हम सभी जानते हैं कि राजशाही सहित सरकार के विभिन्न रूप हैं। और एक राजशाही क्या है, और उदाहरण के लिए, अंग्रेजी रानी की शक्ति ओमान के सुल्तान की शक्ति से कैसे भिन्न है? इस बारे में हम आपको विस्तार से बताने की कोशिश करेंगे।

राजशाही: यह क्या है?

एक राजशाही सरकार के उन रूपों में से एक है जिसमें सर्वोच्च शक्ति आंशिक रूप से या पूरी तरह से (औपचारिक रूप से या वास्तव में) सम्राट की होती है - इस राज्य का एकमात्र प्रमुख। एक सम्राट (सुल्तान, शाह, सम्राट, राजा, राजा, आदि) आमतौर पर विरासत और जीवन के लिए नियमों द्वारा शक्ति प्राप्त करता है।

उपरोक्त परिभाषा के आधार पर, राजशाही की निम्नलिखित मुख्य विशेषताओं को प्रतिष्ठित किया जा सकता है:

1. राज्य में सर्वोच्च शक्ति एक व्यक्ति की है;
2. यह शक्ति रक्त के सिद्धांत के अनुसार विरासत द्वारा प्राप्त और संचारित होती है;
3. सत्ता जीवन भर के लिए सम्राट की होती है;
4. सम्राट ऐतिहासिक निरंतरता, राष्ट्र की एकता, परंपराओं का प्रतीक है और अंतरराष्ट्रीय क्षेत्र में अपने देश का प्रतिनिधित्व करता है।

यहां तक ​​​​कि उन देशों में जहां सम्राट की शक्ति संविधान द्वारा सीमित है और वह वास्तव में देश पर शासन नहीं करता है, वह अभी भी सर्वोच्च राज्य शक्ति का अवतार है।

राजशाही के प्रकार

प्रतिबंधों की मात्रा के अनुसार, राजशाही कई प्रकारों में विभाजित है: पूर्ण, संवैधानिक, संसदीय और द्वैतवादी।

एक पूर्ण राजशाही क्या है?

एक पूर्ण राजशाही के तहत, सम्राट की शक्ति असीमित होती है। सभी अधिकारी उसके अधीन हैं। पूर्ण राजशाही वाले राज्य कतर, ओमान, संयुक्त अरब अमीरात की रियासत, सऊदी अरब हैं।

एक संवैधानिक राजतंत्र क्या है?

सरकार के इस रूप में, सम्राट की शक्ति संविधान, परंपरा या अलिखित नियमों द्वारा सीमित होती है। संवैधानिक राजतंत्र, बदले में, दो रूपों में विभाजित है:

1. संसदीय राजशाही। राजशाही के इस रूप में, सम्राट एक प्रतिनिधि कार्य करता है और उसके पास वास्तविक शक्ति नहीं होती है। सरकार संसद के अधीन है, न कि राज्य के औपचारिक प्रमुख - सम्राट के लिए। वर्तमान में, संसदीय राजतंत्र वाले राज्य स्वीडन, डेनमार्क, ग्रेट ब्रिटेन हैं।
2. द्वैतवादी राजतंत्र। यह एक विशेष प्रकार का संवैधानिक राजतंत्र है, जिसमें सम्राट की शक्ति संसद और संविधान दोनों द्वारा सीमित होती है। सम्राट को उसे प्रदान किए गए ढांचे के भीतर स्वतंत्र रूप से स्वतंत्र निर्णय लेने का अधिकार है। सरकार का यह रूप वर्तमान में लिकटेंस्टीन, मोनाको, कुवैत, जॉर्डन, मोरक्को में उपलब्ध है।

राजशाही के फायदे और नुकसान

सरकार के एक रूप के रूप में राजशाही के निम्नलिखित लाभ हैं:

• बचपन से ही, सम्राट को भविष्य के राज्य प्रमुख के रूप में लाया जाता है। यह इसके लिए आवश्यक चरित्र के गुणों का विकास करता है।
• सत्ता परिवर्तन कुछ व्यक्तियों के हितों के प्रभाव में नहीं होता है। यह सुनिश्चित करता है कि जिस व्यक्ति के लिए सत्ता अपने आप में साध्य है, वह सत्ता में नहीं आएगा।
• कोई भी सम्राट अपने उत्तराधिकारियों (बेटे, बेटी) को एक मजबूत, समृद्ध राज्य छोड़ना चाहता है।
• राजशाही शक्ति की एकता सुनिश्चित करती है, और इसलिए इसे मजबूत बनाती है।
• सम्राट का पद किसी भी दल की तुलना में बहुत अधिक होता है। इसलिए, सम्राट एक पक्षपाती राजनीतिक व्यक्ति नहीं है।
• राजशाही दीर्घकालिक सुधारों के लिए सर्वोत्तम स्थिति प्रदान करती है।
• सम्राट की मृत्यु के बाद, उसका उत्तराधिकारी हमेशा ज्ञात होता है, जो राजनीतिक उथल-पुथल के जोखिम को काफी कम करता है।

एक राजशाही के नुकसान हैं:

• सम्राट अपने निर्णयों के लिए किसी के प्रति उत्तरदायी नहीं होता है। इससे ऐसे गलत फैसले लिए जा सकते हैं जो देश के हितों को पूरा नहीं करते हैं।
• एक व्यक्ति जो पूरी तरह से राज्य का प्रबंधन करने में सक्षम नहीं है, उदाहरण के लिए, एक बच्चा, एक राजा बन सकता है।
• सम्राट काफी हद तक अपने पर्यावरण पर निर्भर है।
• एक ऐसे सम्राट की मृत्यु, जिसके कोई संतान नहीं है, देश में एक गंभीर राजनीतिक संकट का कारण बन सकता है।
• कानून से ऊपर राजा की स्थिति पूरी आबादी को अपने शासक की इच्छा पर निर्भर करती है, वास्तव में, शक्तिहीन।

राजशाही - नियम-ले-टियन का एक रूप, जिसके तहत राज्य-सु-दार-स्ट-वे में सर्वोच्च शक्ति पूरी तरह से या आंशिक रूप से एक -नो-मु ली-त्सू - मो-नार-हू (एक में) से जुड़ी होती है स्लू-चा-एव मो-नार-हम-सो-प्रा-वि-ते-लयम), के बारे में-ला-दे-शे-सु-वे-रे-नही-वह-वह और इस-ल्या-शे- मु-सिया वस्तु-की-उप-दान-सेंट-वा।

राजशाही के उस-ता-नोव-ले-नी यव-ला-एट-स्या री-जुल-ता-टॉम रेस-शि-रे-निया प्र-वि-ते-ला की शक्ति (जनजाति के नेता- मे-नी, सोया-जनजाति-पुरुषों के लिए, अध्याय-आप भागे-न-पो-ली-टिच के बारे में-रा-ज़ो-वा-निया), सा-मो-प्रो-वोज़-ग्ला-शे-निया, में -ले-इज़-याव-ले-निया ऑन-रो-हां।

पुरातनता में, राजशाही प्री-नी-मा-ला मुख्य रूप से गैर-सीमित डी-स्पो-टिया (सबसे-बो-ली हा-रक-तेर-ना के लिए गो-सु- प्राचीन एक का उपहार एक सौ)। प्राचीन दुनिया में राजशाही का सर्वोच्च रूप रोम में शाही शक्ति बन गया। मध्य युग में, अधिकारों का सबसे नस्लीय रूप से देश-समर्थक रूप-ले-निया - से-शब्द-लेकिन-पूर्व-स्टा-वि-टेल-नया मो-नार-चिया। ऑन-हो-दे सरेड-ने-वे-को-व्या और ना-चा-ले में लेकिन-इन-वें टाइम-मी-नो इन इव-रो-ने ut-verzh-yes-et-sya ab-so -भयंकर राजशाही (रूस में अब-सो-लू-तिज़्म देखें - सा-मो-डेर-ज़ा-वी)।

मुख्य राजशाही ती-तु-लि: ड्यूक, इम-पे-रा-टोर, राजकुमार, राजा, राजा, आदि, वो-स्टो-का के देशों में - सुल-तन, खान , दूर-रा-ऑन, शाह, अमीर, आदि

का-पी-ता-सूचीवादी समाजों के नए-ले-निया बनने की प्रक्रिया में, कई देशों में राजशाही ने रेस-पब-ली-कान- अधिकारों का आकाश रूप (देखें रेस-पब-ली-का) चाहे ट्रांस-फॉर-मी-रो-वा-लास एक संवैधानिक राजतंत्र में। कई देशों (रूस, जर्मनी, एव-सेंट-रो-हंगरी, आदि) में, राजशाही पा-ला इन री-जुल-ता-ते री-वो-लू-सी है। मोनराहिया के रूपों में से एक थियो-क्र-टिया है, जो प्राचीन काल से जाति-समर्थक देश से बेहतर है और आज तक संरक्षित है।

अधिक बार नहीं, हमें-बर्फ-सेंट-वेन-नया की मो-नार-ठाठ शक्ति, जब के लिए-मी-रु-दी-ना-स्टिया है, लेकिन पूर्व-क्ल-चा-युत-स्या और नहीं आप-बो-रे मो-नार-हा, विशेष रूप से, प्री-री-वा-नी दी-ना-स्टिया के साथ। सु-शेस्ट-वू-यूत तीन पंक्ति में ऑन-फॉलो-पहले-वा-निया: से-न्यो-रैट-नी (प्री-टेबल ऑन-फॉलो-डु-रो-डु में सबसे बड़ा है), हो सकता है- orat-ny (प्री-टेबल ऑन-द-फॉलो-डु-मो-नार-हा का सबसे बड़ा बेटा है) और पहले-तरह के अधिकार के अनुसार ऑन-द-फॉलो-पहले-वा-नी -स्ट-वा (प्री-टेबल री-री-हो-डिट टू नो-सिमिलर-टू-द-सेंट-वू एक लाइन में है - उसका सबसे बड़ा बेटा अगला है, और एस-अगर वह अपने पिता से पहले मर गया , फिर उसका सबसे बड़ा बेटा, प्री-टेबल की अगली पंक्ति बड़े-शिन-सेंट-तु पर अगले के बड़े-शे-वें से पहले-सौ-वि-ते-लियू के लिए फिर से हो-दित है रेखा)।

सी-स्टे-मी में, महिलाओं के अधिकारों से पूर्व-स्टो-लो-ऑन-द-फॉलो-डिया इन-वे-सी-मो-स्टी निम्न प्रकार के हैं -मो-गे-नी-तु -री: सा-ली-चे-स्काई (उदाहरण के लिए, जापान), जब मो-नार-हा कैन-गट का सिंहासन केवल-माँ के लिए केवल पति-ची- हमें; कस-तिल-आकाश (इस-पा-निया, आदि), जब पहले-चे-री के लिए-नी-मा-युत सिंहासन, अगर एट-को-नो-गो या फ्रॉम-रेक-शी-गो-सया प्री-स्टो-ला मो-नार-हा से कोई बेटा-नो-वी नहीं है (उसी समय, सबसे छोटे बेटे के पास बड़े-शास से चेरयू से पहले प्री-इम-एस-सेंट-इन है। ); av-st-riy-sky, up-to-let-the King-st-in-va-nie पत्नियां, अगर op-re-de-lyon-nyh in-ko-le-no -yah di-na- stii कोई मानव-रैंक नहीं है (लंबे समय तक, लेकिन मेरे साथ नहीं-न्या-एट-स्या); स्कैन-दी-नव-आकाश (स्वीडन, आदि), उस-ता-नव-ली-वायु-शचाय रा-वेन-सेंट-महिलाओं और पुरुषों के अधिकारों में सही प्रति-इन-रॉड द्वारा सिंहासन पर रैंक -st-va.

कोन-स्ट-तु-क्यू-ऑन-राजशाही में, प्री-न्या-ता कोन-स्टी-टू-टियन और देई-स्ट-वू-एट पर-ला-मेंट। कोन-स्ति-तू-त्सी-ऑन-नया राजशाही में दो अलग-अलग प्रकार के नो-स्टी हैं: दुआ-ली-स्ति-चे-आकाश राजशाही और पर-ला-मेन-तर-नया राजशाही।

पहले यूरी-दी-चे-स्की सु-शचे-सेंट-वु-यूट में शक्ति के दो केंद्र (से-यहाँ-हाँ - दुआ-ली-स्टी-चे-स्काई): मो-नार्च अब से-हाँ नहीं है -और हमारे लिए, उन्हें मिलता है-नी-मा-एट पर-ला-मेंट, लेकिन राज्य-सु-दार-सेंट-वोम का प्रबंधन रू-काह मो में ऑन-हो-दित-स्या है- नार-हा (उदाहरण के लिए, जोर-दा-निया, कू-वीत, मा-रोक-को)। वह राइट-वी-टेल-सेंट-वो (सो-वेट, का-बाय-नो मील-नी-सेंट-डिच) जानता है, और यह फ्रॉम-वेट-सेंट-वेन-लेकिन केवल उसके सामने है, लेकिन पहले नहीं पैरा-ला-मेन-टॉम। इसके अलावा, मो-नार्च के पास संकेतित-से-लेकिन-हां-टेल-सेंट-इन (डिक्री, डेक-री-यू, री-स्क-रिप-यू, आदि) के लिए हां-वैट का अधिकार है। ।), किसी के पास कानून से कम नहीं, बल्कि वास्तव में अधिक शक्ति है। दुआ-ली-स्टी-चे-राजशाही सु-शे-सेंट-वो-वा-ला यूरोप के देशों में-रो-पीई और व्यक्तिगत राज्यों-सु-दार-सेंट-वाह एशिया के (ने-पाल, थाईलैंड, जापान ) जब अब-सो-लुटे राजशाही से पार-ला-मेन-टार-नोय या अधिकतर पार-ला-मेन-टार-नोय तक फिर से हो-दे।

पर-ला-मेन-तार-राजशाही में, दायां-विट पार-टिया, इन-बी-दिव-शय पर आप-बो-राच पर-ला-मेंट में: दायां-वी-टेल-सेंट-वो for-mi -ru-et-by this पार्टी (पार्टियों का एक ब्लॉक, par-la-men-te में दर्द-शिन-सेंट-इन होना) और par- से पहले-vet-st-ve-ness से सेट नहीं है- ला-मेन-टॉम, लेकिन मो-नार-होम से पहले नहीं। Mo-narch dey-st-vu-et "co-ve-tu के अनुसार" pra-vi-tel-st-va (pre-mier-mi-ni-st-ra), de-st-via के लिए mo-nar -ha, go-su-dar-st-vom के प्रबंधन के अनुसार, right-vi-tel-st-vo का कोई सेट फ्रॉम-वेट-सेंट-वेन-नेस नहीं है। Par-la-men-tar-ny-my राजशाही यूरोप, जापान के लगभग सभी राजशाही देश, So -friend-st-va के राजशाही देश हैं।

कुछ देशों में, राजतंत्र विशेष रूप अपना सकते हैं।

ग्राम राजशाही - निरंकुशता) - सरकार का एक रूप जिसमें राज्य का मुखिया सम्राट होता है। आधुनिक दुनिया में, दो ऐतिहासिक प्रकार की राजशाही बनी हुई है - पूर्ण राजशाही और संवैधानिक राजतंत्र। उत्तरार्द्ध दो रूपों में मौजूद है, जो सम्राट की शक्ति की सीमा की डिग्री में भिन्न है: एक द्वैतवादी राजशाही और एक संसदीय राजतंत्र। एम की एक विशेष किस्म ऐच्छिक है, जो एम और गणतंत्र के तत्वों को जोड़ती है। ऐसा मॉडल आज मलेशिया में मौजूद है, जहां राज्य का मुखिया सम्राट होता है, जिसे महासंघ बनाने वाले राजशाही राज्यों के प्रतिनिधियों की एक विशेष बैठक द्वारा पांच साल के लिए चुना जाता है।

महान परिभाषा

अधूरी परिभाषा

साम्राज्य

लेन में ग्रीक से - निरंकुशता) - सरकार का एक रूप जिसमें जीवन के लिए सर्वोच्च शक्ति (पूर्ण - पूर्ण एम।) या आंशिक रूप से (सीमित एम।) राज्य के एकमात्र प्रमुख से संबंधित है। एम। सरकार का एक रूप है जिसमें राज्य के मुखिया - सम्राट (सम्राट, राजा, सुल्तान, आदि) को एक विशेष कानूनी दर्जा प्राप्त होता है। उसकी शक्तियाँ प्राथमिक हैं, राज्य में किसी भी अधिकार से व्युत्पन्न नहीं हैं, वह अपने पद को, एक नियम के रूप में, विरासत से प्राप्त करता है और इसे जीवन के लिए धारण करता है। अपने विकास में, एम कई चरणों से गुजरता है, नई सुविधाओं को बदलता और प्राप्त करता है। एम का पहला रूप गुलाम-मालिक एम था। प्रारंभ में, इसने पूर्वी निरंकुशता के रूप में कार्य किया, जो प्राचीन पूर्व के कई राज्यों में था - बेबीलोन, मिस्र, भारत। प्राचीन रोम की सरकार का राजतंत्रीय रूप, जो पाँच शताब्दियों से अधिक समय से अस्तित्व में था, पूर्वी निरंकुशता से भिन्न था। सामंती व्यवस्था के लिए विशिष्ट प्रारंभिक सामंती मकबरे (11 वीं शताब्दी ईसा पूर्व से पहली शताब्दी ईस्वी तक) और वर्ग-प्रतिनिधि मकबरे (10 वीं से 15 वीं शताब्दी तक) थे। उत्तरार्द्ध को केंद्रीय शक्ति के सुदृढ़ीकरण, सम्राट के हाथों में सरकार के मुख्य लीवर की एकाग्रता और शहरी आबादी के बड़े कुलीन और व्यापक वर्गों पर निर्भरता की विशेषता है। सम्राट की मजबूत शक्ति के साथ, जो एक शक्तिशाली सेना और एक व्यापक पुलिस तंत्र पर आधारित था, प्रतिनिधि निकाय थे: रूस में - कैथेड्रल, इंग्लैंड में - संसद, पोलैंड में - फ्री सेजम, फ्रांस में - राज्य आम।

सम्राट की कानूनी स्थिति के आधार पर, निरपेक्ष और सीमित एम को अलग करने की प्रथा है। निरपेक्ष एम को सम्राट की सर्वशक्तिमानता और सत्ता के किसी भी प्रतिनिधि संस्थान की अनुपस्थिति की विशेषता है; दास-मालिक के लिए विशेषता (के। मार्क्स की शब्दावली में) (उदाहरण के लिए, प्रभुत्व के युग का रोम - तीसरी शताब्दी ईस्वी) और सामंती सामाजिक-आर्थिक गठन। एक नियम के रूप में, बुर्जुआ क्रांतियों (XVII-XIX सदियों) की प्रक्रिया में कृषि से औद्योगिक प्रणाली में संक्रमण पूर्ण एम के उन्मूलन के साथ था। कानूनी दृष्टि से, सम्राट किसी भी शक्ति का स्रोत है, वह निर्धारित करता है नियामक कृत्यों में शक्ति की सीमा जो वह स्वयं जारी करता है। हर कानून के केंद्र में राजा की इच्छा होती है। निरपेक्ष एम निम्नलिखित कानूनी विशेषताओं की विशेषता है:

1) सभी शक्ति के सम्राट के हाथों में एकाग्रता (सम्राट कानून जारी करता है, कार्यकारी शाखा का प्रमुख होता है, सर्वोच्च न्यायालय का प्रशासन करता है);

2) सम्राट के व्यक्ति में राज्य का व्यक्तित्व। फ्रांसीसी राजा लुई XIV का नारा "राज्य मैं हूं" पूरी तरह से राजशाही की इस विशेषता को दर्शाता है - सरकार की व्यक्तित्व। एक राजशाही राज्य एक ऐसा राज्य है जिसमें सत्ता एक व्यक्ति की होती है, और वह इस शक्ति का उपयोग अपने विवेक और अधिकार पर करता है। यह पवित्र (दिव्य) मूल की शक्ति देने की विशेषता है, इसे धार्मिक सामग्री के साथ संपन्न करता है (एक सम्राट भगवान का अभिषेक होता है, जो कि भगवान से असीमित शक्ति के साथ संपन्न व्यक्ति होता है। सम्राट अक्सर एक ही समय में सर्वोच्च आध्यात्मिक व्यक्ति होते थे); 3) विरासत द्वारा सत्ता का हस्तांतरण और इसके कार्यान्वयन की सतत प्रकृति; 4) किसी भी जिम्मेदारी से सम्राट की रिहाई (राजा की गैरजिम्मेदारी "राजा गलत नहीं हो सकता" के सिद्धांत में व्यक्त की गई थी)। आधुनिक परिस्थितियों में निरपेक्ष एम एक अपवाद है। सरकार के एक रूप के रूप में, निरपेक्ष एम। देर से सामंतवाद के युग में सबसे व्यापक था। आज इसे केवल पूर्व के कुछ देशों में संरक्षित किया गया है, जहां सामाजिक जीवन के पारंपरिक पितृसत्तात्मक रूप प्रबल होते हैं (उदाहरण के लिए, ओमान, कतर, ब्रुनेई में)। पूर्व-वाद्य युग में आदिवासी और आदिवासी पितृसत्तात्मक लोकतंत्र की परंपराओं के संरक्षण के एक अजीबोगरीब रूप के रूप में, आर्थिक विकास के काफी उच्च स्तर और एक विकसित सामाजिक बुनियादी ढांचे (सऊदी अरब) वाले देशों में पूर्ण लोकतंत्र संरक्षित है।

सार्वजनिक जीवन के लोकतंत्रीकरण और निरंकुश शक्ति को सीमित करने की इच्छा ने सीमित राजशाही के उद्भव में योगदान दिया - सरकार का एक रूप जिसमें सम्राट की शक्ति कुछ हद तक कानून और संविधान द्वारा बंधी (सीमित) होती है। इस तरह के प्रतिबंध की डिग्री के आधार पर, द्वैतवादी और संसदीय एम को प्रतिष्ठित किया जाता है। द्वैतवादी एम को इस तथ्य की विशेषता है कि, सम्राट के साथ, जो कानूनी और वास्तविक स्वतंत्रता को बरकरार रखता है, विधायी (विधायी) के साथ सत्ता के प्रतिनिधि संस्थान हैं। और नियंत्रण कार्यों। कार्यकारी शक्ति सम्राट की होती है, जो इसे सीधे या सरकार के माध्यम से प्रयोग कर सकता है (जैसा कि मामला था, विशेष रूप से, 19 वीं सदी के अंत और 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में रूस में)। संक्षेप में, हम राज्य में शक्तियों के पृथक्करण के सिद्धांत के बारे में बात कर रहे हैं, हालांकि बहुत सीमित रूप में। यद्यपि सम्राट कानून नहीं बनाता है, वह एक पूर्ण वीटो के अधिकार से संपन्न है, अर्थात। सम्राट कानून को मंजूरी देने (लागू करने) या न करने के लिए स्वतंत्र है। केवल उसे ही आपातकालीन फरमान जारी करने का अधिकार था, जो कानूनों के समान बल में था; संसद को भंग कर सकता है (अर्थात द्वैतवादी राजतंत्र को समाप्त कर सकता है)। सरकार का यह रूप 19वीं और 20वीं सदी की शुरुआत में सबसे आम था। आधुनिक द्वैतवादी राजशाही, केवल मध्य पूर्व (जॉर्डन, मोरक्को) के देशों में संरक्षित है, एक निर्वाचित प्रतिनिधि निकाय की उपस्थिति की विशेषता है - संसद (जॉर्डन में यह मजलिस है), जिसे कानूनों को अपनाने का अधिकार है और बजट का वोट (अनुमोदन)। सम्राट राज्य का प्रमुख होता है, जिसके पास कार्यकारी शक्ति के क्षेत्र में एक साथ विशेषाधिकार होते हैं। वह अपने लिए जिम्मेदार शासक को भी नियुक्त करता है।

आधुनिक विकसित राज्यों को एम के संवैधानिक (संसदीय) रूप की विशेषता है। सरकार का यह रूप कुछ हद तक एक आधुनिक संसदीय गणराज्य के समान है और देश के संविधान में शक्तियों के पृथक्करण के सिद्धांत के कानूनी समेकन की विशेषता है, जबकि उसी समय कार्यकारी शाखा पर संसद की सर्वोच्चता का सिद्धांत। सरकार के इस रूप के संबंध में सम्राट राष्ट्र के प्रतीक, एक प्रकार की सजावट से ज्यादा कुछ नहीं है। इस प्रकार, 1978 का स्पेनिश संविधान (अनुच्छेद 56) राजा को राज्य की एकता और निरंतरता के प्रतीक के रूप में मान्यता देता है। 1946 का जापानी संविधान इस तथ्य से आगे बढ़ता है कि "सम्राट राज्य और राष्ट्र की एकता का प्रतीक है" (अनुच्छेद 1)। सम्राट की कानूनी स्थिति, लाक्षणिक रूप से, इस प्रकार परिभाषित की जा सकती है - "शासन करता है, लेकिन शासन नहीं करता है।" राज्य पर शासन करने के लिए सम्राट के पास कोई वास्तविक शक्ति नहीं है। इसके कार्य मुख्य रूप से प्रकृति में प्रतिनिधि हैं। सम्राट अपने हस्ताक्षर के साथ सभी सबसे महत्वपूर्ण राज्य कृत्यों पर हस्ताक्षर करता है। हालांकि, सिद्धांत के आधार पर "राजा जिम्मेदार नहीं है" (राजनीतिक और कानूनी जिम्मेदारी वहन नहीं कर सकता), इस तरह के हस्ताक्षर के लिए एक प्रतिहस्ताक्षर प्रक्रिया (जिम्मेदार मंत्री या कार्यकारी शाखा के प्रमुख द्वारा हस्ताक्षरित) की आवश्यकता होती है। सम्राट संसद द्वारा अपनाए गए कानूनों पर अपने हस्ताक्षर भी करता है, कभी-कभी सापेक्ष वीटो के अधिकार के साथ संपन्न होता है, लेकिन इसका उपयोग बहुत कम होता है। संवैधानिक (संसदीय) राजशाही सरकार का एक सामान्य रूप है। यह डेनमार्क, नीदरलैंड, कनाडा, ऑस्ट्रिया और अन्य देशों में मौजूद है (कुल मिलाकर लगभग 65 हैं)।

आधुनिक राज्य अभ्यास एम के गैर-पारंपरिक रूपों को भी जानता है। इनमें वैकल्पिक एम शामिल है, जो उन देशों में मौजूद है जहां सामंती और पारंपरिक समाज की संरचनाएं संरक्षित हैं (मलेशिया, संयुक्त अरब अमीरात)। विशेष रूप से, मलेशिया के संघ के प्रमुख को शासकों की परिषद द्वारा चुना जाता है, जो 11 राजशाही राज्यों के प्रमुखों को एकजुट करता है। संयुक्त अरब अमीरात में, अमीर (फारस की खाड़ी की सात रियासतों के प्रमुख जो संयुक्त अरब अमीरात का हिस्सा हैं) संयुक्त अरब अमीरात के राष्ट्रपति का चुनाव करते हैं।

तथाकथित धार्मिक चर्चों को भी जाना जाता है, जहां राज्य का मुखिया, सम्राट, दुनिया के धर्मों में से एक का प्रतिनिधित्व करने वाले एक या दूसरे धार्मिक पंथ का प्रमुख भी होता है। इन एम. में वेटिकन भी शामिल है, जहां पूरी दुनिया के कैथोलिकों के आध्यात्मिक शासक भी इस राज्य के मुखिया हैं। सरकार के इस रूप के तत्व सऊदी अरब में मौजूद हैं, जहां राज्य के प्रमुख - राजा न केवल मुस्लिम दुनिया के मुख्य तीर्थस्थलों के संरक्षक के धार्मिक कार्य करते हैं, बल्कि इस्लाम के वहाबवादी दिशा के प्रमुख भी हैं।

महान परिभाषा

अधूरी परिभाषा

1) राज्य का रूप; 2) सरकार का एक रूप जिसमें सर्वोच्च राज्य शक्ति राज्य के एक प्रमुख के हाथों में केंद्रित होती है - सम्राट और विरासत में मिलेगी।

महान परिभाषा

अधूरी परिभाषा

साम्राज्य

ग्रीक से मोनोस - एक, आर्च - शुरुआत) - सरकार का एक रूप जिसमें राज्य के मुखिया के कार्यों को विरासत के सिद्धांत के अनुसार स्थानांतरित किया जाता है।

यह माना जाता है कि सरकार के एक रूप के रूप में राजशाही सबसे प्राचीन आदिवासी समाजों में एक साथ कुलदेवता चिन्ह की विरासत की विधि में बदलाव के साथ दिखाई दी - महिला रेखा के माध्यम से विरासत की अधिक प्राचीन पद्धति को पुरुष रेखा के माध्यम से संचरण द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था। , जैसा कि कुछ मिथकों से संकेत मिलता है, साथ ही साथ सामाजिक विकास के निम्नतम स्तरों पर खड़ी कुछ आधुनिक जनजातियों की सामाजिक संरचना का अध्ययन।

राजशाही सरकार का सबसे पुराना रूप है। राजशाही सरकार के केंद्र में शुरू में दूसरी दुनिया और अन्य वर्जित (पवित्र, निषिद्ध) संभावनाओं के साथ सम्राट के संचार की पवित्र संभावना थी, और सबसे पुरानी राजशाही शक्ति वर्तमान अर्थों में शासन तक ही सीमित नहीं थी, बल्कि पूर्ति के लिए थी। कुछ प्रतिबंध जो प्रकृति में अनुष्ठान थे और कभी-कभी बहुत कठोर थे। इसलिए, प्राचीन मिस्र में पहले राजवंशों के दौरान, फिरौन का मुख्य कर्तव्य अनुष्ठान जुलूसों में भाग लेना था, और मुख्य कार्य नील नदी की बाढ़ की शुरुआत की घोषणा करना था; XI-XIV सदियों में। जापान के सम्राट को हर सुबह कई घंटों के लिए सिंहासन कक्ष में बैठना पड़ता था, पूरी तरह से गतिहीन, क्योंकि उनके थोड़े से आंदोलन से राज्य में सद्भाव, युद्ध, बाढ़, आग और अन्य आपदाओं में बाधा उत्पन्न होने का खतरा था। कई प्रतिबंध, विशेष रूप से शत्रुता के दौरान, आयरिश राजाओं पर भी लगाए गए थे, और कंबोडिया में, जहां आग का राजा और पानी का राजा था, उन पर लगाए गए प्रतिबंध इतने गंभीर थे कि 16 वीं -19 वीं शताब्दी के दौरान। (अर्थात, हर समय जब इस प्रक्रिया को विभिन्न मिशनरियों-उपनिवेशवादियों द्वारा देखा जाता था) सम्राटों को शाब्दिक रूप से बल द्वारा नियुक्त किया जाता था। ऐसा ही कुछ आज भूमध्यरेखीय अफ्रीका की कुछ जनजातियों में हो रहा है।

यह सम्राट पर लगाए गए प्रतिबंधों की अतिशयोक्ति थी जिसके कारण पवित्र और प्रशासनिक कार्यों को अलग कर दिया गया था, और पुरोहित वर्ग में जाने पर, पवित्र कार्य ने पुजारियों को सामाजिक रूप से सम्राटों की तुलना में ऊंचा रखा, जैसा कि इसका सबूत है, उदाहरण के लिए, द्वारा भारतीय समाज की जाति संरचना, जहां ब्राह्मण जाति जाति से ऊपर है। क्षत्रिय, या मध्ययुगीन यूरोप के राजाओं पर पोप का औपचारिक वर्चस्व।

हालांकि, राजशाही शक्ति का आंशिक रूप से पवित्र कार्य आज तक जीवित है, जैसा कि इसके साथ जुड़े सार्वभौमिक रूप से परिभाषित अनुष्ठान (प्रोटोकॉल) से प्रमाणित है, मूल रूप से आम लोगों और सम्राटों (वर्जित और जीवन के लिए खतरा) के बीच सीधे संचार को रोकने और अनुमति देने के लिए बनाया गया है। केवल बिचौलियों (पुजारियों, मंत्रियों) के माध्यम से संचार। यह एक "याचिका" के रूप में सीधे सम्राट को संबोधित करने के रूसी समाज में मौजूद तरीके को याद करने के लिए पर्याप्त है, जो औपचारिक (सुरक्षात्मक) कार्यों के सख्त पालन के साथ किया गया था, जैसे: अपने घुटनों पर गिरना, अपना सिर झुकाना संभावित परिणामों के महान भय के संकेत के रूप में जमीन पर, और वास्तव में, "माथे से पिटाई"।

सत्ता के उत्तराधिकार के सिद्धांत के आधार पर, राजशाही वंशवादी, आदिवासी और वैकल्पिक हो सकती है।

आदिवासी राजतंत्र शायद राजशाही संरचना की सबसे प्राचीन किस्मों में से एक है, क्योंकि इसमें पुरातन त्रिक कार्य से जुड़ी सबसे बड़ी संख्या में विशेषताएं हैं। इसका अर्थ इस तथ्य से उबलता है कि एक निश्चित कबीले का केवल एक सदस्य, एक निश्चित पवित्र शक्ति रखने वाला, अर्थात् महान अधिकार रखने वाला, सम्राट बन सकता है। इसी तरह की जीवन शैली मध्य और दक्षिण अमेरिका के पूर्व-कोलंबियाई राज्यों के साथ-साथ अफ्रीका, ऑस्ट्रेलिया और ओशिनिया की कई जनजातियों की विशेषता थी। आंशिक रूप से इसी प्रकार की राजशाही प्राचीन ग्रीस और प्राचीन रूस में मौजूद थी।

राजवंशीय राजतंत्र की उत्पत्ति संभवतः प्राचीन मिस्र में हुई थी। यह पिता से पुत्र या किसी अन्य करीबी रिश्तेदार (उदाहरण के लिए, एक भाई को, जैसा कि प्राचीन रूस में मामला था) को सत्ता के हस्तांतरण की विशेषता है। यह सबसे आम प्रकार की राजशाही है जो जीवित है और अभी भी मौजूद है, उदाहरण के लिए, ग्रेट ब्रिटेन, मोनाको, डेनमार्क, स्वीडन, जापान में (जहां मिकाडो की वंशवादी शाखा को एक हजार से अधिक वर्षों में एक बार भी दबाया नहीं गया है) देश का इतिहास) और कुछ अन्य देशों में।

एक वैकल्पिक राजशाही का उद्भव आवेदकों के स्वेच्छा से सम्राट की जगह लेने से इनकार करने के साथ जुड़ा हुआ है, किसी भी मामले में, यह इस रूप में है (जब सम्राट को बड़ों की परिषद द्वारा चुना जाता है, अक्सर बल द्वारा) कि यह मौजूद है अफ्रीका और पोलिनेशिया की कुछ जनजातियों में। हालांकि, प्राचीन ग्रीस में, प्राचीन रोम में, बीजान्टियम में, पोलैंड में और यहां तक ​​​​कि रूस में भी समय-समय पर वैकल्पिक राजशाही का अभ्यास किया गया था, जहां सम्राट कई बार चुने गए थे (बार-बार नोवगोरोड में और फिर मास्को में दो बार परेशान समय में)।

हालाँकि, उत्तराधिकार का यह तरीका अव्यवहारिक साबित हुआ। इस तरह के राजतंत्र, पूरी तरह से एक पवित्र घटक से रहित, या तो इसे फिर से हासिल करने के लिए, वंशवादी विशेषताओं को प्राप्त करते हैं (जैसा कि प्राचीन रोम में मामला था, जहां सरकार की कांसुलर पद्धति ने एक बार खोई हुई राजवंश प्रणाली की बहाली का नेतृत्व किया), या, इसके विपरीत, लोकतंत्र को रास्ता दें, जहां शासक का कुछ खून से संबंधित निर्णायक महत्व नहीं है (जैसे नोवगोरोड में, जहां मुख्य रूप से युद्ध की अवधि के लिए या अन्य सामरिक कारणों से राजा चुना गया था)। नेपोलियन I और नेपोलियन III का फ्रांस दोनों प्रक्रियाओं का एक उत्कृष्ट उदाहरण है।

राजतंत्रों की ऐतिहासिक किस्मों में पितृसत्तात्मक या पारंपरिक राजतंत्र (पारंपरिक समाजों की विशेषता) शामिल हैं; पवित्र राजतंत्र, या धर्मतंत्र (जहां सम्राट के प्राथमिक कार्य पुरोहित या आध्यात्मिक होते हैं: उदाहरण के लिए, प्राचीन मिस्र, इस्लामी खिलाफत); सैन्यीकृत समाजों में उभर रहे निरंकुश राजतंत्र (असीरिया, प्राचीन आर्मेनिया, मंगोल गिरोह); संपत्ति और संपत्ति-प्रतिनिधि राजशाही (उदाहरण के लिए, पूर्व-पेट्रिन रूस); कुलीन और लोकतांत्रिक संस्थानों (17वीं शताब्दी में फ्रांस) की अनुपस्थिति में नौकरशाही को सत्ता के प्रत्यायोजन पर आधारित पूर्ण राजतंत्र; संवैधानिक राजतंत्र जो "सामाजिक अनुबंध" के सिद्धांतों को लागू करते हैं और शक्तियों को अलग करते हैं और संविधान द्वारा राजा की शक्ति को सीमित करते हैं; निरंकुश या निरंकुश राजतंत्र, जिसमें सम्राट पूरी तरह से संप्रभु है और कानूनों का एकमात्र स्रोत है, और राज्य चर्च (बीजान्टियम, रूसी साम्राज्य) के साथ बातचीत और राष्ट्रमंडल (सिम्फनी) में कार्य करता है।

सरकार के किसी भी अन्य रूप की तरह, राजशाही के अपने फायदे और नुकसान हैं। राजशाही के फायदों में, किसी को सम्राट की स्वतंत्रता शामिल होनी चाहिए (आखिरकार, चुनाव के मामले में, राज्य के मुखिया का चुनाव किसी शक्ति या वित्तीय समूह के लिए होता है, जिसका अर्थ है कि शासन के दौरान वह हितों की रक्षा करेगा इस समूह का, और समग्र रूप से लोगों का नहीं, जो कि राजशाही के अधीन नहीं है)। इसके अलावा, सम्राट की विशेष कानूनी स्थिति, जो आपको महत्वपूर्ण निर्णय लेने की अनुमति देती है, उदाहरण के लिए, एक हानिकारक कानून को जल्दी से निरस्त करना, एक अपराधी को क्षमा करना, आदि। (ए। पुश्किन ने इस संबंध में कहा कि "एक व्यक्ति होना चाहिए" राज्य में जो कानून से भी ऊपर है ")।

सम्राट की सर्वोच्चता (संप्रभुता) एक ऐसा गुण है जो युद्धों और अन्य संकटों की अवधि के दौरान विशेष रूप से मूल्यवान है। ऐसे मामलों में आदेश की एकता एक बिना शर्त आशीर्वाद है। हालांकि, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि लगभग सभी लोकतांत्रिक राज्यों में ऐसे विशेष क्षणों में राष्ट्रपतियों या अन्य अधिकृत व्यक्तियों को आपातकालीन शक्तियां सौंपने के लिए एक तंत्र है।

राजशाही का सबसे महत्वपूर्ण लाभ इसका प्रतीकात्मक घटक है। सम्राट, राष्ट्र की एकता के प्रतीक के रूप में, अपने विवेक, उद्धारक और रक्षक के रूप में, सर्वोच्च अधिकार और विश्वास वाले व्यक्ति के रूप में, एक विशाल वैचारिक अर्थ रखता है और इस प्रकार महत्वपूर्ण राष्ट्रव्यापी उपलब्धियों के लिए, सामूहिक उत्साह के लिए मार्ग खोलता है, देशभक्ति के लिए, करतब के लिए।

I. A. Ilyin ने सम्राट में प्रजा के विश्वास के मूलभूत आधार के बारे में लिखा है - उनका विश्वास है कि सम्राट "स्वयं को ईश्वर के सामने रखता है और स्वयं अपने कार्यों और निर्णयों को दैवीय रहस्योद्घाटन के मानदंडों द्वारा मापता है।" इस ट्रस्ट में, राजा और लोग एकजुट होते हैं, खुद को इतिहास के फैसले पर डालते हैं।

राजशाही एकता का एक महत्वपूर्ण साधन है और अन्य बातों के अलावा, राजशाही और विषय के बीच संबंधों की अनौपचारिकता को बनाए रखने की क्षमता के कारण एकता का प्रतीक है। रूस में, यहां तक ​​​​कि जमींदार को "आप के लिए" (जैसा कि 18 वीं के अंत और 19 वीं शताब्दी की शुरुआत में पेश किए गए फ्रांसीसी रूप की आवश्यकता थी) को संबोधित करते हुए, रूसी किसान ने ज़ार को "आप" को संबोधित करना जारी रखा। सत्ता के बार-बार होने वाले परिवर्तनों की विशेषता वाले लोकतंत्रों के विपरीत, राजशाही यह मानती है कि सर्वोच्च शक्ति के साथ निहित व्यक्ति अपने कार्यों में आगामी चुनावों की चिंता से नहीं, बल्कि ईश्वर, इतिहास और लोगों के सामने जिम्मेदारी से निर्देशित होगा।

कानून से ऊपर के व्यक्ति के रूप में सम्राट का एक अन्य महत्वपूर्ण कार्य सर्वोच्च न्यायाधीश का कार्य है, जो अपराध की गंभीरता की परवाह किए बिना दंड दे सकता है, लेकिन क्षमा भी कर सकता है। यह, पहली नज़र में, महत्वहीन कार्य इतना महत्वपूर्ण निकला कि क्षमा करने की विशेष शक्ति गणराज्यों के कई निर्वाचित राष्ट्रपतियों की क्षमता बन गई। इसकी गूँज अंग्रेजी कानून के विभाजन में वास्तव में 2 शाखाओं में पाई जा सकती है: कोर्ट ऑफ द किंग और कोर्ट ऑफ ऑनर, जो कि "कानून द्वारा" अदालत का विरोध करने के प्रयास का परिणाम है। "न्याय" का दरबार (राजा का दरबार)।

राजशाही का लाभ सबसे प्रतिभाशाली लोगों को नेतृत्व के पदों पर प्रभावी ढंग से बढ़ावा देने की क्षमता है। गणतांत्रिक व्यवस्था में, राज्य का मुखिया अनिवार्य रूप से एक प्रतिभाशाली मंत्री या सेनापति से प्रतिस्पर्धा से डरता है, और इसलिए उसे पकड़ लेता है। सम्राट, अपनी स्थिति के आधार पर, प्रतिस्पर्धी संबंधों में भाग नहीं लेता है, और इसके अलावा, वह खुद प्रतिभाशाली लोगों को राजवंश और देश को संरक्षित करने के लिए नामांकित करने में रुचि रखता है। इसके अलावा, सम्राट समाज में विपक्ष का गारंटर भी होता है। उसे "लोगों की स्वतंत्रता" से डरने की कोई बात नहीं है, क्योंकि वे उसे किसी भी तरह से धमकी नहीं देते हैं। यदि वे स्वयं राजशाही व्यवस्था के परिवर्तन का अतिक्रमण नहीं करते हैं, तो सरकार की आलोचना को एक महत्वपूर्ण सकारात्मक कार्य माना जा सकता है, और विपक्ष हमेशा सरकार द्वारा "प्रशासनिक संसाधन" के उपयोग के खिलाफ सम्राट से सुरक्षा प्राप्त कर सकता है। .

सम्राट सम्मान और गरिमा के बारे में, वफादारी और कर्तव्य के बारे में, उच्च मूल्यों के बारे में समाज के आदर्श विचारों का एक उपाय भी है, जिसका पालन व्यक्ति के अत्यधिक आध्यात्मिक जीवन का संकेत है। राजशाही की नकारात्मक विशेषताओं के लिए, इसका मुख्य दोष अपने आप में है, इसके मुख्य सिद्धांत में - सिंहासन के उत्तराधिकार का सिद्धांत। क्योंकि यदि लोकतंत्र का तात्पर्य कम से कम राज्य के प्रमुख द्वारा उत्कृष्ट गुणों के सैद्धांतिक अधिकार से है, तो जरूरी नहीं कि सम्राट उनके पास हो। और यह इस तथ्य के बावजूद कि उसे सर्वोच्च शक्ति के साथ निवेश किया गया है, जो न केवल एक अत्याचारी और सूदखोर, बल्कि सामान्य औसत दर्जे को भी लोगों के लिए एक बड़ी आपदा में बदल देता है।

एक शांतिपूर्ण अवधि में युद्ध और अन्य उथल-पुथल के दौरान एक अनिवार्य आशीर्वाद होने के कारण राजा की सुपर-कानूनी और सुपर-क्लास स्थिति राज्य के नागरिकों के लिए बुराई का स्रोत बन सकती है। बीजान्टिन इतिहासकार माइकल Psellos रिपोर्ट करता है कि तुलसी द्वितीय के सौतेले भाई, तुलसी को भी अपने ही भाई द्वारा सिंहासन के लिए एक रिश्तेदार के संभावित दावों को पूर्ववत करने के लिए खारिज कर दिया गया था। इतिहासकार इसे इस तरह से रिपोर्ट करते हैं कि हमें इसमें कोई संदेह नहीं है कि सम्राट के कार्यों को सर्वोच्च राज्य के विचारों द्वारा निर्धारित किया गया था, क्योंकि राजशाही के लिए सिंहासन को बचाने के अलावा कोई सबसे महत्वपूर्ण राज्य विचार नहीं है।

हालांकि, राज्य के हितों के लिए वंशवादी हितों के विरोध के इतिहास में और भी गंभीर परिणाम थे: प्राचीन चीन और प्राचीन रोम में वंशवादी युद्धों को याद करने के लिए पर्याप्त है, फ्रांस में फ्रोंडे और क्रांति, इंग्लैंड में क्रांति और बहाली ( सौ साल के युद्ध और लाल और सफेद गुलाब के युद्ध का उल्लेख नहीं)। ) यह लोगों के हितों पर वंशवादी हितों की प्रधानता थी जिसके कारण प्रथम विश्व युद्ध में रूस की भागीदारी हुई और बाद में साम्राज्य का पतन हुआ।

राजशाही की तुलना अक्सर "मजबूत राष्ट्रपति शक्ति" से की जाती है। हालांकि, सभी समानताओं (व्यापक शक्तियों, क्षमा का अधिकार, सर्वोच्च आदेश) के साथ, राजशाही और राष्ट्रपति गणराज्य के बीच कई महत्वपूर्ण अंतर हैं।

राष्ट्रपति कानून से ऊपर नहीं है और कानून के स्रोतों में से एक होने के नाते, सैद्धांतिक रूप से अन्य नागरिकों के समान अधिकार हैं। राष्ट्रपति पवित्र क्षेत्र की वस्तु नहीं है और इसलिए, जैसा कि यह था, कार्यों का हिस्सा लोगों को वापस सौंपता है, अधिक स्वतंत्रता के लिए एक क्षेत्र बनाता है: गतिविधि की स्वतंत्रता या अंतरात्मा की स्वतंत्रता।

राष्ट्रपति बड़प्पन और नैतिकता का पैमाना नहीं है, नैतिक मुद्दों के समाधान को प्रत्येक नागरिक के विवेक पर छोड़ देता है और उन्हें व्यक्तिगत में बदल देता है।

राष्ट्रपति के सत्ता में रहने की अस्थायीता, जैसा कि यह थी, कानून बनाने से लेकर कानून-प्रवर्तन, कार्यान्वयन तक उनकी गतिविधि का ध्यान केंद्रित करती है। और सभी के लिए राज्य का मुखिया बनने का अवसर, या कम से कम, चुनाव में भाग लेने के लिए, साथ ही साथ उनकी नियमितता, राजनीतिक प्रक्रियाओं को इतना दर्दनाक नहीं बनाती है। आखिर प्रजा के लिए राजा से छुटकारा पाने का एक ही रास्ता है विद्रोह और विद्रोह राज्य के लिए सबसे बड़ी आपदा है।

संभवतः इन कमियों के कारण, राजशाही, विशेष रूप से अपनी पूर्ण अभिव्यक्तियों में, अब सरकार की गणतांत्रिक पद्धति का मार्ग प्रशस्त कर रही है।

दुनिया के लगभग 40 राज्य (सभी राज्यों का लगभग 20%) राजशाही हैं। हालांकि, इसकी खूबियों के कारण, यह अभी भी कई विकसित देशों (जैसे जापान, ग्रेट ब्रिटेन, स्पेन, डेनमार्क, स्वीडन, नीदरलैंड, बेल्जियम, आदि) में संवैधानिक रूपों में मौजूद है, जहां यह कई के लिए खोए गए कार्यों को लेता है। कारण, स्थानीय धार्मिक संस्थान, यानी, एक औपचारिक और प्रतीकात्मक भूमिका निभाते हुए, देशभक्ति के बारे में नैतिकता और गैर-भौतिक मूल्यों के बारे में आदर्श सामाजिक विचारों के अवतार के रूप में सेवा करने के लिए डिज़ाइन किया गया।

रूस में, राजशाही की बहाली के समर्थकों की संख्या लगातार बढ़ रही है। नवीनतम आंकड़ों के अनुसार, लगभग 20% रूसी इस तरह के उपाय को देश के लिए एक वरदान मानते हैं।

महान परिभाषा

अधूरी परिभाषा

आधुनिक दुनिया में सरकार के विभिन्न रूपों का अस्तित्व दुनिया के विभिन्न हिस्सों में राज्यों के विकास की ऐतिहासिक विशेषताओं के कारण है। प्रत्येक व्यक्ति के भाग्य में हुई विशिष्ट घटनाओं ने राजनीतिक व्यवस्था में और देश की सरकार के संबंध में परिवर्तन को उकसाया। इस प्रकार, सरकार के ऐसे रूप विकसित हुए जिनमें एक प्रकार की लोकप्रिय सभा या कई लोगों के किसी अन्य संघ द्वारा निर्णय लिए गए। और कुछ राज्यों में केवल एक व्यक्ति के पास अधिकार और पूर्ण शक्ति थी, इस प्रकार की शक्ति को राजशाही कहा जाता है।

राजशाही सरकार का एक रूप है जिसमें सर्वोच्च राज्य शक्ति एक व्यक्ति की होती है और अक्सर विरासत में मिलती है। एकमात्र शासक को सम्राट कहा जाता है, और विभिन्न सांस्कृतिक परंपराओं में वह विभिन्न नाम प्राप्त करता है - राजा, राजा, राजकुमार, सम्राट, सुल्तान, फिरौन, आदि।

राजशाही की प्रमुख विशेषताएं हैं:

• जीवन के लिए राज्य में शासन करने वाले एकमात्र सम्राट की उपस्थिति;
• विरासत द्वारा सत्ता का हस्तांतरण;
• सम्राट अंतरराष्ट्रीय क्षेत्र में अपने राज्य का प्रतिनिधित्व करता है, और यह राष्ट्र का चेहरा और प्रतीक भी है;
• सम्राट की शक्ति को अक्सर पवित्र माना जाता है।

राजशाही के प्रकार

आधुनिक विज्ञान में, राजशाही शक्ति की कई किस्में प्रतिष्ठित हैं। अवधारणा के वर्गीकरण का मुख्य सिद्धांत सम्राट की शक्ति के प्रतिबंध की डिग्री है। यदि राजा, सम्राट या किसी अन्य एकमात्र शासक के पास असीमित शक्ति है, और सभी अधिकारी जवाबदेह और पूरी तरह से उसके अधीन हैं, तो ऐसी राजशाही कहलाती है शुद्ध.

यदि सम्राट केवल एक प्रतिनिधि व्यक्ति है, और उसकी शक्ति संविधान, संसद की शक्तियों या सांस्कृतिक परंपरा द्वारा सीमित है, तो ऐसी राजशाही कहलाती है संवैधानिक.

संवैधानिक राजतंत्र, बदले में, दो शाखाओं में विभाजित है। पहला प्रकार - संसदीय राजशाही- केवल सम्राट के प्रतिनिधि कार्य और उसकी शक्ति की पूर्ण अनुपस्थिति को मानता है। और जब द्वैतवादी राजतंत्रराज्य के मुखिया को देश के भाग्य के बारे में कोई भी निर्णय लेने का अधिकार है, लेकिन केवल संविधान और लोगों द्वारा अनुमोदित अन्य कानूनों के ढांचे के भीतर।

आधुनिक दुनिया में राजशाही

आज, कई देश अभी भी सरकार के राजशाही स्वरूप को बरकरार रखते हैं। संसदीय राजतंत्र के सबसे महत्वपूर्ण उदाहरणों में से एक ग्रेट ब्रिटेन है, जहां सम्राट एक शक्तिशाली देश के प्रतिनिधि व्यक्ति के रूप में कार्य करता है।

राजशाही का पारंपरिक संस्करण, या पूर्ण राजशाही, कुछ अफ्रीकी राज्यों में संरक्षित है, उदाहरण के लिए, घाना, नाइजीरिया, युगांडा या दक्षिण अफ्रीका में।

मोरक्को, जॉर्डन, कुवैत, मोनाको और लिकटेंस्टीन जैसे देशों में द्वैतवादी राजशाही बनी रही। अंतिम दो राज्यों में, द्वैतवादी राजशाही अपने शुद्ध रूप में नहीं, बल्कि कुछ विशिष्ट विशेषताओं के साथ प्रस्तुत की जाती है।