17 वीं शताब्दी में रूसी-दागेस्तान-कल्मिक संबंध।

Kumyk-Kalmyk संपर्कों की सामग्री के आधार पर।

15 वीं शताब्दी में, काल्मिकों के साथ, विशेष रूप से, कलमीक खानते के साथ, दागिस्तान की राजनीतिक इकाइयों के संबंध का प्रश्न। दागिस्तान के इतिहास के "रिक्त स्थानों" को संदर्भित करता है, क्योंकि मध्ययुगीन अध्ययनों में इसे बिल्कुल भी नहीं माना गया था। केवल एम.एम. बटमेव ने अपने शोध प्रबंध में, 1686 में बुडाई शामखाल के खिलाफ रूसी सैनिकों और काल्मिकों के अभियान का उल्लेख किया। व्यापार के हित, और कभी-कभी आपसी हमलों से बाधित होते थे। ज़ारिस्ट सरकार अक्सर इन क्षेत्रों में उनकी मदद से स्थिति को अपने पक्ष में बदलने के लिए काल्मिकों पर भरोसा करती थी। हालाँकि, इन प्रावधानों के समर्थन में, एम.एम. बटमेव 17 वीं शताब्दी की स्रोत सामग्री प्रदान नहीं करता है। दागिस्तान के संबंध में (ऊपर उल्लिखित एकमात्र अपवाद के साथ। - ए.एस.)।

17वीं शताब्दी के दागिस्तान-काल्मिक संपर्कों के बारे में जानकारी। मुख्य रूप से रूसी अभिलेखागार में निहित हैं: प्राचीन अधिनियमों का रूसी राज्य पुरालेख (बाद में - WG ADA) - f.119 "Kalmyk मामलों", सेंट पीटर्सबर्ग OII RAS का पुरालेख - f.178 "अस्त्रखान ऑर्डर चैंबर", आदि। हालांकि, वे प्रकृति में काफी खंडित हैं, जो इस लेख की संरचना को पूर्व निर्धारित करते हैं। ध्यान दें कि ये सामग्री रूसी मूल की हैं और काफी हद तक दागिस्तान में रूस की नीति से संबंधित हैं, इसलिए हम बाद के संदर्भ में दागिस्तान-कल्मिक संबंधों पर विचार करते हैं।

पश्चिमी मंगोलिया से पश्चिम की ओर ओरात्स (कलमीक्स - ए.एस.) की उन्नति ने उनके खानाबदोश चरागाहों को 40 के दशक तक पहुँचाया। सत्रवहीं शताब्दी वोल्गा क्षेत्र में। 1643 के अंत में - 1644 की शुरुआत। ताइशास (राजकुमारों) उरल्युक, दयान-एरकी और लुज़ान की कमान के तहत काल्मिकों की महत्वपूर्ण टुकड़ियों ने वोल्गा को पार किया और दक्षिण-पश्चिम में आगे बढ़े। काल्मिकों की मुख्य सेनाएँ कबरदा के क्षेत्र में टूट गईं और वहाँ छोटे नोगाई (काज़िएव उलस के समान - उत्तरी काकेशस के मध्य और पश्चिमी भागों के मैदानों में नोगाई खानाबदोश शिविरों) से हार गए।

उनमें से एक छोटा हिस्सा, दयान-एरकी के नेतृत्व में, काल्मिकों के अधीनस्थ नोगियों के साथ, 4 जनवरी, 1644 को रूसी टेरेक किले पर असफल रूप से हमला किया, उसी दिन उससे पीछे हट गया, टेरेक को दक्षिणी तक पार कर गया। "कुमिक"उसकी ओर। यहाँ काल्मिक बारगुनी चले गए ( कुमायक फ़िफ़- एड।), हालांकि, ग्रेट नोगाई मुर्ज़ा (ग्रेट नोगाई होर्डे के तथाकथित नोगाई खानाबदोश शिविरों के खानाबदोश शिविरों पर ठोकर खाई, जिसने 17 वीं शताब्दी के मध्य तक अपनी एकीकृत राज्य का दर्जा खो दिया था। काल्मिक बार-बार उत्तरी काकेशस और दागिस्तान में पीछे हट गए - ए। श।) करसैन इश्तरेकोव, उन पर हमला किया और उन्हें "पोग्रोमाइज़" किया। अन्य नोगाई मुर्ज़ा, यानमामेट और कुडेनेट ने एंड्री में शरण ली। एंड्री के पास, दयान-एर्की टुकड़ी ने नोगिस और एंड्रीज़ के साथ लड़ाई की और "यात्रा की" (लड़ाई के बाद। - ए.एस.), टेरेक और अक्साई के बीच में पीछे हट गए। 20 जनवरी, 1644 के आसपास, काल्मिक टेरेक के बाएं किनारे को पार कर वोल्गा क्षेत्र के लिए रवाना हुए।

10 जुलाई, 1644 को, काबर्डियन राजकुमार बुडाचे सुनचलीविच की लगाम ने टेरेक के गवर्नरों को सूचित किया कि, "कई विदेशियों से" अफवाहों के अनुसार, एंडेरियन रियासत के शासक कज़ानलप और काबर्डियन मुर्ज़ा उरुस्खान यानसोखोव एंड्री में कलमीक राजदूत के साथ बातचीत कर रहे थे। , और कथित तौर पर कज़ानलप ने मलाया कबरदा काज़ी मुदारोव, केल्मामेट इबाकोव, कोज़लार (एक प्रभावशाली लगाम - ए.एस.) सोज़ोरुका अंज़ोरोव के मुर्ज़ा के साथ सहमति व्यक्त की, ताकि यू। यानसोखोव को ताइशास में कलमीक राजदूत के साथ भेजा जा सके। 19 जुलाई, 1644 को, Terek Cossacks ने Terki में सूचना दी कि उन्होंने बारागुनी में स्थानीय Uzdens से Andirey में Kalmyk राजदूत के आगमन के बारे में सुना था। उसी दिन, टेरेक काबर्डियन राजकुमार मुत्सल चर्कास्की के सर्विसमैन की लगाम ने कलमीक्स के दूत के बारे में जानकारी की पुष्टि की, जिससे टेरेक वॉयवोड्स को निम्नलिखित जानकारी दी गई, बिग नोगेव्स के मुर्ज़ा, सल्तनले अक्सक्कलमामेतेव, काल्मिक से कज़ानलप आए। लोग, और "... उसका नाम नहीं जानता"; उनकी यात्रा का उद्देश्य यह सुनिश्चित करना है कि कज़ानलप "... शांति और एकता और दोस्ती में" कलमीक्स और साल्टानालेई के साथ है, उनके साथ गठबंधन समाप्त करता है और बंधकों के आदान-प्रदान के साथ इसे मजबूत करता है; गठबंधन के समापन के बाद, संयुक्त रूप से बिग कबरदा एलेगुक शेगनुकोव और खोडोज़्दुक काज़िएव के मुर्ज़ा पर हमला करें, काबर्डियन मुर्ज़ा बुडाचे और मुत्सल चर्कास्की की संपत्ति और छोटे गिरोह के नोगाई, जो कज़ानलप के भाई आयडेमिर-शामखल की मौत के दोषी हैं। , और "... अब उनके कलमीक लोगों को पीटा गया है"; यदि एंड्री के राजकुमार काल्मिकों के साथ बोलश्या कबरदा नहीं जाते हैं, तो कम से कम उन्हें उनके अभियान में हस्तक्षेप न करने दें; दूत, एंड्री में रहा है, अब ग्रेट होर्डे "कुलाई बतिर" के प्रभावशाली नोगाई के साथ है और यू। यानसोखोव के साथ "काल्मिक्स" जाने की प्रतीक्षा कर रहा है।

इस प्रकार, काल्मिक राजदूत ने एंड्री के कज़ानलप की पेशकश की और, संभवतः, लिटिल कबरदा (के। इबाकोव, के। मुदारोव, आदि) के संबद्ध राजकुमारों ने एक आम दुश्मन के खिलाफ एक सैन्य गठबंधन: बिग कबरदा और छोटे नोगे के शासकों को हराया, जिन्होंने पराजित किया। 1641 में राजकुमारों की संयुक्त सेना मलाया कबरदा, शमखल आयडेमिर और बिग नोगेस, और काल्मिक जिन्होंने 1644 में काल्मिकों को हराया, और सबसे प्रभावशाली उरल्युक-ताइशा और उनके तीन बेटे युद्ध में गिर गए।

निस्संदेह, रूसी सरकार ने दागिस्तान के राजकुमारों से कलमीक खानटे के साथ संबंधों के बारे में जवाब मांगा और बिना उसकी मंजूरी के बाद के साथ किसी भी संपर्क को मना किया। इसका प्रमाण है: सुरखाय-शामखल का 1645 का पत्र, जिसमें उन्होंने काल्मिकों के साथ बातचीत से इनकार किया; एंड्री के कज़ानलप से उसी वर्ष का एक पत्र, जहां उन्होंने आश्वासन दिया कि उनका कलमीक्स के साथ कोई संपर्क नहीं था, नहीं, और शाही आदेश के बिना नहीं होगा, और यदि उत्तरार्द्ध के राजदूत एंड्री में दिखाई देना जारी रखते हैं, तो वह सौंप देंगे उन्हें तेरेक के राज्यपालों को सौंप दिया। यदि इस मामले में सुरखाय-शामखल पर अभी भी भरोसा किया जा सकता है, तो उपरोक्त जानकारी के आलोक में कज़ानल्प नहीं कर सकता। उन्होंने मॉस्को के सामने खुद को सही ठहराया, निश्चित रूप से, यह जानते हुए कि उत्तरी काकेशस में उरल्युक का अभियान 1644 में काल्मिकों के खिलाफ रूस की मंजूरी के बिना शुरू किया गया था, रूसी राज्यपालों द्वारा सैन्य उपाय किए गए थे।

1648 में, ए। शेगनुकोव और एच। काज़ेव ने ज़ार को लिखे एक पत्र में कलमीक्स के साथ कज़ानल्प के संपर्कों के बारे में शिकायत की, जिसमें दावा किया गया था कि उन्होंने काल्मिकों के साथ एक गठबंधन का निष्कर्ष निकाला था, "राजदूत और दूत" ने उन्हें संदर्भित किया।

अध्ययन के तहत समस्या पर जानकारी का एक बड़ा समूह 1658-1662 को संदर्भित करता है। उनकी उपस्थिति को मजबूत रूसी-काल्मिक संबंधों द्वारा समझाया गया है (1657 को रूस में कलमीक्स के अंतिम प्रवेश का वर्ष माना जाता है, रूसी सरकार के आह्वान पर उनकी नियमित सैन्य सेवा की शुरुआत का वर्ष), का प्रवास। शामखालेट के क्षेत्र में बिग नोगिस, मुख्य रूप से एंडिरेई रियासत की भूमि पर, जो बाद का हिस्सा था और रूस की इच्छा, कलमीक्स की मदद से, उन्हें अपने प्रत्यक्ष नियंत्रण में वापस करने के लिए, आदि।

16 फरवरी, 1658 को, एंडेरियन शासकों में से एक चेपोलोव की लगाम, जो बड़ी संख्या में विषयों के साथ टेरेक शहर में शाही सेवा के लिए रवाना हुए थे, ने अस्त्रखान के राज्यपालों को सूचित किया कि एंड्री के कज़ानलप और शामखल सुरखाय टेरकी पर हमला करने जा रहे थे। वसंत ऋतु में (शायद चेपोलोव के "प्रस्थान" के कारण। - ए.एस.)। उपर्युक्त शासकों के शत्रुतापूर्ण इरादे और सैन्य प्रदर्शन, जिन्होंने साल्टनश, यमगुर्चे और बोल्शोई नोगेव के अन्य मुर्ज़ों को आकर्षित किया, जो अपनी भूमि पर घूमते थे, मार्च 1658 में टेरेक गवर्नर द्वारा अस्त्रखान को सूचित किया गया था, जहां से सुदृढीकरण को टेरकी भेजा गया था - 120 तीरंदाज और सैनिक।

28 मार्च को, अस्त्रखान के गवर्नरों को काबर्डियन राजकुमारों कसाई और साल्टानाश चर्कास्की से टेरेक का एक पत्र मिला, जिसमें शामखालियों के शत्रुतापूर्ण इरादों की पुष्टि हुई और निम्नलिखित सलाह दी गई: अस्त्रखान से काल्मिक दाइचिन-ताइशा और अन्य ताइशों को दूत भेजें। चूंकि वे राजा की प्रजा हैं, ताकि दाइचिन शमखालियन और ग्रेट होर्डे के नोगियों के खिलाफ सेना भेज सकें और "... कुमायक और नागाई लोगों को उन कलमीक समाचारों के साथ, टेरेक शहर के पास उनके आगमन को धमकाने और उकसाने और रोकने के लिए। "

अस्त्रखान के गवर्नरों ने तुरंत अपने टेरेक सहयोगी को टेरेक शहर में दागिस्तानियों के खिलाफ काल्मिकों के आसन्न अभियान के बारे में अफवाह फैलाने का आदेश दिया ( कुमाइक्सो- एड।) उन्हें डराने के लिए और टर्ट्सियन को "आश्वस्त" करने के लिए। परिणाम आने में लंबा नहीं था: 12 अप्रैल, 1658 को, "मछली उद्योगपति" आई। सेवलीव, जो टेरका से आए थे, ने अस्त्रखान में राज्यपालों को सूचित किया कि कज़ानलप और शामखल सुरखाय ने टेरेक किले में सुदृढीकरण के आगमन के बारे में सीखा था। और काल्मिकों के हमले की धमकी, तीन बार दूतों को टेरेक गवर्नर को उनके खिलाफ युद्ध न करने के अनुरोध के साथ भेजा, जिसमें काल्मिकों की मदद भी शामिल थी, और बंधकों को देने, मास्को में राजदूत भेजने आदि का वादा किया। । फिर भी, अस्त्रखान के राज्यपालों ने, tsar के आदेश से, दो दूतों को ताइशा दाइचिन उरलुकोव को निम्नलिखित सामग्री के एक पत्र के साथ भेजा: यह "कुमिक लोगों" सुरखाय-शामखल, कज़ानलप और बिग नोगई की कलमीक संपत्ति पर हमलों के बारे में जाना जाता है। और रूसियों के खिलाफ इसी तरह की कार्रवाई; इसलिए, वोवोडास ने दागेस्तानियों और नोगाई मुर्ज़ा को लिखित रूप में चेतावनी दी कि यदि वे "दूर नहीं गए", तो उन पर ज़ारिस्ट सैनिकों और कलमीक्स द्वारा हमला किया जाएगा; दाइचिन को अपने राजदूतों को उसी खतरे के साथ शामखल और कज़नलप में भेजने दें, और यदि इसका कोई प्रभाव नहीं पड़ता है, तो दाइचिन को अपने कलमीक्स और नोगिस को रूसियों के साथ शामखालियों और बिग नोगियों के खिलाफ उसके अधीन भेजने के लिए तैयार रहने दें।

सितंबर 1658 में और बाद में, अस्त्रखान के राज्यपालों ने सल्तनाश और यमगुर्चे को दूत भेजे, जो कुम्यक विमान पर अपने अल्सर के साथ घूमते थे, अस्त्रखान लौटने की अपील के साथ। 30 दिसंबर, 1658 को, नोगाई शासकों ने एक दूत से कहा कि वे काल्मिकों के कारण अस्त्रखान के पास घूमने से डरते हैं।

नवंबर और दिसंबर 1660 में, रूस ने काल्मिकों को क्रीमिया पर हमला करने के लिए प्रोत्साहित किया। हमले के निशाने पर बिग नोगाई थे। काल्मिकों ने दागेस्तान पर छापा मारा और नोगाई मुर्ज़ास सल्तनश, यमगुर्चे और कराकासाई से 2000 घोड़ों को निकाल दिया, जो तारकी और एंड्री के पास घूमते थे। नोगियों को अस्त्रखान वापस करने के उद्देश्य से, निस्संदेह, झटका लिया गया था। 29 दिसंबर, 1660 को, दाइचिन और उनके बेटे मोनचक (पुंटसुक) के दूत ने अस्त्रखान के राज्यपालों को उनके साथ घूमने के लिए सल्तनाश के अल्सर की संभावना के बारे में ताइशों के विचारों के बारे में सूचित किया। अप्रैल 1661 में, एस्ट्राखान में एंड्री के कज़ानलप के साथ सल्तनाश और काराकासाई के मुर्ज़ों के परामर्श के बारे में एक रिपोर्ट प्राप्त हुई थी कि उनके दागिस्तान छोड़ने की संभावना के बारे में और नोगाई मुर्ज़ा इस्लाम चुबरमामेतेव की इच्छा के बारे में, जो उत्तरी दागिस्तान में घूमते थे, छोड़ने के लिए "कलमीक्स में" घूमने के लिए।

8 अगस्त, 1661 को काबर्डियन केएम के सेवा राजकुमार अस्त्रखान पहुंचे। 1000 काल्मिक योद्धाओं के साथ चर्कास्की और रिपोर्ट किया कि ताइशस दाइचिन, मोनचक और मांज़िक ने उसे टेरेक जाने के लिए यह टुकड़ी दी और बिग नोगियों को राजा के शासन में टेरेक शहर के पास या अस्त्रखान के पास, या कलमीक्स के साथ घूमने के लिए मना लिया। , क्योंकि बाद वाले भी राजा की प्रजा हैं; चर्कास्की ने यह भी बताया कि नोगाई मुर्ज़स इस्लाम चुबर्मामेतेव और सेन याशतेरेकोव ने पहले ही कलमीक्स के साथ घूमने की इच्छा व्यक्त की थी।

अगस्त 13 के.एम. चर्कास्की ने अपनी टुकड़ी के साथ अस्त्रखान से टेरेक किले की ओर प्रस्थान किया ताकि नोगियों को अस्त्रखान के पास घूमने और बंधकों को देने और उन्हें क्रीमिया जाने से रोकने के लिए "मनाने" के लिए।

16 अगस्त आस्ट्राखान के राज्यपाल जी.एस. चर्कास्की को खबर मिली कि शामखाल और "सभी कुमायक लोग" यमगुर्चे-मुर्ज़ा को मारना चाहते थे, "... इवो के अल्सर लेने के लिए" क्योंकि वह कथित तौर पर ज़ार का विषय है और के.एम. के साथ एक समझौते के तहत एक शामखाल चाहता है। चर्कास्की "एक कलमीक पर जाएँ"।

28 अगस्त, 1661 "दाइचिनोव के संबंधित व्यक्ति" के दूत एसेन-तरखान के.एम. की टुकड़ी से पहुंचे। संदेश के साथ टेरेक से अस्त्रखान तक चर्कास्की: काराकासाई और साल्टनश ने टर्स्को-सुलक इंटरफ्लुवे के क्षेत्र को छोड़ दिया और अपने 5000 "उलस लोगों" के साथ "कल्मिक अल्सर में" घूमने चले गए। 8 सितंबर को, अस्त्रखान को पता चला कि ये नोगाई मुर्ज़ा पहले से ही "मोचाकी" (वोल्गा की निचली पहुंच - ए.एस.) में भटक रहे थे। किमी चेरकास्की अभी भी टेरेक पर सैनिकों के साथ था, जिसका उद्देश्य दागेस्तान में बचे हुए बोल्शोई नोगाय को टेरेक के बाएं किनारे पर और आगे उत्तर में स्थानांतरित करना था, और "... कुछ समय के लिए डे यमगुर्चेई, अन्य मुर्ज़ा अपने अल्सर के साथ लोग टेरेक नदी के इस किनारे को पार करेंगे, ताकि वे कुमायक लोग न लड़ें और कुमायक लोगों के उन डे मुर्ज़ों के लिए उन्होंने क्या बुरा काम नहीं किया, सभी सैन्य लोगों के साथ मुर्ज़ा चर्कास्काया का कास्पुलत एक चौकी बन गया और उनकी रक्षा करता है।

6 अक्टूबर 1661 को अस्त्रखान में समाचार प्राप्त हुआ: के.एम. चेर्कास्की ने एंड्रीयन के कज़ानलप के साथ बातचीत की और उनसे शपथ ली कि: शामखल, कज़ानलप और एंडीरियन के चेपोलोव ज़ार के "सेरफ़" होंगे और रूसी नागरिकों, बंदूकें और शामखल द्वारा कब्जा की गई संपत्ति को वापस दे देंगे।

इस प्रकार, काल्मिकों के समर्थन से, रूस नोगियों को आंशिक रूप से दागिस्तान छोड़ने और शामखल राजकुमारों के साथ संबंधों को विनियमित करने के लिए मजबूर करने में कामयाब रहा।

28 दिसंबर, 1661 को, दाइचिन के दूत - उवाशकाशका तुलुएव और मोनचाका ज़ोरगुल ज़ारितुएव ने अस्त्रखान में घोषणा की कि उन्हें दागिस्तान में शामखल सुरखाय और कज़ानलप और अन्य "कुमिक मालिकों" को इस तथ्य के साथ भेजा गया था कि: ताइशास ज़ार के विषय बन गए और ले गए। उसे सैन्य सेवा से बाहर; दागिस्तान के राजकुमारों को भी ईमानदारी से रूस की सेवा करने दें, अन्यथा काल्मिक उन पर हमला करेंगे।

दिसंबर 1661 में, जी.एस. चर्कास्की को पता चला कि ताइशा याल्बा (दाइचिन का पोता) का राजदूत कस्नी यार में था, जो शामखाल की बेटी को याल्बा से शादी करने के लिए अस्त्रखान से तारकी से शामखल सुरखा तक जाना चाहता था।

मार्च 1662 में, दाइचिन के दूत एलीबाई तारखान ने अस्त्रखान में सूचना दी: 2 महीने पहले, दाइचिन और मोनचक की ओर से, वह कज़ानलप गए ताकि दागिस्तान के राजकुमार काल्मिकों के साथ "शांति और एकता में" हों; कज़ानलप ने वार्ता में घोषणा की कि वह ताइशों का सहयोगी बनने के लिए तैयार है और वसंत ऋतु में अपने राजदूतों को "अलग से" ताइशास दाइचिन, मोनचक, याल्बा और दरिया भेज देगा; कज़ानलप ने एक रक्षात्मक सैन्य गठबंधन के लिए एक परियोजना का प्रस्ताव रखा, जब कलमीक्स के साथ दागेस्तानी "हर चीज में शांतिपूर्ण" हैं: "... और जो उन्हें कलमीक ताइशास के साथ युद्ध में जाना सिखाएगा और वे उन्हें कुमायक मालिकों को उनकी मदद करने के लिए सिखाएंगे। लोग देते हैं, और वे उन्हें काल्मिक ताइशास देंगे, कुम्यक मालिक इस तथ्य के खिलाफ थे कि उन्होंने लोगों को मदद करने के लिए दिया था "।

1970 के दशक की शुरुआत में काल्मिक और शामखल शासकों के बीच संबंध बढ़े। XVII सदी: 27 फरवरी, 1673 को, काल्मिक खानटे के शासक, आयुका ने अस्त्रखान राज्यपालों के साथ एक बैठक में घोषणा की: "कुम्यक मालिक" ज़ार से पहले दोषी थे और इसके लिए काल्मिक उनके खिलाफ युद्ध में जाएंगे। उस समय रूस वास्तव में शामखालियनों के साथ संघर्ष में था: 22 मई, 1673 को, शामखल बुडाई, एंड्री के चेपोलोव और नोगे कराकासाई-मुर्ज़ा ने टेरेक शहर पर हमला किया, हालांकि, सफलता के बिना।

अगस्त 1673 में के.एम. चेरकास्की और आयुका खान चेपोलोव और कराकासाई के खिलाफ एक अभियान पर "... महान संप्रभु की सेवा में" गए; अभियान सफल रहा: एंडीयरियंस और नोगाइस के बीच "... कई लोगों को पीटा गया और जानवरों के झुंड को खदेड़ दिया गया।" झटका का असर हुआ: एंड्रीयन राजकुमारों ने राजा को "शाश्वत दासता में" शपथ दिलाई। 18 दिसंबर, 1674 को, एंड्रीयन शासकों चेपोलोव और अलीबेक से मास्को में निम्नलिखित सामग्री के साथ एक पत्र आया: उन्होंने tsar के प्रति निष्ठा की शपथ ली, और काल्मिकों ने उन पर हमला किया - "वे लगातार लड़ रहे हैं"; एंड्री के राजकुमारों ने राजा से उन्हें काल्मिकों के साथ मिलाने के लिए कहा, ताकि भविष्य में बाद वाले उन पर हमला न करें। अपील को कृपया पूरा किया गया: 12 मार्च, 1675 को, ज़ार ने के.एम. को एक पत्र भेजने का आदेश दिया। चेर्कास्की ने चेपोलोव और अन्य एंडेरियन शासकों को कलमीक्स के साथ मिलाने के आदेश के साथ, और आयुका को एक पत्र भी भेजा: उसे काल्मिकों को चेपोलोव और अलीबेक पर हमला करने से मना करें।

मार्च 1681 में, आयुका खान ने tsar को शपथ दिलाई और साथ ही पूछा कि बुदाई शामखल के "भाई" अलीबेक, दागिस्तान से उनके पास आए अस्त्रखान वॉयवोड, उपहार के रूप में एक फर कोट देते हैं, लेकिन था मना कर दिया, क्योंकि शाही वेतन, "एक फर कोट और एक टोपी", अलीबेक को एक समय में प्राप्त हुआ था जब उन्होंने टेरेक पर शपथ ली थी।

22 फरवरी, 1682 को, टेरेक दुभाषिया एस। दिमित्रीव ने शमखल बुडाई से खतरे को खत्म करने के लिए इमेरेटियन राजा आर्चिल को टेरेक शहर तक ले जाने के लिए आयुका कलमीक्स का उपयोग करने की सलाह दी, क्योंकि "शेवकालोव लोग कलमीक्स से डरते हैं" और आयुका तेरका से 2 दिन दूर घूमती है।

रूसी-काल्मिक संबंधों के बढ़ने के दौरान, 1682 में, काल्मिक टेरेक चैनल "किज़्लर" में आए, अपने साथ "कई रूसी यासीर" (बंदी - ए.एस.) लाए और बुडाई-शामखल और चेपोलोव के संपर्क में आए। .

25 सितंबर, 1685 को, अस्त्रखान के राज्यपालों ने वार्षिक सेवा के लिए टेरेक किले में भेजे गए 913 तीरंदाजों को नकद वेतन देने का फैसला किया, और "... उनकी वर्तमान सेवाओं के लिए दचा" - उन्हें एक अभियान पर जाने का आदेश दिया गया था आयुका के साथ शामखल बुदाई।

21 दिसंबर, 1685 को, अयुकी खान का एक पत्र अस्त्रखान पहुंचा: उसने बुदई-शामखल को एक दूत भेजा, जिसमें राजाओं (युवा इवान और पीटर) की सेवा करने का आदेश दिया गया था, जैसे कि पूर्व शमखल, और राजा उसे "कम्पास" करेंगे। ; बुदई-शामखल ने दूत से कहा कि वह राजाओं को शपथ देने और उनकी सेवा करने के लिए तैयार है, अगर वह पूर्व शमखलों की तरह "इष्ट" था। 24 दिसंबर, 1685 को, अस्त्रखान के गवर्नरों ने पत्र को पढ़कर, आयुका को एक संदेशवाहक भेजा, जिसमें उन्हें "... पिछले पार्सल के खिलाफ शेवकल के मामले के बारे में" बताने का आदेश दिया गया था। जाहिर है, शमखल के खिलाफ अभियान नहीं हुआ (आयुका के उपरोक्त दूतावास को शामखल और अभियान के बारे में जानकारी की कमी और स्रोतों में इसके परिणामों को देखते हुए)। 1686 में, अस्त्रखान के गवर्नर से शामखल को एक पत्र मिला: उन्होंने अपने प्रतिनिधियों को अस्त्रखान और राज्यपालों को भेजा, शाही फरमान से पहले, उनके साथ "दोस्ती" और व्यापार में शामखल के साथ रहने के लिए सहमत हुए, जो रूसी पक्ष करता है, जबकि बुदई-शामखल की प्रजा ने ईरान के लिए बंधे रूसी व्यापार जहाज को लूट लिया।

27 जनवरी, 1687 को अस्त्रखान में उन्होंने उत्तर सीखा: शमखल "आयुकाया ताशी के ज्ञान के साथ" जहाज पर पकड़े गए रूसियों को मुक्त कर देगा, लेकिन वह माल वापस नहीं करेगा! .

मई 1687 में, अस्त्रखान के राज्यपालों ने आयुका को एक पत्र भेजा: उन्होंने पहले उन्हें यह मांग करने के लिए लिखा था कि शमखल उन रूसियों को रिहा कर दे जिन्हें उन्होंने हिरासत में लिया था, और आयुका के प्रतिनिधि तारबा ने अस्त्रखान में राज्यपालों से कहा: शामखल उन्हें प्राप्त होने पर उन्हें वापस दे देगा। शाही वेतन। राज्यपालों ने व्यंग्यात्मक रूप से घोषणा की कि, जैसा कि उन्होंने सोचा था, उन्हें राजाओं को अपनी सेवा दिखाते हुए वेतन मांगना चाहिए; आयुका फिर से रूसी विषयों को सौंपने की मांग के साथ शमखल की ओर मुड़ें, फिर बाद वाले "... शाही पक्ष प्राप्त करेंगे।" शामखाल ने मास्को के संबंध में विशेष रूप से स्वतंत्र रूप से व्यवहार किया, क्योंकि वह आयुका-खान के साथ अच्छी शर्तों पर था।

इस पृष्ठभूमि के खिलाफ एक तीव्र विपरीत काल्मिक और एंड्री के राजकुमारों और उसके प्रति रूस की स्थिति के बीच संघर्ष है। 1686 में, आयुका ने मास्को को लिखा: एंड्रीव के चेपोलोव और अलीबेक के "लोगों" ने "भाई आयुकेव" और 7 और काल्मिकों को मार डाला; वह राजाओं से एंड्री के खिलाफ अभियान के लिए उसे एक सहायक टुकड़ी देने के लिए कहता है। एंड्रीज़ के कहने पर भाई आयुकी की हत्या के बारे में जानकारी की पुष्टि कुमायक ऐतिहासिक कार्य "तारिही एंड्री" से होती है। काल्मिक ऐतिहासिक क्रॉनिकल का कहना है कि आयुका खान ने माफ कर दिया "... मुर्तज़ालिया, जिसने इवो को मार डाला, आयुकी खान, छोटा भाई।" इस संबंध में, चेपोलोव के छोटे भाई और अलीबेक मुर्तुजाली को याद करना उचित है। मुर्तुज़ली के बारे में क्रॉनिकल के आंकड़ों की व्याख्या एक कलाकार के रूप में नहीं, बल्कि एक भड़काने वाले के रूप में की जा सकती है।

रूस ने एंड्री के खिलाफ आयुका खान को सैन्य समर्थन से इनकार कर दिया, क्योंकि उसके राजकुमारों ने "... राजाओं के प्रति निष्ठा और ईमानदारी से सेवा की।" 1687 में, एर्डन की अध्यक्षता में काल्मिक दूतावास ने फिर से मास्को से एंडीयरियंस के खिलाफ सैनिकों के लिए कहा, लेकिन उसी प्रेरणा से इनकार कर दिया गया।

आयुका ने अपने दम पर उत्तरी दागिस्तान की यात्रा की। 1 9 अक्टूबर, 1686 को, अस्त्रखान के राज्यपालों को एक शाही पत्र भेजा गया था: राजाओं ने अयुक खान को "घोड़ों और जानवरों दोनों से भरा हुआ आदेश दिया, कि वह युद्ध से चेपोलोव और अलीबेक से अयुकाई को ले गया, अंतिम नोगाई कराकासाई और चिन को देने के लिए याशतेरेकोव", जिसे "... वह, अयुकाई, चेपोलोव की संपत्ति से ले लिया, उसे आदेश दिया गया कि वह अपने सभी लोगों और उनके सामान के साथ अयुकाई को अस्त्रखान में घूमने के लिए भेजे और अस्त्रखान को आदेश दिया"। 29 अक्टूबर को, आई. काशकारिन को अस्त्रखान से आयुका भेजा गया था ताकि वह मांग कर सके कि एक पत्र में क्या आदेश दिया गया था और आयुका को शाही आदेश के बिना एंड्री पर हमला नहीं करने के लिए बाध्य किया गया था। 27 नवंबर को, काल्मिक दूतों ने अस्त्रखान के राज्यपालों को आयुका का पत्र दिया: यदि वे स्वयं चाहें तो काराकासाई और चिन को अस्त्रखान जाने देंगे; चेपोलोव के लिए, वह क्रीमिया के साथ रूस के प्रति शत्रुतापूर्ण संपर्क में है; यदि चेपोलोव आयुका को "मेरे लोग" देता है, तो बाद वाला उसके साथ "शांति में" रहेगा। 1686 में, चेपोलोव ने एस्ट्राखान वॉयवोड I.F. Volynsky को लिखे एक पत्र में, क्रीमिया के संपर्क में उनके खिलाफ काल्मिकों के आरोपों का स्पष्ट रूप से खंडन किया।

दिसंबर 1692 में, अयुकी के दूत ने अस्त्रखान में सूचना दी: काल्मिक खान, राजाओं की "सेवा" कर रहा था, डॉन कोसैक्स-विद्रोहियों पर हमला करने के लिए तैयार था, जो अग्रखान (सुलक नदी की एक शाखा) पर शामखल संपत्ति में बस गए थे। - ए .S.), शाही सैनिकों के साथ; आयुका ने शमखल को तरकी को एक नया बंधक देने के लिए लिखने का वादा किया, और अगर शमखल ने ऐसा नहीं किया, तो आयुका उससे लड़ेगी। 4 मई, 1693 को, याइक कोसैक्स (अतामन ओ। वासिलिव और अन्य) ने आयुका के दूतों के शब्दों के अनुसार सिम्बीर्स्क को सूचना दी: काल्मिक चेपोलोव के कब्जे के खिलाफ "युद्ध" में गए और "... उन्होंने उन सभी को बर्बाद कर दिया और उन्हें ले लिया। उनके कब्जे में, और अब वे लोग अपने उच्छृंखल में हैं और उनके साथ एक साथ घूमते हैं। इसके तुरंत बाद भागे बश्किरों ने कलमीक्स से कोसैक्स तक सूचना की पुष्टि की। काल्मिकों का झटका, जैसा कि यह निकला, उत्तरी दागिस्तान में बरगुन के कब्जे पर गिर गया; इस कार्रवाई में खुद को मास्को में सही ठहराते हुए, आयुका खान ने कहा कि उन्हें नहीं पता था कि बरगुन्स्की कुचुक-मुर्ज़ा एक रूसी विषय था, इसलिए उन्होंने उससे "लड़ाई" की। आयुका के अनुसार, काल्मिकों ने कैदियों को कुचुक को सौंप दिया। 28 मार्च, 1694 को आयुका ने अपने पत्र में लिखा कि बरगुन्स्की के कुचुक अपने साथ ले गए "... आठ सौ साल के लोग, हमसे दूर चले गए और टेरकी पर झुक गए"राजा को "... शाश्वत दासता में"।

1694 में, जी. आयुका ने लिटिल कबरदा में सौ सैनिकों के साथ दो दूत भेजे, साथ में अस्त्रखान दूत के। पानोव के साथ, इमेरेटी राजा अर्चिल के साथ टेरेक शहर में जाने के लिए और बुदई शामखाल द्वारा कब्जा करने से रोकने के लिए। अयुकी और पनोव के दूतों ने एंडेरेई मुर्तुज़ली-मुर्ज़ा का दौरा किया, बाद में पता चला कि शामखल ने आर्चिल को पकड़ने के प्रयास का विवरण दिया और अस्त्रखान लौट आए।

1694-95 में। एक घटना घटी कि काल्मिकों और बुदई शामखाल के बीच जटिल संबंध थे। 20 जनवरी, 1695 को, अयुका के अधीन, तिनबाव के पुत्र नोगाई (एडिसन) शिद्यक-मुर्ज़ा शतमीरेव ने अस्त्रखान राज्यपालों को बताया: नोगाई (मालीबाश) मुर्ज़स शिद्यक उराकोव और कासपुलत कासेव, जो कलमीक्स के शासन में घूमते थे, गए थे। शामखल और उसके पास प्रवास करने की योजना बनाई, लेकिन आयुका ने उपर्युक्त मुर्ज़ पर 500 सैनिकों को भेजा और उन्हें भागने नहीं दिया; इस घटना के कारण, आयुका "... शेवकला उससे बहुत नाराज़ हैं और यदि महान संप्रभु उसे लड़ने का आदेश देंगे, तो आयुका कई संख्या में संप्रभु की मदद करने के लिए सेना देगी।"

1697 में, अस्त्रखान के राज्यपालों ने अयुका की ओर रुख किया ताकि वह तुर्क और क्रीमियन 3000 सैनिकों के खिलाफ आज़ोव के अधीन हो, और टेरेक शहर में "... चोर और गद्दार के आने के डर से तारकोवस्की बुडाई शेवकाला ( टारकोव कुमियों की एक टुकड़ी ने पीटर आई के खिलाफ क्रीमिया के साथ गठबंधन में आज़ोव के पास लड़ाई लड़ी- एड।) "और 2000 क्रीमियन कलमीक्स। 24 मार्च, 1697 को, अयुका का जवाब अस्त्रखान में प्राप्त हुआ था: वह आज़ोव के तहत एक सेना भेजेगा, लेकिन वह अपने लोगों को टेरका के पास नहीं छोड़ेगा, क्योंकि शामखल टेरेक किले पर हमला नहीं करेगा। , वह खुद कथित तौर पर शाही सैनिकों और काल्मिकों के हमले से डरता है।

सत्रहवीं शताब्दी के अंत में रूसी सरकार और एंड्री के मुर्तुज़ली के बीच एक संघर्ष उत्पन्न हुआ, जिसने अपने संरक्षण में अतामान के। इवानोव के नेतृत्व में भगोड़े डॉन कोसैक्स को ले लिया। 1700 में, आयुका के बेटे चकदोरज़हब ने मुर्तुज़ली और रूसी भगोड़ों के खिलाफ कार्रवाई की, लेकिन बहुत सफलता के बिना। 1701 में मास्को ने मांग की कि आयुकी और अन्य ताइशा एंड्री के खिलाफ और अधिक सैनिक भेजे।

XVII सदी के उत्तरार्ध में। काल्मिक खानटे सिस्कोकेशिया और उत्तरी काकेशस की सबसे शक्तिशाली सैन्य-राजनीतिक इकाई थी। दागिस्तान के सामंती प्रभुओं (शमखल, एंड्रीयन राजकुमारों), जिनके पास उत्तरी दागिस्तान में समतल भूमि थी, को कम से कम समय-समय पर अपने छापे का भुगतान करने के लिए, काल्मिकों के साथ तालमेल बिठाने के लिए मजबूर किया गया था। उसी समय, दागेस्तानिस (कुमिक्स) और कलमीक्स ने राजदूतों का आदान-प्रदान किया, आक्रामक (1644) और रक्षात्मक (1662) गठबंधनों पर बातचीत की, वैवाहिक संबंधों के लिए कम से कम योजनाएं थीं। काल्मिक-दागेस्तान संबंधों में एक महत्वपूर्ण भूमिका रूसी राज्य द्वारा निभाई गई थी, जिसने शुरू में मांग की थी कि डागेस्तानियों ने अपनी मंजूरी के बिना और 50 के दशक के अंत से काल्मिकों से संपर्क नहीं किया। सत्रवहीं शताब्दी काकेशस में और विशेष रूप से दागिस्तान में अपने स्वयं के हितों में "काल्मिक कारक" का उपयोग करना शुरू कर दिया। विभिन्न राजनीतिक उद्देश्यों के लिए (तेरेक शहर पर कुमियों द्वारा संभावित हमले को रोकना - 1658; अस्त्रखान के लिए बिग नोगियों की वापसी - 1661-62; विद्रोही जागीरदारों को दंडित करना और उन्हें वफादारी के लिए मजबूर करना - 1673, आदि) मास्को ने खतरे का इस्तेमाल किया। काल्मिक हमला करता है या उनकी सेना। उसी समय, Kalmyk taishas अपने हितों के बारे में नहीं भूले (उदाहरण के लिए, Nogais के संबंध में), हमेशा रूसी सरकार के आदेशों का पालन नहीं किया (1685 - शामखल के खिलाफ एक अभियान पर; 1697 - सैनिकों की एकाग्रता पर) टेरेक किले के पास), कभी-कभी रूसी-दागेस्तान संबंधों में मध्यस्थता की जाती है। रूस ने मांग की कि काल्मिकों ने अपने दागिस्तान विषयों (1674) पर हमला नहीं किया, 1686-87 में उसके प्रति वफादार एंड्रीयन राजकुमारों के खिलाफ कलमीक खानटे को सैन्य सहायता से इनकार कर दिया।

उपरोक्त के आधार पर, हमने खुद को एम.एम. की राय से असहमत होने दिया। बटमेव ने दागेस्तान-काल्मिक संपर्कों की छिटपुट प्रकृति और सीमाओं के बारे में बताया। अभिलेखागार में आगे के शोध निस्संदेह समस्या के स्रोत आधार को फिर से भर देंगे और रूसी-दागेस्तान-काल्मिक संबंधों की एकीकृत तस्वीर को पूरक और स्पष्ट करना संभव बना देंगे।

प्रयुक्त सामग्री:

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डॉन, ऑरेनबर्ग और टेरेक कलमीक्स की जातीय रचना

1. ऑरेनबर्ग काल्मिक का गठन स्टावरोपोल बपतिस्मा वाले कलमीक्स के आधार पर किया गया था। अयुकी खान के बपतिस्मा वाले पोते - पीटर ताइशिन और उनकी पत्नी अन्ना के लिए, एक शहर बनाया गया था - वोल्गा पर स्टावरोपोल। वे अपने साथ उन विषयों को ले गए जो अपने साथ ईसाई धर्म स्वीकार करना चाहते थे। पेट्र ताइशिन के पास एक अल्सर था, जिसमें मुख्य रूप से त्सटन और केरेट का हिस्सा शामिल था, क्योंकि उनके पिता, चकदोरजाप, सभी केरेट और अखा-त्सटन के मालिक थे। फिर एर्केटेनेव्स्की उलुस के कुछ लोग, जो ईसाई धर्म में परिवर्तित हो गए, उनके साथ जुड़ गए। एना ताइशिना डर्बेटोव्स्की लाबन-डोंडुक की बहन थी, इसलिए उसके भाई चिदान ने भी उसके साथ डर्बेतोव को छोड़ दिया, जिसने बपतिस्मा में निकिता डर्बेटेव का नाम लिया, जिसने उसकी प्रजा भी ली - डर्बेतोव। इस प्रकार, स्टावरोपोल के पहले दूतों में टॉर्गआउट्स और डर्बेट्स शामिल थे। 18 वीं शताब्दी के 50 के दशक में, विभिन्न जातीय समूहों के काल्मिक डज़ुंगरिया से आए थे, जिन्हें सामूहिक रूप से ज़ुंगर कहा जाता था, उनमें से कई ने बपतिस्मा लिया और खुद स्टावरोपोल में बपतिस्मा लेने वाले कलमीक्स गए, क्योंकि यह कई दस्तावेजों के अनुसार निकला, कई थे बपतिस्मा की पिछली पीढ़ियों के ज़ुंगर। ऊपर, हमने शीरेंग नोयन समूह के बारे में बात की। उनके पत्रों में, साथ ही साथ उनके भाइयों और रिश्तेदारों के पत्रों में, इस तथ्य के बारे में बहुत कुछ कहा गया था कि उनके रिश्तेदार अपने लोगों के साथ स्टावरोपोल में रहते हैं और ईसाई धर्म में परिवर्तित हो गए हैं। उन्हें सभी समूहों के बारे में सटीक जानकारी थी।

अलग-अलग वर्षों में, अलग-अलग अल्सर और कुलों के नए समूह बपतिस्मा लेने वाले काल्मिकों में शामिल हो गए। बपतिस्मा प्राप्त काल्मिकों के बारे में पर्याप्त रूप से व्यापक, प्रलेखित जानकारी आर्किमंड्राइट गुरी के मौलिक अध्ययन में निहित है, इसलिए हम खुद को इन टिप्पणियों तक सीमित रखते हैं।

2) टेरेक काल्मिक मुख्य रूप से अखा-सातान से थे। उलुस यांडिक के मालिक की मृत्यु के बाद, अपनी पत्नी बिटुका के अधीनस्थ नहीं रहना चाहते थे, वे अपने ज़ैसांग के साथ टेरेक चले गए और वहां ईसाई धर्म अपना लिया।

3) डॉन कलमीक्स। डॉन काल्मिक्स के सामाजिक इतिहास का अध्ययन पूर्व-क्रांतिकारी और आधुनिक वैज्ञानिक साहित्य दोनों में किया गया है। विशेष अध्ययनों की उपस्थिति के बावजूद, काल्मिकों के इस बड़े समूह के जातीय इतिहास को अभी तक उद्देश्य और तथ्यात्मक कवरेज नहीं मिला है। सभी शोधकर्ताओं ने नोवोचेर्कस्क, रोस्तोव-ऑन-डॉन और अन्य के अभिलेखागार का उल्लेख किया, जबकि कलमीकिया के राष्ट्रीय अभिलेखागार में पर्याप्त तथ्यात्मक सामग्री उपलब्ध है। डॉन काल्मिक के जातीय इतिहास की समस्याओं के लिए विशेष अध्ययन की आवश्यकता है, इसलिए हम उपलब्ध प्रकाशनों के संदर्भ में खुद को सीमित रखेंगे। N. Sh. Tashninov ने डॉन Kalmyks पर एक विशेष लेख में, सैल स्टेप्स में ज्ञात 13 Kalmyk सैकड़ों की उपस्थिति की ओर इशारा किया, जो निम्नलिखित रचना में स्थित थे:

"1. Tsevdnyakinskaya सौ - बोल्शॉय गशुन बीम के दाईं ओर और द्ज़ुरक-साला नदी के बाईं ओर, घर - 672, जनसंख्या - 2545, जिनमें से: पुरुष - 1263, महिलाएं - 1282।

2. बुरुलस्काया सौ - गशुन बीम पर, घर - 185, जनसंख्या - 805, जिनमें से: पुरुष - 381, महिला - 424।

3. बेलीवस्काया सौ - द्ज़ुरक-साला नदी के बाईं ओर, गज - 230, जनसंख्या - 708, जिनमें से पुरुष - 335, महिला - 373।

4. पोतापोवस्काया सौ - साल नदी के बाईं ओर, गज - 228, जनसंख्या - 670, जिनमें से पुरुष - 334, महिलाएं - 336।

5. Erketenevskaya सौ - साल नदी के बाईं ओर, घर - 281, जनसंख्या - 608, पुरुष - 312, महिला - 296।

6. चोनोसोव्स्काया सौ - गशुन बीम पर, घर - 361, जनसंख्या 1371, पुरुष - 699, महिला - 672।

7. बेम्बेड्याकिंस्काया सौ - साल नदी के बाईं ओर, घर - 583, जनसंख्या - 1898, पुरुष - 964, महिला - 934।

8. गेलेन्गेकिंस्काया सौ - साल नदी के बाईं ओर, घर - 542, जनसंख्या - 2002, पुरुष - 936, महिला - 1066।

9. ज़ुंगर सौ - बोलश्या कुबेरला नदी के बाईं ओर, घर - 633, जनसंख्या - 2403, पुरुष - 1200, महिला - 1203।

10. केबुत सौ - कुबेरला नदी के दाहिनी ओर, घर - 547, जनसंख्या - 2016, पुरुष - 950, महिला - 1066।

11. बोक्षराकिंस्की सौ - साल नदी के बाईं ओर, घर - 591, जनसंख्या - 2471, पुरुष - 1251, महिला - 1220।

12. बटलावस्काया सौ - साल नदी के बाईं ओर, घर - 283, जनसंख्या - 1068, पुरुष - 518, महिला - 550।

13. इकी-बुरुलस्काया सौ - एल्मुट गली के साथ, मन्च नदी के दाईं ओर, घर - 565, जनसंख्या - 2515, पुरुष - 1290, महिला - 1225।

1859 में सभी 13 सौ डॉन काल्मिकों की कुल जनसंख्या 21,069 थी।

जातीय संरचना के अनुसार, के.पी. शोवुनोव, बुरुल्स्काया, बेम्बेड्याकिंस्काया, चोनोसोव्स्काया, केब्युत्सकाया, इकी-बुरुलस्काया की मान्यताओं के अनुसार - डर्बेट समूहों से मिलकर बनता है; Erketenevskaya, Bokhrakinskaya, Bagutovskaya (Batlaevskaya) - Torgoutovskaya से; बिल्लाएव्स्काया, बाल्डिर्स्काया (पोटापोवस्काया) - चुगुवेस्की से; खार्किव (Tsevdnyakinskaya) और Ryntsanovskaya - Zyungar से।

सी.-डी. 1969 में प्रकाशित एक विशेष लेख "ऑन द एथनिक कंपोज़िशन ऑफ़ द डॉन काल्मिक्स" के लेखक नोमिनखानोव ने लिखा है कि "डॉन कलमीक्स के बीच आदिवासी प्रणाली ने लंबे समय से अपना सामाजिक-राजनीतिक महत्व खो दिया है। हम केवल इसके व्यक्तिगत अवशेषों के बारे में बात कर सकते हैं। जो आबादी के रोजमर्रा के जीवन में संरक्षित हैं। उन्हें उन लोगों के जीवन में लंबे समय से पारित चरण की हड्डियों के नाम शामिल करना चाहिए जो आज तक जीवित हैं। और उन्होंने उन प्रतिनिधियों को सूचीबद्ध किया जिनके 13 गाँवों में से प्रत्येक की आबादी में हड्डियाँ (यासन) पाई जाती हैं। अपने शोध के परिणामस्वरूप, वैज्ञानिक इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि "डॉन काल्मिक अपनी जातीय संरचना के संदर्भ में कई मोंगो-लो-ओइरात आदिवासी समूहों के समूह का प्रतिनिधित्व करते हैं", यह देखते हुए कि "नई जगह में, पूर्व समूह डॉन काल्मिक टूट गए हैं, लेकिन रक्त रिश्तेदारी - यासन टेरेल, पहले की तरह, आज भी मनाई जाती है।"

डॉन काल्मिक्स की जातीय संरचना के बारे में इस जानकारी के लिए, मैं गेलेन्ग्यकिंस्काया सौ (गेलिंग्याकिंस्काया, गेलेन्गेकिंस्काया) के नाम से संबंधित दो दस्तावेज जोड़ना चाहूंगा।

काल्मिक लोगों के प्रशासन को "केरेटोव (गेलिंग्याकिनोव, भी) परिवार के यैंडिकोव्स्की अल्सर के कलमीक्स, ज़ैसांग के पूर्व उद्देश्य, ओल्ज़ेट समतानोव से एक दस्तावेज प्राप्त हुआ।

याचिका

लगभग 50 साल पहले, हम काल्मिक, गेलिंग्याकिंस्की कबीले के अनौपचारिक नाम के तहत, एक अलग लक्ष्य का गठन किया, जो हमारे अपने ज़ैसांग द्वारा शासित था, लेकिन लगभग 40 साल पहले, हमारा लक्ष्य, हमारे ज़ैसांगों के जीनस की समाप्ति के बाद, पारित हो गया। गेलिंग्याकिंस्की के कलमीक्स और गेंडीन्याकिंस्की के अनौपचारिक नाम के तहत ज़ैसांगों का कब्ज़ा आधिकारिक नाम के तहत एक लक्ष्य का गठन किया गया था - केरेट कबीले, समतानोव लक्ष्य, जिसमें अब 385 वेतन वैगन शामिल हैं, जिनमें से 120 वैगन काल्मिक हैं गेलिंग्याक परिवार, और शेष 265 वैगन गेंडिन्याकिन परिवार के कलमीक्स हैं। तथ्य यह है कि हम गेलिंग्याकिन परिवार के काल्मिक एक अलग लक्ष्य बनाते थे, इस तथ्य से भी पुष्टि होती है कि खानाबदोशों के स्थान और हमारी सारी भूमि गेंडिन्याकिन परिवार के खानाबदोशों और भूमि के स्थान से अलग हैं, और साथ ही हम दो अन्य लक्ष्यों द्वारा उनसे अलग किया जाता है: पूर्व ज़ैसांगा लक्ष्यग बोस्खेव केरेट परिवार और शेबेनेर परिवार, साथ ही साथ हमारे कुछ खुरुल, स्थित हैं: हमारा खुरुल हमारे कलमीक्स के केंद्र में है, और गेंडिन्यकिन्स का खुरुल अंदर है उनके Kalmyks का केंद्र। हमारे दो उद्देश्यकों के एक में शामिल होने से, हमारे लिए, याचिकाकर्ता, नुकसान के अलावा कुछ नहीं था, क्योंकि सार्वजनिक और व्यक्तिगत व्यक्तियों के सभी मामलों में, ज़ैसंग अपने मूल लक्ष्य काल्मिकों के लिए खड़े थे, और बाद वाले, के प्रभाव में उनके zaisangs, और उनके वैगनों की संख्या में हमसे अधिक, हमेशा हम पर भारी प्रभाव पड़ा है, हमेशा हम पर कर लगाते हैं जब किसी भी धन संग्रह को अपने से अधिक संग्रह करते हैं, और विभिन्न सार्वजनिक कर्तव्यों के प्रदर्शन में वे लोगों को लेते हैं और अपने से ज्यादा हम से घोड़े ... "।

इस याचिका के परिणामस्वरूप, "एक स्वतंत्र समाज में यैंडिको-मोचाज़नी उलस के केरेटोव (गेलिंग्याकिनोव) के कलमीक्स के अलगाव पर मामला" स्थापित किया गया था। उलस मायसनिकोव के ट्रस्टी ने कलमीक लोगों के प्रशासन को अपनी रिपोर्ट में लिखा है: "इस वर्ष के 17 जून के आदेश के अनुसार, उसी समय केरेटोव (गेलिंग्याकिनोव) के यैंडिकोव्स्की अल्सर के कलमीक्स की याचिका पेश करते हुए, भी) दयालु, 30 जून के प्रोटोकॉल के साथ, 30 जुलाई से सहायक ट्रस्टी मायासनिकोव की रिपोर्ट, मुझे यूकेएन को यह सूचित करने का सम्मान है कि यैंडिकोव्स्की उलस के कलमीक्स, गेलिंग्याकिंस्की और गेंडिन्याकिंस्की कबीले विशेष उद्देश्य थे , लगभग 50 साल पहले एक समाज में एकजुट। इन दोनों कुलों के काल्मिक, दोनों एक में एकजुट होने से पहले, और वर्तमान में, अलग-अलग घूमते हैं - प्रत्येक उद्देश्यक अपने आदिवासी खुरुल के साथ एक दूसरे से 20 मील की दूरी पर है। लेकिन उलुस प्रशासन में एक लक्ष्य के इन दो कुलों के काल्मिकों के मिलन के बारे में कोई मामला नहीं है। याचिका में गेलिंग्याकिन्स द्वारा बताए गए इरादे सभी सही हैं: वे वास्तव में 1876 की जनगणना की पारिवारिक सूची में अलग-अलग संख्या के तहत दर्ज किए गए 3 खोटोन शामिल हैं। 12, 13 और 14 खोटोन और जो एक दूसरे के बगल में खड़े 4 टीले पर एक साथ घूमते हैं: नामों के तहत और 2 पहाड़ियाँ "बस्ता" और 2 पहाड़ियाँ "ओवा", और इन्हीं पहाड़ियों पर उनके सार्वजनिक स्टॉक हैं, खासकर गेंडीन्याकिन्स से। इसे देखते हुए, और इन दोनों कुलों के काल्मिकों के चरित्रों में अंतर के कारण, जैसा कि सहायक ट्रस्टी की उपर्युक्त रिपोर्ट में कहा गया है, जो एक साथ उनके जीवन पर प्रतिकूल प्रभाव डाल सकते हैं, मुझे काल्मिकों की याचिका मिलती है यैंडिकोव्स्की उलस, गेलिंग्याकिंस्की-केरेटोव कबीले को 120 वैगनों के बीच एक विशेष समाज में अलग करने और सम्मान के योग्य विशेष वरिष्ठता की स्थापना करने के लिए।

इस तरह से विकसित हुए इन कुलों के बीच संबंधों से, यैंडिकोव्स्की अल्सर के गेलिंग्याकिन कबीले और डॉन काल्मिक्स के गेलेंगेकिन सौ के बीच एक संबंध मान लेना काफी संभव है।

17वीं-18वीं शताब्दी में ऐसी स्थितियों के कारण कुछ कुलों का अन्य क्षेत्रों में प्रवास हुआ, इस बारे में काफी संपूर्ण दस्तावेज संरक्षित किए गए हैं।

1907 में कलमीक स्टेपी में खुरुलों की संख्या और पादरियों की संख्या के बारे में जानकारी।

17 वीं शताब्दी के बाद से, काल्मिकों ने रूस के इतिहास में सक्रिय भाग लिया है। अनुभवी योद्धा, वे मज़बूती से राज्य की दक्षिणी सीमाओं की रक्षा करते थे। हालांकि, काल्मिक घूमते रहे। कभी-कभी स्वेच्छा से नहीं।

"मुझे अर्सलान बुलाओ"

लेव गुमिलोव ने कहा: "काल्मिक मेरे पसंदीदा लोग हैं। मुझे लियो मत कहो, मुझे अर्सलान कहो।" कलमीक में "अर्सलान" - लेव।

Kalmyks (Oirats) - Dzungar Khanate के अप्रवासी, 16 वीं के अंत में - 17 वीं शताब्दी की शुरुआत में डॉन और वोल्गा के बीच के क्षेत्रों को आबाद करना शुरू कर दिया। इसके बाद, उन्होंने इन भूमि पर कलमीक खानटे की स्थापना की।

Kalmyks खुद को "Halmg" कहते हैं। यह शब्द तुर्किक "अवशेष" या "ब्रेकअवे" पर वापस जाता है, क्योंकि काल्मिक ओरात्स का वह हिस्सा थे जो इस्लाम को स्वीकार नहीं करते थे।

रूस के वर्तमान क्षेत्र में Kalmyks का प्रवास Dzungaria में आंतरिक संघर्षों के साथ-साथ चरागाहों की कमी से जुड़ा था।

निचले वोल्गा में उनकी उन्नति कई कठिनाइयों से भरी थी। उन्हें कज़ाकों, नोगियों और बश्किरों का विरोध करना पड़ा।

1608-1609 में, काल्मिकों ने पहली बार रूसी ज़ार के प्रति निष्ठा की शपथ ली।

"ज़खा उलुस"

ज़ारिस्ट सरकार ने आधिकारिक तौर पर काल्मिकों को 17 वीं शताब्दी के 40 के दशक के उत्तरार्ध में वोल्गा घूमने की अनुमति दी, जिसका नाम रूसी इतिहास में "विद्रोही" रखा गया। क्रीमिया खानटे, तुर्क और पोलैंड के साथ तनावपूर्ण विदेश नीति संबंधों ने रूस के लिए एक वास्तविक खतरा पैदा कर दिया। राज्य के दक्षिणी अंडरबेली को अनियमित सीमा सैनिकों की जरूरत थी। यह भूमिका काल्मिकों द्वारा ग्रहण की गई थी।

रूसी शब्द "आउटबैक" काल्मिक "ज़खा उलुस" से लिया गया है, जिसका अर्थ है "सीमा" या "दूर" लोग।

काल्मिकों के तत्कालीन शासक, ताइशा दाइचिन ने घोषणा की कि वह हमेशा "संप्रभु की अवज्ञा को हराने के लिए तैयार थे।" उस समय काल्मिक खानटे 70-75 हजार घुड़सवार सैनिकों की मात्रा में एक शक्तिशाली बल था, जबकि उन वर्षों में रूसी सेना में 100-130 हजार लोग शामिल थे।

कुछ इतिहासकारों ने रूसी युद्ध को "हुर्रे!" काल्मिक "उरलन" के लिए, जिसका अनुवाद "आगे!"

इस प्रकार, काल्मिक न केवल रूस की दक्षिणी सीमाओं की मज़बूती से रक्षा कर सकते थे, बल्कि अपने कुछ सैनिकों को पश्चिम में भी भेज सकते थे। लेखक मुराद अजी ने उल्लेख किया कि "मास्को ने स्टेपी में कलमीक्स के हाथों से लड़ाई लड़ी।"

"श्वेत राजा" के योद्धा

17 वीं शताब्दी में रूस की विदेश सैन्य नीति में काल्मिकों की भूमिका को कम करके आंका जाना मुश्किल है। काल्मिक्स ने कोसैक्स के साथ, रूसी सेना के क्रीमियन और आज़ोव अभियानों में भाग लिया, 1663 में कलमीक शासक मोनचक ने अपने सैनिकों को यूक्रेन में राइट-बैंक यूक्रेन, पेट्रो डोरोशेंको के हेटमैन की सेना से लड़ने के लिए भेजा। दो साल बाद, 17,000-मजबूत Kalmyk सेना ने फिर से यूक्रेन पर चढ़ाई की, Belaya Tserkov के पास लड़ाई में भाग लिया, Kalmyks ने 1666 में यूक्रेन में रूसी ज़ार के हितों का बचाव किया।

1697 में, "महान दूतावास" से पहले, पीटर I ने रूस की दक्षिणी सीमाओं की रक्षा करने की जिम्मेदारी कलमीक खान अयुक को सौंपी, बाद में काल्मिकों ने अस्त्रखान विद्रोह (1705-1706) के दमन में भाग लिया, बुलविन विद्रोह ( 1708) और 1705-1711 वर्षों का बश्किर विद्रोह।

आंतरिक संघर्ष, पलायन और कलमीक खानते का अंत

18 वीं शताब्दी के पहले तीसरे में, कलमीक खानते में आंतरिक संघर्ष शुरू हुआ, जिसमें रूसी सरकार ने सीधे हस्तक्षेप किया। रूसी जमींदारों और किसानों द्वारा काल्मिक भूमि के उपनिवेशीकरण से स्थिति बढ़ गई थी। 1767-1768 की कड़ाके की सर्दी, चरागाह भूमि में कमी और काल्मिकों द्वारा रोटी की मुफ्त बिक्री पर प्रतिबंध के कारण बड़े पैमाने पर भुखमरी और पशुधन का नुकसान हुआ।

Kalymks के बीच, Dzungaria में लौटने का विचार, जो उस समय मांचू किंग साम्राज्य के शासन में था, लोकप्रिय हो गया।

5 जनवरी, 1771 को, काल्मिक सामंतों ने वोल्गा के बाएं किनारे पर घूमने वाले अल्सर को उठाया। एक पलायन शुरू हुआ, जो काल्मिकों के लिए एक वास्तविक त्रासदी में बदल गया। उन्होंने लगभग 100,000 पुरुषों और उनके लगभग सभी पशुओं को खो दिया।

अक्टूबर 1771 में, कैथरीन द्वितीय ने कलमीक खानते को नष्ट कर दिया। शीर्षक "खान" और "खानते के वायसराय" को समाप्त कर दिया गया था। कलमीक्स के छोटे समूह यूराल, ऑरेनबर्ग और टेरेक कोसैक सैनिकों का हिस्सा बन गए। 18 वीं शताब्दी के अंत में, डॉन पर रहने वाले काल्मिकों को डॉन आर्मी क्षेत्र के कोसैक वर्ग में नामांकित किया गया था।

वीरता और अपमान

रूसी अधिकारियों के साथ संबंधों की कठिनाइयों के बावजूद, कलमीक्स ने हथियारों और व्यक्तिगत साहस और घोड़ों और मवेशियों के साथ युद्धों में रूसी सेना को महत्वपूर्ण सहायता प्रदान करना जारी रखा।

काल्मिक ने 1812 के देशभक्तिपूर्ण युद्ध में खुद को प्रतिष्ठित किया। साढ़े तीन हजार से अधिक लोगों की संख्या वाली तीन कलमीक रेजिमेंटों ने नेपोलियन की सेना के खिलाफ लड़ाई में भाग लिया। अकेले बोरोडिनो की लड़ाई के लिए, 260 से अधिक काल्मिकों को रूस के सर्वोच्च आदेश से सम्मानित किया गया था।

प्रथम विश्व युद्ध के दौरान, tsarist सरकार ने पशुधन की बार-बार मांग, घोड़ों की लामबंदी और "विदेशियों" को "रक्षात्मक संरचनाओं के निर्माण पर काम" में शामिल किया।

अब तक, काल्मिक और वेहरमाच के बीच सहयोग का विषय इतिहासलेखन में समस्याग्रस्त है। हम बात कर रहे हैं काल्मिक कैवेलरी कॉर्प्स की। इसके अस्तित्व को नकारना मुश्किल है, लेकिन यदि आप संख्याओं को देखते हैं, तो आप यह नहीं कह सकते कि काल्मिकों का तीसरे रैह के पक्ष में संक्रमण बड़े पैमाने पर था।

Kalmyk घुड़सवार वाहिनी में 3,500 Kalmyks शामिल थे, जबकि युद्ध के वर्षों के दौरान सोवियत संघ ने जुटाया और लगभग 30,000 Kalmyks को सेना के रैंक में भेजा। मोर्चे पर बुलाए जाने वालों में से हर तिहाई की मृत्यु हो गई।

काल्मिकों के तीस हजार सैनिक और अधिकारी युद्ध से पहले काल्मिकों की संख्या का 21.4% हैं। सक्रिय उम्र की लगभग पूरी पुरुष आबादी लाल सेना के हिस्से के रूप में महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के मोर्चों पर लड़ी।

रैह के सहयोग से, काल्मिकों को 1943-1944 में निर्वासित कर दिया गया था। निम्नलिखित तथ्य इस बात की गवाही दे सकते हैं कि उनके संबंध में बहिष्कार कितना गंभीर था।

1949 में, पुश्किन की 150 वीं वर्षगांठ के जश्न के दौरान, कॉन्स्टेंटिन सिमोनोव ने रेडियो पर उनके जीवन और काम पर एक रिपोर्ट बनाई। "स्मारक" पढ़ते समय सिमोनोव ने उस स्थान पर पढ़ना बंद कर दिया जब उन्हें कहना चाहिए था: "और स्टेपीज़ का एक कलमीक मित्र।" काल्मिकों का पुनर्वास केवल 1957 में किया गया था।

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बीबीके 63.3 (2 रोस = कलम)

MOZDOK का जातीय समूह "बपतिस्माकृत KALMYKS"*

3. वी. कनुकोवा, एल.बी. गतसालोवा, ई.बी. खुबुलोवा

लेख मोजदोक बपतिस्मा वाले कलमीक्स जातीय समूह के जीवन व्यवस्था के ऐतिहासिक अनुभव का विश्लेषण करता है, इसके गठन और विकास का इतिहास 18 वीं शताब्दी के अंत में - 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में। जातीय पहचान बनाए रखते हुए और परंपराओं का पालन करते हुए एक नए सामाजिक, आर्थिक, राजनीतिक, कानूनी और सांस्कृतिक स्थान में उनके एकीकरण की प्रक्रिया का विवरण दिया गया है।

कीवर्ड: मोजदोक रेजिमेंट के कलमीक्स, टेरेक कलमीक्स, कुमा कलमीक्स।

लेख Mozhdok Kalmyks के एक जातीय समूह के जीवन के ऐतिहासिक अनुभव और XVIIIth के अंत में गठन और विकास के इतिहास के इतिहास के विश्लेषण के लिए समर्पित है - XXth सदी की शुरुआत। लेखक जातीय पहचान और परंपराओं के प्रति समर्पण के साथ उनके नए सामाजिक, आर्थिक, राजनीतिक, कानूनी और सांस्कृतिक स्थान की प्रक्रिया का विवरण देता है।

कीवर्ड: मोजदोक रेजिमेंट के कलमीक्स, टेर्स्की कलमीक्स, कुम्स्की कलमीक्स।

रूसी साम्राज्य की कोकेशियान नीति में, एकीकरण प्रक्रियाओं को अनुकूलित करने के लिए, अन्य जातीय और अन्य इकबालिया समूहों की स्वदेशी आबादी के बीच बसने की विधि का सक्रिय रूप से उपयोग किया गया था। नतीजतन, उत्तरी काकेशस एक बहु-जातीय क्षेत्र के रूप में बना, जहां विभिन्न संस्कृतियों और सभ्यताओं के प्रतिनिधियों ने सक्रिय रूप से बातचीत की।

इस क्षेत्र में बसे पहले जातीय समूहों में से एक बपतिस्मा प्राप्त मोजदोक (जिसे टेरेक भी कहा जाता है) काल्मिक का जातीय समूह था, जिसमें से तथाकथित। खेत कलमीक्स। इस समूह के जीवन क्रम का इतिहास हमें राष्ट्रीय सरहद के विकास की प्रक्रिया की विशेषताओं को निर्धारित करने की अनुमति देता है, उत्तरी काकेशस में रूसी नीति के बारे में विचारों का पूरक है और एक विदेशी सांस्कृतिक वातावरण में जातीय अल्पसंख्यकों के अनुकूलन प्रक्रिया के विकल्प हैं।

एक बार रूस के क्षेत्र में, काल्मिक आर्थिक, सांस्कृतिक और सामाजिक-राजनीतिक अनुकूलन की सबसे जटिल प्रक्रिया में शामिल थे। 17 वीं शताब्दी के मध्य में, मध्य कजाकिस्तान के कदमों से गुजरते हुए, वे याइक और वोल्गा की निचली पहुंच के पास पहुंचे और अपनी पारंपरिक जीवन प्रणाली के अनुरूप, स्टेपी क्षेत्र में बस गए।

रूसी प्रशासन काल्मिक खानाबदोश शिविरों का पता लगाने में रुचि रखता था, जिसने दक्षिण से हमलों के खिलाफ एक सुरक्षात्मक घेरा बनाया।

इसलिए, काल्मिक दक्षिण-पूर्व में और निचले वोल्गा के मैदानों में राज्य की कम आबादी वाली भूमि से संपन्न थे।

राज्य की मजबूती, सामान्य काल्मिकों की निर्भरता के विभिन्न रूपों को मजबूत करने से सामाजिक अंतर्विरोधों में वृद्धि हुई, जिसने अपने मालिकों से उड़ान के रूप में विषय के लोगों के प्रतिरोध के इस तरह के रूप को जन्म दिया। काल्मिक, क्षेत्र के अन्य लोगों के प्रतिनिधियों की तरह, मनमाने ढंग से अपने मालिकों को छोड़ दिया, उरल्स में, डॉन से, वोल्गा की निचली पहुंच तक, टेरेक तक चले गए। वे कोसैक बस्तियों से जुड़ गए, और ईसाई धर्म को अपनाना उनकी सुरक्षा और नयनों के उत्पीड़न से सुरक्षा का गारंटर बन गया।

XVIII सदी के मध्य में। आंतरिक अंतर्विरोधों के परिणामस्वरूप और अपने ज़ैसांग को सत्ता से मुक्त करने के लिए, अपने साथी आदिवासियों से चले गए और कैस्पियन सागर के उत्तर-पश्चिमी तट को विकसित करना शुरू कर दिया। टेरेक और कुमा का अंतरप्रवाह। वे नए आवास के अनुकूल होने में कामयाब रहे, रूसी मत्स्य पालन में शामिल हो गए और खानाबदोशों के लिए गैर-पारंपरिक मछली पकड़ने में लगे रहे। 1764 में, इस समूह के कलमीक्स, जिसमें 200 परिवार शामिल थे, ने ईसाई धर्म को स्वीकार करने की इच्छा व्यक्त की, बपतिस्मा का संस्कार किया, जिसके बाद उन्हें बपतिस्मा प्राप्त कलमीक्स का नाम मिला।

* अध्ययन रूसी विज्ञान अकादमी के प्रेसीडियम के कार्यक्रम के ढांचे के भीतर किया गया था "रूसी संघ के स्थानिक विकास की मौलिक समस्याएं: अंतःविषय संश्लेषण"।

गवर्नर इवान वरफोलोमीविच याकोबी ने बपतिस्मा प्राप्त कलमीक्स को टेरेक नदी के साथ नई बिछाई गई लाइन में स्थानांतरित करने और उन्हें मोजदोक कोसैक रेजिमेंट में रैंक करने के लिए कहा। इस कार्रवाई को G. A. Potemkin ने रूसी सामाजिक-सांस्कृतिक और कानूनी स्थान में Kalmyks को एकीकृत करने की प्रक्रिया में एक महत्वपूर्ण कदम के रूप में माना था। जैसा कि नुस्खे से देखा जा सकता है, जी ए पोटेमकिन ने इस तथ्य पर भरोसा किया कि "काल्मिक गांवों में रूसी थे, वे कानून का सार सीख सकते थे और खानाबदोश जीवन को भूल सकते थे।"

G. A. Potemkin के आदेश का पालन नहीं किया गया था। Kalmyks को Mozdok Cossack रेजिमेंट में शामिल किया गया था, लेकिन Cossack एस्टेट में शामिल नहीं किया गया था। स्थिति की अनिश्चितता, जिसने Kalmyks को Cossacks के लाभों और लाभों का आनंद लेने की अनुमति नहीं दी, लंबे समय तक बनी रही। Terek Cossacks ने स्पष्ट रूप से खानाबदोश और हाइलैंडर्स दोनों के साथ तालमेल की प्रक्रिया को बाध्य नहीं किया, जो कि Cossack गांवों पर उन दोनों के छापे से जटिल था।

इस प्रकार, बपतिस्मा प्राप्त काल्मिकों के समूह को मुख्य जातीय द्रव्यमान से काट दिया गया था, लेकिन रूसी बस्तियों से सटे नहीं थे। इसके अलावा, रूढ़िवादी पादरियों ने नए झुंड के लिए अपनी चिंता को बपतिस्मा के संस्कार तक सीमित कर दिया, जिससे उन्हें "ईसाई धर्म की सच्चाइयों में देखभाल और संपादन के बिना" छोड़ दिया गया। यह आश्चर्य की बात नहीं है कि अधिकांश काल्मिक धर्म से खानाबदोश और बौद्ध बने रहे।

Kalmyks की स्थिति की अनिश्चितता और रूस की नीति में एक निश्चित द्विपक्षीयता को स्पष्ट रूप से Kalmyks के जीवन के एक व्यवस्थित तरीके से संक्रमण में रुचि की कमी से समझाया गया है, जो दक्षिणी सीमाओं की रक्षा को कमजोर करेगा। स्टेपी ज़ोन की मुक्ति अन्य खानाबदोशों को छापेमारी के लिए उकसा सकती है।

इसके अलावा, उत्तरी काकेशस में रूसी और यूक्रेनी किसानों के औपनिवेशीकरण आंदोलन, वोल्गा की निचली पहुंच तक, कलमीक्स को भूमि आवंटित करने की सीमित योजनाएं।

अवधि 1777-1833 बपतिस्मा प्राप्त कलमीक्स के इतिहास में "अंधेरा" कहा जा सकता है, क्योंकि उनके जीवन के बारे में बहुत कम जानकारी अभिलेखागार में संरक्षित है। 1833 में, काल्मिकों ने पूर्व कोकेशियान लाइन कोसैक सेना के पहले आत्मान, मेजर जनरल प्योत्र सर्गेइविच वेरज़िलिन को याचिका दी, जिसमें उन्होंने खानाबदोशों और चराई के लिए भूमि की कमी, उच्च कीमतों पर भूमि किराए पर लेने की आवश्यकता की ओर इशारा किया। 1833 क्षेत्र के इतिहास में एक विशेष रूप से कठिन, "भूखा" वर्ष के रूप में नीचे चला गया। जाहिर है, इसलिए काल्मिकों को खुद को याद दिलाने के लिए मजबूर होना पड़ा। याचिका ने उनकी संख्या का संकेत दिया - 400 वैगन (परिवार), कुल 950 लोग। अन्य जानकारी भी दी गई है- 1,950 लोग, साथ ही 2,091 लोग।

पी। एस। वेरज़िलिन काल्मिक्स की स्थिति के प्रति सहानुभूति रखते थे और लेफ्टिनेंट जनरल इवान अलेक्जेंड्रोविच वेल्यामिनोव की ओर मुड़ गए, जिन्होंने उस समय सैनिकों की कमान संभाली थी, उन्हें कुमा और गेडुक के इंटरफ्लुव में मैडज़र्स्काया और गेदुकस्काया नमक चौकियों के बीच भूमि आवंटित करने का अनुरोध किया था। . जनरल I. A. Velyaminov ने आयोग से काल्मिक के अनुरोध को पूरा करने की संभावना के बारे में कोकेशियान लाइन पर बसे Cossack रेजिमेंटों को भूमि आवंटित करने का अनुरोध किया।

यह पता चला कि बपतिस्मा लेने वाले काल्मिकों ने जो भूमि मांगी थी, वह अस्त्रखान प्रांत की सीमाओं के भीतर थी, साथ ही अन्य भूमि जो कि काल्मिक लोगों को tsarist अधिकारियों द्वारा दी गई थी। न तो आयोग और न ही कोकेशियान ट्रेजरी चैंबर इन भूखंडों का निपटान कर सका। यह भी पता चला कि कोकेशियान रेखा के साथ एक सामान्य परिसीमन की परियोजना के अनुसार, काल्मिकों को प्यतिगोर्स्क जिले में टोमुज़लोवा और करामिक नदियों के बीच राज्य के स्वामित्व वाली खाली भूमि सौंपी गई थी, जहाँ नई राज्य-स्वामित्व वाली बस्तियाँ स्थापित करने की योजना थी। . इसके अलावा, आयोग के नेतृत्व में दिए गए निर्देशों के अनुसार, कोसैक रेजिमेंट के तहत बपतिस्मा प्राप्त कलमीक्स को भूमि आवंटित नहीं करने की सिफारिश की गई थी।

जनरल पी। एस। वेरज़िलिन ने 1 मार्च, 1834 को कोर कमांडर के विवेक के लिए इन परिस्थितियों को प्रस्तुत करते हुए, राय व्यक्त की कि काल्मिकों को जीवन के एक नए तरीके से सफलतापूर्वक अनुकूलित करने के लिए, उन्हें मोजदोक के विभिन्न गांवों में अलग-अलग तरीके से बसाया जाना चाहिए था। रेजिमेंट, जो उनके "आदतन मज़ाक", यानी गांवों पर छापेमारी को रोकेगी। I. A. Velyaminov अंतिम प्रस्ताव से सहमत था।

संप्रभु सम्राट ने इस विचार का समर्थन किया, लेकिन चेतावनी दी कि कार्रवाई को किसी भी तरह से कोसैक या कलमीक्स के हितों का उल्लंघन नहीं करना चाहिए, और इस घटना के लिए एक विस्तृत योजना का अनुरोध भी किया, जिसमें विशिष्ट स्थानों और बसने वालों की संख्या का संकेत दिया गया। जवाब में, I. A. Velyaminov ने एक विस्तृत रिपोर्ट तैयार की जिसमें उन्होंने Kalmyks के एक समूह के प्रस्तावित पुनर्वास के विवरण का वर्णन किया। यह पता लगाने के बाद कि मोजदोक कोसैक रेजिमेंट के पास पर्याप्त जमीन नहीं थी, उसने काल्मिक को कोकेशियान, क्यूबन और स्टावरोपोल रेजिमेंट में बसाने का प्रस्ताव रखा, जिसमें अधिक उपजाऊ और कई भूमि थी। जनरल ने काल्मिकों के लिए सस्ते कच्चे ईंट के घर बनाने की भी योजना बनाई, प्रत्येक परिवार के लिए एक, इस कार्य को रेजिमेंटल कमांडरों को सौंपते हुए। निर्माण में सहायता के लिए Cossacks को पुरस्कृत करने के लिए, प्रत्येक पुनर्वासित परिवार के लिए 200 रूबल आवंटित करने का प्रस्ताव किया गया था। जनरल I. A. Velyaminov की गणना के अनुसार, Kalmyks का पुनर्वास 1838 की सर्दियों तक पूरा किया जा सकता था।

I. A. Velyaminov की योजनाओं को मंजूरी दी गई थी, हालांकि, इसके बावजूद, Kalmyks बने रहे

अनिश्चित स्थिति। जाहिर है, यह रूस और यूक्रेन के आंतरिक प्रांतों से बढ़ते प्रवासन प्रवाह के कारण था। कोकेशियान लाइन ट्रूप्स के चीफ ऑफ स्टाफ मेजर जनरल पावेल इवानोविच पेट्रोव ने बताया कि जब तक कोकेशियान रेजिमेंट में उनके पुनर्वास की प्रक्रिया पूरी नहीं हो जाती, तब तक काल्मिकों के लिए जगह निर्धारित करना संभव नहीं था।

जोसेफ बेंटकोवस्की ने लिखा है कि इसका कारण दूर की कौड़ी था, बसने वालों का विशाल बहुमत पहले से ही इस समय तक उनके लिए विशेष रूप से निर्दिष्ट स्थानों पर बस गया था। हालांकि, उपनिवेशवाद आंदोलन ने वास्तव में कलमीक खानाबदोश शिविरों के आर्थिक हितों का उल्लंघन किया।

इस समय तक, मोजदोक रेजिमेंट की ताकत केवल 6,867 लोग थे, जिनमें से 1,029 काल्मिकों को बपतिस्मा दिया गया था। मोजदोक रेजिमेंट में कलमीक्स (183 लोग) के एक और 35 परिवारों को जोड़ने का निर्णय लिया गया, जिनमें से नौरस्काया, इशर्स्काया और गैल्युगेवस्काया के गांवों में प्रत्येक में 10 परिवार और स्टोडेरेव्स्काया में 5 परिवार शामिल हैं। इसके अलावा, वोल्गा, खोपर्स्की, गोर्स्की, स्टावरोपोल, क्यूबन और कोकेशियान रेजिमेंट में कलमीक्स को बसाने का आदेश दिया गया था।

अक्टूबर 1837 में, सम्राट ने काकेशस का दौरा किया, जिसके बाद कार्मिक परिवर्तन हुए। जनरल I. A. Velyaminov के बजाय, लेफ्टिनेंट जनरल पावेल ख्रीस्तोफोरोविच ग्रैबे को नियुक्त किया गया था। नए नेतृत्व ने कलमीक्स के पुनर्वास पर निम्नलिखित समझौता विकसित किया है:

"1) पहले मामले में, काल्मिकों को रेजिमेंट और गांवों में विभाजित करें, जैसा कि ऊपर बताया गया है; हालाँकि, आवश्यकता के अनुसार, गाँवों में अपनी नियुक्ति में निकटतम विवेकानुसार परिवर्तन करने के लिए रेजिमेंटल कमांडरों की स्वतंत्रता को छोड़ दें।

2) 1839 के वसंत में, इस डिवीजन के अनुसार रेजिमेंटों को सौंपे गए कलमीक्स को रेजिमेंट कमांडरों द्वारा सूचियों के अनुसार, भेजे गए अधिकारियों के माध्यम से, मोजदोक रेजिमेंट में विधानसभा स्थल पर और रेजिमेंटों को दिए गए जानबूझकर आदेशों की आड़ में स्वीकार किया जा सकता है, जहां गांवों में उनका विभाजन होगा।

3) रेजिमेंटों और गांवों में विभाजन के बाद, काल्मिकों को सामान्य जीवन के लिए वैगनों में छोड़ दें और उन्हें पलायन और मृत्यु दर को रोकने के लिए, बिना किसी जबरदस्ती के, धीरे-धीरे बसे हुए जीवन के आदी हो जाएं, क्योंकि काल्मिकों के लिए जो बसे हुए जीवन से परिचित नहीं हैं , घर पहले तो जेल के समय से भी बदतर होगा। लेकिन जो लोग तुरंत स्थायी निवास स्वीकार करना चाहते हैं, उन्हें 200 रूबल के खजाने से भुगतान के साथ, घरों के निर्माण के दौरान गांवों से भत्ता देकर अनुमति देते हैं। हरएक के लिए।

4) काल्मिकों के पुनर्वास के बाद पहले वर्ष में, किसी भी सेवा का उपयोग न करें, लेकिन केवल अनुमति दें, यदि उनमें से कोई एक चाहता है, तो नियुक्ति के लिए

उनके साथ स्वैच्छिक स्थिति पर स्टैनिट्स झुंड और मवेशी चराना; दूसरे वर्ष में, यदि संभव हो तो, कुछ स्टैनिट्स कर्तव्यों को पूरा करने के लिए उनका उपयोग करना संभव होगा, और तीन साल बाद वे रूसी भाषा से बेहतर परिचित हो गए हैं और, यदि वे अपनी स्थिति के अनुसार पर्याप्त हैं, तो भी सेवारत Cossacks के रूप में दर्ज किया गया।

5) बहुत शुरुआत में, पुनर्वास के बाद, रेजिमेंटल कमांडरों को कोसैक्स के साथ जितना संभव हो सके कलमीक का उपयोग करने के लिए बाध्य किया जाता है, ताकि वे रूसी भाषा सीखें, जिसे वे नहीं जानते हैं, और इस तरह उन्हें बसे हुए जीवन के करीब लाते हैं और ईसाई धर्म की अवधारणाओं के लिए।

ऐसा लगता है कि रूसी सरकार की नीति में एक निश्चित, पूरी तरह से सोची-समझी वेक्टर विकसित की गई है, जिसका उद्देश्य नई परिस्थितियों में क्रमिक अनुकूलन करना है और नागरिकों के लिए चिंता से रहित नहीं है। खुद काल्मिक और कोसैक्स की राय को छोड़कर, सब कुछ ध्यान में रखा गया था।

सितंबर 1838 में, काल्मिकों ने 14 लोगों के एक प्रतिनिधिमंडल को स्टावरोपोल भेजा, जिन्होंने अपने निवास स्थानों में रहने के लिए कहा, इस तथ्य से अनुरोध को प्रेरित किया कि खानाबदोश से बसे हुए जीवन, जलवायु परिवर्तन और ताजे पानी के उपयोग से लोगों को खतरा है। स्वास्थ्य और पशुधन की मृत्यु के लिए नेतृत्व। काल्मिकों ने याद किया कि जब से उन्हें मोजदोक रेजिमेंट को सौंपा गया था, तब से उन्होंने रेजिमेंटल राशि में सभी कर्तव्यों के बजाय अपने पशुधन से सालाना धन का योगदान दिया: मवेशियों से 15 कोप्पेक, घोड़े से 25 कोप्पेक, मेढ़े से 5 कोप्पेक, 5 कोप्पेक ऊंट से - 35 कोप। इसके अलावा उन्होंने मदजार नमक चौकी पर 50 लोगों का पहरा भी रखा।

पत्राचार की प्रकृति से पता चलता है कि उच्च अधिकारियों को रेजिमेंट के आर्थिक विकास में काल्मिकों के योगदान के बारे में पता नहीं था और इस जानकारी को संतोष के साथ स्वीकार किया।

सैन्य नेतृत्व, बदले में, अपनी भूमि को सौंपना नहीं चाहता था। रेजिमेंटल कमांडरों ने पुष्टि की कि धन का संग्रह वास्तव में 1822 से रेजिमेंट के पूर्व कमांडर कर्नल पी. ख. पेट्रोव के आदेश से किया गया था, इस आधार पर कि कलमीक्स, हालांकि उन्हें रेजिमेंट को सौंपा गया था, ने ऐसा नहीं किया Cossacks के बराबर सेवा करें। उसी समय, Cossack कमांडरों ने Kalmyks की भूमिका को बेअसर करने की कोशिश की और दावा किया कि केवल अत्यधिक आवश्यकता के मामलों में वे घास के अनुरक्षण और कटाई में शामिल थे।

उपरोक्त परिस्थितियों को ध्यान में रखते हुए, सम्राट ने काल्मिकों (952 लोगों) को छोड़ने का फैसला किया, जिन्हें कोकेशियान रैखिक कोसैक सेना के गांवों में मोजदोक कोसैक रेजिमेंट के साथ बसाया जाना था, इस शर्त पर कि वे मैडजर्स्काया और गेदुकोवस्काया नमक में पहरा देना जारी रखें। चौकी, मवेशियों को चराने और Cossacks की मदद करने के लिए रेजिमेंटल राशि में कर्तव्यों के बजाय सालाना योगदान करने के लिए।

प्रिंस मिखाइल सेमेनोविच वोरोत्सोव ने प्रस्तावित किया कि बपतिस्मा प्राप्त कलमीक्स को स्टावरोपोल प्रांत में शामिल किया जाए, एक विशेष समूह के अपवाद के साथ जो बाकी हिस्सों से अलग हो गया - "फार्म कलमीक्स"। उन्होंने इस समूह को मोजदोक रेजिमेंट के साथ छोड़ने का प्रस्ताव दिया, यह विश्वास करते हुए कि भविष्य में वे कोसैक सेवा में शामिल हो सकते हैं, अपने बच्चों को एक रेजिमेंटल स्कूल में पालने के लिए भेज सकते हैं, और ईसाई पैरिश जीवन में शामिल हो सकते हैं।

अन्य विचार भी थे। काउंट पावेल दिमित्रिच किसेलेव ने मोजदोक रेजिमेंट से काल्मिकों के निष्कासन के खिलाफ बात की और उन्हें राज्य संपत्ति मंत्रालय के अधिकार क्षेत्र में स्वीकार करना असंभव माना। जनरल निकोलाई एंड्रीविच रीड, जो अस्थायी रूप से वायसराय के रूप में कार्य कर रहे थे, ने उन्हें स्टावरोपोल प्रांत में गोरकोबलकोवस्की भूखंडों में बसने का प्रस्ताव दिया।

नतीजतन, स्टावरोपोल प्रांत में कुमा और गेदुक नदियों के बीच घूमने वाले बपतिस्मा वाले कलमीक्स को पेश करने और मोजदोक रेजिमेंट के हिस्से के रूप में "फार्म बपतिस्मा वाले कलमीक्स" के समूह को वर्गीकृत करने के लिए अंतिम निर्णय लिया गया था, यानी राजकुमार का प्रस्ताव। एम। एस। वोरोत्सोव को स्वीकार कर लिया गया।

XIX और शुरुआती XX सदियों में। फार्म काल्मिक मोजदोक रेजिमेंट के गांवों और खेतों के पास घूमते रहे, जो अक्सर नौरस्काया गांव में बसते थे। 1897 में रूसी साम्राज्य की पहली आम जनगणना की सामग्री के अनुसार, टेरेक क्षेत्र में 3,595 काल्मिक थे।

19 वीं शताब्दी के अंत में, बपतिस्मा प्राप्त कलमीक्स ईसाई पैरिश जीवन में शामिल नहीं हुए, पारंपरिक धार्मिक मान्यताओं के अनुयायी बने रहे। निहित खुरुल - बौद्ध मठ। अर्ध-खानाबदोश जीवन शैली की स्थितियों में रूढ़िवादी पुजारियों की मिशनरी गतिविधि सफल नहीं रही।

पड़ोसी लोगों की राय में, खेत के काल्मिकों को "कड़ी मेहनत करने वाले, ईमानदार लोग, और उनकी नैतिकता में अस्त्रखान काल्मिकों से बहुत ऊपर खड़ा माना जाता था; अत्यंत दुर्लभ मामलों में, वे चोरी में पकड़े जाते हैं और डकैती में भी कम।

इसके अलावा, वे नए आर्थिक वातावरण के अनुकूलन के लिए जाने जाते हैं, गैर-पारंपरिक आर्थिक गतिविधियों में संलग्न हैं - मछली पकड़ना, मदझार और हैदुक नमक झीलों में वार्षिक नमक खनन, साथ ही नौरस्काया गांव में मेले में भेड़ व्यापार। इस समूह की भौतिक संस्कृति में उल्लेखनीय परिवर्तन देखे गए: वैगनों के साथ, डगआउट दिखाई दिए - ग्राउंड एडोब हाउस; कपड़े बनाने के लिए गाड़ियां, कारखाने के कपड़े, नए प्रकार के व्यंजन आदि का उपयोग किया जाने लगा।

Mozdok Kalmyks की प्रशासनिक-क्षेत्रीय व्यवस्था की समस्या पर अक्टूबर क्रांति तक तीव्रता की अलग-अलग डिग्री के साथ चर्चा की गई थी, लेकिन कोई विशेष उपाय नहीं किया गया था।

इस समय के दौरान, Mozdok Kalmyks ने अपनी जीवन प्रणाली विकसित की, पूरी तरह से मेजबान समाज की सामाजिक-आर्थिक स्थिति के अनुकूल। उनकी स्थिति अनिश्चितता के बावजूद, मोजदोक रेजिमेंट के जीवन में उनका स्थान था: नमक झीलों की सुरक्षा के लिए एक सशस्त्र गार्ड, डाक और यात्री परिवहन के अनुरक्षण, तोपखाने इकाइयों के घोड़ों के लिए घास की कटाई, कुल संख्या से रेजिमेंटल रकम में योगदान पशुधन जो पार्क की मरम्मत, रेजिमेंटल इन्फर्मरी के रखरखाव और अन्य जरूरतों के लिए इस्तेमाल किया गया था।

सफल अनुकूलन और एक विदेशी जातीय वातावरण के साथ बातचीत स्थापित करने के दौरान, खुटोर कलमीक्स के एक समूह ने अपनी जातीय-सांस्कृतिक पहचान और आत्म-चेतना को बनाए रखा, जिसने उन्हें एक स्वतंत्र समुदाय के रूप में टेरेक क्षेत्र की संरचना में प्रवेश करने की अनुमति दी।

वर्तमान में, काल्मिक भी उत्तरी काकेशस के गणराज्यों की जातीय संरचना का हिस्सा हैं। 148 काल्मिक चेचन गणराज्य में रहते हैं, 105 दागिस्तान में, 98 इंगुशेतिया में, 88 ओसेशिया में; वे अदिगिया, काबर्डिनो-बलकारिया और कराचाय-चर्केसिया में भी रहते हैं।

रूसी विज्ञान अकादमी के प्रेसिडियम के कार्यक्रम के ढांचे के भीतर "रूसी संघ के स्थानिक विकास की मौलिक समस्याएं: अंतःविषय संश्लेषण", परियोजना "उत्तरी काकेशस में आधुनिकीकरण, जनसांख्यिकीय और प्रवासन प्रक्रियाएं: ऐतिहासिक अनुभव और वर्तमान स्थिति ” लागू किया जा रहा है, जिसके दौरान उत्तरी ओसेशिया और काबर्डिनो-बलकारिया में रहने वाले काल्मिकों के बीच एक सर्वेक्षण किया गया था। अधिकांश उत्तरदाताओं ने हमारी धारणाओं की पुष्टि की कि वे मोजदोक के बपतिस्मा वाले कलमीक्स के वंशज हैं और अपने अतीत को नौरस्काया गांव से जोड़ते हैं।

1989 और 2002 के सांख्यिकीय आंकड़ों का तुलनात्मक विश्लेषण दोनों गणराज्यों में काल्मिकों की संख्या की स्थिरता को दर्शाता है, उनमें से उत्तरी काकेशस के कुछ अन्य प्रवासी और जातीय समूहों के विपरीत, बहिर्वाह की कोई प्रवृत्ति नहीं है।

इस प्रकार, मोजदोक बपतिस्मा वाले कलमीक्स के जातीय समूह की जीवन व्यवस्था का ऐतिहासिक अनुभव जातीय पहचान और परंपराओं के पालन को बनाए रखते हुए एक नए सामाजिक, आर्थिक, राजनीतिक, कानूनी और सांस्कृतिक स्थान में उनके एकीकरण के लिए एक दिलचस्प विकल्प दर्शाता है।

स्रोतों और साहित्य की सूची

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बीबीके 63.3 (2 रोस। याकू)

सखा लोगों के राष्ट्रीय-लोकतांत्रिक आंदोलन के संदर्भ में XX सदी की शुरुआत में याकुटिया

वी. आई. फेडोरोव

लेख में सखा लोगों के राष्ट्रीय लोकतांत्रिक आंदोलन के गठन के दौरान 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में याकुटिया में हुई घटनाओं को शामिल किया गया है। इस आंदोलन ने सामाजिक-आर्थिक और सामाजिक-राजनीतिक प्रक्रियाओं के विकास को गति दी जिसने लोगों की राष्ट्रीय आत्म-चेतना को जगाने में योगदान दिया।

कीवर्ड: याकूतिया, सखा, राष्ट्रीय लोकतांत्रिक आंदोलन।

लेख सखा लोगों के राष्ट्रीय लोकतांत्रिक आंदोलन के गठन के दौरान XX वीं शताब्दी की शुरुआत में याकुतिया की घटनाओं से संबंधित है। इस आंदोलन ने सामाजिक-आर्थिक और सामाजिक-राजनीतिक प्रक्रियाओं के विकास को गतिशीलता दी है और लोगों की राष्ट्रीय चेतना के जागरण को बढ़ावा दिया है।

कीवर्ड: याकूतिया, सखा, राष्ट्रीय-लोकतांत्रिक आंदोलन, XX वीं सदी।

कई गैर-रूसी लोग, XX सदी की शुरुआत में सह-अस्तित्व में हैं। Yaku में शिक्षा के विकास में-

रूसी साम्राज्य की छत्रछाया, उनके अपने संबंध नहीं थे, विशेष रूप से धर्मनिरपेक्ष, एक ध्यान देने योग्य अंतर है-

राष्ट्रीय-राज्य संरचनाएं। उनका इतिहास अखिल रूसी ऐतिहासिक स्थान की एक ही धारा में प्रवाहित हुआ। हालांकि, कॉम्पैक्ट निवास के एक बड़े क्षेत्र पर कब्जा करते हुए, इन लोगों ने अपने पारंपरिक जीवन शैली, संस्कृति, भाषा, ऐतिहासिक और जातीय-राष्ट्रीय विशेषताओं और मूल्यों को संरक्षित किया है। यह सब पूरी तरह से सखा लोगों और याकूत क्षेत्र में रहने वाले अन्य लोगों पर लागू होता है।

20 वीं शताब्दी की शुरुआत की घटनाओं, याकूतिया के लोगों की नियति में एक महत्वपूर्ण ऐतिहासिक अवधि, ने सामाजिक-आर्थिक विकास के लिए गतिशीलता दी

और, विशेष रूप से, सामाजिक-राजनीतिक प्रक्रियाओं ने लोगों की जनता और राष्ट्रीय आत्म-जागरूकता के जागरण में योगदान दिया।

यह इस अवधि के दौरान था कि राष्ट्रीय बुद्धिजीवियों की पहली पीढ़ी के गठन का प्रारंभिक चरण पूरा हुआ, जो राष्ट्रीय विचारों का जनक और सामाजिक और राजनीतिक प्रगति का इंजन बन गया।

याकूत क्षेत्र राजनीतिक निर्वासितों का निवास स्थान था, जिन्होंने उत्तर के लोगों की राष्ट्रीय पहचान को जगाने में बड़ी भूमिका निभाई। एक सभा में, याकुतों ने निर्वासित राज्य अपराधियों की संख्या बढ़ाने के अनुरोध के साथ "फादर ज़ार" की ओर रुख करने का फैसला किया, क्योंकि। वे लोगों को शिक्षित करने में अमूल्य सहायता प्रदान करते हैं।

नामवाद। क्षेत्र में शिक्षा मंत्रालय के प्राथमिक विद्यालयों के नेटवर्क में 1900 (74 तक) की तुलना में 4.6 गुना की वृद्धि हुई। इन सभी ने सखा लोगों की आत्म-जागरूकता बढ़ाने के लिए अच्छी जमीन तैयार की, इसके सबसे अच्छे प्रतिनिधि अपने लोगों के लिए बेहतर स्थिति के लिए सेनानियों की श्रेणी में शामिल हो गए।

लीना क्षेत्र के लोगों के संबंध में, tsarist सरकार ने एक औपनिवेशिक नीति अपनाई। सशर्त रूप से उन्हें एलियंस कहा जाता था। वे फर, विशाल हड्डियों के आपूर्तिकर्ता थे; पशुधन उत्पाद - मांस, मक्खन, चमड़ा; मछली पकड़ना - नमकीन मछली। विदेशी क्षेत्र के क्षेत्र के माध्यम से अपनी उन्नति में एक निश्चित दूरी तक सीमित थे, उन्होंने केवल उनके लिए एक कर विशेषता का भुगतान किया - यासक, जो महामहिम के कार्यालय में प्रवेश किया और केवल उचित आदेश पर खर्च किया गया। स्कूलों में बच्चों की शिक्षा और संस्थानों में कार्यालय का काम रूसी में किया जाता था। विदेशियों को राज्य संस्थानों में काम करने की अनुमति नहीं थी, इस क्षेत्र को राज्य ड्यूमा के लिए अपना प्रतिनिधि चुनने का अधिकार नहीं था, और स्व-सरकार के अधिकार से भी वंचित था।

सखा लोगों के राष्ट्रीय लोकतांत्रिक आंदोलन के विकास के लिए एक महत्वपूर्ण प्रोत्साहन 1905-1907 की पहली रूसी क्रांति द्वारा दिया गया था। के समेकन और संगठित बल

7 मार्च, 1269 जापान में मंगोलियाई दूतावास। खुबिलाई इस तरह एक पत्र के साथ एक दूतावास भेजता है: "स्वर्ग द्वारा अभिषिक्त, महान मंगोल सम्राट जापान के शासक को एक पत्र भेजता है। हमारे वर्चस्व को चुनौती देने की मांग की, और अब वे युद्धविराम और अपने देश के पुनर्जन्म के लिए धन्यवाद देते हैं, जो मेरे सिंहासन पर चढ़ने के साथ शुरू हुआ। हम पिता और पुत्र की तरह हैं। हमें लगता है कि आप इसे पहले से ही जानते हैं। गोरियो मेरा पूर्वी डोमेन है। जापान आपके देश की स्थापना के बाद से गोरियो और कभी-कभी चीन के साथ गठबंधन में था, हालांकि, जापान ने जब से मैंने गद्दी संभाली है तब से राजदूत नहीं भेजे हैं। यह बेहद निराशाजनक है। इसलिए, हम अपनी इच्छाओं को व्यक्त करते हुए एक पत्र भेजते हैं। सभी देश एक ही परिवार के सदस्य हैं। कोई भी हथियार उठाने को तैयार नहीं है।" 1735 डोंडुक-ओम्बो को "काल्मिकों का प्रमुख शासक" घोषित किया गया था। अपने दादा आयुकी और अन्य ढोंगियों के उत्तराधिकारियों के साथ सिंहासन के लिए संघर्ष के परिणामस्वरूप 1737 में आधिकारिक तौर पर खान को घोषित किया गया। अयुकी के उत्तराधिकारी को उनका सबसे बड़ा पुत्र चकदोर-जब माना जाता था। हालाँकि, फरवरी 1722 में उनके पिता के जीवन के दौरान उनकी मृत्यु हो गई। 1722 की शुरुआत में सेराटोव के पास अयुका की पीटर I के साथ बैठक के दौरान, खान ने सम्राट से अपने उत्तराधिकारी के रूप में एक और बेटे, सेरेन-डोंडुक को नियुक्त करने के लिए कहा, जिसके लिए सहमति प्राप्त की गई थी। आयुकी की मृत्यु के बाद, चकडोर-जाबा दोसांग के सबसे बड़े पुत्र ने खान के सिंहासन को चुनौती देना शुरू कर दिया। रूसी अधिकारियों ने अपने स्वयं के उम्मीदवार - आयुका के सबसे छोटे बेटे, दोरज़ी नज़रोव को आगे रखा। बदले में, आयुकी की विधवा दरमाबाला ने आयुका के पोते डोंडुक-ओम्बो को खान के सिंहासन के लिए नामित किया। काल्मिक खानटे को मजबूत करने और उसमें नागरिक संघर्ष का समर्थन करने के डर से, एस्ट्राखान के गवर्नर आर्टेम वोलिन्स्की ने लोगों के बीच अलोकप्रिय, त्सेरेन-डोंडुक को गवर्नर के रूप में नियुक्त किया। Kalmyk Khanate में, ऐसे समूह बनने लगे जो सिंहासन के लिए विभिन्न दावेदारों का समर्थन करते थे। रूसी सरकार के संरक्षण के शासन से असंतुष्ट, सेरेन-डोंडुक, डोंडुक-ओम्बो के आसपास एकत्र हुए। 1 मई, 1731 को, अस्त्रखान के गवर्नर इवान इस्माइलोव ने त्सेरेन-डोंडुक खान की घोषणा की, जिससे काल्मिक बड़प्पन के बीच अशांति पैदा हो गई। 9 नवंबर 1731 को सेरेन-डोंडुक गलडन-डांजिन के भाई ने दो हजार सैनिकों के साथ डोंडुक-ओम्बो पर हमला किया। लड़ाई हारने के बाद, गलडन-डैंडज़िन ज़ारित्सिन भाग गए। रूसी सरकार ने सेरेन-डोंडुक का पक्ष लिया। डोंडुक-ओम्बो, रूसी अधिकारियों के साथ संघर्ष नहीं करने के लिए, क्यूबन गए, जहां उन्होंने पोर्टे की नागरिकता स्वीकार कर ली। इस समय, रूस और ओटोमन साम्राज्य के बीच संघर्ष चल रहा था। ज़ारिस्ट सरकार, उत्तरी काकेशस में तुर्की की स्थिति को मजबूत करने के डर से, डोंडुक-ओम्बो को कलमीक्स के खान के रूप में पहचानने के लिए मजबूर हुई, जिसने इस समय तक अपने लोगों के बीच एक महत्वपूर्ण भूमिका हासिल कर ली थी। 7 मार्च, 1735 को, डोंडुक-ओम्बो को "काल्मिकों का प्रमुख शासक" घोषित किया गया था। उसी वर्ष 14 नवंबर को, डोंडुक-ओम्बो, वोल्गा लौटकर, रूस के प्रति निष्ठा की शपथ ली। उसके साथ सहमत होने के बाद, रूस ने 1735-1739 में तुर्की के साथ युद्ध में कलमीक सैनिकों का इस्तेमाल किया। 3 मार्च, 1737 को, डोंडुक-ओम्बो को कलमीक खानटे का खान घोषित किया गया था। उनके शासनकाल में निरंकुशता की विशेषता है - उन्होंने सख्त नियंत्रण की नीति अपनाई, कभी-कभी शारीरिक रूप से अपने विरोधियों पर नकेल कसते हुए। उसके अधीन काल्मिक सैनिकों की संख्या 50,000 लोगों तक पहुँच गई। क्यूबन में 30 हजार थे, वोल्गा पर - 20 हजार, कज़ाकों के छापे से कलमीक स्टेपी की रखवाली करते थे। 1920 लाल सेना के कुछ हिस्सों ने इरकुत्स्क में प्रवेश किया। कज़ान में 1918 की गर्मियों में व्हाइट गार्ड्स द्वारा कब्जा किए गए साम्राज्य के स्वर्ण भंडार (2200 पाउंड = 35 टन 200 किग्रा) को गणतंत्र में वापस कर दिया गया। 1918 में गृह युद्ध शुरू हुआ: साइबेरियाई सेना को हथियार, गोला-बारूद, वर्दी और भोजन की आवश्यकता थी। यही कारण है कि सोने, प्लेटिनम और गहनों की अधिक से अधिक खेप व्लादिवोस्तोक से "योकोहामा बैंक" और "चुना बैंक" के माध्यम से विदेशी बैंकों में पहुँचाई गई। साइबेरिया में श्वेत आंदोलन में किसी चीज की कमी नहीं थी, जबकि दक्षिणी रूस में जनरल डेनिकिन की सेना में, यहां तक ​​​​कि अधिकारियों ने भी बस्ट जूते में लड़ाई लड़ी ... 1919 में, साइबेरिया में श्वेत आंदोलन को सैन्य खुशी ने धोखा देना शुरू कर दिया, और इसके सैनिक बैकाल से पीछे हट गए। . साइबेरियाई सरकार और सहयोगियों द्वारा धोखा दिया गया। इरकुत्स्क में, चेकोस्लोवाक कोर के रियरगार्ड ने एडमिरल कोल्चक को गिरफ्तार किया, जिन्होंने पहले ही साइबेरिया के सर्वोच्च शासक और सरकार के कुछ सदस्यों के रूप में इस्तीफा दे दिया था। चेकोस्लोवाकियों ने भी सोने के भंडार के अवशेषों को संरक्षण में लिया। 7 मार्च, 1920 को, इरकुत्स्क में, एंटेंटे के प्रतिनिधियों ने सिब्रेवकोम को 2,200 पाउंड सोना और प्लैटिनम सौंप दिया। एटाविन, अमूर फ्रंट के लॉजिस्टिक्स के प्रमुख: "1920 के वसंत में, सोने और प्लैटिनम के साथ कई वैगनों की एक ट्रेन प्रिमोरी से ब्लागोवेशचेंस्क में पहुंची। आने वाले मूल्यवान कार्गो को तुरंत छांटा गया। प्लेटिनम, सोने और गहनों का हिस्सा शाही परिवार के लोगों को पैक कारवां द्वारा याकुतिया (यानी बैकाल के आसपास) से मास्को के लिए एक घुमावदार मार्ग से भेजा गया था। चिता अभी भी साइबेरिया के सर्वोच्च शासक आत्मान सेमेनोव के हाथों में थी। के विपरीत तट पर स्थित सखालियन शहर के माध्यम से सोना अमूर, और गर्मियों के मध्य में 1920 के मध्य में हार्बिन के माध्यम से चीनी बैंकों में ले जाया गया, जहां यह कोरियाई "चुना बैंक" के येन, डॉलर और बांड में बदल गया। सुदूर पूर्वी गणराज्य गरीबी में नहीं रहता था इस पैसे के साथ, सुदूर पूर्वी गणराज्य 1920 के मध्य तक 70,000-मजबूत सेना को बनाए रखने और बनाए रखने में सक्षम था। और 4-5 अप्रैल की घटनाओं के बाद, निकोलेवस्क और खाबरोवस्क से 20,000 से अधिक शरणार्थियों को लें। यह कोल्चक के सोने का मुख्य भाग था। कम्युनिस्टों के भूमिगत काम के लिए, नव निर्मित पक्षपातपूर्ण टुकड़ियों की आपूर्ति और सुदूर पूर्व में GPU के विदेशी खुफिया निवासियों का प्रावधान: जापानी के अप्रैल भाषण से कुछ दिन पहले, सैन्य परिषद के विशेष विभाग के कर्मचारी प्रिमोर्स्की क्षेत्र के स्टेट बैंक ऑफ रूस के प्रिमोर्स्की कार्यालय के आदेश से कोषागार से 18,000,000 स्वर्ण रूबल प्राप्त हुए। दो सप्ताह के लिए, लाखों पार्टी के बैग से, जो सेमेनोव्स्काया पर घर में क्षेत्रीय समिति इलेश के वित्तीय विभाग के प्रमुख के बिस्तर के नीचे रखे गए थे, विभागों और पार्टी समितियों के प्रमुखों को पैसा जारी किया गया था। और एंटोनोव सरकार के सत्ता में आने के बाद ही, 6,000,000 की राशि में शेष राशि को चुना बैंक शाखा में एक विशेष खाते में जमा किया गया था, जो सड़क पर स्थित था। बीजिंग। यह सुदूर पूर्व, चीन और जापान में काम कर रहे GPU खुफिया और कॉमिन्टर्न के एजेंटों द्वारा खर्च किया गया था ...