17 वीं - 19 वीं शताब्दी की शुरुआत में रूसी साहित्य में कल्पित शैली। पाठ्यक्रम कार्य की वैज्ञानिक नवीनता इस तथ्य में निहित है कि, सावधानीपूर्वक पाठ्य पठन के आधार पर, आई.ए. की दंतकथाओं के आध्यात्मिक और नैतिक पहलुओं पर ध्यान केंद्रित किया जाता है।

कल्पित कथा के लिए धन्यवाद, क्रायलोव को उसके साथ एक निरर्थक तर्क में प्रवेश किए बिना पाठक के साथ बात करने का अवसर मिला। चतुर, सटीक, उपहास करने वाली कल्पित कहानी ही लक्ष्य तक पहुंच गई। उदाहरण के लिए, कल्पित कहानी "द वुल्फ एंड द लैम्ब" (1808) के पाठक को इसका अर्थ समझाने की आवश्यकता नहीं है - यह पारदर्शी और निर्विवाद है। क्रायलोव की दंतकथाएँ विषय में विविध हैं: बड़े समूह राजनीतिक, दार्शनिक, ऐतिहासिक और नैतिक दंतकथाएँ हैं।

कल्पित विश्वसनीयता और अनुनय में वर्णित घटनाओं को देने के लिए, क्रायलोव ने इसमें कथाकार की शांत और थोड़ी विडंबनापूर्ण आवाज का परिचय दिया, जो पाठक के साथ गोपनीय बातचीत करता है। यदि नैतिकता या एक शिक्षाप्रद प्रकृति की कहावत (अधिकतम) को कल्पित कहानी में पेश किया जाता है, तो कथाकार इतिहास, सामान्य राय, सामान्य ज्ञान को संदर्भित करता है:

मजबूत के साथ, कमजोर हमेशा दोषी होता है:

इसलिए हम इतिहास में बहुत से उदाहरण सुनते हैं,

लेकिन हम कहानियाँ नहीं लिखते;

लेकिन वे दंतकथाओं में कैसे बात करते हैं।

और चालाक विशेषताएं और उपकथाएं भी कल्पित के अर्थ की सामाजिक परत का सुझाव देती हैं: उदाहरण के लिए, भेड़ का बच्चा भेड़िये को "सबसे चमकीला भेड़िया" कहता है, उसे प्रसन्न करने की कोशिश कर रहा है, लेकिन साथ ही, कल्पित में एक संकेत दिखाई देता है - सबसे तेज राजकुमार।

क्रायलोव की दंतकथाओं के भूखंडों और नायकों की सीमा अत्यंत विस्तृत है, जिसे लेखक की अटूट रचनात्मक कल्पना और अवलोकन, और ईसप और ला फोंटेन के भूखंडों के क्लासिक मॉडल के साथ-साथ रूसी के सावधानीपूर्वक पालन द्वारा समझाया गया है। कल्पित परंपरा - ए.पी. सुमारकोवा, आई.आई. दिमित्रीव और अन्य। जानवरों के बारे में क्रायलोव की दंतकथाएँ बहुत ज्वलंत और यादगार हैं, क्योंकि लेखक कुशलता से उनके पात्रों को चित्रित करता है, उनके भाषण और व्यवहार की विशेषताओं को बताता है। एक कल्पित कहानी में अनेक मानवीय गुण पाकर पशु अपने प्राकृतिक गुणों को नहीं खोते हैं। बचपन से हम जीवन के लिए "द फॉक्स एंड द ग्रेप्स" (1808) जैसे अद्भुत दंतकथाओं और पात्रों की छाप बनाए रखते हैं। "ड्रैगनफ्लाई एंड एंट" (1808), "हाथी और पग" (1809) और अन्य। अभिव्यंजक वे दंतकथाएँ हैं जिनमें जानवर और लोग कार्य करते हैं, जिसके कारण बुरे नैतिकता और मूर्ख व्यवहार का पता चलता है, उदाहरण के लिए, "द कैट एंड द कुक" (1812) में। शिक्षाप्रद लोगों के बारे में दंतकथाओं का नैतिक है, जिसमें उनकी कमजोरियों और दोषों को उजागर किया जाता है; अक्सर दार्शनिक प्रतिबिंब पौधों और वस्तुओं के बारे में दंतकथाओं का सार होते हैं।

कल्पित कहानी का आधार हमेशा कथानक में व्यक्त एक निश्चित कहानी होती है। कल्पित की यह विशेषता, इस तथ्य के बावजूद कि हम लगभग हमेशा कविताओं के रूप में दंतकथाओं का सामना करते हैं, कल्पित के साहित्यिक प्रकार को निर्धारित करने के लिए निर्णायक साबित होती है - यह महाकाव्य से संबंधित है। कल्पित की अगली विशेषता इसकी अलंकारिकता है, जिसमें यह तथ्य शामिल है कि इसमें बताई गई कहानी को शाब्दिक रूप से नहीं लिया जाना चाहिए, अर्थात, कल्पित का उद्देश्य उस प्रकरण के बारे में बताना नहीं है जिसमें भेड़िये ने मेमना खाया था, लेकिन मनमानी को मजबूत कलंकित करने के लिए। कल्पित में, अलंकारिक छवियों की मदद से अलंकारिक प्रभाव को बढ़ाया जाता है। कोई भी पाठक कल्पित कथा में क्रिया को शाब्दिक रूप से नहीं लेता है और शासक को शेर में, और विषय को माउस में देखता है। अंत में, कल्पित का लगभग अनिवार्य संरचनात्मक तत्व नैतिकता है, जो लोगों के लिए एक सबक के रूप में सेवा करने के लिए कल्पित का मुख्य कार्य करता है। एक कल्पित कहानी में नैतिकता की आवश्यकता होती है, और क्योंकि यह लेखक के विचार, उसके मूल्यांकन और राय को व्यक्त करती है, नैतिकता एक महत्वपूर्ण आवश्यकता पर जोर देती है जिसे कल्पित शैली में देखा जाना चाहिए: यह अस्पष्ट नहीं होना चाहिए।

क्रायलोव की दंतकथाओं की भाषा और पद्य उनकी अभिव्यक्ति और लचीलेपन में अद्वितीय हैं। क्रायलोव अपनी कहानियों के लिए अपने मोबाइल सिंटैक्स, अपील, अलंकारिक प्रश्नों और विस्मयादिबोधक के साथ भाषण की मुख्य रूप से बोलचाल की शैली चुनता है। दंतकथाओं की शब्दावली आम बोलचाल की होती है, यह हर पाठक के करीब और समझने योग्य होती है। नाम, उपनाम, विशेषताएं, परिभाषाएं या लोककथाओं से ली गई हैं, या स्थिर हैं: "कुमा फॉक्स", "शरारती बंदर", "अनाड़ी भालू", "जंपिंग ड्रैगनफ्लाई"; भाव भी बोलचाल के हैं, लोक: "गर्मी लाल है", "आंखों में सर्दियां", "जानें कि यह मजबूत है", "आंखें और दांत भड़क गए"। अपने दंतकथाओं के लिए एक काव्यात्मक आकार के रूप में, क्रायलोव एक स्वतंत्र, बहु-फुट आयंबिक का सहारा लेता है, जो एक फुट प्रति पंक्ति से लेकर छह तक हो सकता है:

शरारती बंदर,

गधा,

बकरी,

जी हां, क्लबफुट मिश्का...<...>

संगीत कैसे जाता है? तुम ऐसे मत बैठो।

आप बास के साथ, मिशेंका, वायोला के खिलाफ बैठ जाओ ...

विविध आयंबिक क्रायलोव को जीवंत भाषण, पात्रों के बीच एक वास्तविक बातचीत, कथाकार और पाठक के बीच बातचीत के स्वर को व्यक्त करने की अनुमति देता है।

क्रायलोव की दंतकथाओं की मुख्य विशेषता उनकी राष्ट्रीयता है। वे हमारे बीच, हमारी संस्कृति में दो शताब्दियों से अधिक समय से रह रहे हैं, और निस्संदेह जब तक हमारे लोग हैं, तब तक जीवित रहेंगे। कुल मिलाकर, क्रायलोव ने दो सौ से अधिक दंतकथाएँ लिखीं, उनमें से कई ईसप और ला फोंटेन के भूखंडों पर आधारित थीं, और कई मूल दंतकथाएँ भी लिखी गई थीं। हालाँकि, उधार के भूखंडों पर भी लिखे गए, क्रायलोव की दंतकथाओं को राष्ट्रीय माना जाता है, रूसी रूसी जीवन के बारे में काम करता है।

शैलियों के भाग्य की टिप्पणियों की ओर मुड़ने के लिए, हम एक विशिष्ट उदाहरण का उपयोग करते हैं: कई शताब्दियों के साहित्य में एक कल्पित कहानी के भाग्य की कहानी (खंड "एक कल्पित कहानी के इतिहास से")। कल्पित कथा सबसे स्थायी महाकाव्य शैलियों में से एक है। यह साहित्य पर स्कूली पाठ्यपुस्तकों में दृढ़ता से संरक्षित है। सातवीं कक्षा तक, छात्र पाठकों के भंडार में दर्जनों दंतकथाएँ हैं - और केवल क्रायलोव ही नहीं। यह ऐसी परिस्थिति है जो एक या दो और दंतकथाओं के अध्ययन की ओर नहीं मुड़ना विशेष रूप से समीचीन बनाती है, बल्कि इस कहानी के अस्तित्व और दृढ़ता की अवधि और साथ ही इस असाधारण दृढ़ता के कारणों को दिखाने का प्रयास करती है।

शिक्षक हमारे द्वारा प्रस्तावित पथ का पूरी तरह से उपयोग कर सकता है: विभिन्न शताब्दियों के माध्यम से कौवा (कौवा) और लोमड़ी की दंतकथाओं के नायकों की यात्रा करने के लिए। शैली के इस अद्भुत पथ का अनुसरण कैसे करें, कथानक और उसके पात्रों के संरक्षण के कारणों की व्याख्या कैसे करें? ऐसा करने के लिए, हम एक ही कथानक पर अलग-अलग समय पर लिखी गई विभिन्न लेखकों की दंतकथाओं को पढ़ने और उनका मूल्यांकन करने का प्रस्ताव करते हैं। छात्रों से पहले, ईसप की कल्पित कहानी "द रेवेन एंड द फॉक्स" (गद्य में), जीन डे लाफोंटेन की कल्पित कहानी "द रेवेन एंड द फॉक्स", वासिली किरिलोविच ट्रेडियाकोवस्की "द रेवेन एंड द फॉक्स", अलेक्जेंडर की दंतकथाएं पेट्रोविच सुमारोकोव और इवान एंड्रीविच क्रायलोव "द क्रो एंड द फॉक्स"। यह विभिन्न देशों के साहित्य में अलग-अलग लेखकों द्वारा बनाई गई दंतकथाओं का एक हिस्सा है और विभिन्न शताब्दियों में कौवा और लोमड़ी की लोकप्रिय कहानी पर है। वे समय में कैसे स्थित थे?

ईसप - छठी शताब्दी ईसा पूर्व।

जे डी लाफोंटेन (1621-1695)। XVII सदी।

वी. के. ट्रेडियाकोव्स्की (1703-1768)। XVIII सदी।

जी ई लेसिंग (1729-1781)। XVIII सदी।

ए. पी. सुमारकोव (1717-1777)। XVIII सदी।

आई ए क्रायलोव (1769-1844)। XIX सदी।

जैसा कि आप देख सकते हैं, यात्रा लंबी निकली - लगभग 25 शताब्दियां।

यदि हम छात्रों को इन तिथियों पर ध्यान देने के लिए आमंत्रित करते हैं और पूछते हैं कि कौवा और लोमड़ी की यात्रा कितनी शताब्दियों तक चली, तो इस तरह का एक प्राथमिक प्रश्न भी छात्रों को कथानक और शैली दोनों की अद्भुत जीवन शक्ति की कल्पना करने में मदद करेगा। यदि इस तरह के कथानक के साथ दंतकथाएँ सदियों से बार-बार उठीं, तो इसका मतलब है कि कथानक जीवित रहा, और एक शैली के रूप में कल्पित कहानी ने अपनी ताकत बरकरार रखी।

इस प्रकार, हम सामान्य विचार की पुष्टि कर सकते हैं: यदि एक निश्चित शैली का काम रहता है, तो इस कथानक को जन्म देने वाले पात्र और परिस्थितियाँ जीवित हैं, और पाठक या श्रोता उस रूप से संतुष्ट हैं जो यह काम लेता है।

इस यात्रा को कक्षा में कैसे व्यवस्थित किया जा सकता है?

विकल्प एक . पाठ्यपुस्तक-पाठक में प्रस्तावित दंतकथाओं के पठन को छात्रों के बीच पूर्व-वितरित करना संभव है। इस प्रारंभिक कार्य को पूरा करने में, प्रत्येक छात्र अपनी-अपनी कहानी पढ़ेगा। पाठ्यपुस्तक के प्रश्न और कार्य इसकी सामग्री को समझने में मदद करेंगे। अपने छापों को साझा करके, छात्र सामूहिक रूप से इस सवाल को हल करने में सक्षम होंगे कि यह कहानी क्यों जीवित थी और सदियों से इसे एक कहानी में क्यों शामिल किया गया था।

विकल्प दो . कक्षा विभिन्न लेखकों द्वारा दंतकथाओं के स्वतंत्र पठन का आयोजन करती है। कार्य एक है: उनमें समानताएं और अंतर खोजना। कुछ तर्कों के बाद, हर कोई आमतौर पर सहमत होता है कि भूखंड करीब हैं और उनके कार्यों के चरित्र और उद्देश्य समान हैं। परिणाम में इस प्रश्न का उत्तर है - इस कल्पित कथा को सदियों से रोजमर्रा की जिंदगी में क्यों संरक्षित किया गया है?

विकल्प तीन. छात्र केवल क्रायलोव की कल्पित कहानी से विस्तार से परिचित होते हैं। अन्य सभी दंतकथाएं कई छात्रों द्वारा पढ़ी जाती हैं जिन्हें पहले यह असाइनमेंट प्राप्त हुआ था। क्रायलोव की कल्पित कहानी के विस्तृत विश्लेषण के बाद, सातवीं कक्षा के छात्र संदेश बनाते हैं, जिसमें पढ़ी गई दंतकथाओं की पंक्तियाँ भी शामिल हैं। पूरी कक्षा, बातचीत के दौरान, वर्णित मनोवैज्ञानिक स्थिति के बने रहने के कारणों और यह भी तय करती है कि यह स्थिति कल्पित कहानी में क्यों शामिल है।

विकल्प चार. रेवेन और फॉक्स की कहानी के जीवित रहने के कारणों के सवाल पर चर्चा करने के बाद, कल्पित शैली की जीवन शक्ति, उपयोगिता और महत्व के बारे में प्रश्नों पर विचार किया जाता है। इस बातचीत की प्रक्रिया में, ए। ई। इस्माइलोव की दंतकथाएं "द ओरिजिन एंड बेनिफिट्स ऑफ ए फैबल", "द बकरी-फॉक्स" डी। आई। फोंविज़िन द्वारा, "प्रोमेथियस एंड द पीपल" ईसप द्वारा, रूसी लोक कथा "जहां हवा चलती है" से" और यहां तक ​​\u200b\u200bकि एक अजीब पैरोडी कोज़मा प्रुतकोव "शेफर्ड, मिल्क एंड रीडर" का भी इस्तेमाल किया जा सकता है। एक शैली के रूप में कल्पित की बारीकियों की अधिक विस्तृत चर्चा के मुद्दे पर एक विशेष पाठ समर्पित किया जा सकता है।

19 वीं शताब्दी में, साहित्य की शैली समृद्धि में वृद्धि हुई, लेकिन यहां तक ​​\u200b\u200bकि लंबे समय से स्थापित शैलियों ने भी शब्द की कला में अपनी भूमिका बरकरार रखी। एक अन्य शैली - गाथागीत के उदाहरण से वर्ग को इसके बारे में आश्वस्त किया जा सकता है।

19वीं सदी के रूसी साहित्य से

इवान एंड्रीविच क्रायलोव

पांच बजे

पाठ 14
साहित्य के प्रकार और विधाएँ। कल्पित, रूपक, ईसपियन भाषा। कल्पित शैली की उत्पत्ति (ईसप, लाफोंटेन, 18 वीं शताब्दी के रूसी फ़ाबुलिस्ट)। आई। ए। क्रायलोव: बचपन, साहित्यिक गतिविधि की शुरुआत

मैं। होमवर्क की जाँच करना
एक संक्षिप्त कलात्मक वार्म-अप के बाद, सुनें
अभिव्यंजक पढ़ना लोमोनोसोव की दंतकथाएँ "दो खगोलविद एक दावत में एक साथ हुए ...",अभिव्यंजक पढ़ना लोमोनोसोव के कथन "सौंदर्य, वैभव, शक्ति और धन ..." और किसी दिए गए विषय पर कथन-तर्क तैयार किए।

द्वितीय. साहित्य की उत्पत्ति और विधाएं
एक सैद्धांतिक पाठ्यपुस्तक लेख पढ़ना
(पृष्ठ 53) , एक नोटबुक में नोट्स बनाएं, उदाहरण के लिए:

साहित्य के प्रकार

शैलियां

महाकाव्य

कहानियां, उपन्यास, उपन्यास

बोल

कविताएं, कविताएं

नाटक

परी कथा नाटक, नाटक

- हम पहले ही किन विधाओं का अध्ययन कर चुके हैं? वे किस प्रकार के साहित्य से संबंधित हैं?

III. कल्पित, रूपक, ईसपियन भाषा। कल्पित शैली की उत्पत्ति (ईसप, लाफोंटेन, 18 वीं शताब्दी के रूसी फ़ाबुलिस्ट)
हम उस ज्ञान को सक्रिय करते हैं जो बच्चों के पास 5 वीं कक्षा तक है।
- दंतकथाओं के बारे में आप क्या जानते हैं? आपने कौन सी दंतकथाएँ पढ़ी हैं?
एक नियम के रूप में, बच्चे पहले से ही जानते हैं कि एक कल्पित कहानी का नैतिक क्या है, वे I. A. Krylov "द क्रो एंड द फॉक्स", "द पिग अंडर द ओक", "द मंकी एंड ग्लासेस", "द चौकड़ी" की दंतकथाएँ पढ़ते हैं। "द मैन एंड द बीयर" और कुछ अन्य। हम उन लोगों को आमंत्रित करते हैं जिन्होंने दंतकथाओं को दिल से पढ़ने के लिए दोहराया है।
कल्पित कहानी - यह एक नैतिक प्रकृति की एक छोटी काव्य या गद्य कहानी है, जिसका एक रूपक, अलंकारिक अर्थ है।
रूपक - किसी वस्तु की एक अलंकारिक छवि, इसकी मुख्य विशेषताओं को नेत्रहीन रूप से दिखाने के लिए एक घटना।
यहाँ रूपक के उदाहरण दिए गए हैं: एक भेड़िया एक दुष्ट व्यक्ति है, एक लोमड़ी एक चालाक व्यक्ति है (छात्र इस श्रृंखला को जारी रखेंगे)।
कल्पित कथा का नैतिक क्या है?
कल्पित का नैतिक - एक नैतिक निष्कर्ष के साथ कल्पित कहानी की प्रारंभिक या अंतिम पंक्तियाँ।
शिक्षक का शब्द
शिक्षक आपको बताएंगे कि कल्पित कथा बहुत प्राचीन साहित्यिक विधा है। सबसे प्रसिद्ध फ़ाबुलिस्टों में से एक - ईसप - छठी शताब्दी ईसा पूर्व में प्राचीन ग्रीस में रहता था। उन्होंने कई दंतकथाओं की रचना की, जिनका बाद में अनुवाद किया गया और कई फ़ाबुलिस्टों द्वारा संसाधित किया गया। ईसप की दंतकथाएँ काव्यात्मक नहीं थीं।
तैयार छात्रों ने ईसप की दंतकथाएँ पढ़ीं
.

ईसप
रेवेन और फॉक्स

कौवा मांस का एक टुकड़ा लेकर एक पेड़ पर बैठ गया। लोमड़ी ने देखा, और वह यह मांस प्राप्त करना चाहती थी। वह कौवे के सामने खड़ी हो गई और उसकी प्रशंसा करने लगी: वह पहले से ही महान और सुंदर है, और वह पक्षियों के राजा से बेहतर बन सकता था, और वह निश्चित रूप से, अगर उसकी भी आवाज होती। कौवा उसे दिखाना चाहता था कि उसके पास भी एक आवाज है: उसने मांस को छोड़ दिया और तेज आवाज में कर्कश हो गया। और लोमड़ी दौड़ी, मांस को पकड़ा और कहा: "ओह, रेवेन, अगर आपके दिमाग में भी दिमाग होता, तो आपको शासन करने के लिए और किसी चीज की आवश्यकता नहीं होती।" एक मूर्ख व्यक्ति के खिलाफ एक कल्पित कहानी उपयुक्त है।

लोमड़ी और अंगूर

भूखी लोमड़ी ने लटके हुए गुच्छों वाली एक लता को देखा, और उन तक पहुंचना चाहती थी, परन्तु न कर सकी; और, दूर चलते हुए, उसने अपने आप से कहा: "वे अभी भी हरे हैं!"
तो यह लोगों के साथ है, अन्य इस तथ्य के कारण सफल नहीं हो सकते हैं कि कोई ताकत नहीं है, लेकिन वे इसके लिए परिस्थितियों को दोष देते हैं।

बैल और अक्ष

बैलों ने गाड़ी खींची, और धुरा चरमरा गया; उन्होंने मुड़कर उससे कहा: “ओह, तुम! हम सारा भार ढोते हैं, और तुम विलाप करते हो?
तो यह कुछ लोगों के साथ है: दूसरे काम करते हैं, और वे थकने का नाटक करते हैं।

लोमड़ी और कुत्ते

लोमड़ी भेड़-बकरियों के झुंड से चिपक गई, उसने दूध पिलाने वाले मेमनों में से एक को पकड़ लिया और उसे दुलारने का नाटक किया। "तुम क्या कर रहे?" - उसके कुत्ते से पूछा। "मैं उसकी देखभाल करता हूँ और उसके साथ खेलता हूँ," लोमड़ी ने उत्तर दिया। तब कुत्ते ने कहा: "और यदि ऐसा है, तो मेमने को जाने दो, नहीं तो मैं तुम्हें कुत्ते की तरह दुलार दूंगा!"
कल्पित कहानी एक तुच्छ, मूर्ख और चोर व्यक्ति को संदर्भित करती है।
अब हम दंतकथाओं की भाषा के बारे में, दृष्टान्तों की भाषा के बारे में बात कर रहे हैं:ईसपियन भाषा . नोटबुक से संक्षेप में लिखें:
ईसप की भाषा दृष्टान्तों की भाषा है।
XVIII सदी में। फ्रांस में, लेखक जीन डे ला फोंटेन राजा लुई XIV के दरबार में रहते थे। उन्होंने महसूस किया कि 23 शताब्दी पहले ईसप ने जो दंतकथाएँ लिखी थीं, वे आज भी महत्वपूर्ण हैं, लोगों के लिए प्रासंगिक हैं, और उन्होंने दंतकथाओं की रचना और पुन: निर्माण करना भी शुरू कर दिया। लाफोंटेन की दंतकथाएँ पद्य में लिखी गई हैं
.

रेवेन और फॉक्स

चाचा रेवेन, एक पेड़ पर बैठे,
उसने पनीर को अपनी चोंच में पकड़ रखा था।
चाचा लोमड़ी, गंध से आकर्षित,
मैंने उससे इस तरह बात की:
"शुभ दोपहर, महान रेवेन!
तुम्हारी क्या नज़र है! क्या सुंदरता है!
ठीक है अगर आपकी आवाज
आपके पंखों की तरह चमकीला -
तब आप हमारे ओक के जंगलों के फीनिक्स हैं!
रेवेन ने नहीं सोचा था कि यह पर्याप्त था।
वह अपनी आवाज से चमकना चाहता था,
उसने अपनी चोंच खोली और पनीर गिरा दिया।
लोमड़ी ने उसे उठाया और कहा: "सर,
याद रखें: हर चापलूसी करने वाला
यह सुनने वालों को खिलाती है -
यहाँ आपके लिए एक सबक है, और एक सबक पनीर के लायक है।"
और शर्मिंदा रेवेन ने शपथ ली (लेकिन बहुत देर हो चुकी है!)
कि उसे दूसरे सबक की जरूरत नहीं पड़ेगी।

लोमड़ी और अंगूर

गैसकॉन लोमड़ी, या शायद नॉर्मन लोमड़ी
(वे अलग-अलग बातें कहते हैं)
भूख से मर रहा था, अचानक गज़ेबो के ऊपर देखा
अंगूर, इतने स्पष्ट रूप से पके हुए,
रूखी त्वचा में!
हमारा दोस्त उन्हें खाकर खुश होगा,
हाँ, मैं उस तक नहीं पहुँच सका।
और उसने कहा: "वह हरा है -
उन्हें हर खरगोश पर दावत दें!
अच्छा, क्या यह मूर्खतापूर्ण शिकायत करने से बेहतर नहीं है?

सुकरात ने कहा

सुकरात ने एक बार घर बनाया था
सभी ने उसे अपने तरीके से आंका:
दूसरे को कमरे लग रहे थे
ठीक है, ऐसे गुरु के लिए बुरा,
एक और ने उपस्थिति को डांटा, लेकिन बस इतना ही
यह कहा गया था कि घर निषेधात्मक रूप से छोटा है:
"क्या यह एक घर है? मुड़ने के लिए कहीं नहीं है! ” -
"ओह, अगर मेरे इतने सारे सच्चे दोस्त होते,
भरने के लिए!" सुकरात ने कहा।
और बुद्धिमान व्यक्ति सही था:
ऐसे में उनका घर और भी बड़ा था।
हर कोई खुद को दोस्त कहता है, लेकिन मूर्ख जो यह मानता है:
एक दोस्त के लिए पास होना - कुछ भी आसान नहीं है
दोस्त होना भी कम नहीं है।

रूस में, 18वीं और 19वीं शताब्दी के लेखक दंतकथाएँ भी लिखीं। हमारे समय की दंतकथाएँ और कवि लिखें। लेकिन सबसे प्रसिद्ध रूसी फ़ाबुलिस्ट इवान एंड्रीविच क्रायलोव थे।
चतुर्थ। आई। ए। क्रायलोव: बचपन, साहित्यिक गतिविधि की शुरुआत
हम I. A. Krylov . के जीवन और कार्य को समर्पित एक पाठ्यपुस्तक लेख पढ़ते हैं
(पृष्ठ 56-58) .
हम इस बात पर जोर देते हैं कि यह पढ़ रहा था जिसने क्रायलोव को अपने समय के सबसे शिक्षित लोगों में से एक बनने में मदद की।
गृहकार्य
I. A. Krylov . के बारे में एक कहानी तैयार करें
(दूसरा कार्य, पृष्ठ 58) .
प्रमुख घर का पाठ
पुस्तकालय से क्रायलोव की दंतकथाओं का संग्रह लें, दंतकथाएं पढ़ें, प्रश्नोत्तरी की तैयारी करें (पाठ 18 के लिए, नीचे देखें)।

पाठ 15
"केनेल में भेड़िया"। एक कल्पित कहानी में ऐतिहासिक घटनाओं का प्रतिबिंब। लेखक की देशभक्ति की स्थिति

मैं। होमवर्क की जाँच करना
इस पाठ में हम कल्पित कथा को स्पष्ट रूप से पढ़ेंगे। इसलिए, हम पहले एक आर्टिक्यूलेशन वार्म-अप करते हैं। फिर हम I. A. Krylov (पाठ्यपुस्तक लेख के अनुसार) के जीवन और कार्य के बारे में छात्रों की कहानियाँ सुनते हैं।
द्वितीय. "केनेल में भेड़िया"
स्वतंत्र पढ़ने की वास्तविक स्थिति में, छात्र, एक नियम के रूप में, प्रारंभिक टिप्पणियों के बिना कला के काम का पाठ पढ़ता है, और उसके बाद ही इसके निर्माण के इतिहास में रुचि रखता है।
हमारा सुझाव है कि शिक्षक पहले "द वुल्फ इन द केनेल" कल्पित कहानी पढ़ें, पहचान करने के लिए छात्रों के साथ बातचीत करें
प्राथमिक धारणा काम करता है, कल्पित कथा की प्रत्यक्ष समझ की गहराई का पता लगाता है, और उसके बाद ही इसकी ऐतिहासिक सामग्री के बारे में बातचीत करता है।
यह कल्पित कथा किन परिस्थितियों में एक सबक के रूप में काम कर सकती है?
III. एक कल्पित कहानी में ऐतिहासिक घटनाओं का प्रतिबिंब। लेखक की देशभक्ति की स्थिति
शिक्षक कल्पित कहानी "द वुल्फ इन द केनेल" के निर्माण की कहानी बता सकता है, वह छात्रों को पाठ्यपुस्तक का एक छोटा लेख पढ़ने के लिए आमंत्रित कर सकता है "प्रत्येक क्रायलोव की कहानी की अपनी कहानी है"
(पृष्ठ 58) . उसके बाद, आप कल्पित कहानी को फिर से पढ़ सकते हैं (छात्रों में से एक सफलतापूर्वक ऐसा करेगा) और इस बारे में सोचें कि कल्पित की पंक्तियाँ 1812 के युद्ध की घटनाओं के साथ कैसे प्रतिध्वनित होती हैं(पहला प्रश्न, पृष्ठ 60) . कल्पित की व्याख्या इस प्रकार की जा सकती है।
I. A. Krylov द्वारा कल्पित कहानी में वर्णित स्थिति 1812 के देशभक्तिपूर्ण युद्ध की घटनाओं को काफी सटीक रूप से दर्शाती है। रेखा: "रात में एक भेड़िया, एक भेड़शाला में चढ़ने की सोच रहा है, // एक केनेल में मिला" - हमें बताता है कि नेपोलियन आसानी से यूरोप के सभी प्रमुख राज्यों पर विजय प्राप्त की जैसे एक भेड़िया आसानी से हानिरहित भेड़ को पकड़ लेता है। उसने सोचा कि रूस को जीतना उतना ही आसान होगा। लेकिन वह गलत था: "एक मिनट में, केनेल नरक बन गया ..." - क्रायलोव लिखते हैं। पूरे लोग आक्रमणकारियों से लड़ने के लिए उठे, दोनों सेना और किसानों की पक्षपातपूर्ण टुकड़ियों ने नेपोलियन की टुकड़ियों के साथ लड़ाई लड़ी। वाक्यांश: "आग! - चिल्लाओ, - आग! - मास्को में आग के बारे में एक रूपक के रूप में समझा जा सकता है। यह मास्को को जलाने में था कि नेपोलियन को एक कोने में धकेल दिया गया और महसूस किया कि उसकी सेना मौत के करीब थी, कि उसे उसके द्वारा लाई गई सभी बुराई और दुर्भाग्य का जवाब देना होगा।
मॉस्को से, नेपोलियन ने सेंट पीटर्सबर्ग भेजा, जो उस समय रूसी साम्राज्य की राजधानी थी, सम्राट अलेक्जेंडर I को शांति के लिए एक पत्र भेजा गया था। "मित्र! यह सब शोर क्यों? / / मैं, आपका पुराना दियासलाई बनाने वाला और गॉडफादर ... ”रूसी सेना के कमांडर-इन-चीफ, मिखाइल इलारियोनोविच कुतुज़ोव, एक पुराने, अनुभवी कमांडर, ने नेपोलियन के आश्वासनों पर विश्वास नहीं किया। कल्पित कहानी में क्रायलोव ने कुतुज़ोव को व्याध कहा: "यहाँ व्याध प्रतिक्रिया में बाधित हुआ, - // आप ग्रे हैं, और मैं, दोस्त, ग्रे हैं ..."
मॉस्को से, नेपोलियन ने सेना के साथ रूस के दक्षिण में वापस जाने का फैसला किया, लेकिन कुतुज़ोव के सैनिकों ने उसे स्मोलेंस्क सड़क के साथ पीछे हटने के लिए मजबूर किया, जिसे नेपोलियन ने आक्रमण के दौरान नष्ट कर दिया। हाउंड कुत्ते हैं जो एक दौड़ते हुए जानवर का पीछा करते हैं। "हाउंड्स का एक पैकेट" क्रायलोव उस सेना को बुलाता है जिसने पीछे हटने वाले फ्रांसीसी का पीछा किया, और किसानों की पक्षपातपूर्ण टुकड़ियों ने दुश्मन इकाइयों पर हमला किया, जब उन्हें कम से कम हमले की उम्मीद थी।
- हंट्समैन और वुल्फ के व्यवहार में किन विशेषताओं ने क्रायलोव पर जोर दिया?
भेड़िया छल, कपट, चालाक और कायरता दिखाता है। व्याध - अनुभवी, बुद्धिमान, विवेकपूर्ण, वह भेड़िये की आदतों को जानता है और उसकी चालों पर विश्वास नहीं करता है।
- "एक शिकारी चाहे कुछ भी तैयार करे, वह शिकारी बना रहता है। यह नेपोलियन क्रायलोव की लोकप्रिय धारणा है जिसे उन्होंने अपनी कल्पित कहानी के साथ व्यक्त किया है। क्या आप इस कथन से सहमत हैं?
(तीसरा प्रश्न, पृ. 61.)
भेड़िया एक शिकारी है, और भले ही वह शांति वार्ता की पेशकश करता है, फिर भी वह एक शिकारी बना रहता है। लोग इसे अच्छी तरह समझते और महसूस करते हैं। क्रायलोव ने अपनी कल्पित कहानी में नेपोलियन की लोकप्रिय धारणा को एक शिकारी के रूप में व्यक्त किया है जिसे उसकी जन्मभूमि से निष्कासित किया जाना चाहिए।
चतुर्थ। शब्दावली कार्य
एक कल्पित कहानी को स्पष्ट रूप से पढ़ना सीखना तब शुरू हो सकता है जब छात्र इसके प्रत्येक भाव का अर्थ समझते हैं। चूंकि कल्पित कथा लगभग दो सौ साल पहले लिखी गई थी, इसलिए इसकी भाषा पर अतिरिक्त ध्यान देने की आवश्यकता है। पाठ्यपुस्तक में
(पी. 61) कल्पित की भाषा पर काम करने के लिए प्रश्न और कार्य दिए गए।
शाब्दिक के अलावा "हिट द केनेल" अभिव्यक्ति का एक अतिरिक्त अर्थ है। सबसे पहले, शब्द "हिट" आश्चर्य का संकेत देता है, और एक केनेल भेड़ का बच्चा नहीं है, कुत्ते अपनी रक्षा कर सकते हैं।
"यार्ड बढ़ गया है ..." का अर्थ है कि पूरे लोग भेड़िये से लड़ने लगे। महसूस करते हुए, आक्रमणकारी के कपटी इरादों को समझते हुए, "कुत्ते खलिहान में फट गए", अर्थात्, शाब्दिक अर्थ में, वे जोर से भौंकते थे, लाक्षणिक रूप से - सीमा से स्मोलेंस्क तक और मॉस्को की ओर आगे बढ़ने के बाद, सेना चाहती थी लड़ाई: "और वे लड़ने के लिए उत्सुक हैं"।
वाक्यांश का सीधा अर्थ "और एक पल में फाटकों को बंद करने के लिए" एक आलंकारिक द्वारा पूरक है: रूसी सेना, एक पैंतरेबाज़ी करने और कलुगा सड़क पर पहुंचने के बाद, उस क्षेत्र में नेपोलियन के लिए भागने का मार्ग बंद कर दिया जहां भोजन था आपूर्ति.
भेड़िया एक कोने में छिप गया, "बालों का ऊन, / उसकी आँखों से, ऐसा लगता है कि वह सभी को खाना पसंद करेगा ..."। रूसी लोगों की एक कहावत है: "आंख देखती है, लेकिन दांत गूंगा है।" वुल्फ-नेपोलियन पूरे रूस को जीतना चाहता है, लेकिन वह नहीं कर सकता। उसकी संभावनाएं उसकी इच्छाओं से कम हैं।
भेड़िये की बारी "भेड़ों के लिए कंघी" करने की आती है। रूस की मुक्ति के बाद, रूसी सेना ने एक विदेशी अभियान चलाया, उन सभी यूरोपीय देशों को मुक्त कर दिया जिन्हें नेपोलियन ने कब्जा कर लिया था। नेपोलियन समझ गया था कि यदि उसने रूस पर विजय प्राप्त नहीं की, तो वह अन्य विजित देशों को अपने अधीन नहीं कर पाएगा।
"मैंने बातचीत शुरू की" का अर्थ है "वार्ता शुरू की"। "शुरू" - इस मामले में, "शुरू" शब्द का पर्यायवाची। लेकिन "लॉन्च" अधिक अभिव्यंजक लगता है। "आइए एक सामान्य मनोदशा स्थापित करें" का अर्थ है "हम एक शांति संधि समाप्त करेंगे।" वुल्फ-नेपोलियन रूसी ज़ार को अपना सहयोगी और "स्क्वैबल" बनने की पेशकश करता है, यानी रूस की तरफ से लड़ता है।
"शांति न बनाएं" का अर्थ शांति संधि समाप्त नहीं करना है। "भेड़िया पर हाउंड्स के झुंड को छोड़ दें" - सेना को देश से बाहर निकालने के लिए पीछे हटने वाले फ्रांसीसी का पीछा करने का आदेश दें।
- कल्पित ध्वनि के कौन से शब्द पंखों वाले भाव, कहावत की तरह हैं?
कल्पित के कुछ भाव कहावत या पंख वाले भाव बन गए हैं: "मैं केनेल में आ गया", "तुरंत गेट बंद कर दिया", "उसकी आँखों से ऐसा लगता है जैसे वह सभी को खाना चाहेगा", "बातचीत शुरू", "नहीं शांति बनाने के लिए", "भेड़ियों के झुंड के झुंड पर छोड़ा गया।
- इस कल्पित कहानी के लिए ए। लापटेव के दृष्टांत पर विचार करें। क्या आपको लगता है कि यह क्रायलोव के पाठ की प्रकृति से मेल खाता है?
- कल्पित कहानी के लिए आप कौन से दृष्टांतों को आकर्षित करना चाहेंगे (चित्रित कर सकते हैं)?
वी अभिव्यंजक पढ़ना दंतकथाएं
स्कूली बच्चे कल्पित "द वुल्फ इन द केनेल" को स्पष्ट रूप से पढ़ना सीखते हैं। शिक्षक उचित टिप्पणी करता है और भूमिकाओं के अनुसार पढ़ने सहित अच्छा पठन प्राप्त करता है।
गृहकार्य
तैयार करना
अभिव्यंजक पढ़ना कल्पित कहानी को याद करें "केनेल में भेड़िया।"
व्यक्तिगत कार्य
कल्पित के लिए एक दृष्टांत बनाएं।

पाठ 16
"ओक के नीचे सुअर", "कौवा और लोमड़ी"। दोषों का उपहास: लोभ, अज्ञान, कृतघ्नता, चालाक, मूर्खता

मैं। होमवर्क की जाँच करना
कलात्मक वार्म-अप के बाद, हम "द वुल्फ इन द केनेल" कल्पित कहानी के दिल से पढ़ना सुनते हैं।

द्वितीय. "ओक के नीचे सुअर"। अज्ञानता और कृतघ्नता का उपहास
शिक्षक कल्पित कहानी "द पिग अंडर द ओक" पढ़ता है। शायद वह पहले से ही छात्रों से परिचित है। फिर यह सुनिश्चित करना महत्वपूर्ण है कि बच्चे पाठ में वही देखें जो उन्होंने पहले नहीं समझा था।
- क्रिलोव द पिग का वर्णन कौन सा करता है?
क्रायलोव बिना सहानुभूति के सुअर का वर्णन करता है। सुअर मूर्ख, अज्ञानी, संकीर्ण सोच वाला, आलसी, स्वार्थी होता है। वह केवल अपनी खुशी के बारे में सोचती है।
- वर्णन करें कि आप कल्पित कहानी के अन्य पात्रों की कल्पना कैसे करते हैं।
किस पंक्ति में कल्पित कथा का नैतिक है? इन पंक्तियों का उपयोग किन जीवन स्थितियों में किया जा सकता है?
इस कल्पित कथा का उपयोग तब किया जा सकता है जब एक लापरवाह छात्र पढ़ाई नहीं करना चाहता, स्कूल और पढ़ाई को डांटता है, लेकिन यह नहीं समझता है कि वह विज्ञान की मदद से जो किया गया है उसका उपयोग करता है।
इस कथा में, सच्चा ज्ञान अज्ञानता के विरोध में है। सुअर की स्थिति से अज्ञानता का संकेत मिलता है, जो यह नहीं समझना चाहता कि बलूत का फल कहाँ से आता है:

"इसे सूखने दो," सुअर कहता है, "
यह मुझे बिल्कुल परेशान नहीं करता है;
मुझे इसमें बहुत कम उपयोग दिखाई देता है;
भले ही आप शतक न बनें, मुझे इसका बिल्कुल भी पछतावा नहीं होगा,
यदि केवल बलूत का फल होता: आखिरकार, मैं उनसे मोटा हो जाता हूं।

रेवेन की देखभाल करने वाले शब्द सच्चे ज्ञान की बात करते हैं:

"आखिरकार, यह पेड़ को नुकसान पहुँचाता है, -
ओक से रेवेन उससे कहता है, -
यदि आप जड़ों को उजागर करते हैं, तो यह सूख सकता है।

- याद रखें कि एक रूपक क्या है।
- जीवन की कौन सी घटना अलंकारिक रूप से कल्पित वर्णन करती है?
कल्पित कहानी "द पिग अंडर द ओक" अलंकारिक रूप से एक ऐसी स्थिति का वर्णन करती है जिसमें मुख्य पात्र यह नहीं समझता है कि कारण कहाँ है और प्रभाव कहाँ है। सुअर यह नहीं समझता कि वह जो बलूत का फल खाती है वह ओक पर उगता है। अपनी अज्ञानता के कारण, वह ओक की जड़ों को कमजोर करना शुरू कर देती है, यानी जो उसे भोजन देती है उसे नष्ट करने के लिए। जीवन में ऐसी स्थितियां बहुत बार हो सकती हैं। उनके बारे में कहावत है: "जिस शाखा पर तुम बैठते हो उसे काट दो।"
आइए छात्रों के साथ जी. कुप्रियनोव की कल्पित कहानी पर विचार करें और चर्चा करें
(पाठ्यपुस्तक का पृष्ठ 62) , पूछना:
- यदि आप स्वयं इस कल्पित कथा का चित्रण करते हैं तो आप क्या चित्रित करेंगे?
इस प्रश्न का उत्तर बहुत महत्वपूर्ण है: यह कल्पित कहानी का "स्टोरीबोर्ड" बनाने में मदद करता है, यह स्पष्ट रूप से समझने के लिए कि किसी स्थिति में कौन सा पात्र मंच पर दिखाई देता है। यह काम तैयार करेगा
अभिव्यंजक पढ़ना भूमिकाओं द्वारा।
तो, इस कल्पित कहानी के लिए कुछ उदाहरण तैयार किए जा सकते हैं।
प्रथम: ओक के नीचे का सुअर बलूत का फल खाता है।
दूसरा: सुअर ओक के नीचे सोता है।
तीसरा: सुअर बिना सोचे समझे ओक की जड़ों को कमजोर कर देता है।
चौथा: रेवेन ने ओक की शाखा से सुअर को तिरस्कारपूर्वक संबोधित किया।
पांचवां: सुअर चतुराई से कौवे को जवाब देता है।
छठा: ओक खुद गुस्से में सुअर को संबोधित करता है।
.
अभिव्यंजक पढ़ना और "ओक के नीचे सुअर" कल्पित कहानी की भूमिकाओं को पढ़ना
भूमिकाओं द्वारा पढ़ने से पहले, हम विभिन्न प्रतिकृतियों के स्वरों का अभ्यास करते हुए, कल्पित कहानी को कई बार स्पष्ट रूप से पढ़ेंगे। कल्पित के नायक छोटी पंक्तियों का उच्चारण करते हैं, लेकिन बच्चों को यह समझाने की आवश्यकता है कि यदि आप सटीक स्वर पाते हैं तो आप नायक के चरित्र को एक पंक्ति में भी दिखा सकते हैं। प्रारंभिक कार्य के बाद, हम तीन विद्यार्थियों को कल्पित कहानी को भूमिकाओं में पढ़ने के लिए कहेंगे। आइए हम सामूहिक बातचीत पर ध्यान दें: आवाज़ें लगभग समान मात्रा में होनी चाहिए, पढ़ने में प्रत्येक प्रतिभागी को समय पर प्रवेश करना चाहिए, पहले नहीं, बल्कि बाद में आवश्यकता से अधिक नहीं। यदि संभव हो, तो हम तीनों पाठकों की एक सामंजस्यपूर्ण ध्वनि प्राप्त करने का प्रयास करेंगे।
III. "एक कौवा और एक लोमड़ी"। दोषों का उपहास: लालच, चालाक, मूर्खता
शिक्षक पहली बार कल्पित कहानी पढ़ता है।
इस कल्पित कथा को विस्तृत टिप्पणियों की आवश्यकता नहीं है: बच्चे इसे समझते हैं और इसे आनंद के साथ मंचित करते हैं। तो चलिए बस कुछ सवाल पूछते हैं:
कल्पित कहानी में मुख्य पात्र कौन हैं?
किस पंक्ति में कल्पित कथा का नैतिक है?
- आप शब्द को कैसे समझते हैं
चापलूसी ? लोमड़ी की चापलूसी क्या है?
- लेखक कौवे की स्थिति का वर्णन किन शब्दों से करता है, जो चापलूसी वाले शब्द सुनता है?
- लेखक कौवा और लोमड़ी के बारे में कैसा महसूस करता है? वह इसे कैसे व्यक्त करता है?
- लेखक किन गुणों की निंदा और उपहास करता है?
- ईसप की कहानी "द रेवेन एंड द फॉक्स" याद रखें। (शिक्षक इसे फिर से पढ़ सकते हैं।) ईसप की कहानी और क्रायलोव की कल्पित कहानी में क्या अंतर है? आपको कौन सी दंतकथाएं अधिक अभिव्यंजक लगती हैं?
- ई. राचेव के दृष्टांत में कल्पित कहानी के पात्रों को कैसे दर्शाया गया है? ऐसी छवि में क्या संकेत है?

अभिव्यंजक पढ़ना कल्पित कहानी "द क्रो एंड द फॉक्स"। एक कल्पित कहानी का नाट्यकरण
हम शेष पाठ को कल्पित के अभिव्यंजक पढ़ने के लिए समर्पित करेंगे: सही स्वर, तार्किक तनाव, विराम, भाषण गति। फिर हम उन हरकतों पर विचार करेंगे जो लोमड़ी और कौवा करती हैं। इंटोनेशन और आंदोलनों की खोज का काम लापरवाह भी हो सकता है, अलग-अलग छात्र लाइनों की अलग-अलग व्याख्या कर सकते हैं। फॉक्स की भूमिका के लिए लड़कियों को आमंत्रित करना आवश्यक नहीं है - कभी-कभी लड़के इसके साथ बहुत अच्छा काम करते हैं। कक्षा को एक रचनात्मक कार्यशाला में बदलना इस पाठ के लिए एक योग्य लक्ष्य है।
गृहकार्य
तैयार करना
अभिव्यंजक पढ़ना दंतकथाओं में से एक के दिल से (मंचन, भूमिकाओं द्वारा पढ़ना): "द पिग अंडर द ओक" या "द क्रो एंड द फॉक्स"।
व्यक्तिगत कार्य
आपके द्वारा पढ़ी गई दंतकथाओं में से एक के लिए एक दृष्टांत बनाएं।

पाठ 17
कल्पित शैली। एक कल्पित कहानी में कहानी और नैतिक

भाषण विकास पाठ

मैं। होमवर्क की जाँच करना
कलात्मक वार्म-अप के बाद, सुनें
अभिव्यंजक पढ़ना , भूमिकाओं द्वारा पढ़ना और अध्ययन की गई दंतकथाओं का नाटकीयकरण। छात्रों के चित्र की समीक्षा करना और उन पर चर्चा करना।
द्वितीय. कल्पित शैली। एक कल्पित कहानी में कहानी और नैतिक स्वतंत्र रचनात्मक कार्य
तो, आइए एक बार फिर दोहराएं कि एक कल्पित कहानी क्या है और इसमें कौन से तत्व शामिल हैं।
कल्पित कहानी - एक नैतिक प्रकृति की एक छोटी कहानी। दंतकथाओं में प्रयुक्तरूपक (रूपक)। आमतौर पर कुछ अक्षर होते हैं - दो या तीन। लेखक घटना के बारे में बात करता है और सारांशित करता है, अर्थात तैयार करता हैनैतिकता .
हम छात्रों को एक गद्य कथा लिखने का काम देते हैं।
पाठ के अंत में, यदि व्यक्तिगत छात्र कार्य का सामना करने में कामयाब रहे, तो हम स्कूली बच्चों द्वारा लिखी गई दंतकथाओं को सुनते हैं। हम आपसे सबसे सफल दंतकथाओं को एक अलग एल्बम शीट पर लिखने और वर्णन करने के लिए कहते हैं। यदि छात्रों के पास कार्य का सामना करने का समय नहीं है, तो आइए अगले पाठ में रचनात्मक कार्य को सारांशित करें - पाठ्येतर पठन पाठ।
गृहकार्य
क्रायलोव की दंतकथाएँ पढ़ें।
पाठ्येतर पठन पाठ की तैयारी करें (नीचे पाठ 18 देखें)।
शिक्षक कक्षा की संभावनाओं के अनुसार पाठ्येतर पठन के लिए पाठ योजना पर विचार करेगा और उसे संक्षिप्त करेगा
घर का पाठ .

पाठ 18
I. A. Krylov . की दंतकथाएँ

पाठ्येतर पठन पाठ

मैं। अभिव्यंजक पढ़ना और दंतकथाओं का नाटकीयकरण
दो या तीन पहल समूह I. A. Krylov की दंतकथाओं की भूमिकाओं या मंचन द्वारा एक पठन तैयार कर सकते हैं, उदाहरण के लिए, "चौकड़ी", "हंस, पाइक और कैंसर", "दो बैरल"। भाषण कल्पित के संक्षिप्त विश्लेषण के साथ समाप्त हो सकता है: नैतिक पर प्रकाश डालना, कल्पित का अलंकारिक अर्थ, पात्रों का संक्षिप्त विवरण। छात्रों द्वारा तैयार किए गए चित्र पाठ को जीवंत करेंगे।
यदि पिछले भाषण विकास पाठ में छात्रों द्वारा लिखी गई दंतकथाओं को नहीं पढ़ा गया था, तो पाठ्येतर पाठ पाठ में, जो चाहें वे अपनी दंतकथाएं प्रस्तुत कर सकते हैं।

द्वितीय. साहित्य और ललित कला
पाठ्यपुस्तक में दिए गए दृष्टांतों पर विचार करें
(पृष्ठ 65-66) और सवालों के जवाब दें:
- कलाकार ई। राचेव ने किन दंतकथाओं का वर्णन किया? इनमें से प्रत्येक दंतकथा का नैतिक क्या है?
"गधा और कोकिला"। नैतिक: "भगवान हमें ऐसे न्यायाधीशों से बचाते हैं।"
"भेड़िया और मैमना"। नैतिकता:

"मजबूत हमेशा कमजोर को दोष देते हैं":
इसलिए इतिहास में हम बहुत से उदाहरण सुनते हैं,
पर हम कहानी नहीं लिखते
लेकिन वे दंतकथाओं में कैसे बात करते हैं।

"हंस, पाइक और कैंसर"। नैतिकता:

जब साथियों के बीच कोई समझौता नहीं होता,
उनका धंधा नहीं चलेगा,
और उसमें से कुछ नहीं निकलेगा, केवल आटा।

कल्पित कहानी "चौकड़ी" में नैतिक कोकिला ने कहा है:

"... और आप, दोस्तों, चाहे आप कैसे भी बैठ जाएं,
आप संगीतकार होने में अच्छे नहीं हैं।"

III. प्रश्न पूछना
प्रश्नोत्तरी के लिए प्रश्न शिक्षक या छात्रों के पहल समूह द्वारा तैयार किए जा सकते हैं। यह संभव है कि प्रत्येक छात्र अलग-अलग कागज के टुकड़ों पर दो या तीन प्रश्न तैयार करेगा और लिखेगा।

नमूना प्रश्नोत्तरी प्रश्न 1) शब्द किस दंतकथा से हैं?
क) "... तो चलो, नाचो!"
बी) "... भगवान हमें ऐसे न्यायाधीशों से बचाते हैं।"
ग) "... मैंने हाथी को नोटिस भी नहीं किया।"
d) "... बिल्ली से ज्यादा ताकतवर कोई जानवर नहीं है!"
2) नैतिक किस दंतकथा से है?
क) यह अक्सर हमारे साथ होता है
और काम और बुद्धि वहाँ देखने के लिए,
जहां आप केवल अनुमान लगा सकते हैं
बस व्यापार के लिए नीचे उतरो।
बी) यहां भाषण देना अच्छा है,
लेकिन बिना किसी के चेहरे को छुए,
क्या बात है, बिना अंत लाए,
शेखी बघारने की जरूरत नहीं है।
ग) दुनिया ऐसी दोस्ती से भरी है।
बिना पाप किए वर्तमान मित्रों के बारे में बात करना आसान है,
कि दोस्ती में वे सभी लगभग समान हैं:
सुनो - ऐसा लगता है कि उनकी एक आत्मा है, -
और बस उन्हें एक हड्डी फेंक दो, तो तुम्हारे कुत्ते!
घ) अज्ञानी न्यायाधीश बिल्कुल इस तरह:
जो समझ में नहीं आता है, तो उनके साथ सब कुछ एक छोटी सी बात है।
3) ये नायक किस दंतकथा से हैं?
a) हाथी, भेड़, भेड़िये।
बी) किसान, पेड़, सांप।
ग) एक आदमी, एक गीज़, एक राहगीर।
d) कुत्ता, शेर, भेड़िया, लोमड़ी।

जवाब 1) ए) "ड्रैगनफ्लाई और चींटी"; बी) "गधा और कोकिला"; ग) "जिज्ञासु"; d) माउस और चूहा।
2) एक केबिन"; बी) "टिटमाउस"; ग) "कुत्ते की दोस्ती"; d) "मुर्गा और मोती के बीज"।
3) ए) "प्रांत में हाथी"; बी) "पेड़"; ग) "गीज़"; डी) "शिकार पर शेर।"

गृहकार्य
कल्पित को दोहराएं (उन लोगों के लिए जिन्होंने अभी तक कल्पित कहानी को दिल से नहीं पढ़ा है)।

क्रायलोव इवान एंड्रीविच (1769-1844), रूसी लेखक, फ़ाबुलिस्ट, सेंट पीटर्सबर्ग एकेडमी ऑफ साइंसेज के शिक्षाविद (1841)। उन्होंने व्यंग्य पत्रिकाएं "मेल ऑफ स्पिरिट्स" (1789) और अन्य प्रकाशित कीं। उन्होंने त्रासदी और हास्य लिखा, ओपेरा लिब्रेटोस। 1809-43 में उन्होंने एक लोकतांत्रिक भावना से ओतप्रोत 200 से अधिक दंतकथाओं की रचना की, जो व्यंग्यपूर्ण मार्मिकता, उज्ज्वल और सटीक भाषा द्वारा प्रतिष्ठित हैं। उन्होंने सामाजिक और मानवीय दोषों की निंदा की। एन.वी. गोगोल ने क्रायलोव की दंतकथाओं को "... स्वयं लोगों के ज्ञान की पुस्तक" कहा।

पिता - एंड्री प्रोखोरोविच क्रायलोव - एक सेना अधिकारी जो रैंक से उठे थे। पुगाचेव विद्रोह के दौरान, उन्होंने यित्स्की शहर की रक्षा का नेतृत्व किया (वह गुमनाम रूप से प्रकाशित नोट "रिबेल पार्टी से याक किले की रक्षा", "घरेलू नोट्स", नंबर 52-53, 1824) पत्रिका के मालिक हैं। याइक शहर में, क्रायलोव ने अपना प्रारंभिक बचपन बिताया, दंगों के दौरान वह अपनी मां मारिया अलेक्सेवना के साथ ऑरेनबर्ग में थे। 1775 में, आंद्रेई प्रोखोरोविच सैन्य सेवा से सेवानिवृत्त हुए और टवर वायसराय के आपराधिक न्यायालय के कक्ष में प्रवेश किया। परिवार को लगातार जरूरत थी, इसके अलावा, पिता की जल्द ही मृत्यु हो गई (1778)। क्रायलोव, दया से बाहर, लवॉव परिवार के घरेलू शिक्षकों के साथ अध्ययन किया, राज्यपाल के बच्चों के शिक्षक से फ्रेंच सबक लिया।

किशोरावस्था से, भविष्य के लेखक ने एक ऐसे परिवार की मदद की, जिसने अपने ब्रेडविनर को खो दिया था, कल्याज़िंस्की ज़ेमस्टो कोर्ट में सेवा की, फिर टवर मजिस्ट्रेट में। क्रायलोव 1782 में लवॉव्स के साथ पीटर्सबर्ग चले गए। 1783 से उन्होंने सेंट पीटर्सबर्ग में ट्रेजरी चैंबर में सेवा की, सक्रिय रूप से स्व-शिक्षा में लगे रहे। फ्रेंच के अलावा, उन्होंने जर्मन और इतालवी पढ़ना और लिखना सीखा। उन्होंने वायलिन अच्छी तरह से बजाया, संगीत सिद्धांत सीखा, गणित को समझा। लवॉव्स में और, संभवतः, नाटककार या। बी। कन्याज़निन में, क्रायलोव ने लगभग सभी से मुलाकात की, उस समय के लेखकों और कला पारखी लोगों का एक संकीर्ण चक्र, जिसमें जी। आर। डेरज़्विन और उनकी पत्नी शामिल थे, जिन्होंने क्रायलोव को संरक्षण दिया था।

क्रायलोव के जीवन की अधिकांश घटनाओं से कोई दस्तावेज संरक्षित नहीं किया गया है, उन्हें समकालीनों के संस्मरणों के अनुसार बहाल किया गया है, बहुत कुछ केवल संभवतः कहा जा सकता है।

उन्होंने एक नाटककार के रूप में अपना साहित्यिक जीवन शुरू किया (कॉमिक ओपेरा द कॉफ़ी हाउस, 1782, त्रासदी क्लियोपेट्रा, फिलोमेना, कॉमेडीज़ द मैड फ़ैमिली, द राइटर इन द हॉलवे, आदि, 1786-1788)। उस समय के अधिकांश नाटकों के विपरीत, अंतिम दो लेखक द्वारा समकालीन रूसी सामग्री पर आधारित थे। "मैड फ़ैमिली" में हिंसक प्रेम जुनून का उपहास किया गया था (कैथरीन II के प्रसिद्ध स्वभाव को देखते हुए एक असुरक्षित विषय), और "द राइटर इन द हॉलवे" में - एक लेखक, जो शक्तियों के सामने अपमानित रूप से कराह रहा था। क्रायलोव रूसी सेंट पीटर्सबर्ग मंडली के प्रमुख अभिनेता I. A. Dmitrievsky, नाटककार और अभिनेता P. A. Plavilshchikov के करीबी बन गए। लेकिन 1780 के दशक के अंत में। क्रायलोव ने कॉमेडी "प्रैंकस्टर्स" की रचना की, जहां, रिफमोक्राड के नाम पर, उन्होंने नाटककार हां। बी। कन्याज़निन और उनकी पत्नी, ए.पी. सुमारोकोव की बेटी का उपहास किया। इस पैम्फलेट के लिए, क्रायलोव को कनीज़िन के अनुरोध पर थिएटर से बहिष्कृत कर दिया गया था। 1788 में, क्रायलोव कई वर्षों तक सार्वजनिक सेवा छोड़कर माउंटेन एक्सपेडिशन से सेवानिवृत्त हुए।

वह पत्रकारिता करना शुरू कर देता है। एक पत्रकार और प्रकाशक के रूप में, क्रायलोव ने एन। आई। नोविकोव की परंपराओं को एक विचारक के रूप में, प्रबुद्धता के दार्शनिकों की परंपराओं को जारी रखा। क्रायलोव ने प्रकाशक I. G. Rakhmaninov के साथ मैत्रीपूर्ण संबंध स्थापित किए, जिनके प्रिंटिंग हाउस में वोल्टेयर की एकत्रित रचनाएँ प्रकाशित हुईं, जिन पत्रिकाओं में क्रायलोव ने सहयोग करना शुरू किया। 1789 में, क्रायलोव ने राचमानिनॉफ के प्रिंटिंग हाउस में व्यंग्य पत्रिका स्पिरिट मेल का प्रकाशन शुरू किया। पत्रिका में ग्नोम्स, सिलफ्स और अन्य आत्माओं के पत्राचार के रूप में, कैथरीन के समय में रूसी समाज का एक व्यापक व्यंग्य चित्र दिया गया था। पत्रिका पर प्रतिबंध लगा दिया गया था (अंतिम अंक - मार्च 1790), शायद फ्रांस में 1789 की क्रांति के कारण बढ़ी हुई सख्ती के कारण, और, शायद, "पुराने कोक्वेट" के खतरनाक विषय के लगातार पेडलिंग के कारण। 1791 में दिमित्रीव्स्की, प्लाविल्शिकोव और नाटककार ए। आई। क्लुशिन के साथ मिलकर, क्रायलोव ने एक पुस्तक प्रकाशन कंपनी की स्थापना की, जिसने राचमानिनॉफ की सहायता से 1792 में स्पेक्टेटर पत्रिका और 1793 में सेंट पीटर्सबर्ग मर्करी प्रकाशित की। यहां उन्होंने समाज के क्षतिग्रस्त संस्कारों के डिबंकर के रूप में भी काम किया, लेकिन एक मामूली रूप में, व्यंग्य से वे नैतिकता तक जाते हैं। कंपनी ने अपनी किताबों की दुकान भी खोली। सामान्य सेंसरशिप की सख्ती के कारण पत्रिका पर प्रतिबंध लगा दिया गया था, और इस बात के प्रमाण हैं कि साम्राज्ञी ने स्वयं क्रायलोव के साथ बात की थी।

1794 में, जाहिरा तौर पर पत्रिका के साथ कहानी के कारण, क्रायलोव मास्को चले गए (और उनके दोस्त क्लुशिन विदेश चले गए)। 1795 की शरद ऋतु से उन्हें राजधानियों में रहने की मनाही थी (लेकिन इसका केवल अप्रत्यक्ष प्रमाण है), उनका नाम प्रेस के पन्नों से गायब हो जाता है। 1797 में, क्रायलोव जनरल प्रिंस एस.एफ. गोलित्सिन के निजी सचिव बने। जनरल के अचानक अपमान के बाद, क्रायलोव ने स्वेच्छा से अपने मालिक का निर्वासन में पीछा किया और 1801 तक निर्वासित परिवार का साथी था, अपने छोटे बच्चों और उनके दोस्तों को रूसी सबक दे रहा था। अक्टूबर 1801 से सितंबर 1803 तक, क्रायलोव गोलित्सिन के कार्यालय का गवर्नर था, जिसे अलेक्जेंडर I के परिग्रहण के बाद लिवोनिया का गवर्नर-जनरल नियुक्त किया गया था। "बाहरी" कारणों के लिए साहित्यिक गतिविधि से प्रस्थान एक गहरे आंतरिक फ्रैक्चर के साथ हुआ। क्रायलोव: अब से, वह अब एक व्यक्ति के पुनर्निर्माण की संभावना में विश्वास नहीं करता है, जबकि आत्मज्ञान के विचारों के प्रति समर्पण बनाए रखते हुए, किताबी आदर्शों के लिए व्यावहारिक किसान अनुभव को प्राथमिकता देता है।

1800 में, गोलित्सिन के शौकिया थिएटर के लिए, "मजाक त्रासदी" "पॉडशिपा, या ट्रम्प" लिखा गया था - प्रबुद्धता की "उच्च" त्रासदी और करमज़िन की भावुकता दोनों की एक पैरोडी, जो फैशन में आने लगी थी। यह नाटक पश्चिमी सभ्यता (ट्रम्पफ के व्यक्ति में) और रूसी पितृसत्ता के बीच संघर्ष को दर्शाता है, और लेखक उपहास करता है और दोनों को खारिज करता है। "पॉडशिपा" को लेखक द्वारा 1807 में सेंसरशिप के लिए प्रस्तुत किया गया था, लेकिन प्रतिबंधित कर दिया गया था, हालांकि, प्रकाशन के बिना, सूचियों में फैलते हुए सबसे लोकप्रिय रूसी नाटकों में से एक बन गया। 1800 में, क्रायलोव ने कविता "आलसी" (समाप्त नहीं) शुरू की, जिसमें उन्होंने सार्वजनिक जीवन में सचेत गैर-भागीदारी की घोषणा की - लेखक की पोषित स्थिति।

रीगा के बाद, क्रायलोव मॉस्को चले गए, जहां उनके नए नाटकों का मंचन यहां और सेंट पीटर्सबर्ग (पाई, 1802; 1807 में - कॉमेडी फैशन स्टोर, लेसन फॉर डॉटर्स) में किया गया। नाटक एक शानदार सफलता थी और 19 वीं शताब्दी के मध्य तक प्रदर्शनों की सूची में बने रहे। वे किसी भी उपदेश से रहित हैं, हालांकि समय की भावना में वे हर चीज के लिए जुनून का उपहास करते हैं, अत्यधिक भावुकता।

क्रायलोव दंतकथाओं (द ओक एंड द केन, द पिकी ब्राइड) का पहला प्रकाशन 1805 में हुआ। ये ला फोंटेन के अनुवाद थे। 1806 में क्रायलोव सेंट पीटर्सबर्ग चले गए, जहां उन्होंने अपने नाटकों के निर्माण में भाग लिया। एक करीबी रिश्ते ने उन्हें कई वर्षों तक अभिनेत्री ए। आई। बेले के साथ जोड़ा। वह ए.एन. ओलेनिन के सैलून में एक नियमित बन गए, 1808-10 में टकसाल विभाग में उनके अधीन सेवा की, 1812 से, जब ओलेनिन पब्लिक लाइब्रेरी के निदेशक बने, क्रायलोव को 1816 से सहायक लाइब्रेरियन नियुक्त किया गया - एक अपार्टमेंट के साथ लाइब्रेरियन। पुस्तकालय। अपने साहित्यिक विचारों में एक पुरातनपंथी, ए.एस. शिशकोव द्वारा "रूसी शब्द के प्रेमियों की बातचीत" में एक प्रतिभागी, क्लासिकवाद के समर्थक और 18 वीं शताब्दी के फ़ाबुलिस्टों के उत्तराधिकारी। (ए.आई. सुमारोकोवा और अन्य), क्रायलोव एक ही समय में यथार्थवादी कल्पित कहानी के निर्माता हैं, और - अधिक व्यापक रूप से - ग्रिबेडोव और पुश्किन के साथ, रूसी यथार्थवाद के साहित्य के मूल में खड़ा है।

1809 में, क्रायलोव की दंतकथाओं की पहली पुस्तक प्रकाशित हुई थी। कुल मिलाकर, उन्होंने लगभग 200 दंतकथाएँ लिखीं (अंतिम और सबसे पूर्ण संस्करण, 9 पुस्तकों में एक संग्रह, दिसंबर 1843 में जारी किया गया था, बाद में पुस्तक व्यापार में प्रवेश किया, और संस्करण का हिस्सा लेखक के अंतिम संस्कार में मुफ्त में वितरित किया गया)। कई काम (उदाहरण के लिए, "ड्रैगनफ्लाई एंड एंट", "वुल्फ एंड लैम्ब", आदि) ईसप, फेड्रस, ला फोंटेन से उधार लिए गए मॉडल पर वापस जाते हैं। हालांकि, छवियों की यथार्थवादी अनुनय, नैतिकता और पाखंड की आवश्यकताओं के बीच संघर्ष की गंभीरता, स्वार्थ, क्रूरता, कायरता, साथ ही भाषा के यथार्थवाद, हमें क्रायलोव में एक मूल कलाकार, एक सुधारक के रूप में देखते हैं। कल्पित शैली के। क्रायलोव की कल्पित कहानी शुष्क नैतिकता से रहित है, इसमें निहित नैतिक निष्कर्ष सामान्य ज्ञान की अभिव्यक्ति है, जो एक जीवित बोलचाल की भाषा के रूप में सन्निहित है। इन गुणों के लिए धन्यवाद, क्रायलोव की दंतकथाओं से कई बातें रूसी भाषा में कहावत के रूप में दर्ज हुईं ["लेकिन कास्केट अभी खुला" ("कास्केट"), "आप इस तथ्य के लिए दोषी हैं कि मैं खाना चाहता हूं" ("भेड़िया और द मेम्ने"), "हां, केवल चीजें अभी भी हैं" ("हंस, पाइक और कैंसर") और कई अन्य। आदि।]। जीवंत भाषण के साथ क्रायलोव के कार्यों के अभिसरण को उनके मुक्त रूसी आयंबिक (कथा "ड्रैगनफ्लाई एंड एंट" 1808 के अपवाद के साथ, चार-फुट ट्रोचिक में लिखा गया) के उपयोग द्वारा सुगम बनाया गया था।

क्रायलोव की कई दंतकथाएँ रूस के सामाजिक और राजनीतिक जीवन की सबसे महत्वपूर्ण घटनाओं से संबंधित हैं ("चौकड़ी", 1811, "हंस, पाइक और कैंसर", 1816 - राज्य परिषद की गतिविधियों में खराबी की प्रतिक्रियाएँ; "बिल्ली और द कुक", "द वुल्फ इन द केनेल", " क्रो एंड चिकन "और अन्य - 1812 के देशभक्तिपूर्ण युद्ध की घटनाओं पर; "डॉग फ्रेंडशिप", 1815 - पवित्र संघ के सदस्यों के बीच असहमति पर, आदि)।

क्रायलोव की दंतकथाओं के व्यंग्यात्मक मार्ग को डिसमब्रिस्ट ए.ए. बेस्टुज़ेव (मार्लिंस्की) द्वारा नोट किया गया था; वी। ज़ुकोवस्की और ए। एस। पुश्किन ने क्रायलोव के काम की प्राकृतिक मौलिकता और राष्ट्रीय चरित्र के बारे में बात की, उनकी तुलना ला फोंटेन से की; वी. जी. बेलिंस्की ने क्रायलोव की कल्पित कहानी की शैली की संभावनाओं के संवर्धन का उल्लेख किया ("... यह एक कहानी है, एक कॉमेडी है, एक हास्य निबंध है, एक दुष्ट व्यंग्य है ...", पोलन। सोब्र। सोच।, 1955, पी। 575) .

V. A. Zhukovsky (1809) ने दंतकथाओं के पहले संग्रह का जवाब वेस्टनिक एवरोपी में एक व्यापक लेख के साथ दिया। क्रायलोव की भाषा के नवाचार की अत्यधिक सराहना करते हुए, ज़ुकोवस्की ने फिर भी भाषण के "मोटे" मोड़ का उपयोग करने के लिए उन्हें फटकार लगाई। हालांकि, कई समकालीन लोगों के लिए, पुश्किन से बल्गेरियाई तक, यह "कठिन" भाषा थी, जो चीजों के "सरल" दृष्टिकोण के साथ संयुक्त थी, जो कि क्रायलोव के रूसी कविताओं के सिद्धांतों के कट्टरपंथी परिवर्तन का प्रमाण था। क्रायलोव की दंतकथाओं ने तेजी से व्यापक लोकप्रियता हासिल की, पहले से ही 1824 में उनकी दंतकथाओं का दो-खंड संस्करण पेरिस में प्रकाशित हुआ था, जिसका फ्रेंच और इतालवी में अनुवाद किया गया था। इसके बाद अधिकांश यूरोपीय भाषाओं में अनुवाद किए गए।

क्रायलोव खुद, जितना अधिक, उतना ही उन्हें उनके समकालीनों द्वारा एक प्रकार के साहित्यिक चरित्र के रूप में माना जाता था। लेखक ने खुद को सभी सामाजिक घटनाओं से स्पष्ट रूप से दूर कर लिया, समाज में उसने जानबूझकर अपने दोषों (आलस्य, लोलुपता, आलस्य, कार्ड के लिए उत्साह) पर जोर दिया। पहले से ही 1820 के दशक में। वह कई चुटकुलों का पात्र बन गया, हालांकि, हमेशा परोपकारी। हालांकि, बुढ़ापे तक, उन्होंने खुद को शिक्षित करना जारी रखा: उन्होंने प्राचीन ग्रीक का अध्ययन किया, अंग्रेजी पाठ लिया। उनके विचारों में सबसे दूर के साहित्यिक हलकों में उनकी सराहना की गई और उन्हें स्वीकार किया गया। कुछ रिपोर्टों के अनुसार, द्वंद्वयुद्ध से कुछ समय पहले पुश्किन क्रायलोव के साथ थे, समकालीनों के अनुसार, वह अंतिम संस्कार में महान कवि के शरीर को अलविदा कहने वाले अंतिम व्यक्ति थे।

अदालत द्वारा क्रायलोव की आधिकारिक मान्यता की तुलना केवल करमज़िन और ज़ुकोवस्की की मान्यता से की जा सकती है: फरवरी 1812 में उन्हें जीवन पेंशन दी गई, 1820 में उन्हें सेंट पीटर्सबर्ग का आदेश मिला। व्लादिमीर IV डिग्री, 1838 में - स्टैनिस्लाव II डिग्री, 1830 में, नियमों के उल्लंघन में (क्रायलोव ने विश्वविद्यालय की शिक्षा नहीं ली थी और परीक्षा पास नहीं की थी), लेखक को राज्य पार्षद के पद से सम्मानित किया गया था। 1838 में, क्रायलोव की वर्षगांठ को अधिकारियों और जनता द्वारा पूरी तरह से मनाया गया - उनके जन्म की 70 वीं वर्षगांठ और उनकी साहित्यिक गतिविधि की 50 वीं वर्षगांठ। 1841 में, क्रायलोव ने सेवा छोड़ दी और अपनी "दत्तक पोती" (सबसे अधिक संभावना उनकी अपनी बेटी) के परिवार के साथ बस गए।

क्रायलोव पहले लेखक बने, जिनके लिए सदस्यता द्वारा रूस में एक स्मारक बनाया गया था: 12 मई, 1855 को, सेंट पीटर्सबर्ग के समर गार्डन में पी.के. क्लोड्ट "ग्रैंडफादर क्रायलोव" का एक स्मारक बनाया गया था।

18 वीं सदी के अंत में - 19 वीं शताब्दी की शुरुआत में रूसी साहित्य में कल्पित शैली का विकास।

कल्पित कथा सभी विश्व साहित्य में सबसे व्यापक शैलियों में से एक है, जिसकी न केवल पश्चिमी यूरोपीय लोगों के साहित्य में, बल्कि पूर्व में, चीन, भारत और अरब देशों में भी प्राचीन और मजबूत जड़ें हैं। साहित्यिक शब्दों के शब्दकोश के संपादक-संकलकजी. I. टिमोफीव और एस। वी। तुरेव एक कल्पित कहानी की निम्नलिखित परिभाषा देते हैं: “कहानी एक छोटी कहानी है, सबसे अधिक बार एक काव्यात्मक, जिसमें एक अलंकारिक अर्थ होता है। एक शिक्षाप्रद कल्पित कहानी में, पात्र अक्सर सशर्त काल्पनिक जानवर होते हैं। (57, पृ.29)।

महान फ्रांसीसी फ़ाबुलिस्ट जीन लाफोंटेन ने दंतकथाओं को दुनिया के मंच पर एक लंबी, सौ-अभिनय वाली कॉमेडी कहा। यह परिभाषा कल्पित कहानी की व्यंग्यात्मक प्रकृति को सफलतापूर्वक बताती है, जो इसे स्वयं लाफोंटेन से और क्रायलोव से प्राप्त हुई थी। वी.ए. ज़ुकोवस्की ने अपने लेख "क्रायलोव की दंतकथाओं और दंतकथाओं पर" में लिखा है: "एक कल्पित कार्य में नैतिकता है; इसमें, सामान्य जीवन से खींची गई नैतिकता की सामान्य अवधारणाओं को एक विशेष मामले पर लागू किया जाता है और इस आवेदन के माध्यम से, अधिक मूर्त हो जाते हैं। एक कल्पित कहानी में हमें जो दुनिया मिलती है, वह एक निश्चित तरीके से एक शुद्ध दर्पण है जिसमेंमानव संसार।" (24, खंड 4, पृ. 402)। गोगोल ने कल्पित कहानी को "स्वयं लोगों के ज्ञान की पुस्तक" कहा। (11, पृ. 392)। लेकिन, "सौ-एक्ट कॉमेडी", "एक शुद्ध दर्पण जिसमें मानव दुनिया परिलक्षित होती है" और "लोगों के ज्ञान की एक पुस्तक" बनने से पहले, कल्पित कहानी एक लंबा सफर तय कर चुकी है।

कल्पित कथा की लोकप्रिय, लोकतांत्रिक शुरुआत सभी लोगों के बीच इसकी व्यापक लोकप्रियता का कारण थी। परियों की कहानियों, कहावतों और कहावतों में मजबूत जड़ें रखने वाले लोककथाओं के आधार पर कल्पित बड़ा हुआ - लोक ज्ञान के ये अनुपयोगी सूत्र। कल्पित का जन्म हुआ और लोक कल्पना के काम के रूप में जानवरों के बारे में आदिम मिथकों से विकसित होना शुरू हुआ। कल्पित कथा साहित्य का एक तथ्य बन गया जब इसे लिखा गया था। ईसप की प्राचीन यूनानी दंतकथाओं का विश्वकथा के विकास में विशेष महत्व था। वे प्राचीन ग्रीस में बनाए गए थेछठीवीसदियों ई.पू. रोमन कवि फादरस द्वारा एक नए युग की शुरुआत में पद्य में दोबारा लिखे गए, वे पूरे यूरोप में फैल गए। रूस में, ईसप की दंतकथाओं का अनुवाद पेट्रिन युग में किया गया, और फिर, मध्य से शुरू किया गयाXVIIIसदी, सबसे लोकप्रिय पुस्तकों में से एक बन गई।

प्राचीन भारतीय दंतकथाओं का संग्रह - "पंचतंत्र" (तृतीयचतुर्थसदी), "कलिला और डिमना" नामक एक अरबी रीटेलिंग में, व्यापक रूप से पूर्व के देशों में फैल गया, और रूसी अनुवाद मेंXVसदी रूस में जानी जाती है ("स्टेफ़निट और इखनीलाट")। ये स्वतंत्र लघु कथाएँ हैं, जिनके नायक, कार्रवाई के दौरान, ऐसी दंतकथाएँ सुनाते हैं जो आमतौर पर इस या उस शिक्षण का वर्णन करती हैं।

प्राचीन यूनानी और प्राचीन भारतीय दंतकथाएँ पूरी दुनिया में फैली हुई हैं; वे सबसे अमीर फंड थे जिससे बाद के फ़ाबुलिस्टों ने अपने भूखंडों को आकर्षित किया, इन भूखंडों को अपने तरीके से वर्तमान में लागू किया, उन पर पुनर्विचार किया। प्राचीन कल्पित कथा में, हालांकि, केवल कथानक का एक अलंकारिक चित्रण दिया गया है, पात्रों का कोई खुलासा नहीं है।

"प्राचीन कल्पित कथा एक दृष्टान्त थी, एक नैतिक रूपक अलंकारिक कहानी, नैतिक सत्य को दर्शाने वाला एक उदाहरण। इसने उसकी छवियों की पारंपरिकता, उसकी नैतिकता की उपदेशात्मक सरलता को निर्धारित किया। नैतिक सत्य, नैतिकता ने इसकी कलात्मक संरचना को निर्धारित किया, इसकी रूपक छवियों की कुंजी दी। इसलिए, प्राचीन कल्पित कहानी के पात्र ज्यादातर सशर्त व्यक्तित्व थे, एक व्यक्तिगत चरित्र से रहित, ”एम। एल। गैस्पारोव (16, पी। 46) ने लिखा।

कल्पित परंपरा में एक विशेष स्थान लेसिंग की दंतकथाओं द्वारा कब्जा कर लिया गया है, जो कहानी की प्राचीन संक्षिप्तता और सरलता में लौट आए, कल्पित को दार्शनिक रूपक में बदल दिया।

क्रायलोव से पहले, यह शैली महान फ्रांसीसी फैबुलिस्ट लाफोंटेन के काम में अपने चरम पर पहुंच गई, जिसने सशर्त रूप से अलंकारिक प्राचीन कल्पित परंपरा को एक महत्वपूर्ण राष्ट्रीय चरित्र दिया, कल्पित को सूक्ष्म और तेज हास्य से भर दिया। परिभाषा के अनुसार, वी.आई. कोरोविन "कथा तथाकथित पशु महाकाव्य से संबंधित है, जिसमें पात्र जानवर थे, न कि देवता और लोग। कल्पित में सामान्य एक विशेष मामले में सन्निहित है, और मानवीय संबंधों का जानवरों के जीवन से चित्रों में अनुवाद किया जाता है। मानव जीवन को दूर से देखने के लिए यह अनुवाद आवश्यक है।" (35, पृ. 341)। फेड्रस के अनुसार, कल्पित कहानी एक ऐसी शैली है जो उत्पीड़ितों को उनकी स्थिति के बारे में बोलने और अपनी राय व्यक्त करने में सक्षम बनाती है (49, पृष्ठ 21)। कल्पित कहानी की अपनी परिभाषा में, ए. पोटेबन्या ने कहा कि: "किसी विशेष मामले का सामान्यीकरण उच्चतम स्तरों पर हस्तक्षेप के बिना जा सकता है। इस संबंध में आवेदन के अलावा एक कल्पित कहानी एक बिंदु की तरह है जिसके माध्यम से अनंत संख्या में रेखाएं खींची जा सकती हैं। किसी विशेष मामले के लिए केवल एक कल्पित कहानी का अनुप्रयोग यह निर्धारित करता है कि सामान्यीकरण में इसकी कौन सी विशेषताओं को संरक्षित किया जाना चाहिए यदि यह सामान्यीकरण कल्पित कहानी के साथ अपना संबंध बनाए रखना है। यह फिर से इंगित करता है कि पहले कल्पित कथा और उसके अनुप्रयोग, और फिर सामान्यीकरण और नैतिकता" (45, पृष्ठ 118)। हेगेल ने अपने "लेक्चर ऑन एस्थेटिक्स" में, कल्पित शैली को परिभाषित करते हुए, वास्तविकता के साथ, जीवन के साथ, इसकी वैचारिक और कलात्मक उपयोगिता के लिए एक करीबी संबंध की आवश्यकता पर ध्यान दिया: "... ईसप की कल्पित कहानी," हेगेल ने लिखा, "है कुछ राज्य निर्जीव और चेतन प्रकृति की एक छवि या जानवरों की दुनिया से एक मामला, जो मनमाने ढंग से आविष्कार नहीं किया गया है, लेकिन वास्तविकता में जो हुआ, उसके अनुसार सही टिप्पणियों के अनुसार बताया गया है, और इसके अलावा, बताया गया हैइसलिए, कि उनसे मानव अस्तित्व के बारे में, या, अधिक सटीक रूप से, इस अस्तित्व के व्यावहारिक पक्ष के बारे में, कार्यों की विवेक और नैतिकता के बारे में एक सामान्य सबक प्राप्त किया जा सकता है।प्रथम आवश्यकता है कि हम एक कल्पित कहानी बनाते हैं, इसलिए, यह होना चाहिए कि विशेष मामला जो हमें तथाकथित नैतिक प्रदान करना है, न केवल होना चाहिएकल्पित लेकिन मुख्य रूप से इसमें यह काल्पनिक नहीं थाघिनौना प्रकृति में घटनाओं के वास्तविक अस्तित्व का रूप और प्रकृति। और फिर यह आवश्यकता है कि,दूसरी बात, कहानी को घटना को सामान्य तरीके से नहीं बताना चाहिए, लेकिन जिस तरह से यह मामला बाहरी वास्तविकता में है, इस तरह की सभी घटनाओं के प्रकार, इसे अपने विशिष्ट विवरण में बताना चाहिए और कुछ वास्तविक घटना की तरह दिखना चाहिए ”(18, पृ. 86)।

रूसी कल्पित कहानी का इतिहास स्पष्ट रूप से इसकी राष्ट्रीय पहचान की गवाही देता है। रूसी कल्पित कहानी ने प्राचीन और यूरोपीय कल्पित कथा के अनुभव और उपलब्धियों को आत्मसात किया और साथ ही साथ एक नई और मूल घटना थी, जो पूरी तरह से राष्ट्रीय धरती पर उगाई गई थी।

रूस में कल्पित कथा लोक कला के आधार पर बनाई गई थी, जिसने प्राचीन शैली की परंपरा को अपने ज्ञान, अपने काव्य और भाषाई रंगों से समृद्ध किया। 18वीं और 19वीं शताब्दी के शुरुआती रूसी साहित्य में, कल्पित कहानी एक व्यंग्य शैली थी, विशेष रूप से वास्तविकता को पूरी तरह से दर्शाती है। 18वीं शताब्दी में रूसी साहित्य नए विचारों का संवाहक बन गया, अपने सामाजिक उद्देश्य के प्रति अधिकाधिक जागरूक हो गया। यह काफी हद तक इस तथ्य की व्याख्या करता है कि, 18 वीं शताब्दी के साहित्य में क्लासिकवाद की "उच्च" शैलियों के साथ, व्यंग्य शैलियों, विशेष रूप से कल्पित, ने इतने बड़े और महत्वपूर्ण स्थान पर कब्जा कर लिया। बेलिंस्की ने रूसी साहित्य में इस व्यंग्यात्मक प्रवृत्ति के बारे में बात की, इस बात पर जोर दिया कि "... कांतिमिर के समय से, व्यंग्य की प्रवृत्ति सभी रूसी साहित्य की एक जीवित धारा बन गई है" (8, खंड 14, पृष्ठ 86)।

शुरू करनारूसी कल्पित कहानी से जुड़ी हुई हैनाम कैंटीमिरा,लोमोनोसोव और ट्रेडियाकोवस्की।यह खोजों की अवधि है, विभिन्न में महारत हासिल करने का प्रयासशैलियों, जो पहली बाररूसी साहित्य में व्यापक रूप से शामिल है।प्रथमअन्ताकिया एक रूसी फ़ाबुलिस्ट थाकैंटीमिर।हालाँकि कल्पित कहानी उनके काम में महत्वपूर्ण स्थान नहीं रखती है, लेकिनवह हैपहले से ही माना जाता हैव्यंग्य शैली।पर कैंटेमिराकल्पित कहानी पहली बाररूस में एक कवि के रूप में प्रदर्शन करता हैशैली,उसके पहले से ही ईसप की दंतकथाओं की केवल प्रोसिक रीटेलिंग ही ज्ञात थी।अगलेकांतिमिर, लोमोनोसोव, ट्रेडियाकोव्स्की के लिए, सुमारोकोव ने कल्पित कहानी की ओर रुख किया,पर।मेकोव, खेमनिट्जर और कई अन्य लेखक। क्लासिकवाद की शैली पदानुक्रम की प्रणाली में, जब सभीसाहित्यबयानबाजी के "नियमों" के अधीन था, कल्पित कहानी को "निम्न" प्रकार माना जाता था। लेकिनयह क्या हैऔर कल्पित शैली को सबसे महत्वपूर्ण बनाया, इसे लोकतांत्रिक बनाया, कल्पित की भाषा को बोलचाल की भाषा, लोककथाओं के करीब लाया।

लोमोनोसोव, हालांकि उन्होंने लाफोंटेन को पुनर्व्यवस्थित किया और दंतकथाओं में विवरण पेश किया, फिर भी ईसप का अनुसरण कियापरंपराओं। दंतकथाएंलोमोनोसोव वंचितकॉमेडी और प्रभाव सेगंभीर। वह शांत कहानी सुनाना पसंद करते थे। लोमोनोसोव की कल्पित कहानी लेखक के स्वर, कहानी के नाटकीयकरण से रहित है। "कहानियों में लोमोनोसोव -दुश्मनऔर उच्च शैली,और अशिष्ट रूप से बोलचाल" - ठीक ही विख्यात वी.आई. कोरोविन (35, पृष्ठ 349)।

कल्पित कहानी का मूल, राष्ट्रीय चरित्र ए सुमारोकोव के काम में स्पष्ट रूप से परिलक्षित होता था। कल्पित शैली के साथ, उन्होंने अपने समय के महान विचारों का जवाब दिया। उन्होंने काव्य पर पत्र में अपनी काल्पनिक स्थिति व्यक्त की:

दंतकथाओं का गोदाम चंचल होना चाहिए, लेकिन महान,

और उसमें कम आत्मा सरल शब्दों के लिए उपयुक्त है।

जैसा कि डी लाफोंटेन ने यथोचित रूप से दिखाया

और प्रकाश में गौरवशाली एक कल्पित कविता बन गया,

सिर से पाँव तक सभी दृष्टान्तों को चुटकुला से भरना ... (35, पृष्ठ 349)।

सुमारोकोव रईसों और अधिकारियों की मनमानी के खिलाफ, कुलीनता की अज्ञानता और नैतिक अनैतिकता के खिलाफ दंतकथाओं में उगता है। सुमारोकोव ने खुद को ला फोंटेन का समर्थक घोषित किया। उनके लिए, कल्पित कहानी में मुख्य बात एक व्यंग्यपूर्ण मजाक था, न कि नैतिकता। वह कल्पित कहानी में मोटे तौर पर स्थानीय भाषा का परिचय देता है। उनकी दंतकथाओं में, पात्रों की मूर्खता को बढ़ा-चढ़ाकर पेश किया जाता है और उन्हें अजीबोगरीब कॉमेडी की हद तक लाया जाता है।एच. जी. स्टेपानोव ने यथोचित लिखा: "सुमारोकोव के लिए, कल्पित कहानी एक" निम्न "कॉमिक-बोरलेस्क शैली थी, जहां लेखक खुद को असभ्य श्रेष्ठता के साथ असभ्य चीजों के बारे में बात करने की अनुमति देता है, और खुद को आम लोगों, किसान जीवन से प्लॉट खींचता है" (55, पृष्ठ 25)। सुमारोकोव में एक विशेष बहु-पैर वाली कविता बनाने की योग्यता भी है, जिसका उपयोग भविष्य में क्रायलोव तक कई रूसी फ़ाबुलिस्टों द्वारा किया गया था।

18 वीं शताब्दी की रूसी कल्पित कहानी के विकास में एक नया चरण I.I के नाम से जुड़ा है। खेमनित्सेर। उनकी कल्पित कहानी कॉमेडी की विशेषताओं को खो देती है, और नैतिकता केवल प्रतिबिंबों के दुखद नैतिक परिणामों को उजागर करती है। "खेमनिट्जर एक विडंबनापूर्ण संशयवादी है जो मूर्खता और बुराई की सार्वभौमिक विजय बताता है" (35, पृष्ठ 351)। केमनिट्जर की दंतकथाओं की भाषा एक सरल, बोलचाल की शैली है जो स्थानीय भाषा और पुस्तक कठोरता दोनों से अलग है।

19 वीं शताब्दी की शुरुआत में, भावुकतावादी करमज़िन के अनुयायियों ने साहित्यिक क्षेत्र में प्रवेश किया। उन्होंने तर्क के पंथ को खारिज कर दिया, वास्तविकता की एक नई समझ को आगे बढ़ाया, पुष्टि की, सबसे पहले, भावना का मूल्य, भावनात्मक शुरुआत, क्लासिकवाद के तार्किक रूप से सामंजस्यपूर्ण, स्थिर "मानदंडों" के विपरीत। इन सिद्धांतों के लिए संघर्ष कल्पित कहानी में परिलक्षित होता है। जब तक क्रायलोव ने पहली बार अपनी दंतकथाओं के साथ बात की, तब तक कल्पित शैली में मुख्य विरोधी लेखक डी.आई. खवोस्तोव और आई.आई. दिमित्रीव. उसकी दंतकथाओं में ईसप के अधिकार का उल्लेख है। उनका मानना ​​​​था कि उनके समकालीन कल्पित कहानी में, कहानी ने नैतिकता को दबा दिया, जबकि रूपक अन्य शैलियों में फैल गया, जिससे कल्पित कहानी का पतन हो गया। उसके अनुसार

मेरी राय में, एक कल्पित कहानी का एक गंभीर नैतिक लक्ष्य होना चाहिए और उससे विचलित नहीं होना चाहिए, इसलिए एक कल्पित कहानी को रचना की तार्किक स्पष्टता की आवश्यकता होती है, और कल्पित पात्रों को लोगों के कड़ाई से परिभाषित गुणों को व्यक्त करना चाहिए। कल्पित कहानी की ताकत यह थी कि वही गुण स्पष्ट और स्पष्ट रूप से जानवरों को सौंपे गए थे। उनकी दंतकथाओं में पूंछ ने एक लक्ष्य का पीछा किया: "दुर्भाग्य को शर्मसार करना और पुण्य को ऊंचा करना" (35, पृष्ठ 353)। खवोस्तोव के सैद्धांतिक तर्क और कल्पित अभ्यास का अर्थ ईसप और सुमारोकोव की परंपराओं की ओर लौटना है। हालांकि, उनकी औसत दर्जे की दंतकथाएं, सौंदर्य खराब स्वाद से भरी, बेतुकी और गलतियों से भरी हुई, उन्हें अंतहीन पैरोडी का लक्ष्य बनाकर, खवोस्तोव के "सिद्धांत" और "अभ्यास" दोनों को बदनाम कर दिया।

आई.आई. दिमित्रीव ने कल्पित को बदलने का एक अलग तरीका चुना। व्यंग्यात्मक अभिविन्यास से रहित उनकी दंतकथाएँ गीतात्मक कविताओं में बदल गईं। वह एक कथाकार की छवि बनाता है - एक सुखद संवादी, एक धर्मनिरपेक्ष, भावुक और दार्शनिक व्यक्ति, बहुत प्यारा और मानवीय। नैतिक रूप से हल्के रूप में प्रकट होने के लिए, दिमित्रीव, अक्सर इसे गीत में लपेटता है या कहानी में इसे भंग करता है। कल्पित पात्रों का जीवन उसके लिए बहुत दूर है, और वह इसमें डुबकी नहीं लगाना चाहता, नायकों के करीब जाना चाहता है।

पी व्यज़ेम्स्की दूसरे रास्ते से गए। उनकी दंतकथाएं नौकरशाही की आध्यात्मिक सीमाओं और तुच्छता का उपहास करती हैं। उनकी दंतकथाएं लगभग काटने, मजाकिया एपिग्राम में बदल जाती हैं।

क्रायलोव की पहली दंतकथाओं के विमोचन के बाद, ए.ई. ने इस शैली की ओर रुख किया। इस्माइलोव। उनकी दंतकथाओं की पहली पुस्तक 1814 में प्रकाशित हुई थी। उन्होंने कल्पित कहानी का एक घरेलू संस्करण बनाया। उनमें "प्राकृतिक" रोज़मर्रा के दृश्य शामिल हैं जो शराबी व्यापारियों, प्रांतीय क्वार्टरों को दिखाते हैं। इस्माइलोव को सांसारिक ज्ञान में कोई दिलचस्पी नहीं थी। कल्पित कथानक की आवश्यकता केवल सामान्य स्थिति को याद दिलाने के लिए होती है, जिसमें आधुनिक जीवन की घटनाएँ या घटनाएँ आसानी से फिट हो जाती हैं। इज़मेलोव ने हास्य-व्यंग्य में कल्पित कहानी को भंग कर दिया, और इसका व्यंग्यात्मक ध्यान उथला और संकीर्ण हो गया।

इसलिए जब तक क्रायलोव की दंतकथाएँ सामने आईं, तब तक कल्पित के विकास की मुख्य दिशाएँ पूरी हो चुकी थीं। 1831 की शुरुआत में, क्रायलोव की गतिविधियों के उदय के दौरान, टेलिस्कोप पत्रिका ने लिखा था कि "दिमित्री और क्रायलोव के बाद, कल्पित कहानी हमारी कविता का एक आरक्षित खजाना बन गई है, जो अविश्वसनीय औसत दर्जे के साथ छूना खतरनाक है" (55,पी25)।

दरअसल, क्रायलोव के कई अनुकरणकर्ताओं - एम। मेकोव, ए। मज़्दोर्फ़, ए। ज़िलोव, के। मासाल्स्की और अन्य ने कल्पित कहानी के इतिहास में कोई ध्यान देने योग्य निशान नहीं छोड़ा।

ईसप से लेकर क्रायलोव तक, कल्पित कहानी ने हमेशा अपने समय की मांगों और घटनाओं का जवाब दिया है, निर्दयता से जड़ता, नौकरशाही और परोपकारीवाद की धुनाई की है। बेलिंस्की के अनुसार: "कहानी, व्यंग्य की तरह, हमेशा एक अद्भुत प्रकार की कविता रही है और हमेशा रहेगी, जब तक इस क्षेत्र में प्रतिभा और बुद्धि वाले लोग दिखाई देंगे" (8, खंड 12, पृष्ठ 576)।

इस प्रकार कल्पित कथा लोककथाओं के लिए अपनी उपस्थिति का श्रेय देती है; परियों की कहानियों में, कहावतों में, कहावतों में मजबूत जड़ें हैं। कल्पित कहानी ईसप से लेकर क्रायलोव की रूसी कथा तक एक लंबा सफर तय कर चुकी है। क्रायलोव के लिए धन्यवाद, कल्पित कहानी एक निम्न शैली से सच्ची कविता के दायरे में चली गई। फ़ाबुलिस्ट ने अपनी कलम से जीवन के सभी पहलुओं को छुआ, इसकी बहुत गहराई में प्रवेश किया, उन्होंने रूसी राष्ट्रीय दुनिया की तस्वीर को फिर से बनाया, सबसे रंगीन राष्ट्रीय प्रकारों का खुलासा किया, रूसी साहित्यिक भाषा को समृद्ध किया, साहित्य के लिए विकास के नए क्षितिज खोले।