शायद कुछ करे... मध्ययुगीन यूरोप में शहर छोटे थे। "महानगर" के हमारे सामान्य पैमाने उन पर बिल्कुल भी लागू नहीं होते हैं। साम्राज्य के सुनहरे दिनों में भी महान रोम में केवल लगभग 1 मिलियन निवासी थे। वर्णित समय में पश्चिमी यूरोप के औसत शहर में 5-7 हजार से अधिक लोग नहीं रहते थे। 15-20 हजार की आबादी वाला शहर पहले से ही बड़ा माना जाता था, और 40-50 हजार की आबादी केवल लंदन या पेरिस जैसे बड़े राज्यों की राजधानियों में थी। एक बहुत छोटे शहर में केवल 2-3 हजार निवासी हो सकते थे।

इटली और बीजान्टियम में स्थिति कुछ भिन्न थी। वहाँ, सामान्य तौर पर, शहरी आबादी का सापेक्ष हिस्सा बड़ा था। और सबसे बड़े शहरों, जैसे कि वेनिस, मिलान या "रोम के उत्तराधिकारी" कॉन्स्टेंटिनोपल में 100 हजार निवासी थे। लेकिन अब हम इस पाठ में इटली और बीजान्टियम के बारे में याद नहीं रखेंगे।

कभी-कभी मध्ययुगीन शहरों की आबादी के आकलन में विसंगतियां होती हैं, इस तथ्य के कारण कि उस समय के दस्तावेजों में, एक नियम के रूप में, पूरी आबादी का संकेत नहीं दिया गया था, लेकिन केवल वयस्क, और कभी-कभी केवल वयस्क पुरुष। इसलिए, यदि आप पढ़ते हैं कि शहर में 700 नागरिक हैं, तो सबसे अधिक संभावना है कि शहर की कुल आबादी लगभग 2000 है।

ध्यान दें कि एक छोटे से शहर में जहां केवल 3 हजार लोग रहते हैं, एक नियम के रूप में, हर कोई सभी को जानता है और अजनबियों के एक समूह के आगमन पर ध्यान नहीं दिया जा सकता है। ऐसे शहर में, मेलों, उत्सवों के जुलूसों और अन्य विशेष अवसरों के अपवाद के साथ, इस तरह के आकार की भीड़ लगभग कभी नहीं होती है कि कोई वास्तव में इसमें खो सकता है।

शहरों के बीच दूरियां कम थीं। घनी आबादी वाले क्षेत्रों में, पड़ोसी शहरों के बीच की दूरी 1-2 दिनों की घुड़सवारी (30-50 किमी) से अधिक नहीं थी।

शहरों का निर्माण नदियों के किनारे, बड़े इलाकों के साथ या महल के आसपास किया गया था। यदि शहर को सड़क पर रखा गया था, तो शहर के भीतर इस सड़क का खंड मुख्य शहर की सड़क में बदल गया। तटीय शहरों में, मुख्य सड़क आमतौर पर सिग्नूर के महल (या शहर की अन्य मुख्य इमारत) से तट तक जाने वाली सड़क बन जाती है। कम आम तौर पर, मुख्य सड़क नदी या समुद्र के किनारे फैली हुई है (यह उन शहरों के लिए विशिष्ट है जो मछली पकड़ने वाले गांवों से निकले हैं)।

लगभग हर शहर दीवारों से घिरा हुआ है। इसके अलावा, शहर जितना बड़ा और समृद्ध होता है, उतनी ही शक्तिशाली और ऊंची दीवारें इसकी रक्षा करती हैं। सबसे छोटे और सबसे छोटे शहरों में, सिर्फ एक मिट्टी का तटबंध और उस पर एक लकड़ी का तख्ता सुरक्षा के रूप में काम कर सकता है, बड़े शहरों में - टावरों और खामियों के साथ पत्थर की दीवारें। सभी नगरवासियों को शहर के दुर्गों के निर्माण और रखरखाव में भाग लेना था, हालांकि, लगभग हर जगह "काम करना बंद" को नकद योगदान से बदला जा सकता था।

नगरवासियों के स्वामित्व वाले बगीचे और बाग आमतौर पर शहर की दीवारों के चारों ओर फैले हुए हैं। अक्सर निकटतम ग्रामीण जिला (शहर के चारों ओर 3-5 मील) को शहर से संबंधित माना जाता था और यह शहर के अधिकारियों के अधिकार क्षेत्र में था।

सूर्यास्त के समय शहर के फाटकों को बंद कर दिया जाता था और भोर में खोल दिया जाता था।

शहर में जीवन भोर में शुरू हुआ। आमतौर पर दिन की शुरुआत गिरजाघर की घंटियों, घंटा या बिगुल की आवाज से की जाती थी। टाउन हॉल के टॉवर पर बजने वाली घड़ी एक महंगी खुशी थी और केवल एक अमीर शहर ही इस तरह के "चमत्कार" का खर्च उठा सकता था। घड़ी नगरवासियों का गौरव थी। वैसे, यह घड़ी "मिनट" नहीं दिखाती थी।

उत्तर बाएँ मेहमान

मध्यकालीन शहर टावरों के साथ ऊंची दीवारों से घिरे थे, साथ ही बाहर से हमले से बचाने के लिए गहरे गड्ढों से घिरे थे। हमले की स्थिति में, शहर के नागरिकों ने एक सैन्य मिलिशिया का गठन किया। दीवारों ने शहर के विकास को सीमित कर दिया, इसलिए सड़कें बेहद संकरी हो गईं, और घरों की ऊपरी मंजिलें अक्सर निचली मंजिलों से ऊपर उठीं। शहरों की संकरी और टेढ़ी-मेढ़ी सड़कें अक्सर धुंधली रहती थीं, स्ट्रीट लाइटें नहीं होती थीं, जो व्यापारियों और लड़कों के साथ-साथ आम लोगों को भी चोरों और लुटेरों के लिए एक आसान बाधा बना देती थीं। शहर में केंद्रीय स्थान आमतौर पर बाजार चौक था, जो शहर के गिरजाघर से बहुत दूर नहीं था। शहरों में कचरा और सीवेज आमतौर पर नदियों में या पास की खाई में या राहगीरों के सिर पर फेंक दिया जाता था। शहरों में, सीवेज के कारण, महामारी अक्सर फैलती थी, जो चूहों के साथ तिलचट्टे द्वारा ले जाया जाता था, साथ ही आवारा, अक्सर आग लगती थी जो आसानी से छत से छत तक फैल जाती थी और अक्सर लोगों के पास बाहर निकलने का समय नहीं होता था और यदि एक छोटा सा शहर ने शहर का एक अच्छा आधा जला दिया मध्यकालीन शहरों की मुख्य आबादी कारीगरों द्वारा बनाई गई। वे किसान बन गए जो अपने मालिकों से भाग गए या मालिक को देय राशि के भुगतान की शर्तों पर शहरों में चले गए। नगरवासी बनकर उन्होंने धीरे-धीरे खुद को सामंती प्रभु पर व्यक्तिगत निर्भरता से मुक्त कर लिया। यदि एक किसान जो शहर में भाग गया था, एक निश्चित अवधि के लिए, आमतौर पर एक वर्ष और एक दिन में रहता था, तो वह मुक्त हो जाता था। बाद में ही व्यापारी शहरों में दिखाई दिए। यद्यपि अधिकांश नगरवासी शिल्प और व्यापार में लगे हुए थे, शहर के कई निवासियों के खेत, चरागाह और उद्यान शहर की दीवारों के बाहर और आंशिक रूप से शहर के भीतर थे। छोटे पशुधन (बकरियां, भेड़ और सूअर) अक्सर शहर में ही चरते थे, और सूअर कचरा, बचा हुआ भोजन और सीवेज खाते थे, जिन्हें आमतौर पर सीधे सड़क पर फेंक दिया जाता था। znanija.com/task/865607 "मध्ययुगीन शहर के माध्यम से यात्रा" या "मध्यकालीन शहर" के इतिहास पर रचना मैंने किले की दीवार में गेट के माध्यम से सुबह इस फ्रांसीसी शहर में प्रवेश किया। पहरेदारों ने रात में ही शहर के फाटकों को खोल दिया था। इसलिए, मेरे साथ, कई किसानों ने शहर में प्रवेश किया, जो मेले में गाड़ियों पर माल ले जाते थे। मैंने खुद को संकरी गलियों के चक्रव्यूह में पाया। उनमें से कुछ पर एक वैगन भी नहीं गुजर सकता था। इसके अलावा, मकानों की दूसरी मंजिल पहली के ऊपर मजबूती से उभरी हुई थी। मुझे अर्ध-अंधेरे में अपना रास्ता बनाना था, दीवारों को पकड़े हुए। मेरे सिर के ऊपर की खिड़कियों से औरतें जोर-जोर से बातें कर रही थीं। एक बार, ऊपर से सीधे सड़क पर ढलान फेंका गया था। मैं मुश्किल से वापस कूदने में कामयाब रहा। गलियां बहुत गंदी थीं। उनमें से एक पर एक मोटा सुअर पोखर में पड़ा हुआ था। मृत सिरों में, कचरे के ढेर अक्सर आते थे, जिसके साथ चूहे शांति से घूमते थे। स्थानीय लोगों ने मुझे बताया कि एक साल पहले ही शहर में एक प्लेग आया था। लेकिन, सौभाग्य से, विनाशकारी महामारी नहीं हुई। मैं कारीगरों की गली में गया। चमड़े के काम करने वाले, लोहार, बढ़ई, बुनकर, दर्जी, जूता बनाने वाले, उकेरने वाले, सोने और चांदी के कारीगर यहां काम करते थे। प्रत्येक कार्यशाला के दरवाजे खुले थे और कार्यशाला का प्रतीक, यानी कारीगरों का संघ, प्रवेश द्वार पर लटका हुआ था। मुझे स्थानीय निवासियों से भी पता चला कि शहर में कताई की एक फैक्ट्री है, जहाँ बहुत से लोग काम करते हैं। मैं केंद्रीय चौक के लिए बाहर गया, कोबलस्टोन के साथ पक्का किया। मैंने टाउन हॉल टॉवर की प्रशंसा की, जिसके भवन में मेयर और नगरपालिका अधिकारी बैठते हैं। इसके बगल में मुख्य शहर गिरजाघर है। इसे गोथिक शैली में बनाया गया है। नुकीले खम्भों वाली इसकी संकरी मीनारें स्वर्ग तक पहुँचने की कोशिश करती हुई प्रतीत होती हैं। शहर के ऊपर एक पहाड़ी उठी, जिस पर मैंने एक दीवार और खाई से घिरा एक महल देखा। यह ड्यूक ऑफ एलेनकॉन का निवास था, जो एक सामंती स्वामी और आसपास की सभी भूमि का मालिक था। शहर के निवासी उसकी संपत्ति पर काम नहीं करते थे, लेकिन फिर भी पूरी तरह से उसके क्रोध और उपकार पर निर्भर थे।

MBOU "मैरिट्स के गांव का माध्यमिक विद्यालय"

इतिहास पर परियोजना कार्य

मध्ययुगीन शहर की यात्रा

मैंने काम किया है:

फातिखोव सुल्तान, छठी कक्षा का छात्र

प्रमुख: नबीवा आईएम,

इतिहास और सामाजिक अध्ययन के शिक्षक

मारिएत्सो

2016

विषय:

परिचय:

- लक्ष्य और उद्देश्य।

मुख्य हिस्सा:

- कार्य करने की प्रक्रिया।

निष्कर्ष।

सूत्रों की सूची।

परिचय

मध्य युग में कई शहर मौजूद थे। मैंने मध्ययुगीन शहर की आभासी यात्रा करने का फैसला किया। यह मध्य युग में मौजूद सभी पश्चिमी यूरोपीय शहरों की एक सामूहिक छवि है।

डाललक्ष्य: पता करें कि मध्ययुगीन शहर कैसा दिखता था, इसके निवासी कैसे रहते थे और उन्होंने क्या किया।

कार्य:

1. इंटरनेट का अध्ययन करें - इस विषय पर संसाधन।

2. आवश्यक सामग्री का चयन करें।

3. एक प्रस्तुति तैयार करें।

मुख्य हिस्सा

अपना प्रोजेक्ट तैयार करने के लिए, मैंने इंटरनेट संसाधनों की ओर रुख किया। आवश्यक जानकारी का चयन किया। एक योजना बनाई:

1.1. पश्चिमी यूरोप के शहरों के कारण

2. मध्य युग में शहर कैसा दिखता था।

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1. मध्ययुगीन शहरों की उत्पत्ति का इतिहास।

1.1. पश्चिमी यूरोप में नगरों के उदय के कारण .

अर्थव्यवस्था में सफलताएँ, कृषि से शिल्प का अलगाव, शिल्पकारों का सम्पदा से पलायन, महलों और किलों के पास उनका बसना, व्यापार का विकास - इन सभी ने मध्ययुगीन शहरों के उद्भव में योगदान दिया।

1.2. मध्ययुगीन शहरों के स्थान।

पश्चिमी यूरोप के शहर विभिन्न स्थानों पर दिखाई दिए, जैसा कि उनके नामों से पता चलता है: महल और किले के पास (ऑग्सबर्ग, स्ट्रासबर्ग, ब्रैंडेनबर्ग, हैम्बर्ग), मठों के आसपास (सेंट अल्बंस, सेंट जर्मेन, संत जागो), पुलों के पास (ब्रुग्स, कैम्ब्रिज) ), रिवर क्रॉसिंग के पास (एरफर्ट, फ्रैंकफर्ट, ऑक्सफोर्ड), समुद्री बंदरगाह के पास (मार्सिले, जेनोआ).

जर्मन में, शब्द "बर्ग" का अर्थ है एक किला, "किला" एक फोर्ड, "हाफेन" एक बंदरगाह; अंग्रेजी में "फोर्ड" शब्द का अर्थ है एक फोर्ड, "पुल" एक पुल, "चेस्टर" (लैटिन "कैस्ट्रम" से) एक शिविर।

2. मध्य युग में शहर कैसा दिखता था .

पश्चिमी यूरोपीय मध्यकालीन शहरों के आकार छोटे थे।शहरों की आबादी शायद ही कभी 5-6 हजार से अधिक हो। इसलिए, सभी निवासी किले की दीवारों के बाहर रह सकते थे। दीवारें रक्षा के लिए डिज़ाइन की गई छतरियों और खामियों के साथ समाप्त हुईं। प्रहरी टावरों में स्थित थे, और उनके तहखाने में कुएं बनाए गए थे या भूमिगत मार्ग खोदे गए थे। शहर में दो टावरों के बीच या टावर के नीचे स्थित फाटकों से प्रवेश किया जा सकता था।

यहां टैक्स कलेक्टरों को रखा गया था। वे प्रवेश करने के लिए और कभी-कभी शहर छोड़ने के लिए पैसे लेते थे।रात में शहर के फाटक बंद कर दिए गए। मध्ययुगीन शहर को घेरने वाली दीवारें समय के साथ तंग हो गईं और शहर की सभी इमारतों को समायोजित नहीं कर सकीं। शहर के मूल केंद्र का निर्माण करने वाली दीवारों के आसपास, शहरी उपनगर धीरे-धीरे उठे - बस्तियाँ, बस्तियाँ, मुख्य रूप से कारीगरों द्वारा बसाई गई। एक ही पेशे के शिल्पकार आमतौर पर एक ही गली में रहते थे। उपनगर, बदले में, दीवारों और किलेबंदी की एक नई अंगूठी से घिरे हुए थे। शहर में केंद्रीय स्थान बाजार चौक था, जहां से शहर का गिरजाघर स्थित नहीं था, और उन शहरों में जहां शहरवासियों की स्वशासन थी, वहां सिटी हॉल (नगर परिषद) भी था।टाउन हॉल पर सैनिकों का पहरा था, क्योंकि इसमें शहर का खजाना और शहर की मुहर थी। टाउन हॉल के टॉवर पर एक घड़ी लगाई गई थी।

शहर की दीवारों से परे, और कभी-कभी उनकी सीमाओं के भीतर, शहर के लोगों के खेत, चरागाह, सब्जी के बगीचे थे। छोटे पशुधन (बकरियां, भेड़ और सूअर) अक्सर शहर में ही चरते थे। दीवारों ने शहर को चौड़ाई में बढ़ने से रोका, इसलिए सड़कें बेहद संकरी हो गईं, घर (अक्सर लकड़ी के) एक-दूसरे से सटे हुए थे, उनकी ऊपरी मंजिलें अक्सर निचली मंजिलों के ऊपर सीढ़ियों के रूप में उभरी हुई थीं, और घरों की छतें स्थित थीं। सड़क के विपरीत किनारों पर लगभग एक दूसरे को छुआ.

सूरज की किरणें अक्सर तंग और टेढ़ी-मेढ़ी शहर की गलियों में नहीं घुस पाती थीं। कचरा, बचा हुआ भोजन और सीवेज आमतौर पर सीधे गली में फेंक दिया जाता था। शहरों में बदहाली के कारण महामारी फैली, भीषण आग लगी।

स्ट्रीट लाइट नहीं थी।शाम को घर छोड़ने के लिए मजबूर शहरवासियों ने खुद को एक लंबी छड़ी और एक धुएँ के रंग की लालटेन से लैस किया, जिसे रेनकोट के साथ हवा से बचाना था।

गली में किसी संत का नाम था या शिल्प के नाम से नामित किया गया था जिसके प्रतिनिधि इस सड़क पर बस गए थे। माली, डायर, चर्मकार, सैडलर - ये सड़कों के नाम हैं जिन्हें स्पष्टीकरण की आवश्यकता नहीं है। कभी-कभी सड़कों का नाम उन विदेशियों, "मेहमानों" के नाम पर रखा जाता था जो अक्सर शहर का दौरा करते थे: लुबेक में अंग्रेजी सड़क, बेसल में लोम्बार्ड सड़क, व्रोकला में रूसी सड़क। घरों की कोई संख्या नहीं थी, जिसके हम आदी हैं। आमतौर पर घर को उसके मालिक के प्रतीक चिन्ह से सजाया जाता था। शोमेकर ने प्रभावशाली आकार के चमकीले रंग के लकड़ी के बूट के साथ अपने पेशे की घोषणा की। बेकर ने अपने आवास को एक विशाल सोने का पानी चढ़ा प्रेट्ज़ेल से सजाया। और अगर शिल्प का उचित प्रतीक मिलना असंभव था, तो एक रंग या किसी अन्य की लकड़ी की ढाल को घर पर बस कील लगाई जाती थी। पता अजीब लग रहा था: "स्ट्रीट ऑफ सेंट जैकब, ब्लू बूट का घर, दाईं ओर ..."। घर लकड़ी के थे, वे बाहर की तरफ मिट्टी से ढके हुए थे और बोर्डों या पुआल से ढके हुए थे, कम अक्सर अधिक महंगी टाइलों के साथ।

3. एक मध्यकालीन शहर के निवासी और उनके व्यवसाय .

मध्ययुगीन शहरों की मुख्य आबादी कारीगर थे। वे किसान बन गए जो अपने मालिकों से भाग गए या मालिक को बकाया भुगतान की शर्तों पर शहरों में चले गए। नगरवासी बनकर उन्होंने धीरे-धीरे स्वयं को मुक्त किया सामंत से यदि एक किसान जो शहर में भाग गया था, एक निश्चित अवधि के लिए, आमतौर पर एक वर्ष और एक दिन में रहता था, तो वह मुक्त हो जाता था। एक मध्यकालीन कहावत ने कहा: "शहर की हवा आपको स्वतंत्र बनाती है।" बाद में ही व्यापारी शहरों में दिखाई दिए।

एक निश्चित पेशे के शिल्पकार प्रत्येक शहर के भीतर विशेष संघों में एकजुट होते हैं - . इटली में, फ़्रांस, इंग्लैंड, जर्मनी और में 10वीं शताब्दी से पहले से ही कार्यशालाएं शुरू हो चुकी हैं - XI-XII सदियों से। अधिकांश शहरों में, शिल्प करने के लिए एक गिल्ड से संबंधित होना एक शर्त थी। कार्यशाला ने उत्पादन को सख्ती से नियंत्रित किया, और विशेष रूप से निर्वाचित अधिकारियों के माध्यम से यह सुनिश्चित किया कि प्रत्येक मास्टर - कार्यशाला का सदस्य - एक निश्चित गुणवत्ता के उत्पादों का उत्पादन करे। उदाहरण के लिए, बुनकर की कार्यशाला ने निर्धारित किया कि कपड़ा किस चौड़ाई और रंग का होना चाहिए, ताने में कितने धागे होने चाहिए, कौन से उपकरण और सामग्री का उपयोग किया जाना चाहिए, आदि। कार्यशाला के चार्टर्स ने प्रशिक्षुओं और प्रशिक्षुओं की संख्या को सख्ती से सीमित कर दिया जो एक मास्टर कर सकता था। उन्होंने रात और छुट्टियों में काम करने से मना किया है, एक कारीगर के लिए मशीनों की संख्या सीमित कर दी है और कच्चे माल के स्टॉक को नियंत्रित किया है। इसके अलावा, गिल्ड कारीगरों के लिए एक पारस्परिक सहायता संगठन भी था, जो गिल्ड के सदस्य की बीमारी या मृत्यु के मामले में गिल्ड के प्रवेश शुल्क, जुर्माना और अन्य भुगतान की कीमत पर अपने जरूरतमंद सदस्यों और उनके परिवारों को सहायता प्रदान करता था। . कार्यशाला ने युद्ध की स्थिति में सिटी मिलिशिया की एक अलग लड़ाकू इकाई के रूप में भी काम किया।

XIII-XV सदियों में मध्ययुगीन यूरोप के लगभग सभी शहरों में, शिल्प कार्यशालाओं और शहरी अमीरों के एक संकीर्ण, बंद समूह के बीच संघर्ष था। ) इस संघर्ष के परिणाम अलग-अलग थे। कुछ शहरों में, मुख्य रूप से जहां व्यापार पर शिल्प का प्रभुत्व था, कार्यशालाएं जीतीं ( , , ) अन्य शहरों में, जहां व्यापारियों ने अग्रणी भूमिका निभाई, हस्तशिल्प कार्यशालाएं हार गईं ( , , ).

मध्यकालीन शहर हमेशा पृथ्वी पर उत्पन्न हुए , जो अपनी भूमि पर एक शहर के उद्भव में रुचि रखते थे, क्योंकि शिल्प और व्यापार ने उन्हें अतिरिक्त आय दी। लेकिन सामंतों की शहर से अधिक से अधिक आय प्राप्त करने की इच्छा अनिवार्य रूप से शहर और उसके बीच संघर्ष का कारण बनी। . अक्सर, शहर स्वामी को बड़ी राशि का भुगतान करके स्वशासन के अधिकार प्राप्त करने में कामयाब रहे। इटली में, शहरों ने 11वीं-12वीं शताब्दी में ही महान स्वतंत्रता प्राप्त कर ली थी। उत्तरी और मध्य इटली के कई शहरों ने आसपास के महत्वपूर्ण क्षेत्रों को अपने अधीन कर लिया और बन गए ( , मिलन और आदि।)

मध्य युग के दौरान सभी नागरिकों की पूर्ण समानता कहीं भी हासिल नहीं की गई थी। सभी आबादी से दूर पूर्ण बर्गर थे: काम पर रखने वाले कर्मचारी, नौकर, महिलाएं, गरीब, कुछ जगहों पर पादरियों को नागरिकों के अधिकारों का आनंद नहीं मिला, लेकिन - अंतिम भिखारी भी - स्वतंत्र लोग बने रहे।

मध्ययुगीन शहर में गरीब वे सभी थे जिनके पास अपनी अचल संपत्ति नहीं थी और उन्हें किराए पर काम करने के लिए मजबूर किया जाता था। प्रशिक्षण अवधि के दौरान, मास्टर के छात्र जनसंख्या के निम्न-आय वर्ग थे। लेकिन उन्हें प्रशिक्षण की अवधि समाप्त होने के बाद एक शिल्प कार्यशाला खरीदने, शिल्पकार बनने और पूर्ण बर्गर का दर्जा प्राप्त करने की आशा थी। सदर प्रशिक्षुओं का भाग्य था, जिन्होंने अपना सारा जीवन मास्टर के लिए काम पर रखने वाले श्रमिकों के रूप में काम किया और इस दयनीय पैसे के लिए प्राप्त किया, जो मुश्किल से जीने के लिए पर्याप्त थे।

मध्यकालीन छात्र, जिनके विश्वविद्यालय अक्सर शहर की सीमा के भीतर स्थित थे, वे भी बेहद गरीब थे। भटकने वाले अभिनेताओं, परेशानियों को शहरों की आबादी के गरीब तबके तक ले जाना संभव है। गरीबों में वे भी थे जो कहीं काम नहीं करते थे, लेकिन भिक्षा पर रहते थे, जिसके लिए वे चर्च के बरामदे में भीख मांगते थे।

निष्कर्ष

परियोजना पर काम करते हुए, मैंने पश्चिमी यूरोप के मध्यकालीन शहरों के जीवन के बारे में और सीखा। मुझे यूरोपीय शहरों के नामों की उत्पत्ति के बारे में जानने में दिलचस्पी थी। मुझे लगता है कि यह काम इतिहास के पाठ के लिए उपयोगी हो सकता है।

सूत्रों की सूची :

आज पाठ में हम मध्यकालीन शहर के माध्यम से एक अद्भुत यात्रा करेंगे। आप इस यात्रा का हिस्सा होंगे। हम बहादुर शूरवीरों, सुंदर और रहस्यमय महिलाओं, मेहनती और कुशल कारीगरों, कैथोलिक पुजारियों, प्रसिद्ध बर्गर, ड्यूक, बैरन से मिलेंगे। यात्रा में पुरालेखपाल हमारी मदद करेंगे - इतिहास के पारखी, रहस्यों के रखवाले। यह भूमिका कोसियाकोव के ग्रेड 6 ए और 6 बी के छात्रों द्वारा निभाई जाएगी। एन, लेटविना जी, यार्तसेव एल।

मध्य युग की पहली शताब्दियों में, यूरोप में लगभग कोई शहर नहीं थे। और उन्नीसवीं शताब्दी में, शहरों ने पूरे यूरोप को एक घने नेटवर्क के साथ कवर किया। सामंतों की भूमि पर शहरों का उदय हुआ और उन्होंने गंभीर उत्पीड़न का अनुभव किया। हालाँकि, 11वीं-13वीं शताब्दी में, नगरवासी इस संघर्ष से विजयी हुए और कई अधिकार और स्वतंत्रता प्राप्त की। शहर लघु रूप में एक राज्य है। मध्ययुगीन शहर, प्रभु की शक्ति से मुक्त, सामंती कानून के बाहर खड़ा था, क्योंकि यह अपने शहर के कानून द्वारा निर्देशित था। शहर ने अपना अलग जीवन जिया, गांव की दुनिया और सामंती महल की दुनिया दोनों ही इसके लिए समान रूप से विदेशी थे। मध्ययुगीन शहर कैसा दिखता था? हमारे लिए एक उदाहरण नूर्नबर्ग का जर्मन शहर हो सकता है:

उसमें बिना हिसाब के मकान थे- ऊँचा, नीचा, नया, पुराना। आग के बारे में भूलकर, वे बनाए गए थे: हर दो घरों के बीच एक सुरक्षात्मक दीवार खड़ी की गई थी; जटिल नक्काशी के साथ, दांतों को चतुराई से सजाया गया और छतों की ढलान और उनके स्केट्स। देखो कितनी सुरीली और खूबसूरत है यहां की गलियां। यहां से आप उन सभी को देख सकते हैं। वे यहाँ हैं - बहुत कुछ नहीं और बिल्कुल नहीं - अब यह पाँच-पाँच हो गया है। एक अधिशेष - निश्चित रूप से अट्ठाईस! कुएँ - एक सौ सोलह गिनती से ऊपर तक भरे हुए हैं, और एक दर्जन फव्वारे भी हैं जिनमें मुफ्त पानी है। हमारे पास छह बड़ी घड़ियां हैं। इनमें से चार अचानक से लग गए। पहाड़ियों के शहर में बारह, ग्यारह बड़े पुल (और सभी पत्थर, सब कुछ जैसा है!) गेट्स - ठीक छह, लोगों के लिए दस बाजार। काउंटर कभी खाली नहीं होते: पर्याप्त से अधिक अनाज, गोभी हैं ... (हंस सैक्स, 1530)

स्वतंत्रता और भाईचारे की एक विशेष भावना ने शहर में राज किया। मध्यकालीन शहरों में काम के प्रति एक नए दृष्टिकोण का जन्म हुआ। श्रम एक सजा नहीं है, बल्कि भगवान के सामने एक योग्यता है। एक व्यक्ति को मूल से नहीं, बल्कि प्रतिभा से महत्व दिया जाता है, जो रोजमर्रा के काम में खुद को प्रकट करता है। विभिन्न वर्गों के लोग शहरों में रहते थे, लेकिन अधिकांश आबादी कारीगरों - शिल्पकारों से बनी थी: बंदूकधारी, जौहरी, कुम्हार, बेकर, मोची। शहर में, माल का उत्पादन छोटी कार्यशालाओं में केंद्रित था। कार्यशाला में एक मास्टर, एक प्रशिक्षु, प्रशिक्षुओं ने काम किया।शिल्पकारों के हितों की रक्षा के लिए, एक विशेषता के स्वामी के कार्यशालाएं-संघ बनाए गए थे। शहर में जितने हस्तशिल्प व्यवसाय थे, उसमें कितनी दुकानें थीं। कारीगरों को जिन नियमों का पालन करना आवश्यक था, उन्हें कार्यशाला के चार्टर में वर्णित किया गया था। कारीगरों ने प्रत्येक वस्तु पर शुरू से अंत तक मैन्युअल रूप से काम किया और उत्कृष्ट कृतियों का निर्माण किया - ऐसे उत्पाद जो कार्यशाला द्वारा निर्धारित सभी आवश्यकताओं को पूरा करते थे। आइए हमारे उस्तादों की उत्कृष्ट कृतियों को देखें। लोग मेले में जाते हैं, अपनी उत्कृष्ट कृतियों को ले जाते हैं: तलवारें, भाले, पाइक, फूलदान, फीता, दस्ताने, जूते, हथियारों के कोट, टोपी, बैगेल। बच्चों के प्रत्येक समूह के प्रमुख में एक मास्टर लीडर होता है, उसके बाद प्रशिक्षु और छात्र होते हैं। प्रत्येक कार्यशाला दूसरों को बधाई देती है, अपना पता बताती है, आदर्श वाक्य, कार्यशाला की रूपरेखा की घोषणा करती है।

डायर, बढ़ई, हैटर और बुनकर, उनके साथ असबाबवाला - सरपट दौड़ना शुरू नहीं किया, लेकिन महत्व के साथ, धन की चेतना के साथ, पराक्रमी के एक शानदार गिल्ड भाईचारे के कपड़ों में, हर समय भगवान से प्रार्थना करते हुए , वे पूरे रास्ते अलग रहे। कपड़ा ठोस होता है, चाकुओं को फंसाया जाता है - तांबा नहीं, बल्कि चांदी। परिषद के ऐसे पुरुषों और मानद फोरमैन के लिए धन, बुद्धि के बराबर कौन है, काम के आदी, संतोष, छोले? (जे चौसर, अंग्रेजी कवि, XIV सदी)

बच्चे अपनी उत्कृष्ट कृतियों को प्रस्तुत करते हैं। कार्यशाला की टीमें अपनी कार्यशाला में उत्पादों के निर्माण की प्रक्रिया के बारे में संक्षेप में बात करती हैं, प्रत्येक वस्तु को बनाने की तकनीक का परिचय देती हैं। हम मध्ययुगीन शहर के माध्यम से अपनी यात्रा जारी रखते हैं। शहर में प्रवेश करते हुए, पहली चीज जो हम देखते हैं वह है मुख्य बाजार चौक (दुकानें, मेजें, ढकी हुई दीर्घाएँ, सजा के लिए स्तंभ)। यह सिर्फ यहाँ व्यापार नहीं था। बाजार चौक पर, राजा के सबसे महत्वपूर्ण फरमानों की घोषणा की गई, अपराधियों को मार डाला गया, और कानूनी विवादों का समाधान किया गया। उत्सव और कार्निवल चौक पर आयोजित किए गए थे, जहाँ कोई भी बहादुर, साहसी शूरवीरों - धर्मयुद्ध के नायकों, ईसाई धर्म के रक्षकों से मिल सकता था। आइए शौर्य नामक सैन्य वर्ग से परिचित हों।

शब्द "नाइट" जर्मन "घुड़सवार" से आया है। शब्द के संकीर्ण अर्थ में एक शूरवीर एक भारी सशस्त्र योद्धा है। एक शूरवीर का मुख्य व्यवसाय युद्ध है। शहरों में शूरवीर टूर्नामेंट होते थे, यहाँ वे कौशल और निडरता दिखा सकते थे, सुंदर महिलाओं के दिलों को काँप सकते थे, जिनका प्यार वे जीतना चाहते थे।

शिष्ट संस्कृति में, एक शूरवीर की परवरिश पर बहुत ध्यान दिया जाता था। 7 साल की उम्र से उन्हें घोड़े की सवारी करना, शिकार करना, तलवारबाजी करना, तलवार चलाना और भाला चलाना सिखाया गया था। 12 साल की उम्र में, लड़के को टूर्नामेंट और यहां तक ​​\u200b\u200bकि वास्तविक लड़ाइयों में ले जाया गया। उसने शूरवीरों के हथियारों को साफ किया, भारी कवच ​​पहनने में उसकी मदद की, घोड़े को देखा, दावतों में उसकी पीठ के पीछे खड़ा हुआ। वह बड़ा हुआ, परिपक्व हुआ, कंधों में गूँज उठा, मजबूत और निपुण हो गया। 21 साल के बहुमत के दिन, नाइटहुड में पारित होने का लंबे समय से प्रतीक्षित संस्कार शुरू हुआ। अब हम शूरवीर होने का संस्कार देखेंगे। मंच में प्रवेश करें: राजा, नेम्स्की के ड्यूक, मार्क्विस ओगियर, नाइट रोलैंड। महान योद्धा दीक्षा में मौजूद हैं - नाइट लोहेनग्रिन, बैरन पर्सिफ़ल का पुत्र, नाइट बोल्स्लाव, रीम्स के मार्क्विस का पुत्र, ड्यूक अल्फ्रेड का पुत्र नाइट गिलाउम। भूमिकाएँ छठी और सातवीं कक्षा के छात्रों द्वारा निभाई जाती हैं।

राजा ने नुकीले डूरंडल को अपने हाथों में पकड़कर अपनी म्यान से खींचा और ब्लेड को पोंछा, फिर उसे अपने भतीजे रोलैंड के चारों ओर लपेट दिया। और इसलिए प्रेरित ने उसे पवित्रा किया। राजा ने नरम हंसी के साथ उससे कहा: "मैं आपको इस तलवार से इस कामना से घेरता हूं कि भगवान आपको साहस और बहादुरी, शक्ति, शक्ति और महान साहस प्रदान करें, काफिरों पर एक महान विजय।" और रोलैंड ने अपने दिल में खुशी के साथ उत्तर दिया: "क्या मैं उन्हें प्रभु के अच्छे नियम से प्राप्त कर सकता हूं।" जब राजा ने उसे स्टील की तलवार से बांध दिया, तो ड्यूक ऑफ नेम ने घुटने टेक दिए और रोलाण्ड के दाहिने स्पर को फिट कर दिया, और महान डेन ओगियर ने उसकी बाईं ओर रख दिया। ("रोलैंड का गीत" (बारहवीं शताब्दी।))

शहर की आबादी का सबसे धनी हिस्सा व्यापारी थे। सबसे अमीर व्यापारी परिवार धनी कारीगरों के परिवारों से संबंधित थे (इन परिवारों ने शहर को देशभक्त बनाया)। समय के साथ, यह व्यापारी ही थे जिन्होंने व्यापारिक कार्यों को बैंकिंग, सूदखोरी और फिर उत्पादन के साथ जोड़ना शुरू किया। 12वीं शताब्दी की शुरुआत में, इटली में पहले मर्चेंट बैंकर दिखाई दिए। 15वीं शताब्दी के अंत तक, पश्चिमी यूरोप के कई देशों में, व्यापारी परिवार और उनकी कंपनियां थीं, जो एक नियम के रूप में, व्यापार, सूदखोरी और उत्पादन में लगी हुई थीं। तो, हम देखते हैं कि शहर की अधिकांश आबादी सक्रिय जीवन जीती थी, जिसके संबंध में समय का विचार भी बदल गया। किसानों के विपरीत, शहरवासियों ने महसूस किया कि समय एक चक्र में नहीं, बल्कि एक सीधी रेखा में और बहुत जल्दी चलता है। पहले से ही XII-XIV सदियों में, कई यूरोपीय शहरों के टावरों को यांत्रिक घड़ियों से लड़ाई के साथ सजाया गया था। इससे पता चलता है कि लोगों ने उत्पादन और घरेलू गतिविधियों की लय में बदलाव के संबंध में समय को महत्व देना सीख लिया है। घड़ी शहर के मुख्य भवन - टाउन हॉल पर स्थापित की गई थी। यहाँ, नगर परिषद के सदस्य सभाओं के लिए एकत्र हुए, महान अतिथियों के सम्मान में भव्य स्वागत किया गया, महत्वपूर्ण समझौतों पर हस्ताक्षर किए गए, कोषागार, मुहर और चार्टर-दस्तावेज शहरवासियों के दिल को प्रिय था, जिसने स्वतंत्रता को मंजूरी दी शहर रखा गया था।

क़ानून, गार्ड और कानून सभी शहर बाधाएँ पैदा करते हैं सभी दुर्भावनापूर्ण प्रयासों के लिए, और सभी सरकारों के सर्वश्रेष्ठ - हमारे मजिस्ट्रेट - हम लोगों द्वारा किसी भी रैंक के लॉर्ड्स की सराहना करते हैं। (नूरबर्ग शहर के लिए स्तुति)

चर्च के पादरी-नौकरों के बिना कैथोलिक चर्च के बिना मध्ययुगीन शहर के जीवन की कल्पना करना असंभव है। गॉथिक कैथेड्रल शहर के केंद्र में खड़ा था और चर्च की हिंसा का प्रतीक था और भगवान से निकटता का भ्रम पैदा करता था। ईसाइयत सभ्यता की धुरी थी। मानव जीवन के सभी सबसे महत्वपूर्ण क्षण (जन्म, विवाह, मृत्यु) ईसाई धर्म से जुड़े थे। ईसाई नैतिकता ने सभी को जीवन में अपना स्थान बनाए रखने का आदेश दिया - "ऑर्डो" - आदेश। पादरी - प्रार्थना करने के लिए, शिष्टता - लड़ने के लिए, किसान - काम करने के लिए। शहर की दुनिया ईसाई योजना में फिट नहीं हुई। यह शहरों में था कि एक नए प्रकार के व्यक्ति का गठन किया गया था - विवेकपूर्ण, व्यवसायी, ऊर्जावान, जो समय को महत्व देना जानता है। खासकर चर्च ने व्यापारियों के काम की निंदा की। चर्च के पिताओं में से एक, थॉमस एक्विनास ने तर्क दिया कि व्यापार कुछ बदसूरत, गंदा है, और सामान्य तौर पर, चर्च की शिक्षा के अनुसार, अधिकांश कारीगर और व्यापारी नरक में जाएंगे, क्योंकि उन्होंने धन के लिए काम किया था, जबकि क्राइस्ट ने ऐसा नहीं करने का आह्वान किया था। चांदी या सोना इकट्ठा करो, लेकिन आत्मा का ख्याल रखना। लेकिन सामान्य तौर पर, हम मध्य युग में नैतिकता के नरम होने और सामाजिक संबंधों के नियमन पर धर्म और चर्च के एक बड़े सकारात्मक प्रभाव को देखते हैं।

"सुनो, सामान्य जन, और ईसाई सत्यों को याद करो! धन का घमंड मत करो, अगर तुम्हारे पास है, न ही अपने दोस्तों के, अगर वे शक्तिशाली हैं, लेकिन भगवान का दावा करते हैं, जो यह सब अनुदान देता है। की ताकत और सुंदरता की प्रशंसा न करें शरीर, क्योंकि एक छोटी सी बीमारी भी इसे विकृत या नष्ट कर सकती है प्रतिभा और दिमाग की तेजता की प्रशंसा न करें, ताकि भगवान को नाराज न करें, आखिरकार, जो कुछ भी आपके पास अच्छा है वह भगवान द्वारा दिया जाता है! (भिक्षु बर्थोल्ड श्वार्ट्ज।)

उत्पादन के विकास, कार्यशालाओं के उद्भव, शहरों के विकास के साथ, नगरवासी धनी कारीगरों, व्यापारियों, बैंकरों और शाश्वत प्रशिक्षुओं, मजदूरों में स्तरीकृत हो गए। यह शहरवासियों की बस्ती में स्पष्ट रूप से प्रकट हुआ था। शहर के निवासियों को आमतौर पर उनकी सामाजिक स्थिति और गिल्ड संबद्धता के अनुसार बसाया गया था। इसलिए, पैसे बदलने वाले, बंदूकधारी, कसाई आदि की सड़कें दिखाई दीं। जनसंख्या की एक परत द्वारा कब्जा कर लिया गया स्थान जितना अधिक होगा, वह केंद्र के जितना करीब होगा। भिखारियों, लुटेरों, परजीवियों के समूह भी बन गए। यह झटके, विस्फोट, विद्रोह, स्वतःस्फूर्त खूनी दंगों का एक निरंतर स्रोत था। बेशक, शहर के अंदर एक तीखा संघर्ष था: व्यापारियों के खिलाफ बड़प्पन, अमीरों के खिलाफ गरीब। लेकिन जैसे ही कोई बाहरी खतरा पैदा हुआ, सभी ने तुरंत रैली की और एकजुट मोर्चे के रूप में काम किया। "लोकप्रिय अहंकार का बुलबुला, राज्य के लिए भय, पादरियों के लिए क्षय!" शहर के कम्यून के बारे में इतिहासकार रिचर्ड डेविज़्स्की ने लिखा है।

इसलिए, हम देखते हैं कि शहर अपनी स्वतंत्रता, स्वतंत्रता को महत्व देता है और यदि आवश्यक हो, तो अपने लिए खड़ा हो सकता है, दुश्मनों को पीछे हटा सकता है। यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि मध्य युग में शहर विज्ञान और संस्कृति के केंद्र थे। 13 वीं शताब्दी की शुरुआत तक, पादुस, पलेर्मो, बोलोग्ना, पेरिस, प्राग, ऑक्सफोर्ड, मोंटपेलियर में विश्वविद्यालय खोले गए। मुक्त विचार और विधर्मी विचारों के प्रसार के लिए विश्वविद्यालय प्राय: गर्म स्थान थे। मध्ययुगीन शहर धर्मनिरपेक्ष रंगमंच का जन्मस्थान भी था, जो लोगों द्वारा पसंद किए जाने वाले कार्निवल से जुड़ा था। शहर के कवियों और गायकों को बहुत सम्मान मिला। कारीगरों की तरह, उन्होंने अपनी कार्यशालाएँ बनाईं और स्थापित नियमों के अनुसार कविताओं की रचना की। नगरवासियों के आध्यात्मिक भोजन का खजाना "रोमन ऑफ़ द रोज़" था, जिसे धर्मनिरपेक्ष साहित्य, शिक्षण और किंवदंती के रूप में प्रतिष्ठित किया गया था। उपरोक्त को संक्षेप में, हम दृढ़ता से कह सकते हैं कि मध्ययुगीन शहर एक युवा, ऊर्जावान यूरोपीय सभ्यता के जन्म की धुरी बन गया, पारंपरिक समाज के आधुनिकीकरण की शुरुआत।

"मध्यकालीन शहर के माध्यम से मेरी यात्रा" विषय पर रचना

कभी-कभी लोग पूछते हैं कि आप कहाँ जाना चाहते हैं, क्या देखना चाहते हैं और कहाँ रहना चाहते हैं। लोग इस सवाल का अलग-अलग जवाब देते हैं, सूरज प्रेमी नीला समुद्र तटों और उष्णकटिबंधीय जंगलों की यात्रा करते हैं। वैज्ञानिक शायद अंतरिक्ष में जाना चाहते हैं और सौर मंडल के सबसे दूर के ग्रह पर उड़ान भरना चाहते हैं। और भले ही फिलहाल यह असंभव है, लेकिन सपनों के लिए धन्यवाद, हम अपने जीवन को बदल सकते हैं और बदल सकते हैं, उन्हें सुधार सकते हैं और अद्भुत चीजें बना सकते हैं।

इसलिए मैंने इस सवाल के बारे में सोचा कि मैं कहाँ जाना चाहता हूँ। दो बार बिना सोचे-समझे जवाब मेरे पास अपने आप आ गया - मध्य युग में। मानव इतिहास के इस समय को ठहराव माना जाता है, जब कला को निलंबित कर दिया गया था, तो कई सौ वर्षों तक लोगों ने कुछ नया बनाने, पुरानी आदतों को सुधारने की कोशिश नहीं की। इस तरह के रंगों में इसका वर्णन करते हुए, शायद बहुत से लोग इस बार यात्रा करना पसंद नहीं करेंगे, लेकिन प्रत्येक युग अपने आप में सुंदरता का एक टुकड़ा रखता है, जिसे मैं मध्यकालीन शहर के माध्यम से अपनी यात्रा में विचार करना चाहता हूं।

शायद, सीमा से परे शहर में कदम रखते हुए, मुझे आश्चर्य होगा, क्योंकि मैं एक मजबूत आंदोलन से घिरा रहूंगा, सभी लोग अपने-अपने मामलों में व्यस्त होंगे, हर कोई इस शहर का हिस्सा होगा। बूढ़े लोग अपने शिल्प का अभ्यास करेंगे, कौशल को अपने बेटे या पोते को सौंपेंगे, लड़कियां मेलों में दौड़ेंगी और सुंदर सामान खरीदेंगी, जिसके बाद वे अपनी गर्लफ्रेंड के पास डींग मारेंगे। कभी-कभी शाही रक्षकों के सिर चमकेंगे, उन्हें देखना बहुत आसान होगा - सभी भारी कवच ​​में, जैसे कि वे युद्ध में भाग लेने वाले हों और अपने राजा के लिए अपनी जान दे दें।

महल अपने आप में शहरी बस्ती से थोड़ा आगे होगा, यह एक ऊँचे द्वार के पीछे छिपा होगा, जहाँ चौक पर एक सर्कस का प्रदर्शन होगा। कई राजाओं को इस तरह के मनोरंजन पसंद थे, क्योंकि शासक का काम किसी भी तरह से मजेदार नहीं था। उनके लिए कोई भी काम वर्जित था, यहाँ तक कि प्राथमिक धुलाई भी वे अपने नौकरों की मदद से करते थे। क्षेत्र और पड़ोसियों के आधार पर, छापे इतने बार-बार नहीं होते थे, इसलिए राजा ने लोगों को केवल छोटी-छोटी समस्याओं से निपटने के लिए भेजा। यह ऊब के कारण था कि राजघरानों को विभिन्न प्रदर्शन पसंद थे और अक्सर उनकी सेवा में कई मसखरे होते थे जिन्हें दिन-रात उनका मनोरंजन करना पड़ता था।

लेकिन केवल राजा, महल का सुंदर आधा, इतनी लापरवाही से रहता था, शाही खून की महिलाओं को भीषण कसरत करनी पड़ती थी, शिष्टाचार और सही भाषण सीखना पड़ता था। वे कक्षाओं से छुट्टी नहीं ले सकते थे, क्योंकि भविष्य की शादी इस पर निर्भर करती थी, जो कि किसी भी लड़की का मुख्य लक्ष्य था।
बेशक, राजाओं का जीवन असामान्य है, लेकिन किसान, जो शिष्टाचार से सीमित नहीं हैं, अधिक दिलचस्प रहते हैं। ये लोग अपने कठिन परिश्रम में खुशी ढूंढते हैं, जलती धूप में पूरे दिन काम करते हैं और फिर झील के ठंडे पानी में डुबकी लगाते हैं। शाम को या बड़ी छुट्टियों में वे एक साथ शराब पीते हैं और अच्छा समय बिताते हैं।

इस तथ्य के बावजूद कि समय को वास्तव में इतिहास का ठहराव माना जाता है, यह अभी भी उन महान लोगों को पुनर्जीवित करने में कामयाब रहा जिन्होंने इतिहास पर छाप छोड़ी। उदाहरण के लिए, शेक्सपियर और उनकी प्रसिद्ध त्रासदियों, इतने साल बीत चुके हैं, और महिमा इस नाम को नहीं छोड़ती है। उस दौर के लेखक उस दौर के रोमांस को बयां करने में कामयाब रहे, जहां लोगों के दिलों में प्यार का राज था. जहां पुरुषों ने अपनी प्यारी महिला के दिल के लिए लड़ाई लड़ी, जहां अपने पड़ोसी के प्रति सम्मान और कर्तव्य ने दुनिया पर राज किया। उस समय के लोग पैसा कमाने की कोशिश नहीं करते थे, राजा पहले से ही बहुतायत में थे, और किसान उनकी स्थिति से काफी संतुष्ट थे।
मध्य युग एक खूबसूरत जगह है जहां मैं जाना चाहूंगा। मैंने कई शहरों की यात्रा की है, लेकिन उनमें से कोई भी उस समय के युग को बताने में सक्षम नहीं है। मैं सब कुछ व्यक्तिगत रूप से देखना चाहता हूं और इन अद्भुत क्षणों को अपनी स्मृति में कैद करना चाहता हूं।