पादरी वर्ग की आध्यात्मिकता और नैतिकता के बारे में बयान। "आध्यात्मिकता" शब्द के साथ उद्धरण

हम संस्कृति के बारे में क्या जानते हैं?

मैं आपको संस्कृति के बारे में उद्धरणों और महान बातों के अर्थ पर विचार करने के लिए आमंत्रित करता हूं।

लाल-गर्म अराजकता पर संस्कृति सिर्फ एक पतली सेब का छिलका है। नीत्शे एफ.

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संस्कृति व्यक्ति में मानवता का पैमाना है। काल मार्क्स

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संस्कृति अस्तित्व में पूर्णता है। दीना डीन

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नैतिक संस्कृति का उच्चतम संभव चरण तब होता है जब हमें एहसास होता है कि हम अपने विचारों को नियंत्रित करने में सक्षम हैं। चार्ल्स डार्विन

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मास कल्चर एक संवेदनाहारी है, एक एनाल्जेसिक है, दवा नहीं। स्टानिस्लाव लेमे

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संस्कृति व्यंजना और प्रकाश की इच्छा है, लेकिन मुख्य बात यह है कि व्यंजना और प्रकाश दोनों प्रबल हों। मैथ्यू अर्नोल्ड

संस्कृति एक पंथ से जुड़ी है, यह एक धार्मिक पंथ से विकसित होती है... संस्कृति पूर्वजों के पंथ से जुड़ी है, किंवदंतियों और परंपराओं के साथ। यह पवित्र प्रतीकवाद से भरा है, इसमें एक और आध्यात्मिक वास्तविकता का ज्ञान और समानताएं हैं। हर संस्कृति (भौतिक संस्कृति भी) आत्मा की संस्कृति है, हर संस्कृति का आध्यात्मिक आधार है - यह आत्मा के रचनात्मक कार्य का उत्पाद है प्राकृतिक तत्वों के ऊपर। एन ए बर्डेव।

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हृदय, कल्पना और मन ही वह वातावरण है, जिसे हम संस्कृति कहते हैं, उसका जन्म होता है। पास्टोव्स्की के. जी.

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संस्कृति में, आधार सबसे ऊपर है। ग्रिगोरी लैंडौ

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सभ्यता दुनिया पर प्रभुत्व है; संस्कृति दुनिया का प्यार है।
एंथोनी केम्पिंस्की

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मरता है, संस्कृति सभ्यता में बदल जाती है। ओसवाल्ड स्पेंगलर

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अपने गहरे सार में, संस्कृति एक रचनात्मक संश्लेषण के अलावा और कुछ नहीं है। विल्हेम विंडेलबैंड

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सच्ची संस्कृति के लिए तर्कवाद से ज्यादा भयानक कोई दुश्मन नहीं है। व्लादिमीर फ्रांत्सेविच एर्नी

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हम में से प्रत्येक में संस्कृति का संकट, चाहे हम इसे महसूस करें या न करें, हमारी अपनी आत्मा का संकट है। जॉर्ज सिमेल

मानव संस्कृति खेल में पैदा होती है और खेल की तरह सामने आती है। जोहान हुइज़िंगा

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संस्कृति की बात करना हमेशा से संस्कृति के विपरीत रहा है। थियोडोर एडोर्नो

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अगर मैं किसी चीज में विश्वास करता हूं, तो वह केवल संस्कृति में है। संस्कृति, यदि आप इसके बारे में सोचते हैं, तो जिज्ञासा पर आधारित नहीं है, बल्कि पूर्णता के प्यार पर आधारित है; संस्कृति पूर्णता का ज्ञान है। संस्कृति के लोग समानता के सच्चे प्रेरित हैं। मैथ्यू अर्नोल्ड

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संस्कृति मन और आत्मा का विस्तार है। जवाहर लाल नेहरू

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संस्कृति वह रस्सी है जिसे आप डूबते हुए आदमी को फेंक सकते हैं और जिससे आप अपने पड़ोसी का गला घोंट सकते हैं। संस्कृति का विकास उतना ही अच्छाई के लाभ के लिए है जितना कि बुराई के लाभ के लिए। नम्रता बढ़ती है, क्रूरता बढ़ती है, परोपकार बढ़ता है, लेकिन अहंकार भी बढ़ता है। ऐसा नहीं है कि अच्छाई के बढ़ने से बुराई कम हो जाती है; बल्कि, जैसा कि बिजली के विकास में होता है: सकारात्मक बिजली की हर उपस्थिति नकारात्मक बिजली की उपस्थिति के साथ हाथ से जाती है। इसलिए, अच्छाई और बुराई के बीच का संघर्ष मिटता नहीं, बल्कि तेज होता है; यह समाप्त नहीं हो सकता, और, जाहिरा तौर पर, यह समाप्त नहीं हो सकता। फ्लोरेंस्की पी.ए.

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सुसंस्कृत व्यक्ति बनने का एक ही तरीका है - पढ़ना।
एक सुसंस्कृत व्यक्ति उच्च नैतिक मूल्यों की ओर उन्मुख व्यक्ति होता है, जो आत्मा को उदात्त और सुंदर से पोषित करने का प्रयास करता है। ए मोरुआ

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संस्कृति मानव व्यक्तित्व के सभी पहलुओं को जोड़ती है। आप एक क्षेत्र में सुसंस्कृत नहीं हो सकते और दूसरे क्षेत्र में अज्ञानी नहीं रह सकते। संस्कृति के विभिन्न पहलुओं के लिए सम्मान, इसके विभिन्न रूपों के लिए, वास्तव में एक सुसंस्कृत व्यक्ति की पहचान है। डी.एस. लिकचेव

संस्कृति जितनी अधिक होगी, श्रम का मूल्य उतना ही अधिक होगा। विल्हेम रोस्चर

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संस्कृति की ऊंचाई महिलाओं के प्रति दृष्टिकोण से निर्धारित होती है। गोर्की एम.

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संस्कृति का आगमन बुद्धि के जन्म के साथ मेल खाता है। क्लाउड लेवी-स्ट्रॉस

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संस्कृति की खराब धारणा उन लोगों में है जो मानते हैं कि यह कठोर सूत्रों में सिमट गया है। सटीक विज्ञान विभाग के अंतिम विद्वान पास्कल की तुलना में प्रकृति के नियमों के बारे में अधिक जानते हैं। लेकिन क्या एक स्कूली छात्र उसके जैसा सोचने में सक्षम है? सेंट एक्सुपरी ए.

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संस्कृति जीव का सार है। संस्कृति का इतिहास और उनकी जीवनी। संस्कृति का जन्म उस समय होता है जब एक महान आत्मा जाग्रत होती है और नित्य बचकानी मानवता की आदिम आध्यात्मिक अवस्था से निकलती है। ओसवाल्ड स्पेंगलर

"रहस्यवाद के साथ जुड़ा हुआ है आध्यात्मिकताआत्मीयता के बजाय और पैठ शामिल है आध्यात्मिकताआत्मीयता में। रहस्यवाद एक आध्यात्मिक व्यक्ति का जागरण है जो एक प्राकृतिक या आध्यात्मिक व्यक्ति की तुलना में वास्तविकता को बेहतर और तेज देखता है। रहस्यवाद प्राणीवाद पर विजय प्राप्त करना है।

हम विश्व प्रतिभाओं को जानते हैं, जिनके बिना रूसी संगीत वंचित होगा, या कुछ और। लेकिन, इस विश्व संस्कृति को आत्मसात करने के बाद, हम अपनी बात कहने में कामयाब रहे, जो दुनिया में एक भिखारी के रूप में नहीं आया, एक तरफ से प्रवेश नहीं किया, बल्कि इसे अभिव्यक्ति, बुद्धि, प्रतिभा और उस महान शक्ति के साथ संतृप्त करने के लिए किया। सच, कि आध्यात्मिकताजिससे पश्चिम काफी हद तक वंचित है। यह पश्चिम की यह तर्कसंगत, व्यवस्थित दुनिया है कि रूस हर समय हिलता रहता है, और यह याद रखने के लिए मजबूर करता है कि व्यापारिकता, भौतिकवाद क्षणिक है। लेकिन अविनाशी मूल्य हैं। इनमें कला में, संस्कृति में, हमारे साहित्य में व्यक्त मानव भावना की उच्चतम अभिव्यक्तियाँ शामिल हैं।

सिनेमा, सबसे ऊपर, चीजों की मानवीय त्वचा, वास्तविकता के एपिडर्मिस के साथ खेलता है, यह पदार्थ को ऊपर उठाता है और हमें इसे गहराई से दिखाता है आध्यात्मिकता, उस आत्मा के साथ अपने संबंध में जिसने इसे जन्म दिया।

चूँकि हमारे धर्म का महान अर्थ आध्यात्मिक और मानव की एकता में निहित है, कुछ आध्यात्मिक ग्रंथों को पूरी तरह से परोपकार से रहित देखना कितना अजीब है।

मुद्रण व्यक्तियों के लिए अपने आध्यात्मिक अस्तित्व को प्रकट करने का सबसे सामान्य तरीका है। यह व्यक्तियों के सम्मान से नहीं, बल्कि केवल मन के लिए निर्देशित होता है।

परम शांति अभी भी महान कला का आदर्श है। जीवन के रूप और क्षणिक रूप इस आदर्श की ओर केवल चरण हैं, जिसे मसीह का धर्म अपने दिव्य प्रकाश से प्रकाशित करता है।

मानव प्रेम अनियंत्रित और अनियंत्रित अंधेरी इच्छाओं पर रहता है; आध्यात्मिक प्रेम सत्य द्वारा निर्धारित सेवा के शुद्ध प्रकाश में रहता है (लाइफ इन क्रिश्चियन फेलोशिप, अध्याय 1)

अपने आप में माने जाने वाले दर्शन का कोई मूल्य नहीं है, दर्शन में इसके योग्य कुछ भी नहीं हो सकता, सिवाय इसके कि दिव्य ज्ञान के लिए इसके लिए क्या आवश्यक है। बाकी सब गलत और खाली है।

विनम्रता, सहिष्णुता, मानवता - किसी भी नैतिक व्यवस्था के ये बुनियादी गुण धार्मिक पूर्वाग्रहों के साथ पूरी तरह से असंगत हैं।

लेकिन सत्य की कसौटी मन में नहीं, बुद्धि में नहीं, समग्र आत्मा में है। चीजों का मूल्यांकन करने और अर्थ जानने के लिए हृदय और विवेक सर्वोच्च अंग बने हुए हैं।

दर्शन तभी अस्तित्व में आ सकता है जब दार्शनिक अंतर्ज्ञान को मान्यता दी जाए। और प्रत्येक महत्वपूर्ण और वास्तविक दार्शनिक का अपना मूल अंतर्ज्ञान होता है। इस अंतर्ज्ञान को न तो धर्म के हठधर्मिता या विज्ञान की सच्चाई से बदला जा सकता है।

दूसरे शब्दों में, आधुनिक जीवन के सभी क्षेत्रों में, जैसे ही - व्यवस्थित रूप से, ऐतिहासिक रूप से या दार्शनिक रूप से - हम मामले के केंद्र में आते हैं, हम आध्यात्मिक संरचनाओं के सामने आते हैं जो पुरातनता या ईसाई धर्म में वापस जाते हैं।

रचनात्मकता एक ऐसी गतिविधि है जिसमें व्यक्ति की आध्यात्मिक दुनिया प्रकट होती है, यह एक प्रकार का चुंबक है जो व्यक्ति को व्यक्ति को आकर्षित करता है।

प्रकृति मनुष्य से अधिक कुलीन है। यूरोपीय समाजों में रैंक और स्थिति में अंतर, साथ ही साथ भारत में जातिगत अंतर, लोगों के मानसिक और नैतिक गुणों में अंतर की तुलना में, प्रकृति द्वारा ही माना जाता है।

आत्मा की वास्तविकता वस्तुनिष्ठ नहीं है, भौतिक नहीं है, बल्कि एक अलग वास्तविकता है, और एक अतुलनीय रूप से बड़ी वास्तविकता है, एक अधिक प्राथमिक वास्तविकता है। ... आत्मा आत्मा और शरीर के अस्तित्व की तुलना में अस्तित्व का एक अलग, उच्च गुण है।

मानवजाति का उद्धार मनुष्य के हृदय में, मनुष्य की आत्म-ज्ञान की क्षमता में, मानवीय नम्रता में और मानवीय उत्तरदायित्व में निहित है।

लोगों के साथ लोगों की एकता, लोगों के बीच वास्तविक अंतर के आधार पर, मानव जाति की अवधारणा, अमूर्तता के आकाश से वास्तविक पृथ्वी पर स्थानांतरित - यह अवधारणा नहीं तो क्या है सोसायटी!

समकालीन कला में दो तरीके हैं: परंपराओं का खंडन और निरंतरता। सृजन निरंतरता का मार्ग है। यह महसूस करना महत्वपूर्ण है कि परंपरा की निरंतरता कलाकार को अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता से वंचित नहीं करती है।






डॉन में

2014

सी 74

संस्कृति में पुस्तकालय सबसे महत्वपूर्ण चीज है। विश्वविद्यालय, संस्थान, अन्य सांस्कृतिक संस्थान नहीं हो सकते हैं, लेकिन अगर पुस्तकालय हैं ... - ऐसे देश में संस्कृति का नाश नहीं होगा।

डी. एस. लिकचेव

उद्धरण, सूत्र, संस्कृति के बारे में बयान [पाठ]: सूचना मैनुअल / एमबीयूके "टीएसबीएस"; सीजीबी; सेवा विभाग; कॉम्प. वर्टिएवा जी.ए.; सम्मान मुद्दे के लिए Parasotskaya E.V. - बटायस्क, 2014. - 12 पी।

सांस्कृतिक और सामूहिक कार्य को व्यवस्थित करने में मदद करने के लिए

प्रिय साथियों!

2014 शुरू हो गया है, रूस में संस्कृति का वर्ष घोषित किया गया है। हम, किसी और की तरह, समझते हैं कि रूसी संस्कृति के विकास और संरक्षण के लिए जनता का ध्यान आकर्षित करने के लिए ऐसा कदम कितना महत्वपूर्ण है। संस्कृति जीवन के ऐसे महत्वपूर्ण पहलुओं को शामिल करती है जैसे भाषा, इतिहास, शिक्षा, विज्ञान, धर्म, कला, साहित्य, संगीत - वह सब कुछ जो लोगों के आध्यात्मिक विकास को संरक्षित और सुनिश्चित करने के लिए कहा जाता है।

हमें, सांस्कृतिक कार्यकर्ताओं को, रूसी संस्कृति के विकास में समग्र योगदान में अपने आप को व्यक्त करने और अपनी गतिविधियों को एक महत्वपूर्ण घटक के रूप में दिखाने के लिए इस अवसर का अधिकतम लाभ उठाना चाहिए।

हम आपको उद्धरण, सूत्र, संस्कृति के बारे में बातें, जो प्रदर्शनियों, पुस्तकालय सामग्री, लिपियों, मैनुअल आदि को डिजाइन करते समय उपयोगी हो सकते हैं, की पेशकश करते हैं।)

अगर हम संस्कृति के बारे में सोचते हैं, तो इसका पहले से ही मतलब है कि हम सौंदर्य और पुस्तक दोनों को एक सुंदर रचना के रूप में सोचते हैं।

एन.के. रोएरिच

एक सामान्य संस्कृति वह है जो एक व्यक्ति को समय और स्थान में दूसरों के साथ पूरी तरह से एकजुटता महसूस करने की अनुमति देती है - दोनों अपनी पीढ़ी के लोगों के साथ, और पिछली पीढ़ियों के साथ और आने वाली पीढ़ियों के साथ।

लैंगविन

संस्कृति स्मृति है। इसलिए, यह इतिहास से जुड़ा हुआ है, हमेशा एक व्यक्ति, समाज और मानवता के नैतिक, बौद्धिक, आध्यात्मिक जीवन की निरंतरता का तात्पर्य है।

यू. एम. लोटमैन

संस्कृति एक पंथ से जुड़ी है, यह एक धार्मिक पंथ से विकसित होती है... संस्कृति पूर्वजों के पंथ से जुड़ी है, किंवदंतियों और परंपराओं के साथ। यह पवित्र प्रतीकवाद से भरा है, इसमें एक और आध्यात्मिक वास्तविकता का ज्ञान और समानताएं हैं। हर संस्कृति (भौतिक संस्कृति भी) आत्मा की संस्कृति है, हर संस्कृति का आध्यात्मिक आधार है - यह आत्मा के रचनात्मक कार्य का उत्पाद है प्राकृतिक तत्वों के ऊपर।

एन ए बर्डेव।

सुसंस्कृत व्यक्ति बनने का एक ही तरीका है - पढ़ना। एक सुसंस्कृत व्यक्ति उच्च नैतिक मूल्यों की ओर उन्मुख व्यक्ति होता है, जो आत्मा को उदात्त और सुंदर से पोषित करने का प्रयास करता है।

संस्कृति के स्मारक आध्यात्मिक ऊर्जा के जनरेटर हैं जो उन्हें बनाने वाले लोगों के साथ-साथ कई सदियों से उनकी पूजा करने वाले लोगों द्वारा निवेश किए गए हैं। सांस्कृतिक स्मारकों को नष्ट करते हुए, हम सबसे मूल्यवान चीज - लोगों की आध्यात्मिक ऊर्जा को नष्ट कर देते हैं।

फेडर अब्रामोव।

रूस की आधुनिक संस्कृति, सबसे पहले, हमारा भाषण, हमारी छुट्टियां, हमारे स्कूल और विश्वविद्यालय, माता-पिता के प्रति हमारा दृष्टिकोण, हमारे परिवार के लिए, हमारी पितृभूमि के लिए, अन्य लोगों और देशों के लिए। शिक्षाविद डी.एस. लिकचेव ने लिखा: “यदि आप अपनी माँ से प्यार करते हैं, तो आप दूसरों को समझेंगे जो अपने माता-पिता से प्यार करते हैं, और यह विशेषता न केवल आपको परिचित होगी, बल्कि सुखद भी होगी। यदि आप अपने लोगों से प्यार करते हैं, तो आप अन्य लोगों को समझ पाएंगे जो अपने स्वभाव, अपनी कला, अपने अतीत से प्यार करते हैं।"

साहित्य रूस के ऊपर एक विशाल सुरक्षात्मक गुंबद की तरह ऊपर उठा है - यह उसकी एकता की ढाल, नैतिक ढाल बन गया है।

डी. एस. लिकचेव

किसी दिन, जब रूसी पाठक अपने अतीत में अधिक रुचि लेंगे, रूसी साहित्य की साहित्यिक उपलब्धि की महानता उनके लिए पूरी तरह से स्पष्ट हो जाएगी, और रूस की अज्ञानी डांट को उसके नैतिक और सौंदर्य मूल्यों के लिए एक सूचित सम्मान से बदल दिया जाएगा।

डी. एस. लिकचेव

समग्र रूप से मानव संस्कृति में न केवल स्मृति है, बल्कि यह स्मृति की उत्कृष्टता है। मानव जाति की संस्कृति मानव जाति की सक्रिय स्मृति है, जिसे सक्रिय रूप से आधुनिकता में पेश किया गया है।

डी. एस. लिकचेव

संस्कृति मानव व्यक्तित्व के सभी पहलुओं को जोड़ती है। आप एक क्षेत्र में सुसंस्कृत नहीं हो सकते और दूसरे क्षेत्र में अज्ञानी नहीं रह सकते। संस्कृति के विभिन्न पहलुओं का सम्मान, इसके विभिन्न रूपों के लिए - यह वास्तव में सुसंस्कृत व्यक्ति की विशेषता है।

डी.एस. लिकचेव

स्मृति विवेक और नैतिकता का आधार है, स्मृति संस्कृति का आधार है, "संचित" संस्कृति, स्मृति कविता की नींव में से एक है - सांस्कृतिक मूल्यों की एक सौंदर्य समझ। स्मृति को संरक्षित करना, स्मृति को संरक्षित करना हमारे लिए और हमारे वंशजों के प्रति हमारा नैतिक कर्तव्य है। स्मृति हमारा धन है।

डी.एस. लिकचेव

"संस्कृति व्यक्तिगत लोगों और छोटे जातीय समूहों और राज्यों दोनों के अस्तित्व के मुख्य अर्थ और मुख्य मूल्य का प्रतिनिधित्व करती है। संस्कृति के बाहर, उनका स्वतंत्र अस्तित्व अपना अर्थ खो देता है। डी। एस। लिकचेव "संस्कृति के अधिकारों की घोषणा"।

डी. एस. लिकचेव

"संस्कृति वह है जो बड़े पैमाने पर भगवान के सामने लोगों और राष्ट्र के अस्तित्व को सही ठहराती है।
आज विभिन्न "रिक्त स्थान" और "क्षेत्रों" की एकता के बारे में बहुत कुछ कहा जाता है। दर्जनों समाचार पत्र और पत्रिका लेख, टेलीविजन और रेडियो कार्यक्रम आर्थिक, राजनीतिक, सूचनात्मक और अन्य स्थानों की एकता से संबंधित मुद्दों पर चर्चा करते हैं। मुझे मुख्य रूप से सांस्कृतिक स्थान की समस्या में दिलचस्पी है। अंतरिक्ष से मैं इस मामले में न केवल एक निश्चित भौगोलिक क्षेत्र को समझता हूं, बल्कि, सबसे पहले, पर्यावरण का स्थान, जिसमें न केवल विस्तार है, बल्कि गहराई भी है।

डी. एस. लिकचेव

“हमारे पास अभी भी हमारे देश में संस्कृति और सांस्कृतिक विकास की अवधारणा नहीं है। अधिकांश लोग ("राजनेता" सहित) संस्कृति को बहुत सीमित परिघटनाओं के रूप में समझते हैं: रंगमंच, संग्रहालय, विविध कला, संगीत, साहित्य - कभी-कभी संस्कृति की अवधारणा में विज्ञान, प्रौद्योगिकी, शिक्षा भी शामिल नहीं है ... इसलिए यह अक्सर बदल जाता है ताकि जिन घटनाओं को हम "संस्कृति" के रूप में संदर्भित करते हैं, उन्हें एक-दूसरे से अलग-थलग माना जाता है: थिएटर की अपनी समस्याएं हैं, लेखकों के संगठनों की अपनी, धर्मशास्त्र और संग्रहालयों की अपनी समस्याएं हैं, आदि।

डी. एस. लिकचेव

"इस बीच, संस्कृति एक विशाल समग्र घटना है जो लोगों को एक निश्चित स्थान पर, केवल एक आबादी से, एक लोगों, एक राष्ट्र में निवास करती है। संस्कृति की अवधारणा में हमेशा धर्म, विज्ञान, शिक्षा, लोगों और राज्य के व्यवहार के नैतिक और नैतिक मानकों को शामिल किया जाना चाहिए।

डी. एस. लिकचेव

"मैं 21वीं सदी को मानवीय संस्कृति की सदी के रूप में देखता हूं, एक दयालु और शिक्षाप्रद संस्कृति, जो पेशा चुनने और रचनात्मक ताकतों का उपयोग करने की स्वतंत्रता देती है। पालन-पोषण के कार्यों के अधीन शिक्षा, माध्यमिक और उच्च विद्यालयों की विविधता, आत्म-सम्मान का पुनरुद्धार, जो प्रतिभाओं को अपराध में जाने की अनुमति नहीं देता है, किसी व्यक्ति की प्रतिष्ठा को उच्चतर के रूप में पुनर्जीवित करना, जिसे सभी को संजोना चाहिए, पुनरुद्धार विवेक और सम्मान की अवधारणा - ये सामान्य शब्दों में, 21 वीं सदी में हमें क्या चाहिए। न केवल रूसी, बल्कि विशेष रूप से रूसी, क्योंकि यही वह है जो हमने अपनी दुर्भाग्यपूर्ण 20वीं सदी में काफी हद तक खो दिया है।"

डी. एस. लिकचेव

संस्कृति जितनी अधिक होगी, श्रम का मूल्य उतना ही अधिक होगा।

विल्हेम रोस्चर

संस्कृति की ऊंचाई महिलाओं के प्रति दृष्टिकोण से निर्धारित होती है।

गोर्की एम.

संस्कृति का आगमन बुद्धि के जन्म के साथ मेल खाता है।

क्लाउड लेवी-स्ट्रॉस

संस्कृति व्यक्ति में मानवता का पैमाना है।

काल मार्क्स

संस्कृति अस्तित्व में पूर्णता है।

संस्कृति एक महान शिक्षक है कि किसी को कैसे जीना चाहिए।

दीना डीन

नैतिक संस्कृति का उच्चतम संभव चरण तब होता है जब हमें एहसास होता है कि हम अपने विचारों को नियंत्रित करने में सक्षम हैं।

चार्ल्स डार्विन

क्या पढ़ना चाहिए और क्या नहीं, इसके बारे में कोई भी नियम केवल हास्यास्पद है। आधुनिक संस्कृति आधे से ज्यादा इस पर आधारित है कि क्या नहीं पढ़ा जाए।

ऑस्कर वाइल्ड

संस्कृति और उपस्थिति पूरी तरह से अलग चीजें हैं।

राल्फ इमर्सन

कई चीजों का आनंद लेने के लिए, एक व्यक्ति को होना चाहिए ... एक उच्च संस्कारी व्यक्ति ...

काल मार्क्स

संस्कृति विरासत में नहीं मिल सकती, इसे जीता जाना चाहिए।

आंद्रे मलरौक्स

मास कल्चर एक संवेदनाहारी है, एक एनाल्जेसिक है, दवा नहीं।

स्टानिस्लाव लेमे

जब एक संस्कृति को लगता है कि उसका अंत आ रहा है, तो वह एक पुजारी को भेजती है।

कार्ल क्रॉसो

एक जापानी शिक्षक का कहना है कि जब बाकी सब कुछ भुला दिया जाता है तो संस्कृति वही रहती है।

एडौर्ड हेरियट

आलोचना के लिए रचनात्मकता से कहीं अधिक संस्कृति की आवश्यकता होती है।

ऑस्कर वाइल्ड

संस्कृति व्यंजना और प्रकाश की इच्छा है, लेकिन मुख्य बात यह है कि व्यंजना और प्रकाश दोनों प्रबल हों।

मैथ्यू अर्नोल्ड

लाल-गर्म अराजकता पर संस्कृति सिर्फ एक पतली सेब का छिलका है।

हृदय, कल्पना और मन ही वह वातावरण है, जिसे हम संस्कृति कहते हैं, उसका जन्म होता है।

पास्टोव्स्की के. जी.

जिसने सांस्कृतिक कौशल हासिल नहीं किया है वह असभ्य है।

संस्कृति वह सब कुछ है जो हम करते हैं और जो वानर नहीं करते हैं।

भगवान रागलाण

संस्कृति में, आधार सबसे ऊपर है।

ग्रिगोरी लैंडौ

विश्व संस्कृति का इतिहास उन लोगों की पीड़ा का इतिहास है जिन्होंने इसे बनाया है।

एरिच मारिया रिमार्के

सभी विज्ञानों के मूल परिणामों को जाने बिना कोई सुसंस्कृत व्यक्ति नहीं हो सकता। संस्कृति एक है। सिंथेटिक। इंजीनियर और डॉक्टर के लिए कोई अलग कल्चर नहीं है। सभी विज्ञान मिलकर संस्कृति बनाते हैं, उसकी विचारधारा - दृष्टिकोण।

जी. एस. अल्टशुलर, आई. एम. वर्टकिन

यदि कोई व्यक्ति संस्कृति के टुकड़ों से भरा हुआ है जिसे वह नहीं समझता है, तो वह एक अद्भुत कट्टरपंथी और गलत हाथों में एक हथियार बन जाता है।

एलेक्सी पेखोव

सभ्यताओं के बीच युद्ध में संस्कृति का नुकसान होता है। सैमुअल हंटिंगटन।

संस्कृति दुनिया में कही गई और आविष्कार की गई सर्वश्रेष्ठ चीजों को जानना है।

मैथ्यू अर्नोल्ड

अगर कोई फिल्म सफल होती है, तो यह एक व्यवसाय है। अगर कोई फिल्म अच्छा नहीं करती है, तो वह कला है।

कार्लो पोंटि

कई लोगों के लिए संस्कृति पहली जरूरत है जिसे संतुष्ट करने की आवश्यकता नहीं है।

स्टानिस्लाव जेरज़ी लेसी

संस्कृति की शुरुआत वर्जनाओं से होती है।

यूरी लोटमैन

सभ्यता दुनिया भर में शक्ति है; संस्कृति दुनिया के लिए प्यार है।

एंथोनी केम्पिंस्की

मरता है, संस्कृति सभ्यता में बदल जाती है।

ओसवाल्ड स्पेंगलर

मैं अपने घर की दीवार नहीं बनाना चाहता और न ही अपनी खिड़कियों पर चढ़ना चाहता हूं। मैं चाहता हूं कि विभिन्न देशों की संस्कृति की भावना हर जगह यथासंभव स्वतंत्र रूप से उड़े: मुझे अपने पैरों को गिराने के लिए इसकी आवश्यकता नहीं है।

अगर मैं किसी चीज में विश्वास करता हूं, तो वह केवल संस्कृति में है। संस्कृति, यदि आप इसके बारे में सोचते हैं, तो जिज्ञासा पर आधारित नहीं है, बल्कि पूर्णता के प्यार पर आधारित है; संस्कृति पूर्णता का ज्ञान है। संस्कृति के लोग समानता के सच्चे प्रेरित हैं।

अर्नोल्ड एम.

संस्कृति वह रस्सी है जिसे आप डूबते हुए आदमी को फेंक सकते हैं और जिससे आप अपने पड़ोसी का गला घोंट सकते हैं। संस्कृति का विकास उतना ही अच्छाई के लाभ के लिए है जितना कि बुराई के लाभ के लिए। नम्रता बढ़ रही है - क्रूरता भी बढ़ रही है, परोपकार बढ़ रहा है, लेकिन अहंकार भी बढ़ रहा है। ऐसा नहीं है कि अच्छाई के बढ़ने से बुराई कम हो जाती है; बल्कि, जैसा कि बिजली के विकास में होता है: सकारात्मक बिजली की हर उपस्थिति नकारात्मक बिजली की उपस्थिति के साथ हाथ से जाती है। इसलिए, अच्छाई और बुराई के बीच का संघर्ष मिटता नहीं, बल्कि तेज होता है; यह समाप्त नहीं हो सकता, और, जाहिरा तौर पर, यह समाप्त नहीं हो सकता।

फ्लोरेंस्की पी.ए.

संस्कृति की खराब अवधारणा उन लोगों में है जो मानते हैं कि यह कठोर सूत्रों में सिमट गया है। सटीक विज्ञान विभाग के अंतिम विद्वान पास्कल की तुलना में प्रकृति के नियमों के बारे में अधिक जानते हैं। लेकिन क्या एक स्कूली छात्र उसके जैसा सोचने में सक्षम है?

सेंट एक्सुपरी ए.

और काम को सातवें पसीने तक होने दो,

आखिरकार, छुट्टियां चुपचाप नहीं बनाई जाती हैं।

संस्कृति कोई नौकरी नहीं है

संस्कृति मन की एक अवस्था है।

काम में निम्नलिखित साइटों का उपयोग किया गया था:

  1. संस्कृति वर्ष के लिए पुस्तकालय कार्यक्रमों की योजना बनाना http://novichokprosto-biblioblog.blogspot.ru/ (12/21/2013 को देखा गया)
  2. रूसी इतिहास और संस्कृति के बारे में पुस्तक प्रदर्शनियां [इलेक्ट्रॉनिक संसाधन]। - एक्सेस मोड http://bibliodon.blogspot.ru/2013/05/2014.html (देखें दिनांक 01/12/2014)
  3. पुस्तकालय आयोजनों के नए रूप [इलेक्ट्रॉनिक संसाधन]। - एक्सेस मोड: http://www.opentown.org/news/12132/ (01/12/2014 को एक्सेस किया गया)

हमारे निर्देशांक:

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बटायस्क, सेंट। किरोवा, 32/1

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छुट्टी का दिन - शुक्रवार

नैतिकता और नैतिकता के बारे में उद्धरण

अल्बर्ट आइंस्टीन ने कहा था कि "नैतिकता सभी मानवीय मूल्यों का आधार है"। आधुनिक दुनिया में मूल्य क्या हैं, मुझे लगता है कि यह सभी के लिए स्पष्ट है। लेकिन न केवल वे बदल गए हैं। सोच, व्यवहार और हमारा जीने का तरीका भी इसका एक उदाहरण है। हम नैतिकता और नैतिकता को भूलने लगे हैं, और यह बहुत परेशान करने वाली बात है। आने वाली पीढ़ी कैसी होगी, वे क्या सीख सकते हैं? कई सवाल हैं, और जवाब खोजना मुश्किल होता जा रहा है।

- प्रकृति ने मनुष्य को अपने हाथों में एक हथियार दिया है - बौद्धिक नैतिक बल, लेकिन वह इस हथियार का उपयोग विपरीत दिशा में कर सकता है, इसलिए नैतिक सिद्धांतों के बिना व्यक्ति सबसे अधिक अधर्मी और जंगली प्राणी बन जाता है, उसकी यौन और स्वाद प्रवृत्ति में आधार होता है। . अरस्तू

- नैतिकता लोगों के बीच मौजूद संबंधों और इन संबंधों से उत्पन्न होने वाले कर्तव्यों का विज्ञान है। पी. होलबैक

- जो ज्ञान में आगे बढ़ता है, लेकिन नैतिकता में पिछड़ जाता है, वह आगे से ज्यादा पीछे चला जाता है। अरस्तू

- नैतिकता चरित्र में होनी चाहिए। आई.कांतो

- नैतिकता क्या है? नैतिकता क्या होनी चाहिए? एक दृढ़, गहरे विश्वास में, मनुष्य की गरिमा में एक उग्र, अडिग विश्वास में, अपने उच्च उद्देश्य में। यह दृढ़ विश्वास, यह विश्वास सभी मानवीय गुणों, सभी कार्यों का स्रोत है। वी.जी. बेलिंस्की

- कोई अन्य नैतिकता नहीं है, सिवाय इसके कि जो तर्क के सिद्धांतों पर आधारित है और मनुष्य के प्राकृतिक झुकाव से अच्छाई तक चलता है। पी. बेले

- नैतिकता ठीक होने की तुलना में अधिक आसानी से बिगड़ती है। एल.वॉवेनर्ग

- लोगों को मानव स्वभाव, अनुभव, तर्क के आधार पर मानवीय नैतिकता की आवश्यकता होती है। वी. हेल्वेटियस

- सर्वश्रेष्ठ लोगों को उच्चतम नैतिक विकास और उच्चतम नैतिक प्रभाव से जाना जाता है। एफ.एम.दोस्तोवस्की

- नैतिकता कार्यों की सूची नहीं है और न ही नियमों का एक संग्रह है जिसका उपयोग दवा या पाक व्यंजनों की तरह किया जा सकता है। डी. डेवी

- नैतिकता मानव समाज को ऊंचा उठाने का काम करती है। वी.आई.लेनिन

-नैतिकता इस बारे में कोई शिक्षा नहीं है कि हमें अपने आप को कैसे खुश समझना चाहिए, बल्कि इस बारे में है कि हमें कैसे खुशी के योग्य बनना चाहिए। आई.कांतो

- सफलता में नैतिक दृढ़ता विपरीत परिस्थितियों से भी अधिक महत्वपूर्ण है। एफ. ला रोशेफौकॉल्ड

- नैतिकता का भ्रष्टाचार गणराज्यों के लिए विनाशकारी है और पूर्ण राजतंत्र और निरंकुश सत्ता के लिए फायदेमंद है। D.तेंदुए

- नैतिकता निस्संदेह जीवन में सबसे महत्वपूर्ण चीज है; वह शायद जीने की इच्छा है। टी. मन्नू

-हमारी सारी गरिमा यह है कि हम सोचने में सक्षम हैं। आइए सही ढंग से सोचने की कोशिश करें: यही नैतिकता का आधार है। बी पास्कल

- नैतिक कर्तव्यों की सीमा कानूनों द्वारा निर्धारित की तुलना में बहुत व्यापक है। सेनेका द यंगर

- राष्ट्र की सबसे महत्वपूर्ण राजधानी लोगों के नैतिक गुण हैं एन.जी. चेर्नशेव्स्की

और मैं इस पोस्ट को फिर से अल्बर्ट आइंस्टीन के शब्दों के साथ समाप्त करता हूं - "आखिरकार, सभी मानवीय मूल्यों का आधार नैतिकता है।"

दो चीजें हमेशा आत्मा को नए और मजबूत आश्चर्य और श्रद्धा से भर देती हैं, जितनी बार और लंबे समय तक हम उनके बारे में सोचते हैं - यह मेरे ऊपर तारों वाला आकाश और मुझ में नैतिक नियम है।
इम्मैनुएल कांत

नैतिकता दिल का दिमाग है।
हेनरिक हेन

नैतिकता आत्मा का सौंदर्यशास्त्र है।
पियरे रेवरडी

नैतिकता हमारी कुछ इच्छाओं को सार्वभौमिक वैधता देने का एक प्रयास है।
बर्ट्रेंड रसेल

नैतिकता यह नहीं सिखाती कि सुखी कैसे बनें, बल्कि सुख के योग्य कैसे बनें।
इम्मैनुएल कांत

नैतिकता सद्भावना का दर्शन है, न कि केवल अच्छे कर्म का।
इम्मैनुएल कांत

नैतिकता या तो सक्रिय, रचनात्मक या निष्क्रिय, पश्चाताप, स्वयं और दूसरों के प्रति असहिष्णुता की नैतिकता हो सकती है, जो केवल तथाकथित पापों में तल्लीन हो सकती है; और कभी-कभी सही होने के लिए शर्मनाक।
करोल इज़िकोवस्की

एक व्यक्ति को स्वतंत्र रूप से नैतिक होना चाहिए, जिसका अर्थ है कि उसे अनैतिक होने के लिए कुछ स्वतंत्रता भी दी जानी चाहिए।
व्लादिमीर सोलोविओव

कोई भी तब तक पूर्ण रूप से मुक्त नहीं हो सकता जब तक कि सभी स्वतंत्र न हों। कोई भी पूरी तरह से नैतिक नहीं हो सकता जब तक कि हर कोई नैतिक न हो। कोई भी तब तक पूर्ण रूप से सुखी नहीं हो सकता जब तक कि सभी सुखी न हों।
हर्बर्ट स्पेंसर

ऐसी कहावत के अनुसार कार्य करें, जो एक ही समय में एक सार्वभौमिक कानून बन सके।
इम्मैनुएल कांत

नैतिकता का प्रचार करना आसान है, उसे सही ठहराना मुश्किल है।
आर्थर शोपेनहावर

नैतिकता कार्यों की सूची नहीं है और न ही नियमों का एक संग्रह है जिसका उपयोग दवा या पाक व्यंजनों की तरह किया जा सकता है।
जॉन डूई

सच्ची नैतिकता वहीं से शुरू होती है जहां शब्दों का प्रयोग बंद हो जाता है।
अल्बर्ट श्वित्ज़र

यहां तक ​​कि मृत्यु भी सहमति हो सकती है और इसलिए एक नैतिक कार्य है। जानवर मर जाता है, व्यक्ति को अपनी आत्मा को उसके निर्माता को सौंप देना चाहिए।
हेनरी एमिले

ईसाई नैतिकता विकास के अनुरूप है। दुर्भाग्य से, लोगों ने बढ़ना बंद कर दिया है।
फेलिक्स हवालिबग

यह मत भूलो कि प्रभु की प्रार्थना दैनिक रोटी के अनुरोध के साथ शुरू होती है। खाली पेट प्रभु की स्तुति करना और अपने पड़ोसी से प्रेम करना कठिन है।
वुडरो विल्सन

लोगों की नैतिकता महिलाओं के सम्मान पर निर्भर करती है।
विल्हेम हम्बोल्ट

यदि हम इसे पत्नियों और बहनों को देते हैं तो नैतिकता एक कड़वा फल होना चाहिए।
अलेक्जेंडर स्वेंटोहोव्स्की

पुण्य का अपना प्रतिफल है।
ओविड

पुण्य के लिए सबसे अच्छी सजा पुण्य ही है।
एन्यूरिन बेविन

एक तपस्वी आवश्यकता को सद्गुण से उत्पन्न करता है।
फ्रेडरिक निएत्ज़्स्चे

एक देशभक्त होने के लिए, अपने को छोड़कर सभी राष्ट्रों से घृणा करनी चाहिए; एक धार्मिक व्यक्ति होने के लिए - अपने को छोड़कर सभी संप्रदाय; एक नैतिक व्यक्ति होने के लिए - अपने को छोड़कर सभी झूठ।
लियोनेल स्ट्रैची

नैतिकता हमेशा कला के प्रति उदासीन लोगों की अंतिम शरणस्थली रही है।
ऑस्कर वाइल्ड

अनैतिकता उन लोगों की नैतिकता है जिनके पास हमसे बेहतर समय है।
हेनरी लुई मेनकेन

सच्ची नैतिकता नैतिकता की उपेक्षा करती है।
बी पास्कल

जब मांस सड़ता है तो नैतिकता मजबूत होती है।
मोलिएरे

उच्च नैतिकता के लिए अनैतिकता के लिए भी कुछ स्वतंत्रता की आवश्यकता होती है।
वी. सोलोविएव

अपने शुद्धतम रूप में पापरहितता एक भूसी है,
मैं जीवन के अर्थ से अविवाहित हूँ,
आखिर नैतिकता, जो पाप को नहीं जानती थी, -
बस साधारण दुर्भाग्य।
आई. हुबरमैन

उच्च नैतिकता वाले लोग खुद को नैतिक नहीं मानते हैं, इसलिए उनमें उच्च नैतिकता होती है।
लाओ त्सू

सभी प्रकाशन और यहां तक ​​कि नैतिकता के बारे में किताबें, समाज में कैसे व्यवहार करना है, इससे कोई फायदा नहीं होता है। जो उन्हें पढ़ते हैं, यानी जो पढ़े-लिखे हैं, उन्हें उनकी जरूरत नहीं है, नैतिक सनकी उन्हें नहीं पढ़ते हैं।
वी. जुबकोव

नैतिकता की भावना हमें नैतिकता के सार को समझने और इससे बचने में मदद करती है।
मार्क ट्वेन

नैतिक लोग सबसे तामसिक लोग होते हैं।
एल. शेस्तोव

एक नैतिक भावना की मदद से, एक व्यक्ति अच्छे को बुरे से अलग करता है, और फिर निर्णय लेता है कि कैसे कार्य करना है। चुनाव के परिणाम क्या हैं? दस में से नौ बार वह बुरे काम करना चुनता है।
मार्क ट्वेन

स्वयं की नैतिक अशुद्धता स्वयं के लिए अवमानना ​​​​का संकेत है।
अपुलीयस

केवल मजबूत, आदर्श आकांक्षाओं के साथ ही लोग नैतिक रूप से नीचे गिर सकते हैं।
एल. टॉल्स्टॉय

पवित्र लोगों के लिए
रहस्यमय धाराओं के माध्यम से
व्यर्थ प्रेम रस में खट्टा
केफिर नैतिकता के लिए जाता है।
आई. हुबरमैन

मूलपाठ महान और प्रसिद्ध लोगों की बातें, सूत्र और उद्धरण":

आत्मा की मृत्यु अभक्ति और अधर्म जीवन है।
जॉन क्राइसोस्टोम
आध्यात्मिकता

मनुष्य ईश्वर और शैतान के बीच का युद्धक्षेत्र है।
फ्योडोर एम। दोस्तोवस्की
आध्यात्मिकता, शैतान और शैतान, जीवन, मनुष्य

अकेलापन दुख का सहयोगी है, आध्यात्मिक उन्नति का भी साथी है।
जिब्रान खलील डी.
आध्यात्मिकता, बुद्धिमान उद्धरण, अकेलापन, उदासी


थेल्स
आंतरिक शांति, आध्यात्मिकता, सौंदर्य, प्रेरक उद्धरण, आदतें


उमर खय्याम
धन, आध्यात्मिकता, प्रेरक उद्धरण, मूल्य

केवल एक ही समस्या है - दुनिया में केवल एक ही - लोगों को आध्यात्मिक सामग्री लौटाने के लिए, आध्यात्मिक परवाह ...
ओंत्वान डे सेंट - एक्सुपरी
आध्यात्मिकता, जीवन उद्धरण, देखभाल

ऐतिहासिक घटनाओं का पैटर्न उनकी आध्यात्मिकता के व्युत्क्रमानुपाती होता है।
वसीली ओ। क्लाईचेव्स्की
आध्यात्मिकता

अरे ये तो इंसानियत है! उनका आध्यात्मिक विकास उनकी तकनीकी सफलताओं से बहुत पीछे नहीं है।
थॉमस मन्नू
दुखद उद्धरण, आध्यात्मिकता, मानवता

प्रेम जो केवल आध्यात्मिक होना चाहता है, वह छाया बन जाता है; अगर यह आध्यात्मिक शुरुआत से रहित है, तो यह मतलबी हो जाता है।
हेनरिक सिएनकिविक्ज़
अध्यात्म, प्रेम, मतलब

जीवन को उज्ज्वल दिनों के प्रलोभन से भरना,
आत्मा को वासनाओं की ज्वाला से भर देना,
त्याग के देवता मांगते हैं: ये रहा प्याला -
यह भरा हुआ है: नीचे झुकें - और फैलें नहीं!
उमर खय्याम
भगवान, आध्यात्मिकता, जीवन, विडंबना उद्धरण, प्रलोभन

... मैं बिना शर्त निष्कर्ष पर आता हूं कि अभी हमें ब्लैक हंड्रेड पादरियों को सबसे निर्णायक और निर्दयी लड़ाई देनी चाहिए और उनके प्रतिरोध को इतनी क्रूरता से कुचलना चाहिए कि वे इसे कई दशकों तक नहीं भूलेंगे ... के अधिक प्रतिनिधि इस अवसर पर हम प्रतिक्रियावादी पादरियों और प्रतिक्रियावादी पूंजीपतियों को गोली मारने में सफल होते हैं, बेहतर।
व्लादिमीर आई. लेनिन
अध्यात्म, क्रूरता, धर्म

इच्छाएं शातिर हैं जो स्वयं को हानि पहुँचाती हैं - दूसरों को। इच्छाएँ भी दुष्कर होती हैं - जब वे किसी व्यक्ति को बेहतर बनने से रोकती हैं, जब संपूर्ण की भलाई से - उन्हें वापस ले लिया जाता है!
बुरी या असामयिक इच्छाओं से दूर रहने में सक्षम होना हमारे लिए उपयोगी है। यह इच्छा को मजबूत करता है और आत्मा को इच्छाओं द्वारा दासता से मुक्ति देता है। किसी की चाहत का कैदी होना हास्यास्पद और अपमानजनक है - चाहे खाने की इच्छा हो, या सोने की, या दूसरे पर अपमान निकालने की!
सुनो यार! आपकी इच्छाएँ - आप स्वामी बनें! नीच आधार जुनून के गुलाम मत बनो!
समोसे के पाइथागोरस
नुकसान, आध्यात्मिकता, ज्ञान

इस पृष्ठ पर आपको अध्यात्म के बारे में उद्धरण मिलेंगे, सामान्य विकास के लिए आपको निश्चित रूप से इस जानकारी की आवश्यकता होगी।

सामूहिक आध्यात्मिकता - अनिवार्य रूप से आध्यात्मिक हिंसा, अधीनता। इस प्रकार, मठवासी भाईचारे अपनी आध्यात्मिकता को बहुत सटीक रूप से परिभाषित करते हैं - आज्ञाकारिता के रूप में, देशभक्ति - भक्ति के रूप में। एलेक्ज़ेंडर क्रुग्लोवी

आध्यात्मिक वह है जो भौतिक से परे है। और क्षुद्र-बुर्जुआ आध्यात्मिकता आवश्यकता से अधिक भौतिक है। एलेक्ज़ेंडर क्रुग्लोवी

आधिपत्य आत्मारहित अध्यात्म है। एलेक्ज़ेंडर क्रुग्लोवी

अध्यात्म गंदगी को सामंजस्यपूर्ण पूर्णता की छाया देता है। गेनेडी मल्किन

अगर आध्यात्मिकता और गरिमा का पालन नहीं किया जाता है तो उम्र बढ़ने की सुंदरता निराशाजनक होती है। विल्हेम श्वाबेली

खैर, लोगों पर किस तरह का अभिशाप लटकता है: यदि आध्यात्मिकता है, तो सामान्य ज्ञान की हानि के लिए, यदि स्वतंत्रता है, तो नरसंहार और आगजनी के साथ, यदि विश्वास है, तो कैस्ट्रेटो अल्सर के क्रोध से, यदि कोई त्यौहार है, तो एक के साथ एक सप्ताह के लिए हैंगओवर। सर्गेई लुक्यानेंको

अध्यात्म धर्म के विपरीत है, क्योंकि यह हर व्यक्ति में निहित है, जबकि धर्म केवल एक तैयार विचार है, जो उन लोगों के लिए अभिप्रेत है जो अपने स्वयं के विकास का मार्ग खोजने में सक्षम नहीं हैं।

इस प्रश्न के लिए: "आपकी सभी आध्यात्मिक खोजों और प्रथाओं ने आपको क्या सिखाया है?", लेखक एल्डस हक्सले ने उत्तर दिया: "मैं अपने आप को केवल चार शब्दों तक सीमित रखूंगा: थोड़ा दयालु बनने का प्रयास करें।"

इस अंधेरी दुनिया में, केवल आध्यात्मिक धन को ही सत्य मानें, क्योंकि यह कभी भी मूल्यह्रास नहीं करेगा।

प्रेम मुख्य रूप से एक आध्यात्मिक अनुभूति है। इस वजह से, उसे प्लेटोनिक, फीका और निराकार होने की आवश्यकता नहीं है। प्यार का नशा है। लेकिन मांस का नशा नहीं, आत्माओं का नशा।

शतरंज आध्यात्मिकता की ओर ले जाता है, क्योंकि यह हमें समझाता है कि दो ताकतों के बीच एक संघर्ष है - सफेद और काला, जो अच्छे और बुरे, सकारात्मक और नकारात्मक का प्रतीक है। वे इसे स्पष्ट करते हैं
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कि हम में से प्रत्येक की अपनी भूमिका है, लेकिन अलग-अलग क्षमताएं हैं: एक मोहरा, रानी या रानी, ​​लेकिन हमारे स्थान के आधार पर, हम सभी, यहां तक ​​​​कि साधारण मोहरे भी चेकमेट कर सकते हैं।

यह रूप नहीं है जिसे सजाने की जरूरत है, बल्कि आध्यात्मिक उपक्रमों में सुंदर होने की जरूरत है।

हम आध्यात्मिक अनुभव रखने वाले मनुष्य नहीं हैं, बल्कि मानवीय अनुभव रखने वाले आध्यात्मिक प्राणी हैं।

शारीरिक कर्मों की अपेक्षा अत्याचारियों के लिए आध्यात्मिक कर्म अधिक भयानक होते हैं। एक मजबूत आत्मा वाले धर्मी व्यक्ति के बजाय एक चोर पर दया होगी।

आध्यात्मिक धन, उन्हें महसूस किया जा सकता है, लेकिन शब्दों में वर्णन करना बहुत मुश्किल है।

समुद्र का संपर्क मेरे हृदय को अध्यात्म की ओर मोड़ देता है। जो एक बार महत्वपूर्ण लग रहा था वह अपना अर्थ खो रहा है। बिल चुकाना, नई कार, आजीवन गृह ऋण - अब मुझे समझ में आया कि जीवन के कितने अनमोल वर्ष इन सभी भौतिक वस्तुओं को प्राप्त करने की इच्छा से मुझसे लिए गए हैं। मुझे जीवित महसूस करने के लिए केवल एक लहर और सूर्यास्त की आवश्यकता है, तो क्यों न जीवन में अपने तरीके से चलें?

मनुष्य के रूप में केवल ऐसा मूर्ख ही सोच सकता है कि आध्यात्मिकता उसे जानवरों से ऊपर उठाती है। प्रकृति में कोई भी जानवर आध्यात्मिक नहीं है, और क्या आप जानते हैं क्यों? क्योंकि जानवरों को बैसाखी की जरूरत नहीं होती है।

आपको कम चोरी करने की ज़रूरत है! ... आध्यात्मिकता महत्वपूर्ण है। जब चोरी करना, धोखा देना शर्म की बात है। यह व्यर्थ नहीं है कि महान लोगों ने, सबसे पहले, नैतिकता की परवाह की - संस्कृति और विज्ञान का आधार। और अगर नैतिक मानदंड खो गए हैं - आज क्या हो रहा है - इससे भारी नुकसान होता है और यहां तक ​​कि समाज के लिए भी खतरा होता है।

मुझे डर है कि महिलाओं को इस तरह के आयोजनों में शामिल होने की अनुमति नहीं है क्योंकि ज्यादातर पुरुष बहुत बेवकूफ हैं। वे बस यह नहीं समझते हैं कि महिलाएं आध्यात्मिक ज्ञान को समझने में सक्षम हैं, वे किसी से कम नहीं हैं।
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वह हँसी। प्रभु उन्हें सद्बुद्धि प्रदान करें!

ईमानदारी से विश्वास, अगर इसमें बहुत कुछ है और यह कई शताब्दियों तक रहता है, तो न केवल आध्यात्मिक ऊर्जा जमा होती है, बल्कि भौतिकता भी प्राप्त होती है।

यदि आप साधना कर रहे होते तो आपको पता होता कि "ध्यान" जैसी कोई चीज होती ही नहीं है । मानव मन में बाकी सब चीजों की तरह, यह सिर्फ शब्दों पर एक मजाकिया खेल है। हम "ध्यान" शब्द को इस तथ्य को कहते हैं कि चेतना में एक निश्चित प्रक्रिया हो रही है। मान लीजिए, एक निश्चित वस्तु लंबे समय तक धारणा के क्षेत्र के केंद्रीय खंड के रूप में मौजूद है। माध्यम पहले इस खंड को दूसरों के दिमाग से निकालता है। और फिर वह इसके साथ जो चाहे करता है।

विश्वास अविश्वासियों के लिए, सामान्य लोगों के लिए एक अमूर्त वस्तु है। लेकिन जो विश्वास के आयाम में काम करता है वह समझता है और महसूस करता है कि यह वास्तविक है। हर किसी का जीवन का अपना आयाम होता है। उदाहरण के लिए, मानव समाज की सभ्यता एक कीट या कीड़ा की समझ से परे है... विश्वास के लिए धन्यवाद, हम एक उच्च आयाम में रह सकते हैं और यह कुछ ठोस है, हालांकि आसानी से समझ में नहीं आता है।

जो लोग वास्तव में इस आयाम के साथ बातचीत करते हैं, वे इसकी वास्तविकता की कई पुष्टि पाते हैं। हाँ, हमें समाचार, समाचार, सूचना प्राप्त होती है। पुष्टि संभव है। यदि सामान्य या अज्ञानी जनता के प्रतिनिधियों को उच्च वास्तविकता की पुष्टि नहीं मिलती है, तो इसका मतलब यह बिल्कुल नहीं है कि यह अस्तित्व में नहीं है।

369 गोलोक की प्रकृति पर

जो कुछ कृष्ण को संतुष्ट करता है वह लीला है। और आराध्य, और शुद्ध, और बिल्कुल सही। हमें चीजों को इसी नजरिए से देखना चाहिए। अवांछित घटनाएं भी सामंजस्य बिठाती हैं। कुछ इतना विशिष्ट: निरंकुशता की प्रकृति और स्थिति इतनी उत्तम है। जब उसके साथ संचार की बात आती है तो कुछ भी बुराई प्रवेश नहीं कर सकती है। जब विभिन्न पक्षों के टकराव की बात आती है तो अच्छा या बुरा होता है। लेकिन कोई अलग पक्ष नहीं हैं। केवल एक पक्ष है।

329 यदि आप स्वयं को आत्मिक संसार में पाते हैं

एक आयाम है जहाँ आपको अपना ख्याल रखने की ज़रूरत नहीं है। सहज महसूस करने के लिए कुछ खोजने की कोशिश करने की आवश्यकता नहीं है। सब कुछ स्वचालित रूप से और पूरी तरह से आपके सच्चे अच्छे की सेवा करता है। आपको यह गणना करने की आवश्यकता नहीं है कि आपके लिए क्या अच्छा है और क्या बुरा। वातावरण आपके लिए यह करेगा; जो कुछ तुम्हारे लिए आवश्यक होगा वह करेगा, और यह कुछ उत्तम होगा।

301 आध्यात्मिक दुनिया - सौंदर्य की भूमि

सुंदरता की भूमि। "जहाँ हर शब्द एक गीत है, हर कदम एक नृत्य है और बांसुरी सबसे प्रिय साथी है ..." ("श्री ब्रह्म-संहिता", 5.56) आध्यात्मिक दुनिया में हर शब्द एक गीत है, भौतिक ध्वनि नहीं। वह दूसरे धाम से आते हैं, जहां हर चीज सुंदरता और आकर्षण से दिल को मोह लेती है। यह एक ऐसी दुनिया है जहां अच्छे शिष्टाचार सबसे मधुर और सामंजस्यपूर्ण होते हैं, जहां हर शब्द एक गीत (कथ गणम) होता है, हर आंदोलन अपनी कृपा से एक नृत्य जैसा दिखता है (नटन्या गमनं आपि)। इस तरह दुनिया का वर्णन किया गया है। इसमें सब कुछ सबसे परिष्कृत सुंदरता से भरा है। यह सौंदर्य की भूमि है। सब कुछ अलौकिक रूप से परमात्मा की सुंदरता की छाप है। हर चीज का मूल कारण मंत्रमुग्ध करता है, हृदय और आत्मा को आकर्षित करता है, शक्तिशाली रूप से अपनी ओर आकर्षित करता है।

300 आस्था - आध्यात्मिक दुनिया को देखने के लिए एक उपकरण

विद्युत चुम्बकीय तरंगों के बिना, हम चंद्रमा और अन्य ग्रहों के साथ संचार नहीं कर पाएंगे। हमारे हाथ, आंखें और धारणा के अन्य अंग उनसे संवाद नहीं कर सकते हैं। आस्था, बिजली की सूक्ष्म शक्ति की तरह, हमें दूर की वास्तविकता से जोड़ती है। अन्य विधियां यहां बेकार हैं।

आस्था एक वास्तविक शक्ति है, यह कल्पना की उपज या अमूर्त दिमाग का खेल नहीं है। मन पदार्थ की संतान है, निम्नतर है, और विश्वास को जन्म नहीं दे सकता। वह एक अलग, गैर-भौतिक प्रकृति की है। आस्था का स्रोत सर्वोच्च वास्तविकता है, आत्मा की वास्तविकता है।

विशेष उपकरणों की सहायता के बिना हम यह भी नहीं देख पाते हैं कि हमारे अपने शरीर में क्या हो रहा है। श्रद्धा, श्रद्धा, एक ऐसा साधन है जिसके द्वारा आत्मा उच्चतर लोक की ओर मुड़कर उसे देख सकती है। हमारी भौतिक क्षमताएं और तकनीकी उपकरण यहां शक्तिहीन हैं।

289 हमारी आत्मा आध्यात्मिक दुनिया की संतान है

हम यहां आए हैं, गुलामी की भावना के नशे में, शोषण की दुनिया की वस्तुओं के दयनीय आनंद की लालसा में। हम भौतिक दुनिया का उपनिवेश करने आए थे, लेकिन हम असफल रहे। भौतिकवादी आकांक्षाओं की दुनिया ने हमें सूक्ष्म और स्थूल शरीरों में जकड़ कर हमें निगल लिया है और गुलाम बना लिया है। हमारे आंतरिक व्यक्तित्व, हमारे सच्चे स्व को उभरने के लिए इन सभी कोशों को हटाना होगा। स्थूल झूठे अहंकार के नीचे सुंदर अहंकार, आत्मा है। और वह उस उच्च धाम की संतान है।

283 आध्यात्मिक दुनिया - सुख की दुनिया

वृंदावन की भूमि सबसे खुशहाल भूमि है जिसकी कोई सीमा नहीं है। इसमें सब कुछ शामिल है। भौतिक संसार असीम संसार का, सौंदर्य का असीम सागर का केवल एक तुच्छ हिस्सा है। यह सुझाव या भावुकता नहीं है। यह उतना ही वास्तविक है जितना कि हमारी खुशी की खोज वास्तविक है।

भौतिकवादियों का मानना ​​है कि धन और स्त्रियाँ उन्हें सच्चा सुख देंगे, लेकिन वे केवल निराश हैं। सांसारिक सुख माया है। किसी न किसी रूप में, ये लोग जीवन भर खुद को धोखा देते हैं।

277 द स्पिरिट वर्ल्ड इज नॉट प्लेस फॉर टूरिज्म

आध्यात्मिक दुनिया बलिदान, आत्म समर्पण की भूमि है। बलिदान और आत्म समर्पण की भावना के बिना हम बलिदान और आत्म-समर्पण की भूमि में कैसे प्रवेश कर सकते हैं? हम वहाँ पर्यटक के रूप में सिर्फ इसलिए नहीं जा सकते क्योंकि हमने धर्मग्रंथों को पढ़ लिया है या भक्तों से उस दुनिया के कुछ आकर्षक विवरण सुने हैं। हमारे लिए यह कहना असंभव है, "ओह! और मैं देखना चाहता हूं कि वहां क्या है और कैसे है।" इस दुनिया में भी, हम जानते हैं कि लोग पर्यटकों को कैसे देखते हैं। वे आमतौर पर कहते हैं: "ओह, हाँ, ये कुछ बेवकूफ हैं, पर्यटक। उनके पास करने के लिए कुछ नहीं है, इसलिए वे यहां के नजारे देखने आए हैं। और हमारी मातृभूमि में वास्तव में क्या हो रहा है - उन्हें पता नहीं है।" आध्यात्मिक दुनिया के बारे में क्या?

219 आत्मा की दुनिया की प्रकृति

"गोल्डन कप" एक विशेष प्रकार की क्रीम है। आप देख सकते हैं कि कैसे इस क्रीम के ऊपर दो उँगलियों से खट्टा क्रीम लगी हुई है. और श्रील गुरु महाराज कहते हैं, "इस दुनिया से हम इतने जुड़े हुए हैं कि हमारा स्थायी डाक पता है, यह दुनिया इस क्रीम की तरह है। हमारे अनुभव की दुनिया सिर्फ एक सतह खोल है। लेकिन इसके बाद अस्तित्व के विशाल क्षेत्र आते हैं - और यह चेतना का संसार है। लेकिन अस्तित्व का और भी व्यापक क्षेत्र है - सत, चित और आनंदम। और सर्वव्यापी, विशाल और अत्यधिक केंद्रित, संघनित - ऐसा आनंदम होने के आयाम की प्रकृति है - आनंद।

195 आत्मा की दुनिया में प्रवेश

आस्था कोई अमूर्त और अस्तित्वहीन चीज नहीं है। विश्वास इस दुनिया की तथाकथित वास्तविक, ठोस वस्तुओं की तुलना में कहीं अधिक वास्तविक और ठोस है। जिस प्रकार संवेदी धारणा के विभिन्न संसार हैं: दृष्टि की दुनिया है, जो हमें आंखों के माध्यम से उपलब्ध है, सुनने की दुनिया है, जो हमें कानों के माध्यम से उपलब्ध है, गंध, स्पर्श, और की दुनिया है। इसी तरह और आगे - एक आध्यात्मिक दुनिया है, जिसे ईश्वर का राज्य या ईश्वर की दुनिया कहा जाता है, आध्यात्मिक वास्तविकता। और यह दुनिया हमारे लिए सुलभ हो सकती है, हम इस दुनिया की वास्तविकताओं को विश्वास जैसे सिद्धांत के माध्यम से देख सकते हैं।

उच्च विश्व के 125 निवासी

जो उस आयाम में रहते हैं, उस आदर्श दुनिया में, उनके पास... ये ऐसे अद्भुत स्वभाव वाले लोग हैं, ये किसी से शिकायत नहीं करते, किसी से शिकायत नहीं करते। वे देखते हैं, वे पर्यावरण को सबसे आदर्श प्रकाश में देखते हैं। और वे सतर्क हैं, सावधान हैं कि कोई अशांति पैदा न करें। यह एक शुद्ध क्षेत्र है, एक शुद्ध क्षेत्र है। और मुझे सृजन नहीं करना चाहिए, अंधकार लाना चाहिए। वे बहुत सतर्क हैं, इस संबंध में बहुत सावधान हैं। पूर्ण शुद्धता। इस प्रकार का स्वभाव आपको उस आयाम, उस क्षेत्र, उस क्षेत्र में प्रवेश करने की अनुमति देता है जहां सब कुछ अच्छा है।

124 उच्चतम आयाम तक पहुंचें

यदि हम उच्च आयाम तक पहुँचना चाहते हैं, तो हमें स्वयं को बदलना होगा, सही दृष्टिकोण अपनाना होगा, हमें निम्नलिखित विचार विकसित करने होंगे, कि "यह सब अच्छा है, यह सब आनंदमय है।" और मैं कहाँ हूँ? वह स्थान जहाँ मैं अभी हूँ? मेरी वर्तमान स्थिति बहुत नीची है। इस तरह का रवैया हमें बहुत जल्दी सफलता दिलाएगा। किसी के बारे में कोई शिकायत नहीं, आपके पिछले जीवन के बारे में कोई शिकायत नहीं। शुद्ध और खुले दिल से हम इस आदर्श के लिए प्रयास करेंगे। और फिर बहुत जल्द हम इस आदर्श पर पहुंचेंगे।

123 नो रिस्क नो गेन

अभिव्यक्ति "कोई जोखिम नहीं, कोई लाभ नहीं" जीवन के इस आयाम को संदर्भित करता है - वह आयाम जहां हम अभी हैं। भगवद गीता हमें सलाह देती है: "प्रयास मत करो, न तो लाभ या हानि में आसक्त रहो, क्योंकि होने के इस आयाम में सब कुछ झूठ है, लाभ और हानि और हानि दोनों। और फिर आपकी आंतरिक जागृति उस वास्तविक स्थान पर होगी जहां जोखिम है, लाभ है और हानि, लाभ और हानि है। हानि अपमान है, सेवा लाभ है, लाभ है।" अस्तित्व के इस आयाम में, लाभ और हानि झूठे हैं, लेकिन होने के उच्च आयाम में, हानि और लाभ दोनों मौजूद हैं, सत्य और वास्तविक हैं। और वह है साधना।

120 यह दुनिया विश्वसनीय नहीं है

यह दुनिया भरोसेमंद नहीं है, हम यहां बहुत खतरनाक स्थिति में हैं। हम नहीं कर सकते, हमारे यहां हमारे पैरों के नीचे कोई जमीन नहीं है। मैं अपने पैरों के नीचे असली, असली जमीन रखना चाहता हूं, अन्यथा मैं नहीं कर सकता... मैं अपने दिमाग को शांत नहीं कर सकता। मैं कहाँ खड़ा हो सकता हूँ, मेरे पैरों के नीचे की जमीन कहाँ है? वह हमेशा मेरे पैरों के नीचे से इस दुनिया में चली जाती है। बूंद-बूंद, बूंद-बूंद। यदि एक बूँद, यदि पानी लगातार टपकता रहे, तो वह, यह पानी पत्थर को संक्षारित करता है, पत्थर में छेद कर देता है। यह चेतना संचित, पुण्य संचित, सुकृति, सौभाग्य। और अंत में, हम देखते हैं, आखिरकार, इस विकास के परिणामस्वरूप, कि इस दुनिया में हमारे पास खड़े होने के लिए कुछ भी नहीं है। मैं इस दुनिया में खोया हुआ हूं, मेरे पैरों के नीचे कोई ठोस जमीन नहीं है। और एक सच्ची इच्छा है, उस भूमि की इच्छा है जिस पर मैं खड़ा हो सकता हूं।

सच्ची ख़ुशी

रस के लिए सभी की आंतरिक आवश्यकता है: सुखम, आनंदम - सुख, परमानंद। और एक व्यक्ति लूट सकता है और उसका आनंद ले सकता है, दूसरा उसका आनंद लेता है जो वह दान करता है, देता है। खुशी और वहाँ, और वहाँ, खुशी। लेकिन एक गुणात्मक अंतर है। भक्ति से, त्याग से, हम जीवित रहते हैं, हमें अधिकतम अनादम मिलता है। अपने आप को बलिदान करके, हम एक उच्च गुणवत्ता वाला रस प्राप्त करते हैं - प्रेम की परिपूर्णता। त्याग के द्वारा हम एक वातावरण, प्रेम की भूमि पा सकते हैं।