खंड द्वितीय। प्राचीन पूर्व

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  विषय III। प्राचीन मिस्र
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    पाठ 4. मिस्र में शासन और वर्ग संघर्ष
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    पाठ 5.मिस्र के राज्य की शक्ति और पतन
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    पाठ7 . प्राचीन मिस्र में वैज्ञानिक ज्ञान और लेखन की उत्पत्ति
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  विषय IV। प्राचीन में सामने एशिया
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    पाठ 2।मध्य नदियों और बाबुल साम्राज्य के सबसे प्राचीन राज्य
  • 
    अध्याय 3. पहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व की पहली छमाही में एशिया
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  विषय वी. प्राचीन भारत
  • 
    पाठ 2।धार्मिक विश्वास और प्राचीन भारतीयों की संस्कृति
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  विषय VI. प्राचीन चीन

खंड III। प्राचीन ग्रीस

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  विषय VII। प्राचीन काल में ग्रीस
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    पाठ 2-4. प्राचीन ग्रीस के मिथक। होमर की "इलियड" और "ओडिसी" कविताएँ
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    पाठ 5. 11वीं-9वीं शताब्दी ई.पू. में यूनानियों के व्यवसाय और कक्षाओं की उत्पत्ति
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  विषय आठवीं। दास प्रणाली की स्थापना और ग्रीस में आठवीं-छठी शताब्दी ईसा पूर्व में शहर-राज्यों का गठन
  • 
    पाठ 1-2. एथेंस गुलाम राज्य का गठन
  • 
    पाठ 1. आठवीं-सातवीं नसों ईसा पूर्व में अभिजात वर्ग के वर्चस्व के तहत एथेंस
  • 
    अध्याय 3।आठवीं-छठी शताब्दी ईसा पूर्व में स्पार्टन गुलाम राज्य
  • 
    पाठ 4.ग्रीस में और भूमध्यसागरीय और काला सागर के तट पर नगर-राज्यों का निर्माण
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  विषय IX. ग्रीस में दासता का विकास और वी शताब्दी ई.पू. में एथेंस का उदय।
  • 
    पाठ 3-4. पांचवीं शताब्दी ईसा पूर्व के मध्य में एथेंस की शक्ति और धन
  • 
    अध्याय 3. पांचवीं शताब्दी ईसा पूर्व के मध्य में एथेंस की शक्ति और धन
• 
  विषय X. V-IV सदी ई.पू. में ग्रीस संस्कृति का फूलना।
  • 
    अध्याय 3. 5 वीं शताब्दी ईसा पूर्व में वास्तुकला, मूर्तिकला और नर्क की पेंटिंग।
• 
  विषय XI. पूर्वी भूमध्य सागर में ग्रीक-मैसेडोनिया राज्यों का गठन
  • 
    सामान्यीकरण-पुनरावृत्ति पाठखंड पर "प्राचीन ग्रीस"

खंड IV . प्राचीन रोम

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  विषय बारहवीं। रोमन गणराज्य का गठन और इटली की विजय
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    पाठ 2।तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व के मध्य में रोमन कुलीन गणराज्य
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  विषय XIII। भूमध्यसागर की सबसे मजबूत गुलाम शक्ति में रोमन गणराज्य का परिवर्तन
  • 
    पाठ 1. पश्चिमी भूमध्य सागर में प्रभुत्व के लिए रोम और कार्थेज के बीच संघर्ष
  • 
    पाठ 4.इटली में किसानों की बर्बादी और जमीन के लिए उनकी लड़ाई
  • 
    पाठ 5. स्पार्टाकस के तहत गुलाम विद्रोह
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  विषय XIV। रोम में गणतंत्र का पतन, अपनी शक्ति के काल में रोमन साम्राज्य
  • 
    पाठ 2. ऑक्टेवियन अगस्त और उसके उत्तराधिकारियों के अधीन रोमन साम्राज्य
• 
  विषय XV. गणतंत्र के अंत में रोम की संस्कृति और जीवन - साम्राज्य की शुरुआत
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  विषय XVI. रोमन साम्राज्य का पतन और मृत्यु
  • 
    पाठ 1. दास अर्थव्यवस्था के पतन की शुरुआत द्वितीय के अंत में - तृतीय शताब्दी में
  • 
    पाठ 2. तीसरी शताब्दी में साम्राज्य का कमजोर होना और सम्राट डायोक्लेटियन के तहत इसका सुदृढ़ीकरण

स्कूल पाठ्यक्रम में प्राचीन विश्व के इतिहास की मुख्य समस्याएं

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  भौगोलिक पर्यावरण और प्राचीन लोगों के जीवन पर इसका प्रभाव
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  लेखन की उत्पत्ति और विकास, वैज्ञानिक ज्ञान, कला

पाठ पद्धति संबंधी सिफारिशें छात्रों को पांचवीं कक्षा में अध्ययन किए गए ऐतिहासिक पाठ्यक्रम और ऐतिहासिक स्रोतों के प्रकारों की प्राथमिक समझ मिलती है। पाठ के मुख्य कार्यों में से एक विषय में पांचवें ग्रेडर की रुचि है।

शिक्षण योजना:

1. पाठ्यक्रम की पुनरावृत्ति "यूएसएसआर के इतिहास से एपिसोडिक कहानियां।"

2. पाठ्यपुस्तक से परिचित होना।

3. ऐतिहासिक स्रोतों की विशेषताएं: लिखित, सामग्री, जातीय-। ग्राफिक।
1. व्यायाम: "चौथी कक्षा में, आप हमारी मातृभूमि के इतिहास से परिचित हुए। उसके अतीत की कौन सी घटनाएँ आपको सबसे ज्यादा याद हैं? आप को क्या याद आता है? उस वर्ष को याद करें जिसमें ये घटनाएँ हुई थीं। एक छोटी सी बातचीत आमतौर पर सक्रिय रूप से आगे बढ़ती है, सबसे अधिक तैयार छात्र विस्तृत उत्तर देते हैं। यदि कक्षा चुप है, तो सहायक प्रश्न स्वीकार्य हैं: “1380 में कौन-सी महत्वपूर्ण घटना घटी? महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध किस वर्ष शुरू और समाप्त हुआ था? आदि।

शिक्षक इस बात पर जोर देते हैं कि केवल अपनी मातृभूमि के इतिहास को जानना पर्याप्त नहीं है। सभी मानव जाति के इतिहास के साथ अन्य देशों और लोगों के इतिहास से परिचित होना महत्वपूर्ण है। "हम पूरी दुनिया के इतिहास का अध्ययन करना शुरू कर रहे हैं, दूसरे शब्दों में, विश्व इतिहास का अध्ययन," वे कहते हैं। विश्व इतिहास की अवधारणा "पांचवीं कक्षा के छात्रों के लिए नई है, इसे गोलार्ध के भौतिक मानचित्र या आदिम समाज के इतिहास पर घर-निर्मित मानचित्र के साथ काम करने के दौरान प्रकट करने की सलाह दी जाती है (देखें मैनुअल, अंजीर। 1 )

व्यायाम : मानचित्र पर दिखाइए और विश्व के भागों के नाम लिखिए। अनुभव से पता चलता है कि केवल व्यक्तिगत छात्र ही कार्य को पूरा करने में सक्षम हैं।

शिक्षक, मानचित्र पर एक प्रदर्शन के साथ अपने शब्दों के साथ, छात्रों को सूचित करता है कि इस वर्ष वे अफ्रीका, एशिया और यूरोप के प्राचीन लोगों के जीवन के बारे में जानेंगे।

2. छात्र पाठ्यपुस्तक में "इतिहास" शब्द की परिभाषा पाते हैं: छात्रों में से एक पृष्ठ 6 पर पैराग्राफ 1, 3, 4 को जोर से पढ़ता है। फिर शिक्षक पूछता है: "विश्व इतिहास के पहले खंड का नाम क्या है? "

व्यायाम : सामग्री की तालिका खोजें (पृष्ठ 3-5)। पाठ्यपुस्तक चार भागों में विभाजित है, या, दूसरे शब्दों में, चार खंडों में। इन पृष्ठों पर भागों के शीर्षक बड़े अक्षरों में दिए गए हैं। पाठ्यपुस्तक के अनुभागों को क्या कहा जाता है? पहले से ही इस पाठ में, छात्र पाठ्यक्रम के पहले खंड का नाम याद रखते हैं, जिसे शिक्षक बोर्ड पर लिखता है ( बोर्ड पर अनुभागों (विषयों, पाठों), नए शब्दों, नामों, तिथियों, तथाकथित "अनुस्मारक", गृहकार्य, आदि के नाम लिखने की सलाह दी जाती है। मैनुअल में नीचे, केवल अपेक्षाकृत जटिल मामलों का उपयोग करना बोर्ड इंगित किया गया है।) वह बताते हैं कि "आदिम" शब्द का अर्थ "सबसे प्राचीन" है (छात्रों को § 2 में अधिक सटीक परिभाषा मिलेगी)।

शिक्षक पाठ्यपुस्तक में चित्रण की भूमिका पर ध्यान आकर्षित करता है: चित्र पुरातनता में लोगों के जीवन का एक विचार बनाने में मदद करेंगे। उदाहरण के लिए, रंग खोजने का प्रस्ताव है। चावल। एक:

- आपने अभी तक आदिम लोगों के जीवन का अध्ययन नहीं किया है, लेकिन इस तस्वीर की जांच करने के बाद, आप पहले से ही कुछ सवालों के जवाब देने में सक्षम होंगे। प्राचीन काल के लोग केवल गर्म देशों में ही क्यों रह पाते थे?

"उनके पास कपड़े नहीं थे," छात्र कहते हैं।

- अपने विचार स्पष्ट करें: आप किन देशों में बिना कपड़ों के रह सकते थे?

छात्रों को सुनने के बाद शिक्षक पूछता है:

- क्या कोई अन्य प्रमाण है कि लोग केवल गर्म देशों में ही रह सकते थे? तस्वीर को देखिए और बताइए कि लोगों को खाना कैसे मिला।

वे शिकार करते थे और फल इकट्ठा करते थे। और गर्म देशों में उत्तरी देशों की तुलना में अधिक फल और जामुन होते हैं।

चित्र में आपको कौन से उपकरण दिखाई दे रहे हैं?

- पत्थर और लाठी।

उत्तरों को पूरक करते हुए, शिक्षक बताते हैं कि हर पत्थर और छड़ी उपकरण नहीं हैं। उदाहरण के लिए, किसी नदी के किनारे कहीं पाया जाने वाला पत्थर उपकरण नहीं कहा जा सकता। लेकिन अगर एक आदिम आदमी ने पत्थर को एक निश्चित आकार दिया, तो ऐसा पत्थर एक उपकरण में बदल गया।

ड्राइंग पर विचार करने के दौरान, इस बात पर जोर देना वांछनीय है कि सबसे प्राचीन लोग ढाई मिलियन साल पहले पृथ्वी पर रहते थे, इकट्ठा करके और शिकार करके भोजन प्राप्त करते थे (इस पर अधिक चर्चा अगले पाठ में की जाएगी)।

3. शिक्षक यह याद रखने का सुझाव देते हैं कि वैज्ञानिक प्राचीन लोगों के जीवन के बारे में कैसे सीखते हैं। इस मुद्दे पर ग्रेड IV में विचार किया गया था, इसलिए छात्र उत्खनन की भूमिका, बर्च की छाल के नाम, पत्थर और चमड़े पर शिलालेख आदि को इंगित करने में सक्षम हैं।

अवधारणा का पता चला है ऐतिहासिक स्रोत.

"स्रोत" शब्द के कई अर्थ हैं। वाक्य में इसका क्या अर्थ है: "जंगल में, लोगों ने एक स्रोत देखा"? "ज्ञान का स्रोत" अभिव्यक्ति में एक ही शब्द का क्या अर्थ है? ज्ञान का स्रोत क्या कहा जा सकता है? एक उदाहरण दें।

छात्र अलग-अलग उत्तर देते हैं, लेकिन वे मुख्य बात समझते हैं - "स्रोत" शब्द का प्रयोग शाब्दिक और आलंकारिक दोनों तरह से किया जा सकता है। शिक्षक बताते हैं कि प्राचीन इमारतों के खंडहर, व्यंजनों के टुकड़े, विभिन्न प्राचीन शिलालेख इतिहास पर ज्ञान के स्रोत हैं।

पांचवीं कक्षा के छात्र पाठ्यपुस्तक में "लिखित ऐतिहासिक स्रोत" (पृष्ठ 7) की अवधारणा की परिभाषा पाते हैं। इस बात पर जोर दिया जाता है कि सबसे पुराने लिखित स्रोत लगभग 5 हजार वर्ष पुराने हैं। कार्य का उपयोग करके एक प्राचीन लिखित स्रोत का एक विचार बनाया जा सकता है: "कल्पना कीजिए कि पहाड़ों में आप एक चट्टान पर खुदी हुई एक शिलालेख देखते हैं (शिक्षक कक्षा की दीवार की ओर मुड़ता है, जैसे कि दीवार वह चट्टान है, साथियों , पाठ को "पार्सिंग", और छात्रों को ऐसा लगता है कि वे वास्तव में शिलालेख देखते हैं): "मैं एक महान राजा हूं, राजाओं का राजा, मैं एक पड़ोसी देश के लिए एक अभियान पर गया था। मैंने शत्रु सेना को हराया, 6 हजार सैनिकों को मार डाला, 20 शहरों को जला दिया, 10 हजार पुरुषों और महिलाओं को बंदी बना लिया, घोड़ों, ऊंटों, भेड़ों को बिना गिनती के चुरा लिया। जो कोई भी इस शिलालेख को नष्ट कर देता है, उसे दुर्जेय देवताओं को दंडित करने दें। यह लिखित स्रोत वैज्ञानिकों को क्या बताएगा??

एक वास्तविक प्राचीन शिलालेख को पढ़ना बहुत कठिन है। क्यों - आमतौर पर छात्र समझते हैं: शिलालेख एक अपरिचित भाषा में और जटिल वर्णों में बने होते हैं। शिक्षक कहते हैं कि वैज्ञानिकों ने प्राचीन शिलालेखों को समझने में बहुत प्रयास किया है। उनमें से अधिकांश को पहले ही पढ़ा जा चुका है, कुछ को अभी तक सुलझाया नहीं जा सका है ( सबसे प्राचीन भारतीय पत्र (पाठ्यपुस्तक में उल्लिखित), क्रेते का पत्र, एट्रस्कैन, ईस्टर द्वीप, अमेरिका के लोग - माया, ओल्मेक, आदि हल नहीं हुए हैं।).

शिक्षक नोट करता है कि केवल लिखित स्रोतों का अध्ययन करके, कोई यह पता नहीं लगा सकता है कि लोग प्राचीन काल में कैसे रहते थे (सबसे पुराने शिलालेख लगभग 5 हजार साल पहले बनाए गए थे, और लोग पृथ्वी पर ढाई मिलियन वर्षों से मौजूद हैं)।

शब्द "पुरातत्व", "भौतिक स्रोत" समझाया गया है। उत्खनन द्वारा निभाई गई भूमिका पर ध्यान देना उचित है: 1) प्राचीन कचरा गड्ढे; 2) प्राचीन कब्रें; 3) प्राचीन शहर।

1. प्राचीन कचरे के गड्ढे क्यों खोदते हैं? बच्चों को लगता है कि यह मजाकिया है। लेकिन कोई भी खोज, यहां तक ​​​​कि सबसे तुच्छ भी, पुरातत्वविद् को बहुत कुछ बताएगा।

व्यायाम: प्राचीन गांव के कचरे के गड्ढे में पुरातत्वविदों को बहुत सारी जानवरों की हड्डियाँ मिलीं। वैज्ञानिकों के स्थान पर स्वयं की कल्पना करें: गाँव के निवासियों के व्यवसायों के बारे में अधिक जानने के लिए आप इन हड्डियों का अध्ययन कैसे शुरू करेंगे?

"मुझसे प्रश्न पूछें," शिक्षक सुझाव देता है, "मैं उनका उत्तर दूंगा। आप हड्डियों के बारे में क्या जानना चाहते हैं?*” कार्य पूरा करने से छात्र ऐतिहासिक विज्ञान की विधियों से परिचित होते हैं, तर्क करना सीखते हैं।

छात्र। हड्डियाँ किस जानवर की थीं?

शिक्षक। जंगली बैल, जंगली हिरण, जंगली सूअर। साथ ही पालतू जानवर: कुत्ते, बकरी, सूअर।

छात्र। क्या यह जानना संभव है कि जानवर कब मारे गए?

शिक्षक। लगभग दस हजार साल पहले।

छात्र। क्या लोगों द्वारा इन हड्डियों के प्रसंस्करण के निशान हैं? क्या हड्डियों पर कोई शिलालेख है?

शिक्षक। ऐसे कोई निशान नहीं हैं। अभिलेख भी नहीं मिले हैं। यदि कोई अन्य प्रश्न नहीं हैं, तो उत्तर के आधार पर आप गाँव के निवासियों के व्यवसायों के बारे में क्या सीख सकते हैं, इसका उत्तर दें।

छात्र। दस हजार साल पहले लोग यहां हिरण, बैल, जंगली सूअर का शिकार करते थे। उन्होंने घरेलू जानवरों को पाला: कुत्ते, बकरी, सूअर।

शिक्षक। कैसे पता करें कि कौन सा व्यवसाय अधिक विकसित हुआ: शिकार या पशु प्रजनन? इसके लिए क्या करने की जरूरत है? ... आइए गणना करते हैं कि कौन सी हड्डियां अधिक थीं। बता दें कि जंगली जानवरों की हड्डियाँ।

छात्र। इसका मतलब है कि शिकार को और अधिक विकसित किया गया है।

शिक्षक। कूड़े के गड्ढे में गाय की एक भी हड्डी नहीं मिली। इस तथ्य की व्याख्या कीजिए।

छात्र। गायों को अभी तक इंसानों ने पालतू नहीं बनाया है।

शिक्षक। क्या एक और स्पष्टीकरण संभव है?

छात्र। शायद गाँव के निवासी गाय को पवित्र जानवर मानते थे और उसका मांस नहीं खाते थे।

2. प्रश्न: पुरातत्वविद किस उद्देश्य से कब्र खोदते हैं? प्राचीन लोग उन कब्रों में क्यों डालते थे जिनका उपयोग मृतक अपने जीवनकाल में करता था? (केवल कुछ छात्र जो स्कूल के बाहर इस सामग्री से परिचित हैं, उत्तर दे सकते हैं।) यहां यह उल्लेख करना उपयोगी है कि प्राचीन लोग मनुष्य के बाद के जीवन में विश्वास करते थे। "मृतकों के देश" में मृतक को कथित तौर पर वह सब कुछ चाहिए जो उसने पृथ्वी पर इस्तेमाल किया था। इसलिए, प्राचीन कब्रों में, कचरे के गड्ढों के विपरीत, अक्षुण्ण वस्तुएं पाई जाती हैं: एक योद्धा की कब्र में - एक तलवार और एक हेलमेट, एक अमीर महिला की कब्र में - एक गरीब आदमी की कब्र में मोती, झुमके और अंगूठियां - भोजन और उपकरणों का एक बर्तन।

3. प्राचीन नगर की खुदाई का महत्व एक या दो उदाहरणों से पता चलता है।

क) प्राचीन समय में, काकेशस पर्वत के दक्षिण में स्थित नीनवे (देखें 17) का एक शहर था। एक बार नीनवे को शत्रु सेना ने घेर लिया। दो साल तक वे शहर पर कब्जा नहीं कर सके। अंत में, दुश्मन उसमें घुस गए: घुड़सवार सड़कों पर दौड़ पड़े, तलवारें चमकीं और भाले चमक उठे। विजेताओं ने कैदियों को ले लिया, वह सब कुछ ले लिया जो ले जाया जा सकता था: कीमती बर्तन, मवेशी, धातु के हथियार। लूटे गए घरों में आग लगा दी गई। शहर वीरान है। किसी ने बसने की हिम्मत नहीं की

राख पर, केवल हवा एक बार शोर सड़कों पर चली गई, उसने धूल और रेत ला दी और शहर को ढक लिया।

यह बताते हुए कि प्राचीन शहर भूमिगत क्यों थे, शिक्षक छात्रों से परिचित विषय पर ध्यान देंगे:

- आप जिस डेस्क पर बैठे हैं, वह साफ है, लेकिन अगर आप एक हफ्ते तक क्लासरूम की सफाई नहीं करते हैं, तो आप डेस्क पर अपनी उंगली से अपना नाम लिख सकते हैं। अब कल्पना कीजिए कि ढाई हजार साल तक नीनवे के खंडहरों पर धूल और रेत की परत कैसे पड़ी रही। वह सब भूमिगत थी।.

जब पुरातत्वविद नीनवे में आए, तो उन्होंने ईंट की दीवारों, फाटकों, घरों और शाही महल को जीर्ण-शीर्ण पाया। शहर की खुदाई लोगों के जीवन के बारे में क्या बता सकती है? इतिहासकार सबसे छोटे विवरणों में रुचि रखते हैं: चाहे सड़कें चौड़ी हों या संकरी, चाहे वे पक्की हों, घरों की दीवारें किस सामग्री से बनी हों, शाही महल और निवासियों के घर कैसे दिखते थे। यह ध्यान देने योग्य है कि नीनवे की खुदाई के दौरान, न केवल सामग्री, बल्कि सबसे मूल्यवान लिखित स्रोत भी पाए गए - एक पुस्तकालय जिसमें 20 हजार "किताबें" शामिल हैं।

b) इटली में स्थित पोम्पेई शहर लगभग 2 हजार साल पहले माउंट वेसुवियस के विस्फोट के दौरान राख से ढका हुआ था (देखें पृष्ठ 221)। शहर को बर्खास्त या आग से क्षतिग्रस्त किए बिना नष्ट कर दिया गया। वैज्ञानिकों ने न केवल बाहरी, बल्कि घरों, कार्यशालाओं, स्नानागार, एक थिएटर और अन्य इमारतों की आंतरिक उपस्थिति को भी बहाल किया। अच्छी तरह से संरक्षित फर्नीचर, उपकरण, पेंटिंग और मूर्तियां, कई घरेलू सामान। (आप "पोम्पेई का प्राचीन शहर" श्रृंखला से कई पारदर्शिता या XVI-XVIII पाठ्यपुस्तक की रंगीन तस्वीरों का उपयोग कर सकते हैं।)

इसके अलावा, शिक्षक प्राचीन लोगों के बारे में ज्ञान के एक अन्य स्रोत का नाम देता है। यह उन लोगों के जीवन का अध्ययन है जो अपने विकास में बहुत पीछे हैं (पृष्ठ 9 पर "ऑस्ट्रेलियाई झोपड़ी में तस्वीर" माना जाता है)। शिक्षक दीवार के नक्शे का उपयोग करते हुए इनमें से एक या दो राष्ट्रीयताओं के बारे में बताता है ( सबसे पिछड़े आधुनिक लोगों में थाईलैंड में मरबरी, सुमात्रा में कुबू और तंजानिया में हडज़ापी हैं। देखें: शिकारी, इकट्ठा करने वाले, मछुआरे। ईडी। ए एम रेशेतोवा। एल।, 1972, पी। 8, 108, 144).

आज हडज़ापी की एक छोटी सी जनजाति पूर्वी अफ्रीका में रहती है। यह न तो कृषि जानता है और न ही पशुपालन। हडज़ापी मृग, गैंडों और अन्य जानवरों के शिकार के साथ-साथ जंगली मधुमक्खियों से फल और खाद्य जड़ें, पक्षी के अंडे, शहद उठाकर अपना भोजन प्राप्त करते हैं। हडज़ापी धातुओं को खनन और संसाधित करना नहीं जानते, वे पत्थर और लकड़ी से उपकरण बनाते हैं, शुतुरमुर्ग के अंडे के छिलके से व्यंजन, गोले से चम्मच। कंटीली झाड़ियों के कांटों से बचाने के लिए वे चमड़े के छोटे एप्रन और सैंडल पहनते हैं। हडजापी भोजन की तलाश में घूमते हैं, खराब मौसम से वे गुफाओं या छोटी झोपड़ियों में छिप जाते हैं।

पाठ के अंत में, इस प्रश्न पर बातचीत संभव है: "वैज्ञानिक प्राचीन लोगों के जीवन के बारे में कैसे सीखते हैं?"

गृहकार्य. पाठ्यपुस्तक, पीपी. 6-10. प्रश्न 3 पृष्ठ 9 पर।

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स्लाइड कैप्शन:

1. कुदाल की खेती का उदय। 2. पशुओं को पालतू बनाना। 3. शिल्प का उदय। 4. रॉड और जनजाति। 5. विश्वदृष्टि।

तालिका भरकर निष्कर्ष निकालें: नए उद्योगों के उदय का मुख्य कारण क्या था?

एक दिन लोगों ने देखा कि गुफा के प्रवेश द्वार पर गिरा हुआ दाना अंकुरित हो गया है। औरतें कुदाल के सहारे धरती को ढीला करके जमीन में अनाज फेंकने लगीं। इस तरह खेती हुई।

कुदाल के अलावा, मिट्टी के काम में एक पत्थर की कुल्हाड़ी और एक दरांती का इस्तेमाल किया जाता था। तुमने कुल्हाड़ी से वृक्षों और झाड़ियों को काटा, फिर ठूंठों को उखाड़ फेंका, और सब कुछ जला दिया। राख को जमीन में मिला दिया गया। यह खाद का काम करती थी

हड्डी से बने दरांती से काटा। दरांती में पत्थर के ब्लेड डाले गए। परिणामी अनाज को आटे में पीस दिया गया था, फिर इसे पानी के साथ मिलाया गया था और परिणामी द्रव्यमान को कोयले पर आग के चारों ओर बेक किया गया था।

उसी समय, पशु प्रजनन दिखाई दिया। शिकार से लौटने वाले पुरुष कभी-कभी घायल जानवरों या शावकों को लाते थे। पहला पालतू कुत्ता था। फिर सूअर, बकरी, भेड़ और गायों को पालतू बनाया गया। कृषि और पशुपालन का उदय संभव हुआ क्योंकि लोगों के पास अतिरिक्त उत्पाद थे। क्यों? अर्थव्यवस्था धीरे-धीरे विनियोग से उत्पादन की ओर मुड़ने लगी। अब लोगों की भलाई उनके श्रम पर ही निर्भर थी।

अर्थव्यवस्था के विकास के साथ, लोगों ने औजारों और घरेलू बर्तनों के निर्माण पर अधिक ध्यान देना शुरू कर दिया। प्राचीन काल से, लोग टहनियों से कोज़िना बुनते थे और उन्हें मिट्टी से ढक देते थे। टोकरी में पानी आने पर मिट्टी गीली हो जाती है। एक बार, जब टोकरी आग में गिर गई, तो मिट्टी जल गई और कठोर हो गई।

उसी समय, बुनाई दिखाई दी। एक साधारण करघे का आविष्कार किया गया था। धागों को लिनन से बनाया जाता था, या जानवरों के बालों से काता जाता था। लोगों में लिनन और ऊनी कपड़े दिखाई दिए, और वे खराब मौसम से अधिक सुरक्षित हो गए।

प्राचीन लोगों ने उस स्तर के लिए काफी जटिल तकनीकों में महारत हासिल की। स्लाइड एक आदिम ड्रिलिंग मशीन दिखाती है। उसकी मदद से, लोगों ने पत्थर की कुल्हाड़ियों में छेद किए और फिर उनमें एक शाफ्ट डाला।

आदिवासी समुदाय जनजाति ब्राकी बड़े बुजुर्ग बड़ों की परिषद

लोगों के लिए, प्रकृति में सब कुछ एनिमेटेड था उनकी राय में, दुनिया में आत्माओं का निवास था। सबसे शक्तिशाली आत्माओं को देवता कहा जाता था। यदि चारों ओर सब कुछ जीवित है, तो हर चीज पर बातचीत की जा सकती है, आपको बस देवताओं से एक अनुरोध, एक प्रार्थना करने की जरूरत है। देवताओं की छवियों को मूर्तियाँ कहा जाता था। क्या आपने देवताओं को मूर्तियों को प्रसन्न करने के लिए बलिदान किया था

अनुभाग में अन्य लेख भी पढ़ें:
- आदिम समाज के बारे में संक्षिप्त विवरण
- आदिम मानव झुंड
- जीनस का गठन
- प्राइमल हंटर्स

प्राचीन लोगों की कृषि

लगभग 13 हजार साल पहले, पृथ्वी पर आधुनिक जलवायु के समान एक जलवायु स्थापित की गई थी। ग्लेशियर उत्तर की ओर पीछे हट गया। यूरोप और एशिया में टुंड्रा की जगह घने जंगलों और स्टेपी ने ले ली। कई झीलें पीट बोग्स में बदल गई हैं। विशाल हिमयुग के जानवर विलुप्त हो गए हैं।

ग्लेशियर के पीछे हटने और एक समृद्ध और अधिक विविध वनस्पतियों की उपस्थिति के साथ, लोगों के जीवन में पौधों के खाद्य पदार्थों का महत्व बढ़ जाता है। भोजन की तलाश में, आदिम लोग जंगलों और सीढ़ियों से भटकते थे, जंगली पेड़ों के फल, जामुन, जंगली अनाज के दाने इकट्ठा करते थे, जमीन से कंद और पौधों के बल्ब निकालते थे और शिकार करते थे। पौधों के खाद्य भंडार की खोज, संग्रह और भंडारण मुख्य रूप से महिलाओं का काम था।
धीरे-धीरे, महिलाओं ने न केवल उपयोगी जंगली पौधे ढूंढना सीखा, बल्कि उनमें से कुछ को बस्तियों के पास खेती करना भी सीखा। उन्होंने मिट्टी को ढीला किया, उसमें अनाज डाला, और जंगली घास को हटा दिया। जुताई के लिए, आमतौर पर एक नुकीली खुदाई वाली छड़ी और एक कुदाल का उपयोग किया जाता था। कुदाल लकड़ी, पत्थर, हड्डी, मृग सींग का बना होता था। प्रारंभिक खेती को कुदाल की खेती कहा जाता है। कुदाल पालन मुख्य रूप से महिलाओं का काम था। इससे स्त्री को परिवार में मान सम्मान और सम्मान मिलता था। महिलाओं ने बच्चों को पाला, पुरुषों के साथ, उन्होंने घर की देखभाल की। पुत्र हमेशा माता के कुल में रहते थे, और रिश्तेदारी माँ से पुत्र में स्थानांतरित हो जाती थी।
जिस कबीले में महिला ने अर्थव्यवस्था में अग्रणी भूमिका निभाई, उसे मातृ कबीले कहा जाता है, और मातृ कुलों के अस्तित्व के दौरान लोगों के बीच विकसित होने वाले संबंधों को मातृसत्ता कहा जाता है।
कुदाल के अलावा, अन्य कृषि उपकरण दिखाई दिए। कान काटने के लिए दरांती का प्रयोग किया जाता था। यह नुकीले चकमक दांतों वाली लकड़ी का बना होता था। अनाज को लकड़ी के मैलेट से खटखटाया गया, दो सपाट पत्थरों से रगड़ा गया - एक अनाज का चूरा।
अनाज को स्टोर करने और उससे खाना बनाने के लिए लोगों को बर्तनों की जरूरत होती थी। बारिश से भीगी हुई मिट्टी पर ठोकर खाने के बाद, आदिम लोगों ने देखा कि गीली मिट्टी चिपक जाती है और चिपक जाती है, और फिर धूप में सूखने पर यह सख्त हो जाती है और नमी नहीं छोड़ती है। मनुष्य ने मिट्टी से कच्चे बर्तनों को ढालना, धूप में जलाना और बाद में आग लगाना सीखा।

कृषि प्राचीन आदमीलगभग सात हजार साल पहले बड़ी दक्षिणी नदियों की घाटियों में पैदा हुई थी। यहाँ ढीली मिट्टी थी, हर साल गाद से निषेचित होती थी, जो बाढ़ के दौरान उस पर बस जाती थी। पहली कृषि जनजातियाँ यहाँ दिखाई दीं। जंगली क्षेत्रों में जुताई से पहले पेड़ों और झाड़ियों से जगह को साफ करना आवश्यक था। जंगली क्षेत्रों की मिट्टी, जो प्राकृतिक उर्वरक प्राप्त नहीं करती थी, तेजी से समाप्त हो गई थी। वनों के प्राचीन किसानों को अक्सर फसलों के लिए क्षेत्रों को बदलना पड़ता था, जिसके लिए कड़ी मेहनत और कड़ी मेहनत की आवश्यकता होती थी।
अनाज के साथ, सबसे प्राचीन किसान सब्जियों की खेती करते थे। गोभी, गाजर, मटर को यूरोप की प्राचीन आबादी, आलू - अमेरिका की स्वदेशी आबादी द्वारा प्रतिबंधित किया गया था।
जब खेती कभी-कभार होने वाले व्यवसाय से स्थायी हो गई, तो कृषि जनजातियाँ एक गतिहीन जीवन व्यतीत करने लगीं। प्रत्येक कबीला पानी के करीब एक अलग गाँव में बस गया।

कभी-कभी पानी के ऊपर झोपड़ियाँ बनाई जाती थीं: लॉग - ढेर - एक झील या नदी के तल में ले जाया जाता था, अन्य लॉग उन पर बिछाए जाते थे - फर्श पर, और झोपड़ियों को फर्श पर खड़ा किया जाता था। ऐसी ढेर बस्तियों के अवशेष विभिन्न यूरोपीय देशों में पाए गए हैं। ढेर इमारतों के सबसे पुराने निवासियों ने एक पॉलिश कुल्हाड़ी का इस्तेमाल किया, मिट्टी के बर्तन बनाए, और कृषि में लगे हुए थे।

प्राचीन लोगों का पशु प्रजनन

बसे हुए जीवन ने एक व्यक्ति के लिए पशु प्रजनन पर स्विच करना आसान बना दिया। शिकारियों ने लंबे समय से कुछ जानवरों को पालतू बनाया है। कुत्ते को पहले पालतू बनाया गया था। वह एक आदमी के साथ शिकार पर गई, पार्किंग की रखवाली की। अन्य जानवरों को वश में करने में कामयाब - स्व उसे, बकरी, बैल। पार्किंग को छोड़कर शिकारियों ने जानवरों को मार डाला। जब से कबीले बसे हुए जीवन में चले गए, लोगों ने जानवरों के पकड़े गए शावकों को मारना बंद कर दिया। उन्होंने न केवल जानवरों के मांस, बल्कि उनके दूध का भी उपयोग करना सीखा।

पशुपालन ने मनुष्य को उत्तम भोजन और वस्त्र दिया। लोगों को ऊन और नीचे मिला। मदद सेस्पिंडलवे ऊन और फुलके से धागे काते थे, फिर उनसे ऊनी कपड़े बुनते थे। हिरण, बैल और बाद के घोड़ों का इस्तेमाल भारी सामान ले जाने के लिए किया जाने लगा।

खानाबदोश देहाती जनजातियाँ मध्य एशिया, दक्षिण पूर्व यूरोप और उत्तरी अफ्रीका के असीम कदमों में दिखाई दीं। उन्होंने एक व्यवस्थित जीवन व्यतीत करने वाले किसानों से रोटी के लिए मवेशी और वस्तु विनिमय मांस, ऊन और खाल उगाई। एक विनिमय है - व्यापार। विशेष स्थान दिखाई देते हैं, जहाँ एक निश्चित समय पर लोग विनिमय के लिए विशेष रूप से एकत्रित होते हैं।

देहाती खानाबदोशों और बसे हुए किसानों के बीच संबंध अक्सर शत्रुतापूर्ण थे। खानाबदोशों ने बसी आबादी पर हमला किया और उसे लूट लिया। किसानों ने खानाबदोशों से मवेशी चुराए। पशुपालन शिकार से विकसित होता है और इसलिए, शिकार की तरह, मनुष्य का मुख्य व्यवसाय है। मवेशी आदमी का है, साथ ही वह सब कुछ जो मवेशियों के बदले में प्राप्त किया जा सकता है। जनजातियों में महिलाओं के श्रम का महत्व, जो पशुचारण में बदल गया है, पुरुषों के श्रम की तुलना में पृष्ठभूमि में कम हो जाता है। कबीले और गोत्र में प्रभुत्व मनुष्य के पास जाता है। मातृ वंश को पैतृक वंश द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है। पुत्र, जो पहले माता के कुल में रहते थे, अब पिता के कुल में प्रवेश करते हैं, उनके रिश्तेदार बन जाते हैं और उनकी संपत्ति के वारिस हो सकते हैं।

आदिम सांप्रदायिक व्यवस्था की मुख्य विशेषताएं।

मार्क्सवाद-लेनिनवाद के संस्थापकों द्वारा स्थापित मानव समाज का इतिहास, उत्पादन के दौरान उत्पन्न होने वाले लोगों के बीच विशेष संबंधों की विशेषता वाले पांच चरणों से गुजरता है। ये पाँच चरण इस प्रकार हैं: आदिम सांप्रदायिक व्यवस्था, दासता, सामंती, पूंजीवादी और समाजवादी।

आदिम सांप्रदायिक व्यवस्था ने मानव जाति के इतिहास में सबसे लंबी अवधि को कवर किया। यह सैकड़ों हजारों वर्षों से अस्तित्व में है। आदिम समाज निजी संपत्ति को नहीं जानता था। इस युग में कोई असमानता नहीं थी। अस्तित्व के लिए कठोर संघर्ष को सहने के लिए, लोगों को एक साथ रहना और काम करना था, संयुक्त रूप से कब्जा की गई लूट को उचित रूप से साझा करना था।

आदिम समाज और स्वयं मनुष्य के विकास में श्रम का निर्णायक महत्व था।श्रम के लिए धन्यवाद, मनुष्य के पूर्वज जानवरों की दुनिया से बाहर खड़े थे, और मनुष्य ने वह रूप प्राप्त कर लिया जो अब उसकी विशेषता है। सैकड़ों हजारों वर्षों से, आदिम लोगों ने कई मूल्यवान आविष्कार और खोजें की हैं। लोगों ने आग बनाना, पत्थर, हड्डी, लकड़ी, मूर्तियों से औजार और हथियार बनाना और मिट्टी के बर्तन जलाना सीखा।

मनुष्य ने भूमि पर खेती करना सीख लिया है और उपयोगी अनाज और सब्जियां उगाई हैं जिनका हम अभी उपयोग करते हैं; उसने पालतू जानवरों को वश में किया, और बाद में पालतू जानवरों को पालतू बनाया, जो उन्हें भोजन और कपड़े प्रदान करते थे, और आंदोलन की सुविधा प्रदान करते थे।

आदिम सांप्रदायिक व्यवस्था तब संभव थी जब लोगों के पास आदिम उपकरण थे जो उन्हें अधिशेष रखने की अनुमति नहीं देते थे और उन्हें सब कुछ समान रूप से साझा करने के लिए मजबूर करते थे।

आदिम सांप्रदायिक व्यवस्था सामूहिक श्रम, भूमि का संयुक्त स्वामित्व, शिकार और मछली पकड़ने के मैदान, श्रम का फल है, यह समाज के सदस्यों की समानता है, मनुष्य द्वारा मनुष्य के उत्पीड़न की अनुपस्थिति है।

पाठ 5 कृषि और पशुपालन का उदय

(नए विषय की व्याख्या के दौरान, शिक्षक निम्नलिखित छवियों के साथ निम्नलिखित छवियों के साथ कार्ड संलग्न करता है: एक झोपड़ी, गाँव की सीमाएँ, एक झील, गाँव के पास एक जंगल और झील के बाहर, एक बुजुर्ग, एक कुत्ता, शिकारियों के साथ एक कुत्ता, एक जंगली सूअर, सूअर, बकरियां, एक दरांती वाली महिला, एक अनाज की चक्की, मकई जौ और गेहूं के कान, मिट्टी के बरतन, करघा और अन्य)।

शिक्षक:कल्पना कीजिए कि आपके सामने एक आदिवासी गांव है जो 10 हजार साल पहले एक गर्म दक्षिणी देश में मौजूद था। घर कटे हुए जंगली जौ और गेहूं के भूसे के साथ मिश्रित मिट्टी से बने होते हैं। बस्ती एक पत्थर की बाड़ से घिरी हुई है। झील के पास, झाड़ियों और पेड़ों के चारों ओर, जंगली जौ और गेहूं के घने जंगल। गाँव के निवासी जंगली बकरियों, सूअरों, हिरणों, घोड़ों, मछलियों का शिकार करते थे और इकट्ठा होने में लगे रहते थे।

प्रश्न: ऐसे खेत का नाम याद रखें। (उपयुक्त)

आदिवासी समुदाय के मुखिया थे बड़े।

व्यायाम: 4 के पैराग्राफ 4 में इस बात की व्याख्या ढूँढ़ें कि प्राचीन किसे कहा जाता था।

तो, यह एक बुजुर्ग था, लेकिन फिर भी ताकत से भरा हुआ आदमी था। वह प्रकृति में, जानवरों और पौधों में जीनस के अन्य सदस्यों से बेहतर था। प्रत्येक प्राचीन बहुमूल्य सलाह दे सकता था। शिकारियों का एक समूह उसके पास आया: "बूढ़ो, मुझे बताओ, हमें जंगली सूअर का शिकार करने के लिए किस जंगल में जाना चाहिए: निकटतम में, गाँव के पास, या झील के पार दूर में?" बूढ़ा बादलों से ढके आकाश को देखेगा और कहेगा: “मैं कई बार सूअर के पास गया हूँ। वर्ष के इस समय, जब पत्ते पीले हो जाते हैं, जब लगातार बारिश होती है, तो दूर के जंगल में चले जाते हैं - झील के पार। वहाँ तुम्हें एक जंगली सूअर की मांद मिलेगी।” शिकारी इस सलाह का पालन करते हैं और जल्द ही आश्वस्त हो जाते हैं कि बड़ा सही था।

लड़कों ने एक-दूसरे को बाधित करते हुए चिंतित, बड़े से संपर्क किया: "बड़े, हम एक नाव में झील के बीच में गए ... मैंने एक मछली को एक हापून से मारा, नाव लगभग पलट गई, मैं मुश्किल से हापून को पकड़ सकता था मेरे हाथ: ऐसी मछली पकड़ी गई! यहाँ, मुझे लगता है कि हम सभी को चौंका देंगे! लेकिन मछली भाग गई! कितनी शर्म की बात है!" बड़ा हंसता है: "मुझे अपना हापून दिखाओ ... ठीक है, स्पष्ट रूप से; उस पर निशान पूरी तरह से सुस्त हैं - वह मछली है और टूट गई है। लेकिन शोक मत करो, झोपड़ी में जाओ, एक नया हापून लो और झील पर फिर से अपनी किस्मत आजमाओ!

यहां, छोटे बच्चे जंगल में एकत्र किए गए बड़े मशरूम को लाते हैं और दिखाते हैं। "यह मशरूम स्वादिष्ट है। यह खाने के लिए भी उपयुक्त है... लेकिन यह मशरूम खराब है, पेट खराब कर देगा।

हालाँकि, बड़े ने अपने विशाल अनुभव, अवलोकन की उत्कृष्ट शक्तियों और दृढ़ स्मृति के साथ, सलाह देने के अलावा और भी बहुत कुछ किया।

वह खुद शिकार में भाग लेता था, शिकारियों का नेतृत्व करता था, हमेशा सबसे खतरनाक जगहों पर रहता था, बहादुर था और किसी की पीठ के पीछे नहीं छिपा था। इन सबके लिए रिश्तेदार बड़े का सम्मान करते थे। उन्होंने खुद उसे चुना और हर चीज में उस पर भरोसा किया।

अक्सर शिकार पर लोगों ने देखा कि कुत्ते अपने साथ घायल जानवर का पीछा कर रहे हैं। कभी-कभी कुत्ते किसी इंसान के आगे थके हुए जानवर को पछाड़ देते थे। भागे हुए शिकारियों ने उसे मार डाला, और लोथ को कुचल डाला, और कुत्तों ने छोड़ी हुई अंतड़ियों को खा लिया। अन्य शिकारियों के दृष्टिकोण की चेतावनी देते हुए, जंगली कुत्ते गांव में ही भाग गए, कचरे में खोदा।

कुत्ता पहला घरेलू जानवर बन गया, इसने आदमी को शिकार में मदद की। अब शिकार करने जा रहे ग्रामीण अपने कुत्तों को अपने साथ ले गए। उन्हें एक सूअर की मांद मिली। शिकारियों ने जानवर को मार डाला, और छोटे सूअरों को घर लाया गया। धनुष-बाण की बदौलत लोगों के पास अधिक मांस था, इसलिए सूअरों को तुरंत खाने की कोई जरूरत नहीं थी, उन्हें बाड़ के पीछे रखा जाने लगा। पकड़े गए बकरियों के साथ भी ऐसा ही किया गया। लोगों के पास रहने से जानवरों को उनकी आदत हो गई। धीरे-धीरे लोगों ने सूअर, बकरी, भेड़, गाय, घोड़े को पालतू बना लिया। ऐसा हुआ पशु प्रजनन .

नोटबुक प्रविष्टि: शिकार पशु प्रजनन

जब पुरुषशिकार करने गए, महिलाएं इकट्ठा हो रही थीं। वे जंगली जौ और गेहूँ के कानों को हड्डी या सींग में डाले गए चकमक पत्थर के ब्लेड से चाकू से काटते हैं।

कार्य: अंजीर पर ध्यान दें। सबसे ऊपर, पृष्ठ 19. चित्रित टूल को नाम दें।

स्त्रियाँ गाँव में अनाज लाईं और उन्हें दो चपटे पत्थरों से बने अनाज के ग्रेटर पर पिसवा दीं। जिस स्थान पर अनाज को कुचला गया था, अगले वर्ष कान उग आए। काफी देर तक लोगों ने इस ओर ध्यान नहीं दिया। लेकिन एक दिन महिलाओं ने एक उल्लेखनीय खोज की। उन्होंने महसूस किया कि जमीन में फेंका गया अनाज अंकुरित होता है, एक कान देता है, जिसे काटकर आप बहुत सारे अनाज प्राप्त कर सकते हैं। इस तरह कृषि का जन्म हुआ।

किसानों की सबसे प्राचीन बस्तियाँ पश्चिमी एशिया में उत्पन्न हुईं (ये तुर्की, ईरान, इराक, फिलिस्तीन की भूमि हैं)। पृथ्वी के अन्य हिस्सों में, किसानों ने अन्य उपयोगी पौधे उगाए: मध्य अमेरिका में सेम और मक्का, दक्षिण अमेरिका में आलू, भारत में केले और गन्ना, चीन में बाजरा और चावल।

सभा कृषि।

प्रशन:

4 के पहले पैराग्राफ का शीर्षक पढ़ें। प्रथम आदिम कृषि को ऐसा नाम क्यों दिया गया?

कुदाल की खेती के लिए कौन-सी प्राकृतिक परिस्थितियाँ आवश्यक थीं? (गर्म जलवायु, शत्रुओं की बहुतायत, नरम मिट्टी)

-खंड 1 4 के तीसरे पैराग्राफ को पढ़ें और समझाएं कि कृषि की मूल रूप से स्थापित प्रणाली को स्लेश-एंड-बर्न क्यों कहा जाता था?

पृथ्वी के प्रकट होने के बाद से लोगों के जीवन में क्या बदलाव आए हैं?डेलिया और पशुचारण?(इन व्यवसायों के आगमन के साथ, लोगों का जीवन शिकार और शिकार में भाग्य पर निर्भर होना बंद हो गयातलाशी पौधे। उन्होंने ख्याल रखारोटी, सब्जियां, मांस, चमड़ा, ऊन, सींग का उत्पादन। लियू लाइफदिन में सुधार हुआ।)

शिक्षक: उपयुक्त अर्थव्यवस्था का स्थान उत्पादक अर्थव्यवस्था ने ले लिया है।

नोटबुक प्रविष्टि:

एक उत्पादक अर्थव्यवस्था एक ऐसी अर्थव्यवस्था है जिसमें एक व्यक्ति स्वयं वह सब कुछ पैदा करता है जो उसके रहने के लिए आवश्यक था, कृषि और पशु प्रजनन में लगा हुआ था।

ऐसी अर्थव्यवस्था को चलाना आसान नहीं था, इसके लिए काफी मेहनत करनी पड़ती थी; पत्थर की कुल्हाड़ी से बुवाई के लिए खेत को साफ करें, लकड़ी की कुदाल से जमीन को ढीला करें, हड्डी के दरांती से पकी हुई फसल की कटाई करें। लूडा अकेले सामना नहीं कर सकता था, ऐसा काम केवल एक बड़ी टीम के लिए ही संभव था।

आदिवासी समुदाय में संबंध अधिक से अधिक एकजुट हो गए।

असाइनमेंट (यदि समय हो): 4, पैराग्राफ 3 पढ़ें, व्यक्ति ने किन अन्य व्यवसायों में महारत हासिल की है? (मैंने व्यंजन बनाना, बुनाई करना, ड्रिल करना और पीसना सीखा।)

1. 
   "उत्पादक अर्थव्यवस्था" की अवधारणा को जानें।
2. 
   कल्पना कीजिए कि आपने किसानों और पशुपालकों के पैतृक गांव का दौरा किया है। अपनी कहानी में टूल के नाम सहित उनकी सभी गतिविधियों का वर्णन करें।

13) समोच्च मानचित्र "कृषि का प्राचीन क्षेत्र" भरें।

a) कृषि के सबसे पुराने क्षेत्र में रंग

b) नदियों के नाम लिखिए - नील, फरात, टाइग्रिस, सिंधु, गंगा।

14) छूटे हुए शब्दों को भरें।

उत्तर: कृषि और पशुपालन की उत्पत्ति 10 हजार साल से भी पहले पश्चिमी एशिया में हुई थी। पहला पालतू कुत्ता है। तब लोगों ने अन्य जानवरों को पालतू बनाया और उन्हें पालतू बनाया, उदाहरण के लिए: सूअर, भेड़, बकरी और गाय।

15) छूटे हुए शब्दों को भरें।

उत्तर: लगभग 9 हजार साल पहले पश्चिमी एशिया में एक नया शिल्प - धातु का काम - दिखाई दिया। वह पहली धातु जिससे लोगों ने औजार बनाना सीखा, ताँबा कहलाती है। आभूषण सोने और चांदी जैसी धातुओं से बनाए जाते थे।

16) "आदिम किसान और पशुपालक" वर्ग पहेली को हल करें। यदि आप क्रॉसवर्ड पहेली को सही ढंग से हल करते हैं, तो फ्रेम द्वारा हाइलाइट किए गए विकर्ण के साथ कोशिकाओं में, आप उस व्यवसाय का नाम पढ़ेंगे जो सभा से उत्पन्न हुआ, लोगों को पौधों के खाद्य पदार्थ प्रदान करता है।

17) गलतियों का पता लगाएं।

उत्तर: "अपने अशिष्ट चेहरों के साथ" - उस समय के लोग बाहरी रूप से बदल गए थे। "काले बालों वाला आदमी" - बड़ा भूरे बालों वाला था, क्योंकि। वह सबसे पुराना है। "लौह दरांती" - उस समय लोहा नहीं था। "शिक्षित नहीं थे" - कुत्ते पहले से ही घर पर थे। जानवरों। "मैमथ का झुंड" - उस समय मैमथ विलुप्त हो गए थे।

अपने आप का परीक्षण करें।

1) निष्कर्ष निकालिए कि कृषि और पशुपालन के आगमन से लोगों का जीवन कैसे बदल गया है।

2) आप "प्रगति" शब्द को कैसे समझते हैं? आपकी राय में आदिम लोगों के जीवन में कौन से परिवर्तन प्रगतिशील थे?

3) आपको क्यों लगता है कि लोगों के बीच असमानता है?

टेट्राब.ru

आदिम किसान और चरवाहे - गोदर ग्रेड 5 भाग 1 (GDZ, उत्तर)

टास्क नंबर 13. समोच्च मानचित्र भरें "कृषि का प्राचीन क्षेत्र"

1. सबसे पुराने कृषि क्षेत्र में रंग

2. नदियों के नाम लिखिए - नील, फरात, टाइग्रिस, सिंधु, गंगा

टास्क नंबर 14. लापता शब्दों में भरने

कृषि और पशुपालन की शुरुआत पश्चिमी एशिया में 11 हजार साल से भी पहले हुई थी।

पहला पालतू कुत्ता है।

फिर लोगों ने अन्य जानवरों को पालतू बनाया और उन्हें पालतू बनाया, उदाहरण के लिए: एक गाय, एक भेड़, एक बकरी, एक सुअर

टास्क नंबर 15. लापता शब्दों में भरने

एक नया शिल्प - धातु का काम - लगभग 9 हजार साल पहले पश्चिमी एशिया में दिखाई दिया।

वह पहली धातु जिससे लोगों ने औजार बनाना सीखा, ताँबा कहलाती थी।

आभूषण सोने और चांदी जैसी धातुओं से बनाए जाते थे।

टास्क नंबर 16. वर्ग पहेली को हल करें "आदिम किसान और पशुचारक"

यदि आप वर्ग पहेली को सही ढंग से हल करते हैं, तो चयनित कोशिकाओं में तिरछे रूप से, आप उस व्यवसाय का नाम पढ़ेंगे जो सभा से उत्पन्न हुआ, लोगों को पौधों के खाद्य पदार्थ प्रदान करता है

क्षैतिज: 1. वह धातु जिससे आदिम लोग गहने बनाते थे। 2. आदिम लोगों द्वारा आत्माओं और देवताओं के लिए लाया गया उपहार। 3. पहली धातु जिससे लोगों ने औजार बनाना सीखा। 4. अनुरोध जिसके साथ लोगों ने देवताओं और आत्माओं की ओर रुख किया। 5. धागों से लिनन और ऊनी कपड़े का उत्पादन। 6. एक व्यवसाय जो शिकार से उत्पन्न हुआ, मज़बूती से लोगों को मांस भोजन प्रदान करता है। 7. जानवरों के बालों या पौधों के रेशों से धागे बनाना। 8. जुताई का उपकरण, जो कुदाल की जगह ले लेता है। 9. एक आत्मा या भगवान की छवि (आमतौर पर लकड़ी, मिट्टी या पत्थर से बनी)। 10. एक ही क्षेत्र में रहने वाले कई आदिवासी समुदाय

टास्क नंबर 17. बग खोजें

एक छात्र एक बड़ा आविष्कारक था। उन्होंने पहले किसानों और चरवाहों के बारे में एक निबंध लिखा। यह रहा:

"यह फसल का समय है। हंसिया वाले रिश्तेदार अनाज के खेत में निकल आए। चपटी नाक और उभरे हुए भारी जबड़े वाले खुरदुरे चेहरों के साथ, वे बंदरों के समान थे। तीन महिलाओं ने यह देखने के लिए एक प्रतियोगिता का आयोजन किया कि किसका शेफ़ बड़ा होगा। सबसे छोटी जीत गई - उसके कानों के साथ जौ के डंठल का बंडल सबसे बड़ा था। - उचित नहीं! - आदिवासी समुदाय के मुखिया, एक काले बालों वाला आदमी, जो काम का पालन करता था, पर ध्यान दिया। - आपके पास लोहे का दरांती है, और उनके पास तांबे का हंसिया है।यहाँ, खेत के बगल में मेढक में, भेड़ और बकरियों ने उत्सुकता से लहूलुहान किया। वे बाड़ तोड़कर जंगल में भाग गए। भेड़िये उन्हें नहीं खाएंगे! भगोड़ों को कैसे लौटाया जाए? गाँव में कुत्ते नहीं थे - उन दिनों उन्हें अभी तक पालतू नहीं बनाया गया था। लेकिन जल्द ही लोग डर गए। मैमथों का एक झुण्ड सीधे गाँव की ओर बढ़ रहा था। थोड़ा और और वे मैदान और झोपड़ियों दोनों को रौंदेंगे। रिश्तेदारों में से एक ने चोट और ब्रशवुड में आग लगाने का अनुमान लगाया: तीखे धुएं ने मैमथ को घुमा दिया, और उन्होंने गाँव को बायपास कर दिया। ”

इस निबंध में कम से कम पांच ऐतिहासिक त्रुटियां हैं। उन्हें खोजें और उनका वर्णन करें

a) जब कृषि का उदय हुआ, तो लोगों में पहले से ही एक आधुनिक व्यक्ति की उपस्थिति थी, b) आदिवासी समुदाय ने पड़ोसी को रास्ता दिया, c) केवल एक बुजुर्ग समुदाय का मुखिया हो सकता था, d) पहले किसान किससे बने हंसिया का इस्तेमाल करते थे चकमक पत्थर, उन्होंने तांबे को संसाधित करना बहुत बाद में सीखा, ई) उस समय लोहे का पता नहीं था, च) कृषि के आगमन से बहुत पहले कुत्ते को मनुष्य ने वश में कर लिया था, छ) उस समय तक विशाल विलुप्त हो चुके थे

अपने आप को जांचो

1. निष्कर्ष निकालें कि कृषि और पशुपालन के आगमन के साथ लोगों का जीवन कैसे बदल गया है

2. आप "प्रगति" शब्द को कैसे समझते हैं? आपकी राय में आदिम लोगों के जीवन में कौन से परिवर्तन प्रगतिशील थे?

प्रगति विकास की प्रक्रिया में सुधार है।

समय की एक गिनती थी

3. आपकी राय में, लोगों की असमानता क्यों प्रकट हुई है?

क्योंकि सभी ने साल को अपने-अपने तरीके से गिन लिया

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प्राचीन विश्व इतिहास। परीक्षण "आदिम किसान और पशुचारक"

आदिम किसान और पशुचारक

विकल्प 1

1. पश्चिमी एशिया में, लोगों ने धातुओं का काम करना सीखा:

क) 15 हजार साल पहले; बी) 10 हजार साल पहले;

ग) 9 हजार साल पहले; डी) 7 हजार साल पहले।

2. आदिम लोगों का व्यवसाय, जिसके कारण कृषि का उदय हुआ:

ए) शिकार; ग) मछली पकड़ना;

बी) संग्रह; घ) पशुपालन।

3. प्राचीन चरवाहों ने नस्ल:

ए) सूअर और भेड़; बी) घोड़े और बिल्लियाँ;

ग) बकरी और गाय; डी) बतख और हंस।

4. 9-7 हजार साल पहले लोगों ने इस तरह के शिल्प में महारत हासिल की:

ए) धातु प्रसंस्करण; बी) जहाज निर्माण;

ग) गहने; घ) बुनाई।

5. 10-7 हजार साल पहले लोगों ने कपड़े बनाना सीखा था:

ए) सन; ग) ऊन;

बी) रेशम; डी) कपास।

6. सफल जुताई के लिए आदिम लोगों ने हल का उपयोग किया:

क) गाय ग) बकरियां;

बी) बैल; घ) घोड़े।

7. कृषि और पशुपालन के विकास के परिणामस्वरूप लोगों के रहने की स्थिति निम्न पर निर्भर होने लगी:

क) उनका अपना काम और कौशल; बी) प्रकृति और भी अधिक हद तक;

ग) आत्माओं और देवताओं का संरक्षण; d) मानव झुंड में मौजूदा आदेश।

8. पहली बार, धन असमानता में प्रकट होता है:

ए) मानव झुंड; बी) आदिवासी समुदाय;

ग) पड़ोसी समुदाय; डी) राज्य।

9. पड़ोसी समुदाय में, प्रत्येक परिवार के पास निजी इस्तेमाल के लिए था:

ए) पशुधन बी) चारागाह; जंगल में; घ) भूमि का एक टुकड़ा;

ई) हस्तशिल्प; ई) श्रम के उपकरण; जी) एक तालाब।

10. जनजाति की सैन्य कार्रवाइयों का नेतृत्व किसके द्वारा किया गया था:

ए) एक बुजुर्ग ग) बड़ों की परिषद;

बी) नेता; डी) राजा।

प्राथमिक किसान और पशुपालक

विकल्प 2

1. आदिम लोग कृषि और पशुपालन में अधिक संलग्न होने लगे:

क) 20 हजार साल पहले; बी) 15 हजार साल पहले;

ग) 10 हजार साल पहले; डी) 7 हजार साल पहले।

2. लोगों का व्यवसाय, जिसके कारण पशु प्रजनन का उदय हुआ:

ए) शिकार; ग) मछली पकड़ना;

बी) संग्रह; घ) कृषि।

3. पहले किसानों के लिए श्रम के उपकरण निम्नलिखित थे:

ए) एक दरांती; ग) हापून;

बी) पत्थर की कुल्हाड़ी; घ) कुदाल।

4. तांबे का निष्कर्षण और इसे संसाधित करने की क्षमता ने किसके उद्भव में योगदान दिया:

ए) लोहार; ग) चमड़ा व्यवसाय;

बी) मिट्टी के बर्तन; डी) कताई।

5. सबसे पहले किसानों ने सिकल से कान काटे:

ए) एक पेड़ ग) पत्थर;

बी) हड्डियों; घ) मिट्टी।

6. जल भंडारण के लिए मिट्टी के बर्तन:

ए) सूरज की किरणों के नीचे सूख गया; बी) चूल्हा की आग में जल गया;

ग) शुष्क हवा; डी) राल के साथ लेपित।

7. यह तथ्य कि कृषि आदिम लोगों का मुख्य व्यवसाय बन गया है, इसका प्रमाण है:

क) अनाज के भंडारण के लिए व्यंजन के अवशेष; बी) श्रम के उपकरण;

ग) गुफा चित्र; d) आवासों के अवशेष।

8. एक ही क्षेत्र में रहने वाले कई आदिवासी समुदाय थे:

ए) मानव झुंड; बी) जनजाति;

शहर में; डी) राज्य।

9. पड़ोसी समुदाय के निवासियों ने एक दूसरे की मदद की:

क) जंगलों को काटना; बी) भूखंडों पर फसल उगाना; ग) तालाब खोदना;

डी) नाली दलदल; डी) शिकार करने के लिए; ई) उपकरण बनाने के लिए; छ) पशुओं को चराना।

10. पड़ोसी समुदाय के उल्लेखनीय लोग बन गए:

ए) प्रमुख और उसके बच्चे; बी) सर्वश्रेष्ठ कारीगर;

ग) बुजुर्ग और उनके बच्चे; d) सर्वश्रेष्ठ किसान और पशुचारक।

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आदिम पशुचारक और किसान

1. पृथ्वी पर गर्म होना। लगभग 13 हजार साल पहले, यूरोप में फिर से गर्माहट शुरू हुई। ग्लेशियर पिघल रहा था और उत्तर की ओर पीछे हट रहा था। पृथ्वी बर्फ से मुक्त हो गई। यह जंगलों और झाड़ियों से आच्छादित था। ठंड के आदी जानवर उत्तर की ओर चले गए। मैमथ पूरी तरह से विलुप्त हो चुके हैं।

जैसे-जैसे ग्लेशियर पीछे हटते गए, लोग भी उत्तर की ओर बढ़े और खाली पड़ी जमीनों को बसाया।

2. पत्थर और लकड़ी से बने नए औजार। आदिम लोग पत्थर, हड्डी और लकड़ी से औजार बनाते रहे।

लोगों ने देखा कि मुड़ी हुई लचीली छड़ें बड़ी ताकत से सीधी हो गईं और उनसे धनुष बनाने लगीं। एक धनुष से छोड़े गए एक तीर से, शिकारी ने जानवर को दसियों और यहां तक ​​कि सैकड़ों कदमों की दूरी पर मारा।

चावल। कुल्हाड़ी वाला आदमी। प्राचीन छवि।

चावल। रोवर्स के साथ नाव। पत्थर पर प्राचीन छवि।

लोगों ने एक नुकीले पत्थर को एक छड़ी से जोड़कर कुल्हाड़ी बना ली। कुल्हाड़ी को डंडे पर और मजबूती से लगाने के लिए उन्होंने उसमें एक छेद कर दिया। उन्होंने एक हड्डी के साथ एक पत्थर ड्रिल किया, उस पर गीली रेत डाली।

पत्थर की कुल्हाड़ियों से काम करना बहुत मुश्किल था। हालांकि, वे न केवल झाड़ियों को काट सकते थे, बल्कि बड़े पेड़ों को भी काट सकते थे।

एक साथ बंधे दो या तीन लट्ठों से एक बेड़ा बनाया गया था। यह मनुष्य का पहला जहाज था। फिर उन्होंने पेड़ों की मोटी टहनियों से नावों को खोखला करना शुरू कर दिया।

धनुष और तीर के आविष्कार ने लोगों को पशुचारण की ओर बढ़ने में मदद की, और कुल्हाड़ी के आविष्कार ने उन्हें कृषि में जाने में मदद की।

3. पशुओं को पालतू बनाना। गांवों के पास जंगली कुत्ते रहते थे। उन्होंने मानव भोजन के अवशेष खाए। कुत्तों ने अपने भौंकने से गांव के निवासियों को अन्य जानवरों के आने की चेतावनी दी। कुत्ते, लोगों के अभ्यस्त हो गए, गाँव में रहने लगे और लोगों के साथ शिकार करने लगे। उन्होंने जानवर को ट्रैक करने और चलाने में मदद की।

कुत्ता पहला घरेलू जानवर था - एक शिकारी का सहायक और एक वफादार चौकीदार।

शिकारी, धनुष और तीर से लैस और कुत्तों के साथ, भाले और क्लबों के साथ पहले की तुलना में अधिक मांस प्राप्त करते थे। अक्सर ऐसा होता था कि परिवार के पास पर्याप्त भोजन था। फिर शिकारियों ने पकड़े गए सूअरों, बच्चों और अन्य युवा जानवरों को नहीं मारा, बल्कि उन्हें गाँव ले आए। इसलिए लोगों ने सूअर, बकरी, भेड़ और गायों को पालतू बनाया।

4. कुदाल की खेती। महिलाओं ने, पौधों के खाद्य अनाज एकत्र करते हुए, एक उल्लेखनीय खोज की: उन्होंने देखा कि ढीली मिट्टी में गिरे अनाज से एक पौधा उगता है जो नए अनाज देता है। यहीं से कृषि की उत्पत्ति हुई।

बुवाई के लिए झाड़ियों को हटाने के लिए पुरुषों ने कुल्हाड़ियों का इस्तेमाल किया। स्त्रियों ने कुदाल से मिट्टी को ढीला किया, हाथों से मिट्टी के ढेले और अनाज को जमीन में गाड़ दिया। ऐसी खेती को कुदाल की खेती कहते हैं। इसके लिए बहुत काम की आवश्यकता थी। एक पूरा कबीला केवल जमीन के एक छोटे से टुकड़े पर खेती कर सकता था।

दिन-रात फसलों की रखवाली करनी पड़ती थी, नहीं तो जंगली सूअर या अन्य जानवरों का झुंड पूरी फसल को नष्ट कर सकता था।

कृषि सभी देशों में एक साथ प्रकट नहीं हुई। जहां इसके लिए विशेष रूप से अनुकूल परिस्थितियां थीं - गर्मी, ढेर सारा पानी, उपजाऊ मिट्टी, यह लगभग 7 हजार साल पहले पैदा हुई थी। अन्य देशों में, यह बहुत बाद में दिखाई देने लगा।

रंग चित्रण IV। प्राचीन किसानों और चरवाहों का एक पुश्तैनी गाँव। तस्वीर में, बाईं ओर अग्रभूमि में - महिलाएं हड्डी के हंसों के साथ मकई के कान काटती हैं; ऐसे दरांतियों में पत्थर के नुकीले टुकड़े डाले गए। चित्र की गहराई में दाईं ओर लोगों के आवास और बाहरी इमारतें हैं।

5. वंश और जनजाति। बुवाई के लिए क्षेत्र को साफ करना और जंगली जानवरों से खेत की रक्षा करना एक व्यक्ति की ताकत से परे था। केवल एक पूरा आदिवासी समुदाय ही इसका सामना कर सकता था। रिश्तेदार पहले से भी करीब पहुंच गए। फसल, पशुधन और अन्य संपत्ति पूरे परिवार की थी। शिकार, मछली पकड़ने और कृषि का नेतृत्व बड़ों ने किया - रिश्तेदारों में सबसे वरिष्ठ और अनुभवी।

एक ही क्षेत्र में रहने वाले कई कुलों ने एक जनजाति का गठन किया। सारी जाति एक ही भाषा बोलती थी।

जनजाति के मामलों का प्रबंधन बड़ों की एक परिषद द्वारा किया जाता था: इसने कुलों के बीच शिकार, मछली पकड़ने और खेती के लिए स्थान वितरित किए, उनके बीच के विवादों को सुलझाया।

चावल। एक औरत एक अनाज grater पर आटे में अनाज पीसती है।

बुज़ुर्गों ने पूरे कबीले के हित में काम किया। इसलिए, उन्होंने सामान्य विश्वास का आनंद लिया और पूरी जनजाति ने निर्विवाद रूप से उनके आदेशों का पालन किया।

विशेष रूप से महत्वपूर्ण मामलों को हल करने के लिए, बड़ों ने पूरे जनजाति की एक बैठक बुलाई।

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आदिम किसान और चरवाहे - प्रस्तुति, रिपोर्ट, परियोजना

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प्राचीन किसान, चरवाहे और शिकारी: मानव विकास

प्रारंभ में, प्राचीन लोग अपना भोजन इकट्ठा करके और शिकार करके प्राप्त करते थे। सबसे पहले, मनुष्य ने विशाल और बाइसन जैसे बड़े जानवरों का शिकार किया। लेकिन ग्रह पर जलवायु गर्म हो रही थी, जिसके कारण हिमयुग के बाद से मौजूद अधिकांश जानवर विलुप्त हो गए।

प्राचीन शिकारी और चरवाहे

होमो सेपियन्स के आगमन के बाद, प्राचीन लोगों ने सबसे पहले छोटे जानवरों का शिकार करना शुरू किया: जंगली घोड़े, जंगली सूअर, खरगोश और पक्षी। इसके लिए उनके पास पर्याप्त भाले नहीं थे, क्योंकि ऐसे जानवर मैमथ से भी ज्यादा निपुण और तेज होते थे।

इसलिए, धनुष और तीर का आविष्कार मनुष्य द्वारा किया गया, जिसने शिकार की प्रक्रिया को बहुत सरल बना दिया। वयस्कों को मारकर, अक्सर प्राचीन लोग अपनी संतानों को अपने घरों में ले जाते थे।

छोटे जानवर मानव आवास के पास बड़े हुए, धीरे-धीरे इसके अभ्यस्त होने लगे और जंगल में नहीं भागे। जब वे वयस्क हो गए, तो प्राचीन लोगों ने उन्हें मार डाला।

यह महसूस करते हुए कि इस तरह से शिकार को छोड़ना संभव है, और बस घर पर जानवरों को पालना है, प्राचीन लोग अधिक से अधिक छोटे जानवरों को जंगलों और खेतों से लाने लगे।

बाद में, लोगों ने जानवरों के जन्म होने तक इंतजार करना शुरू कर दिया और उसके बाद ही उन्हें मार दिया गया। इस प्रकार, लोगों ने खुद को भोजन की नियमित उपलब्धता प्रदान की। वे अब शिकार पर भाग्य पर इतना निर्भर नहीं थे। इस प्रकार, पहले पशु प्रजनन का जन्म हुआ।

प्राचीन किसान और संग्रहकर्ता

कृषि होने से पहले लोग इकट्ठा होकर सब्जियां और फल प्राप्त करते थे। वे जंगलों और खेतों में गए और पेड़ों से फल एकत्र किए, या लकड़ी के कुदाल से उन्होंने जमीन के नीचे से विभिन्न खाद्य जड़ वाली फसलें निकालीं।

एक बार, प्राचीन लोगों ने देखा कि नम मिट्टी में गिरने वाले अनाज से कुछ समय बाद नए पौधे उगते हैं और फल लगते हैं। लोगों ने खेतों से जंगली गेहूं के एक निश्चित मात्रा में अनाज इकट्ठा करके अपने आवास के बगल में बोया।

जब गेहूँ पक गया, तब उन्होंने उसके दानों को दो पत्थरों से पीसकर पानी में मिला दिया, और पहिली रोटियों को आग पर सेंकने लगे। तब से, कई सदियों से रोटी मानव जाति के जीवन में प्रवेश कर चुकी है। और अनाज की फसलों के विकास में सफलता से प्रेरित होकर, प्राचीन लोग अन्य पौधों के बीज बोने लगे।

खेती के लिए एक जगह बसना आवश्यक था, और इसके विपरीत प्राचीन चरवाहे घूमने लगे - आखिरकार, उनके जानवरों को लगातार नए चरागाहों की जरूरत थी।

मानव विकास में कृषि और पशुचारण का महत्व

कृषि और पशुपालन का उदय मानव विकास में एक वास्तविक क्रांति थी। प्रकृति के आशीर्वाद के विनियोग से, वे अपने स्वतंत्र उत्पादन में चले गए।

नवपाषाण काल ​​​​के मध्य में, लोगों ने हाउसकीपिंग में हमेशा नए, अधिक उन्नत उपकरणों का उपयोग करना शुरू कर दिया, जिससे उत्पादन का स्तर बढ़ गया। प्रारंभ में, कृषि और पशुपालन के उत्पाद आम थे: एक पड़ोसी समुदाय था, जिसके सदस्य आपस में फल, पशु मांस और खाल समान रूप से साझा करते थे। (नवपाषाण काल ​​से लेकर द्वापर युग तक)

लेकिन कृषि और पशुपालन के विकास के साथ, कुछ परिवारों ने आम संपत्ति से अलग होना शुरू कर दिया, और अपनी भूमि आवंटन पर काम करना शुरू कर दिया या अपने स्वयं के पशु रखने लगे। उनमें से कुछ अधिक भाग्यशाली और मेहनती धन संचय करने में सफल रहे, कुछ गरीब हो गए। प्रथम श्रेणी असमानता दुनिया में दिखाई दी।

जैसा कि हम देख सकते हैं, कृषि और पशुपालन के उद्भव ने प्राचीन मनुष्य के जीवन में बहुत बड़ी भूमिका निभाई। इन व्यवसायों ने न केवल उन्हें जीवन के लिए आवश्यक उत्पादों की एक स्थिर उपलब्धता प्रदान की, बल्कि उनके लिए धन्यवाद, पहला व्यापार और शिल्प बाद में उत्पन्न हुआ।

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2. आदिम किसान और पशुचारक



कार्य संख्या 13. समोच्च मानचित्र भरें "कृषि का सबसे पुराना क्षेत्र"

कार्य संख्या 14. छूटे हुए शब्दों को भरें।

कृषि और पशुपालन की शुरुआत पश्चिमी एशिया में दस हजार साल से भी पहले हुई थी।

पहला पालतू कुत्ता है।

तब लोगों ने अन्य जानवरों को पालतू बनाया और उन्हें पालतू बनाया, उदाहरण के लिए: सूअर, भेड़, बकरी और गाय।

कार्य संख्या 15. छूटे हुए शब्दों को भरें।

लगभग नौ हजार साल पहले पश्चिमी एशिया में एक नया शिल्प - धातु का काम - दिखाई दिया।

वह पहली धातु जिससे लोगों ने औजार बनाना सीखा, ताँबा कहलाती है।

आभूषण सोने और चांदी जैसी धातुओं से बनाए जाते थे।

कार्य संख्या 16. पहेली पहेली को हल करें "आदिम किसान और पशु प्रजनक।"

1. सोना;

2. पीड़ित;

4. प्रार्थना;

5. बुनाई;

6. मवेशी प्रजनन;

7. कताई;

कृषि शब्द है।

कार्य संख्या 17. गलतियों का पता लगाएं।

1. किसान अब बंदरों की तरह नहीं थे, बल्कि आधुनिक लोगों की तरह दिखते थे;

2. आदिवासी समुदाय का मुखिया पुरुष नहीं हो सकता, सबसे अनुभवी और बुद्धिमान बूढ़े बुजुर्ग बन गए;

3. पहले किसानों ने हंसिया लकड़ी या हड्डी से बनाई, लेकिन तांबे या लोहे से नहीं;

4. कुत्तों को पहले ही पालतू बनाया जा चुका है;

5. कृषि के आगमन से मैमथ पहले ही मर चुके थे और गाँव नहीं जा सकते थे।

अपने आप को जांचो

1. निष्कर्ष निकालिए कि कृषि और पशुपालन के आगमन से लोगों का जीवन कैसे बदल गया है।

कृषि और पशुपालन के आगमन से लोगों का जीवन बहुत बदल गया है। मुख्य बात यह है कि एक व्यक्ति का जीवन अब प्रकृति पर इतना निर्भर नहीं था जितना कि उसके अपने श्रम और कौशल पर।

2. आप "प्रगति" शब्द को कैसे समझते हैं? आपकी राय में आदिम लोगों के जीवन में कौन से परिवर्तन प्रगतिशील थे?

प्रगति आगे बढ़ रही है। आदिम लोगों के जीवन में प्रगतिशील था: कृषि और पशु प्रजनन के लिए संक्रमण, शिल्प का विकास (मिट्टी के बर्तन और बुनाई), धातुओं का उपयोग, आदि।

3. आपको क्यों लगता है कि लोगों के बीच असमानता है?

कृषि और पशुपालन के लिए संक्रमण के बाद, आदिवासी समुदायों में रहने की कोई आवश्यकता नहीं थी और सब कुछ समान था। प्रत्येक परिवार अपने लिए स्वयं को प्रदान कर सकता था, और निजी संपत्ति उत्पन्न हुई। कुछ अधिक सफल और सफल रहे, कुछ कम। कुलीनता जनजाति के नेताओं से अलग होने लगी, जिन्हें अधिक शक्ति और धन प्राप्त हुआ।