प्रारंभिक मध्य युग में, प्राचीन शहर क्षय में गिर गए। उन्होंने अब पूर्व वाणिज्यिक और औद्योगिक केंद्रों की भूमिका नहीं निभाई, वे केवल प्रशासनिक केंद्र या केवल गढ़वाले स्थानों - बर्गों के रूप में बने रहे। हालांकि, पहले से ही 11 वीं शताब्दी में, पुराने शहरी केंद्रों का पुनरुद्धार हुआ और जो नए पैदा हुए। यह मुख्य रूप से आर्थिक कारणों से था।

1. कृषि का विकास, जिसके कारण कृषि उत्पादों की अधिकता का उदय हुआ, जिन्हें हस्तशिल्प के लिए आदान-प्रदान किया जा सकता था - कृषि से हस्तशिल्प को अलग करने के लिए पूर्वापेक्षाएँ बनाई गईं।

2. ग्रामीण कारीगरों के कौशल में सुधार, उनकी विशेषज्ञता का विस्तार, जिसके परिणामस्वरूप उन्हें कृषि में संलग्न होने की आवश्यकता कम हो गई, पड़ोसियों के लिए आदेश पर काम करना

3. राजाओं के आवासों, मठों, पुलों पर चौराहों आदि पर मेलों का उदय। ग्रामीण कारीगर भीड़-भाड़ वाली जगहों पर जाने लगे। किसानों के सामंती शोषण से ग्रामीण इलाकों से आबादी का बहिर्वाह भी सुगम हुआ।

4. ग्रामीण और आध्यात्मिक सामंतों की अपनी भूमि पर शहरी आबादी के उदय में रुचि थी, क्योंकि फलते-फूलते शिल्प केंद्रों ने लॉर्ड्स को एक बड़ा लाभ दिया। उन्होंने शहरों में आश्रित किसानों की उड़ान को प्रोत्साहित किया, उनकी स्वतंत्रता की गारंटी दी, और उस समय सिद्धांत का गठन किया गया था: शहर की हवा मुक्त होती है।

शहर एक जैविक उत्पाद था और यूरोप की सामंती अर्थव्यवस्था का एक अभिन्न अंग था, सामंती स्वामी की भूमि पर उत्पन्न हुआ, वह उस पर निर्भर था और किसान समुदाय की तरह ही पैसे, आपूर्ति, विभिन्न श्रम का भुगतान करने के लिए बाध्य था। . शहर के कारीगरों ने सिग्नेर को अपने उत्पादों का हिस्सा दिया, बाकी शहरवासियों ने अस्तबल की सफाई की, एक जीवित कर्तव्य आदि किया। इसलिए, शहरों ने स्वतंत्रता और व्यापार और आर्थिक विशेषाधिकार प्राप्त करने के लिए खुद को इस निर्भरता से मुक्त करने की मांग की। 11वीं-13वीं शताब्दी में, यूरोप में एक "सांप्रदायिक आंदोलन" सामने आया - शासकों के खिलाफ नगरवासियों का संघर्ष। शहरों का सहयोगी अक्सर शाही शक्ति निकला, जिसने बड़े सामंती प्रभुओं की स्थिति को कमजोर करने की कोशिश की। राजाओं ने शहरों के चार्टर दिए जो उनकी स्वतंत्रता तय करते थे - कर छूट, सिक्कों की टकसाल का अधिकार, व्यापार विशेषाधिकार आदि।

साम्प्रदायिक आंदोलन का नतीजा था कि वरिष्ठ नागरिकों से शहरों की लगभग सार्वभौमिक मुक्ति हो गई, वे वहां के निवासियों के रूप में बने रहे। इटली, वेनिस और अन्य शहर-राज्यों द्वारा स्वतंत्रता की उच्चतम डिग्री का आनंद लिया गया था, जो किसी भी संप्रभु के अधीन नहीं थे, स्वतंत्र रूप से अपनी विदेश नीति निर्धारित करते थे, और उनके अपने शासी निकाय, वित्त, कानून और अदालतें थीं। कई शहरों ने कम्यून्स का दर्जा प्राप्त किया: पृथ्वी के सर्वोच्च संप्रभु - राजा या सम्राट के लिए सामूहिक नागरिकता बनाए रखते हुए - उनका अपना मेयर, न्यायपालिका, सैन्य मिलिशिया, खजाना था, लेकिन नागरिकों की व्यक्तिगत स्वतंत्रता का मुख्य लाभ बन गया। सांप्रदायिक आंदोलन।

पश्चिमी यूरोप के अधिकांश शहरों में, कारीगर और व्यापारी पेशेवर निगमों - कार्यशालाओं और गिल्डों में एकजुट थे, जिन्होंने शहर के जीवन में एक बड़ी भूमिका निभाई: उन्होंने शहर की पुलिस टुकड़ियों का आयोजन किया, अपने संघों के लिए भवन बनाए, चर्चों के संरक्षकों को समर्पित चर्च कार्यशाला, आयोजित जुलूस और उनकी छुट्टियों पर नाट्य प्रदर्शन। उन्होंने सांप्रदायिक स्वतंत्रता के संघर्ष में शहरवासियों की रैली में योगदान दिया। इस प्रकार, मध्य युग के शहर प्रभुओं की शक्ति से बच गए, उन्होंने अपनी राजनीतिक संस्कृति बनाना शुरू कर दिया - चुनाव और प्रतिस्पर्धा की परंपरा। यूरोपीय शहरों की स्थिति ने राज्य के केंद्रीकरण और शाही शक्ति को मजबूत करने की प्रक्रिया में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। शहरों के विकास ने सामंती समाज के एक पूरी तरह से नए वर्ग का गठन किया - बर्गर - जो राज्य सत्ता के एक नए रूप के गठन के दौरान समाज में राजनीतिक ताकतों के संतुलन में परिलक्षित हुआ - संपत्ति प्रतिनिधित्व के साथ एक राजशाही।

उनकी उत्पत्ति के अनुसार, पश्चिमी यूरोपीय मध्ययुगीन शहरों को दो प्रकारों में विभाजित किया गया है: उनमें से कुछ प्राचीन काल से अपने इतिहास का पता लगाते हैं, प्राचीन शहरों और बस्तियों से (उदाहरण के लिए, कोलोन, वियना, ऑग्सबर्ग, पेरिस, लंदन, यॉर्क), अन्य अपेक्षाकृत उत्पन्न हुए। देर से - पहले से ही मध्य युग में। प्रारंभिक मध्य युग में पूर्व प्राचीन शहर गिरावट की अवधि का अनुभव कर रहे हैं, लेकिन फिर भी, एक नियम के रूप में, एक छोटे से जिले के प्रशासनिक केंद्र, बिशप और धर्मनिरपेक्ष शासकों के निवास स्थान; उनके माध्यम से व्यापार संबंध बनाए रखना जारी है, मुख्यतः भूमध्यसागरीय क्षेत्र में। 8वीं-10वीं शताब्दी में। यूरोप के उत्तर में व्यापार के पुनरुद्धार के संबंध में, बाल्टिक (श्लेस्विग में हेडेबी, स्वीडन में बिरका, स्लाव वोलिन, आदि) में प्रोटो-शहरी बस्तियां दिखाई दीं।

हालाँकि, मध्यकालीन शहरों के बड़े पैमाने पर उद्भव और विकास की अवधि 10 वीं -11 वीं शताब्दी में आती है। जिन शहरों का प्राचीन आधार था, वे सबसे पहले उत्तरी और मध्य इटली में, दक्षिणी फ्रांस में और राइन के साथ भी बने थे। लेकिन बहुत जल्दी, आल्प्स के उत्तर में पूरा यूरोप शहरों और कस्बों के नेटवर्क से आच्छादित था।

नए शहर महलों और किलों के पास, व्यापार मार्गों के चौराहों पर, नदी क्रॉसिंग पर उत्पन्न हुए। कृषि के उदय के लिए उनकी उपस्थिति संभव हो गई: किसान आबादी के बड़े समूहों को खिलाने में सक्षम थे जो सीधे कृषि क्षेत्र में कार्यरत नहीं थे। इसके अलावा, आर्थिक विशेषज्ञता ने कृषि से हस्तशिल्प को और अधिक गहन रूप से अलग किया। शहर में व्यक्तिगत स्वतंत्रता प्राप्त करने और नगरवासियों के विशेषाधिकारों का आनंद लेने के अवसर से आकर्षित होने वाले ग्रामीणों की आमद के कारण शहरों की आबादी में वृद्धि हुई। शहर में आने वालों में से अधिकांश हस्तशिल्प उत्पादन में शामिल थे, लेकिन कई ने कृषि व्यवसाय को पूरी तरह से नहीं छोड़ा। नगरवासियों के पास कृषि योग्य भूमि, दाख की बारियां और यहां तक ​​कि चरागाह भी थे। आबादी की संरचना बहुत विविध थी: कारीगर, व्यापारी, सूदखोर, पादरी के प्रतिनिधि, धर्मनिरपेक्ष प्रभु, किराए के सैनिक, स्कूली बच्चे, अधिकारी, कलाकार, कलाकार और संगीतकार, आवारा, भिखारी। यह विविधता इस तथ्य के कारण है कि शहर ने स्वयं सामंती यूरोप के सामाजिक जीवन में कई महत्वपूर्ण भूमिकाएँ निभाईं। यह शिल्प और व्यापार, संस्कृति और धार्मिक जीवन का केंद्र था। राज्य सत्ता के अंग यहां केंद्रित थे और शक्तिशाली लोगों के आवास बनाए गए थे।

पहले तो नगरवासियों को नगर के स्वामी को बहुत अधिक देय राशि का भुगतान करना पड़ता था, उसके दरबार का पालन करना पड़ता था, व्यक्तिगत रूप से उस पर निर्भर रहना पड़ता था, यहाँ तक कि कभी-कभी कॉर्वी पर भी काम करना पड़ता था। लॉर्ड्स ने अक्सर शहरों को संरक्षण दिया, क्योंकि उन्हें उनसे काफी लाभ मिला, लेकिन इस संरक्षण के लिए भुगतान अंततः मजबूत और धनी नागरिकों के लिए बहुत बोझिल लगने लगा। पूरे यूरोप में शहरवासियों और वरिष्ठ नागरिकों के बीच कभी-कभी सशस्त्र संघर्षों की लहर चली। तथाकथित सांप्रदायिक आंदोलन के परिणामस्वरूप, कई पश्चिमी यूरोपीय शहरों को अपने नागरिकों के लिए स्वशासन और व्यक्तिगत स्वतंत्रता का अधिकार प्राप्त हुआ। उत्तरी और मध्य इटली में, सबसे बड़े शहरों - वेनिस, जेनोआ, मिलान, फ्लोरेंस, पीसा, सिएना, बोलोग्ना - ने पूर्ण स्वतंत्रता हासिल की और शहर की दीवारों के बाहर बड़े क्षेत्रों को अपने अधीन कर लिया। वहां, किसानों को नगर गणराज्यों के लिए उसी तरह काम करना पड़ता था जैसे पहले लॉर्ड्स के लिए किया जाता था। जर्मनी के बड़े शहरों ने भी महान स्वतंत्रता का आनंद लिया, हालांकि वे, एक नियम के रूप में, शब्दों में सम्राट या ड्यूक, काउंट या बिशप के अधिकार को मान्यता देते थे। जर्मन शहरों ने अक्सर राजनीतिक या व्यावसायिक उद्देश्यों के लिए गठबंधन बनाए। उनमें से सबसे प्रसिद्ध उत्तरी जर्मन व्यापारी शहरों - हंसा का संघ था। हंसा 14 वीं शताब्दी में फला-फूला, जब उसने बाल्टिक और उत्तरी सागर में सभी व्यापार को नियंत्रित किया।

एक स्वतंत्र शहर में, सत्ता अक्सर एक निर्वाचित परिषद के पास होती थी - एक मजिस्ट्रेट, जिसमें सभी स्थान देशभक्तों के बीच विभाजित होते थे - जमींदारों और व्यापारियों के सबसे अमीर परिवारों के सदस्य। भागीदारी में एकजुट हुए शहरवासी: व्यापारी - गिल्ड में, कारीगर - कार्यशालाओं में। कार्यशालाओं ने उत्पादों की गुणवत्ता की निगरानी की, अपने सदस्यों को प्रतिस्पर्धा से बचाया। वर्कशॉप से ​​सिर्फ काम ही नहीं, बल्कि एक कारीगर की पूरी जिंदगी जुड़ी हुई थी। कार्यशालाओं ने अपने सदस्यों के लिए छुट्टियों और दावतों का आयोजन किया, उन्होंने "अपने" गरीबों, अनाथों और बुजुर्गों की मदद की, और यदि आवश्यक हो, तो सैन्य टुकड़ियों को रखा।

एक ठेठ पश्चिमी यूरोपीय शहर के केंद्र में, आमतौर पर एक बाजार वर्ग होता था, और उस पर या उससे दूर नहीं सिटी मजिस्ट्रेट (टाउन हॉल) और मुख्य शहर चर्च (एपिस्कोपल शहरों में - गिरजाघर) की इमारतें खड़ी थीं। शहर दीवारों से घिरा हुआ था, और यह माना जाता था कि उनकी अंगूठी के अंदर (और कभी-कभी दीवार से 1 मील की दूरी पर भी बाहर) एक विशेष शहर कानून संचालित होता है - यहां उन्हें अपने कानूनों के अनुसार आंका जाता है, जो अपनाए गए लोगों से अलग होते हैं। जिले में। शक्तिशाली दीवारें, राजसी गिरजाघर, समृद्ध मठ, शानदार टाउन हॉल न केवल शहर के निवासियों की संपत्ति को दर्शाते हैं, बल्कि मध्यकालीन कलाकारों और बिल्डरों के लगातार बढ़ते कौशल की भी गवाही देते हैं।

शहरी समुदाय के सदस्यों का जीवन (जर्मनी में उन्हें बर्गर कहा जाता था, फ्रांस में - बुर्जुआ, इटली में - पॉपोलन) किसानों और सामंती प्रभुओं के जीवन से बहुत भिन्न थे। बर्गर, एक नियम के रूप में, छोटे मुक्त मालिक थे, वे अपने विवेक, व्यावसायिक सरलता के लिए प्रसिद्ध थे। तर्कवाद, जो शहरों में अपनी जगह बना रहा था, ने दुनिया के एक आलोचनात्मक दृष्टिकोण, स्वतंत्र सोच और कभी-कभी चर्च के हठधर्मिता पर संदेह करने में योगदान दिया। अतः नगरीय वातावरण प्रारम्भ से ही विधर्मी विचारों के प्रसार के लिए अनुकूल रहा। शहर के स्कूलों और फिर विश्वविद्यालयों ने चर्च को शिक्षित लोगों को प्रशिक्षित करने के विशेष अधिकार से वंचित कर दिया। व्यापारी दूर-दूर भटकते थे, अज्ञात देशों के लिए, विदेशी लोगों के लिए रास्ते खोलते थे, जिनके साथ उन्होंने व्यापार आदान-प्रदान स्थापित किया था। आगे, अधिक शहर एक शक्तिशाली शक्ति में बदल गए जिसने समाज में गहन वस्तु संबंधों के विकास में योगदान दिया, दुनिया की एक तर्कसंगत समझ और उसमें मनुष्य की जगह।

वरिष्ठों की शक्ति से मुक्ति (सभी शहर इसे हासिल करने में कामयाब नहीं हुए) ने शहर के भीतर संघर्षों के लिए जमीन को खत्म नहीं किया। 14-15 शतकों में। यूरोप के शहरों में, तथाकथित गिल्ड क्रांतियां हुईं, जब क्राफ्ट गिल्ड्स पेट्रीशिएट के साथ संघर्ष में आ गए। 14-16 शतकों में। शहरी निचले वर्ग - शिक्षु, काम पर रखने वाले श्रमिक, गरीब - ने गिल्ड अभिजात वर्ग की शक्ति के खिलाफ विद्रोह किया। प्लेबीयन आंदोलन सुधार के सबसे महत्वपूर्ण घटकों में से एक बन गया और 16वीं और 17वीं शताब्दी की प्रारंभिक बुर्जुआ क्रांतियां। (16वीं सदी की डच बुर्जुआ क्रांति, 17वीं सदी की अंग्रेजी बुर्जुआ क्रांति देखें)।

शहरों में शुरुआती पूंजीवादी संबंधों के पहले अंकुर 14वीं और 15वीं शताब्दी में दिखाई दिए। इटली में; 15वीं-16वीं शताब्दी में। - जर्मनी, नीदरलैंड, इंग्लैंड और ट्रांस-अल्पाइन यूरोप के कुछ अन्य क्षेत्रों में। वहाँ कारख़ाना दिखाई देने लगे, किराए के मज़दूरों का एक स्थायी समूह खड़ा हो गया, और बड़े बैंकिंग घराने आकार लेने लगे (पूँजीवाद देखें)। अब क्षुद्र दुकान नियमन पूँजीवादी उद्यमिता में बाधक बनने लगा है। इंग्लैंड, नीदरलैंड, दक्षिण जर्मनी में कारख़ाना के आयोजकों को अपनी गतिविधियों को ग्रामीण इलाकों या छोटे शहरों में स्थानांतरित करने के लिए मजबूर किया गया, जहां गिल्ड के नियम इतने मजबूत नहीं थे। मध्य युग के अंत तक, यूरोपीय सामंतवाद के संकट के युग में, उभरते पूंजीपति वर्ग और पारंपरिक बर्गर के बीच शहरों में घर्षण होने लगा, जिसके परिणामस्वरूप बाद वाले को धन के स्रोतों से दूर धकेल दिया गया और शक्ति।

राज्य के विकास में शहरों की भूमिका भी महत्वपूर्ण है। कई देशों (मुख्य रूप से फ्रांस में) में सांप्रदायिक आंदोलन की अवधि के दौरान, शहरों और शाही शक्ति के बीच एक गठबंधन आकार लेने लगा, जिसने शाही शक्ति को मजबूत करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। बाद में, जब यूरोप में वर्ग-प्रतिनिधि राजतंत्र का उदय हुआ, तो शहरों ने न केवल मध्यकालीन संसदों में खुद को व्यापक रूप से प्रतिनिधित्व किया, बल्कि अपने पैसे से उन्होंने केंद्र सरकार को मजबूत करने में महत्वपूर्ण योगदान दिया। इंग्लैंड और फ्रांस में धीरे-धीरे मजबूत होने वाली राजशाही ने शहरों को अपने अधीन कर लिया और उनके कई विशेषाधिकारों और अधिकारों को समाप्त कर दिया। जर्मनी में, शहरों की स्वतंत्रता पर हमले का सक्रिय नेतृत्व राजकुमारों ने किया था। इतालवी शहर-राज्य सरकार के अत्याचारी रूपों की ओर विकसित हुए।

मध्यकालीन शहरों ने पुनर्जागरण और सुधार की एक नई यूरोपीय संस्कृति, नए आर्थिक संबंधों के निर्माण में निर्णायक योगदान दिया। शहरों में, सत्ता के लोकतांत्रिक संस्थानों (चुनाव, प्रतिनिधित्व) के पहले अंकुर मजबूत हुए हैं, यहां एक नए प्रकार के मानव व्यक्तित्व का गठन किया गया है, जो आत्म-सम्मान और अपनी रचनात्मक शक्तियों में आत्मविश्वास से भरा है।

मध्यकालीन शहरों का शिल्प और व्यापार के केंद्रों के रूप में उदय इस प्रकार, X-XI सदियों के आसपास। यूरोप में, कृषि से शिल्प को अलग करने के लिए सभी आवश्यक शर्तें दिखाई दीं। उसी समय, हस्तशिल्प, जो कृषि से अलग हो गया - मैनुअल श्रम पर आधारित लघु-स्तरीय औद्योगिक उत्पादन, इसके विकास में कई चरणों से गुजरा। इनमें से पहला उपभोक्ता के आदेश से उत्पादों का उत्पादन था, जब सामग्री उपभोक्ता-ग्राहक और स्वयं शिल्पकार दोनों की हो सकती थी, और श्रम का भुगतान या तो वस्तु या पैसे में किया जाता था। ऐसा शिल्प न केवल शहर में मौजूद हो सकता है, इसका ग्रामीण इलाकों में एक महत्वपूर्ण वितरण था, जो कि किसान अर्थव्यवस्था के अतिरिक्त था। हालांकि, जब एक कारीगर ने ऑर्डर करने के लिए काम किया, तब भी कमोडिटी उत्पादन नहीं हुआ, क्योंकि श्रम का उत्पाद बाजार में दिखाई नहीं देता था। शिल्प के विकास में अगला चरण कारीगर के बाजार में प्रवेश से जुड़ा था। सामंती समाज के विकास में यह एक नई और महत्वपूर्ण घटना थी। एक कारीगर जो विशेष रूप से हस्तशिल्प के निर्माण में लगा हुआ था, वह मौजूद नहीं हो सकता था यदि वह बाजार की ओर नहीं जाता था और अपने उत्पादों के बदले में कृषि उत्पादों को प्राप्त नहीं करता था, जिसकी उसे आवश्यकता होती थी। लेकिन बाजार में बिक्री के लिए उत्पादों का उत्पादन करके, कारीगर एक वस्तु उत्पादक बन गया। इस प्रकार, कृषि से अलग एक हस्तशिल्प के उद्भव का अर्थ था वस्तु उत्पादन और वस्तु संबंधों का उदय, शहर और देश के बीच विनिमय का उदय और उनके बीच विरोध का उदय। कारीगरों, जो धीरे-धीरे गुलाम और सामंती रूप से निर्भर ग्रामीण आबादी के बड़े पैमाने पर उभरे, ने ग्रामीण इलाकों को छोड़ने, अपने स्वामी की शक्ति से बचने और अपने उत्पादों को बेचने के लिए सबसे अनुकूल परिस्थितियों को खोजने के लिए, अपने स्वयं के स्वतंत्र संचालन के लिए बसने की मांग की। हस्तशिल्प अर्थव्यवस्था। ग्रामीण इलाकों से किसानों के पलायन ने सीधे मध्यकालीन शहरों को शिल्प और व्यापार के केंद्रों के रूप में स्थापित किया। शिल्प के लिए अनुकूल परिस्थितियों की उपलब्धता (उत्पादों को बेचने की संभावना, कच्चे माल के स्रोतों से निकटता, सापेक्ष सुरक्षा, आदि) के आधार पर गाँव छोड़कर भाग गए किसान कारीगर अलग-अलग स्थानों पर बस गए। शिल्पकारों ने अक्सर अपनी बस्ती के स्थान के रूप में ठीक उन्हीं बिंदुओं को चुना जिन्होंने प्रारंभिक मध्य युग में प्रशासनिक, सैन्य और चर्च केंद्रों की भूमिका निभाई थी। इनमें से कई बिंदुओं को दृढ़ किया गया था, जिससे कारीगरों को आवश्यक सुरक्षा प्रदान की जाती थी। इन केंद्रों में एक महत्वपूर्ण आबादी की एकाग्रता - अपने नौकरों के साथ सामंती प्रभु और कई अनुचर, पादरी, शाही और स्थानीय प्रशासन के प्रतिनिधि, आदि। आदि - यहां के कारीगरों द्वारा अपने उत्पादों की बिक्री के लिए अनुकूल परिस्थितियों का निर्माण किया। कारीगर भी बड़े सामंती सम्पदा, सम्पदा, महल के पास बस गए, जिसके निवासी उनके माल के उपभोक्ता हो सकते थे। शिल्पकार मठों की दीवारों के पास भी बस गए, जहाँ बहुत से लोग तीर्थयात्रा पर, महत्वपूर्ण सड़कों के चौराहे पर स्थित बस्तियों में, नदी के चौराहे और पुलों पर, नदी के मुहाने पर, खण्डों, खण्डों आदि के किनारे, पार्किंग जहाजों के लिए सुविधाजनक होते थे। आदि स्थानों में अंतर जहां वे पैदा हुए, कारीगरों की ये सभी बस्तियां बिक्री के लिए हस्तशिल्प के उत्पादन, माल उत्पादन के केंद्र और सामंती समाज में विनिमय में लगे जनसंख्या केंद्र के केंद्र बन गए। सामंतवाद के तहत आंतरिक बाजार के विकास में शहरों ने महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। धीरे-धीरे, हस्तशिल्प उत्पादन और व्यापार का विस्तार करके, उन्होंने मास्टर और किसान अर्थव्यवस्था दोनों को कमोडिटी सर्कुलेशन में आकर्षित किया और इस तरह कृषि में उत्पादक शक्तियों के विकास, इसमें कमोडिटी उत्पादन के उद्भव और विकास और घरेलू विकास में योगदान दिया। देश में बाजार।

जनसंख्या और शहरों की उपस्थिति।

पश्चिमी यूरोप में, मध्ययुगीन शहर पहली बार इटली (वेनिस, जेनोआ, पीसा, नेपल्स, अमाल्फी, आदि) के साथ-साथ फ्रांस के दक्षिण में (मार्सिले, आर्ल्स, नारबोन और मोंटपेलियर) में दिखाई दिए, यहाँ से, 9 वीं से शुरू होकर सदी। सामंती संबंधों के विकास से उत्पादक शक्तियों में उल्लेखनीय वृद्धि हुई और कृषि से हस्तशिल्प का अलगाव हुआ। इतालवी और दक्षिणी फ्रांसीसी शहरों के विकास में योगदान देने वाले अनुकूल कारकों में से एक इटली और दक्षिणी फ्रांस के बीजान्टियम और पूर्व के साथ व्यापार संबंध थे, जहां प्राचीन काल से बचे हुए कई और समृद्ध शिल्प और व्यापार केंद्र थे। विकसित हस्तशिल्प उत्पादन और जीवंत व्यापारिक गतिविधियों वाले समृद्ध शहर कॉन्स्टेंटिनोपल, थेसालोनिकी (थिस्सलुनीके), अलेक्जेंड्रिया, दमिश्क और बहदाद जैसे शहर थे। उस समय के लिए अत्यधिक उच्च स्तर की सामग्री और आध्यात्मिक संस्कृति के साथ अमीर और अधिक आबादी वाले, चीन के शहर थे - चांगान (शीआन), लुओयांग, चेंगदू, यंग्ज़हौ, ग्वांगझू (कैंटन) और भारत के शहर - कान्यकुब्ज (कन्नौज), वाराणसी (बनारस), उजैन, सुरराष्ट्र (सूरत), तंजौर, ताम्रलिप्ति (तमलुक), आदि। उत्तरी फ्रांस, नीदरलैंड, इंग्लैंड, दक्षिण-पश्चिमी जर्मनी में मध्यकालीन शहरों के लिए, राइन के साथ और साथ में डेन्यूब, उनका उद्भव और विकास केवल X और XI सदियों से संबंधित है। पूर्वी यूरोप में, सबसे प्राचीन शहर जो जल्दी ही शिल्प और व्यापार केंद्रों की भूमिका निभाने लगे, वे थे कीव, चेर्निगोव, स्मोलेंस्क, पोलोत्स्क और नोवगोरोड। पहले से ही X-XI सदियों में। कीव एक बहुत ही महत्वपूर्ण शिल्प और व्यापार केंद्र था और इसकी भव्यता से समकालीनों को चकित करता था। उन्हें कॉन्स्टेंटिनोपल का प्रतिद्वंद्वी कहा जाता था। समकालीनों के अनुसार, XI सदी की शुरुआत तक। कीव में 8 बाजार थे। नोवगोरोड भी उस समय एक बड़ा और अमीर मूर्ख था। जैसा कि सोवियत पुरातत्वविदों द्वारा खुदाई से पता चला है, नोवगोरोड की सड़कों को 11 वीं शताब्दी की शुरुआत में लकड़ी के फुटपाथों से पक्का किया गया था। नोवगोरोड में XI-XII सदियों में। एक पानी का पाइप भी था: लकड़ी के खोखले पाइपों से पानी बहता था। यह मध्ययुगीन यूरोप में सबसे पहले शहरी जलसेतुओं में से एक था। X-XI सदियों में प्राचीन रूस के शहर। पूर्व और पश्चिम के कई क्षेत्रों और देशों के साथ पहले से ही व्यापक व्यापार संबंध थे - वोल्गा क्षेत्र, काकेशस, बीजान्टियम, मध्य एशिया, ईरान, अरब देशों, भूमध्यसागरीय, स्लाव पोमेरानिया, स्कैंडिनेविया, बाल्टिक राज्यों के साथ-साथ मध्य और पश्चिमी यूरोप के देशों के साथ - चेक गणराज्य, मोराविया, पोलैंड, हंगरी और जर्मनी। X सदी की शुरुआत के बाद से अंतर्राष्ट्रीय व्यापार में विशेष रूप से महत्वपूर्ण भूमिका। नोवगोरोड खेला। हस्तशिल्प के विकास में रूसी शहरों की सफलताएँ महत्वपूर्ण थीं (विशेषकर धातुओं के प्रसंस्करण और हथियारों के निर्माण में, गहनों में, आदि)। ) बाल्टिक सागर के दक्षिणी तट के साथ स्लाव पोमेरानिया में जल्दी विकसित शहर - वोलिन, कामेन, अरकोना (रुयान द्वीप पर, आधुनिक रूगेन), स्टारग्रेड, स्ज़ेसिन, डांस्क, कोलोब्रज़ेग, दक्षिणी स्लाव के शहर डालमेटियन तट पर एड्रियाटिक सागर - डबरोवनिक, ज़ादर, सिबेनिक, स्प्लिट, कोटर, आदि। प्राग यूरोप में शिल्प और व्यापार का एक महत्वपूर्ण केंद्र था। प्रसिद्ध अरब यात्री, भूगोलवेत्ता इब्राहिम इब्न याकूब, जिन्होंने 10वीं शताब्दी के मध्य में चेक गणराज्य का दौरा किया, ने प्राग के बारे में लिखा कि यह "व्यापार में सबसे अमीर शहर है।" शहरों की मुख्य जनसंख्या जो X-XI सदियों में उत्पन्न हुई। यूरोप में, कारीगर थे। मार्क्स एंगेल्स ने लिखा है कि किसान, जो अपने स्वामी से भाग गए या शहरों में चले गए, जो कि क्विटेंट के स्वामी को भुगतान करने की शर्तों पर शहरवासी बन गए, धीरे-धीरे सामंती स्वामी की उत्कृष्ट निर्भरता से "मध्य युग के सर्फ़ों से" खुद को मुक्त कर लिया। , "पहले शहरों की मुक्त आबादी निकली" (कम्युनिस्ट पार्टी के के. मेनिफेस्टो, वर्क्स, खंड 4, संस्करण 2, पृष्ठ 425,)। लेकिन मध्यकालीन शहरों के आगमन के साथ भी, शिल्प को कृषि से अलग करने की प्रक्रिया समाप्त नहीं हुई। एक ओर, कारीगरों ने, नगरवासी बनने के बाद, अपने ग्रामीण मूल के निशान बहुत लंबे समय तक बनाए रखे। दूसरी ओर, ग्रामीण इलाकों में स्वामी और किसान अर्थव्यवस्था दोनों लंबे समय तक अपने स्वयं के साधनों से हस्तशिल्प की अधिकांश जरूरतों को पूरा करने के लिए जारी रहे। कृषि से हस्तशिल्प का पृथक्करण, जो 9वीं-11वीं शताब्दी में यूरोप में किया जाने लगा, पूर्ण और पूर्ण होने से बहुत दूर था। इसके अलावा, कारीगर पहले एक ही समय में एक व्यापारी था। केवल बाद में व्यापारी शहरों में दिखाई दिए - एक नया सामाजिक स्तर, जिसकी गतिविधि का क्षेत्र अब उत्पादन नहीं था, बल्कि केवल माल का आदान-प्रदान था। पिछली अवधि में सामंती समाज में मौजूद यात्रा करने वाले व्यापारियों के विपरीत और लगभग विशेष रूप से विदेशी व्यापार में लगे हुए थे, जो व्यापारी 11 वीं -12 वीं शताब्दी में यूरोपीय शहरों में दिखाई दिए, वे पहले से ही मुख्य रूप से स्थानीय बाजारों के विकास से जुड़े घरेलू व्यापार में लगे हुए थे। , यानी शहर और देश के बीच माल के आदान-प्रदान के साथ। व्यापारी गतिविधि को हस्तशिल्प गतिविधि से अलग करना श्रम के सामाजिक विभाजन में एक नया कदम था। मध्यकालीन शहर आधुनिक शहरों से दिखने में बहुत अलग थे। वे आम तौर पर ऊंची दीवारों से घिरे होते थे - लकड़ी, अक्सर पत्थर, टावरों और बड़े फाटकों के साथ, साथ ही सामंती प्रभुओं और दुश्मन के आक्रमण के हमलों से बचाने के लिए गहरी खाई। शहर के निवासियों - कारीगरों और व्यापारियों ने गार्ड ड्यूटी की और शहर की सैन्य मिलिशिया बनाई। मध्ययुगीन शहर को घेरने वाली दीवारें समय के साथ तंग हो गईं और शहर की सभी इमारतों को समायोजित नहीं कर सकीं। शहरी उपनगर धीरे-धीरे दीवारों के चारों ओर उभरे - मुख्य रूप से कारीगरों द्वारा बसाई गई बस्तियां, और एक ही विशेषता के कारीगर आमतौर पर एक ही सड़क पर रहते थे। इस तरह सड़कों का उदय हुआ - लोहार, हथियार, बढ़ईगीरी, बुनाई, आदि। उपनगर, बदले में, दीवारों और किलेबंदी की एक नई अंगूठी से घिरे थे। यूरोपीय शहर बहुत छोटे थे। एक नियम के रूप में, शहर छोटे और तंग थे, केवल एक से तीन से पांच हजार निवासियों के साथ। केवल बहुत बड़े शहरों में कई दसियों हज़ार लोगों की आबादी थी। यद्यपि अधिकांश नगरवासी शिल्प और व्यापार में लगे हुए थे, फिर भी कृषि शहरी आबादी के जीवन में एक निश्चित भूमिका निभाती रही। शहर के कई निवासियों के खेत, चरागाह और बगीचे शहर की दीवारों के बाहर और आंशिक रूप से शहर के भीतर थे। छोटे पशुधन (बकरियां, भेड़ और सूअर) अक्सर शहर में ही चरते थे, और सूअरों को वहां अपने लिए भरपूर भोजन मिलता था, क्योंकि कचरा, बचा हुआ भोजन और बार-बार आने वाले सामान को आमतौर पर सीधे सड़क पर फेंक दिया जाता था। शहरों में, अस्वच्छ परिस्थितियों के कारण, अक्सर महामारी फैलती थी, जिससे मृत्यु दर बहुत अधिक थी। आग अक्सर लगती थी, क्योंकि शहर की इमारतों का एक महत्वपूर्ण हिस्सा लकड़ी का था और घर एक दूसरे से सटे हुए थे। दीवारों ने शहर को चौड़ाई में बढ़ने से रोका, इसलिए सड़कें बेहद संकरी हो गईं, और घरों की ऊपरी मंजिलें अक्सर निचली मंजिलों के ऊपर सीढ़ियों के रूप में उभरी हुई थीं, और सड़क के विपरीत किनारों पर स्थित घरों की छतें लगभग एक-दूसरे को छूती थीं। अन्य। शहर की संकरी और टेढ़ी-मेढ़ी सड़कें अक्सर धुंधली रहती थीं, उनमें से कुछ सूरज की किरणों में कभी नहीं घुसती थीं। स्ट्रीट लाइट नहीं थी। शहर में केंद्रीय स्थान आमतौर पर बाजार चौक था, जो शहर के गिरजाघर से बहुत दूर नहीं था।

जिन देशों में मध्ययुगीन शहर सबसे पहले बनने लगे वे थे इटली और फ्रांस, इसका कारण यह था कि यहीं पर सबसे पहले सामंती संबंध उभरने लगे थे। यह वह था जिसने कृषि को हस्तशिल्प से अलग करने का काम किया, जिसने उत्पादकता में वृद्धि में योगदान दिया, और इसलिए व्यापार का विकास हुआ।

मध्ययुगीन शहरों के उद्भव के लिए आवश्यक शर्तें

व्यापार संबंध वह लाभ था जिसने न केवल उद्भव में योगदान दिया, बल्कि मध्यकालीन शहरों की समृद्धि में भी योगदान दिया। इसलिए, समुद्र तक पहुंच वाले शहर - वेनिस, नेपल्स, मार्सिले, मोंटपेलियर बहुत जल्द मध्ययुगीन यूरोप में व्यापार के प्रमुख केंद्र बन गए।

प्राग शिल्प का सबसे बड़ा केंद्र था। यह यहां था कि सबसे कुशल जौहरी और लोहार की कार्यशालाएं केंद्रित थीं। इसलिए, यह स्वाभाविक है कि शहरों की आबादी का प्रतिनिधित्व मुख्य रूप से कारीगरों और किसानों द्वारा किया जाता था जो सामंती दायित्वों का भुगतान करने में कामयाब रहे।

जिन शहरों में नौवहन में शामिल होने का कोई अवसर नहीं था, वहां कारीगरों ने खुद व्यापारियों के रूप में काम किया। समय के साथ, समाज का एक नया वर्ग सामने आया - व्यापारी, जो माल के प्रत्यक्ष उत्पादक नहीं थे, बल्कि व्यापार में केवल बिचौलिए थे। यही कारण था कि शहरों में पहले बाजारों का उदय हुआ।

शहरों की उपस्थिति

मध्ययुगीन शहर मौलिक रूप से नए के शहरों से अलग थे और इससे भी अधिक नवीनतम युग। नगरों के निर्माण में पुरातनता की परम्पराएँ आज भी संरक्षित हैं। वे पत्थर या लकड़ी की दीवारों और गहरी खाई से घिरे थे, जो कि दुश्मनों के संभावित आक्रमण से आबादी की रक्षा करने वाले थे।

शहर के निवासी लोगों के मिलिशिया में एकजुट हो गए और गार्ड के रूप में सेवा करने लगे। मध्यकालीन शहर बड़े नहीं थे, एक नियम के रूप में, उन्होंने खुद को पांच से बीस हजार निवासियों से समायोजित किया। चूंकि शहरों की आबादी का प्रतिनिधित्व ज्यादातर ग्रामीण इलाकों के लोगों द्वारा किया जाता था, इसलिए निवासियों को शहर में सफाई के बारे में विशेष रूप से चिंता नहीं थी और सीधे सड़कों पर कचरा फेंक दिया।

नतीजतन, शहरों में भयानक अस्वच्छ परिस्थितियों का शासन था, इसने संक्रामक रोगों की भीड़ को जन्म दिया। निवासियों के घर लकड़ी के थे, वे संकरी और टेढ़ी गलियों में स्थित थे और अक्सर एक दूसरे के संपर्क में आते थे। शहर के केंद्र का प्रतिनिधित्व एक बाजार वर्ग द्वारा किया जाता था। पास में कैथेड्रल बनाए गए थे।

मध्ययुगीन शहरों का उदय

मध्ययुगीन शहरों का उदय मुख्य रूप से उत्पादन में विभिन्न नवाचारों की शुरूआत के साथ जुड़ा हुआ है जिससे श्रम उत्पादकता में वृद्धि हुई है। कारीगरों ने कार्यशालाओं में एकजुट होना शुरू किया। प्रकाश उद्योग में, स्वामित्व के निजी रूप पहली बार दिखाई देते हैं। बाजार संबंध शहर और राज्य की सीमाओं से परे जाते हैं।

धन के प्रवाह में वृद्धि शहर के परिवर्तन में योगदान करती है: कैथेड्रल बनाए जा रहे हैं जो उनकी वास्तुकला से विस्मित हैं, सड़कों और आवासीय क्षेत्रों की उपस्थिति में काफी सुधार हुआ है। मध्य युग में महत्वपूर्ण परिवर्तनों ने सांस्कृतिक जीवन को भी प्रभावित किया: पहले थिएटर, प्रदर्शनियां खोली गईं, विभिन्न उत्सव और प्रतियोगिताएं आयोजित की गईं।

X-XI सदियों में। पुराने का पुनरुद्धार और नए शहरी केंद्रों का उदय हुआ है। यह महत्वपूर्ण आर्थिक प्रक्रियाओं द्वारा पूर्व निर्धारित था, मुख्य रूप से कृषि का विकास। इस अवधि के दौरान, दो-क्षेत्र प्रणाली का प्रसार हुआ, अनाज और औद्योगिक फसलों का उत्पादन बढ़ा, बागवानी, अंगूर की खेती, बागवानी और पशुपालन का विकास हुआ। किसानों ने हस्तशिल्प के लिए अधिशेष कृषि उत्पादों का आदान-प्रदान करना शुरू कर दिया। इस प्रकार, कृषि से शिल्प को अलग करने के लिए पूर्वापेक्षाएँ उत्पन्न हुईं।

वेनिस। उत्कीर्णन। 15th शताब्दी

उसी समय, ग्रामीण कारीगरों ने अपने कौशल में सुधार किया - कुम्हार, लोहार, बढ़ई, बुनकर, कूपर, जूता बनाने वाले। कुशल कारीगर, वे कम समय में कृषि में लगे हुए थे, ऑर्डर टू ऑर्डर करने, अपने उत्पादों का आदान-प्रदान करने, इसे बेचने के तरीके खोजने की कोशिश कर रहे थे। यही कारण है कि कारीगर ऐसी जगहों की तलाश में थे जहाँ वे अपने उत्पाद बेच सकें और काम के लिए आवश्यक कच्चा माल खरीद सकें। यह ग्रामीण कारीगरों से था कि मध्यकालीन शहरों की मूल आबादी शामिल थी, जहां शिल्प ने स्वतंत्र विकास हासिल किया था। व्यापारी और भागे हुए किसान दोनों ही शहरों में बस गए।

नए शहर प्राचीन बस्तियों के खंडहरों पर या उनके बाहरी इलाके में, महल और किले के पास, मठों और एपिस्कोपल निवासों के पास, चौराहे पर, पास के पास, नदी के पार और पुलों पर, घाट पर जहाजों के लिए सुविधाजनक बैंकों पर पैदा हुए। शहरों का तेजी से विकास हुआ, लेकिन बहुत असमान रूप से। सबसे पहले वे इटली (वेनिस, जेनोआ, नेपल्स, फ्लोरेंस) और फ्रांस (आर्लेस, मार्सिले, टूलूज़) में दिखाई दिए। धीरे-धीरे, इंग्लैंड (कैम्ब्रिज, ऑक्सफोर्ड), जर्मनी (वाल्डोर्फ, मुहलहौसेन, टूबिंगन), नीदरलैंड्स (अरास, ब्रुग्स, गेन्ट) में शहर उभरने लगे। और बाद में, XII-XIII सदियों में, शहर स्कैंडिनेवियाई देशों, आयरलैंड, हंगरी में, डेन्यूबियन रियासतों के क्षेत्र में दिखाई दिए।

अधिकांश शहर इटली और फ़्लैंडर्स में थे। राइन और डेन्यूब के किनारे कई शहरी बस्तियाँ पैदा हुईं।

इसलिए, XV सदी के अंत में। सभी पश्चिमी यूरोपीय देशों में ऐसे कई शहर थे जिनमें एक सक्रिय कमोडिटी एक्सचेंज किया गया था।

9वीं शताब्दी ब्रुगेसो शहर की उत्पत्ति पर "फ़्लैंडर्स क्रॉनिकल" से साइट से सामग्री

फ़्लैंडर्स की गणना बॉडॉइन आयरन हैंड ने ड्रॉब्रिज के साथ एक गढ़वाले नमकोक का निर्माण किया। इसके बाद, अपने निवासियों, व्यापारियों या क़ीमती सामानों के विक्रेताओं की जरूरतों को पूरा करने के लिए, दुकानदार, सराय के मालिक महल के फाटकों के सामने पुल पर इकट्ठा होने लगे और मालिक की उपस्थिति में व्यापार करने वालों को आश्रय देने लगे, जो अक्सर वहाँ जाते थे; उन्होंने घर बनाना और होटलों को सुसज्जित करना शुरू किया, जहाँ उन्होंने उन लोगों को बसाया जो महल के अंदर नहीं रह सकते थे। कहने का रिवाज था: "चलो पुल पर चलते हैं।" यह समझौता इतना बढ़ गया कि यह जल्द ही एक बड़े शहर में बदल गया, जिसे आज भी लोकप्रिय रूप से "पुल" कहा जाता है, क्योंकि स्थानीय बोली में ब्रुग्स का अर्थ "पुल" होता है।

आप जो खोज रहे थे वह नहीं मिला? खोज का प्रयोग करें