लाल धनुष क्रांति के प्रतीक के रूप में। जॉर्ज रिबन या लाल धनुष? और चूंकि यह एक राष्ट्रीय प्रतीक है, केवल आपकी अंतरात्मा और चातुर्य की भावना ही आपको बता सकती है कि इस प्रतीक को कैसे और कहाँ पहनना है।

चर्च आशीर्वाद के साथ तगानरोग के धन्य पॉलन केवल सेंट निकोलस चर्च, बल्कि पूरे तगानरोग ने अपना "स्वयं" संत पाया। "मेरी झाड़ी कभी खाली नहीं होगी," बूढ़ा कहा करता था। उनकी बातें सच हुईं।

तगानरोग के संत धन्य पॉलएक साधारण आम आदमी था, और कुलीन मूल का था। संतों ने धन्य और धर्मी (जैसे, उदाहरण के लिए, या) की आड़ में महिमामंडित किया, अक्सर विश्वासियों के विशेष प्रेम का आनंद लेते हैं, क्योंकि ऐसा लगता है कि वे पादरियों से संतों की तुलना में हमसे बहुत कम दूरी पर हैं।

हालाँकि, एक आम आदमी रहते हुए पवित्रता प्राप्त करना एक महान उपलब्धि है, और जो लोग अपने पड़ोसियों के लिए एक बहुत ही विशेष विनम्रता और अत्यधिक प्रेम से प्रतिष्ठित हैं, वे इसे पूरा करने में सक्षम हैं। यह हमारा हीरो है। धन्य पावेल मामूली रूप से दूर नहीं रहते थे और एक पैरिशियन थे, और कुछ समय में नहीं, बल्कि केवल डेढ़ सदी पहले, लेकिन अब उनकी छवि, जिसका महत्व स्पष्ट रूप से वर्षों से बढ़ रहा है, ने लगभग पौराणिक विशेषताओं को हासिल कर लिया है। तगानरोग।

पथिक पावेल तगानरोग

धन्य पॉल का पूरा नाम पावेल पावलोविच स्टोझकोव है; माता-पिता ने जन्म के समय लड़के का नाम सेंट पॉल द कन्फेसर के सम्मान में रखा। उनका जन्म 1792 में चेर्निहाइव प्रांत के क्रोलेवेट्स शहर में हुआ था (अब यह यूक्रेन का सूमी क्षेत्र है)।

चेर्निहाइव भूमि रूसी सभ्यता के पालने में से एक है; चेर्निगोव में ही, पाँच पूर्व-मंगोलियाई मंदिर आज तक जीवित हैं। यहां आप रूढ़िवादी की विशेष भावना को महसूस कर सकते हैं, जैसा कि ऐसा लगता है, पूर्व रूसी साम्राज्य के कई अन्य हिस्सों की तुलना में क्रूर 20 वीं शताब्दी तक इन जगहों पर कम विकृत था।

पॉल एक गहरे धार्मिक परिवार में पले-बढ़े। यह तथ्य, जन्म स्थान और वृद्धि के साथ, संभवतः उनके आंतरिक आत्मनिर्णय के मामले में काफी महत्व रखता था, हालांकि, निश्चित रूप से, यह संत के पूरे भाग्य की व्याख्या नहीं कर सकता है।

महान पुत्र ने जिस जीवन पथ को चुना वह असामान्य है - रईसों ने, अधिकांश भाग के लिए, अधिक "धर्मनिरपेक्ष" विकल्प पसंद किए: एक नियम के रूप में, सैन्य या नागरिक सेवा। हालाँकि, पॉल के लिए, जो प्रार्थना से जलने की स्थिति में था, महान जीवन के प्रलोभनों ने कोई भूमिका नहीं निभाई। जैसा कि धन्य ऑगस्टाइन ने निष्कर्ष निकाला, एक व्यक्ति अपने आप में विश्वास करने में सक्षम नहीं है, केवल भगवान ही उसे देता है, और पॉल ने शायद इसे महसूस करते हुए, इस उपहार के लिए कृतज्ञता में अपना पूरा जीवन भगवान की सेवा करने के लिए समर्पित कर दिया।


पहले से ही 25 साल की उम्र में, अपने पिता के आशीर्वाद से, उन्होंने विरासत में मिली संपत्ति का हिस्सा वितरित किया, किसानों को मुक्त किया, और वह खुद रूसी मठों की लंबी तीर्थ यात्रा पर गए। वह कम से कम दस साल तक भटकता रहा, और इस समय के दौरान वह अपने महान मूल के बारे में पूरी तरह से भूल गया, उसने सबसे सरल जीवन व्यतीत किया, और छोटी रूसी बोली में बोलना शुरू किया, जो रूसी-भाषी यूक्रेनी रईसों के लिए विशिष्ट नहीं था। यह इस तरह था, दिखने में - एक छोटा रूसी किसान, कि वह अपने जीवन के चौथे दशक में समुद्र के किनारे तगानरोग में आया और हमेशा के लिए वहीं रहा। पौलुस की दस साल की यात्रा ने स्पष्ट रूप से उसे वह दिया जो वह ढूंढ रहा था, और प्रभु उसे एक ऐसे शहर में ले आया जिसे उसके संत की जरूरत थी।

पावेल का तगानरोग समुदाय

टैगान्रोग में, पावेल स्थानीय हताश गरीबों की तरह एक डगआउट में बस गया, लेकिन वह चुभती आँखों से छिप नहीं सका, और शहर में एक आत्मा-असर वाले अजनबी के बारे में अफवाहें फैल गईं। लोग संत के पास आने लगे, कुछ जिज्ञासा से, और कुछ आध्यात्मिक बातचीत की ईमानदारी से आवश्यकता से, और धीरे-धीरे उनके चारों ओर लगभग मठवासी प्रकार का एक समुदाय बन गया, हालांकि न तो स्वयं और न ही उनके "नौसिखिए" (उनमें से) महिलाओं) को मुंडन कराया गया। स्वीकार किया।

पावलोवियन समुदाय ने धन्य के साथ मिलकर कई बार अपना निवास स्थान बदला। जबकि पावेल मजबूत और स्वस्थ थे, उन्होंने बंदरगाह पर और अन्य कठिन कामों में कड़ी मेहनत और थकावट से काम किया, अपना लगभग सारा खाली समय प्रार्थना के लिए समर्पित कर दिया।

कमजोरी बुढ़ापे के करीब पहुंच गई, और उसने शारीरिक श्रम छोड़ दिया, जमींदार एफिम स्मिरनोव के साथ एक एडोब हाउस में बस गया। वे जहां भी रहते थे वहां रहने की स्थिति हमेशा सरल और विनम्र रहती थी।

हर दिन, सुबह-सुबह, संत अपने साथ दीयों को सीधा करने के लिए एक छोटी सी बेंच, और आइकनों को पोंछने के लिए एक सफेद तौलिया लेकर जाते थे। मंदिर के बाद, वह बाज़ार गया, जहाँ उसका एक प्रकार का "रिसेप्शन रूम" था - वहाँ बड़े ने तगानरोग के लोगों के साथ संवाद किया, पीड़ितों को सांत्वना दी और निर्देश दिए। उन्होंने अपनी कोठरी में घुटने टेककर प्रार्थना में अपनी रातें बिताईं।

वर्तमान में, एल्डर पावेल के कक्ष को एक संग्रहालय और सेंट निकोलस चर्च में एक आध्यात्मिक और शैक्षिक केंद्र में बदल दिया जा रहा है; 2015 के अंत तक, वे अंततः इसमें स्थिति को बहाल करने जा रहे हैं, जितना संभव हो उतना करीब जो पृथ्वी पर धन्य के जीवन के दौरान था।

घर का एक हिस्सा, या "खेत का मैदान", जैसा कि अब इस स्थान को कहा जाता है, अर्थात् वह कमरा जहाँ स्वयं बुजुर्ग रहते थे, और बगल के कमरे को एक चैपल में बदल दिया गया था, सामने कई चिह्न हैं जिनके सामने रेत के बर्तन में मोमबत्तियाँ हैं जल रहे हैं (बड़े के साथ भी ऐसा ही था), व्याख्यान पर एक खुली प्राचीन प्रार्थना पुस्तक है। कोठरी में एक संकीर्ण लकड़ी की बेंच संरक्षित की गई है, जो बुजुर्गों के लिए बिस्तर के रूप में काम करती है।

अन्य कमरों में पॉल के चारों ओर गठित समुदाय के सदस्य रहते थे, जिसका नेतृत्व नौसिखिया मारिया, एक गांव की लड़की थी, जो एक बार संत के पास इस सवाल के साथ आई थी कि उसे शादी करनी चाहिए या मठ में प्रवेश करना चाहिए, और इसलिए वह हमेशा के लिए उसके साथ रही।

समुदाय का जीवन अत्यधिक तपस्या से प्रतिष्ठित था। प्रार्थना और उपवास का सख्त जीवन व्यतीत करने वाले बुजुर्ग ने उन्हें घेरने वालों को रियायत नहीं दी। समुदाय के सदस्यों ने सादा फास्ट फूड खाया और कई घंटे प्रार्थना के लिए समर्पित किए। हालांकि, यह पूरी तरह से भली भाँति गठन नहीं था जो किसी भी तरह से "बाहरी" दुनिया के साथ संवाद नहीं करता था; इसके विपरीत, बड़े के अनुयायियों ने "सामाजिक रूप से" सक्रिय होने की कोशिश की - उन्होंने ज़रूरतमंदों की यथासंभव मदद की, मुसीबत में पड़े लोगों को दिलासा दिया, बीमारों की देखभाल की। उन्होंने तगानरोग चर्चों के सौंदर्यीकरण के लिए भी बहुत कुछ किया।


उसी घर में, संत ने 1879 में शांतिपूर्वक प्रभु में विश्राम किया, इससे पहले अपने विश्वासपात्र फादर डेमियन से भोज प्राप्त किया। अगले दिन, तगानरोग पुजारी वसीली बंदाकोव ने गवाही दी कि उन्होंने उस रात स्वर्गदूतों को एक पवित्र आत्मा को आनंदमय गायन के साथ स्वर्ग में ले जाते हुए देखा था। पुजारी के सवाल पर, जिसकी आत्मा यह है, स्वर्ग से एक आवाज सुनी गई: "यह धन्य आत्मा पावेल पावलोविच की आत्मा है।" पावेल स्टोझकोव के महिमामंडन से पहले, धन्य के चेहरे पर अभी भी 120 साल बाकी थे।

एल्डर पॉल की मृत्यु के बाद, समुदाय का अस्तित्व बना रहा और, धनी संरक्षकों की मदद से, संत के निवास के वातावरण को लगभग अपरिवर्तित रखने में सक्षम था। सोवियत सरकार ने अगोचर सेल पर ज्यादा ध्यान नहीं दिया और दशकों की उपेक्षा के बाद, यह अपने मूल स्वरूप को पुनः प्राप्त कर रहा है।


साशा मित्राोविच 30.01.2018 10:10


फोटो में: सेंट निकोलस चर्च में तगानरोग के पवित्र धन्य पॉल का चिह्न।

वह सेंट निकोलस चर्च के पास एक छोटी सी कोठरी में रहता था, 1879 में उसकी मृत्यु हो गई। उन्हें पुराने शहर के कब्रिस्तान में दफनाया गया था, जहां जल्द ही संत की कब्र के ऊपर एक छोटा सा चैपल बनाया गया था। उस समय तक, बुजुर्ग न केवल तगानरोग में, बल्कि आसपास के प्रांतों में भी जाने जाते थे, जहाँ से, उनके जीवनकाल में भी, सलाह और सांत्वना के लिए कई लोग उनके पास आते थे।

जो लोग एल्डर पॉल को जानते थे, उन्हें इसमें कोई संदेह नहीं था कि देर-सबेर उन्हें संत घोषित किया जाएगा, लेकिन क्रांति से पहले बचे चार दशकों में ऐसा नहीं हुआ, हालांकि इस मुद्दे पर चर्चा हुई, लेकिन बात चर्चा से आगे नहीं बढ़ी।

संत ने अपने जीवनकाल में दिव्यदृष्टि और उपचार के उपहार प्राप्त किए, इसलिए महिमामंडन के लिए औपचारिक अवसरों की कोई कमी नहीं थी। तगानरोग में, बुजुर्गों की एक स्थानीय "अनौपचारिक" पूजा, जिसे अभी तक विहित नहीं किया गया था, का जन्म हुआ, जो सोवियत वर्षों में गुप्त रूप से अधिकांश भाग के लिए जारी रहा। शायद इस तरह की "देरी" ने धन्य लोगों के अवशेषों को अपवित्रता और विनाश से बचाया - पूरे सोवियत काल में उन्होंने कब्रिस्तान में शांति से विश्राम किया, और अधिकारियों के पास शिकायत करने के लिए कुछ भी नहीं था - सेंट पॉल एक पादरी भी नहीं थे, इसलिए औपचारिक रूप से उनका कब्र एक तगानरोग शहर के निवासी का एक साधारण दफन स्थान बना रहा।


नास्तिक वर्षों से पवित्र अवशेष बच गए; उन्होंने उन्हें गंभीरता से पाया और उन्हें आधुनिक समय में स्थानांतरित कर दिया। यह 20 जून, 1999 को एक गर्म गर्मी के दिन हुआ, जब टैगान्रोग धर्मी व्यक्ति के लंबे समय से प्रतीक्षित विमुद्रीकरण हुआ। इस प्रकार संत की मृत्यु की भविष्यवाणी पूरी हुई, जिन्होंने कहा:

"वे पौलुस को कब्र में और कब्र से गिरजाघर तक ले गए।"

यह एक स्पष्ट और धूप वाला दिन था, लेकिन जब अवशेषों को सूर्य के चारों ओर स्थानांतरित किया गया, जो अपने चरम पर था, एक इंद्रधनुष चक्र बन गया - हर कोई इसे लगभग एक घंटे तक देख सकता था। और फिर छोटे-छोटे बादल मंदिर के ऊपर से एक क्रॉस का आकार लेते हुए दौड़ पड़े। गवाहों ने पानी के आश्चर्यजनक रूप से मीठे स्वाद को भी नोट किया, जो गर्म दिन पर निर्जलीकरण से बचाने के लिए मौजूद लोगों को वितरित किया गया था - आमतौर पर समुद्र के किनारे तगानरोग में पानी, जहां कोई बड़ी नदी नहीं है, कठोर और बेस्वाद है।

तब से, धन्य के अवशेष सेंट निकोलस चर्च में रहे हैं और सभी पैरिशियन, तीर्थयात्रियों और सिर्फ यात्रियों के लिए पूजा के लिए उपलब्ध हैं। उनके बगल में एल्डर पॉल का एक बड़ा आइकन है, जिसके सामने मोमबत्तियां कभी नहीं बुझती हैं। तगानरोग के धन्य पॉल की एक चर्च-व्यापी महिमा वर्तमान में तैयार की जा रही है।


साशा मित्राोविच 30.01.2018 12:11

पवित्र धन्य पावेल तगानरोग्स्की(पावेल पावलोविच स्टोझकोव) रूसी बुजुर्गों की सबसे प्रमुख शख्सियतों में से एक थे - 19 वीं शताब्दी में रूस के आध्यात्मिक जीवन में एक महत्वपूर्ण घटना। उनका जन्म 1792 में चेर्निगोव प्रांत में हुआ था, उन्हें विरासत में काफी पूंजी और 300 आत्माएं मिलीं, लेकिन 25 साल की उम्र में उन्होंने उन्हें मुक्त कर दिया और पवित्र स्थानों की तीर्थ यात्रा पर चले गए। लगभग 35 वर्ष की आयु में, उनका भटकना टैगान्रोग में समाप्त होता है, जहां पावेल 1879 में अपनी मृत्यु तक रहेगा। यहां उन्होंने सबसे सामान्य जीवन व्यतीत किया, दिन के काम से कमाई की, लेकिन जल्द ही एक प्रमुख आध्यात्मिक अधिकार बन गए - पहले आम लोगों के बीच, और फिर पादरियों के बीच।

1994 में रोस्तोव सूबा द्वारा प्रकाशित उनकी जीवनी कहती है, "पवित्र बड़े पावेल ने उनके निर्देशों के माध्यम से उनके पास आने वाले सभी लोगों का नेतृत्व किया, उन्हें अच्छे काम करना, काम में समय बिताना और भगवान और रविवार के पर्वों का सम्मान करना सिखाया।" "बड़े लोग हमेशा काला सागर तट से और डॉन और पूरे आज़ोव सर्कल के कई लोगों द्वारा दौरा करते थे, और सभी ने उनकी भविष्यवाणियों, दया और उनके अच्छे कामों के बारे में बहुत कुछ बताया।" चश्मदीदों के अनुसार, वृद्ध की मृत्यु के बाद, उनकी अंतिम यात्रा पर उन्हें देखने के लिए हजारों लोग एकत्र हुए, और टैगान्रोग के पुराने कब्रिस्तान में उनकी कब्र तुरंत तीर्थस्थल बन गई।

1917 की क्रांति से कुछ समय पहले तगानरोग के पॉल के विमुद्रीकरण का मुद्दा उठाया गया था, लेकिन स्पष्ट कारणों से, इसके निर्णय को दशकों तक स्थगित कर दिया गया था, हालांकि बुजुर्गों की पूजा सोवियत काल में जारी रही, उनके निकटतम सर्कल के खिलाफ दमन के बावजूद अनुयायी। अंत में, 1999 में, एल्डर पावेल को स्थानीय रूप से सम्मानित संतों में गिना गया, और उसके तुरंत बाद, चर्च-व्यापी संतों की संख्या में उनके नाम को शामिल करने का काम शुरू हुआ। अब यह प्रक्रिया पूरी होने की ओर बढ़ रही है, और अगले साल अप्रैल में पॉल ऑफ तगानरोग के सामान्य चर्च विमुद्रीकरण के दिन, मॉस्को और ऑल रूस के पैट्रिआर्क के टैगान्रोग की पहली यात्रा की उम्मीद है। किरिल. इसके अलावा, सेंट निकोलस चर्च के जीवन से जुड़े टैगान्रोग के यादगार स्थानों के पुनर्निर्माण, पावेल टैगान्रोग की कब्र और सेल की योजना बनाई गई है। तगानरोग जिले के परगनों के डीन, निकोल्स्की चर्च के रेक्टर, आर्कप्रीस्ट एलेक्सी लिसिकोव.

Don . के स्वर्गीय संरक्षक

- रोस्तोव क्षेत्र के लिए और सामान्य तौर पर रूस के दक्षिण के लिए एल्डर पावेल के विमोचन का क्या महत्व है? आप इसे अनसुने लोगों को कैसे समझाएंगे?

एल्डर पावेल इतने लंबे समय तक यहां रहे और तगानरोग के आध्यात्मिक जीवन के निर्माण में ऐसा योगदान दिया कि हमें उनके साथ विवाह करने का पूरा अधिकार था, उन्हें डॉन भूमि के संत के रूप में विहित करते हुए। और अगले अप्रैल में चर्च-व्यापी संतों की आड़ में तगानरोग के धन्य पॉल की महिमा के बाद, इस परिमाण का एक संत एक सदी में पहली बार दक्षिणी रूस में दिखाई देगा। यह आयोजन तगानरोग के इतिहास में एक नया पृष्ठ खोलेगा, और यह न केवल हमारे क्षेत्र के लिए महत्वपूर्ण हो जाएगा, जिसके संरक्षक एल्डर पावेल हैं, बल्कि यूक्रेन के लिए भी, क्योंकि बड़े का जन्म चेर्निगोव प्रांत में हुआ था। उनके सामान्य चर्च महिमामंडन का अर्थ होगा कि धर्मी का नाम रूढ़िवादी दुनिया के सभी कोनों में प्रतिष्ठित होगा। पहले से ही, उनकी छवि वाले प्रतीक संयुक्त राज्य अमेरिका और इटली सहित कई विदेशी देशों में हैं। मैं निश्चित रूप से जानता हूं कि उनके प्रतीक माउंट एथोस और पवित्र भूमि में कई चर्चों में हैं। और तीर्थयात्री न केवल आस-पास के क्षेत्रों से, बल्कि मास्को से, व्लादिवोस्तोक से भी तगानरोग आते हैं - हर कोई जिसने कभी एल्डर पॉल के अवशेषों के साथ मंदिर में प्रार्थना की है, वह इसे हमेशा याद रखेगा। मैं विश्वास के साथ कह सकता हूं कि तगानरोग के धर्मी पॉल का सामान्य चर्च महिमामंडन बड़ी संख्या में लोगों को उनके व्यक्तित्व, उनकी पवित्रता के संपर्क में आने और सुसमाचार के अनुसार जीवन का एक अनूठा उदाहरण खोजने की अनुमति देगा। और हम जानते हैं कि केवल ऐसा जीवन ही ईश्वर के सच्चे ज्ञान को प्रकट करता है और एक व्यक्ति को वास्तव में खुश करता है।

- एल्डर पावेल अपने जीवनकाल में तगानरोग के लिए कितने प्रमुख थे?

हम कह सकते हैं कि एल्डर पावेल के व्यक्तित्व ने उस समय एक शोर-शराबे वाले बंदरगाह शहर, तगानरोग को आध्यात्मिक रूप से बदल दिया था। कई चर्चों के बावजूद, शहर में व्यापारी भावना का शासन था, और विश्वास और पवित्रता हमेशा तगानरोग निवासियों के जीवन का केंद्र नहीं थे। लेकिन तपस्वी के जीवन के तरीके ने ध्यान आकर्षित किया - लोगों ने उन पर भगवान की मुहर देखी और मदद के लिए उनकी ओर मुड़ने लगे। उन्होंने आध्यात्मिक सलाह और भिक्षा से कई लोगों की मदद की। उनकी प्रार्थनाओं के माध्यम से, उपचार और धर्मी जीवन में परिवर्तन के चमत्कार किए गए। एल्डर पॉल के पराक्रम की बदौलत शहर में एक विशेष आध्यात्मिक माहौल बन गया। पुष्टि के रूप में - उन लोगों की कहानियाँ जिन्होंने एक उच्च आध्यात्मिक जीवन जिया और अपने भाग्य को हमारे समकालीनों सहित तगानरोग से जोड़ा। इनमें अल्मा-अता के मेट्रोपॉलिटन जोसेफ (चेर्नोव), आर्कबिशप आर्सेनी (स्मोलियानेट्स), एल्डर मारिया वेलिचको, चेबोक्सरी के आर्कबिशप निकोलाई (फियोडोसिव) शामिल हैं।

- क्या आप एल्डर पॉल के चमत्कारों के सबसे प्रसिद्ध उदाहरणों का वर्णन कर सकते हैं?

उनके जीवनकाल में और उनकी मृत्यु के बाद भी चमत्कार हुए। उदाहरण के लिए, अपनी मृत्यु से कुछ समय पहले, पावेल तगानरोग्स्की ने हिरोमोंक डेमियन को भविष्यवाणी की थी, जो तगानरोग में जेरूसलम पितृसत्ता के प्रांगण में सेवा करता था, कि वह एक महान व्यक्ति बन जाएगा, और इतना ही, "कि अब और नहीं हो सकता।" यह भविष्यवाणी सच हुई: दो दशक बाद, एक साधारण हिरोमोंक यरूशलेम का कुलपति बन गया। 1902 में प्रकाशित निवा पत्रिका के मासिक साहित्यिक पूरक में हैजा की महामारी का वर्णन किया गया है जो 1892 में तगानरोग के आसपास के क्षेत्र में फैल गई और आठ सौ लोगों के जीवन का दावा किया। एल्डर पॉल के लिए पनिखिदा के बाद, अगले दिन महामारी कम हो गई, और फिर, जैसा कि यह प्रकाशन कहता है, "जैसे कि शहर को छोड़कर पूरी तरह से गायब हो गया।" यह उत्सुक है कि रूस में पहले से ही शुरू हो चुके आध्यात्मिक संकट के समय से एक धर्मनिरपेक्ष प्रकाशन में इस बात पर जोर दिया गया था कि एल्डर पॉल की प्रार्थनाओं के माध्यम से चमत्कार हुआ था। मैं खुद कई मामलों को जानता हूं जब एल्डर पावेल ने असाध्य रोगों से पीड़ित लोगों की मदद की, इनमें से कई कहानियों की पुष्टि चिकित्सा साक्ष्य से होती है। कठिन जीवन स्थितियों, पारिवारिक परेशानियों, आध्यात्मिक समस्याओं में लोगों को उससे आराम और मदद मिलती है। ये वास्तविक चमत्कार हैं जो प्रतिदिन उसकी प्रार्थनाओं से होते हैं।

विमुद्रीकरण का मार्ग

- क्या पूर्व-क्रांतिकारी काल में एल्डर पावेल को संत घोषित करने का कोई प्रयास किया गया था?

पहले तो सामान्य लोग उनका सम्मान करते थे, लेकिन फिर पादरी वर्ग उनमें एक असाधारण व्यक्तित्व को देखने लगे। जब उनकी मृत्यु हुई, तो बड़ी संख्या में तगानरोग निवासी और आसपास के गांवों के निवासी उन्हें अलविदा कहने आए। शहर के कब्रिस्तान में चर्च ऑफ ऑल सेंट्स सभी लोगों को समायोजित नहीं कर सकता था, और मंदिर से लेकर दफनाने की जगह तक - यह केवल 200-300 मीटर है - ताबूत को एक घंटे से अधिक समय तक ले जाया गया, क्योंकि हर कोई इसे छूना चाहता था। पहले से ही 1911 में, एल्डर पॉल की मृत्यु के 32 साल बाद, पवित्र धर्मसभा की मंजूरी के साथ, एक जीवनी प्रकाशित हुई थी जो उनके जीवनकाल और मरणोपरांत तपस्वी के चमत्कारों के बारे में बताती है। और 1917 में, पवित्र धर्मसभा के सहायक मुख्य अभियोजक, प्रिंस निकोलाई ज़ेवाखोव ने अपने विमुद्रीकरण की प्रक्रिया शुरू करने के लिए एल्डर पॉल के बारे में अधिक जानकारी एकत्र करने की इच्छा व्यक्त की। यह प्रसिद्ध घटनाओं द्वारा रोका गया था, लेकिन सोवियत सत्ता के वर्षों के दौरान, सामूहिक पूजा जारी रही। बड़ी की एक अनुयायी, मारिया वेलिचको, उसके चारों ओर अपने प्रशंसकों के एक समुदाय को इकट्ठा किया, जिसमें पादरी भी शामिल थे। लेकिन 1927-28 में, अधिकारियों ने इस पूजा को रोकने की कोशिश करते हुए, समुदाय के खिलाफ तथाकथित "संतों का कारण" शुरू किया। सोवियत विरोधी प्रचार के लिए स्टारित्सा मारिया और समुदाय के अन्य सदस्यों की कोशिश की गई, चैपल को नष्ट कर दिया गया, कब्र को तोड़ दिया गया और अपवित्र कर दिया गया। इसके बावजूद लोग बुजुर्गों से मदद मांगते रहे।

- स्थानीय रूप से सम्मानित संत के रूप में एल्डर पॉल के विहितीकरण के लिए अंततः क्या शर्त बन गई? यह निर्णय कैसे किया गया?

जब सोवियत सत्ता के वर्ष समाप्त हो गए, तो एल्डर पॉल के विमुद्रीकरण का सवाल आम लोगों द्वारा उठाया जाने लगा, जो उनका सम्मान करते थे। और चर्च पदानुक्रमों में, रोस्तोव के मेट्रोपॉलिटन व्लादिमीर (सबोडन) और नोवोचेर्कस्क, अब कीव के मेट्रोपॉलिटन, इस विचार को प्रस्तावित करने वाले पहले व्यक्ति थे, फिर इसे सेंट पीटर्सबर्ग के मेट्रोपॉलिटन व्लादिमीर (कोटलीरोव) द्वारा समर्थित किया गया था। 1999 में, यारोस्लाव और रोस्तोव के आर्कबिशप पेंटेलिमोन ने परम पावन पितृसत्ता एलेक्सी द्वितीय के आशीर्वाद से, एल्डर पावेल को स्थानीय रूप से श्रद्धेय संतों में गिना। इस विमुद्रीकरण में लगभग तीन सौ पुजारी आए। एल्डर पावेल के अवशेषों को पहले एक विशेष कैप्सूल में रखा गया था और ऑल सेंट्स चर्च के क्षेत्र से शहर भर के कब्रिस्तान में सेंट निकोलस चर्च में स्थानांतरित कर दिया गया था। इस चमत्कारी घटना को देखने वाले लगभग 30 हजार लोगों ने विमुद्रीकरण में भाग लिया। उस समय, जब धन्य पॉल की महिमा का संस्कार किया गया था, सूरज के चारों ओर एक इंद्रधनुष दिखाई दिया, जो दो घंटे तक आकाश में रहा, और कई ने इसे फोटो और वीडियो कैमरों में रिकॉर्ड किया। ऐसा लगता है कि कुछ भी आश्चर्यजनक नहीं है, सूर्य के चारों ओर एक इंद्रधनुष, तथाकथित प्रभामंडल, एक दुर्लभ लेकिन प्राकृतिक भौतिक घटना है। लेकिन विश्वासियों के लिए, यह एक आध्यात्मिक प्रमाण था कि एल्डर पॉल की महिमा न केवल हमारे दिलों को, बल्कि स्वर्ग को भी प्रसन्न करती है।

काम का दृश्य और अदृश्य मोर्चा

- स्थानीय रूप से पूजे जाने वाले संतों को सामान्य चर्च में गिनने की प्रक्रिया अब कैसे आयोजित की जाती है? आपने कौन-सा प्रारंभिक कार्य किया है?

केवल एक बिशप परिषद, जो हर दो साल में होती है, को एक सामान्य चर्च संत के रूप में पहचाना जा सकता है। और ऐसी मान्यता एक दुर्लभ घटना है। इसलिए, तैयारी का काम विशाल और जिम्मेदार होना चाहिए। इन सभी वर्षों के दौरान, एल्डर पॉल - चमत्कार या चंगाई की मदद की गवाही देने वाले दस्तावेजों का एक संग्रह रहा है। उसी समय, अभिलेखागार के साथ बहुत काम चल रहा है, और एल्डर पावेल के लिए पूजा-पाठ का संकलन किया जा रहा है। यह सब डॉन मेट्रोपोलिस के संतों के विमोचन के लिए आयोग द्वारा नियंत्रित किया जा रहा है, और रोस्तोव और नोवोचेर्कस्क के मेट्रोपॉलिटन मर्करी के आशीर्वाद से सामान्य चर्च महिमामंडन की तैयारी की जा रही है। इसके अलावा, दस्तावेजों को परम पावन पितृसत्ता के तहत धर्मसभा आयोग को प्रस्तुत किया जाता है, और यदि प्रारंभिक कार्य को संतोषजनक माना जाता है, तो इसे बिशप परिषद को स्थानांतरित कर दिया जाता है, जो अंतिम निर्णय लेता है। लेकिन विमुद्रीकरण की तैयारी न केवल दस्तावेजों के साथ काम करती है, बल्कि संत के नाम से जुड़े स्मारक स्थलों का पुनर्निर्माण भी करती है।

- टैगान्रोग में ये वस्तुएं क्या हैं?

सबसे पहले, एल्डर पावेल की कब्र पर चैपल, और दूसरी बात, उनकी सेल, और सबसे महत्वपूर्ण बात, सेंट निकोलस चर्च - टैगान्रोग में मुख्य, इसमें एल्डर पावेल के अवशेष थे। इसलिए, हमें सेंट निकोलस चर्च के पुनर्निर्माण के लिए परियोजना को लागू करने के कार्य का सामना करना पड़ रहा है, क्योंकि विमुद्रीकरण के बाद यह और भी अधिक विश्वासियों के लिए आकर्षण का केंद्र बन जाएगा। सबसे पहले, आपको पहले से मौजूद दो इमारतों को एक बड़े मंदिर में जोड़ने की जरूरत है। बहुत बड़ी मात्रा में काम किया जाना है - मंदिर में एक नई पेंटिंग, एक आइकोस्टेसिस, छत को फिर से कवर करना, नए गुंबदों को स्थापित करना आवश्यक है। मंदिर के क्षेत्र के बाहर, हम एक संडे स्कूल बनाने और एक प्रशासनिक भवन बनाने की योजना बना रहे हैं।

- इन कार्यों की लागत पहले ही निर्धारित की जा चुकी है?

यह सब इस बात पर निर्भर करता है कि पुनर्स्थापक और आइकन चित्रकार हमें क्या पेशकश करेंगे। अब हम आवश्यक कार्य का पूरा दायरा नहीं जानते हैं, लेकिन पूरी परियोजना के सफल कार्यान्वयन की लागत 90 से 120 मिलियन रूबल तक है। इसके अलावा, हमें संस्कृति मंत्रालय सहित सभी परियोजना दस्तावेजों को समन्वित करने की आवश्यकता है। यहां रोज काम चल रहा है, लेकिन हम समझते हैं कि समय सीमा इतनी कम है कि मानवीय प्रयासों से बहुत कुछ करना मुश्किल है - इसलिए हम भगवान की मदद की उम्मीद करते हैं।

- क्या इस तथ्य पर भरोसा करना संभव है कि तगानरोग के बड़े उद्यम सेंट निकोलस चर्च के पुनर्निर्माण में भाग लेंगे?

बेशक, हम आशा करते हैं कि जो लोग एल्डर पावेल को जानते हैं और जिनके लिए सेंट निकोलस चर्च के मंदिर उदासीन नहीं हैं, वे इसके जीर्णोद्धार में भाग लेंगे। हालांकि मुझसे सवाल पूछे जाते हैं: अब, जब राज्य और लोग कठिन दौर से गुजर रहे हैं, तो क्या नए निर्माण का संचालन करना समझ में आता है? लेकिन सबसे कठिन समय में भी मंदिरों का निर्माण किया गया था - क्योंकि लोग भगवान से प्रार्थना करना चाहते थे, सहायता प्राप्त करना चाहते थे, और लोगों ने इस प्रार्थना से एकजुट होकर सभी कठिनाइयों को पार कर लिया। निकोल्स्की चर्च के मामले में, हम उम्मीद करते हैं कि यह न केवल एक आध्यात्मिक, बल्कि एक सामाजिक केंद्र भी बन जाएगा, और यह एल्डर पॉल के मिशन के अनुरूप होगा, वह मंत्रालय जिसे उसने अपने जीवनकाल में चलाया था।

क्या हमारे समय में एल्डर पावेल जैसे व्यक्ति का प्रकट होना संभव है? क्या आज रूढ़िवादी दुनिया में उन बुजुर्गों की तुलना में आंकड़े हैं जो सौ या दो सौ साल पहले रहते थे?

- "एक गांव एक धर्मी आदमी के बिना खड़ा नहीं होता है, और एक संत के बिना एक शहर" - यह ज्ञान लूत के बारे में बाइबिल की कहानी के अर्थ को दर्शाता है, जिसके लिए भगवान ने सदोम को तब तक नष्ट नहीं किया जब तक कि धर्मी व्यक्ति ने शहर नहीं छोड़ा। अब यह कहना मुश्किल है कि ये लोग कौन हैं, जिनकी खातिर हमारे शहर खड़े हैं। केवल समय और चर्च के तर्क की परिपूर्णता ही किसी व्यक्ति के जीवन को ईश्वर को प्रसन्न करने वाले के रूप में पहचान सकती है। इस तथ्य के बावजूद कि 20 वीं शताब्दी में चर्च को सताया गया था, इस अवधि ने रूस को हजारों पवित्र नए शहीदों, विश्वासियों और तपस्वियों को दिया। उनमें से कुछ ऐसे भी हैं जिन्हें हम बुजुर्ग भी कहते हैं - उदाहरण के लिए, आर्कप्रीस्ट निकोलाई गुर्यानोव और आर्किमैंड्राइट जॉन (क्रेस्त्यनकिन) जिनकी हाल ही में बोस में मृत्यु हो गई थी। 20वीं शताब्दी में कई तपस्वी थे, जिन्हें लोकप्रिय रूप से बुजुर्ग कहा जाता था। हम उनके अनुभव, उनके ज्ञान की ओर मुड़ते हैं, लेकिन उन्हें विहित करने के लिए बहुत कम समय बीत चुका है: जब तक चर्च चेतना उन्हें संतों के रूप में पहचान नहीं लेती, तब तक और वर्ष बीत जाएंगे।

सेंट पॉल (रूस) का सेल - विवरण, इतिहास, स्थान। सटीक पता और वेबसाइट। पर्यटकों, फ़ोटो और वीडियो की समीक्षा।

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तगानरोग के केंद्र में, आप एक छोटा मिट्टी का घर देख सकते हैं, जैसे कि जमीन में जड़ा हो। इस घर को लोगों के बीच विशेष सम्मान प्राप्त है। आखिरकार, तगानरोग के तपस्वी संत धन्य पावेल, जो शहर के निवासियों द्वारा विशेष रूप से पूजनीय हैं, ने अपने जीवन का कुछ हिस्सा यहां बिताया। इस धर्मार्थ व्यक्ति की प्रसिद्धि उसकी मृत्यु से बहुत पहले तगानरोग की सीमाओं से परे फैल गई थी। बहुत से लोगों ने यहां जल्दबाजी की और बुजुर्ग के कक्ष को आध्यात्मिक रूप से नवीनीकृत और शारीरिक रूप से चंगा किया। 20वीं और 21वीं सदी के मोड़ पर विमुद्रीकरण हुआ, और धन्य के पवित्र अवशेष सेंट निकोलस चर्च में रखे गए हैं, उस स्थान से दूर नहीं जहां उन्होंने अपने सांसारिक वर्ष बिताए थे।

सेंट पॉल की कोठरी में, तपस्वी के जीवन के दौरान सब कुछ वैसा ही रहा। यहाँ आप देख सकते हैं कि महान आध्यात्मिक शक्तियों वाला व्यक्ति कितने विनम्र वातावरण में रहता था। प्रतीक, मोमबत्तियां, दीपदान हर जगह हैं, फर्नीचर की वस्तुओं से केवल साधारण बेंच और बर्तन हैं जिनका उपयोग कैंडलस्टिक्स के रूप में किया जाता है।

तगानरोग के संत धन्य पॉल (पावेल पावलोविच स्टोझकोव) का जन्म 8 नवंबर, 1792 को चेर्निहाइव प्रांत में हुआ था। सेंट पॉल द कन्फेसर के सम्मान में उनका नाम पॉल रखा गया था, और अपने जीवन के पहले वर्षों से उन्होंने अपने आप में मुक्ति और एक धर्मी जीवन की इच्छा की खोज की। 20 वर्ष की आयु तक पहुँचने पर, युवक को अपने पिता से एक विरासत मिली, जो कि विशाल भूमि और कई सौ आत्माओं की राशि थी, यह एक बहुत ही ठोस अवस्था थी। लेकिन चूंकि उसकी आत्मा सांसारिक चिंताओं से दूर थी, इसलिए पॉल ने अपने सभी दासों को स्वतंत्रता के लिए छोड़ दिया। बेशक, इस तरह के कृत्य ने परिवार के पड़ोसियों और परिचितों को बहुत आश्चर्यचकित किया। उसके बाद, पॉल, अपने पुराने सपने को पूरा करते हुए, रूस के पवित्र स्थानों की यात्रा पर चला गया।

यात्रा लंबी थी, कुल मिलाकर इसमें लगभग 10 साल लगे। नतीजतन, सड़क उसे टैगान्रोग ले गई, जहां वह रुका था।

शहर में बसने के बाद, पॉल अपने मामूली जीवन के लिए जाना जाता है, सभी चर्च सेवाओं में भाग लेने, सख्ती से उपवास करने और ईमानदारी से प्रार्थना करने, चर्चों को दान करने के लिए। नौसिखिए परमेश्वर के भक्त के पास पहुँचे। प्रभु ने पौलुस को चंगाई का वरदान दिया, और चमत्कारी चंगाई की अफवाहें शहर के बाहर भी फैल गईं। पूरे प्रांत से लोग अपनी परेशानियों, दुखों और बीमारियों के साथ तगानरोग आए। अपने जीवन के दौरान, तपस्वी शहर के विभिन्न हिस्सों में रहते थे, और अपने अंतिम वर्षों को डेपल्डोव्स्की के एक अपार्टमेंट में बिताया, जो अब तुर्गनेव्स्की लेन है। इस छोटे से घर में बूढ़े की मौत हो गई। अब इस घर को बड़े पावेल का खेत कहा जाता है या, जैसा कि लोगों के बीच प्रथागत है, सेंट पॉल की कोठरी।

मांस को शांत करते हुए, संत केवल एक सख्त बेंच पर सोए, और एक तकिए के बजाय उसने अपने सिर के नीचे कुछ कपड़े रखे। संत पॉल ने एक तपस्वी जीवन व्यतीत किया और अपने झुंड को भी ऐसा करने के लिए प्रोत्साहित किया।

जिस कमरे में तगानरोग के सेंट पॉल ने प्रार्थना की, वह आइकनों से भरा था, मोमबत्तियां और आइकन लैंप हर जगह जल रहे थे। मांस को शांत करते हुए, संत केवल एक सख्त बेंच पर सोए, और एक तकिए के बजाय उसने अपने सिर के नीचे कुछ कपड़े रखे। संत पॉल ने एक तपस्वी जीवन व्यतीत किया और अपने झुंड को भी ऐसा करने के लिए प्रोत्साहित किया। इस छोटी सी कोठरी में बहुत से लोग उनके पास आए, आध्यात्मिक या शारीरिक उपचार प्राप्त किया। उन्होंने उनकी मृत्यु से पहले ही उनका सम्मान करना शुरू कर दिया, जो मार्च 1879 में हुआ।