लोग क्रूर हो गए हैं, बहुत क्रूर भी। आज की खबर देखना विशेष रूप से डरावना है: किसी को चमगादड़ से पीटा गया, किसी को प्रताड़ित किया गया, किसी को गोली मारी गई, किसी पर बमबारी की गई ... हम पहले से ही क्रूरता से कांप रहे हैं, क्या यह वास्तव में और भी बुरा हो सकता है? हमारी दुनिया के साथ क्या हो रहा है? लोग क्रोधित और क्रूर क्यों हो जाते हैं? और आखिर में दर्द, खौफ और निराशा के इस बेचैनिया को कैसे रोका जाए?
कुछ लोग दयालु और कुछ क्रूर क्यों होते हैं?
क्यों वास्तव में आधुनिक लोग विशेष रूप से क्रूर हो गए हैं?
दयालु लोग क्रूर क्यों हो जाते हैं? यह किन परिस्थितियों में होता है?
दुनिया में क्रूरता को कैसे रोकें? दुनिया को बेहतर के लिए कैसे बदलें?
जब दुनिया गलत लगने लगे, और लोग बहुत क्रूर हो - यह है संकेत. इस तथ्य के लिए नहीं कि आपको थपथपाने की जरूरत है, अपार्टमेंट में बंद करें, आसपास के सभी लोगों से डरें, नाराज हों या नाराज हों। नहीं! यह कार्रवाई का आह्वान है। यह एक संकेत है कि यह दुनिया को बदलने के लायक है ताकि यह बेहतर, दयालु, अधिक स्वागत योग्य बन जाए। लेकिन हमें यह याद रखना चाहिए कि जब हम एक-दूसरे पर चिल्लाते हैं या "तू हत्या नहीं करेगा" के साथ पत्रक बांटते हैं तो दुनिया नहीं बदलती है। निकटतम चौराहे पर। यह सब बिल्कुल कुछ नहीं देगा। आप दुनिया में बदलाव लाकर ही बदल सकते हैं, यानी शुरुआत आपको खुद से करनी होगी। और यह मुश्किल होगा, लेकिन आखिरकार, इच्छा छोटी नहीं है: दुनिया को उल्टा कर देना और लोगों को क्रूर होना बंद कर देना। केवल चलने वाला ही इस सड़क में महारत हासिल कर सकता है।
हम दुनिया को वैसे ही क्यों देखते हैं जैसे हम उसे देखते हैं?
दुनिया भर में दया और शांति के लिए सेनानियों के होठों से सबसे आम शिकायत यह सुनी जा सकती है कि लोग बस उन सभी खतरों को नहीं देखते हैं जो वे खुद पैदा करते हैं। लोग क्रूर, दुष्ट हैं और बदलने के बारे में सोचते भी नहीं हैं। और हम, दयालु और अच्छे, कोई फर्क नहीं पड़ता कि हम उन पर कैसे दस्तक देते हैं, हम इससे नहीं बच सकते। जाहिर है कि अगर हर कोई दुनिया को उसकी क्रूरता की महिमा में देखता, तो वह एक निरंतर दया में बदल जाता। और आप भी ऐसा सोचते हैं, है ना? फिर ध्यान रखें कि आप वास्तव में वही करते हैं जो आपको लगता है।
इस सवाल का जवाब पाने के लिए कि लोग इतने क्रूर क्यों हैं, आपको दुनिया को दूसरों की नज़र से देखने की कोशिश करने की ज़रूरत है, यह समझने की कोशिश करें कि लोगों को क्या प्रेरित करता है।
दुनिया को जैसा है वैसा देखने के लिए किसी चीज पर भरोसा करना जरूरी है। निर्जीव दुनिया के अध्ययन के मामले में, भौतिकी के ज्ञान को लागू करना सबसे अच्छा है - इस तरह, हम उन बलों और कानूनों को सीखते हैं जिनका हम पालन करते हैं। पौधों की दुनिया के अध्ययन के मामले में, किसी को वनस्पति विज्ञान की ओर मुड़ना होगा, और जानवरों के मामले में, जीव विज्ञान की ओर। बेशक, किसी व्यक्ति का अध्ययन करते समय, कोई शरीर रचना विज्ञान और शरीर विज्ञान की ओर रुख कर सकता है, लेकिन यह केवल मानव शरीर का अध्ययन होगा। और इसके सार को समझने के लिए, किसी को अपने मानस - सिस्टम-वेक्टर मनोविज्ञान के अध्ययन की ओर मुड़ना होगा। यह नवीनतम विज्ञान पहली बार मानव मनोविज्ञान को उनकी इच्छाओं और गुणों के माध्यम से सटीक रूप से परिभाषित करता है।
यह सिस्टम-वेक्टर मनोविज्ञान के माध्यम से है कि लोग लोगों को वैसे ही देख सकते हैं जैसे वे हैं। इसके अलावा, कोई यह समझ सकता है कि हम दुनिया को जिस तरह से देखते हैं, हम खुद क्यों देखते हैं, यानी हमारी दिशा में थोड़ी सी विकृति के साथ। उदाहरण के लिए, केवल दृश्य वेक्टर के मालिक, ऐसा लगता है कि दुनिया क्रूर लोगों से भरी हुई है, और वे सभी जानबूझकर क्रूर काम करते हैं। यह दर्शक ही हैं जो दुनिया को अच्छाई और बुराई में विभाजित करते हैं, उनकी सभी बेहतरीन विशेषताओं को अच्छाई के रूप में परिभाषित करते हैं, और जो कुछ भी उन्हें अप्रिय लगता है वह बुराई के रूप में होता है। तो, एक दृश्य व्यक्ति किसी भी जीवित प्राणी को मार नहीं सकता, घायल नहीं कर सकता है, इसलिए हर कोई जो कुत्ते को मारता है या मुर्गे को मारता है, उसके द्वारा एक क्रूर और दुष्ट व्यक्ति के रूप में परिभाषित किया जाता है। साथ ही दर्शक स्वयं भी बहुत भावुक होते हैं और सभी लोग जिनमें यह गुण भी होता है, वे उनके द्वारा दयालु, अच्छे लोगों के रूप में देखे जाते हैं।
दूसरे लोग दुनिया को अलग तरह से देखते हैं। उदाहरण के लिए, त्वचा वेक्टर वाले लोग लोगों को समय और मात्रा के संबंध में आर्थिक सिद्धांत और सामाजिक श्रेष्ठता के अनुसार विभाजित करते हैं। अपने भट्ठे से वे भी दुनिया का एक टुकड़ा ही देखते हैं और परिणामस्वरूप, वे इस बात से बिल्कुल भी पीड़ित नहीं होते हैं कि लोग क्रूर हो गए हैं, लेकिन वे बहुत चिंतित हैं कि उनके पास दूसरों की तुलना में कम धन है, कि वे नहीं कर सकते एक घर, एक कार और एक यॉट खरीद सकते हैं। इस तरह वे दुनिया को देखते हैं, इस तरह वे बात करते हैं। कोई चमड़ी वाला कभी नहीं कहेगा कि "क्या लोग क्रूर होते हैं।"
और इसलिए प्रत्येक वेक्टर में, प्रत्येक व्यक्ति में - दुनिया का अपना टुकड़ा, उसका अपना टुकड़ा जिसमें वह झांकता है।
यही कारण है कि हम गलतियाँ करते हैं। हर भावुक व्यक्ति अच्छा और दयालु नहीं होता। हर अमीर आदमी चोर नहीं होता। आदि।
लोग हिंसक क्यों हो जाते हैं?
लेकिन, यहां तक कि वैक्टर और मानव जीवन मूल्यों को देखना सीखते हुए, हमें खेद है कि हमने पाया कि दुनिया सकारात्मकता से नहीं चमकती है। दुनिया में बहुत हिंसा है, लोग सच में क्रूर हो गए हैं। युद्ध और आतंक की जानकारी रोज़मर्रा की ख़बरों में बसी और जानी-पहचानी हुई।
सिस्टम-वेक्टर मनोविज्ञान के माध्यम से, हमें लोगों के इस तरह के व्यवहार के सही कारणों को देखने का अवसर मिलता है।
जब हम अपने से परे जाते हैं, तो बहुत सी बातें स्पष्ट हो जाती हैं। लोग इतने क्रूर हो गए हैं, इसलिए नहीं कि वे बुरे हैं या बुराई चाहते हैं, बल्कि इसलिए कि वे पीड़ित हैं। उन्हें पर्याप्त खुशी नहीं मिलती है, वे वह नहीं पा सकते जो खुशी लाए। बेशक, वे खोज में भागते हैं - और चर्चों में प्रार्थना करते हैं, और नौकरी बदलते हैं, और सफलता प्रशिक्षण में जाते हैं, और कुंडली और भाग्य बताने वालों में दिशा-निर्देश प्राप्त करने का प्रयास करते हैं, लेकिन सब व्यर्थ।
यह एक खराब दांत होने जैसा है। दर्द होता है और इस दर्द से कहीं नहीं जाना है, यहां तक कि दीवार पर चढ़ना भी। कहाँ भागना है, क्या करना है? हम एनलगिन पीते हैं, और दर्द दूर हो जाता है, थोड़ी देर के लिए। यह राहत नहीं है, आनंद नहीं है, बल्कि इसलिए ... एक अस्थायी खामोशी है, जब आप जानते हैं कि दर्द निश्चित रूप से वापस आ जाएगा। इसके अलावा, वही दवा, एक गोली, आगे मदद नहीं करेगी - दर्द को दूर करने के लिए आपको खुराक बढ़ानी होगी।
तो यह यहाँ है: लोग पीड़ित हैं, और कम पीड़ित होने के लिए, उन्होंने भाप छोड़ दी। कहाँ? अन्य लोगों में: हिंसा, अपराध, क्रूरता। सिर्फ लड़ाई-झगड़ा करना, चीखना-चिल्लाना हमारे लिए थोड़ा आसान हो जाता है। लेकिन यह राहत एक एनाल्जेसिक के समान है - एक अल्पकालिक एनाल्जेसिक प्रभाव बहुत जल्दी से गुजर जाएगा और पीड़ा और भी अधिक बल के साथ बढ़ जाएगी। और हममें से दयालु भी क्रूर हो जाते हैं। जो कल एक मक्खी को भी नहीं मार पाए थे, वे अब उन लोगों पर परमाणु बम गिराने की संभावना के बारे में चिल्ला रहे हैं जो उन्हें जीने से रोकते हैं।
दुनिया को कैसे बदलें - लोगों को क्रूर होने से कैसे रोकें?
खराब दांत वाले व्यक्ति से दर्द निवारक लेना असंभव है - वह आपसे नफरत करेगा। उसी तरह, एक पीड़ित व्यक्ति से भाप छोड़ने का एकमात्र अवसर छीनना असंभव है: क्रोधित होना, नाराज होना, चीखना, झगड़ना, या चुपचाप हर किसी से नफरत करना।
केवल एक चीज जो हम कर सकते हैं खुश होना हैऔर दूसरों के लिए मिसाल बनें। दिखाएँ कि आप अलग तरह से जी सकते हैं - एक अलग तरीके से, बिना कष्ट के। ठीक उसी तरह जैसे खराब दांत के साथ - आखिरकार, हर कोई किसी कारण से दंत चिकित्सक के पास जाता है, लेकिन क्योंकि डॉक्टर वास्तव में मदद कर सकते हैं और दांत दर्द वास्तव में दूर हो जाएगा। तो यहां - आपको अपने आप में खुशी महसूस करने की जरूरत है। बेशक, किसी भी मामले में यह किसी तरह का आत्म-धोखा या पुष्टि, प्रार्थना या साजिश नहीं है, जब हम खुद को हवा देते हैं, जबरदस्ती मुस्कुराते हैं और कहते हैं "मैं दुनिया का सबसे खुश व्यक्ति हूं", और अंदर खालीपन, उदासी है और अवसाद।
नहीं, यह अलग है। हम तभी खुश होते हैं जब हम वास्तव में खुद को, अपने व्यवहार के कारणों को समझना शुरू करते हैं और अपने आंतरिक सवालों के जवाब ढूंढते हैं। जब, एक आंतरिक प्रश्न के उत्तर में, "रुको, मैं ऐसा क्यों कर रहा हूँ? मैं कहाँ जा रहा हूँ? क्या मैं सही तरीके से जी रहा हूँ?" कुछ सार नहीं हैं, लेकिन सटीक, निश्चित उत्तर हैं। यह सब तब आता है जब हम दुनिया को समग्र रूप से समझना शुरू करते हैं, लोगों के कार्यों को समझते हैं, उनके व्यवहार के कारणों को समझते हैं।
और यह वास्तव में वे दर्दनाक "बिंदु" हैं जो हमें परेशान करते हैं जो दिशानिर्देश हैं जहां प्रयास करना आवश्यक है। यदि ऐसा लगता है कि आसपास बहुत कम अच्छा है, तो हमारे अपने दृश्य वेक्टर को पीड़ा होती है और इसे भरने का एक तरीका खोजना आवश्यक है। अगर ऐसा लगता है कि कोई आपको नहीं समझता है, तो आपको खुद से सवाल पूछना चाहिए - आप खुद को कौन समझते हैं? अगर ऐसा लगता है कि न्याय की कमी है, तो हम पहले से ही अन्य चीजों के साथ-साथ अपने द्वारा किए गए अन्याय से घुट रहे हैं। अगर आसपास केवल चोर हैं, तो आपको खुद ही इच्छाशक्ति को मुट्ठी में लेना चाहिए और सोचना बंद कर देना चाहिए,
मानव समाज कई शताब्दियों से लगातार और गहन रूप से विकसित हो रहा है। कुछ युगों को दूसरों द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है, गतिविधि के सभी क्षेत्रों में प्रगति ने मनुष्य को ग्रह पृथ्वी पर प्रमुख प्रजातियों के आधार पर खड़ा किया है।
एक बात बुरी है: प्रगति के पथ पर सब कुछ बदल जाता है, लेकिन कोई भी, सभी आकांक्षाओं, ताकतों और अवसरों के साथ, क्रूरता को न तो रोक सकता है, न ही दूर कर सकता है, न ही रद्द कर सकता है। यह चरित्र लक्षण, कई अन्य लोगों की तरह, अलग-अलग स्थितियों में प्रकट होता है, एक व्यक्ति को अप्रत्याशित परिणामों में बदल देता है।
क्रूरता क्या है?
क्रूरता स्वार्थी स्वार्थ, ईर्ष्या, घृणा और अन्य लोगों के प्रति, जीवन के प्रति और स्वयं के प्रति द्वेष है। यह अपने स्वयं के लक्ष्यों और उद्देश्यों को प्राप्त करने में सफलता की कमी का परिणाम है, जो आसपास की हर चीज को जानबूझकर या आकस्मिक नुकसान पहुंचाता है।
यह कोई रहस्य नहीं है: आप जो बोते हैं, वही काटते हैं - क्रूरता क्रूरता को जन्म देती है। अपने लिए लाभ प्राप्त करने के लिए आसपास की हर चीज को नुकसान पहुंचाते हुए, लोग उन परिणामों के बारे में नहीं सोचते हैं जिनकी प्रतीक्षा करने में देर नहीं लगेगी।
क्रूरता की अभिव्यक्ति के रूप
क्रूरता के अभिव्यक्ति के विभिन्न रूप हैं: बिना किसी दया और करुणा के किसी जीवित प्राणी को शारीरिक पीड़ा देना, आपत्तिजनक शब्द, सभी प्रकार के कार्य और यहां तक कि निष्क्रियता, और अक्सर अस्वस्थ कल्पनाएं। वह सीधेपन और हठ में, उपहास और छल में, क्रोध और मित्रता में, दूसरों की गलतियों के लिए असहिष्णुता में एक खामी ढूंढती है।
सबसे बुरी बात यह है कि जब क्रूरता नैतिक या शारीरिक सुख लाती है। यह साधुवाद है। इसके अलावा, लोग, जानवर, पौधे, भवन, स्मारक, परिवहन, अवकाश के स्थान आदि हानिकारक परिणामों से ग्रस्त हैं।
क्रूरता के कारण
लोग जन्म से ही क्रूर नहीं होते। समाज में हमेशा व्यवहार, नैतिकता और नैतिकता के मानदंड रहे हैं, जिनकी सीमा पर क्रूरता दर्जन भर है। हिंसक लोग कई कारणों से हिंसक हो जाते हैं:
- आत्म-सम्मान को कम करके आंका या कम करके आंका। जीवन और खुद से असंतोष।
- नैतिकता और नैतिकता की अवधारणाओं ने अपनी शक्ति खो दी है।
- आत्म-संरक्षण के तरीकों की गलतफहमी के रूप में विकृत रूप में आत्म-पुष्टि।
- बच्चों के डर जो बचपन में उदासीनता, क्रूर दंड और सख्त पालन-पोषण के शासन का सामना करने वाले लोगों में वयस्कता में जीवित रहे।
- अपमान, उपहास, दमन और दमन, हिंसा, हत्याओं में अपनी महानता और शक्ति का प्रदर्शन। परपीड़न क्रूरता का सर्वोच्च रूप है।
- गर्व और, परिणामस्वरूप, बदले की भावना।
- हीनता और कमजोरी के कारण व्यक्तिगत परिसरों का छिपाना।
- निष्क्रियता में अमानवीयता का प्रकट होना, उसका आनंद लेना, जानबूझकर मदद करने से इनकार करना।
अनुमेय क्रूरता
क्रूरता क्या है, इसे बेहतर ढंग से समझने के लिए, इसे किसी व्यक्ति के अस्तित्व को खतरे में डालने वाली असहनीय परिस्थितियों की प्रतिक्रिया के रूप में समझना चाहिए। और वे जितने अधिक हिंसक होते हैं, प्रतिक्रिया उतनी ही अधिक होती जाती है।
क्रूरता का मनोविज्ञान एक महीन रेखा है जिस पर अच्छाई और बुराई का संतुलन होता है। यदि आप क्षुद्रता, अन्याय, अपमान और अपमान का सामना करते हैं तो क्या सभी के लिए एक हानिरहित, सहानुभूतिपूर्ण, आज्ञाकारी व्यक्ति बनना संभव है? शायद ऩही। और क्रूर लोगों को डराया जाता है, त्याग दिया जाता है, कभी-कभी उनका सम्मान भी किया जाता है।
एक मजबूत व्यक्ति एक मजबूत व्यक्तित्व होता है। यदि मानव जीवन इस पर निर्भर है तो दया का विरोध क्रूरता का नहीं हो सकता। इसलिए, क्रूरता को हिंसा के लिए नहीं, बल्कि उसका विरोध करने के लिए विकसित किया जाना चाहिए।
क्रूर लोग क्यों मौजूद हैं? मनुष्य स्वभाव से शिकारी है। यदि आप पूरे इतिहास को पीछे मुड़कर देखें, तो सभी जीवित चीजों के सबसे भीषण विनाश वाले युद्धों की गिनती नहीं की जा सकती है। अतः किसी भी विकसित समाज में ऐसे कानून आवश्यक होते हैं, जिनका उल्लंघन करने पर कठोर दण्ड का प्रावधान होता है। क्रूरता जीवन का एक अभिन्न अंग है, जिसका अर्थ है कि आपको व्यवहार के नए मॉडल की तलाश करने के लिए जीना और इसके साथ लड़ना सीखना होगा।
रोजमर्रा की जिंदगी में क्रूरता के उदाहरण
प्रत्येक व्यक्ति ने कम से कम एक बार पूछा कि क्रूरता भी क्या है, जिसके उदाहरण हर समय मिलते हैं। सभी मीडिया अत्याचार और हिंसा की खबरों से भरे पड़े हैं। टेलीविजन, रेडियो, प्रेस, इंटरनेट, फिक्शन और नॉन-फिक्शन, इतिहास की किताबें - हर जगह आपको क्रूरता के उदाहरण मिल सकते हैं।
कोई भी ऐतिहासिक सामाजिक व्यवस्था, राजा, दासता, युद्ध, दमन - सब कुछ क्रूरता से व्याप्त है। धर्मों में क्रूरता का पंथ, बलिदान, आक्रमण, धमकी, सत्ता का दुरुपयोग, अपराध का स्तर और दण्ड से मुक्ति, आतंकवाद भी क्रूरता है।
पारिवारिक जीवन में, क्रूरता के उदाहरण इच्छाशक्ति का दमन, ऊर्जा पिशाचवाद, बौद्धिक, रचनात्मक और व्यावसायिक अवसरों की प्राप्ति में बाधाओं का निर्माण, संतान की योजना बनाने में सभी प्रकार के निषेध, बजट, अवकाश आदि हो सकते हैं।
और, ज़ाहिर है, जानवरों के प्रति क्रूरता एक रसातल है जिससे बाहर निकलना असंभव है। यदि कोई व्यक्ति किसी गूंगे प्राणी को ठेस पहुँचाने में सक्षम है, तो उसे व्यक्ति कहना पहले से ही कठिन है।
बच्चों की दुनिया में क्रूरता क्या है?
बहुत बार, क्रूरता उन बच्चों में प्रकट होती है जो नियंत्रण से बाहर होते हैं। बच्चों की क्रूरता मुख्य रूप से परिवार में प्रतिकूल संबंधों से जुड़ी होती है। परिवार के सदस्यों के बीच सम्मान की कमी, बच्चों की उपस्थिति में बार-बार होने वाले झगड़े माता-पिता में विश्वास के स्तर को कम करते हैं, जिससे बच्चे में गुस्सा और आक्रामकता पैदा होती है।
ध्यान, देखभाल, धैर्य, स्पष्टता बच्चों को क्रूरता से बचाने में मदद करेगी। एक व्यक्तिगत रोल मॉडल बहुत महत्वपूर्ण है। माता-पिता की ओर से बच्चों और उनके आसपास के लोगों के प्रति क्रूरता की अनुपस्थिति परिवार में सम्मान को उचित स्तर तक बढ़ाएगी। बच्चे के व्यक्तित्व को देखना और उसकी सराहना करना, उसकी राय और रुचियों को ध्यान में रखते हुए, उसकी आँखों से दुनिया को देखने की कोशिश करना पिता और बच्चों की शाश्वत समस्या में सफलता की कुंजी है।
क्रूरता पर काबू कैसे पाएं?
क्रूरता क्या है, यह जानने और समझने के बाद आप खुद को इससे बचाने के लिए कुछ उपाय कर सकते हैं। उनमें से सरल तरीके हैं और अपने आप पर काम करते हैं:
- यदि आप यह महसूस करते हैं कि क्रूरता बुराई है, तो इससे छुटकारा पाने के मुद्दे को सुलझाने की दिशा में यह पहला कदम है।
- अपने आप को, लोगों को और अपने आस-पास की पूरी दुनिया से प्यार करना जरूरी है, जिससे आंतरिक भय से छुटकारा मिल सके।
- आपको दुनिया को वह देना होगा जो आप स्वयं प्राप्त करना चाहते हैं: दया, करुणा, दया।
- आत्म-सम्मान बढ़ाना, सफलता के लिए प्रयास करना, सार्वजनिक मान्यता क्रूरता से निपटने के प्रभावी तरीकों में से एक है।
- संचार के चक्र का प्रतिबंध। दयालु और सभ्य लोगों से घिरी दुनिया साफ-सुथरी हो जाती है।
इस प्रकार, क्रूरता बाहरी और आंतरिक दोनों कारकों के कारण होती है जो किसी व्यक्ति में बचपन से ही रखी जाती है। हमने न केवल क्रूर होने की अपनी क्षमता के बारे में बात की, बल्कि अन्य लोगों की इस तरह की अभिव्यक्ति के प्रति दृष्टिकोण के बारे में भी बात की। इसलिए, बचपन से ही इस चरित्र की संपत्ति से लड़ना और रोकना आवश्यक है, बच्चे में अपने आसपास के लोगों के प्रति दया और दया पैदा करना।
हर दिन, विभिन्न पैमानों का एक निरंतर नकारात्मक हमारे जीवन में प्रवेश करता है। मीडिया अनिवार्य रूप से रिपोर्ट करता है कि किसने मारा, लूटा और किसने गोली मारी। सूचना के विभिन्न स्रोत लगातार नई प्रलय, राजनीतिक उथल-पुथल के बारे में जानकारी हमारे ध्यान में लाते हैं। और सकारात्मक, नकारात्मक समाचारों की मात्रा की तुलना में नगण्य है। ऐसा लगता है कि दुनिया में अच्छा और अच्छा बिल्कुल नहीं है। दुर्भाग्य से, इस प्रवाह ने सिर को इतना "कूड़ा" दिया है कि आज कोई सोचता भी नहीं है कि लोग इतने क्रूर क्यों हैं? इसे कैसे बदलें? और क्या वास्तव में आधुनिक मानवता इतनी निर्जीव है?
मुख्य कारण
इतने क्रूर लोग क्यों हैं? इस प्रश्न का उत्तर आक्रामकता के कारणों में खोजा जाना चाहिए। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि क्रूरता की अभिव्यक्ति काफी बहुआयामी है। हालांकि, उसे पहचानना मुश्किल नहीं है। वह व्यक्ति जो किसी दूसरे को नैतिक या शारीरिक रूप से पीड़ित करके उसे चोट पहुँचाता है, जो इस बात से पूरी तरह वाकिफ है और नुकसान पहुँचाने की कोशिश करता है, वह क्रूर है।
ऐतिहासिक क्रूरता
पुरानी पीढ़ी आश्चर्य करना पसंद करती है - इतने क्रूर लोग क्यों दिखाई दिए? पहले सब बेहतर थे। उनकी शिकायतों को सुनकर आप अनजाने में सहमत हो जाते हैं। केवल अखबार खोलना है या समाचार देखना है।
लोग दयालु हुआ करते थे। सोचने लायक। और पहले - कब? हजारों साल पहले नरभक्षण कब फला-फूला? खैर, ये लोग कुल मिलाकर किसी तरह न्यायोचित भी हो सकते हैं। वे आदिम थे। और वे अपने पड़ोसी के प्रति मानवीय रवैये के बारे में बिल्कुल नहीं जानते थे। या हो सकता है कि जिज्ञासु के युग में रहने वाले दयालु थे? या स्टालिन के शासनकाल के दौरान? निंदा के लिए कई लोगों को कैद किया गया था। कितने ऐसे "अच्छे लोगों" ने ईमानदारी से अपने पड़ोसी को "उपहार" देने की कोशिश की!
ऐसा क्यों लगता है कि आज इतने क्रूर लोग हैं? बेशक, मीडिया ने अपना काम किया। लोकतंत्र के इस युग में वे क्रूरता की अभिव्यक्तियों पर अधिक ध्यान देते हैं। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि मानवता में मानवता का स्तर भी बढ़ा है, यही वजह है कि आक्रामकता इतनी हड़ताली है।
रिश्तेदारों के साथ संबंध
सभी लोग क्रूरता दिखाते हैं। कुछ के लिए ऐसा बहुत कम होता है। दूसरे अक्सर आक्रामकता दिखाते हैं। उसी समय, कोई भी क्रूर कार्य कर सकता है, और अक्सर ऐसे विस्फोट वास्तव में दयालु लोगों में होते हैं। दुर्भाग्य से, सारी नकारात्मकता निकटतम रिश्तेदारों और दोस्तों पर फैल जाती है। उन लोगों के लिए जो वास्तव में प्यार करते हैं और बहुत प्यारे हैं। लोग इतने क्रूर क्यों हैं? ऐसा क्या है जो उन्हें अपने रिश्तेदारों पर गुस्सा "फाड़" देता है, और दूसरों के साथ क्रोध के प्रकोप को रोकता है? प्रियजनों के साथ संवाद करते समय अपने व्यवहार को नियंत्रित करना असंभव क्यों है?
हां, क्योंकि रिश्तेदार कहीं नहीं जा रहे हैं। अजनबियों के साथ संवाद करते हुए, एक व्यक्ति खुद को संयमित करता है। कई कारण हैं: वार्ताकार पर जीत की इच्छा और एक दिलचस्प दोस्त को खोने का डर। बॉस के मामले में असंयम से बर्खास्तगी की धमकी दी जा सकती है। लेकिन जब आप रिश्तेदारों के घेरे में आते हैं, खासकर खराब मूड में, तो एक शब्द भी व्यक्ति को क्रोधित कर सकता है। तभी यह कांड कहीं से भी भड़क उठा। बेशक, यह मौलिक रूप से गलत है, लेकिन संचित नकारात्मकता को दूर करने की जरूरत है। यही कारण है कि यह निकटतम रिश्तेदारों और दोस्तों पर बरसता है। वे, भले ही उनसे बहुत नाराज हों और झगड़ें, वे इतना प्यार करते हैं कि वे उन्हें वैसे भी माफ कर देंगे।
बुराई की जड़
क्रोध की भावना प्रकृति द्वारा दी गई है। खतरनाक क्षणों में संघर्ष के लिए सभी बलों को जुटाना आवश्यक है। लेकिन किसी व्यक्ति द्वारा इसका उपयोग कैसे किया जाएगा यह बचपन में स्थापित नैतिक मानकों पर निर्भर करता है। यदि माता-पिता किसी बच्चे के प्रति आक्रामकता दिखाते हैं, तो यह निश्चित रूप से वापस आ जाएगा। डर पर आधारित बच्चों और पिता के बीच संबंध, एक किशोर द्वारा साथियों के साथ संचार में अपनाने की संभावना है। परिवार में ही बुराई की जड़ की तलाश करनी चाहिए। इस तरह की परवरिश स्पष्ट रूप से बताती है कि लोग क्रूर क्यों हो जाते हैं।
यद्यपि इस स्थिति में, बच्चा व्यवहार का एक और मॉडल विकसित कर सकता है: वह फैसला करता है कि वह बुरा है और हर चीज के लिए उसे दोषी ठहराया जाता है। ऐसा किशोर साथियों के दुर्व्यवहार का शिकार हो जाता है। अक्सर वह सुरक्षा के तरीकों की तलाश भी नहीं करता, यह मानते हुए कि वह इसके लायक है।
कभी-कभी आक्रामकता का कारण हिंसा बिल्कुल भी नहीं हो सकता है, लेकिन अतिसंरक्षण। शिक्षा का यह तरीका बच्चे के अवचेतन में अनुज्ञेयता की भावना डालता है। एक किशोर खुद को सबसे महत्वपूर्ण मानता है और निर्विवाद आज्ञाकारिता की मांग करता है। दुर्भाग्य से, जिस व्यक्ति को उसके माता-पिता ने दूसरों का सम्मान करना नहीं सिखाया है, उसे यह ज्ञान कहीं और नहीं मिलेगा। वह यह भी नोटिस नहीं करेगा कि वह कैसे अपमानित करता है।
समाज में अस्थिरता
क्रूरता का एक अप्रत्यक्ष कारण बढ़ती चिंता है। सामाजिक असमानता, अस्थिरता बेचैनी की भावना को जन्म देती है। टीवी स्क्रीन से लोग फिर से क्रूरता देखते हैं। जिस व्यक्ति के मानस का निर्माण होता है वह अनाज को भूसी से अलग करने में सक्षम होता है, वह आक्रामकता को कार्रवाई के आह्वान के रूप में स्वीकार नहीं करेगा। बच्चा एक स्पंज की तरह हिंसा के ऑन-स्क्रीन दृश्यों को आत्मसात कर लेगा। और वह यह सब जीवन के एक प्रकार के स्कूल के रूप में देख सकता है। यह महसूस करना महत्वपूर्ण है कि इस तरह के टेलीविजन ने बच्चे के मानस को कितना आहत किया है, और इस सवाल का जवाब: "लोग क्रूर क्यों हो गए?" तुरन्त प्राप्त होगा।
अस्वीकृत महसूस करना
यह विशेष रूप से किशोरावस्था में विकसित होता है। हालांकि, कई वयस्क इन भावनाओं को वयस्कता में ले जाते हैं। अक्सर, कोई एक तस्वीर देख सकता है जब कोई बच्चा सड़क पर जोर से चिल्लाता है और एक अलग त्वचा के रंग या शारीरिक रूप से विकलांग व्यक्ति पर उंगली उठाता है।
वयस्क बहुत अलग तरह से प्रतिक्रिया करते हैं। अवचेतन स्तर पर, वे खतरे की भावना का अनुभव करते हैं। यहीं से आत्म-विनाश की इच्छा आती है। लेकिन कुछ के लिए यह क्रूरता और हिंसा में ही प्रकट होता है। यह वह भावना है जो कभी-कभी किशोरों को अपने से अलग साथियों का मज़ाक उड़ाती है। लोग इतने क्रूर क्यों हैं? फिर से, परिवार में सहिष्णुता और सम्मान का स्थापित कौशल एक किशोर या एक वयस्क को इस तरह से व्यवहार करने की अनुमति नहीं देगा।
पीड़ित का बचाव कैसे करें
मनोवैज्ञानिक कहते हैं कि एक टीम में यह निर्धारित करना काफी आसान है कि कौन से लोग क्रूर हैं और कौन "भेड़ का बच्चा"। इसलिए, आक्रामकता के शिकार को निम्नलिखित लक्षणों की पहचान करने की सलाह दी जाती है:
- आत्म-संदेह;
- इस राय की पूर्ण स्वीकृति कि परेशानी योग्य है।
आपको अपने "मैं" की जागरूकता से शुरू करना चाहिए। हर व्यक्ति के कई फायदे और नुकसान होते हैं। उसकी कथनी करनी में फर्क नहीं है। और किसी को उसका अपमान करने का अधिकार नहीं है। इस सत्य को पूर्ण रूप से स्वीकार करके ही व्यक्ति आत्म-सम्मान बढ़ाने, सफलता की भावना विकसित करने के मार्ग पर आगे बढ़ सकता है। इस अहसास में माता-पिता बच्चे की मदद कर सकते हैं। एक वयस्क के लिए, चूंकि व्यवहार मॉडल ने जड़ें जमा ली हैं, इसलिए पेशेवर मनोवैज्ञानिक की मदद लेना बेहतर है।
एक नियम के रूप में, कुछ नए व्यवसाय के लिए एक शौक बहुत मदद करता है। आप मार्शल आर्ट क्लास में भी दाखिला ले सकते हैं।
अपराधी की प्रतिक्रिया पर विचार करना बहुत महत्वपूर्ण है। यदि उत्तर उसकी अपेक्षाओं से भिन्न है तो वह आपको बहुत अलग तरह से अनुभव करेगा। कुछ मामलों में, हास्य की भावना मदद करती है। कोशिश करें कि जलन के आगे न झुकें और एक कठिन संघर्ष को एक मजाक की मुख्यधारा में निर्देशित करें। उसी समय, कम तीव्र अप्रिय स्थितियों को समझना सीखें।
अपनी आक्रामकता से कैसे निपटें?
ऊपर वर्णित कारण इस बात का अंदाजा देते हैं कि दयालु लोग क्रूर क्यों हो जाते हैं। लेकिन ऐसी अभिव्यक्तियों से कैसे निपटें? यदि आप आंतरिक रूप से उबालना शुरू करते हैं तो क्या करें?
नकारात्मक शारीरिक गतिविधि से पूरी तरह से शुद्ध। आखिरकार, खेल आपकी भावनाओं और शरीर पर सचेत नियंत्रण सिखाता है। मनोवैज्ञानिक अक्सर सांस लेने के व्यायाम में महारत हासिल करने की सलाह देते हैं। यह आपको शरीर और आत्मा दोनों को नियंत्रित करने की अनुमति देगा।
संचित नकारात्मकता के लिए एक सुरक्षित आउटलेट खोजें। रोते हुए अपनी भावनाओं को बाहर निकालो। सिर्फ रिश्तेदारों के लिए नहीं और किसी सहकर्मी के लिए नहीं। जहां जरूरत हो वहां चिल्लाएं। उदाहरण के लिए, एक उत्साही फ़ुटबॉल प्रशंसक बनें या रॉक कॉन्सर्ट में भाग लें।
वैसे, मनोवैज्ञानिक इस तकनीक की सलाह देते हैं: शाम को रेलवे के पास खड़े हों। जब ट्रेन गुजरती है, तो अपने फेफड़ों के शीर्ष पर, जितना हो सके जोर से चिल्लाएं। पहियों का शोर किसी भी आवाज को बाहर निकाल देगा। कोई आपकी बात नहीं सुनेगा, और शरीर को आवश्यक निर्वहन प्राप्त होगा।
निष्कर्ष
याद रखें कि केवल आप ही अपने अंदर उठने वाली क्रूरता की भावना से निपट सकते हैं। और यह पूरी तरह से आपके अधिकार में है। यदि आप "लोग इतने क्रूर क्यों हैं" प्रश्न का उत्तर खोजना चाहते हैं, तो अपने आप से शुरुआत करें। अपने व्यवहार का विश्लेषण करें। विषाक्त भावना से छुटकारा पाएं, क्योंकि देर-सबेर यह एक गंभीर अवसाद में बदलने की धमकी देता है।
निर्ममता का ठीक-ठीक सामना करना डरावना है क्योंकि ऐसी स्थितियों की कल्पना करना मुश्किल है जो इसे भड़का सकती हैं। यह समझने में विफलता कि कैसे एक मानवीय स्वभाव से क्रूर कृत्यों में सक्षम है, हमें इस समस्या के खिलाफ लड़ाई में शक्तिहीन बना देता है।
ऐसे कई महत्वपूर्ण कारक हैं जिन पर किसी व्यक्ति की मानसिक स्थिति निर्भर करती है। उनमें से केवल कुछ ही कुछ मामलों में अमानवीयता की ओर ले जाते हैं, अर्थात्:
- खुद के जीवन के लिए डर;
- तंत्रिका अवरोध;
- कम आत्म सम्मान;
- नकल।
मैं बचाव करूंगा!
आत्म-संरक्षण की वृत्ति से अधिक आश्चर्यजनक कुछ नहीं है। बाहरी खतरे से खुद को बचाने या बचाने की हड़बड़ी में, लोग उन्मादी ताकत और सरलता का प्रदर्शन करते हैं। लेकिन ऐसी प्रतिभाओं का उपयोग हमेशा अच्छे इरादों के साथ नहीं किया जाता है। जब कोई व्यक्ति घबराता है, तो उसका विवेक दब जाता है, जिसका अर्थ है कि वह अपनी रक्षा करने में किसी और को अच्छी तरह से चोट पहुँचा सकता है।
अजीब खुशी
तनाव उतना खतरनाक नहीं है जितना इसके परिणाम। लंबे समय तक अवसाद, लगातार चिंता, दोस्तों और रिश्तेदारों के साथ लगातार झगड़े - यह सब जल्दी या बाद में मानसिक स्वास्थ्य को कमजोर करता है। नतीजतन, एक व्यक्ति क्रूरता दिखाता है, यह महसूस नहीं करता कि वह गलत कर रहा है। कभी-कभी यह बात सामने आती है कि दर्द देना उसे सुखद लगता है।
मुझे पहचानो
आत्म-संदेह की भरपाई अक्सर ताकत से होती है। दिखाकर सम्मान अर्जित करना किसी भी अन्य ज्ञात विधि की तुलना में तेज़ और आसान है। और अब लोगों को एक शाश्वत विकल्प का सामना करना पड़ रहा है: बल प्रयोग करने के लिए और जो वे यहां और अभी चाहते हैं, या लंबे समय तक दूसरों की मान्यता प्राप्त करने के लिए, हर दिन अच्छे काम करते हैं?
आप की तरह चाहते हैं
स्वतंत्र व्यक्तियों की तुलना में अधिक स्वतंत्र लोग हैं। जीवन और समाज को अपनाते हुए, एक व्यक्ति किसी ऐसे व्यक्ति से व्यवहार का एक मॉडल ले सकता है जिसका जीवन उसे सही और वांछनीय लगता है। बच्चे अपने माता-पिता के कार्यों की नकल करते हैं, दोस्त आमतौर पर ऐसा ही करते हैं जब वे खुद को समान परिस्थितियों में पाते हैं। यह निम्नलिखित का सुझाव देता है: आदर्श, फिल्म के नायक या मूर्ति से निकलने वाली क्रूरता को देखते हुए, नकल करने वाले व्यक्तित्व स्वयं अनजाने में बेरहमी से कार्य करते हैं।
लोग क्रूरता को डरावनी नहीं, बल्कि समस्याओं के समाधान के रूप में देखते हैं, बुरे काम के रूप में नहीं, बल्कि अपनी ताकत दिखाने के तरीके के रूप में, चरित्र विशेषता के रूप में नहीं, बल्कि अल्पकालिक पागलपन के रूप में। हालाँकि, एक बार अमानवीयता के लिए अपनी आँखें बंद कर लेने से, अगली बार इसे रोकने के लिए समय नहीं होने का बहुत बड़ा जोखिम होता है।
कड़वी सच्चाई यह है कि अमानवीय क्रूरता केवल मनुष्य के लिए विशिष्ट है। अपनी ही तरह की घृणा की अभिव्यक्ति की शक्ति के संदर्भ में कोई भी जानवर मनुष्य के साथ तुलना नहीं कर सकता है। लोग इतने मतलबी क्यों हैं?
हर दिन हम मीडिया में भीषण क्रूरता के उदाहरण देखते हैं। मारपीट, हत्या, हत्याकांड, प्रताड़ना...
लड़के ने लड़की को इसलिए मार डाला क्योंकि वह कंपनी में उस पर हंसती थी। पीड़िता के शरीर पर 122 वार के निशान मिले हैं। जांच में पाया गया कि पहला झटका घातक था। एक मनोरोग परीक्षा ने अपराधी की विवेकशीलता को दिखाया।
यह अमानवीय क्रूरता कहाँ से आती है?
कड़वी सच्चाई यह है कि अमानवीय क्रूरता केवल मनुष्य के लिए विशिष्ट है। अपनी ही तरह की घृणा की अभिव्यक्ति की शक्ति के संदर्भ में कोई भी जानवर मनुष्य के साथ तुलना नहीं कर सकता है। लोग इतने मतलबी क्यों हैं? आइए वैज्ञानिक दृष्टिकोण से समझने की कोशिश करते हैं।
आदमी एक जानवर है
नोबेल पुरस्कार विजेता जर्मन पशु मनोवैज्ञानिक कोनराड लोरेंज ने द्वितीय विश्व युद्ध की भयावहता से प्रभावित होकर मानव आक्रामकता की प्रकृति का पता लगाने का फैसला किया। एक प्राणी विज्ञानी और विकासवादी सिद्धांतकार के रूप में, उन्होंने जानवरों में आक्रामकता की प्रकृति की जांच करके शुरुआत करने का फैसला किया। लोरेंत्ज़ ने पाया कि सभी जानवरों में अपनी प्रजातियों के सदस्यों के प्रति शत्रुतापूर्ण व्यवहार के तंत्र होते हैं, जो कि जन्मजात अंतःस्रावी आक्रामकता है, जो कि उनका तर्क है, अंततः प्रजातियों को संरक्षित करने के लिए कार्य करता है।
इंट्रास्पेसिफिक आक्रामकता कई महत्वपूर्ण जैविक कार्य करती है:
रहने की जगह का वितरण ताकि जानवर को अपना भोजन मिल जाए; जानवर अपने क्षेत्र की रक्षा करता है, जैसे ही सीमाएं बहाल होती हैं, आक्रामकता बंद हो जाती है;
यौन चयन: केवल सबसे मजबूत पुरुष को अपनी संतान को छोड़ने का अधिकार मिलता है, संभोग की लड़ाई में, कमजोर व्यक्ति को आमतौर पर समाप्त नहीं किया जाता है, लेकिन दूर भगा दिया जाता है;
अजनबियों और अपने स्वयं के अतिक्रमण से संतानों की सुरक्षा; माता-पिता भाग जाते हैं लेकिन अपराधियों को नहीं मारते;
पदानुक्रमित कार्य - समुदाय में शक्ति और अधीनता की व्यवस्था निर्धारित करता है, कमजोर मजबूत का पालन करता है;
साझेदारी समारोह - आक्रामकता की समन्वित अभिव्यक्तियाँ, उदाहरण के लिए, किसी रिश्तेदार या किसी अजनबी को निष्कासित करना;
खिला समारोह उन प्रजातियों में बनाया गया है जो खाद्य संसाधनों में गरीब स्थानों में रहते हैं (उदाहरण के लिए, बाल्खश पर्च अपने स्वयं के किशोरों को खाता है)।
यह माना जाता है कि अंतःविशिष्ट आक्रामकता के मुख्य रूप प्रतिस्पर्धी और क्षेत्रीय आक्रामकता हैं, साथ ही भय और जलन के कारण होने वाली आक्रामकता भी हैं।
क्या जानवर इंसानों से ज्यादा दयालु होते हैं?
हालांकि, 50 से अधिक प्रजातियों के व्यवहार का विश्लेषण करने के बाद, कोनराड लोरेंज ने देखा कि जिन जानवरों के पास विशाल सींग, घातक नुकीले, मजबूत खुर, मजबूत चोंच आदि के रूप में उनके शस्त्रागार में प्राकृतिक हथियार हैं, उन्होंने नैतिकता के व्यवहार संबंधी अनुरूप विकसित किए हैं। विकास की प्रक्रिया। यह अपनी तरह के जानवर के खिलाफ अपने प्राकृतिक हथियारों का उपयोग करने के खिलाफ एक सहज निषेध है, खासकर जब पराजित व्यक्ति विनम्रता दिखा रहा हो।
यही है, जानवरों के आक्रामक व्यवहार में स्टॉप की एक स्वचालित प्रणाली बनाई गई है, जो तुरंत कुछ प्रकार की मुद्राओं पर काम करती है जो निर्भरता और हार का संकेत देती हैं। जैसे ही भेड़िया, मादा के लिए एक भयंकर लड़ाई में, गर्दन पर गले की नस को प्रतिस्थापित करता है, दूसरा भेड़िया केवल अपना मुंह थोड़ा निचोड़ता है, लेकिन अंत तक कभी नहीं काटता है। हिरण की लड़ाई में, जैसे ही एक हिरण कमजोर महसूस करता है, वह दुश्मन को असुरक्षित उदर गुहा में उजागर करते हुए, बग़ल में हो जाता है। दूसरा हिरण, एक लड़ाई के आवेग में भी, केवल अपने सींगों से प्रतिद्वंद्वी के पेट को छूता है, अंतिम सेकंड में रुकता है, लेकिन अंतिम घातक आंदोलन को पूरा नहीं करता है। जानवर के प्राकृतिक हथियार जितने मजबूत होते हैं, उतनी ही स्पष्ट रूप से "स्टॉप सिस्टम" काम करता है।
इसके विपरीत, खराब हथियारों से लैस जानवरों की प्रजातियों में अपने रिश्तेदार के प्रति घातक आक्रामकता के खिलाफ सहज निषेध नहीं है, क्योंकि इससे होने वाली क्षति महत्वपूर्ण नहीं हो सकती है और पीड़ित के पास हमेशा बचने का अवसर होता है। कैद में, जब पराजित दुश्मन के पास भागने के लिए कहीं नहीं होता है, तो उसे एक मजबूत प्रतिद्वंद्वी से मरने की गारंटी दी जाती है। किसी भी मामले में, जैसा कि कोनराड लोरेंज जोर देते हैं, जानवरों की दुनिया में, अंतःस्रावी आक्रामकता विशेष रूप से प्रजातियों के संरक्षण के उद्देश्य से कार्य करती है।
लोरेंज स्वभाव से एक आदमी को कमजोर सशस्त्र प्रजाति मानते हैं, इसलिए, अपनी तरह को नुकसान पहुंचाने पर कोई सहज निषेध नहीं है। हथियारों (पत्थर, कुल्हाड़ी, बंदूक) के आविष्कार के साथ, मनुष्य सबसे सशस्त्र प्रजाति बन गया, लेकिन विकासवादी रूप से "प्राकृतिक नैतिकता" से रहित हो गया, इसलिए आसानी से अपनी प्रजातियों के प्रतिनिधियों को मार डाला।
यहां एक बारीकियां है। हम इंसान, जानवरों के विपरीत, जागरूक हैं। यह अंतर किसी जानवर की अंतःविशिष्ट आक्रामकता की तुलना में मनुष्य के प्रति मनुष्य की क्रूरता की जड़ को छुपाता है।
मनुष्य एक ऐसा जानवर है जो कभी पर्याप्त नहीं होता
यूरी बर्लान का सिस्टम-वेक्टर मनोविज्ञान कहता है कि हमारी कमियों के बढ़ने के परिणामस्वरूप चेतना का निर्माण धीरे-धीरे हुआ। जानवरों में एक व्यक्ति के रूप में इतनी मात्रा में इच्छाएं नहीं होती हैं, वे अपने तरीके से पूरी तरह से संतुलित और परिपूर्ण होते हैं।
मनुष्य हमेशा अधिक चाहता है। जितना उसके पास है, उससे अधिक वह पा सकता है, और यदि उसे मिल जाए, तो उससे अधिक वह खा सकता है। कमी तब होती है जब "मैं चाहता हूं, लेकिन मुझे नहीं मिलता", "मैं चाहता हूं, लेकिन मैं नहीं कर सकता"। यह कमी थी जिसने विचार के विकास को संभव बनाया, जो पशु अवस्था से अलगाव की शुरुआत, चेतना के विकास की शुरुआत बन गया।
प्रगति के इंजन के रूप में नापसंद
यूरी बर्लान के सिस्टम-वेक्टर मनोविज्ञान का दावा है कि एक व्यक्ति, जानवरों के विपरीत, अपनी विशिष्टता, दूसरे से अलग होने का अनुभव करता है।
लंबे समय तक, भूख का अनुभव करना और इसे भरने में सक्षम नहीं होना (हमारी प्रजाति सवाना में सबसे कमजोर थी - बिना पंजे, दांत, खुर के), एक व्यक्ति ने पहली बार अपने पड़ोसी को एक ऐसी वस्तु के रूप में महसूस किया जो खुद के लिए इस्तेमाल किया जा सकता है , भोजन के लिए। हालाँकि, उत्पन्न होने के बाद, यह इच्छा तुरंत सीमित हो गई। अपने पड़ोसी को अपने आप में इस्तेमाल करने की इच्छा और इस इच्छा पर प्रतिबंध के बीच के डेल्टा में, दूसरे के प्रति शत्रुता की भावना पैदा होती है।
लेकिन इतना ही नहीं, एक बार जानवरों की मात्रा की सीमा से आगे निकल जाने के बाद, हमारी इच्छाएं बढ़ती रहती हैं। वे दोगुने। आज उन्होंने एक कोसैक खरीदा - कल उन्हें एक विदेशी कार चाहिए थी, आज उन्होंने एक विदेशी कार खरीदी - कल उन्हें एक मर्सिडीज चाहिए थी। यह सरल उदाहरण दिखाता है कि एक व्यक्ति को जो मिला है उससे कभी संतुष्ट नहीं होता है।
लगातार प्राप्त करने की हमारी बढ़ती हुई इच्छा नापसंदगी की वृद्धि की ओर ले जाती है। लोरेंत्ज़ ने साबित किया कि जानवरों में एक अंतःविशिष्ट अचेतन सुसंगत वृत्ति होती है जो प्रजातियों को नष्ट करने के लिए अंतःविशिष्ट आक्रामकता की अनुमति नहीं देती है। मनुष्यों के लिए, अंतर-विशिष्ट शत्रुता अभी भी अस्तित्व के लिए खतरा है - क्योंकि यह लगातार बढ़ रहा है। साथ ही यह हमारे विकास के लिए एक प्रोत्साहन भी है। दुश्मनी को सीमित करने के लिए हमने पहले कानून बनाया, फिर संस्कृति और नैतिकता।
लोग इतने मतलबी क्यों हैं? क्योंकि वे लोग हैं!
मनुष्य सुख की कमी है, एक इच्छा है। हमारी इच्छाएं पूरी नहीं होती हैं - हम तुरंत दुश्मनी महसूस करते हैं। माँ ने आइसक्रीम नहीं खरीदी: "बुरी माँ!" औरत मेरी उम्मीदों पर खरी नहीं उतरती: "बुरी औरत!"। मुझे बुरा लगता है, मुझे नहीं पता कि मुझे क्या चाहिए: “हर कोई बुरा है। दुनिया क्रूर और अनुचित है! यह व्यर्थ नहीं है कि बचपन से ही एक बच्चे में नैतिक और सांस्कृतिक मानदंड स्थापित किए जाते हैं। पारस्परिक सहायता, सहानुभूति, दूसरे के लिए सहानुभूति हमें आनंद के लिए अपनी स्वार्थी इच्छाओं से निपटने में मदद करती है।
आज, हमारी इच्छाएँ बढ़ती जा रही हैं, और उन पर मौजूदा बाधाएँ काम करना बंद कर देती हैं। त्वचा कानून और दृश्य संस्कृति ने लगभग अपने आप काम कर लिया है। आज हम तेजी से भविष्य की ओर बढ़ रहे हैं, जहां एक व्यक्ति अब नैतिक नहीं है (क्योंकि उसकी इच्छाएं नैतिकता और नैतिकता से सीमित होने के लिए बहुत अधिक हैं), लेकिन अभी तक आध्यात्मिक नहीं है। आज हम किसी को भी खाने के लिए तैयार हैं, पूरी दुनिया का उपभोग करने के लिए, अगर हम स्वस्थ होते, असली ट्रोग्लोडाइट्स - लेकिन इसका मतलब गिरावट नहीं है। यह हमारे विकास में एक और कदम है, जिसका उत्तर नए स्तर की सीमाओं का उदय होना चाहिए।
जानवर से इंसान तक का रास्ता
यूरी बर्लान के सिस्टम-वेक्टर मनोविज्ञान का कहना है कि बढ़ी हुई इच्छाओं और बढ़ी हुई शत्रुता की स्थितियों में, शत्रुता पर कोई प्रतिबंध अब काम नहीं करेगा। भविष्य में हमारा सह-अस्तित्व निषेधों पर नहीं, बल्कि शत्रुता के पूर्ण रूप से गायब होने पर बनेगा।
एक की विशिष्टता के बारे में जागरूकता के विपरीत और दूसरे को अपनी कमियों को संतृप्त करने के लिए एक वस्तु के रूप में, सिस्टम सोच दूसरे व्यक्ति के बारे में जागरूकता के साथ-साथ मानव प्रजातियों की अखंडता के बारे में जागरूकता प्रदान करती है। यह चेतना का एक नया स्तर है, जो अंतःविशिष्ट पशु अचेतन वृत्ति से बहुत अधिक है। यह सभी मानव जाति के हिस्से के रूप में स्वयं की जागरूकता है और स्वयं के हिस्से के रूप में किसी अन्य व्यक्ति की जागरूकता है। और, परिणामस्वरूप, दूसरे को नुकसान पहुंचाने में असमर्थता। जिस प्रकार कोई व्यक्ति जानबूझकर खुद को नुकसान नहीं पहुंचा सकता, उसी तरह वह दूसरे को नुकसान नहीं पहुंचा पाएगा, क्योंकि वह अपने दर्द को अपना समझेगा।
वास्तव में, लोग बुरे नहीं हैं और जानवरों से भी बदतर नहीं हैं, लोग अभी पर्याप्त परिपक्व नहीं हुए हैं। हम मानसिक रूप से इतने बढ़ गए हैं कि हमने हैड्रॉन कोलाइडर का आविष्कार किया, लेकिन हम अभी भी आत्म-जागरूकता के लिए परिपक्व नहीं हुए हैं। आक्रामकता का दैनिक प्रकोप, पूरे राज्यों के स्तर पर नैतिकता और नैतिकता के सभी मानदंडों का उल्लंघन इस बात का सबूत है कि समय आ गया है।
और आक्रामकता को रोकना पहली नज़र में लगता है की तुलना में आसान है। आपको बस जो हो रहा है उसके अंतर्निहित कारणों को देखने और उन्हें खत्म करने की जरूरत है। यह समझने के लिए कि हमारे चारों ओर की दुनिया की क्रूरता, हत्याओं, अपराधों की तस्वीर इस तथ्य का परिणाम है कि हम में से प्रत्येक खुद को केवल एक ही मानता है और केवल अपनी इच्छाओं को महसूस करता है। और अपने "मैं चाहता हूँ" के लिए यदि आवश्यक हो तो वह मारने के लिए भी तैयार है। लेकिन विडंबना यह है कि इससे भी व्यक्ति खुशियों से नहीं भरेगा। न तो वह जो आक्रामकता दिखाता है, न ही वह जिसके खिलाफ यह निर्देशित है, वास्तव में खुशी महसूस कर सकता है, और उतना ही दुखी होगा।
हम में से प्रत्येक की सच्ची इच्छाओं और क्षमताओं को महसूस करके इसे ठीक किया जा सकता है। किसी व्यक्ति की आंतरिक क्षमता और उसके इरादों को समझने से, हम स्पष्ट रूप से समझ पाएंगे कि हमारे पर्यावरण से क्या उम्मीद की जा सकती है और दूसरों के बीच खुद को पर्याप्त रूप से कैसे व्यक्त किया जाए। जब हम किसी अन्य व्यक्ति और उसके कार्यों के उद्देश्यों को अंदर से गहराई से समझते हैं, तो हम अप्रत्याशित आक्रामकता के शिकार नहीं होते हैं, क्योंकि लोगों के कार्यों को आसानी से अनुमान लगाया जा सकता है और अनुमान लगाया जा सकता है। इसके अलावा, हम सचेत रूप से अपना पर्यावरण चुन सकते हैं जिसमें हम सहज और सुरक्षित महसूस करते हैं। यह आदर्श होगा यदि दुनिया का हर व्यक्ति ऐसा कर सके और हर कोई खुश हो, लेकिन अगर यह अभी भी दूर है, तो यह अपने आप से शुरू करने लायक है।
आप लिंक पर यूरी बर्लान द्वारा प्रणालीगत वेक्टर मनोविज्ञान पर मुफ्त ऑनलाइन व्याख्यान के लिए पंजीकरण कर सकते हैं:
लेख प्रशिक्षण की सामग्री के आधार पर लिखा गया था " सिस्टम-वेक्टर मनोविज्ञान»