तो, पहले रूसी राज्य, और फिर कीव, पूर्वी स्लावों के आंतरिक सामाजिक-आर्थिक विकास के परिणामस्वरूप उत्पन्न हुए, न कि बाहरी परिस्थितियों के प्रभाव में!

पुराने रूसी राज्य के गठन के लिए आवश्यक शर्तें थीं:

1. जातीय समुदाय, एक भाषा।

2. खानाबदोशों और बीजान्टियम से लड़ने के लिए सेना में शामिल होने की आवश्यकता।

3. "वरंगियों से यूनानियों तक" सभी तरह से नियंत्रण स्थापित करना।

4. बुतपरस्त मान्यताओं की समानता, और बाद में एकल ईसाई धर्म।

और एक और महत्वपूर्ण प्रश्न का उत्तर देने की आवश्यकता है: पूर्वी स्लावों के बीच आदिम सांप्रदायिक व्यवस्था के विघटन से एक सामंती राज्य का निर्माण क्यों हुआ, न कि दास-स्वामित्व वाला राज्य?

इस प्रश्न का अभी तक पर्याप्त अध्ययन नहीं किया गया है। जाहिर है, कठोर जलवायु की स्थितियों में, दास श्रम का व्यापक उपयोग उचित नहीं था (कृषि का मौसम छोटा था, और शरद ऋतु-सर्दियों की अवधि में दासों का रखरखाव महंगा था)।

यह ध्यान रखना दिलचस्प है कि रूस में, दास अक्सर भूमि, खेती के साथ संपन्न होते थे, अनिवार्य रूप से उन्हें सर्फ़ में बदल देते थे।

गुलामी रूस में शोषण का प्रमुख रूप नहीं बन पाई; पूर्वी स्लावों ने अपने विकास में दास-स्वामित्व के गठन को दरकिनार कर दिया।

9वीं शताब्दी तक, पूर्वी स्लावों के बीच भूमि का सामंती स्वामित्व स्थापित हो गया था और वर्गों का गठन किया गया था - सामंती जमींदार और सामंती-आश्रित किसान।

सामंती प्रभुओं के शासक वर्ग में शामिल थे; कीव राजकुमारों, स्थानीय (आदिवासी) राजकुमारों, सामुदायिक बड़प्पन, लड़ाके, सेवा के शीर्ष लोग।सामंतों का वर्ग धीरे-धीरे बनता गया। जैसे ही सामंतों का वर्ग आकार लेता है, उन्हें एक नाम दिया जाता है बॉयर्स. बॉयर्स 2 तरह से बनते हैं। सबसे पहले, आदिवासी बड़प्पन, जो आदिवासी व्यवस्था के विघटन की प्रक्रिया में खड़ा था, बॉयर्स बन जाता है। दूसरी श्रेणी रियासतों के लड़कों से बनी थी, यानी रियासत के अनुचर से बनी थी। उनको बुलाया गया राजसी पुरुष, अग्नि बॉयर्स।भविष्य में, जैसे-जैसे कीव राजकुमारों की शक्ति मजबूत हुई, लड़कों के ये 2 समूह (ज़मस्टोवो और रियासत) विलीन हो गए, उनके बीच के अंतर गायब हो गए।

उनमें जो समानता थी वह यह थी कि वे सभी बड़े जमींदार थे। उन्होंने या तो राजकुमार से उनकी सेवा के लिए भूमि प्राप्त की, या सांप्रदायिक भूमि पर कब्जा कर लिया। भूमि उनकी वंशानुगत संपत्ति थी, ऐसी भूमि जोत कहलाती थी सम्पदा

10 वीं शताब्दी में ईसाई धर्म अपनाने के बाद, भूमि का एक महत्वपूर्ण हिस्सा चर्च, मठों और पादरियों के हाथों में केंद्रित था। पादरी वर्ग एक विशेषाधिकार प्राप्त सामाजिक समूह बन जाता है, इसका श्रेय शासक वर्ग को भी दिया जाना चाहिए। ईसाई धर्म को अपनाना इसके विकास के प्रारंभिक चरण में राष्ट्रीय राज्य के दर्जे को मजबूत करने में एक महत्वपूर्ण कारक बन गया।

ईसाई धर्म, जिसने बुतपरस्ती की जगह ले ली, अपने साथ सर्वोच्च शक्ति के दैवीय मूल के सिद्धांत, उसके प्रति एक विनम्र दृष्टिकोण लाया। बड़ी संख्या में गाँव और शहर महानगरों और बिशपों के हाथों में केंद्रित हैं, उनके अपने नौकर और यहाँ तक कि एक सेना भी थी। चर्च को लेने का अधिकार दिया गया था कनआपकी सामग्री के लिए। देश के क्षेत्र को बिशपों के नेतृत्व में सूबा में विभाजित किया गया था, जिन्हें महानगर द्वारा नियुक्त किया गया था। महानगर को कॉन्स्टेंटिनोपल के कुलपति द्वारा नियुक्त किया गया था।

प्राचीन रूसी राज्य में सामंती प्रभुओं के सभी समूह एक रिश्ते में थे आधिपत्य-जागीरदार।ग्रैंड ड्यूक सर्वोच्च अधिपति था, और स्थानीय राजकुमार उसके जागीरदार थे। बदले में, स्थानीय राजकुमार अपने लड़कों और सेवा करने वाले लोगों के अधिपति थे।

स्लावों के बीच राज्य के उद्भव से पहले ही सामंती प्रभुओं के बीच जागीरदार संबंध उत्पन्न हुए, वे आदिवासी संगठन में निहित हैं।

राजकुमार के योद्धा भी उसके जागीरदार थे। उसने उन्हें भूमि के साथ संपन्न किया (या तो जीवन के लिए, या बाद में उन्होंने अपनी सेवा की अवधि के लिए भूमि आवंटित करना शुरू कर दिया)। समीक्षाधीन अवधि में योद्धा एक राजकुमार से दूसरे राजकुमार में जा सकते थे, और इसे देशद्रोह नहीं माना जाता था।

कई बड़े बॉयर्स के भी अपने दस्ते थे। ये योद्धा सैन्य सेवा के लिए बोयार के लिए बाध्य थे, उन्हें कहा जा सकता है दूसरे क्रम के जागीरदार।

सामंती भू-स्वामित्व की वृद्धि और सामंतों की शक्ति में वृद्धि के साथ, उनके राजनीतिक अधिकार।सामंतों ने अपने अधिपति-राजकुमारों से तथाकथित उन्मुक्ति, जिसने उन्हें राजकुमार के पक्ष में श्रद्धांजलि देने से छूट दी, अपने स्वयं के दस्ते का अधिकार दिया, अपने स्वयं के न्यायालय द्वारा उनके अधीन आबादी का न्याय करने का अधिकार दिया। राजनीतिक शक्ति अधिक से अधिक बड़ी सामंती संपत्ति का एक गुण बन गई।

सामंती आश्रित किसानों का वर्गविभिन्न तरीकों से विकसित हुआ। सामंतीकरण की प्रक्रिया इस तथ्य की ओर ले जाती है कि धीरे-धीरे कम और कम मुक्त सांप्रदायिक किसान होते हैं। प्रत्यक्ष हिंसा, गैर-आर्थिक जबरदस्ती हैसमुदाय के स्वतंत्र किसानों की सामंती निर्भरता में गिरने का मुख्य तरीका। सेवा के लिए भूमि वितरित करके, भूमि देकर, उन किसानों के साथ, जो चर्चों और मठों में रहते थे, राजकुमारों ने इस तरह एक बार मुक्त समुदाय के सदस्यों को आश्रित किसानों में जबरन बदल दिया।

प्राचीन रूसी राज्य में किसानों ने आबादी का बड़ा हिस्सा बनाया। उनको बुलाया गया - बदबू आ रही हैकुछ शोधकर्ता सभी किसानों को स्मर्ड कहते हैं, अन्य मानते हैं कि स्मर्ड किसान वर्ग का केवल वह हिस्सा है जो पहले से ही सामंती प्रभुओं द्वारा गुलाम है। Russkaya Pravda के समय, जाहिरा तौर पर, बदबू आ रही हैमें विभाजित स्वतंत्र और आश्रित. मुक्त smerds ने करों का भुगतान किया और केवल राज्य के पक्ष में कर्तव्यों का पालन किया। आश्रित smerds वे smerds हैं जो सामंती प्रभुओं पर निर्भर हो गए। यह निर्भरता कम या ज्यादा हो सकती है, लेकिन यह इस तथ्य में व्यक्त किया गया था कि वे करों का भुगतान करने के लिए बाध्य थे, अर्थात सामंती कर्तव्यों की सेवा करने के लिए। रस्काया प्रावदा के लेखों में, स्मर्ड्स की असमान स्थिति, राजकुमारों पर उनकी निर्भरता, लगातार फिसलती है।

Smerdy किसान रस्सी समुदायों में रहते थे। क्रिया-समुदाय पड़ोसी, प्रादेशिक था, इसमें अब एक रूढ़िवादी चरित्र नहीं था।

आश्रित जनसंख्या की एक अन्य श्रेणी थी खरीद. वसूली- ये smerds हैं जो मिल गए भारीआर्थिक स्थिति, अपनी आर्थिक स्वतंत्रता खो दी। एक सामंती स्वामी (यह भूमि, मवेशी, अनाज, आदि हो सकता है) से एक कुपा लेने के बाद, खरीद को कुपा, यानी ऋण की वापसी तक मालिक के लिए काम करने के लिए बाध्य किया गया था। इस मामले में, हम आर्थिक जबरदस्ती से निपट रहे हैं, यानी सामंती निर्भरता में गिरने का यह दूसरा तरीका है (पहला तरीका है बल द्वारा, गैर-आर्थिक जबरदस्ती)।

कीवन रस में, सामंती-आश्रित आबादी की अन्य श्रेणियां थीं - बहिष्कृत।

बहिष्कृत- ये वे लोग हैं जिन्होंने अपनी पूर्व स्थिति खो दी है, अर्थात्, जिन्होंने विभिन्न कारणों से समुदाय या किसी अन्य समुदाय को छोड़ दिया है।

पूरी तरह से बर्बाद हुए स्मर्ड्स जिन्होंने समुदाय छोड़ दिया, दिवालिया व्यापारी, पादरी के बच्चे जिन्होंने पढ़ना और लिखना नहीं सीखा, वे बहिष्कृत हो गए।

कृषिदास(नौकर, दास) - प्राचीन रूसी राज्य का सबसे वंचित हिस्सा। एक सर्फ़ की पहचान कानून द्वारा संरक्षित नहीं थी।

उसकी हत्या के लिए, संपत्ति के विनाश के लिए जुर्माना लगाया गया था। सर्फ़ के लिए दंडात्मक जिम्मेदारी हमेशा उसके मालिक द्वारा वहन की जाती थी। दास के पास कोई संपत्ति नहीं थी, वह स्वयं स्वामी की संपत्ति थी। दासता के स्रोत थे: कैद, दास के साथ विवाह, दास से जन्म, दिवालियेपन। गंभीर अपराध करने वाले लोगों को गुलाम बना दिया गया, एक भगोड़ा खरीद गुलाम बन सकता है। वैसे, खरीद, सर्फ़ के विपरीत, कुछ अधिकार और कानून का संरक्षण था।

यद्यपि कीवन रस में कई दास थे, दासता सामाजिक उत्पादन का आधार नहीं बनी। यह केवल संरचनाओं में से एक बनी हुई है। उत्पादन के सामंती संबंधों का प्राथमिक महत्व था।

शहरी जनसंख्याप्राचीन रूसी राज्य में यह किसानों की तुलना में अधिक स्वतंत्र था। तब रूस में 300 शहर थे। वे शिल्प और व्यापार, सैन्य गढ़ों के केंद्र थे। पूरी शहरी आबादी ने करों का भुगतान किया। पुराने रूसी शहर नहीं थाउनका स्व-सरकारी निकाय(पश्चिम के विपरीत)। शहर थे रियासत के अधिकार क्षेत्र में।मुक्त शहरी निवासियों ने रूसी सत्य के कानूनी संरक्षण का आनंद लिया, वे सम्मान, गरिमा और जीवन की सुरक्षा पर इसके सभी लेखों से आच्छादित थे। शहरों के जीवन में एक विशेष भूमिका व्यापारियों द्वारा निभाई जाती थी, जो निगमों (गिल्ड) में एकजुट होते थे, जिन्हें सैकड़ों कहा जाता था। आमतौर पर "व्यापारी सौ" ने किसी चर्च में काम किया।

उपसंहार कुलकीवन रस की सामाजिक संरचना के प्रश्न पर, हम निम्नलिखित पर ध्यान देते हैं: सभी सामंती समाज (पुराने रूसी भी) सख्ती से थे विभक्त हो गया

अर्थात्, सम्पदाओं में विभाजित, जिनके अधिकार और दायित्व कानून द्वारा स्पष्ट रूप से एक दूसरे और राज्य के संबंध में असमान के रूप में परिभाषित किए गए थे। प्रत्येक वर्ग की अपनी कानूनी स्थिति थी। सामंती समाज को केवल शोषकों और शोषितों में विभाजित करना एक अति सरलीकरण होगा।

रस्कया प्रावदा से पहले के युग के लिए, पड़ोसी समुदाय ग्रामीण आबादी का एक विशिष्ट संघ था। वह पूर्व परिवार समुदाय के विघटन की प्रक्रिया में पली-बढ़ी541। भूमि का निजी स्वामित्व धीरे-धीरे समुदाय के सदस्यों के पहले सजातीय द्रव्यमान को विघटित कर देता है: धनी लोगों के साथ, गरीब लोग दिखाई देते हैं जिन्होंने अपने भूखंड खो दिए हैं। समुदाय छोड़कर, काम की तलाश में, वे धनी जमींदारों - राजकुमारों और लड़कों पर निर्भर हो गए। 11वीं शताब्दी तक कीव के रस में सामंती संबंधों के तेजी से विकास को संदर्भित करता है। राजकुमार अपनी प्रजा के साथ भूमि को आबाद करते हैं, मठों और वरिष्ठ लड़ाकों को गाँव दान करते हैं, या उनमें अपने घर की व्यवस्था करते हैं। रियासत, मठवासी और बोयार जमींदारी पैदा होती है और फैलती है। प्रावदा यारोस्लाविची में, साथ ही इसके बाद के परिवर्धन में, रियासत अर्थव्यवस्था के लिए समर्पित कई लेख हैं। यह मठवासी या बोयार अर्थव्यवस्था से थोड़ा अलग था और उत्पादन के सामंती मोड के लिए विशिष्ट था। अर्थव्यवस्था स्वाभाविक थी, आश्रित जनसंख्या के श्रम द्वारा सेवा की जाती थी। दासता व्यापक थी; इसके स्रोत "पूर्ण" थे, सर्फ़ों में बिक्री या स्व-बिक्री, एक सर्फ़ से शादी "बिना पंक्ति के" या एक ही परिस्थितियों में एक ट्यून या एक गृहस्वामी की सेवा में प्रवेश, मुक्त नहीं से जन्म, एक अपराध के लिए दासता। लेकिन गुलामी की व्यापकता के साथ, स्रोतों में कोई संकेत नहीं हैं "लेकिन प्राचीन लैटिफंडिया के मॉडल पर कृषि में दासों का उपयोग। खोलोपोव को जमीन पर लगाया गया था, जिससे उन्हें साइट पर अपने घर का संचालन करने का मौका मिला, जो उन्हें सर्फ़ (पश्चिमी यूरोपीय कॉलम) के करीब लाया। राजकुमार, मठों और बॉयर्स की अर्थव्यवस्था में मुख्य बल किसान थे जो अपनी भूमि पर रहते थे - स्मर्ड। उनमें से कुछ केवल राजकुमार की सहायक नदियाँ थीं, अन्य भूमि के सामंती मालिक पर निर्भरता की अलग-अलग डिग्री में थे, जो समुदायों के आंशिक विनाश के साथ इसमें गिर गए थे। वी. आई. लेनिन में, हमें स्मर्ड्स की सामाजिक स्थिति से संबंधित कई कथन मिलते हैं, जिन्हें वे सामंती-आश्रित के रूप में परिभाषित करते हैं। उनमें से सबसे विशेषता कहती है: "और 20 वीं शताब्दी में "मुक्त" रूसी किसान अभी भी एक पड़ोसी जमींदार के बंधन में जाने के लिए मजबूर है - ठीक उसी तरह जैसे 11 वीं शताब्दी में "स्मर्ड" बंधन में चला गया (जैसा कि किसानों को कहा जाता है) Russkaya Pravda") और जमींदारों के लिए "रिकॉर्डेड"! सामंती प्रभुओं पर निर्भर लोगों के एक अन्य समूह में "रयादोविची" शामिल थे, अर्थात्, वे व्यक्ति जो उनके साथ "पंक्ति" में प्रवेश करते थे - सेवा के लिए एक शर्त। बारहवीं शताब्दी की शुरुआत के "प्रावदा" में। पहली बार, रयादोविच की एक विशेष श्रेणी का उल्लेख किया गया है - "भूमिका खरीद"। ये वे लोग हैं जिनके पास उत्पादन का अपना साधन नहीं था, जो मालिक से जमीन का एक छोटा सा भूखंड, थोड़ी सी राशि, एक हल और एक हैरो प्राप्त करते थे, जो मालिक की भूमि पर काम करने के लिए बाध्य थे, और यह भी उसे प्राप्त राशि वापस करने के लिए। खरीद को मालिक को उसकी अनुमति के बिना छोड़ने का कोई अधिकार नहीं था, और भागने की स्थिति में, वह एक सर्फ़ में बदल गया। मालिक को खरीद को शारीरिक दंड के अधीन करने का अधिकार था। यारोस्लाविच के "प्रावदा" ने स्मर्ड्स की दूरगामी दासता को नोट किया। रयादोविची और सर्फ़ों के साथ, उनका नाम उन लोगों में रखा गया है जिनकी हत्या के लिए अपराधी सामंती स्वामी के पक्ष में नुकसान के मुआवजे के रूप में 5 रिव्निया का जुर्माना देता है *। भूमि के स्वामित्व और राजकुमारों और लड़कों की शक्ति में वृद्धि समुदायों की कीमत पर हुई। बाद के प्रतिरोध के निशान रस्कया प्रावदा में राजसी एजेंटों की हत्या, थ्रेसिंग फ्लोर में जानबूझकर आग लगाने, या विभिन्न आर्थिक भूमि की बर्बादी के बारे में लेखों के रूप में पाए जाते हैं। इतिहास समाज के ऊपरी तबके के खिलाफ निर्देशित लोकप्रिय विद्रोहों को भी नोट करता है (1024 में - सुज़ाल भूमि में, 1071 में - रोस्तोव भूमि में)। XI के अंत तक और XII सदियों की पहली छमाही तक मजबूती से विकसित हुआ। शहर जो पहले सामंती किले थे, जो संपत्ति की सीमाओं की रक्षा करते थे या सैन्य और प्रशासनिक केंद्रों के रूप में कार्य करते थे, आर्थिक केंद्रों में बदल गए, और बाद में अलग-अलग सामंती रियासतों के राजनीतिक केंद्रों में बदल गए। सामंती अर्थव्यवस्था के विकास के साथ, राजकुमार के वरिष्ठ योद्धा सामंती जमींदारों में बदल गए। ऐसे बॉयर्स "ज़मींदार" अपने सशस्त्र सेवकों को युद्ध के लिए अपने साथ ले गए, उनकी ताकत पर भरोसा करते हुए, राजकुमार से अधिक स्वतंत्र, उनके साथ एक "पंक्ति" में प्रवेश किया, कभी-कभी उनसे "दूर" हो गए। यहां वर्णित कीवन रस की सामंती व्यवस्था, सामंती आधार को मजबूत करने और विकसित करने के उद्देश्य से रियासतों के कानूनों के संग्रह के रूप में, रस्काया प्रावदा में बहुत स्पष्ट रूप से परिलक्षित होती है। इसका सबसे पुराना हिस्सा प्रिंस यारोस्लाव व्लादिमीरोविच के तहत बनाए गए पुराने मानदंडों का रिकॉर्ड है। इसे कभी-कभी "यारोस्लाव का सत्य" कहा जाता है। इस भाग में संक्षिप्त प्रावदा के पहले 16 लेख शामिल हैं। इसके बाद "द ट्रुथ ऑफ द यारोस्लाविच" आता है, यानी यारोस्लाव के पुत्र। लंबा संस्करण रचना में अधिक जटिल है और इसमें 11 वीं के मध्य और 13 वीं शताब्दी की शुरुआत के बीच जारी किए गए कई रियासत कानून शामिल हैं, जो व्यवस्थित और कालानुक्रमिक रूप से मिश्रित नहीं हैं। रूसी सत्य की मुख्य सामग्री रियासत की अर्थव्यवस्था और प्रबंधन के हितों को दर्शाती है। इसके अलग-अलग हिस्सों की तुलना करने पर रियासतों का विकास और रियासतों के दरबार का विस्तार स्पष्ट रूप से दिखाई देता है। बारहवीं तालिकाओं के प्राचीन रोमन कानूनों की तरह, जर्मन सैलिक प्रावदा, राजा हम्मुराबी के बेबीलोनियाई संहिता, प्राचीन कानून की सेल्टिक महान पुस्तक, हमारा रूसी सत्य, सबसे पहले, कानूनों का एक कोड है। इसमें हम कानून के मानदंडों को पूरा करते हैं, जिसे अब हम अपराधी कहते हैं, और जिसे अब दीवानी कहा जाता है। प्रावदा के सबसे पुराने हिस्से को "यारोस्लाव व्लादिमीरोविच का दरबार" कहा जाता है K स्मारक के कुछ स्थानों में यह सीधे संकेत दिया जाता है कि यह या वह मानदंड एक विशिष्ट मामले में राजकुमार के अदालती फैसले के रूप में उत्पन्न हुआ था। हाँ, कला। शॉर्ट लिस्ट के 23 में कहा गया है: "और झुंड में बूढ़ा दूल्हा 80 रिव्निया है, जैसे कि इज़ीस्लाव ने अपने अस्तबल में डाल दिया, उसे डोरोगोबुदत्सी ने मार दिया।" 542। लेकिन एक न्यायाधीश होने के नाते, रुस्काया प्रावदा अदालत के संगठन और गतिविधियों की पूरी तस्वीर नहीं देती है, जिसे एक विशिष्ट क्षण के लिए दिनांकित किया जा सकता है। जैसा कि पहले उल्लेख किया गया है, इस स्मारक में अलग-अलग ऐतिहासिक परतें मिश्रित हैं, और किसी भी प्रकार की कोई व्यवस्थित व्यवस्था नहीं है। अन्य सामंती कानून की किताबों की तरह, राजकुमार ने अपने लोगों को मारने के लिए, उनमें से प्रत्येक के रैंक के अनुसार, रुस्काया प्रावदा में विशेष दंड स्थापित किया। रुसकाया प्रावदा ने सामान्य रूप से रियासत की वृद्धि और विशेष रूप से अधिकार क्षेत्र को दर्शाया। रियासत का दरबार प्रशासन और दरबार का केंद्र बन जाता है। "अगर वे अपने यार्ड में या तो पिंजरे में या खलिहान में चाची को मारते हैं, तो उन्हें मार दिया जाता है: यदि वे इसे प्रकाश तक रखते हैं, तो इसे राजकुमार के यार्ड में ले जाएं," कला कहते हैं। शॉर्ट लिस्ट के 38, यदि पकड़े गए चोर के खिलाफ प्रतिशोध को पूरी तरह से प्रतिबंधित नहीं करते हैं, तो किसी भी मामले में, इसे सीमित करना और आरोप के साथ मामले को राजकुमार 543 के न्यायालय में स्थानांतरित करने की आवश्यकता को पेश करना। राजसी दरबार में राजकुमार के वरिष्ठ योद्धाओं के बॉयर्स-ज़मींदारों में परिवर्तन के साथ, उनके महल सेवकों की भूमिका अधिक से अधिक बढ़ रही है, नई महल-पितृसत्ता प्रणाली में प्रशासनिक, वित्तीय और न्यायिक कार्य कर रही है। यदि राजकुमार स्वयं मुख्य शहर की पूरी आबादी का न्याय करता है, तो उसके न्यायाधीश "पृथ्वी की आबादी के बाकी हिस्सों के अधीनस्थ हैं। XI-XII सदियों में हजारों राजकुमार अपने हाथों में ध्यान केंद्रित करते हैं" प्रशासनिक शक्ति - वित्तीय, न्यायिक , पुलिस। Yabetniki, tuunas, बच्चे - धीरे-धीरे विभिन्न रैंकों के राजकुमार के न्यायिक एजेंट बन रहे हैं। विरनिकी के पद का निर्माण न केवल दरबार के विकास में राजकुमार की वित्तीय रुचि को दर्शाता है, बल्कि रियासत की अपेक्षाकृत बड़ी मात्रा को भी दर्शाता है, जिसके लिए एक विशेष व्यक्ति के आवंटन की आवश्यकता होती है जो वीर के को इकट्ठा करने का प्रभारी था। कीवन रस में सामंती संबंधों के विकास के लिए - यह बड़े जमींदारों-लड़कों के साथ-साथ जमींदारों - मठों के पितृसत्तात्मक न्यायालय का उद्भव और मजबूती है। 113.

विषय पर अधिक 11 वीं शताब्दी में कीवन रस की सामंती व्यवस्था। और रूसी सत्य एक रियासत न्यायिक संहिता के रूप में:

1. सामंती विखंडन और तीन राजनीतिक केंद्रों का गठन रूस के सामंती विखंडन की स्थापना सामंती विखंडन राज्य-राजनीतिक संगठन के एक नए रूप के रूप में, जिसने क्रमशः प्रारंभिक सामंती कीवन राजशाही को प्रतिस्थापित किया।

IX-XII सदियों में प्राचीन रूस की अर्थव्यवस्था

परिचय

9वीं से 12वीं शताब्दी की अवधि में, पुराने रूसी राज्य का गठन कीव शहर में केंद्र के साथ हुआ। औपचारिक रूप से, कुछ लोग वर्ष 862 को पुराने रूसी राज्य के उद्भव की तारीख मानते हैं - रुरिक, सिनियस और ट्रूवर के नोवगोरोड को शासन करने के लिए महान बुलावा का वर्ष। 1862 में नोवगोरोड में स्थापित स्मारक चिन्ह "मिलेनियम ऑफ रशिया", इस घटना को समर्पित है। अन्य शोधकर्ता 882 से पुराने रूसी राज्य के इतिहास का पता लगाना पसंद करते हैं - जब प्रिंस ओलेग द ओल्ड ने कीव पर विजय प्राप्त की और इसे एक नए राज्य की राजधानी बनाया - कीवन रस।

पुराने रूसी राज्य की प्रारंभिक अवधि अपने आंतरिक जीवन में बहुत तीव्र थी और रूस के पूरे बाद के इतिहास के लिए महत्वपूर्ण थी। यह इस समय था कि रूस ने खुद को एक बड़े और मजबूत राज्य के रूप में घोषित किया, जो यूरोपीय और विश्व राजनीति को महत्वपूर्ण रूप से प्रभावित करने में सक्षम था; यह इस समय था कि प्रिंस व्लादिमीर ने बीजान्टिन मॉडल के रूढ़िवादी, ईसाई धर्म को स्वीकार किया; यह इस समय है कि वे बीज बोए जाएंगे जो सामंती विखंडन की अवधि के दौरान फल देंगे।

इस काम को 9वीं-12वीं शताब्दी के पुराने रूसी राज्य की अर्थव्यवस्था के विषय की ओर मोड़ते हुए, हम कई सवालों के जवाब खोजने की कोशिश करेंगे, जिनकी समझ प्राचीन रूस के इतिहास के मुख्य बिंदुओं को समझने के लिए आवश्यक है। , अर्थात्: पुराने रूसी राज्य के गठन का कौन सा आर्थिक आधार है? पुराने रूसी राज्य ने यूरोपीय आर्थिक संबंधों में क्या भूमिका निभाई? सामंती विखंडन की परिपक्वता के समय प्राचीन रूस की अर्थव्यवस्था में क्या परिवर्तन हुए?

ऐतिहासिक विज्ञान में प्राचीन रूस की आर्थिक प्रणाली का विषय, ऐतिहासिक छवियों की भाषा में, भाग्यशाली था। पूर्व-क्रांतिकारी वर्षों में भी, वी.ओ. क्लाईचेव्स्की, वी.आई. सर्गेइविच, ए.आई. प्रेस्नाकोवा, एम.ए. डायकोनोव और कई अन्य प्रमुख शोधकर्ता। इसकी मुख्य विशेषताओं में प्राचीन रूस की सामाजिक-आर्थिक प्रणाली की आधुनिक अवधारणा बीसवीं शताब्दी के 30-40 के दशक में बनाई गई थी। इसके निर्माण में मुख्य भूमिका बी.ए. ग्रीकोव। हालांकि, पहले से ही 1950 के दशक के मध्य में, एल.वी. चेरेपिन ने प्राचीन रूस की आश्रित आबादी की विभिन्न श्रेणियों की स्थिति पर विचार करते हुए, बी.ए. की छवि में कुछ स्थिर देखा। रूसी किसानों का ग्रीक भाग्य, जबकि सामाजिक और आर्थिक जीवन की सभी घटनाओं का अध्ययन सांख्यिकी में नहीं, बल्कि गतिकी में किया जाना चाहिए। "हमेशा इन शोधकर्ताओं के कार्यों में नहीं," एल.वी. चेरेपिन ने नोट किया, "प्राचीन रूस (IX-XII सदियों) से संबंधित स्रोतों द्वारा प्रकट किसानों की व्यक्तिगत श्रेणियों के बीच संबंध, उन श्रेणियों के किसानों के साथ, जिनका उल्लेख स्मारकों द्वारा किया गया है बाद के समय में, पूरी तरह से स्पष्ट किया गया है (XIII-XVI सदियों)। और किसानों के इतिहास को समझने के लिए, ग्रामीण आबादी की विभिन्न श्रेणियों को निरूपित करने वाले शब्दों के विकास और निरंतरता का अध्ययन करना विशेष रूप से महत्वपूर्ण है ... "। इसके अलावा, पुरातत्व, नृवंशविज्ञान, भाषा विज्ञान के साथ-साथ नए स्रोतों की खोज के क्षेत्र में उल्लेखनीय सफलताओं ने भी प्रोत्साहित किया। तो अबू हामिद अल-गरनाती के नोटों की खोज, जिन्होंने बारहवीं शताब्दी के मध्य में रूस का दौरा किया था, ने दिखाया कि उस समय रूस में ऋण दासता एक सामान्य घटना थी।

कीवन रस में आर्थिक संबंधों की प्रकृति के बारे में हमारे ज्ञान का मुख्य स्रोत प्राचीन रूसी कानून का सबसे पुराना स्मारक है - रुस्काया प्रावदा। रूसी प्रावदा को संक्षिप्त प्रावदा में विभाजित किया गया है, जिसे कीव के महान राजकुमार यारोस्लाव द वाइज़ (XI सदी) और लॉन्ग ट्रुथ (XII सदी) द्वारा संकलित किया गया है, जो यारोस्लाविच के सत्य और व्लादिमीर मोनोमख के चार्टर द्वारा पूरक है।

इस स्रोत के अध्ययन पर उनके व्याख्यानों में 19वीं सदी के उत्तरार्ध के एक प्रमुख रूसी इतिहासकार - 20वीं सदी के प्रारंभ में वी.ओ. क्लाइयुचेव्स्की।

इसके अलावा, प्राचीन रूस की अर्थव्यवस्था का अध्ययन करने के लिए महान सामग्री सोवियत और रूसी इतिहासकारों के काम के साथ-साथ पुरातात्विक अनुसंधान से मिलती है।

1. पूर्व-राज्य काल में पूर्वी स्लावों की अर्थव्यवस्था

नए युग की पहली सहस्राब्दी की शुरुआत में, पूर्वी यूरोपीय मैदान का क्षेत्र पूर्वी स्लावों द्वारा तय किया गया था। 6 वीं शताब्दी से शुरू होकर, पूर्वी स्लाव ने उत्तर में वनगा और लाडोगा झीलों से लेकर दक्षिण में प्रुत, डेनिस्टर और दक्षिणी बग नदियों की निचली पहुंच तक और पश्चिम में कार्पेथियन पर्वत से लेकर ओका तक के स्थान पर कब्जा कर लिया। और पूर्व में वोल्गा। पूर्वी यूरोप में, स्लाव फिनो-उग्रिक जनजातियों से मिले जो स्लाव की उपस्थिति से पहले अपने क्षेत्र में रहते थे। स्लावों का बसना शांतिपूर्वक हुआ, इसलिए फिनो-उग्रिक जनजातियों का जनसंख्या घनत्व बहुत कम था। धीरे-धीरे, फिनो-उग्रिक जनजातियों को स्लावों द्वारा आत्मसात कर लिया गया।

रूसी मैदान की प्राकृतिक और जलवायु परिस्थितियों ने स्लाव की सफल आर्थिक गतिविधि के निर्माण में योगदान दिया: पूर्ण बहने वाली नदियाँ, उपजाऊ मिट्टी, पक्षियों और जानवरों की बहुतायत के साथ घने जंगल और समशीतोष्ण जलवायु। इन स्थितियों ने प्राचीन स्लावों की अर्थव्यवस्था के विकास में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। दक्षिणी उपजाऊ भूमि पर, लोग कृषि में लगे हुए थे, दक्षिण-पूर्वी कदमों में - खानाबदोश पशु प्रजनन, उत्तरी और उत्तर-पश्चिमी क्षेत्रों में - शिकार, मूल्यवान फर वाले जानवरों के फर प्राप्त करना, मधुमक्खी पालन (जंगली मधुमक्खियों से शहद और मोम इकट्ठा करना), और मछली पकड़ना।

नदियों ने स्लावों की बस्ती और रोजमर्रा की जिंदगी में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। "याद रखना," V.O. Klyuchevsky लिखते हैं, "रूसी भूमि की शुरुआत की कहानी कैसे हमारे मैदान में स्लाव जनजातियों को रखती है, यह देखना आसान है कि स्लाव आबादी के द्रव्यमान ने इसके पश्चिमी आधे हिस्से पर कब्जा कर लिया है। जनसंख्या का आर्थिक जीवन इस क्षेत्र को एक शक्तिशाली धारा, नीपर द्वारा निर्देशित किया गया था, जो इसे उत्तर से दक्षिण तक काटती है। संचार के सबसे सुविधाजनक साधन के रूप में नदियों के तत्कालीन महत्व के साथ, नीपर मुख्य आर्थिक धमनी थी, जो पश्चिमी के लिए एक स्तंभ व्यापार मार्ग था। मैदान की पट्टी: इसकी ऊपरी पहुंच के साथ यह पश्चिमी डिविना और इल्मेन-लेक बेसिन के करीब आता है, यानी बाल्टिक सागर में दो सबसे महत्वपूर्ण सड़कों के लिए, और इसके मुंह से यह मध्य अलौन अपलैंड को उत्तरी के साथ जोड़ता है। काला सागर का तट; नीपर की सहायक नदियाँ, दूर से दाएँ और बाएँ जा रही हैं, मुख्य सड़क की पहुँच सड़कों की तरह, नीपर क्षेत्र को एक ओर, नीपर और विस्तुला के कार्पेथियन घाटियों के करीब लाती हैं , दूसरी ओर, वोल्गा और डॉन के घाटियों तक, यानी कैस्पियन और आज़ोव सीज़ तक। इस प्रकार, नीपर क्षेत्र पूरे पश्चिमी को कवर करता है नारकीय और आंशिक रूप से रूसी मैदान का पूर्वी भाग। इसके लिए धन्यवाद, अनादि काल से, नीपर के साथ एक जीवंत व्यापार आंदोलन था, जिसे यूनानियों ने प्रोत्साहन दिया था।

बस्तियों के पुरातात्विक उत्खनन से संकेत मिलता है कि स्लाव का मुख्य व्यवसाय कृषि था। उन्होंने व्यापक रूप से बाजरा, राई (झिटो), गेहूं, सन और अन्य फसलें बोईं। रालो का उपयोग भूमि पर खेती करने के लिए किया जाता था - एक लोहे की नोक (नारलनिक), एक कुदाल, एक दरांती, एक रेक, एक स्किथ के साथ एक आदिम लकड़ी का हल। बाद में, लोहे के हिस्से वाला हल दिखाई देगा।

कृषि स्थानांतरण (परती) या स्लेश-एंड-बर्न रूप में की जाती थी। Relog ने लगातार कई वर्षों तक भूमि के एक ही भूखंड का उपयोग ग्रहण किया। भूमि की कमी के बाद, उर्वरता की प्राकृतिक बहाली के लिए इस क्षेत्र को 20-30 वर्षों के लिए छोड़ दिया गया था, और किसान खुद दूसरे क्षेत्र में चले गए। ऐसी प्रणाली मुख्य रूप से स्टेपी और वन-स्टेप क्षेत्रों में मौजूद थी। वन क्षेत्रों में, एक स्लैश-एंड-बर्न सिस्टम विकसित हुआ, जिसमें कृषि योग्य भूमि के लिए भूमि का एक टुकड़ा काटे और जलाए गए पेड़ों से मुक्त किया गया। परिणामस्वरूप राख एक प्राकृतिक उर्वरक के रूप में कार्य करती है। इस व्यवस्था में एक जनजातीय समुदाय में एकजुट लोगों के बहुत सारे शारीरिक श्रम की आवश्यकता होती थी।

आदिवासी पितृसत्तात्मक परिवारों में लोग एकजुट थे जो एक अलग बस्ती में रहते थे - एक आंगन। ऐसे परिवार में भूमि, औजारों और श्रम के परिणामों का सामूहिक स्वामित्व होता था। भूमि भूखंडों का आकार इस बात पर निर्भर करता था कि ऐसा परिवार कितनी भूमि पर खेती कर सकता है।

हल के सर्वव्यापी वितरण और माटी से हल कृषि में संक्रमण ने कृषि की संस्कृति और इसकी उत्पादकता में उल्लेखनीय रूप से वृद्धि की, हालांकि यह वृद्धि बड़े पैमाने पर खेती की गई भूमि के क्षेत्र में वृद्धि के कारण हुई। फिर भी, कृषि के गहन होने के संकेत भी थे। तो, पहले एक दो-खेत था, और फिर एक तीन-क्षेत्र, यानी विभिन्न बोई गई फसलों का वार्षिक विकल्प और मिट्टी की उर्वरता को बहाल करने के लिए परती। मसौदे वाले जानवरों: बैलों और घोड़ों की मदद से मिट्टी की खेती की जाती थी। उत्पादन के कारकों के विकास और उत्पादित उत्पाद में वृद्धि के कारण रूढ़िवादी समुदाय का विघटन हुआ और 6 वीं -8 वीं शताब्दी में पड़ोसी समुदाय में संक्रमण हुआ।

इस संक्रमण का मतलब था कि व्यक्तिगत परिवार बुनियादी आर्थिक इकाई बन गया। साथ ही, भूमि की खेती छोटे समूहों द्वारा की जा सकती थी, जो रिश्तेदारी के बजाय पड़ोस के सिद्धांत पर बसे थे। औजारों के निजी स्वामित्व के उदय और श्रम के परिणामों का अर्थ जनजातीय समुदाय का पूर्ण विघटन था। यार्ड गांव को रास्ता देता है, और ग्रामीण समुदाय को ही क्रिया (शांति) कहा जाने लगा।

और यद्यपि पड़ोसी समुदाय में मुख्य कृषि भूमि अभी भी संयुक्त स्वामित्व में बनी हुई थी, वे पहले से ही भूखंडों - आवंटन में विभाजित थे, जो एक निश्चित समय के लिए समुदाय के सदस्यों को सीमित निजी उपयोग के लिए हस्तांतरित किए गए थे। गैर-कृषि भूमि (जंगल, जलाशय, घास के मैदान, चारागाह) सांप्रदायिक बने रहे। विभिन्न प्रकार के कार्यों को भी संरक्षित किया गया था, जिसके कार्यान्वयन के लिए समुदाय के सभी सदस्यों के संयुक्त कार्य की आवश्यकता थी: सड़कें बनाना, जंगलों को उखाड़ना और अन्य।

एक अलग परिवार के सदस्यों द्वारा अपने स्वयं के औजारों से भूमि भूखंडों पर खेती की जाती थी, फसल भी इसी परिवार की होती थी। इस प्रकार, व्यक्तिगत परिवार को अब उत्पादन के जबरन विभाजन और उत्पादों के वितरण में समान रूप से भाग नहीं लेना पड़ा। इससे पड़ोसी समुदाय के भीतर संपत्ति का स्तरीकरण हुआ, अधिक सफल बुजुर्गों, आदिवासी कुलीनों और भविष्य के बड़े जमींदारों - सामंती प्रभुओं का उदय हुआ।

सामंतवाद के संक्रमण के अंतिम चरण में, पूर्वी स्लावों ने एक प्रकार का संबंध बनाया जो कि आदिम से वर्ग समाज - सैन्य लोकतंत्र के संक्रमण में सभी लोगों की विशेषता है। इस अवधि के दौरान, सर्वोच्च सैन्य कमांडर, राजकुमार की भूमिका को मजबूत किया गया, जो सेना के प्रमुख और जनजाति या आदिवासी संघ के प्रमुख थे। प्रारंभ में, राजकुमार को दस्ते के नेता के रूप में वेचे में चुना गया था। लोगों के मिलिशिया में भाग लेने वाले सभी मुक्त समुदाय के सदस्य वेच के काम में भाग ले सकते थे। पीपुल्स मिलिशिया के अलावा, एक पेशेवर दस्ता भी बाहर खड़ा था। दस्ते को राजकुमार की आय की कीमत पर खिलाया गया था, जिसमें सैन्य अभियानों के दौरान लूट और दुश्मन के छापे से बचाने के लिए निवासियों से एकत्र किए गए दान (कर) शामिल थे। धीरे-धीरे, राजकुमार और उसके अनुचर ने जनजाति में एक प्रमुख स्थान पर कब्जा कर लिया, अदालत के कार्यों को आत्मसात कर लिया, निजी संपत्ति के रूप में भूमि पर अपने अधिकारों का विस्तार करना शुरू कर दिया, अन्य समुदाय के सदस्यों और उनकी आय पर उचित अधिकार के लिए। इन सबका मतलब था पूर्व-वर्ग से वर्ग समाज में संक्रमण और राज्य के उद्भव के लिए एक शर्त। "सामूहिक शक्ति को वंशानुगत रियासतों द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था। राजकुमारों ने, अपने सैन्य संरचनाओं पर भरोसा करते हुए, समाज में इतना वजन और प्रभाव हासिल कर लिया कि वे लोगों की जनता के ऊपर खड़े एक विशेष बल में बदल गए।"

3. प्राचीन रूसी राज्य का उदय

कृषि में परिवर्तन, उत्पादित उत्पाद की मात्रा में वृद्धि, एक आदिवासी समुदाय का पड़ोसी में परिवर्तन, भूमि, औजारों और उत्पादित उत्पाद के निजी स्वामित्व का उदय, व्यक्तिगत परिवारों की स्वतंत्र आर्थिक गतिविधि ने संपत्ति असमानता को जन्म दिया और एक आर्थिक रूप से मजबूत आदिवासी बड़प्पन का उदय। प्राचीन स्मारकों में, कुलीन वर्ग के प्रतिनिधियों को "सर्वश्रेष्ठ", "बड़ा", "सबसे पुराना", "सामने" और "जानबूझकर" पुरुष कहा जाता था। उनमें से सर्वोच्च स्थिति पर ज़मस्टोवो बॉयर्स का कब्जा था, अर्थात्, स्थानीय आदिवासी अभिजात वर्ग के प्रतिनिधि, प्राचीन आदिवासी बुजुर्गों के वंशज, साथ ही साथ व्यापारी जो "वरंगियों से यूनानियों तक" रास्ते में रहते थे। उनके साथ, सर्वोच्च लड़ाके भी उच्च सामाजिक स्तर पर प्रवेश कर गए। 9वीं-12वीं शताब्दी के दौरान, ज़मस्टोवो और सैन्य अभिजात वर्ग के बीच तालमेल की प्रक्रिया चल रही थी। उन्होंने भूमि के बड़े हिस्से का अधिग्रहण किया और बड़े जमींदार बन गए। राजकुमार के कब्जे में, राज्य की पहचान के रूप में, सबसे पहले, गैर-कृषि उद्देश्यों के लिए आदिवासी भूमि, जो तब राजकुमार पर निर्भर लोगों द्वारा तय की गई थी। "प्राचीन रूस में राज्य भूमि स्वामित्व का अस्तित्व," I.Ya. Froyanov लिखते हैं, "एक बहुत ही वास्तविक चीज है। प्रारंभ में, इसे बेघर, निर्जन भूमि से एकत्र किया गया था। इसके बाद, राज्य ने उन्हें बसाने के लिए उपाय किए। खुद राजस्व के साथ राज्य के बजट में डाला गया राज्य के अधीनस्थ भूमि निधि का गठन जितना अधिक सफल था, उतनी ही तेजी से और अधिक आत्मविश्वास से राज्य बनाने की प्रक्रिया चल रही थी।

जैसे-जैसे राज्य मजबूत हुआ, राजकुमारों, आदिवासी नेताओं और बुजुर्गों ने समुदाय के खिलाफ सक्रिय आक्रमण किया। वे अब अपनी भूमि को संयुक्त स्वामित्व में वापस नहीं करना चाहते थे, जो उन्हें अन्य समुदाय के सदस्यों के साथ समान आधार पर प्राप्त हुई थी। इस प्रकार, एक जागीर (पैतृक, दादा), या बड़े खेत, जो पिता से पुत्रों को विरासत में मिले थे और इस परिवार की पूरी संपत्ति थे, का उदय हुआ। दूसरी ओर, इन कुलीन लोगों ने धीरे-धीरे अन्य समुदाय के सदस्यों, विशेष रूप से गरीब, जो अमीर संपत्ति मालिकों के साथ अपने कर्ज का भुगतान नहीं कर सके, के भूमि आवंटन में जोड़ना शुरू कर दिया। उन्होंने अक्सर अन्य सामान्य समुदाय के सदस्यों की भूमि को न केवल ऋण के लिए, बल्कि बल द्वारा भी, उन्हें वस्तु (कर) में श्रद्धांजलि देने और उनके पक्ष में कुछ कर्तव्यों का पालन करने के लिए मजबूर किया। वोटचिनिकों को बड़े जमींदारों और गरीब समुदाय के सदस्यों को आश्रितों में बदलने की प्रक्रिया को आकर्षण कहा जाता था।

बड़े जमींदार, राजकुमार और लड़के ऐसे संबंधों के कानूनी सुदृढ़ीकरण के लिए कुछ कानूनी मानदंड बनाने में रुचि रखते थे। इन मानदंडों का उल्लंघन और प्रवर्तन केवल एक मजबूत राज्य शक्ति द्वारा ही सुनिश्चित किया जा सकता है। इस प्रकार, कई सामाजिक-आर्थिक पूर्वापेक्षाओं ने निष्पक्ष रूप से पहले आदिवासी संघों का निर्माण किया, और बाद में - राज्य के गठन के लिए। प्राचीन इतिहासकारों ने उल्लेख किया है कि 6 वीं -8 वीं शताब्दी में पहले से ही रियासतों के नेतृत्व में पोलन, ड्रेविलियन, वोलिनियन और अन्य स्लाव जनजातियों के राज्य संघ थे। तो, नीपर के बीच में घास के मैदानों के पास, कीव के संस्थापक की के परिवार ने शासन किया। अलग-अलग राजकुमारों के बीच निकट और दूर की भूमि पर कब्जा करने के लिए और सबसे बढ़कर जलमार्गों पर नियंत्रण के लिए एक अंतहीन संघर्ष था। 9वीं शताब्दी में, कुछ क्षेत्रों में जो "वरंगियों से यूनानियों तक" के रास्ते में थे, कई रियासतों का गठन किया गया था, जहां वरंगियन कमांडर राजकुमार थे: नोवगोरोड में रुरिक, कीव में आस्कॉल्ड और डिर, पोलोत्स्क में रोजवॉल्ड और अन्य।

882 में, रुरिक के कॉमरेड-इन-आर्म्स, नोवगोरोड राजकुमार ओलेग स्टारी, एक रेटिन्यू के साथ नीपर के साथ कीव के लिए रवाना हुए और, कीव राजकुमारों को नष्ट करने के बाद, पुराने रूसी राज्य - कीवन रस में नोवगोरोड, स्मोलेंस्क और कीव रियासतों को एकजुट किया। ओलेग ने खुद को कीव का ग्रैंड ड्यूक घोषित किया।

4. कर प्रणाली

9वीं-12वीं शताब्दी में, पुराने रूसी राज्य की अर्थव्यवस्था को प्रारंभिक सामंतवाद की अवधि के रूप में वर्णित किया जा सकता है। इस समय, उत्पादन, कर संग्रह और सैन्य सेवा के संबंध में राज्य, जमींदारों और आबादी के बीच संबंधों की एक ठोस प्रणाली की नींव अभी भी रखी जा रही थी। 9वीं-10वीं शताब्दी के दौरान रुरिक राजवंश के कीव राजकुमारों ने पूर्वी स्लावों को जबरन कब्जा करने की एक सक्रिय नीति अपनाई, जिससे उन्हें किवन रस को प्रारंभिक मध्ययुगीन यूरोप के सबसे शक्तिशाली राज्यों में से एक में बदलने की अनुमति मिली।

कीव राजकुमार की आय में सैन्य लूट, विजित भूमि से श्रद्धांजलि, अदालती जुर्माना, व्यापार परिवहन पर शुल्क और उसकी भूमि से आंतरिक श्रद्धांजलि शामिल थी। अन्य देशों में, जनसंख्या ने अपने आदिवासी कुलीन वर्ग को श्रद्धांजलि देना जारी रखा, जिन्होंने इस देश में कीव राजकुमार का प्रतिनिधित्व किया और उनका प्रतिनिधित्व किया। श्रद्धांजलि तरह से एकत्र की गई थी, कम अक्सर पैसे में। द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स के अनुसार, श्रद्धांजलि का दो-तिहाई हिस्सा राज्य की जरूरतों के लिए गया, और एक तिहाई व्यक्तिगत रूप से राजकुमार और उनके दस्ते और प्रतिनिधियों के पास गया।

अपनी शक्ति के तहत स्लाव और फिनो-उग्रिक जनजातियों के साथ एक विशाल क्षेत्र को एकजुट करने के बाद, कीव राजकुमारों ने इन भूमि पर आर्थिक प्रबंधन को व्यवस्थित करने की कोशिश करते हुए, सैन्य बल की मदद से उन्हें अपनी अधीनता में रखा। यह राजकुमारी ओल्गा को याद करने के लिए पर्याप्त है, जिसने क्रूरता से अपने पति - ड्रेविलेन्स के हत्यारों से बदला लिया और साथ ही, इस जनजाति के अलगाववादी प्रयासों को कीवन राज्य से अलग करने के लिए एक दृढ़ हाथ से रोक दिया। इसके समानांतर, ओल्गा ने श्रद्धांजलि इकट्ठा करने की प्रक्रिया को सुव्यवस्थित किया, अब तक मौजूदा पॉलीयूडी को रद्द कर दिया और कब्रिस्तान की व्यवस्था की, जहां स्थानीय आबादी को खुद श्रद्धांजलि लानी थी और इसे विशेष रूप से नियुक्त अधिकारियों को हस्तांतरित करना था।

प्रारंभ में, महान कीव राजकुमारों ने पॉलीड के रूप में उनके अधीन क्षेत्र से श्रद्धांजलि एकत्र की - समय-समय पर उनके चारों ओर जा रहे थे या अपने राज्यपालों को वहां भेज रहे थे - लड़ाकों में से "पॉसडनिक" और "वरिष्ठ पुरुष"। बीजान्टिन सम्राट कोन्स्टेंटिन पोर्फिरोजेनिटस ने अपने नोट्स में रिपोर्ट की: "... जब नवंबर का महीना आता है, तो उनके राजकुमार तुरंत सभी रूसियों के साथ कीव छोड़ देते हैं और एक चौराहे पर चले जाते हैं, और यह ड्रेविलियंस, ड्रेगोविची, क्रिविची की स्लाव भूमि है। , सेवरी और अन्य स्लाव जो रूसियों को श्रद्धांजलि देते हैं "पूरी सर्दी के लिए वहां भोजन, अप्रैल के महीने में, जब नीपर नदी पर बर्फ पिघलती है, तो वे फिर से कीव लौट आते हैं ... वह हर साल उनके आसपास यात्रा करता है। अगर उन में से किसी की एक बेटी है, तो राजा उसकी एक पोशाक वर्ष में ले जाता है; यदि उन में से जिस किसी का एक पुत्र हो, तो राजा भी उसका एक वस्त्र वर्ष भर में ले लेता है। उसकी पत्नी या नौकरानी के कपड़े एक साल ... "। श्रद्धांजलि संग्रह का यह रूप 6 वीं -8 वीं शताब्दी की शुरुआत में उभरा। इसे पुराने रूसी राज्य में भी संरक्षित किया गया था। श्रद्धांजलि का आकार, संग्रह का स्थान और समय पहले से निर्धारित नहीं किया गया था, लेकिन यह अवसर पर निर्भर करता था।

पॉलीयुड के अलावा, एक गाड़ी थी - उन भूमि की आबादी जहां राजकुमार और उनके प्रतिनिधि नहीं जा सकते थे या नहीं जाना चाहते थे, उन्हें कीव या विशेष रूप से व्यवस्थित स्थानों - चर्चयार्ड में श्रद्धांजलि देनी थी। उदाहरण के लिए, इस तरह के चर्चयार्ड को राजकुमारी ओल्गा ने ड्रेविलांस्क भूमि में व्यवस्थित किया था। श्रद्धांजलि का संग्रह तय किया गया था, अर्थात्, "सबक" स्थापित किए गए थे, कराधान की इकाई "धुआं" (यार्ड, परिवार) या "हल" ("रालो") थी। धीरे-धीरे, श्रद्धांजलि ने राज्य के पक्ष में कर का रूप ले लिया या सामंती लगान का रूप ले लिया। पॉल्यूडिया के दौरान, राजकुमार की ओर से राजकुमार या पॉसडनिक, उन शिकायतों के अनुसार अदालत और प्रतिशोध का प्रबंधन करते थे जिनके साथ आबादी राजकुमार की ओर मुड़ गई थी।

5. कृषि

यह ज्ञात है कि सामंती भू-स्वामित्व का आधार सामंती भूमि का पूर्ण स्वामित्व और इस भूमि पर किसान का अधूरा स्वामित्व है। सामंती स्वामी और किसान के बीच लगान संबंध उत्पन्न हुए। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि कीवन रस में सामंती संबंध निर्णायक नहीं थे और एक मजबूत पितृसत्तात्मक पड़ोस समुदाय लंबे समय तक बना रहा, जिसे विभिन्न कारणों से समझाया जा सकता है, जिसमें बड़ी संख्या में मुक्त क्षेत्रों की उपस्थिति शामिल है जहां समुदाय के सदस्य जा सकते हैं।

रूस में ग्रामीण समुदाय के सदस्यों को स्मर्ड्स कहा जाता था, जो लंबे समय तक कानूनी रूप से स्वतंत्र थे। समुदाय में स्मर्ड शामिल थे, जो केवल राज्य पर निर्भर थे, जिसके लिए वे करों का भुगतान करते थे और विभिन्न कर्तव्यों की सेवा करते थे, और सामंती प्रभुओं पर निर्भर थे। धीरे-धीरे, बाद के हिस्से में वृद्धि हुई, क्योंकि उनकी छोटे पैमाने की खेती आर्थिक रूप से अस्थिर थी और प्राकृतिक और सामाजिक कारकों पर अत्यधिक निर्भर थी। स्मर्ड्स को बर्बाद करने की प्रक्रिया उच्च करों, अंतहीन सैन्य अभियानों, खानाबदोश छापों, सूखे और बरसात के वर्षों में फसल की विफलता आदि के कारण थी। समुदाय के सदस्यों को सामंती स्वामी को आर्थिक सहायता के लिए आवेदन करने और उनके साथ एक विशेष समझौता करने के लिए मजबूर किया गया था - एक श्रृंखला जिसके अनुसार उन्होंने विभिन्न प्रकार के काम करके अपना कर्ज पूरा किया। इस अवधि के लिए, मुक्त स्मर्ड रयादोविची बन गए, जिन्हें बदले में खरीद और वडाचा में विभाजित किया जा सकता है। यदि रयादोविच ने एक ऋण (कुपा) उधार लिया, तो इस ऋण (पैसा, मवेशी, अनाज) से काम करने की अवधि के लिए, वह अपनी सूची के साथ सामंती स्वामी की भूमि पर बस गया और एक भूमिका खरीद (रोल्या - कृषि योग्य भूमि) बन गया। कुपा को ब्याज सहित भुगतान करने के बाद, खरीद फिर से एक मुफ्त स्मर्ड बन सकती है। Vdachi या izorniki अधिक गरीब, लगभग बर्बाद, अर्ध-मुक्त smerds हैं। उन्होंने सामंती स्वामी की भूमि पर अपने औजारों से और रोजगार की शर्तों पर अपना कर्तव्य निभाया।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि आर्थिक निर्भरता के साथ-साथ सभी रयादोविची (खरीदारी, vdachas, isorniks), ऋणदाता पर कानूनी निर्भरता में गिर गए, जो अपने विवेक से उससे निपट सकते थे। अगर कर्जदार कुपा देने से छिप गया, तो पकड़े जाने के बाद उसे गुलाम बनाया जा सकता था। धीरे-धीरे, खरीदारों और वडाचाओं के लिए ऋण चुकाना कठिन होता गया, और वे दिवालिया देनदार बन गए, और अस्थायी कानूनी निर्भरता स्थायी हो गई। Smerds ने हमेशा के लिए स्वतंत्र समुदाय के सदस्यों की स्थिति खो दी और पूरी तरह से सामंती प्रभु (सेरफ़) पर निर्भर हो गए।

यहाँ तक कि ग्रामीण समुदाय में भी तथाकथित बहिष्कृत, अनाथ थे, जो समाज के सबसे गरीब तबके के थे। बहिष्कृत, विशेष रूप से, गुलाम थे जिन्हें कैद से छुड़ाया गया था, व्यापारियों को बर्बाद कर दिया गया था, पुजारी जो पढ़ना और लिखना नहीं सीखते थे, और इसलिए उन्हें मंदिर में सेवा करने का अधिकार नहीं था, और इसी तरह।

आबादी के सबसे कम, वंचित तबके में दास या नौकर थे, उनकी स्थिति दासों के करीब थी। उन्होंने मुख्य रूप से खेतों में (तथाकथित पीड़ित) सामंती विरासत में भारी गृहकार्य किया। निजी (पूर्ण) सर्फ़, "एक पंक्ति में" सर्फ़ भी थे, जिन्होंने स्वेच्छा से व्यक्तिगत स्वतंत्रता को त्याग दिया और एक समझौते के आधार पर सामंती स्वामी को प्रस्तुत करने में प्रवेश किया - एक पंक्ति।

रूस में, पितृसत्तात्मक दासता भी मौजूद थी, लेकिन यह प्रबंधन का प्रमुख रूप नहीं बन पाया। दास, ज्यादातर युद्ध के कैदियों से, अंततः भूमि आवंटन प्राप्त करते थे, समुदाय द्वारा "अपनाया" गया था, क्योंकि दासों का पूर्ण उपयोग अक्षम था। कई पवित्र लोगों ने अपनी मृत्यु से पहले, अपने कुछ दासों को मुक्त कर दिया या उन्हें चर्च में दे दिया। ऐसे दास, जिन्हें आध्यात्मिक इच्छा के अनुसार मुक्त किया जाता है या "आत्मा की स्मृति के लिए" चर्चों को वसीयत दी जाती है, उन्हें "घुटन करने वाले लोग" कहा जाता था।

ग्यारहवीं शताब्दी में, रियासतों के साथ, बोयार सम्पदा बनना शुरू हुई। यह दो तरह से हुआ:

1) राजकुमार ने अपने योद्धाओं को एक निश्चित समय के लिए श्रद्धांजलि - भोजन एकत्र करने का क्षेत्र दिया। समय के साथ, ये भूमि लड़कों की वंशानुगत संपत्ति बन गई।

2) राजकुमार ने राज्य भूमि के साथ सेवा करने के लिए लड़ाकों को पुरस्कृत किया;

3) राजकुमार अपनी संपत्ति का कुछ हिस्सा अपने करीबी सहयोगियों को दे सकता था।

इन जमीनों पर रहने वाले स्मर्ड व्यक्तिगत रूप से नए मालिकों पर निर्भर हो गए। बॉयर्स ने धीरे-धीरे आर्थिक और कानूनी दासता के माध्यम से, राजकुमारों के समान तरीकों से और राजकुमारों के समर्थन से ग्रामीण समुदाय पर हमला किया।

6. शिल्प और शहर

पुराने रूसी राज्य के गठन से पहले ही शहर छोटे शिल्प और व्यापार बस्तियों के स्थल पर पैदा हुए थे। शहर अक्सर व्यापारिक चौराहे और जलमार्गों पर दिखाई देते थे। रास्ते में "वरांगियों से यूनानियों तक", यानी उत्तरी यूरोप से बीजान्टियम तक, नोवगोरोड द ग्रेट, स्मोलेंस्क, चेर्निगोव, कीव, ल्यूबेक, प्सकोव, पोलोत्स्क, विटेबस्क और अन्य जैसे प्राचीन शहर थे। बाद में, महान कीव राजकुमारों ने विजय प्राप्त लोगों के साथ व्यापार विनिमय के लिए बाहरी दुश्मनों से बचाने के लिए नई भूमि पर शहरों - किले का निर्माण शुरू किया: यारोस्लाव, रोस्तोव द ग्रेट, व्लादिमीर, सुज़ाल, मुरम, रियाज़ान। बड़े पैतृक सम्पदाओं के स्थल पर भी शहर उत्पन्न हो सकते हैं, जहाँ रियासत प्रशासन के प्रतिनिधि स्थित थे।

शहर प्रशासनिक, व्यापार, शिल्प केंद्र बन गए; राजकुमारों और लड़कों ने उनमें अपने दरबार स्थापित करना पसंद किया। पश्चिमी यूरोपीय यात्रियों ने रूस में बड़ी संख्या में शहरों को नोट किया, उन्होंने इसे "गार्ड का देश" भी कहा। इन शहरों ने धीरे-धीरे आसपास की भूमि को अपने अधीन कर लिया और इस प्रकार रूस का पहला प्रशासनिक और राजनीतिक विभाजन शहरी क्षेत्रों में हुआ, या ज्वालामुखी, जो पहले से ही लगभग कोई आदिवासी मूल नहीं था, हुआ। तो, नॉर्थईटर, रेडिमिची, व्यातिची ने चेर्निहाइव-सेवरस्क ज्वालामुखी में प्रवेश किया। इस प्रक्रिया के परिणामस्वरूप, रूस के क्षेत्र का आदिवासी विभाजन देश की राष्ट्रव्यापी संरचना को रास्ता देते हुए पृष्ठभूमि में फीका पड़ जाता है।

शिल्प मूल रूप से पितृसत्तात्मक परिवारों में घरेलू शिल्प के रूप में खुद को और अपने रिश्तेदारों को सबसे सरल घरेलू सामान प्रदान करने के लिए उत्पन्न हुआ: कपड़े, चमड़ा, व्यंजन, जूते, धातु उत्पाद और अन्य। ये उत्पाद परिवार से आगे नहीं गए और बेचे नहीं गए। श्रम के आगे सामाजिक विभाजन की प्रक्रिया में, घरेलू शिल्प राष्ट्रीय अर्थव्यवस्था की एक अलग शाखा में विभाजित हो गए - हस्तशिल्प उत्पादन। कारीगरों ने धीरे-धीरे न केवल पितृसत्तात्मक परिवार द्वारा आंतरिक उपभोग के लिए, बल्कि विनिमय के लिए भी काम करना शुरू कर दिया। वे कृषि में कम से कम लगे हुए थे और अंततः कृषि से संपर्क खो दिया, शहरी बस्तियों में चले गए।

शिल्पकार परिवार एक निश्चित उद्योग विशेषता के अनुसार अलग-अलग बस्तियों, बस्तियों, सड़कों में शहरों में बस गए: कुम्हारों, लोहारों, बंदूकधारियों, चर्मकारों, और इसी तरह की बस्तियाँ। शिल्प बस्तियाँ अक्सर गढ़वाले क्रेमलिन से जुड़ी होती हैं - डिटिन्ट्सी, जैसे, उदाहरण के लिए, मॉस्को क्रेमलिन के पास कारीगर पासड, जिसे बाद में किताई - शहर कहा जाता है।

11वीं-13वीं शताब्दी की अवधि में हस्तशिल्प उत्पादन अपने चरम पर पहुंच गया, जब रूस में कई दर्जन विशिष्टताएं थीं। लोहे के उत्पादों (कृषि के लिए उपकरण, धातु कवच, सैन्य हथियार) की उच्च मांग के कारण, शिल्प के बीच पहला स्थान लोहे के प्रसंस्करण (लौह गलाने, लोहार, धातु और संबंधित गहने) से संबंधित शिल्प द्वारा कब्जा कर लिया गया था। बंदूकधारियों, कवच निर्माताओं, सुनारों, जिनकी शहरों में बस्तियों ने एक विशेष और सम्मानजनक स्थान पर कब्जा कर लिया था, के काम की विशेष रूप से सराहना की गई।

बढ़ईगीरी कौशल बहुत विकसित हुए, क्योंकि चर्च चर्च, और आम लोगों के घर, और बोयार हवेली मुख्य रूप से लकड़ी के बने थे। कपड़े का उत्पादन, विशेष रूप से लिनन और ऊन से, उच्च गुणवत्ता पर पहुंच गया। ईसाई धर्म के प्रसार के साथ, पत्थर के चर्चों और मठों के निर्माण के लिए वास्तुकारों के साथ-साथ मंदिरों की आंतरिक पेंटिंग के लिए कलाकारों, आइकन चित्रकारों और मोज़ेक कारीगरों को विशेष सम्मान प्राप्त होने लगा। स्टोनमेसन और आइकन चित्रकार कलाकृतियों में एकजुट हुए और निर्माण और पेंटिंग के आदेशों की तलाश में एक स्थान से दूसरे स्थान पर चले गए। अक्सर राजकुमारों ने खुद को प्रसिद्ध बिल्डरों और आइकन चित्रकारों के एक-दूसरे को मैत्रीपूर्ण संबंधों के संकेत के रूप में सुझाया, जिसने विभिन्न भूमि के बीच एक कलात्मक आदान-प्रदान सुनिश्चित किया। इसलिए, उदाहरण के लिए, जर्मन सम्राट फ्रेडरिक बारबारोसा द्वारा वहां भेजे गए बिल्डरों ने गैलिसिया-वोलिन रियासत में काम किया। वे अपने साथ स्वर्गीय रोमनस्क्यू कलात्मक शैली की परंपराओं को लेकर आए। गैलिसिया-वोलिन रियासत व्लादिमीर-सुज़ाल रियासत के साथ मैत्रीपूर्ण शर्तों पर थी, और, राजमिस्त्री की कलाकृतियों के माध्यम से, मंदिरों के पहलुओं की बाहरी सजावट के कुछ तत्वों का हस्तांतरण हुआ था।

जैसा कि ऐतिहासिक स्रोतों से ज्ञात होता है, 11वीं-12वीं शताब्दी में, कीवन रस की आबादी के बीच साक्षरता व्यापक हो गई थी। देश को विदेशी लेखकों (मुख्य रूप से आध्यात्मिक सामग्री की किताबें) के काम मिले, जिनका सिरिलिक में अनुवाद किया गया, कई प्रतियों में कॉपी किया गया और आध्यात्मिक और धर्मनिरपेक्ष बड़प्पन के बीच वितरित किया गया। पुस्तकों का अनुवाद और प्रतिलिपि बनाने के लिए, अनुवादकों, शास्त्रियों और लघु-कलाकारों का एक स्टाफ बनाया गया था, जो मुख्य रूप से एपिस्कोपल दृश्यों और बड़े मठों में रहते थे। इस बात के प्रमाण हैं कि कीव के राजकुमार लैटिन सहित विदेशी भाषाएँ बोलते थे, और शायद राजकुमार के कुछ बेटे विदेशी विश्वविद्यालयों में पढ़ते थे।

7. व्यापार और धन संचलन

रूस में कृषि, पशु प्रजनन और शिल्प के विकास का एक उच्च स्तर, शहरों के तेज निर्माण ने व्यापार संबंधों का निर्माण किया। लेकिन व्यापार ने अभी तक कीवन रस की राष्ट्रीय अर्थव्यवस्था में एक प्रमुख स्थान पर कब्जा नहीं किया है, जो मूल रूप से प्राकृतिक रहा। यहां तक ​​​​कि शहरी कारीगरों ने, एक नियम के रूप में, ऑर्डर करने के लिए काम किया, जिसके लिए ग्राहक अक्सर अन्य उत्पादों के साथ भुगतान करते थे, अर्थात, एक विनिमय किया जाता था।

फिर भी, किवन रस के पास पहले से ही प्राचीन रूसी शहरों के बीच पहले से ही स्थापित आंतरिक व्यापार संबंध थे जो एक दूसरे से बहुत दूर थे, जहां स्थानीय बाजार बनते थे।

परंपरागत रूप से, व्यापार को अतिथि कहा जाता था, व्यापारी या व्यापारी स्वयं अतिथि थे, और व्यापार के स्थान कब्रिस्तान थे। बाद में, ईसाई धर्म अपनाने के बाद, चर्चों के पास चर्चों का निर्माण शुरू हुआ, जिसके चारों ओर कब्रिस्तानों की व्यवस्था की गई थी। चर्चों के पत्थर के तहखानों में, व्यापारी अक्सर अपना माल, विभिन्न व्यापार दस्तावेज और पत्र सुरक्षा उद्देश्यों के लिए रखते थे, और इसके लिए चर्च को अपनी आय प्राप्त होती थी। नोवगोरोड में, सेंट सोफिया कैथेड्रल के पादरियों ने वजन के मानकों को बनाए रखा। इस प्रकार, चर्च ने आंशिक रूप से खजाने के भंडारण के लिए मानकीकरण और बैंकों के कार्यों का प्रदर्शन किया।

व्यापारी - अतिथि पारंपरिक रूप से पूजनीय थे, जनसंख्या और राज्य ने उनके काम की बहुत सराहना की। 11वीं-12वीं शताब्दी में, एक व्यापारी की हत्या के लिए 12 रिव्निया चांदी के जुर्माने का भुगतान किया जाना था। बीजान्टियम, राजकुमारों ओलेग द स्टारी और इगोर के साथ समझौतों के तहत, रूसी व्यापारियों को अलौकिकता के कुछ अधिकार दिए गए थे, जो कि स्थानीय बीजान्टिन अधिकारियों से स्वतंत्रता थी।

रूस में व्यापार के विकास के परिणामस्वरूप, पैसा दिखाई दिया। पूर्वी स्लावों के बीच विनिमय के साधन के रूप में पैसा लंबे समय तक मौजूद रहा, जो कि कीवन राज्य के गठन से बहुत पहले था। प्राचीन काल में, दक्षिणी स्लाव पशुधन को बदले में पैसे के रूप में इस्तेमाल करते थे, इसलिए बाद में धातु के पैसे को "मवेशी" कहा जाने लगा, और राजकुमार के खजाने को "स्कॉटनिट्स" कहा जाने लगा। उत्तरी क्षेत्रों में, जहां आबादी शिकार में लगी हुई थी, मूल्यवान जानवरों के फर, विशेष रूप से शहीदों का, पैसे के रूप में उपयोग किया जाता था। इसलिए मौद्रिक इकाई का नाम - कुना। समय के साथ, यह नाम धातु के पैसे में स्थानांतरित हो गया। तातार-मंगोल जुए की अवधि के दौरान, "तांगा" से विकृत तुर्किक नाम "पैसा" बैंकनोटों से जुड़ा हुआ था।

कीवन रस में खनन और धातु के उत्पादन की कमी के कारण, पैसे का खनन व्यावहारिक रूप से नहीं किया गया था, और विदेशी व्यापार में मुख्य रूप से सोने और चांदी से बने अरब और बीजान्टिन सिक्कों का उपयोग किया जाता था। चांदी और तांबे की सिल्लियां देश के अंदर कहीं अधिक व्यापक थीं। तो, 11वीं शताब्दी के बाद से, रिव्निया मौद्रिक इकाई को जाना जाता है - एक चांदी की पट्टी जिसका वजन 1 पाउंड है। यदि आवश्यक हो, रिव्निया को आधे में काट दिया गया था, और रिव्निया के प्रत्येक आधे को रूबल या रूबल रिव्निया कहा जाता था। सिल्लियों पर राजकुमार के वजन के निशान के साथ मुहर लगाई गई थी। इसके अलावा, रूबल को दो भागों में विभाजित किया गया था - दो आधे, जो बदले में, क्वार्टर में विभाजित थे। लंबे समय तक छोटी मौद्रिक इकाइयों के नाम तथाकथित "फर मनी" की गूँज को बनाए रखते हैं: नरसंहार, स्कोरा (त्वचा), सफेद (गिलहरी), कान, थूथन, और अन्य।

प्रिंस व्लादिमीर Svyatoslavovich ने अपना सिक्का ढालने की कोशिश की। "प्रिंस व्लादिमीर का सोने का सिक्का अरब दीनार का दोहराव था और इसे स्पूल कहा जाता था, यानी बस सोना (पोलिश "ज़्लॉटी" की तुलना करें)। रूसी रिव्निया 96 स्पूल से मेल खाता था। यह वजन और मौद्रिक दोनों था यूनिट (1 रिव्निया \u003d 1 पाउंड)। चांदी के सिक्के के राजकुमार व्लादिमीर की ढलाई करते समय भी अरबों ने रिव्निया से चांदी के 144 टुकड़ों का खनन किया। रिव्निया ने प्राचीन रूसी मौद्रिक और वजन प्रणाली का आधार बनाया। "सबसे पुराना रिव्निया चांदी का 196.47 या रोमन पाउंड सोने का 1/20 में एक स्कैंडिनेवियाई चिह्न था ... यह इन रिव्निया में था कि रुस्काया प्रावदा के सबसे पुराने पेनी मूल रूप से 9वीं-10वीं शताब्दी में रखे गए थे। पर उसी समय, 1 रिव्निया 51, 16 ग्राम सोने के बराबर था।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि रुस्काया प्रावदा में बहुत सारे सबूत हैं कि पहले से ही 11 वीं शताब्दी में किवन रस में क्रेडिट संबंध पर्याप्त रूप से विकसित हुए थे। दस्तावेज़ के पाठ में, "दोस्ती से एहसान", "विकास में धन की वापसी", "ब्याज", "क्रेडिट", "लाभ" (लाभ) जैसी अवधारणाएं हैं। साथ ही, उसी दस्तावेज़ ने ऋण एकत्र करने की प्रक्रिया निर्धारित की, देनदार (दिवालियापन) की दिवालियापन दुर्भावनापूर्ण थी और एक दुर्घटना के परिणामस्वरूप, और इसी तरह।

8. विदेश व्यापार

9वीं-10वीं शताब्दी के दौरान, कीव राजकुमारों ने विजय की एक सक्रिय नीति अपनाई, जिससे किवन रस को प्रारंभिक मध्ययुगीन यूरोप के सबसे शक्तिशाली राज्यों में से एक में बदलना संभव हो गया। स्लाव और फिनो-उग्रिक जनजातियों के साथ अपने शासन के तहत एक विशाल क्षेत्र को एकजुट करने के बाद, कीव के राजकुमारों ने उन्हें सैन्य बल की मदद से अपनी अधीनता में रखा (उदाहरण के लिए, ड्रेविलियंस पर राजकुमारी ओल्गा का तीन गुना बदला), जबकि संगठित करने की कोशिश कर रहा था इन जमीनों पर प्रशासनिक और आर्थिक प्रबंधन।

एक शक्तिशाली राजनीतिक "खिलाड़ी" बनने के बाद, कीवन रस ने सक्रिय रूप से विदेशी व्यापार विकसित किया। रूसी व्यापारियों ने बीजान्टियम, मध्य यूरोप, स्कैंडिनेविया, मध्य एशिया, अरब देशों के साथ व्यापार किया। प्रसिद्ध मार्ग "वरांगियों से यूनानियों तक" के अलावा, व्यापारियों ने यूरोप के साथ व्यापार के लिए डेन्यूब को पारंपरिक धमनी के रूप में इस्तेमाल किया। डेन्यूब डेल्टा के लिए संघर्ष और कीव राजकुमारों के नियंत्रण में बुल्गारिया के माध्यम से बीजान्टियम के साथ यूरोपीय व्यापार को रखने का अवसर 10 वीं शताब्दी के 70 के दशक में प्रिंस सियावेटोस्लाव की विजय का कारण बना।

इसके अलावा, रूसी व्यापारियों ने बाल्टिक, आज़ोव, कैस्पियन, काले और भूमध्य सागर की यात्रा की। विदेशी व्यापारी भी रूस आए, जिन्होंने स्लाव के दैनिक जीवन के बारे में ऐतिहासिक रूप से मूल्यवान नोट छोड़े। कैस्पियन सागर से अरब अपने व्यापार के चरम उत्तरी बिंदु बुल्गारिया तक पहुंचे, जहां उन्होंने नोवोगोरोड्सी के साथ व्यापार संबंधों में प्रवेश किया। क्या रूसी व्यापारियों ने खजरिया की राजधानी इटिल में भी व्यापार किया था? वोल्गा के साथ वहाँ आया।

अंतर्राष्ट्रीय व्यापार के सबसे बड़े केंद्र कीव और नोवगोरोड शहर थे। यहां एक विशेष भूमिका नोवगोरोड की है, जिसे पूरे कीवन रस के लिए पहली "यूरोप की खिड़की" कहा जा सकता है। दरअसल, नोवगोरोड का पूरा आर्थिक जीवन विदेशी व्यापार पर टिका था। शहर जोखिम भरे कृषि क्षेत्र में स्थित है और इसलिए मुख्य गतिविधि बाल्टिक सागर के पार विदेशी व्यापार था। अनाज, जो नोवगोरोड भूमि में विकसित करने में सक्षम नहीं है, ऐतिहासिक रूप से व्लादिमीर ओपोली से नोवी टोर्ग (टॉरज़ोक, तेवर क्षेत्र का आधुनिक शहर) के माध्यम से आयात किया गया था। आयातित अनाज पर नोवगोरोड की इस तरह की निर्भरता प्रमुख कारकों में से एक बन जाएगी, पहले तेवर, और फिर नोवगोरोड फ्रीमैन के खिलाफ लड़ाई में मास्को राजकुमारों। यदि आवश्यक हो, तो अनाज के परिवहन के लिए व्यापार मार्ग अवरुद्ध कर दिए गए, और नोवगोरोड को उस पर लगाई गई शर्तों को स्वीकार करने के लिए मजबूर होना पड़ा।

मुख्य निर्यात वस्तुएं फर, मोम, शहद, लिनन, चमड़ा, भांग, गहने, हथियार, चेन मेल और अन्य थे। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि इस अवधि के दौरान रूस में व्यावहारिक रूप से किसी भी धातु का खनन नहीं किया गया था (दलदल अयस्कों का निष्कर्षण बहुत छोटा था) और सभी धातुओं को यूरोप से आयात किया गया था। आयात धातु थे, कुलीनता के लिए विलासिता के सामान: रेशम के कपड़े, ब्रोकेड, मखमल, मसाले, गहने, मदिरा, कीमती पत्थर।

प्रारंभिक रूसी इतिहास के लिए स्कैंडिनेविया और बीजान्टियम के साथ संबंध बहुत महत्वपूर्ण थे, हालांकि किवन रस की उनके साथ सामान्य सीमाएँ नहीं थीं। स्कैंडिनेविया का राजनीतिक और सैन्य प्रणाली के गठन पर महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ा, और बीजान्टियम - अर्थव्यवस्था, व्यापार, संस्कृति और धर्म के विकास पर।

9. ईसाई धर्म का महत्व

पुराने रूसी राज्य को मजबूत करने और आदिवासी विभाजन पर काबू पाने के साथ, एक विचारधारा को अपनाने के लिए तेजी से आवश्यक हो गया जो कीव के आसपास पूर्वी स्लावों को एकजुट करने की प्रक्रिया का समर्थन कर सके। इसके अलावा, बुतपरस्ती ने अब रूस में एकीकरण की प्रवृत्ति में योगदान नहीं दिया, क्योंकि इसका एक मजबूत केंद्रीकृत राज्य के विकास से कोई लेना-देना नहीं था। 980 में वापस, ग्रैंड ड्यूक व्लादिमीर ने पेरुन की अध्यक्षता में एक सुसंगत प्रणाली में रखकर, मूर्तिपूजक देवताओं का एक एकल देवता बनाने के लिए एक धार्मिक सुधार करने की कोशिश की, लेकिन यह सुधार विफल रहा।

क्रॉनिकल के अनुसार, व्लादिमीर ने विभिन्न धर्मों की ओर रुख किया, उनके मूल सिद्धांतों का अध्ययन किया, लेकिन अंत में उन्होंने ईसाई धर्म को चुना, जो उस समय तक यूरोप में पहले से ही व्यापक था। यह ज्ञात है कि कीव में रियासतें लंबे समय से ईसाई धर्म से परिचित थीं: राजकुमारी ओल्गा 950 के दशक में ईसाई धर्म में परिवर्तित हो गईं, लेकिन इसमें उनके विषयों का समर्थन नहीं किया गया था। 988 में, ईसाई धर्म को अंततः राज्य धर्म - रूस के बपतिस्मा के रूप में मान्यता दी गई थी। रूस में ईसाई धर्म ने लगभग सौ वर्षों के भीतर खुद को बहुत जल्दी स्थापित कर लिया, जबकि कई पश्चिमी यूरोपीय देशों में इस प्रक्रिया में डेढ़ से ढाई शताब्दियों तक का समय लगा।

न केवल वैचारिक पहलू में रूस के लिए ईसाई धर्म को अपनाना बहुत महत्वपूर्ण था। इसका मतलब जीवन के कई अन्य पहलुओं में आमूलचूल परिवर्तन था। इस प्रकार, चूंकि ईसाई धर्म स्पष्ट रूप से बहुविवाह को बाहर करता है, जो बुतपरस्त समय में आम था, आर्थिक दृष्टि से एकांगी परिवार पहले स्थान पर आया। अब से, सभी विरासत में मिली संपत्ति केवल चर्च द्वारा पवित्रा विवाह में पैदा हुए बच्चों के लिए पारित हुई। प्रमुख धर्म के रूप में ईसाई धर्म की मजबूती ने राज्य के और अधिक सुदृढ़ीकरण में योगदान दिया, क्योंकि सामान्य आध्यात्मिक और नैतिक नींव के आधार पर एकल प्राचीन रूसी लोगों के गठन के लिए एक व्यापक आधार बनाया गया था, आदिवासी मतभेदों को समाप्त कर दिया गया था।

रूस के बपतिस्मा ने अपनी अंतरराष्ट्रीय प्रतिष्ठा को बढ़ाया, क्योंकि उसने इसे अन्य यूरोपीय शक्तियों के बराबर रखा। किवन रस ने खुद को ईसाई दुनिया का एक पूर्ण अभिन्न अंग मानना ​​शुरू कर दिया, इसमें एक प्रमुख भूमिका निभाने का प्रयास किया, और हमेशा पश्चिमी यूरोप के साथ अपनी तुलना की। कीव राजकुमार अब वंशवादी यूरोपीय विवाहों में भाग ले सकते थे, जो राजनीतिक और आर्थिक संधियों के समापन के साथ थे। इसके अलावा, रूसी संस्कृति के विकास पर ईसाई धर्म का बहुत प्रभाव था।

रूस में ईसाई धर्म अपनाने के बाद चर्च और मठ भी बड़े जमींदार बन गए। दासता की प्रक्रिया, सम्पदा की विशेषता - सामंती प्रभु, भी चर्च सम्पदा में हुई। चर्च ने राजसी अनुदान, स्वीकृत सम्पदा और इच्छा के अनुसार उनमें रहने वाले smerds को स्वीकार किया, और इसी तरह।

मठों के आसपास, शहर और मेले उत्पन्न हो सकते हैं, जिन्होंने हस्तशिल्प के विकास और विभिन्न क्षेत्रों में उत्पादित वस्तुओं के व्यापार विनिमय में योगदान दिया।

10. सामंती विखंडन के कारण

सामंती विखंडन एक उद्देश्यपूर्ण प्रक्रिया है जिससे व्यावहारिक रूप से कोई भी यूरोपीय राज्य बच नहीं पाया है। छोटे स्वतंत्र राज्यों के गठन के माध्यम से, रक्त संबंध (जैसा कि रूस में), या जागीरदार (फ्रांस में) की समझ से एकजुट होकर, एक शक्तिशाली केंद्रीकृत राज्य का मार्ग प्रशस्त किया, जिसमें सिर पूरे से ऊपर एक दुर्गम ऊंचाई पर था। समाज। सामंती विखंडन एक निश्चित युग के लिए एक प्रगतिशील घटना है, क्योंकि इस अवधि के दौरान सामंती संबंध परिपक्व हुए, श्रम का सामाजिक विभाजन गहरा हुआ, कृषि, शहर और शिल्प विकसित हुए। यह इस अवधि के दौरान था कि लोगों की राष्ट्रीय आत्म-जागरूकता जागृत हुई, एक एकल राष्ट्रीय विचार का गठन शुरू हुआ।

सामंती विखंडन के कारणों में से एक महान कीव राजकुमार यारोस्लाव द वाइज़ के उत्तराधिकारियों के बीच पुराने रूसी राज्य का विभाजन था, जिनकी मृत्यु 1054 में हुई थी, और कीव के महान शासन के लिए राजकुमारों के बीच आगामी आंतरिक संघर्ष था। लेकिन यह तथ्य मुख्य कारण होने की संभावना नहीं है। आखिरकार, कीव भूमि का पहला विभाजन 1054 से बहुत पहले शुरू हुआ, यहां तक ​​\u200b\u200bकि व्लादिमीर सियावेटोस्लावोविच द रेड सन के तहत भी, जिनके बेटों ने 11 वीं शताब्दी की शुरुआत में अंतहीन झगड़े शुरू किए। कीवन राज्य में नागरिक संघर्ष, जैसा कि किसी भी प्रारंभिक सामंती राज्य के गठन में था, आम बात थी, लेकिन वे राज्य के पूर्ण पतन की ओर नहीं ले गए।

नागरिक संघर्ष को दूर करने के प्रयास में, 1097 में प्रिंस व्लादिमीर मोनोमख ने हुबिच में एक रियासत कांग्रेस के लिए सभी राजकुमारों को इकट्ठा किया, जो फैसला करता है: "सभी को अपनी विरासत रखने दें।" इस संकल्प के द्वारा, कांग्रेस ने राजकुमारों को रियासत से रियासत में जाने के लिए मना किया, लेकिन आगे बढ़ते हुए सामंती विखंडन के कारणों को समाप्त नहीं किया। अब हाकिम अपनी रियासतों से जुड़े हुए थे और अपनी रियासतों के लिए नई भूमि के अधिग्रहण के लिए युद्ध छेड़ने लगे।

अन्य कारणों में, प्राचीन रूसी अर्थव्यवस्था की गहरी प्राकृतिक प्रकृति का नाम दिया जा सकता है, क्योंकि व्यक्तिगत रियासतों के बीच वास्तव में बहुत कम आर्थिक संबंध थे।

प्राकृतिक अर्थव्यवस्था बहुत बंद आर्थिक इकाइयों का एक समूह है, जो व्यापार और अन्य आर्थिक संबंधों में बहुत कम शामिल है। ये इकाइयाँ आत्मनिर्भर, स्वावलंबी थीं, व्यावहारिक रूप से विकास के बाहरी कारकों को छोड़कर। लेकिन यह सब राज्य के विखंडन की बढ़ती प्रक्रियाओं की पूरी तरह से व्याख्या नहीं करता है। 14 वीं -15 वीं शताब्दी में एकल केंद्रीकृत राज्य के गठन के दौरान रूसी अर्थव्यवस्था का निर्वाह चरित्र बाद में भी था, हालांकि, निर्वाह खेती ने मास्को के आसपास रूसी भूमि के एकीकरण में हस्तक्षेप नहीं किया।

रूस में सामंती विखंडन के सबसे महत्वपूर्ण कारणों में से एक को बोयार सम्पदा का विकास कहा जा सकता है। 12 वीं शताब्दी तक, सम्पदा मजबूत और अधिक स्वतंत्र हो गई थी, जिसने कभी-कभी अपने दम पर, रियासतों के समर्थन के बिना, सांप्रदायिक भूमि के खिलाफ अपना आक्रमण जारी रखने की अनुमति दी थी। मुक्त smerds - समुदाय के सदस्यों की दासता थी, आश्रित smerds द्वारा सामंती स्वामी के पक्ष में किए गए बकाया और कर्तव्यों की मात्रा में वृद्धि। जमीन पर मौजूद सामंतों ने स्मर्ड्स को दंडित करने के लिए और खुद से जुर्माना प्राप्त करने के लिए और अधिक शक्ति हासिल करने की मांग की - वीरा। बड़े जमींदारों ने कीव में भव्य ड्यूक से अपनी स्वतंत्रता की घोषणा की, रस्काया प्रावदा द्वारा घोषित सामंती प्रतिरक्षा की पुष्टि की मांग की, जो कि पितृसत्ता के मामलों में ग्रैंड ड्यूक के गैर-हस्तक्षेप है। लेकिन कीव के राजकुमार अपनी स्थिति की पुष्टि करने के लिए सहमत नहीं हुए और न्यायिक, कर और बॉयर पितृसत्ता की अन्य समस्याओं में हस्तक्षेप करना जारी रखा।

महान कीव राजकुमारों ने अभी भी बॉयर्स को अपने लड़ाकों के साथ कीव आने और कई सैन्य अभियानों में भाग लेने के लिए मजबूर किया, जो हमेशा बॉयर्स के हितों से मेल नहीं खाते थे, जिन्होंने अक्सर ग्रैंड ड्यूक की सेवा करने से इनकार कर दिया था। यह सब संघर्षों का कारण बना, लड़कों की इच्छा जल्दी से राजनीतिक और आर्थिक स्वतंत्रता हासिल करने की थी। बॉयर्स अधिक से अधिक बार स्थानीय राजकुमार का समर्थन करने के लिए सहमत हुए, क्योंकि वे उससे सहायता और सुरक्षा प्राप्त करने की उम्मीद करते थे, उदाहरण के लिए, smerds, शहरवासियों और विदेशी विजेताओं के साथ कठिन संबंधों में।

11वीं-12वीं शताब्दी में शहरों के विकास और मजबूती ने पुराने रूसी राज्य के विघटन की प्रक्रिया को भी तेज कर दिया। शहर धीरे-धीरे आर्थिक और राजनीतिक स्वतंत्रता की मांग करने लगे, जिससे उन्हें अपने मजबूत राजकुमारों के साथ विभिन्न रियासतों का केंद्र बनने की अनुमति मिली, जिन्हें स्थानीय लड़कों का समर्थन प्राप्त था। कई शहरों में, शहर के लोगों की सभाओं की भूमिका बढ़ गई - वेचे, विकेंद्रीकरण के विचारों को व्यक्त करते हुए, कीव से स्वतंत्र स्थानीय अधिकारियों।

नतीजतन, कीवन रस के पतन के आंतरिक कारणों में से एक वास्तव में एकीकृत राज्य की अनुपस्थिति का नाम दे सकता है - केंद्रीकृत या संघीय। और यद्यपि रूढ़िवादी चर्च में एक महान एकीकरण बल था, और रूसी भाषा पहले से ही सभी स्लाव जनजातियों के लिए समान हो गई थी, राजनीतिक रूप से, कीवन रस एक अस्थिर राज्य गठन था।

हमें कीवन रस के विखंडन के लिए इस तरह के एक महत्वपूर्ण कारण को "वरांगियों से यूनानियों तक" पथ के महत्व के नुकसान के रूप में नहीं भूलना चाहिए। पहले से ही 11 वीं -12 वीं शताब्दी में, धर्मयुद्ध की अवधि के दौरान, मुख्य व्यापार और परिवहन मार्ग भूमध्य सागर में चले गए। वेनिस और जेनोआ ने यूरोप और एशिया के बीच व्यापार मध्यस्थ के रूप में मुख्य भूमिका निभानी शुरू की। धीरे-धीरे, कीव ने एक प्रमुख अंतरराष्ट्रीय व्यापार केंद्र के रूप में अपनी स्थिति खो दी, और कम और कम विदेशी व्यापार राजस्व यहां आया, जिसने बड़े पैमाने पर शहरी आबादी की आर्थिक भलाई का समर्थन किया। एक मजबूत केंद्रीकृत शक्ति बनाए रखने, प्रशासनिक तंत्र और एक सेना को बनाए रखने के लिए कीव के पास कम और कम पैसा बचा था।

केन्द्रापसारक बलों की कार्रवाई के परिणामस्वरूप, 12 वीं शताब्दी के मध्य में पुराना रूसी राज्य 14 रियासतों में टूट गया, जिनमें से प्रत्येक में बॉयर्स ने संप्रभु स्वामी बनने की मांग की। बदले में, इन 14 रियासतों को, उन्हीं कारणों से, छोटे लोगों में विभाजित किया जाना जारी रहा, और 13 वीं शताब्दी की शुरुआत तक उनमें से लगभग 50 थे, और 13 वीं शताब्दी के अंत तक लगभग 350 रियासतें थीं। उनसे अलग नोवगोरोड था, जहां सरकार का एक गणतांत्रिक रूप स्थापित किया गया था। सभी रियासतों में से, तीन सबसे शक्तिशाली रियासतें बाहर खड़ी थीं। जो कई छोटी रियासतों के आकर्षण का केंद्र बन गया: व्लादिमीर-सुज़ाल, गैलिसिया-वोलिन और नोवगोरोड। ये तीनों रियासतें एकल केंद्रीकृत रूसी राज्य के उद्भव के लिए अच्छी तरह से मूल बन सकती हैं।

जाँच - परिणाम

प्राचीन रूस के आर्थिक विकास का अध्ययन 9वीं-12वीं शताब्दी में सामंतवाद की सामान्य उत्पत्ति की समझ से जुड़ा है। रस्सियों पर राजसी सत्ता की स्थापना अभी सामंतवाद नहीं है। यह तब प्रकट होता है जब वर्चस्व को भूमि के स्वामित्व के साथ जोड़ दिया जाता है।

इसके अलावा, इस समय राज्य का गठन होता है और राज्य के बजट के लिए धन के मुख्य स्रोत रखे जाते हैं।

इस काम की शुरुआत में, तीन प्रश्न पूछे गए, जिनका उत्तर हमने खोजने का प्रयास किया। संक्षेप में उन निष्कर्षों का सार प्रस्तुत करता है जिन पर हम आने में कामयाब रहे:

1. पुराने रूसी राज्य के गठन का आधार कौन सा आर्थिक आधार था?

पुराने रूसी राज्य का गठन एक ओर, एक वर्वी के विकासवादी विकास पर आधारित था - एक समुदाय से लेकर पड़ोसी तक। और दूसरी ओर, स्वयं समुदाय की संपत्ति का स्तरीकरण और बड़प्पन का अलगाव। वर्वी से संबंधित भूमि को सशर्त रूप से दो श्रेणियों में विभाजित किया जा सकता है: कृषि और गैर-कृषि। कबीले के कबीलों में और कुलों के परिवारों में विघटन की प्रक्रिया में, कृषि भूमि प्रत्येक परिवार या कबीले को सौंपी गई थी। गैर-कृषि भूमि पूरी जनजाति के उपयोग में रही, और रियासत और उसके प्रतिनिधि, बॉयर्स, शुरू में उनके लिए विस्तारित हुए। अपनी आय बढ़ाने के प्रयास में, राजकुमारों और बॉयर्स ने खाली भूमि को दासों और आश्रित रयादोविची और सर्फ़ों के साथ पट्टे के आधार पर बसाना शुरू कर दिया। जैसे-जैसे राज्य मजबूत होता गया, ब्लैक स्मर्ड्स की कृषि भूमि को राज्य करने और भूमि को सुशोभित करने की प्रक्रिया में खींचा जाने लगा। इसके अलावा, यह वापसी ऋण निर्भरता की स्थापना के माध्यम से हुई (भूमि ऋण के लिए संपार्श्विक के रूप में कार्य करती है) और किराए के माध्यम से जब एक परिवार एक नए भूमि भूखंड में चला गया।

गठन की प्रक्रिया स्वयं वर्वी के लिए भी फायदेमंद थी, जिसे राजकुमार या बोयार से सैन्य सुरक्षा और अदालत प्राप्त होती थी, लेकिन बदले में इसे कर-श्रद्धा के रूप में उत्पादित उत्पाद का हिस्सा देने के लिए मजबूर होना पड़ता था।

2. पुराने रूसी राज्य ने यूरोपीय आर्थिक संबंधों में क्या भूमिका निभाई?

अपनी स्थापना के बाद से, पुराने रूसी राज्य ने पश्चिम और पूर्व के बीच व्यापार संबंधों में केंद्रीय कड़ी का स्थान ले लिया है। यह व्यापार दो मार्गों से चलता था: ए) नीपर ("वरांगियों से यूनानियों तक") और बी) वोल्गा - पश्चिमी यूरोप - कैस्पियन सागर - ईरान और अरब पूर्व के देश। डेन्यूब के साथ तीसरे व्यापार मार्ग के लिए, शिवतोस्लाव और आंशिक रूप से अन्य राजकुमारों ने लंबे समय तक लड़ाई लड़ी, लेकिन कोई फायदा नहीं हुआ। बुल्गारिया डेन्यूब के मुहाने पर अपना नियंत्रण बनाए रखने में कामयाब रहा।

रूस द्वारा नियंत्रित व्यापार मार्गों में पश्चिमी यूरोप की रुचि मुख्य रूप से रूस में ईसाई धर्म का प्रसार करने और इस तरह व्यापार प्रक्रिया को सुविधाजनक बनाने की इच्छा में पुष्टि की जाती है। ईसाई धर्म ने रूस और जर्मन सम्राट ओटो में फैलने की कोशिश की, जिन्होंने ओल्गा और यारोपोलक सियावेटोस्लावोविच और बीजान्टियम के साथ बातचीत की, जिसने 988 में प्रिंस व्लादिमीर को बपतिस्मा दिया और इस तरह रूस को बीजान्टिन एक्यूमिन में शामिल किया।

विदेशी व्यापार में उनकी मध्यस्थ स्थिति को समझते हुए, रूसी धन की अरब, बीजान्टिन और पश्चिमी यूरोपीय के साथ बराबरी की गई। यह बाहरी बस्तियों और एक इकाई से दूसरी इकाई में धन के हस्तांतरण की सुविधा के लिए किया गया था। बदले में, इस तरह के समीकरण में रूस मूल नहीं था। इसी तरह की प्रक्रियाएं यूरोप के अन्य प्रारंभिक सामंती राज्यों में हुईं, जहां रोम, बीजान्टियम और अरब खलीफा की आम तौर पर मान्यता प्राप्त और प्रसिद्ध मौद्रिक इकाइयों को स्थानीय मौद्रिक इकाइयों के आधार के रूप में इस्तेमाल किया गया था।

3. सामंती विखंडन की परिपक्वता के समय प्राचीन रूस की अर्थव्यवस्था में क्या परिवर्तन हुए हैं?

प्राचीन रूस की अर्थव्यवस्था का एक प्राकृतिक चरित्र था। अर्थव्यवस्था का आधार कृषि था। व्यापार और हस्तशिल्प ने अभी तक एक प्रमुख भूमिका नहीं निभाई थी और इसलिए सामंती विखंडन के कारणों की परिपक्वता के रास्ते में खड़ा नहीं हो सका। राजकुमार और उसमें निहित राज्य की भलाई सीधे भूमि के आकार और उस पर रहने वाली विषय आबादी की संख्या पर निर्भर करती थी।

12वीं शताब्दी तक यूरोप में प्रारंभिक सामंती राज्य विघटित हो रहे थे। धर्मयुद्ध पुराने व्यापार मार्गों को बाधित करते हैं और नए बनाते हैं। अब यूरोप के बीजान्टियम और अरब दुनिया के साथ व्यापार इटली के व्यापारिक बंदरगाहों के माध्यम से भूमध्य सागर में बिचौलियों के बिना किया जाता है। यह सब "वरंगियों से यूनानियों तक" नीपर मार्ग की भूमिका में कमी की ओर जाता है, जो बदले में, कीव के आर्थिक और रणनीतिक महत्व को कम करता है। नोवगोरोड एक प्रमुख व्यापारिक शहर बना हुआ है, जो बाल्टिक सागर के साथ हैन्सियाटिक लीग के साथ व्यापार करता है। लेकिन नोवगोरोड जल्दी से कीव से अलग होने और एक सामंती गणराज्य का शासन स्थापित करने का प्रबंधन करता है। एक ओर, सामंती गणराज्य के शासन ने नोवगोरोड को अपनी स्वतंत्रता की रक्षा करने की अनुमति दी, लेकिन दूसरी ओर, इसे रूसी भूमि के एकीकरण का केंद्र नहीं बनने दिया।

पुराने रूसी राज्य के भीतर ही, भाइयों - राजकुमारों की इच्छा से एकता बनाए रखी गई थी कि वे यारोस्लाव द वाइज़ की प्रणाली के अनुसार कीवन महान शासन करें। लेकिन कीव में राजकुमारों के प्राकृतिक परिवर्तन में तेजी लाने और तदनुसार, उनकी उन्नति को कीव के करीब लाने के लिए युवा राजकुमारों की इच्छा के कारण उसी प्रणाली ने भाईचारे के युद्धों को जन्म दिया।

कीव द्वारा अपने व्यावसायिक महत्व के नुकसान के साथ, यह राजकुमारों के लिए अनाकर्षक हो जाता है। और 1097 में प्रिंसेस की ल्यूबेक कांग्रेस ने यारोस्लाव द वाइज़ द्वारा बनाई गई सिंहासन के उत्तराधिकार की प्रणाली में संशोधन किया। अब प्रत्येक राजकुमार को अपनी रियासत में रहना चाहिए, और कीव राजकुमार की भूमि में शामिल हो जाता है। लुबेक कांग्रेस ने वास्तव में सामंती विखंडन की शुरुआत की। यह व्लादिमीर-सुज़ाल राजकुमारों के उदाहरण में स्पष्ट रूप से देखा जाता है। यदि यूरी डोलगोरुकी ने कीव के लिए सक्रिय रूप से लड़ाई लड़ी, तो उसका बेटा, आंद्रेई यूरीविच बोगोलीबुस्की, पहले से ही कीव के लिए लड़ने से पूरी तरह से इनकार कर देता है और अपनी रियासत को मजबूत करने के अपने सभी प्रयासों पर ध्यान केंद्रित करता है, वह पहले से ही कीव से आर्थिक और वैचारिक रूप से पूरी तरह से स्वतंत्र है।

समुदाय पर धीरे-धीरे हमले, स्मर्डों की दासता, सांप्रदायिक भूमि की जब्ती - इन सब के कारण किसानों के प्रतिरोध में वृद्धि हुई। वे सामंती प्रभुओं से "बंजर भूमि" में भाग गए, अर्थात्, भूमि को मुक्त करने के लिए, स्वतःस्फूर्त दंगों को उठाया, पितृसत्तात्मक प्रशासन के प्रतिनिधियों को मार डाला, सामंती प्रभुओं की संपत्ति की सामूहिक चोरी का आयोजन किया। यह सब महान कीव राजकुमारों को घरेलू जीवन के लिए कानूनी मानदंडों के विकास पर ध्यान देने के लिए मजबूर करता है। इस युग से कई दस्तावेज हमारे पास आए हैं: चर्च की अदालतों पर क़ानून, हेल्समैन किताबें, रियासत की क़ानून, और अन्य। उनमें से "रूसी सत्य" था - प्राचीन रूसी कानून के मानदंडों का सबसे महत्वपूर्ण सेट। इन दस्तावेजों में संपत्ति, पशुधन की चोरी और क्षति के लिए दायित्व और पितृसत्तात्मक प्रशासन के प्रतिनिधियों पर हमले को परिभाषित किया गया है।

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प्राचीन की अर्थव्यवस्था रूसकोर्सवर्क >> वित्त

सामंती विखंडन और विदेशी निर्भरता ( बारहवीं-XIV सदियों) पर एक बड़ा प्रभाव ... आवश्यकताएं न केवल बहुत कम हो गईं अर्थव्यवस्था रूस, लेकिन विकास में भी हस्तक्षेप किया ... निष्कर्ष वित्तीय प्रणाली प्राचीन रूसअंत से ही बनना शुरू हुआ नौवीं सदी, इस अवधि के दौरान...

10वीं शताब्दी से आगे निजी सम्पदाओं की कोई खबर नहीं है। एकमात्र स्रोत जो उन्हें हमें आपूर्ति करता है वह टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स है। लेकिन उनके संदेशों को लंबे समय से पौराणिक होने का संदेह किया गया है, 2 और शोधकर्ता के सामने यह एकमात्र कठिनाई नहीं है, क्योंकि "शानदार" होने के अलावा, वे बहुत कम और बेहद लैपिडरी हैं। यहां इतिहास की मुख्य विशेषता एक ऐतिहासिक स्रोत के रूप में प्रकट होती है, जो एकतरफा अतीत को कवर करती है, सामाजिक-आर्थिक व्यवस्था की आंतरिक घटनाओं की तुलना में अंतर-राजसी और विदेश नीति की घटनाओं से अधिक संबंधित है।

1 ध्यान दें कि ए.ए. पोटेबन्या ने भी "गांव" शब्द को केवल खेती की भूमि के एक भूखंड के अर्थ में समझने पर जोर दिया। लेकिन यहां उन्होंने कुछ एकतरफा स्वीकार किया (ए.ए. पोटेबन्या। व्युत्पत्ति संबंधी नोट्स। वारसॉ। 1891)। एएल एफिमेंको के निर्णय अधिक सही प्रतीत होते हैं। उसने लिखा: "एक गाँव या गाँव पहले निश्चित रूप से भूमि और एक यार्ड या गज की समग्रता को समाहित करता है, और इस जटिल अवधारणा को बाद में दो अलग-अलग अवधारणाओं में विभाजित किया जाता है - एक आबादी वाला स्थान और भूमि।" - ए.या एफिमेंको। लोक जीवन में अध्ययन, वॉल्यूम। आई.एम., 1884, पी. 231।

2 देखें: एस.वी. बखरुशिन। कीवन रस के इतिहास के कुछ प्रश्न। मार्क्सवादी इतिहासकार, 1937, नंबर 3, पृष्ठ 169।

आधुनिक इतिहासलेखन में, 10 वीं शताब्दी में रूस में रियासतों के स्वामित्व के उत्कृष्ट उदाहरण के रूप में। ओल्ज़िची और बुडुडिनो के गाँव हैं, जो ओल्गा, बेरेस्टोवो - व्लादिमीर सियावातोस्लाविच, नोवगोरोड के पास राकोमा - यारोस्लाव द वाइज़ के थे। 1 सावधानी के लिए, दो नामों को इसमें से बाहर रखा जाना चाहिए, स्पष्ट रूप से कहें, खराब सूची - राकोमु और बेरेस्टोवो। द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स रा-कोमू को एक गाँव नहीं कहता है, लेकिन केवल इंगित करता है: "नोवगोरोडत्सी उठ गया, पोरोमोनी प्रांगण में वरंगियों को हराया। और यारोस्लाव क्रोधित हो गया, और यार्ड में भूरे बालों वाले रोकोम चला गया। 2 हालांकि बेरेस्टोवो को "गांव" कहा जाता है, लेकिन इसे विशुद्ध रूप से आर्थिक संस्थान के रूप में बोलने का कोई कारण नहीं है। यह कीव राजकुमार के देश के निवास जैसा दिखता है। व्लादिमीर अक्सर वहाँ बैठता था, अपनी उपपत्नी के साथ ऊब को दूर करता था, और यहाँ उसकी मृत्यु हो जाती थी। बेरेस्टोव की राजनीतिक भूमिका को विशेष रूप से झगड़े के विवरण में स्पष्ट रूप से दर्शाया गया है।

1 बी.डी. ग्रीकोव। कीवन रस। एम.-एल., 1939, पीपी. 81-82; अपने ही। कीवन रस। Gospolitizdat, 1953, पीपी. 136-137; अपने ही। रूस में किसान, पुस्तक 1, एम., 1952, पृष्ठ 104; यूएसएसआर के इतिहास पर निबंध। सामंतवाद की अवधि IX - XV सदियों। भाग 1। एम।, 1953, पी। 63; एसवी युशकोव। कीवन रस में सामंतवाद के इतिहास पर निबंध। एम.-एल., 1939, पी. 45; वी.वी. मावरोडिन। पुराने रूसी राज्य का गठन। एल., 1945, पी. 160; एमएन तिखोमीरोव। रूस में किसान और शहरी विद्रोह XI-XIII सदियों। एम।, 1955, पीपी। 16, 31; ए.ए. ज़िमिन। सामंती राज्य का दर्जा और रूसी सत्य। ऐतिहासिक नोट्स, खंड 76. 1965, पृष्ठ 244।

2 PVL, भाग I, पृष्ठ 95। अन्य क्रॉनिकल्स भी टेल के साथ पूर्ण एकमत दिखाते हैं (M.-L., 1950, p. 174 के पुराने और छोटे संस्करणों का नोवगोरोड पहला क्रॉनिकल; रूसी क्रॉनिकल्स का पूरा संग्रह, वॉल्यूम)। 25. XV सदी के अंत का मॉस्को क्रॉनिकल संग्रह। एम.-एल। 1949, पी। 372; रूसी इतिहास का पूरा संग्रह, वॉल्यूम। यह कोई संयोग नहीं है कि एन.पी. बार्सोव ने यारोस्लाव की उपनगरीय रियासत को राकोमा के रूप में समझा, जिस स्थान पर बाद में राकोमा गांव बड़ा हुआ। - एन.पी. बार्सोव। रूसी ऐतिहासिक भूगोल पर निबंध। वारसॉ। 1885, पीपी। 203 - 204। एन.पी. बार्सोव की धारणा बहुत प्रशंसनीय है, क्योंकि इतिहास से हम उपनगरीय रियासतों के अस्तित्व के बारे में सीखते हैं: "... और शहर के बाहर एक और अदालत थी ..."; "ओल्गा ने आज्ञा दी कि शहर के बाहर, टेरेमस्टेम के आंगन में एक बड़ा और गहरा गड्ढा खोदा जाए।" - पीवीएल, एच. टीआर। 40, 41.

यारोस्लाविची, जो कीव से इज़ीस्लाव के निष्कासन के साथ समाप्त हुआ - "इज़ाइड इज़ीस्लाव और कीव, शिवतोस्लाव और वसेवोलॉड ने 22 मार्च के महीने में कीव में प्रवेश किया, और ग्रे बालों वाले लोगों ने बेरेस्टोव को मेज पर रखा, अब से आज्ञा का उल्लंघन किया" 1 . इसलिए, कीव या बेरेस्टोव में शासन करना एक ही है।

तो, रियासतों के पूरे नामकरण में से, दो बचे हैं - ओल्ज़िची और बुडुडिनो, ओल्गा की आर्थिक गतिविधियों से जुड़े हैं। दहेज राजकुमारी के आर्थिक हितों को कहाँ निर्देशित किया गया था? आइए क्रॉनिकल को खोलें: "आइड वोल्गा टू नोवगोरोड, और चार्टर ऑन Mst वोस्ट और ट्रिब्यूट्स और लूजा ड्यूज़ और ट्रिब्यूट्स; और उसकी पकड़ें पूरी पृथ्वी, चिन्ह और स्थान और झंडे हैं, और उसकी बेपहियों की गाड़ी प्लेस्कोव में और नीचे तक, और नीपर के साथ और देसना के साथ खड़ी है, और उसका गांव ओल्झीची और अब तक है। ओल्गा द्वारा किए गए श्रद्धांजलि के संग्रह के विनियमन को छोड़कर, हम देखते हैं कि मछली पकड़ने के मैदान की खोज और शोषण राजकुमारी से संबंधित है। उनका विकास न केवल भूमि द्रव्यमानों की मुक्त जब्ती के परिणामस्वरूप होता है, बल्कि गांवों की व्यवस्था भी होती है: ओल्ज़िची, जैसा कि पाठ से स्पष्ट है, ऐसे आर्थिक स्थानों में से एक बन गया है, जिसने एक ही समय में स्थापित अधिक वजन को एक साथ खींच लिया। मछली पकड़ने का परिसर। यदि, एस.वी. बखरुशिन का अनुसरण करते हुए, "संकेतों" से हमारा तात्पर्य पार्श्व भूमि से है, 3 हम विश्वास के साथ कह सकते हैं कि फर-असर वाले जानवरों और खेल पक्षियों का शिकार, शहद और मोम निकालना - यह ओल्गा की उद्यमिता का अर्थ है।

कोई आश्चर्य नहीं कि आउटवेट भी कीव के पास स्थित थे: "... और राजकुमार का आंगन शहर में था, जहां अब वोरोटी-एल अवल और चुडिन का आंगन है, और आउटवेट शहर के बाहर था।" 4

राजकुमारों को उनके शिकार की कलम से जलन होती थी, उन्हें अजनबियों की घुसपैठ से बचाते थे। क्रॉनिकलर कहते हैं, "स्वेनल-गेम के डीड को पकड़ना, जिसका नाम लुट है," बाहर चला गया

1 PVL, भाग I, पृष्ठ 121. 2 PVL, भाग I। मैं, पी. 43.

3 एस.वी. बखरुशिन। कीवन रस के इतिहास के कुछ प्रश्न, पृष्ठ 168;

4 पीवीएल, भाग I, पृष्ठ 40।

जंगल में जानवरों पर कीव gna। और उसने देखा और ओलेग, और कहा: "यह किसके बारे में है।" और उसे तय करना: "स्वेनल्डिच।" और रुककर, मारो और, प्रिये

दीया ओलेग"। एक

फर-असर वाले जानवरों का शिकार, शहद और मोम का निष्कर्षण, आर्थिक उद्यमिता के स्तर पर रखा गया, स्पष्ट रूप से कॉन्स्टेंटिनोपल बाजार द्वारा अनुभव किए गए प्राचीन रूसी निर्यात के इन सबसे महत्वपूर्ण लेखों की बड़ी मांग पर निर्भर था। इस प्रकार रियासतों की अर्थव्यवस्था पर अंतर्राष्ट्रीय व्यापार का प्रभाव स्थापित होता है।

रियासतों में कौन रहते थे और क्या वे स्थायी निवासियों के साथ रहते थे, हम नहीं जानते, सूत्र इस मामले पर चुप हैं। एम.एन. तिखोमीरोव स्वीकार करते हैं कि ओल्ज़िची "विजे हुए ड्रेवलियन्स के वंशजों द्वारा बसा हुआ था।" 2 और "ओल्ज़िची" नाम वास्तव में वे लोग हैं जो ओल्गा के नौकरों से संबंधित थे और उनके नाम से उनका उपनाम प्राप्त हुआ था। 3 10वीं शताब्दी में रूस में अस्तित्व। नौकरों की विशाल वाहिनी एमएन तिखोमीरोव की धारणा को बहुत प्रशंसनीय बनाती है।

रियासत की अर्थव्यवस्था में पशु प्रजनन की उपस्थिति अगोचर है। बेशक, राजकुमार और योद्धाओं के पास घोड़े थे। राजसी अस्तबल की देखभाल दूल्हे के पूरे स्टाफ द्वारा की जाती थी, जिसका नेतृत्व एक "बड़े" करते थे। 4 लेकिन घोड़ों की आबादी स्पष्ट रूप से पर्याप्त नहीं थी। सम्राट कॉन्सटेंटाइन के अनुसार, "रूसी पेचेनेग्स के साथ शांति से रहने की कोशिश कर रहे हैं; वे बैल, घोड़े और भेड़ खरीदते हैं और इससे वे आसान और अधिक स्वतंत्र रूप से रहते हैं ... "। 5 उसी के बारे में

1 पूर्वोक्त, पी. 53.

2 एम.एन.तिखोमीरोव। किसान और शहरी विद्रोहरूस में XI - XIII सदियों। एम., 1955, पी. 31.

3 इबिड। 4 पीवीएल, भाग I, पृष्ठ 29।

5 कॉन्स्टेंटाइन पोर्फिरोजेनिटस। लगभगप्रबंधन राज्य। "इज़व। GAIMK, वॉल्यूम। 91. एम.-एल., 1934, पृ. 6.

अरबी लेखक इस भावना की गवाही देते हैं। 1 रूसी समाचार विदेशी स्रोतों का खंडन नहीं करता है, व्लादिमीर को अपने ड्यूमा बिशप और शहर के बुजुर्गों के लिए बुद्धिमान सिफारिशों के वंशजों को सूचित करता है। "बहुत सारे मेजबान हैं," उन्होंने तर्क दिया, "एक बार वायरस, फिर हथियारों और घोड़ों पर जागो।" 2 पशु प्रजनन के कमजोर विकास को रियासतों के स्वामित्व की नवीनता से समझाया जाना चाहिए, जो 10वीं शताब्दी में बना था। बस पहला कदम।

इसी तरह की स्थिति राजकुमारों की कृषि के साथ विकसित हुई, जो अध्ययन की अवधि में अपनी प्रारंभिक अवस्था में ही थी। पीजी के विचार से सहमत होना चाहिए। 3 हालाँकि, एसवी बखरुशिन द्वारा सामने रखे गए इस तथ्य के लिए प्रेरणा को स्वीकार नहीं किया जा सकता है। उनकी राय में, मुख्य कारण यह था कि 10 वीं शताब्दी के दौरान, और इससे भी पहले, प्राचीन रूस की अर्थव्यवस्था में कृषि ने प्राथमिक भूमिका नहीं निभाई थी, और केवल 11 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में। यह गति प्राप्त कर रहा है। 4 बी.डी. ग्रीकोव पूरी तरह से सही थे जब उन्होंने एस.वी. बखरुशिन के इन निर्णयों को खारिज कर दिया, हालांकि प्राचीन रूसी अर्थव्यवस्था की कृषि प्रकृति की मान्यता से यह बिल्कुल भी पालन नहीं करता है कि पितृसत्ता शुरू से ही कृषि होनी चाहिए। दुर्भाग्य से, बीडी ग्रीकोव के साथ ऐसा ही हुआ: उन्होंने रूस में कृषि के प्रभुत्व के बारे में अपनी महत्वपूर्ण और उपयोगी टिप्पणियों को स्वचालित रूप से संपत्ति में स्थानांतरित कर दिया।

1 ए.पी. नोवोसेल्त्सेव। पूर्वी स्लाव और रूस VI - IX सदियों के बारे में पूर्वी स्रोत। पुस्तक में: ए.पी. नोवोसेल्त्सेव (और अन्य)। प्राचीन रूसी राज्य और इसका अंतर्राष्ट्रीय महत्व। एम., 1965, पीपी. 388, 390.

2 पीवीएल, भाग I, पृष्ठ 87।

3 पीजी अर्खांगेल्स्की। रूस की भूमि प्रणाली के इतिहास पर निबंध। कज़ान, 1920, पृष्ठ 20; एसवी बखरुशिन। कीवन रस के इतिहास के कुछ प्रश्न। "इतिहासकार-मार्क्सवादी", 1937, पुस्तक। 3, पी. 168; अपने ही। "रुरिकोविच की शक्ति"। प्राचीन इतिहास का बुलेटिन, 1938, नंबर 2, पृष्ठ 94; एसवी वोज़्नेसेंस्की। रूस में सामंतवाद के मुद्दे पर। "प्रीकैपिटलिस्ट सोसाइटीज के इतिहास की समस्याएं", 1934, नंबर 7 - 8, पृष्ठ 227।

4 एस.वी. बखरुशिन। रूसी सामंतवाद के सवाल पर। "द बुक एंड द सर्वहारा क्रांति", 1936, नंबर 4, पृष्ठ 46; अपने ही। कुछ प्रश्न, पृ. 169.

अर्थव्यवस्था। बी.डी. ग्रीकोव ने लिखा, "मैं यहां अध्याय III (प्राचीन रूस में कृषि और कृषि मशीनरी पर अनुभाग। - आई.एफ.) में ऊपर कही गई बातों को दोहरा नहीं सकता, लेकिन मुझे लगता है," कि वह, जो भी राय व्यक्त करना चाहता है। मेरे आलोचक (एस.वी. बखरुशिन। - IF-)> को पहले ऊपर एकत्र किए गए सभी तर्कों का खंडन करना चाहिए, और फिर इस बारे में बात करनी चाहिए कि 10 वीं शताब्दी के गांवों के बारे में तथ्य पौराणिक हैं या नहीं। एक । रूस में कृषि के बारे में तथ्यों का खंडन करने के लिए उन्हें आमंत्रित करते हुए, बी.डी. ग्रीकोव ने इस तरह के उपक्रम की, यदि निराशा नहीं, तो भारी जटिलता को समझा। लेकिन 10वीं शताब्दी में राजकुमार की अर्थव्यवस्था की मछली पकड़ने की दिशा के प्रमाण के लिए। पुराने रूसी राज्य के पैमाने पर कृषि के प्रभुत्व की पुष्टि करने वाले विचारों को संशोधित करना बिल्कुल भी आवश्यक और व्यर्थ नहीं है, क्योंकि ये अलग-अलग समस्याएं हैं।

एसवी युशकोव के अनुसार, 10वीं शताब्दी की रियासत। - संस्था काफी स्थिर है, इसके विकास के कई चरणों से गुजरी है। वह रियासतों के संगठन को एक डोमेन के गठन के प्रारंभिक चरणों में से एक मानते हैं। 2 अगला कदम हाकिमों द्वारा स्वामित्व के अधिकार पर शहरों की उपस्थिति है। 3 "उदाहरण के लिए, आप सोच सकते हैं," एस.वी. युशकोव बताते हैं, "कि राजकुमार की पहल पर और उसके खर्च पर बनाया गया कोई भी शहर एक विशेष अधिकार पर उसका था।" 4 अभी के मुद्दे के सार को छुए बिना, हम ध्यान दें कि रियासत "डोमेन" के विकास में ऐसा क्रम ऐतिहासिक विज्ञान के लिए उपलब्ध स्रोतों का खंडन करता है। टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स के लेखक के अनुसार, ओलेग ने शहरों का निर्माण शुरू किया:

1 बी.डी. ग्रीकोव। कीवन रस। एम.-एल., 1939, पी. 76.

2 एसवी युशकोव। कीवन रूस में सामंतवाद के इतिहास पर निबंध। एम.-एल., 1939, पी. 45.

3 उक्त।, पीपी। 46 - 47. 4 पूर्वोक्त।, पी। 46।

क्रिविच और मैरी ..." 1 ओलेग की नगर योजना उन वर्षों में शुरू हुई जब कोई रियासत गांव नहीं थे। ओलेग को तब व्लादिमीर द्वारा कॉपी किया जाता है, "देसना के साथ शहर, और वोस्ट्री के साथ, और ट्रुबेज़ेव के साथ, और सुला के साथ और स्टुग्ना के साथ।" 2 यारोस्लाव भी उतना ही मूल नहीं था जब उसने "रूस के अनुसार शहरों को रखना" शुरू किया।

शहर बनाने का उद्देश्य बाहरी दुश्मनों से रूस की रक्षा की जरूरतों से तय होता था, जो अब और फिर युवा राज्य की दक्षिणी सीमाओं को परेशान करता था। "यह अच्छा नहीं है, शहर कीव के पास छोटा है," व्लादिमीर ने अपनी टिप्पणी छोड़ दी। 4 शहरों का निर्माण और "स्लोवेनियों से, और क्रिविची से, और चुडी से, और व्यातिची से" सबसे अच्छे लोगों के साथ उनकी बस्ती सीधे सैन्य जरूरतों से आती है: "... Pechenegs से लड़ते रहो। और उनके साथ युद्ध में रहो और उन पर विजय प्राप्त करो। 5 बेलगोरोद की दीवारों का निर्माण संभवतः उन्हीं रणनीतिक योजनाओं के कारण हुआ था: बेलगोरोड ने दक्षिण-पश्चिम से कीव को कवर किया। क्या बेलगोरोड व्लादिमीर की संपत्ति बन गया? जाहिरा तौर पर नहीं। अन्यथा, वेचे की गतिविधियों की व्याख्या करना मुश्किल है, शहरी स्वतंत्रता 6 का एक निस्संदेह संकेत और बेलगोरोड बिशपरिक का संगठन। 7

एसवी युशकोव ने राजकुमारों द्वारा शहरों के निर्माण के उद्देश्यों को भी सरलता से समझा। "यदि राजकुमारों के पास अवसर नहीं था," उन्होंने लिखा, "अपने शहरों की शहरी आबादी का अन्य शहरों की तुलना में अधिक गहन रूप से शोषण करने के लिए, तो उनके लिए उन्हें बनाने और व्यवस्थित करने का कोई मतलब नहीं होगा" 8। लेखक राजसी सत्ता के सार्वजनिक कार्यों के बारे में भूल जाता है, जिनमें से सबसे महत्वपूर्ण रूसी भूमि की सैन्य रक्षा थी। शहर नव संगठित

1 पीवीएल, भाग 1, पृ. 20. ,

2 पूर्वोक्त, पृष्ठ 83.

3 पूर्वोक्त, पी. 101.

4 इबिड., पी. 83.

5 वहाँ।

6 इबिड।, पी. 87।

7 देखें: ए.एन. नासोनोव। "रूसी भूमि" और पुराने रूसी राज्य के क्षेत्र का गठन। एम., 1951, पी. 32.

8 एस.वी. युशकोव। निबंध..., पी. 47.

राजकुमारों - ये मुख्य रूप से सामंती केंद्र नहीं हैं, "बर्ग", जैसा कि एस.वी. युशकोव का मानना ​​​​है, 1 - लेकिन सैन्य किले जो बाहर से हमलों को खदेड़ते हैं।

केवल वैशगोरोड के बारे में, संदेह, ऐसा प्रतीत होता है, अतिश्योक्तिपूर्ण हैं: क्रॉनिकल इसे ओल्गा को स्पष्ट रूप से देता है। "और मुझ पर भारी श्रद्धांजलि अर्पित करें," वह कहती हैं, "श्रद्धांजलि के 2 भाग कीव जाते हैं, और तीसरा वैशेगोरोड से ओल्गा तक जाता है; वोल्ज़िन के बो वैशेगोरोड शहर बनें। अपनी सभी अभिव्यंजनाओं के लिए, यह मार्ग अभी भी मुख्य बात के बारे में चुप है - ओल्गा का शहर किस अधिकार से संबंधित था। Vyshgorod के स्वामित्व की प्रकृति के बारे में बयान स्रोत की व्याख्या से ज्यादा कुछ नहीं है, और इसकी प्रत्यक्ष गवाही नहीं है। लेकिन कोई भी व्याख्या सार्वभौमिक और सार्वभौमिक रूप से बाध्यकारी होने का दावा नहीं कर सकती है। ऐसा लगता है कि किसी दिए गए पाठ के आधार पर किसी भी प्रकार का निष्कर्ष निकालना जोखिम भरा है। Vyshgorod के बारे में स्मारक की अन्य खबरें एसवी युशकोव की तुलना में थोड़ा अलग प्रकाश में प्रस्तुत की जाती हैं। इसलिए, उदाहरण के लिए, प्राचीन रूसी कैन - शिवतोपोलक - फ्रेट्रिकाइड के बारे में सोचते हुए, पहले वैशगोरोड बॉयर्स के समर्थन को सूचीबद्ध करता है, जिसके द्वारा किसी को शायद स्थानीय ज़ेमस्टोवो की ऊपरी परत को समझना चाहिए: "सिवातोपोलक रात में वैशेगोरोड आया, सम्मन भेजें Putsha और Vyshegorodsky bolyars के लिए, और उनसे बात करें: "क्या आप मुझे अपने पूरे दिल से स्वीकार करते हैं?" वैशेगोरोडत्सी से पुत्शा का भाषण: "हम आपके लिए अपना सिर रख सकते हैं।" 3 विशेष रूप से वाक्पटु वे रिकॉर्ड हैं जो मुक्त शहरों के साथ एक साधारण रियासत के रूप में विशगोरोड को दिखाते हैं: "बैठा हुआ शिवतोपोलक ... नोवगोरोड, इज़ीस्लाव का बेटा, यारोपोलक विशेगोरोड बैठा है, और वोलोडिमर स्मोलिंस्क बैठा है"; 4 "मस्टीस्लाविच वसेवोलॉड, पोता वोलोडिमर ... अपने स्ट्रीव में आओ

1 उक्त, पृष्ठ 46. 2 पीवीएल, भाग I, पृष्ठ 43. 3 पीवीएल, भाग I, पृष्ठ 90।

4 इबिड।, पी. 132।

यारोपोलक कीव। और उसे वैशेगोरोड दे दो, और वह ग्रे ग्रीष्मकाल अकेला है ”; 1 "ग्युर्गवी, जो लड़कों की बात सुनता था, अपने एंड्री और व्याचेस्लाव को वैशेगोरोड से बाहर लाया"; 2 "... कीव गया और दिन और मेज पर बैठ गया। फिर वह बैठ गया, अपने बच्चों के साथ ज्वालामुखियों को जन्म दिया: एंड्री को वैशेगोरोड में, और बोरिस तुरोव, और ग्लीब पेरेयास्लाव, और वासिलकोव को पोरोसे में लगाया। 3 इन सभी तथ्यों से, दो संभव हैं, लेकिन समान रूप से आश्वस्त नहीं हैं, निष्कर्ष अनुसरण करते हैं: 1) विशगोरोड, मूल रूप से कीव के राजकुमारों के स्वामित्व में था, जल्द ही किसी कारण से रियासतों से बाहर हो जाता है और एक स्वतंत्र शहर का दर्जा प्राप्त करता है जो वहां से उभरा। प्रमुख राजसी आधिपत्य; 2) वैशगोरोड X सदी। और बाद में, अपनी स्थिति में, रूस के अन्य मुक्त शहरों से किसी भी तरह से भिन्न नहीं था। दूसरा संस्करण अधिक प्रशंसनीय लगता है, ए.एन. नासोनोव की टिप्पणियों के अनुरूप, जिन्होंने लिखा:।)। X-XI सदियों में। यह एक गांव-महल नहीं है, बल्कि अपने स्वयं के शहर प्रशासन (11 वीं शताब्दी की शुरुआत) के साथ एक शहर है, जो उन "रूसी" द्वारा बसे हुए हैं (10 वीं शताब्दी में) जो पॉलीयूडी में जाते हैं, एक पेड़ के घर खरीदते हैं और भेजते हैं उन्हें कॉन्स्टेंटिनोपल के लिए माल के साथ ... Vyshgorod उस समय रूस के सबसे बड़े केंद्रों के समान केंद्र था।

व्लादिमीर की सरकारी गतिविधियों को याद करते हुए, प्राचीन मुंशी ने संक्षेप में कहा: "बो वोलोडिमर बनो, दस्ते से प्यार करो, और उनके साथ पृथ्वी के निर्माण के बारे में, और सेना के बारे में, और पृथ्वी के चार्टर के बारे में, और राजकुमारों के साथ रहने के बारे में सोचो। दुनिया, Boleslav . के साथ

पियाडस्की, और स्टीफन उग्रियन, और एंड्रीहोम चेश्स्की" - 1 ए.ए. ज़िमिन, इस पाठ पर टिप्पणी करते हुए लिखते हैं: "तो, व्लादिमीर पहले से ही" सांसारिक प्रणाली "के बारे में सोच रहा है, अर्थात। यह उनके महत्वपूर्ण युग में था कि राजकुमार और उनके अनुचर अधिक से अधिक जमीन पर बस गए। क्रॉनिकल ने बेरेस्टोवो सहित व्लादिमीर के गांवों के बारे में जानकारी को संरक्षित किया। "अर्थ चार्टर" ने स्पष्ट रूप से व्लादिमीर की दादी ओल्गा द्वारा शुरू की गई रियासत की अर्थव्यवस्था के निर्माण को जारी रखा। 2 एल.वी. चेरेपिन के अनुसार, व्लादिमीर के "स्थलीय चार्टर" ने उसी राजनीतिक लाइन को जारी रखा जिसे राजकुमारी ओल्गा ने अपने "चार्टर" और "सबक" के साथ रेखांकित किया था। इसका कार्य, सबसे पहले, भूमि पर रहने वाले समुदाय-सहायक नदियों पर सत्ता को मजबूत करना था, जिसे कीव राजकुमारों की सर्वोच्च संपत्ति माना जाता था; दूसरे, महल की रियासत में चली गई भूमि पर एक पितृसत्तात्मक अर्थव्यवस्था की स्थापना। 3 लेकिन हमारी राय में और भी सफल व्याख्याएँ हैं जो व्लादिमीर के विचारों को राष्ट्रीय महत्व के कार्यों में बदल देती हैं। 4

तो, X सदी के प्राचीन रूस में। यदि इसे बड़े पैमाने की रियासत अर्थव्यवस्था के रूप में समझा जाए तो डोमेन नहीं मिल सकता है। राजकुमारों के हाथों में कुछ ही गाँव हैं, जो व्यावसायिक उद्देश्यों के लिए लगाए गए थे। राजकुमार और दस्ते अभी भी जमीन पर खींचे जाने से दूर हैं, यह उनके दावों के दायरे से बाहर है। XI सदी में। रियासत की अर्थव्यवस्था कुछ हद तक विस्तारित और पुनर्निर्माण की गई है।

XI सदी के राजकुमारों की अर्थव्यवस्था के विकास का पालन करें। पिछली बार की तुलना में बहुत आसान है, क्योंकि की राशि

1 रूसी इतिहास का पूरा संग्रह, खंड 1. शैक्षणिक सूची के अनुसार लॉरेंटियन क्रॉनिकल और सुज़ाल क्रॉनिकल। एम, 1962, एसटीबी। 304 - 305 (आगे - पीएसआरएल, खंड 1)।

2 इबिड।, सेंट। 326.

3 इबिड।, सेंट। 345.

4 एएन नासोनोव। "रूसी भूमि" ..., पीपी। 53 - 54; इस संबंध में एम.एन. तिखोमीरोव ने ए.एन. नैसोनोव के साथ बहस की। लेकिन उनके प्रतिवाद को सफल नहीं माना जा सकता। देखें: एम.एन. तिखोमीरोव। प्राचीन रूसी शहर। एम., 1956, पीपी. 294-296.

1 पीवीएल, भाग I, पी. 86.

2 ए.ए. ज़िमिन। सामंती राज्य का दर्जा और रूसी सत्य। ऐतिहासिक नोट्स, खंड 76, 1965, पृष्ठ 244।

3 एल.वी. चेरेपिन। प्राचीन रूस और रूसी सत्य में सामाजिक-राजनीतिक संबंध। पुस्तक में: ए.पी. नोवोसेल्त्सेव (और अन्य)। प्राचीन रूसी राज्य और इसका अंतर्राष्ट्रीय महत्व। एम., 1965, पी. 154.

4 देखें: एन. डुवर्नॉय। प्राचीन रूस में कानून और न्यायालय के स्रोत। रूसी नागरिक कानून के इतिहास पर प्रयोग। एम., 1869, पी. 117; एसवी बखरुशिन। "रुरिकोविच की शक्ति"। प्राचीन इतिहास का बुलेटिन, 1938, नंबर 2, पृष्ठ 96।

स्रोतों की संख्या में उल्लेखनीय वृद्धि हुई है, वे पूर्ण, अधिक विविध हो गए हैं। सभी स्रोतों में से, पहला शब्द, निश्चित रूप से, इसके उस हिस्से में संक्षिप्त प्रावदा को दिया जाना चाहिए, जिसे "यारोस्लाविच की सच्चाई" कहा जाता है। स्वाभाविक रूप से, बीडी ग्रीकोव XI सदी की रियासत। मुख्य रूप से प्रावदा यारोस्लाविची की सामग्री के आधार पर निर्मित। 11वीं शताब्दी की पितृसत्तात्मक अर्थव्यवस्था के अध्ययन में प्रावदा यारोस्लाविची के विशेष महत्व को स्वीकार करते हुए, हमें अभी भी शुरू से ही स्मारक के उपयोग की सीमा के सवाल को उठाना होगा, अर्थात। इसकी क्षमता की जाँच करें। बीडी ग्रीकोव, दुर्भाग्य से, ऐसा नहीं किया।

रूसी प्रावदा के लघु संस्करण की संरचना और उत्पत्ति का निर्धारण करते हुए, आईए स्ट्रैटोनोव ने एक बार माना था कि यह यंत्रवत् रूप से पूरी तरह से स्वतंत्र स्मारकों को जोड़ता है जो न्यायिक अभ्यास में संचालित होते हैं, जैसे विभिन्न कृत्यों जो एक दूसरे के पूरक हैं। 2 अलग-अलग दस्तावेजों का एकीकरण "इतिहास के आधार पर हुआ, और एनालिस्टिक कोड के लेखक मैचमेकर थे।" 3 आधुनिक स्रोत अध्ययनों के अलग-अलग परिणाम आए हैं। यारोस्लाव के पुत्रों के सत्य के संबंध में, यह स्थापित किया गया था कि यह "अपने मूल रूप में हम तक नहीं पहुंचा।" 4 लघु प्रावदा ने यारोस्लाव और उनके बेटों द्वारा संकलित विधायी दस्तावेजों को संश्लेषित किया। रूसी प्रावदा के सबसे बड़े पारखी एम.एन. तिखोमीरोव कहते हैं: "संक्षिप्त प्रावदा के ग्रंथ जो हमारे पास आए हैं, निस्संदेह, एक अभिन्न स्मारक हैं।" 5 "संक्षिप्त सत्य को दो अलग-अलग दस्तावेजों में विभाजित करने के लिए,

एम.एन. तिखोमीरोव जारी है, - हमें यह सुनिश्चित करना चाहिए कि हमारे पास इसमें एक साधारण संग्रह है, जिसमें दो स्मारक दर्ज किए गए थे, केवल यांत्रिक रूप से एक साथ जुड़े हुए थे। लेकिन यह विचार साबित नहीं किया जा सकता है, क्योंकि यह सोचने का हर कारण है कि पाठ का पाठ संक्षिप्त प्रावदा जो हमारे पास आया है वह एक संग्रह है जिसने इसकी नींव के रूप में कई स्रोतों को रखा है जो उचित प्रसंस्करण और संपादकीय परिवर्तनों के बाद एक स्मारक में संयुक्त होते हैं। 1 रूसी प्रावदा के एक अन्य प्रमुख शोधकर्ता, एस.वी. युशकोव का मानना ​​था: "यारोस्लाव की सच्चाई, यारोस्लाव की लघु कहानियों के साथ, और यारोस्लाविच की छोटी कहानियों के साथ यारोस्लाविच के प्रावदा, स्वतंत्र रूप से मौजूद थे। संभवतः, उनके मानदंडों के बीच विरोधाभास थे या, किसी भी मामले में, व्यक्तिगत मानदंडों के शब्दों में अंतर थे। स्वाभाविक रूप से, अंत में, इन दो मुख्य परतों, रूसी सत्य के मानदंडों को संयोजित करने की तत्काल आवश्यकता थी। तथाकथित संक्षिप्त सत्य संकलित किया गया था। 2

विकसित पद्धति ने यारोस्लाविच के सत्य के भीतर पहले से ही कुछ विरोधाभासों को समझना संभव बना दिया। यह नोट किया गया था, विशेष रूप से, कि "संक्षिप्त प्रावदा का खंड, जिसमें अनुच्छेद 29 - 40 शामिल हैं, इसकी संरचना में काफी जटिल है।" इस प्रकार, यारोस्लाविच की सच्चाई दो भागों में विभाजित हो जाती है, जिनमें से पहला, वास्तव में, यारोस्लाव के बच्चों के कानून का फल था। यह पशुधन के लिए दंड पर एक डिक्री के साथ समाप्त हुआ, अर्थात। कला। 28. 4 कला के बाद। 28 "शॉर्ट ट्रुथ का एक नया हिस्सा शुरू होता है, बाद में यारोस्लाविच के ट्रुथ से जुड़ा।" इस प्रकार, अतिरिक्त लेखों की पहचान की जाती है, प्रारंभ में

1 बी.डी. ग्रीकोव। कीवन रस। एम।, 1953, पीपी। 143 - 149।

2 आई.ए. स्ट्रैटोनोव। रूसी प्रावदा के संक्षिप्त संस्करण की रचना और उत्पत्ति के प्रश्न पर। "इज़व। कज़ान विश्वविद्यालय में पुरातत्व, इतिहास और नृवंशविज्ञान के समाज", खंड XXX, संख्या। 4. कज़ान, 1920, पी. 405।

3 पूर्वोक्त।, पृष्ठ 413।

4 ए.ए. ज़िमिन। रूसी प्रावदा के संक्षिप्त संस्करण के पाठ के इतिहास पर। - "ट्र. मास्को राज्य। ऐतिहासिक-संग्रह। इन-टा", खंड 7, 1954, पृष्ठ 182।

5 एम.एन.तिखोमीरोव। रूसी सत्य पर शोध। ग्रंथों की उत्पत्ति। एम.-एल., 1941, पी. 44.

1 पूर्वोक्त, पी. 45.

2 एस.वी. युशकोव। रूसी सत्य। उत्पत्ति, स्रोत, इसका महत्व। एम, 1950, पृ. 343।

3 ए.एस. ओरेशनिकोव। संक्षिप्त प्रावदा की रचना के प्रश्न पर। - "भाषाई स्रोत अध्ययन"। एम., 1963, पी. 129.

4 एम.एन.तिखोमीरोव। रूसी प्रावदा पर शोध, पी. 66. इबिड., पी. 67.

"उस लिखित स्मारक से जुड़ा नहीं है, जिसे संक्षेप में, यारोस्लाविच का सत्य कहा जाना चाहिए।" 1 यह एमएन तिखोमीरोव के साथ हमारी संयुक्त यात्रा का अंतिम बिंदु है। इसके अलावा, लेखक एक निष्कर्ष पर आता है जिसके साथ सहमत होना मुश्किल है: यारोस्लाविच की सच्चाई को कथित तौर पर "एक निश्चित दिशा के लेख, राजसी हितों की रक्षा में तैयार किए गए" द्वारा पूरक किया गया था। 2

हमारे ऐतिहासिक साहित्य में, प्राचीन रूसी कानून का एकतरफा विचार मजबूत हो गया है, जिससे कानूनी मानदंडों के गठन को प्रभावित करने के लिए पितृसत्तात्मक क्षमता को असाधारण क्षमता प्रदान की गई है। अपने तमाम अंतर्विरोधों, मंदी, ठहराव, पिछड़े आंदोलन, समाज के प्रगतिशील विकास को जटिल बनाने वाली एक जीवंत तस्वीर के बजाय, एक उबाऊ ग्राफ प्रस्तुत किया जाता है, जिसका वक्र नीरस रूप से रेंगता है, जहां सामंती वाष्पों की अधिकता से मुक्त सांप्रदायिक किसान सीधे सांस लेने के लिए कुछ भी नहीं है। क्या हम अपने इतिहास की नियति पर मेहनतकश जनता के प्रभाव को कम नहीं कर रहे हैं जब हम उन्हें सत्ता में बैठे लोगों की मनमानी हरकतों की दया पर छोड़ देते हैं? एक ऐसे समाज में जिसने अभी तक सामंतवाद के गठन की प्रक्रिया को पूरा नहीं किया है (और ऐसा समाज नवीनतम अध्ययनों में 10वीं-11वीं शताब्दी का रूस है), "शासक वर्ग" के पास अपनी स्वार्थी योजनाओं को पूरी तरह से लागू करने के लिए पर्याप्त धन नहीं है। और कानून और रोजमर्रा की राजनीति में सचेत और अचेतन समझौतों का सहारा लेने के लिए मजबूर किया जाता है।

अतिशयोक्ति का सहारा लिए बिना, केवल रियासतों के हितों के साथ संक्षिप्त प्रावदा के अनुच्छेद 28 के बाद के वैधीकरण को जोड़ना असंभव है। हाँ, कला। 30 के बारे में "खूनी पति" का रियासतों की अर्थव्यवस्था से कोई लेना-देना नहीं है। अनुच्छेद 29, 34-40 में केवल रियासतों के विशेषाधिकारों को देखना असंभव है, वे कई व्यक्तियों पर लागू हो सकते थे। अनुच्छेद 28 की अनुच्छेद 31 और 40 के साथ तुलना उनके आवेदन के दायरे में अंतर को दर्शाती है।

1 वहाँ वैसा ही,पृष्ठ 68.

2 पूर्वोक्त, पी. 69.

इनकार: पहले मामले में - यह रियासत है, दूसरे में - कोई अन्य अर्थव्यवस्था। बी.डी. ग्रीकोव ने राजकुमार के डोमेन की रखवाली करने वालों में st.34 रखा। केवल एक ही तर्क है - सीमा का उल्लंघन करने पर उच्च जुर्माना। "इतना उच्च जुर्माना," हम उससे पढ़ते हैं, "शायद ही किसान सीमा से संबंधित हो सकता है (राजसी घोड़े की चोरी के लिए - 3 रिव्निया, "राजकुमार के पक्ष" के लिए - 3 रिव्निया)। हमारे पास राजकुमार की विरासत में रियासत की कृषि योग्य भूमि के अस्तित्व को पहचानने का कारण है। 1 बेशक, हमारे पास प्रावदा यारोस्लाविची में रियासत की कृषि योग्य भूमि के बारे में बात करने के लिए सभी डेटा हैं, लेकिन क्या जुर्माने की ऊंचाई को इतना निर्णायक महत्व देने के लिए पर्याप्त आधार हैं? बीडी ग्रीकोव ने खुद उस मिट्टी की अस्थिरता को महसूस किया जिस पर वह खड़ा था। "सामान्य तौर पर, पेनल्टी नेट से आगे बढ़ना," उन्होंने लिखा, "आबादी की विभिन्न श्रेणियों की सामाजिक स्थिति को निर्धारित करने के लिए आबादी के विभिन्न समूहों पर लागू किया गया, लापरवाह है।" 2 बेशक, हम यहां एक अलग विषय के बारे में बात कर रहे हैं। लेकिन कहानियां बहुत करीब हैं!

इसलिए, संक्षिप्त संस्करण में प्रावदा में परिलक्षित रियासत की विरासत के पुनर्निर्माण के लिए, खुद को अनुच्छेद 19 - 28, 32, 33, अर्थात तक सीमित रखना आवश्यक होगा। वह सामग्री जिसे विधायक ने प्राचीन रूसी राजकुमार के निजी स्वामित्व वाले हितों के सीधे संबंध में रखा था।

हम यारोस्लाविच की रियासत की अर्थव्यवस्था का पता कैसे लगाते हैं? पिछली शताब्दी में, यह उल्लेखनीय रूप से बढ़ा है और अधिक जटिल हो गया है। मन-

1 बी.डी. ग्रीकोव। कीवन रस, पी. 145.

2 पूर्वोक्त, पी. 192।

इस संबंध में 3 ई.डी. - यह सब केवल रियासत की अर्थव्यवस्था की संपत्ति है। इस बात का भी पर्याप्त प्रमाण नहीं है कि अनुच्छेद 28 (?) ने केवल रियासतों की सीमाओं की रक्षा की थी। उनके उल्लंघन के लिए दंड को वाइड ट्रुथ में अपरिवर्तित स्थानांतरित कर दिया गया और सभी से संबंधित भूमि के उल्लंघन के लिए उस पर लगाया गया। नतीजतन, इस मामले में जुर्माने की राशि इस बात पर बिल्कुल भी निर्भर नहीं थी कि जमीन का मालिक कौन है। - ईडी रोमानोवा। रूसी प्रावदा में मुक्त समुदाय सदस्य। "यूएसएसआर का इतिहास", 1961, नंबर 4, पी। 88।

राजसी सेवा के कर्मचारियों को भी छुरा घोंपा गया था: नौकरों के अलावा, यहाँ के सर्फ़ टिमटिमाते हैं, विभिन्न प्रकार के स्टीवर्ड - फायरमैन, रयादोविची, बुजुर्ग, आदि। शिल्प, पहले की तरह, अपना महत्व नहीं खोते हैं। संक्षिप्त सत्य स्पष्ट रूप से निर्णय लेता है: "और राजकुमार में, बोर्टि 3 रिव्निया, इसे जलाने में मज़ा है, पागल होने में मज़ा है।" 1 मवेशी प्रजनन में महत्वपूर्ण विकास हुआ है। कला। 23 निर्धारित करता है: "और बूढ़े दूल्हे हे झुंड 80 रिव्निया, जैसे कि इज़ीस्लाव अपने अस्तबल में छोड़ दिया, उसे डोरोगोबौद्सी ने मार डाला।" 2 हाकिमों के पशुओं की संरचना अनुच्छेद 28 में दिखाई गई है: "और राजकुमार के घोड़े के लिए, जैसे कि एक स्पॉट के साथ, 3 रिव्निया, और बदबू के लिए 2 रिव्निया, घोड़ी के लिए 60 कट, और बैल रिव्निया के लिए , और गाय के लिथे 40 काटा, और तीसरा 15 कून, और लोनीत्सिन के लिथे आधा रिव्निया, और बछड़े के लिथे 5, यार नोगट के लिथे, बोरान नोगट के लिथे काटा। उसी दिशा में, हालांकि कुछ हद तक जल्दबाजी में, कला। 21 संक्षिप्त सत्य: "यदि आप फायरमैन को मारते हैं, हे पिंजरे, या ओह घोड़े, या ओह बीफ, या ओह गाय ततबा, तो कुत्ते को जगह में मार डालो; और फिर पोकोन और टिवुनित्सौ। 4 कला के संबंध में इतिहासकारों की राय। 21 एकता में भिन्न नहीं है। 5 कुछ का मानना ​​है कि इसे मारने की अनुमति है, कुत्ते की तरह, एक फायरमैन को चोरी करते पकड़ा गया, दूसरों को वी। 21 हाकिम की संपत्ति की रखवाली करने वाले अग्निशामक के हत्यारे से पलटा हुआ देख। ए.ई. प्रेस्नाकोव, 6 बी.डी. ग्रीकोव, 7 बी.ए. रोमानोव, 8 एल.वी. चेरेपिन,

1 रूसी प्रावदा, वी.1, पी. 72.

2 पूर्वोक्त, पृष्ठ 71.

3 पूर्वोक्त, पी. 72.

4 इबिड।, पी. 71।

5 देखें: प्रावदा रुस्काया, खंड 2. टिप्पणियाँ। एम.-एल., 1947, पीपी. 154 - 159।

6 एई प्रेस्नाकोव। प्राचीन रूस में रियासत कानून। एसपीबी 1909, पृष्ठ 241.

7 बी.डी. ग्रीकोव। पसंदीदा वर्क्स, वॉल्यूम 1. एम।, 1957, पी। 123।

8 प्रावदा रूसी। पाठयपुस्तक भत्ता। एम.-एल., 1940, पीपी. 48 - 49.

9 एल.वी. चेरेपिन। वर्ग संघर्ष के इतिहास पर एक स्रोत के रूप में रुसकाया प्रावदा (एक लघु संस्करण में) और क्रॉनिकल। "शिक्षाविद बी.डी. ग्रीकोव को उनके सत्तरवें जन्मदिन पर। बैठा। लेख"। एम., 1952, पी. 93; अपने ही। प्राचीन रूस और रूसी सत्य में सामाजिक-राजनीतिक संबंध, पृष्ठ 189।

वी। युशकोव के साथ। 1 सोवियत साहित्य में, एमएन तिखोमीरोव द्वारा विपरीत दृष्टिकोण का बचाव किया गया था। 2 हाल ही में उन्हें ए.ए. ज़िमिन ने समर्थन दिया था। 3 यह ज्ञात है कि बीए रोमानोव, फायरमैन के हत्यारे के खिलाफ प्रतिशोध की परिकल्पना की वकालत करते हुए, स्पष्ट रूप से आगे बढ़े, जैसा कि उन्हें लग रहा था, कला की एकता। 19-21, "जिसका विषय निरपवाद रूप से फायरमैन की हत्या है।" 4 ए.ए. ज़िमिन ने इस सिद्धांत के कमजोर बिंदु को आसानी से प्रकट कर दिया। "लेकिन यह एकता," वह नोट करता है, "खंड की एक अलग व्याख्या के साथ भी संरक्षित है, और भी अधिक सद्भाव प्राप्त कर रहा है: कला। 19 उस मामले की बात करता है जब हत्यारा खुद फायरमैन की हत्या के लिए भुगतान करता है, कला 20 - जब रस्सी भुगतान करती है, और कला 21 - जब कोई भुगतान नहीं करता है, और "कुत्ते के स्थान पर" शब्दों का अर्थ है कि यदि फायरमैन को चोरी के लिए मार दिया जाता है, तो चलो "। 5 लेकिन कला को समूहीकृत करने के विकल्प। 19 - 21 समन्वय सिद्धांत द्वारा यहीं तक सीमित नहीं हैं। फायरमैन की हत्या की परिस्थितियां इन लेखों के संयोजन के लिए एक और आधार हैं: परिस्थितियों में अंतर जिम्मेदारी के विषय और सजा के उपाय को स्थापित करने में कुछ मौलिकता की आवश्यकता है। सभी स्पष्टीकरण परस्पर अनन्य नहीं हैं और उनमें लगभग समान डिग्री का अनुनय है। इसलिए, समाधान अन्य तरीकों से मांगा जाना चाहिए।

एम.एन.तिखोमीरोव ने इसी तरह की स्थितियों से संबंधित पाठ्य समानता की विधि द्वारा समस्या को हल करने का प्रयास किया। बीए रोमानोव पर आपत्ति जताते हुए उन्होंने लिखा: "वाक्यांश का सही अर्थ" भले ही वे मारें ...

1 एस.वी. युशकोव। कीव राज्य की सामाजिक-राजनीतिक व्यवस्था और कानून। एम, 1949, पी. 495।

2 एम.एन.तिखोमीरोव। रूसी प्रावदा पर शोध, पृष्ठ 66; अपने ही। रूसी सत्य के अध्ययन के लिए मैनुअल। एम।, 1953, पीपी। 80 - 81; अपने ही। किसान और शहरी विद्रोह..., पृष्ठ 110.

3 ए.ए. ज़िमिन। सामंत राज्य और रूसी सत्य, पीपी।

4 प्रावदा रूसी। ट्यूटोरियल। एम.-एल., 1940, पी. 49. 5 ए.ए. ज़िमिन। सामंती राज्य का दर्जा..., पृ. 251.

निया और मूल "रुस्काया प्रावदा"। 13 वीं शताब्दी के मध्य में स्मोलेंस्क और जर्मनों के बीच मसौदा संधि में। हम वाक्यांश पढ़ते हैं: "यदि आपके पास रिज़े या गोथ तट पर एक स्वतंत्र पत्नी के साथ एक स्वतंत्र रुसिन है, तो वे उसे मार डालेंगे, और वह मारा जाएगा।" वाक्यांश का अर्थ बिल्कुल वैसा ही है जैसा कि रुस्काया प्रावदा में है: "अगर उन्होंने मार डाला, तो उन्होंने सही काम किया।" बेशक, यह सोचने का कोई कारण नहीं है कि स्मोलेंस्क संधि का लेख एक "मुक्त पत्नी" से पकड़े गए एक मुक्त रुसिन की हत्या के बारे में बात नहीं कर रहा है, बल्कि, इसके विपरीत, किसी ऐसे व्यक्ति की हत्या के बारे में जिसने बदला लिया था। बलात्कारी इसलिए, बीए रोमानोव की रस्कया प्रावदा लेख की टिप्पणी जिसे हम विचार कर रहे हैं, को खारिज कर दिया जाना चाहिए।" 1 एमएन तिखोमीरोव भी कला को संदर्भित करता है। संक्षिप्त प्रावदा का 38, जिसका रूप है "यदि वे चाची को मारते हैं ... तो उसे मार दिया जाता है", जो उनकी राय में, अनुच्छेद 21 के तहत बीए रोमानोव के निष्कर्षों का खंडन करता है। 2 स्पष्टता के लिए, आइए एक पंक्ति में उन सभी भावों को रखें जो हमारी रुचि रखते हैं: "चाहे आप मारें ... फिर मारें" (। कला। 21 Kr.pr।); "यदि वह मारता है ... तो वह मारा जाता है" (कानून के शासन का अनुच्छेद 38); "ओझे को मार दिया जाएगा, और उसे मार दिया जाएगा" (स्मोलेंस्क के अनुसार रीगा और गोथ तट के साथ)। यह देखना आसान है कि मार्ग के निर्माण में समानता उनके पहले भाग ("यहां तक ​​​​कि मारने के लिए" - "मारने के लिए भी" - "मार डालेंगे") से आगे नहीं जाती है। वाक्यांश का दूसरा भाग व्याकरणिक दृष्टिकोण से यह समानता नहीं देता है: इसमें पूरी तरह से अलग रूप शामिल हैं जो समान शब्दार्थ से बहुत दूर हैं। पहले मामले ("मार") में, हमारे पास एक असीम रूप है जो आधुनिक रूसी और पुराने रूसी दोनों में "एक क्रिया जिसे किया जाना चाहिए", 3 के अर्थ के साथ प्रकट होता है, जो कि एक क्रिया है जो अभी तक नहीं हुई है किया गया, लेकिन आवश्यक रूप सेहो जाना चाहिए। दूसरे मामले ("मारे गए") में, एक अलग रूप का उपयोग किया जाता है - भूत काल के निष्क्रिय कृदंत अतीत में की गई कार्रवाई के अर्थ के साथ। इस प्रकार, पहले उदाहरण में,

ज़ूम ऐक्शन जो केवल जरूरहोता है, और दूसरे में - जो पहले से हीहो गई। इसलिए, ए.ई. प्रेस्नाकोव अपने विरोधियों को जवाब देते हुए सही रूप से हैरान थे: "यह स्पष्ट नहीं है कि आप कुत्ते में पहले से मारे गए फायरमैन की जगह को कैसे मार सकते हैं।" 1 संक्षिप्त प्रावदा के अनुच्छेद 21 की व्याकरणिक संरचना की विशेषताएं पूरी तरह से ए.ई. प्रेस्नाकोव के पक्ष में हैं, जिन्हें बाद में बी.ए. रोमानोव द्वारा समर्थित किया गया था। कला की टिप्पणी में एम.एन. तिखोमीरोव द्वारा प्रस्तावित सामग्री। 21, भाषा-विज्ञान की आलोचना का सामना नहीं करता बल्कि शुद्धता की गवाही देता है

एई प्रेस्नाकोवा - बीए रोमानोवा।

यारोस्लाविच की सच्चाई, जैसा कि हमने देखा है, अर्थव्यवस्था में महत्वपूर्ण बदलाव दिखाता है, जो मुख्य रूप से पशु प्रजनन में वृद्धि के कारण हुआ। राजकुमारों ने घोड़ों, बैलों, गायों, भेड़ों को रखा। युवा जानवरों का भी उल्लेख किया गया है ("ट्रेटीक", "लोनित्सिना", "बछड़ा") - पशुधन की संख्या में वृद्धि का एक संकेतक। प्रजनन घोड़ों ने विशेष रूप से राजकुमारों पर कब्जा कर लिया। यारोस्लाविच के प्रावदा में राजसी घोड़ा सामने आता है। इस समय तक बहुत सारे घोड़े जमा हो चुके थे, वे पहले से ही निजी और वरिष्ठ दूल्हों की देखरेख में झुंड में चल रहे थे। 2 क्रॉनिकल स्नोविद इज़ेचेविच, दूल्हे Svyatopolk Izyaslavich, 3 और दिमित्री, दूल्हे डेविड इगोरविच की याद दिलाता है। 4 भेड़ों को भी विशेष देखभाल की आवश्यकता होती है, इसलिए भेड़-बकरियों की आवश्यकता होती है। इतिहास से हम ऐसे भेड़ ब्रीडर के बारे में जानते हैं - यह "टॉर्चिन, जिसका नाम बेरेन्डी है, भेड़ शिवतोपोलच।" 5

यदि यरोस्लाविच के सत्य ने बड़े रताई के बारे में चुप रखा होता, तो शायद हम यारोस्लाव के पुत्रों की कृषि योग्य भूमि के बारे में कुछ नहीं जानते। यह मुखिया राजकुमार के नौकरों में से एकमात्र है जो राजकुमारों के घर में हल चलाने के अस्तित्व पर संकेत देता है। वह श्लोक 24 में रुका हुआ है, जिसमें लिखा है: "लेकिन ग्राम प्रधान में

1 एम.एन. तिखोमीरोव। किसान और शहरी विद्रोह..., पृष्ठ 110.

2 एम.एन.तिखोमीरोव। हैंडबुक..., पी. 81.

3 वी.आई. बोरकोवस्की, पी.एस. कुज़नेत्सोव। रूसी भाषा का ऐतिहासिक व्याकरण। एम., 1963, पी. 392.

1 एई प्रेस्नाकोव। राजकुमार का अधिकार ..., पृष्ठ 241 (लगभग)।

2 रूसी प्रावदा, खंड 1, पृष्ठ 71. 3 पीवीएल, भाग। 1, पी. 173.

राजकुमारों और रतन में 12 रिव्निया। 1 इतिहासकारों ने सैन्य मामलों के लिए भण्डारी की अस्पष्ट आकृति की विधिवत सराहना की, “राजसी कृषि योग्य भूमि की उपस्थिति, अर्थात्। रियासत का हल"। 2 लेकिन योद्धा का मुखिया "झुंड में बूढ़े दूल्हे" की तुलना में बहुत अधिक खो देता है, उसे राजकुमार के आर्थिक उद्यमों में पहला वायलिन सौंपने के लिए, जो कि कृषि योग्य क्षेत्र होने पर भी उन पर भरोसा नहीं करता था। यहां कृषि योग्य भूमि एक सहायक भूमिका निभाती है, और मुख्य रूप से पशु प्रजनन, मुख्य रूप से घोड़े के प्रजनन पर पड़ता है। 11वीं शताब्दी की रियासत की अर्थव्यवस्था में कृषि के महत्व के बारे में बी.डी. ग्रीकोव और एस.वी. वोज़्नेसेंस्की के बीच विवाद में। हमें अभी भी बाद वाले का पक्ष लेना चाहिए। एस. वी. वोज़्नेसेंस्की ने कहा: "यह स्पष्ट है कि भूमिकाएँ, या जुताई, मधुमक्खी पालन और शिकार की तुलना में बहुत बाद में रियासत की अर्थव्यवस्था में एक निश्चित भूमिका निभाने लगीं। यह भी ध्यान देने योग्य है कि संक्षिप्त प्रावदा में, सामान्य तौर पर, यह कृषि नहीं है जो पहले आता है, लेकिन पशु प्रजनन और विशेष रूप से घोड़े के प्रजनन, जिसमें शासक वर्ग विशेष रूप से रुचि रखता था। 3

व्लादिमीर मोनोमख प्रावदा यारोस्लाविच की गवाही में शामिल हो जाता है जब वह अपने बच्चों को घर के कामों में निर्देश देता है, उन्हें रोज़मर्रा के काम और सभी प्रकार की सतर्कता के व्यक्तिगत उदाहरण के साथ बंदी बनाने की कोशिश करता है। "पूरी पोशाक, और मेरे घर में," वह दावा करता है, "मैंने खुद को बनाया है। और मैंने खुद शिकारियों को शिकारियों में, और अस्तबलों में, और बाज़ों के बारे में और बाजों के बारे में रखा। मोनोमख ने कृषि के बारे में एक शब्द भी नहीं कहा। बेशक, इसका मतलब यह नहीं है कि उसके पास कृषि योग्य जमीन ही नहीं थी। हम रियासत की सामान्य अर्थव्यवस्था में उसके स्थान के बारे में बात कर रहे हैं, जिसमें "संगठन" में मुख्य रूप से पशु प्रजनन और शिकार की देखभाल शामिल है।

इस प्रकार, यह मानने का कोई कारण है

जो, X सदी के विपरीत। ग्यारहवीं शताब्दी में रियासत की अर्थव्यवस्था में। घोड़े के प्रजनन के प्रति पूर्वाग्रह के साथ मवेशी प्रजनन तेजी से विकसित हो रहा है, और छोटे आकार की कृषि योग्य भूमि एक सहायक कार्य के साथ दिखाई देती है। यह अर्थव्यवस्था विविध है, अग्रभूमि में पशु प्रजनन (मुख्य रूप से घोड़े), मधुमक्खी पालन और शिकार हैं, और कृषि पीछे है। बदलाव के क्या कारण हैं? राजकुमार की अपनी जुताई का उद्भव उसके नौकरों में वृद्धि के साथ जुड़ा हो सकता है, जो "घर पर" काम और काम में व्यस्त है। मवेशी प्रजनन की तीव्र वृद्धि को अर्थव्यवस्था की इस शाखा की लाभप्रदता द्वारा समझाया गया है। घोड़ों का जल्दबाजी में प्रजनन रूस की सीमाओं पर Pechenegs की आमद और फिर Polovtsians के कारण विदेशी राजनीतिक स्थिति की एक प्रतिध्वनि और वृद्धि से ज्यादा कुछ नहीं है। "फिर से रोकने के दानव" के युद्धों में हथियारों और घोड़ों की आवश्यकता थी। राजकुमारों को सैन्य उद्देश्यों के लिए घोड़ों का प्रजनन शुरू करना पड़ा, जो विशेष रूप से प्रावदा यारोस्लाविची में परिलक्षित होता था। घोड़ों की बहुत आवश्यकता थी। इसलिए, राजकुमारों के साथ, smerds उनके वितरण में लगे हुए थे, 1 जो, शायद, कला में राजकुमार के घोड़े की smerd से निकटता की व्याख्या करता है। 28 संक्षिप्त सत्य।

राजकुमारों की यही चिंता दीर्घ सत्य में देखने को मिलती है। लेकिन समय कुछ बदलाव लेकर आया है। यदि ब्रीफ प्रावदा केवल एक "बूढ़े" दूल्हे को जानता है, तो लॉन्ग वन को केवल एक दूल्हे (जाहिर है, एक साधारण दूल्हा) और "दूल्हे" के रूप में जाना जाता है - प्रावदा यारोस्लाविची से किसी प्रकार का "बूढ़ा" दूल्हा। एक साधारण दूल्हे के सिर का अनुमान 40 रिव्निया है। 2 घुड़सवार पर हत्या के प्रयास के लिए, 80 रिव्निया की अधिक पर्याप्त राशि नियत की गई है। 3 राजकुमार के घोड़े के संबंध में, कला में व्यापक सत्य फिर से बोलता है। 45 और उसके लिए रिव्निया के लिए औरों से अधिक शुल्क निर्धारित करता है:

1 रूसी प्रावदा, वॉल्यूम 1, पीपी। 71 - 72।

2 बी.डी. ग्रीकोव। कीवन रस, पी. 145.

3 एस.वी. वोज़्नेसेंस्की। रूस में सामंतवाद के मुद्दे पर। "पूर्व-पूंजीवादी समाजों के इतिहास की समस्याएं", 1934, संख्या 7 - 8, पृष्ठ 227. 4 पीवीएल, भाग। 1, पीपी। 163।

1 देखें: बीए रोमानोव। स्मर्ड घोड़ा औरबदबू (वर्षों में और रूसी में
प्रावदा)। "IORYAS AN", खंड XIII, पुस्तक 3. एसपीबी।, 1908।
2 रूसी प्रावदा, खंड 1, पृ. 105.;
3 इबिड।

ineh 2 रिव्निया के लिए. 1 यह अंतर आवश्यक रूप से राजकुमार के विशेष लाभों की अभिव्यक्ति के रूप में नहीं समझा जाता है, जो उसे निजी संपत्ति के अधिकारों की ओर से दर्शाता है। देश की रक्षा एक राष्ट्रीय कार्य है जिसने पूरे समाज को प्रभावित किया है, यही वजह है कि राजकुमार का घोड़ा, मुख्य रूप से सैन्य जरूरतों के लिए, दूसरों की तुलना में समकालीनों की नजर में अधिक मूल्यवान था। 2

रियासतों में बड़ी संख्या में घोड़े होते थे। "और वहाँ से वे मेल्टेकोव गाँव के पास एक ठिकाने गए," मुंशी कहते हैं, "वहाँ से उन्होंने इगोर और सियावेटोस्लाव के झुंडों को लूट लिया, पोरोखनी के जंगल में झुंड: 3000 झुंड और 1000 घोड़े।" ऐसे प्रभावशाली शोलों के लिए घास और चारे के बड़े भंडार की कटाई करनी पड़ी। स्वाभाविक रूप से, "गांव" में इगोर ओल्गोविच के पास 900 घास के ढेर थे। 4 घोड़ों और पशुओं की संख्या न केवल आर्थिक उपायों के कारण बढ़ी, बल्कि खानाबदोशों के साथ अंतहीन युद्धों के परिणामस्वरूप भी हुई, जिसमें घोड़ों सहित लोगों और पशुओं दोनों की भरपूर भीड़ थी। 5 इसी तरह के निष्कर्ष पर पहुंचे

1 पूर्वोक्त, पृष्ठ 108।

2 बीते वर्षों की कहानी और नोवगोरोड क्रॉनिकल इस तथ्य की बात करते हैं कि वे अक्सर राजसी घोड़ों पर युद्ध में जाते थे। कीव के लोगों के होठों के माध्यम से कीव में 1068 की घटनाओं के रिकॉर्ड में पहला, घोषित किया गया: "देखो पोलोवत्सी पूरे देश में गुलाब; दे, राजकुमार, हथियार और घोड़े, और हम अभी भी उनसे लड़ते हैं ”(पीवीएल, भाग 1, पृष्ठ 114)। दूसरे के अनुसार, "नोवगोरोडियन का रेकोशा:" राजकुमार घोड़ों पर मापना नहीं चाहता, लेकिन हमारे पिता की तरह कुलचस्की ने पैदल ही लड़ाई लड़ी। प्रिंस मस्टीस्लाव ऐसा पाकर खुश हैं। (पुराने और छोटे संस्करणों का नोवगोरोड फर्स्ट क्रॉनिकल। एम.-एल।, 1950, पी। 56)। यह संभावना नहीं है कि नोवगोरोडियन काठी में इतना असुरक्षित महसूस करेंगे यदि उनके पास अपने घोड़े हों। और राजकुमार को अपने घोड़ों को बचाने की आशा में आनन्दित क्यों नहीं होना चाहिए?!

3 पीएसआरएल, खंड II, एसटीबी। 331 - 332। इपटिव क्रॉनिकल के एक अन्य स्थान पर हम पढ़ते हैं: "ओज़े बयाखु ने अपने सेरफ ने घोड़े मस्टीस्लावली को झुंड से चुरा लिया और उसके धब्बे उठाए गए, उसकी याद में ..." (इबिड।, एसटीबी। 541) "... और गरीब लोगों को झुण्ड बाँटना, वहाँ से कोई घोड़े नहीं हैं" (इबिड।, सेंट 914)।

4 इबिड।, सेंट। 333. यह भी देखें: एस.वी. युशकोव। निबंध..., पी. 49.

5 इतिहास शाब्दिक रूप से अभिलेखों से भरे हुए हैं: "... फिर मवेशी, और भेड़, और घोड़े, और वेल्लूड लेना" (पीवीएल, भाग 1, पृष्ठ 185); "और एक बाढ़ का मैदान है, और उनके घोड़े और मवेशी बहुत हैं" (पीएसआरएल, वॉल्यूम 1, सेंट 33 9); "और रूसी राजकुमारों को अंदर ले जाना"

जीई कोचीन, जिन्होंने रूस में पशु प्रजनन के आंकड़ों का अध्ययन किया। एक

इतिहास "सीसा", "पाउच" और "वस्तु" घोड़ों के बीच अंतर करता है। 2 सूट का सेट और भी विविध है: सफेद, काला, भूरा, लाल, पाईबाल्ड, ग्रे। क्या इस सब में चयन के कुछ तत्व हैं? दुर्भाग्य से, पुरातात्विक समर्थन के बिना, लिखित साक्ष्य अब तक अकेले हैं, क्योंकि "प्रारंभिक लौह युग के स्टेपी और वन-स्टेप घोड़े कंकाल की अध्ययन की गई विशेषताओं के संदर्भ में प्राचीन रूसी घोड़ों से व्यावहारिक रूप से अप्रभेद्य हैं। इस प्रकार, स्टेपी और वन-स्टेप घोड़ों की नस्ल संरचना के प्रश्न को अनसुलझा माना जाना चाहिए और आगे गहन शोध के अधीन होना चाहिए। 4

लेकिन रूसी घोड़े के प्रजनन के इतिहासकारों के पास अभी भी कुछ सकारात्मक जानकारी है। बेशक, उनमें एकता तलाशना समय की बर्बादी है। उदाहरण के लिए, एन। ज़ेज़ुलिंस्की ने प्राचीन रूस में घोड़ों के "कारखाने प्रजनन" के बारे में एक साहसिक परिकल्पना के रूप में बात की। 5 ए. स्टेपानोव के अनुसार, इसके विपरीत, "रूस हमेशा से घोड़ों के प्रजनन वाला देश रहा है"। 6 I.K. Merder और V.E. Firsov ने उल्लेख किया कि "रियासतों के घोड़े का प्रजनन किया गया था, हालांकि पुरानी घास काटने की प्रणाली के अनुसार, लेकिन झुंडों में सुधार के बारे में चिंताओं के बिना नहीं

कई भोसड़े और उनके झुंड ज़ायश हैं ”(इबिड।, सेंट। 420); "और उनके मवेशियों को लेकर, और झुंड से दूर बह गए, मानो मवेशियों से भरे हुए हैं" (इबिड।, एसटीबी। 507); "उनके बाढ़ के मैदान से पहले, उनके घोड़े और उनके मवेशी ज़या" (पीएसआरएल, वॉल्यूम I, सेंट 460); "बहुतायत से भरा ... और मवेशी और घोड़े" (इबिड।, एसटीबी, 540); "Polovetska vezha लेना, यह घोड़ों से भरा है" (Ibid।, stb.637); "पशुओं और घोड़ों से भरा" (उक्त।, stb.673); "और रोस्टिस्लाव और चेर्नी क्लोबुत्से मवेशियों और घोड़ों से भरे हुए थे" (इबिड।, एसटीबी। 677); "मैं कई बंधुओं को राजकुमार वासिल्का, घोड़ों और घोड़ी के झुंड के पास ले जाता हूं" (इबिड।, सेंट 746)।

1 जीई कोचीन। रूस में कृषि, पृष्ठ 249।

2 पीएसआरएल, वॉल्यूम 2, एसटीबी। 448, 651, 726।

3 पीएसआरएल, वॉल्यूम 1, एसटीबी। 514; पीएसआरएल, वॉल्यूम 2, एसटीबी। 735.

4 वी.आई. साल्किन। पूर्वी यूरोप और मध्य एशिया की जनजातियों का प्राचीन पशुपालन। एम., 1966, पी. 89.

5 एन। ज़ेज़ुलिंस्की। रूस में घोड़े के प्रजनन व्यवसाय पर ऐतिहासिक शोध, वॉल्यूम। 1. सेंट पीटर्सबर्ग, 1889, पृष्ठ 5.

6 ए स्टेपानोव। रूस में घोड़े के प्रजनन का इतिहास। "वीईओ की कार्यवाही", 1866, वी. 4, नं। 1, पी. 308.

विदेशी उत्पादकों के माध्यम से, जिनके पास पहले से ही घोड़े के प्रजनन के कुछ अंश हैं। 1 कीवन रस में पशुपालन की स्थिति का निर्धारण करते हुए, एम.ई. लोबाशेव ने लिखा: "बारहवीं शताब्दी में। रियासतों में, मवेशियों को सर्दियों में स्टालों (शेडों) में रखा जाता था, और गर्मियों में खेत में चरा जाता था। इतिहास में, राजकुमार के सेवकों का वर्णन करते समय, चरवाहों, दूल्हों और चरवाहों (भेड़ कुत्तों) का उल्लेख किया गया है। पशुधन की देखभाल की प्रकृति के अनुसार श्रम का यह विभाजन इंगित करता है कि पहले से ही 10 वीं - 12 वीं शताब्दी में। स्लाव के पास पशुओं के चरने और स्टाल रखने की व्यवस्था थी। उत्तरार्द्ध की उपस्थिति दक्षिणी देहातीवाद के लिए विशिष्ट चराई की तुलना में देहातीवाद के अधिक विकसित रूपों की गवाही देती है। ” 2 एमई लोबाशेव प्राचीन रूस में घोड़ों की विभिन्न नस्लों के अस्तित्व को पूरी तरह से सिद्ध मानते हैं। 3 उसी समय, "घोड़े की नस्ल के गठन की प्रक्रिया पर एक महत्वपूर्ण प्रभाव, अन्य प्रकार के पशुधन के विपरीत, इसे सैन्य उद्देश्यों के लिए उपयोग करने की आवश्यकता थी।" 4 यही कारण है कि घोड़े के प्रजनन का विकास रियासत-राज्य की जरूरतों से हुआ, न कि राजकुमारों के निजी आर्थिक उद्यम से, जैसा कि एन। ज़ेज़्युलिंस्की ने सोचा था। 5

इस प्रकार, यह कहा जा सकता है कि XI - XII सदियों में। रियासतों की अर्थव्यवस्था में पशुपालन का विकास तीव्र गति से हुआ। इसने घोड़े के प्रजनन के क्षेत्र में विशेष रूप से बड़ी सफलता हासिल की, जिसका विकास काफी हद तक प्राचीन रूसी भूमि-रियासतों की सैन्य जरूरतों से निर्धारित होता था। राजकुमारों की अर्थव्यवस्था में मवेशी प्रजनन केंद्रीय उद्योग शाखा थी, इसका आधार, नींव।

पुराने तरीके से, उसने राजकुमारों और "फँसाने वाले संगठन" पर कब्जा कर लिया। उदाहरण के लिए, इपटिव क्रॉनिकल में, हम पढ़ते हैं: "... मैंने उसी सर्दी में प्रवेश किया

1 आई.के.मर्डर और वी.ई.फिरसोव। पुरातनता में रूसी घोड़ा और अब। एसपीबी., 1896, पी.आई.

2 एमई लोबाशेव। रूसी पशुपालन के इतिहास पर निबंध। एम.-एल., 1954, पी. 22.

3 पूर्वोक्त, पी. 23.

4 इबिड।, पृष्ठ 25।

5 पूर्वोक्त, पृष्ठ 26.

मछली पकड़ने के लिए तिस्मानिच्यु में वलोडिमिर"; "रोस्टिस्लाव रोस्टिस्लाविच ... चेरनोबिल के माथे से ड्राइविंग।" 1 यदि उपरोक्त समाचारों को शिकार व्यवसाय में राजकुमारों के व्यक्तिगत सुधार के संकेत के रूप में समझा जा सकता है, तो अन्य निश्चित रूप से शिकार के आर्थिक उद्देश्य की बात करते हैं। 2 लेकिन पशुपालन की तुलना में स्मारकों में शिकार का वर्णन अधिक मंद रूप से किया गया है, जो संभवतः उनकी आर्थिक भूमिका में अंतर को इंगित करता है। शिकार, पहले की तरह, मधुमक्खी पालन द्वारा पूरक है। रोस्टिस्लाव ने स्मोलेंस्क क्षमादान के बिशप को शहद के साथ दिया, जो जाहिर है, वे इसमें लगे हुए थे। 3 यासेन्स्की गांव में, जिसे उसी बिशप को सौंप दिया गया था, राजकुमार का मधुमक्खी पालक बैठा था। 4 राजकुमारों ने विशेषज्ञ-मध्यस्थों को रखा, 5 जिन्होंने "ठंडा" पेय बनाया, रूस के हंसमुख स्वभाव के प्रति दयालु, जिसे सेंट व्लादिमीर अपने समय में बड़े उत्साह के साथ कहते थे।

कृषि उत्पादन ने पशुपालन जैसी उल्लेखनीय प्रगति नहीं की है। इसके अलावा, कला के साथ संक्षिप्त सत्य के अनुच्छेद 24 की तुलना। 13 लंबा, एक ही विषय के लिए समर्पित, इस क्षेत्र में स्थैतिक के प्रति किसी प्रकार की प्रवृत्ति का आभास देता है: दोनों लेख अनिवार्य रूप से कुछ भी नहीं हैं

"PSRL.t. II, सेंट 316,677।

2 "वोलोडिमर स्वर्ग से ल्युबोमल आया, जहाँ वह सारी सर्दी अपने दर्द में पड़ा रहा, और अपने सेवकों को पकड़ने के लिए भेजा" (इबिड।, एसटीबी। 905); "याकोव, जन्म से पोलोचनिन, शिकारी राजकुमार के साथ था" (पीएसआरएल, वॉल्यूम 1, सेंट 480)। धर्मशास्त्र का आयोजन, स्मोलेंस्क राजकुमार रोस्टिस्लाव, अन्य लोगों के बीच, बिशप को "अपनी पत्नी और बच्चों के साथ एक गोशाक" देता है (पीआरपी, अंक I, पृष्ठ 41)। नोवगोरोडियन, अलेक्जेंडर नेवस्की के भाई यारोस्लाव यारोस्लाविच से नाराज़, "एक पत्र पर अपने सभी अपराध बोध को लिख दिया: "क्यों अगर वोल्खोव ने कैचर्स-ची को ले लिया, और मैदान को हरे पकड़ने वालों द्वारा ले लिया गया था" (एनपीएल, पृष्ठ 88)। शासकों के शासन शुरू करने के साथ वेलिकि नोवगोरोड के संधि पत्रों में, एक खंड अक्सर पेश किया जाता है: “और सूअर, राजकुमार, शहर के चारों ओर साठ मील ड्राइव करते हैं; और उस साठ नोवगोरोडियन ड्राइव में, राजकुमार को रिपोर्ट करना ”(वी.एन. और पी।, पी। 28 के पत्र); "और सुअर, राजकुमार, शहर के पास 60 मील के लिए, और फिर किसी के लिए कहीं भी" (उक्त।, पृष्ठ 17.)।

3 पीडीपी, नहीं। द्वितीय, पी. 39.

4 इबिड।, पी। 41।

वी.एन. के 5 पत्र और पी., पी. 11.

वू एक दूसरे से अलग नहीं हैं। लेकिन अभी भी एक आंदोलन था, जैसा कि "खरीद पर चार्टर" के बारे में बताता है, रिले खरीद को सांसारिक सर्कल में लाना। सच है, उसके साथ परिचित होना इस मुद्दे को स्पष्ट करने के लिए बहुत कम है, क्योंकि "चार्टर" मुख्य रूप से मास्टर और खरीद के बीच उत्पन्न होने वाली निंदनीय घटनाओं पर केंद्रित है। यह केवल क्षेत्र में "किराए पर" के काम के बारे में जाना जाता है। 2 "खरीद पर चार्टर" फिर भी हमें राजसी कृषि के एक निश्चित विस्तार को मानने की अनुमति देता है। हालांकि, जो बदलाव हुए हैं, उन्हें बढ़ा-चढ़ाकर पेश करने की जरूरत नहीं है। यह कुछ भी नहीं है कि स्मोलेंस्क राजकुमार रोस्टिस्लाव, भूमि के साथ नए स्थापित एपिस्कोपेट को समाप्त करते हुए, मधुमक्खी पालन, या मछली पकड़ने, या पशु प्रजनन, या बागवानी के साथ जुड़ी भूमि की गणना करता है। कृषि योग्य भूमि उसकी सूची में नहीं है। 4 यह कोई संयोग नहीं है। यदि रोस्टिस्लाव के पास बहुत अधिक कृषि योग्य भूमि होती, तो यह निस्संदेह चार्टर में दिखाई देता। यह देखा जा सकता है कि राजकुमारों की संपत्ति कृषि योग्य भूमि और रोटी में नहीं थी। इतिहासकार, किसी भी मामले में, गाँव में संग्रहीत रियासतों के बारे में बताता है: लेकिन उस तैयारी का एक बहुत कुछ है; ब्रेटनिच और शराब और घास के तहखानों में, और यह कि उन्होंने इस सब की भीड़ से लोहे और तांबे के लिए कोई भारी सामान निकालने की जहमत नहीं उठाई। फिर उन्होंने एक थ्रेसिंग फ्लोर का उल्लेख किया जहां 900 घास के ढेर पड़े थे। यह कहना मुश्किल है कि इन घास के ढेर से क्या समझा जाए। साहित्य में, उन्होंने अक्सर लिखा कि माना जाता है कि रोटी को ढेर में रखा जाता था। 6

1 प्रावदा रुस्काया, खंड 1, पीपी। 71 - 72, 105. मुखिया का स्थान कला। लांग प्रावदा में लघु प्रावदा का 24 ट्युन है, जिसमें, ए.ए. ज़िमिन के अनुसार, किसी को शब्द के एकीकरण को देखना चाहिए (पीआरपी, अंक 1, पृष्ठ 144।)।

2 रूसी प्रावदा, खंड 1, पी. 111.

3 यह एक बहुत ही काल्पनिक प्रकृति की धारणा है, क्योंकि उस सज्जन की सामाजिक स्थिति, जिसकी खरीद कार्य करती है, ठीक-ठीक ज्ञात नहीं है। उदाहरण के लिए, एई प्रेस्नाकोव ने उन्हें बॉयर्स (एई प्रेस्नाकोव। रूसी इतिहास पर व्याख्यान। टी। 1. एम, 1933, पी। 195) के बीच स्थान दिया।

4 पीडीपी, नं। द्वितीय, पीपी। 39,41।

5 पीएसआरएल, वॉल्यूम। द्वितीय, एसटीबी। 333.

6 देखें: वी.एन. तातिश्चेव। रूसी इतिहास, खंड 2. एम.-एल।, 1963, पी। 167; एन एम करमज़िन। रूसी राज्य का इतिहास, खंड 2. सेंट पीटर्सबर्ग, 1892, पी।

एसवी युशकोव ने इस संबंध में उल्लेख किया: "इगोर ओल्गोविच के गांव में 900 घास के ढेर थे।" 1 एसवी युशकोव की राय, हमारी राय में, वास्तविकता के साथ पूरी तरह से संगत है। इतने बड़े थ्रेसिंग फ्लोर की कल्पना करना आसान नहीं है, जहां 900 ब्रेड के ढेर रखे जा सकते हैं। शब्द "थ्रेसिंग फ्लोर", वैसे, न केवल एक संकीर्ण विशिष्ट अर्थ था, बल्कि एक मोटी, रौंदी हुई जगह के अर्थ में इस्तेमाल किया गया था। एजी प्रीब्राज़ेंस्की के अनुसार अंतिम अर्थ, यहां तक ​​​​कि मुख्य भी था। 2 एस.वी. युशकोव की व्याख्या प्रिंस इगोर और उनके भाई शिवतोस्लाव के हजारों घोड़ों के बारे में पिछले क्रॉनिकल कथा के साथ अच्छी तरह से फिट बैठती है। "इगोर के गांव" के थ्रेसिंग फ्लोर पर घास उनके लिए सबसे अधिक तैयार की गई थी।

अब आइए यार्ड में एक और ओल्गोविच - शिवतोस्लाव देखें: "... और उस यार्ड Svyatoslavl को 4 भागों में विभाजित किया गया था: और काउगर्ल ब्रेटनित्सा और सामान, इसे स्थानांतरित करना संभव नहीं था, और तहखाने में 500 बर्कोव्स्की शहद थे , और शराब 80 कोरचाग।"

इसका मतलब यह है कि कृषि श्रम के फल की कीमत पर धन को गुणा नहीं किया गया था, बल्कि चल मूल्यों के संचय, झुंडों में वृद्धि और मछली पकड़ने के मैदानों के शोषण के परिणामस्वरूप हुआ था। बी डी ग्रीकोव के अनुसार, यह मुख्य रूप से इस तथ्य के कारण था कि "कृषि उत्पाद अभी तक कोई ध्यान देने योग्य वस्तु नहीं बन पाए हैं। रोटी, कम से कम बाजार में, अभी तक कोई ध्यान देने योग्य भूमिका नहीं निभाई है; आंतरिक बाजार अभी भी इतना कमजोर है कि जमींदार को अपनी कृषि गतिविधियों का विस्तार करने के लिए मजबूर कर सकता है। 4 बेशक, यह नियमितता कीवन रस में संचालित होती है। लेकिन गलती-

139; यूएसएसआर के इतिहास पर निबंध। सामंतवाद की अवधि IX - XV सदियों।, भाग 1। एम।, 1953, पी। 394; एमएन तिखोमीरोव। रूस में किसान और शहरी विद्रोह XI - XIII सदियों। एम., 1955, पीपी. 15, 16.

1 एस.वी. युशकोव। निबंध..., पी. 49.

2 एजी प्रीब्राज़ेंस्की। व्युत्पत्ति रूसी भाषा का शब्दकोश।टी. 1. एम।, 1959, पी। 49।

3 पीएसआरएल, खंड II, एसटीबी। 333 - 334.

4 बी.डी. ग्रीकोव। कीवन रस, पी. 152.

यह सोचना आकर्षक है कि रियासत की अर्थव्यवस्था बाहरी दुनिया से गहरे अलगाव में बनी थी। हमने देखा कि विदेशी व्यापार और सैन्य घटनाओं का उस पर कितना गहरा प्रभाव पड़ा। रियासतों की जुताई के विस्तार को न केवल घरेलू बाजार की छोटी मात्रा, कमोडिटी-मनी संबंधों के अविकसित होने से रोक दिया गया था। उनका प्रोत्साहन इसलिए भी गिर गया क्योंकि राजकुमारों ने मुख्य रूप से भोजन, पॉलीयूडी और सभी प्रकार के उपहारों के माध्यम से रोटी की अपनी व्यक्तिगत जरूरतों को पूरा किया। हमारे साहित्य में इस परिस्थिति को या तो कम करके आंका जाता है या पूरी तरह से नजरअंदाज कर दिया जाता है। इसलिए, हम प्राचीन रूसी राजकुमारों के बजट में भोजन की महत्वपूर्ण भूमिका की पुष्टि करने वाले कुछ तथ्यों का हवाला देना आवश्यक समझते हैं। 1110 में, खूनी संघर्ष के बाद, व्लादिमीर, शिवतोपोलक और ओलेग ने "वोलोडारेव और वासिलकोव को अपने स्वयं के शब्द भेजे:" अपने भाई वासिलोक को अपने पास ले जाओ, और प्रेज़मिसल की एकमात्र शक्ति को जगाओ। हां, अगर आपको यह पसंद है, तो यह ग्रे है, अगर नहीं, तो वासिल्का को सूजी दें, लेकिन हम उसे खाना खिलाते हैं। 1 हाकिम को पल्ली से निकाल दे और उसकी रोटी ले ले, कि देख, उस ने मुझे मेरे पिता के नगर से निकाल दिया है। लेकिन क्या तुम्हें मेरी रोटी यहाँ नहीं चाहिए?” या: "... हमारे पिता के भाई और दियासलाई बनाने वाले, और हमारी रोटी जो तुमने ली थी ..."

1216 में, यूरी ने "प्रिंस मस्टीस्लाव और वोलोडा-मेर को प्रणाम किया और कहा:" भाइयों, मैं तुम्हें अपने माथे से पीटता हूं, तुम्हें पेट देता हूं और तुम्हें रोटी खिलाता हूं" 4। उसके बाद, मातहत यारोस्लाव वसेवोलोडोविच अपने भाई कोन्स्टेंटिन से एक समान अनुरोध करता है: "और अपने आप को, भाई, मुझे रोटी खिलाओ।" 5 बेशक, हाकिमों को हमेशा तरह की माँगें नहीं मिलती थीं। उदाहरण के लिए, इपटिव क्रॉनिकल बताता है: "रोमन ने रुरिक को एक राजदूत भेजा, उससे कहा:" पिता, तो आप मेरे लिए एक मैचमेकर के रूप में नहीं रहते हैं और प्यार में नहीं पड़ते हैं, लेकिन मुझे कोई अन्य वोल्स्ट दें वह स्थान,

"पीवीएल, भाग 1, पृष्ठ 181।

2 पूर्वोक्त, पी. 168.

3 पीएसआरएल, खंड II, एसटीबी। 698.

4 पीएसआरएल, वॉल्यूम I, एसटीबी। 500. यूरी को फ़ीड के रूप में "रेडिलोव गोरोडेट्स" प्राप्त हुआ (वहां वैसा ही,एसटीबी 501)।

5 इबिड।, सेंट। 501.

लो कुनामी दशी उसके लिए क्या होगा""।" इसके अलावा, शब्द "रोटी" का अर्थ सामान्य रूप से ज्वालामुखी से आय हो सकता है। लेकिन शब्द की उपस्थिति मूल रूप से निर्विवाद रूप से अनाज की झोपड़ी से जुड़ी हुई थी, जो एक या दूसरे राजकुमार के अधीनस्थ आबादी से आती थी, और सार्वजनिक कार्यों के प्रदर्शन के लिए एक तरह से भुगतान था जो रियासत के साथ होता था। और जितना नीचे हम इतिहास के रसातल में डूबना शुरू करते हैं, उतना ही प्रत्यक्ष "रोटी" शब्द का अर्थ है। समय बीतने ने इसे धीरे-धीरे विकृत और संशोधित किया, इसे कुछ अस्पष्ट रूप दिया, लेकिन इसे पूरी तरह से पुन: उत्पन्न करने का समय नहीं था, और अन्य कृषि उत्पादों के साथ अनाज की आपूर्ति लंबे समय तक चली।

वर्ष 1238 के तहत इपटिव क्रॉनिकल की निम्नलिखित पंक्तियाँ खिलाने के अभ्यस्त अभ्यास के अलावा और कुछ नहीं बताएगी: दानिलो और वासिल्को ने उसे अपने देश में चलने दिया, और उसे बहुत सारे गेहूं और शहद और गोमांस और भेड़ पर्याप्त देंगे। 21289 में, राजकुमार मस्टीस्लाव ने "बेरेस्टियनों पर और सदियों तक उनके कोरोमोला के लिए, एक सौ से दो प्याज शहद, और दो भेड़, और पचास से बीस दस एलनू, और एक सौ रोटी, पांच जेबरा जई, और राई के पांच जेबरा, और 20 मुर्गियां, और प्रत्येक सौ के लिए, और नगरवासियों के लिए 4 रिव्निया कुना। भुगतान की प्राकृतिक प्रकृति, निश्चित रूप से, पिछले सभी अनुभव द्वारा सुझाई गई थी; यहां जो नया है वह बर्च-छाल के लिए दंड के रूप में स्थापित कर्तव्य का प्रकार है - हमें उनके विद्रोह के लिए, क्योंकि उन्होंने पहले अधिक कुशलता से भुगतान नहीं किया था। एक बार "महान राजकुमार एंड्री और पूरे नोवगोरोड ने फेडर मिखाइलोविट्ज को प्लस्कोव की राजधानी शहर दिया और उसने रोटी खाई। और सेना कैसे चली गई, और वह शहर को घुमाते हुए चला गया, लेकिन उसने नोवगोरोड और प्लस्कोव धनुष की बात नहीं मानी; गाँव में पहुँचकर, उसने नोवगोरोड ज्वालामुखी को खाली कर दिया, हमारे भाइयों को बेच दिया। आप के लिए, राजकुमार, नहीं

"पीएसआरएल, वॉल्यूम II, सेंट 684-685।

2 इबिड।, सेंट। 783.

3 इबिड।, सेंट। 932.

उसे नोवगोरोड रोटी खिलाओ, उसे घर पर खिलाओ ... और बोरिस कोस्त्यंतिनोविच को नोवगोरोड कोरेला ने खिलाया; और उसने सारा कोरेला बर्बाद कर दिया ... और अब उसे कोई चाँदी नहीं दी गई। और आप, महोदय, उसे नोवगोरोड रोटी न खिलाएं। 1 इस उदाहरण में "रोटी" की अवधारणा शब्द के अर्थ से कुछ व्यापक है, इसमें चांदी भी शामिल है। हालांकि, "रोटी" की संरचना को एक चांदी तक सीमित करना गलत होगा। नोवगोरोड द ग्रेट में बनाए गए बाद के चार्टर्स के ग्रंथ इस तरह के प्रतिबंध के खिलाफ बोलते हैं: "और महान राजकुमार द्वारा चांदी और रोटी तोरज़्का या होठों पर अच्छी नहीं है, अन्यथा महान राजकुमार को इसकी आवश्यकता नहीं है," "और वह चांदी और तोरज़्का में या होठों पर भव्य राजकुमार द्वारा रोटी, अन्यथा ग्रैंड ड्यूक की आवश्यकता नहीं है। बेशक, यह पता होना चाहिए कि उद्धृत जानकारी 13 वीं -15 वीं शताब्दी से आती है, लेकिन यह तथ्य कि वे पुरातन घटनाओं को दर्शाते हैं, उन्हें काफी पूर्वव्यापी बल देता है।

राजकुमार को खिलाने वाले ज्वालामुखी को गलती से जीवन नहीं कहा जाता है। जियो, जीवन, जीवन - इन सभी शब्दों की जड़ एक ही है। 4 प्रिंस यारोपोलक की वार्षिक प्रशंसा में कहा गया है: "... ये उनके नेब्ल्स्की ज्वालामुखी और डेरेवस्काया और लुचस्काया और कीव के पास के पूरे जीवन के लिए यारो-रेजिमेंट हैं।" 5 रोजवोलॉड बोरिसोविच 1159 में गया था "उसके ज्वालामुखी की तलाश के लिए, हम Svyatoslavl की रेजिमेंट गाते हैं, उसके लिए दया नहीं करने के लिए, उसके भाइयों, उसने अपने वोल्स्ट और उसके पूरे जीवन को उसके अधीन कर दिया।" 6

आंतरिक संघर्षों में, राजकुमार लगातार एक रणनीतिक लक्ष्य का पीछा करते हैं, जो भूमि की तबाही के लिए उबलता है - दुश्मन का ज्वालामुखी, ताकि उसकी अर्थव्यवस्था को कमजोर किया जा सके।

वी.एन. के 1 पत्र और पी।, पीपी। 18 - 19।

2 पूर्वोक्त, पी. 42.

3 पूर्वोक्त, पी. 49.

4 ए.जी. प्रीओब्राज़ेंस्की। रूसी भाषा का व्युत्पत्ति संबंधी शब्दकोश, वॉल्यूम। 1। एम।, 1 9 5 9, पी। 233। कभी-कभी इतिहास में "राजकुमार" को "जीने के लिए" शब्द से बदल दिया जाता है: "... शिवतोस्लाव नोवगोरोड से टुरोव में रहने के लिए गए" (पीएसआरएल, वॉल्यूम 1, एसटीबी 207)।

5 पीएसआरएल, वॉल्यूम I, एसटीबी। 492.

6 इबिड।, सेंट। 493.

अवसर, सैन्य शक्ति को कमजोर करने और अंततः, तोड़ने के लिए। 1 इज़ीस्लाव मस्टीस्लाविच ने वास्तव में स्थिति को तौला जब उसने कहा: "... देखो: यदि उन्होंने अपने गांवों और अपने पूरे जीवन को जला दिया, और वे हमारे पास बाहर नहीं आएंगे।" 2 उत्साहित शिवतोस्लाव मस्टीस्लाव का विरोध करना चाहता था, लेकिन उसके रेटिन्यू के शांत प्रमुखों ने सलाह दी: "... वे बोल रहे हैं, राजकुमार, बिना खाना पकाए, खाओ, यहाँ कुछ भी नहीं है: कोई जीवन नहीं है, कुछ भी नहीं, जंगल में जाओ भूमि"। 3 अनाज की कमी ने हाकिमों के आक्रामक कार्यों को बंद कर दिया, जिससे उन्हें अपनी भूमि के "पहियों" के रूप में रक्षात्मक पर बैठने के लिए मजबूर होना पड़ा। 1193 में, सतर्क शिवतोस्लाव ने अधीर रुरिक को चेतावनी दी, जो एक अभियान पर जाने के लिए उत्सुक था: "शिवातोस्लाव ने कहा: अब, भाई, रास्ता बनाना संभव नहीं है, क्योंकि जीवन अब हमारी भूमि में पैदा नहीं हुआ है, लेकिन अब हमारे जमीन बचा ली गई है।" 4

ऊपर संक्षेप में दिए गए तथ्य बहुत ही वाक्पटु हैं; वे दिखाते हैं कि प्राचीन रूसी राजकुमार अनाज भत्ते पर थे

1 “इमा की नदी दाऊदोविच में उसके दूत का पोपिन: “हे मेरे भाइयों, देखो, उन्होंने मेरे देश से युद्ध किया, और मेरे गाय-बैलों और मेरे भाई को मार डाला, और जीवित को जला डाला, और सारे जीवन को नाश कर डाला।” (उक्त।, एसटीबी.332); "और उनके ओली और बोलोवोस के पूरे गांव को जला दो। नाचा इज़ीस्लाव कहते हैं: "देखो, उन्होंने अपने पूरे गांव और अपने पूरे जीवन को जला दिया, और वे हमारे पास नहीं आएंगे, लेकिन हम हुबचा जाएंगे, जहां उनका पूरा जीवन है" "(इबिड।, सेंट 361) ; "और इज़ीस्लाव, देसना के लिए आए, हमारे शहरों को जला दिया और हमारी भूमि से लड़े, और सभी पैक्स फिर से चेर्निगोव के पास ओल-गोव मैदान पर खड़े हो गए, कि हमारे गांवों ने ओली को हुब्चा को जला दिया और हमारे पूरे जीवन से लड़े" ( इबिड।, एसटीबी.363); "और प्राय: उसके नगर जला दिए जाते थे, और उसके गांव जल जाते थे, और उसके सारे देश में युद्ध करते थे" (इबिद।, stb.371); "उसने मेरे ज्वालामुखी से लड़ाई लड़ी और उसे जला दिया" (इबिड।, सेंट 375); "हमारी भूमि पर खड़े न हों और हमारे जीवन या हमारे गांवों को नष्ट न करें" (उक्त।, सेंट 388); "तू ने मेरे ज्वालामुखी को नष्ट कर दिया है, और शहर के पास के निवासियों को जहर दिया है" (इबिड।, सेंट 458); "मस्टीस्लाव ने उसके पीछे डोरोगोबुज़ का पीछा किया, गाँव से लड़ना और जलाना और बहुत बुराई करना" (इबिड।, सेंट। 487); "ओल्गा के पास जाओ और उसके पल्ली को जला दो" (उक्त।, stb.579)। ये सभी तथ्य सर्वसम्मति से कहते हैं कि राजकुमार का "जीवन" उसके शहर और गाँव हैं, जो ज्वालामुखी, या भूमि बनाते हैं।

2 इबिड।, सेंट। 361.

3 इबिड।, सेंट। 334.

4 इबिड।, सेंट। 676.

प्रत्येक अपनी रियासत में खड़ा था - ज्वालामुखी। 1 रोटी, और अक्सर अन्य कृषि उत्पादों को खिलाने से, राजकुमार के आर्थिक उद्यम पर अंकुश लगा, विशेषकर अनाज की खेती के क्षेत्र में। सूत्रों द्वारा कब्जा की गई तुच्छ रियासत की जुताई, अनाज की आपूर्ति के व्यापक अभ्यास में एक प्राकृतिक व्याख्या पाती है, जो राजकुमारों के डिब्बे में उनकी सार्वजनिक सेवाओं के लिए एक प्रकार के भुगतान के रूप में प्रवेश करती है, जिनमें से सबसे महत्वपूर्ण अदालत का संगठन है और सैन्य "पोशाक"। यह प्रथा दूर की पुरातनता की प्रतिध्वनि थी, जब राजकुमार की शक्ति अभी शुरू हो रही थी - एक जनजाति का नेता या जनजातियों का गठबंधन, जो साथी आदिवासियों के स्वैच्छिक प्रसाद से खिलाया जाता था। धीरे-धीरे, इन प्रसादों ने अपने प्रत्यक्ष उपभोक्ता चरित्र को खो दिया, करों के समान कुछ में पिघल गया, जिसे केंद्रीकृत सामंती किराए के साथ मिलाने का कोई कारण नहीं है। कीवन रस में, हम उनके अभिसरण के चरण में करों के साथ भोजन पाते हैं। राजकुमारों की निजी अर्थव्यवस्था के विकास पर उनका गहरा प्रभाव होना तय था।

^भूमि स्वामित्व और बॉयर्स की अर्थव्यवस्था

प्राचीन रूस में, राजसी जमींदारों के बगल में, लड़के बढ़ गए। उनके इतिहास से संबंधित स्रोत खंडित और फीके हैं। लेकिन इसने शोधकर्ताओं को हतोत्साहित नहीं किया। "बॉयर गांवों के संदर्भ," ए.ई. प्रेस्नाकोव ने लिखा, "यादृच्छिक और कुछ हैं, लेकिन ये एक सामान्य घटना के रूप में पारित होने में उल्लेख हैं।" फिर भी, बोयार से के बारे में-

1 भोजन के बदले में जो रोटी इकट्ठी की गई, वह बहुत बड़ी थी। प्रधानों ने रोटी का व्यापार किया: "... और जाओ, श्रीमान, हमें अपना जीवन बेचने के लिए, और हमारे लिए हम जो कुछ भी चाहते हैं, मोम, सफेद, ऊदबिलाव, काला कुन, चांदी, या हम खरीद लेंगे। दादा की खातिर ”(पीएसआरएल, वॉल्यूम II, एसटीबी। 879)।

2 एई प्रेस्नाकोव। रूसी इतिहास पर व्याख्यान, खंड 1. किएवन रस। एम, 1938, पी. 195।

10 वीं शताब्दी में रूस में लाह। हम कुछ नहीं जानते। यह माना जाना चाहिए कि बोयार भूमि स्वामित्व का विकास राजकुमारों के विकास से कुछ पीछे था। सूत्रों को देखते हुए, केवल XI सदी में। बॉयर्स गांवों का अधिग्रहण करते हैं। 1 पटेरिक से हम सीखते हैं कि कैसे वे "भाइयों की सांत्वना के लिए और मठ की स्थापना के लिए अपनी संपत्ति से Pechersk Lavra" ले गए। गांव के दोस्त, दूर, मठ

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• रूस में संपत्ति-प्रतिनिधि राजशाही (16 वीं के मध्य - 17 वीं शताब्दी के मध्य)
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  • रूस में पूर्ण राजशाही के उदय के लिए ऐतिहासिक पूर्वापेक्षाएँ
  • रूस में पूर्ण राजशाही की अवधि की सामाजिक व्यवस्था
  • रूस में पूर्ण राजशाही की अवधि की राज्य प्रणाली
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  • 19वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में पुलिस और जेल व्यवस्था में सुधार।
  • XIX सदी के उत्तरार्ध में रूस में वित्तीय सुधार।
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  • ज़ारिस्ट रूस के राज्य प्रशासन की प्रणाली में चर्च
  • 1880-1890 के दशक के प्रति-सुधार
  • XIX सदी के उत्तरार्ध में रूसी कानून का विकास।
    • XIX सदी के उत्तरार्ध में रूस का नागरिक कानून।
    • 19 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में रूस में परिवार और विरासत कानून।
• पहली रूसी क्रांति की अवधि के दौरान और प्रथम विश्व युद्ध (1900-1914) की शुरुआत से पहले रूस का राज्य और कानून
  • पहली रूसी क्रांति की पृष्ठभूमि और पाठ्यक्रम
  • रूस की सामाजिक संरचना में परिवर्तन
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    • 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में रूस में राजनीतिक दलों का गठन।
  • रूस की राज्य प्रणाली में परिवर्तन
    • राज्य निकायों में सुधार
    • राज्य ड्यूमा की स्थापना
    • दंडात्मक उपाय स्टोलिपिन
    • 20 वीं सदी की शुरुआत में अपराध के खिलाफ लड़ाई।
  • 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में रूस में कानून में बदलाव।
• प्रथम विश्व युद्ध के दौरान रूस का राज्य और कानून
  • राज्य तंत्र में परिवर्तन
  • प्रथम विश्व युद्ध के दौरान कानून के क्षेत्र में परिवर्तन
• फरवरी बुर्जुआ-लोकतांत्रिक गणराज्य की अवधि के दौरान रूस का राज्य और कानून (फरवरी - अक्टूबर 1917)
  • 1917 की फरवरी क्रांति
  • रूस में दोहरी शक्ति
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    • राज्य तंत्र में परिवर्तन
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  • अनंतिम सरकार की कानूनी गतिविधियाँ
• सोवियत राज्य और कानून का निर्माण (अक्टूबर 1917 - 1918)
  • सोवियत संघ की अखिल रूसी कांग्रेस और उसके फरमान
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  • सोवियत कानून की नींव का निर्माण
• गृह युद्ध और हस्तक्षेप के दौरान सोवियत राज्य और कानून (1918-1920)
  • गृहयुद्ध और हस्तक्षेप
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    • गृहयुद्ध के दौरान चेका की गतिविधियाँ
    • गृहयुद्ध के दौरान न्यायपालिका
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• नई आर्थिक नीति के दौरान सोवियत राज्य और कानून (1921-1929)
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    • यूएसएसआर के गठन पर घोषणा और संधि
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    • गृहयुद्ध के बाद राष्ट्रीय अर्थव्यवस्था की बहाली
    • NEP अवधि के दौरान न्यायपालिका
    • सोवियत अभियोजक के कार्यालय का निर्माण
    • NEP . के दौरान USSR की पुलिस
    • एनईपी अवधि के दौरान यूएसएसआर के सुधारक श्रम संस्थान
    • एनईपी अवधि के दौरान कानून का संहिताकरण
• सामाजिक संबंधों में आमूल-चूल विराम की अवधि में सोवियत राज्य और कानून (1930-1941)
  • अर्थव्यवस्था का राज्य प्रबंधन
    • कोल्खोज निर्माण
    • राष्ट्रीय अर्थव्यवस्था की योजना और शासी निकायों का पुनर्गठन
  • सामाजिक-सांस्कृतिक प्रक्रियाओं का राज्य प्रबंधन
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  • 1930 के दशक में सशस्त्र बलों का पुनर्गठन
  • यूएसएसआर का संविधान 1936
  • संघ राज्य के रूप में यूएसएसआर का विकास
  • 1930-1941 में कानून का विकास
• महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान सोवियत राज्य और कानून
  • महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध और सोवियत राज्य तंत्र के काम का पुनर्गठन
  • राज्य एकता के संगठन में परिवर्तन
  • महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान सोवियत कानून का विकास
• राष्ट्रीय अर्थव्यवस्था की बहाली के युद्ध के बाद के वर्षों में सोवियत राज्य और कानून (1945-1953)
  • युद्ध के बाद के पहले वर्षों में यूएसएसआर की आंतरिक राजनीतिक स्थिति और विदेश नीति
  • युद्ध के बाद के वर्षों में राज्य तंत्र का विकास
    • युद्ध के बाद के वर्षों में सुधारक श्रम संस्थानों की प्रणाली
  • युद्ध के बाद के वर्षों में सोवियत कानून का विकास
• जनसंपर्क के उदारीकरण की अवधि में सोवियत राज्य और कानून (1950 के दशक के मध्य - 1960 के दशक के मध्य)
  • सोवियत राज्य के बाहरी कार्यों का विकास
  • 1950 के दशक के मध्य में राज्य एकता के एक रूप का विकास।
  • 1950 के दशक के मध्य में यूएसएसआर के राज्य तंत्र का पुनर्गठन।
  • 1950 के दशक के मध्य में सोवियत कानून का विकास - 1960 के दशक के मध्य में।
• सामाजिक विकास की गति को धीमा करने की अवधि में सोवियत राज्य और कानून (1960 के दशक के मध्य - 1980 के दशक के मध्य)
  • राज्य के बाहरी कार्यों का विकास
  • यूएसएसआर संविधान 1977
  • यूएसएसआर के 1977 के संविधान के अनुसार राज्य एकता का रूप
    • राज्य तंत्र का विकास
    • 1960 के दशक के मध्य में - 1980 के दशक के मध्य में कानून प्रवर्तन एजेंसियां।
    • 1980 के दशक में यूएसएसआर के न्याय के अधिकार।
  • बीच में कानून का विकास। 1960 - सेर। 1900 के दशक
  • बीच में सुधारक श्रम संस्थान। 1960 - सेर। 1900 के दशक
• रूसी संघ के राज्य और कानून का गठन। यूएसएसआर का पतन (1980 के दशक के मध्य - 1990 के दशक)
  • "पेरेस्त्रोइका" की नीति और इसकी मुख्य सामग्री
  • राजनीतिक शासन और राज्य व्यवस्था के विकास की मुख्य दिशाएँ
  • यूएसएसआर का पतन
  • रूस के लिए यूएसएसआर के पतन के बाहरी परिणाम। स्वतंत्र राष्ट्रों का राष्ट्रमंडल
  • नए रूस के राज्य तंत्र का गठन
  • रूसी संघ की राज्य एकता के रूप का विकास
  • यूएसएसआर के पतन और रूसी संघ के गठन के दौरान कानून का विकास

पुराने रूसी राज्य की सामाजिक व्यवस्था

राजकुमारों और रियासतों की जोत. पुराने रूसी राज्य में सामंती प्रभु, सबसे पहले, राजकुमार थे। पहले से ही IX और X सदियों में। पुराने रूसी राज्य में, सबसे बड़ी रियासतें विकसित हुईं। इसलिए, उदाहरण के लिए, द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स से हम सीखते हैं कि राजकुमारी ओल्गा के पास विशगोरोड शहर था, और शायद कई गाँव भी थे।

"संपत्ति" शब्द पहले से ही सबसे प्राचीन कालक्रम में पाया जाता है। वे संकेत देते हैं कि राजकुमारों के पास "संपत्ति", मवेशी और पूरे गांव थे। इसके अलावा, एक इतिहास में, जिस लालच के साथ राजकुमारों ने सांप्रदायिक भूमि को अपने हाथों में लेना शुरू कर दिया था, उसे रंगीन रूप से वर्णित किया गया है: "वे अतृप्ति से भरे हुए हैं।" कहीं और हमें "अधर्म से एकत्रित धन" का उल्लेख मिलता है।

भूमि की जब्ती उस समय की बहुत विशेषता है और समाज के सबसे महत्वपूर्ण आर्थिक उत्तोलकों के राजकुमारों के हाथों में एकाग्रता की गवाही देती है। हम सामंती संपत्ति के विकास का भी न्याय कर सकते हैं, व्यक्तिगत सामंती प्रभुओं के हाथों में भूमि की एकाग्रता, इस तरह के एक प्राचीन कानून के स्मारक से रुस्काया प्रावदा से। इसमें सीमाओं का उल्लेख है। लेकिन सीमा ऐतिहासिक रूप से तब प्रकट होती है जब भूमि का सामंती स्वामित्व आकार लेता है, जब भूमि का सामंती विभाजन शुरू होता है। रस्कया प्रावदा में, इंटर-बोर्ड, इंटर-रोल (यानी, भूमि) और इंटर-यार्ड (यानी, अलग-अलग गज के बीच) का उल्लेख किया गया है। इस प्रकार, विभिन्न प्रकार की निजी संपत्ति पहले से मौजूद थी: कृषि योग्य भूमि, वन भूमि, यार्ड भूमि।

मुख्य रूप से विभिन्न तरीकों से राजकुमारों द्वारा भूमि जोत का अधिग्रहण किया गया था।

सामान्य भूमि पर कब्जा. प्राचीन काल में, काफी मुक्त भूमि थी, जिस पर किसी का कब्जा नहीं था (एक प्रकार की कुंवारी भूमि)। हालाँकि, यह सामान्य रूप से भूमि नहीं थी जो राजकुमारों के लिए महत्वपूर्ण थी, बल्कि ठीक वह भूमि थी जहाँ एक व्यक्ति रहता था, जहाँ भूमि पर खेती की जाती थी और एक कार्यकर्ता होता था जो भविष्य में उस पर काम कर सकता था। इसलिए, यह ठीक सांप्रदायिक भूमि थी जिसे जब्त कर लिया गया था।

बंजर भूमि विकास. इसके लिए राजकुमारों को बड़ी संख्या में श्रमिकों की आवश्यकता थी। इसलिए, उन्होंने इन जमीनों पर खेती करने के लिए कैदियों का इस्तेमाल किया, जिन्हें जबरन जमीन पर लगाया गया था।

कीव के ग्रैंड प्रिंस का पुरस्कार. उदाहरण के लिए, कीव राजकुमार ने चेर्निगोव, स्मोलेंस्क और अन्य राजकुमारों को भूमि दी, और बड़ी भूमि जनता उनके कब्जे में थी। हालाँकि, भूमि अधिग्रहण की यह विधि बाद के काल की विशेषता है।

रियासतों के स्वामित्व का रूप एक विरासत था, भूमि स्वामित्व का एक रूप जिसमें कृषि योग्य भूमि, वन भूमि और राजकुमार की अदालत पीढ़ी से पीढ़ी तक विरासत में मिली थी। इस प्रकार, एक विरासत एक भू-संपत्ति है जो विरासत से गुजरती है। पितृसत्ता का पहला उल्लेख 1254 में मिलता है और गैलिशियन क्रॉनिकल में पाया जाता है।

पितृसत्तात्मक कब्जे का केंद्र राजकुमार का दरबार है, जो प्रारंभिक सामंतवाद की अवधि के सभी सामाजिक-आर्थिक और राजनीतिक जीवन का केंद्र था।

बेशक, यह ध्यान में रखा जाना चाहिए कि केंद्र को शाब्दिक भौगोलिक अर्थों में नहीं समझा जा सकता है, खासकर जब से संपत्ति में अक्सर न केवल एक गांव और रियासत शामिल होती है, बल्कि कई गांवों और रियासतों की संपत्ति होती है। तो, किसी भी मामले में, क्रॉनिकल्स रिपोर्ट करते हैं।

रियासत की अर्थव्यवस्था में श्रम शक्ति सांप्रदायिक किसानों के साथ-साथ नौकरों (सेरफ) से बनी थी। सच है, नौकरों ने यार्ड की अधिक सेवा की और उन्हें मैदान में इस्तेमाल नहीं किया गया।

राजकुमार के जागीरदार के रूप में बॉयर्स. सामंती प्रभुओं का एक अन्य समूह बॉयर्स था। 1 इतिहासकारों के अनुसार, बोयार शब्द या तो संज्ञा "लड़ाई" या "हाउल" से आया है, या विशेषण "बोली" से आया है, अर्थात। अधिक. यह समूह 9वीं-10वीं शताब्दी में विशेष रूप से महत्वपूर्ण रूप से विकसित होता है। अधिकांश भाग के लिए बॉयर्स राजकुमार के लड़ाकों से आए थे। यह सर्वविदित है कि रियासत में राजकुमार की शक्ति सशस्त्र बल पर आधारित थी - एक दस्ता जिसके साथ राजकुमार अभियानों पर जाते थे। उस अवधि में जब सामंतवाद अपनी प्रारंभिक अवस्था में था, दस्ते, यहां तक ​​​​कि मयूर काल में भी, एक नियम के रूप में, राजकुमार के दरबार में रहते थे। इसका एकमात्र लक्ष्य शिकार और महिमा पर कब्जा करना था। उदाहरण के लिए, Svyatoslav, सैन्य अभियानों से लौटते हुए, हर बार विशेष रूप से प्रतिष्ठित नायकों को पूरी तरह से मनाया जाता था, और यह उनके लिए काफी था।

हालांकि, अधिक विकसित सामंतवाद की अवधि के दौरान, दस्ते की गंभीर प्रशंसा अब संतुष्ट नहीं थी। योद्धाओं को भूमि में अधिक दिलचस्पी हो गई, न कि महिमा में। राजकुमारों के भूमि अनुदान उनके लिए अधिक उपयुक्त थे। इस प्रकार लड़ाकों को भूमि का वितरण शुरू हुआ। और अब दस्ता जमीन पर बैठ गया, और योद्धाओं ने भूमि के बहुत महत्वपूर्ण इलाकों को पहनना शुरू कर दिया।

लेकिन बॉयर्स के उभरने का एक और तरीका था। बॉयर्स न केवल लड़ाकों में से, बल्कि आदिवासी बड़प्पन से भी निकले। पूर्व आदिवासी नेता जो रियासतों के दस्ते का हिस्सा नहीं थे, वे भी अक्सर बॉयर्स बन जाते थे।

लड़कों के लिए भूमि प्राप्त करने का एक तरीका राजकुमारों से अनुदान था। लेकिन यह मुख्य तरीका नहीं था। सबसे आम बॉयर्स द्वारा सांप्रदायिक भूमि पर कब्जा करना था। लड़के राजकुमार की तुलना में समुदाय के अधिक निकट थे, और उनके पास कभी-कभी स्वयं राजकुमार की तुलना में सांप्रदायिक भूमि को लूटने के अधिक अवसर थे। यह विशेषता है कि बॉयर्स द्वारा सांप्रदायिक भूमि का विनियोग राजकुमार की मंजूरी से हुआ था।

लड़के अपने राजकुमार के जागीरदार थे। धीरे-धीरे मैत्री संबंध जागीरदार संबंधों में विकसित हुए। जागीरदार (लड़के) स्वतंत्र लोग हैं। वे गुलाम नहीं हैं और न ही प्रजा हैं। वे एक समझौते के तहत राजकुमार की सेवा करते हैं और दूसरे राजकुमार के पास जा सकते हैं।

एक जागीरदार मुख्य रूप से अपने राजकुमार का एक सैन्य सेवक होता है। जागीरदार की तीसरी विशेषता जागीरदार की आर्थिक गतिविधि है, अर्थात। वह, लड़ाके के विपरीत, उसका अपना घर था, उसका अपना घर था।

इसने बॉयर्स की भूमि जोत की शर्त निर्धारित की। यदि बोयार को दूसरे राजकुमार की सेवा में स्थानांतरित कर दिया गया (उदाहरण के लिए, गैलिशियन से स्मोलेंस्क तक), तो इस मामले में पुराने राजकुमार के साथ विरासत बनी रही। इसलिए, लड़के अपनी चल संपत्ति के साथ ही राजकुमार से राजकुमार के पास चले गए, लेकिन बिना जमीन के।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि उन दिनों राजकुमार से राजकुमार के लिए संक्रमण (इनकार) काफी स्वीकार्य था और इसे उच्च राजद्रोह नहीं माना जाता था। 2 बारहवीं शताब्दी में। बोयार मिरोस्लाव, बदलते राजकुमारों ने सचमुच पूरे रूस की यात्रा की। बॉयर्स के इनकार का एक उत्कृष्ट उदाहरण, और सामूहिक रूप से, प्रिंस व्लादिमीर मस्टीस्लाविच का मामला है, जिन्होंने अपने बॉयर्स की सलाह के खिलाफ कीव के राजकुमार मस्टीस्लाव पर हमला करने की योजना बनाई, और फिर उन्होंने उसे मना कर दिया। एनालिस्टिक कहानी से यह स्पष्ट है कि व्लादिमीर मस्टीस्लाविच ने इस इनकार में तत्कालीन सेवा कानून के मूल सिद्धांतों का उल्लंघन नहीं देखा। लेकिन अपनी सेवा के दौरान, जागीरदार को अपने अधिपति के प्रति वफादार रहना पड़ा।.

अन्य जमींदार. पुराने रूसी राज्य में लड़कों और राजकुमारों के अलावा, जो बड़े जमींदार थे, छोटे सामंती स्वामी भी थे। वे या तो महल के नौकरों से आए थे, जिन्होंने अपनी सेवा के लिए भूमि भूखंड प्राप्त किए, या व्यक्तिगत समुदाय के सदस्यों से, जिन्होंने सांप्रदायिक भूमि पर कब्जा कर लिया, समुदाय की कीमत पर खुद को समृद्ध किया, और अंततः एक ऐसे समूह का प्रतिनिधित्व करना शुरू कर दिया जो सामान्य किसानों से ऊपर था, और एक में बदल गया। सामंतों का समूह।

अंत में, पुराने रूसी राज्य में सामंती प्रभु भी चर्च, मठ और मठों के मंत्री थे।

चर्चों और मठों की मुख्य संपत्ति भूमि थी। इसके अलावा, अलग-अलग मठों और चर्चों की भूमि जोत इतने बड़े आकार तक पहुंच गई कि वे अन्य सामंती प्रभुओं की संपत्ति से कहीं अधिक हो गईं।

गिरजाघरों और मठों के पास पितृसत्तात्मक अधिकारों के आधार पर भूमि थी। राजकुमारों ने उन्हें भूमि दान करते हुए दस्तावेजों (पत्रों) में लिखा था कि भूमि चर्चों द्वारा हमेशा के लिए तय की गई थी।

इस तथ्य का लाभ उठाते हुए कि भूमि, जो किसी भी सामाजिक उत्पादन के लिए एक आवश्यक शर्त है, उनके हाथ में है, सामंती वर्ग शेष आबादी का शोषण करके रहता था। इसमें भारी मात्रा में smerds, सांप्रदायिक किसान शामिल थे। शहरी जनसंख्या. सामंती शहर एक व्यापार और शिल्प केंद्र था। बड़ी संख्या में कारीगर और व्यापारी शहरों में बस गए। मध्य युग में, पश्चिम में व्यापारियों और कारीगरों को गिल्ड और गिल्ड में संगठित किया गया था।

यह मानने का कारण है कि कीवन राज्य में सबसे बड़े शहरों में गिल्ड और कार्यशालाएं उत्पन्न हो सकती थीं। शिक्षाविद एम.एन. तिखोमीरोव का मानना ​​​​है कि कीव में व्यापारियों का एक संघ हो सकता है - "यूनानी", अर्थात्। व्यापारी जो ग्रीस के साथ व्यापार करते थे। एक विशेष चार्टर के साथ नोवगोरोड में 1135 के आसपास प्रिंस वसेवोलोडोव द्वारा स्थापित और विनियमित तथाकथित इवान व्यापारियों को भी एक गिल्ड माना जा सकता है। इस चार्टर को इतिहास में ओपोकी पर जॉन द बैपटिस्ट चर्च के वैधानिक चार्टर के रूप में जाना जाता है। पत्र से यह स्थापित किया जा सकता है कि इवान व्यापारी वर्ग नोवगोरोड व्यापारियों का एक संघ था। संघ का सदस्य बनने के लिए विशेष योगदान देना आवश्यक था।

इवान व्यापारी वर्ग का भी अपना प्रशासन था - दो बुजुर्ग, जो व्यापारियों में से चुने गए थे। वे सभी प्रकार के मामलों का "प्रबंधन" करने वाले थे - दोनों व्यापार और रहने वाले कमरे, साथ ही एक व्यापारिक न्यायालय।

इवान के मामलों में, जिनसे व्यापारी, चार्टर के अनुसार, नोवगोरोड और नोवगोरोड बॉयर्स के लोगों को हस्तक्षेप नहीं करना था।

एस.वी. युशकोव और एम.एन. तिखोमीरोव का सुझाव है कि कीवन राज्य में कारीगरों और कार्यशालाओं के संगठन थे। तिखोमीरोव "वुडवर्कर्स", "ग्रैडनिक" के संघों की संभावना की ओर इशारा करता है, अर्थात्। बढ़ई के संघ।

व्यापारियों और कारीगरों की कानूनी स्थिति विशेष थी, यह लड़कों और रियासतों की स्थिति से भिन्न थी।

शहरी आबादी ने श्रद्धांजलि नहीं दी, लेकिन करों और व्यापार शुल्क का भुगतान किया.

प्राचीन कर्तव्य धोया गया था। Russkaya Pravda ने उन संग्राहकों का उल्लेख किया है जिन्होंने इस कर को एकत्र किया था। व्यापारियों और शिल्पकारों ने तौल और माप पर कर्तव्यों का भुगतान किया, जिसकी देखरेख चर्च को सौंपी गई थी। इसके अलावा, व्यापारियों और कारीगरों ने एक विशेष श्रद्धांजलि अर्पित की, जिसे उपनगर कहा जाता था। उपनगर में एक सबक शामिल था - एक संग्रह, एक निश्चित राशि में व्यक्त किया गया, और तथाकथित सम्मान से, प्राकृतिक प्रसाद (फर्स, शहद, मछली, मछली पकड़ने के गियर, घरेलू सामान) से बना।

शहरवासियों के जीवन पर बॉयर्स की तुलना में कम दंड का पहरा था - 40 रिव्निया।