- एलिसैवेटा इगोरवाना, एक पत्रकार को साहित्य के सिद्धांत को क्यों समझना चाहिए और उदाहरण के लिए, कथानक को कथानक से अलग करना चाहिए?
- पहले साल में आप सिर्फ बेसिक चीजें पास करते हैं, जो इस विषय तक सीमित नहीं है। बेशक, हर पत्रकार को साहित्यिक सिद्धांत में पारंगत नहीं होना चाहिए, लेकिन किसी भी पत्रकार और शिक्षित व्यक्ति में विश्लेषणात्मक कौशल होना चाहिए। और साहित्यिक सिद्धांत एक ऐसा विषय है जो इन कौशलों को विकसित करने में मदद करता है। ऐसे पत्रकार हैं जिनके लिए साहित्यिक सिद्धांत के मूल सिद्धांतों का ज्ञान महत्वपूर्ण है - ये आलोचक हैं। और न केवल साहित्यिक, बल्कि थिएटर, सिनेमा के विशेषज्ञ भी ...
और कथानक और कथानक के बीच की विसंगति एक बहुत ही सामान्य तकनीक है जिसका उपयोग अक्सर लेखक और निर्देशक दोनों करते हैं। बेशक, आप इन सभी सूक्ष्मताओं को अनदेखा कर सकते हैं और सतही धारणा से संतुष्ट हो सकते हैं। लेकिन केवल पात्रों और घटनाओं के परिवर्तन का अनुसरण करने की तुलना में, किताब पढ़ना या फिल्म देखना, उनकी गहराई को समझना कहीं अधिक दिलचस्प है।

— आप अपने छात्रों को विषय को बेहतर ढंग से समझने, उससे प्यार करने और उसे सफलतापूर्वक पास करने के लिए क्या सलाह दे सकते हैं?
- अपने दम पर तर्क करने का प्रयास करें, न केवल परिभाषाओं को याद रखें, बल्कि उनके लिए विभिन्न कार्यों से उदाहरणों का चयन करें। और निकोलाई अलेक्सेविच के व्याख्यान नोट्स को ध्यान से पढ़ें।

- साहित्य का विश्लेषण और व्यवस्थित करने के लिए क्या आपको एक निश्चित मानसिकता की आवश्यकता है?
- किसी भी चीज़ का विश्लेषण और व्यवस्थित करने के लिए आपको एक निश्चित मानसिकता की आवश्यकता होती है। हालाँकि, साहित्य को एक विशेष दृष्टिकोण की आवश्यकता होती है, यह याद रखना महत्वपूर्ण है कि यह केवल तत्वों का एक समूह नहीं है, बल्कि कलात्मकसंपूर्ण, और आपको पाठ को कला के काम के रूप में मानने की ज़रूरत है, न कि एक बेजान रचनाकार जिसे तत्वों में विभाजित किया जा सकता है और देखें कि इसमें क्या शामिल है। यही है, विश्लेषण की प्रक्रिया में यह महत्वपूर्ण है कि काम का सार सबसे महत्वपूर्ण चीज न खोएं।

- और आप उन लोगों को क्या सलाह देंगे जो कोई कलात्मक पाठ बनाने जा रहे हैं?
- सच कहूं, तो मैं इस क्षेत्र में कोई सलाह देने से डरता हूं, क्योंकि मैं खुद साहित्यिक ग्रंथ नहीं लिखता। मुझे ऐसा लगता है कि, सबसे पहले, यहां किसी प्रकार की प्राकृतिक प्रतिभा की आवश्यकता है, दुनिया का एक विशेष दृष्टिकोण जो आपको अपनी कलात्मक वास्तविकता बनाने की अनुमति देता है, और दूसरी बात, आपको यह जानने के लिए बहुत कुछ पढ़ना होगा कि कौन सा काम है। अच्छा है और जो नहीं है। सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि लेखन और ग्राफोमेनिया के बीच एक रेखा खींचना है।

आपने प्राचीन या रूसी साहित्य को नहीं, बल्कि सिद्धांत को क्यों चुना? आप इस विषय में रुचि क्यों रखते हैं?
- सबसे पहले, क्योंकि पाठ्यक्रम इस तरह से बनाया गया है। रूसी साहित्य पर कोई संगोष्ठी या बोलचाल नहीं है, और व्याख्यान देने के लिए, कम से कम पीएचडी थीसिस का बचाव करना चाहिए। दूसरी बात यह विषय मुझे हमेशा से पसंद आया है। यह आपको अदृश्य को देखने में मदद करता है। इसके अलावा, साहित्यिक सिद्धांत साहित्य से अलग-थलग नहीं है। हम कक्षा में ग्रंथों का विश्लेषण करते हैं। मैं संगोष्ठियों के लिए रूसी में लिखे गए कार्यों का चयन करता हूं, क्योंकि तब लेखक की आवाज को अनुवादक की आवाज से अलग करना जरूरी नहीं है, लेकिन हमारे द्वारा उपयोग की जाने वाली विधियों को विदेशी कार्यों पर भी लागू किया जा सकता है। साहित्य के सिद्धांत की नींव के ज्ञान के बिना, किसी भी साहित्य का अध्ययन करना असंभव है, न तो रूसी और न ही विदेशी।

- और आपकी थीसिस किस पर थी?
- मैंने सर्गेई गंडलेव्स्की द्वारा कविता पर एक डिप्लोमा लिखा था, और विशेष रूप से, उनकी कविताओं में अंतरपाठीयता कैसे प्रकट होती है।

- क्या आपके पास कोई पसंदीदा विचार है?
- इस प्रश्न का उत्तर देना असंभव है। यह आपके पसंदीदा गीत/कविता/फिल्म के लिए पूछने जैसा है। और फिर काम के साथ यह आसान हो जाएगा: आप कम से कम उस नाम का नाम दे सकते हैं जिसे आपने बार-बार सुना / पढ़ा / देखा। और जितने अच्छे विचार तुम्हारे सिर पर हैं, उतने ही अच्छे विचार हैं। आप एक को नहीं छीन सकते और कह सकते हैं कि यह आपका पसंदीदा है।

साहित्य के बारे में आपका पसंदीदा विचार क्या है?
- किसी कारण से, डोलावाटोव का मजाक दिमाग में आता है कि कैसे, रूसी प्रवासियों की कंपनी में, माता-पिता ने शिकायत की कि उनके बच्चे अमेरिकी बन रहे हैं, कह रहे हैं: "वे रूसी नहीं पढ़ते हैं! वे दोस्तोवस्की नहीं पढ़ते हैं! दोस्तोवस्की के बिना वे कैसे रहेंगे?" जिस पर उपस्थित लोगों में से एक ने टिप्पणी की: "पुश्किन रहते थे, और कुछ भी नहीं।"

- पत्रकारिता संकाय में आपका पसंदीदा स्थान कौन सा है?
"बेशक, कटघरा। खासकर शाम को।

- यदि आप अतीत के किसी व्यक्ति या वर्तमान के किसी सेलिब्रिटी से मिल सकते हैं, तो आप किससे और क्या पूछेंगे?
- मिखाइल मिखाइलोविच बख्तिन छात्रों को कैसे समझाएं कि कालक्रम क्या है, ताकि वे अंत में समझ सकें

एंड्री तुर्केविच द्वारा साक्षात्कार

इवनिंग वर्कर्स यूनिवर्सिटी के रूप में मैक्सिम गोर्की की पहल पर 1933 में साहित्यिक संस्थान की स्थापना की गई थी। 1992 तक, वह यूएसएसआर के यूनियन ऑफ राइटर्स का एक विश्वविद्यालय था; अब यह एक राज्य विश्वविद्यालय है और रूस के सामान्य और व्यावसायिक शिक्षा मंत्रालय के अधिकार क्षेत्र में है।

शिक्षा प्रणाली मानविकी, कक्षाओं में पाठ्यक्रमों के अध्ययन के लिए प्रदान करती है रचनात्मक कार्यशालाओं मेंकल्पना की शैली और शैली के अनुसार ( गद्य, कविता, नाट्यशास्त्र ), साहित्यिक आलोचना, पत्रकारिता और कल्पना का अनुवाद। कॉन्स्टेंटिन पास्टोव्स्की, कॉन्स्टेंटिन फेडिन, मिखाइल श्वेतलोव, लेव ओज़ेरोव, लेव ओशानिन ने संस्थान में पढ़ाया। वैज्ञानिक वी। असमस, आई। टॉल्स्टॉय, जी। विनोकुर, ए। रिफॉर्मत्स्की, एस। रैडसिग, ए। ताखो-गोदी, बी। तामाशेव्स्की, एस। बॉन्डी और अन्य द्वारा व्याख्यान दिए गए थे। वर्तमान में, कई प्रसिद्ध लेखक हैं रचनात्मक संगोष्ठियों का नेतृत्व करें।

संस्थान के हिस्से के रूप में:
साहित्यिक कौशल विभाग।
साहित्यिक अनुवाद विभाग।
सामाजिक विज्ञान विभाग।
XX सदी के रूसी साहित्य विभाग।
विदेश साहित्य विभाग।
रूसी शास्त्रीय साहित्य और स्लाव अध्ययन विभाग।
साहित्यिक सिद्धांत और साहित्यिक आलोचना विभाग।
रूसी भाषा और शैली विभाग।

राज्य के उच्च शिक्षण संस्थान \"ए.एम. गोर्की के नाम पर साहित्य संस्थान\" में विशेषज्ञों का प्रशिक्षण राज्य के असाइनमेंट के भीतर संघीय बजट की कीमत पर, और लक्ष्य के आंकड़ों से अधिक - भुगतान के साथ संबंधित समझौतों के तहत किया जाता है। व्यक्तियों और (या) कानूनी संस्थाओं द्वारा शिक्षा की लागत का।

संस्थान में प्रवेश माध्यमिक (पूर्ण) या माध्यमिक व्यावसायिक शिक्षा वाले नागरिकों के व्यक्तिगत अनुप्रयोगों के आधार पर किया जाता है, प्रवेश परीक्षा के परिणामों के आधार पर चयन प्रक्रिया में (रूसी संघ के कानून द्वारा प्रदान किए गए मामलों को छोड़कर) शिक्षा)। संस्थान के सभी आवेदक एक रचनात्मक प्रतियोगिता, प्रवेश परीक्षा और एक अंतिम साक्षात्कार पास करते हैं।

रचनात्मक प्रतियोगितासालाना 15 जनवरी से 30 मई तक आयोजित किया जाता है। अन्य शहरों के आवेदक एक संक्षिप्त आत्मकथा और अध्ययन के रूप के संकेत के साथ मेल (इलेक्ट्रॉनिक सहित) द्वारा काम भेजते हैं। प्रविष्टियां वापस नहीं की जाएंगी। कम से कम 30 टाइप किए गए पृष्ठों (साहित्यिक अनुवाद - मूल के साथ और केवल पूर्णकालिक अध्ययन, कविता - कम से कम 350 पंक्तियों का चयन करते समय) की मात्रा में कार्य प्रस्तुत किए जाते हैं, जो कि विभागों में बंद समीक्षा के अधीन हैं साहित्यिक कौशल, साहित्य का सिद्धांत और साहित्यिक आलोचना, साहित्यिक अनुवाद और विदेशी भाषाएँ। निष्पक्षता सुनिश्चित करने के लिए, प्रत्येक प्रतिस्पर्धी कार्य के लिए दो स्वतंत्र समीक्षाएं लिखी जाती हैं (अनुमानों के विचलन के मामले में, काम तीसरे समीक्षक को भेजा जाता है), जिसके बाद चयन समिति का अंतिम निर्णय स्कोर \"सकारात्मक\" या प्रतियोगी को \"नकारात्मक\" की सूचना दी जाती है (समीक्षकों के नाम निर्दिष्ट किए बिना)।

प्रवेश परीक्षारचनात्मक प्रतियोगिता में सफलतापूर्वक उत्तीर्ण होने वाले व्यक्तियों के लिए, उन्हें माध्यमिक सामान्य शिक्षा के कार्यक्रमों के अनुसार आयोजित किया जाता है, जो मानवीय अभिविन्यास के वर्गों और स्कूलों पर केंद्रित होता है। दस्तावेजों की स्वीकृति 21-22 जुलाई को होता है, प्रवेश परीक्षा 23 जुलाई से (पत्राचार फॉर्म के लिए - 11 अगस्त से) आयोजित की जाती है।

पूर्णकालिक अध्ययन के लिए आवेदक निम्नलिखित परीक्षा देते हैं:
- रचनात्मक अध्ययन - दिए गए विषयों में से किसी एक पर सुधार, पहले से ज्ञात विषय नहीं, लेकिन साहित्यिक कार्यों की सामग्री के अनुसार नहीं - लिखित रूप में
- रूसी भाषा (प्रदर्शनी) - लिखित में
- रूसी भाषा और साहित्य (मौखिक)
- पितृभूमि का इतिहास (मौखिक)
- विदेशी भाषा (मौखिक)।

पत्राचार प्रपत्र के लिए आवेदकछात्र विदेशी भाषा में परीक्षा को छोड़कर सभी निर्दिष्ट परीक्षा उत्तीर्ण करते हैं।

अंतिम साक्षात्कार, प्रमुख विभागों के प्रतिनिधियों की भागीदारी के साथ चयन समिति द्वारा आयोजित, का उद्देश्य चयनित विशेषता और चुनी हुई शैली, सामान्य और साहित्यिक विद्वता, आदि के लिए आवेदक के झुकाव की उपस्थिति (या अनुपस्थिति) की पहचान करना है, जो पुष्टि (या खंडन) करता है प्रवेश परीक्षाओं के परिणाम।

पूर्णकालिक छात्रों के पास है सैन्य मसौदा स्थगन. अनिवासियों के लिए छात्रावास उपलब्ध कराया गयाप्रवेश परीक्षा के समय और प्रवेश के मामले में - अध्ययन की अवधि के लिए।

विभाग को यकीन है कि उसके वैज्ञानिक हित - 20 वीं और 21 वीं शताब्दी का नवीनतम रूसी साहित्य, साहित्य के सैद्धांतिक पहलू, ऐतिहासिक और सैद्धांतिक कविताओं की समस्याएं, साहित्यिक ग्रंथों के टाइपोलॉजिकल विश्लेषण के सिद्धांत, रूस के लोगों के साहित्य के अध्ययन की समस्याएं।- अध्ययन का एक योग्य और उच्च उद्देश्य, जिसकी प्रासंगिकता केवल बढ़ेगी।

अपनी गतिविधियों के माध्यम से, विभाग मौलिक विश्वविद्यालय शिक्षा की सर्वोत्तम परंपराओं के संरक्षण में योगदान देता है, जिनमें से एक नवीनतम साहित्य को पढ़ाने में सैद्धांतिक दृष्टिकोण की प्राथमिकता बनी हुई है।

2011 में, विभाग ने स्नातक "एप्लाइड फिलोलॉजी" (रूसी भाषा) की तैयारी के लिए एक प्रोफ़ाइल खोली।
यह प्रोफ़ाइल संचार, प्रकाशन, सांस्कृतिक संस्थानों और प्रबंधन के क्षेत्र में काम करने के लिए स्नातक की तैयारी के लिए प्रदान करती है। प्रोफ़ाइल विभिन्न प्रकार के ग्रंथों (निर्माण, व्याख्या, परीक्षा, परिवर्तन, कलात्मक, पत्रकारिता, आधिकारिक व्यवसाय, वैज्ञानिक, आदि ग्रंथों का वितरण) और भाषाई, पारस्परिक और अंतरराष्ट्रीय लिखित और मौखिक संचार।

साहित्य का वर्ष: विभाग के परिणाम

20वीं शताब्दी के रूसी साहित्य विभाग और साहित्यिक सिद्धांत के लिए यह वर्ष महत्वपूर्ण हो गया है, जिसके लिए विश्वविद्यालय, शहर और गणतंत्र की शैक्षिक, शैक्षिक, शैक्षिक परियोजनाओं में भागीदारी एक परंपरा है। ये अंतर्राष्ट्रीय ऑनलाइन रीडिंग हैं "चेखव जीवित है" (सहायक ज़िरकोव डी.डी.), संपर्क सत्र "विवट, छात्र", विश्वविद्यालय बौद्धिक प्रश्नोत्तरी "विवट, शिक्षक", सार्वजनिक व्याख्यान का संगठन। साथ ही, कोई भी भाषाशास्त्र संकाय की वेबसाइट पर इंटरनेट फोरम "साहित्य के बारे में संवाद" का पूर्ण सदस्य बन सकता है। छात्र वैज्ञानिक हलकों में काम करते हैं "20 वीं शताब्दी के रूसी साहित्य के श्रव्य-दृश्य पहलू" और "ऑटोग्राफ", क्लासिक लेखकों के काम पर नाट्य संगोष्ठियों में भाग लेते हैं।

परियोजना "रूसी साहित्य की वर्षगांठ" के ढांचे के भीतर, साहित्यिक वीडियो परियोजनाओं की एक विश्वविद्यालय प्रतियोगिता "फरवरी। स्याही प्राप्त करें" और साहित्यिक शाम "पास्टर्नक। पुनर्जन्म", बोरिस पास्टर्नक के जन्म की 120 वीं वर्षगांठ को समर्पित है। आईए की वर्षगांठ के लिए भी। ब्रोडस्की, अनुप्रयुक्त छात्रों ने एक लोकप्रिय विज्ञान फिल्म "याकूतिया में ब्रोडस्की" को फिल्माया और कवि के काम के बारे में एक साहित्यिक वेबसाइट विकसित की।

एस.एफ. ज़ेलोबत्सोवा "साहित्यिक याकुतस्क" द्वारा लेखक की परियोजना, जिसने राजधानी की साहित्यिक जीवनी खोली, सफल रही। बस यात्रा पर, स्कूली बच्चे, छात्र, विश्वविद्यालय के मेहमान और गणतंत्र बीसवीं शताब्दी के महान कवियों के काम से परिचित होते हैं - जोसेफ ब्रोडस्की, सर्गेई मिखाल्कोव, एवगेनी येवतुशेंको, एंड्री वोज़्नेसेंस्की, वैलेंटाइन रासपुतिन। साहित्यिक मार्ग में रचनात्मक रूसी लेखक एंड्री गेलासिमोव द्वारा उपन्यास "कोल्ड" के शीर्षनाम प्रतीकों की वास्तविकताएं शामिल थीं, जो उनकी "छोटी" मातृभूमि को समर्पित थी।

याकुतस्क के सिटी क्लासिकल जिमनैजियम में, साहित्य वर्ष और संकाय की वर्षगांठ के ढांचे के भीतर, प्रोफेसर खज़ांकोविच यू.जी. कहा गया विषय है "क्या हम साहित्य जानते हैं?" बच्चों और भाषा शिक्षकों दोनों के बीच गुंजयमान और वास्तविक रुचि पैदा हुई। सार्वजनिक व्याख्यान के हिस्से के रूप में, आर्कटिक लेखकों और याकुतस्क शहर में साहित्यिक स्थानों के काम का एक आभासी दौरा हुआ, और हाई स्कूल के छात्रों के साथ कैरियर मार्गदर्शन कार्य किया गया।

9 नवंबर को, अखिल रूसी सम्मेलन "बहु-जातीय शैक्षिक वातावरण में एक गैर-देशी भाषा के रूप में रूसी को पढ़ाने के मुद्दे" के प्रतिभागियों ने पर्यटक परिसर "द किंगडम ऑफ पर्माफ्रॉस्ट" का दौरा किया। एसोसिएट प्रोफेसर ज़ेलोबत्सोवा एस.एफ. मास्को, सेंट पीटर्सबर्ग, अल्ताई, खांटी-मानसीस्क, केमेरोवो, व्लादिवोस्तोक और याकुतस्क के वातावरण की अन्य वास्तविकताओं से दर्शनशास्त्र के संकाय के मेहमानों को दिखाया, जो एंड्री गेलासिमोव के उपन्यास "कोल्ड" में उत्तर के शीर्ष-नाम के संकेत बन गए, समर्पित अपनी "छोटी मातृभूमि" के लिए।

चर्चा क्लब "विवट, छात्र" नियमित रूप से साहित्यिक आलोचकों, कवियों और प्रसिद्ध सार्वजनिक हस्तियों के साथ संकाय के छात्रों और शिक्षकों की बैठकें आयोजित करता है। इसलिए, इस साल 4 अप्रैल को गद्य लेखक ए। गेलासिमोव के साथ एक बैठक हुई।

विभाग की वेबसाइट पर एक ब्लॉग "साहित्य के बारे में संवाद" है, जिसे एफ। बॉन्डार्चुक "स्टेलिनग्राद" द्वारा फिल्म पर चर्चा के लिए एक मंच द्वारा खोला गया है। एसोसिएट प्रोफेसर एस.एफ. वी। ग्रॉसमैन "लाइफ एंड फेट" द्वारा उपन्यास की फिल्म के मूल स्रोत से शुरू होने वाले ज़ेलोबत्सोवा ने कई प्रश्नों का प्रस्ताव दिया। साइट विज़िटर की प्रतिक्रियाएं, टिप्पणियां, सारांश इतिहास पर एक नए रूप से देखने, फीचर फिल्म के विवादास्पद मूल्यांकन, हमारे समकालीनों की नागरिक और देशभक्ति की भावनाओं से अलग हैं।

शहर के पुस्तकालय में। वी.जी. बेलिंस्की, 26 फरवरी, 2015, व्याख्यान परियोजना "रूस का नया गद्य" की एक प्रस्तुति आयोजित की गई थी।

12 फरवरी, 2015 को, IMI NEFU ने आधुनिक साहित्य के सामयिक मुद्दों पर एक अधिनियम व्याख्यान की मेजबानी की।

सखा गणराज्य (याकूतिया) में भाषाशास्त्रीय शिक्षा की 80 वीं वर्षगांठ के लिए समर्पित अखिल रूसी वैज्ञानिक सम्मेलन के ढांचे के भीतर, "20 वीं शताब्दी के साहित्य के सैद्धांतिक पहलू: जन्म की 120 वीं वर्षगांठ पर" अनुभाग का काम। एम.एम. बख्तिन" का आयोजन किया गया था। अनुभाग के काम के दौरान, उपन्यास में लेखक के शब्द की कविताओं पर वैज्ञानिक अनुसंधान की प्रस्तुतियाँ, कलात्मक विधा की समस्याओं पर, "निजी" साहित्यिक मुद्दों के अध्ययन के ढांचे में एम। एम। बख्तिन के मौलिक कार्य।

विभाग के प्रमुख: सैनकोवा ल्यूडमिला पेत्रोव्ना, भाषाशास्त्र के उम्मीदवार, एसोसिएट प्रोफेसर

साहित्य और कलात्मक कृत्का विभाग के एक व्याख्याता, अक्साना बायज़लेपकिना-चार्न्याकेविच, टेलीविजन कार्यक्रम "सुरज़मोयत्सी" के अतिथि थे। अक्साना पायट्रोना ने गुटरिया के लोगों के बीच, नवम याकावेलिचम गलप्योरोविचम के साथ, पत्रकारिता के संकाय में सही किताबें, वर्तमान साहित्यिक प्रथाओं को खोला और देश में मेरी स्थिति की अच्छी स्थिति का जश्न मनाया।

छात्र समाचार पत्र "बिहाइंड द सीन" का अगला अंक जारी किया गया है।

I अंतर्राष्ट्रीय चैम्पियनशिप "शिक्षा की गुणवत्ता - 2018" (रूस, मास्को; 14.01.2019) के फाइनल के परिणामों के अनुसार:

तीसरे वर्ष के छात्र (विशेषता "साहित्यिक कार्य। रचनात्मकता") एमिलीनोवा ए.वी. वैज्ञानिक कार्य "व्याख्या के रूप में साहित्यिक अनुवाद" के लिए II DEGREE का डिप्लोमा प्राप्त किया (ए। पुश्किन द्वारा "रुस्लान और ल्यूडमिला" कविता के ए। अलेक्जेंड्रोविच के अनुवाद की सामग्री पर)। वैज्ञानिक हाथ - कला। शिक्षक ई.वी. लोकटेविच;

तीसरे वर्ष के छात्र (विशेषता "साहित्यिक कार्य। रचनात्मकता") कोस्टेविच ई.यू। वैज्ञानिक कार्य "साहित्यिक पाठ की एक आलंकारिक संरचना बनाने में लेखक की रणनीति" (एन.वी. गोगोल की कहानियों "वीआई" और "द नोज" पर आधारित) और रचनात्मक कार्य के लिए पहली डिग्री डिप्लोमा के लिए पहली डिग्री डिप्लोमा से सम्मानित किया गया था। ग्राम श्वास"। वैज्ञानिक हाथ - कला। शिक्षक ई.वी. लोकटेविच;

द्वितीय वर्ष के छात्र (विशेषता "प्रिंट मीडिया") क्रिचेवस्काया वी.ए. रचनात्मक कार्य "फोटोग्राफी" के लिए द्वितीय डिग्री का डिप्लोमा और रचनात्मक कार्य "घाव" के लिए तृतीय डिग्री का डिप्लोमा प्राप्त किया। वैज्ञानिक हाथ - कला। शिक्षक ईवी लोकटेविच।

मास्टर छात्र Tachytskaya Nadzei Alyaksandraўna का वैज्ञानिक कार्य "बेलारूसी कला-पत्रकारिता: विषयगत छावनी, शैली asablіvastsі, klasіfіkatsyya", vykananaya pad kiraўnіtstvam Sayankoway Lyudmila Pyatroўna, atrymala रिपब्लिकन पर एक और श्रेणी

पूर्णकालिक शिक्षकों की संख्या:विज्ञान के 9 उम्मीदवारों, 10 एसोसिएट प्रोफेसर सहित 18 कर्मचारी।

सामान्य जानकारी:साहित्यिक और कलात्मक आलोचना विभाग का मुख्य कार्य विभिन्न प्रकार की साहित्यिक और कलात्मक रचनात्मकता में साहित्यिक आधार बनाने के लिए उच्च योग्य विशेषज्ञों को प्रशिक्षित करना है: साहित्यिक और कलात्मक आलोचना, गद्य, कविता। भविष्य के विशेषज्ञों की योग्यता उन्हें रचनात्मक गतिविधि के साहित्यिक और पत्रकारिता के क्षेत्रों में काम करने की अनुमति देगी।

वैज्ञानिक दिशाएँ:

समाज की मानवीय संस्कृति के निर्माण में मीडिया रणनीतियाँ, आधुनिक साहित्यिक और कलात्मक आलोचना में लेखक की रणनीतियाँ, मीडिया की गतिविधियों में मूल्य-उन्मुख कारक के रूप में मीडिया आलोचना, संस्कृति और कला के प्रतिनिधित्व में मीडिया रणनीतियाँ संस्कृति का औद्योगीकरण, सांस्कृतिक स्थान के निर्माण में एक आलोचक का व्यक्तित्व।

"संस्कृति और कला के प्रतिनिधित्व में आधुनिक मीडिया रणनीतियाँ"।

साहित्यिक और कलात्मक आलोचना विभाग के वैज्ञानिक अनुसंधान का विषय (पहले प्रमुख एसोसिएट प्रोफेसर एल.पी. सैनकोवा थे) मीडिया में साहित्यिक और कलात्मक आलोचना, सांस्कृतिक मुद्दे हैं। विभाग ने भविष्य के संस्कृति पर्यवेक्षकों, फिल्म समीक्षकों, रंगमंच और साहित्यिक आलोचकों, ललित कलाओं के आलोचकों के लिए रचनात्मक कार्यशालाएँ बनाई हैं। आधिकारिक विशेषज्ञ, यहां विभिन्न प्रकार के कला कार्यों के क्षेत्र में जाने-माने आलोचक: साहित्य, थिएटर, पेंटिंग, सिनेमा - एल। पी। सेनकोवा-मेलनित्सकाया, पी। वी। वासुचेंको, जी। बी। बोगडानोवा। विभाग के शिक्षकों में न केवल प्रसिद्ध सिद्धांतकार हैं, बल्कि चिकित्सक भी हैं - विशेष प्रकाशनों के संपादक, संस्कृति पर पर्यवेक्षक।
कला में रुचि दिखाने वाले छात्रों की रचनात्मक एकता का केंद्र क्रिटिक सर्कल था, जो बाद में एक छात्र अनुसंधान प्रयोगशाला बन गया। कई वर्षों से, इसके सदस्यों ने विशेष शैक्षिक समाचार पत्र प्रकाशित किए हैं, जिनके पृष्ठों पर कला के बारे में छात्र सामग्री विभिन्न शैलियों में दिखाई देती है। कई वर्षों से, साहित्यिक और कलात्मक आलोचना विभाग एक अनूठा प्रकाशन प्रकाशित कर रहा है - छात्र साहित्यिक और कलात्मक रचनात्मकता का वार्षिक पंचांग "ऑटोग्राफ" (20 से अधिक मुद्दे पहले ही प्रकाशित हो चुके हैं, जिनमें से अधिकांश प्रोफेसर के मार्गदर्शन में तैयार किए गए थे) ई एल बोंडारेवा)। इस प्रकाशन के पन्नों पर पहली बार छपने वाले कई छात्रों के नाम आज बेलारूसी संस्कृति का गौरव हैं: इवान चिग्रिनोव, इवान पटाशनिकोव, बोरिस सचेंको, अनातोल वर्टिंस्की, इगोर डोब्रोलीबोव और अन्य।

प्रयोगशाला में भाग लेने वाले छात्र (एसोसिएट प्रोफेसर वी.ए. कपत्सेव के मार्गदर्शन में) साहित्यिक और कलात्मक समाचार पत्र "पेर्या" के अंक भी तैयार कर रहे हैं। प्रसिद्ध बेलारूसी लेखकों और रचनात्मक बैठकों के मास्टर वर्ग कुछ मुद्दों के विमोचन के साथ मेल खाने के लिए समयबद्ध थे। विभाग एक मानवीय और सांस्कृतिक प्रोफ़ाइल के विषयों का शिक्षण प्रदान करता है: "साहित्यिक और कलात्मक आलोचना", "संस्कृति विज्ञान", "कला का इतिहास", "बेलारूसी साहित्य", "रूसी साहित्य", प्रोफ़ाइल पर पाठ्यक्रम - "थिएटर समीक्षक", "फिल्म समीक्षक", "साहित्यिक आलोचक", "ललित कला के आलोचक"।

Dystsyplina साहित्यिक-कलात्मक रचनात्मकता को आध्यात्मिकता के रूपों से एक adnu के रूप में मानती है- peraўtvaralnaya dzeynastsі व्याकरण। Pradmet dazvalyae navuchytstsa abgruntavana मैं जटिल stavіtstsa है हाँ tvoraў prygozhaga pіsmenstva, praktytsy पर वेद atrymanyya prymyanyats, aryentavatstsa ¢ raznastaynastsі vіdaў lіtaraturnyh tvoraў, मेट्स uyaўlennі महान stylі मैं शैलियों sur'ozna ўdumlіva razvazhats मैं मैं अब vykazvatstsa Suchasnyj lіtaraturna-mastatskіm pratsese, ulіchvayuchy tradytsyі याक aichynnai , तो और सामान्य साहित्य, और साहित्यिक कार्यों के निर्माण की कर प्रवृत्ति आधुनिक रूपक।

Sadzeynychae समझदार asablіvastsyaў का अनुशासन वास्तविक छायांकन का विकास; विभिन्न शैलियों और शैलियों की रचनात्मक छायांकन के विश्लेषण में कौशल की उपलब्धता; असेंसौवन्न्या सांस्कृतिक, सौंदर्यवादी, आदर्शवादी कार्यात्मक आधुनिक छायांकन; गैलिना सिनेमैटोग्राफर में उचित कुशल फुसफुसाहट और नसीहत। व्यावहारिक प्रशिक्षण के आधार पर, छात्र कथानक-विषयक छावनी, आलंकारिक रूप से अभिव्यंजक समानताएं, शैली की अस्वाभाविक शैली और सिनेमा स्क्रीन की समकालीन कलात्मक भाषा के सिनेमैटोग्राफी, आर्येंटेसी और विकास के аtarskaga का विश्लेषण करते हैं।

Dystsyplіna खेती स्वस्थ बच्चन और मस्ततस्तवा की उचित रोशनी, याक के पास मेरे असाब्लिवु सूतनास्ट और इस्नवन्न्या के तरीके, दक्षमा प्रत्स, याकिया एडबायवयुत्सा मास्तस्तवे सेन्या हो सकते हैं। एक सौंदर्य घटना की तरह बहुत ही मस्तत्स्वा vyvuchayetstsa। Razglyadayutstsa बिना Mastatstva ¢ klasіchnay estetytsy, Mastatstva मैं tehnagennaya tsyvіlіzatsyya, pryroda Mastatstva, asnoўnyya pryntsypy Mastatstva, asnoўnyya tearetychnyya padyhody हाँ मन pryroda Mastatstva, Mastatstva gulnya मैं, मैं elіtarnae masavae ¢ Mastatstva, Mastatstva ¢ sіsteme संस्कृति Rola Mastatstva ¢ translyatsyі kulturnay tradytsyі। XX स्टैगोडज़े, कला के कट्टरपंथी कायापलट।

वेदों की फ़ार्मेसी ऑफ़ द वेदों में नाट्य palzhennya nauka ab mіfe, zdolnasts and yago razrezannya आधुनिक साहित्य, kіnematografiya, paўsyadzenny pramov, और masavay kamunikatsiyís रिश्तेदारों। व्यवुचयेत्स्त फिलासोफिया मिथक: कांतसेप्टुअल्नया मैं मेटाडालागेचनी पॉडस्टाव टीयरटीचनागा मिथक का विश्लेषण; मिथक और पौराणिक प्रकाश - स्प्रीमैन; मिथक और ज्ञान के संबंधित क्षेत्र; पौराणिक तिजोरी; mіfarelіgіyny asnova kulturstvaralnastsі; पौराणिक कायापलट का मूल्यांकन: मिथक के क्लासिक और आधुनिक रूपों का नरक; प्रकृति, एक प्रतिनिधि मिथक के झटके की तरह; द्याहरान का मिथक और संस्कार और संस्कृति की समकालिकता; mіfacemantika khodneslavyanskа फाल्कलोर; कौशल में मिथक: पौराणिक चित्र बनना; छोटे मिथक; मिथक और जन संस्कृति।

आधुनिक संस्कृति के अंतर्पाठीयता और यागो मूल निवासियों की घटना व्यक्त की जाती है, यह वैज़्नाचैत्सा शैलीयत्सा और शैली की ट्रांसफार्मेसी साहित्यिक, साहित्यिक-कवर ग्रंथ हैं। व्यवुच्युत्स्त्स पेरेम्नास्ट्स साहित्यिक परंपराएं, मूल्यांकन एडनोसिन और टेक्स्ट एज़ फोल्डेड सेलासनस्ट्स, XXI स्टेज की सामाजिक और सांस्कृतिक स्थिति: नर्क "पोस्ट-" और "प्रोटा-", पोस्ट-माडर्निज्म के टाइपलैजिक लिनेक्स ў आधुनिक व्याकरणिक-सांस्कृतिक कैंटेक्स; "सार्वभौमिक" पाठ की बढ़ती अंतःविषय जांच की सांस्कृतिक रूप से चुस्त अमूर्तता, अंतःविषयता की घटना की नाटकीय नींव, दार्शनिक घटनाएं और संभावना: आर बार्ट, यू। क्रिस्टसेवा, एम। बख्त्सिन, आई। हसन; साहित्य में बौद्धिक चलने और विपणन के रूप में इंटरटेक्स्टुअलिटी: यू। एका, एम। पाविच, एम। कुंदेरा, और इंश। मस्तक और साहित्यिक-छिपे हुए ग्रंथों में इंटरटेक्स्ट के कार्य; इंटरटेक्स्टुअल विचार और आधुनिक छत की दवा तैयार करने के तरीके; उत्तर-मातृत्ववाद और मर्दानगी के प्रति ग्रहणशीलता; मसावे svyadomastsi की घटना के रूप में अंतर्पाठीयता। इंटरटेक्स्टुअल और हाइपरेक्स्टुअल कल्चर। उज़ैमद्ज़ेयने मीडियाटेक्स्टु और इंटरटेक्स्टा; ट्रांसफार्मेसी शैली और शैली - वर्तमान साक्षात्कार, निबंध, समीक्षा।

डिस्सीप्लिना ने मुझे सड़कों से उत्कृष्ट ग्रंथों के निर्माण और व्याख्या पर काम करने दिया, मैं लेखक और प्राप्तकर्ता की व्यक्तिगत-मनोवैज्ञानिक सभाओं को सृजन के स्प्रीनैट्स पर तैरता रहूंगा। Vyvuchaetstsa panyatstse मैं gіstoryya kreatyўnastsі, tehnіkі aktyvіzatsyі tvorchaga patentsyyalu chalaveka, sposaby arganіzatsyі tvorchaga pratsesu, suchasnyya tehnіkі kreatyўnaga pіsma, padyhody psіhalagіchnay स्कूल हाँ पर विचार करें mastatskіh tekstaў, suvyaz की kreatyўnastsі asabіstymі yakastsyamі मैं ўnutranay डीवाई zneshnyay matyatsyyay aўtara, uplyў psіhalagіchnyh faktaraў पर farmіravanne ўlasnaga pіsmennіtskaga Styla .

डिस्टिप्लिना फ़ार्मेरु stoylіvіy ab brіntsypah uzаemadzeyannya muzychnay में smyslya, znachennі musychnaya krykі zhurnalistі razvіtstsі musіchnai संस्कृति है। Võvuchayutsa Roli SMI Devіzzi Music Culture, Music Padzayi PRYNTZHIP YEY EDUSTANEVENNY RETABLE WIRAKH SMI, COI PALITRA MUSICII ў मुस्टेरा के मुसेलियस के झूमर, Okannalniy Malernyтарп выстасталнтарп всталнитар सोलो कन्ज़र्ट: क्रायटेरी एटसेन्के; संगीत प्रदर्शनों का प्रकाशन; गीत, वीडियो क्लिप, चुंबक एल्बम: पैतृक पतन; विभिन्न युवा संगीत संस्कृतियां; बेलारूस में संगीत समारोह और प्रतियोगिताएं; गैलिना म्यूज़िक में क्रिएटिव साउज़स; संगीतकारों के साथ stasunkas का संयोजन।

छात्रों ने समझदारी से हर रोज़ सिनेमैटोग्राफी का विकास किया और kіnakrykі igo की भूमिका निभाई; विभिन्न शैलियों और शैलियों की रचनात्मक छायांकन के विश्लेषण में कौशल की उपलब्धता; asensoўvanne सांस्कृतिक रूप से लचीला, सौंदर्यपूर्ण, आदर्श रूप से कार्यात्मक आधुनिक छायांकन। गैलिना सिनेमैटोग्राफी में यथोचित रूप से उत्कृष्ट क्विज़ और विज्ञापन, कथानक-विषयक छावनी का विश्लेषण, आलंकारिक रूप से अभिव्यंजक रिश्तेदार, शैली की शैली की शैली और छायांकन की कला, कलात्मकता और आधुनिक सिनेमा स्क्रीन का विकास।

विभाग में विकसित मुख्य शिक्षण सहायक सामग्री:

ओरलोवा टी.डी. रंगमंच पत्रकारिता। सिद्धांत और व्यवहार।: 2 घंटे में - मिन्स्क: बीएसयू, 2001 - 2002। - भाग 1। - 146 पी।; भाग 2 - 139 पी.

साहित्य और शिल्प कौशल में वर्तमान रुझान: सिद्धांत, व्यावहारिक अनुभव / बोंडारवा ई.एल., अरलोवा टी.डी., सायनकोवा एल.पी. और इंश। - मिन्स्क: बीडीयू, 2002. - 114 पी।

सैनकोवा एल.पी. जन संस्कृति: शानदार रूपों का विकास। - मिन्स्क: बीजीयू, 2003. - 123 पी।

सैनकोवा एल.पी. 9 1/2 सप्ताह "लिस्टपैड": क्रिट के अनुभव से। इंटरनेशनल की समीक्षा फिल्म समारोह (1994-2002)। - मिन्स्क: सन्दूक, 2003. - 98 पी .: बीमार।

बोंडारेवा ई। एल। मीडिया में साहित्य और कला का कवरेज: व्याख्यान का एक कोर्स। - मिन्स्क: बीजीयू, 2004. - 119 पी।

सैनकोवा एल.पी. कला इतिहास: 19 वीं का अंत - 20 वीं शताब्दी का पहला भाग: व्याख्यान नोट्स। - मिन्स्क: बीएसयू, 2004. - 87 पी।

ओरलोवा टी.डी. सिद्धांत और पत्रकारिता रचनात्मकता के तरीके। भाग 1: पाठ्यपुस्तक। - मिन्स्क: सीजेएससी "आधुनिक ज्ञान", 2005. - 120 पी।

साहित्यिक और कलात्मक आलोचना के प्रकार: एक ऐतिहासिक और सैद्धांतिक समीक्षा का अनुभव: शनि। वैज्ञानिक कला। / कुल के तहत। ईडी। एल पी सैनकोवा। - मिन्स्क: बीजीयू, 2005. - 138 पी।

ओरलोवा टी। डी। संस्कृति और व्यवसाय (घरेलू प्रेस के प्रकाशनों में): व्याख्यान का कोर्स। - एमएन।, 2005। - 188 पी।

कला का काम आलोचक के विश्लेषण का विषय है। वैज्ञानिक पत्रों का संग्रह। मुद्दा। 1. एम.एन. - 2009।

समय। कला। आलोचना। वैज्ञानिक पत्रों का संग्रह। मुद्दा। 2. - एमएन।, 2010।

मास कल्चर एंड जर्नलिज्म: ए कलेक्शन ऑफ साइंटिफिक पेपर्स। - मुद्दा। 3. - एमएन।, 2012।

साहित्यिक और कलात्मक आलोचना में शैलियों का परिवर्तन: वैज्ञानिक पत्रों का संग्रह। अंक 4 / संपादकीय बोर्ड: एल.पी. सैनकोवा (एडिटर-इन-चीफ) [और अन्य]; ईडी। एल.पी. सैनकोवा। मिन्स्क: बीजीयू, 2013. - 170 पी।

आधुनिक इंटरनेट अंतरिक्ष में साहित्यिक और कलात्मक आलोचना: वैज्ञानिक पत्रों का संग्रह। अंक 4 / संपादकीय बोर्ड: एल.पी. सैनकोवा (एडिटर-इन-चीफ) [और अन्य]; ईडी। एल.पी. सैनकोवा। मिन्स्क: बीएसयू, 2016. - 128 पी।

पांडुलिपि के रूप में

ESIN सर्गेई निकोलाइविच

साहित्य के सिद्धांत में एक लेखक: आत्म-पहचान की समस्या

विशेषता 10.01.08 - साहित्य का सिद्धांत। टेक्स्टोलॉजी

मॉस्को - 2005

साहित्य संस्थान के साहित्यिक सिद्धांत और साहित्यिक आलोचना विभाग में काम किया गया था। हूँ। गोर्की

सुपरवाइज़र:

डॉक्टर ऑफ फिलोलॉजी, प्रोफेसर लुकोव व्लादिमीर एंड्रीविच

आधिकारिक विरोधियों:

डॉक्टर ऑफ फिलोलॉजी, प्रोफेसर

डॉक्टर ऑफ फिलोलॉजी NEBOL'SIN सर्गेई एंड्रीविच अग्रणी संगठन: लोमोनोसोव मॉस्को स्टेट यूनिवर्सिटी एम.वी. लोमोनोसोव

मॉस्को स्टेट पेडागोगिकल यूनिवर्सिटी में शोध प्रबंध परिषद डी 212.154.10 की बैठक में पते पर। 119992, मॉस्को, जीपीएस -2, एम। पिरोगोव्स्काया स्ट्रीट, 1, कमरा। 313.

शोध प्रबंध मॉस्को स्टेट पेडागोगिकल यूनिवर्सिटी के पुस्तकालय में पते पर पाया जा सकता है: 119992, मॉस्को, जीपीएस -2, एम। पिरोगोव्स्काया स्ट्रीट, 1, कमरा। 313.

वैज्ञानिक सचिव

मिखालस्काया नीना पावलोवना

निबंध परिषद

एन. आई. सोकोलोवा

काम का सामान्य विवरण

लेखक के स्वभाव में (अर्थात् उसके पेशेवर गुण) अपने बारे में कुछ सीखने की इच्छा होती है। यह कैसे किया है? बंद दरवाजे के पीछे क्या है, दुनिया कैसे पैदा होती है, जिसे लेखक रेशम के कीड़ों की तरह रेशम के धागे को निचोड़कर खुद से निकाल लेता है? शायद, इसे अब इस बात के प्रमाण की आवश्यकता नहीं है कि लेखक दुनिया और पर्यावरण को केवल "लिखना" नहीं है, क्योंकि इसे लिखना व्यावहारिक रूप से असंभव है, क्योंकि किसी शब्द को छूना, शब्दों को एक निश्चित क्रम में व्यवस्थित करना पहले से ही एक निश्चित व्यक्तिपरक क्षण होता है। लेखक का काम है, जैसा कि यह था, अपने स्वयं के सपनों का मिश्रण और उद्देश्य वास्तविकता के टुकड़े जिसे वह पकड़ने में कामयाब रहा, वही वास्तविकता कल्पनाओं से जुड़ी हुई है। अपनी प्रकृति और गतिविधि के तरीके से, लेखक, वास्तव में, किसी भी कलाकार के रूप में, प्रतिबिंब के लिए प्रवण होता है, पसंद के "कांपने" के लिए, अनावश्यक प्रश्नों के लिए न केवल स्वयं के बारे में, न केवल मौखिक दान के बारे में, बल्कि यह भी कि क्या यह दिया गया है और यह रचनात्मकता की प्रक्रिया में कैसे रूपांतरित होता है। लेकिन आखिरकार, क्या यह सच नहीं है कि उनकी अपनी छोटी रचनात्मकता के नियम अधिक सामान्यीकृत कानूनों, सार्वभौमिक कानूनों के ज्ञान की ओर ले जाते हैं, और यही कारण है कि प्रत्येक लेखक लगभग हमेशा, एक डिग्री या किसी अन्य के लिए, एक शोधकर्ता होता है, वह हमेशा एक सैद्धांतिक दुनिया की खोज करता है, साहित्यिक नए सिरे से पुनर्निर्माण करता है?

सामग्री अनुसंधान। निस्संदेह, "लेखक" ने सिद्धांतकारों के कार्यों में एक निश्चित स्थान पर कब्जा कर लिया। शोध प्रबंध एक लेखक की अवधारणा के गठन की प्रक्रिया का पता लगाता है जो एक लेखक के रूप में विभिन्न रूपों में अभिनय करता है, प्लेटो और अरस्तू, क्लासिकिस्ट, रोमांटिक, एस ओ सैंट-बेउवे और आर। बार्थेस, यू तक के अन्य विचारकों के इस विषय पर विचारों की रूपरेखा तैयार करता है। क्रिस्टेवा, एम. फौकॉल्ट, जिन्होंने "लेखक की मृत्यु" के विचार को सामने रखा, और 1990 के दशक के साहित्यिक विद्वानों ने, जिन्होंने इस विचार की आलोचना की। घरेलू साहित्यिक आलोचना में, मॉस्को स्टेट यूनिवर्सिटी के साहित्य के सिद्धांत के वैज्ञानिक स्कूल का नाम एम.वी. एम। वी। लोमोनोसोव, कई वर्षों तक रूसी विज्ञान अकादमी के शिक्षाविद पी। ए। निकोलेव की अध्यक्षता में, मॉस्को स्टेट पेडागोगिकल यूनिवर्सिटी के पुरीशेव साइंटिफिक स्कूल में विस्तार से वर्णन किया गया था (बी। एम। आई। निकोला, एन। आई। सोकोलोवा, वी। पी। ट्रिकोव, जी। एन। ख्रापोवित्स्काया, ई। एन। चेर्नोज़मोवा, आई। ओ। शातानोव, आदि।)। और फिर भी, निकोलेव, पुरीशेव और अन्य वैज्ञानिक स्कूलों के काम, लेखक की समस्या पर उनके करीबी ध्यान में, मुख्य रूप से साहित्य के इतिहास (और इस इतिहास के सिद्धांत) के ढांचे के भीतर रहते हैं। यू। एन। टायन्यानोव और एम। एम। एम। बख्तिन से बी.ओ. कोरमन और वी। ई। खलीज़ेव की रूपरेखा के साहित्यिक सिद्धांतकारों की मूल्यवान टिप्पणी। l (RIMACI robopy - लेखक, लेकिन अभी तक कई सवाल छाया में हैं।

पुस्तकालय | स्पेट | £ (* जी / - वी "ओ"

इस प्रकार, शोध प्रबंध का उद्देश्य काफी महत्वाकांक्षी है: उस स्थान को इंगित करने के लिए जो लेखक की आकृति को साहित्य के सिद्धांत में अपने परिप्रेक्ष्य में लेना चाहिए, जो लेखक की आत्म-पहचान की समस्या का निर्माण करता है।

कार्य के विशिष्ट कार्य लक्ष्य से अनुसरण करते हैं: (1) सैद्धांतिक और पद्धतिगत प्रकाश में लेखक की आकृति को प्रस्तुत करने के लिए; (2) आत्म-पहचान के आधार पर, लेखक के थिसॉरस की विशेषताओं को प्रकट करें; (3) साहित्यिक कार्यों के लेखक के आत्म-निरीक्षण का विश्लेषण करें।

इस तरह से तैयार किए गए कार्यों में शोध प्रबंध की एक विशिष्ट संरचना का चुनाव होता है: इसमें एक परिचय होता है, तीन कार्यों की सामग्री के अनुरूप तीन खंड सेट होते हैं और क्रमिक रूप से उन्हें प्रकट करते हैं (आंतरिक उपखंडों के साथ: विश्लेषण के लिए समर्पित अध्याय और पैराग्राफ विशिष्ट मुद्दे और पहलू), निष्कर्ष और प्रयुक्त साहित्य की सूची।

अनुसंधान पद्धति ऐतिहासिक-सैद्धांतिक और थिसॉरस विधियों पर आधारित है, जिसका विकास डी। एस। लिकचेव, यू। बी। विपर, बी। आई। पुरिशेव, पी। ए। निकोलेव और अन्य प्रमुख भाषाविदों के कार्यों में शुरू हुआ और वैल के कार्यों में जारी रहा। और वी.एल. लुकोविख, आई। वी। वर्शिनिन, टी। एफ। कुज़नेत्सोवा और मानवीय ज्ञान के विभिन्न क्षेत्रों में काम करने वाले कई शोधकर्ता। यूरोपीय संस्कृति में अंतर्निहित डेढ़ हजार साल की परंपरा के लिए एक विशेष स्थान पर कब्जा कर लिया गया है - आत्मनिरीक्षण की परंपरा (ऑगस्टीन धन्य, जे-जे। रूसो, एल। टॉल्स्टॉय), जो शोध प्रबंध में रूपांतरित और ठोस है। अनुसंधान, जहां लेखक की आत्म-पहचान अग्रणी विधि बन जाती है। अन्य विधियों के लिए - तुलनात्मक-ऐतिहासिक, टाइपोलॉजिकल, ऐतिहासिक-सैद्धांतिक और अन्य - वे भी आवश्यकतानुसार कार्य में उपयोग किए जाते हैं।

निबंध सामग्री की प्रस्तुति की शैली विशेष रूप से निर्दिष्ट की जानी चाहिए। इसके लेखक एक सक्रिय लेखक हैं, और यह बचाव कार्य की विशिष्टता है। यहां, शोधकर्ता-आवेदक के निष्कर्ष और सक्रिय लेखक-लेखक के विचार दोनों समान रूप से महत्वपूर्ण हैं, एक दूसरे के पूरक हैं, और कभी-कभी अंतरिक्ष में प्रवेश भी करते हैं। अध्ययन के पन्नों पर द्वंद्वात्मक टकराव का। उद्देश्य "I", यानी शोधकर्ता, व्यक्तिपरक "I" के साथ तर्क देता है, अर्थात लेखक, लेखक। शैली मुख्य रूप से एम। प्राउस्ट के अनुभव से प्रेरित है, उनके काम के खिलाफ सैंटे-बेउवे। एस ओ सेंट-बेउवे की "जीवनी पद्धति" की कमजोरियों को उजागर करते हुए, प्राउस्ट ने व्यापक रूप से एक अकादमिक नहीं, बल्कि अपने मामले को साबित करने का एक कलात्मक, कलात्मक और पत्रकारीय तरीका इस्तेमाल किया। एक सैद्धांतिक लेख से एक कलात्मक कथा का जन्म हुआ। चूँकि मैं पुस्तक में प्राउस्ट के मुख्य विचार को पूरी तरह से साझा करता हूँ “सेंट बीबीवीवीटी के खिलाफ I MeiNyu सीधे शोध प्रबंध के विषय से संबंधित है, इसलिए मैं उपयोग करता हूं, *gM Uyyyg ^^stestsno, और उनकी प्रस्तुति की विधि, सैद्धांतिक पदों को मिलाकर और * कलात्मक, कलात्मक में उनका औचित्य

ज़ेस्टवेनो-पत्रकारिता का रूप। अंतर केवल इतना है कि प्राउस्ट के साथ एक सैद्धांतिक काम से एक उपन्यास पैदा हुआ था, जबकि मेरे साथ एक कलात्मक और पत्रकारिता सामग्री से एक सैद्धांतिक काम बनता है। दरअसल, मैं यहां कोई पायनियर नहीं हूं। उत्तर आधुनिकतावादियों (जे। डेरिडा, एम। फौकॉल्ट, आर। बार्थेस) के लिए धन्यवाद, प्रस्तुति का यह तरीका हाल ही में पश्चिम में आम तौर पर स्वीकार किया गया है।

हालांकि, निश्चित रूप से, काम की वैज्ञानिक नवीनता प्रस्तुति की शैली से निर्धारित नहीं होती है, लेकिन सबसे बढ़कर, इसके मुख्य विचार से। शोध प्रबंध साहित्य के सिद्धांत में अद्यतन करने और आंशिक रूप से नए सिरे से विकसित करने की आवश्यकता की पुष्टि करता है, लेखक की आकृति, उसके थिसॉरस से जुड़ी समस्याएं, और, आत्मनिरीक्षण के आधार पर प्रस्तावित, लेखक की आत्म-पहचान (वास्तव में)

गद्य, नाट्यशास्त्र, पत्रकारिता की विभिन्न विधाओं में काम करने वाले एक प्रमुख लेखक) इस समस्या को हल करने के संभावित तरीके।

शोध प्रबंध के निम्नलिखित प्रावधान बचाव के लिए प्रस्तुत किए गए हैं:

लेखक अपनी रचनात्मकता की घटना, इसके लिए आग्रह और उन उद्देश्यों को तेजी से देखता है जिन्हें वह स्वयं हमेशा प्रमाणित नहीं कर सकता है।

एक लेखक लगभग हमेशा, शायद बेहोश होता है, लेकिन एक सिद्धांतकार होता है, और साथ ही हमेशा अपनी रचनात्मकता का सिद्धांतकार होता है। प्रत्येक सैद्धांतिक लेखक के विशेष ज्ञान का विज्ञान और साहित्य दोनों के लिए एक निश्चित महत्व है।

ऐतिहासिक और सैद्धांतिक दृष्टिकोण हमें उस सामग्री की ऐतिहासिक परिवर्तनशीलता को चिह्नित करने की अनुमति देता है जिसे सदियों से "लेखक", "लेखक" की अवधारणा में निवेश किया गया है, प्लेटो से आज तक इसके विकास के चरणों और टाइपोलॉजी की पहचान करने के लिए।

कल्पना लेखक में व्यक्ति का आधार है, जिसे या तो एक भाषाविद् के पुनर्निर्माण के माध्यम से, या लेखक की आत्म-पहचान के माध्यम से प्रकट किया जाता है - पाठ में दर्ज अपनी विशिष्टता पर लेखक का प्रतिबिंब। उसी समय, प्रत्येक लेखक न केवल रचनात्मकता में, बल्कि "ऑटोमाइथ" में भी अपनी छवि का एहसास करता है, जो इसमें परिलक्षित होता है

आत्म-पहचान की प्रक्रिया।

दुनिया की धारणा को थिसॉरस के माध्यम से विषय द्वारा किया जाता है - विचारों, विचारों, छवियों, विश्व संस्कृति के उस हिस्से के ज्ञान की एक व्यक्तिपरक प्रणाली जिसमें उन्होंने महारत हासिल की है। लेखक के संबंध में, थिसॉरस दुनिया की एक व्यक्तिगत तस्वीर के रूप में कार्य करता है, जिसका उद्देश्य एक शब्द में, एक काम में अनुवाद करना है। यह किसी के अपने विचारों और उद्धरणों से बना है जो किसी के अपने विचारों, इरादों और मूल्यों में सामंजस्य बिठाते हैं।

एक लेखक का थिसॉरस एक सामान्य थिसॉरस में एक प्रकार की स्वतंत्र संरचना है, और यह एक सामान्य मॉडल के अनुसार संरचित नहीं है, लेकिन विशेष रूप से वरीयताओं के एक व्यक्तिगत लेआउट के अनुसार, और साहित्यिक प्रक्रिया के सबसे महत्वपूर्ण हिस्से के रूप में एक लेखक की विशेषता है। साहित्यिक सिद्धांत में इस परिस्थिति को ध्यान में रखते हुए बनाया जाना चाहिए, जबकि एक लेखक के थिसॉरस की संरचना केवल सावधानीपूर्वक थिसॉरस विश्लेषण के परिणामस्वरूप निर्धारित की जा सकती है।

अपने स्वयं के लेखक के थिसॉरस का अध्ययन किसी को आत्म-पहचान की प्रक्रिया को पूरा करने की अनुमति देता है, और लेखक की आत्म-पहचान की प्रक्रिया के कार्यान्वयन से अपने स्वयं के थिसॉरस का ज्ञान मिलता है।

लेखक, अपनी आत्म-पहचान के माध्यम से माना जाता है, साहित्यिक सिद्धांत का केंद्र होना चाहिए, जो अब "लेखक की मृत्यु" की हाल ही में इतनी लोकप्रिय अवधारणा से दूर जा रहा है।

शोध प्रबंध ने साहित्यिक सिद्धांत द्वारा विचार किए गए मुद्दों पर कई पदों को भी तैयार किया: लेखक - साहित्य - समाज, दस्तावेजों और साहित्य में वास्तविकता, लेखक एक मनोवैज्ञानिक के रूप में, लेखक की प्रतिभा और कौशल, यथार्थवाद और आधुनिकतावाद, शब्द, शैली, भाषा, कथानक, कहानी की शैली विशिष्टता, उपन्यास, नाटक, डायरी और संस्मरण, लेखन और आलोचना, सेंसरशिप और लेखक, साहित्यिक शिक्षुता। एक साथ लिया, कहा प्रावधानों सैद्धांतिक और साहित्यिक ज्ञान की एक निश्चित प्रणाली के रूप में माना जा सकता है।

शोध प्रबंध का वैज्ञानिक और सैद्धांतिक महत्व सैद्धांतिक और साहित्यिक ज्ञान के संवर्धन, साहित्य के सिद्धांत की संरचना के संशोधन में देखा जाता है, जिसमें निबंध के उम्मीदवार के अनुसार, एक साहित्यिक कार्य के लेखक के सिद्धांत का विकास होता है। एक प्रमुख स्थान पर कब्जा करना चाहिए, जो अनिवार्य रूप से विशिष्ट साहित्यिक अध्ययनों की संकेतित दिशा में परिवर्तन की ओर ले जाना चाहिए।

शोध प्रबंध का व्यावहारिक महत्व विश्वविद्यालय में साहित्य के सिद्धांत और इतिहास के शिक्षण में इसकी सामग्री और निष्कर्षों का उपयोग करने की संभावना से निर्धारित होता है, पाठ्यपुस्तकों और भाषाशास्त्रीय विषयों में शिक्षण सहायता में (यह काम पहले से ही कई के लिए सफलतापूर्वक किया जा चुका है। ए एम गोर्की और रूस के अन्य विश्वविद्यालयों के नाम पर साहित्यिक संस्थान में वर्ष)।

शोध प्रबंध का वैज्ञानिक अनुमोदन शोध प्रबंध के प्रकाशनों में दर्ज किया गया है - 300 से अधिक प्रकाशन - सैद्धांतिक, पत्रकारिता, - कला के कार्य, जिसमें शोध प्रबंध सामग्री "शब्द की शक्ति" को सामान्य बनाने वाले मोनोग्राफ शामिल हैं। दार्शनिक नोटबुक" (एम।, 2004), "शब्द की शक्ति। अभ्यास" (एम।, 2005), "मास्टर्स की रचनात्मक कार्यशालाओं में साहित्यिक संस्थान। एक गैर-मौजूद सिद्धांत का पोर्ट्रेट ”(एम।, 2000), रूसी सम्मेलनों में उनकी रिपोर्ट और भाषण (साहित्यिक संस्थान में वार्षिक गोर्शकोव और ओज़ेरोव रीडिंग, ए.एम. गोर्की के नाम पर, निज़नी नोवगोरोड में गोर्की रीडिंग (1993, 2003), फादेव रीडिंग व्लादिवोस्तोक (1991) में, यारोस्लाव में नेक्रासोव सम्मेलन (1996)) और अंतर्राष्ट्रीय सम्मेलन (एमवी लोमोनोसोव और बीएल पास्टर्नक (1997, 2000) की स्मृति में मारबर्ग सम्मेलन); पेस्कारा (इटली) (2000) में "फ्लोयानो" की रीडिंग। ज़ुझाउ विश्वविद्यालय (चीन, 2003), सामाजिक विज्ञान अकादमी (बीजिंग, 2005), पेरिस -8 विश्वविद्यालय (पेरिस, 2000) में, नेशनल ऑटोनॉमस यूनिवर्सिटी ऑफ़ मैक्सिको सिटी और ऑटोनॉमस यूनिवर्सिटी ऑफ़ प्यूब्ला (मेक्सिको, 2001), आदि।), संगोष्ठी, लेखकों के संघ की कांग्रेस, अकादमिक परिषद और साहित्यिक संस्थान के विभागों की बैठकों में। ए एम गोर्की, इस विश्वविद्यालय के छात्रों और स्नातक छात्रों के साथ काम करते हैं।

परिचय विषय की प्रासंगिकता और अनुसंधान की पुष्टि करता है, वैज्ञानिक नवीनता, कार्य की पद्धतिगत नींव, इसके उद्देश्य और उद्देश्यों को तैयार करता है, और रक्षा के लिए प्रस्तुत प्रावधान।

खंड 1 - "सैद्धांतिक और पद्धतिगत कवरेज में लेखक" - में तीन अध्याय हैं।

अध्याय 1 में - "साहित्य के सिद्धांतों में लेखक की अवधारणा" ऐतिहासिक-सैद्धांतिक दृष्टिकोण "- यह इंगित किया गया है कि नामित दृष्टिकोण (अध्याय में विस्तार से वर्णित) को एक लेखक के रूप में साहित्यिक सिद्धांत की ऐसी श्रेणी में लागू किया जा सकता है। यहां प्रारंभिक आधार इस प्रकार है: एक लेखक की अवधारणा जो साहित्यिक पाठ बनाता है, ऐतिहासिक रूप से बदल गया है,> विभिन्न सामग्रियों से संतृप्त है।

sts और उनमें प्रस्तुत सैद्धांतिक स्थिति, निष्कर्ष निकाला जाता है: ऐतिहासिक-सैद्धांतिक दृष्टिकोण हमें सामग्री की ऐतिहासिक परिवर्तनशीलता को चिह्नित करने की अनुमति देता है, जिसे सदियों से "लेखक", "लेखक" की अवधारणा में निवेश किया गया है। यहां मुख्य चरण हैं: (1) लेखक के प्लेटोनिक विचार को "माध्यम" के रूप में, देवताओं के संदेशों को प्रसारित करना और इसलिए एक व्यक्ति के रूप में कोई दिलचस्पी नहीं है; (2) अरस्तू से आया और क्लासिकिज्म (मालेरबे, बोइल्यू, आदि) के सौंदर्यशास्त्र में अपना सर्वोच्च अवतार पाया। कला में एक अवैयक्तिक, सार्वभौमिक आदर्श को शामिल करना आवश्यक है, इसलिए लेखक का व्यक्तित्व भी साहित्यिक सिद्धांतकारों के लिए ध्यान का विषय नहीं बनता है; (3) मानव जाति के नेता के रूप में लेखक की रोमांटिक अवधारणा: रोमांटिक दोहरी दुनिया से व्यक्तिगत जीवन का विरोध उत्पन्न होता है (वास्तविकता का एक हिस्सा जो हमेशा नीच और बदसूरत होता है) और एक आदर्श से संबंधित होता है जिसका वास्तविकता में अनुवाद नहीं किया जा सकता है ( एफ। श्लेगल, नोवालिस, हॉफमैन, आदि)। ); (4) रूमानियत के ढांचे के भीतर गठित, लेकिन इसे पार करते हुए, जीवनी "सेंटे-बेउवे की विधि, जिसमें लेखक के व्यक्तित्व से जुड़ी हर चीज पर विचार किया जाता है

रचनात्मकता के लिए निर्णायक है; (5) आई। ताइन से औपचारिकतावादियों, संरचनावादियों के माध्यम से उत्तर-आधुनिकतावादियों तक की एक पंक्ति - "लेखक की मृत्यु" की मान्यता तक रचनात्मकता के विषय के रूप में लेखक के ध्यान में कमी।

(आर बार्ट का कार्यकाल); (6) एम. प्राउस्ट से जुड़ा एक दृष्टिकोण, जो "जीवनी लेखक" और "लेखक - चेतना का विषय" की अवधारणाओं को अलग करता है। इस या उस अवधारणा के आधार पर, लेखक साहित्य के सिद्धांत में अधिक या कम स्थान रखता है (सेंट-बेउवे में परिभाषित एक से "लेखक की मृत्यु" की अवधारणा में महत्वहीन तक)।

इस बीच, बड़ी संख्या में ऐसे स्रोत हैं जो "साहित्य" की अवधारणा द्वारा निरूपित भव्य घटना में लेखक की आकृति के वास्तविक महत्व के लक्षण वर्णन में कुछ स्पष्टता लाना संभव बनाते हैं। ये विभिन्न पृष्ठों पर बिखरे लेखकों की आत्म-विशेषताएँ हैं, उनकी रचनात्मकता का तंत्र। कभी-कभी ये डायरी, पत्र, संस्मरण होते हैं। कभी-कभी कला के काम छोटे लोगों की तरह होते हैं (उदाहरण के लिए, बाल्ज़ाक की लघु कहानी "फेसिनो कैनेट", जिसकी शुरुआत में लेखक सड़क पर गुजरने वाले लोगों को देखने के अपने तरीके के बारे में बात करता है, जिनकी जीवनी

वह सूक्ष्म विवरणों से एफआईआई और संबंधों का अनुमान लगाना चाहता है, और पाठक खुद को भविष्य के साहित्यिक पात्रों के निर्माण के लिए प्रयोगशाला में पाता है), और विशाल (जैसे प्राउस्ट का उपन्यास इन सर्च ऑफ लॉस्ट टाइम, जिसका छिपा हुआ मूल एक का गठन है लेखक)।

अध्याय 2 में - "। लेखक की नजर से वास्तविक दुनिया और दुनिया - दस्तावेजों और साहित्य में वास्तविकता" - यह नोट किया गया है: साहित्य की दुनिया के सामने शोधकर्ता हमेशा किसी न किसी आश्चर्य में रुक जाता है - यह वास्तविकता कहां और कैसे उत्पन्न होती है , जो कुछ मामलों में लोगों को मोहित और मोहित करता है, जिसे हम जीवन कहते हैं उससे कहीं अधिक मजबूत और अधिक सक्रिय है। कलाकार की कल्पना में कृत्रिम रूप से बनाई गई यह वास्तविकता, हमारे तत्काल जीवन को कैसे देखती है, जैसा कि आप, लियो टॉल्स्टॉय फट गए होंगे, भौतिक? यह कहना हास्यास्पद है कि यह "भौतिक" जीवन सीधे कलात्मक दुनिया और लेखक को प्रभावित करता है। जीवन स्वतंत्र रूप से होता है, लेखक केवल इसका वर्णन करता है। पहले से ही विवरण के तथ्य में एक सीमा है, चयन की दुनिया में, व्यक्तिपरक भावना की दुनिया में, और उसके बाद ही - काम में। शब्द केवल वस्तु की ओर संकेत करता है, उसे परिभाषित करने के बजाय उसका नामकरण करता है; केवल शब्दों की समग्रता को निर्धारित करता है, और यह एक प्रतिबिंब भी है जो एक शब्द को दूसरे में अपवर्तित करता है। लेखक, एक निश्चित सीमा तक (हालाँकि उस सीमा तक नहीं, जिस हद तक प्लेटो ने उनके लिए परिभाषित किया था), एक माध्यम है, दृश्य का एक सोनामबुलिस्ट है, जिसमें न केवल नैतिकता, नैतिकता, दर्शन, इतिहास के बारे में लेखक के विचार, बल्कि विशेषताएं भी हैं विशुद्ध रूप से लेखक के मनोविज्ञान को वास्तव में जो देखा जाता है उस पर आरोपित किया जाता है और शरीर विज्ञान (जो एक समय में मनोविज्ञान के मनोवैज्ञानिक स्कूल के प्रतिनिधियों द्वारा विशेष रूप से जोर दिया गया था)। एक बेहतर देखता है, दूसरा बेहतर सुनता है, एक के पास त्रिविम दृष्टि है, दूसरे के पास द्वि-आयामी दृष्टि है। एक दुनिया को चमकीले सुरम्य स्थानों में देखता है, जबकि दूसरा इसे देखता है, जैसे कि बारिश में, ग्रे घूंघट के साथ। लेकिन यह सब पाठ के पीछे है, पाठक पहले से तैयार चित्र के साथ काम कर रहा है; और शायद इसीलिए लेखक की खुद को मुख्य "अंदर से प्रयोगशाला" के रूप में मान्यता इतनी महत्वपूर्ण है। 4

चालीस साल पहले, लेखक ने अपनी पहली कहानी, "वी ओनली लिव ट्वाइस" लिखी थी, जो व्यावहारिक रूप से महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के सामान्य नायकों में से एक को समर्पित कहानी थी। तब लेखक ने स्वयं निर्णय लिया कि वह जीवन भर इस विषय पर लिखेंगे। तीस साल पहले, लेखक को युद्ध उनके बहुत करीब एक जीवन नाटक लग रहा था। उनका निर्णय निश्चित रूप से एक बहुत ही उचित साहित्यिक फैशन से प्रभावित था - साहित्य का "संदर्भ", इसकी महत्वपूर्ण जड़ता, हाल के युद्ध की यादों से संतृप्त: तब बोंडारेव, ब्यकोव, बाकलानोव के उपन्यास और कहानियां दृष्टि में थीं, की कविता हाल के अग्रिम पंक्ति के सैनिक शोरगुल वाले थे। लेखक, कुछ हद तक, युद्ध में खुद एक "प्रतिभागी" था, इसे बचपन से याद किया, कामुक रूप से, युद्ध की शुरुआत का बहुत तथ्य, रियाज़ान क्षेत्र में निकासी की यादें, 1943 में मास्को में वापसी , और जिस दिन युद्ध समाप्त हुआ - 9 मई 1945। यादें हमेशा लेखक को घेरे रहती हैं और उसे कैद कर लेती हैं, लेकिन यह सब एक सामान्य रचना है।

पृष्ठभूमि, और कहानी ही एक विशिष्ट प्रकरण से पैदा हुई थी। आगे काम में, इस प्रकरण का विस्तार से विश्लेषण किया गया है, जिसने काम पर काम के लिए एक प्रोत्साहन के रूप में कार्य किया। लेकिन लेखक ने केवल इस तथ्य का वर्णन किया, लेखक को यहां कुछ और "वेल्ड" करना था, और वह कई फ्रंट-लाइन एपिसोड के साथ आया। उनमें से एक नायक के वास्तविक प्रोटोटाइप के सामने उसके जीवन का पहला हमला है, जिसमें उसकी मृत्यु का अद्भुत भय और युवावस्था का झटका है। अब यह है कि लेखक समझ गया है कि कल्पना ने जीवन पर आक्रमण किया है। तब तथ्य उसके लिए प्रबल हुआ। अब लेखक अपनी इस युवा कहानी में एक और जिज्ञासु घटना देखता है। कई शैलीगत क्षण सोल्झेनित्सिन की कहानी "वन डे इन द लाइफ ऑफ इवान डेनिसोविच" से प्रभावित थे, जो लगभग उसी समय दिखाई दिया, जिसने लेखक पर एक अमिट छाप छोड़ी। बेशक, चालें "सतह" से ली गई थीं। सबसे पहले, मौखिक उलटा, एक प्रकार की शब्दकोश शैली। यह, शायद, उनके व्यक्तित्व के मूल में निहित था - परिवार में उच्च शिक्षा प्राप्त करने वाला पहला बुद्धिजीवी। युद्ध के बाद से, लेखक अपनी दादी और चाची के आम भाषण को अच्छी तरह से याद करता है। इसलिए, लेखक स्वीकार करता है कि उनके पहले महान साहित्यिक कार्य के नायक के पास एक प्रोटोटाइप था। लेकिन, वास्तव में, यहाँ लेखक, शायद, खुले द्वार से भाग रहा है, क्योंकि सवाल उठता है: किस तरह का साहित्यिक कार्य अपने आप उत्पन्न हुआ9

प्राउस्ट के काम करने के तरीकों पर ए. मौरॉय की किताब से परिचित होने से बहुत पहले, लेखक, जो निश्चित रूप से जानता था कि प्राउस्ट अक्सर अपने लेखन में प्रोटोटाइप का इस्तेमाल करते थे, लेकिन फिर भी उस अद्भुत कामुक-दस्तावेजी आधार से चौंक गए थे जो कि प्रतीत होता था। प्राउस्टियन महाकाव्य की कल्पना, धारणाओं और अद्भुत छवियों से भरा हो। लेकिन यहाँ सब कुछ प्राउस्टियन कल्पना की सुखद घटनाओं से भरा नहीं है, बल्कि प्राउस्टियन अवलोकन की खुशी से भरा है। बेशक, साहित्य में बहुत कुछ है जिसे एक सुखद कल्पना या एक सुखद आविष्कार कहा जा सकता है, लेकिन लेखक, अपने स्वयं के अनुभव पर भरोसा करते हुए, यह सोचना शुरू कर देता है कि साहित्य में हम जो कुछ भी कल्पना और कल्पना मानते हैं, वह अभी तक साहित्यिक द्वारा ज्ञात नहीं है। आधार के रूप में आलोचना वास्तविकता है। जिसे हम कल्पना कहते हैं, सरल कल्पना के फूल, जीवन के कठोर आधार पर केवल कढ़ाई है, केवल ऊपरी धागा, "गाँठ" जिसे टेपेस्ट्री निर्माता बुनता है। और इस अर्थ में, लेखक, जैसा कि वह खुद को देखता है, किसी अपवाद का प्रतिनिधित्व नहीं करता है, यह उनके इस पहले काम पर भी लागू होता है, और आगे, उनके अंतिम उपन्यास, डेथ ऑफ ए टाइटन तक, जिसमें पाठक को दिखाया गया है एक साधारण दस्तावेजी आधार। लेकिन लेखक कैसे विस्फोट करेगा अगर उसे बताया जाए कि यह केवल एक मोज़ेक और तथ्यों का संकलन है! धत्तेरे की! यह सब अपने आप से गुजरता है, सामान्य डिजाइन और लेखक की गुप्त इच्छा द्वारा समन्वित किया जाता है कि वह इसे जिस तरह से दिखाना चाहता है, न कि जिस तरह से दूसरे चाहते हैं।

इसके अलावा, लेखक के अन्य कार्यों का चयनित पहलू में विस्तार से विश्लेषण किया जाता है। विश्लेषण का परिणाम इस प्रकार है: महत्वपूर्ण सामग्री एक विशेष "लेखन प्रयोगशाला" से गुजरती है, पाठक के सामने उसे संबोधित कार्य के रूप में पेश होने से पहले। साथ ही यह भी पता चलता है कि वृत्तचित्र के साथ जीवन परिस्थितियों को व्यक्त करने की इच्छा है

सटीकता, सीधे, इस "प्रयोगशाला" की मध्यस्थता के बिना - एक मृत अंत, इस तरह के हस्तांतरण की संभावना एक मिथक है। लेखक की आकृति के बिना, सामग्री "काम नहीं करती।" लेखक की दृष्टि, लेखक के "प्रिज्म" के उन्मूलन की केवल एक कमोबेश ठोस नकल संभव है, जिसके माध्यम से जीवन काम के पन्नों पर अपना रास्ता बनाता है। कल्पना न केवल साहित्यिक प्रक्रिया की रोमांटिक समझ के ढांचे के भीतर या इसके कुछ क्षेत्रों (उदाहरण के लिए, परियों की कहानियों, विज्ञान कथा, कल्पना, आदि) के संबंध में एक लेखक के सार को चित्रित करने के लिए एक महत्वपूर्ण अवधारणा है, लेकिन सभी साहित्यिक गतिविधियों के संबंध में भी। कल्पना भावनात्मक स्मृति की सामग्री के साथ काम करती है (या, आई। ए। बुनिन के शब्दों में, "आलंकारिक स्मृति"), इसे आलंकारिक अर्थों में समूहित करती है, जिसके माध्यम से वांछित प्रभाव प्राप्त किया जाता है (यथार्थवादी, रोमांटिक, असली, आदि)। यह कल्पना है जो लेखक में व्यक्ति का आधार है, जिसे या तो एक भाषाविद् के पुनर्निर्माण के माध्यम से या लेखक की आत्म-पहचान के माध्यम से प्रकट किया जाता है। यह दूसरा मार्ग शोध प्रबंध में चुना गया है।

अध्याय 3 में - "एक सैद्धांतिक समस्या के रूप में लेखक की आत्म-पहचान" - यह ध्यान दिया जाता है कि यह विज्ञान की नई समस्याओं में से एक है, हालांकि यह घटना सैकड़ों वर्षों से अस्तित्व में है। ऑगस्टाइन द धन्य के "कन्फेशंस" में आत्म-पहचान के लिए विभिन्न दृष्टिकोण, जे.-जे. रूसो, एल एन टॉल्स्टॉय। टॉल्स्टॉय की टिप्पणी: "यदि रूसो कमजोर था और उसने अपने बच्चों को एक अनाथालय और कई अन्य लोगों को भेज दिया। आदि, फिर भी, एक लेखक के रूप में उसके कर्म अच्छे हैं और उसे एक निष्क्रिय डिबाउची के साथ नहीं जोड़ा जा सकता है ... "- निष्कर्ष के लिए आधार देता है: टॉल्स्टॉय एक व्यक्ति की विशेषताओं और एक की विशेषताओं के बीच अंतर करता है। लेखक, उन्हें भ्रमित नहीं करता, इसके अलावा, वह उनका विरोध करता है। कथन को आसानी से एक दर्पण निर्णय में बदला जा सकता है: एक व्यक्ति अच्छा हो सकता है, आदर्श भी हो सकता है, लेकिन एक औसत लेखक, कुछ भी नहीं। दूसरे शब्दों में, एक लेखक एक प्रकार की विशेष इकाई है जिसे जीवनी डेटा के अलावा, लेखक के उपहार के एक विशिष्ट वाहक की रोजमर्रा की, भावनात्मक और अन्य अभिव्यक्तियों के अलावा, किसी भी तरह से अलग करने और चित्रित करने की आवश्यकता होती है। ऐसा लगता है कि यह कार्य अभी तक व्यवस्थित रूप में नहीं किया गया है। महान लेखकों - आत्मनिरीक्षण के उस्तादों ने इस उपकरण का उपयोग अन्य उद्देश्यों के लिए किया है। "कन्फेशंस" में न तो ऑगस्टीन, न रूसो, और न ही टॉल्स्टॉय ने अपने लेखक की विशिष्टता को शक्तिशाली आत्मनिरीक्षण के अधीन किया। इस तरह के आत्म-विश्लेषण को एक विशेष समस्या के रूप में अलग किया जाना चाहिए और एक ऐसे शब्द द्वारा परिभाषित किया जाना चाहिए जो लेखक के रूप में लेखक द्वारा किए गए आत्म-विश्लेषण की विशिष्ट अभिविन्यास, वेक्टर प्रकृति पर जोर देता है। यह शब्द स्वाभाविक रूप से लेखक की आत्म-पहचान बन जाता है।

हमारी समझ में, लेखक की आत्म-पहचान उसकी विशिष्टता पर लेखक का प्रतिबिंब है, जो पाठ में तय है: मैं कौन हूँ? दुनिया कैसी है? इसमें मेरा क्या स्थान है? और लोगों के बीच क्या? मैं उन्हें क्या बताना चाहता हूं? मेरी प्रतिभा क्या है? शब्द और साहित्य के प्रति मेरा दृष्टिकोण क्या है? मैं कैसे देखूं, सुनूं, महसूस करूं, सोचूं? और मैं इसे किस तरह से शब्दों और कार्यों में अनुवादित करूँ? मैं अन्य लेखकों से कैसे भिन्न हूँ? मेरे साथ क्या

उन्हें करीब लाता है? क्या मुझमें एक अलग अस्तित्व लिख रहा है (किसी और की आवाज - भगवान, शैतान, ब्रह्मांड) या यह मेरा अभिन्न अंग है? मेरी लेखन शक्ति क्या है? कमज़ोरी? और क्या मैं कर पाऊंगा ... एक बार फिर मैं लेखक की आत्म-पहचान की विशिष्टता पर जोर देता हूं, सामग्री तक सीमित नहीं है - मौखिक रचनात्मकता के उपहार की ख़ासियत पर प्रतिबिंब, बल्कि फॉर्म के साथ भी करना है - का लिखित निर्धारण यह प्रतिबिंब। क्योंकि अन्यथा, विचारों और संवेदनाओं की भाषा से मौखिक सूत्रों की भाषा में अनुवाद के बिना, यह विचारक के लिए दुर्गम है और अनुसंधान के लिए पूरी तरह से दुर्गम है (सीधे, काल्पनिक पुनर्निर्माण के बिना)। साहित्य के सिद्धांत में लेखक की आकृति के संबंध में, इस तरह की आत्म-पहचान लेखक में लेखक के अस्तित्व को प्रकट करना संभव बनाती है।

मानवीय ज्ञान के क्षेत्र में तथाकथित थिसॉरस दृष्टिकोण के हाल के वर्षों में उद्भव और तेजी से विकास लेखक की आत्म-पहचान की समस्या पर अप्रत्याशित प्रकाश डालता है। थिसॉरस दृष्टिकोण की केंद्रीय अवधारणा थिसॉरस है। इसे एक व्यक्तिपरक छवि के रूप में समझा जाता है, विश्व संस्कृति के उस हिस्से के विचारों और ज्ञान का एक समूह जिसे विषय में महारत हासिल है (वैल। और वीएल। लुकोव्स द्वारा परिभाषा)। थिसॉरस (विषय की विशेषता के रूप में) सामान्य से विशेष तक नहीं, बल्कि स्वयं से दूसरे के लिए बनाया गया है। एक लेखक के संबंध में, मैं एक थिसॉरस को दुनिया की एक व्यक्तिगत तस्वीर के रूप में परिभाषित करूंगा। यह किससे बना है? न केवल उनके अपने विचारों से, बल्कि उद्धरणों से भी (उत्तर-आधुनिक इंटरटेक्स्ट की भावना में), और अक्सर उद्धरण अपने स्वयं के अस्पष्ट विचारों को भीड़ देते हैं, क्योंकि उद्धरण इसलिए दिए जाते हैं क्योंकि वे बेहतर रूप से तैयार किए जाते हैं। यह एक तरह का कोर्सेट है जो किसी के अपने विचारों, इरादों, मूल्यों में सामंजस्य बिठाता है। अपने स्वयं के लेखक के थिसॉरस का अध्ययन करके, आप आत्म-पहचान की प्रक्रिया को अंजाम देते हैं, और लेखक की आत्म-पहचान की प्रक्रिया को अंजाम देते हुए, आप अपना खुद का थिसॉरस सीखते हैं।

इस समस्या का समाधान शोध प्रबंध के निम्नलिखित खंडों में किया जाएगा। हालांकि, एक महत्वपूर्ण स्पष्टीकरण की आवश्यकता है। साहित्यिक सिद्धांत पर एक काम में, यह एक व्यक्ति के रूप में लेखक का थिसॉरस नहीं है जो रुचि का है, लेकिन वह ई! o वह भाग जिसे लेखक के थिसॉरस के रूप में परिभाषित किया जा सकता है। इसका मतलब यह है कि, सबसे पहले, अनुसंधान के क्षेत्र में सब कुछ नहीं होगा, और दूसरी बात, प्रस्तुति का तर्क अलग होगा, लेखक के आंकड़े के अधीन होगा। लेखक के थिसॉरस को एक सामान्य मॉडल के अनुसार नहीं, बल्कि विशेष रूप से वरीयताओं के एक व्यक्तिगत लेआउट के अनुसार संरचित किया जाता है, और साहित्यिक प्रक्रिया के सबसे महत्वपूर्ण हिस्से के रूप में लेखक की विशेषता को इस परिस्थिति को ध्यान में रखते हुए बनाया जाना चाहिए, जबकि की संरचना लेखक का थिसॉरस केवल एक संपूर्ण थिसॉरस विश्लेषण के परिणामस्वरूप निर्धारित किया जा सकता है। यह विश्लेषण शोध प्रबंध के निम्नलिखित खंडों में किया गया है।

खंड 2 - "। लेखक का थिसॉरस - आत्म-पहचान का अनुभव" - में तीन अध्याय हैं।

अध्याय I में - "लेखक का व्यक्तित्व और जीवन शैली" - 7 पैराग्राफ आवंटित किए गए हैं ("सामान्य दृष्टिकोण", "ऑटोमाइथोलॉजी", "लेखक", "पुराना लेखक", "तकनीक और विधियों की कार्यशाला", "एक मनोवैज्ञानिक के रूप में लेखक",

"प्रतिभा पर"), जो चुने हुए पहलू के संबंध में लेखक के व्यक्तिगत थिसॉरस की संरचना के अनुरूप है।

निबंध में, लेखक स्वयं आत्म-पहचान का "आकृति" बन जाता है। इसलिए, ऑटोकैरेक्टरिस्टिक्स को एक बड़ा स्थान दिया गया है: जीवन और रचनात्मक पथ (उपन्यास "इमिटेटर", "स्पाई", "अस्थायी कार्यकर्ता और अस्थायी कार्यकर्ता: प्रेम और दोस्ती के बारे में एक उपन्यास", "गवर्नर", "एक्लिप्स ऑफ मार्स" , "टाइटन की मृत्यु। वी। आई। लेनिन "और अन्य), साहित्यिक संस्थान में शैक्षणिक गतिविधि। पुस्तक-अनुसंधान "पासिंग थॉट्स। लेखन पर शोध का अनुभव, जिसमें लेखक ने पहली बार सार्वजनिक किया कि वह वास्तव में क्या रुचि रखता है और वह लंबे समय से और उत्साह के साथ क्या कर रहा है, जहां उसने अपनी खुद की घनत्व विशेषता की श्रेणी को काफी सचेत रूप से महसूस किया शैली। लेखक के "हस्तक्षेप" के बिना काम करने के लिए, साहित्यिक अभ्यास के विपरीत, उनमें एक महत्वाकांक्षी इच्छा पैदा हुई। लड़ाई उद्धरण। लेखक केवल प्रत्येक उद्धरण को अपना शीर्षक देता है, जिससे उसकी इच्छा और प्रवृत्ति का पता चलता है, और यह विकल्प गुजरता है। लेकिन उसका अपना अनुभव असत्य निकला, और उसका अपना अनुभव दूसरे लोगों के विचारों में प्रकट होने लगा। कमेंट्स बढ़ते गए। कुछ हद तक, कुछ विशेष, अपनी, शैली का जन्म हुआ। एक शैली उत्पन्न हुई, एक ऐसा कार्य उत्पन्न हुआ जिसने लेखक की गतिविधि और मनोविज्ञान के सभी क्षेत्रों के बारे में नहीं बताया, बल्कि केवल उन लोगों के बारे में जो लेखक के लिए विशेष रूप से दिलचस्प थे। यह पाठ संगठन का सिद्धांत है जो शोध प्रबंध के इस खंड में संरक्षित है।

पैराग्राफ "राइटर" में, लेखक का लेखक का थिसॉरस अन्य लोगों के बयानों (आई। वी। गोएथे और सी। पी। स्नो, टी। मान और डी। स्टीनबेक, वी। रोजानोव और के। चुकोवस्की, वी। शाल्मोव और यू। नगीबिन और कई) से निकलता है। अन्य। आदि) लेखक के बारे में अपने स्वयं के विचारों को दर्शाते हैं (निम्नलिखित पहलुओं पर प्रकाश डाला गया है: "उपनाम", "महिमा", "लेखक लोगों की आवाज है", "कलाकार का दुखद भाग्य", "लेखक" और न्याय", "क्या लेखक आसानी से और स्वतंत्र रूप से लिखता है?", "इच्छा और दृढ़ता", "रचनात्मकता के उद्देश्य", "दुनिया की सामंजस्यपूर्ण दृष्टि वाला व्यक्ति", "जीवन प्रत्याशा", "जीवन शैली", "द रूस और अमेरिका में लेखकों का जीवन", "दुर्भावना", "प्रतिभा और नैतिकता", "घृणा", "... और दोस्ती", "विषम", "पीड़ा एक पेशेवर विशेषता है", "अनुरूपता", " ईर्ष्या", "विशेष घटना: सोवियत लेखक", "रूसी लेखक और मातृभूमि", आदि)। अन्य अनुच्छेदों में भी यही प्रक्रिया अपनाई जाती है। उदाहरण के लिए, "पुराना लेखक": "लेखक की उम्र", "शैली का युवा विशुद्ध रूप से तकनीकी मामला है", "कोई पुराना लेखक नहीं है" पैराग्राफ में! वहाँ है - युवावस्था से लिखा हुआ", "जब एक निश्चित" मखमली "किताबों से गायब हो जाता है", "बुद्धि युवा की संपत्ति है", "कोई भी काम आखिरी की तरह है", आदि। (एम। प्राउस्ट के बयानों के आधार पर) , ए। मोरोइस, एन। मैंडेलस्टम, एल। गिन्ज़बर्ग और अन्य)। अनुभाग में "कार्यशाला। तकनीक और तरीके": "कागज पर कलम चलाने की संदिग्ध खुशी पर", "एक एकालाप जो आदतन सिर में गूंजता है", "सामान्य रूप से एक व्यक्ति का कर्तव्य और विशेष रूप से एक लेखक", "जब एक लेखक काम करता है, पढ़ना उसके लिए खतरनाक है", और कई अन्य। आदि। (एम। मोंटेने, जे। वी। गोएथे, टी। मान, जी। मिलर, जी। इवानोव, वी। कावेरिन, वी। नाबोकोव और अन्य के बयानों के आधार पर)। पैराग्राफ में "एक मनोवैज्ञानिक के रूप में लेखक":

"मनोविज्ञान का दुरुपयोग न करें (यह उबाऊ और खतरनाक है)", "हमारे सभी झुकाव, व्यसन और पाप बचपन से हैं", "साहित्य के आविष्कार के रूप में मनोविज्ञान", "चरित्रों की आंतरिक स्थिति को व्यक्त करने के कुछ बुरे तरीकों पर", आदि। (एस। मौघम, ए। मोरोइस, वी। शालामोवा, वी। ओर्लोवा और अन्य के बयानों के आधार पर)। पैराग्राफ में "प्रतिभा के बारे में": "एक लेखक की प्रतिभा एक विशेष प्रकार की घटना है", "अपनी आवाज होना महत्वपूर्ण है (लेकिन शायद यह प्रतिभा है?)", "या शायद "प्रतिभा" बस है एक शब्द, और यह सब किसी अन्य तरीके से समझाया गया है?", "प्रतिभा की दिशा - सामाजिक मिट्टी से?", "एक प्रतिभाशाली व्यक्ति, लोकप्रिय धारणा के विपरीत, हर चीज में प्रतिभाशाली नहीं है", आदि (बयानों के आधार पर) वी। बेलिंस्की, जी। एडमोविच, डी। जी लॉरेंस, जे। जेनेट और अन्य)।

अध्याय में, लेखक द्वारा व्याख्या किए गए ऐसे उद्धरण, पूरी तरह से व्यक्तिगत सामग्री के साथ संयुक्त होते हैं जो किसी को लेखक की "ऑटोमाइथ" बनाने की प्रक्रिया में प्रवेश करने की अनुमति देता है। हर लेखक अपने बारे में किसी न किसी तरह की किंवदंती लेकर आता है। शायद यह आम तौर पर "लेखक की आकृति" की विशिष्टता है। मेरी कई हैं। लेकिन, जाहिरा तौर पर, कल्पना की ख़ासियत के कारण, मेरी किंवदंतियाँ लगभग पूरी तरह से सच हैं। हो सकता है कि मैं उन्हें थोड़ा बदल दूं, उन्हें नाटक करूं, उन्हें स्मार्ट बनाऊं।

इस व्यक्तिगत सामग्री में उन ग्रंथों की पसंद भी शामिल होनी चाहिए जो लेखक के थिसॉरस की रूपरेखा बनाते हैं, और निश्चित रूप से, उनकी व्याख्या और समस्या का एक सामान्यीकृत दृष्टिकोण। एक उदाहरण "तकनीक और तरीके कार्यशाला" पैराग्राफ में अंतिम प्रतिबिंब है: एक लेखक को हमेशा काम करना चाहिए, और, सबसे पहले, निश्चित रूप से, एक रचनात्मक बल क्षेत्र में होना चाहिए, और दूसरी बात, लगातार अपने स्वयं के दो गुणों के बारे में सोचना चाहिए: (1 ) लेखक को क्या पता होना चाहिए - मैं यहां पेशेवर, अकादमिक ज्ञान के बारे में बात नहीं कर रहा हूं, वह भावनाओं में बहुत कुछ जान सकता है। लेकिन आपको पता होना चाहिए। इस अर्थ में, वह एक सामान्यवादी है जो अपने जीवन को ताहिती में एक नीग्रो के जीवन में, उससुरी बाघ के जीवन में जोड़ सकता है, और एक कुत्ते के दिल से सोचना शुरू कर सकता है। (2) लेखक को हमेशा अपनी आत्मा के साथ कुछ करना चाहिए। यह कितना सूक्ष्म और आज्ञाकारी यंत्र है, कितना लचीला, कितना विविध, यह कितने स्वर उत्पन्न कर सकता है, यह कितनी विभिन्न भावनाओं को अनुभव कर सकता है और फिर से बना सकता है। लेकिन यह एक ऐसा उपकरण है जिसे आश्चर्यजनक रूप से सावधानीपूर्वक संभालने की आवश्यकता है।

अध्याय 2 में - "लेखक और साहित्य" - एक लेखक के थिसॉरस के निर्माण द्वारा आत्म-पहचान की प्रक्रिया पहले से ही साहित्य में अभिविन्यास के ढांचे के भीतर जारी है।

ऐसा माना जाता है कि एक लेखक को अपने घर-साहित्य का ज्ञान होना चाहिए। यह सच है। ऊपर से, लेखक देखता है कि साहित्य के क्षेत्र कितने विशाल और राजसी हैं। इसका भूगोल वास्तव में असीम है। धारा लेखक, रॉक लेखक, खुले राजमार्ग लेखक, जंगल, उपवन और द्वीप हैं, लेकिन महासागर लेखक भी हैं! अंदर और बाहर से देखने पर तराजू अलग-अलग होते हैं। इन पैमानों की धारणा उम्र के साथ बदलती है। युवावस्था में जो लग रहा था वह दृढ़ता का परिणाम है, एक अलग तरह की घटना बन जाती है। एक सहकर्मी और एक लेखक के दिमाग में प्रतिभा और नियति जैसी परिभाषाएँ चमकती हैं।

अध्याय में इसके 11 पैराग्राफों के माध्यम से - बिचौलियों के माध्यम से, अलग-अलग समय और देशों के लेखकों और आलोचकों के बयान और समूह, इन बयानों की व्याख्या - साहित्य के सार, इसकी शैलियों, भाषा के बारे में लेखक के विचारों की एक प्रणाली और शैली। कार्यप्रणाली पिछले अध्याय की तरह ही है, इसलिए हम अनुच्छेदों की सामग्री को योजनाबद्ध रूप से प्रस्तुत करेंगे।

"यथार्थवाद और आधुनिकतावाद" पैराग्राफ में: "बेशक, कोई तुरंत एक प्रतिभाशाली के रूप में ब्रांडेड होना चाहता है", "संक्षेप में: बस लिखने के लिए, आपको एक निश्चित साहस की आवश्यकता है", "लेकिन साहित्य केवल मौसम का वर्णन नहीं करना चाहता है" ", "किसी को कलात्मक यथार्थवाद और सामान्य समानता को भ्रमित नहीं करना चाहिए" और आदि (जे ला ब्रुएरे, पी। पिकासो, आर बार्थेस, ए। जेनिस, पी। वेइल और अन्य के बयानों के आधार पर) लेखक के कुछ विचार : केवल साहित्यिक आलोचना ही यथार्थवाद को आधुनिकतावाद से अलग कर सकती है। व्यक्तिगत रूप से, मैं अपने महान साहित्यिक जीवन में इस जासूस को छोड़ देता हूं। मुझे कभी-कभी कुछ काई देशी मटर पढ़कर शर्मिंदगी महसूस होती है-

शीट, लेकिन फिर मैं एक आधुनिकतावादी के पास आता हूं, जो पहली नज़र में, सरलता में एक शब्द भी नहीं कहेगा, और मैं इसे खुशी से निगल लेता हूं। यहाँ क्या बात है? स्वभाव से, मैं एक साधारण छवि और जीवन की धारणा के लिए इच्छुक व्यक्ति हूं, और, यदि एक निरंकुशता की आवश्यकता है, तो एक यथार्थवादी! हर बार काम में अपनी तकनीक और कौशल की आवश्यकता होती है। मैं हमेशा छात्रों को "दबाव" या मेरे प्रति उनके लगाव के कारण, अपने स्वयं के अभ्यास के लिए प्रेरित करने से बहुत डरता हूं। बहुत पहले मैंने अपने अनुभव से स्थापित किया था जो सिद्धांतकारों के लिए हमेशा स्पष्ट रहा है: समूह, आयु, राष्ट्रीय और नैतिक पूर्वाग्रह हैं। प्रत्येक पेड़ को जितना हो सके विकसित होने दें, जैसा कि प्रकृति और जड़ें उसे निर्देशित करती हैं। क्या लोग पैदाइशी यथार्थवादी होते हैं, या किसी प्रकार की आंतरिक रसायन शास्त्र उन्हें वैसा ही बना देती है, और कोई नहीं? इन सवालों का जवाब देना असंभव है, लेकिन हम इस बात से सहमत हैं कि प्रश्न का सूत्रीकरण पहले से ही काफी है। जहाँ तक उत्तर आधुनिकतावाद का प्रश्न है: उत्तर-आधुनिकतावाद को पूरी तरह समाप्त परिघटना के रूप में कहा जा सकता है। उत्तर आधुनिकतावाद केवल साहित्य के इतिहास में दिए गए के रूप में किसी के लिए भी रूचि रखता है। इस सरीसृप की पूंछ के अलग-अलग स्ट्रोक इसके जीवन की गवाही नहीं देते हैं, बल्कि केवल प्रतिभाशाली लोगों की उपस्थिति है जो कभी-कभी पुरानी शराब में नई शराब डालते हैं। हाल के समय के सभी फैशन ट्रेंड, ग्राफोमेनियाक्स की पांडुलिपियों की तरह, साहित्य में लगे व्यक्ति के दिमाग में एक साथ रहते हैं। इसलिए कभी-कभी बुरी तरह से लिखे गए लोगों के पाठ नए सिरे से पढ़े जाने पर भी एक छाप छोड़ते हैं: कल्पना में कुछ है, कभी-कभी शैली में, लेकिन एक या दो दिन बीत जाएंगे, और आपको शायद ही याद हो, या शायद आपको याद न हो कि हर कोई क्या है के बारे में बात कर रहा है। यह सब किस बारे मे है? इस बारे में कि कैसे लेखक ने स्पष्ट रूप से तनाव नहीं किया, स्पष्ट रूप से मन में बनी छवि का मौखिक सूत्र में अनुवाद करें। पाठक के दिमाग में इसे एक साथ लाने के लिए लेखक ने कुछ झिलमिलाते स्पर्शों को प्राथमिकता दी। किसी प्रकार का फ्लैश और आंदोलन है, साहित्यिक स्थान के दूसरे कोने में एक बैकलाइट है, और ऐसा लगता है कि एक निश्चित छवि दिखाई देती है, जिसे पाठक स्वयं चित्रित करता है। लेकिन पाठक की कोई छवि भी नहीं होती है। पाठक के पास केवल एक मनोदशा होती है जबकि इस आधी दुनिया की भावनाएँ उसके मन को गुदगुदाती हैं। छवि विलय नहीं हुई और कठोर रूप से उल्लिखित नहीं हुई।

पैराग्राफ "वर्ड" में: "शब्द कभी-कभी जीवन से ऊपर हो जाता है (और इसमें एक रहस्यमय संपत्ति होती है)", "एक स्वतंत्र शक्ति के रूप में शब्द", "शब्द एक तितली की तरह फड़फड़ाने वाली घटना नहीं है (यह दृढ़ता से एक से जुड़ा हुआ है) घटना या वस्तु)", "शब्द में एक स्वाद है, - एक क्लासिक कहता है", "शब्द में एक गंध है, - दूसरा कहता है", "अलग-अलग लेखकों में एक ही शब्द का एक अलग वजन होता है", "कई शब्द जुड़े हुए हैं" कागज पर एक दूसरे के लिए - और यह तुरंत स्पष्ट है कि एक लेखक है", "एक भी शब्द किराए पर न लें (अन्यथा आप क्लासिक नहीं बनेंगे)", "शब्दों के जंक्शन पर, उनके" रिवर्स साइड " कभी-कभी एक छिपा हुआ अर्थ होता है", "पूरी तरह से संरक्षित करने में कलाकार के अंतर्ज्ञान के बारे में और" शुद्ध रूसी भाषण "(शब्द "दाएं", शब्द "बाएं" का अर्थ है पलायन)", "शब्द का खतरा और अप्रत्याशितता है कि यह शैतान को मानव स्मृति से बाहर निकालने में सक्षम है", आदि। (एन। बर्डेव, जे.-पी। सार्त्र, ओ। मंडेलस्टम, के। चुकोवस्की, डी। जी। लॉरेंस, ए। टवार्डोव्स्की, आर। किरीव और

अन्य)। लेखक के कुछ विचार: शब्द एक बहुत ही सटीक पहचान चिह्न है। एक बार मैं एक जर्मन स्लाविस्ट के साथ फोन पर बात कर रहा था, मुझे अच्छी तरह से नहीं पता था। यह आदमी न तो मेरी जीवनी जानता था और न ही मेरी उम्र। और बातचीत में उन्होंने बड़े अंदाज में मेरे जन्म की तारीख बताई। मेरे वार्ताकार ने कहा: "बातचीत में, आपने "दुबला तेल" अभिव्यक्ति का इस्तेमाल किया। 40वीं के बाद की पीढ़ी अब इस वाक्यांश का उपयोग नहीं करती है। हम अक्सर अपने वार्ताकार के सामाजिक, स्वाद, जातीय मापदंडों को उसके वाक्यांश की संरचना द्वारा, ध्वन्यात्मक स्वरों द्वारा निर्धारित करते हैं, लेकिन कभी-कभी एक शब्द बहुत कुछ निर्धारित करता है। खनन के बजाय खनन - खनिक; मुर्गा के बजाय कोचेट - एक साउथरनर; कंपास - कंपास के बजाय - एक नाविक, एक पूर्व नाविक; दोषी के बजाय दोषी - एक वकील, एक व्यक्ति जिसने कैंप गार्ड में सेवा की; स्टार्ट - स्टार्ट के बजाय

राजनीतिक व्यक्ति (रूस के दक्षिण में)। एक शब्द में सब कुछ समाहित है: जन्म, स्वयं वस्तु, उसका जीवन, उसकी कानूनी या सामाजिक मृत्यु, प्रेरणा, और वह व्यक्ति जो इस शब्द को बाहर निकालता है।

अनुच्छेद "शैली" में: "सरलता की आवश्यकता हमेशा शैली की अवधारणा से अधिक होती है", "यदि सादगी और सटीकता होती, तो बाकी का पालन किया जाएगा", "बस लेखन की कला पर", "सादगी के साथ, किसी को कलात्मक सत्य की परिपूर्णता के बारे में नहीं भूलना चाहिए", "वर्बोसिटी - यह भी एक तरह का झूठ है", "यह मामला है जब ट्रॉप्स पाठ को नहीं सजाते हैं, लेकिन मुख्य अर्थ लेते हैं", "न केवल विशेषण महत्वपूर्ण है, लेकिन वह स्थान भी जहां यह खड़ा है", "बस लिखना और रूपकों से बचना", "ठीक है, क्यों, एक और दृष्टिकोण है", "दो आधुनिक सूत्र: शैली एक झूठ को पहचानने के अवसर के रूप में ..." , "... और साहित्य के अस्तित्व की संभावना के रूप में", "शैली की समस्या और उधार लेने की समस्या", "शैली कई में से केवल एक की पसंद है" और अन्य (के बयानों के आधार पर) वी। नाबोकोव, जी। बेन, वी। लक्षिन, एन। मंडेलस्टम, आई। डेडकोव, एम। आइज़ेनबर्ग, एल। स्कोवर्त्सोव, आदि)। लेखक के कुछ विचार: शैली की अवधारणा एक अंधेरी चीज है। हालांकि, यह इस संभावना को बाहर नहीं करता है कि इस मामले पर किसी भी सिद्धांतवादी की अपनी सटीक और निडर राय है। सिद्धांतकार संकोच नहीं करता, उसके शब्दों में निश्चितता की मुहर होती है, उसने हर चीज को अच्छी तरह से सोचा है और बेहतर जानता है। एक और बात लेखक है वह अपने अनुभव से जानता है कि शैली

यह सब है। ये उनके काम, उनके परिदृश्य, चित्र, उनके चित्र हैं। कोई शैली नहीं - कोई लेखक नहीं। यहां तक ​​कि "गैर-लेखक" होने के लिए भी शैली की आवश्यकता होती है। सच है, यह विशेष है: ताकि भाषण चेतना में बिना रुके रुक जाए, ताकि छवियां केवल चमकें, और मौजूद न हों, ताकि विचार एक नकल हो, ताकि यह पाठक की क्षमताओं से अधिक व्यापक न हो। ऐसी शैली की नकल करना मुश्किल है, आपको भी इसके साथ पैदा होना होगा। एक बुरा लेखक भी एक प्रतिभा है, लेकिन, मैं दोहराता हूं, एक विशेष प्रकार का। शैली वह सब कुछ है जो लेखक के पास है, जो उसका उपकरण और निर्माण सामग्री है। शैली के बिना, कोई कल्पना नहीं है, चित्र हैं, लेकिन कोई परिदृश्य नहीं है, शारीरिक चित्र हैं, लेकिन कोई चित्र नहीं है। शैली के बिना, कोई विचार नहीं है, क्योंकि विचार कुछ प्रकार के मौखिक उच्चारण हैं जो पहले से ही ज्ञात हैं। साहित्य में लगभग कोई नए विचार नहीं हैं। नए विचार वह सब कुछ हैं जो लंबे समय से खोजे गए हैं, केवल लेखक ने अपने तरीके से लिखा है, जैसा कि उन्होंने अपनी आत्मा में महसूस किया। पुश्किन ऑन

अपने जीवन के अंत में, वे लिखते हैं: "यह अब नया नहीं है, यह पहले ही कहा जा चुका है - यह आलोचना के सबसे आम आरोपों में से एक है। लेकिन सब कुछ पहले ही कहा जा चुका है, सभी अवधारणाएं सदियों से व्यक्त और दोहराई गई हैं: इससे क्या होता है? कि मानवीय आत्मा अब कुछ नया नहीं पैदा करती? नहीं, हम उसकी निंदा न करें: अवधारणाओं के विचार में मन अटूट है, जैसे शब्दों के संयोजन में भाषा अटूट है। सभी शब्द शब्दकोष में हैं; लेकिन हर मिनट दिखाई देने वाली किताबें किसी शब्दकोष की पुनरावृत्ति नहीं हैं। अकेले विचार कभी भी किसी नई चीज का प्रतिनिधित्व नहीं करता है, लेकिन विचार असीम रूप से विविध हो सकते हैं। अहंकार के बाद यह कहने की कोशिश करें कि एक लेखक के लिए केवल एक निश्चित अमूर्त प्रतिभा, एक शब्द में भावनाओं और फूलों की अधिकता महत्वपूर्ण है। विचार के बारे में क्या? एक लेखक ने जो महसूस किया, उसका शब्दों में अनुवाद करना बहुत कठिन है। यहीं से शैली आती है। उनका अपना, विशेष, केवल इस लेखक के लिए निहित, व्यक्तिगत शब्दकोश, शब्द क्रम, वाक्य की विशेषताएं, उनके पसंदीदा विशेषण और शब्दावली के उपयोग में उनकी बदलाव, और उनकी गलतियाँ। गलतियाँ, चूक और अशुद्धियाँ - अक्सर शैली का आधार बन सकती हैं। इस तरह के उलटफेर में किसानों और मेहनतकशों ने क्या कहा, लेकिन "वन डे इन द लाइफ ऑफ इवान डेनिसोविच" ऐसे ही बेतुके, गैर-मौजूद, लेकिन ... कायल उलटा के साथ लिखा गया था। लोग आसानी से किसी और की शैली के आगे झुक जाते हैं, खासकर एक महान राष्ट्रीय लेखक। लेकिन यह "सब कुछ" पहले से ही किसी का है, और किसी को भी नए की जरूरत नहीं है, यहां तक ​​​​कि बहुत ही सुरुचिपूर्ण ढंग से निष्पादित। अंत में और XIX सदी के मध्य में पुश्किन के तहत बड़ी संख्या में नकली थे, हमारे समय में - यह ब्रोडस्की, मैंडेलस्टैम्स और नाबोकोव की एक अविश्वसनीय संख्या है। लेखक और कवि जुनून और व्यक्तित्व के साथ मैं सबसे अधिक स्वेच्छा से मैं बनाता हूं, लेकिन वे केवल बाहरी, आंतरिक, आंतरिक दुनिया - हमेशा अनुकरण से परे बनाते हैं। वह वास्तव में एक महान लेखक की विशेषता है। हालाँकि, आप इस बारे में सब कुछ लंबे समय तक लिख सकते हैं।

स्टाइल विंग की लिफ्ट है। कम से कम अपनी खुद की शैली और दुनिया को देखने के अपने दृष्टिकोण को पाकर, आप एक लेखक की तरह महसूस करने लगते हैं। सामान्य तौर पर एक लेखक के लिए, यह बहुत महत्वपूर्ण है कि कोई उस पर आरोप न लगा सके - यह बुरी तरह से लिखा गया है। उसके पास अशिक्षित किताबें, विकृत नाटक और असफल निबंध हो सकते हैं, लेकिन वह अपनी शैली से खराब नहीं लिख सकता: उसकी शैली उसे रखती है। मेरे दृष्टिकोण से शैली एक प्राकृतिक घटना है। आप शर्ट पहनकर पैदा हो सकते हैं, आपके मुंह में चांदी का चम्मच, जैसा कि अंग्रेजी कहते हैं, या एक प्राकृतिक गायन आवाज के साथ। आप शब्दों को एक साथ रखने और उन्हें एक दूसरे के बगल में एक निश्चित क्रम में रखने की प्राकृतिक क्षमता के साथ पैदा हो सकते हैं जो अर्थ के लिए सबसे अधिक फायदेमंद है। अर्थ, भावनाएँ और शब्द अविभाज्य हैं। बेशक, शब्दों को व्यवस्थित करने और उनके माध्यम से अर्थ निकालने के लिए कुछ नियम, कानून और मानदंड हैं - इसे शैलीविज्ञान कहा जाता है।

पैराग्राफ "भाषा" में: "महान रूसी भाषा की एक अद्भुत संपत्ति", "इच्छा और क्रिया की अभिव्यक्ति के रूप में भाषा", "लेखक भाषा संकेतों का एक सेंसर है", "टिकट साहित्य के पतन का प्रमाण है ”, "कुछ अप्राकृतिक के रूप में बेले-लेटर्स की भाषा", "अभिव्यक्ति भाषा और सच्चाई", "आज की भाषा बोलने का क्या मतलब है?", "असामान्य

बुर्जुआपन के संकेत के रूप में देशी शब्दावली", "लशिंगस्टिटुट के एक अन्य प्रोफेसर का दृष्टिकोण (जिसे उन्होंने नायकों में से एक के मुंह के माध्यम से व्यक्त किया)", आदि। (जी। एडमोविच, एम। फौकॉल्ट के बयानों के आधार पर) , एस। मौघम, के। चुकोवस्की, वी। शाल्मोव, एन। मंडेलस्टम, वी। ओरलोवा और अन्य)। लेखक के कुछ विचार: भाषा मुझे एक चिपचिपा द्रव्यमान, पारदर्शी और कांच की तरह लगती है, जो पूरी दुनिया को कवर करती है। चारों ओर सब कुछ - पहाड़, शहर, जंगलों के स्थान और खेत - इस पदार्थ से भरे हुए हैं। अंतरिक्ष से, अगर मैं एक अंतरिक्ष यात्री होता, तो ग्लोब मुझे "नीला ग्रह" जैसा नहीं लगता। मैं देखूंगा कि कैसे इस धरती की जीभ आपस में जुड़ती है और अलग-अलग रोशनी से चमकती है। सबसे पहले, निश्चित रूप से, सूखे, नारंगी, एक मोर की आंख की तरह, चीन चमक जाएगा। उत्तरी अमेरिका, ग्रेट ब्रिटेन, ऑस्ट्रेलिया और कनाडा में बैंगनी रंग की धुंध फैल जाएगी,

लाल आरोपों के एक स्कैन द्वारा निकाल दिया गया। फ्रांस के ऊपर बंक रूबी, बोर्डो वाइन का रंग, रंग भर जाएगा। जर्मनी आंशिक पीले-काले स्वर में दिखाई देगा, उनमें से एक के कैनवास की तरह,

प्रेसिजनिस्ट, लेकिन क्रिमसन-रेड स्ट्रोक्स के साथ। लेकिन रूस अपनी महान संस्कृति और भाषा के दूधिया-मोती स्वर में तैरता रहेगा। वर्षों से, जैसा कि मैं इसका उपयोग करता हूं, इसे जानने और इसे जीने के लिए, रूसी भाषा मेरे लिए अधिक से अधिक हो जाती है! नरक। वह सिर्फ एक संचार उपकरण नहीं रह गया, लेकिन वास्तव में एक जीवित प्राणी बन गया। पूर्व निडरता के बिना, मैं पहले से ही बहुत सावधानी से इसे आकारिकी, वाक्यविन्यास और अन्य वैज्ञानिक रूप से सत्यापित भागों में विभाजित करता हूं। ये जीवित अंग हैं, यह एक जीवित प्राणी है, जिसमें मेरा जीवन संलग्न है, जैसा कि पर्यावरण में है। और हम इस भाषा के बिना, भाषा से जुड़ी विशेषताओं के बिना, वैचारिक तंत्र को रोशन करने वाले क्या हैं? मैं मानता हूं कि हर भाषा में पिता, माता, मातृभूमि, आत्मा, सड़क, अंतरिक्ष जैसी अवधारणाएं हैं। लेकिन हम इस बात से सहमत हैं कि हर भाषा में इन टट्टूओं का मतलब थोड़ा अंतर होता है - और हमारे साथ कुछ बहुत ही रूसी। हमारे पास एक डेयरी भाषा और ग्रेट, व्हाइट एंड लिटिल रूस है। नोवो-वोरोसिया भी है। इन सभी नदियों में से प्रत्येक की धाराओं में गिरते हुए, ये शब्द कैसे चलते हैं, पॉलिश किए जाते हैं? धाराएँ हमें अपने रैपिड्स में जीवन के माध्यम से ले जाती हैं, लेकिन हम लहर की मदद करते हुए भी पंक्तिबद्ध होते हैं। यहां सब कुछ झरनों का है, जिसमें गहराई से बहने वाला जीवित पानी, खेतों और पहाड़ियों से गिरने वाली धाराएं, मैदानों और झीलों पर उड़ने वाली बारिश होती है। हम लोक जीवन, जीवंत लोक ज्ञान और लोक दार्शनिक उपहार के बाद बोलते हैं। लोग अपने शब्दकोष में शब्द, भाव, ट्रॉप और तुलना एकत्र करते हैं, वे अपने जीवन और जरूरतों से क्रियाओं का निर्माण करते हैं, और वांछित गुणों और साधनों से विशेषण और कृदंत बनाते हैं। लेकिन लेखक भी, मैं स्वीकार करता हूँ, सोता नहीं है। जेट में विभाजित करना, सतह जेट के किसी दिए गए वर्तमान को अलग करना, पानी के गर्म तारों को अलग करना, नदी में जल और धाराओं के सभी जीवित अंतरालों को चिह्नित करना और अलग करना असंभव है। लेकिन नदी में, या बल्कि, रूसी भाषा के महासागर में, कोई भी पुश्किन की धारा और टॉल्स्टॉय की धारा, दोस्तोवस्की के रैपिड्स और अवाकुम के पूल को महसूस कर सकता है। रूसी लेखक भाषा के निर्माण में भागीदार और कार्यकर्ता हैं। क्या वे सिद्धांतवादी हैं? उनके अभ्यास से सिद्धांत निकलता है, और उनकी गलतियाँ भाषा को जीवन शक्ति और शक्ति प्रदान करती हैं। लेकिन भाषा क्या है, यह हमारे संपर्क में कैसे आती है?

जीवन जब तक हम इस जीवन में और भाषा में जीते हैं? लेखक केवल अनुमान लगाता है, और अंधेरे में, ध्वनियों और संकेतों से, वह अपना रास्ता खोजने की कोशिश करता है। हमारे लिए करीबी और प्रिय लोगों का न्याय करना और उनका विश्लेषण करना सबसे कठिन है: पत्नी, माता, पिता, पुत्र, बेटी - और भगवान भगवान।

पैराग्राफ "प्लॉट" में: "भूखंडों और निर्माणों के लिए लेखांकन", "यदि आप इसे ठीक से समझते हैं, तो वास्तविक जीवन साजिश है", "जटिल निर्माण परेशान क्यों हैं?", "एक काम की एक अच्छी रचना हमेशा त्रुटिपूर्ण होती है", आदि। (आई वी। गोएथे, एलेना, ए। मोरोइस, एस। मौघम, वी। नाबोकोव के बयानों के आधार पर)। लेखक के कुछ विचार: बीसवीं सदी कथानक के कमजोर होने की बात करती है। एक नियम के रूप में, सर्वश्रेष्ठ साहित्यिक क्लासिक्स में, कथानक कहानी के पक्ष में जाता है और केवल मंद रूप से चमकता है। साजिश एक लोकोमोटिव की तरह है जो कारों की पूरी ट्रेन चलाती है। डिब्बे में बैठे लोगों को ऐसा लगता है कि "वे अपने दम पर गाड़ी चला रहे हैं, उन्हें ट्रेन के सामने विशाल कार की परवाह नहीं है, इन सभी निविदाओं में पानी और कोयले, हिसिंग पिस्टन, विशाल पहिये हैं। परिदृश्य आधुनिक में साहित्य, केवल लेखक ही जानता है कि ये चित्र, ये पात्र, ये अद्भुत पात्र, जो वह पाठक के सामने प्रस्तुत करता है और जो वास्तव में केवल याद किए जाते हैं, किसी तरह संगठित होने चाहिए, रिश्तों से बंधे होने चाहिए और लेखक के लिए सब कुछ पैदा होता है पात्रों की भावना से, अगर यह सामान्य साहित्य है, कुछ बातचीत के अंशों से, अपने दिल की पीड़ा से, और फिर वह इस तरह की याद रखता है, इस भावना को जमा करता है और एक साजिश की तलाश करता है। सबसे महत्वहीन, लेकिन अनिवार्य। एक वास्तविक लेखक के लिए कथानक असामान्य रूप से कठिन होता है, क्योंकि सभी असाधारण चीजें कठिन होती हैं। इसका आविष्कार किया जाता है, इसके लिए टकरावों का चयन किया जाता है, लेकिन टकराव मुझे वास्तव में दिलचस्पी है! पाठक - उनमें से कुछ हैं। यह जन्म है, यह मृत्यु है, यह विश्वासघात है, यह प्रेम है, यह देशद्रोह है, यह एक दुर्घटना है, यह पितृ, मातृ और पुत्र भावना है, यह लालच, रिश्वत और कुछ और है। व्यवहार में, कथानक को लेखक को भावनाओं के क्रम को दिखाने में सक्षम बनाना चाहिए, अर्थात्, मृत्यु कैसे होती है, एक विशिष्ट मृत्यु, या एक विशिष्ट विश्वासघात। विश्वासघात और मृत्यु - यह, जैसा कि था, एक साजिश की उपस्थिति। इसका मतलब है कि इस चरित्र के कारण उन्नयन आवश्यक है। इन पात्रों को प्रदर्शित करने के लिए कथानक की एक निश्चित अवधि होनी चाहिए। कथानक की मृत्यु की बात करते हुए, मेरे युग के लेखकों के मन में आधुनिक पठन के सरल और सरल कार्यों का ध्यान नहीं है। पाठक जो इस तरह के साहित्य से मोहित हो जाता है, वह उस जंगली की तरह है जो अपनी पुरानी कल्पनाओं को छोटे संकेतों के आधार पर बनाता है: विदेशी की त्वचा का सफेद रंग, उसकी मस्कट से धुआं, दर्पण जिसमें सूर्य और लहरें प्रतिबिंबित होती हैं . एक बौद्धिक पाठक भी, जब ऐसी रचनाएँ उसके हाथ में पड़ जाती हैं, मानो उसके मन में एक निश्चित तरंग मोड चालू हो जाता है, जो उसे इन सभी बकवासों पर विश्वास करने की अनुमति देता है। यह सब एक जैसा पढ़ा जाता है - मैं दोहराता हूं - यह नहीं, यह पढ़ा जाता है कि क्या नहीं, बल्कि कैसे - यह केवल रुचि रखता है। आखिर किसको मारा जाएगा, पाठक को पता है,

जो पांच मिनट में उसके लिए महत्वपूर्ण है कि उसकी मृत्यु से पहले नायक या नायिका रोएगी - यह कल्पना का शिकार है: प्रश्न को उत्तर के साथ मिलाना। दरअसल, साहित्य की गुणवत्ता कथानक की गुणवत्ता नहीं है, बल्कि एक निश्चित विशिष्ट सामग्री है, बिंदु से बिंदु तक कुछ सांसें। "अपराध और सजा" का कथानक आधुनिक दोस्तोवस्की मारिनिना द्वारा अच्छी तरह से निर्धारित किया जा सकता था, और यह अच्छी तरह से निकला होता, लेकिन यह आज पहले से ही भुला दिया गया होता। गंभीर साहित्य के आधुनिक पाठक ने अपने स्वयं के अनुभवों के लिए कथानक की द्वितीयक प्रकृति को लंबे समय से समझा है। सच है, बिना कथानक के ये अनुभव बिल्कुल भी काम नहीं कर सकते हैं, फिर भी, यह उचित है कि मनोरंजक कथा के सभी खंडों में अनुभव किया गया यह सबसे चालाक पाठक केवल सबसे अप्रत्याशित में रुचि रखता है: महामहिम का पाठ्यक्रम मानव जीवन। पाठक जितना अधिक अनुभवी होता है, उतनी ही जल्दी वह डायरी गद्य, संस्मरण और चश्मदीदों की यादों में बदल जाता है। नतीजतन, आधुनिक उपन्यासकार और कथाकार का कार्य काल्पनिक दुनिया को वास्तविक, मौजूदा एक के जितना संभव हो उतना करीब से फिट करना है। एक उपन्यास इस तरह से लिखें कि यह स्पष्ट न हो कि इसे कौन लिख रहा है - लेखक, पात्रों में से एक या प्रकाशक। या शायद सब एक साथ? कुल मिलाकर, उपन्यास पाठक द्वारा लिखा जाता है, और लेखक केवल अपनी दृष्टि को सुधारता है। हाल ही में, एक नए प्रकार का साहित्य सामने आया है - जब लेखक साहित्य को अपने जीवन में बदलता है। वह उसे धक्का देती है और साथ ले जाती है, और यह स्पष्ट नहीं है कि यूगोस्लाविया में कहीं मशीन गन से कौन शूटिंग कर रहा है: लेखक लिमोनोव या उसका नायक।

अनुच्छेद "कहानी" में: "मैं दोहराता हूं: एक कहानी हमेशा एक कहानी होती है", "क्या एक कहानी को एक मजबूत साजिश की आवश्यकता होती है?", "क्या इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि कहानी कैसे सुनाई जाती है?", "एक छोटी कहानी का डिजाइन है प्रदर्शन", आदि। (एस। मौघम, वी। रोज़ानोव, जे.-पी। सार्त्र, आदि द्वारा सामग्री के बयानों के आधार पर)। लेखक के कुछ विचार: एक कहानी, एक कहानी, एक उपन्यास - रूसी साहित्य में, शैली पदनाम के मामले में यह सब इतना अस्थिर है; और फिर रूसी कहानी - तथाकथित कहानी, अपने विशाल जुनून के साथ, कथानक के विस्तृत, अनछुए विकास के साथ - वह कहानी जिसके पीछे, ^

देखो, यह जीवन भर के लायक है। सामान्य तौर पर, "वी ओनली लिव ट्वाइस" के बाद, मैंने बहुत लंबे समय तक लिखना सीखा, जब तक कि मुझे यह महसूस नहीं हुआ कि कहानी में कथानक को मोड़ने की जरूरत नहीं है, एक तंग वसंत की तरह, लेकिन इसके साथ आना आवश्यक है कुछ पूरी तरह से (

कुछ और, कुछ ऐसा जो आपके दिमाग से नहीं, बल्कि आपके स्वभाव से संबंधित है। आखिरकार, कहानी वह है जिसके लिए कहानी है, रोने के लिए, क्रम में, सबसे पहले, लेखक को जीवन को समझने में मदद करने के लिए। लेकिन कहानी के बिना कहानी अधूरी है।

मैं कम से कम अपने आप को तो स्वीकार करता हूं कि मुझे वास्तव में कहानियां पसंद नहीं हैं। उन्हें लिखना पढ़ने से ज्यादा दिलचस्प है। मुझे जटिल शैली वाली कहानियां पसंद नहीं हैं, हमारे प्रसिद्ध आलोचक मिखाइल लोबानोव का अनुसरण करते हुए, मैं यूरी काज़ाकोव की कहानियों के बारे में बहुत आरक्षित हूं और बुनिन की कहानियों में भावनाओं से अधिक अनुभव और प्रतिभा देखता हूं। ऐसा लगता है कि हमारा समय किसी भी साहित्यकार से डरने लगा है, जो एक वृत्तचित्र व्यवस्था की ओर बढ़ रहा है। यदि कहानी पुरानी है, 19वीं के मध्य से या 20वीं शताब्दी की शुरुआत से, तो यह अच्छा है जब साहित्यिक उपकरण पहले ही घोषित किया जा चुका है: एक कहानी में एक कहानी, या एक कोठरी में एक पांडुलिपि, या यहां तक ​​​​कि, चेखव की तरह, "झा-

माथे की किताब। स्वागत स्पष्ट, घोषित और विकसित होना चाहिए। और तभी पाठक को धोखा दिया जा सकता है, यह सब जीवन भर के लिए ले लो। पाठक हमेशा याद रखता है कि यह केवल लेखक की रचना है, और प्रकाश प्रेरणा किसी प्रकार की वस्तुगत संपत्ति नहीं है, बल्कि केवल लेखक की दृष्टि है। मैं हमेशा दस्तावेज़ के तहत अपनी कहानियां बनाना पसंद करता था - उनमें रोजमर्रा की जिंदगी की कुछ स्पष्ट वास्तविकताओं को सम्मिलित करने के लिए: किताबों की कीमतें, फर्नीचर या जूते का प्रकार, फैशन कंपनियों के नाम। मैंने इसे 60 के दशक में करना शुरू किया था, अब यह एक आम जगह है।

पैराग्राफ "उपन्यास" में: "एक उपन्यास और एक कहानी के बीच का अंतर", "एक वैचारिक घटना के रूप में उपन्यास ...", "। साहित्य के सामाजिक महत्व के संकेतक के रूप में", "... एक सामाजिक उपाय के रूप में", "उपन्यास लिखने में क्या लगता है", "एक उपन्यास मर चुका है?", "एक विचार कैसे उत्पन्न होता है। इसकी परिपक्वता", "उपन्यास के लक्षण और गुण। विहित", "उपन्यास दृष्टि के बारे में कुछ शब्द (या यह मौजूद नहीं है?)", "उपन्यास के लेखक बनने का समय कब है?", "त्वरित लेखन। एक उपन्यास धीरे-धीरे लिखा जाना चाहिए (निषेध की कला), "एक उपन्यासकार उसके सभी पात्र होते हैं", "मुख्य चरित्र औसत दर्जे का नहीं होना चाहिए", "योजना दोहराई जाती है, लेकिन एक और उत्कृष्ट कृति प्राप्त होती है", "प्रत्येक उपन्यास में अपने स्वयं के शैलीगत तरीके", "थकावट विषय (उपन्यास को कब समाप्त करना है?)", "एक उपन्यासकार की मृत्यु", आदि। (जी। वेल्स, एस। मौघम, ए। मौरोइस, ए। कैमस के बयानों के आधार पर, वी। नाबोकोव, जी। मिलर, जी। अडायर, वी। शाल्मोव , वी। पिकुल, एल। गिन्ज़बर्ग, ए। गवरिलोवा और अन्य)। लेखक के कुछ विचार: बचपन से ही उपन्यास मुझे एक असहनीय घटना लगती थी। आप यह सब कैसे खोज सकते हैं, सब कुछ पता लगा सकते हैं, इसका पता लगा सकते हैं, इसे एक निश्चित क्रम में व्यवस्थित कर सकते हैं? उपन्यास मुझे हमेशा जीवन से ज्यादा महत्वपूर्ण और सच्चा लगा। बेशक, मैं समझ गया था और पहले से ही विश्वविद्यालय के पाठ्यक्रम से प्रोटोटाइप के बारे में, प्रभावों, विस्थापन, संदूषण के बारे में जानता था, लेकिन फिर भी मुझे ऐसा लग रहा था कि लेव निकोलायेविच ने केवल युद्ध और शांति लिखी थी। इसलिए स्क्रिप्ट की रिकॉर्डिंग है लेकिन पहले से ही फिल्माई गई फिल्में हैं। उपन्यास एक तरह का जादुई जंगल है, एक तरह का मुग्ध देश है। विशेष रूप से रूसी उपन्यास। हम स्वीकार करते हैं कि रूसी उपन्यास में अधिक हवा के झोंके, अधिक घुमावदार रास्ते हैं। एक हद तक, वह हमेशा नियमों के खिलाफ होता है। लेखक, जैसा कि वह था, फ़िल्टर करता है जो वह जानता है और कहना चाहता है, लेकिन अपने बारे में नहीं भूलता है। हम रूसियों के लिए, एक जीवन व्यर्थ नहीं रहता है, समय की भावना का उत्थान, बुलंद भावनाओं का जादू, प्रेम का भूतिया जादू, और यहां नायक खरगोशों को मारता है, उनकी खाल बेचता है; फिर वह अपनी पत्नी को मारता है - और ऐसी फैशनेबल बेतुकापन, और आज की भाषा जो फैशनेबल है - पत्रकारिता का मजाक। साहित्य और उपन्यास (मेरे मन में महान साहित्य, महान शैली का साहित्य है) शब्दों और कल्पनाओं के अनाड़ीपन और लेसवर्क के साथ नहीं जाते हैं।

एक कहानी एक घटना के बारे में है, एक क्रिया के बारे में है, यह चरित्र और विशेषता है। लेकिन उपन्यास, निश्चित रूप से, समय के बारे में है। यह लेखक और समय है, यह दाऊद है, उसके कमजोर हाथ और गोफन, और गोलियत। उपन्यास में, यह मुझे लगता है, अंत एक अलग तरीके से होता है: किसी बिंदु पर, सब कुछ कहा जाता है; नदी जो आपको ले गई अचानक उथली हो जाती है, किनारे का परिदृश्य उबाऊ हो जाता है - उपन्यास खत्म हो गया है। एक समय आता है जब फूल बंद हो जाता है। लेखक लंबे समय से मैराथन के लिए ताकत जमा कर रहा है। वह कई रेखाएँ खींचता है, उसके पास है

एक दूरदर्शी राय है, अंतर्ज्ञान उसकी मदद करता है, वह कभी-कभी यह नहीं समझता है कि इस रेखा को खींचने और जारी रखने, तेज करने, नायक को जीवित करने, नायक को मरने की आवश्यकता क्यों है। अवचेतन की काली शक्ति उपन्यास की नाव को एक ओर से दूसरी ओर मोड़ देती है। जब उपन्यास पहले ही लिखा जा चुका होता है, तो लेखक एक बार फिर सब कुछ देख लेता है, जैसे कि पहाड़ से घाटी का परिदृश्य। यह संपादन काल है। वहाँ अभी भी गली के माध्यम से तोड़ना आवश्यक है, वहाँ - पहुँच सड़कों को ठीक करने के लिए, डिप्टी को फर्श पर बनाने के लिए। यह ठंडा तर्कवाद है। नदी एक लंबे समय के लिए उथली हो गई है, और रोवर केवल जड़ता की एक अस्थायी मोटर, उसके पिछले मोटर अनुभवों के आधार पर कार्य करता है। यह स्टैनिस्लावस्की के अनुसार है: कार्रवाई और संलग्न परिस्थितियों को याद रखें - और एक छवि उत्पन्न होती है। लेकिन यह सब पहले से ही ठंडे बस्ते में है। उपन्यास समाप्त होने पर समाप्त होता है - जब समय समाप्त हो जाता है, जब जीवन का ठंडा और पथरीला मैदान लेखक के सामने एक सुनसान और उबाऊ सड़क के साथ खुलता है, जिसके साथ आपको नए के लिए शब्दों को इकट्ठा करने के लिए फिर से जाना पड़ता है गीत, समय सुनो, क्षितिज पर जाओ; और वह दूर चलता रहता है। लेकिन आप निश्चित रूप से जानते हैं कि वहाँ, कहीं न कहीं इसके रास्ते में, अचानक एक नए उपन्यास की भावना होगी। एक उपन्यास एक उपन्यासकार का जीवन भी कठिन होता है, क्योंकि एक साधारण जीवन भी जीना चाहिए - रोजमर्रा की जिंदगी के अपमान और प्रियजनों की अधीरता के साथ, एक नए उपन्यास की सुरंग में बंद होने और सभी के बारे में सोचने के लिए समय निकालें। समय: आगे क्या है। और आपके सभी अवशोषित पृष्ठों पर समय कैसे आता है।

पैराग्राफ "ए प्ले" में: "आप एक उपन्यासकार बन सकते हैं, लेकिन आप केवल एक नाटककार पैदा हो सकते हैं", "एक अच्छा नाटक लिखने के लिए एक आवश्यक शर्त", "थिएटर वर्तमान की कला है", "क्यों जाएं खराब नाटक? (और इसलिए उन्हें लिखें)", "रंगमंच के बारे में कला की सबसे सशर्त के रूप में", "नाटकीयता दर्शकों को शामिल करने की कला है (अधिक और बड़े, यह मायने रखता है कि कौन लिप्त है)", आदि (के बयानों के आधार पर) आई.वी. गोएथे, टी. मन्ना, ए. मर्डोक और अन्य)। लेखक के कुछ विचार: बुल्गाकोव ने नाटकीय उपन्यास में कुछ वाक्यांशों के साथ नाटकों को हास्यास्पद कैसे लिखा जाता है, इस बारे में अन्य सभी तर्क दिए। कुछ इस तरह: "एक बॉक्स दिखाई देता है जिसमें लोग अभिनय करना शुरू करते हैं, उसमें रहते हैं।" वास्तव में, यह न केवल सत्य और न्यायसंगत है, बल्कि संपूर्ण है। पुराने साहित्य में नाटक कला को लेखन कौशल की सर्वोच्च अभिव्यक्ति माना जाता है। बेशक, यह दृष्टिकोण इस तथ्य के कारण था कि यह नाटक, जब थिएटर में मंचित किया गया था, एक बार में बहुत बड़ी संख्या में लोगों द्वारा "पढ़ा" जा सकता था। लेकिन मुझे लगता है कि यह भी स्पष्ट समझ के साथ करना था कि एक अच्छा नाटक लिखना कितना मुश्किल है। नाटक में प्रतिभा की कमी को छिपाना इतना आसान कहीं नहीं है। अब नाटकों की रूपरेखा तैयार की जा रही है। मैंने इसे कई बार देखा है; हास्य से जुड़े बॉक्स-ऑफिस नाटकों का निर्माण विशेष रूप से आसान है। यहां हमें एक टक्कर लेने की जरूरत है, एक जीवन कहानी जो सभी से परिचित है। और फिर पहले से ही अखबार फलते-फूलते हैं: एक प्रवृत्ति, दूसरी प्रवृत्ति, अलग-अलग पीढ़ियाँ, अलग-अलग चरित्र, अलग-अलग सामाजिक अवतार। क्या शेक्सपियर और ओस्त्रोव्स्की ने इस तरह से गणना नहीं की थी? हां, उन्होंने शायद सहज रूप से गणना की, इसका पता लगाया, लेकिन अभी भी एक अविश्वसनीय आंतरिक भावना, एक हड़ताली और जैविक फ्यूज था। इसलिए, उनके नाटकों में प्रत्येक पात्र को ले जाया जाता है

उसके चारों ओर कई व्याख्याओं का प्रभामंडल है। एक आधुनिक नाटक, एक नियम के रूप में, केवल एक चरित्र का एक अनुमानित स्केच है, इसे अभिनेता द्वारा फिर से बनाया जाना चाहिए। जो पहले ही लिखा जा चुका है, उसके भार से साहित्य संकुचित होता है। विभिन्न जेटों की एक धारा आगे बढ़ती है। लेकिन नाटक में आपको कुछ शब्दों को चुनने की जरूरत है, आपको कार्रवाई और विचार दोनों दिखाने की जरूरत है - नाटक में जो कुछ भी कहा गया है उसे उद्धरण चिह्नों में रखा जाना चाहिए। एक उपन्यास से एक नाटक बनाना अभी भी संभव है, लेकिन एक कहानी, एक कहानी की सामग्री एक नाटक के लिए पर्याप्त नहीं है। ओह, संवाद पाने के लिए आपको कितना सोचना, खत्म करना, जोड़ना और फिर सब कुछ निचोड़ने की ज़रूरत है, ताकि शब्दों के पीछे जीवन की स्थितियाँ और चरित्र पैदा हों। अपना पहला नाटक लिखना बहुत दर्दनाक था, जैसा कि मुझे पहली बार लगा, केक का एक टुकड़ा था, या यों कहें, मेरा पहला मंचन। और ये अधिनियम एक, कार्य दो, अधिनियम तीन जो मैंने पहले लिखा था, उससे कहीं अधिक दूर चला गया। मैं पहले ही कह चुका हूं कि नाटक उपन्यास होता है। गद्य लेखक शैलीगत रूप से क्या करता है, शब्दों को जोड़-तोड़ और मोड़ देता है, नाटककार को सीधे भाषण में कहना पड़ता है। मेरे लिए सबसे अप्रत्याशित एक घरेलू दृश्य, या एपिसोड की घटना थी, जिसमें मुख्य पात्र द्वारा एक गुमनाम पत्र लिखा गया था। यहां नायक ने गुमनामी के लाभों के बारे में एक एकालाप दिया, जिसमें, निश्चित रूप से, ब्यूमरैचिस के नाटक से बदनामी के बारे में एक एकालाप के अलग-अलग नोट थे, लेकिन कुछ नया भी था। मैंने अपने गुमनाम व्यक्ति को भाषाशास्त्री भी बनाया। वह शब्दकोशों से घिरा हुआ था, वह एक गुमनाम लेखक था, पेंशनभोगियों - बुद्धिजीवियों, श्रमिकों, सैनिकों, आदि संग्रहालय की सोच के तहत अपने ग्रंथों का अनुकरण करता था। मुझे सुखद अंत वाले नाटक पसंद हैं, मेरा मानना ​​है कि किसी भी समय उसका अच्छा नायक होता है। और किस क्लासिक नाटक में सकारात्मक नायक नहीं है? मुझे मेरा यह नाटक बहुत पसंद है, और मैं विशेष रूप से नोट करना चाहता हूं - एक सकारात्मक नायक के साथ एक नाटक। मुझे इससे कभी शर्म नहीं आएगी।

पैराग्राफ में "डायरी और संस्मरण" "यह ऐसी घटनाएँ नहीं हैं जो मायने रखती हैं, बल्कि किसी के अपने विचारों के पाठ्यक्रम हैं?", "फिक्शन मौत के लिए बर्बाद है", "कल्पना पाठक के लिए आक्रामक है जिसने युद्ध देखा है", "आपका अपना जीवन, एक उपन्यास की तरह?", "एक डायरी एक नाड़ी की तरह है", "एक "अच्छा संस्मरण" क्या है?", "ऐसा कुछ नहीं! तथ्य कोई मायने नहीं रखते", "तथ्यों को तार-तार कर हम कभी-कभी झूठ को भड़काते हैं", "अतीत की यादें वर्तमान को समझने के कारण के रूप में...", "... या वास्तविकता को नया स्वरूप देने के लिए एक उपकरण के रूप में", "संस्मरण" सिंड्रोम, जहां अब नैतिक नहीं बल्कि राजनीतिक पहलू है", "संस्मरणों को टिप्पणियों की आवश्यकता है", आदि। (सेंट-साइमन, एम। प्राउस्ट, ए। मौरोइस, एम। रेमीज़ोवा, वी। शाल्मोव, यू के बयानों के आधार पर) एनेनकोव, आदि)। लेखक के कुछ विचार: मैं तुरंत प्रश्न पूछूंगा: क्या डायरी अभी भी एक अंतरंग शैली है, जिसका उद्देश्य लेखक के साथ छोड़ना है, या क्या लेखक गुप्त रूप से किसी अन्य भाग्य की आशा करता है? मुझे लगता है कि डायरी लिखने का मकसद जीने का विचार है।वैसे, यह एक बहुत ही गैर-रूसी परंपरा है; रूसी आदमी, जिसने अपने पूरे जीवन में भगवान के दाहिने हाथ को महसूस किया है, ने कभी भी मृत्यु के बाद सांसारिक जीवन की किसी तरह की निरंतरता की आकांक्षा नहीं की है, कभी नहीं

उसने खुद की स्मृति को मजबूर करने की कोशिश नहीं की ... रूसी उत्तरी चर्चयार्ड में, कब्र पर एक लकड़ी का क्रॉस रखा गया था, नक्काशीदार नाम वाले पत्थर नहीं - ये सभी पश्चिमी आविष्कार हैं; और जैसे ही क्रॉस सड़ गया, उसी कब्र में फिर से दफनाया गया। पहले से ही दूसरी, तीसरी पीढ़ी ने कब्रों को अस्पष्ट रूप से याद किया, लेकिन, निश्चित रूप से, इसका मतलब यह नहीं था कि वे उन लोगों को भूल गए जो उनमें पड़े थे। हालाँकि, महान पुश्किन ने अपने पत्रों में इस बारे में विस्तार से बात की। इसलिए, डायरी लिखने का मकसद अभी भी जीवित लोगों के लिए किसी तरह की अपील थी, एक गुप्त विचार था कि मृत्यु के बाद ये पंक्तियाँ मांग में हो सकती हैं - यहाँ बहुत छोटी प्रेरणाएँ पैदा हुईं, रिश्तेदार दावा कर सकते हैं: बच्चे, पोते, परपोते यहीं से पूर्वजों के अनुभव का लाभ उठाना संभव हुआ। कानूनी अधिकारी डायरी को एक तरह के दस्तावेज़ के रूप में इस्तेमाल कर सकते थे, सही या गलत अदालत, डायरी में दुश्मनों के साथ स्कोर तय करना संभव था, दोस्तों, दाताओं या गुरु को धन्यवाद देना; डायरी में कोई भगवान से बात कर सकता था। और फिर, इस विचार के पूर्वज पुश्किन थे।

डायरी लिखने के लिए एक और प्रेरणा अहंकार है, आंतरिक जीवन और कार्यों के अपने स्वयं के लेखांकन के अलावा, यह किसी के जीवन का संगठन, किसी की आंतरिक आध्यात्मिकता और किसी के जीवन का संगठन भी है। कभी-कभी डायरी ईश्वर या स्वयं के विवेक के प्रति एक स्वीकारोक्ति थी। लेकिन जहां तक ​​लेखकों की डायरियों का सवाल है, मुझे ऐसा लगता है कि वे सभी किसी समकालीन को संबोधित हैं। हालाँकि, इन शुरुआतओं की सीमाएँ और प्राथमिकताएँ मिटती जा रही हैं, एक दूसरे में चला जाता है। आप भगवान से बात कर सकते हैं और एक ही समय में गर्भ धारण कर सकते हैं। अधिकांश लेखकों ने इस विश्वास के साथ डायरी लिखी कि उन्हें प्रकाशित किया जाएगा।

मैंने अपनी डायरी कई बार शुरू की। एक बार बचपन में, शायद फैशन की वजह से, क्योंकि मैंने इसके बारे में पढ़ा, लेकिन जल्दी ही हार मान ली। मुझे हमेशा ऐसा लगता था कि मेरा जीवन एक डायरी के लिए इतना दिलचस्प नहीं था, और मुझे रोमांचक घटनाएं नहीं मिलीं, और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि मुझे शायद ऐसी शैली और कोण नहीं मिला, जिसमें मेरी अपनी डायरी मेरे आध्यात्मिक जीवन के अनुकूल लिखी जाए। . मैंने पहले ही इसे छोड़ दिया था, लेकिन जीवन आगे बढ़ रहा था, कुछ कसकर गिर गया, कोई रुकने का समय नहीं था। हां, और किस समय - मैं लंबे समय से इस तथ्य का आदी हूं कि यहां कुछ भी नहीं है: न तो मेरे अपने अनुभव, न ही दिलचस्प छापें, न ही मेरे अपने, हालांकि मध्ययुगीन नहीं, लेकिन सभी के लिए प्रिय जुनून। लेकिन लोग चले गए। वह समय आया जब, किसी कारण से, मेरे साथी, कभी-कभी दोस्त, जीवन से बाहर होने लगे ... मैंने एक शहीद लिखने का फैसला किया, केवल उन दोस्तों और लोगों के बारे में लिखें जो चले गए और मुझे एक के लिए प्रिय थे कारण या अन्य। शायद मैंने यह निर्णय मिखाइल बुल्गाकोव के मोलिएरे के प्रभाव में किया, जिसमें पात्रों में से एक, अभिनय में नायक का मित्र, विशेष दुर्भाग्य के दिनों में थिएटर क्रॉनिकल का अंत करता है। क्रॉस ने जीवन के पात्रों को गुमनामी दी। जो हुआ उसके नायक और इतिहासकार ही इसके बारे में जानते थे। शायद, नियत समय में, ये नोट्स दिवंगत मित्रों के बारे में एक छोटी सी किताब बन गए होंगे - मेरे दिन ऐसे हैं, अब समय आ गया है। वैसे, मैंने अपनी योजना पूरी नहीं की, वह रूपांतरित हो गई। मैंने डायरी क्यों लिखी? बेशक, कुछ था

एक झुंड की इच्छा है कि बाल्टी में पानी सूख न जाए। मैंने यह भी देखा कि डायरी में अक्सर विचार तैयार किए जाते थे, जो बाद में मैंने गद्य में जो किया, उसमें विकसित हुआ। कभी-कभी मैंने डायरी में प्लॉट स्टिकर्स डाले। सामान्य तौर पर, मेरा मानना ​​​​है कि लेखक को पहले अपने हाथों में एक पेंसिल लेकर सब कुछ तैयार करना चाहिए। इसलिए, सभी प्रदर्शनों और सभी बैठकों में, मैं एक नोटबुक लेकर आता हूं।

एक लेखक के लिए एक डायरी भी एक तरह का व्यायाम है जिसका सहारा वह तब लेता है जब उसके मुख्य काम में कोई विराम होता है। और सामान्य तौर पर, लेखक के संबंध में यह कहना हास्यास्पद है - लिखना या न लिखना। आपको हमेशा कार्य करना होता है - चाहे कलम से, या श्रम के किसी अन्य उपकरण से। और फिर, जैसा कि मैंने पहले ही कहीं नोट किया है, लेखक को, किसी भी व्यक्ति की तरह, काफी शिकायतें हैं। आखिरकार, एक लेखक को हमेशा संघर्ष नहीं करना पड़ता है, जैसा कि अन्य व्यवसायों के लोग कल्पना करते हैं। कभी-कभी मुक्त विषय पर चर्चा इतनी दूर चली जाती है, हमारी अपनी चेतना को इतना झकझोर देती है कि किसी भी रचनात्मकता के लिए समय या ऊर्जा नहीं बची है। और डायरी अक्सर आपको विवादों में अपनी बात रखने की अनुमति देती है - यदि आप चाहें, तो बदला लें, अपने स्वयं के उत्तर बनाएं और अपनी विफलताओं को सुनें। डायरी आपको झूठ न बोलने की भी अनुमति देती है - जैसा कि हम कभी-कभी सामान्य जीवन में और पारंपरिक विवादों में झूठ बोलते हैं। डायरी जीवन और जीवन के बारे में एक समानांतर एकालाप है। और, हमेशा की तरह, डायरी अंतिम शब्द होने की कुछ आशा है।

डायरी लिखना मेरी नैतिक अनिवार्यता कब बन गई? ऐसे समय में जब राजनीति ने मेरे साधारण रिकॉर्ड पर आक्रमण किया, तब संस्थान में काम, सेवा? या जब अचानक डायरी लगभग मेरी मुख्य शैली बन गई? . सिद्धांत रूप में, मैंने कभी नहीं सोचा था कि मैं अपनी डायरी प्रकाशित करना शुरू कर दूंगा, लेकिन केवल यह सोचा कि मेरी उम्र के कारण, मेरे परिवार में ऐसे लोगों की अनुपस्थिति, जो किसी न किसी कारण से, मेरी गतिविधियों में रुचि रखते हैं - मैं क्या करूँ और लेकिन अगर मैं ऐसा करता हूं, तो मुझे इसे स्वयं समझना होगा और यह बेहतर होगा कि मेरे सभी प्रारंभिक सामग्रियों को मेरे जीवनकाल में कुछ स्पष्टता में लाया जाए। मैंने हमेशा न केवल अपने काम की रक्षा करने की कोशिश की, बल्कि किसी और की भी। और यहां कुछ काम किया गया है, और इसे पूरा करने की जरूरत है। पूरा करना आम तौर पर मेरे जीवन का मुख्य सिद्धांत है, इसलिए मैं हमेशा भविष्य के लेखक से आग्रह करता हूं कि वह जो कुछ भी करता है, उसके बारे में ध्यान से सोचें। और इसलिए, इस डायरी को पूरा करते हुए, मेरे मुख्य सहायक - एकातेरिना याकोवलेना, आशुलिपिक और सचिव की मदद से सामग्री बिछाते हुए - मुझे अचानक एहसास हुआ कि इन ग्रंथों में कुछ अप्रत्याशित था। और शायद, जीवन के प्रति मेरे अपने दृष्टिकोण और मेरे लेखन की ख़ासियत के कारण नहीं, बल्कि इसलिए कि जीवन इस तरह विकसित होता है कि दर्जनों और सैकड़ों लोग मेरे हाथों से गुजरते हैं। यह सब फोल्डर में व्यवस्थित करते हुए, मैंने मानसिक रूप से कल्पना की कि मेरे कुछ दूर के वारिस मेरी लिखावट और इन टाइप किए गए पृष्ठों से कैसे निपटेंगे। बेशक, पास्टर्नक ने ठीक ही लिखा है: "अभिलेखागार शुरू करने, पांडुलिपियों को हिलाने की कोई आवश्यकता नहीं है," लेकिन यह केवल एक दृष्टिकोण था, केवल सुंदर काव्य सूत्रों में से एक - उसके पास अभिलेखागार थे, और वह इसके बारे में बहुत सावधान था पांडुलिपियों, और इव्लिंस्काया ने लगन से सब कुछ एकत्र किया

इससे क्या जुड़ा था। और न केवल मेरे अपने पत्र और ग्रंथों के साथ कागजात मेरे हाथों से गुजरे, बल्कि छात्रों की पांडुलिपियां भी।

आखिरकार, भाषाशास्त्री की एक निश्चित विशेषता भी है। क्या मैंने कभी लिखा है कि एक लेखक, सिद्धांत रूप में, एक ऐसा व्यक्ति है जो आसानी से कमजोर हो जाता है, आसानी से आहत हो जाता है? तो कभी-कभी आप एक इंसान की तरह व्यवहार करना चाहते हैं, भड़कना, अच्छी तरह से चिल्लाना, उच्च अधिकारियों के साथ एक लंबे पत्राचार में प्रवेश करना ... अपने स्वयं के तकरार से, और एक भी विचार नहीं, एक आंतरिक गति नहीं - तब आप समझते हैं कि आपका जीवन एक अलग जीवन है। यहां बड़े पैमाने पर आप डायरी की हर बात पर विश्वास करने लगते हैं। एक व्यक्ति के पास बोलने का एक कारण होता है, लेकिन मैं, एक ऐसे युग में वापस आ गया था जब इन आकलनों के लिए मूल्यांकन और प्लेटफॉर्म को नियंत्रणमुक्त कर दिया गया था, मुझे इसके अनुसार कुछ तैयार करना था।

उनके छात्रों के बारे में, और उनके सहयोगियों के छात्रों के बारे में, और वे जो पढ़ते हैं उसके बारे में। डायरी भी, निश्चित रूप से, नाराजगी के लिए एक महान जगह है। और जब आप आज के जीवन की आग में जीते हैं तो आपको ये शिकायतें ज्यादा कहाँ से आती हैं? यहां कोई भी बूढ़ी औरत आपके पैरों के नीचे की आग में ब्रशवुड का एक बंडल फेंकने के लिए तैयार है, कोई भी युवक आंतरिक रूप से मानता है कि एक और खाली जगह उसके लिए उपयोगी होगी। आज के साहित्य में बहुत सारे तलाकशुदा गैंडे हैं। और हम यहां बहस नहीं कर रहे हैं। हम यहाँ शाम को कंप्यूटर पर बैठते हैं।

आज डायरी संस्मरण बन जाती है। सबसे दिलचस्प बात संस्मरणों का निर्माण है, और वास्तव में कोई भी संस्मरण साहित्य। एक निश्चित विचार प्रकट होता है, अतीत की एक या दो छवियां, और फिर दूसरा इस छवि पर परत करना शुरू कर देता है। एक घटना दूसरे को गैर-अस्तित्व से बुलाती है। हमेशा के लिए, ऐसा प्रतीत होता है, अतीत और खोया हुआ फिर से ठोस विशेषताएं प्राप्त करता है। यह चमक की तरह काम करता है। बिजली की चमक से तस्वीर दिखाई देती है, पल भर में उसे याद करके लिख लेना चाहिए। तुरंत याद रखें, लेकिन धीरे-धीरे लिखें। लेकिन नए प्रकोपों ​​​​से ये रिकॉर्ड फिर से बाधित हो गए हैं। कुछ धाराओं को दूसरों को बाधित नहीं करना चाहिए। सबसे दिलचस्प संस्मरण सिर में हैं, सबसे हवादार और मायावी में - दर्शन में। जब यह सब पकड़ा और लिखा जाता है, तो बीरडर लेखक को पाठ से निपटना पड़ता है। और हम जानते हैं कि अभिव्यक्ति के लिए, खुद को उजागर करने के लिए, लेखक अंश और सत्य दोनों का त्याग करने के लिए तैयार है। संस्मरण सबसे व्यक्तिपरक शैली है, "डायरी इस संबंध में क्लीनर हैं। लेकिन लेखक का दिमाग हमेशा संघर्ष करता है कि वह अपने काम के साथ क्या करेगा, उसके दिमाग में एक निश्चित पाठक है। उसके बच्चे, उसकी संतान, यानी बच्चे उसके बच्चे या पूरी दुनिया। बहुत बार एक लेखक अपने पाठ को अपने दिमाग में काटता, संपादित करता और सेंसर करता है। यह एक ऐसा संपादन है जो कोई ड्राफ्ट नहीं छोड़ता है। जीवन की तरह, यहाँ सत्य अपर्याप्त है, यह शब्दों में डूब जाता है और घुल जाता है।

पैराग्राफ में "लेखक और आलोचना": "कला की एक घटना के रूप में आलोचना", "अच्छे आलोचक कहां से आते हैं", "आलोचक के प्रति ठोस अवगुण", "अर्थात, आलोचना भाषाविज्ञान हो सकती है?" , "न्यायाधीश के साथ ईमानदारी और देखने की चौड़ाई", "सत्य की गारंटी के रूप में अनुचित आलोचना", आदि। (टी। विलियम्स, के। चुकोवस्की, जी। क्लिमोव के बयानों के आधार पर,

वी। बोंडारेंको, ओ। कोरोस्टेलेवा, वी। गुसेव, एम। फौकॉल्ट और अन्य)। लेखक के कुछ विचार: सामान्य तौर पर, अपने काम में व्यस्त लेखक की आलोचना बतख की पीठ से पानी की तरह लुढ़क जाती है। मुझे किसी भी चीज पर ध्यान नहीं देने की आदत है। अपने पूरे जीवन में मैंने हमेशा हमारे, रूस की आलोचना की है, और हमारे पास कई कारणों से है, और न केवल सोवियत, बल्कि समूह, राष्ट्रीय, नैतिक, लेखकों के पूरे समूहों के बीच शैक्षिक योग्यता में अंतर के कारण, यह हमारे साथ बेहद मुश्किल है। यूरी काज़कोव का मानना ​​​​था: एक लेखक के लिए सबसे बुरी बात यह हो सकती है कि जब आलोचना उसके बारे में चुप हो। लेकिन यह भी अनुभव होना चाहिए। आलोचना और प्रचार दोनों में, हमारे पास एक भयानक समूह था। यहाँ बात केवल कुख्यात सचिवीय साहित्य की नहीं है। लेकिन अगर सचिवीय साहित्य होता तो सचिवीय आलोचना भी होती। यह अब कई मोटी पत्रिकाओं के गद्य विभागों के पूर्व प्रमुख हैं जो चिल्ला सकते हैं कि उन्होंने व्यक्तिगत रूप से जी। मार्कोव, वी। कोज़ेवनिकोव, वी। पोवोलयेव, यू। सुरोत्सेव (बाद वाले को, हालांकि, आलोचना अनुभाग में शामिल किया गया था) को संपादित नहीं किया था। ) उन्होंने स्वयं, शायद, साहित्यिक दासों द्वारा संपादित, संपादित नहीं किया था, लेकिन उन्होंने इस सब को चुपचाप या अनजाने में मंजूरी दे दी, संपादकीय बोर्डों पर चुप रहे और उनके प्रकाशनों पर प्रकाशकों को बधाई दी। सोवियत काल में, लेखक की चुप्पी महत्वपूर्ण हो सकती थी। सब कुछ समन्वित था। और इसलिए जिस लेखक के बारे में नहीं लिखा गया वह दूसरे दर्जे का लेखक बन सकता है।

मेरे सबसे बड़े झटकों में से एक, जब पेरेस्त्रोइका पहले से ही खत्म हो गया था, जैसा कि यह था, और भाषणों को आराम दिया गया था, एक बहुत ही सम्मानित और आधिकारिक लेखक का बयान था, वह एक आलोचक, एक थिएटर समीक्षक और एक साहित्यिक आलोचक है। तब वी. जी. रासपुतिन ने उदार बुद्धिजीवियों के मूड के बिल्कुल विपरीत बात की, और एक आलोचनात्मक कलम के विशाल ने कहा: "वास्तव में, रासपुतिन क्या है? यह तीन या चार मास्को आलोचकों के प्रचार का परिणाम है। खैर, शायद यहाँ कोई कारण था - सब कुछ प्रचारित किया जा सकता है, लेकिन फिर भी मैं इस बात से सहमत नहीं था। मैंने वी.आई. बेलोव के साथ कई बार यात्रा की और देखा: थिएटरों और बड़े खेल हॉलों में बड़ी संख्या में लोगों ने एक राष्ट्रीय लेखक के रूप में एक राष्ट्रीय लेखक के रूप में एक बहुत लोकप्रिय लेखक का स्वागत नहीं किया। वीजी रासपुतिन, मैं 2000 के पतन में आश्वस्त था, जब मैं अपनी मातृभूमि में था। निःसंदेह आलोचना ही आलोचना है, लेकिन यदि पाठक का यह प्रेम न उठे, यह जन-उत्साह न उठे, तो लेखक के लिए और कुछ नहीं हो सकता।

आलोचना से "पदोन्नति" को अलग करना आवश्यक है। पदोन्नति हमारे समय का आविष्कार है और हमारी तेजी से पूंजीकरण सदी है। क्या यह रूसी आलोचना का आविष्कार नहीं है? बेशक, हर समय आलोचना उसके खेमे में ही अटकी रही है। लेकिन फिर भी, महान रेज़नोचिनेट्स बेलिंस्की ने सबसे पुराने रूसी अभिजात पुश्किन को संबोधित करते हुए उत्साही लेख लिखे। किसी तरह मैंने सामाजिक, आर्थिक, और यहां तक ​​​​कि मुझे लगता है कि सौंदर्य संबंधी बाधाओं पर भी कदम रखा। यह संभावना नहीं है कि एक अपूर्ण उच्च शिक्षा के साथ महान आलोचक और एक जिला चिकित्सक के बेटे के रूप में अच्छी तरह से शिक्षित लिसेयुम छात्र पुश्किन थे, जो सरसराहट के लिए सम्मान की नौकरानियों के साथ फुसफुसाते थे

Tsarskoye Selo ग्रोव्स। और प्रशंसा की! ऐसा लगता है कि केवल "अपने" के लिए पुश्किन रूसी कविता का सूरज था, लेकिन, यह पता चला है, एक नौकरशाही रैंक से एक तपेदिक रोगी के लिए। इस मामले में, लड़ाई से ऊपर खड़े होने के लिए, आपको एक बहुत मजबूत नींव, आलोचना की वस्तु के बगल में एक रचनात्मक इकाई के रूप में अपनी आत्मनिर्भरता और तुल्यता की भावना की आवश्यकता होती है। कहने की जरूरत नहीं है कि क्रांतिकारी लोकतंत्रवादियों के पास न केवल करिश्मा था, बल्कि उनके कारण और समाज के लिए इसकी आवश्यकता में भी एक अद्भुत विश्वास था। हमारी आलोचना केवल कबीले की सेवा करने की सोचती है। अंत में, केवल कबीला अनुदान वितरित करता है, विदेश यात्राओं की व्यवस्था करता है और अब छोटे महत्वपूर्ण नाम के प्रचार के तंत्र में उसका हाथ है।

फिर भी, मैं टार की ताजा गंध के साथ पेंट के साथ पूरी महत्वपूर्ण कार्यशाला को धुंधला नहीं कर सकता। ऐसे लोग हैं जो खुद को आग में जलाते हैं, और जो लोग अपने पेशे से इतने करीब से जुड़े हुए हैं, जो इतनी स्पष्ट रूप से समझते हैं कि वे अपना सीधा आध्यात्मिक जीवन जीते हैं, कि वे झूठ नहीं बोल सकते।

अध्याय 3 में - "लेखक और समाज" - 3 पैराग्राफ ("साहित्य और समाज", "सेंसरशिप और लेखक", "शिक्षक और छात्र") आवंटित किए गए हैं, जो लेखक के व्यक्तिगत थिसॉरस की संरचना के संबंध में हैं चुना पहलू।

पैराग्राफ में "साहित्य और समाज": "लेखक और राजनीति", "क्या लेखक हमेशा विपक्ष में है?", "क्या अपने देश में कोई पैगंबर नहीं है?", "शक्ति और साहित्य", या राजनीतिक गुट", आदि। (आई। एकरमैन, के। चुकोवस्की, जी। क्लिमोव, वी। मैक्सिमोव, ई। फेओक्टिस्टोव, आदि के बयानों के आधार पर)। लेखक के कुछ विचार ऐसा कोई लेखक नहीं है जो राजनीति में शामिल नहीं होता। सच कहूं तो इस दुनिया में राजनीति ही सब कुछ है। एक व्यक्ति को इस तरह से डिजाइन किया जाता है कि वह चलते-फिरते हमेशा किसी को अपनी कोहनी से छूता है। वह माफी मांगता है, लेकिन चोट के निशान बने रहते हैं। दुनिया को इस तरह से व्यवस्थित किया गया है कि सभी के लिए पर्याप्त नहीं है। आप हमेशा पुनर्वितरण और एक अलग तरह से समझा जाने वाला आदेश चाहते हैं। सिद्धांत रूप में, लेखक यह कहना पसंद करते हैं कि वे राजनीति के अधीन नहीं हैं, कि वे मध्यमार्गी हैं, कि वे कुछ उदात्त, कुछ और के बारे में लिखना चाहेंगे। लगभग सब कुछ ठीक इसके विपरीत है। लेखक एक उज्ज्वल राजनीतिक व्यक्ति है, जो अपने शिविर, अपने जुनून, अपने पालन-पोषण, अपने विश्वदृष्टि की सेवा करता है। लेकिन एक लेखक के स्वभाव में - और एक लेखक आमतौर पर जीवन में असफल होता है - जीवन का रीमेक बनाने की इच्छा होती है। यह एक और साहित्य है। कभी-कभी लेखक की प्रतिभा और स्वभाव ब्रह्मांड की संरचनाओं को प्रभावित करने या कम से कम प्रभावित करने के लिए पर्याप्त नहीं होते हैं, और फिर लेखक खुद राजनीति में भाग जाता है। एक लेखक राजनीति में क्यों जाता है? खैर, सबसे पहले, निश्चित रूप से, मैं न केवल अपने अनुच्छेदों और छंदों में जीवन को गूंथना चाहता हूं, और दूसरी बात, लेखक यह भी चाहता है कि जीवन उसे प्रभावित करे। कभी-कभी उपहार कमजोर हो जाता है, नसें ढीली हो जाती हैं, और फिर परिस्थितियों को कल्पना को उत्तेजित करना चाहिए। लेखक हमेशा अपने जीवन को जटिल और तेज करता है। यदि वह ऐसा नहीं करता है, यदि वह आदतन और समान रूप से लिखता है, तो अचानक यह पता चलता है कि लेखक अपने काम में एक नया गुण विकसित नहीं करता है।

सम्मान, पाठक उसे ठंडा कर देता है। एक लेखक उपन्यास के बाद उपन्यास या कहानी के बाद कहानी बिना किसी रुकावट के, प्रत्यारोपण के लिए एक विराम के बिना नहीं लिख सकता। विराम में, सामग्री एकत्र करते हुए, एक लेखक पश्चिम अफ्रीका के लिए सफारी पर जाता है, दूसरा "लोगों" के पास जाता है, तीसरा - राजनीति में। लेखक एक कथानक की तलाश में है, एक चरित्र की तलाश में है, टकराव के बिंदुओं की तलाश में है। टकराव के बिना कोई साहित्य नहीं है, संघर्ष के बिना साहित्य टूट जाता है, पंखुड़ियों में गायब हो जाता है, सपनों की कोमल गंध में। कितना नाजुक पदार्थ है - एक सपना! एक लेखक के लिए राजनीति केवल उसकी कहानियों का मेला और उसकी मुख्य गतिविधि में एक मध्यांतर नहीं है। यह वह क्षेत्र है जहां वह अपने हथियार की प्रभावशीलता और अपने शब्द की प्रासंगिकता का परीक्षण करता है। मैं हमेशा के लिए राजनीति से दूर जाने का सपना देखता हूं और साथ ही यह सोचता हूं कि एक नया उपन्यास कैसे शुरू किया जाए, जिसमें हमारे दुखद समय के बारे में मेरी सारी कड़वाहट बह जाए।

पैराग्राफ में "सेंसरशिप और लेखक": "वीमर मंत्री का मानना ​​​​है कि संचार की मिठास प्रारंभिक प्रतिरोध में निहित है", "एक लेखक पेशाब करता है, एक संपादक संपादित करता है (एक स्पिटर का चित्र)", "सूर्य का एक निजी विचार रूसी कविता (सेंसरशिप की उद्दंड मूर्खता का प्रदर्शन)", आदि। (आई। वी। गोएथे, ए। पुश्किन, के। चुकोवस्की, आई। विश्नेव्स्काया, ई। लिमोनोव और अन्य के बयानों के आधार पर)। लेखक के कुछ विचार। सबसे खराब सेंसर आंतरिक सेंसर थे। कई संपादक और संपादक जो उनके लिए इस तरह के रोमांचक वैचारिक खेल खेलने के आदी हैं। ओह, कैसे वे सभी प्रकार के संकेतों और संकेतों को पकड़ना पसंद करते थे, इसके लिए एक बहुत ही खराब कल्पना और आत्मा की एक बहुत ही विशिष्ट मनोदशा होनी चाहिए। उदाहरण के लिए, साहित्य पर कुछ प्लेनम और क्रांतिकारी छुट्टियों के दिनों में, गोगोल का शास्त्रीय काम, जो अपनी कविता "डेड सोल्स" का नाम देने में कामयाब रहा, हवा में नहीं बज सका। संकेत। लेनिन के जन्मदिन पर, लेर्मोंटोव की कविता "द डेमन" हवा में नहीं होनी चाहिए। नाटक का नाम "तूफान" खतरनाक माना जाता था, आदि। किसी भी सेंसरशिप का अपना ओवरएक्सपोजर होता है।

पैराग्राफ में "शिक्षक और छात्र": "कला सिखाने की प्रक्रिया में एक" पहला "," दूसरा "है, लेकिन मुख्य बात उच्चतम एकाग्रता है", "कला में मुख्य विषय स्वागत, नियम और कानून नहीं है" , लेकिन लोग", "प्रतिभा, बेशक, पैदा होता है, लेकिन एक प्रतिभाशाली को एक शिक्षक और संरक्षक की भी आवश्यकता होती है", "एक पेशेवर अपने काम और अपने छात्रों दोनों में अपने समय के अंत के बारे में जानता है", आदि। ( जे। वी। गोएथे, ए। मोरोइस, बी। शॉ, ए। मिखाइलोवा और अन्य के बयानों के आधार पर)। लेखक के कुछ विचार: जब मैं साहित्य संस्थान के बारे में बात करता हूं तो मेरे दो मानक होते हैं। पहला मानक, इसलिए बोलने के लिए, बाहरी दुनिया के लिए, जब जनता के सामने बचाव करना आवश्यक है, सरकार के सामने जो हमेशा संस्कृति को बचाती है, स्नोब से पहले, साहित्यिक संस्थान का अस्तित्व, जिसके पूर्व छात्र केवल लेखक नहीं हैं और कवि, बल्कि टेलीविजन हस्तियां, सांस्कृतिक प्रबंधक, प्रकाशक और कई अन्य व्यवसायों के लोग, जहां एक अच्छे मानवीय प्रशिक्षण और सटीक स्वाद की आवश्यकता होती है। इन मामलों में, मुझे यह सब याद नहीं है, लेकिन तुरंत "ट्रम्प कार्ड" फेंक दें: मैं अपने सबसे बड़े घरेलू लेखकों को सूचीबद्ध करता हूं

पहला अंक - सिमोनोव, अलीगर, डोलमातोव्स्की - और उससे आगे; मैं येवतुशेंको और अखमदुलिना, ट्रिफोनोव, एत्माटोव, एस्टाफिएव का उल्लेख करता हूं ... और यहां एक और मानक है: जब मैं अपने छात्रों से बात करता हूं। यहां मैं तर्क देता हूं कि लेखन सिखाना असंभव है, कि पाठ्यक्रम के 60 लोगों में से 1-2 लेखक "हैच" करेंगे, कि उनका व्यक्तिगत जीवन लगभग निश्चित रूप से खो जाएगा, कि हमारे समय में लेखन की कला एक है कम मांग की कला, गरीब ... हां, मैं स्पष्ट रूप से जानता हूं, मैं थीसिस दोहराता हूं: एक लेखक को पढ़ाना बेकार है, एक लेखक पैदा होना चाहिए, दुनिया को देखने के लिए एक निश्चित जैविक गुण होना चाहिए इस तरह और इस तरह शब्दों को एक साथ रखें। लेकिन बाकी सब फायदे की बात है। और व्यावहारिक रूप से शिक्षक का कार्य किसी ऐसे व्यक्ति को खोजना है जिसे सिखाया जा सके। और फिर चीजें काम करेंगी। हमारे संस्थान में, एक निश्चित तकनीक विकसित की गई है, या यों कहें, उतनी ही "तकनीकें" जितनी कि साहित्यिक कौशल विभाग में शिक्षक हैं। लेखक की कला

कहानीकार की कला की तरह, जादूगर की कला, आंशिक रूप से संगीतकार की कला - शिक्षक से छात्र तक सीधे प्रसारित होती है। और यहाँ यह ज्ञात नहीं है कि क्या अधिक महत्वपूर्ण है: शिक्षक द्वारा विकसित कुछ तकनीकें या उनके व्यक्तित्व की ताकत। शिक्षक के पीछे अभ्यास होना चाहिए (हालाँकि बाद वाला कभी-कभी आवश्यक नहीं होता है)। और छात्र, एक नियम के रूप में, सबसे पहले किसी की नकल करके शुरू करना चाहिए। बेशक, कुछ अविश्वसनीय प्रतिभाएं हैं जो संस्कृति की मिट्टी को तोड़ती हैं, जैसे डामर के पेड़ की जड़ें, उदाहरण के लिए, रिंबाउड। लेकिन वेरलाइन अभी भी रिंबाउड के बगल में खड़ा था! अपने छात्रों की स्मृति में जाने पर, मुझे अभी भी बहुत बड़े नाम दिखाई नहीं देते हैं। छात्र, निश्चित रूप से, जैसा कि उसे होना चाहिए, स्वार्थी और कृतघ्न है। शिक्षक हमेशा एक बाधा है जब तक कि वह एक किंवदंती, अपनी खुद की रचना का मिथक या अपने स्वयं के जीवन के उपाख्यानों से ऊंचा नहीं हो जाता। एक शिक्षक भी हमेशा एक व्यस्त स्थान होता है, क्योंकि छात्र जल्द से जल्द शिक्षक बनना चाहते हैं। सब कुछ इतना सरल है: आप बैठते हैं, बात करते हैं, पांडुलिपियां पढ़ते हैं, टिप्पणी करते हैं, जिसके बीच स्वाद सबसे अधिक बार पाया जाता है - यह शिक्षक है, छात्र सोचता है। लेकिन छात्र इन बातचीत और दोहराव से अलग हो जाता है। मैं अपने छात्रों के बारे में सोचता हूं, मैं उनसे मेरी सभी महत्वाकांक्षी आशाओं को साकार करने की अपेक्षा करता हूं। मुझे उनके माध्यम से रूसी साहित्य में रहने की उम्मीद है। लेकिन रूसी साहित्य इतनी ऊंची और सरासर चट्टान है ...

धारा 3 - "लेखक का साहित्यिक कार्य का आत्मनिरीक्षण"

तीन अध्यायों से मिलकर बनता है।

अध्याय 1 - "लेखक - साहित्य - जीवन" - इंगित करता है कि प्रत्येक लेखक, अपने स्वयं के अनुभव और प्राथमिकताओं के बारे में विचारों के आधार पर, जीवन और साहित्य के साथ विभिन्न तरीकों से संबंध विकसित करता है। कड़ाई से बोलते हुए, अधिकांश लोगों के लिए स्वयं जीवन, अपने दैनिक और कामुक रूपांतरों में, सैद्धांतिक रूप से हमेशा प्रबल होता है और हर चीज पर पूर्वता लेता है। दूसरों की अलग प्राथमिकताएं हैं। कभी-कभी यह इस बात पर निर्भर करता है कि किसने क्या सहा, और कभी-कभी इस बात पर कि परिवार और स्कूल में उनका पालन-पोषण कैसे हुआ। व्यक्तिगत रूप से, लेखक के लिए, मूल्य के मामले में साहित्य हमेशा वरीयताओं की सीढ़ी पर हर चीज से ऊपर रहा है। साहित्य के विभिन्न क्षेत्रों में लेखक के कार्यों का विस्तृत विश्लेषण निम्नलिखित है:

रचनात्मकता और पत्रकारिता, चित्रकला, रंगमंच, सिनेमा के साथ इसके संबंध।

अध्याय 2 में - "समय के उपन्यास प्रतिबिंब" - लेखक का आत्म-अवलोकन उनके उपन्यास कार्य पर केंद्रित है। इस अध्याय में, लेखक ने उत्पाद को व्यक्तिगत रूप से दिखाने के लिए, अपने स्वयं के "कलात्मक" कार्यों से उद्धरणों को एक महत्वपूर्ण स्थान देने का प्रस्ताव दिया। और उनका मानना ​​है कि यह काम के लिए आवश्यक हो सकता है उपन्यास "इमिटेटर" बनाने की प्रक्रिया पर बहुत ध्यान दिया जाता है। जीवन में "अनुकरण" करने का क्या अर्थ है? यह, सबसे पहले, अपने मानस में अनुकरण करना, वहां एक आरामदायक और बहुआयामी प्रणाली बनाना है। नायक के पेशे को किसी अकल्पनीय तरीके से लेखक के अनुभव के साथ जोड़ा जाना चाहिए, इसलिए नहीं कि लेखक के पास इस अनुभव के विवरण और विवरण हैं, बल्कि इसलिए कि ये कौशल मनोवैज्ञानिक रूप से उसके करीब हैं। लेखक याद करते हैं: अगले उपन्यास, "द टेम्परेरी वर्कर एंड टाइममैन" के लिए, उन्होंने एक रेडियो पत्रकार को नायक के रूप में चुना, और "द स्पाई" में पटकथा लेखक मुख्य पात्र बन गया। यह सब, बेशक, लेखक के करीब है, लेकिन क्या वह कह सकता है कि हर जगह, इन उपन्यासों में से प्रत्येक में, केवल उसका अपना अनुभव? नहीं, यहाँ बहुत कुछ जो अभी सपना देखा गया था, कोशिश की, लेकिन एक कारण या किसी अन्य के लिए परिचित और करीबी निकला। यहाँ लेखक के लिए मुख्य बात यह थी कि परिचित चौकों पर आँकड़ों को रखा जाए और देखें कि ये आकृतियाँ कैसे कार्य करने लगीं। और अगर लेखक ने नायक के पेशे को सही ढंग से चुना, अगर उसे अचानक एक चरित्र मिल गया, तो वह कितनी आसानी से और स्वतंत्र रूप से खुद को एक लेखक और नायक दोनों को एक ही समय में महसूस करता है। चरित्र कैसे उभरता है? उपन्यास एक आवेग से शुरू होता है, लेखक अभी तक यह निर्धारित नहीं कर सकता है कि नायक कैसा होगा; वह सब पूर्वाभास है। वह मंच को चिह्नित करता है, दृश्यों को सेट करता है, इंटीरियर के लिए आवश्यक फर्नीचर लिखता है। पहली टिप्पणी - और अचानक उसे लगता है: जीवन ने चोंच मार दी है, लेकिन फिर भी नायक के चरित्र के बिना। बेशक, शिल्पकार हैं जो चरित्र के बिना, विकास के बिना और शैली के बिना लिखते हैं, लेकिन आप केवल काम नहीं कर सकते, आपको मज़े भी करने होंगे। उपन्यास लिखना एक अविश्वसनीय आनंद है। यह पीड़ा है, लेकिन आनंद भी है: कैसे जन्म देना है, और फिर उनके नायकों को बंदी बनाना है। उनके नाम क्या हैं? पात्रों के नाम उपन्यास में एक अवर्णनीय रूप से महत्वपूर्ण समस्या है। अपने शीर्षक की तरह, हालांकि, शीर्षक, जिसमें विषय केंद्रित है, अर्थ का प्रतीक है ... इसलिए, कथानक, सूत्र, जो लेखक के दृष्टिकोण से, हमेशा उपन्यास को सजाते नहीं हैं, यह अधिकतम करता है कि प्रांतीय लेखक को याद किया। लेकिन लेखक सोचता है - यह उपन्यास 70 के दशक की शुरुआत में क्यों लिखा गया था, प्रेम उपन्यास क्यों नहीं लिखा गया था, ऐसा अजीबोगरीब विषय क्यों चुना गया - जीवन में नकल? और लेखक इस निष्कर्ष पर पहुंचता है: विषय समय से तय होता था, विषय जीवन से तय होता था। जैसे अचानक, कुछ वर्षों के बाद, जीवन और समय में परिवर्तन ने लेखक को एक और विषय तय किया - आध्यात्मिक दासता का विषय, हर कीमत पर उत्पीड़न से बाहर निकलने की इच्छा, शायद अपने जीवन की कीमत पर। नकल का विषय पूरे उपन्यास में घूमता है। जब पीलातुस ने अपने हाथ धोए, तो उसने अपनी नैतिक सफाई और अपनी समस्याओं और भविष्य के विश्व इतिहास की समस्याओं से मुक्ति का भी अनुकरण किया। और उपन्यास "एक्लिप्स ऑफ मार्स ..." में तख्तापलट हुआ। भावनाएं

लेखक का भावनात्मक आघात। ला मोनाडा दोहराया गया था। चिली में नहीं! समय फिर से बदल गया है, इसे ठीक करना आवश्यक था, कम से कम, और उस पर निर्णय सुनाना, जैसा कि "खीरे ..." में है। वहां, लेखक ने "42 के दशक का पत्र" रिकॉर्ड किया। क्या ऐसा करना जरूरी था? और यहाँ भी, बल्कि तर्कहीन। यहां लेखक ने बुद्धिजीवियों के द्वंद्व को दर्ज किया, साथ ही सबसे हड़ताली तस्वीर - व्हाइट हाउस की शूटिंग। गवर्नमेंट हाउस के पास तालियां बजाती भीड़। टेलीविजन फिल्में बिगड़ती हैं और उखड़ जाती हैं, अखबार जल जाते हैं, लेकिन किसी रहस्यमय तरीके से उपन्यास सब कुछ के बाद रह जाते हैं और लेखन के असीम सागर में द्वीपों की तरह उठते हैं ...

अध्याय 3 में - "जीवन संपर्क में लेखक के रूप में लेखक: ऑटो-सूक्ष्म-अवलोकन" - जीवन सामग्री पर लेखक (इस मामले में, लेखक) के काम की प्रक्रिया को अत्यधिक विस्तार से प्रकट करने का प्रयास किया गया है , जो, उसकी योजना के अनुसार, एक नई कहानी का आधार बने। यहां, एक विशेष रूप में - विश्लेषणात्मक और कलात्मक दोनों (अध्याय लेखक की आत्म-अवलोकन कहानी "रीडिंग तकनीक" पर आधारित है) - निबंध की मुख्य थीसिस लेखक में एक विशेष संरचना के व्यक्ति के रूप में उपस्थिति के बारे में महसूस की जाती है - लेखक स्वयं। एक यादृच्छिक वार्ताकार में एक व्यक्ति (लेखक) की रुचि, जो मॉस्को के पास की सड़कों पर एक साथी यात्री बन गया है, लेखक की विशिष्ट रुचि के बराबर नहीं है, जो सचमुच इस "पहले आने वाले" से कुछ आकर्षित करता है। भविष्य के साहित्यिक चरित्र का चरित्र।

निष्कर्ष में, शोध प्रबंध के विषय पर समग्र रूप से निष्कर्ष निकाले गए हैं। लेखक की आत्म-पहचान का कार्य पहले की तुलना में कहीं अधिक कठिन निकला। किसी तरह सामग्री को संरचित करने के विचार के कारण पहले से ही कठिनाइयाँ थीं: कहाँ से शुरू करें, पाठ के तर्क का निर्माण कैसे करें, फाइनल में क्या आना है। इसके अलावा, प्रत्येक पैराग्राफ का आकार भी मायने रखता है। आकार आम तौर पर पाठ का ऐसा बाहरी पक्ष नहीं है, यह सूचना की पूर्णता और संरचना की समस्या है (उदाहरण के लिए, उपन्यास केवल एक छोटी कहानी से बड़ा नहीं है, यह अलग तरह से संरचित है)।

नतीजतन, मैं ध्यान दे सकता हूं कि आत्म-पहचान की प्रक्रिया में ईमानदारी की इच्छा अप्रत्याशित रूप से प्रतिरोध में आ गई, जिसे समझाया जाना चाहिए। ऑटोमाइथ की झलक बनाने की इच्छा को नोटिस नहीं करना असंभव है। उद्धृत करने के उद्देश्य के बारे में कुछ विशेष धारणाएं भी हैं "क्या यह किसी और के रूप में स्वयं को व्यक्त करने का एक तरीका नहीं है?

लेकिन, मुझे लगता है, सभी संभावित बारीकियों के साथ, कठिनाइयाँ लेखन प्रक्रिया पर ही आधारित होती हैं: आत्म-पहचान खुद को एक साहित्यिक चरित्र के रूप में निर्मित करती है - और यह लेखक की एक व्यक्तिगत विशेषता नहीं है, बल्कि, जाहिरा तौर पर, एक सामान्य संपत्ति है लेखक जैसे, उसकी आवश्यक विशेषताओं में से एक। प्रत्येक लेखक एक "ऑटो-मिथक" का निर्माण करता है, जो अपने बारे में एक किंवदंती है, जो उसे दो रूपों में अस्तित्व की अनुमति देता है: एक व्यक्ति जिसका अपना भाग्य और एक लेखक।

ये हाइपोस्टेसिस एक दूसरे के इतने विरोधी नहीं हैं। लेखक को केले की सच्चाई की पुष्टि करने के लिए मजबूर किया जाता है: सब कुछ वास्तविकता से सिद्धांत रूप में उपजा है: कल्पना और आलंकारिकता, विचार और अनुभव, संदेह और

हर्ष। हर चीज का एक ही स्रोत है: जीवन और उस पर चलने वाला व्यक्ति। यह सब विभिन्न प्रकार से सिद्ध किया गया है, मैं दोहराता हूं, हमारी अपनी सामग्री,

जो नया हो सकता है वह थीसिस है कि अक्सर अवलोकन की ऐसी कल्पना या एक संपूर्ण आलंकारिक प्रणाली पर्यवेक्षक या लेखक द्वारा अनुभव किए गए विपरीत से उत्पन्न हो सकती है।

काम की शुरुआत में, यह तर्क दिया गया था कि लेखक का थिसॉरस सामान्य थिसॉरस में एक प्रकार की स्वतंत्र संरचना है, और इसे सामान्य मॉडल के अनुसार नहीं, बल्कि विशेष रूप से वरीयताओं के व्यक्तिगत लेआउट के अनुसार, और के लक्षण वर्णन के अनुसार संरचित किया जाता है। लेखक को साहित्यिक सिद्धांत में साहित्यिक प्रक्रिया के सबसे महत्वपूर्ण हिस्से के रूप में इस परिस्थिति को ध्यान में रखते हुए बनाया जाना चाहिए, जबकि संरचना लेखक का थिसॉरस केवल सावधानीपूर्वक थिसॉरस विश्लेषण के परिणामस्वरूप निर्धारित किया जा सकता है। ऐसा विश्लेषण किया गया था निष्कर्ष इस लेखक के गठन की अपनी पत्रकारिता अभ्यास पर एक निश्चित निर्भरता की खोज हो सकता है।

इस तरह का अभ्यास क्षितिज का विस्तार करता है, नई सामग्री प्रदान करता है, लोगों की छवियां और भूगोल की छवियां खींचता है, लेकिन काम के लेखक इस बात पर जोर देते हैं कि पत्रकारिता और गद्य की कलात्मक दुनिया अलग-अलग दुनिया है। पत्रकारिता की सटीकता अक्सर मन को प्रभावित करती है, लेकिन लेखक की स्वतंत्रता पाठक की कल्पना के साथ अधिक मेहनत करती है और उसके दिमाग में अधिक समय तक रहती है।

इस लेखक के लिए, कला के साथ उसका परिचय, इसके विभिन्न प्रकारों और शाखाओं के साथ, आवश्यक है - यह काफी हद तक उसके लेखक के थिसॉरस को निर्धारित (संरचना) करता है। लेकिन उनके उपन्यासवाद का उद्देश्य, एक नियम के रूप में, कला भी है। प्राथमिक क्या है, माध्यमिक क्या है? क्या ये रुचियां साथ-साथ चलती हैं, या एक दूसरे के लिए एक आवेग है? सबसे अधिक संभावना है, जीवन, कला के माध्यम से स्थानांतरित, लेखक को यह सोचने की अनुमति देता है कि यह कैसे किया जाता है, और कला के विषय को अपने आप आगे विकसित करने की अनुमति दी। लेखक यहां हितों के एक प्रकार के हिमस्खलन विकास पर ध्यान देंगे।

ऐसा लगता है कि लेखक को ऐतिहासिक शैली में अपने काम के बारे में बात करनी चाहिए, वृत्तचित्रों में, अपनी खुद की "डायरी" के बारे में बात करनी चाहिए, जो समय को समझने और रखने की कोशिश कर रहे हैं। लेकिन फिर भी, लेखक का मानना ​​​​है कि एक निश्चित त्रय है जो कला के किसी भी व्यक्ति के लिए पारंपरिक है और वर्षों से अधिक से अधिक तीव्रता से खुद को महसूस करता है: वृत्तचित्र फिल्म निर्माण, दुनिया की कलात्मक समझ, जो समझा गया है उसकी सैद्धांतिक समझ। लेखक ने यह कहने का भी साहस किया कि इस संबंध में वह आज की प्रवृत्ति का अनुसरण करता है और इसे वैज्ञानिक ज्ञान के तत्वों के साथ कलात्मक रूप से संयोजित करने का प्रयास करता है। कोई भी कल्पना पर आंसू नहीं बहाना चाहता। फिक्शन अब एक ऐतिहासिक उपन्यास के तहत वृत्तचित्रों के तहत छिपा हुआ है, क्योंकि आप जिस भी तरह से देखते हैं, कल्पना को वास्तविकता से अलग करना अविश्वसनीय रूप से कठिन है।

और आगे बढ़ने की जरूरत है - अपनी रचनात्मकता की घटना विज्ञान की सैद्धांतिक समझ में। काम की शुरुआत में व्यक्त किए गए विचार की पुष्टि की जाती है: एक लेखक लगभग हमेशा, शायद, बेहोश होता है, लेकिन एक सिद्धांतवादी होता है, और साथ ही हमेशा अपना खुद का सिद्धांतवादी होता है।

शिरापरक रचनात्मकता। हालांकि, एक स्पष्टीकरण की जरूरत है, हम एक आधुनिक लेखक के बारे में बात कर रहे हैं। जैसा कि पुरातनता से लेकर आज तक लेखक की अवधारणाओं के ऐतिहासिक और सैद्धांतिक विश्लेषण से पता चला है, प्राचीन काल में लेखक, आत्माओं के साथ संवाद करने वाले एक जादूगर जैसा दिखता था (वास्तव में, प्लेटो ने कवि के अपने चरित्र चित्रण में यही दर्शाया था, इसके विपरीत एक दार्शनिक के साथ एक ऐसे व्यक्ति के रूप में जो शांत सोच के आधार पर वास्तविकता का निष्पक्ष मूल्यांकन करता है) तब लेखक ने कल्पना की मुक्त उड़ान का अधिकार खो दिया और एक शुद्ध सिद्धांतवादी की तरह बन गया। फिर, रोमांटिक लोगों के बीच, पेंडुलम विपरीत दिशा में झूलने लगा। आज, पेंडुलम कहीं बीच में है "कल्पना की अनर्गल स्वतंत्रता लेखक में एक सैद्धांतिक दृष्टिकोण के साथ संयुक्त है, आत्म-पहचान के एक जटिल काम में व्यक्त की गई है। आधुनिक साहित्यिक सिद्धांत इस निर्विवाद तथ्य को अनदेखा नहीं कर सकता है। और यदि "लेखक की मृत्यु" की घोषणा की गई थी, फिर यह घोषणा करने का समय आ गया है कि लेखक जी उठा है।

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ओवन के पास 05/11/2005 खंड 2.0 पी.एल. आदेश संख्या। 179 टायर 100 प्रतियां।

टाइपोग्राफी मिली यू

"ओएस। राष्ट्रीय *

पी/चियोनल bHAXt

पुस्तकालय मैं

आरएनबी रूसी फंड

खंड 1. सैद्धांतिक और पद्धतिगत कवरेज में लेखक। साथ। अठारह)

अध्याय 1. साहित्य के सिद्धांतों में लेखक की अवधारणा: एक ऐतिहासिक और सैद्धांतिक दृष्टिकोण

अध्याय 2. एक लेखक की नजर से वास्तविक दुनिया और दुनिया: दस्तावेजों और साहित्य में वास्तविकता, (पृष्ठ 42)

अध्याय 3. एक सैद्धांतिक समस्या के रूप में लेखक की आत्म-पहचान। (पृष्ठ 78)

खंड 2. लेखक का थिसॉरस: आत्म-पहचान का अनुभव, (पृष्ठ 87)

अध्याय 1. लेखक: व्यक्तित्व और जीवन शैली, (पृष्ठ 87)

§ 1. सामान्य दृश्य (पृष्ठ 87)

§ 2. ऑटोमाइथोलॉजी (पृष्ठ 107)

§ 3. लेखक (पृष्ठ 112)

4. पुराने लेखक (पृष्ठ 129)

§ 5. कार्यशाला। तकनीक और तरीके (पृष्ठ 136)

6. लेखक एक मनोवैज्ञानिक के रूप में (पृष्ठ 159)

§ 7. प्रतिभा के बारे में (पृष्ठ 165)

अध्याय 2. लेखक और साहित्य, (पृष्ठ 173)

§ 1. साहित्य का सामान्य दृष्टिकोण (पृष्ठ 173)

§ 2. यथार्थवाद और आधुनिकतावाद (पृष्ठ 186)

3. शब्द (पृष्ठ 198)

§ 4. शैली (पृष्ठ 209)

§ 5. भाषा (पृष्ठ 222)

§ 6. प्लॉट (पृष्ठ 232)

7. कहानी (पृष्ठ 237)

8. उपन्यास (पृष्ठ 246)

§ 9. प्ले (पृष्ठ 272)

§ 10. डायरी और संस्मरण (पृष्ठ 283)

§ग्यारह। लेखक और आलोचना (पृष्ठ 302)

अध्याय 3. लेखक और समाज, (पृष्ठ 311)

§ 1. साहित्य और समाज (पृष्ठ 311)

§ 2. सेंसरशिप और लेखक (पृष्ठ 322)

3. शिक्षक और छात्र (पृष्ठ 330) खंड 3. लेखक का साहित्यिक कार्य का आत्म-निरीक्षण, (पृष्ठ 339)

अध्याय 2. उपन्यास। समय के प्रतिबिंब, (पृष्ठ 369)

अध्याय 3. जीवन संपर्कों में लेखक के रूप में लेखक: ऑटो-सूक्ष्म अवलोकन। (पृष्ठ 391)

निबंध परिचय 2005, भाषाशास्त्र पर सार, एसिन, सर्गेई निकोलाइविच

लेखक के स्वभाव में (अर्थात् उसके पेशेवर गुण) अपने बारे में कुछ सीखने की इच्छा होती है। यह कैसे किया है? बंद दरवाजे के पीछे क्या है, दुनिया कैसे पैदा होती है, जिसे लेखक रेशम के कीड़ों की तरह रेशम के धागे को निचोड़कर खुद से निकाल लेता है? शायद, इसे अब इस बात के प्रमाण की आवश्यकता नहीं है कि लेखक दुनिया और पर्यावरण को केवल "लिखना" नहीं है, क्योंकि इसे लिखना व्यावहारिक रूप से असंभव है, क्योंकि किसी शब्द को छूना, शब्दों को एक निश्चित क्रम में व्यवस्थित करना पहले से ही एक निश्चित व्यक्तिपरक क्षण होता है। लेखक का काम, जैसा कि वह था, अपने स्वयं के सपनों और उस वस्तुनिष्ठ वास्तविकता के अंशों का मिश्रण है जिसे लेखक पकड़ने में कामयाब रहा, वही वास्तविकता कल्पनाओं से बंधी हुई है। आमतौर पर लेखक अपनी रचनात्मकता की घटना, उसके लिए आग्रह और उन उद्देश्यों को तेजी से देखता है जिन्हें वह स्वयं हमेशा प्रमाणित नहीं कर सकता है। ^

वैसे भी क्यों? यह या वह विशेषण क्या निर्धारित करता है: कंप्यूटर गणना या कुछ आंतरिक आवेग? लेखक खुद से जल्दी पूछता है: यह सब कैसे काम करता है? अन्ना अखमतोवा की एक पाठ्यपुस्तक टिप्पणी है: "यदि केवल आप जानते हैं कि क्या बकवास कविता बढ़ती है, शर्म की बात नहीं है, एक बाड़ के पास एक पौधे की तरह, बर्डॉक और क्विनोआ की तरह।" लेकिन आखिर कूड़े से ही नहीं। दर्शनशास्त्र, और भाषाशास्त्र की नवीनतम उपलब्धियाँ, और राजनीतिक चर्चाओं और कलात्मक विचारों की गूँज, और अंत में, यहाँ तक कि जीवन की गलतियाँ और आरक्षण भी रचनात्मकता के कुछ कदम और कदम बन सकते हैं। अपनी प्रकृति और गतिविधि के तरीके से, लेखक, वास्तव में, किसी भी कलाकार के रूप में, प्रतिबिंब के लिए प्रवण होता है, पसंद के "कांपने" के लिए, अनावश्यक प्रश्नों के लिए न केवल स्वयं के बारे में, न केवल मौखिक दान के बारे में, बल्कि यह भी कि क्या यह दिया गया है और यह रचनात्मकता की प्रक्रिया में कैसे रूपांतरित होता है। कलाकार भी अक्सर खुद से सवाल पूछता है: मैं क्यों बनाता हूं, यह कैसे काम करता है, मेरे कार्य इस विशेष परिणाम की ओर कैसे ले जाते हैं? एक कलाकार लगभग हमेशा, शायद बेहोश होता है, लेकिन एक सिद्धांतकार होता है। कभी-कभी, इसे तैयार किए बिना, वह अनुभव से समझता है कि वह वसंत या शरद ऋतु में, या अधिक सटीक रूप से, वसंत में सबसे अच्छा लिखता है, लेकिन हमेशा भोर में। यदि हम इन सबका एक विशुद्ध रूप से ठोस भाषा में अनुवाद करें, तो यह कहना सबसे आसान है: एक लेखक भी हमेशा अपनी रचनात्मकता का सिद्धांतकार होता है। लेकिन आखिरकार, क्या यह सच नहीं है कि उनकी अपनी छोटी रचनात्मकता के नियम अधिक सामान्यीकृत कानूनों, सार्वभौमिक कानूनों के ज्ञान की ओर ले जाते हैं, और यही कारण है कि प्रत्येक लेखक लगभग हमेशा, एक डिग्री या किसी अन्य के लिए, एक शोधकर्ता होता है, वह हमेशा एक सैद्धांतिक दुनिया की खोज करता है, साहित्यिक नए सिरे से पुनर्निर्माण करता है? और ऐसा प्रत्येक नया ज्ञान - प्रत्येक सैद्धांतिक लेखक का विशेष ज्ञान - विज्ञान और साहित्य दोनों के लिए एक निश्चित महत्व रखता है।

चुनी हुई कुंजी में लेखक की आकृति के अध्ययन की प्रासंगिकता साहित्य की घटना के अस्तित्व के लिए इसके महत्व और साहित्यिक आलोचना के लिए इस तरह के मौलिक विज्ञान के ढांचे में असामान्य रूप से कम मात्रा में अनुसंधान द्वारा निर्धारित की जाती है। साहित्य का सिद्धांत।

शोध प्रबंध एक लेखक की अवधारणा को विभिन्न रूपों में अभिनय करने वाले लेखक के रूप में बनाने की प्रक्रिया का पता लगाएगा, और प्लेटो और अरस्तू, क्लासिकिस्ट, रोमांटिक, एस. , जे. स्टीवॉय, एम. फौकॉल्ट, जिन्होंने "लेखक की मृत्यु" के विचार को सामने रखा, और 1990 के दशक के साहित्यिक आलोचक, जिन्होंने इस विचार की आलोचना की।

हम रूसी साहित्यिक सिद्धांतकारों के कार्यों की ओर भी रुख करेंगे।

इस अर्थ में विशेषता मॉस्को स्टेट यूनिवर्सिटी में साहित्यिक सिद्धांत के वैज्ञानिक स्कूल के विकास का मार्ग है। एम। वी। लोमोनोसोव, कई वर्षों तक हमारे सबसे बड़े सिद्धांतकार, रूसी विज्ञान अकादमी के शिक्षाविद पी। ए। निकोलेव के नेतृत्व में। पहले के चरणों में, वैज्ञानिक का मुख्य ध्यान रचनात्मक पद्धति की समस्याओं के विकास पर केंद्रित था (और यह विशेष रूप से ध्यान दिया जाना चाहिए कि शोधकर्ता, उस समय के कई लेखकों के विपरीत, एक अमूर्त-तार्किक की तलाश नहीं कर रहा था, लेकिन इन समस्याओं के ऐतिहासिक-सैद्धांतिक समाधान के लिए 1)। उसी समय, साहित्य के सिद्धांत के ऐतिहासिक पहलू में उनकी रुचि एक वैज्ञानिक अनुशासन के रूप में साहित्यिक आलोचना के इतिहास के निर्माण में और मोनोग्राफिक अध्ययन के लिए साहित्यिक श्रेणियों की प्रणाली में ऐतिहासिकता के सिद्धांत के चयन में प्रकट हुई। लेकिन समय के साथ, पी। ए। निकोलेव ने स्वयं लेखकों पर अधिक से अधिक ध्यान देना शुरू कर दिया (जाहिर है, उनके सैद्धांतिक और साहित्यिक विचार इस दिशा में विकसित हुए), और उनके संपादकीय के तहत रूसी लेखकों के बारे में बायोबिब्लियोग्राफिक शब्दकोशों का प्रकाशन इसका एक प्रकार का परिणाम बन गया। आंदोलन4.

1 देखें: निकोलेव पी.ए. यथार्थवाद एक रचनात्मक विधि के रूप में (ऐतिहासिक और सैद्धांतिक निबंध)। - एम .: मॉस्को का पब्लिशिंग हाउस। अन-टा, 1975.

2 देखें: निकोलेव पी। ए। रूस में मार्क्सवादी साहित्यिक आलोचना का उदय (पद्धति, यथार्थवाद की समस्याएं)। - एम .: मॉस्को का पब्लिशिंग हाउस। विश्वविद्यालय, 1970; रूसी साहित्यिक आलोचना / एड में अकादमिक स्कूल। ईडी। पी ए निकोलेव। -एम .: नौका, 1975; साहित्य के रूसी विज्ञान का उदय / एड। ईडी। पी ए निकोलेव। - एम .: नौका, 1975; निकोलेव पी.ए., कुरिलोव ए.एस., ग्रिशुनिन ए.एल. रूसी साहित्यिक आलोचना का इतिहास / एड। पी ए निकोलेव। - एम .: हायर स्कूल, 1980; निकोलेव पी। ए। मार्क्सवादी-लेनिनवादी साहित्यिक आलोचना। - एम .: ज्ञानोदय, 1983; और आदि।

3 देखें: कलात्मक रचनात्मकता और साहित्यिक आलोचना में निकोलेव पी। ए। ऐतिहासिकता। - एम .: मॉस्को का पब्लिशिंग हाउस। अन-टा, 1983।

4 रूसी लेखक: 1800-1917। जीवनी शब्दकोश / चौ। ईडी। पी ए निकोलेव। एम।: सोवियत। विश्वकोश, 1989। -टी। एक; रूसी लेखक:

आइए हम मॉस्को पेडागोगिकल स्टेट यूनिवर्सिटी के विश्व साहित्य विभाग के पुरिशेव वैज्ञानिक स्कूल के विचारों और कार्यों पर विस्तार से ध्यान दें, जिसमें इसके संस्थापक बी.आई. पुरीशेव के कार्यों में लेखक की आकृति पर बहुत ध्यान दिया गया था। और एम। ई। एलिज़ारोवा5, और इसके वर्तमान प्रतिनिधि। एक उदाहरण एन.पी. मिखालस्काया की पुस्तक है "टेन इंग्लिश रोमानी-। स्टोव"6. उनके संपादकीय के तहत, एक व्यापक जैव-ग्रंथ सूची शब्दकोश "विदेशी लेखक" 7 प्रकाशित किया गया था - इस दिशा में विभाग की गतिविधियों का एक प्रकार का परिणाम (एन। पी। मिखाल्स्काया के लेख, साथ ही वी। एन। गणिन, वी। , एन। आई। सोकोलोवा, वी। पी। ट्रिकोव, जी। एन। ख्रापोवित्स्काया, ई। एन। चेर्नोज़मोवा, आई। ओ। शातानोवा, आदि)।

यह अब एक परिणाम नहीं है, बल्कि एक संभावित संभावना है, जिसे 2003 में एन.पी. मिखाल्स्काया के संपादकीय में लेखकों की एक टीम द्वारा विश्वविद्यालय की पाठ्यपुस्तक "विदेशी साहित्य" के बारे में जारी किया गया था। XX सदी ”, जहां, मेरी स्मृति में लगभग पहली बार, नवीनतम अवधि की साहित्यिक प्रक्रिया को प्रस्तुत करते समय, सामग्री को विभिन्न दिशाओं में प्रस्तुत किया जाता है (अभिव्यक्ति)

बायोबिब्लियोग्राफिक डिक्शनरी: 2 घंटे में / चौ। ईडी। पी ए निकोलेव। - एम .: ज्ञानोदय, 1990।

5 उदाहरण के लिए देखें: पुरीशेव बी.आई. गोएथे। - एम .: जीआईजेड, 1931; एलिज़ारोवा एम। ई। बाल्ज़ाक। - एम .: गोस्लिटिज़दत, 1951।

6 मिखालस्काया एन.पी. दस अंग्रेजी उपन्यासकार: मोनोग्राफ। - एम .: प्रोमेथियस, 2003।

फॉरेन राइटर्स: बायो-बिब्लियोग्राफिक डिक्शनरी: दोपहर 2 बजे / एड। एन पी मिखाल्स्काया। - एम .: ज्ञानोदय, 1997; 2, संशोधित। और विस्तारित संस्करण: फॉरेन राइटर्स: बायोबिब्लियोग्राफिक डिक्शनरी: दोपहर 2 बजे / एड। एन पी मिखाल्स्काया। - एम .: बस्टर्ड, 2003।

8 विदेशी साहित्य। XX सदी / एन। पी। मिखाल्स्काया, वी। ए। प्रोनिन, ई। वी। झारिनोव और अन्य; कुल के तहत ईडी। एन पी मिखाल्स्काया। - एम।: बस्टर्ड, 2003। निवाद, अतियथार्थवाद, उत्तर आधुनिकतावाद, आदि), लेकिन लेखकों के अनुसार (मार्सेल प्राउस्ट, जेम्स जॉयस, बर्टोल्ट ब्रेख्त, गेब्रियल गार्सिया मार्केज़, आदि)। कुछ को यह पुराने जमाने का लग सकता है, लेकिन मुझे यह एक वास्तविक नवाचार प्रतीत होता है, जिसके पीछे साहित्य में लेखक के व्यक्तित्व के मौलिक महत्व को ध्यान में रखते हुए कुछ नई अवधारणा दिखाई देती है।

इस अवधारणा की रूपरेखा उसी वैज्ञानिक विद्यालय, वीएल के नेताओं में से एक की पुस्तक में पाई जा सकती है। ए। लुकोवा "साहित्य का इतिहास: शुरुआत से आज तक का विदेशी साहित्य"9, जहां पहली बार व्यक्तिगत मॉडल की अवधारणा पेश की गई है10। हालाँकि, लेखक ठीक ही नोट करता है: "हम उन लेखकों को अलग करते हैं जिन्होंने उपयोगी व्यक्तिगत मॉडल बनाए हैं, लेकिन हम इस नस में साहित्य के इतिहास की प्रस्तुति का पुनर्निर्माण नहीं करते हैं, क्योंकि यहां अभी तक कोई स्थापित सिद्धांत नहीं है"11।

और फिर भी, निकोलायेवस्काया, पुरिशवस्काया और अन्य वैज्ञानिक स्कूलों के काम बड़े पैमाने पर साहित्य के इतिहास (और इस इतिहास के सिद्धांत) के ढांचे के भीतर रहते हैं। भले ही व्यक्तिगत मॉडल का एक सिद्धांत विकसित किया गया हो, यह लेखक के सिद्धांत के मुद्दे को साहित्य के वास्तविक सिद्धांत के अभिन्न अंग के रूप में हल नहीं करेगा।

इस थीसिस का उद्देश्य इस बाद की समस्या के समाधान में योगदान देना है।

शोध का विषय लेखक एक रचनात्मक व्यक्ति के रूप में है, विषय उसकी आत्म-पहचान है।

इस प्रकार शोध प्रबंध का उद्देश्य काफी महत्वाकांक्षी है: उस स्थान को इंगित करने के लिए जो साहित्यिक सिद्धांत में होना चाहिए।

9 लुकोव वी.एल. ए साहित्य का इतिहास: शुरुआत से आज तक विदेशी साहित्य। - एम .: अकादमी, 2003।

10 इबिड। - पी। 13-14, साथ ही साथ "XX सदी के साहित्य में व्यक्तिगत मॉडल के उदाहरण" (पी। 456-483), आदि।

11 इबिड। -साथ। 14. उस परिप्रेक्ष्य में लेखक जो लेखक की आत्म-पहचान की समस्या का निर्माण करता है।

कार्य के अधिक विशिष्ट कार्य लक्ष्य से अनुसरण करते हैं: सैद्धांतिक और पद्धतिगत कवरेज में लेखक की आकृति प्रस्तुत करने के लिए; आत्म-पहचान के आधार पर, लेखक के थिसॉरस की विशेषताओं को प्रकट करें; लेखक के साहित्यिक कार्यों के आत्म-अवलोकन का विश्लेषण करें।

इस तरह से तैयार किए गए कार्यों में शोध प्रबंध की एक विशिष्ट संरचना का चुनाव होता है: इसमें एक परिचय होता है, तीन कार्यों के लिए सामग्री के अनुरूप तीन खंड सेट होते हैं और क्रमिक रूप से प्रकट होते हैं (आंतरिक उपखंडों के साथ: विशिष्ट के विश्लेषण के लिए समर्पित अध्याय और पैराग्राफ मुद्दे और पहलू), निष्कर्ष और प्रयुक्त साहित्य की सूची।

वैज्ञानिक साहित्य की सूची यसिन, सर्गेई निकोलाइविच, "साहित्य का सिद्धांत, शाब्दिक आलोचना" विषय पर शोध प्रबंध

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