अंतिम रूसी ज़ार उन असंख्य पुरुषों में से एक था जो काफी होशपूर्वक और बहुत स्वेच्छा से अपनी पत्नी की इच्छा को प्रस्तुत करते हैं। एक शक के बिना, एलेक्जेंड्रा फेडोरोवना परिवार में सबसे मजबूत और सबसे महत्वपूर्ण व्यक्ति थी; यह वह थी जिसने बजट से लेकर यात्रा तक पारिवारिक मामलों से संबंधित सब कुछ तय किया, और इसे सामान्य जर्मन पूर्णता के साथ किया।

हालाँकि, निकोलस II इस बात से अच्छी तरह वाकिफ थे कि उनकी पत्नी राजनीति में बहुत कम सक्षम थीं। यहाँ उसने राजा को "भगवान का अभिषिक्त" मानते हुए खुद को एक उत्साही रूढ़िवादी ईसाई दिखाया; उसके लिए किसी भी स्थिति को समझाने और उसे सही ठहराने के लिए पर्याप्त था।

एलेक्जेंड्रा फेडोरोवना ने असीमित शाही शक्ति के विशेषाधिकारों का लगातार बचाव किया और अक्सर खुद को राज्य के मुद्दों के समाधान में हस्तक्षेप करने की अनुमति दी, क्योंकि उन्हें यकीन था कि कभी-कभी उनके पति कमजोर होते हैं और इसलिए उन्हें सलाह की आवश्यकता होती है, जो उन्होंने उदारता से दी। यह रानी के आत्म-अभिमान को भी दर्शाता है, जिसने अपने चरित्र की निर्विवाद शक्ति को अचूकता के लिए लिया।

जब वह बाद में मंच पर आईं, तो उन्हें उनमें शक्तिशाली समर्थन मिला। एलेक्जेंड्रा फेडोरोवना का मानना ​​​​था कि उसकी गहरी धार्मिकता, "बूढ़े आदमी" की "चमत्कारी" शक्ति के साथ मिलकर देश को पीड़ा देने वाली गंभीर समस्याओं को हल कर सकती है।

निकोलस II की व्यक्तिगत त्रासदी यह थी कि संप्रभु एक पूरी तरह से सामान्य, "साधारण व्यक्ति" था, और इसलिए वह अपने पूर्ववर्तियों की ऊंचाइयों तक नहीं जा सकता था, या अपनी परंपरा को जारी नहीं रख सकता था। उनका पूरा जीवन "साधारण" की निरंतर अभिव्यक्ति था।

निकोलस II बहुत दयालु था, लेकिन कमजोर इरादों वाला और रियायतें देने में बेहद तेज था; उसके पास दुनिया और उसकी समस्याओं की वह वैश्विक दृष्टि नहीं थी, जो सम्राट के लिए आवश्यक है। वह कई लोगों में से एक था, एक सभ्य व्यक्ति, कुछ मायनों में, शायद, बहुत भोले, और केवल अपने विश्वासों के रूप में कार्य किया, उसके विवेक और ईश्वर में विश्वास ने उसे प्रेरित किया। लेकिन इतने सारे सकारात्मक गुण रूस जैसे असीम साम्राज्य को बनाए रखने के लिए पर्याप्त नहीं थे।

जब आप निकोलस II के शासनकाल की संपूर्णता का अध्ययन करते हैं, तो आप यह समझने लगते हैं कि इन तेईस वर्षों के दौरान ज़ार ने महत्वपूर्ण सुधार किए और यहां तक ​​कि क्रांतिकारी विचारों के प्रसार के लिए बहुत सारे अवसर प्रदान किए। लेकिन, सुधारों के लिए जाते हुए, उन्होंने बहुत धीमी गति से काम किया, इसलिए पूरी तरह से विपरीत प्रभाव पड़ा; उदाहरण के लिए, ड्यूमा पहले से मौजूद था, लेकिन सभी को ऐसा लग रहा था कि ज़ार अभी भी निरपेक्षता के पदों पर मजबूती से खड़ा है।

कमजोरी, असुरक्षा और मौजूदा परंपरा में फिट होने में असमर्थता की त्रासदी। राजा करुणा पैदा करता है: वह एक दुखद भाग्य का व्यक्ति था, हालांकि, उसके पास एक दुखद नायक की विशेषताएं नहीं थीं। उन्होंने खतरे का पूर्वाभास किया, देखा कि देश पतन के करीब पहुंच रहा है, लेकिन यह नहीं पता था कि कैसे कार्य करना है। और उसने वही गलती की: एक ओर, उसने रियायतें दीं, और दूसरी ओर, उसने बिना सोचे-समझे और कठोर कार्य किया, शाही विशेषाधिकारों के पीछे छिपकर।

उनमें से एक ऐसा था जो यूरोपीय सम्राटों में से किसी के पास नहीं था: रूस में, पीटर I से शुरू होकर, ज़ार और भगवान एक ही अवधारणा थे। पीटर I ने खुद को चर्च का प्रमुख घोषित किया, इस प्रकार कुलपति की भूमिका को कम कर दिया। यह ज्यादा मायने नहीं रखता था कि रूसी राजा, जिनमें पीटर I भी शामिल थे, लगभग सभी निंदक थे और एक तरह से नास्तिक थे। उनके "रूढ़िवादी" व्यवहार और उनके विश्वासों से दूर एक विशुद्ध रूप से व्यक्तिगत मामला माना जाता था: विषयों के लिए, यह महत्वपूर्ण था कि इस प्रतीकात्मक शक्ति को चर्च से और पितृसत्ता, रूढ़िवादी के सर्वोच्च प्रतिनिधि से छीन लिया गया।

निकोलस II "भगवान का अभिषिक्त" सूत्र में दृढ़ता से विश्वास करता था, जिसकी बदौलत वह केवल ईश्वर के सामने उसे दी गई शक्ति के लिए जिम्मेदार था। राजा ने "अभिषेक" को केवल एक रूपक नहीं माना और असीमित - जैसा कि उनका मानना ​​​​था - शक्ति थी, उन्होंने सोचा कि इससे उन्हें अन्य लोगों की राय और सलाह सुनने की आवश्यकता से मुक्त किया गया। रूसी मूल की लेखिका नीना बर्बेरोवा ने अपनी आत्मकथा "इटैलिक इज माई" में लिखा है कि निकोलस द्वितीय को दृढ़ता से विश्वास था कि प्रभु ने वास्तव में उन्हें अपना "अभिषिक्त" बनाया है और उन्हें अपनी शक्ति किसी के साथ साझा करने के लिए सख्ती से मना किया है।

एक निश्चित हल्कापन और चरित्र की लापरवाही भविष्य के राजा को प्राप्त होने वाली बहुत ही सतही शिक्षा का अनिवार्य परिणाम थी। इसके अलावा, अपने स्वभाव से, निकोलाई अलेक्जेंड्रोविच को कभी भी चीजों की तह तक जाना पसंद नहीं था, और किसी चीज की उपस्थिति बनाने की उनकी शाश्वत आदत ने इस तथ्य को जन्म दिया कि भाग्य की चेतावनियों ने भी उनकी आत्मा में थोड़ी सी भी निशान नहीं छोड़ा।

उनके नीतिगत फैसले विनाशकारी थे, क्योंकि निकोलस II ने अक्सर अविवेकपूर्ण और गैर-जिम्मेदाराना तरीके से काम किया। राजा ने एक विशिष्ट सैन्य परवरिश प्राप्त की और इस वातावरण में निहित कुछ सम्मेलनों के दास थे। वह एक विशेषाधिकार प्राप्त जाति के मुखिया की तरह महसूस करते थे और यह कितना भी विरोधाभासी लग सकता है, लोगों के एक छोटे से छोटे समूह की सरकार विरोधी आकांक्षाओं को दर्शाता है, जिन्होंने शेष आबादी के साथ अवमानना ​​​​के साथ व्यवहार किया।

निकोलस द्वितीय ने एक गार्ड अधिकारी की तरह सोचा - उसे "छोटा कर्नल" भी कहा जाएगा - और वह एक विशाल साम्राज्य के "पहले नागरिक" के सोचने के तरीके से अनजान था। यह सैन्य जाति कालानुक्रमिक रूप से आश्वस्त थी कि इसकी जरूरतें अब तक की सबसे महत्वपूर्ण हैं, और यह कि उन्हें ही राज्य में पहले स्थान पर कब्जा करने का अधिकार था। निकोलस II - सुरुचिपूर्ण, धर्मनिरपेक्ष और परिष्कृत, हमेशा एक सैन्य आदमी बना रहा, दोनों उपस्थिति और शिष्टाचार, और निर्णय लेने में; यह रूस के पक्ष में युद्ध में प्रवेश करने वाले देशों के संबंध में उनके व्यवहार को एक वफादार सहयोगी के रूप में भी बताता है।

यह कहा गया था कि निकोलस II एक संवैधानिक राजतंत्र के तहत एक उत्कृष्ट ज़ार हो सकता था, और यह संभावना है कि वह होता; एक असली सैन्य आदमी की तरह, ज़ार संविधान का पालन करेगा, प्रधान मंत्री को व्यापक अधिकार देगा।

अंतिम रूसी निरंकुश एक गहरा विश्वास करने वाला रूढ़िवादी ईसाई था, जिसने अपनी राजनीतिक गतिविधि को एक धार्मिक सेवा के रूप में देखा। सम्राट के निकट संपर्क में आने वाले लगभग सभी लोगों ने इस तथ्य को स्पष्ट रूप से देखा। उन्होंने प्रोविडेंस द्वारा उन्हें सौंपे गए देश के लिए जिम्मेदार महसूस किया, हालांकि उन्होंने गंभीरता से समझा कि वह एक महान देश पर शासन करने के लिए पर्याप्त रूप से तैयार नहीं थे।

"सैंड्रो, मैं क्या करने जा रहा हूँ! - उन्होंने अलेक्जेंडर III की मृत्यु के बाद अपने चचेरे भाई ग्रैंड ड्यूक अलेक्जेंडर मिखाइलोविच का जिक्र करते हुए दयनीय रूप से कहा। अब रूस का क्या होगा? मैं अभी राजा बनने के लिए तैयार नहीं हूँ! मैं साम्राज्य नहीं चला सकता।" इस दृश्य को याद करते हुए, ग्रैंड ड्यूक ने, फिर भी, अपने निरंकुश चचेरे भाई के नैतिक चरित्र लक्षणों को श्रद्धांजलि अर्पित की, इस बात पर जोर देते हुए कि उनके पास वे सभी गुण हैं जो एक साधारण नागरिक के लिए मूल्यवान थे, लेकिन जो एक सम्राट के लिए घातक थे - "वह कभी नहीं समझ सकते थे कि देश के शासक को अपने आप में विशुद्ध रूप से मानवीय भावनाओं को दबाना चाहिए। कोई फर्क नहीं पड़ता कि हम ग्रैंड ड्यूक की मान्यता के बारे में कैसा महसूस करते हैं, इस पर तुरंत जोर दिया जाना चाहिए कि उनके मिशन की धार्मिकता में विश्वास ने सम्राट को "खुद पर काबू पाने" के लिए मजबूर किया, राजनीतिक मुद्दों को हल करने में ईश्वरीय मदद की उम्मीद की। ज़ार ने हमेशा उनकी सेवा को बहुत गंभीरता से लिया, अपने सभी विषयों का स्वामी बनने की कोशिश की और खुद को किसी एक वर्ग या लोगों के समूह के साथ नहीं जोड़ना चाहते थे। यही कारण था कि उन्हें इतना पसंद नहीं आया और उन्होंने "मीडियास्टिनम" - निरंकुश और "आम लोगों" के बीच मौजूदा अंतर को दूर करने के लिए हर संभव कोशिश की। यह रसातल नौकरशाही और बुद्धिजीवियों से बना था। "आम लोगों" के गहरे प्रेम से आश्वस्त, संप्रभु का मानना ​​​​था कि सभी राजद्रोह सत्ता के भूखे बुद्धिजीवियों द्वारा प्रचार का परिणाम थे, जो नौकरशाही को बदलने का प्रयास कर रहे थे जो पहले से ही अपने लक्ष्यों को प्राप्त कर चुके थे। पवित्र धर्मसभा के अंतिम मुख्य अभियोजक के कॉमरेड प्रिंस एन डी ज़ेवाखोव ने निकोलस II की मीडियास्टिनम को नष्ट करने और लोगों के करीब आने की इच्छा के बारे में लिखा था। कोर्ट में कई साल बिताने वाले जनरल ए.ए. मोसोलोव के अनुसार, "सम्राट ने मीडियास्टिनम को महसूस किया, लेकिन अपनी आत्मा में इसे नकार दिया।"
निकोलस द्वितीय ने खुद को इस विचार से सांत्वना दी कि धार्मिक आधार पर आधारित निरंकुशता को तब तक नहीं हिलाया जा सकता, जब तक कि प्रभु में विश्वास अभिषिक्त व्यक्ति के रूप में रहता है, जिसका हृदय ईश्वर के हाथों में था। इस तरह के दृष्टिकोण पर खड़े होकर, निकोलस II को धार्मिक रूप से अभिन्न व्यक्ति के रूप में पहचानना असंभव नहीं है (चूंकि धार्मिकता हमेशा कुछ अभिन्न होती है, दार्शनिक आई। ए। इलिन के अनुसार, किसी व्यक्ति को आंतरिक रूप से एकजुट करने की क्षमता रखते हुए, उसे आध्यात्मिक दें ” समग्रता")। इस प्रकार, निकोलस II को धार्मिक रूप से "कुल" व्यक्ति कहा जा सकता है, जो अपने धार्मिक अधिकारों के प्रति आश्वस्त है।
हैरानी की बात यह है कि 20वीं सदी की शुरुआत के क्रांतिकारी उथल-पुथल ने निकोलस द्वितीय को आम लोगों की उसके प्रति भक्ति के बारे में नहीं समझा। क्रांति ने देश भर में यात्रा करते समय अधिकारियों द्वारा तैयार की गई औपचारिक बैठकों या उनके नाम पर (ज्यादातर) प्रेरित वफादार पते की तुलना में उन पर कम प्रभाव डाला। यह महत्वपूर्ण है कि एल एन टॉल्स्टॉय ने भी ज़ार को लोगों के प्यार की सार्वजनिक अभिव्यक्तियों पर भरोसा करने के खतरे की ओर इशारा किया। ("आप शायद निरंकुशता और उसके प्रतिनिधि के लिए लोगों के प्यार के बारे में इस तथ्य से गुमराह हैं कि, हर जगह, जब आप मास्को और अन्य शहरों में मिलते हैं, तो लोगों की भीड़ "हुर्रे" के नारे के साथ आपके पीछे दौड़ती है। कि यह आपके लिए एक अभिव्यक्ति भक्ति है - यह जिज्ञासु लोगों की भीड़ है जो किसी भी असामान्य तमाशे के लिए उसी तरह दौड़ेंगे")। टॉल्स्टॉय ने प्रच्छन्न पुलिस के बारे में भी लिखा, और किसानों को घेरने के बारे में, जो सैनिकों के पीछे खड़े थे जब ज़ार की ट्रेन रेलवे के साथ गुजरती थी।
यदि महान नैतिकतावादी पर एकमुश्त पूर्वाग्रह का आरोप लगाया जा सकता है, तो जनरल ए.ए. किरीव, एक व्यक्ति जो निरंकुश सिद्धांत के प्रति समर्पित है और शाही परिवार के नाम के करीब है, नहीं कर सकता। 1904 में, उन्होंने अपनी डायरी में एक कहानी दर्ज की कि कैसे पीटर द ग्रेट के घर से गुजरने वाले एक कैब ड्राइवर ने बिना किसी हिचकिचाहट के टिप्पणी की: "यहाँ, महोदय, अगर हमारे पास ऐसा ज़ार होता, अन्यथा वर्तमान मूर्ख! (मूर्ख नहीं और मूर्ख नहीं)। वह कहाँ सामना कर सकता है? यह एक भयानक लक्षण है, ”जनरल ने अपने दम पर निष्कर्ष निकाला।
बेशक, ऐसे अन्य उदाहरण भी थे जो दिए गए उदाहरणों के विपरीत थे। 1903 की गर्मियों के विहित समारोहों का उल्लेख करने के लिए पर्याप्त है, जो सरोव में हुआ था। "मध्यस्थों के अलावा, लोगों के साथ निकटता में प्रवेश करने की इच्छा ने प्रभु को सरोव समारोह में भाग लेने का निर्णय लेने के लिए प्रेरित किया। पूरे रूस से ईश्वर-प्रेमी रूढ़िवादी लोग वहां एकत्र हुए। पूरे रूस से 150 हजार तीर्थयात्री सरोव में एकत्र हुए। "भीड़ कट्टर थी और ज़ार के प्रति विशेष भक्ति के साथ," वी। जी। कोरोलेंको, जो स्पष्ट रूप से सम्राट के साथ सहानुभूति नहीं रखते थे, ने समारोहों को याद किया। लेकिन सच्चाई यह थी कि भीड़ का मिजाज आसानी से बदल सकता था: यह जगह और समय की परिस्थितियों पर निर्भर करता था।
दो साल से भी कम समय बीत चुका है, और पहली क्रांति ने "आम लोगों" के अद्भुत कायापलट के उदाहरण दिखाए - बाहरी धर्मपरायणता से लेकर एकमुश्त ईशनिंदा तक। पहले से ही उल्लेखित जनरल किरीव ने किसानों के "बपतिस्मा" के तथ्यों को उत्सुकता से अपनी डायरी में दर्ज किया, यह सोचकर कि पिछले क्रांतिकारी वर्षों में उनकी धार्मिकता कहाँ चली गई थी। "रूसी लोग निस्संदेह धार्मिक हैं," किरीव ने लिखा, "लेकिन जब वह देखता है कि चर्च उसे रोटी के बजाय एक पत्थर देता है, लेकिन उससे रूपों की मांग करता है," मशरूम ", आम लोगों के लिए समझ से बाहर प्रार्थना पढ़ता है, जब उसे बताया जाता है शानदार चमत्कारों के बारे में, यह सब पहले कुशल परीक्षण से पहले पूरी तरह से ध्वस्त हो जाएगा, पहली विडंबना से पहले, यहां तक ​​\u200b\u200bकि क्रूर रूप से ढीठ, वह या तो दूसरे विश्वास (टॉल्स्टॉय, रेडस्टॉक) से गुजरता है, जो उसके दिल की बात करता है, या फिर एक जानवर बन जाता है। देखें कि कैसे ईसाई नाजुक, पतला खोल आसानी से हमारे किसानों से गिर जाता है।
किरीव, जो चर्च को जानता और प्यार करता था, ने देखा और नोट किया, निश्चित रूप से, सम्राट द्वारा पारित नहीं किया जा सका। हालाँकि, क्रांतिकारी समय की नकारात्मक घटनाओं को "सतही", "अस्थायी" और "आकस्मिक" मानते हुए, निकोलस II ने ऐसे सामान्यीकरण करने की कोशिश नहीं की, जो निरंकुशता और उसके वाहक के अपवित्रीकरण की प्रक्रिया की बात करते थे जो गति प्राप्त कर रहा था। इसका कारण स्पष्ट है: "संप्रभु का विश्वास निस्संदेह बचपन में इस अवधारणा द्वारा समर्थित और मजबूत किया गया था कि रूसी ज़ार भगवान का अभिषिक्त है। इसलिए धार्मिक भावना का कमजोर होना स्वयं की स्थिति को खारिज करने के समान होगा।
यह स्वीकार करने के लिए कि सत्ता की धार्मिक नींव बहुत नाजुक है, सम्राट के लिए राजशाही विचार के भविष्य के सवाल को उठाना था - जिस रूप में यह XVIII-XIX सदियों के दौरान बनाया गया था। मनोवैज्ञानिक रूप से, वह इस पर निर्णय नहीं ले सका: यह कोई संयोग नहीं था कि 1905 की क्रांति की हार के बाद और 1917 की अगली क्रांति तक, निकोलस II ने यह उम्मीद करना बंद नहीं किया कि किसी दिन वह पूर्व-क्रांतिकारी में वापस आ पाएंगे। आदेश दें और पूर्ण निरंकुशता को बहाल करें। इस सपने के दिल में पूर्ण शक्ति (सत्ता के लिए शक्ति) की प्यास नहीं थी, बल्कि पूर्वजों से प्राप्त "विरासत" की पूर्णता की जिम्मेदारी के रूप में किसी की राजनीतिक जिम्मेदारी की समझ थी, जिसे पारित किया जाना चाहिए। वारिस "दोषों के बिना"।
राजनीतिक औचित्य, जो राजनीतिक, मूल रूप से धार्मिक, शिक्षा के साथ संघर्ष में आया - यह वह दुष्चक्र है जिसमें सम्राट को अपने पूरे जीवन में रहने के लिए मजबूर किया गया था और अनिच्छा के लिए, अक्सर अक्षमता के लिए गलत माना जाता था, इससे बाहर निकलने के लिए अपने जीवन के साथ भुगतान किया जाता था और प्रतिष्ठा। "संप्रभु, जीवन के पथ पर अपने अवांछनीय कष्टों के साथ, लंबे समय से पीड़ित अय्यूब के समान थे, जिनकी स्मृति के दिन उनका जन्म हुआ था, एक गहन धार्मिक व्यक्ति होने के नाते, उन्होंने एक धार्मिक सेवा के रूप में मातृभूमि के प्रति अपने कर्तव्य की पूर्ति को देखा। , "जनरल वी। एन।, जिन्होंने उन्हें सम्मानित किया, ने निकोलस II वोइकोव (मेरे द्वारा हाइलाइट किया गया। - एस.एफ.) के बारे में लिखा।
अपने प्रति इस दृष्टिकोण से, उनकी सेवा के प्रति (लगभग "पुजारी" और किसी भी मामले में - "पवित्र"), ऐसा लगता है कि चर्च के प्रति उनका रवैया भी अनुसरण करता है। इस अर्थ में, निकोलस द्वितीय रूसी सम्राटों की चर्च लाइन का उत्तराधिकारी था। हालांकि, अपने अधिकांश पूर्ववर्तियों के विपरीत, अंतिम निरंकुश एक रहस्यमय दिमाग वाला व्यक्ति था जो भाग्य और भाग्य में विश्वास करता था। रूस में फ्रांस के राजदूत एम. पेलोग को विदेश मंत्री एस. डी. सोजोनोव द्वारा बताई गई कहानी प्रतीकात्मक है। बातचीत का सार इस तथ्य से उबलता है कि पी। ए। स्टोलिपिन के साथ बातचीत में, संप्रभु ने कथित तौर पर उसे अपने स्वयं के कयामत में भयानक परीक्षणों के बारे में बताया, खुद की तुलना अय्यूब द लॉन्ग-पीड़ित के साथ की। कयामत की भावना, कुछ लोगों द्वारा भाग्य की पूर्ण आज्ञाकारिता के लिए ली गई और दूसरों द्वारा चरित्र की कमजोरी के लिए महिमामंडित की गई, निकोलस II के कई समकालीनों द्वारा नोट की गई थी।
लेकिन सभी समकालीनों ने निरंकुश के धार्मिक विचारों का विश्लेषण करने की कोशिश नहीं की, जब क्रांति ने अभी तक सदियों पुराने रूसी साम्राज्य के तहत अपनी रेखा नहीं खींची थी। यह सवाल पूछने वालों में से एक जनरल किरीव थे, जो इस बात से गंभीर रूप से चिंतित थे कि ज़ार द्वारा साझा किए गए ज़ारिना के धार्मिक विचार हमें मौत की ओर ले जा सकते हैं। यह किसी प्रकार का असीम निरपेक्षता का मिश्रण है, सामान्य विश्वास, आधारित, धार्मिक रहस्यवाद पर स्वीकृत! इस मामले में, जिम्मेदारी की कोई अवधारणा गायब हो जाती है। हम जो कुछ भी करते हैं वह सही ढंग से, कानूनी रूप से किया जाता है, क्योंकि L etat c'est moi, फिर, चूंकि अन्य (हमारे लोग, रूस) भगवान से विदा हो गए हैं, भगवान हमें [के लिए] उसके पापों की सजा देते हैं। इसलिए हम दोषी नहीं हैं, इससे हमारा कोई लेना-देना नहीं है, हमारे आदेश, हमारे कर्म सभी अच्छे हैं, सही हैं, और अगर भगवान उन्हें आशीर्वाद नहीं देते हैं, तो हम दोषी नहीं हैं !! यह भयंकर है!" .
किरीव का मार्ग समझ में आता है, लेकिन उनका तर्क काफी नहीं है। रूस में सत्ता की प्रकृति में रुचि रखने वाले किसी भी विचारशील समकालीन के लिए, यह स्पष्ट था कि निरंकुश हमेशा राज्य को अपने धार्मिक रंग "मैं" के चश्मे से देखता था। उनके लिए जिम्मेदारी की अवधारणा केवल धार्मिक सेवा के विचार पर एक टिप्पणी के रूप में मौजूद थी। नतीजतन, समस्या मुख्य रूप से उसके राज्य की गतिविधियों में हुई विफलता के लिए सम्राट के धार्मिक दृष्टिकोण में थी। ज्वलंत क्रांति की स्थितियों के तहत, किरीव द्वारा वर्णित विचार, निश्चित रूप से, समकालीनों के बीच सहानुभूति पैदा नहीं कर सके, लेकिन वे उनकी "समग्रता" के संकेतक हैं और इस तरफ से उल्लेख के योग्य हैं।
अंतिम रूसी सम्राट की धार्मिकता के बारे में बोलते हुए, कोई यह उल्लेख करने में विफल नहीं हो सकता है कि यह उनके शासनकाल के दौरान किसी भी पिछले एक की तुलना में विश्वास और पवित्रता के अधिक तपस्वियों को विहित किया गया था। इसके अलावा, सेंट के विमुद्रीकरण के "मामले" में। सरोव निकोलस II के सेराफिम ने प्रत्यक्ष भाग लिया। स्मरण करो: 19वीं शताब्दी के चार शासनकालों में, 7 संतों की महिमा की गई थी, और सेंट का उत्सव मनाया गया था। वोलिंस्की के संतों के लिए। और निकोलस द्वितीय के शासनकाल के युग में, निम्नलिखित संतों की महिमा की गई: थियोडोसियस ऑफ उगलिट्स्की (1896); जॉब, पोचेव्स्की के मठाधीश (1902); सेराफिम, सरोव के चमत्कार कार्यकर्ता (1903); बेलगोरोद का योआसाफ (1911); हर्मोजेनेस, मॉस्को के पैट्रिआर्क (1913); पिटिरिम, सेंट। तंबोव्स्की (1914); जॉन, सेंट टोबोल्स्की (1916)। इसके अलावा, 1897 में, रीगा सूबा में, हिरोमार्टियर इसिडोर और उनके साथ पीड़ित 72 रूढ़िवादी शहीदों की स्मृति का उत्सव (स्थानीय रूप से सम्मानित संतों के रूप में) स्थापित किया गया था, और 1909 में सेंट की स्मृति का उत्सव स्थापित किया गया था। अन्ना काशिंस्की।
निकोलस II के युग में पवित्र धर्मसभा द्वारा दिखाई गई "विहित गतिविधि" को कभी-कभी शोधकर्ताओं द्वारा निरंकुशता को पवित्र करने के उद्देश्य से अधिकारियों द्वारा किए गए एक वैचारिक अभियान के रूप में समझाया जाता है: "सैद्धांतिक रूप से, यह अभियान निरंकुशता को करीब लाने वाला था। लोक-धार्मिक संस्कृति के लिए और आंतरिक और बाहरी राजनीति में विफलताओं के प्रति जनता की प्रतिक्रिया को कमजोर करना"। इस तरह के निष्कर्षों का स्पष्ट रूप से समर्थन नहीं किया जा सकता है - अधिकारियों, निश्चित रूप से, किए गए महिमामंडन से राजनीतिक लाभ प्राप्त कर सकते हैं, लेकिन घरेलू और विदेश नीति पर उनके (विहित) प्रभाव की पहले से गणना नहीं करते हैं। साक्ष्य के रूप में, एक ओर, 1903 के सरोवर उत्सव और दूसरी ओर, सेंट पीटर्सबर्ग के महिमामंडन की निंदनीय कहानी का हवाला दिया जा सकता है। टोबोल्स्क के जॉन, ग्रिगोरी रासपुतिन के दोस्त टोबोल्स्क के बिशप बरनबास (नाक्रोपिन) के उद्दंड व्यवहार से प्रभावित थे। पहले और दूसरे दोनों मामलों में, संप्रभु ने महिमामंडन पर जोर दिया। लेकिन पूर्वगामी से यह बिल्कुल भी नहीं था कि इन संतों को केवल अधिकारियों के इशारे पर ही विहित किया गया था।
चर्च द्वारा महिमामंडित तपस्वियों ने पवित्र धर्मसभा के सदस्यों द्वारा इसी परिभाषा पर हस्ताक्षर करने से बहुत पहले संतों की महिमा का आनंद लिया। विशेष रूप से जो कहा गया है वह संत पर लागू होता है। सरोवर का सेराफिम। इसलिए, किसी को महिमामंडन की तैयारी और आचरण से जुड़ी धर्मसभा परंपराओं के साथ महिमामंडन के तथ्य को भ्रमित नहीं करना चाहिए। सम्राट निकोलस द्वितीय, चर्च में अपनी "किटर" स्थिति के आधार पर, इन परंपराओं के लिए एक स्वैच्छिक या अनैच्छिक बंधक बन गया। यह कोई संयोग नहीं है कि सेंट के महिमामंडन की तैयारी के दौरान। सरोवस्की के सेराफिम, पवित्र धर्मसभा के मुख्य अभियोजक के.पी. पोबेदोनोस्तसेव के साथ बातचीत में, महारानी एलेक्जेंड्रा फेडोरोवना ने उनसे टिप्पणी की: "संप्रभु कुछ भी कर सकता है," और प्रथम विश्व युद्ध के दौरान उसने अपने पति को भी लिखा था कि वह " चर्च के प्रमुख और संरक्षक। ”
"सिर" और "संरक्षक" की अवधारणाओं का संयोजन बहुत ही विशेषता है। शब्दों में भ्रम आकस्मिक नहीं है। यह मान लेना कोई घोर गलती नहीं होगी कि, "प्रमुख" शब्द का उपयोग करते हुए, महारानी का अर्थ प्रशासनिक नहीं, बल्कि निरंकुश के "अभिषिक्त" अधिकारों से था। इस दृष्टिकोण से, जाहिरा तौर पर, यह "कैननाइजेशन" मुद्दे में निकोलस II के कार्यों पर विचार करने योग्य है। वास्तव में: इस तथ्य की व्याख्या करना राजनीतिक लाभ नहीं है कि 1911 में सम्राट ने व्यक्तिगत रूप से सेंट पीटर्सबर्ग के विमोचन की तारीख निर्धारित की थी। बेलगोरोद के योआसाफ, जिससे पवित्र धर्मसभा के विशेषाधिकारों का उल्लंघन होता है? वास्तव में, "एक विनम्र ईसाई की भूमिका, पवित्र बुजुर्गों की ओर मुड़ गई, जिसका अर्थ राजा के लिए लोगों के साथ संबंध था, जो राष्ट्रीय लोक भावना को मूर्त रूप देता था"। विमुद्रीकरण की सुविधा प्रदान करके, उनमें भाग लेकर, या बस उनका स्वागत करते हुए, सम्राट ने लोगों के साथ अपने गहरे संबंध का प्रदर्शन किया, क्योंकि उनका मानना ​​​​था कि यह संबंध केवल विश्वास की एकता में ही संभव था, जिसे वह सर्वोच्च केटीटर के रूप में समर्थन और प्रोत्साहित करना चाहिए। हर संभव तरीके से।
समस्या ठीक यह थी कि, अलेक्सी मिखाइलोविच की भावना में एक रूढ़िवादी ज़ार बनना चाहते थे, जिसे उन्होंने सम्मानित किया, निकोलस द्वितीय के पास चर्च में शक्तियां थीं - राज्य की विरासत के साथ - अनजान सम्राट पीटर द ग्रेट द्वारा, जो नहीं चाहता था (या, अधिक सटीक रूप से, नहीं जानता था कि कैसे देना है। धार्मिक सपने और राजनीतिक वास्तविकता के बीच के विरोधाभास को न केवल रूस में मौजूद असामान्य चर्च-राज्य संबंधों का व्युत्पन्न माना जा सकता है, बल्कि अंतिम निरंकुश का व्यक्तिगत नाटक भी माना जा सकता है।
इस विरोधाभास से बाहर निकलने का एक तरीका निकोलस II के जीवन से संबंधित अपोक्रिफ़ल कहानियाँ थीं, जिसमें कोई भी उनके रहस्यमय मूड की दिलचस्प (मनोवैज्ञानिक दृष्टिकोण से) व्याख्याओं के साथ-साथ प्रश्न का "उत्तर" भी पा सकता है। क्यों संप्रभु ने कभी भी रूसी चर्च की स्थानीय परिषद नहीं बुलाई। "अपोक्रिफा" में यह बताया गया था कि सम्राट अपने भाग्य को पहले से जानता था और निरंकुशता के पतन के बाद जो हुआ उसके लिए तैयार था।
कुछ पोस्ट-फैक्टम संस्मरणों ने इस ज्ञान के स्रोत को भिक्षु हाबिल की भविष्यवाणियों में देखा, जो कि 19वीं शताब्दी की 18वीं-पहली तिमाही के एक प्रसिद्ध भविष्यवक्ता थे। भिक्षु ने एक समय में महारानी कैथरीन द्वितीय की मृत्यु, उसके बेटे पॉल I की हिंसक मृत्यु, मास्को की आग और बहुत कुछ की भविष्यवाणी की थी। एक किंवदंती बच गई है (अब बहुत लोकप्रिय), जिसके अनुसार हाबिल ने सम्राट पॉल I के अनुरोध पर, रोमनोव राजवंश के भविष्य के बारे में भविष्यवाणी की। सम्राट ने इस भविष्यवाणी को गैचिना पैलेस में एक सीलबंद रूप में रखा, और अपनी मृत्यु के 100 साल बाद इसे खोलने की वसीयत की। पॉल I को 12 मार्च, 1801 की रात को मार दिया गया था, इसलिए उनके वंशज निकोलस II को भविष्यवाणियां पढ़नी चाहिए थीं। "अपोक्रिफा" और इसकी रिपोर्ट करें। भविष्यवाणियों के साथ ताबूत, महारानी एलेक्जेंड्रा फेडोरोवना एम। एफ। गेरिंगर के चैंबरलेन के संस्मरणों के अनुसार, निकोलस II 12 मार्च, 1901 को खोला गया, जिसके बाद, कथित तौर पर, "1918 को उनके लिए व्यक्तिगत रूप से और राजवंश के लिए एक घातक वर्ष के रूप में याद करना शुरू कर दिया। "। इसी तरह की जानकारी एक निश्चित ए डी खमेलेव्स्की के लेख में पाई जा सकती है - "संप्रभु सम्राट निकोलस II के जीवन में रहस्यमय", और पी। एन। शबेल्स्की बोर्क के काम में, खमेलेव्स्की की जानकारी को दोहराते हुए। यह कहा जा सकता है कि कहानियां समकालीनों के कई अपमानों की प्रतिक्रिया बन गईं जिन्होंने निकोलस द्वितीय पर कमजोर चरित्र और पहल की कमी का आरोप लगाया।
हालाँकि, "अपोक्रिफा" में वे थे जिन्होंने कहा था कि सम्राट ने सेंट पीटर के पत्र को पढ़कर अपने भविष्य के भाग्य का ज्ञान प्राप्त किया था। सरोवर का सेराफिम। किंवदंती के अनुसार, बड़े ने विशेष रूप से राजा को लिखा जो उसके लिए "विशेष रूप से" प्रार्थना करेगा! यह पता चला कि संत ने अपने स्वयं के विमुद्रीकरण को पहले से ही देख लिया था और इसके लिए तैयार भी थे! यह अकेला ही चिंताजनक है और संदेश की सच्चाई पर संदेह करता है। लेकिन संदेह के अन्य कारण भी हैं - 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में, महान संत को एक भविष्यवाणी के लिए जिम्मेदार ठहराया गया था, जिसके अनुसार निकोलस II के शासनकाल की पहली छमाही मुश्किल होगी, लेकिन दूसरी - उज्ज्वल और शांत। किसी भी निष्पक्ष व्यक्ति के लिए यह स्पष्ट है कि सेंट। सेराफिम राजनीतिक भविष्यवाणियां नहीं कर सकता था, विशेष रूप से कुछ तारीखों और नामों से जुड़ी। उनमें हेरफेर करना उन लोगों के पूर्वाग्रह का एक और सबूत है जो किसी भी सामाजिक समस्या के तहत धार्मिक नींव रखना चाहते थे।
इसलिए, निरंकुश को पत्र कथित तौर पर सरोव उत्सव के दिनों के दौरान निरंकुश को सौंप दिया गया था - 20 जुलाई, 1903। "पत्र में क्या था एक रहस्य बना रहा," संस्मरणवादी रिपोर्ट करता है, "यह केवल माना जा सकता है कि पवित्र द्रष्टा ने स्पष्ट रूप से आने वाली हर चीज को देखा, और इसलिए किसी भी गलती से रक्षा की, और आसन्न भयानक घटनाओं की चेतावनी दी, इस विश्वास को मजबूत करते हुए कि यह सब संयोग से नहीं होगा, बल्कि अनन्त स्वर्गीय परिषद की भविष्यवाणी से होगा, ताकि कठिन क्षणों में कठिन परीक्षणों में, प्रभु ने हिम्मत नहीं हारी और अपने भारी शहीद के क्रॉस को अंत तक ले गए। यह विशेषता है कि इस तरह के विचार हाल के दिनों में विशेष रूप से लोकप्रिय हुए हैं, और मिथक बनाना जितना मजबूत है, उतना ही जटिल मुद्दा उठाया गया है। अंतिम निरंकुश के धार्मिक विचारों और चर्च के साथ उनके संबंधों की खोज करते हुए, समस्या की जटिलता, इसकी अस्पष्टता को स्वीकार करने की तुलना में एक आरेख देना आसान है। यह कोई संयोग नहीं है कि हाल ही में संकलित लाइफ ऑफ द मॉन्क एबेल द सूथसेयर में, निकोलस II की तुलना ईश्वर के पुत्र से की जाती है, जैसे कि उनके लोगों द्वारा उन्हें धोखा दिया जाता है।
पवित्र tsar की छवि का निर्माण अपुष्ट जानकारी द्वारा पूरक है कि कैसे निकोलस II पितृसत्तात्मक मंत्रालय का बोझ मानकर चर्च के मुद्दे को हल करना चाहता था। इस बारे में जानकारी एस ए नीलस की किताब के पन्नों पर "भगवान की नदी के किनारे पर मिल सकती है। एक रूढ़िवादी के नोट्स ”और प्रिंस ज़ेवाखोव के संस्मरणों में (उनके संस्मरणों में, राजकुमार ने एक निश्चित बी। पोटोट्स्की द्वारा एक लेख भी रखा था जिसमें निकोलस II की मठवासी प्रतिज्ञा लेने की इच्छा के बारे में सामग्री थी)। निलस के अनुसार, रुसो-जापानी युद्ध के दिनों में, जब चर्च का नेतृत्व करने की आवश्यकता का प्रश्न सामयिक हो गया, सम्राट ने स्वयं पवित्र धर्मसभा के सदस्यों को पितृसत्ता को बहाल करने का प्रस्ताव दिया, खुद को पदानुक्रम के रूप में पेश किया। पहला पदानुक्रम। प्रस्ताव से असामान्य रूप से आश्चर्यचकित हुए, बिशप चुप रहे। "उस समय से, तत्कालीन सर्वोच्च चर्च प्रशासन के किसी भी सदस्य की राजा के दिल तक पहुंच नहीं थी। उन्होंने, उनके मंत्रालय के कर्तव्यों के अनुसार, आवश्यकतानुसार, उन्हें अपने स्थान पर प्राप्त करना जारी रखा, उन्हें पुरस्कार, भेद दिए, लेकिन उनके और उनके दिल के बीच एक अभेद्य दीवार स्थापित की गई, और उन पर विश्वास अब उनके दिल में नहीं था। ... ". निलस भूतिया संकेत देता है कि इस कहानी का स्रोत वीएल में है। एंथोनी (खरापोवित्स्की), लेकिन फिर भी उसका नाम नहीं लेना पसंद करते हैं। और यह समझ में आता है: मेट्रोपॉलिटन एंथोनी ने खुद कभी भी उल्लेख नहीं किया कि निर्वासन में भी क्या हुआ था।
बी. पोटोट्स्की के शब्दों से ज़ेवाखोव द्वारा उद्धृत एक और अपोक्रिफा, निलस के संदेश से कुछ अलग है। इसका सार यह है कि 1904-1905 की सर्दियों में। शाही जोड़ा मेट्रोपॉलिटन मेट्रोपॉलिटन एंथोनी (वाडकोवस्की) के कक्षों में आया। यह थियोलॉजिकल अकादमी के एक निश्चित छात्र द्वारा देखा गया था (जिसका नाम निश्चित रूप से नहीं दिया गया है)। आगमन के इतिहास को सरलता से समझाया गया था: प्रभु ने त्सारेविच एलेक्सी के पक्ष में त्याग के लिए मेट्रोपॉलिटन का आशीर्वाद मांगा, जो कुछ समय पहले पैदा हुआ था। वह खुद कथित तौर पर एक साधु का मुंडन कराना चाहता था। "महानगर ने इस निर्णय पर संप्रभु के आशीर्वाद से इनकार कर दिया, अत्यधिक आवश्यकता के बिना, किसी के शाही कर्तव्य को छोड़ने पर किसी के व्यक्तिगत उद्धार के निर्माण की अक्षमता की ओर इशारा करते हुए, जिसे भगवान ने उसे संकेत दिया था, अन्यथा उसके लोगों को खतरों और विभिन्न दुर्घटनाओं से अवगत कराया जाएगा जो कर सकते थे वारिस की शैशवावस्था के दौरान रीजेंसी के युग से जुड़ा होना » . अगली कहानी, ज़ेवाखोव द्वारा वर्णित, पहले से ही पूरी तरह से निलस द्वारा दी गई कहानी को दोहराती है। इसलिए, पितृसत्ता के चुनाव में सहायता करने के लिए संप्रभु की बाद की अनिच्छा की समस्या एक मनोवैज्ञानिक स्पष्टीकरण प्राप्त करती है। जैसा कि नीलस ने लिखा है, "पदाधिकारियों ने पितृसत्ता में अपने सी की तलाश की, और यहां तक ​​​​कि भगवान के भी नहीं, और उनका घर उनके लिए खाली छोड़ दिया गया था।"
लेकिन ऐसा उत्तर स्पष्ट रूप से किसी को भी संतुष्ट नहीं कर सकता जो निष्पक्ष रूप से यह समझने की कोशिश कर रहा है कि 1917 से पहले परिषद क्यों नहीं बुलाई गई और साम्राज्य के पतन तक चर्च-राज्य संबंधों को कभी क्यों नहीं बदला गया। केवल व्यक्तिगत अपमान से निरंकुश की अनिच्छा की व्याख्या करना असंभव है! इसके अलावा, कुलपति का चुनाव चर्च समस्या का केवल "सामने" पक्ष है। 200 से अधिक धर्मसभा के वर्षों में, कई अन्य मुद्दे जमा हुए हैं जिन्हें हल करने की आवश्यकता है। यह बात सम्राट को समझ नहीं आई। अलग तरह से सोचने का अर्थ है निकोलस II को एक ऐसे व्यक्ति के रूप में पहचानना, जिसे उस समय के जरूरी कार्यों का एहसास नहीं था और इसलिए, अप्रत्यक्ष रूप से उसकी अक्षमता और राजनीतिक अहंकार के बारे में पुराने मिथक की स्थापना में योगदान देता है।
इसके अलावा, "अपोक्रिफा" हमें सम्राट की पितृसत्ता बनने की इच्छा के बारे में बता रहा है या केवल मुंडन लेने की स्वतंत्र स्रोतों या यहां तक ​​​​कि प्रत्यक्ष साक्ष्य द्वारा पुष्टि नहीं की जा सकती है। वैसे, इस बात की कोई पुष्टि नहीं है कि 1904-1905 की सर्दियों में निकोलस II। आशीर्वाद के लिए मेट्रोपॉलिटन एंथोनी गए, वह भी नहीं, और आखिरकार, सम्राट के हर कदम को चैंबरलेन की पत्रिकाओं में दर्ज किया गया था। और निरंकुश की डायरी में केवल एक संक्षिप्त संदेश है कि 28 दिसंबर, 1904 को मेट्रोपॉलिटन एंथोनी ने शाही परिवार के साथ नाश्ता किया था। लावरा में कोई बैठक दर्ज नहीं की जाती है।
बेशक, यह माना जा सकता है कि निकोलस द्वितीय ने मुंडन लेने और व्यवसाय से सेवानिवृत्त होने का सपना देखा था - आखिरकार, "वह, सबसे पहले, एक ईश्वर-साधक, एक ऐसा व्यक्ति था जिसने खुद को पूरी तरह से भगवान की इच्छा के लिए समर्पित कर दिया था, एक गहरा एक उच्च आध्यात्मिक मनोदशा के ईसाई को विश्वास करना", लेकिन इन मान्यताओं पर राजनीतिक निष्कर्ष निकालना बिल्कुल असंभव है। यह समझना कि सुधार के लिए क्या वास्तविक है और क्या सुधार नहीं किया जा सकता है, सम्राट ने महसूस किया, किसी भी राजनेता की तरह, कम से कम राजनीतिक अभ्यास पर आधारित नहीं। इस परिस्थिति को नजरअंदाज नहीं किया जाना चाहिए।
हालाँकि, Apocrypha से एक महत्वपूर्ण निष्कर्ष निकाला जाना चाहिए। अंतिम रूसी निरंकुश का रूढ़िवादी पदानुक्रम के साथ कोई संबंध नहीं था, जिसे उन्होंने अधिकांश भाग के लिए "आध्यात्मिक अधिकारियों" के रूप में माना। यह स्पष्ट है कि इस तरह की धारणा के कारण चर्च सरकार की पूरी असामान्य (विहित दृष्टिकोण से) संरचना से उपजी हैं। जैसा कि प्रो. ए। श्मेमैन, पेट्रिन सुधार की तीक्ष्णता "इसके विहित पक्ष में नहीं है, बल्कि उस मनोविज्ञान में है जिससे यह बढ़ता है। धर्मसभा की स्थापना के माध्यम से, चर्च राज्य विभागों में से एक बन गया, और 1901 तक, इसके सदस्यों ने अपनी शपथ में सम्राट को "इस आध्यात्मिक कॉलेज का अंतिम न्यायाधीश" कहा, और उनके सभी निर्णय "अपने स्वयं के द्वारा" किए गए थे। रॉयल मेजेस्टी दिस अथॉरिटी", "हिज इंपीरियल मैजेस्टी के डिक्री द्वारा"। 23 फरवरी, 1901 को, के.पी. पोबेदोनोस्तसेव ने सम्राट को एक रिपोर्ट दी, "और उस क्षण से, दुःस्वप्न शपथ चुपचाप धर्मसभा में दफन कर दी गई।"
यह शपथ न केवल पदानुक्रमों के लिए दुःस्वप्न थी, बल्कि निरंकुश लोगों की उनकी कलीसियाई भूमिका की धारणा पर हानिकारक प्रभाव पड़ा। यह यहाँ है कि किसी को भी सबसे वफादार रूसी निरंकुश (उदाहरण के लिए, पॉल I) के सभी विहित विरोधी कार्यों की जड़ों की तलाश करनी चाहिए। 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में "दाएं" और "बाएं" दोनों के लिए, रूढ़िवादी चर्च को रूढ़िवादी स्वीकारोक्ति, आध्यात्मिक मामलों के एक विभाग, पादरी के रूप में पादरी के रूप में माना जाता था, जिनके पास वास्तविक अधिकार नहीं था। इसे अलग-अलग तरीकों से समझाया गया। प्रिंस ज़ेवाखोव जैसे चरम दक्षिणपंथियों के लिए, यह तथ्य कि रूसी लोगों ने धार्मिक माँगों को बढ़ा दिया था; दूसरों के लिए, उदाहरण के लिए, एस.पी. मेलगुनोव के लिए, यह तथ्य कि रूस में अंतरात्मा की सच्ची स्वतंत्रता नहीं थी। दोनों ही मामलों में, पता लगाने वाला हिस्सा एक ही था।
सम्राट निकोलस द्वितीय के लिए, साथ ही साथ उनके समकालीनों के लिए, पादरी वर्ग का जाति अलगाव, धर्मनिरपेक्ष अधिकारियों पर इसकी पूर्ण निर्भरता, एक रहस्य नहीं था। लेकिन, इस स्थिति के आदी होने के बाद, अपने आप को यह समझाना मुश्किल था कि चर्च स्वतंत्र रूप से, राज्य की बैसाखी के बिना, सरकार की विहित संरचना को बहाल कर सकता है और पुरानी धर्मसभा प्रणाली को ठीक कर सकता है। प्रोट द्वारा चिह्नित। ए। श्मेमैन, पेट्रिन सुधार का मनोवैज्ञानिक पक्ष सम्राट निकोलस II के लिए एक बाधा बन गया। यह निरंकुश और रूढ़िवादी पदानुक्रमों के बीच मौजूद गलतफहमी की जड़ है, जो विशेष रूप से पहली रूसी क्रांति के वर्षों के दौरान प्रकट हुई थी।

प्रकृति ने निकोलाई को संप्रभु के लिए महत्वपूर्ण गुण नहीं दिए, जो उनके दिवंगत पिता के पास थे। सबसे महत्वपूर्ण बात, निकोलाई के पास "दिल का दिमाग" नहीं था - राजनीतिक प्रवृत्ति, दूरदर्शिता और वह आंतरिक शक्ति जो उसके आसपास के लोग महसूस करते हैं और उसका पालन करते हैं। हालाँकि, निकोलाई ने खुद भाग्य के सामने अपनी कमजोरी, लाचारी महसूस की। उसने अपने स्वयं के कड़वे भाग्य का भी पूर्वाभास किया: "मैं गंभीर परीक्षणों से गुजरूंगा, लेकिन मैं पृथ्वी पर इनाम नहीं देखूंगा।" निकोलाई ने खुद को एक शाश्वत हारे हुए व्यक्ति के रूप में माना: “मैं अपने प्रयासों में कुछ नहीं कर सकता। मेरे पास कोई भाग्य नहीं है "... इसके अलावा, वह न केवल शासन के लिए तैयार नहीं था, बल्कि राज्य के मामलों को भी पसंद नहीं करता था, जो उसके लिए एक भारी बोझ था: "मेरे लिए आराम का दिन - कोई रिपोर्ट नहीं , कोई रिसेप्शन नहीं ... मैंने बहुत पढ़ा - फिर से उन्होंने कागजों के ढेर भेजे ... ”(डायरी से)। उनमें न पैतृक जुनून था, न व्यवसाय के प्रति समर्पण। उन्होंने कहा: "मैं ... कुछ भी नहीं सोचने की कोशिश करता हूं और पाता हूं कि रूस पर शासन करने का यही एकमात्र तरीका है।" साथ ही, उससे निपटना बेहद मुश्किल था। निकोलस गुप्त, प्रतिशोधी था। विट्टे ने उसे "बीजान्टिन" कहा, जो जानता था कि किसी व्यक्ति को अपने आत्मविश्वास से कैसे आकर्षित किया जाए, और फिर उसे धोखा दिया जाए। एक बुद्धि ने राजा के बारे में लिखा: "वह झूठ नहीं बोलता, लेकिन वह सच भी नहीं बताता।"

खोदिनका

और तीन दिन बाद [14 मई, 1896 को मॉस्को क्रेमलिन के अस्सेप्शन कैथेड्रल में निकोलस के राज्याभिषेक के बाद] शहर के बाहर खोडनका मैदान पर एक भयानक त्रासदी हुई, जहां उत्सव होने वाले थे। पहले से ही शाम को, उत्सव के दिन की पूर्व संध्या पर, हजारों लोग वहां इकट्ठा होने लगे, इस उम्मीद में कि "बुफे" (जिनमें से सैकड़ों तैयार किए गए थे) में सुबह सबसे पहले शाही उपहार प्राप्त करने वालों में से एक था - एक एक रंगीन दुपट्टे में लिपटे 400 हजार उपहार, जिसमें "किराना सेट" (सॉसेज, बेकन, मिठाई, नट्स, जिंजरब्रेड का आधा पाउंड) शामिल है, और सबसे महत्वपूर्ण बात - एक शाही मोनोग्राम के साथ एक बाहरी, "शाश्वत" तामचीनी मग और गिल्डिंग खोडनका मैदान एक प्रशिक्षण मैदान था और सभी खाइयों, खाइयों और गड्ढों से भरा हुआ था। रात चांदनी, अंधेरी हो गई, "मेहमानों" की भीड़ आ गई और "बुफे" की ओर बढ़ते हुए पहुंचे। लोग, उनके सामने सड़क नहीं देख रहे थे, गड्ढों और खाइयों में गिर गए, और पीछे से मास्को से आने वालों की भीड़ और भीड़ थी। […]

कुल मिलाकर, सुबह तक, खोडनका पर लगभग आधा मिलियन मस्कोवाइट्स इकट्ठा हो गए थे, जो भारी भीड़ में संकुचित हो गए थे। जैसा कि वी। ए। गिलारोव्स्की ने याद किया,

"दलदल कोहरे की तरह, लाखों लोगों की भीड़ के ऊपर भाप उठने लगी ... क्रश भयानक था। बहुतों के साथ बुरा व्यवहार किया गया, कुछ ने होश खो दिया, बाहर निकलने या गिरने में भी असमर्थ: संवेदनहीन, अपनी आँखें बंद करके, संकुचित, मानो एक झटके में, वे द्रव्यमान के साथ बह गए।

भीड़ के हमले के डर से, घोषित समय सीमा की प्रतीक्षा किए बिना, बारटेंडरों ने उपहार वितरित करना शुरू कर दिया, तो क्रश तेज हो गया ...

आधिकारिक आंकड़ों के मुताबिक, 1389 लोगों की मौत हुई, हालांकि वास्तव में इसके शिकार और भी कई थे। सांसारिक-बुद्धिमान सैन्य और अग्निशामकों के बीच भी खून जम गया: सिर काटे, कुचले हुए सीने, धूल में पड़े समय से पहले बच्चे ... ज़ार ने सुबह इस तबाही के बारे में सीखा, लेकिन किसी भी नियोजित उत्सव को रद्द नहीं किया और शाम को फ्रांसीसी राजदूत मोंटेबेलो की आकर्षक पत्नी के साथ एक गेंद खोली ... और हालांकि बाद में राजा ने अस्पतालों का दौरा किया और मृतकों के परिवारों को पैसे दान किए, तब तक बहुत देर हो चुकी थी। तबाही के पहले घंटों में अपने लोगों के प्रति संप्रभु द्वारा दिखाई गई उदासीनता उसे बहुत महंगी पड़ी। उन्हें "निकोलस द ब्लडी" उपनाम दिया गया था।

निकोलस द्वितीय और सेना

जब वह सिंहासन का उत्तराधिकारी था, तो युवा संप्रभु ने न केवल गार्ड में, बल्कि सेना की पैदल सेना में भी पूरी तरह से ड्रिल प्रशिक्षण प्राप्त किया। अपने संप्रभु पिता के अनुरोध पर, उन्होंने 65 वीं मॉस्को इन्फैंट्री रेजिमेंट (रॉयल हाउस के सदस्य को सेना की पैदल सेना में रखने का पहला मामला) में एक जूनियर अधिकारी के रूप में कार्य किया। चौकस और संवेदनशील त्सारेविच सैनिकों के जीवन के साथ हर विवरण में परिचित हो गए और अखिल रूसी सम्राट बनने के बाद, इस जीवन को बेहतर बनाने के लिए अपना सारा ध्यान लगाया। उनके पहले आदेशों ने मुख्य अधिकारी रैंकों में उत्पादन को सुव्यवस्थित किया, वेतन और पेंशन में वृद्धि की, और सैनिकों के भत्ते में सुधार किया। उन्होंने एक औपचारिक मार्च के साथ मार्ग को रद्द कर दिया, दौड़ते हुए, अनुभव से जानते हुए कि यह सैनिकों को कितना कठिन दिया जाता है।

सम्राट निकोलाई अलेक्जेंड्रोविच ने अपने शहीद की मृत्यु तक सैनिकों के लिए इस प्यार और स्नेह को बनाए रखा। सैनिकों के लिए सम्राट निकोलस द्वितीय के प्यार की विशेषता आधिकारिक शब्द "निचले रैंक" से उनका बचाव है। संप्रभु ने उन्हें बहुत शुष्क, आधिकारिक माना और हमेशा शब्दों का इस्तेमाल किया: "कोसैक", "हुसार", "शूटर", आदि। शापित वर्ष के काले दिनों की टोबोल्स्क डायरी की पंक्तियों को कोई गहरी भावना के बिना नहीं पढ़ सकता है:

6 दिसंबर। मेरा नाम दिवस... 12 बजे एक प्रार्थना सेवा की गई। 4 रेजिमेंट के तीर, जो बगीचे में थे, जो पहरे पर थे, सभी ने मुझे बधाई दी, और मैंने उन्हें रेजिमेंटल अवकाश पर बधाई दी।

1905 में निकोलस II की डायरी से

15 जून। बुधवार। गर्म शांत दिन। एलिक्स और मैंने बहुत लंबे समय तक फार्म में मेजबानी की और नाश्ते के लिए एक घंटे देर से आए। चाचा अलेक्सी बगीचे में बच्चों के साथ उसका इंतजार कर रहे थे। शानदार कश्ती की सवारी की। चाची ओल्गा चाय के लिए आई। समुद्र में नहाया। दोपहर के भोजन के बाद सवारी करें।

मुझे ओडेसा से चौंकाने वाली खबर मिली कि युद्धपोत प्रिंस पोटेमकिन-तावरिचेस्की के चालक दल, जो वहां पहुंचे थे, ने विद्रोह किया, अधिकारियों को मार डाला और शहर में अशांति की धमकी देते हुए जहाज पर कब्जा कर लिया। मैं बस इस पर विश्वास नहीं कर सकता!

आज तुर्की के साथ युद्ध शुरू हुआ। सुबह-सुबह, तुर्की स्क्वाड्रन कोहरे में सेवस्तोपोल के पास पहुंचा और बैटरियों पर गोलियां चलाईं, और आधे घंटे बाद छोड़ दिया। उसी समय, "ब्रेस्लाउ" ने फोडोसिया पर बमबारी की, और "गोबेन" नोवोरोस्सिएस्क के सामने दिखाई दिया।

जर्मन बदमाश पश्चिमी पोलैंड में जल्दबाजी में पीछे हटना जारी रखते हैं।

पहले राज्य ड्यूमा के विघटन पर घोषणापत्र 9 जुलाई, 1906

हमारी इच्छा से, आबादी से चुने गए लोगों को विधायी निर्माण के लिए बुलाया गया था [...] भगवान की दया पर दृढ़ता से भरोसा करते हुए, हमारे लोगों के उज्ज्वल और महान भविष्य में विश्वास करते हुए, हमने उनके श्रम से देश के लिए अच्छे और लाभ की उम्मीद की। [...] लोगों के जीवन की सभी शाखाओं में हमने बड़े बदलावों की योजना बनाई है, और सबसे पहले तो यह हमारा मुख्य सरोकार रहा है कि हम लोगों के अंधेरे को प्रबुद्धता के प्रकाश से और भूमि श्रम को कम करके लोगों की कठिनाइयों को दूर करें। हमारी उम्मीदों पर एक गंभीर परीक्षा भेजी गई है। आबादी के निर्वाचित प्रतिनिधि, एक विधायी निर्माण के काम के बजाय, एक ऐसे क्षेत्र में चले गए जो उनका नहीं था और हमारे द्वारा नियुक्त स्थानीय अधिकारियों के कार्यों की जांच करने के लिए, हमें अपूर्णता को इंगित करने के लिए बदल गया मौलिक कानून, जिनमें परिवर्तन केवल हमारे सम्राट की इच्छा से किया जा सकता है, और ऐसे कार्यों के लिए जो स्पष्ट रूप से अवैध हैं, ड्यूमा की ओर से आबादी के लिए अपील के रूप में। […]

इस तरह की गड़बड़ी से शर्मिंदा, किसान, अपनी स्थिति में वैध सुधार की उम्मीद न करते हुए, कई प्रांतों में लूटपाट, अन्य लोगों की संपत्ति की चोरी, कानून की अवज्ञा और वैध अधिकारियों के लिए खुले। […]

लेकिन हमारी प्रजा को यह याद रखना चाहिए कि केवल पूर्ण व्यवस्था और शांति के साथ ही लोगों के जीवन के तरीके में स्थायी सुधार प्राप्त करना संभव है। यह ज्ञात हो कि हम किसी भी आत्म-इच्छा या अराजकता की अनुमति नहीं देंगे और राज्य शक्ति की पूरी शक्ति के साथ हम कानून की अवहेलना करने वालों को अपनी शाही इच्छा के अधीन लाएंगे। हम सभी नेक अर्थ वाले रूसी लोगों से वैध शक्ति बनाए रखने और हमारे प्रिय पितृभूमि में शांति बहाल करने के लिए एकजुट होने का आह्वान करते हैं।

रूसी भूमि में शांति बहाल हो, और सर्वशक्तिमान हमारे सबसे महत्वपूर्ण शाही कार्यों को पूरा करने में हमारी मदद करें - किसानों के कल्याण को बढ़ाना। अपनी भूमि का विस्तार करने का एक ईमानदार तरीका। अन्य सम्पदा के लोग, हमारे आह्वान पर, इस महान कार्य को करने के लिए हर संभव प्रयास करेंगे, जिसका अंतिम निर्णय विधायी आदेश में ड्यूमा की भविष्य की रचना से संबंधित होगा।

हम, राज्य ड्यूमा की वर्तमान संरचना को भंग करते हुए, एक ही समय में इस संस्था की स्थापना पर बहुत ही कानून को लागू रखने के हमारे अपरिवर्तनीय इरादे की पुष्टि करते हैं और इस 8 जुलाई को हमारी गवर्निंग सीनेट को इस डिक्री के अनुसार, निर्धारित करते हैं वर्ष के 20 फरवरी, 1907 को अपने नए दीक्षांत समारोह का समय।

दूसरे राज्य ड्यूमा के विघटन पर घोषणापत्र 3 जून, 1907

हमारे खेद के लिए, दूसरे राज्य ड्यूमा की रचना का एक महत्वपूर्ण हिस्सा हमारी उम्मीदों पर खरा नहीं उतरा। शुद्ध दिल से नहीं, रूस को मजबूत करने और अपनी व्यवस्था में सुधार करने की इच्छा से नहीं, आबादी से भेजे गए कई लोगों ने काम करना शुरू कर दिया, लेकिन भ्रम को बढ़ाने और राज्य के क्षय में योगदान देने की स्पष्ट इच्छा के साथ। राज्य ड्यूमा में इन व्यक्तियों की गतिविधियों ने फलदायी कार्य के लिए एक दुर्गम बाधा के रूप में कार्य किया। ड्यूमा के बीच ही दुश्मनी की भावना का परिचय दिया गया था, जिसने इसके सदस्यों की पर्याप्त संख्या को एकजुट होने से रोक दिया था जो अपनी जन्मभूमि के लाभ के लिए काम करना चाहते थे।

इस कारण से, राज्य ड्यूमा ने या तो हमारी सरकार द्वारा किए गए व्यापक उपायों पर विचार नहीं किया, या चर्चा को धीमा कर दिया या इसे खारिज कर दिया, यहां तक ​​​​कि कानूनों की अस्वीकृति पर भी रोक नहीं लगाई जो अपराधों की खुली प्रशंसा को दंडित करते थे और सख्त सजा देते थे सैनिकों में अशांति फैलाने वाले। हत्या और हिंसा की निंदा से बचना। राज्य ड्यूमा ने व्यवस्था स्थापित करने के मामले में सरकार को नैतिक सहायता प्रदान नहीं की, और रूस को आपराधिक कठिन समय की शर्म का अनुभव करना जारी है। राज्य चित्रकला के राज्य ड्यूमा द्वारा धीमी गति से विचार करने से लोगों की कई जरूरी जरूरतों को समय पर पूरा करने में कठिनाई हुई।

सरकार से पूछताछ करने का अधिकार ड्यूमा के एक महत्वपूर्ण हिस्से द्वारा सरकार से लड़ने और आबादी के व्यापक वर्गों के बीच अविश्वास को उकसाने के साधन में बदल दिया गया है। अंत में, इतिहास के इतिहास में एक अनसुना कार्य पूरा किया गया। न्यायपालिका ने राज्य और tsarist सरकार के खिलाफ राज्य ड्यूमा के एक पूरे वर्ग की साजिश का पर्दाफाश किया। जब हमारी सरकार ने इस अपराध के आरोपी ड्यूमा के पचपन सदस्यों को अस्थायी रूप से हटाने और उनमें से सबसे अधिक उजागर होने वाले कारावास की मांग की, तो मुकदमे के अंत तक, राज्य ड्यूमा ने तत्काल कानूनी मांग का पालन नहीं किया। अधिकारियों, जिन्होंने किसी भी देरी की अनुमति नहीं दी। […]

रूसी राज्य को मजबूत करने के लिए बनाया गया, स्टेट ड्यूमा को रूसी होना चाहिए। अन्य राष्ट्रीयताएं जो हमारे राज्य का हिस्सा थीं, उन्हें राज्य ड्यूमा में उनकी जरूरतों के प्रतिनिधि होने चाहिए, लेकिन उन्हें उस संख्या में नहीं होना चाहिए और न ही होना चाहिए जो उन्हें विशुद्ध रूप से रूसी मुद्दों के मध्यस्थ होने का अवसर देता है। राज्य के उसी बाहरी इलाके में, जहां जनसंख्या ने नागरिकता का पर्याप्त विकास हासिल नहीं किया है, राज्य ड्यूमा के चुनाव अस्थायी रूप से निलंबित कर दिए जाने चाहिए।

पवित्र मूर्ख और रासपुतिन

राजा और विशेष रूप से रानी रहस्यवाद के अधीन थे। एलेक्जेंड्रा फेडोरोवना और निकोलस II, अन्ना अलेक्जेंड्रोवना विरुबोवा (तनीवा) के सम्मान की निकटतम नौकरानी ने अपने संस्मरणों में लिखा है: "संप्रभु, अपने पूर्वज अलेक्जेंडर I की तरह, हमेशा रहस्यमय था; महारानी भी उतनी ही रहस्यमयी थीं... महामहिमों ने कहा कि वे मानते हैं कि प्रेरितों के समय में भी ऐसे लोग हैं, जिनके पास परमेश्वर की कृपा है और जिनकी प्रार्थना प्रभु सुनता है।"

इस वजह से, विंटर पैलेस में अक्सर विभिन्न पवित्र मूर्खों, "धन्य", भाग्य बताने वाले, ऐसे लोग देखे जा सकते थे जो लोगों के भाग्य को प्रभावित करने में सक्षम थे। यह पाशा सुस्पष्ट है, और मैत्रियोना द सैंडल, और मित्या कोज़ेल्स्की, और अनास्तासिया निकोलेवना ल्यूचटेनबर्गस्काया (स्टाना) - ग्रैंड ड्यूक निकोलाई निकोलाइविच जूनियर की पत्नी। शाही महल के दरवाजे सभी प्रकार के बदमाशों और साहसी लोगों के लिए खुले थे, जैसे, उदाहरण के लिए, फ्रांसीसी फिलिप (असली नाम - निज़ियर वाचोल), जिन्होंने महारानी को एक घंटी के साथ एक आइकन के साथ प्रस्तुत किया, जिसे बजना चाहिए था एलेक्जेंड्रा फेडोरोवना के पास आने पर लोग "बुरे इरादों के साथ" ।

लेकिन शाही रहस्यवाद का ताज ग्रिगोरी एफिमोविच रासपुतिन था, जो रानी और उसके माध्यम से राजा को पूरी तरह से अपने अधीन करने में कामयाब रहा। "अब यह राजा नहीं है जो शासन करता है, लेकिन दुष्ट रासपुतिन," बोगदानोविच ने फरवरी 1912 में कहा, "ज़ार के लिए सभी सम्मान समाप्त हो गए हैं।" यही विचार 3 अगस्त, 1916 को पूर्व विदेश मंत्री एस.डी. एम। पेलोग के साथ बातचीत में सोजोनोव: "सम्राट शासन करता है, लेकिन रासपुतिन से प्रेरित महारानी शासन करती है।"

रासपुतिन [...] ने शाही जोड़े की सभी कमजोरियों को जल्दी से पहचान लिया और कुशलता से इसका इस्तेमाल किया। एलेक्जेंड्रा फेडोरोवना ने सितंबर 1916 में अपने पति को लिखा: "मैं पूरी तरह से हमारे मित्र के ज्ञान में विश्वास करती हूं, जिसे भगवान ने उसे भेजा है, ताकि वह सलाह दे सके कि आपको और हमारे देश को क्या चाहिए।" "उसकी बात सुनो," उसने निकोलस II को निर्देश दिया, "... भगवान ने उसे आपके पास सहायकों और नेताओं के रूप में भेजा।" […]

चीजें इतनी आगे बढ़ गईं कि व्यक्तिगत गवर्नर-जनरल, पवित्र धर्मसभा के मुख्य अभियोजक और मंत्रियों को ज़ार द्वारा नियुक्त किया गया और रासपुतिन की सिफारिश पर हटा दिया गया, जो कि ज़ारिना के माध्यम से प्रेषित था। 20 जनवरी, 1916 को, उनकी सलाह पर, उन्हें मंत्रिपरिषद का अध्यक्ष नियुक्त किया गया। वी.वी. स्टर्मर "एक बिल्कुल सिद्धांतहीन व्यक्ति और एक पूर्ण गैर-अस्तित्व" है, जैसा कि शुलगिन ने उसे वर्णित किया था।

रैडसिग ई.एस. अपने करीबी लोगों के संस्मरणों में निकोलस II। नया और हालिया इतिहास। नंबर 2, 1999

सुधार और प्रति-सुधार

लगातार लोकतांत्रिक सुधारों के माध्यम से देश के लिए विकास का सबसे आशाजनक मार्ग असंभव निकला। यद्यपि यह चिह्नित किया गया था, जैसे कि एक बिंदीदार रेखा द्वारा, यहां तक ​​​​कि अलेक्जेंडर I के तहत, भविष्य में इसे या तो विकृतियों के अधीन किया गया था या यहां तक ​​​​कि बाधित भी किया गया था। सरकार के निरंकुश रूप के तहत, जो पूरे XIX सदी में। रूस में अडिग रहे, देश के भाग्य के किसी भी प्रश्न पर निर्णायक शब्द सम्राटों के थे। वे, इतिहास की सनक से, बारी-बारी से: सुधारक अलेक्जेंडर I - प्रतिक्रियावादी निकोलस I, सुधारक अलेक्जेंडर II - काउंटर-रिफॉर्मर अलेक्जेंडर III (निकोलस II, जो 1894 में सिंहासन पर चढ़ा, को भी अपने पिता के काउंटर के बाद सुधार करना पड़ा। -अगली सदी की शुरुआत में सुधार)।

निकोलस II . के बोर्ड के दौरान रूस का विकास

निकोलस II (1894-1904) के शासनकाल के पहले दशक में सभी परिवर्तनों का मुख्य निष्पादक S.Yu था। विट। एक प्रतिभाशाली फाइनेंसर और राजनेता, एस। विट्टे ने 1892 में वित्त मंत्रालय का नेतृत्व करते हुए, अलेक्जेंडर III को राजनीतिक सुधार किए बिना, रूस को 20 वर्षों में अग्रणी औद्योगिक देशों में से एक बनाने का वादा किया।

विट्टे द्वारा विकसित औद्योगीकरण नीति को बजट से महत्वपूर्ण पूंजी निवेश की आवश्यकता थी। पूंजी के स्रोतों में से एक 1894 में शराब और वोदका उत्पादों पर राज्य के एकाधिकार की शुरूआत थी, जो मुख्य बजट राजस्व मद बन गया।

1897 में, एक मौद्रिक सुधार किया गया था। करों को बढ़ाने, सोने के खनन को बढ़ाने और विदेशी ऋणों को समाप्त करने के उपायों ने कागज के नोटों के बजाय सोने के सिक्कों को प्रचलन में लाना संभव बना दिया, जिससे रूस में विदेशी पूंजी को आकर्षित करने और देश की मौद्रिक प्रणाली को मजबूत करने में मदद मिली, जिसकी बदौलत राज्य की आय दोगुनी हो गई। 1898 में किए गए वाणिज्यिक और औद्योगिक कराधान में सुधार ने एक व्यापार कर पेश किया।

विट्टे की आर्थिक नीति का वास्तविक परिणाम औद्योगिक और रेलवे निर्माण का त्वरित विकास था। 1895 से 1899 की अवधि में, देश में प्रति वर्ष औसतन 3,000 किलोमीटर ट्रैक बनाए गए।

1900 तक, रूस तेल उत्पादन में दुनिया में शीर्ष पर आ गया।

1903 के अंत तक, रूस में लगभग 2,200,000 श्रमिकों के साथ 23,000 कारखाने उद्यम संचालित हो रहे थे। राजनीति विट्टे ने रूसी उद्योग, वाणिज्यिक और औद्योगिक उद्यमिता और अर्थव्यवस्था के विकास को गति दी।

पीए स्टोलिपिन की परियोजना के अनुसार, एक कृषि सुधार शुरू किया गया था: किसानों को अपनी भूमि का स्वतंत्र रूप से निपटान करने, समुदाय छोड़ने और खेत चलाने की अनुमति दी गई थी। ग्रामीण इलाकों में पूंजीवादी संबंधों के विकास के लिए ग्रामीण समुदाय को खत्म करने का प्रयास बहुत महत्वपूर्ण था।

अध्याय 19. निकोलस II (1894-1917) का शासनकाल। रूसी इतिहास

प्रथम विश्व युद्ध की शुरुआत

उसी दिन, 29 जुलाई को, जनरल स्टाफ के प्रमुख यानुशकेविच के आग्रह पर, निकोलस II ने सामान्य लामबंदी पर एक डिक्री पर हस्ताक्षर किए। शाम को, जनरल स्टाफ के लामबंदी विभाग के प्रमुख, जनरल डोबरोल्स्की, सेंट पीटर्सबर्ग के मुख्य टेलीग्राफ कार्यालय की इमारत में पहुंचे और व्यक्तिगत रूप से साम्राज्य के सभी हिस्सों में संचार के लिए लामबंदी पर डिक्री का पाठ लाया। उपकरणों को टेलीग्राम प्रसारित करना शुरू करने में कुछ ही मिनट शेष थे। और अचानक डोबरोल्स्की को राजा का आदेश दिया गया कि वह डिक्री के प्रसारण को निलंबित कर दे। यह पता चला कि ज़ार को विल्हेम से एक नया तार मिला। अपने तार में, कैसर ने फिर से आश्वासन दिया कि वह रूस और ऑस्ट्रिया के बीच एक समझौते पर पहुंचने की कोशिश करेगा, और ज़ार से सैन्य तैयारियों के साथ इसमें बाधा नहीं डालने के लिए कहा। टेलीग्राम की समीक्षा करने के बाद, निकोलाई ने सुखोमलिनोव को सूचित किया कि वह सामान्य लामबंदी पर डिक्री को रद्द कर रहा है। ज़ार ने खुद को केवल ऑस्ट्रिया के खिलाफ निर्देशित आंशिक लामबंदी तक सीमित रखने का फैसला किया।

Sazonov, Yanushkevich और Sukhomlinov बेहद चिंतित थे कि निकोलस ने विल्हेम के प्रभाव में दम तोड़ दिया था। उन्हें डर था कि सेना की एकाग्रता और तैनाती में जर्मनी रूस से आगे निकल जाएगा। वे 30 जुलाई को सुबह मिले और राजा को समझाने की कोशिश करने का फैसला किया। यानुशकेविच और सुखोमलिनोव ने इसे फोन पर करने की कोशिश की। हालाँकि, निकोलाई ने यानुशकेविच को शुष्क रूप से घोषणा की कि वह बातचीत समाप्त कर रहा है। जनरल फिर भी ज़ार को सूचित करने में कामयाब रहे कि सज़ोनोव कमरे में मौजूद था, जो उससे कुछ शब्द भी कहना चाहेंगे। कुछ देर रुकने के बाद राजा मंत्री की बात मानने को तैयार हो गया। सोजोनोव ने दर्शकों से तत्काल रिपोर्ट मांगी। निकोलाई फिर से चुप हो गई, और फिर 3 बजे उसके पास आने की पेशकश की। सोजोनोव ने अपने वार्ताकारों के साथ सहमति व्यक्त की कि अगर वह ज़ार को मना लेता है, तो वह तुरंत पीटरहॉफ पैलेस से यानुशकेविच को बुलाएगा, और वह सभी सैन्य जिलों को डिक्री को संप्रेषित करने के लिए ड्यूटी पर अधिकारी को मुख्य टेलीग्राफ का आदेश देगा। "उसके बाद," यानुशकेविच ने कहा, "मैं घर छोड़ दूंगा, फोन तोड़ दूंगा, और आम तौर पर यह सुनिश्चित करूंगा कि अब मुझे सामान्य लामबंदी के नए रद्दीकरण के लिए नहीं पाया जा सकता है।"

लगभग पूरे एक घंटे के लिए, सोज़ोनोव ने निकोलाई को साबित कर दिया कि युद्ध अपरिहार्य था, क्योंकि जर्मनी इसके लिए प्रयास कर रहा था, और इन परिस्थितियों में सामान्य लामबंदी में देरी करना बेहद खतरनाक था। अंत में, निकोलाई सहमत हुए। [...] वेस्टिबुल से, सोज़ोनोव ने यानुशकेविच को बुलाया और उसे ज़ार की स्वीकृति के बारे में सूचित किया। "अब आप अपना फोन तोड़ सकते हैं," उन्होंने कहा। 30 जुलाई की शाम 5 बजे, मुख्य सेंट पीटर्सबर्ग टेलीग्राफ के सभी उपकरण पाउंड करने लगे। उन्होंने सभी सैन्य जिलों में सामान्य लामबंदी पर ज़ार का फरमान भेजा। 31 जुलाई की सुबह वह सार्वजनिक हो गए।

प्रथम विश्व युद्ध की शुरुआत। कूटनीति का इतिहास। खंड 2. वी.पी. पोटेमकिन द्वारा संपादित। मॉस्को-लेनिनग्राद, 1945

इतिहासकारों के आकलन में निकोलस II का बोर्ड

उत्प्रवास में, अंतिम राजा के व्यक्तित्व का आकलन करने में शोधकर्ताओं के बीच एक विभाजन था। विवादों ने अक्सर एक तीखे चरित्र पर कब्जा कर लिया, और चर्चा में भाग लेने वालों ने रूढ़िवादी दाहिने हिस्से की प्रशंसा से लेकर उदारवादियों की आलोचना और बाईं ओर, समाजवादी पक्ष की निंदा के विपरीत पदों पर कब्जा कर लिया।

एस। ओल्डेनबर्ग, एन। मार्कोव, आई। सोलोनविच निर्वासन में काम करने वाले राजशाहीवादियों के थे। I. Solonevich के अनुसार: "निकोलस II "औसत क्षमताओं" का व्यक्ति है, रूस के लिए ईमानदारी और ईमानदारी से वह सब कुछ किया जो वह जानता था कि वह कैसे कर सकता है। कोई और नहीं कर सकता था और अधिक नहीं कर सकता था ... "वाम इतिहासकार सम्राट निकोलस II को सामान्यता के रूप में बोलते हैं, ठीक है - एक मूर्ति के रूप में, जिसकी प्रतिभा या सामान्यता चर्चा के अधीन नहीं है।" [...]।

एक और भी अधिक दक्षिणपंथी राजशाहीवादी एन। मार्कोव ने कहा: "संप्रभु खुद को अपने लोगों की नज़र में बदनाम और बदनाम किया गया था, वह उन सभी के दुष्परिणाम का सामना नहीं कर सकता था, जो ऐसा लगता है, मजबूत करने और बचाव करने के लिए बाध्य थे। हर संभव तरीके से राजशाही ”[…]

अंतिम रूसी ज़ार के शासनकाल का सबसे बड़ा शोधकर्ता एस ओल्डेनबर्ग है, जिसका काम 21 वीं सदी में सर्वोपरि है। रूसी इतिहास के निकोलेव काल के किसी भी शोधकर्ता के लिए, इस युग का अध्ययन करने की प्रक्रिया में, एस ओल्डेनबर्ग "सम्राट निकोलस II का शासन" के काम से परिचित होना आवश्यक है। [...]।

वाम-उदारवादी दिशा का प्रतिनिधित्व पी। एन। मिल्युकोव ने किया था, जिन्होंने "द सेकेंड रशियन रेवोल्यूशन" पुस्तक में कहा था: "सत्ता के लिए रियायतें (17 अक्टूबर, 1905) का घोषणापत्र समाज और लोगों को केवल इसलिए संतुष्ट नहीं कर सका क्योंकि वे अपर्याप्त और अधूरे थे। . वे कपटी और धोखेबाज थे, और जिस शक्ति ने उन्हें स्वयं दिया था, उन्होंने एक मिनट के लिए भी उन्हें हमेशा के लिए और पूरी तरह से सौंप दिया गया नहीं देखा।

समाजवादी ए.एफ. केरेन्स्की ने रूस के इतिहास में लिखा है: "निकोलस द्वितीय का शासन रूस के लिए अपने व्यक्तिगत गुणों के कारण घातक था। लेकिन वह एक बात में स्पष्ट था: युद्ध में प्रवेश करने और उसके साथ संबद्ध देशों के भाग्य के साथ रूस के भाग्य को जोड़ने के बाद, वह बहुत अंत तक नहीं गया, जब तक कि उसकी शहादत, जर्मनी के साथ किसी भी आकर्षक समझौते के लिए नहीं […] . राजा ने सत्ता का भार ढोया। उसने आंतरिक रूप से उस पर बोझ डाला ... उसके पास सत्ता की इच्छा नहीं थी। उन्होंने इसे शपथ और परंपरा से रखा” […]

आधुनिक रूसी इतिहासकार अलग-अलग तरीकों से अंतिम रूसी ज़ार के शासनकाल का आकलन करते हैं। निर्वासन में निकोलस द्वितीय के शासनकाल के शोधकर्ताओं के बीच भी यही विभाजन देखा गया। उनमें से कुछ राजतंत्रवादी थे, अन्य उदारवादी विचारों का पालन करते थे, और अन्य स्वयं को समाजवाद के समर्थक मानते थे। हमारे समय में, निकोलस द्वितीय के शासनकाल के इतिहासलेखन को तीन क्षेत्रों में विभाजित किया जा सकता है, जैसे कि प्रवासी साहित्य में। लेकिन सोवियत काल के बाद के संबंध में, स्पष्टीकरण की भी आवश्यकता है: ज़ार की प्रशंसा करने वाले आधुनिक शोधकर्ता जरूरी नहीं कि राजशाहीवादी हों, हालांकि निश्चित रूप से एक निश्चित प्रवृत्ति है: ए। बोखानोव, ओ। प्लैटोनोव, वी। मुलतातुली, एम। नज़रोव।

ए। बोखानोव, पूर्व-क्रांतिकारी रूस के अध्ययन पर सबसे बड़ा आधुनिक इतिहासकार, सम्राट निकोलस II के शासनकाल का सकारात्मक मूल्यांकन करता है: “1913 में, शांति, व्यवस्था और समृद्धि चारों ओर शासन करती थी। रूस आत्मविश्वास से आगे बढ़ा, कोई अशांति नहीं हुई। उद्योग ने पूरी क्षमता से काम किया, कृषि गतिशील रूप से विकसित हुई, और हर साल अधिक से अधिक फसलें लाईं। समृद्धि बढ़ी, और जनसंख्या की क्रय शक्ति साल दर साल बढ़ती गई। सेना का पुन: शस्त्रीकरण शुरू हो गया है, कुछ और साल - और रूसी सैन्य शक्ति दुनिया की पहली ताकत बन जाएगी ” [...]

रूढ़िवादी इतिहासकार वी। शंबरोव अंतिम ज़ार के बारे में सकारात्मक रूप से बोलते हैं, यह देखते हुए कि ज़ार अपने राजनीतिक दुश्मनों से निपटने में बहुत नरम थे, जो रूस के दुश्मन भी थे: "रूस निरंकुश "निरंकुशता" द्वारा नष्ट नहीं किया गया था, बल्कि कमजोरी से और शक्ति की दांतहीनता। ” ज़ार ने भी अक्सर उदारवादियों के साथ समझौता करने, समझौता करने की कोशिश की, ताकि सरकार और उदारवादियों और समाजवादियों द्वारा धोखा दिए गए लोगों के हिस्से के बीच कोई रक्तपात न हो। इसके लिए, निकोलस II ने राजशाही के प्रति समर्पित सभ्य, सक्षम मंत्रियों को बर्खास्त कर दिया, और उनके बजाय या तो गैर-पेशेवर या निरंकुश राजशाही के गुप्त दुश्मन, या ठग नियुक्त किए। [...]।

एम. नज़रोव ने अपनी पुस्तक "टू द लीडर ऑफ़ द थर्ड रोम" में रूसी राजशाही को उखाड़ फेंकने के लिए वित्तीय अभिजात वर्ग की वैश्विक साजिश के पहलू पर ध्यान आकर्षित किया ... [...] एडमिरल ए। बुब्नोव के विवरण के अनुसार, ए स्टावका में षडयंत्र का माहौल था। निर्णायक क्षण में, अलेक्सेव के पदत्याग के लिए चतुराई से तैयार किए गए अनुरोध के जवाब में, केवल दो जनरलों ने सार्वजनिक रूप से संप्रभु के प्रति अपनी वफादारी और विद्रोह को दबाने के लिए अपने सैनिकों का नेतृत्व करने के लिए अपनी तत्परता व्यक्त की (जनरल खान नखिचेवन और जनरल काउंट एफ.ए. केलर)। बाकियों ने लाल धनुष से त्याग का अभिनन्दन किया। श्वेत सेना के भविष्य के संस्थापकों सहित, जनरल अलेक्सेव और कोर्निलोव (यह बाद में शाही परिवार को उसकी गिरफ्तारी पर अनंतिम सरकार के आदेश की घोषणा करने के लिए गिर गया)। ग्रैंड ड्यूक किरिल व्लादिमीरोविच ने भी 1 मार्च, 1917 को अपनी शपथ तोड़ी - ज़ार के त्याग से पहले और उस पर दबाव डालने के साधन के रूप में! - शाही परिवार की सुरक्षा से अपनी सैन्य इकाई (गार्ड्स क्रू) को वापस ले लिया, राज्य ड्यूमा में एक लाल झंडे के नीचे दिखाई दिया, गिरफ्तार किए गए tsarist मंत्रियों की रक्षा के लिए मेसोनिक क्रांति के इस मुख्यालय को अपने गार्ड के साथ प्रदान किया और अन्य सैनिकों के लिए एक अपील जारी की "नई सरकार में शामिल होने के लिए।" "चारो ओर कायरता और विश्वासघात और छल है," त्याग की रात शाही डायरी में ये अंतिम शब्द थे [...]

पुरानी समाजवादी विचारधारा के प्रतिनिधि, उदाहरण के लिए, ए.एम. एंफिमोव और ई.एस. रैडज़िग, इसके विपरीत, पिछले रूसी ज़ार के शासन का नकारात्मक मूल्यांकन करते हैं, उनके शासनकाल के वर्षों को लोगों के खिलाफ अपराधों की एक श्रृंखला कहते हैं।

दो दिशाओं के बीच - प्रशंसा और अत्यधिक कठोर, अनुचित आलोचना, अनानिच बी.वी., एन.वी. कुज़नेत्सोव और पी। चेरकासोव के काम हैं। […]

पी। चेरकासोव निकोलस के शासनकाल का आकलन करने में बीच में रहता है: "समीक्षा में उल्लिखित सभी कार्यों के पन्नों से, अंतिम रूसी ज़ार का दुखद व्यक्तित्व प्रकट होता है - शर्म की बात के लिए एक गहरा सभ्य और नाजुक आदमी, ए अनुकरणीय ईसाई, एक प्यार करने वाला पति और पिता, अपने कर्तव्य के प्रति वफादार और एक ही समय में एक अचूक राजनेता एक व्यक्ति, एक बार और सभी के लिए एक कैदी ने अपने पूर्वजों द्वारा उसे दी गई चीजों के क्रम की हिंसा में सीखा। जैसा कि हमारे आधिकारिक इतिहासलेखन में दावा किया गया है, वह न तो एक निरंकुश था, न ही अपने लोगों का जल्लाद था, लेकिन वह अपने जीवनकाल के दौरान एक संत भी नहीं था, जैसा कि अब कभी-कभी दावा किया जाता है, हालांकि शहादत से उन्होंने निस्संदेह सभी पापों और गलतियों का प्रायश्चित किया। उसका शासन। एक राजनेता के रूप में निकोलस II का नाटक उनकी सामान्यता में है, उनके व्यक्तित्व के पैमाने और समय की चुनौती के बीच विसंगति में है" [...]

और अंत में, उदारवादी विचारों के इतिहासकार हैं, जैसे के। शतसिलो, ए। उत्किन। पहले के अनुसार: "निकोलस द्वितीय, अपने दादा अलेक्जेंडर द्वितीय के विपरीत, न केवल अतिदेय सुधार दिए, बल्कि क्रांतिकारी आंदोलन ने उन्हें बलपूर्वक खींच लिया, फिर भी उन्होंने "झिझक के एक पल में" वापस लेने के लिए हठपूर्वक प्रयास किया। " इस सब ने देश को एक नई क्रांति में "प्रेरित" किया, इसे पूरी तरह से अपरिहार्य बना दिया ... ए। उत्किन और भी आगे बढ़ गए, यह मानते हुए कि रूसी सरकार प्रथम विश्व युद्ध के अपराधियों में से एक थी, जर्मनी के साथ संघर्ष करना चाहती थी। उसी समय, tsarist प्रशासन ने रूस की ताकत की गणना नहीं की: "आपराधिक गौरव ने रूस को बर्बाद कर दिया। उसे किसी भी परिस्थिति में महाद्वीप के औद्योगिक चैंपियन के साथ युद्ध में नहीं जाना चाहिए। रूस के पास जर्मनी के साथ घातक संघर्ष से बचने का अवसर था।

निकोलस द्वितीय। 20 अक्टूबर, 1894 को सम्राट अलेक्जेंडर III की मृत्यु हो गई। उसका पुत्र निकोलस द्वितीय गद्दी पर बैठा।
निकोलाई अलेक्जेंड्रोविच रोमानोव का जन्म 6 मई, 1868 को और सेंट जॉन द लॉन्ग-पीड़ित के दिन हुआ था, और इसलिए उन्होंने खुद को असफलता और पीड़ा के लिए बर्बाद माना। और इस तरह के विश्वास के लिए आधार थे। दुनिया भर की यात्रा के दौरान, जो निकोलस ने अभी भी एक मुकुट राजकुमार के रूप में बनाया था, जापान में उनके जीवन पर एक प्रयास किया गया था। मई 1896 में निकोलस द्वितीय का राज्याभिषेक उस दिन हुई त्रासदी के साथ इतिहास में दर्ज हो गया। मास्को में खोडनका मैदान में राज्याभिषेक के अवसर पर आयोजित उत्सव उत्सव के लिए लगभग दस लाख लोग एकत्र हुए। उपहार वितरण के दौरान भगदड़ शुरू हो गई, जिसमें लगभग तीन हजार लोग घायल हो गए, जिनमें से एक हजार से अधिक लोग मारे गए। निकोलस को एक और झटके से गुजरना तय था: उसका लंबे समय से प्रतीक्षित इकलौता बेटा एक लाइलाज गंभीर बीमारी से पीड़ित था।
चूंकि निकोलस ने कभी भी अपने विचारों को उजागर नहीं किया और उन्हें सार्वजनिक करने की कोशिश नहीं की, इसलिए उन्हें एक कमजोर शासक माना जाता था, जो पहले उनकी मां और फिर उनकी पत्नी से प्रभावित होता था। यह भी कहा जाता था कि जिस आखिरी पार्षद से वह बात करता था, वह हमेशा आखिरी बात करता था। वास्तव में, अंतिम शब्द उन लोगों के लिए छोड़ दिया गया था जो सम्राट के विचारों को साझा करते थे। उसी समय, अपने स्वयं के पदों का निर्धारण करते समय, निकोलाई को केवल एक मानदंड द्वारा निर्देशित किया गया था: उसके पिता ने उसके स्थान पर क्या किया होगा? जो लोग निकोलाई को करीब से जानते थे, उनका मानना ​​​​था कि अगर वह एक सामान्य वातावरण में पैदा हुए होते, तो वे सद्भाव से भरा जीवन जीते, अपने वरिष्ठों द्वारा प्रोत्साहित और उनके आसपास के लोग उनका सम्मान करते। सभी संस्मरणकारों ने सर्वसम्मति से ध्यान दिया कि निकोलाई एक आदर्श पारिवारिक व्यक्ति थे, जो अच्छे व्यवहार वाले, भावनाओं को दिखाने में संयमित थे। उसी समय, उन्हें जिद और एक निश्चित जिद, यहां तक ​​\u200b\u200bकि चालाक की विशेषता थी। समकालीनों ने उन पर एक "मध्यम आकार का व्यक्ति" होने का आरोप लगाया जो राज्य के मामलों का बोझ था।
निरंकुशता या "लोगों का प्रतिनिधित्व"?निकोलस के सिंहासन पर बैठने से समाज में उम्मीदों की लहर दौड़ गई। कई लोगों को उम्मीद थी कि नया सम्राट अपने दादा सिकंदर द्वितीय द्वारा कल्पना किए गए सुधारों को पूरा करेगा, उन्हें उम्मीद थी कि वह राजनीतिक व्यवस्था के पुनर्गठन का कार्य करेंगे। उदारवादी समाज का मुख्य विचार सरकारी निकायों में "जन प्रतिनिधियों" का परिचय था। इसीलिए, निकोलस II के सिंहासन पर बैठने के बाद, उनके संबोधन में ज़ेम्स्टोवोस की कई याचिकाएँ आने लगीं, जिसमें (बहुत सतर्क रूप में) उन्होंने "सार्वजनिक संस्थानों की संभावना और अधिकार" के कार्यान्वयन की आशा व्यक्त की। उनसे संबंधित मुद्दों पर अपनी राय व्यक्त करें, ताकि सिंहासन की ऊंचाई तक न केवल प्रशासन के प्रतिनिधियों, बल्कि रूसी लोगों की जरूरतों और विचारों की अभिव्यक्ति प्राप्त हो सके।
लेकिन 17 जनवरी, 1895 को, अपने पहले सार्वजनिक भाषण में, निकोलाई ने घोषणा की कि वह निरंकुशता की नींव की उतनी ही दृढ़ता और दृढ़ता से रक्षा करेंगे जितना कि उनके "अविस्मरणीय दिवंगत माता-पिता" ने किया था। इसने सर्वोच्च शक्ति और उदार सामाजिक ताकतों के बीच नए शासन में पहला विभाजन चिह्नित किया। और रूस का पूरा आगे का राजनीतिक जीवन "लोगों के प्रतिनिधित्व" के विचार के लिए संघर्ष के संकेत के तहत चला गया।
सत्ता के उच्चतम सोपानों में रूढ़िवादी और उदारवादी ताकतों के बीच संघर्ष।सम्राट के तात्कालिक वातावरण में रूस के विकास की संभावनाओं पर अलग-अलग दृष्टिकोण थे। वित्त मंत्री एस यू विट्टे देश में सुधारों की आवश्यकता से अवगत थे। उन्होंने कहा कि "अब रूस में वही हो रहा है जो उसके समय में पश्चिम में हुआ था: यह पूंजीवादी व्यवस्था की ओर बढ़ रहा है ... यह दुनिया का अपरिवर्तनीय कानून है।" उन्होंने आर्थिक सुधारों को प्राथमिकता दी, और उनमें से - औद्योगिक उत्पादन और वित्त के क्षेत्र में सुधार। उनका मानना ​​था कि देश का औद्योगीकरण न केवल एक आर्थिक बल्कि एक राजनीतिक कार्य भी है। इसके कार्यान्वयन से तत्काल सामाजिक सुधारों के कार्यान्वयन और कृषि में संलग्न होने के लिए धन संचय करना संभव होगा। परिणाम बड़प्पन का क्रमिक विस्थापन होगा, बड़ी पूंजी की शक्ति द्वारा उसकी शक्ति का प्रतिस्थापन। भविष्य में बड़ी पूंजी के प्रतिनिधि देश के राजनीतिक ढांचे को सही दिशा में सुधारेंगे।
एस यू विट्टे के मुख्य राजनीतिक प्रतिद्वंद्वी आंतरिक मंत्री वी के प्लेहवे थे, जिनकी "रूसी नींव" के दृढ़ रक्षक के रूप में प्रतिष्ठा थी। एस यू विट्टे। प्लेहवे आश्वस्त थे कि रूस का "अपना अलग इतिहास और विशेष प्रणाली थी।" देश में सुधारों की आवश्यकता को नकारे बिना, उन्होंने "अपरिपक्व युवाओं, छात्रों ... और कुख्यात क्रांतिकारियों" के दबाव में, इन सुधारों को बहुत तेज़ी से करना असंभव माना। उनकी राय में, सुधारों के मामले में पहल सरकार की होनी चाहिए।
आंतरिक मंत्रालय का बढ़ता प्रभाव।अपनी नीति में, वी.के. प्लेहवे ने दंडात्मक उपायों पर भरोसा किया: "यदि हम राज्य के दोलन की ओर ले जाने वाली घटनाओं के ऐतिहासिक पाठ्यक्रम को बदलने में सक्षम नहीं हैं, तो हमें इसमें देरी करने के लिए बाधाओं को दूर करना चाहिए, न कि इसके साथ जाना प्रवाह, हमेशा आगे रहने की कोशिश"। उन्होंने आंतरिक मामलों के मंत्रालय के पदों को मजबूत करके अपना काम शुरू किया।
पुलिस विभाग में केवल 125 अधिकारी कार्यरत थे, लेकिन यह केवल पुलिस अधिकारियों, फाइलरों, गुप्त एजेंटों की एक पूरी सेना का मुख्यालय था। सभी प्रांतों, काउंटियों में, रेलवे में लिंग विभाग थे। रूसी शिक्षित समाज ने लिंग के साथ घृणा का व्यवहार किया। हालांकि, रहस्य और रोमांस के प्रभामंडल से दूर किए गए कुलीन युवाओं के हिस्से ने जेंडरमे कोर में सेवा में प्रवेश करने की मांग की। सरकार ने आवेदकों पर गंभीर मांग रखी है। केवल एक वंशानुगत रईस जिसने सफलतापूर्वक एक सैन्य या कैडेट स्कूल से स्नातक किया और कम से कम छह साल के लिए सैन्य सेवा में सेवा की, वह एक लिंग बन सकता है। अन्य आवश्यकताएं थीं: ऋण नहीं लेना, कैथोलिक धर्म का दावा नहीं करना, जेंडरमे कोर के मुख्यालय में प्रारंभिक परीक्षण पास करना, सेंट पीटर्सबर्ग में चार महीने के पाठ्यक्रम में भाग लेना और अंतिम परीक्षा को सफलतापूर्वक पास करना आवश्यक था।
वी.के. प्लेहवे ने व्यवस्था और सार्वजनिक सुरक्षा की सुरक्षा के लिए विभागों के नेटवर्क के विस्तार पर विशेष ध्यान दिया, जिन्हें लोकप्रिय रूप से "ओखरानोक" कहा जाता था। इसलिए बाद में उन्होंने पूरी सीक्रेट पुलिस को फोन करना शुरू कर दिया। निगरानी एजेंट - फाइलर - निर्देशों के अनुसार "मजबूत पैरों के साथ, अच्छी दृष्टि, सुनवाई और स्मृति के साथ, ऐसी उपस्थिति के साथ जो भीड़ से बाहर खड़े नहीं होना संभव बनाता।"
वी. के. प्लेहवे ने पत्रों को खोलना जासूसी कार्य के सबसे प्रभावी तरीकों में से एक माना। पत्रों को इंटरसेप्ट करने के लिए, ऐसे तकनीकी साधन थे जिनसे संदेश को सावधानीपूर्वक खोलना और कॉपी करना, किसी भी मुहर को बनाना, सहानुभूतिपूर्ण स्याही विकसित करना, क्रिप्टोग्राफी को समझना आदि संभव हो गया। आंतरिक मंत्री निजी पत्राचार और विदेशी राजनयिक प्रतिनिधियों से अवगत थे। साम्राज्य में केवल दो लोग - राजा और आंतरिक मंत्री - अपने पत्राचार के बारे में शांत हो सकते थे।
"जुबातोव्स्की समाजवाद"।साथ ही श्रमिक आंदोलन को अपने नियंत्रण में करने का प्रयास किया गया। यह विचार मास्को सुरक्षा विभाग के प्रमुख कर्नल एस वी जुबातोव का था।
S. V. Zubatov का विचार था कि सरकार विरोधी संगठनों के प्रभाव से श्रमिकों को छीन लिया जाए। ऐसा करने के लिए, उन्होंने उनमें यह विचार पैदा करना आवश्यक समझा कि राज्य सत्ता के हित उद्यमियों के संकीर्ण स्वार्थी हितों के साथ मेल नहीं खाते हैं, और यह कि श्रमिक अपनी वित्तीय स्थिति में केवल अधिकारियों के साथ गठबंधन में सुधार कर सकते हैं। एस वी जुबातोव की पहल पर और मॉस्को के गवर्नर-जनरल, ग्रैंड ड्यूक सर्गेई अलेक्जेंड्रोविच के समर्थन से 1901-1902 में। मॉस्को में, और फिर अन्य शहरों में, कानूनी कार्यकर्ता संगठन बनाए गए, पेशेवर आधार पर बनाए गए।
लेकिन जुबातोव के विचार की सफलता के लिए अधिकारियों को श्रमिकों के लिए कुछ वास्तविक करना पड़ा। हालांकि, राज्य ने "कारखाने के उद्यमों में बड़ों की स्थापना पर" (जून 1903) कानून द्वारा अपनी "सुरक्षात्मक" नीति को सीमित कर दिया। श्रमिक अपने बीच से एक मुखिया का चुनाव कर सकते थे जो नियोक्ता द्वारा रोजगार की शर्तों की पूर्ति की निगरानी करता था। ज़ुबातोव के सिद्धांत ने श्रमिकों को आर्थिक हड़तालों में भाग लेने से मना नहीं किया, इसलिए, 1902 - 1903 में व्यापक रूप से। ज़ुबातोव संगठनों के सदस्यों ने व्यापक हड़ताल की लहर में सक्रिय भाग लिया। इससे निर्माताओं में नाराजगी है। "जोखिम भरे प्रयोगों" के बारे में शिकायतें सरकार में डाली गईं। एसवी जुबातोव आउट हुए।
प्लेहवे को जुबातोव की पहल पर भी भरोसा नहीं था। उन्होंने क्रांतिकारी संगठनों को पुलिस एजेंटों में शामिल करके भीतर से नष्ट करने की रणनीति को और अधिक प्रभावी माना। सबसे बड़ी सफलताओं में से एक गुप्त पुलिस एजेंट ई. अज़ीफ़ को सबसे बड़े आतंकवादी संगठन के प्रमुख केंद्र में शामिल करना था। हालांकि, इससे खुद वीके प्लेहवे नहीं बच पाए। 1904 में उनकी हत्या कर दी गई।
P. D. Svyatopolk-Mirsky का संक्षिप्त "वसंत"।इस बीच, देश में स्थिति कठिन बनी रही। कार्यकर्ता और किसान विद्रोह, छात्र अशांति नहीं रुकी, ज़ेमस्टोवो उदारवादियों ने दृढ़ता दिखाई, जापान के साथ युद्ध में सेना की हार हुई (इस पर 5 में चर्चा की जाएगी)। यह सब रूस को एक क्रांतिकारी विस्फोट के कगार पर ले आया। इन शर्तों के तहत, जब आंतरिक मंत्री के प्रमुख पद पर नियुक्त किया गया, तो ज़ार की पसंद विल्ना गवर्नर, प्रिंस पी। डी। शिवतोपोलक-मिर्स्की पर गिर गई, जो अपनी उदार भावनाओं के लिए जाने जाते थे।
सितंबर 1904 में अपने पहले सार्वजनिक भाषण में, नए मंत्री ने सरकार और समाज के बीच विश्वास को राज्य की नीति के लिए एक निर्णायक शर्त के रूप में बताया।
अधिकारियों और ज़मस्टोवोस के बीच सहयोग की नीति की घोषणा करते हुए, शिवतोपोलक-मिर्स्की ने समझा कि ज़ेमस्टोवो रूस में एकमात्र कानूनी संगठन थे। उनका मानना ​​​​था कि ज़मस्टोवो नेतृत्व के साथ गठबंधन के माध्यम से सत्ता के सामाजिक-राजनीतिक समर्थन का विस्तार और मजबूत करना संभव था।
नवंबर 1904 में, Svyatopolk-Mirsky ने tsar को एक नोट सौंपा जिसमें उन्होंने राज्य पुनर्गठन के क्षेत्र में प्राथमिकता के उपायों को सूचीबद्ध किया। उन्होंने ज़मस्टोवोस और सिटी ड्यूमा के निर्वाचित प्रतिनिधियों की एक निश्चित संख्या को राज्य परिषद की संरचना में शामिल करने का प्रस्ताव रखा। ज़मस्टोवो और शहर की सरकारों में मतदाताओं के सर्कल का विस्तार करने के साथ-साथ वोल्स्ट ज़मस्टोवोस बनाने के लिए भी आवश्यक था। वह पूरे साम्राज्य में ज़मस्टोवो का विस्तार करने का इरादा रखता था। Svyatopolk-Mirsky ने अन्य मुद्दों को हल करने का भी प्रयास किया: किसानों को अन्य सम्पदा के साथ संपत्ति के अधिकारों के करीब लाने के लिए, पुराने विश्वासियों के अधिकारों का विस्तार करने के लिए, यहूदी आबादी के अधिकारों पर एक कानून जारी करने के लिए, आदि।
दिसंबर 1904 की शुरुआत में, निकोलस II ने Svyatopolk-Mirsky के कार्यक्रम पर चर्चा करने के लिए सर्वोच्च राज्य के गणमान्य व्यक्तियों और भव्य ड्यूक को इकट्ठा किया। परिणाम 12 दिसंबर, 1904 का एक शाही फरमान था, जिसमें कुछ बदलावों का वादा किया गया था। हालांकि, डिक्री ने लोकप्रिय प्रतिनिधित्व का उल्लेख नहीं किया। इसके अलावा, इस बात पर जोर दिया गया कि निरंकुशता को अडिग रूप में बनाए रखते हुए सभी सुधार किए जाने चाहिए। Svyatopolk-Mirsky का इस्तीफा एक पूर्व निष्कर्ष था।
राष्ट्रीय नीति।निकोलस द्वितीय ने राष्ट्रीय प्रश्न में अपने पिता के पाठ्यक्रम को जारी रखा। देश के आधुनिकीकरण की प्रक्रिया में रूस के सभी क्षेत्रों के प्रशासनिक, कानूनी और सामाजिक ढांचे में एकरूपता की आवश्यकता थी, एकल भाषा और शैक्षिक मानकों की शुरूआत। हालाँकि, इस उद्देश्य प्रवृत्ति ने अक्सर Russification का रूप ले लिया।
एकीकरण की समस्या ने फिनलैंड को सबसे गंभीर रूप से प्रभावित किया। 1899 में, एक घोषणापत्र जारी किया गया था जिसने सम्राट को आहार की सहमति के बिना फिनलैंड के लिए कानून बनाने का अधिकार दिया था। 1901 में, राष्ट्रीय सैन्य इकाइयों को भंग कर दिया गया था, और फिन्स को रूसी सेना में सेवा देनी थी। फिनलैंड में सार्वजनिक संस्थानों में कार्यालय का काम केवल रूसी में ही किया जाना था। फ़िनलैंड के सायमा ने इन कानूनों को स्वीकार करने से इनकार कर दिया और फ़िनिश अधिकारियों ने उनका बहिष्कार किया। 1903 में, फिनलैंड के गवर्नर-जनरल को आपातकालीन शक्तियाँ दी गईं। इसने क्षेत्र में राजनीतिक स्थिति को काफी बढ़ा दिया। फ़िनिश क्षेत्र क्रांतिकारी समूहों के लिए एक आधार बन गया, जहाँ आतंकवादियों ने अपनी हत्या के प्रयासों को तैयार किया, और जहाँ क्रांतिकारियों और उदारवादियों ने कांग्रेस और सम्मेलन आयोजित किए।
यहूदी आबादी, जो तथाकथित पेल ऑफ सेटलमेंट (रूस के पश्चिमी प्रांत) में रहती थी, ने भी राष्ट्रीय उत्पीड़न का अनुभव किया। केवल यहूदी जो रूढ़िवादी विश्वास में परिवर्तित हो गए थे और उच्च शिक्षा प्राप्त कर चुके थे, या पहले गिल्ड के व्यापारियों और उनके क्लर्कों को अन्य जगहों पर रहने की इजाजत थी। सार्वजनिक सेवा में अपने ज्ञान और प्रतिभा को दिखाने में असमर्थ, यहूदी युवा सक्रिय रूप से क्रांतिकारी संगठनों की श्रेणी में शामिल हो गए, अक्सर उनमें प्रमुख पदों पर रहे। इसी समय, देश में यहूदी राजधानी के आर्थिक प्रभाव में उल्लेखनीय वृद्धि हुई। यह सब यहूदी-विरोधी, यहूदी-विरोधी भावनाओं में वृद्धि का कारण बना, जिसके कारण अक्सर पोग्रोम्स होते थे। पहला बड़ा यहूदी नरसंहार अप्रैल 1903 में चिसीनाउ में हुआ था। इस दौरान लगभग 500 लोग घायल हुए, 700 आवासीय भवन और 600 दुकानें नष्ट हो गईं। अगस्त 1903 के अंत में गोमेल में खूनी घटनाएं हुईं। अधिकारियों ने सुस्त मुकदमों और यहूदी बस्ती के लिए लगभग 150 और शहरों और कस्बों को खोलने पर एक डिक्री के साथ जवाब दिया।
यह काकेशस में भी बेचैन था। 1903 में अर्मेनियाई आबादी में अशांति थी। उन्हें अर्मेनियाई ग्रेगोरियन चर्च की संपत्ति को अधिकारियों को हस्तांतरित करने के एक डिक्री द्वारा उकसाया गया था। तथ्य यह है कि अर्मेनियाई चर्च ने एक निश्चित स्वतंत्रता का आनंद लिया और केवल पैरिशियन से दान की कीमत पर अस्तित्व में था। चर्च की संपत्ति का प्रबंधन अर्मेनियाई पैट्रिआर्क (कैथोलिक) द्वारा नियुक्त व्यक्तियों द्वारा किया जाता था। उसी समय, चर्च को बड़ी आय प्राप्त हुई, जिसका कुछ हिस्सा, पुलिस के अनुसार, अर्मेनियाई राष्ट्रीय क्रांतिकारी संगठनों का समर्थन करने के लिए इस्तेमाल किया गया था। अर्मेनियाई आबादी ने इस फरमान को राष्ट्रीय मूल्यों और धार्मिक परंपराओं पर अतिक्रमण के रूप में माना। चर्च और मठ की संपत्ति की सूची के दौरान, संघर्ष छिड़ गया, जो अक्सर खूनी लड़ाई में समाप्त होता था।
निकोलस II की सरकार ने रूसी आबादी के साथ राष्ट्रीय सरहद को बसाने की नीति जारी रखी। XX सदी की शुरुआत तक। रूसी यहां मुख्य रूप से शहरों में रहते थे और औद्योगिक श्रमिकों का एक महत्वपूर्ण हिस्सा बनाते थे। इस प्रकार, बेलारूस, वाम-बैंक यूक्रेन, नोवोरोसिया (काला सागर क्षेत्र) के शहरों में रूसी आबादी प्रबल हुई। काकेशस के बड़े औद्योगिक केंद्रों - बाकू, तिफ्लिस आदि में काम करने वाले भी ज्यादातर रूसी थे। अपवाद फिनलैंड, पोलैंड और बाल्टिक प्रांत थे, जहां जनसंख्या की संरचना अधिक सजातीय थी, और पर्याप्त रूप से उच्च स्तर के आर्थिक विकास के कारण राष्ट्रीय सर्वहारा वर्ग का गठन हुआ।
इस प्रकार, निकोलस II की घरेलू नीति पिछले शासनकाल की सीधी निरंतरता थी और रूसी समाज के बहुमत के मूड को पूरा नहीं करती थी, जो नए ज़ार से निर्णायक सुधारों की प्रतीक्षा कर रहा था।
दस्तावेज़
XX सदी की शुरुआत में रूसी साम्राज्य के राजनीतिक शासन पर एल एन टॉल्स्टॉय एल.एन. टॉल्स्टॉय के पत्र से निकोलस II को (1902)
रूस का एक तिहाई हिस्सा बढ़ी हुई सुरक्षा की स्थिति में है, यानी कानून के बाहर। पुलिस अधिकारियों की फौज - परोक्ष और गुप्त - बढ़ रही है। जेलों, निर्वासन के स्थानों और दंडात्मक दासता में भीड़भाड़ है, सैकड़ों-हजारों अपराधी, राजनीतिक, जिनमें अब कार्यकर्ता शामिल हैं। सेंसरशिप निषेध में बेतुकी बातों पर चली गई है, जो 1940 के सबसे बुरे समय में नहीं पहुंची थी। धार्मिक उत्पीड़न इतने बार-बार और क्रूर कभी नहीं हुए जितने अब हैं, और वे अधिक से अधिक क्रूर होते जा रहे हैं। सैनिकों को शहरों और कारखाने के केंद्रों में हर जगह केंद्रित किया जाता है और लोगों के खिलाफ गोला बारूद के साथ बाहर भेजा जाता है। कई जगहों पर पहले ही भाईचारे के खूनखराबे हो चुके हैं और हर जगह नए और उससे भी ज्यादा क्रूर खूनखराबे तैयार किए जा रहे हैं और अनिवार्य रूप से होंगे।
और सरकार की इस सभी कठोर और क्रूर गतिविधि के परिणामस्वरूप, कृषि लोग - वे 100 मिलियन जिस पर रूस की शक्ति आधारित है - राज्य के बजट में अत्यधिक वृद्धि के बावजूद, या इस वृद्धि के परिणामस्वरूप, हर कोई गरीब है साल, ताकि भूख सामान्य हो जाए। घटना। और यही घटना सभी वर्गों की सरकार के प्रति सामान्य असंतोष और उसके प्रति शत्रुतापूर्ण रवैया थी। और इन सबका कारण, स्पष्ट रूप से स्पष्ट, एक है: आपके सहायक आपको विश्वास दिलाते हैं कि लोगों के बीच जीवन के हर आंदोलन को रोककर, वे इस लोगों की भलाई और आपकी शांति और सुरक्षा सुनिश्चित करते हैं। लेकिन आखिरकार, ईश्वर द्वारा स्थापित मानव जाति के चिरस्थायी आगे बढ़ने की तुलना में नदी के प्रवाह को रोकने की अधिक संभावना है।
प्रश्न और कार्य:
1. निकोलस II के व्यक्तिगत गुणों और राजनीतिक विचारों का वर्णन करें। रूस में सम्राट के व्यक्तित्व का अत्यधिक महत्व क्यों था? 2. इस अवधि के दौरान रूसी समाज और सरकार में देश के विकास की संभावनाओं पर क्या दृष्टिकोण मौजूद थे? (उत्तर देते समय दस्तावेज़ का प्रयोग करें) 3. जुबातोव के प्रयोग का मुख्य लक्ष्य क्या था? ज़ुबातोव की योजनाएँ विफल क्यों हुईं? 4. आपको क्या लगता है कि पीडी शिवतोपोलक-मिर्स्की के शासनकाल को उनके समकालीनों ने "वसंत" या "विश्वास का युग" क्यों कहा और यह इतना क्षणभंगुर क्यों निकला? 5. कुछ राजनेताओं ने tsarist रूस को "लोगों की जेल" कहा। क्या इस तरह के बयान से सहमत होना संभव है? आपने जवाब का औचित्य साबित करें।
शब्दावली का विस्तार:
रूसीकरण- रूसी भाषा, संस्कृति, आर्थिक संरचना, रूढ़िवादी विश्वास के रूसी राज्य से जुड़ी भूमि की स्थानीय आबादी के बीच वितरण।
एकीकरण- एक नमूने में कमी।

उत्तर बाएँ मेहमान

आगंतुक: 1125569ALEXANDER II मुद्रण योग्य संस्करण ई-मेल द्वारा भेजेंबुधवार, 23 मार्च, 2011Н। वी। मटुला, लोमोनोसोव मॉस्को स्टेट यूनिवर्सिटी के दार्शनिक संकाय के 206 वें समूह के छात्रअलेक्जेंडर II एक बड़े पैमाने पर (सामाजिक) अवधि में रहते थे, जो इतिहास में 19 वीं से 20 वीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध तक हुआ था। इस अवधि के दौरान, राजनीतिक आंदोलन, जन राजनीतिक दल आदि दिखाई देते हैं। रूस में इस समय सामाजिक आंदोलनों (क्रांतिकारी लोकलुभावन, रूढ़िवादी, उदारवादी, कट्टरपंथी, आदि) की सक्रिय गतिविधि थी। अलेक्जेंडर II के व्यक्तित्व का निर्माण उनके गुरु, कवि वी। ए। ज़ुकोवस्की से बहुत प्रभावित था, जिन्होंने त्सारेविच की "शिक्षण योजना" को संकलित किया, जिसका उद्देश्य "पुण्य के लिए शिक्षा" था। वी। ए। ज़ुकोवस्की द्वारा निर्धारित नैतिक सिद्धांतों ने भविष्य के राजा के व्यक्तित्व के निर्माण को काफी प्रभावित किया। अपने पिता निकोलस प्रथम के विपरीत, सिकंदर द्वितीय राज्य पर शासन करने के लिए काफी तैयार था। एक बच्चे के रूप में, उन्होंने एक उत्कृष्ट परवरिश और शिक्षा प्राप्त की। सभी रूसी सम्राटों की तरह, सिकंदर ने छोटी उम्र से ही सैन्य सेवा का रुख किया और 26 साल की उम्र में "पूर्ण जनरल" बन गया। रूस और यूरोप में यात्रा ने वारिस के क्षितिज के विस्तार में योगदान दिया। राज्य के मुद्दों को सुलझाने में क्राउन प्रिंस को शामिल करते हुए, निकोलस I ने उन्हें राज्य परिषद और मंत्रियों की समिति में पेश किया, उन्हें किसान प्रश्न पर गुप्त समितियों की गतिविधियों का प्रबंधन करने का निर्देश दिया। इस प्रकार, सैंतीस वर्षीय सम्राट राज्य में पहले व्यक्ति के रूप में किसानों की मुक्ति के आरंभकर्ताओं में से एक बनने के लिए व्यावहारिक और मनोवैज्ञानिक रूप से अच्छी तरह से तैयार था। इसलिए, वह इतिहास में "ज़ार-मुक्तिदाता" के रूप में नीचे चला गया। मरने वाले निकोलस I के अनुसार, अलेक्जेंडर II को "आदेश से बाहर का आदेश मिला।" क्रीमिया युद्ध का परिणाम स्पष्ट था - रूस हारने वाला था। निकोलस के निरंकुश और नौकरशाही शासन से असंतुष्ट समाज उसकी विदेश नीति की विफलता के कारणों की तलाश कर रहा था। किसान अशांति तेज हो गई। उग्रवादियों ने अपनी गतिविधियां तेज कर दीं। यह सब मदद नहीं कर सका लेकिन विंटर पैलेस के नए मालिक को अपनी घरेलू नीति को बदलने के बारे में सोचने पर मजबूर कर दिया।अलेक्जेंडर II एक लोकतांत्रिक प्रकार का व्यक्तित्व है, हालांकि सत्तावादी लक्षणों के मिश्रण के बिना नहीं। उन्हें रचनात्मक सहयोग के लिए तत्परता की विशेषता थी, हालांकि वह अपने चरित्र के साथ-साथ चिड़चिड़ापन के साथ रहती थीं। सम्राट उद्देश्यपूर्ण था, लेकिन उसके लिए अंत ने साधनों को सही नहीं ठहराया; वह बिल्कुल भी रूखा, भावुक और निर्दयी नहीं था। सिकंदर द्वितीय की सकारात्मक भूमिका यह थी कि वह साठ के दशक के "महान सुधारों" के परिणामों के लिए पूरी जिम्मेदारी लेने के लिए तैयार था। सिकंदर द्वितीय की राजनीतिक गतिविधि के तरीके मुख्यतः शांतिपूर्ण थे। अलेक्जेंडर II को एक विश्व स्तरीय नेता के रूप में वर्णित किया जा सकता है। उन्होंने जो परिवर्तन किए, वे आम तौर पर प्रकृति में प्रगतिशील थे, क्योंकि उन्होंने देश के विकास के विकासवादी पथ की नींव रखना शुरू कर दिया था। रूस, कुछ हद तक, उस समय उन्नत यूरोपीय सामाजिक-राजनीतिक मॉडल के करीब पहुंचा। देश के जीवन में जनता की भूमिका का विस्तार करने और रूस को एक बुर्जुआ राजशाही में बदलने के लिए पहला कदम उठाया गया था। हालांकि, रूस के आधुनिकीकरण की प्रक्रिया एक प्रतिस्पर्धी प्रकृति की थी। यह मुख्य रूप से रूसी पूंजीपति वर्ग की पारंपरिक कमजोरी के कारण था, जिसमें समाज को मौलिक रूप से पुनर्गठित करने की ताकत नहीं थी। क्रांतिकारी नरोदनिकों की गतिविधि ने केवल रूढ़िवादी ताकतों को सक्रिय किया, उदारवादियों को झटका दिया और सरकार की सुधारवादी आकांक्षाओं को धीमा कर दिया। इसलिए, सुधारों के आरंभकर्ता मुख्य रूप से सर्वोच्च सरकारी अधिकारी थे, "उदार नौकरशाही"। यह अधिकांश सुधारों की असंगति, अपूर्णता और सीमाओं की व्याख्या करता है।