शांीती, संदेसकाखत खजाने (भाग 1) उर की कब्रों के खजाने

लोगों ने प्राचीन खजाने को खोजने की इच्छा कभी नहीं छोड़ी है। जबकि कई ने अपना जीवन बिना खोजे सोने की खोज के लिए समर्पित कर दिया है, अन्य लोगों ने संयोग से प्राचीन खजाने पर ठोकर खाई है। इनमें से कई कहानियों का सुखद अंत हुआ है, और अनमोल सुनहरे अवशेष अब संग्रहालयों में हैं, जबकि काले खुदाई करने वाले समृद्ध होने के लिए दफन और लूटपाट करते हैं।
बेशक, पुरातात्विक खुदाई और खजाने की खोज की तुलना करना संभव नहीं है, लेकिन कभी-कभी परिणाम इतना चौंकाने वाला होता है कि एक अमूल्य खजाने की खोज के साथ एक पुरातात्विक खोज की तुलना की जा सकती है।

पुरातत्वविद् लियोनार्डो वूली सी. लियोनार्ड वूली द्वारा प्राचीन कलाकृतियों की सबसे सफल और पूर्ण खोज में से एक बनाया गया था। उन्होंने लगभग सौ साल पहले मेसोपोटामिया में प्राचीन सुमेरियन शहर उर की कब्रों की खुदाई का नेतृत्व किया था।

दक्षिणी मेसोपोटामिया में, बगदाद से फारस की खाड़ी तक लगभग आधे रास्ते में, एक बंजर और बंजर रेगिस्तान के बीच में उर (शम। उरीम) था - दुनिया के सबसे पुराने शहर-राज्यों में से एक, जिसे पुराने नियम से हमें जाना जाता है " कसदियों का उर" या "कसदियों का ऊर"।
अरब इस जगह को "ताल अल-मुक्कयिर" ("टार हिल") या "तेल अल-मुकय्यार" ("बिटुमेन हिल") (विभिन्न स्रोतों के अनुसार) कहते हैं। यह विश्वास करना कठिन है कि यह रेगिस्तान कभी बसा हुआ था। इसके अलावा, अब सैन्य संघर्षों का एक क्षेत्र है, और हुसैन के तहत गढ़वाले उर के जिगगुराट से दूर नहीं, एक अमेरिकी सैन्य अड्डा है।

उरु का जिगगुराट

सुमेरियों की एक विशेष रूप से पहचानी जाने वाली विशेषता जिगगुराट्स के पंथ उद्देश्य की विशाल इमारतें हैं। उनकी निर्माण परंपरा को बाद में अश्शूरियों और बेबीलोनियों ने अपनाया।

वैज्ञानिकों का मानना ​​​​है कि बैबेल की पौराणिक मीनार सिर्फ एक जिगगुराट थी। यह सीढ़ीदार पिरामिड जैसा कुछ था, जो एक के ऊपर एक ढेर लगा हुआ था। उनका ऐसा असामान्य रूप था कि आज के कल्पनावादी उन्हें एक अलौकिक मूल का श्रेय देते हैं। ऐसा माना जाता है कि सुमेरियों ने उन्हें अपनी प्राचीन मातृभूमि के लिए तरसते हुए खड़ा किया था - माना जाता है कि वे पहाड़ों से उतरे थे, जिसके शीर्ष पर उन्होंने स्वर्ग के देवता से प्रार्थना की थी।

मेसोपोटामिया अपेक्षाकृत छोटा है, लेकिन यह प्राचीन सभ्यताओं का एक कड़ाही है! पुरातात्विक संस्कृतियों का बस एक स्तरित पाई! "मेसोपोटामिया" का क्या अर्थ है? आप जानते हैं कि मेसोपोटामिया, मेसोपोटामिया और मेसोपोटामिया एक ही हैं। यह सिर्फ इतना है कि यह ग्रीक और लैटिन में "इंटरफ्लूव" है। नदियाँ, निश्चित रूप से, टाइग्रिस और यूफ्रेट्स हैं।
ऊर का इतिहास मेसोपोटामिया में कसदी जनजातियों की उपस्थिति से बहुत पहले उत्पन्न हुआ था।
यह चौथी सहस्राब्दी से चौथी शताब्दी तक अस्तित्व में था। ईसा पूर्व इ।

सुमेरियन स्वयं, जो यहां रहते थे, इंडो-यूरोपीय थे, और संभवतः भूमध्यसागरीय प्रकार के, वे कहते हैं, ऐसे लोग अब कभी-कभी इराक में पाए जाते हैं - इसकी पुष्टि मानव अवशेषों के मानवशास्त्रीय अध्ययनों से हुई थी। छोटी, सांवली, सीधी नाक वाली, काले बाल, शरीर पर घनी वनस्पति के साथ, जिसे सावधानी से हटाया गया। यहां तक ​​कि चेहरा भी मुंडवा लिया गया था, लेकिन कुछ सामाजिक समूहों ने दाढ़ी भी पहनी हुई थी।

सुमेरियों की मूर्तियां। हालाँकि, यह सिर्फ स्टाइल है।

किंवदंती के अनुसार, बाइबिल के पूर्वज अब्राहम उर के मूल निवासी थे। इस शहर ने पहले से ही तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभानी शुरू कर दी थी। इ। हालांकि, लगभग 2350 ई.पू. इ। अक्कड़ शहर के शासक सरगोन (सर्गोन द ग्रेट) ने दक्षिणी मेसोपोटामिया के फलते-फूलते शहरों पर कब्जा कर लिया। सरगोन राजवंश ने दो सौ वर्षों तक शासन किया। लगभग 2200 ई.पू. इ। मेसोपोटामिया को कुटी जनजातियों ने जीत लिया था। लेकिन पहले से ही तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व के अंत में। इ। गुटियन हार गए, और उर ने फिर से मेसोपोटामिया के मुख्य शहर का दर्जा हासिल कर लिया।

1933-34 में उर में उत्खनन स्थल

सुमेरियों की प्राचीन राजधानी का पुरातत्व अनुसंधान 1922 में शुरू हुआ और बारह मौसमों (1922-1934) में किया गया। पेन्सिलवेनिया में विश्वविद्यालय संग्रहालय और ब्रिटिश संग्रहालय द्वारा संयुक्त रूप से आयोजित इन सर्वेक्षणों का नेतृत्व स्थायी रूप से अंग्रेजी पुरातत्वविद् लियोनार्ड वूली, एक ऑक्सफोर्ड स्नातक ने किया था। जब खुदाई शुरू हुई, तब तक वह 42 साल का था और वह मिस्र, नूबिया और सीरिया में अपनी खुदाई के लिए पहले से ही जाना जाता था।

पुरातत्वविद् लियोनार्डो वूली उर की खुदाई कर रहे हैं

श्लीमैन के प्रसिद्ध "ट्रोजन" खजाने या तूतनखामुन के दफन की खोज के लिए खोज किसी भी तरह से कम नहीं हैं, लेकिन, किसी कारण से, बहुत कम ज्ञात हैं।

1927 की शुरुआत में, वूली के अभियान ने शहर के कब्रिस्तान की खुदाई शुरू की। पुरातत्वविदों ने यहां करीब दो हजार कब्रों की खोज की है। वूली ने याद किया, "मुझे यह स्वीकार करना होगा कि दो हजार कब्रों की वैज्ञानिक प्रसंस्करण, इसकी एकरसता के कारण, हमें चरम पर पहुंचाती है।" "लगभग सभी कब्रें समान थीं, और, एक नियम के रूप में, उनमें कुछ भी विशेष रूप से दिलचस्प नहीं था।"

ब्रिस्टल विश्वविद्यालय के माध्यम से डॉ. तामार होडोस द्वारा प्रदान की गई इस अदिनांकित तस्वीर में, ब्रिस्टल, इंग्लैंड में प्रदर्शन पर सुमेरियन शहर उर के सर लियोनार्ड वूली के पुरातात्विक उत्खनन से एक बॉक्स में खोजी गई सामग्री। ब्रिस्टल विश्वविद्यालय के शोधकर्ताओं को एक कैबिनेट के ऊपर एक बॉक्स मिला। उन्होंने निर्धारित किया कि 4,500 साल पुरानी सामग्री _ जिसमें मिट्टी के बर्तन, बीज, भोजन और हड्डी का भोजन शामिल है _ 1920 और 1930 के दशक के दौरान ब्रिटिश संग्रहालय और पेन्सिलवेनिया संग्रहालय विश्वविद्यालय द्वारा सह-प्रायोजित खुदाई में एक कब्र से आया था - जैसा कि आप कर सकते हैं देखें, होर्ड अप्रत्याशित है विश्वविद्यालय संग्रहालय में पाया जा सकता है।

पता चला कि वास्तव में यहां उर में अलग-अलग कालों की दो कब्रगाहें एक के नीचे एक पड़ी हैं। ऊपरी एक, सिलेंडर मुहरों पर शिलालेखों को देखते हुए, सरगोन के शासनकाल की तारीख है, यानी इसकी उम्र लगभग 4200 वर्ष थी। लेकिन इसके नीचे दूसरे कब्रिस्तान की कब्रें थीं! और यह यहां था कि पुरातत्वविद् पूरी तरह से अप्रत्याशित खोज की प्रतीक्षा कर रहे थे।
किसी असामान्य चीज की निकटता का पहला संकेत गोल कुएं थे, जो दफन की गहराई तक लंबवत उतरते थे, और फिर एक क्षैतिज छेद में बदल जाते थे। कुओं में से एक में पाए गए टुकड़ों को देखते हुए, इसे सरगोन के समय में खोदा गया था। लेकिन किसके द्वारा और क्यों?

वूली ने सुझाव दिया कि ये प्राचीन कब्र लुटेरों के काम के निशान हैं। मेसोपोटामिया में, जैसा कि मिस्र में, कब्र-लूटना सबसे पुराने व्यवसायों में से एक था, और जो लोग इसका अभ्यास करते थे वे कभी भी यादृच्छिक रूप से कार्य नहीं करते थे: वे जानते थे कि सब कुछ कहाँ है, और जो अधिक महंगा था उस पर अपना हाथ पाने की कोशिश की। इस समय तक, पुरातत्वविदों को पहले से ही सैकड़ों लूटी गई कब्रें मिल चुकी थीं और उन्हें यकीन था कि सबसे भाग्यशाली परिस्थितियों में केवल संयोग से ही एक समृद्ध और बिना लूटी गई कब्र की खोज संभव थी। और एक दिन ऐसा हुआ।

सबसे पहले, श्रमिकों में से एक ने देखा कि एक तांबे का भाला जमीन से चिपका हुआ है। यह पता चला कि उसे सोने की रिम वाले शाफ्ट पर लगाया गया था। फ्रेम के नीचे एक सड़े हुए शाफ्ट से एक छेद बचा था।

यह छेद पुरातत्वविदों को एक और कब्र के कोने तक ले गया। यह सामान्य से थोड़ा बड़ा था, लेकिन एक ही प्रकार का था, और जमीन में एक साधारण छेद था, जिसे ताबूत के आकार के अनुसार इस तरह खोदा गया था कि बलिदान के लिए तीन तरफ बहुत कम जगह बची थी। ताबूत के सिर पर भाले की एक पंक्ति खड़ी थी, जो जमीन में बिंदुओं से चिपकी हुई थी, और उनके बीच - अलबास्टर और मिट्टी के बरतन फूलदान। ताबूत के बगल में, ढाल के अवशेषों पर, सोने, तांबे की छेनी और अन्य औजारों से छंटे हुए दो खंजर थे। लगभग पचास तांबे के बर्तन, चांदी के कटोरे, तांबे के जग, बर्तन और पत्थर और मिट्टी से बने विभिन्न व्यंजन भी थे। ताबूत के चरणों में भाले और चकमक-टिप वाले तीरों का एक सेट था।

खंजर दो सामग्रियों से बना होता है - ब्लेड शुद्ध सोने से बना होता है, हैंडल लैपिस लजुली से सोने के रिवेट्स से बना होता है, और शानदार सोने की म्यान को रीड की चोटी को पुन: उत्पन्न करने वाले एक अच्छे पैटर्न से सजाया गया था।

लेकिन जब उन्होंने धरती के ताबूत को साफ किया तो पुरातत्वविद वाकई हैरान रह गए। इसमें कंकाल अपने दाहिने तरफ सामान्य नींद की स्थिति में पड़ा था। हड्डियाँ इतनी नष्ट हो गईं कि उनमें से केवल भूरी धूल रह गई, जिससे शरीर की स्थिति का निर्धारण करना संभव हो गया। और इस पृष्ठभूमि के खिलाफ, सोना चमकीला चमक रहा था - इतना शुद्ध, मानो इसे अभी-अभी यहाँ रखा गया हो ...

सुनहरा प्याला

पेट के स्तर पर सोने और लापीस लाजुली मोतियों का एक पूरा गुच्छा रखा - उनमें से कई सौ थे। एक सोने की अंगूठी पर एक सुनहरा खंजर और एक लैपिस लाजुली मट्ठा एक बार एक सड़ी हुई चांदी की बेल्ट से निलंबित कर दिया गया था। मृतक के हाथों के बीच एक भारी सुनहरा कटोरा था, और उसके बगल में एक और था, आकार में अंडाकार और आकार में बड़ा। कोहनी के पास एक खोल के आकार का एक सुनहरा दीपक था, और सिर के पीछे एक तीसरा सुनहरा प्याला था।

सोने का कटोरा कै. 2550

दाहिने कंधे पर इलेक्ट्रम (सोने और चांदी का एक मिश्र धातु) से बना एक दो तरफा कुल्हाड़ी है, और बाईं ओर - एक ही धातु से बना एक साधारण कुल्हाड़ी। शरीर के पीछे, सोने की टोपी, कंगन, मोती, ताबीज, एक अर्धचंद्राकार बाली, और सोने के तार के सर्पिल छल्ले एक ही ढेर में मिलाए गए थे। और मुख्य खोज एक सुनहरा हेलमेट है जो एक सड़ी हुई खोपड़ी को ढकता है।

सुनहरा हेलमेट
यह हेलमेट सुमेरियन सुनारों के काम का बेहतरीन उदाहरण है। लियोनार्ड वूली ने लिखा, "यहां तक ​​​​कि अगर सुमेरियन कला के अलावा कुछ भी नहीं बचा था, तो प्राचीन सुमेर की कला को सभ्य लोगों के बीच सम्मानजनक स्थान देने के लिए यह हेलमेट ही पर्याप्त होगा।"

हेलमेट को सिर के ऊपर से नीचे की ओर धकेला गया और चेहरे को चीक प्लेट से ढक दिया गया। यह शुद्ध सोने से बना था और एक शानदार केश जैसा दिखता था। हेलमेट पर पीछा की गई राहत बालों के कर्ल को दर्शाती है, और अलग-अलग बालों को पतली रेखाओं में दर्शाया गया है। हेलमेट के बीच से, बाल सपाट कर्ल में नीचे गए, एक लट में लटके हुए। सिर के पिछले हिस्से में वे एक छोटे से गोखरू में बंधे थे। चोटी के नीचे, बाल छेनी वाले कानों के चारों ओर कर्ल में छेद के साथ गिरे ताकि हेलमेट सुनने में बाधा न डाले। पट्टियों के लिए निचले किनारे के साथ छोटे छेद किए गए थे, जो रजाई वाले हुड को बांधते थे। इसके कुछ ही टुकड़े बचे हैं।

शिलालेख "मेस्कलमदुग, धन्य देश का नायक" दो सुनहरे जहाजों और एक दीपक पर दोहराया गया है। इसके बाद, दूसरे दफन में मिली सिलेंडर सील पर भी यही नाम पढ़ा गया।

"अगर हमने शाही मकबरे नहीं देखे होते, तो शायद हमने तय कर लिया होता कि राजा को यहीं दफनाया गया था," वूली ने बाद में मेस्कलमडग के दफन के बारे में लिखा। और उन्होंने 1926/27 सीज़न के अंतिम दिनों में ही शाही कब्रें देखीं।

कुल मिलाकर, यहाँ सोलह शाही दफ़न थे, और उनमें से कोई भी दूसरे की तरह नहीं दिखता था। ऊर के निवासियों ने अपने राजाओं को पत्थर या पकी हुई ईंटों से बनी कब्रों में दफनाया। इस तरह के प्रत्येक मकबरे में एक कमरा या सावधानी से सजाए गए कमरों का एक सुइट होता है - एक वास्तविक भूमिगत महल! लेकिन, दुर्भाग्य से, लगभग सभी कब्रों को पुरातनता में लूट लिया गया था। केवल दो ही बच गए।
हालांकि, पुरातत्वविदों द्वारा सबसे महत्वपूर्ण खोज 1927/28 सीज़न में की गई थी।

लियोनार्डो वूली के हाथों में एक शानदार वीणा के अवशेष:
इसके लकड़ी के हिस्से सड़ गए, हालांकि, सजावट पूरी तरह से संरक्षित थी, और उनसे पूरे उपकरण को बहाल करना संभव था। वीणा की ऊपरी लकड़ी की पट्टी सोने से मढ़ी हुई थी, जिसमें सोने की कीलें बंधी हुई थीं - उन पर तार खींचे गए थे। गुंजयमान यंत्र को लाल पत्थर, लैपिस लजुली और मदर-ऑफ-पर्ल की पच्चीकारी से सजाया गया था, और उसके सामने आंखों के साथ एक बैल का एक शानदार सुनहरा सिर और लापीस लजुली की दाढ़ी थी। वीणा के अवशेषों पर एक सुनहरे मुकुट में वीणा वादक का कंकाल टिका हुआ है।

वीणा

खाई की बगल की दीवार पर, कंकालों के ऊपर भी, एक दूसरे वीणा को एक शानदार ढंग से निष्पादित बैल के सिर के साथ रखा गया था। यह सोने से बना था, और आंखें, सींग और दाढ़ी के सिरे लैपिस लजुली से बने थे। जटिल नक्काशीदार मदर-ऑफ-पर्ल प्लेटों का एक समान रूप से रमणीय सेट भी था।

शोध के बाद, यह पाया गया कि रानी की मृत्यु के बाद, उदाहरण के लिए, उसके करीबी सहयोगियों ने जहर खाकर उसका पीछा किया। प्रसिद्ध बैल-सिर वाली वीणा वीणा वादकों के हाथों में पाई गई थी, जो अपने जीवन के अंतिम क्षण तक संगीत बजाते प्रतीत होते हैं।

खाई के नीचे और आगे बढ़ते हुए, पुरातत्वविदों को हड्डियों के अवशेष मिले जो स्पष्ट रूप से मानव नहीं थे। जल्द ही सब कुछ स्पष्ट हो गया। भूमिगत मकबरे के प्रवेश द्वार से दूर एक भारी लकड़ी की बेपहियों की गाड़ी खड़ी थी, जिसके फ्रेम को लाल, सफेद और नीले रंग के मोज़ाइक के साथ छंटनी की गई थी, और साइड पैनल गोले थे और कोनों पर लैपिस लाजुली माने के साथ सुनहरे शेर के सिर थे। ऊपरी पट्टी को छोटे सोने के शेर और बैल के सिर से सजाया गया था, और शेरनी के चांदी के सिर सामने तय किए गए थे। नीले और सफेद इनले की एक पंक्ति और दो छोटे चांदी की शेरनी के सिर ने सड़े हुए ड्रॉबार की स्थिति को चिह्नित किया। बेपहियों की गाड़ी के सामने दो गधों के कंकाल पड़े थे और उनके सिर में दूल्हों के कंकाल थे। हड्डियों के इस ढेर के ऊपर एक बार ड्रॉबार से जुड़ी एक डबल चांदी की अंगूठी थी, जिसके माध्यम से लगाम गुजरती थी, और उस पर गधे की मूर्ति के रूप में एक सुनहरा ताबीज था।

"राम एक थिक में पकड़ा गया" 2550 ईसा पूर्व सोना, लैपिस लाजुली, तांबा, खोल, लाल चूना पत्थर पेन संग्रहालय
मिस्र और सुमेरियन में एक ही अवधि का पता चलता है - तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व। अक्सर एक ही मूल भाव मौजूद होता है: लंबी आपस में जुड़ी हुई गर्दन वाले पौराणिक जानवर।

एक शेर के सिर के साथ एक बाज के आकार में लटकन।

नीचे दो लकड़ी के डिब्बे थे, जिन्हें एक बार तीन बैलों द्वारा खींचा गया था। बैल के कंकालों में से एक को लगभग पूरी तरह से संरक्षित किया गया है। वैगनों में कुछ भी नहीं बचा था, लेकिन सड़ी हुई लकड़ी के निशान इतने स्पष्ट थे कि बड़े पहियों की लकड़ी की संरचना और चमड़े के रिम या टायर से बचे भूरे-सफेद घेरे को भी देखा जा सकता था। जाहिर है, वैगन काफी सरल थे, लेकिन हार्नेस को आयताकार चांदी और लैपिस लाजुली मोतियों से सजाया गया था। बैलों को चित्रित करने वाले ताबीज के साथ चांदी के छल्ले के माध्यम से बागडोर पारित की गई थी।

और फिर - मानव अवशेष। दूल्हों के कंकाल बैल टीम के सामने पड़े थे, ड्राइवरों की सड़ी हुई हड्डियाँ वैगनों पर पड़ी थीं, और नौ महिलाओं के अवशेष मकबरे की दीवारों के साथ पड़े थे। वे बेहद शानदार कपड़े पहने हुए थे: उनके सिर पर लैपिस लाजुली और कारेलियन मोतियों से बने औपचारिक हेडड्रेस थे, जो बीच के पत्तों के रूप में सोने के पेंडेंट के साथ थे, हाथों के रूप में चांदी "कंघी", फूलों में समाप्त होने वाली तीन अंगुलियों के साथ, जिसकी पंखुड़ियां लैपिस लजुली, सोने और मदर-ऑफ-पर्ल के साथ जड़े हुए थे; कानों में - अर्धचंद्र के साथ बड़े सुनहरे झुमके, छाती पर - सोने के हार और लापीस लाजुली।

सोने की बालियां

जब पुरातत्वविद् लियोनार्ड वूली उर में शाही मकबरे की खुदाई कर रहे थे, तो उन्हें एक अजीब चीज का पता चला। जब सुमेरियन राजाओं और रानियों की मृत्यु हुई, तो उनकी प्रजा और नौकर भी उनके साथ दफनाए गए। कुछ राजाओं के पास अस्सी सेवक थे, और उन सभी को उनके साथ दफनाया गया था। प्रत्येक शरीर के बगल में एक कटोरा था, जिससे वूली ने अनुमान लगाया कि दफन में पड़े नौकरों को जहर दिया गया था।

वूली ने दफन से जुड़ी सभी रहस्यमय और भयानक वस्तुओं और तथ्यों को एक साथ इकट्ठा करना शुरू कर दिया। सम्राट को पहले कब्र में रखा गया था। फिर, उसके साथ, तीन या चार ने एस्कॉर्ट्स को चुना और उन्हें जहर दिया। भीतरी कब्र मिट्टी और प्लास्टर से बनी ईंटों की परत से ढकी हुई थी। फिर कब्र के बाहरी कमरे में एक बड़ा अंतिम संस्कार जुलूस निकला। दरबार की स्त्रियां भव्य वेश धारण कर प्रथम गईं। कई सेवक उनके पीछे हो लिए। वे सब कब्र पर गए और जहर खा लिया। तब कब्र को बन्द कर दिया गया और लोगों ने पर्व मनाया।

ब्रिटिश संग्रहालय में उर का शाही खेल

पुरातत्वविदों ने मकबरे में दीवार के खिलाफ झुकी हुई नावों के दो मॉडल भी पाए: एक तांबा है, जो समय के साथ पूरी तरह से नष्ट हो गया है, और दूसरा चांदी है, जो पूरी तरह से संरक्षित है, लगभग 60 सेमी लंबा है। इसमें एक उच्च प्रोव और स्टर्न है, पांच सीटें हैं, और बीच में एक मेहराब है जो यात्रियों पर शामियाना का समर्थन करता है। यहां तक ​​कि पत्ती के आकार के ब्लेड वाले ऊन भी ओरलॉक में बच गए।

1950 से अरब नौकाओं की तस्वीरें

तूर हिरदल द्वारा निर्मित सुमेरियन नाव।
टाइग्रिस एक ईख की नाव है जिस पर हेअरडाहल इराक से रवाना हुए, फारस की खाड़ी को पार करते हुए पाकिस्तान (हड़प्पा सभ्यता) तक पहुंचे और फिर लाल सागर (मिस्र) में गए। इससे उन्होंने साबित कर दिया कि मेसोपोटामिया के निवासी ऐसी नावों पर बहुत दूर के क्षेत्रों में अच्छी तरह से यात्रा कर सकते हैं।

रानी का मकबरा। यह उसके लिए था कि ऊपरी खाई का नेतृत्व किया, जिसमें पुरातत्वविदों को गधों द्वारा खींचा गया एक वैगन मिला। मकबरे की तिजोरी के ऊपर एक कूड़ेदान में, पुरातत्वविदों को रानी - शुबद के नाम के साथ लैपिस लजुली से बनी एक बेलनाकार मुहर मिली। जाहिर है, जब मकबरा भर गया था, तब पहली मुट्ठी मिट्टी के साथ मुहर को यहां फेंक दिया गया था।

एक महिला दरबारी की खोपड़ी का पास से चित्र जिसमें उसके मुखिया के अवशेष हैं

रानी के अवशेष कब्र के कोने में एक सड़ी लकड़ी के स्ट्रेचर पर टिके हुए थे। पास में एक बड़ा सुनहरा प्याला खड़ा था, सिर और पैरों पर दो नौकरों के कंकाल थे। रानी शुबद का पूरा ऊपरी शरीर पूरी तरह से सोने, चांदी, लैपिस लाजुली, कारेलियन, एगेट और चैलेडोनी मोतियों के ढेर के नीचे छिपा हुआ था। एक विस्तृत कॉलर हार से लंबे धागों में गिरकर, उन्होंने एक ठोस खोल बनाया, जो बहुत ही बेल्ट तक पहुंच गया। तल पर वे लैपिस लजुली, कारेलियन और सोने से बने बेलनाकार मोतियों की एक सीमा से जुड़े हुए थे। दाहिने अग्रभाग पर लैपिस लाजुली सिर और ताबीज के साथ तीन लंबे सुनहरे पिन थे: एक लैपिस लजुली, मछली के आकार में दो सोने वाले, और चौथा भी दो बैठे गज़ेल्स के रूप में सुनहरा था।

रानी की सड़ी हुई खोपड़ी ने "अदालत की महिलाओं" द्वारा पहने जाने वाले के समान एक अत्यंत जटिल हेडड्रेस को कवर किया। इसका आधार एक विस्तृत सुनहरा घेरा था, जिसे केवल एक विग पर पहना जा सकता था, और एक विशाल, लगभग कैरिकेचर आकार का। शीर्ष पर तीन माल्यार्पण किया। पहला, सीधे माथे पर लटका हुआ था, जिसमें चिकने सुनहरे छल्ले थे, दूसरे में सुनहरे बीच के पत्ते थे, और तीसरे लंबे सुनहरे पत्तों को तीन के गुच्छों में इकट्ठा किया गया था, जिसमें सुनहरे फूल थे, जिनकी पंखुड़ियाँ नीले और सफेद जड़े से छंटनी की गई थीं। . और यह सब कारेलियन और लैपिस लजुली मोतियों के एक तिहाई धागे से बंधा हुआ था।

रानी के सिर के पीछे पांच दांतों वाली एक सुनहरी कंघी थी, जिसके ऊपर लैपिस लाजुली कोर के साथ सुनहरे फूलों से सजाया गया था, विग के किनारों से सर्पिल में उतरे सुनहरे तार के भारी छल्ले। विशाल अर्धचंद्राकार सोने के झुमके उसके कंधों पर लटक गए। जाहिरा तौर पर, बड़े आयताकार पत्थर के मोतियों की किस्में एक ही विग के नीचे से जुड़ी हुई थीं। इस तरह के प्रत्येक धागे के अंत में लैपिस लाजुली ताबीज लटकाए जाते हैं, एक में बैठे बैल का चित्रण होता है, दूसरे में एक बछड़ा होता है। इस हेडड्रेस की जटिलता के बावजूद, अलग-अलग हिस्से इतने स्पष्ट क्रम में थे कि बाद में इसे पूरी तरह से बहाल कर दिया गया था।

महान रानी शुबद की सुनहरी टोपी का पुनर्निर्माण।

रानी के शरीर के बगल में एक और सिरहाना पड़ा था। यह एक मुकुट था, जो स्पष्ट रूप से नरम सफेद चमड़े की एक पट्टी से सिल दिया गया था। डायमंड पूरी तरह से हजारों छोटे लैपिस लजुली मोतियों के साथ कढ़ाई की गई थी, और इस गहरे नीले रंग की पृष्ठभूमि पर जानवरों की सुंदर सोने की मूर्तियों की एक पंक्ति थी: हिरण, चिकारे, बैल और बकरियां। मूर्तियों के बीच अनार के गुच्छे, पत्तों से ढके हुए, और किसी अन्य पेड़ की टहनियाँ, सुनहरे तने और सोने और कारेलियन के फल थे। बीच में सोने के रोसेट सिल दिए गए थे, और नीचे लटके हुए सोने के तार से बने पैलेट के रूप में पेंडेंट।

महान रानी शुबद की सुनहरी टोपी का पुनर्निर्माण।

पूरे मकबरे में सभी प्रकार के प्रसाद रखे गए: चांदी, तांबा, पत्थर और मिट्टी के बर्तन, एक गाय का चांदी का सिर, बलिदान के लिए चांदी की दो वेदियां, चांदी के दीपक और हरे रंग के कई गोले, जिनमें दो कृत्रिम शामिल हैं - एक सोना , अन्य चांदी। उर की लगभग सभी महिला कब्रों में इसी तरह के गोले पाए गए थे। उनमें, पुरातत्वविदों को अक्सर सफेद, लाल या काले रंग के अवशेष मिलते थे, जिनका उपयोग कॉस्मेटिक उत्पाद के रूप में किया जाता था, लेकिन सबसे लोकप्रिय पेंट हरा था।

सुमेर। लगभग सभी यूरोपीय और आधी एशियाई संस्कृतियां उनकी विरासत से जुड़ी हैं। उनकी पौराणिक कथाओं का प्रभाव बाइबिल में मौजूद है। उनका अध्ययन लगभग सभी विज्ञानों के प्रतिनिधियों द्वारा किया जाता है, और यूफोलॉजिस्ट विशेष रूप से मेहनती होते हैं। सुमेरियों ने चार मौसमों, 60 सेकंड के एक मिनट और राशि चक्र के संकेतों का आविष्कार किया।

ऐसा लगता है कि यह वे थे जिनके पास पहली लिखित भाषा थी - क्यूनिफॉर्म, जिसका उपयोग न केवल अन्न भंडार-व्यापार अभिलेखों के लिए, बल्कि कविताओं के लिए भी किया जाता था। उनके पास दवा और पहले स्कूल थे।

छाप के साथ स्टाम्प

सुमेर कहाँ गया? जाहिरा तौर पर कहीं नहीं। इसे दूसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व के मध्य में बेबीलोन साम्राज्य द्वारा जीत लिया गया और अवशोषित कर लिया गया, और फिर बस इसमें भंग कर दिया गया।

दुर्भाग्य से, ऊर (राजा मेस्कलमदुग के प्रसिद्ध हेलमेट सहित) से सोने के खजाने का एक महत्वपूर्ण हिस्सा, बगदाद संग्रहालय के पुरावशेषों में रखा गया था, अप्रैल 2003 में इराकी लुटेरों द्वारा लूट लिया गया था।

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Nepomniachtchi N., Nizovsky A. 100 महान खजाने

लेकिन अशूर अभी तक एक वास्तविक रेगिस्तान नहीं है, और इसकी दीवारों के अवशेषों के ठीक नीचे, पूरी तरह से बहने वाली टाइग्रिस बहती है! हम मेसोपोटामिया के दक्षिण के बारे में क्या कह सकते हैं, जहां मेसोपोटामिया सभ्यता के सबसे प्राचीन केंद्र, सुमेरियों के शहर स्थित थे।
और यहां हम इराक में जर्मन पुरातात्विक महाकाव्य की तीसरी कड़ी की ओर मुड़ते हैं - सुमेरियन शहरों में से एक की खुदाई - उरुक (वारकी)। 1912 में काम शुरू हुआ, लेकिन जल्द ही प्रथम विश्व युद्ध से बाधित हो गया। केवल 14 साल बाद, जर्मन पुरातत्वविद यहां लौटे, और द्वितीय विश्व युद्ध (1939-1946) के लिए विराम को छोड़कर, वे अभी भी स्थानीय पुरावशेषों की खुदाई कर रहे हैं। अलग-अलग समय में, इस अभियान का नेतृत्व अलग-अलग लोगों ने किया था। उनमें से हम जूलियस जॉर्डन, कोनराड प्रीज़र, विल्हेम केंश, जूलियस लेंटमैन के नामों का उल्लेख कर सकते हैं।
पहले से ही वर्का पर रखी गई पहली खाइयों ने दफन शहर - उरुक के नाम के साथ कीलाकार की गोलियां दीं। बाबुल के तुरंत बाद उल्लेख करते हुए बाइबल इसे एरेच कहती है। प्राचीन यूनानियों को एरेच के बारे में पता था, इसे ओरखोन कहते थे। फिर यह नाम इतिहास से गायब हो गया। तीसरी शताब्दी में। एन। इ। उरुक को इसके निवासियों द्वारा छोड़ दिया गया था और इसे कभी भी पुनर्जीवित नहीं किया गया था।
उरुका में जर्मन अभियान की लंबी अवधि की खुदाई ने विज्ञान को क्या दिया? सबसे पहले, उन्होंने दिखाया कि उरुक वह शहर था जहां मानव संस्कृति के इतिहास में सबसे महत्वपूर्ण घटना हुई थी - उरुक भूमि पर, पहली बार एक दहलीज को चिह्नित किया गया था, जिसके माध्यम से लोगों ने सदियों के अंधेरे से कदम रखा था। एक जीवन में पूर्व-साक्षर काल पहले से ही लेखन के प्रकाश से प्रकाशित हुआ था। दरअसल, यह चौथी सहस्राब्दी ईसा पूर्व के अंत में उरुक में था। इ। पहली बार, क्यूनिफॉर्म पुरातन लेखन दिखाई दिया (मेसोपोटामिया के इतिहास में प्रोटो-लेखन अवधि)। हालाँकि, इन सभी वर्षों में, जर्मनों ने शहर के बहुत केंद्र में केवल कुछ मंदिर परिसरों को खोदा - देवताओं के अभयारण्यों के परिसर अनु (स्वर्ग के देवता) और इन्ना-ईशर (प्रेम और उर्वरता की देवी), आवासीय क्षेत्रों और उरुक के किलेबंदी को छोड़कर। फिर भी, अध्ययन क्षेत्र में इमारतों की कई मीटर परतें और उनमें निहित वस्तुओं ने वैज्ञानिकों को सुमेरियन सभ्यता के उद्भव के पहले चरणों का पता लगाने की अनुमति दी: पंथ वास्तुकला, बेलनाकार नक्काशीदार मुहर, राहत छवियों के साथ पत्थर के बर्तन, संगमरमर का सिर देवी इन्ना, आदि आदि। इसके अलावा, किसी को मेसोपोटामिया के दक्षिण की भयानक प्राकृतिक और जलवायु परिस्थितियों को भी याद करना चाहिए - एक सपाट, धूप से झुलसा हुआ समतल मैदान।

उर में उत्खनन (लियोनार्ड वुडी)

हालांकि, स्थानीय जीवन के ये सभी "आकर्षण" अंग्रेजी पुरातत्वविद् सर लियोनार्ड वूली द्वारा पूरी तरह से अनुभव किए गए थे। 12 लंबे क्षेत्र के मौसमों के दौरान, जिनमें से प्रत्येक 5-6 महीने तक चला, उसने दक्षिणी सुमेरियन शहर - उर की खुदाई की, जो कि यूफ्रेट्स पर आधुनिक इराकी शहर नसीरियाह के पास स्थित है। उर अन्य प्रसिद्ध सुमेरियन शहरों की पृष्ठभूमि के खिलाफ भी उल्लेखनीय रूप से खड़ा है। शुरू करने के लिए, यह असामान्य रूप से लंबे समय तक अस्तित्व में था - पहले सुमेरियन राजाओं (तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व की शुरुआत) से डेरियस और सिकंदर महान के युग तक। न तो अनगिनत शत्रु आक्रमण, न ही प्राकृतिक आपदाएँ इसके निवासियों को सदियों तक अपना घर छोड़ने के लिए मजबूर कर सकीं। लेकिन विजेताओं की भीड़ जो नहीं कर पाई, वह प्रकृति ने की। फरात नदी ने अचानक अपना मार्ग बदल लिया और शहर की दीवारों से लगभग 16 किलोमीटर पूर्व में चला गया। पानी के बिना इस गर्म मैदान में एक दिन भी जीना नामुमकिन था। और शानदार शहर रेगिस्तान के भूरे-पीले रंगों में चित्रित, फीचरहीन पहाड़ियों के समूह में बदल गया। समय के साथ, उसका ठिकाना भी भूल गया। कुछ समय पहले तक, उर के बारे में हमारी जानकारी बाइबल और असीरो-बेबीलोनियन क्यूनिफॉर्म ग्रंथों के कुछ अस्पष्ट उद्धरणों तक सीमित थी, जो सुमेरियन सभ्यता की मृत्यु के कई शताब्दियों बाद बनाई गई थी। उदाहरण के लिए, हम बाद के शिलालेखों से जानते हैं कि 18वीं शताब्दी में। ईसा पूर्व इ। बेबीलोन के राजा हम्मुराबी ने विद्रोही शहर को एक भयानक हार के अधीन कर दिया। जाहिरा तौर पर, यह इस समय था कि बाइबिल के कुलपति अब्राहम और उनके परिवार ने पराजित उर को छोड़ दिया। तब से अब तक बाइबल में भी ऊर का ज़िक्र नहीं है। 19वीं शताब्दी में शहर को फिर से खोजना पड़ा। 1854 में डी.ई. टेलर, बसरा में अंग्रेजी कौंसल, ने पहली बार स्थापित किया कि खंडहरों का संचय, जिसे स्थानीय बेडौंस के बीच टेल अल-मुक्कयिर ("रेसिन हिल") के रूप में जाना जाता है, प्राचीन उर ​​है, जिसकी पुष्टि यहां मिली क्यूनिफॉर्म मिट्टी की गोलियों से हुई थी। हालाँकि, बस्ती में व्यापक खुदाई कई वर्षों बाद ही शुरू हो पाई थी।
1922 में अंग्रेज लियोनार्ड वूली ने इस कार्य को अंजाम देना शुरू किया। यहां बारह साल तक खुदाई की गई। पुरातत्वविद् ने बहुत कुछ हासिल किया है। भव्य महल पहनावा, मंदिरों की विशाल दीवारें, एक सीढ़ीदार ज़िगगुराट टॉवर और अंत में, शानदार धन के शाही दफन पृथ्वी की गहराई से गहरी निरंतरता के साथ दिखाई दिए। लेकिन, शायद, सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि वूली, अपने अन्य सहयोगियों के विपरीत, अंततः बस्ती के आकर्षक धार्मिक और प्रशासनिक केंद्र से अलग होने में कामयाब रहे और आवासीय शहरी क्षेत्रों का अध्ययन करना शुरू कर दिया। इसलिए, यह मानने का हर कारण है कि उरे शहर में लियोनार्ड वूली के काम के बाद ही सुमेरियों की प्राचीन सभ्यता मानव जाति की आंखों के सामने अपने सभी वैभव और भव्यता के साथ प्रकट हुई।
लगभग उसी वर्ष (20वीं शताब्दी के 20-40 के दशक) में, फ्रांसीसी आंद्रे पारो ने मारी (सीरिया) में, निप्पुर, नुज़ी और टेपे-गावरा में अमेरिकियों, नीनवे, उबेदा, अर्पाचिया में ब्रिटिशों और एक साथ खुदाई की। अमेरिकियों - किश और डेज़मडेट-नस्र में, और जर्मनों ने उरुक के केंद्र का व्यवस्थित रूप से अध्ययन करना जारी रखा। यह मेसोपोटामिया पुरातत्व का "स्वर्ण युग" था।
एक के बाद एक, मेसोपोटामिया के बड़े और छोटे तेली ने खुदाई के बाद अपने रहस्यों को लोगों के सामने प्रकट किया। टुकड़े-टुकड़े करके, सबसे अमीर और सबसे लंबे मेसोपोटामिया के इतिहास के मुख्य चरणों का पता चला। धीरे-धीरे, वैज्ञानिकों ने महसूस किया कि कुछ पहले और अधिक विनम्र पूर्ववर्ती सुमेरो-अक्कादियन संस्कृति के शानदार मुखौटे के पीछे छिपे हुए थे।

बीमार। 14. एल वूली

मेसोपोटामिया सभ्यता के मूल में

लगभग 40-50 साल पहले, मेसोपोटामिया के पुरातत्व पर लगभग सभी ठोस वैज्ञानिक मोनोग्राफ और लेखों ने पूर्व-सुमेरियन, इराक और सीरिया के पूर्व-साक्षर इतिहास के प्रारंभिक चरणों के बारे में पूरी तरह चुप्पी साध रखी थी। पुरातत्व कार्य पारंपरिक रूप से देश के दक्षिण में मेसोपोटामिया के मैदान पर किया जाता है, जहाँ सबसे पुराने खोज, यदि कोई हो, मोटी जलोढ़ निक्षेपों के नीचे दबे हुए थे। भूगोलवेत्ताओं, वनस्पतिशास्त्रियों और प्राणीविदों के तर्क के बाद, कृषि और पशु प्रजनन के साथ प्रारंभिक संस्कृतियों की उत्पत्ति क्षेत्र के उत्तर में, पहाड़ी और तलहटी क्षेत्रों में की जानी थी।
पुरातत्वविदों ने लंबे समय से उत्तरी मेसोपोटामिया की उपेक्षा की है। लेकिन यह वहाँ था, ज़ाग्रोस, टॉरस और सिंजर के पहाड़ों और तलहटी में, कि गेहूं और जौ के जंगली पूर्वज बढ़े, और जंगली बकरियाँ मुक्त घास के मैदानों में चरती थीं - बाद में पालतू भेड़ और बकरियों के पूर्वज। और अब, द्वितीय विश्व युद्ध के बाद, 50 के दशक में, वैज्ञानिकों ने इन भूली हुई भूमि का अध्ययन करना शुरू किया। सबसे पहले, वे मानव समुदायों के निवास के निशान से आकर्षित हुए थे जो मेसोलिथिक से नियोलिथिक में संक्रमण के चरण में थे, यानी कृषि और पशु प्रजनन की शुरुआत के साथ सामूहिक, लेकिन अभी भी शिकार की सीमा के भीतर और अर्थव्यवस्था को इकट्ठा करना। उत्तरी इराक में, कुर्दिस्तान के पहाड़ों में, अमेरिकी पुरातत्वविदों रॉबर्ट ब्रैडवुड और राल्फ सोलेकी ने सबसे आशाजनक क्षेत्रों का गहन सर्वेक्षण शुरू किया। इसलिए, शनिदार गुफा में निएंडरथल दफन की सनसनीखेज खोजों के बाद, सोलेकी ने इस गुफा के प्रवेश द्वार से दूर एक खुली जगह की खोज की - ज़ेवी-केमी-शनिदार। यह रेडियोकार्बन विश्लेषणों के अनुसार, लगभग 9वीं सहस्राब्दी ईसा पूर्व का था। इ। शोधकर्ता ने पार्किंग परत में जानवरों की हड्डियों की असाधारण प्रचुरता पर ध्यान आकर्षित किया - प्रयोगशाला विश्लेषण से पता चला कि उनमें से अधिकांश भेड़ के हैं। इसके अलावा, सभी व्यक्तियों में से तीन-चौथाई एक वर्ष से कम उम्र के थे। इससे संकेत मिलता है कि भेड़ें पहले से ही पालतू थीं: युवा मेमनों का वध किया गया ताकि रानियों को दूध पिलाया जा सके। ज़ेवी-केमी-शनिदार के पत्थर के उपकरण भी बहुत रुचि रखते हैं: मोटे पत्थर के अनाज की चक्की, पॉलिश की गई कुल्हाड़ी, चकमक पत्थर के आकार के आवेषण के रूप में दरांती को बिटुमेन या राल के साथ हड्डी के हैंडल से जोड़ा जाता है। हम नहीं जानते कि शिविर के निवासियों ने इन हंसियों से किस प्रकार के अनाज के पौधे काटे थे। यह भी अज्ञात है कि ये अनाज जंगली थे या खेती की गई थी। फिर भी, कृषि और देहाती प्रकार की एक नई उत्पादक अर्थव्यवस्था के निर्माण में पहला कदम यहाँ काफी अच्छी तरह से प्रस्तुत किया गया है।
इराकी कुर्दिस्तान (तथाकथित "इराक-जर्मो" परियोजना) में रॉबर्ट ब्रैडवुड (यूएसए) के नेतृत्व में एक बड़े पुरातात्विक और वनस्पति अभियान के कई वर्षों के काम के परिणाम और भी महत्वपूर्ण थे। नियर ईस्टर्न पुरातत्त्व के इतिहास में पहली बार भूवैज्ञानिकों, प्राणीशास्त्रियों, वनस्पतिशास्त्रियों और मौसम विज्ञानियों ने पुरातत्वविदों के साथ मिलकर स्थानीय आदिम मनुष्य को घेरने वाले प्राकृतिक वातावरण का व्यापक अध्ययन किया। उनकी खोजों ने यह निष्कर्ष निकाला कि उस समय की पारिस्थितिकी आधुनिक से महत्वपूर्ण रूप से भिन्न नहीं थी। मेसोपोटामिया पुरातत्व के आगे के विकास के लिए विशेष महत्व के इराकी कुर्दिस्तान में दो पुरातात्विक स्थलों - करीम-शाहिर और जरमो में आर। ब्रैडवुड के अभियान की खुदाई थी। करीम शाहिर की प्राचीन बस्ती किरकुक प्रांत में चमचमल शहर के उत्तर में स्थित है। इसके समय का सही-सही निर्धारण करना संभव नहीं था। लेकिन जेरिको (फिलिस्तीन) की बहुत शुरुआती परतों से मिली समानता के आधार पर, करीम-शाहिर मेसोलिथिक काल (IX सहस्राब्दी ईसा पूर्व) से संबंधित है और एक खुली, लेकिन अस्थायी, मौसमी साइट है। स्थानीय लोगों के लिए भोजन का मुख्य स्रोत शिकार, इकट्ठा करना और मछली पकड़ना था। साइट परत में चकमक आवेषण और मोटे अनाज की चक्की के साथ दरांती की उपस्थिति कृषि की उपस्थिति के पक्ष में एक निर्णायक तर्क के रूप में काम नहीं कर सकती है। ऐसे उपकरणों की उपस्थिति केवल अनाज के प्रसंस्करण की गवाही देती है, लेकिन उनकी खेती के लिए नहीं।

बीमार। 15. इराकी कार्यकर्ताओं के फोरमैन खलाफ जसीम को मिली प्रतिमा के साथ

बीमार। 16. उर्वरता की देवी की मूर्ति-बोतल। खलाफ संस्कृति, यारीम-टेपे 2. वी सहस्राब्दी ईसा पूर्व। इ।

पॉलिश पत्थर की कुल्हाड़ियों और खुरदरी मिट्टी की मूर्तियों की उपस्थिति को करीम शाहिर के निवासियों की नई तकनीकी उपलब्धियों की संख्या के लिए जिम्मेदार ठहराया जाना चाहिए। यह स्मारक वह दहलीज है जहां से मेसोपोटामिया में "नवपाषाण क्रांति" शुरू हुई, यानी अर्थव्यवस्था के आधार के रूप में कृषि और पशु प्रजनन के लिए संक्रमण। और इसके उच्च स्तर के स्पष्ट निशान हमें एक अन्य बस्ती - कुर्दिस्तान में जर्मो, 7 वीं सहस्राब्दी ईसा पूर्व की शुरुआत में दिखाई देते हैं। इ। 1949-1952 में आर. ब्रैडवुड द्वारा इस पर शोध किया गया था। उनके अनुसार, जरमो पूरी तरह से "ज़ाग्रोस के प्राथमिक, सही मायने में बसे कृषि समुदायों" की श्रेणी में आता है। बस्ती अपने आप में लगभग 1.2 हेक्टेयर के क्षेत्र को कवर करती है, जिसमें एडोब ग्राउंड हाउस होते हैं और यह एक गहरे घाट पर लटके हुए पहाड़ के पठार के किनारे पर स्थित है। सांस्कृतिक परत की मोटाई 7.6 मीटर तक पहुंच जाती है। मिट्टी के टुकड़े पहाड़ी की लगभग आठ मीटर की मोटाई के ऊपरी तीसरे भाग में ही पाए जाते हैं। जरमो में विकसित कृषि के अस्तित्व की धारणा अनाज की कटाई और पीसने के लिए पत्थर के औजारों की खोज पर आधारित नहीं है, बल्कि वहां खेती वाले पौधों के अनाज की खोज पर आधारित है, जिसमें एम्मर के गेहूं और दो-पंक्ति जौ शामिल हैं।

बीमार। 17. महिला मूर्ति ("प्रजनन की देवी")। खलाफ, सीरिया बताओ। वी सहस्राब्दी ईसा पूर्व इ।

भोजन प्राप्त करने के नए तरीकों ने जरमो के निवासियों के लिए अन्य चीजों के लिए काफी खाली समय छोड़ दिया। इस समय किसी प्रकार के खेल के लिए पत्थर और मिट्टी के चिप्स की उपस्थिति, साथ ही महिलाओं और विभिन्न जानवरों की पंथ मिट्टी की मूर्तियाँ, सांकेतिक हैं, जो उत्तरी मेसोपोटामिया की नवपाषाण जनजातियों की कला के फूलने की शुरुआत का संकेत देती हैं।

बीमार। 18. समाशोधन के बाद सिरेमिक भट्टियां। खलाफ संस्कृति, यारीम-टेपे 2. वी सहस्राब्दी ईसा पूर्व। इ।

"निर्णायक सीमा," आई.एम. डायकोनोव, - उत्पाद के पुनरुत्पादन की अर्थव्यवस्था के निर्माण में पूरा हो गया है, और हालांकि अभी भी धीरे-धीरे, खुली संभावनाओं के व्यापक उपयोग की प्रक्रिया शुरू हो रही है। और इसकी सबसे महत्वपूर्ण अभिव्यक्तियों में से एक मेसोपोटामिया के मैदान के विस्तार के लिए ज़ाग्रोस और सिंजर के हाइलैंडर्स का व्यापक निकास था। नई उपजाऊ भूमि का गहन विकास शुरू हुआ, जिसने स्थानीय कृषि और देहाती समुदायों के सांस्कृतिक विकास के पूरे पाठ्यक्रम को तेज कर दिया और उन्हें सभ्यता की दहलीज के करीब ला दिया।
और यह बिल्कुल भी आकस्मिक नहीं है कि जब वैज्ञानिकों ने स्थानीय सभ्यता की उत्पत्ति को समझने के लिए मेसोपोटामिया के उत्तरी क्षेत्रों के महत्व को महसूस किया, तभी उत्तर में गंभीर क्षेत्र अनुसंधान शुरू हुआ, और सबसे महत्वपूर्ण खोजों का तुरंत पालन किया गया।
1942-1945 में अंग्रेजी पुरातत्वविद् सेटन लॉयड और इराकी पुरातत्वविद् फुआद सफ़र ने 6 वीं सहस्राब्दी ईसा पूर्व के किसानों और चरवाहों के एक गांव के अवशेषों के अंदर छिपे हुए, मोसुल से 25 किमी दक्षिण में हसुना को बताया। इ। इस पहले अध्ययन किए गए स्मारक ने उत्तरी मेसोपोटामिया - हसन की संपूर्ण बसे हुए प्रारंभिक कृषि संस्कृति को नाम दिया। इसके रचनाकारों ने खुरदरी लेकिन व्यावहारिक चीनी मिट्टी की चीज़ें, शैली की मादा मूर्तियाँ (प्रजनन पंथ) बनाईं, भूसे के साथ मिश्रित मिट्टी के ब्लॉकों से आयताकार जमीन के आवास बनाए। जर्मन वैज्ञानिक बी. ब्रेंटजेस लिखते हैं, "हसुना के पहले बसने वालों के जीवन का तरीका" यह स्पष्ट करता है कि उनकी संस्कृति सैकड़ों किलोमीटर क्यों फैल गई। शायद सदियों की खेती के परिणामस्वरूप पहाड़ों की मिट्टी कम हो गई या आबादी इतनी बढ़ गई कि लोग अपना देश छोड़कर नई जमीन की तलाश में जाने को मजबूर हो गए। जहां उन्हें चारागाह और कृषि योग्य भूमि पसंद थी और जहां कोई दुश्मन नहीं थे, वे रहने के लिए बने रहे। नहीं तो फसल काट कर हम आगे बढ़ गए..."
तो, यह हसन जनजातियाँ थीं जिन्होंने मेसोपोटामिया के मैदान का व्यापक विकास शुरू किया। लेकिन जैसे ही हम दक्षिण की ओर बढ़े, वर्षा आधारित (गैर-सिंचित) कृषि ने गंभीर व्यवधान देना शुरू कर दिया। और टेल एस-सावन ("फ्लिंट हिल") में, XX सदी के 60 के दशक में समारा से 11 किमी दक्षिण में टाइग्रिस के दाहिने किनारे पर स्थित है। इराकी डिपार्टमेंट ऑफ एंटिक्विटीज के पुरातत्वविदों ने 2.5 हेक्टेयर की एक बड़ी बस्ती की खोज की, जो एक गहरी खाई और एक ऊंची एडोब दीवार के साथ गढ़ी हुई थी, जो 5600 ईसा पूर्व में पैदा हुई थी। इ। दीवारों के अंदर दो इमारतों की खुदाई की गई थी: एक ("हाउस नंबर 1") में दो मंजिलें और 14 कमरे थे, दूसरे में और भी अधिक थे। "हाउस नंबर 1" के हिस्से पर चार कमरों के एक मंदिर का कब्जा था। सबसे अधिक खोजों में मिट्टी और एलाबस्टर से बने पुरुषों और महिलाओं की मूर्तियां हैं। लेकिन सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि पाए जाने वाले अनाजों में इस प्रकार के गेहूं और जौ हैं, जिनकी खेती कृत्रिम सिंचाई से ही संभव है। और इसका मतलब यह है कि मेसोपोटामिया में 6 वीं सहस्राब्दी ईसा पूर्व में सिंचाई के सबसे सरल रूप दिखाई दिए। इ। रूसी पुरातत्वविदों (1969-1976) द्वारा सिंजर घाटी में यारीम-टेपे 1 की खासुन बस्ती में कई वर्षों के शोध के दौरान महत्वपूर्ण परिणाम भी प्राप्त हुए।
5 वीं सहस्राब्दी ईसा पूर्व की शुरुआत में। इ। नई खलाफ संस्कृति द्वारा मेसोपोटामिया के उत्तर में हसन संस्कृति को प्रतिस्थापित (या प्रतिस्थापित) किया गया है। और यद्यपि खलाफ सिरेमिक को पहली बार 30 के दशक में सीरिया में दुर्घटना से खोजा गया था, इस संस्कृति का एक उद्देश्यपूर्ण अध्ययन केवल 50-70 के दशक में शुरू हुआ, जब अमेरिकी और ब्रिटिश पुरातत्वविदों ने क्षेत्र में अर्पाचिया और टेपे-गावरा जैसे दिलचस्प खलाफ स्थलों की खोज की। मोसुल, और रूसी अभियान ने खलाफ टेल यारिम-टेपे 2 को एक विस्तृत क्षेत्र में और 7-मीटर सांस्कृतिक परत (1969-1976 में) की पूरी मोटाई पर खुदाई की। खलाफियों ने शानदार चित्रों से सजाए गए सिरेमिक के सबसे सुरुचिपूर्ण और विविध रूपों का निर्माण किया। वास्तुकला के संदर्भ में गोल ("थोलोस") - एक आवासीय और पंथ, देवी की छवि के साथ विकसित धार्मिक विचारधारा (उर्वरता का पंथ), कृषि और पशु प्रजनन अर्थव्यवस्था के आधार के रूप में इस संस्कृति की मुख्य विशेषताओं की विशेषता है। .

बीमार। 19. खलाफ संस्कृति का गोल आवासीय भवन। यारीम-टेपे 2. वी सहस्राब्दी ईसा पूर्व इ।

कहीं 6 वीं के अंत में - 5 वीं सहस्राब्दी ईसा पूर्व की शुरुआत। इ। कुछ उत्तरी मेसोपोटामिया की जनजातियाँ मैदान के एकदम दक्षिण में पहुँच गईं और फारस की खाड़ी के तट पर पहुँच गईं। सेटन लॉयड और फुआद सफर ने 50 के दशक की शुरुआत में अबू शाहरेन (ईरेदु का प्राचीन शहर) की बस्ती की खुदाई के दौरान पता लगाया कि इसकी सबसे निचली परतों में देर से हसन के समान मिट्टी के पात्र हैं और 6 वें के अंत से डेटिंग करते हैं - 5 वीं सहस्राब्दी ईसा पूर्व की शुरुआत। इ।
तथाकथित उबेद संस्कृति पूर्व-सुमेरियन प्रारंभिक कृषि संस्कृतियों (5 वीं की दूसरी छमाही - 4 वीं सहस्राब्दी ईसा पूर्व के मध्य) की श्रृंखला को पूरा करती है। दक्षिणी इराक में प्राचीन उर ​​के पास एल-उबेद में पहली बार खोजा गया। 20 के दशक के अंत में। अंग्रेजी पुरातत्वविदों ने वहां काम किया। इस कथन की खोज करते हुए, उन्होंने एक सुमेरियन मंदिर के अवशेषों के नीचे अपरिचित चित्रित मिट्टी के बर्तनों की खोज की - गहरे हरे रंग की धारें लगभग एक कांच की अवस्था में निकाल दी गईं, जिन्हें गहरे भूरे और काले रंग में लागू स्पष्ट ज्यामितीय पैटर्न से सजाया गया था। बाद में, गाद की तलछट के नीचे, गाँव के पहले निवासियों की ईख की झोपड़ियों को बिल्कुल उसी चित्रित व्यंजनों से खोलना संभव था। इस प्रकार, मेसोपोटामिया के पुरातात्विक रिकॉर्ड में, एक और अज्ञात संस्कृति दिखाई दी, जो अपनी कालानुक्रमिक स्थिति में, महान सुमेरियन सभ्यता से तुरंत पहले थी।
1940 में, इराकी विशेषज्ञों ने बगदाद के पास टेल-उकायर में एक उबेद बस्ती की खुदाई की। लगभग एक मीटर ऊंची दीवारों के साथ आयताकार कच्ची ईंटों से बने ठोस एडोब हाउस यहां पाए गए, और एक काफी चौड़ी सड़क साफ हो गई। कृषि, पशु प्रजनन और मछली पकड़ने ने स्थानीय निवासियों की अर्थव्यवस्था के आधार के रूप में कार्य किया (नावों के मिट्टी के मॉडल, जाल के लिए पत्थर के सिंक और बड़ी मछलियों की हड्डियाँ पाई गईं)। उबैद संस्कृति (इसकी उत्पत्ति अज्ञात बनी हुई है) तेजी से पूरे मेसोपोटामिया में फैल गई, उत्तर में शानदार खलाफ संस्कृति को विस्थापित (या नष्ट) कर दिया।

खोज जारी है

सुमेरियन युग के स्मारकों के लिए, द्वितीय विश्व युद्ध के बाद, जर्मनों ने उरुका में खुदाई जारी रखी, निप्पुर और किश में अमेरिकियों ने, ब्रिटिश (एम। मॉलोन) ने फिर से निमरुद में खुदाई शुरू की।

बीमार। 20. यारीम-टेपे 2 . की बस्ती से खलाफ संस्कृति की खोज
ए) एलाबस्टर गोब्लेट
बी) चित्रित मिट्टी के बरतन गोलाकार बर्तन,
ग) गज़ेल्स को दर्शाने वाले सिरेमिक का एक टुकड़ा

पुरातत्वविदों द्वारा और भी गहन शोध 60-70 के दशक में पूरे मेसोपोटामिया में सामने आया। 20 वीं सदी इसी समय, इस भव्य पुरातात्विक महाकाव्य में भाग लेने वाले देशों की सूची में भी काफी विस्तार हुआ है: इटली, जापान, डेनमार्क और रूस पारंपरिक प्रतिभागियों - इंग्लैंड, फ्रांस, जर्मनी और संयुक्त राज्य अमेरिका में शामिल हो गए हैं। सभी युगों के सैकड़ों विभिन्न स्मारकों की खुदाई की गई है: कुर्दिस्तान के पहाड़ों में आदिम मनुष्य की गुफा स्थलों से लेकर पहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व के विशाल शहरों तक। इ। जैसे नीनवे और बेबीलोन (इराकी पुरातनता निदेशालय)। हालाँकि, पहले से ही 1980-1989 का ईरान-इराक युद्ध। इराक में विदेशी अभियानों की संख्या और उनकी शोध गतिविधि के दायरे को बहुत कम कर दिया। विदेशियों की भागीदारी के साथ देश के पुरातात्विक अध्ययन को अंतिम झटका 1991 में अमेरिकियों और उनके सहयोगियों - "डेजर्ट स्टॉर्म" के संचालन से निपटा गया था। इसके अलावा, हवाई बमबारी के दौरान पुरातनता के कई विश्व-प्रसिद्ध स्मारक बुरी तरह क्षतिग्रस्त हो गए थे - उदाहरण के लिए, उर में प्रसिद्ध उर-नम्मू जिगगुराट, तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व में बनाया गया था। इ।
फिर भी, इन कठिन वर्षों में इराकी वैज्ञानिकों द्वारा यथासंभव उनके देश का पुरातात्विक अध्ययन जारी रखा गया। और मैं यहां उनकी एक उल्लेखनीय खोज के बारे में बताना चाहता हूं। 1988 में, पुरातत्वविद् मुजाहिम महमूद हुसैन ने निमरुद में अशरनाज़िरपाल द्वितीय के महल के फर्श के नीचे एक भूमिगत तहखाना में खुदाई के दौरान, दो असीरियन रानियों के पत्थर के सरकोफेगी की खोज की, जहां, सबसे ऊंचे व्यक्तियों के अवशेषों के अलावा, 20 थे बेहतरीन काम के किलो सोने के गहने - झुमके, अंगूठियां, हार, कंगन, पिन, आदि। सरकोफेगी पर क्यूनिफॉर्म शिलालेखों से, महान मृतकों के नामों को बहाल करना संभव था: अतालिया - राजा सरगोन II की पत्नी ( 721-705 ईसा पूर्व) और याबाई - तिगलथपालसर III (744-727 ईसा पूर्व) की पत्नी एन। ई।)। इस प्रकार, असीरियन शासकों के असंख्य खजाने एक किंवदंती नहीं, कल्पना नहीं, बल्कि वास्तविकता हैं।

अध्याय 3 ग्रह की पहली सभ्यता की उत्पत्ति पर

इतिहास सुमेरु में शुरू होता है

IX-VIII सहस्राब्दी ईसा पूर्व में वापस। इ। इराक "नवपाषाण क्रांति" का दृश्य बन गया - मानव जाति के इतिहास में सभी क्रांतियों में सबसे महत्वपूर्ण। कुर्दिस्तान की तलहटी में, भूमध्य सागर से बारिश से हर सर्दियों में भीगता हुआ, मनुष्य एक भटकता हुआ शिकारी नहीं रह गया, जो प्रकृति की योनि पर निर्भर था, और एक किसान बन गया, जो भूमि के एक छोटे से टुकड़े से बंधा हुआ था, जहाँ से अब वह अपना मुख्य भोजन प्राप्त किया। मिट्टी से उसने अपना आवास बनाया और नए प्रकार के औजारों का आविष्कार किया। पालतू भेड़, बकरियों और मवेशियों के झुंड ने उसे मांस, दूध, ऊन और चमड़े का एक निरंतर और आसानी से उपलब्ध स्रोत दिया। प्रत्येक बड़े परिवार ने शायद अपना घर बनाया, अपने खेत में खेती की, घरेलू पशुओं का अपना झुंड बनाया। और कई परिवारों ने मिलकर एक गाँव का निर्माण किया - एक ग्रामीण समुदाय के रूप में सामाजिक संगठन का भ्रूण।
बाद में अन्य "क्रांति" हुईं: धातु ने पत्थर को बदल दिया, गाँव शहरों में विकसित हो गए, शहर एकजुट हो गए (अक्सर उनकी इच्छा के विरुद्ध) राज्यों में, और साम्राज्य साम्राज्यों में। लेकिन जीवन ही, धरती मां से बंधे और प्रकृति के मौसमी चक्रों पर निर्भर व्यक्ति का काम, यहां उन प्राचीन काल से लगभग आज तक नहीं बदला है।
ईसा के जन्म से 5000 साल पहले, उत्तरी इराक में ज़ाग्रोस और सिंजर की तलहटी में नवपाषाण किसानों और चरवाहों का निवास था जो छोटे गांवों में रहते थे और पाषाण युग के औजारों का इस्तेमाल करते थे। हालाँकि, पहले से ही दो हज़ार साल बाद, मेसोपोटामिया में "इतिहास का युग" शुरू होता है, लेकिन यह महान मेसोपोटामिया के मैदान के दूसरे छोर से शुरू होता है - सुमेर में टाइग्रिस और यूफ्रेट्स घाटी के दक्षिणी भाग में। "इतिहास सुमेर में शुरू होता है," प्रसिद्ध अमेरिकी प्राच्यविद् सैमुअल क्रैमर ने एक बार कहा था, फिर इस वाक्यांश को अपनी सर्वश्रेष्ठ लोकप्रिय विज्ञान पुस्तकों में से एक के शीर्षक में डाल दिया। और यही असली सच्चाई है। लिखित परंपरा की तेज रोशनी (क्यूनिफॉर्म लेखन की उपस्थिति), जो अचानक 50 से अधिक सदियों पहले टाइग्रिस और यूफ्रेट्स के बीच चमकती थी, हमें प्राचीन काल के सबसे महान लोगों में से एक के जीवन और कार्यों के सहस्राब्दियों के साक्ष्य से लाया। - सुमेरियन।

हे सुमेर, ब्रह्मांड की सभी भूमि के बीच महान भूमि, अमिट प्रकाश से भर गई, सूर्योदय से सूर्यास्त तक सभी लोगों के लिए दिव्य नियमों को परिभाषित करती है! .. -

एक बार एक सुमेरियन कवि ने कहा, काव्य रूप में दर्शाते हुए दक्षिणी मेसोपोटामिया के निवासियों की अपने निकटतम पड़ोसियों पर निर्विवाद सांस्कृतिक और सैन्य श्रेष्ठता का तथ्य।
वास्तव में सुमेर बहुत छोटा देश है। इसका क्षेत्रफल आधुनिक बेल्जियम से थोड़ा छोटा है। सारा जीवन यहाँ नदियों और नहरों के आसपास केंद्रित था। इसलिए, "सभ्यता का पालना" बगदाद के अक्षांश से फारस की खाड़ी के तट पर सड़े हुए दलदलों तक फैली भूमि की एक लंबी और संकीर्ण पट्टी थी। यह क्षेत्र कई सुमेरियन शहर-राज्यों द्वारा आपस में विभाजित था।
"3000 ईसा पूर्व के तुरंत बाद। इ। - प्रसिद्ध अंग्रेजी पुरातत्वविद् जी. चाइल्ड कहते हैं, - सबसे पुराने लिखित दस्तावेज हमें सुमेर के सामाजिक और आर्थिक संगठन की तस्वीर देते हैं ... देश को 15 शहर-राज्यों के बीच विभाजित किया गया था, जिनमें से प्रत्येक राजनीतिक रूप से स्वायत्त था, लेकिन वे सभी एक समान भौतिक संस्कृति, धर्म, भाषा थी और सभी काफी हद तक आर्थिक रूप से एक-दूसरे से जुड़े हुए थे।"
प्रारंभिक राजवंश काल में (यह 2800 ईसा पूर्व के आसपास शुरू होता है), क्यूनिफॉर्म गोलियों में 13 ऐसे शहरों का उल्लेख है, जो आधुनिक भौगोलिक मानचित्र से कमोबेश सटीक रूप से बंधे हैं: सिप्पर, किश, अक्षक, लारक, निप्पुर, अदब, उम्मा, लगश, बद तिबिरा, उरुक, लार्सा, उर और एरेडु। औपचारिक रूप से, "मालिक", प्रत्येक सुमेरियन शहर का स्वामी एक देवता था जिसने नेता के माध्यम से शासन किया, जिसने राजनीतिक और प्रशासनिक के अलावा, कई महत्वपूर्ण धार्मिक कर्तव्यों का भी पालन किया। कृत्रिम सिंचाई पर आधारित कृषि ने उन लोगों को खिलाने के लिए पर्याप्त भोजन प्रदान किया जिन्होंने इसे सीधे नहीं बनाया था: शासक के दस्ते से पुजारी, अधिकारी, शास्त्री, कारीगर, व्यापारी और पेशेवर योद्धा।
लेखन का व्यापक रूप से उपयोग किया गया था - मिट्टी की गोलियों पर क्यूनिफॉर्म लेखन के रूप में, वास्तुकला (मंदिरों, महलों के स्मारक भवन), मूर्तिकला और धातु प्रसंस्करण विकसित किए गए थे। व्यापार कारवां नियमित रूप से मेसोपोटामिया के नखलिस्तान से दूर, लकड़ी, तांबे और टिन की सिल्लियों, कठोर चट्टानों, कीमती धातुओं और अन्य सामानों के लिए पहाड़ी क्षेत्रों की ओर जाते थे, जो नवजात सुमेरियन शहर-राज्यों के सामान्य जीवन के लिए आवश्यक थे।
धर्म, जिसने सार्वजनिक और निजी जीवन दोनों में सर्वोच्च शासन किया, ने सर्वोच्च देवता - एनिल (वायु के देवता) की अध्यक्षता में देवताओं का सबसे जटिल पंथ विकसित किया। प्रारंभिक युग में, शहर-राज्य का संपूर्ण आर्थिक जीवन किसी दिए गए क्षेत्रीय समुदाय के संरक्षक देवता के मंदिर के आसपास केंद्रित था।
इस तरह, सामान्य शब्दों में, तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व की शुरुआत में सुमेरियन सभ्यता की तस्वीर है। इ। इसलिए, क्या यह आश्चर्य की बात है कि वे 20 शताब्दियाँ (5000-3000 ईसा पूर्व), जो इस सभ्यता के जन्म और गठन की गवाह हैं, हमारे लिए असाधारण रुचि की हैं।
नवपाषाण काल ​​से सभ्यता में संक्रमण के इतिहास को इसके सभी विवरणों में नहीं बताया जा सकता है, क्योंकि इस प्रक्रिया के बारे में हमारा ज्ञान अभी भी अत्यंत दुर्लभ और खंडित है। लेकिन हम कम से कम अब जानते हैं कि यह निश्चित रूप से इराक के भीतर ही हुआ था। 50-80 के दशक में व्यापक पुरातात्विक अनुसंधान। पुराने सिद्धांत का खंडन किया, जिसके अनुसार सुमेरियन सभ्यता मूल रूप से किसी दूर और रहस्यमय देश में उत्पन्न हुई और उसके बाद ही पूरी तरह से गठित रूप में मेसोपोटामिया में लाई गई। अब हम कई शताब्दियों में इसके कई तत्वों के विकास का पता लगाने की स्थिति में हैं। और अगर सभ्यता के कुछ लक्षण वास्तव में विदेशी आक्रमणों या विदेशी सांस्कृतिक प्रभावों के दौरान बाहर से लाए गए थे, तो दूसरों की इराकी अतीत में इतनी गहरी जड़ें थीं कि हम उन्हें स्थानीय कह सकते हैं। शायद, अन्य सभी प्राचीन सभ्यताओं की तरह, सुमेरियन बहुत अलग सांस्कृतिक धाराओं और लक्षणों के संलयन का उत्पाद था। यह ज्ञात है कि दो मुख्य जातीय समूह, जो भाषा में एक दूसरे से तेजी से भिन्न थे, सुमेरियन और सेमिटिक अक्काडियन, ऐतिहासिक युग की शुरुआत में मेसोपोटामिया में एक साथ रहते थे (चौथी और तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व के मोड़ पर) ) यद्यपि हम अभी तक निश्चित रूप से नहीं कह सकते हैं कि वे मेसोपोटामिया के दृश्य पर कब दिखाई दिए और इन लोगों में से प्रत्येक ने स्थानीय सभ्यता के विकास में क्या भूमिका निभाई। काश, पूर्व-सुमेरियन काल में सुमेरियन संस्कृति की उत्पत्ति की खोज में हमारी समस्याओं को हल करने का एकमात्र स्रोत पुरातात्विक खोज है। लेकिन वे विभिन्न जनजातियों और लोगों की राजनीतिक घटनाओं और आंदोलनों के पुनर्निर्माण में व्यावहारिक रूप से बेकार हैं।

100 महान श्रृंखला: एक सौ महान खजाने

नादेज़्दा अलेक्सेवना आयनिना

उर से सुनहरी बकरी

तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व में, उर का सुमेरियन शहर सभ्यता के सबसे बड़े केंद्रों में से एक था, जो आधुनिक इराक के क्षेत्र में स्थित था। अपने सुनहरे दिनों में, उर शानदार मंदिरों, महलों, चौकों और सार्वजनिक भवनों के साथ एक आबादी वाला शहर था, और इसके निवासी (पुरुष और महिला दोनों) खुद को गहनों से सजाना पसंद करते थे।

1920 के दशक में वहां पुरातत्व खुदाई शुरू हुई थी। ब्रिटिश संग्रहालय और पेन्सिलवेनिया विश्वविद्यालय के संयुक्त अभियान का नेतृत्व अंग्रेजी पुरातत्वविद् लियोनार्ड वूली ने किया, जिन्होंने इस क्षेत्र की खोज के लिए पांच साल से अधिक समय दिया।

कई शताब्दियों के दौरान, उर की कब्रों से कला और खजाने के असंख्य अमूल्य कार्यों की चोरी हो गई, और फिर भी एल। वूली के अभियान ने दो निर्विवाद कब्रों को खोजने में कामयाबी हासिल की, जिनमें से खोज ने दुनिया में सनसनी मचा दी। अभियान के सदस्यों की आंखों के सामने एक जटिल अंतिम संस्कार की एक अप्रत्याशित और हड़ताली तस्वीर दिखाई दी।

एक विशाल गड्ढे के कोने में (लगभग 10 मीटर गहरा) एक पत्थर का तहखाना बनाया गया था, जिसमें मृतक स्वामी का शव रखा गया था। उसके साथ कुछ करीबी सहयोगी बने रहे, जिन्हें क्रिप्ट में रखे जाने से पहले भी मार दिया गया था। फिर, जो स्वेच्छा से दिवंगत राजा के साथ जीवन के लिए गए थे, वे एक झुकी हुई ढलान के साथ, चटाई से ढके विशाल मकबरे के नीचे उतरे: पुजारी जिन्होंने पूरे अंतिम संस्कार की रस्म का नेतृत्व किया, प्रतीक चिन्ह के साथ सैन्य नेता, कोर्ट हरम की महिलाएं - आलीशान कपड़ों और कीमती हेडड्रेस में, नौकरों, संगीतकारों, दासों में ...

उनके पीछे गदहों या बैलों द्वारा खींची जाने वाली गाड़ियाँ थीं, और जो योद्धा कब्र के द्वार पर पहरा देते थे, वे पीछे की ओर ले जाते थे। अंतिम संस्कार के जुलूस में सभी प्रतिभागियों ने कब्र की खाई के नीचे उनके लिए आवंटित स्थानों पर कब्जा कर लिया, और अंतिम पवित्र संस्कार के बाद, सभी ने कप को घातक पेय के साथ पिया और शाश्वत नींद में डूब गए।

कई खुदाई के परिणामस्वरूप, एक कब्र से सोने और चांदी की मूर्तियाँ, व्यंजन, हथियार और जड़े हुए गहने बरामद किए गए। उर के शासकों की कब्रों में मिली कीमती धातुओं से बनी वस्तुएं ईसा पूर्व 30 वीं शताब्दी के मध्य में सुमेरियन ज्वैलर्स के उच्च कौशल की गवाही देती हैं। इस समय तक, दक्षिणी मेसोपोटामिया के कारीगरों ने पहले से ही पूर्णता के लिए सोने और चांदी के प्रसंस्करण की तकनीक में महारत हासिल कर ली थी, उनसे मिश्र धातु बनाने, ढालने, जाली बनाने और उन्हें रंगीन पत्थरों से जड़ने में सक्षम थे, उन्हें दानेदार और बेहतरीन फिलाग्री लेस से सजाया गया था। .

कीमती धातुओं को ईरान, एशिया माइनर, अर्मेनियाई हाइलैंड्स से कारवां और पामीर में बदख्शां जमा से लापीस लाजुली द्वारा यहां लाया गया था। सुमेर के जौहरियों ने सामग्री की प्राकृतिक विशेषताओं को पूरी तरह से महसूस किया और अपने उत्पादों में इसकी सुंदरता को बड़े स्वाद के साथ उतारा।

सुमेरियन आभूषण कला की उत्कृष्ट कृतियों में से एक एक मूर्ति है जिसमें एक पवित्र वृक्ष के पास अपने हिंद पैरों पर खड़े एक बकरी को दर्शाया गया है। अपने सामने के पैरों के साथ वह एक पेड़ के तने पर आराम करता है, और उसकी पूरी आकृति पचास सेंटीमीटर की ऊँचाई तक पहुँच जाती है।

ऐसी दो मूर्तियाँ थीं, और वे ऊर के पूरे क़ब्रिस्तान में सबसे भव्य मकबरे में पाई गई थीं। एक प्रतिमा अब ब्रिटिश राष्ट्रीय संग्रहालय में प्रदर्शित है, दूसरी फिलाडेल्फिया के विश्वविद्यालय संग्रहालय में रखी गई है। वैज्ञानिकों का मानना ​​​​है कि ये सुनहरे बकरियां कुछ बहुत ही प्राचीन मिथकों का प्रतीक हैं, जिनकी सामग्री हमारे पास नहीं आई है, लेकिन एक समय में यह स्पष्ट रूप से व्यापक रूप से जाना जाता था।

बकरियों की मूर्तियों ने बलिदान के लिए एक विशेष मेज का समर्थन किया। अंदर, बकरी के पास एक लकड़ी का आधार होता है जो बिटुमेन की परत से ढका होता है, जिसके ऊपर बाहरी खोल लगाया जाता था। बकरी का सिर, शरीर और पैर लैपिस लजुली और मदर-ऑफ-पर्ल के साथ सोने की पत्ती से बंधे होते हैं। इस तरह, प्राचीन आचार्यों ने इसके उभरे हुए कंधे के ब्लेड, साथ ही साथ आंखें, दाढ़ी और मुड़े हुए सींगों को उजागर किया। बकरी का पेट चांदी की प्लेट से बना होता है, और अन्य सभी विवरण कुशलता से बनाए जाते हैं, उदाहरण के लिए, पीछे और किनारों पर ऊन के धागे कोलतार में फंसे छोटे उत्कीर्ण गोले के टुकड़ों से काटे जाते हैं।

मूर्ति के स्टैंड को ही चांदी की धारियों और लाल-गुलाबी मोज़ाइक से सजाया गया है। सोने का पेड़, जिसके सामने बकरी के खुरों को चांदी की जंजीरों से जकड़ा जाता है, सुंदर फूलों और पत्तियों के साथ ऊँची घुमावदार शाखाएँ उठाता है। नीले रंग की लैपिस लाजुली की ठंडी झिलमिलाहट और सुमेरियन कलाकारों द्वारा प्रिय मदर-ऑफ-पर्ल के नाजुक रंगों के साथ चमकते सोने का रंग संयोजन एक उज्ज्वल सजावटी प्रभाव पैदा करता है। लेकिन ऊर की सुनहरी बकरी, जो सदियों से जमीन में पड़ी रुकावटों से बुरी तरह क्षतिग्रस्त हो चुकी थी, पुनर्स्थापकों की मेहनत के बाद ही ऐसी दिखने लगी थी।

सुमेरियन सभ्यता में शहर-राज्य (नोम्स) शामिल थे, इसलिए यह काफी स्वाभाविक है कि सभी आधुनिक वैज्ञानिक ज्ञान, सबसे पहले, सुमेरियों की शहरी संस्कृति के अवशेषों से जुड़े हुए हैं। . पुरातत्वविदों ने मेसोपोटामिया में सुमेरियन शहरों की खुदाई की और निष्कर्षों ने सुमेर की छाप छोड़ी। साथ ही, क्यूनिफॉर्म गोलियों द्वारा प्रतिनिधित्व लिखित विरासत के अलावा, शहर-राज्यों में से प्रत्येक ने पूरी सभ्यता की तस्वीर में योगदान दिया।

• पुरातत्वविदों के बीच सबसे प्रसिद्ध सुमेरियन शहरों में से एक, उर, सुमेरियन काल की खुदाई के लिए सबसे अच्छी तरह से जाना जाता है। कुल मिलाकर, लगभग दो हजार कब्रों की खोज की गई: सुमेरियों ने मृतकों को ताबूतों में दफनाया या मैट में लपेटकर, "भ्रूण की स्थिति" में और कब्र के सामान के साथ। लेकिन ऊर के शाही राजवंश के कब्रगाहों ने सबसे बड़ी दिलचस्पी जगाई। यह पाया गया कि उर में शाही परिवार के सदस्यों के साथ-साथ उनके नौकरों, दासों और करीबी सहयोगियों के साथ दफनाने का रिवाज था - जाहिरा तौर पर, उनके साथ जीवन में। उदाहरण के लिए, शाही कब्रों में से एक में, तथाकथित "मौत की खान", 74 लोगों के अवशेष पाए गए, जिनमें से 68 महिलाएं थीं (सबसे अधिक संभावना है, राजा की उपपत्नी);
• लेकिन एक और नाम, यानी शहर-राज्य, लगश, विरासत के दृष्टिकोण से जो आज तक जीवित है, मिट्टी की गोलियों के बड़े पुस्तकालय के लिए उल्लेखनीय है, जो इसके खंडहरों में खोजे गए हैं, जिन पर क्यूनिफॉर्म पाठ लागू किया गया है। इन ग्रंथों में व्यापारिक रिकॉर्ड, धार्मिक भजन, साथ ही इतिहासकारों के लिए बहुत मूल्यवान जानकारी - मेसोपोटामिया में लड़े गए युद्धों पर राजनयिक संधियां और रिपोर्ट शामिल हैं। मिट्टी की गोलियों के अलावा, स्थानीय शासकों के मूर्तिकला चित्र, मानव सिर वाले बैल के आंकड़े (जो इन जानवरों के संभावित पंथ को इंगित करते हैं), साथ ही हस्तशिल्प कला के काम, लगश में पाए गए थे;

• निप्पुर शहर सुमेर के सबसे महत्वपूर्ण शहरों में से एक था। इसका महत्व, सबसे पहले, भगवान एनिल के मुख्य अभयारण्य के स्थान पर था, जो सभी सुमेरियन शहर-राज्यों द्वारा प्रतिष्ठित थे। इस प्रकार, कोई भी सुमेरियन शासक, यदि वह अपनी स्थिति को मजबूत करना चाहता था, तो उसे निप्पुर के पुजारियों का समर्थन प्राप्त करना पड़ता था। प्राचीन निप्पुर के स्थल पर उत्खनन पिछली सदी के अंत से पहले किया गया है और कई खोज लाए हैं। यह मिट्टी की क्यूनिफॉर्म गोलियों का एक समृद्ध पुस्तकालय है, जिसकी कुल संख्या कई दसियों हज़ार थी। इसके अलावा, तीन बड़े मंदिरों के अवशेषों की खोज की गई, जिनमें से एक एनिल को समर्पित है, दूसरा देवी इनन्ना को समर्पित है, तीसरे मंदिर के देवता अभी तक निर्धारित नहीं किए गए हैं। एक सीवर प्रणाली के अवशेषों को खोजने के लिए भी उत्सुक था, जिसकी उपस्थिति सुमेर की शहरी संस्कृति की विशेषता थी - इसमें 40 से 60 सेंटीमीटर व्यास वाले मिट्टी के पाइप शामिल थे;

• शूरुपक सुमेर के सबसे प्रभावशाली और धनी शहर-राज्यों में से एक था। यह यूफ्रेट्स नदी के तट पर स्थित था और किंवदंतियों में इसे धर्मी और बुद्धिमान राजा ज़ुसुद्र का जन्मस्थान कहा जाता था - एक व्यक्ति, जो बाढ़ के सुमेरियन मिथक के अनुसार, भगवान एनकी द्वारा सजा के बारे में और उनके दल के साथ चेतावनी दी गई थी। एक बड़ा जहाज बनाया जिसने उसे भागने की अनुमति दी। पुरातत्वविदों ने शूरुपक में इस मिथक का एक दिलचस्प संदर्भ पाया है - 3200 ईसा पूर्व के आसपास हुई एक बड़ी बाढ़ के निशान। शायद इस प्राकृतिक आपदा की स्मृति ने बाढ़ के मिथक के उद्भव और सामग्री को प्रभावित किया।

सुमेरियन सभ्यता सबसे पुरानी में से एक है। यह लगभग चौथी-दूसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व में विकसित हुआ था। इ। टाइग्रिस और यूफ्रेट्स के बीच। तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व में। इ। लगश, किश, उर, और कई अन्य जैसे कई सुमेरियन शहरों का महत्व बढ़ गया। इन शहरों के बीच श्रेष्ठता के लिए निरंतर संघर्ष होता रहा। XXIV सदी ईसा पूर्व में। इ। शहरों को अक्कड़ के शासक, प्राचीन सरगोन ने जीत लिया था।

यह ध्यान रखना दिलचस्प है कि लंबे समय तक सुमेरियन शहरों के बारे में जानकारी का एकमात्र स्रोत पुराना नियम था। प्राचीन सुमेरियन बस्तियों का वैज्ञानिक अनुसंधान 19 वीं शताब्दी के अंत में ही शुरू हुआ, जब अमेरिकी पुरातत्वविदों ने निप्पुर शहर की खुदाई शुरू की। 1920 के दशक में, अंग्रेजी पुरातत्वविद् एल। वूली ने उर के क्षेत्र में खुदाई की। उरुक के खंडहरों की खोज 1933 में आर. कोल्डवी ने की थी, जिन्होंने पहले बाबुल की खुदाई के दौरान कई महत्वपूर्ण खोज की थीं। 1928-1929 में, एस लैंगडन ने किश की खुदाई की, जिसके दौरान उन्हें शाही महल के खंडहर और प्राचीन कब्रगाह मिले। पुरातत्वविदों ने एरिडु, लगश और अक्कड़ जैसे सुमेरियन शहरों की खुदाई भी की।

प्राचीन सुमेरियों की धार्मिक इमारतें, जिनकी उपस्थिति प्राप्त आंकड़ों के आधार पर वैज्ञानिकों द्वारा फिर से बनाई गई थी, चरणबद्ध टॉवर थे - जिगगुरेट्स। सुमेरियों ने ईसा पूर्व चौथी सहस्राब्दी में उनका निर्माण शुरू किया। इ। इसी तरह की संरचनाएं सुमेरियन सभ्यता के गायब होने के सदियों बाद बनाई गई थीं, विशेष रूप से बाबेल के प्रसिद्ध टॉवर।

सुमेरियन सभ्यता की एक विशेषता एक व्यापक सिंचाई प्रणाली थी, जो ईसा पूर्व चौथी-तीसरी सहस्राब्दी में विकसित हुई थी। इ। और द्वितीय सहस्राब्दी ईसा पूर्व के मध्य तक चला। इ। सिंचाई नहरों ने सुमेर के सबसे महत्वपूर्ण सांस्कृतिक और राजनीतिक केंद्रों के बीच एक कड़ी के रूप में काम किया।

प्राचीन सरगोन के प्रमुख। 23वीं सदी ईसा पूर्व इ।

शोधकर्ताओं ने निष्कर्ष निकाला कि टाइग्रिस और यूफ्रेट्स घाटी में पहली सुमेरियन बस्तियां 6 वीं सहस्राब्दी ईसा पूर्व में दिखाई दीं। इ।

सबसे पुरानी बस्ती एरिडु (इराक में तेल अबू शाहरीन) शहर है। आर। थॉम्पसन, एफ। सफ़र और एस। लॉयड के पुरातत्व अभियानों ने मंदिरों के खंडहरों के साथ-साथ एक प्राचीन कब्रिस्तान की खोज की। एरिडु में पानी और ज्ञान के देवता एनकी का मंदिर था।

निप्पुर की खोज के दौरान, जो 19वीं और 20वीं सदी के मोड़ पर शुरू हुआ और द्वितीय विश्व युद्ध के बाद भी जारी रहा, सर्वोच्च देवता एनिल के मंदिरों और प्रेम और युद्ध की देवी इनन्ना के मंदिर के खंडहरों की खोज की गई। . विद्वानों ने निष्कर्ष निकाला है कि निप्पुर सुमेर में एक महत्वपूर्ण पंथ केंद्र था। एनिल के पुजारियों की मान्यता के बिना, सुमेर और अक्कड़ के राजाओं की शक्ति को वैध नहीं माना जा सकता था। पुजारियों ने निप्पुर कैलेंडर विकसित किया, जिसके अनुसार एक वर्ष में 12 चंद्र महीने होते थे, जिनमें से प्रत्येक में 29 या 30 दिन होते थे।

बाइबिल के कुलपति अब्राहम की जन्मस्थली उर शहर की खुदाई 1922-1934 में अंग्रेज एल. वूली द्वारा की गई थी। आधुनिक बसरा से दूर एक पहाड़ी नहीं थी, जिसमें 12 मीटर की गहराई पर, उन्होंने 4 वीं सहस्राब्दी ईसा पूर्व के उर के प्राचीन राजाओं के दफन स्थानों की खोज की। इ। कब्रों में मिली वस्तुओं से संकेत मिलता है कि सुमेरियन इस समय तक धातु, गहनों और संगीत वाद्ययंत्रों के निर्माण में उच्च स्तर पर पहुंच गए थे। पुरातत्वविदों ने स्थापित किया है कि राजाओं के अंतिम संस्कार में कई पीड़ितों के साथ थे, क्योंकि कब्रों में बड़ी संख्या में मानव अवशेष पाए गए थे।

उर में, तीन-स्तरीय जिगगुराट के खंडहरों की खुदाई की गई थी, जिसमें चंद्रमा के देवता का अभयारण्य और नन्ना की भविष्यवाणियां स्थित थीं। इस इमारत का निर्माण 22वीं शताब्दी ईसा पूर्व में राजा उर-नम्मू के शासनकाल के दौरान किया गया था। ई।, जब सुमेर की शक्ति अपने उच्चतम शिखर पर पहुंच गई। इस राजा के अधीन, विज्ञान के लिए ज्ञात कानूनों का सबसे पहला लिखित कोड संकलित किया गया था। उसी समय तक, शोधकर्ता "रॉयल लिस्ट" के संकलन का श्रेय देते हैं, जिसमें पौराणिक सुमेरियन शासकों के नाम और राजा की शक्ति के दैवीय मूल का विचार है, जो विरासत में मिला है, अंत में तैयार किया गया है।

उर में जिगगुराट। XXII-XXI सदियों ईसा पूर्व इ। (पुनर्निर्माण)

उत्खनन ने बाढ़ की वास्तविकता की पुष्टि की है, जिसका उल्लेख पुराने नियम और प्राचीन सुमेरियन महाकाव्य "द सॉन्ग ऑफ गिलगमेश" दोनों में किया गया है। 1929 में, सुमेरियन राजाओं की कब्रों की खोज करते हुए, 12 मीटर की गहराई पर, एल। वूली ने जलोढ़ जमा की खोज की जो केवल बड़े पैमाने पर बाढ़ के परिणामस्वरूप उत्पन्न हो सकती थी। इन जमाओं की मोटाई लगभग 2.5 मीटर तक पहुंच गई।

XX सदी ईसा पूर्व के अंत में। इ। उर ने अपनी स्वतंत्रता खो दी, और चौथी शताब्दी ईसा पूर्व में। ई।, जब यूफ्रेट्स और मिट्टी के लवणीकरण के दौरान परिवर्तन हुआ, तो निवासियों ने शहर छोड़ दिया।

एक अन्य सुमेरियन शहर लगश की पुरातत्व खुदाई 1877-1933 में की गई थी। इन अध्ययनों के दौरान, लगभग 50 हजार मिट्टी की क्यूनिफॉर्म गोलियां मिलीं, जो वास्तव में अमूल्य सामग्री बन गईं जो सुमेर की सभ्यता का एक विचार देती हैं।

लगश से बस-राहतें। III सहस्राब्दी ईसा पूर्व। इ।

5 वीं-चौथी सहस्राब्दी ईसा पूर्व में शहर और उसके पास की नहरों की सिंचाई प्रणाली दिखाई दी। इ। पुरातत्वविदों द्वारा पाए गए अधिकांश लिखित स्रोत ईसा पूर्व तीसरी सहस्राब्दी के मध्य के हैं। इ। लगश का उदय राजा ईनाटम (25 वीं शताब्दी ईसा पूर्व की दूसरी छमाही) के शासनकाल में आता है, जो कई सुमेरियन शहरों - उम्मा, किश, आदि को अपने अधीन करने में कामयाब रहे।

राजा के आदेश पर, उम्मा के सैनिकों पर जीत की याद में, तथाकथित "पतंग स्टेल" खड़ा किया गया था, जिसमें शिकार के पक्षियों को लगश के शासक के विरोधियों को खाने के लिए दर्शाया गया है।

गुडिया, लगश का शासक। तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व का अंत। इ। उह

XXII सदी ईसा पूर्व में। ई।, राजा गुडिया के शासनकाल के दौरान, मंदिरों का सक्रिय निर्माण हुआ था। इस समय, सुमेर के पंथ केंद्रों में से एक के रूप में लगश का महत्व बढ़ जाता है। कई व्यापारिक संबंधों ने शहर की समृद्धि में योगदान दिया। तो, गूढ़ गोलियों के अनुसार, गुडी निर्माण सामग्री के तहत एलाम, एशिया माइनर, आर्मेनिया और भारत से लगश को आयात किया गया था। गुडिया के आदेश से, कृषि, उर्वरता और युद्ध के देवता, निंगिरसु के लिए एक मंदिर बनाया गया था, जिसका पंथ इस अवधि के दौरान सुमेर में बहुत महत्व रखता था। पुरातत्वविदों को बिल्डर राजा को चित्रित करने वाली कई मूर्तियाँ मिली हैं, साथ ही शिलालेख उनकी प्रशंसा करते हैं।

सुमेरियन शहरों की आबादी पर डेटा पुराने नियम और महान बाढ़ की किंवदंतियों में निहित जानकारी की पुष्टि करता है: पृथ्वी की आबादी, तबाही के बाद, कई लोगों से मिलकर, बहुत तेज़ी से बढ़ी। प्राचीन जनगणना के अनुसार, राज्यों की जनसंख्या, जिसका उद्भव 2250-2200 ईसा पूर्व की है। ई।, केवल कुछ हज़ार निवासी थे। शोधकर्ताओं ने प्राचीन गोलियों की व्याख्या की और पाया कि इस अवधि के दौरान 3.6 हजार लोग इस अवधि के दौरान रहते थे, एक सदी बाद - पहले से ही 216 हजार, यानी विनाशकारी युद्धों के बावजूद जनसंख्या 60 गुना बढ़ गई, जिसके दौरान बड़ी संख्या में लोग मारे गए।

इस प्रकार, उत्खनन और प्राचीन सुमेरियन अभिलेखों के परिणाम बताते हैं कि प्राचीन सुमेरियों की संस्कृति एक बड़ी बाढ़ के कारण बाधित हो गई थी और समय के साथ नई सभ्यताएँ यहाँ दिखाई देने लगीं, और साथ ही महान बाढ़ की डेटिंग की शुद्धता की पुष्टि की। पुराना वसीयतनामा।