स्वच्छ रेखाओं की आभारी किरणें,

एक मूक बीम द्वारा निर्देशित

एक साथ मिलेंगे, किसी दिन एक साथ मिलेंगे

खुले माथे वाले मेहमानों की तरह।

ओ मंडेलस्टम।

बीसवीं शताब्दी के पहले तीसरे की रूसी कविता, जिसे आलंकारिक रूप से "सिल्वर एज" कहा जाता है, आज हमारे दिमाग में एम। स्वेतेवा, ए। अखमतोवा, एन। गुमिलोव, ओ। मंडेलस्टम, बी। पास्टर्नक के नामों के साथ अटूट रूप से जुड़ी हुई है। I. सेवरीनिन। उनकी कविताओं का अपमान एक सदी के कम से कम एक तिहाई तक घसीटा गया। उन्होंने जो अनुभव किया उसकी त्रासदी और पथ के माध्यम से उनकी वर्तमान वापसी ऐतिहासिक सत्य की बहाली और रूसी कविता की एक पूरी विशाल परत का पुनरुद्धार दोनों है। पाठकों की प्रत्येक नई पीढ़ी इसमें सूक्ष्म, उज्ज्वल, मर्मज्ञ गीत, नागरिक, साहसी, भविष्यवाणी कविता का एक अटूट शुद्ध वसंत खोजती है, जो आपको लेखक के साथ बार-बार पीड़ित और आनंदित करती है।

यह अतिशयोक्ति के बिना कहा जा सकता है कि हमारी सदी के सभी रूसी कवियों में से किसी का भी पाठकों के साथ ए। अखमतोवा जैसा अटूट संबंध नहीं था। वह एक अद्वितीय प्रेम गीत के लेखक के रूप में रूसी साहित्य के मान्यता प्राप्त क्लासिक्स में से एक बन गई जो मानव संबंधों के रहस्य और त्रासदी के बारे में बताती है। रोमांटिक प्रवृत्तियों के अलावा, रूस के बारे में कविता, अपने देश के भाग्य के लिए लेखक की चिंता से प्रभावित, अखमतोवा के काम में एक महत्वपूर्ण स्थान रखती है:

उन्होंने कहा, "यहाँ आओ

अपनी भूमि को बहरा और पापी छोड़ दो।

रूस को हमेशा के लिए छोड़ दो

मैं तुम्हारे हाथों से खून धो दूंगा,

मैं अपने दिल से काली लज्जा निकाल लूंगा,

मैं एक नए नाम के साथ कवर करूंगा

हार और नाराजगी का दर्द।

लेकिन उदासीन और शांत

मैंने अपने कानों को अपने हाथों से ढँक लिया

ताकि यह भाषण अयोग्य हो

शोकाकुल आत्मा अशुद्ध नहीं हुई थी।

जन्मभूमि के लिए प्यार, पितृभूमि के लिए, उसके लिए रूस ने पहली कविताओं से अखमतोवा के काम में प्रवेश किया। तमाम मुश्किलों के बावजूद कवयित्री अपने लोगों के प्रति समर्पण नहीं खोती है:

नहीं, और एक विदेशी आकाश के नीचे नहीं

और अभिमानी पंखों के संरक्षण में नहीं, -

मैं तब अपने लोगों के साथ था

जहां मेरे लोग, दुर्भाग्य से, थे।

हम देखते हैं कि लोगों का दर्द उनका दर्द है, युद्ध है, स्टालिन का दमन उनका दुख है, उनका दुर्भाग्य है। अखमतोव की कई कविताएँ "बहादुर" और नकली देशभक्ति नहीं, बल्कि देश के वर्तमान और भविष्य के बारे में एक ईमानदार भावना को दर्शाती हैं:

इसलिए अपनी सुस्ती के लिए प्रार्थना करें

इतने कष्टदायी दिनों के बाद

काले रूस पर बादलों के लिए

किरणों के तेज में बादल बन गया।

क्रांतिकारी रूस के बाद की परेशानियों ने ए। अखमतोवा को भी नहीं छोड़ा। वह, कई प्रतिभाशाली लेखकों की तरह, उनकी कविता के असामाजिक अभिविन्यास का आरोप लगाते हुए प्रकाशित नहीं हुई थी। उसका बेटा और पति, लेव और निकोलाई गुमीलेव, स्टालिनवादी दमन की चक्की के नीचे आते हैं। यह क्रूर, दुखद समय "Requiem" कविताओं के उनके आत्मकथात्मक चक्र में लगता है। रूह को झकझोर देने वाली पंक्तियों में कितना दर्द, कितना दु:ख और आशाहीन दुख:

हम आपको भोर में ले जाते हैं

तुम्हारे पीछे, मानो एक टेकअवे पर, मैं चल पड़ा,

अँधेरे कमरे में रो रहे थे बच्चे,

देवी पर, मोमबत्ती ने भुगतान किया।

आपके होठों के चिह्न ठंडे हैं,

माथे पर मौत का पसीना... मत भूलना!

मैं धनुर्धर पत्नियों की तरह बनूंगा,

क्रेमलिन टावरों के नीचे हॉवेल।

अपने लंबे जीवन के दौरान, कवयित्री ने दुःख, पीड़ा, अकेलेपन और निराशा की मानसिक पीड़ा का अनुभव किया, लेकिन उसने कभी आशा नहीं खोई:

और पत्थर शब्द गिर गया

मेरे जिंदा सीने पर

कुछ नहीं, मैं तैयार हूँ

मैं इससे किसी तरह निपट लूंगा।

हर सच्चे कवि के छंदों में कुछ न कुछ निहित होता है। उसके प्रेम गीत गहरे अंतरंग, नुकीले, बहुआयामी और आसानी से पहचाने जाने योग्य हैं। दुखी प्रेम का विषय इसमें एक विशेष स्थान रखता है। प्रारंभिक काल की कविताओं की रोमांटिक नायिका को खारिज कर दिया जाता है, लेकिन वह खुद को अपमानित किए बिना, गर्व के साथ, आत्म-सम्मान के साथ इसका अनुभव करती है।

एक भुलक्कड़ मफ में, मेरे हाथ ठंडे थे।

मैं डर गया था, मैं किसी तरह अस्पष्ट था,

ओह, आपको वापस कैसे लाया जाए, तेज़ सप्ताह

उसका प्यार हवादार और मिनट है।

एना एंड्रीवाना वास्तविक जीवन की स्थितियों को चित्रित करती हैं, कुछ भी नहीं सजाती हैं और कुछ भी कम नहीं करती हैं:

मेरी एक मुस्कान है।

तो होठों पर थोड़ा सा मूवमेंट नजर आता है।

आपके लिए मैं इसे सहेजता हूं -

आखिरकार, वह मुझे प्यार से दी गई थी।

इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि आप घमंडी और दुष्ट हैं

अगर आप दूसरों से प्यार करते हैं तो इससे कोई फर्क नहीं पड़ता।

मेरे सामने एक सुनहरा व्याख्यान है,

और मेरे साथ एक ग्रे आंखों वाला दूल्हा है।

न केवल एकतरफा प्यार की पीड़ा अखमतोवा के गीतों को व्यक्त करती है। उनकी कविता में एक और दुख का पता लगाया जा सकता है - स्वयं के प्रति असंतोष। दुखी प्रेम जो आत्मा को गहरा घाव देता है, दुःख जो नश्वर पीड़ा का कारण बनता है, आत्मा के नीचे उतरने की क्षमता के बिना उड़ता है, अंतहीन उतार-चढ़ाव, असहाय पतन में समाप्त होता है - यह सब एक व्यक्ति को थका देता है और विचलित करता है। ऐसे अनुभव से, उदाहरण के लिए, ऐसी रेखाएँ पैदा होती हैं:

तुम मेरी चिट्ठी हो, प्रिये। उखड़ना मत

उसके अंत तक उसके दोस्त ने पढ़ा।

मैं अजनबी बनकर थक गया हूँ

रास्ते में अजनबी बनने के लिए...

... कोई चरवाहा नहीं, राजकुमारी नहीं

और मैं अब नन नहीं हूँ -

इस ग्रे रोज़ ड्रेस में

पहनी हुई एड़ी पर

अखमतोवा की अनूठी और सरल रचनात्मक विरासत, उनका पूरा जीवन "जैसे कि मृत्यु के पंख के नीचे" शाश्वत मान्यता और आश्चर्य के योग्य है।

इस अवधि के एक और उज्ज्वल और प्रबुद्ध कवि ओसिप मंडेलस्टम हैं। रूसी और विश्व कविता का गौरव विशेष रूप से दुखद भाग्य का व्यक्ति है। पुश्किन के समकालीन रूसी कवि कुचेलबेकर ने एक बार निम्नलिखित पंक्तियाँ लिखी थीं: "पूरी पृथ्वी के कवियों का कठिन भाग्य, लेकिन सभी से भी बदतर - मेरे रूस के गायक।" मंडेलस्टम का जीवन इसका एक और प्रमाण है। अपने समय के बारे में तीस के दशक में वे लिखते हैं:

एक सदी-भेड़िया खुद को मेरे कंधों पर फेंकता है

लेकिन मैं अपने खून से भेड़िया नहीं हूं ...

और अपने छोटे से जीवन में वचन और कर्म में, वह हिंसा और झूठ को खारिज करता है। यह शाश्वत बेघर, लगभग गरीब आदमी, किसी का ध्यान नहीं, अधिकारियों द्वारा सताया गया, एक कवि, बाद में एक "दोषी", जो किसी गुलाग द्वीप पर गायब हो गया, ने हमें अपनी कविताओं में सबसे सूक्ष्म आध्यात्मिक सांसें और सबसे दुर्जेय, खुद हिंसक ऐतिहासिक बवंडर छोड़ दिया . आपकी पसंदीदा पंक्तियों में कितना गीतवाद, पारदर्शिता, गहराई और प्रकाश है:

हल्के नीले रंग के इनेमल पर

अप्रैल में क्या संभव है

बिर्च शाखाएं उठाईं

और अगोचर शाम।

वे भयानक खुलासे के विस्फोटों के साथ आत्मा में डूब जाते हैं, निर्दोष रूप से मारे गए लोगों के रोल कॉल, और अब उनकी "अज्ञात सैनिक के बारे में कविताएं" सभी बर्बाद युद्धों और क्रांतियों में सुनी जाती हैं:

महाधमनी से खून बहना

और पंक्तियों के माध्यम से फुसफुसाते हुए:

मैं चौबीस में पैदा हुआ था

मैं निन्यानबे में पैदा हुआ था।

Lyrics meaning: और एक मुट्ठी में एक भुलक्कड़ पकड़

भीड़ और झुंड के साथ जन्म का वर्ष

मैं रक्तहीन मुंह से फुसफुसाता हूं:

मैं दूसरी से तीसरी रात को पैदा हुआ था

जनवरी नब्बे

अविश्वसनीय वर्ष, और सदियों

मुझे आग से घेर लो।

कवि अपने दुखद भाग्य को जानता था, यह देखते हुए कि उसकी मृत्यु की सही तारीख, दफन की जगह के रूप में, अज्ञात रहेगी।

ओ। मंडेलस्टम उन दूर के तीसवें दशक में, जब आसपास के सभी लोगों ने "बुद्धिमान नेता" का महिमामंडन किया, तो उन्होंने अपने सिर को जोखिम में डालकर क्रूर सत्य कहा: "उसके लिए क्या सजा नहीं है, फिर रसभरी ..."। कवि ने अपने सिर की रक्षा नहीं की। कहीं रूसी भूमि के किनारे पर, एक "दोषी" को दफनाया गया है - मंडेलस्टम, एक महान व्यक्ति जो क्रूर युग के साथ नहीं आया है।

लेकिन कवि का शब्द समय से अधिक मजबूत है, वह पाठक के पास लौट आया, लग रहा था, युग का विवेक और सत्य बन गया।

और उनमें से कितने इतने अनावश्यक हैं, प्यार करते हैं, अपने देश को समझते हैं और लोगों ने ओ मंडेलस्टम के भाग्य को साझा किया है?

तो हमेशा, "रूस में कवि कवि से बढ़कर होता है।" आखिरकार, एक वास्तविक कवि हमेशा अपने लोगों की पीड़ा, आवाज, विवेक और आत्मा होता है। और "रजत युग" के कवियों की अद्भुत आकाशगंगा इसका एक शानदार प्रमाण है।

परिचय। 20वीं सदी के रूसी साहित्य का इतिहास अत्यंत जटिल, यहाँ तक कि दुखद भी है। यह सदी के मोड़ पर शुरू हुए देश के जीवन में मूलभूत परिवर्तनों के कारण है। रूस ने तीन क्रांतियों का अनुभव किया है: 1905, फरवरी और अक्टूबर 1917; रूसी-जापानी युद्ध पहला विश्व युद्ध; गृहयुद्ध उस समय हमारे देश में आंतरिक राजनीतिक स्थिति अत्यंत कठिन थी।

सदी के मोड़ को महत्वपूर्ण वैज्ञानिक खोजों द्वारा चिह्नित किया गया था। उन्होंने दुनिया की जानकारी के बारे में विचारों को उलट दिया। इसने धर्म, रहस्यवाद के माध्यम से नई घटनाओं की व्याख्या की खोज की। दार्शनिक निकोलाई बर्डेव ने इस समय का वर्णन इस प्रकार किया: "यह रूस में स्वतंत्र दार्शनिक विचारों के जागरण, कविता के फूलने और सौंदर्य संवेदनशीलता, धार्मिक चिंता और खोज, रहस्यवाद और मनोगत में रुचि को तेज करने का युग था। नई आत्माएँ प्रकट हुईं, रचनात्मक जीवन के नए स्रोत खोजे गए… ”। इसलिए, एक प्रमुख विश्वदृष्टि को जीवन के सभी क्षेत्रों में विचारों और विचारों की विविधता से बदल दिया गया है।

लेव निकोलाइविच टॉल्स्टॉय एल एन टॉल्स्टॉय। आई ई रेपिन द्वारा पोर्ट्रेट।

एंटोन पावलोविच चेखव रचनात्मकता के मुख्य विषय बुद्धिजीवियों की वैचारिक खोज हैं, कुछ के परोपकारी अस्तित्व से असंतोष, दूसरों के जीवन की अश्लीलता के सामने आध्यात्मिक "विनम्रता" ("एक उबाऊ कहानी", 1889; "द्वंद्वयुद्ध" , 1891; "हाउस विद ए मेजेनाइन", 1896; "इओनीच", 1898; "लेडी विद ए डॉग", 1899)।

इवान अलेक्सेविच बुनिन इवान अलेक्सेविच (), रूसी लेखक, सेंट पीटर्सबर्ग एकेडमी ऑफ साइंसेज के मानद शिक्षाविद (1909)। 1920 में उन्होंने प्रवास किया।

अलेक्जेंडर ब्लोक (प्रतीकात्मक) अलेक्जेंडर ब्लोक। I. K. Parkhomenko वर्ष के काम का पोर्ट्रेट।

आंद्रेई बेली (प्रतीकात्मकता) सफेद आंद्रेई (छद्म बोरिस निकोलाइविच बुगाएव) (), रूसी लेखक। प्रतीकात्मकता के प्रमुख आंकड़ों में से एक। प्रारंभिक कविता रहस्यमय रूपांकनों, वास्तविकता की एक विचित्र धारणा ("सिम्फनी"), औपचारिक प्रयोग (संग्रह "गोल्ड इन एज़्योर", 1904) की विशेषता है। संग्रह "एशेज" (1909) में ग्रामीण रूस की त्रासदी। उपन्यास "पीटर्सबर्ग" (1922 में संशोधित संस्करण) में रूसी राज्य की प्रतीकात्मक और व्यंग्यात्मक छवि है।

निकोलाई गुमिलोव और अन्ना अखमतोवा (एकमेइस्ट) अन्ना अखमतोवा और निकोलाई गुमिलोव अपने छोटे बेटे, भविष्य के प्रसिद्ध इतिहासकार एल.एन. गुमिलोव के साथ

खलेबनिकोव वेलिमिर (भविष्यवादी) खलेबनिकोव वेलिमिर (असली नाम विक्टर व्लादिमीरोविच) (), रूसी कवि, अवंत-गार्डे के प्रमुख आंकड़ों में से एक।

व्लादिमीर मायाकोवस्की MAYAKOVSKY व्लादिमीर व्लादिमीरोविच, रूसी कवि, 1990 के दशक की अवंत-गार्डे कला के सबसे प्रतिभाशाली प्रतिनिधियों में से एक।

मरीना स्वेतेवा त्सवेटेवा मरीना इवानोव्ना (), रूसी कवयित्री। आई वी स्वेतेवा की बेटी। रोमांटिक अधिकतमवाद, अकेलेपन के रूपांकनों, प्यार की दुखद कयामत, रोजमर्रा की जिंदगी की अस्वीकृति (संग्रह "वेरस्टा", 1921, "क्राफ्ट", 1923, "आफ्टर रशिया", 1928; व्यंग्य कविता "द पाइड पाइपर", 1925, "कविता" ऑफ़ द एंड", दोनों 1926)।

सर्गेई यसिनिन (इमेजिस्ट) यसिनिन सर्गेई अलेक्जेंड्रोविच (), रूसी कवि। पहले संग्रह ("रादुनित्सा", 1916; "रूरल बुक ऑफ ऑवर्स", 1918) से वह एक सूक्ष्म गीतकार, एक गहन मनोवैज्ञानिक परिदृश्य के स्वामी, किसान रूस के एक गायक, लोक भाषा और लोक आत्मा के विशेषज्ञ के रूप में दिखाई दिए। . वह कल्पनावादियों के एक समूह का सदस्य था

अलेक्सी रेमीज़ोव रेमीज़ोव अलेक्सी मिखाइलोविच (), रूसी लेखक। पुरातन शैली की खोज साहित्य और पूर्व-पेट्रिन रूस के मौखिक शब्द पर केंद्रित है। किंवदंतियों की पुस्तक, एपोक्रिफा ("लिमोनर, वह है: आध्यात्मिक घास का मैदान", 1907), उपन्यास "द पॉन्ड" (1908), "द वर्ड ऑफ द डिस्ट्रक्शन ऑफ द रशियन लैंड" (1918)। 1921 में उन्होंने प्रवास किया।

मार्क Aldanov ALDANOV मार्क अलेक्जेंड्रोविच (असली नाम लैंडौ), रूसी लेखक; उपन्यासकार और निबंधकार; पहले रूसी प्रवास के सबसे व्यापक रूप से पढ़े जाने वाले (और विदेशी भाषाओं में अनुवादित) लेखकों में से एक, जिन्होंने रूसी और यूरोपीय इतिहास की दो शताब्दियों (18 वीं शताब्दी के मध्य से) की घटनाओं को कवर करने वाले अपने ऐतिहासिक उपन्यासों के लिए प्रसिद्धि प्राप्त की।

मैक्सिम गोर्की गोर्की मैक्सिम (असली नाम और उपनाम अलेक्सी मक्सिमोविच पेशकोव) (), रूसी लेखक, प्रचारक।

मिखाइल शोलोखोव शोलोखोव मिखाइल अलेक्जेंड्रोविच (), रूसी लेखक, यूएसएसआर एकेडमी ऑफ साइंसेज के शिक्षाविद (1939), दो बार सोशलिस्ट, लेबर के हीरो (1967, 1980)।

निकोलाई ओस्त्रोव्स्की ओस्ट्रोवस्की निकोलाई अलेक्सेविच (), रूसी लेखक। गृहयुद्ध के सदस्य; बुरी तरह घायल हो गया था। नेत्रहीन और अपाहिज, ओस्ट्रोव्स्की ने सोवियत सत्ता के गठन और कोम्सोमोल सदस्य पावेल कोरचागिन के वीर जीवन के बारे में उपन्यास हाउ द स्टील वाज़ टेम्पर्ड (; कुछ अध्याय सेंसर नहीं किए गए थे) का निर्माण किया (एक ऐसी छवि जिसने बड़े पैमाने पर समाजवादी के सकारात्मक नायक के प्रकार को निर्धारित किया) यथार्थवाद साहित्य)। उपन्यास "बॉर्न बाय द स्टॉर्म" (1936, पूरा नहीं हुआ)।

अलेक्जेंडर Tvardovsky TVARDOVSKY अलेक्जेंडर ट्रिफोनोविच (), रूसी कवि, नोवी मीर पत्रिका (,) के प्रधान संपादक। कविता "वसीली टेर्किन" () रूसी चरित्र और महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के युग की लोकप्रिय भावनाओं का एक ज्वलंत अवतार है।

कॉन्स्टेंटिन सिमोनोव सिमोनोव कोन्स्टेंटिन (किरिल) मिखाइलोविच (), रूसी लेखक, सार्वजनिक व्यक्ति, सोशलिस्ट लेबर के हीरो (1974)।

एवगेनी श्वार्ट्ज एवगेनी लवोविच (), रूसी नाटककार। एच. के. एंडरसन "द नेकेड किंग" (1934), "शैडो" (1940) की कृतियों पर आधारित अत्यंत सामयिक सामाजिक और राजनीतिक सामग्री, कास्टिक विडंबना, परियों की कहानियों से भरपूर; व्यंग्य नाटक ड्रैगन (1944), साधारण चमत्कार (1956); बच्चों, कहानियों, लिपियों के लिए नाटक।

वासिली शुक्शिन वासिली मकारोविच शुक्शिन (अक्टूबर 1974), रूसी लेखक, फिल्म निर्देशक, अभिनेता। रूस के सम्मानित कला कार्यकर्ता (1969)। कहानियों में (संग्रह "ग्रामीण", 1963, "वहाँ, दूरी में", 1968, "वर्ण", 1973), उपन्यास "लुबाविंस" (भाग 1-2,) और फ़िल्में ("ऐसा आदमी रहता है", 1964 , " स्टोव और बेंच", 1972, "कलिना क्रास्नाया", 1974

20 वीं शताब्दी के रूसी साहित्य का एक दुखद इतिहास है। 20 साल की उम्र में, लेखकों (बुनिन, कुप्रिन, श्मेलेव) ने रूस छोड़ दिया और उन्हें निष्कासित कर दिया गया। सेंसरशिप का विनाशकारी प्रभाव: शब्द के कलाकारों का सार्वजनिक उत्पीड़न (बुल्गाकोव, पिल्न्याक) 1930 के दशक की शुरुआत से, साहित्य को एक कलात्मक पद्धति - समाजवादी यथार्थवाद - में लाने की प्रवृत्ति अधिक से अधिक स्पष्ट हो गई है। 1930 के दशक में, लेखकों के शारीरिक विनाश की प्रक्रिया शुरू हुई: एन। क्लाइव, ओ। मंडेलस्टम, आई। बाबेल, आई। कटाव, बी। पिल्न्याक को शिविरों में गोली मार दी गई और उनकी मृत्यु हो गई। Prezentacii.com

स्वच्छ रेखाओं की आभारी किरणें,

एक मूक बीम द्वारा निर्देशित

एक साथ मिलेंगे, किसी दिन एक साथ मिलेंगे

खुले माथे वाले मेहमानों की तरह।

ओ मंडेलस्टम।

बीसवीं शताब्दी के पहले तीसरे की रूसी कविता, जिसे आलंकारिक रूप से "सिल्वर एज" कहा जाता है, आज हमारे दिमाग में एम। स्वेतेवा, ए। अखमतोवा, एन। गुमिलोव, ओ। मंडेलस्टम, बी। पास्टर्नक के नामों के साथ अटूट रूप से जुड़ी हुई है। I. सेवरीनिन। उनकी कविताओं का अपमान एक सदी के कम से कम एक तिहाई तक घसीटा गया। उन्होंने जो अनुभव किया उसकी त्रासदी और पथ के माध्यम से उनकी वर्तमान वापसी ऐतिहासिक सत्य की बहाली और रूसी कविता की एक पूरी विशाल परत का पुनरुद्धार दोनों है। पाठकों की प्रत्येक नई पीढ़ी इसमें सूक्ष्म, उज्ज्वल, मर्मज्ञ गीत, नागरिक, साहसी, भविष्यवाणी कविता का एक अटूट शुद्ध वसंत खोजती है, जो आपको लेखक के साथ बार-बार पीड़ित और आनंदित करती है।

यह अतिशयोक्ति के बिना कहा जा सकता है कि हमारी सदी के सभी रूसी कवियों में से किसी का भी पाठकों के साथ ए। अखमतोवा जैसा अटूट संबंध नहीं था। वह एक अद्वितीय प्रेम गीत के लेखक के रूप में रूसी साहित्य के मान्यता प्राप्त क्लासिक्स में से एक बन गई जो मानव संबंधों के रहस्य और त्रासदी के बारे में बताती है। रोमांटिक प्रवृत्तियों के अलावा, रूस के बारे में कविता, अपने देश के भाग्य के लिए लेखक की चिंता से प्रभावित, अखमतोवा के काम में एक महत्वपूर्ण स्थान रखती है:

उन्होंने कहा, "यहाँ आओ

अपनी भूमि को बहरा और पापी छोड़ दो।

रूस को हमेशा के लिए छोड़ दो

मैं तुम्हारे हाथों से खून धो दूंगा,

मैं अपने दिल से काली लज्जा निकाल लूंगा,

मैं एक नए नाम के साथ कवर करूंगा

हार और नाराजगी का दर्द।

लेकिन उदासीन और शांत

मैंने अपने कानों को अपने हाथों से ढँक लिया

ताकि यह भाषण अयोग्य हो

शोकाकुल आत्मा अशुद्ध नहीं हुई थी।

जन्मभूमि के लिए प्यार, पितृभूमि के लिए, उसके लिए रूस ने पहली कविताओं से अखमतोवा के काम में प्रवेश किया। तमाम मुश्किलों के बावजूद कवयित्री अपने लोगों के प्रति समर्पण नहीं खोती है:

नहीं, और एक विदेशी आकाश के नीचे नहीं

और अभिमानी पंखों के संरक्षण में नहीं, -

मैं तब अपने लोगों के साथ था

जहां मेरे लोग, दुर्भाग्य से, थे।

हम देखते हैं कि लोगों का दर्द उनका दर्द है, युद्ध है, स्टालिन का दमन उनका दुख है, उनका दुर्भाग्य है। अखमतोव की कई कविताएँ "बहादुर" और नकली देशभक्ति नहीं, बल्कि देश के वर्तमान और भविष्य के बारे में एक ईमानदार भावना को दर्शाती हैं:

इसलिए अपनी सुस्ती के लिए प्रार्थना करें

इतने कष्टदायी दिनों के बाद

काले रूस पर बादलों के लिए

किरणों के तेज में बादल बन गया।

क्रांतिकारी रूस के बाद की परेशानियों ने ए। अखमतोवा को भी नहीं छोड़ा। वह, कई प्रतिभाशाली लेखकों की तरह, उनकी कविता के असामाजिक अभिविन्यास का आरोप लगाते हुए प्रकाशित नहीं हुई थी। उसका बेटा और पति, लेव और निकोलाई गुमीलेव, स्टालिनवादी दमन की चक्की के नीचे आते हैं। यह क्रूर, दुखद समय "Requiem" कविताओं के उनके आत्मकथात्मक चक्र में लगता है। रूह को झकझोर देने वाली पंक्तियों में कितना दर्द, कितना दु:ख और आशाहीन उदासी है:

हम आपको भोर में ले जाते हैं

तुम्हारे पीछे, मानो एक टेकअवे पर, मैं चल पड़ा,

अँधेरे कमरे में रो रहे थे बच्चे,

देवी पर, मोमबत्ती ने भुगतान किया।

आपके होठों के चिह्न ठंडे हैं,

माथे पर मौत का पसीना... मत भूलना!

मैं धनुर्धर पत्नियों की तरह बनूंगा,

क्रेमलिन टावरों के नीचे हॉवेल।

अपने लंबे जीवन में, कवयित्री ने दुःख, पीड़ा, अकेलेपन और निराशा की मानसिक पीड़ा का अनुभव किया, लेकिन उसने कभी आशा नहीं खोई।:

और पत्थर शब्द गिर गया

मेरे जिंदा सीने पर

कुछ नहीं, मैं तैयार हूँ

मैं इससे किसी तरह निपट लूंगा।

हर सच्चे कवि के छंदों में कुछ न कुछ निहित होता है। उसके प्रेम गीत गहरे अंतरंग, नुकीले, बहुआयामी और आसानी से पहचाने जाने योग्य हैं। दुखी प्रेम का विषय इसमें एक विशेष स्थान रखता है। प्रारंभिक काल की कविताओं की रोमांटिक नायिका को खारिज कर दिया जाता है, लेकिन वह खुद को अपमानित किए बिना, गर्व के साथ, आत्म-सम्मान के साथ इसका अनुभव करती है।

एक भुलक्कड़ मफ में, मेरे हाथ ठंडे थे।

मैं डर गया था, मैं किसी तरह अस्पष्ट था,

ओह, आपको वापस कैसे लाया जाए, तेज़ सप्ताह

उसका प्यार हवादार और मिनट है।

एना एंड्रीवाना वास्तविक जीवन की स्थितियों को चित्रित करती हैं, कुछ भी नहीं सजाती हैं और कुछ भी कम नहीं करती हैं:

मेरी एक मुस्कान है।

तो होठों पर थोड़ा सा मूवमेंट नजर आता है।

आपके लिए मैं इसे सहेजता हूं -

आखिरकार, वह मुझे प्यार से दी गई थी।

इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि आप घमंडी और दुष्ट हैं

अगर आप दूसरों से प्यार करते हैं तो इससे कोई फर्क नहीं पड़ता।

मेरे सामने एक सुनहरा व्याख्यान है,

और मेरे साथ एक ग्रे आंखों वाला दूल्हा है।

न केवल एकतरफा प्यार की पीड़ा अखमतोवा के गीतों को व्यक्त करती है। उनकी कविता में एक और दुख का पता लगाया जा सकता है - स्वयं के प्रति असंतोष। दुखी प्रेम जो आत्मा को गहरा घाव देता है, दुःख जो नश्वर पीड़ा का कारण बनता है, आत्मा के नीचे उतरने की क्षमता के बिना उड़ता है, अंतहीन उतार-चढ़ाव, असहाय पतन में समाप्त होता है - यह सब एक व्यक्ति को थका देता है और विचलित करता है। ऐसे अनुभव से, उदाहरण के लिए, ऐसी रेखाओं का जन्म होता है:

तुम मेरी चिट्ठी हो, प्रिये। उखड़ना मत

उसके अंत तक उसके दोस्त ने पढ़ा।

मैं अजनबी बनकर थक गया हूँ

रास्ते में अजनबी बनने के लिए...

…न कोई चरवाहा, न कोई राजकुमारी

और मैं अब नन नहीं हूँ -

इस ग्रे रोज़ ड्रेस में

पहनी हुई एड़ी पर

अखमतोवा की अनूठी और सरल रचनात्मक विरासत, उनका पूरा जीवन "जैसे कि मृत्यु के पंख के नीचे" शाश्वत मान्यता और आश्चर्य के योग्य है।इस अवधि के एक और उज्ज्वल और प्रबुद्ध कवि ओसिप मंडेलस्टम हैं। रूसी और विश्व कविता का गौरव विशेष रूप से दुखद भाग्य का व्यक्ति है। पुश्किन के समकालीन रूसी कवि कुचेलबेकर ने एक बार निम्नलिखित पंक्तियाँ लिखी थीं:: "पूरी पृथ्वी के कवियों का भारी भाग्य, लेकिन सभी से भी बदतर - मेरे रूस के गायक।" मंडेलस्टम का जीवन इसका एक और प्रमाण है। तीस के दशक में वह अपने समय के बारे में लिखते थे:

एक सदी-भेड़िया खुद को मेरे कंधों पर फेंकता है

लेकिन मैं अपने खून से भेड़िया नहीं हूं ...

और अपने छोटे से जीवन में वचन और कर्म में, वह हिंसा और झूठ को खारिज करता है। यह शाश्वत बेघर, लगभग गरीब आदमी, किसी का ध्यान नहीं, अधिकारियों द्वारा सताया गया, एक कवि, बाद में एक "दोषी", जो किसी गुलाग द्वीप पर गायब हो गया, ने हमें अपनी कविताओं में सबसे सूक्ष्म आध्यात्मिक सांसें और सबसे दुर्जेय, खुद हिंसक ऐतिहासिक बवंडर छोड़ दिया . आपकी पसंदीदा पंक्तियों में कितना गीतवाद, पारदर्शिता, गहराई और प्रकाश है:

ब्लू पर नीला तामचीनी,

अप्रैल में क्या संभव है

बिर्च शाखाएं उठाईं

और अगोचर शाम।

वे भयानक खुलासे के विस्फोटों के साथ आत्मा में डूब जाते हैं, निर्दोष रूप से मारे गए रोल कॉल, और अब उनकी "अज्ञात सैनिक के बारे में कविताएं" सभी बर्बाद युद्धों और क्रांतियों में सुनी जाती हैं।:

महाधमनी से खून बहना

और पंक्तियों के माध्यम से फुसफुसाते हुए:

मैं चौबीस में पैदा हुआ था

मैं निन्यानबे में पैदा हुआ था।

Lyrics meaning: और एक मुट्ठी में एक भुलक्कड़ पकड़

भीड़ और झुंड के साथ जन्म का वर्ष

मैं रक्तहीन मुंह से फुसफुसाता हूं:

-मैं दूसरी से तीसरी रात को पैदा हुआ था

जनवरी नब्बे

अविश्वसनीय वर्ष, और सदियों

मुझे आग से घेर लो।

कवि अपने दुखद भाग्य को जानता था, यह देखते हुए कि उसकी मृत्यु की सही तारीख, दफन की जगह के रूप में, अज्ञात रहेगी।ओ। मंडेलस्टम उन दूर के तीसवें दशक में, जब आसपास के सभी लोगों ने "बुद्धिमान नेता" का महिमामंडन किया, तो उन्होंने अपने सिर को जोखिम में डालकर क्रूर सच कहा: "क्या उसके साथ निष्पादन नहीं है, तो रास्पबेरी ..."। कवि ने अपने सिर की रक्षा नहीं की। कहीं रूसी भूमि के किनारे पर, एक "दोषी" को दफनाया गया है - मंडेलस्टम, एक महान व्यक्ति जो क्रूर युग के साथ नहीं आया है।लेकिन कवि का शब्द समय से अधिक मजबूत है, वह पाठक के पास लौट आया, लग रहा था, युग का विवेक और सत्य बन गया।और उनमें से कितने इतने अनावश्यक हैं, प्यार करते हैं, अपने देश को समझते हैं और लोगों ने ओ मंडेलस्टाम के भाग्य को साझा किया है?तो हमेशा, "रूस में कवि कवि से बढ़कर होता है।" आखिरकार, एक वास्तविक कवि हमेशा अपने लोगों की पीड़ा, आवाज, विवेक और आत्मा होता है। और "रजत युग" के कवियों की अद्भुत आकाशगंगा इसका एक शानदार प्रमाण है।

स्वच्छ रेखाओं की आभारी किरणें,

एक मूक बीम द्वारा निर्देशित

एक साथ मिलेंगे, किसी दिन एक साथ मिलेंगे

खुले माथे वाले मेहमानों की तरह।

ओ मंडेलस्टम।

बीसवीं सदी के पहले तीसरे की रूसी कविता, लाक्षणिक रूप से कहा जाता है
"सिल्वर एज", आज हमारे दिमाग में नामों के साथ अटूट रूप से जुड़ा हुआ है
एम। स्वेतेवा, ए। अखमतोवा, एन। गुमिलोव, ओ। मंडेलस्टम, बी। पास्टर्नक, आई।
नॉरथरनर। उनकी कविताओं का अपमान एक सदी के कम से कम एक तिहाई तक घसीटा गया।
उन्होंने जो अनुभव किया उसकी त्रासदी और पथ के माध्यम से उनकी वर्तमान वापसी ऐतिहासिक सत्य की बहाली और रूसी कविता की एक पूरी विशाल परत का पुनरुद्धार दोनों है। पाठकों की प्रत्येक नई पीढ़ी इसमें सूक्ष्म, उज्ज्वल, मर्मज्ञ गीत, नागरिक, साहसी, भविष्यवाणी कविता का एक अटूट शुद्ध वसंत खोजती है, जो आपको लेखक के साथ बार-बार पीड़ित और आनंदित करती है।

यह अतिशयोक्ति के बिना कहा जा सकता है कि हमारी सदी के सभी रूसी कवियों में से किसी का भी पाठकों के साथ ऐसा अविभाज्य संबंध नहीं था जैसा कि
ए अखमतोवा। वह एक अद्वितीय प्रेम गीत के लेखक के रूप में रूसी साहित्य के मान्यता प्राप्त क्लासिक्स में से एक बन गई जो मानव संबंधों के रहस्य और त्रासदी के बारे में बताती है। रोमांटिक प्रवृत्तियों के अलावा, रचनात्मकता में
अखमतोवा, रूस के बारे में कविताओं द्वारा एक महत्वपूर्ण स्थान पर कब्जा कर लिया गया है, जो अपने देश के भाग्य के लिए लेखक की चिंता से प्रभावित है:

उन्होंने कहा, "यहाँ आओ

अपनी भूमि को बहरा और पापी छोड़ दो।

रूस को हमेशा के लिए छोड़ दो

मैं तुम्हारे हाथों से खून धो दूंगा,

मैं अपने दिल से काली लज्जा निकाल लूंगा,

मैं एक नए नाम के साथ कवर करूंगा

हार और नाराजगी का दर्द।

लेकिन उदासीन और शांत

मैंने अपने कानों को अपने हाथों से ढँक लिया

ताकि यह भाषण अयोग्य हो

शोकाकुल आत्मा अशुद्ध नहीं हुई थी।

जन्मभूमि के लिए प्यार, पितृभूमि के लिए, किसी के लिए रूस ने काम में प्रवेश किया
पहले छंद से अखमतोवा। तमाम मुश्किलों के बावजूद कवयित्री अपने लोगों के प्रति समर्पण नहीं खोती है:

नहीं, और एक विदेशी आकाश के नीचे नहीं

और अभिमानी पंखों के संरक्षण में नहीं, -

मैं तब अपने लोगों के साथ था

जहां मेरे लोग, दुर्भाग्य से, थे।

हम देखते हैं कि लोगों का दर्द उनका दर्द है, युद्ध है, स्टालिन का दमन उनका दुख है, उनका दुर्भाग्य है। अखमतोव की कई कविताएँ "बहादुर" और नकली देशभक्ति नहीं, बल्कि देश के वर्तमान और भविष्य के बारे में एक ईमानदार भावना को दर्शाती हैं:

इसलिए अपनी सुस्ती के लिए प्रार्थना करें

इतने कष्टदायी दिनों के बाद

काले रूस पर बादलों के लिए

किरणों के तेज में बादल बन गया।

क्रांतिकारी रूस के बाद की परेशानियों ने ए। अखमतोवा को भी नहीं छोड़ा। वह, कई प्रतिभाशाली लेखकों की तरह, उनकी कविता के असामाजिक अभिविन्यास का आरोप लगाते हुए प्रकाशित नहीं हुई थी। उसका बेटा और पति, लेव और निकोलाई गुमीलेव, स्टालिनवादी दमन की चक्की के नीचे आते हैं। यह क्रूर, दुखद समय "Requiem" कविताओं के उनके आत्मकथात्मक चक्र में लगता है। रूह को झकझोर देने वाली पंक्तियों में कितना दर्द, कितना दु:ख और आशाहीन दुख:

हम आपको भोर में ले जाते हैं

तुम्हारे पीछे, मानो एक टेकअवे पर, मैं चल पड़ा,

अँधेरे कमरे में रो रहे थे बच्चे,

देवी पर, मोमबत्ती ने भुगतान किया।

आपके होठों के चिह्न ठंडे हैं,

माथे पर मौत का पसीना... मत भूलना!

मैं धनुर्धर पत्नियों की तरह बनूंगा,

क्रेमलिन टावरों के नीचे हॉवेल।

अपने लंबे जीवन के दौरान, कवयित्री ने दुःख, पीड़ा, अकेलेपन और निराशा की मानसिक पीड़ा का अनुभव किया, लेकिन उसने कभी आशा नहीं खोई:

और पत्थर शब्द गिर गया

मेरे जिंदा सीने पर

कुछ नहीं, मैं तैयार हूँ

मैं इससे किसी तरह निपट लूंगा।

हर सच्चे कवि के छंदों में कुछ न कुछ निहित होता है। उसके प्रेम गीत गहरे अंतरंग, नुकीले, बहुआयामी और आसानी से पहचाने जाने योग्य हैं। दुखी प्रेम का विषय इसमें एक विशेष स्थान रखता है। प्रारंभिक काल की कविताओं की रोमांटिक नायिका को खारिज कर दिया जाता है, लेकिन वह खुद को अपमानित किए बिना, गर्व के साथ, आत्म-सम्मान के साथ इसका अनुभव करती है।

एक भुलक्कड़ मफ में, मेरे हाथ ठंडे थे।

मैं डर गया था, मैं किसी तरह अस्पष्ट था,

ओह, आपको वापस कैसे लाया जाए, तेज़ सप्ताह

उसका प्यार हवादार और मिनट है।

एना एंड्रीवाना वास्तविक जीवन की स्थितियों को चित्रित करती हैं, कुछ भी नहीं सजाती हैं और कुछ भी कम नहीं करती हैं:

मेरी एक मुस्कान है।

तो होठों पर थोड़ा सा मूवमेंट नजर आता है।

आपके लिए मैं इसे सहेजता हूं -

आखिरकार, वह मुझे प्यार से दी गई थी।

इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि आप घमंडी और दुष्ट हैं

अगर आप दूसरों से प्यार करते हैं तो इससे कोई फर्क नहीं पड़ता।

मेरे सामने एक सुनहरा व्याख्यान है,

और मेरे साथ एक ग्रे आंखों वाला दूल्हा है।

न केवल एकतरफा प्यार की पीड़ा अखमतोवा के गीतों को व्यक्त करती है। उनकी कविता में एक और दुख का पता लगाया जा सकता है - स्वयं के प्रति असंतोष।
दुखी प्रेम जो आत्मा को गहरा घाव देता है, दुःख जो नश्वर पीड़ा का कारण बनता है, आत्मा के नीचे उतरने की क्षमता के बिना उड़ता है, अंतहीन उतार-चढ़ाव, असहाय पतन में समाप्त होता है - यह सब एक व्यक्ति को थका देता है और विचलित करता है। ऐसे अनुभव से, उदाहरण के लिए, ऐसी रेखाएँ पैदा होती हैं:

तुम मेरी चिट्ठी हो, प्रिये। उखड़ना मत

उसके अंत तक उसके दोस्त ने पढ़ा।

मैं अजनबी बनकर थक गया हूँ

रास्ते में अजनबी बनने के लिए...

... कोई चरवाहा नहीं, राजकुमारी नहीं

और मैं अब नन नहीं हूँ -

इस ग्रे रोज़ ड्रेस में

पहनी हुई एड़ी पर

अखमतोवा की अनूठी और सरल रचनात्मक विरासत, उनका पूरा जीवन
"मृत्यु के पंख के नीचे" शाश्वत मान्यता और आश्चर्य के योग्य है।

इस काल के एक और उज्ज्वल और प्रबुद्ध कवि हैं ओसिपो
मैंडेलस्टम। रूसी और विश्व कविता का गौरव विशेष रूप से दुखद भाग्य का व्यक्ति है। पुश्किन के समकालीन रूसी कवि कुचेलबेकर ने एक बार निम्नलिखित पंक्तियाँ लिखी थीं: “पूरी पृथ्वी के कवियों का भारी भाग्य, लेकिन सबसे कड़वा
- मेरे रूस के गायक। मंडेलस्टम का जीवन इसका एक और प्रमाण है। अपने समय के बारे में तीस के दशक में वे लिखते हैं:

एक सदी-भेड़िया खुद को मेरे कंधों पर फेंकता है

लेकिन मैं अपने खून से भेड़िया नहीं हूं ...

और अपने छोटे से जीवन में वचन और कर्म में, वह हिंसा और झूठ को खारिज करता है। यह शाश्वत बेघर, लगभग गरीब आदमी, किसी का ध्यान नहीं, अधिकारियों द्वारा सताया गया, एक कवि, बाद में एक "दोषी", जो किसी गुलाग द्वीप पर गायब हो गया, ने हमें अपनी कविताओं में सबसे सूक्ष्म आध्यात्मिक सांसें और सबसे दुर्जेय, खुद हिंसक ऐतिहासिक बवंडर छोड़ दिया . आपकी पसंदीदा पंक्तियों में कितना गीतवाद, पारदर्शिता, गहराई और प्रकाश है:

हल्के नीले रंग के इनेमल पर

अप्रैल में क्या संभव है

बिर्च शाखाएं उठाईं

और अगोचर शाम।

वे भयानक रहस्योद्घाटन के विस्फोटों के साथ आत्मा में डूब जाते हैं, निर्दोष रूप से मारे गए लोगों के रोल कॉल, और अब वे सभी बर्बाद युद्धों और उसके क्रांतियों के माध्यम से गूंजते हैं
"अज्ञात सैनिक के बारे में कविताएँ":

महाधमनी से खून बहना

और पंक्तियों के माध्यम से फुसफुसाते हुए:

मैं चौबीस में पैदा हुआ था

मैं निन्यानबे में पैदा हुआ था।

Lyrics meaning: और एक मुट्ठी में एक भुलक्कड़ पकड़

भीड़ और झुंड के साथ जन्म का वर्ष

मैं रक्तहीन मुंह से फुसफुसाता हूं:

मेरा जन्म दूसरी से तीसरी जनवरी की रात में निन्यानबे में हुआ था,

अविश्वसनीय वर्ष, और सदियों

मुझे आग से घेर लो।

कवि अपने दुखद भाग्य को जानता था, यह देखते हुए कि उसकी मृत्यु की सही तारीख, दफन की जगह के रूप में, अज्ञात रहेगी।

ओ। मंडेलस्टम उन दूर के तीसवें दशक में, जब आसपास के सभी लोगों ने "बुद्धिमान नेता" का महिमामंडन किया, तो उन्होंने अपने सिर को जोखिम में डालकर क्रूर सत्य कहा:
"क्या उसके साथ निष्पादन नहीं है, तो रास्पबेरी ..."। कवि ने अपने सिर की रक्षा नहीं की। कहीं रूसी भूमि के किनारे पर, एक "दोषी" को दफनाया गया है - मंडेलस्टम, एक महान व्यक्ति जो क्रूर युग के साथ नहीं आया है।

लेकिन कवि का शब्द समय से अधिक मजबूत है, वह पाठक के पास लौट आया, लग रहा था, युग का विवेक और सत्य बन गया।

और उनमें से कितने इतने अनावश्यक हैं, प्यार करते हैं, अपने देश को समझते हैं और लोगों ने ओ मंडेलस्टम के भाग्य को साझा किया है?

तो हमेशा, "रूस में कवि कवि से बढ़कर होता है।" आखिरकार, एक वास्तविक कवि हमेशा अपने लोगों की पीड़ा, आवाज, विवेक और आत्मा होता है। और "रजत युग" के कवियों की अद्भुत आकाशगंगा इसका एक शानदार प्रमाण है।

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क्रांतिकारी वास्तविकता ने काव्य रचनात्मकता के उच्च और शक्तिशाली फूल को निर्धारित किया। यह पूर्व-क्रांतिकारी वर्षों की विशेषता, कविता की संस्कृति के विकास द्वारा तैयार किया गया था, जब ए। ब्लोक और युवा वी। मायाकोवस्की जैसे महान कवि प्रकट हुए, लेकिन रूसी कविता का एक नया और अधिक समृद्ध और उज्जवल युग खोला।

पहले से ही जनवरी 1918 में, अलेक्जेंडर ब्लोक ने "द ट्वेल्व" कविता के साथ सर्वहारा क्रांति का जवाब दिया। न केवल विषय और विचार, बल्कि इस काम का कलात्मक रूप, जैसा कि यह था, रूसी कविता के आगे के विकास के लिए रुझानों की रूपरेखा तैयार करता है। कविता की कल्पना उदात्त प्रतीकात्मकता और मोटली को जोड़ती है, रोजमर्रा की जिंदगी को अलंकृत करती है; राजसी क्रांतिकारी भजनों की गूँज और तीखी जुबान इसकी लय में सुनाई देती है। सर्वहारा टुकड़ियों का "शानदार कदम" यहाँ बर्फीली हवा, प्रचंड तत्वों के झोंके के साथ विलीन हो जाता है। उसी समय, ए। ब्लोक ने एक और महत्वपूर्ण काम बनाया - "सीथियन", जिसमें दो दुनियाओं के बीच टकराव का चित्रण किया गया - पुराना यूरोप और नया रूस, जिसके पीछे जागृति एशिया उगता है।

एकमेइस्ट कवियों के रास्ते तेजी से बदलते हैं। निकोलाई गुमिलोव विद्रोही कार्यकर्ताओं में एक शत्रुतापूर्ण ताकत देखता है, अपनी कुछ अंतिम कविताओं में कयामत के मूड को व्यक्त करता है, नव-प्रतीकवाद की ओर बढ़ता है। उसी समय, सर्गेई गोरोडेत्स्की और व्लादिमीर नारबुत, जो कम्युनिस्ट पार्टी में शामिल हो गए, क्रांतिकारी वर्षों के वीर रोज़मर्रा के जीवन के बारे में गाते हैं, और अन्ना अखमतोवा, कविताओं में जो एक लैकोनिक शास्त्रीय रूप की निष्क्रियता के साथ गहरे आंतरिक उत्साह को जोड़ती हैं, चाहते हैं युग के दुखद अंतर्विरोधों को पकड़ें। एक्मेइस्ट्स के करीबी मिखाइल कुज़मिन, सौंदर्य संबंधी भ्रम की क्षणिक दुनिया में बने रहे।

इन वर्षों में एक महत्वपूर्ण भूमिका भविष्यवाद के पाठ्यक्रम से जुड़े कवियों द्वारा निभाई गई थी। वेलेमिर खलेबनिकोव, जिन्होंने लोक भाषा की उत्पत्ति में प्रवेश करने की कोशिश की और काव्य भाषण की पहले की अज्ञात संभावनाओं को दिखाया, लोगों की जीत के बारे में उत्साही भजन लिखे (कविता "द नाइट बिफोर द सोवियट्स"), इसे देखते हुए, हालांकि , केवल एक सहज "राज़िन" शुरुआत और आने वाले अराजकतावादी "ल्यूडोमिर"।

1920 के दशक की शुरुआत में, सोवियत कविता में कई नए प्रमुख नाम सामने आए, जो अक्टूबर से पहले की अवधि में लगभग या पूरी तरह से अज्ञात थे। मायाकोवस्की के कॉमरेड-इन-आर्म्स निकोलाई असेव, उनके साथ जाने-माने सामान्य विशेषताओं (शब्द के जीवन पर पूरा ध्यान, नई लय की खोज) के साथ, उनकी अपनी विशेष काव्य आवाज थी, इसलिए स्पष्ट रूप से "गीतात्मक विषयांतर" कविता में व्यक्त किया गया था। "(1925)। 1920 के दशक में, शिमोन किरसानोव और निकोलाई तिखोनोव सामने आए, जिनके गाथागीत और गीत (संग्रह होर्डे, 1921; ब्रागा, 1923) ने एक साहसी रोमांटिक दिशा का दावा किया। गृहयुद्ध की वीरता मिखाइल श्वेतलोव और मिखाइल गोलोडनी के काम का प्रमुख उद्देश्य बन गई। श्रमिक कवि वासिली काज़िन के गीतों का मुख्य विषय श्रम का रोमांस है। पावेल एंटोकोल्स्की ने इतिहास और आधुनिकता को एक साथ लाते हुए, खुद को उत्साह और उज्ज्वल रूप से घोषित किया। सोवियत कविता में एक प्रमुख स्थान पर बोरिस पास्टर्नक के काम का कब्जा था। क्रांति और मुक्त श्रम का रोमांस एडुआर्ड बैग्रित्स्की ("ओपनस के बारे में ड्यूमा", 1926; "दक्षिण-पश्चिम", 1928; "विजेता") द्वारा गाया गया था। उनकी कविताएँ जीवन जीने की भौतिक और कामुक भावना को एक उदात्त स्वप्न के पथ के साथ व्यवस्थित रूप से मिला देती हैं। 1920 के दशक के अंत में, Bagritsky इल्या सेल्विंस्की के नेतृत्व में रचनावादियों के एक समूह का सदस्य था, जिसने महान और अजीबोगरीब काव्य शक्ति (कविताएँ "पुशटॉर्ग", 1927; "उल्यालेवशचिना", 1928; कई कविताएँ) की रचनाएँ कीं। निकोलाई उशाकोव और व्लादिमीर लुगोव्स्की भी रचनावादियों में शामिल हो गए।

1920 के दशक के अंत में, अलेक्जेंडर प्रोकोफिव की मूल कविता, आलंकारिक शक्ति से भरी हुई, जो लोककथाओं और रूसी उत्तर की लोक भाषा के आधार पर विकसित हुई, और बौद्धिक, निकोलाई ज़ाबोलॉट्स्की के काव्य संस्कृति के गीतों से भरा हुआ ( "कॉलम") ने ध्यान आकर्षित किया। एक लंबी चुप्पी के बाद, ओसिप मंडेलस्टम का एक नया रचनात्मक उदय।

हालांकि, व्लादिमीर मायाकोवस्की ने रूसी क्रांति के भाग्य के अपने गहरे कवरेज के कारण वास्तव में राष्ट्रीय ख्याति प्राप्त की।

भविष्यवाद के अनुरूप अपनी यात्रा शुरू करने के बाद, महान अक्टूबर क्रांति के प्रभाव में वी. वी. मायाकोवस्की ने एक गहरे मोड़ का अनुभव किया। ब्लोक के विपरीत, वह न केवल "क्रांति को सुनने" में सक्षम था, बल्कि "एक क्रांति करने" में भी सक्षम था। द लेफ्ट मार्च (1918) से शुरू करते हुए, वह कई प्रमुख कृतियों का निर्माण करता है जिसमें वे "समय के बारे में और अपने बारे में" बड़ी पूर्णता और शक्ति के साथ बात करते हैं। उनकी रचनाएँ शैलियों और विषयों में विविध हैं - अत्यंत अंतरंग गीतात्मक कविताओं "आई लव" (1922), "इस बारे में" (1923) और कविता "लेटर टू तात्याना याकोवलेवा" (1928) से लेकर महाकाव्य "150.000.000" तक। (1920) और अभिनव "वृत्तचित्र" महाकाव्य "अच्छा!" (1927); उदात्त वीर और दुखद कविताओं "व्लादिमीर इलिच लेनिन" (1924) और "आउट लाउड" से लेकर 1928 में "पोर्ट्रेट" कविताओं की एक श्रृंखला में व्यंग्यात्मक व्यंग्य तक - "पिलर", "स्नीकी", "गॉसिप", आदि; सामयिक "विंडो ऑफ़ ग्रोथ" (1919-1921) से "फिफ्थ इंटरनेशनल" (1922) की यूटोपियन तस्वीर तक। लेकिन हर जगह मायाकोवस्की अपने विश्वदृष्टि की अखंडता को बरकरार रखता है; उनके गीत महाकाव्य हैं, और महाकाव्य गीतवाद के साथ व्याप्त है; उनका व्यंग्य अपने तरीके से वीरतापूर्ण है और वीरता के पीछे वे "बकवास" के बारे में नहीं भूलते हैं। कवि हमेशा "समय के बारे में और अपने बारे में" ठीक बोलता है; उनके कई कार्यों में, क्रांतिकारी युग की भव्यता और जटिल अंतर्विरोधों और कवि के जीवित व्यक्तित्व, उनके "ठोस हृदय" दोनों को समग्र, गैर-गरीब तरीके से व्यक्त किया गया है।

यह सब मायाकोवस्की द्वारा अपनी कविता की अनूठी कल्पना में सन्निहित है, जो अतिशयोक्ति और वृत्तचित्रवाद, प्रतीकों और मोटे निष्पक्षता को जोड़ती है। उनका काव्य भाषण अद्भुत, अवशोषित, रैली अपील, प्राचीन लोककथाओं, समाचार पत्रों की जानकारी, आलंकारिक लोक भाषा, वैज्ञानिक ग्रंथ और रोजमर्रा की बातचीत के एक शक्तिशाली पूरे वाक्यांश में विलीन हो गया है। अंत में, उनकी कविता की लयबद्ध-अंतर्राष्ट्रीय संरचना अद्वितीय है, जिसमें "हाइलाइट किए गए शब्द" हैं जो रोने की भावना देते हैं, मार्चिंग लय के साथ या, इसके विपरीत, अभूतपूर्व लंबी लाइनों के साथ, जैसे कि वक्ता की अच्छी तरह से सांस लेने के लिए गणना की जाती है .

एक अन्य प्रमुख सोवियत कवि, एस ए यसिनिन का काम, एक एकल गीतात्मक स्वीकारोक्ति है, जहां दुखद विरोधाभासों को नग्न ईमानदारी के साथ व्यक्त किया जाता है, जिसका केंद्र कवि की आत्मा थी। यसिनिन की कविता गतिहीन और नीरस किसान रूस के बारे में एक गीत है, जो प्रकृति के साथ विलीन हो गया है, "अवर्णनीय पाशविकता" से भरा हुआ है, एक ऐसे व्यक्ति के बारे में जिसने चरित्र में धैर्य और नम्रता के साथ डाकू कौशल को जोड़ा। यसिनिन ने अपने छोटे से जीवन के दौरान किए गए गांव "दृष्टिकोण" को विशेष चमक और ताकत प्राप्त होती है क्योंकि वे किसान रियाज़ान क्षेत्र से मौखिक सोने में पिघल जाते हैं, एक शोर, शत्रुतापूर्ण शहर के बीच, कवि द्वारा बार-बार और उसी पर समय उसे अपनी ओर आकर्षित करता है।

पाथोस में, अमूर्त रोमांटिक कविताओं में, यसिनिन अक्टूबर ("स्वर्गीय ढोलकिया") का स्वागत करता है, लेकिन वह क्रांति को किसान उद्धारकर्ता के आगमन के रूप में भी मानता है, ईश्वरविहीन मकसद गांव की मूर्ति ("इनोनिया") के महिमामंडन में बदल जाता है।

यसिनिन के अनुसार अपरिहार्य, शहर और ग्रामीण इलाकों के बीच संघर्ष एक गहरे व्यक्तिगत नाटक के चरित्र पर ले जाता है ("मैं गाँव का अंतिम कवि हूँ ...", "दुनिया रहस्यमय है, मेरी प्राचीन दुनिया") , "लौह शत्रु", कच्चा लोहा पंजे पर एक निर्दयी ट्रेन, ग्रामीण "रेड-मैन्ड फ़ॉल्स" को हराकर, एक नया, औद्योगिक रूस उसे दिखाई देता है। बोहेमिया की दुनिया में शामिल होने से कवि के काम में निराशाजनक कयामत और निराशा के उद्देश्यों को मजबूत किया गया, जिससे धार्मिक विनम्रता से नशे में नशा ("ट्रेयादनित्सा", "एक गुंडे का बयान") में तेज बदलाव आया। गेय नायक में, एक नम्र, सुनहरे बालों वाले चरवाहे का चेहरा, गाँव की मातृभूमि का महिमामंडन करता है, बादल बन जाता है, और एक स्ट्रीट रेक की विशेषताएं दिखाई देती हैं, मानसिक रूप से भ्रष्ट प्रेम से तबाह, एक खोए हुए रहस्योद्घाटन द्वारा कब्जा कर लिया। एक बवंडर, विदेशी दुनिया में अकेलापन और बेचैनी "मॉस्को टैवर्न" के साथ-साथ सशर्त ऐतिहासिक कविता "पुगाचेव" (1921) में बड़ी ईमानदारी से व्यक्त की गई है।

हानि की कविता गीतात्मक चक्र ("आपको दूसरों के द्वारा नशे में रहने दें", "युवा वर्ष विद हथौड़े की महिमा") की अनुमति देती है, जिसमें मधुर रूप से फूलदार "फ़ारसी रूपांकनों" (1925) सटे होते हैं। यसिन की सबसे बड़ी उपलब्धि "रिटर्न टू द मदरलैंड", "सोवियत रूस", कविता "अन्ना स्नेगिना" (1925) की कविताएँ थीं, जो नई वास्तविकता को समझने, उसके करीब आने और उसे गाने की उनकी तीव्र इच्छा की गवाही देती हैं। कविता "अन्ना स्नेगिना" अपने "सरल" कौशल के साथ पुश्किन की स्पष्टता और शब्दों की शुद्धता के लिए कवि के दृष्टिकोण को दर्शाती है, प्रारंभिक कविताओं के अतिसंतृप्त रूपक और अलंकरण से प्रस्थान।