रचनात्मक गतिविधि के परिणामस्वरूप प्राप्त होने वाले उत्पाद के प्रकार के अनुसार, रचनात्मकता तीन प्रकार की होती है: वैज्ञानिक; तकनीकी; कलात्मक।

वैज्ञानिक- (अखरोट की छवि) रचनात्मकता नए तथ्यों और कानूनों को प्रकट करती है, कुछ ऐसा जो मौजूद है, लेकिन वह ज्ञात नहीं था।

वैज्ञानिक प्रतीक पारंपरिक हैं, अर्थात। विशेषज्ञों के बीच एक समझौते ("सम्मेलन") का परिणाम हैं। एक और एक ही वैज्ञानिक छवि, सामान्यतया, विभिन्न प्रतीकों द्वारा निर्दिष्ट की जा सकती है। जैसा कि सर्वविदित है, वैज्ञानिक शब्दावली सत्य की बात नहीं है, बल्कि सुविधा की है। अपने आप में एक वैज्ञानिक प्रतीक (जैसे) कोई तर्कसंगत जानकारी नहीं रखता है: ऐसी जानकारी केवल इसके अर्थ में निहित है। इसलिए, उदाहरण के लिए, "क्रिस्टल" शब्द की संरचना का अध्ययन करके, कोई भी क्रिस्टल के बारे में कुछ नहीं सीख सकता है। यह इस तथ्य का परिणाम है कि वैज्ञानिक प्रतीक वैज्ञानिक छवि के साथ मेल नहीं खाता है। इसके विपरीत, कलात्मक छवि के साथ मेल खाने वाले कलात्मक प्रतीक में कभी-कभी बहुत मूल्यवान तर्कसंगत जानकारी होती है।

तकनीकी- (सेंटौर की छवि) रचनात्मकता कुछ ऐसा आविष्कार करती है जो वहां नहीं था - नए उपकरण, कार्रवाई के तरीके, आदि।

रचनात्मक परिणाम (समाधान) प्राप्त करने के दो रूप हैं: आविष्कार; युक्तिकरण।

आविष्कार आर्थिक गतिविधि, सामाजिक और सांस्कृतिक निर्माण या राष्ट्रीय रक्षा के किसी भी क्षेत्र में महत्वपूर्ण अंतर के साथ एक समस्या का एक नया तकनीकी समाधान है। एक नियम के रूप में, आविष्कार के परिणाम को सकारात्मक प्रभाव देना चाहिए।

केवल ऐसी गतिविधि को रचनात्मक के रूप में वर्गीकृत किया जा सकता है, जिसका परिणाम उच्च सामाजिक महत्व की चीजों का निर्माण हो सकता है। रचनात्मक गतिविधि का परिणाम हमेशा इसकी व्यावहारिक प्रयोज्यता और महत्व के परिणाम के साथ मेल नहीं खाता है।

कलात्मक- (समाधान की छवि) रचनात्मकता में दुनिया की एक आलंकारिक समझ और एक नई वास्तविकता का निर्माण शामिल है, जो दो स्तरों पर होता है - पेशेवर और शौकिया।

कला हमेशा कलाकार के व्यक्तित्व और व्यक्तित्व से जुड़ी होती है। कला का एक काम दोहराया नहीं जा सकता, किसी भी व्यक्ति की तरह, न तो सामग्री में और न ही रूप में, और प्रत्येक कार्य में एक नई तस्वीर की आवश्यकता होती है।

एक कलात्मक छवि अवतार का एक मूल काव्य रूप है, एक प्रसिद्ध अर्थ का उद्देश्य (उदाहरण के लिए, तीन नायक - रूसी भूमि की एक छवि; एक पतली पहाड़ी राख - महिला अकेलेपन की एक छवि)। कलात्मक छवि की मदद से कला दुनिया के बारे में सार्थक जानकारी देती है। कड़ाई से बोलते हुए, कला छवियों में सोचती है। कलाकार की सोच साहचर्य, भावनात्मक रूप से संतृप्त है। उनकी कल्पना में, सबसे पहले, आध्यात्मिक सामग्री का एक निश्चित आदर्श मॉडल पैदा होता है जिसे वह सृजित कार्य में लगाना चाहता है।

कला न केवल जीवन को एक निष्प्राण दर्पण की तरह प्रतिबिम्बित करती है, बल्कि इसे व्यक्ति के देखने, महसूस करने, समझने के तरीके से भी प्रस्तुत करती है। एक व्यक्ति प्रत्येक वस्तु या घटना को अपने स्वयं के जीवन, अन्य लोगों के जीवन और अपने आसपास की दुनिया के लिए इसके महत्व के दृष्टिकोण से मानता है। एक कलात्मक छवि में, वास्तविकता बदल जाती है, और एक ही अर्थ को विभिन्न छवियों में सन्निहित किया जा सकता है। एक कलात्मक छवि को उद्देश्य और व्यक्तिपरक की एकता के रूप में माना जा सकता है, क्योंकि यह दोनों जीवन को दर्शाता है और विषयगत रूप से इसे अपवर्तित करता है।

बाह्य रूप से, कलात्मक, वैज्ञानिक और तकनीकी रचनात्मकता की ऐसी असंगत किस्में व्यवहार में निकटता से जुड़ी हुई हैं। एक कल्पनाशील कलाकार को चित्र की रचना के निर्माण में एक सख्त गणना की आवश्यकता होती है, कैनवास को प्राइम करने की क्षमता, पेंट्स को मिलाना। वास्तुकार को न केवल भविष्य की इमारत की उपस्थिति की कल्पना करनी चाहिए, बल्कि यह भी जानना चाहिए कि किसी विशिष्ट क्षेत्र पर परियोजना को कैसे कार्यान्वित किया जाए, कुछ भूकंपीय परिस्थितियों में, भवन में पानी कैसे लाया जाए, आंतरिक स्थान की सर्वोत्तम रोशनी कैसे प्राप्त की जाए। वह इस ज्ञान को वैज्ञानिकों द्वारा खोजे गए सिद्धांतों से प्राप्त करता है। आविष्कारक, इसके विपरीत, सौंदर्य रूपों में तकनीकी नवाचारों को तैयार करने का प्रयास करते हैं, इसलिए आधुनिक कार मॉडल की एक प्रदर्शनी एक आर्ट गैलरी में एक वर्निसेज से बहुत अलग नहीं है।

1.4.कलात्मक रचनात्मकता की विशिष्टता

कलात्मक निर्माण एक रहस्यमय प्रक्रिया है। यह कला का एक काम बनाने की प्रक्रिया है, जिसके कलात्मक मूल्य में हमेशा अधिक या कम सीमा तक नवीनता का एक तत्व होता है। कांट ने कहा: "होमर या वीलैंड यह नहीं दिखा सकता कि कैसे पूर्ण कल्पनाएं और साथ ही विचारों में समृद्ध विचार उसके सिर में प्रकट होते हैं और गठबंधन करते हैं, क्योंकि वह खुद इसे नहीं जानता है और इसलिए इसे किसी और को नहीं सिखा सकता है।" अधिक ए.एस. पुश्किन ने लिखा: "हर प्रतिभा अकथनीय है।"

कलात्मक रचनात्मकता का तर्क: एक सामान्यीकृत अनुभव (आमतौर पर महत्वपूर्ण भावना); अभिव्यंजक सट्टा मॉडल (कलात्मक छवि); अभिव्यंजक सामग्री मॉडल (कला का काम)। एक प्रक्रिया के रूप में कलात्मक छवि, इसके निर्माण के मुख्य चरण।

छवि

(अक्षांश से।) इमागो - छवि, छाप, प्रतिबिंब, आदर्श मॉडल;

(ग्रीक से) ईदोस - ईदोस,दृश्य सार, सार;

(जर्मन से) गेस्टाल्ट - गेस्टाल्ट,रूप, प्रोटोटाइप, संरचना।

इस अवधारणा की अस्पष्टता सकारात्मक (अनुकरणीय, आलंकारिक, शिक्षा, आदि) से विशुद्ध रूप से नकारात्मक (अनुकरणीय, बदसूरत, आदि) - एकल-मूल शब्दों और व्युत्पन्न वाक्यांशों और विभिन्न अर्थ और भावनात्मक सामग्री के भावों की समृद्धि को पूर्व निर्धारित करती है।

ओज़ेगोव के शब्दकोश से:

1. दर्शन में: मानव मन में भौतिक दुनिया की वस्तुओं और घटनाओं के प्रतिबिंब का परिणाम और आदर्श रूप;

2. देखें, दिखावट। उदाहरण के लिए: कुछ बनाएँ। अपनी छवि और समानता में। मानव की छवि (उपस्थिति) खोना। किसी की छवि में (रूप में);

3. ज्ञान के संवेदी स्तर पर - संवेदनाएं, धारणाएं, विचार। उदाहरण के लिए: माँ की एक उज्ज्वल छवि;

4. सोच के स्तर पर - अवधारणाएं, निर्णय, निष्कर्ष। उदाहरण के लिए: मुख्य रूप से प्रयोगशाला में काम करता है। वह यहां कैसे पहुंचा? आलंकारिक सोच, आदि;

5. कलात्मक छवि - कला के लिए विशिष्ट वास्तविकता के प्रतिबिंब का एक रूप और कलाकार के विचारों और भावनाओं की अभिव्यक्ति;

6. कला के काम में: प्रकार, चरित्र। उदाहरण के लिए: प्लायस्किन एक कंजूस की छवि है। कलाकार चरित्र में आ गया।

निरंतरता और नवीनता समाज के संपूर्ण सांस्कृतिक जीवन में व्याप्त है। प्रत्येक नई पीढ़ी के प्रतिनिधि न केवल आत्मसात करने में लगे हुए हैं, बल्कि अतीत की सांस्कृतिक उपलब्धियों के अभिनव प्रसंस्करण, नए सांस्कृतिक मूल्यों के निर्माण, या दूसरे शब्दों में, रचनात्मकता में भी लगे हुए हैं।

"रचनात्मकता" की आधुनिक परिभाषाएँ विभिन्न साहित्य (दार्शनिक, सांस्कृतिक, मनोवैज्ञानिक, शैक्षणिक) और अन्य क्षेत्रों में पाई जा सकती हैं। इस संबंध में, कुछ परिभाषाएँ वैज्ञानिक (सैद्धांतिक) प्रकृति की हैं, अन्य, इसके विपरीत, एक सक्रिय प्रकृति की हैं, और अन्य रचनात्मकता के प्रति अधिक भावनात्मक, व्यक्तिगत दृष्टिकोण या दृष्टिकोण का प्रतिनिधित्व करती हैं। आइए "रचनात्मकता" की कई परिभाषाओं पर विचार करने का प्रयास करें और हमारे अध्ययन के विषय के लिए उपयुक्त एक और पूर्ण परिभाषा प्राप्त करें।

रचनात्मकता गतिविधि की एक प्रक्रिया है जो गुणात्मक रूप से नई सामग्री और आध्यात्मिक मूल्यों का निर्माण करती है या एक विषयगत रूप से नया बनाने का परिणाम है। रचनात्मकता को निर्माण (उत्पादन) से अलग करने वाला मुख्य मानदंड इसके परिणाम की विशिष्टता है। रचनात्मकता का परिणाम प्रारंभिक स्थितियों से सीधे नहीं निकाला जा सकता है। कोई भी, शायद लेखक को छोड़कर, ठीक वैसा ही परिणाम प्राप्त नहीं कर सकता यदि उसके लिए वही प्रारंभिक स्थिति बनाई जाए। इस प्रकार, रचनात्मकता की प्रक्रिया में, लेखक सामग्री में कुछ संभावनाएं डालता है जो श्रम संचालन या तार्किक निष्कर्ष के लिए कमजोर नहीं हैं, अंतिम परिणाम में उनके व्यक्तित्व के कुछ पहलुओं को व्यक्त करते हैं। यह वह तथ्य है जो रचनात्मकता के उत्पादों को उत्पादन के उत्पादों की तुलना में एक अतिरिक्त मूल्य देता है।रचनात्मकता एक मानवीय गतिविधि है जो मौलिक रूप से नई सामग्री और आध्यात्मिक मूल्यों का निर्माण करती है। रचनात्मकता में हमेशा पुराने की एक निश्चित अस्वीकृति और सांस्कृतिक नवाचारों का निर्माण शामिल होता है। लेकिन विभिन्न संस्कृतियों में, रचनात्मकता की दिशा और प्रकृति महत्वपूर्ण रूप से भिन्न हो सकती है। रचनात्मकता का पश्चिमी मॉडल मुख्य रूप से एक व्यक्ति द्वारा बाहरी वातावरण को बदलने, दुनिया को रचनात्मक व्यक्ति की अपनी योजना के अनुरूप लाने पर केंद्रित है। पूर्व में, मानवीय-शिक्षित लोगों के बीच, आंतरिक रचनात्मकता प्रबल होती है, जिसमें परिवर्तनकारी गतिविधि निर्माता द्वारा अपनी ओर निर्देशित की जाती है। इसका लक्ष्य अपनी आध्यात्मिक दुनिया को बदलना है।

यू.बी. बोरेव रचनात्मकता को मानव गतिविधि के ऐतिहासिक रूप से विकासवादी रूप के रूप में परिभाषित करता है, जो विभिन्न गतिविधियों में व्यक्त होता है और व्यक्तित्व के विकास के लिए अग्रणी होता है। किसी व्यक्ति के आध्यात्मिक विकास का मुख्य मानदंड रचनात्मकता की एक पूर्ण और पूर्ण प्रक्रिया में महारत हासिल करना है। रचनात्मकता एक निश्चित क्षेत्र में अद्वितीय क्षमता के व्यक्ति की प्राप्ति का व्युत्पन्न है। इसलिए, रचनात्मकता की प्रक्रिया और सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण गतिविधियों में मानवीय क्षमताओं की प्राप्ति के बीच सीधा संबंध है, जो आत्म-साक्षात्कार के चरित्र को प्राप्त करते हैं। इस प्रकार, रचनात्मक गतिविधि शौकिया गतिविधि है, जो भौतिक और आध्यात्मिक मूल्यों के निर्माण की प्रक्रिया में वास्तविकता के परिवर्तन और व्यक्ति की आत्म-साक्षात्कार को कवर करती है, जो मानव क्षमताओं की सीमाओं का विस्तार करने में मदद करती है। यदि किसी व्यक्ति ने रचनात्मकता में पूरी तरह से महारत हासिल कर ली है - इसके प्रवाह की प्रक्रिया और परिणामों के संदर्भ में - तो इसका मतलब है कि वह आध्यात्मिक विकास के स्तर पर पहुंच गया है। वह सभी आंतरिक शक्तियों की एकता के क्षणों का अनुभव कर सकता है। यदि कोई व्यक्ति आध्यात्मिक विकास के स्तर तक पहुँच गया है, चाहे वह किसी भी गतिविधि में लगा हुआ हो, एक बात बनी रहती है - उसकी सुखद यात्रा की कामना करना। और उसे कम से कम कभी-कभी देखें। आख़िरकार, निःसंदेह, वह कुछ अच्छा सिखाएगा।

रचनात्मकता मानव गतिविधि का एक गुण है, इसकी आवश्यक, आवश्यक, अविभाज्य संपत्ति। यह मनुष्य और मानव समाज के उद्भव को पूर्व निर्धारित करता है, और भौतिक और आध्यात्मिक उत्पादन की आगे की प्रगति को रेखांकित करता है। रचनात्मकता किसी व्यक्ति और समाज की गतिविधि और स्वतंत्र गतिविधि का उच्चतम रूप है। इसमें नए का एक तत्व शामिल है, इसमें मूल और उत्पादक गतिविधि शामिल है, समस्या की स्थितियों को हल करने की क्षमता, उत्पादक कल्पना, प्राप्त परिणाम के प्रति एक महत्वपूर्ण दृष्टिकोण के साथ संयुक्त। रचनात्मकता का दायरा एक साधारण समस्या के गैर-मानक समाधान से लेकर एक निश्चित क्षेत्र में किसी व्यक्ति की अद्वितीय क्षमता की पूर्ण प्राप्ति तक के कार्यों को शामिल करता है।

रचनात्मकता है:

गतिविधि जो गुणात्मक रूप से कुछ नया उत्पन्न करती है, जो पहले कभी अस्तित्व में नहीं थी;

न केवल इस व्यक्ति के लिए, बल्कि दूसरों के लिए भी कुछ नया, मूल्यवान बनाना;

व्यक्तिपरक मूल्य बनाने की प्रक्रिया।

रचनात्मकता के विभिन्न प्रकार हैं:

उत्पादन और तकनीकी

आविष्कारशील

वैज्ञानिक

राजनीतिक

संगठनात्मक

दार्शनिक

कलात्मक

पौराणिक

धार्मिक

रोजमर्रा के घरेलू सामान आदि।

दूसरे शब्दों में, रचनात्मकता के प्रकार व्यावहारिक और आध्यात्मिक गतिविधि के प्रकार से मेल खाते हैं।

एक व्यक्ति के रचनात्मक कारक और बुद्धिजीवियों की घटना के शोधकर्ता कलात्मक, वैज्ञानिक, तकनीकी, खेल-सामरिक, साथ ही सैन्य-सामरिक रचनात्मकता को स्वतंत्र प्रकारों के रूप में प्रतिष्ठित करते हैं।

एस एल रुबिनशेटिन ने पहली बार आविष्कारशील रचनात्मकता की विशिष्ट विशेषताओं को सही ढंग से बताया: "एक आविष्कार की विशिष्टता, जो इसे रचनात्मक बौद्धिक गतिविधि के अन्य रूपों से अलग करती है, इस तथ्य में निहित है कि इसे एक चीज़, एक वास्तविक वस्तु, एक बनाना चाहिए। तंत्र या एक तकनीक जो एक निश्चित समस्या को हल करती है। आविष्कारक के रचनात्मक कार्य की मौलिकता निर्धारित की जाती है: आविष्कारक को वास्तविकता के संदर्भ में, किसी प्रकार की गतिविधि के वास्तविक पाठ्यक्रम में कुछ नया पेश करना चाहिए। यह एक को हल करने से अनिवार्य रूप से कुछ अलग है सैद्धांतिक समस्या जिसमें सीमित संख्या में अमूर्त रूप से पहचानी गई स्थितियों को ध्यान में रखना आवश्यक है। उसी समय, वास्तविकता ऐतिहासिक रूप से मानव गतिविधि, प्रौद्योगिकी की मध्यस्थता है: यह वैज्ञानिक विचार के ऐतिहासिक विकास का प्रतीक है। इसलिए, आविष्कार की प्रक्रिया में, वास्तविकता के संदर्भ से आगे बढ़ना चाहिए, जिसमें कुछ नया पेश किया जाना चाहिए, और संबंधित वैज्ञानिक संदर्भ को ध्यान में रखना चाहिए। यह सामान्य दिशा और विशिष्ट चरित्र को निर्धारित करता है आविष्कार की प्रक्रिया में विभिन्न कड़ियाँ"।

रचनात्मकता के माध्यम से, ऐतिहासिक विकास और पीढ़ियों के संबंध का एहसास होता है। यह लगातार एक व्यक्ति की संभावनाओं का विस्तार करता है, नई ऊंचाइयों को जीतने के लिए परिस्थितियों का निर्माण करता है। रचनात्मक गतिविधि के लिए एक पूर्व शर्त अनुभूति की प्रक्रिया है, उस विषय के बारे में ज्ञान का संचय जिसे बदलना है।

रचनात्मकता विभिन्न रूप ले सकती है - प्रकृति के नए नियमों की खोज से लेकर शत्रुता के दौरान लोगों के विनाश के लिए नए साधनों और रणनीति के आविष्कार तक। एक ही खोज का उपयोग व्यक्ति के लाभ और हानि दोनों के लिए किया जा सकता है। इसलिए, सांस्कृतिक रचनात्मकता के दो मुख्य प्रेरक बल एक व्यक्ति और एक लोग या लोगों की भीड़ हैं जो एक सांस्कृतिक समुदाय बनाते हैं और अपनी दैनिक गतिविधियों में कुछ नया बनाते हैं। संस्कृति मानव रचनात्मक क्षमताओं की प्राप्ति के लिए एक क्षेत्र के रूप में कार्य करती है। हालाँकि, यह न केवल किसी व्यक्ति को रचनात्मक होने के लिए प्रोत्साहित करता है, बल्कि उस पर कुछ प्रतिबंध भी लगाता है। सांस्कृतिक निषेध समाज को आपराधिक असामाजिक तत्वों के विनाशकारी कार्यों से बचाने के लिए डिज़ाइन किए गए हैं, फासीवाद, नस्लवाद, सार्वजनिक जीवन को बाधित करने वाले विभिन्न प्रकार के उग्रवाद के समर्थकों के प्रभाव को सीमित करते हैं, और प्रकृति के प्रति हिंसक दृष्टिकोण को रोकते हैं।

रचनात्मकता, एक आवश्यक शर्त के रूप में, संस्कृति में अपने विषय की आदत, लोगों की पिछली गतिविधियों के कुछ परिणामों की प्राप्ति शामिल है। रचनात्मक प्रक्रिया में उत्पन्न होने वाली संस्कृति के विभिन्न गुणात्मक स्तरों के बीच की बातचीत परंपरा और नवाचार के बीच संबंध पर सवाल उठाती है, क्योंकि विज्ञान, कला, प्रौद्योगिकी में नवाचार की प्रकृति और सार को समझना असंभव है, इसकी प्रकृति की सही व्याख्या करना। परंपरा के विकास की द्वंद्वात्मकता की परवाह किए बिना संस्कृति, भाषा और सामाजिक गतिविधि के विभिन्न रूपों में नवाचार। नतीजतन, परंपरा रचनात्मकता के आंतरिक निर्धारणों में से एक है। यह आधार बनाता है, रचनात्मक कार्य का मूल आधार, रचनात्मकता के विषय में एक निश्चित मनोवैज्ञानिक दृष्टिकोण पैदा करता है जो समाज की कुछ आवश्यकताओं की प्राप्ति में योगदान देता है।

लोग व्यक्तियों से बने होते हैं। यह वह व्यक्ति है जो सक्रिय रचनात्मक गतिविधि में सक्षम है। जब हम कहते हैं कि लोग संस्कृति का निर्माण करते हैं, तो इसका मतलब है कि व्यक्तिगत रचनाओं के लेखकत्व पर जोर नहीं दिया जाता है और यह लोगों की स्मृति में नहीं रहता है। अलग-अलग लोग योगदान करते हैं जिसे लोगों की रचनात्मकता कहा जाता है। इससे पहले कि कोई व्यक्तित्व सक्रिय रचनात्मक कार्यों को शुरू कर सके, उसे एक ऐसे सामाजिक वातावरण में बनाया जाना चाहिए जो रचनात्मकता का समर्थन करता है, और बुझता नहीं है, इसे दबाता है। यदि किसी व्यक्ति की रचनात्मकता सामाजिक प्रगति की मुख्य दिशा से मेल खाती है, तो वह विश्व संस्कृति में महत्वपूर्ण योगदान दे सकती है। कई प्रमुख दार्शनिकों, वैज्ञानिकों, अन्वेषकों, कलाकारों, लेखकों के नाम इतिहास में मजबूती से दर्ज हुए हैं। अक्सर, उनके टाइटैनिक प्रयासों के लिए धन्यवाद, संस्कृति में एक गुणात्मक राज्य से दूसरे में एक वास्तविक सफलता हुई। व्यक्ति की गतिविधि को कभी-कभी सामाजिक प्रगति की मुख्य रेखा के विरुद्ध निर्देशित किया जा सकता है। ऐसे बहुत से लोग नहीं हैं जिनकी रचनात्मक गतिविधि का पूरी तरह से असमान रूप से मूल्यांकन किया जा सकता है - या तो अच्छा या बुरा। इस प्रकार, परमाणु हथियारों के रचनाकारों ने न केवल दुनिया को अस्तित्व के कगार पर ला दिया, बल्कि परमाणु ऊर्जा के विकास की नींव भी रखी, जिसने जटिल आर्थिक समस्याओं के समाधान में योगदान दिया।

किसी व्यक्ति की परिवर्तनकारी गतिविधि उसे शिक्षित करती है, रचनात्मकता का विषय, उसे उचित ज्ञान, कौशल, इच्छाशक्ति को शिक्षित करती है, उसे व्यापक रूप से विकसित करती है, आपको गुणात्मक रूप से नए स्तर की सामग्री और आध्यात्मिक संस्कृति बनाने की अनुमति देती है, ससुर , निर्माण के लिए। इस प्रकार, गतिविधि का सिद्धांत, श्रम और रचनात्मकता की एकता रचनात्मकता की नींव के विश्लेषण के समाजशास्त्रीय पहलू को प्रकट करती है। सांस्कृतिक पहलू निरंतरता के सिद्धांत, परंपरा की एकता और नवाचार से आगे बढ़ता है। रचनात्मक गतिविधि संस्कृति का मुख्य घटक है, इसका सार। संस्कृति और रचनात्मकता आपस में घनिष्ठ रूप से जुड़े हुए हैं, इसके अलावा, वे अन्योन्याश्रित हैं। रचनात्मकता के बिना संस्कृति के बारे में बात करना अकल्पनीय है, क्योंकि यह संस्कृति (आध्यात्मिक और भौतिक) का आगे विकास है। संस्कृति के विकास में निरंतरता के आधार पर ही रचनात्मकता संभव है। रचनात्मकता का विषय मानव जाति के आध्यात्मिक अनुभव, सभ्यता के ऐतिहासिक अनुभव के साथ बातचीत करके ही अपने कार्य को महसूस कर सकता है। रचनात्मक गतिविधि शौकिया गतिविधि है, जो भौतिक और आध्यात्मिक मूल्यों के निर्माण की प्रक्रिया में व्यक्ति की वास्तविकता और आत्म-साक्षात्कार के परिवर्तन को कवर करती है, प्रबंधन के नए और प्रगतिशील रूप, शिक्षा, आदि। और मानवीय क्षमताओं की सीमाओं को धक्का देना। रचनात्मकता गतिविधि के सिद्धांत पर आधारित है, और अधिक विशेष रूप से, श्रम गतिविधि। किसी व्यक्ति द्वारा आसपास की दुनिया के व्यावहारिक परिवर्तन की प्रक्रिया, सिद्धांत रूप में, स्वयं व्यक्ति के गठन को निर्धारित करती है। रचनात्मकता केवल मानव जाति की गतिविधि का एक गुण है। किसी व्यक्ति का सामान्य सार, उसकी सबसे महत्वपूर्ण विशेषता संपत्ति, उद्देश्य गतिविधि है, जिसका सार रचनात्मकता है। हालांकि, यह गुण किसी व्यक्ति में जन्म से ही अंतर्निहित नहीं होता है। इस समय, यह केवल एक संभावना के रूप में मौजूद है। रचनात्मकता प्रकृति का उपहार नहीं है, बल्कि श्रम गतिविधि के माध्यम से अर्जित संपत्ति है। यह परिवर्तनकारी गतिविधि है, इसमें शामिल करना रचनात्मक होने की क्षमता के विकास के लिए एक आवश्यक शर्त है।

जी.एस. बतिशचेव ने अपनी पुस्तक "द डायलेक्टिक ऑफ क्रिएटिविटी" में लिखा है कि रचनात्मकता और गतिविधि मानव गतिविधि के मौलिक रूप से विपरीत रूप हैं। दार्शनिकों द्वारा एक अलग राय रखी जाती है जो रचनात्मकता को उच्चतम स्तर की अनुभूति और आसपास की प्राकृतिक और सामाजिक दुनिया के परिवर्तन के रूप में मानते हैं, नई वस्तुओं और गुणों, व्यवहार और संचार के पैटर्न, नई छवियों और ज्ञान का निर्माण करते हैं।

किसी भी गतिविधि का विकास, बदले में, प्रक्रिया और परिणाम अभिविन्यास के बीच संबंधों की द्वंद्वात्मकता से निर्धारित होता है। इच्छित लक्ष्य के लिए पूर्ण उपेक्षा के मामले में, गतिविधि की तुलना "क्षेत्रीय व्यवहार" (लेविन के अनुसार) से की जाती है या फैलाव और यादृच्छिकता की विशेषता होती है। जब केवल परिणाम पर ध्यान केंद्रित किया जाता है, तो गतिविधि अपना लक्ष्य-निर्धारण रचनात्मक चरित्र खो देती है, और इसका विषय एक होमो फैबर - एक कर्ता में बदल जाता है। यह पहल के साथ अनुशासन और परिश्रम का सामंजस्यपूर्ण संयोजन है जो श्रम की रचनात्मक प्रकृति, इसकी वास्तविक उद्देश्यपूर्णता को सुनिश्चित करता है।

इस अर्थ में, अज्ञात की खोज करने, एक नया बनाने, किसी की प्रकृति को जानने, व्यक्ति के आत्म-सुधार और अच्छाई, सौंदर्य और सद्भाव के निर्माण की प्रक्रिया के रूप में रचनात्मकता मानव जाति का सार है, जिसका अर्थ है दोनों प्रक्रिया और प्रत्येक व्यक्ति की क्षमता को साकार करने का परिणाम।

रचनात्मक गतिविधि की स्थिति दृश्य और रचनात्मक कौशल का संयोजन और एक साथ विकास है - ललित कला की भाषा के अभिव्यंजक साधनों के विकास के साथ रचनात्मक कार्यों में महारत हासिल करना। सभी रचनात्मक संचालन, जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है - परिवर्तन, परिवर्तन, लेआउट, अमूर्त सामग्री पर बेहतर और पूरी तरह से प्रशिक्षित होते हैं जब अभिन्न वस्तुओं को चित्रित करते हैं। रचनात्मक कौशल को गैर-मानक कार्यों पर सबसे अधिक प्रशिक्षित किया जाता है।

रचनात्मक गतिविधि के लिए क्षमताओं के गठन के लिए समान रूप से महत्वपूर्ण शर्त भेदभाव और एकीकरण का सिद्धांत है। विभिन्न तत्वों के गैर-मानक संयोजन पर निर्मित रचनात्मकता स्वयं तैयार, कठोर रूप से गठित रूपों पर नहीं बनाई जा सकती है। इसलिए, रचनात्मकता के लिए सभी क्षमताओं को मानसिक प्रक्रियाओं के गुणों के विकास पर बनाया जाना चाहिए जो इसकी सेवा करते हैं - धारणा, स्मृति, सोच और कल्पना। प्रत्येक चरण में, मानसिक प्रक्रियाओं के विभिन्न गुण अग्रणी होते हैं।

इन गुणों को प्रत्येक मामले में क्षमता के गठन पर ध्यान देना चाहिए:

समस्याओं और विषयों को स्वतंत्र रूप से देखने और प्रस्तुत करने के लिए;

उनके कार्यान्वयन के लिए स्वतंत्र खोज के कौशल के अधिकारी;

· सभी विशेष कौशल, गतिविधि की रचनात्मक शैली में पारंगत होना।

रचनात्मक क्षमताओं के निर्माण में, आत्म-ज्ञान और साइकोफिजियोलॉजिकल विशेषताओं के आधार पर गतिविधि की एक व्यक्तिगत शैली की खोज अनिवार्य है, जिसमें शामिल हैं: कार्य में शामिल होने की गति, कार्य क्षमता की अवधि, जागृति और प्रवाह के लिए आवश्यक शर्तें रचनात्मकता का। इसके अलावा, आपको अपनी मानसिक प्रक्रियाओं का विश्लेषण करने की आवश्यकता है, गतिविधि के तरीके खोजने की कोशिश करें जो लापता गुणों की भरपाई करने में मदद करें।

रचनात्मक गतिविधि का तरीका गतिविधि के तरीके में सुधार है। रचनात्मक गतिविधि की विधि गतिविधि के तरीके और रचनात्मकता के तरीके (सोच के प्रकार) के बराबर है। गतिविधि का तरीका - श्रम प्रक्रिया की वास्तविक विशेषताओं को शामिल करता है, सीधे किए गए कार्य। यह रचनात्मकता से रहित है।

इस विषय में एक महत्वपूर्ण अवधारणा "विधि" है। एक विधि उन तकनीकों का योग है जो वास्तविकता प्रदर्शित करने के लिए किसी व्यक्ति के दृष्टिकोण के अनुकूल होती है और पाठक की धारणा से परे रहती है। एक विधि एक प्रकार या किसी अन्य की समस्याओं को हल करने के लिए आवश्यक मानसिक और व्यावहारिक प्रकृति की वैज्ञानिक रूप से प्रमाणित क्रियाओं का एक क्रम है। "रचनात्मक गतिविधि की विधि" - गतिविधि के वास्तविक घटकों का एक संयोजन, जिसके लिए इच्छित परिणाम प्राप्त किया जाता है। गतिविधि के तरीके में हमेशा कुछ विधियों को गतिविधि के साधनों में से एक के रूप में शामिल किया जाता है। हालांकि, एक अन्य संबंध में, इसके विपरीत, "विधि" की अवधारणा व्यापक है।

आत्म-ज्ञान में कला में किसी के विषय का चुनाव, रचनात्मकता के लिए सबसे अनुकूल परिस्थितियों का पता लगाना, कार्य क्षमता की गतिशीलता के अनुरूप गतिविधि की एक विधा और लय विकसित करना शामिल है।

रचनात्मकता के मनोविज्ञान में क्लासिक्स का तर्क है कि केवल एक व्यक्ति जिसने अपनी व्यक्तिगत गतिविधि की शैली पाई है, वह किसी भी तरह की रचनात्मकता में प्रतिभाशाली होता है।

इसके अलावा, रचनात्मकता में व्यवस्थित और निरंतर भागीदारी और सभी प्रकार की गतिविधियों के प्रदर्शन में कुछ नया खोजने की आवश्यकता है, आवश्यकता है कि मानक और टेम्पलेट को कहीं भी प्रकट न होने दें। प्रारंभ में, यह स्वैच्छिक प्रयासों का कारण बनता है, और फिर एक आदत में बदल जाता है और एक व्यक्तिगत गठन के रूप में स्वचालित रूप से चालू हो जाता है।

रचनात्मक क्षमता के रखरखाव को नए लक्ष्यों और उद्देश्यों को स्थापित करने, अधिक जटिल प्रकार की रचनात्मक गतिविधि में महारत हासिल करने की सुविधा है, क्योंकि एक अभ्यास प्रकार की गतिविधि में कार्य करने से ऊर्जा टोन और रचनात्मकता कम हो जाती है।

वैज्ञानिक और कलात्मक रचनात्मकता

परिचय

अध्याय 1 मानव गतिविधि के एक रूप के रूप में रचनात्मकता

1.1 रचनात्मक गतिविधि की परिभाषा

1.2 रचनात्मक प्रक्रिया की सामाजिक-ऐतिहासिक नींव

1.3 कलात्मक सृजन की अवधारणाएं

अध्याय 2 रचनात्मक प्रक्रिया की मनोवैज्ञानिक विशेषताएं

2.1 कलाकार की भावनाओं की दुनिया

2.2 बच्चों की रचनात्मकता और कलात्मक क्षमताओं का विकास

निष्कर्ष

ग्रन्थसूची

परिचय

एक महान कलाकार की रचनात्मक गतिविधि में, साथ ही एक वैज्ञानिक जो वास्तविक खोज करता है, मानव स्वभाव की उच्चतम संभावनाएं प्रकट होती हैं। इस तरह की गहन रचनात्मक गतिविधि की अभिव्यक्तियों पर विस्तार से विचार करना, समझना, समझना आवश्यक है, मनुष्य के सार को समझने के लिए इसके पाठ्यक्रम की विशेषताओं को देखें।

कलाकार के काम के वैज्ञानिक विश्लेषण का जिक्र करते समय, हमें मानसिक प्रक्रियाओं के पाठ्यक्रम की प्रकृति की व्याख्या करने में कुछ कठिनाइयों को ध्यान में रखना पड़ता है, जिनका हम सामना करते हैं। वे कलाकार के काम की विशिष्ट विशेषताओं से जुड़े होते हैं, जो इसकी जटिलता से जुड़े होते हैं और यह तथ्य कि रचनात्मक प्रक्रिया का कलाकार के लिए एक स्पष्ट व्यक्तिगत अर्थ होता है।

इसलिए, उदाहरण के लिए, हम उस अजीबोगरीब स्थिति और भलाई के बारे में बात कर सकते हैं जो अक्सर एक कलाकार में पैदा होती है, जिसे वे खुद प्रेरणा, रचनात्मक खुशी, अचानक अंतर्दृष्टि आदि कहते हैं। इस राज्य में बहुत ही विशिष्ट विशेषताएं हैं।

यह काम कलात्मक रचनात्मकता के मनोविज्ञान का व्यापक अध्ययन होने का दिखावा नहीं करता है। इसका कार्य सामान्य शब्दों में कला के काम के निर्माण के चरणों का पता लगाना है, इस प्रक्रिया के मुख्य पैटर्न के बारे में बताना है, जो कलात्मक रचनात्मकता के मनोविज्ञान की अवधारणा बनाते हैं।

अध्याय 1 मानव गतिविधि के रूप में रचनात्मकता

1.1 रचनात्मक गतिविधि की परिभाषा

रचनात्मक गतिविधि मानव गतिविधि का एक रूप है जिसका उद्देश्य गुणात्मक रूप से नए सामाजिक मूल्यों का निर्माण करना है। सामाजिक गतिविधि के लिए प्रोत्साहन एक समस्याग्रस्त स्थिति है जिसे पारंपरिक तरीकों से उपलब्ध आंकड़ों के आधार पर हल नहीं किया जा सकता है। गतिविधि का मूल उत्पाद एक समस्या की स्थिति के तत्वों के अपरंपरागत अंतर्संबंध, निहित रूप से संबंधित तत्वों की भागीदारी, उनके बीच नए प्रकार की अन्योन्याश्रयता की स्थापना के परिणामस्वरूप प्राप्त होता है।

रचनात्मक गतिविधि के लिए पूर्वापेक्षाएँ सोच का लचीलापन (समाधान बदलने की क्षमता), आलोचनात्मकता (अनुत्पादक रणनीतियों को छोड़ने की क्षमता), अवधारणाओं को जोड़ने और जोड़ने की क्षमता, धारणा की अखंडता, और बहुत कुछ हैं।

रचनात्मकता गतिविधि का परिणाम है। हालांकि, गतिविधि के भीतर ही कोई असाधारण सरलता, मौलिक नवीनता के कृत्यों को देख सकता है। यद्यपि ऐसे क्षण, गतिविधि के कार्य हैं जिनमें रचनात्मक सिद्धांत इतना स्पष्ट रूप से व्यक्त नहीं किया गया है।

कई क्षणिक, तात्कालिक आवेगों के लिए धन्यवाद, एक विचार का जन्म होता है, इसके साथ एक निश्चित रचनात्मक क्षमता होती है, जिसके अवतार की प्रशंसा कई, कई वर्षों के बाद की जा सकती है। इसलिए, उदाहरण के लिए, ए.एस. पुश्किन ने अन्ना केर्न को देखकर प्रसिद्ध कविता "मुझे एक अद्भुत क्षण याद है" लिखा और किसी भी तरह की कला में ऐसे कई उदाहरण हैं।

मानव रचनात्मकता बहुआयामी है। यह हर जगह दिखाई देता है। हमारे बीच कई अन्वेषक और नवप्रवर्तक हैं। रूसी दार्शनिक वी। आई। वर्नाडस्की ने इस बात पर विचार किया कि एक मार्टियन हमारे ग्रह को कैसे देखता है, अगर, निश्चित रूप से, मंगल पर जीवन है। और वैज्ञानिक के दिमाग में एक विचार पैदा हुआ: शायद, एलियंस समुद्र के नीले रंग का नहीं, जंगलों की हरियाली पर नहीं, बल्कि किसी तरह की सोच की चमक के बारे में सोचते हैं।

वास्तव में, उसके बाद के जीवन में मृत पदार्थ के ऊपर, एक और परत उठी - विचार का क्षेत्र। मनुष्य द्वारा बनाई गई अपार आध्यात्मिक संपदा ने पूरे विश्व को घेर लिया है। विचार की ज्वाला हमारे ग्रह को गर्म रूप से घेर लेती है, जीवमंडल से परे फैलती है, अर्थात्, सक्रिय जीवन का क्षेत्र, इसके ऊपर ... वर्नाडस्की ने इसे "सोच की परत" कहा - यह आध्यात्मिक विचार का क्षेत्र है, की राजसी अभिव्यक्ति है मानव मस्तिष्क।

रचनात्मक और गैर-रचनात्मक मानव गतिविधि के बीच अंतर करना आसान नहीं है। बर्डेव ने जोर दिया: रचनात्मकता स्वतंत्रता से अविभाज्य है, और यह सबसे पहले होना चाहिए। आत्मा की स्वतंत्रता। रचनात्मकता का रहस्य स्वतंत्रता का रहस्य है। रचनात्मक क्षमताओं की पहेलियां प्रत्येक व्यक्ति में, किसी भी सामान्य रूप से विकसित होने वाले व्यक्तित्व में निहित होती हैं।

रचनात्मक क्षमताओं की अभिव्यक्ति बड़ी और स्पष्ट से लेकर मामूली और सूक्ष्म तक होती है। लेकिन रचनात्मक प्रक्रिया का सार सभी के लिए समान है। अंतर रचनात्मकता की विशिष्ट सामग्री, उपलब्धियों के पैमाने और उनके सामाजिक महत्व में है। रचनात्मकता के तत्व रोजमर्रा की रचनात्मक समस्याओं को हल करने में प्रकट होते हैं (उन्हें सामान्य विचार प्रक्रिया में देखा जा सकता है)।

1.2 रचनात्मक प्रक्रिया की सामाजिक-ऐतिहासिक नींव

एक कलाकार, एक ऐसे व्यक्ति के रूप में जो कला के क्षेत्र में गतिविधियों के लिए खुद को समर्पित करता है, समाज और मानव संस्कृति के विकास के लिए कुछ शर्तों के तहत ही प्रकट हो सकता है। कला के काम के लिए समाज की स्पष्ट आवश्यकता होने से पहले इसका गठन नहीं किया गया था, और इसके परिणामस्वरूप ऐसे लोगों के लिए जो इस तरह के कार्यों को बना सकते थे।

मानव समाज के जीवन में, ऐतिहासिक विकास के एक निश्चित स्तर पर, कला के कार्यों जैसे विशिष्ट मूल्य दिखाई दिए। और इस सामाजिक मूल्य को लोगों के मन में एक निश्चित स्थान लेने के लिए पर्याप्त रूप से सामान्य और महत्वपूर्ण बनना पड़ा।

समाज में पेशेवर कलाकारों का उदय श्रम विभाजन से जुड़ा है, जिसने इसके लिए कुछ भौतिक और आध्यात्मिक परिस्थितियों का निर्माण किया। एक निश्चित समय पर, मानव जाति के विकास में काफी प्रारंभिक ऐतिहासिक चरण में, एक सामाजिक आवश्यकता उत्पन्न होती है - आसपास के जीवन और लोगों के अस्तित्व को समझने में।

किसी भी घटना, जो अपने समय के लोगों के लिए, समग्र रूप से युग के लिए महत्वपूर्ण है, को स्थिर रूप से पकड़ने की भी आवश्यकता है। और अब सांस्कृतिक स्मारक दिखाई देते हैं, मौखिक और लिखित कार्यों का जन्म होता है।

कलाकार का उद्भव समाज के सामाजिक विकास के साथ निकटता से जुड़ा हुआ है। इसीलिए कलाकार के काम से पता चलता है कि उसका समय, उसका युग क्या रहता है। यह उनके द्वारा विषयों के चयन और उनके द्वारा दिखाए गए जीवन की घटनाओं की रोशनी की प्रकृति दोनों में परिलक्षित होता है। उसी समय, वर्गों में विभाजित समाज में, कलाकार, इस तथ्य के साथ कि वह अपने कार्यों में उस सामान्य चीज को शामिल करता है जो पूरे युग की विशेषता है। यह उनमें भी कमोबेश अलग रूप में व्यक्त करता है कि वह वर्ग कैसे रहता है, वह सामाजिक समूह जिससे वह संबंधित है, जिसके जीवन के प्रति दृष्टिकोण और दृष्टिकोण साझा करता है।

1.3 कलात्मक सृजन की अवधारणाएं

इस अर्थ में कलाकार हमेशा प्रवृत्त होता है। आदर्शवादी अवधारणा है कि कलाकार की रचनात्मक प्रक्रिया एक स्वप्निल अवस्था में होती है। वह वैसे ही नींद की अवस्था में होता है जब उसके सिर में किसी कविता या साहित्यिक उपन्यास के छंद प्रकट होते हैं। रोमांटिक कवि नोवालिस ने इस बारे में बात की।

हेगेल ने अपने "सौंदर्यशास्त्र" में लिखा है: "यह सोचना बेतुका है कि एक सच्चे कलाकार को पता नहीं है कि वह क्या कर रहा है ... एक व्यक्ति प्रतिबिंब के बिना उसमें क्या रहता है, इसकी चेतना प्राप्त नहीं करता है, और इसलिए, किसी भी महान काम पर कला का, कोई देख सकता है कि इसकी सामग्री को लंबे समय तक और गहराई से तौला गया और सभी दिशाओं में सोचा गया ... "

लेकिन हेगेल की आलोचनात्मक टिप्पणियों के बावजूद, दार्शनिक, सौंदर्य और अन्य साहित्य में कलाकार की रचनात्मकता के मनोविज्ञान के बारे में कई आदर्शवादी और वैज्ञानिक विरोधी अवधारणाएं हैं।

ई. हार्टमैन, "अचेतन के दर्शन" के लेखक, 19वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में रचनात्मकता के विज्ञान की असंभवता के बारे में एक बयान के साथ बोलते हैं, क्योंकि "अचेतन प्रक्रिया अंतर्निहित (रचनात्मकता) किसी भी तरह से नहीं है आत्मनिरीक्षण के लिए सुलभ।"

हालाँकि, यदि हम रचनात्मक प्रक्रिया के उद्देश्य डेटा - योजनाओं, रेखाचित्रों, रेखाचित्रों, कला के कार्यों के प्रारूप संस्करणों के साथ-साथ स्वयं कलाकारों की गवाही की ओर मुड़ते हैं, तो यह स्पष्ट हो जाता है कि यह प्रक्रिया सचेत है, और इसलिए उत्तरदायी है वैज्ञानिक अध्ययन के लिए।

बाह्य रूप से, हार्टमैन का अन्य कथन अधिक न्यायसंगत लग सकता है, जिसे निम्नलिखित रूप में व्यक्त किया गया है: "प्रतिभा की अवधारणा इच्छा से स्वतंत्र एक निष्क्रिय धारणा है; कम से कम यह सबसे गहन खोज का फल है; इसके विपरीत, यह पूरी तरह से अप्रत्याशित रूप से उठता है, जैसे कि आसमान से गिर रहा हो - यात्रा करते समय, थिएटर में, बातचीत में, जहां भी इसकी कम से कम उम्मीद की जा सकती है और हमेशा अचानक और तुरंत। हालांकि, इस मामले में, हार्टमैन मनोवैज्ञानिक स्थितियों को भ्रमित करता है जिसके तहत एक विचार उत्पन्न हो सकता है, एक काम का विचार (अप्रत्याशित रूप से, किसी बिंदु पर) इसके प्रकट होने के कारणों के साथ, जो सटीक रूप से लंबी और गहन तैयारी में शामिल होता है भविष्य के रचनात्मक कृत्यों के लिए कलाकार, जैसा कि हम आगे देखेंगे।

20 वीं शताब्दी में, कलाकार के काम में अचेतन की भूमिका की अवधारणा विभिन्न रूपों में प्रकट होती है। इस प्रकार, फ्रायड का सिद्धांत फैशनेबल निकला और आलोचकों और कलाकारों के बीच फैल गया। यह एक सिद्धांत है जो लोगों के जीवन और गतिविधियों में अचेतन की शुरुआत को बढ़ाता है, दावा करता है कि लोगों के कार्यों और व्यवहार को संचालित करने वाली शक्ति सेक्स है; (कामेच्छा), विभिन्न, कभी-कभी छिपे हुए रूपों में अभिनय करना। और तर्कहीन आवेगों द्वारा निर्धारित कलाकार की रचनात्मकता, कामेच्छा की एक तरह की अभिव्यक्ति से ज्यादा कुछ नहीं है। ये यौन आकांक्षाएं चुने हुए विषय और कला के कार्यों की सामग्री की प्रकृति में अपनी अभिव्यक्ति पाती हैं।

फ्रायडियन अवधारणा के आधार पर, बुर्जुआ मनोविश्लेषक ओटो रैंक ने अभिनेता और नाटककार की रचनात्मक गतिविधि की तदनुसार व्याख्या की। "ओडिपस कॉम्प्लेक्स", जिसमें अपनी मां के लिए बेटे की कामुक इच्छा और अपने पिता के लिए गुप्त घृणा शामिल है, को नाटकीय साहित्य के कई कार्यों के दृष्टिकोण में सबसे आगे रखा गया है। यह कहने के लिए पर्याप्त है कि हैमलेट के व्यवहार को फ्रायडियंस द्वारा मुख्य रूप से कामुक उद्देश्यों के साथ समझाया गया है। यह ऐसा था जैसे उसने रानी माँ के लिए एक अचेतन, अप्राकृतिक जुनून का अनुभव किया और इसने उसके कार्यों को निर्धारित किया।

यह सोचना बेतुका है कि पैन-सेक्सुअलिज्म का सिद्धांत, फ्रायड द्वारा जोर दिया गया, और कलात्मक रचनात्मकता को अवचेतन, मुख्य रूप से यौन प्रवृत्ति, यहां तक ​​​​कि एक उच्च स्तर में, यानी मानव समाज में रहते हैं। ऐसा सिद्धांत विकृत रूप में मानव प्रेरणा की पूरी प्रणाली का प्रतिनिधित्व करता है। वह किसी व्यक्ति के कार्यों को निर्धारित करने में चेतना की विशाल भूमिका को पार करता है, जो प्रत्यक्ष अनुभव से सभी को अच्छी तरह से पता है।

वास्तव में, (वास्तविकता के रचनात्मक प्रतिबिंब के रूप में कला के क्षेत्र में उनकी गतिविधियों की गहरी समझ से जुड़े रचनात्मक कार्य करने के लिए कलाकार की सचेत आकांक्षाएं हैं, जो इच्छा की सभी शक्तियों के सक्रियण की ओर ले जाती हैं और रचनात्मक कार्यों को करने के लिए कलाकार का दिमाग और केवल रचनात्मकता के मनोविज्ञान के इस दृष्टिकोण से जटिल संरचना और रचनात्मक कार्यों की विविधता की व्याख्या की जा सकती है जो एक कलाकार कला के काम पर लंबे समय तक काम के दौरान करता है।

हाल ही में, डेप्थ साइकोलॉजी एंड एथिक्स के लेखक एरिच न्यूमैन ने निम्नलिखित कहा: "हम जानते हैं कि अचेतन की रचनात्मक शक्ति व्यक्ति को सहज ड्राइव की स्वायत्त शक्ति के साथ जब्त कर लेती है और जीवन के लिए थोड़ी सी भी परवाह किए बिना उस पर कब्जा कर लेती है। व्यक्ति, उसकी खुशी, उसका स्वास्थ्य। रचनात्मक आवेग सामूहिक द्वारा उत्पन्न होता है: किसी भी वृत्ति की तरह, यह लोगों की इच्छा को पूरा करता है, लेकिन व्यक्ति की नहीं। एक निश्चित भाग्य का अनुसरण करने के रूप में रचनात्मकता की समझ आज कई विदेशी विचारकों के लिए काफी विशिष्ट है।

ये कलाकार की रचनात्मक प्रक्रिया के सार के बारे में सबसे आम आदर्शवादी अवधारणाएँ हैं। वे सभी कलाकार की गतिविधि की वास्तविक प्रक्रिया को विकृत करते हैं, इसकी घटना और प्रवाह की स्थिति, मानव मानसिक प्रक्रियाओं की जटिल और बहुमुखी प्रकृति को आदिम बनाते हैं और उन्हें अचेतन प्रवृत्ति की एक या किसी अन्य अभिव्यक्ति के लिए कम करते हैं। कलाकार के रचनात्मक कार्यों को उसकी विविधता में अध्ययन करने के बजाय, वे एक निश्चित अवधारणा के पक्ष में रचनात्मक गतिविधि की प्रक्रिया के बारे में कलाकारों के व्यक्तिगत बयानों को मनमाने ढंग से छीन लेते हैं और उनकी व्याख्या करते हैं। इस प्रकार, रचनात्मकता की घटना के लिए "गहराई से" दृष्टिकोण की आड़ में, वास्तव में, उनके लिए एक वैज्ञानिक-विरोधी दृष्टिकोण पर जोर दिया जा रहा है।

लेकिन अगर हम इस तरह के सिद्धांतों को गलत और अवैज्ञानिक के रूप में अस्वीकार करते हैं, तो इसका मतलब यह नहीं है कि हम कलाकार की रचनात्मक गतिविधि में उन वास्तविक तथ्यों को त्याग देते हैं, जो इस तरह की अवधारणाओं के उद्भव के लिए एक प्रेरणा के रूप में काम करते थे।

वैज्ञानिक मनोविज्ञान का कार्य कलाकार की रचनात्मक गतिविधि के दौरान होने वाली सभी प्रकार की मानसिक प्रक्रियाओं और अवस्थाओं की व्याख्या करना है, जो विभिन्न तरीकों से आगे बढ़ती है और कला के क्षेत्र और व्यक्तिगत गुणों के आधार पर विभिन्न विशेषताओं की विशेषता है। कलाकार।

जब हम एक कलाकार की रचनात्मक प्रक्रिया का विश्लेषण उनके व्यक्तिगत बयानों, पत्रों, नोट्स, डायरियों के साथ-साथ करीबी लोगों द्वारा उनके काम के अवलोकन से करते हैं, (तब हम एक बहुत ही जटिल और मनोवैज्ञानिक रूप से जटिल प्रक्रिया का सामना करते हैं।

अध्याय 2 रचनात्मक प्रक्रिया की मनोवैज्ञानिक विशेषताएं

2.1 कलाकार की भावनाओं की दुनिया

रचनात्मक गतिविधि में, यदि यह एक जीवन व्यवसाय बन जाता है, तो पूरा व्यक्ति वास्तविकता के प्रति अपने अंतर्निहित दृष्टिकोण के साथ, अपने विश्वासों और विचारों के साथ, अपने अनुरोधों और रुचियों के मुख्य चक्र के साथ, अपनी भावनाओं और उद्देश्यों की दुनिया के साथ शामिल होता है। व्यवहार। रचनात्मक प्रक्रिया के दौरान, कलाकार की सभी आध्यात्मिक शक्तियां जुटाई जाती हैं, न कि छापों के सभी पिछले अनुभव, विभिन्न प्रकार के अनुभव आदि। और मनोवैज्ञानिक गतिविधि की यह जटिलता कलाकार के रचनात्मक कार्य की प्रक्रिया की कुछ विशिष्ट विशेषताओं की व्याख्या करती है।

इसलिए, कलाकार के जीवन के कुछ निश्चित समय में, जब वह रचनात्मकता के क्षेत्र में अपने विचारों, इच्छाओं, आशाओं के साथ निर्देशित होता है, रचनात्मक गतिविधि की आम तौर पर सचेत दिशा के बावजूद, उसकी कई अचेतन आकांक्षाएं खुद को प्रकट कर सकती हैं, अचानक उभर सकती हैं के विषय मेंअपने पिछले अनुभव की घटना की चेतना, कुछ छवियां अप्रत्याशित रूप से कल्पना में दिखाई देती हैं, साथ ही रचनात्मक समाधान, छवियों के नए संयोजन आदि। ऐसे क्षणों में, काम के व्यक्तिगत तत्वों को अचानक अंतर्दृष्टि, सहज ज्ञान युक्त समझ के रूप में अनुभव किया जा सकता है। परिचित कथानक आदि में मानव जीवन के कुछ नए पहलू।

कलात्मक रचनात्मकता के मनोविज्ञान का वैज्ञानिक विचार कई समस्याओं के अध्ययन से जुड़ा है। यहां कलाकार की रचनात्मक प्रक्रिया के चरणों का सवाल है, इस प्रक्रिया में उसके मानसिक जीवन के व्यक्तिगत घटकों की भूमिका - सोच और कल्पना, स्मृति और भावनाएं, आदि। यहां प्रेरणा की प्रकृति और मनोवैज्ञानिक स्थितियों का सवाल है जो कि इसके उद्भव, कलाकार के काम में संबंध और अचेतन तत्वों आदि में योगदान करते हैं।

कलाकार की रचनात्मक प्रक्रिया के दौरान मानसिक गतिविधि की ये सभी जटिल और कभी-कभी विरोधाभासी घटनाएं, आदर्शवादियों के विचारों के विपरीत, निश्चित रूप से वैज्ञानिक विचार के लिए सुलभ हैं, खासकर जब से मानसिक गतिविधि का एक भी क्षेत्र नहीं है जो मौलिक रूप से खुद को उधार नहीं देगा। वैज्ञानिक मनोवैज्ञानिक अध्ययन।

मनोवैज्ञानिक रूप से विभिन्न रूपों में प्रकट वास्तविकता की घटनाओं के लिए कलाकार की प्रतिक्रिया एक विशेष प्रकार की प्रतिक्रिया है। कलाकार न केवल इस या उस घटना, घटना, घटना के अनुभव के साथ प्रतिक्रिया करता है, बल्कि उस पर पुनर्विचार भी करता है, उसमें कुछ ऐसा देखता है जो रचनात्मक पुनर्जन्म का गढ़ बन सकता है और कला की विभिन्न छवियों में कैद हो सकता है।

जीवन के प्रभावों से कलाकार जो प्रभावित हुआ था, उस पर रचनात्मक कब्जा करने की लालसा और उन अभिव्यंजक रूपों और साधनों की खोज जिसमें कलात्मक सामग्री को मूर्त रूप दिया जा सकता है, एक अलग स्तर और अलग प्रेरक शक्ति है।

बेशक, किसी भी व्यक्ति की गतिविधि हमेशा एक से नहीं, बल्कि उद्देश्यों के पूरे समूह द्वारा निर्धारित की जाती है। यह कलाकार के काम पर भी लागू होता है। हालांकि, उद्देश्यों के इस समूह में हमेशा एक प्रमुख चरित्र होता है। और अब, जब कला - चाहे वह संगीतकार, उपन्यासकार, निर्देशक, चित्रकार का काम हो - एक व्यवसाय बन गया है, एक महान में बदल गया है, और कभी-कभी सर्व-उपभोग करने वाला जुनून, तब यह किसी व्यक्ति के मनोविज्ञान, उसके व्यक्तित्व की दिशा को बदल देता है। और यह उनके पसंदीदा काम के लिए उनके "लालच" में परिलक्षित होता है।

इसलिए, नब्बे वर्षीय टिटियन अपनी अंतिम सांस तक रचनात्मक कार्यों में लगे रहे। उनके अथक, रचनात्मक कार्य को प्रभावशाली पेंटिंग "सेंट सेबेस्टियन" द्वारा स्पष्ट रूप से दर्शाया गया है, जो लेनिनग्राद में स्टेट हर्मिटेज संग्रहालय में स्थित मास्टर की पूरी सीमा तक चित्रित है, जिसे उन्होंने 90 वर्ष की आयु में अपनी मृत्यु से कुछ समय पहले चित्रित किया था। प्लेग।

जब, बुढ़ापे में, I. E. Repin का दाहिना हाथ सूखने लगा, तो उन्होंने अपने बाएं हाथ से पेंट करना सीखना शुरू कर दिया, यदि केवल काम करना है। ओ. एल. नाइपर-चेखोवा, पहले से ही अपने गिरते हुए वर्षों में, अभिनय की भूमिकाओं के लिए उनकी कभी न खत्म होने वाली "भूख" के बारे में बात की, जिसे वह निभाना चाहेंगी। "तो मैं हमेशा के लिए भूखा मर जाऊँगा!"

यह सब रचनात्मक क्षमता के एक अलग, उच्च स्तर की गतिशीलता की ओर जाता है।

तो, एक व्यक्ति के व्यक्तित्व का ऐसा संगठन हुआ है, जो इंगित करता है कि एक व्यक्ति-कलाकार ने वास्तव में गठन किया है।

2.2 बच्चों की रचनात्मकता और कलात्मक क्षमताओं का विकास

शिक्षा के पारंपरिक रूपों के साथ, बच्चा, कुछ जानकारी प्राप्त करने और आत्मसात करने, समस्याओं को हल करने, प्रमेयों को साबित करने आदि के लिए उसे बताए गए तरीकों को पुन: उत्पन्न करने में सक्षम हो जाता है। हालांकि, वह रचनात्मक खोज में भाग नहीं लेता है। समस्या है, इसलिए, उसे ऐसी खोज में अनुभव प्राप्त नहीं होता है। परिचित से हल की जाने वाली समस्या जितनी अलग होगी, छात्र के लिए खोज प्रक्रिया उतनी ही कठिन होगी, अगर उसके पास विशिष्ट अनुभव नहीं है।

इसलिए, एक हाई स्कूल स्नातक के लिए यह असामान्य नहीं है, जिसने स्कूल पाठ्यक्रम की सामग्री में सफलतापूर्वक महारत हासिल कर ली है, एक विश्वविद्यालय (उसी सामग्री के आधार पर) में प्रतियोगी परीक्षा की समस्याओं का सामना करने में विफल रहता है, क्योंकि उन्हें अपने लिए एक गैर-मानक दृष्टिकोण की आवश्यकता होती है। उपाय। एक नई समस्या के संबंध में एक नई परिकल्पना को सामने रखने के लिए विशेष गतिविधियों की आवश्यकता होती है, जो शोधकर्ता की क्षमताओं पर निर्णायक रूप से निर्भर करती है।

इन क्षमताओं का निर्माण स्वयं छात्रों की गतिविधियों में होता है। परिकल्पना की भूमिका के बारे में कोई भी कहानी किसी व्यक्ति की छोटी से छोटी, लेकिन स्वतंत्र रूप से परिकल्पना को आगे बढ़ाने की क्षमता के विकास में प्रतिस्थापित नहीं कर सकती है। यह भी ज्ञात है कि कई समस्याओं को हल करने के लिए, सभी पारंपरिक तरीकों को त्यागना होगा और उन पर पूरी तरह से नए, अप्रत्याशित दृष्टिकोण से विचार करना होगा।

हालांकि, यह जानना किसी विशेष अध्ययन के दौरान एक नया दृष्टिकोण खोजना सुनिश्चित नहीं करता है। केवल व्यावहारिक अनुभव ही इस क्षमता को विकसित करता है। रचनात्मक अनुभव को व्यक्त करने के लिए, विशेष परिस्थितियों को डिजाइन करना आवश्यक है जिनके लिए रचनात्मक समाधान की आवश्यकता होती है और इसके लिए स्थितियां बनाते हैं।

ऐसी स्थितियों के निर्माण की संभावना इस तथ्य के कारण है कि रचनात्मकता का शिक्षण मुख्य रूप से उन समस्याओं पर किया जाता है जो पहले से ही समाज द्वारा हल की जा चुकी हैं और हल करने के तरीके जो पहले से ही ज्ञात हैं। इसलिए, सीखने की प्रक्रिया के लिए, रचनात्मक गतिविधि की परिभाषा के लिए समायोजन की आवश्यकता होती है। भारी बहुमत में बच्चे समाज के लिए नए मूल्यों का निर्माण नहीं करते हैं। वे समाज के लिए पहले से ज्ञात मूल्यों को पुन: पेश करते हैं और कुछ मामलों में, उनके विकास के एक निश्चित स्तर पर और अपने बड़ों की आयोजन गतिविधि के आधार पर, वे समाज के लिए भी नए मूल्यों का निर्माण कर सकते हैं।

रचनात्मकता के परिणामों में सामाजिक नवीनता की अनुपस्थिति से उनकी रचनात्मक प्रक्रिया की संरचना में मौलिक परिवर्तन नहीं होता है। रचनात्मक प्रक्रिया के चरण, इसकी अंतर्निहित नियमितता वैज्ञानिकों और स्कूली बच्चों की गतिविधियों में समान रूप से प्रकट होती है। शिक्षा के शुरुआती चरणों में, छात्रों के बीच आवश्यक संस्कृति की कमी के कारण एक सामान्य रचनात्मक पथ की अभिव्यक्ति केवल जटिल होती है।

जितनी जल्दी बच्चे सही प्रमाण का कौशल हासिल करते हैं, लगातार तर्क करने की क्षमता, वांछित के साथ समस्या के समाधान के अनुपात के लिए, वैज्ञानिकों और बच्चों की रचनात्मक प्रक्रिया की समानता उतनी ही अधिक प्रकट होती है। इसलिए, सीखने की प्रक्रिया के संबंध में, रचनात्मकता को मानव गतिविधि के एक रूप के रूप में परिभाषित किया जाना चाहिए, जिसका उद्देश्य उसके लिए गुणात्मक रूप से नए मूल्यों का निर्माण करना है जो सामाजिक महत्व के हैं, अर्थात एक सामाजिक विषय के रूप में किसी व्यक्ति के गठन के लिए महत्वपूर्ण हैं।

रचनात्मकता हर बच्चे की जीवन गतिविधि में मौजूद होती है। यह पहले से ही पूर्वस्कूली उम्र में स्पष्ट रूप से स्पष्ट है, जब लगभग हर बच्चा शब्द निर्माण में लगा हुआ है। रचनात्मकता की शुरुआत बच्चे के खेल और उसके चित्र दोनों में दिखाई देती है। यह रंग योजना और वस्तुओं के आकार, बच्चों के चित्र के संदर्भ में उज्ज्वल, यादगार, असामान्य को याद करने के लिए पर्याप्त है। लेकिन बच्चों की रचनात्मकता, यानी बच्चे द्वारा अपने जीवन में कुछ नया बनाना, हमेशा सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण रूपों को प्राप्त नहीं करता है। और जैसे ही वह चीजों और घटनाओं की धारणा के सामाजिक रूप से स्वीकृत रूपों को आत्मसात करना शुरू करता है, उसकी रचनात्मक गतिविधि काफी कम हो जाती है। उसी समय, कुछ बच्चों में, रचनात्मकता के लिए कला की लालसा एक बीतती हुई घटना नहीं, बल्कि जीवन का एक महत्वपूर्ण तथ्य बन जाती है। साथ ही, यह विशेषता है, जैसा कि प्रतिभाशाली बच्चों की टिप्पणियों से पता चलता है कि कला के लिए बच्चे की लालसा एक अलग चरित्र है।

इस संबंध में, उनके बचपन के दौरान पी। आई। त्चिकोवस्की और एन। ए। रिमस्की-कोर्साकोव की संगीत रचनात्मकता के मार्ग का पता लगाना बेहद दिलचस्प है।

तो, त्चिकोवस्की ने एक बच्चे के रूप में संगीत को माना मेंमुख्य रूप से मजबूत भावनात्मक प्रभाव के स्रोत के रूप में, और इस तरह संगीत से जुड़े उनके पहले बचपन के प्रभाव थे।

त्चिकोवस्की परिवार में एक शासन के रूप में रहने वाले फैनी डर्बाच, छोटे त्चिकोवस्की के बारे में बताते हैं: "पियानो पर सबक या लंबी कल्पनाओं के बाद, वह हमेशा उसके पास आया, हमेशा घबराया और परेशान।" एक बार त्चिकोवस्की के मेहमान थे और पूरी शाम संगीत मनोरंजन में बिताई गई थी। जब फैनी डर्बाक नर्सरी में लड़के के पास आया, वह अभी भी जाग रहा था, और चमकती आँखों से, उत्साह से, वह रो रहा था। जब उनसे पूछा गया कि उनके साथ क्या मामला है, तो उन्होंने जवाब दिया: "ओह, यह संगीत, संगीत! मुझे उससे बाहर निकालो! मेरे पास यहाँ है, यहाँ है," लड़के ने कहा, सिसकते हुए, अपने सिर की ओर इशारा करते हुए, "वह मुझे सताती है।"

रिमस्की-कोर्साकोव के लिए, संगीत के भावनात्मक पक्ष ने बचपन में उनके लिए लगभग कोई भूमिका नहीं निभाई। वह अपनी कल्पना और संगीत सामग्री में महारत हासिल करने की अपनी दुर्लभ क्षमता दोनों से संगीत में आए। अपने बचपन के संस्मरणों में, रिम्स्की-कोर्साकोव ने लिखा: "खेलने के लिए, बंदरों के लिए, ठीक उसी तरह जैसे मैं घड़ियाँ रखता और लेता हूँ, मैंने कभी-कभी संगीत लिखने और नोट्स लिखने की कोशिश की।"

इस प्रकार, हम उस व्यक्ति में कला के लिए एक अलग दृष्टिकोण का सामना कर सकते हैं जो कलाकार बनना शुरू कर रहा है।

इसके बाद, उनके मानसिक जीवन के सभी पहलुओं को रचनात्मक गतिविधि की प्रक्रिया में शामिल किया जाता है। भविष्य के कलाकार में उम्र के विकास की अवधि के दौरान, उसकी प्राकृतिक प्रवृत्ति के आधार पर, संगीत गतिविधि की प्रक्रिया में प्रतिभा का निर्माण होता है, अर्थात एक व्यक्ति जो कला के एक या दूसरे क्षेत्र में काम करने के लिए स्वाभाविक झुकाव रखता है। उसके झुकाव को वास्तविक रचनात्मक क्षमताओं में बदल देता है।

इसलिए, उदाहरण के लिए, "ध्वनियों के साथ प्रभावी ढंग से संचालन" की प्रक्रिया में, एस एल रुबिनशेटिन लिखते हैं, "विभिन्न परिस्थितियों के प्रभाव में, जिसमें मूल भाषा की संवेदनशील रूप से कथित इंटोनेशन संरचना, लोक धुनों की संगीत संरचना और शास्त्रीय नमूने शामिल हैं। संगीत रचनात्मकता, मूल संगीत "चाल" की एक छोटी संख्या का चयन, जिसमें महान संगीतकार चुने गए नहीं, लेकिन खुशी से फिर से मिले ... काम करता है और संगीत क्षमताओं के गठन का मुख्य कार्य है .

इस प्रकार, यह किसी व्यक्ति में निहित वृत्ति नहीं है जो उसे एक कलाकार बनाती है, बल्कि व्यक्तित्व की मानसिक संरचना के परिवर्तन के साथ-साथ उसके प्राकृतिक झुकाव के विकास की एक जटिल प्रक्रिया है। एक बढ़ते हुए व्यक्ति की विकास प्रक्रिया की विशेषताओं, उसकी रचनात्मक क्षमताओं और आकांक्षाओं की उत्तेजना की प्रकृति, पर्यावरण की स्थिति के आधार पर, हम कलाकार की प्रतिभा की पहले या बाद की परिपक्वता और कला के वास्तविक कार्यों में इसके अवतार के बारे में बात कर सकते हैं।

हम कई उत्कृष्ट कलाकारों की जीवनी से अच्छी तरह जानते हैं कि रचनात्मक गतिविधि की इच्छा कुछ में विकास के पहले चरण में पैदा हो सकती है, दूसरों में कुछ समय बाद। इसलिए, उदाहरण के लिए, यदि मोजार्ट, त्चिकोवस्की, लेर्मोंटोव ने बहुत कम उम्र में रचनात्मक गतिविधि में संलग्न होना शुरू कर दिया, तो टुटेचेव, अक्साकोव बहुत बाद में कलाकार बन गए, पहले से ही अपने परिपक्व वर्षों में।

एक व्यक्ति को एक कलाकार के रूप में बनाने की प्रक्रिया एक साथ मानव व्यक्तित्व के रूप में उसके गठन के साथ होती है, संस्कृति और मानवीय संबंधों के मूल्यों के प्रति अपने दृष्टिकोण के साथ, जीवन की आसपास की घटनाओं के लिए अपने दृष्टिकोण के साथ। इस तरह दुनिया की वह व्यक्तिगत दृष्टि बनती है, जो प्रत्येक प्रतिभाशाली कलाकार के काम में परिलक्षित होती है। यह उन विषयों में प्रकट होता है जिन्हें वह प्यार करता है, जीवन की घटनाओं, प्राकृतिक घटनाओं और व्यवहार की व्याख्या के चरित्र में जो उसके लिए विशिष्ट है।

2.3 कला का काम बनाने के चरण

कला का एक काम बनाने के मनोवैज्ञानिक चरणों की पहचान, वास्तव में, इस प्रक्रिया का एक प्रकार का पुनर्निर्माण है, जो एक निश्चित विशिष्ट और सामान्यीकृत मॉडल के रूप में कार्य करता है। हम अच्छी तरह जानते हैं कि एक भी कलाकार अपने रचनात्मक कार्यों के चरणों को विशेष रूप से ठीक करने में नहीं लगा है। इसलिए, मनोवैज्ञानिक प्रक्रियाओं के चरणों को फिर से बनाना काफी मुश्किल है जो अंततः कला के एक पूर्ण कार्य की ओर ले जाते हैं।

विभिन्न कलाकारों की कलात्मक रचनात्मकता महान विविधता की विशेषता है। यह विविधता न केवल कला के उस क्षेत्र के गुणों और विशेषताओं से उत्पन्न होती है जिसमें कलाकार काम करता है, बल्कि उसके व्यक्तित्व की विशेषताओं के साथ-साथ काम की प्रकृति से भी उत्पन्न होता है।

एक गाना या एक बहु-भाग सोनाटा, एक छोटी कहानी या एक लंबा उपन्यास बनाना एक बात है; एक छोटा परिदृश्य या एक बड़ी बहु-चित्रित रचना। मानसिक प्रक्रियाओं में, जो कलाकार की रचनात्मक गतिविधि की विशेषता है, हम काम के कई चरणों के इंटरविविंग के साथ भी मिल सकते हैं, जो एक निश्चित एक साथ दिखाई देते हैं।

इसके अलावा, रचनात्मक अनुभव के संचय के परिणामस्वरूप, कलाकार अक्सर रचनात्मक गतिविधि के व्यक्तिगत कृत्यों को "हवा देता है"। वे अधिक संक्षिप्त और संक्षिप्त हो जाते हैं, और इसलिए कलाकार द्वारा उनके घटक लिंक में कम समझ में आता है। जटिल विचार प्रक्रियाओं के प्रवाह में परिवर्तन की ये विशेषताएं इस तथ्य में योगदान करती हैं कि कलाकार महान गतिविधि और भावनात्मक उथल-पुथल की स्थिति में, जैसे कि तुरंत, सहज रूप से एक महत्वपूर्ण रचनात्मक निर्णय पर आ सकता है।

हालाँकि, हम कुछ और भी जानते हैं। रचनात्मक अनुभव के संचय के दौरान, कलाकार को बेहतर ढंग से यह महसूस करना शुरू हो जाता है कि उसके लिए कौन से तरीके, रचनात्मक कार्यों के लिए कौन से तरीके उसके लिए अधिक फलदायी और सफल हैं, और तदनुसार।

कला का एक काम बनाने के मनोवैज्ञानिक चरणों की पहचान, वास्तव में, इस प्रक्रिया का पुनर्निर्माण है, जो एक निश्चित विशिष्ट और सामान्यीकृत मॉडल के रूप में कार्य करता है। कलाकार अपने रचनात्मक कार्यों के चरणों को ठीक नहीं करता है।

निष्कर्ष

जब हम किसी कलाकार को पेंटिंग पर काम करते देखते हैं। हमारी आंखों के सामने उनके द्वारा निर्धारित समस्या के समाधान का रास्ता अक्सर अध्ययन के लिए खुला रहता है। हालाँकि, जैसे ही हम किसी दिए गए कलाकार के पूरे जीवन में अवलोकन के क्षेत्र का विस्तार करते हैं, रचनात्मक परिपक्वता और क्षमता के स्तर के बारे में हमारा विचार बदल जाता है और परिप्रेक्ष्य और लक्ष्य में चला जाता है, एक एकल शैली का निर्माण करता है जटिल संरचना।

जब हम एक पूरी अवधि पर विचार करते हैं, उदाहरण के लिए, सामान्य रूप से कला का पूरा इतिहास, मॉडल की संरचना को यथासंभव सरल रखने की हमारी इच्छा रास्ते में खड़ी बड़ी संख्या में बलों के रूप में एक अत्यंत शक्तिशाली बाधा का सामना करेगी। समझने की हमारी चाहत से।

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एक विशेष प्रकार की गतिविधि के रूप में रचनात्मकता

"रचनात्मकता" की अवधारणा में निम्नलिखित विशेषताएं शामिल हैं:

1. रचनात्मकता - नए आध्यात्मिक और भौतिक मूल्यों को बनाने में किसी व्यक्ति की जरूरतों को पूरा करने के उद्देश्य से एक गतिविधि।

2. रचनात्मकता अपने सार में मौलिक है, क्योंकि रचनात्मक गतिविधि की प्रक्रिया में नई तकनीकों, विधियों और साधनों का उपयोग किया जाता है।

3. रचनात्मकता - एक नया परिणाम प्राप्त करने के लिए ज्ञात क्रियाओं का संयोजन।

4. रचनात्मकता वास्तविकता को दर्शाती है। रचनात्मक गतिविधि की प्रक्रिया में एक व्यक्ति अपनी गतिविधि में नए कनेक्शन की संभावनाओं को प्रकट करता है, वास्तविकता के अपने ज्ञान का विस्तार और गहरा करता है। इसलिए, रचनात्मकता वास्तविकता की अनुभूति का एक रूप है।

5. रचनात्मकता - गैर-मानक कार्यों को स्थापित करने और हल करने की प्रक्रिया, विभिन्न प्रकार के अंतर्विरोधों को हल करने की प्रक्रिया।

6. रचनात्मकता गतिविधि के गुणात्मक विकास का एक रूप है।

7. रचनात्मकता व्यक्ति के गुणात्मक विकास का उच्चतम रूप है और केवल एक व्यक्ति में निहित है।

8. रचनात्मकता मानव गतिविधि का उच्चतम प्रकार है, यह गतिविधियों को करने के संबंध में प्राथमिक है।

9. रचनात्मकता आध्यात्मिक और भौतिक सिद्धांतों की एकता में कार्य करती है। इस एकता में, आध्यात्मिक सिद्धांत भौतिक रचनात्मकता से पहले है। आध्यात्मिक रचनात्मकता या सोच की प्रक्रिया में, भविष्य की क्रियाओं की योजना बनाई जाती है, जिसका भौतिककरण व्यवहार में किया जाता है। सोच दो कार्यों में प्रकट होती है - प्रतिबिंब और रचनात्मकता। चेतना के उद्भव का मुख्य कारण - सोच वास्तविकता के रचनात्मक परिवर्तन में निहित है।

10. रचनात्मकता - किसी व्यक्ति का सार, उसकी पहल की विधि और रूप, आत्म-विकास और आत्म-पुष्टि।

11. रचनात्मकता द्वंद्वात्मकता के नियमों और श्रेणियों की अभिव्यक्ति है। द्वंद्वात्मक तर्क रचनात्मक सोच का तर्क है। डायलेक्टिक्स, सोच, अभ्यास - ये सभी रचनात्मकता में एकजुट हैं।

रचनात्मकता का सार और उसके नियमों को रचनात्मकता की संरचना के माध्यम से जाना जाता है। रचनात्मकता के सिद्धांत में, संरचना की समस्या मौलिक है। रचनात्मक गतिविधि की संरचना की पहचान करने में कठिनाइयाँ विभिन्न प्रकार, चरणों, चरणों, चरणों, अधीनता और रचनात्मकता की अभिव्यक्ति की विशेषताओं से जुड़ी हैं।

सृष्टिमनोवैज्ञानिक रूप से जटिल प्रक्रिया है। यह किसी एक पक्ष तक सीमित नहीं है, बल्कि मानव चेतना के संज्ञानात्मक, भावनात्मक और अस्थिर क्षेत्रों के संश्लेषण के रूप में मौजूद है। रचनात्मकता व्यक्तित्व लक्षणों (चरित्र, क्षमताओं, रुचियों, आदि) से निकटता से संबंधित है।

रचनात्मक प्रक्रिया की सभी बहुमुखी प्रतिभा के लिए, कल्पना इसमें एक विशेष स्थान रखती है। यह, जैसा कि यह था, एक केंद्र, एक फोकस है, जिसके चारों ओर, आलंकारिक रूप से, अन्य मानसिक प्रक्रियाओं और गुणों की भीड़ होती है, जो इसके कामकाज को सुनिश्चित करते हैं। रचनात्मक प्रक्रिया में कल्पना की उड़ान ज्ञान (सोच से प्राप्त), क्षमताओं और उद्देश्यपूर्णता द्वारा समर्थित, भावनात्मक स्वर के साथ प्रदान की जाती है। और मानसिक गतिविधि की यह समग्रता, जहां कल्पना मुख्य भूमिका निभाती है, सभी प्रकार की मानवीय गतिविधियों में महान खोजों, आविष्कारों, विभिन्न मूल्यों के निर्माण को जन्म दे सकती है।

रचनात्मकता ज्ञान का उच्चतम स्तर है। यह ज्ञान के पूर्व संचय के बिना नहीं किया जा सकता है। आप इस क्षेत्र में पहले से प्राप्त सभी ज्ञान में महारत हासिल करके ही कुछ नया खोज सकते हैं।

गतिविधि के प्रकार की परवाह किए बिना रचनात्मकता के सामान्य सिद्धांत और चरण होते हैं। साथ ही, यह एक विशिष्ट सामग्री के भीतर रचनात्मकता की नियमितताओं और चरणों की विशेषता को बाहर नहीं करता है।

रचनात्मक प्रक्रिया के चरणसामान्य शब्दों में लिया गया।

1. एक विचार का जन्म, जिसका कार्यान्वयन एक रचनात्मक कार्य में किया जाता है।

2. इस समस्या से प्रत्यक्ष और अप्रत्यक्ष रूप से संबंधित ज्ञान की एकाग्रता, लापता जानकारी प्राप्त करना।

3. सामग्री, अपघटन और कनेक्शन, विकल्पों की गणना, अंतर्दृष्टि पर सचेत और अचेतन कार्य।

4. सत्यापन और संशोधन।

रचनात्मकता को दो तरह से माना जा सकता है - किसी भी गतिविधि के एक घटक के रूप में और एक स्वतंत्र गतिविधि के रूप में। एक राय है कि किसी भी गतिविधि में रचनात्मकता का एक तत्व होता है, जो कि इसके कार्यान्वयन के लिए एक नए, मूल दृष्टिकोण का क्षण होता है। इस मामले में, गतिविधि का कोई भी चरण एक रचनात्मक तत्व के रूप में कार्य कर सकता है - एक समस्या उत्पन्न करने से लेकर कार्य करने के लिए परिचालन के तरीके खोजने तक। जब रचनात्मकता का उद्देश्य एक नया, मूल, शायद पहले से अज्ञात समाधान खोजना होता है, तो यह गतिविधि की स्थिति प्राप्त कर लेता है और एक जटिल बहु-स्तरीय प्रणाली है। इस प्रणाली में, विशिष्ट उद्देश्यों, लक्ष्यों, कार्रवाई के तरीकों को अलग किया जाता है, और उनकी गतिशीलता की विशेषताएं दर्ज की जाती हैं।

रचनात्मक प्रक्रिया का आधार एक सहज तंत्र है, जो गतिविधि के परिणाम के द्वंद्व से निर्धारित होता है। किसी गतिविधि के परिणाम का एक हिस्सा, सचेत रूप से निर्धारित लक्ष्य के अनुरूप, प्रत्यक्ष उत्पाद कहलाता है, और दूसरा भाग, लक्ष्य के अनुरूप नहीं होता है और सचेत इरादे के अतिरिक्त प्राप्त होता है, उप-उत्पाद कहलाता है। गतिविधि का एक अचेतन, उप-उत्पाद एक अप्रत्याशित समाधान की ओर ले जा सकता है, जिसके तरीके का एहसास नहीं होता है। इस समाधान को सहज ज्ञान युक्त कहा जाता है। सहज ज्ञान युक्त समाधान की मुख्य विशेषताएं एक कामुक छवि की उपस्थिति, धारणा की अखंडता और परिणाम प्राप्त करने के तरीके की बेहोशी हैं।

रचनात्मक प्रक्रिया की आधुनिक व्याख्याओं में, गतिविधि के सिद्धांत पर इतना ध्यान नहीं दिया जाता है जितना कि अंतःक्रिया के सिद्धांत पर, क्योंकि गतिविधि दृष्टिकोण लक्ष्य और परिणाम के बीच पत्राचार पर आधारित है, जबकि रचनात्मकता, इसके विपरीत, लक्ष्य और परिणाम के बीच बेमेल की स्थिति में उत्पन्न होता है।

रचनात्मकता को एक विकासशील बातचीत के रूप में समझा जाता है, जिसके आंदोलन तंत्र में कार्य करने के कुछ चरण होते हैं। यदि हम एक वयस्क, मानसिक रूप से विकसित व्यक्ति द्वारा रचनात्मक समस्या को हल करने के चरणों की तुलना बच्चों में दिमाग में कार्य करने की क्षमता के गठन के साथ करते हैं, तो यह पता चलता है कि क्षमता के विकास के चरणों में बच्चों के व्यवहार के रूप रचनात्मक समस्या को हल करने के संगत चरणों में वयस्कों के व्यवहार के रूपों के समान हैं।

1. मनमानी, तार्किक खोज का चरण। इस स्तर पर, एक रचनात्मक समस्या को हल करने के लिए आवश्यक ज्ञान को अद्यतन किया जाता है, जिसका समाधान मौजूदा परिसर से तार्किक अनुमान द्वारा सीधे प्राप्त नहीं किया जा सकता है। शोधकर्ता सचेत रूप से उन तथ्यों का चयन करता है जो एक प्रभावी समाधान में योगदान करते हैं, सामान्यीकरण करते हैं और पहले से अर्जित ज्ञान को नई परिस्थितियों में स्थानांतरित करते हैं; परिकल्पनाओं को सामने रखता है, प्रारंभिक डेटा के विश्लेषण और संश्लेषण के तरीकों को लागू करता है। इस स्तर पर, गतिविधि के परिणाम और इसकी उद्देश्यपूर्ण उपलब्धि के तरीकों का एक सचेत विचार प्रबल होता है।

2. एक सहज निर्णय का चरण। इस चरण को समस्याओं को हल करने के लिए एक अचेतन खोज की विशेषता है, जो किसी व्यक्ति की कार्रवाई के परिणाम के द्वैत के सिद्धांत पर आधारित है, अर्थात, कार्रवाई के प्रत्यक्ष (सचेत) और पक्ष (बेहोश) उत्पादों की उपस्थिति। कुछ शर्तों के तहत, एक उप-उत्पाद का मानवीय कार्यों पर नियामक प्रभाव पड़ सकता है। ये शर्तें हैं:

अचेतन अनुभव में उप-उत्पाद की उपस्थिति;

खोज प्रेरणा का उच्च स्तर;

स्पष्ट और सरल रूप से तैयार किया गया कार्य;

कार्रवाई की विधि के स्वचालन का अभाव।

समस्या के सहज समाधान की आवश्यकता तब उत्पन्न होती है जब पिछले चरण में समस्या को हल करने के लिए चुनी गई तार्किक विधियाँ अपर्याप्त थीं और लक्ष्य को प्राप्त करने के अन्य तरीकों की आवश्यकता थी। सहज निर्णय के स्तर पर व्यवहार की जागरूकता का स्तर कम हो जाता है, और पाया गया समाधान अप्रत्याशित और स्वतःस्फूर्त दिखता है।

3. एक सहज समाधान को मौखिक रूप देने का चरण। रचनात्मक प्रक्रिया के पिछले चरण में समस्या का सहज समाधान अनजाने में किया जाता है। केवल निर्णय के परिणाम (तथ्य) का एहसास होता है। एक सहज समाधान के मौखिककरण के चरण में, समाधान विधि की व्याख्या की जाती है और इसका मौखिक निर्माण किया जाता है। परिणाम और समस्या को हल करने की विधि को समझने का आधार किसी व्यक्ति को किसी अन्य व्यक्ति के साथ बातचीत (संचार) की प्रक्रिया में शामिल करना है, उदाहरण के लिए, एक प्रयोगकर्ता, जिसे समस्या को हल करने की प्रक्रिया का वर्णन किया गया है।

4. मौखिक समाधान की औपचारिकता का चरण। इस स्तर पर, एक नई समस्या को हल करने के लिए एक विधि के तार्किक डिजाइन का कार्य तैयार किया जाता है। निर्णय को औपचारिक रूप देने की प्रक्रिया सचेत स्तर पर होती है।

रचनात्मक प्रक्रिया के चरणों को व्यवहार के मनोवैज्ञानिक तंत्र के संगठन के संरचनात्मक स्तरों के रूप में माना जाता है, जो इसके कार्यान्वयन के दौरान एक दूसरे की जगह लेते हैं। रचनात्मकता के मनोवैज्ञानिक तंत्र के संगठन के स्तरों के विभिन्न संयोजनों के माध्यम से रचनात्मक समस्याओं का समाधान किया जाता है। रचनात्मकता का सामान्य मनोवैज्ञानिक मानदंड रचनात्मकता के मनोवैज्ञानिक तंत्र के संगठन के प्रमुख स्तरों में परिवर्तन है, अर्थात, वे स्तर जो एक रचनात्मक समस्या को हल करने की प्रक्रिया में शामिल हैं (समस्या का विवरण, समाधान के साधनों का चुनाव, आदि) .

रचनात्मक गतिविधि रचनात्मक समस्याओं को हल करने की स्थितियों में उत्पन्न होती है, और कोई भी व्यक्ति कुछ समय के लिए एक निर्माता की तरह महसूस कर सकता है। फिर भी, विभिन्न जीवन स्थितियों में लोगों के व्यवहार के एक विभेदक मनोवैज्ञानिक विश्लेषण से पता चलता है कि एक प्रकार का व्यक्तित्व है जो जीवन की किसी भी समस्या को हल करने के मूल तरीकों का उपयोग करता है - यह रचनात्मक व्यक्तित्व का प्रकार है। एक रचनात्मक व्यक्ति की मुख्य विशेषता रचनात्मकता है।

रचनात्मकता - मानव मानस की एकीकृत गुणवत्ता, जो व्यक्ति की गतिविधि में उत्पादक परिवर्तन प्रदान करती है, जिससे आप अनुसंधान गतिविधि की आवश्यकता को पूरा कर सकते हैं। एक रचनात्मक व्यक्ति कई मायनों में अन्य लोगों से अलग होता है:

- संज्ञानात्मक (उपसंवेदी उत्तेजनाओं के लिए उच्च संवेदनशीलता; असामान्य, अद्वितीय, एकल के प्रति संवेदनशीलता; एक निश्चित प्रणाली में घटनाओं को एक जटिल तरीके से देखने की क्षमता; दुर्लभ घटनाओं के लिए स्मृति; विकसित कल्पना और कल्पना; कई को सामान्य बनाने की रणनीति के रूप में विकसित भिन्न सोच एक समस्या का समाधान, आदि);

- भावनात्मक (उच्च भावनात्मक उत्तेजना, चिंता की स्थिति पर काबू पाने, दयनीय भावनाओं की उपस्थिति);

- प्रेरक (समझने की आवश्यकता, अनुसंधान, आत्म-अभिव्यक्ति और आत्म-पुष्टि, स्वायत्तता और स्वतंत्रता की आवश्यकता);

- संचारी (पहल, नेतृत्व की प्रवृत्ति, सहजता)। गतिविधियों में से एक के रूप में रचनात्मकता और सुविधाओं के एक स्थिर सेट के रूप में रचनात्मकता जो एक नए, मूल, असामान्य की खोज में योगदान करती है, सामाजिक विकास की प्रगति सुनिश्चित करती है। सार्वजनिक हितों के स्तर पर, रचनात्मकता को वास्तव में जीवन का एक अनुमानी तरीका माना जाता है, लेकिन एक सामाजिक समूह के स्तर पर, एक रचनात्मक व्यक्ति के व्यवहार का मूल्यांकन एक ऐसी गतिविधि के रूप में किया जा सकता है, जो इसमें अपनाए गए मानदंडों और विनियमों के अनुरूप नहीं है। लोगों का एक दिया समुदाय। रचनात्मकता को व्यवहार के एक रूप के रूप में देखा जा सकता है जो स्वीकृत मानदंडों के अनुरूप नहीं है, लेकिन साथ ही समूह के कानूनी और नैतिक नुस्खे का उल्लंघन नहीं करता है।

आधुनिक परिस्थितियों में मानव श्रम की सामग्री को न केवल इसकी तीव्रता की डिग्री से, बल्कि रचनात्मकता की अभिव्यक्ति के स्तर से भी मापा जाता है। इसके अलावा, एक उद्देश्य प्रवृत्ति है - समाज के विकास के साथ, शारीरिक श्रम की तीव्रता और मात्रा कम हो जाती है, जबकि बौद्धिक, रचनात्मक श्रम बढ़ता है।श्रम और कार्यकर्ता का आकलन भी बदल रहा है। . रचनात्मक कार्य, और इसलिए रचनात्मक रूप से काम करने वाला व्यक्ति, अधिक से अधिक सामाजिक महत्व प्राप्त कर रहा है।

आधुनिक परिस्थितियों में, दार्शनिक, समाजशास्त्री, शिक्षक, मनोवैज्ञानिक रचनात्मकता और रचनात्मक व्यक्तित्व की समस्या पर ध्यान देते हैं। यह स्पष्ट रूप से सिद्ध हो चुका है कि रचनात्मक क्षमताओं का झुकाव किसी भी व्यक्ति, किसी भी सामान्य बच्चे में निहित है। अंतर केवल उपलब्धियों के पैमाने और उनके सामाजिक महत्व में है।

मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक विज्ञान का निष्कर्ष महत्वपूर्ण है कि रचनात्मक क्षमताओं को कम उम्र से ही विकसित किया जाना चाहिए। शिक्षाशास्त्र में, यह सिद्ध माना जाता है कि यदि रचनात्मक गतिविधि पर्याप्त रूप से कम उम्र से नहीं सिखाई जाती है, तो बच्चे को नुकसान होगा जो बाद के वर्षों में मरम्मत करना मुश्किल है। इसलिए, रचनात्मकता को कम उम्र से ही सिखाया जाना चाहिए, और इसे सिखाया जा सकता है।

रचनात्मक क्षमताओं को विकसित करने का एक सामान्य तरीका बच्चों को रचनात्मक गतिविधियों में शामिल करना है।

जैसा कि आप जानते हैं कि बच्चों का मुख्य काम पढ़ाई है। अतः विद्यार्थियों के इस कार्य को सृजनात्मक बनाना आवश्यक है।

दुर्भाग्य से, हमारे स्कूल में प्रजनन शिक्षा हावी है। सीखने की प्रक्रिया अक्सर शिक्षक से छात्रों तक जानकारी का हस्तांतरण होती है। इस मामले में, शिक्षक "स्मृति उपकरणों" के ट्रांसमीटर के रूप में कार्य करता है। और छात्र जितना बेहतर सफल होता है, अगले पाठ में उतना ही सटीक रूप से वह तैयार रूप में प्राप्त ज्ञान को पुन: प्रस्तुत करता है।

प्रजनन रूप से अर्जित ज्ञान और कौशल व्यवहार में लागू नहीं होते हैं।

श्रम प्रशिक्षण में, अन्य शैक्षणिक विषयों की तुलना में अधिक शिक्षण के प्रजनन विधियों का उपयोग किया जाता है। शिक्षक शायद ही कभी तकनीकी समस्याओं को हल करने का सहारा लेते हैं, समस्यात्मकता, तकनीकी प्रयोग, अनुमानी बातचीत आदि का उपयोग करते हैं। शिक्षा के पॉलिटेक्निक सिद्धांत को एक महत्वपूर्ण गहनता की आवश्यकता है। विज्ञान और प्रौद्योगिकी के विकास के वर्तमान चरण में, श्रम प्रशिक्षण को इस तरह से व्यवस्थित किया जाना चाहिए कि छात्र न केवल प्रौद्योगिकी और उत्पादन में आधुनिक उपलब्धियों से परिचित हों, बल्कि उनके बारे में सामान्यीकृत ज्ञान भी प्राप्त करें, यहां तक ​​​​कि सबसे छोटे में भी शामिल हों। संभव तरीका, उत्पादन में सुधार में।

यह तर्क दिया जा सकता है कि केवल स्कूल में सीखने की प्रक्रिया में, यहां तक ​​​​कि सबसे रचनात्मक भी, रचनात्मक व्यक्तित्व लक्षणों को उचित सीमा तक विकसित करना असंभव है। हमें रचनात्मकता के एक विशिष्ट रूप में प्रत्यक्ष, व्यावहारिक गतिविधि की आवश्यकता है - तकनीकी, कलात्मक, आदि।

छात्रों की बच्चों की तकनीकी रचनात्मकता - छात्रों को रचनात्मकता की ओर आकर्षित करने का सबसे विशाल रूप।

अवधारणा की परिभाषा में"बच्चों की तकनीकी रचनात्मकता" देखने के 2 बिंदु हैंशैक्षणिक और मनोवैज्ञानिक.

शिक्षकों की बच्चों की तकनीकी रचनात्मकता को न केवल प्रौद्योगिकी की विविध दुनिया से छात्रों को परिचित कराने, उनकी क्षमताओं को विकसित करने के उद्देश्य से एक गतिविधि के रूप में, बल्कि प्रभावी तरीकों में से एक के रूप में भी विचार करें।श्रम शिक्षा और राजनीतिक शिक्षा।

मनोवैज्ञानिकों बच्चों की तकनीकी रचनात्मकता में, छात्रों की समय पर पहचान पर अधिक ध्यान दिया जाता हैक्षमताओं एक खास तरह की रचनात्मकता के लिए,स्थापित स्तर उनका गठन और विकास का क्रम। दूसरे शब्दों में, मनोवैज्ञानिकों के पास महत्वपूर्ण हैरचनात्मक क्षमताओं के सही निदान के तरीके छात्र जो यह समझने में मदद करेंगे कि किस प्रकार की गतिविधि में और किन परिस्थितियों में छात्र खुद को सबसे अधिक उत्पादक रूप से व्यक्त करने में सक्षम होंगे।

शैक्षणिक और मनोवैज्ञानिक दृष्टिकोण को ध्यान में रखते हुएबच्चों की तकनीकी रचनात्मकता - यह शिक्षा का एक प्रभावी साधन है, उपयोगिता और नवीनता के संकेतों के साथ भौतिक वस्तुओं के निर्माण के परिणामस्वरूप छात्रों की रचनात्मक क्षमताओं को सीखने और विकसित करने की एक उद्देश्यपूर्ण प्रक्रिया है।

बच्चों की तकनीकी रचनात्मकता में नया मुख्य रूप से व्यक्तिपरक है। छात्र अक्सर वह आविष्कार करते हैं जो पहले ही आविष्कार किया जा चुका है, और निर्मित उत्पाद या किया गया निर्णय केवल इसके निर्माता के लिए नया है, हालांकि, रचनात्मक कार्यों के शैक्षणिक लाभ निर्विवाद हैं।

छात्रों की रचनात्मक गतिविधि का परिणाम -एक रचनात्मक व्यक्तित्व के गुणों का एक सेट:

मानसिक गतिविधि;

व्यावहारिक कार्य करने के लिए ज्ञान प्राप्त करने और कौशल बनाने की इच्छा;

कार्य को हल करने में स्वतंत्रता;

लगन;

सरलता।

मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक अनुसंधान और अनुभव का विश्लेषण हमें यह निष्कर्ष निकालने की अनुमति देता है कितकनीकी रचनात्मकता सबसे पहले, छात्रों की तकनीकी सोच के विकास के लिए अनुकूल परिस्थितियों का निर्माण करता है।

सबसे पहले , यह सामान्य सोच के आधार पर विकसित होता है, अर्थात। सामान्य सोच के सभी घटक घटक तकनीकी सोच में निहित हैं। उदाहरण के लिए, सामान्य सोच के सबसे महत्वपूर्ण कार्यों में से एक तुलना है। यह पता चला है कि बिनाअकल्पनीय और तकनीकी सोच . सोच के ऐसे कार्यों के बारे में भी यही कहा जा सकता हैविरोध, वर्गीकरण, विश्लेषण, संश्लेषण, आदि। यह केवल विशेषता है कि तकनीकी गतिविधि में ऊपर सूचीबद्ध सोच के संचालन तकनीकी सामग्री के आधार पर विकसित होते हैं।

दूसरी बात, पारंपरिक सोच तकनीकी सोच के विकास के लिए मनो-शारीरिक पूर्वापेक्षाएँ बनाती है। सामान्य चिंतन के फलस्वरूप बालक के मस्तिष्क का विकास होता है, उसका साहचर्य क्षेत्र, स्मृति तथा सोचने का लचीलापन प्राप्त होता है।

हालाँकि, सामान्य सोच के वैचारिक और आलंकारिक तंत्र में वे अवधारणाएँ और चित्र नहीं होते हैं जो तकनीकी सोच के लिए आवश्यक होते हैं। उदाहरण के लिए, से ली गई अवधारणाएंधातु प्रौद्योगिकी, विभिन्न विज्ञानों (भौतिकी, रसायन विज्ञान, आदि) से जानकारी शामिल करें।वे सूचना का एक यांत्रिक समूह नहीं हैं, बल्कि एक तकनीकी प्रक्रिया या घटना की आवश्यक विशेषताओं की एकता हैं, जिसे विभिन्न विज्ञानों के दृष्टिकोण से माना जाता है।

तकनीकी सोच में, सामान्य सोच के विपरीत, छात्र द्वारा संचालित छवियां भी काफी भिन्न होती हैं। एक तकनीकी वस्तु के आकार, उसके आयामों और अन्य विशेषताओं के बारे में जानकारी तैयार छवियों द्वारा नहीं दी जाती है, जैसा कि सामान्य सोच में होता है, लेकिन अमूर्त ग्राफिक संकेतों और रेखाओं की एक प्रणाली द्वारा -चित्रकारी। इसके अलावा, चित्र किसी विशेष अवधारणा की तैयार छवि नहीं देता है,आपको इसे स्वयं प्रस्तुत करना होगा।

तकनीकी सोच की उपरोक्त विशेषताएं हमें यह निष्कर्ष निकालने की अनुमति देती हैं कि इसके मुख्य घटकों का गठन न केवल सीखने की प्रक्रिया में किया जाना चाहिए, बल्कि तकनीकी रचनात्मकता पर सभी प्रकार के पाठ्येतर कार्यों में भी किया जाना चाहिए।

छात्रों की तकनीकी रचनात्मकता की प्रक्रिया में विशेष रूप से तकनीकी अवधारणाओं के निर्माण, स्थानिक प्रतिनिधित्व और चित्र और आरेख बनाने और पढ़ने की क्षमता पर ध्यान दिया जाना चाहिए।

तकनीकी रचनात्मकता की प्रक्रिया में, छात्र अनिवार्य रूप से मशीन उपकरण और उपकरणों के उपयोग में अपने कौशल में सुधार करते हैं।

स्कूली बच्चों के पॉलिटेक्निक क्षितिज के विस्तार के लिए तकनीकी रचनात्मकता का कोई छोटा महत्व नहीं है। रचनात्मक तकनीकी गतिविधि की प्रक्रिया में, छात्रों को प्रौद्योगिकी के बारे में अतिरिक्त ज्ञान की आवश्यकता का सामना करना पड़ता है:

♦♦♦ विशेष साहित्य के अध्ययन में;

♦♦♦ नवीनतम तकनीक से परिचित कराने में;

♦♦♦ विशेषज्ञ सलाह में।

रचनात्मक गतिविधि स्कूली बच्चों में आसपास की वास्तविकता के प्रति परिवर्तनकारी दृष्टिकोण के निर्माण में योगदान करती है। एक व्यक्ति जो रचनात्मक गतिविधि में संलग्न नहीं है, आम तौर पर स्वीकृत विचारों और विचारों के प्रति प्रतिबद्धता विकसित करता है। यह इस तथ्य की ओर ले जाता है कि वह अपनी गतिविधि, कार्य और सोच में ज्ञात से परे नहीं जा सकता।

यदि छोटे बच्चों को रचनात्मक गतिविधियों में शामिल किया जाता है, तब वे मन की जिज्ञासा, सोच का लचीलापन, स्मृति, मूल्यांकन करने की क्षमता, समस्याओं की दृष्टि, दूरदर्शिता की क्षमता और विकसित बुद्धि वाले व्यक्ति के अन्य गुणों को विकसित करते हैं।

छात्र रचनात्मक गतिविधि के लिए मुख्य शैक्षणिक आवश्यकताओं में से एक स्कूली बच्चों की आयु विशेषताओं को ध्यान में रखना है। बच्चों के मानस के विकास की ख़ासियत को ध्यान में रखे बिना, लक्ष्य प्राप्त करने के लक्ष्य, उद्देश्यों और साधनों को सही ढंग से सहसंबंधित करना असंभव है।

रचनात्मक गतिविधि में बहुत महत्व हैरचनात्मक प्रक्रिया की निरंतरता।

रचनात्मक व्यक्तित्व लक्षणों के विकास में इसका बहुत महत्व हैरचनात्मक कार्य की उत्पादकता। विशेष महत्व का काम है जिसका उद्देश्य हैउत्पादन में सुधार, उपकरण दक्षता में सुधार, आदि।

सृष्टि मानव स्वतंत्रता की भावना के रूप में; मानव आत्मा की रचनात्मकता के रूप में स्वतंत्रता; मानव रचनात्मकता की स्वतंत्रता के रूप में आत्मा। रचनात्मकता को निर्माण (उत्पादन) से अलग करने वाला मुख्य मानदंड इसके परिणाम की विशिष्टता है। रचनात्मकता का परिणाम प्रारंभिक स्थितियों से सीधे नहीं निकाला जा सकता है। अगर उसके लिए वही प्रारंभिक स्थिति बनाई जाए तो शायद कोई और नहीं बल्कि ठीक वैसा ही परिणाम प्राप्त कर सकता है। इस प्रकार, रचनात्मकता की प्रक्रिया में, लेखक सामग्री में कुछ संभावनाएं डालता है जो श्रम संचालन या तार्किक निष्कर्ष के लिए कमजोर नहीं हैं, अंतिम परिणाम में उनके व्यक्तित्व के कुछ पहलुओं को व्यक्त करते हैं। यह वह तथ्य है जो रचनात्मकता के उत्पादों को उत्पादन के उत्पादों की तुलना में एक अतिरिक्त मूल्य देता है।

मानव गतिविधि के किसी भी क्षेत्र में रचनात्मकता की अभिव्यक्ति ने इस समस्या के आधुनिक अध्ययनों में इसे संभव बना दिया है (एफ.आई.

ए) वैज्ञानिक रचनात्मकता, जो सीधे अनुसंधान कार्य से संबंधित है, वैज्ञानिक विचारों के विकास, उनकी तार्किक वैधता और साक्ष्य, वैज्ञानिकों के अनुभव के सामान्यीकरण के लिए, विज्ञान के विकास के लिए नवीनतम सिफारिशों के लिए, आदि;

बी) कलात्मक रचनात्मकता, जो साहित्य, संगीत, ललित कला, आदि के कार्यों में सन्निहित है;

ग) रचनात्मक और तकनीकी गतिविधियों से संबंधित तकनीकी रचनात्मकता, रचनात्मक पहल और स्वतंत्रता, तकनीकी क्षमताओं के विकास की प्रक्रिया, युक्तिकरण और आविष्कारशील कौशल और क्षमताओं का निर्माण, समाज की वैज्ञानिक और तकनीकी प्रगति सुनिश्चित करना।