"वर्तमान हमेशा भविष्य से भरा होता है।"
जी. लिबनिज़ो
डायस्टोपिया की एक बहुत ही रोचक शैली। ऐसा लगता है जैसे आप कोई साइंस फिक्शन कृति पढ़ रहे हैं और हर समय ऐसा महसूस होता है कि यह परग्रही दुनिया आपके जीवन में प्रवेश कर गई है। उदाहरण के लिए, आर. ब्रैडबरी के फारेनहाइट 451 को लें। गाय मोंटेगा की पत्नी कुछ नहीं देखती, कुछ नहीं सुनती, केवल एक ही चीज के सपने देखती है: "रिश्तेदारों" को देखने के लिए। यह एक सीरियल है। और जब मेरे दोस्त कड़ाई से परिभाषित समय पर टीवी पर जाते हैं, तो मैं समझता हूं: एक और सांता बारबरा स्क्रीन पर है। और मुझे ब्रैडबरी याद है। उनकी पुस्तक उन लोगों का वर्णन करती है जिन्हें पढ़ने से मना किया जाता है, ताकि अनावश्यक विचार न उठें, और अग्निशामक आग को बुझाएं नहीं, बल्कि उन पुस्तकों को जला दें जो एक अधिनायकवादी राज्य के लिए इतनी खतरनाक हैं।
डी. ऑरवेल के उपन्यास "1984" में हम ऐसे राज्य के सभी विरोधाभास देखते हैं, जहां युद्ध की तैयारी, राज्य का सैन्यीकरण शांति की सुरक्षा है, "स्वतंत्रता गुलामी है, अज्ञान शक्ति है।"
और "मॉस्को -2042" उपन्यास में वी। वोनोविच हमें मास्को में जीवन पर हंसते और रोते हैं, जहां नागरिकों की विभिन्न श्रेणियों की जरूरतों को सख्ती से परिभाषित किया गया है। एक है स्वान सूप और एक पेय रॉडनिचोक, और दूसरा व्यंजन है जो सबसे परिष्कृत पेटू के स्वाद को संतुष्ट करता है।
लेकिन मैं येवगेनी ज़मायटिन के उपन्यास "वी" को सबसे विशिष्ट डायस्टोपिया मानता हूं।
1920 में, ठंडे, बिना गरम किए हुए पेत्रोग्राद में, एवगेनी ज़मायटिन ने अपनी पुस्तक लिखी। यह और भी आश्चर्य की बात है कि उन्होंने कम्युनिस्ट गणनाओं को लागू करने से पहले ही कितनी गंभीरता से मूल्यांकन किया। यहाँ, ऐसा प्रतीत होता है, सब कुछ सोच-समझ कर बनाया गया है जैसा कि कम्युनिस्टों ने योजना बनाई थी। एक आदर्श राज्य के निर्माण के लिए समर्पित जीवन, हर चीज में एक उज्ज्वल और खुला जीवन। लेखक ऐसे राज्य के उद्भव का इतिहास बताता है। समाज के एक समर्पित सदस्य का उत्साही स्वर हमें धोखा नहीं देता। जिस तरह क्रांति और गृहयुद्ध के बाद सोवियत संघ का निर्माण हुआ था, उसी तरह किताब एक ऐसे देश के निर्माण का वर्णन करती है जिसमें अधिकांश आबादी की मृत्यु से हर कोई खुश होगा। जो लोग पर्याप्त शुद्ध तेल भोजन प्राप्त करने में सक्षम थे, वे बच गए, और बाकी - ठीक है, - एक नए जीवन में संक्रमण की आवश्यक लागत।
हम देखते हैं कि लोग व्यवस्थित पंक्तियों में काम करते हैं और काम करते हैं, यह पूरी संगीत फैक्ट्री, कोई नहीं जानता कि क्या है। "हम" कहानी में वर्णित देश के निवासी काफी खुश हैं। वे विशाल उज्ज्वल घरों में रहते हैं। घर उज्ज्वल हैं, क्योंकि दीवारें पारदर्शी हैं, और दीवारें पारदर्शी हैं, क्योंकि लोगों के पास एक-दूसरे से छिपाने के लिए कुछ भी नहीं है, क्योंकि वे केवल "एक ही राज्य तंत्र में पहिए और कोग" हैं। इसके अलावा, घरों की ऐसी व्यवस्था से अभिभावकों के काम में आसानी होती है, जो अपने प्रिय राज्य की रखवाली करते हैं।
वैज्ञानिकों ने "खुशी का सूत्र" विकसित किया है, जो यह निर्धारित करता है कि "भूख और प्रेम दुनिया पर राज करते हैं।" भूख मिटती है, और प्रेम... इससे भी निपटा जा सकता है। और एक शानदार अभिधारणा बनाई जाती है: "हर संख्या को यौन वस्तु के रूप में दूसरी संख्या का अधिकार है।" इतना सरल, और ईर्ष्या और ईर्ष्या का कोई कारण नहीं। और अगर ईर्ष्या और ईर्ष्या नहीं है, तो पूरी आबादी की खुशी अनंत है। वास्तव में, एक बहुत ही मानवीय आविष्कार - "पर्दे का अधिकार।" सुंदर ओ के साथ पंद्रह मिनट की जल्दबाजी में हमारे नायक को एक वास्तविक भावना के सभी प्रसन्नता की भरपाई करनी चाहिए: वसंत के फूलों की गंध, घुंघराले बादलों, केवल उसके बारे में विचार, सबसे सुंदर और परिपूर्ण, कविता पढ़ना और जो कुछ भी है उसके साथ असली दुनिया में।
यहां किसी व्यक्ति का नाम तक नहीं है, क्योंकि लाखों बिल्डरों में से किसी एक को जानना बिल्कुल भी जरूरी नहीं है। केवल एक निश्चित सूचकांक की आवश्यकता होती है, ताकि अप्रत्याशित परिस्थितियों में इस संख्या की पहचान की जा सके।
इस राज्य में साहित्य को भी कड़ाई से विनियमित किया जाता है। लेनिनवादी-स्टालिनवादी समय की तरह, इसे राज्य को ठोस लाभ पहुंचाना चाहिए। कविता व्याकरण के तुकबद्ध नियम हैं, परोपकारी का महिमामंडन करने वाला आंदोलन और अभिभावकों के काम।
सब कुछ सबसे छोटे विवरण के लिए सोचा जाता है, पूरे तंत्र को फिट और लुब्रिकेट किया जाता है ताकि कोई विफलता न हो। इंटीग्रल के निर्माण से कुछ भी खतरा नहीं है, जो पूरे ब्रह्मांड में खुशी फैलाएगा।
और फिर भी ऐसी अद्भुत मशीन विफल रही। इंटीग्रल के निर्माता ने विद्रोह कर दिया। क्योंकि एक व्यक्ति में इंसान की हर चीज को पूरी तरह से नष्ट करना असंभव है। I-330 के साथ मुठभेड़ ने D-503 के जीवन में सब कुछ बदल दिया। वह एक वास्तविक जीवन की खुशी जानता था, सरोगेट जीवन नहीं। साइट से सामग्री
ज़मायतिन कम्युनिस्ट समाज का एक दुष्ट कैरिकेचर बनाता है। लेकिन उपन्यास आज भी प्रासंगिक है। आखिरकार, हमारे तकनीकी, या यों कहें, कंप्यूटर युग में, इतना मानव बिना किसी निशान के गायब हो जाता है, अक्सर केवल व्यावहारिक, समीचीन रहता है। भावनाएँ, मानसिक विकार, फेंकना नियोजित कार्यक्रम के स्पष्ट क्रियान्वयन में बाधा डालते हैं। लेखक हमें चेतावनी देता है: किसी व्यक्ति को बलपूर्वक खुशी की ओर न खींचे। कौन जानता है कि इस व्यक्ति के लिए खुशी क्या है। दाता नायक से कहता है: "सच्चा, मानवता के लिए बीजगणितीय प्रेम निश्चित रूप से अमानवीय है, और सच्चाई का एक अनिवार्य संकेत इसकी क्रूरता है।"
अब हमारे देश में कोई कठोर चरवाहा नहीं है - और हम उस स्वतंत्रता से चकित हैं जो हमारे लिए खुल गई है। कोई हमारा भविष्य निर्धारित नहीं करता, किसी को इसकी परवाह नहीं है। शिक्षा अधिक से अधिक महंगी और प्रतिष्ठित है - विशेष रूप से। लेकिन मुझे संदेह है कि मेरा कोई भी साथी उस देश में वापस जाना चाहेगा जहां हर कदम की पुष्टि की गई थी, हर विचार को नियंत्रित किया गया था, और व्यवहार एक निश्चित सीमा के भीतर था। और मैं एवगेनी ज़मायटिन के उपन्यास "वी" के बारे में सोचकर इस पर अधिक से अधिक आश्वस्त हूं।
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शैली। भूखंड। संघटन। टकराव।उपन्यास कल्पना की शैली में लिखा गया है - डायस्टोपिया। इसके अलावा, पारंपरिकता, विलक्षणता के साथ, उपन्यास में मनोवैज्ञानिकता की भी विशेषता है, जो वास्तविक सामाजिक, सामाजिक, वैचारिक समस्याओं का नाटक करती है। बल्कि, कोई भी उन लोगों से सहमत हो सकता है जो लेखक की क्षमता को न केवल विचारों के अर्थ को प्रदर्शित करने और उनकी टक्कर दिखाने की क्षमता को पहचानते हैं, बल्कि पाठक को मानवीय चरित्रों, नायकों के मनोविज्ञान, यानी उन लोगों के साथ मोहित करने की क्षमता के साथ, जो ज़मायतिन का सम्मान करते हैं। उपन्यास न केवल विचारों के उपन्यास के रूप में (जो सामान्य रूप से - कुछ उस शैली की संपत्ति है जिससे लेखक बदल गया), बल्कि लोगों का उपन्यास भी। शानदार कथानक और परिवेश के पीछे, लेखक एक व्यक्ति को देखता है और दिखाता है, उसकी श्वास, नाड़ी, विचार की धड़कन।
उपन्यास की जटिलता, इसकी बहुमुखी प्रतिभा, यह तथ्य कि इसकी सामग्री एक यूटोपियन विरोधी विचार तक सीमित नहीं है, इस काम की शैली को निर्धारित करने में हमारे द्वारा अनुभव की जाने वाली कठिनाइयों का प्रमाण है। एल.वी. इस संबंध में, पॉलाकोवा ठीक ही लिखते हैं: "उपन्यास" वी "भी अपने स्वयं के अनुसार लिखा गया था, ज़मायटिन के रचनात्मकता के नियम, या वास्तव में एक "उपन्यास" एक प्रेम के साथ केंद्र में घटनाओं की मात्रा और बहुमुखी प्रतिभा को चित्रित करने की लालसा के साथ। मामला, या एक कहानी के रूप में एक कहानी, यहां तक कि एक युग का एक कालक्रम जो हमसे दूर है, न कि "रिकॉर्ड", जैसा कि डी -503 उन्हें परिभाषित करता है, उन्हें "वी" शीर्षक देता है। लेखक ने खुद को अक्सर काम को एक उपन्यास, "मेरी सबसे हास्यपूर्ण और सबसे गंभीर बात", "एक शानदार उपन्यास", "एक व्यंग्य उपन्यास", "व्यंग्य", "यूटोपिया" कहा। काम स्पष्ट रूप से किसी भी प्रसिद्ध शैली के कैनन में फिट नहीं होता है ”6।
उपन्यास का कथानक शानदार है, इसकी कार्रवाई दूर के भविष्य में एक निश्चित संयुक्त राज्य में होती है - सार्वभौमिक खुशी का एक यूटोपियन शहर। राज्य ने अपने निवासियों का पूरी तरह से ख्याल रखा, या यों कहें, उसने उन्हें खुशी के लिए जंजीर में जकड़ लिया: सार्वभौमिक, अनिवार्य, समान। संयुक्त राज्य अमेरिका में, तेल भोजन के आविष्कार के साथ, मानव जाति के पुराने दुश्मन को हरा दिया गया है - भूखप्रकृति पर निर्भरता समाप्त हो गई है और कल के बारे में सोचने की कोई जरूरत नहीं है।
संयुक्त राज्य के निवासी दुख के एक अन्य स्रोत, मानव जाति के अनुभवों से परिचित नहीं हैं - प्यार, और इसके साथ ईर्ष्या, शारीरिक, भावनात्मक शक्ति की एक तर्कहीन बर्बादी, कुछ भी उन्हें "सामान्य रूप से कार्य करने" से रोकता है। प्यार मांग पर यादृच्छिक, चिकित्सकीय रूप से लाभकारी प्रक्रियाओं में कम हो जाता है - गुलाबी कूपन। इसके अलावा, इस क्षेत्र में - लिंगों के बीच संबंधों में असमानता और अन्याय को भी समाप्त कर दिया गया है: प्रत्येक संख्या को यौन उत्पाद के रूप में दूसरे लिंग की संख्या का अधिकार है। एक नया व्यावहारिक विज्ञान बनाया गया है - "बेबी ब्रीडिंग", और यह क्षेत्र भी पूरी तरह से संयुक्त राज्य के अधिकार क्षेत्र में है। बच्चों को चिल्ड्रन एजुकेशनल प्लांट में लाया जाता है, जहाँ स्कूली विषयों को रोबोट द्वारा पढ़ाया जाता है।
कला को म्यूजिकल प्लांट द्वारा बदल दिया गया है, जिसके मार्च संख्याओं को जीवंतता देते हैं और उन्हें एक एकल खुशहाल अखंड "वी" में एकजुट करते हैं। संयुक्त राज्य के निवासियों के बीच सौंदर्य परमानंद केवल भयानक, लाल "फूलों के न्यायिक वाक्यों", अमर त्रासदी "लेट फॉर वर्क" और डेस्कटॉप पुस्तक "स्टेंस ऑन सेक्सुअल हाइजीन" जैसे कार्यों के कारण होता है। चार "संख्याओं" की अखंड घनीभूत पंक्तियों में वे व्याख्यान के लिए, काम करने के लिए, सभागारों में, टहलने के लिए मार्च करते हैं:
एवेन्यू भरा हुआ है: ऐसे मौसम में, दोपहर का व्यक्तिगत समय - हम आमतौर पर एक अतिरिक्त सैर पर खर्च करते हैं। हमेशा की तरह, संगीत कारखाने ने अपने सभी पाइपों के साथ संयुक्त राज्य का मार्च गाया। मापी गई पंक्तियों में, एक बार में चार, उत्साह से धड़कते हुए समय, संख्याएँ थीं - सैकड़ों, हजारों संख्याएँ, नीली वर्दी में, उनकी छाती पर सोने की पट्टिकाएँ - प्रत्येक की राज्य संख्या। और मैं - हम चार - इस शक्तिशाली धारा में अनगिनत तरंगों में से एक।
विश्व साहित्य में ज्ञात यूटोपिया की क्रिया, एक नियम के रूप में, एक द्वीप पर या एक आदर्श शहर में होती है। ज़मायतिन उस शहर को चुनता है, जो 20वीं सदी की तकनीकी सभ्यता के संदर्भ में प्रतीकात्मक है, जब शहर-गांव एंटीनॉमी विकसित हुई थी। प्राचीन काल में नगर अभी तक गांव का विरोध नहीं करता था, लेकिन आधुनिक समय में नगर का अर्थ है प्रकृति से अलग होना, धरती का, मानवीय सार से अलग होना। व्याख्यान "आधुनिक रूसी साहित्य" में, ई। ज़मायतिन ने नवयथार्थवाद विरोधी शहरीकरण की विशेषताओं में से एक कहा, "जंगल में, प्रांत में, गांव में, बाहरी इलाके में", क्योंकि "बड़े शहरों का जीवन है" कारखानों के जीवन की तरह: यह प्रतिरूपित करता है, लोगों को वही बनाता है, मशीन।
उपन्यास की कविताएँ, मनोविज्ञान की ख़ासियतों सहित, इसकी शैली विशिष्टता से निर्धारित होती हैं। अक्सर उपन्यास "भारी" लगता है, इसलिए, ए.के. वोरोन्स्की ने "वी" के बारे में लिखा: "उपन्यास बहुत लंबा और पढ़ने में कठिन है।" ए.आई. सोल्झेनित्सिन ने उपन्यास का मूल्यांकन "एक शानदार चीज, प्रतिभा के साथ जगमगाती" के रूप में किया है; शानदार साहित्य के बीच, यह दुर्लभ है कि लोग जीवित हैं और उनका भाग्य बहुत रोमांचक है।
इस उपन्यास में पात्रों के कार्यों को कड़ाई से विनियमित और गणना की जाती है। हालाँकि, उपन्यास का रूप और संरचना लेखक के इरादे, उपन्यास के यंत्रवत, रोबोटिक दुनिया के लिए गहराई से जैविक है। हमें यह नहीं भूलना चाहिए कि उपन्यास का नायक एक गणितज्ञ है, जो इंटीग्रल का निर्माता है। वह सूत्रों की भाषा, सटीक अवधारणाओं के आदी थे। उदाहरण के लिए, अपने दोस्त O-90 के बारे में, उसकी मीठी बकबक के बारे में, वह लिखता है:
सामान्य तौर पर, यह प्रिय ओ ... कैसे कहें ... उसने जीभ की गति की गलत गणना की है, जीभ की दूसरी गति हमेशा विचार की दूसरी गति से थोड़ी कम होनी चाहिए, और निश्चित रूप से इसके विपरीत नहीं।
उपन्यास डायरी नोट्स-नोट्स के रूप में लिखा गया है (उनमें से 40 हैं)। D-503 एक आदर्श रूप से व्यवस्थित समाज की उपलब्धियों का महिमामंडन करने के लक्ष्य से प्रेरित है। उपन्यास पहले व्यक्ति एकवचन में लिखा गया है - "आई" डी -503, लेकिन उसका "आई" पूरी तरह से सामान्य "वी" में भंग हो गया है, और पहले उपन्यास के नायक की "आध्यात्मिक" दुनिया "विशिष्ट" है "ईजी के एक निवासी की दुनिया। पहले व्यक्ति एकवचन में कथन (जो प्रतिबिंब, आत्मनिरीक्षण, अपने स्वयं के अनुभवों के विश्लेषण द्वारा विशेषता है), सिद्धांत रूप में, कथन को सूचित करता है, आपको अंदर से छवि को पूरी तरह से प्रकट करने की अनुमति देता है। लेकिन कथा की यह प्रकृति अन्य छवियों को कमजोर करती है जो केवल धारणा में मौजूद हैं, कथाकार के आकलन में, और कोई अन्य दृष्टिकोण प्रदान नहीं किया गया है। संयुक्त राज्य की दुनिया को अंदर से दिखाया गया है - नायक की धारणा में, पाठ में कोई आधिकारिक आवाज नहीं है, और यह बहुत महत्वपूर्ण और उचित है: "एक डायस्टोपिया के लेखक (और एक गैर- का उपन्यास) शास्त्रीय प्रकार, जिसके निर्माता ज़मायतिन ने खुद को सोचा था) की तुलना उनके द्वारा उपहासित यूटोपिया की शैली के निर्माता से नहीं की जा सकती, ज़मायतिन जिसका शब्द परम सत्य, पूर्ण, अंतिम ज्ञान का वाहक है ”8। विश्व साहित्य में यूटोपियन दुनिया का चित्रण नया नहीं था, लेकिन इसके निवासियों में से एक के दृष्टिकोण से, अंदर से यूटोपियन समाज पर एक नज़र, ई। ज़मायटिन के अभिनव तरीकों से संबंधित है।
ई.आई. के कार्य पर अन्य लेख भी पढ़ें। ज़मायटिन और उपन्यास "वी" का विश्लेषण:
- 1.4. उपन्यास "वी" की शैली और कथानक
ई। और ज़मायतिना द्वारा डायस्टोपियन उपन्यास "वी" का विश्लेषण
20वीं सदी रूस और पूरी दुनिया के लिए एक कठिन सदी है। यह अधिनायकवादी विचार के फलने-फूलने के लिए जिम्मेदार है। यह क्रूर तानाशाही और व्यक्ति के दमन का समय है। 20वीं शताब्दी में, यूटोपियन परियोजनाओं के कार्यान्वयन पर क्रूर प्रयोगों के युग में, साहित्य में ऐसी नई दिशा डायस्टोपिया के रूप में दिखाई दी।
येवगेनी ज़मायटिन का उपन्यास "वी" पहला काम था जिसमें इस प्रवृत्ति की विशेषताओं को सभी निश्चितता के साथ सन्निहित किया गया था। उपन्यास में, लेखक हमें भविष्य का एक संभावित संस्करण दिखाता है, जो एक तरह से एक चेतावनी थी। हमारे इतिहास की घटनाओं ने दिखाया है कि लेखक का डर व्यर्थ नहीं था। हमारे लोग भयानक समय से बचे: स्टालिनवाद और दमन।
संयुक्त राज्य की दुनिया प्रेम के बिना, व्यक्तित्व और आत्मा के बिना एक दुनिया है। लोगों के नाम संख्याओं से बदल दिए जाते हैं, जैसे कि वे मशीन या रोबोट थे। लोगों के हित पूरी तरह से राज्य के हितों के अधीन हैं। "मनुष्य" की अवधारणा बस मौजूद नहीं है, केवल "संख्या" है। संयुक्त राज्य में जीवन टैबलेट ऑफ आवर्स के कानूनों के अनुसार सख्ती से चलता है, लोग सुरक्षा सेवा से ब्यूरो ऑफ गार्डियंस द्वारा निरंतर निगरानी में हैं, और ग्रीन वॉल राज्य को दुनिया के बाकी हिस्सों से अलग करती है।
एक ऐसे राज्य के गठन का तथ्य जिसमें अब मानव जीवन को महत्व नहीं दिया गया था, दिलचस्प है। द्विशताब्दी युद्ध के दौरान - शहर और ग्रामीण इलाकों के बीच, 80% आबादी की मौत की कीमत पर भूख पर जीत हासिल की गई थी। नायक इस तथ्य में कुछ भी भयानक नहीं देखता है कि इतने सारे लोग मारे गए, उनका कहना है कि, इसके विपरीत, पृथ्वी उनसे साफ हो गई थी, जैसे कि "गंदगी" से।
जाहिर है, उपन्यास का मुख्य विषय व्यक्तिगत स्वतंत्रता का विषय है। उपन्यास अपने "मैं" के व्यक्तित्व के नुकसान और "हम" में परिवर्तन को दर्शाता है।
नायक डी -503 सोचता है कि भोजन के समय के सटीक निपटारे के बिना लोग एक सटीक कार्यक्रम के बिना, अनिवार्य चलने के बिना कैसे रह सकते हैं।
"... हर सुबह, छह-पहिया सटीकता के साथ, एक ही घंटे और एक ही मिनट में, हम, लाखों, एक के रूप में उठते हैं। एक ही घंटे में, दस लाख, हम काम शुरू करते हैं - दस लाख खत्म। और एक मिलियन-सशस्त्र शरीर में विलय, टैबलेट द्वारा नियुक्त एक और एक ही सेकंड में, - हम अपने मुंह में चम्मच लाते हैं - और उसी सेकंड में हम टहलने जाते हैं और सभागार में जाते हैं, के हॉल में टेलर की एक्सरसाइज, सो जाइए..."
इस तरह के आदेशों के बारे में पढ़ना मेरे लिए बेहद अप्रिय था, एक व्यक्ति के जीवन में राज्य का हस्तक्षेप स्पष्ट है। लेकिन डी-503 के लिए पिछली पीढ़ियों के आदेश अविश्वसनीय हैं और वह उन्हें किसी भी तरह से समझ नहीं सकता है। "मछलीघर" में जीवन उसे पूरी तरह से सूट करता है, इसके अलावा, वह पिछली पीढ़ियों के शब्दों पर हंसता है: "मेरा घर मेरा किला है।" सचमुच उपन्यास के पहले पन्नों से, मैंने लोगों पर इस दबाव और उनकी स्वतंत्रता के उल्लंघन को महसूस किया।
लोगों के अंतरंग जीवन को एक राज्य कर्तव्य माना जाता था, जिसे "यौन दिनों के रिपोर्ट कार्ड" के अनुसार किया जाता था। D-503 पिछले जन्म से हैरान है कि राज्य बिना किसी नियंत्रण के यौन जीवन को कैसे छोड़ सकता है। मैं इस नारे से मारा गया था: "प्रत्येक संख्या का अधिकार है - एक यौन उत्पाद के रूप में - किसी भी संख्या के लिए," - सब कुछ केवल शरीर विज्ञान पर गणना की जाती है, कोई भावना नहीं।
लेकिन जैसे-जैसे घटनाएँ सामने आती हैं, मुख्य पात्र विकसित होता है। समय के साथ, डी -503 अचानक अपने आप में निषिद्ध भावनाओं को महसूस करना शुरू कर देता है जो एक राज्य के आदेश का उल्लंघन करते हैं। नायक को क्रांतिकारी I-330 से प्यार हो जाता है, उसमें ईर्ष्या की भावनाएँ जागती हैं, लेकिन वह अभी भी महत्वपूर्ण शब्द नहीं कहता है, प्रेम की भावनाएँ उसके लिए अपरिचित हैं:
"…मैं नहीं छोड़ूंगा! मुझे मेरे सिवा कोई नहीं चाहिए। मैं किसी को भी मार डालूँगा जो... क्योंकि तुम - मैं तुम - -।
डी-503 की स्थिति प्राचीन सदन का दौरा करने के बाद और भी जटिल हो जाती है, जो कि संख्या के आधुनिक आवासों के विपरीत है। नायक चिंता से घिरा हुआ है, उसके पास या तो सपने हैं (जिसे वह नहीं जानता था), या वह अनिद्रा से पीड़ित है। जब वह मेडिकल ब्यूरो में आता है, तो डॉक्टर उसे बताता है कि उसके पास एक आत्मा है और यह लाइलाज है। इसी तरह की प्रक्रियाएं अन्य लोगों के साथ होती हैं। डॉक्टर ने इसे महामारी बताया, लोग बड़े पैमाने पर अपने आप में कुछ नया खोजने लगे। सर्वशक्तिमान राज्य व्यवस्था के लिए, इसका एक अर्थ है - विद्रोह।
संयुक्त राज्य महान ऑपरेशन करने के लिए संख्या में आंदोलन कर रहा है - कल्पना के लिए जिम्मेदार मस्तिष्क नोड को हटाना - केवल एक चीज जो अभी भी मशीन से संख्याओं को अलग करती है। द ग्रेट ऑपरेशन व्यक्तित्व के पूर्ण विनाश की प्रक्रिया को पूरा करता है।
लेकिन सभी मुख्य पात्रों के लिए नहीं, उपन्यास दुखद रूप से समाप्त होता है। O-90 एक बच्चे के बहुत सपने देखता है, वह उसे जन्म देना और उसकी परवरिश करना चाहती है। लेकिन राज्य में मातृ मानदंड पेश किया गया है, और O-90 उसकी ऊंचाई से 10 सेंटीमीटर कम है और इसलिए उसे मां बनने का कोई अधिकार नहीं है। बच्चों को रोबोट द्वारा पाला जाता है और वे अपने माता-पिता को भी नहीं जानते हैं। I-330 के प्रयासों के लिए धन्यवाद, गर्भवती O-90 जीवित रहने का प्रबंधन करती है और खुद को ग्रीन वॉल के पीछे पाती है।
क्रांतिकारी के लिए, उपन्यास का अंत नाटकीय रूप से विकसित होता है, वह गैस बेल में समाप्त होता है, लेकिन अंत तक हार नहीं मानता। बिना कोई सबूत दिए I-330 केवल मुस्कुराया और हठ करके चुप रहा। D-503 महान ऑपरेशन से गुजरता है, खुशी और शांति प्राप्त करता है, शांति से अपने प्रिय की मृत्यु को देखता है। उनके नोट्स पढ़कर नायक भयभीत हो जाता है:
"... क्या मैंने, D-503, उन दो सौ बीस पृष्ठों को लिखा था? क्या मैंने कभी महसूस किया है - या कल्पना की है कि मुझे यह महसूस होता है? ... "
वह फिर से मुस्कुराता है और खुश होता है कि उसका सिर हल्का और खाली है, जैसे कि किसी तरह का किरच बाहर निकाला गया हो। D-503 ने अपनी आत्मा खो दी ...
मुख्य पात्र लेखक का परिवर्तन अहंकार है, ज़मायटिन एक इंजीनियर था, और वह पूरी तरह से जानता था कि योजना, चित्र और कई गणनाओं के अनुसार एक तंत्र कैसे बनाया जाता है। लेकिन साथ ही, वह अच्छी तरह जानते थे कि समाज को इस तरह से डिजाइन करना असंभव था, क्योंकि प्रत्येक व्यक्ति एक "दलदल" नहीं है, बल्कि एक व्यक्तित्व है।
आश्चर्य नहीं कि उपन्यास "वी" को साम्यवादी समाज की पैरोडी के रूप में माना जाता था, जिसमें लाभकारी स्टालिन है, गार्डियन ब्यूरो पुलिस है, ग्रीन वॉल "आयरन कर्टन" है। ज़मायतीन समझ गए थे कि एक अधिनायकवादी शासन के तहत लोगों को भूख, हिंसा, दमन और सार्वजनिक फांसी का सामना करना पड़ेगा।
डायस्टोपिया साहित्य की एक बहुत ही खास शैली है। एक ओर, यह एक ऐसी दुनिया का वर्णन है जो बस मौजूद नहीं हो सकती: एक क्रूर दुनिया, मानव व्यक्तित्व की अभिव्यक्ति के प्रति असहिष्णु। दूसरी ओर, साधारण जीवन बिना किसी शानदार तत्वों के, केवल कागज पर। और कभी-कभी आपके साथ हमारी वास्तविकता से ऐसी समानता से थोड़ा डरावना हो जाता है ...
ऐसा उपन्यास है जिसे रूसी लेखक येवगेनी ज़मायटिन ने लिखा, "हम।" वह इस तरह के काम को बनाने वाले पहले व्यक्ति थे। जॉर्ज ऑरवेल के साथ महान एल्डस हक्सले उनके अनुयायी बन गए।
ज़मायटिन, "हम"। काम का सारांश
उपन्यास संयुक्त राज्य के एक नागरिक द्वारा रखी गई डायरी के रूप में लिखा गया है। उसका नाम डी-503 है। अधिक सटीक रूप से, यह उसका "नंबर" है। यहां कोई नाम नहीं हैं, क्योंकि वे भी प्रभावित कर सकते हैं, जो सर्वशक्तिमान और सर्वज्ञ शासक की इतनी निंदा करते हैं।
पहली डायरी प्रविष्टियों से, हम संयुक्त राज्य में जीवन की संरचना के बारे में सीखते हैं। यहां सभी एक जैसे कपड़े पहनते हैं - यूनिफ, और केवल उनके रंग से ही लिंग की पहचान होती है। प्रत्येक पर एक नंबर लिखा होता है। वास्तव में, यहां रहने वाले लोग नागरिक भी नहीं हैं: सभी एक-दूसरे को इस तरह कहते हैं - नंबर।
यह ध्यान देने योग्य है कि ज़मायतीन ने "वी" लिखा था, जिसका सारांश अब हम 1920 में विचार कर रहे हैं। चूंकि उपन्यास में सोवियत वास्तविकता के समानांतर स्पष्ट रूप से पता लगाया गया है, पुस्तक, निश्चित रूप से, लेखक के जीवन के दौरान हमारे देश में प्रकाशित नहीं हुई थी।
इसके अलावा, हम सीखते हैं कि D-503 प्रतिभाशाली वैज्ञानिकों में से एक है, एक महान गणितज्ञ, जो संयुक्त राज्य के कई अन्य निवासियों की तरह, INTEGRAL के निर्माण पर काम कर रहा है - एक अंतरिक्ष यान, जिसे निकट भविष्य में साथ जाना होगा दूर के ग्रहों का पता लगाने के लिए चालक दल। ज़मायतिन ने "हम" लिखा, जिसका सारांश अब आप पढ़ रहे हैं, ताकि यह असंभव न हो कि ग्रीन वॉल से घिरे भयानक संयुक्त राज्य पर विश्वास न हो, जिसके पीछे तथाकथित जंगली रहते हैं - वे लोग जो महान के बाद वहां रहे द्विशताब्दी युद्ध।
यहां हर किसी के पास विपरीत लिंग के किसी अन्य नंबर के साथ यौन संबंध बनाने का अवसर है - आपको बस एक विशेष गुलाबी टिकट लेने की आवश्यकता है। सबसे अधिक बार, D-503 O-90 से मिलता है - एक छोटी, फुफ्फुस लड़की। नायक इस तरह रहता है - टैबलेट ऑफ आवर्स द्वारा विनियमित कार्यक्रम के अनुसार, जब तक वह I-330 से नहीं मिलता - एक क्रांतिकारी जो संयुक्त राज्य के कुछ अन्य निवासियों के साथ, तोड़ने के लिए हरी दीवार को उड़ाने जा रहा है नि: शुल्क। सबसे पहले, D-503 को लगता है कि यह बकवास है, और महिला को बहुत अप्रिय लगता है। हालाँकि, धीरे-धीरे, अप्रत्याशित रूप से खुद के लिए, I-330 के लिए एक भावना, जिसे उसने पहले कभी अनुभव नहीं किया था, उसमें प्रकट हुई - प्रेम।
ज़मायतीन ने "वी" को कैसे समाप्त किया, जिसका सारांश हमने लगभग पढ़ना समाप्त कर दिया है? D-503 ने I-330 और अन्य क्रांतिकारियों के साथ मिलकर वह हासिल किया जो वे चाहते थे। दीवार को उड़ा दिया गया था, संख्याओं ने लंबे समय में पहली बार जंगली देखा, संयुक्त राज्य में अराजकता शुरू हुई। कुछ भागने में कामयाब रहे - वहाँ, आज़ादी के लिए। हालांकि, वे सभी जो हिरासत में लेने में कामयाब रहे (उनमें से मुख्य पात्र) महान ऑपरेशन के अधीन हैं, जो कल्पना से वंचित हैं। जो I-330 सहित विस्फोट के मुख्य आयोजक थे, उन्हें गैस बेल की मदद से अंजाम दिया जाता है।
आपने अभी "हम" का सारांश पढ़ा है। ज़मायतिन ने अपनी पूरी आत्मा इस काम में लगा दी, और इसलिए किसी भी मामले में इससे पूरी तरह परिचित होना आवश्यक है।
लेखन
जे. ऑरवेल ने 1932 में ई. ज़मायटिन के उपन्यास "वी" के बारे में कहा: "... यह उपन्यास मनुष्य के लिए खतरे का संकेत है, मशीनों की हाइपरट्रॉफाइड शक्ति और राज्य की शक्ति से मानवता - चाहे कुछ भी हो।" उपन्यास की वैचारिक सामग्री का यह आकलन काफी सत्य है। लेकिन फिर भी इसका अर्थ केवल मशीनी सभ्यता की आलोचना और किसी भी प्रकार की शक्ति को नकारने तक ही सीमित नहीं है।
1920 में लिखे गए ज़मायटिन के डायस्टोपिया में, "रूस में क्रांतिकारी परिवर्तनों की वास्तविकताओं के लिए एक स्पष्ट संकेत है। दूरदर्शिता के अपने विशिष्ट उपहार के साथ, ज़मायतिन अपने उपन्यास में कहते हैं कि देश के नए नेतृत्व द्वारा चुना गया मार्ग समाजवाद के उज्ज्वल विचारों से दूर ले जाता है। पहले क्रांतिकारी वर्षों में लेखक ने "नए" जीवन में खतरनाक प्रवृत्तियों को नोटिस करना शुरू कर दिया: अधिकारियों की अत्यधिक क्रूरता, समाज में शास्त्रीय संस्कृति और अन्य परंपराओं का विनाश, उदाहरण के लिए, पारिवारिक संबंधों के क्षेत्र में। समय ने सोवियत सत्ता के पहले वर्षों के राजनीतिक अभ्यास के साथ ज़मायतिन के विवाद की वैधता को साबित कर दिया है - इस तरह कोई उपन्यास "वी" के लेखक के कार्य को परिभाषित कर सकता है।
उपन्यास में कार्रवाई दूर के भविष्य में ले जाया जाता है। शहर और ग्रामीण इलाकों के बीच महान द्विशताब्दी युद्ध की समाप्ति के बाद, मानव जाति ने भूख की समस्या को हल किया - तेल भोजन का आविष्कार किया गया था। वहीं, दुनिया की 0.2% आबादी बच गई। ये लोग संयुक्त राज्य के नागरिक बन गए। "जीत" के बाद
भुखमरी, राज्य ने "दुनिया के एक और शासक के खिलाफ - प्यार के खिलाफ एक आक्रामक शुरुआत की।" ऐतिहासिक यौन कानून की घोषणा की गई थी: "प्रत्येक संख्या को किसी भी संख्या पर यौन उत्पाद के रूप में अधिकार है।" संख्या के लिए, यौन दिनों का एक उपयुक्त रिपोर्ट कार्ड निर्धारित किया गया था और एक गुलाबी कूपन बुक जारी की गई थी।
संयुक्त राज्य के जीवन के बारे में - "मानव इतिहास में सबसे ऊंची चोटियाँ" - उपन्यास में एक प्रतिभाशाली इंजीनियर डी -503 को बताता है, जो भविष्य के लिए रिकॉर्ड रखता है। उनकी डायरी राजनीति की विशेषताओं, संयुक्त राज्य की संस्कृति, लोगों के बीच विशिष्ट संबंधों को प्रकट करती है। उपन्यास की शुरुआत में, D-503 संयुक्त राज्य के लोगों के लिए पारंपरिक विचारों का पालन करता है। फिर, एक क्रांतिकारी 1-330 के साथ परिचित होने और उसके लिए प्यार के प्रभाव में, उसके विश्वदृष्टि में बहुत कुछ बदल जाता है।
सबसे पहले, D-503 हमारे सामने परोपकारी के उत्साही प्रशंसक के रूप में प्रकट होता है। वह राज्य में प्राप्त समानता की प्रशंसा करता है: सभी नंबर समान कपड़े पहने हुए हैं, समान परिस्थितियों में रहते हैं, समान यौन अधिकार हैं। यह स्पष्ट है कि उपन्यास का लेखक कथाकार से सहमत नहीं है। तथ्य यह है कि डी -503 बराबर लगता है, ज़मायटिन द्वारा एक भयानक समानता के रूप में माना जाता है। इस तरह वह चलने का वर्णन करता है: "हम हमेशा की तरह चले, अर्थात्, योद्धाओं को असीरियन स्मारकों पर चित्रित किया गया है: एक हजार सिर - दो अभिन्न अंग, एक हाथ की अवधि में दो अभिन्न अंग।" वही राज्य के प्रमुख के चुनावों के दौरान देखा जा सकता है, जिसका परिणाम पूर्व निर्धारित है: "संयुक्त राज्य का इतिहास इस मामले को नहीं जानता है कि इस गंभीर दिन पर कम से कम एक आवाज ने गंभीर एकजुटता को तोड़ने की हिम्मत की।" डी -503 के तर्कों में "पूर्वजों के बीच चुनाव" की अव्यवस्था के बारे में, जैसे कि विरोधाभास से, लेखक की स्थिति का पता चलता है। वह लोकतांत्रिक चुनावों को ही स्वीकार्य मानते हैं।
ज़मायतिन ने आश्चर्यजनक रूप से उस चुनाव की पैरोडी का वर्णन किया, जिसे सोवियत संघ की भूमि में लंबे समय तक चुनावों के रूप में पारित किया गया था। संयुक्त राज्य के प्रमुख के पद के लिए उम्मीदवार हमेशा एक ही होता है - हितैषी। उसी समय, राज्य में लोकतंत्र की घोषणा की गई थी ...
उपन्यास अपनी सभी विशेषताओं के साथ एक विशिष्ट अधिनायकवादी राज्य के जीवन को दर्शाता है। यहां और संख्या को छायांकित करना, और असंतुष्टों का उत्पीड़न। लोगों के हित पूरी तरह से राज्य के हितों के अधीन हैं। संख्याओं में व्यक्तित्व नहीं हो सकता है, इसलिए वे संख्याएं हैं, केवल उनकी क्रमिक संख्या में भिन्न होने के लिए। सामूहिक इस स्थिति में अग्रभूमि में है: "हम" भगवान से हैं, और "मैं" शैतान से हैं। यहां परिवार को एक कूपन अधिकार से बदल दिया गया है। और नंबरों को दिए गए आवास को शायद ही घर कहा जा सकता है। वे ऊंची इमारतों में, पारदर्शी दीवारों वाले कमरों में रहते हैं, ताकि उन पर आसानी से नजर रखी जा सके।
संयुक्त राज्य ने अवज्ञाकारियों के लिए न्याय पाया - महान ऑपरेशन के परिणामस्वरूप, जिसके लिए सभी नंबरों को जबरन अधीन किया गया था, उनके लिए एक कल्पना काट दी गई थी। असहमति से कहीं अधिक विश्वसनीय सुरक्षा! ज़मायटिन लिखते हैं कि इस ऑपरेशन के परिणामस्वरूप, नायक "किसी तरह के ह्यूमनॉइड ट्रैक्टर" की तरह हो जाते हैं। ऑपरेशन के बाद D-503 अंत में "1-330" के प्रभाव में उत्पन्न होने वाले अभिमानी विचारों को त्याग देता है। अब वह गार्डियन ब्यूरो में जाकर विद्रोहियों की निंदा करने से नहीं हिचकिचाते। वह "संयुक्त राज्य का योग्य नागरिक" बन जाता है। इस प्रकार, परोपकारी के शब्द स्वर्ग के बारे में सच हो गए, एक ऐसी जगह के बारे में जहां नक्काशीदार कल्पना वाले आनंदित, इच्छाहीन लोग रहते हैं।
संयुक्त राज्य में, न केवल लोगों पर प्रयोग किए जाते हैं। हम देखते हैं कि प्राकृतिक पर्यावरण क्या बदल रहा है। जिस शहर में कार्रवाई होती है, वहां कुछ भी जीवित नहीं है। हम पक्षियों को नहीं सुनते, पेड़ों की सरसराहट, हम सूरज को नहीं देखते (सूरज जो पूर्वजों की दुनिया में चमकता था वह डी -503 "जंगली" लग रहा था)। तकनीकी शहर-राज्य की तुलना उपन्यास में वॉल-लिविंग नेचर के पीछे की दुनिया से की गई है। वहाँ, दीवार के पीछे, "प्राकृतिक" लोग रहते थे - उन लोगों के वंशज जो दो सौ साल के युद्ध के बाद जंगलों में चले गए। इन लोगों के जीवन में स्वतंत्रता होती है, वे अपने आसपास की दुनिया को भावनात्मक रूप से देखते हैं। हालाँकि, ज़मायतीन इन लोगों को आदर्श नहीं मानते हैं - वे तकनीकी प्रगति से बहुत दूर हैं, इसलिए उनका समाज विकास के प्रारंभिक चरण में है।
इस प्रकार, एवगेनी ज़मायटिन एक सामंजस्यपूर्ण व्यक्ति के गठन की वकालत करते हैं। संख्या और "प्राकृतिक" लोग चरम हैं। एक सामंजस्यपूर्ण व्यक्ति के ज़मायटिन के सपने "वन" लोगों और संख्याओं पर डी -503 के प्रतिबिंबों में पाए जा सकते हैं: "वे कौन हैं? आधा हमने खो दिया, H2 और O... को जोड़ने के लिए हिस्सों की जरूरत है..."
क्रांतिकारी संगठन "मेफी" के सदस्यों और उसके समर्थकों के विद्रोह के दृश्य में काम का वैचारिक अर्थ प्रकट होता है। शहर-राज्य की अधिनायकवादी दुनिया को आज़ाद दुनिया से अलग करने वाली दीवार को उड़ा दिया गया है। शहर में, एक चिड़िया का हुड़दंग तुरंत सुनाई देता है - वहाँ जीवन आता है। लेकिन उपन्यास में विद्रोह हार जाता है, और शहर फिर से बाहरी दुनिया से अलग हो जाता है। संयुक्त राज्य ने एक बार फिर एक दीवार खड़ी कर दी जिसने लोगों को एक स्वतंत्र जीवन से हमेशा के लिए काट दिया। लेकिन उपन्यास का अंत निराशाजनक नहीं है: "अवैध मां" ओ -90 दीवार के पीछे "जंगल" लोगों को भागने में कामयाब रही। प्राकृतिक दुनिया में जन्मी, ज़मायटिन की योजना के अनुसार, डी -503 से उसका बच्चा, पहले पूर्ण लोगों में से एक बनना चाहिए जिसमें दो टूटे हुए हिस्से एकजुट होंगे।
अपने उपन्यास के साथ, ज़मायतिन कई सबसे महत्वपूर्ण सार्वभौमिक और राजनीतिक समस्याओं को हल करता है। उपन्यास में मुख्य विषय स्वतंत्रता और खुशी, राज्य और व्यक्ति, व्यक्ति और सामूहिक के संघर्ष के विषय हैं। ज़मायतिन दिखाता है कि कोई भी समृद्ध समाज नहीं हो सकता है जो अपने नागरिकों की जरूरतों और हितों को चुनने के अधिकार के साथ ध्यान में नहीं रखता है। उपन्यास "वी" के राजनीतिक महत्व को इतिहासकार सी। वॉल्श द्वारा सटीक रूप से परिभाषित किया गया था: "ज़मीतिन और एंटी-यूटोपिया के अन्य लेखकों ने हमें गलत राजनीतिक सिद्धांतों के बारे में नहीं, बल्कि राक्षसी चीजों के बारे में चेतावनी दी है जो शुरू में एक अच्छे राजनीतिक आंदोलन का परिणाम हो सकता है। अगर यह विकृत है। ”
इस काम का भाग्य, जो पहली बार लेखक की मातृभूमि में लगभग 70 वर्षों के बाद, 1988 में प्रकाशित हुआ था, इसकी तीव्र समस्याओं और राजनीतिक अभिविन्यास को साबित करता है। कोई आश्चर्य नहीं कि 1920 के दशक में उपन्यास ने रूस में बहुत रुचि पैदा की, हालांकि ज़मायतिन के समकालीन इसे मुद्रित नहीं देख सके। यह कार्य हमेशा प्रासंगिक रहेगा - एक चेतावनी के रूप में कि कैसे अधिनायकवाद दुनिया और व्यक्ति के प्राकृतिक सामंजस्य को नष्ट कर देता है।
