कविता "मानव चेहरे की सुंदरता पर" 1955 में ज़ाबोलॉट्स्की द्वारा लिखी गई थी और 1956 में "न्यू वर्ल्ड" पत्रिका में पहली बार नंबर 6 में प्रकाशित हुई थी।

अपने जीवन के अंतिम वर्षों में, ज़ाबोलॉट्स्की बेहद संदिग्ध था। उसे डर था कि उसे फिर से गिरफ्तार कर लिया जाएगा, उसे अपने दोस्तों के विश्वासघात का डर था। यह आश्चर्य की बात नहीं है कि कवि ने लोगों के चेहरों पर झाँका, उनसे उनकी आत्माएँ पढ़ीं और ईमानदार लोगों को खोजने की कोशिश की।

कविता की शैली

कविता दार्शनिक गीत की शैली से संबंधित है। इस अवधि के दौरान सच्चे, आध्यात्मिक सौंदर्य की समस्या ने ज़ाबोलॉट्स्की को चिंतित कर दिया। उदाहरण के लिए, कवि की सबसे प्रसिद्ध कविताओं में से एक उन्हें समर्पित है - पाठ्यपुस्तक "अग्ली गर्ल"।

1954 में, लेखक ने अपने पहले दिल के दौरे का अनुभव किया और अपने प्रियजनों की जिद और पाखंड का सामना किया। अपने जीवन के अंतिम वर्षों में, उन्होंने सुंदरता सहित वास्तविक, सत्य, हर चीज की बहुत सराहना की।

थीम, मुख्य विचार और रचना

दार्शनिक विषय को कविता के शीर्षक में कहा गया है।

मुख्य विचार: मानव चेहरे की सुंदरता बाहरी विशेषताओं में नहीं, बल्कि आत्मा में, रूप में, अभिव्यक्ति में परिलक्षित होती है।

कविता में चार श्लोक हैं। पहले दो चार प्रकार के अप्रिय चेहरों का वर्णन करते हैं। तीसरे श्लोक में एक ऐसा चेहरा दिखाई देता है जो खुशी देता है। अंतिम छंद एक सामान्यीकरण है: गेय नायक ब्रह्मांड की भव्यता और सद्भाव से प्रसन्न होता है, जिसमें दिव्य, स्वर्गीय सौंदर्य के चेहरे होते हैं, जो मनुष्य की दिव्य प्रकृति को दर्शाते हैं।

पथ और चित्र

कविता का मुख्य ट्रॉप "समानता" (2 बार), "पसंद" और "पसंद" (1 बार प्रत्येक) शब्दों का उपयोग करके बनाई गई तुलना है।

पहले प्रकार के चेहरे "शानदार पोर्टलों की तरह" हैं। दूसरी पंक्ति में विलोम की मदद से, गेय नायक इन चेहरों के "रहस्य" का खुलासा करता है: "छोटे में महान देखा जाता है।" अवैयक्तिक क्रिया "अजीब" ऐसे महत्वपूर्ण व्यक्ति के "गुप्त" को तुरंत धोखा देती है (गोगोल के समानांतर खुद को बताता है), जिसमें यह तथ्य शामिल है कि वास्तव में कोई रहस्य नहीं है, केवल आडंबरपूर्ण अशिष्टता है। ऐसे चेहरों की "सुंदरता" बाहरी, पाखंडी होती है।

दूसरे प्रकार का व्यक्ति बाहर से भी कुरूप होता है। वे दयनीय झोंपड़ियों की तरह हैं, लेकिन अंदर वे घृणित हैं, बदबू और गंदगी से भरे हुए हैं, ऑफल (रूपक "यकृत उबला हुआ है और अबोमसम गीला हो जाता है")।

दूसरी चौपाई पूरी तरह से मृत चेहरों और मृत आत्माओं को समर्पित है। यहाँ तीसरे प्रकार के व्यक्ति हैं: उनके गेय नायक ने उन्हें "ठंडा, मृत" विशेषणों के साथ चित्रित किया है। उनकी तुलना कालकोठरी की बंद सलाखों से की जाती है। ये उदासीन लोगों के चेहरे हैं। लेकिन ऐसी आत्माएं हैं जो "यहां तक ​​​​कि मृत" हैं (और यहां गोगोल के कलात्मक तर्क का फिर से पता लगाया गया है), और यह चौथा प्रकार है: सदियों से बनाए गए एक बार शक्तिशाली किले के त्याग किए गए टावर (एक ताजा रूपक), अब, अफसोस, अर्थहीन और निर्जन। कोई भी लंबे समय से इन टावरों (मानव आंखों की एक रूपक छवि) की खिड़कियों में नहीं देख रहा है, क्योंकि टावरों में "कोई नहीं रहता" - और वहां कौन रह सकता है? अर्थात आत्मा। इसका मतलब यह है कि एक व्यक्ति का आध्यात्मिक जीवन, शारीरिक रूप से अभी भी जीवित है, लंबे समय से समाप्त हो गया है, और उसका चेहरा अनैच्छिक रूप से आत्मा की इस मृत्यु को धोखा देता है।

खिड़कियों के रूपक का विकास (आंखों के अर्थ में), लेकिन पहले से ही एक सकारात्मक अर्थ में, हम तीसरे श्लोक में देखते हैं, जो एक ऐसे व्यक्ति के चेहरे का वर्णन करता है जो न केवल शरीर में, बल्कि आत्मा में भी जीवित रहता है। ऐसा व्यक्ति अपने चेहरे के साथ अभेद्य टावरों के साथ किले नहीं बनाता है, उसके चेहरे पर कोई आडंबरपूर्ण महानता नहीं है, उसकी "झोपड़ी" "भद्दा" और "अमीर नहीं" है, लेकिन पूरी कविता का संदर्भ इन प्रतीत होता है कि विशुद्ध रूप से नकारात्मक प्रसंग देता है विपरीत - सकारात्मक - अर्थ, और रूपक "वसंत के दिन की सांस", जो झोपड़ी की खिड़की से "बहती है", एक रमणीय, आध्यात्मिक चेहरे की छवि को पूरा करती है।

अंत में, चौथा छंद गीतात्मक नायक के विश्वास और आशा की एक पंक्ति के साथ शुरू होता है: "वास्तव में, दुनिया महान और अद्भुत दोनों है!" इस संदर्भ में दोनों प्रसंग अपने अर्थ के सभी रंगों से झिलमिलाते हैं। ये केवल मूल्यांकन संबंधी उपमाएं नहीं हैं: महानता के अर्थ में "महान" और "सुंदर" के अर्थ में "अद्भुत"। लेकिन यह विश्वास है कि दुनिया इतनी विशाल (आकार के अर्थ में "बड़ा") और टिकाऊ है कि गीतात्मक नायक के आसपास की नीरस वास्तविकता, जैसा कि यह था, वर्तमान दुखद परिस्थितियों के कारण एक बहुत ही विशेष मामला है। वास्तव में मानव चेहरे एक चमत्कार हैं (और इस अर्थ में "अद्भुत"), वे एक जैसा गीत, नोटों से बना, जिनमें से प्रत्येक चमकता है, सूरज की तरह(दो तुलनाएं एक दूसरे के ऊपर टिकी हुई हैं)।

आकार और कविता

कविता चार फुट उभयचर में लिखी गई है, कविता आसन्न है, महिला तुकबंदी पुरुष के साथ वैकल्पिक है।

1 886 0

कविता में वह मनोवैज्ञानिक चित्र के स्वामी के रूप में कार्य करता है। इस कृति में उनके द्वारा वर्णित विभिन्न मानवीय चेहरे विभिन्न प्रकार के पात्रों के अनुरूप हैं। बाहरी मनोदशा और भावनात्मक अभिव्यक्ति के माध्यम से एन.ए. ज़ाबोलॉट्स्की किसी व्यक्ति की आत्मा को देखने, उसके आंतरिक सार को देखने का प्रयास करता है। कवि चेहरों की तुलना घरों से करता है: "कुछ शानदार पोर्टल हैं, अन्य दयनीय झोंपड़ी हैं". कंट्रास्ट का स्वागत लेखक को लोगों के बीच के अंतरों को अधिक स्पष्ट रूप से रेखांकित करने में मदद करता है। कुछ उदात्त और उद्देश्यपूर्ण हैं, जीवन की योजनाओं से भरे हुए हैं, अन्य दुखी और दुखी हैं, जबकि अन्य आमतौर पर अलग दिखते हैं: सब कुछ अपने आप में है, दूसरों के लिए बंद है।

कई अलग-अलग चेहरों में से एन.ए. ज़ाबोलॉट्स्की एक भद्दा, गरीब झोपड़ी पाता है। लेकिन उसकी खिड़की से बहती है "वसंत के दिन की सांस".

कविता एक आशावादी अंत के साथ समाप्त होती है: "चेहरे हैं - हर्षित गीतों की समानता। इनमें से सूर्य चमकते स्वरों की भाँति स्वर्गीय ऊँचाइयों का गीत रचा गया है।.

रूपक "स्वर्ग का गीत"विकास के उच्च आध्यात्मिक स्तर का प्रतीक है। पर। ज़ाबोलॉट्स्की एन्यूमरेटिव इंटोनेशन, कंट्रास्ट तकनीक का उपयोग करता है ( "छोटे में बड़ा दिखता है"), रंगीन विशेषणों की बहुतायत ( "रसीले पोर्टल", "मनहूस झोंपड़ी", "ठंडे, मृत चेहरे"आदि), तुलना ( "सूरज की तरह चमकते नोट", "चेहरे जैसे टावरों में कोई नहीं रहता", "चेहरे सलाखों से ढके, एक कालकोठरी की तरह").

यह याद रखना आसान है और एक उज्ज्वल, हर्षित मूड, "वसंत के दिन की सांस" की एक काव्य छवि बनाता है। यह सांस सकारात्मक ऊर्जा की एक अटूट धारा की तरह बहती है, जो लेखक लोगों को देता है।

यदि इस सामग्री में लेखक या स्रोत के बारे में जानकारी नहीं है, तो इसे केवल अन्य साइटों से इंटरनेट पर कॉपी किया गया था और केवल जानकारी के लिए संग्रह में प्रस्तुत किया गया था। इस मामले में, लेखकत्व की कमी यह स्वीकार करने का सुझाव देती है कि जो लिखा गया है उसे केवल किसी की राय के रूप में स्वीकार किया जाए, न कि अंतिम सत्य के रूप में। लोग बहुत कुछ लिखते हैं, बहुत सारी गलतियाँ करते हैं - यह स्वाभाविक है।

"मानव चेहरों की सुंदरता पर" कविता में एन.ए. ज़ाबोलॉट्स्की मनोवैज्ञानिक चित्र के उस्ताद हैं। इस कृति में उनके द्वारा वर्णित विभिन्न मानवीय चेहरे विभिन्न प्रकार के पात्रों के अनुरूप हैं। बाहरी मनोदशा और भावनात्मक अभिव्यक्ति के माध्यम से एन.ए. ज़ाबोलॉट्स्की किसी व्यक्ति की आत्मा को देखने, उसके आंतरिक सार को देखने का प्रयास करता है। कवि चेहरों की तुलना घरों से करता है: कुछ शानदार द्वार हैं, अन्य दुखी झोंपड़ी हैं। कंट्रास्ट का स्वागत लेखक को लोगों के बीच के अंतरों को अधिक स्पष्ट रूप से रेखांकित करने में मदद करता है। कुछ उदात्त और उद्देश्यपूर्ण हैं, जीवन की योजनाओं से भरे हुए हैं, अन्य दुखी और दुखी हैं, जबकि अन्य आमतौर पर अलग दिखते हैं: सब कुछ अपने आप में है, दूसरों के लिए बंद है।

कई अलग-अलग चेहरों में से एन.ए. ज़ाबोलॉट्स्की एक भद्दा, गरीब झोपड़ी पाता है। लेकिन "वसंत के दिन की सांस" उसकी खिड़की से बहती है।

कविता एक आशावादी समापन के साथ समाप्त होती है: “चेहरे हैं - हर्षित गीतों की समानता। इन स्वरों से सूर्य की रौशनी की तरह स्वर्गलोक का गीत रचा गया है।

रूपक "स्वर्गीय ऊंचाइयों का गीत" विकास के उच्च आध्यात्मिक स्तर का प्रतीक है। पर। ज़ाबोलॉट्स्की कविता में एक गणनात्मक स्वर, एक विपरीत तकनीक ("महान को छोटे में देखा जाता है"), रंगीन विशेषणों की एक बहुतायत ("शानदार पोर्टल", "दयनीय झोंपड़ी", "ठंडे, मृत चेहरे", आदि) का उपयोग करता है। , तुलना ("नोट्स, सूरज की तरह चमकते हुए", "चेहरे जैसे टावरों में कोई नहीं रहता", "चेहरे सलाखों के साथ बंद, एक कालकोठरी की तरह")।

यह याद रखना आसान है और एक उज्ज्वल, हर्षित मूड, "वसंत के दिन की सांस" की एक काव्य छवि बनाता है। यह सांस सकारात्मक ऊर्जा की एक अटूट धारा की तरह बहती है, जो लेखक लोगों को देता है।

• < Назад

• रूसी साहित्य ग्रेड 11 . के कार्यों का विश्लेषण

  • ।सी। Vysotsky "मैं प्यार नहीं करता" काम का विश्लेषण

    भावना में आशावादी और सामग्री में बहुत स्पष्ट, बी.सी. की कविता। Vysotsky "मैं प्यार नहीं करता" उनके काम में एक कार्यक्रम है। आठ में से छह श्लोक "मैं प्यार नहीं करता" वाक्यांश से शुरू होते हैं और कुल मिलाकर यह दोहराव पाठ में ग्यारह बार लगता है, और भी तेज इनकार के साथ समाप्त होता है "मैं इसे कभी प्यार नहीं करूंगा।" कविता का गेय नायक क्या कभी बर्दाश्त नहीं कर सकता? क्या हैं...

  • ईसा पूर्व Vysotsky "सदियों से हमारी स्मृति में दफन ..." काम का विश्लेषण

    गीत "ब्यूरीड इन अवर मेमोरी फॉर एजेस ..." बी.सी. द्वारा लिखा गया था। 1971 में वायसोस्की। इसमें, कवि फिर से महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध की घटनाओं का उल्लेख करता है, जो पहले ही इतिहास बन चुके हैं, लेकिन उनके प्रत्यक्ष प्रतिभागी और गवाह अभी भी जीवित हैं। कवि का काम न केवल उनके समकालीनों को, बल्कि उनके वंशजों को भी संबोधित किया जाता है। इसमें मुख्य विचार इतिहास पर पुनर्विचार की गलतियों के खिलाफ समाज को आगाह करने की इच्छा है। "इसके साथ सावधान रहें...

  • एक कविता बी.सी. Vysotsky "यहाँ फ़िर के पंजे वजन में कांपते हैं ..." कवि के प्रेम गीतों का एक ज्वलंत उदाहरण है। यह मरीना व्लादी के लिए भावनाओं से प्रेरित है। पहले छंद में, बाधा का मकसद स्पष्ट रूप से लगता है। यह एक विशेष कलात्मक स्थान पर जोर देता है - एक मुग्ध जंगली जंगल जिसमें प्रिय रहता है। इस परी-कथा की दुनिया में मार्गदर्शक सूत्र प्रेम है। काम की आलंकारिक श्रृंखला ...

  • ईसा पूर्व Vysotsky "सूर्यास्त एक ब्लेड की चमक की तरह टिमटिमाता है ..." काम का विश्लेषण

    सैन्य विषय बीसी के काम में केंद्रीय लोगों में से एक है। वायसोस्की। कवि ने बचपन की यादों से युद्ध को याद किया, लेकिन उन्हें अक्सर अग्रिम पंक्ति के सैनिकों से पत्र मिलते थे जिसमें उन्होंने उनसे पूछा था कि उन्होंने किस रेजिमेंट में सेवा की, व्लादिमीर सेमेनोविच सैन्य जीवन के रेखाचित्रों में इतने यथार्थवादी थे। गीत के बोल "द सनसेट फ्लिकर लाइक द शाइन ऑफ ए ब्लेड ..." (जिसे "वॉर सॉन्ग" भी कहा जाता है और ...

  • ईसा पूर्व काम का विश्लेषण Vysotsky "एक दोस्त का गीत"

    "एक दोस्त का गीत" ईसा पूर्व के काम में सबसे हड़ताली कार्यों में से एक है। Vysotsky, लेखक के गीत के लिए केंद्रीय विषय को समर्पित - उच्चतम नैतिक श्रेणी के रूप में दोस्ती का विषय। दोस्ती की छवि दोनों परोपकारिता का प्रतीक है - उच्च नैतिक सिद्धांतों वाले व्यक्ति का एक अविभाज्य गुण, और एक परोपकारी विरोधी स्थिति, इसलिए साठ के दशक के युग की फिलिबस्टर भावना की विशेषता है। ईसा पूर्व ....

  • ईसा पूर्व Vysotsky "पृथ्वी के बारे में Pssnya" काम का विश्लेषण

    "पृथ्वी का गीत" ई.पू. Vysotsky ने फिल्म "सन्स गो टू बैटल" के लिए लिखा। यह मूल भूमि की जीवन-पुष्टि शक्ति पर जोर देता है। उनकी अटूट संपत्ति एक काव्यात्मक तुलना द्वारा व्यक्त की गई है: "मातृत्व पृथ्वी से नहीं लिया जा सकता है, छीना नहीं जाता है, समुद्र को कैसे नहीं निकाला जाता है।" कविता में अलंकारिक प्रश्न हैं जो इसे विवादास्पद नोट लाते हैं। गेय नायक को अपना साबित करना होता है ...

  • ए.ए. अखमतोवा "शाम के घंटे टेबल के सामने ..." काम का विश्लेषण

    कविता में "शाम के घंटे टेबल के सामने ..." ए.ए. अखमतोवा ने रचनात्मकता के रहस्य पर से पर्दा उठाया। गीतात्मक नायिका अपने जीवन के छापों को कागज पर व्यक्त करने की कोशिश कर रही है, लेकिन साथ ही वह ऐसी मनःस्थिति में है कि वह खुद अभी तक उसकी भावनाओं को नहीं समझ सकती है। एक अपूरणीय श्वेत पृष्ठ की छवि रचनात्मक पीड़ा और भावनात्मक अनुभवों की गहराई की गवाही देती है ...

  • ए.ए. अखमतोवा "मैं कवि से मिलने आया था ..." काम का विश्लेषण

    ए.ए. की एक कविता अखमतोवा "मैं कवि से मिलने आया था ..." का आत्मकथात्मक आधार है: 1913 में एक रविवार को, ए.ए. अखमतोवा ने ए.ए. उनकी कविताओं को 57, ऑफिसर्सकाया स्ट्रीट पर ब्लॉक करें, जो नेवा के मुहाने से बहुत दूर स्थित है, ताकि वे उन पर हस्ताक्षर कर सकें। कवि ने एक संक्षिप्त शिलालेख बनाया: "अखमतोवा - ब्लोक।" काम का पहला छंद इस यात्रा के माहौल को सूक्ष्मता से बताता है। ए.ए. के लिए अखमतोवा, इस पर जोर देना जरूरी है ...

  • ए.ए. कार्य का "बारह" विश्लेषण ब्लॉक करें

    कविता "द ट्वेल्व" ए.ए. 1918 में ब्लोक और क्रांतिकारी घटनाओं से प्रेरित। पहले से ही कविता के सर्दियों के परिदृश्य में, काले और सफेद के विपरीत पर जोर दिया जाता है, हवा का विद्रोही तत्व सामाजिक परिवर्तन के वातावरण को व्यक्त करता है। काम के पहले अध्याय में पंक्ति अस्पष्ट लगती है: "एक आदमी अपने पैरों पर खड़ा नहीं होता है।" कविता के संदर्भ में, इसकी शाब्दिक व्याख्या की जा सकती है (हवा यात्री को उसके पैरों से गिरा देती है, नीचे की बर्फ ...

  • ए.ए. ब्लॉक "कुलिकोवो के क्षेत्र में" कार्य का विश्लेषण

    "कुलिकोवो के क्षेत्र में" चक्र के कथानक का एक ऐतिहासिक आधार है - तातार-मंगोल आक्रमण के लिए रूस का सदियों पुराना विरोध। गेय-महाकाव्य कथानक एक विशिष्ट ऐतिहासिक घटना की रूपरेखा को जोड़ता है: लड़ाई, सैन्य अभियान, एक देशी भूमि की एक तस्वीर जो कि आग में ढकी हुई है - और एक गेय नायक के अनुभवों की एक श्रृंखला जो रूस के पूरे सदियों पुराने ऐतिहासिक पथ को समझने में सक्षम है। . चक्र 1908 में बनाया गया था। इस समय...

लेखन

1955 में "मानव चेहरे की सुंदरता पर" कविता लिखी गई थी। मुख्य विषय पहले से ही शीर्षक में बताया गया है। लेखक हर चेहरे की अभिव्यक्ति का प्यार से वर्णन करता है, जो उसकी मानवता और सांसारिक ज्ञान की बात करता है। आखिरकार, जीवन की सूक्ष्म समझ से ही सच्ची प्रसन्नता आ सकती है।

कविता एक रूपक तुलना पर आधारित है, जो छवियों के महान कविता और गीतकारिता की ओर ले जाती है। यह बहु-पैर वाले आयंबिक में लिखा गया है, श्लोकों को पाइरहिक द्वारा सुगम नहीं किया जाता है, जो पढ़ने, जप करने के बजाय कठोर स्वर की ओर जाता है। लेकिन छंदों के इस तरह के निर्माण का एक और उद्देश्य है - प्रत्येक शब्द पर जोर दिया जाता है, इसलिए उनमें से कोई भी काम के सामान्य ताने-बाने में खो नहीं जाता है।

पहली और तीसरी पंक्तियों में एनाफोरिक दोहराव ("चेहरे हैं"; "अन्य" - "अन्य") का प्रतीकात्मक अर्थ है। इस प्रकार, पहली और दूसरी, तीसरी और चौथी विशेषताएँ एक नकारात्मक छवि में विलीन हो जाती हैं। छंदों में तुकबंदी जोड़े में है। पहली दो पंक्तियों में एक मर्दाना कविता ("पोर्टल" - "छोटा") है, तीसरी और चौथी पंक्तियों में एक स्त्री कविता है ("लंबे समय तक" - "खिड़की")। यह कविता की आलंकारिक प्रणाली से मेल खाती है - कविता की शुरुआत में प्रत्येक व्यक्ति को दो पंक्तियाँ दी जाती हैं।

अपनी कविता के साथ, ज़ाबोलॉट्स्की का दावा है कि किसी व्यक्ति के चरित्र, उसकी आंतरिक दुनिया को न केवल आंखों में, बल्कि चेहरे में भी पढ़ा जा सकता है। और वास्तव में, एक राय है कि उम्र के साथ चरित्र चेहरे पर अंकित होता है। यहां तक ​​कि झुर्रियों का स्थान भी बहुत कुछ कह सकता है।

रचना के अनुसार, कविता को दो भागों में विभाजित किया जा सकता है: पहला अप्रिय चेहरों का वर्णन करता है, और दूसरा प्रियजनों और प्रियजनों का वर्णन करता है। यह एक विरोधी है। लेखक द्वारा विरोध का उपयोग और भी सूक्ष्म और स्पष्ट लक्षण वर्णन के लिए किया जाता है जिसका वर्णन किया जा रहा है।

तो, यहाँ वह चित्र है जो कविता के पहले भाग में छवियों की गैलरी खोलता है:

शानदार पोर्टल्स जैसे चेहरे हैं

जहां हर जगह छोटे में बड़ा ही नजर आता है।

दो पंक्तियों में कवि ने पूरी तस्वीर उकेरी! पाठक को तुरंत एक भरा हुआ, थोड़ा फूला हुआ चेहरा, एक अभिमानी नज़र, होठों के तिरस्कारपूर्ण रूप से नीचे के कोनों और थोड़ा ऊपर की ओर नाक के साथ प्रस्तुत किया जाता है। यह छाप मुख्य रूप से अनुप्रास द्वारा बनाई गई है: "अंडर", "पफ", "पोर"। स्वरों के साथ एक खोखली "पी" ध्वनि का संयोजन तुरंत कुछ नरम और झोंके के साथ एक जुड़ाव बनाता है। इसके अलावा, विशेषण - "शानदार पोर्टल" - पाठक के दिमाग में कुछ दुर्गम और राजसी खींचता है।

अगली छवि ध्वनि "एच" ("झोंपड़ी", "यकृत", "एबॉसम") का उपयोग करके खींची गई है। लेखक गलती से "समानता" शब्द का उपयोग नहीं करता है, यह ऐसे व्यक्ति के मालिक को सर्वोत्तम संभव तरीके से चित्रित करता है। आध्यात्मिक गरीबी उनका मुख्य गुण है:

चेहरे हैं - दयनीय झोंपड़ियों की समानता,

जहां कलेजा पक जाता है और अबोमासम भीग जाता है।

नकारात्मक पात्रों की दूसरी जोड़ी, जिसका सामान्य गुण अलगाव और शीतलता है, की विशेषता इस प्रकार है:

अन्य ठंडे, मृत चेहरे

सलाखों के साथ बंद, एक कालकोठरी की तरह।

अन्य टावरों की तरह हैं जिनमें

कोई नहीं रहता और खिड़की से बाहर देखता है।

इन पंक्तियों में ध्वनियों का सबसे आम संयोजन "ट्र" और "एस" (मृत, सलाखों, बंद, जो ...) हैं। यह एक जानवर की दहाड़ की आवाज पैदा करता है; "श" (टावर) - एक सांप का फुफकार; "ओ" एक दुष्चक्र की छवि है। इसके अलावा, इन छंदों का रंग सहयोगी पैमाना ग्रे है।

कविता के दूसरे भाग में, चित्र पूरी तरह से अलग हैं। पहला व्यक्ति, जाहिरा तौर पर, प्यारी महिला की छवि का प्रतिनिधित्व करता है। इसके अपरिहार्य गुण हैं चूल्हा, प्रेम की गर्माहट। कविता में, उन्हें समझाया गया है, और एक "झोपड़ी", "वसंत के दिन की सांस" दिखाई देती है:

लेकिन मैं एक बार एक छोटी सी झोपड़ी जानता था,

वह भद्दा थी, अमीर नहीं,

पर उसकी खिड़की से मुझ पर

बसंत के दिन की सांसें बहने लगीं।

प्रिय चेहरे की स्पष्टता पहली छवि के वैभव के विपरीत है। "ई" ("उसका", "मैं", "वसंत") अक्षर के साथ अनुप्रास कोमलता का प्रतीक है।

चेहरे हैं - हर्षित गीतों की समानता।

इनसे, सूरज की तरह, चमकते नोट

स्वर्गीय ऊंचाइयों का एक गीत संकलित किया।

इस कविता में, कवि एक अच्छे मनोवैज्ञानिक के रूप में प्रकट होता है, जो दुनिया के मामूली रंगों और रंगों को देखता है। उसके लिए, कोई महत्वहीन विवरण नहीं हैं, सब कुछ अर्थ से भरा है। और, सबसे अधिक संभावना है, उसका चेहरा एक उल्लासपूर्ण गीत की तरह है। केवल ऐसा व्यक्ति ही कह सकता है: "वास्तव में दुनिया महान और अद्भुत दोनों है!"

एन। ए। ज़ाबोलॉट्स्की की कविता का विश्लेषण "मानव चेहरे की सुंदरता पर।"

कवि हमेशा इस सवाल को लेकर चिंतित रहता था कि किसी व्यक्ति में क्या अधिक महत्वपूर्ण है: उसकी उपस्थिति, आवरण, या उसकी आत्मा, आंतरिक दुनिया। 1955 में लिखी गई कविता "मानव चेहरों की सुंदरता पर" इसी विषय को समर्पित है। सुंदरता शब्द पहले से ही शीर्षक में है। कवि लोगों में किस सुंदरता की सराहना करता है?

कविता को दो भागों में बाँटा जा सकता है। पहला भाग मानवीय चेहरों की सुंदरता पर गेय नायक का प्रतिबिंब है: "शानदार पोर्टल्स जैसे चेहरे हैं, जहां हर जगह छोटे में महान लगता है।"

इन पंक्तियों में कवि असामान्य रूपकों और तुलनाओं का उपयोग करता है। पोर्टल एक बड़ी इमारत का मुख्य प्रवेश द्वार है, इसका मुखौटा। आइए विशेषण "शानदार" पर ध्यान दें - सुरुचिपूर्ण, सुंदर। किसी व्यक्ति को उपस्थिति से आंकना हमेशा संभव नहीं होता है। दरअसल, एक सुंदर चेहरे के पीछे, फैशनेबल कपड़े, आध्यात्मिक गड़गड़ाहट छिपी हो सकती है। यह कोई संयोग नहीं है कि कवि विलोम शब्द का उपयोग करता है: "छोटे में महान दिखाई देता है।"

इसके अलावा, एक तुलना पहले के विपरीत लगती है: "दयनीय झोंपड़ियों के समान चेहरे होते हैं, जहां जिगर उबला हुआ होता है और एबोमासम गीला हो जाता है।" विशेषण एक भद्दा चित्र बनाता है, गरीबी, गंदगी पर जोर देता है: "एक दयनीय झोंपड़ी।" लेकिन यहां हम न केवल बाहरी गरीबी, बल्कि आंतरिक, आध्यात्मिक शून्यता भी देखते हैं। इस चतुर्भुज (वाक्यविन्यास समानता) और अनाफोरा में वाक्यों के समान निर्माण का उपयोग विरोधी को मजबूत करने, उजागर करने के लिए किया जाता है।

अगली यात्रा में, लेखक के दार्शनिक चिंतन जारी है। सर्वनाम "अन्य - भिन्न" एकरूपता पर बल देते हुए प्रतीकात्मक हैं। आइए विशेषणों पर ध्यान दें "ठंडे, मृत चेहरे" और रूपक-तुलना "सलाखों के साथ बंद, काल कोठरी की तरह।" ऐसे लोग, लेखक के अनुसार, अपने आप में बंद हैं, अपनी समस्याओं को अपने आस-पास के लोगों के साथ साझा नहीं करते हैं: "अन्य टावरों की तरह हैं जिनमें कोई भी लंबे समय तक नहीं रहता है और खिड़की से बाहर नहीं देखता है।"

परित्यक्त महल खाली है। इस तरह की तुलना किसी व्यक्ति के सपनों, आशाओं के नुकसान पर जोर देती है। वह अपने जीवन में कुछ बदलने की कोशिश नहीं करता है, बेहतर के लिए प्रयास नहीं करता है। दूसरा भाग भावनात्मक दृष्टि से पहले का विरोध करता है। संघ "लेकिन" विरोध पर जोर देता है। उज्ज्वल प्रसंग "वसंत दिवस", "जुबिलेंट गाने", "चमकते नोट" कविता के मूड को बदल देते हैं, यह धूप, हर्षित हो जाता है। इस तथ्य के बावजूद कि छोटी झोपड़ी "भद्दा, समृद्ध नहीं है," यह प्रकाश विकिरण करती है। विस्मयादिबोधक वाक्य इस तरह के मूड पर जोर देता है: "वास्तव में दुनिया महान और अद्भुत दोनों है!" कवि के लिए, मुख्य बात एक व्यक्ति की आध्यात्मिक सुंदरता है, उसकी आंतरिक दुनिया, जिसके द्वारा वह रहता है: "चेहरे हैं - हर्षित गीतों की समानता, इन चमकदार नोटों में से, सूरज की तरह, स्वर्गीय ऊंचाइयों का एक गीत है शांत।"

ये पंक्तियाँ कविता के भाव को व्यक्त करती हैं। ऐसे लोग ही हैं, सरल, खुले, हंसमुख, जो कवि को आकर्षित करते हैं। इन्हीं चेहरों को कवि वास्तव में सुंदर मानता है।