गुलाम मनोविज्ञान। गुलामी का मनोविज्ञान

"हाल ही में एक गुलाम...सबसे ज्यादा बन जाता हैबेलगाम निरंकुश, जैसे ही वह प्राप्त करता हैअपने पड़ोसी का शासक बनने का अवसर,- एम। गोर्की।

आज़ादी! किससे और किससे?

हम बचपन से ही आजादी के सपने देखते हैं। लेकिन हम किससे और क्या मुक्त होना चाहते हैं? मैंने इस प्रश्न को "वह मीठा, मीठा शब्द "स्वतंत्रता" लेख में आंशिक रूप से छुआ है! हमारा भोला बचपन हर चीज से स्वतंत्र होना चाहता है और हर कोई समय के साथ बिखर जाता है। हम बड़े होते हैं और समझते हैं कि पूरी तरह से मुक्त होना असंभव है। निरंतर "लेकिन" और "ifs" हैं। अगर ऐसा होता... लेकिन यह नहीं है... और हम आजादी के बारे में झूठे विचारों के जाल में फंस जाते हैं:

  1. अगर मैं वयस्क होता।हम बड़े हो रहे हैं। और आजादी के अलावा बाग, स्कूल, संस्थान में जल्दी उठना नहीं पड़ता, काम के लिए उठना, पैसा कमाना भी फर्ज है। जिंदगी में कुछ भी आसान नहीं होता, हर चीज की कीमत चुकानी पड़ती है। और अब, हाल ही में बड़े हो चुके बच्चे, वयस्क हो गए हैं, पहले से ही फिर से छोटे होने का सपना देख रहे हैं, अपने पिता की चौड़ी पीठ के पीछे, या अपनी माँ की गोद के पीछे रोज़मर्रा की समस्याओं से छिप रहे हैं ...
  2. यदि मेरे पास ढेर सारा पैसा होता...यह एक और जाल है। यह कोई रहस्य नहीं है कि अगर हमारी दुनिया में जहां हर चीज की अपनी कीमत है, पैसे के बिना रहना असंभव है, तो कम से कम पैसे के बिना रहना बहुत मुश्किल है। एक और बात यह है कि यदि आपके पास उनमें से बहुत कुछ है तो आप क्या करेंगे। एक बार उन्होंने किसी तरह का टीवी गेम दिखाया जिसमें उन्होंने अच्छी खासी रकम जीती। यह देखकर हमारी बेटी ने कहा: "काश मेरे पास अब यह पैसा होता". इस सवाल पर कि आप उनके साथ क्या करने जा रहे हैं, उन्होंने जवाब दिया, मैं कपड़े और गर्लफ्रेंड पर खर्च करूंगी। बहुत से लोग बस पैसे का प्रबंधन करने में सक्षम नहीं हैं। पैसा, जैसा कि मैंने पहले ही लेख "हिज मेजेस्टी द डॉलर" में लिखा है, का वजन तभी होता है जब आप इसे प्रबंधित कर सकते हैं। यदि आप उन्हें नियंत्रित करने में असमर्थ हैं, तो वे आपको नियंत्रित करना शुरू कर देते हैं। और इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि आप "प्लायस्किन" बन जाते हैं या खर्च करने वाले, आप पैसे के गुलाम बन जाते हैं। और हम अब किसी वित्तीय स्वतंत्रता की बात नहीं कर रहे हैं...
  3. शक्ति दास का मुख्य प्रोत्साहन है।एक और जाल शक्ति है। बहुत से लोग मानते हैं कि शक्ति प्राप्त करने के बाद, आप भगवान बन जाते हैं। लेकिन इसे प्राप्त करने पर, बहुसंख्यक निरंकुश, अत्याचारी और सीधे तौर पर कमीने बन जाते हैं। पैसे की तरह ही, आपको सत्ता संभालने के लिए "सक्षम" होने की आवश्यकता है। और यह विश्वास करना भोला है कि शक्ति प्राप्त करके आप सर्वशक्तिमान बन जाते हैं। सत्ता में आने के बाद, आप समझते हैं कि आप न केवल समाज में स्थिति के मामले में किसी से ऊंचे हो जाते हैं, बल्कि न केवल अपने लिए, बल्कि उन लोगों के लिए भी जिम्मेदार होते हैं जो आपकी अधीनता में हैं। और निरपेक्ष शक्ति... यह उन लोगों के लिए सिर्फ एक भ्रम है जिनके पास यह शक्ति नहीं है। पहले आप संगठन के प्रमुख बनना चाहते हैं, फिर महापौर, फिर राज्यपाल, फिर अध्यक्ष ... और लगातार, "सिर और कंधे ऊपर" बनते हुए, आप समझते हैं कि आप कोई भी हो, आप अभी भी नहीं करेंगे स्वतंत्र रहें। और कार्रवाई की स्वतंत्रता के साथ, कर्तव्यों और जिम्मेदारियों का एक गुच्छा आता है। यही कारण है कि कुछ लोगों ने सत्ता और पैसे की बेकार दौड़ को महसूस करते हुए, सब कुछ छोड़ दिया और गोवा चले गए, और बालू के लिए, वे लगभग तंबू में रहते हैं, शालीनता से खाते हैं और शालीनता से कपड़े पहनते हैं, थोड़ी स्वतंत्रता का आनंद लेते हैं और कर्तव्यों और जिम्मेदारियों का त्याग करते हैं। शायद केवल एक गुलाम, जैसा कोई और नहीं, शासक बनना चाहता है। इसलिए, "दास" अक्सर सत्ता के लिए प्रयास करते हैं। और उन पर धिक्कार है जिनके लिए वे "स्वामी" बन जाते हैं।

और ऐसे झूठे विचारों की असीमित संख्या है। इन झूठे लक्ष्यों का हर किसी का अपना "गुलदस्ता" होता है। परिणामस्वरूप, हम इस निष्कर्ष पर पहुँचते हैं कि पूर्ण स्वतंत्रता एक मिथक है।

पैसा - क्या आप इससे सब कुछ खरीद सकते हैं?

एक राय है कि बहुत सारा पैसा होना अच्छा है। कि आप उनके साथ जो चाहें खरीद सकते हैं। बेशक, आप बहुत कुछ कर सकते हैं, लेकिन... आप एक किताब खरीद सकते हैं, लेकिन आप दिमाग नहीं खरीद सकते। आप सेक्स खरीद सकते हैं, लेकिन प्यार नहीं। आप एक आइकन खरीद सकते हैं, लेकिन विश्वास नहीं। रिश्ते, दोस्त नहीं। कब्रिस्तान में जगह, लेकिन स्वर्ग में नहीं।

यह विचार कि धन का "ढेर" होने से सर्वशक्तिमानता मिलती है, उतना ही गलत है जितना कि यह राय कि शक्ति स्वयं स्वतंत्रता देती है। शायद सबसे अधिक "मुक्त" और "स्वतंत्र" कचरे में बेघर हैं। कोई उनसे कुछ नहीं मांगता और न ही मांगता है। वे करों और निवेश के बारे में नहीं सोचते हैं। वे कल डॉलर गिरने या बढ़ने से नहीं डरते।

पैसा सिर्फ ऊर्जा है मदद कर रहा हैहमें विकसित करने और जीने के लिए, लेकिन किसी भी तरह से हमारे बुनियादी जीवन मूल्यों को प्रतिस्थापित नहीं करता है। पैसा इंसान से बड़ा नहीं हो सकता। गैसोलीन के लिए कभी भी कार से अधिक नहीं होगा। हम कार में गैस डालते हैं। लेकिन इसे जलाने से कार लुढ़क जाती है। गैसोलीन अकेले कार को नहीं चला सकता है। इन आम सच्चाइयों को भूलकर हम खुद को गुमराह करते हैं। कई लोगों को बेवकूफ बनाने का काम करते हैं। कई मीडिया आउटलेट हमारे लिए झूठे लक्ष्य निर्धारित करते हुए ऐसा ही करते हैं। लेकिन ये सभी झूठे लक्ष्य केवल एक चीज की ओर ले जाते हैं, दूसरों के हितों की सेवा करते हैं।

"क्या कोई लड़का था?"

हमारा पूरा जीवन एक निरंतर प्रयास है। सत्ता, धन की इच्छा, और परिणामस्वरूप, स्वतंत्रता और स्वतंत्रता के लिए। कई एक को प्राप्त करते हैं और दूसरे को खो देते हैं। एक दोस्त ने एक अच्छी कार का सपना देखा। अपने इस सपने की खातिर उसने अपना अपार्टमेंट बेच दिया और एक कार खरीदी। लेकिन जल्द ही उनका एक्सीडेंट हो गया, उन्होंने कार को कुचल दिया, और बिना कार और बिना अपार्टमेंट के रह गए।

एक और घर का सपना देखा। झोपड़ी बनाई। लेकिन चूंकि श्रमिकों के लिए पैसे नहीं थे, इसलिए उन्होंने सब कुछ अपने हाथों से बनाया। नतीजतन, एक बड़ी झोपड़ी बनाने के बाद, उसने अपना सारा स्वास्थ्य खो दिया।

जब कोई व्यक्ति जीवन में अपने लिए लक्ष्य निर्धारित करता है, तो यह बहुत अच्छा होता है। उद्देश्य हमें आगे बढ़ने के लिए प्रोत्साहन देता है। जीवन में उद्देश्य खोना मृत्यु की ओर पहला कदम है। लेकिन आपको उन लक्ष्यों के बारे में सोचने की ज़रूरत है जिन्हें आप वास्तव में प्राप्त करने में सक्षम हैं, जो आपको या आपके आस-पास के लोगों को नुकसान नहीं पहुंचाएंगे, जो आपके प्रति उदासीन नहीं हैं और जो आपके प्रति उदासीन नहीं हैं। और आज़ादी... आज़ादी सिर्फ एक व्यक्ति की आंतरिक अवस्था है। और एक गुलाम मुक्त हो सकता है यदि वह अपनी आत्मा में आंतरिक दासता नहीं देखता है। आखिर गुलाम शब्द सिर्फ एक ऐसा शब्द है जो कुछ सीमा देता है। लेकिन कभी-कभी कुछ "मुक्त" से ज्यादा नहीं, खुद को झूठे लक्ष्यों की बेड़ियों में डाल देते हैं।

असल में हम सब गुलाम हैं। बाहरी परिस्थितियों के गुलाम। हम जहां चाहते हैं वहां नहीं रहते। मैं जन्नत में रहना चाहता हूं। न गर्म, न ठंडा। कुछ नहीं करना और सब कुछ था। लेकिन हम जीते हैं - कुछ ठंड में, कुछ भूख में, दूसरे गर्मी में। हम वो नहीं करते जो हम चाहते हैं, लेकिन जो हम कर सकते हैं, या जो हमसे ऊपर हैं वो हमें वो करने के लिए मजबूर कर देंगे...

पृथ्वी पर आदर्श स्थितियाँ बस नहीं. अधिक सटीक रूप से, हम अपने लिए आदर्श बनाते हैं। और अगर आप अपने वर्तमान को एक आदर्श के रूप में स्वीकार करते हैं, तो यह पता चलता है कि आप आदर्श रूप से जीते हैं। अधिक एल.एन. टॉल्स्टॉय ने कहा: "जब दुःख आपके पास आता है, तो चारों ओर देखें और आप देखेंगे कि ऐसे लोग हैं जिनकी किस्मत आपसे भी बदतर है".

पूर्वाग्रह से मुक्त रहें। दूसरों के आदर्शों को अपने कोने में सबसे आगे न रखें। जीवन सभी आनंद नहीं है, और खुद को फटकार लगाने की कोई जरूरत नहीं है कि जीवन में सब कुछ "संपूर्ण" नहीं है। हम पहले की तरह गुलाम नहीं बन जाते, आक्रमणकारियों द्वारा कब्जा कर लिया जाता है, लेकिन जब हम "मीठे जीवन" के बारे में एक परी कथा में खरीदते हैं। कभी किसी चीज से मत डरो। क्या होता है टालना नहीं है। और भेड़िये जंगल में न जाने से डरते हैं ...

आपकी अपनी मूर्खता के समान कोई आपको गुलाम नहीं बनाता। लोग हमेशा गलतियाँ करते हैं, लेकिन अक्सर वे इसके लिए किसी और को दोष देते हैं, लेकिन खुद को नहीं। दुख स्वैच्छिक है।

आप सौभाग्यशाली हों! और अपने जीवन में सच्चे मार्ग को महसूस करने की ताकत, वह आपके लिए क्या होना चाहिए, किसी के लिए नहीं। आपका सब कुछ बढ़िया हो!

यह एक विरोधाभास है, लेकिन आधुनिक दुनिया में, ऐसा लगता है, समय के प्रति सम्मानजनक और सम्मानजनक रवैया होना चाहिए, सबसे मूल्यवान संसाधन के रूप में, इसे एक अकल्पनीय गति से बर्बाद किया जाता है, अक्सर पूरी तरह से तर्कहीन रूप से उपयोग किया जाता है, या, अधिक सटीक होने के लिए, बस औसत दर्जे का।

इससे क्या होता है?

इस तथ्य के लिए कि संगठन, फर्म, निगम जितना बड़ा और महत्वपूर्ण होता है, कम सक्षमयह काम करता है, जितना अधिक समय उस कंपनी के कर्मचारियों द्वारा बर्बाद किया जाता है।

आप तर्क दे सकते हैं कि मैं गलत हूं, बाजार के दिग्गजों के उदाहरण का हवाला देते हुए, लाखों और अरबों डॉलर की आय के साथ, एक बड़ा कारोबार, उनके माल की बिक्री की एक अविश्वसनीय राशि।

लेकिन यह मेरे लिए ठोस तर्क नहीं है। मेरे लिए जो आश्वस्त करने वाला है, वह वही है जिसका मैंने सामना किया और जो मैंने व्यक्तिगत रूप से देखा।

आप कह सकते हैं कि ऐसी कंपनियां हजारों और हजारों लोगों को रोजगार देती हैं, जिनकी बदौलत कंपनी वह बन गई, जिसकी बदौलत वह भारी मुनाफा कमाने लगी।

हाँ, और नहीं, बल्कि नहीं।

मैं यह कहूंगा: इस प्रकार की कंपनियों का सारा मुनाफा बस होता है इस तथ्य के बावजूद कि वे बहुत से लोगों को रोजगार देते हैं. आखिरकार, जितने अधिक लोग काम करते हैं, उनकी गतिविधियों की दक्षता में उतनी ही अधिक गिरावट आती है, जिस कंपनी में वे काम करते हैं, उसके संसाधन उतने ही अयोग्य होते हैं।

इसलिए हम सुरक्षित रूप से कह सकते हैं कि यदि एक बड़ी कंपनी लंबे समय तक और सफलतापूर्वक अस्तित्व में है, तो यह उसकी बस अकल्पनीय "उत्तरजीविता" का संकेतक है।.

इससे पता चलता है कि शीर्ष प्रबंधन पदों पर आसीन लोग इतने प्रतिभाशाली और बुद्धिमान व्यवसायी होते हैं कि हजारों गैर-प्रतिभाशाली श्रमिकों को संभाल सकता हैऔर, सब कुछ के बावजूद, कंपनी को अच्छे मुनाफे में लाने के लिए, जो न केवल कर्मचारियों के वेतन के लिए पर्याप्त है।

ऐसा आत्मविश्वास कहाँ? बहुत आसान। बड़ी संख्या में मामलों को याद करने के लिए यह पर्याप्त है जब एक विकासशील कंपनी, जिसमें कभी-कभी एक ही व्यक्ति होता है, अच्छा मुनाफा दिखाता है, विकास तेजी से आगे बढ़ रहा है। लेकिन एक क्षण ऐसा आता है जब संस्थापक को पता चलता है कि वह अकेला (या दो, तीन) यह सब आगे "खींच" नहीं करेगा, जैसे-जैसे विकास होता है, काम की मात्रा बढ़ती जाती है, और व्यक्ति उन श्रमिकों को काम पर रखता है जो अपने काम का हिस्सा लेना होगा।

उद्यमी आमतौर पर उम्मीद करता है कर्तव्यनिष्ठ कार्य और समर्पणश्रमिकों से, लेकिन ऐसा नहीं था: किराए के श्रमिकों का दास मनोविज्ञान व्यवसाय के संस्थापक की अपेक्षाओं के अनुरूप नहीं है। यह वह था जो अपने "दिमाग की उपज" पर दिन में कई घंटे काम कर सकता था, बड़ी दक्षता और सहनशक्ति दिखा रहा था। यह वह था जो एक हफ्ते में इतने काम कर सकता था कि दूसरा एक महीने में भी मास्टर नहीं होगा।

अक्सर, जब लोगों को काम पर रखा जाता है, तो एक उद्यमी का मानना ​​​​है कि वे निस्वार्थ भाव से काम करेंगे, जैसा कि वह करता है, चरम मामलों में - थोड़ा बदतर।

लेकिन ऐसा नहीं है - लोग बस "सेवा बंद कर देते हैं" और घर भाग जाते हैं। उद्यमी नहीं समझता है: जो काम वह खुद दो या तीन घंटे में कर सकता है, वह दो दिन में कैसे कर सकता है?

"ठीक है, यह काम मैं खुद कर लेता और मजदूरों को निकाल देता"- आप बताओ। सब कुछ ठीक हो जाएगा, लेकिन उसके पास अब वह करने का अवसर नहीं है जो उसने पहले किया था - उद्यम, व्यवसाय इतनी तेजी से बढ़ रहा है कि एक व्यक्ति को पूरी तरह से अलग स्तर का काम करना पड़ता है, अधिक समन्वय, सूचनात्मक, विश्लेषणात्मक, एक व्यक्ति सड़क पर अधिक है, भागीदारों के साथ संवाद करता है, आदि। और जिस काम के लिए वह खुद करता था, उसके लिए मजदूरों को काम पर रखता था।

हालाँकि, उसकी अपेक्षाएँ उचित नहीं हैं, और यहाँ एक व्यक्ति के पास दो विकल्प हैं - फेंकनाआपका व्यवसाय, या पर कामअपने व्यवसाय को जीवित रखने की कोशिश कर रहा है।

उद्यमी को किराए पर लेना चाहिए जितना उसने मूल रूप से सोचा था उससे कहीं अधिक लोगताकि वे आवश्यक मात्रा में काम पूरा कर सकें। और यहां बात उद्यमी में नहीं है, जो यह गणना नहीं कर सकता कि उसे कितने लोगों की आवश्यकता होगी, बल्कि उन कर्मचारियों में है जो अपने कर्तव्यों का पालन करते हैं। आधे-अधूरे मन से और बाँहों से. एक उद्यमी अपने आप न्याय करता है - मैं कर सकता हूँ, तो दूसरे कर सकते हैं! और यह सही है। हर कोई कर सकता है, लेकिन 90% आबादी का गुलाम मनोविज्ञान इसके विपरीत होता है।

और इसलिए यह पता चला है कि एक व्यवसायी एक निश्चित मात्रा में काम करने के लिए अधिक से अधिक लोगों को काम पर रखता है, लेकिन अधीनस्थों के औसत दर्जे के काम के कारण कंपनी को लाल रंग में नहीं रहने के लिए, प्रमुख-उद्यमी को ऐसी उपयोगी पेशकश करनी चाहिए समाज के लिए उत्पाद या सेवा ताकि उसे वापस भुगतान करने के लिए पर्याप्त हो, उद्यम, अपने लिए और अपने दासों के लिए, जिनकी संख्या बढ़ रही है, और उनकी गतिविधियों की दक्षता गिर रही है।

वास्तव में, हम इस निष्कर्ष पर आते हैं कि उद्यमियों के बीच भी बहुत कम लोग होंगे जो इस सबसे कठिन कार्य को सफलतापूर्वक हल करेंगे, इसलिए अधिकांश व्यवसायी असफल हो जाते हैं, दिवालिया होने के तुरंत बाद वे अपने व्यवसाय का विस्तार करते हैं (इस अर्थ में कि अधिक दास)।

तो यह पता चला है कि काम पर रखने वाले कर्मचारी एक तरह के होते हैं विकास ब्रेक. यह समझा जा सकता है "मैं वेतन के लिए अपने चाचा पर क्या कुबड़ा करने जा रहा हूं? वह यहाँ फावड़े से पैसा कमा रहा है, और मुझे महीने में केवल इतने हज़ार मिलते हैं !!"स्वाभाविक रूप से, श्रमिकों की लालच, ईर्ष्या और अन्य "उज्ज्वल" भावनाओं को समझना आसान है, लेकिन किसी भी तरह से उचित नहीं है। यह स्पष्ट है कि जो आपको प्रबंधित करता है और आपको पैसे देता है वह आपसे श्रेष्ठ है, और यह किसी के लिए सुखद नहीं है। स्वाभाविक रूप से, आप वास्तव में उस व्यक्ति की सफलता नहीं देखना चाहते जिसके लिए आप काम करते हैं - यहां से आने वाली हर चीज।

सिर्फ पूछ रहे "आपको क्या रोक रहा है? आपको अपनी दक्षता बढ़ाने से क्या रोक रहा है?

आप हमेशा अधिकारियों, फर्म, राज्य को क्यों डांटेंगे, लेकिन आप जो कर रहे हैं वही करते रहेंगे जहां आप अभी कर रहे हैं?

आपको समर्पण के साथ, निस्वार्थ भाव से, जोश के साथ काम करने से क्या रोकता है?यदि आप अपने लिए काम करते हैं, तो आप अपनी वर्तमान नौकरी के साथ-साथ कई गुना अधिक उपयोगी काम करेंगे और तदनुसार, अपनी आय को कई गुना बढ़ा देंगे।

ओह, तुम अपनी नौकरी नहीं छोड़ सकते?ठीक है, सब कुछ मुश्किल से होता है, लेकिन मुझे विश्वास है।

ओह, आप अपने आप को आय का एक अतिरिक्त स्रोत व्यवस्थित करने के लिए दिन में दो या तीन घंटे भी समर्पित नहीं कर सकते हैं?क्या आप कर सकते हैं? - आज ही शुरुआत करें और परिणाम आपकी अपेक्षाओं से अधिक होंगे।

तुम नहीं कर सकते? - गुलाम बने रहो, और आगे जीवन की शिकायत करो। हालांकि नहीं - विशेष रूप से आपके लिए एक अधिक रचनात्मक अंत: कार्यभार संभालें आपके जीवन की जिम्मेदारीऔर फिर आप कम से कम पिछले पैराग्राफ को दिन में लगभग 2-3 घंटे दूर करने में सक्षम होंगे।

आपका दिमित्री नौमेंको

किसी व्यक्ति की अस्सी प्रतिशत मनोवैज्ञानिक विशेषताएं उसके अवचेतन पर निर्भर करती हैं, जिसमें न केवल एक व्यक्तिगत इतिहास होता है, बल्कि सामूहिक अचेतन की उसकी मूल विशेषताएं भी होती हैं, जो अक्सर न केवल एक व्यक्ति के मनोवैज्ञानिक प्रकार को निर्धारित करती है, बल्कि पूरे राष्ट्र को भी निर्धारित करती है।

किसी व्यक्ति की स्थिति और उसकी बाहरी प्रतिक्रियाओं पर विचार करें, जिसमें उसके अवचेतन की गहराई में एक दास की भावना होती है, जो एक व्यक्ति में उसकी आत्मा का निर्माण कर सकती है, जो खुद के साथ, भगवान के साथ और उसके आसपास की दुनिया के साथ उसके संबंध को निर्धारित करती है। लोगों की भावना और इस लोगों से संबंधित प्रत्येक व्यक्ति की भावना को आकार देने वाले सबसे महत्वपूर्ण कारणों में से एक धर्म है। और इसके हठधर्मिता जितने कठोर हैं, और जितनी अधिक सावधानी से उनका पालन किया जाता है, उतना ही गहरा परिवर्तन समय के साथ, एक व्यक्ति में और इस धर्म को मानने वाले सभी लोगों में होता है। हम पुराने नियम को पढ़ते हैं, जो यहूदियों के लिए एक सुधार है कि उन्हें क्या होना चाहिए, और हम देखते हैं कि यह गुलामी की भावना से भरा है जिसने उनके अवचेतन के दायरे को भर दिया है।

"आपका ईश्वर शैतान है," ईसा मसीह ने शास्त्रियों और फरीसियों से कहा। लेकिन कौन, यदि नहीं, तो यहूदी धर्म की आत्मा के वाहक हैं, गिरे हुए डेनित्सा-लूसिफर की आत्मा? “तुम आकाश से कैसे गिरे, भोर के पुत्र डेन्नित्सा! राष्ट्रों को रौंदते हुए, जमीन पर गिर पड़े। और उसने अपने मन में कहा: "मैं स्वर्ग पर चढ़ूंगा, मैं अपने सिंहासन को परमेश्वर के सितारों से अधिक ऊंचा करूंगा, और मैं एक पर्वत पर देवताओं के एक समूह में उत्तर के किनारे पर बैठूंगा (!); मैं बादलों की ऊंचाइयों पर चढ़ूंगा; मैं परमप्रधान के समान हो जाऊंगा। लेकिन आपको नरक में, अंडरवर्ल्ड की गहराइयों में फेंक दिया जाता है। (यशायाह 14:12-15)। परन्तु यीशु मसीह स्वयं को कहते हैं: "मैं ... उज्ज्वल और भोर का तारा हूं" (प्रका. 22 अध्याय 16 सेंट)। यहाँ भोर का तारा सुबह के तारे, शुक्र को दर्शाता है। यहूदी और ईसाई परंपराओं में, तारे को एक मसीहा प्रतीक के रूप में समझा जाता है। लेकिन लूसिफर मसीहा होने का दावा करता है, और यीशु शुरू से ही मसीहा है। पहले में उसका अहंकार प्रकट होता है, और दूसरे में, ऊपर से उसे दिया गया भाग्य।

और यह पतित देवदूत, डेन्नित्सा-लूसिफर, एक गहरी दासता वाली आत्मा के साथ, जिसका अभिमान उत्तर के किनारे पर देवताओं के यजमान तक उठने के लिए, सर्वशक्तिमान की तरह बनने के लिए, अंधेरे की दुनिया में गिरा दिया गया था। महान असुर - लूसिफ़ेर, गर्व के वाहक और पृथ्वी पर मौजूद हर चीज पर श्रेष्ठता की भावना, झूठ के पिता (जैसा कि यीशु मसीह ने उनके बारे में बात की थी), सभी दोषों के वाहक, ईश्वरीय सत्य को विकृत करने और सचेत रूप से इसका विरोध करने वाले, मानव हृदय में विलीन हो गया, जो उसकी इच्छा और उसकी दासता के प्रवक्ता बन गए। और यद्यपि ये लोग सर्वशक्तिमान की तरह बनने का प्रयास नहीं करते हैं, एक सामाजिक गिरगिट के परिवर्तनशील मुखौटे के नीचे छिपे हुए उनके दिलों में जो गर्व बस गया है, वह उनके चेहरे और इस दुनिया की वास्तविकता के प्रति उनके दृष्टिकोण पर परिलक्षित होता है। इन लोगों का गौरव गुलामी की गहनतम भावना की भरपाई करने की एक अचेतन इच्छा है जो उनकी आत्मा की गुलामी की तुच्छता के रसातल की संपूर्ण आध्यात्मिक शून्यता को भर देती है। यह गर्व के पीछे गुलामी की भावना है जो उन्हें उन सभी से घृणा करती है जो लूसिफ़ेर की मुहर के साथ चिह्नित नहीं हैं। और साथ ही, अज्ञानता उन्हें शक्ति, सम्मान, धन, और पूरी मानवता के लिए उनकी तिरस्कार की प्यास के सही कारण का एहसास नहीं होने देती है, जो उनके लिए केवल सामाजिक ऊंचाइयों को प्राप्त करने का एक साधन है, जहां वे प्राप्त करेंगे, जैसा कि वे मानते हैं, उच्चतम स्वतंत्रता और उच्चतम सुख। "मैं स्वर्ग पर चढ़ूंगा, मैं अपने सिंहासन को परमेश्वर के तारों से अधिक ऊंचा करूंगा, और मैं देवताओं की सभा में एक पहाड़ पर बैठूंगा, उत्तर की ओर; मैं बादलों की ऊंचाइयों पर चढ़ूंगा, मैं परमप्रधान जैसा बनूंगा ... "। भौतिक तल पर लूसिफ़ेर की यह आकांक्षा उसकी इच्छा और उसकी आत्मा के वाहकों द्वारा महसूस की जाती है, लेकिन केवल उनकी क्षमताओं के भीतर।

शक्ति का उपयोग करके संतुष्टि प्राप्त करने के दो तरीके हैं। उनमें से पहला, जिसे दिव्य कहा जा सकता है, सत्ता और लोगों की एकता होने पर विषय लोगों के उच्चतम सद्भाव और समृद्धि का निर्माण होता है, और इस एकता का आधार सेवा है। इस एकता में, सत्ता में बैठे लोग, लोगों और पूरे राज्य की भलाई के लिए अपना बलिदान देते हैं, इसकी सेवा करते हैं। बदले में, लोग राज्य के लाभ के लिए अपना जीवन और अपना काम दान करते हैं, जो एक सेवा भी है। सच्चा बलिदान हमेशा एक ऐसी सेवा है जो आनंद और संतुष्टि लाती है, जो किसी भी आनंद से बढ़कर हो सकती है, क्योंकि यह किसी के जीवन से संतुष्टि है। शक्ति का उपयोग करके सुख प्राप्त करने का दूसरा तरीका सीधे पहले के विपरीत है, और इसे शैतानी कहा जा सकता है। इसका सार एक व्यक्ति में हर चीज के अत्यधिक दमन में निहित है, उसे एक पूर्ण दास में बदल देता है, जिसे उसकी गैर-जिम्मेदारी, भ्रष्टता, दास आज्ञाकारिता और आदिम मन और इच्छाओं के लिए तिरस्कृत किया जा सकता है। लूसिफ़ेर के लिए यह बहुत महत्वपूर्ण है कि वह उन लोगों से घिरा हो, जिनसे वह घृणा करता है, और इस अवमानना ​​​​में वह अपने दंभ में उठता है। उसके लिए, उसके शिकार की नपुंसकता और सुस्त आराधना सुखद है, और वह सब कुछ जो सत्य के प्रकाश में उससे आगे निकल जाता है और इसलिए उसके झूठ के जाल के लिए दुर्गम है, असहनीय है।

दौलत के रास्ते पर संतोष पाने के दो तरीके हैं। उनमें से पहले को ईश्वरीय कहा जा सकता है, और यह न्याय के सिद्धांतों पर आधारित है, जो राज्य की जरूरतों के लिए और अपने नागरिकों की जरूरतों के लिए, सामाजिक धन के वितरण पर आधारित है। उसी समय, राष्ट्रीय धन के वितरक उनके मालिक नहीं होते हैं, और साथ ही, इन धन के निर्माता, वितरण के दौरान, उनमें से केवल वही हिस्सा प्राप्त करते हैं जो उनकी भलाई के लिए आवश्यक है। उचित वितरण के साथ, काम के लिए पारिश्रमिक की राशि कर्मचारी की सामाजिक स्थिति से नहीं, बल्कि उसके परिश्रम और व्यक्तिगत आवश्यकता से निर्धारित होती है। एक बातचीत में ज़ोरेस अल्फेरोव ने कहा कि एक व्यक्ति को लाभ की प्यास से पकड़ने से उसकी रचनात्मक जलन समाप्त हो जाती है। और वह बिल्कुल सही है, क्योंकि रचनात्मकता और व्यवसाय संगत नहीं हैं। यदि कोई व्यक्ति गणना करता है कि उसे अपने रचनात्मक कार्य के लिए कितना लाभ मिल सकता है, तो लाभ की इच्छा रचनात्मकता की लौ को जल्दी से बुझा देगी। यह एक कारण है कि व्यवसायियों के बीच रचनात्मक लोग नहीं हैं। और व्यापार में झूठ और हर तरह की चाल को रचनात्मकता से नहीं जोड़ा जाना चाहिए। यदि हम रचनात्मकता और व्यवसाय को चेतना के कंपन के स्तर की दृष्टि से देखें, तो यह स्पष्ट है कि रचनात्मकता और आध्यात्मिकता में व्यवसाय और स्वार्थ की तुलना में अधिक कंपन हैं। यह दो ध्रुवों की तरह है, जिनमें से केवल एक व्यक्ति के लिए खुला हो सकता है। यहां, आपत्तियां हो सकती हैं कि हजारों रूसी वैज्ञानिक पश्चिम के लिए रवाना हो गए हैं, क्योंकि वहां प्रयोगशालाओं के उपकरण बेहतर हैं और वेतन अधिक है। सच है, उन्होंने छोड़ दिया, लेकिन व्यापार करने के लिए नहीं, बल्कि वैज्ञानिक कार्य करने और जीवन के भौतिक पक्ष के बारे में नहीं सोचने के लिए। यह उचित होगा यदि संपूर्ण मानव समाज इस सामाजिक-आर्थिक सिद्धांत पर आधारित होता।

धन के तरीकों में संतुष्टि का दूसरा तरीका लूसिफ़ेर का है। उसके अस्तित्व और उसके जुनून का मुख्य सिद्धांत महानता और आनंद की खोज है, इसलिए वह अपने असीम जुनून को संतुष्ट करने वाली हर चीज को विनियोजित करता है। वह चाहते हैं कि पृथ्वी और यहां तक ​​कि ब्रह्मांड के सभी धन हैं, जो उनकी महानता का प्रतीक होगा, निचले क्षेत्र की दुनिया में मौजूद हर चीज पर उनकी श्रेष्ठता। साथ ही, उसके लिए न तो नैतिकता और न ही उसके जुनून के रास्ते पर चलने वालों के लिए करुणा मौजूद है, क्योंकि उसके दिल में कोई गर्मी और प्रकाश नहीं है। और साथ ही, वह अपने पीड़ितों के प्रति क्रूर नहीं है, जैसे एक शिकारी कीट, उदाहरण के लिए, एक मकड़ी, क्रूर नहीं है जब वह अभी भी जीवित कांपते शिकार को खाता है - यह बस अपनी भूख को संतुष्ट करता है। वहीं लूसिफर का दिमाग विवेकपूर्ण और ठंडा रहता है। उसके लिए, झूठ, विश्वासघात, सच्चाई को जानबूझकर छुपाने या उसे विकृत करने जैसी कोई अवधारणा नहीं है। उसके लिए, केवल एक लक्ष्य और उसे प्राप्त करने का साधन है। अपनी आकांक्षाओं के शीर्ष पर, जो कुछ भी मौजूद है, उस पर पूर्ण श्रेष्ठता के लिए प्रयास करते हुए, लूसिफर किसी के साथ अपने महत्व को साझा नहीं करेगा और इसलिए, पुराने नियम में, वह अपने लोगों का जिक्र करते हुए कहता है: "अन्य देवताओं की पूजा न करें ... ”(4 पुस्तकें। किंग्स अध्याय 19, लेख 6,7)। यहां, मानव पिरामिड के शीर्ष पर किसी और के साथ सत्ता साझा न करने के लिए एकध्रुवीय दुनिया के लिए अमेरिका की इच्छा की सादृश्य अनायास ही पैदा हो जाती है। एक धार्मिक व्यक्ति इस कथन से असहमत हो सकता है कि लूसिफर और यहूदियों के देवता एक ही हैं। लेकिन एक बार फिर हम अपना ध्यान यहूदियों को संबोधित मसीह के शब्दों की ओर मोड़ें: "तेरा पिता इब्लीस है; और तुम अपने पिता की इच्छा पूरी करना चाहते हो। वह शुरू से ही एक हत्यारा था (यहाँ कैन द्वारा हाबिल की हत्या का उल्लेख है, जिसे शैतान ने इसके लिए प्रेरित किया था) और सच्चाई में खड़ा नहीं हुआ, क्योंकि उसमें कोई सच्चाई नहीं है। जब वह झूठ बोलता है, तो अपनी ही बात कहता है, क्योंकि वह झूठा है और झूठ का पिता है" (यूहन्ना 8, अध्याय 44)।

सुख और सुख को भी दो स्तरों पर महसूस किया जा सकता है। एक मामले में, एक व्यक्ति को इस तथ्य से आनंद और आनंद मिलता है कि वह अपने लिए नहीं जीता है। और ये सुख और सुख अन्य लोगों के सामने नहीं हैं और न ही अपने आप में गर्व के परिणामस्वरूप हैं, बल्कि इसलिए कि दूसरे लोगों के लिए या भगवान के लिए जीने से हमेशा सच्चा आनंद और आनंद मिलता है।

और सुख और सुख स्वयं के लिए भी हो सकते हैं, और भौतिक दुनिया में इसके कई स्रोत हो सकते हैं। लेकिन सभी मामलों में, इन अनुभवों में आत्म-संतुष्टि की भावना होती है, उन लोगों पर श्रेष्ठता होती है जिनके पास समान सुख और सुख प्राप्त करने का भौतिक अवसर नहीं होता है। उन लोगों के लिए अवमानना ​​जो आनंद के लिए जीने के अवसर से वंचित हैं, और जीवित रहने के लिए मजबूर हैं, हालांकि वे अपने काम से सामाजिक अभिजात वर्ग के लिए लाभ पैदा करते हैं।

प्रत्येक जीवित प्राणी में एक इच्छा होती है जो उसके सबसे अंधेरे और सबसे अचेतन हिस्से के विपरीत होती है, उसे पार करने की इच्छा या, यदि इसे पार करना असंभव है, तो कम से कम इसकी भरपाई, प्रकट पृथ्वी पर शक्ति के भ्रम के साथ करें। विमान। इसके अलावा, सांसारिक दुनिया में, भ्रम के दायरे में, यह प्रकाश की उच्च दुनिया की तुलना में बहुत आसान है। कुछ लोगों के लिए, पार करने की यह इच्छा उनके आध्यात्मिक पथ की शुरुआत थी, दूसरों के लिए - शक्ति की प्यास और आनंद की प्यास। और लूसिफर ने इन दो विपरीत रास्तों की नींव रखी जब उसने मानव आत्माओं में प्रवेश किया। और यदि पूर्व ने, ईश्वरीय सत्य के मार्ग पर, पतित आत्मा के वादों को अस्वीकार कर दिया, तो दूसरों में उसने अपने साथ एक निवास स्थान पाया और उन्हें इस भौतिक दुनिया में अपना प्रवक्ता बना दिया, और उनकी गहराई में अपना राज्य बनाया अवचेतना। उसके अभिमान की पूजा की जानी चाहिए, और उसकी पीड़ादायक दासता को केवल शक्ति, संपूर्ण मानवता पर असीमित शक्ति से ही संतुष्ट किया जा सकता है। और पृथ्वी पर मौजूद हर चीज के निर्माता को पार करने की उसकी इच्छा में, अंधेरे की आत्मा ने एकमात्र भगवान पर हंसने के लिए मानव जाति को चरम और गंदी शून्यता की स्थिति में लाने का फैसला किया: "देखो क्या एक दुखी, तुच्छ है पृथ्वी पर बनाया गया प्राणी, जो स्वयं प्रकृति का राजा और सृष्टि का शिखर है। यह प्राणी तेरी इच्छा का निष्पादक होगा, न कि तेरा, परन्तु मेरा, और मैं उस पर युगानुयुग प्रभुता करूंगा।” उन लोगों की आत्माओं में रहते हुए, जिन्होंने अनादि काल से खुद को मैमन की सेवा के लिए समर्पित कर दिया, उन्होंने उन्हें न केवल अपने दास सार के साथ, बल्कि गर्व और सत्ता की एक अतृप्त इच्छा से भर दिया। और लूसिफर के अंधेरे और झूठ के वाहक, पृथ्वी पर हर चीज के लिए उसकी अवमानना ​​​​के वाहक, दुनिया के सभी लोगों द्वारा सताए गए, वे सपने देखते हैं और इस दुनिया में मौजूद हर चीज पर अपने भगवान की शक्ति स्थापित करने का प्रयास करते हैं, उन आत्माओं में प्रकाश को बुझाने के लिए जिनमें यह अभी-अभी भड़कना शुरू हुआ है और जिनमें यह थोड़ा सा चमकता है, ताकि मानव हृदयों में कोई ऐसा न बचे जो एक दिन प्रकाश के वाहक बन सके। उसके लिए पृथ्वी को अपना पैर बनाना बहुत महत्वपूर्ण है, और लोग - उसकी विनाशकारी और भ्रष्ट इच्छा के निष्पादक।

आधुनिक दुनिया में जो कुछ भी होता है वह झूठ की भावना से मानवता में अपनी शक्ति स्थापित करने का प्रयास है ताकि मानव नियति के शीर्ष पर बैठ सके और उन्हें प्रबंधित कर सके, अपनी शक्ति और धन का आनंद ले सके। और लूसिफ़ेर की इच्छा के निष्पादक, जिनकी आत्मा को छल की आत्मा की आकांक्षाओं से धोखा दिया गया था, ने खुशी-खुशी उसे अपने दिलों में स्वीकार कर लिया और उन रास्तों का अनुसरण किया जो उन्हें शक्ति, महिमा और धन देते हैं। उनके सभी रास्ते उनकी हिंसा और झूठ से कुचले गए लोगों के आंसुओं और कराहों से चिह्नित हैं।

"... सब राष्ट्रों, अपने हाथ ताली बजाओ, परमेश्वर की जयजयकार करो; क्‍योंकि परमप्रधान यहोवा भयानक है, जो सारी पृय्वी का महान राजा है; हमारे पैरों के नीचे के लोग और जनजातियाँ हमारे लिए ... ”(भजन 46 ch। 2 - 4 छंद और 10 छंद)। और जो उनके विचारों को स्वीकार नहीं करते हैं, और जो अंधकार की आत्मा के लिए सुविधाजनक मार्ग का अनुसरण नहीं करते हैं, और फिर जो उन्होंने उत्पन्न नहीं किया है, उन्हें उपयुक्त बनाते हैं। और यह सब उनके परमेश्वर के नाम से किया जाता है, जिसे यीशु मसीह ने शैतान कहा।

प्रत्येक व्यक्ति की आत्मा में अंधेरे तहखाने होते हैं जिसमें दास की आत्मा और उसका अविनाशी गर्व रहता है, लेकिन अलग-अलग लोगों के लिए इसका यह अंधेरा हिस्सा समान रूप से व्यक्त नहीं होता है, और प्रत्येक व्यक्ति को छुटकारा पाने के लिए हर संभव प्रयास करना चाहिए। अंधेरे की आत्मा की गहराई में बसता है उसका अवचेतन।

मनुष्य की दासता सबसे पहले उसकी निम्न प्रकृति पर निर्भरता में प्रकट होती है। इच्छाएँ और सुख उसका लक्ष्य है, जिसके लिए वह जीवन भर प्रयास करता है। साथ ही, बीमारी, पीड़ा और मृत्यु का भय उसे लगातार तब तक सताता रहता है जब तक कि पृथ्वी पर उसके जीवन के दिन समाप्त नहीं हो जाते। और, शायद, वह अपने रास्ते के अंत में महसूस करता है कि वह जो कुछ भी चाहता था और जिससे वह लगातार भागता था, वह केवल भ्रम था जिसका कोई वास्तविक मूल्य नहीं था, कि हर चीज का उद्देश्य जो उसे घेरता था, और जो उसने खुद को घेर लिया था, वह था को अलग। और शायद अपनी यात्रा के अंत में उसे एहसास होगा नहीं, कि उनके अपने जीवन का भी एक अलग उद्देश्य था, लेकिन उन्होंने इसका इस्तेमाल शाही मुहर की तरह, "कटे हुए मेवे" के लिए किया।

एक व्यक्ति को शक्ति, धन, सुख की प्यास की उत्पत्ति का एहसास नहीं होता है; और वह मृत्यु के भय और दुख से बचने की इच्छा के कारणों का एहसास नहीं करता है। वह अपने ऊपर अहंकार की शक्ति के बारे में भी नहीं जानता है, क्योंकि उसके पास एक बहुत ही अजीब और अभी तक पूरी तरह से समझ में नहीं आने वाली संपत्ति है जो सभी प्रकार की अवस्थाओं, इच्छाओं, आकांक्षाओं और यहां तक ​​​​कि उनके व्यक्तित्व की विशेषताओं को भी उपयुक्त बनाती है। शक्ति, धन, सुख और यहां तक ​​कि विनाश के लिए सभी मानवीय आकांक्षाएं, ईश्वरीय सत्य के लिए मनुष्य के आंतरिक भाग की विकृत इच्छा हैं। लेकिन इसका मतलब यह कतई नहीं है कि कोई व्यक्ति अपने शरीर को पृथ्वी पर छोड़कर निर्वाण में चला जाए, तो शरीरधारी आत्मा अपने भाग्य को पूरा नहीं करेगी। उसे मनुष्य के बाहरी भाग का स्वामी बनना चाहिए और उसे पृथ्वी पर अपने कार्य में ईश्वरीय इच्छा का एक आदर्श साधन बनाना चाहिए, और इसके लिए मनुष्य को हर अवसर दिया जाता है। और यह विरोधाभासी लगता है कि एक व्यक्ति, और वह बाहरी परिस्थितियों में जिसमें वह रहता है, और उसकी दिव्य आत्मा - सब कुछ पृथ्वी पर होने वाले दैवीय कार्य के लिए तैयार किया गया था, लेकिन सब कुछ वैसा नहीं हुआ जैसा कोई उम्मीद कर सकता है। एक स्वतंत्र व्यक्ति के बजाय, हमारे पास पृथ्वी पर दासों की एक जमात है, जो न केवल निचली प्रकृति की ताकतों द्वारा पूरी तरह से गुलाम हैं, बल्कि उन्हें इस बात पर भी गर्व है कि वे इसके कानूनों का पालन करते हैं और इसकी सनक पूरी करते हैं। आधुनिक दुनिया की वास्तविकता को देखते हुए, कोई सोच सकता है कि भगवान ने इसे भाग्य की दया पर छोड़ दिया, और अंधेरे बलों ने इसका फायदा उठाया और पूरी मानवता पर अधिकार कर लिया। यह केवल एक में हो सकता है, बिल्कुल अविश्वसनीय, मामला - अगर भगवान भगवान नहीं रह गए। हर व्यक्ति के दिल और दिमाग में ईश्वर में अटूट आस्था और विश्वास होना चाहिए कि दुनिया में जो कुछ भी होता है वह उसकी योजनाओं के अनुरूप होता है। यीशु मसीह ने कहा, “उसकी इच्छा के बिना तेरे सिर का एक बाल भी नहीं गिरेगा।” इसलिए, आधुनिक दुनिया में जो कुछ भी होता है, उसके सबसे छोटे विवरण में, भगवान की योजनाओं के अनुरूप होता है। काली ताकतों से कोई सांठगांठ नहीं है जिसमें वे जो चाहें कर सकते हैं। सच है, मनुष्य की तरह, ये ताकतें, इस दुनिया की वास्तविकता और स्वयं की वास्तविकता के प्रति इच्छाओं, आकांक्षाओं और दृष्टिकोणों को अपने लिए उपयुक्त बनाती हैं, लेकिन वास्तव में, इन सबके पीछे एकमात्र ईश्वरीय इच्छा है, जो खुद को विनियोग की अज्ञानता के पीछे छिपाती है। .

जब हम ब्रह्मांड और मनुष्य के निर्माण के बारे में बात करते हैं, तो हमारा मतलब किसी प्रकार की ईश्वरीय योजना के पूरा होने से होता है। लेकिन, वास्तव में, जब हम कहते हैं कि ईश्वर "यह सब बन गया," हम केवल इस दुनिया की वास्तविकता का एक स्नैपशॉट ले रहे हैं, इसकी तरह का हिस्टोलॉजिकल कट। उसके बाद, हम इस तस्वीर पर विचार करना और अध्ययन करना शुरू करते हैं, यह सुनिश्चित करते हुए कि हम ब्रह्मांड की वास्तविकता को स्थूल या सूक्ष्म स्तरों पर जानते हैं। वास्तव में, ब्रह्मांड निरंतर परिवर्तन की स्थिति में है, जिसमें दुर्घटनाओं और धारणाओं के लिए कोई जगह नहीं है, और इसमें कुछ भी अंतिम, पूर्ण नहीं है, चाहे हम इसे किस स्तर पर मानते हैं। ब्रह्मांड ऊर्जा-चेतना का एक महासागर है, जो न तो स्थिर हो सकता है और न ही अराजक, जिसकी गतिशीलता की कोई दिशा नहीं होगी। हमारे सांसारिक धरातल पर, निम्न और विनाशकारी हर चीज के प्रकट होने की एक गहन प्रक्रिया है जिसे बदलने की आवश्यकता है। इस उद्देश्य के लिए चुने गए लोगों का उपयोग करते हुए, वर्तमान में डार्क असुरिक ताकतें यही कर रही हैं।

कई लोगों के लिए विकास कभी नहीं होता है, हालांकि कई इसमें भाग लेते हैं। मसीह के शब्दों को याद रखें जब उन्होंने कहा था: "बुलाए हुए बहुत हैं, लेकिन चुने हुए थोड़े हैं।" ध्यान दें कि उन्होंने यह नहीं कहा कि कॉल का पालन करने के लिए सहमत होने वाले पर्याप्त नहीं थे, और चुने हुए लोगों से यह नहीं पूछा गया था कि क्या वे निर्वाचित होना चाहते हैं। लेकिन ईसा मसीह के वचनों से स्पष्ट है कि सब कुछ ईश्वर की इच्छा के अनुसार होता है और केवल अज्ञानता ही व्यक्ति को इस इच्छा का एहसास नहीं होने देती। लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि सब कुछ घातक रूप से अपरिहार्य है - कई सड़कें एक ही लक्ष्य की ओर ले जाती हैं और एक व्यक्ति के पास उनमें से एक को चुनने का अवसर होता है, लेकिन वह एक लक्ष्य नहीं चुन सकता। वह केवल उस लक्ष्य के लिए सड़कें चुनता है जिसके लिए वह पृथ्वी पर रहता है, और उसके लिए लक्ष्य परमेश्वर द्वारा पूर्वनिर्धारित हैं।

सारी मानव जाति एक पिरामिड की तरह है, जिसका शरीर उसके शीर्ष के लिए एक सहारा के रूप में कार्य करता है। जो लोग ईश्वर द्वारा नई दुनिया के लिए चुने जाते हैं, मानवता के पिरामिड की सीढ़ियाँ चढ़ते हुए, उसके प्रत्येक स्तर को वह देते हैं जो उसका है। और जब आध्यात्मिक साधक शीर्ष पर चढ़ जाता है और उस पर चढ़ने के लिए तैयार हो जाता है, तो उसे वह अंतिम चीज छोड़ देनी चाहिए जो मानवता के पिरामिड से संबंधित है - स्वयं का भ्रम। और फिर, वह शीर्ष से परे एक और कदम उठाता है, क्योंकि पिरामिड उसके लिए उसके अमर भविष्य के लिए एक स्प्रिंगबोर्ड बन जाता है। इस प्रकार, इस दुनिया में सब कुछ वैसा ही होता है जैसा ईश्वर द्वारा स्थापित किया जाता है, लेकिन एक व्यक्ति के लिए यह विनियोग की अज्ञानता से छिपा होता है। आध्यात्मिक मार्ग वह साधन है जिसके द्वारा साधक धीरे-धीरे इस संसार के भ्रम और अज्ञान से मुक्त हो जाता है।

पार्थिव जगत में अनेक मिथ्या-आध्यात्मिक मार्ग हैं, जो आकांक्षाओं का सम्मिश्रण हैं। उनके केंद्र में ईश्वरीय सत्य के लिए प्रयास है, लेकिन केंद्र से दूर और परिधि के करीब, जितना अधिक ये प्रयास विकृत होते हैं और इस भौतिक दुनिया के मूल्यों के लिए प्रयास में बदल जाते हैं।

सच्चे धर्म को धार्मिक व्यक्ति में भय और दास पूजा नहीं, बल्कि आनंद उत्पन्न करना चाहिए, क्योंकि ईश्वर के साथ एकता हमेशा आनंद है, और इसमें स्वतंत्रता है, लेकिन दास पूजा नहीं है। भगवान को मंदिरों की विलासिता की आवश्यकता नहीं है, जो पैरिशियन की प्रशंसा का कारण बनता है, उसे हमारी आत्माओं की आवश्यकता होती है। "भगवान का मंदिर हमारे भीतर है," यीशु मसीह ने कहा, और आध्यात्मिक पथ के लिए ईमानदारी अधिक मूल्यवान है, लेकिन बाहरी संस्कारों की बिना शर्त पूर्ति नहीं है। डर और गुलामी की स्थिति व्यक्ति में तभी रहती है जब वह शैतान की पूजा करता है। बेशक, कोई यह पूछ सकता है: परमेश्वर के भय के बारे में, परमेश्वर द्वारा त्याग दिए जाने के भय के बारे में क्या? यदि हम मृत्यु के बाद नरक से पहले एक पापी के भय के साथ ईश्वर द्वारा त्याग दिए जाने के भय की तुलना करते हैं, तो त्याग किए जाने का भय दुख, शोक, ईश्वर के साथ एकता की लालसा के समान है, क्योंकि इस मामले में, एक ईमानदार आध्यात्मिक साधक एक आंतरिक शून्यता और एक अवस्था होती है, जब ऐसा लगता है कि किस पर झुकना है। इसलिए यीशु मसीह ने कहा: “हे मेरे परमेश्वर, मेरे परमेश्वर! तुमने मुझे क्यों छोड़ दिया!"

यदि किसी व्यक्ति का ध्यान सर्वोच्च पर केंद्रित है, तो उसमें उच्चतम से संबंधित राज्य उत्पन्न होने चाहिए, और यदि लूसिफ़ेर पर, तो राज्य संगत होंगे। जब यीशु मसीह ने परमेश्वर को अपना पिता कहा, तो क्या वे उससे डरते थे? और यहोवा का मुख ऐसा क्या था कि कोई उसे न देखे, क्योंकि वह देखकर मर सकता है? यदि सुंदर हैं, तो सुंदर से वे एक अवर्णनीय आनंद की ओर आ सकते हैं।

दास की विनम्रता उस व्यक्ति की विनम्रता है जो इस भौतिक दुनिया में खुद को अन्य लोगों की तुलना में और निश्चित रूप से, भगवान के सामने सबसे नीच, क्षुद्र, अर्थहीन मानता है। लेकिन सच्चा आध्यात्मिक व्यक्ति किसी के सामने खुद को बेकार नहीं समझता। वह अभिमान नहीं रखता है और साथ ही किसी के सामने खुद को अपमानित नहीं करता है।

गुलामी की भावना हमेशा हीनता, अस्वीकृति, अपने आप में इस भावना की भरपाई करने की इच्छा होती है। लेकिन यह लालसा कभी पूरी नहीं होगी, क्योंकि जो गुलाम आत्मा में रहता है वह नहीं जानता कि स्वतंत्रता की भावना क्या है। इसलिए इस भौतिक दुनिया में दूसरों पर हावी होने की उसकी इच्छा, क्योंकि वह बंधन की भावना से छुटकारा पाने का कोई दूसरा रास्ता नहीं जानता। दास की सामाजिक स्थिति इस व्यक्ति की स्वतंत्र आत्मा के अनुरूप नहीं हो सकती है, और जो स्वामी के पद पर आसीन है, उसके मूल में एक दास आत्मा हो सकती है। इसलिए गुलाम कभी भी मालिक के पद से, असीमित शक्ति से भी संतुष्ट नहीं हो पाएगा, क्योंकि गुलामी की भावना से छुटकारा पाने के लिए कोई बाहरी साधन नहीं हैं। गुलाम कभी भी अपने आप को उन सुखों से तृप्त नहीं कर सकता है जो उसे लगता है कि स्वतंत्र का विशेषाधिकार है। एक गुलाम कभी भी अपने आप को भौतिक धन से तृप्त नहीं करेगा जो उसकी आंतरिक गरीबी की भरपाई कर सके और कम से कम पूर्णता का भ्रम पैदा कर सके। प्रसिद्ध पुस्तक "जेंडर एंड कैरेक्टर" के लेखक लेखक ओटो वेनिंगर ने अपने लोगों से संबंधित दास की भावना को महसूस किया, और इस भावना को शामिल किए बिना, अपने लिए उपलब्ध साधनों से खुद को मुक्त करने की कोशिश की, लेकिन वह इसे दूर नहीं कर सका, जिसके कारण उसने तेईस वर्ष की आयु में आत्महत्या कर ली। एक व्यक्ति के लिए यह समझाना असंभव है कि स्वतंत्रता क्या है, जिसे वह अक्सर अनुमति, शक्ति, असीमित धन, असीमित सुख के साथ भ्रमित करता है, जो बदले में एक व्यक्ति को पहले से भी अधिक गुलाम बना देता है। मुक्ति का एकमात्र मार्ग हृदय का मार्ग है, जिस पर व्यक्ति अपने ऊपर निम्न प्रकृति की शक्ति से स्वयं को पूरी तरह मुक्त कर सकता है। तभी वह आजाद आदमी बनेगा।