रूस एक ऐसा देश है जिसमें गरीबी का भी अपना आकर्षण है। आखिर उस समय के जमींदारों की सत्ता के गुलाम जो गरीब हैं, उनके पास सोचने और देखने का समय है कि मोटा जमींदार क्या कभी नहीं देख पाएगा।

एक बार की बात है, सबसे साधारण सड़क पर, जहां एक चौराहा था, पुरुष, जिनमें से सात थे, गलती से मिले। ये लोग सबसे साधारण गरीब आदमी हैं जिन्हें भाग्य ने ही साथ लाया था। किसानों ने हाल ही में सर्फ़ों को छोड़ दिया है, अब वे अस्थायी रूप से उत्तरदायी हैं। वे, जैसा कि यह निकला, एक दूसरे के बहुत करीब रहते थे। उनके गाँव सटे हुए थे - ज़ाप्लाटोव, रज़ुटोव, डायरियाविन, ज़्नोबिशिना, साथ ही गोरेलोवा, नीलोवा और न्यूरोझायका गाँव। गाँवों के नाम बड़े अजीबोगरीब होते हैं, लेकिन कुछ हद तक वे अपने मालिकों को दर्शाते हैं।

पुरुष सरल लोग हैं, और बात करने को तैयार हैं। इसलिए, वे अपनी लंबी यात्रा को जारी रखने के बजाय, बात करने का फैसला करते हैं। उनका तर्क है कि अमीर और कुलीन लोगों में से कौन बेहतर रहता है। एक जमींदार, एक अधिकारी, एक अल बॉयर या एक व्यापारी, या शायद एक संप्रभु पिता भी? उनमें से प्रत्येक की अपनी राय है, जिसे वे संजोते हैं और एक दूसरे से सहमत नहीं होना चाहते हैं। विवाद और तेज हो जाता है, लेकिन फिर भी, मैं खाना चाहता हूं। आप भोजन के बिना नहीं रह सकते, भले ही आपको बुरा और उदास लगे। जब उन्होंने बहस की, तो खुद इस पर ध्यान दिए बिना, वे चले, लेकिन गलत दिशा में। उन्होंने अचानक इस पर ध्यान दिया, लेकिन तब तक बहुत देर हो चुकी थी। किसानों ने माज़ को पूरे तीस मील दिए।

घर लौटने में बहुत देर हो चुकी थी, और इसलिए हमने जंगली प्रकृति से घिरे सड़क पर विवाद को वहीं जारी रखने का फैसला किया। वे जल्दी से गर्म रखने के लिए आग लगाते हैं, क्योंकि पहले ही शाम हो चुकी है। वोदका - उनकी मदद करने के लिए। तर्क, जैसा कि हमेशा सामान्य पुरुषों के साथ होता है, विवाद में बदल जाता है। लड़ाई समाप्त हो जाती है, लेकिन यह कोई परिणाम नहीं देती है। हमेशा की तरह, यहां होने का निर्णय अप्रत्याशित है। पुरुषों की कंपनी में से एक, एक पक्षी को देखता है और उसे पकड़ लेता है, पक्षी की मां, अपने चूजे को मुक्त करने के लिए, उन्हें स्वयं-विधानसभा मेज़पोश के बारे में बताती है। आखिरकार, रास्ते में किसान कई ऐसे लोगों से मिलते हैं, जिन्हें, अफसोस, वह खुशी नहीं है जिसकी किसान तलाश कर रहे हैं। लेकिन वे एक सुखी व्यक्ति को पाने से निराश नहीं होते हैं।

सारांश पढ़ें रूस में किसके लिए अच्छी तरह से रहने के लिए अध्याय द्वारा नेक्रासोव अध्याय

भाग 1. प्रस्तावना

सड़क पर मिले सात अस्थायी रूप से नियुक्त पुरुषों। वे बहस करने लगे कि रूस में कौन मजाकिया है, बहुत स्वतंत्र रूप से रहता है। जब वे बहस कर रहे थे, शाम आ गई, वे वोदका के लिए गए, आग जलाई और फिर से बहस करने लगे। बहस झगड़े में बदल गई, जबकि पाहोम ने एक छोटे चूजे को पकड़ लिया। एक माँ पक्षी आती है और अपने बच्चे को एक कहानी के बदले जाने देने के लिए कहती है कि एक स्व-इकट्ठे मेज़पोश कहाँ से प्राप्त करें। जब तक वे यह पता नहीं लगा लेते कि रूस में किसके पास अच्छा जीवन है, कॉमरेड जहां कहीं भी देखते हैं वहां जाने का फैसला करते हैं।

अध्याय 1. पोप

पुरुष सैर पर जाते हैं। सीढ़ियाँ, खेत, परित्यक्त घर गुजरते हैं, वे अमीर और गरीब दोनों से मिलते हैं। उन्होंने जिस सिपाही से मुलाकात की, उससे पूछा कि क्या वह खुशी से रहता है, जवाब में सिपाही ने कहा कि वह एक अक्ल से दाढ़ी बनाता है और खुद को धुएं से गर्म करता है। वे पुजारी के पास से गुजरे। हमने यह पूछने का फैसला किया कि वह रूस में कैसे रहता है। पॉप का तर्क है कि सुख समृद्धि, विलासिता और शांति में नहीं है। और वह साबित करता है कि उसके पास शांति नहीं है, रात में और दिन के दौरान वे मरने को बुला सकते हैं, कि उसका बेटा पढ़ना और लिखना नहीं सीख सकता है, कि वह अक्सर ताबूतों में आँसू के साथ रोता देखता है।

पुजारी का दावा है कि जमींदारों ने अपनी जन्मभूमि को बिखेर दिया है, और अब इससे कोई धन नहीं है, क्योंकि पुजारी के पास धन हुआ करता था। पुराने जमाने में वह अमीरों की शादियों में शामिल होता था और उस पर पैसे कमाता था, लेकिन अब सब जा चुके हैं। उसने कहा कि वह कमाने वाले को दफनाने के लिए एक किसान परिवार के पास आएगा, और उनसे लेने के लिए कुछ भी नहीं था। पुजारी अपने रास्ते चला गया।

अध्याय दो

पुरुष जहां भी जाते हैं, उन्हें कंजूस आवास दिखाई देता है। तीर्थयात्री अपने घोड़े को नदी में धोता है, पुरुष उससे पूछते हैं कि गाँव के लोग कहाँ गायब हो गए हैं। वह जवाब देता है कि मेला आज कुज़्मिन्स्काया गाँव में है। मेले में आने वाले पुरुष देखते हैं कि कैसे ईमानदार लोग नाचते हैं, चलते हैं, पीते हैं। और वे देखते हैं कि कैसे एक बूढ़ा आदमी लोगों से मदद मांगता है। उसने अपनी पोती को एक उपहार लाने का वादा किया, लेकिन उसके पास दो रिव्निया नहीं हैं।

फिर एक सज्जन प्रकट होते हैं, जैसे वे लाल शर्ट में एक युवक को बुलाते हैं, और बूढ़े की पोती के लिए जूते खरीदते हैं। मेले में आप वह सब कुछ पा सकते हैं जो आपका दिल चाहता है: गोगोल, बेलिंस्की की किताबें, चित्र और इसी तरह। यात्री पेट्रुस्का की भागीदारी के साथ प्रदर्शन देखते हैं, लोग अभिनेताओं को पेय और बहुत सारा पैसा देते हैं।

अध्याय 3

छुट्टी के बाद घर लौट रहे नशे से धुत्त लोग खाई में गिरे, महिलाओं ने मारपीट कर जीवन की शिकायत की. वेरेटेनिकोव, जिसने अपनी पोती के लिए जूते खरीदे, चल रहा था, यह तर्क देते हुए कि रूसी लोग अच्छे और स्मार्ट हैं, लेकिन नशे ने सब कुछ खराब कर दिया, लोगों के लिए एक बड़ा माइनस था। पुरुषों ने वेरेटेनिकोव को नागोई याकिम के बारे में बताया। यह आदमी सेंट पीटर्सबर्ग में रहता था और एक व्यापारी के साथ झगड़े के बाद जेल में बंद हो गया। एक बार उन्होंने अपने बेटे को अलग-अलग तस्वीरें दीं, दीवारों पर टांग दीं और उन्होंने अपने बेटे से ज्यादा उनकी प्रशंसा की। एक बार आग लग गई, तो उसने पैसे बचाने के बजाय तस्वीरें इकट्ठा करना शुरू कर दिया।

उनका पैसा पिघल गया, और फिर व्यापारियों द्वारा उनके लिए केवल ग्यारह रूबल दिए गए, और अब नए घर की तस्वीरें दीवारों पर लटकी हुई हैं। याकिम ने कहा कि किसानों ने झूठ नहीं बोला और कहा कि दुख आएगा और लोग दुखी होंगे अगर उन्होंने शराब पीना बंद कर दिया। तब युवकों ने एक गीत गाना शुरू किया, और उन्होंने इतना अच्छा गाया कि वहां से गुजरने वाली एक लड़की अपने आंसू भी नहीं रोक सकी। उसने शिकायत की कि उसका पति बहुत ईर्ष्यालु था और वह घर पर बैठी थी जैसे कि एक पट्टा। कहानी के बाद, पुरुषों ने अपनी पत्नियों को याद करना शुरू कर दिया, महसूस किया कि वे उन्हें याद कर रहे थे और जल्दी से यह पता लगाने का फैसला किया कि रूस में कौन अच्छा रहता है।

अध्याय 4

खाली पड़ी भीड़ से गुजरते हुए यात्री उसमें खुश लोगों की तलाश कर रहे हैं, उन्हें पीने का वादा कर रहे हैं। क्लर्क उनके पास सबसे पहले आया, यह जानते हुए कि खुशी विलासिता और धन में नहीं है, बल्कि भगवान में विश्वास में है। उसने मुझसे कहा कि वह विश्वास करता है और वह खुश है। अपनी खुशी के बारे में बात करने वाली बूढ़ी औरत के बाद, उसके बगीचे में शलजम बड़ा और स्वादिष्ट हो गया है। जवाब में, वह उपहास और घर जाने की सलाह सुनती है। सिपाही के बाद कहानी बताती है कि बीस लड़ाइयों के बाद वह जीवित रहा, कि वह अकाल से बच गया और मरा नहीं, कि वह इससे खुश था। एक गिलास वोदका और पत्ते प्राप्त करें। स्टोनकटर एक बड़ा हथौड़ा चलाता है, उसकी ताकत अथाह है।

जवाब में, पतला आदमी उसका उपहास करता है, उसे सलाह देता है कि वह अपनी ताकत का प्रदर्शन न करे, अन्यथा भगवान उस ताकत को छीन लेगा। ठेकेदार का दावा है कि वह चौदह पाउंड वजन की वस्तुओं को दूसरी मंजिल तक आसानी से ले गया, लेकिन हाल ही में उसने अपनी ताकत खो दी और अपने पैतृक शहर में मरने वाला था। एक रईस उनके पास आया, उन्हें बताया कि वह अपनी मालकिन के साथ रहता है, उनके साथ बहुत अच्छा खाता है, दूसरे लोगों के गिलास से शराब पीता है और एक अजीब बीमारी का विकास करता है। निदान में उनसे कई बार गलती हुई, लेकिन अंत में यह पता चला कि यह गाउट था। पथिक उसे बाहर निकाल देते हैं, कि वह उनके साथ दाखरस न पिए। तब बेलारूसी ने बताया कि खुशी रोटी में है। भिखारी बड़े भिक्षा में सुख देखते हैं। वोदका खत्म हो रही है, लेकिन उन्हें वास्तव में एक खुश नहीं मिला है, वे उन्हें मिल चलाने वाली एर्मिला गिरिन से खुशी लेने की सलाह देते हैं। यरमिल को इसे बेचने का आदेश दिया जाता है, नीलामी जीत जाती है, लेकिन उसके पास पैसा नहीं है।

वह चौक में लोगों से कर्ज मांगने गया, पैसा इकट्ठा किया और मिल उसकी संपत्ति बन गई। अगले दिन, वह उन सभी दयालु लोगों के पास लौटा, जिन्होंने कठिन समय में उनकी मदद की, उनके पैसे। यात्री चकित थे कि लोगों ने यरमिला की बातों पर विश्वास किया और मदद की। अच्छे लोगों ने कहा कि यरमिला कर्नल के लिए क्लर्क थीं। उसने ईमानदारी से काम किया, लेकिन उसे भगा दिया गया। जब कर्नल की मृत्यु हो गई और स्टीवर्ड चुनने का समय आ गया, तो सभी ने सर्वसम्मति से यरमिला को चुना। किसी ने कहा कि यरमिला ने एक किसान महिला के बेटे नेनिला व्लासयेवना को सही ढंग से नहीं आंका।

यरमिला बहुत दुखी थी कि उसने एक किसान महिला को निराश किया। उसने लोगों को उसका न्याय करने का आदेश दिया, युवक पर जुर्माना लगाया गया। उसने अपनी नौकरी छोड़ दी और एक मिल किराए पर ली, उस पर अपना आदेश खुद तय किया। यात्रियों को किरिन जाने की सलाह दी गई, लेकिन लोगों ने कहा कि वह जेल में है। और फिर सब कुछ बाधित हो जाता है, क्योंकि सड़क के किनारे, एक लुटेरा चोरी के लिए कोड़ा जाता है। पथिकों ने कहानी जारी रखने के लिए कहा, जवाब में उन्होंने अगली बैठक में जारी रखने का वादा सुना।

अध्याय 5

पथिक एक ज़मींदार से मिलते हैं जो उन्हें चोरों के लिए ले जाता है और यहाँ तक कि उन्हें बंदूक से धमकाता भी है। ओबोल्ट ओबोल्डुएव ने लोगों को समझा, अपने परिवार की प्राचीनता के बारे में एक कहानी शुरू की, कि संप्रभु की सेवा करते समय उन्हें दो रूबल का वेतन मिलता था। वह विभिन्न खाद्य पदार्थों, नौकरों से भरपूर दावतों को याद करता है, जिसमें उसकी पूरी रेजिमेंट थी। खोई हुई असीमित शक्ति का पछतावा। जमींदार ने बताया कि वह कितने दयालु थे, कैसे लोग उनके घर में प्रार्थना करते थे, कैसे उनके घर में आध्यात्मिक शुद्धता का निर्माण होता था। और अब उनके बगीचों को काट दिया गया है, घरों को ईंट-ईट से तोड़ दिया गया है, जंगल लूट लिया गया है, पूर्व जीवन का कोई निशान नहीं बचा है। जमींदार की शिकायत है कि वह ऐसे जीवन के लिए नहीं बनाया गया था, चालीस साल तक गांव में रहने के बाद, वह जौ को राई से अलग नहीं कर पाएगा, लेकिन वे मांग करते हैं कि वह काम करे। जमींदार रोता है, लोगों को उससे हमदर्दी है।

भाग 2

भटकने वाले, घास के मैदान से गुजरते हुए, थोड़ा घास काटने का फैसला करते हैं, वे काम से ऊब चुके हैं। भूरे बालों वाला व्लास महिलाओं को ज़मींदार के साथ हस्तक्षेप न करने के लिए कहते हुए, खेतों से खदेड़ देता है। नदी में नावों में जमींदार मछलियां पकड़ रहे हैं। हम मूर हो गए और घास के मैदान के चारों ओर चले गए। पथिकों ने किसान से जमींदार के बारे में पूछना शुरू कर दिया। यह पता चला कि बेटे, लोगों के साथ मिलकर, जानबूझकर मालिक को लिप्त करते हैं ताकि वह उन्हें उनकी विरासत से वंचित न करे। बेटे सभी से उनके साथ खेलने की भीख माँगते हैं। एक किसान इपाट, बिना साथ खेले, उस उद्धार के लिए सेवा करता है, जो गुरु ने उसे दिया था। समय के साथ, सभी को धोखे की आदत हो जाती है और वे ऐसे ही रहते हैं। केवल किसान अगप पेत्रोव इन खेलों को नहीं खेलना चाहते थे। उतातिन ने दूसरा झटका पकड़ा, लेकिन फिर से वह उठा और अगप को सार्वजनिक रूप से कोड़े मारने का आदेश दिया। पुत्रों ने शराब को अस्तबल में रखा और जोर से चिल्लाने को कहा ताकि राजकुमार पोर्च तक सुन सके। परन्तु शीघ्र ही अगप मर गया, वे राजकुमार के दाखमधु से कहते हैं। लोग बरामदे के सामने खड़े होकर कॉमेडी करते हैं, एक अमीर आदमी टूट जाता है और जोर-जोर से हंसता है। किसान महिला स्थिति को बचाती है, राजकुमार के चरणों में गिरती है, यह दावा करते हुए कि उसका मूर्ख छोटा बेटा हंस रहा था। जैसे ही उतातिन की मृत्यु हुई, सभी लोगों ने स्वतंत्र रूप से सांस ली।

भाग 3. किसान स्त्री

खुशी के बारे में पूछने के लिए, वे पड़ोसी गांव मैत्रियोना टिमोफीवना को भेजते हैं। गांव में भूख और गरीबी है। नदी में किसी ने एक छोटी सी मछली पकड़ी और बात की कि एक बार बड़ी मछलियाँ पकड़ी गईं।

चोरी का बोलबाला है, कोई कुछ घसीट रहा है। यात्री मैत्रियोना टिमोफीवना को ढूंढते हैं। वह जोर देकर कहती है कि उसके पास शेखी बघारने का समय नहीं है, राई को साफ करना जरूरी है। वांडरर्स उसकी मदद करते हैं, काम के दौरान टिमोफीवना स्वेच्छा से अपने जीवन के बारे में बात करना शुरू कर देती है।

अध्याय 1

अपनी युवावस्था में लड़की का एक मजबूत परिवार था। वह मुसीबतों को जाने बिना अपने माता-पिता के घर में रहती थी, मौज-मस्ती करने और काम करने के लिए पर्याप्त समय था। एक दिन, फिलिप कोरचागिन दिखाई दिए, और पिता ने अपनी बेटी से शादी करने का वादा किया। मैत्रेना ने काफी देर तक विरोध किया, लेकिन अंत में मान गई।

अध्याय 2. गीत

इसके अलावा, कहानी पहले से ही ससुर और सास के घर में जीवन के बारे में है, जो उदास गीतों से बाधित होती है। उन्होंने उसके धीमेपन के लिए उसे एक बार पीटा। पति काम पर जाता है, और उसका एक बच्चा है। वह उसे देमुष्का कहती है। उसके पति के माता-पिता अक्सर उसे डांटने लगे, लेकिन वह सब कुछ सह लेती है। केवल ससुर, बूढ़े आदमी सेवली ने अपनी बहू के लिए खेद महसूस किया।

अध्याय 3

वह ऊपरी कमरे में रहता था, अपने परिवार को पसंद नहीं करता था और उसे अपने घर में नहीं आने देता था। उन्होंने मैत्रियोना को अपने जीवन के बारे में बताया। अपनी युवावस्था में, वह एक सर्फ़ परिवार में एक यहूदी था। गाँव बहरा था, झाड़ियों और दलदलों से होकर वहाँ जाना ज़रूरी था। गाँव का ज़मींदार शालशनिकोव था, केवल वह गाँव नहीं जा सकता था, और किसान बुलाए जाने पर भी उसके पास नहीं जाता था। छोड़ने वाले को भुगतान नहीं किया गया, पुलिस को श्रद्धांजलि के रूप में मछली और शहद दिया गया। वे गुरु के पास गए, शिकायत की कि कोई छोड़ नहीं रहा था। कोड़े लगने की धमकी के बाद भी जमींदार ने श्रद्धांजलि दी। कुछ समय बाद, एक सूचना आती है कि शलशनिकोव को मार दिया गया है।

जमींदार की जगह बदमाश आए। पैसे नहीं होने पर उन्होंने पेड़ काटने का आदेश दिया। जब मजदूरों को होश आया तो उन्होंने महसूस किया कि उन्होंने गांव के लिए सड़क काट दी है। जर्मन ने उन्हें आखिरी पैसा लूट लिया। वोगेल ने एक कारखाना बनाया और एक खाई खोदने का आदेश दिया। किसान दोपहर के भोजन पर आराम करने के लिए बैठ गए, जर्मन उनकी आलस्य के लिए उन्हें डांटने गए। उन्होंने उसे एक खाई में धकेल दिया और उसे जिंदा दफना दिया। वह कठिन परिश्रम करने गया, बीस साल बाद वह वहां से भाग निकला। कड़ी मेहनत के दौरान उसने पैसे बचाए, एक झोपड़ी बनाई और अब वहीं रहता है।

अध्याय 4

ज्यादा काम न करने पर बहू ने युवती को डांट लगाई। वह अपने बेटे को उसके दादा के पास छोड़ने लगी। दादाजी खेत की ओर दौड़े, उन्होंने जो कुछ देखा, उसके बारे में बताया और देमुष्का को सूअरों को खिलाया। मां का गम काफी नहीं था, बल्कि पुलिस भी अक्सर आने लगी, उन्हें शक था कि उसने जानबूझ कर बच्चे की हत्या की है. बच्चे को एक बंद ताबूत में दफनाया गया था, वह बहुत देर तक विलाप करती रही। और सेवली ने उसे शांत किया।

अध्याय 5

जैसे तुम मरते हो, वैसे ही काम उठ गया। ससुर ने सबक सिखाने का फैसला किया और दुल्हन को पीटा। वह उसे मारने की भीख माँगने लगी, पिता को तरस आया। चौबीस घंटे, माँ अपने बेटे की कब्र पर विलाप करती रही। सर्दियों में पति लौट आया। दादाजी शुरू से जंगल, फिर मठ में दु: ख से बाहर चले गए। मैत्रियोना ने हर साल जन्म देने के बाद। और फिर मुसीबतों का सिलसिला शुरू हो गया। टिमोफीवना के माता-पिता की मृत्यु हो गई। मठ से लौटे दादाजी ने मां से मांगी माफी, कहा कि उन्होंने देमुष्का के लिए प्रार्थना की थी। लेकिन वह ज्यादा दिन जीवित नहीं रहा, वह बहुत मुश्किल से मरा। अपनी मृत्यु से पहले, उन्होंने महिलाओं के लिए तीन तरीके और पुरुषों के लिए दो तरीके बताए। चार साल बाद, एक प्रार्थना करने वाला आदमी गाँव आया।

उसने कुछ मान्यताओं के बारे में बात की, सलाह दी कि उपवास के दिनों में बच्चों को स्तनपान न कराएं। टिमोफीवना ने नहीं सुनी, फिर उसे पछतावा हुआ, भगवान ने उसे दंडित किया। जब उसका बच्चा, फेडोट, आठ साल का था, उसने भेड़ चराना शुरू कर दिया। और किसी तरह वे उसके बारे में शिकायत करने आए। ऐसा कहा जाता है कि उसने भेड़ को भेड़िये को खिलाया। माँ ने फेडोट से सवाल करना शुरू कर दिया। बच्चे ने कहा कि उसके पास पलक झपकने का समय नहीं है, क्योंकि कहीं से एक भेड़िया दिखाई दिया और एक भेड़ को पकड़ लिया। वह उसके पीछे दौड़ा, पकड़ा गया, लेकिन भेड़ मर चुकी थी। भेड़िया चिल्लाया, यह स्पष्ट था कि कहीं छेद में उसके बच्चे थे। उसने उस पर दया की और मरी हुई भेड़ों को सौंप दिया। उन्होंने फेथोद को कोड़े मारने की कोशिश की, लेकिन माँ ने सारी सजा अपने ऊपर ले ली।

अध्याय 6

मैत्रियोना टिमोफीवना ने कहा कि उसके बेटे के लिए उस समय भेड़िये को देखना आसान नहीं था। माना जाता है कि यह भूख का अग्रदूत था। सास ने मैत्रियोना को लेकर पूरे गांव में गपशप फैला दी। उसने कहा कि उसकी बहू को भूख लगी थी क्योंकि वह जानती थी कि इस तरह के काम कैसे किए जाते हैं। उसने कहा कि उसका पति उसकी रक्षा कर रहा है। और इसलिए, अगर यह उसके बेटे के लिए नहीं होता, तो वे बहुत पहले ही ऐसी बातों के लिए डंडे से पीट-पीट कर मार डालते।

भूख हड़ताल के बाद, वे गांवों के लोगों को सेवा में ले जाने लगे। पहले वे उसके पति के भाई को ले गए, वह शांत थी कि मुश्किल समय में उसका पति उसके साथ रहेगा। लेकिन किसी भी कतार में वे उसके पति को नहीं ले गए। जीवन असहनीय हो जाता है, सास-ससुर और भी उसका मजाक उड़ाने लगते हैं।

चित्र या ड्राइंग रूस में कौन अच्छा रहता है

पाठक की डायरी के लिए अन्य रीटेलिंग

• एल्डर गेरासिम के लेसकोव लेव का सारांश

  अमीर और सफल बूढ़े गेरासिम के बारे में एक शिक्षाप्रद कहानी, जिसने एक बीमारी के बाद, अपनी सारी संपत्ति जरूरतमंदों को बांट दी और रेगिस्तान में चला गया। यह रेगिस्तान में था कि उसे एहसास हुआ कि वह अपना जीवन कितना गलत जी रहा था। गेरासिम एक छोटे से छेद में बस गया

• सारांश Derzhavin Felitsa

  ओड 1782 में लिखा गया था - पहला काम जिसने कवि को प्रसिद्ध किया, और इसके अलावा, रूस में कविता के लिए एक नई शैली की छवि है।

• सारांश प्रिशविन की ब्लू ड्रैगनफ्लाई
• सारांश एकिमोव उपचार की रात

  पोता स्कीइंग के लिए दादी के पास आता है। स्की यात्रा ने उसे इतना मोहित किया कि घर जाने में पहले ही बहुत देर हो चुकी थी - उसे रात बिताने की जरूरत थी। एक क्लासिक देखभाल और दयालु दादी का चित्र तैयार किया गया है। वह लगातार घर के आसपास भाग रही है

• Paustovsky हिमपात का सारांश

  तात्याना पेत्रोव्ना, बेटी वर्या और नानी को मास्को से एक छोटे से शहर में ले जाया गया। वे एक स्थानीय बूढ़े आदमी के साथ बस गए। एक महीने बाद पोतापोव की मृत्यु हो गई। मेरे दादाजी का एक बेटा था जो काला सागर बेड़े में सेवा करता था।

सारांश रूस में कौन अच्छा रहता है

नेक्रासोव ने कई वर्षों तक "किसके लिए रूस में रहना अच्छा है" काम पर काम किया, जिससे कविता को अपनी आत्मा की सारी ताकत मिली।

काम में हम कविता में सात पथिकों की यात्रा देखते हैं। वे एक ऐसे व्यक्ति को खोजने की कोशिश कर रहे हैं जो खुशी से रह सके। उनमें से एक को ऐसा लगता है कि एक अधिकारी खुश है, दूसरों को - एक पुजारी, एक व्यापारी, एक जमींदार या एक राजा। वांडरर्स जमीन पर अनछुए प्रांत, अनग्यूटेड ज्वालामुखी, सरप्लस गांव को ढूंढना चाहते हैं। खुशी क्या है इसकी तह तक जाना उनके लिए जरूरी है। सभी सात पुरुष बहस कर रहे हैं, वे अक्सर एक-दूसरे पर होते हैं, लेकिन यह बहस ही उन्हें आगे बढ़ाती है। खुशी की खोज में।

वे पर्यावरण से प्यार करते हैं। वे जड़ी-बूटियाँ, झाड़ियाँ, फूल देखते हैं, पशु-पक्षियों की आवाज़ समझते हैं। उनमें से प्रत्येक का चीजों को देखने का अपना तरीका है, अपना चरित्र है। इस बीच, वे सभी एक साथ कुछ सामान्य, अविभाज्य का प्रतिनिधित्व करते हैं।

कविता में नेक्रासोव लोक जीवन के सभी पहलुओं को दर्शाता है। वह गरीबों, और सैनिकों, और कारीगरों, और प्रशिक्षकों के जीवन का वर्णन करता है। हम किसानों की गरीबी, भर्ती, थकाऊ श्रम, अधिकारों की कमी और शोषण देखते हैं।

लेकिन गुलामी में भी, रूस के लोगों के पास अभी भी एक जीवित आत्मा है। नेक्रासोव रूसी लोगों को मेहनती, दूसरों की पीड़ा के प्रति उत्तरदायी, आत्म-सम्मान, साहसी और हंसमुख के रूप में दिखाता है। इसमें ऐसे लोगों को दिखाया गया है जो सामाजिक न्याय के प्यासे हैं। ये हैं एर्मिल गिरिन, व्लास, अगप पेट्रोव, किसान जो अंतिम से नफरत करते हैं, स्टोलबनीकी, क्रोपिलनिकोव, कुडेयार में विद्रोह में भाग लेते हैं।

सुरक्षित रूप से कविता में एक महत्वपूर्ण स्थान रखता है। वह नायक के गुणों से संपन्न है। उसका पराक्रम पहले से ही इस तथ्य में प्रकट होता है कि वह अकेले भालू के पास गया था। वह गुलामी की आज्ञाकारिता का तिरस्कार करता है और लोगों के हितों के लिए खड़ा है। इस छवि में कुछ महाकाव्य है। सेवली की पोती की छवि में, नेक्रासोव ने अपने सौंदर्य आदर्श को मूर्त रूप दिया, उन्होंने एक रूसी महिला में निहित सभी सकारात्मक विशेषताओं को पीड़ा और जीवन के परीक्षणों के माध्यम से किया। नेक्रासोव ने कविता का एक पूरा तिहाई मैत्रियोना की छवि को समर्पित करने के लिए कहा। वह अजनबियों के सामने कबूल करती है, जीवन में अपने सुखद क्षणों के बारे में बात करती है, और कठिन महिला के बारे में बात करती है। छह साल की उम्र से, वह मवेशियों को चराती थी, खेत में काम करती थी, घूमती थी और घर के आसपास खुद को व्यस्त रखती थी। और फिर - शादी और बच्चों की परवरिश में गुलामी। लेकिन, कठिन जीवन के बावजूद, वह नेक और विद्रोही बनी रही।

लेकिन नेक्रासोव ग्रिशा डोब्रोसक्लोनोव के व्यक्ति में एक आदर्श व्यक्ति की छवि प्रस्तुत करता है। डोब्रोसक्लोनोव युवा है। वह मूल रूप से एक मजदूर का बेटा है। उन्हें एक भूखा बचपन सहना पड़ा। फिर उन्होंने मदरसा में अध्ययन किया। जीवन ने उन्हें श्रम से जोड़ा, अपने साथी देशवासियों की जरूरतों से। वह अपने श्रम से किसानों को बचाता है, और किसान भोजन में उसकी मदद करते हैं। ग्रिशा किसान के सभी कामों को जानता है - वह काटता है, काटता है, बोता है। वह आम लोगों की आकांक्षाओं के प्रवक्ता हैं। ग्रेगरी आगामी परीक्षणों से डरता नहीं है, क्योंकि वह देखता है कि लोग स्वयं संघर्ष के लिए जाग रहे हैं, और यह विचार उसकी आत्मा को आनंद से भर देता है।

"पुरुषों के बीच हर कोई खुश की तलाश में नहीं है, आइए महिलाओं को महसूस करें!" - अजनबियों का फैसला। उन्हें सलाह दी जाती है कि वे क्लिन गांव जाएं और कोरचागिना मैत्रियोना टिमोफीवना से पूछें, जिन्हें हर कोई "गवर्नर की पत्नी" कहता था।

पथिक आते हैं गांव में : झोंपड़ी जो भी हो - सहारा लेकर, बैसाखी वाले भिखारी की तरह; और छतों से पुआल मवेशियों को खिलाया जाता है। कंकालों की तरह खड़े हो जाओ, मनहूस घर। गेट पर, पथिक एक कमी से मिलते हैं, जो बताते हैं कि "जमींदार विदेश में है, और प्रबंधक मर रहा है।" कुछ पुरुष नदी में छोटी मछलियाँ पकड़ते हैं, यह शिकायत करते हुए कि वहाँ मछलियाँ अधिक हुआ करती थीं। किसान और सर्फ़ वे सब कुछ चुरा लेते हैं जो वे कर सकते हैं: एक सर्फ़ को पीड़ा दी गई थी दरवाजे पर: तांबे के हैंडल अनस्क्रूड; दूसरा किसी तरह की टाइलें ले जा रहा था... एक भूरे बालों वाला आंगन घूमने वालों के लिए विदेशी किताबें खरीदने की पेशकश करता है, गुस्सा हो जाता है कि वे मना कर देते हैं: आपको स्मार्ट किताबों की आवश्यकता क्यों है?

आपके लिए शराब के संकेत हाँ, शब्द "निषिद्ध", जो डंडे पर पाया जाता है, पढ़ने के लिए पर्याप्त! पथिक सुनते हैं कि कैसे एक सुंदर बास एक समझ से बाहर की भाषा में गीत गाता है। यह पता चला है कि "नोवो-अर्खांगेल्स्काया के गायक, सज्जनों ने उन्हें लिटिल रूस से फुसलाया।

उन्होंने उसे इटली ले जाने का वादा किया, लेकिन वे चले गए। अंत में, पथिक मैट्रेना टिमोफीवना से मिलते हैं। Matrena Timofeevna एक मामूली महिला, चौड़ी और मोटी, अड़तीस साल की।

सुन्दर है; भूरे बालों वाले बाल, बड़ी, सख्त आँखें, सबसे अमीर की पलकें, कठोर और सांवले। पथिक बताते हैं कि वे अपनी यात्रा पर क्यों निकल पड़े, मैट्रेना टिमोफीवना ने जवाब दिया कि उसके पास अपनी ज़ियानी के बारे में बात करने का समय नहीं है - उसे राई काटना है। पथिकों ने राई की फसल में उसकी मदद करने का वादा किया, मैत्रियोना टिमोफीवना ने "अपनी पूरी आत्मा को हमारे पथिकों के लिए खोलना शुरू कर दिया।" अध्याय 1 शादी से पहले मैं लड़कियों में भाग्यशाली था: हमारा एक अच्छा, शराब न पीने वाला परिवार था। पिता के लिए, माँ के लिए, जैसे मसीह की गोद में, आवासीय ...

बहुत मज़ा आया, लेकिन काम भी बहुत था। अंत में, "दादी बन गई": पहाड़ पर - एक अजनबी! फिलिप कोरचागिन - सेंट पीटर्सबर्ग कार्यकर्ता, कौशल से एक स्टोव-निर्माता। पिता ने दियासलाई बनाने वालों के साथ सैर की, अपनी बेटी को देने का वादा किया। मैत्रियोना फिलिप के पीछे नहीं जाना चाहता, वह मनाता है, कहता है कि वह अपमान नहीं करेगा। अंत में, Matrena Timofeevna सहमत हैं। अध्याय 2 गीत Matrena Timofeevna खुद को एक अजीब घर में पाता है - अपनी सास और ससुर के लिए।

कहानी को समय-समय पर गाने से बाधित किया जाता है, जिसमें एक लड़की की कड़ी मेहनत के बारे में बताया गया है, जिसने "गलत पक्ष" से शादी कर ली है। परिवार बहुत बड़ा था, क्रोधी... मैं एक लड़की की होली से नर्क में गया! मेरे पति काम पर गए, उन्होंने मुझे चुप रहने, सहने की सलाह दी ... जैसा आदेश दिया, वैसा ही किया: मैं अपने दिल में क्रोध के साथ गई, और मैंने किसी से एक शब्द भी नहीं कहा। फ़िलिपुश्का सर्दियों में आया, वह एक रेशमी रूमाल लाया, हाँ, उसने उसे एक स्लेज पर सवार किया कैथरीन के दिन, और यह ऐसा था जैसे कोई दुःख नहीं था!

» Matrena Timofeevna ने जवाब दिया कि केवल एक बार, जब उसके पति की बहन आई और उसने उसे जूते देने के लिए कहा, और Matrena Timofeevna हिचकिचाया। घोषणा पर, फिलिप फिर से काम पर चला जाता है, और कज़ानस्काया पर, मैत्रियोना का एक बेटा था, जिसका नाम डेमुश्का था। अपने पति के माता-पिता के घर में जीवन और भी कठिन हो गया है, लेकिन मैत्रियोना सहती है: वे जो कुछ भी कहते हैं - मैं काम करता हूं, चाहे वे कैसे भी डांटें - मैं चुप हूं। अपने पति के पूरे परिवार में से, वन सेवली, दादा, ससुर के पिता ने मुझ पर दया की ... मैत्रियोना टिमोफीवना ने पथिकों से पूछा कि क्या दादाजी के बारे में बताना है, वे सुनने के लिए तैयार हैं। अध्याय 3 सवेली, पवित्र रूसी नायक एक विशाल ग्रे माने के साथ, चाय, बीस साल तक बिना काटे, एक विशाल दाढ़ी के साथ, दादाजी एक भालू की तरह दिखते थे ...

उसने पहले ही दस्तक दे दी, परियों की कहानियों के अनुसार, सौ साल। दादाजी एक विशेष कमरे में रहते थे, उन्हें परिवार पसंद नहीं थे, उन्होंने उसे अपने कोने में नहीं जाने दिया; और वह गुस्से में थी, भौंकने लगी, उसके अपने बेटे ने अपने "ब्रांडेड, अपराधी" को सम्मानित किया। सेवली को गुस्सा नहीं आएगा, वह अपने छोटे से घर जाएगा, पवित्र कैलेंडर पढ़ें, बपतिस्मा लें हां, और अचानक खुशी से कहें: "ब्रांडेड, लेकिन गुलाम नहीं" ... एक दिन मैत्रियोना सेवली से पूछता है कि उसे ब्रांडेड क्यों कहा जाता है और कठिन परिश्रम।

दादाजी उसे अपनी जिंदगी बताते हैं। उनकी युवावस्था में, उनके गाँव के किसान भी दास थे, “लेकिन हम तब जमींदारों या जर्मन प्रबंधकों को नहीं जानते थे।

हमने कोरवी पर शासन नहीं किया, हमने बकाया का भुगतान नहीं किया, और इसलिए, जब हम न्याय करते हैं, तो हम इसे साल में तीन बार भेजेंगे। ” स्थान बहरे थे, और कोई भी वहाँ घने और दलदलों के माध्यम से नहीं जा सकता था। "हमारे ज़मींदार शलश्निकोव अपनी रेजिमेंट के साथ जानवरों के रास्तों के माध्यम से - वह एक सैन्य आदमी था - उसने हमसे संपर्क करने की कोशिश की, लेकिन उसने अपनी स्की बदल दी!

"तब शालाश्निकोव एक आदेश भेजता है - पेश होने के लिए, लेकिन किसान नहीं जाते। पुलिस ने झपट्टा मारा (सूखा था) - "हम उसे शहद, मछली के साथ एक श्रद्धांजलि हैं", जब वे दूसरी बार पहुंचे - "जानवरों की खाल" के साथ, और तीसरी बार उन्होंने कुछ भी नहीं दिया। उन्होंने छेद से भरे पुराने बस्ट जूते पहने, और शालाशनिकोव के पास गए, जो प्रांतीय शहर में एक रेजिमेंट के साथ तैनात थे। वे आए और कहा कि कोई बकाया नहीं है। शालाशनिकोव ने उन्हें कोड़े मारने का आदेश दिया। शलशनिकोव ने उसे बहुत कोड़े मारे, उसे "उन्हें चीर देना", पैसे प्राप्त करना और "लोबंचिकों" (अर्ध-शाही) की आधी टोपी लाना था। शालाशनिकोव तुरंत शांत हो गया, यहां तक ​​​​कि किसानों के साथ भी पिया।

वे वापस अपने रास्ते पर चले गए, दो बूढ़े लोग हँसे कि वे घर में सौ-रूबल के नोटों को अस्तर में सिलकर ले जा रहे थे। शालशनिकोव के साथ उत्कृष्ट लड़ाई हुई, और इतनी गर्म महान आय प्राप्त नहीं हुई। जल्द ही एक सूचना आती है कि वर्ना के पास शलश्निकोव को मार दिया गया है। वारिस ने एक उपाय ईजाद किया: उसने एक जर्मन को हमारे पास भेजा। घने जंगलों से होते हुए, दलदली दलदल से होते हुए, पैदल आया एक बदमाश! और पहले तो वह चुप था: "जो तुम कर सकते हो उसका भुगतान करो।"

हम कुछ नहीं कर सकते! "मैं सज्जन को सूचित करूंगा।" - सूचित करें! .. - वह समाप्त हो गया। इस बीच, जर्मन, क्रिश्चियन क्रिश्चियन वोगेल ने किसानों में विश्वास हासिल करते हुए कहा: "यदि आप भुगतान नहीं कर सकते हैं, तो काम करें।" वे रुचि रखते हैं कि नौकरी क्या है। वह जवाब देता है कि दलदल में खांचे के साथ खुदाई करना वांछनीय है, जहां यह योजना बनाई गई है वहां पेड़ों को काट लें।

किसानों ने वैसा ही किया जैसा उन्होंने पूछा, वे देखते हैं - यह एक समाशोधन, एक सड़क बन गया। पकड़ा गया, बहुत देर हो चुकी है। और फिर कोरेज़्स्की किसान के लिए कड़ी मेहनत आई - हड्डी को बर्बाद कर दिया!

और वह लड़े ... खुद शलशनिकोव की तरह! हाँ, वह सरल था: वह अपनी पूरी सैन्य शक्ति के साथ हमला करेगा, जरा सोचिए: वह मार डालेगा! और धन को धूप में-गिर देगा, कुत्ते के कान में सूजी हुई टिक दे या ले लो। जर्मन की घातक पकड़ है: जब तक वह उसे दुनिया भर में जाने नहीं देता, बिना दूर चले, वह चूसता है! यह जीवन अठारह वर्ष तक चलता रहा। जर्मन ने एक कारखाना बनाया, एक कुआँ खोदने का आदेश दिया।

इसे सेवली समेत नौ लोगों ने खोदा। दोपहर तक काम करने के बाद हमने आराम करने का फैसला किया। फिर एक जर्मन दिखाई दिया, आलस्य के लिए किसानों को डांटने लगा। किसानों ने जर्मन को गड्ढे में धकेल दिया, सेवली चिल्लाया "नाडी!", और वोगेल को जिंदा दफन कर दिया गया। तब “कड़ी मेहनत और कोड़े पहले से थे; उन्होंने इसे नहीं फाड़ा - उन्होंने इसका अभिषेक किया, वहाँ एक बुरा चीर है!

फिर ... मैं कड़ी मेहनत से भाग गया ...

पकड़ा गया! उन्होंने सिर पर भी थपथपाया नहीं।" और जीवन आसान नहीं था। बीस साल की कड़ी मेहनत।

निपटान के बीस साल। मैंने पैसे बचाए, शाही घोषणापत्र के अनुसार, मैं अपनी मातृभूमि वापस आ गया, मैंने इस पहाड़ी का निर्माण किया, और मैं यहां लंबे समय से रह रहा हूं।

निकोलाई अलेक्सेविच नेक्रासोव की कविता "हू लिव्स वेल इन रशिया" की अपनी अनूठी विशेषता है। गांवों के सभी नाम और नायकों के नाम स्पष्ट रूप से जो हो रहा है उसका सार दर्शाते हैं। पहले अध्याय में, पाठक ज़ाप्लाटोवो, डायरियावो, रज़ुटोवो, ज़्नोबिशिनो, गोरेलोवो, नेयोलोवो और न्यूरोज़ायको के गांवों के सात लोगों से परिचित हो सकते हैं, जो इस बात पर बहस कर रहे हैं कि रूस में कौन अच्छा रहता है, और किसी भी तरह से नहीं आ सकता है। समझौता। कोई भी दूसरे को देने वाला नहीं है ... इसलिए असामान्य रूप से वह काम शुरू होता है जो निकोलाई नेक्रासोव ने क्रम में कल्पना की थी, जैसा कि वे लिखते हैं, "एक सुसंगत कहानी में वह सब कुछ प्रस्तुत करने के लिए जो वह लोगों के बारे में जानता है, जो कुछ भी सुनने के लिए हुआ था। उसके होंठ ..."

कविता के निर्माण का इतिहास

निकोलाई नेक्रासोव ने 1860 के दशक की शुरुआत में अपने काम पर काम करना शुरू किया और पांच साल बाद पहला भाग पूरा किया। प्रस्तावना 1866 के लिए सोवरमेनिक पत्रिका के जनवरी अंक में प्रकाशित हुई थी। फिर दूसरे भाग पर श्रमसाध्य काम शुरू हुआ, जिसे "लास्ट चाइल्ड" कहा गया और 1972 में प्रकाशित हुआ। तीसरा भाग, जिसका शीर्षक "किसान महिला" था, 1973 में जारी किया गया था, और चौथा, "ए फ़ेस्ट फ़ॉर द होल वर्ल्ड" - 1976 के पतन में, यानी तीन साल बाद। यह अफ़सोस की बात है कि पौराणिक महाकाव्य के लेखक ने अपनी योजना को पूरी तरह से पूरा करने का प्रबंधन नहीं किया - कविता का लेखन एक असामयिक मृत्यु से बाधित हुआ - 1877 में। हालांकि, 140 साल बाद भी यह काम लोगों के लिए महत्वपूर्ण बना हुआ है, इसे बच्चों और वयस्कों दोनों द्वारा पढ़ा और पढ़ा जाता है। कविता "किसके लिए रूस में रहना अच्छा है" अनिवार्य स्कूली पाठ्यक्रम में शामिल है।

भाग 1. प्रस्तावना: रूस में सबसे खुश कौन है

तो, प्रस्तावना बताती है कि कैसे सात आदमी एक ऊँची सड़क पर मिलते हैं, और फिर एक सुखी आदमी को खोजने के लिए यात्रा पर जाते हैं। रूस में कौन स्वतंत्र रूप से, खुशी से और खुशी से रहता है - यह जिज्ञासु यात्रियों का मुख्य प्रश्न है। प्रत्येक, दूसरे के साथ बहस करते हुए, मानता है कि वह सही है। रोमन चिल्लाता है कि ज़मींदार का जीवन सबसे अच्छा है, डेमियन का दावा है कि अधिकारी शानदार ढंग से रहता है, लुका साबित करता है कि यह अभी भी एक पुजारी है, बाकी भी अपनी राय व्यक्त करते हैं: "महान लड़का", "मोटा-पेट वाला व्यापारी", "संप्रभु मंत्री" या ज़ार.

इस तरह की असहमति एक हास्यास्पद लड़ाई की ओर ले जाती है, जिसे पक्षियों और जानवरों द्वारा देखा जाता है। यह पढ़ना दिलचस्प है कि लेखक क्या हो रहा है पर अपने आश्चर्य को कैसे प्रदर्शित करता है। यहां तक ​​​​कि गाय भी "आग में आई, किसानों को घूर रही थी, पागल भाषण सुन रही थी और सौहार्दपूर्वक, मू, मू, मू! .."

अंत में एक-दूसरे का पक्ष गूंथकर किसान होश में आ गए। उन्होंने देखा कि एक नन्हा युद्ध करने वाला चूजा आग की ओर उड़ रहा है, और पाहोम ने उसे अपने हाथों में ले लिया। यात्री उस छोटी चिड़िया से ईर्ष्या करने लगे जो जहाँ चाहे उड़ सकती थी। उन्होंने इस बारे में बात की कि हर कोई क्या चाहता है, जब अचानक ... पक्षी ने मानवीय आवाज में बात की, चूजे को छोड़ने के लिए कहा और इसके लिए एक बड़ी फिरौती का वादा किया।

चिड़िया ने किसानों को वह रास्ता दिखाया जहां असली मेज़पोश को दफनाया गया था। ब्लीमी! अब तुम निश्चय ही जी सकते हो, शोक नहीं। लेकिन तेज-तर्रार पथिकों ने यह भी पूछा कि उनके कपड़े खराब न हों। "और यह एक स्व-इकट्ठे मेज़पोश द्वारा किया जाएगा," योद्धा ने कहा। और उसने अपना वादा निभाया।

किसानों का जीवन पूर्ण और आनंदमय होने लगा। लेकिन उन्होंने अभी तक मुख्य प्रश्न का समाधान नहीं किया है: रूस में अभी भी कौन अच्छा रहता है। और दोस्तों ने फैसला किया कि जब तक उन्हें इसका जवाब नहीं मिल जाता, तब तक वे अपने परिवारों के पास नहीं लौटेंगे।

अध्याय 1. पोप

रास्ते में, किसानों ने पुजारी से मुलाकात की और झुकते हुए, उसे "विवेक में, हंसी के बिना और चालाक के बिना" जवाब देने के लिए कहा, क्या वह वास्तव में रूस में अच्छी तरह से रहता है। पॉप ने जो कहा उससे उसके सुखी जीवन के बारे में सात जिज्ञासुओं के विचार दूर हो गए। परिस्थितियाँ कितनी भी गंभीर क्यों न हों - एक मृत शरद ऋतु की रात, या एक गंभीर ठंढ, या एक वसंत बाढ़ - पुजारी को बिना बहस या विरोधाभास के, जहां उसे बुलाया जाता है, वहां जाना पड़ता है। काम आसान नहीं है, इसके अलावा, दूसरी दुनिया में जाने वाले लोगों की कराह, अनाथों के रोने और विधवाओं के रोने से पुजारी की आत्मा की शांति पूरी तरह से भंग हो जाती है। और केवल बाह्य रूप से ऐसा लगता है कि पॉप को उच्च सम्मान में रखा जाता है। वास्तव में, वह अक्सर आम लोगों द्वारा उपहास का लक्ष्य होता है।

अध्याय दो

इसके अलावा, सड़क उद्देश्यपूर्ण पथिकों को अन्य गांवों की ओर ले जाती है, जो किसी कारण से खाली हो जाते हैं। कारण यह है कि मेले में सभी लोग कुज़्मिनस्कॉय गांव में हैं। और वहां जाकर लोगों से खुशी के बारे में पूछने का फैसला किया।

गाँव के जीवन ने किसानों के बीच बहुत सुखद भावनाएँ पैदा नहीं कीं: चारों ओर बहुत सारे शराबी थे, हर जगह यह गंदा, नीरस, असहज था। मेले में किताबें भी बिकती हैं, लेकिन कम गुणवत्ता वाली बेलिंस्की और गोगोल यहां नहीं मिलती हैं।

शाम होते-होते हर कोई इतना नशे में धुत हो जाता है कि ऐसा लगता है कि घंटाघर वाला चर्च भी हिल रहा है।

अध्याय 3

रात में, पुरुष फिर से अपने रास्ते पर हैं। वे नशे में लोगों की बातचीत सुनते हैं। अचानक, पाव्लुश वेरेटेनिकोव द्वारा ध्यान आकर्षित किया जाता है, जो एक नोटबुक में नोट्स बनाता है। वह किसान गीत और बातें, साथ ही साथ उनकी कहानियाँ भी एकत्र करता है। सब कुछ जो कहा गया है, कागज पर कब्जा कर लिया गया है, वेरेटेनिकोव ने नशे के लिए इकट्ठे लोगों को फटकारना शुरू कर दिया, जिस पर वह आपत्तियां सुनता है: "किसान मुख्य रूप से पीता है क्योंकि वह दुःख में है, और इसलिए यह असंभव है, यहां तक ​​​​कि पाप, निंदा करने के लिए भी। इसके लिए।

अध्याय 4

पुरुष अपने लक्ष्य से विचलित नहीं होते - हर तरह से एक खुश व्यक्ति को खोजने के लिए। वे वोदका की एक बाल्टी के साथ पुरस्कृत करने का वादा करते हैं जो बताता है कि यह वह है जो रूस में स्वतंत्र और खुशी से रहता है। शराब पीने वाले इस तरह के "लुभावने" प्रस्ताव पर चोंच मारते हैं। लेकिन जो लोग मुफ्त में शराब के नशे में धुत होना चाहते हैं, उनकी रोजमर्रा की उदास जिंदगी को वे रंगीन ढंग से रंगने की कितनी भी कोशिश कर लें, उनमें से कुछ भी नहीं निकलता है। एक बूढ़ी औरत की कहानियाँ जिसने एक हज़ार शलजम तक जन्म लिया है, एक सेक्स्टन आनन्दित होता है जब वे उसे एक बेनी डालते हैं; लकवाग्रस्त पूर्व प्रांगण, जिसने चालीस वर्षों तक सर्वश्रेष्ठ फ्रांसीसी ट्रफल के साथ मास्टर की प्लेटों को चाटा, रूसी धरती पर खुशी के जिद्दी साधकों को प्रभावित नहीं करता है।

अध्याय 5

हो सकता है कि यहां भाग्य उन पर मुस्कुराएगा - खोजकर्ताओं ने एक खुश रूसी व्यक्ति को माना, सड़क पर जमींदार गवरिला अफानासिच ओबोल्ट-ओबोल्डुव से मुलाकात की। पहले तो वह डर गया, यह सोचकर कि उसने लुटेरों को देखा है, लेकिन उसके रास्ते को अवरुद्ध करने वाले सात लोगों की असामान्य इच्छा के बारे में जानने के बाद, वह शांत हो गया, हँसा और अपनी कहानी सुनाई।

शायद पहले जमींदार खुद को खुश समझता था, लेकिन अब नहीं। दरअसल, पुराने दिनों में, गैवरिल अफानासेविच पूरे जिले का मालिक था, नौकरों की एक पूरी रेजिमेंट और नाट्य प्रदर्शन और नृत्य के साथ छुट्टियों की व्यवस्था करता था। यहाँ तक कि किसान भी छुट्टियों में जागीर हाउस में प्रार्थना करने के लिए किसानों को आमंत्रित करने से नहीं हिचकिचाते थे। अब सब कुछ बदल गया है: ओबोल्ट-ओबोल्डुव की पारिवारिक संपत्ति को कर्ज के लिए बेच दिया गया था, क्योंकि, उन किसानों के बिना छोड़ दिया गया था जो जमीन पर खेती करना जानते थे, जमींदार, जो काम करने के लिए अभ्यस्त नहीं थे, को भारी नुकसान हुआ, जिसके कारण एक दु: खद परिणाम हुआ। .

भाग 2

अगले दिन, यात्री वोल्गा के तट पर गए, जहाँ उन्होंने एक बड़ा घास का मैदान देखा। इससे पहले कि वे स्थानीय लोगों से बात करते, उन्होंने घाट पर तीन नावों को देखा। यह पता चला है कि यह एक कुलीन परिवार है: दो सज्जन अपनी पत्नियों के साथ, उनके बच्चे, नौकर और एक भूरे बालों वाले बूढ़े सज्जन, जिनका नाम उतातिन है। इस परिवार में, यात्रियों के आश्चर्य के लिए, सब कुछ इस तरह के परिदृश्य के अनुसार होता है, जैसे कि दासता का कोई उन्मूलन नहीं था। यह पता चला कि उतातिन बहुत गुस्से में था जब उसे पता चला कि किसानों को आज़ादी दी गई थी और वह अपने बेटों को उनकी विरासत से वंचित करने की धमकी देते हुए एक झटके से नीचे आ गया। ऐसा होने से रोकने के लिए, वे एक चालाक योजना के साथ आए: उन्होंने किसानों को जमींदार के साथ खेलने के लिए राजी किया, जो कि सर्फ़ के रूप में थे। एक इनाम के रूप में, उन्होंने गुरु की मृत्यु के बाद सबसे अच्छे घास के मैदान का वादा किया।

उतातिन, यह सुनकर कि किसान उसके साथ रह रहे हैं, उत्साहित हो गया और कॉमेडी शुरू हो गई। कुछ को सर्फ़ों की भूमिका भी पसंद आई, लेकिन अगप पेत्रोव शर्मनाक भाग्य के साथ नहीं आ सके और जमींदार को अपने चेहरे पर सब कुछ बता दिया। इसके लिए राजकुमार ने उसे कोड़े मारने की सजा दी। किसानों ने भी यहाँ एक भूमिका निभाई: वे "विद्रोही" को अस्तबल में ले गए, उसके सामने शराब रखी और उसे दिखावे के लिए जोर से चिल्लाने के लिए कहा। काश, अगप इतना अपमान सहन न कर पाता, बहुत नशे में धुत हो जाता और उसी रात मर जाता।

इसके अलावा, द लास्ट (प्रिंस यूटाटिन) एक दावत की व्यवस्था करता है, जहाँ, मुश्किल से अपनी जीभ हिलाते हुए, वह दासता के फायदे और लाभों के बारे में भाषण देता है। उसके बाद, वह नाव में लेट जाता है और आत्मा को त्याग देता है। सभी को खुशी है कि उन्हें आखिरकार पुराने अत्याचारी से छुटकारा मिल गया, हालांकि, वारिस भी उन लोगों के लिए अपना वादा पूरा नहीं करने जा रहे हैं जिन्होंने सर्फ की भूमिका निभाई थी। किसानों की उम्मीदें जायज नहीं थीं: किसी ने उन्हें घास के मैदान नहीं दिए।

भाग 3. किसान स्त्री।

अब पुरुषों के बीच एक खुश आदमी खोजने की उम्मीद नहीं थी, पथिकों ने महिलाओं से पूछने का फैसला किया। और कोरचागिना मैत्रियोना टिमोफीवना नाम की एक किसान महिला के होठों से वे बहुत दुखद और भयानक कहानी कह सकते हैं। केवल अपने माता-पिता के घर में ही वह खुश थी, और फिर, जब उसने फिलिप से शादी की, जो एक कठोर और मजबूत लड़का था, एक कठिन जीवन शुरू हुआ। प्यार ज्यादा दिन नहीं चला, क्योंकि पति अपनी युवा पत्नी को परिवार के साथ छोड़कर काम पर चला गया। मैत्रियोना अथक परिश्रम करती है और ओल्ड सेवली को छोड़कर किसी से कोई समर्थन नहीं देखती है, जो बीस साल तक कड़ी मेहनत के बाद एक सदी जीती है। उसके कठिन भाग्य में केवल एक खुशी दिखाई देती है - देमुष्का का पुत्र। लेकिन अचानक महिला पर एक भयानक दुर्भाग्य आ गया: बच्चे के साथ क्या हुआ, इसकी कल्पना करना भी असंभव है क्योंकि सास ने अपनी बहू को उसे अपने साथ खेत में नहीं ले जाने दिया। लड़के के दादा की निगरानी के कारण सूअर उसे खा जाते हैं। एक माँ के लिए क्या दुख है! वह हर समय देमुष्का का शोक मनाती है, हालाँकि परिवार में अन्य बच्चे पैदा हुए थे। उनकी खातिर, एक महिला खुद को बलिदान करती है, उदाहरण के लिए, वह खुद को सजा लेती है जब वे अपने बेटे फेडोट को भेड़ियों द्वारा ले जाने वाली भेड़ के लिए कोड़े मारना चाहते हैं। जब मैत्रियोना अपने गर्भ में एक और बेटे, लिडोर को ले जा रही थी, तो उसके पति को गलत तरीके से सेना में ले जाया गया, और उसकी पत्नी को सच्चाई की तलाश के लिए शहर जाना पड़ा। यह अच्छा है कि गवर्नर की पत्नी ऐलेना अलेक्जेंड्रोवना ने तब उसकी मदद की। वैसे, प्रतीक्षालय में मैत्रियोना ने एक बेटे को जन्म दिया।

हां, गांव में "भाग्यशाली" कहे जाने वाले का जीवन आसान नहीं था: उसे अपने लिए, अपने बच्चों के लिए और अपने पति के लिए लगातार संघर्ष करना पड़ता था।

भाग 4. पूरी दुनिया के लिए एक दावत।

वलाखचिना गाँव के अंत में, एक दावत आयोजित की गई थी, जहाँ हर कोई इकट्ठा हुआ था: भटकते किसान, और मुखिया व्लास, और क्लिम याकोवलेविच। जश्न मनाने वालों में - दो सेमिनार, सरल, दयालु लोग - सवुष्का और ग्रिशा डोब्रोसक्लोनोव। वे मजेदार गाने गाते हैं और अलग-अलग कहानियां सुनाते हैं। वे ऐसा इसलिए करते हैं क्योंकि आम लोग इसके लिए पूछते हैं। पंद्रह साल की उम्र से, ग्रिशा निश्चित रूप से जानता है कि वह अपना जीवन रूसी लोगों की खुशी के लिए समर्पित कर देगा। वह रूस नामक एक महान और शक्तिशाली देश के बारे में एक गीत गाता है। क्या यह भाग्यशाली नहीं है जिसे यात्री इतने हठपूर्वक खोज रहे थे? आखिरकार, वह अपने जीवन के उद्देश्य को स्पष्ट रूप से देखता है - वंचित लोगों की सेवा करना। दुर्भाग्य से, निकोलाई अलेक्सेविच नेक्रासोव की असामयिक मृत्यु हो गई, इससे पहले कि उनके पास कविता समाप्त करने का समय था (लेखक की योजना के अनुसार, किसानों को सेंट पीटर्सबर्ग जाना था)। लेकिन सात पथिकों के प्रतिबिंब डोब्रोसक्लोनोव के विचार से मेल खाते हैं, जो सोचते हैं कि रूस में हर किसान को स्वतंत्र और खुशी से रहना चाहिए। यह लेखक का मुख्य उद्देश्य था।

निकोलाई अलेक्सेविच नेक्रासोव की कविता पौराणिक बन गई, जो आम लोगों के खुशहाल रोजमर्रा के जीवन के संघर्ष का प्रतीक है, साथ ही साथ किसान के भाग्य पर लेखक के प्रतिबिंबों का परिणाम है।

"किसके लिए रूस में रहना अच्छा है" - एन.ए. की कविता का सारांश। नेक्रासोव

4.7 (93.33%) 3 वोट

एक दिन, सात पुरुष उच्च सड़क पर अभिसरण करते हैं - हाल के सर्फ़, और अब अस्थायी रूप से उत्तरदायी "आसन्न गांवों से - ज़ाप्लाटोवा, डायरियाविन, रज़ुटोव, ज़्नोबिशिना, गोरेलोवा, नेयोलोवा, न्यूरोज़ायका, भी।" किसान अपने रास्ते जाने के बजाय इस बात को लेकर विवाद शुरू कर देते हैं कि रूस में कौन सुखी और स्वतंत्र रूप से रहता है। उनमें से प्रत्येक अपने तरीके से न्याय करता है कि रूस में मुख्य भाग्यशाली व्यक्ति कौन है: एक जमींदार, एक अधिकारी, एक पुजारी, एक व्यापारी, एक कुलीन लड़का, संप्रभु मंत्री या एक राजा।
बहस के दौरान, उन्होंने ध्यान नहीं दिया कि उन्होंने तीस मील का चक्कर लगाया। यह देखते हुए कि घर लौटने में बहुत देर हो चुकी है, पुरुष आग लगाते हैं और वोदका पर बहस करना जारी रखते हैं - जो निश्चित रूप से, थोड़ा-थोड़ा करके लड़ाई में बदल जाता है। लेकिन लड़ाई-झगड़ा भी उस समस्या को हल करने में मदद नहीं करता जो पुरुषों को चिंतित करती है।

समाधान अप्रत्याशित रूप से पाया जाता है: पुरुषों में से एक, पाहोम, एक योद्धा चूजे को पकड़ता है, और चूजे को मुक्त करने के लिए, योद्धा पुरुषों को बताता है कि वे एक स्व-इकट्ठे मेज़पोश कहां पा सकते हैं। अब किसानों को रोटी, वोदका, खीरा, क्वास, चाय - एक शब्द में, एक लंबी यात्रा के लिए उनकी जरूरत की हर चीज मुहैया कराई जाती है। और इसके अलावा, स्व-इकट्ठे मेज़पोश मरम्मत करेगा और उनके कपड़े धोएगा! इन सभी लाभों को प्राप्त करने के बाद, किसान यह पता लगाने का संकल्प लेते हैं कि "रूस में कौन खुशी से, स्वतंत्र रूप से रहता है।"
रास्ते में मिलने वाला पहला संभावित "भाग्यशाली व्यक्ति" एक पुजारी है। (यह आने वाले सैनिकों और भिखारियों के लिए खुशी के बारे में पूछने के लिए नहीं था!) ​​लेकिन पुजारी के इस सवाल का जवाब कि क्या उसका जीवन मीठा है, किसानों को निराश करता है। वे पुजारी से सहमत हैं कि सुख शांति, धन और सम्मान में निहित है। लेकिन पॉप के पास इनमें से कोई भी लाभ नहीं है। घास काटने में, ठूंठ में, मृत शरद ऋतु की रात में, भयंकर ठंढ में, उसे वहाँ जाना चाहिए जहाँ बीमार हैं, मर रहे हैं और पैदा हो रहे हैं। और हर बार उसकी आत्मा गंभीर सिसकियों और अनाथ दुखों को देखकर आहत होती है - ताकि उसका हाथ तांबे के निकल लेने के लिए न उठे - मांग के लिए एक दयनीय इनाम। जमींदार, जो पहले पारिवारिक सम्पदा में रहते थे और यहाँ शादी करते थे, बच्चों को बपतिस्मा देते थे, मृतकों को दफनाते थे, अब न केवल रूस में, बल्कि दूर विदेशी भूमि में भी बिखरे हुए हैं; उनके इनाम की कोई उम्मीद नहीं है। खैर, किसान खुद जानते हैं कि पुजारी का सम्मान क्या है: जब पुजारी अश्लील गीतों और पुजारियों के अपमान का आरोप लगाता है तो उन्हें शर्म आती है।

यह महसूस करते हुए कि रूसी पॉप भाग्यशाली लोगों में से नहीं है, किसान वहां के लोगों से खुशी के बारे में पूछने के लिए कुज़्मिनस्कॉय के व्यापारिक गांव में उत्सव मेले में जाते हैं। एक अमीर और गंदे गाँव में दो चर्च हैं, एक तंग बोर्ड वाला घर जिसमें शिलालेख "स्कूल", एक पैरामेडिक की झोपड़ी, एक गंदा होटल है। लेकिन गांव में सबसे अधिक पीने के प्रतिष्ठान हैं, जिनमें से प्रत्येक में वे मुश्किल से प्यासे का सामना कर पाते हैं। बूढ़ा वाविला अपनी पोती बकरी के जूते नहीं खरीद सकता, क्योंकि उसने खुद एक पैसा पी लिया था। यह अच्छा है कि रूसी गीतों के प्रेमी पावलुशा वेरेटेनिकोव, जिन्हें हर कोई किसी कारण से "मास्टर" कहता है, उनके लिए एक क़ीमती उपहार खरीदता है।
भटकते किसान दूरदर्शी पेट्रुस्का को देखते हैं, देखते हैं कि अधिकारी कैसे किताबों का सामान उठाते हैं - लेकिन किसी भी तरह से बेलिंस्की और गोगोल नहीं, लेकिन किसी के लिए अज्ञात मोटे जनरलों के चित्र और "मेरे भगवान बेवकूफ" के बारे में काम करते हैं। वे यह भी देखते हैं कि एक व्यस्त व्यापारिक दिन कैसे समाप्त होता है: बड़े पैमाने पर नशे, घर के रास्ते में लड़ाई। हालाँकि, किसान पावलुशा वेरेटेनिकोव के स्वामी के माप से किसान को मापने के प्रयास से नाराज हैं। उनकी राय में, एक शांत व्यक्ति के लिए रूस में रहना असंभव है: वह न तो अधिक काम करेगा और न ही किसान दुर्भाग्य; पीए बिना, क्रोधित किसान आत्मा से खूनी बारिश बरसती। इन शब्दों की पुष्टि बोसोवो गांव के याकिम नागोई ने की है - उनमें से एक जो "मौत तक काम करते हैं, आधा मौत पीते हैं।" याकिम का मानना ​​है कि केवल सूअर ही धरती पर चलते हैं और एक सदी तक आकाश को नहीं देखते हैं। आग के दौरान, उन्होंने खुद को जीवन भर जमा किए गए धन को नहीं बचाया, लेकिन बेकार और प्यारी तस्वीरें जो झोपड़ी में लटकी हुई थीं; उसे यकीन है कि नशे की समाप्ति के साथ रूस में बहुत दुख आएगा।

भटकते किसान रूस में अच्छी तरह से रहने वाले लोगों को खोजने की उम्मीद नहीं खोते हैं। लेकिन भाग्यशाली लोगों को मुफ्त में पानी देने का वादा करने पर भी उन्हें पानी नहीं मिल पाता। एक मुफ्त पेय के लिए, एक अधिक काम करने वाला कार्यकर्ता, और पक्षाघात से त्रस्त एक पूर्व आंगन, जिसने चालीस वर्षों तक मास्टर की प्लेटों को सर्वश्रेष्ठ फ्रांसीसी ट्रफल के साथ चाटा, और यहां तक ​​​​कि रैग्ड भिखारी भी खुद को भाग्यशाली घोषित करने के लिए तैयार हैं।

अंत में, कोई उन्हें प्रिंस युरलोव की संपत्ति में एक प्रबंधक एर्मिल गिरिन की कहानी बताता है, जिसने अपने न्याय और ईमानदारी के लिए सार्वभौमिक सम्मान अर्जित किया है। जब गिरिन को मिल खरीदने के लिए पैसे की जरूरत पड़ी तो किसानों ने बिना रसीद मांगे ही उसे दे दिया। लेकिन यरमिल अब दुखी है: किसान विद्रोह के बाद, वह जेल में है।

किसान सुधार के बाद रईसों के दुर्भाग्य के बारे में, साठ वर्षीय जमींदार गावरिला ओबोल्ट-ओबोल्डुव किसान पथिकों को बताता है। वह याद करता है कि कैसे पुराने दिनों में सब कुछ मास्टर को खुश करता था: गाँव, जंगल, खेत, सर्फ अभिनेता, संगीतकार, शिकारी, जो उसके अविभाज्य थे। ओबोल्ट-ओबोल्डुएव ने कोमलता के साथ बताया कि कैसे, बारहवीं छुट्टियों पर, उसने अपने सर्फ़ों को जागीर के घर में प्रार्थना करने के लिए आमंत्रित किया - इस तथ्य के बावजूद कि उसके बाद उन्हें फर्श धोने के लिए पूरे एस्टेट से महिलाओं को ड्राइव करना पड़ा।

और यद्यपि किसान स्वयं जानते हैं कि सर्फ़ समय में जीवन ओबोल्डुव द्वारा खींची गई मूर्ति से बहुत दूर था, फिर भी वे समझते हैं: दासता की महान श्रृंखला, टूटकर, दोनों मास्टर को मारा, जो एक बार अपने सामान्य जीवन शैली को खो दिया, और किसान।

पुरुषों के बीच एक खुश आदमी खोजने के लिए बेताब, पथिक महिलाओं से पूछने का फैसला करते हैं। आसपास के किसान याद करते हैं कि मैट्रेना टिमोफीवना कोरचागिना क्लिन गांव में रहती है, जिसे हर कोई भाग्यशाली मानता है। लेकिन मैट्रोन खुद कुछ और ही सोचती हैं। पुष्टि में, वह पथिकों को अपने जीवन की कहानी बताती है।
अपनी शादी से पहले, मैत्रियोना एक शराब न पीने वाले और समृद्ध किसान परिवार में रहती थी। उसने एक विदेशी गांव के चूल्हे बनाने वाले फिलिप कोरचागिन से शादी की। लेकिन उसके लिए एकमात्र खुशी की रात वह रात थी जब दूल्हे ने मैत्रियोना को उससे शादी करने के लिए राजी किया; फिर शुरू हुआ एक गाँव की महिला का सामान्य निराशाजनक जीवन। सच है, उसका पति उससे प्यार करता था और उसे केवल एक बार पीटा था, लेकिन जल्द ही वह सेंट पीटर्सबर्ग में काम करने चला गया, और मैत्रियोना को अपने ससुर के परिवार में अपमान सहने के लिए मजबूर होना पड़ा। केवल मैत्रियोना के लिए खेद महसूस करने वाले दादा सेवेली थे, जिन्होंने कड़ी मेहनत के बाद परिवार में अपना जीवन व्यतीत किया, जहां वह नफरत करने वाले जर्मन प्रबंधक की हत्या के लिए समाप्त हो गए। मैत्रियोना को सेवली ने बताया कि रूसी वीरता क्या है: एक किसान को हराया नहीं जा सकता, क्योंकि वह "झुकता है, लेकिन टूटता नहीं है।"

पहले जन्मे देमुष्का के जन्म ने मैत्रियोना के जीवन को उज्ज्वल कर दिया। लेकिन जल्द ही उसकी सास ने उसे बच्चे को खेत में ले जाने से मना कर दिया, और बूढ़े दादा सेवली ने बच्चे का पीछा नहीं किया और उसे सूअरों को खिलाया। मैत्रियोना के सामने, शहर से आए न्यायाधीशों ने उसके बच्चे का शव परीक्षण किया। मैत्रियोना अपने पहले बच्चे को नहीं भूल सकी, हालाँकि उसके बाद उसके पाँच बेटे थे। उनमें से एक, चरवाहा फेडोट ने एक बार एक भेड़िये को भेड़ ले जाने की अनुमति दी थी। मैत्रेना ने अपने बेटे को दी गई सजा को अपने ऊपर ले लिया। फिर, अपने बेटे लियोडोर के साथ गर्भवती होने के कारण, उसे न्याय की तलाश में शहर जाने के लिए मजबूर होना पड़ा: उसके पति को, कानूनों को दरकिनार करते हुए, सैनिकों के पास ले जाया गया। मैत्रियोना को तब गवर्नर एलेना अलेक्जेंड्रोवना ने मदद की थी, जिसके लिए अब पूरा परिवार प्रार्थना कर रहा है।

सभी किसान मानकों के अनुसार, मैत्रियोना कोरचागिना का जीवन खुशहाल माना जा सकता है। लेकिन इस महिला के माध्यम से गुजरने वाले अदृश्य आध्यात्मिक तूफान के बारे में बताना असंभव है - जैसे बिना किसी नश्वर अपमान के, और जेठा के खून के बारे में। Matrena Timofeevna आश्वस्त है कि एक रूसी किसान महिला बिल्कुल भी खुश नहीं हो सकती है, क्योंकि उसकी खुशी और स्वतंत्र इच्छा की कुंजी स्वयं भगवान से खो जाती है।

घास काटने के बीच में, पथिक वोल्गा में आते हैं। यहां वे एक अजीब दृश्य देखते हैं। एक कुलीन परिवार तीन नावों में तैरकर किनारे तक जाता है। घास काटने वाले, जो अभी आराम करने बैठे हैं, बूढ़े मालिक को अपना जोश दिखाने के लिए तुरंत कूद पड़ते हैं। यह पता चला है कि वखलाचिना गाँव के किसान उत्तराधिकारियों को जमींदार उतातिन से भूस्वामी के उन्मूलन को छिपाने में मदद करते हैं, जिन्होंने अपना दिमाग खो दिया है। इसके लिए, लास्ट डक-डक के रिश्तेदार किसानों को बाढ़ के मैदानी घास के मैदान का वादा करते हैं। लेकिन आफ्टरलाइफ़ की लंबे समय से प्रतीक्षित मृत्यु के बाद, वारिस अपने वादों को भूल जाते हैं, और पूरा किसान प्रदर्शन व्यर्थ हो जाता है।

यहाँ, वाहलाचिन गाँव के पास, पथिक किसान गीत सुनते हैं - कोरवी, भूखे, सैनिक, नमकीन - और सर्फ़ समय के बारे में कहानियाँ। इन कहानियों में से एक अनुकरणीय याकूब के वफादार के बारे में है। याकोव का एकमात्र आनंद अपने मालिक, छोटे जमींदार पोलिवानोव को खुश करना था। समोदुर पोलिवानोव ने कृतज्ञता में याकोव को अपनी एड़ी से दांतों में पीटा, जिससे कमीने की आत्मा में और भी अधिक प्यार पैदा हो गया। बुढ़ापे तक, पोलिवानोव ने अपने पैर खो दिए, और याकोव एक बच्चे की तरह उसका पीछा करने लगा। लेकिन जब याकोव के भतीजे, ग्रिशा ने ईर्ष्या से बाहर सर्फ़ ब्यूटी अरिशा से शादी करने का फैसला किया, तो पोलिवानोव ने उस लड़के को रंगरूटों के पास भेज दिया। याकोव ने पीना शुरू कर दिया, लेकिन जल्द ही मालिक के पास लौट आया। और फिर भी वह पोलीवानोव से बदला लेने में कामयाब रहा - उसके लिए उपलब्ध एकमात्र तरीका, अभाव में। मालिक को जंगल में लाने के बाद, याकोव ने उसके ठीक ऊपर एक देवदार के पेड़ पर फांसी लगा ली। पोलीवानोव ने अपने वफादार नौकर की लाश के नीचे रात बिताई, पक्षियों और भेड़ियों को डरावने कराह के साथ भगाया।

एक और कहानी - दो महान पापियों के बारे में - किसानों को भगवान के पथिक Iona Lyapushkin द्वारा बताई गई है। भगवान ने लुटेरों कुडेयार की आत्मा को जगाया। डाकू ने लंबे समय तक पापों के लिए प्रार्थना की, लेकिन उन सभी को उसके लिए रिहा कर दिया गया, जब उसने क्रूर पान ग्लूखोवस्की को क्रोध की लहर में मार डाला।
भटकते हुए लोग एक और पापी की कहानी भी सुनते हैं - ग्लीब द हेडमैन, जिसने पैसे के लिए दिवंगत विधुर एडमिरल की आखिरी वसीयत को छुपाया, जिसने अपने किसानों को मुक्त करने का फैसला किया।

लेकिन भटकते किसान ही नहीं लोगों की खुशी के बारे में सोचते हैं। एक पुजारी का बेटा, सेमिनरी ग्रिशा डोब्रोसक्लोनोव, वखलाचिन में रहता है। उसके हृदय में मृत माँ के प्रति प्रेम समस्त वहलाचिना के प्रति प्रेम में विलीन हो गया। पंद्रह वर्षों तक, ग्रिशा निश्चित रूप से जानता था कि वह किसके लिए अपनी जान देने के लिए तैयार है, जिसके लिए वह मरने के लिए तैयार है। वह सभी रहस्यमय रूस को एक दुखी, प्रचुर, शक्तिशाली और शक्तिहीन माँ के रूप में सोचता है, और उम्मीद करता है कि वह अपनी आत्मा में जो अविनाशी शक्ति महसूस करता है वह अभी भी उसमें परिलक्षित होगा। ऐसी मजबूत आत्माएं, ग्रिशा डोब्रोसक्लोनोव की तरह, दया के दूत खुद एक ईमानदार रास्ते की मांग करते हैं। भाग्य ने ग्रिशा को "एक गौरवशाली मार्ग, लोगों के मध्यस्थ, उपभोग और साइबेरिया का एक बड़ा नाम" तैयार किया।

यदि भटकने वाले लोगों को पता था कि ग्रिशा डोब्रोसक्लोनोव की आत्मा में क्या हो रहा है, तो वे निश्चित रूप से समझेंगे कि वे पहले से ही अपनी मूल छत पर लौट सकते हैं, क्योंकि उनकी यात्रा का लक्ष्य प्राप्त हो गया था।