तर्क की एक श्रृंखला बनाने के बाद, जिसे सैद्धांतिक मॉडल भी कहा जाता है, मार्क ने पहली परिकल्पना तैयार की: धनी परिवारों के छात्रों को कर चोरी से भी बदतर लाभों की अवैध प्राप्ति पर विचार करना चाहिए। दूसरी परिकल्पना यह थी कि गरीबों के लिए, कर चोरी अवैध कल्याण से ज्यादा बुरी लगती है। जैसा कि आप देख सकते हैं, गरीब और अमीर को बिल्कुल विपरीत व्यवहार करना चाहिए। जब मार्क ने डेटा को तालिका 2.2 में रखा, तो उन्होंने पाया कि उनकी परिकल्पना की पुष्टि की गई थी। इस प्रकार, उन्होंने पारिवारिक आय और विभिन्न प्रकार के धोखाधड़ी के प्रति लोगों के दृष्टिकोण के बीच संबंध को साबित किया।

तालिका 2.2 अमीर और गरीब के बीच धोखाधड़ी के प्रति दृष्टिकोण, %

मार्क का शोध वास्तविक समाजशास्त्र का एक उदाहरण है। सबसे पहले उन्होंने वास्तविक जीवन से डेटा निकाला, यानी उन्होंने तथ्यों पर भरोसा किया। दूसरे, उन्होंने सामाजिक संबंधों और सामाजिक समूहों (गरीब और अमीर) से संबंधित सैद्धांतिक सामान्यीकरण के परिणामस्वरूप प्राप्त किया

विषय के प्रमुख प्रावधान

मुख्य शर्तें

प्रश्नावली संभावना

नमूना जनसंख्या नमूना सर्वेक्षण सामान्य जनसंख्या परिकल्पना नमूनाकरण इकाइयाँ अवलोकन इकाइयाँ नियमितता

अवधारणा

नमूने का आकार

संचालन

नमूना चयन ढांचा

प्रतिनिधि त्रुटि

नमूनाकरण त्रुटि

पासपोर्ट

चर

क्षेत्र का अध्ययन

अनुसंधान कार्यक्रम

प्रातिनिधिकता

प्रतिवादी

सांख्यिकीय निष्कर्ष

नमूना संरचना

रुझान

अनुभवजन्य अनुसंधान

प्रमुख विचार

अनुभवजन्य अनुसंधान की रणनीति अनुसंधान कार्यक्रम द्वारा निर्धारित की जाती है।

एक अध्ययन के ढांचे के भीतर कई समस्याओं का अध्ययन करना उचित नहीं है।

उत्तर के मात्रात्मक वितरण की सहायता से, समाजशास्त्र लोगों के एक बड़े समूह की विशिष्ट राय को प्रकट करता है।

प्रत्येक व्यक्ति के नमूने में शामिल होने की समान संभावना होनी चाहिए।

अनुसंधान के प्रकार का चुनाव लक्ष्य की प्रकृति और सामने रखे गए कार्यों से तय होता है।

प्रश्न पूछने की कला प्रश्नों के सही निरूपण और व्यवस्था में निहित है।

एक समाजशास्त्रीय सर्वेक्षण का सार कई सौ लोगों की राय के आधार पर हजारों और लाखों का न्याय करना है।

प्रश्नों का शब्दांकन शोध कार्य के अनुरूप होना चाहिए, और प्रश्नावली स्वयं उत्तरदाता की क्षमताओं के अनुरूप होनी चाहिए।

प्रश्न करना पाठ संगठन का प्रश्नोत्तर रूप है।

संभाव्यता कुछ शर्तों के तहत किसी भी यादृच्छिक घटना के घटित होने की संभावना की डिग्री की एक संख्यात्मक विशेषता है जिसे असीमित बार दोहराया जा सकता है।

नमूना जनसंख्या सामान्य जनसंख्या का एक छोटा मॉडल है।

एक नमूना सर्वेक्षण एक विशेष रूप से चयनित उत्तरदाताओं के समूह का साक्षात्कार करके लोगों के व्यवहार और दृष्टिकोण पर डेटा एकत्र करने की एक विधि है जो स्वयं और उनकी राय के बारे में जानकारी प्रदान करते हैं।

सामान्य जनसंख्या उन लोगों का समूह है जिनके बारे में समाजशास्त्री अपने शोध में जानकारी प्राप्त करना चाहते हैं।

एक परिकल्पना एक वैज्ञानिक धारणा है जो अध्ययन के तहत घटनाओं और प्रक्रियाओं की व्याख्या करने के लिए सामने रखी जाती है, जिसकी पुष्टि या खंडन किया जाना चाहिए।

डेटा - समाजशास्त्रीय शोध के परिणामस्वरूप प्राप्त प्राथमिक जानकारी।

बड़ी संख्या का नियम यह कथन है कि बड़ी संख्या में यादृच्छिक कारकों की संचयी क्रिया, कुछ बहुत ही सामान्य परिस्थितियों में, लगभग संयोग से स्वतंत्र परिणाम की ओर ले जाती है।

नियमितता किसी घटना या घटना या उनके संबंध के घटित होने की संभावना का एक उपाय है।

प्रतिनिधित्व नियंत्रण - नमूना त्रुटि निर्धारित करने और इसे कम करने के लिए सामान्य और नमूना आबादी के औसत की तुलना।

अवधारणाकरण शब्दों के सैद्धांतिक अर्थ और अवधारणाओं में उनके परिवर्तन की बंदोबस्ती या परिभाषा है।

बुनियादी अवधारणाओं का तार्किक विश्लेषण - प्रारंभिक अवधारणाओं की तार्किक संरचना जो अनुसंधान के विषय को निर्धारित करती है, उनकी सामग्री और संरचना की सटीक व्याख्या।

समाजशास्त्रीय जानकारी का प्रसंस्करण डेटा का गणितीय और सांख्यिकीय परिवर्तन है, जो उन्हें कॉम्पैक्ट, विश्लेषण और व्याख्या के लिए उपयुक्त बनाता है।

शोध का उद्देश्य व्यापक अर्थों में किसी विशेष सामाजिक समस्या का संवाहक है, संकीर्ण अर्थ में, लोग या वस्तुएँ जो समाजशास्त्री को आवश्यक जानकारी प्रदान कर सकती हैं।

नमूना आकार - नमूने की इकाइयों की संख्या।

संचालनात्मक अध्ययन के तहत घटना की मात्रात्मक रूपरेखा की स्थापना है, जो संख्या या अवलोकन योग्य संकेतों में व्यक्त की जाती है।

नमूना फ्रेम नमूना इकाइयों की एक पूर्ण और सटीक सूची है।

प्रतिनिधित्व त्रुटि संबंधित सामान्य जनसंख्या की संरचना से नमूने की सांख्यिकीय संरचना के विचलन का एक उपाय है।

नमूनाकरण त्रुटि सामान्य जनसंख्या की औसत विशेषताओं से नमूना जनसंख्या की औसत विशेषताओं का विचलन है।

पासपोर्ट - प्रश्नावली के अंत में स्थित जनसांख्यिकीय, आर्थिक और व्यावसायिक जानकारी का एक सेट।

एक चर समाजशास्त्र में एक अवधारणा है जो विभिन्न अर्थों को ले सकता है।

क्षेत्र अनुसंधान वास्तविक जीवन स्थितियों में लोगों के व्यवहार के प्रत्यक्ष अवलोकन द्वारा सामाजिक घटनाओं का एक बड़े पैमाने पर अध्ययन है।

अध्ययन का विषय वस्तु के वे पहलू और गुण हैं जो अध्ययन के तहत समस्या को सबसे पूर्ण रूप में व्यक्त करते हैं और अध्ययन के अधीन हैं।

समाजशास्त्रीय अनुसंधान का कार्यक्रम संपूर्ण अध्ययन के लिए अवधारणा, सामान्य योजना, उपकरण और कार्य योजना की प्रस्तुति है।

नमूना डिजाइन - लोगों की उस आबादी (या सूचना के अन्य स्रोतों) की वस्तु से चयन करने के लिए सिद्धांतों का एक संकेत जो बाद में सर्वेक्षण द्वारा कवर किया जाएगा।

प्रतिनिधित्व सामान्य जनसंख्या की एक विशेषता का प्रतिनिधित्व करने के लिए एक नमूना आबादी की संपत्ति है।

प्रतिवादी - प्रतिवादी।

व्यवस्थित त्रुटियां एक समाजशास्त्री द्वारा अपर्याप्त व्यावसायिकता या सामान्य आबादी के मापदंडों की अज्ञानता के कारण की गई सर्वेक्षण त्रुटियां हैं।

यादृच्छिक त्रुटि यह संभावना है कि नमूना माध्य किसी दिए गए अंतराल से आगे जाएगा (या नहीं)।

एक सामाजिक समस्या एक विरोधाभासी स्थिति है जो वास्तव में स्वयं मौजूद है, जो एक विशाल प्रकृति की है और बड़े सामाजिक समूहों या सामाजिक संस्थाओं के हितों को प्रभावित करती है।

सांख्यिकीय अनुमान एक आगमनात्मक सामान्यीकरण है जो गणितीय प्रसंस्करण और अनुसंधान इकाइयों के एक निश्चित सेट के सामान्यीकरण के आधार पर बनाया गया है।

नमूना संरचना वस्तु की विशेषताओं का प्रतिशत अनुपात है, जिसके आधार पर नमूना संकलित किया जाता है।

एक प्रवृत्ति एक कमजोर प्रकार की नियमितता है; यह घटनाओं के विकास की मुख्य दिशा को दर्शाता है, एक वास्तविक प्रक्रिया का एक उद्देश्य नियमितता का अनुमान।

शोध के विषय का सैद्धांतिक मॉडल अमूर्त वस्तुओं का एक समूह है जो अनुसंधान के समस्याग्रस्त क्षेत्र का वर्णन करता है।

कार्यशाला 2

समाजशास्त्रीय अध्ययन कैसे करें

अनुभवजन्य शोध करना समाजशास्त्र पाठ्यक्रम को पढ़ाने का एक महत्वपूर्ण हिस्सा है। समाजशास्त्रीय सर्वेक्षणों को युवा लोगों द्वारा अर्थशास्त्र और प्रबंधन में एक व्यावसायिक खेल के रूप में माना जाता है, जिसमें कोई न केवल अपने सैद्धांतिक ज्ञान का प्रदर्शन कर सकता है, बल्कि व्यावहारिक ज्ञान भी प्रदर्शित कर सकता है। एक नियम के रूप में, वे वास्तविक रुचि जगाते हैं, जिससे आप बहुत सी ऐसी चीजें सीख सकते हैं जिनके बारे में युवा नहीं जानते थे। आज, समाजशास्त्रीय सर्वेक्षण माध्यमिक शिक्षा के क्षेत्र में प्रवेश कर चुके हैं, और मैं उदाहरण जानता हूं कि सेंट पीटर्सबर्ग के स्कूलों में वे ग्रेड 6-8 में अनुभूति की सर्वेक्षण पद्धति का सहारा कैसे लेते हैं। और यह आश्चर्य की बात नहीं है कि टेलीविजन पर लगभग हर दिन एक या दूसरे चैनल, या यहां तक ​​\u200b\u200bकि एक साथ कई, तथाकथित इंटरेक्टिव पोल (दर्शक से प्रतिक्रिया का उपयोग करके) आयोजित करते हैं, दर्शकों को कम उम्र से ही जनता की राय के अध्ययन के लिए आदी बनाते हैं।

समाजशास्त्रीय शोध के तीन उदाहरण नीचे दिए गए हैं। उनके लेखक विभिन्न विश्वविद्यालयों और विभिन्न पाठ्यक्रमों के छात्र हैं। नग्न आंखों से, आप अनुसंधान कार्यक्रम के डिजाइन और डेटा विश्लेषण में अंतर देख सकते हैं। ऐसा लगता है कि नए लोगों से गंभीर सफलता की उम्मीद करना जल्दबाजी होगी। फिर भी, उन्होंने उत्कृष्ट परिणाम भी दिखाए, विशेष रूप से अनुभवजन्य भाग में। मैं इन कार्यों को बिना किसी टिप्पणी के छोड़ देता हूं। आप उन्हें खुद बनाएंगे, मुझे लगता है।

उदाहरण 1 मास्को के छात्रों के बीच उच्च शिक्षा के प्रति दृष्टिकोण का अध्ययन

युवा लोगों की उच्च शिक्षा के प्रति दृष्टिकोण निस्संदेह विश्वविद्यालय से स्नातक होने के बाद पेशेवर क्षेत्र में न केवल भविष्य की सफलता को निर्धारित करता है, बल्कि इसमें प्रशिक्षण की सफलता भी निर्धारित करता है। समाजशास्त्री नियमित रूप से छात्रों और आवेदकों के बीच सर्वेक्षण करते हैं। उनमें से कई के परिणाम जर्नल सोशियोलॉजिकल रिसर्च में प्रकाशित हुए हैं।

वैज्ञानिक इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि विशेषज्ञों की परत में प्रवेश करने की दिशा में सामाजिक अभिविन्यास पेशेवर (पेशे की पसंद) के संबंध में प्राथमिक बना हुआ है। व्यक्तिगत रूप से, मुझे ऐसा लगता है कि यह स्थिति इस तथ्य से भी जुड़ी हुई है कि हाल ही में विश्वविद्यालयों के लिए प्रतिस्पर्धा बढ़ रही है, उत्तीर्ण अंक बढ़ रहे हैं और हर साल प्रवेश परीक्षा अधिक कठिन होती जा रही है।

विश्वविद्यालयों में आवेदकों के लिए विभिन्न प्रकार के संदर्भ साहित्य के विश्लेषण ने मुझे एक महत्वपूर्ण निष्कर्ष निकालने की अनुमति दी: विश्वविद्यालयों में से एक जिसमें प्रवेश करना सबसे आसान है, बल्कि बड़ी प्रतिस्पर्धा के बावजूद, वास्तव में शैक्षणिक है। अपने जीवन के अनुभव के आधार पर, मैं कह सकता हूं कि कई स्कूल स्नातक विभिन्न विश्वविद्यालयों (प्रतिष्ठित सहित) में प्रवेश करने की कोशिश करते हैं, और असफल होने पर वे एक शैक्षणिक संस्थान में जाते हैं, जहां वे बिना किसी समस्या के प्रवेश करते हैं। मैं एक बार फिर दोहराता हूं कि ये निष्कर्ष केवल मेरे परिचितों के उदाहरणों पर मेरे द्वारा किए गए थे, और इसलिए कोई सटीक अनुभवजन्य डेटा नहीं है।

पेशेवर समाजशास्त्रियों द्वारा किए गए शोध के उदाहरण पर, मैंने समाजशास्त्रीय संकाय के छात्रों के उन्मुखीकरण में विशिष्ट विशेषताओं का अपना अध्ययन करने का प्रयास किया। ऐसा करने के लिए, मैंने मानविकी के लिए राज्य विश्वविद्यालय के समाजशास्त्रीय संकाय के प्रथम वर्ष के छात्रों का एक सर्वेक्षण किया। 28 उत्तरदाताओं का साक्षात्कार लिया गया (यह इस संकाय के पूर्णकालिक विभाग में प्रथम वर्ष के छात्रों की संख्या है)। उत्तरदाताओं की प्रमुख आयु 17-18 वर्ष है। एक छोटी प्रश्नावली तैयार की गई थी, जिसका उत्तर प्रत्येक उत्तरदाताओं को देने के लिए कहा गया था। वह इस तरह दिखती थी:

आपने इस विश्वविद्यालय में इस संकाय में इस तथ्य के कारण प्रवेश किया कि:

वे इस विशेष विशेषता (समाजशास्त्री) को प्राप्त करना चाहते थे।

वे सामान्य रूप से उच्च शिक्षा प्राप्त करना चाहते थे।

"बाहर बैठने" (सेना से "ढलान") की इच्छा थी।

(ला) दूसरे विश्वविद्यालय में प्रवेश नहीं कर सका।

आपने इस विश्वविद्यालय को इसलिए चुना क्योंकि:

वह प्रतिष्ठित है।

सभी ने किया, ठीक है, मैं, हर किसी की तरह।

अच्छा शिक्षण स्टाफ (निर्णय इस तथ्य से प्रभावित था कि विश्वविद्यालय अकादमिक है)।

आसान प्रवेश परीक्षा (प्रवेश करना सबसे आसान था; छोटी प्रतियोगिता)।

क्या आप स्नातक विद्यालय जा रहे हैं?

क्या आप अपना पूरा जीवन विज्ञान को समर्पित करने जा रहे हैं?

आपकी राय में, हमारे देश में वर्तमान में किस क्षेत्र के विशेषज्ञ सबसे लोकप्रिय (मांग में) हैं?

मनोवैज्ञानिक।

समाजशास्त्री।

इतिहासकार।

अर्थशास्त्री।

राजनीतिक वैज्ञानिक।

मतदान परिणाम

इस विश्वविद्यालय में नामांकन के कारण:

11.2% - किसी अन्य विश्वविद्यालय में प्रवेश नहीं ले सका।

22.4% ने ठीक इसी विशेषता (समाजशास्त्री) को पाने का फैसला किया।

44.8% ने केवल "सामान्य रूप से" उच्च शिक्षा के लिए प्रवेश किया।

आप इस विश्वविद्यालय के प्रति आकर्षित होने का कारण:

11.2% - सभी अंदर आ गए, ठीक है, तो मैं भी।

16.8% - अच्छा शिक्षण स्टाफ (अकादमिक विश्वविद्यालय)।

50.4% - आसान प्रवेश परीक्षा, छोटी प्रतियोगिता (प्रवेश करने में सबसे आसान)।

भविष्य के लिए योजनाएं: ग्रेजुएट स्कूल जा रहे हैं?

भविष्य के लिए योजनाएं: क्या आप अपना पूरा जीवन विज्ञान को समर्पित करने जा रहे हैं?

सबसे लोकप्रिय विशेषता:

समाजशास्त्री।

अर्थशास्त्री।

मनोवैज्ञानिक।

संक्षेप में, प्राप्त परिणाम बहुत उत्साहजनक नहीं हैं। अध्ययन से पता चला है कि समाजशास्त्रीय संकाय के सभी प्रथम वर्ष के छात्रों में से आधे से भी कम ने विश्वविद्यालय में उस विशेषता में प्रवेश किया जो वास्तव में उनके लिए आत्मा के करीब है। "सामान्य रूप से" उच्च शिक्षा प्राप्त करने की समान प्रवृत्ति का पता लगाया जाता है।

यह इस तथ्य पर भी ध्यान देने योग्य है कि विश्वविद्यालय में पढ़ने वाले सभी (एक बहुत छोटा प्रतिशत) छात्र इस तथ्य की सराहना नहीं करते हैं कि यह अकादमिक है और उनके लिए खुलने वाले सभी अवसर: सर्वश्रेष्ठ शिक्षण कर्मचारी, स्नातकोत्तर अध्ययन का प्रावधान , वैज्ञानिक गतिविधि की संभावना। बेशक, इसकी अपनी व्याख्या है।

वर्तमान में देश में एक मत है कि विज्ञान और उससे जुड़ी हर चीज व्यर्थ है: वैज्ञानिकों के काम का मूल्यांकन योग्यता (ठीक से) के अनुसार नहीं किया जाता है। इसलिए, समाजशास्त्रियों की नई पीढ़ी विज्ञान में नहीं, बल्कि व्यावसायिक संरचनाओं में काम करना पसंद करेगी। जो निस्संदेह बहुत दुखद है।

उदाहरण 2 मास्को की धार्मिकता के स्तर का अध्ययन छात्रों

अध्ययन की सैद्धांतिक और पद्धतिगत पृष्ठभूमि। रूसी सहित किसी भी आधुनिक समाज में, धर्म समाज के जीवन का एक महत्वपूर्ण हिस्सा है, जिसके प्रभाव को नजरअंदाज नहीं किया जा सकता है। इतिहास से ज्ञात होता है कि समाज में संकट के समय में लोगों के सार्वजनिक और निजी जीवन पर धर्म का प्रभाव बढ़ रहा है, जबकि उनके धार्मिक और गैर-धार्मिक विश्वासों का दायरा बढ़ रहा है। 1990 के दशक की शुरुआत में रूस में देखी गई धार्मिकता के विकास के कारणों, प्रकृति, परिणामों और संभावनाओं के सवाल पर गहन विश्लेषण की आवश्यकता है। युवा, और विशेष रूप से छात्र, हमेशा सांस्कृतिक वातावरण में परिवर्तन के प्रति सबसे अधिक संवेदनशील सामाजिक समूह रहे हैं, इसलिए उनकी जन चेतना की गहरी संरचना का विश्लेषण काफी महत्वपूर्ण प्रतीत होता है। हालांकि, धार्मिकता की डिग्री निर्धारित करने का प्रयास रास्ते में कई कठिनाइयों का सामना करता है। धार्मिक भावना, या धार्मिकता को मापना मुश्किल है, क्योंकि इस माप के लिए कोई एक मानदंड नहीं है। सबसे पहले, अवधारणा की परिभाषा के साथ ही शुरू करना आवश्यक है। सभी में से, रोनाल्ड एल। जॉनस्टोन की परिभाषा सबसे उपयुक्त प्रतीत होती है: "धर्म विश्वासों और कर्मकांडों की एक प्रणाली है जिसके द्वारा लोगों का एक समूह जो कुछ अलौकिक और पवित्र पाता है, उसकी व्याख्या और प्रतिक्रिया करता है।"

इसके अलावा, धार्मिकता के स्तर का आकलन करने की प्रक्रिया में किन कारकों को ध्यान में रखा जाना चाहिए? आप इस तरह के एक संकेतक को चर्च की उपस्थिति के रूप में मान सकते हैं। हालांकि, क्या इस सूचक को विश्वसनीय माना जा सकता है? कुछ लोग चर्च जाते हैं क्योंकि वे ईश्वर में गहरा विश्वास करते हैं, जबकि अन्य लोग "दायित्व से" या मंदिर की वास्तुकला और सजावट की प्रशंसा करने के लिए इसमें शामिल होते हैं। दूसरी ओर, काफी संख्या में गहरे धार्मिक लोग हैं जो चर्च में नहीं जाते हैं। इसलिए, हमारी राय में, इस मानदंड को अभी भी मौलिक नहीं माना जा सकता है, हालांकि, निश्चित रूप से, यह महत्वपूर्ण जानकारी प्रदान करता है।

धार्मिकता का आकलन करने का एक अन्य तरीका सीधे उत्तरदाताओं से पूछना है कि क्या वे खुद को धार्मिक लोग मानते हैं। यह संकेतक नकद स्व-मूल्यांकन पर आधारित है और इसे पूरी तरह से वस्तुनिष्ठ नहीं माना जा सकता है। इसके अलावा, इस तथ्य के कारण कठिनाइयाँ उत्पन्न होती हैं कि प्रत्येक व्यक्ति के लिए धार्मिकता के मानदंड भी व्यक्तिगत हैं। इसलिए, उदाहरण के लिए, हमारे शोध के दौरान, हमें इस तथ्य का पता चला कि लोग, अन्य संकेतकों के अनुसार (चर्च जाना, धार्मिक साहित्य पढ़ना, जीवन में धर्म की भूमिका), हमें वास्तव में धार्मिक लगते थे, भले ही वे खुद को ऐसा नहीं मानते थे।

धार्मिकता के स्तर का निर्धारण करते समय, ऐसे संकेतकों पर ध्यान देना आवश्यक है जैसे कि विश्वास के विषय से परिचित होना, किसी के विश्वास के ढांचे के भीतर धार्मिक गतिविधि के किसी भी रूप की अभिव्यक्ति की डिग्री आदि। . इसके लिए, हमने अपने सर्वेक्षण प्रश्नों में शामिल किया जैसे "क्या आपने बाइबल पढ़ी है?" और विशेष साहित्य पढ़ने, धार्मिक विषयों पर टीवी कार्यक्रम देखने से संबंधित प्रश्न। इसके अलावा, धर्म के प्रति व्यक्ति का सच्चा रवैया प्रतिवादी के अपने निर्णयों को समझने में मदद करता है कि व्यक्तिगत रूप से उसके लिए धर्म क्या है।

धार्मिकता के स्तर को मापने के लिए सटीक मानदंड के संबंध में इस तरह की अनिश्चितता को देखते हुए, इस विषय पर अध्ययन के परिणाम एक दूसरे से इतने अलग दिखते हैं। अपने काम में, हमने हाल के वर्षों में मौलिक अखिल रूसी शोध के परिणामों पर भरोसा करते हुए, समस्या के मुख्य पहलुओं को ध्यान में रखते हुए और आज के मॉस्को छात्रों के बीच धार्मिक भावना के स्तर को निर्धारित करने का प्रयास किया।

अनुसंधान क्रियाविधि। 2000 में, हमने मॉस्को की सड़कों पर विश्वविद्यालय के छात्रों का एक चयनात्मक समाजशास्त्रीय सर्वेक्षण किया। विधि एक मानकीकृत साक्षात्कार है। अध्ययन का विषय छात्र युवाओं के विश्वास, धर्म के प्रति उनका दृष्टिकोण है; धार्मिक गतिविधि, युवा लोगों की धार्मिकता को प्रभावित करने वाले कारक। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि धार्मिकता से हम रूढ़िवादी धर्म को समझते थे और अन्य धर्मों के धारकों के विश्वासों को प्रभावित नहीं करते थे।

अध्ययन के दौरान, 100 छात्रों का साक्षात्कार लिया गया: 50 लड़के और 50 लड़कियां। उत्तरदाताओं की औसत आयु 18.8 वर्ष है।

प्रश्नावली को संकलित करते समय, हमने इस क्षेत्र में किए गए अनुभवजन्य अनुसंधान के निर्माण की कार्यप्रणाली पर काफी हद तक ध्यान केंद्रित किया। बेशक, हमारे अध्ययन में मुद्दों की एक संकीर्ण श्रेणी शामिल है, लेकिन हमने अपनी क्षमताओं के भीतर सबसे महत्वपूर्ण रुझानों की पहचान करने की कोशिश की। प्रश्नावली में उत्तरदाताओं के लिंग और उम्र की विशेषताएं और 13 प्रश्न शामिल थे, जिनमें से हमने अधिक विस्तृत प्रतिनिधि जानकारी प्राप्त करने के लिए दो खुले प्रश्न बनाए।

शोध का परिणाम। तो आज कितने मास्को छात्र ईश्वर में विश्वास करते हैं? बेशक, गणितीय सटीकता के साथ इस प्रश्न का उत्तर देना असंभव है। बहुत सारे आरक्षण और स्पष्टीकरण करना आवश्यक है: भगवान में विश्वास का क्या मतलब है, एक आस्तिक को एक गैर-आस्तिक से कैसे अलग किया जाए, क्या लोगों के सीधे सवालों के जवाबों के आधार पर उनकी धार्मिकता की डिग्री का न्याय करना संभव है। समाजशास्त्रीय प्रश्नावली, स्थितिजन्य कारकों, मनोदशा, लोगों की जागरूकता का स्तर, मीडिया के प्रभाव के लिए डिग्री जोखिम और बहुत कुछ को कैसे ध्यान में रखा जाए।

हमारा अध्ययन, कई अन्य लोगों की तरह, काफी हद तक प्रतिवादी की आत्म-पहचान पर, उनकी धार्मिकता के स्तर के व्यक्तिगत, व्यक्तिपरक मूल्यांकन पर आधारित है। इस संबंध में, किसी की अपनी धार्मिकता की डिग्री को कम आंकने या कम करके आंकने की दिशा में वस्तुनिष्ठ वास्तविकता की कुछ विकृति हो सकती है, और अक्सर यह अनैच्छिक रूप से होता है। धार्मिक आत्म-सम्मान का अधिक आंकलन आमतौर पर धार्मिक जीवन में अनुभवहीनता के कारण होता है, अर्थात धार्मिक अनुभव का हर स्तर, यहां तक ​​​​कि सबसे छोटा भी, व्यक्ति को पर्याप्त और परिपूर्ण लगता है - विषयगत रूप से, वह इसमें सही है। किसी की धार्मिकता के स्तर को कम आंकना आमतौर पर आध्यात्मिक जीवन के सबसे बड़े अनुभव वाले लोगों की विशेषता है। और यह कम आंकना रूढ़िवादी आत्म-चेतना की ख़ासियत के कारण होता है। एक दिशा या किसी अन्य में आत्म-सम्मान के विरूपण की डिग्री का न्याय करना मुश्किल है, लेकिन किसी भी मामले में, आत्म-पहचान किसी व्यक्ति के लिए धार्मिक मूल्यों के महत्व का संकेतक है।

हमने सबसे पहले छात्रों से उनके जीवन में धर्म की भूमिका के बारे में पूछा। उत्तरदाताओं के उत्तरों का विश्लेषण करने के बाद, हमने पाया कि अधिकांश (46%) छात्रों के जीवन में धर्म बहुत महत्वपूर्ण भूमिका नहीं निभाता है, अर्थात उन्हें निम्न-धार्मिक कहा जा सकता है। उत्तरदाताओं का लगभग समान प्रतिशत जिनके जीवन में धर्म काफी महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है या कोई भूमिका नहीं निभाता है (क्रमशः 27% और 21%)। साथ ही, केवल 6% उत्तरदाताओं के लिए धर्म बहुत महत्वपूर्ण है, जिन्हें हमने इस आधार पर गहन धार्मिक के रूप में स्थान दिया है।

वहीं, 27% खुद को धार्मिक लोग मानते हैं। यह उत्सुक है कि केवल 61% लोग जिनके जीवन में, पिछले प्रश्न के उत्तर के अनुसार, धर्म एक बहुत ही महत्वपूर्ण या बल्कि महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है, खुद को ऐसा मानते हैं। 27% खुद को गैर-धार्मिक भी मानते हैं। आस्था और अविश्वास के बीच झूलने वालों का प्रतिशत (18%) काफी बड़ा है, जो स्पष्ट रूप से छात्रों की एक महत्वपूर्ण संख्या की आध्यात्मिक स्थिति को दर्शाता है। उन लोगों के साथ जिन्हें इस प्रश्न का उत्तर देना मुश्किल लगा, वे 35% बनाते हैं, जो सिद्धांत रूप में, काफी उद्देश्यपूर्ण कारणों से समझाया गया है: इस उम्र में, एक विश्वदृष्टि बनाने की प्रक्रिया, धार्मिक लोगों सहित विचार, और गठन जीवन मूल्यों का अभी तक पूरा नहीं हुआ है (तालिका 2.3)।

तालिका 2.3 क्या आप स्वयं को धार्मिक व्यक्ति मानते हैं (%)

खुले प्रश्न पर प्राप्त परिणाम दिलचस्प थे: "व्यक्तिगत रूप से आपके लिए धर्म क्या है?"। यह स्पष्ट हो गया कि आज की परिस्थितियों में, युवा लोगों के लिए धर्म एक बहु-मूल्यवान अर्थ प्राप्त करता है। बहुसंख्यक धर्म की पहचान आस्था से करते हैं (27%)। दूसरों के लिए, यह नैतिक सिद्धांतों (13%) के एक सेट के रूप में प्रकट होता है। फिर भी अन्य लोग अपने जीवन समर्थन पर विचार करते हैं, "कोर" जो जीवन में मदद करता है (7%)। अक्सर ऐसे उत्तर होते थे: "अन्य लोगों की मान्यताओं का सम्मान किया जाना चाहिए, लेकिन मेरा नहीं" (7%)। अप्रत्याशित उत्तर भी थे: "धर्म मेरे लिए एक शौक है, रुचि का विषय है", "धर्म लोगों के दिल और दिमाग पर शक्ति है, जिसे कुछ लोग बेशर्मी से उपयोग करना जानते हैं", "वास्तविकता के संपर्क में आने का अवसर " यह विशेष रूप से ध्यान दिया जाना चाहिए कि 24% उत्तरदाताओं को इस प्रश्न का उत्तर देना कठिन लगा। ये आंकड़े युवा लोगों के विश्वदृष्टि के अधूरे गठन से भी जुड़े हो सकते हैं।

छात्रों की धार्मिकता का समाजशास्त्रीय विश्लेषण एक सच्ची तस्वीर देने की संभावना नहीं है यदि यह केवल उत्तरदाताओं के आत्म-मूल्यांकन पर आधारित है। ऐसे कई अन्य संकेतक हैं जो युवा लोगों के विश्वास की डिग्री के वास्तविक मूल्यांकन की अनुमति देते हैं। इसमें धार्मिक साहित्य से परिचित होना, कुछ आवश्यकताओं का अनुपालन, पूजा में भाग लेना आदि शामिल हैं।

एक सच्चा आस्तिक शायद ही खुद को पंथ के मूल सिद्धांतों के ज्ञान के बिना ऐसा मान सकता है, जिसका स्रोत हमारे मामले में बाइबल और धार्मिक प्रकृति का अन्य साहित्य है। सर्वेक्षण से पता चला कि केवल 8% उत्तरदाताओं ने पूरी तरह से बाइबल पढ़ी थी, बहुमत - 26%, केवल कुछ अंश पढ़े - 50% और बिल्कुल भी 16% नहीं पढ़े। अगर हम इन परिणामों की तुलना इस सवाल के जवाब से करें कि कोई व्यक्ति खुद को धार्मिक मानता है या नहीं, तो एक बहुत ही अप्रत्याशित प्रवृत्ति सामने आती है - केवल 1% उत्तरदाताओं ने जो खुद को धार्मिक लोगों के रूप में पहचानते हैं, उन्होंने पूरी तरह से बाइबल पढ़ी है, यानी वे हैं उद्देश्यपूर्ण रूप से गहरा धार्मिक।

जहां तक ​​धार्मिक विषयों पर अन्य साहित्य पढ़ने और धार्मिक कार्यक्रम देखने का सवाल है, सर्वेक्षण से पता चला है कि अधिकांश उत्तरदाताओं (60%) ने कभी भी सूचना के इन स्रोतों की ओर रुख नहीं किया, और केवल 5% ही ऐसा करते हैं। यहां हमें इस विषय पर स्पर्श करने वाले प्रश्न के कुछ हद तक गलत सूत्रीकरण को स्वीकार करना चाहिए। इस प्रकार, हमने उनके बीच के अंतर को महत्वहीन मानते हुए, धार्मिक साहित्य पढ़ने और धार्मिक टीवी कार्यक्रमों को देखने दोनों को एक प्रश्न में जोड़ना संभव पाया। हालांकि, साक्षात्कार के दौरान, कई उत्तरदाताओं ने उनके बीच एक महत्वपूर्ण अंतर बताया। जबकि कुछ उत्तरदाता अभी भी समय-समय पर साहित्य की ओर रुख करते हैं, लगभग सभी को अन्य प्रश्नों के उत्तर की परवाह किए बिना कार्यक्रमों को देखने में संदेह था: "हमें इन पुजारियों की बकबक सुनने की कोई आवश्यकता नहीं है" (तालिका 2.4) .

तालिका 2.4. क्या आप धार्मिक कार्यक्रम देखते हैं, क्या आप धार्मिक विषयों पर साहित्य पढ़ते हैं? (%)

<>संरेखित करें = "केंद्र" सेलपैडिंग = "0" सेलस्पेसिंग = "0"> अक्सर
कभी-कभी
कभी-कभार
कभी नहीँ

हमारे प्रश्नावली में प्रश्नों का खंड चर्च में भाग लेने और पूजा सेवाओं में भाग लेने से संबंधित है। छात्र युवाओं का भारी बहुमत (75%) समय-समय पर चर्च जाता है (तालिका 2.5), लेकिन चर्चों में जाने के उद्देश्यों और चर्च के संस्कारों के पालन से संबंधित मुद्दों के विश्लेषण से पता चला है कि धार्मिकता के साथ कोई वास्तविक संबंध नहीं है। यह सांकेतिक है कि चर्च में भाग लेने वाले अधिकांश उत्तरदाताओं (63%) ने इस सवाल का जवाब दिया कि क्या वे ईश्वरीय सेवाओं और चर्च के संस्कारों में भाग लेते हैं (तालिका 2.6)। इस खंड में महत्वपूर्ण खुला प्रश्न है: "आपको मंदिर की ओर क्या आकर्षित करता है?", जिसने युवाओं की धार्मिक आवश्यकताओं की सच्ची तस्वीर को प्रकट करने की अनुमति दी (तालिका 2.7)। इस प्रकार, उत्तरदाताओं का 14% विशेष रूप से वास्तुकला और सजावट की सुंदरता, और अनुष्ठानों के प्रदर्शन से आकर्षित होते हैं - केवल 10%। 11% उत्तरदाताओं को इस बहुत कठिन प्रश्न का उत्तर देना कठिन लगा। अधिकांश मंदिर के विशेष वातावरण से आकर्षित होते हैं। इस प्रकार, यह देखना आसान है कि धार्मिक रूप से विश्वास करने वाले लोगों का केवल एक बहुत ही छोटा प्रतिशत न केवल विश्वास को स्वीकार करने के लिए माना जा सकता है, बल्कि इसकी आवश्यकताओं का पालन करने के लिए भी माना जा सकता है। इसके अलावा, यहां तक ​​​​कि काफी उच्च प्रतिशत लोगों ने संकेत दिया कि वे समय-समय पर चर्च जाते हैं, उन्हें पूरी तरह से वस्तुनिष्ठ संकेतक नहीं माना जा सकता है, क्योंकि यह उत्तर से स्पष्ट हो गया है कि चर्च जाने वाले कई लोगों के लिए फैशन के लिए एक श्रद्धांजलि है, और आंतरिक आवश्यकता नहीं।

तालिका 2.5 क्या आप चर्च जाते हैं (%)

तालिका 2.6 क्या आप चर्च समारोहों में पूजा सेवाओं में भाग लेते हैं (%)

<>संरेखित करें = "केंद्र" सेलपैडिंग = "0" सेलस्पेसिंग = "0"> हाँ, हमेशा (अक्सर)
हाँ कभी कभी
नहीं कभी नहीं

तालिका 2.7 आपको चर्च की ओर आकर्षित करती है (%)

<>संरेखित करें = "केंद्र" सेलपैडिंग = "0" सेलस्पेसिंग = "0"> वायुमंडल
आर्किटेक्चर
अकेले रहने का मौका
शांति, मौन, पवित्रता
यादगार घटना
कर्तव्य
जवाब देना मुश्किल

युवा लोगों की धार्मिक चेतना को प्रभावित करने में सक्षम कारकों से संबंधित प्रश्न हमारे लिए कम महत्वपूर्ण नहीं लग रहा था। निस्संदेह, उनका दायरा बहुत चौड़ा है। हमने उस पर ध्यान केंद्रित करने का फैसला किया जो हमें लगता है कि सबसे महत्वपूर्ण है। सबसे पहले, परिवार से प्रभाव: बहुसंख्यक कहते हैं कि परिवार में विश्वासी हैं (तालिका 2.8), लेकिन उत्तरदाताओं की धार्मिकता पर उनका बहुत अधिक प्रभाव नहीं पड़ा। और, वास्तव में, अगर हम इन आंकड़ों की तुलना छात्रों की धार्मिक भावनाओं के स्तर के आंकड़ों से करते हैं, तो तस्वीर वास्तव में पुष्टि की जाती है। यही बात युवा लोगों के वातावरण पर भी लागू होती है: जिन लोगों के वातावरण में विश्वासियों का वर्चस्व है, उनमें उच्च स्तर की धार्मिकता की प्रवृत्ति नहीं है (सारणी 2.9 और 2.10)।

तालिका 2.8 क्या आपके परिवार में विश्वासी हैं (%)

तालिका 2.10 आपको क्या लगता है कि उनका लगभग कितना प्रतिशत (%) है

हमने पारंपरिक धार्मिक मूल्यों के रखरखाव और रूस की आध्यात्मिक संस्कृति के संरक्षण के बीच संबंध के अस्तित्व के संबंध में छात्रों की स्थिति को स्पष्ट करके अपना अध्ययन समाप्त करने का निर्णय लिया। जैसा कि सर्वेक्षण से पता चला है, अधिकांश उत्तरदाता, धार्मिक विश्वासों की परवाह किए बिना, निर्विवाद रूप से (56%) या कुछ हद तक (33%) इन अवधारणाओं को जोड़ते हैं।

समाजशास्त्रीय अनुसंधान का सार

सार्वजनिक जीवन लगातार एक व्यक्ति के लिए कई प्रश्न उठाता है, जिसका उत्तर केवल वैज्ञानिक अनुसंधान की मदद से ही दिया जा सकता है, विशेष रूप से समाजशास्त्रीय। हालांकि, किसी सामाजिक वस्तु का प्रत्येक अध्ययन उचित रूप से समाजशास्त्रीय शोध नहीं होता है।

समाजशास्त्रीय अनुसंधान - यह एक ही लक्ष्य के अधीन तार्किक रूप से सुसंगत पद्धति, पद्धति और संगठनात्मक प्रक्रियाओं की एक प्रणाली है: अध्ययन की गई सामाजिक वस्तु, घटना और प्रक्रिया के बारे में सटीक और उद्देश्य डेटा प्राप्त करना। समाजशास्त्रीय अनुसंधान समाजशास्त्र के लिए विशिष्ट वैज्ञानिक विधियों, तकनीकों और प्रक्रियाओं के उपयोग पर आधारित होना चाहिए।

समाजशास्त्रीय अनुसंधान की प्रक्रिया के सार की स्पष्ट और सटीक समझ के लिए, उन अवधारणाओं की प्रणाली और सार को समझना आवश्यक है जो समाजशास्त्रीय अनुसंधान की प्रक्रिया में सबसे अधिक बार उपयोग किए जाते हैं।

क्रियाविधि - निर्माण के सिद्धांतों, रूपों और वैज्ञानिक ज्ञान के तरीकों और वास्तविकता के परिवर्तन के सिद्धांत। यह सामान्य में विभाजित है, किसी भी विज्ञान द्वारा लागू किया जाता है, और निजी, किसी विशेष विज्ञान के ज्ञान की बारीकियों को दर्शाता है।

समाजशास्त्रीय अनुसंधान की विधि ज्ञान की एक प्रणाली के निर्माण और पुष्टि करने का एक तरीका है। समाजशास्त्र में एक विधि के रूप में हैं और सामान्य वैज्ञानिक सैद्धांतिक तरीके, (अमूर्त, तुलनात्मक, टाइपोलॉजिकल, प्रणालीगत, आदि), और विशिष्ट प्रयोगसिद्धतरीके (गणितीय और सांख्यिकीय, सामाजिक जानकारी एकत्र करने के तरीके: सर्वेक्षण, अवलोकन, दस्तावेजों का विश्लेषण, आदि)।

किसी भी समाजशास्त्रीय शोध में कई शामिल हैं चरणों :

1. अध्ययन की तैयारी। इस चरण में लक्ष्य पर विचार करना, एक कार्यक्रम और योजना तैयार करना, अध्ययन के साधन और समय का निर्धारण करना, साथ ही साथ समाजशास्त्रीय जानकारी के विश्लेषण और प्रसंस्करण के तरीकों का चयन करना शामिल है।

2. प्राथमिक समाजशास्त्रीय जानकारी का संग्रह। विभिन्न रूपों में गैर-सामान्यीकृत जानकारी का संग्रह (शोधकर्ताओं के रिकॉर्ड, उत्तरदाताओं के उत्तर, दस्तावेजों से उद्धरण, आदि)।

3. प्राप्त जानकारी के प्रसंस्करण और वास्तविक प्रसंस्करण के लिए एकत्रित जानकारी की तैयारी।

4. संसाधित जानकारी का विश्लेषण, अध्ययन के परिणामों पर एक वैज्ञानिक रिपोर्ट तैयार करना, साथ ही निष्कर्ष तैयार करना, ग्राहक के लिए सिफारिशों और प्रस्तावों का विकास।

समाजशास्त्रीय अनुसंधान के प्रकार।

जानने के तरीके के अनुसार, प्राप्त समाजशास्त्रीय ज्ञान की प्रकृति के अनुसार, वे भेद करते हैं:

· सैद्धांतिक अध्ययन . सैद्धांतिक शोध की एक विशेषता यह है कि शोधकर्ता स्वयं वस्तु (घटना) के साथ काम नहीं करता है, बल्कि उन अवधारणाओं के साथ काम करता है जो इस वस्तु (घटना) को दर्शाती हैं;

· अनुभवजन्य अनुसंधान . इस तरह के अध्ययनों की मुख्य सामग्री वस्तु (घटना) के बारे में वास्तविक, वास्तविक डेटा का संग्रह और विश्लेषण है।

अंतिम परिणामों का उपयोग करकेअध्ययन के बीच अंतर करें:

अधिकांश अनुभवजन्य शोध में है अनुप्रयुक्त वर्ण , अर्थात। प्राप्त परिणाम सार्वजनिक जीवन के विभिन्न क्षेत्रों में व्यावहारिक अनुप्रयोग पाते हैं।

समाजशास्त्री भी मौलिक अनुसंधान , कौन सा

· मौलिक - विज्ञान के विकास के उद्देश्य से। ये अध्ययन वैज्ञानिकों, विभागों, विश्वविद्यालयों की पहल पर किए जाते हैं और शैक्षणिक संस्थानों द्वारा सैद्धांतिक परिकल्पनाओं और अवधारणाओं का परीक्षण करने के लिए किए जाते हैं।

लागू - व्यावहारिक समस्याओं को हल करने के उद्देश्य से। अक्सर, अनुभवजन्य अनुसंधान के ग्राहक वाणिज्यिक संरचनाएं, राजनीतिक दल, सरकारी एजेंसियां ​​​​और स्थानीय सरकारें हैं।

अध्ययन की पुनरावृत्ति के आधार पर, निम्न हैं:

· एक बार - आपको किसी भी समय किसी भी सामाजिक वस्तु, घटना या प्रक्रिया की स्थिति, स्थिति, स्टैटिक्स के बारे में विचार प्राप्त करने की अनुमति देता है;

· दोहराया गया - गतिशीलता, उनके विकास में परिवर्तन की पहचान करने के लिए उपयोग किया जाता है।

निर्धारित लक्ष्यों और उद्देश्यों की प्रकृति से, साथ ही एक सामाजिक घटना या प्रक्रिया के विश्लेषण की चौड़ाई और गहराई के संदर्भ में, समाजशास्त्रीय अनुसंधान को इसमें विभाजित किया गया है:

· बुद्धि (पायलट, जांच)।इस तरह के एक अध्ययन की मदद से बहुत सीमित समस्याओं को हल करना संभव है। वास्तव में, यह टूलकिट का "रन-इन" है। टूलकिटसमाजशास्त्र में दस्तावेजों को बुलाया जाता है, जिनकी सहायता से प्राथमिक सूचनाओं का संग्रह किया जाता है। इनमें एक प्रश्नावली, एक साक्षात्कार प्रपत्र, एक प्रश्नावली, अवलोकन के परिणामों को दर्ज करने के लिए एक कार्ड शामिल है।

· वर्णनात्मक। एक पूर्ण, पर्याप्त रूप से विकसित कार्यक्रम के अनुसार और सिद्ध उपकरणों के आधार पर एक वर्णनात्मक अध्ययन किया जाता है। वर्णनात्मक अनुसंधान का उपयोग आमतौर पर तब किया जाता है जब वस्तु विभिन्न विशेषताओं वाले लोगों का अपेक्षाकृत बड़ा समुदाय हो। यह एक शहर, जिले, क्षेत्र की आबादी हो सकती है, जहां विभिन्न आयु वर्ग, शिक्षा स्तर, वैवाहिक स्थिति, सामग्री समर्थन आदि के लोग रहते हैं और काम करते हैं।

· विश्लेषणात्मक। इस तरह के अध्ययनों का उद्देश्य घटना का सबसे गहन अध्ययन करना है, जब न केवल संरचना का वर्णन करना और यह पता लगाना आवश्यक है कि इसके मुख्य मात्रात्मक और गुणात्मक मापदंडों को क्या निर्धारित करता है। समाजशास्त्रीय जानकारी एकत्र करने के लिए इस्तेमाल की जाने वाली विधियों के अनुसार, विश्लेषणात्मक अध्ययन जटिल है। इसमें एक दूसरे के पूरक, विभिन्न प्रकार के प्रश्न, दस्तावेज़ विश्लेषण और अवलोकन का उपयोग किया जा सकता है।

एक समाजशास्त्रीय अध्ययन की तैयारी

कोई भी समाजशास्त्रीय शोध उसके कार्यक्रम के विकास के साथ शुरू होता है। समाजशास्त्रीय अनुसंधान के कार्यक्रम को दो पहलुओं में माना जा सकता है। एक ओर, यह वैज्ञानिक अनुसंधान का मुख्य दस्तावेज है, जिसके द्वारा कोई विशेष समाजशास्त्रीय अध्ययन की वैज्ञानिक वैधता की डिग्री का न्याय कर सकता है। दूसरी ओर, कार्यक्रम अनुसंधान का एक निश्चित पद्धतिगत मॉडल है, जो कार्यप्रणाली के सिद्धांतों, अध्ययन के उद्देश्य और उद्देश्यों के साथ-साथ उन्हें प्राप्त करने के तरीकों को ठीक करता है।

सामाजिक अनुसंधान कार्यक्रम - यह एक वैज्ञानिक दस्तावेज है जो समस्या की सैद्धांतिक समझ से एक विशिष्ट अनुभवजन्य अध्ययन के साधनों में संक्रमण के लिए तार्किक रूप से प्रमाणित योजना को दर्शाता है। समाजशास्त्रीय अनुसंधान कार्यक्रम वैज्ञानिक अनुसंधान का मुख्य दस्तावेज है, जिसमें मुख्य पद्धति और पद्धति संबंधी अनुसंधान प्रक्रियाएं शामिल हैं।

1. समस्या की स्थिति का निरूपण. समाजशास्त्रीय अध्ययन करने का कारण एक विरोधाभास है जो वास्तव में एक सामाजिक व्यवस्था के विकास में उत्पन्न हुआ है, इसके उप-प्रणालियों या इन उप-प्रणालियों के व्यक्तिगत तत्वों के बीच, ऐसे विरोधाभास समस्या का सार बनते हैं।

2. वस्तु की परिभाषा और शोध का विषय। समस्या का निरूपण अनिवार्य रूप से अध्ययन की वस्तु की परिभाषा पर जोर देता है। एक वस्तु - यह एक घटना या प्रक्रिया है जिसके लिए समाजशास्त्रीय अनुसंधान निर्देशित है (सामाजिक वास्तविकता का क्षेत्र, लोगों की गतिविधियां, स्वयं लोग)। वस्तु विरोधाभास का वाहक होना चाहिए। वस्तु की विशेषता होनी चाहिए:

पेशेवर संबद्धता (उद्योग) जैसे मापदंडों के अनुसार घटना के स्पष्ट पदनाम; स्थानिक सीमा (क्षेत्र, शहर, गांव); कार्यात्मक अभिविन्यास (औद्योगिक, राजनीतिक, घरेलू);

एक निश्चित समय सीमा;

इसके मात्रात्मक माप की संभावना।

चीज़ - वस्तु का वह पक्ष जो सीधे अध्ययन के अधीन हो। आमतौर पर विषय में समस्या का केंद्रीय प्रश्न होता है, जो अध्ययन के तहत विरोधाभास की एक नियमितता या केंद्रीय प्रवृत्ति की खोज की संभावना की धारणा से जुड़ा होता है।

समस्याओं को प्रमाणित करने के बाद, वस्तु और विषय को परिभाषित करने के बाद, अध्ययन के उद्देश्य और उद्देश्यों को तैयार किया जा सकता है, बुनियादी अवधारणाओं को परिभाषित और व्याख्या किया जा सकता है।

इस अध्ययन का उद्देश्य - अध्ययन की सामान्य दिशा, कार्रवाई की परियोजना, जो विभिन्न कृत्यों और कार्यों की प्रकृति और प्रणालीगत क्रम को निर्धारित करती है।

शोध कार्य - यह किसी समस्या का विश्लेषण और समाधान करने के उद्देश्य से विशिष्ट लक्ष्यों का एक समूह है, अर्थात। अध्ययन के लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए विशेष रूप से क्या करने की आवश्यकता है।

बुनियादी अवधारणाओं की व्याख्या - यह अध्ययन के मुख्य सैद्धांतिक प्रावधानों के अनुभवजन्य मूल्यों की खोज करने की एक प्रक्रिया है, सरल और निश्चित घटकों में संक्रमण की प्रक्रिया।

समाजशास्त्री समस्या की प्रारंभिक व्याख्या करता है, अर्थात्। परिकल्पना तैयार करता है। समाजशास्त्रीय अनुसंधान की परिकल्पनाओवनिया -सामाजिक घटनाओं के बीच संबंध की प्रकृति और सार के बारे में, सामाजिक वस्तुओं की संरचना के बारे में एक वैज्ञानिक धारणा।

परिकल्पना कार्य: नए वैज्ञानिक कथन प्राप्त करना जो मौजूदा ज्ञान में सुधार या सामान्यीकरण करते हैं।

कार्यक्रम के कार्यप्रणाली अनुभाग के कार्यान्वयन से संबंधित समस्याओं को हल करने के बाद, वे कार्यप्रणाली अनुभाग में आगे बढ़ते हैं। कार्यक्रम के एक कार्यप्रणाली खंड का निर्माण संपूर्ण समाजशास्त्रीय अध्ययन के साथ-साथ कार्यप्रणाली से कार्य के व्यावहारिक समाधान के लिए संक्रमण के लिए योगदान देता है। कार्यक्रम के कार्यप्रणाली खंड की संरचना में, निम्नलिखित घटक प्रतिष्ठित हैं: अध्ययन के तहत जनसंख्या की परिभाषा या एक नमूने का निर्माण, समाजशास्त्रीय जानकारी एकत्र करने के तरीकों और तकनीकों का औचित्य, विश्लेषण के तरीकों का विवरण और डेटा प्रोसेसिंग की तार्किक योजना, एक कार्यशील अनुसंधान योजना तैयार करना, एक रणनीतिक अनुसंधान योजना का विकास।

समाजशास्त्र में नमूनाकरण विधि।वर्तमान में एक भी सामूहिक समाजशास्त्रीय सर्वेक्षण नमूने के उपयोग के बिना पूरा नहीं होता है। अनुसंधान कार्यक्रम के कार्यप्रणाली खंड के विकास में यह एक अत्यंत महत्वपूर्ण चरण है।

नमूना हमेशा समाजशास्त्रीय शोध में ऐसी भूमिका नहीं निभाता था। केवल 1930 के दशक से किए गए सर्वेक्षणों का पैमाना देश भर में फैलने लगा, जिससे सर्वेक्षणों के लिए सामग्री की लागत में उल्लेखनीय वृद्धि हुई। उस समय किए गए सर्वेक्षणों का मूल सिद्धांत सरल था: जितने अधिक उत्तरदाताओं का सर्वेक्षण किया जाएगा, परिणाम उतना ही बेहतर और सटीक होगा। हालांकि, 20वीं सदी के 30 के दशक के पूर्वार्द्ध से शुरू होकर, वैज्ञानिक विश्लेषण के सख्त तरीकों का उपयोग करके जनमत का अध्ययन किया जाने लगा। इस समय, संभाव्यता और गणितीय सांख्यिकी का सिद्धांत उत्पन्न हुआ और सक्रिय रूप से विकसित होना शुरू हुआ। फिर भी, शोधकर्ताओं ने पाया कि, संभाव्यता सिद्धांत के नियमों के आधार पर, अपेक्षाकृत छोटी नमूना आबादी से और काफी उच्च सटीकता के साथ संपूर्ण का एक विचार बनाना संभव है।

1933 में, उस समय के एक अज्ञात शोधकर्ता जे। गैलप ने समाचार पत्रों और पत्रिकाओं की पठनीयता का अध्ययन करने के लिए संयुक्त राज्य अमेरिका में प्रयोगात्मक नमूना सर्वेक्षणों की एक श्रृंखला आयोजित की। 1934 में, उन्होंने अमेरिकी कांग्रेस के चुनावों के दौरान बड़े पैमाने पर अपने तरीकों का परीक्षण किया, जहां उन्होंने डेमोक्रेट की जीत की सटीक भविष्यवाणी की। 1935 में, उन्होंने अमेरिकन गैलप इंस्टीट्यूट बनाया। 1936 में, अपने चुनिंदा चुनावों के आधार पर, उन्होंने टी. रूजवेल्ट के राष्ट्रपति चुनाव में जीत की भविष्यवाणी की। सैंपल साइज 1500 लोगों का था। 1936 से, बाजार अनुसंधान में नमूनाकरण पद्धति का भी सक्रिय रूप से उपयोग किया गया है।

एक नमूना सर्वेक्षण का मुख्य विचार यह है कि यदि स्वतंत्र यादृच्छिक चर का एक सेट है, तो इसे अपेक्षाकृत छोटे हिस्से से आंका जा सकता है। उदाहरण के लिए, एक बॉक्स में 10,000 समान रूप से लाल और हरी गेंदें हैं। यदि आप उन्हें मिलाते हैं और बेतरतीब ढंग से 400 निकालते हैं, तो यह पता चलता है कि रंग से, वे लगभग समान रूप से वितरित किए गए थे। यदि यह ऑपरेशन कई बार दोहराया जाता है, तो परिणाम लगभग अपरिवर्तित रहेगा। आंकड़े आपको अशुद्धि का प्रतिशत निर्धारित करने की अनुमति देते हैं, जो नमूना आकार पर निर्भर करता है।

न्यादर्शन पद्धति में सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि अध्ययन की गई संपूर्ण जनसंख्या की संरचना को ध्यान में रखा जाता है। इस बीच, यह ध्यान में रखना चाहिए कि एक नमूना सर्वेक्षण एक त्रुटि के साथ एक सर्वेक्षण है। अधिकांश अध्ययनों में, 5% की त्रुटि काफी स्वीकार्य है। नमूना आकार जितना बड़ा होगा, त्रुटि उतनी ही छोटी होगी।

अनुसंधान की चयनात्मक विधि सामान्य जनसंख्या की अध्ययन की गई विशेषताओं के वितरण की प्रकृति के बारे में निष्कर्ष निकालना संभव बनाती है (तत्वों का एक समूह जो समाजशास्त्रीय अनुसंधान का उद्देश्य है।) केवल इसके कुछ हिस्सों के विचार के आधार पर , नमूना जनसंख्या, या नमूना कहा जाता है। नमूना जनसंख्या - यह सामान्य जनसंख्या, या इसके माइक्रोमॉडल की एक कम प्रति है, जिसे कड़ाई से निर्दिष्ट नियमों के अनुसार चुना गया है और इसमें समग्र रूप से इसकी सभी सबसे महत्वपूर्ण विशेषताएं और विशेषताएं शामिल हैं।

आइए हम एक नमूने में जनसंख्या का चयन करने के मुख्य तरीकों पर विचार करें, जो नमूनाकरण विधि की टाइपोलॉजी, या प्रजाति विविधता निर्धारित करते हैं।

1. यादृच्छिक (संभाव्यता) नमूनाकरण - यह इस तरह से निर्मित एक नमूना है कि सामान्य आबादी के भीतर किसी भी व्यक्ति या वस्तु को विश्लेषण के लिए चुने जाने का समान अवसर मिलता है। इस प्रकार, यह यादृच्छिकता की एक कठोर परिभाषा है जिसे हम रोजमर्रा की जिंदगी में उपयोग करते हैं, लेकिन यह लगभग लॉटरी का उपयोग करने के समान ही है।

संभाव्य नमूने के प्रकार:

सरल यादृच्छिक - यादृच्छिक संख्याओं की तालिका का उपयोग करके बनाया गया है;

व्यवस्थित - वस्तुओं की सूची में अंतराल के माध्यम से किया जाता है;

सीरियल - यादृच्छिक चयन की इकाइयाँ कुछ घोंसले, समूह (परिवार, टीम, आवासीय क्षेत्र, आदि) हैं;

· बहु-चरण - यादृच्छिक, कई चरणों में, जहां चयन की इकाई प्रत्येक चरण में बदलती है;

2. गैर-यादृच्छिक (उद्देश्यपूर्ण) नमूनाकरण - यह एक चयन विधि है जिसमें नमूना जनसंख्या की संरचना में प्रत्येक तत्व के गिरने की संभावना की अग्रिम गणना करना असंभव है। इस दृष्टिकोण के साथ, नमूने के प्रतिनिधित्व की गणना करना असंभव है, इसलिए समाजशास्त्री एक संभाव्य नमूना पसंद करते हैं। उसी समय, अक्सर ऐसी स्थितियाँ उत्पन्न होती हैं जब एक गैर-यादृच्छिक नमूना ही एकमात्र संभव विकल्प होता है।

गैर-यादृच्छिक नमूने के प्रकार:

उद्देश्यपूर्ण - विशिष्ट तत्वों को स्थापित मानदंडों के अनुसार चुना जाता है;

· कोटा - एक मॉडल के रूप में बनाया गया है जो अध्ययन की गई वस्तुओं की विशेषताओं के वितरण के लिए सामान्य आबादी की संरचना को कोटा के रूप में पुन: पेश करता है। अक्सर, यह लिंग, आयु, शिक्षा, रोजगार को ध्यान में रखता है;

स्वतःस्फूर्त - "पहले आने वाले" का एक नमूना, जहां मानदंड परिभाषित नहीं हैं (एक उदाहरण टीवी दर्शकों, समाचार पत्रों या पत्रिकाओं के पाठकों का एक नियमित मेल सर्वेक्षण है। इस मामले में, इसकी संरचना को अग्रिम रूप से इंगित करना व्यावहारिक रूप से असंभव है नमूना, यानी वे उत्तरदाता जो मेल द्वारा भरते हैं और भेजते हैं इसलिए, इस तरह के एक अध्ययन के निष्कर्ष को केवल एक निश्चित आबादी तक बढ़ाया जा सकता है)।

प्रत्येक प्रकार की नमूना पद्धति सटीकता के एक या दूसरे स्तर से भिन्न होती है, इसकी अपनी विशिष्ट विशेषताएं होती हैं, जो समाजशास्त्रीय अनुसंधान की विशिष्ट समस्याओं को बेहतर ढंग से हल करना संभव बनाती हैं।

सामाजिक जानकारी का संग्रह

प्राथमिक डेटा एकत्र करते समय, चार मुख्य विधियों का उपयोग किया जाता है:

1. मतदान (प्रश्नावली या साक्षात्कार);

2. अवलोकन (शामिल नहीं और शामिल नहीं);

3. प्रयोग (वैज्ञानिक और व्यावहारिक)।

4. दस्तावेजों का विश्लेषण (गुणात्मक और मात्रात्मक);

मतदान - सूचना प्राप्त करने का एक समाजशास्त्रीय तरीका, जिसमें उत्तरदाताओं (जिन लोगों का साक्षात्कार लिया जा रहा है) से लिखित या मौखिक रूप में विशेष रूप से चयनित प्रश्न पूछे जाते हैं और उनका उत्तर देने के लिए कहा जाता है।

सर्वेक्षण समाजशास्त्रीय अनुसंधान का सबसे सामान्य प्रकार है और साथ ही प्राथमिक जानकारी एकत्र करने का सबसे व्यापक रूप से इस्तेमाल किया जाने वाला तरीका है। यह सभी समाजशास्त्रीय डेटा का 70% से 90% तक एकत्र करता है।

समाजशास्त्रीय सर्वेक्षण दो प्रकार के होते हैं:

1. पूछताछ। सर्वेक्षण के दौरान, प्रतिवादी स्वयं प्रश्नावली के साथ या उसके बिना प्रश्नावली भरता है। सर्वेक्षण व्यक्तिगत या समूह हो सकता है। एक सर्वेक्षण के रूप में, यह पूर्णकालिक और अंशकालिक भी हो सकता है। उत्तरार्द्ध के सबसे सामान्य रूप मेल सर्वेक्षण और समाचार पत्र सर्वेक्षण हैं।

2. साक्षात्कार. इसमें साक्षात्कारकर्ता और उत्तरदाताओं के बीच सीधा संवाद शामिल है। साक्षात्कारकर्ता प्रश्न पूछता है और उत्तर रिकॉर्ड करता है। संचालन के रूप में यह प्रत्यक्ष या अप्रत्यक्ष हो सकता है, उदाहरण के लिए, टेलीफोन द्वारा।

सूचना के स्रोत के आधार पर, ये हैं:

ए। जनमत सर्वेक्षण। सूचना का स्रोत बड़े सामाजिक समूहों (जातीय, धार्मिक, पेशेवर, आदि) के प्रतिनिधि हैं।

बी। विशिष्ट (विशेषज्ञ) सर्वेक्षण. सूचना का मुख्य स्रोत सक्षम व्यक्ति (विशेषज्ञ) हैं जिनके पास एक शोधकर्ता के लिए आवश्यक पेशेवर और सैद्धांतिक ज्ञान है, और जीवन का अनुभव है जो उन्हें आधिकारिक निष्कर्ष निकालने की अनुमति देता है।

समाजशास्त्रीय सर्वेक्षण और अन्य सर्वेक्षणों के बीच अंतर:

पहली विशिष्ट विशेषता - उत्तरदाताओं की संख्या (सैकड़ों और हजारों लोगों का समाजशास्त्रियों से साक्षात्कार लिया जाता है और जनता की राय प्राप्त की जाती है, और शेष चुनाव एक या अधिक लोगों का साक्षात्कार लेते हैं और व्यक्तिगत राय प्राप्त करते हैं)।

दूसरी विशिष्ट विशेषता - विश्वसनीयता और निष्पक्षता। यह पहले से निकटता से संबंधित है: सैकड़ों और हजारों का साक्षात्कार करके, समाजशास्त्री को डेटा को गणितीय रूप से संसाधित करने का अवसर मिलता है। वह विभिन्न मतों का औसत रखता है और परिणामस्वरूप, उदाहरण के लिए, एक पत्रकार की तुलना में बहुत अधिक विश्वसनीय जानकारी प्राप्त करता है।

तीसरी विशिष्ट विशेषता - सर्वेक्षण का उद्देश्य वैज्ञानिक ज्ञान का विस्तार करना, विज्ञान को समृद्ध करना, विशिष्ट अनुभवजन्य स्थितियों (समाजशास्त्र में) को स्पष्ट करना है, और व्यक्तिगत विशेषताओं और विचलन (पत्रकारिता, चिकित्सा, जांच में) को प्रकट नहीं करना है। समाजशास्त्रियों द्वारा प्राप्त वैज्ञानिक तथ्य सार्वभौमिक हैं और एक सार्वभौमिक चरित्र रखते हैं।

अवलोकन

प्रत्यक्ष अवलोकनएक निश्चित स्थिति में लोगों के व्यवहार के पीछे और परिणामों को तुरंत ठीक करना।

वैज्ञानिक अवलोकन सामान्य वैज्ञानिक अवलोकन से इस मायने में भिन्न है कि यह एक स्पष्ट शोध कार्य के अधीन है, एक पूर्व निर्धारित प्रक्रिया के अनुसार नियोजित है, डेटा एक निश्चित प्रणाली के अनुसार प्रोटोकॉल या डायरी में दर्ज किया जाता है, अवलोकन के माध्यम से प्राप्त जानकारी को वैधता और स्थिरता के लिए नियंत्रित किया जाना चाहिए।

औपचारिकता की डिग्री के अनुसार, निम्न हैं:

1. नियंत्रण से बाहर (गैर-मानक);

2. नियंत्रित अवलोकन.

पहले संस्करण में, शोधकर्ता एक सामान्य प्रमुख योजना का उपयोग करता है, दूसरे में, एक विस्तृत प्रक्रिया के अनुसार घटनाओं को दर्ज किया जाता है। इस मामले में, एक अवलोकन प्रपत्र है, जो पर्यवेक्षक द्वारा भरा जाता है, फिल्म और फोटोग्राफिक दस्तावेजों का भी उपयोग किया जाता है। उदाहरण के लिए, एक व्यापार खेल, बैठक, व्याख्यान, रैली आदि के दौरान प्रतिभागियों का अवलोकन।

हमें टिप्पणियों की एक श्रृंखला और विभिन्न पर्यवेक्षकों की आवश्यकता है। तब परिणाम काफी विश्वसनीय होते हैं।

अध्ययन की गई सामाजिक स्थिति में पर्यवेक्षक की भागीदारी की डिग्री के आधार पर, निम्न हैं:

ए) चालू ;

बी) चालू नहीं (बाहरी).

उसी समय, यह महत्वपूर्ण है कि पर्यवेक्षक, अपनी उपस्थिति से, टीम की गतिविधियों में उतार-चढ़ाव का परिचय नहीं देता है, बाहरी रूप से बढ़ी हुई रुचि नहीं दिखाता है, सुनता है और अधिक याद रखता है, पक्ष नहीं लेता है, अपनी टिप्पणियों को नहीं लिखता है सामान्य नज़र में।

शामिल टिप्पणियों के फायदे स्पष्ट हैं: वे सबसे ज्वलंत प्रत्यक्ष अवलोकन प्रदान करते हैं, लोगों के कार्यों को बेहतर ढंग से समझने में मदद करते हैं। लेकिन इस पद्धति के मुख्य नुकसान भी इससे जुड़े हैं। शोधकर्ता स्थिति का निष्पक्ष मूल्यांकन करने की क्षमता खो सकता है, घटनाओं में एक साथी की भूमिका के लिए बहुत अधिक अभ्यस्त हो सकता है। एक नियम के रूप में, प्रतिभागी अवलोकन का परिणाम एक समाजशास्त्रीय निबंध है, न कि एक कठोर वैज्ञानिक रिपोर्ट।

सहभागी अवलोकन की एक नैतिक समस्या भी है: सामान्य रूप से एक सामान्य प्रतिभागी के रूप में नैतिक भेष कैसा है?

यदि प्रेक्षण किसी वैज्ञानिक संस्था के बाहर किया जाता है तो इसे क्षेत्र प्रेक्षण कहते हैं। जब लोगों को बातचीत, एक व्यावसायिक खेल के लिए आमंत्रित किया जाता है, तो प्रयोगशाला अवलोकन भी हो सकते हैं। अवलोकन एकबारगी, व्यवस्थित हो सकते हैं।

अवलोकन शुरू करने से पहले, वस्तु को परिभाषित करना, समस्याएं तैयार करना, अनुसंधान कार्य निर्धारित करना, उपकरण तैयार करना, परिणामों का वर्णन करने के तरीके आवश्यक हैं। अवलोकन सामान्य बुद्धि के स्तर पर समाजशास्त्रीय जानकारी का एक अनिवार्य स्रोत है।

अवलोकन के एक स्वतंत्र तरीके के रूप में - रैलियों, प्रदर्शनों के अध्ययन का आधार। सूचना के अन्य स्रोतों के पूरक के रूप में इसका उपयोग अधिक सामान्य है। इस प्रकार, बाद के सामूहिक सर्वेक्षणों के संयोजन में प्रतिभागी अवलोकन अधिक स्पष्ट जानकारी के साथ सूखी लेकिन प्रतिनिधि सामग्री को पूरक करना संभव बनाता है, एक प्रकार की "चित्र"।

प्रयोग समाजशास्त्र में - कुछ नियंत्रित और विनियमित कारकों के प्रभाव के परिणामस्वरूप किसी वस्तु के बारे में जानकारी प्राप्त करने का एक तरीका। कार्य की बारीकियों के अनुसार, ये हैं:

1. अनुसंधान प्रयोग. इस प्रयोग के दौरान, एक परिकल्पना का परीक्षण किया जाता है जिसमें एक वैज्ञानिक प्रकृति की नई जानकारी होती है जिसे अभी तक इसकी पर्याप्त पुष्टि नहीं मिली है या बिल्कुल भी सिद्ध नहीं हुई है।

2. व्यावहारिक प्रयोग - इसमें सामाजिक संबंधों के क्षेत्र में प्रयोग की अनेक प्रक्रियाएं शामिल हैं। यह प्रयोग की उन प्रक्रियाओं को संदर्भित करता है जो पाठ्यक्रम में होती हैं, उदाहरण के लिए, शिक्षा और प्रशिक्षण की प्रणाली में सुधार के लिए।

वैज्ञानिक अनुसंधान और व्यावहारिक में प्रयोगों का विभाजन सशर्त है, क्योंकि एक व्यावहारिक प्रयोग अक्सर आपको नई वैज्ञानिक जानकारी प्राप्त करने की अनुमति देता है, और एक वैज्ञानिक प्रयोग सार्वजनिक जीवन के एक विशेष क्षेत्र में व्यावहारिक सिफारिशों के साथ समाप्त होता है।

दस्तावेज़ विश्लेषण। समाजशास्त्र में एक दस्तावेज़ एक विशेष रूप से बनाई गई वस्तु है जिसे सूचना प्रसारित या संग्रहीत करने के लिए डिज़ाइन किया गया है।

सामाजिक जीवन के विभिन्न पहलुओं को दर्शाने वाले समाजशास्त्रीय दस्तावेजों का दायरा इतना विस्तृत है कि किसी भी अनुभवजन्य समाजशास्त्रीय शोध की शुरुआत शोधकर्ता की रुचि की समस्या पर उपलब्ध जानकारी के विश्लेषण से होनी चाहिए।

निर्धारण के रूप के अनुसार, दस्तावेज हैं:

1. लिखित दस्तावेज- ये अभिलेखागार, सांख्यिकीय रिपोर्टिंग, वैज्ञानिक प्रकाशनों की सामग्री हैं; प्रेस, व्यक्तिगत दस्तावेज (पत्र, आत्मकथाएँ, संस्मरण, डायरी, आदि)।

2. आइकोनोग्राफ़िक दस्तावेज़- ये ललित कला (पेंटिंग, उत्कीर्णन, मूर्तियां), साथ ही फिल्मों, वीडियो और फोटोग्राफिक दस्तावेजों के काम हैं।

3. ध्वन्यात्मक दस्तावेज- ये डिस्क, टेप रिकॉर्डिंग, ग्रामोफोन रिकॉर्ड हैं। वे पिछली घटनाओं के पुनरुत्पादन के रूप में दिलचस्प हैं।

अन्य तरीकों की तुलना में इसके कई अन्य फायदे भी हैं:

1) दस्तावेजों का विश्लेषण आपको पूरे उद्यम और उसके कर्मचारियों और कर्मचारियों के बारे में तथ्यात्मक डेटा जल्दी से प्राप्त करने की अनुमति देता है।

2) यह जानकारी वस्तुनिष्ठ है। लेकिन साथ ही, ऐसी जानकारी की गुणवत्ता से जुड़ी सीमाओं के बारे में नहीं भूलना चाहिए:

ए) लेखांकन और रिपोर्टिंग जानकारी हमेशा विश्वसनीय नहीं होती है और सर्वेक्षण टिप्पणियों का उपयोग करके इसे नियंत्रित करने की आवश्यकता होती है;

बी) इनमें से कुछ जानकारी अप्रचलित हो जाती है;

ग) दस्तावेज़ बनाने के लक्ष्य अक्सर उन कार्यों से मेल नहीं खाते हैं जो एक समाजशास्त्री एक असफल अध्ययन में हल करता है, इसलिए दस्तावेजों में निहित जानकारी को संसाधित किया जाना चाहिए, एक समाजशास्त्री द्वारा पुनर्विचार किया जाना चाहिए;

d) विभागीय प्रलेखन में अधिकांश डेटा में श्रमिकों की चेतना की स्थिति के बारे में जानकारी नहीं होती है। इसलिए, दस्तावेजों का विश्लेषण केवल उन मामलों में पर्याप्त है जहां समस्या को हल करने के लिए तथ्यात्मक जानकारी पर्याप्त है।

दस्तावेजी स्रोत सामाजिक घटनाओं और प्रक्रियाओं के बारे में अद्वितीय और विविध जानकारी रखते हैं। ऐसे तरीकों को खोजना महत्वपूर्ण है जो पर्याप्त विश्वसनीयता के साथ आवश्यक जानकारी निकालने की अनुमति दें। इन विधियों में अध्ययन के उद्देश्य के अनुसार दस्तावेजों की सामग्री की व्याख्या करने के उद्देश्य से सभी प्रकार के मानसिक ऑपरेशन शामिल हैं। प्रलेखन विश्लेषण के दो मुख्य प्रकार हैं:

I. पारंपरिक विश्लेषण- यह दस्तावेज़ की सामग्री की व्याख्या है, इसकी व्याख्या है। यह पाठ को समझने के तंत्र पर आधारित है। पारंपरिक विश्लेषण आपको दस्तावेज़ की सामग्री के गहरे, छिपे हुए पक्षों को कवर करने की अनुमति देता है। इस पद्धति का कमजोर बिंदु व्यक्तिपरकता है।

पारंपरिक विश्लेषण दस्तावेज़ की सामग्री का अनुसंधान कार्य के लिए अनुकूलन है, जो सहज ज्ञान युक्त समझ, सामग्री के सामान्यीकरण और निकाले गए निष्कर्षों के औचित्य पर आधारित है।

दस्तावेजों की गुणवत्ता का आकलन करना आवश्यक है, जिसमें शामिल हैं:

1. दस्तावेज़ बनाने की शर्तों, लक्ष्यों और कारणों का पता लगाना।

दूसरे शब्दों में, अध्ययन के उद्देश्यों के संबंध में एक दस्तावेजी स्रोत की विश्वसनीयता के कारकों को स्पष्ट किया गया है। अध्ययन के उद्देश्यों के संबंध में स्रोत की पूर्णता और विश्वसनीयता को स्थापित करना, अध्ययन शुरू होने से पहले इसके मूल्यांकन के मुख्य मानदंड हैं।

द्वितीय. औपचारिक विश्लेषण- दस्तावेज़ विश्लेषण (सामग्री विश्लेषण) की मात्रात्मक विधि। इस पद्धति का सार दस्तावेज़ की ऐसी आसानी से गणना की गई विशेषताओं, विशेषताओं, गुणों (उदाहरण के लिए, कुछ शर्तों के उपयोग की आवृत्ति) को खोजना है, जो आवश्यक रूप से सामग्री के कुछ आवश्यक पहलुओं को प्रतिबिंबित करेंगे। तब सामग्री मापने योग्य हो जाती है, सटीक कम्प्यूटेशनल संचालन के लिए सुलभ हो जाती है। विश्लेषण के परिणाम पर्याप्त रूप से वस्तुनिष्ठ हो जाते हैं।

समाचार पत्रों और इसी तरह के स्रोतों जैसे दस्तावेजों के विश्लेषण के पारंपरिक तरीकों के उपयोग से जुड़ी सबसे महत्वपूर्ण सीमा विश्लेषण के परिणामों पर व्यक्तिपरक प्रभाव की संभावना है, अर्थात, शोधकर्ता के दृष्टिकोण, उसकी रुचियों और प्रचलित रूढ़ियों के प्रभाव के बारे में विश्लेषण का विषय। इस कमी को औपचारिक विश्लेषण के तरीकों से दूर किया जाता है, जो पाठ के विभिन्न उद्देश्य विशेषताओं के सांख्यिकीय लेखांकन पर आधारित होते हैं। उदाहरण के लिए, किसी विशेष विषय पर सामग्री के समाचार पत्र में प्रकाशनों की आवृत्ति, संपादकों द्वारा अलग-अलग विषयों, शीर्षकों, लेखकों के लिए आवंटित पंक्तियों की संख्या, समस्याओं के उल्लेख की आवृत्ति, शब्द, नाम, भौगोलिक नाम आदि।

सामग्री विश्लेषण सामाजिक संचार के विभिन्न क्षेत्रों में बनाए गए संदेशों का अध्ययन करने की एक विधि है जिसे कागज पर लिखित पाठ के रूप में रिकॉर्ड किया जाता है या किसी अन्य भौतिक मीडिया पर रिकॉर्ड किया जाता है।

विश्लेषण पाठ की अध्ययन की गई विशेषताओं के मात्रात्मक संकेतकों की खोज, रिकॉर्डिंग और गणना के लिए समान मानकीकृत नियमों पर आधारित है।

इसका सार दस्तावेज़ की ऐसी विशेषताओं को खोजने और उपयोग करने में निहित है जो इसकी सामग्री के कुछ आवश्यक पहलुओं को प्रतिबिंबित करेंगे।

सामग्री विश्लेषण का उपयोग पाठ के लेखकों के संवादात्मक इरादों द्वारा निर्धारित एक स्पष्ट संरचना के साथ बड़े पाठ सरणियों की उपस्थिति में किया जाना चाहिए।

समाजशास्त्रीय अनुसंधान के परिणामों का विश्लेषण

समाजशास्त्रीय डेटा के विश्लेषण के लिए दो प्रमुख दृष्टिकोण हैं; वस्तु के रैखिक वितरण और संरचनात्मक-टाइपोलॉजिकल विश्लेषण का विश्लेषण।

यह इस क्रम में है कि इन दृष्टिकोणों को, एक नियम के रूप में, समाजशास्त्री की विश्लेषणात्मक गतिविधि में लागू किया जाता है।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि रैखिक और संरचनात्मक-टाइपोलॉजिकल प्रकार के विश्लेषण वैकल्पिक नहीं हैं, बल्कि समाजशास्त्रीय डेटा के अध्ययन के पूरक तरीके हैं।

1. रैखिक वितरण विश्लेषण

इस दृष्टिकोण के ढांचे के भीतर, समाजशास्त्री डेटा की एक अविभाजित सरणी के साथ काम करता है। विश्लेषण के इस चरण का कार्य अध्ययन के तहत वस्तु की सामान्य विशेषताओं और प्रवृत्तियों को देखना है। आम तौर पर.

एक रैखिक वितरण के विश्लेषण में एक सामान्य गलती प्राप्त सांख्यिकीय डेटा की रीटेलिंग है। "जैसे वाक्यांशों के बहकावे में न आएं" 15% उत्तरदाता राय A से सहमत हैं, और 20% - राय B से सहमत हैं"- यह पहले से ही तालिकाओं से स्पष्ट है।

प्राप्त आंकड़ों का विश्लेषण और समझना आवश्यक है, उनमें कुछ समाजशास्त्रीय पैटर्न, प्रवृत्तियों को देखने के लिए, प्राप्त आंकड़ों को परियोजना की प्राथमिक परिकल्पना के साथ सहसंबंधित करने के लिए, यानी लागू करने के लिए आवश्यक है सार्थकअनुसंधान परिणामों की व्याख्या।

संरचनात्मक-टाइपोलॉजिकल विश्लेषण पर सामान्य टिप्पणी

संरचनात्मक-टाइपोलॉजिकल विश्लेषण का उद्देश्य वस्तु की संरचना को प्रकट करना और इसके विशिष्ट प्रतिनिधियों की चेतना और व्यवहार की विशिष्ट विशेषताओं को प्रकट करना है।

उन समूहों का चयन करते समय जिनकी गतिविधियों, विचारों, मौखिक और वास्तविक व्यवहार में आप विभिन्न सामाजिक प्रवृत्तियों की अभिव्यक्ति देखते हैं, सार्थक और सांख्यिकीय दोनों मानदंडों पर ध्यान दें।

· क्या चयनित समूहों के आकार एक भरोसेमंद, अच्छी तरह से आधारित विश्लेषण के लिए पर्याप्त हैं? समूह प्रतिक्रियाओं में आप किस अंतर को महत्वपूर्ण समझेंगे?

क्या आपके समूह ओवरलैप करते हैं? टाइपोलॉजिकल ग्रुपिंग में सरणी के किस भाग को शामिल नहीं किया गया था? यह क्या कहता है?

वह स्थिति जब सरणी का एक महत्वपूर्ण हिस्सा टाइपोलॉजिकल ग्रुपिंग के बाहर होता है, निम्नलिखित परिस्थितियों का परिणाम हो सकता है:

क) सबसे पहले, यह अक्सर एक सतही, अपर्याप्त रूप से गहन विश्लेषण का परिणाम होता है - जब 1-2 सबसे हड़ताली, छात्र की राय में, रुझानों का चयन किया जाता है, जबकि अन्य उसकी दृष्टि के क्षेत्र से बाहर रहते हैं।

बी) कभी-कभी यह विश्लेषण की अत्यधिक गहराई का परिणाम होता है। इस मामले में, शोधकर्ता समूहों को बहुत सख्ती से चुनने के लिए मानदंड तैयार करता है (5-6 मानदंड, संयोजन के प्रकार द्वारा संयुक्त, एक तार्किक लिंक "और") में। साथ ही, किसी विशेष स्थिति के सबसे सुसंगत समर्थकों - प्रवृत्ति के "मूल" की पहचान की जाती है। सरणी में हमेशा ऐसे कुछ लोग होते हैं।

इस तरह के "कोर" का विश्लेषण आपको पहचाने गए रुझानों के सार, मुख्य सार्थक कनेक्शन को समझने में मदद करेगा। हालांकि, इस विश्लेषण को समर्थकों, "साथी यात्रियों" का प्रतिनिधित्व करने वाले व्यापक समूहों की खोज द्वारा पूरक किया जाना चाहिए - वे व्यक्ति जो पहचाने गए रुझानों की ओर झुकाव में कम सुसंगत हैं।

ग) वह स्थिति जब सरणी का एक महत्वपूर्ण हिस्सा हल्के चयन मानदंड (संकेतकों की एक छोटी संख्या; तार्किक संबंध "या") के साथ भी टाइपोलॉजिकल विश्लेषण के लिए उत्तरदायी नहीं है, अंत में, जन चेतना की एक विशेष स्थिति की बात कर सकता है - अनाकार , तार्किक रूप से असंगत, असंरचित। जन चेतना की ऐसी स्थिति सामाजिक विकास के संक्रमणकालीन, समस्याग्रस्त, संकट काल के लिए विशिष्ट है, जब समाज के एक महत्वपूर्ण हिस्से ने अपने विचारों और पदों पर निर्णय नहीं लिया है। इस अवधि के दौरान, जन चेतना एक प्रकार का "कौलड्रन" है जिसमें विशिष्ट प्रवृत्तियों और पदों को क्रिस्टलाइज करना शुरू हो जाता है।

एक संरचनात्मक-टाइपोलॉजिकल विश्लेषण करते हुए, एक समाजशास्त्री, एक नियम के रूप में, गणितीय आँकड़ों के तरीकों का सहारा लेता है। हालांकि, किसी को यह नहीं भूलना चाहिए कि इस तरह का विश्लेषण समाजशास्त्री के विवेक पर चुने गए मनमाने मापदंडों पर आधारित हो सकता है।

2. सशर्त वितरण "समाजशास्त्री के विवेक पर"

बहुभिन्नरूपी सांख्यिकीय विश्लेषण के तरीकों का उपयोग करते हुए सरणी को "विदारक" करने से पहले, विशिष्ट समूहों को स्वतंत्र रूप से एकल किया जाता है। इस तरह के चुनाव के आधार पर किया जा सकता है:

(2) एक रैखिक वितरण के आधार पर, जो निश्चित रूप से वस्तु की संरचना को दर्शाता है। किसी वस्तु की संरचनात्मक विविधता का एक लक्षण विचारों का तीव्र ध्रुवीकरण है, इसलिए हम उन मुद्दों पर ध्यान देते हैं जिनमें इसका पता लगाया जा सकता है। क्या इन प्रश्नों के बीच कोई तार्किक संबंध है, क्या वे एक सार्थक कथानक में पंक्तिबद्ध हैं? यदि ऐसा है, तो आपके सामने, सबसे अधिक संभावना है, एक प्रतिबिंब है, टाइपोलॉजिकल समूहों की एक "छाया" जिसे वे रैखिक वितरण के विमान पर फेंकते हैं।

इन ध्रुवीकृत प्रश्नों में से 1-2-3 संकेतक चुनें। यह बहुत संभव है कि आपने कोई गलती की हो, और जिन प्रश्नों के बीच आपने तार्किक संबंध देखा, वे वास्तव में विभिन्न प्रकार के उत्तरदाताओं को इंगित करते हैं। यह भी एक बहुत ही उपयोगी परिणाम है, यह वस्तु के बारे में आपके प्रारंभिक विचारों को समृद्ध करता है।

3 ) बहुभिन्नरूपी सांख्यिकीय विश्लेषण

सांख्यिकीय विश्लेषण के दौरान, कुछ सांख्यिकीय पैटर्न और निर्भरताएँ सामने आती हैं, जो समाजशास्त्री को कुछ सामान्यीकरण और निष्कर्ष निकालने की अनुमति देती हैं। सांख्यिकीय विश्लेषण करने के लिए, समाजशास्त्री बड़ी संख्या में विभिन्न गणितीय विधियों का उपयोग करते हैं जो एकत्रित जानकारी के पूर्ण और व्यापक विश्लेषण की अनुमति देते हैं। आधुनिक समाजशास्त्र में, इस उद्देश्य के लिए कंप्यूटर का सक्रिय रूप से उपयोग किया जाता है, जो गणितीय और सांख्यिकीय प्रसंस्करण के लिए कार्यक्रमों द्वारा पूरक है।

यदि एक डेंड्रोग्राम के साथ काम कर रहे हैं, तो इसकी ड्राइंग लाएं, सहसंबंधों के स्तर के अनुसार शाखाओं को फैलाना न भूलें; प्रत्येक शाखा का कार्य नाम दें।यदि भाज्य विधि का उपयोग कर रहे हैं, तो चयनित कारकों के साथ अलग-अलग मापदंडों के सहसंबंध की तालिकाएं दें; इस मामले में, कारक लोडिंग के अनुसार मापदंडों को रैंक करना उचित है। तो, रैंकिंग अध्ययन के तहत वस्तुओं के सापेक्ष महत्व (वरीयता) को उनके क्रम के आधार पर स्थापित करने की एक प्रक्रिया है। यदि क्लस्टर विश्लेषण किया गया था - कारक मूल्यों के आधार पर समूहों द्वारा उत्तरदाताओं के सहसंबंध की तालिकाएं प्रदान करें (यदि कारक विधि के आधार पर क्लस्टर विश्लेषण किया गया था)

यदि नमूना आकार में बड़ा है, तो आप ऐसी तालिका का एक टुकड़ा प्रदान कर सकते हैं।

किसी भी मामले में, प्रारंभिक, मसौदा विश्लेषणात्मक कार्य जो किया गया है उसे प्रलेखित किया जाना चाहिए। यह आकलन करने की अनुमति देगा कि वास्तविक निष्कर्ष कितने पर्याप्त और न्यायसंगत हैं; यह देखने के लिए कि क्या स्रोत डेटा वैकल्पिक व्याख्या और अन्य व्याख्यात्मक के निर्माण की अनुमति देता है

डेटा का विश्लेषण करते समय गणितीय आँकड़ों के तरीकों का सहारा लेते समय, विधियों के इस समूह की औपचारिक सीमाओं से अवगत होना आवश्यक है।

सबसे पहले, किसी को सांख्यिकीय और गणितीय तरीकों की अनुमानी संभावनाओं को अधिक महत्व नहीं देना चाहिए।

वे वस्तु के बारे में मौलिक रूप से नया ज्ञान देने में सक्षम नहीं हैं - हम केवल अंतर्निहित परिकल्पनाओं की पुष्टि या खंडन करने या उनके स्पष्टीकरण, बारीकियों के बारे में बात कर सकते हैं। लेकिन - ऐसा होने के लिए - प्रारंभिक सावधानी वैचारिकवस्तु विश्लेषण। सार्थक विश्लेषणात्मक कार्यों को सांख्यिकीय डेटा प्रोसेसिंग के चरण में स्थानांतरित करना व्यर्थ है और एक अस्पष्ट या सामान्य परिणाम की ओर जाता है ( "यदि तुम अनाज भरोगे - तो आटा होगा, यदि तुम धूल में भरोगे - तो धूल होगी").

आगे। सांख्यिकीय विश्लेषण के परिणाम औपचारिक संकेतक हैं जो कुछ भी साबित या अस्वीकृत नहीं करते हैं। सबूत या खंडन सार्थक व्याख्या का विषय है, और यह, एक नियम के रूप में, डेटा की एक बहुभिन्नरूपी व्याख्या की अनुमति देता है।

समाजशास्त्र अनिवार्य रूप से एक मानवीय विज्ञान है, और बहुआयामी गणितीय आँकड़ों का उपकरण, इसकी सभी कठोरता और वैज्ञानिक निष्पक्षता के बावजूद, "समाजशास्त्रीय वैज्ञानिकता" के लिए कोई गारंटी या पूर्वापेक्षा नहीं है। समाजशास्त्रीय ज्ञान के ढांचे के भीतर, यह उपकरण केवल एक उपकरण है, जो हल किए जा रहे कार्यों के लिए हमेशा पर्याप्त नहीं है।

यह भी याद रखना चाहिए कि सहसंबंध (सांख्यिकीय रूप से महत्वपूर्ण स्तर पर) केवल पर्याप्त रूप से मजबूत, और इसलिए आमतौर पर प्रसिद्ध निर्भरता को पकड़ने में सक्षम हैं। नई सामाजिक प्रवृत्तियों, भले ही वे सहसंबंध गुणांक में कुछ प्रतिबिंब पाते हों, औपचारिक दृष्टिकोण से, उनकी मदद से सिद्ध नहीं किया जा सकता है। मात्रात्मक रूप से कमजोर रूप से व्यक्त संकेतकों में देखना सांख्यिकीय उतार-चढ़ाव नहीं, बल्कि सामाजिक परिवर्तन के लक्षण विशुद्ध रूप से सार्थक विश्लेषण का कार्य है, और यह शोधकर्ता की सैद्धांतिक क्षमता और अंतर्ज्ञान, सामाजिक वास्तविकता और पेशेवर अनुभव की उनकी भावना पर निर्भर करता है।

शोध परिणामों की प्रस्तुति के रूप

समाजशास्त्रीय शोध के परिणामों को प्रस्तुत करने के लिए रूपों के तीन मुख्य समूह हैं।

-सांख्यिकीय रूप

सांख्यिकीय प्रसंस्करण का प्रत्यक्ष, "कच्चा" डेटा। ये टेबल, ग्राफ और यहां तक ​​कि प्रिंटआउट भी हो सकते हैं। ऐसी सामग्री, एक नियम के रूप में, एक न्यूनतम टिप्पणी के साथ होती है, लेकिन बिना पाठ समर्थन के "नग्न" सांख्यिकीय रूप में भी प्रस्तुत की जा सकती है। इस रूप में, एक नियम के रूप में, एक सक्षम ग्राहक के लिए अभिप्रेत विपणन या राजनीति विज्ञान प्रकृति के विशुद्ध रूप से लागू अनुसंधान के परिणाम प्रस्तुत किए जाते हैं।

- वैज्ञानिक रूप

इसमे शामिल है:

1. इसकी सभी किस्मों में समाजशास्त्रीय अनुसंधान के परिणामों पर रिपोर्ट, अर्थात्:

1.1. अध्ययन की सामग्री और पद्धति का दस्तावेजीकरण करने वाली एक पूरी रिपोर्ट। इसकी एक स्पष्ट संरचना है।

1.2. एक संक्षिप्त रिपोर्ट जिसमें अध्ययन के सबसे महत्वपूर्ण परिणाम शामिल हैं और सीमित संख्या में तालिकाओं और सांख्यिकीय सामग्री की अनुमति देता है (मुख्य निष्कर्षों को प्रकट करने और साबित करने के लिए आवश्यक सीमा तक)

1-3. एक सारांश रिपोर्ट जो डिजिटल सामग्री से भरी नहीं है और इसमें केवल स्पष्ट और संक्षिप्त रूप से तैयार किए गए शोध निष्कर्ष शामिल हैं

2. वैज्ञानिक प्रकाशन

एक वैज्ञानिक प्रकाशन, एक रिपोर्ट की तुलना में, अधिक वैचारिक है, एक आधिकारिक चरित्र है, एक अनिवार्य और एकीकृत प्रस्तुति संरचना नहीं है

-साहित्यिक रूप

1 . समाजशास्त्रीय निबंध

समाजशास्त्रीय विज्ञान और साहित्य की सीमाओं पर शैली। एक नियम के रूप में, इस शैली में गुणात्मक शोध के परिणामों का वर्णन किया गया है।

2. मीडिया में प्रकाशन

सबसे जिम्मेदार और आज, समाजशास्त्र के सबसे बदनाम रूपों में से एक।

समाजशास्त्रीय प्रकाशन की संस्कृतिअध्ययन की प्रक्रियात्मक और पद्धति संबंधी विशेषताओं के अनिवार्य संकेत के साथ समाजशास्त्रीय जानकारी की सही प्रस्तुति शामिल है। न्यूनतम आवश्यक जानकारी में निम्नलिखित शामिल हैं:

अध्ययन करने वाली संस्था

फील्ड स्टेज का समय

जानकारी एकत्र करने की विधि

नमूने का आकार

नमूना प्रकार

नमूने की औसत त्रुटि (सांख्यिकीय त्रुटियों की सीमा)

· कुछ मामलों में, अध्ययन में उठाए गए प्रश्नों का शब्दशः विवरण देना भी वांछनीय है।

सामाजिक पाठ शैली

समाजशास्त्र के क्षेत्र में व्यावसायिक कार्य के लिए एक निश्चित स्तर के साहित्यिक प्रशिक्षण की आवश्यकता होती है। विशेष रूप से, समाजशास्त्री को तीन मुख्य शैलीगत प्रकार के समाजशास्त्रीय पाठ की विशेषताओं को स्पष्ट रूप से समझना चाहिए:

वैज्ञानिक शैली

इसकी मुख्य विशेषताएं:

1) स्वीकृत वैज्ञानिक शब्दावली का प्रयोग

2) निष्कर्षों की वैधता (वैचारिक और प्रक्रियात्मक)

3) गंभीरता, प्रस्तुति की भावनात्मक तटस्थता

पत्रकारिता शैली

विशेषताएँ:

3) साहित्यिक चमक, शैली की मौलिकता, शैलीगत मौलिकता

कस्टम शैली

1) विशेष शब्दावली की ग्राह्यता

3) पाठ का उच्चारण व्यावहारिक अभिविन्यास

4) प्रस्तुति की कठोरता, स्पष्टता, सरलता और बोधगम्यता

विश्लेषण, डेटा प्रोसेसिंग में निम्नलिखित घटक शामिल हैं: 1) जानकारी का संपादन और कोडिंग। इस कदम का मुख्य उद्देश्य अध्ययन के दौरान प्राप्त जानकारी को एकीकृत और औपचारिक बनाना है। 2) चर बनाना। कुछ मामलों में प्रश्नावली के आधार पर एकत्र की गई जानकारी सीधे उन सवालों के जवाब देती है जिन्हें अध्ययन में संबोधित करने की आवश्यकता होती है। क्योंकि संचालन की प्रक्रिया में प्रश्नों ने संकेतकों का रूप ले लिया। अब रिवर्स प्रक्रिया को अंजाम देना जरूरी है, यानी डेटा को ऐसे रूप में अनुवाद करना जो शोध प्रश्नों का उत्तर दे सके। 3) सांख्यिकीय विश्लेषण। यह कदम समाजशास्त्रीय डेटा के विश्लेषण में एक महत्वपूर्ण कदम है।

ग्रन्थसूची

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ब्रिटिश वैज्ञानिकों ने विभिन्न राष्ट्रीयताओं और सामाजिक स्तर के पुरुषों के बीच एक समाजशास्त्रीय अध्ययन किया, जिसमें उन्हें सुंदरता के महिला आदर्श का वर्णन करने के लिए कहा गया। सबसे पहले, मजबूत सेक्स के प्रतिनिधियों ने कामुकता का उल्लेख किया, और दूसरी बात, एक पतला आंकड़ा। ब्रिटिश पुरुषों ने अभिनेत्री केट विंसलेट की उपस्थिति को एक स्वप्निल महिला के "जीवित" आदर्श के रूप में देखा।

ब्रिटिश वैज्ञानिकों ने हाल ही में विभिन्न राष्ट्रीयताओं और सामाजिक स्तर के पुरुषों के बीच एक समाजशास्त्रीय अध्ययन किया, जिसमें उनसे अपने सपनों की आदर्श लड़की का वर्णन करने के लिए कहा गया। यह पता चला कि महिलाओं के लिए छिपी हुई पुरुष इच्छाएं कभी-कभी पूरी तरह से एक-दूसरे का खंडन करती हैं। हालांकि खुद मजबूत सेक्स के प्रतिनिधियों को इस बात की जानकारी नहीं है।

हालांकि, सबसे अधिक संभावना है, पुरुष इस बारे में नहीं सोचते हैं कि अंतरंग सेटिंग में पत्रिका सुंदरियां कैसी दिखती हैं। ग्लॉस पतली महिलाओं को स्त्रीत्व के मानक के रूप में उजागर करता है, और मजबूत सेक्स इन विचारों का शिकार हो जाता है। या इसका अभी भी मतलब है कि आदर्श "गर्ल फ्रेंड" का फिगर पतला होना चाहिए। लेकिन सद्भाव का मतलब है, सबसे पहले, पतली कमर, और दर्दनाक पतलापन नहीं!

वैसे, एक "जीवित" आदर्श के रूप में, अधिकांश पुरुषों ने सर्वसम्मति से अभिनेत्री केट विंसलेट का नाम लिया, जिनके पास सभी स्त्री आकर्षण हैं।

एक और फायदा जो पुरुष विपरीत लिंग के व्यक्ति में देखना चाहेंगे, वह है लोचदार नितंब। हालाँकि, आप इस पैरामीटर के साथ बहस नहीं कर सकते: यह दोनों कामुकता और आंकड़े के साथ समस्याओं की अनुपस्थिति दोनों का संकेत है। वैसे, बहुत बार, तर्क के विपरीत, हमारे चुने हुए लोग मानते हैं कि यह उनकी आंखें, बाल, पैर या यहां तक ​​​​कि छाती नहीं है जो पहली जगह में यौन इच्छा का कारण बनती है, लेकिन पांचवां बिंदु ...

अन्य गुणों के लिए, आदर्श जीवन साथी होना चाहिए ... एक महत्वाकांक्षी कैरियर महिला जो एक परिवार बनाने पर केंद्रित है!

बेशक, उत्तरदाताओं में "डोमोस्ट्रोवस्की" परंपराओं के प्रतिनिधि भी थे जो चुने हुए को नंगे पैर, गर्भवती और रसोई में देखना चाहेंगे। लेकिन ये अभी भी अल्पसंख्यक हैं। अधिकांश अपने बगल में एक स्वतंत्र व्यक्ति के बारे में सोचना चाहते हैं, जिसका जीवन में अपना व्यवसाय है, लेकिन साथ ही साथ पारिवारिक जिम्मेदारियों की उपेक्षा नहीं करेगा।

एक ओर, एक महिला जो घर में फंसी हुई है और जिसके साथ रोजमर्रा के विषयों को छोड़कर बात करने के लिए कुछ भी नहीं है, आधुनिक पुरुषों के लिए दिलचस्प नहीं है। दूसरी ओर, पुरुष अभी भी घर में आराम चाहते हैं और सपना देखते हैं कि यह "व्यवसायी महिला" उनके लिए बोर्स्ट पकाएगी, उनके मोज़े धोएगी और बच्चों की परवरिश करेगी ...

क्या सिद्धांत रूप में इसे जोड़ना संभव है? आखिरकार, पेशेवर कैरियर-उन्मुख महत्वाकांक्षाओं वाली एक महिला अक्सर परिवार के लिए नहीं होती है ... किसी भी मामले में, वह पारिवारिक जीवन पर बहुत अधिक ध्यान नहीं दे सकती है: उसके पास काम, बैठकें, बातचीत होती है ... अगर एक महिला अपने पति और बच्चों के लिए खुद को समर्पित करती है, तो आप एक पूर्ण कैरियर के बारे में भूल सकते हैं।

एक शब्द में, वह अब 24 घंटे व्यवसाय के लिए समर्पित करने में सक्षम नहीं है। दोनों को मिलाने की कोशिश करते समय, निश्चित रूप से एक क्षेत्र को नुकसान होगा। हालांकि, जैसा कि मशहूर हस्तियों के बीच कई उदाहरण दिखाते हैं, आप जेनिफर लोपेज, एंजेलिना जोली, मैडोना, जेके राउलिंग जैसे कई बच्चों की मां बन सकती हैं और अपने करियर में सफल हो सकती हैं ...

लेकिन वित्तीय पक्ष पर, सर्वेक्षण प्रतिभागियों की राय अलग है। सच है, वे सभी मानते हैं कि एक महिला को काम करना चाहिए, न कि जीवन साथी द्वारा समर्थित। लेकिन साथ ही, लगभग आधे का मानना ​​है कि उसे अपने पुरुष से अधिक नहीं कमाना चाहिए, अन्यथा बाद वाला हीन महसूस करेगा।

दूसरे आधे का मानना ​​है कि एक महिला जितना अधिक कमाती है, उतना ही अच्छा है। कुछ ने तो स्पष्ट रूप से यह भी कहा कि वे अपनी नौकरी के बिना अपने चुने हुए की आय पर जीवन यापन करना शर्मनाक नहीं समझते। इसमें भी आश्चर्य की कोई बात नहीं है। हम खुद एक आदमी के साथ स्वतंत्रता और समानता चाहते थे, और अब हम नाराज हैं कि वह एक कैफे में बिल का भुगतान करने या नौकरी की तलाश करने की जल्दी में क्यों नहीं है।

"और पृथ्वी पर मुझे उसका कुछ क्यों देना है, क्योंकि वह उतना ही कमाती है जितना मैं कमाता हूं, या उससे भी अधिक?" - "सज्जन" कहते हैं।

एक शब्द में, पुरुषों के लिए आपको वरीयता देने के लिए, आपको एक ही समय में एक सेक्स बम होने की जरूरत है, एक प्रतिष्ठित अच्छी तनख्वाह वाली नौकरी होनी चाहिए और अपने जीवन साथी के लिए आराम पैदा करने में सक्षम होना चाहिए!

समाजशास्त्रीय अनुसंधान का परिचय 2. समाजशास्त्रीय अनुसंधान की पद्धति: 2.1 समाजशास्त्रीय अनुसंधान का कार्यक्रम 2.2.सामाजिक अनुसंधान के लक्ष्य और उद्देश्य 2.3.वस्तु और समाजशास्त्रीय अनुसंधान का विषय 2.4 अध्ययन की वस्तु का सिस्टम विश्लेषण 2.5. परिकल्पना का प्रस्ताव और परीक्षण 2.6 नमूनाकरण के तरीके 2.7 डेटा व्याख्या 3. समाजशास्त्रीय अनुसंधान के तरीके: 3.1 मौजूदा डेटा का विश्लेषण। सामग्री विश्लेषण 3.2 अवलोकन 3.3 जनमत सर्वेक्षण। प्रश्नावली और साक्षात्कार 3.4 प्रयोग 4. समाजशास्त्रीय अध्ययन का एक उदाहरण निष्कर्ष प्रयुक्त साहित्य की सूची

परिचय

हमारे समय में, मानवता एक विकसित शक्ति संरचना, विभिन्न सामाजिक संस्थानों के साथ एक उच्च विकसित समुदाय बन गई है। लेकिन उसके सामने, पहले की तरह, कई कठिन और महत्वपूर्ण समस्याएं हैं। यह हो सकता है, उदाहरण के लिए, किसी समस्या पर जनमत का आकलन, आदि। सवाल उठता है: उन्हें कैसे और किस तरह से हल किया जाए? लेकिन निर्धारित कार्यों के तर्कसंगत समाधान के लिए, आपको समस्या, उसके कारण के बारे में एक विचार होना चाहिए। यहीं पर समाजशास्त्रीय शोध काम आता है।

समाजशास्त्रीय अनुसंधान, किसी भी विषय या विज्ञान में किसी भी अन्य शोध की तरह, एक बहुत ही महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। यह शोधकर्ता को अपने शोध में आगे बढ़ने, अपने अनुमानों और अनुमानों की पुष्टि या खंडन करने, अध्ययन के तहत घटना के बारे में जानकारी एकत्र करने और मूल्यांकन करने की अनुमति देता है।

समाजशास्त्रीय अनुसंधान सैद्धांतिक ज्ञान और वास्तविकता के बीच एक कड़ी के रूप में कार्य करता है। यह समग्र रूप से या विशेष रूप से इसके किसी भी संरचनात्मक तत्व के रूप में समाज के विकास के नए पैटर्न स्थापित करने में मदद करता है।

इसके साथ, आप समस्याओं और कार्यों की एक विस्तृत श्रृंखला को हल कर सकते हैं, प्राप्त आंकड़ों का विश्लेषण कर सकते हैं और समस्या को हल करने के लिए विशिष्ट सिफारिशें दे सकते हैं।

समाजशास्त्रीय अनुसंधान समाजशास्त्रीय ज्ञान के विकास और संचय के तरीकों में से एक है, जिसमें सीमित, कम या ज्यादा पूर्वनिर्धारित कार्यों पर एक व्यक्तिगत शोधकर्ता के प्रयासों की सचेत एकाग्रता शामिल है।

फिलहाल, समाजशास्त्रीय अनुसंधान के उपयोग के एक उदाहरण के रूप में, हम सिटी ड्यूमा के उम्मीदवारों के लिए नागरिकों की प्राथमिकताओं के वितरण पर एक जनमत सर्वेक्षण का हवाला दे सकते हैं। सिद्धांत रूप में, मतदान प्रक्रिया अपने आप में एक बड़ा राज्य समाजशास्त्रीय अध्ययन है।

इस प्रकार, समाज के अध्ययन की प्रक्रिया में समाजशास्त्रीय अनुसंधान की भूमिका को शायद ही कम करके आंका जा सकता है, यही कारण है कि इस निबंध में इस पर विचार किया जाएगा।

1. समाजशास्त्रीय अनुसंधान की अवधारणा।

समाजशास्त्रीय अनुसंधान- तार्किक सुसंगत कार्यप्रणाली और संगठनात्मक-तकनीकी प्रक्रियाओं की एक प्रणाली, एक ही लक्ष्य से परस्पर जुड़ी हुई: अध्ययन के तहत घटना के बारे में विश्वसनीय उद्देश्य डेटा प्राप्त करना।

समाजशास्त्रीय अनुसंधान में निम्नलिखित शामिल हैं: चरणों:

1. प्रारंभिक: इस स्तर पर, अनुसंधान कार्यक्रम का विकास होता है।

2. मुख्य: अध्ययन का संचालन ही शामिल है।

3. अंतिम: प्रसंस्करण, डेटा विश्लेषण, साथ ही निष्कर्ष का गठन।

अनुसंधान के प्रकार:

1. खुफिया अनुसंधानउत्तरदाताओं की एक छोटी संख्या और एक संक्षिप्त उपकरण के साथ एक छोटा, सरल अध्ययन।

2. वर्णनात्मक अनुसंधान: लोगों के एक बड़े समुदाय के साथ एक गहन प्रकार की खोज। मशीन प्रसंस्करण लागू किया जाता है।

3. विश्लेषणात्मक अध्ययन: सबसे जटिल और गहन शोध। यह केवल वर्णनात्मक नहीं है, इसमें बड़ी संख्या में उत्तरदाताओं को शामिल किया गया है। आमतौर पर घटना की गतिशीलता पर विचार करता है।

2. समाजशास्त्रीय अनुसंधान की पद्धति।

2.1 समाजशास्त्रीय अनुसंधान का कार्यक्रम।

समाजशास्त्रीय अनुसंधान में कार्यक्रम का स्थान और भूमिका।समाजशास्त्रीय अनुसंधान अपने कार्यक्रम के विकास के साथ शुरू होता है। अध्ययन के परिणाम काफी हद तक इस दस्तावेज़ की वैज्ञानिक वैधता पर निर्भर करते हैं। कार्यक्रम एक समाजशास्त्री (सूचना का संग्रह, प्रसंस्करण और विश्लेषण) द्वारा किए गए अनुसंधान प्रक्रियाओं के लिए एक सैद्धांतिक और पद्धतिगत आधार है और इसमें शामिल हैं:

समस्या, वस्तु और अनुसंधान के विषय की परिभाषा;

अध्ययन की वस्तु का प्रारंभिक प्रणाली विश्लेषण;

अध्ययन के उद्देश्य और उद्देश्यों का विवरण;

बुनियादी अवधारणाओं की व्याख्या और संचालन;

कार्य परिकल्पनाओं का निरूपण;

एक रणनीतिक अनुसंधान योजना की परिभाषा;

नमूना योजना तैयार करना;

डेटा संग्रह विधियों का विवरण;

डेटा विश्लेषण योजना का विवरण।

कभी-कभी कार्यक्रम में सैद्धांतिक (पद्धतिगत) और कार्यप्रणाली (प्रक्रियात्मक) खंड होते हैं। पहले में कार्यक्रम के घटक शामिल हैं, जो समस्या के निर्माण से शुरू होते हैं और एक नमूना योजना के संकलन के साथ समाप्त होते हैं, दूसरा - डेटा एकत्र करने, प्रसंस्करण और विश्लेषण करने के तरीकों का विवरण।

कार्यक्रम को दो बुनियादी सवालों का जवाब देना चाहिए:

सबसे पहले, समाजशास्त्र के प्रारंभिक सैद्धांतिक प्रस्तावों से अनुसंधान के लिए कैसे आगे बढ़ना है, उन्हें अनुसंधान के साधनों में "अनुवाद" कैसे करना है, सामग्री एकत्र करने, प्रसंस्करण और विश्लेषण करने के तरीके;

दूसरे, संचित अनुभवजन्य सामग्री से सैद्धांतिक सामान्यीकरण तक प्राप्त तथ्यों से फिर से कैसे उठें, ताकि अध्ययन न केवल व्यावहारिक सिफारिशें दे, बल्कि सिद्धांत के आगे के विकास के आधार के रूप में भी कार्य करे।

2.2.सामाजिक अनुसंधान के लक्ष्य और उद्देश्य

लक्ष्य समाजशास्त्रीय अनुसंधान का सामान्य अभिविन्यास है, जो इसकी प्रकृति और अभिविन्यास (सैद्धांतिक या लागू) को निर्धारित करता है। शोध कार्यक्रम को स्पष्ट रूप से इस प्रश्न का उत्तर देना चाहिए: शोध किस समस्या पर केंद्रित है और किस परिणाम पर केंद्रित है?

यदि लक्ष्य वैज्ञानिकों और उन संगठनों के प्रतिनिधियों के लिए पर्याप्त स्पष्ट नहीं हैं जिन्होंने सामाजिक व्यवस्था के साथ उन पर लागू किया है, तो अध्ययन के परिणामों के आधार पर असहमति उत्पन्न हो सकती है। इस संबंध में, यह महत्वपूर्ण है कि समाजशास्त्रीय अनुसंधान एक जटिल प्रकृति का हो, जिसके लिए कार्यक्रम बुनियादी और गैर-बुनियादी कार्यों की एक प्रणाली विकसित करता है।

कार्य - किसी समस्या का विश्लेषण और समाधान करने के उद्देश्य से विशिष्ट लक्ष्यों का एक सेट।

मुख्य कार्य अध्ययन के उद्देश्य के अनुरूप हैं। सैद्धांतिक रूप से उन्मुख अध्ययन में, व्यावहारिक रूप से उन्मुख अध्ययन में, व्यावहारिक समस्याओं को प्राथमिकता दी जाती है।

भविष्य के अनुसंधान को तैयार करने, पद्धति संबंधी मुद्दों को हल करने, परीक्षण पक्ष परिकल्पनाओं को हल करने के लिए छोटे कार्य निर्धारित किए जाते हैं जो सीधे इस समस्या से संबंधित नहीं हैं।

समाजशास्त्रीय अनुसंधान के सैद्धांतिक या अनुप्रयुक्त अभिविन्यास के साथ, केंद्रीय प्रश्न का उत्तर खोजने के लिए प्राप्त सामग्री के आधार पर गैर-बुनियादी कार्यों को हल करना, समान डेटा का विश्लेषण करना, लेकिन एक अलग कोण से करना समीचीन है। यह संभव है कि गैर-बुनियादी समस्याओं का पूर्ण समाधान न हो, लेकिन वे एक नए कार्यक्रम के तहत एक नए अध्ययन की तैयारी में एक वैज्ञानिक समस्या को प्रस्तुत करने में मदद कर सकते हैं।

2.3.वस्तु और समाजशास्त्रीय अनुसंधान का विषय

समाजशास्त्रीय अनुसंधान का उद्देश्य लोगों का एक समुदाय है, उनकी गतिविधियाँ सामाजिक संस्थाओं की मदद से आयोजित की जाती हैं, और वे परिस्थितियाँ जिनमें यह गतिविधि की जाती है, या कोई अन्य घटना या प्रक्रिया।

वस्तु की विशेषता होनी चाहिए:

1. इस तरह के मापदंडों के संदर्भ में स्पष्ट रूप से चिह्नित घटनाएँ:

क) उद्योग संबद्धता;

बी) पेशेवर संबद्धता;

ग) आयु संबद्धता;

घ) राष्ट्रीयता।

2. स्थानिक सीमा।

3. कार्यात्मक अभिविन्यास:

ए) राजनीतिक अभिविन्यास;

बी) जातीय अभिविन्यास;

ग) उत्पादन अभिविन्यास।

4. समय सीमा।

5. इसके मात्रात्मक माप की संभावनाएं।

यदि समाजशास्त्रीय अनुसंधान की वस्तु अनुसंधान से स्वतंत्र है और उसका विरोध करती है, तो अध्ययन का विषय, इसके विपरीत, अनुसंधान द्वारा ही आकार लेता है।

समाजशास्त्रीय शोध का विषय समस्या का केंद्रीय प्रश्न है।

यह सोच द्वारा निर्मित एक निर्माण है, जो केवल वस्तु के बारे में ज्ञान के रूप में विद्यमान है, एक तरफ, अध्ययन की वस्तु से, दूसरी तरफ, अध्ययन की शर्तों से: कार्य, ज्ञान और समाजशास्त्र के साधन .

शोध का विषय वस्तु के उन पहलुओं को माना जाता है जो सीधे अध्ययन के अधीन होते हैं, यानी समाजशास्त्रीय सिद्धांत और सामाजिक व्यवहार के दृष्टिकोण से वस्तु का सबसे महत्वपूर्ण पहलू। एक ही सामाजिक वस्तु अनुसंधान के कई अलग-अलग विषयों के अनुरूप हो सकती है, जिनमें से प्रत्येक वस्तु के किस पक्ष की सामग्री से निर्धारित होती है, किस उद्देश्य के लिए, किस समस्या को हल करने के लिए इसे चुना जाता है।

उदाहरण के लिए, प्रवासन प्रक्रियाओं का अध्ययन करते समय, अध्ययन का उद्देश्य विभिन्न क्षेत्रीय इकाइयों की जनसंख्या है: गणतंत्र, क्षेत्र, जिला, बस्ती। प्रवासन एक निवास स्थान से दूसरे स्थान पर लोगों का आवागमन है। अध्ययन का उद्देश्य एक निश्चित क्षेत्र में प्रवासन प्रक्रियाओं का अनुकूलन करना है। कार्य इस अनुकूलन के सर्वोत्तम तरीकों को खोजना है (अनुप्रयुक्त अनुसंधान के लिए) और जनसंख्या प्रवास के पैटर्न को स्थापित करना (सैद्धांतिक अनुसंधान के लिए)

समाजशास्त्रीय शोध की समस्या और उद्देश्य के आधार पर एक ही वस्तु का विभिन्न तरीकों से वर्णन किया जा सकता है। उन्हें ठीक करने के साधनों का चुनाव (डेटा एकत्र करने और विश्लेषण करने की विधि) निर्भर करता है, बदले में, अध्ययन के तहत वस्तु में किन तत्वों और संबंधों की पहचान की जाएगी।

2.4. अध्ययन की वस्तु का सिस्टम विश्लेषण।

समाजशास्त्रीय अनुसंधान के प्रारंभिक चरण के कार्यों में से एक एक प्रणाली के रूप में एक सामाजिक वस्तु का एक काल्पनिक विस्तृत विवरण देना है, अर्थात सिस्टम विश्लेषण के दृष्टिकोण से इसका वर्णन करना है। इस प्रकार, अध्ययन के तहत वस्तु की विशेषता वाले कुछ तत्व और कनेक्शन निश्चित हैं।

एक सामाजिक वस्तु को दो पक्षों से माना जाता है: संपूर्ण के एक भाग के रूप में और संपूर्ण भागों से मिलकर। पहले मामले में, यह बाहरी लिंक द्वारा, दूसरे में, आंतरिक लोगों द्वारा विशेषता है।

वैज्ञानिक अनुसंधान की विशिष्टता किसी वस्तु के एक काल्पनिक मॉडल के निर्माण में उसके घटक तत्वों और संबंधों के एक सेट के रूप में निहित है। यह मॉडल अध्ययन के तहत वस्तु के लिए "विकल्प" बन जाता है।

अध्ययन की गई सामाजिक वस्तु के प्रारंभिक प्रणाली विश्लेषण का परिणाम अनुसंधान का विषय है, जिसमें कुछ काल्पनिक मॉडल का रूप होता है, जिसे अध्ययन के तहत वस्तु के तत्वों और संबंधों के विवरण के साथ एक आरेख के रूप में दर्शाया जा सकता है।

वस्तु का सिस्टम विश्लेषण अनुसंधान के विषय को स्पष्ट करना, बुनियादी अवधारणाओं को उजागर करना और उनकी व्याख्या देना, साथ ही साथ काम करने वाली परिकल्पनाओं को सामने रखना संभव बनाता है।

2.5. परिकल्पना का नामांकन और परीक्षण।

एक समाजशास्त्रीय अध्ययन में एक परिकल्पना सामाजिक वस्तुओं की संरचना के बारे में वैज्ञानिक रूप से आधारित धारणा है, इन वस्तुओं को बनाने वाले तत्वों और संबंधों की प्रकृति के बारे में, उनके कामकाज और विकास के तंत्र के बारे में।

अध्ययन के तहत वस्तु के प्रारंभिक विश्लेषण के परिणामस्वरूप ही एक वैज्ञानिक परिकल्पना तैयार की जा सकती है।

परिकल्पना आवश्यकताओं।समाजशास्त्र में वैज्ञानिक रूप से प्रमाणित परिकल्पना को कई आवश्यकताओं को पूरा करना चाहिए।

1. इसे वैज्ञानिक ज्ञान के सिद्धांत के प्रारंभिक सिद्धांतों का पालन करना चाहिए। यह आवश्यकता वैज्ञानिक परिकल्पनाओं का चयन करने और अवैज्ञानिकों को बाहर निकालने के लिए एक मानदंड की भूमिका निभाती है, और झूठे सिद्धांतों के आधार पर बनाई गई विज्ञान की अस्थिर परिकल्पनाओं को बाहर करती है।

2. एक निश्चित क्षेत्र में सामाजिक तथ्यों की व्याख्या करने वाली एक परिकल्पना, एक नियम के रूप में, उन सिद्धांतों का खंडन नहीं करना चाहिए, जिनकी सच्चाई इस क्षेत्र के लिए पहले ही सिद्ध हो चुकी है। लेकिन एक नई परिकल्पना कभी-कभी पुराने सिद्धांतों का खंडन कर सकती है और साथ ही काफी स्वीकार्य भी हो सकती है।

3. यह आवश्यक है कि परिकल्पना ज्ञात और सत्यापित तथ्यों का खंडन न करे। यदि ज्ञात तथ्यों में से कम से कम एक ऐसा है जिससे परिकल्पना सहमत नहीं है, तो इसे त्याग दिया जाना चाहिए या सुधार किया जाना चाहिए ताकि तथ्यों के पूरे सेट को शामिल किया जा सके जिसके स्पष्टीकरण के लिए यह प्रस्तावित है। लेकिन हमेशा ज्ञात तथ्यों के विरोधाभास को परिकल्पना की असंगति का संकेत नहीं माना जाना चाहिए।

4. परिकल्पना समाजशास्त्रीय अनुसंधान की प्रक्रिया में सत्यापन के लिए उपलब्ध होनी चाहिए। शोधकर्ता के निपटान में एक विशेष रूप से विकसित तकनीक का उपयोग करके इसकी जाँच की जाती है।

5. परिकल्पना को तार्किक विश्लेषण के अधीन किया जाना चाहिए, इसकी स्थिरता स्थापित करना। यह न केवल तार्किक नियमों के माध्यम से, बल्कि परिचालन परिभाषाओं के माध्यम से भी किया जाता है। उत्तरार्द्ध परिकल्पना के अनुभवजन्य शब्दों की व्याख्या में मनमानी से बचना संभव बनाता है।

एक परिकल्पना की पुष्टि को बढ़ाने के लिए, किसी को बड़ी संख्या में परस्पर संबंधित परिकल्पनाओं को सामने रखने का प्रयास करना चाहिए और प्रत्येक परिकल्पना के लिए इसमें शामिल चर के अनुभवजन्य संकेतकों की अधिकतम संभव संख्या को इंगित करना चाहिए।

पहले अध्ययन के तहत वस्तु के संरचनात्मक और कार्यात्मक संबंधों के बारे में धारणाएं हैं। वे किसी सामाजिक वस्तु की वर्गीकरण विशेषताओं का भी उल्लेख कर सकते हैं।

दूसरा अध्ययन के तहत वस्तु में कारण संबंधों के बारे में धारणाएं हैं, जिन्हें अनुभवजन्य प्रयोगात्मक सत्यापन की आवश्यकता होती है।

इस तरह के परीक्षण की प्रक्रिया में, मुख्य परिकल्पनाओं और उनके परिणामों (अनुमानित परिकल्पना) के बीच अंतर किया जाना चाहिए।

2.6. नमूनाकरण के तरीके।

जनसंख्या- सभी संभावित सामाजिक वस्तुओं की समग्रता जो समाजशास्त्रीय अनुसंधान के कार्यक्रम के भीतर अध्ययन के अधीन हैं।

नमूना या नमूना जनसंख्या- सामान्य आबादी की वस्तुओं का हिस्सा, पूरी आबादी के बारे में पूरी जानकारी प्राप्त करने के लिए विशेष तकनीकों का उपयोग करके चुना जाता है।

1. कोटा नमूना फ्रेम.

इस पद्धति में कम से कम चार विशेषताएं शामिल हैं जिनके द्वारा उत्तरदाताओं की पहचान की जाती है।

आमतौर पर बड़ी आबादी के लिए उपयोग किया जाता है।

2. मुख्य सरणी विधि.

सामान्य आबादी का 60-70% का सर्वेक्षण मानता है।

3. नेस्टेड नमूनाकरण विधि.

प्रतिवादी कोई एक व्यक्ति नहीं, बल्कि एक समूह है।

यदि समूहों की संरचना समान है तो यह विधि प्रतिनिधि होगी।

4. सीरियल नमूनाकरण विधि.

इस पद्धति के साथ, सामान्य जनसंख्या को सजातीय भागों में विभाजित किया जाता है, जिसमें से विश्लेषण की इकाई आनुपातिक रूप से चुनी जाती है (नमूने या सर्वेक्षण की गई आबादी के तत्व: व्यक्ति और समूह दोनों हो सकते हैं)।

5. यांत्रिक नमूनाकरण विधि.

उत्तरदाताओं की आवश्यक संख्या को नियमित अंतराल पर सामान्य जनसंख्या की सामान्य सूची से चुना जाता है।

6. ठोस विधि।

छोटी आबादी के लिए उपयोग किया जाता है।

2.7 डेटा की व्याख्या।

अध्ययन के परिणाम, अवलोकन और माप डेटा प्राप्त होने के बाद, अनुभवजन्य डेटा की सैद्धांतिक व्याख्या की जाती है। "अवलोकन की भाषा" का अनुवाद "सिद्धांत की भाषा" में किया गया है - अध्ययन से पहले किए गए कार्यों के विपरीत एक क्रिया।

इस तरह की व्याख्या अनुभवजन्य डेटा के सैद्धांतिक सामान्यीकरण और सामने रखी गई परिकल्पना की वैधता के आकलन की प्रक्रिया में की जाती है।

3. समाजशास्त्रीय अनुसंधान के तरीके।

3.1 मौजूदा दस्तावेजों का विश्लेषण। सामग्री विश्लेषण

शोधकर्ता के लिए अपने काम में आवश्यक जानकारी का एक महत्वपूर्ण हिस्सा दस्तावेजी स्रोतों में निहित है। समाजशास्त्र में, समाजशास्त्रीय अनुसंधान के एक चरण के रूप में उनके अध्ययन को मौजूदा डेटा का विश्लेषण, या द्वितीयक डेटा विश्लेषण कहा जाता है।

कई मामलों में दस्तावेजी स्रोतों की सामग्री की पूरी समझ किसी समस्या को हल करने या किसी समस्या के विश्लेषण को गहरा करने के लिए पर्याप्त जानकारी प्राप्त करना संभव बनाती है। इस प्रकार, एक शोध समस्या और परिकल्पना तैयार करते समय, एक समाजशास्त्री वैज्ञानिक प्रकाशनों, पिछले शोध पर रिपोर्ट, विभिन्न सांख्यिकीय और विभागीय प्रकाशनों जैसे लिखित दस्तावेजों के विश्लेषण की ओर मुड़ता है।

समाजशास्त्र में, एक दस्तावेज सूचना के प्रसारण और भंडारण के लिए एक विशेष रूप से बनाई गई वस्तु है।

दस्तावेजों के विभिन्न वर्गीकरण हैं:

1. इच्छित उद्देश्य की दृष्टि से, ये हैं:

ए) लक्ष्य दस्तावेज: स्वयं समाजशास्त्री द्वारा चुने गए;

बी) नकद दस्तावेज: उपलब्ध।

2. व्यक्तित्व की डिग्री के अनुसार:

ए) व्यक्तिगत: बयान, पत्र, विशेषताएं, आदि;

बी) अवैयक्तिक: उदाहरण के लिए, सांख्यिकीय डेटा।

3. स्रोत की स्थिति के आधार पर:

ए) अधिकारी

बी) अनौपचारिक।

4. सूचना के स्रोत के अनुसार:

क) प्राथमिक: प्रत्यक्ष अवलोकन या सर्वेक्षण के आधार पर संकलित;

बी) माध्यमिक: प्राथमिक स्रोतों के आधार पर प्रसंस्करण, सामान्यीकरण, विवरण।

यह दस्तावेजों का विश्लेषण है जो प्रारंभिक जानकारी प्रदान करता है और आपको अन्य शोध विधियों का सटीक और उद्देश्यपूर्ण उपयोग करने की अनुमति देता है।

समाजशास्त्रियों के लिए विशेष रुचि केंद्रीय सांख्यिकीय संगठनों और विभागीय अनुसंधान संगठनों द्वारा आयोजित विशेष जनगणना और नमूना सर्वेक्षण के परिणामों का सारांश डेटा है।

हाल ही में, रूस और विदेशों में सांख्यिकीय संदर्भ पुस्तकें दिखाई देने लगी हैं, जिसमें मानव जीवन के विभिन्न क्षेत्रों, पर्यावरणीय परिस्थितियों और अन्य व्यक्तिपरक संकेतकों के साथ संतुष्टि के संकेतक शामिल हैं।

समाजशास्त्र में, दस्तावेज़ जानकारी का विश्लेषण करने के तरीकों के दो समूह हैं:

1. पारंपरिक।

2. औपचारिक।

पहले को रुचि के अनुसंधान के दृष्टिकोण से दस्तावेजों में प्राथमिक डेटा का विश्लेषण करने के उद्देश्य से मानसिक संचालन के रूप में समझा जाता है। इसकी एक खामी है - व्यक्तिपरकता।

दूसरे का सार यह है कि शोधकर्ता पाठ्य सूचना के मात्रात्मक संकेतकों का अनुवाद करता है।

दस्तावेज़ विश्लेषण के लिए पारंपरिक तकनीक।

दस्तावेजी स्रोत सामाजिक घटनाओं और प्रक्रियाओं के बारे में अद्वितीय और विविध जानकारी रखते हैं। ऐसे तरीकों को खोजना महत्वपूर्ण है जो पर्याप्त विश्वसनीयता के साथ आवश्यक जानकारी निकालने की अनुमति दें। इन विधियों में अध्ययन के उद्देश्य के अनुसार दस्तावेजों की सामग्री की व्याख्या करने के उद्देश्य से सभी प्रकार के मानसिक ऑपरेशन शामिल हैं।

पारंपरिक विश्लेषण दस्तावेज़ की सामग्री का अनुसंधान कार्य के लिए अनुकूलन है, जो सहज ज्ञान युक्त समझ, सामग्री के सामान्यीकरण और निकाले गए निष्कर्षों के औचित्य पर आधारित है।

दस्तावेजों की गुणवत्ता का आकलन करना आवश्यक है, जिसमें शामिल हैं:

1. दस्तावेज़ बनाने की शर्तों, लक्ष्यों और कारणों का पता लगाना।

दूसरे शब्दों में, अध्ययन के उद्देश्यों के संबंध में एक दस्तावेजी स्रोत की विश्वसनीयता के कारकों को स्पष्ट किया गया है। अध्ययन के उद्देश्यों के संबंध में स्रोत की पूर्णता और विश्वसनीयता को स्थापित करना, अध्ययन शुरू होने से पहले इसके मूल्यांकन के मुख्य मानदंड हैं।

मात्रात्मक विश्लेषण (सामग्री विश्लेषण)।

समाचार पत्रों और इसी तरह के स्रोतों जैसे दस्तावेजों के विश्लेषण के पारंपरिक तरीकों के उपयोग से जुड़ी सबसे महत्वपूर्ण सीमा विश्लेषण के परिणामों पर व्यक्तिपरक प्रभाव की संभावना है, अर्थात, शोधकर्ता के दृष्टिकोण, उसकी रुचियों और प्रचलित रूढ़ियों के प्रभाव के बारे में विश्लेषण का विषय। इस कमी को औपचारिक विश्लेषण के तरीकों से दूर किया जाता है, जो पाठ के विभिन्न उद्देश्य विशेषताओं के सांख्यिकीय लेखांकन पर आधारित होते हैं। उदाहरण के लिए, किसी विशेष विषय पर सामग्री के समाचार पत्र में प्रकाशनों की आवृत्ति, संपादकों द्वारा अलग-अलग विषयों, शीर्षकों, लेखकों के लिए आवंटित पंक्तियों की संख्या, समस्याओं के उल्लेख की आवृत्ति, शब्द, नाम, भौगोलिक नाम आदि।

सामग्री विश्लेषण सामाजिक संचार के विभिन्न क्षेत्रों में बनाए गए संदेशों का अध्ययन करने की एक विधि है जिसे कागज पर लिखित पाठ के रूप में रिकॉर्ड किया जाता है या किसी अन्य भौतिक मीडिया पर रिकॉर्ड किया जाता है।

विश्लेषण पाठ की अध्ययन की गई विशेषताओं के मात्रात्मक संकेतकों की खोज, रिकॉर्डिंग और गणना के लिए समान मानकीकृत नियमों पर आधारित है।

इसका सार दस्तावेज़ की ऐसी विशेषताओं को खोजने और उपयोग करने में निहित है जो इसकी सामग्री के कुछ आवश्यक पहलुओं को प्रतिबिंबित करेंगे।

सामग्री विश्लेषण का उपयोग पाठ के लेखकों के संवादात्मक इरादों द्वारा निर्धारित एक स्पष्ट संरचना के साथ बड़े पाठ सरणियों की उपस्थिति में किया जाना चाहिए।

3.2 अवलोकन।

समाजशास्त्र में प्रेक्षण किसी सामाजिक घटना का उसकी प्राकृतिक परिस्थितियों में प्रत्यक्ष अध्ययन करके सूचना एकत्र करने की एक विधि है।

इस पद्धति की कई विशेषताएं हैं:

1. अवलोकन की वस्तु के साथ पर्यवेक्षक का संचार।

2. पर्यवेक्षक मानवीय विशेषता से रहित नहीं है - धारणा की भावनात्मकता।

3. बार-बार अवलोकन करने में कठिनाई।

अवलोकन तकनीक के मानकीकरण की डिग्री के आधार पर, इस पद्धति की दो मुख्य किस्मों को प्रतिष्ठित किया जा सकता है।

एक मानकीकृत अवलोकन तकनीक घटनाओं की एक पूर्व-विस्तृत सूची, देखे जाने वाले संकेतों की उपस्थिति का अनुमान लगाती है; अवलोकन की स्थितियों और स्थितियों का निर्धारण; पर्यवेक्षकों के लिए निर्देश; प्रेक्षित परिघटनाओं को रिकॉर्ड करने के लिए यूनिफ़ॉर्म कोडिफ़ायर।

अमानकीकृत (असंरचित) अवलोकन। इस मामले में, शोधकर्ता केवल अवलोकन की सामान्य दिशाओं को निर्धारित करता है, जिसके अनुसार परिणाम सीधे अवलोकन की प्रक्रिया में या बाद में स्मृति से मुक्त रूप में दर्ज किए जाते हैं।

पर्यवेक्षक के परिणामों को ठीक करने के रूप और तरीके - फॉर्म और अवलोकन डायरी, फोटो, फिल्म, वीडियो और रेडियो उपकरण।

अध्ययनाधीन स्थिति में प्रेक्षक की भूमिका के आधार पर प्रेक्षण 4 प्रकार के होते हैं:

1. स्थिति में पर्यवेक्षक की पूर्ण भागीदारी: अध्ययन के तहत समूह में पर्यवेक्षक को इसके पूर्ण सदस्य के रूप में शामिल करना शामिल है। पर्यवेक्षक की भूमिका समूह के सदस्यों के लिए अज्ञात है।

2. एक पर्यवेक्षक के रूप में स्थिति का भागीदार: समूह में पर्यवेक्षक को शामिल करने की विशेषता है, लेकिन यह समझा जाता है कि सभी प्रतिभागी एक शोधकर्ता के रूप में अपनी भूमिका के बारे में स्पष्ट हैं।

3. एक प्रतिभागी के रूप में पर्यवेक्षक: का अर्थ है कि पर्यवेक्षक मुख्य रूप से एक शोधकर्ता है और, सामाजिक प्रक्रिया में प्रतिभागियों के साथ बातचीत करते हुए, इसमें एक वास्तविक भागीदार होने का दिखावा नहीं करता है।

4. पूरी तरह से पर्यवेक्षक: शोधकर्ता केवल एक पर्यवेक्षक का कार्य करता है, स्थिति में प्रतिभागियों के साथ बातचीत किए बिना, उनकी दृष्टि के क्षेत्र से बाहर रहता है।

अवलोकन प्रक्रिया।अवलोकन द्वारा एक सामाजिक घटना का अध्ययन करने की प्रक्रिया को सशर्त रूप से चरणों के निम्नलिखित अनुक्रम के रूप में दर्शाया जा सकता है:

समस्या का निरूपण, अवलोकन की वस्तु का विवरण, कार्यों की परिभाषा;

व्यवहार के अध्ययन किए गए पहलुओं के अवलोकन और संकेतकों की इकाइयों का निर्धारण;

एक भाषा और अवधारणाओं की एक प्रणाली का विकास जिसके संदर्भ में अवलोकन के परिणामों का वर्णन किया जाएगा; उन स्थितियों के साथ नमूनाकरण प्रक्रियाओं की परिभाषा जहां अवलोकनों के एक सेट से चयन करना संभव है;

देखी गई घटना (कार्ड, प्रोटोकॉल फॉर्म, कोडिंग फॉर्म, आदि) को ठीक करने के लिए तकनीकी दस्तावेज तैयार करना;

टिप्पणियों के परिणामों की रिकॉर्डिंग;

डेटा विश्लेषण और व्याख्या;

अध्ययन के परिणामों के आधार पर एक रिपोर्ट और निष्कर्ष तैयार करना।

अवलोकन विधि के फायदे और नुकसान।मुख्य लाभ यह है कि यह इस घटना के विवरण, इसकी बहुमुखी प्रतिभा को पकड़ना संभव बनाता है।

विधि का लचीलापन एक और गुण है जिसका सामाजिक घटनाओं के अध्ययन में कोई छोटा महत्व नहीं है।

और अंत में, सस्तापन इस पद्धति में निहित एक सामान्य विशेषता है।

कमियों के बीच, सबसे पहले, यह निष्कर्ष की गुणात्मक प्रकृति पर ध्यान दिया जाना चाहिए जो अवलोकन के परिणामस्वरूप प्राप्त किया जा सकता है। बड़ी आबादी के अवलोकन के लिए विधि को शायद ही कभी लागू किया जा सकता है। हालांकि, सबसे बड़ी कमी विधि के सार में एक निश्चित मात्रा में व्यक्तिपरकता को पेश करने की संभावना से जुड़ी है और अन्य मामलों की तुलना में कम है, अध्ययन के परिणामों के व्यापक सामान्यीकरण की संभावना।

3.3 जनमत सर्वेक्षण। प्रश्नावली और साक्षात्कार

शोधकर्ता इस पद्धति की ओर मुड़ता है, जब कार्य को हल करने के लिए, उसे लोगों की चेतना के क्षेत्र के बारे में जानकारी प्राप्त करने की आवश्यकता होती है: उनकी राय, व्यवहार के उद्देश्य, आसपास की वास्तविकता का आकलन, जीवन योजनाओं, लक्ष्यों, अभिविन्यास, जागरूकता के बारे में। , आदि।

ऐसे सभी मामलों में, यह लोग हैं, अध्ययन की गई सामाजिक प्रक्रियाओं में भाग लेने वाले, जो सूचना के एक अद्वितीय स्रोत के रूप में कार्य करते हैं जिसे किसी अन्य द्वारा प्रतिस्थापित नहीं किया जा सकता है। हालाँकि, सर्वेक्षण विधि लोगों के व्यवहार, विभिन्न तथ्यात्मक जानकारी के बारे में भी जानकारी प्रदान कर सकती है।

सर्वेक्षण पद्धति का सार प्रश्न-उत्तर संवाद के रूप में लोगों (उत्तरदाताओं) के एक समूह के साथ अपने प्रतिनिधि के माध्यम से प्रत्यक्ष या अप्रत्यक्ष रूप से शोधकर्ता के संचार के लिए कम हो जाता है। इस संचार की ख़ासियत यह है कि, एक ओर, इसे वैज्ञानिक प्रक्रिया की सख्त आवश्यकताओं को पूरा करना चाहिए, और दूसरी ओर, इसे इस तथ्य से आगे बढ़ना चाहिए कि सूचना का स्रोत अध्ययन की जा रही प्रक्रियाओं में सामान्य प्रतिभागी हैं, जो रोज़मर्रा के जीवन के अनुभव के ढांचे के भीतर इन प्रक्रियाओं से अवगत हैं।

इस प्रकार, सर्वेक्षण सामाजिक चेतना के दो अलग-अलग स्तरों की संज्ञानात्मक बातचीत को लागू करता है: वैज्ञानिक, जिसका वाहक शोधकर्ता है, और सामान्य, व्यावहारिक, जिसका वाहक प्रतिवादी है।

प्रश्नावली डिजाइन के पद्धतिगत सिद्धांत।प्रश्नों की सामग्री, उनके शब्दों, अनुक्रम और प्रश्नावली की संरचना में संबंध दो आवश्यकताओं को पूरा करना चाहिए।

1. शोध परिकल्पनाओं के अनुभवजन्य परीक्षण प्रदान करने, इसके संज्ञानात्मक कार्यों को हल करने के लिए प्रश्न आवश्यक और पर्याप्त होने चाहिए। संकेतकों के एक सेट के विकास और आवश्यक जानकारी की इकाइयों की इसी सूची के माध्यम से अवधारणाओं की अनुभवजन्य व्याख्या के चरण में यह आवश्यकता सुनिश्चित की जाती है।

दूसरे शब्दों में, प्रश्नावली के प्रत्येक प्रश्न के लिए, इसके संज्ञानात्मक कार्य, इसकी मांगी गई जानकारी निर्धारित की जानी चाहिए।

2. सूचना के स्रोत के रूप में कार्य करने वाले उत्तरदाताओं की सामाजिक-मनोवैज्ञानिक विशेषताओं को ध्यान में रखना आवश्यक है। इसका मतलब यह है कि प्रश्नावली के लेखक को सर्वेक्षण के विषय के बारे में उत्तरदाताओं की जागरूकता, उनकी भाषा की विशिष्टता, संचार परंपराओं, प्रतिष्ठा और आत्मसम्मान के बारे में विचार आदि को ध्यान में रखना चाहिए।

व्यावहारिक कार्य में, प्रश्नावली तैयार करते समय, दोनों आवश्यकताओं को अक्सर दबा दिया जाता है और इसे जटिल और परस्पर संबंधित तरीके से ध्यान में रखा जाना चाहिए।

एक प्रश्नावली विकसित करना शुरू करते हुए, एक समाजशास्त्री एक अलग स्तर की समस्या को हल करता है - आवश्यक जानकारी प्राप्त करने के लिए एक प्रश्न कैसे तैयार किया जाए?

प्रश्नों के प्रकार।जिस उद्देश्य के लिए प्रश्न पूछे जाते हैं, उसके आधार पर उन्हें सार्थक और कार्यात्मक में विभाजित किया जाता है।

कार्यात्मक प्रश्न सर्वेक्षण के पाठ्यक्रम, उसके मनोवैज्ञानिक वातावरण और तार्किक कठोरता के प्रबंधन के विभिन्न कार्यों को हल करते हैं। ऐसे प्रश्नों के मुख्य प्रकार हैं: प्रश्न-फ़िल्टर, नियंत्रण प्रश्न, संपर्क प्रश्न।

फ़िल्टर प्रश्नों की आवश्यकता तब उत्पन्न होती है जब आवश्यक जानकारी उत्तरदाताओं की पूरी आबादी से नहीं, बल्कि उसके कुछ हिस्से से ही प्राप्त की जा सकती है।

नियंत्रण प्रश्नों का उद्देश्य उत्तरदाता के उत्तरों की स्थिरता या निरंतरता का पता लगाना है, जो वह उसी विषय, समस्या पर देता है।

संपर्क प्रश्न सर्वेक्षण के लिए सकारात्मक प्रेरणा पैदा करने के लिए, प्रतिवादी के साथ संपर्क स्थापित करने का काम करते हैं। वे सीधे सर्वेक्षण के विषय से संबंधित नहीं हो सकते हैं, लेकिन प्रतिवादी को उस विषय पर बोलने की अनुमति देते हैं जो सबसे अधिक प्रासंगिक और उसके करीब है।

जो पूछा जाता है उसके आधार पर, ये हैं:

1. तथ्यात्मक प्रश्न।उनका लक्ष्य उन सामाजिक घटनाओं या विशेषताओं के बारे में जानकारी प्राप्त करना है जिन्हें विशिष्ट रूप से पहचाना जा सकता है। (यह उम्र, लिंग, आदि हो सकता है)।

2. ज्ञान के बारे में प्रश्न।इन प्रश्नों का उद्देश्य ऐसी सूचना प्राप्त करना है जिससे यह संकेत मिलता है कि प्रतिवादी को सूचित किया गया है। उत्तर दृष्टिकोण और रुचियों की संरचना को अधिक सटीक रूप से पहचानने में मदद करते हैं, टीम में व्यक्ति को शामिल करने की डिग्री का संकेत देते हैं।

3. राय के बारे में प्रश्न।इन सवालों के जवाब में अक्सर अनुमान होते हैं। विचार ज्ञान से कम स्थिर होते हैं। वे स्थिति पर अधिक निर्भर होते हैं और अक्सर व्यक्तिगत अनुभवों और मनोदशाओं पर निर्भर होते हैं। राय का निर्माण इस बात से निर्धारित होता है कि व्यक्ति को सामाजिक विकास की प्रक्रिया में कैसे शामिल किया जाता है, उसकी राजनीतिक गतिविधि।

4. उद्देश्यों के बारे में प्रश्न।सामाजिक व्यवहार के उद्देश्यों का अध्ययन पूछताछ और संकेतकों के निर्माण की तकनीक पर उच्च मांग करता है। व्यवहार के उद्देश्यों को आंकने की तुलना में उत्तरदाताओं के लिए तथ्यों, व्यवहारों, स्थितियों के बारे में बात करना आसान होता है। यह इस तथ्य के कारण है कि अतीत में कार्यों का मूल्यांकन (या औचित्य) कठिन है।

भरने की तकनीक के अनुसार, निम्न हैं:

1. प्रश्न खोलें।वे प्रतिवादी को स्वतंत्र रूप से एक उत्तर तैयार करने का अवसर देते हैं जो व्यक्तिगत चेतना, भाषा, शैली, सूचना के भंडार, संघों की श्रेणी की विशिष्टता को दर्शाता है।

2. बंद प्रश्न।वे तैयार किए गए उत्तरों की उपस्थिति मानते हैं जो समाजशास्त्री सर्वेक्षण की शुरुआत से पहले विकसित होते हैं, प्रश्न की सामग्री के बारे में अपने प्रारंभिक विचारों और पायलट अध्ययन के आंकड़ों के आधार पर।

पूछताछ।

प्रश्नावली- एक प्रकार का सर्वेक्षण जिसमें प्रतिवादी स्वतंत्र रूप से प्रश्नावली भरता है।

प्रश्नावली- प्रश्नावली, नियमानुसार प्रतिवादी द्वारा स्वयं भरी गई।

उत्तरदाताओं की संख्या के अनुसार, हैं:

1. समूह सर्वेक्षण।

2. व्यक्तिगत सर्वेक्षण।

स्थल के अनुसार, वहाँ हैं:

1. घर पर पूछताछ करना।

2. काम पर पूछताछ।

3. लक्षित दर्शकों में प्रश्न पूछना।

प्रश्नावली के वितरण की विधि के अनुसार:

1. वितरण प्रश्नावली: प्रश्नावली द्वारा ही उत्तरदाताओं को वितरित किया जाता है।

2. डाक प्रश्नावली: डाक द्वारा भेजी गई।

3. प्रेस प्रश्नावली: प्रेस में प्रकाशित।

समूह पूछताछ का मुख्य लाभ सर्वेक्षण की संगठनात्मक पहुंच और दक्षता से जुड़ा है। प्रश्नावली की उपस्थिति में प्रश्नावली भर दी जाती है और भरने के तुरंत बाद उसे वापस कर दिया जाता है। सर्वेक्षण का यह रूप लगभग 100% रिटर्न और कम डेटा संग्रह समय प्रदान करता है।

एक वितरण प्रश्नावली का उपयोग करते हुए व्यक्तिगत प्रश्नावली का उपयोग करते समय, प्रश्नावली या तो उत्तरदाता को प्रश्नावली सौंपती है, अगली बैठक में वापसी की तारीख पर सहमत होती है, या, भरने के नियमों और सर्वेक्षण के उद्देश्य की व्याख्या करने के बाद, प्रश्नावली की प्रतीक्षा करती है पूरा होना।

डाक सर्वेक्षण लोगों की बड़ी आबादी के साक्षात्कार का एक काफी लोकप्रिय तरीका है।

इसकी कमजोरियों में विशेष तकनीकों (लगभग 30%) के उपयोग के बिना वापसी का कम प्रतिशत, प्रश्नावली भरने की बेकाबू स्थिति और लक्षित आबादी के नमूने की प्रतिनिधित्व की पुष्टि करने में इन सुविधाओं से जुड़ी कठिनाइयां हैं।

समाचार पत्रों या पत्रिकाओं में एक प्रश्नावली का प्रकाशन पत्रकारिता अभ्यास में सक्रिय रूप से उपयोग किया जाता है, हालांकि, इस प्रकार के सर्वेक्षण की संज्ञानात्मक संभावनाएं पूर्ण प्रश्नावली को वापस करने की समस्या के कारण सीमित हैं।

साक्षात्कार।जानकारी एकत्र करने की एक विधि के रूप में, साक्षात्कार काफी हद तक उपरोक्त नुकसान से रहित है, लेकिन इसके लिए कीमत अपेक्षाकृत उच्च लागत है।

साक्षात्कार- एक निश्चित योजना के अनुसार की गई बातचीत, जिसमें साक्षात्कारकर्ता और प्रतिवादी के बीच सीधा संपर्क शामिल होता है, और उत्तर या तो साक्षात्कारकर्ता द्वारा या किसी प्रकार के सूचना वाहक (उदाहरण के लिए, एक वॉयस रिकॉर्डर) पर रिकॉर्ड किए जाते हैं।

बातचीत की स्थिति कितनी मानकीकृत है, इसके आधार पर कई प्रकार के साक्षात्कार होते हैं।

मानकीकृतइसके साथ साक्षात्कार बंद प्रश्नजब समस्या की सामग्री संरचना को परिभाषित किया जाता है, तो लोगों की एक बड़ी आबादी (कई सैकड़ों या हजारों) का साक्षात्कार करने के लिए उपयोग किया जाता है।

मानकीकृतओपन-एंडेड प्रश्नों के साथ एक साक्षात्कार उत्तरदाता को उत्तर तैयार करने में अधिक स्वायत्तता देता है और साक्षात्कारकर्ता को उन्हें यथासंभव विस्तृत और सटीक रूप से पंजीकृत करने की आवश्यकता होती है।

निर्देशित (केंद्रित) साक्षात्कार। इस तरह के एक साक्षात्कार की योजना केवल उन प्रश्नों की एक सूची प्रदान करती है जिन पर बातचीत के दौरान विचार किया जाना चाहिए। लेकिन विशिष्ट स्थिति के आधार पर प्रश्नों का क्रम और शब्दों में अंतर हो सकता है।

नि: शुल्क साक्षात्कार में प्रतिवादी के साथ बातचीत की अनुमानित मुख्य दिशाओं का प्रारंभिक विकास शामिल है। साक्षात्कार के दौरान प्रश्नों की शब्दावली और उनका क्रम बनता है और साक्षात्कारकर्ता की व्यक्तिगत विशेषताओं द्वारा निर्धारित किया जाता है।

3.4 प्रयोग।

समाजशास्त्रीय प्रयोग- कुछ प्रबंधनीय और नियंत्रणीय कारकों के प्रभाव के परिणामस्वरूप किसी सामाजिक वस्तु की गतिविधि और व्यवहार में मात्रात्मक और गुणात्मक परिवर्तन के बारे में जानकारी प्राप्त करने का एक तरीका।

समाजशास्त्र में, एक आर्थिक प्रयोग का अर्थ है लोगों की चेतना पर विशिष्ट आर्थिक स्थितियों का प्रत्यक्ष प्रभाव।

क्लासिक प्रयोग मॉडल. इसे आश्रित चर (एक चुनाव में एक व्यक्ति का वोट) पर एक स्वतंत्र चर (उदाहरण के लिए, राष्ट्रपति पद के उम्मीदवार का प्रदर्शन) के प्रभाव का अध्ययन करने के लिए कम किया जा सकता है। प्रयोग का उद्देश्य आश्रित पर स्वतंत्र चर के प्रभाव की उपस्थिति या अनुपस्थिति के बारे में परिकल्पना का परीक्षण करना है।

ऐसे मॉडल में मौलिक महत्व प्रयोगात्मक और नियंत्रण समूहों के चयन का प्रश्न है। शोधकर्ता का मुख्य कार्य इन दोनों समूहों के प्रयोग से पहले अधिकतम समानता प्राप्त करना है (क्योंकि पूर्ण पहचान प्राप्त करना असंभव है)। "समानता" शब्द को यहाँ सांख्यिकीय अर्थ में समझा जाता है, अर्थात सामान्य जनसंख्या की जिन इकाइयों से समूहों का चयन किया जाता है, उनके पहले समूह में और दूसरे में गिरने की समान संभावना होनी चाहिए। इस चयन प्रक्रिया को अक्सर यादृच्छिकरण के रूप में जाना जाता है। रैंडमाइजेशन का उद्देश्य व्यवस्थित पूर्वाग्रहों और त्रुटियों को समाप्त करना है जो प्रयोगात्मक जोखिम से गैर-समतुल्य समूहों के लिए उत्पन्न हो सकते हैं।

आंतरिक और बाहरी वैधता।आंतरिक वैधता की समस्या इस संभावना को संदर्भित करती है कि शोधकर्ता प्रयोगात्मक परिणामों के आधार पर जो निष्कर्ष निकालता है वह प्रयोग के दौरान जो हुआ उसका सार नहीं दर्शाता है।

इस समस्या के स्रोत हो सकते हैं:

प्रयोग के परिणामों पर अतीत की घटनाओं का प्रभाव;

प्रयोग के दौरान प्रतिभागियों को स्वयं प्रयोग में बदलना;

लोगों के व्यवहार पर परीक्षण प्रक्रिया और परीक्षण की पुनरावृत्ति का प्रभाव;

प्रयोग के दौरान प्रयोग किए गए उपकरण का प्रभाव, जिसमें स्वयं प्रयोगकर्ता भी शामिल है;

प्रयोगात्मक और नियंत्रण समूहों की अतुलनीयता।

बाहरी वैधता सामान्यीकरण की संभावना को संदर्भित करती है, वास्तविक वस्तुओं के लिए प्रयोग के निष्कर्षों का वितरण। भले ही परिणाम आंतरिक रूप से प्रमाणित हों, क्या प्रायोगिक समूहों में प्राप्त निष्कर्षों को वास्तविक सामाजिक वस्तुओं और प्रक्रियाओं में स्थानांतरित करना संभव है?

ऐसे कई उदाहरण हैं जब प्रयोगों के परिणाम बिल्कुल अस्वीकार्य हो जाते हैं या अध्ययन के तहत घटना के लिए पूरी तरह से स्वीकार्य नहीं होते हैं।

प्रयोगशाला प्रयोगसुझाव देता है कि शोधकर्ता इसे संचालित करने के लिए एक कृत्रिम वातावरण (उदाहरण के लिए, एक प्रयोगशाला में) बनाता है, जो उसे उस वातावरण को अधिक सावधानी से नियंत्रित करने की अनुमति देता है जिसमें अध्ययन किए गए समूह रखे जाते हैं। पर्यावरण की कृत्रिमता इस तथ्य में निहित है कि अवलोकन की वस्तु को उसके सामान्य वातावरण से एक ऐसे वातावरण में स्थानांतरित किया जाता है जो उसके व्यवहार को देखने में उच्च स्तर की सटीकता प्राप्त करने में मदद करता है। समाजशास्त्र में, प्रयोगशाला प्रयोगों से जुड़ी सबसे कठिन समस्याओं में से एक प्रयोगात्मक परिणामों की बाहरी वैधता से संबंधित है।

मैदानी प्रयोग. यह सबसे प्राकृतिक स्थिति की विशेषता है - यह एक कक्षा, एक उत्पादन वातावरण हो सकता है।

प्राकृतिक प्रयोग. इसे एक ऐसे प्रयोग के रूप में समझा जाता है जिसमें शोधकर्ता एक स्वतंत्र चर का चयन नहीं करता है और पहले से तैयार करता है, इसके साथ प्रयोगात्मक समूह को प्रभावित नहीं करता है। शोधकर्ता खुद को जीवन के अध्ययन क्षेत्र में स्वतंत्र रूप से होने वाली प्रक्रियाओं के एक पर्यवेक्षक और एक फिक्सर की भूमिका सौंपता है।

सामाजिक प्रयोग के परिणाम रिपोर्ट में परिलक्षित होते हैं, जिसमें निम्नलिखित तीन खंड होते हैं:

4. समाजशास्त्रीय अध्ययन का एक उदाहरण।

एक समाजशास्त्रीय अध्ययन का उदाहरण देने के लिए, एक काल्पनिक समस्या ली गई: श्रमिकों की उत्पादकता क्या निर्धारित करती है, अर्थात उन्हें रुचि के साथ काम करने के लिए क्या प्रेरित करता है।

अध्ययन का उद्देश्य छात्रों का एक समूह था (क्योंकि अध्ययन भी एक तरह का काम है, और इसके बाद बहुमत स्पष्ट रूप से काम पर जाएगा) 20 लोगों का।

अध्ययन का विषय इन लोगों की सीखने की प्रक्रिया (श्रम उत्पादकता) थी।

इस अध्ययन का उद्देश्य प्रेरणा बढ़ाने, श्रम उत्पादकता बढ़ाने (सीखने के परिणामों में सुधार) के तरीके खोजना था।

कार्य एक विशिष्ट लक्ष्य को प्राप्त करने के तरीके खोजने के साथ-साथ विभिन्न कारकों पर प्रेरणा और श्रम उत्पादकता की निर्भरता की पहचान करना था।

प्रश्न को समाजशास्त्रीय अनुसंधान की एक विधि के रूप में चुना गया था। उत्तरदाताओं को प्रश्नावली दी गई जो इस तरह दिखती थीं:

प्रश्नावली

1. पदोन्नति के अच्छे अवसर

2. अच्छी कमाई

3. प्रदर्शन संबंधी वेतन

4. अच्छी तरह से किए गए काम की पहचान और अनुमोदन

5. कार्य जो आपको अपनी क्षमताओं का एहसास करने की अनुमति देता है

6. जटिल और कठिन कार्य

7. एक नौकरी जो आपको स्वतंत्र रूप से सोचने और कार्य करने की अनुमति देती है

8. उच्च स्तर की जिम्मेदारी

9. दिलचस्प काम

10. वह कार्य जिसमें रचनात्मकता की आवश्यकता होती है

11. बिना ज्यादा तनाव और तनाव के काम करें

12. कार्य स्थल का सुविधाजनक स्थान

13. कंपनी में आम तौर पर क्या हो रहा है, इसके बारे में पर्याप्त जानकारी

14. महत्वपूर्ण अतिरिक्त लाभ

15. कार्यभार का उचित वितरण

प्रस्तावित सूची में आप किन कारकों को जोड़ना चाहेंगे?

परिणामों को संसाधित करने के लिए प्रश्नावली को पूरा करने के बाद एकत्र किया गया था, जो निम्न तालिका (तालिका 1) में प्रत्येक कारक के लिए औसत स्कोर के रूप में प्रस्तुत किए गए हैं, औसत स्कोर के अवरोही क्रम में व्यवस्थित कारकों के साथ।

तालिका नंबर एक

श्रम उत्पादकता में वृद्धि में योगदान देने वाले कारकों का औसत स्कोर

1. बिना ज्यादा तनाव और तनाव के काम करें 2. अच्छी कमाई 3. दिलचस्प काम 4. पदोन्नति के अच्छे अवसर 5. अच्छी तरह से किए गए काम की पहचान और अनुमोदन 6. कार्य स्थल का सुविधाजनक स्थान 7. कंपनी में आम तौर पर क्या हो रहा है, इसके बारे में पर्याप्त जानकारी 8. महत्वपूर्ण अतिरिक्त लाभ 9. प्रदर्शन संबंधी वेतन 10. कार्यभार का उचित वितरण 11. वह कार्य जिसमें रचनात्मकता की आवश्यकता होती है 12. कार्य जो आपको अपनी क्षमताओं का एहसास करने की अनुमति देता है 13. उच्च स्तर की जिम्मेदारी 14. एक नौकरी जो आपको स्वतंत्र रूप से सोचने और कार्य करने की अनुमति देती है 15. कठिन और कठिन कार्य

सर्वेक्षण के परिणामस्वरूप, यह देखा जा सकता है कि अत्यधिक उत्पादक कार्य के लिए सबसे शक्तिशाली प्रेरक अत्यधिक तनाव और तनाव के बिना काम है, जो इस तथ्य से समझाया गया है कि सभी उत्तरदाताओं ने वास्तव में अभी भी काम नहीं किया है और अपना श्रम शुरू नहीं करना चाहते हैं। तनाव और तनाव में काम करने से गतिविधि (एक ज्वलंत उदाहरण सीखने के प्रति दृष्टिकोण है - सभी छात्र न्यूनतम प्रयास के साथ एक परीक्षा या स्वचालित परीक्षा चाहते हैं)।

हमारी हिट परेड में दूसरा स्थान अच्छी कमाई नामक कारक द्वारा लिया गया था, जो आश्चर्य की बात नहीं है - किस तरह का व्यक्ति (विशेषकर एक छात्र) अतिरिक्त पैसे से इनकार करेगा।

तीसरे स्थान पर दिलचस्प काम जैसा कारक है। बेशक, उबाऊ और नीरस काम किसे पसंद है, और हम यहाँ उत्पादकता बढ़ाने की बात कैसे कर सकते हैं?

समूह में वर्कहोलिक्स की स्पष्ट अनुपस्थिति के कारण, कारक "कठिन और कठिन काम" ने केवल अंतिम स्थान लिया।

अतिरिक्त कारकों में, कोई अन्य संगठन में समानांतर या अतिरिक्त कार्य की संभावना, आधिकारिक परिवहन के प्रावधान और एक निजी सचिव (सचिव) के प्रावधान जैसे अंतर कर सकता है।

यह काम एक पूर्ण समाजशास्त्रीय अध्ययन होने का दावा नहीं करता है, क्योंकि इसमें कई महत्वपूर्ण कमियां हैं। यह पहली बात है कि सर्वेक्षण एक विशिष्ट स्थिति में नहीं किया गया था जहाँ श्रम उत्पादकता से संबंधित समस्या थी (छात्रों के बीच, उनके दृष्टिकोण से, ऐसी समस्या बिल्कुल भी नहीं होती है), अर्थात कोई विशिष्ट समस्या नहीं थी। स्थिति, जिसके संबंध में यह निर्णय लिया गया था कि व्यवहार में उनके आवेदन के लिए विशिष्ट निष्कर्ष नहीं निकाला जाए।

आदर्श रूप से, ऐसे उद्यम में ऐसा अध्ययन करना उचित होगा जहां श्रम उत्पादकता में कोई समस्या हो।

निष्कर्ष

तो, समाजशास्त्रीय अनुसंधान की तैयारी और संचालन में मुख्य सिद्धांतों का वर्णन ऊपर किया गया है। इसके मुख्य लक्ष्यों और उद्देश्यों को रेखांकित किया गया है, वस्तु की अवधारणा और समाजशास्त्रीय अनुसंधान के विषय दिए गए हैं, सामान्य आबादी से उत्तरदाताओं के नमूने लेने के तरीके दिए गए हैं।

समाजशास्त्रीय अध्ययन करने के लिए कार्यों और शर्तों के आधार पर, विभिन्न तरीकों की पहचान की गई, जहां उनके सकारात्मक और नकारात्मक पक्षों का भी उल्लेख किया गया, संचालन के लिए सिफारिशों को लागू करने में कठिनाइयां आदि।

समाजशास्त्रीय अनुसंधान को समाजशास्त्र का एक महत्वपूर्ण और अभिन्न अंग माना जाता है, समाजशास्त्रीय ज्ञान, समाज के बारे में ज्ञान, इसकी संरचनात्मक इकाइयों और इसमें होने वाली प्रक्रियाओं के विकास के मुख्य तरीकों में से एक है।

सामाजिक, औद्योगिक और मानव गतिविधि के अन्य क्षेत्रों में उत्पन्न होने वाली समस्याओं के अध्ययन और समाधान में समाजशास्त्रीय अनुसंधान भी महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है।

मुझे लगता है कि उपरोक्त सामग्री, इसकी छोटी मात्रा के बावजूद, यह पता लगाना संभव बनाती है कि समाजशास्त्रीय शोध क्या है, इसकी मूल बातें जानने के लिए इसकी आवश्यकता क्यों है।

ग्रन्थसूची

1. बासकोव ए।, बेंकर जी। आधुनिक समाजशास्त्रीय सिद्धांत।, - एम। - 1996

मुख्य दस्तावेज जिसके आधार पर समाजशास्त्रीय शोध किया जाता है उसे समाजशास्त्रीय अनुसंधान का कार्यक्रम कहा जाता है।

एसआई कार्यक्रम- यह एक सैद्धांतिक दस्तावेज है जो सामाजिक समस्याओं के अध्ययन के तरीकों, तकनीकों और समय को परिभाषित करता है। इसमें दो मुख्य खंड शामिल हैं:

1. सैद्धांतिक और कार्यप्रणाली:

प्रासंगिकता

समस्या

समस्या की स्थिति

इस अध्ययन का उद्देश्य

कार्यों की परिभाषा

वस्तु की परिभाषा और शोध का विषय

परिकल्पनाओं का निर्माण

अवधारणाओं की सैद्धांतिक, अनुभवजन्य और परिचालन व्याख्या

नमूनाकरण तर्क

2. प्रक्रियात्मक और कार्यप्रणाली

सामरिक अनुसंधान योजना

औजार

क्रावचेंको ए.आई. सामान्य समाजशास्त्र। पीपी 47 - 85

समाजशास्त्रीय अध्ययन कैसे करें

सबसे विविध प्रकृति की अनुभवजन्य जानकारी निकाले बिना समाजशास्त्र मौजूद नहीं हो सकता - मतदाताओं की राय, स्कूली बच्चों के अवकाश, राष्ट्रपति की रेटिंग, परिवार का बजट, बेरोजगारों की संख्या, जन्म दर के बारे में। सबसे पहले, शोधकर्ता पत्रिकाओं, बुलेटिनों और रिपोर्टों में प्रकाशित आधिकारिक आंकड़ों का उपयोग करता है। उसे एक समाजशास्त्रीय सर्वेक्षण के दौरान लापता जानकारी मिलती है, जहां लोगों की व्यक्तिपरक राय स्पष्ट की जाती है (सर्वेक्षण में उन्हें उत्तरदाता कहा जाता है)। उत्तर गणितीय रूप से औसत होते हैं, सामान्यीकृत डेटा को सांख्यिकीय तालिकाओं के रूप में प्रस्तुत किया जाता है, पैटर्न प्रदर्शित और समझाया जाता है। अंतिम परिणाम एक वैज्ञानिक सिद्धांत का निर्माण है जो भविष्य की घटनाओं की भविष्यवाणी करने और व्यावहारिक सिफारिशों को विकसित करने की अनुमति देता है।

अनुसंधान कार्यक्रम

समाजशास्त्रीय शोध प्रश्नावली के संकलन के साथ बिल्कुल भी शुरू नहीं होता है, जैसा कि आमतौर पर सोचा जाता है, बल्कि समस्या के अध्ययन, लक्ष्यों और परिकल्पनाओं की उन्नति और एक सैद्धांतिक मॉडल के निर्माण के साथ शुरू होता है। इसके बाद ही समाजशास्त्री औजारों के विकास के लिए आगे बढ़ता है (अक्सर यह वास्तव में एक प्रश्नावली है), फिर प्राथमिक डेटा के संग्रह और उनके प्रसंस्करण के लिए। और अंतिम चरण में - फिर से एक सैद्धांतिक विश्लेषण, क्योंकि डेटा सही ढंग से होना चाहिए, अर्थात सिद्धांत के अनुसार आगे रखा, व्याख्या और समझाया। उसके बाद ही व्यावहारिक सिफारिशों का पालन करें।

आज, अनुभवजन्य अनुसंधान को प्राथमिक डेटा के संग्रह के रूप में समझा जाता है, जो एक विशिष्ट कार्यक्रम के अनुसार किया जाता है और वैज्ञानिक अनुमान के नियमों का उपयोग करता है, जो वैज्ञानिक को प्रतिनिधि जानकारी प्रदान करता है। डेटा संग्रह की तकनीक (पद्धति और तरीके) इस सवाल का जवाब देती है कि "डेटा कैसे प्राप्त किया गया था", और डेटा स्वयं एक खोजपूर्ण खोज के परिणाम का प्रतिनिधित्व करता है और "अध्ययन में क्या प्राप्त किया गया" प्रश्न का उत्तर देता है। अनुभवजन्य अनुसंधान की रणनीति अनुसंधान कार्यक्रम द्वारा निर्धारित की जाती है, जिसमें अनुसंधान के विषय का एक सैद्धांतिक मॉडल, अनुसंधान की वस्तु की एक अनुभवजन्य योजना, डेटा प्राप्त करने के तरीके और तकनीक, डेटा का विश्लेषण और व्याख्या शामिल है, लेकिन इसमें एक शामिल नहीं है वैज्ञानिक रिपोर्ट जो परिणामों का वर्णन करती है।

एक समाजशास्त्री के काम के सभी चरण उसके मुख्य दस्तावेज - समाजशास्त्रीय अनुसंधान के कार्यक्रम में परिलक्षित होते हैं।

कार्यक्रम वैज्ञानिक अनुसंधान के रणनीतिक दस्तावेजों के प्रकार को संदर्भित करता है, जिसका उद्देश्य पूरे अध्ययन की अवधारणा को रेखांकित करने के लिए भविष्य की घटना के लिए एक सामान्य योजना या योजना प्रस्तुत करना है। इसमें किसी विशेष घटना या प्रक्रिया का अध्ययन करने के लिए पद्धतिगत दृष्टिकोण और पद्धति संबंधी तकनीकों का सैद्धांतिक औचित्य शामिल है।

समाजशास्त्रीय शोध का आधार, इसकी सर्वोत्कृष्टता, शोध कार्यक्रम है। इसमें एक वैज्ञानिक के सभी ज्ञान शामिल हैं, वह जो कुछ भी करने में सक्षम है, वह व्यक्त किया गया है - एक समस्या, विषय और शोध की वस्तु को चुनने में उसकी योग्यता, एक नमूना और उपकरण का निर्माण, एक क्षेत्र चरण का आयोजन, एकत्रित डेटा का विश्लेषण और व्याख्या करना।

यह निश्चित रूप से कहना असंभव है: अध्ययन कार्यक्रम से शुरू होता है या अध्ययन इसके साथ समाप्त होता है। कार्यक्रम एक की शुरुआत और काम के दूसरे चरण की समाप्ति दोनों है। यह हमेशा अद्यतन, अद्यतन और बेहतर होता है। यह प्रत्येक विशेष वैज्ञानिक का ज्ञान है। आप चाहें तो पैसे कमाने का एक तरीका। और यह जितना बेहतर, उतना ही मौलिक होता है, काम में उतना ही विश्वसनीय होता है, उतना ही यह अपने निर्माता के लिए अधिक धन लाता है। यही कारण है कि समाजशास्त्र में अच्छे कार्यक्रम सोने में उनके वजन के लायक हैं।

समाजशास्त्रीय अनुसंधान कार्यक्रम में निम्नलिखित प्रमुख बिंदुओं की एक विस्तृत, स्पष्ट और पूर्ण प्रस्तुति शामिल है: पद्धतिगत भाग - समस्या का सूत्रीकरण और औचित्य, लक्ष्य का संकेत, वस्तु की परिभाषा और अनुसंधान का विषय, बुनियादी अवधारणाओं का तार्किक विश्लेषण, का निर्माण परिकल्पना और अनुसंधान के उद्देश्य; कार्यप्रणाली भाग - सर्वेक्षण की गई आबादी की परिभाषा, प्राथमिक सामाजिक जानकारी एकत्र करने के लिए उपयोग की जाने वाली विधियों की विशेषताएं, इस जानकारी को इकट्ठा करने के लिए उपकरणों की तार्किक संरचना, कंप्यूटर पर इसके प्रसंस्करण के लिए तार्किक योजनाएं।

एक शोध कार्यक्रम तैयार करने के निम्नलिखित मुख्य चरण हैं:

समस्या निरूपण।

उद्देश्य, कार्य, वस्तु और अनुसंधान के विषय की परिभाषा।

बुनियादी अवधारणाओं का तार्किक विश्लेषण।

परिकल्पनाओं को सामने रखना।

नमूना जनसंख्या का निर्धारण।

उपकरणों का संकलन।

क्षेत्र सर्वेक्षण।

प्राप्त आंकड़ों का प्रसंस्करण और व्याख्या।

वैज्ञानिक रिपोर्ट तैयार करना।

समस्या निरूपण। अनुसंधान करना और एक कार्यक्रम तैयार करना समस्या के सही निरूपण के साथ शुरू होता है। अध्ययन में, एक सामाजिक समस्या किसी घटना या प्रक्रिया के कुछ पहलुओं (मात्रात्मक और गुणात्मक विशेषताओं) के "अज्ञानता के बारे में ज्ञान" की स्थिति के रूप में कार्य करती है। एक सामाजिक समस्या एक विरोधाभासी स्थिति है जो वास्तव में हमारे आस-पास के जीवन में मौजूद है, जो एक विशाल प्रकृति की है और बड़े सामाजिक समूहों या सामाजिक संस्थानों के हितों को प्रभावित करती है। यह युवा अपराध की वृद्धि, बेरोजगारी में वृद्धि या जनसंख्या के जीवन स्तर में कमी, घरेलू घरेलू उपकरणों की मांग में कमी, राज्य के प्रमुख की राजनीतिक रेटिंग में गिरावट के कारणों की अज्ञानता हो सकती है। आव्रजन, आदि पर उत्प्रवास की अधिकता।

एक शोध समस्या तैयार करने में, समाजशास्त्री समस्या की स्थिति (और वास्तविक विरोधाभास जो इसे परिभाषित करता है) को सटीक रूप से व्यक्त करने का प्रयास करता है और साथ ही साथ अत्यधिक व्यापक और अमूर्त परिभाषा नहीं देता है। अक्सर, प्रारंभिक समस्या, जो आमतौर पर केवल अमूर्त होती है, लगातार अनुसंधान के दौरान संकुचित होती है और जब तक यह "क्षेत्र" में प्रवेश करती है, तब तक एक स्पष्ट, पूर्ण रूप ले लेती है। कई बार समस्या के सूत्रीकरण पर लौटने की सलाह दी जाती है। यदि समस्या को आवश्यक आकार में "कट डाउन" नहीं किया जाता है, तो यह खतरा हमेशा बना रहता है कि समाजशास्त्री एक के समाधान की तलाश करेगा, न कि कई समस्याओं का, और इसलिए कोई भी ठीक से हल नहीं करेगा।

एक अध्ययन के ढांचे के भीतर कई समस्याओं का अध्ययन करना उचित नहीं है, क्योंकि यह टूलकिट को जटिल बनाता है और इसे अनावश्यक रूप से बोझिल बनाता है, जो बदले में, सबसे पहले, एकत्र की गई जानकारी की गुणवत्ता, और दूसरी, की दक्षता को कम करता है। अध्ययन (जो समाजशास्त्रीय डेटा की उम्र बढ़ने की ओर जाता है)।

उद्देश्य, कार्य, वस्तु और अनुसंधान के विषय की परिभाषा। अनुसंधान उद्देश्यों को सशर्त रूप से बुनियादी और अतिरिक्त में विभाजित किया जा सकता है। मुख्य में इसके केंद्रीय प्रश्न के उत्तर की खोज शामिल है: अध्ययन के तहत समस्या को हल करने के तरीके और साधन क्या हैं? अतिरिक्त कार्य अध्ययन की मुख्य समस्या के साथ परिस्थितियों, कारकों, कारणों का पता लगाने में मदद करते हैं।

व्यापक अर्थों में समाजशास्त्रीय शोध का उद्देश्य एक विशेष सामाजिक समस्या का वाहक है, संकीर्ण अर्थ में - लोग या वस्तुएँ जो समाजशास्त्री को आवश्यक जानकारी दे सकती हैं। सबसे अधिक बार, वस्तु एक सामाजिक समूह है - छात्र, कार्यकर्ता, एकल माता, किशोर, आदि। यदि, उदाहरण के लिए, किसी विश्वविद्यालय में कम उपलब्धि के कारणों का अध्ययन किया जाता है, तो छात्र और शिक्षक समान रूप से अध्ययन की वस्तु हैं।

अध्ययन के विषय में वस्तु के उन पहलुओं और गुणों को शामिल किया गया है जो अध्ययन के तहत समस्या को पूरी तरह से व्यक्त करते हैं (इसमें निहित विरोधाभास) और अध्ययन के अधीन हैं। विश्वविद्यालय में कम उपलब्धि के कारण शोध का विषय हैं। यह सामाजिक समस्या और अध्ययन की वस्तु के बीच संबंध की एक केंद्रित अभिव्यक्ति है।

बुनियादी अवधारणाओं का तार्किक विश्लेषण। कार्यक्रम का यह खंड ऐसी कार्यप्रणाली प्रक्रियाओं के लिए प्रदान करता है, जिसके बिना टूलकिट में अनुसंधान की एक भी अवधारणा को लागू करना असंभव है, जिसका अर्थ है अपने लक्ष्य को महसूस करना और सामने रखी गई परिकल्पनाओं की शुद्धता का परीक्षण करना। उनका सार अनुसंधान के विषय को परिभाषित करने वाली बुनियादी अवधारणाओं की तार्किक संरचना में निहित है। तार्किक विश्लेषण प्रारंभिक अवधारणाओं की सामग्री और संरचना की सटीक व्याख्या करता है, और इस आधार पर, अध्ययन के तहत घटना के गुणों के बीच संबंधों की समझ। इसके बाद, यह प्राप्त परिणामों को सही ढंग से समझाने में मदद करेगा। ऐसी प्रक्रिया का परिणाम शोध के विषय का एक सैद्धांतिक मॉडल है, जिसके बारे में हम बाद में और विस्तार से चर्चा करेंगे।

परिकल्पनाओं को सामने रखना। उनकी समग्रता सैद्धांतिक अवधारणा की समृद्धि और संभावनाओं को दर्शाती है, अध्ययन की सामान्य दिशा। एक परिकल्पना एक वैज्ञानिक धारणा है जो अध्ययन के तहत घटनाओं और प्रक्रियाओं की व्याख्या करने के लिए सामने रखी जाती है, जिसकी पुष्टि या खंडन किया जाना चाहिए। प्रारंभिक परिकल्पनाएँ संपूर्ण शोध प्रक्रिया के आंतरिक तर्क को पूर्व निर्धारित कर सकती हैं। परिकल्पना अध्ययन के तहत समस्या की प्रकृति और कारणों के बारे में स्पष्ट या निहित धारणाएं हैं।

उदाहरण के लिए, यदि किसी विश्वविद्यालय में कम उपलब्धि के कारणों का विश्लेषण करने के दौरान, यह अनुमान लगाया जाता है कि 1) कई विषयों को पढ़ाने की निम्न गुणवत्ता, 2) अतिरिक्त कमाई के लिए छात्रों को पढ़ाई से विचलित करना, 3) प्रशासन की अकादमिक के लिए निंदा प्रदर्शन और अनुशासन, 4) किसी विश्वविद्यालय में प्रतियोगी प्रवेश में गलत गणना, फिर वे हैं जिनकी जाँच की जानी चाहिए। परिकल्पना सटीक, विशिष्ट, स्पष्ट होनी चाहिए और केवल शोध के विषय से संबंधित होनी चाहिए। परिकल्पनाएँ कैसे तैयार की जाती हैं, यह अक्सर निर्धारित करता है कि शोध के तरीके क्या होंगे। इस प्रकार, शिक्षण की निम्न गुणवत्ता के बारे में परिकल्पना के लिए एक विशेषज्ञ सर्वेक्षण की आवश्यकता होती है, और अतिरिक्त कार्य के लिए छात्रों को विचलित करने की परिकल्पना के लिए उत्तरदाताओं के नियमित सर्वेक्षण की आवश्यकता होती है।

प्रश्न करना पाठ संगठन का प्रश्नोत्तर रूप है।

संभाव्यता कुछ शर्तों के तहत किसी भी यादृच्छिक घटना के घटित होने की संभावना की डिग्री की एक संख्यात्मक विशेषता है जिसे असीमित बार दोहराया जा सकता है।

नमूना जनसंख्या सामान्य जनसंख्या का एक छोटा मॉडल है।

एक नमूना सर्वेक्षण एक विशेष रूप से चयनित उत्तरदाताओं के समूह का साक्षात्कार करके लोगों के व्यवहार और दृष्टिकोण पर डेटा एकत्र करने की एक विधि है जो स्वयं और उनकी राय के बारे में जानकारी प्रदान करते हैं।

सामान्य जनसंख्या उन लोगों का समूह है जिनके बारे में समाजशास्त्री अपने शोध में जानकारी प्राप्त करना चाहते हैं।

एक परिकल्पना एक वैज्ञानिक धारणा है जो अध्ययन के तहत घटनाओं और प्रक्रियाओं की व्याख्या करने के लिए सामने रखी जाती है, जिसकी पुष्टि या खंडन किया जाना चाहिए।

डेटा - समाजशास्त्रीय शोध के परिणामस्वरूप प्राप्त प्राथमिक जानकारी।

बड़ी संख्या का नियम यह कथन है कि बड़ी संख्या में यादृच्छिक कारकों की संचयी क्रिया, कुछ बहुत ही सामान्य परिस्थितियों में, लगभग संयोग से स्वतंत्र परिणाम की ओर ले जाती है।

नियमितता किसी घटना या घटना या उनके संबंध के घटित होने की संभावना का एक उपाय है।

प्रतिनिधित्व नियंत्रण - नमूना त्रुटि निर्धारित करने और इसे कम करने के लिए सामान्य और नमूना आबादी के औसत की तुलना।

अवधारणाकरण शब्दों के सैद्धांतिक अर्थ और अवधारणाओं में उनके परिवर्तन की बंदोबस्ती या परिभाषा है।

बुनियादी अवधारणाओं का तार्किक विश्लेषण - प्रारंभिक अवधारणाओं की तार्किक संरचना जो अनुसंधान के विषय को निर्धारित करती है, उनकी सामग्री और संरचना की सटीक व्याख्या।

समाजशास्त्रीय जानकारी का प्रसंस्करण डेटा का गणितीय और सांख्यिकीय परिवर्तन है, जो उन्हें कॉम्पैक्ट, विश्लेषण और व्याख्या के लिए उपयुक्त बनाता है।

शोध का उद्देश्य व्यापक अर्थों में किसी विशेष सामाजिक समस्या का संवाहक है, संकीर्ण अर्थ में, लोग या वस्तुएँ जो समाजशास्त्री को आवश्यक जानकारी प्रदान कर सकती हैं।

नमूना आकार - नमूने की इकाइयों की संख्या।

संचालनात्मक अध्ययन के तहत घटना की मात्रात्मक रूपरेखा की स्थापना है, जो संख्या या अवलोकन योग्य संकेतों में व्यक्त की जाती है।

नमूना फ्रेम नमूना इकाइयों की एक पूर्ण और सटीक सूची है।

प्रतिनिधित्व त्रुटि संबंधित सामान्य जनसंख्या की संरचना से नमूने की सांख्यिकीय संरचना के विचलन का एक उपाय है।

नमूनाकरण त्रुटि सामान्य जनसंख्या की औसत विशेषताओं से नमूना जनसंख्या की औसत विशेषताओं का विचलन है।

पासपोर्ट - प्रश्नावली के अंत में स्थित जनसांख्यिकीय, आर्थिक और व्यावसायिक जानकारी का एक सेट।

एक चर समाजशास्त्र में एक अवधारणा है जो विभिन्न अर्थों को ले सकता है।

क्षेत्र अनुसंधान वास्तविक जीवन स्थितियों में लोगों के व्यवहार के प्रत्यक्ष अवलोकन द्वारा सामाजिक घटनाओं का एक बड़े पैमाने पर अध्ययन है।

अध्ययन का विषय वस्तु के वे पहलू और गुण हैं जो अध्ययन के तहत समस्या को सबसे पूर्ण रूप में व्यक्त करते हैं और अध्ययन के अधीन हैं।

समाजशास्त्रीय अनुसंधान का कार्यक्रम संपूर्ण अध्ययन के लिए अवधारणा, सामान्य योजना, उपकरण और कार्य योजना की प्रस्तुति है।

नमूना डिजाइन - लोगों की उस आबादी (या सूचना के अन्य स्रोतों) की वस्तु से चयन करने के लिए सिद्धांतों का एक संकेत जो बाद में सर्वेक्षण द्वारा कवर किया जाएगा।

प्रतिनिधित्व सामान्य जनसंख्या की एक विशेषता का प्रतिनिधित्व करने के लिए एक नमूना आबादी की संपत्ति है।

प्रतिवादी - प्रतिवादी।

व्यवस्थित त्रुटियां एक समाजशास्त्री द्वारा अपर्याप्त व्यावसायिकता या सामान्य आबादी के मापदंडों की अज्ञानता के कारण की गई सर्वेक्षण त्रुटियां हैं।

यादृच्छिक त्रुटि यह संभावना है कि नमूना माध्य किसी दिए गए अंतराल से आगे जाएगा (या नहीं)।

एक सामाजिक समस्या एक विरोधाभासी स्थिति है जो वास्तव में स्वयं मौजूद है, जो एक विशाल प्रकृति की है और बड़े सामाजिक समूहों या सामाजिक संस्थाओं के हितों को प्रभावित करती है।

सांख्यिकीय अनुमान एक आगमनात्मक सामान्यीकरण है जो गणितीय प्रसंस्करण और अनुसंधान इकाइयों के एक निश्चित सेट के सामान्यीकरण के आधार पर बनाया गया है।

नमूना संरचना वस्तु की विशेषताओं का प्रतिशत अनुपात है, जिसके आधार पर नमूना संकलित किया जाता है।

एक प्रवृत्ति एक कमजोर प्रकार की नियमितता है; यह घटनाओं के विकास की मुख्य दिशा को दर्शाता है, एक वास्तविक प्रक्रिया का एक उद्देश्य नियमितता का अनुमान।

शोध के विषय का सैद्धांतिक मॉडल अमूर्त वस्तुओं का एक समूह है जो अनुसंधान के समस्याग्रस्त क्षेत्र का वर्णन करता है।

कार्यशाला 2

समाजशास्त्रीय अध्ययन कैसे करें

अनुभवजन्य शोध करना समाजशास्त्र पाठ्यक्रम को पढ़ाने का एक महत्वपूर्ण हिस्सा है। समाजशास्त्रीय सर्वेक्षणों को युवा लोगों द्वारा अर्थशास्त्र और प्रबंधन में एक व्यावसायिक खेल के रूप में माना जाता है, जिसमें कोई न केवल अपने सैद्धांतिक ज्ञान का प्रदर्शन कर सकता है, बल्कि व्यावहारिक ज्ञान भी प्रदर्शित कर सकता है। एक नियम के रूप में, वे वास्तविक रुचि जगाते हैं, जिससे आप बहुत सी ऐसी चीजें सीख सकते हैं जिनके बारे में युवा नहीं जानते थे। आज, समाजशास्त्रीय सर्वेक्षण माध्यमिक शिक्षा के क्षेत्र में प्रवेश कर चुके हैं, और मैं उदाहरण जानता हूं कि सेंट पीटर्सबर्ग के स्कूलों में वे ग्रेड 6-8 में अनुभूति की सर्वेक्षण पद्धति का सहारा कैसे लेते हैं। और यह आश्चर्य की बात नहीं है कि टेलीविजन पर लगभग हर दिन एक या दूसरे चैनल, या यहां तक ​​\u200b\u200bकि एक साथ कई, तथाकथित इंटरेक्टिव पोल (दर्शक से प्रतिक्रिया का उपयोग करके) आयोजित करते हैं, दर्शकों को कम उम्र से ही जनता की राय के अध्ययन के लिए आदी बनाते हैं।

समाजशास्त्रीय शोध के तीन उदाहरण नीचे दिए गए हैं। उनके लेखक विभिन्न विश्वविद्यालयों और विभिन्न पाठ्यक्रमों के छात्र हैं। नग्न आंखों से, आप अनुसंधान कार्यक्रम के डिजाइन और डेटा विश्लेषण में अंतर देख सकते हैं। ऐसा लगता है कि नए लोगों से गंभीर सफलता की उम्मीद करना जल्दबाजी होगी। फिर भी, उन्होंने उत्कृष्ट परिणाम भी दिखाए, विशेष रूप से अनुभवजन्य भाग में। मैं इन कार्यों को बिना किसी टिप्पणी के छोड़ देता हूं। आप उन्हें खुद बनाएंगे, मुझे लगता है।

उदाहरण 1 मास्को के छात्रों के बीच उच्च शिक्षा के प्रति दृष्टिकोण का अध्ययन

युवा लोगों की उच्च शिक्षा के प्रति दृष्टिकोण निस्संदेह विश्वविद्यालय से स्नातक होने के बाद पेशेवर क्षेत्र में न केवल भविष्य की सफलता को निर्धारित करता है, बल्कि इसमें प्रशिक्षण की सफलता भी निर्धारित करता है। समाजशास्त्री नियमित रूप से छात्रों और आवेदकों के बीच सर्वेक्षण करते हैं। उनमें से कई के परिणाम जर्नल सोशियोलॉजिकल रिसर्च में प्रकाशित हुए हैं।

वैज्ञानिक इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि विशेषज्ञों की परत में प्रवेश करने की दिशा में सामाजिक अभिविन्यास पेशेवर (पेशे की पसंद) के संबंध में प्राथमिक बना हुआ है। व्यक्तिगत रूप से, मुझे ऐसा लगता है कि यह स्थिति इस तथ्य से भी जुड़ी हुई है कि हाल ही में विश्वविद्यालयों के लिए प्रतिस्पर्धा बढ़ रही है, उत्तीर्ण अंक बढ़ रहे हैं और हर साल प्रवेश परीक्षा अधिक कठिन होती जा रही है।

विश्वविद्यालयों में आवेदकों के लिए विभिन्न प्रकार के संदर्भ साहित्य के विश्लेषण ने मुझे एक महत्वपूर्ण निष्कर्ष निकालने की अनुमति दी: विश्वविद्यालयों में से एक जिसमें प्रवेश करना सबसे आसान है, बल्कि बड़ी प्रतिस्पर्धा के बावजूद, वास्तव में शैक्षणिक है। अपने जीवन के अनुभव के आधार पर, मैं कह सकता हूं कि कई स्कूल स्नातक विभिन्न विश्वविद्यालयों (प्रतिष्ठित सहित) में प्रवेश करने की कोशिश करते हैं, और असफल होने पर वे एक शैक्षणिक संस्थान में जाते हैं, जहां वे बिना किसी समस्या के प्रवेश करते हैं। मैं एक बार फिर दोहराता हूं कि ये निष्कर्ष केवल मेरे परिचितों के उदाहरणों पर मेरे द्वारा किए गए थे, और इसलिए कोई सटीक अनुभवजन्य डेटा नहीं है।

पेशेवर समाजशास्त्रियों द्वारा किए गए शोध के उदाहरण पर, मैंने समाजशास्त्रीय संकाय के छात्रों के उन्मुखीकरण में विशिष्ट विशेषताओं का अपना अध्ययन करने का प्रयास किया। ऐसा करने के लिए, मैंने मानविकी के लिए राज्य विश्वविद्यालय के समाजशास्त्रीय संकाय के प्रथम वर्ष के छात्रों का एक सर्वेक्षण किया। 28 उत्तरदाताओं का साक्षात्कार लिया गया (यह इस संकाय के पूर्णकालिक विभाग में प्रथम वर्ष के छात्रों की संख्या है)। उत्तरदाताओं की प्रमुख आयु 17-18 वर्ष है। एक छोटी प्रश्नावली तैयार की गई थी, जिसका उत्तर प्रत्येक उत्तरदाताओं को देने के लिए कहा गया था। वह इस तरह दिखती थी:

आपने इस विश्वविद्यालय में इस संकाय में इस तथ्य के कारण प्रवेश किया कि:

वे इस विशेष विशेषता (समाजशास्त्री) को प्राप्त करना चाहते थे।

वे सामान्य रूप से उच्च शिक्षा प्राप्त करना चाहते थे।

"बाहर बैठने" (सेना से "ढलान") की इच्छा थी।

(ला) दूसरे विश्वविद्यालय में प्रवेश नहीं कर सका।

आपने इस विश्वविद्यालय को इसलिए चुना क्योंकि:

वह प्रतिष्ठित है।

सभी ने किया, ठीक है, मैं, हर किसी की तरह।

अच्छा शिक्षण स्टाफ (निर्णय इस तथ्य से प्रभावित था कि विश्वविद्यालय अकादमिक है)।

आसान प्रवेश परीक्षा (प्रवेश करना सबसे आसान था; छोटी प्रतियोगिता)।

क्या आप स्नातक विद्यालय जा रहे हैं?

क्या आप अपना पूरा जीवन विज्ञान को समर्पित करने जा रहे हैं?

आपकी राय में, हमारे देश में वर्तमान में किस क्षेत्र के विशेषज्ञ सबसे लोकप्रिय (मांग में) हैं?

मनोवैज्ञानिक।

समाजशास्त्री।

इतिहासकार।

अर्थशास्त्री।

राजनीतिक वैज्ञानिक।

मतदान परिणाम

इस विश्वविद्यालय में नामांकन के कारण:

11.2% - किसी अन्य विश्वविद्यालय में प्रवेश नहीं ले सका।

22.4% ने ठीक इसी विशेषता (समाजशास्त्री) को पाने का फैसला किया।

44.8% ने केवल "सामान्य रूप से" उच्च शिक्षा के लिए प्रवेश किया।

आप इस विश्वविद्यालय के प्रति आकर्षित होने का कारण:

11.2% - सभी अंदर आ गए, ठीक है, तो मैं भी।

16.8% - अच्छा शिक्षण स्टाफ (अकादमिक विश्वविद्यालय)।

50.4% - आसान प्रवेश परीक्षा, छोटी प्रतियोगिता (प्रवेश करने में सबसे आसान)।

भविष्य के लिए योजनाएं: ग्रेजुएट स्कूल जा रहे हैं?

भविष्य के लिए योजनाएं: क्या आप अपना पूरा जीवन विज्ञान को समर्पित करने जा रहे हैं?

सबसे लोकप्रिय विशेषता:

समाजशास्त्री।

अर्थशास्त्री।

मनोवैज्ञानिक।

संक्षेप में, प्राप्त परिणाम बहुत उत्साहजनक नहीं हैं। अध्ययन से पता चला है कि समाजशास्त्रीय संकाय के सभी प्रथम वर्ष के छात्रों में से आधे से भी कम ने विश्वविद्यालय में उस विशेषता में प्रवेश किया जो वास्तव में उनके लिए आत्मा के करीब है। "सामान्य रूप से" उच्च शिक्षा प्राप्त करने की समान प्रवृत्ति का पता लगाया जाता है।

यह इस तथ्य पर भी ध्यान देने योग्य है कि विश्वविद्यालय में पढ़ने वाले सभी (एक बहुत छोटा प्रतिशत) छात्र इस तथ्य की सराहना नहीं करते हैं कि यह अकादमिक है और उनके लिए खुलने वाले सभी अवसर: सर्वश्रेष्ठ शिक्षण कर्मचारी, स्नातकोत्तर अध्ययन का प्रावधान , वैज्ञानिक गतिविधि की संभावना। बेशक, इसकी अपनी व्याख्या है।

वर्तमान में देश में एक मत है कि विज्ञान और उससे जुड़ी हर चीज व्यर्थ है: वैज्ञानिकों के काम का मूल्यांकन योग्यता (ठीक से) के अनुसार नहीं किया जाता है। इसलिए, समाजशास्त्रियों की नई पीढ़ी विज्ञान में नहीं, बल्कि व्यावसायिक संरचनाओं में काम करना पसंद करेगी। जो निस्संदेह बहुत दुखद है।

उदाहरण 2 मास्को की धार्मिकता के स्तर का अध्ययन छात्रों

अध्ययन की सैद्धांतिक और पद्धतिगत पृष्ठभूमि। रूसी सहित किसी भी आधुनिक समाज में, धर्म समाज के जीवन का एक महत्वपूर्ण हिस्सा है, जिसके प्रभाव को नजरअंदाज नहीं किया जा सकता है। इतिहास से ज्ञात होता है कि समाज में संकट के समय में लोगों के सार्वजनिक और निजी जीवन पर धर्म का प्रभाव बढ़ रहा है, जबकि उनके धार्मिक और गैर-धार्मिक विश्वासों का दायरा बढ़ रहा है। 1990 के दशक की शुरुआत में रूस में देखी गई धार्मिकता के विकास के कारणों, प्रकृति, परिणामों और संभावनाओं के सवाल पर गहन विश्लेषण की आवश्यकता है। युवा, और विशेष रूप से छात्र, हमेशा सांस्कृतिक वातावरण में परिवर्तन के प्रति सबसे अधिक संवेदनशील सामाजिक समूह रहे हैं, इसलिए उनकी जन चेतना की गहरी संरचना का विश्लेषण काफी महत्वपूर्ण प्रतीत होता है। हालांकि, धार्मिकता की डिग्री निर्धारित करने का प्रयास रास्ते में कई कठिनाइयों का सामना करता है। धार्मिक भावना, या धार्मिकता को मापना मुश्किल है, क्योंकि इस माप के लिए कोई एक मानदंड नहीं है। सबसे पहले, अवधारणा की परिभाषा के साथ ही शुरू करना आवश्यक है। सभी में से, रोनाल्ड एल। जॉनस्टोन की परिभाषा सबसे उपयुक्त प्रतीत होती है: "धर्म विश्वासों और कर्मकांडों की एक प्रणाली है जिसके द्वारा लोगों का एक समूह जो कुछ अलौकिक और पवित्र पाता है, उसकी व्याख्या और प्रतिक्रिया करता है।"

इसके अलावा, धार्मिकता के स्तर का आकलन करने की प्रक्रिया में किन कारकों को ध्यान में रखा जाना चाहिए? आप इस तरह के एक संकेतक को चर्च की उपस्थिति के रूप में मान सकते हैं। हालांकि, क्या इस सूचक को विश्वसनीय माना जा सकता है? कुछ लोग चर्च जाते हैं क्योंकि वे ईश्वर में गहरा विश्वास करते हैं, जबकि अन्य लोग "दायित्व से" या मंदिर की वास्तुकला और सजावट की प्रशंसा करने के लिए इसमें शामिल होते हैं। दूसरी ओर, काफी संख्या में गहरे धार्मिक लोग हैं जो चर्च में नहीं जाते हैं। इसलिए, हमारी राय में, इस मानदंड को अभी भी मौलिक नहीं माना जा सकता है, हालांकि, निश्चित रूप से, यह महत्वपूर्ण जानकारी प्रदान करता है।

धार्मिकता का आकलन करने का एक अन्य तरीका सीधे उत्तरदाताओं से पूछना है कि क्या वे खुद को धार्मिक लोग मानते हैं। यह संकेतक नकद स्व-मूल्यांकन पर आधारित है और इसे पूरी तरह से वस्तुनिष्ठ नहीं माना जा सकता है। इसके अलावा, इस तथ्य के कारण कठिनाइयाँ उत्पन्न होती हैं कि प्रत्येक व्यक्ति के लिए धार्मिकता के मानदंड भी व्यक्तिगत हैं। इसलिए, उदाहरण के लिए, हमारे शोध के दौरान, हमें इस तथ्य का पता चला कि लोग, अन्य संकेतकों के अनुसार (चर्च जाना, धार्मिक साहित्य पढ़ना, जीवन में धर्म की भूमिका), हमें वास्तव में धार्मिक लगते थे, भले ही वे खुद को ऐसा नहीं मानते थे।

धार्मिकता के स्तर का निर्धारण करते समय, ऐसे संकेतकों पर ध्यान देना आवश्यक है जैसे कि विश्वास के विषय से परिचित होना, किसी के विश्वास के ढांचे के भीतर धार्मिक गतिविधि के किसी भी रूप की अभिव्यक्ति की डिग्री आदि। . इसके लिए, हमने अपने सर्वेक्षण प्रश्नों में शामिल किया जैसे "क्या आपने बाइबल पढ़ी है?" और विशेष साहित्य पढ़ने, धार्मिक विषयों पर टीवी कार्यक्रम देखने से संबंधित प्रश्न। इसके अलावा, धर्म के प्रति व्यक्ति का सच्चा रवैया प्रतिवादी के अपने निर्णयों को समझने में मदद करता है कि व्यक्तिगत रूप से उसके लिए धर्म क्या है।

धार्मिकता के स्तर को मापने के लिए सटीक मानदंड के संबंध में इस तरह की अनिश्चितता को देखते हुए, इस विषय पर अध्ययन के परिणाम एक दूसरे से इतने अलग दिखते हैं। अपने काम में, हमने हाल के वर्षों में मौलिक अखिल रूसी शोध के परिणामों पर भरोसा करते हुए, समस्या के मुख्य पहलुओं को ध्यान में रखते हुए और आज के मॉस्को छात्रों के बीच धार्मिक भावना के स्तर को निर्धारित करने का प्रयास किया।

अनुसंधान क्रियाविधि। 2000 में, हमने मॉस्को की सड़कों पर विश्वविद्यालय के छात्रों का एक चयनात्मक समाजशास्त्रीय सर्वेक्षण किया। विधि एक मानकीकृत साक्षात्कार है। अध्ययन का विषय छात्र युवाओं के विश्वास, धर्म के प्रति उनका दृष्टिकोण है; धार्मिक गतिविधि, युवा लोगों की धार्मिकता को प्रभावित करने वाले कारक। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि धार्मिकता से हम रूढ़िवादी धर्म को समझते थे और अन्य धर्मों के धारकों के विश्वासों को प्रभावित नहीं करते थे।

अध्ययन के दौरान, 100 छात्रों का साक्षात्कार लिया गया: 50 लड़के और 50 लड़कियां। उत्तरदाताओं की औसत आयु 18.8 वर्ष है।

प्रश्नावली को संकलित करते समय, हमने इस क्षेत्र में किए गए अनुभवजन्य अनुसंधान के निर्माण की कार्यप्रणाली पर काफी हद तक ध्यान केंद्रित किया। बेशक, हमारे अध्ययन में मुद्दों की एक संकीर्ण श्रेणी शामिल है, लेकिन हमने अपनी क्षमताओं के भीतर सबसे महत्वपूर्ण रुझानों की पहचान करने की कोशिश की। प्रश्नावली में उत्तरदाताओं के लिंग और उम्र की विशेषताएं और 13 प्रश्न शामिल थे, जिनमें से हमने अधिक विस्तृत प्रतिनिधि जानकारी प्राप्त करने के लिए दो खुले प्रश्न बनाए।

शोध का परिणाम। तो आज कितने मास्को छात्र ईश्वर में विश्वास करते हैं? बेशक, गणितीय सटीकता के साथ इस प्रश्न का उत्तर देना असंभव है। बहुत सारे आरक्षण और स्पष्टीकरण करना आवश्यक है: भगवान में विश्वास का क्या मतलब है, एक आस्तिक को एक गैर-आस्तिक से कैसे अलग किया जाए, क्या लोगों के सीधे सवालों के जवाबों के आधार पर उनकी धार्मिकता की डिग्री का न्याय करना संभव है। समाजशास्त्रीय प्रश्नावली, स्थितिजन्य कारकों, मनोदशा, लोगों की जागरूकता का स्तर, मीडिया के प्रभाव के लिए डिग्री जोखिम और बहुत कुछ को कैसे ध्यान में रखा जाए।