जिप्सियों की भीड़ बेस्सारबिया के आसपास घूमती है। एलेक्जेंडर पुष्किंज़िप्सी

कल्पित कहानी 1812 के देशभक्तिपूर्ण युद्ध में कुतुज़ोव की रणनीति और रणनीति की चिंता करती है। मॉस्को की दीवारों के नीचे निर्णायक लड़ाई से बचने के कारण कमांडर पर अलेक्जेंडर I और सैन्य युवाओं द्वारा लगातार हमला किया गया था और इसे नेपोलियन को आत्मसमर्पण करने के बाद, क्रायलोव ने कुतुज़ोव की जल्दबाजी को सही ठहराया लेकिन विचारशील कार्यों के कारण, जैसा कि फ़ाबुलिस्ट ने समझा, नेपोलियन के पूर्ण पतन की ओर ले जाने के लिए, और सिकंदर I के आदेशों की निंदा की, जिसने कुतुज़ोव को जल्दबाजी में और उसे चूक और गलतियों के लिए प्रेरित किया। कुतुज़ोव के लिए अपने युवा सहयोगियों की बड़बड़ाहट और कड़वी फटकार कोई कम कष्टप्रद नहीं थी। शायद क्रायलोव को पुराने फील्ड मार्शल द्वारा वुर्टेमबर्ग के राजकुमार को कहे गए शब्दों के बारे में नहीं पता था: "हमारे युवा हॉटहेड्स बूढ़े आदमी पर नाराज हैं कि मैं उनके आवेगों को वापस रखता हूं। वे उन परिस्थितियों पर ध्यान नहीं देते हैं जो हमारी तुलना में बहुत अधिक करते हैं। हथियार कर सकते हैं।" सभी अधिक महत्वपूर्ण क्रायलोव की ऐतिहासिक, राजनीतिक और सैन्य प्रवृत्ति है, जिसकी कल्पित कहानी ने कुतुज़ोव और उसकी योजना को अनुभवहीन युवाओं के हमलों से बचाया। उनकी देशभक्ति की भावना समझ में आती थी, लेकिन इससे ज्यादा सच नहीं हुआ।
इस प्रकार, "अच्छे घोड़े" की छवि के तहत क्रायलोव का मतलब कुतुज़ोव से नेपोलियन के आक्रमण को रद्द करने में सावधानी और संयम से था।

और आप स्वयं मामले को उठाएंगे, तो आप दुगना बुरा व्यवहार करेंगे। - अलेक्जेंडर I के लिए एक पारदर्शी संकेत, जिसकी गलती से ऑस्टरलिट्ज़ की लड़ाई हार गई थी।

ओबोज़
बर्तन लेकर आया काफिला,
और एक खड़ी पहाड़ से नीचे जाना जरूरी है।
यहाँ, पहाड़ पर, दूसरों को इंतज़ार करने के लिए छोड़ कर,
मालिक ने पहली गाड़ी को हल्के से घुमाना शुरू किया।
त्रिकास्थि पर अच्छा घोड़ा उसे लगभग ले गया,
गाड़ी को लुढ़कने नहीं देना;
और शीर्ष पर घोड़ा, युवा,
बेचारे घोड़े को हर कदम पर डांटता है:
"ऐ, घमंडी घोड़ा, क्या कमाल है!
देखो: यह कैंसर की तरह ढला हुआ है;
यहाँ मैं लगभग एक पत्थर पर फंस गया; तिरछा! कुटिल!
साहसी! यहाँ फिर से धक्का है।
और फिर बाईं ओर केवल स्वीकार करने के लिए।
क्या गधा है! चढ़ाई अच्छी होगी
या रात में,
और फिर डाउनहिल, और दिन के दौरान!
देखो, तुम्हारा सब्र खत्म हो जाएगा!
मैं पानी ढोता, अगर तुममें हुनर नहीं होता!
हमें देखो, हम कैसे लहराते हैं!
डरो मत, हम एक मिनट भी बर्बाद नहीं करेंगे
और हम अपनी गाड़ी नहीं लाएंगे, लेकिन हम इसे रोल करेंगे!
यहाँ, रीढ़ की हड्डी को सिकोड़ना और छाती को तनाव देना,
गाड़ी के साथ घोड़ा निकल गया;
लेकिन केवल ढलान पर ही वह लुढ़क गई,
वैगन ने धक्का देना शुरू किया, गाड़ी लुढ़क गई;
वह घोड़े को पीछे धकेलता है, घोड़े को एक तरफ फेंकता है;
घोड़ा चारों पैरों पर सवार हो गया
महिमा के लिए
पत्थरों पर, रटों पर; झटका चला गया
घोडो की दौड़,
बाएं, बाएं, और एक गाड़ी के साथ - खाई में धमाका!
अलविदा, मास्टर के बर्तन!
जैसा कि लोगों में होता है, बहुतों में वही कमजोरी होती है:
हमें हर बात दूसरे में भूल लगती है;
और आप मामले को स्वयं संभाल लेंगे,
तो आप दुगना बुरा करेंगे।

ए. केटोरोव द्वारा पढ़ा गया

इवान एंड्रीविच क्रायलोव (2 फरवरी, 1769, मॉस्को - 9 नवंबर, 1844, सेंट पीटर्सबर्ग) - रूसी कवि, फ़ाबुलिस्ट, अनुवादक, इंपीरियल पब्लिक लाइब्रेरी के कर्मचारी, स्टेट काउंसलर, इंपीरियल रूसी अकादमी के पूर्ण सदस्य (1811), साधारण रूसी भाषा और साहित्य विभाग (1841) में इंपीरियल एकेडमी ऑफ साइंसेज के शिक्षाविद।
अपनी युवावस्था में, क्रायलोव को मुख्य रूप से एक व्यंग्य लेखक, व्यंग्य पत्रिका "मेल ऑफ द स्पिरिट्स" के प्रकाशक और पैरोडी ट्रेजिकोमेडी "ट्रम्फ" के रूप में जाना जाता था, जिसने पॉल आई का उपहास किया था। क्रायलोव 180 9 से 1843 तक 200 से अधिक दंतकथाओं के लेखक हैं। , वे नौ भागों में प्रकाशित हुए थे और उस समय के लिए बहुत बड़े संस्करणों में पुनर्मुद्रित किए गए थे। 1842 में, उनकी रचनाएँ जर्मन अनुवाद में प्रकाशित हुईं। कई दंतकथाओं के भूखंड ईसप और लाफोंटेन के कार्यों पर वापस जाते हैं, हालांकि कई मूल भूखंड हैं।
क्रायलोव की दंतकथाओं के कई भाव पंख वाले हो गए हैं।
I. A. Krylov की दंतकथाओं को संगीत के लिए सेट किया गया था, उदाहरण के लिए, A. G. रुबिनस्टीन द्वारा - दंतकथाएँ "कोयल और ईगल", "गधा और कोकिला", "ड्रैगनफ्लाई और चींटी", "चौकड़ी"।

शोरगुल वाली भीड़ में जिप्सी
वे बेस्सारबिया में घूमते हैं।
वे आज नदी के ऊपर हैं
वे फटे-पुराने टेंटों में रात गुजारते हैं।
एक आज़ादी की तरह, रात के लिए उनका रहना खुशनुमा है
और स्वर्ग के नीचे शांतिपूर्ण नींद।
गाड़ी के पहियों के बीच
कालीनों के साथ आधा लटका हुआ
आग जल रही है: परिवार आसपास है
रात का खाना बना रहा है; खुले मैदान में
घोड़े चरते हैं; तंबू के पीछे
एक छोटा भालू मुक्त रहता है।
स्टेपीज़ के बीच में सब कुछ जीवित है:
शांतिपूर्ण परिवारों की परवाह,
छोटी यात्रा के लिए सुबह तैयार,
और पत्नियों के गीत, और बच्चों का रोना,
और एक डेरा डाले हुए निहाई का बजना।
लेकिन यहाँ खानाबदोश शिविर पर
नींद का सन्नाटा उतरता है
और आप स्टेपी की चुप्पी में सुन सकते हैं
केवल कुत्तों का भौंकना और घोड़ों का दुलार।
हर जगह लाइट बंद है
शांत हो जाओ, चाँद चमक रहा है
स्वर्ग से एक
और शांत शिविर रोशन करता है।
एक तंबू में बूढ़ा नहीं सोता;
वह अंगारों के सामने बैठता है,
उनकी आखिरी गर्मी से गर्म,
और दूर के मैदान में देखता है,
रात में भाप से भरा।
उनकी छोटी बेटी
मैं एक सुनसान मैदान में टहलने गया था।
उसे प्रफुल्लित करने की आदत हो गई है,
वह आएगी: लेकिन अब रात हो गई है,
और जल्द ही महीना निकल जाएगा
स्वर्ग दूर के बादल;
ज़ेम्फिरा चला गया है, और यह ठंडा हो रहा है
गरीब बूढ़े का रात का खाना।
लेकिन यहाँ वह है। उसके पीछे
युवक स्टेपी के पार दौड़ता है;
जिप्सी उसे बिल्कुल नहीं जानती।
"मेरे पिता," युवती कहती है,
मैं एक अतिथि का नेतृत्व कर रहा हूँ: बैरो के पीछे
मैंने उसे रेगिस्तान में पाया
और उस ने मुझे रात के लिथे छावनी में बुलाया।
वह हमारे जैसा बनना चाहता है, एक जिप्सी;
कानून उसका पीछा करता है
लेकिन मैं उसका दोस्त बनूंगा।
उसका नाम अलेको है; क्या वो
हर जगह मेरा पीछा करने को तैयार।

मैं खुश हूँ। सुबह तक रहें
हमारे तंबू की छांव में
या हमारे साथ रहें और शेयर करें,
के रूप में आप चाहते हैं। मैं तैयार हूं
आपके साथ रोटी और आश्रय दोनों साझा करने के लिए।
हमारे बनो, हमारे हिस्से की आदत डाल लो,
भटकती गरीबी और इच्छा;
और कल सुबह की सुबह के साथ
एक गाड़ी में हम चलेंगे;
किसी भी मछली पकड़ने पर ले लो:
आयरन कुई इल गाने गाओ
और एक भालू के साथ गांव के चारों ओर जाओ।

वह मेरा होगा:
उसे मुझसे दूर कौन करेगा?
लेकिन बहुत देर हो चुकी है ... एक युवा महीना
में चला गया; खेत धुंध से ढके हुए हैं,
और सपना अनैच्छिक रूप से मुझे झुकाता है ...
रोशनी। बूढ़ा चुपचाप घूमता है
खामोश तंबू के आसपास।
"उठो, ज़ेम्फिरा: सूरज उग रहा है,
जागो, मेरे मेहमान, यह समय है, यह समय है!
छोड़ो, बच्चों, आनंद का बिस्तर।
और लोगों ने शोर मचाया,
तंबू ध्वस्त, गाड़ियां
लंबी पैदल यात्रा के लिए तैयार;
सब कुछ एक साथ चला गया: और अब
खाली मैदानों में भीड़ उमड़ती है।
टोकरियों में गधे
खेल रहे बच्चों को ले जाया जाता है;
पति और भाई, पत्नियाँ, कुँवारियाँ,
और बूढ़े और जवान पीछा करते हैं;
चीख, शोर, जिप्सी कोरस,
भालू दहाड़, उसकी जंजीर
अधीर चीखना,
उज्ज्वल विविधता के लत्ता,
बच्चों और बड़ों की नग्नता,
कुत्ते और भौंकना और गरजना,
बैगपाइप बात करते हैं, स्काइप गाड़ियां -
सब कुछ तुच्छ है, जंगली है, सब कुछ असंगत है;
लेकिन सब कुछ इतना जीवंत और बेचैन है,
हमारे मृत निगेटिव्स के लिए इतना पराया,
इस बेकार जीवन के लिए इतना पराया,
गुलामों के नीरस गीत की तरह।
युवक उदास दिख रहा था
सुनसान मैदान को
और गुप्त कारण से शोक मनाओ
मैंने व्याख्या करने की हिम्मत नहीं की।
उसके साथ काली आंखों वाली ज़मीरा,
अब वह दुनिया का एक स्वतंत्र निवासी है,
और सूर्य प्रसन्नतापूर्वक इसके ऊपर है
दोपहर की सुंदरता के साथ चमकता है;
युवक का दिल क्यों कांपता है?
उसे क्या चिंता है?
भगवान की चिड़िया नहीं जानती
कोई परवाह नहीं, कोई काम नहीं

अलेक्जेंडर सर्गेइविच पुश्किन

शोरगुल वाली भीड़ में जिप्सी

वे बेस्सारबिया में घूमते हैं।

वे आज नदी के ऊपर हैं

वे फटे-पुराने टेंटों में रात गुजारते हैं।

एक आज़ादी की तरह, रात के लिए उनका रहना खुशनुमा है

और स्वर्ग के नीचे शांतिपूर्ण नींद;

गाड़ी के पहियों के बीच

कालीनों के साथ आधा लटका हुआ

आग जल रही है; आसपास का परिवार

रात का खाना बना रहा है; खुले मैदान में

घोड़े चरते हैं; तंबू के पीछे

एक छोटा भालू मुक्त रहता है।

स्टेपीज़ के बीच में सब कुछ जीवित है:

शांतिपूर्ण परिवारों की परवाह,

छोटी यात्रा के लिए सुबह तैयार,

और पत्नियों के गीत, और बच्चों का रोना,

और एक डेरा डाले हुए निहाई का बजना।

लेकिन यहाँ खानाबदोश शिविर पर

नींद का सन्नाटा उतरता है

और आप स्टेपी की चुप्पी में सुन सकते हैं

केवल कुत्तों का भौंकना और घोड़ों का दुलार।

हर जगह लाइट बंद है

सब कुछ शांत है, चाँद चमक रहा है

स्वर्ग से एक

और शांत शिविर रोशन करता है।

एक तंबू में बूढ़ा नहीं सोता;

वह अंगारों के सामने बैठता है,

उनकी आखिरी गर्मी से गर्म,

और दूर के मैदान में देखता है,

रात में भाप से भरा।

उनकी छोटी बेटी

मैं एक सुनसान मैदान में टहलने गया था।

उसे प्रफुल्लित करने की आदत हो गई है,

वह आ जाएगी; लेकिन अब रात हो गई है

और जल्द ही महीना निकल जाएगा

स्वर्ग दूर के बादल, -

ज़ेम्फिरा नहीं है; और ठंडा हो रहा है

गरीब बूढ़े का रात का खाना।

लेकिन यहाँ वह है; उसके पीछे

युवक स्टेपी के पार दौड़ता है;

जिप्सी उसे बिल्कुल नहीं जानती।

"मेरे पिता," युवती कहती है,

मैं एक अतिथि का नेतृत्व कर रहा हूँ; टीले के पीछे

मैंने उसे रेगिस्तान में पाया

और शिविर में एरात बुलाया.

वह हमारी तरह जिप्सी बनना चाहता है;

कानून उसका पीछा करता है

लेकिन मैं उसका दोस्त बनूंगा

उसका नाम अलेको है - हे

हर जगह मेरा पीछा करने को तैयार।

एस टी ए आर आई के

मैं खुश हूँ। सुबह तक रहें

हमारे तंबू की छांव में

या हमारे साथ रहें और शेयर करें,

के रूप में आप चाहते हैं। मैं तैयार हूं

आपके साथ रोटी और आश्रय दोनों साझा करने के लिए।

हमारे बनो - हमारे हिस्से के लिए अभ्यस्त हो जाओ,

भटकती गरीबी और इच्छाशक्ति -

और कल सुबह की सुबह के साथ

एक गाड़ी में हम चलेंगे;

किसी भी मछली पकड़ने पर ले लो:

आयरन कुई - इल गाने गाओ

और एक भालू के साथ गांवों के चारों ओर जाओ।

मैं रहूंगा।

ज़ेड ई एम एफ आई आर ए

वह मेरा होगा:

उसे मुझसे दूर कौन करेगा?

लेकिन बहुत देर हो चुकी है ... एक युवा महीना

में चला गया; खेत धुंध से ढके हुए हैं,

और नींद मुझे अनजाने में चलाती है ...

रोशनी। बूढ़ा चुपचाप घूमता है

खामोश तंबू के आसपास।

"उठो, ज़ेम्फिरा: सूरज उग रहा है,

जागो मेरे मेहमान! यह समय है, यह समय है!

छोड़ो, बच्चों, आनंद का बिस्तर! .. "

और लोग शोर मचाने लगे;

तंबू तोड़ दिए गए हैं; गाड़ियां

लंबी पैदल यात्रा के लिए तैयार।

सब कुछ एक साथ चला गया - और अब

खाली मैदानों में भीड़ उमड़ती है।

टोकरियों में गधे

खेल रहे बच्चों को ले जाया जाता है;

पति और भाई, पत्नियाँ, कुँवारियाँ,

और बूढ़े और जवान पीछा करते हैं;

चीख, शोर, जिप्सी कोरस,

भालू दहाड़, उसकी जंजीर

अधीर चीखना,

उज्ज्वल विविधता के लत्ता,

बच्चों और बड़ों की नग्नता,

कुत्ते और भौंकना और गरजना,

बैगपाइप बात करते हैं, स्काइप गाड़ियां,

सब कुछ गरीब है, जंगली है, सब कुछ कलह है,

लेकिन सब कुछ इतना जीवंत, बेचैन,

हमारे मृत निगेटिव्स के लिए इतना पराया,

इस बेकार जीवन के लिए इतना पराया,

गुलामों के नीरस गीत की तरह!

युवक उदास दिख रहा था

सुनसान मैदान को

और गुप्त कारण से शोक मनाओ

मैंने व्याख्या करने की हिम्मत नहीं की।

उसके साथ काली आंखों वाली ज़मीरा,

अब वह दुनिया का एक स्वतंत्र निवासी है,

और सूर्य प्रसन्नतापूर्वक इसके ऊपर है

दोपहर की सुंदरता के साथ चमकता है;

युवक का दिल क्यों कांपता है?

उसे क्या चिंता है?

भगवान की चिड़िया नहीं जानती

कोई परवाह नहीं, कोई काम नहीं;

मुश्किल से मुड़ती नहीं

टिकाऊ घोंसला;

कर्ज में डूबी रात एक डाली पर सोती है;

लाल सूरज उगेगा

पक्षी भगवान की आवाज सुनता है,

जागता है और गाता है।

वसंत के लिए, प्रकृति की सुंदरता,

उमस भरी गर्मी बीत जाएगी -

और कोहरा और खराब मौसम

देर से शरद ऋतु लाता है:

लोग ऊब गए हैं, लोग उदास हैं;

दूर देश के पक्षी

एक गर्म भूमि के लिए, नीले समुद्र से परे

वसंत तक उड़ जाता है।

बेफिक्र पंछी की तरह

और वह, एक प्रवासी निर्वासन,

मैं एक विश्वसनीय घोंसला नहीं जानता था

और मुझे किसी चीज की आदत नहीं थी।

वह हमेशा सड़क पर था

हर जगह रात के लिए एक आश्रय था;

सुबह उठना, आपका दिन

उसने भगवान के सामने आत्मसमर्पण कर दिया

और जीवन चिंता नहीं कर सका

उसके हृदय आलस्य को भ्रमित करने के लिए।

उनकी कभी-कभी जादुई महिमा

मनीला दूर का तारा है;

अप्रत्याशित विलासिता और मस्ती

कभी-कभी वे उसके पास आते थे;

एकाकी सिर के ऊपर

और गड़गड़ाहट अक्सर गड़गड़ाहट करती थी;

लेकिन वह लापरवाही से एक आंधी के तहत

और एक साफ बाल्टी में दर्जन भर।

और सत्ता को पहचाने बिना रहते थे

भाग्य कपटी और अंधा है;

लेकिन भगवान! जुनून कैसे खेला

उनकी आज्ञाकारी आत्मा!

किस जोश के साथ

उसके तड़पते सीने में!

उन्हें कब तक, कब तक शांत किया गया है?

वे जागते हैं: रुको!

ज़ेड ई एम एफ आई आर ए

मुझे बताओ मेरे दोस्त तुम्हें पछतावा नहीं है

इस तथ्य के बारे में कि उसने हमेशा के लिए छोड़ दिया?

मैंने क्या छोड़ा?

ज़ेड ई एम एफ आई आर ए

क्या आप समझे:

मातृभूमि, शहर के लोग।

पछताना क्या ? आपको कब पता चलेगा

आप कब कल्पना करेंगे

कैद से भरे शहर!

बाड़ के पीछे ढेर में लोग हैं,

सुबह की ठंड में सांस न लें

न ही घास के मैदानों की वसंत गंध;

प्यार लज्जित होता है, विचार संचालित होते हैं,

उनकी इच्छा का व्यापार करें

मूर्तियों के आगे सिर झुकाते हैं

और वे पैसे और जंजीर मांगते हैं।

मैंने क्या फेंका? उत्साह का परिवर्तन,

पूर्वाग्रह वाक्य,

भीड़ पागल उत्पीड़न

या एक शानदार अपमान।

ज़ेड ई एम एफ आई आर ए

लेकिन विशाल कक्ष हैं,

बहुरंगी कालीन हैं,

खेल हैं, शोर-शराबे वाली दावतें हैं,

वहाँ की युवतियों के कपड़े कितने अमीर हैं! ..

शहर की मस्ती का शोर क्या है?

जहां प्यार नहीं, वहां मस्ती नहीं।

और कुंवारियाँ ... आप उनसे बेहतर कैसे हैं

और बिना महंगे आउटफिट के,

कोई मोती नहीं, कोई हार नहीं!

मत बदलो, मेरे कोमल मित्र!

और मैं... मेरी एक ख्वाहिश

आपके साथ प्यार, फुरसत बांटने के लिए

और स्वैच्छिक निर्वासन!

एस टी ए आर आई के

आप हमसे प्यार करते हैं, भले ही आप पैदा हुए हों

अमीर लोगों के बीच।

पर आज़ादी हमेशा प्यारी नहीं होती

उन लोगों के लिए जो आनंद के आदी हैं।

हमारे बीच एक किंवदंती है:

एक बार राजा द्वारा निर्वासित किया गया था

दोपहर हमारे लिए निर्वासन में निवासी।

(मैं जानता था, लेकिन भूल गया

उनका चतुर उपनाम।)

वह पहले से ही वर्षों का था,

लेकिन एक कोमल आत्मा के साथ युवा और जीवित -

और हर कोई उससे प्यार करता था

और वह डेन्यूब के तट पर रहता था,

किसी को ठेस नहीं पहुँचाना

कहानियों के साथ लोगों को लुभाना;

उसे कुछ समझ नहीं आया

और वह बालकों के समान निर्बल और डरपोक था;

उसके लिए अजनबी

जानवरों और मछलियों को जाल में फंसाया गया;

कैसे तेज नदी जम गई

और सर्दियों के बवंडर भड़क उठे

रूखी त्वचा से ढका हुआ

वे एक पवित्र बूढ़े आदमी हैं;

लेकिन वह एक गरीब जीवन की चिंताओं के लिए है

मुझे इसकी आदत नहीं थी;

वह मुरझा गया, पीला पड़ गया,

उन्होंने कहा कि क्रोधित देवता

उसे एक अपराध के लिए दंडित किया गया था ...

वह छुटकारे के आने का इंतजार कर रहा था।

और सभी दुर्भाग्यपूर्ण तरस गए,

डेन्यूब के किनारे घूमते हुए,

हाँ, कड़वे आँसू बहाए,

अपने दूर के शहर को याद करते हुए,

और वह वसीयत, मर रहा है,

दक्षिण की ओर जाने के लिए

उसकी लालसा हड्डियाँ

और मृत्यु - इस भूमि के लिए विदेशी

असंतुष्ट मेहमान!

तो यह है तुम्हारे पुत्रों का भाग्य

ओह रोम, ओह लाउड पावर! ..

प्रेम के गायक, देवताओं के गायक

बताओ महिमा क्या है?

गंभीर गड़गड़ाहट, प्रशंसनीय आवाज,

पीढ़ी से पीढ़ी तक ध्वनि चल रही है?

या धुएँ के रंग की झाड़ी की छाया में

जिप्सी की जंगली कहानी?

दो गर्मियां बीत चुकी हैं। वो भी घूमते हैं

शांतिपूर्ण भीड़ में जिप्सी;

हर जगह अभी भी पाया

आतिथ्य और शांति।

ज्ञान की बेड़ियों का तिरस्कार करते हुए,

उनकी तरह अलेको स्वतंत्र है;

वह पछतावे में बिना किसी चिंता के है

भटकने वाले दिनों की ओर ले जाता है।

सब वही; परिवार अभी भी वही है;

वो बीते सालों को याद भी नहीं करते,

मुझे जिप्सी होने की आदत है।

वह रात के लिए उनके चंदवा से प्यार करता है,

और शाश्वत आलस्य का परमानंद,

और उनकी घटिया सुरीली भाषा।

एक भालू, अपनी जन्मभूमि से भगोड़ा,

अपने डेरे के झबरा मेहमान,

गाँवों में, स्टेपी रोड के किनारे,

मोल्डावियन कोर्ट के पास

भीड़ के सामने

और जोर से नाचता है, और दहाड़ता है,

और जंजीर थका देने वाली होती है;

सड़क के कर्मचारियों पर झुक कर,

बूढ़ा आलस्य से तंबूरा पीटता है,

अलेको गायन के साथ जानवर का नेतृत्व करता है,

ज़ेम्फिरा ग्रामीण बाईपास

और वे अपनी मुफ्त श्रद्धांजलि लेते हैं।

रात आएगी; वे तीनों हैं

बिना कटा हुआ बाजरा पकाया जाता है;

बूढ़ा सो गया - और सब कुछ आराम पर है ...

तम्बू शांत और अंधेरा है।

बूढ़ा आदमी वसंत की धूप में तपता है

पहले से ही ठंडा खून;

पालने में बेटी प्रेम गाती है।

अलेको सुनता है और पीला पड़ जाता है।

ज़ेड ई एम एफ आई आर ए

बूढ़ा पति, दुर्जेय पति,

मुझे काटो, मुझे जला दो:

मैं दृढ़ हूँ; डर नहीं

कोई चाकू नहीं, कोई आग नहीं।

तुमसे नफ़रत है,

मुझे तुमसे नफरत है;

मैं दूसरे से प्यार करता हूँ

मैं प्यार में मर रहा हूँ।

शांत रहें। मैं गाते-गाते थक गया हूं

मुझे जंगली गाने पसंद नहीं हैं।

ज़ेड ई एम एफ आई आर ए

क्या तुम प्यार नहीं करते? मैं क्या परवाह करूँ!

मैं अपने लिए एक गाना गाता हूं।

मुझे काटो, जला दो;

मैं कुछ नहीं कहूँगा;

बूढ़ा पति, दुर्जेय पति,

आप उसे नहीं पहचानते।

वह वसंत से ताजा है

गर्मी के दिन से ज्यादा गर्म;

वह कितना युवा और बहादुर है!

वह मुझे कैसे प्यार करता है!

उसे कितना सहलाया

मैं रात के सन्नाटे में हूँ!

फिर कैसे हँसे

हम आपके भूरे बाल हैं!

चुप रहो, ज़ेम्फिरा! मैं संतुष्ट हूं...

ज़ेड ई एम एफ आई आर ए

तो आप मेरे गीत को समझते हैं?

ज़ेड ई एम एफ आई आर ए

आप क्रोधित होने के लिए स्वतंत्र हैं

मैं तुम्हारे बारे में एक गीत गाता हूं।

पत्ते और गाते हैं: बूढ़ा पति वगैरह।

एस टी ए आर आई के

तो, मुझे याद है, मुझे याद है - यह गीत

हमारे जटिल के दौरान,

बहुत देर तक दुनिया की मस्ती में

वह लोगों के बीच गाती है।

काहुल की सीढ़ियों पर घूमते हुए,

यह सर्दियों की रात में हुआ करता था

मेरा गाया मारियुला,

आग से पहले झकझोरती बेटी।

मेरे दिमाग में पिछली गर्मियों में

घंटे दर घंटे गहरा, गहरा;

लेकिन यह गीत पैदा हुआ था

मेरी याद में गहरी।

सब कुछ शांत है; रात। चाँद से सजाया

अज़ूर दक्षिण आकाश,

बूढ़ा ज़मीरा जाग गया:

"ओह मेरे पिता! अलेको डरावना है।

सुनो: एक भारी सपने के माध्यम से

और वह कराहता और रोता है।"

एस टी ए आर आई के

उसे मत छुओ। चुप रहना।

मैंने एक रूसी किंवदंती सुनी:

अब कभी-कभी आधी रात

स्लीपर सांस की कमी है

घर की भावना; भोर से पहले

वह छोड़ देता है। मेरे साथ बैठो।

ज़ेड ई एम एफ आई आर ए

मेरे पिता! वह फुसफुसाता है: ज़ेम्फिरा!

एस टी ए आर आई के

वह आपको सपने में ढूंढ रहा है:

आप उसे दुनिया से ज्यादा प्यारे हैं।

ज़ेड ई एम एफ आई आर ए

उसके प्यार ने मुझे घृणा की।

मैं ऊब गया हूं; वसीयत का दिल पूछता है -

ओह, मैं... लेकिन चुप रहो! तुम सुन रहे हो? क्या वो

एक और नाम का उच्चारण...

एस टी ए आर आई के

ज़ेड ई एम एफ आई आर ए

तुम सुन रहे हो? कर्कश कराह

और एक भयंकर खड़खड़ाहट! .. कितना भयानक! ..

मैं उसे जगा दूंगा...

एस टी ए आर आई के

व्यर्थ में

नाइट स्पिरिट ड्राइव न करें -

वो खुद निकल जाएगा...

ज़ेड ई एम एफ आई आर ए

वो बदल गया

वह उठा, मुझे फोन किया ... जाग गया -

मैं उसके पास जाता हूं - अलविदा, सो जाओ।

कहां हैं आप इतने दिनों से?

ज़ेड ई एम एफ आई आर ए

वह अपने पिता के साथ बैठी थी।

किसी तरह की आत्मा ने तुम्हें सताया;

एक सपने में आपकी आत्मा सहती है

पीड़ा; तुमने मुझे डरा दिया

तुम, नींद में, अपने दाँत पीस लिए

और मुझे बुलाया।

मैं आप के बारे में सपना देखता हूँ।

मैंने देखा कि हमारे बीच...

मैंने भयानक सपने देखे!

ज़ेड ई एम एफ आई आर ए

झूठे सपनों पर विश्वास न करें।

ओह, मैं किसी भी चीज़ में विश्वास नहीं करता

कोई सपना नहीं, कोई मीठा आश्वासन नहीं,

तुम्हारा दिल भी नहीं।

एस टी ए आर आई के

पापा, वो मुझसे प्यार नहीं करती।

एस टी ए आर आई के

आराम करो, दोस्त: वह एक बच्चा है।

आपकी निराशा लापरवाह है:

आप कड़वा और कठोर प्यार करते हैं

और महिला का दिल मजाक कर रहा है।

देखो: एक दूर की तिजोरी के नीचे

मुक्त चाँद चलता है;

पूरे प्रकृति में गुजर रहा है

वह उतनी ही चमक बिखेरती है।

किसी भी बादल में देखो

यह उसे इतनी शानदार ढंग से रोशन करेगा -

और अब - यह पहले ही दूसरे में बदल चुका है;

और यह एक छोटी यात्रा होगी।

कौन उसे आसमान में जगह दिखाएगा,

कह रहा है: रुक जाओ!

एक जवान युवती के दिल से कौन कहेगा:

एक चीज से प्यार करो, मत बदलो?

वह कैसे प्यार करती थी!

मुझे कितना धीरे से प्रणाम,

वह जंगल में है

रात के घंटे बिताए!

बच्चों की मस्ती से भरपूर

कितनी बार मीठा बब्बल

या एक नशीला चुंबन के साथ

वह मेरी श्रद्धा है

मुझे पता था कि एक मिनट में कैसे तितर-बितर करना है! ..

तो क्या? ज़ेम्फिरा गलत है!

मेरा ज़ेम्फिरा ठंडा हो गया है!…

एस टी ए आर आई के

सुनो: मैं तुम्हें बताता हूँ

मैं अपने बारे में एक कहानी हूँ।

बहुत समय पहले, जब डेन्यूब

मस्कोवाइट ने अभी तक धमकी नहीं दी है -

(देखो, मुझे याद है

अलेको, पुरानी उदासी।)

तब हम सुल्तान से डरते थे;

और पाशा ने बुदजाकी पर शासन किया

एकरमैन के ऊंचे टावरों से -

मैं युवा था; मेरी आत्मा

उस समय वह खुशी से थर-थर काँप रही थी।

और मेरे कर्ल में एक नहीं

सफेद बाल अभी सफेद नहीं हुए हैं, -

युवा सुंदरियों के बीच

एक थी ... और वह लंबे समय से,

सूरज की तरह, मैंने प्रशंसा की

और अंत में मेरा फोन किया ...

आह, जल्दी से मेरी जवानी

एक गिरते सितारे की तरह चमक गया!

लेकिन तुम, प्यार करने का समय बीत चुका है

और भी तेज़: केवल एक वर्ष

मारियुला मुझे प्यार करती थी।

एक बार काहुल जल के पास

हम एक अजीब शिविर से मिले;

वो जिप्सी, उनके तंबू

पहाड़ पर हमारे पास टूट कर,

हमने दो रातें साथ बिताईं।

वे तीसरी रात चले गए, -

और, छोटी बेटी को छोड़कर,

मारियुला ने उनका पीछा किया।

मैं चैन से सो गया; भोर चमक गई;

मैं उठा, कोई प्रेमिका नहीं!

मैं ढूंढ रहा हूं, मैं फोन कर रहा हूं - और ट्रेस चला गया है।

लालसा, ज़मीरा रोया,

और मैं रोया - अभी से

संसार की सब कुँवारियों ने मुझ से घृणा की है;

उनके बीच कभी मेरी निगाहें नहीं

मैंने अपनी प्रेमिका को नहीं चुना

और एकांत अवकाश

मैंने किसी के साथ साझा नहीं किया है।

आप कैसे जल्दी में नहीं हैं

कृतघ्न के तुरंत बाद

और शिकारियों और उसके कपटी

क्या तुमने दिल में खंजर नहीं डाला?

एस टी ए आर आई के

किसका? मुक्त पक्षी युवा;

प्यार कौन रख सकता है?

उत्तराधिकार से सभी को आनंद मिलता है;

जो था वो फिर नहीं होगा।

मैं उसके जैसा नहीं हूं। नहीं, मैं बहस नहीं कर रहा हूँ

मैं अपना अधिकार नहीं छोड़ूंगा!

या कम से कम बदला लेने का आनंद लें।

धत्तेरे की! जब समुद्र के रसातल के ऊपर

मुझे एक सोता हुआ दुश्मन मिल गया

मैं कसम खाता हूँ, और यहाँ मेरा पैर है

खलनायक को नहीं बख्शेंगे;

मैं समुद्र की लहरों में हूँ, बिना पीला हुए,

और मैं रक्षाहीन को धक्का दूंगा;

अचानक जागृति का आतंक

एक क्रूर हंसी के साथ तिरस्कार,

और मेरे गिरने के लिए लंबे समय से

हास्यास्पद और मधुर गड़गड़ाहट होगी।

युवा त्स्यगान

एक और...एक चुम्बन...

ज़ेड ई एम एफ आई आर ए

यह समय है: मेरे पति ईर्ष्यालु और क्रोधित हैं।

एक बात... लेकिन शेयर ना करें!.. अलविदा।

ज़ेड ई एम एफ आई आर ए

अलविदा, जब तक तुम आओ।

बताओ, हम फिर कब मिलेंगे?

ज़ेड ई एम एफ आई आर ए

आज चाँद अस्त होते ही,

उधर, कब्र के ऊपर टीले के पीछे...

धोखा देना! वह नहीं आएगी!

ज़ेड ई एम एफ आई आर ए

वो रहा वो! भागो!.. मैं आऊंगा मेरे प्रिय।

अलेको सो रहा है। उनके दिमाग मे

एक अस्पष्ट दृष्टि खेलती है;

वह रोते हुए अंधेरे में जाग रहा है,

ईर्ष्या से अपना हाथ बढ़ाता है;

लेकिन एक टूटा हाथ

पर्याप्त कोल्ड कवर हैं -

उसकी प्रेमिका दूर है...

वह घबराहट के साथ खड़ा हुआ और ध्यान दिया ...

सब कुछ शांत है - भय उसे गले लगाता है,

गर्मी और ठंड दोनों इसके माध्यम से बहती हैं;

वह उठता है, तम्बू छोड़ देता है,

गाड़ियों के चारों ओर, भयानक, भटकना;

सब कुछ शांत है; मैदान खामोश हैं;

अंधेरा; चाँद धुंध में चला गया है,

थोड़ा टिमटिमाते सितारे गलत रोशनी,

एक छोटी सी ओस एक ध्यान देने योग्य निशान है

दूर के टीले की ओर जाता है:

वह अधीर हो जाता है

जहां अशुभ निशान की ओर जाता है।

सड़क के किनारे कब्र

दूरी में वह उसके सामने सफेद हो जाता है ...

वहाँ कमजोर पैर

घसीटते हुए, हम पूर्वाभास से पीड़ा देते हैं,

मुंह कांपते हैं, घुटने कांपते हैं,

चला जाता है ... और अचानक ... या यह एक सपना है?

अचानक करीब दो साये देखता है

और वह एक करीबी कानाफूसी सुनता है -

अपवित्र कब्र के ऊपर।

1 ला वर्ष

दूसरा जी ओ एल ओ एस

1 ला वर्ष

यह समय है, मेरे प्रिय।

दूसरा जी ओ एल ओ एस

नहीं, नहीं, रुको, दिन की प्रतीक्षा करो।

1 ला वर्ष

बहुत देर हो चुकी है।

दूसरा जी ओ एल ओ एस

आप कितना डरपोक प्यार करते हैं।

1 ला वर्ष

तुम मुझे बर्बाद कर दोगे।

दूसरा जी ओ एल ओ एस

1 ला वर्ष

अगर मेरे बिना

क्या तुम्हारे पति जागेंगे?

ज़ेड ई एम एफ आई आर ए

मेरे दोस्त, भागो, भागो ...

कहाँ, सुंदर युवक?

वह उसमें चाकू घोंप देती है।

ज़ेड ई एम एफ आई आर ए

अलेको, तुम उसे मार डालोगे!

देखो, तुम खून से लथपथ हो!

अरे तुमने क्या किया?

अब उसके प्यार की सांस लें।

ज़ेड ई एम एफ आई आर ए

नहीं, नहीं, मैं तुमसे नहीं डरता! -

मैं आपकी धमकियों का तिरस्कार करता हूं

मैं तुम्हारी हत्या को शाप देता हूं...

तुम भी मर जाओ!

उसे प्रहार करता है।

ज़ेड ई एम एफ आई आर ए

मैं प्यार से मर जाऊँगा...

पूर्व, दिन के उजाले से रोशन,

बीमित। पहाड़ी के ऊपर अलेको

हाथ में चाकू, खूनी

एक कब्र के पत्थर पर बैठ गया।

उसके सामने दो लाशें पड़ी थीं;

हत्यारे का चेहरा भयानक था।

जिप्सियों ने डरपोक घेर लिया

उसकी बेचैन भीड़।

कब्र किनारे की ओर खोदा गया था।

पत्नियाँ शोकपूर्ण उत्तराधिकार में चलीं

और उन्होंने मरे हुओं की आंखों को चूमा।

बूढ़े पिता अकेले बैठे थे

और मरे हुओं को देखा

उदासी की मूक निष्क्रियता में;

उन्होंने लाशों को उठाया, वे ले गए

और ठंडी धरती की गोद में

उन्होंने सबसे छोटे जोड़े को रखा।

अलेको दूर से देखा

सब कुछ के लिए ... वे कब बंद हुए

पृथ्वी का अंतिम मुट्ठी भर,

वह चुपचाप, धीरे से झुक गया

और पत्थर से घास पर गिर पड़ा।

फिर बूढ़ा, आ रहा है, नदियाँ:

"हमें छोड़ दो, गर्व आदमी!

हम जंगली हैं हमारे पास कोई कानून नहीं है

हम पीड़ा नहीं देते, हम अमल नहीं करते -

हमें खून और कराह नहीं चाहिए -

लेकिन हम एक हत्यारे के साथ नहीं रहना चाहते...

आप जंगली के लिए पैदा नहीं हुए थे

आप केवल अपने लिए एक वसीयत चाहते हैं;

आपकी आवाज हमारे लिए भयानक होगी:

हम आत्मा में डरपोक और दयालु हैं,

आप क्रोधित और बहादुर हैं - हमें छोड़ दो,

मुझे माफ कर दो, शांति तुम्हारे साथ हो।"

उसने कहा - और शोरगुल वाली भीड़

खानाबदोश शिविर बढ़ गया है

एक भयानक रात की घाटी से।

और जल्द ही सब कुछ स्टेपी की दूरी पर है

छिपा हुआ; केवल एक गाड़ी

खराब कालीन

वह घातक क्षेत्र में खड़ी थी।

तो कभी सर्दी से पहले,

कोहरा, सुबह का समय,

जब यह खेतों से उगता है

देर से क्रेन का गांव

और रोते हुए दक्षिण की ओर दौड़ता है,

घातक सीसे से छेदा गया

एक दुख बाकी है

घायल पंख पर लटका।

रात आ गई है: एक अंधेरी गाड़ी में

किसी ने आग नहीं बुझाई

छत लिफ्ट के नीचे कोई नहीं

सुबह तक नहीं सोया।

गीत की जादुई शक्ति

मेरी धुंधली याद में

ऐसे ही नज़ारे सजीव होते हैं

या तो उज्ज्वल या उदास दिन।

ऐसे देश में जहां लंबी, लंबी लड़ाई

भयानक दहाड़ थमी नहीं,

अनिवार्य रेखाएं कहां हैं

हमारा पुराना दो सिरों वाला चील कहाँ है

अभी भी शोर अतीत गौरव,

मैं स्टेपीज़ के बीच में मिला

प्राचीन शिविरों की सीमाओं पर

शांतिपूर्ण जिप्सियों की गाड़ियां,

बच्चों की विनम्र स्वतंत्रता।

उनकी आलसी भीड़ के पीछे

रेगिस्तानों में मैं अक्सर भटकता था,

अपना सादा भोजन साझा किया

और उनकी आग के साम्हने सो गए।

मुझे अभियानों में धीमे वाले पसंद हैं

उनके गीत हर्षित गुनगुना रहे हैं -

और लंबे प्रिय मारियुला

मैंने कोमल नाम दोहराया।

लेकिन आपके बीच कोई खुशी नहीं है,

कुदरत के बेचारे बेटे!

और फटे टेंटों के नीचे

दर्दनाक सपने हैं।

और तुम्हारी छतरी खानाबदोश है

मरुभूमि में वे विपत्तियों से न बचे,

और हर जगह घातक जुनून

और भाग्य से कोई सुरक्षा नहीं है।

टिप्पणियाँ

पुश्किन अपने नायक, एक रोमांटिक निर्वासन को रखता है, जो काकेशस के कैदी की तरह भाग गया, एक सांस्कृतिक समाज से स्वतंत्रता की तलाश में जहां गुलामी, शारीरिक और नैतिक, ऐसे वातावरण में शासन करती है जहां कोई कानून नहीं है, कोई जबरदस्ती नहीं है, कोई पारस्परिक दायित्व नहीं है। पुश्किन की "मुक्त" जिप्सी, उनके जीवन और जीवन की कई विशेषताओं के बावजूद, कविता में सटीक और ईमानदारी से पुन: प्रस्तुत की गई, निश्चित रूप से वास्तविक बेस्सारबियन जिप्सियों से बहुत दूर हैं जो तब "सेरफोम" में रहते थे (अनुभाग "प्रारंभिक संस्करणों से देखें) ", एक मसौदा पुश्किन को उनकी कविता के लिए प्रस्तुत करता है)। लेकिन पुश्किन को अपने नायक के लिए ऐसा वातावरण बनाना पड़ा जिसमें वह पूर्ण, अप्रतिबंधित स्वतंत्रता की अपनी भावुक इच्छा को पूरी तरह से संतुष्ट कर सके। और फिर यह पता चलता है कि अलेको, जो अपने लिए स्वतंत्रता की मांग करता है, दूसरों के लिए इसे पहचानना नहीं चाहता है यदि यह स्वतंत्रता उसके हितों, उसके अधिकारों ("मैं ऐसा नहीं हूं," वह पुरानी जिप्सी से कहता है, "नहीं, मैं, बिना बहस किए, अधिकारों से मेरा, लेकिन मैं मना कर दूंगा")। कवि रोमांटिक नायक का खंडन करता है, यह दर्शाता है कि स्वतंत्रता की उसकी इच्छा के पीछे "निराशाजनक स्वार्थ" है। प्रेम की पूर्ण स्वतंत्रता, जैसा कि ज़ेम्फिरा और मारियुला के कार्यों में कविता में महसूस किया गया है, एक जुनून बन जाता है जो प्रेमियों के बीच कोई आध्यात्मिक संबंध नहीं बनाता है, उन पर कोई नैतिक दायित्व नहीं डालता है। ज़ेम्फिरा ऊब गया है, "दिल इच्छा के लिए पूछता है" - और वह आसानी से, बिना पछतावे के, अलेको को बदल देती है; एक सुंदर जिप्सी एक पड़ोसी शिविर में निकली, और दो दिन के परिचित के बाद, "अपनी छोटी बेटी को छोड़कर" (और उसके पति), "मारियुला उनके पीछे चली गई" ... मुफ्त जिप्सी, जैसा कि यह पता चला है, हैं केवल इसलिए स्वतंत्र हैं क्योंकि वे "आलसी" और "दिल से डरपोक", आदिम, उच्च आध्यात्मिक मांगों से रहित हैं। इसके अलावा, स्वतंत्रता इन मुफ्त जिप्सियों को बिल्कुल भी खुशी नहीं देती है। पुरानी जिप्सी अलेको की तरह ही दुखी है, लेकिन केवल वह अपने दुर्भाग्य के लिए खुद को इस्तीफा दे देता है, यह मानते हुए कि यह एक सामान्य आदेश है, कि "उत्तराधिकार से सभी को खुशी मिलती है, जो था, वह फिर से नहीं होगा।"

इसलिए पुश्किन ने अपनी कविता में पारंपरिक रोमांटिक स्वतंत्रता-प्रेमी नायक और पूर्ण स्वतंत्रता के रोमांटिक आदर्श दोनों को खारिज कर दिया। पुश्किन अभी भी नहीं जानता है कि इन अमूर्त, अस्पष्ट रोमांटिक आदर्शों को सार्वजनिक जीवन से जुड़े किसी भी वास्तविक के साथ कैसे बदला जाए, और इसलिए कविता का निष्कर्ष दुखद रूप से निराशाजनक लगता है:

लेकिन आपके बीच कोई खुशी नहीं है,

कुदरत के बेचारे बेटे!

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

और हर जगह घातक जुनून

और भाग्य से कोई सुरक्षा नहीं है।

पुश्किन द्वारा सहन किए गए इन गहरे विचारों और भावनाओं को "जिप्सी" में एक आदर्श काव्यात्मक रूप में पहना जाता है। कविता की एक स्वतंत्र और एक ही समय में स्पष्ट और सटीक रचना, जिप्सियों के जीवन और जीवन की विशद तस्वीरें, गीतवाद से संतृप्त नायक की भावनाओं और अनुभवों का वर्णन, नाटकीय संवाद जो संघर्षों और अंतर्विरोधों को प्रकट करते हैं। कविता की सामग्री, कविता में शामिल बाहरी एपिसोड - एक लापरवाह पक्षी के बारे में कविताएँ, ओविड की कहानी - यह सब कविता "जिप्सी" को युवा पुश्किन के सर्वश्रेष्ठ कार्यों में से एक बनाता है।

अक्टूबर 1824 में कविता समाप्त करने के बाद, पुश्किन को इसे प्रकाशित करने की कोई जल्दी नहीं थी। सबसे पहले, उन्होंने अपने नवजात बेटे को अलेको के भाषण में पेश करके कविता की महत्वपूर्ण सामग्री को और समृद्ध करने के बारे में सोचा, जिसमें विज्ञान और शिक्षा के मूल्य में कवि की कड़वी निराशा, वह शिक्षा जो पुश्किन ने इतनी ईमानदारी और समर्पित रूप से पहले दोनों की सेवा की थी उसका संकट और उसके बाद। , मृत्यु तक। अलेको का यह एकालाप पांडुलिपि में अधूरा रहा (देखें "शुरुआती संस्करणों से")। जिप्सियों के प्रकाशन में देरी का एक और कारण यह था कि, कोई सोच सकता है कि उस समय (1824 और 1825 के अंत में) पुश्किन पहले से ही रोमांटिकवाद के अपने संकट पर काबू पा रहे थे, और वह इस तरह के एक को जनता के सामने नहीं लाना चाहते थे। मजबूत काम जिसने पहले से ही अपने वास्तविक विचार व्यक्त नहीं किए। "जिप्सी" केवल 1827 में प्रकाशित हुआ था, जिसके कवर पर एक नोट था: "1824 में लिखा गया।"

पहले के संस्करणों से

I. मसौदा मार्ग अंतिम संस्करण में शामिल नहीं है

"तम्बू में और शांत और अन्धकार में" पद्य के बाद:

पीला, कमजोर, ज़मीरा दर्जन भर है -

उसकी आँखों में खुशी के साथ अलेको

एक बच्चे को गोद में लिए

और जीवन की पुकार को उत्सुकता से सुनता है:

"मेरी हार्दिक बधाई प्राप्त करें,

प्यार का बच्चा, प्रकृति का बच्चा

और जीवन के उपहार के साथ प्रिय

आजादी का एक अमूल्य उपहार!..

कदमों के बीच में रहो;

पूर्वाग्रह यहाँ चुप हैं,

और कोई प्रारंभिक उत्पीड़न नहीं है

अपने जंगली पालने के ऊपर;

सबक के बिना जंगली में बढ़ो;

शर्मीले कक्षों को नहीं जानते

और साधारण दोषों को मत बदलो

शिक्षित भ्रष्टता पर;

शांतिपूर्ण गुमनामी की छाया में

चलो जिप्सी बेचारा पोता

ज्ञान से वंचित और आनंद

और विज्ञान की शानदार वैनिटी -

लेकिन लापरवाह, स्वस्थ और मुक्त,

व्यर्थ पछतावा विदेशी है,

वह जीवन से खुश होगा

हमेशा के लिए नई जरूरतों को नहीं जानना।

नहीं, वह घुटने नहीं टेकेगा

किसी सम्मान की मूर्ति से पहले,

परिवर्तन का आविष्कार नहीं करेंगे

बदला लेने की प्यास से चुपके-चुपके कांपना, -

मेरा लड़का परीक्षा नहीं देगा

पेनीज़ कितने क्रूर हैं

किसी और की रोटी कितनी बासी और कड़वी होती है -

धीमा पैर कितना कठिन है

अजीब कदमों पर चढ़ो;

समाज से, शायद मैं

अब मैं एक नागरिक को छीन लूंगा, -

क्या चाहिए - मैं अपने बेटे को बचाती हूं,

और मैं अपनी मां की कामना करता हूं

उसने मुझे जंगल के घने जंगल में जन्म दिया,

या एक ओस्त्यक के झुंड के नीचे,

या किसी चट्टान की दरार में।

ओह, कितने कास्टिक पछतावे,

भारी सपने, आश्वासन

तब मुझे पता नहीं चलेगा...

द्वितीय. पुश्किन की कविता की प्रस्तावना की परियोजनाएँ

लंबे समय तक वे यूरोप में जिप्सियों की उत्पत्ति के बारे में नहीं जानते थे; उन्हें मिस्र से आने के लिए माना - अब तक कुछ देशों में और उन्हें मिस्री कहते हैं। अंग्रेज यात्रियों ने अंततः सभी उलझनों का समाधान कर दिया - यह साबित हो गया है कि जिप्सी भारतीयों की एक बहिष्कृत जाति के हैं जिन्हें कहा जाता है शर्तभाषा और जिसे उनकी आस्था कहा जा सकता है - यहाँ तक कि चेहरे की बनावट और जीवन शैली - इसके सच्चे प्रमाण हैं। गरीबों के लिए प्रदान की गई जंगली स्वतंत्रता के प्रति उनका लगाव, इन आवारा लोगों के निष्क्रिय जीवन को बदलने के लिए सरकार द्वारा किए गए उपायों से हर जगह थक गया - वे रूस में घूमते हैं, जैसे इंग्लैंड में; पुरुष पहली जरूरतों के लिए आवश्यक शिल्प में लगे हुए हैं, घोड़ों का व्यापार करते हैं, भालू ड्राइव करते हैं, धोखा देते हैं और चोरी करते हैं, महिलाएं अटकल का शिकार करती हैं, गायन और नृत्य करती हैं।

मोल्दोवा में, रोमा आबादी का अधिकांश हिस्सा बनाते हैं; लेकिन सबसे उल्लेखनीय बात यह है कि बेसराबिया और मोल्दाविया में केवल आदिम स्वतंत्रता के इन विनम्र अनुयायियों के बीच ही दासत्व मौजूद है। हालांकि, यह उन्हें एक जंगली खानाबदोश जीवन जीने से नहीं रोकता है, जिसे इस कहानी में काफी सटीक रूप से वर्णित किया गया है। वे अधिक नैतिक शुद्धता से दूसरों से अलग हैं। वे चोरी या छल का व्यापार नहीं करते हैं। हालाँकि, वे उतने ही जंगली हैं, जितने संगीत के शौकीन हैं और उसी असभ्य शिल्प में लगे हुए हैं। उनकी श्रद्धांजलि संप्रभु की पत्नी की असीमित आय है।

टिप्पणी।सबसे गहरी पुरातनता में जाना जाने वाला बेसराबिया, हमारे लिए विशेष रूप से उत्सुक होना चाहिए:

वह Derzhavin . द्वारा गाया जाता है

और रूसी महिमा से भरा हुआ।

लेकिन अब तक यह क्षेत्र हमें दो या तीन यात्रियों के गलत विवरण से पता चलता है। मुझे नहीं पता कि क्या कभी इसका "ऐतिहासिक और सांख्यिकीय विवरण" होगा, जिसे I.P. Liprandi द्वारा संकलित किया गया है, जो एक सैन्य व्यक्ति के उत्कृष्ट गुणों के साथ सच्ची शिक्षा को जोड़ता है।

हमारे बीच एक परंपरा है।- पहली शताब्दी के रोमन कवि ओविद को सम्राट ऑगस्टस ने काला सागर के तट पर निर्वासित कर दिया था। उनके जीवन के बारे में परंपराएं बेस्सारबिया में संरक्षित हैं।

अनिवार्य रेखाएं कहां हैं // रूसी ने इस्तांबुल की ओर इशारा किया।- बेस्सारबिया लंबे समय से रूसी-तुर्की युद्धों का रंगमंच रहा है। 1812 में, रूस और तुर्की के बीच की सीमा वहाँ स्थापित की गई थी।

शोरगुल वाली भीड़ में जिप्सी
वे बेस्सारबिया में घूमते हैं।
वे आज नदी के ऊपर हैं
वे फटे-पुराने टेंटों में रात गुजारते हैं।
एक आज़ादी की तरह, रात के लिए उनका रहना खुशनुमा है
और स्वर्ग के नीचे शांतिपूर्ण नींद;
गाड़ी के पहियों के बीच
कालीनों के साथ आधा लटका हुआ
आग जल रही है; आसपास का परिवार
रात का खाना बना रहा है; खुले मैदान में
घोड़े चरते हैं; तंबू के पीछे
एक छोटा भालू मुक्त रहता है।
स्टेपीज़ के बीच में सब कुछ जीवित है:
शांतिपूर्ण परिवारों की परवाह,
छोटी यात्रा के लिए सुबह तैयार,
और पत्नियों के गीत, और बच्चों का रोना,
और एक डेरा डाले हुए निहाई का बजना।
लेकिन यहाँ खानाबदोश शिविर पर
नींद का सन्नाटा उतरता है
और आप स्टेपी की चुप्पी में सुन सकते हैं
केवल कुत्तों का भौंकना और घोड़ों का दुलार।
हर जगह लाइट बंद है
सब कुछ शांत है, चाँद चमक रहा है
स्वर्ग से एक
और शांत शिविर रोशन करता है।
एक तंबू में बूढ़ा नहीं सोता;
वह अंगारों के सामने बैठता है,
उनकी आखिरी गर्मी से गर्म,
और दूर के मैदान में देखता है,
रात में भाप से भरा।
उनकी छोटी बेटी
मैं एक सुनसान मैदान में टहलने गया था।
उसे प्रफुल्लित करने की आदत हो गई है,
वह आ जाएगी; लेकिन अब रात हो गई है
और जल्द ही महीना निकल जाएगा
स्वर्ग के दूर के बादल,
ज़ेम्फिरा नहीं है; और ठंडा हो रहा है
गरीब बूढ़े का रात का खाना।

लेकिन यहाँ वह है; उसके पीछे
युवक स्टेपी के पार दौड़ता है;
जिप्सी उसे बिल्कुल नहीं जानती।
"मेरे पिता," युवती कहती है,
मैं एक अतिथि का नेतृत्व कर रहा हूँ; टीले के पीछे
मैंने उसे रेगिस्तान में पाया
और वह रात के लिथे छावनी में बुलाई।
वह हमारी तरह जिप्सी बनना चाहता है;
कानून उसका पीछा करता है
लेकिन मैं उसका दोस्त बनूंगा
उसका नाम अलेको है - हे
हर जगह मेरा पीछा करने को तैयार।

एस टी ए आर आई के

मैं खुश हूँ। सुबह तक रहें
हमारे तंबू की छांव में
या हमारे साथ रहें और शेयर करें,
के रूप में आप चाहते हैं। मैं तैयार हूं
आपके साथ रोटी और आश्रय दोनों साझा करने के लिए।
हमारे बनो - हमारे हिस्से के लिए अभ्यस्त हो जाओ,
भटकती गरीबी और इच्छाशक्ति -
और कल सुबह की सुबह के साथ
एक गाड़ी में हम चलेंगे;
किसी भी मछली पकड़ने पर ले लो:
लोहा बनाना - या गाना गाओ
और एक भालू के साथ गांवों के चारों ओर जाओ।

मैं रहूंगा।

ज़ेड ई एम एफ आई आर ए

वह मेरा होगा:
उसे मुझसे दूर कौन करेगा?
लेकिन बहुत देर हो चुकी है ... एक युवा महीना
में चला गया; खेत धुंध से ढके हुए हैं,
और नींद मुझे अनजाने में चलाती है ...

रोशनी। बूढ़ा चुपचाप घूमता है
खामोश तंबू के आसपास।
"उठो, ज़ेम्फिरा: सूरज उग रहा है,
जागो मेरे मेहमान! यह समय है, यह समय है!
छोड़ो, बच्चों, आनंद का बिस्तर! .. "
और लोग शोर मचाने लगे;
तंबू तोड़ दिए गए हैं; गाड़ियां
लंबी पैदल यात्रा के लिए तैयार।
सब कुछ एक साथ चला गया - और अब
खाली मैदानों में भीड़ उमड़ती है।
टोकरियों में गधे
खेल रहे बच्चों को ले जाया जाता है;
पति और भाई, पत्नियाँ, कुँवारियाँ,
और बूढ़े और जवान पीछा करते हैं;
चीख, शोर, जिप्सी कोरस,
भालू दहाड़, उसकी जंजीर
अधीर चीखना,
उज्ज्वल विविधता के लत्ता,
बच्चों और बड़ों की नग्नता,
कुत्ते और भौंकना और गरजना,
बैगपाइप बात करते हैं, स्काइप गाड़ियां,
सब कुछ गरीब है, जंगली है, सब कुछ कलह है,
लेकिन सब कुछ इतना जीवंत, बेचैन,
हमारे मृत निगेटिव्स के लिए इतना पराया,
इस बेकार जीवन के लिए इतना पराया,
गुलामों के नीरस गीत की तरह!

युवक उदास दिख रहा था
सुनसान मैदान को
और गुप्त कारण से शोक मनाओ
मैंने व्याख्या करने की हिम्मत नहीं की।
उसके साथ काली आंखों वाली ज़मीरा,
अब वह दुनिया का एक स्वतंत्र निवासी है,
और सूर्य प्रसन्नतापूर्वक इसके ऊपर है
दोपहर की सुंदरता के साथ चमकता है;
युवक का दिल क्यों कांपता है?
उसे क्या चिंता है?

भगवान की चिड़िया नहीं जानती
कोई परवाह नहीं, कोई काम नहीं;
मुश्किल से मुड़ती नहीं
टिकाऊ घोंसला;
कर्ज में डूबी रात एक डाली पर सोती है;
लाल सूरज उगेगा
पक्षी भगवान की आवाज सुनता है,
जागता है और गाता है।
वसंत के लिए, प्रकृति की सुंदरता,
उमस भरी गर्मी बीत जाएगी -
और कोहरा और खराब मौसम
देर से शरद ऋतु लाता है:
लोग ऊब गए हैं, लोग उदास हैं;
दूर देश के पक्षी
एक गर्म भूमि के लिए, नीले समुद्र से परे
वसंत तक उड़ जाता है।

बेफिक्र पंछी की तरह
और वह, एक प्रवासी निर्वासन,
मैं एक विश्वसनीय घोंसला नहीं जानता था
और मुझे किसी चीज की आदत नहीं थी।
वह हमेशा सड़क पर था
हर जगह रात के लिए एक आश्रय था;
सुबह उठना, आपका दिन
उसने भगवान के सामने आत्मसमर्पण कर दिया
और जीवन चिंता नहीं कर सका
उसके हृदय आलस्य को भ्रमित करने के लिए।
उनकी कभी-कभी जादुई महिमा
मनीला दूर का तारा है;
अप्रत्याशित विलासिता और मस्ती
कभी-कभी वे उसके पास आते थे;
एकाकी सिर के ऊपर
और गड़गड़ाहट अक्सर गड़गड़ाहट करती थी;
लेकिन वह लापरवाही से एक आंधी के तहत
और एक साफ बाल्टी में दर्जन भर।
और सत्ता को पहचाने बिना रहते थे
भाग्य कपटी और अंधा है;
लेकिन भगवान! जुनून कैसे खेला
उनकी आज्ञाकारी आत्मा!
किस जोश के साथ
उसके तड़पते सीने में!
उन्हें कब तक, कब तक शांत किया गया है?
वे जागते हैं: रुको!

ज़ेड ई एम एफ आई आर ए

मुझे बताओ मेरे दोस्त तुम्हें पछतावा नहीं है
इस तथ्य के बारे में कि उसने हमेशा के लिए छोड़ दिया?

मैंने क्या छोड़ा?

ज़ेड ई एम एफ आई आर ए

क्या आप समझे:
मातृभूमि, शहर के लोग।

पछताना क्या ? आपको कब पता चलेगा
आप कब कल्पना करेंगे
कैद से भरे शहर!
बाड़ के पीछे ढेर में लोग हैं,
सुबह की ठंड में सांस न लें
न ही घास के मैदानों की वसंत गंध;
प्यार लज्जित होता है, विचार संचालित होते हैं,
उनकी इच्छा का व्यापार करें
मूर्तियों के आगे सिर झुकाते हैं
और वे पैसे और जंजीर मांगते हैं।
मैंने क्या फेंका? उत्साह का परिवर्तन,
पूर्वाग्रह वाक्य,
भीड़ पागल उत्पीड़न
या एक शानदार अपमान।

ज़ेड ई एम एफ आई आर ए

लेकिन विशाल कक्ष हैं,
बहुरंगी कालीन हैं,
खेल हैं, शोर-शराबे वाली दावतें हैं,
वहाँ की युवतियों के कपड़े कितने अमीर हैं! ..

शहर की मस्ती का शोर क्या है?
जहां प्यार नहीं, वहां मस्ती नहीं।
और कुंवारियाँ ... आप उनसे बेहतर कैसे हैं
और बिना महंगे आउटफिट के,
कोई मोती नहीं, कोई हार नहीं!
मत बदलो, मेरे कोमल मित्र!
और मैं... मेरी एक ख्वाहिश
आपके साथ प्यार, फुरसत बांटने के लिए
और स्वैच्छिक निर्वासन!

एस टी ए आर आई के

आप हमसे प्यार करते हैं, भले ही आप पैदा हुए हों
अमीर लोगों के बीच।
पर आज़ादी हमेशा प्यारी नहीं होती
उन लोगों के लिए जो आनंद के आदी हैं।
हमारे बीच एक किंवदंती है:
एक बार राजा द्वारा निर्वासित किया गया था
दोपहर हमारे लिए निर्वासन में निवासी।
(मैं जानता था, लेकिन भूल गया
उनका चतुर उपनाम।)
वह पहले से ही वर्षों का था,
लेकिन एक कोमल आत्मा के साथ युवा और जीवित -
उनके पास गीतों के लिए एक अद्भुत उपहार था
और पानी की आवाज जैसी आवाज -
और हर कोई उससे प्यार करता था
और वह डेन्यूब के तट पर रहता था,
किसी को ठेस नहीं पहुँचाना
कहानियों के साथ लोगों को लुभाना;
उसे कुछ समझ नहीं आया
और वह बालकों के समान निर्बल और डरपोक था;
उसके लिए अजनबी
जानवरों और मछलियों को जाल में फंसाया गया;
कैसे तेज नदी जम गई
और सर्दियों के बवंडर भड़क उठे
रूखी त्वचा से ढका हुआ
वे एक पवित्र बूढ़े आदमी हैं;
लेकिन वह एक गरीब जीवन की चिंताओं के लिए है
मुझे इसकी आदत नहीं थी;
वह मुरझा गया, पीला पड़ गया,
उन्होंने कहा कि क्रोधित देवता
उसे एक अपराध के लिए दंडित किया गया था ...
वह छुटकारे के आने का इंतजार कर रहा था।
और सभी दुर्भाग्यपूर्ण तरस गए,
डेन्यूब के किनारे घूमते हुए,
हाँ, कड़वे आँसू बहाए,
अपने दूर के शहर को याद करते हुए,
और वह वसीयत, मर रहा है,
दक्षिण की ओर जाने के लिए
उसकी लालसा हड्डियाँ
और मृत्यु - इस भूमि के लिए विदेशी
असंतुष्ट मेहमान!

तो यह है तुम्हारे पुत्रों का भाग्य
ओह रोम, ओह लाउड पावर! ..
प्रेम के गायक, देवताओं के गायक
बताओ महिमा क्या है?
गंभीर गड़गड़ाहट, प्रशंसनीय आवाज,
पीढ़ी से पीढ़ी तक ध्वनि चल रही है?
या धुएँ के रंग की झाड़ी की छाया में
जिप्सी की जंगली कहानी?

दो गर्मियां बीत चुकी हैं। वो भी घूमते हैं
शांतिपूर्ण भीड़ में जिप्सी;
हर जगह अभी भी पाया
आतिथ्य और शांति।
ज्ञान की बेड़ियों का तिरस्कार करते हुए,
उनकी तरह अलेको स्वतंत्र है;
वह पछतावे में बिना किसी चिंता के है
भटकने वाले दिनों की ओर ले जाता है।
सब वही; परिवार अभी भी वही है;
वो बीते सालों को याद भी नहीं करते,
मुझे जिप्सी होने की आदत है।
वह रात के लिए उनके चंदवा से प्यार करता है,
और शाश्वत आलस्य का परमानंद,
और उनकी घटिया सुरीली भाषा।
एक भालू, अपनी जन्मभूमि से भगोड़ा,
अपने डेरे के झबरा मेहमान,
गाँवों में, स्टेपी रोड के किनारे,
मोल्डावियन कोर्ट के पास
भीड़ के सामने
और जोर से नाचता है, और दहाड़ता है,
और जंजीर थका देने वाली होती है;
सड़क के कर्मचारियों पर झुक कर,
बूढ़ा आलस्य से तंबूरा पीटता है,
अलेको गायन के साथ जानवर का नेतृत्व करता है,
ज़ेम्फिरा ग्रामीण बाईपास
और वे अपनी मुफ्त श्रद्धांजलि लेते हैं।
रात आएगी; वे तीनों हैं
बिना कटा हुआ बाजरा पकाया जाता है;
बूढ़ा सो गया - और सब कुछ आराम पर है ...
तम्बू शांत और अंधेरा है।

बूढ़ा आदमी वसंत की धूप में तपता है
पहले से ही ठंडा खून;
पालने में बेटी प्रेम गाती है।
अलेको सुनता है और पीला पड़ जाता है।

ज़ेड ई एम एफ आई आर ए

बूढ़ा पति, दुर्जेय पति,
मुझे काटो, मुझे जला दो:
मैं दृढ़ हूँ; डर नहीं
कोई चाकू नहीं, कोई आग नहीं।

तुमसे नफ़रत है,
मुझे तुमसे नफरत है;
मैं दूसरे से प्यार करता हूँ
मैं प्यार में मर रहा हूँ।

शांत रहें। मैं गाते-गाते थक गया हूं
मुझे जंगली गाने पसंद नहीं हैं।

ज़ेड ई एम एफ आई आर ए

क्या तुम प्यार नहीं करते? मैं क्या परवाह करूँ!
मैं अपने लिए एक गाना गाता हूं।

मुझे काटो, जला दो;
मैं कुछ नहीं कहूँगा;
बूढ़ा पति, दुर्जेय पति,
आप उसे नहीं पहचानते।

वह वसंत से ताजा है
गर्मी के दिन से ज्यादा गर्म;
वह कितना युवा और बहादुर है!
वह मुझे कैसे प्यार करता है!

उसे कितना सहलाया
मैं रात के सन्नाटे में हूँ!
फिर कैसे हँसे
हम आपके भूरे बाल हैं!

चुप रहो, ज़ेम्फिरा! मैं संतुष्ट हूं...

ज़ेड ई एम एफ आई आर ए

तो आप मेरे गीत को समझते हैं?

ज़ेम्फिरा!

ज़ेड ई एम एफ आई आर ए

आप क्रोधित होने के लिए स्वतंत्र हैं
मैं तुम्हारे बारे में एक गीत गाता हूं।

पत्ते और गाते हैं: बूढ़ा पति वगैरह।
एस टी ए आर आई के

तो, मुझे याद है, मुझे याद है - यह गीत
हमारे जटिल के दौरान,
बहुत देर तक दुनिया की मस्ती में
वह लोगों के बीच गाती है।
काहुल की सीढ़ियों पर घूमते हुए,
यह सर्दियों की रात में हुआ करता था
मेरा गाया मारियुला,
आग से पहले झकझोरती बेटी।
मेरे दिमाग में पिछली गर्मियों में
घंटे दर घंटे गहरा, गहरा;
लेकिन यह गीत पैदा हुआ था
मेरी याद में गहरी।

सब कुछ शांत है; रात। चाँद से सजाया
अज़ूर दक्षिण आकाश,
बूढ़ा ज़मीरा जाग गया:
"ओह मेरे पिता! अलेको डरावना है।
सुनो: एक भारी सपने के माध्यम से
और वह कराहता और रोता है।"

एस टी ए आर आई के

उसे मत छुओ। चुप रहना।
मैंने एक रूसी किंवदंती सुनी:
अब कभी-कभी आधी रात
स्लीपर सांस की कमी है
घर की भावना; भोर से पहले
वह छोड़ देता है। मेरे साथ बैठो।

ज़ेड ई एम एफ आई आर ए

मेरे पिता! वह फुसफुसाता है: ज़ेम्फिरा!

एस टी ए आर आई के

वह आपको सपने में ढूंढ रहा है:
आप उसे दुनिया से ज्यादा प्यारे हैं।

ज़ेड ई एम एफ आई आर ए

उसके प्यार ने मुझे घृणा की।
मैं ऊब गया हूं; वसीयत का दिल पूछता है -
ओह, मैं... लेकिन चुप रहो! तुम सुन रहे हो? क्या वो
एक और नाम का उच्चारण...

एस टी ए आर आई के

ज़ेड ई एम एफ आई आर ए

तुम सुन रहे हो? कर्कश कराह
और एक भयंकर खड़खड़ाहट! .. कितना भयानक! ..
मैं उसे जगा दूंगा...

एस टी ए आर आई के

व्यर्थ में
नाइट स्पिरिट ड्राइव न करें -
वो खुद निकल जाएगा...

ज़ेड ई एम एफ आई आर ए

वो बदल गया
वह उठा, मुझे फोन किया ... जाग गया -
मैं उसके पास जाता हूं - अलविदा, सो जाओ।

कहां हैं आप इतने दिनों से?

ज़ेड ई एम एफ आई आर ए

वह अपने पिता के साथ बैठी थी।
किसी तरह की आत्मा ने तुम्हें सताया;
एक सपने में आपकी आत्मा सहती है
पीड़ा; तुमने मुझे डरा दिया
तुम, नींद में, अपने दाँत पीस लिए
और मुझे बुलाया।

मैं आप के बारे में सपना देखता हूँ।
मैंने देखा कि हमारे बीच...
मैंने भयानक सपने देखे!

ज़ेड ई एम एफ आई आर ए

झूठे सपनों पर विश्वास न करें।

ओह, मैं किसी भी चीज़ में विश्वास नहीं करता
कोई सपना नहीं, कोई मीठा आश्वासन नहीं,
तुम्हारा दिल भी नहीं।

—
एस टी ए आर आई के

किस बारे में, युवा पागल,
आप हर समय किस बात पर आह भरते रहते हैं?
यहां लोग आजाद हैं, आसमान साफ है,
और पत्नियां अपनी खूबसूरती के लिए मशहूर हैं।
मत रोओ: लालसा तुम्हें नष्ट कर देगी।

पापा, वो मुझसे प्यार नहीं करती।

एस टी ए आर आई के

आराम करो, दोस्त: वह एक बच्चा है।
आपकी निराशा लापरवाह है:
आप कड़वा और कठोर प्यार करते हैं
और महिला का दिल मजाक कर रहा है।
देखो: एक दूर की तिजोरी के नीचे
मुक्त चाँद चलता है;
पूरे प्रकृति में गुजर रहा है
वह उतनी ही चमक बिखेरती है।
किसी भी बादल में देखो
यह उसे इतनी शानदार ढंग से रोशन करेगा -
और अब - यह पहले ही दूसरे में बदल चुका है;
और यह एक छोटी यात्रा होगी।
कौन उसे आसमान में जगह दिखाएगा,
कह रहा है: रुक जाओ!
एक जवान युवती के दिल से कौन कहेगा:
एक चीज से प्यार करो, मत बदलो?
आराम करो।

वह कैसे प्यार करती थी!
मुझे कितना धीरे से प्रणाम,
वह जंगल में है
रात के घंटे बिताए!
बच्चों की मस्ती से भरपूर
कितनी बार मीठा बब्बल
या एक नशीला चुंबन के साथ
वह मेरी श्रद्धा है
मुझे पता था कि एक मिनट में कैसे तितर-बितर करना है! ..
तो क्या? ज़ेम्फिरा गलत है!
मेरा ज़ेम्फिरा ठंडा हो गया है!…

एस टी ए आर आई के

सुनो: मैं तुम्हें बताता हूँ
मैं अपने बारे में एक कहानी हूँ।
बहुत समय पहले, जब डेन्यूब
मस्कोवाइट ने अभी तक धमकी नहीं दी है -
(देखो, मुझे याद है
अलेको, पुरानी उदासी।)
तब हम सुल्तान से डरते थे;
और पाशा ने बुदजाकी पर शासन किया
एकरमैन के ऊंचे टावरों से -
मैं युवा था; मेरी आत्मा
उस समय वह खुशी से थर-थर काँप रही थी।
और मेरे कर्ल में एक नहीं
सफेद बाल अभी सफेद नहीं हुए हैं, -
युवा सुंदरियों के बीच
एक थी ... और वह लंबे समय से,
सूरज की तरह, मैंने प्रशंसा की
और अंत में मेरा फोन किया ...

आह, जल्दी से मेरी जवानी
एक गिरते सितारे की तरह चमक गया!
लेकिन तुम, प्यार करने का समय बीत चुका है
और भी तेज़: केवल एक वर्ष
मारियुला मुझे प्यार करती थी।

एक बार काहुल जल के पास
हम एक अजीब शिविर से मिले;
वो जिप्सी, उनके तंबू
पहाड़ पर हमारे पास टूट कर,
हमने दो रातें साथ बिताईं।
वे तीसरी रात चले गए,
और, छोटी बेटी को छोड़कर,
मारियुला ने उनका पीछा किया।
मैं चैन से सो गया; भोर चमक गई;
मैं उठा, कोई प्रेमिका नहीं!
मैं खोजता हूं, मैं फोन करता हूं - और निशान चला गया है।
लालसा, ज़मीरा रोया,
और मैं रोया - अभी से
संसार की सब कुँवारियों ने मुझ से घृणा की है;
उनके बीच कभी मेरी निगाहें नहीं
मैंने अपनी प्रेमिका को नहीं चुना
और एकांत अवकाश
मैंने किसी के साथ साझा नहीं किया है।

आप कैसे जल्दी में नहीं हैं
कृतघ्न के तुरंत बाद
और शिकारियों और उसके कपटी
क्या तुमने दिल में खंजर नहीं डाला?

एस टी ए आर आई के

किसका? मुक्त पक्षी युवा;
प्यार कौन रख सकता है?
उत्तराधिकार से सभी को आनंद मिलता है;
जो था वो फिर नहीं होगा।

मैं उसके जैसा नहीं हूं। नहीं, मैं बहस नहीं कर रहा हूँ
मैं अपना अधिकार नहीं छोड़ूंगा!
या कम से कम बदला लेने का आनंद लें।
धत्तेरे की! जब समुद्र के रसातल के ऊपर
मुझे एक सोता हुआ दुश्मन मिल गया
मैं कसम खाता हूँ, और यहाँ मेरा पैर है
खलनायक को नहीं बख्शेंगे;
मैं समुद्र की लहरों में हूँ, बिना पीला हुए,
और मैं रक्षाहीन को धक्का दूंगा;
अचानक जागृति का आतंक
एक क्रूर हंसी के साथ तिरस्कार,
और मेरे गिरने के लिए लंबे समय से
हास्यास्पद और मधुर गड़गड़ाहट होगी।

—
युवा त्स्यगान

एक और...एक चुम्बन...

ज़ेड ई एम एफ आई आर ए

यह समय है: मेरे पति ईर्ष्यालु और क्रोधित हैं।

एक बात... लेकिन शेयर ना करें!.. अलविदा।

ज़ेड ई एम एफ आई आर ए

अलविदा, जब तक तुम आओ।

बताओ, हम फिर कब मिलेंगे?

ज़ेड ई एम एफ आई आर ए

आज चाँद अस्त होते ही,
उधर, कब्र के ऊपर टीले के पीछे...

धोखा देना! वह नहीं आएगी!

ज़ेड ई एम एफ आई आर ए

वो रहा वो! भागो!.. मैं आऊंगा मेरे प्रिय।

अलेको सो रहा है। उनके दिमाग मे
एक अस्पष्ट दृष्टि खेलती है;
वह रोते हुए अंधेरे में जाग रहा है,
ईर्ष्या से अपना हाथ बढ़ाता है;
लेकिन एक टूटा हाथ
पर्याप्त कोल्ड कवर -
उसकी प्रेमिका दूर है...
वह घबराहट के साथ खड़ा हुआ और ध्यान दिया ...
सब कुछ शांत है - भय उसे गले लगाता है,
गर्मी और ठंड दोनों इसके माध्यम से बहती हैं;
वह उठता है, तम्बू छोड़ देता है,
गाड़ियों के चारों ओर, भयानक, भटकना;
सब कुछ शांत है; मैदान खामोश हैं;
अंधेरा; चाँद धुंध में चला गया है,
थोड़ा टिमटिमाते सितारे गलत रोशनी,
एक छोटी सी ओस एक ध्यान देने योग्य निशान है
दूर के टीले की ओर जाता है:
वह अधीर हो जाता है
जहां अशुभ निशान की ओर जाता है।

सड़क के किनारे कब्र
दूरी में वह उसके सामने सफेद हो जाता है ...
वहाँ कमजोर पैर
घसीटते हुए, हम पूर्वाभास से पीड़ा देते हैं,
मुंह कांपते हैं, घुटने कांपते हैं,
चला जाता है ... और अचानक ... या यह एक सपना है?
अचानक करीब दो साये देखता है
और वह एक करीबी कानाफूसी सुनता है -
अपवित्र कब्र के ऊपर।

1 ला वर्ष

दूसरा जी ओ एल ओ एस

रुकना...

1 ला वर्ष

यह समय है, मेरे प्रिय।

दूसरा जी ओ एल ओ एस

नहीं, नहीं, रुको, दिन की प्रतीक्षा करो।

1 ला वर्ष

बहुत देर हो चुकी है।

दूसरा जी ओ एल ओ एस

आप कितना डरपोक प्यार करते हैं।
एक मिनट रुकिए!

1 ला वर्ष

तुम मुझे बर्बाद कर दोगे।

दूसरा जी ओ एल ओ एस

1 ला वर्ष

अगर मेरे बिना
क्या तुम्हारे पति जागेंगे?

मैं जाग गया।
कहाँ जा रहे हैं! दोनों जल्दी मत करो;
आप यहां ताबूत में अच्छा महसूस कर रहे हैं।

ज़ेड ई एम एफ आई आर ए

मेरे दोस्त, भागो, भागो ...

रुकना!
कहाँ, सुंदर युवक?
लेट जाएं!

वह उसमें चाकू घोंप देती है।
ज़ेड ई एम एफ आई आर ए

मैं मर रहा हूं...

ज़ेड ई एम एफ आई आर ए

अलेको, तुम उसे मार डालोगे!
देखो, तुम खून से लथपथ हो!
अरे तुमने क्या किया?

कुछ नहीं।
अब उसके प्यार की सांस लें।

ज़ेड ई एम एफ आई आर ए

नहीं, नहीं, मैं तुमसे नहीं डरता! -
मैं आपकी धमकियों का तिरस्कार करता हूं
मैं तुम्हारी हत्या को शाप देता हूं...

तुम भी मर जाओ!

उसे प्रहार करता है।
ज़ेड ई एम एफ आई आर ए

मैं प्यार से मर जाऊँगा...

पूर्व, दिन के उजाले से रोशन,
बीमित। पहाड़ी के ऊपर अलेको
हाथ में चाकू, खूनी
एक कब्र के पत्थर पर बैठ गया।
उसके सामने दो लाशें पड़ी थीं;
हत्यारे का चेहरा भयानक था।
जिप्सियों ने डरपोक घेर लिया
उसकी बेचैन भीड़।
कब्र किनारे की ओर खोदा गया था।
पत्नियाँ शोकपूर्ण उत्तराधिकार में चलीं
और उन्होंने मरे हुओं की आंखों को चूमा।
बूढ़े पिता अकेले बैठे थे
और मरे हुओं को देखा
उदासी की मूक निष्क्रियता में;
उन्होंने लाशों को उठाया, वे ले गए
और ठंडी धरती की गोद में
उन्होंने सबसे छोटे जोड़े को रखा।
अलेको दूर से देखा
सब कुछ के लिए ... वे कब बंद हुए
पृथ्वी का अंतिम मुट्ठी भर,
वह चुपचाप, धीरे से झुक गया
और पत्थर से घास पर गिर पड़ा।

फिर बूढ़ा, आ रहा है, नदियाँ:
"हमें छोड़ दो, गर्व आदमी!
हम जंगली हैं हमारे पास कोई कानून नहीं है
हम पीड़ा नहीं देते, हम अमल नहीं करते -
हमें खून और कराह नहीं चाहिए -
लेकिन हम एक हत्यारे के साथ नहीं रहना चाहते...
आप जंगली के लिए पैदा नहीं हुए थे
आप केवल अपने लिए एक वसीयत चाहते हैं;
आपकी आवाज हमारे लिए भयानक होगी:
हम आत्मा में डरपोक और दयालु हैं,
आप क्रोधित और बहादुर हैं - हमें छोड़ दो,
मुझे माफ कर दो, शांति तुम्हारे साथ हो।"

उसने कहा - और शोरगुल वाली भीड़
खानाबदोश शिविर बढ़ गया है
एक भयानक रात की घाटी से।
और जल्द ही सब कुछ स्टेपी की दूरी पर है
छिपा हुआ; केवल एक गाड़ी
खराब कालीन
वह घातक क्षेत्र में खड़ी थी।
तो कभी सर्दी से पहले,
कोहरा, सुबह का समय,
जब यह खेतों से उगता है
देर से क्रेन का गांव
और रोते हुए दक्षिण की ओर दौड़ता है,
घातक सीसे से छेदा गया
एक दुख बाकी है
घायल पंख पर लटका।
रात आ गई है: एक अंधेरी गाड़ी में
किसी ने आग नहीं बुझाई
छत लिफ्ट के नीचे कोई नहीं
सुबह तक नहीं सोया।

गीत की जादुई शक्ति
मेरी धुंधली याद में
ऐसे ही नज़ारे सजीव होते हैं
या तो उज्ज्वल या उदास दिन।

ऐसे देश में जहां लंबी, लंबी लड़ाई
भयानक दहाड़ थमी नहीं,
अनिवार्य रेखाएं कहां हैं
रूसी ने इस्तांबुल की ओर इशारा किया,
हमारा पुराना दो सिरों वाला चील कहाँ है
अभी भी शोर अतीत गौरव,
मैं स्टेपीज़ के बीच में मिला
प्राचीन शिविरों की सीमाओं पर
शांतिपूर्ण जिप्सियों की गाड़ियां,
बच्चों की विनम्र स्वतंत्रता।
उनकी आलसी भीड़ के पीछे
रेगिस्तानों में मैं अक्सर भटकता था,
अपना सादा भोजन साझा किया
और उनकी आग के साम्हने सो गए।
मुझे अभियानों में धीमे वाले पसंद हैं
उनके गीत हर्षित गुनगुना रहे हैं -
और लंबे प्रिय मारियुला
मैंने कोमल नाम दोहराया।

लेकिन आपके बीच कोई खुशी नहीं है,
कुदरत के बेचारे बेटे!
और फटे टेंटों के नीचे
दर्दनाक सपने हैं।
और तुम्हारी छतरी खानाबदोश है
मरुभूमि में वे विपत्तियों से न बचे,
और हर जगह घातक जुनून
और भाग्य से कोई सुरक्षा नहीं है।

टिप्पणियाँ

1824 में लिखा गया और विश्वदृष्टि संकट की एक काव्य अभिव्यक्ति है जिसे पुश्किन ने 1823-1824 में अनुभव किया था। कवि, असाधारण गहराई और अंतर्दृष्टि के साथ, जिप्सियों में कई महत्वपूर्ण प्रश्न प्रस्तुत करता है, जिनके उत्तर वह अभी तक नहीं दे पाए हैं। अलेको की छवि स्वयं लेखक की भावनाओं और विचारों को व्यक्त करती है। कोई आश्चर्य नहीं कि पुश्किन ने उन्हें अपना नाम (सिकंदर) दिया, और उपसंहार में उन्होंने जोर दिया कि वह खुद, अपने नायक की तरह, एक जिप्सी शिविर में रहते थे।
पुश्किन अपने नायक, एक रोमांटिक निर्वासन को रखता है, जो काकेशस के कैदी की तरह भाग गया, एक सांस्कृतिक समाज से स्वतंत्रता की तलाश में जहां गुलामी, शारीरिक और नैतिक, ऐसे वातावरण में शासन करती है जहां कोई कानून नहीं है, कोई जबरदस्ती नहीं है, कोई पारस्परिक दायित्व नहीं है। पुश्किन की "मुक्त" जिप्सी, उनके जीवन और जीवन की कई विशेषताओं के बावजूद, कविता में सटीक और ईमानदारी से पुन: प्रस्तुत की गई, निश्चित रूप से वास्तविक बेस्सारबियन जिप्सियों से बहुत दूर हैं जो तब "सेरफोम" में रहते थे (अनुभाग "प्रारंभिक संस्करणों से देखें) ", एक मसौदा पुश्किन को उनकी कविता के लिए प्रस्तुत करता है)। लेकिन पुश्किन को अपने नायक के लिए ऐसा वातावरण बनाना पड़ा जिसमें वह पूर्ण, अप्रतिबंधित स्वतंत्रता की अपनी भावुक इच्छा को पूरी तरह से संतुष्ट कर सके। और फिर यह पता चलता है कि अलेको, जो अपने लिए स्वतंत्रता की मांग करता है, दूसरों के लिए इसे पहचानना नहीं चाहता है यदि यह स्वतंत्रता उसके हितों, उसके अधिकारों ("मैं ऐसा नहीं हूं," वह पुरानी जिप्सी से कहता है, "नहीं, मैं, बिना बहस किए, अधिकारों से मेरा, लेकिन मैं मना कर दूंगा")। कवि रोमांटिक नायक का खंडन करता है, यह दर्शाता है कि स्वतंत्रता की उसकी इच्छा के पीछे "निराशाजनक स्वार्थ" है। प्रेम की पूर्ण स्वतंत्रता, जैसा कि ज़ेम्फिरा और मारियुला के कार्यों में कविता में महसूस किया गया है, एक जुनून बन जाता है जो प्रेमियों के बीच कोई आध्यात्मिक संबंध नहीं बनाता है, उन पर कोई नैतिक दायित्व नहीं डालता है। ज़ेम्फिरा ऊब गया है, "दिल इच्छा के लिए पूछता है" - और वह आसानी से, बिना पछतावे के, अलेको को बदल देती है; एक सुंदर जिप्सी एक पड़ोसी शिविर में निकली, और दो दिन के परिचित के बाद, "अपनी छोटी बेटी को छोड़कर" (और उसके पति), "मारियुला उनके पीछे चली गई" ... मुफ्त जिप्सी, जैसा कि यह पता चला है, हैं केवल इसलिए स्वतंत्र हैं क्योंकि वे "आलसी" और "दिल से डरपोक", आदिम, उच्च आध्यात्मिक मांगों से रहित हैं। इसके अलावा, स्वतंत्रता इन मुफ्त जिप्सियों को बिल्कुल भी खुशी नहीं देती है। पुरानी जिप्सी अलेको की तरह ही दुखी है, लेकिन केवल वह अपने दुर्भाग्य के लिए खुद को इस्तीफा दे देता है, यह मानते हुए कि यह एक सामान्य आदेश है, कि "उत्तराधिकार से सभी को खुशी मिलती है, जो था, वह फिर से नहीं होगा।"
इसलिए पुश्किन ने अपनी कविता में पारंपरिक रोमांटिक स्वतंत्रता-प्रेमी नायक और पूर्ण स्वतंत्रता के रोमांटिक आदर्श दोनों को खारिज कर दिया। पुश्किन अभी भी नहीं जानता है कि इन अमूर्त, अस्पष्ट रोमांटिक आदर्शों को सार्वजनिक जीवन से जुड़े किसी भी वास्तविक के साथ कैसे बदला जाए, और इसलिए कविता का निष्कर्ष दुखद रूप से निराशाजनक लगता है:

लेकिन आपके बीच कोई खुशी नहीं है,
कुदरत के बेचारे बेटे!
.
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
और हर जगह घातक जुनून
और भाग्य से कोई सुरक्षा नहीं है।

पुश्किन द्वारा सहन किए गए इन गहरे विचारों और भावनाओं को "जिप्सी" में एक आदर्श काव्यात्मक रूप में पहना जाता है। स्वतंत्र और एक ही समय में कविता की स्पष्ट और सटीक रचना, जिप्सियों के जीवन और जीवन की विशद तस्वीरें, गीतवाद से संतृप्त नायक की भावनाओं और अनुभवों का वर्णन, नाटकीय संवाद जिसमें संघर्ष और विरोधाभास जो सामग्री बनाते हैं कविता का पता चलता है, कविता में शामिल बाहरी एपिसोड - एक लापरवाह पक्षी के बारे में कविताएँ, ओविड की कहानी - यह सब कविता "जिप्सी" को युवा पुश्किन के सर्वश्रेष्ठ कार्यों में से एक बनाता है।
अक्टूबर 1824 में कविता समाप्त करने के बाद, पुश्किन को इसे प्रकाशित करने की कोई जल्दी नहीं थी। सबसे पहले, उन्होंने अपने नवजात बेटे को अलेको के भाषण में पेश करके कविता की महत्वपूर्ण सामग्री को और समृद्ध करने के बारे में सोचा, जिसमें विज्ञान और शिक्षा के मूल्य में कवि की कड़वी निराशा, वह शिक्षा जो पुश्किन ने इतनी ईमानदारी और समर्पित रूप से पहले दोनों की सेवा की थी उसका संकट और उसके बाद। , मृत्यु तक। अलेको का यह एकालाप पांडुलिपि में अधूरा रहा (देखें "शुरुआती संस्करणों से")। जिप्सियों के प्रकाशन में देरी का एक और कारण यह था कि, कोई सोच सकता है कि उस समय (1824 और 1825 के अंत में) पुश्किन पहले से ही रोमांटिकवाद के अपने संकट पर काबू पा रहे थे, और वह इस तरह के एक को जनता के सामने नहीं लाना चाहते थे। मजबूत काम जिसने पहले से ही अपने वास्तविक विचार व्यक्त नहीं किए। "जिप्सी" केवल 1827 में प्रकाशित हुआ था, जिसके कवर पर एक नोट था: "1824 में लिखा गया।"

पहले के संस्करणों से

I. मसौदा मार्ग अंतिम संस्करण में शामिल नहीं है

"तम्बू में और शांत और अन्धकार में" पद्य के बाद:

पीला, कमजोर, ज़मीरा दर्जन भर है -
उसकी आँखों में खुशी के साथ अलेको
एक बच्चे को गोद में लिए
और जीवन की पुकार को उत्सुकता से सुनता है:
"मेरी हार्दिक बधाई प्राप्त करें,
प्यार का बच्चा, प्रकृति का बच्चा
और जीवन के उपहार के साथ प्रिय
आजादी का एक अमूल्य उपहार!..
कदमों के बीच में रहो;
पूर्वाग्रह यहाँ चुप हैं,
और कोई प्रारंभिक उत्पीड़न नहीं है
अपने जंगली पालने के ऊपर;
सबक के बिना जंगली में बढ़ो;
शर्मीले कक्षों को नहीं जानते
और साधारण दोषों को मत बदलो
शिक्षित भ्रष्टता पर;
शांतिपूर्ण गुमनामी की छाया में
चलो जिप्सी बेचारा पोता
ज्ञान से वंचित और आनंद
और विज्ञान की शानदार वैनिटी -
लेकिन लापरवाह, स्वस्थ और मुक्त,
व्यर्थ पछतावा विदेशी है,
वह जीवन से खुश होगा
हमेशा के लिए नई जरूरतों को नहीं जानना।
नहीं, वह घुटने नहीं टेकेगा
किसी सम्मान की मूर्ति से पहले,
परिवर्तन का आविष्कार नहीं करेंगे
बदला लेने की प्यास से चुपके-चुपके कांपना -
मेरा लड़का परीक्षा नहीं देगा
पेनीज़ कितने क्रूर हैं
किसी और की रोटी कितनी बासी और कड़वी होती है -
धीमा पैर कितना कठिन है
अजीब कदमों पर चढ़ो;
समाज से, शायद मैं
अब मैं एक नागरिक को छीन लूंगा, -
क्या चाहिए - मैं अपने बेटे को बचाती हूं,
और मैं अपनी मां की कामना करता हूं
उसने मुझे जंगल के घने जंगल में जन्म दिया,
या एक ओस्त्यक के झुंड के नीचे,
या किसी चट्टान की दरार में।
ओह, कितने कास्टिक पछतावे,
भारी सपने, आश्वासन
तब मुझे पता नहीं चलेगा...

द्वितीय. पुश्किन की कविता की प्रस्तावना की परियोजनाएँ

1
लंबे समय तक वे यूरोप में जिप्सियों की उत्पत्ति के बारे में नहीं जानते थे; माना जाता है कि वे मिस्र से आए थे - अब तक कुछ देशों में और उन्हें मिस्री कहा जाता है। अंग्रेजी यात्रियों ने आखिरकार सभी उलझनों को सुलझा लिया - यह साबित हो गया है कि जिप्सी भारतीयों की एक बहिष्कृत जाति के हैं जिन्हें परिया कहा जाता है। उनकी भाषा और जिसे उनका विश्वास कहा जा सकता है - यहां तक कि उनके चेहरे की विशेषताएं और जीवन शैली - इस बात की सच्ची गवाही हैं। जंगली स्वतंत्रता के प्रति उनका लगाव, गरीबों के लिए प्रदान किया गया, हर जगह सरकार द्वारा इन आवारा लोगों के निष्क्रिय जीवन को बदलने के लिए किए गए उपायों से थक गया - वे रूस में और साथ ही इंग्लैंड में घूमते हैं; पुरुष पहली जरूरतों के लिए आवश्यक शिल्प में लगे हुए हैं, घोड़ों का व्यापार करते हैं, भालू ड्राइव करते हैं, धोखा देते हैं और चोरी करते हैं, महिलाएं अटकल का शिकार करती हैं, गायन और नृत्य करती हैं।
मोल्दोवा में, रोमा आबादी का अधिकांश हिस्सा बनाते हैं; लेकिन सबसे उल्लेखनीय बात यह है कि बेसराबिया और मोल्दाविया में केवल आदिम स्वतंत्रता के इन विनम्र अनुयायियों के बीच ही दासत्व मौजूद है। हालांकि, यह उन्हें एक जंगली खानाबदोश जीवन जीने से नहीं रोकता है, जिसे इस कहानी में काफी सटीक रूप से वर्णित किया गया है। वे अधिक नैतिक शुद्धता से दूसरों से अलग हैं। वे चोरी या छल का व्यापार नहीं करते हैं। हालाँकि, वे उतने ही जंगली हैं, जितने संगीत के शौकीन हैं और उसी असभ्य शिल्प में लगे हुए हैं। उनकी श्रद्धांजलि संप्रभु की पत्नी की असीमित आय है।
2
टिप्पणी। सबसे गहरी पुरातनता में जाना जाने वाला बेसराबिया, हमारे लिए विशेष रूप से उत्सुक होना चाहिए:

वह Derzhavin . द्वारा गाया जाता है
और रूसी महिमा से भरा हुआ।

एस टी ए आर आई के

मैं रहूंगा।

ज़ेड ई एम एफ आई आर ए

मैंने क्या छोड़ा?

ज़ेड ई एम एफ आई आर ए

क्या आप समझे:
मातृभूमि, शहर के लोग।

ज़ेड ई एम एफ आई आर ए

एस टी ए आर आई के

ज़ेड ई एम एफ आई आर ए

शांत रहें। मैं गाते-गाते थक गया हूं
मुझे जंगली गाने पसंद नहीं हैं।

ज़ेड ई एम एफ आई आर ए

क्या तुम प्यार नहीं करते? मैं क्या परवाह करूँ!
मैं अपने लिए एक गाना गाता हूं।

चुप रहो, ज़ेम्फिरा! मैं संतुष्ट हूं...

ज़ेड ई एम एफ आई आर ए

तो आप मेरे गीत को समझते हैं?

ज़ेम्फिरा!

ज़ेड ई एम एफ आई आर ए

आप क्रोधित होने के लिए स्वतंत्र हैं
मैं तुम्हारे बारे में एक गीत गाता हूं।

पत्ते और गाते हैं: बूढ़ा पति वगैरह।
एस टी ए आर आई के

एस टी ए आर आई के

ज़ेड ई एम एफ आई आर ए

मेरे पिता! वह फुसफुसाता है: ज़ेम्फिरा!

एस टी ए आर आई के

वह आपको सपने में ढूंढ रहा है:
आप उसे दुनिया से ज्यादा प्यारे हैं।

ज़ेड ई एम एफ आई आर ए

एस टी ए आर आई के

ज़ेड ई एम एफ आई आर ए

एस टी ए आर आई के

व्यर्थ में
नाइट स्पिरिट ड्राइव न करें -
वो खुद निकल जाएगा...

ज़ेड ई एम एफ आई आर ए

कहां हैं आप इतने दिनों से?

ज़ेड ई एम एफ आई आर ए

झूठे सपनों पर विश्वास न करें।

—
एस टी ए आर आई के

पापा, वो मुझसे प्यार नहीं करती।

एस टी ए आर आई के

—
युवा त्स्यगान

एक और...एक चुम्बन...

ज़ेड ई एम एफ आई आर ए

यह समय है: मेरे पति ईर्ष्यालु और क्रोधित हैं।

एक बात... लेकिन शेयर ना करें!.. अलविदा।

ज़ेड ई एम एफ आई आर ए

अलविदा, जब तक तुम आओ।

बताओ, हम फिर कब मिलेंगे?

ज़ेड ई एम एफ आई आर ए

आज चाँद अस्त होते ही,
उधर, कब्र के ऊपर टीले के पीछे...

धोखा देना! वह नहीं आएगी!

ज़ेड ई एम एफ आई आर ए

वो रहा वो! भागो!.. मैं आऊंगा मेरे प्रिय।

1 ला वर्ष

दूसरा जी ओ एल ओ एस

रुकना...

1 ला वर्ष

यह समय है, मेरे प्रिय।

दूसरा जी ओ एल ओ एस

नहीं, नहीं, रुको, दिन की प्रतीक्षा करो।

1 ला वर्ष

बहुत देर हो चुकी है।

दूसरा जी ओ एल ओ एस

आप कितना डरपोक प्यार करते हैं।
एक मिनट रुकिए!

1 ला वर्ष

तुम मुझे बर्बाद कर दोगे।

दूसरा जी ओ एल ओ एस

1 ला वर्ष

अगर मेरे बिना
क्या तुम्हारे पति जागेंगे?

ज़ेड ई एम एफ आई आर ए

मेरे दोस्त, भागो, भागो ...

रुकना!
कहाँ, सुंदर युवक?
लेट जाएं!

वह उसमें चाकू घोंप देती है।
ज़ेड ई एम एफ आई आर ए

मैं मर रहा हूं...

ज़ेड ई एम एफ आई आर ए

अलेको, तुम उसे मार डालोगे!
देखो, तुम खून से लथपथ हो!
अरे तुमने क्या किया?

कुछ नहीं।
अब उसके प्यार की सांस लें।

ज़ेड ई एम एफ आई आर ए

तुम भी मर जाओ!

उसे प्रहार करता है।
ज़ेड ई एम एफ आई आर ए

मैं प्यार से मर जाऊँगा...

टिप्पणियाँ

पहले के संस्करणों से

I. मसौदा मार्ग अंतिम संस्करण में शामिल नहीं है

"तम्बू में और शांत और अन्धकार में" पद्य के बाद:

द्वितीय. पुश्किन की कविता की प्रस्तावना की परियोजनाएँ

वह Derzhavin . द्वारा गाया जाता है
और रूसी महिमा से भरा हुआ।

छात्र के लिए पोर्टल। आत्म प्रशिक्षण

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