Tidak nyaman untuk mencari setiap puisi di Internet atau menandainya dalam koleksi. Butuh waktu yang bisa dihabiskan untuk menghafal puisi. Lebih baik menghabiskan beberapa jam dan mencetaknya sehingga semua puisi ada di satu tempat. Saya mendapat tumpukan yang mengesankan. Ini adalah file google doc dengan semua ayat.
Setumpuk puisi dan volume 3 dan 4 dari "War and Peace"
Belajar puisi yang dicetak di atas kertas lebih baik bagi saya daripada dari layar ponsel atau laptop: tidak ada godaan untuk menutup tab dengan puisi dan membuka Telegram untuk menulis kepada teman-teman tentang betapa sulit dan membosankannya belajar puisi.
Anda tidak perlu menghapus file Google Doc atau Word yang berisi puisi segera setelah Anda mencetak semua puisi: akan sangat berguna untuk mengajarkan puisi di tempat yang tidak mungkin Anda bawa, misalnya, di sekolah atau dalam transportasi.
Distribusikan menurut penulis, tahun, dan topik
Ini penting untuk tugas 17, di mana ada esai tentang lirik, misalnya, “apa orisinalitas suara tema patriotik dalam lirik A.A. Akhmatova". Cara termudah untuk menulis esai seperti itu, menunjukkan bagaimana topik ini berkembang secara kronologis, pada tahun dan periode kreativitas yang berbeda.
Untuk tugas 16, ini juga penting: Anda perlu mengingat dua puisi yang temanya mirip dengan yang diberikan di KIM.
Banyak puisi yang cocok untuk beberapa topik sekaligus. Mereka harus diajari terlebih dahulu. Misalnya, dalam puisi "Pines" B.L. Pasternak mengungkapkan tema kesatuan manusia dan alam serta tema kenangan.
Menganalisa
Ini diperlukan untuk tugas 15, 16 dan 17 (jika berisi esai tentang lirik). Kami diajarkan di sekolah untuk melakukan analisis 22 poin.
Tanggal penulisan dan publikasi
Tempat yang ditempati puisi dalam karya penulis, metode artistik
Sejarah kreatif (pilihan genre, tradisi, sensor)
Tema utama
Arti nama
Plot lirik dan gerakannya
Komposisi, pembingkaian, bagian struktural utama
Suasana hati utama, nada puisi
Pembicara utama; kata dasar yang menyampaikannya
Pahlawan liris, orisinalitasnya, cara pengungkapan dirinya
Karakter liris, pengalaman mereka, takdir mereka
Tabrakan atau hubungan dari berbagai tingkat kesadaran?
Musik puisi
Irama dan tanda waktu
Sajak, sifat pantun
Kosa kata, bahasa ekspresif artinya
Sintaks puitis
Penulisan suara, pewarnaan fonetik dari ayat tersebut
Ide puisi, terungkap sebagai hasil analisis
Ulasan kritikus tentang puisi itu
Suara puisi hari ini
Jika Anda menganalisis puisi sesuai dengan rencana ini, Anda tidak perlu membaca artikel ini. Pahlawan super memiliki hal-hal yang lebih baik untuk dilakukan.
Saya melakukan analisis menurut rencana ini beberapa kali. Analisis satu puisi membutuhkan tiga lembar A4, dan saya melakukannya setidaknya selama satu setengah jam. Agar tidak membuang banyak waktu, saya mengurangi rencana analisis menjadi empat poin:
Sejarah penciptaan
Tropes (sarana ekspresi artistik)
Di sini Anda juga dapat menambahkan ukuran, sifat rima dan komposisi, jika sulit bagi Anda untuk segera menentukannya.
Analisis pada 22 poin adalah yang paling lengkap, tetapi empat sudah cukup untuk ujian. Pada ujian, Anda dibatasi dalam waktu (3 jam 55 menit) dan dalam format: dalam 15 dan 16 tugas Anda hanya perlu menulis 5-10 kalimat. Dalam esai ke-17, Anda juga tidak perlu menulis terlalu banyak: Anda hanya perlu memilih materi yang sesuai dengan topik.
Menganalisis 147 puisi seminggu sebelum ujian dimungkinkan, tetapi sulit. Agar tidak membenci puisi selama sisa hidup Anda dan tidak terlalu banyak bekerja, analisis satu puisi sehari selama lima bulan sebelum ujian.
Kaitkan dan Visualisasikan
Ketika Anda membaca puisi, bayangkan gambar yang dibicarakan penyair. Jika Anda menyajikan gambar yang lengkap, akan lebih mudah bagi Anda untuk mengingat puisi itu. Sangat mudah untuk memvisualisasikan puisi Pushkin, Lermontov, Tyutchev, dan penyair lain dari "zaman keemasan" (jangan katakan bahwa Anda tidak dapat membayangkan bagaimana salju terletak di bawah langit biru dengan karpet yang megah). Sudah lebih sulit untuk membayangkan "pesona usaha elegiac" dari puisi Akhmatova "Saya tidak membutuhkan rasio odic ...", tetapi gambar "dandelion kuning di dekat pagar" juga muncul di sana - itu harus dikaitkan dengan puisi.
Untuk mempermudah, Anda bisa mencari ilustrasi untuk puisi. Yang lebih keren lagi adalah menggambarnya sendiri.
Ilustrasi oleh S. Glazunov untuk puisi oleh A.A. Blok "Orang Asing"
Belajar dengan hati
Setiap orang memiliki cara mereka sendiri untuk belajar dengan hati. Saya perlu membaca puisi itu lima atau tujuh kali untuk diri saya sendiri dan dua atau tiga kali lagi dengan suara keras.
Beberapa puisi dapat dipelajari melalui lagu. Puisi penyair Rusia diatur ke musik oleh "The Retuses", "Limpa", Alla Pugacheva. Berikut ini adalah lagu-lagu pilihan saya berdasarkan syair-syair penyair Rusia. Ingatlah bahwa lirik sebuah puisi dan lirik sebuah lagu adalah dua hal yang berbeda. Beberapa bait dapat diubah atau dibuang sama sekali.
Mempelajari puisi secara keseluruhan itu bagus, tetapi tidak perlu: mengutip seluruh teks tidak diperlukan pada ujian. Analisis diperlukan di sini: pastikan untuk mempelajari kalimat yang Anda kutip dalam analisis - mereka diperlukan untuk memahami pekerjaan.
ulang
Vasilisa Shpot, pembicaraan hebat tentang metode interval pengulangan. Ulangi ayat-ayat tersebut sesuai jadwal sehingga Anda tidak segera melupakannya setelah Anda mempelajarinya.
Orang-orang dari HSE Lyceum membuat bot untuk Telegram — @memorization_bot. Agar tidak menderita dengan pengingat, Anda dapat menggunakan bot: bot mengirimkan pemberitahuan secara berkala.
Membaca kembali
Sekali atau dua minggu, keluarkan setumpuk puisi cetak dan baca ulang semuanya. Saya membutuhkan waktu sekitar satu jam.
Sedikit rahasia untuk yang malas
Penulis paling universal adalah A.S. Pushkin dan M.Yu. Lermontov. Puisi mereka harus dipelajari terlebih dahulu. Mereka cocok untuk banyak topik (misalnya, puisi Lermontov "Saya pergi sendirian di jalan ..." mengacu pada lirik lanskap dan filosofis). Komposisi berdasarkan puisi Pushkin dan Lermontov paling sering ditemukan.
Untuk menghafal ayat-ayat dari pengkode, Anda perlu:
- cetak semuanya
- Distribusikan menurut penulis, tahun, dan topik
- Analisis masing-masing
- membayangkan
- Belajar dengan hati
- Ulang
- membaca kembali
Kutipan
Zhukovsky "Svetlana"
Awal balada
"Sekali di malam Epiphany
Gadis-gadis itu menebak:
Di balik sandal gerbang
Setelah melepaskan kaki mereka, mereka melemparkan ... "
"Teman terbaik bagi kita dalam hidup ini
Iman pada Kepastian"
Fonvizin "Pertumbuhan Bawah"
Prostakov
"Bersalah Tanpa Rasa Bersalah"
Griboyedov "Celakalah dari Kecerdasan"
Sezaman tentang komedi:
Katenin "Uma dan Kegelapan Garam"
Famusov “Kebiasaan saya adalah ini:
Ditandatangani, jadi terlepas dari bahumu "
“Tidak perlu sampel lain,
Chatsky "Peringkat diberikan oleh orang-orang,
Dan orang bisa tertipu
Pushkin "Putri Kapten"
"Eugene Onegin"
“Apakah kamu jatuh cinta dengan yang lebih kecil?
Saat aku sepertimu, seorang penyair"
Selalu ceria seperti pagi hari
Betapa sederhananya kehidupan seorang penyair,
Di bawah langit Schiller dan Goethe
Api puitis mereka
“Begitu juga kecantikan saudara perempuanmu,
maupun kecantikan kemerahannya,
"Dika, sedih, diam,
Seperti rusa hutan yang pemalu,
Dia ada di keluarganya
Tetapi saya diberikan kepada yang lain;
"Mereka tetap hidup damai
“Apa yang kamu inginkan lagi?
Dunia memutuskan
"Dan di sini, pahlawanku,
Dalam satu menit, jahat baginya,
Pembaca, sekarang kita akan pergi,
Lama, selamanya"
Subyek perbandingan
Penciptaan
Puisi "Penunggang Kuda Perunggu"
"Di pantai ombak gurun
Dia berdiri, penuh dengan pemikiran hebat
Dan melihat ke kejauhan. (tentang Petrus 1)
Gogol "Mantel"
"Inspektur"
"Jiwa jiwa yang mati"
Bagian luar perkebunan
Keadaan ekonomi
rumah tuan
Dekorasi dalam ruangan
Ciri-ciri pemilik tanah
Lermontov "Mtsyri"
"Aku tidak bisa memberi tahu siapa pun
… Saya telah melihat yang lain
Tanah air, rumah, teman, kerabat,
Tapi aku tidak menemukan diriku sendiri
Tidak seperti jiwa yang indah - kuburan!
"Pahlawan zaman kita"
Kronologi bab: "Taman", "Putri Maria", awal cerita "Bela", "The Fatalist", akhir cerita "Bela", "Maxim Maksimych", kata pengantar untuk "Jurnal Pechorin"
Sebelum duel dengan Grushnitsky, Pechorin merenungkan: “Mengapa saya hidup? Untuk tujuan apa saya dilahirkan?
"Sungguh, saya pikir, satu-satunya tujuan saya di bumi adalah untuk menghancurkan harapan orang lain?" (Pechorin)
"Setelah semua ini, bagaimana rasanya tidak menjadi fatalis?" (Pechorin)
“Dan jika memang ada takdir, lalu mengapa kita diberi kemauan dan alasan?” (Pekorin)
"Pahlawan zaman kita adalah potret yang terdiri dari sifat buruk seluruh generasi kita dalam perkembangan penuh mereka"
Ostrovsky "Badai Petir"
Katerina “Anda tahu, terkadang saya merasa seperti seekor burung. Ketika Anda berdiri di atas gunung, Anda tertarik untuk terbang” (kebebasan, keinginan untuk kebebasan)
Hukum "kerajaan gelap":
Ini dijalankan oleh uang
"Lakukan apa pun yang Anda inginkan, selama itu dijahit dan ditutupi" (Varvara Katerina)
Setiap kata yang hidup, pikiran yang hidup, perasaan yang hidup dianiaya di kota.
Turgenev "Ayah dan Anak"
Pisarev "Mati dengan cara Bazarov mati sama dengan melakukan suatu prestasi"
Bazarov adalah seorang nihilis, mis. “seseorang yang tidak tunduk pada otoritas mana pun, yang tidak menganut satu prinsip pun dalam keyakinan, betapa pun dihormatinya prinsip ini.” (Arkady menjelaskan demikian)
Bazarov "Seorang ahli kimia yang baik 20 kali lebih berguna daripada penyair mana pun"
"Rafael tidak bernilai sepeser pun"
“Alam bukanlah kuil, tetapi bengkel, dan manusia adalah pekerja di dalamnya”
“Tubuh yang kaya! Bahkan sekarang ke teater anatomi!” - Bazarov tentang Odintsova (sinisme)
Sebelum berduel dengan Pavel Petrovich, Bazarov berpikir: "Tidak, saya akan membayangi dunia untuk waktu yang lama"
Katya berkata kepada Arkady "Dia predator, dan kita jinak"
Sebelum kematian Bazarov Odintsova: "Tiup lampu yang sekarat dan biarkan padam"
Chekhov "Ionych"
Dokter Dmitry Ionych Startsev berubah menjadi Ionych.
keluarga turki
"Kebun Ceri"
Lopakhin: "Ayo, semuanya, untuk melihat bagaimana Yermolai Lopakhin akan memukul kebun sakura dengan kapak, bagaimana pohon-pohon akan terbang ke tanah!"
Gorky "Di bagian bawah"
Luke "Apa yang kamu percayai, itulah kamu"
"Menurut pendapat saya, tidak ada kutu yang buruk: semua orang berkulit hitam, semua orang melompat"
Tentang seseorang "dia adalah apa adanya, tetapi selalu sepadan dengan harganya"
"Seseorang bisa melakukan segalanya... Kalau saja dia mau"
"Membelai seseorang tidak pernah berbahaya"
Satin "Man - kedengarannya bangga!"
“Kamu harus menghormati orang itu! Jangan kasihan, jangan hina dia dengan belas kasihan”
"Kebenaran adalah dewa orang bebas, kebohongan adalah agama budak dan tuan"
Puisi Akhmatova "Requiem"
Didedikasikan untuk para korban penindasan Stalin.
Di baris pertama "Pengantar" ada gambar "dunia yang mengerikan":
"Saat dia tersenyum
Hanya orang mati, senang akan kedamaian,
Dan bergoyang dengan liontin yang tidak perlu
Dekat penjara Leningrad mereka"
Drama semua Rusia yang tidak bersalah digambarkan:
“Aku akan menjadi seperti istri panahan,
Melolong di bawah menara penjara"
Prasasti adalah garis Seni mereka. "Jadi tidak sia-sia kami berbicara bersama":
"Bukan! Dan tidak di bawah langit asing,
Dan tidak di bawah perlindungan sayap alien -
Saya bersama orang-orang saya saat itu
Di mana orang-orang saya, sayangnya, berada"
Orang kecil
Bashmachkin "Mantel" Gogol
Samson Vyrin "Tuan Stasiun" Pushkin
Eugene "Penunggang Kuda Perunggu" Pushkin
Lisa "Kasihan Liza" Karamzin
Marmeladov, Sonya, Katerina Ivanovna "Kejahatan dan Hukuman" Dostoevsky
Makar Devushkin "Orang Miskin" Dostoevsky.
Novel epik
"Perang dan Damai" Tolstoy
"Diam Mengalir Sang Don" Sholokhov
"Kehidupan Klim Samgin" Gorky
Puisi epik "Siapa yang hidup dengan baik di Rusia"
Perbandingan tema lirik USE dalam literatur C4
Kutipan
Zhukovsky "Svetlana"
Awal balada
"Sekali di malam Epiphany
Gadis-gadis itu menebak:
Di balik sandal gerbang
Setelah melepaskan kaki mereka, mereka melemparkan ... "
"Teman terbaik bagi kita dalam hidup ini
Iman pada Kepastian"
Fonvizin "Pertumbuhan Bawah"
Starodum "Jiwa kecil ditemukan di dunia besar"
"Tidak sah mempermalukan jenis Anda sendiri dengan perbudakan"
Prostakov
"Bersalah Tanpa Rasa Bersalah"
"orang hidup dan hidup tanpa ilmu", "belajar adalah omong kosong", yang paling penting, "kecukupan untuk dapat menghasilkan dan menabung" - filosofi bangsawan yang bodoh
"Dia telah belajar selama empat tahun" - tentang Mitrofanushka (tidak berartinya pendidikannya)
Eremeevna menerima "lima rubel setahun, dan lima tamparan sehari"
Prostakova "Bukankah seorang bangsawan berhak memukuli seorang pelayan kapan pun dia mau?"
Griboyedov "Celakalah dari Kecerdasan"
Sezaman tentang komedi:
Pushkin "Banyak kecerdasan dan lucu dalam puisi", "gambaran moral yang mencolok"
Katenin "Uma dan Kegelapan Garam"
Sofia "Happy Hours Don't Watch"
"Dia gila" (tentang Chatsky) - yang pertama menyebarkan desas-desus.
Famusov “Kebiasaan saya adalah ini:
Ditandatangani, jadi terlepas dari bahumu "
“Tidak perlu sampel lain,
Ketika contoh seorang ayah ada di mata ”(Sofya)
“Dia yang miskin bukanlah pasangan untukmu” (Sofya)
"Apa yang akan dikatakan Putri Marya Aleksevna!" (frasa mengakhiri komedi, ketergantungan Famusov pada pendapat orang lain)
Molchalin: “Pada usia saya, seseorang seharusnya tidak berani
Miliki penilaian Anda sendiri" (ketidakberdayaan dan perbudakan)
Wasiat ayah Molchalin - "untuk menyenangkan semua orang tanpa kecuali"
"Lidah jahat lebih buruk dari pistol"
Chatsky "Peringkat diberikan oleh orang-orang,
Dan orang bisa tertipu
"Rumah itu baru, tapi prasangka sudah tua"
"Dan asap Tanah Air manis dan menyenangkan bagi kita ..."
“Saya akan senang untuk melayani, itu memuakkan untuk melayani”
"Yang diam itu bahagia di dunia!"
“Tapi vrochem, dia akan mencapai derajat yang diketahui
Lagi pula, sekarang mereka menyukai yang bodoh "(tentang Molchalin)
Pushkin "Putri Kapten"
"Jaga gaun itu lagi, dan hormati sejak usia muda" - sebuah prasasti, bukti Grinev dari ayahnya
"Saya datang untuk meminta belas kasihan, bukan keadilan" - Masha Mironova kepada Catherine II
Shvabrin menggambarkan Masha Grineva sebagai "orang bodoh yang sempurna"
"Jangan menuntut apa yang bertentangan dengan kehormatan dan hati nurani Kristen saya" - Grinev ke Pugachev.
"Eugene Onegin"
“Apakah kamu jatuh cinta dengan yang lebih kecil?
Dan apa? “Aku akan memilih yang lain
Saat aku sepertimu, seorang penyair"
"Selalu rendah hati, selalu patuh,
Selalu ceria seperti pagi hari
Betapa sederhananya kehidupan seorang penyair,
Seperti ciuman cinta yang manis ”(Olga)
“Dia berkeliling dunia dengan kecapi:
Di bawah langit Schiller dan Goethe
Api puitis mereka
Jiwa menyala dalam dirinya ”(Lensky)
“Begitu juga kecantikan saudara perempuanmu,
maupun kecantikan kemerahannya,
Dia tidak akan menarik mata ”(Tatyana)
"Dika, sedih, diam,
Seperti rusa hutan yang pemalu,
Dia ada di keluarganya
Sepertinya gadis asing ”(Tatiana)
“Aku mencintaimu (mengapa berbohong?),
Tetapi saya diberikan kepada yang lain;
Saya akan setia padanya selama satu abad ”(Penjelasan terakhir Tatyana dengan Onegin)
"Mereka tetap hidup damai
Kebiasaan masa lalu yang manis” (tradisi dalam keluarga Larin, yang sebagian menjelaskan hasrat Tatyana pada mistisisme, meramal, kecintaannya pada alam)
“Apa yang kamu inginkan lagi?
Dunia memutuskan
Bahwa dia pintar dan sangat baik ”(tentang Onegin, pandangan masyarakat sekuler sempit, picik, rendah)
"Bukankah dia parodi?" (Tatyana tentang Onegin)
“Dengan pikiranmu, menjadi perasaan budak kecil? (Tatyana Onegin, pertanyaan keraguan Tatyana tentang cinta Eugene padanya)
Fitur komposisi novel ini adalah akhir yang terbuka, penulis meninggalkan Onegin setelah penjelasan dengan Tatiana
"Dan di sini, pahlawanku,
Dalam satu menit, jahat baginya,
Pembaca, sekarang kita akan pergi,
Lama, selamanya"
Subyek perbandingan
Teater untuk Onegin adalah tempat di mana Anda dapat menunjukkan diri Anda dan mengagumi wanita asing di lorgnette dengan impunitas.
Bagi Onegin, cinta adalah "ilmu gairah yang lembut", prasyaratnya adalah kemampuan untuk "munafik, menyimpan harapan, cemburu, menghalangi, membuat percaya, tampak murung, merana"
Penciptaan
Onegin kehilangan kemampuan dan kesempatan untuk mengekspresikan dirinya dalam kreativitas “kerja keras, dia sakit; tidak ada/keluar dari penanya"
Puisi "Penunggang Kuda Perunggu"
"Di pantai ombak gurun
Dia berdiri, penuh dengan pemikiran hebat
Dan melihat ke kejauhan. (tentang Petrus 1)
Gogol "Mantel"
"Kenapa kamu menyinggungku?" - ungkapan yang memengaruhi pemuda itu terdengar alkitabiah: "Aku adalah saudaramu."
Orang penting yang menakuti Bashmachkin sampai mati dengan teriakannya yang suka memerintah, setelah mengetahui kematiannya, "bahkan kagum, mendengar penyesalan, dan tidak enak badan sepanjang hari"
"Inspektur"
"Saya mengundang Anda, Tuan-tuan, untuk menginformasikan berita yang paling tidak menyenangkan: auditor akan datang kepada kami," frasa Anton Antonovich Skvoznik-Dmukhanovsky ini membuka drama.
Wali dari lembaga amal Strawberry "Seorang pria sederhana: jika dia mati, maka dia akan mati, dan jika dia sembuh, maka dia akan pulih pula"
"Satu-satunya pahlawan positif komedi saya adalah tawa," aku Gogol.
Dokter dengan nama keluarga Gibner yang tidak menyenangkan "tidak tahu sepatah kata pun dalam bahasa Rusia"
Walikota “Apa yang kamu tertawakan? "Kamu menertawakan dirimu sendiri!"
"Jiwa jiwa yang mati"
Prinsip citra tuan tanah:
Bagian luar perkebunan
Keadaan ekonomi
rumah tuan
Dekorasi dalam ruangan
Ciri-ciri pemilik tanah
Hubungannya dengan Chichikov
Tentang Manilov "mempersiapkan dengan bodoh dan tidak berguna di dapur", "kosong di dapur", dan sementara itu, mendirikan "punjung dengan kubah hijau datar, kolom kayu dan tulisan "Kuil kesendirian terpencil"" (kekosongan spiritual)
Kotak "keras kepala" dan "berkepala klub"
"Nozdryov pada usia tiga puluh lima persis sama dengan pada usia delapan belas dan dua puluh: seorang pemburu jalan-jalan"
Plyushkin "lubang dalam kemanusiaan"
Ciri-ciri umum pemilik tanah: tidak manusiawi, kemalasan, vulgar, kekosongan spiritual.
"Kamu akan melakukan segalanya dan menghancurkan segalanya di dunia dengan satu sen!" - kata ayah kepada Chichikov (wasiat ayah)
Gogol tentang Chichikov: "paling adil menyebutnya pemilik - pengakuisisi"
Lermontov "Mtsyri"
Mtsyri tinggal di lingkungan asing, tanpa semua kerabat:
"Aku tidak bisa memberi tahu siapa pun
Kata-kata suci "ayah" dan "ibu".
… Saya telah melihat yang lain
Tanah air, rumah, teman, kerabat,
Tapi aku tidak menemukan diriku sendiri
Tidak seperti jiwa yang indah - kuburan!
"Pahlawan zaman kita"
Kronologi bab: "Taman", "Putri Maria", awal cerita "Bela", "The Fatalist", akhir cerita "Bela", "Maxim Maksimych", kata pengantar
Materi ini akan membantu lulusan dalam lulus ujian sastra.
Tema alam (lirik lanskap)
16. Penyair Rusia mana yang membahas tema manusia dan alam?
Perhiasan sejati sastra Rusia adalah puisi tentang alam asli. A.S. Pushkin, A.A. Fet mengangkat tema manusia dan alam.
Puisi "Pagi ini, kegembiraan ini ..." oleh A.A. Fet dipenuhi dengan suara, bau, warna, menulari kegembiraan dari perasaan musim semi. Patut dicatat bahwa tidak ada kata kerja tunggal dalam puisi itu, tetapi sangat dinamis. Penyair melukis gambar dengan sapuan, satu gambar akan digantikan oleh yang lain, dan hanya di baris terakhir menjadi jelas bahwa serangkaian momen indah alam adalah musim semi.
Dalam puisi karya A.S. "Pagi Musim Dingin" Pushkin mencerminkan keharmonisan keadaan alam dan suasana hati manusia. Di malam hari, "badai salju marah" dan pacarnya "duduk sedih", dan dengan perubahan cuaca, suasana hati juga berubah. Berbeda dengan badai kemarin, kemegahan pagi musim dingin semakin terasa. Dari mengagumi keindahan alam, penulis beralih ke tema cinta. Gambaran ceria pagi yang dingin sesuai dengan perasaan seorang pria yang sedang jatuh cinta. Seluruh puisi dipenuhi dengan cahaya, perasaan gembira dari alam Rusia musim dingin: langit biru, sinar matahari yang menyilaukan, karpet salju yang berkilauan.
Di bawah langit biru, karpet megah,
Bersinar di bawah sinar matahari, salju terletak ...
Dengan demikian, penyair mencapai keterampilan yang belum pernah terjadi sebelumnya, menggambarkan gambar-gambar alam asli mereka.
Tema pencarian makna hidup (lirik filosofis)
16. Dalam karya penyair Rusia apa motif kefanaan kehidupan terdengar?
Motif kefanaan hidup terdengar dalam puisi S.A. Yesenin "Sekarang kita akan pergi sedikit", A. Akhmatova "Primorsky Sonnet", A.S. Pushkin "Elegi".
Jadi, dalam puisi S. Yesenin "Kami sekarang pergi sedikit", yang ditulis setahun sebelum kematian penyair, pahlawan liris merefleksikan makna hidup. Pekerjaan yang penuh dengan kesedihan, kerinduan akan hari-hari yang menyenangkan dijalani. LG tidak ingin meninggalkan dunia ini di mana dia begitu bahagia.
Itu sebabnya orang-orang sayang padaku,
yang tinggal bersamaku di bumi.
Dalam puisi filosofis "Elegy" ("Mad Years Faded Joy") oleh A.S. Pushkin, komposisinya didasarkan pada teknik antitesis. Bagian pertama dari puisi itu menggambarkan kekecewaan total penyair di dunia di sekitarnya. Bagian kedua bertentangan dengan yang pertama. Pahlawan liris menerima kehidupan dalam segala kontradiksinya, dengan penderitaan dan kegembiraannya. Nilai utama baginya adalah kehidupan itu sendiri, kemampuan untuk mencintai, berpikir, merasakan.
Dalam puisi A. Akhmatova "Primorsky Sonnet", gagasan ditegaskan bahwa seseorang tidak dapat ada selamanya, kematian manusia digantikan oleh kehidupan baru. Begitulah hukum keberadaan. LG memperlakukan kematiannya dengan tenang, filosofis. Dia merasa seperti bagian dari dunia yang besar.
Jadi, baik S.A. Yesenin, dan A.S. Pushkin, dan A. Akhmatova berpikir tentang "kekal", memahami masa lalu dan memahami betapa berharganya kehidupan manusia.
Tema kebebasan (lirik cinta kebebasan)
16. Dalam karya penyair Rusia apa tema kebebasan disuarakan?
Tema kebebasan terdengar dalam lirik A.S. Pushkin, M.Yu. Lermontov.
Jadi, misalnya, A.S. Pushkin menulis puisi "Untuk Chaadaev" dalam genre pesan persahabatan, mendedikasikannya untuk temannya, Peter Chaadaev yang berpikiran sama. Kawan-kawan bermimpi untuk membebaskan Rusia dari penindasan otokrasi dan perbudakan, tetapi Chaadaev tidak percaya pada realisasi harapan mereka. Pushkin, di sisi lain, mencoba meyakinkan temannya bahwa impian mereka akan segera menjadi kenyataan dan bahwa mereka berdua akan mengambil bagian dalam penghancuran otokrasi. Penyair menyebut:
Mari mengabdi untuk Tanah Air
Jiwa adalah impuls yang luar biasa.
Dalam puisi "Duma" M.Yu. Lermontov kesal karena generasi muda telah berdamai dengan otokrasi, telah mengakui perjuangan revolusioner sebagai tidak berguna. Penyair yakin bahwa kebebasan tidak datang dengan sendirinya, mereka berjuang untuk itu, menderita, bekerja keras dan bahkan mati. Dia mencela generasi muda karena tidak bertindak.
Dengan demikian, A.S. Pushkin, dan M.Yu. Lermontov percaya bahwa perlu untuk melawan sistem otokratis-feodal.
Tema Persahabatan
16. Penyair Rusia mana yang ditujukan dalam liriknya kepada teman atau sesama penulis?
Dalam liriknya, A.S. Pushkin, M.Yu. Lermontov.
Dalam puisi "Di kedalaman bijih Siberia" A.S. Pushkin mendukung teman-temannya - Desembris. Penyair memberikan puisi itu kepada istri Desembris Muravyov, yang meninggalkan Moskow untuk suaminya. Penulis meyakinkan teman-temannya bahwa perjuangan revolusioner tidak sia-sia, bahwa akan tiba saatnya rakyat akan dibebaskan dari penindasan otokrasi.
Puisi oleh M.Yu. "Penyair" Lermontov dibagi menjadi 2 bagian. Yang pertama, belati tempur adalah gambar sentral. Dia dipindahkan oleh seorang Cossack pemberani dari pria yang terbunuh, dan kemudian menjadi subjek pembelian dan penjualan. Belati itu diubah menjadi mainan dengan hiasan emas. Belati seperti itu tidak berbahaya, tetapi juga memalukan. Gambar sentral dari bagian kedua adalah penyair. Nasibnya seperti belati. Dulu, suara penyair terdengar, tetapi sekarang puisi juga tidak memenuhi tujuannya. Penulis menuduh penyair kontemporer telah meninggalkan perjuangan, misi mereka.
Jadi, kata, menurut penyair, harus menjadi senjata dalam perjuangan untuk tujuan yang adil.
Benturan mimpi dan kenyataan
16. Dalam karya penyair Rusia mana bentrokan mimpi dan kenyataan tercermin?
Tabrakan antara mimpi dan kenyataan tercermin dalam puisi M.Yu. Lermontov, M. Tsvetaeva.
Jadi, misalnya, dalam puisi "Pengemis" oleh M. Yu. Lermontov, di tengah dua bait pertama, gambar seorang pengemis diberikan, yang meminta sepotong roti. Sifat tidak berperasaan, tidak berperasaan, dan ketidakpedulian orang ditunjukkan secara ekspresif dalam baris-baris berikut:
Dan seseorang menaruh batu di tangannya yang terulur.
Di bait terakhir, sebuah paralel ditarik antara pengemis dan kekasih. Perselisihan antara mimpi dan kenyataan juga menembus ke dalam perasaan yang indah dan cerah ini: cinta tidak membawa sukacita, tetapi rasa sakit dan penderitaan.
Puisi "Merindukan Tanah Air!" Untuk waktu yang lama ”adalah salah satu yang paling tragis dalam karya M. Tsvetaeva. Tragedi itu terletak pada kenyataan bahwa pahlawan wanita liris, tanpa pamrih mencintai tanah airnya, dirampas darinya.
Dengan demikian, para penyair tidak puas dengan kenyataan, sehingga mereka mengingat masa lalu yang indah.
Tema Tanah Air
16. Dalam karya penyair Rusia apa tema Tanah Air menempati tempat sentral?
Tema Tanah Air diangkat dalam karyanya oleh M.Yu. Lermontov dan A.Blok.
Jadi, dalam puisi "Tanah Air" M.Yu. Lermontov menyebut cintanya "aneh" karena dia mencintai alam dan orang-orang di negaranya, dan bukan sejarah dan kemuliaannya, "dibeli dengan darah." Pahlawan liris membandingkan Rusia yang sombong ini dengan yang lain, yang sangat dicintainya: dengan padang rumput yang tak terbatas, sungai yang meluap, gubuk jerami, dengan petani mabuk.
Hasil pemikiran A. Blok tentang nasibnya tentang nasib negaranya adalah puisi "Rusia". Tema utamanya adalah pernyataan cinta yang penuh gairah untuk orang miskin, tetapi pada saat yang sama tanah air yang indah.
Rusia, Rusia yang miskin
Saya memiliki gubuk abu-abu Anda,
Lagu-lagu Anda berangin untuk saya -
Seperti air mata cinta pertama.
Penyair menggambarkan "gubuk abu-abu", "lingkaran bekas roda", "lagu sedih seorang kusir", pada saat yang sama ia mencintai Rusia, karena ini adalah tanah airnya.
Jadi, M.Yu. Citra Lermontov, dan A. Blok tentang Tanah Air dijalin dari kontradiksi, tetapi penyair menyukainya dan percaya pada masa depan negara mereka.
gambar ibu
16. Puisi penyair Rusia apa yang ditujukan kepada seorang ibu atau orang yang dicintai?
A.S. Pushkin dan S.A. Yesenin dalam puisinya mengakui cinta mereka kepada orang-orang yang dekat dengan mereka.
Dalam puisi Rusia, kata yang tulus tentang ibu terdengar lebih dari sekali, tetapi karya Yesenin, mungkin, bisa disebut pernyataan cinta yang paling menyentuh. Dalam Surat untuk Ibu, pahlawan liris mengagumi kesabaran tak berujung dan cinta lembut untuk "wanita tua" -nya:
Mereka menulis kepada saya bahwa Anda, menyembunyikan kecemasan,
Dia sangat sedih tentang saya,
Apa yang sering kamu lakukan di jalan?
Dalam bobrok kuno.
LG menyadari dengan kepahitan bahwa sang ibu memiliki alasan untuk mengkhawatirkan putranya yang malang: dia tahu tentang pertarungan minum, tentang perkelahian di kedai minuman, mencoba menghibur ibunya, berjanji untuk kembali ke rumah.
Dalam puisi "Nanny" A.S. Pushkin juga mengangkat tema cinta ibu tanpa pamrih. Inkarnasinya adalah pengasuh yang kepadanya pekerjaan itu didedikasikan. Itu dipenuhi dengan kelembutan, cinta, dan rasa terima kasih yang tak terbatas kepada LG. Beralih ke pengasuh, dia menemukan julukan yang paling menyentuh dan penuh kasih sayang: "teman di hari-hariku yang keras, merpati jompo saya."
Jadi, penyair tanpa henti mencintai orang yang mereka cintai, mengakui cinta mereka kepada mereka, memahami bahwa mereka sering memberi mereka pengalaman, kecemasan, masalah.
Perbandingan tema lirik USE dalam literatur C4
TemaKerja
Persahabatan
A. Pushkin
"19 Oktober 1825" Di Mikhailovsky, di "kegelapan penjara ", Penyair itu kesepian, tapi imajinasinya"memanggil kawan ", dan memikirkan mereka menghangatkan waktu perpisahan. Kuchelbeker P. memanggil "saudaraku tersayang oleh muse, oleh takdir »
"Pushchin" « Teman pertamaku, temanku yang tak ternilai! / Dan aku memberkati nasib, / Saat halamanku terpencil, / Ditutupi salju yang menyedihkan, / Loncengmu diumumkan »
Nanny P. menelepon "pacar dari hari-hariku yang keras ", dan tercinta"teman yang indah »
B. Okudzhava
"Mari bergandengan tangan kawan" « Mari bergandengan tangan, teman-teman, / Agar tidak hilang satu per satu »
V.Vysotsky
« Lagu tentang sahabat "(Jika seorang teman muncul tiba-tiba)"Biarkan dia menjadi satu dengan Anda - / Di sana Anda akan mengerti siapa dia "" Jadi, seperti pada diri Anda sendiri / Andalkan dia »
kebebasan
A. Pushkin
Oh ya "kebebasan » « Saya ingin menyanyikan kebebasan untuk dunia, / Di atas takhta untuk menyerang wakil! »
« Ke Chaadaev » Kebebasan adalah kemungkinan realisasi «jiwa impuls indah »
« Tawanan » « Kami adalah burung bebas, / sudah waktunya, saudara, sudah waktunya »
M. Lermontov
"Tawanan" « Buka penjara bawah tanah untukku / Beri aku cahaya hari ini »
« Berlayar (kecemasan spiritual abadi, pencarian abadi dan kecemasan memunculkan keinginan untuk kebebasan)
Cinta
A. Pushkin
« aku mencintaimu », « Di perbukitan Georgia », « Aku ingat momen indah »( KE*** ). Cinta untuk segala usia: "Itu tidak cocok untuk saya dan tidak untuk tahun-tahun saya ... Saatnya, saatnya bagi saya untuk menjadi lebih pintar! Tapi aku tahu dari semua tandanya Penyakit cinta di jiwaku "Pengakuan"
F. Tyutchev
Cinta adalah kedekatan maksimal orang,"penyatuan jiwa dengan jiwa pribumi » dan perjuangan yang tidak seimbang;"penyatuan", "fusi", "kombinasi" dan - "duel fatal" (« Takdir »)
A. Fet
Puisi tentang cinta bersifat impresionistik, fokusnya adalah pada pahlawan liris itu sendiri. "Bisikan, napas malu-malu "- 12 baris melukiskan gambar kencan cinta yang penuh gairah dari detik-detik pertama di malam hari hingga perpisahan saat fajar.
V. Mayakovsky
« Lilichka! "- monolog liris yang bersemangat, yang mengungkapkan perasaan cinta yang sembrono dari pahlawan Seni. Tema cinta terus berkembang di Art. "Surat untuk Kamerad Kostrov dari Paris tentang esensi cinta ». « Surat untuk Tatyana Yakovleva ”- pengalaman cinta yang intim diterjemahkan ke dalam rencana sosial-politik. Dalam lirik cinta, evolusi Mayakovsky dari penyair lirik menjadi penyair-tribun, warga negara, terlihat jelas.
A.Akhmatova
Sebagai aturan, A. menangkap nuansa pikiran, perasaan seorang wanita yang ditolak, yang memahami bahwa, bersama dengan kekasihnya, kehidupan itu sendiri meninggalkannya.“Saya lari tanpa menyentuh pagar, Aku berlari mengejarnya ke gerbang, Dengan terengah-engah, saya berseru: "Lelucon, semua itu, Pergi, aku akan mati!" Tersenyum, tenang dan mengerikan, Dan mengatakan kepada saya, “Jangan berdiri di atas angin” « Dia mengepalkan tangannya di bawah kerudung gelap » Cinta A. berubah menjadi duel kepribadian yang kuat (Art. “Dia mencintai », « Dan saya pikir saya juga seperti itu », “Kamu patuh? Anda gila! ») dalam koleksi"manik-manik ”muncul puisi-puisi yang bercerita tentang mengatasi derita cinta, tentang memahami bahwa hidup ini indah, tak berujung, tak terpahami, bahwa alam dan Tuhan bisa menyembuhkan luka cinta yang tak kunjung sembuh:“Saya belajar untuk hidup sederhana, bijaksana, Lihatlah ke langit dan berdoa kepada Tuhan. Dan mengembara jauh sebelum malam, Untuk menghilangkan kecemasan yang tidak perlu. Saat burdock berdesir di jurang Dan sekelompok rowan kuning-merah terkulai, Saya membuat puisi lucu Tentang hidup yang fana, fana dan indah. “Saya belajar untuk hidup sederhana, bijaksana”
M. Lermontov
« Doa "- pahlawan liris tidak berdoa untuk dirinya sendiri, ("Saya tidak berdoa untuk jiwa gurun saya") tetapi untuk kekasihnya.« Pengemis - cinta tidak membawa sukacita, tetapi rasa sakit dan penderitaan:"Jadi aku memohon cintamu, Dengan air mata pahit, dengan kerinduan, Ya, perasaanku adalah yang terbaik Tertipu selamanya olehmu!
Alam
A. Pushkin
"Kaukasus", "Pagi Musim Dingin", "Musim Gugur", "Iblis", "Jalan Musim Dingin", "Malam Musim Dingin" - lanskap berfungsi sebagai sarana untuk mengungkapkan keadaan pikiran penyair.
F. Tyutchev
Alam berarti "damai, alam semesta » (gambar padat)
« Dan kebisingan hutan, dan kebisingan pegunungan -
Semuanya bergema dengan riang guntur !»
« badai petir musim semi »
Alam di T. dirohanikan, diberkahi dengan jiwa dan kesadaran. Tentang malam musim gugur:
“Senyum lemah lembut itu memudar,
Apa yang kita sebut sebagai makhluk rasional?
Rasa malu ilahi dari penderitaan.
Alam dan manusia saling berhubunganBagaimana lautan merangkul dunia”, “Silentium! »)
A. Fet
Fet menyanyikan keindahan dan orisinalitas setiap momen kehidupan manusia, kesatuan alam dan manusia, kepribadian dan alam semesta.
“Dan seperti di titik embun, sedikit terlihat
Anda akan mengenali seluruh wajah matahari,
Jadi menyatu di kedalaman yang disayangi
Anda akan menemukan seluruh alam semesta."
"Baik dan buruk"
"Untuk mengatakan bahwa matahari telah terbit,
Apa itu cahaya panas?
Seprai berkibar.
Katakan bahwa hutan akan bangun.
Semua bangun, masing-masing cabang.
Terkejut oleh setiap burung
Dan penuh dengan dahaga musim semi"
« Saya datang kepada Anda dengan salam »
B.Pasternak
Alam, keabadian adalah referensi, kriteria untuk semua tindakan dan perasaan.
Penyair membungkuk di depan keindahan misterius musim dingin:
« Dan kerajaan yang putih dan mati,
Melempar gemetar mental.
Aku berbisik pelan, “Terima kasih!
Anda memberi lebih dari yang mereka minta, .
« Embun beku »
M. Lermontov
« Saat bidang yang menguning khawatir "- kesatuan manusia dan alam
Kesendirian
M. Lermontov
« Membosankan sekaligus menyedihkan "Penyair kesepian di antara orang-orang—"dan tidak ada yang mau membantu ", dia tidak memiliki tempat di antara kerumunan dan cahaya -"seberapa sering dikelilingi oleh kerumunan beraneka ragam ». "Saya pergi sendirian di jalan" "Berlayar"
V. Mayakovsky
Seni. "Biola dan sedikit gugup "melanjutkan tema kesepian, ketidakpedulian satu sama lain dan perpecahan orang, tema penyair dan misinya, hubungan antara penyair dan orang banyak, diangkat dalam"Mendengarkan! ». « Hubungan baik dengan kuda ”- tema kesepian dan kesalahpahaman seseorang diangkat oleh seseorang. Kisah mengharukan tentang kuda yang jatuh hanyalah alasan untuk menceritakan kepada pembaca tentang dirinya sendiri, tentang dirinya"kerinduan binatang ". Kuda yang menangis adalah semacam kembaran dari penulis:
"Sayang
Kita semua sedikit seperti kuda,
Masing-masing dari kita adalah kuda dengan caranya sendiri"
Tema penyair dan orang banyak juga diangkat:
"Kuznetsky tertawa,
Hanya satu aku
M. Tsvetaeva
"Kerinduan! Untuk waktu yang lama…"
Mengasingkan
M. Lermontov
"Awan" « pengembara abadi", "awan surga" disamakan dengan pengasingan, pahlawan liris.
F. Tyutchev
“Di sini saya mengembara di sepanjang jalan raya / Dalam cahaya yang tenang di hari yang memudar”
N. Nekrasov
"Siapa di Rusia yang hidup dengan baik"
Penciptaan
A. Fet
Kreativitas adalah proses bawah sadar, ini adalah impuls jiwa yang tidak disadari
« Saya tidak tahu apa yang akan saya lakukan
Nyanyikan - tetapi hanya lagu yang matang »
"Aku datang kepadamu dengan salam"
B.Pasternak
Kreativitas adalah proses bawah sadar. Alam semesta masuk ke dalam penulisan bersama dengan penyair (Art. “Definisi puisi”, “Februari. Dapatkan tinta dan menangis »)
Kompleksitas tertinggi dalam hidup adalah kesederhanaan. Kesederhanaan rumusan puisi dengan kedalaman makna. Ini menyatakan salah satu artikelnya yang paling terkenal:
« Dalam semua yang saya inginkan
Dapatkan ke bagian bawahnya:
Di tempat kerja, mencari cara,
Dalam patah hati.
Sepanjang waktu menggenggam utas
Nasib, peristiwa.
Hidup, pikirkan, rasakan, cintai,
Pembukaan lengkap. »
Hubungan penyair dan waktu dalam Seni. "Malam »:
« Jangan tidur, jangan tidur artis
Jangan tertidur
Anda adalah sandera keabadian
Tertangkap oleh waktu »
M. Tsvetaeva
Merasakan keterlibatan puisi yang tinggi, mengacu pada Derzhavin, Pushkin, Blok dalam artikelnya. bukan karena dia menganggap dirinya setara dengan mereka, tetapi karena dia menganggap dirinya orang yang berpikiran sama, dia menyajikan seni hebat dan mendesis yang sama seperti yang mereka lakukan:
« Saya tahu bahwa hadiah kami tidak setara,
Apa yang Anda inginkan, Derzhavin muda,
Ayat saya yang buruk! »
« Tidak ada yang mengambil apa pun »
Tema penyair dan puisi / Pengangkatan penyair
M. Lermontov
« Kematian seorang penyair", "Penyair » - tema penyair dan orang banyak
« Tapi kami bosan dengan bahasamu yang sederhana dan cocok
Kami terhibur oleh kilauan dan penipuan »
A. Pushkin
"Saya mendirikan monumen untuk diri saya sendiri", "Nabi", "Penyair"
N. Nekrasov
Membuat gambar nyaMuse yang tidak baik dan tidak dicintai, pendamping sedih dari orang miskin yang sedih ».
Penyair tidak lepas dari keramaian:
« Aku berasal dari tulang dan dagingmu,
kerumunan hiruk pikuk »
« Mengapa Anda merobek saya? »
A. Fet
Puisi sejati adalah kemampuan untuk mengubah penderitaan menjadi kegembiraan, untuk memahami orang lain dan berbagi perasaan dengan mereka, untuk melihat keindahan dan ketidakterbatasan dunia:
« Beri hidup ini nafas
Berikan rasa manis pada siksaan rahasia,
Orang lain langsung merasakan milikmu,
Berbisik tentang apa yang saya tidak bisa berkata-kata,
Perkuat pertarungan hati yang tak kenal takut -
Itulah yang dimiliki penyanyi hanya yang terpilih,
Ini adalah tanda dan mahkotanya! »
« Dengan satu dorongan untuk mendorong benteng hidup-hidup »
V. Mayakovsky
Dalam puisi"Awan di celana » M. memproklamirkan misi kenabian artis - untuk melihat apa yang tidak dilihat siapa pun ("dimana mata orang terpotong "). Di negara Soviet, puisi harus bergabung dengan jajaran pencipta realitas baru:
« Selalu bersinar!
Bersinar di mana-mana!
Sampai hari-hari terbawah terakhir »
« Petualangan yang luar biasa... »
Kemungkinan seni tidak terbatasSajak penyair adalah belaian, dan slogan, dan bayonet, dan cambuk "- Seni. "Percakapan dengan inspektur keuangan tentang puisi »)
puisi "Dengan suara keras. Pengantar puisi pertama » - partisipasi dalam pembangunan kehidupan baru ditegaskan sebagai keunggulan utama puisi dan kriteria utama untuk menilai levelnya. Meringkas karyanya, penyair berbicara kepada keturunannya, melihat ke dalam "jauh komunis »
A.Tvardovsky
« Seluruh esensi ada dalam satu - satu-satunya perjanjian »
Ide sentral dari artikel tersebut adalah hak pencipta atas kebebasan mutlak.
« Tentang apa yang paling saya ketahui di dunia,
Saya ingin mengatakan. Dan seperti yang saya inginkan pada"
tanah air
M. Lermontov
« tanah air " Cinta "aneh ", tidak bisa dijelaskan -"Untuk apa, aku sendiri tidak tahu"
A. Blok
Dalam seni. "musim gugur akan "penyair berbicara tentang ketidakmungkinan hidup tanpa Rusia, merasakan kekerabatan dengannya:"Melindungi Anda dalam bagian yang sangat besar”, “bagaimana hidup dan menangis tanpa Anda! ". Hamparan Tanah Air sayang untuk blok, nasib menyedihkan orang-orang - penggarap: "Aku akan menangisi kesedihan ladangmu, / Aku akan mencintai hamparanmu selamanya »
Dalam seni. "Rusia » Tanah air muncul sebagai kerajaan terpesona yang luar biasa.
Dalam seni. "Rusia ”mewakili Tanah Air sebagai“Rusia yang miskin ", dia "gubuk abu-abu », « bekas roda lepas ". Perasaan tak terpisahkan nasib penyair dan nasib Tanah Air diungkapkan.
Seni. "Di rel kereta api ». « Di lapangan Kulikovo "- siklus artikel di mana penyair mengacu pada sejarah.
Dalam seni. "Dosa tanpa malu , dengan nyenyak ”ada gambaran Rusia yang mengerikan. Tapi ini adalah Tanah Air yang dengannya dia merasakan ikatan yang tak terpisahkan:
« Ya, dan semacamnya, Rusia saya,
Anda lebih saya sayangi daripada semua tepinya »
Seni. "Layang-layang »
S. Yesenin
Dalam seni."Rus "berlaku hampir secara intim di tanah air, seperti pada orang yang dekat:"Oh, kamu, Rusia, tanah airku yang lemah lembut ". Dalam cara Lermontov, dia menyebut cintanya pada Rusia tidak dapat dijelaskan:
« Tapi aku mencintaimu, tanah air yang lemah lembut,
Mengapa, saya tidak bisa mengetahuinya »
Dalam nada filosofis, tema tanah air dipahami dalam Seni.“Rumput bulu sedang tidur. polos sayang"
« Beri aku di tanah air kekasihku,
Semua cinta, mati dalam damai! »
Seni. "Astaga kamu, Rusiaku sayang »:
“Jika Tikus Suci berteriak:
"Lempar semuanya, hidup di surga!",
Aku akan berkata: “Tidak perlu surga,
Beri aku tanah airku!"
Seni. "tepi favorit », « Katak yang dipahat bernyanyi »
F. Tyutchev
“Anda tidak dapat memahami Rusia dengan pikiran”
lirik filosofis
A. Fet
Menyesali kefanaan hidup:
« Apa itu hidup dan mati? Sayang sekali untuk api itu
Yang menyinari seluruh alam semesta,
Dan pergi ke malam, dan menangis, pergi ... »
« teman jauh »
A. Fet
Seni itu abadi. Dalam seni. "Malam bersinar. Taman itu penuh bulan "Nyanyian seorang wanita memunculkan pemikiran penyair tentang keabadian, tentang makna seni yang luar biasa, yang mampu mendamaikan dan menyatukan orang dengan keindahannya yang tidak dapat dipahami:
« Hidup tidak memiliki akhir, dan tidak ada tujuan lain,
Segera setelah Anda percaya pada suara isak tangis,
mencintaimu, memeluk dan menangisimu »
M. Tsvetaeva
Dalam seni. "Lainnya dengan mata dan wajah cerah Dia mengatakan ini tentang arti keberadaannya di bumi:
« Yang lain mengembara dengan semua daging di dalam daging,
Dari bibir kering nafas menelan...
Dan tanganku terbuka lebar! - Aku membeku - tetanus!
Untuk meniup jiwaku draft Rusia! »
M. Lermontov
« Berlayar ”- makna hidup manusia dalam pencarian dan perjuangan. "Tiga pohon palem "- masalah makna hidup: pohon palem tidak mau hidup"tidak berhasil ».
B.Pasternak
« turun salju » - kefanaan hidup
lirik kewarganegaraan
N. Nekrasov
Tema pengabdian masyarakat adalah menjadi "penuduh orang banyak, nafsu dan delusinya »
A.Akhmatova
Pada tahun 1917, ketika banyak penyair meninggalkan Rusia, dilanda kegilaan revolusioner, dia menolak untuk melakukan ini, menyadari ketidakmungkinan hidup tanpa sesuatu yang dengannya jiwanya tumbuh selamanya. Dia tidak menganggap mungkin untuk menanggapi tawaran untuk meninggalkan tanah airnya. Dia bahkan tidak ingin mendengar kata-kata yang menghina martabatnya:
« Tapi acuh tak acuh dan tenang
Aku menutup telingaku dengan tanganku
Sehingga pidato ini tidak layak,
Semangat sedih tidak ternoda »
"Aku punya suara"
Sungguh menyedihkan pengasingan sukarela, karena hidupnya tidak berarti. Pada tahun-tahun pencobaan yang berat, Anda tidak perlu menyelamatkan diri:
« Dan di sini, dalam kabut api yang tuli,
Kehilangan sisa masa mudaku
Kami bukan satu pukulan
Tidak berpaling dari dirimu sendiri »
“Aku tidak bersama mereka yang meninggalkan bumi »
Selama Perang Dunia Kedua, A. menulis Art. "Sumpah", "Keberanian", di mana perasaan umum untuk semua orang diungkapkan:
« Kami bersumpah untuk anak-anak, kami bersumpah untuk kuburan,
Bahwa tidak ada yang akan memaksa kita untuk tunduk! »
A. Pushkin
"Ke Chaadaev", "Di kedalaman bijih Siberia »
Sindiran
V. Mayakovsky
Lagu-lagu satir - "Himne untuk Makan Malam”, “Nyanyian untuk Ilmuwan”, “Nyanyian untuk Kritik”. Objek utama sindiran adalah filistinisme dan birokrasi.
Dalam seni. "Tentang sampah » M. menstigmatisasi kehidupan filistin. kesadaran borjuis kecil,pedagang Murlo Baginya, halangan untuk mewujudkan model ideal utopis tentang kehidupan baru yang diimpikannya.
Dalam seni. "Diproses secara aneh menciptakan kembali gambaran pertemuan tak berujung para pejabat Soviet - birokrat.
Vulgaritas, filistinisme sebagai ideologi, yang seharusnya tidak mendapat tempat dalam realitas baru, diejek secara menyindir dalam komedi "Serangga ».
Lebih dari para bangsawan
Fonvizin "tumbuhan bawah »
gogol "Jiwa jiwa yang mati »
Saltykov-Shchedrin Kisah bagaimana seorang... .»
Nekrasov "Siapa yang hidup dengan baik di Rusia? »
Moral para pejabat
gogol "auditor »
Mayakovsky "Diproses »
Bulgakov "Tuan dan Margarita"
PushkinPutri kapten »
Rakyat
N. Nekrasov
« Saya mendedikasikan kecapi untuk orang-orang saya » - elegi
« Troika "- nasib buruk seorang wanita Rusia, tak berdaya sebelum hidup.
"Refleksi di pintu depan "- seruan kepada orang-orang:
« Dimana orang-orangnya. Ada erangan.... Oh, hangat!
Apa arti eranganmu yang tak berujung?
Maukah Anda bangun, penuh kekuatan ... »
Seni. "Kereta Api »
| Tema | Pengarang | Isi |
| Persahabatan | A. Pushkin | "19 Oktober 1825" Di Mikhailovsky, dalam "kegelapan penjara", penyair itu kesepian, tetapi imajinasinya "memanggil rekan-rekannya", dan pemikiran tentang mereka menghangatkan waktu perpisahan. Kuchelbeker P. menyebut "saudaraku , asli oleh muse, oleh takdir" "Pushchina" "Teman pertamaku, temanku yang tak ternilai! / Dan aku memberkati nasib, / Ketika halamanku terpencil, / Ditutupi dengan salju yang menyedihkan, / Loncengmu diumumkan" Nanny P. memanggil "a teman hari-hariku yang keras”, dan kekasihnya “teman yang baik” |
| B. Okudzhava | "Ayo bergandengan tangan, teman" "Ayo berpegangan tangan, teman, / Agar tidak hilang satu per satu" V. Vysotsky "Lagu seorang teman" (Jika teman tiba-tiba berubah menjadi) Jadi, seperti pada diri sendiri / Andalkan pada dia " | |
| kebebasan | A. Pushkin | Ode "Liberty" "Saya ingin menyanyikan kebebasan untuk dunia, / Di atas takhta untuk menyerang wakil!" "Untuk Chaadaev" Kebebasan adalah kesempatan untuk mewujudkan "jiwa impuls indah" "Tahanan" "Kami adalah burung bebas, / sudah waktunya, saudara, sudah waktunya" |
| M. Lermontov | "Tahanan" "Buka penjara bawah tanah untukku, / Beri aku cahaya hari ini" "Berlayar" (keresahan spiritual abadi, pencarian abadi, dan kecemasan memunculkan keinginan untuk kebebasan) | |
| Cinta | A. Pushkin | "Aku mencintaimu", "Di perbukitan Georgia", "Aku ingat momen indah" (K ***). Segala usia tunduk pada cinta: “Itu tidak cocok untuk saya dan melampaui usia saya ... Sudah waktunya, saatnya bagi saya untuk menjadi lebih pintar! Tapi aku mengenali semua tanda Penyakit cinta di jiwaku "" "Pengakuan" |
| F. Tyutchev | Cinta adalah kedekatan maksimal orang, "penyatuan jiwa dengan jiwa pribumi" dan perjuangan yang tidak setara; "penyatuan", "fusi", "kombinasi" dan - "duel fatal" ("Predestinasi") | |
| A. Fet | Puisi tentang cinta bersifat impresionistik, fokusnya adalah pada pahlawan liris itu sendiri. "Berbisik, napas malu-malu" - 12 baris melukiskan gambar kencan cinta yang penuh gairah dari detik-detik pertama di malam hari hingga perpisahan saat fajar. | |
| V. Mayakovsky | "Bunga bakung!" - monolog liris yang bersemangat, yang mengungkapkan perasaan cinta yang sembrono dari pahlawan Seni. Tema cinta terus berkembang di Art. Surat untuk Kamerad Kostrov dari Paris tentang Esensi Cinta. "Surat untuk Tatyana Yakovleva" - pengalaman cinta yang intim diterjemahkan ke dalam rencana sosial-politik. Dalam lirik cinta, evolusi Mayakovsky dari penyair lirik menjadi penyair-tribun, warga negara, terlihat jelas. | |
| A.Akhmatova | Sebagai aturan, A. menangkap nuansa pikiran, perasaan seorang wanita yang ditolak, yang memahami bahwa, bersama dengan kekasihnya, kehidupan itu sendiri meninggalkannya. "Aku lari tanpa menyentuh pagar, aku berlari mengejarnya ke gerbang, Terengah-engah, aku berteriak: "Lelucon, semua itu, Tinggalkan, aku akan mati!" Dia tersenyum, tenang dan menyeramkan, Dan dia berkata kepada saya: "Jangan berdiri di angin" "Dia meremas tangannya di bawah kerudung gelap" Cinta A. berubah menjadi duel kepribadian yang kuat (Art. "Dia mencintai ”, “Dan kukira aku juga seperti itu”, “Aku tunduk padamu? Apa kau gila!”) Dalam kumpulan “Rosario” terdapat puisi-puisi yang menceritakan tentang mengatasi derita cinta, tentang memahami bahwa hidup itu indah, tak berujung, tak terpahami, bahwa alam dan Tuhan dapat menyembuhkan luka cinta yang tak kunjung sembuh: "Aku belajar hidup sederhana, bijak, Pandang langit dan berdoa kepada Tuhan. Dan jauh sebelum malam mengembara, Untuk melelahkan kecemasan yang tidak perlu. Ketika burdock berdesir di jurang Dan sekelompok rowan kuning-merah terkulai, saya menulis ayat-ayat gembira Tentang hidup yang fana, fana dan indah. “Saya belajar untuk hidup sederhana, bijaksana” | |
| M. Lermontov | "Doa" - pahlawan liris tidak berdoa untuk dirinya sendiri, ("Saya tidak berdoa untuk jiwa gurun saya") tetapi untuk kekasihnya. "Pengemis" - cinta tidak membawa sukacita, tetapi rasa sakit dan penderitaan: "Jadi aku berdoa untuk cintamu, Dengan air mata pahit, dengan kerinduan, Jadi, perasaan terbaikku tertipu selamanya olehmu!" | |
| Alam | A. Pushkin | "Kaukasus", "Pagi Musim Dingin", "Musim Gugur", "Iblis", "Jalan Musim Dingin", "Malam Musim Dingin" - lanskap berfungsi sebagai sarana untuk mengungkapkan keadaan pikiran penyair. |
| F. Tyutchev | Alam berarti "kedamaian, alam semesta" (gambar integral) "Dan hiruk pikuk hutan, dan kebisingan pegunungan - Semuanya menggemakan guntur yang meriah!" "Badai Petir Musim Semi" Alam di T. dirohanikan, diberkahi dengan jiwa dan kesadaran. Tentang suatu malam musim gugur: "Senyum lembut yang memudar, Yang dalam makhluk rasional kita sebut rasa malu Ilahi dari penderitaan." Alam dan manusia saling berhubungan ("Saat lautan merangkul dunia", "Silentium!") | |
| A. Fet | Fet menyanyikan keindahan dan orisinalitas setiap momen kehidupan manusia, kesatuan alam dan manusia, kepribadian dan alam semesta. "Dan seperti di titik embun yang nyaris tidak terlihat Anda akan mengenali wajah seluruh matahari, Jadi bersatu di kedalaman yang dihargai Semua alam semesta akan Anda temukan." “Baik dan Jahat” Fet belajar untuk melihat kehidupan yang beragam penuh makna tinggi di setiap helai rumput dan daun dan berusaha untuk berbagi pengamatannya dengan seluruh dunia: “Untuk mengatakan bahwa matahari telah terbit, Itu berkibar dengan cahaya panas Melalui lembaran. Katakan bahwa hutan akan bangun. Semua bangun, masing-masing cabang. Setiap burung terkejut Dan penuh dahaga musim semi" "Aku datang kepadamu dengan salam" | |
| B.Pasternak | Alam, keabadian adalah referensi, kriteria untuk semua tindakan dan perasaan. Penyair itu membungkuk di depan pesona misterius musim dingin: “Dan kepada kerajaan putih yang mati, Melempar dengan gemetar secara mental. Aku berbisik pelan, “Terima kasih! Anda memberi lebih dari yang mereka minta." "Zazimki" | |
| M. Lermontov | "Ketika bidang yang menguning khawatir" - kesatuan manusia dan alam | |
| Kesendirian | M. Lermontov | "Keduanya membosankan dan sedih" Penyair itu kesepian di antara orang-orang - "dan tidak ada yang membantu", dia tidak memiliki tempat di antara kerumunan dan dunia - "seberapa sering dia dikelilingi oleh kerumunan yang beraneka ragam." "Saya pergi sendirian di jalan" "Berlayar" |
| V. Mayakovsky | Seni. "Biola dan sedikit gugup" melanjutkan tema kesepian, ketidakpedulian satu sama lain dan perpecahan orang, tema penyair dan misinya, hubungan antara penyair dan orang banyak, diangkat dalam "Dengar!". "Sikap yang baik terhadap kuda" - topik kesepian dan kesalahpahaman oleh seseorang tentang seseorang diangkat. Sebuah cerita menyentuh tentang seekor kuda yang jatuh hanyalah alasan untuk memberi tahu pembaca tentang dirinya sendiri, tentang "kerinduan binatang" -nya. Kuda yang menangis adalah semacam kembaran dari penulis: "Sayang, kita semua adalah kuda kecil, Masing-masing dari kita adalah kuda dengan cara kita sendiri." Tema penyair dan kerumunan juga diangkat: "Kuznetsky tertawa, Hanya saja aku tidak mengganggu suaranya yang melolong” | |
| M. Tsvetaeva | Kerinduan! Untuk waktu yang lama ..." Pengusiran M. Lermontov "Awan", "pengembara abadi", "awan surga" disamakan dengan pengasingan, pahlawan liris. | |
| F. Tyutchev | “Di sini saya mengembara di sepanjang jalan raya / Dalam cahaya yang tenang di hari yang memudar” | |
| N. Nekrasov | "Siapa di Rusia yang hidup dengan baik" | |
| Penciptaan | A. Fet | Kreativitas adalah proses bawah sadar, ini adalah impuls jiwa yang tidak disadari "Saya tidak tahu apa yang akan saya nyanyikan - tetapi hanya lagu yang matang" "Saya datang kepada Anda dengan salam" |
| B.Pasternak | Kreativitas adalah proses bawah sadar. Alam semesta masuk ke dalam co-penulisan dengan penyair (Art. "Definisi puisi", "Februari. Dapatkan tinta dan menangis") Kompleksitas tertinggi kehidupan adalah kesederhanaan. Kesederhanaan rumusan puisi dengan kedalaman makna. Ini dinyatakan oleh salah satu artikelnya yang paling terkenal: “Dalam segala hal saya ingin mencapai esensi: Dalam pekerjaan, mencari jalan, Dalam masalah hati. Sepanjang waktu menggenggam benang Takdir, peristiwa. Untuk hidup, berpikir, merasakan, mencintai, membuat penemuan. Hubungan penyair dan waktu dalam Seni. "Malam": "Jangan tidur, jangan tidur artis, Jangan menikmati tidur, Anda adalah sandera keabadian Dalam tawanan waktu" | |
| M. Tsvetaeva | Merasakan keterlibatan puisi yang tinggi, mengacu pada Derzhavin, Pushkin, Blok dalam artikelnya. bukan karena dia menganggap dirinya setara dengan mereka, tetapi karena dia menganggap dirinya orang yang berpikiran sama, dia menyajikan seni hebat dan mendesis yang sama seperti mereka: “Saya tahu: hadiah kami tidak setara, Suara saya tenang untuk pertama kalinya. Apa yang Anda inginkan, Derzhavin muda, syair saya yang tidak sopan! "Tidak ada yang mengambil apa pun" | |
| Tema penyair dan puisi / Pengangkatan penyair | M. Lermontov | "Kematian Penyair", "Penyair" - tema penyair dan orang banyak "Tapi kami bosan dengan bahasa Anda yang sederhana dan cocok Kami geli dengan kilau dan tipu daya" |
| A. Pushkin | "Saya mendirikan monumen untuk diri saya sendiri", "Nabi", "Penyair" | |
| N. Nekrasov | Menciptakan citra "Muse yang tidak baik dan tidak dicintai, pendamping sedih dari orang miskin yang sedih." Penyair tidak terpisah dari kerumunan: "Saya dari tulang dan daging Anda, kerumunan hiruk pikuk" "Mengapa Anda mencabik-cabik saya?" | |
| A. Fet | Puisi sejati adalah kemampuan untuk mengubah penderitaan menjadi kegembiraan, untuk memahami orang lain dan berbagi perasaan dengan mereka, untuk melihat keindahan dan ketidakterbatasan dunia: “Beri kehidupan mendesah, Berikan manisnya siksaan rahasia, Seketika merasakan milik orang lain, Berbisik tentang apa yang lidahku mati rasa, Perkuat pertarungan hati yang tak kenal takut - Itulah yang hanya dimiliki penyanyi terpilih, Itu tanda dan mahkotanya! "Dengan satu dorongan untuk mendorong benteng hidup-hidup" | |
| V. Mayakovsky | Dalam puisi "A Cloud in Pants" M. memproklamirkan misi kenabian artis - untuk melihat apa yang tidak dilihat siapa pun ("di mana mata orang pecah"). Di negara Soviet, puisi harus bergabung dengan jajaran pencipta realitas baru: “Selalu bersinar! Bersinar di mana-mana! Sampai hari-hari terakhir sampai akhir "" Petualangan yang luar biasa ..." Kemungkinan seni tidak terbatas ("Sajak penyair adalah kasih sayang, dan slogan, dan bayonet, dan cambuk" - Seni. "Percakapan dengan inspektur keuangan tentang puisi") Puisi "Suara keras. Entri pertama ke dalam puisi "- partisipasi dalam pembangunan kehidupan baru ditegaskan sebagai keunggulan utama puisi dan kriteria utama untuk menilai levelnya. Meringkas karyanya, penyair berbicara kepada keturunannya, melihat ke "jauh komunis" | |
| A.Tvardovsky | “Seluruh esensi ada dalam satu – satu-satunya perjanjian” Pokok pikiran dari pasal tersebut adalah hak pencipta atas kebebasan mutlak. “Saya ingin mengatakan tentang apa yang saya tahu lebih baik daripada siapa pun di dunia. Dan seperti yang saya inginkan" | |
| tanah air | M. Lermontov | Cinta "Tanah Air" itu "aneh", tidak dapat dijelaskan - "untuk apa, saya sendiri tidak tahu" |
| A. Blok | Dalam seni. "Kehendak Musim Gugur" penyair berbicara tentang ketidakmungkinan hidup tanpa Rusia, merasakan kekerabatan dengannya: "Menampung Anda di bagian yang luas", "bagaimana hidup dan menangis tanpa Anda!". Hamparan Tanah Air sayang untuk blok, banyak orang yang sedih - penggarap: "Aku akan menangisi kesedihan ladangmu, / aku akan mencintai hamparanmu selamanya" Dalam Seni. "Rus" Motherland muncul sebagai kerajaan terpesona yang luar biasa. Dalam seni. "Rusia" disajikan sebagai Tanah Air sebagai "Rusia yang malang", "gubuk abu-abunya", "bekas roda yang ceroboh". Perasaan tak terpisahkan nasib penyair dan nasib Tanah Air diungkapkan. Seni. "Di rel kereta api". "Di bidang Kulikovo" - siklus artikel di mana penyair mengacu pada sejarah. Dalam seni. "Untuk berbuat dosa tanpa malu-malu, tidak mungkin" citra Rusia yang mengerikan muncul. Tapi ini adalah Tanah Air, yang dengannya dia merasakan ikatan yang tak terpisahkan: "Ya, dan semacamnya, Rusia saya, Anda lebih saya sayangi daripada semua tanah" Seni. "Layang-layang" | |
| S. Yesenin | Dalam seni. "Rus" hampir secara dekat mengacu pada tanah air, seperti pada orang yang dekat: "Oh, kamu, Rus, tanah airku yang lemah lembut." Dengan cara Lermontov, ia menyebut cintanya pada Rusia tidak dapat dijelaskan: "Tapi aku mencintaimu, tanah airku yang lemah lembut, Dan mengapa, aku tidak dapat memahaminya." Tema tanah air dipahami dalam nada filosofis dalam Seni. “Rumput bulu sedang tidur. Dear plain "" Berikan aku di tanah air tercinta, Mencintai segalanya, mati dalam damai!" Seni. "Goy you, sayangku Rusia": "Jika Tentara Suci berteriak: "Lempar semuanya, hiduplah di surga!", Saya akan berkata: "Tidak perlu surga, Beri aku Tanah Airku!" Art. “Tanah Tercinta”, “Drogs Sang Dipahat” | |
| F. Tyutchev | “Anda tidak dapat memahami Rusia dengan pikiran” | |
| lirik filosofis | F. Tyutchev | Menyesali kefanaan hidup: “Apakah hidup dan mati itu? Dan sayang sekali untuk api itu Yang menyinari seluruh alam semesta, Dan pergi ke malam hari, dan menangis, pergi ... "" Seorang teman yang jauh " |
| A. Fet | Seni itu abadi. Dalam seni. “Malam bersinar. Taman itu penuh bulan" nyanyian wanita itu memunculkan pemikiran penyair tentang keabadian, tentang arti besar seni yang dapat mendamaikan dan menyatukan orang dengan keindahannya yang tidak dapat dipahami: "Tidak ada akhir untuk kehidupan, dan tidak ada yang lain tujuan, Begitu berbaring menjadi suara isak tangis, Untuk mencintai, memeluk dan menangisimu" | |
| M. Tsvetaeva | Dalam seni. “Yang lain dengan mata dan wajah yang cerah,” dia mengatakan ini tentang makna keberadaannya di bumi: “Yang lain mengembara dengan semua daging mereka di dalam daging, Menelan napas mereka dari mulut kering ... Dan tangan saya terbuka lebar!” - membeku - tetanus! Biarkan rancangan Rusia meniup jiwaku!” | |
| M. Lermontov | "Sail" - makna hidup manusia dalam pencarian dan perjuangan. "Tiga pohon palem" - masalah makna hidup: pohon palem tidak mau hidup "tanpa guna". | |
| B.Pasternak | "Ini turun salju" - kefanaan hidup | |
| lirik kewarganegaraan | N. Nekrasov | Tema layanan sipil adalah menjadi "penuduh orang banyak, nafsu dan delusinya" |
| A.Akhmatova | Pada tahun 1917, ketika banyak penyair meninggalkan Rusia, dilanda kegilaan revolusioner, dia menolak untuk melakukan ini, menyadari ketidakmungkinan hidup tanpa sesuatu yang dengannya jiwanya tumbuh selamanya. Dia tidak menganggap mungkin untuk menanggapi tawaran untuk meninggalkan tanah airnya. Dia bahkan tidak ingin mendengar kata-kata yang menghina martabatnya: "Tetapi dengan acuh tak acuh dan dengan tenang Dengan tangan saya, saya menutup pendengaran saya, sehingga pidato yang tidak layak ini tidak akan menajiskan semangat yang sedih" "Saya memiliki suara" Pengasingan sukarela yang benar-benar menyedihkan , karena hidupnya tidak berarti. Pada tahun-tahun pencobaan yang berat, tidak perlu menyelamatkan diri sendiri: "Dan di sini, dalam kabut api yang tuli, Menghancurkan sisa pemuda, Kami tidak menangkis satu pukulan pun dari diri kami sendiri" "Saya tidak bersama mereka yang meninggalkan bumi” Selama Perang Dunia Kedua, A. menulis Art. "Sumpah", "Keberanian", yang mengungkapkan perasaan umum untuk semua orang: "Kami bersumpah untuk anak-anak, kami bersumpah untuk kuburan, Bahwa tidak ada yang akan memaksa kami untuk tunduk!" | |
| A. Pushkin | "Untuk Chaadaev", "Di kedalaman bijih Siberia" | |
| Sindiran | V. Mayakovsky | Himne satir - "Nyanyian Malam", "Nyanyian untuk Ilmuwan", "Nyanyian untuk Kritik". Objek utama sindiran adalah filistinisme dan birokrasi. Dalam seni. "Tentang sampah" M. menstigmatisasi kehidupan yang berpikiran sempit. Kesadaran borjuis-kecil, “Murlo-nya borjuis-kecil” baginya tampak sebagai penghalang bagi realisasi model ideal utopis dari kehidupan baru yang ia impikan. Dalam seni. "Lulus" secara aneh menciptakan kembali gambaran pertemuan tak berujung pejabat Soviet - birokrat. Vulgaritas, filistinisme sebagai ideologi, yang seharusnya tidak mendapat tempat dalam realitas baru, diejek secara menyindir dalam komedi "The Bedbug". |
| Fonvizin | "Pertumbuhan bawah" | |
| gogol | "Jiwa Mati" "Inspektur" | |
| Saltykov-Shchedrin | "Kisah Tentang Bagaimana Seseorang..." | |
| Nekrasov | "Siapa di Rusia yang hidup dengan baik" | |
| Bulgakov | "Tuan dan Margarita" | |
| Rakyat | N. Nekrasov | "Saya mendedikasikan kecapi untuk orang-orang saya" - elegi "Troika" - nasib buruk seorang wanita Rusia, tak berdaya sebelum hidup. "Refleksi di pintu depan" - seruan kepada orang-orang: "Di mana orang-orang itu. Ada erangan.... Oh, hangat! Apa arti eranganmu yang tak berujung? Maukah kamu bangun dengan penuh kekuatan…” Art. "Kereta Api" |
Kutipan
Zhukovsky "Svetlana"
Awal balada
"Sekali di malam Epiphany
Gadis-gadis itu menebak:
Di balik sandal gerbang
Setelah melepaskan kaki mereka, mereka melemparkan ... "
"Teman terbaik bagi kita dalam hidup ini
Iman pada Kepastian"
Fonvizin "Pertumbuhan Bawah"
Starodum "Jiwa kecil ditemukan di dunia besar"
"Tidak sah mempermalukan jenis Anda sendiri dengan perbudakan"
Prostakov
"Bersalah Tanpa Rasa Bersalah"
"orang hidup dan hidup tanpa ilmu", "belajar adalah omong kosong", yang paling penting, "kecukupan untuk dapat menghasilkan dan menabung" - filosofi bangsawan yang bodoh
"Dia telah belajar selama empat tahun" - tentang Mitrofanushka (tidak berartinya pendidikannya)
Eremeevna menerima "lima rubel setahun, dan lima tamparan sehari"
Prostakova "Bukankah seorang bangsawan berhak memukuli seorang pelayan kapan pun dia mau?"
Griboyedov "Celakalah dari Kecerdasan"
Sezaman tentang komedi:
Pushkin "Banyak kecerdasan dan lucu dalam puisi", "gambaran moral yang mencolok"
Katenin "Uma dan Kegelapan Garam"
Sofia "Happy Hours Don't Watch"
"Dia gila" (tentang Chatsky) - yang pertama menyebarkan desas-desus.
Famusov “Kebiasaan saya adalah ini:
Ditandatangani, jadi terlepas dari bahumu "
“Tidak perlu sampel lain,
Ketika contoh seorang ayah ada di mata ”(Sofya)
“Dia yang miskin bukanlah pasangan untukmu” (Sofya)
"Apa yang akan dikatakan Putri Marya Aleksevna!" (frasa mengakhiri komedi, ketergantungan Famusov pada pendapat orang lain)
Molchalin: “Pada usia saya, seseorang seharusnya tidak berani
Miliki penilaian Anda sendiri" (ketidakberdayaan dan perbudakan)
Wasiat ayah Molchalin - "untuk menyenangkan semua orang tanpa kecuali"
"Lidah jahat lebih buruk dari pistol"
Chatsky "Peringkat diberikan oleh orang-orang,
Dan orang bisa tertipu
"Rumah itu baru, tapi prasangka sudah tua"
"Dan asap Tanah Air manis dan menyenangkan bagi kita ..."
“Saya akan senang untuk melayani, itu memuakkan untuk melayani”
"Yang diam itu bahagia di dunia!"
“Tapi vrochem, dia akan mencapai derajat yang diketahui
Lagi pula, sekarang mereka menyukai yang bodoh "(tentang Molchalin)
Pushkin "Putri Kapten"
"Jaga gaun itu lagi, dan hormati sejak usia muda" - sebuah prasasti, bukti Grinev dari ayahnya
"Saya datang untuk meminta belas kasihan, bukan keadilan" - Masha Mironova kepada Catherine II
Shvabrin menggambarkan Masha Grineva sebagai "orang bodoh yang sempurna"
"Jangan menuntut apa yang bertentangan dengan kehormatan dan hati nurani Kristen saya" - Grinev ke Pugachev.
"Eugene Onegin"
“Apakah kamu jatuh cinta dengan yang lebih kecil?
Dan apa? “Aku akan memilih yang lain
Saat aku sepertimu, seorang penyair"
"Selalu rendah hati, selalu patuh,
Selalu ceria seperti pagi hari
Betapa sederhananya kehidupan seorang penyair,
Seperti ciuman cinta yang manis ”(Olga)
“Dia berkeliling dunia dengan kecapi:
Di bawah langit Schiller dan Goethe
Api puitis mereka
Jiwa menyala dalam dirinya ”(Lensky)
“Begitu juga kecantikan saudara perempuanmu,
maupun kecantikan kemerahannya,
Dia tidak akan menarik mata ”(Tatyana)
"Dika, sedih, diam,
Seperti rusa hutan yang pemalu,
Dia ada di keluarganya
Sepertinya gadis asing ”(Tatiana)
“Aku mencintaimu (mengapa berbohong?),
Tetapi saya diberikan kepada yang lain;
Saya akan setia padanya selama satu abad ”(Penjelasan terakhir Tatyana dengan Onegin)
"Mereka tetap hidup damai
Kebiasaan masa lalu yang manis” (tradisi dalam keluarga Larin, yang sebagian menjelaskan hasrat Tatyana pada mistisisme, meramal, kecintaannya pada alam)
“Apa yang kamu inginkan lagi?
Dunia memutuskan
Bahwa dia pintar dan sangat baik ”(tentang Onegin, pandangan masyarakat sekuler sempit, picik, rendah)
"Bukankah dia parodi?" (Tatyana tentang Onegin)
“Dengan pikiranmu, menjadi perasaan budak kecil? (Tatyana Onegin, pertanyaan keraguan Tatyana tentang cinta Eugene padanya)
Fitur komposisi novel ini adalah akhir yang terbuka, penulis meninggalkan Onegin setelah penjelasan dengan Tatiana
"Dan di sini, pahlawanku,
Dalam satu menit, jahat baginya,
Pembaca, sekarang kita akan pergi,
Lama, selamanya"
Subyek perbandingan
Teater untuk Onegin adalah tempat di mana Anda dapat menunjukkan diri Anda dan mengagumi wanita asing di lorgnette dengan impunitas.
Bagi Onegin, cinta adalah "ilmu gairah yang lembut", prasyaratnya adalah kemampuan untuk "munafik, menyimpan harapan, cemburu, menghalangi, membuat percaya, tampak murung, merana"
Penciptaan
Onegin kehilangan kemampuan dan kesempatan untuk mengekspresikan dirinya dalam kreativitas “kerja keras, dia sakit; tidak ada/keluar dari penanya"
Puisi "Penunggang Kuda Perunggu"
"Di pantai ombak gurun
Dia berdiri, penuh dengan pemikiran hebat
Dan melihat ke kejauhan. (tentang Petrus 1)
Gogol "Mantel"
"Kenapa kamu menyinggungku?" - ungkapan yang memengaruhi pemuda itu terdengar alkitabiah: "Aku adalah saudaramu."
Orang penting yang menakuti Bashmachkin sampai mati dengan teriakannya yang suka memerintah, setelah mengetahui kematiannya, "bahkan kagum, mendengar penyesalan, dan tidak enak badan sepanjang hari"
"Inspektur"
"Saya mengundang Anda, Tuan-tuan, untuk menginformasikan berita yang paling tidak menyenangkan: auditor akan datang kepada kami," frasa Anton Antonovich Skvoznik-Dmukhanovsky ini membuka drama.
Wali dari lembaga amal Strawberry "Seorang pria sederhana: jika dia mati, maka dia akan mati, dan jika dia sembuh, maka dia akan pulih pula"
"Satu-satunya pahlawan positif komedi saya adalah tawa," aku Gogol.
Dokter dengan nama keluarga Gibner yang tidak menyenangkan "tidak tahu sepatah kata pun dalam bahasa Rusia"
Walikota “Apa yang kamu tertawakan? "Kamu menertawakan dirimu sendiri!"
"Jiwa jiwa yang mati"
Prinsip citra tuan tanah:
Bagian luar perkebunan
Keadaan ekonomi
rumah tuan
Dekorasi dalam ruangan
Ciri-ciri pemilik tanah
Hubungannya dengan Chichikov
Tentang Manilov "mempersiapkan dengan bodoh dan tidak berguna di dapur", "kosong di dapur", dan sementara itu, mendirikan "punjung dengan kubah hijau datar, kolom kayu dan tulisan "Kuil kesendirian terpencil"" (kekosongan spiritual)
Kotak "keras kepala" dan "berkepala klub"
"Nozdryov pada usia tiga puluh lima persis sama dengan pada usia delapan belas dan dua puluh: seorang pemburu jalan-jalan"
Plyushkin "lubang dalam kemanusiaan"
Ciri-ciri umum pemilik tanah: tidak manusiawi, kemalasan, vulgar, kekosongan spiritual.
"Kamu akan melakukan segalanya dan menghancurkan segalanya di dunia dengan satu sen!" - kata ayah kepada Chichikov (wasiat ayah)
Gogol tentang Chichikov: "paling adil menyebutnya pemilik - pengakuisisi"
Lermontov "Mtsyri"
Mtsyri tinggal di lingkungan asing, tanpa semua kerabat:
"Aku tidak bisa memberi tahu siapa pun
Kata-kata suci "ayah" dan "ibu".
… Saya telah melihat yang lain
Tanah air, rumah, teman, kerabat,
Tapi aku tidak menemukan diriku sendiri
Tidak seperti jiwa yang indah - kuburan!
"Pahlawan zaman kita"
Kronologi bab: "Taman", "Putri Maria", awal cerita "Bela", "The Fatalist", akhir cerita "Bela", "Maxim Maksimych", kata pengantar untuk "Jurnal Pechorin"
Sebelum duel dengan Grushnitsky, Pechorin merenungkan: “Mengapa saya hidup? Untuk tujuan apa saya dilahirkan?
"Sungguh, saya pikir, satu-satunya tujuan saya di bumi adalah untuk menghancurkan harapan orang lain?" (Pechorin)
"Setelah semua ini, bagaimana rasanya tidak menjadi fatalis?" (Pechorin)
“Dan jika memang ada takdir, lalu mengapa kita diberi kemauan dan alasan?” (Pekorin)
"Pahlawan zaman kita adalah potret yang terdiri dari sifat buruk seluruh generasi kita dalam perkembangan penuh mereka"
Ostrovsky "Badai Petir"
Katerina “Anda tahu, terkadang saya merasa seperti seekor burung. Ketika Anda berdiri di atas gunung, Anda tertarik untuk terbang” (kebebasan, keinginan untuk kebebasan)
Hukum "kerajaan gelap":
Ini dijalankan oleh uang
"Lakukan apa pun yang Anda inginkan, selama itu dijahit dan ditutupi" (Varvara Katerina)
Setiap kata yang hidup, pikiran yang hidup, perasaan yang hidup dianiaya di kota.
Turgenev "Ayah dan Anak"
Pisarev "Mati dengan cara Bazarov mati sama dengan melakukan suatu prestasi"
Bazarov adalah seorang nihilis, mis. “seseorang yang tidak tunduk pada otoritas mana pun, yang tidak menganut satu prinsip pun dalam keyakinan, betapa pun dihormatinya prinsip ini.” (Arkady menjelaskan demikian)
Bazarov "Seorang ahli kimia yang baik 20 kali lebih berguna daripada penyair mana pun"
"Rafael tidak bernilai sepeser pun"
“Alam bukanlah kuil, tetapi bengkel, dan manusia adalah pekerja di dalamnya”
“Tubuh yang kaya! Bahkan sekarang ke teater anatomi!” - Bazarov tentang Odintsova (sinisme)
Sebelum berduel dengan Pavel Petrovich, Bazarov berpikir: "Tidak, saya akan membayangi dunia untuk waktu yang lama"
Katya berkata kepada Arkady "Dia predator, dan kita jinak"
Sebelum kematian Bazarov Odintsova: "Tiup lampu yang sekarat dan biarkan padam"
Nekrasov "Siapa yang harus hidup dengan baik di Rusia"
"Siapa yang hidup bahagia, bebas di Rusia?"
“Romawi berkata: Kepada pemilik tanah,
Demyan berkata: kepada pejabat itu,
Lukas berkata: keledai.
Pedagang perut gendut! -
Gubin bersaudara berkata
Ivan dan Mitodor.
Pak tua Pahom mendorong
Dan dia berkata sambil melihat ke tanah:
bangsawan bangsawan,
Menteri Negara,
Dan Prov berkata: Kepada raja.
Korchagina Matrena Timofeevna "Ini bukan masalah mencari wanita yang bahagia di antara wanita"
"Kunci kebahagiaan wanita, dari kehendak bebas kita, ditinggalkan, hilang dari Tuhan sendiri"
Grisha Dobrosklonov “Di saat-saat putus asa, oh tanah air, saya terbang ke depan dengan pikiran saya. Anda masih ditakdirkan untuk banyak menderita, tetapi Anda tidak akan binasa, saya tahu.
Selamat pahlawan "bermerek, tapi bukan budak"
Saltykov-Shchedrin "Penulis yang bijaksana"
Mereka berkata, "Pernahkah Anda mendengar tentang orang bodoh yang tidak makan, tidak minum, tidak melihat siapa pun, tidak membawa roti dan garam dengan siapa pun, tetapi hanya menyelamatkan hidupnya yang penuh kebencian?"
"Saya hidup dan gemetar, dan saya mati - saya gemetar"
Dostoevsky "Kejahatan dan Hukuman"
Raskolnikov memberi tahu Sonya: “Saya baru saja membunuh; dia membunuh untuk dirinya sendiri, untuk dirinya sendiri ... Aku seharusnya tahu saat itu, dan dengan cepat mengetahui, apakah aku kutu, seperti orang lain, atau laki-laki? Bisakah saya lulus atau tidak? Apakah saya berani membungkuk dan mengambilnya atau tidak? Apakah saya makhluk yang gemetar, atau apakah saya punya hak?
Luzhin mewujudkan kehati-hatian egois, bersembunyi di balik gagasan rasional "kebaikan bersama" (mirip dengan "aritmatika" Raskolnikov).
Svidrigailov - tidak adanya batasan moral, tidak dapat dibedakannya kebaikan dan kejahatan.
Chekhov "Ionych"
Dokter Dmitry Ionych Startsev berubah menjadi Ionych.
keluarga turki
"Kebun Ceri"
Lopakhin: "Ayo, semuanya, untuk melihat bagaimana Yermolai Lopakhin akan memukul kebun sakura dengan kapak, bagaimana pohon-pohon akan terbang ke tanah!"
Gorky "Di bagian bawah"
Luke "Apa yang kamu percayai, itulah kamu"
"Menurut pendapat saya, tidak ada kutu yang buruk: semua orang berkulit hitam, semua orang melompat"
Tentang seseorang "dia adalah apa adanya, tetapi selalu sepadan dengan harganya"
"Seseorang bisa melakukan segalanya... Kalau saja dia mau"
"Membelai seseorang tidak pernah berbahaya"
Satin "Man - kedengarannya bangga!"
“Kamu harus menghormati orang itu! Jangan kasihan, jangan hina dia dengan belas kasihan”
"Kebenaran adalah dewa orang bebas, kebohongan adalah agama budak dan tuan"
Mayakovsky "Awan di Celana"
Empat bagian - masing-masing mengimplementasikan ide tertentu
1. Jatuh cintamu
2. Turun dengan seni Anda
3. Turun dengan sistem Anda
4. Turunkan agamamu
Puisi Akhmatova "Requiem"
Didedikasikan untuk para korban penindasan Stalin.
Di baris pertama "Pengantar" ada gambar "dunia yang mengerikan":
"Saat dia tersenyum
Hanya orang mati, senang akan kedamaian,
Dan bergoyang dengan liontin yang tidak perlu
Dekat penjara Leningrad mereka"
Drama semua Rusia yang tidak bersalah digambarkan:
“Aku akan menjadi seperti istri panahan,
Melolong di bawah menara penjara"
Prasasti adalah garis Seni mereka. "Jadi tidak sia-sia kami berbicara bersama":
"Bukan! Dan tidak di bawah langit asing,
Dan tidak di bawah perlindungan sayap alien -
Saya bersama orang-orang saya saat itu
Di mana orang-orang saya, sayangnya, berada"
Bulgakov "Tuan dan Margarita"
Yeshua "Berkata jujur itu mudah dan menyenangkan"
Woland "Yah ... orang biasa ... Secara umum, mereka mirip dengan yang dulu ... masalah perumahan hanya memanjakan mereka"
"Naskah tidak terbakar"
“Jangan pernah meminta apapun. Tidak pernah dan tidak ada apa-apa, dan terutama bagi mereka yang lebih kuat dari Anda. Mereka sendiri akan menawarkan dan memberikan segalanya sendiri ”(Margarita)
Pontius Pilatus "Kepengecutan tidak diragukan lagi salah satu sifat buruk yang paling mengerikan ... Tidak, filsuf, saya keberatan dengan Anda: ini adalah sifat buruk yang paling mengerikan"
Tvardovsky "Vasily Terkin"
"Mari kita jujur:
Hanya seorang pria sendiri
dia biasa saja.
Namun, pria itu setidaknya di mana
Orang seperti itu
Di setiap perusahaan selalu ada
Ya, dan di setiap peleton"
“Kenapa seperti ini tanpa permulaan?
Karena waktunya singkat.
Mengapa begitu tak berujung?
Kasihan sekali pemuda itu"
“Jadi dari penemuanku
Berperang melawan orang yang masih hidup
Mungkin lebih cerah.”
"Saya terbunuh di dekat Rzhev"
"Dan orang mati, yang tak bersuara,
Ada satu penghiburan:
Kami jatuh cinta pada negara kami
Tapi dia terselamatkan."
Solzhenitsyn "Suatu Hari dalam Kehidupan Ivan Denisovich"
Nama asli - "Sch-854" (Satu hari satu narapidana)
Tentang makan malam "Sekop ini sekarang lebih disukainya daripada yang diinginkannya, lebih berharga daripada kehidupan semua kehidupan masa lalu dan masa depan"
"Ini adalah saat yang singkat, di mana tahanan hidup" (makan malam)
"Pekarangan Matryona"
Judul asli - "Sebuah Desa Tidak Berdiri Tanpa Orang yang Benar"
Orang kecil
Bashmachkin "Mantel" Gogol
Samson Vyrin "Tuan Stasiun" Pushkin
Eugene "Penunggang Kuda Perunggu" Pushkin
