Jenghis Khan tempat lahirnya. Orang-orang legendaris Mongolia

Temujin - itulah nama pendiri Kekaisaran Mongol, salah satu penakluk terbesar dan paling berdarah dalam sejarah dunia. Lebih dikenal dengan nama Jenghis Khan.

Tentang pria ini, kita dapat mengatakan bahwa dia dilahirkan dengan senjata di tangannya. Seorang pejuang yang terampil, seorang komandan yang berbakat, seorang penguasa yang kompeten yang berhasil mengumpulkan negara yang kuat dari segelintir suku yang terpecah belah. Nasibnya begitu penuh dengan peristiwa penting tidak hanya untuknya, tetapi juga untuk seluruh bagian dunia, sehingga agak bermasalah untuk menyusun biografi singkat Jenghis Khan. Kita dapat mengatakan bahwa seluruh hidupnya adalah satu, perang yang hampir terus-menerus.

Awal dari jalan kesatria agung

Para ilmuwan belum dapat mengetahui tanggal pasti kapan Temujin lahir, hanya diketahui bahwa ini terjadi pada periode 1155 hingga 1162. Tetapi tempat lahirnya dianggap sebagai saluran Delyun-Baldok di tepi sungai. Onon (dekat Danau Baikal).

Ayah Temuchin - Yesugei Bugator, pemimpin Taichiut (salah satu dari banyak suku Mongol) - sejak usia dini membesarkan putranya sebagai seorang pejuang. Begitu bocah itu berusia sembilan tahun, Borte yang berusia sepuluh tahun, seorang gadis dari klan Urgenat, menikah dengannya. Selain itu, menurut tradisi Mongolia, setelah ritual, pengantin pria harus tinggal bersama keluarga pengantin wanita sampai dia dewasa. Yang dilakukan. Sang ayah, meninggalkan putranya, kembali, tetapi segera setelah tiba di rumah, dia meninggal secara tak terduga. Menurut legenda, dia diracun, dan keluarganya, baik istri dan enam anak diusir dari suku, memaksa mereka berkeliaran di sekitar padang rumput.

Setelah mengetahui apa yang terjadi, Temujin memutuskan untuk berbagi masalah kerabatnya dengan bergabung dengannya.

Pertempuran pertama dan ulus pertama

Setelah beberapa tahun mengembara, penguasa masa depan Mongolia menikahi Bort, setelah menerima mantel bulu musang yang kaya sebagai mas kawin, yang kemudian ia berikan sebagai hadiah kepada Tooril Khan, salah satu pemimpin paling berpengaruh di padang rumput, sehingga disayangi yang terakhir. untuk dirinya sendiri. Akibatnya, Tooril menjadi pelindungnya.

Lambat laun, sebagian besar berkat "wali", pengaruh Temujin mulai tumbuh. Mulai secara harfiah dari awal, ia berhasil menciptakan pasukan yang baik dan kuat. Dengan setiap hari baru, semakin banyak prajurit bergabung dengannya. Dengan pasukannya, ia terus-menerus menyerbu suku-suku tetangga, menambah harta dan jumlah ternaknya. Selain itu, bahkan kemudian, dengan tindakannya, ia berbeda dari penakluk stepa lainnya: menyerang ulus (gerombolan), ia mencoba untuk tidak menghancurkan musuh, tetapi untuk menarik mereka ke pasukannya.

Tetapi musuh-musuhnya juga tidak tertidur: suatu kali, selama Temujin tidak ada, Merkit menyerang kampnya, menangkap istrinya yang sedang hamil. Tapi pembalasan tidak lama datang. Pada 1184, Temujin, bersama Tooril Khan dan Jamukha (pemimpin suku Jadaran), mengembalikannya, mengalahkan Merkit.

Pada 1186, penguasa masa depan seluruh Mongolia menciptakan gerombolan penuh pertama (ulus), berjumlah sekitar 30 ribu tentara. Sekarang Jenghis Khan memutuskan untuk bertindak sendiri, meninggalkan hak asuh pelindungnya.

Gelar Jenghis Khan dan satu negara bagian - Mongolia

Untuk melawan Tatar, Temujin kembali bekerja sama dengan Tooril Khan. Pertempuran yang menentukan terjadi pada tahun 1196 dan berakhir dengan kekalahan telak bagi musuh. Selain fakta bahwa orang Mongol menerima rampasan yang baik, Temujin memperoleh gelar jauthuri (sesuai dengan komisaris militer), dan Tooril Khan menjadi van Mongol (pangeran).

Dari tahun 1200 hingga 1204, Temujin terus melawan Tatar dan Mongol yang belum menaklukkan, tetapi sendirian, memenangkan kemenangan dan mengikuti taktiknya - meningkatkan jumlah pasukan dengan mengorbankan pasukan musuh.

Pada 1205, semakin banyak pejuang bergabung dengan penguasa baru, dan sebagai hasilnya, pada musim semi 1206, ia dinyatakan sebagai Khan dari semua orang Mongol, memberinya gelar yang sesuai - Jenghis Khan. Mongolia menjadi satu negara bagian dengan tentara yang kuat dan terlatih dengan baik dan hukumnya sendiri, yang menurutnya suku-suku yang ditaklukkan menjadi bagian dari tentara, dan musuh yang melawan harus dihancurkan.

Jenghis Khan praktis membasmi sistem kesukuan, mencampuradukkan suku, sebagai imbalannya membagi seluruh gerombolan menjadi tumens (1 tumen = 10 ribu orang), dan mereka, pada gilirannya, menjadi ribuan, ratusan dan bahkan puluhan. Akibatnya, pasukannya mencapai kekuatan 10 tumens.

Selanjutnya, Mongolia dibagi menjadi dua sayap terpisah, di mana Jenghis Khan menempatkan sahabatnya yang paling setia dan berpengalaman di kepala: Boorchu dan Mukhali. Selain itu, posisi militer sekarang bisa diwariskan.

Kematian Jenghis Khan

Pada 1209, bangsa Mongol menaklukkan Asia Tengah, dan hingga 1211, hampir semua Siberia, yang rakyatnya tunduk pada upeti.

Pada tahun 1213 bangsa Mongol menginvasi Cina. Setelah mencapai bagian tengahnya, Jenghis Khan berhenti, dan setahun kemudian ia mengembalikan pasukan kembali ke Mongolia, membuat perjanjian damai dengan kaisar Tiongkok dan memaksa mereka meninggalkan Beijing. Tetapi segera setelah pengadilan yang berkuasa meninggalkan ibu kota, Jenghis Khan mengembalikan tentara, melanjutkan perang.

Setelah mengalahkan tentara Cina, penakluk Mongol memutuskan untuk pergi ke Semirechye, dan pada 1218 ia ditangkap, dan pada saat yang sama seluruh bagian timur Turkestan.

Pada 1220, Kekaisaran Mongol menemukan ibu kotanya - Karakorum, dan sementara itu, pasukan Jenghis Khan, dibagi menjadi dua aliran, melanjutkan kampanye agresif mereka: bagian pertama menyerbu Kaukasus Selatan melalui Iran Utara, sementara yang kedua bergegas ke Amu Darya.

Setelah melintasi bagian Derbent di Kaukasus Utara, pasukan Jenghis Khan mengalahkan pertama Alans, dan kemudian Polovtsians. Yang terakhir, setelah bersatu dengan pasukan pangeran Rusia, menyerang orang-orang Mongol di Kalka, tetapi mereka juga dikalahkan di sini. Tetapi di Volga Bulgaria, tentara Mongol menerima pukulan serius dan mundur ke Asia Tengah.

Kembali ke Mongolia, Jenghis Khan melakukan kampanye di sepanjang sisi barat Cina. Pada akhir 1226, setelah menyeberangi sungai. Huanhe, bangsa Mongol bergerak ke timur. 100.000 tentara Tanguts (orang-orang yang pada tahun 982 menciptakan seluruh negara bagian di Cina, yang disebut Xi Xia) dikalahkan, dan pada musim panas 1227 kerajaan Tangut tidak ada lagi. Ironisnya, Jenghis Khan meninggal bersamaan dengan keadaan Xi Xia.

Ahli waris Jenghis Khan harus diceritakan secara terpisah, karena masing-masing berhak mendapat perhatian khusus.

Penguasa Mongolia memiliki banyak istri, dan bahkan lebih banyak keturunan. Terlepas dari kenyataan bahwa semua anak kaisar dianggap sah, hanya empat dari mereka yang bisa menjadi ahli warisnya yang sebenarnya, yaitu mereka yang dilahirkan oleh istri pertama dan tercinta Jenghis Khan - Borte. Nama mereka adalah Jochi, Chagatai, Ogedei dan Tolui, dan hanya satu yang bisa menggantikan ayahnya. Meskipun mereka semua lahir dari ibu yang sama, mereka sangat berbeda satu sama lain dalam karakter dan kecenderungan.

sulung

Putra tertua Jenghis Khan, Jochi, sangat berbeda karakternya dengan ayahnya. Jika penguasa itu melekat pada kekejaman (tanpa setetes belas kasihan dia menghancurkan semua yang kalah, yang tidak tunduk dan tidak ingin memasuki dinasnya), maka ciri khas Jochi adalah kebaikan dan kemanusiaan. Kesalahpahaman terus-menerus muncul antara ayah dan anak, yang akhirnya tumbuh menjadi ketidakpercayaan Jenghis Khan pada anak sulung.

Penguasa memutuskan bahwa dengan tindakannya putranya berusaha mendapatkan popularitas di antara orang-orang yang ditaklukkan, dan kemudian, setelah memimpin mereka, menentang ayahnya dan memisahkan diri dari Mongolia. Kemungkinan besar, skenario seperti itu dibuat-buat, dan Jochi tidak menimbulkan ancaman apa pun. Namun demikian, pada musim dingin 1227, ia ditemukan tewas di padang rumput, dengan tulang belakang patah.

Putra kedua Jenghis Khan

Seperti disebutkan di atas, putra Jenghis Khan sangat berbeda satu sama lain. Jadi, yang kedua dari mereka, Chagatai, adalah kebalikan dari kakak laki-lakinya. Dia dicirikan oleh ketegasan, ketekunan, dan bahkan kekejaman. Berkat sifat-sifat karakter ini, putra Jenghis Khan, Chagatai, mengambil posisi "Penjaga Yasa" (Yasi adalah hukum kekuasaan), yaitu, pada kenyataannya, ia menjadi Jaksa Agung dan Hakim Agung dalam satu orang. Selain itu, dia sendiri dengan ketat mematuhi ketentuan hukum dan menuntut kepatuhannya dari orang lain, tanpa ampun menghukum pelanggar.

Keturunan lain dari khan agung

Putra ketiga Jenghis Khan, Ogedei, mirip dengan saudaranya Jochi karena ia terkenal baik dan toleran terhadap orang. Selain itu, ia memiliki kemampuan untuk membujuk: tidak sulit baginya untuk memenangkan orang yang ragu dalam perselisihan apa pun yang ia ikuti.

Pikiran yang luar biasa dan perkembangan fisik yang baik - mungkin ciri-ciri yang melekat pada Ogedei inilah yang memengaruhi Jenghis Khan dalam memilih penerus, yang ia buat jauh sebelum kematiannya.

Namun dengan segala kelebihannya, Ogedei dikenal sebagai pecinta hiburan, mencurahkan banyak waktu untuk berburu padang rumput dan minum bersama teman-temannya. Selain itu, ia sangat dipengaruhi oleh Chagatai, yang sering memaksanya untuk mengubah keputusan yang tampaknya final menjadi sebaliknya.

Tolui - putra bungsu kaisar

Putra bungsu Jenghis Khan, yang saat lahir menerima nama Tolui, lahir pada tahun 1193. Ada gosip di antara orang-orang bahwa dia diduga tidak sah. Lagi pula, seperti yang Anda tahu, Jenghis Khan berasal dari keluarga Borjigin, yang ciri khasnya adalah rambut pirang dan mata hijau atau biru, tetapi Tolui memiliki penampilan Mongolia yang cukup biasa - mata gelap dan rambut hitam. Namun demikian, penguasa, bertentangan dengan fitnah, menganggapnya miliknya.

Dan itu adalah putra bungsu Jenghis Khan, Tolui, yang memiliki bakat dan martabat moral terbesar. Menjadi komandan yang sangat baik dan administrator yang baik, Tolui mempertahankan kemuliaan dan cinta tak terbatas untuk istrinya, putri kepala Keraites yang melayani Wang Khan. Dia tidak hanya mengatur yurt "gereja" untuknya, karena dia menganut agama Kristen, tetapi bahkan mengizinkannya untuk melakukan ritual di sana, di mana dia diizinkan untuk mengundang pendeta dan biarawan. Tolui sendiri tetap setia kepada dewa-dewa leluhurnya.

Bahkan kematian yang diambil oleh putra bungsu penguasa Mongol mengatakan banyak tentang dia: ketika Ogedei terserang penyakit serius, kemudian, untuk mengambil penyakitnya pada dirinya sendiri, dia secara sukarela meminum ramuan kuat yang disiapkan oleh dukun. dan meninggal, pada kenyataannya, memberikan hidupnya untuk kesempatan pemulihan saudaranya.

Perpindahan kekuasaan

Seperti disebutkan di atas, putra Jenghis Khan memiliki hak yang sama untuk mewarisi semua yang ditinggalkan ayah mereka. Setelah kematian misterius Jochi, ada lebih sedikit pesaing untuk tahta, dan ketika Jenghis Khan meninggal, dan penguasa baru belum terpilih secara resmi, Tolui menggantikan ayahnya. Tetapi sudah pada tahun 1229, seperti yang diinginkan Jenghis sendiri, Ogedei menjadi khan yang agung.

Namun, seperti yang disebutkan di atas, Ogedei memiliki karakter yang agak baik dan lembut, yaitu, bukan fitur terbaik dan paling penting untuk seorang penguasa. Di bawahnya, manajemen ulus sangat melemah dan tetap "bertahan" berkat putra Jenghis Khan lainnya, lebih tepatnya, kemampuan administratif dan diplomatik Tolui dan disposisi ketat Chagatai. Kaisar sendiri lebih suka menghabiskan waktu berkeliaran di Mongolia Barat, yang tentu saja disertai dengan berburu dan berpesta.

Cucu Jenghis

Anak-anak Jenghis Khan juga memiliki putra-putra mereka, yang berhak atas bagian dari penaklukan kakek dan ayah buyut. Masing-masing dari mereka menerima bagian dari ulus atau posisi tinggi.

Terlepas dari kenyataan bahwa Jochi sudah mati, putra-putranya tidak tetap kehilangan. Jadi, yang tertua dari mereka, Orda-Ichen, mewarisi White Horde, yang terletak di antara Irtysh dan Tarbagatai. Putra lainnya, Sheibani, mendapatkan Blue Horde, yang berkeliaran dari Tyumen ke Laut Aral. Dari Jochi, putra Jenghis Khan, Batu - mungkin khan paling terkenal di Rusia - menerima Golden, atau Great Horde. Selain itu, 1-2 ribu pejuang dialokasikan untuk setiap saudara dari antara tentara Mongolia.

Anak-anak Chagatai menerima jumlah tentara yang sama, tetapi keturunan Tului, yang hampir tak terpisahkan di istana, memerintah ulus sang kakek.

Guyuk, putra Ogedei, juga tidak kekurangan. Pada tahun 1246, ia terpilih sebagai Khan Agung, dan diyakini bahwa sejak saat itu keruntuhan Kekaisaran Mongol dimulai. Terjadi perpecahan di antara keturunan putra Jenghis Khan. Sampai-sampai Guyuk melancarkan kampanye militer melawan Batu. Tetapi hal yang tidak terduga terjadi: Guyuk meninggal pada tahun 1248. Satu versi mengatakan bahwa Batu sendiri memiliki andil dalam kematiannya, mengirim orang-orangnya untuk meracuni khan yang agung.

Keturunan Jochi, putra Jenghis Khan - Batu (Batu)

Penguasa Mongol inilah yang "mewarisi" lebih dari yang lain dalam sejarah Rusia. Namanya Batu, tetapi dalam sumber-sumber Rusia ia lebih sering disebut sebagai Batu Khan.

Setelah kematian ayahnya, yang tiga tahun sebelum kematiannya menerima padang rumput Kipchatsky, Rusia dengan Krimea, bagian dari Kaukasus dan Khorezm dalam miliknya, dan pada saat kematiannya ia telah kehilangan sebagian besar dari mereka (harta miliknya telah menurun ke bagian Asia dari padang rumput dan Khorezm), para ahli waris secara khusus dibagi tidak ada apa-apa. Tetapi Batu tidak malu, dan pada tahun 1236, di bawah kepemimpinannya, kampanye umum Mongol dimulai di Barat.

Dilihat dari julukan yang diberikan kepada komandan-penguasa - "Sain Khan", yang berarti "baik hati", - ia memiliki beberapa karakter yang terkenal dengan ayahnya, hanya Batu Khan yang tidak mengganggu penaklukannya: pada 1243, Mongolia menerima sisi barat padang rumput Polovtsian, orang-orang di wilayah Volga dan Kaukasus Utara, dan di samping itu, Volga Bulgaria. Beberapa kali Khan Byty melakukan penggerebekan di Rusia. Dan pada akhirnya, tentara Mongolia mencapai Eropa Tengah. Batu, mendekati Roma, menuntut kepatuhan dari kaisarnya, Frederick II. Pada awalnya, dia akan melawan orang-orang Mongol, tetapi berubah pikiran, pasrah pada nasibnya. Tidak ada bentrokan antar pasukan.

Setelah beberapa waktu, Batu Khan memutuskan untuk menetap di tepi Volga, dan dia tidak lagi melakukan kampanye militer ke Barat.

Batu meninggal pada tahun 1256 dalam usia 48 tahun. Golden Horde dipimpin oleh putra Batu - Saratak.

Prajurit dan penguasa Mongol Jenghis Khan menciptakan Kekaisaran Mongol, yang terbesar di dunia dalam hal wilayah dalam sejarah umat manusia, menyatukan suku-suku yang tersebar di Asia Timur Laut.

“Aku adalah hukuman Tuhan. Jika Anda tidak melakukan dosa berat, Tuhan tidak akan mengirim Anda hukuman di hadapan saya! Genghis Khan

Jenghis Khan lahir di Mongolia sekitar tahun 1162, saat lahir ia diberi nama Temujin. Dia menikah pada usia 16 tahun dan memiliki banyak istri sepanjang hidupnya. Pada usia 20, ia mulai membuat pasukan besar dengan tujuan menaklukkan suku-suku individu di Asia Timur Laut dan menyatukan mereka di bawah pemerintahannya. Dia berhasil: Kekaisaran Mongol menjadi yang terbesar di dunia, jauh lebih besar dari Inggris, dan ada setelah kematian Jenghis Khan (1227).

Tahun-tahun awal Jenghis Khan

Lahir di Mongolia sekitar tahun 1162, Jenghis Khan menerima nama Temujin - itu adalah nama pemimpin Tatar yang ditangkap oleh ayahnya Yesugei. Temujin muda adalah anggota suku Borjigin dan keturunan Khabula Khan, yang secara singkat menyatukan bangsa Mongol melawan dinasti Jin (Chin) di Tiongkok utara pada awal 1100-an. Menurut The Secret History of the Mongols (catatan kontemporer tentang sejarah Mongolia), Temujin lahir dengan gumpalan darah di tangannya, sebuah tanda dalam cerita rakyat Mongolia bahwa ia ditakdirkan untuk menjadi penguasa dunia. Ibunya, Hoelun, mengajarinya cara bertahan hidup dalam masyarakat suku Mongol yang suram dan bergejolak dan menginspirasinya untuk membentuk aliansi.

Ketika Temujin berusia 9 tahun, ayahnya membawanya untuk tinggal bersama keluarga calon mempelai wanita, Borte. Kembali ke rumah, Yesugei bertemu dengan suku Tatar. Dia diundang ke sebuah pesta, di mana dia diracuni karena kejahatan masa lalu terhadap Tatar. Setelah mengetahui kematian ayahnya, Temujin kembali ke rumah untuk mengklaim gelar kepala klan. Namun, klan menolak untuk mengakui anak itu sebagai penguasa dan mengusir Temujin dan adik-adik tirinya, membuat mereka menjadi pengemis. Keluarga itu mengalami waktu yang sangat sulit, dan suatu hari, dalam perselisihan tentang berburu mangsa, Temujin bertengkar dengan saudara tirinya Bekhter dan membunuhnya, dengan demikian menetapkan posisinya sebagai kepala keluarga.

Pada usia 16, Temujin menikahi Borte, memperkuat aliansi antara sukunya, Conkirat, dan sukunya sendiri. Tak lama kemudian, Borte diculik oleh suku Merkit dan dibawa oleh pemimpin mereka. Temujin menangkapnya kembali dan tak lama kemudian dia melahirkan putra pertamanya Jochi. Meskipun penangkapan Borte meragukan asal-usul Jochi, Temujin menerimanya sebagai miliknya. Dengan Borte, Temujin memiliki empat putra, serta banyak anak lain dengan istri lain, yang umum di Mongolia pada waktu itu. Namun, hanya putra-putranya dari Borte yang berhak mewarisi.

Jenghis Khan - "Penguasa Universal"

Ketika Temujin berusia sekitar 20 tahun, dia ditangkap oleh mantan sekutu keluarga, Taijit. Salah satu dari mereka membantunya melarikan diri, dan segera Temujin, bersama saudara-saudaranya dan beberapa klan lainnya, mengumpulkan pasukan pertamanya. Jadi dia mulai perlahan naik ke tampuk kekuasaan, membangun pasukan besar lebih dari 20.000 orang. Dia bermaksud untuk menghilangkan permusuhan tradisional antara suku-suku dan menyatukan bangsa Mongol di bawah pemerintahannya.

Unggul dalam taktik militer, tanpa ampun dan kejam, Temujin membalas pembunuhan ayahnya dengan menghancurkan tentara Tatar. Dia memerintahkan untuk membunuh setiap pria Tatar yang lebih tinggi dari roda gerobak. Kemudian, menggunakan kavaleri mereka, pasukan Mongol Temujin mengalahkan Taichiut, membunuh semua pemimpin mereka. Pada 1206, Temujin juga telah mengalahkan suku Naiman yang kuat, sehingga menguasai Mongolia tengah dan timur.

Keberhasilan cepat tentara Mongol banyak dipengaruhi oleh taktik militer Jenghis Khan yang brilian, serta pemahaman motif musuh-musuhnya. Dia menggunakan jaringan mata-mata yang luas dan dengan cepat mengadopsi teknologi baru dari musuh-musuhnya. Tentara Mongol yang terlatih dengan 80.000 pejuang dikendalikan oleh sistem alarm yang kompleks - asap dan obor yang menyala. Drum besar membunyikan perintah untuk mengisi daya, dan perintah selanjutnya ditransmisikan oleh sinyal bendera. Setiap prajurit dilengkapi sepenuhnya: ia dipersenjatai dengan busur, panah, perisai, belati, dan laso. Dia memiliki kantong pelana besar untuk makanan, peralatan, dan pakaian cadangan. Tas itu tahan air dan bisa dipompa untuk menghindari tenggelam saat melintasi sungai yang dalam dan mengalir cepat. Pasukan kavaleri membawa pedang kecil, tombak, pelindung tubuh, kapak perang atau gada, dan tombak berkait untuk mendorong musuh menjauh dari kuda mereka. Serangan bangsa Mongol sangat merusak. Karena mereka hanya bisa mengendalikan kuda yang berlari dengan kaki mereka, tangan mereka bebas untuk memanah. Rantai pasokan yang terorganisir dengan baik mengikuti seluruh pasukan: makanan untuk tentara dan kuda, peralatan militer, dukun untuk bantuan spiritual dan medis, dan pemegang buku untuk menghitung piala.

Setelah kemenangan atas suku-suku Mongol yang bertikai, para pemimpin mereka menyetujui perdamaian dan memberi Temujin gelar "Genghis Khan", yang berarti "penguasa universal". Gelar itu tidak hanya memiliki makna politis, tetapi juga spiritual. Dukun tertinggi menyatakan Jenghis Khan sebagai wakil dari Monkke Koko Tengri ("Langit Biru Abadi"), dewa tertinggi bangsa Mongol. Status ilahi memberikan hak untuk mengklaim bahwa takdirnya adalah untuk menguasai dunia. Meskipun, tetapi mengabaikan Khan Agung sama saja dengan mengabaikan kehendak Tuhan. Itulah sebabnya, tanpa ragu-ragu, Jenghis Khan akan berkata kepada salah satu musuhnya: “Aku adalah hukuman Tuhan. Jika Anda tidak melakukan dosa berat, Tuhan tidak akan mengirim Anda hukuman di hadapan saya!

Penaklukan utama Jenghis Khan

Jenghis Khan tidak membuang waktu untuk memanfaatkan keilahiannya yang baru diperoleh. Sementara pasukannya diilhami secara spiritual, orang-orang Mongol menghadapi kesulitan yang serius. Makanan dan sumber daya menurun seiring dengan bertambahnya populasi. Pada tahun 1207, Jenghis Khan menggiring pasukannya melawan kerajaan Xi Xia dan memaksanya untuk menyerah dua tahun kemudian. Pada tahun 1211, tentara Jenghis Khan menaklukkan Dinasti Jin di Cina utara, tidak terpikat oleh keajaiban artistik dan ilmiah dari kota-kota besar, melainkan oleh sawah tak berujung dan pengayaan mudah.

Meskipun kampanye melawan Dinasti Jin berlanjut selama hampir 20 tahun, pasukan Jenghis Khan juga aktif di barat melawan kekaisaran perbatasan dan dunia Muslim. Awalnya, Jenghis Khan menggunakan diplomasi untuk menjalin hubungan perdagangan dengan dinasti Khorezm, sebuah kerajaan dengan kepala di Turki yang mencakup Turkestan, Persia, dan Afghanistan. Tetapi karavan diplomatik Mongolia diserang oleh gubernur Otrar, yang, tampaknya, menganggap bahwa ini hanya kedok untuk misi mata-mata. Ketika Jenghis Khan mendengar tentang penghinaan ini, dia menuntut agar dia diberikan seorang gubernur, dan untuk ini dia memperbantukan seorang duta besar. Shah Muhammad, kepala dinasti Khorezm, tidak hanya menolak permintaan itu, tetapi juga, sebagai protes, menolak menerima duta besar Mongol.

Peristiwa ini dapat memicu gelombang perlawanan yang akan melanda Asia Tengah dan Eropa Timur. Pada tahun 1219, Jenghis Khan secara pribadi mengambil alih perencanaan dan pelaksanaan serangan tiga tahap oleh 200.000 tentara Mongol terhadap dinasti Khorezm. Bangsa Mongol melewati semua kota berbenteng tanpa halangan. Mereka yang selamat dari serangan itu ditempatkan sebagai perisai manusia di depan tentara Mongol ketika bangsa Mongol merebut kota berikutnya. Tidak ada yang dibiarkan hidup, termasuk hewan peliharaan kecil dan ternak. Tengkorak pria, wanita, dan anak-anak ditumpuk dalam piramida tinggi. Kota-kota ditaklukkan satu per satu, dan akhirnya Shah Muhammad dan kemudian putranya ditangkap dan dibunuh, akibatnya pada 1221 dinasti Khorezm tidak ada lagi.

Para sarjana menyebut periode tersebut setelah kampanye Khorezm sebagai Mongol. Seiring waktu, penaklukan Jenghis Khan menghubungkan pusat perdagangan utama Cina dan Eropa. Kekaisaran diatur oleh kode hukum yang dikenal sebagai Yasa. Kode ini dikembangkan oleh Jenghis Khan, didasarkan pada hukum umum Mongolia, tetapi berisi dekrit yang melarang perseteruan darah, perzinahan, pencurian, dan sumpah palsu. Yasa juga berisi undang-undang yang mencerminkan penghormatan Mongol terhadap lingkungan: larangan berenang di sungai dan aliran sungai, perintah bagi prajurit mana pun yang mengikuti prajurit lain untuk mengambil semua yang dijatuhkan prajurit pertama. Pelanggaran salah satu dari hukum ini biasanya dihukum mati. Promosi melalui pangkat militer dan pemerintah tidak didasarkan pada garis tradisional keturunan atau etnis, tetapi berdasarkan prestasi. Ada insentif pajak untuk pendeta berpangkat tinggi dan beberapa pengrajin, dan toleransi beragama diabadikan, yang mencerminkan tradisi panjang Mongolia yang memperlakukan agama sebagai keyakinan pribadi, tidak tunduk pada kutukan atau campur tangan. Tradisi ini memiliki penerapan praktis, karena ada begitu banyak kelompok agama yang berbeda di kekaisaran sehingga akan sangat merepotkan untuk memaksakan satu agama kepada mereka.

Dengan kehancuran dinasti Khorezm, Jenghis Khan kembali mengalihkan perhatiannya ke timur - ke Cina. Xi Xia Tanguts tidak mematuhi perintahnya untuk mengirim pasukan ke kampanye Khorezm dan secara terbuka memprotes. Menangkap kota Tangut, Jenghis Khan akhirnya mengambil ibu kota Ning Khia. Tak lama kemudian para petinggi Tangut menyerah satu per satu, dan perlawanan berakhir. Namun, Jenghis Khan belum sepenuhnya membalas pengkhianatan itu - ia memerintahkan eksekusi keluarga kekaisaran, sehingga menghancurkan negara Tangut.

Jenghis Khan meninggal pada 1227, tak lama setelah penaklukan Xi Xia. Penyebab pasti kematiannya belum diketahui. Beberapa sejarawan mengklaim bahwa ia jatuh dari kudanya saat berburu dan meninggal karena kelelahan dan cedera. Yang lain mengklaim dia meninggal karena penyakit pernapasan. Jenghis Khan dimakamkan di tempat rahasia sesuai dengan adat sukunya, di suatu tempat di tanah airnya, dekat Sungai Onon dan Pegunungan Khentii di Mongolia utara. Menurut legenda, pengawal pemakaman membunuh semua orang yang mereka temui untuk menyembunyikan lokasi pemakaman, dan sebuah sungai diletakkan di atas makam Jenghis Khan, benar-benar menghalangi akses ke sana.

Sebelum kematiannya, Jenghis Khan menyerahkan kepemimpinan tertinggi kepada putranya gedei, yang menguasai sebagian besar Asia Timur, termasuk Cina. Sisa kekaisaran dibagi di antara putra-putranya yang lain: ia merebut Asia Tengah dan Iran utara; Tolui, sebagai yang termuda, menerima wilayah kecil dari tanah air Mongol; dan Jochi (yang terbunuh sebelum kematian Jenghis Khan) dan putranya Batu menguasai Rusia modern dan. Ekspansi kekaisaran terus berlanjut dan mencapai puncaknya di bawah kepemimpinan gedei. Tentara Mongol akhirnya menyerbu Persia, Dinasti Song di Cina selatan, dan Balkan. Ketika pasukan Mongol mencapai gerbang Wina (Austria), komandan tertinggi Batu menerima berita kematian Khan Ogedei yang agung dan kembali ke Mongolia. Selanjutnya, kampanye memudar, menandai invasi Mongol terjauh ke Eropa.

Di antara banyak keturunan Jenghis Khan adalah Kubilai Khan, putra putra Tolui, putra bungsu Jenghis Khan. Pada usia muda, Kubilai menunjukkan minat yang besar pada peradaban Tiongkok dan melakukan banyak hal sepanjang hidupnya untuk memasukkan adat dan budaya Tiongkok ke dalam pemerintahan Mongol. Kubilai menjadi terkenal pada tahun 1251 ketika kakak laki-lakinya Monkke menjadi Khan dari Kekaisaran Mongol dan mengangkatnya menjadi gubernur wilayah selatan. Kubilai dikenang karena pertumbuhan produksi pertanian dan perluasan wilayah Mongolia. Setelah kematian Monkke, Kubilai dan saudaranya yang lain, Arik Boke, berjuang untuk menguasai kekaisaran. Setelah tiga tahun perang suku, Kubilai menang dan menjadi Khan Agung dan Kaisar Dinasti Yuan Tiongkok.

ORANG LEGENDARIS DARI MONGOLIA

Genghis Khan
(1162-1227)


Genghis Khan (Mong. Genghis Khan nama sendiri - Temujin, Temuchin, Mong. Temujin). 3 Mei 1162 - 18 Agustus 1227) - Mongol Khan, pendiri negara Mongolia (sejak 1206), penyelenggara kampanye agresif di Asia dan Eropa Timur, pembaharu besar dan pemersatu Mongolia. Keturunan langsung Jenghis Khan dalam garis laki-laki adalah Jenghisides.

Satu-satunya potret sejarah Jenghis Khan dari serangkaian potret resmi penguasa digambar pada masa pemerintahan Kubilai Khan pada abad ke-13. (awal pemerintahan dari 1260), beberapa dekade setelah kematiannya (Genghis Khan meninggal pada 1227). Potret Jenghis Khan disimpan di Museum Sejarah Beijing. Potret itu menggambarkan wajah dengan fitur Asia, dengan mata biru dan janggut abu-abu.

tahun-tahun awal

Nenek moyang semua orang Mongol menurut "Kisah Rahasia" adalah Alan-Goa, pada generasi kedelapan dari Jenghis Khan, yang, menurut legenda, mengandung anak-anak dari sinar matahari di yurt. Kakek Jenghis Khan, Khabul Khan, adalah seorang pemimpin kaya dari semua suku Mongol, berhasil mengobarkan perang dengan suku-suku tetangga. Ayah Temuchin adalah Yesugei Baatur, cucu Khabul Khan, pemimpin sebagian besar suku Mongol, di mana ada 40 ribu yurt. Suku ini adalah pemilik lengkap lembah subur antara sungai Kerulen dan Onon. Yesugei-baatur juga berhasil bertempur dan bertempur, menaklukkan Tatar dan banyak suku tetangga. Dari isi "Kisah Rahasia" jelas bahwa ayah Jenghis Khan adalah Khan orang Mongol yang terkenal.

Sulit untuk menyebutkan tanggal pasti kelahiran Jenghis Khan. Menurut sejarawan Persia Rashid-ad-din, tanggal lahir adalah 1155, sejarawan Mongolia modern berpegang pada tanggal - 1162. Ia lahir di saluran Delyun-Boldok di tepi Sungai Onon (dekat Danau Baikal) di keluarga salah satu pemimpin Mongol dari suku Taichiut Yesugei-bagatura ("bagatur" - pahlawan) dari klan Borjigin, dan istrinya Hoelun dari suku Onhirat. Itu dinamai pemimpin Tatar Temuchin, yang dikalahkan Yesugei pada malam kelahiran putranya. Pada usia 9 tahun, Yesugei-bagatur menjodohkan seorang putra dengan seorang gadis berusia 10 tahun dari keluarga Khungirat. Meninggalkan putranya di keluarga pengantin wanita sampai usia dewasa, untuk lebih mengenal satu sama lain, dia pulang. Dalam perjalanan kembali, Yesugei berlama-lama di tempat parkir Tatar, di mana dia diracun. Ketika dia kembali ke ulus asalnya, dia jatuh sakit, dan beberapa hari kemudian dia meninggal.

Para tetua suku Mongol menolak untuk mematuhi Temuchin yang terlalu muda dan tidak berpengalaman dan pergi bersama suku mereka ke pelindung lain. Jadi Temujin muda dikelilingi oleh hanya beberapa perwakilan dari jenisnya: ibunya, adik laki-laki dan perempuannya. Semua harta mereka yang tersisa hanya terdiri dari delapan kuda dan "bunchuk" suku - spanduk putih yang menggambarkan burung pemangsa - sebuah gyrfalcon dan dengan sembilan ekor yak, melambangkan empat yurt besar dan lima kecil dari keluarganya. Selama beberapa tahun, para janda dengan anak-anak hidup dalam kemiskinan total, berkeliaran di stepa, makan akar, buruan, dan ikan. Bahkan di musim panas, keluarga itu hidup dari tangan ke mulut, membuat perbekalan untuk musim dingin.

Pemimpin Taichiut, Targultai (kerabat jauh Temujin), yang menyatakan dirinya penguasa tanah yang pernah diduduki oleh Yesugei, takut akan balas dendam dari saingan yang berkembang, mulai mengejar Temujin. Suatu hari sebuah detasemen bersenjata menyerang kamp keluarga Yesugei. Temujin berhasil melarikan diri, tetapi dia disusul dan ditawan. Mereka meletakkan balok padanya - dua papan kayu dengan lubang untuk leher, yang disatukan. Blok itu adalah hukuman yang menyakitkan: orang itu sendiri tidak memiliki kesempatan untuk makan, minum, atau bahkan mengusir lalat yang hinggap di wajahnya. Namun demikian, ia menemukan cara untuk menyelinap pergi dan bersembunyi di sebuah danau kecil, terjun ke dalam air dengan balok dan hanya menjulurkan lubang hidungnya dari air. Para Taichiut mencarinya di tempat ini, tetapi tidak dapat menemukannya; tapi dia diperhatikan oleh salah satu Selduz, yang ada di antara mereka, dan memutuskan untuk menyelamatkannya. Dia menarik Temujin muda keluar dari air, membebaskannya dari blok dan membawanya ke tempat tinggalnya, di mana dia menyembunyikannya di gerobak dengan wol. Setelah kepergian Taichiut, Selduz menempatkan Temuchin di atas kuda betina, memberinya senjata dan mengirimnya pulang.

Setelah beberapa waktu, Temujin menemukan keluarganya. Borjigins segera bermigrasi ke tempat lain, dan Taichiut tidak bisa lagi menemukan mereka. Kemudian Temujin menikahi Borte tunangannya. Mas kawin Borte adalah mantel bulu musang yang mewah. Temujin segera pergi ke pemimpin stepa yang paling kuat saat itu - Togoril, Khan dari Keraites. Togoril pernah menjadi teman ayah Temuchin, dan dia berhasil mendapatkan dukungan dari pemimpin Keraites, mengingat persahabatan ini dan membawa hadiah mewah - mantel bulu musang Borte.

Awal dari penaklukan

Dengan bantuan Khan Togoril, pasukan Temujin mulai tumbuh secara bertahap. Nukers mulai berduyun-duyun ke dia; dia menyerbu tetangganya, melipatgandakan harta dan ternaknya.

Lawan serius pertama Temujin adalah Merkit, yang bertindak dalam aliansi dengan Taichiut. Dengan tidak adanya Temujin, mereka menyerang kamp Borjigin dan menangkap istri kedua Borte dan Yesugei, Sochikhel. Temujin, dengan bantuan Khan Togoril dan Keraites, serta anda (saudara bernama) Jamukha dari klan Jajirat, mengalahkan Merkits. Pada saat yang sama, ketika mencoba mengusir kawanan dari harta Temujin, saudara laki-laki Jamukha terbunuh. Dengan dalih balas dendam, Jamukha bersama pasukannya pindah ke Temujin. Tetapi tidak berhasil mengalahkan musuh, pemimpin Jajirat mundur.

Upaya militer besar pertama Temujin adalah perang melawan Tatar, yang diluncurkan bersama dengan Togoril sekitar tahun 1200. Tatar pada waktu itu hampir tidak dapat menolak serangan pasukan Jin yang memasuki wilayah mereka. Menggunakan situasi yang menguntungkan, Temuchin dan Togoril melakukan serangkaian pukulan keras pada Tatar dan merebut barang rampasan yang kaya. Pemerintah Jin, sebagai hadiah atas kekalahan Tatar, memberikan gelar tinggi kepada para pemimpin stepa. Temujin menerima gelar "jautkhuri" (komisaris militer), dan Togoril - "van" (pangeran), sejak saat itu ia dikenal sebagai Van-khan. Pada 1202, Temujin secara independen menentang Tatar. Sebelum kampanye ini, ia berusaha untuk mengatur kembali dan mendisiplinkan tentara - ia mengeluarkan perintah yang dengannya dilarang keras untuk mengambil barang rampasan selama pertempuran dan mengejar musuh: para komandan harus membagi harta yang ditangkap di antara para prajurit hanya di akhir pertempuran.

Kemenangan Temujin menyebabkan berkumpulnya kekuatan lawan-lawannya. Seluruh koalisi dibentuk, termasuk Tatar, Taichiut, Merkit, Oirat, dan suku lainnya, yang memilih Jamukha sebagai khan mereka. Pada musim semi 1203, pertempuran terjadi, berakhir dengan kekalahan total pasukan Jamukha. Kemenangan ini semakin memperkuat ulus Temujin. Pada 1202-1203, orang-orang Kera dikepalai oleh putra Van Khan, Nilkha, yang membenci Temujin karena Van Khan lebih memilih dia daripada putranya dan berpikir untuk memindahkan tahta Kerait kepadanya dengan melewati Nilkha. Pada musim gugur 1203, pasukan Wang Khan dikalahkan. Ulusnya tidak ada lagi. Wang Khan sendiri meninggal saat mencoba melarikan diri ke Naiman.

Pada 1204 Temujin mengalahkan Naiman. Penguasa mereka Tayan Khan meninggal, dan putranya Kuchuluk melarikan diri ke wilayah Semirechie di negara Karakitays (barat daya Danau Balkhash). Sekutunya, Merkit khan Tokhto-beki, melarikan diri bersamanya. Di sana Kuchuluk berhasil mengumpulkan detasemen Naiman dan Kera yang berbeda, memasuki lokasi gurkhan dan menjadi tokoh politik yang cukup signifikan.

Reformasi Khan Agung

Di kurultai pada tahun 1206, Temujin dinyatakan sebagai khan besar atas semua suku - Jenghis Khan. Mongolia telah berubah: suku nomaden Mongolia yang tersebar dan berperang bersatu menjadi satu negara.

Pada saat yang sama, undang-undang baru dikeluarkan: Yasa. Tempat utama di dalamnya ditempati oleh artikel tentang gotong royong dalam kampanye dan larangan menipu orang yang dipercaya. Mereka yang melanggar peraturan ini dieksekusi, dan musuh Mongol, yang tetap setia kepada khan-nya, diselamatkan dan diterima ke dalam pasukannya. "Baik" dianggap kesetiaan dan keberanian, dan "jahat" - pengecut dan pengkhianatan.

Setelah Temujin menjadi penguasa seluruh Mongol, kebijakannya mulai mencerminkan kepentingan noyonisme dengan lebih jelas. Para noyon membutuhkan tindakan internal dan eksternal yang akan membantu mengkonsolidasikan dominasi mereka dan meningkatkan pendapatan mereka. Perang penaklukan baru, perampokan negara-negara kaya akan memastikan perluasan bidang eksploitasi feodal dan penguatan posisi kelas kaum noyon.

Sistem administrasi yang dibuat di bawah Jenghis Khan disesuaikan dengan pelaksanaan tujuan-tujuan ini. Dia membagi seluruh penduduk menjadi puluhan, ratusan, ribuan dan tumens (sepuluh ribu), dengan demikian mencampurkan suku dan klan dan menunjuk orang-orang yang dipilih secara khusus dari rombongan dan nukernya sebagai komandan atas mereka. Semua pria dewasa dan sehat dianggap sebagai pejuang yang menjalankan rumah tangga mereka di masa damai dan mengangkat senjata di masa perang. Organisasi semacam itu memberi Jenghis Khan kesempatan untuk meningkatkan angkatan bersenjatanya menjadi sekitar 95 ribu tentara.

Ratusan, ribuan, dan tumens yang terpisah, bersama dengan wilayah nomaden, diberikan untuk dimiliki oleh satu atau beberapa noyon. Khan Agung, menganggap dirinya pemilik semua tanah di negara bagian, membagikan tanah dan arat ke dalam kepemilikan para noyon, dengan syarat bahwa mereka akan secara teratur melakukan tugas tertentu untuk ini. Layanan militer adalah tugas yang paling penting. Setiap noyon diwajibkan, atas permintaan pertama tuannya, untuk menempatkan jumlah prajurit yang ditentukan di lapangan. Noyon dalam warisannya dapat memanfaatkan tenaga kerja arat, membagikan ternaknya kepada mereka untuk digembalakan atau melibatkan mereka secara langsung dalam pekerjaan di ladangnya. Noyon kecil disajikan sebagai yang besar.

Di bawah Jenghis Khan, perbudakan arat disahkan, transisi tidak sah dari selusin, ratusan, ribuan atau tumens ke yang lain dilarang. Larangan ini sudah berarti keterikatan formal arat ke tanah noyon - untuk migrasi dari harta benda, arat diancam dengan hukuman mati.

Sebuah detasemen pengawal pribadi bersenjata yang dibentuk secara khusus, yang disebut keshik, menikmati hak istimewa eksklusif dan dimaksudkan terutama untuk berperang melawan musuh internal khan. Keshikten dipilih dari pemuda Noyon dan berada di bawah komando pribadi khan itu sendiri, yang pada dasarnya adalah pengawal khan. Awalnya, ada 150 keshikten di detasemen. Selain itu, detasemen khusus telah dibuat, yang seharusnya selalu berada di garis depan dan menjadi yang pertama terlibat dalam pertempuran dengan musuh. Dia disebut detasemen pahlawan.

Jenghis Khan mengangkat hukum tertulis menjadi aliran sesat, adalah pendukung aturan hukum yang tegas. Dia menciptakan jaringan jalur komunikasi di kerajaannya, komunikasi kurir dalam skala besar untuk keperluan militer dan administrasi, intelijen terorganisir, termasuk intelijen ekonomi.

Jenghis Khan membagi negara menjadi dua "sayap". Di kepala sayap kanan ia menempatkan Boorcha, di kepala kiri - Mukhali, dua temannya yang paling setia dan berpengalaman. Posisi dan gelar pemimpin militer senior dan senior - perwira, ribuan dan temnik - dia turunkan dalam keluarga orang-orang yang, dengan layanan setia mereka, membantunya merebut takhta khan.

Penaklukan Cina Utara

Pada 1207-1211, orang-orang Mongol menaklukkan tanah Yakut [sumber?], Kirghiz dan Uighur, yaitu, mereka menaklukkan hampir semua suku dan bangsa utama Siberia, memaksakan upeti kepada mereka. Pada tahun 1209, Jenghis Khan menaklukkan Asia Tengah dan mengalihkan pandangannya ke selatan.

Sebelum penaklukan Cina, Jenghis Khan memutuskan untuk mengamankan perbatasan timur, menangkap pada tahun 1207 negara bagian Xi-Xia Tanguts, yang sebelumnya telah menaklukkan Cina Utara dari dinasti kaisar Cina Song dan menciptakan negara mereka sendiri, yang terletak antara harta miliknya dan negara Jin. Setelah merebut beberapa kota berbenteng, pada musim panas 1208 "Penguasa Sejati" mundur ke Longjin, menunggu panas yang tak tertahankan yang turun tahun itu. Sementara itu, dia mendapat kabar bahwa musuh lamanya Tokhta-beki dan Kuchluk sedang mempersiapkan perang baru dengannya. Mencegah invasi mereka dan dengan hati-hati mempersiapkan, Jenghis Khan mengalahkan mereka sepenuhnya dalam pertempuran di tepi Irtysh. Tokhta-beki termasuk di antara yang tewas, dan Kuchluk melarikan diri dan mencari perlindungan dengan Karakitays.

Puas dengan kemenangannya, Temujin kembali mengirimkan pasukannya melawan Xi-Xia. Setelah mengalahkan pasukan Tatar Tiongkok, ia merebut sebuah benteng dan sebuah lorong di Tembok Besar Tiongkok dan pada tahun 1213 menyerbu Kekaisaran Tiongkok itu sendiri, Negara Jin, dan berbaris sejauh Nianxi di provinsi Hanshu. Dengan kegigihan yang meningkat, Jenghis Khan memimpin pasukannya, menutupi jalan dengan mayat, jauh ke dalam benua dan membangun kekuasaannya bahkan di atas provinsi Liaodong, provinsi pusat kekaisaran. Beberapa komandan Cina, melihat bahwa penakluk Mongol memperoleh kemenangan yang tak berubah-ubah, berlari ke sisinya. Garnisun menyerah tanpa perlawanan.

Setelah menetapkan posisinya di sepanjang Tembok Besar Tiongkok, pada musim gugur 1213 Temujin mengirim tiga pasukan ke berbagai bagian Kekaisaran Tiongkok. Salah satunya, di bawah komando tiga putra Jenghis Khan - Jochi, Chagatai dan Ogedei, menuju ke selatan. Yang lain, dipimpin oleh saudara-saudara dan komandan Temujin, bergerak ke timur ke laut. Jenghis Khan sendiri dan putra bungsunya Tolui sebagai kepala pasukan utama berangkat ke arah tenggara. Tentara pertama maju sampai ke Honan dan, setelah merebut dua puluh delapan kota, bergabung dengan Jenghis Khan di Great Western Road. Tentara di bawah komando saudara-saudara dan komandan Temujin merebut provinsi Liao-si, dan Jenghis Khan sendiri mengakhiri kampanye kemenangannya hanya setelah ia mencapai tanjung berbatu laut di provinsi Shandong. Tetapi entah karena takut akan perselisihan sipil, atau karena alasan lain, ia memutuskan untuk kembali ke Mongolia pada musim semi tahun 1214 dan mengakhiri perdamaian dengan kaisar Tiongkok, meninggalkan Beijing kepadanya. Namun, pemimpin Mongol tidak punya waktu untuk meninggalkan Tembok Besar Tiongkok, karena kaisar Tiongkok memindahkan istananya lebih jauh, ke Kaifeng. Langkah ini dianggap oleh Temujin sebagai manifestasi permusuhan, dan dia kembali membawa pasukan ke kekaisaran, yang sekarang ditakdirkan untuk mati. Perang berlanjut.

Pasukan Jurchen di Cina, setelah diisi ulang dengan mengorbankan penduduk asli, melawan Mongol sampai 1235 atas inisiatif mereka sendiri, tetapi dikalahkan dan dimusnahkan oleh penerus Jenghis Khan, Ogedei.

Melawan Kara-Khitan Khanate

Mengikuti Cina, Jenghis Khan sedang mempersiapkan kampanye di Kazakhstan dan Asia Tengah. Dia sangat tertarik dengan kota-kota berkembang di Kazakhstan Selatan dan Zhetysu. Dia memutuskan untuk melaksanakan rencananya melalui lembah Sungai Ili, di mana kota-kota kaya berada dan mereka diperintah oleh musuh lama Jenghis Khan - Khan dari Naimans Kuchluk.

Sementara Jenghis Khan menaklukkan semakin banyak kota dan provinsi baru di Cina, buronan Naiman Khan Kuchluk meminta gurkhan yang telah memberinya perlindungan untuk membantu mengumpulkan sisa-sisa tentara yang dikalahkan di Irtysh. Setelah mendapatkan pasukan yang cukup kuat di bawah tangannya, Kuchluk mengadakan aliansi melawan tuannya dengan Shah Khorezm Muhammad, yang sebelumnya membayar upeti kepada Kara-Kitays. Setelah kampanye militer yang singkat namun menentukan, sekutu dibiarkan dengan kemenangan besar, dan gurkhan terpaksa menyerahkan kekuasaan demi tamu tak diundang. Pada 1213, gurkhan Zhilugu meninggal, dan Naiman khan menjadi penguasa berdaulat Semirechye. Sairam, Tashkent, bagian utara Ferghana lewat di bawah otoritasnya. Setelah menjadi lawan keras Khorezm, Kuchluk mulai menganiaya Muslim di harta miliknya, yang membangkitkan kebencian penduduk menetap Zhetysu. Penguasa Koilyk (di lembah Sungai Ili) Arslan Khan, dan kemudian penguasa Almalyk (di barat laut Kulja modern) Buzar pindah dari Naiman dan menyatakan diri sebagai bawahan Jenghis Khan.

Pada 1218, detasemen Jebe, bersama dengan pasukan penguasa Koilyk dan Almalyk, menyerbu tanah Karakitays. Bangsa Mongol menaklukkan Semirechye dan Turkestan Timur, yang dimiliki oleh Kuchluk. Dalam pertempuran pertama, Jebe mengalahkan Naiman. Bangsa Mongol mengizinkan umat Islam untuk beribadah di tempat umum, yang sebelumnya dilarang oleh Naiman, yang berkontribusi pada transisi seluruh penduduk yang menetap ke sisi bangsa Mongol. Kuchluk, tidak dapat mengatur perlawanan, melarikan diri ke Afghanistan, di mana dia ditangkap dan dibunuh. Penduduk Balasagun membuka gerbang ke bangsa Mongol, di mana kota itu menerima nama Gobalyk - "kota yang baik". Jalan menuju Khorezm dibuka sebelum Jenghis Khan.

Penaklukan Asia Tengah

Setelah penaklukan Cina dan Khorezm, penguasa tertinggi pemimpin klan Mongol, Jenghis Khan, mengirim korps kavaleri yang kuat di bawah komando Jebe dan Subedei untuk mengintai "tanah barat". Mereka berbaris di sepanjang pantai selatan Laut Kaspia, kemudian, setelah kehancuran Iran Utara, menembus Transkaukasia, mengalahkan tentara Georgia (1222) dan, bergerak ke utara di sepanjang pantai barat Laut Kaspia, bertemu di Kaukasus Utara a tentara bersatu Polovtsians, Lezgins, Circassians dan Alans. Ada pertarungan yang tidak memiliki konsekuensi yang menentukan. Kemudian para penakluk membuat perpecahan di barisan musuh. Mereka memberikan hadiah Polovtsy dan berjanji untuk tidak menyentuhnya. Yang terakhir mulai bubar ke kamp pengembara mereka. Mengambil keuntungan dari ini, bangsa Mongol dengan mudah mengalahkan Alans, Lezgins dan Circassians, dan kemudian mengalahkan Polovtsy di beberapa bagian. Pada awal 1223, orang-orang Mongol menyerbu Krimea, merebut kota Surozh (Sudak) dan kembali pindah ke stepa Polovtsian.

Polovtsy melarikan diri ke Rusia. Berangkat dari tentara Mongol, Khan Kotyan, melalui duta besarnya, meminta untuk tidak menolak bantuan menantunya Mstislav the Udaly, serta Mstislav III Romanovich, Adipati Agung Kyiv yang berkuasa. Pada awal 1223, sebuah kongres pangeran besar diadakan di Kyiv, di mana kesepakatan dicapai bahwa angkatan bersenjata pangeran Kyiv, Galicia, Chernigov, Seversk, Smolensk dan kerajaan Volyn, bersatu, harus mendukung Polovtsians. Dnieper, dekat pulau Khortitsa, ditunjuk sebagai tempat berkumpulnya rati bersatu Rusia. Di sini utusan dari kamp Mongol bertemu, menawarkan para pemimpin militer Rusia untuk memutuskan aliansi dengan Polovtsians dan kembali ke Rusia. Mempertimbangkan pengalaman Polovtsy (yang pada tahun 1222 pergi untuk membujuk orang-orang Mongol untuk memutuskan aliansi mereka dengan orang-orang Alan, setelah itu Jebe mengalahkan orang-orang Alan dan menyerang Polovtsy), Mstislav mengeksekusi para utusan. Dalam pertempuran di Sungai Kalka, pasukan Daniil dari Galicia, Mstislav the Udaly dan Khan Kotyan, tanpa memberi tahu para pangeran lainnya, memutuskan untuk "menindak" orang-orang Mongol sendiri, menyeberang ke tepi timur, di mana pada tanggal 31 Mei 1223 mereka dikalahkan sepenuhnya saat secara pasif merenungkan pertempuran berdarah ini dari sisi pasukan utama Rusia yang dipimpin oleh Mstislav III, yang terletak di tepi seberang Kalka yang ditinggikan.

Mstislav III, setelah memagari dirinya dengan seorang tyn, mengadakan pertahanan selama tiga hari setelah pertempuran, dan kemudian membuat kesepakatan dengan Jebe dan Subedai tentang meletakkan senjata dan penarikan bebas ke Rusia, seolah-olah dia tidak berpartisipasi dalam pertempuran. Namun, dia, pasukannya, dan para pangeran yang memercayainya ditangkap secara curang oleh bangsa Mongol dan disiksa secara brutal sebagai "pengkhianat tentara mereka sendiri."

Setelah kemenangan, orang-orang Mongol mengorganisir pengejaran sisa-sisa tentara Rusia (hanya setiap prajurit kesepuluh yang kembali dari Laut Azov), menghancurkan kota dan desa ke arah Dnieper, menangkap warga sipil. Namun, para komandan Mongol yang disiplin tidak memiliki perintah untuk berlama-lama di Rusia. Segera mereka dipanggil kembali oleh Jenghis Khan, yang menganggap bahwa tugas utama kampanye pengintaian ke barat telah berhasil diselesaikan. Dalam perjalanan kembali ke mulut Kama, pasukan Dzhebe dan Subedei menderita kekalahan serius dari Volga Bulgars, yang menolak untuk mengakui kekuatan Jenghis Khan atas mereka. Setelah kegagalan ini, orang-orang Mongol pergi ke Saksin dan kembali ke Asia di sepanjang stepa Kaspia, di mana pada tahun 1225 mereka bergabung dengan kekuatan utama tentara Mongol.

Pasukan Mongol yang tetap di Cina menemui kesuksesan yang sama seperti tentara di Asia Barat. Kekaisaran Mongol diperluas dengan beberapa provinsi baru yang ditaklukkan di utara Sungai Kuning, dengan pengecualian satu atau dua kota. Setelah kematian Kaisar Xuin Zong pada tahun 1223, Kekaisaran Cina Utara praktis tidak ada lagi, dan perbatasan Kekaisaran Mongol hampir bertepatan dengan perbatasan Cina Tengah dan Selatan, yang diperintah oleh dinasti Song.

Kematian Jenghis Khan

Sekembalinya dari Asia Tengah, Jenghis Khan kembali memimpin pasukannya melalui Cina Barat. Pada tahun 1225 atau awal tahun 1226, Jenghis melakukan kampanye melawan negara Tangut. Selama kampanye ini, para astrolog memberi tahu pemimpin Mongol bahwa lima planet berada dalam keselarasan yang tidak menguntungkan. Mongol yang percaya takhayul menganggap bahwa dia dalam bahaya. Di bawah kekuatan firasat buruk, penakluk yang tangguh pulang, tetapi dalam perjalanan dia jatuh sakit dan meninggal pada 25 Agustus 1227.

Sebelum kematiannya, dia berharap agar raja Tangut segera dieksekusi setelah merebut kota itu, dan kota itu sendiri akan dihancurkan hingga rata dengan tanah. Berbagai sumber memberikan versi berbeda tentang kematiannya: dari luka panah dalam pertempuran; dari penyakit yang lama, setelah jatuh dari kuda; dari sambaran petir; dari tangan seorang putri tawanan pada malam pernikahan mereka.

Sesuai dengan keinginan Jenghis Khan yang sekarat, jenazahnya dibawa ke tanah airnya dan dikebumikan di daerah Burkan-Kaldun. Menurut versi resmi Sejarah Rahasia, dalam perjalanan ke negara bagian Tangut, ia jatuh dari kudanya dan melukai dirinya sendiri saat berburu kuda-kulan liar dan jatuh sakit: Tahun Anjing (1226) melakukan kampanye melawan Tanguts. Dari para khan, Yesui-Khatun mengikuti penguasa. Dalam perjalanan, selama pengumpulan kuda-kulan liar Arbukhay, yang banyak ditemukan di sana, Jenghis Khan duduk di atas kuda abu-abu coklat. kulan, abu-abu coklatnya naik ke setetes, dan penguasa jatuh dan melukai dirinya sendiri. Oleh karena itu, kami berhenti di saluran Tsoorkhat. Malam berlalu, dan keesokan paginya Yesui-Khatun berkata kepada para pangeran dan noyon: "Penguasa mengalami demam yang kuat di malam hari. Situasi ini perlu didiskusikan". "Kisah Rahasia" mengatakan bahwa "Genghis Khan, setelah kekalahan terakhir Tangut, kembali dan naik ke surga pada tahun Babi" (1227). .

Sesuai wasiat, Jenghis Khan digantikan oleh putra ketiganya Ogedei. Sampai ibu kota Xi-Xia Zhongxing diambil, kematian penguasa besar itu harus dirahasiakan. Prosesi pemakaman pindah dari kamp Gerombolan Besar ke utara, ke Sungai Onon. The Secret History and the Golden Chronicle melaporkan bahwa dalam perjalanan karavan dengan tubuh Jenghis Khan ke tempat pemakaman, semua makhluk hidup terbunuh: manusia, hewan, burung. Catatan sejarah: "Mereka membunuh setiap makhluk hidup yang mereka lihat, sehingga berita kematiannya tidak akan menyebar ke tempat-tempat sekitarnya. Dalam empat gerombolan utamanya, mereka meratapi dan menguburkannya di daerah itu, yang pernah dia hormati. ditunjuk sebagai cadangan besar". Istrinya membawa tubuhnya melalui kamp asalnya, dan pada akhirnya dia dimakamkan di sebuah makam yang kaya di Lembah Onon. Selama pemakaman, ritual mistik dilakukan, yang dirancang untuk melindungi tempat Jenghis Khan dimakamkan. Tempat pemakamannya belum ditemukan. Setelah kematian Jenghis Khan, duka berlanjut selama dua tahun.

Menurut legenda, Jenghis Khan dimakamkan di sebuah makam yang dalam, duduk di atas takhta emas, di pemakaman keluarga "Ikh Khorig" dekat Gunung Burkhan Khaldun, di hulu Sungai Urgun. Dia duduk di singgasana emas Muhammad, yang dibawanya dari Samarkand yang direbut. Agar kuburan tidak ditemukan dan dinodai di waktu-waktu berikutnya, setelah pemakaman Khan Agung, sekawanan ribuan kuda didorong melintasi padang rumput beberapa kali, menghancurkan semua jejak kuburan. Menurut versi lain, makam itu diatur di dasar sungai, di mana sungai diblokir untuk sementara waktu, dan air diarahkan ke saluran yang berbeda. Setelah penguburan, bendungan dihancurkan, dan air kembali ke aliran alaminya, selamanya menyembunyikan tempat pemakaman. Setiap orang yang berpartisipasi dalam penguburan dan dapat mengingat tempat ini kemudian dibunuh, mereka yang melaksanakan perintah ini kemudian dibunuh juga. Dengan demikian, rahasia pemakaman Jenghis Khan masih belum terpecahkan hingga sekarang.

Hingga saat ini, upaya pencarian makam Jenghis Khan belum berhasil. Nama-nama geografis dari zaman Kekaisaran Mongol telah sepenuhnya berubah selama berabad-abad, dan hari ini tidak ada yang bisa mengatakan dengan tepat di mana Gunung Burkhan-Khaldun berada. Menurut versi Akademisi G. Miller, berdasarkan kisah "Mongol" Siberia, Gunung Burkhan-Khaldun dalam terjemahan dapat berarti "gunung Tuhan", "Gunung tempat dewa ditempatkan", "Gunung - Dewa hangus atau Tuhan menembus di mana-mana" - "gunung suci Jenghis dan leluhurnya, gunung penebusan, yang Jenghis, untuk mengenang keselamatannya di hutan gunung ini dari musuh bebuyutan, diwariskan untuk dikorbankan selama-lamanya, terletak di tempat-tempat pengembara asli Jenghis dan nenek moyangnya di sepanjang Sungai Onon.

HASIL DEWAN GENGHIS KHAN

Selama penaklukan Naiman, Jenghis Khan berkenalan dengan awal pekerjaan kantor tertulis, beberapa Naiman memasuki layanan Jenghis Khan dan merupakan pejabat pertama di negara bagian Mongolia dan guru pertama bangsa Mongol. Rupanya, Jenghis Khan berharap nanti untuk menggantikan orang Naiman dengan etnis Mongol, saat ia memerintahkan para pemuda bangsawan Mongolia, termasuk putra-putranya, untuk belajar bahasa dan tulisan orang Naiman. Setelah kekuasaan Mongol menyebar, bahkan selama kehidupan Jenghis Khan, bangsa Mongol juga menggunakan jasa pejabat Cina dan Persia.

Di bidang politik luar negeri, Jenghis Khan berusaha memaksimalkan perluasan wilayah yang tunduk padanya. Strategi dan taktik Jenghis Khan dicirikan oleh pengintaian menyeluruh, serangan mendadak, keinginan untuk memotong-motong pasukan musuh, mengatur penyergapan menggunakan detasemen khusus untuk memikat musuh, manuver massa besar kavaleri, dll.

Penguasa Mongol menciptakan kerajaan terbesar dalam sejarah, menaklukkan hamparan luas Eurasia dari Laut Jepang ke Hitam pada abad ke-13. Dia dan keturunannya menyapu negara-negara besar dan kuno dari muka bumi: negara Khorezmshahs, Kekaisaran Cina, Khilafah Baghdad, sebagian besar kerajaan Rusia ditaklukkan. Wilayah besar ditempatkan di bawah kendali hukum stepa Yasa.

Kode hukum Mongolia lama "Jasak", yang diperkenalkan oleh Jenghis Khan, berbunyi: "Yasa Jenghis Khan melarang kebohongan, pencurian, perzinahan, perintah untuk mencintai sesamamu seperti dirimu sendiri, tidak menyebabkan pelanggaran, dan melupakannya sepenuhnya, untuk menyelamatkan negara dan kota-kota yang telah tunduk secara sukarela, untuk bebas dari pajak dan menghormati kuil-kuil yang didedikasikan untuk Tuhan, serta hamba-hamba-Nya. Pentingnya "Jasak" untuk pembentukan kenegaraan di kekaisaran Jenghis Khan dicatat oleh semua sejarawan. Pengenalan kode hukum militer dan sipil memungkinkan untuk membangun tatanan hukum yang tegas di wilayah luas Kekaisaran Mongol, dan kegagalan untuk mematuhi hukumnya dapat dihukum mati. Yasa menetapkan toleransi dalam hal agama, menghormati kuil dan ulama, melarang pertengkaran di antara orang-orang Mongol, ketidaktaatan anak-anak kepada orang tua, pencurian kuda, tugas militer yang diatur, aturan perilaku dalam pertempuran, pembagian barang rampasan militer, dll.
"Segera bunuh siapa saja yang menginjak ambang markas gubernur."
"Siapa yang buang air kecil di air atau di abu dihukum mati."
“Dilarang mencuci baju sambil memakainya, sampai benar-benar usang.”
"Jangan biarkan seorang pun meninggalkan seribu, ratusan atau sepuluh miliknya. Jika tidak, biarkan dia dan kepala unit yang menerimanya dieksekusi."
"Hormati semua pengakuan tanpa mengutamakan apapun."
Jenghis Khan menyatakan perdukunan, Kristen dan Islam sebagai agama resmi kerajaannya.

Tidak seperti penakluk lain selama ratusan tahun sebelum bangsa Mongol yang mendominasi Eurasia, hanya Jenghis Khan yang berhasil mengatur sistem negara yang stabil dan membuat Asia muncul di hadapan Eropa tidak hanya sebagai padang rumput dan hamparan pegunungan yang belum dijelajahi, tetapi sebagai peradaban yang terkonsolidasi. Di dalam perbatasannyalah kebangkitan Turki atas dunia Islam kemudian dimulai, dengan serangan gencarnya yang kedua (setelah Arab) hampir menghabisi Eropa.

Pada 1220, Jenghis Khan mendirikan Karakorum, ibu kota Kekaisaran Mongol.

Bangsa Mongol memuja Jenghis Khan sebagai pahlawan dan pembaharu terbesar, hampir seperti penjelmaan dewa. Dalam ingatan Eropa (termasuk Rusia), ia tetap seperti awan merah sebelum badai yang muncul sebelum badai yang mengerikan dan membersihkan segalanya.

KETURUNAN GENGHIS KHAN

Temujin dan istri tercinta Borte memiliki empat putra:

  • putra Jochi
  • putra Chagatai
  • putra Ogedei
  • putra Tolu th.

Hanya mereka dan keturunan mereka yang bisa mengklaim kekuasaan tertinggi di negara bagian. Temujin dan Borte juga memiliki anak perempuan:

  • anak perempuan Tas Hodgin, istri Butu-gurgen dari klan Ikires;
  • anak perempuan Tsetseihen (Chichigan), istri Inalchi, putra bungsu dari kepala Oirats Khudukh-beki;
  • anak perempuan Alangaa (Alagay, Alakha), yang menikah dengan Ongut noyon Buyanbald (pada tahun 1219, ketika Jenghis Khan berperang dengan Khorezm, dia mempercayakan urusan negara padanya saat dia tidak ada, oleh karena itu dia juga disebut Tor zasagch gunzh (penguasa-putri);
  • anak perempuan Temulen, istri Shiku-gurgen, putra Alchi-noyon dari Khongirad, suku ibunya Borte;
  • anak perempuan Alduun (Altalun), yang menikahi Zavtar-setsen, noyon dari Khongirad.

Temujin dan istri keduanya Khulan-Khatun, putri Dair-usun, memiliki putra

  • putra Kulkhan (Khulugen, Kulkan)
  • putra Harachar;

Dari Tatar Yesugen (Yesukat), putri Charu-noyon

  • putra Chakhur (Jaur)
  • putra Harhad.

Putra-putra Jenghis Khan melanjutkan pekerjaan Dinasti Emas dan memerintah bangsa Mongol, serta tanah yang ditaklukkan, berdasarkan Yasa Agung Jenghis Khan hingga tahun 20-an abad XX. Bahkan kaisar Manchuria yang memerintah Mongolia dan Cina dari abad ke-16 hingga ke-19 adalah keturunan Jenghis Khan, adapun legitimasi mereka mereka menikahi putri-putri Mongol dari dinasti keluarga emas Jenghis Khan. Perdana menteri pertama Mongolia pada abad ke-20, Chin Van Khanddorj (1911-1919), serta para penguasa Mongolia Dalam (sampai 1954), adalah keturunan langsung Jenghis Khan.

Kubah keluarga Jenghis Khan dipertahankan hingga abad ke-20; pada tahun 1918, kepala agama Mongolia, Bogdo-gegen, mengeluarkan perintah untuk melestarikan Urgiin bichig (daftar keluarga) pangeran Mongolia, yang disebut shastir. Shastir ini disimpan di museum dan disebut "Shastir negara bagian Mongolia" (Mongol Ulsyn shastir). Banyak keturunan langsung Jenghis Khan dari keluarga emasnya masih tinggal di Mongolia dan Mongolia Dalam.

SASTRA TAMBAHAN

    Vladimirtsov B.Ya. Genghis Khan. Rumah penerbitan Z.I. Grzhebin. Berlin. Petersburg. Moskow. 1922 Sketsa budaya dan sejarah Kekaisaran Mongol abad XII-XIV. Dalam dua bagian dengan lampiran dan ilustrasi. 180 halaman. Bahasa Rusia.

    Kekaisaran Mongol dan dunia nomaden. Bazarov B.V., Kradin N.N. Skrynnikova T.D. Buku 1. Ulan-Ude. 2004. Institut Studi Mongolia, Buddhologi dan Tebetologi Cabang Siberia dari Akademi Ilmu Pengetahuan Rusia.

    Kekaisaran Mongol dan dunia nomaden. Bazarov B.V., Kradin N.N. Skrynnikova T.D. Buku 3. Ulan-Ude. 2008. Institut Studi Mongolia, Buddhologi dan Tebetologi SB RAS.

    Tentang seni perang dan penaklukan bangsa Mongol. Susunan Letnan Kolonel Staf Umum M. Ivanin. St. Petersburg, Penerbit: dicetak di percetakan militer. Tahun terbit: 1846. Halaman: 66. Bahasa: Rusia.

    Sejarah Rahasia Bangsa Mongol. Terjemahan dari Mongolia. 1941.

Kematian Jenghis Khan. Versi Utama

Jenghis Khan meninggal pada 1227 selama kampanye melawan. Sesuai dengan keinginan Jenghis Khan yang sekarat, jenazahnya diangkut ke tanah airnya dan dikebumikan di daerah Gunung Burkan-Kaldun.
Menurut versi resmi "Kisah Rahasia", dalam perjalanan ke negara bagian Tangut, dia jatuh dari kudanya dan melukai dirinya sendiri saat berburu kuda keledai liar dan jatuh sakit:
“Setelah memutuskan untuk pergi ke Tangut pada akhir periode musim dingin di tahun yang sama, Jenghis Khan melakukan penghitungan ulang pasukan dan pada musim gugur tahun Anjing (1226) memulai kampanye melawan Tangut. Yesui-kha mengikuti penguasa dari khansh
tong besar. Dalam perjalanan, selama penyerbuan kuda-kulan liar Arbukhay, yang banyak ditemukan di sana, Jenghis Khan sedang duduk di atas kuda abu-abu coklat. Selama serangan kulan, abu-abu cokelatnya naik ke setetes, dan penguasa jatuh dan melukai dirinya sendiri dengan parah. Oleh karena itu, kami berhenti di jalur Tsoorhat. Malam berlalu, dan keesokan paginya Yesui-Khatun berkata kepada para pangeran dan bangsawan: “Penguasa mengalami demam yang kuat di malam hari. Kita perlu mendiskusikan situasinya."
Selanjutnya dalam teks Sejarah Rahasia dikatakan bahwa “Genghis Khan, setelah kekalahan terakhir dari Tangut, kembali dan naik ke surga di Tahun Babi” (1227). Dari rampasan Tangut, dia dengan murah hati menghadiahi Yesui Khatun pada saat kepergiannya.
Dalam "Collection of Chronicles" oleh Rashid ad-Din, berikut ini dikatakan tentang kematian Jenghis Khan:
“Genghis Khan meninggal di negara Tangut karena penyakit yang menimpanya. Bahkan sebelumnya, selama wasiat kepada putra-putranya dan mengirim mereka kembali, dia memerintahkan bahwa ketika peristiwa ini terjadi padanya, mereka akan menyembunyikannya, tidak menangis dan menangis, sehingga kematiannya tidak akan terungkap, dan bahwa para amir dan pasukan di sana akan menunggu sampai penguasa dan penduduk Tangut tidak meninggalkan tembok kota pada waktu yang ditentukan, maka mereka akan membunuh semua orang dan mencegah desas-desus kematiannya dengan cepat mencapai daerah-daerah sampai para ulus berkumpul. Menurut wasiatnya, kematian itu ditutup-tutupi.”
Di Marco Polo, Jenghis Khan mati secara heroik dalam pertempuran karena luka di lutut dengan panah, di
dan dalam kronik « dari penyakit yang tidak dapat disembuhkan yang disebabkan oleh iklim yang tidak sehat" atau dari demam yang dideritanya di kota Tangut,dari sambaran petir. Versi kematian Jenghis Khan dari sambaran petir hanya ditemukan dalam tulisan Plano Carpini dan saudara C. de Bridia. Di Asia Tengah, kematian karena petir dianggap sangat disayangkan.
Dalam kronik Tatar
Jenghis Khan ditikam sampai mati dengan gunting tajam dalam tidurnya oleh seorang putri muda Tangut selama malam pernikahan mereka. Menurut legenda kecil lainnya, dia meninggal pada malam pernikahan dari luka mematikan yang ditimbulkan oleh gigi seorang putri Tangut, yang kemudian melemparkan dirinya ke Sungai Huang-he. Sungai ini mulai disebut oleh orang Mongol Khatun-muren, yang artinya “ sungai ratu».
Dalam menceritakan kembali
legenda ini berjalan seperti ini:
“Menurut legenda Mongolia yang tersebar luas, yang penulis dengar, Jenghis Khan diduga meninggal karena luka yang ditimbulkan oleh Tangut khansha, Kurbeldishin-Khatun yang cantik, yang menghabiskan satu-satunya malam pernikahannya dengan Jenghis Khan, yang mengambilnya sebagai istrinya. dengan hak penakluk setelah direbutnya kerajaan Tangut. Raja Tangut Shidurkho-Khagan, yang dibedakan oleh kelicikan dan kelicikannya, meninggalkan ibu kota dan haremnya, seolah-olah membujuk istrinya, yang tetap di sana, untuk memberikan luka mematikan dengan giginya pada Jenghis Khan selama malam pernikahan, dan pengkhianatannya. begitu hebat sehingga dia mengirim saran kepada Jenghis Khan untuk terlebih dahulu mencari "sampai paku" untuk menghindari upaya pada kehidupan khan. Setelah gigitan, Kurbeldishin-Khatun bergegas seolah-olah ke Sungai Kuning, di tepi tempat Jenghis Khan berdiri di markas besarnya. Setelah itu, orang Mongol mulai menyebut sungai ini Khatun-myuren, yang berarti "sungai ratu".
Versi legenda yang serupa diberikan oleh N.M. Karamzin dalam Sejarah Negara Rusia (1811):
“Karpini menulis bahwa Jenghis Khan terbunuh oleh guntur, dan orang-orang Mungal Siberia mengatakan bahwa, setelah mengambil istri mudanya dari Tangut Khan dengan paksa, dia ditikam sampai mati olehnya di malam hari, dan bahwa dia, takut dieksekusi, menenggelamkan dirinya di sungai, yang dinamai karena Khatun-Gol.”
N.M. Karamzin mungkin meminjam bukti ini dari karya klasik “History of Siberia”, yang ditulis oleh akademisi sejarawan Jerman G. Miller pada tahun 1761:
Diketahui bagaimana Abulgazi menceritakan kematian Jenghis: menurut dia, dia mengikuti dalam perjalanan pulang dari Tangut, setelah dia mengalahkan penguasa bernama Shidurku, yang telah ditunjuk olehnya, tetapi memberontak melawannya. Kronik Mongolia melaporkan informasi yang sangat berbeda tentang ini. Gaudurga, seperti yang mereka tulis, saat itu adalah seorang khan di Tangut, dia diserang oleh Jenghis untuk menculik salah satu istrinya, yang kecantikannya telah banyak dia dengar. Jenghis beruntung mendapatkan barang rampasan yang diinginkan. Dalam perjalanan kembali, pada malam berhenti di tepi sungai besar, yang merupakan perbatasan antara Tangut, Cina dan tanah Mongolia dan yang mengalir melalui Cina ke laut, dia dibunuh saat tidur oleh istri barunya, yang menikamnya dengan gunting tajam. Pembunuhnya tahu bahwa untuk perbuatannya dia akan menerima pembalasan dari orang-orang. Dia menghindari hukuman yang mengancamnya dengan melemparkan dirinya ke sungai yang disebutkan di atas segera setelah pembunuhan, dan di sana dia bunuh diri. Untuk mengenangnya, sungai ini, yang dalam bahasa Cina disebut Gyuan-go, menerima nama Mongolia Khatun-gol, yaitu sungai wanita. Padang rumput dekat Khatun-gol, di mana penguasa Tatar yang agung dan pendiri salah satu kerajaan terbesar ini dimakamkan, menyandang nama Mongolia Nulun-talla. Tetapi tidak diketahui apakah penguasa Tatar atau Mongol lain dari klan Jenghis dimakamkan di sana, seperti yang diceritakan Abulgazi tentang traktat Burkhan-Kaldin.
G. Miller menyebut manuskrip Tatar kronik Khan Abulagazi sebagai sumber informasi ini dan “
. Namun, informasi bahwa Jenghis Khan ditikam sampai mati dengan gunting tajam hanya diberikan dalam sejarah Abulagazi; detail ini tidak ada dalam Golden Chronicle, meskipun plot lainnya sama.
Dalam karya Mongolia "Shastra Orunga" berikut ini ditulis: "Genghis Khan di musim panas tahun sapi ge di tahun keenam puluh enam hidupnya di kota
pada saat yang sama dengan istrinya Goa Hulan, mengubah tubuh, menunjukkan keabadian.
Semua versi yang terdaftar dari peristiwa kenangan yang sama untuk bangsa Mongol ternyata sangat berbeda satu sama lain. Versi terbaru bertentangan dengan "Kisah Rahasia", yang mengatakan bahwa di akhir hidupnya, Jenghis Khan sakit, dan di sebelahnya adalah Khan Yesui Khatun yang setia.
Jadi, hari ini ada lima versi berbeda tentang kematian Jenghis Khan, yang masing-masing memiliki pembenaran otoritatif dalam sumber-sumber sejarah.

Sebelum kematiannya, Jenghis Khan mengetahui bahwa putranya Jochi telah meninggal. Berita ini menarik perhatian Khan dalam kampanye melawan Tangut, ketika ia mencapai kota Ongon-Talan-Khudun. Di sinilah penguasa bermimpi buruk dan mulai berbicara tentang kematiannya yang akan segera terjadi. Jenghis Khan memimpikan darah di atas salju putih, merah-merah di atas putih-putih.
Mengantisipasi kematian pada pertemuan rahasia dengan putra-putranya, sebelum kampanye terakhirnya melawan negara Tangut, Jenghis Khan mewariskan: " Wahai anak-anak yang tetap tinggal setelahku, ketahuilah bahwa telah tiba saatnya perjalananku menuju alam baka dan kematian. Untuk Anda, anak-anak, dengan kuasa Tuhan dan bantuan surga, saya menaklukkan dan menyiapkan negara yang luas dan luas, dari pusatnya ada satu tahun perjalanan di setiap arah. Sekarang wasiat saya kepada Anda adalah sebagai berikut: menjadi satu pikiran dan bulat dalam memukul mundur musuh dan meninggikan teman, sehingga Anda menghabiskan hidup Anda dalam kebahagiaan dan kepuasan dan mendapatkan kenikmatan kekuasaan! Saya tidak ingin kematian saya terjadi di rumah dan saya pergi demi nama dan ketenaran".
Dia juga berkata: " Setelah kami, para anggota urug kami akan mengenakan pakaian yang ditenun dengan emas dan akan makan hidangan lezat dan berlemak, akan duduk di atas kuda yang indah dan memeluk istri yang berwajah cantik, tetapi mereka tidak akan mengatakan: “Ayah dan kakak kami mengumpulkan semua ini. , tapi mereka akan melupakan kita dan yang satu ini. hari yang menyenangkan!""
Jenghis Khan meninggal pada tahun 1127 selama kampanye melawan negara Tangut. Sebelum kematiannya, dia berharap agar raja Tangut segera dieksekusi setelah merebut kota itu, dan kota itu sendiri akan dihancurkan hingga rata dengan tanah. Berbagai sumber memberikan versi berbeda tentang kematiannya: dari luka panah dalam pertempuran, dari penyakit yang lama, setelah jatuh dari kuda; dari sambaran petir, dari tangan tawanan Tangut khansha pada malam pernikahan mereka.
Menurut sejarawan S.I. Rudenko, L.N. Ibukota Gumilyov dari negara bagian Tangut, kota Haro-Khoto, ada dengan damai sampai tahun 1372 dan tidak dihancurkan oleh bangsa Mongol: " Kehancuran kota Haro-Khoto sering dikaitkan dengan bangsa Mongol. Memang, pada tahun 1226, Jenghis Khan merebut ibu kota Tangut, dan bangsa Mongol dengan brutal menindak penduduknya. Namun kota yang ditemukan oleh P.K. Kozlov, terus hidup pada awal abad ke-14, sebagaimana dibuktikan oleh tanggal berbagai dokumen yang ditemukan oleh para pekerja ekspedisi. Kemudian, kematian kota dikaitkan dengan perubahan aliran sungai, yang, menurut legenda rakyat Torgouts, dialihkan oleh para pengepung melalui bendungan yang terbuat dari kantong-kantong tanah. Bendungan ini bertahan sampai hari ini dalam bentuk benteng. Jadi, tampaknya memang demikian, tetapi orang-orang Mongol tidak ada hubungannya dengan itu. Tidak ada informasi dalam deskripsi penangkapan kota Urakhai (Mong.) atau Heshui-chen (Cina). Ya, itu tidak mungkin, karena kavaleri Mongol tidak memiliki alat parit yang diperlukan dalam pelayanan. Kematian kota dikaitkan dengan bangsa Mongol sesuai dengan tradisi buruk, yang dimulai pada Abad Pertengahan, untuk mengaitkan segala sesuatu yang buruk dengan mereka. Bahkan, kota Tangut mati pada tahun 1372. Direbut oleh pasukan Cina dari dinasti Ming, yang saat itu sedang berperang dengan Jenghisiyah terakhir, dan dihancurkan sebagai kubu Mongol, yang mengancam Cina dari barat.".
Sesuai dengan keinginan Jenghis Khan yang sekarat, jenazahnya dibawa ke tanah airnya dan dikebumikan di daerah Burkan-Kaldun. Menurut versi resmi "Kisah Rahasia", dalam perjalanan ke negara bagian Tangut, ia jatuh dari kudanya dan melukai dirinya sendiri saat berburu kuda kulan liar dan jatuh sakit: " Memutuskan untuk melawan Tangut pada akhir periode musim dingin di tahun yang sama, Jenghis Khan melakukan penghitungan ulang pasukan dan pada musim gugur tahun Anjing (1226) memulai kampanye melawan Tangut. Dari para khan, Yesui-Khatun mengikuti penguasa. Dalam perjalanan, selama penyerbuan kuda-kulan liar Arbukhay, yang banyak ditemukan di sana, Jenghis Khan sedang duduk di atas kuda abu-abu coklat. Selama serangan kulan, abu-abu cokelatnya naik ke setetes, dan penguasa jatuh dan melukai dirinya sendiri dengan parah. Oleh karena itu, kami berhenti di jalur Tsoorhat. Malam berlalu, dan keesokan paginya Yesui-Khatun berkata kepada para pangeran dan bangsawan: "Penguasa mengalami demam yang kuat di malam hari. Kita harus mendiskusikan situasinya." "Kisah Rahasia" mengatakan bahwa "Genghis Khan, setelah kekalahan terakhir dari Tangut, kembali dan naik ke surga pada tahun Babi" (1227).".
Dalam "Collection of Chronicles" oleh Rashid ad-Din, kematian Jenghis Khan dilaporkan: " Jenghis Khan meninggal di negara Tangut karena penyakit yang menimpanya. Bahkan sebelumnya, selama wasiat kepada putra-putranya dan mengirim mereka kembali, dia memerintahkan bahwa ketika peristiwa ini terjadi padanya, mereka akan menyembunyikannya, tidak menangis dan menangis, sehingga kematiannya tidak akan terungkap, dan bahwa para amir dan pasukan di sana akan menunggu sampai penguasa dan penduduk Tangut tidak meninggalkan tembok kota pada waktu yang ditentukan, maka mereka akan membunuh semua orang dan mencegah desas-desus kematiannya dengan cepat mencapai daerah-daerah sampai para ulus berkumpul. Menurut wasiatnya, kematian disembunyikan".
Marco Polo melaporkan bahwa Jenghis Khan menerima luka mematikan di lutut selama pengepungan benteng Kangi. Seniman itu menekankan kematian lukanya, menggambarnya tepat di hati Khan Agung. Miniatur ini berasal dari manuskrip abad pertengahan "Book of Wonders".
Menurut Marco Polo, Jenghis Khan secara heroik mati dalam pertempuran karena luka di lutut dengan panah, menurut Juvaini dan dalam sejarah Altan Tobchi - " dari penyakit yang tidak dapat disembuhkan yang disebabkan oleh iklim yang tidak sehat", dari demam yang ia derita di kota Tangut, dalam "Kisah Rahasia" - dikatakan tentang jatuh dari kuda di musim dingin, yang berkontribusi pada percepatan akhirnya, di Plano Carpini - dari sambaran petir , dalam kronik Tatar tentang Abulgazi - dia ditikam dengan gunting tajam selama mimpi tentang khansha Tangut muda selama malam pernikahan mereka.
Menurut legenda kecil lainnya, dia meninggal karena luka yang ditimbulkan oleh Tangut khansha, yang, pada malam pernikahannya, menyebabkan luka mematikan pada Jenghis Khan dengan giginya, setelah itu dia melemparkan dirinya ke Sungai Huang-he. Sungai ini mulai disebut oleh orang Mongol Khatun-muren, yang berarti "sungai ratu". Dalam menceritakan kembali E. Khara-Davan, legenda ini terdengar seperti ini: " Menurut legenda Mongolia yang tersebar luas, yang juga harus didengar oleh penulis, Jenghis Khan diduga meninggal karena luka yang ditimbulkan oleh Tangut khansha, Kurbeldishin-Khatun yang cantik, yang menghabiskan satu-satunya malam pernikahannya dengan Jenghis Khan, yang mengambilnya sebagai istrinya. dengan hak penakluk setelah direbutnya kerajaan Tangut. Raja Tangut Shidurkho-Khagan, yang dibedakan oleh kelicikan dan kelicikannya, meninggalkan ibu kota dan haremnya, seolah-olah membujuk istrinya, yang tetap di sana, untuk memberikan luka mematikan dengan giginya pada Jenghis Khan selama malam pernikahannya, dan pengkhianatannya. begitu hebat sehingga dia mengirim saran kepada Jenghis Khan untuk terlebih dahulu mencari "sampai paku" untuk menghindari upaya pada kehidupan khan. Setelah gigitan, Kurbeldishin-Khatun bergegas seolah-olah ke Sungai Kuning, di tepi tempat Jenghis Khan berdiri di markas besarnya. Setelah itu, orang Mongol mulai menyebut sungai ini Khatun-muren, yang berarti "sungai ratu"."
Versi legenda yang serupa diceritakan oleh N. Karamzin dalam "The History of the Russian State" (1811): " Karpini menulis bahwa Jenghis Khan terbunuh oleh guntur, dan orang-orang Mungal Siberia mengatakan bahwa dia, setelah mengambil istri mudanya dari Tangut Khan dengan paksa, ditikam sampai mati olehnya di malam hari, dan bahwa dia, takut dieksekusi, menenggelamkan dirinya di sungai, yang dinamai karena Khatun-Gol".
N. Karamzin mungkin meminjam bukti ini dari karya klasik "History of Siberia" yang ditulis oleh sejarawan Jerman, akademisi G. Miller pada tahun 1761: " Diketahui bagaimana Abulgazi menceritakan kematian Jenghis: menurut dia, dia mengikuti dalam perjalanan kembali dari Tangut, setelah dia mengalahkan penguasa bernama Shidurku, yang telah ditunjuk olehnya, tetapi memberontak melawannya. Kronik Mongolia melaporkan informasi yang sangat berbeda tentang ini. Gaudurga, seperti yang mereka tulis, saat itu adalah seorang khan di Tangut, dia diserang oleh Jenghis untuk menculik salah satu istrinya, yang kecantikannya telah banyak dia dengar. Jenghis beruntung mendapatkan barang rampasan yang diinginkan. Dalam perjalanan kembali, pada malam berhenti di tepi sungai besar, yang merupakan perbatasan antara Tangut, Cina dan tanah Mongolia dan yang mengalir melalui Cina ke laut, dia dibunuh saat tidur oleh istri barunya, yang menikamnya dengan gunting tajam. Pembunuhnya tahu bahwa untuk perbuatannya dia akan menerima pembalasan dari orang-orang. Dia menghindari hukuman yang mengancamnya dengan melemparkan dirinya ke sungai yang disebutkan di atas segera setelah pembunuhan, dan di sana dia bunuh diri. Untuk mengenangnya, sungai ini, yang dalam bahasa Cina disebut Gyuan-go, menerima nama Mongolia Khatun-gol, yaitu sungai wanita. Padang rumput dekat Khatun-gol, di mana penguasa Tatar yang agung dan pendiri salah satu kerajaan terbesar ini dimakamkan, menyandang nama Mongolia Nulun-talla. Tetapi tidak diketahui apakah penguasa Tatar atau Mongol lainnya dari klan Jenghis dimakamkan di sana, seperti yang diceritakan Abulgazi tentang saluran Burkhan-Kaldun".
G. Miller menyebut manuskrip Tatar kronik Khan Abulgazi dan "Golden Chronicle" sebagai sumber informasi ini. Informasi bahwa Jenghis Khan ditikam sampai mati dengan gunting tajam hanya diberikan dalam sejarah Abulgazi, detail ini tidak ada dalam Golden Chronicle, meskipun plot lainnya sama.
Dalam komposisi Mongolia "Shastra Orunga" tertulis: " Jenghis Khan, pada musim panas tahun ge-sapi, pada tahun keenam puluh enam hidupnya di kota Turmakey, bersamaan dengan istrinya Goa Khulan, setelah mengubah tubuhnya, menunjukkan keabadian".
Semua versi yang terdaftar tentang peristiwa kenangan yang sama untuk bangsa Mongol sangat berbeda satu sama lain. Versi karya Mongolia "Shastra Orunga" bertentangan dengan "Kisah Rahasia", yang mengatakan bahwa pada hari-hari terakhir Jenghis Khan sakit, dan di sebelahnya adalah khan setianya Yesui-Khatun. Jadi, saat ini ada lima versi berbeda tentang kematian Jenghis Khan, yang masing-masing memiliki pembenaran sejarah yang sah dalam sumbernya. Bahkan lebih banyak asumsi tentang kemungkinan lokasi makam Khan Agung.
Peneliti sejarah V. Konovalov menarik perhatian pada detail plot serupa dalam kisah kematian Attila dan menyatakan bahwa mitos Jenghis Khan mungkin telah ditulis ulang dari karakter lain. Secara khusus, Attila meninggal, seperti luka yang ditimbulkan pada malam pernikahannya oleh sang putri, yang dengan demikian membalas pemusnahan orang-orang Burgundianya.
Kebetulan dalam biografi Atilla dan Jenghis Khan sungguh menakjubkan. Bandingkan sendiri - keduanya memiliki tanggal lahir yang kontroversial, tetapi tanggal pasti kematiannya diketahui. Keduanya, menurut sejarawan, berasal dari jenis Khons (Huns) yang sama, ini disebutkan dalam sejarah Bakhshi Iman. Kedua komandan masa depan kehilangan ayah mereka pada usia yang sama sekitar 10 tahun, dan kemudian keduanya dibesarkan oleh seorang paman. Jenghis Khan kehilangan ayahnya pada usia 13 tahun. Atilla, seperti Jenghis Khan, membunuh saudara tirinya. Keduanya berkuasa pada usia yang hampir sama yaitu 40 tahun. Attila, pada usia 41, menjadi pemimpin persatuan suku Hun. Jenghis Khan pada usia 41 menjadi pemimpin bangsa Mongol dan pada usia 45 diproklamirkan sebagai Khan Agung. Kerajaan Atilla yang luas membentang dari Jerman selatan ke Volga dan Ural, dan dari Laut Baltik ke Kaukasus. Kekaisaran Jenghis Khan - dari Mongolia ke Eropa. Baik di negara yang ditaklukkan menerima julukan yang sama - "Momok Tuhan". Kematian Atilla secara fantastis bertepatan secara detail dengan deskripsi kematian Jenghis Khan. Attila meninggal karena luka yang diterima pada malam pernikahannya di tangan sang putri, diambil olehnya sebagai istrinya dengan hak sang penakluk, setelah merebut kota. Pemakaman dijelaskan dengan cara yang sama - peti mati dengan tubuh dimakamkan di saluran sungai yang ditentukan. Keduanya meninggal sekitar usia 60 tahun. Jenghis Khan pada usia 66 (1162-1227). Atilla berusia sekitar 62 tahun (tanggal lahir tidak diketahui - 453). Legenda mengatakan bahwa Atilla meninggal setelah malam pernikahan dengan putri Burgundia Ildiko dari luka yang dideritanya, setelah itu dia melemparkan dirinya ke sungai. Jenghis Khan, menurut salah satu versi paling umum, meninggal dengan cara yang sama - setelah malam pernikahan dengan Tangut khansha, Kyurbeldishin-Khatun yang cantik, dari luka yang dideritanya, setelah itu dia melemparkan dirinya ke sungai. Peti mati dengan tubuh Atilla dimakamkan di sungai Tisza (airnya dialihkan dari sungai, dan kemudian dikembalikan ke saluran lama). Menurut salah satu versi pemakaman Jenghis Khan, peti matinya dengan mayatnya juga dimakamkan di dasar sungai, di mana sebuah bendungan dibangun, dan setelah pemakaman sungai dikembalikan ke dasar sungai. Ketika upacara pemakaman berakhir, bangsa Mongol membunuh semua budak yang melakukan pekerjaan pemakaman. Menurut legenda yang tersebar luas di Hongaria, para tawanan yang membuat peti mati untuk Attila juga dihukum mati. Makam Attila, seperti makam Chigis Khan, belum ditemukan.
The Secret History and the Golden Chronicle melaporkan bahwa dalam perjalanan karavan dengan tubuh Jenghis Khan ke tempat pemakaman, semua makhluk hidup terbunuh: manusia, hewan, burung. Dalam catatan sejarah tertulis: Mereka membunuh setiap makhluk hidup yang mereka lihat agar berita kematiannya tidak menyebar ke tempat-tempat sekitarnya. Dalam empat gerombolan utamanya, mereka meratapinya dan menguburkannya di area yang pernah dia kehendaki untuk ditunjuk sebagai cadangan besar. Setelah kematian Jenghis Khan, duka berlanjut selama dua tahun.
Menurut legenda, Jenghis Khan dimakamkan di sebuah makam yang dalam, duduk di atas takhta emas, di pemakaman keluarga Ikh-Khorig dekat Gunung Burkhan-Khaldun (dalam teks asli: Burkan-Kaldun), di hulu Sungai Onon (dalam teks asli: Sungai Urgun). Dia duduk di singgasana emas Muhammad, yang dibawanya dari Samarkand yang direbut. Menurut kebiasaan pemakaman para khan besar, seperti yang ditulis Juvaini: " empat puluh gadis berwajah bulan dipilih, cantik dalam penampilan dan ceria dalam watak, menyenangkan mata dengan keindahan dan dengan mata yang indah, anggun dalam gerakan dan anggun dalam keheningan - dari antara mereka yang merupakan "hadiah bagi mereka yang takut akan Tuhan", dari keluarga amir dan noyon, dihiasi dengan permata dan ornamen, mengenakan gaun indah dan pakaian mahal dan, bersama dengan kuda-kuda pilihan, dikirim ke tempat mereka akan bersatu dengan rohnya.". Agar kuburan tidak ditemukan dan dinodai di waktu-waktu berikutnya, setelah pemakaman Khan Agung, sekawanan ribuan kuda didorong melintasi padang rumput beberapa kali, menghancurkan semua jejak kuburan.
Menurut versi lain, makam itu diatur di dasar sungai, di mana sungai diblokir untuk sementara waktu, dan air diarahkan ke saluran yang berbeda. Setelah penguburan, bendungan dihancurkan, dan air kembali ke aliran alaminya, selamanya menyembunyikan tempat pemakaman. Setiap orang yang berpartisipasi dalam penguburan dan dapat mengingat tempat ini kemudian dibunuh, mereka yang melaksanakan perintah ini kemudian dibunuh juga. Dengan demikian, rahasia pemakaman Jenghis Khan masih belum terpecahkan hingga sekarang.
Kumpulan kronik Rasyid ad-Din mengatakan: " Setelah Jenghis Khan, anak-anaknya dengan ribuan penjaga tempat terlarang mereka yang dilindungi dengan sisa-sisa Jenghis Khan di daerah yang disebut Burkan-Khaldun. Dari anak-anak Jenghis Khan, tulang belulang besar Tului Khan, Mengu Khan dan anak-anak Kubilai Kaan dan keluarganya juga diletakkan di area yang disebutkan. Keturunan Jenghis Khan lainnya, seperti Jochi, Chagatai, Ogedei dan putra-putra mereka, dimakamkan di tempat lain. Mereka mengatakan bahwa begitu Jenghis Khan datang ke daerah ini; di dataran itu tumbuh pohon yang sangat hijau. Ia sangat menyukai kesegaran dan kehijauan pohon ini. Jenghis menghabiskan satu jam di bawahnya, dan dia mendapatkan penghiburan batin. Dalam keadaan ini, dia berkata kepada para amir dan orang-orang yang dekat dengannya: "Tempat tinggal terakhir kita seharusnya ada di sini!" Setelah dia meninggal, karena mereka pernah mendengar kata-kata ini darinya, maka di daerah itu, di bawah pohon itu, mereka membuatkan tempat yang bagus untuknya. Dikatakan bahwa pada tahun yang sama dataran ini, karena banyaknya pohon yang tumbuh, berubah menjadi hutan yang sangat besar, sehingga sama sekali tidak mungkin untuk mengidentifikasi pohon pertama itu, dan tidak ada satu makhluk hidup pun yang tahu yang mana itu.".
Di bagian lain dalam manuskrip: Ada gunung besar di Mongolia yang disebut Burkan-Khaldun. Banyak sungai mengalir dari satu sisi gunung ini. Di sepanjang sungai itu ada banyak pohon dan banyak hutan. Suku Taijiut tinggal di tempat itu. Perkemahan musim panas dan musim dingin Jenghis Khan berada dalam batas yang sama, dan ia lahir di daerah Buluk-buldak, di hilir Sungai Onon, dari sana akan menempuh perjalanan enam hari ke Gunung Burkhan-Kaldun". Paragraf pertama dari legenda rahasia bangsa Mongol mengatakan bahwa nenek moyang bangsa Mongol berkeliaran di hulu Sungai Onon, di Burkhan-Khaldun. Para peneliti teks cenderung percaya bahwa kita dapat berbicara tentang pegunungan Pegunungan Khentei, khususnya, tentang puncak pusat besar Khentei - Khan-Khentei (2452 m). Tetapi apakah ini benar, banyak keraguan bahkan di Mongolia sendiri. Sulit untuk berkendara ke puncak ini di sepanjang rawa gambut berawa yang tak tertembus bahkan dengan satu kuda, dan membayangkan bagaimana hal itu bisa terjadi dengan ribuan kawanan kuda tidak cukup. B. Ya. Vladimirtsov mencatat: " Diketahui, misalnya, bahwa gunung Burkhan-Khaldun yang terkenal telah lama menjadi milik klan Uryankhat. Uryankhat ini, bukan orang hutan, adalah pemilik dari area yang disebutkan dan, tampaknya, tetap dalam posisi ini dari zaman Alan-Goa yang legendaris hingga era Jenghis Khan."Sampai sekarang, upaya untuk menemukan makam Jenghis Khan belum berhasil. Nama-nama geografis dari zaman Kekaisaran Mongol telah sepenuhnya berubah selama berabad-abad, dan tidak ada yang bisa mengatakan dengan akurat di mana Gunung Burkhan-Khaldun berada hari ini. Menurut kepada Akademisi G. Miller, berdasarkan cerita "Mongol" Siberia, Gunung Burkhan-Khaldun dalam terjemahan dapat berarti "gunung Tuhan", "Gunung tempat dewa ditempatkan", "Gunung - Tuhan hangus atau Tuhan menembus di mana-mana" - " gunung suci Jenghis dan leluhurnya, pembawa gunung, yang Jenghis, untuk mengenang keselamatannya di hutan gunung ini dari musuh bebuyutan, diwariskan untuk dikorbankan selama-lamanya, terletak di tempat-tempat pengembara asli Jenghis dan leluhurnya di sepanjang Sungai Onon Berikut kutipan lain dari sejarah Rashid ad-Din: Timur Khan membuat gambar leluhur yang telah meninggal (Genghis Khan), dupa dan dupa terus-menerus dibakar di sana (di Burkhan-Khaldun). Kamala (saudaranya) juga membangun kuil di sana untuk dirinya sendiri"Burkhan-Khaldun macam apa yang sedang kita bicarakan, jika Timur tidak pernah melakukan kampanye militer di timur Irtysh, jadi dia tidak mungkin pergi ke Khan-Khentei di Mongolia, yang hari ini mereka coba identifikasikan dengan Burkhan-Khaldun?

Menurut sejarah Rashid ad-Din, sisa-sisa Ogedei Khan adalah " di tempat terlarang di gunung, sangat tinggi, di mana salju abadi berada. Dari gunung ini berasal sungai yang mengalir ke Sungai Irdysh. Dari gunung itu ke Irdysh perjalanan dua hari". Juga indikasi yang aneh. Sama sekali tidak terkait dengan Mongolia modern dan pegunungan Khentei. Mungkin makam Jenghis Khan harus dicari bukan di Mongolia, tetapi di tempat lain?
Marco Polo mengklaim bahwa Altai adalah tempat pemakaman Jenghis Khan dan penguasa Mongol lainnya: " Semua penguasa besar, keturunan Jenghis Khan, Anda tahu, dimakamkan di gunung besar Altai, dan di mana pun penguasa besar Tatar meninggal, bahkan jika perjalanan seratus hari ke gunung itu, dia dibawa ke sana untuk dimakamkan. . Dan sungguh mengherankan: ketika tubuh para khan besar dibawa ke gunung itu, setiap empat puluh hari, kurang lebih, mereka membunuh para pengawal dengan tubuh dengan pedang, dan mereka berkata: pergi ke dunia berikutnya untuk melayani penguasa kita. !"
Banyak kronik menekankan konsentrasi kuburan para khan besar Mongol di tempat terlarang tertentu yang disebut Ikh-Khorig (Larangan Besar) - tempat rahasia dan rahasia untuk pemakaman leluhur mereka. Bangsa Mongol kuno memiliki kebiasaan menghormati tempat pemakaman nenek moyang mereka. Ikh-Khorig berarti wilayah yang dilarang masuk, dilarang untuk menetap, berburu, dan kemudian membajak dan mengolah tanah. Wilayah ini dijaga ketat dari gangguan. Rashid ad-Din menulis: "Larangan besar" adalah wilayah tempat Jenghis Khan dan beberapa keturunannya dimakamkan, wilayah Burkhan-Khaldun". Di daerah ini, Jenghis Khan, Tului Khan, Mengu Khan dan anak-anak Kubilai Khan dan anak-anak Kubilai Khan dimakamkan di dekatnya. Dalam koleksi sejarah Rashid ad-Din, berulang kali ditunjukkan bahwa para khan Mongol yang agung dimakamkan di daerah Eke-Kuruk (Ih-Khorig) :" Mengu-kaan dimakamkan di dekat Jenghis Khan dan Tului Khan di daerah Burkan-Khaldun, yang disebut Eke-Kuruk". Ada banyak asumsi di mana Ikh-Khorig mungkin berada, tergantung pada sumber mana yang digunakan dan siapa yang menyiratkan sebagai nenek moyang bangsa Mongol. Refleksi tertentu, misalnya, ditunjukkan dalam kronik Bulgaria Bakhshi Iman ke tanah air dari nenek moyang Khons (Hun), dari klannya adalah klan Chigis Khan: " Tamerlane tidak pernah melupakan Bulgaria, tanah air nenek moyangnya. Ketika di tahun 1390-an. musuh Tamerlane - Jochid Khan Tokhtamysh berlindung di ibu kota negara Bulgaria, kota Bulgar al-Jadid (Kazan modern), emir yang tangguh tidak mengizinkan tentaranya merusak tanah Bulgaria dan mengembalikan pasukannya". Dalam kronik Bulgaria lain XVI di Sheffer-Eddina, dikatakan bahwa Tatar Khan Timur-Aksak, setelah menghancurkan pemukiman Chortovo (benteng Bulgaria di dekat kota Yelabuga), mengunjungi makam leluhurnya, yang berada di mulut dari Sungai Toyma, yang mengalir ke Kama.
Timur (Tamerlane) (1336–1495), putra Bek Taragai dari suku Mongol-Chagatays yang di-Turkisasi, dimakamkan di mausoleum Samarkand. Ini adalah satu-satunya makam kerabat jauh Jenghis Khan yang diketahui. Kuburan dibuka pada tahun 1941. Kerangka yang ditemukan milik seorang pria kuat, relatif tinggi untuk seorang Mongol (sekitar 170 cm) dengan rambut merah, yang dikenal sebagai ciri khas orang Eropa, bukan Mongol. Pemeriksaan rambut janggut di bawah teropong meyakinkan bahwa warna kemerahan-kemerahan itu alami. Ilmuwan M.M. Gerasimov, terkenal karena telah mengembangkan teknik untuk memulihkan potret pahatan dari tengkorak; gambar orang yang dikubur yang direkonstruksi olehnya termasuk dalam tipe Indo-Eropa.
Hingga hari ini, waktu tidak menyimpan gambar dan barang pribadi apa pun dari sang penakluk besar seumur hidup. Menurut deskripsi dalam sejarah, Jenghis Khan juga memiliki ciri-ciri yang tidak khas untuk orang Mongol - mata biru dan rambut pirang. Satu-satunya potret resmi Jenghis Khan yang disimpan di Museum Taiwan dilukis pada masa pemerintahan Kubilai Khan pada abad ke-13. (awal pemerintahan dari 1260), lebih dari 30 tahun setelah kematiannya (Genghis Khan meninggal pada 1227). Dokter ilmu Mongolia D. Bayar melaporkan hal berikut tentang satu-satunya potret Jenghis Khan: " Gambar Jenghis Khan telah dilestarikan di dinding istana penguasa Yuan. Ketika kekuasaan Manchu digulingkan pada tahun 1912, warisan sejarah dan budaya dipindahkan ke inventaris Negara Tengah. Kumpulan aset sejarah ini mencakup lebih dari 500 lukisan yang menggambarkan penguasa dan istri, orang bijak, dan pemikir mereka. Ada juga potret delapan khan Mongol, tujuh khansha. Potret-potret ini diterbitkan di Beijing pada tahun 1924, 1925 dan 1926. Dalam seri penguasa Mongol ini, Jenghis Khan digambarkan dalam topi bulu Mongolia berwarna terang, dengan batas miring deel berwarna terang, dahi lebar, wajah yang memancarkan cahaya, tatapan tetap, kepang berjanggut, dikepang di belakang kepala. telinga, dan usia yang sangat lanjut. Dengan mengorbankan keandalan gambar Jenghis Khan ini, studi terperinci dilakukan dan ternyata potret ini pada kain tenun dengan panjang 59 cm dan lebar 47 cm dikanji dan dibatasi pada tahun 1748.".
Di antara reproduksi Jenghis Khan, ada gambar Cina abad pertengahan lainnya, yang dibuat lebih lambat dari potret resmi. Gambar itu dibuat dengan tinta di atas sutra dan menggambarkan Jenghis Khan dalam pertumbuhan penuh dalam topi Mongolia dengan busur Mongolia di tangan kanannya, anak panah dengan panah di belakang punggungnya, tangan kirinya menggenggam gagang pedang di sarungnya.
Ada legenda samar tentang idola emas Jenghis Khan, diangkut dengan kereta khusus, sekali lagi bukan di Mongolia, tetapi di stepa Kalmyk di hilir Volga di markas Batu. Berhala emas Jenghis Khan wajib memuja semua duta besar yang tiba di markas. Para biarawan misi Fransiskan tahun 1245 menyebutkan hal ini dalam laporan mereka.

Di Ordos (Mongolia Dalam, Cina), makam megah Ejen-Khor diciptakan untuk mendukung kultus Jenghis Khan, tetapi semua benda bersejarah museum dihancurkan pada September 1966 dalam gejolak "revolusi budaya Cina". Menurut "Sejarah Putih", sebuah peringatan untuk mengenang Jenghis Khan, yang disebut "Delapan Yurt Putih", didirikan oleh Khubilai pada tahun 1267. Dengan dekrit khusus Khubilai, empat tanggal ditetapkan pada tahun tersebut, yang memperkenalkan kultus pendiri negara Mongolia, Jenghis Khan, ke dalam siklus tahunan. Untuk pertama kalinya, uraian singkat tentang Ejen-Khoro dibuat pada tahun 1903 oleh Ts. Zhamtsarano: " Peninggalan Jenghis disimpan di sini. Di dinding belakang (yurt) ada peti perak di atas dudukan, tidak terlalu besar dan selalu tertutup, busur dan anak panah perak tergantung di dinding di sebelah kiri; di depan peti di atas meja ada lampu, cangkir dan cangkir, dan di lantai di depan kuil ada tagan perak. Ini adalah perapian Jenghis Menurut penduduk setempat, buku-buku sejarah kuno dan benda-benda ritual disimpan di peti, serta gambar yang menggambarkan Jenghis Khan dengan sembilan prajurit urluknya. Rambut dan baju Jenghis Khan, sulde hitam putih (spanduk) Jenghis Khan adalah disimpan di Ejen-Khoro.Legenda dan legenda sejarah menceritakan bahwa sulde hitam muncul ketika khan memulai permusuhan, sulde putih - di masa damai atau di tempat-tempat yang jauh dari perang.
Pada abad ke-17, kaum Lamais Tibet dan Mongolia mengakui Ejen-Khoro di Ordos sebagai tempat pemakaman Jenghis Khan, di mana yurt dengan sisa-sisa Jenghis Khan diduga berdiri. Tempat ini dikunjungi oleh pelancong Rusia terkenal Potanin. Dia berhasil menemukan bahwa yurt itu diduga berisi kuil perak dengan tulang belulang Jenghis Khan. Setiap tahun pada tanggal 21 bulan ketiga kalender lunar, para biksu Ordos mengadakan perayaan taila besar untuk menghormati Jenghis Khan. Pada hari ini, seekor kuda dikorbankan untuk Khan Agung.
Pada tahun 1939, karena khawatir pasukan Jepang, yang telah merebut sebagian Cina, akan merebut daerah ini, pemerintah Chiang Kai-shek memindahkan beberapa relik (termasuk tenda depan) ke Biara Gumbum di Tibet Timur Laut. Pada tahun 1954, relik dikembalikan ke Ordos. Sejak akhir 80-an, pihak berwenang Tiongkok telah merehabilitasi Jenghis Khan dan menciptakan kembali istana khan agung. Komisi Minoritas Nasional sekarang menganggap bahwa Jenghis Khan menempati tempat terhormat dalam barisan panjang pahlawan nasional yang menempa sejarah, apakah mereka orang Tibet, Mongol atau Han (Cina). Dengan demikian, Jenghis Khan kembali menjadi objek kekaguman, khususnya pada acara pernikahan: merupakan kebiasaan untuk membuat persembahan dan membungkuk di depan potretnya.
Makam Jenghis Khan modern dibangun oleh pemerintah Cina pada tahun 1956, peninggalan Jenghis Khan yang masih hidup dipindahkan ke sana: senjata, spanduk, pakaian, dan barang-barang Jenghis Khan. Selama Revolusi Kebudayaan di Cina (1966–1976), semua barang milik Jenghis Khan dihancurkan. Saat ini, makam Jenghis Khan di Ordos telah dibangun kembali. Dibuka kembali setelah diperbaiki pada tahun 1979. Keaslian benda-benda bersejarah yang dipamerkan sangat dipertanyakan, kebanyakan merupakan tiruan barang antik modern.

Pada tahun 2003, tahap pertama proyek perluasan makam Jenghis Khan telah selesai. Sebelum perluasan, luas makam Jenghis Khan adalah 0,55 kilometer persegi. Dalam kerangka proyek, direncanakan untuk membangun istana Jenghis Khan, Alun-alun Pusat yang dinamai Jenghis Khan, Alun-Alun Eropa-Asia, Museum Sejarah dan Budaya Mongolia. Setelah proyek selesai, total luas kawasan lindung makam Jenghis Khan di Ordos akan mencapai 80 kilometer persegi.