Narodnaya Volya memilih metode utama perjuangan. Mengapa kaum revolusioner menganiaya Kaisar Alexander II


Selama setengah abad terakhir keberadaannya, pemerintah tsar harus menahan gempuran kaum revolusioner radikal yang memilih teror sebagai strateginya. Terorisme melanda negara itu dalam gelombang, setiap kali meninggalkan kehidupan dan harapan yang hancur. Metode apa yang digunakan oleh kaum revolusioner, apa yang mereka lawan, dan bagaimana semuanya berakhir - dalam materi kami.


Dari "Rusia Muda" hingga upaya pembunuhan terhadap Kaisar

Pada tahun 1862, seorang tahanan berusia dua puluh tahun dari kantor polisi Tver, Pyotr Zaichnevsky, menulis proklamasi "Rusia Muda", yang dengan cepat menyebar ke semua kota besar kekaisaran. Dalam proklamasi yang dikeluarkan atas nama Komite Revolusi Pusat yang tidak ada, teror revolusioner dinyatakan sebagai obat untuk penyakit masyarakat, dan Istana Musim Dingin adalah tujuan utama para teroris.

Penulis terinspirasi terutama oleh ide-ide sosialis utopis Prancis L. O. Blanqui, tetapi sebagian oleh Herzen, yang karyanya didistribusikan oleh lingkaran mahasiswa yang diselenggarakan oleh Zaichnevsky di Moskow. Namun, Herzen berbicara tentang para pendukung muda teror dengan sikap merendahkan dari pihak ayah: "Tidak ada setetes darah pun yang tertumpah dari mereka, dan jika mereka melakukannya, itu akan menjadi darah mereka - para pemuda fanatik." Waktu telah menunjukkan bahwa dia salah.

Popularitas pandangan radikal menjadi jelas ketika upaya pembunuhan pertama terhadap Alexander II dilakukan. Pada 4 April 1866, seorang anggota perkumpulan rahasia "Organisasi" Dmitry Karakozov menembak kaisar, yang sedang berjalan-jalan di Taman Musim Panas ke keretanya. Kagum, Alexander bertanya kepada teroris, berpakaian seperti petani, mengapa dia ingin membunuhnya. Karakozov menjawab: "Anda menipu orang-orang: Anda menjanjikan mereka tanah, tetapi tidak memberikannya."


Baik Karakozov dan pemimpin "Organisasi" Nikolai Ishutin dijatuhi hukuman gantung. Tapi yang terakhir dinyatakan pengampunan pada saat jerat sudah dililitkan di lehernya. Tidak dapat mengatasi keterkejutannya, dia menjadi gila.

Pengadilan Nechaevites

Pada November 1869, sebuah peristiwa terjadi yang mendorong Dostoevsky ide novel "Setan". Mahasiswa Moskow Ivan Ivanov dibunuh oleh rekan-rekannya sendiri - anggota lingkaran "Masyarakat Hukuman Rakyat". Dia ditipu ke sebuah gua di tepi kolam di taman Akademi Pertanian Petrovsky, dipukuli hingga pingsan dan ditembak mati. Mayatnya, diturunkan di bawah es, ditemukan beberapa hari kemudian.


Persidangan melibatkan hampir sembilan puluh orang dan diberitakan secara luas di surat kabar. Sebuah dokumen diterbitkan, yang disebut Katekismus Revolusioner. Dikatakan bahwa seorang revolusioner adalah "orang terkutuk" yang telah menyerahkan kepentingan, perasaan, dan bahkan namanya sendiri. Hubungannya dengan dunia tunduk pada satu tujuan. Dia harus, tanpa ragu-ragu, mengorbankan seorang kawan seperjuangan jika ini diperlukan untuk “pembebasan dan kebahagiaan penuh” rakyat yang akan datang.

Sergei Nechaev, pemimpin "Hukuman Rakyat", penulis (atau salah satu penulis) "Katekismus" dan penyelenggara pembunuhan Ivanov, tidak ragu untuk mengorbankan rekan-rekannya, tetapi kemurnian niatnya adalah lebih dari meragukan.

Dia adalah seorang penipu dan manipulator yang terampil. Dia menyebarkan legenda tentang dirinya sendiri - misalnya, tentang pelarian heroiknya dari Benteng Peter dan Paul. Bepergian ke Swiss, Nechaev menyesatkan Bakunin dan Ogarev dan menerima 10.000 franc untuk kebutuhan komite revolusioner fiktif. Dia memfitnah siswa Ivanov, menuduhnya berkhianat, sementara seluruh kesalahan pemuda itu adalah dia berani berdebat dengan Nechaev. Dan ini, menurut pemimpinnya, bisa merusak wibawanya di mata orang lain.

Setelah penangkapan dimulai, Nechaev melarikan diri, meninggalkan rekan-rekannya dengan belas kasihan nasib, di luar negeri - lagi ke Swiss. Tapi dia diekstradisi oleh otoritas Swiss ke Rusia pada tahun 1872.

Persidangan Nechayevites membuat kesan yang kuat tidak hanya pada Dostoevsky. Fakta-fakta yang terungkap selama beberapa tahun membuat sebagian besar kaum intelektual yang berpikiran oposisi berpikir tentang manfaat teror.

Pengadilan Vera Zasulich

Sejarawan menghitung tonggak baru dalam perkembangan terorisme revolusioner di Rusia dari upaya pembunuhan terhadap walikota St. Petersburg F. F. Trepov pada awal musim dingin tahun 1878. Vera Zasulich, populis revolusioner berusia 28 tahun, yang datang ke pejabat untuk sebuah resepsi, melukainya dengan serius dengan dua tembakan di perut.


Alasan percobaan itu adalah trik absurd Trepov, yang memiliki reputasi sebagai penerima suap dan tiran kecil. Melewati larangan hukuman fisik, ia memerintahkan cambuk terhadap seorang tahanan yang tidak melepas topinya di depannya.

Zasulich diselamatkan dari kerja keras oleh dua pengacara brilian: ketua pengadilan distrik A.F. Koni dan pengacara P.A. Akimov. Mereka berhasil menyajikan kasus sedemikian rupa sehingga juri, pada kenyataannya, tidak lagi mempertimbangkan tindak pidana, tetapi oposisi moral dari walikota yang kejam, yang mempersonifikasikan segala sesuatu yang berlumut dan lembam yang ada dalam sistem pemerintahan, dan seorang pemuda wanita didorong semata-mata oleh altruisme.


Koni secara pribadi menginstruksikan Vera Zasulich - menurut memoar orang-orang sezamannya, lembut, pemalu, terganggu sampai ke titik jorok - bagaimana membuat kesan terbaik di pengadilan. Dia membawa jubah usang ("mantel"), yang seharusnya membantu terdakwa tampak tidak berbahaya dan pantas dikasihani, dan membujuknya untuk tidak menggigit kukunya agar tidak mengasingkan juri.


Juri membebaskan Zasulich. Ini membangkitkan antusiasme publik liberal di Rusia dan Barat dan kemarahan Kaisar dan Menteri Kehakiman K. I. Palen. Tetapi konsekuensi utama dari kasus Zasulich adalah bahwa teladannya menginspirasi orang lain dan menyebabkan gelombang serangan teroris pada tahun 1878-1879. Secara khusus, pada 2 April 1878, seorang anggota masyarakat revolusioner "Tanah dan Kebebasan" Alexander Solovyov menembak lima kali (semua lima kali meleset) di Alexander II dekat Istana Musim Dingin.

Vera Zasulich sendiri segera menjadi penentang keras metode teroris.

"Keinginan Rakyat". Berburu raja

Pada musim panas 1879, "Land and Freedom" terpecah menjadi "Black Repartition", yang menganut metode perjuangan "populis" yang damai, dan teroris "Narodnaya Volya". Anggota yang terakhir pada tahun 1881 mengakhiri perburuan sengit untuk "tsar-liberator" Alexander II, yang telah berlangsung selama lima belas tahun, sejak zaman Karakozov.

Pada musim gugur tahun 1879 saja, para anggota Narodnaya Volya gagal mencoba tiga kali untuk merusak kereta tsar. Mereka melakukan upaya pembunuhan berikutnya pada tanggal 5 Februari 1880. Makan malam gala dijadwalkan untuk malam itu di Istana Musim Dingin. Stepan Khalturin, yang mendapat pekerjaan sebagai tukang kayu di istana, sudah menanam dinamit di ruang bawah tanah. Menariknya, dia memiliki kesempatan untuk membunuh kaisar sebelum tanggal yang dijadwalkan. Khalturin dan Alexander II secara tidak sengaja tetap sendirian di kantor kerajaan - tetapi kaisar berbicara dengan sangat baik kepada "tukang kayu" sehingga dia tidak mengangkat tangannya.

Pada tanggal 5 Februari, Alexander dan seluruh keluarganya juga diselamatkan oleh sebuah kecelakaan. Makan malam tertunda selama setengah jam karena keterlambatan tamu berpangkat tinggi. Namun, ledakan yang bergemuruh pada pukul 18.20 itu menewaskan sepuluh tentara. Delapan puluh orang terluka oleh pecahan peluru.


Akhir dari tragedi itu terjadi pada 1 Maret 1881. Raja diperingatkan tentang persiapan upaya pembunuhan berikutnya, tetapi dia menjawab bahwa jika kekuatan yang lebih tinggi menahannya sampai sekarang, mereka akan menahannya di masa depan.

Narodnaya Volya menambang Jalan Malaya Sadovaya. Rencananya multi-tahap: jika terjadi misfire, empat pembom bertugas di jalan, dan jika gagal, Andrei Zhelyabov akan membunuh kaisar dengan tangannya sendiri. Pembunuhan itu adalah pembom kedua, Ignaty Grinevitsky. Ledakan itu melukai para teroris dan kaisar. Alexander II, yang kakinya hancur, dipindahkan ke Istana Musim Dingin, dan satu jam kemudian dia meninggal.


Pada tanggal 10 Maret, kaum revolusioner menyampaikan surat ultimatum kepada ahli warisnya, Alexander III, menyerukan penolakan balas dendam dan "permohonan sukarela dari kekuatan tertinggi kepada rakyat." Tetapi mereka mencapai hasil yang berlawanan.

Eksekusi lima tanggal 1 Maret - Zhelyabov, Nikolai Kibalchich, Sofya Perovskaya, Nikolai Rysakov dan Timofey Mikhailov - menandai awal dari apa yang disebut periode reaksi. Dan di antara para petani, Alexander II dikenal sebagai tsar martir, yang dibunuh oleh para bangsawan yang tidak puas dengan reformasi.

Upaya pembunuhan terhadap Alexander III

Upaya untuk menghidupkan kembali "Narodnaya Volya" dan penyebabnya dilakukan beberapa kali. Pada 1 Maret 1887, tepat enam tahun setelah kematian Alexander II, anggota "Faksi Teroris" Kehendak Rakyat ", yang didirikan oleh Peter Shevyrev dan Alexander Ulyanov, melakukan upaya terhadap kehidupan Alexander III. Saudara dari "pemimpin revolusi dunia" masa depan membeli bahan peledak untuk serangan teroris dengan menjual medali emas gimnasiumnya.


Upaya itu dicegah, dan penyelenggara utamanya - lagi-lagi lima orang, termasuk Ulyanov dan Shevyrev - digantung di benteng Shlisselburg. Kasus "1 Maret Kedua" mengakhiri teror revolusioner di Rusia untuk waktu yang lama.

"Kita pergi ke arah lain"

Ungkapan yang diduga diucapkan oleh Vladimir Ulyanov setelah kematian saudaranya sebenarnya adalah baris parafrase dari puisi Mayakovsky. Namun tidak sesuai dengan kenyataan pada hakikatnya. Kaum Bolshevik, serta Sosialis-Revolusioner dan Anarkis, secara aktif berpartisipasi dalam kebangkitan terorisme revolusioner pada awal abad ke-20. Semua partai ini memiliki organisasi militan.

Antara 1901 dan 1911, teroris tewas dan terluka, termasuk secara tidak sengaja, sekitar 17.000 orang. Kaum revolusioner tidak meremehkan kerja sama dengan penjahat dalam operasi yang berkaitan dengan penjualan senjata dan penyelundupan. Anak-anak kadang-kadang terlibat dalam serangan: misalnya, "Kamerad Natasha" yang berusia empat tahun digunakan oleh ibunya, Bolshevik Drabkina, untuk menutupi dirinya saat mengangkut fulminat merkuri.


Senjata dan peralatan teroris, di satu sisi, telah menjadi sangat disederhanakan - bahan peledak buatan sendiri dari kaleng dan obat-obatan farmasi sering digunakan. Di sisi lain, upaya pembunuhan mulai direncanakan dengan lebih matang dan hati-hati. Dalam memoarnya, Boris Savinkov menggambarkan bagaimana militan SR memburu orang-orang penting selama berminggu-minggu, bekerja sebagai sopir taksi dan pedagang kaki lima. Pengawasan semacam itu dilakukan, misalnya, dalam persiapan upaya pembunuhan terhadap Menteri Dalam Negeri V. K. von Plehve di St. Petersburg dan terhadap Gubernur Jenderal Moskow, Grand Duke Sergei Alexandrovich.


Pembunuhan P. A. Stolypin pada tahun 1911 oleh anarkis Dmitry Bogrov sering disebut sebagai serangan teroris signifikan terakhir dalam literatur, tetapi aksi teroris berlanjut hingga Revolusi Februari.

Dengan teror revolusioner, Gereja Juru Selamat yang Menumpahkan Darah terhubung. Mengejutkan banyak orang.

Nasib partai Narodnaya Volya sangat tragis: sebagai subjek sejarah, partai ini pertama kali mengalami serangkaian represi dari tsarisme (korbannya tidak dapat dihitung - digantung, ditembak, dibunuh di penjara dan liang kerja paksa), dan kemudian, sudah sebagai objek sejarah, melalui duri penilaian yang bias oleh sejarawan dan humas, hingga saat ini. Semua kritikusnya - tsar, Soviet, dan pasca-komunis - menggambarkan Narodnaya Volya sebagai partai teroris, terutama yang disibukkan dengan upaya pembunuhan terhadap Alexander II. Bahkan beberapa sejarawan serius (M.N. Pokrovsky, M.V. Nechkina) berpendapat demikian, belum lagi banyak jurnalis yang sekarang secara amatir membesar-besarkan pandangan seperti itu. Sementara itu, untuk waktu yang lama sekarang, lingkaran sumber yang luas telah tersedia untuk semua orang dan semua orang, membuktikan bahwa teror tidak pernah menduduki tempat utama baik dalam program maupun dalam kegiatan Narodnaya Volya.

Pertama-tama, mari kita pertimbangkan skala partai, yang belum pernah terjadi sebelumnya untuk saat itu. S.S. Volk menghitung bahwa itu menyatukan 80–90 lokal, 100–120 pekerja, 30–40 pelajar, 20–25 gimnasium, dan 20–25 organisasi militer di seluruh negeri - dari Helsingfors (Helsinki) hingga Tiflis (Tbilisi) dan dari Revel (Tallinn) . ) ke Irkutsk. Perhitungan ini jauh dari lengkap. L.N. Godunova menetapkan bahwa setidaknya ada 50 lingkaran militer Narodnaya Volya di setidaknya 41 kota. Jumlah anggota partai yang aktif dan terdaftar secara hukum kira-kira 500 orang, tetapi 10–20 kali lebih banyak berpartisipasi dalam kegiatannya, membantunya dengan satu atau lain cara. Menurut departemen kepolisian, hanya dalam dua setengah tahun, dari Juli 1881 hingga 1883, hampir 8.000 orang menjadi sasaran penindasan karena berpartisipasi di Narodnaya Volya. Mereka melakukan propaganda, agitasi, dan kerja organisasi di antara semua segmen populasi Rusia - dari "kelas bawah" petani hingga "puncak" birokrasi. Adapun teror, itu hanya pekerjaan para anggota dan agen terdekat dari Komite Eksekutif Partai (yang, apalagi, terlibat dalam semua aspek kegiatan lainnya) dan beberapa pekerja logam, teknisi, dan pengamat berturut-turut. Dalam persiapan dan pelaksanaan semua delapan upaya pembunuhan Narodnaya Volya terhadap tsar, 12 orang, yang kami ketahui namanya, berpartisipasi dari pangkat dan anggota partai.

Begitulah proporsi teror dalam praktik Narodnaya Volya. Jadi program partai telah menentukan tempatnya. "Narodnaya Volya" bertujuan untuk menggulingkan otokrasi dan melaksanakan sejumlah transformasi demokrasi (demokrasi, kebebasan berbicara, pers, majelis, dll., hak pilih universal, pemilihan semua jabatan dari atas ke bawah, penyerahan tanah kepada rakyat), yang memenuhi kebutuhan mendesak pembangunan nasional Rusia dan pelaksanaannya bahkan kemudian akan menempatkan negara kita setara dengan kekuatan maju Barat. Karena pengalaman "reformasi besar" Alexander II menunjukkan kepada Narodnaya Volya bahwa tsarisme tidak akan secara sukarela membatasi despotismenya sendiri, mereka tidak mengandalkan reformasi, tetapi pada revolusi. Pada saat yang sama, "Narodnaya Volya" berangkat dari fakta bahwa "kekuatan kreatif utama revolusi ada pada rakyat", dan berencana untuk mempersiapkan "revolusi rakyat" dengan semua cara (tetapi terutama propaganda, agitasi, organisasi).

Teror terhadap “tiang pemerintahan” dipilih sebagai salah satu sarana. Program "Narodnaya Volya" dengan jelas merumuskan fungsi ganda teror "merah": di satu sisi, untuk mengacaukan pemerintah, dan di sisi lain, untuk menggairahkan massa, untuk kemudian membangkitkan orang-orang yang bersemangat melawan pemerintahan yang tidak teratur. Dengan demikian, teror dilihat oleh penulis program sebagai awal dan katalis untuk revolusi rakyat.

Saya tekankan bahwa "Teror Merah" Narodnaya Volya secara historis dikondisikan, dikenakan pada kaum revolusioner sebagai tanggapan terhadap "Teror Putih" Tsarisme terhadap para peserta dalam "pergi ke rakyat". Dari tahun 1874 hingga 1878, tsarisme melepaskan badai represi terhadap propagandis populis yang damai (hingga 8.000 orang ditangkap pada tahun 1874 saja, di mana 770 di antaranya terlibat dalam interogasi gendarme, pengadilan politik yang megah - terbesar dalam sejarah Rusia - tahun 193-an dengan hukuman penjara dan pengasingan, 93 kasus bunuh diri, kegilaan dan kematian dalam penahanan pra-persidangan secara resmi terdaftar di antara para terdakwa dalam kasus ini). “Ketika seseorang yang ingin berbicara dibungkam mulutnya, maka tangannya dilepaskan,” - demikianlah salah satu pemimpin Narodnaya Volya, A.D., menjelaskan transisi Narodnik dari propaganda ke teror. Mikhailov. Narodnaya Volya sendiri dengan tegas berbicara tentang persyaratan sementara dari teror mereka. Komite Eksekutif "Narodnaya Volya" memprotes upaya pembunuhan anarkis Charles Guiteau terhadap Presiden AS George Garfield. “Di negara di mana kebebasan individu memungkinkan perjuangan ideologis yang jujur, di mana kehendak bebas menentukan tidak hanya hukum, tetapi juga kepribadian para penguasa,” EC menjelaskan pada 10 (22 September), 1881 , “di negara seperti itu pembunuhan politik sebagai sarana perjuangan adalah manifestasi semangat despotisme yang sama, penghancuran yang di Rusia kami tetapkan sebagai tugas kami. Menyadari ketercelaan politik dan moral dari teror, orang-orang Narodnaya Volya hanya mengizinkannya sebagai upaya terakhir yang dipaksakan. “Teror adalah hal yang mengerikan,” kata S.M. Kravchinsky, "hanya ada satu hal yang lebih buruk daripada teror: itu adalah untuk menanggung kekerasan tanpa gumaman." Orang-orang Narodnaya Volya meletakkan semua tanggung jawab atas kengerian teror pada tsarisme, yang, dengan penganiayaannya, terpaksa menggunakan kekerasan (bahkan untuk tujuan membela diri) bahkan orang-orang yang, tampaknya, secara organik tidak mampu melakukan apa pun. jenis kekerasan dalam kualitas spiritual mereka. Anggota Narodnaya Volya A.A. dengan luar biasa mengatakan ini dari dermaga sebelum hukuman mati diumumkan kepadanya. Kwiatkowski: “Untuk menjadi harimau, seseorang tidak harus menjadi satu secara alami. Ada kondisi sosial seperti itu ketika domba menjadi mereka.

Musuh dan kritikus Narodnaya Volya mengatakan banyak (terutama hari ini) bahwa ia dengan kejam menganiaya dan membunuh Pembebas Tsar. Pada saat yang sama, fakta yang tak terbantahkan dan menjerit dibungkam: pada akhir tahun 70-an, tsar, yang pada suatu waktu membebaskan para petani dari perbudakan (meskipun telah merampok mereka), telah mendapatkan gelar baru untuk dirinya sendiri - Hangman. Dialah yang menenggelamkan kerusuhan petani tahun 1861 dengan darah, ketika ratusan petani ditembak dan ribuan dipukuli dengan cambuk, sarung tangan, tongkat (banyak sampai mati), setelah itu yang selamat dikirim ke kerja paksa dan pengasingan. Dengan pertumpahan darah yang lebih banyak lagi, Alexander II menekan pemberontakan rakyat di Polandia, Lituania, dan Belarusia (yang kemudian menjadi milik Kekaisaran Rusia), di mana Jenderal-Deathbreaker M.N. Selama dua tahun, Muraviev menggantung atau menembak seseorang setiap tiga hari (di mana ia menerima gelar count dari tsar), dan 18.000 orang dikirim ke kerja paksa dan diasingkan dari Polandia saja. Dalam konteks ini, kekejaman tsar terhadap propagandis populis damai tahun 1874-1878 bukanlah suatu kebetulan.

Ketika beberapa populis, dalam menanggapi "teror putih" tsarisme, mulai pada tahun 1878 menggunakan tindakan individu "teror merah", Alexander II memerintahkan agar mereka diadili sesuai dengan hukum masa perang. Pada tahun 1879, ia mengizinkan hukuman gantung enam belas Narodnik. Diantaranya I.I. Logovenko dan S.Ya. Wittenberg dieksekusi karena "niat" untuk melakukan pembunuhan, I.I. Rozovsky dan M.P. Lozinsky - untuk "memiliki" proklamasi revolusioner, dan D.A. Lizogub hanya karena dia membuang uangnya sendiri dengan caranya sendiri, memberikannya ke perbendaharaan revolusioner. Merupakan karakteristik Alexander II bahwa ia menuntut tiang gantungan bahkan dalam kasus-kasus ketika pengadilan militer menghukum populis (V.A. Osinsky, L.K. Brandtner, V.A. Sviridenko) untuk ditembak.

Semua ini dicatat oleh IK Narodnaya Volya dalam hukuman mati kepada tsar. Leo Tolstoy, yang tahu lebih sedikit tentang penindasan ini daripada yang diketahui oleh Narodnaya Volya, dan dia berseru pada tahun 1899: “Bagaimana mungkin tidak ada 1 Maret setelah ini?” Memang, dalam seluruh sejarah Rusia dari Peter I hingga Nicholas II tidak ada otokrat berdarah seperti Alexander II sang Pembebas. Kaum populis Rusia, tidak seperti para penghukum Tsar (dan teroris modern), selalu mencoba - jika mungkin, tentu saja - untuk menghindari orang luar, korban yang tidak bersalah dalam serangan mereka. Begitulah cara mereka mengeksekusi kepala polisi N.V. Mezentsov, Gubernur Jenderal Kharkov D.N. Kropotkin, "Proconsul" Rusia Selatan V.S. Strelnikov, pemimpin polisi rahasia G.P. Sudeikin, beberapa polisi dan mata-mata. Narodovolet N.A. Zhelvakov bahkan bertanya kepada Strelnikov sendiri apakah dia adalah Jenderal Strelnikov sebelum menembaknya. Singkatnya, semua serangan teroris Narodnik (tidak hanya Narodnaya Volya), kecuali upaya terhadap tsar, dilakukan tanpa korban yang tidak perlu. Hampir tidak mungkin untuk mengeksekusi raja dengan cara yang sama, karena raja muncul di depan umum hanya dengan pengawal dan pengiringnya. Karena itu, Narodnaya Volya hanya berusaha menekan jumlah korban pembunuhan seminimal mungkin.

Mereka melakukan segala yang mungkin untuk ini: mereka dengan hati-hati merencanakan setiap upaya pembunuhan, memilih tempat yang paling jarang penduduknya untuk serangan terhadap tsar - Jalan Malaya Sadovaya, Jembatan Kamenny, Kanal Catherine di St. Petersburg. Rencana ledakan di Istana Musim Dingin, yang penuh dengan korban terbesar, bagaimanapun, tidak datang dari Narodnaya Volya sendiri, tetapi diusulkan dari luar (pemimpin Serikat Pekerja Rusia Utara, S.N. Khalturin). Meski demikian, IK secara resmi menyatakan penyesalannya atas para korban ledakan di Istana Musim Dingin pada 5 Februari 1880.

“Kami melihat dengan sangat menyesal atas kematian prajurit pengawal kerajaan yang malang, wali yang terikat dari penjahat yang dimahkotai ini,” bunyi proklamasi IK tertanggal 7 Februari 1880. “Tetapi sementara tentara akan menjadi benteng pertahanan kerajaan. kesewenang-wenangan, sampai ia memahami bahwa demi kepentingan tanah air, tugas sucinya membela rakyat melawan raja, bentrokan tragis seperti itu tidak bisa dihindari. Sekali lagi kami mengingatkan seluruh Rusia bahwa kami memulai perjuangan bersenjata, dipaksa untuk melakukannya oleh pemerintah sendiri, oleh penindasan tirani dan kekerasan dari setiap kegiatan yang ditujukan untuk kebaikan rakyat. Dan selanjutnya: “Kami menyatakan sekali lagi kepada Alexander II bahwa kami akan melakukan perjuangan ini sampai dia melepaskan kekuasaannya demi rakyat, sampai dia memberikan reorganisasi sosial kepada Majelis Konstituante yang beranggotakan semua orang.”

Kondisi ini (penolakan kekuasaan oleh Alexander II demi Majelis Konstituante), di mana EC siap untuk menghentikan "perjuangan bersenjatanya", diumumkan di sini bukan untuk pertama kalinya. Dan dalam proklamasi tentang percobaan pembunuhan terhadap tsar sebelumnya, 19 November 1879, IK menyatakan:

“Jika Alexander II menyadari<...>sebagai penindasan yang tidak adil dan kriminal yang diciptakan olehnya, dan, melepaskan kekuasaan, akan mentransfernya ke Majelis Konstituante yang terdiri dari semua orang,<...>maka kita akan meninggalkan Alexander II sendirian dan akan memaafkannya atas semua kejahatannya.”

Tsar, bagaimanapun, bahkan tidak mengizinkan pemikiran Majelis Konstituante (apalagi semua orang). Bahkan rancangan undang-undang Count M.T. Loris-Melikov, yang artinya bermuara pada pembentukan pribadi komisi sementara (pejabat dan dipilih dari "masyarakat") dari badan penasihat di bawah Dewan Negara, yang sendiri merupakan badan penasihat di bawah tsar - bahkan proyek ini Alexander II setuju untuk mempertimbangkan dengan enggan, sambil berseru: "Wah, ini Jenderal Negara!" Pada tanggal 1 Maret 1881, beberapa jam sebelum kematiannya, dia, bertentangan dengan kepercayaan populer, tidak menyetujui "konstitusi" itu sendiri, tetapi hanya "ide dasarnya mengenai kegunaan dan ketepatan waktu menarik tokoh-tokoh lokal untuk berpartisipasi secara konsultatif dalam persiapan undang-undang oleh lembaga pusat”, dan diperintahkan untuk mengadakan Dewan Menteri pada tanggal 4 Maret untuk menyetujui laporan pemerintah tentang proyek Loris-Melikov.

Setelah eksekusi Alexander II, Komite Eksekutif Narodnaya Volya menegaskan kembali - dalam sebuah surat bersejarah kepada Tsar baru, Alexander III, tertanggal 10 Maret 1881 - kesiapannya untuk menghentikan "perjuangan bersenjata" dan "mengabdikan diri pada pekerjaan budaya untuk kebaikan penduduk asli kita." “Kami berharap perasaan pahit pribadi tidak akan menenggelamkan kesadaran Anda akan tugas Anda,” bunyi surat dari IC. - Malu bisa bersama kita. Kamu telah kehilangan ayahmu. Kami tidak hanya kehilangan ayah, tetapi juga saudara laki-laki, istri, anak-anak, sahabat. Tetapi kami siap untuk menahan perasaan pribadi jika kebaikan Rusia membutuhkannya. Kami mengharapkan hal yang sama dari Anda." IK meyakinkan otokrat tentang kesia-siaan segala upaya untuk membasmi gerakan revolusioner: “para revolusioner diciptakan oleh keadaan, ketidakpuasan umum rakyat, keinginan Rusia untuk bentuk-bentuk sosial baru. Mustahil untuk memusnahkan seluruh rakyat... Oleh karena itu, untuk menggantikan mereka yang dibasmi, semakin banyak kepribadian baru yang terus-menerus dicalonkan dari rakyat, bahkan lebih pahit, bahkan lebih energik. EC menempatkan tsar di depan dilema: “entah sebuah revolusi, benar-benar tak terelakkan, yang tidak dapat dicegah dengan eksekusi apa pun, atau seruan sukarela dari kekuatan tertinggi kepada rakyat. Demi kepentingan negara asal,<...>untuk menghindari bencana-bencana mengerikan yang selalu mengiringi sebuah revolusi, Komite Eksekutif mengimbau Yang Mulia dengan nasihat untuk memilih jalan kedua.

Alexander III, yang bahkan menganggap konstitusi Loris-Melikov "fantastis" dan "penjahat", memilih jalan pertama, di mana tsarisme akan menghadapi pembalasan, persisnya diprediksi dalam surat yang dikutip dari IK: "ledakan yang mengerikan, perombakan berdarah, pergolakan revolusioner yang mengguncang di seluruh Rusia.”

Jadi, "Teror Merah" adalah respons paksa dari "Narodnaya Volya" terhadap "Teror Putih" Tsarisme ("Jika bukan karena yang terakhir, tidak akan ada yang pertama," argumen Narodnaya Volya dengan masuk akal). Baik dalam program maupun dalam kegiatan partai, itu adalah salah satu dari banyak sarana perjuangan, dan bagian yang sangat pasti dan dapat diabaikan dari Narodnaya Volya terlibat di dalamnya. Tetapi sebagai perjuangan bersenjata, sebagai semacam hulu ledak dari muatan revolusioner "Narodnaya Volya", teror muncul di depan mata, mengaburkan pekerjaan rahasia partai lainnya. Desas-desus filistin menyimpulkan dari sini bahwa Narodnaya Volya pada umumnya adalah semua atau sebagian besar teroris, dan para penjaga Tsar dengan sengaja mengembangkan gagasan semacam itu tentang Narodnaya Volya untuk bobot tuduhan yang lebih besar. Para sejarawan dan humas Filipina saat ini menentang Narodnaya Volya sebagai partai teroris menggabungkan ketidaktahuan filistin dan kecenderungan protektif.

Sementara itu, pikiran Rusia dan Barat yang paling mulia dan berwibawa, termasuk mereka yang pada dasarnya menolak semua kekerasan, bersimpati dengan "Narodnaya Volya" dalam perjuangannya melawan tsarisme, menyatakan simpati kepada para pahlawan dan martirnya. Di antara mereka - L.N. Tolstoy, I.S. Turgenev, G.I. Uspensky, V.M. Garshin, V.G. Korolenko, I.E. Repin, I.N. Kramskoy, V.I. Surikov, V.G. Perov, N.A. Yaroshenko, A.G. Rubinstein, M.N. Ermolova, P.A. Strepetova, kemudian A.P. Chekhov, A.A. Blok, A.I. Kuprin, Ivan Franko dan Lesya Ukrainka di Ukraina, Francis Bogushevich di Belarus, Vazha Pshavela di Georgia, Jan Rainis di Latvia. Kepada mereka kita harus menambahkan tokoh-tokoh budaya dunia - V. Hugo, E. Zola, G. Maupassant, G. Spencer, O. Wilde, B. Shaw, A. Conan Doyle, E. Duse, C. Lombroso, G. Hauptmann, G. Ibsen, Mark Twain. Tak satu pun dari mereka menyetujui teror - baik "putih" atau "merah". Tetapi mereka semua mengerti bahwa Narodnaya Volya sedang berjuang (dengan jalan paksa dengan cara yang kejam) melawan despotisme otokratis untuk Rusia yang bebas dan demokratis.


Pemindaian dan pemrosesan: Sergey Agishev.

Populisme 1861 - 95

Masyarakat Filsafat

lingkaran saudara Kreta (1826-27)

"Masyarakat Sastra Nomor 11" (1829-32)

Westernisme (tahun 1830-1850-an)

Masyarakat rubel (1867-68)

Masyarakat Sungur (1831-1831)

Lingkaran Stankevich (1831-35)

Slavophiles (40-50-an abad ke-19)

Kehendak Rakyat (1879-1882)

serikat pekerja (1894-97)

vertepnik (1855-58)

Lingkaran Zaichnevsky (1861-1861)

"Tahun Enampuluhan". Munculnya gerakan tani pada tahun 1861-1862. adalah tanggapan rakyat atas ketidakadilan reformasi 19 Februari. Ini mengaktifkan kaum radikal, yang mengharapkan pemberontakan petani.Pada tahun 60-an, dua pusat arah radikal berkembang. Salah satunya adalah di sekitar kantor redaksi Kolokol, terbitan A.G. Herzen di London. Dia menyebarkan teorinya tentang "sosialisme komunal" dan dengan tajam mengkritik kondisi predator untuk pembebasan petani. Pusat kedua muncul di Rusia di sekitar kantor redaksi majalah Sovremennik. N.G. menjadi ideologisnya. Chernyshevsky, idola pemuda raznochinnoy saat itu. Dia juga mengkritik pemerintah atas esensi reformasi, memimpikan sosialisme, tetapi, tidak seperti A.I. Herzen, melihat perlunya Rusia menggunakan pengalaman model pembangunan Eropa, berdasarkan ide-ide N.G. Chernyshevsky, beberapa organisasi rahasia dibentuk: lingkaran "Rusia Hebat" (1861-1863), "Tanah dan Kebebasan" (1861-1864). Mereka termasuk N.A. dan A.A. Serno-Solov'evichi, G.E. Blagosvetlov, N.I. Utin dan kaum radikal "Kiri" lainnya mengatur tugas mempersiapkan revolusi rakyat. Untuk melakukan ini, pemilik tanah meluncurkan aktivitas penerbitan aktif di percetakan ilegal mereka. Di majalah "Tanah dan Kebebasan", dalam proklamasi "Membungkuk kepada tuan tani dari simpatisan mereka", "Untuk generasi muda", "Rusia Muda", "Untuk para prajurit", "Apa yang perlu dilakukan tentara ", "Rusia Hebat" mereka menjelaskan kepada orang-orang tugas revolusi yang akan datang, membenarkan kebutuhan untuk menghilangkan otokrasi dan transformasi demokratis Rusia, solusi yang adil untuk masalah agraria. Pemilik tanah mempertimbangkan artikel oleh N.P. Ogarev "Apa yang dibutuhkan rakyat?", Diterbitkan pada Juni 1861 di Kolokol. Artikel itu memperingatkan orang-orang terhadap tindakan prematur dan tidak siap, menyerukan penyatuan semua kekuatan revolusioner. "Tanah dan kebebasan". Itu adalah organisasi revolusioner-demokratis besar pertama. Ini termasuk beberapa ratus anggota dari strata sosial yang berbeda: pejabat, perwira, penulis, mahasiswa. Organisasi itu dipimpin oleh Komite Rakyat Pusat Rusia. Cabang-cabang masyarakat diciptakan di St. Petersburg, Moskow, Tver, Kazan, Nizhny Novgorod, Kharkov, dan kota-kota lain. Pada akhir 1862, sebuah organisasi revolusioner militer Rusia, yang dibentuk di Kerajaan Polandia, bergabung dengan Tanah dan Kebebasan. Organisasi rahasia pertama tidak bertahan lama. Kemunduran gerakan tani, kekalahan pemberontakan di Kerajaan Polandia (1863), penguatan rezim polisi - semua ini mengarah pada pembubaran diri atau kekalahan mereka. Beberapa anggota organisasi (termasuk N.G. Chernyshevsky) ditangkap, yang lain beremigrasi. Pemerintah berhasil mengusir gempuran kaum radikal pada paruh pertama tahun 60-an. Ada perubahan tajam dalam opini publik terhadap kaum radikal dan aspirasi revolusioner mereka. Banyak tokoh masyarakat yang sebelumnya memegang posisi demokratis atau liberal beralih ke kubu konservatif (M.N. Katkov dan lainnya).Pada paruh kedua tahun 60-an, lingkaran rahasia muncul kembali. Anggota mereka melestarikan warisan ideologis N.G. Chernyshevsky, tetapi, setelah kehilangan kepercayaan pada kemungkinan revolusi rakyat di Rusia, mereka beralih ke taktik konspirasi dan teroris yang sempit. Mereka berusaha mewujudkan cita-cita moral mereka yang tinggi dengan cara-cara yang tidak bermoral. Pada tahun 1866, seorang anggota lingkaran N.A. Ishutina D.V. Karakozov melakukan upaya pada kehidupan Tsar Alexander II Pada tahun 1869, guru S.G. Nechaev dan jurnalis P.N. Tkachev mendirikan sebuah organisasi di St. Petersburg yang menyerukan mahasiswa muda untuk mempersiapkan pemberontakan dan menggunakan segala cara dalam memerangi pemerintah. Setelah kekalahan lingkaran, S.G. Nechaev pergi ke luar negeri untuk sementara waktu, tetapi sudah pada musim gugur 1869 ia kembali dan mendirikan organisasi "Hukuman Rakyat" di Moskow. Dia dibedakan oleh petualangan politik yang ekstrem, menuntut kepatuhan buta dari para peserta terhadap perintahnya. Karena menolak tunduk pada kediktatoran, mahasiswa I.I. Ivanov dituduh melakukan pengkhianatan dan dibunuh. Polisi menghancurkan organisasi. S.G. Nechaev melarikan diri ke Swiss, dia diekstradisi sebagai penjahat. Pemerintah menggunakan gugatan terhadapnya untuk mendiskreditkan kaum revolusioner. "Nechaevshchina" untuk beberapa waktu menjadi pelajaran serius bagi generasi revolusioner berikutnya, memperingatkan mereka terhadap sentralisme tanpa batas.Pada pergantian 60-70-an, sebagian besar didasarkan pada ide-ide A.I. Herzen dan N.G. Chernyshevsky, ideologi populis mulai terbentuk. Ini menjadi sangat populer di kalangan intelektual yang berpikiran demokratis sepertiga terakhir abad ke-19. Di antara populis ada dua tren: revolusioner dan liberal. Populis Revolusioner. Gagasan utama kaum Narodnik revolusioner adalah: kapitalisme di Rusia ditanamkan "dari atas" dan tidak memiliki akar sosial di tanah Rusia; masa depan negara ada dalam sosialisme komunal; kaum tani siap menerima ide-ide sosialis; transformasi harus dilakukan secara revolusioner. MA Bakunin, PL. Lavrov dan P.N. Tkachev mengembangkan fondasi teoretis dari tiga aliran populisme revolusioner - pemberontak (anarkis), propaganda, dan konspirasi. MA Bakunin percaya bahwa petani Rusia pada dasarnya adalah seorang pemberontak dan siap untuk revolusi. Oleh karena itu, tugas kaum intelektual adalah pergi ke rakyat dan mengobarkan pemberontakan seluruh Rusia. Mempertimbangkan negara sebagai instrumen ketidakadilan dan penindasan, ia menyerukan penghancurannya dan pembentukan federasi komunitas bebas yang mengatur diri sendiri.Pada tahun 1874, berdasarkan ide-ide M.A. Bakunin, lebih dari 1.000 pemuda revolusioner mengorganisir massa "pergi ke rakyat", berharap untuk membangkitkan para petani untuk memberontak. Hasil yang diabaikan. Kaum populis menghadapi ilusi tsar dan psikologi posesif kaum tani. Gerakan ditumpas, para agitator ditangkap. "Tanah dan kebebasan" (1876-1879). Pada tahun 1876, para peserta yang masih hidup dalam "pergi ke rakyat" membentuk organisasi rahasia baru, yang pada tahun 1878 mengambil nama "Tanah dan Kebebasan". program yang disediakan untuk pelaksanaan revolusi sosialis dengan menggulingkan otokrasi, transfer semua tanah ke petani dan pengenalan "pemerintahan sendiri sekuler" di pedesaan dan kota-kota. Organisasi ini dipimpin oleh G.V. Plekhanov, A.D. Mikhailov, S.M. Kravchinsky, N.A. Morozov, V.N. Figner dan lain-lain "Pergi ke rakyat" kedua dilakukan - untuk agitasi panjang para petani. Pemilik tanah juga terlibat dalam agitasi di antara para pekerja dan tentara, membantu mengorganisir beberapa pemogokan. Pada tahun 1876, dengan partisipasi "Bumi dan Kebebasan" di St. Petersburg, demonstrasi politik pertama di Rusia diadakan di alun-alun di depan Katedral Kazan. G.V. Plekhanov, yang menyerukan untuk memperjuangkan tanah dan kebebasan bagi para petani dan pekerja. Polisi membubarkan demonstrasi, banyak pesertanya terluka. Mereka yang ditangkap dijatuhi hukuman perbudakan atau pengasingan. G.V. Plekhanov berhasil melarikan diri dari polisi. Pada tahun 1878, sebagian dari kaum populis kembali lagi pada gagasan perlunya perjuangan teroris. Pada tahun 1878 V.I. Diskusi dimulai tentang metode perjuangan, didorong oleh represi pemerintah dan kehausan akan tindakan. Perselisihan mengenai masalah taktis dan program menyebabkan perpecahan. "Divisi Hitam". Pada tahun 1879, sebagian dari pemilik tanah (G.V. Plekhanov, V.I. Zasulich, L.G. Deich, P.B. Axelrod) membentuk organisasi "Black Repartition" (1879-1881). Mereka tetap setia pada prinsip program utama "Tanah dan Kebebasan" dan metode aktivitas agitasi dan propaganda. "Keinginan Rakyat". Pada tahun yang sama, bagian lain dari pemilik tanah menciptakan organisasi "Narodnaya Volya" (1879-1881). Itu dipimpin oleh A.I. Zhelyabov, AD Mikhailov, SL. Perovskaya, N.A. Morozov, V.N. Figner dan lainnya. Mereka adalah anggota Komite Eksekutif - pusat dan markas utama organisasi. Program Narodnaya Volya mencerminkan kekecewaan mereka terhadap potensi revolusioner massa tani. Mereka percaya bahwa rakyat dihancurkan dan dibawa ke negara budak oleh pemerintah Tsar. Karena itu, mereka menganggap tugas utama mereka adalah melawan pemerintah ini. Persyaratan program Narodnaya Volya meliputi: mempersiapkan kudeta politik dan menggulingkan otokrasi; pertemuan Majelis Konstituante dan pembentukan sistem demokrasi di negara ini; penghancuran properti pribadi, transfer tanah ke petani, pabrik - ke pekerja. (Banyak ketentuan program Narodnaya Volya diadopsi pada pergantian abad ke-19-20 oleh pengikut mereka, Partai Revolusioner Sosialis.) Narodnaya Volya melakukan sejumlah aksi teroris terhadap perwakilan pemerintahan Tsar, tetapi dianggap sebagai pembunuhan tsar menjadi tujuan utama mereka. Mereka berasumsi bahwa ini akan menyebabkan krisis politik di negara itu dan pemberontakan rakyat. Namun, dalam menanggapi teror tersebut, pemerintah meningkatkan tindakan represifnya. Sebagian besar Narodnaya Volya ditangkap. Masih buron, S.L. Perovskaya mengorganisir upaya pembunuhan terhadap raja. Pada tanggal 1 Maret 1881, Alexander II terluka parah dan meninggal beberapa jam kemudian, tindakan ini tidak sesuai dengan harapan kaum populis. Dia sekali lagi menegaskan ketidakefektifan metode perjuangan teroris, menyebabkan peningkatan reaksi dan kesewenang-wenangan polisi di negara itu. Secara keseluruhan, aktivitas Narodnaya Volya sebagian besar memperlambat perkembangan evolusioner Rusia. Populis Liberal. Tren ini, meskipun berbagi pandangan teoretis dasar dari kaum populis revolusioner, berbeda dari mereka dalam penolakannya terhadap metode perjuangan yang menggunakan kekerasan. Kaum populis liberal tidak memainkan peran penting dalam gerakan sosial tahun 1970-an. Pada 1980-an dan 1990-an, pengaruh mereka meningkat. Hal ini disebabkan hilangnya wibawa kaum populis revolusioner di kalangan radikal akibat kekecewaan terhadap metode perjuangan teroris. Kaum populis liberal menyatakan kepentingan kaum tani, menuntut penghapusan sisa-sisa perbudakan dan penghapusan tuan tanah. Mereka menyerukan reformasi untuk secara bertahap meningkatkan kehidupan masyarakat. Mereka memilih pekerjaan budaya dan pendidikan di antara penduduk sebagai arah utama kegiatan mereka. Untuk tujuan ini, mereka menggunakan pers (majalah "kekayaan Rusia"), zemstvos, dan berbagai organisasi publik. Ideolog populis liberal adalah N.K. Mikhailovsky, N.F. Danielson, V.P. Vorontsov. Organisasi Marxis dan pekerja pertama. Pada 80-90-an abad XIX. perubahan mendasar terjadi dalam gerakan radikal. Kaum populis revolusioner kehilangan peran mereka sebagai kekuatan oposisi utama. Penindasan yang kuat menimpa mereka, yang darinya mereka tidak dapat pulih. Banyak peserta aktif dalam gerakan tahun 1970-an menjadi kecewa dengan potensi revolusioner kaum tani. Dalam hal ini, gerakan radikal terpecah menjadi dua kubu yang berlawanan dan bahkan bermusuhan. Yang pertama tetap berkomitmen pada gagasan sosialisme tani, yang terakhir melihat proletariat sebagai kekuatan utama kemajuan sosial. Kelompok Emansipasi Buruh. Mantan peserta aktif dalam "Redistribusi Hitam" G.V. Plekhanov, V.I. Zasulich, L.G. Jerman dan V.N. Ignatov beralih ke Marxisme. Dalam teori Eropa Barat ini, mereka tertarik dengan gagasan pencapaian sosialisme melalui revolusi proletar.Pada tahun 1883, kelompok Emansipasi Buruh dibentuk di Jenewa. Programnya: pemutusan total dengan populisme dan ideologi populis; propaganda sosialisme; perjuangan melawan otokrasi; ketergantungan pada kelas pekerja; pembentukan partai buruh. Mereka menganggap kondisi paling penting bagi kemajuan sosial di Rusia adalah revolusi borjuis-demokratis, yang kekuatan pendorongnya adalah borjuasi perkotaan dan proletariat. Mereka memandang kaum tani sebagai kekuatan reaksioner dalam masyarakat. Hal ini menunjukkan kesempitan dan keberpihakan pandangan mereka.Propaganda Marxisme di lingkungan revolusioner Rusia, mereka melontarkan kritik tajam terhadap teori kerakyatan. Kelompok Emansipasi Buruh beroperasi di luar negeri dan tidak terkait dengan gerakan buruh yang sedang berkembang di Rusia, di Rusia sendiri pada tahun 1883-1892. beberapa lingkaran Marxis dibentuk (D.I. Blagoeva, N.E. Fedoseeva, M.I. Brusneva, dll.). Mereka melihat tugas mereka dalam mempelajari Marxisme dan menyebarkannya di antara para pekerja, mahasiswa dan karyawan kecil. Namun, mereka terputus dari gerakan buruh.Kegiatan kelompok "Emansipasi Buruh" di luar negeri, kalangan Marxis di Rusia membuka jalan bagi munculnya Partai Sosial Demokrat Rusia. Organisasi pekerja. Gerakan buruh pada tahun 1970-an dan 1980-an berkembang secara spontan dan tidak terorganisir. Tidak seperti Eropa Barat, para pekerja Rusia tidak memiliki organisasi politik maupun serikat pekerja sendiri. "Serikat Buruh Rusia Selatan" (1875) dan "Serikat Buruh Rusia Utara" (1878-1880) gagal memimpin perjuangan proletariat dan memberinya karakter politik. Para pekerja hanya mengajukan tuntutan ekonomi - upah yang lebih tinggi, jam kerja yang lebih pendek, penghapusan denda. Peristiwa terbesar adalah pemogokan di pabrik Nikolskaya dari pabrikan T.C. Morozov di Orekhovo-Zuev pada tahun 1885 ("Serangan Morozov"). Buruh untuk pertama kalinya menuntut intervensi negara dalam hubungan mereka dengan pemilik pabrik. Akibatnya, sebuah undang-undang dikeluarkan pada tahun 1886 tentang prosedur perekrutan dan pemecatan, perampingan denda dan pembayaran upah. Lembaga pengawas pabrik diperkenalkan, yang berkewajiban memantau pelaksanaan undang-undang tersebut. Undang-undang tersebut meningkatkan tanggung jawab pidana untuk partisipasi dalam pemogokan. Serikat Perjuangan untuk Emansipasi Kelas Buruh. Pada tahun 1895, lingkaran Marxis yang tersebar di St. Petersburg bersatu dalam sebuah organisasi baru - Persatuan Perjuangan untuk Emansipasi Massa Pekerja. Penciptanya adalah V.I. Ulyanov (Lenin), Yu.Yu. Zederbaum (I. Martov) dan lain-lain Organisasi serupa dibuat di Moskow, Yekaterinoslav, Ivanovo-Voznesensk dan Kyiv. Mereka mencoba untuk memimpin gerakan pemogokan, menerbitkan selebaran dan mengirim propagandis ke lingkaran pekerja untuk menyebarkan Marxisme di kalangan proletariat. Di bawah pengaruh "Persatuan Perjuangan" di St. Petersburg, pemogokan pekerja tekstil, pekerja logam, pekerja pabrik alat tulis, gula dan pabrik lainnya dimulai. Para pemogok menuntut agar hari kerja dikurangi menjadi 10,5 jam, upah dinaikkan, dan upah dibayarkan tepat waktu. Perjuangan keras para pekerja pada musim panas 1896 dan musim dingin 1897, di satu sisi, memaksa pemerintah untuk membuat konsesi: sebuah undang-undang dikeluarkan untuk mengurangi hari kerja menjadi 11,5 jam. menurunkan represi terhadap organisasi-organisasi Marxis dan pekerja, yang sebagian anggotanya diasingkan ke Siberia Di antara kaum Sosial Demokrat yang tetap merdeka pada paruh kedua tahun 1990-an, "Marxisme legal" mulai menyebar. Kaum "ekonomis" melihat tugas utama gerakan buruh dalam memperbaiki kondisi kerja dan kehidupan. Mereka hanya mengedepankan tuntutan ekonomi dan menolak perjuangan politik.Gerakan sosial pada paruh kedua abad ke-19, berbeda dengan masa-masa sebelumnya, menjadi faktor penting dalam kehidupan politik negara. Keragaman arah dan arus, pandangan tentang isu-isu ideologis, teoretis dan taktis mencerminkan kompleksitas struktur sosial dan ketajaman kontradiksi sosial yang menjadi ciri periode transisi Rusia pasca-reformasi. Dalam gerakan sosial paruh kedua abad XIX. belum ada arah yang mampu melakukan modernisasi evolusioner negeri ini, tetapi fondasi telah diletakkan untuk pembentukan partai politik di masa depan.

Setelah menghancurkan gerakan Desembris, pemerintah tidak menyelesaikan satu pun masalah yang ditimbulkan. Dan sebagai hasilnya, sebulan setelah eksekusi Desembris di Moskow, lingkaran konspirasi saudara-saudara Kreta terungkap. Meskipun jumlahnya kecil, para anggota lingkaran bermaksud untuk melakukan kudeta pada hari penobatan Nicholas I. Tujuan lingkaran itu, pada dasarnya, sama dengan tujuan Desembris: penghapusan otokrasi dan perbudakan, revisi sistem tugas.

Slavofilisme sebagai arus dalam gerakan sosial Rusia mulai terbentuk dari pertengahan 30-an abad XIX. Gagasan Slavofilisme digarap dalam percakapan, dalam polemik majalah. Dalam bentuk yang paling umum, ide-ide ini dapat dirumuskan sebagai penolakan terhadap pencerahan Barat dan kebutuhan untuk menghidupkan kembali prinsip-prinsip asli kehidupan Rusia. Titik balik dalam sejarah Rusia diakui sebagai masa reformasi Peter. Slavophiles melihat masa depan Rusia di masa lalunya. Akibatnya, baik ideolog pemerintah maupun Slavofil mengakui sifat luar biasa dari perkembangan Rusia. P.Ya juga menulis tentang jalur sejarah khusus. Chaadaev. Namun, fakta dalam "Surat Filsafat" ini diberikan interpretasi yang sama sekali berbeda. Surat itu diterbitkan dalam jurnal "Telescope" pada tahun 1836. Sebuah fitur dari peradaban kita P.Ya. Chaadaev melihat keengganan orang untuk menerima kebenaran yang telah lama dikalahkan di antara orang lain. Berbeda dengan sejarah penting Barat, masa lalu Rusia dipenuhi dengan kehidupan yang suram dan membosankan. Dan orang-orang Rusia tidak cenderung melakukan revolusi hanya karena mereka malas dan acuh tak acuh. Alasan paling penting untuk ini adalah Kekristenan yang diadopsi dari atas dalam versi Ortodoksnya.

Di usia 30-an. abad ke-19 arah lain dari pemikiran sosial mulai terbentuk. Pendukungnya bernama orang barat. Ideologi orang Barat dibentuk dalam perjuangan melawan teori "kebangsaan resmi" dan dalam perselisihan dengan Slavofil.

Dalam persiapan dan pelaksanaan reformasi 60-70-an. abad ke-19 perwakilan dari semua arah gerakan sosial Rusia berpartisipasi. Namun, banyak tokoh masa lalu yang puas dengan hasil yang dicapai dan bergabung dengan barisan pembela rezim yang ada. Jadi, M.N. Katkov pada akhir 70-an abad XIX. menjadi salah satu pembela reaksi pemerintah.

Bagian lain berpartisipasi aktif dalam pelaksanaan reformasi di lapangan. Bekerja di badan-badan pemerintahan sendiri zemstvo, memenuhi tugas mediator dan hakim perdamaian memungkinkan tokoh masyarakat untuk lebih memahami kebutuhan negara. Itu perlu untuk memperdalam transformasi. Tapi mayoritas di pemerintahan berpendapat sebaliknya. Bagi para pendukung reformasi, pada dasarnya, satu-satunya cara perjuangan yang sah tetap ada - layanan untuk pemilihan di badan-badan zemstvo. Zemstvos menjadi basis organisasi gerakan liberal.

Sentimen radikal juga cukup marak di masyarakat. Menurut perwakilan dari arah gerakan sosial ini, Reformasi Tani tidak memberikan tanah atau kebebasan kepada petani. Slogan "tanah dan kebebasan" menjadi program gerakan 60-70-an abad XIX.

    Gerakan pemuda di Rusia pada akhir abad ke-19 - awal abad ke-20

"Kehendak Rakyat" (1879-1882) organisasi populis revolusioner yang paling signifikan. Berasal di St. Petersburg pada Agustus 1879. Program

disediakan untuk penghancuran otokrasi, diselenggarakannya Majelis Konstituante,

pengenalan kebebasan demokratis, transfer tanah ke petani. Pada tahun 1879 - 83 cabang di 50 kota, sekitar 500 anggota, beberapa ribu peserta dalam gerakan. Narodnaya Volya berkampanye di semua lapisan masyarakat dan mengorganisir aksi teroris. Dari 1881 mulai penangkapan massal, krisis ideologis dan organisasi. Lingkaran Narodnaya Volya yang terpisah beroperasi hingga akhir tahun 1890-an. Banyak prinsip program dan taktik "Narodnaya Volya" dilanjutkan dalam kegiatan Partai Sosialis-Revolusioner. Pawai Pertama (1881-1887)

Masyarakat Penerjemah dan Penerbit (1882-1884) organisasi pemuda revolusioner di awal 1980-an. abad ke-19 di Moscow. Itu terutama terdiri dari mahasiswa Universitas Moskow, imigran dari Siberia, yang pertama kali membentuk apa yang disebut. "kruzsibirak militerists", dan pada musim gugur 1882 mereka mulai menerjemahkan, menerbitkan, dan mendistribusikan literatur sosialis Rusia dan asing. Tokoh aktifnya: V. T. Raspopin, P. A. Argunov, I. Yu. Vorozheikin, Pada tahun 1883-84, masyarakat menerbitkan karya-karya K. Marx dan F. Engels (“Manifesto Partai Komunis”, “Buruh Upah dan Kapital”, dll.); koleksi "Pengetahuan Sosialis", serta karya-karya V. Liebknecht, G. V. Plekhanov, P. L. Lavrov, L. Blanc, E. Dühring, F. Lassalle, selebaran untuk pekerja. Sastra dicetak dalam litografi oleh N. A. Yankovskaya. Publikasi didistribusikan di St. Petersburg, Kyiv, Kharkov, Odessa, Shuya, Rostov-on-Don, Perm, Orenburg, dll.

Masyarakat mengorganisir lingkaran pengembangan diri di kalangan mahasiswa dan pemuda militer (di Sekolah Tinggi Teknik, Sekolah Militer Alexander, di Kursus Wanita Tinggi, dll.); menjalin hubungan dengan kelompok "Emansipasi Buruh", dengan partai Polandia " Proletariat”, dengan pusat asing (Paris) dari "Narodnaya Volya", dengan kelompok D. Blagoev (Lihat. Grup Blagoev). Pada Mei 1884 itu dihancurkan oleh polisi.

Perusahaan Mahasiswa St. Petersburg (1883-1884) pada tahun 1883, Perusahaan Mahasiswa St. Petersburg didirikan, yang telah dilikuidasi oleh polisi pada tahun 1884, karena anggotanya berada di bawah pengaruh kuat organisasi teroris bawah tanah Narod i Volya.

Rusiaelang"Elang Rusia" juga dihidupkan kembali - sebuah organisasi yang terkait dengan gerakan Sokolsky di negara-negara Slavia lainnya. "Falcon" - burung favorit epik Slavia - adalah organisasi pendidikan patriotik Slavia dari segala usia. "Falcon" terdiri dari masyarakat lokal yang melakukan pekerjaan rutin pada pendidikan moral, patriotik, dan fisik elang, elang, dan elang. Senam, olah raga dan latihan kemiliteran adalah jaminan bahwa setiap pemuda Tanah Airnya memiliki jiwa yang sehat dalam tubuh yang sehat. Falconry didirikan pada tahun 1862 di Republik Ceko oleh Dr. Miroslav Tyrsh sebagai alat untuk kebangkitan rakyatnya. Di Rusia, pekerjaan menurut metode Sokol dimulai di Moskow pada tahun 1883. Masyarakat di Rusia ini baru bisa disebut Sokol sejak tahun 1907. Atas desakan P. A. Stolypin, masyarakat Sokol menjadi salah satu sarana untuk mencegah revolusi yang akan datang, mengembangkan sebuah citra baru sebagai warga negara dan patriot. Perang Dunia menyapu semua niat baik ini. Falconry Rusia, bekerja sama erat dengan Yugo-Sokol, yang memainkan peran utama dalam kehidupan negara, mampu tumbuh dan melakukan pekerjaan bersama yang besar. Perhimpunan "Sokol Rusia" berhasil mendidik seluruh generasi muda asing sebagai patriot Rusia, sehat jiwa dan raga. Benih karya ini juga menyebar ke Rusia modern, di mana Sokolstvo dihidupkan kembali di beberapa titik. Peran pendidikan Sokol non-partisan di dunia yang korup saat ini membutuhkan pertimbangan yang cermat dan, mungkin, dukungan - terutama di negara-negara Slavia. Semua ini akan dibahas secara lebih rinci dalam laporan.

hukum rakyat Organisasi revolusioner-demokratis ilegal Rusia dari persuasi populis (1893 - 1894). Anggota organisasi tersebut terdiri dari perwakilan dari inteligensia demokratis yang beragam, kegiatan mereka juga ditujukan untuk propaganda di kalangan inteligensia.Kemunculan partai dikaitkan dengan pencarian dramatis oleh mantan revolusioner populis untuk cara-cara baru untuk melawan otokrasi di kondisi krisis gerakan kerakyatan setelah kekalahan partai Narodnaya Volya pada tahun 1884. Pada awal 1890-an, sebagian besar bekas Narodnaya Volya kembali dari pengasingan. Sejak 1889, populis M. A. Natanson, yang menetap di Saratov, berupaya menyatukan lingkaran populis yang terfragmentasi menjadi satu partai. Sejak 1892, mantan anggota Narodnaya Volya N. S. Tyutchev, yang menetap di Nizhny Novgorod, bergabung dengan usahanya. Pada saat yang sama, populis N. F. Annensky dan penulis V. G. Korolenko, yang melayani tautan karena ketidakandalan politik mereka, berada di Nizhny Novgorod. Pada Mei 1892, atas rekomendasi V. G. Korolenko, A. I. Bogdanovich tertarik ke partai baru. Dalam satu atau lain cara, tokoh-tokoh populis dan gerakan kehendak rakyat mengambil bagian dalam penciptaan dan kegiatan partai.Tujuan akhirnya adalah pembentukan sistem sosialis. Pada platform ini, Narodopravtsy berusaha untuk bersatu dengan semua kekuatan demokrasi Rusia, dari revolusioner hingga liberal, untuk mencapai tujuan mereka. Program partai mencakup tujuan langsung berikut: pemerintahan perwakilan berdasarkan hak pilih universal, kebebasan pers, pertemuan, agama, kekebalan pribadi, penentuan nasib sendiri politik untuk semua rakyat Rusia.

Metode perjuangan partai adalah propaganda revolusioner melalui lingkaran intelektual ilegal di lembaga pendidikan legal, di zemstvos, di lembaga pendidikan, klub pekerja, dll. Partai memiliki percetakan sendiri di Smolensk, di mana pada tahun 1894 partai "Manifesto" dan brosur "Pertanyaan Mendesak" dikeluarkan ". Kemudian, setelah kekalahan partai, penulis pamflet A. I. Bogdanovich menerbitkannya kembali pada tahun 1895 di London. Narodopravtsy berencana untuk membahas masalah strategi dan taktik partai, program ekonomi di majalah ilegal partai mereka sendiri, tetapi anggota partai tidak berhasil melaksanakan tugas menerbitkan organ cetak reguler mereka - pada musim panas 1894, bersama dengan kekalahan partai, percetakan Smolensk juga hancur.

Serikat Pembebasan sebuah gerakan politik ilegal yang menyatukan lingkaran "pembebasan" pada awalnya di 22 kota Rusia. Inti organisasi dibentuk dari para pendukung majalah Osvobozhdenie. A. Berdyaev, S. N. Bulgakov, V. I. Vernadsky, V. V. Vodovozov, I. M. Grevs, Pyotr D. Dolgorukov, D.E. Zhukovsky, B. A. Kistyakovsky, S. A. Kotlyarevsky, E. D. Kuskova, N. N.Lvov,P. I. Novgorodtsev, I. I. Petrunkevich, S. N.Prokopovich,F. I. Rodichev, P. B. Struve, S. L.Frank,D. I. Shakhovskoy. Di sana, pertanyaan tentang pembentukan partai atau gerakan diputuskan. Sudut pandang struve menang: front yang luas harus diciptakan untuk berjuang dengan cara hukum untuk mencapai kebebasan politik. Namun, butuh pertemuan lain di Kharkov pada bulan September tahun yang sama.

Kongres pertama diadakan di St. Petersburg di apartemen pribadi pada 3-5 Januari 1904. Program partai menyiratkan pembentukan monarki konstitusional, hak suara, hak masyarakat untuk menentukan nasib sendiri, pemindahtanganan paksa tanah milik pribadi , dan menganjurkan mengadakan kongres zemstvo ilegal. Taktik gerakan terdiri dari pengepungan otokrasi dengan bantuan kampanye massa publik. Pada akhir bulan yang sama, perang dengan Jepang dimulai. Berdasarkan motif patriotik, Uni tidak meluncurkan kampanye anti-otokratis tunggal. Hampir semua kegiatannya terbatas pada distribusi majalah "Pembebasan". Pada akhir Oktober, dari tanggal 20 hingga 22, Kongres Persatuan kedua bertemu di apartemen pribadi di St. Petersburg. Diputuskan untuk keluar dari bawah tanah dan menyatakan keberadaannya di persnya sendiri, dan yang paling penting, keputusan dibuat:

    mempromosikan adopsi resolusi konstitusional di Kongres Zemsky mendatang;

    Pada tanggal 20 November, pada peringatan reformasi peradilan, menyelenggarakan kampanye perjamuan menuntut pengenalan kebebasan, perwakilan rakyat dan konstitusi;

    memulai pembentukan serikat pekerja dengan tujuan menyatukan mereka dalam suatu asosiasi untuk mencapai persyaratan di atas.

Setelah kekalahan Tsushima, tsar menerima perwakilan dari delegasi Kongres Zemsky berikutnya dan perwakilan Duma Kota St. Petersburg yang bergabung dengan mereka. Peristiwa ini belum pernah terjadi sebelumnya: untuk pertama kalinya dalam sejarah, seorang raja Rusia menerima delegasi kaum liberal.

    Gerakan pemuda di Rusia pada tahun 1908–1916 abad XX.

Perlu dicatat bahwa teror Narodnaya Volya adalah murni individu. Mereka tidak berusaha membantai penduduk biasa untuk tujuan intimidasi, seperti yang dilakukan banyak organisasi ekstremis modern. Tindakan mereka diarahkan secara eksklusif terhadap perwakilan tertentu dari pihak berwenang. Orang-orang acak, bahkan jika mereka menjadi korban teror revolusioner (misalnya, selama upaya pembunuhan Alexander II pada 1 Maret 1881, Cossack of the Life Guards Alexander Maleichev dan bocah 14 tahun Nikolai Zakharov terbunuh) tidak pernah menjadi targetnya. Narodnaya Volya berusaha untuk menghindari pertumpahan darah yang tidak perlu sebanyak mungkin.

Transisi ke metode semacam itu dikaitkan dengan pendapat yang terbentuk di lingkungan revolusioner radikal Rusia pada periode pasca-reformasi bahwa di bawah kondisi rezim monarki yang otoriter, perjuangan untuk transformasi baru dengan metode politik hukum tidak mungkin dilakukan. Diyakini bahwa satu-satunya cara yang efektif adalah dengan membunuh individu perwakilan tingkat tinggi dari pihak berwenang, yang seharusnya mengacaukan kegiatan pemerintah Tsar dan mendorong massa luas untuk melawannya.

Salah satu perwakilan pertama terorisme revolusioner Rusia adalah pemimpin lingkaran "Pembalasan Rakyat" Sergei Nechaev, yang menjadi prototipe untuk Pyotr Verkhovensky dari novel Dostoevsky "Demons". Dia menulis tentang transisi ke metode perjuangan baru: “... Kami telah kehilangan kepercayaan pada kata-kata; kata tersebut memiliki arti bagi kita hanya ketika dirasakan dan langsung diikuti oleh perbuatan. Tetapi tidak semua yang disebut perbuatan adalah perbuatan. Misalnya, organisasi masyarakat rahasia yang sederhana dan terlalu berhati-hati, tanpa manifestasi eksternal apa pun yang praktis, di mata kita tidak lebih dari permainan kekanak-kanakan, konyol dan menjijikkan. Kami menyebut manifestasi aktual hanya serangkaian tindakan yang secara positif menghancurkan sesuatu ... menghambat pembebasan rakyat.

Teror individu telah menjadi salah satu jenis kegiatan praktis yang diciptakan pada tahun 1879 oleh "Narodnaya Volya". Dia tidak mengambil tempat utama dalam rencana organisasi, karena anggota partai menganggap jalan damai pembangunan negara lebih disukai. Program Komite Eksekutif Narodnaya Volya berbicara tentang bentuk-bentuk protes seperti "pertemuan, demonstrasi, petisi, pidato tendensius, penolakan untuk membayar pajak." Instruksi partai untuk pekerjaan persiapan, yang diadopsi pada musim semi tahun 1880, mengungkapkan harapan bahwa "pemerintah yang bobrok, tanpa menunggu pemberontakan, akan memutuskan untuk membuat konsesi seluas-luasnya kepada rakyat" dan "jauh lebih baik: kekuatan yang terkumpul kemudian akan pergi bekerja dengan damai.”

Teror seharusnya hanya menjadi katalisator bagi revolusi rakyat. Program Komite Eksekutif menekankan: “Aktivitas teroris, yang terdiri dari penghancuran orang-orang pemerintah yang paling berbahaya, dalam melindungi partai dari spionase, dalam menghukum kasus-kasus kekerasan dan kesewenang-wenangan yang paling menonjol di pihak pemerintah, administrasi , dll., dimaksudkan untuk melemahkan pesona kekuasaan pemerintah, untuk memberikan bukti terus-menerus tentang kemungkinan melawan pemerintah, sehingga meningkatkan semangat revolusioner rakyat dan kepercayaan pada keberhasilan perjuangan, dan, akhirnya, untuk membentuk kekuatan yang cocok untuk pertempuran. Untuk tujuan ini, banyak upaya pembunuhan dilakukan terhadap Alexander II dan pejabat Tsar.

Anggota Komite Eksekutif Narodnaya Volya telah berulang kali menyatakan bahwa mereka akan segera menghentikan teror segera setelah konstitusi didirikan di Rusia. Pada saat yang sama, mereka memiliki sikap negatif yang tajam terhadap metode perjuangan seperti itu di negara demokratis. Dalam sebuah pernyataan tentang pembunuhan Presiden AS James Abram Garfield, yang diterbitkan di No. 6 surat kabar Narodnaya Volya, 23 Oktober 1881, dikatakan: “Komite Eksekutif menganggapnya sebagai tugas untuk menyatakan, atas nama kaum revolusioner Rusia , protesnya terhadap tindakan kekerasan yang mirip dengan pembunuhan Guiteau. Di negara di mana kebebasan individu memungkinkan perjuangan ideologis yang jujur, di mana kehendak bebas rakyat tidak hanya menentukan hukum, tetapi juga kepribadian para penguasa—di negara seperti itu pembunuhan politik sebagai sarana perjuangan —adalah manifestasi dari semangat despotisme yang sama, penghancuran yang di Rusia kami tujuan tugas saya. Despotisme individu dan despotisme partai sama-sama tercela, dan kekerasan dibenarkan hanya jika ditujukan terhadap kekerasan.

Teror Narodnaya Volya tidak mengarah pada ledakan revolusioner luas yang diharapkan. Kadang-kadang orang biasa membantu polisi menahan anggota organisasi. Misalnya, Nikolai Rysakov, seorang peserta dalam upaya pembunuhan Alexander II pada 1 Maret 1881, ditangkap oleh petani Mikhail Nazarov, yang kebetulan berada di dekat penjaga jembatan di kereta api yang ditarik kuda. Namun, terkadang aksi teror revolusioner menimbulkan simpati di kalangan penduduk. Beginilah cara seorang koresponden majalah emigran Rusia Na Rodine, yang diterbitkan di London, menggambarkan rincian penangkapan anggota Narodnaya Volya Stepan Khalturin dan Nikolai Zhelvakov, yang pada 18 Maret 1882, membunuh jaksa Strelnikov di Odessa.

“... Khalturin, memastikan bahwa tidak mungkin bagi Zhelvakov untuk masuk ke taksi, melompat darinya dan, menarik pistol, ingin bergegas membantu temannya, tetapi pada langkah pertama dia tersandung. Seorang Yahudi, pegawai gudang batu bara, sipir distrik dan beberapa petugas karantina bergegas untuk menahannya. "Meninggalkan! Saya seorang sosialis! Aku untukmu!” teriak Khalturin. Para pekerja secara naluriah berhenti. "Semoga Anda hidup seperti yang Anda lakukan untuk kami!" jawab petugas itu, seorang bajingan besar dan kuat, yang, bersama dengan polisi itu, sangat bergantung pada Khalturin. "Tentu saja, bukan untuk bajingan sepertimu, tetapi untuk pekerja yang malang!" - katanya, mengatur napas dengan susah payah. Polisi datang untuk menyelamatkan dan membantu mereka mengikat Khalturin dan secara brutal memelintir tangannya dengan tali yang tertancap di tubuhnya.

Zhelvakov melihat apa yang terjadi di dekat taksi dan, hampir di lorong, berbelok ke arah Lapangan Karantina, masih terus berlari, meskipun pasukannya pasti sudah mulai meninggalkannya. Dihadapkan dengan pejabat Ignatovich, yang juga bergegas menghalangi jalannya, dia berhenti sedikit; kemudian pengejaran langsung mengepungnya dan melucuti senjatanya, menjatuhkannya dan mengikatnya. Kedua orang yang ditangkap itu langsung dibawa ke polisi. Dan kerumunan yang tetap di tempat, memecah menjadi kelompok-kelompok, berbicara tentang kejadian itu. “Apa yang terjadi di sini?” para pendatang baru bertanya. “Ya, mereka membunuh seorang gadis di jalan raya,” jawab mereka di satu tempat; “Seorang lelaki tua terbunuh oleh yang satu,” kata mereka di yang lain; “Satu membunuh pengantinnya, yang masih sangat muda,” dilaporkan di sepertiga. Belum ada yang tahu maksud sebenarnya dari kejadian tersebut. Namun secara bertahap menyebar dari bulevar, berita itu sampai ke jalan-jalan yang lebih rendah. Pada awalnya kontradiktif: "Strelnikov terbunuh!" - "Walikota ditembak!" - "Gurko sendiri". Tetapi menjelang malam, sudah diketahui di mana-mana bahwa pembunuhan itu "politis" dan Strelnikov-lah yang terbunuh.

Sikap segera berubah: “Jika mereka tahu, mereka akan menangkapnya kembali,” kata pekerja karantina. Mereka mengatakan bahwa bahkan Ignatovich sendiri jatuh sakit karena penyesalan, yang membantu menahan pembunuh Strelnikov. Ada kegembiraan di kota. Beberapa bergegas ke jalan raya, untuk melihat pemandangan, darah, bangku; yang lain berkerumun di sekitar kantor polisi, tempat mereka membawa yang ditangkap. Sikap simpatik terhadap acara tersebut terlihat di mana-mana. Belum lagi seruan: "anjing mati bagi seekor anjing!" - "jadi dia membutuhkan bajingan!" - Saya kebetulan menemukan pemandangan seperti itu: di bulevar di bagian paling bawah, sekelompok masyarakat mengelilingi sebuah saksi mata kejadian. Dia, dengan panas dan melambaikan tangannya, memberi tahu bagaimana Zhelvakov melawan, bagaimana dia melarikan diri, dan dengan terpesona tak henti-hentinya menyela pidatonya dengan seruan: “Ini pahlawan! Bagus!” Penonton mendengarkan dengan simpatik dengan napas tertahan.

Di toko ragi, di seberang polisi, saya melihat sebuah lingkaran kecil, terdiri dari penjaga toko, beberapa pembuat sepatu magang, dan seorang petani abu-abu, yang membisikkan sesuatu kepada yang lain. Saat saya mendekat, percakapan menjadi hening. “Apa yang terjadi?” tanyaku. - "Eneral terbunuh." - "Siapa?" - "Ya, dua dari mereka ... muda." - "Tertangkap?" - "Menangkap orang miskin," jawab petani itu dan, segera mengingat dirinya sendiri, menambahkan, mengubah nada suaranya: "Yah, mereka menangkap ... mereka sudah membawanya." “Kenapa mereka membunuhnya?” tanyaku. Petani itu menatapku dengan penuh perhatian dan diam-diam berkata: "Ya, Anda tahu ... tidak mungkin untuk berbicara sekarang," dan secara misterius terdiam. Setiap orang memiliki wajah sedih ...

> Narodnaya Volya berusaha, jika mungkin, untuk menghindari pertumpahan darah yang tidak perlu.

Oh, ya, tentu saja, justru untuk menghindari pertumpahan darah yang tidak perlu, ledakan kereta kerajaan terjadi pada tahun 1879, atau ledakan pada tahun 1880 dinamit seberat 30 kilogram di gedung Istana Musim Dingin di seberang lantai dari ruang makan. (11 tentara dan petugas jaga yang berada di ruangan tepat di atas bom tewas, 56 luka-luka). Tentu saja, ini semata-mata untuk memastikan bahwa orang yang tidak bersalah tidak menderita dan untuk menghindari pertumpahan darah.

Membalas

Komentar

Jawaban sempurna di atas awalnya bahkan tidak mau berkomentar. Tetapi karena orang lain masih memiliki pertanyaan, saya akan mencoba membuat sketsa beberapa ide lagi.

Perhatikan durasi tindakan. Paruh kedua abad ke-19, kemajuan teknologi yang pesat semakin bertentangan dengan hampir tidak adanya kemajuan sosial. Era pencerahan, munculnya ilmu pengetahuan, membawa ide-ide baru tentang bagaimana masyarakat harus berkembang. Namun, semua ini bertentangan dengan tradisi pemerintahan negara yang sangat otoriter dan paternalistik. Tidak ada umpan balik bahkan dari bangsawan ke kaisar, upaya untuk meningkatkan posisi pribadi mereka tersandung pada ketidaksetujuan sosial aristokrasi lama (apalagi, ini berlaku untuk pakaian, tata krama, dan cara tata graha, ingat Nona Muda-petani). ). Pada saat yang sama, bahkan penghapusan perbudakan, yang telah berlangsung selama lebih dari 100 tahun, secara konsisten ditunda oleh Catherine 2, Alexander 1 dan Nicholas 1. Bahkan reformasi besar-besaran Alexander 2 tertinggal di belakang tuntutan masyarakat ( misalnya, meskipun persaudaraan bangsawan dibuat, mereka dilarang melakukan kegiatan politik, mereka dapat dibubarkan kapan saja).

Dari sini tumbuh tradisi membuat lingkaran pertama, lalu perkumpulan rahasia. Teknologi pertama yang mereka gunakan adalah kudeta istana, yang terkenal dari abad terakhir, pada 14/12/1825, tetapi karena persiapan yang buruk, kegagalan total, para pemimpin digantung, sisanya diasingkan. Pencarian alternatif dimulai. Setiap orang telah mendengar contoh Revolusi Prancis, pemberontakan Polandia, revolusi Eropa tahun 1848-1849. Dengan demikian, para bangsawan mulai mencoba untuk mengagitasi rakyat jelata, yaitu kaum tani (sebagai kelompok penduduk yang paling banyak dan paling tidak beruntung) - di sinilah gerakan "populis" tumbuh.
"Tanah dan Kebebasan" yang terkenal, pendahulu "Narodnaya Volya", dibuat hanya pada tahun 1861, ketika menjadi jelas bahwa reformasi berjalan jauh lebih lambat dari yang diinginkan. Mereka mulai mencoba mengorganisir agitasi massa, tetapi ternyata buruk - para petani tidak menganggap para bangsawan sama, sebagai pembela. Plus, departemen ketiga yang terkenal waspada, ada penangkapan. Teror individu adalah jawaban atas tindakan paksa polisi - satu-satunya taktik yang mungkin untuk melawan mesin pemaksaan negara yang sangat besar. Seperti yang sudah dijelaskan di atas, teror hanyalah kejahatan yang diperlukan, yang seharusnya berfungsi sebagai katalis untuk revolusi, menakut-nakuti pemerintah dan menunjukkan kepada kelas bawah bahwa Narodnaya Volya serius. Namun, teror hanya memprovokasi tindakan reaksioner pemerintah, propaganda praktis tidak berguna, yang pada akhirnya membuat kaum sosialis bergantung pada sejumlah kecil pekerja, dan bukan pada petani. Tapi itu cerita yang sama sekali berbeda.

Secara umum, jika kita menjauh dari periode sejarah tertentu, maka ada banyak literatur yang dikhususkan untuk pemodelan teori permainan tentang perilaku pemerintah dan masyarakat dalam konteks reformasi. Di sana, permainan berurutan biasanya dipertimbangkan:
1 langkah dibuat oleh pemerintah, ia memilih antara 2 strategi - untuk melakukan reformasi atau tidak.
Masyarakat membuat langkah ke-2, ia memilih dalam kedua kasus (jika reformasi dilakukan atau jika tidak dilakukan) apakah pemerintah harus diubah atau tidak
Langkah ke-3 dilakukan oleh pemerintah (baru atau lama), memutuskan apakah akan mempertahankan arah reformasi atau beralih ke reaksi.

Pemerintah tertarik untuk mempertahankan kekuasaannya (terutama jika negara tersebut memiliki sistem monarki atau kediktatoran). Masyarakat tertarik pada reformasi dan biaya minimum.
Tanpa penjelasan panjang lebar, pada akhirnya, pelaksanaan reformasi ditentukan oleh rasio biaya, manfaat yang diharapkan dari reformasi, dan kemungkinan pergantian pemerintahan. Jika manfaat reformasi dapat diperoleh tanpa risiko pergantian pemerintahan (dalam kasus Rusia, jatuhnya monarki), pemerintah akan melakukan reformasi. Jika risiko pergantian kekuasaan tinggi, maka pemerintah akan reaksioner.
Sebaliknya, masyarakat akan meningkatkan biaya mempertahankan status quo, memprovokasinya untuk melakukan reformasi atau mengundurkan diri.
Faktanya, seluruh sejarah politik Rusia pada abad ke-19 dijelaskan dengan ini.

Karya mandiri siswa

Topik untuk laporan dan pesan

1. Prestasi dan kerugian utama Rusia pada abad XIX.

2. Negarawan Rusia pada abad XIX. (M.M. Speransky, D.I. Milyutin, A.N. Gorchakov, dan lainnya)

3. Perang Patriotik tahun 1812.

4. Perang Krimea 1853–1856.

5. Perang Rusia-Turki 1877–1878.

6. Perang Kaukasia: penyebab, hasil, signifikansi.

7. Mata kuliah Ekonomi S.Yu. cerdas.

pekerjaan kamus

Arakcheevshchina, pemukiman militer, Persatuan Suci, revolusi industri, "teori kebangsaan resmi", raznochintsy, populisme, "sosialisme komunal", Narodnaya Volya, zemstvo, pan-Slavisme, liberalisme, Westernizers dan Slavophiles, konservatisme, sosial demokrasi, Marxisme, mutual tanggung jawab, Desembris, "Pertanyaan Timur", kodifikasi, pembayaran penebusan, mediator global, kewajiban sementara, latifundia, sistem perburuhan, monopoli, anarkisme, teror.

Jalankan Tes

1 "Kantor Napoleon" disebut oleh orang-orang sezaman:

a) Alexander I

b) M.I. Kutuzov

c) MM Speransky

d) A.A. Arakcheeva

e) N.N. Novosiltseva

2 Sebuah organ yang dikandung tetapi tidak dibuat di Rusia pada abad ke-19:

a) Dewan Negara

b) Dewan Menteri

c) Duma Negara

3 Harta Benda Kena Pajak tidak:

a) petani

b) pedagang, Cossack

a) Nicholas I

b) M.I. Kutuzov

c) A.A. Arakcheev

d) Alexander I

e) MM Speransky

5 Pada awal abad XIX. didirikan di Rusia:

a) perintah

b) papan

c) kementerian

d) komisariat rakyat

6 Reformasi tahun 1861 memberikan tanah kepada petani:

a) untuk tebusan

b) gratis

c) dengan mengorbankan masyarakat

d) atas biaya pemilik tanah

7 Teori “sosialisme komunal” dikemukakan oleh:

b) Plekhanov

c) Herzen

d) Alexander II

8 Narodnaya Volya memilih yang berikut ini sebagai metode perjuangan utama:

a) propaganda

b) "pergi ke orang-orang"

c) teror

9 Lingkaran Marxis Rusia pertama adalah (o):

a) "Tanah dan kebebasan"

b) "Masyarakat Selatan"

c) "Masyarakat Utara"

d) "Emansipasi tenaga kerja"

e) "Narodnaya Volya"

10 Kontra-reformasi dimulai pada masa pemerintahan:

a) Alexander I

b) Nicholas II

c) Nicholas I

d) Alexander II

e) Alexander III


  • -

    Pseudomonas aeruginosa Proteus vulgaris ____ ____ Pewarna ______________ Pewarna _______________ Agen penyebab gangren gas Agen penyebab tetanus Agen penyebab botulisme ____ ____ ____ ...


  • - Pekerjaan mandiri siswa dalam pelajaran praktis

    Diagnosis mikrobiologi kandidiasis (tahap kedua penelitian)


  • - Pekerjaan mandiri siswa dalam pelajaran praktis

    Staphylococci (_________) Streptococci (_______________) Kultur murni dalam nanah Kultur murni dalam nanah Noda ____________ Noda ____________ Noda ____________ Noda ____________ Pneumococcus di organ mencit...


  • - Pekerjaan mandiri siswa dalam pelajaran praktis

    Lihat sediaannya, baca labelnya, analisis setiap sediaan sesuai dengan skema: sediaan apa itu - pengobatan dan profilaksis atau diagnostik; Apa yang dikandungnya (antigen, antibodi, alergen); bagaimana diterima; jika obat itu terapeutik dan profilaksis - yang ...


  • - Pekerjaan mandiri siswa dalam pelajaran praktis

    Patogen Agen penyebab epidemi Agen penyebab epidemi sifilis kambuhan demam tifus ______ __________________ ____________ Pewarnaan ___ Pewarnaan ______ Pewarnaan __________ Agen penyebab Kandidiasis _______ Pewarna ...


  • - Pekerjaan mandiri siswa dalam pelajaran praktis

    Pewarnaan ________________ Pewarnaan ________________ Kesimpulan: ______________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________ Diagnosis mikrobiologi demam tifoid. a) Kultur darah untuk hemokultur (demonstrasi):...