Setiap naskah Hollywood tidak ada artinya dibandingkan dengan jalan hidup. Roksolany yang menjadi wanita paling kuat dalam sejarah kekaisaran besar. Kekuatannya, bertentangan dengan hukum Turki dan kanon Islam, hanya bisa dibandingkan dengan kemampuan Sultan sendiri. Roksolana menjadi bukan hanya seorang istri, dia adalah seorang rekan penguasa; mereka tidak mendengarkan pendapatnya - itu adalah satu-satunya yang benar, legal ...

Anastasia Gavrilovna Lisovskaya (lahir kr. 1506 - m. 1562) adalah putri pendeta Gavrila Lisovsky dari Rohatyn, sebuah kota kecil di Ukraina barat, terletak di barat daya Ternopil. Pada abad ke-16, wilayah ini milik Persemakmuran dan terus-menerus menjadi sasaran serangan dahsyat oleh Tatar Krimea.

Selama salah satu dari mereka di musim panas 1522, putri muda seorang pendeta ditangkap oleh detasemen kanibal. Legenda mengatakan bahwa kemalangan terjadi tepat pada malam pernikahan Anastasia.

Pertama, tawanan berakhir di Krimea - ini adalah jalan biasa untuk semua budak. Tatar tidak mengendarai "komoditas hidup" yang berharga dengan berjalan kaki melintasi padang rumput, tetapi di bawah penjagaan yang waspada mereka membawanya dengan menunggang kuda, bahkan tanpa mengikat tangan mereka, agar tidak merusak kulit gadis yang lembut itu dengan tali. Sebagian besar sumber mengatakan bahwa Krymchaks, kagum dengan keindahan Polonyanka, memutuskan untuk mengirim gadis itu ke Istanbul, berharap untuk menjualnya secara menguntungkan di salah satu pasar budak terbesar di Timur Muslim.

"Giovane, ma non bella" ("muda, tapi jelek"), para bangsawan Venesia bercerita tentang dia pada tahun 1526, tetapi "anggun dan bertubuh pendek." Tak satu pun dari orang sezamannya, bertentangan dengan legenda, menyebut Roksolana cantik.

Tawanan itu dikirim ke ibu kota para sultan di sebuah felucca besar, dan pemiliknya sendiri membawanya untuk dijual - sejarah tidak mempertahankan namanya.- Pasha Sekali lagi, legenda mengatakan bahwa orang Turki itu terpesona oleh keindahan mempesona gadis itu, dan dia memutuskan untuk membelinya untuk dijadikan hadiah kepada Sultan.

Selama era ini, sultan adalah Suleiman I yang Agung (Magnificent), yang memerintah 1520-1566, dianggap sultan terbesar dari dinasti Ottoman. Selama tahun-tahun pemerintahannya, kekaisaran mencapai puncak perkembangannya, termasuk seluruh Serbia dengan Beograd, sebagian besar Hongaria, pulau Rhodes, wilayah penting di Afrika Utara hingga perbatasan Maroko dan Timur Tengah.

Julukan Agung diberikan kepada Sultan oleh Eropa, sedangkan di dunia Islam ia lebih sering dipanggil Kanuni yang dalam bahasa Turki berarti Pemberi Hukum.
"Keagungan dan kebangsawanan seperti itu," tulis tentang Suleiman dalam laporan duta besar Venesia abad ke-16, Marini Sanuto, "mereka juga dihiasi oleh fakta bahwa, tidak seperti ayahnya dan banyak sultan lainnya, ia tidak memiliki kegemaran untuk semburit."

Seorang penguasa yang jujur ​​dan pejuang tanpa kompromi melawan suap, ia mendorong pengembangan seni dan filsafat, dan juga dianggap sebagai penyair dan pandai besi yang terampil - beberapa raja Eropa dapat bersaing dengan Suleiman I.
Menurut hukum iman, padishah bisa memiliki empat istri yang sah. Anak-anak dari yang pertama menjadi pewaris takhta.

Sebaliknya, satu anak sulung mewarisi takhta, dan sisanya sering mengalami nasib yang menyedihkan: semua pesaing yang mungkin untuk kekuasaan tertinggi harus dihancurkan.

Selain istri, penguasa orang beriman memiliki sejumlah selir yang diinginkan jiwa dan dagingnya. Pada waktu yang berbeda, di bawah sultan yang berbeda, dari beberapa ratus hingga seribu atau lebih wanita tinggal di harem. Selain wanita, harem terdiri dari seluruh staf kasim-kasim, pelayan dari berbagai usia, ahli tulang, bidan, pemijat, dokter dan sejenisnya.

Tapi tak seorang pun, kecuali padishah sendiri, yang bisa mengganggu keindahan miliknya. Kepala para gadis, kasim Kyzlyaragassi, memimpin semua rumah tangga yang rumit dan gelisah ini.

Namun, satu keindahan luar biasa tidak cukup: gadis-gadis yang dimaksudkan untuk harem padishah diajari musik, tarian, puisi Muslim dan, tentu saja, seni cinta tanpa gagal. Secara alami, kursus ilmu cinta bersifat teoretis, dan praktiknya diajarkan oleh wanita dan wanita tua yang berpengalaman, berpengalaman dalam semua seluk-beluk seks.

Rustem Pasha memutuskan untuk membeli kecantikan Slavia. Tetapi pemilik Krymchak-nya menolak untuk menjual Anastasia dan menghadiahkannya sebagai hadiah kepada abdi dalem yang sangat berkuasa, dengan tepat mengharapkan untuk menerima untuk ini tidak hanya hadiah pengembalian yang mahal, seperti kebiasaan di Timur, tetapi juga manfaat yang cukup besar.

Rustem Pasha memerintahkan untuk mempersiapkannya secara komprehensif sebagai hadiah kepada Sultan, pada gilirannya, berharap untuk mencapai bantuan yang lebih besar ini bersamanya. Padishah masih muda, dia naik tahta hanya pada tahun 1520 dan sangat menghargai kecantikan wanita, dan bukan hanya sebagai seorang kontemplatif.

Di harem, Anastasia menerima nama Hurrem (tertawa), dan untuk Sultan, dia selalu tetap hanya Hurrem. Roksolana, nama di mana dia turun dalam sejarah, hanyalah nama suku Sarmatian pada abad II-IV di zaman kita, yang menjelajahi stepa antara Dnieper dan Don, diterjemahkan dari bahasa Latin berarti "Rusia". Roksolana sering, baik selama masa hidupnya maupun setelah kematiannya, akan disebut tidak lebih dari "Rusynka" - penduduk asli Rusia atau Roxolanii, seperti yang dulu disebut Ukraina.

Rahasia kelahiran cinta antara Sultan dan tawanan tak dikenal berusia lima belas tahun akan tetap tidak terpecahkan. Lagi pula, ada hierarki ketat di harem, yang melanggar hukuman kejam yang menunggu. Seringkali kematian.

Merekrut gadis - ajami, langkah demi langkah, jariye pertama, kemudian shagird, gedikli dan mulut menjadi langkah demi langkah. Tak seorang pun, kecuali mulut, yang berhak berada di kamar Sultan. Hanya ibu dari sultan yang berkuasa, Valide Sultan, yang memiliki kekuasaan mutlak di dalam harem, dan memutuskan siapa dan kapan harus berbagi tempat tidur dengan sultan dari mulutnya. Bagaimana Roksolana berhasil menduduki biara Sultan segera akan tetap menjadi misteri selamanya.

Ada legenda tentang bagaimana Hurrem muncul di mata Sultan. Ketika Sultan diperkenalkan dengan budak baru (lebih cantik dan mahal daripada dia), sesosok kecil tiba-tiba terbang ke lingkaran menari odalisque dan, mendorong "soloist", tertawa. Dan kemudian dia menyanyikan lagunya. Harem hidup menurut hukum yang kejam. Dan para kasim hanya menunggu satu tanda - apa yang harus disiapkan untuk gadis itu - pakaian untuk kamar tidur Sultan atau tali yang digunakan untuk mencekik para budak. Sultan tertarik dan terkejut.

Dan pada malam yang sama, Hurrem menerima saputangan Sultan - sebuah tanda bahwa di malam hari dia menunggunya di kamar tidurnya. Setelah membuat Sultan tertarik dengan keheningannya, dia hanya meminta satu hal - hak untuk mengunjungi perpustakaan Sultan. Sultan kaget, tapi membiarkan. Ketika setelah beberapa waktu dia kembali dari kampanye militer, Hurrem sudah tahu beberapa bahasa. Dia mendedikasikan puisi untuk Sultannya dan bahkan menulis buku.

Itu belum pernah terjadi sebelumnya pada masa itu, dan bukannya rasa hormat, itu membangkitkan rasa takut. Pembelajarannya, ditambah fakta bahwa Sultan menghabiskan seluruh malamnya bersamanya, membuat Hurrem terkenal sebagai penyihir. Mereka mengatakan tentang Roksolana bahwa dia menyihir Sultan dengan bantuan roh jahat. Dan memang dia tersihir.

“Akhirnya, kita akan bersatu dalam jiwa, pikiran, imajinasi, kemauan, hati, semua yang aku lemparkan milikku padamu dan bawa milikmu bersamaku, oh cintaku satu-satunya!”, tulis sultan dalam suratnya kepada Roksolana. “Tuanku, ketidakhadiran Anda telah menyalakan api dalam diri saya yang tidak padam. Kasihanilah jiwa yang menderita ini dan percepat surat Anda sehingga saya dapat menemukan setidaknya sedikit penghiburan di dalamnya, ”jawab Hurrem.

Roksolana dengan rakus menyerap semua yang diajarkan padanya di istana, mengambil semua yang diberikan kehidupan padanya. Sejarawan bersaksi bahwa setelah beberapa waktu dia benar-benar menguasai bahasa Turki, Arab dan Persia, belajar menari dengan sempurna, membaca lagu-lagu kontemporer, dan juga bermain sesuai dengan aturan negara asing yang kejam di mana dia tinggal. Mengikuti aturan tanah air barunya, Roksolana masuk Islam.

Kartu truf utamanya adalah Rustem Pasha, terima kasih kepada siapa dia sampai di istana padishah, menerimanya sebagai hadiah, dan tidak membelinya. Pada gilirannya, dia tidak menjualnya kepada kyzlyaragassi, yang mengisi kembali harem, tetapi menyerahkannya kepada Suleiman. Artinya Roxalana tetap menjadi wanita merdeka dan bisa mengklaim peran sebagai istri padishah. Menurut hukum Kekaisaran Ottoman, seorang budak tidak akan pernah bisa, dalam keadaan apa pun, menjadi istri penguasa orang beriman.

Beberapa tahun kemudian, Suleiman memasuki pernikahan resmi dengannya menurut ritus Muslim, mengangkatnya ke peringkat bash-kadyna - istri utama (dan sebenarnya - satu-satunya) dan memanggilnya "Haseki", yang berarti " sayang hati".

Posisi luar biasa Roksolana di istana Sultan membuat kagum Asia dan Eropa. Pendidikannya membuat para ilmuwan tunduk, dia menerima duta besar asing, menanggapi pesan dari penguasa asing, bangsawan dan seniman berpengaruh. Dia tidak hanya mengundurkan diri dari keyakinan baru, tetapi juga mendapatkan ketenaran sebagai wanita Muslim ortodoks yang bersemangat, yang membuatnya sangat dihormati. di Pengadilan.

Suatu hari, Florentines menempatkan potret seremonial Alexandra Anastasia Lisowska, yang ia berpose untuk seorang seniman Venesia, di sebuah galeri seni. Itu adalah satu-satunya potret wanita di antara gambar sultan berjanggut berhidung bengkok dengan sorban besar. "Tidak ada wanita lain di istana Ottoman yang memiliki kekuatan seperti itu" - duta besar Venesia Navagero, 1533.

Lisovskaya melahirkan Sultan empat putra (Mohammed, Bayazet, Selim, Jehangir) dan putri Khamerie.Tetapi Mustafa, putra tertua dari istri pertama padishah, Circassian Gulbekhar, masih secara resmi dianggap sebagai pewaris takhta. Dia dan anak-anaknya menjadi musuh bebuyutan dari Roxalana yang haus kekuasaan dan pengkhianat.

Lisovskaya sangat menyadari bahwa sampai putranya menjadi pewaris takhta atau duduk di takhta padishah, posisinya sendiri terus-menerus terancam. Setiap saat, Suleiman dapat dibawa pergi oleh selir baru yang cantik dan menjadikannya istri yang sah, dan memerintahkan beberapa istri lama untuk dieksekusi: di harem, seorang istri atau selir yang tidak pantas dimasukkan hidup-hidup di dalam tas kulit, mereka melemparkan seekor kucing yang marah dan seekor ular berbisa ke sana, mengikat tas dan talang batu khusus menurunkannya dengan batu terikat ke perairan Bosphorus.

Yang bersalah dianggap beruntung jika mereka dengan cepat dicekik dengan tali sutra.
Karena itu, Roxalana bersiap untuk waktu yang sangat lama dan mulai bertindak aktif dan kejam hanya setelah hampir lima belas tahun! Putrinya berusia dua belas tahun, dan dia memutuskan untuk menikahinya dengan ... Rustem Pasha, yang sudah berusia lebih dari lima puluh tahun. Tapi dia sangat disukai di istana, dekat dengan takhta padishah dan, yang paling penting, adalah seseorang seperti mentor dan "ayah baptis" dari pewaris takhta, Mustafa - putra Gulbekhar Circassian, istri pertama Suleiman.

Putri Roxalana tumbuh dengan wajah dan sosok yang mirip dengan ibunya yang cantik, dan Rustem Pasha menjadi kerabat Sultan dengan senang hati - ini adalah kehormatan yang sangat tinggi bagi abdi dalem. Wanita tidak dilarang untuk bertemu satu sama lain, dan sultan dengan cekatan mengetahui dari putrinya tentang semua yang terjadi di rumah Rustem Pasha, secara harfiah sedikit demi sedikit mengumpulkan informasi yang dia butuhkan.

Selama pertemuan dengan suaminya, Roxalana diam-diam memberi tahu penguasa umat beriman tentang "konspirasi yang mengerikan." Allah yang Maha Pemurah menjamin waktunya untuk mempelajari rencana rahasia para konspirator dan mengizinkannya untuk memperingatkan suaminya yang disayangi tentang bahaya yang mengancamnya: Rustem Pasha dan putra-putra Gulbekhar berencana untuk mengambil nyawa padishah dan merebut takhta dengan menempatkan Mustafa padanya!

Sang intrik tahu betul di mana dan bagaimana menyerang - "konspirasi" mitos itu cukup masuk akal: di Timur selama masa sultan, kudeta istana berdarah adalah hal yang paling umum. Selain itu, Roxalana mengutip sebagai argumen yang tak terbantahkan kata-kata sebenarnya dari Rustem Pasha, Mustafa dan "konspirator" lainnya yang didengar putri Anastasia dan Sultan. Karena itu, butir-butir kejahatan jatuh di tanah yang subur!

Rustem Pasha segera ditahan, dan penyelidikan dimulai: Pasha sangat disiksa. Dia mungkin telah memfitnah dirinya sendiri dan orang lain di bawah siksaan. Tetapi bahkan jika dia diam, ini hanya menegaskan padishah dalam keberadaan sebenarnya dari "persekongkolan". Setelah disiksa, Rustem Pasha dipenggal.

Hanya Mustafa dan saudara-saudaranya yang tersisa - mereka menjadi penghalang dalam perjalanan menuju tahta anak sulung Roxalana, Selim yang berambut merah, dan karena itu mereka harus mati. Terus-menerus didesak oleh istrinya, Suleiman setuju dan memberi perintah untuk membunuh anak-anaknya. Nabi melarang menumpahkan darah para padishah dan ahli waris mereka, maka Mustafa dan saudara-saudaranya dicekik dengan tali sutra yang dipilin berwarna hijau. Gulbehar menjadi gila karena kesedihan dan segera meninggal.

Kekejaman dan ketidakadilan putra melanda valide Hamse, ibu dari padishah Suleiman, yang berasal dari keluarga khans Girey Krimea. Pada pertemuan itu, dia memberi tahu putranya semua yang dia pikirkan tentang "konspirasi", eksekusi dan istri tercinta putranya, Roxalana. Secara kebetulan yang aneh, valide Hamse, ibu Sultan, hidup kurang dari sebulan setelah percakapan ini ...

Sultan memerintahkan untuk menemukan di harem dan di seluruh negeri putra-putra Suleiman lainnya, yang dilahirkan oleh istri dan selir, dan mengambil nyawa mereka. Ternyata, putra-putra Sultan menemukan sekitar empat puluh orang - semuanya, beberapa diam-diam, beberapa secara terbuka, dibunuh atas perintah Lisovskaya.

Jadi, selama empat puluh tahun menikah, Roksolana melakukan hal yang hampir mustahil. Dia dinyatakan sebagai istri pertama, dan putranya Selim menjadi pewaris. Namun korban tidak berhenti sampai di situ. Dua putra Roksolana yang lebih muda dicekik. Beberapa sumber menuduhnya terlibat dalam pembunuhan ini - diduga dilakukan untuk memperkuat posisi putra kesayangannya, Selim. Namun, data yang dapat diandalkan tentang tragedi ini belum ditemukan.

Dia tidak lagi berhasil melihat bagaimana putranya naik takhta, menjadi Sultan Selim II. Dia memerintah setelah kematian ayahnya hanya selama delapan tahun - dari tahun 1566 hingga 1574 - dan, meskipun Alquran melarang minum anggur, dia adalah pecandu alkohol yang mengerikan. Hatinya pernah tidak tahan dengan persembahan berlebihan yang terus-menerus, dan dia tetap dikenang orang-orang sebagai Sultan Selim si pemabuk.

Tidak ada yang akan pernah tahu apa perasaan sebenarnya dari Roksolana yang terkenal itu. Bagaimana rasanya menjadi gadis muda dalam perbudakan, di negara asing, dengan keyakinan asing yang dipaksakan. Tidak hanya untuk tidak menghancurkan, tetapi juga untuk tumbuh menjadi nyonya kekaisaran, mendapatkan ketenaran di seluruh Asia dan Eropa. Mencoba menghapus rasa malu dan hina dari ingatannya, Roksolana memerintahkan agar pasar budak disembunyikan dan sebuah masjid, madrasah, dan rumah zakat ditempatkan di tempatnya.

Bahwa masjid dan rumah sakit di gedung rumah ibadah masih menyandang nama Haseki, serta distrik kota yang berdekatan. Namanya, diselimuti mitos dan legenda, dinyanyikan oleh orang-orang sezaman dan dikecam oleh kemuliaan hitam, selamanya tetap dalam sejarah.

Roksolana meninggal baik pada tahun 1558 atau pada tahun 1561. Suleiman I - pada tahun 1566. Dia berhasil menyelesaikan masjid Suleymaniye yang megah - salah satu monumen arsitektur terbesar Kekaisaran Ottoman - di dekat tempat abu Roksolana beristirahat di sebuah makam batu segi delapan, di sebelah makam segi delapan Sultan. Makam ini telah berdiri selama lebih dari empat ratus tahun.

Di dalam, di bawah kubah tinggi, Suleiman memerintahkan untuk mengukir mawar pualam dan menghiasi masing-masing dengan zamrud yang tak ternilai, permata favorit Roksolana. Ketika Suleiman meninggal, makamnya juga dihiasi dengan zamrud, lupa bahwa batu delima adalah batu favoritnya.

• Secara tradisional terjadi bahwa setiap orang yakin bahwa sultana berasal dari Ukraina dan namanya adalah Anastasia di tanah airnya, bahwa dia berasal dari keluarga seorang imam.

Ketika Turki sekali lagi menyerang tanah Ukraina, nasib menyedihkan ini juga tidak melewati desanya. Gadis itu sangat cantik, muda, perawan. Karena itu, dari semua tawanan, dia menjadi yang paling berharga. Untuk itu di pasar budak mereka memberi harga yang bagus. Tapi, dia tidak dijual, tetapi dipersembahkan kepada harem Sultan Kesultanan Utsmaniyah. Di masa depan, ini memungkinkan dia untuk menjadi istri resmi Suleiman.

• Tetapi dari mana dia berasal, siapa namanya sebelum gadis itu masuk Islam, pada tahun berapa dia lahir - tidak ada informasi pasti, mereka belum menghubungi kami.

Ada memoar duta besar Barat pada waktu itu yang menggambarkan penampilannya, memuji pikirannya, menulis bahwa dia berasal dari Ukraina Barat saat ini. Tempat-tempat itu kemudian disebut Roksolania,
maka nama Roksolana.

Kami tahu lebih banyak tentang kehidupannya di harem.

Sekarang bayangkan persaingan seperti apa untuk perhatian Suleiman yang terjadi di harem.

Itu memiliki gadis-gadis paling cantik dari seluruh dunia. Sebelum tampil di hadapan Sultan, mereka tidak hanya diajari seni cinta, tetapi juga seni tari, memainkan alat musik, syair, menulis, membaca. Untuk waktu itu mereka tidak dididik dengan buruk.

Namun, pada saat Roxalana muncul di istana, Suleiman sudah memiliki istri Sirkasia tercinta Mahidevran dan seorang putra darinya, yang merupakan pewaris takhta. Dalam hal mentalitas mereka, tradisi harem lebih dekat dengan Mahidevran. Selain itu, dia memiliki sekutu - wazir
Ibrahim, Valide, ibu Sultan, bersikap baik padanya.

Dan kemudian seorang gadis dari Ukraina muncul (bagaimanapun, dari tanah wilayah ini). Slavia dalam roh, Kristen dalam agama. Sejarawan menyarankan bahwa dia berusia 15 tahun pada waktu itu
masuk ke lingkungan linguistik yang asing baginya dengan agama, budaya, tradisi, cara hidup yang berbeda.

Anda tahu, sulit untuk percaya bahwa orang yang tidak siap dapat mencapai apa yang Hürrem lakukan:

Dia mengalahkan harem - dengan istri sulungnya, valide, kerabat dan selir lainnya.

Dia menjadi bukan hanya satu-satunya wanita, tetapi seorang istri! Selama beberapa abad, para sultan Kekaisaran Ottoman tidak memiliki istri resmi.

Dia dengan sempurna mengimplementasikan rencana licik tidak hanya di tingkat harem, tetapi di tingkat negara bagian. Roxalana mampu menggantikan negarawan yang tidak menyenangkan dengan sekutunya. Sangat penting bahwa salah satu putranya, dan bukan putra pertama Suleiman, naik takhta setelah kematian ayahnya.

Dia memenangkan cinta orang-orang dengan menghabiskan sejumlah besar uang untuk amal.

Muslim mengenalinya sebagai salah satu dari keyakinan yang sama. Bagi seseorang yang berpindah keyakinan menjadi Muslim, pada masa itu ini benar-benar sebuah pengakuan yang luar biasa. Belum lagi fakta bahwa dia muncul di depan umum dengan wajah terbuka. Ini adalah perilaku yang tidak pernah terdengar.

Apakah Anda tahu banyak wanita Muslim dari harem, bahkan Sultan, yang akan mendapatkan rasa hormat dan kekaguman di kalangan penguasa Eropa? Pada zaman Roksolana, bahkan tidak ada yang tahu nama selir kesayangan penguasa Ottoman. TETAPI kami belajar tentang Alexandra Anastasia Lisowska tepatnya dari catatan, ditinggalkan oleh duta besar Hamburg.

Katakan padaku, bagaimana semua ini bisa dicapai tanpa persiapan sebelumnya?

Saya percaya bahwa kemunculan Roksolana dalam kehidupan Suleiman adalah rencana yang matang dari seseorang. Dia dibantu, didukung dan dibimbing. Ya, dia sangat kuat dengan kerapuhannya yang nyata, sangat pintar dengan semua sifatnya yang ringan dan ceria.

Dia melakukan pekerjaan yang hebat untuk mencapai tujuannya, dan mengumpulkan beberapa simpatisan dan musuh.

• Dia meninggal pada usia yang diperkirakan 43 tahun. Penyebab kematiannya belum diketahui sepenuhnya. Informasi telah mencapai hari-hari kami bahwa Alexandra Anastasia Lisowska sakit sebelum kematiannya. Tapi, itu bisa seperti reaksi terhadap racun (racun itu diracuni perlahan atau racun itu memiliki efek sedemikian rupa sehingga memanifestasikan dirinya setelah beberapa waktu).

Salah satu tugas Pertunjukan "Battle of Psychics" adalah untuk menentukan mengapa Roksolana meninggal.

Selain itu, paranormal tidak tahu siapa yang mereka bicarakan, mereka sudah diberitahu ini di akhir tes. Hal ini dilakukan untuk kemurnian percobaan. Berikut adalah dua tanggapan yang benar-benar membuat saya terkesan:

1. Fakta bahwa wanita ini dituduh membunuh seorang pria muda, yang tidak dia lakukan, tidak diatur. Faktanya adalah, Alexandra Anastasia Lisowska dikreditkan dengan intrik, akibatnya Selim, putra pertama Sultan dan pewaris utama, dieksekusi. Dengan demikian, dia membuka jalan bagi putra-putranya. Paranormal mengatakan bahwa ibu dari orang malang ini memulai intrik untuk menjebak Alexandra Anastasia Lisowska, dan semuanya berbalik melawan putranya sendiri.
2. Bahwa penyebab kematian Roksolana adalah ikan yang sudah lama disimpan di suatu tempat penampungan dengan air yang buruk, itu dia secara khusus diberi makan dengan itu.

Either way, kita mungkin tidak akan pernah tahu yang sebenarnya. Terlalu sedikit informasi tentang kehidupan para penguasa Kekaisaran Ottoman yang bertahan hingga hari ini. Kami tahu lebih sedikit tentang kehidupan harem.

Hanya satu hal yang diketahui secara pasti, Suleiman sangat sedih dengan kehilangan Alexandra Anastasia Lisowska: dia sangat sakit secara fisik dan menderita secara mental. Dia menghilangkan kemewahan dari hidupnya dan hampir tidak berkomunikasi dengan siapa pun.

Istri Sultan Suleiman the Magnificent adalah satu-satunya wanita yang meninggalkan jejak seperti itu dalam sejarah Kekaisaran Ottoman.

Baca juga:

1. Serial "The Magnificent Century" mengapa aktrisnya diganti?
2. Peran apa yang dimainkan Kekaisaran Ottoman dalam hubungan internasional Eropa?

Roksolana Haseki Alexandra Anastasia Lisowska Sultan, seorang tokoh legendaris, satu-satunya wanita dalam sejarah yang secara harfiah memerintah Kekaisaran Ottoman.

Bertentangan dengan kanon Islam, dia bertemu dan berbicara dengan duta besar dari negara lain dan negarawan tanpa kerudung (ini di abad ke-15!) Dan dia memiliki kekuatan yang hanya dimiliki oleh seorang padishah.

Tetap saja, dia memuja Roksolana dan bahkan membubarkan harem, karena dia tidak membutuhkan siapa pun selain dia. Inilah pidatonya di sofa setelah kematian pahlawan wanita kita: “Hürrem adalah seorang wanita yang matanya menembus ke dalam hati saya, dan bibirnya ke dalam pikiran saya.

Saya tidak akan menukar penampilannya dengan apa pun di dunia! Ketika dia mengatakan "Sulaiman", saya menemukan diri saya di surga. Dia adalah segalanya bagiku! Demi dia, saya mengusir Mahidevran dan mengangkat senjata melawan ibu saya.

Lihat bagaimana Sultan melihat kekasihnya di foto ini, dia hanya mengidolakannya.

Bagaimana Roksolana Hurrem masuk ke harem.

Namanya Anastasia Gavrilovna Lisovskaya (1506-1562) (Faktanya, ini adalah penemuan penulis novel, tidak ada yang benar-benar tahu namanya). Dia tinggal di kota Rogatin (sekarang wilayah Ukraina). Dan kemudian wilayah ini menjadi milik Persemakmuran (Polandia).

Kehidupan di sana gelisah, karena Tatar Krimea sering melakukan serangan yang menghancurkan.

Dan dalam salah satu penggerebekan ini, Nastya muda, putri seorang pendeta, ditangkap. Dan mereka membawanya dengan kapal ke Istanbul, ibukota Kekaisaran Ottoman.Dan ketika wazir Ibrahim Pasha melihatnya di pasar budak, dia terpesona oleh kecantikannya dan memutuskan untuk memberikannya kepada Sultan. Di kepala Anda, ternyata nanti.

Suleiman the Magnificent duduk di singgasana Ottoman pada waktu itu. Nama panggilannya yang lain adalah Kanuni (legislator), dia adalah seorang padishah yang adil, seorang pejuang melawan suap, pelindung seni dan filsafat. Dan dia tidak rentan terhadap orientasi gay, seperti banyak sultan sebelumnya, termasuk ayahnya.

Untuk semua kualitas ini, para raja Eropa menghormatinya, dan juga karena fakta bahwa ia akan hidup bersama Roksolana Alexandra Anastasia Lisowska selama 40 tahun dalam pernikahan monogami. Sayangnya, sedikit. Dan sultan! Ribuan gadis siap melayaninya, dan masing-masing hanya memimpikan keintiman dengannya.

Hukum harem yang keras.

Ribuan budak disimpan di harem padishah, hukum paling ketat berlaku di sana, gadis-gadis memiliki hierarki tertentu.

Ajami adalah langkah pertama, anak perempuan adalah pemula. Kemudian Jarie, Shagird, Gedikli dan Usta.

Dan hanya Usta yang bisa bermalam dengan Sultan. Karena itu adalah kategori perempuan yang paling siap.

Dan mereka dipersiapkan dengan sungguh-sungguh: mereka mengajarkan musik, puisi, tari, serta seni cinta. Nyonya berdaulat di harem adalah ibu dari sultan yang berkuasa, Valide, dan hanya dia yang bisa menunjuk selir yang akan berbagi tempat tidur dengan sultan.

Menurut salah satu legenda, Roksolana merawat putranya Mustafa dan dengan demikian menarik perhatian Suleiman.

Dan menurut legenda lain, selama hiburan berikutnya untuk padishah, dia berlari ke tengah aula, tertawa, mendorong penari solo menjauh dan menyanyikan sebuah lagu dalam bahasa ibunya.

Tarian pertama Alexandra Anastasia Lisowska dari serial TV Magnificent Age

Untuk ketidaktaatan seperti itu, kematian seharusnya terjadi di harem, dan para kasim-kyzlyaragassi (kepala gadis) telah menyiapkan tali untuk mencekik budak yang tidak patuh. Tetapi sultan memandang selir dengan terpesona dan di akhir tarian melemparkannya saputangan (tanda bahwa dia sedang menunggunya di malam hari di kamar tidurnya).

Sejak malam pertama, dia hanya tersihir oleh penggoda berambut merah, dan dia juga "habis" oleh fakta bahwa dia meminta izin untuk mengunjungi perpustakaan. Dan segera, dia sudah tahu beberapa bahasa, menulis puisi dalam bahasa Turki, yang dia persembahkan untuk Suleiman tercinta, dan masuk Islam.

Pada masa itu, tidak pernah terdengar seorang wanita berpendidikan seperti itu. Dan orang-orang mulai memanggilnya penyihir, terutama karena padishah melakukan semua yang diinginkan kekasih barunya. Dia memanggilnya Alexandra Anastasia Lisowska - sayang di hati. Dan dia bahkan mengadakan nikah (perkawinan yang sah) dengannya dan memberinya gelar bash-kadyna (ini berarti istri utama).

Eropa dikejutkan oleh pengaruh Roksolana, dan di istana padishah dia menikmati rasa hormat yang tak terbatas, karena dia telah menjadi wanita Muslim yang percaya diri dan bersemangat. Dia melahirkan 4 putra: Mohammed, Bayazet, Selim, Jehangir, serta putri Khamerie.

Tapi posisinya masih tetap genting. Pertama, Suleiman bisa terbawa oleh kecantikan baru setiap saat. Dan istri yang tidak pantas pada waktu itu dimasukkan ke dalam tas dengan kucing liar atau ular dan ditenggelamkan di Bosphorus. Kedua, pewaris langsung takhta masih Mustafa, putra Chechnya Makhidevran (murid Valide Sultan). Dan di Kekaisaran Ottoman, setelah kenaikan sultan baru ke takhta, semua pesaing yang mungkin dihancurkan sehingga tidak ada pemberontakan dan kudeta.

Jadi, tujuannya adalah penghancuran fisik Mustafa. Kejam, bagaimana lagi? Dan Alexandra Anastasia Lisowska mulai bertindak, dia mengawinkan putrinya yang berusia 12 tahun dengan Rustem Pasha yang berusia 50 tahun. Untuk mengetahui apa yang dihembuskan oleh wazir kepala dan mentor pewaris takhta. Dan dia mulai mengumpulkan informasi yang dia butuhkan.

Ketika ada cukup banyak dari mereka, Alexandra Anastasia Lisowska memberi tahu tuan mereka. Diduga, sebuah konspirasi sedang dipersiapkan untuk melawan Suleiman, yang tujuannya adalah untuk menempatkan Mustafa di atas takhta. Segera, Rustem dimasukkan ke dalam penjara bawah tanah, mereka mulai sangat menyiksa, setelah itu mereka memenggal kepalanya. Dan setelah itu, sheh-zade Mustafa juga dieksekusi dengan dicekik dengan tali sutra (karena darah suci pewaris dinasti tidak dapat ditumpahkan).

Setelah itu, Valide Sultan sudah marah, dia mengungkapkan segalanya kepada putranya, tetapi untuk beberapa alasan setelah itu dia tidak hidup bahkan sebulan. Mungkin Roksolana membantu, mungkin tidak. Semua musuh dikeluarkan dari jalan dan Anda bisa bernapas lega. Tonton video Sumpah Haseka Alexandra Anastasia Lisowska dari film "The Magnificent Age"

Ketika istri tercinta penguasa meninggal, dia memerintahkan pembangunan makam untuknya. Di bawah kubah, mawar yang diukir di batu dihiasi dengan zamrud. Jadi Sultan memerintahkan, karena itu permata favorit Roksolana.

Ngomong-ngomong, ini video tentang mausoleum ini.

Dan di sana, di sebelahnya, berdiri makam padishah sendiri, juga di dalamnya dihiasi dengan zamrud, meskipun sultan paling menghormati batu rubi. Dan mereka telah berdiri di sana selama lebih dari empat ratus tahun.

Jadi padishah Suleiman menaklukkan separuh dunia, dan dia ditaklukkan oleh budak Slavia Anastasia Lisovskaya. Demi dia, dia membunuh wazir tercinta dan putranya. Ini adalah fakta sejarah, dan untuk informasi lainnya, di mana kebenaran dan di mana fiksi sulit untuk ditentukan sekarang.

Dua novel sejarah telah ditulis tentang hal ini. Dan 2 seri difilmkan, yang pertama dirilis pada tahun 90-an dan disebut "Roksolana - tawanan Sultan."

Yang kedua difilmkan oleh orang Turki dan disebut "The Magnificent Age". 3 musim telah berlalu dan 100 episode telah difilmkan. Pada bulan September, demonstrasi musim ke-4 dimulai. Seseorang mengutuk sultana, seseorang memujanya. Orang Ukraina menganggapnya sebagai orang Ukraina, karena dia tinggal di wilayah Ukraina saat ini (tetapi saat itu adalah Polandia).

Rusia menganggap Rusia, karena negara merdeka Ukraina tidak ada pada waktu itu dan semua Slavia dianggap Rusia. Namun tidak ada yang membantah bahwa ini hanyalah kisah cinta yang menakjubkan dan indah dari seorang budak perempuan dan penguasa separuh Dunia saat itu, Sultan Suleiman.

Anastasia Lisovskaya - itulah nama penguasa tercinta Sultan Suleiman. Sebagai seorang gadis berusia lima belas tahun, Anastasia diculik dan diangkut secara paksa ke Krimea, dari mana semua selir dikirim ke Kekaisaran Ottoman di seberang laut. Pada saat itu, gadis-gadis itu diangkut dengan sangat hati-hati: baik kulit, maupun rambut, dan terlebih lagi, wajah seharusnya tidak rusak, jika tidak, "produk hidup" tidak memiliki nilai. Anastasia dibawa ke pasar di mana wazir melihatnya. Dia memperhatikan kecantikan luar biasa gadis itu, dan dia membelinya untuk diberikan kepada penguasa, memberinya hadiah yang tidak biasa.

Namun, setelah penjual mengetahui untuk siapa mereka akan membeli Anastasia, dia tidak mengambil sepeser pun dari wazir, dan di masa depan fakta ini memainkan peran kunci. Jika gadis itu dibeli dengan uang, dia tidak mungkin menjadi istri Sultan Suleiman.

Anastasia tidak seperti selir lainnya. Gadis itu mampu menjadi favorit Sultan, membubarkan semua gadis, dan menari tarian untuk penguasa. Sultan Suleiman terkejut dengan keberanian tersebut. Dia mengizinkan Anastasia mengunjungi perpustakaan, di mana selir lain tidak diizinkan masuk, dan ketika dia kembali dari perjalanan lain selama beberapa tahun, favoritnya sudah tahu beberapa bahasa dengan sempurna, dan juga menerima imannya - Islam. Di istana, Roksolana disebut "penyihir" di belakang matanya, karena tidak seorang wanita pun sebelum penampilannya yang bisa begitu dekat dengan Sultan Suleiman dan memenangkan kepercayaannya. Penguasa adalah orang yang sangat berhati-hati dan tidak percaya, tetapi dia mempercayai Roksolana.

Apakah Roksolana benar-benar cantik?

Dalam serial TV "The Magnificent Century" Roksolana digambarkan sebagai gadis yang sangat cantik yang menaklukkan Sultan, pertama-tama, dengan penampilannya yang menarik. Tapi apakah Roksolana benar-benar cantik? Seperti yang dijelaskan dalam catatan sejarah, Roksolana bukanlah standar kecantikan, dan sulit untuk menyebutnya cantik. Dia karismatik dan memiliki pesona khusus, yang memenangkan hati Sultan. Dan jika dalam seri Roksolana benar-benar menonjol dari wanita lainnya, maka dalam hidup dia benar-benar biasa-biasa saja.

Roksolana memiliki karakter yang tegas dan tangguh

Baik dalam serial maupun dalam kehidupan nyata, Roksolana benar-benar memiliki karakter yang tangguh dan bahkan baja, yang sama sekali tidak melekat pada jenis kelamin yang lebih adil. Dia tidak terlihat seperti wanita biasa pada waktu itu: Roksolana sangat cepat beradaptasi dengan kondisi baru setelah dia diculik dan dibawa ke istana. Gadis lain akan hancur sejak lama dan moralnya akan hancur. Tapi Roksolana berbeda. Dia tahu bagaimana membuat keputusan dengan cepat, berpikir logis ke depan, gadis itu menangkap informasi dengan sangat cepat, belajar bahasa, dan jeli dalam segala hal.

Karena itu, desas-desus buruk menyebar di sekitar istana bahwa gadis itu terlibat dalam ilmu sihir. Tentu saja, sulit untuk memperdebatkan apakah Roksolana adalah seorang penyihir atau bukan, tetapi karakternya tersampaikan dengan sangat baik dalam serial tersebut, dan itu mirip dengan karakter sejarah yang sebenarnya.

Pakaian dalam serial ini agak berbeda dari pakaian yang sebenarnya.

Terlepas dari kenyataan bahwa banyak sejarawan mengakui fakta bahwa masih ada lebih banyak persamaan daripada perbedaan dalam seri, beberapa masih bersikeras bahwa pakaian pada waktu itu sangat berbeda dari pakaian yang disajikan pada para pahlawan dari seri Magnificent Age. Apa perbedaan ini? Soalnya dalam serial tersebut, busana-busana tersebut lebih berorientasi pada gaya Eropa, ketimbang gaya yang lebih disukai di masa Kesultanan Utsmaniyah.

Serial Alexandra Anastasia Lisowska sering memiliki garis leher yang dalam pada gaun, serta korset yang menekankan tidak hanya pinggang, tetapi juga dada. Padahal, Alexandra Anastasia Lisowska pernah mengenakan gaun yang secara terbuka memperlihatkan bagian tubuhnya. Sebagian besar, wanita di harem mengenakan gaun yang menutupi kaki mereka dari leher hingga ujung kaki, karena pakaian terbuka tidak seharusnya dikenakan.

Skandal dan intrik di istana yang terkait dengan Alexandra Anastasia Lisowska

Untuk mencapai apa yang diinginkannya, Alexandra Anastasia Lisowska yang asli sering menggunakan intrik, kolusi dengan subjek. Dalam serial itu, gadis itu memiliki karakter yang lebih lembut, tetapi dalam kehidupan Roksolana agak berbeda. Mustafa - putra Mahidevran, dan pewaris pertama takhta, dapat berkuasa dan berurusan dengan saudara-saudaranya (ini adalah perbedaan lain antara seri dan peristiwa sejarah nyata: dalam seri "The Magnificent Age" Mustafa mencintai adik-adiknya dan dia selalu memiliki hubungan persahabatan dengan mereka, tetapi dalam kehidupan nyata, Mustafa akan membunuh saudara-saudaranya, karena pada masa itu ada perebutan tahta yang sengit). Jika Alexandra Anastasia Lisowska mengizinkan Mustafa menggantikan Sultan Suleiman, sudah pasti kematian putra-putranya, yang berarti Mustafa harus mati. Alexandra Anastasia Lisowska memerintahkan agar putranya Mahidevran Mustafa dibunuh.

Ketidakakuratan yang tidak disetujui oleh sejarawan

Fakta keterlaluan lainnya bagi para sejarawan adalah bahwa para selir, termasuk Roksolana, dapat bergerak bebas di sekitar kastil. Faktanya, tidak semua gadis berakhir di rumah Sultan. Banyak dari mereka hanya tinggal di kamar, membaca, belajar, tetapi tidak pernah dekat dengan penguasa Kekaisaran Ottoman. Mereka tidak seharusnya berjalan di sekitar kastil, sementara dalam seri gadis-gadis itu merasakan kebebasan bergerak tertentu.

Fakta sejarah menunjukkan bahwa Roksolana masuk ke harem Sultan ketika dia masih sangat muda. Dalam serial tersebut, Sultan Suleiman tampil di hadapan penonton sebagai pria yang agak dewasa. Para selir tidak bisa masuk ke kamarnya secepat yang ditunjukkan di "Zaman Luar Biasa". Dalam kasus Roksolana, gadis itu hanya butuh satu hari untuk masuk ke kamar penguasa. Namun diketahui bahwa para selir dipersiapkan sangat lama untuk dikirim ke Sultan Suleiman. Perbedaan seperti itu segera menarik perhatian orang-orang yang tertarik dengan kepribadian Roksolana.

"Serial" Alexandra Anastasia Lisowska dipaksa untuk terus-menerus menghadapi saingan yang mengelilingi Sultan Suleiman yang dicintainya. Dalam seri, penguasa, selain Roksolana, juga memiliki wanita lain, meskipun beberapa fakta membuktikan sebaliknya - Sultan Suleiman, setelah bertemu dengan Alexandra Anastasia Lisowska, tidak pernah lagi memperhatikan selirnya, dan dia tidak lagi memiliki wanita lain. sampai akhir hayatnya. Tetapi penulis naskah serial ini memilih untuk menjadikan Suleiman sebagai pria wanita, yang, karena semua cinta dan kasih sayangnya kepada Hürrem, merasakan keinginan untuk berduaan dengan wanita lain.

Juga dalam seri, Roksolana digambarkan sebagai perencana nyata yang menjalin intrik di belakang kekasihnya dan membimbing keputusannya. Tidak ada bukti untuk ini. Diyakini bahwa Alexandra Anastasia Lisowska tidak sama dengan yang ditampilkan dalam serial TV "The Magnificent Century". Istri asli Suleiman tidak dapat mempengaruhi keputusannya, dan tentu saja tidak memerintah kekaisaran.

Anak-anak Sultan Suleiman dan Alexandra Anastasia Lisowska Sultan

Alexandra Anastasia Lisowska dan Sultan Suleiman memiliki lebih banyak anak daripada yang ditampilkan dalam serial TV "The Magnificent Century". Saat itu belum ada alat kontrasepsi, dan tidak mengherankan jika seorang wanita bisa memiliki banyak anak. Bayi meninggal setelah lahir karena berbagai alasan, sebagian besar, tentu saja, karena penyakit atau patologi. Para penulis menghindari fakta ini dan memutuskan untuk tidak menekankannya. Jumlah pasti anak-anak Roksolana dan Suleiman tidak diketahui.

Rahasia kehidupan Hurrem

Untuk waktu yang lama, kehidupan Hürrem tetap menjadi misteri nyata bagi para sejarawan. Dan meskipun kepribadiannya dipelajari sebelumnya, karakter historis ini mendapatkan popularitas luas hanya setelah pemutaran perdana serial "The Magnificent Century". Banyak penggemar serial ini menjadi sangat tertarik dengan kepribadian Roksolana, siapa dia, dan apa pengaruhnya terhadap Sultan Suleiman. Mungkin, jika bukan karena Alexandra Anastasia Lisowska, Kekaisaran Ottoman akan memiliki nasib yang sama sekali berbeda. Diduga Roksolana adalah orang Ukraina, tetapi menurut sumber lain, dia orang Polandia. Dalam serial itu, gadis itu memiliki akar Ukraina, karena itulah yang diyakini secara umum.

Hubungan antara selir Ukraina Anastasia Lisovskaya (alias Roksolana dan Alexandra Anastasia Lisowska) dan Sultan Suleiman hanya dapat dipelajari dari korespondensi pribadi mereka. Sultan menghabiskan bertahun-tahun untuk kampanye, jadi dia jarang mengunjungi istana dan tidak lama. Tidak ada kronik yang bisa menjelaskan hubungan mereka. Sejarawan menarik kesimpulan mereka hanya berdasarkan korespondensi pribadi. Faktanya, Roksolana sangat mencintai penguasa dan setia kepadanya sampai akhir hayatnya. Sultan Suleiman sangat khawatir setelah kematian kekasihnya. Baginya, berita sedih ini adalah tragedi nyata, yang tidak bisa dia terima. Plot dari seri "The Magnificent Century" dengan sempurna menyampaikan peristiwa yang terjadi di Kekaisaran Ottoman setelah kematian Alexandra Anastasia Lisowska.

Alexandra Anastasia Lisowska memerintah Kekaisaran Ottoman?

Ada versi yang ternyata Hürrem memerintah Kekaisaran Ottoman, memiliki pengaruh yang sangat serius pada suaminya Sultan Suleiman. Rumor mengatakan bahwa wanita itu tahu bagaimana memanipulasi Sultan Suleiman dan membuat keputusan untuknya. Alexandra Anastasia Lisowska, yang diperankan oleh aktris Meryem Uzerli, pada kenyataannya tidak memiliki hak seperti itu, meskipun dia adalah orang yang dekat dengan Suleiman. Surat-surat yang dia tulis kepadanya hanya menunjukkan bahwa dia adalah seorang wanita yang sangat berpendidikan, cerdas dan diplomatis yang sama sekali tidak tertarik untuk membuat keputusan penting yang akan mempengaruhi kehidupan Kekaisaran Ottoman. Karakter Alexandra Anastasia Lisowska dalam seri memiliki kekuatan yang jauh lebih besar daripada dalam kehidupan. Gadis itu dengan cekatan bisa memanipulasi keputusan Sultan Suleiman, dan penguasa yang jatuh cinta selalu mendengarkan pendapatnya.

Video:

dalam kontak dengan

Satu-satunya ratu di Dinasti Utsmaniyah, istri sah Kanuni Sultan Suleiman, ibunda Sultan Selim II (1566-1574). Beberapa sumber menunjukkan tanggal kelahirannya sebagai 1504.

Sejak Alexandra Anastasia Lisowska meninggal sebelum putranya Selim naik takhta, dia tidak menyandang gelar "Mehd-i Ulya-i Saltanat". Namun pada masa pemerintahan suaminya, pada awalnya ia dipanggil Alexandra Anastasia Lisowska Haseki, setelah ia memperoleh status Sultana (Ratu), ia disebut Haseki Sultan dan Alexandra Anastasia Lisowska Shah. Dia adalah yang paling terkenal di antara semua Haseki - ini adalah gelar kehormatan yang diberikan pada abad 16-18 kepada para selir yang melahirkan shehzade.

Nama baru yang diberikan kepadanya menurut hukum harem berarti "gembira, ceria, bahagia." Duta Besar Venesia Pietro Bragadino menekankan bahwa Alexandra Anastasia Lisowska tidak secantik manis dan muda. Potret-potretnya yang ada di Topkapi dan di museum-museum luar negeri juga tidak memberikan kesan keindahan. Bahkan ada yang mengatakan bahwa dia benar-benar jelek. Dalam lukisan-lukisan ini, ia terutama menunjukkan hidung pesek yang tipis, pakaian dan bantalan yang dipilih dengan baik, sesuai dengan seorang ratu. Dia tahu bahasa Rusia dan Aromanian, surat-suratnya mengkonfirmasi bahwa dia mempelajari sastra Turki dan sofa istana, dan dilihat dari pengalamannya, dia adalah seorang ahli dalam mode, pakaian, kain dan pola.

Shemseddin Sami adalah salah satu penulis yang, dalam karyanya "Kamusul-Alam" dalam bahasa Turki, memberikan biografi singkat tentang Alexandra Anastasia Lisowska. Dia menulis kamus ensiklopedis ini pada tahun 1891 pada masa pemerintahan Abdulhamid II dan menggambarkan Alexandra Anastasia Lisowska dengan cara ini: “Hürrem adalah salah satu istri Sultan Suleiman, ibunda Sultan Selim II, shehzade Baezida dan Sultan Mihryumah. Dia berasal dari Rusia. Berkat kecantikan dan pikirannya yang tajam, dia mencapai kehormatan dan kekuasaan yang cukup besar. Tetapi otoritas dan kekuasaannya tidak selalu bekerja untuk kebaikan, dia berkontribusi pada eksekusi dua Wazir Agung - Ibrahim Pasha dan Ahmed Pasha. Rumor mengatakan bahwa intriknyalah yang memaksa Padishah untuk mengeksekusi putranya Shehzade Mustafa. Alexandra Anastasia Lisowska meninggal pada 965 (1558) dan dimakamkan di turba pribadi di halaman masjid Suleymaniye. Di Eropa, ia dikenal dengan nama Roksolana. Rupanya, penulis tidak menyembunyikan fakta bahwa nenek buyut Padishah Abdulhamid adalah seorang budak Rusia.

Di istana, tidak boleh sembarangan menyebutkan akar selir asing, dan terutama Valide Sultan, yang dinikahi oleh keturunan Ottoman, jadi hanya rumor dan legenda yang beredar tentang keluarga, kebangsaan, dan kepercayaan mereka. Apa yang diceritakan tentang Hürrem hanya dari kategori ini. Alderson mengatakan: "Hürrem pasti seorang Slav", tetapi setelah itu dia menambahkan: "Selain dari legenda tentang ibu, ayah, dan keluarganya, tidak ada yang diketahui" dan bahwa nama sebelumnya Roksolana ditemukan dari frasa La Rossa, mis. Rusia.

Sejarawan I. Kh. Danishmend, yang mempertimbangkan asal usul istri Padishah, menulis: “Hyurrem, pendiri Kesultanan Wanita di Istana Ottoman, yang dikenal sebagai Roksolana, disebut oleh sumber-sumber Barat sebagai La Rousse atau La Rossa karena dari legenda bahwa dia adalah dönme Rusia, yaitu. masuk Islam. Meskipun demikian, ada kemungkinan besar bahwa dia orang Polandia.” Penulis yang sama di tempat lain "Kronologi" menunjukkan: "Ada versi bahwa dia orang Rusia, Polandia, Prancis, atau bahkan Sirkasia." Beberapa duta besar Venesia dan Austria yang datang ke Istanbul selama kehidupan Alexandra Anastasia Lisowska juga menulis bahwa dia adalah orang Rusia. Duta Besar Venesia Pietro Bragadino, yang tiba pada tahun 1526 dan Daniello Ludovichi pada tahun 1534, mengklaim bahwa "ibu Shehzade berasal dari Rusia," dan Menavino, yang bertugas selama beberapa waktu di istana sebagai ichoglan, menulis bahwa ilmuwan Eropa menggunakan nama Rokzelan untuknya, yang berarti "Rusia".

Fakta bahwa Alexandra Anastasia Lisowska dianggap Rusia atau Polandia dapat dijelaskan oleh fakta bahwa tanah airnya adalah Ukraina, yang pada waktu itu berbatasan dengan Polandia. Setelah gadis itu, yang bernama asli Alexandra Lisovskaya, menjadi "Sultan Haseki" dari Suleiman yang Agung, ia dikenal di Eropa sebagai "Rose, Rossa, Rossan, Ruziak, La Rossa", yang berarti "mawar" atau "Rusia" , atau - lebih sering - dengan nama "Roksolana", yang dalam bahasa Polandia berarti "perawan Ukraina". Ini adalah nama-nama yang dia gunakan selama hidupnya. Setelah kematian, hanya "Haseki Sultan" yang digunakan dalam hubungannya dengan dia. Distrik Avret-Pazary di Aksaray (Istanbul) mulai disebut Haseki karena küllie yang dibangun untuk menghormatinya.

Kisah hidup Alexandra Anastasia Lisowska, yang tidak hanya kecantikan utama di istana Ottoman, tetapi juga dikenal karena karakternya yang kuat, biasanya diceritakan kembali sebagai berikut: keluarganya berasal dari Galicia, dari Rogatyn. Ayahnya, Marsigli, adalah seorang imam atau uskup Ortodoks yang miskin. Alexandra (Hürrem) adalah salah satu tawanan yang dikonversi, yang ditangkap dalam salah satu serangan baru di tepi Dniester oleh Tatar Krimea. Menurut tradisi pada masa itu, para tawanan dibagi berdasarkan jenis kelamin dan ciri-ciri lainnya, serdar (pemimpin militer) muda, sehat dan cantik dan Pasha diberikan ke istana khan, shekhzade, dan padishah. Untuk kesempatan seperti itu, Alexandra Anastasia Lisowska membayar dengan nyawanya, tinggal jauh dari rumah dan tanah air ayahnya. Miller menulis bahwa Alexandra Anastasia Lisowska pada usia 14-18 dihadiahkan kepada Sultan Suleiman oleh hasodabashi (penjaga kamar Sultan, kepala pelayan pribadi Sultan) oleh Ibrahim (di masa depan, Wazir Agung Pargala Ibrahim Pasha) . Dalam beberapa suratnya, Ibrahim Pasha tak lupa menyampaikan “salam kepada menantunya”. Mengingat Ibrahim Pasha sendiri menikah dengan saudara perempuan Sultan Suleiman, jelaslah bahwa “menantu” ini adalah Hurrem.

Sulit untuk berbicara tentang kesamaan dalam nasib Alexandra Anastasia Lisowska dan gadis-gadis lain yang tak terhitung jumlahnya dengan bagian yang sama, kecuali untuk awal yang sama - penangkaran dan status selir. Sejujurnya, nasibnya berbeda dari semua wanita istana, karena dia adalah satu-satunya yang berhasil bangkit dari posisi tawanan biasa menjadi wanita bebas dan istri sah Padishah. Mustahil untuk tidak memperhatikan citra hormat yang telah dia ciptakan untuk dirinya sendiri di arena internasional. Jika fakta bahwa dia adalah penggagas pembunuhan pengadilan agar tahta untuk pergi ke salah satu putranya benar, maka ini harus dinilai dalam realitas sejarah periode itu. Dan saya pikir dari sudut pandang peran historis seorang wanita, perlu meninjau dan mendekati peran Alexandra Anastasia Lisowska dalam kebijakan dalam dan luar negeri, cinta Padishah padanya selama 40 tahun, cintanya pada seni rupa dan amal , bakat sastra dan kontribusi untuk kehidupan harem. Sulit untuk menyangkal bahwa Alexandra Anastasia Lisowska adalah orang yang cerdas, tidak biasa, dan luar biasa.

Tidak ada dokumen atau informasi yang dapat dipercaya yang mengkonfirmasikan bahwa Alexandra Anastasia Lisowska datang ke istana di Manisa ketika Suleiman masih shehzade dan gubernur di Manisa. Sejak dia melahirkan putra sulung Mehmed pada tahun 1521, yaitu pada tahun kedua pemerintahan Sultan Suleiman, kemungkinan besar dia langsung pergi ke harem Istana Istanbul. Bukti bahwa dia bisa masuk ke istana di Manisa adalah kenyataan bahwa, tidak peduli betapa cantiknya gadis-gadis itu, mereka menghabiskan beberapa tahun belajar, dan baru kemudian mereka diperkenalkan kepada Sultan atau Shehzade. Periode pelatihan Alexandra Anastasia Lisowska jatuh pada tahun 1510-an, tetapi dia bisa menghabiskannya di Krimea di Istana Khan, di istana di Manisa, di Istana Istanbul, atau di bawah pengawasan penjaga kamar Sultan, Ibrahim Pasha .

Duta Besar Busbek menulis: “Putra tertua Suleiman, Mustafa, dilahirkan oleh seorang selir Krimea. Dari Roksolana, ia memiliki empat putra. Wanita ini menikah secara sah dengan Sultan. Nama-nama putra mereka adalah Mehmed, Selim, Bayezid dan Cihangir. Jika tanggal yang dicatat benar, maka pada tahun 1521 Alexandra Anastasia Lisowska melahirkan Shehzade Mehmed, pada tahun 1522 - putri tunggal Mihrumah, pada tahun 1523 - Shehzade Abdullah, pada tahun 1524 - Shehzade Selim, pada tahun 1525 - Shehzade Bayezid. Padishah Selim yang akan datang lahir pada tahun 1524 pada bulan Mei selama perayaan pernikahan di istana. Penerjemah pengadilan menafsirkan ini sebagai keberuntungan untuk Selim, tetapi juga meramalkan bahwa, kemungkinan besar, dia akan menjadi pecinta minuman dan hiburan. Dalam sejarah Ottoman, tidak ada lagi Haseki yang menandingi Alexandra Anastasia Lisowska dalam hal kesuburan, tidak ada satu pun Haseki yang melahirkan lima anak dalam lima tahun. Alderson memberikan 1522 sebagai tahun kelahiran Mikhryumah dan Abdullah, tetapi ini tidak mungkin karena mereka bukan kembar. Jelas, rekor ini, di mana ia menempatkan kecantikan dan masa mudanya, dibuat berkat cinta Sultan.

Pada tahun-tahun ketika Suleiman dan Alexandra Anastasia Lisowska menuai buah cinta mereka yang murah hati, duta besar Venesia di Istanbul, Pietro Bragadino, mencatat dalam laporannya yang dikirim ke Venesia desas-desus bahwa, meskipun tembok istana tebal, sampai ke telinganya. Diplomat itu menekankan bahwa Sultan benar-benar lupa tentang ibu dari sesepuhnya Shehzade Mehmet Gulbahar (Mahidevran) dan hanya memperhatikan ibu dari tiga shehzade lainnya. Fakta bahwa cinta ini saling menguntungkan dibuktikan oleh surat-surat Alexandra Anastasia Lisowska, yang disimpan di istana. Misalnya, sebuah surat dengan kata-kata cinta berikut: "Sultanku, Shahku, kekasihku dengan segenap hati dan jiwaku, kesenangan jiwaku," yang ditulis pada tahun 1526 kepada Padishah, yang melakukan kampanye, adalah sebuah dokumen yang menyatakan cintanya pada Sulaiman.

Di sisi lain, duta besar Venesia lainnya, Navagero, menggambarkan perjuangan melelahkan Hürrem dengan Haseki lainnya - ibu Gulfem dan Mustafa, Gulbahar Mahidevran, dalam upaya untuk mengusir mereka dari harem. Jika Anda memercayai apa yang ditulis oleh duta besar ini, maka Mahidevran mencakar wajah Alexandra Anastasia Lisowska dan menyeret rambutnya. Tetapi sebagai hasil dari pertarungan yang panik ini, pengaruh Alexandra Anastasia Lisowska pada Suleiman meningkat, dan Mahidevran diasingkan ke putranya di Manisa, di mana dia menjadi gubernur.

Peristiwa menarik lainnya disaksikan oleh orang Inggris Sir George Young 4 tahun kemudian, pada tahun 1530. Diplomat ini menggambarkan upacara pernikahan dan pernikahan yang megah, yang diatur baik di istana maupun di Atmeydany, dan, pada kesempatan ini, menganugerahkan gelar Haseki Sultan pada kesempatan ini. Young menulis bahwa selama perayaan yang berlangsung selama beberapa hari, akrobat dan tukang sulap tampil di Atmeidany, ada pertunjukan binatang liar: kompetisi menembak diselenggarakan, terutama dalam lempar lembing, pertempuran militer dimainkan. Sultan Suleiman menyaksikan semua pertunjukan ini, dikelilingi oleh banyak harem dengan pakaian bersulam emas, yang hanya bisa dipakai oleh Padishah. Mengapa semua ini? Apakah perlu untuk mengatur perayaan pernikahan untuk Padishah yang cerdas dan kuat berusia 35 tahun dan ibu lima anak berusia 25 tahun Alexandra Anastasia Lisowska seolah-olah mereka baru saja menikah? "Pernikahan" yang dijelaskan oleh Yang pada tahun 1530 adalah Sur-y Humayun, perayaan sunat shehzade. Oleh karena itu, tidak ada yang aneh bahwa ibu dari Suleiman Hafsa Sultan, Haseki Alexandra Anastasia Lisowska-nya, dan wanita harem berpangkat tinggi lainnya menyaksikan perayaan tersebut. Fakta bahwa Suleiman memberi Alexandra Anastasia Lisowska kebebasan, menurut Syariah, dia mewajibkannya untuk menikahinya. Karena Sur-y Humayun (perayaan istana) adalah usaha yang sangat mahal dan sulit untuk diselenggarakan, beberapa pernikahan dan khitanan biasanya diadakan pada waktu yang bersamaan. Pernikahan Suleiman dan Alexandra Anastasia Lisowska juga dirayakan selama Sur-y Humayun. Tanggal dan bulan pernikahan tidak diketahui secara pasti, tetapi Mustafa Ali dalam karyanya "Kunhu'l-Akhbar" menulis "taht-ı nikah-ı padişahide" (di bawah pernikahan Padishah), yang menegaskan fakta pernikahan.

Dalam "Sejarah" Solakzade, di bawah judul "Upacara Penyunatan Yang Mulia Shehzade Agung", upacara tersebut dijelaskan dengan sangat rinci, yang dimulai pada Shevval 21, 936 Hijriah (19 Juni 1530 menurut Gregorian kalender) dan berlangsung beberapa hari, penulis bahkan berbicara tentang mangkuk di mana para wazir menyajikan serbat Padishah, tetapi pada saat yang sama tidak mengisyaratkan pernikahan dengan Alexandra Anastasia Lisowska. Selain itu, Solakzade menceritakan kembali kisah terkenal tentang bagaimana Ibrahim Pasha membandingkan pernikahannya (1524) dengan upacara khitanan shekhzade (1530): “ Sutan Suleiman bertanya kepada Makbul (menyenangkan) Ibrahim Pasha: “Katakan padaku, upacara siapa yang lebih mewah: milikmu atau milikku?” Ibrahim menjawab: “Tidak pernah ada upacara yang lebih mewah dari pernikahan saya. Karena Padishah Buda, Mesir dan Damaskus sendiri, Sultan Agung pada masanya Suleiman, datang kepada saya sebagai tamu. Karena itu, dia secara terselubung membandingkan dua pernikahan.

Busbek dalam "Surat Turki" -nya, berdasarkan apa yang dia dengar, menceritakan hal-hal menarik tentang nikah ini, tentang cinta Alexandra Anastasia Lisowska dan Suleiman, dan mengapa Sultan lain tidak menikah dengan selir mereka. Misalnya, suatu hari berjalan di Istanbul, dia melihat dua hyena, yang tentangnya "orang Turki, seperti orang-orang dari abad yang lebih kuno, percaya bahwa mereka sangat mulia dalam masalah hati." Pemilik tidak ingin menjual hyena ini kepadanya, mengacu pada fakta bahwa mereka telah mempersiapkan mereka untuk istri Sultan. Apalagi menurut rumor, Alexandra Anastasia Lisowska menyihir Sultan untuk memperpanjang cintanya! Pada masa itu, topik mantra cinta adalah salah satu topik rumor yang paling umum. Orang-orang tidak percaya bahwa Sultan jatuh cinta dengan seorang budak wanita, dan karena itu mereka percaya bahwa Hürrem adalah "penyihir" dan menyihir Suleiman.

Busbeck menggambarkan Hürrem memperoleh hak untuk pernikahan yang sah: Odalisques menerima hak kebebasan setelah mereka melahirkan anak. Istri Suleiman, Roksolana, memanfaatkan undang-undang ini. Dia melahirkan anak Suleiman saat masih menjadi budak. Karena itu, begitu dia menerima hak atas kebebasan, dia menghentikan hubungan apa pun dengan Suleiman. Sulaiman sangat mencintainya. Untuk dimulainya kembali hubungan, dia menetapkan kondisi untuk pernikahan yang sah. Ini adalah perilaku yang bertentangan dengan hukum Ottoman. Satu-satunya hal yang membedakan pasangan sah dari odalisque adalah mahar. Tak satu pun dari budak memiliki mas kawin.»

Menggambarkan kematian ehzade Mustafa, Busbek juga menyentuh tema cinta dan pernikahan antara Alexandra Anastasia Lisowska dan Suleiman: “ Suleiman memiliki seorang putra dari salah satu selir (Makhidevran). Dan dari Roksolana anak-anak lain muncul. Dia sangat mencintai wanita ini sehingga dia menjadikannya istri yang sah dan memberinya mas kawin. Di antara orang Turki, mahar adalah tanda pernikahan yang sah. Dengan demikian, Suleiman melakukan tindakan yang bertentangan dengan tradisi semua sultan sebelumnya, karena tidak seorang pun dari mereka menikah sejak zaman Bayezid I. Bayezid yang kalah dalam pertempuran itu ditangkap oleh Tamerlane bersama istrinya, ia harus menanggung sejumlah besar siksaan yang mengerikan. Tapi siksaan yang paling tak tertahankan baginya adalah kekerasan yang dilakukan terhadap istrinya. Para sultan yang berkuasa setelah Baezid mengingat peristiwa ini dan menghindari pernikahan. Apa pun nasib yang menanti mereka, mereka tidak lagi ingin mengalami penderitaan seperti itu. Anak-anak dilahirkan untuk mereka oleh wanita dalam status selir. Menurut mereka, penderitaan yang mungkin menimpa mereka relatif lebih mudah daripada yang dialami oleh seorang istri yang sah.»

Alexandra Anastasia Lisowska tinggal bersama Suleiman selama hampir 40 tahun, di mana 10 tahun pertama sebagai selir Haseki, dan 28 tahun berikutnya setelah 1530 sampai kematiannya sebagai Haseki Sultan (istri sah yang bebas). Pada saat ini, dia sebenarnya adalah ratu di bawah Suleiman the Magnificent. Setahun setelah Alexandra Anastasia Lisowska menerima gelar kehormatan ini, sebagai rasa syukur atas kebebasan dan pernikahan, ia melahirkan anak terakhirnya, Cihangir. Shekhzadeh ini, sudah lahir dari seorang wanita bebas, tidak seperti kakak laki-lakinya, memiliki penyakit fisik - dia bungkuk dan sangat sensitif. Dia menghabiskan seluruh masa kecilnya di istana bersama ibunya Alexandra Anastasia Lisowska dan kakak perempuan Mihryumah, mendapatkan pendidikan - mempelajari retorika, agama, sejarah dan seni.

Kematian ibu mertua Hürrem, Hafsa Sultan pada tahun 1534 memungkinkan Haseki untuk memperkuat posisinya di harem. Diyakini bahwa beberapa kamar harem pribadi Sultan, yang pada waktu itu terletak di Istana Lama di Bayezid, dipindahkan ke Istana Baru pada tahun 1540-an. Tapi yang pasti urutan di harem saat itu tidak diketahui.

Tentu saja, ada banyak cerita fiksi tentang kehidupan harem. Tetapi tidak diragukan lagi bahwa Alexandra Anastasia Lisowska menghabiskan seluruh waktu bersama Padishah yang dicintainya saat dia berada di Istanbul dan Edirne selama jeda singkat di antara kampanye. Beberapa sejarawan berpendapat bahwa setelah kematian Hafsa Sultan, yang, berkat otoritasnya, memastikan keseimbangan kekuasaan di harem, Alexandra Anastasia Lisowska mulai menggunakan pengaruhnya pada Suleiman dalam intrik istana. Para sejarawan ini percaya bahwa pembunuhan politik pertamanya adalah eksekusi Wazir Agung Makbul Ibrahim Pasha dua tahun setelah kematian Hafsa Sultan. Meskipun dikabarkan bahwa Alexandra Anastasia Lisowska berperan dalam pembunuhan Ibrahim Pasha dan transformasinya dari Makbul (menyenangkan) menjadi Maktul (dibunuh) pada salah satu malam Ramadhan tahun 1536, ketika ia mengunjungi Istana Sultan, tetapi alasan sebenarnya untuk eksekusi tersebut sebenarnya tidak cukup jelas. I. H. Uzuncharshila dalam "Ottoman History", mengacu pada kiasan dalam teks Künhü'l-Ahbar Ali, menulis: " Bahaya utama bagi Ibrahim Pasha adalah istri tercinta Sultan Suleiman Hürrem Sultan. Wanita ini, berkat kecantikannya dan kehadiran beberapa shehzades, memenangkan cinta Padishah yang belum pernah terjadi sebelumnya. Sultan Suleiman, dalam hal kematiannya, lebih suka melihat Shehzade Bayezid di atas takhta. Tapi saat itu, putra tertua adalah Shehzade Mustafa. Ibrahim Pasha, berdasarkan usia, adalah pendukung pemerintahan Mustafa. Karena itu, tugas utama Alexandra Anastasia Lisowska Sultan adalah menyingkirkan Ibrahim Pasha dari jalannya. Namun, Ali berbicara tentang alasan yang sama sekali berbeda: Kadang-kadang, dalam suasana hati yang baik, dia menyebut Alexander Agung seorang Turki, tetapi kadang-kadang dia menertawakannya, lupa bahwa leluhur besar itu berasal dari Turkestan.»

I. Kh. Danishmend terlalu melebih-lebihkan peran Alexandra Anastasia Lisowska Sultan dalam peristiwa tersebut di atas sehingga tepat untuk disebut fitnah. Dia menulis: " Sampai kematian Valide (Hafsa), Sultan Alexandra Anastasia Lisowska tidak memainkan peran penting dalam harem dan tidak terlalu ikut campur dalam proses politik. Namun kematian Hafsa Khatun memunculkan banyak ambisi baru di harem Sultan. Dan pemeran utama di panggung tertutup ini adalah Alexandra Anastasia Lisowska Sultan. Permainan rahasia Hurrem dimulai dengan konfrontasi dengan Shehzade Mustafa. Putra Kanuni dari Gulbahar Khatun ini, yang selain menjadi pewaris langsung takhta, memiliki bakat luar biasa. Dia mulai memenangkan cinta rakyat dan, khususnya, tentara. Dan shekhzade Alexandra Anastasia Lisowska pada saat yang sama tetap dalam bayang-bayang. Dikatakan pula bahwa Mustafa dan Makbul Ibrahim Pasha mendukung. Itulah sebabnya Alexandra Anastasia Lisowska Sultan melihat musuh dalam pribadi Wazir Agung dan terus-menerus mengatur Kanuni melawan Ibrahim Pasha. Akibatnya, dia berhasil meyakinkan Sultan Suleiman bahwa Pargaly Ibrahim sendiri yang mengincar tahta Ottoman. Rumor mengatakan bahwa Alexandra Anastasia Lisowska Sultan adalah penentang kampanye terakhir melawan Iran karena intrik yang dijalin Duta Besar Prancis Jean de la Foret.» Semua informasi ini didasarkan pada beberapa laporan kedutaan dan data historis yang belum dikonfirmasi.

M. Tayyib Gökbilgin dalam Islamic Encyclopedia dalam artikel “Hyurrem Sultan” menulis: “ Alexandra Anastasia Lisowska Sultan bertindak melawan Ibrahim Pasha dan bersatu dengan musuh-musuhnya. Selama kampanye melawan kedua Irak, Alexandra Anastasia Lisowska menulis surat kepada Sultan Suleiman di mana dia berbicara tentang anak-anak, dia menyebutkan secara rinci keadaan Dzhihangir dan punuknya, dan Barbaros Hayreddin Pasha menyampaikan kabar baik dari kampanye Danube. Terlepas dari kenyataan bahwa dalam surat ini Alexandra Anastasia Lisowska menyampaikan penghormatannya kepada Wazir Agung, jelas bahwa dia secara signifikan mempengaruhi Padishah mengenai eksekusi Ibrahim setelah kembali dari kampanye.» Dengan menafsirkan peristiwa dengan cara ini, penulis mengacu pada Sejarah Kekaisaran Ottoman karya von Hammer.

Beberapa penulis lokal dan asing yang membuat novel berdasarkan data sejarah yang belum dikonfirmasi menggambarkan adegan dramatis dengan partisipasi Alexandra Anastasia Lisowska, Mahidevran, Gulfem, Hafsa Sultan, dll., tetapi ini tidak memiliki dasar sejarah. Bagaimanapun, Mahidevran meninggalkan Istanbul pada tahun 1530 bersama putranya, yang pergi ke sanjak. Setelah anaknya dicekik pada tahun 1533, dia hidup menyendiri di Bursa dan meninggal di sana. Setiap informasi tentang saingan lain Alexandra Anastasia Lisowska Gulfem dan informasi tentang pertarungan antara Haseki sangat diragukan. Sebaliknya, Alexandra Anastasia Lisowska dalam salah satu surat mereka yang ditulis untuk Padishah menyampaikan salam dari "Gulfem selir Anda." Juga, interpretasi pribadi penulis adalah pernyataan bahwa "setelah kepergian Mahidevran dari Istanbul dan kematian Hafsa, Sultan Alexandra Anastasia Lisowska menerima kekuasaan tak terbatas atas harem." Ahmet Refik bahkan mengklaim bahwa periode seratus tahun yang disebut "Kesultanan Wanita", ketika para wanita istana memiliki pengaruh yang belum pernah terjadi sebelumnya di Padishah, dimulai tepatnya dengan Alexandra Anastasia Lisowska.

Korespondensi Suleiman dengan Hürrem dan baris ghazal-nya, penuh cinta, bersaksi tentang fakta bahwa hidup mereka, bahkan di usia tua, tidak kehilangan semangatnya. Saat itu ada tradisi ibu-ibu yang harus menemani anak laki-lakinya ke sanjak, dan pada saat itu Padishah memperoleh haseki baru. Tetapi Alexandra Anastasia Lisowska tidak mengikuti tradisi ini. Selain itu, dilihat dari beberapa baris suratnya, dia tetap berada di istana untuk memantau situasi politik dan memberikan nasihat kepada Kanuni dalam hal ini. Misalnya, selama perang Turki-Venesia pada tahun 1537, dalam sebuah surat yang ditulis Hurrem dari Istanbul, dia menyebutkan wabah yang mengancam ibu kota, dan bahwa kurangnya berita yang konstan dan dapat diandalkan dari kampanye menyebabkan desas-desus kota muncul. Menurut saran dari surat "jika utusan itu tidak muncul selama satu atau dua minggu, orang-orang mulai khawatir, berbagai rumor mulai menyebar," menjadi jelas bahwa Alexandra Anastasia Lisowska sedang memantau situasi di ibu kota.

Putri tunggal Suleiman dan Alexandra Anastasia Lisowska pada tahun 1539 menikahi Rustem Pasha Kroasia, Beylerbey dari Diyarbekir, yang dikenal sebagai "Louse of Fortune" (yang kehebatannya berasal dari kutu). Secara alami, ketika datang ke pernikahan ini dan sunat Bayezid dan Dzhihangir, upacara megah lainnya diadakan di istana. Pernikahan Mihryumakh dengan Rustem Pasha adalah tahap pertama dari rencana Alexandra Anastasia Lisowska, yang menurutnya takhta akan diberikan kepada salah satu putranya sendiri. Busback, yang mengikuti perkembangan acara, menulis sebagai berikut: Ibu tiri (Mustafa Alexandra Anastasia Lisowska) melakukan segalanya untuk memastikan bahwa takhta jatuh ke tangan salah satu putranya. Memiliki status seorang istri, dia ingin mencabut Mustafa dari hak hukumnya dan hak istimewa yang diberikan oleh posisinya. Untuk mencapai tujuannya, dia memanfaatkan bantuan dan dukungan Rustem Pasha. Setelah memberikan putri Sultan kepada Rustem, dia mewajibkan Rustem untuk bekerja demi keuntungan rencananya sendiri. Keuntungan mereka dari ini adalah saling menguntungkan.»

Pertama-tama, Rustem Pasha diangkat sebagai wazir di Divan dan pindah ke Istanbul; langkah selanjutnya adalah pemindahan Shehzade Mustafa yang lebih tua, putra Mahidevran, dari Manisa ke Amasya pada tahun 1541. Ke Manisa, di mana shezhades pewaris-jelas dikirim, kirim putra tertua Alexandra Anastasia Lisowska - Mehmed, Selim tengah - ke Karaman, dan Shehzade Bayezid - ke Kutahya.

Sejak zaman Fatih, Padishah menggunakan Istana Lama sebagai istana untuk harem, dan Topkapi - untuk urusan negara. Jika benar bahwa pada saat itu sebagian harem dipindahkan ke Topkapi, hal ini dapat dijelaskan bukan oleh keinginan Alexandra Anastasia Lisowska untuk berada di dekat Kanuni, tetapi oleh keinginannya untuk mengetahui situasi politik. Informasi yang paling dapat diandalkan tentang topik ini dibagikan oleh Nikola Nicole, yang mengunjungi Istanbul pada tahun 1551: “ Sultana (Hyurrem), istri Turki Agung, memiliki istana di sini dan istana ini dikelilingi oleh hamam yang megah. Kemudian datang kamar shehzade.» Sejak 1530, para duta besar Venesia juga menunjukkan dalam laporan mereka bahwa Alexandra Anastasia Lisowska tinggal di Istana Baru (Topkapi). Dari Bassano: Istana (harem) Sultana (Hyurrem) terletak di istana Turki Agung dan, menggunakan jalan rahasia, dia dapat dengan bebas berpindah dari satu istana ke istana lainnya. Di sini dia memiliki tempat salat pribadi, hamam, dan taman. Ada segalanya di sini tidak hanya untuk kenyamanannya sendiri, tetapi juga untuk kenyamanan sekitar 100 orang dalam rombongannya.»

Informasi serupa juga diberikan oleh Contarini, Lello dan Menavino dalam laporan atau memoar mereka. Hal ini juga ditegaskan oleh Evliya Celebi, yang menyebutkan pemindahan kamar harem dari Istana Lama ke Istana Baru setelah kebakaran pada tahun 1541. Kebakaran bisa saja menjadi alasan pemindahan. Di kamar harem yang bertahan hingga hari ini, tidak ada tempat yang dapat dianggap sebagai kamar umum Alexandra Anastasia Lisowska dan Kanuni, tetapi setiap orang yang berjalan di sekitar harem dapat merasakan bahwa Alexandra Anastasia Lisowska-lah yang menciptakan suasana magis di sini. dan selebriti pertama. Evliya Celebi menulis pada tahun 1540 bahwa Padishah biasanya bekerja dan bermalam di Istana Baru, terkadang mengunjungi istri dan anak-anak mereka yang tinggal di Istana Lama.

Baik di Istana Lama maupun Istana Baru ada banyak peristiwa yang membayangi kebahagiaan Hürrem, terlepas dari kekayaan tak terhitung yang dianugerahkan Kanuni padanya. Pada tahun 1526, Shehzade Abdullah meninggal pada usia tiga tahun, dan 17 tahun kemudian, pada tahun 1543, pada usia 22 tahun, putra sulung Shehzade, Mehmed, meninggal. Menurut Ali, Alexandra Anastasia Lisowska sangat mencintai putra ini dan setelah kematiannya, "happy Valide" jatuh ke dalam kesedihan. Bahkan setelah kematian Mehmed, Alexandra Anastasia Lisowska meninggalkan cucu perempuan yatim piatu Hyumashah yang berusia tiga lima bulan. Selim dikirim ke Sajak Saruhan, yang dibebaskan setelah Mehmed, dan Suleiman dan Hurrem menghabiskan waktu lama di Bursa pada musim panas 1544, kemungkinan besar, mereka berduka untuk putra mereka dan mencari penyembuhan di sumber air panas. Selain itu, Alexandra Anastasia Lisowska membutuhkan waktu untuk meyakinkan Padishah untuk mengangkat suaminya Mihryumakh Rustem Pasha sebagai Wazir Agung.

Tak lama setelah kembali dari Bursa ke Istanbul, Padishah mengangkat Rustem Pasha sebagai Wazir Agung. Semua sejarawan setuju bahwa peran utama dalam penunjukan ini dimainkan oleh istrinya Mihryumakh dan ibu mertuanya Alexandra Anastasia Lisowska. Salah satu sejarawan saat itu, Lutfi Pasha, dalam karyanya Tevarih-i Âl-i Osmân, menulis bahwa Suleiman Pasha dan Husrev Pasha dicopot dari jabatan wazir mereka karena perilaku tak tahu malu (!) di hadapan Padishah. Wazir-i giring (Wazir kedua) Rustem Pasha diangkat ke jabatan Wazir Agung, yang di masa depan akan menjadi biola pertama dalam intrik rahasia Mihryumakh dan Alexandra Anastasia Lisowska.

Alexandra Anastasia Lisowska adalah "Sultan Haseki" yang kuat dan unik, yang membantu suaminya dalam urusan negara, kita dapat melihat ini dalam peristiwa tahun 1547. Tahun ini, dua "mirzas" (pangeran) tiba di Istanbul untuk mencari perlindungan, satu dari klan Shirvanshah Bukhran-i Ali, yang kedua adalah putra Shah Ismail, adik dari Shah Tahmasp Elkas Mirza. Keduanya memiliki tujuan yang sama - untuk mendapatkan dukungan militer dari Ottoman dan untuk mendapatkan mahkota dan takhta di negara mereka, yang telah mereka rampas. Parade khusyuk yang diselenggarakan untuk menghormati kembalinya Alexandra Anastasia Lisowska dan Suleiman dari Edirne, tempat mereka menghabiskan tahun 1546-1547, membuat kagum Mirza. Setelah itu, resepsi khidmat diadakan di istana. Dan pada masa itu, sebagaimana layaknya seorang ratu sejati, Alexandra Anastasia Lisowska merawat mirze muda dan, khususnya, memberikan hadiah mahal kepada Elka. Sementara penguasa laut dan darat, Sultan Suleiman, memberikan “kantong koin emas dan perak, perhiasan emas dan perak, cinderamata yang tiada tara, segudang gaun bersulam emas, kain, bulu langka, pelana bertatahkan permata, pedang, budak muda , selir cantik, kuda dan bagal ... ", seperti yang dikatakan Ali dan Pechevi," Istri yang terhormat "Hürrem membuat hadiah yang lebih penting: kemeja yang dijahit dengan tangannya sendiri, pakaian yang disulam dengan perak, seprai, selimut bersulam dan sarung bantal. Tentu saja, hadiah ini terlihat sederhana dibandingkan dengan hadiah mahal dari suami, tetapi untuk menanamkan rasa aman di mirza, barang-barang ini tidak diragukan lagi lebih berharga.

Ali dalam Künhü'l-Ahbar menulis bahwa " Alexandra Anastasia Lisowska, istri Padishah, ibu shekhzdade yang tiada tara, diciptakan oleh Maria, jujur ​​seperti Asie, dihormati seperti Hatice, murni seperti Fatima, atas perintah Padishah, memberi mirzas benda-benda yang disulam dengan sangat terampil dengan emas sehingga bisa disebut karya seni, itu pakaian dalam, kemeja, syal dan set hamam, biaya pakaian ini melebihi 10 ribu emas.»

Penampungan mirz adalah alasan kampanye untuk mendukung Elkas pada tahun 1548. Selama kampanye ini, Alexandra Anastasia Lisowska dan Suleiman tidak bertemu selama 20 bulan. Menurut von Hammer, Padishah melakukan kampanye ini atas desakan Haseka-nya. Tujuan Hürrem adalah sebagai berikut: untuk pertama kalinya mengirim Rustem Pasha dalam kampanye sedemikian besar sehingga dia, setelah menunjukkan bakat militernya, mendapat kepercayaan dari Padishah; untuk mengangkut Selim dari Manisa ke ibu kota kedua Edirne sebagai "raja muda Sultan" sehingga ia memperoleh pengalaman dalam pemerintahan; dan Gubernur Amasya, Mustafa, yang tidak diundang untuk bergabung dalam kampanye, menghilang ke latar belakang. Demikian kata von Hammer dan beberapa sejarawan lainnya. Tapi mereka tidak menjelaskan mengapa pasangan itu tidak mencari cara lain untuk tidak berpisah untuk waktu yang lama.

I. Kh. Danishmend menulis dalam Kronologi Sejarah Utsmaniyah: Salah satu alasan utama kampanye Iran ini adalah Alexandra Anastasia Lisowska Sultan yang dicintai Kanuni. Dikatakan bahwa dengan bertambahnya usia, pengaruh wanita ini pada Sultan Suleiman hanya meningkat, terutama selama periode ini, pengaruh Alexandra Anastasia Lisowska di Kanuni belum pernah terjadi sebelumnya. Alasan utama kampanye ini adalah keinginan Alexandra Anastasia Lisowska Sultan untuk membuang warisan Kekaisaran Ottoman atas kebijakannya sendiri. Masalah warisan menjadi sangat akut sekitar lima tahun lalu setelah kematian ehzade Mehmed. Sultan Suleiman meninggalkan empat putra: Mustafa, Selim, Bayezid dan Cihangir. Rumor mengatakan bahwa Kanuni cenderung untuk pencalonan putra sulungnya, gubernur Amasya, Mustafa. Tetapi Shehzade Mustafa bukan putra Alexandra Anastasia Lisowska, jadi Alexandra Anastasia Lisowska mencoba melakukan segalanya sehingga putranya sendiri Baezid menjadi pewaris takhta, putrinya Mihryumah Sultan membantunya dalam hal ini. Rustem Pasha juga berada di sisi istri dan ibu mertuanya, mendukung gubernur di Karaman Shehzade Bayezid. Juga, menurut legenda, Alexandra Anastasia Lisowska Sultan mendukung putranya yang lain, Selim. Dan bahkan mengajukan petisi agar Selim menjadi gubernur Sultan selama kampanye Iran.»

Danishmand menggunakan ungkapan "mereka berkata", "mereka berkata", "menurut legenda" sepanjang waktu, mengacu pada sumber yang tidak dikenal. Menyebutkan bahwa, kembali dari kampanye Iran, Kanuni memanggil Shehzade Bayezid ke kamp di Aleppo, Danishmend menulis: “ Ada banyak rumor bahwa sementara Qanuni menyukai ehzade Mustafa, Alexandra Anastasia Lisowska dan para abdi dalem di harem yang dia kuasai berpihak pada ehzade Bayezid.» Yaitu penulis sendiri mengakui bahwa tantangan ini tidak dapat dijelaskan dengan alasan politik, dan tebakannya tidak memiliki dasar yang dapat diandalkan.

N. Nicole dalam The Navigations menulis bahwa pada tahun 1551 Haseki Sultan Suleiman tinggal di Istana Baru. Tentu saja, tidak dapat disangkal bahwa pasangan itu ingin bersama setelah lama berpisah, tetapi tidak mengabaikan fakta bahwa Hürrem ingin meyakinkan Sultan untuk melakukan perjalanan lain ke Timur dan membuka jalan bagi tindakan yang mereka rencanakan. bersama dengan Mihryumah Sultan dan Rustem Pasha. Namun, kampanye Timur, di mana Sultan Suleiman pergi pada tahun 1553, 4 tahun setelah kampanye Iran, menyebabkan peristiwa yang menaungi kebahagiaan Hürrem dan Suleiman. Peristiwa yang terjadi pada bulan-bulan pertama kampanye sangat melukai mereka berdua. Di kamp Eregli-Akyuyuk pada 6 Oktober 1553, Padishah memerintahkan Shehzade Mustafa untuk dicekik, percaya pada laporan Rustem Pasha, yang mengindikasikan bahwa Shehzade ingin membangkitkan pemberontakan melawan ayahnya. Namun, karena rasa bersalah setelah pembunuhan dan kerusuhan di tentara, Padishah mencopot Rustem Pasha dari jabatan Wazir Agung. Ketika tentara mencapai kamp di Aleppo, Jihangir, yang menemani ayahnya, jatuh sakit karena merindukan saudara lelaki yang terbunuh itu dan meninggal tepat 51 hari setelah pembunuhan Mustafa - pada 27 November. Jenazahnya dikirim dari Aleppo ke Istanbul.

Padishah kehilangan putra sulung dan bungsunya dalam kampanye naas tahun 1553 ini, terlebih lagi, dia terus-menerus merasa menyesal karena dia sendiri yang menjadi pembunuh putranya. Untuk menghilangkan rasa sakit dan mempersiapkan serangan, ia menghabiskan musim dingin di Aleppo. Saat jenazah putra bungsu Cihangir sedang dalam perjalanan menuju Istanbul, Kanuni menerima surat dari Alexandra Anastasia Lisowska, yang belum mengetahui kematian putranya. Haseki Sultan dalam sebuah surat menceritakan tentang cintanya pada Shah, bagaimana dia menderita untuknya, sedang menunggu berita tentang kemenangan yang akan segera terjadi dalam kampanye dan tidak ingin pergi ke Edirne. Dia kemudian menulis: Saya berdoa kepada Allah yang Agung untuk menunjukkan kepada saya wajah suci Anda dan mencium Jihangir Khan kami dengan erat.»

Sultan Suleiman, setelah surat dari Alexandra Anastasia Lisowska, menunda proses perang dan perdamaian dengan Iran dan tertunda selama dua tahun di Anatolia, ia menghabiskan musim dingin kedua di Amasya. Baik perasaan Suleiman, yang mengakui dirinya sebagai pembunuh anaknya sendiri, maupun penderitaan, ketakutan, dan penyesalan yang dirasakan Hürrem ketika tubuh putra bungsu tercintanya dibawa ke Istanbul menjadi destruktif. Alexandra Anastasia Lisowska yang mengorganisir pembunuhan itu untuk membuka jalan menuju takhta bagi salah satu putranya sendiri. Karena kemalangan ini, usia tua yang semakin dekat, kesehatan yang tidak sempurna dan desas-desus bahwa Istanbul penuh, gairah Suleiman dan Alexandra Anastasia Lisowska mulai memudar. Seorang saksi mata pada tahun-tahun itu, Duta Besar Busback, menulis sebagai berikut: Menurut kepercayaan populer, Suleiman - sebagian karena mantra cinta Alexandra Anastasia Lisowska, karena dia merasakan apa yang terjadi dengan cara yang hampir sama dengan peramal ini - menjadi sangat dingin terhadap Mustafa sehingga dia mulai berkonsultasi tentang pembunuhannya. Menurut rumor, Mustafa mengetahui tentang rencana berbahaya Rustem dan ibu tirinya, jadi dia menangkap ayahnya dan mencoba merebut tahta dengan paksa." Sejarawan lain dalam Sahayifü'l-ahbâr (Halaman Berita) menyatakan sebagai berikut: " Hati Padishah condong ke arah Shehzade Mustafa, dia ingin mengangkatnya sebagai pewaris takhta. Tetapi saudara perempuan dari Shekhzade Baezida Mikhryumakh Sultan adalah istri Rustem Pasha. Dia, bersama ibunya Alexandra Anastasia Lisowska, ingin Shehzade Bayezid menjadi pewaris takhta. Mereka menarik Rustem Pasha ke pihak mereka dan berhasil mengatasi tugas itu, menabur perselisihan.»

Jika kita berasumsi bahwa penilaian ini benar, maka ternyata organisator utamanya adalah Mikhryumakh, inspirator ideologisnya adalah Alexandra Anastasia Lisowska, dan perencana dan pelaksananya adalah Rustem Pasha. Dari sudut pandang ini, penting bahwa Mustafa Ali dalam Künhü'l-Ahbar menulis tentang peran penting Alexandra Anastasia Lisowska dan Mihryumah dalam eksekusi Shehzade yang tidak bersalah. Munnedjimbashi di Sahayifü'lahbar menunjukkan bahwa Mihryumah Sultan dan ibunya memutuskan dengan segala cara untuk membuka jalan menuju tahta untuk Shehzade Bayezid, jadi mereka berkomplot melawan Shehzade Mustafa, dan Selim, yang lebih tua dari Bayezid, tidak tahu apa-apa tentang rencana ini. dan dengan mereka tidak terhubung dengan cara apapun. Bab Meningkatkan dalam karyanya "Istana di Manisa", tidak seperti sejarawan lain yang percaya bahwa Alexandra Anastasia Lisowska mendukung Baezid, menunjukkan bahwa Alexandra Anastasia Lisowska sangat sering mengunjungi Selim di Karaman, di Manisa, bahwa dia lebih mencintai Selim yang berambut pirang. putra-putranya dan berharap agar Suleiman menjadi penerusnya. Untuk mendukung ini, entri dari 950 H (1543) sangat penting, di mana hal berikut ditunjukkan: “ Penguasa tertinggi, bersama dengan Alexandra Anastasia Lisowska Sultan, yang akan pergi ke benteng tersebut, mengunjungi Sultan Selim di Konya, dari sana ia akan pindah ke Bozdag, dan dari sana ke Manisa.»

Pechevi's History menekankan bahwa setahun sebelum keberangkatan Sultan Suleiman untuk kampanye Iran kedua, Wazir Agung Rustem Pasha, dalam laporan yang dia tulis kepada Padishah selama musim dingin di dekat Konya Aksaray pada tahun 1552, memberikan informasi palsu bahwa Shehzade Mustafa " membuat sendiri kapal tunda dan bendera”, “informasi itu telah diterima tentang korespondensinya dengan Iran, bahwa dia sedang mengumpulkan pemberontakan, dan dengan menikahi putri Shah Tahmasp, dia akan menerima dukungan dari Iran.” Robertson, dalam Histoire de l'empereur Charles-Quint, menulis bahwa Rustem melampirkan laporan dan surat yang berhasil dia dapatkan.

Akibatnya, Sultan Suleiman memerintahkan algojo diam-diam untuk mencekik Mustafa, yang tiba dari sanjak Amasya ke kamp di Konya, Eregli untuk audiensi dengan ayahnya, di mana ia bertemu putranya dengan tuduhan: “Beraninya kamu muncul di hadapanku. mata, anak anjing!”. Yahya Bey, seorang penulis pada waktu itu dalam belas kasihan (menangis) untuk Mustafa, menulis bahwa alasan pembunuhan Mustafa adalah surat palsu: "Beberapa orang menabur kebohongan, yang hasilnya adalah pedang / Beberapa garis palsu, hasil dari yang merupakan eksekusi."

Pemberontakan Mustafa Palsu, yang telah berlangsung selama satu tahun pada saat kembalinya Kanuni dari kampanye Iran pada musim panas 1555, juga menarik. Dikabarkan bahwa itu didirikan oleh putra bungsu dari Alexandra Anastasia Lisowska yang masih hidup - gubernur di Karaman Shehzade Bayezid. Ibu dan anak ini mementaskan teater ini untuk menyelamatkan Sultan Suleiman dari stigma pembunuh putra. Mustafa diduga curiga bahwa ayahnya ingin mengeksekusinya, jadi dia tidak pergi ke kamp di Akuyuk, tetapi mengirim ganda alih-alih dirinya sendiri. Ketika substitusi diketahui, dobel dieksekusi. Mustafa diam-diam pindah ke Rumelia dan memulai pemberontakan. Produksi ini seharusnya menyelamatkan ayah Padishah dari penyesalan dan melegalkan pembunuhan, karena pada akhirnya Mustafa Palsu yang memberontak, bijaksana dan tertipu oleh Shehzade Bayezid, akan ditangkap dan dieksekusi.

Busbek menceritakan apa yang dia dengar tentang Mustafa Palsu dan upaya Shehzade Bayezid dan Alexandra Anastasia Lisowska sebagai berikut: “ Ketika Mustafa Palsu menyeberang ke Rumelia, dia menoleh ke orang-orang yang berkumpul di sekitarnya: “Lihat, saya adalah korban ibu tiri saya yang berbahaya! Dukung saya dalam kesulitan sama seperti Anda mendukung saya dalam suka cita! Orang tua malang ini (Kanuni) adalah korban mantra cinta ibu tiriku!” Padisyah, yang belajar tentang intrik, menjadi marah dengan Bayezid dan berpikir tentang bagaimana menghukumnya. Pada saat ini, Alexandra Anastasia Lisowska yang licik dan pintar menyadari apa yang sedang dilakukan Suleiman. Dia menunggu beberapa hari sampai kemarahan Sultan mereda, dan kemudian memulai percakapan tentang topik ini. Dia mengatakan bahwa dari darah panas dan pengalaman bahwa Anda tidak dapat lari dari takdir, dan memberikan contoh dari sejarah Turki. Seorang pria mampu melakukan apa saja untuk egonya sendiri dan keluarganya. Karena itu, memaafkan pelanggaran pertama adalah indikator kedermawanan. Dia meminta untuk mengasihani, jika bukan pada putranya sendiri, maka setidaknya pada ibunya, yang sedang berdoa untuk pengampunan: “Bagaimana saya bisa menanggung rasa sakit kehilangan salah satu putra yang diberikan Allah kepada saya dan yang akan Anda hukum karena kemarahanmu sendiri?” Oleh karena itu, sang istri mendesak Suleiman untuk menahan amarahnya dan tidak mengeksekusi putranya. “Apa yang bisa lebih berharga daripada menunjukkan belas kasihan kepada anak Anda sendiri? Mulai sekarang, Bayezid tentu tidak akan berani membangkang dan membangkang. Untuk kata-kata ini, Alexandra Anastasia Lisowska menambahkan air mata dan pelukan, ini meluluhkan hati Suleiman. Istrinya kembali bisa mendapatkan kembali pengaruhnya atas Suleiman. Puas dengan hasil percakapan dengan Sultan, Alexandra Anastasia Lisowska menulis surat kepada Bayezid dan menyuruhnya untuk tidak takut datang.(shekhzade dewasa tidak dapat muncul di gerbang Istanbul karena fakta bahwa mereka dapat membangkitkan pemberontakan kapikulu) jika dia mengundangnya. Saat Bayezid turun, pelayan ayahnya berlari ke arahnya untuk mengambil pedang dan bilahnya. Ibunya memperhatikan putranya dari jendela dan memberinya kepercayaan diri dengan penampilannya.»

Sejarawan Danishmend menulis bahwa Wazir Agung Ryustem Pasha mengalihkan semua intrik ke arah ibu mertua Hurrem dan istri Mihryumah. Mengenai pencekikan Shehzade Mustafa, dia menulis: “ Semua tanggung jawab atas kejahatan ini terletak pada Polandia atau Ruthenian Alexandra Anastasia Lisowska Sultan dan menantunya dan pada saat yang sama senjata politik Ryusteme Kroasia. Kanuni bertindak, tertipu oleh laporan dan fitnah substantif yang diberikan kepadanya oleh makhluk yang tidak bermoral ini. Devshirme dan dönme ini, yang bosan dengan istana Ottoman dan pemerintahan Ottoman, mengadu ayah dan anak yang tidak bersalah dan menyaksikan gambar mengerikan ini dengan perasaan mendalam tentang keuntungan mereka sendiri.» Tentang bagaimana pada tahun 1555, setelah eksekusi Kara Ahmed, Rustem Pasha menjadi Wazir Agung untuk kedua kalinya, Danishmend menulis sebagai berikut: Rustem Pasha adalah alat balas dendam, intrik, dan pembunuhan Alexandra Anastasia Lisowska Sultan, yang dikenal karena ia mendirikan Kesultanan Wanita di istana. Baik ibu mertua Alexandra Anastasia Lisowska maupun istri Mihryumakh tidak ingin orang Kroasia berdarah ini tetap menganggur. Pada saat ini, Kanuni Sultan Suleiman yang berusia enam puluh tahun, yang hidupnya dipenuhi dengan duka, kesedihan dan kelelahan dari kampanye panjang,berubah menjadi mainan di tangan istri dan putrinya. Hal ini disebabkan oleh kebijakan rahasia yang ditempuh oleh Alexandra Anastasia Lisowska Sultan.»

Tak ayal, tudingan-tudingan ini membangkitkan minat para novelis dan penulis skenario, perkiraan-perkiraan yang disajikan dengan kedok "data sejarah" digelembungkan, dan potret-potret tokoh sejarah tercipta dari jalinan realitas dan fiksi. Sebagai contoh, M. Turhan Tan dalam novel sejarahnya “Hyurrem Sultan” menggambarkan kembalinya Kanuni, yang ia sebut sebagai “tahanan nafsu”, ke Istanbul setelah dua tahun absen: “ Hünkär meninggalkan ibu kota pada 28 Agustus 1553 dan pada 1 Agustus 1555 ia kembali ke Saraiburnu, yaitu, pemisahan mereka dari Alexandra Anastasia Lisowska berlangsung tepat dua tahun. Dia tidak berhenti memikirkan istrinya baik di Karabakh, atau di Yerevan, atau di Erzurum, dia memanggilnya "cinta sepenuh hati" dan "kekasih", memujanya dan sekembalinya menemukannya cantik, menawan seperti sebelumnya. . Untuk melupakan rasa sakit karena perpisahan dua tahun, dia melemparkan dirinya ke dalam pelukan kekasihnya yang berwajah bulan. Mungkin dia tidak ingat putra dan cucu yang terbunuh (putra Mustafa) dan berpikir bahwa seluruh dunia adalah kekasihnya yang berwajah bulan, yang di dadanya ular perselisihan mengintai.» Diragukan bahwa sejarawan Ahmet Refik, yang menulis Kesultanan Wanita, atau penulis lain yang memilih Hürrem sebagai pahlawan wanita dalam novel mereka, berhasil mencerminkan realitas sejarah dengan mengacu pada bagian-bagian tersebut. Tetapi tidak ada keraguan bahwa setiap detail yang dijelaskan dari gambar Alexandra Anastasia Lisowska memicu minat pada sejarah di kalangan pecinta prosa sejarah. Pendekatan ini telah menjadi bagian dari budaya sejarah kita. Misalnya, Ahmet Refik, yang menggambarkan Hürrem dengan cara yang tidak menarik tetapi menakjubkan, berhasil menenun ke dalam narasi detail distribusi "uang sepatu" kepada adjemioglan yang bekerja di lokasi konstruksi Küllie Haseki di Aksaray, yang berlangsung beberapa waktu setelah eksekusi Kara Ahmet Pasha, seolah-olah entah bagaimana terkait dengan peristiwa utama: Alexandra Anastasia Lisowska Sultan, setelah pembunuhan, membangun masjid dan rumah sakit, Sultan Suleiman menghabiskan banyak uang untuk pembangunan lembaga amal di Avretpazari.» Jadi, penulis berbicara negatif bahkan tentang perbuatan baik Hürrem.

Seorang penulis berpengalaman, jika dia memberikan referensi ke sumber, mereka tidak berhubungan dengan kegiatan Alexandra Anastasia Lisowska, tetapi dengan peristiwa politik. Di Turhan Tan, Padishah yang berusia enam puluh tahun, yang sedang berkabung untuk putra bungsunya, berjuang melawan penyakit yang berkaitan dengan usia dan kembali ke Istanbul dengan lelah dan hancur, bertemu dengan Alexandra Anastasia Lisowska, yang sudah berusia lebih dari lima puluh tahun, seolah-olah mereka masih muda. pecinta penuh gairah gila!

Dan kenyataannya adalah bahwa keluarga Suleiman tampaknya memiliki kecenderungan untuk menyingkirkan anak-anak mereka dengan cara yang sama seperti beberapa hewan memakan anak mereka sendiri. Alderson dalam The Structure of the Ottoman Dynasty (The Structure of the Ottoman Dynasty) pada tabel "Suleiman dan keluarganya" menyebutkan delapan shehzade: Mustafa, Mehmed, Abdullah, Selim, Bayezid, Cihangir, Murad dan Mahmud (lima di antaranya adalah putra Alexandra Anastasia Lisowska), Mikhryumakh dan dua Sultan lagi, yang namanya tidak diketahui. Hingga tahun 1550, hanya dua putra yang selamat - Selim dan Baezid, dan dari putri-putrinya, Sultan Mikhryumah dan lainnya, yang namanya tidak diketahui, menikah dengan Muezzinzade Ali Pasha. Busback pada tahun 1554 menceritakan tentang struktur keluarga: " Sekarang hanya dua putra Suleiman yang selamat. Selim, karena menjadi yang tertua, diangkat sebagai penerus oleh ayahnya. Bayezid lebih dicintai oleh ibunya dan memenangkan dukungannya. Dia mendukungnya karena dia merasa kasihan padanya karena tragedi yang menunggunya di masa depan, atau karena kepatuhannya kepada ibunya, atau karena alasan lain. Semua orang yakin: jika dia memilih calon Sultan, dia akan lebih memilih Baezid Selim dan menempatkannya di atas takhta.» Busbek mengisyaratkan bahwa, setelah naik takhta, Selim, menurut tradisi, akan mengeksekusi adik laki-lakinya, jadi Alexandra Anastasia Lisowska menunjukkan lebih banyak kasih sayang kepada yang lebih muda. Bayezid tidak beruntung - ibunya, yang dapat membantunya naik takhta, atau setidaknya menyelamatkannya dari tradisi yang merusak jika saudaranya naik tahta, meninggal sebelum Kanuni. Ditinggalkan tanpa dukungan ibu, dia memberontak melawan ayahnya dengan harapan bisa naik takhta. Sebagai hasil dari petualangan ini, dia membayar pemberontakan di ruang bawah tanah Iran, di mana dia dicekik bersama putra-putranya.

Hasilnya biasanya disimpulkan di ambang kematian, dan Sultan Suleiman, yang menulis puisi dengan nama samaran Muhibbi, memahami bahwa saat ini semakin dekat: “Tidak ada yang bisa membawa harta duniawi, akhirnya tidak menyenangkan / Hei, Muhibbi ! Bayangkan kita telah menjadi Sulaiman!” Baik Suleiman dan Alexandra Anastasia Lisowska berada di akhir hidup mereka dan di puncak ketenaran mereka: satu disebut "Sulaiman yang Agung", "Turki Hebat" dan "Suleiman Sang Legislator", dan yang kedua - "Hürrem Shah ( Ratu)” dan “Roksolana”. Para duta besar yang datang dari tiga benua menundukkan kepala mereka di hadapan Suleiman dan menyerahkan hadiah dan surat berharga di mana penguasa mereka melaporkan rasa hormat dan kesetiaan mereka kepada Sultan, terlebih lagi, mereka termasuk dalam protokol diplomatik negosiasi tertulis dan Alexandra Anastasia Lisowska, yang dianggap ratu. Misalnya, raja Polandia Sigismund dalam suratnya menyebut Haseki Sultan sebagai "saudara perempuannya", memuji dan bangga bahwa mereka adalah kerabat (!).

Duta Besar, yang dikirim oleh Shah Tahmasp pada kesempatan penyelesaian Suleymaniye, juga membawa banyak hadiah dan surat untuk Alexandra Anastasia Lisowska Sultan dari istri Shah, yang menyandang martabat "Khatun-y harem" (wanita harem) . Haseki Sultan menulis surat terima kasih sebagai tanggapan atas surat ini. Sebuah contoh dokumen yang pada abad ke-16 semi-resmi, bahkan bisa dikatakan hubungan persahabatan muncul antara dua wanita dari dinasti yang berbeda, Feridun Beg ditempatkan dalam karyanya "Münşeatü's-Selatin" (Jurnal tentang Sultan). Menariknya, dalam sebuah surat yang dikirim oleh istri Shah, dia membandingkan Alexandra Anastasia Lisowska dengan karakter Shahnameh dan menyebutnya sebagai “Mulia, seperti Firengis (putri Afrasiyab), kuat, seperti Belkys (istri Salomo), jujur, seperti Zuleikha (Istri Firaun), tak bernoda, sebagai Perawan Maria, kebanggaan semua wanita, yang memiliki semua kebajikan Yang Mulia Haseki Sultan.

33 bulan dari Juli 1555 hingga April 1558 adalah periode terakhir ketika Suleiman dan Alexandra Anastasia Lisowska tidak berpisah selama sehari. Padishah, selain kesedihan mendalam setelah kehilangan banyak anak, juga menderita asam urat, dan Alexandra Anastasia Lisowska juga memiliki orang lain selain penuaan dini dan penyakit pada bagian wanita, yang penyebabnya adalah kondisi di harem, mungkin bahkan tuberkulosis. Dalam tiga tahun terakhir ini, menjelang akhir musim panas, mereka pindah ke Edirne dan di sana, di istana Kavak atau di Sarayichi, sendirian, mereka mencoba meredakan rasa sakit mereka, dan bahkan mungkin berbicara tentang kematian.

Pada musim dingin yang lalu, kesehatan Hürrem pasti memburuk, karena mendekati musim semi, dia dibawa ke Istanbul dengan kereta tertutup. Pada 17 April 1558, dia meninggal di istana di Bayezid, sebelum mencapai usia 60 tahun. Padishah, negarawan, tokoh agama, ilmuwan dan agha militer berpartisipasi dalam prosesi pemakamannya. Namaz untuk orang mati dilakukan oleh Ebusuud Efendi di Masjid Bayezid. Inilah ironi nasib: wanita cantik dan cerdas ini lahir di Ukraina dalam keluarga seorang imam biasa dan dibaptis, tetapi setelah kematiannya, salah satu jajaran agama terbesar Kekaisaran Ottoman, sheikhulislam, melakukan doa padanya . Peti matinya dibawa ke tempat pemakaman di pundaknya. Dia dimakamkan di masjid Suleymaniye, yang belum selesai pada waktu itu, dari sisi kiblat. Kepala arsitek Sinan, atas perintah Padishah, membangun sebuah makam yang dikerjakan dengan baik di lokasi pemakaman, dengan arsitektur yang ia coba untuk mengekspresikan kepribadian unik Alexandra Anastasia Lisowska. Ini adalah turbe segi delapan, di mana kedua sisi pintu masuk melengkung dihiasi dengan ubin, dan ayat-ayat Alquran dibacakan di dasar lemari besi. Bagian dalam turbet sepenuhnya dilapisi ubin dengan motif bunga, mengingatkan pada Taman Eden. Selain pintu masuk, di 7 fasad lainnya ada jendela, yang lengkungannya dihiasi dengan syair, dan di antaranya ada relung. Sekarang, di depan makam tengah, ada sebuah tablet yang bertuliskan: "Di sini terletak Haseki Hürrem Sultan, sumber kesucian mendiang Gazi Sultan Suleiman Khan Khazretleri, 981." Tablet ini pasti sudah lama ditempatkan di sini, karena tahun kematiannya salah, menurut Hijriah, tanggalnya seharusnya 965.

Aivarsarayi dalam Hadîkatü'l-cevamî menulis bahwa cucunya (putra Selim II) Shehzade Mehmed dan salah satu putri Ahmed II juga dimakamkan di turba Alexandra Anastasia Lisowska. Di sebelah makam ini, dibangun dengan konsep "Firdaus Mansion", yang menggambarkan kepribadian Alexandra Anastasia Lisowska di atas batu, ada makam Sultan Suleiman yang lebih megah, yang meninggal 8 tahun setelah istrinya. Kedua makam tersebut merupakan karya unik dari arsitek Sinan bagi pecinta mahkota tersebut. Nakkash Osman dalam miniatur yang menggambarkan Suleymaniye juga melukis umbi Alexandra Anastasia Lisowska dan Suleiman. Di Bursa dan Istanbul, di antara turbin lainnya milik keluarga Utsmaniyah, tidak ada contoh lain dari turbin luar biasa yang dibuat dengan pengerjaan halus untuk Padishah dan istrinya.

Seorang Arab tiba di Istanbul dari Mekah untuk mengeluh dan secara tidak sengaja menyaksikan upacara pemakaman Alexandra Anastasia Lisowska. Dia mencatat apa yang dia lihat dalam bahasa Arab dan dengan demikian meninggalkan informasi sejarah penting tentang Ottoman. Dokumen ini, yang sekarang disimpan dalam arsip Istana Topkap, diterbitkan dalam bahasa Turki dalam sebuah artikel oleh Khairullah Ors:

Para wazir membawa peti mati ke masjid Baezid di pundak mereka. Setelah melakukan salat di bawah bimbingan Mufti Agung, dia dikebumikan. Seluruh Istanbul berduka untuknya.

Ors, yang pernah menjadi direktur Museum Topkapi, menulis, berdasarkan kepercayaan populer bahwa harem, atas desakan Hürrem, dipindahkan dari Istana Lama ke Istana Baru (Topykapi): “ Tidak ada gunanya para wazir memanggul Haseki Sultan, yang tinggal di Istana Topkapi, di pundak mereka, ke Masjid Baezid dan berdoa di sana. Namaz harus dilakukan di Ayasofya, tetapi jika ada hambatan untuk ini, maka langsung di Suleymaniye, di wilayah tempat Alexandra Anastasia Lisowska dimakamkan.» Namun, seperti yang ditunjukkan di atas, Alexandra Anastasia Lisowska yang sakit parah dibawa dari Edirne dan ditempatkan di Istana Lama, tempat dia meninggal, sehingga doa dilakukan di masjid Baezida, yang terletak tepat di seberang istana.

Subyektivitas penilaian Christian von Hammer terhadap putri pendeta Roksolana, yang meninggal sebagai Muslim dalam status Ratu Turki Besar, menarik. Dia tidak terlalu mengingat perbuatan baiknya seperti intrik kekuasaannya:

Berkat kecantikan dan kecerdasannya, dia bangkit dari seorang budak biasa menjadi Permaisuri dan mampu mempertahankan otoritasnya bahkan pada usia lanjut, ketika dia sudah kehilangan daya tarik femininnya. Sama seperti Suleiman memiliki kekuasaan mutlak di negara bagian, Alexandra Anastasia Lisowska, berkat ide-ide cemerlang, memiliki kekuasaan mutlak atas Padishah. Sejarah harus mengecam keras penyalahgunaan kekuasaannya melalui intrik berbahaya yang menyebabkan kematian dua Wazir Agung, eksekusi Shehzade Mustafa, dan meletakkan dasar kecemburuan antara dua bersaudara yang menjadi penyebab konfrontasi fatal setelah kematiannya. Turbe Alexandra Anastasia Lisowska Sultan, yang terletak di salah satu dari tujuh bukit Istanbul di sebelah turbe Sultan Suleiman, dapat dianggap sebagai halaman instruktif dari sebuah cerita yang menarik. Tahun kematiannya (1558) membawa banyak kematian bagi dinasti yang berkuasa. Pada tahun yang sama, Ratu Isabella dari Polandia meninggal, yang merupakan intrik menawan yang sama dengan Alexandra Anastasia Lisowska, Ratu Mary dari Inggris dan Kaisar Charles dari Jerman.

Ahmet Refik tidak merasa kasihan bahkan ketika dia berbicara tentang kesepian Padishah tua setelah kematian Haseka yang dicintainya:

Akhirnya, Alexandra Anastasia Lisowska Sultan - putri berbahaya dari seorang biarawan Rusia (ya, penulis menulis seorang biarawan, rupanya, Ahmet Refik tidak mengerti barisan gereja - kira-kira per.), yang memenuhi kebutuhannya melalui pembunuhan politik, sedang sekarat di tangan Sultan Suleiman. Kematian ini membuat Sultan Suleiman sangat sedih. Alexandra Anastasia Lisowska Sultan, yang menodai Kesultanan cemerlangnya dengan darah, meninggalkan rasa sakit yang tajam di hatinya yang lemah. Suleiman menemaninya ke kuburan dengan air mata di matanya dan memerintahkan untuk mengubur Roksolana-nya yang cantik, yang menyalakan api gairah yang tak terpadamkan di hatinya, di dekat masjid Suleymaniye sebagai simbol cinta abadinya.

Bab Uluchaj dalam Surat Cinta untuk Sultan Ottoman menegaskan gagasan umum bahwa perempuan, bahkan jika mereka secerdas Hürrem, tidak boleh ikut campur dalam urusan negara dengan pernyataan berikut:

Alexandra Anastasia Lisowska meninggal. Namun, upaya perempuan untuk ikut campur dalam urusan publik tidak berhenti, sebaliknya, mereka mengakar dan mengakar. Kesultanan Wanita, yang dimulai dengan tangan ringan Alexandra Anastasia Lisowska dan berlangsung selama sekitar satu abad, meruntuhkan dan menghancurkan Kekaisaran, seperti bencana alam, dan oleh karena itu orang-orang Turki menderita selama bertahun-tahun dan terpaksa meneteskan air mata.

Pendapat umum kedua sejarawan harus dibatasi hanya pada abad 16-17!

Alexandra Anastasia Lisowska mengenakan pakaian paling istimewa di antara wanita harem dan merupakan salah satu dari mereka yang membuat model dan menjahit jubah mereka sendiri dengan tangannya sendiri. Ahmet Refik dalam "Kesultanan Wanita" menggambarkan jilbab milik Hürrem, yang dia lihat di Museum Vakif Islam. Satu sapu tangan berwarna biru dengan sulaman bunga hijau dan merah di atasnya dan tepi bersulam, yang lain terbuat dari sutra putih dengan anyelir yang disulam dari jalinan kertas dan benang emas, saputangan lain, yang ditulis di Alexandra Anastasia Lisowska, dihiasi dengan mutiara kecil di atasnya. latar belakang emas dan renda jarum. Artikel-artikel bahkan ditulis untuk menghargai nilai seni mereka. Juga di Istana Topkapi ada berbagai ikat kepala dan syal yang disulam dengan benang perak mengkilap dan sutra. Para ahli menyarankan bahwa di antara semua barang di istana milik keluarga penguasa, beberapa jubah, rompi, kemeja dan pakaian lainnya, asli dalam potongan dan bahannya, mungkin milik Hürrem. Karena diketahui bahwa dia menjahit kemeja dan jubah cukur untuk Elkas Mirza dengan tangannya sendiri, jelas bahwa dia menciptakan pakaiannya dengan ketelitian seorang penjahit profesional.

Sisi artistik dari sifatnya ini mencerminkan keanggunan gambar dalam potret. Dia adalah salah satu dari sedikit Sultan Ottoman yang lukisan minyaknya dibuat selama hidupnya atau setelahnya. Pada yang paling indah dari mereka, dia digambarkan dalam pakaian "Sultan Hyurrem" dengan mahkota tinggi yang dihiasi dengan batu mulia, yang hanya dikenakan oleh istri Sultan, dan dengan "mengyush" di telinganya - anting-anting di bentuk bulan sabit, yang sejak dahulu kala telah menjadi simbol kekuasaan. Potret ini, yang pengarangnya tidak diketahui, terletak di Istana Topkap. Bukti sejarah menunjukkan bahwa Hürrem sangat tertarik pada pakaian dan aksesori sehingga pantas untuk memanggilnya sebagai perancang model. Artis Tintoretto dalam potret, yang disimpan dalam koleksi Archduke Franz Ferdinand, menggambarkan Alexandra Anastasia Lisowska sedikit dalam setengah putaran, di kepalanya ia memiliki mahkota tinggi yang lebih besar, tetapi gaun yang lebih sederhana dengan kerah terbuka dan lengan sepanjang siku. Rambutnya yang tebal dikepang dan ditarik ke belakang, tetapi ikal keriting tetap ada di dahi dan pelipisnya. Dalam lukisan ini, yang menurut aturan menutupi wanita, cukup terbuka, dan potret lainnya, selain kecantikannya, juga menunjukkan kecerdasan dan keanggunannya yang hidup. Baik pada potret maupun pada dua potret lainnya yang disimpan di Topkapi, raut wajah Haseka kesayangan Sultan Suleiman sangat mirip, yang membuktikan bahwa para seniman bekerja dari alam. Dalam potret ini, Alexandra Anastasia Lisowska terlihat berwajah agak panjang dengan fitur halus, mata cokelat besar, hidung tipis dan mulut rapi. Ketertarikan ekspresi wajahnya memberitahu kita bahwa Padishah tidak salah dalam perasaannya, yang hidup selama 40 tahun. Di salah satu potret dari Topkapi ditandatangani Vixor (?) dan tulisan di bagian atas lukisan "Rosa Salimani Turc imp." (Mawar (?) Suleiman, Kaisar Turki), dia sepertinya hamil. Yashmak, yang diberi tampilan hiasan kepala dengan pelindung, diikat di bawah dagu. Kerah gaun itu dibalik begitu lebar sehingga memperlihatkan bagian belakang. Seniman Melchior Lorch, yang mengunjungi Istanbul pada masa Sultan Suleiman, melukis profil Alexandra Anastasia Lisowska, dengan bunga di tangannya, hiasan kepala yang dihiasi mutiara di kepalanya, dan anting-anting berbentuk buah pir di telinganya.
Cinta antara Alexandra Anastasia Lisowska dan Suleiman hidup setidaknya selama 38 tahun. Tetapi mereka menghabiskan bagian yang cukup signifikan dari periode waktu yang agak lama ini, karena Padishah melakukan serangkaian kampanye: 5 bulan dari Mei hingga September 1521 selama kampanye melawan Beograd, 6 bulan dari Juni hingga Januari 1522 selama kampanye melawan Beograd. Rhodes, 8 bulan dari April hingga November 1526 selama kampanye melawan Hongaria (Mohacs), 7 bulan selama kampanye melawan Austria (Wina) pada tahun 1529, 8 bulan dari April hingga November selama kampanye melawan Jerman, 6 bulan dari Juni hingga Januari selama kampanye melawan kedua Irak pada 1534, 6 bulan selama kampanye melawan Italia pada 1537, 5 bulan selama kampanye melawan Bugdan pada 1538, 6 bulan dari Juni hingga November 1541 selama kampanye kedua melawan Hongaria (Istabur), 8 bulan dari April hingga November 1543 selama kampanye melawan Estergon, 9 bulan di 1548-49 (Maret 1548-Desember 1549) selama kampanye melawan Iran, 2 tahun selama kampanye melawan Nakhjivan dari Agustus 1553 sampai Juli 1555. Secara umum, mereka menghabiskan 9 tahun terpisah satu sama lain, di mana mereka menulis surat cinta satu sama lain, dan ketika mereka bertemu, mereka biasanya pergi ke Edirne dan menghabiskan waktu dalam suasana romantis ibukota kedua ini, dan beberapa kali mereka pergi ke Bursa untuk penyembuhan mata air panas.

Alexandra Anastasia Lisowska Sultan, suaminya Suleiman, putri Mihryumakh dan menantu Ryustem memesan banyak kullies dari arsitek Sinana dan melakukan kampanye pembangunan terbesar dalam sejarah Istanbul. Tak satu pun dari Sultana Ottoman meninggalkan begitu banyak bangunan yang dibangun untuk rakyat. Namun dalam sejarah, bangunan-bangunan ini tetap tidak dengan nama Alexandra Anastasia Lisowska, tetapi dengan nama statusnya di harem - Haseki, misalnya, Haseki Daryushshifasy (Rumah Sakit Haseki) atau Haseki Sultan Hamam. Terletak di Istanbul, di Aksaray, distrik Haseki (nama lama adalah Avretpazari) menerima nama ini dari cullie Haseki (1539-1550), yang meliputi rumah sakit, masjid, madrasah, sekolah, distribusi makanan dan air untuk mereka yang membutuhkan, air mancur dan shadyrvan (air mancur untuk wudhu). Rumah sakit, yang saat ini beroperasi dengan nama "Rumah Sakit Haseki", didirikan oleh "Organisasi Amal Yang Mulia Sultan Haseki." Madrasah ini dibangun pada 946 Hijriah (1539), rumah sakit - 957 (1550). Küllie Haseki dibangun selama masa hidup Alexandra Anastasia Lisowska dalam 11 tahun. Juga, atas perintahnya, sebuah hammam ganda dibangun di seberang Hagia Sophia, sebuah madrasah di Egrikapi, sebuah masjid, sebuah dapur untuk yang membutuhkan, sebuah jembatan, saluran air dan air mancur di Edirne, sebuah masjid, sebuah dapur untuk orang-orang yang membutuhkan, sebuah karavanserai di Jisrimustafapasa, sebuah masjid di Ankara, Haseki dapur untuk yang membutuhkan di Yerusalem, Mekah dan Madinah. Untuk membelanjakan dan berinvestasi dalam perbuatan baik ini, Kanuni Sultan Suleiman memberikan desa Alexandra Anastasia Lisowska, tanah yang subur dan pertanian dengan persepuluhan yang tinggi, dia, pada gilirannya, mentransfernya ke yayasan amal. A. Refik dalam "Arsitektur Turki" menulis bahwa saluran air, yang dibangun oleh arsitek Sinan atas perintah Hürrem pada tahun 1539, digunakan hingga abad ke-20.

Salinan hak milik yang menunjukkan bahwa persepuluhan dan kharacha yang dikumpulkan di wilayah Ahyolu dan Aydos dari sanjak Silistra milik Haseki Sultan dapat ditemukan di Feridun Begin di Dokumen Sultan. Dokumen kepemilikan lainnya ditandatangani di Edirne oleh pejabat senior pemerintah sebagai saksi, termasuk Rustem Pasha, setahun sebelum kematian Hürrem (tahun 1557), dokumen itu menangani bidang tanah di desa Pinarhisar di sanjak Vize. Dokumen-dokumen ini dan lainnya tentang kepemilikan, pengelolaan vaqif (dana) dan asetnya disimpan dalam jumlah besar di arsip Istana Topkapı. Setelah kematian istrinya, Kanuni mengirim perintah kepada gubernur Mesir, yang berbicara tentang alokasi tahunan uang dari perbendaharaan Mesir untuk dibagikan kepada orang miskin dan melarat di Mekah dan Madinah untuk mengenang Alexandra Anastasia Lisowska Dokumen ini disimpan dalam arsip Ottoman:

Untuk mengenang jiwa ibu anakku Selim (kirim) kepada orang miskin Mekah dan Madinah tiga ribu koin emas.

Surat dari Sultan Suleiman Hürrem Sultan, 1535

Surat-surat Hürrem dan ghazal yang ditulis oleh Suleiman untuk kekasihnya dengan nama samaran "Muhibbi" dan beberapa bait cinta tidak diragukan lagi merupakan halaman-halaman sastra Utsmaniyah yang terampil dan tulus. Tetapi terutama surat-surat Alexandra Anastasia Lisowska untuk Kanuni, yang disimpan dalam arsip Topkapi, menarik. Karena mereka tidak hanya berbicara tentang cinta dan perasaan, tetapi juga topik politik, masalah keluarga, epidemi yang mengancam Istanbul, dan berita keamanan.

Karena Alexandra Anastasia Lisowska adalah seorang budak Rusia yang masuk Islam, bahasanya kasar, yang dapat dipahami dari pilihan kata dalam surat-suratnya, tetapi bersama dengan ini, jelas dari surat-surat yang ia ucapkan dan tulis dengan baik. Surat-surat Alexandra Anastasia Lisowska berwarna-warni, menarik, dengan gaya yang bagus. Jadi Alexandra Anastasia Lisowska membawa gaya baru ke harem. Putrinya Mihryumah, putri putranya Mehmed Hyumashah dan putri Mikhryumah Ayse Sultan menggunakan gaya dan suku kata Hürrem dalam surat-surat mereka. Alexandra Anastasia Lisowska Sultan sama sensualnya dengan suaminya, dalam surat-surat yang ditulis kepadanya, selain gaya yang menyenangkan dan frasa yang menarik, dia juga menambahkan puisi, berkat suaminya yang melebih-lebihkan fiturnya, dan di matanya dia hampir menjadi Kaisar Ottoman kedua.

Dan tentang surat-surat ini, Uluchai mengatakan bahwa "Mereka sangat penting untuk memahami beberapa peristiwa sejarah." Alexandra Anastasia Lisowska dalam surat-surat dengan menyedihkan menulis tentang dirinya sendiri "jelek" dan "Selirmu yang lemah dan malang", tetapi Padishah disapa oleh "Padishahku, bintang kemakmuranku", "Sultanku, kekasihku, cahaya mataku , harapanku di bumi dan di surga", "Matahari kerajaanku, sumber kemakmuran, Sultanku", "Padishahku, Syah, Sultan", "Cahaya kedua mataku, sumber cahaya".

Suleiman di sebagian besar puisi yang ditulis dengan nama samaran "Muhibbi" mengacu pada kekasihnya, jelas, penerima seruan ini adalah Alexandra Anastasia Lisowska. Alexandra Anastasia Lisowska juga menulis puisi cinta di beberapa surat. Misalnya, syair Muhibbi:

Jangan tanya tentang cinta Majnun, dia gila
Jangan ungkapkan rahasia cinta kepada Ferhad yang hanya sebatas legenda,
Tadi malam aku pergi ke kekasihku, mencurahkan kesedihanku padanya,
Dan dia mendengarkan mereka dengan mata mengantuk, seperti legenda.

Dan bait Alexandra Anastasia Lisowska:

Hei, angin pagi, beri tahu Sultan saya bahwa dia tidak bahagia dan tidak dapat dihibur,
Katakan padanya bahwa dia menangis seperti burung bulbul karena dia tidak melihat wajahnya seperti mawar.

Dan inilah ghazal paling terkenal yang ditulis oleh Suleiman untuk Alexandra Anastasia Lisowska:

Kamu adalah kekuatanku seperti baja, kesendirianku, arti keberadaanku, kekasihku, bulanku, dukunganku,
Sahabat karibku, arti keberadaanku, sultana terindahku,
Hidupku, kamu seperti bulir gandum hijau, kecantikanku, kamu seperti anggur - minuman surgawiku, namaku,
Musim semi saya, kecantikan saya, kemenangan saya, gambar favorit saya, aliran kegembiraan saya,
Suasana hati saya, liburan saya, obat saya untuk keletihan hidup, kebahagiaan saya, matahari saya, bintang terang saya,
Buah jeruk jeruk saya, perapian kamar tidur saya
Tanaman hijauku, gulaku, masa mudaku, seluruh duniaku ada di dalam dirimu, rasa sakitku,
Sayangku, nyonya hatiku dan sebaris puisi,
Istanbul saya, karavan saya, tanah Yunani saya,
Bukti saya, Kipchag saya (ini adalah nama populasi yang hidup pada abad Xl-XV di stepa dari Kaspia hingga Laut Hitam, saat ini tinggal di Mesir dan Suriah), Baghdad saya, Khorasan saya (nama provinsi Erzurum),
Rambutku, alis ekspresif, kegilaan mata jernih, penyakitku,
Saya akan mati di leher Anda, Anda adalah bantuan Muslim saya,
Saya di depan pintu Anda karena Anda adalah pendongeng favorit saya, saya akan selalu memuji Anda,
Timbangan musik dari hatiku yang murni, kelembapan murni akan tumpah dari mataku, kamu adalah Mukhhibiku yang cantik!

© Terjemahan dari buku “Nasib Roksolana dan anak-anaknya. Ratu Dunia" oleh Sophia Benois

Arsip Topkapi berisi 7 surat dari Hürrem, yang sesekali ia hias dengan puisi. Meskipun ghazal, yang ditulis untuk Alexandra Anastasia Lisowska dengan nama samaran Muhibbi, menggambarkan perasaan Sultan dengan tulus dan mengambil tempat di Divan, jawaban atas surat yang ditulis oleh Haseki-nya tidak sampai kepada kami. Ini tidak dapat ditafsirkan sedemikian rupa sehingga Padishah tidak menjawabnya. Karena Alexandra Anastasia Lisowska menulis tentang kesedihannya ketika respon Padishah terlambat atau utusan tidak datang. Kanuni dari mana pun dia pergi mengirim perhiasan, hadiah langka, bahkan rambut yang dicabut dari janggutnya ke Haseki yang dicintainya. Tetapi pada saat yang sama, dia tidak membiarkan surat-suratnya tidak dijawab. Tetapi jawaban-jawaban ini, seperti kebanyakan surat Hürrem, tidak bertahan sampai hari ini. Alexandra Anastasia Lisowska bisa menulis surat sendiri atau dengan bantuan petugas selir harem, tetapi kesalahan dalam surat-surat itu jelas. Salah satunya berisi kutipan dari surat Suleiman, di mana dia menulis: "Jika Anda tahu bahasa Turki dengan baik, saya akan menulis banyak hal untuk Anda!", yang menegaskan bahwa dia tidak berbicara bahasa Turki dengan cukup baik.

Terjemahan surat-surat yang diterbitkan oleh C. Uluchaem adalah teks yang cukup panjang. Sebagian besar diisi dengan kata-kata cinta, harapan dan doa dalam campuran bahasa Arab dan Farsi, bahkan disebutkan ayat-ayatnya. Bagaimana mungkin Alexandra Anastasia Lisowska memiliki budaya Islam yang cukup untuk menulis syair? Rupanya dia punya penasihat. Surat-surat itu juga mengandung kata-kata dan bait-bait bahasa Turki. Signifikan adalah baris terakhir dan catatan pinggir dalam beberapa surat, yang menegaskan bahwa Alexandra Anastasia Lisowska ikut campur dalam urusan negara. Dua dari surat yang masih hidup ditulis sebelum kematian Shehzade Abdullah dan sebelum kelahiran Bayezid dan Jihangir, yaitu. pada 1525-26, sisanya - pada 1530-an.

Berikut beberapa kutipan dari surat-surat itu.

Dari huruf pertama:

[…] Sultanku, api perpisahan ini tidak ada habisnya. Selamatkan yang menderita ini, dan jangan tunda suratmu. Setidaknya bisa menenangkan hatiku. Sultanku, Anda berkata: "Jika Anda membaca surat-surat saya, Anda akan menulis lebih banyak lagi tentang penderitaan Anda." Tapi ini sudah cukup, Sultanku, jadi hatiku tidak tahan. Kami telah membaca surat Anda. Hambamu yang patuh, Shehzade Mehmed dan putrimu Mikhryumakh merindukan dan meneteskan air mata untukmu. Air mata mereka membuatku gila. Ini seperti kita sedang berduka untuk seseorang. Sultanku, hambamu yang rendah hati, Shehzade Mehmed, putri Mikhryumakh, Selim Khan dan Abdullah mengirimimu salam dan bersujud di kakimu. Selain itu, Anda ingin saya menjelaskan kepada Pasha (jelas Makbul Ibrahim Pasha) tentang pelanggaran saya. Insya Allah kita bisa bertatap muka, nanti akan kita jelaskan. Dan sekarang kami mengirim salam ke Pasha, mereka akan menerimanya.

Dari huruf kedua:

(Setelah Alexandra Anastasia Lisowska menulis bahwa seorang suci yang datang dari Mekah membawa kemeja yang dilukis dengan doa, yang Nabi Muhammad kirimkan kepadanya dalam mimpi, dan kemeja ini membawa kemenangan bagi orang yang memakainya selama perang, tulisnya)

Demi Allah dan hormat kepada Yang Mahakuasa, jangan abaikan mengenakan baju ini. Hambamu yang patuh Mustafa (Shehzade?), Hambamu Shehzade Mehmed dan Mikhryumakh dan pelayanmu yang patuh Selim Khan dan Abdullah memujimu dan membungkuk di kakimu. Budak Anda, Gulfem, mengirimi Anda seribu salam, doa, dan sujud di kaki Anda.

Dan kemudian Anda mengirimi budak Anda Gulfem sekotak cologne dan 60 filori, saya tidak tahu apa yang saya lakukan, saya makan (minum?) Cologne ini dalam sekejap, maukah Anda menyoroti apa yang terjadi pada saya! Kami juga memiliki tamu, saya bahkan tidak tahu harus berkata apa kepada mereka. Saya setengah tertidur untuk waktu yang lama, seseorang memberi saya klik di hidung, seseorang bercanda. Anda telah membuat saya bahan tertawaan, Tuhan melarang, kita akan melihat satu sama lain dan menjelaskan diri kita sendiri. Anda juga berbicara tentang membuat seorang wanita bersumpah dan bertanya tentang cara dia untuk biaya sehari-hari. Saya sekarang mengambil sumpah darinya, tetapi dia tidak mengatakan apa-apa. Lalu saya tanya ke Envar, katanya tinggal 500 filori saja. […] Saya menyampaikan salam saya kepada saudara saya Pasha Khazretleri.

Dari huruf ketiga:

(Hürrem, dalam bahasa Turki yang sangat sederhana, memberi tahu suaminya dalam sebuah kampanye bagaimana dia terbakar dengan kerinduan padanya, bagaimana dia menangis untuknya siang dan malam, bagaimana dia menunggu kepulangannya dan betapa bahagianya berita kemenangan itu, dan juga berdoa untuknya dengan keinginan untuk menaklukkan seluruh dunia dan memaksa untuk mematuhinya tidak hanya orang, tetapi juga jin.)

Sultanku, hiduplah selagi bumi dan langit ada, Padishahku. Anda meniupkan kehidupan ke dalam diri saya lagi, mengirimi saya surat dan 5 ribu filori. Tapi bagiku, sehelai rambut dari janggutmu lebih berharga dari 5 ribu filori, tapi seratus ribu. Anda juga tertarik dengan situasi di kota. Penyakitnya belum surut, tapi setidaknya tidak mengamuk seperti sebelumnya. Orang bijak kami mengatakan bahwa itu akan sepenuhnya berlalu saat daun musim gugur jatuh. Semoga Allah, ketika Soi Sultan kembali, dia akan mundur dengan izin Allah. Sultanku, aku berdoa sepanjang waktu agar kamu sering mengirimiku surat-suratmu yang penuh berkah. Karena Allah adalah saksi saya, jika utusan tidak datang selama beberapa minggu, semua orang mulai panik. Apa yang mereka tidak katakan. Kepada kakak saya Mehmed Khan dan Selim Khan saya (kedua shehzades ini sedang berkampanye dengan ayah mereka) saya menyampaikan semua salam dan doa dan mencium mata mereka. Hambamu yang patuh Baezid, Jihangir dan budak Mikhryumah membungkuk di kakimu dan mencium tanganmu. Budak Anda Gulfem dan budak Daye juga menundukkan wajah mereka ke kaki Anda yang agung.

Dari huruf keempat:

Setelah Alexandra Anastasia Lisowska berbicara tentang cintanya untuk waktu yang lama dan berbicara tentang kebahagiaan yang disebabkan oleh menerima surat dari kekasihnya:

Kekasihku yang terkasih, arti keberadaanku, negarawanku, kami telah menerima dalam sebuah surat kabar bahwa kamu dalam keadaan sehat. Jika Anda bertanya kepada budak Anda yang lemah dan putus asa, tetapi bagi saya, sayangku, malam bukanlah malam dan siang bukanlah siang. Bagaimana lagi yang harus saya rasakan, setelah kehilangan percakapan dengan Padishah seperti Anda? Aku bersumpah padamu, api kerinduan padamu membakarku siang dan malam.

Jelas, Alexandra Anastasia Lisowska meminta untuk menulis garis cinta sepele selir dengan hadiah puitis dan menambahkannya ke surat itu. Dia menulis bahwa biaya untuk dapur berjumlah 50 ribu akce, dan menyampaikan rasa terima kasihnya kepada "oglans" yang bekerja di sana, setelah itu dia memberi tahu Padishah bahwa tapal diterapkan pada luka yang belum sembuh di punggung Jihangir dan abses dibuka, dan "Imam-y Sultani", yang dia sebut "Imam Khoja" terbaring "tidak mati maupun hidup" dalam keadaan koma.

Dari huruf kelima:

Kemungkinan besar, ditulis ketika Padishah sedang dalam kampanye Iran (Kampanye Elkas Mirza) pada tahun 1548, Alexandra Anastasia Lisowska meneruskannya dengan bantuan para peziarah yang kembali dari Mekah. Dia menulis lagi, bagaimana dia terbakar dengan kerinduan, dan menyampaikan salam dari Dzhihangir, Mikhryumakh dan Gulfem.

Dari huruf keenam:

Alexandra Anastasia Lisowska menulis banyak doa untuk Padishah dan mengatakan bahwa dia terbakar di atas api kerinduan, dan “dari pahitnya kesedihan, hati budakmu berubah menjadi kebab, dan aliran air mata menjadi banjir karena rasa sakit. dari perpisahan.” Setelah salam dari Cihangir, Humashah Ayse, putri almarhum Shehzade Mehmed, dan seorang utusan wanita, dia melanjutkan: "Suamiku yang hebat, jika Anda bertanya tentang penduduk perkotaan, maka syukurlah, semuanya tenang." Alexandra Anastasia Lisowska menulis bahwa tidak ada masalah keamanan di kota, orang tidak menunggu besok untuk utusan dengan berita kemenangan dan salam kemenangan dari laut, dan melaporkan bahwa dia sendiri tidak pergi ke Baezid di Edirne, tetapi memutuskan untuk menunggu Padishah tercinta. Di salah satu margin surat itu, di mana Alexandra Anastasia Lisowska berbicara tentang seseorang yang perlu dihukum, dia menulis:

Semoga kematian segera menyusul yang terkutuk ini, semoga Allah menyeretnya ke bumi dan menghancurkannya seperti Harun. Orang bijak kita yang mulia mengirim pesan bahwa akan lebih baik jika Padishah tidak tampil tahun ini. Karena dia berbicara, begitulah perintah Yang Mahakuasa, tidak ada yang menjadi penghalang baginya. […] Jangan mengalihkan pandangan dari pelayan Anda yang rendah hati Rustem Pasha. Sultanku, jangan menilai Pasha dengan kata-kata orang lain. Khusus untuk putri Anda Mihrumah.

Karena itu, dia meminta Padishah untuk melindungi menantunya Rustem Pasha, yang bersamanya dalam kampanye.

Dari huruf ketujuh:

Alexandra Anastasia Lisowska menulis: "Dalam surat Anda, Anda menulis bahwa kaki Anda sakit selama beberapa hari," bahwa dia sangat kesal karena Sultan tidak bisa berjalan. Dari sini dapat dipahami bahwa dalam kondisi cuaca buruk Suleiman mengembangkan asam urat.

Para duta besar waktu itu dan penulis yang mengklaim bahwa Alexandra Anastasia Lisowska menyihir Sultan Suleiman dalam beberapa hal benar. Karena setiap suratnya dipenuhi dengan kata-kata cinta yang menyihir dan pengakuan perasaannya. Para padishah mungkin tahu bahwa juru tulis harem menaruh pena mereka pada deskripsi kerinduan yang dilebih-lebihkan ini. Tetapi pada saat yang sama, dia yakin bahwa cinta Alexandra Anastasia Lisowska untuknya memiliki intensitas yang sama dengan surat.

Tak satu pun dari Padishah Ottoman memiliki cinta yang kuat seperti cinta Alexandra Anastasia Lisowska dan Suleiman. Juga, tidak ada dari mereka yang memiliki pernikahan yang begitu lama. Putri pendeta Ukraina Marsigli (? - kira-kira per.) Alexandra Anastasia Lisowska mengalami kebahagiaan dan cinta, kemalangan dan kesedihan dalam hidup ini justru karena dia adalah istri dari Turki Agung. Meskipun dia memenangkan perang untuk salah satu putranya untuk mewarisi takhta, dia tidak menemukan pemerintahan Selim dan tidak menerima gelar "Mehd-i Ulya-i Saltanat" (Sultan Valid).

Banyak novel dan penelitian telah ditulis tentang jalan hidup Hürrem dalam bahasa Turki dan bahasa lainnya. Saya pikir pekerjaan yang paling menarik, tetapi terlupakan adalah "Tragedi" untuk satu babak. Pertunjukan yang berjudul “Tragedi Alexandra Anastasia Lisowska Sultan” ini ditulis oleh M. Fevzi dari Corlu pada tahun 1337 (1921) di Silivri, dan jika dipentaskan, semua keuntungan bersih disumbangkan kepada asosiasi budaya dan pendidikan dari Perapian Turki di Kirkkilis (Kirklareli). Baru-baru ini, serial juga telah difilmkan setelah ketertarikan pada dinasti Ottoman. Misalnya, dalam seri game Magnificent Age, cinta Suleiman dan Alexandra Anastasia Lisowska dijelaskan.

Mahidevran

Seorang selir yang berasal dari Krimea. Namanya sebelum penangkaran adalah Bosporus (?). Di istana, nama-nama selir yang baru tiba diubah, dan di informasi pribadi di kolom "ayah" mereka menulis "hamba Allah". Suleiman menerimanya ke dalam haremnya saat masih menjadi Shehzade dan menamainya Mahidevran. Nama ayahnya muncul sebagai Abdullah, Abdurrahman atau Abdulmennan (arti dari semua nama ini adalah "hamba Allah" - kira-kira per). I. Kh. Danishmend dalam "Kronologi" mengatakan bahwa namanya adalah Gulbahar, tetapi Ch. Uluchay dalam "Women and Daughters of Padishahs" mengklaim bahwa informasi ini tidak benar. Busbek menulis dalam Surat Turki: “Suleiman memiliki seorang putra dari seorang selir. Jika saya tidak salah, selir ini berasal dari Krimea. Nama anak itu adalah Mustafa." Dalam surat lain, dia mengulangi informasi ini: "Sulaiman memiliki 5 putra. Yang tertua dari mereka adalah Mustafa. Dia lahir dari selir Krimea.” Dalam kedua surat itu, nama selir Krimea - ibu Mustafa - tidak disebutkan. Alexandra Anastasia Lisowska juga dalam salah satu suratnya kepada Kanuni, melaporkan kesehatan putranya sendiri dan (bukan penduduk asli) Shehzade Mustafa, tidak menyebutkan ibu Shehzade Mahidevran (Gulbahar). Penafsiran fakta ini yang mendukung fakta bahwa hubungan di antara mereka tegang hanyalah dugaan. Pada tablet di turba Shehzade Mustafa di Bursa, tertulis "Makhidevran, putri Abdullah", dalam dokumen dari arsip istana - "Makhidevran, putri Abdurrahman" dan "Makhidevran, putri Abdulmennan". Dalam hal ini, dia berasal dari keluarga non-Muslim dan masuk ke harem Suleiman sebelum Alexandra Anastasia Lisowska, karena dia melahirkan Mustafa pada tahun 1515, kemudian paling lambat dia bisa masuk ke harem Suleiman pada tahun 1514. Suleiman pada waktu itu adalah Shehzade dan, sebagai gubernur Sarukhan, tinggal di istana di Manisa. Dalam "Daftar Utsmaniyah" tertulis "Turba ibunda Sultan Mustafa-i Dzhedid Mahidevran Khatun, terletak di Bursa." Ungkapan "Mustafa-i Jedid" (Mustafa Baru) digunakan agar tidak membingungkan putra Fatih, Shehzade Mustafa, yang juga gubernur di Karaman, dengan Mustafa, putra Kanuni.

Para duta besar Venesia yang berada di Istanbul tidak segan-segan menulis berbagai rumor tentang istana Ottoman dalam laporan mereka, sehingga kisah Suleiman dan Mekhidevran, yang tingkat keandalannya merupakan misteri, diceritakan ke Eropa dalam salah satu laporan tersebut. Dalam cerita, Suleiman dan selir Mahidevran bahagia, tetapi semuanya berubah ketika Alexandra Anastasia Lisowska memasuki harem. Pertengkaran dan kecemburuan pun dimulai. Suatu hari Mahidevran berkelahi dengan Hürrem, menyeret rambutnya dan menggaruk wajahnya. Tampaknya ketegangan di antara mereka mencapai puncaknya pada tahun 1520, ketika Suleiman datang ke Istanbul dan naik tahta, tetapi ibunda Padishah Hafse Sultan berhasil tetap tenang di harem sampai kematiannya pada tahun 1534. Setelah itu, pertengkaran menjadi lebih sering, dan Padishah mengusir Mahidevran dari istana, mengirimnya ke Manisa, ke Shehzade Mehmed, yang ditunjuk sebagai gubernur sanjak oleh Sarukhan. Rumor ini adalah salah satu tema pembuka untuk novel Hürrem. Namun, mengantar Shekhzade ke sanjak oleh ibunya adalah sebuah tradisi. Karena itu, tidak mungkin untuk menghubungkan kepergian Mahidevran ke Manisa dan pertengkaran dengan Alexandra Anastasia Lisowska.

Mahidevran tidak kembali ke Istanbul lagi dan berada di sebelah Shehzade Mustafa selama menjadi gubernur di Amasya dan Karaman. Alexandra Anastasia Lisowska, untuk membuka jalan menuju tahta bagi putranya sendiri, memerintahkan Rustem Pasha untuk mengatur konspirasi melawan Shehzade Mustafa, sebagai akibatnya, pada musim gugur 1553, dalam perjalanan ke kampanye Timur di Konya -Egreli, Sultan Suleiman mencekik putranya yang berusia 38 tahun, yang tiba di kamp militer. Yang terpenting, pembunuhan mengerikan ini menimpa ibunya, Mahidevran. Jenazahnya dikirim ke Bursa, dan Mahidevran serta selirnya diasingkan bersamanya. Ibu malang dan miskin ini tidak mendapat untung selama bertahun-tahun dan ditakdirkan miskin di sebuah rumah, sewa yang bahkan tidak bisa dia bayar, apalagi, informasi tentang dia dihapus dari buku catatan istana dan dibiarkan tanpa sepeser pun. Kamil Kepecioglu menemukan sebuah dokumen di antara aturan Syariah Bursa, membenarkan bahwa " dilaporkan bahwa pemilik rumah tempat kerabat mendiang Shehzade Mustafa tinggal mengeluh tidak membayar sewa 10 tahun, dan pengadilan memutuskan untuk membayar mulai dari bulan Recep 960 hingga Zilhijesi 970 selama 9 tahun dan 6 bulan dengan 10 keping emas per hari, total 34 ribu 200 akses". Dalam dekrit lain yang ditujukan kepada qadi Bursa, dikatakan bahwa Makhidevran tinggal di Bursa dalam kondisi yang sulit: “ Ketika orang-orang yang tinggal di Bursa Mahidevran, ibu mendiang Sultan Mustafa, mencoba membeli daging, roti, madu, mentega, dll di pasar. untuk emas, penjual melayani pelanggan lain terlebih dahulu, dan terkadang beberapa orang di Bursa bahkan tidak sopan. Ketika Anda menerima pesanan saya, berikan peringatan keras kepada tukang daging, pedagang grosir dan penjual lain di pasar, mulai sekarang mereka harus melayani orang-orang di atas secara bergiliran dan memberikan barang-barang terbaik dengan harga yang ditentukan. Siapa pun yang tidak menyukainya - menghukum.»

Beberapa tahun setelah kematian Alexandra Anastasia Lisowska, Kanuni menerima surat dari Mahidevran di mana dia mengeluh tentang kekejaman para penjual di Bursa, akumulasi hutang dan sewa yang tidak dapat dia bayar. Kanuni melunasi hutang Makhidervan melalui Qadi Bursa, memberinya gaji, dan tahun berikutnya dia membeli rumah Leiszade di wilayah Imaret-i Isa di benteng Bursa untuk tinggal di Makhidevran. (Hari ini, jalan tempat rumah ini pernah berdiri disebut Mahidevran.)

Mahidevran, yang berumur panjang, menemukan Kesultanan Selim II dan putranya Murad III. Berkat gaji yang diberikan, dia tidak hanya dapat memenuhi kebutuhan, tetapi juga menghemat uang, untuk itu dia membangun menara Mustafa-i Dzhedid di atas makamnya di Muradiy. Untuk merawat turbe dan membayar gaji kepada karyawan dan pelayan, dia mewariskan sebuah rumah besar, dua pabrik dan 100 dirham perak kepada vakif. Dia meninggal 28 tahun setelah kematian putranya dan dimakamkan di turba yang sama. Sebagian besar dokumen yang disimpan dalam arsip Topkapi berkaitan dengan pembayaran yang dibayarkan kepada imam, muazin, pengurus turba, pembaca Alquran, petugas jaga dan juru tulis di turba, serta penyembelihan hewan kurban, pembagian ashura atau bacaan. Quran di turba. Dalam sebagian besar dokumen ini, dia tetap tanpa nama dan disebut sebagai "ibu dari mendiang Sultan Mustafa". Kehidupan Mahidevran, yang berlangsung lebih dari 80 tahun, mengingatkan pada penderitaan panjang ibunda Cem Sultan, Chichek Khatun.

Gulfem Khatun

(meninggal setelah 1561)

Kehidupan Haseki Kanuni ini adalah yang paling sedikit diketahui. Ada sumber yang menunjukkan namanya sebagai Gulbahar. "Gyulbahar" mungkin bukan nama kedua Mahidevran, tetapi pengucapan yang berbeda dari Gulfem. Dalam ferman, ditulis oleh qadiy Yenishehir dan ditetapkan oleh tughra Sultan Suleiman, tertulis dalam bahasa Arab: “penguasa wanita, mahkota menutupi dirinya Gulfem Khatun.” Dokumen tersebut mengacu pada mata air yang dibangun atas perintah Gulfem dan membawa air ke desa Karahisar, milik Yenishehir. Mungkin keluarganya berasal dari desa ini. Ch. Uluchay menulis dalam “History of Manisa” bahwa pada tahun 1524 sebuah mata air yang dinamai Gulfem Khatun dibangun di sini atas perintahnya, dan dalam karya “Istana di Manisa” ia mengutip dokumen sewa yang dibayarkan “kepada manajer dana Gulfem Hatun air untuk Keraton Baru” dari buku pengeluaran dan pemasukan keraton tahun 1237 H (1822) dan 1242 (1827).

Pohon silsilah tidak menunjukkan bahwa Gulfem memiliki anak dari Suleiman. Di sisi lain, ibu Mahmud dan Murad, yang meninggal saat masih anak-anak pada tahun 1521-1522, masih belum diketahui. Mungkin ibu mereka adalah Gulfem. A. Refik di "Kesultanan Wanita" mengatakan bahwa Gulfem tidak punya cukup uang untuk tidak membangun masjid, yang dia bangun di Uskudar, jadi dia menjual Haseki lain untuk malam dengan Padishah, yang disebut "tugas". Sultan Suleiman menganggap ini sebagai penghinaan dan memerintahkan untuk mencekik Gulfem. Bab Uluchay dalam "Women and Daughters of Padishahs" menetapkan bahwa cerita ini, seolah-olah diturunkan dari halaman novel, tidak memiliki dasar dokumenter, dan masjid Gulfem Khatun, yang mencakup sekolah dan turbe, 34 kamar, 11 rumah , sebuah taman, 6 toko dan sebuah toko roti , selesai dibangun pada tahun 1561 dan diubah menjadi sebuah wakif, catatan tentang hal ini disimpan di arsip Istana Topkap. Adapun bagian tentang pencekikan Gulfem atas perintah Kanuni, versi ini bisa muncul karena kata “shakhide”, yaitu. "meninggal karena alasan yang adil" di batu nisannya. Namun, untuk dianggap sebagai "martir" tidak perlu dibunuh. Ada banyak contoh ketika di kuburan orang yang terlibat dalam amal, tetapi meninggal karena epidemi, kecelakaan atau kematian alami, mereka menulis "shehit / shekhide". I. Kh. Konyaly menceritakan secara lebih rinci tentang masjid Gulfem Khanut dan turba tempat ia dimakamkan dalam karya "The History of Uskudar".