Populasi Khanate Siberia. Tokhtamysh dan pembentukan Khanate Siberia

Vizel A.G. Isker adalah ibu kota Khan Kuchum di Sungai Irtysh. Foto: www.arkur.ru/person/kuchum.html

Sumber

Siberian Khanate tidak beruntung di arena sejarah selama hidupnya, ia juga tidak beruntung setelah kematiannya - di bidang historiografi. Sastra tentang Khanate - waktu, dan salah perhitungan. Sebagian besar penelitian pra-revolusioner lama tidak mudah diakses dan, terlebih lagi, sudah ketinggalan zaman.

Karya-karya baru mulai muncul baru-baru ini, dan paling sering sangat tendensius. Sejarawan memiliki lebih banyak peluang untuk kesewenang-wenangan, sumber yang kurang otentik telah dilestarikan, dan pada kenyataannya sangat sedikit dari mereka yang selamat dari Siberian Khanate. Bahkan tentang kehidupan Kazan Khanate yang secara geografis "Eropa", kami hampir tidak memiliki sumber tertulis yang otentik; Dari Khanate Siberia, tidak ada sumber sendiri sama sekali, dan sangat sedikit sumber tidak langsung, dan terutama sejak Rusia mulai menaklukkannya. Itulah sebabnya, ketika mereka mulai berbicara tentang Khanate Siberia, mereka langsung membicarakan Kuchum atau Yermak, seolah-olah tidak ada yang pernah ada sebelumnya. Apa yang disebut "kronik Siberia" Rusia, tentu saja, bukan kronik yang disusun oleh cuaca dan saksi mata, tetapi meringkas cerita yang ditulis terutama oleh peserta atau keturunan peserta dalam kampanye Yermak, dan seringkali atas perintah pendeta Siberia yang bermaksud untuk mengkanonisasi Yermak, yang mengumpulkan materi untuk ini , tetapi tidak pernah berhasil melakukannya. Jadi, Uskup Agung Cyprian pada tahun 1622 "memerintahkan untuk bertanya kepada Yermakov Cossack bagaimana mereka datang ke Siberia ... dan siapa yang terbunuh dalam perkelahian." Sebagai tanggapan atas permintaan, keluarga Cossack membawakannya catatan memoar mereka, yang bagi Siprianus menjadi dasar "synodik" -nya, dan bagi sejarawan - "kronik Siberia". Yang kurang tendensius adalah karya-karya bangsawan Tobolsk Semyon Remizov, tetapi karya-karya itu baru dibuat pada akhir abad ke-17.

Di sisi lain, tidak lebih baik dengan sumber-sumber arkeologi, karena praktis tidak ada yang digali, kecuali satu atau dua pemukiman pinggiran. Tyumen sendiri belum digali secara menantang, selama pekerjaan konstruksi bahkan tidak ada kebiasaan untuk mengundang arkeolog, museum tidak memiliki pajangan tentang Tyumen pra-Rusia (dan museum itu sendiri sekarang menunggu untuk dipindahkan dan ditutup).

Tidak dalam kaitannya dengan Siberian Khanate dan sumber numismatik: seperti Kazan dan Astrakhan Khanate, ia tidak mencetak koinnya sendiri. Sekitar dua tahun yang lalu saya kebetulan mendengar tentang koin yang diduga ditemukan, dicetak di Tyumen oleh penguasa Tatar, tetapi sejak itu saya belum melihatnya. Apa yang tersisa? Fragmen, fragmen, dan tradisi lisan, yang sangat sulit untuk diikat dalam skala kronologis. Nah, dengan barang bawaan ini, mari kita lanjutkan.

Turki di Siberia Barat sebelum penaklukan Mongol

Untuk waktu yang lama, sains didominasi oleh pendapat bahwa Tatar datang ke Siberia Barat hanya dengan tentara Mongol (itu didasarkan pada apa yang didengar tentang Tatar awal di sekitar Mongolia; penyebutan pertama adalah sebuah prasasti di tengah). abad ke-6 M). Sebenarnya, hal yang sama dikatakan tentang Tatar Kazan, menyangkal hubungan mereka dengan Bulgar kuno. Kedua dan yang pertama jelas salah. Hal lain adalah bahwa nama "Tatar" benar-benar muncul hanya setelah penaklukan Mongol; ini adalah nama populasi Turki Golden Horde.

Orang Turki sendiri muncul di Siberia Barat jauh lebih awal. Kapan? Negara bagian Turki yang paling awal, "Kaganates", terletak di Asia Tengah dan lebih dekat ke Mongolia, dan bahkan perbatasan ekstrem mereka tidak mencapai batas Siberia Barat, tempat suku asli tinggal, mungkin berasal dari Finno-Ugric. Orang Turki di Siberia Barat, kemungkinan besar, adalah orang Hun, yang pada awalnya tinggal di dekat Cina, tetapi, diusir dari sana, bergerak ke barat dalam dua gelombang. Gelombang pertama menetap di sini sekitar 93 SM, yang kedua - pada 155 M. Mereka yang tidak ingin tinggal di Siberia pergi ke barat, dan pada abad ke-4 M mereka menakuti Eropa. Ada lebih banyak gelombang pemukim Turki.

Pada awal invasi Mongol, stepa Eropa Timur dihuni oleh orang Turki Kipchak, yang merupakan populasi Golden Horde. Penting untuk dipahami bahwa orang Turki yang persis sama (berbeda dalam budaya, pekerjaan, tetapi secara etnis sama) juga menetap di selatan Siberia Barat. Ketika saya melakukan perjalanan di sekitar pinggiran Tyumen, saya perhatikan bahwa, terlepas dari keparahan lanskap yang relatif, pada prinsipnya itu sedikit berbeda dari stepa Ukraina. Anda dapat berkeliaran - ini adalah hal utama yang menarik orang Turki. Itu sebabnya mereka menetap di sini.

Apakah orang-orang Turki ini memiliki negara sebelum penaklukan Kekaisaran Mongol? Isu tersebut tetap kontroversial. G. Fayzrakhmanov, seorang sejarawan dari Kazan, menulis bahwa "Tatar Turalinsky, Tobol-Irtysh, dan Baraba mungkin menciptakan persatuan politik mereka sendiri pada akhir abad ke-11 dan awal abad ke-12 - negara bagian Tatar Siberia terbentuk." Untuk memperkuat kata-kata ini, penulis mengutip data "satu kronik Siberia" (dalam daftar referensi, alih-alih nama "kronik" ini, pembaca dirujuk ke surat kabar "Tobolsk Gubernskie Vedomosti" untuk tahun 1883, di mana, rupanya, sumber ini dikutip).

Gambar 1 Kyzyl Tura. Menggambar dari kronik Remizov, memindai dari buku G. Fayzrakhmanov

Jadi, "satu kronik Siberia" ini mengatakan bahwa orang Turki mendirikan sebuah kota di Sungai Ishim - Kyzyl Turu (harfiah "Kota Indah, Gambar 1"). Itu diidentifikasi dengan pemukiman 16 km dari Tobolsk saat ini. Tanggal dikonfirmasi oleh penggalian pemukiman - awal abad ke-12. Harap dicatat bahwa kata "tur" telah bertahan hingga zaman kita atas nama sosok kotak-kotak, mirip dengan menara benteng - ini adalah "benteng". Lihat lagi gambar dari Kronik Remizov yang menggambarkan kota Kyzyl Tura. Kita melihat bahwa di tengah benteng berbentuk segi empat ada yurt besar penguasa, di sekitar benteng ada sistem pertahanan periferal dalam bentuk setengah lingkaran, dan di antara mereka ada yurt penduduk kota. Ini sangat mirip dengan ibu kota Mongolia, Karakokum, yang dijelaskan oleh para pelancong, sehingga gambarnya dapat dianggap nyata.

Nama penguasa pertama negara bagian ini, serta nama negara bagian itu sendiri, tidak diketahui. G. Fayzrakhmanov mengutip kesaksian Abulgazi bahwa negara itu menyandang nama "Turan", tetapi untuk beberapa alasan dia sendiri menyarankan untuk menyebutnya "dengan syarat" Ishim Khanate. Buku G. Fayzrakhmanov berisi daftar khan negara bagian Ishim, yang kami reproduksi di sini tanpa komentar:

Penguasa tidak dikenal - Kyzyl-tin (Bertubuh merah) - Devlet - Yuvash - Ishim - Mamet - Kutash - Allagul - Kuzey - Ebardul - Bakhmur - Yakhshimet - Yurak - Munchak - Yuzak - Munchak dan On-son (varian lain dari nama - Dia, dan bahkan "Ivan").

Yang terakhir, Dia, sudah disebut sebagai seorang Muslim dalam kronik Siberia. Pada prinsipnya, ini tidak mengherankan: hubungan Siberia dengan Volga Bulgaria juga dicatat secara arkeologis. Para penguasa ini, jika, tentu saja, daftar itu nyata, pasti telah memegang kekuasaan dalam interval dari sekitar akhir abad ke-11 hingga 1230-an, karena On-Son tampaknya tunduk pada Jenghis Khan. Dengan kata lain, ada 16 penguasa selama 130-140 tahun, yaitu masing-masing memerintah rata-rata 8-9 tahun, yang tampaknya dapat diterima.

Nah, seberapa nyata fakta keberadaan negara seperti itu? Sejujurnya, saya sangat skeptis tentang hal ini sampai saya berbicara dengan arkeolog Penza Gennady Belorybkin. Dia memberi tahu saya bahwa di wilayah Volga Bulgaria, kehadiran konstan pasukan tentara bayaran militer - Askiz, dari Pegunungan Altai dicatat. Fakta itu sendiri benar-benar baru dan belum disadari, tetapi penting bagi kami bahwa itu telah ditetapkan: Askiz terus-menerus mempertahankan kontak dengan Altai. Mode di Altai berubah - "diaspora" Bulgar segera bereaksi terhadap ini. Situasi seperti itu tidak mungkin terjadi jika tidak ada negara "penyangga" antara Altai dan Volga Bulgaria, yang membantu untuk melakukan hubungan yang konstan. Jadi, pada pergantian abad ke-12-13, sebenarnya ada sebuah negara di selatan Siberia Barat.

Gambar 2 Berhala dari penggalian dekat Tyumen, abad 9-13, waktu "Ishim Khanate". Foto dari brosur “Tyumen. Museum Kebudayaan Lokal Daerah

Sayangnya, sejarah dan kehidupannya hanya dapat dinilai dari “kronik” yang dirujuk oleh G. Fayzrakhmanov (Gambar 2). Dikatakan tentang Khan Yuvash bahwa, setelah mengumpulkan pasukan 300 orang, ia pergi untuk menaklukkan suku-suku tetangga. Tetangga ini jelas Khanty dan Mansi. Faktanya, tidak mungkin untuk menunda penaklukan mereka, karena orang utara memiliki emas asli utara - bulu. Khan Yurak berhasil memaksakan upeti pada semua orang di Siberia Barat. Di bawah Yuzak, penduduk khanat beralih ke pertanian, yang dikonfirmasi oleh temuan arkeologis (misalnya, coulter besi abad ke-9 ditemukan, dibawa dari Cina; "ahli agronomi" juga dapat diundang dari sana).

Mungkin, selama pertumbuhan Ishim Khanate, dia tidak terganggu oleh konflik dinasti. Ketika negara mencapai batas alami ekspansi, kontradiksi di dalam rumah penguasa terungkap. Kedua putra Yuzak, Munchak dan On-son, mengklaim takhta. Selama perjuangan, On-son diusir dari Kyzyl Tura, dan pergi ke mulut Ishim, di mana ia membentuk yurt terpisah (bukankah itu di situs kota Ust Ishimsk saat ini?), Dan kemudian , menurut G. Fayzrakhmanov, ia menaklukkan saudaranya dan mengambil takhta sendirian dari seluruh "Ishim Khanate". Seperti di Rusia, pada malam penaklukan Mongol, kontradiksi internal di negara bagian mencapai batasnya.

Siberia Barat setelah penaklukan Mongol

Bagaimana tepatnya penaklukan Siberia Barat oleh bangsa Mongol terjadi, kita praktis tidak tahu. Mungkin, seperti Rusia pada abad ke-16, pada abad ke-13 bangsa Mongol membutuhkan pasukan yang sangat terbatas untuk menaklukkan wilayah yang lemah dan berpenduduk jarang ini, dan kampanye detasemen kecil tidak berhasil masuk ke dalam kronik resmi Mongol. Anda seharusnya tidak memiliki ilusi bahwa bangsa Mongol tidak dapat atau tidak ingin menaklukkan "Ishim Khanate". Nama Sibir disebutkan dalam bentuk Shibir dalam "Sejarah Rahasia" bangsa Mongol, yang berarti bahwa bangsa Mongol juga melakukan pekerjaan mereka di sini.

Mungkin pengetahuan kita tentang penaklukan Mongol akan diisi ulang berkat kronik Siberia. Namun, ada beberapa versi dari "mitos", dan kita harus membuat pilihan kita sendiri.

Gambar 3. Peta paruh kedua abad ke-14, yang menunjukkan kota Siberia.

Opsi pertama, yang paling tidak dapat diandalkan, tercermin, khususnya, dalam kelompok kronik Esipov. Dia mengatakan bahwa rakyatnya Jenghis memberontak melawan Onson - "kekuatannya sendiri dari orang biasa", di mana orang harus benar-benar melihat Jenghis Khan. Jenghis membunuh On-son, dan mulai memerintah khanatnya. On-son meninggalkan putra Taibug, secara ajaib diselamatkan dari pembantaian. Dia berkeliaran untuk waktu yang lama di tempat-tempat terpencil, kemudian Jenghis mengetahui tentang dia, memanggilnya kepadanya, mengelilinginya dengan percaya diri, memberinya tanah, terutama setelah Taibuga, atas namanya, menaklukkan Ostyaks. Taibuga-lah yang membangun sebuah kota di Tura, yang disebutnya Chimgi Tura (leluhur Tyumen saat ini). Jadi di "tanah khusus" Taibuga, yurt Tyumen atau Turin dibentuk.

Kronik Remizov menjelaskan segalanya secara berbeda. On-son meninggal dengan damai, Irtyshak menjadi penerusnya di Ishim Khanate, dan Irtyshak ini dibunuh oleh Tyumen (?) Khan Genghis.

Akhirnya, versi ketiga (dalam sejarah Pyotr Godunov), menurut pendapat saya, yang paling dapat diandalkan, melaporkan bahwa setelah Jenghis menaklukkan Bukhara, seorang Taibuga tertentu memohon dari Jenghis sebuah warisan di sepanjang sungai Ishim, Irtysh dan Tura. Keturunan Taibuga terus memerintah tanah ini. Semua orang berbicara tentang asal usul Taibugi dengan cara yang berbeda, tetapi secara umum serupa. Taybuga kadang-kadang disebut pangeran gerombolan Kirghiz-Kaisatsky, putra Khan Mamyk. Mereka mengatakan bahwa nama ayahnya adalah Shah Murad, dan keduanya tinggal di Bukhara. Taybuga "Bukhara" ini pergi untuk menaklukkan "Ishim Khanate" dengan 500 tentara, di antaranya adalah mufti. Jelas, Taibuga adalah pemimpin (khan) dari gerombolan nomaden kecil yang bergerak di dekat Bukhara, dan kemudian membantu Jenghis Khan untuk menaklukkannya.

Jadi, Jenghis Khan berperan dalam ketiga versi tersebut. Ini bukan kebetulan - saat itulah dinasti Taibugi datang ke Siberia. Jelas, penaklukan "Ishim Khanate" dibahas setelah jatuhnya Bukhara (10 Februari 1220). Pedagang dari Bukhara terus-menerus hadir di Khanate Siberia kemudian. Mungkin hal yang sama terjadi sebelum bangsa Mongol. Para pedaganglah yang dapat memberi tahu orang-orang Mongol bahwa ada sebuah negara di utara yang tidak ada salahnya untuk ditaklukkan. Pemimpin salah satu gerombolan sebagai bagian dari tentara Mongol, seorang lokal yang berkeliaran di dekat Bukhara, mengajukan diri untuk menaklukkan tanah ini. Jenghis memberikannya padanya. Apa yang dimaksud dengan "pujian" ini? Sama seperti pemberian Eropa Timur kepada putranya Jochi - meskipun Eropa Timur belum bisa ditaklukkan. Chingiz mengizinkan Taibuga untuk menaklukkan "Ishim Khanate", Taibuga berkewajiban membayar pajak kepada Chingiz. Setelah penaklukan Taibug, ia mendirikan yurt Tyumen, yaitu warisan, sebuah kerajaan, di situs Ishim Khanate yang dikalahkan, sebagai bagian dari Ulus of Jochi (Golden Horde), yang, pada gilirannya, merupakan bagian dari kerajaan besar Mongol.

Kewajiban macam apa yang dilakukan Taibuga? Jawabannya terletak pada istilah "Tyumen". Secara umum, "tumen" adalah "10 ribu". Mungkin, Taibuga diwajibkan untuk mengumpulkan 10 ribu tentara dari harta miliknya, atau hanya membayar pajak untuk 10 ribu orang. Yang terakhir tampaknya jauh lebih mungkin. Karena, selain Tyumen Siberia, ada beberapa lainnya di Kaukasus Utara, di hilir Volga, di selatan Kazakhstan, "Tyumen" semacam itu harus selalu dianggap sebagai pusat kerajaan bawahan yang membayar pajak atas 10 ribu rakyat. Kesenangan etimologis lainnya, seperti asal kata "Tyumen" dari "tomen" (Altai "bawah"), atau dari bahasa Turki - "provinsi terpencil", harus dibuang tanpa belas kasihan.

Yang pasti, dinasti lama yang diwakili oleh On-son dimusnahkan. Sejak saat itu, Taibuga dan keturunannya, orang-orang yang memainkan peran luar biasa dalam sejarah Siberia, duduk di atas takhta sebagai pengikut Jochid. Ibukota lama Kyzyl Tura jatuh ke dalam pembusukan, sebagai gantinya Taibuga membangun yang baru, Chingi Tura (atau Chimgi Tura - Kota Chingiz; etimologi lain tidak dapat dianggap berguna), di situs Tyumen saat ini. Pemindahan ibu kota dipraktikkan oleh bangsa Mongol selama penaklukan wilayah dan melambangkan perubahan elit. Oleh karena itu, tanggal pendirian Tyumen harus dihitung dari sekitar tahun 1220, tetapi bukan dari abad ke-14, seperti yang mereka katakan dalam buku-buku populer.

Apakah yurt Tyumen bagian dari Gerombolan Emas, atau apakah itu bagian dari gerombolan lain dari Kekaisaran Mongol? Tidak, itu adalah bagian dari Gerombolan Emas, Ulus dari Jochi. Batas-batas Ulus of Jochi di Siberia tidak diketahui dengan baik, tetapi wilayah Tyumen modern pasti termasuk dalam batas-batas ini.

Yurt Tyumen, yang disatukan pada abad ke-13, dibagi pada awal abad ke-14. Pada paruh pertama abad ke-14, ahli geografi al-Omari menyusun daftar lengkap ulus Golden Horde, menyebutkan di antaranya ulus Siberia dan Ibir (Gambar 3). Selain kombinasi yang stabil ini, dalam sumber ada sebutan "bilad Sibir" ("wilayah Siberia"), atau as-Sibir. Bentuk "ganda" bertahan hingga awal abad ke-15 - bahkan Johann Schiltberger memberikan bentuk Bissibur-Ibissibur. Apa yang dimaksud dengan "perpecahan" ini? Siberia di kemudian hari disebut kota dengan nama yang sama (nama lainnya adalah Isker), dekat Kyzyl Tura, hanya lebih dekat ke Tobolsk. Dapat disimpulkan bahwa pada awal abad ke-14, ibukota lama, yang dihancurkan selama penaklukan, belum bangkit dari abu, tetapi kota lain tumbuh di sebelahnya, yang segera menjadi pusat yurt independen, berdiri keluar dari harta keturunan Taibuga. Taibuga sendiri dapat berkontribusi dalam hal ini dengan memberikan sebagian harta miliknya kepada putranya. Oleh karena itu, berdirinya Sibir-Isker juga dimulai sekitar tahun 1220.

Hampir tidak ada yang diketahui tentang kehidupan yurt terpencil. Referensi tambal sulam untuk orang asing tidak menyelamatkan situasi, seperti, misalnya, komentar Marco Polo tentang "raja" Tatar di Siberia (pergantian abad ke-13-14). Bahkan daftar penguasa yurt praktis tidak diketahui. Jadi, G. Fayzrakhmanov memberikan daftar berikut:

Taibuga - Khoja - Mar (atau Umar) - Ader (Obder) dan Yabalak (Eblak); saudara, tidak memerintah - Muhammad - Angish (Agay) - Kazy (Kasim) - Yediger dan Bek Bulat (saudara, memerintah pada saat yang sama) - Senbakta - Sauskan.

Segera terbukti bahwa setelah Taibugi segera datang Haji, yaitu Haji Muhammad, yang memerintah pada awal abad ke-15 (dia akan dibahas nanti). Ternyata kami tidak tahu satu pun nama pemilik yurt selama 150 tahun. Namun demikian, keluarga Taibugi tidak mati - sampai pertengahan abad ke-16, Taibugid tidak meninggalkan halaman-halaman kronik sejarah.

Terlepas dari keterpencilan dari pusat-pusat peradaban utama, akan salah jika melihat beberapa provinsial di penghuni yurt Tyumen. Pada saat inilah konstruksi batu berkembang di kota-kota Siberia. Sisa-sisa kota-kota ini, pemukiman, dikenal di Siberia Barat cukup banyak, tetapi yang mana dari masa Horde, dan yang mana dari yang terakhir jauh dari selalu jelas. Kota Chingi Tura di situs Tyumen modern belum pernah dieksplorasi secara arkeologis, jadi penggalian di Isker merupakan indikasi. Ketebalan lapisan budayanya mencapai 2 meter, temuan zaman Golden Horde cukup representatif. Selain dua poin ini, V. Yegorov memilih pemukiman tanpa nama Tontur di Sungai Om (stepa Baraba), juga dengan lapisan Gerombolan Emas, dan banyak pemukiman, seperti, misalnya, pemukiman dengan reruntuhan sebuah masjid batu di Sungai Irtysh, 20 versts hilir dari mulut Ishim.

Peristiwa terpenting dalam kehidupan yurt pada tahun-tahun itu adalah upaya otoritas pusat Golden Horde untuk memperkenalkan Islam. Islam memulai kecambah pertama, mungkin, bahkan di bawah On - bersama dengan para pedagang dan pengkhotbah dari Volga Bulgaria. Tapi itu mungkin Islamisasi yang sangat dangkal. Di era Gerombolan Emas, para pengkhotbah pertama harus datang ke sini di bawah Khan Uzbekistan, ketika Islamisasi massal di seluruh negara bagian dimulai.

Kemungkinan besar, di Siberia, usaha Uzbekistan, yang berhasil hampir di mana-mana, memiliki hasil yang lebih kecil. Ini dapat dinilai dari fakta bahwa pada akhir abad ke-14 perang suci yang nyata pecah di sini. Menurut legenda Tatar, pada 797 AN (1393-1394 M), 336 syekh tiba di yurt, ditemani oleh tentara "Khan Sheiban" (tampaknya, keturunan Sheiban). Mereka bertemu dengan perlawanan, 330 syekh dan 1148 tentara tewas. Markas syekh terletak di kota Sibir (Isker). Makam orang-orang kudus yang tewas dalam perang itu tersebar di seluruh Siberia Barat; mereka dapat digunakan untuk melacak geografi kampanye para syekh di padang rumput paling terpencil para penyembah berhala. Total kuburan 39 syekh ditemukan, sisanya sudah hilang pada masa itu. Di atas kuburan, pendukung Islam lokal mendirikan monumen dalam bentuk kabin kayu multifaset, yang disebut "astana" (bandingkan dengan nama ibu kota Kazakh yang baru).

Mungkin, perlawanan bersenjata kaum pagan ditekan, karena ketiga syekh mengambil risiko tinggal di Siberia untuk pekerjaan permanen, tetapi sisanya lebih suka kembali ke Bukhara. Tetapi secara umum, misi itu tidak terpenuhi: bahkan pada abad ke-16, Kuchum harus mengundang pengkhotbah dari Bukhara.

Tokhtamysh dan pembentukan Khanate Siberia

Khan Agung dari Gerombolan Emas Tokhtamysh adalah penduduk asli Kok-Ora (Gerombolan Biru) yang berdekatan dengan yurt Tyumen. Kok-Orda pada abad 13-14 adalah bagian dari Ulus Jochi (Golden Horde). Memiliki khan sendiri, penguasa bawahan di Sarai, dia tidak pernah menunjukkan separatisme.

Pemerintahan Tokhtamysh di atas takhta Golden Horde sangat brilian dan pahit. Karier "Eropa"-nya berakhir pada 1399, ketika ia dan pangeran Lituania Vytautas mengalami kekalahan telak dari Timur Kutluk dan Edigei dalam pertempuran Vorskla. Tokhtamysh melarikan diri dan bersembunyi di Siberia Barat.

Di mana tepatnya dia tinggal, dan apa yang dia lakukan di sana? Beberapa sumber mengatakan bahwa ia pindah "di dalam perbatasan Tyumen", yang berarti seluruh yurt Tyumen (Siberia + Ibir), yang lain menyebutkan bahwa itu masih tentang Siberia (Isker).

Masalah status Tokhtamysh bahkan lebih rumit. Apakah dia hidup sebagai emigran politik yang sederhana, atau apakah dia naik takhta? Meskipun sumbernya diam, yang pertama harus diakui benar-benar tidak dapat dipercaya. Tentu saja, Tokhtamysh, menggunakan karismanya dan mengandalkan sisa-sisa pasukannya, naik takhta di Siberia (Isker), mungkin hanya menyisakan Chingi Tura kepada keturunan Taibuga. Di wilayah Tomsk, gundukan kuburan masih ditampilkan, yang oleh ingatan orang dikaitkan dengan nama Tokhtamysh. Benar, Tomsk jauh dari kedua ibu kota yurt.

Pada 1406, “Tsar Shadibek [memerintah 1399-1407-EA] membunuh Tsar Tokhtamysh di tanah Simbirsk,” seperti yang dikatakan Trinity Chronicle. Kematian Tokhtamysh dicari oleh Edigey (Idika), pendiri Nogai Khanate. Nogai tidak memiliki Jenghisides di elit mereka, jadi mereka harus menjelajahi gerombolan, mencari keturunan Jenghis Khan, dan mengundang mereka ke tahta mereka. Shadibek, Khan dari Kok-Orda, dan kemudian dari seluruh Golden Horde, adalah boneka Edigei. Boneka lain, Chokre, juga dari khan Kok-Orda, muncul di Golden Horde pada tahun 1414 (untuk waktu yang singkat - selama satu tahun). Rupanya, sebelum itu, pada 1407-1413, Chokre duduk di atas takhta yurt Tyumen, di mana, atas arahan Edigey, Shadibek menempatkannya. V. Trepavlov secara langsung menulis bahwa dalam “Chingi Ture, beklyaribek Edige, pendiri dinasti penguasa Nogai, menempatkan khan boneka di atas takhta Horde.” Edigei, dengan demikian, mendirikan "inkubator" di sini, dari mana ia menarik personel untuk proyek-proyek Eropanya.

Di bawah Edigei dan penerus terdekatnya, tahta Siberia dan Nogai dikonjugasikan - pendudukan yang satu hampir selalu berarti pendudukan yang lain. Namun, kita tidak tahu siapa yang menggantikan Chokre di atas takhta Siberia setelah dia pergi ke Eropa. Mungkin tidak ada.

Pada 1420, Edigei meninggal, dan pada 1421, putranya Mansur menempatkan Haji Muhammad di atas takhta Nogai Horde dan Siberia. Tanpa diduga, Haji Muhammad memilih bukan Siberia (Isker) sebagai ibu kotanya, melainkan Kyzyl Tura kuno. Kelihatannya misterius, tapi faktanya adalah faktanya.

Pada 1428, Haji Muhammad meninggal di tangan pemimpin “Uzbekistan nomaden” (leluhur Kazakh) Abul-Khair. Seperti Haji Muhammad sendiri, Abul-Khair adalah keturunan dari Sheibanid, keturunan Jenghis Khan Shiban, kerabat Jenghis.

Abul-Khair adalah seorang khan besar yang mengangkat negara "Uzbekistan nomaden" ke ketinggian yang belum pernah terjadi sebelumnya atau sejak itu. Namun, dia mungkin harus melepaskan kepemilikan yurt Siberia. Menurut versi yang tersebar luas, pada tahun 1428 yang sama, putra-putra Haji Muhammad, Makhmutek dan Ahmad yang terbunuh, memberontak melawan Abul-Khayr, mengusirnya dari Kyzyl Tura, dan duduk di kerajaan itu sendiri. Saya menganggap kemungkinan skenario seperti itu tidak penting: semua orang di wilayah itu gemetar di hadapan Abul-Khayr, dan bukan karena pangeran pinggiran untuk melawannya. Kemungkinan besar, putra-putra Muhammad hanya memohon padanya untuk mendapatkan yurt ayahnya, dan memberinya hak bawahan. Berapa banyak mereka memerintah, bersama atau secara terpisah - semua ini sama sekali tidak diketahui.

Ibak

Cucu Haji Muhammad, sementara itu, berada di selatan, di Nogai Horde, dan aktif berpartisipasi dalam kehidupan politik. Namanya Khadja Muhammad Ibrahim, atau hanya Ibak. Pada 1468 atau 1469, bersama dengan Nogays, ia merebut takhta di Kyzyl Tur - dan di Nogai Horde juga - dan memulai pemerintahannya yang panjang. Dari siapa tepatnya dia naik takhta masih belum jelas. Kemungkinan besar, keturunan Mahmutek dan Ahmad, atau salah satunya.

Pada saat yang sama, kita melihat di ibu kota Siberia lainnya, Chingi Ture, seorang Mar tertentu, keturunan Taibuga, yang telah memerintah di sini sejak 1460. Kemungkinan besar, sepanjang waktu sementara tahta di Kyzyl Tur setelah Tokhtamysh dimiliki oleh Sheibanid yang tertarik oleh Nogai, Taibugin tidak membiarkan Chingi Tura lepas dari tangan mereka, mungkin memposisikan diri mereka sebagai pengikut penguasa yang duduk di Kyzyl Tur .

Pada awalnya, kita melihat bahwa Mar mencoba untuk memperkenalkan dirinya dalam kaitannya dengan Ibak sebagai pengikut. Dia menikahi saudara perempuan Ibak. Ibak menerima permainan ini sampai dia merasa cukup kuat. Pada 1480, Ibak mengorganisir kampanye melawan Chimgi Tura, membunuh Mar dan menyatukan dua takhta, menunjukkan ambisinya yang luar biasa dan tujuan sebenarnya. Menariknya, meja Mar, Chingi Turu, dipilih sebagai ibu kota Ibak, di balik fakta yang mungkin, adalah pengakuan atas supremasi takhta khusus ini dalam urusan Siberia. Anak-anak Mar, Ader dan Ebalak, melarikan diri ke suatu tempat ke pinggiran, dan dari sana, mungkin, mereka berhubungan dengan Ibak, dan memohon untuk menyimpan beberapa harta benda asing. Itu adalah kesalahan besar di pihak Ibak. Taibugin, tidak sepenuhnya hancur, memainkan peran subversif dalam sejarah negara Siberia, sama seperti perang partai di Kazan, yang pada akhirnya menyebabkan melemahnya negara dengan cepat dan kematiannya di tangan segelintir penjajah. .

Ibak adalah penguasa yang sangat cerdas, tidak lebih buruk dari Kuchum. Dialah yang mengakhiri nasib Golden Horde (Gerombolan Besar), dengan membunuh khan besar terakhir negara bagian ini, Ahmad. Pada 1480, Ahmad berdiri selama beberapa bulan di Sungai Ugra, tidak berani menyerang Moskow. Pada akhir musim gugur 1480, ia pergi ke tempatnya di Volga Bawah, dan menetap untuk musim dingin. Pada tanggal 6 Januari 1481, Ibak menyerangnya dan membunuhnya, menjarah Gerombolan Besar, dan “bawa ordabazar bersamamu ke Tyumen.” Setelah melaporkan ke Moskow tentang kemenangan atas Ahmad, Ibak meletakkan dasar bagi hubungan diplomatik antara Khanate Siberia dan Rusia. Sangatlah penting bahwa dalam sepucuk surat kepada Ivan III, Ibak menampilkan dirinya sebagai penguasa takhta Batu (bagaimanapun, Gerombolan Besar memang penerus politik takhta ini).

Itu adalah waktu yang brilian dalam sejarah Siberian Khanate, waktu terbaiknya. Pertama, kemenangan atas Great Horde. Kedua, penyatuan sumber daya seluruh yurt Siberia (sebenarnya, sudah menjadi khanat) dan Nogai Horde, yang khan Ibaknya berada pada saat yang sama dengan jabatannya di Siberia. Ketiga, campur tangan aktif dalam urusan Kazan, di mana Rusia mendirikan protektorat (beberapa sumber bahkan memanggilnya "Kazan Khan", meskipun ia jelas tidak menempati takhta ini selama satu menit, dan bahkan tidak berada di Kazan). Semua ini menunjukkan negara Siberia kuat, dan Ibaka sebagai tokoh internasional.

Kekuatan Ibak inilah yang membunuhnya. Sumber memberikan alasan untuk mengatakan bahwa dia menempatkan dirinya di atas pelanggan Nogai-nya, meskipun sebenarnya dia berhutang budi kepada Nogai untuk semuanya. Ini tidak bisa tidak membuat mereka kesal. Pada tahun 1490 atau lebih, Nogai menyingkirkannya dari tahta Horde mereka, dan meskipun Ibak terus memerintah di Siberia, Aminek boneka murni duduk di tempatnya di Horde. Benar, pada 1493, atas permintaan sejumlah beklerbek, Ibak dikembalikan ke tahta Nogai. Dan pada tahun 1495 Ibak terbunuh. Dia pasti punya banyak musuh. Dia menjauhkan buronan politik dari Kazan, yang mungkin tidak disukai banyak orang di Siberia. Pada 1493, untuk beberapa alasan, kampanyenya melawan Astrakhan gagal, di mana keturunan Akhmad yang dibunuh oleh Ibak berlindung - mungkin, Ibak mengubah pasukannya, takut dengan kontradiksi di dalam kampnya. Tapi ini adalah alasan tidak langsung. Alasan utamanya akan menjadi jelas ketika kita melihat identitas si pembunuh. Ini adalah Muhammad, dari klan Taibugi, keturunan Mar yang dibunuh oleh Ibak. Jadi, dunia bekerja, diletakkan oleh Ibak di bawah fondasi negara, yang masa depannya dijanjikan akan sangat cemerlang. Tentu saja nasihat Jenghis Khan kejam, untuk menghancurkan musuh hingga keturunan terakhir, tetapi ada benarnya.

Antara Ibak dan Kuchum

Setelah pembunuhan Ibak, hal pertama yang dilakukan Muhammad adalah meninggalkan Chingi Tura (Tyumen), dan memindahkan ibu kota ke tepi sungai Irtysh, ke kota Isker (sekarang pemukiman 19 km dari Tobolsk), yang dikenal sejak masa Gerombolan Emas, yang juga disebut oleh sumber-sumber Kashlyk atau Siberia (seperti yang kita ingat, di sini adalah ibu kota salah satu dari dua yurt pada masa Gerombolan Emas, tetapi Haji Muhammad tiba-tiba lebih suka menghidupkan kembali Kyzyl Tura). Mengapa dia melakukan ini? Mungkin, dia takut akan akumulasi orang Kazan di Chingi Tura, yang mengambil terlalu banyak kekuasaan, dan ketidakpuasan dengan siapa, seperti yang disebutkan di atas, dapat menyebabkan pembunuhan Ibak. Alasan lain adalah bahaya dari Nogai, karena hubungan dengan Nogai Horde, tentu saja, segera memburuk.

Di satu sisi, sejak saat itu, negara bagian dapat secara resmi disebut Siberia Khanate - kota Siberia menjadi ibu kota, sekarang hingga akhir. Di sisi lain, di mata publik saat itu, Taibugid sama sekali bukan khan - misalnya, kronik Rusia dengan jelas membedakan antara "raja" Sheibanid dan "pangeran" Taibugid. Faktanya adalah bahwa Taibugid bukanlah Jenghisides, jadi mereka paling banyak dapat mengklaim gelar "beks" (dalam terjemahan Rusia, ini adalah "pangeran").

Kakak Ibak, Mamyk (Mamuk), seorang peserta aktif dalam proyek-proyek internasionalnya, dan seorang beklerbek di bawah Ibak di Nogai Horde, sedang menganggur. Ada alasan untuk percaya bahwa Nogai merebut Chingi Tura dari Taibugid, mengubahnya menjadi kerajaan, di mana mereka menetap Mamyk, kerabat dan keturunannya. Faktanya, Taibugid tampaknya memiliki ketakutan yang panik terhadap kaki. Arti dari keberadaan kerajaan adalah bahwa Nogai tidak kehilangan harapan untuk menempatkan antek mereka di atas takhta Siberia, menggantikan Taibugid.

Mamyk segera mulai bertindak. Pada tahun 1495 yang sama, ketika Ibak terbunuh, dia - dari Chingi Tura - berbaris dengan pasukan ke Kazan, dan menjadi khan di sana. Itu adalah petualangan, sangat jelas sehingga bahkan banyak Nogai yang berpengaruh tidak menyukainya, beberapa di antaranya mencoba menghentikan pasukan Mamyk hampir dengan paksa. Mungkin, Jenghisides memiliki rencana jangka panjang - dengan merebut Kazan, berurusan dengan Muhammad dan menyatukan khanat Siberia dan Kazan. Tetapi kekuasaan Mamyk di Kazan pendek dan sangat tidak berhasil - orang Kazan sendiri mengusirnya. Dia segera memulai banyak perang yang tidak masuk akal dengan penguasa feodal Kazan, dan juga menaikkan pajak. Menurut sumber, dia bagi orang Kazan tampak seperti orang biadab yang tidak mengerti cara kerja negara "modern". Namun, tingkat budaya Kazan dan Tyumen tidak dapat dibandingkan. Selama kampanye melawan Kerajaan Arsk (pengikut di Kazan Khanate), orang Kazan hanya mengunci gerbang kota dan tidak membiarkan Mamyk kembali. Dia kembali ke rumah setelah hanya beberapa bulan pemulihan. Setelah peristiwa ini, kita tidak lagi melihat Mamyk. Tidak ada kepastian bahwa dia dibunuh. Kerabatnya terus bertindak dari waktu ke waktu, tampaknya dari "kerajaan" mereka di Chingi Tura. Jadi, pada 1499, saudara laki-laki Mamyk, Agalak, mencoba mengambil Kazan, tetapi pasukan Moskow tidak memberikannya. Pada 1502, Ahmed ben Mamyk merampok kedutaan Krimea menuju stepa Nogai. Dari sekitar tahun 1502 hingga 1530, kita melihat Sheibanid Kuluk Saltan di “Kepangeranan Tyumen-Nogai”. Setelah kematiannya, Taibugids dilikuidasi pembentukan negara ini.

Tanggal pasti kematian Bek Muhammad tidak diketahui. Setelah dia, Angish dan Qasim memerintah, yang tanggal pemerintahannya juga menjadi bahan diskusi. Pada tahun 1530 ia digantikan oleh Yediger (Yadgar ben Ghazi), yang memerintah bersama saudaranya Bek Bulat. Ediger akhirnya bisa menjalin hubungan yang lebih bersahabat dengan Nogai. Antara Siberia dan Nogai, karavan ditanam. Penguasa kedua negara juga menjadi terkait melalui pernikahan. Namun, seperti yang akan kita lihat nanti, ini tidak mencegah Nogai untuk menggulingkan Taibugid dari tahta pada kesempatan pertama.

Selama masa pemerintahan saudara-saudara, Kazan dan Astrakhan ditaklukkan oleh Moskow. Ini membuat kesan yang begitu kuat pada Yediger sehingga pada tahun 1555 ia mengucapkan selamat kepada Ivan IV, hampir tidak dengan tulus, atas kemenangannya, dan menawarkan ... untuk memaksakan upeti pada dirinya sendiri. Grozny tidak menolak, dan memerintahkan untuk mengumpulkan 1.000 sable dan seribu tupai dari "bekstvo" Siberia. Untuk mengumpulkan upeti ke Siberia, Dmitry Nepeitsyn dikirim dari Moskow, yang, terlebih lagi, melakukan sensus Khanate. Ternyata hanya 30.700 jiwa kena pajak (banyak, mungkin, "tidak memberikan nomor", yaitu, mereka menghindari sensus). Moskow memberlakukan upeti di Siberia - 1000 sable setahun langsung ke tsar Moskow, dan 1000 tupai ke utusannya.

Sangat menarik bahwa Moskow tidak ragu-ragu sejenak, mengambil peran "pengambil penghargaan", yang sebelumnya hanya dimainkan oleh negara-negara Jenghisid. Tentu saja, musang tidak tergeletak di jalan, namun, orang tidak dapat melihat keserakahan biasa dalam fakta ini. Ini adalah pukulan terang dari fakta bahwa di Moskow mereka benar-benar membayangkan diri mereka sebagai "Golden Horde sejati", yang dipimpin oleh Tsar sejati, dan yang memiliki hak untuk mengenakan upeti pada semua fragmen Golden Horde lama, terlebih lagi, ia memiliki hak dan bahkan kewajiban historis untuk melikuidasi fragmen-fragmen ini. , para separatis ini, untuk mencaploknya, mengembalikannya ke "ulus besar", yang ibu kotanya sekarang bukan di Sarai - di Moskow.

Tentu saja, Ediger memiliki perhitungannya sendiri - dia, tidak seperti orang Moskow, memahami situasi dengan cara yang sama sekali berbeda. Sheibanid, dipaksa keluar dari Siberian Khanate pada tahun 1530, masih diundang khan di Nogai Horde, dan, tentu saja, bermimpi mendapatkan kembali pengaruh di Siberia, mengandalkan kekuatan Nogai. Bantuan Moskow tidak ada salahnya. Namun, pembayaran upeti ke Moskow menyebabkan ketidakpuasan di Siberia, dan bantuan Moskow ternyata bersifat sementara. Kemudian Ediger memberi perintah untuk melakukan sabotase diam-diam. Pada 1556, alih-alih seribu sable, duta besar hanya membawa 700. Ini membuat marah tsar Moskow. Pada tahun 1557, orang Siberia memilih untuk membawa upeti secara penuh. Akhirnya, Moskow belajar sendiri betapa tidak menyenangkannya ketika Anda memaksakan upeti, dan mereka licik dengan Anda. Dan sebelumnya, ketika Saray sendiri menipu, mereka menganggap diri mereka hampir menjadi model "kebenaran" di dunia yang "salah".

Pada 1557, Sheibanids menjadi lebih aktif. Khan dari Bukhara, Sheibanid Abdullah bin Iskander, berangkat untuk memulihkan kekuatan dinastinya di mana pun ia memerintah sebelumnya. Pasukan Sheibanid menduduki Kyzyl Tura, atau setidaknya berkeliaran di dekatnya. Ke ibu kota Isker dari sana - hanya beberapa puluh kilometer. Khan Siberia, bahkan sebelum pendudukan ibu kota, diproklamirkan sebagai Murtaza ben Ibak. Dia dikenal di Bukhara. Tapi Murtaza sudah tua. Menjadi jelas bahwa dia tidak tahan dengan kampanye melawan Isker. Harapan disematkan pada Kuchum ben Murtaza. Ternyata, harapan itu bukan tanpa dasar.

Pada tahun 1558 Taibugids mengirim kedutaan ke Moskow. Tidak ada penghargaan. Karena itu, para duta besar ditangkap begitu saja. Tentu saja, tidak ada pertanyaan tentang bantuan dari Moskow kepada Taibugid. Namun, baru pada tahun 1563, setelah perjuangan posisi yang panjang, Kuchum akhirnya berhasil menangkap Isker. Ediger dan Bek Bulat dibunuh atas perintahnya. Maka dimulailah era Kuchum yang cemerlang - sayangnya, yang terakhir dalam sejarah negara Siberia yang merdeka. Independen terlebih lagi karena, tidak seperti kakeknya Ibak, dia bebas dari "posisi" Khan dari Nogai yang membebani - Nogai Horde telah menolak khan yang diundang pada saat itu. Satu-satunya yang berhutang budi padanya, dan Kuchum dapat dianggap sebagai pengikut (secara nominal) adalah Bukhara Khan Abdullah.

Kuchum

Mari kita ambil sudut pandang Moskow. Memaksakan upeti pada Taibugids tidak buruk, tetapi tidak bergengsi, mereka tidak Jenghisides. Tetapi di Siberia, Chingizid yang asli, Kuchum, berkuasa. Jika Anda memaksanya untuk membayar upeti, atau bahkan menaklukkan yurtnya, seperti Kazan, ini akan menjadi kemenangan yang nyata. Karena Kuchum sangat memahami tujuan sebenarnya dari Moskow, tetapi belum merasa cukup kuat, ia lebih suka membayar upeti pada awalnya, dan secara penuh, dengan demikian menjaga Moskow dalam keadaan percaya diri yang bahagia.

Kelemahan Kuchum adalah dia menghadapi tentangan dari dalam khanat. Ada bukti bahwa Chingi Tura tidak mau patuh selama beberapa waktu, karena Taibugid terakhir duduk di sana. Pada saat yang sama, para pangeran Ostyak di utara menjadi lebih aktif. Tapi Kuchum berhasil membuat mereka semua patuh.

Pada 1569, Kuchum, setelah menekan perlawanan musuh internal, berhenti membayar upeti. Setelah serangkaian catatan diplomatik, ia membayar upeti pada awal 1571, tetapi tidak lagi melakukannya. Langkah yang sangat berani di pihaknya adalah ekspedisi yang dipimpin oleh keponakannya ke Perm, yang dimiliki oleh keluarga Stroganov, pada tahun 1573. Meskipun ekspedisi hanya membunuh Permyak, bukan Rusia, itu sangat menyakitkan: Permyak, populasi pembayar pajak, yang membayar upeti kepada Stroganov. Pada tahun 1573 yang sama, Moskow mengirim seorang pria ke Kazakh Khan dengan proposal untuk mengorganisir front persatuan melawan Kuchum. Kemudian duta besar yang sama datang ke Kuchum sendiri, dengan asumsi bahwa dia tidak tahu apa-apa, tetapi dia tahu, dan duta besar itu terbunuh. Kuchum pergi ke pemberontak Kazan, atau, lebih tepatnya, ke Tatar bekas Kazan Khanate, yang tetap tak terkalahkan setelah 1552 di suatu tempat di pinggiran. Dari sana dia membawa orang, dua senjata dan seorang istri. Mungkin, pada saat inilah ia digantikan di atas takhta oleh saudaranya Akhmet-Girey ben Murtaza, yang disebut penguasa yurt Isker oleh legenda Tatar, dan yang pemerintahannya oleh sejarawan modern mungkin dihitung sebagai 1574-1578. Kuchum juga membawa pengkhotbah Islam dari bekas Kazan Khanate, yang mulai membasmi sisa-sisa agama pagan.

Kemudian dia menoleh ke Bukhara Khan Abdullah, yang, atas permintaan Kuchum, mengirim pengkhotbah ke Isker tiga kali, ditemani oleh tentara. Para pengkhotbah yang dikirim dari Bukhara tidak sederhana, tetapi seid, yaitu keturunan Nabi Muhammad, yang secara tajam mengangkat otoritas khanat. Mereka mengatakan bahwa Kuchum, yang bertemu delegasi dengan seid, secara pribadi berenang melintasi Irtysh, mengungkapkan rasa hormatnya. Seid yang diundang di Khanate Siberia memegang posisi "kepala agama" (syekh ul-islam), dan kita dapat menyebutkan nama-nama "patriark Islam" ini, yang memainkan peran tidak kurang dari para patriark Kristen di Moskow: Yarim ( 1572-1574) dan Din Ali (1574 - sebelum penaklukan Khanate oleh Yermak).

Jika Kazan Khanate ditaklukkan oleh Rusia pada saat melemahnya maksimum, Siberian Khanate, sebaliknya, mencapai kemakmuran politik dan ekonomi di bawah Kuchum. Perlawanan internal dikalahkan: tampaknya dalam menghadapi ekspansi Rusia, semua orang mengakui kekuatan Kuchum. Menurut kronik, ada 15 kota di khanat, yang masing-masing, pertama-tama, merupakan benteng yang cukup kuat. Pertanian muncul di khanat, tidak diketahui kapan, tetapi kronik itu menyebutkan pengembaraan Kuchum ke tempat-tempat "di mana gandumnya ditaburkan." Selama penggalian di Isker, cukup banyak juga ditemukan alat-alat pertanian. Hubungan dengan Nogay kuat dan damai. Banyak Nogai Mirza pindah ke Siberia. Para bangsawan Siberia Khanate dan Nogai Horde memperoleh ikatan keluarga, Nogai tidak mengganggu hubungan perdagangan Khanate dengan selatan, termasuk pengiriman peziarah ke Mekah. Satu-satunya kelemahan dalam posisi Kuchum adalah Kazakh Khan Khakk-Nazar yang bermusuhan, namun, setelah kematiannya, masalah ini juga menjadi masa lalu, karena penerus Khakk-Nazar, Shigai ben Jadik, adalah pengikut Bukhara, seperti Kuchum.

Orang-orang di bawah Kuchum, tampaknya, hidup dengan baik. Jauh setelah penaklukan Siberia oleh Rusia, penduduk asli bertempur dengan mereka di bawah bendera "sehingga semuanya seperti di bawah Kuchum." Tetapi tidak untuk mendapatkan jumlah senjata yang cukup, apalagi untuk belajar cara memproduksinya, Kuchum tidak bisa. Hal ini ternyata berakibat fatal bagi negara.

Penaklukan Khanate Siberia

Adalah salah untuk berpikir bahwa perang Yermak dengan Kuchum adalah upaya Rusia pertama dan langsung berhasil untuk berperang di Siberia. Pengalaman perang di utara ada di antara Rusia bahkan dari Novgorodian, yang pada masa pra-Mongolia memegang wilayah yang luas di dekat Samudra Arktik sebagai kepatuhan. Pada akhir abad ke-15, para prajurit kerajaan Moskow melakukan beberapa serangan mendalam ke Siberia Barat, tetapi tidak melawan Tatar, tetapi melawan Ostyak dan Vogul. Serangan 1483 sangat berani, ketika gubernur Kurbsky dan Travin melewati Chingi Tura, menuju dari utara ke selatan melalui air. Pada 1499, setelah Ostyaks dan Voguls memutuskan hubungan anak sungai, kampanye diulangi, dan sekali lagi jalan melewati Chinga Tura. Kemudian Rusia menghancurkan 41 kota, menaklukkan 58 pangeran. Ketika kita melihat bagaimana ibu kota Siberian Khanate “berjalan”, terkadang kita tidak mengerti bahwa ada dua kampanye tepat di sebelah Chingi Tura yang dapat memaksa Siberia untuk memindahkan ibu kotanya ke tempat lain.

Tapi itu hanya penggerebekan. Tugas menaklukkan Khanate Siberia hanya ada di pundak keluarga Stroganov. Tampaknya paradoks, tetapi sebenarnya sangat alami, nenek moyang keluarga Stroganov kemungkinan besar berasal dari bangsawan layanan Golden Horde. Ada legenda sedemikian rupa sehingga Tatar Murza tertentu menyebar ke Novgorodians, kemudian mulai berkelahi dengan mantan sesama anggota suku, ditangkap oleh mereka dan dimutilasi, mengapa putranya, yang lahir di Novgorod setelah kematian ayahnya, menerima "nama keluarga" Stroganov, yaitu, "direncanakan", dimutilasi. Namun, saya tidak mengesampingkan bahwa spesialis nama keluarga dapat menyangkal versi ini, yang dipatuhi oleh sejarawan Tatar.

Apakah keluarga Stroganov berasal dari Horde atau tidak, tidak begitu penting, karena kebijakan mereka sebenarnya melanjutkan pengalaman lama dari apa yang disebut Akhmatova Sloboda. Biarkan saya mengingatkan Anda bahwa pada akhir abad ke-13, Murza Akhmat tertentu mendirikan pemukiman tertentu di tanah perbatasan kerajaan Kursk, di mana, tertarik oleh keuntungan ekonomi, Rusia dan Tatar bergegas. Sebenarnya, ini adalah zona ekonomi bebas. Pangeran Kursk tidak menyukai ini, dan dia bertarung dengan Akhmat, atau meminta khan untuk menutup zona, yah, dia berhasil. Dalam contoh ini, kita melihat kasus paling jelas dari pemikiran "ekonomi" murni dari Golden Horde, dan non-ekonomi, atau lebih tepatnya pra-ekonomi - dari para pangeran Rusia.

Ketika kita membayangkan kerajaan Stroganov, kita membayangkannya, dalam buku dan film, seperti pada abad ke-18. Oleh karena itu pendapat bahwa petani yang dipaksa keluar dari wilayah tengah Rusia bekerja di sana. Memang begitu, tetapi - hanya di akhir keberadaan kerajaan Stroganov. Pada awalnya, pada abad ke-16, negara bagian perbatasan Stroganov adalah salinan persis dari pemukiman Akhmatova, dan orang-orang datang ke sana sendiri, karena mereka dapat bekerja dengan bebas dan menghasilkan banyak uang. Orang-orang pergi untuk kebebasan ekonomi.

Jika Akhmat diizinkan untuk mengakhiri idenya, dia akan berakhir sama dengan keluarga Stroganov: kekuatan ekonomi pemukimannya akan menghasilkan pengaruh politik, dan sebagai hasilnya, dia akan menaklukkan seluruh kerajaan Kursk. untuk kekuasaannya. Tidak ada yang mengganggu keluarga Stroganov, dan mereka benar-benar menciptakan negara penyangga yang praktis independen dari tsar Moskow di dekat pinggiran Rusia. Faktanya, kerajaan Stroganov pada dasarnya adalah kerajaan penyangga yang sama yang kami analisis secara rinci, berbicara, misalnya, tentang Tula. Jadi, kerajaan ini bentrok dengan Khanate Siberia. Jelas bahwa mereka saling mengganggu. Keluarga Stroganov menyerbu wilayah Khanate, dan bahkan mengatur satu ekspedisi ilmiah, seorang ilmuwan Belanda diundang untuk ini. Pada gilirannya, pangeran Tatar dan pangeran "Samoyed" melakukan beberapa tindakan agresif terhadap "kekaisaran" keluarga Stroganov. Dan keluarga Stroganov mulai memikirkan apa yang harus dilakukan dengannya.

30 Mei 1574 adalah hari besar bagi Moskow untuk mewujudkan misi geopolitiknya. Pada hari ini, Ivan IV, seperti Jenghis Khan pada masanya, memberikan "label" - "piagam" kepada keluarga Stroganov untuk wilayah yang belum ditaklukkan. Di tanah Khanate Siberia. Anda ingat bahwa pada suatu waktu Jenghis sendiri melakukan ini, memberikan hak untuk merebut Siberia ke Taybuga. Sulit untuk mengatakan apakah Ivan tahu tentang ini, tetapi, kemungkinan besar, dia tahu, dan bertindak, seperti Jenghis, dengan cukup sadar. Keluarga Stroganov mulai bersiap untuk perang.

Sangat penting bahwa "motor" dan pahlawan perang baru ini adalah orang "alien", dan juga anggota Horde asalnya, Yermak. Banyak yang dikatakan tentang Yermak (Tokmak - ini adalah nama panggilan Turkinya), tetapi tidak diketahui apakah ini dapat dipercaya. Diduga, dia berasal dari Suzdal (mungkin dari pemukiman Tatar, yang ada di semua kota barat laut), dia merampok di Murom, dipenjara, lalu bertarung dengan "geng" di Volga ...

Tidak ada satu pun kronologi kampanye Yermak melawan Khanate yang diakui oleh semua peneliti. Mari kita gambarkan situasi internasional dan tahap awal kegiatan Yermak menurut A. Shashkov. Menurut pendapat kami, ia membangun kronologi yang sempurna, namun, ia hampir tidak menempatkan aksen dengan benar dalam motivasi tindakan para pahlawan kita. Oleh karena itu, mengikuti garis besar kronologis, kami akan membangun interpretasi sesuai dengan pemahaman kami.

Setahun sebelum datang ke Stroganov, pada 1580, kita melihat Yermak dan rekan-rekannya di Volga. Mereka mencuri 1000 kuda dari Nogai, membunuh seorang bangsawan Nogai, Karachi. Pada musim semi 1581, Cossack Yermak akan berperang di Ukraina, dan sebelum itu mereka mencuri 60 kuda lagi dari Nogai. Dari sana mereka pergi ke Ukraina, tetapi sudah pada bulan Agustus "perang" berakhir, dan pasukan diberi perintah untuk mundur ke Rusia.

Sementara itu, pada Mei 1581, Moskow menerima informasi bahwa Nogai terus-menerus merampok tanah Rusia. Masalah juga dimulai dengan keluarga Stroganov - dengan pangeran suku Siberia, yang dihasut oleh Kuchum. Pada 20 Juli, pemberontakan kaum Vogul dimulai di bawah kepemimpinan Begbeliya Agtagov. Setelah menjarah sekitar beberapa kota Stroganov, para pemberontak, bagaimanapun, segera dikalahkan. Sementara itu, di wilayah Volga, padang rumput dan gunung Cheremis (Mari dan Chuvash), yang dipicu oleh Nogai, menjadi gelisah. Akhirnya, pada akhir musim panas, keluarga Stroganov diganggu oleh pangeran Pelym Ablegirim, pengikut Kuchum. Dia mulai menjarah kota-kota pada tanggal 1 September, dan terus melakukan pekerjaannya pada bulan November, membunuh warga sipil.

Moskow, yang tidak memiliki cara lain untuk menghukum Nogay dan Kuchum, yang jelas-jelas bersatu dengan mereka, memberikan kebebasan penuh untuk membebaskan kamp-kamp Cossack seperti detasemen Yermak. Setelah menerima "indulgensi", pada akhir Juni, Cossack menjarah Saraichik, ibu kota Nogay. Yermak sendiri, setelah meninggalkan teater Ukraina, segera terbawa oleh pengejaran detasemen Nogai, dan pada pertengahan Agustus menemukan dirinya di persimpangan Volga di wilayah Sosnovy Ostrov (dekat Sungai Samara). Di sana ia bertemu dengan detasemen lain yang baru saja melakukan sesuatu yang tidak dapat dibenarkan bahkan dalam kerangka indulgensi. Dia menghancurkan kedutaan Rusia-Bukhara-Nogai.

Kedutaan pindah ke Moskow - bersama dengan duta besar Rusia Pelepelitsyn, 300 kaki, karavan (“Ordabazar”) pedagang Bukhara mengikuti ke ibukota. Ketika kedutaan melintasi Volga di wilayah Sosnovy Ostrov, mereka diserang oleh Cossack, dan mereka semua dipukuli. Khawatir akan hukuman dari Moskow karena kesewenang-wenangan, mereka berdiri dan berpikir apa yang harus dilakukan ketika Yermak mendekati mereka.

Dia menyarankan untuk pergi ke Yaik, di mana dua detasemen Cossack bersatu pindah, dan dari mana pada akhir Agustus 1581 mereka kembali ke Volga, naik bajak, pergi ke Ural, di mana pada musim gugur mereka menemukan beberapa bagian dari Ablegirim, Kuchum. bawahan, dan membunuh mereka. Mereka musim dingin di Sylva, di tempat yang setelah itu dikenal di antara orang-orang sebagai pemukiman Yermakov. Pada saat ini, orang-orang Yermak bertemu dengan keluarga Stroganov, yang hanya mencari pejuang yang mampu memenuhi rencana ambisius: untuk menghukum orang Siberia.

Sepanjang musim dingin, Yermak berlatih dalam kampanye kecil melawan orang-orang Vogul, dan akhirnya, pada musim semi 1582, persiapan dimulai untuk perang besar. Dalam satu koleksi pribadi, untuk waktu yang lama, sebuah pishchal yang sekarang hilang disimpan dengan tulisan “Di kota Kergedan di Sungai Kame, saya memberikan, Maxim Yakovlev putra Stroganov, kepada Ataman Yermak pada musim panas 7090 (1582). )”. Untuk mengetahui dengan tepat jumlah hadiah ini - pasti itu adalah hari ketika Yermak dan keluarga Stroganov berbicara terus terang dan memutuskan untuk melakukan apa yang telah dilakukan dengan sangat cemerlang.

Pada akhir musim panas, Cossack merencanakan kampanye melawan kerajaan Pelym, namun, pada saat yang sama, Ali ben Kuchum sendiri menyerang harta milik keluarga Stroganov. Sangat berguna untuk membalas dendam - pangeran Pelym Ablegirim bersama Ali. Ermak, tampaknya, sudah "dipenjara" bukan karena pertahanan, tetapi karena kampanye ofensif. Dia tidak bisa menahan rasio penyerang dengan baik: dia, berhamburan, menimbulkan kerusakan besar pada Kama Salt dan pada 1 September mengepung Cherdyn. Pada hari yang sama, Yermak dan rekan-rekannya, yang jauh dari Cherdyn, tiba-tiba pindah ke jantung kerajaan Kuchum (Gambar 4).

Gambar 4 Pertarungan antara Yermak (kanan) dan Kuchum. Miniatur Kronik Remizov, pindai dari buku G. Fayzrakhmanov.

Pasukannya hanya 840 orang. Bersamanya tidak hanya Cossack-nya sendiri, tetapi juga orang-orang Lituania dengan orang-orang Jerman (mungkin insinyur militer), serta Tatar sendiri, yang sudah dapat dianggap sebagai suatu sistem (Kazan dan Astrakhan khanat diambil terutama oleh pasukan Tatar dalam dinas Rusia). Setelah melintasi Ural, Yermak menuruni Tura. Bentrokan pertama adalah dengan detasemen Murza Epanchi, kuat dan banyak. Epanchi, meskipun demikian, dihancurkan, tanah miliknya dijarah.

Segera Yermak mendekati Chingy Tura. Ada sudut pandang berbeda apakah Yermak bertengkar dengan Tatar untuk kota ini. Sebagian besar peneliti percaya bahwa mereka tidak melakukannya, dan bahwa Yermak lewat begitu saja. Cendekiawan Tatar modern menganut versi bahwa Yermak menduduki Chingi Tura dengan perkelahian dan menjadikannya basisnya. Di sini ia menyimpan persediaan makanan dan tawanan orang Kuchum, yang pertama adalah pengumpul upeti Kutugai, ditangkap di kota Tarkhan (ironisnya - "tarkhan" - seseorang yang bebas dari upeti). Di depan Kutugay, mereka menembak dari senjata, dan melepaskannya ke Kuchum bersama dengan hadiah. "Duta Besar" datang ke khan, membawa hadiah dan memberi tahu berapa banyak senjata api yang dimiliki Cossack.

Sepanjang musim dingin, Kuchum memperkuat Isker. Pada bulan Mei tahun berikutnya, 1583, pertempuran besar terjadi selama beberapa hari di pertemuan Tura dan Tobol. Cossack menang, karena mereka menang dalam beberapa pertempuran berikutnya, namun, tidak satupun dari mereka yang Kuchum sendiri yang memimpin pertempuran. Dia mungkin menganggapnya di bawah martabatnya. Bagaimanapun, Kuchum adalah keturunan ke-13 Jenghis Khan, dan Yermak, apa pun yang dikatakan orang, tidak dapat membanggakan silsilah seperti itu.

Namun, dalam pertempuran di tepi Irtysh, di Tanjung Chuvash, Kuchum memutuskan untuk memimpin dirinya sendiri - terlalu buruk baginya (23 Oktober 1583). Dia berhasil mengumpulkan pasukan yang besar. Dia memiliki dua meriam, tetapi Tatar tidak tahu cara menembak dari mereka, dan hanya mendorongnya, seperti beban, ke Cossack yang mendaki lereng. Kekalahan pasukan besar Kuchum dari segelintir Cossack sangat mengerikan. Tetapi Cossack juga kehilangan 107 orang, yang banyak dalam hal jumlah detasemen mereka. Pada 24 Oktober, desersi massal dari pasukan Kuchum dimulai, terutama dari Vogul, Ostyak, dan pangeran Tatar di sekitarnya. Pada malam 26 Oktober, Kuchum meninggalkan Isker dan pergi ke arah yang tidak diketahui oleh Cossack. Dia bertindak seperti Kutuzov, yang meninggalkan Moskow.

Cossack memasuki kota yang sepi, menemukan banyak bulu di dalamnya - "emas Siberia". Pada bulan November, Murza Mametkul dengan detasemen mencoba menyerang Cossack, yang telah mundur dari kota, tetapi dikalahkan. Musim gugur itu adalah satu-satunya upaya bahkan untuk tidak merebut kembali ibu kota, tetapi untuk mengalahkan Cossack. Setelah dia, para pangeran tetangga mulai berduyun-duyun ke Isker, dengan hadiah dan ekspresi kerendahan hati. Yermak berperilaku seperti penguasa baru negara - ia menerima shert (kesetiaan), mengenakan upeti (Gambar 5). Mungkin, dia menerima hak seperti itu dari Stroganov. Adapun kekejaman yang jarang terjadi terhadap penduduk sipil, tidak perlu mendapat izin untuk ini (Gambar 6 cukup fasih). Pada 22 Desember 1583, sebuah pesan dikirim ke Moskow tentang penaklukan Siberia. Di Moskow, berita ini disambut dengan antusiasme yang sama seperti pesan pada suatu waktu tentang pendudukan Kazan. Bala bantuan pergi dari Moskow ke Siberia, yang mencapai Isker pada tahun 1584.

Gambar 5 Ermak bukannya Kuchum menerima upeti dari suku yang ditaklukkan. Miniatur dari Remizov Chronicle, pindai dari buku G. Fayzrakhmanov.

Gambar 6. Pembantaian Yermak terhadap pendukung Kuchum, gambar dari Remizov Chronicle, scan dari buku G. Fayzrakhmanov.

Pada gilirannya, tahanan bangsawan pertama, Mametkul, pergi ke Moskow. Pada 1590, kita melihat bagaimana ia memimpin resimen melawan Swedia, dan pada 1598, bahkan melawan hampir sesama anggota suku, Tatar Krimea, tsar tidak menyebarkan personel yang berharga. Kuchum sendiri, sementara itu, pergi ke partisan.

Pada bulan Maret 1584, di Isker, Yermak dikepung oleh Karacha Kuchum ("Perdana Menteri"), yang tidak diketahui namanya, yang sebelumnya mencoba memusnahkan Cossack sebanyak mungkin, menggunakan trik terendah sekalipun (misalnya, ia berpura-pura menjadi seorang teman Cossack dan meminta 40 tentara Yermak, diduga untuk berperang dengan Kuchum, dan setibanya dia membunuh mereka). Dalam pertempuran terbuka, Karacha selalu kalah: Cossack dengan mudah memukul mundur pengepungan itu.

Ketika pada musim semi 1584 voivode Bolkhovsky tiba dari Moskow dan membawa 500 orang bersamanya, dia melihat bahwa urusan Cossack menjadi lebih buruk, dan bala bantuan tidak akan menyelamatkannya. Musuh utama Cossack adalah kelaparan. Perekonomian negara benar-benar hancur. Cossack tidak tahu cara menabur, dan mereka tidak bisa dalam situasi militer, dan cadangannya mencair.

Kekuatan Cossack mencair. Yermak meninggal, dibunuh oleh kelicikan Kuchum. Dia disergap pada malam 5/6 Agustus 1584. Kuchum menyebarkan desas-desus bahwa orang-orangnya telah menangkap karavan pedagang Bukhara yang menuju ke Isker. Yermak pergi untuk membebaskannya, dan pada malam hari, saat menghabiskan malam di tepi Irtysh, detasemennya menjadi sasaran serangan malam. Yermak hampir melarikan diri, melompat ke bajak, tetapi bajak itu terbalik, dan Yermak, yang mengenakan baju besi, tenggelam. Kematian Yermak membuat kesan mendalam pada Cossack, yang melarikan diri dari Siberia, meninggalkan negara yang sudah ditaklukkan itu pada nasibnya.

Kematian khanat

Jadi, 150 Cossack yang selamat dari penggiling daging meninggalkan Isker dan Siberia secara umum, kembali ke Rusia. Isker kembali diduduki oleh Tatar. Kemenangan? Namun, Kuchum gagal memanfaatkan peluang unik tersebut. Tampaknya dia kehilangan kekuatan untuk sementara waktu, dan bahkan tidak muncul dari hutan. Pertama, putra Kuchum, Ali, menetap di Isker. Tapi, seperti yang kita ingat, Kuchum pernah membunuh Taibugid Yediger. Keponakannya Seydyak berada di Bukhara selama ini. Dia datang ke Siberia, menghisap Ali dari Isker, dan menyatakan dirinya sebagai pangeran. Kekacauan pecah di negara itu.

Rusia, bagaimanapun, tidak akan meninggalkan bisnis yang sudah hampir selesai. Tetapi, karena tidak memiliki informasi tentang situasi yang menyedihkan di khanat, mereka bertindak dengan sangat hati-hati. Pada akhir 1585, gubernur Mansurov tiba di Siberia, yang maju ke Ob, mendirikan sebuah kota di sana, lalu meninggalkannya dan kembali ke Rusia pada musim semi 1586. Namun demikian, ini adalah musim dingin Rusia pertama di Siberia di sebuah benteng yang dibangun dengan tangan mereka sendiri.

Pada awal tahun 1586 yang sama, sebuah detasemen 300 pemanah yang dipimpin oleh Vasily Sukin, Ivan Myasnoy dan Danila Chulkov menduduki Chingi Tura yang ditinggalkan pada 29 Juni. Pada hari yang sama, mereka mendirikan sebuah kota yang agak jauh dari benteng tua, yang menerima nama kuno dan belum terlupakan dari seluruh wilayah ini - Tyumen. Dengan demikian Tyumen dianggap sebagai kota Rusia pertama di Siberia.

Sudah pada musim semi 1587, Tobolsk didirikan di dekat ibu kota lain, Isker. Pada saat itu, Seydyak duduk diam di Isker, dan kronik di musim panas 1588 melihatnya dikelilingi oleh murza brilian yang terlibat dalam elang. Melihat Seydyak melakukan ini, Rusia mengundangnya ke sebuah pesta, di mana mereka menangkapnya. Tentara Seidyak melarikan diri, dan Isker sejak itu menjadi kosong selamanya, menjadi monumen arkeologi murni selamanya.

Tapi Kuchum menunjukkan dirinya sebagai partisan yang mulia. Pada tanggal 23 Juni 1590, dia dengan lantang menyatakan dirinya untuk pertama kalinya, merampok daerah dekat Tyumen. Upaya yang sangat signifikan dilakukan untuk menangkapnya, tetapi mereka menjadi debu. Ditolak Kuchum dan negosiasi. Pada 20 Agustus 1598, Kuchum, bersama dengan detasemen besar dan semua bangsawannya, disergap di beberapa hutan belantara. Hanya dia dan putranya Ali yang berhasil melarikan diri, putranya yang lain dan banyak bangsawan ditangkap atau mati. Setelah itu, Kuchum mengatakan bahwa dia sudah tua, tuli dan buta, dan meninggalkan politik besar. Ali ong menasihati putranya untuk pergi ke Bukhara, dan dia sendiri mulai mengembara di antara mantan rakyatnya, Nogai dan Kalmyks, diusir dari sana, lalu dari sini, namun dari waktu ke waktu memberikan pukulan sensitif pada posisi Rusia. Keturunan Jenghis Khan ke-13 ini meninggal pada tahun pertama abad ke-17 (1601), ketika ia datang ke Nogai. Orang-orang Nogai membunuhnya dengan kata-kata - "jika Rusia mengetahui bahwa Anda bersama kami, mereka akan terkenal akan melakukan baik kepada Anda maupun kepada kami." Ini adalah sebuah paradoks, tetapi keberhasilan perang gerilya Kuchum dijelaskan dengan tepat oleh bantuan para Nogai, yang dengannya, seperti yang dikatakan Kuchum sendiri, dia "bersatu". Nogai meminta Rusia untuk mengembalikan Kuchum ke takhta, berjanji untuk menjamin bahwa dia akan membayar yasak, dan yang paling penting, mereka secara aktif memata-matai kota-kota baru Rusia yang menguntungkannya.

Dengan kematian Kuchum, perang melawan Rusia tidak berakhir. Setelah mengetahui kematian ayahnya, Ali, yang pada saat itu berada di suatu tempat di dekat Ufa, menyatakan dirinya Khan. Tidak semua Tatar mengenali ini: pada 1603, seorang informan Tatar memberi tahu Rusia bahwa mereka tidak menyukai Ali, karena ibu dari keluarganya bukan bangsawan, dan mereka percaya bahwa lebih baik menempatkan putra Kuchum lainnya, Kanai, sebagai raja. Pada 1603, ia menerima bantuan dari Nogai dan hendak menyerang Tyumen, tetapi ia terhalang oleh berita bahwa Rusia telah membebaskan beberapa istri Kuchum dari penangkaran, yang akan dicapai Ali dengan penampilannya. Pada 1616, ia tetap jatuh ke penangkaran Rusia, dan untuk waktu yang lama tinggal di tanah yang diberikan kepadanya di dekat Yaroslavl, mempertahankan gelar "Tsarevich of Siberia".

Setelah ditangkap oleh Khan Siberia, Ishim menyatakan dirinya. Seorang pria, bisa dikatakan, dari budaya Rusia. Pada tahun 1601, Ishim ben Kuchum pergi ke Moskow untuk melihat seperti apa kehidupan para tahanan kehormatan di Rusia. Hebatnya, dia dibebaskan kembali ke Siberia sehingga dia bisa memberi tahu kerabatnya betapa enaknya di ibu kota Rusia. Tidak mengherankan, segera setelah penangkapan Ali, dorongan pertamanya adalah untuk menyerah kepada Rusia dengan syarat yang terhormat, tetapi ketika negosiasi sedang berlangsung, dia mengaku kepada Kalmyks, meminta dukungan militer mereka, dan dipenuhi dengan agresi. Ketika dia secara resmi mengundurkan diri dari martabatnya sebagai seorang khan, tidak mungkin untuk menetapkan dengan tepat. Pada 1628, kita sudah melihat Tatar di bawah kepemimpinan Ablai ben Ishim tertentu, jelas putranya.

Secara umum, seluruh paruh pertama abad ke-17 adalah perjuangan detasemen partisan kecil, tetapi sangat menggigit yang dipimpin oleh putra-putra ("pangeran") Kuchum, di antaranya ia memiliki setidaknya 15. Jadi, sebuah pertunjukan besar terjadi pada tahun 1648 di bawah kepemimpinan Pangeran Davlet Giray. Pemberontakan terakhir, dan sangat serius pada 1662-1664, ketika Bashkirs bangkit, yang diikuti oleh Kuchumovich yang tak terputus terakhir. Ada rencana untuk merebut semua kota Rusia, menjadikan Tobolsk sebagai ibu kota, menempatkan Davlet Giray di atas takhta di sana. Dengan susah payah, itu ditekan, dan dengan kekejaman yang istimewa dan tak terlupakan.

Tidak mengherankan, sepanjang abad ke-17, pemukiman petani kecil Rusia di Siberia Barat berada dalam bahaya terus-menerus. Kota-kota dipertahankan dengan baik, tetapi sistem yang efektif untuk pertahanan desa tidak pernah ditemukan. Para pengembara menjarah di musim panas, Rusia lebih suka melakukan serangan di musim semi, membersihkan daerah itu ketika para pengembara dilemahkan oleh musim dingin. Ini dilakukan oleh detasemen kecil 20-30 pemanah, yang perlahan-lahan melaju di sekitar lingkungan dan dengan lamban merampok Tatar, yang tampak mencurigakan. Satu-satunya perlindungan bagi para petani adalah benteng-benteng tanah kecil dengan palisade rendah, sehingga orang bisa melihat musuh melaluinya. Contoh dari 1664: “26 April. Tujuh petani pergi ke pertanian lama mereka yang hancur. 20 Tatar menabrak mereka, terjadi perkelahian, 4 petani terbunuh, dan 3 lari ke penjara Nevyansk.

Namun, bahkan di antara partisan yang paling keras kepala, perjuangan bersenjata menjadi semakin tidak populer. Moskow menghormati Jenghisides dalam diri para pangeran, dan dengan hormat mengundang mereka ke ibu kota. Alternatifnya adalah ini: berlari di sekitar rawa-rawa, mempertaruhkan kematian lebih banyak dari Kalmyks atau Nogai daripada dari Rusia - atau duduk di atas takhta di Kasimov Khanate, seperti yang berhasil dilakukan salah satu putra Ali, atau paling buruk mendapatkan sepotong tanah dekat Moskow, apa yang terjadi pada hampir lusinan pangeran. Tentu saja, pada akhirnya, hampir semua orang memilih bagian yang cukup makan.

Abulkhair adalah orang pertama yang ditawan di Moskow (1591). Lima putra dan 8 istri tiba di bawah pengawalan kehormatan ke Moskow pada 1599. Sejarah kehidupan keturunan Kuchum di Rusia menarik, tetapi melampaui cakupan cerita kami. Terkadang mereka memainkan peran yang agak signifikan di negara Rusia.

Demikianlah berakhirnya Siberian Khanate. Harus diakui bahwa perjuangan untuk pemulihan kenegaraan di Siberia bahkan lebih sengit daripada di Kazan. Namun, pada kenyataannya, perang ini tidak terlalu mempengaruhi perkembangan ekonomi kawasan oleh Rusia. Rusia dengan cepat belajar untuk tinggal di rumah di Siberia, tidak lebih memperhatikan penggerebekan daripada penduduk Florida terhadap badai.

Akhir dari Taibugid

Setelah pengusiran Taibugid dari tahta oleh Kuchum ben Murtaza, mereka tidak dimusnahkan atau mengalami penindasan, tetapi dengan tenang terus hidup dalam takdir mereka, berkolaborasi dengan Kuchum. Tetapi, tentu saja, "kerja sama" seperti itu tidak berhasil dengan Cossack. Taibugid, baik penguasa maupun orang-orang yang berada di bawah mereka, melarikan diri ke kaki. Inilah bagaimana yurt Taibugin muncul di Nogai Horde, yang membingungkan para peneliti. Semuanya menjadi jelas ketika V. Trepavlov menunjukkan bahwa dengan "yurt" seseorang seharusnya tidak terlalu memahami wilayah di Nogai Horde, yang diberikan kepada keturunan Taibuga, tetapi orang-orang itu sendiri, gerobak itu sendiri, yang menemukan perlindungan di Horde.

Nogai mendekati para buronan dengan sangat serius. Uraz Muhammad, salah satu orang berpengaruh di Horde, menghebohkan karena menganggap dirinya kehilangan fungsi kekuasaan. Taibugid datang sangat berguna - Nogai segera datang dengan jabatan gubernur atas Taibugid, yang mereka sebut, tanpa basa-basi, "taybugin", pajak mata pelajaran baru, dan membuat Uraz Muhammad taybugin pertama. Dalam hierarki kekuatan Horde, ini adalah orang ketiga.

Sudah di musim panas 1584, dalam sebuah surat kepada Tsar Rusia, Uraz Muhammad ini membanggakan promosi ini melalui pangkat. Para buronan itu sendiri, menurut Trepavlov, ditempatkan di pinggiran timur laut kamp pengembara Nogai, di suatu tempat di hulu Tobol dan Ishim.

Jabatan taibuga dipertahankan di Nogai Horde sampai 1640. Ironi pahit, tetapi fakta: dalam beberapa tahun terakhir, pejabat Rusia telah menunjuk taybugin, dan upacara itu sendiri berlangsung di gubuk kedutaan di Astrakhan - Nogai Horde menjadi tergantung pada Rusia.

Khanate Siberia menduduki wilayah yang dihuni oleh orang-orang yang berada pada berbagai tahap perkembangan - Khanty, Mansi, Trans-Ural Bashkirs, dll.

Itu juga termasuk suku-suku berbahasa Turki: Kipchaks, Argyns, Karluks, Kangly, Naimans, dll., Yang menurut beberapa sumber dikenal dengan nama kolektif Tatar Siberia.

19. Dua dinasti apa yang bersaing memperebutkan takhta di Khanate Siberia? Apa perbedaan mendasar mereka satu sama lain?

Dinasti Taibugin dan Sheibanid. Setelah perjuangan panjang antara perwakilan White Horde, Sheibanid, dan perwakilan bangsawan lokal, Taibugin - keturunan Khan Taibugi yang legendaris, Sheibanid - Ibak merebut kekuasaan. Untuk alasan formal, Taibugin tidak dapat memiliki status khan di salah satu ulus Mongol - menurut Yasa Jenghis Khan, hanya Jenghisides yang bisa menjadi khan. Dalam dokumen, Sheibanid disebut "raja" ("khan"), dan Taibugin - "pangeran".

20. Apa lambang Siberian Khanate?

Deskripsi: di perisai cerpelai ada dua musang hitam, berdiri di atas kaki belakang mereka dan menopang mereka dengan kaki depan mereka, satu - mahkota emas bermata lima, yang lain - busur berbaring yang menghitam dan dua anak panah ditempatkan melintang, menunjuk ke bawah.

Akhirnya, Khanate Siberia dianeksasi pada tahun 1598 setelah kekalahan Khan Kuchum. Gambar musang melambangkan kekayaan bulu Siberia. Dasarnya adalah lambang kota Tobolsk. Lambang dimahkotai dengan topi altabas (brokat) dari pakaian ketiga Tsar Ivan Alekseevich, dihiasi dengan kancing emas.

21. Apa namanya pada abad 16-17. Wilayah Transbaikalia dan wilayah Amur barat?

Dauria (tanah Daurian).

22. Beberapa dari masyarakat Siberia mana yang sudah menjadi bagian dari kerajaan Moskow pada awal abad ke-16?

Ostyaks (Khanty dan Mansi); Tatar Siberia.

23. Apa alasan pemukiman penduduk Siberia yang tersebar?

Mayoritas orang yang tidak memiliki formasi negara-nasional dan teritorial nasional mereka sendiri dibedakan oleh penyebaran populasi yang tinggi. Orang-orang kecil di Utara, Siberia, dan Timur Jauh, yang tidak memiliki otonomi sendiri, menetap dalam susunan etnis yang cukup kompak. Penyebaran semacam itu disebabkan oleh pengembangan jangka panjang wilayah ini oleh Rusia; pemukiman fokus tradisional masyarakat Siberia.

24. Apa perbedaan pendekatan dalam mengajukan pertanyaan tentang perkembangan Siberia dan Timur Jauh dari pernyataan tentang awal mula penjajahan wilayah ini oleh negara Rusia sejak abad ke-16?

Dalam kasus pertama, peran utama dalam proses menggabungkan tanah Siberia ke kerajaan Rusia diberikan kepada pasukan rakyat - industrialis, pedagang, petani buronan, orang-orang layanan. Perwakilan dari kelas-kelas ini, Rusia berdasarkan kebangsaan, menetap di wilayah Siberia bahkan sebelum gerakan pemerintah "resmi" ke timur pada abad ke-16, bergabung dengan penduduk setempat dan membangun ikatan ekonomi.

Dalam kasus kedua, negara dianggap sebagai "mesin" utama untuk perebutan wilayah timur, mis. pemerintahan kerajaan Rusia. Itu melengkapi ekspedisi, menyediakan dana untuk kampanye pengintaian, dan sebagainya. Jadi, menurut pendekatan ini, kolonisasi Siberia terjadi "dari atas".

6 318

Sumber

Siberian Khanate tidak beruntung di arena sejarah selama hidupnya, ia juga tidak beruntung setelah kematiannya - di bidang historiografi. Sastra tentang Khanate - waktu, dan salah perhitungan. Sebagian besar penelitian pra-revolusioner lama tidak mudah diakses dan, terlebih lagi, sudah ketinggalan zaman.

Karya-karya baru mulai muncul baru-baru ini, dan paling sering sangat tendensius. Sejarawan memiliki lebih banyak peluang untuk kesewenang-wenangan, sumber yang kurang otentik telah dilestarikan, dan pada kenyataannya sangat sedikit dari mereka yang selamat dari Siberian Khanate. Bahkan tentang kehidupan Kazan Khanate yang secara geografis "Eropa", kami hampir tidak memiliki sumber tertulis yang otentik; Dari Khanate Siberia, tidak ada sumber sendiri sama sekali, dan sangat sedikit sumber tidak langsung, dan terutama sejak Rusia mulai menaklukkannya. Itulah sebabnya, ketika mereka mulai berbicara tentang Khanate Siberia, mereka langsung membicarakan Kuchum atau Yermak, seolah-olah tidak ada yang pernah ada sebelumnya. Apa yang disebut "kronik Siberia" Rusia, tentu saja, bukan kronik yang disusun oleh cuaca dan saksi mata, tetapi meringkas cerita yang ditulis terutama oleh peserta atau keturunan peserta dalam kampanye Yermak, dan seringkali atas perintah pendeta Siberia yang bermaksud untuk mengkanonisasi Yermak, yang mengumpulkan materi untuk ini , tetapi tidak pernah berhasil melakukannya. Jadi, Uskup Agung Cyprian pada tahun 1622 "memerintahkan untuk bertanya kepada Yermakov Cossack bagaimana mereka datang ke Siberia ... dan siapa yang terbunuh dalam perkelahian." Sebagai tanggapan atas permintaan, keluarga Cossack membawakannya catatan memoar mereka, yang bagi Siprianus menjadi dasar "synodik" -nya, dan bagi sejarawan - "kronik Siberia". Yang kurang tendensius adalah karya-karya bangsawan Tobolsk Semyon Remizov, tetapi karya-karya itu baru dibuat pada akhir abad ke-17.

Di sisi lain, tidak lebih baik dengan sumber-sumber arkeologi, karena praktis tidak ada yang digali, kecuali satu atau dua pemukiman pinggiran. Tyumen sendiri belum digali secara menantang, selama pekerjaan konstruksi bahkan tidak ada kebiasaan untuk mengundang arkeolog, museum tidak memiliki pajangan tentang Tyumen pra-Rusia (dan museum itu sendiri sekarang menunggu untuk dipindahkan dan ditutup).

Tidak dalam kaitannya dengan Siberian Khanate dan sumber numismatik: seperti Kazan dan Astrakhan Khanate, ia tidak mencetak koinnya sendiri. Sekitar dua tahun yang lalu saya kebetulan mendengar tentang koin yang diduga ditemukan, dicetak di Tyumen oleh penguasa Tatar, tetapi sejak itu saya belum melihatnya. Apa yang tersisa? Fragmen, fragmen, dan tradisi lisan, yang sangat sulit untuk diikat dalam skala kronologis. Nah, dengan barang bawaan ini, mari kita lanjutkan.

Turki di Siberia Barat sebelum penaklukan Mongol

Untuk waktu yang lama, sains didominasi oleh pendapat bahwa Tatar datang ke Siberia Barat hanya dengan tentara Mongol (itu didasarkan pada apa yang didengar tentang Tatar awal di sekitar Mongolia; penyebutan pertama adalah sebuah prasasti di tengah). abad ke-6 M). Sebenarnya, hal yang sama dikatakan tentang Tatar Kazan, menyangkal hubungan mereka dengan Bulgar kuno. Kedua dan yang pertama jelas salah. Hal lain adalah bahwa nama "Tatar" benar-benar muncul hanya setelah penaklukan Mongol; ini adalah nama populasi Turki Golden Horde.

Orang Turki sendiri muncul di Siberia Barat jauh lebih awal. Kapan? Negara bagian Turki yang paling awal, "Kaganates", terletak di Asia Tengah dan lebih dekat ke Mongolia, dan bahkan perbatasan ekstrem mereka tidak mencapai batas Siberia Barat, tempat suku asli tinggal, mungkin berasal dari Finno-Ugric. Orang Turki di Siberia Barat, kemungkinan besar, adalah orang Hun, yang pada awalnya tinggal di dekat Cina, tetapi, diusir dari sana, bergerak ke barat dalam dua gelombang. Gelombang pertama menetap di sini sekitar 93 SM, yang kedua - pada 155 M. Mereka yang tidak ingin tinggal di Siberia pergi ke barat, dan pada abad ke-4 M mereka menakuti Eropa. Ada lebih banyak gelombang pemukim Turki.

Pada awal invasi Mongol, stepa Eropa Timur dihuni oleh orang Turki Kipchak, yang merupakan populasi Golden Horde. Penting untuk dipahami bahwa orang Turki yang persis sama (berbeda dalam budaya, pekerjaan, tetapi secara etnis sama) juga menetap di selatan Siberia Barat. Ketika saya melakukan perjalanan di sekitar pinggiran Tyumen, saya perhatikan bahwa, terlepas dari keparahan lanskap yang relatif, pada prinsipnya itu sedikit berbeda dari stepa Ukraina. Anda dapat berkeliaran - ini adalah hal utama yang menarik orang Turki. Itu sebabnya mereka menetap di sini.

Apakah orang-orang Turki ini memiliki negara sebelum penaklukan Kekaisaran Mongol? Isu tersebut tetap kontroversial. G. Fayzrakhmanov, seorang sejarawan dari Kazan, menulis bahwa "Tatar Turalinsky, Tobol-Irtysh, dan Baraba mungkin menciptakan persatuan politik mereka sendiri pada akhir abad ke-11 dan awal abad ke-12 - negara bagian Tatar Siberia terbentuk." Untuk memperkuat kata-kata ini, penulis mengutip data "satu kronik Siberia" (dalam daftar referensi, alih-alih nama "kronik" ini, pembaca dirujuk ke surat kabar "Tobolsk Gubernskie Vedomosti" untuk tahun 1883, di mana, rupanya, sumber ini dikutip).

Gambar 1 Kyzyl Tura. Menggambar dari kronik Remizov, memindai dari buku G. Fayzrakhmanov

Jadi, "satu kronik Siberia" ini mengatakan bahwa orang Turki mendirikan sebuah kota di Sungai Ishim - Kyzyl Turu (harfiah "Kota Indah, Gambar 1"). Itu diidentifikasi dengan pemukiman 16 km dari Tobolsk saat ini. Tanggal dikonfirmasi oleh penggalian pemukiman - awal abad ke-12. Harap dicatat bahwa kata "tur" telah bertahan hingga zaman kita atas nama sosok kotak-kotak, mirip dengan menara benteng - ini adalah "benteng". Lihat lagi gambar dari Kronik Remizov yang menggambarkan kota Kyzyl Tura. Kita melihat bahwa di tengah benteng berbentuk segi empat ada yurt besar penguasa, di sekitar benteng ada sistem pertahanan periferal dalam bentuk setengah lingkaran, dan di antara mereka ada yurt penduduk kota. Ini sangat mirip dengan ibu kota Mongolia, Karakokum, yang dijelaskan oleh para pelancong, sehingga gambarnya dapat dianggap nyata.

Nama penguasa pertama negara bagian ini, serta nama negara bagian itu sendiri, tidak diketahui. G. Fayzrakhmanov mengutip kesaksian Abulgazi bahwa negara itu menyandang nama "Turan", tetapi untuk beberapa alasan dia sendiri menyarankan untuk menyebutnya "dengan syarat" Ishim Khanate. Buku G. Fayzrakhmanov berisi daftar khan negara bagian Ishim, yang kami reproduksi di sini tanpa komentar:

Penguasa tidak dikenal - Kyzyl-tin (Bertubuh merah) - Devlet - Yuvash - Ishim - Mamet - Kutash - Allagul - Kuzey - Ebardul - Bakhmur - Yakhshimet - Yurak - Munchak - Yuzak - Munchak dan On-son (varian lain dari nama - Dia, dan bahkan "Ivan").

Yang terakhir, Dia, sudah disebut sebagai seorang Muslim dalam kronik Siberia. Pada prinsipnya, ini tidak mengherankan: hubungan Siberia dengan Volga Bulgaria juga dicatat secara arkeologis. Para penguasa ini, jika, tentu saja, daftar itu nyata, pasti telah memegang kekuasaan dalam interval dari sekitar akhir abad ke-11 hingga 1230-an, karena On-Son tampaknya tunduk pada Jenghis Khan. Dengan kata lain, ada 16 penguasa selama 130-140 tahun, yaitu masing-masing memerintah rata-rata 8-9 tahun, yang tampaknya dapat diterima.

Nah, seberapa nyata fakta keberadaan negara seperti itu? Sejujurnya, saya sangat skeptis tentang hal ini sampai saya berbicara dengan arkeolog Penza Gennady Belorybkin. Dia memberi tahu saya bahwa di wilayah Volga Bulgaria, kehadiran konstan pasukan tentara bayaran militer - Askiz, dari Pegunungan Altai dicatat. Fakta itu sendiri benar-benar baru dan belum disadari, tetapi penting bagi kami bahwa itu telah ditetapkan: Askiz terus-menerus mempertahankan kontak dengan Altai. Mode di Altai berubah - "diaspora" Bulgar segera bereaksi terhadap ini. Situasi seperti itu tidak mungkin terjadi jika tidak ada negara "penyangga" antara Altai dan Volga Bulgaria, yang membantu untuk melakukan hubungan yang konstan. Jadi, pada pergantian abad ke-12-13, sebenarnya ada sebuah negara di selatan Siberia Barat.

Gambar 2 Berhala dari penggalian dekat Tyumen, abad 9-13, waktu "Ishim Khanate". Foto dari brosur “Tyumen. Museum Kebudayaan Lokal Daerah

Sayangnya, sejarah dan kehidupannya hanya dapat dinilai dari “kronik” yang dirujuk oleh G. Fayzrakhmanov (Gambar 2). Dikatakan tentang Khan Yuvash bahwa, setelah mengumpulkan pasukan 300 orang, ia pergi untuk menaklukkan suku-suku tetangga. Tetangga ini jelas Khanty dan Mansi. Faktanya, tidak mungkin untuk menunda penaklukan mereka, karena orang utara memiliki emas asli utara - bulu. Khan Yurak berhasil memaksakan upeti pada semua orang di Siberia Barat. Di bawah Yuzak, penduduk khanat beralih ke pertanian, yang dikonfirmasi oleh temuan arkeologis (misalnya, coulter besi abad ke-9 ditemukan, dibawa dari Cina; "ahli agronomi" juga dapat diundang dari sana).

Mungkin, selama pertumbuhan Ishim Khanate, dia tidak terganggu oleh konflik dinasti. Ketika negara mencapai batas alami ekspansi, kontradiksi di dalam rumah penguasa terungkap. Kedua putra Yuzak, Munchak dan On-son, mengklaim takhta. Selama perjuangan, On-son diusir dari Kyzyl Tura, dan pergi ke mulut Ishim, di mana ia membentuk yurt terpisah (bukankah itu di situs kota Ust Ishimsk saat ini?), Dan kemudian , menurut G. Fayzrakhmanov, ia menaklukkan saudaranya dan mengambil takhta sendirian dari seluruh "Ishim Khanate". Seperti di Rusia, pada malam penaklukan Mongol, kontradiksi internal di negara bagian mencapai batasnya.

Siberia Barat setelah penaklukan Mongol

Bagaimana tepatnya penaklukan Siberia Barat oleh bangsa Mongol terjadi, kita praktis tidak tahu. Mungkin, seperti Rusia pada abad ke-16, pada abad ke-13 bangsa Mongol membutuhkan pasukan yang sangat terbatas untuk menaklukkan wilayah yang lemah dan berpenduduk jarang ini, dan kampanye detasemen kecil tidak berhasil masuk ke dalam kronik resmi Mongol. Anda seharusnya tidak memiliki ilusi bahwa bangsa Mongol tidak dapat atau tidak ingin menaklukkan "Ishim Khanate". Nama Sibir disebutkan dalam bentuk Shibir dalam "Sejarah Rahasia" bangsa Mongol, yang berarti bahwa bangsa Mongol juga melakukan pekerjaan mereka di sini.

Mungkin pengetahuan kita tentang penaklukan Mongol akan diisi ulang berkat kronik Siberia. Namun, ada beberapa versi dari "mitos", dan kita harus membuat pilihan kita sendiri.

Gambar 3. Peta paruh kedua abad ke-14, yang menunjukkan kota Siberia.

Opsi pertama, yang paling tidak dapat diandalkan, tercermin, khususnya, dalam kelompok kronik Esipov. Dia mengatakan bahwa rakyatnya Jenghis memberontak melawan Onson - "kekuatannya sendiri dari orang biasa", di mana orang harus benar-benar melihat Jenghis Khan. Jenghis membunuh On-son, dan mulai memerintah khanatnya. On-son meninggalkan putra Taibug, secara ajaib diselamatkan dari pembantaian. Dia berkeliaran untuk waktu yang lama di tempat-tempat terpencil, kemudian Jenghis mengetahui tentang dia, memanggilnya kepadanya, mengelilinginya dengan percaya diri, memberinya tanah, terutama setelah Taibuga, atas namanya, menaklukkan Ostyaks. Taibuga-lah yang membangun sebuah kota di Tura, yang disebutnya Chimgi Tura (leluhur Tyumen saat ini). Jadi di "tanah khusus" Taibuga, yurt Tyumen atau Turin dibentuk.

Kronik Remizov menjelaskan segalanya secara berbeda. On-son meninggal dengan damai, Irtyshak menjadi penerusnya di Ishim Khanate, dan Irtyshak ini dibunuh oleh Tyumen (?) Khan Genghis.

Akhirnya, versi ketiga (dalam sejarah Pyotr Godunov), menurut pendapat saya, yang paling dapat diandalkan, melaporkan bahwa setelah Jenghis menaklukkan Bukhara, seorang Taibuga tertentu memohon dari Jenghis sebuah warisan di sepanjang sungai Ishim, Irtysh dan Tura. Keturunan Taibuga terus memerintah tanah ini. Semua orang berbicara tentang asal usul Taibugi dengan cara yang berbeda, tetapi secara umum serupa. Taybuga kadang-kadang disebut pangeran gerombolan Kirghiz-Kaisatsky, putra Khan Mamyk. Mereka mengatakan bahwa nama ayahnya adalah Shah Murad, dan keduanya tinggal di Bukhara. Taybuga "Bukhara" ini pergi untuk menaklukkan "Ishim Khanate" dengan 500 tentara, di antaranya adalah mufti. Jelas, Taibuga adalah pemimpin (khan) dari gerombolan nomaden kecil yang bergerak di dekat Bukhara, dan kemudian membantu Jenghis Khan untuk menaklukkannya.

Jadi, Jenghis Khan berperan dalam ketiga versi tersebut. Ini bukan kebetulan - saat itulah dinasti Taibugi datang ke Siberia. Jelas, penaklukan "Ishim Khanate" dibahas setelah jatuhnya Bukhara (10 Februari 1220). Pedagang dari Bukhara terus-menerus hadir di Khanate Siberia kemudian. Mungkin hal yang sama terjadi sebelum bangsa Mongol. Para pedaganglah yang dapat memberi tahu orang-orang Mongol bahwa ada sebuah negara di utara yang tidak ada salahnya untuk ditaklukkan. Pemimpin salah satu gerombolan sebagai bagian dari tentara Mongol, seorang lokal yang berkeliaran di dekat Bukhara, mengajukan diri untuk menaklukkan tanah ini. Jenghis memberikannya padanya. Apa yang dimaksud dengan "pujian" ini? Sama seperti pemberian Eropa Timur kepada putranya Jochi - meskipun Eropa Timur belum bisa ditaklukkan. Chingiz mengizinkan Taibuga untuk menaklukkan "Ishim Khanate", Taibuga berkewajiban membayar pajak kepada Chingiz. Setelah penaklukan Taibug, ia mendirikan yurt Tyumen, yaitu warisan, sebuah kerajaan, di situs Ishim Khanate yang dikalahkan, sebagai bagian dari Ulus of Jochi (Golden Horde), yang, pada gilirannya, merupakan bagian dari kerajaan besar Mongol.

Kewajiban macam apa yang dilakukan Taibuga? Jawabannya terletak pada istilah "Tyumen". Secara umum, "tumen" adalah "10 ribu". Mungkin, Taibuga diwajibkan untuk mengumpulkan 10 ribu tentara dari harta miliknya, atau hanya membayar pajak untuk 10 ribu orang. Yang terakhir tampaknya jauh lebih mungkin. Karena, selain Tyumen Siberia, ada beberapa lainnya di Kaukasus Utara, di hilir Volga, di selatan Kazakhstan, "Tyumen" semacam itu harus selalu dianggap sebagai pusat kerajaan bawahan yang membayar pajak atas 10 ribu rakyat. Kesenangan etimologis lainnya, seperti asal kata "Tyumen" dari "tomen" (Altai "bawah"), atau dari bahasa Turki - "provinsi terpencil", harus dibuang tanpa belas kasihan.

Yang pasti, dinasti lama yang diwakili oleh On-son dimusnahkan. Sejak saat itu, Taibuga dan keturunannya, orang-orang yang memainkan peran luar biasa dalam sejarah Siberia, duduk di atas takhta sebagai pengikut Jochid. Ibukota lama Kyzyl Tura jatuh ke dalam pembusukan, sebagai gantinya Taibuga membangun yang baru, Chingi Tura (atau Chimgi Tura - Kota Chingiz; etimologi lain tidak dapat dianggap berguna), di situs Tyumen saat ini. Pemindahan ibu kota dipraktikkan oleh bangsa Mongol selama penaklukan wilayah dan melambangkan perubahan elit. Oleh karena itu, tanggal pendirian Tyumen harus dihitung dari sekitar tahun 1220, tetapi bukan dari abad ke-14, seperti yang mereka katakan dalam buku-buku populer.

Apakah yurt Tyumen bagian dari Gerombolan Emas, atau apakah itu bagian dari gerombolan lain dari Kekaisaran Mongol? Tidak, itu adalah bagian dari Gerombolan Emas, Ulus dari Jochi. Batas-batas Ulus of Jochi di Siberia tidak diketahui dengan baik, tetapi wilayah Tyumen modern pasti termasuk dalam batas-batas ini.

Yurt Tyumen, yang disatukan pada abad ke-13, dibagi pada awal abad ke-14. Pada paruh pertama abad ke-14, ahli geografi al-Omari menyusun daftar lengkap ulus Golden Horde, menyebutkan di antaranya ulus Siberia dan Ibir (Gambar 3). Selain kombinasi yang stabil ini, dalam sumber ada sebutan "bilad Sibir" ("wilayah Siberia"), atau as-Sibir. Bentuk "ganda" bertahan hingga awal abad ke-15 - bahkan Johann Schiltberger memberikan bentuk Bissibur-Ibissibur. Apa yang dimaksud dengan "perpecahan" ini? Siberia di kemudian hari disebut kota dengan nama yang sama (nama lainnya adalah Isker), dekat Kyzyl Tura, hanya lebih dekat ke Tobolsk. Dapat disimpulkan bahwa pada awal abad ke-14, ibukota lama, yang dihancurkan selama penaklukan, belum bangkit dari abu, tetapi kota lain tumbuh di sebelahnya, yang segera menjadi pusat yurt independen, berdiri keluar dari harta keturunan Taibuga. Taibuga sendiri dapat berkontribusi dalam hal ini dengan memberikan sebagian harta miliknya kepada putranya. Oleh karena itu, berdirinya Sibir-Isker juga dimulai sekitar tahun 1220.

Hampir tidak ada yang diketahui tentang kehidupan yurt terpencil. Referensi tambal sulam untuk orang asing tidak menyelamatkan situasi, seperti, misalnya, komentar Marco Polo tentang "raja" Tatar di Siberia (pergantian abad ke-13-14). Bahkan daftar penguasa yurt praktis tidak diketahui. Jadi, G. Fayzrakhmanov memberikan daftar berikut:

Taibuga - Khoja - Mar (atau Umar) - Ader (Obder) dan Yabalak (Eblak); saudara, tidak memerintah - Muhammad - Angish (Agay) - Kazy (Kasim) - Yediger dan Bek Bulat (saudara, memerintah pada saat yang sama) - Senbakta - Sauskan.

Segera terbukti bahwa setelah Taibugi segera datang Haji, yaitu Haji Muhammad, yang memerintah pada awal abad ke-15 (dia akan dibahas nanti). Ternyata kami tidak tahu satu pun nama pemilik yurt selama 150 tahun. Namun demikian, keluarga Taibugi tidak mati - sampai pertengahan abad ke-16, Taibugid tidak meninggalkan halaman-halaman kronik sejarah.

Terlepas dari keterpencilan dari pusat-pusat peradaban utama, akan salah jika melihat beberapa provinsial di penghuni yurt Tyumen. Pada saat inilah konstruksi batu berkembang di kota-kota Siberia. Sisa-sisa kota-kota ini, pemukiman, dikenal di Siberia Barat cukup banyak, tetapi yang mana dari masa Horde, dan yang mana dari yang terakhir jauh dari selalu jelas. Kota Chingi Tura di situs Tyumen modern belum pernah dieksplorasi secara arkeologis, jadi penggalian di Isker merupakan indikasi. Ketebalan lapisan budayanya mencapai 2 meter, temuan zaman Golden Horde cukup representatif. Selain dua poin ini, V. Yegorov memilih pemukiman tanpa nama Tontur di Sungai Om (stepa Baraba), juga dengan lapisan Gerombolan Emas, dan banyak pemukiman, seperti, misalnya, pemukiman dengan reruntuhan sebuah masjid batu di Sungai Irtysh, 20 versts hilir dari mulut Ishim.

Peristiwa terpenting dalam kehidupan yurt pada tahun-tahun itu adalah upaya otoritas pusat Golden Horde untuk memperkenalkan Islam. Islam memulai kecambah pertama, mungkin, bahkan di bawah On - bersama dengan para pedagang dan pengkhotbah dari Volga Bulgaria. Tapi itu mungkin Islamisasi yang sangat dangkal. Di era Gerombolan Emas, para pengkhotbah pertama harus datang ke sini di bawah Khan Uzbekistan, ketika Islamisasi massal di seluruh negara bagian dimulai.

Kemungkinan besar, di Siberia, usaha Uzbekistan, yang berhasil hampir di mana-mana, memiliki hasil yang lebih kecil. Ini dapat dinilai dari fakta bahwa pada akhir abad ke-14 perang suci yang nyata pecah di sini. Menurut legenda Tatar, pada 797 AN (1393-1394 M), 336 syekh tiba di yurt, ditemani oleh tentara "Khan Sheiban" (tampaknya, keturunan Sheiban). Mereka bertemu dengan perlawanan, 330 syekh dan 1148 tentara tewas. Markas syekh terletak di kota Sibir (Isker). Makam orang-orang kudus yang tewas dalam perang itu tersebar di seluruh Siberia Barat; mereka dapat digunakan untuk melacak geografi kampanye para syekh di padang rumput paling terpencil para penyembah berhala. Total kuburan 39 syekh ditemukan, sisanya sudah hilang pada masa itu. Di atas kuburan, pendukung Islam lokal mendirikan monumen dalam bentuk kabin kayu multifaset, yang disebut "astana" (bandingkan dengan nama ibu kota Kazakh yang baru).

Mungkin, perlawanan bersenjata kaum pagan ditekan, karena ketiga syekh mengambil risiko tinggal di Siberia untuk pekerjaan permanen, tetapi sisanya lebih suka kembali ke Bukhara. Tetapi secara umum, misi itu tidak terpenuhi: bahkan pada abad ke-16, Kuchum harus mengundang pengkhotbah dari Bukhara.

Tokhtamysh dan pembentukan Khanate Siberia

Khan Agung dari Gerombolan Emas Tokhtamysh adalah penduduk asli Kok-Ora (Gerombolan Biru) yang berdekatan dengan yurt Tyumen. Kok-Orda pada abad 13-14 adalah bagian dari Ulus Jochi (Golden Horde). Memiliki khan sendiri, penguasa bawahan di Sarai, dia tidak pernah menunjukkan separatisme.

Pemerintahan Tokhtamysh di atas takhta Golden Horde sangat brilian dan pahit. Karier "Eropa"-nya berakhir pada 1399, ketika ia dan pangeran Lituania Vytautas mengalami kekalahan telak dari Timur Kutluk dan Edigei dalam pertempuran Vorskla. Tokhtamysh melarikan diri dan bersembunyi di Siberia Barat.

Di mana tepatnya dia tinggal, dan apa yang dia lakukan di sana? Beberapa sumber mengatakan bahwa ia pindah "di dalam perbatasan Tyumen", yang berarti seluruh yurt Tyumen (Siberia + Ibir), yang lain menyebutkan bahwa itu masih tentang Siberia (Isker).

Masalah status Tokhtamysh bahkan lebih rumit. Apakah dia hidup sebagai emigran politik yang sederhana, atau apakah dia naik takhta? Meskipun sumbernya diam, yang pertama harus diakui benar-benar tidak dapat dipercaya. Tentu saja, Tokhtamysh, menggunakan karismanya dan mengandalkan sisa-sisa pasukannya, naik takhta di Siberia (Isker), mungkin hanya menyisakan Chingi Tura kepada keturunan Taibuga. Di wilayah Tomsk, gundukan kuburan masih ditampilkan, yang oleh ingatan orang dikaitkan dengan nama Tokhtamysh. Benar, Tomsk jauh dari kedua ibu kota yurt.

Pada 1406, “Tsar Shadibek [memerintah 1399-1407-EA] membunuh Tsar Tokhtamysh di tanah Simbirsk,” seperti yang dikatakan Trinity Chronicle. Kematian Tokhtamysh dicari oleh Edigey (Idika), pendiri Nogai Khanate. Nogai tidak memiliki Jenghisides di elit mereka, jadi mereka harus menjelajahi gerombolan, mencari keturunan Jenghis Khan, dan mengundang mereka ke tahta mereka. Shadibek, Khan dari Kok-Orda, dan kemudian dari seluruh Golden Horde, adalah boneka Edigei. Boneka lain, Chokre, juga dari khan Kok-Orda, muncul di Golden Horde pada tahun 1414 (untuk waktu yang singkat - selama satu tahun). Rupanya, sebelum itu, pada 1407-1413, Chokre duduk di atas takhta yurt Tyumen, di mana, atas arahan Edigey, Shadibek menempatkannya. V. Trepavlov secara langsung menulis bahwa dalam “Chingi Ture, beklyaribek Edige, pendiri dinasti penguasa Nogai, menempatkan khan boneka di atas takhta Horde.” Edigei, dengan demikian, mendirikan "inkubator" di sini, dari mana ia menarik personel untuk proyek-proyek Eropanya.

Di bawah Edigei dan penerus terdekatnya, tahta Siberia dan Nogai dikonjugasikan - pendudukan yang satu hampir selalu berarti pendudukan yang lain. Namun, kita tidak tahu siapa yang menggantikan Chokre di atas takhta Siberia setelah dia pergi ke Eropa. Mungkin tidak ada.

Pada 1420, Edigei meninggal, dan pada 1421, putranya Mansur menempatkan Haji Muhammad di atas takhta Nogai Horde dan Siberia. Tanpa diduga, Haji Muhammad memilih bukan Siberia (Isker) sebagai ibu kotanya, melainkan Kyzyl Tura kuno. Kelihatannya misterius, tapi faktanya adalah faktanya.

Pada 1428, Haji Muhammad meninggal di tangan pemimpin “Uzbekistan nomaden” (leluhur Kazakh) Abul-Khair. Seperti Haji Muhammad sendiri, Abul-Khair adalah keturunan dari Sheibanid, keturunan Jenghis Khan Shiban, kerabat Jenghis.

Abul-Khair adalah seorang khan besar yang mengangkat negara "Uzbekistan nomaden" ke ketinggian yang belum pernah terjadi sebelumnya atau sejak itu. Namun, dia mungkin harus melepaskan kepemilikan yurt Siberia. Menurut versi yang tersebar luas, pada tahun 1428 yang sama, putra-putra Haji Muhammad, Makhmutek dan Ahmad yang terbunuh, memberontak melawan Abul-Khayr, mengusirnya dari Kyzyl Tura, dan duduk di kerajaan itu sendiri. Saya menganggap kemungkinan skenario seperti itu tidak penting: semua orang di wilayah itu gemetar di hadapan Abul-Khayr, dan bukan karena pangeran pinggiran untuk melawannya. Kemungkinan besar, putra-putra Muhammad hanya memohon padanya untuk mendapatkan yurt ayahnya, dan memberinya hak bawahan. Berapa banyak mereka memerintah, bersama atau secara terpisah - semua ini sama sekali tidak diketahui.

Ibak

Cucu Haji Muhammad, sementara itu, berada di selatan, di Nogai Horde, dan aktif berpartisipasi dalam kehidupan politik. Namanya Khadja Muhammad Ibrahim, atau hanya Ibak. Pada 1468 atau 1469, bersama dengan Nogays, ia merebut takhta di Kyzyl Tur - dan di Nogai Horde juga - dan memulai pemerintahannya yang panjang. Dari siapa tepatnya dia naik takhta masih belum jelas. Kemungkinan besar, keturunan Mahmutek dan Ahmad, atau salah satunya.

Pada saat yang sama, kita melihat di ibu kota Siberia lainnya, Chingi Ture, seorang Mar tertentu, keturunan Taibuga, yang telah memerintah di sini sejak 1460. Kemungkinan besar, sepanjang waktu sementara tahta di Kyzyl Tur setelah Tokhtamysh dimiliki oleh Sheibanid yang tertarik oleh Nogai, Taibugin tidak membiarkan Chingi Tura lepas dari tangan mereka, mungkin memposisikan diri mereka sebagai pengikut penguasa yang duduk di Kyzyl Tur .

Pada awalnya, kita melihat bahwa Mar mencoba untuk memperkenalkan dirinya dalam kaitannya dengan Ibak sebagai pengikut. Dia menikahi saudara perempuan Ibak. Ibak menerima permainan ini sampai dia merasa cukup kuat. Pada 1480, Ibak mengorganisir kampanye melawan Chimgi Tura, membunuh Mar dan menyatukan dua takhta, menunjukkan ambisinya yang luar biasa dan tujuan sebenarnya. Menariknya, meja Mar, Chingi Turu, dipilih sebagai ibu kota Ibak, di balik fakta yang mungkin, adalah pengakuan atas supremasi takhta khusus ini dalam urusan Siberia. Anak-anak Mar, Ader dan Ebalak, melarikan diri ke suatu tempat ke pinggiran, dan dari sana, mungkin, mereka berhubungan dengan Ibak, dan memohon untuk menyimpan beberapa harta benda asing. Itu adalah kesalahan besar di pihak Ibak. Taibugin, tidak sepenuhnya hancur, memainkan peran subversif dalam sejarah negara Siberia, sama seperti perang partai di Kazan, yang pada akhirnya menyebabkan melemahnya negara dengan cepat dan kematiannya di tangan segelintir penjajah. .

Ibak adalah penguasa yang sangat cerdas, tidak lebih buruk dari Kuchum. Dialah yang mengakhiri nasib Golden Horde (Gerombolan Besar), dengan membunuh khan besar terakhir negara bagian ini, Ahmad. Pada 1480, Ahmad berdiri selama beberapa bulan di Sungai Ugra, tidak berani menyerang Moskow. Pada akhir musim gugur 1480, ia pergi ke tempatnya di Volga Bawah, dan menetap untuk musim dingin. Pada tanggal 6 Januari 1481, Ibak menyerangnya dan membunuhnya, menjarah Gerombolan Besar, dan “bawa ordabazar bersamamu ke Tyumen.” Setelah melaporkan ke Moskow tentang kemenangan atas Ahmad, Ibak meletakkan dasar bagi hubungan diplomatik antara Khanate Siberia dan Rusia. Sangatlah penting bahwa dalam sepucuk surat kepada Ivan III, Ibak menampilkan dirinya sebagai penguasa takhta Batu (bagaimanapun, Gerombolan Besar memang penerus politik takhta ini).

Itu adalah waktu yang brilian dalam sejarah Siberian Khanate, waktu terbaiknya. Pertama, kemenangan atas Great Horde. Kedua, penyatuan sumber daya seluruh yurt Siberia (sebenarnya, sudah menjadi khanat) dan Nogai Horde, yang khan Ibaknya berada pada saat yang sama dengan jabatannya di Siberia. Ketiga, campur tangan aktif dalam urusan Kazan, di mana Rusia mendirikan protektorat (beberapa sumber bahkan memanggilnya "Kazan Khan", meskipun ia jelas tidak menempati takhta ini selama satu menit, dan bahkan tidak berada di Kazan). Semua ini menunjukkan negara Siberia kuat, dan Ibaka sebagai tokoh internasional.

Kekuatan Ibak inilah yang membunuhnya. Sumber memberikan alasan untuk mengatakan bahwa dia menempatkan dirinya di atas pelanggan Nogai-nya, meskipun sebenarnya dia berhutang budi kepada Nogai untuk semuanya. Ini tidak bisa tidak membuat mereka kesal. Pada tahun 1490 atau lebih, Nogai menyingkirkannya dari tahta Horde mereka, dan meskipun Ibak terus memerintah di Siberia, Aminek boneka murni duduk di tempatnya di Horde. Benar, pada 1493, atas permintaan sejumlah beklerbek, Ibak dikembalikan ke tahta Nogai. Dan pada tahun 1495 Ibak terbunuh. Dia pasti punya banyak musuh. Dia menjauhkan buronan politik dari Kazan, yang mungkin tidak disukai banyak orang di Siberia. Pada 1493, untuk beberapa alasan, kampanyenya melawan Astrakhan gagal, di mana keturunan Akhmad yang dibunuh oleh Ibak berlindung - mungkin, Ibak mengubah pasukannya, takut dengan kontradiksi di dalam kampnya. Tapi ini adalah alasan tidak langsung. Alasan utamanya akan menjadi jelas ketika kita melihat identitas si pembunuh. Ini adalah Muhammad, dari klan Taibugi, keturunan Mar yang dibunuh oleh Ibak. Jadi, dunia bekerja, diletakkan oleh Ibak di bawah fondasi negara, yang masa depannya dijanjikan akan sangat cemerlang. Tentu saja nasihat Jenghis Khan kejam, untuk menghancurkan musuh hingga keturunan terakhir, tetapi ada benarnya.

Antara Ibak dan Kuchum

Setelah pembunuhan Ibak, hal pertama yang dilakukan Muhammad adalah meninggalkan Chingi Tura (Tyumen), dan memindahkan ibu kota ke tepi sungai Irtysh, ke kota Isker (sekarang pemukiman 19 km dari Tobolsk), yang dikenal sejak masa Gerombolan Emas, yang juga disebut oleh sumber-sumber Kashlyk atau Siberia (seperti yang kita ingat, di sini adalah ibu kota salah satu dari dua yurt pada masa Gerombolan Emas, tetapi Haji Muhammad tiba-tiba lebih suka menghidupkan kembali Kyzyl Tura). Mengapa dia melakukan ini? Mungkin, dia takut akan akumulasi orang Kazan di Chingi Tura, yang mengambil terlalu banyak kekuasaan, dan ketidakpuasan dengan siapa, seperti yang disebutkan di atas, dapat menyebabkan pembunuhan Ibak. Alasan lain adalah bahaya dari Nogai, karena hubungan dengan Nogai Horde, tentu saja, segera memburuk.

Di satu sisi, sejak saat itu, negara bagian dapat secara resmi disebut Siberia Khanate - kota Siberia menjadi ibu kota, sekarang hingga akhir. Di sisi lain, di mata publik saat itu, Taibugid sama sekali bukan khan - misalnya, kronik Rusia dengan jelas membedakan antara "raja" Sheibanid dan "pangeran" Taibugid. Faktanya adalah bahwa Taibugid bukanlah Jenghisides, jadi mereka paling banyak dapat mengklaim gelar "beks" (dalam terjemahan Rusia, ini adalah "pangeran").

Kakak Ibak, Mamyk (Mamuk), seorang peserta aktif dalam proyek-proyek internasionalnya, dan seorang beklerbek di bawah Ibak di Nogai Horde, sedang menganggur. Ada alasan untuk percaya bahwa Nogai merebut Chingi Tura dari Taibugid, mengubahnya menjadi kerajaan, di mana mereka menetap Mamyk, kerabat dan keturunannya. Faktanya, Taibugid tampaknya memiliki ketakutan yang panik terhadap kaki. Arti dari keberadaan kerajaan adalah bahwa Nogai tidak kehilangan harapan untuk menempatkan antek mereka di atas takhta Siberia, menggantikan Taibugid.

Mamyk segera mulai bertindak. Pada tahun 1495 yang sama, ketika Ibak terbunuh, dia - dari Chingi Tura - berbaris dengan pasukan ke Kazan, dan menjadi khan di sana. Itu adalah petualangan, sangat jelas sehingga bahkan banyak Nogai yang berpengaruh tidak menyukainya, beberapa di antaranya mencoba menghentikan pasukan Mamyk hampir dengan paksa. Mungkin, Jenghisides memiliki rencana jangka panjang - dengan merebut Kazan, berurusan dengan Muhammad dan menyatukan khanat Siberia dan Kazan. Tetapi kekuasaan Mamyk di Kazan pendek dan sangat tidak berhasil - orang Kazan sendiri mengusirnya. Dia segera memulai banyak perang yang tidak masuk akal dengan penguasa feodal Kazan, dan juga menaikkan pajak. Menurut sumber, dia bagi orang Kazan tampak seperti orang biadab yang tidak mengerti cara kerja negara "modern". Namun, tingkat budaya Kazan dan Tyumen tidak dapat dibandingkan. Selama kampanye melawan Kerajaan Arsk (pengikut di Kazan Khanate), orang Kazan hanya mengunci gerbang kota dan tidak membiarkan Mamyk kembali. Dia kembali ke rumah setelah hanya beberapa bulan pemulihan. Setelah peristiwa ini, kita tidak lagi melihat Mamyk. Tidak ada kepastian bahwa dia dibunuh. Kerabatnya terus bertindak dari waktu ke waktu, tampaknya dari "kerajaan" mereka di Chingi Tura. Jadi, pada 1499, saudara laki-laki Mamyk, Agalak, mencoba mengambil Kazan, tetapi pasukan Moskow tidak memberikannya. Pada 1502, Ahmed ben Mamyk merampok kedutaan Krimea menuju stepa Nogai. Dari sekitar tahun 1502 hingga 1530, kita melihat Sheibanid Kuluk Saltan di “Kepangeranan Tyumen-Nogai”. Setelah kematiannya, Taibugids dilikuidasi pembentukan negara ini.

Tanggal pasti kematian Bek Muhammad tidak diketahui. Setelah dia, Angish dan Qasim memerintah, yang tanggal pemerintahannya juga menjadi bahan diskusi. Pada tahun 1530 ia digantikan oleh Yediger (Yadgar ben Ghazi), yang memerintah bersama saudaranya Bek Bulat. Ediger akhirnya bisa menjalin hubungan yang lebih bersahabat dengan Nogai. Antara Siberia dan Nogai, karavan ditanam. Penguasa kedua negara juga menjadi terkait melalui pernikahan. Namun, seperti yang akan kita lihat nanti, ini tidak mencegah Nogai untuk menggulingkan Taibugid dari tahta pada kesempatan pertama.

Selama masa pemerintahan saudara-saudara, Kazan dan Astrakhan ditaklukkan oleh Moskow. Ini membuat kesan yang begitu kuat pada Yediger sehingga pada tahun 1555 ia mengucapkan selamat kepada Ivan IV, hampir tidak dengan tulus, atas kemenangannya, dan menawarkan ... untuk memaksakan upeti pada dirinya sendiri. Grozny tidak menolak, dan memerintahkan untuk mengumpulkan 1.000 sable dan seribu tupai dari "bekstvo" Siberia. Untuk mengumpulkan upeti ke Siberia, Dmitry Nepeitsyn dikirim dari Moskow, yang, terlebih lagi, melakukan sensus Khanate. Ternyata hanya 30.700 jiwa kena pajak (banyak, mungkin, "tidak memberikan nomor", yaitu, mereka menghindari sensus). Moskow memberlakukan upeti di Siberia - 1000 sable setahun langsung ke tsar Moskow, dan 1000 tupai ke utusannya.

Sangat menarik bahwa Moskow tidak ragu-ragu sejenak, mengambil peran "pengambil penghargaan", yang sebelumnya hanya dimainkan oleh negara-negara Jenghisid. Tentu saja, musang tidak tergeletak di jalan, namun, orang tidak dapat melihat keserakahan biasa dalam fakta ini. Ini adalah pukulan terang dari fakta bahwa di Moskow mereka benar-benar membayangkan diri mereka sebagai "Golden Horde sejati", yang dipimpin oleh Tsar sejati, dan yang memiliki hak untuk mengenakan upeti pada semua fragmen Golden Horde lama, terlebih lagi, ia memiliki hak dan bahkan kewajiban historis untuk melikuidasi fragmen-fragmen ini. , para separatis ini, untuk mencaploknya, mengembalikannya ke "ulus besar", yang ibu kotanya tidak lagi di Sarai - di Moskow.

Tentu saja, Ediger memiliki perhitungannya sendiri - dia, tidak seperti orang Moskow, memahami situasi dengan cara yang sama sekali berbeda. Sheibanid, dipaksa keluar dari Siberian Khanate pada tahun 1530, masih diundang khan di Nogai Horde, dan, tentu saja, bermimpi mendapatkan kembali pengaruh di Siberia, mengandalkan kekuatan Nogai. Bantuan Moskow tidak ada salahnya. Namun, pembayaran upeti ke Moskow menyebabkan ketidakpuasan di Siberia, dan bantuan Moskow ternyata bersifat sementara. Kemudian Ediger memberi perintah untuk melakukan sabotase diam-diam. Pada 1556, alih-alih seribu sable, duta besar hanya membawa 700. Ini membuat marah tsar Moskow. Pada tahun 1557, orang Siberia memilih untuk membawa upeti secara penuh. Akhirnya, Moskow belajar sendiri betapa tidak menyenangkannya ketika Anda memaksakan upeti, dan mereka licik dengan Anda. Dan sebelumnya, ketika Saray sendiri menipu, mereka menganggap diri mereka hampir menjadi model "kebenaran" di dunia yang "salah".

Pada 1557, Sheibanids menjadi lebih aktif. Khan dari Bukhara, Sheibanid Abdullah bin Iskander, berangkat untuk memulihkan kekuatan dinastinya di mana pun ia memerintah sebelumnya. Pasukan Sheibanid menduduki Kyzyl Tura, atau setidaknya berkeliaran di dekatnya. Ke ibu kota Isker dari sana - hanya beberapa puluh kilometer. Khan Siberia, bahkan sebelum pendudukan ibu kota, diproklamirkan sebagai Murtaza ben Ibak. Dia dikenal di Bukhara. Tapi Murtaza sudah tua. Menjadi jelas bahwa dia tidak tahan dengan kampanye melawan Isker. Harapan disematkan pada Kuchum ben Murtaza. Ternyata, harapan itu bukan tanpa dasar.

Pada tahun 1558 Taibugids mengirim kedutaan ke Moskow. Tidak ada penghargaan. Karena itu, para duta besar ditangkap begitu saja. Tentu saja, tidak ada pertanyaan tentang bantuan dari Moskow kepada Taibugid. Namun, baru pada tahun 1563, setelah perjuangan posisi yang panjang, Kuchum akhirnya berhasil menangkap Isker. Ediger dan Bek Bulat dibunuh atas perintahnya. Maka dimulailah era Kuchum yang cemerlang - sayangnya, yang terakhir dalam sejarah negara Siberia yang merdeka. Independen terlebih lagi karena, tidak seperti kakeknya Ibak, dia bebas dari "posisi" Khan dari Nogai yang membebani - Nogai Horde telah menolak khan yang diundang pada saat itu. Satu-satunya yang berhutang budi padanya, dan Kuchum dapat dianggap sebagai pengikut (secara nominal) adalah Bukhara Khan Abdullah.

Kuchum

Mari kita ambil sudut pandang Moskow. Memaksakan upeti pada Taibugids tidak buruk, tetapi tidak bergengsi, mereka tidak Jenghisides. Tetapi di Siberia, Chingizid yang asli, Kuchum, berkuasa. Jika Anda memaksanya untuk membayar upeti, atau bahkan menaklukkan yurtnya, seperti Kazan, ini akan menjadi kemenangan yang nyata. Karena Kuchum sangat memahami tujuan sebenarnya dari Moskow, tetapi belum merasa cukup kuat, ia lebih suka membayar upeti pada awalnya, dan secara penuh, dengan demikian menjaga Moskow dalam keadaan percaya diri yang bahagia.

Kelemahan Kuchum adalah dia menghadapi tentangan dari dalam khanat. Ada bukti bahwa Chingi Tura tidak mau patuh selama beberapa waktu, karena Taibugid terakhir duduk di sana. Pada saat yang sama, para pangeran Ostyak di utara menjadi lebih aktif. Tapi Kuchum berhasil membuat mereka semua patuh.

Pada 1569, Kuchum, setelah menekan perlawanan musuh internal, berhenti membayar upeti. Setelah serangkaian catatan diplomatik, ia membayar upeti pada awal 1571, tetapi tidak lagi melakukannya. Langkah yang sangat berani di pihaknya adalah ekspedisi yang dipimpin oleh keponakannya ke Perm, yang dimiliki oleh keluarga Stroganov, pada tahun 1573. Meskipun ekspedisi hanya membunuh Permyak, bukan Rusia, itu sangat menyakitkan: Permyak, populasi pembayar pajak, yang membayar upeti kepada Stroganov. Pada tahun 1573 yang sama, Moskow mengirim seorang pria ke Kazakh Khan dengan proposal untuk mengorganisir front persatuan melawan Kuchum. Kemudian duta besar yang sama datang ke Kuchum sendiri, dengan asumsi bahwa dia tidak tahu apa-apa, tetapi dia tahu, dan duta besar itu terbunuh. Kuchum pergi ke pemberontak Kazan, atau, lebih tepatnya, ke Tatar bekas Kazan Khanate, yang tetap tak terkalahkan setelah 1552 di suatu tempat di pinggiran. Dari sana dia membawa orang, dua senjata dan seorang istri. Mungkin, pada saat inilah ia digantikan di atas takhta oleh saudaranya Akhmet-Girey ben Murtaza, yang disebut penguasa yurt Isker oleh legenda Tatar, dan yang pemerintahannya oleh sejarawan modern mungkin dihitung sebagai 1574-1578. Kuchum juga membawa pengkhotbah Islam dari bekas Kazan Khanate, yang mulai membasmi sisa-sisa agama pagan.

Kemudian dia menoleh ke Bukhara Khan Abdullah, yang, atas permintaan Kuchum, mengirim pengkhotbah ke Isker tiga kali, ditemani oleh tentara. Para pengkhotbah yang dikirim dari Bukhara tidak sederhana, tetapi seid, yaitu keturunan Nabi Muhammad, yang secara tajam mengangkat otoritas khanat. Mereka mengatakan bahwa Kuchum, yang bertemu delegasi dengan seid, secara pribadi berenang melintasi Irtysh, mengungkapkan rasa hormatnya. Seid yang diundang di Khanate Siberia memegang posisi "kepala agama" (syekh ul-islam), dan kita dapat menyebutkan nama-nama "patriark Islam" ini, yang memainkan peran tidak kurang dari para patriark Kristen di Moskow: Yarim ( 1572-1574) dan Din Ali (1574 - sebelum penaklukan Khanate oleh Yermak).

Jika Kazan Khanate ditaklukkan oleh Rusia pada saat melemahnya maksimum, Siberian Khanate, sebaliknya, mencapai kemakmuran politik dan ekonomi di bawah Kuchum. Perlawanan internal dikalahkan: tampaknya dalam menghadapi ekspansi Rusia, semua orang mengakui kekuatan Kuchum. Menurut kronik, ada 15 kota di khanat, yang masing-masing, pertama-tama, merupakan benteng yang cukup kuat. Pertanian muncul di khanat, tidak diketahui kapan, tetapi kronik itu menyebutkan pengembaraan Kuchum ke tempat-tempat "di mana gandumnya ditaburkan." Selama penggalian di Isker, cukup banyak juga ditemukan alat-alat pertanian. Hubungan dengan Nogay kuat dan damai. Banyak Nogai Mirza pindah ke Siberia. Para bangsawan Siberia Khanate dan Nogai Horde memperoleh ikatan keluarga, Nogai tidak mengganggu hubungan perdagangan Khanate dengan selatan, termasuk pengiriman peziarah ke Mekah. Satu-satunya kelemahan dalam posisi Kuchum adalah Kazakh Khan Khakk-Nazar yang bermusuhan, namun, setelah kematiannya, masalah ini juga menjadi masa lalu, karena penerus Khakk-Nazar, Shigai ben Jadik, adalah pengikut Bukhara, seperti Kuchum.

Orang-orang di bawah Kuchum, tampaknya, hidup dengan baik. Jauh setelah penaklukan Siberia oleh Rusia, penduduk asli bertempur dengan mereka di bawah bendera "sehingga semuanya seperti di bawah Kuchum." Tetapi tidak untuk mendapatkan jumlah senjata yang cukup, apalagi untuk belajar cara memproduksinya, Kuchum tidak bisa. Hal ini ternyata berakibat fatal bagi negara.

Penaklukan Khanate Siberia

Adalah salah untuk berpikir bahwa perang Yermak dengan Kuchum adalah upaya Rusia pertama dan langsung berhasil untuk berperang di Siberia. Pengalaman perang di utara ada di antara Rusia bahkan dari Novgorodian, yang pada masa pra-Mongolia memegang wilayah yang luas di dekat Samudra Arktik sebagai kepatuhan. Pada akhir abad ke-15, para prajurit kerajaan Moskow melakukan beberapa serangan mendalam ke Siberia Barat, tetapi tidak melawan Tatar, tetapi melawan Ostyak dan Vogul. Serangan 1483 sangat berani, ketika gubernur Kurbsky dan Travin melewati Chingi Tura, menuju dari utara ke selatan melalui air. Pada 1499, setelah Ostyaks dan Voguls memutuskan hubungan anak sungai, kampanye diulangi, dan sekali lagi jalan melewati Chinga Tura. Kemudian Rusia menghancurkan 41 kota, menaklukkan 58 pangeran. Ketika kita melihat bagaimana ibu kota Siberian Khanate “berjalan”, terkadang kita tidak mengerti bahwa ada dua kampanye tepat di sebelah Chingi Tura yang dapat memaksa Siberia untuk memindahkan ibu kotanya ke tempat lain.

Tapi itu hanya penggerebekan. Tugas menaklukkan Khanate Siberia hanya ada di pundak keluarga Stroganov. Tampaknya paradoks, tetapi sebenarnya sangat alami, nenek moyang keluarga Stroganov kemungkinan besar berasal dari bangsawan layanan Golden Horde. Ada legenda sedemikian rupa sehingga Tatar Murza tertentu menyebar ke Novgorodians, kemudian mulai berkelahi dengan mantan sesama anggota suku, ditangkap oleh mereka dan dimutilasi, mengapa putranya, yang lahir di Novgorod setelah kematian ayahnya, menerima "nama keluarga" Stroganov, yaitu, "direncanakan", dimutilasi. Namun, saya tidak mengesampingkan bahwa spesialis nama keluarga dapat menyangkal versi ini, yang dipatuhi oleh sejarawan Tatar.

Apakah keluarga Stroganov berasal dari Horde atau tidak, tidak begitu penting, karena kebijakan mereka sebenarnya melanjutkan pengalaman lama dari apa yang disebut Akhmatova Sloboda. Biarkan saya mengingatkan Anda bahwa pada akhir abad ke-13, Murza Akhmat tertentu mendirikan pemukiman tertentu di tanah perbatasan kerajaan Kursk, di mana, tertarik oleh keuntungan ekonomi, Rusia dan Tatar bergegas. Sebenarnya, ini adalah zona ekonomi bebas. Pangeran Kursk tidak menyukai ini, dan dia bertarung dengan Akhmat, atau meminta khan untuk menutup zona, yah, dia berhasil. Dalam contoh ini, kita melihat kasus paling jelas dari pemikiran "ekonomi" murni dari Golden Horde, dan non-ekonomi, atau lebih tepatnya pra-ekonomi - dari para pangeran Rusia.

Ketika kita membayangkan kerajaan Stroganov, kita membayangkannya, dalam buku dan film, seperti pada abad ke-18. Oleh karena itu pendapat bahwa petani yang dipaksa keluar dari wilayah tengah Rusia bekerja di sana. Memang begitu, tetapi - hanya di akhir keberadaan kerajaan Stroganov. Pada awalnya, pada abad ke-16, negara bagian perbatasan Stroganov adalah salinan persis dari pemukiman Akhmatova, dan orang-orang datang ke sana sendiri, karena mereka dapat bekerja dengan bebas dan menghasilkan banyak uang. Orang-orang pergi untuk kebebasan ekonomi.

Jika Akhmat diizinkan untuk mengakhiri idenya, dia akan berakhir sama dengan keluarga Stroganov: kekuatan ekonomi pemukimannya akan menghasilkan pengaruh politik, dan sebagai hasilnya, dia akan menaklukkan seluruh kerajaan Kursk. untuk kekuasaannya. Tidak ada yang mengganggu keluarga Stroganov, dan mereka benar-benar menciptakan negara penyangga yang praktis independen dari tsar Moskow di dekat pinggiran Rusia. Faktanya, kerajaan Stroganov pada dasarnya adalah kerajaan penyangga yang sama yang kami analisis secara rinci, berbicara, misalnya, tentang Tula. Jadi, kerajaan ini bentrok dengan Khanate Siberia. Jelas bahwa mereka saling mengganggu. Keluarga Stroganov menyerbu wilayah Khanate, dan bahkan mengatur satu ekspedisi ilmiah, seorang ilmuwan Belanda diundang untuk ini. Pada gilirannya, pangeran Tatar dan pangeran "Samoyed" melakukan beberapa tindakan agresif terhadap "kekaisaran" keluarga Stroganov. Dan keluarga Stroganov mulai memikirkan apa yang harus dilakukan dengannya.

30 Mei 1574 adalah hari besar bagi Moskow untuk mewujudkan misi geopolitiknya. Pada hari ini, Ivan IV, seperti Jenghis Khan pada masanya, memberikan "label" - "piagam" kepada keluarga Stroganov untuk wilayah yang belum ditaklukkan. Di tanah Khanate Siberia. Anda ingat bahwa pada suatu waktu Jenghis sendiri melakukan ini, memberikan hak untuk merebut Siberia ke Taybuga. Sulit untuk mengatakan apakah Ivan tahu tentang ini, tetapi, kemungkinan besar, dia tahu, dan bertindak, seperti Jenghis, dengan cukup sadar. Keluarga Stroganov mulai bersiap untuk perang.

Sangat penting bahwa "motor" dan pahlawan perang baru ini adalah orang "alien", dan juga anggota Horde asalnya, Yermak. Banyak yang dikatakan tentang Yermak (Tokmak - ini adalah nama panggilan Turkinya), tetapi tidak diketahui apakah ini dapat dipercaya. Diduga, dia berasal dari Suzdal (mungkin dari pemukiman Tatar, yang ada di semua kota barat laut), dia merampok di Murom, dipenjara, lalu bertarung dengan "geng" di Volga ...

Tidak ada satu pun kronologi kampanye Yermak melawan Khanate yang diakui oleh semua peneliti. Mari kita gambarkan situasi internasional dan tahap awal kegiatan Yermak menurut A. Shashkov. Menurut pendapat kami, ia membangun kronologi yang sempurna, namun, ia hampir tidak menempatkan aksen dengan benar dalam motivasi tindakan para pahlawan kita. Oleh karena itu, mengikuti garis besar kronologis, kami akan membangun interpretasi sesuai dengan pemahaman kami.

Setahun sebelum datang ke Stroganov, pada 1580, kita melihat Yermak dan rekan-rekannya di Volga. Mereka mencuri 1000 kuda dari Nogai, membunuh seorang bangsawan Nogai, Karachi. Pada musim semi 1581, Cossack Yermak akan berperang di Ukraina, dan sebelum itu mereka mencuri 60 kuda lagi dari Nogai. Dari sana mereka pergi ke Ukraina, tetapi sudah pada bulan Agustus "perang" berakhir, dan pasukan diberi perintah untuk mundur ke Rusia.

Sementara itu, pada Mei 1581, Moskow menerima informasi bahwa Nogai terus-menerus merampok tanah Rusia. Masalah juga dimulai dengan keluarga Stroganov - dengan pangeran suku Siberia, yang dihasut oleh Kuchum. Pada 20 Juli, pemberontakan kaum Vogul dimulai di bawah kepemimpinan Begbeliya Agtagov. Setelah menjarah sekitar beberapa kota Stroganov, para pemberontak, bagaimanapun, segera dikalahkan. Sementara itu, di wilayah Volga, padang rumput dan gunung Cheremis (Mari dan Chuvash), yang dipicu oleh Nogai, menjadi gelisah. Akhirnya, pada akhir musim panas, keluarga Stroganov diganggu oleh pangeran Pelym Ablegirim, pengikut Kuchum. Dia mulai menjarah kota-kota pada tanggal 1 September, dan terus melakukan pekerjaannya pada bulan November, membunuh warga sipil.

Moskow, yang tidak memiliki cara lain untuk menghukum Nogay dan Kuchum, yang jelas-jelas bersatu dengan mereka, memberikan kebebasan penuh untuk membebaskan kamp-kamp Cossack seperti detasemen Yermak. Setelah menerima "indulgensi", pada akhir Juni, Cossack menjarah Saraichik, ibu kota Nogay. Yermak sendiri, setelah meninggalkan teater Ukraina, segera terbawa oleh pengejaran detasemen Nogai, dan pada pertengahan Agustus menemukan dirinya di persimpangan Volga di wilayah Sosnovy Ostrov (dekat Sungai Samara). Di sana ia bertemu dengan detasemen lain yang baru saja melakukan sesuatu yang tidak dapat dibenarkan bahkan dalam kerangka indulgensi. Dia menghancurkan kedutaan Rusia-Bukhara-Nogai.

Kedutaan pindah ke Moskow - bersama dengan duta besar Rusia Pelepelitsyn, 300 kaki, karavan (“Ordabazar”) pedagang Bukhara mengikuti ke ibukota. Ketika kedutaan melintasi Volga di wilayah Sosnovy Ostrov, mereka diserang oleh Cossack, dan mereka semua dipukuli. Khawatir akan hukuman dari Moskow karena kesewenang-wenangan, mereka berdiri dan berpikir apa yang harus dilakukan ketika Yermak mendekati mereka.

Dia menyarankan untuk pergi ke Yaik, di mana dua detasemen Cossack bersatu pindah, dan dari mana pada akhir Agustus 1581 mereka kembali ke Volga, naik bajak, pergi ke Ural, di mana pada musim gugur mereka menemukan beberapa bagian dari Ablegirim, Kuchum. bawahan, dan membunuh mereka. Mereka musim dingin di Sylva, di tempat yang setelah itu dikenal di antara orang-orang sebagai pemukiman Yermakov. Pada saat ini, orang-orang Yermak bertemu dengan keluarga Stroganov, yang hanya mencari pejuang yang mampu memenuhi rencana ambisius: untuk menghukum orang Siberia.

Sepanjang musim dingin, Yermak berlatih dalam kampanye kecil melawan orang-orang Vogul, dan akhirnya, pada musim semi 1582, persiapan dimulai untuk perang besar. Dalam satu koleksi pribadi, untuk waktu yang lama, sebuah pishchal yang sekarang hilang disimpan dengan tulisan “Di kota Kergedan di Sungai Kame, saya memberikan, Maxim Yakovlev putra Stroganov, kepada Ataman Yermak pada musim panas 7090 (1582). )”. Untuk mengetahui dengan tepat jumlah hadiah ini - pasti itu adalah hari ketika Yermak dan keluarga Stroganov berbicara terus terang dan memutuskan untuk melakukan apa yang telah dilakukan dengan sangat cemerlang.

Pada akhir musim panas, Cossack merencanakan kampanye melawan kerajaan Pelym, namun, pada saat yang sama, Ali ben Kuchum sendiri menyerang harta milik keluarga Stroganov. Sangat berguna untuk membalas dendam - pangeran Pelym Ablegirim bersama Ali. Ermak, tampaknya, sudah "dipenjara" bukan karena pertahanan, tetapi karena kampanye ofensif. Dia tidak bisa menahan rasio penyerang dengan baik: dia, berhamburan, menimbulkan kerusakan besar pada Kama Salt dan pada 1 September mengepung Cherdyn. Pada hari yang sama, Yermak dan rekan-rekannya, yang jauh dari Cherdyn, tiba-tiba pindah ke jantung kerajaan Kuchum (Gambar 4).

Gambar 4 Pertarungan antara Yermak (kanan) dan Kuchum. Miniatur Kronik Remizov, pindai dari buku G. Fayzrakhmanov.

Pasukannya hanya 840 orang. Bersamanya tidak hanya Cossack-nya sendiri, tetapi juga orang-orang Lituania dengan orang-orang Jerman (mungkin insinyur militer), serta Tatar sendiri, yang sudah dapat dianggap sebagai suatu sistem (Kazan dan Astrakhan khanat diambil terutama oleh pasukan Tatar dalam dinas Rusia). Setelah melintasi Ural, Yermak menuruni Tura. Bentrokan pertama adalah dengan detasemen Murza Epanchi, kuat dan banyak. Epanchi, meskipun demikian, dihancurkan, tanah miliknya dijarah.

Segera Yermak mendekati Chingy Tura. Ada sudut pandang berbeda apakah Yermak bertengkar dengan Tatar untuk kota ini. Sebagian besar peneliti percaya bahwa mereka tidak melakukannya, dan bahwa Yermak lewat begitu saja. Cendekiawan Tatar modern menganut versi bahwa Yermak menduduki Chingi Tura dengan perkelahian dan menjadikannya basisnya. Di sini ia menyimpan persediaan makanan dan tawanan orang Kuchum, yang pertama adalah pengumpul upeti Kutugai, ditangkap di kota Tarkhan (ironisnya - "tarkhan" - seseorang yang bebas dari upeti). Di depan Kutugay, mereka menembak dari senjata, dan melepaskannya ke Kuchum bersama dengan hadiah. "Duta Besar" datang ke khan, membawa hadiah dan memberi tahu berapa banyak senjata api yang dimiliki Cossack.

Sepanjang musim dingin, Kuchum memperkuat Isker. Pada bulan Mei tahun berikutnya, 1583, pertempuran besar terjadi selama beberapa hari di pertemuan Tura dan Tobol. Cossack menang, karena mereka menang dalam beberapa pertempuran berikutnya, namun, tidak satupun dari mereka yang Kuchum sendiri yang memimpin pertempuran. Dia mungkin menganggapnya di bawah martabatnya. Bagaimanapun, Kuchum adalah keturunan ke-13 Jenghis Khan, dan Yermak, apa pun yang dikatakan orang, tidak dapat membanggakan silsilah seperti itu.

Namun, dalam pertempuran di tepi Irtysh, di Tanjung Chuvash, Kuchum memutuskan untuk memimpin dirinya sendiri - terlalu buruk baginya (23 Oktober 1583). Dia berhasil mengumpulkan pasukan yang besar. Dia memiliki dua meriam, tetapi Tatar tidak tahu cara menembak dari mereka, dan hanya mendorongnya, seperti beban, ke Cossack yang mendaki lereng. Kekalahan pasukan besar Kuchum dari segelintir Cossack sangat mengerikan. Tetapi Cossack juga kehilangan 107 orang, yang banyak dalam hal jumlah detasemen mereka. Pada 24 Oktober, desersi massal dari pasukan Kuchum dimulai, terutama dari Vogul, Ostyak, dan pangeran Tatar di sekitarnya. Pada malam 26 Oktober, Kuchum meninggalkan Isker dan pergi ke arah yang tidak diketahui oleh Cossack. Dia bertindak seperti Kutuzov, yang meninggalkan Moskow.

Cossack memasuki kota yang sepi, menemukan banyak bulu di dalamnya - "emas Siberia". Pada bulan November, Murza Mametkul dengan detasemen mencoba menyerang Cossack, yang telah mundur dari kota, tetapi dikalahkan. Musim gugur itu adalah satu-satunya upaya bahkan untuk tidak merebut kembali ibu kota, tetapi untuk mengalahkan Cossack. Setelah dia, para pangeran tetangga mulai berduyun-duyun ke Isker, dengan hadiah dan ekspresi kerendahan hati. Yermak berperilaku seperti penguasa baru negara - ia menerima shert (kesetiaan), mengenakan upeti (Gambar 5). Mungkin, dia menerima hak seperti itu dari Stroganov. Adapun kekejaman yang jarang terjadi terhadap penduduk sipil, tidak perlu mendapat izin untuk ini (Gambar 6 cukup fasih). Pada 22 Desember 1583, sebuah pesan dikirim ke Moskow tentang penaklukan Siberia. Di Moskow, berita ini disambut dengan antusiasme yang sama seperti pesan pada suatu waktu tentang pendudukan Kazan. Bala bantuan pergi dari Moskow ke Siberia, yang mencapai Isker pada tahun 1584.

Gambar 5 Ermak bukannya Kuchum menerima upeti dari suku yang ditaklukkan. Miniatur dari Remizov Chronicle, pindai dari buku G. Fayzrakhmanov.

Gambar 6. Pembantaian Yermak terhadap pendukung Kuchum, gambar dari Remizov Chronicle, scan dari buku G. Fayzrakhmanov.

Pada gilirannya, tahanan bangsawan pertama, Mametkul, pergi ke Moskow. Pada 1590, kita melihat bagaimana ia memimpin resimen melawan Swedia, dan pada 1598, bahkan melawan hampir sesama anggota suku, Tatar Krimea, tsar tidak menyebarkan personel yang berharga. Kuchum sendiri, sementara itu, pergi ke partisan.

Pada bulan Maret 1584, di Isker, Yermak dikepung oleh Karacha Kuchum ("Perdana Menteri"), yang tidak diketahui namanya, yang sebelumnya mencoba memusnahkan Cossack sebanyak mungkin, menggunakan trik terendah sekalipun (misalnya, ia berpura-pura menjadi seorang teman Cossack dan meminta 40 tentara Yermak, diduga untuk berperang dengan Kuchum, dan setibanya dia membunuh mereka). Dalam pertempuran terbuka, Karacha selalu kalah: Cossack dengan mudah memukul mundur pengepungan itu.

Ketika pada musim semi 1584 voivode Bolkhovsky tiba dari Moskow dan membawa 500 orang bersamanya, dia melihat bahwa urusan Cossack menjadi lebih buruk, dan bala bantuan tidak akan menyelamatkannya. Musuh utama Cossack adalah kelaparan. Perekonomian negara benar-benar hancur. Cossack tidak tahu cara menabur, dan mereka tidak bisa dalam situasi militer, dan cadangannya mencair.

Kekuatan Cossack mencair. Yermak meninggal, dibunuh oleh kelicikan Kuchum. Dia disergap pada malam 5/6 Agustus 1584. Kuchum menyebarkan desas-desus bahwa orang-orangnya telah menangkap karavan pedagang Bukhara yang menuju ke Isker. Yermak pergi untuk membebaskannya, dan pada malam hari, saat menghabiskan malam di tepi Irtysh, detasemennya menjadi sasaran serangan malam. Yermak hampir melarikan diri, melompat ke bajak, tetapi bajak itu terbalik, dan Yermak, yang mengenakan baju besi, tenggelam. Kematian Yermak membuat kesan mendalam pada Cossack, yang melarikan diri dari Siberia, meninggalkan negara yang sudah ditaklukkan itu pada nasibnya.

Kematian khanat

Jadi, 150 Cossack yang selamat dari penggiling daging meninggalkan Isker dan Siberia secara umum, kembali ke Rusia. Isker kembali diduduki oleh Tatar. Kemenangan? Namun, Kuchum gagal memanfaatkan peluang unik tersebut. Tampaknya dia kehilangan kekuatan untuk sementara waktu, dan bahkan tidak muncul dari hutan. Pertama, putra Kuchum, Ali, menetap di Isker. Tapi, seperti yang kita ingat, Kuchum pernah membunuh Taibugid Yediger. Keponakannya Seydyak berada di Bukhara selama ini. Dia datang ke Siberia, menghisap Ali dari Isker, dan menyatakan dirinya sebagai pangeran. Kekacauan pecah di negara itu.

Rusia, bagaimanapun, tidak akan meninggalkan bisnis yang sudah hampir selesai. Tetapi, karena tidak memiliki informasi tentang situasi yang menyedihkan di khanat, mereka bertindak dengan sangat hati-hati. Pada akhir 1585, gubernur Mansurov tiba di Siberia, yang maju ke Ob, mendirikan sebuah kota di sana, lalu meninggalkannya dan kembali ke Rusia pada musim semi 1586. Namun demikian, ini adalah musim dingin Rusia pertama di Siberia di sebuah benteng yang dibangun dengan tangan mereka sendiri.

Pada awal tahun 1586 yang sama, sebuah detasemen 300 pemanah yang dipimpin oleh Vasily Sukin, Ivan Myasnoy dan Danila Chulkov menduduki Chingi Tura yang ditinggalkan pada 29 Juni. Pada hari yang sama, mereka mendirikan sebuah kota yang agak jauh dari benteng tua, yang menerima nama kuno dan belum terlupakan dari seluruh wilayah ini - Tyumen. Dengan demikian Tyumen dianggap sebagai kota Rusia pertama di Siberia.

Sudah pada musim semi 1587, Tobolsk didirikan di dekat ibu kota lain, Isker. Pada saat itu, Seydyak duduk diam di Isker, dan kronik di musim panas 1588 melihatnya dikelilingi oleh murza brilian yang terlibat dalam elang. Melihat Seydyak melakukan ini, Rusia mengundangnya ke sebuah pesta, di mana mereka menangkapnya. Tentara Seidyak melarikan diri, dan Isker sejak itu menjadi kosong selamanya, menjadi monumen arkeologi murni selamanya.

Tapi Kuchum menunjukkan dirinya sebagai partisan yang mulia. Pada tanggal 23 Juni 1590, dia dengan lantang menyatakan dirinya untuk pertama kalinya, merampok daerah dekat Tyumen. Upaya yang sangat signifikan dilakukan untuk menangkapnya, tetapi mereka menjadi debu. Ditolak Kuchum dan negosiasi. Pada 20 Agustus 1598, Kuchum, bersama dengan detasemen besar dan semua bangsawannya, disergap di beberapa hutan belantara. Hanya dia dan putranya Ali yang berhasil melarikan diri, putranya yang lain dan banyak bangsawan ditangkap atau mati. Setelah itu, Kuchum mengatakan bahwa dia sudah tua, tuli dan buta, dan meninggalkan politik besar. Ali ong menasihati putranya untuk pergi ke Bukhara, dan dia sendiri mulai mengembara di antara mantan rakyatnya, Nogai dan Kalmyks, diusir dari sana, lalu dari sini, namun dari waktu ke waktu memberikan pukulan sensitif pada posisi Rusia. Keturunan Jenghis Khan ke-13 ini meninggal pada tahun pertama abad ke-17 (1601), ketika ia datang ke Nogai. Orang-orang Nogai membunuhnya dengan kata-kata - "jika Rusia mengetahui bahwa Anda bersama kami, mereka akan terkenal akan melakukan baik kepada Anda maupun kepada kami." Ini adalah sebuah paradoks, tetapi keberhasilan perang gerilya Kuchum dijelaskan dengan tepat oleh bantuan para Nogai, yang dengannya, seperti yang dikatakan Kuchum sendiri, dia "bersatu". Nogai meminta Rusia untuk mengembalikan Kuchum ke takhta, berjanji untuk menjamin bahwa dia akan membayar yasak, dan yang paling penting, mereka secara aktif memata-matai kota-kota baru Rusia yang menguntungkannya.

Dengan kematian Kuchum, perang melawan Rusia tidak berakhir. Setelah mengetahui kematian ayahnya, Ali, yang pada saat itu berada di suatu tempat di dekat Ufa, menyatakan dirinya Khan. Tidak semua Tatar mengenali ini: pada 1603, seorang informan Tatar memberi tahu Rusia bahwa mereka tidak menyukai Ali, karena ibu dari keluarganya bukan bangsawan, dan mereka percaya bahwa lebih baik menempatkan putra Kuchum lainnya, Kanai, sebagai raja. Pada 1603, ia menerima bantuan dari Nogai dan hendak menyerang Tyumen, tetapi ia terhalang oleh berita bahwa Rusia telah membebaskan beberapa istri Kuchum dari penangkaran, yang akan dicapai Ali dengan penampilannya. Pada 1616, ia tetap jatuh ke penangkaran Rusia, dan untuk waktu yang lama tinggal di tanah yang diberikan kepadanya di dekat Yaroslavl, mempertahankan gelar "Tsarevich of Siberia".

Setelah ditangkap oleh Khan Siberia, Ishim menyatakan dirinya. Seorang pria, bisa dikatakan, dari budaya Rusia. Pada tahun 1601, Ishim ben Kuchum pergi ke Moskow untuk melihat seperti apa kehidupan para tahanan kehormatan di Rusia. Hebatnya, dia dibebaskan kembali ke Siberia sehingga dia bisa memberi tahu kerabatnya betapa enaknya di ibu kota Rusia. Tidak mengherankan, segera setelah penangkapan Ali, dorongan pertamanya adalah untuk menyerah kepada Rusia dengan syarat yang terhormat, tetapi ketika negosiasi sedang berlangsung, dia mengaku kepada Kalmyks, meminta dukungan militer mereka, dan dipenuhi dengan agresi. Ketika dia secara resmi mengundurkan diri dari martabatnya sebagai seorang khan, tidak mungkin untuk menetapkan dengan tepat. Pada 1628, kita sudah melihat Tatar di bawah kepemimpinan Ablai ben Ishim tertentu, jelas putranya.

Secara umum, seluruh paruh pertama abad ke-17 adalah perjuangan detasemen partisan kecil, tetapi sangat menggigit yang dipimpin oleh putra-putra ("pangeran") Kuchum, di antaranya ia memiliki setidaknya 15. Jadi, sebuah pertunjukan besar terjadi pada tahun 1648 di bawah kepemimpinan Pangeran Davlet Giray. Pemberontakan terakhir, dan sangat serius pada 1662-1664, ketika Bashkirs bangkit, yang diikuti oleh Kuchumovich yang tak terputus terakhir. Ada rencana untuk merebut semua kota Rusia, menjadikan Tobolsk sebagai ibu kota, menempatkan Davlet Giray di atas takhta di sana. Dengan susah payah, itu ditekan, dan dengan kekejaman yang istimewa dan tak terlupakan.

Tidak mengherankan, sepanjang abad ke-17, pemukiman petani kecil Rusia di Siberia Barat berada dalam bahaya terus-menerus. Kota-kota dipertahankan dengan baik, tetapi sistem yang efektif untuk pertahanan desa tidak pernah ditemukan. Para pengembara menjarah di musim panas, Rusia lebih suka melakukan serangan di musim semi, membersihkan daerah itu ketika para pengembara dilemahkan oleh musim dingin. Ini dilakukan oleh detasemen kecil 20-30 pemanah, yang perlahan-lahan melaju di sekitar lingkungan dan dengan lamban merampok Tatar, yang tampak mencurigakan. Satu-satunya perlindungan bagi para petani adalah benteng-benteng tanah kecil dengan palisade rendah, sehingga orang bisa melihat musuh melaluinya. Contoh dari 1664: “26 April. Tujuh petani pergi ke pertanian lama mereka yang hancur. 20 Tatar menabrak mereka, terjadi perkelahian, 4 petani terbunuh, dan 3 lari ke penjara Nevyansk.

Namun, bahkan di antara partisan yang paling keras kepala, perjuangan bersenjata menjadi semakin tidak populer. Moskow menghormati Jenghisides dalam diri para pangeran, dan dengan hormat mengundang mereka ke ibu kota. Alternatifnya adalah ini: lari melewati rawa-rawa, mempertaruhkan kematian lebih banyak dari Kalmyks atau Nogai daripada dari Rusia - atau duduk di atas takhta di Kasimov Khanate, seperti yang berhasil dilakukan salah satu putra Ali, atau paling buruk mendapatkan sepotong tanah dekat Moskow, apa yang terjadi pada hampir lusinan pangeran. Tentu saja, pada akhirnya, hampir semua orang memilih bagian yang cukup makan.

Abulkhair adalah orang pertama yang ditawan di Moskow (1591). Lima putra dan 8 istri tiba di bawah pengawalan kehormatan ke Moskow pada 1599. Sejarah kehidupan keturunan Kuchum di Rusia menarik, tetapi melampaui cakupan cerita kami. Terkadang mereka memainkan peran yang agak signifikan di negara Rusia.

Demikianlah berakhirnya Siberian Khanate. Harus diakui bahwa perjuangan untuk pemulihan kenegaraan di Siberia bahkan lebih sengit daripada di Kazan. Namun, pada kenyataannya, perang ini tidak terlalu mempengaruhi perkembangan ekonomi kawasan oleh Rusia. Rusia dengan cepat belajar untuk tinggal di rumah di Siberia, tidak lebih memperhatikan penggerebekan daripada penduduk Florida terhadap badai.

Akhir dari Taibugid

Setelah pengusiran Taibugid dari tahta oleh Kuchum ben Murtaza, mereka tidak dimusnahkan atau mengalami penindasan, tetapi dengan tenang terus hidup dalam takdir mereka, berkolaborasi dengan Kuchum. Tetapi, tentu saja, "kerja sama" seperti itu tidak berhasil dengan Cossack. Taibugid, baik penguasa maupun orang-orang yang berada di bawah mereka, melarikan diri ke kaki. Inilah bagaimana yurt Taibugin muncul di Nogai Horde, yang membingungkan para peneliti. Semuanya menjadi jelas ketika V. Trepavlov menunjukkan bahwa dengan "yurt" seseorang seharusnya tidak terlalu memahami wilayah di Nogai Horde, yang diberikan kepada keturunan Taibuga, tetapi orang-orang itu sendiri, gerobak itu sendiri, yang menemukan perlindungan di Horde.

Nogai mendekati para buronan dengan sangat serius. Uraz Muhammad, salah satu orang berpengaruh di Horde, menghebohkan karena menganggap dirinya kehilangan fungsi kekuasaan. Taibugid datang sangat berguna - Nogai segera datang dengan jabatan gubernur atas Taibugid, yang mereka sebut, tanpa basa-basi, "taybugin", pajak mata pelajaran baru, dan membuat Uraz Muhammad taybugin pertama. Dalam hierarki kekuatan Horde, ini adalah orang ketiga.

Sudah di musim panas 1584, dalam sebuah surat kepada Tsar Rusia, Uraz Muhammad ini membanggakan promosi ini melalui pangkat. Para buronan itu sendiri, menurut Trepavlov, ditempatkan di pinggiran timur laut kamp pengembara Nogai, di suatu tempat di hulu Tobol dan Ishim.

Jabatan taibuga dipertahankan di Nogai Horde sampai 1640. Ironi pahit, tetapi fakta: dalam beberapa tahun terakhir, pejabat Rusia telah menunjuk taybugin, dan upacara itu sendiri berlangsung di gubuk kedutaan di Astrakhan - Nogai Horde menjadi tergantung pada Rusia.

7 867

Seiring dengan sejarah kampanye Yermak, sejarah Khanate Siberia juga menjadi sasaran mitologisasi yang kuat. Dalam praktiknya, kami dapat mengatakan bahwa kami tidak tahu apa-apa tentang sejarah khanat ini, dan kami tidak ingin tahu. Ini ditandai dalam karya terkenal "Sejarah Siberia dari zaman kuno hingga hari ini" sebagai "kenegaraan primitif." Setelah primitif, maka tidak ada yang perlu dipelajari. V.N. Shunkov, pemimpin redaksi jilid kedua The History of Siberia from Ancient Times, mempertahankan dengan sekuat tenaga tesis: "hampir tidak diragukan bahwa sampai akhir abad ke-16, sistem komunal primitif masih dominan di kalangan mayoritas masyarakat Siberia."

Tapi, seperti yang kita lihat, tidak demikian. Sebuah negara yang berhasil eksis selama 371 tahun tidak bisa disebut primitif. Dia memiliki perangkat seperti itu yang memberinya stabilitas dan stabilitas, meskipun ada peristiwa yang bergejolak. Itu adalah negara yang cukup berkembang. L.R. Kyzlasov menulis: "Penemuan beberapa tahun terakhir telah menunjukkan bahwa hampir di mana-mana di Siberia, dengan kemungkinan pengecualian dari jalur sempit zona tundra, di zaman kuno atau dari awal Abad Pertengahan ada pusat kota independen." Penemuan-penemuan ini, akan saya tambahkan ke pernyataan Leonid Romanovich, juga membutuhkan studi mendalam tentang sejarah Khanate Siberia sebelum kedatangan Rusia.

Namun, sangat sulit untuk melakukan penelitian tentang sejarah Khanate Siberia sekarang, karena informasi tentangnya tersebar dalam literatur yang sulit dijangkau, menurut banyak sumber yang jarang dan sering tidak diterjemahkan ke dalam bahasa Rusia. Para arkeolog praktis tidak melakukan apa pun untuk mempelajari kota-kota di khanat ini, terlepas dari kenyataan bahwa lokasinya terkenal, dan beberapa kota tetap ada di peta hingga hari ini. Misalnya, 35 kilometer tenggara Tobolsk dan sekarang di tepi Irtysh adalah desa Abalak, yang dikenal sejak zaman Khanate Siberia.

Kompleksitas dan tidak dapat diaksesnya sumber sangat memperumit pekerjaan. G.F. telah mengalami keadaan ini. Tukang giling. Dia melakukan banyak pekerjaan, menyalin dokumen di gubuk-gubuk pemerintah kota-kota Siberia, mewawancarai penduduk setempat, mengunjungi tempat-tempat peristiwa sejarah dan memeriksa temuan kuno. Dia berhasil membawa sejarah Siberian Khanate hanya ke masa Jenghis Khan. Dia berhasil membuat sketsa kasar dari sejarah kunonya, dan dia mengandalkan informasi yang sangat kontradiktif dan tidak dapat diandalkan yang membutuhkan tambahan dan klarifikasi.

Tetapi dibandingkan dengan versi Soviet yang benar-benar legendaris dari sejarah Siberian Khanate pra-Rusia, karya Miller tampak seperti pencapaian pemikiran sejarah yang luar biasa.

Berikut adalah versi yang disajikan dalam buku sejarawan lokal Irkutsk Dmitry Kopylov "Ermak". Menunjukkan bahwa Siberia adalah wilayah yang jarang penduduknya dan belum berkembang, ia melaporkan bahwa pada akhir abad ke-15 ada dua kerajaan di situs Siberian Khanate: Ishim, yang terletak di hilir Ishim dengan ibukotanya di Kyzyl- Tura, dan Tyumen, di persimpangan Tura dan Tavda, dengan ibu kota di Chimgi-Tur. "Tura" adalah sebuah kota. Ini berarti bahwa kedua ibu kota kerajaan adalah kota. Kopylov tidak menunjukkan lokasi kota-kota ini. "Kyzyl" adalah kata sifat merah. Jadi, ibu kota kerajaan Ishim adalah "Kota Merah". Dan apa itu "Chim-gi" tidak jelas, dan tidak dijelaskan dalam buku sejarawan lokal Irkutsk.

Kerajaan Ishim diperintah oleh Sargachik. Jika negara disebut kerajaan, maka Sargachik adalah seorang pangeran. Kerajaan Tyumen diperintah oleh Ibak Khan. Jika demikian, maka negaranya harus disebut khanat. Namun dalam buku Kopylov, Ibak Khan memerintah kerajaan. Oke, ayo pergi.

Tentang Ibak Khan dilaporkan bahwa ia mencaplok tanah di sepanjang Tura, Tavda, Tobol, Irtysh dan Ishim. Ini adalah wilayah yang sangat besar, penaklukannya membutuhkan banyak kekuatan. Harus diasumsikan bahwa ia menaklukkan kerajaan Ishim, yang terletak di hilir Ishim. Ibak Khan mengakhiri hidupnya dengan buruk. Pada 1493 ia dibunuh oleh Mahmet tertentu. Siapa Mahmet ini masih belum sepenuhnya jelas. Dilihat dari presentasi Kopylov, ini adalah putra Sargachik. Dilihat dari namanya, dia mungkin seorang Muslim. Mahmet membunuh Ibak Khan dan mendirikan negara baru - Siberian Khanate. Dia menjadikan kota Kashlyk, atau Isker, sebagai ibu kota.

Pada 1558, Kuchum, putra tengah Murtaza dan keturunan langsung Ibak, mengangkat ayahnya ke takhta Khanate Siberia. Apa yang dia lakukan dengan Mahmet, sejarah diam. Mungkin dia membunuhnya, atau mungkin dia sendiri yang mati. Saya lebih suka versi kedua. Meninggal Makhmet tua, Khan dari Siberian Khanate. Kuchum mengetahui bahwa takhta khanat kosong, dan, seperti putra teladan, dia menyarankan kepada ayahnya - ayahnya, duduk di atasnya sebentar.

Dan pada 1564, Kuchum sendiri menjadi Khan dari Siberian Khanate. Rupanya, Murtazy sudah tua, dia tidak duduk di singgasana khanat untuk waktu yang lama, tetapi dia tidak mengulangi kesalahan Makhmet, dia memberikan khanat kepada putra tengahnya.

Sejak saat ini dimulailah sejarah Siberian Khanate, yang dipimpin oleh Khan Kuchum di atas takhta.

Dan inilah bagaimana sejarah Siberian Khanate digambarkan oleh G.F. Tukang giling.

Penguasa pertama wilayah ini, yang namanya dilestarikan dalam sejarah, adalah On-Son. Kekuasaannya meluas ke Tatar yang tinggal di sepanjang Irtysh dan Ishim. Ibukota kepemilikan itu berada di kota Kizyl-Tura, yang dihuni pada zaman Kuchum.

Dilihat dari konteks dan deskripsi lebih lanjut dari sejarah tempat ini, pemerintahan On-Som berasal dari zaman kuno, sekitar paruh kedua abad ke-12. Setelah dia, ahli warisnya, kemungkinan besar putranya, Irtyshak, memerintah. Menurut Miller, nama Sungai Irtysh berasal dari namanya. Mengapa dia menjadi begitu terkenal sehingga sebuah sungai besar dinamai menurut namanya masih belum diketahui.

Irtyshak memerintah, tampaknya, pada awal abad ke-13. Kemungkinan besar, dia dikalahkan dan ditaklukkan oleh para bangsawan Jenghis Khan. Ketika Jenghis Khan sendiri menyerbu Bukhara, pangeran Kazakh Horde bernama Taybuga, putra Khan Mamyk, muncul di hadapannya dan meminta Khan yang mahakuasa untuk memiliki Irtysh, Tobol, Ishim dan Tura. Belas kasih ditunjukkan kepada sang pangeran, dan Taibuga menjadi penguasa di negeri-negeri ini.

Jadi dia baru saja menjadi pendiri Siberian Khanate. Jadi, 1217 dapat dianggap sebagai tahun berdirinya Siberian Khanate. Taibuga Khan membangun sebuah kota di tanah yang diberikan kepadanya, yang ia beri nama untuk menghormati dermawannya - "Chingidin", yaitu, "kota Chingiz". Selanjutnya, ia dikenal dengan nama Tatar "Chimgi-Tura". Setelah penaklukan Siberian Khanate, Rusia membangun kota mereka, Tyumen, di situs Chingidin.

Dari Taibug datang seluruh keluarga penguasa yang memerintah sebentar-sebentar sampai tahun 1588. Sedikit yang diketahui tentang peristiwa yang terjadi di Khanate Siberia selama dinasti ini. Baru diketahui pada akhir abad ke-15 kekuasaan dinasti ini hampir berakhir di tangan yang salah.

G.F. Miller membicarakannya seperti ini. Cicit atau cicit dari Taibug, Mar-khan menikah dengan saudara perempuan Kazan Khan Upak. Rupanya, hubungan antar kerabat jauh dari tenang, karena Upak memulai perang melawan Mar dan mengalahkan pasukannya. Mar Khan terbunuh, dan keluarganya: istrinya, putra Obder dan Ebalak, ditawan, dibawa ke Kazan dan segera meninggal di penangkaran. Siberian Khanate untuk sementara waktu berada di bawah kekuasaan Kazan Khan.

Putra-putra Mar meninggalkan putra, Mahmet, putra Obder, dan Angish, putra Ebalak. Ketika ayah mereka dikalahkan, para bangsawan Tatar menyembunyikan cucu-cucu Khan dan kemudian secara diam-diam membesarkan mereka. Penakluk khanat tidak tahu bahwa pewaris sah takhta masih hidup. Ketika Mahmet tumbuh dewasa, pada 1493 ia membangkitkan pemberontakan melawan Kazan Khan. Itu didukung oleh penduduk bekas khanat. Khan Upak memimpin pasukan untuk menekan pemberontakan. Tapi di dekat Chingidin, dia dikalahkan oleh milisi Mahmet. Khan ditangkap dan dibunuh.

Mahmet, sebagai pewaris sah takhta di garis senior, menyatakan dirinya Khan dan memulihkan Khanate Siberia. Untuk dirinya sendiri, ia membangun ibu kota baru di Irtysh, 16 ayat dari tempat Tobolsk nantinya akan didirikan. Itu adalah kota Isker, atau Siberia.

Dalam kronik Remezov, yang diperoleh Miller di Tobolsk dan kemudian diletakkan sebagai dasar untuk penelitiannya, ibu kota yang dibangun oleh Makhmet disebut Kash-lyk. Tetapi Miller tidak pernah mendengar nama seperti itu di mana pun dan karena itu secara khusus mewawancarai Tatar Tobolsk, Tyumen, dan Tara. Mereka semua mengatakan bahwa ibu kota Khanate Siberia disebut Isker, dan paling sering Siberia: "Dalam kronik Remezov, kota ini disebut Kashlyk, tetapi nama ini, seperti yang saya dengar, tidak digunakan oleh siapa pun," tulisnya di "Sejarah Siberia".

Di masa depan, ketika menggambarkan peristiwa, Miller hanya menggunakan nama "Siberia". Namun, keadaan ini tidak menghalangi sejarawan kita untuk mengambil kata dari Kronik Remezov dan menamai ibu kota Siberian Khanate Kashlyk. Di bawah nama ini, kota itu masuk ke dalam semua mitos patriotik.

Setelah kematian Mahmet, Angisha memerintah, yang menyerahkan tahta kepada putra Mahmet, Qasim. Qasim meninggalkan tahta kepada putra sulungnya, Yediger. Selain dia, ada juga putra Senbakht dan Sauskani.

Yediger meninggal secara tak terduga pada tahun 1563. Tidak ada seorang pun untuk mentransfer kekuasaan, karena saudara-saudaranya juga telah meninggal pada saat itu, tidak meninggalkan ahli waris. Tidak ada informasi yang disimpan tentang nasib mereka dan penyebab kematian dini tersebut. Ediger meninggalkan seorang istri yang sedang hamil. Pada prinsipnya, taishi Siberia bisa menunggu sampai khansha dibebaskan dari bebannya, dan akhirnya memutuskan masalah suksesi takhta. Tapi, rupanya, mereka takut akan anarki yang berkepanjangan di khanat dan segera mengirim kedutaan ke Bukhara, ke Murtaza, dengan permintaan untuk melepaskan salah satu putra mereka ke takhta khan.

Murtazy bukan hanya seorang Bukhara khan. Dia masih keturunan Jenghis Khan, yang pernah menempatkan leluhur dinasti khan Siberia di atas takhta. Rupanya, para taishi Siberia beralasan bahwa khan baru juga harus diberikan kepada mereka oleh keturunan Jenghis Khan. Murtazy Khan berasal dari klan Sheibani Khan, cucu Jenghis Khan, dan putranya Jochi, yang menjadi penguasa Bukhara. Dengan nama leluhur ini, seluruh keluarga penguasa Bukhara disebut Sheibanids.

Ngomong-ngomong, sejarawan Soviet kadang-kadang berbicara tentang "perjuangan Taibugid dan Sheibanid", tetapi tidak menjelaskan klan seperti apa mereka dan dari siapa mereka berasal. Ini sama sekali bukan klan "penguasa khanat Ishim dan Tyumen." Sheibanids adalah genus Genghisides yang menikmati prestise besar di seluruh Timur. Keluarga Taibugid tidak bisa bersaing dengannya untuk apa pun, terutama karena mereka lemah di depan Sheibanid (walaupun Taibugid menerima kekuasaan dari tangan Jenghis Khan sendiri).

Jadi, utusan dari Siberian Khanate datang ke Murtaza Khan, keturunan Jenghis Khan pada generasi kedua belas, dan memintanya untuk memberi mereka seorang penguasa dari keluarganya sendiri. Murtaza mengirim putra tengahnya Kuchum untuk memerintah di Isker. Saat ini, menurut Abulgazi Khan, yang menulis dalam bahasa Arab, Kuchum berusia tiga puluh tahun. Dia adalah Khan sampai tahun 1003 H, yaitu sampai tahun 1595. Tahun ini dia berusia 62 tahun.

Berikut adalah versi seperti itu. Tentu saja, sulit untuk menjaminnya dan mengatakan bahwa dia benar-benar dapat diandalkan. Tapi tetap saja, itu menginspirasi lebih banyak kepercayaan daripada legenda sejarawan Soviet. Ini menginspirasi kepercayaan karena dengan jelas menyebutkan nama-nama peserta dalam peristiwa, dengan jelas mencantumkan urutan peristiwa, dan karena memiliki kaitan dengan sejarah masyarakat dan negara tetangga.
Verkhoturov Dmitry Nikolaevich