Ada juga penghakiman Tuhan. Kematian penyair

Balas dendam, tuanku, balas dendam!
Aku akan jatuh di kakimu:
Bersikap adil dan menghukum si pembunuh
Sehingga eksekusinya di abad-abad selanjutnya
Penghakiman Anda yang benar diumumkan kepada anak cucu,
Untuk melihat penjahat dalam teladannya.

Penyair sudah mati! - budak kehormatan -
Sobat, difitnah oleh rumor,
Dengan timah di dadaku dan haus akan balas dendam,
Menggantung kepala bangga Anda!
Jiwa penyair tidak tahan
Malu karena hinaan kecil,
Dia memberontak terhadap pendapat dunia
Satu seperti sebelumnya ... Dan terbunuh!
Tewas!.. Kenapa terisak sekarang,
Pujian kosong paduan suara yang tidak perlu
Dan ocehan menyedihkan tentang alasan?
Putusan takdir telah menjadi kenyataan!
Bukankah kamu pada awalnya dianiaya dengan begitu kejam
Hadiahnya yang gratis dan berani
Dan untuk bersenang-senang meningkat
Api yang sedikit tersembunyi?
Sehat? Bersenang-senang ... - dia tersiksa
Saya tidak bisa mengambil yang terakhir.
Memudar seperti suar, jenius yang luar biasa,
Karangan bunga yang layu.
Pembunuhnya berdarah dingin
Membawa pukulan ... Tidak ada keselamatan.
Jantung kosong berdetak merata
Pistol di tangannya tidak goyah.
Dan keajaiban apa? .. Dari jauh,
Seperti ratusan buron
Untuk menangkap kebahagiaan dan peringkat
Ditinggalkan kepada kita oleh kehendak takdir;
Tertawa, dia dengan tegas membenci
Tanah bahasa dan adat istiadat asing;
Dia tidak bisa menyayangkan kemuliaan kita;
Saya tidak bisa mengerti pada saat berdarah ini,
Untuk apa dia mengangkat tangannya?
Dan dia dibunuh - dan dibawa ke kuburan,
Seperti penyanyi itu, tidak dikenal, tapi manis,
Mangsa kecemburuan tuli,
Dinyanyikan olehnya dengan kekuatan yang luar biasa,
Dipukul, seperti dia, oleh tangan yang kejam.
Mengapa dari kebahagiaan yang damai dan persahabatan yang sederhana
Dia memasuki cahaya ini dengan iri dan menyesakkan
Untuk hati yang bebas dan nafsu yang berapi-api?
Mengapa dia memberikan tangannya kepada fitnah yang tidak penting,
Mengapa dia percaya kata-kata dan belaian palsu,
Dia, siapa yang sejak muda memahami orang? ..
Dan setelah melepas karangan bunga sebelumnya, mereka adalah mahkota duri,
Dilingkari kemenangan, mereka mengenakannya:
Tapi jarum rahasia itu keras
Mereka melukai alis yang indah;
Meracuni saat-saat terakhirnya
Bisikan berbahaya dari orang-orang bodoh yang mengejek,
Dan dia mati - dengan kehausan yang sia-sia untuk membalas dendam,
Dengan gangguan rahasia harapan yang tertipu.
Suara lagu-lagu indah dibungkam,
Jangan berikan mereka lagi:
Tempat perlindungan penyanyi suram dan sempit,
Dan di bibir segelnya.
*
Dan kamu, keturunan arogan
Dengan kekejaman yang terkenal dari para ayah termasyhur,
Budak kelima memperbaiki reruntuhan
Permainan kebahagiaan menyinggung persalinan!
Anda, kerumunan serakah yang berdiri di atas takhta,
Algojo Kebebasan, Jenius dan Kemuliaan!
Anda bersembunyi di bawah bayang-bayang hukum,
Di hadapan Anda adalah pengadilan dan kebenaran - semuanya diam! ..
Tapi ada juga penghakiman Tuhan, orang kepercayaan pesta pora!
Ada penghakiman yang hebat: ia menunggu;
Dia tidak tersedia untuk suara emas,
Dan dia mengetahui pikiran dan perbuatannya sebelumnya.
Maka dengan sia-sia Anda akan melakukan fitnah:
Itu tidak akan membantumu lagi
Dan Anda tidak akan hanyut dengan semua darah hitam Anda
Darah benar penyair!

Tanda tangan dari teks lengkap puisi itu tidak disimpan. Ada tanda tangan kasar dan putih dari bagian pertama hingga tulisan "Dan kamu, keturunan yang sombong."

Puisi tersebut mendapat respon publik yang luas. Duel dan kematian Pushkin, fitnah dan intrik melawan penyair di kalangan aristokrasi istana menyebabkan kemarahan yang mendalam di kalangan masyarakat Rusia yang maju. Lermontov mengungkapkan perasaan ini dalam ayat-ayat berani yang penuh dengan kekuatan puitis, yang dijual dalam banyak daftar di antara orang-orang sezamannya.

Nama Lermontov, sebagai pewaris Pushkin yang layak, mendapat pengakuan nasional. Pada saat yang sama, kepedihan politik puisi itu menimbulkan kekhawatiran di kalangan pemerintah.

Menurut kisah-kisah sezaman, salah satu daftar dengan tulisan "Hubungan Revolusi" dikirimkan kepada Nicholas I. Lermontov dan temannya S. A. Raevsky, yang berpartisipasi dalam distribusi puisi, ditangkap dan diadili. Pada 25 Februari 1837, dengan perintah tertinggi, sebuah kalimat diucapkan: “L[eyb]-penjaga resimen prajurit berkuda Cornet Lermantov ... mentransfer pangkat yang sama ke Resimen Dragoon Nizhny Novgorod; dan sekretaris provinsi Raevsky ... untuk ditahan selama satu bulan, dan kemudian dikirim ke provinsi Olonet untuk digunakan dalam dinas, atas kebijaksanaan gubernur sipil setempat.

Pada bulan Maret, Lermontov meninggalkan St. Petersburg, menuju ke tentara aktif di Kaukasus, di mana pada waktu itu Resimen Dragoon Nizhny Novgorod berada.

Dalam ayat "Pembunuhnya dengan darah dingin" dan berikut ini, kita berbicara tentang Dantes, pembunuh Pushkin.

Georges Charles Dantes (1812-1895) - seorang monarki Prancis yang melarikan diri ke Rusia pada tahun 1833 setelah pemberontakan Vendee, adalah putra angkat utusan Belanda di St. Petersburg, Baron Heckeren.

Memiliki akses ke salon aristokrasi pengadilan Rusia, ia berpartisipasi dalam penganiayaan penyair, yang berakhir dengan duel fatal pada 27 Januari 1837. Setelah kematian Pushkin, ia diasingkan ke Prancis.

Dalam ayat-ayat "Seperti penyanyi itu, tidak dikenal, tetapi manis" dan yang berikutnya, Lermontov mengingat Vladimir Lensky dari novel Pushkin "Eugene Onegin".
"Dan kamu, keturunan sombong" dan 15 ayat berikutnya, menurut S. A. Raevsky, ditulis lebih lambat dari teks sebelumnya.

Ini adalah tanggapan Lermontov terhadap upaya kalangan pemerintah dan bangsawan kosmopolitan untuk merendahkan ingatan Pushkin dan membenarkan Dantes. Alasan langsung untuk penciptaan 16 puisi terakhir, menurut Raevsky, adalah pertengkaran Lermontov dengan seorang kerabat, penjilat kamar N. A. Stolypin, yang, setelah mengunjungi penyair yang sakit, mulai mengungkapkan kepadanya pendapat "tidak menyenangkan" dari para abdi dalem tentang Pushkin dan mencoba membela Dantes.

Kisah serupa terkandung dalam surat dari A. M. Merinsky kepada P. A. Efremov, penerbit karya Lermontov. Ada daftar puisi itu, di mana seorang kontemporer Lermontov yang tidak dikenal menyebutkan sejumlah nama keluarga, memungkinkan Anda untuk membayangkan siapa yang dirujuk dalam baris "Dan Anda, keturunan arogan dari kekejaman terkenal dari para ayah terkenal."

Ini adalah bangsawan Orlov, Bobrinsky, Vorontsov, Zavadovsky, pangeran Baryatinsky dan Vasilchikov, baron Engelhardt dan Frederiks, yang ayah dan kakeknya mencapai posisi di istana hanya dengan bantuan pencarian, intrik, hubungan cinta.

Pada 22 Februari 1837, Gvozdev menulis tanggapan kepada Lermontov, berisi baris-baris yang mengkonfirmasi kebenaran pembacaan asli dari ayat kontroversial:
Bukankah Anda mengatakan: "Ada penghakiman yang mengerikan!"
Dan penghakiman ini adalah penghakiman keturunan...

Jika Anda belum pernah mengalami sinisme dan kemunafikan yang ekstrem dalam hidup Anda, maka Anda tidak pernah harus berurusan dengan pihak berwenang Ukraina. Terutama yang melakukan kudeta bersenjata di Ukraina hampir setahun lalu. Setiap orang yang berpartisipasi dalam peristiwa 21-22 Februari tahun lalu di Kyiv sangat menyadari bahwa setiap orang menghadapi setidaknya hukuman penjara yang lama. Karena itu - "kita hidup sendiri, berjalanlah dalam kekurangan!" Mereka membiarkan diri mereka sendiri apa pun yang mereka inginkan.


Secara khusus, pembunuhan penduduk Donetsk dan penghancuran ibu kota Donbass. Para penghujat melakukan kejahatan mereka di Epiphany, salah satu hari raya Ortodoks terbesar. Pada hari ini di Donetsk, mereka membunuh beberapa orang, melukai sekitar selusin, menghancurkan departemen anak-anak dan kardiologi di rumah sakit kota No. 3 dengan peluru (terima kasih Tuhan, para dokter berhasil membawa pasien kecil ke tempat penampungan), sebuah pompa bensin dari rantai Paralel, merusak salah satu supermarket rantai Amstor. Yah, dan, tentu saja, mereka masuk ke beberapa lusin rumah.



Donetsk. Gereja Ortodoks setelah penembakan


Departemen anak-anak di rumah sakit setelah penembakan


Sinisme dan kemunafikan orang Ukraina terletak pada kenyataan bahwa mereka terus mengebom kota pada saat mereka menyerukan Federasi Rusia untuk menekan milisi DPR agar terus mematuhi perjanjian Minsk. Apalagi dalam batas wilayah 13 November 2014. Ini berarti perlu mengembalikan reruntuhan bandara Donetsk kepada mereka, meninggalkan Pesok dan Avdiivka. Pengkhianat oleh alam, penguasa Kyiv juga menawarkan otoritas DPR untuk menipu rakyat mereka, untuk mengkhianati memori mereka yang jatuh untuk pembebasan daerah dari invasi Nazi.


Ukraina mencoba, menurut perintah presiden pertama mereka, Kravchuk, seorang peserta dalam runtuhnya Uni Soviet dan RSS Ukraina, untuk berlari "di antara tetesan air hujan." Mereka berteriak ke arah UE dan PBB "oh, mereka memukuli kami", ke arah OSCE - "ya, Anda melihat ke arah yang salah, tutup mata Anda dari kejahatan kami", ke Moskow - "berikan gas, batu bara / lupakan utang, dan kemudian kami akan memasok pangkalan NATO kepada Anda di perbatasan." Tetapi hal yang paling kejam adalah berteriak kepada orang-orang Donbass yang memukuli mereka baik di ekor maupun di surai - "ya, tidak ada yang menembak, itu kamu sendiri dengan AC, seperti di Luhansk ...".


Nah, sampai batas kekejaman apa yang harus Anda capai untuk berteriak tentang kepatuhan terhadap perjanjian Minsk, dan melanggar perjanjian ini, menembak hari ini dari segala sesuatu yang bertahan kemarin di republik-republik yang memberontak?


Untuk ini, kami akan mengingatkan mereka, yang tidak percaya pada dewa apa pun, kecuali anak lembu emas, syair penyair besar Rusia Mikhail Lermontov:


Tetapi ada dan Tuhan pengadilan, orang kepercayaan kebejatan!


Ada penghakiman yang hebat: ia menunggu;


Dia tidak tersedia untuk suara emas,


Dia mengetahui pikiran dan perbuatan sebelumnya.


Bagaimanapun, pada kenyataannya, pertunjukan manis yang memuakkan dengan "pawai perdamaian" di Kyiv ini tidak menipu siapa pun: orang-orang waras yang normal (dan mereka selalu menjadi mayoritas) memahami bahwa Poroshenko, Yatsenyuk, dan Turchinov menodai kebenaran dan ingatan akan peristiwa itu. Orang Donbass yang meninggal di dekat Volnovakha. Mereka yang memberi perintah untuk melepaskan teror terhadap penduduk republik Donetsk dan Luhansk meneteskan air mata buaya di atas kuburan orang-orang yang dibunuh oleh usaha mereka sendiri!


Salah satu yang tersisa cukup dalam persepsi tentang apa yang terjadi di Ukraina dan di Donbass Kiev membuat entri yang bagus di blognya tentang hal ini: "Poroshenko dengan selembar kertas "Saya Volnovakha", ini sama dengan Truman dengan selembar kertas "Saya Hiroshima". Saya tidak berpikir Anda bisa mengatakannya dengan lebih baik!

Oleg Izmailov
Jurnalis, sejarawan, Donetsk

Kematian penyair

Penyair sudah mati! - budak kehormatan -
Sobat, difitnah oleh rumor,
Dengan timah di dadaku dan haus akan balas dendam,
Menggantung kepala bangga Anda!
Jiwa penyair tidak tahan
Malu karena hinaan kecil,
Dia memberontak terhadap pendapat dunia
Satu seperti sebelumnya ... dan terbunuh!
Tewas! .. kenapa terisak sekarang,
Pujian kosong paduan suara yang tidak perlu,
Dan ocehan menyedihkan tentang alasan?
Putusan takdir telah menjadi kenyataan!
Bukankah kamu pada awalnya dianiaya dengan begitu kejam
Hadiahnya yang gratis dan berani
Dan untuk bersenang-senang meningkat
Api yang sedikit tersembunyi?
Sehat? bersenang-senang ... - dia tersiksa
Saya tidak bisa mengambil yang terakhir.
Memudar seperti suar, jenius yang luar biasa,
Karangan bunga yang layu.
Pembunuhnya berdarah dingin
Dia melakukan pukulan ... tidak ada keselamatan:
Jantung kosong berdetak merata
Pistol di tangannya tidak goyah.
Dan keajaiban apa? .. dari jauh,
Seperti ratusan buron
Untuk menangkap kebahagiaan dan peringkat
Ditinggalkan kepada kita oleh kehendak takdir;
Tertawa, dia dengan tegas membenci
Tanah bahasa dan adat istiadat asing;
Dia tidak bisa menyayangkan kemuliaan kita;
Saya tidak bisa mengerti pada saat berdarah ini,
Untuk apa dia mengangkat tangannya?
Dan dia dibunuh - dan dibawa ke kuburan,
Seperti penyanyi itu, tidak dikenal, tapi manis,
Mangsa kecemburuan tuli,
Dinyanyikan olehnya dengan kekuatan yang luar biasa,
Dipukul, seperti dia, oleh tangan yang kejam.
Mengapa dari kebahagiaan yang damai dan persahabatan yang sederhana
Dia memasuki cahaya ini dengan iri dan menyesakkan
Untuk hati yang bebas dan nafsu yang berapi-api?
Mengapa dia memberikan tangannya kepada fitnah yang tidak penting,
Mengapa dia percaya kata-kata dan belaian palsu,
Dia, siapa yang sejak muda memahami orang? ..
Dan menghapus bekas karangan bunga - mereka adalah mahkota duri,
Dilingkari kemenangan, mereka mengenakannya:
Tapi jarum rahasia itu keras
Mereka melukai alis yang indah;
Meracuni saat-saat terakhirnya
Bisikan berbahaya dari orang-orang bodoh yang mengejek,
Dan dia mati - dengan kehausan yang sia-sia untuk membalas dendam,
Dengan gangguan rahasia harapan yang tertipu.
Suara lagu-lagu indah dibungkam,
Jangan berikan mereka lagi:
Tempat perlindungan penyanyi suram dan sempit,
Dan di bibir segelnya. -

Dan kamu, keturunan arogan
Dengan kekejaman yang terkenal dari para ayah termasyhur,
Budak kelima memperbaiki reruntuhan
Permainan kebahagiaan menyinggung persalinan!
Anda, kerumunan serakah yang berdiri di atas takhta,
Algojo Kebebasan, Jenius dan Kemuliaan!
Anda bersembunyi di bawah bayang-bayang hukum,
Di hadapan Anda adalah pengadilan dan kebenaran - semuanya diam! ..
Tapi ada juga penghakiman Tuhan, orang kepercayaan pesta pora!
Ada penghakiman yang hebat: ia menunggu;
Dia tidak tersedia untuk suara emas,
Dan dia mengetahui pikiran dan perbuatannya sebelumnya.
Maka dengan sia-sia Anda akan melakukan fitnah:
Itu tidak akan membantumu lagi
Dan Anda tidak akan hanyut dengan semua darah hitam Anda
Darah benar penyair!

Catatan.


* Kemarahan yang tidak disengaja menguasai Lermontov, pada berita kematian Pushkin, dan dia "menuangkan kepahitan hatinya di atas kertas." Puisi "Death of a Poet" berakhir pada awalnya dengan kata-kata: "Dan segelnya ada di bibirnya." Itu dengan cepat menyebar dalam daftar, menyebabkan badai di masyarakat kelas atas, pujian baru untuk Dantes; akhirnya, salah satu kerabat Lermontov, N. Stolypin, mulai mencela sikap kerasnya terhadap pria seperti Dantes. Lermontov kehilangan kesabaran, memerintahkan tamu itu untuk keluar dan, dalam kemarahan yang menggebu-gebu, membuat sketsa 16 baris terakhir "Dan kamu, keturunan arogan ..." ...

Penangkapan dan pengadilan diikuti, diawasi oleh kaisar sendiri; Teman-teman Pushkin membela Lermontov, terutama Zhukovsky, yang dekat dengan keluarga kekaisaran, selain itu, sang nenek, yang memiliki koneksi sekuler, melakukan segalanya untuk meringankan nasib cucu satu-satunya. Beberapa waktu kemudian, cornet Lermontov dipindahkan "dengan pangkat yang sama", yaitu sebuah panji, ke Resimen Dragoon Nizhny Novgorod, yang beroperasi di Kaukasus. Penyair itu pergi ke pengasingan, disertai dengan perhatian umum: ada simpati yang penuh gairah dan permusuhan yang tersembunyi.

PENGADILAN ALLAH (Penghakiman Terakhir). Sesaat sebelum kematian-Nya, bersama dengan murid-murid-Nya di Yerusalem, Yesus mengungkapkan kepada mereka tujuan selanjutnya dari dunia duniawi: akhir dunia dan kedatangan kedua Anak Manusia.

“Apakah kamu melihat semua ini? Sungguh, Aku berkata kepadamu, tidak ada batu yang tersisa di sini di atas batu; semuanya akan binasa” (Mat 24:2).

Yesus memberi tahu para murid bahwa ketika Dia datang ke bumi untuk kedua kalinya, kehidupan umat manusia akan dipersingkat. Kemudian Dia akan membangkitkan orang mati; jiwa orang mati akan dipersatukan kembali dengan tubuh. Tuhan akan menghakimi semua orang menurut perbuatan dan perbuatan mereka. Beberapa yang berbuat baik dan hidup untuk kehidupan kekal akan dianugerahi Kerajaan Surga, yang lain akan dihukum dan masuk ke dalam api abadi yang disiapkan untuk iblis dan hamba-hambanya, di mana siksaan yang mengerikan menanti mereka.

Para murid bertanya kepada Yesus kapan ini akan terjadi dan dengan tanda-tanda apa yang memungkinkan untuk mengetahui tentang mendekatnya akhir dunia. Kristus memberi tahu mereka bahwa masa-masa yang sangat sulit akan datang sebelum ini, seperti yang belum pernah terjadi sejak awal dunia. Bencana yang mengerikan akan menimpa orang-orang: kelaparan, sampar, gempa bumi, perang. Segala macam kemaksiatan akan bertambah, dan iman manusia akan melemah dan tidak akan ada rasa saling mencintai.

Kemudian banyak nabi dan guru palsu akan datang, yang akan menarik orang dengan ajaran mereka yang merusak dan mengalihkan mereka dari iman yang benar. “Dan kemudian banyak orang akan tersinggung, dan mereka akan saling mengkhianati, dan mereka akan saling membenci; dan banyak nabi palsu akan muncul dan menipu banyak orang; dan karena meningkatnya kejahatan, kasih banyak orang akan menjadi dingin; siapa yang bertahan sampai akhir akan diselamatkan” (Mat 24:10-13). Tetapi sebelum itu, Injil akan diberitakan ke seluruh bumi.

Sebelum akhir dunia, akan ada tanda-tanda besar dan mengerikan di langit, laut akan mengaum dan memberontak, keputusasaan dan kecemasan akan menguasai orang-orang, dan mereka akan binasa karena ketakutan. “Dan kamu akan melihat kekejian yang membinasakan… lalu akan terjadi siksaan yang dahsyat, seperti yang belum pernah terjadi sejak awal dunia sampai sekarang, dan yang tidak akan pernah terjadi lagi” (Mat 24:15, 21). Setelah kesusahan ini, matahari akan menjadi gelap, dan bulan tidak akan bersinar, dan bintang-bintang akan berjatuhan dari langit, dan cakrawala akan terguncang.

Kemudian salib akan muncul di surga - tanda Yesus Kristus, dan semua orang di bumi akan menangis karena takut akan Penghakiman Allah, dan Kristus sendiri akan terlihat di surga berjalan di atas awan dengan kuasa dan kemuliaan yang besar. Kedatangan Anak Tuhan akan seperti kilat, yang dalam sekejap bersinar dari timur ke barat dan terlihat di mana-mana.

“Ketika Anak Manusia datang dalam kemuliaan-Nya, dan semua malaikat kudus bersama-sama dengan Dia, maka Dia akan duduk di atas takhta kemuliaan-Nya, dan semua bangsa akan dikumpulkan di hadapan-Nya; dan pisahkan yang satu dari yang lain, seperti seorang gembala memisahkan domba dari kambing; dan dia akan meletakkan domba di sebelah kanannya, dan kambing di sebelah kirinya. Kemudian Raja akan berkata kepada orang-orang di sebelah kanan-Nya: Mari, diberkati Bapa-Ku, mewarisi kerajaan yang disiapkan bagi Anda sejak dunia dijadikan... Kemudian Dia juga akan berkata kepada orang-orang di sebelah kiri-Nya: Keluarlah dari-Ku, kamu terkutuk, ke dalam api kekal yang disiapkan untuk iblis dan malaikat-malaikatnya... Dan mereka ini akan masuk ke dalam siksaan yang kekal, tetapi orang-orang benar ke dalam hidup yang kekal” (Mat 24:31–34,41, 46).

Yesus tidak memberi tahu para murid tentang hari dan jam kedatangan-Nya, karena hanya Allah Bapa yang tahu tentang mereka. Oleh karena itu, setiap orang Kristen harus selalu siap untuk kedatangan Tuhan yang kedua kali ke bumi, pada saat ia harus mempertanggungjawabkan perbuatan dan pikiran duniawi.

Tema Penghakiman Terakhir dikembangkan dalam Perumpamaan Gandum dan Ilalang:

“Hal Kerajaan Sorga seumpama orang yang menabur benih yang baik di ladangnya. Ketika orang-orang sedang tidur, musuhnya datang dan menabur lalang di antara gandum dan pergi. Ketika pelayan pemilik rumah datang, mereka berkata kepadanya: Tuan! Apakah Anda menabur benih yang baik? lalang dari mana? Dia berkata, Orang musuh telah melakukan ini. Dan para budak berkata kepadanya: apakah Anda ingin kami pergi dan menarik mereka keluar? Tetapi dia berkata, Tidak, jangan sampai, ketika kamu memungut lalang, kamu juga menarik gandum itu bersama mereka. Biarkan keduanya tumbuh bersama sampai panen; dan pada waktu panen Aku akan berkata kepada para penuai, Kumpulkan dulu lalang dan ikat menjadi bundel untuk dibakar; tetapi kumpulkanlah gandum itu ke dalam lumbungku” (Mat 13:24-30).

Penafsiran : “Dia yang menabur benih yang baik adalah Anak Manusia. Lapangan adalah dunia; benih yang baik adalah anak-anak kerajaan Allah, tetapi lalang adalah anak-anak si jahat. Musuh yang menabur mereka adalah iblis; panen adalah akhir zaman, dan para penuai adalah para malaikat. Anak Manusia akan mengirim malaikat-malaikat-Nya, dan mereka akan mengumpulkan dari Kerajaan-Nya semua batu sandungan dan orang-orang yang melakukan kejahatan, dan melemparkannya ke dalam perapian yang menyala-nyala; akan ada tangisan dan kertakan gigi. Pada waktu itu orang benar akan bersinar seperti matahari dalam Kerajaan Bapa mereka” (Mat 13:37-43).

Frasa:"musuh manusia" - iblis; "kedatangan kedua" (kadang digunakan dalam arti yang ironis, misalnya: "kedua, ketiga, keempat, dll. kedatangan politisi"); "tunggu sampai kedatangan kedua" (yaitu, tanpa batas: mengungkapkan ketidakpuasan dengan penundaan atau keraguan yang tak ada habisnya akan kemungkinan melakukan sesuatu, dalam terjadinya peristiwa apa pun); "tidak ada batu yang akan terlewatkan"; "Akhir zaman!" (sebuah seruan yang digunakan untuk mengungkapkan keterkejutan yang ekstrim); "kekejian kehancuran"; "Hanya Tuhan yang tahu"; "pisahkan domba dari kambing" (pisahkan yang benar dari yang berdosa); "Pisahkan gandum dari sekam."

Lit.:Warwick Deeping, Kiamat. Gonçalves Namora, Bread and Tares. D'Aubigne, puisi tragis "Penghakiman Terakhir". Robert Southey, Visi Penghakiman. M. Wigglesworth, puisi "Hari Penghakiman Terakhir". James Thomas Farrel, Kiamat.

Leo Mei, puisi "Blindborn"

Zane mematangkan benih kematian

Dan itu datang, dan waktunya sudah dekat,

Saat abu fana naik,

Ketika semua yang ada ada di peti mati,

Suara Anak Tuhan dari abu

Mendengar, hidup kembali

Baik ke kehidupan yang tidak dapat binasa, atau ke pengadilan ...

Maka semua lutut akan menangis

lahir dari seorang istri; kemudian

Matahari akan memudar; berpakaian dalam kegelapan

Bulan tidak akan memberikan cahaya malam

Dan sebuah bintang akan jatuh di belakang bintang,

Dan kekuatan langit akan gemetar,

Dan dengan suara terompet mereka akan bergegas

Malaikat melintasi langit - panggil

Semua orang yang dipilih oleh Anak Allah...

M. Yu. Lermontov, "Kematian Penyair"

Tapi ada juga penghakiman Tuhan, orang kepercayaan dari kebejatan!

Ada seorang hakim yang tangguh: Dia sedang menunggu;

Dia tidak tersedia untuk suara emas,

Dan pikiran dan perbuatan Dia mengetahui sebelumnya.

Maka dengan sia-sia Anda akan melakukan fitnah:

Itu tidak akan membantumu lagi

Dan Anda tidak akan hanyut dengan semua darah hitam Anda

Darah benar penyair!

Mengutip:. "Akhir dunia datang dalam jiwa umat manusia, dan dunia ini abadi."

Gambar:Andrey Rublev dan Daniil Cherny, "Proses Orang Benar Menuju Surga", 1408; Hieronymus Bosch, Penghakiman Terakhir, con. abad XV; Hans Memling, Penghakiman Terakhir, 1466 - 1473; A. Durer, "Penghakiman Terakhir", 1512; Jan van Eyck, Penghakiman Terakhir; Rubens, Penghakiman Terakhir, 1615.

Pada pelajaran sastra di sekolah menengah, guru harus membacakan puisi "Kematian Penyair" oleh Lermontov Mikhail Yuryevich kepada anak-anak. Ini adalah salah satu karya penyair yang paling terkenal. Ia biasanya selalu diminta untuk belajar sepenuh hati. Di situs web kami, Anda dapat membaca ayat tersebut secara online atau mengunduhnya secara gratis di laptop atau gadget lainnya.

Teks puisi Lermontov "The Death of a Poet" ditulis pada tahun 1837. Ini didedikasikan untuk A. Pushkin. Semua orang tahu bahwa Mikhail Yuryevich pada suatu waktu adalah salah satu dari orang-orang yang sangat menyukai karya Alexander Sergeevich. Dia membaca banyak karyanya dan mengaguminya. Kematian mendadak penyair itu sangat mengejutkan Lermontov, sehingga semua pikiran dan perasaannya tentang ini, pada akhirnya, "dicurahkan" di atas kertas. Dia menulis puisi yang kuat di mana dia mencela tidak hanya pembunuh langsung Pushkin, tetapi juga yang tidak langsung. Mereka yang berkontribusi pada eskalasi konflik antara dua orang.

Pekerjaan dimulai dengan sebuah prasasti kecil di mana Lermontov berbicara kepada tsar. Dia memintanya untuk menghukum para pelaku kematian Pushkin. Kemudian muncul puisi itu sendiri. Terdiri dari 2 bagian yang berbeda. Pada bagian pertama, ia menulis tentang alasan mengapa penyair meninggal. Menurutnya, pelaku sebenarnya dalam kematian Alexander Sergeevich bukanlah Dantes, tetapi masyarakat sekuler. Itu terus-menerus mengejek penyair selama hidupnya, dan setelah kematiannya, itu mulai berpura-pura berduka tentang dia. Pada bagian pertama, kita bertemu dengan kalimat bahwa kalimat takdir telah menjadi kenyataan. Lermontov menulis demikian karena suatu alasan. Jadi, dia merujuk kita ke biografi Pushkin, dari mana kita mengetahui bahwa kematian dalam duel diprediksi untuknya di masa kanak-kanak. Bagian kedua berbeda dari yang pertama. Di dalamnya, ia berbicara langsung kepada masyarakat sekuler. Dia menulis bahwa cepat atau lambat mereka harus bertanggung jawab atas kematian penyair. Tidak mungkin ini akan terjadi di bumi, karena uang nenek moyang mereka menyelamatkan mereka dari hukuman. Tapi di surga mereka tidak akan menyelamatkan mereka. Di sanalah penghakiman yang sebenarnya akan menimpa mereka.

Balas dendam, tuanku, balas dendam!
Aku akan jatuh di kakimu:
Bersikap adil dan menghukum si pembunuh
Sehingga eksekusinya di abad-abad selanjutnya
Penghakiman Anda yang benar diumumkan kepada anak cucu,
Untuk melihat penjahat dalam teladannya.

Penyair meninggal! - budak kehormatan -
Sobat, difitnah oleh rumor,
Dengan timah di dadaku dan haus akan balas dendam,
Menggantung kepala bangga Anda!
Jiwa penyair tidak tahan
Malu karena hinaan kecil,
Dia memberontak terhadap pendapat dunia
Sendirian, seperti sebelumnya ... dan terbunuh!
Tewas!.. Kenapa terisak sekarang,
Pujian kosong paduan suara yang tidak perlu
Dan ocehan menyedihkan tentang alasan?
Putusan takdir telah menjadi kenyataan!
Bukankah kamu pada awalnya dianiaya dengan begitu kejam
Hadiahnya yang gratis dan berani
Dan untuk bersenang-senang meningkat
Api yang sedikit tersembunyi?
Sehat? bersenang-senang ... Dia tersiksa
Saya tidak bisa mengambil yang terakhir.
Memudar seperti suar, jenius yang luar biasa,
Karangan bunga yang layu.

Pembunuhnya berdarah dingin
Dia melakukan pukulan ... tidak ada keselamatan:
Jantung kosong berdetak merata
Pistol di tangannya tidak goyah.
Dan betapa menakjubkannya? ... dari jauh,
Seperti ratusan buron
Untuk menangkap kebahagiaan dan peringkat
Ditinggalkan kepada kita oleh kehendak takdir;
Tertawa, dia dengan tegas membenci
Tanah bahasa dan adat istiadat asing;
Dia tidak bisa menyayangkan kemuliaan kita;
Saya tidak bisa mengerti pada saat berdarah ini,
Untuk apa dia mengangkat tangannya?

Dan dia dibunuh - dan dibawa ke kuburan,
Seperti penyanyi itu, tidak dikenal, tapi manis,
Mangsa kecemburuan tuli,
Dinyanyikan olehnya dengan kekuatan yang luar biasa,
Dipukul, seperti dia, oleh tangan yang kejam.

Mengapa dari kebahagiaan yang damai dan persahabatan yang sederhana
Dia memasuki cahaya ini dengan iri dan menyesakkan
Untuk hati yang bebas dan nafsu yang berapi-api?
Mengapa dia memberikan tangannya kepada fitnah yang tidak penting,
Mengapa dia percaya kata-kata dan belaian palsu,
Dia, siapa yang sejak muda memahami orang? ..

Dan menghapus bekas karangan bunga - mereka adalah mahkota duri,
Dilingkari kemenangan, mereka mengenakannya:
Tapi jarum rahasia itu keras
Mereka melukai alis yang indah;
Meracuni saat-saat terakhirnya
Bisikan berbahaya dari orang-orang bodoh yang mengejek,
Dan dia mati - dengan kehausan yang sia-sia untuk membalas dendam,
Dengan gangguan rahasia harapan yang tertipu.
Suara lagu-lagu indah dibungkam,
Jangan berikan mereka lagi:
Tempat perlindungan penyanyi suram dan sempit,
Dan di bibir segelnya.
_____________________

Dan kamu, keturunan arogan
Dengan kekejaman yang terkenal dari para ayah termasyhur,
Budak kelima memperbaiki reruntuhan
Permainan kebahagiaan menyinggung persalinan!
Anda, kerumunan serakah yang berdiri di atas takhta,
Algojo Kebebasan, Jenius dan Kemuliaan!
Anda bersembunyi di bawah bayang-bayang hukum,
Di hadapan Anda adalah pengadilan dan kebenaran - semuanya diam! ..
Tapi ada juga penghakiman Tuhan, orang kepercayaan pesta pora!
Ada penghakiman yang hebat: ia menunggu;
Dia tidak tersedia untuk suara emas,
Dia mengetahui pikiran dan perbuatan sebelumnya.
Maka dengan sia-sia Anda akan melakukan fitnah:
Itu tidak akan membantumu lagi
Dan Anda tidak akan hanyut dengan semua darah hitam Anda
Darah benar penyair!