Kathisma (pemakaman) ke-17, dibaca pada hari-hari peringatan khusus orang mati (dibaca setiap hari selama 40 hari setelah kematian)

Arti dari kathisma ke-17

Selama empat puluh hari setelah kematian seseorang, kerabat dan teman-temannya harus membaca Mazmur. Berapa kathisma sehari tergantung waktu dan tenaga pembaca, tapi membaca tentunya harus setiap hari. Ketika seluruh Mazmur telah dibaca, itu dibaca dari awal. Hanya saja, jangan lupa bahwa setelah setiap "Kemuliaan ..." seseorang harus membaca permohonan doa untuk memperingati almarhum (dari "Mengikuti Eksodus Jiwa dari Tubuh"). Banyak kerabat dan teman almarhum, mengacu pada fakta bahwa tidak ada waktu atau tidak memiliki Mazmur, atau tidak tahu cara membaca Gereja Slavonic, mempercayakan bacaan ini kepada orang lain (pembaca) dengan bayaran atau hadiah lainnya. Namun doa akan semakin kuat, ikhlas, suci, jika kerabat atau orang yang dekat dengan almarhum sendiri meminta kepada Tuhan untuk mengasihani almarhum.

Pada hari ketiga, kesembilan, keempat puluh seseorang harus membaca menurut kathisma ke-17 yang telah meninggal.

Kathisma ini menggambarkan keberkahan dari mereka yang berjalan dalam hukum Tuhan, yaitu. berkat orang-orang saleh yang mencoba untuk hidup sesuai dengan perintah-perintah Allah.

Arti dan makna Mazmur 118 terungkap dalam ayat ke-19: "Aku orang asing (orang asing) di bumi: jangan sembunyikan perintah-perintah-Mu dariku." Alkitab Penjelasan, ed. A.P. Lopukhina memberikan ayat ini penjelasan berikut: "Kehidupan di bumi adalah pengembaraan, perjalanan yang dilakukan seseorang untuk mencapai tanah airnya dan tempat tinggal yang permanen dan abadi. Jelas, yang terakhir bukan di bumi, tetapi di luar kubur. Jika demikian, maka kehidupan duniawi harus dipersiapkan untuk akhirat dan untuk itu hanya dapat memimpin jalan yang dipilih dengan jelas di bumi. Bagaimana dan di mana menemukan yang terakhir? Jalan ini ditunjukkan dalam perintah-perintah Hukum. Siapa yang tidak mengikuti mereka, dia salah dan tidak akan mencapai akhirat, yaitu akhirat, sebagai imbalan atas jerih payah yang dikeluarkan untuk mencapainya Berikut adalah ajaran yang cukup jelas tentang tujuan keberadaan duniawi, keabadian jiwa manusia dan pahala akhirat.

***

• Bagaimana cara mengubur dan memperingati orang yang Anda cintai? Apa yang harus dilakukan jika orang yang dicintai meninggal dan Anda harus mengurus pemakaman? Algoritma tindakan langkah demi langkah yang mendetail - Olga Bogdanova
• Bagaimana cara mengingat kerabat yang sudah meninggal?(menjawab pertanyaan) - Maxim Stepanenko
• Bangun mabuk tidak bisa diterima!- Imam Agung Sergei Bulgakov
• Gereja Ortodoks dan sektarian. Doa untuk Orang Mati- Imam Agung Dmitry Vladykov
• Bangun: apakah orang mati membutuhkan makanan?- Alexander Moiseenkov
• Metropolitan Sergius Stragorodsky tentang pemakaman heterodoks, bunuh diri, pemabuk, dan mereka yang kurang percaya- Gereja dan waktu
• Lihat juga bagian kami "Doktrin kematian ortodoks"

***

Melalui doa para bapa suci kami, Tuhan Yesus Kristus, Allah kami, kasihanilah kami. Amin.

Raja Surgawi... Trisagion. Tritunggal Mahakudus... Bapa Kami...

Troparion: Kasihanilah kami, Tuhan, kasihanilah kami; membingungkan jawaban apa pun, kami mempersembahkan doa ini sebagai Tuhan atas dosa: kasihanilah kami.

Kemuliaan bagi Bapa dan Putra dan Roh Kudus. Nabi Anda yang terhormat, ya Tuhan, kemenangan, surga, Gereja pertunjukan, para malaikat bersukacita dengan manusia: dengan doa, Kristus Tuhan, kuasai perut kami di dunia, marilah kami bernyanyi untukMu: Haleluya.

Dan sekarang dan selamanya dan selama-lamanya, amin. Banyak dari banyak dosa saya, Bunda Allah, saya telah menggunakan Anda, Murni, menuntut keselamatan: kunjungi jiwa saya yang lemah, dan berdoalah kepada Putra Anda dan Tuhan kami untuk memberi kami pengampunan, bahkan perbuatan paling sengit, Yang Terberkati.

Tuhan kasihanilah. (empat puluh kali)

Dan membungkuk dalam kekuatan.

Ayo, mari membungkuk ... (Tiga kali)

Dan mazmur:

Mazmur 118

Berbahagialah orang yang tidak bercela di jalan yang berjalan menurut hukum Tuhan. Berbahagialah mereka yang mencoba kesaksian-Nya, dengan segenap hati mereka akan mencari Dia, yang tidak melakukan kejahatan, berjalan di jalan-Nya. Engkau telah memerintahkan agar perintah-Mu tetap hijau. Agar cara saya dapat diperbaiki, pertahankan pembenaran Anda. Maka saya tidak akan malu, terkadang melihat semua perintah-Mu. Marilah kami mengaku kepada-Mu dalam kejujuran hati kami, kadang-kadang kami akan mengetahui takdir kebenaran-Mu. Saya akan menyimpan pembenaran Anda: jangan tinggalkan saya di tanah. Dengan cara apa dia akan memperbaiki jalan termudanya? Jaga selalu ucapanmu. Dengan sepenuh hati aku mencari-Mu, jangan tolak aku dari perintah-perintah-Mu. Kata-katamu tersembunyi di hatiku, seolah-olah aku tidak akan berbuat dosa dengan-Mu. Diberkatilah kamu. Tuhan, ajari aku pembenaranmu. Mulutku akan memberitakan semua nasib mulutmu. Di jalan kesaksian Anda, nikmati, seolah-olah tentang setiap kekayaan. Aku akan mencemooh perintah-perintah-Mu, dan aku akan mengerti jalan-jalan-Mu. Dalam pembenaran-Mu aku akan belajar; aku tidak akan melupakan kata-kata-Mu. Hadiahi hamba-Mu: hiduplah aku, dan aku akan menepati janji-Mu. Buka mataku, dan aku akan mengerti keajaiban dari hukum-Mu. Saya orang asing di bumi: jangan sembunyikan perintah Anda dari saya. Cintai jiwaku, dambakan nasibmu sepanjang masa. Engkau menegur orang yang sombong: Terkutuklah mereka yang menyimpang dari perintah-Mu. Singkirkan dari saya diare dan penghinaan, seolah-olah kesaksian Anda dicari. Karena para pangeran adalah sedosha, dan mereka memfitnah saya, tetapi hamba-Mu mengejek pembenaran-Mu. Karena kesaksian-Mu adalah instruksiku, dan beritahu aku pembenaran-Mu. Berpegang teguh pada bumi, jiwaku, jalani aku sesuai dengan kata-katamu. Aku telah memberitahukan jalan-jalanku, dan Engkau telah mendengarkanku: ajari aku pembenaranmu. Ajari aku cara pembenaran-Mu, dan aku akan diejek oleh keajaiban-Mu. Jiwaku tertidur karena putus asa, tegaskan aku dengan kata-kata-Mu. Singkirkan jalan ketidakbenaran dariku, dan kasihanilah aku dengan hukum-Mu. Saya telah memilih jalan kebenaran, dan saya tidak melupakan nasib Anda. Aku berpegang teguh pada kesaksian-Mu, ya Tuhan, jangan mempermalukanku. Jalan perintah-Mu adalah tekoh, ketika Engkau telah melapangkan hatiku. Buatlah hukum untukku, ya Tuhan, jalan pembenaran-Mu, dan aku akan mencari dan bertahan. Beri aku pengertian, dan aku akan menguji hukum-Mu, dan aku akan menaatinya dengan sepenuh hati. Bimbing aku di jalan perintah-perintah-Mu, seperti yang kuinginkan. Miringkan hatiku pada kesaksian-Mu, dan bukan pada ketamakan. Alihkan pandanganku, jika kamu tidak melihat kesia-siaan, jalani aku dengan caramu. Tempatkan kata-kata Anda dalam ketakutan Anda untuk hamba Anda. Singkirkan celaanku, landak, karena nasibmu baik. Lihatlah, aku telah menginginkan perintah-perintah-Mu, hiduplah aku dalam kebenaran-Mu. Dan semoga belas kasihan-Mu menimpaku, ya Tuhan, keselamatan-Mu sesuai dengan firman-Mu; Dan jangan mengambil dari mulutku kata yang benar ke tanah, seolah-olah aku percaya pada takdirmu. Dan aku akan mematuhi hukum-Mu sampai ke zaman dan zaman dari zaman ke zaman. Dan aku berjalan dalam luasnya, seolah-olah aku sedang mencari perintah-perintah-Mu, dan aku berbicara tentang kesaksian-Mu di hadapan raja-raja, dan aku tidak malu. Dan aku belajar dalam perintah-Mu, meskipun aku sangat mencintai: dan aku mengangkat tanganku ke perintah-Mu, meskipun aku mencintai, dan mengejek pembenaran-Mu. Ingat kata-kata Anda kepada hamba Anda, yang harapannya Anda berikan kepada saya. Kemudian menghibur saya dalam kerendahan hati saya, seperti kata-kata Anda hidup saya. Dengan bangga melanggar hukum sampai akhir, tetapi saya tidak menyimpang dari hukum-Mu. Aku telah mengingat takdir-Mu sejak dahulu kala, ya Tuhan, dan telah dihibur. Kesedihan menyenangkan bagiku dari orang-orang berdosa yang meninggalkan hukum-Mu. Peta telah memberiku pembenaran-Mu menggantikan kedatanganku. Ingat namamu di malam hari, ya Tuhan, dan patuhi hukummu. Ini bagi saya, seolah-olah pembenaran Anda menuntut. Engkau adalah bagian dari diriku, ya Tuhan: patuhi hukum-Mu. Aku berdoa di hadapan-Mu dengan sepenuh hati: kasihanilah aku menurut firman-Mu. Pertimbangkan jalan-Mu, dan arahkan kakiku ke kesaksian-kesaksian-Mu. Bersiaplah dan jangan malu, patuhi perintahmu. Sudah menjadi orang berdosa yang wajib bagiku, dan aku tidak melupakan hukum-Mu. Pada tengah malam aku bangun untuk mengaku kepada-Mu tentang takdir kebenaran-Mu. Saya mengambil bagian dari semua yang takut akan Anda dan mematuhi perintah-perintah Anda. Rahmat-Mu, ya Tuhan, penuhi bumi, ajari aku pembenaran-Mu. Engkau telah berbuat baik dengan hamba-Mu, ya Tuhan, menurut firman-Mu. Ajari aku kebaikan dan hukuman dan alasan, seolah-olah dengan perintah iman-Mu. Bahkan sebelum kami merendahkan diri, saya telah berdosa, demi ini saya telah menepati janji-Mu. Engkau baik, ya Tuhan, dan ajari aku kebaikan-Mu dalam pembenaran-Mu. Lipat gandakan kepalsuan orang yang sombong oleh saya, tetapi dengan sepenuh hati saya akan menguji perintah-perintah-Mu. Biarkan hati mereka mengering seperti sedikit susu, tetapi biarkan mereka mempelajari hukum-Mu. Bagus untukku, karena Engkau telah merendahkanku, karena aku dapat mempelajari pembenaranmu. Berbahagialah hukum mulutmu, lebih dari seribu emas dan perak.

Kathisma dibagi menjadi 3 "Kemuliaan", pada setiap "Kemuliaan" berbunyi:

Haleluya, haleluya, haleluya, kemuliaan bagi-Mu, ya Tuhan (Tiga kali).

Tuhan kasihanilah ( tiga kali).

Permintaan doa untuk almarhum Lihat di akhir kathisma).

Kemuliaan bagi Bapa dan Putra dan Roh Kudus, sekarang dan selama-lamanya. Amin.

Tangan-Mu membuatku dan membuatku, beri aku pengertian, dan aku akan belajar perintah-Mu. Mereka yang takut kepada-Mu akan melihatku dan bersukacita, seolah-olah mereka mengharapkan kata-kata-Mu. Pahami, Tuhan, sebagai kebenaran takdir-Mu, dan benar-benar membuatku rendah hati. Bangunkan rahmat-Mu, semoga itu menghiburku sesuai dengan perkataan hamba-Mu. Semoga karunia-Mu datang kepadaku, dan aku akan hidup, karena hukum-Mu adalah ajaranku. Biarlah kesombongan menjadi malu, seolah-olah secara tidak adil melanggar hukum terhadap saya, tetapi saya akan mengejek perintah-perintah-Mu.

Semoga mereka yang takut kepada-Mu dan melihat kesaksian-kesaksian-Mu mengubahku. Jadilah hatiku tak bercela dalam pembenaran-Mu, karena aku tidak akan dipermalukan. Jiwaku menghilang demi keselamatan-Mu, kuharapkan kata-kata-Mu. Mataku menghilang ke dalam kata-katamu, berkata: kapan kamu akan menghiburku? Lupakan seperti bulu di slan, saya tidak melupakan alasan Anda. Berapa hari hambamu? Kapan Anda akan menciptakan saya dari mereka yang menganiaya saya? Memberitahu saya para penjahat ejekan, tetapi tidak seperti hukum Anda, Tuhan. Semua perintah Anda adalah kebenaran; mengejarku dengan tidak benar, bantu aku. Sedikit yang saya mati di bumi, tetapi saya tidak meninggalkan perintah-Mu. Hiduplah aku menurut kemurahan-Mu, dan aku akan menyimpan kesaksian mulut-Mu. Selamanya, ya Tuhan, firman-Mu tetap di Surga. Dalam generasi dan generasi kebenaran Anda. Engkau telah mendirikan bumi, dan tinggal. Hari tetap dengan ajaran-Mu: karena segala sesuatu bisa dilakukan untuk-Mu. Seolah-olah bukan karena hukum Anda, ajaran saya, maka, mereka akan binasa dalam kerendahan hati saya. Saya tidak akan pernah melupakan pembenaran Anda, karena di dalamnya Anda menghidupkan kembali saya.

Aku milikmu, selamatkan aku: seolah-olah pembenaranmu tepat. Saya menunggu orang berdosa menghancurkan saya, kesaksian Anda adalah pikiran. Setiap kematian telah melihat akhirnya, perintah Anda luas. Jika aku mencintai hukum-Mu, ya Tuhan, aku akan mengajar sepanjang hari. Lebih dari musuh saya telah membuat saya bijak dengan perintah-Mu, seperti pada usia saya. Lebih dari semua pikiran yang mengajari saya, seolah-olah kesaksian Anda adalah ajaran saya. Lebih dari seorang lelaki tua, pikiran, seolah-olah perintah-Mu dicari. Dari setiap jalan yang jahat aku telah menghardik kakiku, supaya aku menuruti perkataanmu. Aku tidak menyimpang dari penghakiman-Mu, karena Engkau telah menetapkan aku. Jika kata-katamu manis di tenggorokanku: mulutku lebih dari madu. Dari perintah pengertian-Mu: untuk alasan ini aku membenci segala cara ketidakbenaran. Pelita kakiku adalah hukum-Mu, aku adalah terang jalanku. Aku bersumpah, dan bersiap untuk menyelamatkan takdir kebenaran-Mu. Rendahkan dirimu ke tanah, Tuhan, jalani aku sesuai dengan firman-Mu. Bebaskan mulutku, ya Tuhan, dan ajari aku penilaianmu. Aku akan mengambil jiwaku ke tangan-Mu, dan aku tidak akan melupakan hukum-Mu. Letakkan jaring orang berdosa untukku, dan aku tidak akan tersesat dari perintah-perintah-Mu. Aku telah mewarisi kesaksian-Mu selamanya, seperti sukacita hatiku. Tundukkan hatiku, jadikan pembenaran-Mu selamanya sebagai balasan. Aku membenci para pelanggar, tetapi aku mencintai hukum-Mu. Anda adalah penolong dan perantara saya, saya percaya pada kata-kata Anda. Menyimpang dari saya, yang jahat, dan saya akan menguji perintah Tuhan saya. Bersyafaat untuk saya sesuai dengan firman-Mu, dan saya akan hidup, dan jangan mempermalukan saya karena aspirasi saya. Tolong saya, dan saya akan diselamatkan, dan saya akan belajar dari pembenaran-Mu. Engkau telah membenci semua orang yang menyimpang dari pembenaran-Mu, karena pikiran mereka tidak benar. Para pendosa dari semua pelanggaran bumi yang berdosa, demi ini aku mencintai kesaksian-Mu. Paku dagingku pada ketakutan-Mu: aku takut akan penghakiman-Mu. Ciptakan keadilan dan keadilan, jangan mengkhianati saya kepada mereka yang menyinggung perasaan saya. Terimalah hamba-Mu untuk kebaikan, agar kesombongan tidak memfitnah saya. Mataku telah menghilang ke dalam keselamatan-Mu dan ke dalam firman kebenaran-Mu: lakukan dengan hamba-Mu sesuai dengan belas kasihan-Mu, dan ajari aku dengan pembenaran-Mu. Aku adalah hamba-Mu: beri aku pengertian, dan kami akan mendengarkan kesaksian-Mu. Inilah saatnya Tuhan menciptakan: menghancurkan hukum-Mu. Demi ini aku akan mencintai perintah-perintah-Mu lebih dari emas dan topas. Untuk alasan ini saya telah mengarahkan diri saya pada semua perintah-Mu, saya membenci setiap cara ketidakbenaran. Kesaksian-Mu luar biasa: demi ini aku telah menguji jiwaku. Perwujudan firman-Mu mencerahkan dan mengajar bayi. Mulutku terbuka, dan aku menarik roh, seolah-olah memerintahkan keinginan-Mu.

Pandanglah aku dan kasihanilah aku, menurut penilaian mereka yang mencintai nama-Mu. Arahkan langkahku sesuai dengan firman-Mu, dan jangan biarkan kejahatan menguasaiku. Bebaskan aku dari fitnah manusia, dan aku akan mematuhi perintah-perintah-Mu. Terangi wajah-Mu pada hamba-Mu, dan ajari aku pembenaran-Mu. Mataku telah keluar dari air: karena aku tidak menuruti hukum-Mu. Anda telah memerintahkan kebenaran kesaksian Anda, dan kebenaran itu agung. Semangat-Mu telah luluh dariku: seolah-olah aku telah melupakan kata-kata-Mu, pukullah aku. Firman-Mu meradang, dan kasihi hamba-Mu. Kebenaran adalah kebenaran-Mu selamanya, dan hukum-Mu adalah kebenaran. Kesedihan dan kebutuhan telah menemukanku: Perintah-Mu adalah ajaranku. Kebenaran kesaksian-Mu selamanya: beri aku pengertian, dan aku akan hidup. Menangislah dengan sepenuh hati, dengarkan aku, ya Tuhan, aku akan mencari pembenaran-Mu. Panggil Engkau, selamatkan aku, dan aku akan menyimpan kesaksian-Mu. Pendahuluan karena kurang kebaikan dan menangis, aku mengharapkan kata-kata-Mu. Tunggu di depan mataku sampai pagi, pelajari kata-katamu. Dengarkan suaraku, ya Tuhan, menurut belas kasihan-Mu: hiduplah aku sesuai dengan takdir-Mu. Dia yang menganiaya aku dengan kejahatan mendekat, tetapi aku telah menyimpang dari hukum-Mu. Engkau dekat, ya Tuhan, dan semua jalan-Mu benar. Sejak awal saya tahu dari kesaksian-Mu, seolah-olah saya didirikan untuk selama-lamanya. Lihat kerendahan hati saya, dan tebus saya, karena saya tidak melupakan hukum-Mu. Nilai penilaian saya, dan bebaskan saya: demi Anda, hiduplah saya. Keselamatan jauh dari orang berdosa, karena mereka tidak mencari pembenaran-Mu. Rahmat-Mu banyak, ya Tuhan, jalani aku sesuai dengan takdir-Mu. Banyak orang yang mengusirku dan yang membuatku sakit: aku tidak menghindar dari kesaksian-Mu. Saya telah melihat mereka yang tidak mengerti dan benar: karena saya tidak menepati janji Anda. Lihat, aku mencintai perintah-perintah-Mu: Tuhan, hiduplah aku sesuai dengan belas kasihan-Mu. Permulaan firman-Mu adalah kebenaran, dan selamanya adalah seluruh takdir kebenaran-Mu. Para pangeran mengantarku ke terowongan: dan hatiku takut dengan kata-katamu. Saya akan bersukacita dalam kata-kata Anda, seolah-olah saya mendapatkan banyak kepentingan pribadi. Aku membenci kejahatan dan membencinya, tetapi aku mencintai hukum-Mu. Tujuh hari memuji-Mu tentang takdir kebenaran-Mu. Damai bagi banyak orang yang mencintai hukum-Mu, dan tidak ada pencobaan bagi mereka. Saya menantikan keselamatan Anda, ya Tuhan, dan saya mencintai perintah-perintah Anda. Selamatkan jiwaku kesaksian-Mu, dan aku sangat mencintai. Aku telah mematuhi perintah-Mu dan kesaksian-Mu, karena semua jalanku ada di hadapan-Mu, ya Tuhan. Kiranya permohonanku semakin dekat di hadapan-Mu, ya Tuhan: menurut firman-Mu berilah aku pengertian. Semoga permohonan saya masuk ke hadapan-Mu, ya Tuhan, bebaskan saya sesuai dengan firman-Mu. Mulutku akan memuntahkan nyanyian, saat kau mengajariku pembenaranmu. Kata-katamu mencerahkan lidahku, karena semua perintah-Mu adalah kebenaran. Semoga tangan Anda menjadi landak untuk menyelamatkan saya, karena saya telah menyenangkan perintah-perintah Anda. Aku menginginkan keselamatan-Mu, ya Tuhan, dan hukum-Mu adalah ajaranku. Jiwaku akan hidup, dan memuji-Mu: dan penilaian-Mu akan membantuku. Aku telah tersesat, seperti domba yang hilang: carilah hamba-Mu, karena aku tidak melupakan perintah-perintah-Mu.

Kemuliaan bagi Bapa dan Putra dan Roh Kudus, sekarang dan selama-lamanya. Amin.

Haleluya, haleluya, haleluya, kemuliaan bagi-Mu Tuhan. (Tiga kali)

Tuhan kasihanilah ( tiga kali).

Doa untuk almarhum

Ingatlah, Tuhan, Allah kami, dalam iman dan harapan perut hamba-Mu yang diam selamanya, saudara kami (nama), dan sebagai orang yang Baik dan Manusiawi, ampunilah dosa dan makan kesalahan, lemahkan, tinggalkan dan maafkan semua dosa sukarela dan tanpa disengaja, bebaskan dia siksaan abadi dan api Gehenna dan berikan dia persekutuan dan kenikmatan kebaikan abadi-Mu, disiapkan untuk mereka yang mencintai-Mu: jika kamu berdosa, tetapi tidak menyimpang dari-Mu, dan tidak diragukan lagi di dalam Bapa dan Putra dan Roh Kudus, Tuhanmu dalam Tritunggal iman yang mulia, dan Persatuan dalam Tritunggal dan Tritunggal dalam Persatuan, Ortodoks bahkan sampai nafas terakhir pengakuannya. Kasihanilah itu, dan iman, bahkan kepada-Mu alih-alih perbuatan, dan dengan orang-orang kudus-Mu, seperti Yang Dermawan, istirahat: tidak ada manusia yang hidup dan tidak berbuat dosa. Tetapi Engkau adalah Satu, terlepas dari semua dosa, dan kebenaran-Mu, kebenaran selamanya, dan Engkau adalah Satu Tuhan yang penuh belas kasihan dan kemurahan hati, dan cinta umat manusia, dan kami memuliakan-Mu, Bapa dan Putra dan Roh Kudus, sekarang dan selamanya dan selama-lamanya. Amin.

Menurut kathisma ke-17:

Trisagion, menurut Bapa kami...

Dan troparia, suara 2

Aku telah berdosa terhadapMu, Juruselamat, seperti anak yang hilang: terimalah aku, Ayah, yang bertobat, dan kasihanilah aku, ya Tuhan.

Kemuliaan: Saya memanggil Anda, Kristus Juruselamat, dengan suara pemungut cukai: bersihkan saya sebagaimana adanya, dan kasihanilah saya, Tuhan.

Dan sekarang: Bunda Allah, jangan membenciku, menuntut syafaat-Mu: jiwaku berharap pada-Mu, dan kasihanilah aku.

Tuhan kasihanilah ( 40 kali).

Doa

Tuhan Allah Yang Mahakuasa dan Pencipta segalanya, Bapa yang murah hati, dan Allah yang penuh belas kasihan, menciptakan manusia dari bumi, dan menunjukkannya menurut gambar dan rupa-Mu, dan dengan ini nama-Mu yang agung akan dimuliakan di bumi, dan dicabut karena pelanggaran dari perintah-perintah-Mu, sekali lagi menciptakan dia yang terbaik di dalam Kristus-Mu dan mengangkatnya ke Surga: Aku berterima kasih kepada-Mu, karena Engkau telah melipatgandakan keagungan-Mu padaku, dan engkau tidak mengkhianatiku sampai akhir musuhku, mengusirku dari pencari ke dalam jurang neraka, di bawah meninggalkan saya untuk binasa dengan kesalahan saya. Sekarang, ya Tuhan, banyak penyayang dan pengasih, tidak menginginkan kematian orang berdosa, tetapi mengharapkan dan menerima pertobatan: Bahkan yang digulingkan, sembuhkan yang menyesal, ubah aku menjadi pertobatan, dan perbaiki yang digulingkan, dan sembuhkan yang menyesal: ingat karunia-Mu, dan bahkan sejak usia kebaikan-Mu yang tak terpahami dan kesalahanku yang tak terukur, lupakan kesalahanku, bahkan dalam perbuatan, dan dalam perkataan, dan dalam pikiran yang aku lakukan: selesaikan kebutaan hatiku, dan beri aku air mata kelembutan untuk membersihkan kotoran pikiran saya. Dengarlah, ya Tuhan, waspadalah, Pencinta umat manusia, bersihkan, Penyayang, dan dari siksaan nafsu yang menguasai diriku, bebaskan jiwa kebebasanku yang terkutuk. Dan biarkan dosa menahan saya untuk seseorang: biarkan pejuang iblis lebih rendah dari saya, biarkan dia membawa saya lebih rendah ke keinginannya, tetapi dengan tangan Anda yang berdaulat, kekuasaannya, mencuri saya, Anda memerintah dalam diri saya, Tuhan yang Baik dan Manusiawi, dan semua dari keberadaan Anda, dan hidup saya sisanya sesuai dengan kehendak baik Anda. Dan beri aku kebaikan hati yang tak terlukiskan, pembersihan, menjaga mulut, kebenaran perbuatan, kebijaksanaan rendah hati, dunia pikiran, keheningan kekuatan spiritualku, kegembiraan spiritual, cinta sejati, kesabaran, kebaikan, kelembutan, iman yang tulus, pengekangan, pengekangan, dan penuhi aku dengan semua buah yang baik dengan karunia Roh Kudus-Mu. Dan jangan angkat aku di tengah hari-hariku, di bawah jiwaku yang tidak dikoreksi dan tidak siap, menyenangkan aku: tetapi sempurnakan aku dengan kesempurnaan-Mu, dan keluarkan aku dari kehidupan ini, seolah-olah aku telah melewati awal dan kekuatan kegelapan tanpa halangan, aku akan melihat rahmat-Mu dan aku adalah kemuliaan-Mu yang tak terhampiri, kebaikan yang tak terkatakan, dengan semua orang kudus-Mu, di dalamnya dikuduskan dan dimuliakan nama-Mu yang maha mulia dan agung, Bapa dan Putra dan Roh Kudus, sekarang dan selamanya dan selama-lamanya. Amin.

Di Gereja Ortodoks, ada kebiasaan saleh untuk membaca setelah almarhum baik sebelum penguburan, dan untuk mengenangnya setelah penguburan, pada hari-hari peringatan, dan terutama dengan keras dalam empat puluh hari pertama setelah kematian.

Kebiasaan ini sudah ada sejak zaman dahulu, dan bukan tanpa alasan. Santo Athanasius dari Aleksandria menulis bahwa kitab Mazmur adalah cermin di mana jiwa manusia dengan segala nafsu, dosa, kejahatan, dan penyakitnya tidak hanya tercermin dalam bentuknya yang sekarang, tetapi juga menemukan kesembuhan.

“Menurut pendapat saya,” tulis St Athanasius, “dalam kitab Mazmur, semua kehidupan manusia dan watak spiritual serta gerakan pikiran diukur dan dijelaskan dengan kata-kata, dan tidak ada lagi yang dapat ditemukan dalam diri seseorang selain yang digambarkan di dalamnya. Apakah pertobatan dan pengakuan diperlukan, apakah mereka memahami kesedihan dan godaan siapa pun, apakah kita menganiaya atau dibebaskan dari kemalangan, apakah mereka menjadi sedih dan malu dan menanggung hal seperti di atas, atau melihat diri mereka makmur, dan musuh menjadi tidak aktif, atau bermaksud untuk memuji, bersyukur dan memberkati Tuhan - untuk semua ini ada petunjuk dalam mazmur ilahi ... Oleh karena itu, bahkan sekarang, setiap orang yang mengucapkan mazmur, biarlah dia yakin bahwa Tuhan akan mendengar mereka yang bertanya dengan mazmur kata.

“Membaca mazmur untuk orang mati tidak diragukan lagi memberi mereka penghiburan yang luar biasa - baik dalam dirinya sendiri, seperti membaca firman Tuhan dan sebagai bukti cinta untuk mereka dan untuk mengenang saudara-saudara mereka yang masih hidup. Itu juga membawa manfaat besar bagi mereka, karena diterima oleh Tuhan sebagai korban pendamaian yang menyenangkan untuk pembersihan dosa orang-orang yang diperingati: sama seperti doa apa pun, perbuatan baik apa pun diterima oleh-Nya.

Ada kebiasaan meminta pendeta atau orang yang secara khusus terlibat dalam hal ini untuk membacakan mazmur untuk mengenang almarhum, dan permintaan ini dipadukan dengan pemberian sedekah bagi yang diperingati. Tetapi sangat penting untuk membaca mazmur oleh para peringat itu sendiri. Bagi mereka yang diperingati, ini akan lebih menghibur, karena ini membuktikan besarnya cinta dan semangat terhadap mereka dari saudara-saudara mereka yang masih hidup, yang secara pribadi ingin bekerja dalam ingatan mereka, dan tidak menggantikan diri mereka sendiri dalam pekerjaan oleh orang lain.

Prestasi membaca akan diterima oleh Tuhan tidak hanya sebagai pengorbanan bagi mereka yang diperingati, tetapi juga sebagai pengorbanan bagi mereka yang membawanya, yang bekerja keras dalam membaca. (Pendeta Alexander Kalinin).

Setiap orang awam yang saleh dapat membacakan Mazmur untuk almarhum. Mazmur dibaca sambil berdiri, dan hanya dalam kasus-kasus khusus tempat duduk diperbolehkan karena merendahkan kelemahan pembaca.

Melalui doa para bapa suci kami, Tuhan Yesus Kristus, Allah kami, kasihanilah kami. Amin.

Doa kepada Roh Kudus

Trisagion

(Tiga kali)

Doa kepada Tritunggal Mahakudus

Tuhan kasihanilah. (Tiga kali).

Kemuliaan bagi Bapa dan Putra dan Roh Kudus, sekarang dan selama-lamanya. Amin.

Doa Bapa Kami

Troparion, nada 6

Kasihanilah kami, Tuhan, kasihanilah kami, membingungkan jawaban apa pun, kami mempersembahkan doa ini sebagai Penguasa dosa: kasihanilah kami.

Kemuliaan: Jujur atas nabi-Mu, Tuhan, kemenangan, Surga, Gereja pertunjukan, Malaikat bersukacita dengan orang-orang. Dengan doa, Ya Tuhan, kuasai perut kami di dunia, marilah kami bernyanyi untukMu: Haleluya.

Dan sekarang: Banyak dari orang banyak saya, Bunda Allah, dosa, saya telah menggunakan Anda, Murni, menuntut keselamatan: kunjungi jiwa saya yang lemah dan berdoa kepada Putra Anda dan Tuhan kami untuk memberi saya pengampunan, bahkan untuk perbuatan sengit, Terberkati Satu.

Tuhan kasihanilah, (40).

Doa yang sama dari Tritunggal Pemberi Kehidupan Suci:

Tritunggal Mahakudus, Tuhan dan Pencipta seluruh dunia, percepat dan arahkan hatiku, mulai dengan akal dan selesaikan perbuatan baik yang diilhami oleh buku ini, bahkan Roh Kudus akan bersendawa di mulut Daud, bahkan sekarang aku ingin berbicara az, tidak layak, memahami ketidaktahuan saya, jatuh saya berdoa kepada-Mu, dan meminta bantuan dari-Mu: Tuhan, arahkan pikiran saya dan perkuat hati saya, bukan tentang ucapan verbal dari mulut, tetapi untuk bersukacita dalam pikiran kata kerja, dan bersiaplah untuk melakukan perbuatan baik, saya belajar, dan saya berkata: ya, tercerahkan oleh perbuatan baik, menilai saya akan menjadi bagian dari tangan kanan negara dengan semua orang pilihan Anda. Dan sekarang, Vladyka, berkati, ya, mendesah dari hati, dan dengan lidahku aku akan bernyanyi, mengatakan ini: Ayo, mari kita sujud kepada Dewa Tsar kita. Ayo, mari kita sujud dan sujud kepada Kristus, Raja Allah kita. Ayo, mari kita menyembah dan sujud kepada Kristus sendiri, Raja dan Tuhan kita.

Sebelum membaca sebuah kathisma atau beberapa kathisma, seseorang membacadoa:

Melalui doa para bapa suci kami, Tuhan Yesus Kristus, Allah kami, kasihanilah kami. Amin.

Doa kepada Roh Kudus

Raja Surgawi, Penghibur, Jiwa Kebenaran, Yang ada di mana-mana dan memenuhi segalanya, Perbendaharaan hal-hal baik dan Pemberi kehidupan, datang dan tinggallah di dalam kami, dan bersihkan kami dari semua kotoran, dan selamatkan, O Yang Terberkati, jiwa kami.

Trisagion

Tuhan yang Kudus, Yang Mahakuasa, Yang Abadi, kasihanilah kami.(Tiga kali)

Kemuliaan bagi Bapa dan Putra dan Roh Kudus, sekarang dan selama-lamanya. Amin.

Doa kepada Tritunggal Mahakudus

Tritunggal Mahakudus, kasihanilah kami; Tuhan, bersihkan dosa-dosa kami; Tuhan, ampunilah kesalahan kami; Yang Kudus, kunjungi dan sembuhkan kelemahan kami, demi nama-Mu.

Tuhan kasihanilah. (Tiga kali).

Kemuliaan bagi Bapa dan Putra dan Roh Kudus, sekarang dan selama-lamanya. Amin.

Doa Bapa Kami

Bapa kami, Yang ada di surga! Dikuduskanlah nama-Mu, datanglah kerajaan-Mu, jadilah kehendak-Mu, seperti di surga dan di bumi. Beri kami makanan harian kami hari ini; dan maafkan kami hutang kami, seperti kami memaafkan debitur kami; dan janganlah membawa kami ke dalam pencobaan, tetapi bebaskan kami dari si jahat.
Tuhan kasihanilah (12 kali)

Mari, mari kita menyembah Allah Raja kita. (Busur)

Ayo, mari kita sujud dan sujud kepada Kristus, Raja Allah kita. (Busur)

Ayo, mari kita sujud dan sujud kepada Kristus sendiri, Raja dan Tuhan kita.(Busur)

Saat membaca kathisma pada setiap Kemuliaan» berbunyi:

Kemuliaan bagi Bapa dan Putra dan Roh Kudus, sekarang dan selama-lamanya. Amin.

Haleluya, Haleluya, Haleluya, kemuliaan bagi-Mu, ya Tuhan! (tiga kali).

Tuhan kasihanilah (tiga kali)

Kemuliaan bagi Bapa dan Putra dan Roh Kudus, sekarang dan selama-lamanya. Amin.

Kemudian petisi doa dibacakan untuk almarhum "Ingat, Tuhan, Allah kami ...", yang terletak di akhir "Mengikuti Eksodus Jiwa", dan nama almarhum diperingati di atasnya dengan tambahan (sampai hari keempat puluh sejak tanggal kematian) dari kata “baru istirahat”:

Ingatlah, Tuhan Allah kami, dalam iman dan harapan hidup yang kekal beristirahat dari hamba-Mu, saudara kami[Nama] dan sebagai Yang Baik dan Kemanusiaan, ampuni dosa, dan habisi kesalahan, lemahkan, tinggalkan dan ampuni semua dosa sukarela dan tidak disengaja, bebaskan dia siksaan abadi dan api Gehenna, dan beri dia persekutuan dan kenikmatan kebaikan abadi-Mu, siap untuk mereka yang mencintai Anda: bahkan lebih banyak dosa, tetapi tidak menyimpang dari Anda, dan tidak diragukan lagi di dalam Bapa dan Putra dan Roh Kudus, Tuhan Anda dalam Tritunggal dimuliakan, iman, dan Kesatuan dalam Tritunggal dan Tritunggal dalam Kesatuan, Ortodoks bahkan sampai nafas terakhir pengakuan. Kasihanilah dia yang sama, dan iman, bahkan kepada-Mu alih-alih perbuatan, dan dengan orang-orang kudus-Mu, seolah-olah Istirahat yang murah hati: tidak ada manusia yang hidup dan tidak berbuat dosa. Tetapi Engkau adalah Satu, terlepas dari semua dosa, dan kebenaran-Mu, kebenaran selamanya, dan Engkau adalah Satu Tuhan yang penuh belas kasihan dan kemurahan hati, dan cinta umat manusia, dan kepada-Mu kami mengirimkan kemuliaan kepada Bapa dan Putra dan Roh Kudus, sekarang dan selamanya, dan selama-lamanya. Amin.

Kemudian pembacaan dilanjutkan .

Di akhir kathisma berbunyi:

Trisagion

Tuhan yang Kudus, Yang Mahakuasa, Yang Abadi, kasihanilah kami. (Dibaca tiga kali, dengan tanda salib dan busur dari pinggang).

Kemuliaan bagi Bapa dan Putra dan Roh Kudus, sekarang dan selama-lamanya. Amin.

Doa kepada Tritunggal Mahakudus

Tritunggal Mahakudus, kasihanilah kami; Tuhan, bersihkan dosa-dosa kami; Tuhan, ampunilah kesalahan kami; Yang Kudus, kunjungi dan sembuhkan kelemahan kami, demi nama-Mu.

Tuhan kasihanilah. (tiga kali).

Kemuliaan bagi Bapa dan Putra dan Roh Kudus, sekarang dan selama-lamanya. Amin.

Doa Bapa Kami

Bapa kami, Yang ada di surga! Dikuduskanlah nama-Mu, datanglah kerajaan-Mu, jadilah kehendak-Mu, seperti di surga dan di bumi. Beri kami makanan harian kami hari ini; dan maafkan kami hutang kami, seperti kami memaafkan debitur kami; dan janganlah membawa kami ke dalam pencobaan, tetapi bebaskan kami dari si jahat.

Tropari
(terletak di awal Exodus of the Soul Follow-up)

Dari roh orang benar yang telah meninggal, jiwa hamba-Mu, Juruselamat, beristirahatlah dalam damai, jagalah aku dalam kehidupan yang diberkati, bahkan dengan-Mu, Manusiawi.

Dalam peristirahatan-Mu, ya Tuhan: di mana semua orang suci-Mu beristirahat, istirahatlah juga jiwa hamba-Mu, karena hanya Engkaulah Pencinta umat manusia.

Kemuliaan bagi Bapa dan Putra dan Roh Kudus:

Anda adalah Tuhan yang turun ke neraka dan melepaskan ikatan yang terbelenggu, Diri Anda dan jiwa hamba Anda beristirahat.

Dan sekarang dan selamanya dan selama-lamanya. Amin.

Satu Perawan yang Murni dan Tak Bernoda, yang melahirkan Tuhan tanpa benih, berdoa agar jiwanya diselamatkan.

Tuhan kasihanilah (40 kali)

Lalu baca sebuah doa yang diletakkan di akhir kathisma.

Setelah menyerahkan jenazah ke bumi, Gereja tidak meninggalkan jiwanya tanpa perawatan. Liturgi Suci dianggap sebagai bentuk syafaat tertinggi dan paling berguna bagi almarhum:

Ada banyak bantuan untuk jiwa-jiwa yang setia, landak untuk ini diberikan kepada yang lemah dan landak untuk jiwa mereka para pendeta dan diaken berdoa dan sering melakukan kebaktian, mis. liturgi ilahi. St John Chrysostom, sl. 76

Umat ​​Kristiani yang saleh biasanya meminta untuk dilakukan bagi mendiang St. Liturgi dalam waktu 40 hari sejak tanggal kematian (Sorokoust). Dasar peringatan empat puluh hari ini adalah gambaran kiasan nasib jiwa manusia setelah kematian dalam legenda gereja tentang cobaan berat. Menurut legenda ini, jiwa "naik" ke tahta Tuhan selama empat puluh hari, melewati apa yang disebut "cobaan", di mana ia diuji dalam dosa-dosanya, dan pada hari ke-40 ia muncul di penghakiman Tuhan.

Tidak diragukan lagi, hal yang luar biasa bagi setiap orang Kristen adalah membaca Mazmur.

Tidak ada buku lain yang memuliakan Tuhan seperti itu, karena Pemazmur bermanfaat bagi jiwa: ia memuliakan Tuhan bersama para malaikat, dan meninggikan dan bernyanyi dengan suara yang nyaring, dan para malaikat meniru, ketika setan memfitnah dan mengusir, dan tangisan yang hebat dan tulah menciptakan: untuk raja dan pangeran dan berdoa kepada Tuhan untuk seluruh dunia...

John Chrysostom mengatakan bahwa seorang Kristen tidak boleh, dalam keadaan apa pun, meninggalkan nyanyian mazmur:

Une menghentikan matahari dari jalurnya daripada meninggalkan Psalter: sangat berguna untuk makan ...

Membaca Mazmur untuk Orang Mati

Kebiasaan membaca Mazmur untuk orang mati sudah ada sejak zaman kuno. Membaca Mazmur tidak diragukan lagi membawa penghiburan besar bagi orang Kristen yang telah mengakhiri kehidupan duniawi mereka, dan bersaksi tentang cinta dan ingatan. Di masa lalu, membaca Mazmur untuk orang mati dianggap wajib. Dalam beberapa kasus, kerabat almarhum sendiri yang membaca Mazmur. Di tempat lain, mereka mempekerjakan orang yang membaca Mazmur setelah almarhum selama empat puluh hari, setahun atau bahkan lebih. Pada gilirannya, kerabat memberi mereka yang membaca Mazmur bagi mereka yang telah pergi kepada Tuhan dengan tempat tinggal dan makanan, dan kadang-kadang bahkan dengan uang. Wanita yang membaca Mazmur setelah almarhum disebut kanon. Buku doa semacam itu sering disebutkan dalam novel terkenal karya A. Melnikov (Pechersky) "Di Hutan dan di Pegunungan", yang didedikasikan untuk kehidupan dan kehidupan Orang Percaya Lama Trans-Volga.

Dalam kata pengantar kanon untuk orang yang meninggal, dikatakan:

Ayah dan tuan spiritual saya, (nama sungai). Ciptakan bersamaku demi Tuhan cinta dan belas kasihan terakhir dari Sitzev. Kasihanilah aku demi Tuhan, nyanyikan kanon ini untukku, untuk sepertiga, untuk sembilan, untuk empat puluhan, jika tidak kebetulan bernyanyi seperti itu, dan kamu di hari lain, atau di satu hari, tetapi tepat sampai empat puluh , tiga kali. Jika itu tidak terjadi, nyanyikan taco, dan Anda di hari lain, atau di satu hari, tetapi tepat di baju, tiga kali. Jika Anda lebih dari cukup baik untuk menyanyikan kanon ini untuk saya, maka Anda akan sangat membantu saya, dan Anda sendiri akan menerima pahala yang besar dari Tuhan, rekshago, ukur dengan ukuran yang sama, itu akan diukur untuk Anda , dan Anda akan memiliki belas kasihan dan belas kasihan, dan Anda, Bapa Tuhan, demi Tuhan kasihanilah jiwa saya yang berdosa, berdoalah kepada Tuhan untuk itu, dan Tuhan Allah kami akan mengukur Anda untuk ini, dan kasihanilah Anda, seperti jika kamu penyayang...

Dalam kata ini, seorang Kristen, yang telah mengakhiri kehidupan duniawinya, meminta ayah rohaninya untuk "menjadikan cinta terakhir", meminta doa, karena hanya itu yang dia butuhkan sekarang. Namun, doa semacam itu bermanfaat tidak hanya bagi almarhum, tetapi juga membawa manfaat yang tidak kalah pentingnya bagi jiwa orang yang berdoa, karena ini adalah perbuatan baik yang besar. Dan di setiap kesempatan, seorang Kristen harus berdoa untuk kerabatnya yang telah pergi kepada Tuhan.

Harus dikatakan bahwa sebelum berakhirnya 40 hari sejak kematian seorang Kristen, Anda perlu berdoa Mazmur, ditambah dengan doa lanjutan untuk orang yang sudah meninggal. Dalam tradisi Old Believer, berikut ini disebut "". Ini terdiri dari 9 lagu, tapi lagu ke-2 biasanya hilang. Setiap lagu kanon terdiri dari irmos (bait pertama lagu) dan troparia (bait lagu setelah irmos).

Skema pembacaan Mazmur untuk almarhum sebelum hari keempat puluh (Sorokoust)

Tujuh busur dimulai. Doa pemungut cukai "Tuhan, penyayang ..." (3 sujud di ikat pinggang, jika beberapa orang berdoa, maka hanya sesepuh yang meletakkan sujud tersebut yaitu- orang yang berdoa).

Nyanyian Yesus: (membungkuk di pinggang).

Trisagion, dan menurut Bapa kita. "Tuhan kasihanilah" (12 kali).

Kemuliaan, dan sekarang. "Ayo, mari membungkuk ..." (3 busur ke pinggang).

Mazmur 90 “Hidup dalam pertolongan Yang Mahatinggi…”

Kemuliaan, dan sekarang. "Haleluya..." (tiga kali, dengan membungkuk ke pinggang).

"Tuhan kasihanilah"(tiga kali).

Kemudian troparion dibaca, suara, 8 "Di luar kedalaman kebijaksanaan ..."

Kemuliaan, dan sekarang. Bogorodichen "Kamu memiliki kota dan surga para Imam ..."

Mazmur 50 "Kasihanilah aku, Tuhan..."

"Ayo, mari membungkuk ..." (tiga kali, dengan membungkuk ke pinggang)

Kemudian semua 20 kathisma dari Mazmur dibacakan, sebelum setiap kathisma dibaca "Ayo, mari membungkuk ..."(tiga kali, dengan membungkuk ke pinggang). Setiap kathisma memiliki tiga "Kemuliaan" ("Kemuliaan bagi Bapa dan Putra dan Roh Kudus, sekarang dan selama-lamanya, amin"), dan untuk masing-masing "Kejayaan" membaca "Haleluya..." (tiga kali, dengan membungkuk ke pinggang), lalu bacakan untuk almarhum troparion tiga kali dengan membungkuk (nama sungai-sungai), (busur). (busur). Berikan siksaan abadi (busur). Buat komunikan (tsu) ke Kerajaan Surgawi(busur). Dan ciptakan hal-hal yang bermanfaat bagi jiwa kita (busur)».

Skema membaca kanon untuk orang yang meninggal

"Tuhan Yesus Kristus, Anak Allah, kasihanilah aku orang berdosa (kami), amin"(busur)

Suara ke-8. Lagu 1, irmos "Air lewat ..."

Paduan suara: Beristirahatlah, Tuhan, jiwa almarhum hamba-Mu (s) (s)(nama sungai-sungai), (membungkuk di pinggang). "Buka mulutku..."

Menurut lagu ke-3, pelana dibacakan, suara ke-5 "Penyelamat Damai ..."

Menurut lagu ke-6, kontakion dibaca, suara ke-8 Damai dengan orang suci.... Ikos "Engkau sejak awal sendirian abadi ...".

Menurut ode ke-9 kanon dibaca “Layak untuk dimakan…” (tunduk pada bumi). Trisagion, dan menurut Bapa kita. Doa Yesus.

Nada 4 "Dengan Roh Orang Benar ...". Kejayaan "Kamu adalah Tuhan dan turun ke neraka ...". Dan sekarang "Satu Murni...". "Tuhan kasihanilah" (40 kali). Kemuliaan, dan sekarang.

“Kerub yang paling jujur…” (membungkuk di pinggang)

"Pujilah Bapa dalam nama Tuhan."

Paduan suara “Untuk doa bapa suci kami, Tuhan Yesus Kristus, Anak Allah, kasihanilah aku orang berdosa (kami), amin” (membungkuk di pinggang)

“Kerub yang paling jujur…” (membungkuk di pinggang). Kejayaan ( busur). Dan sekarang ( busur)

Liburan "Tuhan Yesus Kristus Anak Allah..."

"Kepada hamba (e) Tuhan (dia) beristirahat (nama sungai), kami juga menciptakan ingatan tentang dia (dia): ingatan abadi, ingatan abadi, ingatan abadi."

Kemudian mereka berdoa untuk troparion yang meninggal tiga kali dengan busur “Istirahatlah, Tuhan, jiwa almarhum (s) hamba-Nya (dia) (nama sungai-sungai), (busur). Dan pohon cemara dalam kehidupan ini, seperti manusia, telah berdosa. Anda seperti seorang dermawan Tuhan ampuni dia (th) dan kasihanilah (busur). Berikan siksaan abadi(busur). Buat komunikan (tsu) ke Kerajaan Surgawi (busur). Dan ciptakan hal-hal yang bermanfaat bagi jiwa kita (busur)».

"Tuhan kasihanilah" (tiga kali). Persembahan awal.

Di Gereja Ortodoks ada kebiasaan baik membaca Mazmur untuk mengenang almarhum. Pembacaan Mazmur untuk orang mati berasal dari zaman kuno yang paling jauh. Melayani sebagai doa kepada Tuhan untuk orang mati, itu memberi mereka penghiburan yang besar baik dalam dirinya sendiri, sebagai pembacaan firman Tuhan, dan sebagai kesaksian tentang kasih saudara-saudara mereka yang hidup untuk mereka. Itu juga membawa manfaat besar bagi mereka, karena diterima oleh Tuhan sebagai korban pendamaian yang menyenangkan untuk menyucikan dosa orang-orang yang diperingati - sama seperti doa apa pun, perbuatan baik apa pun diterima oleh-Nya secara umum.

Mazmur harus dibaca dengan kelembutan dan penyesalan hati, tanpa tergesa-gesa, mendalami apa yang dibaca dengan penuh perhatian. Membaca Mazmur oleh para peringat itu sendiri membawa manfaat terbesar: itu membuktikan tingkat cinta dan semangat yang besar untuk memperingati saudara-saudara mereka yang masih hidup, yang secara pribadi ingin bekerja dalam ingatan mereka, dan tidak menggantikan diri mereka sendiri dalam pekerjaan dengan orang lain. Prestasi membaca akan diterima Tuhan bukan hanya sebagai kurban bagi yang diperingati, tetapi sebagai kurban bagi yang membawanya sendiri, yang jerih payah membaca. Setiap orang beriman yang saleh yang memiliki keterampilan membaca tanpa kesalahan dapat membaca Mazmur.

Dalam ketetapan Apostolik, diperintahkan untuk melakukan mazmur, bacaan dan doa untuk orang mati pada hari ketiga, kesembilan dan keempat puluh. Tetapi sebagian besar, kebiasaan itu ditetapkan untuk membaca mazmur untuk orang mati selama tiga hari atau empat puluh hari. Pembacaan Mazmur selama tiga hari dengan doa, yang merupakan ritus penguburan khusus, sebagian besar bertepatan dengan waktu di mana jenazah tetap berada di dalam rumah.

Pesan pembacaan Pemazmur Mayat Hidup di Yerusalem

pemazmur terdiri dari 20 bagian - kathisma, yang masing-masing dibagi menjadi tiga " Kejayaan". Sebelum pembacaan kathisma pertama, doa persiapan diucapkan sebelum dimulainya pembacaan Mazmur. Di akhir pembacaan Mazmur, doa diucapkan, diletakkan setelah membaca beberapa kathisma atau seluruh Mazmur. Pembacaan setiap kathisma dimulai dengan doa:

Mari, mari kita menyembah Allah Raja kita.

Ayo, mari kita sujud dan sujud kepada Kristus, Raja Allah kita.

Ayo, mari kita menyembah dan sujud kepada Kristus sendiri, Raja dan Tuhan kita.

(Saat membaca kathisma untuk setiap "Kemuliaan" (yang berbunyi sebagai "Kemuliaan bagi Bapa dan Putra dan Roh Kudus, Dan sekarang dan selama-lamanya dan selama-lamanya Amin"), diucapkan:

Kemuliaan bagi Bapa dan Putra dan Roh Kudus, Dan sekarang dan selama-lamanya. Amin.

Haleluya, Haleluya, Haleluya, kemuliaan bagi-Mu, ya Tuhan! (tiga kali.),

Kemuliaan bagi Bapa dan Putra dan Roh Kudus.

(Kemudian petisi doa dibacakan untuk almarhum "Ingat, Tuhan, Allah kami ...", yang terletak di akhir "Mengikuti Eksodus Jiwa", dan nama almarhum diperingati di atasnya dengan tambahan ( sampai hari keempat puluh sejak tanggal kematian) dari kata “baru istirahat):

Ingatlah, Tuhan Allah kami, dalam iman dan harapan perut hamba-Mu yang diam selamanya, saudara kami [nama] dan seperti seorang yang baik dan dermawan, maafkan dosa, dan konsumsi ketidakadilan, lemahkan, tinggalkan dan maafkan semua dosa sukarela dan tidak disengaja , bebaskan dia siksaan abadi dan api Gehenna, dan berikan dia persekutuan dan kenikmatan kebaikan abadi-Mu, disiapkan untuk mereka yang mencintai-Mu: jika kamu berdosa, tetapi tidak menyimpang dari-Mu, dan tidak diragukan lagi di dalam Bapa dan Putra dan Roh Kudus, Tuhanmu dalam Tritunggal dimuliakan, iman, dan Persatuan dalam Tritunggal dan Tritunggal dalam Persatuan, Ortodoks bahkan sampai nafas terakhir pengakuannya. Kasihanilah dia yang sama, dan iman, bahkan kepada-Mu alih-alih perbuatan, dan dengan orang-orang kudus-Mu, seolah-olah Istirahat yang murah hati: tidak ada manusia yang hidup dan tidak berbuat dosa. Tetapi Engkau adalah Satu, terlepas dari semua dosa, dan kebenaran-Mu, kebenaran selamanya, dan Engkau adalah Satu Tuhan yang penuh belas kasihan dan kemurahan hati, dan cinta umat manusia, dan kepada-Mu kami mengirimkan kemuliaan kepada Bapa dan Putra dan Roh Kudus, sekarang dan selamanya, dan selama-lamanya. Amin.

Kemudian pembacaan mazmur kathisma berlanjut). Di akhir kathisma tertulis:

Trisagion

Tuhan yang Kudus, Yang Mahakuasa, Yang Abadi, kasihanilah kami.(Baca tiga kali, dengan tanda salib dan busur dari pinggang.)

Doa kepada Tritunggal Mahakudus

Tritunggal Mahakudus, kasihanilah kami; Tuhan, bersihkan dosa-dosa kami; Tuhan, ampunilah kesalahan kami; Yang Kudus, kunjungi dan sembuhkan kelemahan kami, demi nama-Mu.

Tuhan kasihanilah.(tiga kali);

Kemuliaan bagi Bapa dan Putra dan Roh Kudus, sekarang dan selama-lamanya. Amin

Doa Bapa Kami

Bapa kami, Yang ada di surga! Dikuduskanlah nama-Mu, datanglah kerajaan-Mu, jadilah kehendak-Mu, seperti di surga dan di bumi. Beri kami makanan harian kami hari ini; dan maafkan kami hutang kami, seperti kami memaafkan debitur kami; dan janganlah membawa kami ke dalam pencobaan, tetapi bebaskan kami dari si jahat

Tropari

(terletak di awal Tindak Lanjut Keluaran Jiwa)

Dari roh orang benar yang telah meninggal, jiwa hamba-Mu, Juruselamat, beri istirahat, jagalah aku dalam hidup yang diberkati, bahkan dengan-Mu, Manusiawi

Dalam peristirahatan-Mu, Tuhan: di mana semua orang kudus-Mu beristirahat, istirahatlah juga jiwa hamba-Mu, karena hanya Engkaulah Pencinta umat manusia

Kemuliaan bagi Bapa dan Putra dan Roh Kudus:

Anda adalah Tuhan yang turun ke neraka dan melepaskan ikatan yang terbelenggu, Diri Anda dan jiwa hamba Anda beristirahat

Dan sekarang dan selamanya dan selama-lamanya. Amin.

Satu Perawan yang Murni dan Tak Bernoda, yang melahirkan Tuhan tanpa benih, berdoa agar jiwanya diselamatkan.

Tuhan kasihanilah (40 kali)

(Kemudian doa yang diletakkan di akhir kathisma dibacakan.)

Mengapa membaca mazmur

Paling sering di antara orang Kristen, Mazmur dibacakan ketika seseorang meninggal. Agar lebih jelas, perhatikan contoh cara membaca Mazmur untuk orang mati.

Kebiasaan membaca mazmur tentang orang mati ini, seperti seluruh ritus keagamaan penguburan manusia, dari zaman kuno. Kadang-kadang bahkan ada orang-orang istimewa yang membaca mazmur ini, mereka diundang ke rumah tempat orang tersebut meninggal dan terus menerus, selama 40 hari, membaca mazmur atas permintaan kerabat almarhum.

Ketika Mazmur dibacakan tentang orang mati, selain semua doa dan bacaan kathisma, doa khusus juga digunakan - "Kemuliaan", yang menyebutkan nama semua orang mati yang terkait dengan orang yang meninggal.

Pembacaan Mazmur untuk almarhum memberikan kenang-kenangan dan penghiburan bagi kerabat. Mazmur khusus ini bersaksi tentang cinta, rasa hormat kerabat kepada almarhum dan kepada Tuhan, karena hanya dengan membaca lagu-lagu ini Anda semakin dekat dengan pencipta kita.

Dan bagaimana cara membaca Mazmur tentang kesehatan? Kami akan menjawab bahwa bacaan ini mirip dengan mazmur untuk orang mati, yaitu mazmur tentang kesehatan juga dibaca. Paling sering, mazmur ini berjalan bersamaan. Artinya, kami telah menyebutkan bahwa ketika kathisma dibacakan, doa untuk "Kemuliaan" sedang berlangsung, maka nama almarhum dan nama orang yang masih hidup dicantumkan, pada dasarnya berjalan bergantian: satu nama adalah almarhum orang, yang kedua adalah yang hidup.

Saya juga ingin menyoroti beberapa aturan atau tip bagi mereka yang ingin membaca mazmur.

• Untuk mengetahui cara membaca Mazmur dengan benar, Anda harus selalu membawa lilin atau lampu (ini untuk sholat di rumah).
• Mazmur hanya dibaca dengan keras atau dengan suara rendah.
• Jangan lupakan penekanan yang benar dalam kata-kata, karena tidak mengucapkan kalimat suci dengan benar disamakan dengan dosa, hati-hati.
• Mazmur dapat dibaca sambil duduk dan berdiri. Pada dasarnya dibaca sambil duduk, dan sambil berdiri, nama orang mati dan hidup diucapkan, setelah sholat dan pada "Kemuliaan".
• Harap dicatat bahwa mazmur dibacakan tidak hanya dengan lantang, tetapi juga secara monoton, tanpa ada ekspresi emosi di sana - ini bukan karya sastra, tetapi teks religius yang serius.
• Jika Anda tidak mengerti arti mazmur, jangan berkecil hati, karena ini intinya - Anda berkembang dalam pemahaman spiritual secara bertahap. Bertumbuh secara rohani, makna mazmur juga akan terungkap.

Mengapa membaca Mazmur untuk orang mati? Dari mana datangnya tradisi ini? Apa kisah menulis Mazmur 50 dan 90? Benarkah sebelumnya di Rus mereka belajar membaca bukan dari primer, tapi dari Mazmur? Anda akan menemukan jawaban atas pertanyaan-pertanyaan ini di artikel ini. Anda juga akan belajar cara membuat mazmur tentang istirahat dan memahami apa yang Anda baca.

Apa itu Psalter dan apa rahasia popularitasnya?

Salah satu buku yang paling dicintai dan populer dari semua orang Kristen dapat disebut Mazmur - kitab mazmur. Di antara orang Yahudi, mazmur disebut himne doa yang didedikasikan untuk Tuhan dan dibawakan untuk mengiringi.

Kemampuan untuk menulis mazmur dianggap sebagai hadiah yang luar biasa, dan Raja Daud memilikinya secara penuh, kepada siapa mereka menghubungkan kepengarangan Mazmur - 151 mazmur (dalam beberapa terjemahan 150). Sebagian besar himne ini sebenarnya ditulis oleh David. Raja memasukkan semua corak emosi ke dalamnya: dia berterima kasih kepada Tuhan, dengan air mata berdoa memohon bantuan, bertobat dari dosa-dosanya, bernubuat tentang nasib rakyat Israel.

Bagaimana Mazmur 50 ditulis?

Mazmur ini adalah nyanyian pertobatan. Apa yang disesali raja? Suatu hari dia tergoda oleh kecantikan Batsyeba, istri prajuritnya Uria. Untuk "menyingkirkan" suami yang sah, dia memberi perintah untuk menempatkan seorang pejuang dalam pertempuran dengan orang Amon di tempat dia pasti akan dibunuh. Ketika Batsyeba menjadi janda, Daud membawanya ke istananya dan menikahinya. Tetapi raja dengan tulus menyesali perbuatan jahatnya, dan nabi Natan menuduhnya melakukan dosa. Tuhan juga menghukum Daud: putra pertama dari Batsyeba lahir mati. Setelah pemberkahan, raja berdoa dan berpuasa dalam waktu yang lama. Hasil dari doa yang intim ini adalah mazmur ke-50.

Mazmur mana yang melindungi dari roh najis?

Yang tidak kalah terkenal adalah mazmur ke-90, yang disarankan oleh para bapa suci untuk melindungi diri dari roh najis. Arti utama dari lagu kebangsaan adalah bahwa Tuhan pasti akan melindungi mereka yang percaya kepada Tuhan. Begitu pula dalam kisah Raja Daud. Melalui doa, Tuhan membebaskan dari wabah tiga hari, dari wabah yang menyebabkan puluhan ribu orang meninggal.

Ini hanyalah dua contoh himne terkenal. Sebenarnya masih banyak lagi. Orang percaya menggunakannya di gereja dan doa pribadi, mereka membaca Mazmur untuk orang mati dan untuk yang hidup. Bagaimana tradisi ini terjadi?

Alih-alih buku doa pertama dan ... primer

Kita sering mendengar himne selama Liturgi, pada kebaktian malam, upacara peringatan dan bahkan tidak tahu bahwa itu sebenarnya diambil dari Mazmur.

Baik dalam tradisi Yahudi maupun Kristen, kecintaan pada mazmur telah diturunkan dari generasi ke generasi.

Menurut legenda, di atas makam Perawan, para rasul menyanyikan himne Raja Daud. Anak-anak dan orang dewasa di Rus belajar membaca bukan dari primer, tetapi dari Mazmur. Orang suci terkenal, Sergius dari Radonezh, di masa kecilnya sangat khawatir karena dia tidak bisa membaca mazmur dengan lancar, jelas, tanpa kesalahan dan hambatan.

Saat ini, anak-anak tidak lagi belajar membaca dan menulis dari Kitab Pemazmur Daud. Namun seiring berjalannya waktu, sebagai orang dewasa, mereka sering menjadi percaya dan menyadari pentingnya himne pujian. Membaca dan mendalami teks-teks Raja Daud, kami mengumpulkan pengalaman doa dari banyak generasi orang Kristen.

Doa seperti itu, jika dilakukan dengan iman, dengan tulus, dengan keinginan untuk menembus dan memahami, menyenangkan Tuhan. Itulah mengapa merupakan kebiasaan berdoa menurut Mazmur untuk yang mati dan yang hidup.

Mengapa membaca Mazmur untuk orang mati?

Doa seperti itu bermanfaat tidak hanya bagi almarhum, tetapi juga bagi mereka yang beralih ke himne. Jika ini adalah kerabat yang berduka karena kehilangan, maka selama membaca dia menjadi tenang, teralihkan dari hiruk pikuk kehidupan dan berpikir tentang keselamatan.

Pada masa orang Kristen pertama tidak ada kebaktian yang khusyuk seperti yang kita miliki, tidak ada banyak doa, kanon, akatis. Tidak ada buku doa. Satu-satunya yang mereka miliki adalah Mazmur dan doa yang sungguh-sungguh dari lubuk hati mereka.

Seiring waktu, berbagai perintah doa muncul, tetapi himne Raja Daud tidak kehilangan arti pentingnya. Dalam doa sel (rumah), umat Kristen Ortodoks biasanya membaca Mazmur, berdoa untuk yang hidup dan yang mati, dan menambahkan berbagai petisi (apa yang mereka minta kepada Tuhan).

Bagaimana cara membaca Mazmur untuk orang mati?

Untuk kemudahan membaca, Mazmur dibagi menjadi 20 bagian - kathisma. Di setiap kathisma, selain mazmur, juga ada tiga "Kemuliaan". Kemuliaan digunakan untuk memperingati nama orang yang hidup dan yang mati. Anda akan belajar lebih banyak tentang mengapa dan bagaimana berdoa untuk orang mati dengan kata-kata mazmur Daud di artikel "Mazmur untuk Orang Mati - Baca dengan Benar".

Kapan memulai dan berapa lama membaca kathismas untuk almarhum? Tidak ada jawaban pasti di sini, tetapi kami dapat memberikan rekomendasi umum: mulailah sedini mungkin, berdoalah dengan sungguh-sungguh selama 40 hari pertama (dalam Ortodoksi, diyakini bahwa selama ini akan ditentukan apakah jiwa akan tinggal di surga. atau neraka sampai Kedatangan Kedua, sehingga doa kerabat dapat membantu almarhum) .

Berapa banyak mazmur atau kathisma yang harus dibaca? Biasanya orang percaya membaca satu kathisma sehari. Saat istirahat, biasanya membaca 17 kathisma terlebih dahulu. Dialah yang digunakan dalam upacara pemakaman. Namun jika banyak orang yang ingin mendoakan almarhum, maka kathismata bisa dibagi agar Mazmur dibacakan secara lengkap dalam sehari untuk almarhum. Apakah ini akan berhasil tergantung pada keinginan orang percaya.

Setelah 40 hari, jangan menyela shalat. Orang mati membutuhkan dukungan rohani kita, yang merupakan bagian dari mazmur. Jika Anda terus membaca kathisma setiap hari, maka ingatlah nama-nama kesehatan pada dua "Kemuliaan" pertama, dan pada yang ketiga - tentang istirahat.

Bagaimana cara belajar memahami mazmur?

Sebuah pertanyaan populer yang mengkhawatirkan banyak orang percaya: bagaimana memahami Mazmur, terutama jika Anda membacanya dalam bahasa Slavonik Gereja?
Biasanya jawaban pendeta dan teolog agak berbeda.

• Seseorang masih menyarankan untuk membaca Mazmur untuk orang mati dan tentang kesehatan, bahkan jika Anda tidak mengerti. Argumen utamanya adalah Anda tidak mengerti, tetapi roh jahat mengerti segalanya dan melarikan diri. Pada waktunya, orang yang berdoa dengan sungguh-sungguh juga akan mulai mengerti. Tuhan membuka.
• Yang lain merekomendasikan menggunakan terjemahan ke dalam bahasa Rusia, menulis kata-kata satu per satu, dan menggunakan kamus dari bahasa Slavonik Gereja, menerjemahkannya ke dalam bahasa Rusia. Yang terbaik adalah membaca informasi sejarah tentang penulisan setiap himne dan menggunakan interpretasi dari para bapa suci dan teolog.

Anda dapat menemukan penjelasan seperti itu baik di toko gereja maupun di situs-situs Kristen yang bermanfaat. Juga, untuk memahami arti himne, seseorang harus mempelajari Kitab Suci. Apa yang dialami Daud sebelum ia menulis Mazmur 50 diceritakan dalam Second Book of Kings.

Ambillah, beritahu temanmu!

Baca juga di website kami:

menampilkan lebih banyak

Bagaimana Anda bisa menggambarkan kedalaman kehilangan orang yang dicintai? Sangat sulit untuk melewati ini. Banyak yang jatuh ke dalam keputusasaan terkuat dan kehilangan makna hidup. Tetapi Ortodoksi memberi setiap orang percaya harapan - untuk hidup yang kekal, untuk berada di Kerajaan Surga. Bagaimanapun, Tuhan itu hidup.