Keputusasaan adalah keadaan yang sangat mengerikan ketika tampaknya semua pilihan telah habis dan situasinya tidak ada harapan, tetapi saya tidak peduli apa yang terjadi selanjutnya, karena semuanya hilang.

Di satu sisi, saya ingin menjalani perasaan ini, karena mendahului keluar dari situasi yang sulit, tetapi di sisi lain, saya tidak mau, karena tidak menyenangkan.

Saya tidak bisa menenggelamkannya dalam diri saya, dan jika ada harapan, saya berpikir bahwa semuanya hilang dan tidak ada jalan keluar.

Saya akan belajar hidup dalam keputusasaan, saya akan mulai mengulangi pada diri saya sendiri: tidak semuanya hilang, tenang, karena ada jalan keluar. Sekarang saya mengerti bahwa keputusasaan adalah kurangnya iman.

Saya pikir keputusasaan adalah alasan yang bagus untuk melarikan diri dari penyelesaian masalah.

Mungkin, bagaimanapun, saya tidak ingin menjalani perasaan ini, karena perasaan itu menarik perasaan lain, seperti kebencian, perasaan rendah diri dan, tentu saja, mengasihani diri sendiri.

Pada saat-saat ini, saya lupa bahwa ada matahari dan saya merasa sangat kesepian. Biasanya keputusasaan saya terkait dengan tanggung jawab atau rutinitas, atau keegoisan saya, ketika saya tidak ingin melihat perubahan dalam hidup saya, atau saya mulai meremehkan segalanya.

Terkadang saya ingin hidup dalam keputusasaan, karena setelah itu saya biasanya memiliki terobosan yang sangat kuat ke depan, saya tidak bisa mengatakan bahwa itu cukup, tetapi tetap saja pada saat-saat seperti itu saya dapat dengan mudah mengucapkan selamat tinggal pada apa yang telah lama mengganggu saya, dimulai dengan hubungan dan diakhiri dengan pekerjaan. Kadang-kadang saya bertanya-tanya mengapa ini terjadi, mungkin penyakit saya memanifestasikan dirinya seperti ini - dan saya menjawab sendiri bahwa saya cenderung putus asa karena alasan apa pun, ini adalah program yang saya kenal, lebih mudah putus asa dan berkubang dalam belas kasihan daripada melakukan sesuatu, dan pada setidaknya ada baiknya aku memahaminya.

Keputusasaan bagi saya adalah ketika saya merasa tidak berdaya, lemah dan terpojok. Saat panik, saya merasa putus asa.

Perasaan ini sangat menakutkan bagi saya, bahkan bisa membuat saya bunuh diri. Ketika saya overdosis dua setengah tahun yang lalu dan, setelah sadar, melihat suami saya yang sudah meninggal di sebelah saya, maka, mungkin, saya tidak mengalami keputusasaan yang lebih besar dalam hidup daripada saat itu. Saya ingat kemudian saya memutuskan bahwa saya juga tidak punya alasan untuk hidup, karena saya bertanggung jawab atas kematiannya, karena dia bukan pecandu narkoba dan hari itu dia hanya meminta untuk mencoba, sehingga, seperti yang dia katakan, dia tahu apa yang dia lakukan. sedang berjuang dengan. Suami saya mengancam tidak akan memberi saya uang jika saya tidak mencobanya. Saya membujuknya, tetapi penarikan memakan korban - saya membuatnya jatuh, sisanya untuk diri saya sendiri. Dan kami berdua overdosis - hanya aku yang hidup, tapi dia tidak.

Dan sampai hari ini, keputusasaan ini tidak meninggalkan saya, saya masih tidak bisa memaafkan diri saya sendiri. Saya tidak ingin menjalani perasaan ini - ini sangat berat. Saya memohon pengampunan dari Tuhan dengan berlutut dan dalam setiap pengakuan saya membicarakannya. Kelegaan datang, tapi sangat lambat; Aku tahu aku tidak bisa melupakannya. Dia membantu saya - ya Tuhan. Saya merasa dia melihat keputusasaan saya, dan ketika saya berpaling kepadanya, saya merasa lebih baik.

Saya memperbarui halaman di kontak dan melihat bahwa seseorang mengetuk teman saya, saya melihat dan merasakan bagaimana tangan saya langsung menjadi dingin, benjolan di tenggorokan saya lepas, merinding bergelombang dari belakang kepala ke punggung saya dan, mempengaruhi seluruh punggungku, menyatu di dadaku. Dialah - gundik suaminya - yang tertarik dengan kesehatan anak-anak saya, melaporkan bahwa dia melahirkan saudara perempuan mereka. Semuanya jatuh, air mata mengalir, saya tidak tahu harus berbuat apa dengan diri saya sendiri. Betapa saya ingin berpikir bahwa ini adalah mimpi atau halusinasi saya, karena ini tidak mungkin. Tangisan pecah dari dalam: Tuhan, saya telah hidup sesuai aturan selama lima tahun - mengapa Anda memberi saya ujian ini?

Hanya ada satu pikiran di kepala saya: dia akan pergi kepadanya, sekarang dia pasti akan meninggalkan saya, karena dia masih muda, cantik, dan dia memimpikan seorang anak perempuan, dia sendiri berkata bahwa dia tidak lagi merasakan apapun untuk saya sebagai seorang wanita. . Di suatu tempat di kedalaman hati yang menderita, sebuah keinginan lahir: andai saja dia mati dengan bayinya yang baru lahir. Dan lagi pertanyaan ini: Tuhan, untuk apa?!

Saya pikir Anda selalu bisa memperjuangkan seorang pria, tidak peduli berapa banyak wanita yang dia miliki, tetapi jika seorang anak muncul, maka sebagian kecil hatinya akan tetap menjadi miliknya sekarang. Saya tidak bisa menghadapinya, saya tidak bisa.

Saya ingat bagaimana dia mengatakan bahwa dia melakukan aborsi, dan sekarang, mungkin, dia akan meminta uang. Semuanya cerai.

Keputusasaan berkembang menjadi amarah yang beracun, kehausan akan balas dendam memunculkan pemikiran yang berbeda: sekarang suamiku tidak akan menungguku untuk membayarnya kepada para korban, biarkan dia duduk - bukan milikku, yang berarti tidak ada orang lain, dia akan menemui ajal di kemah, dan aku akan menaruh lilin untuk putrinya untuk perdamaian. Saya minum obat penenang dan terisak sampai tiba-tiba saya duduk dan berpikir: mengapa saya menangis?

Jatuh dalam keadaan putus asa bukan hanya kecelakaan yang tidak menguntungkan dalam hidup kita, itu adalah hak setiap orang. Hak atas emosi alami, hak atas kelemahan, hak untuk menerima bantuan dari luar atau berhenti dalam bisnis dan menyendiri. Beberapa bulan yang lalu, di Facebook, pelanggan saya dan saya berbicara tentang bagaimana setiap orang melewati keadaan ini secara berbeda: seseorang mulai melawan keputusasaan dan menang (atau tidak), seseorang takut dan berusaha menyangkalnya, seseorang dengan rendah hati menerimanya. Pendapat terbagi, dan setumpuk contoh hidup dikumpulkan. Kami telah menyusun sesuatu seperti lembar contekan untuk Anda, di mana Anda dapat melihat ketika Anda meninggalkan kekuatan Anda, dan sepertinya tidak ada celah.

Apa yang anda rasakan ketika anda gagal. Bukan hanya itu tidak berhasil, tetapi ketika semua tindakan Anda benar, bijaksana, terencana, terbukti efektif, dari mana Anda mengharapkan efek "wow!", dan hasilnya nol. Bukan setetes, bukan satu sendok teh - persis nol.

Kadang-kadang, bahkan dengan pikiran yang cukup waras dan cara berpikir yang sadar, perjalanan seperti itu cukup untuk membuat putus asa.

Apa yang kita rasakan ketika putus asa

• Depresiasi

Semua pengalaman masa lalu tidak lagi berarti.

Pada saat-saat ini, saya berantakan. Otak mampu memberikan berbagai argumen dan menawarkan rencana A, B, dan berapa banyak lagi yang dibutuhkan untuk keluar dari krisis. Tetapi selalu ada bagian kecil dari diri saya yang menempel di lutut dan bahu saya, menutupi kepala saya dengan kaki saya dan berpikir bahwa "semuanya hilang".

Dalam keadaan ini, kita cenderung mencoret semuanya, membakar semua jembatan.

Pertama, saya memeriksa apakah saya melakukan semuanya dengan benar. Ya. Kemudian saya panik dan memikirkan apakah akan pergi ke penjual shawarma.

• Hilang

Kami tidak mengerti di mana kami berada, fondasi menghilang, dasar yang dapat kami andalkan.

Jika terjadi kesalahan, jika saya melakukan banyak hal, dan hasilnya nol, maka untuk beberapa waktu saya mendayung dengan inersia, saya berkata pada diri sendiri bahwa semuanya akan seperti yang saya bayangkan. Dan kemudian saya menyadari bahwa "hampir" sudah lama tidak terjadi, dan saya berubah menjadi debu moral. Saya tidak memikirkan hal baik tentang diri saya atau tentang masa depan pada saat-saat ini.

• Kehancuran

Keputusasaan juga memengaruhi kesejahteraan. Kelelahan datang entah dari mana, dan tiba-tiba ada yang sakit. Ini adalah psikosomatis.

• Tidak ada masa depan

Sangat sulit untuk membuat rencana dan mengharapkan sesuatu ketika semuanya berantakan dan tanah runtuh di bawah kaki Anda.

Keputusasaan saya selalu tragis. Itu melampaui bisnis dan menyebar sepanjang hidup, yang menjadi tidak berarti dan tidak perlu, terlepas dari ajaran spiritual yang tinggi dan penerimaan bahwa ini semua hanyalah permainan ego.

• Panik

Bagi mereka yang terbiasa dengan kemenangan biasa, sangat sulit untuk berdamai dengan keputusasaan - tindakan kacau dimulai dengan prinsip "lakukan setidaknya sesuatu, jangan berhenti".

Saya mulai bertanya pada diri sendiri, menyiksa, menganalisis, dan terlibat dalam jenis masokisme lainnya.

• Kesendirian

Kami tidak terbiasa menjadi lemah, dan tampaknya tidak nyaman bagi kami untuk menunjukkan bahwa kami putus asa. Paling sering, orang putus asa dalam kesepian.

Masing-masing dari kita berpikir bahwa dia adalah satu-satunya. Yang lainnya sangat positif dan sukses, dan saya adalah mainan terrier!) Tapi kami berkumpul di sini dan mengatakan bahwa ada banyak dari kami, kami seperti itu, dan ini tidak menghalangi kami untuk menjadi keren dalam apa yang kami lakukan. !

• Kerendahhatian

Kami membiarkan keputusasaan menguasai semua pikiran dan waktu kami, jatuh ke dalamnya sepenuhnya dan mendidih di dalamnya.

Saya sangat putus asa, dan saya mengalami minus yang dalam, bahwa saya tidak tahu bagaimana dan saya tidak bisa, dan saya tidak memiliki profesi, dan saya tidak punya apa-apa, dan semuanya buruk di semua area.

Dari mana datangnya keputusasaan?

Pengakuan masalah dan pemahaman tentang sifatnya hampir setengah dari solusinya. Selama diskusi, kami menemukan bahwa keputusasaan dan kondisi yang menyertainya memiliki penyebab khusus. Setiap orang memiliki miliknya sendiri, tetapi mengetahuinya, Anda dapat melakukan pencegahan dan, pada saat putus asa, setidaknya tidak terkejut. Jadi mengapa kita putus asa?

• Sedikit pengalaman

Saat kita baru memulai proyek, masih banyak ekspektasi cerah, seringkali tidak ada hubungannya dengan kenyataan. Calon pekerja lepas dan pengusaha semakin sering putus asa. Jika Anda memproses momen-momen ini dengan benar, reaksi alami terbentuk yang membantu mengatasinya.

• Sedikit respons nyata terhadap aktivitas

Pakar yang aktivitasnya terkait dengan jaringan, konsultan jarak jauh, dan mungkin semua pekerja lepas harus melalui masa di awal perjalanannya ketika tidak jelas bagaimana konsumen akhir berhubungan dengan pekerjaan Anda.

Anda melakukan sesuatu, Anda melakukannya, dan Anda tidak tahu apa yang terjadi dari tindakan Anda dengan orang lain, atau jika itu terjadi sama sekali. Dan terkadang Anda berpikir bahwa semuanya, tidak ada yang terjadi, tidak berhasil.

• perfeksionis

Penolakan setengah nada, keinginan untuk melakukan hanya yang terbaik, dan tidak cukup baik, keinginan untuk menjadi yang terbaik dalam segala hal telah mendorong banyak spesialis ke dalam keputusasaan tuli, yang tidak terbiasa mengukur kesuksesan dalam hasil antara.

• Kurangnya dasar yang kokoh

Teman bicara menggambarkan keputusasaan sebagai kejatuhan ke hal yang tidak diketahui. Kita dengan mudah menyerah pada keinginan untuk menyerah dan menyerahkan segalanya ketika kita tidak memiliki landasan yang kokoh dalam aktivitas kita.

Jika memungkinkan, lakukan setiap hari setidaknya beberapa hal kecil (yang memiliki kekuatan moral yang cukup) untuk hal utama.

• Intoleransi

Bahkan jika kita menerima keputusasaan, kita ingin semuanya mulai membaik pada saat itu juga - segera setelah penerimaan.

Seringkali ternyata Anda hanya perlu menunggu sebentar - karena itu bukan nol, tetapi hasil yang tertunda. Tidak segera, tetapi seiring waktu. Tapi saya sudah punya waktu untuk putus asa.

Apa yang harus dilakukan bagi mereka yang putus asa

Orang-orang luar biasa - penggemar "Pemasaran dari Dasar"! Mereka menemukan atau mengadopsi dari orang lain berbagai cara untuk mengatasi keadaan putus asa. Dalam kecaman kami, kami menemukan bahwa yang universal tidak ada: pilihlah apa yang lebih dekat dengan Anda pada saat tertentu.

• putus asa

Rasakan saja yang ada. Menjatuhkan.

Keesokan harinya saya bangun. Ungkapan itu datang kepada saya lagi bahwa tidak ada situasi tanpa harapan. Saya mulai mengurai tali simpul dari kegagalan saya. Begitu seterusnya hingga tragedi jatuh berikutnya. Setiap kali jumlahnya lebih banyak, bebannya semakin berat. Ternyata Anda harus mencapai satu titik sampai akhir. Apakah akhir ini akan menjadi akhir yang bahagia, kita akan mengetahuinya di akhir film.

Merengek, mengakui di depan umum bahwa saya dalam debu dan perasaan, bahwa semuanya payah dan tidak ada yang berhasil. Dan Anda segera mengerti bahwa Anda tidak sendirian dalam perasaan Anda, dan orang-orang keluar dari keadaan ini.

Saya bekerja di dalam mobil: ini adalah tempat yang bagus di mana saya kadang-kadang bisa menangis, menjerit, melolong. Tetapi bensin di dalam mobil habis, dan dengan itu muncul kebutuhan untuk merangkak keluar dari lubang, mengumpulkan molekul dan pergi ke pom bensin.

• Jangan putus asa

Sebelum Anda putus asa, pastikan ada alasannya. Terkadang yang terjadi hanyalah kesempatan untuk meninjau kembali semua yang terjadi.

Ruang memiliki tiga opsi untuk menjawab permintaan Anda:

1. Ya, tapi tidak sekarang.
2. Aku punya sesuatu yang lebih baik untukmu!

Dalam kasus seperti itu, saya mencoba untuk mengingatkan diri sendiri bahwa tidak perlu meredakan demam, bahwa semuanya mungkin tidak seperti yang terlihat pada pandangan pertama, bahwa saya tidak memiliki cukup informasi untuk menarik kesimpulan yang jauh.

• Periksa semua komponen proyek

Terkadang, cukup melalui semua langkah bisnis atau alur kerja dengan alat yang tepat untuk memperbaikinya. Anda memulai satu gigi dalam mekanisme, itu akan menangkap yang lain, yang satu - yang ketiga. Jadi seluruh mesin akan bekerja.

• Rayakan kemenangan harian

Setiap hari kami melakukan banyak tindakan dalam proyek - berhasil dan tidak terlalu berhasil. Jika Anda menuliskan semua tindakan yang berhasil sebelum tidur, pujilah diri Anda sendiri untuk itu, dan pada saat-saat putus asa lihat catatan ini, akan terbentuk pemahaman bahwa Anda bukanlah pecundang.

Kami memiliki kotak ajaib tempat kami mencatat kemenangan kami, tidak peduli seberapa besar atau kecilnya. Kami memperbaiki semuanya. Membantu!

• Perhatikan sensasi fisik

Beberapa orang menyebarkan semuanya ke seluruh tubuh - bagi mereka psikosomatis bekerja: tanpa alasan sama sekali, reaksi tidak menyenangkan terjadi di tubuh - kaki, lengan, mata, organ dalam sakit. Latihan tubuh akan membantu mereka yang sangat sensitif dari sudut pandang tubuh.

Latihan yang saya lakukan membantu pada saat-saat ini.

1. Kembalikan perhatian Anda ke tubuh Anda. Jangan memikirkan masalah dan kekalahan, tetapi amati dengan cermat bagaimana udara masuk dan keluar, bagaimana menyentuh lubang hidung, laring, masuk, lalu kembali. Rasakan bagaimana bokong menyentuh kursi, kaki menyentuh lantai, bagaimana pakaian terasa di kulit, dan sebagainya.
2. Amati dengan cermat bagaimana keputusasaan tercermin dalam tubuh - itu dapat dirasakan secara fisik, itu menekan sesuatu, memutar, firasat.
3. Katakan pada diri sendiri: “Saya bukan orang yang putus asa dan tidak bahagia, tetapi perhatian yang melihat keputusasaan sebagai fakta fisik - di samping pernapasan dan sensasi lainnya.

Kemudian keputusasaan menjadi semakin lemah, tidak mengendalikan tindakan saya, itu bisa dialami dan dilanjutkan. Dan pendekatan ini memungkinkan Anda untuk belajar lebih baik dari kesalahan Anda: Anda dapat mempertimbangkannya dengan tenang. Seringkali ternyata ini tidak sepenuhnya salah, tetapi dunia telah sedikit berubah, dan kita perlu melakukan sesuatu yang berbeda sekarang.

Cobalah lebih baik ketika semuanya tenang. Dalam keputusasaan, tidak ada waktu untuk mempelajari praktik baru.

Menarik perhatian dari pikiran yang merendahkan saya dan pekerjaan saya ke sensasi di tubuh. Jika sensasinya tidak menyenangkan, saya melakukan segalanya untuk menghilangkan penyebab ketidaknyamanan dalam fisika, atau sekadar meredakan ketegangan dengan cara apa pun yang memungkinkan: dalam fisika, merilekskan dan menghaluskan tubuh.

• mengalihkan perhatian

Dalam hidup kita tidak hanya ada pekerjaan, bisnis atau proyek. Ada keluarga, teman, rekreasi. Mengalihkan diri kita dari area di mana segala sesuatu tampak buruk, kita meninggalkan keputusasaan di tempat kita bertemu, sampai itu benar-benar menguasai seluruh pikiran. Maka akan jauh lebih mudah untuk kembali ke titik ini dan menghadapinya.

Saya tahu pasti bahwa tidak ada pekerjaan yang sia-sia. Anda dapat memahami ini setelah jangka waktu yang lama, tetapi itu benar. Dalam kasus seperti itu, saya berkata pada diri sendiri: itu berarti Anda perlu bersantai atau melakukan sesuatu yang lain. Dan lihatlah: segera setelah Anda beralih, semuanya segera menjadi lebih baik.

Lakukan sesuatu yang lain, lanjutkan hal utama dengan tenang, tetapi alihkan fokus perhatian darinya. Ini yang masih saya pelajari. Saya menjelaskan pada diri saya sendiri bahwa hal utama tidak akan berantakan jika saya melepaskannya untuk sementara waktu dengan harapan putus asa yang tegang dan mengisi hidup saya dengan hal-hal positif dari area lain.

Pekerjaan yang lebih beragam, komunikasi dengan kategori klien yang berbeda, mengecualikan orang yang dapat "memaksakan" sikap putus asa pada saya, dan memasukkan sikap baru "Lagipula saya bahagia!" Saya perhatikan bahwa saya mengubah sikap saya terhadap kegagalan. Sebelumnya, itu merusak hidupnya, tetapi sekarang dia memutuskan untuk tetap bahagia, meskipun hasil keuangannya berbeda. Misalnya, mereka setuju dengan pasangan untuk satu jumlah penyelesaian bersama, dan dia mengubahnya sekali. Awalnya, ini membuat frustrasi, saya mencoba untuk tidak berurusan dengannya lagi. Dan sekarang saya hanya membawa semuanya bersamanya pada level "ini adalah mitra terbaik" - pada akhirnya, semuanya berubah menjadi lebih baik!

Saya dirawat dengan beralih ke jenis aktivitas lain. Biasanya, saya melelahkan diri dengan perjalanan pendek atau panjang. Saat saya bepergian, saya menenangkan diri dan dengan sadar menganalisis apa yang salah. Dengan pikiran sadar, saya akui bahwa ini juga merupakan pengalaman dan saya membahas masalah itu lagi.

Beberapa tahun yang lalu saya pergi ke sanatorium di Pskov selama dua minggu, di mana jumlah orangnya sedikit, tetapi ada Internet, tetapi lambat. Saya menjaga kesehatan saya selama setengah hari, melukis, berjalan.

Sekarang telah tiba secara bertahap bahwa semua ide dan proyek tidak dapat berhasil, tidak terjadi seperti itu! Saya menemukan jalan saya sendiri: Saya memiliki 3-4 di antaranya sekaligus, besar dan kecil. Dan ketika satu macet, salah jalan, tidak berhasil, yang lain tidak membiarkan Anda jatuh ke dalam kesedihan, karena mereka meminta perhatian dan mobilisasi.

• Carilah dukungan dari orang yang dicintai atau profesional

Anda tidak perlu mengalihkan seluruh beban masalah kepada mereka, tetapi merasa bahwa Anda tidak sendiri itu penting dan tidak hanya bagi mereka yang putus asa.

Jika seseorang tetap dekat, maka dalam 2 hari otak jatuh ke tempatnya, jika tidak ada orang di dekatnya, dan otak telah benar-benar berlutut, maka saya membakarnya, dan kemudian saya membangun kembali semuanya atau membangun sesuatu yang baru .

Ketika saya membutuhkan "pelukan", saya pergi ke suami saya. Ketika saya membutuhkan dukungan, saya pergi ke psikolog saya. Ketika saya perlu "memikirkan seseorang", saya pergi ke pelatih. Dukungan multi-format.

Suami saya sangat membantu saya: di saat-saat paling pahit saat menangis dan menaburkan abu di kepalanya, dia terlihat skeptis dan mengatakan sesuatu dengan semangat bahwa dia telah melihatnya di suatu tempat - dan kemudian semuanya beres. Karena itu, Anda bisa berhenti menangis dan pergi bekerja.

Suami saya, mengingat pengalaman hampir 10 tahun, sudah memiliki algoritme untuk menarik saya keluar dari bawah es: peluk, biarkan saya menangis dan taburkan abu sepuasnya, diam-diam pada awalnya, tetapi mengangguk di tempat yang tepat. Setelah itu, saya, ceria, tidak selalu berterima kasih banyak, sudah terburu-buru melakukan sesuatu.

Saya perlu belajar meminta dukungan di saat-saat seperti ini. Itu tidak selalu berhasil. Apalagi jika Anda melampaui lingkaran dekat.

Terkadang ada kata-kata baik dari lingkungan. Kata-kata yang membantu otak menempatkan diri dan kembali dari kosmos ketiadaan dan keputusasaan ke tanah yang kokoh. Dan itu jelas bukan kata-kata "kamu akan berhasil".

• Dapatkan kutipan inspirasional Anda sendiri

Semuanya akan baik-baik saja pada akhirnya. Kalau belum bagus, ya belum selesai!

Winston Churchill berkata: "Sukses adalah kemampuan untuk bergerak dari kegagalan ke kegagalan tanpa kehilangan antusiasme."

Saya sangat menyukai ungkapan seorang psikolog: "Depresi bukanlah momen kebenaran."

Pada saat-saat seperti itu, saya ingat, “Berbahagialah rintangan - kita tumbuh bersama mereka!”

• berbicara

Saya mengambil pulpen dengan buku catatan dan menuliskan semua yang ada di hati saya. Biasanya dalam proses muncul pemahaman baru tentang situasi dan ide-ide baru. Dan bagaimanapun, mood membaik.

• Ingatlah bahwa keputusasaan akan selalu diikuti dengan pemulihan.

Selalu meluncur. Ke atas, lalu ke bawah dan ke belakang.

Semua peristiwa dalam hidup kita terjadi di sinusoid. Dan jika kurva naik sekarang, saya mendapat prestasi, dan jika turun, saya mendapat pengalaman.

Beberapa waktu yang lalu, saya terus menunggu saat atau tingkat ketika keputusasaan akan berhenti melanda. Ketika semuanya berjalan menanjak dan tidak kembali. Dan baru-baru ini, pemahaman datang - tidak akan begitu. Dan sikap lain untuk ini jatuh ke dalam keputusasaan. Ini seperti ombak: pasti akan ada kebangkitan di belakangnya, Anda tidak boleh menyerah. "Hal tersulit adalah tidak menjadi gila dengan kebosanan dan menahan ketenangan total." Tenang - saat tidak terjadi apa-apa, kebosanan, kekecewaan, energi nol. Dan ketika begitu - naik turun, inilah hidup dengan makna.

• Ingat saat-saat putus asa sebelumnya

Jika mereka tetap di sana di masa lalu, dan Anda di sini sekarang, itu berarti Anda pernah mengalahkan mereka dan tetap hidup.

Saya mengandalkan momen paling mengerikan dan tidak dapat diperbaiki yang masih saya alami. Dan kemudian saya melanjutkan dengan perasaan-pikiran seperti itu: jika bukan saya dan bukan sekarang, maka tidak akan pernah ada orang.

Saya belajar menghadapi kekalahan. Bukan hanya untuk khawatir - untuk mengunyah, mungkin hanya untuk celengan pengalaman emosional itu, yang lain kali akan membantu untuk tidak mencicit kesakitan ketika - eh! Dan lagi saya akan menemui kegagalan, rencana gagal, pengaturan dan sebagainya. Baru belakangan ini saya menyadari bahwa anestesi dengan kesedihan spiritual seperti itu membantu satu kali, tetapi secara global hal itu mencegah Anda untuk memahami dan membangun jembatan dari emosi ke perasaan yang secara akurat akan menunjukkan mengapa dan mengapa hal ini diperlukan.

Sekarang tidak ada kegagalan yang begitu lama, jadi ini sudah lebih mudah. Dan saya juga suka mengingatkan diri sendiri pada saat-saat seperti itu "menguji hipotesis", itu hanya hipotesis, bisa dikonfirmasi, dalam hal ini tidak dikonfirmasi, dan sekarang saya mengetahuinya.

Gangguan saraf kecil oleh Barbara Sher:

1. Temukan tempat di mana Anda bisa menyendiri.
2. Pilih teks Anda untuk ratapan. "Aku kesakitan, buruk, oh-oh-oh!" “Seseorang tolong. Aku terlalu kecil untuk ditanggung. Saya tidak bisa mengatasinya." Atau apa pun yang Anda suka.
3. Serahkan diri Anda pada emosi pahit untuk beberapa saat.
4. Anda akan mengerti bahwa semuanya berakhir ketika hati Anda merasa lebih baik.

• Dengarkan musik yang mendukung

Lagu "Aku tidak akan menyerah tanpa perlawanan" membantuku.

Dan saya - kucing Leopold! 🙂 Dia punya lagu motivasi yang bagus!

• Lihatlah keputusasaan dengan positif

Masalah apa pun adalah keberuntungan, yang artinya belum jelas bagi kami. Ketika rencana Anda gagal, Yang Mahakuasa melihat cara untuk "memotong" jalan pintas menuju tujuan. Dan terakhir, Anda dapat berkata pada diri sendiri: "Oke, sekarang bayangkan Anda memiliki segalanya yang sama, tetapi juga diare!"

Usaha apa pun membutuhkan waktu. Untuk penambah energi. Lakukan kasus minimum yang diperlukan dan berikan keputusan Semesta. Jangan terikat dengan penuh semangat. Dan roda gila berputar!

• Menerima

Penerimaan bukanlah kerendahan hati. Menerima keputusasaan, kami menerima kenyataan bahwa kami putus asa, kami melewati emosi ini, seolah-olah kami sedang berjalan di sepanjang jembatan yang bobrok dan goyah di atas jurang yang dalam. Menakutkan, tetapi tidak banyak cara lain untuk sampai ke sisi lain: jalan memutar terlalu lama, dan tidak ada jaminan bahwa kita tidak akan bertemu jurang lain, dan untuk melompati - kita membutuhkan kekuatan yang luar biasa dan pelatihan bertahun-tahun di muka.

Anda tidak dapat mendaki gunung yang curam di sepanjang jalan yang mulus, Anda membutuhkan kerikil, tepian di jalan setapak, Anda bersandar padanya, berpegangan padanya, dan Anda naik. Nenek saya pernah mengatakan ini kepada saya, saya mengingatnya.

Ada pengalaman seperti itu - membiarkan diri Anda putus asa. Setidaknya sekali. Ini bukan cara yang populer. Kami biasanya tidak mengizinkannya, kami menolaknya. Di suatu tempat ada pendapat bahwa "salah" putus asa. Makanya kami tolak. Intinya adalah hidup secara sadar dan biarkan diri Anda tenggelam dalam keputusasaan. Perendaman yang begitu sadar, tetapi tidak pasif, tetapi dengan observasi aktif. Apa yang terjadi di sekitar, apa yang saya rasakan, apakah menakutkan seperti sebelumnya, dan mungkin saya takut sia-sia. Anda dapat melihat dan mempelajari banyak hal menarik tentang diri Anda. Dan akhirnya lepaskan "takut putus asa" sebagai bonus. Itu hanya perasaan, reaksi tubuh terhadap sesuatu yang tidak saya inginkan. Tidak ada hal buruk yang terjadi, prosesnya cukup terkontrol, bahkan terkadang menarik.

FOTO Gambar Getty

Mari kita mulai dengan pertanyaan, apa itu keputusasaan. Ini adalah kendala, kurangnya jalan keluar, solusi. Misalnya, seorang siswa tahu: besok adalah ujian, tetapi dia tidak punya waktu untuk mempersiapkannya. Atau seseorang terjebak kemacetan dalam perjalanan ke bandara. Waktu hampir habis, dan kecuali keajaiban terjadi, dia akan ketinggalan pesawat. Atau seseorang telah membangun rumah, mengambil hipotek dari bank, utangnya bertambah, tetapi tidak ada yang membayarnya ... Ketika kita putus asa, kita memahami bahwa tidak ada lagi yang dapat kita lakukan. Artinya, dalam keputusasaan, kita selalu mengalami impotensi. Selama kita masih bisa melakukan sesuatu, sesuatu menuntun kita ke tujuan, keputusasaan tidak akan datang. Keputusasaan datang ketika kita menyadari bahwa semuanya sudah terlambat: kemalangan telah terjadi. Itu menghancurkan apa yang berharga bagi kita.

Dua kutub: keputusasaan dan harapan

Jika rumah tersapu banjir, jika anak saya meninggal, jika saya mengalami kekerasan, jika hubungan saya terus-menerus bertengkar, jika saya menjalani kehidupan yang mengarah pada keputusan yang buruk (perpisahan, aborsi, alkohol ...), lalu bagaimana bisakah aku terus hidup? Hidupku hancur, penuh dengan penderitaan, penderitaan dan lebih banyak penderitaan. Orang yang putus asa hampir bunuh diri, karena segala sesuatu yang ada, yaitu penopang, nilai, rusak. Entah itu sudah rusak atau aku melihatnya jatuh dan menghilang. Saya merasa sakit ketika melihat hal-hal yang penting bagi saya, orang-orang yang dekat dengan saya, dihancurkan di depan saya. Atau aku berdiri di tengah reruntuhan kehidupan yang hancur. Tidak ada lagi harapan. Apa lagi yang bisa? Tidak ada masa depan, saat ini adalah reruntuhan, jurang maut. Saya tidak punya cara untuk campur tangan dan melakukan sesuatu, membuat keputusan. Saya tidak punya pilihan. Aku bergerak mendekati dinding. Saya tidak berdaya.

Kutub keputusasaan yang berlawanan adalah harapan. Jika saya memiliki harapan, maka ada kehidupan. Selama kita memiliki harapan, semuanya tidak hilang. Mungkin ada semacam perputaran, karena kebaikannya masih ada: rumah masih berdiri, relasi masih hidup, anak meski sakit bisa sembuh. Orang tersebut berharap diagnosis yang dibuatnya bukan yang paling serius. Dia berharap segera mendapatkan pekerjaan dan melunasi utangnya.

Harapan dan keputusasaan memiliki kesamaan, mereka memiliki struktur yang sama. Jika saya berharap, maka saya juga mengalami hal yang mirip dengan impotensi. Ketika saya berharap, itu berarti tidak ada lagi yang bisa saya lakukan. Saya membawa anak itu ke klinik, saya merawatnya, saya bersamanya, para dokter melakukan apa yang dapat mereka lakukan ... Namun saya masih memiliki harapan. Bagaimana ini mungkin? Ketika saya berharap, saya terhubung dengan anak itu dan dengan hidupnya. Dan saya tidak akan menolak hubungan dengan nilai ini. Meskipun saya hanya duduk berpangku tangan dan tidak ada lagi yang bisa saya lakukan, tetapi saya tetap berhubungan. Saya tetap aktif - secara paradoks. Saya berharap yang terbaik. Saya masih memiliki kepercayaan diri.

Harapan dan keputusasaan memiliki kesamaan. Ketika saya berharap, saya mengalami sesuatu yang mirip dengan ketidakberdayaan.

Sikap berharap adalah sikap yang sangat wajar. Dalam harapan, kemalangan belum terjadi, dan apa yang belum terjadi belum sepenuhnya pasti. Sesuatu yang tidak terduga dapat terjadi, dan hal yang paling dapat diandalkan adalah percaya bahwa perubahan tidak mustahil. Itu mungkin: anak akan sembuh, saya akan lulus ujian, saya tidak sakit, saya akan mencari pekerjaan. Hanya fakta yang mengesampingkan kemungkinan itu. Harapan diarahkan ke masa depan. Saya berpegang pada keinginan saya, pada niat saya, pada fakta bahwa sesuatu bisa menjadi baik. Saya tetap setia pada nilai ini. Penting bagi saya bahwa anak itu sehat, karena saya mencintainya. Dan saya tetap menjalin hubungan, terhubung. Saya memegang nilai ini tinggi di tangan saya. Ini terjadi berdasarkan kenyataan - ada kemungkinan semuanya akan tetap baik-baik saja. Harapan adalah seni. Ini adalah seni spiritual. Di samping kelemahan Anda sendiri, alih-alih jatuh ke dalam impotensi atau kelesuan, Anda bisa melakukan hal lain, yaitu jangan menyerah pada hubungan yang bernilai. Dalam hal ini, "melakukan" tidak berarti melakukan eksternal. Ini adalah masalah instalasi internal.

Di antara harapan dan keputusasaan terdapat konsep lain yang dekat dengan konsep keputusasaan, yaitu: “menyerah”. Ketika saya berkata, "Itu tidak masuk akal lagi," maka saya melepaskan nilai. Itu dekat dengan depresi. Ketika seseorang menyerah, dia tidak lagi memiliki harapan. Masih ada sedikit dukungan dalam ketidakpedulian - sampai seseorang jatuh ke dalam jurang keputusasaan. Dalam keputusasaan, itu terjadi secara berbeda: Saya sudah berada di jurang maut, tetapi saya tidak menyerah pada nilai.

Putus asa bukan berarti aku menyerah. Orang yang putus asa adalah orang yang penuh harapan. Ini adalah seseorang yang masih terhubung dengan nilai-nilai, yang ingin anaknya menjadi lebih baik, agar ujiannya bisa lulus. Namun berbeda dengan harapan, di mana masih ada kemungkinan bahwa semuanya akan tetap baik, orang yang putus asa harus melihat bahwa nilai yang dipegangnya sedang dihancurkan atau sudah dihancurkan. Orang yang putus asa mengalami bagaimana harapan mati. Apa yang penting bagi hidupnya, yang menjadi pegangan hidupnya, dihancurkan.

Keputusasaan adalah rasa sakit. Filsuf Denmark Søren Kierkegaard banyak memikirkan tentang keputusasaan dan mengalaminya sendiri. Baginya, putus asa adalah sikap batin yang salah. Gangguan internal ini berasal dari luar, dari sesuatu yang lain. Kierkegaard memperluas ini dan menghubungkannya dengan Tuhan: dia yang tidak ingin hidup selaras dengan Tuhan akan putus asa. Secara psikologis, kita dapat mengatakan bahwa keputusasaan berarti "tidak memiliki harapan". Arti ini terlihat jelas dalam bahasa Roman (despair, désespoir, disperazione, desesperación). Tanpa harapan, saya kehilangan kontak dengan nilai, sehingga saya kehilangan pijakan. Dan kemudian hidup saya tidak bisa terpenuhi. Ini mirip dengan apa yang terjadi dalam ketakutan. Dalam ketakutan, kita mengalami hilangnya pijakan yang menopang kita. Dengan harapan, tanah ini adalah cinta akan nilai dan hubungan dengannya. Keputusasaan juga memiliki struktur ketakutan. Keputusasaan memiliki struktur yang tidak berarti - karena tidak ada lagi konteks untuk membimbing saya.

Apa yang dimaksud dengan impotensi?

Ketidakberdayaan melahirkan keputusasaan. Kata ketidakberdayaan berarti saya tidak bisa berbuat apa-apa. Tapi tetap saja, ini tidak identik dengan ungkapan "tidak bisa melakukan apa-apa", karena ada banyak hal yang tidak dapat saya lakukan meskipun saya menginginkannya. Misalnya, saya tidak bisa mempengaruhi cuaca, politik, sakit kepala. Saya dapat melakukan sesuatu tentang hal itu secara tidak langsung, tetapi tidak secara langsung. Ketidakberdayaan berarti "tidak bisa melakukan apa pun, tetapi mau." Saya ingin tetapi tidak bisa melakukannya. Dan ada dua alasan di sini: di satu sisi, ini mungkin keadaan yang tidak memungkinkan saya, dan di sisi lain, alasannya mungkin terkait dengan saya. Aku menginginkan sesuatu, aku menginginkan sesuatu Ketika saya melepaskan kegembiraan, keinginan, maka impotensi juga lenyap. Kami melihat di sini beberapa pintu yang membuka peluang bagi kami untuk bekerja. Di mana kita mengalami ketidakberdayaan? Kami mengalaminya dalam hubungannya dengan diri kami sendiri. Misalnya, saya mungkin khawatir bahwa saya tidak berdaya karena kecanduan yang saya miliki, atau tentang tumor yang tumbuh, tentang fakta bahwa saya tidak dapat tidur, bahwa saya mengalami serangan migrain. Saya mungkin merasa tidak berdaya dalam hubungan dengan orang lain: karena fakta bahwa saya tidak dapat mengubah orang lain, hubungan itu berubah menjadi buruk. Tapi saya ingin memiliki hubungan yang baik! Dan sekarang saya berada dalam hubungan seperti di penjara: Saya tidak bisa mengubahnya, tetapi saya juga tidak bisa pergi - meskipun saya terus-menerus terluka, diremehkan.

Atau saya bisa menjadi tidak berdaya dalam keluarga di mana selalu ada pertengkaran, ketegangan, dan kesalahpahaman. Saya sudah mencoba segalanya, kata - dan tidak ada yang berubah. Tentu saja, kami juga mengalami impotensi dalam komunitas besar: di sekolah, di ketentaraan, di perusahaan, dalam hubungannya dengan negara - di sini kami sering merasa "Saya tidak bisa berbuat apa-apa", kami terbiasa. Kami mengalami ketidakberdayaan dalam hubungannya dengan alam, ketika terjadi banjir, gempa bumi, dan dalam kaitannya dengan proses ekonomi, dan dalam kaitannya dengan perubahan mode. Ketidakberdayaan - ketika saya terkunci di suatu tempat, di lift, bahkan lebih buruk lagi - di dalam mobil yang terbakar. Lalu ada rasa takut dan panik. Itu muncul jika saya merasa diri saya diberikan hidup untuk dicabik-cabik. Saya tidak berdaya sehubungan dengan perasaan depresi yang datang kepada saya. Saya tidak berdaya ketika saya merasa sendirian, sakit hati, sakit hati, terasing. Atau ketika seluruh hidup saya dialami oleh saya sebagai tidak berarti. Apa yang harus saya lakukan di sini?

Mari kita lihat kutub yang berlawanan lagi. Kutub yang berlawanan adalah "kekuatan". Apa itu "mungkin"? “Mampu”, seperti impotensi, memiliki struktur ganda: “mampu”, di satu sisi, bergantung pada keadaan yang memungkinkan saya melakukannya, dan di sisi lain, pada kekuatan dan kemampuan saya. Jadi, dunia dan keberadaan saya sendiri bersatu di sini. Dalam "to be able" kita selalu berhubungan dengan keadaan, maka dari itu untuk "to be able" kendala bisa muncul dari luar (misalnya saya terjebak macet dan tidak bisa datang tepat waktu untuk kuliah). Tapi hambatan juga bisa ada di dalam. Misalnya, saya, sayangnya, tidak memiliki kemampuan berbahasa Rusia. Ini membuat saya sedikit tidak berdaya, karena saya sangat ingin tahu bahasa Rusia. Tentu saja, saya bisa belajar lebih banyak, dan kemudian saya bisa keluar dari ketidakberdayaan ini. Artinya, "untuk dapat" sebagian besar bergantung pada kekuatan dan kemampuan saya, yang memberi saya kekuatan tertentu sehingga saya dapat mengatur keadaan. Jika saya telah belajar mengendarai mobil, maka saya dapat membuangnya. "Untuk dapat" memiliki makna eksistensial yang besar. "Untuk dapat" tidak hanya menghubungkan kita dengan dunia, tetapi juga membuka ruang bagi kita untuk "menjadi". Di ruang ini saya bisa bergerak.

Kata “mampu” yang sebenarnya selalu dikaitkan dengan “melepaskan”. Artinya, apa yang saya bisa, saya juga harus bisa melepaskannya. Melepaskan adalah "kekuatan" dasar seseorang. Untuk bisa menjadi. "Untuk dapat" membiarkan perasaan saya, ketakutan saya - sehingga saya bisa menghadapinya. Saya harus bisa melakukan jeda, istirahat, dan pada waktu istirahat saya meninggalkan aktivitas saya. Saya harus bisa berhenti, berhenti melakukan sesuatu jika saya tidak bisa dan tidak tahu harus berbuat apa. Melepaskan adalah dasar, mendasar "untuk bisa".

Orang yang putus asa tidak bisa melepaskannya. Apa masalah impotensi? Mengapa impotensi dipenuhi dengan penderitaan?

Pertama, impotensi membuat kita pasif itu melumpuhkan kita. Nyatanya, itu tidak melumpuhkan, tapi memaksa. Kami merasa ada sesuatu yang memaksa kami untuk tidak melakukan apa-apa. Artinya, persis di mana saya bisa melakukan sesuatu, saya tidak perlu melakukan apa-apa. Ketidakberdayaan adalah obsesi, itu adalah kekuatan, itu adalah kekuatan. Ini seperti pemerkosaan. Saya harus melepaskan, tetapi saya tidak mau - dan itu membuat saya menjadi korban.

Kedua, ketidakberdayaan merampas dasar keberadaan saya - tindakan. Dalam impotensi, saya tidak bisa lagi membentuk, menciptakan apapun, saya tidak bisa lagi berada di suatu tempat, saya tidak bisa hidup dalam hubungan. Saya tidak bisa melakukan apa yang penting bagi saya. Saya tidak dapat menyadari nilai-nilai dan menjadi peserta dalam penciptaan makna. Saya tidak lagi dalam ketidakberdayaan - meskipun saya masih di sini. Kepribadian saya tidak lagi berkembang, makna keberadaan saya tidak hidup.

Ketiga, impotensi merampas martabat saya. Ketika saya menjadi korban, saya kehilangan martabat dan harga diri. Saya agak tersingkir, dan situasi mendatangi saya. Ketidakberdayaan disolder dengan keputusasaan. Kombinasi ini memberi keputusasaan struktur yang sama dengan trauma. Luka parah, yaitu trauma, pengalaman mendekati kematian yang belum Anda siapkan, berakibat seseorang terlempar keluar dari fiksasi batinnya. Itu kehilangan pijakan, dan nilai-nilai kehilangan kekuatannya. Seseorang tidak lagi tahu apa yang penting baginya. Dia tidak melihat sistem interkoneksi yang lebih besar yang bisa dia percayai.

Dua Penyebab Keputusasaan dan Ketidakberdayaan

• seseorang terlalu terpaku pada sesuatu, berfokus pada suatu tujuan dan suatu nilai yang tidak dapat dia tolak, tinggalkan, lepaskan;
• tidak ada hubungan dengan struktur keberadaan yang dalam. Tidak ada perasaan bahwa ada sesuatu yang lain yang membawa Anda, perasaan akan nilai hidup yang dalam, perasaan akan kedalaman Anda sendiri dan nilai Anda sendiri sebagai Pribadi dan makna yang mencakup segalanya.

Analisis penyebab keputusasaan dan ketidakberdayaan ini memberikan dasar untuk bantuan. Alih-alih terus berpegang teguh pada apa yang berharga, saya harus mengucapkan selamat tinggal dan melepaskannya. Biarkan itu datang, datang. Dalam keputusasaan atas penyakitnya, atas fakta bahwa ternyata itu adalah kanker, terimalah. Ya itu. Dan lihat apa yang bisa saya lakukan dengannya sekarang. Tanpa sampai pada “untuk dapat melepaskan” ini, seseorang akan tetap putus asa. Kemudian kita dapat bekerja untuk mulai merasakan struktur keberadaan yang dalam lagi. Sehingga saya dapat menghidupkan kembali bahwa pada akhirnya ada sesuatu yang menahan saya. Bahwa kematian adalah bagian dari kehidupan. Dan bahwa saya mungkin juga mati. Jika saya tidak bisa mati, maka saya akan putus asa lagi dan lagi.

Apa yang harus dilakukan?

Kita dapat bekerja dengan tema keputusasaan dan ketidakberdayaan dalam kerangka empat struktur dasar keberadaan.

1. Jika ada keputusasaan sehubungan dengan semacam kekuatan, kekerasan, maka kita berbicara tentang membantu seseorang, mendukungnya sehingga dia menerima keadaan ini, yang tidak dapat diubah, dan mampu menahannya. Terima berarti "Saya bisa membiarkannya." Sikap seperti itu hanya mungkin bagi saya jika saya melihat apa yang menahan saya dan melihat bahwa saya bisa, apa pun yang terjadi. Saya bisa menjadi diri saya sendiri. Saya bisa membiarkannya karena itu memungkinkan saya untuk menjadi.
2. Jika kita berbicara tentang kehidupan yang tak terhindarkan, keadaan, maka kesedihan membantu. Dalam kesedihan, kita mengabdikan diri pada perasaan yang kita peroleh dari kehilangan, dan air mata menghubungkan kita dengan kehidupan kembali. Dan jika saya putus asa tentang diri saya sendiri karena saya sendiri telah mengacaukan hidup saya, karena saya tidak dapat memaafkan diri saya sendiri untuk itu, karena saya malu karenanya, maka pekerjaan di sini adalah saya harus melihat diri saya sendiri dan memberi orang lain untuk melihat saya sehingga saya bisa mendapatkan foto diri saya lagi. Siapa aku sebenarnya? Dan ini tentang penyesalan hidup. Penyesalan berarti melihat apa yang saya lakukan dan merasakan betapa menyakitkannya itu bagi saya. "Maaf, itu menyakitiku."
3. Jika saya tidak dapat mengubah sesuatu secara berarti di masa depan saya, maka saya akan belajar untuk hidup dengan situasi baru. Saya bertanya pada diri sendiri pertanyaan: apa yang diinginkan situasi ini dari saya? Jika saya menderita kanker sekarang, apa yang diinginkan kanker dari saya? Misalnya, untuk saya menciptakan sesuatu, melakukan sesuatu agar saya dapat menjalani hidup dengan penyakit ini, dan agar hidup ini juga baik. Ini akan menjadi kehidupan yang berbeda, tetapi itu bisa menjadi kehidupan yang baik. Beginilah cara saya menanggapi situasi baru. Di kedalaman struktur keberadaan, perasaan akan terbentuk kembali bahwa ada sesuatu yang menggendong Anda, menahan Anda. Apa yang pada akhirnya akan menahan saya jika semuanya berantakan?
4. Untuk melihat tanah baru, di awal yang baru. Apa yang ada dalam hidup saya di mana saya dapat mengalami rasa harmoni batin? Pemenuhan akan muncul kembali ketika saya memiliki persetujuan batin dengan apa yang saya lakukan.

Untuk informasi lebih lanjut, lihat situs web Tesis.

Dalam kehidupan setiap orang ada emosi seperti kesedihan, kerinduan atau kesedihan. Mereka tidak hanya dialami oleh orang-orang sinis yang keras yang bereaksi dengan darah dingin terhadap manifestasi apa pun yang ditujukan terhadap moralitas. Keputusasaan tidak diketahui oleh subjek seperti itu, tetapi ada orang yang jauh lebih sensitif di masyarakat.

Penyebab keputusasaan dapat terletak pada situasi kehidupan dan ciri-ciri karakter manusia berikut ini:

• cinta tak berbalas. Dia, seperti yang Anda tahu, semua umur tunduk. Bahkan bujangan pemberontak tidak dapat menyangkal fakta bahwa mereka setidaknya sekali dalam hidup mereka sangat tergila-gila dengan orang lain. Orang yang paling bahagia adalah narsisis narsisis, karena pemujaan mereka terhadap diri sendiri akan selalu dihargai. Dalam film "Perubahan Besar" terdengar lagu "Kami memilih, kami dipilih, karena seringkali tidak bersamaan" yang langsung digandrungi masyarakat. Bahkan orang terkuat pun bisa dihancurkan oleh cinta tak berbalas. Penderitaan tambahan bagi yang putus asa dapat membuat mata bahagia dari objek hasrat, yang diarahkan ke arah yang sama sekali berbeda.
• Pengkhianatan terhadap orang yang dicintai. Jika Anda tidak memperhitungkan swingers yang yakin, pengkhianatan bisa menjadi pukulan nyata bagi salah satu mitra. Namun, tidak hanya pengkhianatan fisik dengan orang lain yang bisa membuat korban pengkhianatan putus asa. Terkadang kata-kata yang ceroboh atau disengaja benar-benar membawa lebih banyak masalah daripada perbuatan yang sebenarnya. Rahasia yang diceritakan kepada orang asing atau kurangnya dukungan dari orang yang dicintai di saat-saat sulit dapat membawa seseorang ke dalam kekecewaan yang mendalam, yang sifatnya mirip dengan keputusasaan.
• Runtuhnya harapan. Terkadang kita merencanakan hal yang tidak mungkin karena kita pikir kita adalah pembuat ide yang jenius dan pemimpin yang lahir alami. Mencintai diri sendiri tidak dilarang, tetapi rasa proporsional harus selalu ada saat menganalisis tindakan Anda selanjutnya. Hasil dalam kasus ini selalu menyedihkan: harapan yang hancur dan tenggelam dalam dunia keputusasaan yang menyakitkan.
• Kehilangan orang penting. Kematian orang yang dicintai selalu menjadi ujian yang sulit bagi jiwa. Tidak semua orang mampu menahannya, karena mekanisme keputusasaan otomatis menyala. Perpisahan dari orang tersayang tanpa prospek pertemuan lebih lanjut dapat memasuki keadaan yang sama.
• Keegoisan yang lazim. Jangan bingung konsep ini dengan hedonisme, ketika seseorang menempatkan kesenangan hidup di atas segalanya. Pertama-tama menjaga diri mereka sendiri, orang-orang tipe ini kemudian dapat dengan mudah membantu orang lain. Ternak seperti itu memancarkan begitu banyak energi sehingga mereka selalu dikelilingi oleh banyak teman. Egois, yang mengasihani, menyayangi, dan menyayangi hanya diri mereka sendiri dari pagi hingga malam, sangat sering menjadi penyendiri yang murung dan licik. Sifat manusia dirancang sedemikian rupa sehingga kita tidak hanya ingin memberi, tetapi juga menerima sebagai balasannya. Orang yang suka hanya berbagi segalanya tanpa pamrih adalah orang yang bahagia atau altruis di puncak penyangkalan diri. Akibatnya, si egois benar-benar bingung karena dia tetap sendirian. Hasilnya adalah keputusasaan, yang dapat berkembang menjadi depresi yang terus-menerus.
• Kelesuan jiwa. Bagi orang dengan posisi hidup yang jelas, masa putus asa tidak berlarut-larut, karena naluri mempertahankan diri terpicu. Orang yang tidak berbentuk dengan mudah menyerahkan dirinya untuk dihancurkan oleh takdir dan keadaan. Pembenaran diri utamanya adalah keyakinan bahwa takdir akan tetap menyusul selalu dan di mana pun. Lebih mudah bagi seorang fatalis untuk terjun ke pusaran keputusasaan daripada berjuang untuk hidupnya.
• Penyakit parah dan tak tersembuhkan. Serangan ini dapat menimpa baik orang itu sendiri maupun orang yang dicintainya. Dalam hal ini, orang diliputi oleh keputusasaan, yang sifatnya jelas bagi siapa pun. Tidak banyak yang bisa dikatakan di sini, karena situasi kehidupan seperti itu bahkan dapat melampaui semangat terkuat sekalipun.

Penting! Psikolog bersikeras untuk menangani semua kasus yang terdaftar kepada ahlinya. Seseorang yang putus asa adalah prasyarat langsung untuk bunuh diri atau gangguan jiwa.

Varietas keputusasaan pada manusia

Aneh kedengarannya, keputusasaan dan keputusasaan datang dalam berbagai bentuk. Manifestasi yang paling mencolok dari syok mental ini meliputi jenis-jenis berikut:

1. Keputusasaan adalah sebuah tantangan. Tentang orang-orang seperti itu, Stefan Zweig berkata bahwa "keputusasaan yang besar selalu menghasilkan kekuatan yang besar". Orang-orang seperti itu tidak membutuhkan bantuan psikolog, karena keadaan pikiran yang dijelaskan di dalamnya adalah fenomena sementara.
2. Putus asa adalah kelemahan. Hypochondriacs dengan jiwa malas sangat suka berada dalam keadaan depresi kronis. Mereka perlu menderita seperti udara dan menemukan seratus penyakit yang tidak ada dalam diri mereka. Kelemahan dalam hal ini membawa hidup mereka ke dalam perendaman terus menerus dalam keputusasaan. Bantuan seorang psikoterapis dengan masalah ini diperlukan hanya jika seseorang diam-diam tidak menikmati penyiksaan diri.
3. Keputusasaan sebagai sistem yang mapan. Penulis terkenal Albert Camus pernah berpendapat bahwa "kebiasaan putus asa jauh lebih buruk daripada keputusasaan itu sendiri". Ada orang-program yang memasuki keadaan tertentu dan tidak berusaha mengubah situasi saat ini.
4. Keputusasaan total. Gangguan mental semacam ini adalah yang paling berbahaya. Itu disertai dengan depresi berat dan keengganan untuk hidup. Sejumlah besar kasus bunuh diri justru dikaitkan dengan penyebab keputusasaan total. Dalam hal ini, seseorang harus benar-benar diselamatkan dengan segala cara yang memungkinkan.

Cara mengatasi keputusasaan dalam hidup

Dari uraian di atas, kita dapat menyimpulkan bahwa keputusasaan dapat dan harus diperangi. Orang yang menghargai diri sendiri tidak akan pernah membiarkan keadaan mengendalikan hidupnya. Keadaan putus asa adalah patologi yang harus dibuang untuk menghindari akhir yang tragis.

Penyembuh jiwa manusia telah mengembangkan seluruh sistem untuk menangani penyakit berbahaya yang menghancurkan esensi individu. Bagaimanapun, hidup adalah sesuatu yang layak diperjuangkan sampai akhir.

Di antara cara paling umum untuk menghilangkan keputusasaan, psikolog mengidentifikasi metode berikut untuk menghilangkan masalah:

• sikap positif. Kita sendiri yang menciptakan takdir kita sendiri, jadi menyalahkan orang lain atas apa yang terjadi adalah tugas tanpa pamrih. Penting untuk mengaktifkan apa yang disebut "pusat kebahagiaan" dalam diri sendiri, yang akan membantu menghindari depresi yang berkepanjangan. Anda bisa menjadi egois untuk waktu yang singkat untuk pulih dari trauma yang menimpa jiwa. Keputusasaan adalah hal berbahaya yang memicu mekanisme penghancuran diri. Oleh karena itu, dalam melawannya, Anda perlu memperhatikan diri sendiri sebanyak mungkin agar dapat kembali ke orang yang dicintai dan kerabat di masa depan sebagai orang yang sama sekali berbeda.
• Aktivasi "rantai positif". Dalam hal ini, film animasi “Just Like That” langsung di-recall yang dari segi muatan semantiknya tidak ada batasan dalam kategori umur. Seorang anak laki-laki dengan jiwa yang murni dan suasana hati yang baik membuat beberapa karakter video animasi keluar dari depresi dan keputusasaan. Dari apa yang telah dijelaskan, kita dapat menyimpulkan bahwa cara yang sangat baik untuk melawan keputusasaan bukanlah isak tangis yang menggairahkan dalam lingkaran jenisnya sendiri, tetapi komunikasi dengan orang-orang optimis yang ceria.
• Kontak penuh dengan keluarga dan teman. Cara lain yang terbukti untuk menghilangkan keadaan putus asa dari kehidupan adalah bekas luka di lingkungan keluarga. Jika pengkhianatan terjadi tepat di pihak mereka, Anda selalu dapat menemukan penghiburan dalam percakapan dengan teman tepercaya. Sangat jarang seseorang tidak memiliki siapa pun untuk dimintai bantuan. Mungkin, hanya dalam keadaan tertekan, dia tidak memperhatikan orang-orang yang sangat disayanginya. Pepatah rakyat bahwa "seorang suami mencintai istri yang sehat, dan seorang saudara laki-laki mencintai seorang saudara perempuan yang kaya" tidak dapat diterima di antara orang-orang baik dengan prinsip moral yang jelas. Dalam hal ini, akan ada kesempatan untuk memeriksa lingkungan Anda, menyingkirkan orang-orang munafik yang tidak dapat diandalkan di masa mendatang.
• Menemukan hobi yang menarik. Tidak ada yang membantu dalam keadaan tertekan seperti melakukan hal yang mengasyikkan. Anda harus mengingat apa yang Anda sukai sebagai seorang anak. Rentetan keputusasaan dalam hidup seseorang adalah kesempatan besar untuk menebus apa yang pernah hilang. Jika pemodelan adalah hati Anda, maka Anda dapat mencoba sendiri di tembikar. Jika Anda ingin melukis, meskipun tidak memiliki bakat melukis yang terlihat, Anda juga tidak boleh menghilangkan kesempatan untuk rehabilitasi. Bukan tanpa alasan pewarnaan antidepresan dan lukisan dengan garis besar mahakarya masa depan telah menjadi sangat populer saat ini. Bahkan peningkatan diri dalam siulan artistik sama sekali tidak memalukan dalam hal menyelamatkan takdir seseorang.
• Pekerjaan yang berhubungan dengan terapi. Banyak orang, setelah kehilangan orang yang dicintai, langsung terjun ke pekerjaan, berusaha memuat diri mereka secara maksimal. Ini sering berhasil, karena jiwa terkadang lebih sakit dalam kemalasan. Hamba Stepan dari film terkenal "The Formula of Love" dengan jelas mengartikulasikan keadaan hipokondria dan keputusasaan. Seorang pria sederhana dengan akurat menemukan masalah tuannya, yang terletak pada kelambanan dan keraguan bodoh.
• Penolakan kebiasaan buruk atau pembatasan mereka. Hanya orang yang naif atau pecandu alkohol yang percaya bahwa hop dapat menumpulkan rasa sakit mental yang berulang. Satu-satunya keuntungan dari gaya hidup ini adalah mabuk yang sistematis, yang tidak mungkin menambah warna pada kehidupan orang yang putus asa. Mereka yang terbiasa "makan" kesedihan dengan sebatang rokok alih-alih makanan lengkap juga harus mengalami perasaan putus asa lebih dari satu kali jika terjadi penyakit selanjutnya.

Perhatian! Jika semua metode mengatasi keputusasaan di atas belum berhasil, maka disarankan untuk mengunjungi psikoterapis. Anda hanya perlu mencari spesialis yang kompeten dan tepercaya, agar tidak terlibat dalam sesi dengan penipu.

Metode tradisional untuk mengatasi keputusasaan

Sejak zaman kuno, orang telah mencoba berbagai cara untuk memberantas penyakit mental. Tidak ada psikoterapis pada saat itu, dan tidak semua orang mampu bersedih dan sedih dalam perjuangan untuk bertahan hidup.

Nasihat orang-orang tentang cara menghadapi keputusasaan terlihat seperti ini:

1. Doa. Gereja selalu menjadi salah satu sarana paling populer untuk membantu orang. Ketika masalah muncul, orang-orang merekomendasikan pengasingan di tempat terpencil untuk berdoa kepada Tuhan. Kemudian perlu menyalakan lampu atau lilin gereja dan berdiri di depan ikon yang diperlukan untuk upacara tersebut. Diyakini bahwa yang terbaik adalah memohon kepada John Chrysostom, Nicholas the Wonderworker, Yesus Yang Mahakuasa dan, tentu saja, Bunda Allah. Langkah selanjutnya bagi nenek moyang kita adalah doa "Bapa Kami" dan pertobatan atas dosa yang dilakukan. Sebagai kesimpulan, disarankan untuk membaca seruan kepada Orang Suci di depan ikon siapa upacara itu dilakukan.
2. KONSPIRASI. Takhayul selalu melekat pada manusia, sehingga orang sering menggunakan hal-hal seperti itu. Dalam hal ini, disarankan untuk mengambil selembar kain putih atau syal dan membawanya ke gereja yang terletak di sebelah kuburan. Setelah memberikan sedekah kepada penderitaan di biara suci, burung-burung itu perlu diberi makan dengan roti yang dibawa bersama mereka. Maka perlu untuk meletakkan lilin kepada orang-orang kudus yang kepadanya harapan diberikan untuk pembebasan dari keputusasaan. Tindakan terakhir nenek moyang kita selama ritual konspirasi adalah melewati kuburan searah jarum jam dan membaca mantra yang sesuai di pintu keluarnya. Itu perlu dilakukan sambil menghadap kuburan, sambil memegang saputangan putih di tangan kiri Anda. Kata-kata konspirasi terlihat seperti ini: “Dalam nama Bapa, Putra dan Roh Kudus! Hamba Anda datang ke ambang kerajaan orang mati (nama yang diberikan saat pembaptisan disebut). Dia tidak membawa kematian bersamanya, tetapi hanya kesedihan hitam dan pikiran menjijikkannya. Ya, biarlah semua ini tetap berada di tanah yang lembab di antara mereka yang tidak lagi kembali. Biarkan mereka menyimpan pikiran jahat dan kesedihan yang penuh kebencian. Semua yang saya katakan adalah kastil besi, kunci baja, dan kanopi batu. Selama-lamanya. Amin!". Sentuhan terakhir dari ritual tersebut adalah meninggalkan sapu tangan yang kusut di kuburan, melempar sembilan koin ke bahu dengan tangan kanan dengan komentar bahwa semuanya telah terbayar.
3. etnosains. Jika keputusasaan muncul pada orang yang sakit parah, maka orang awam menyarankan untuk membaca doa di depan ikon "The Tsaritsa", sambil memanggil Bunda Allah. Ini harus dilakukan secara teratur, meminum ramuan dan infus jamu di antara ritus. Setiap penyakit seharusnya memiliki tanaman penyembuhnya sendiri, tetapi doa ini lebih disukai jika sakit. Untuk menenangkan diri selama depresi yang menyebabkan keputusasaan, disarankan untuk minum infus knotweed (1 sendok teh per 2 gelas air), mint (dengan perbandingan 1: 1) dan akar sawi putih (20 g bahan mentah per cangkir air mendidih).

Cara menghadapi keputusasaan - lihat videonya:

Keputusasaan adalah patologi parah yang tanpa disadari dapat mengubah seseorang menjadi boneka di tangan takdir. Sulit untuk menahan perasaan ini, tetapi ini sangat nyata. Kiat yang dijelaskan akan menunjukkan kepada siapa saja yang menginginkan cara yang mungkin bagaimana tidak putus asa dan memberikan penolakan yang layak untuk nasib yang menganiaya.