BUDAK, Slavia (Slav usang), unit budak, budak, suami Sekelompok orang yang tinggal di Eropa timur dan tengah serta Balkan. Slavia Timur. Slavia Selatan. Slav Barat. "Biarkan saja: ini adalah perselisihan antara Slavia." Pushkin... ... Kamus Penjelasan Ushakov
BUDAK, sekelompok orang di Eropa: Slavia Timur (Rusia, Ukraina, Belarusia), Slavia Barat (Polandia, Ceko, Slowakia, Lusatia), Slavia Selatan (Bulgaria, Serbia, Kroasia, Slovenia, Makedonia, Bosnia, Montenegro). Mereka berbicara bahasa Slavia ... ... sejarah Rusia
Kuno, sekelompok suku Indo-Eropa. Pertama kali disebutkan pada abad I II. dalam sumber Romawi kuno dengan nama Wends. Menurut asumsi sejumlah peneliti, Slavia, bersama dengan Jerman dan Balt, adalah keturunan dari pertanian pastoral ... Ensiklopedia Seni
Slovenia Kamus sinonim Rusia. Slav n., jumlah sinonim: 1 Slovenia (2) Kamus Sinonim ASIS. V.N. Trishin. 2013 ... Kamus sinonim
Ensiklopedia Modern
Sekelompok orang di Eropa: timur (Rusia, Ukraina, Belarusia), barat (Polandia, Ceko, Slovakia, Lusatia), selatan (Bulgaria, Serbia, Kroasia, Slovenia, Makedonia, Bosnia, Montenegro). 293,5 juta orang (1992), termasuk di Federasi Rusia ... ... Kamus Ensiklopedis Besar
BUDAK, jan, ed. Yanin, seorang, suami. Salah satu kelompok terbesar di Eropa dari orang-orang yang terkait dalam bahasa dan budaya, yang merupakan tiga cabang: Slavia Timur (Rusia, Ukraina, Belarusia), Slavia Barat (Polandia, Ceko, Slovakia, Lusatia) dan ... ... Kamus penjelasan Ozhegov
Slavia- (Slav), sekelompok orang di Timur. Eropa, dikenal pada zaman kuno. Roma sebagai Sarmatians atau Scythians. Dipercaya bahwa kata S. berasal dari slowo (berbicara dengan baik; kata Slovenia memiliki akar yang sama). Setelah runtuhnya negara Hun pada abad ke-5 c. S. bermigrasi 3 ... Sejarah Dunia
Slavia- BUDAK, sekelompok orang sebangsa dengan jumlah total 293.500 ribu orang. Wilayah utama pemukiman: negara-negara Eropa Timur (sekitar 290.500 ribu orang). Mereka berbicara bahasa Slavia. Afiliasi agama orang percaya: Ortodoks, Katolik, ... ... Kamus Ensiklopedis Bergambar
Kelompok orang terbesar di Eropa, disatukan oleh kedekatan bahasa (lihat bahasa Slavia) dan asal usul yang sama. Jumlah total kemuliaan. orang pada tahun 1970 sekitar 260 juta orang, di antaranya: lebih dari 130 juta orang Rusia, 41,5 juta orang Ukraina ... Ensiklopedia Besar Soviet
Buku
- , . Slav, hubungan timbal balik dan koneksi mereka / Op. Joseph Pervolf, ord. prof. Warsawa. Universitas T. 1-3A 183/690 U 390/30 U 62/317 U 238/562:1890: Direproduksi dalam ejaan penulis asli...
- Slav, hubungan timbal balik dan koneksi mereka T. 1-3, . Slav, hubungan timbal balik dan koneksi mereka / Op. Joseph Pervolf, ord. prof. Warsawa. Universitas T. 1-3A 183/690 U 62/317 U 390/30 U 238/562: Warsawa: ketik. Warsawa. buku pelajaran okr., 1893: Direproduksi di ...
Slavia terus-menerus masuk ke dalam interaksi budaya dan bergaul dengan tetangga dan penjajah. Bahkan selama migrasi orang, Slavia berada di bawah pengaruh Avar, Goth, dan Hun. Kemudian, kami dipengaruhi oleh orang-orang Finno-Ugric, Tatar-Mongol (yang, secara khas, tidak meninggalkan jejak dalam genetika kami, tetapi memiliki pengaruh kuat pada bahasa Rusia dan bahkan lebih kuat pada kenegaraan kami), bangsa-bangsa Katolik Eropa, Turki, Balt dan banyak negara lain. Di sini orang Polandia segera jatuh - budaya mereka terbentuk di bawah pengaruh kuat tetangga Barat mereka.
Pada abad XVIII-XX. Polandia dibagi antara kekuatan tetangga, yang juga mempengaruhi budaya nasional dan kesadaran diri. Rusia juga - ada banyak pinjaman Finlandia dan Turki dalam bahasa kita, Tatar-Mongol, Yunani, serta cukup asing, dari sudut pandang tradisi, transformasi Peter memiliki pengaruh yang sangat kuat pada tradisi kita. Di Rusia, selama beberapa abad telah menjadi kebiasaan untuk membangun tradisi ke Byzantium atau Horde, dan pada saat yang sama benar-benar melupakan, misalnya, Veliky Novgorod.
Orang-orang Slavia selatan tanpa kecuali tunduk pada pengaruh Turki yang paling kuat - kita dapat melihat ini dalam bahasa, dan dalam masakan, dan dalam tradisi. Pengaruh paling kecil dari orang asing dialami, pertama-tama, oleh orang-orang Slavia dari Carpathians: Hutsuls, Lemkos, Rusyns, pada tingkat lebih rendah Slovakia, Ukraina Barat. Orang-orang ini terbentuk di wilayah peradaban Barat, namun, karena isolasi, mereka mampu melestarikan banyak tradisi kuno dan melindungi bahasa mereka dari sejumlah besar pinjaman.
Perlu juga dicatat upaya masyarakat yang berusaha untuk mengembalikan budaya tradisional mereka yang rusak oleh proses sejarah. Pertama-tama, mereka orang Ceko. Ketika mereka jatuh di bawah kekuasaan Jerman, bahasa Ceko mulai menghilang dengan cepat.Pada akhir abad ke-18, hanya dikenal di desa-desa terpencil, dan Ceko, terutama di kota-kota, tidak tahu bahasa lain selain bahasa Jerman.
Maria Yanechkova, seorang guru di Departemen Bohemianisme di Universitas Karollav di Praha, mengatakan bahwa jika seorang intelektual Ceko ingin belajar bahasa Ceko, ia pergi ke lingkaran linguistik khusus. Tetapi justru para aktivis nasional seperti itulah yang memulihkan sedikit demi sedikit bahasa Ceko yang hampir hilang. Pada saat yang sama, mereka membersihkannya dari semua pinjaman dengan semangat yang agak radikal. Misalnya, teater di Ceko adalah divadlo, penerbangan adalah leitadlo, artileri menembak, dan sebagainya. Bahasa Ceko dan budaya Ceko sangat Slavia, tetapi ini dicapai melalui upaya para intelektual Zaman Baru, dan bukan melalui transmisi tradisi kuno yang berkelanjutan.
Kehidupan Alexander Agung adalah kisah tentang bagaimana seorang pria dengan pasukan kecil menaklukkan hampir seluruh dunia yang dikenal saat itu. Prajuritnya melihatnya sebagai seorang jenius militer, musuh-musuhnya menyebutnya terkutuk. Dia sendiri menganggap dirinya dewa.
garis keturunan yang mulia
Alexander Agung lahir pada Juli 356 SM dari pernikahan raja Makedonia Philip dan salah satu dari banyak ratunya, Olympias. Tapi dia bisa membanggakan leluhur yang lebih terkenal. Menurut legenda dinasti, ayahnya adalah keturunan Hercules, putra Zeus, dan ibunya adalah keturunan langsung dari Achilles yang terkenal, pahlawan Homer Iliad. Olympias sendiri juga terkenal sebagai peserta konstan dalam pesta pora keagamaan untuk menghormati Dionysus.
Plutarch menulis tentang dia: "Olimpiade lebih bersemangat daripada yang lain berkomitmen untuk sakramen ini dan mengamuk dengan cara yang benar-benar biadab." Sumber memberitahu kami bahwa selama prosesi dia membawa dua ular tangan di tangannya. Cinta ratu yang berlebihan pada reptil dan hubungan dingin antara dia dan suaminya memunculkan desas-desus bahwa ayah kandung Alexander sama sekali bukan raja Makedonia, tetapi Zeus sendiri, yang berbentuk ular.
kota untuk ilmu pengetahuan
Di Alexander, seorang anak berbakat terlihat sejak kecil, ia dipersiapkan untuk takhta sejak usia dini. Aristoteles, yang dekat dengan istana kerajaan, ditunjuk sebagai mentor raja Makedonia masa depan. Untuk membayar pendidikan putranya, Philip II memulihkan kota Stragira, yang telah dihancurkannya sendiri, dari mana Aristoteles berasal, dan mengembalikan warga yang melarikan diri dan menjadi budak di sana.
Tak terkalahkan dan sia-sia
Sejak kemenangan pertamanya di usia 18 tahun, Alexander Agung tidak pernah kalah dalam pertempuran. Keberhasilan militernya membawanya ke Afghanistan dan Kirgistan, ke Cyrenaica dan India, ke wilayah Massagets dan Albania. Dia adalah firaun Mesir, raja Persia, Syria dan Lydia.
Alexander memimpin para prajuritnya, yang masing-masing dia kenal dengan penglihatan, dengan kecepatan yang mengesankan, menyalip musuh secara mengejutkan, bahkan sebelum mereka siap berperang. Tempat utama pasukan tempur Alexander ditempati oleh 15.000 phalanx Makedonia, yang tentaranya pergi ke Persia dengan puncak 5 meter - sarissa. Sepanjang karir militernya, Alexander mendirikan lebih dari 70 kota, yang ia perintahkan untuk dinamai untuk menghormatinya, dan satu untuk menghormati kudanya - Bucephalus, yang ada hingga hari ini, dengan nama Jalalpur di Pakistan.
Menjadi dewa
Kesombongan Alexander adalah sisi lain dari kebesarannya. Dia memimpikan status ilahi. Setelah mendirikan kota Alexandria di Mesir di Delta Nil, ia melakukan kampanye panjang ke oasis Siwa di padang pasir, kepada para imam dewa tertinggi Mesir Amun-Ra, yang disamakan dengan Zeus Yunani. Menurut gagasan itu, para imam seharusnya mengakui dalam dirinya seorang keturunan dewa. Sejarah diam tentang apa yang "dikatakan" dewa kepadanya melalui bibir para pelayannya, tetapi konon itu menegaskan asal usul ilahi Alexander.
Benar, Plutarch kemudian memberikan interpretasi aneh berikut dari episode ini: pendeta Mesir yang menerima Alexander berkata kepadanya dalam bahasa Yunani "paidion", yang berarti "anak". Namun akibat pengucapan yang buruk, ternyata "bayar Dios", yaitu "anak Tuhan".
Dengan satu atau lain cara, Alexander puas dengan jawabannya. Setelah menyatakan dirinya sebagai dewa di Mesir dengan "berkat" dari pendeta, ia memutuskan untuk menjadi dewa bagi orang Yunani juga. Dalam salah satu suratnya kepada Aristoteles, dia meminta Aristoteles untuk memperdebatkan esensi ilahinya kepada orang-orang Yunani dan Makedonia: “Guru yang terkasih, sekarang saya meminta Anda, teman dan mentor saya yang bijaksana, untuk secara filosofis mendukung dan secara meyakinkan memotivasi orang-orang Yunani dan Makedonia untuk menyatakan saya dewa. Dalam melakukan ini, saya bertindak seperti politisi dan negarawan yang bertanggung jawab.” Namun, di tanah air Alexander, kultusnya tidak berakar.
Di balik keinginan maniak Alexander untuk menjadi dewa bagi rakyatnya, tentu ada perhitungan politik. Otoritas ilahi sangat menyederhanakan pengelolaan kerajaannya yang rapuh, yang dibagi di antara para sartraps (penguasa). Tetapi faktor pribadi juga memainkan peran penting. Di semua kota yang didirikan oleh Alexander, dia harus dihormati setara dengan para dewa. Selain itu, keinginan manusia supernya untuk menaklukkan seluruh dunia dan menyatukan Eropa dan Asia, yang secara harfiah menguasainya di bulan-bulan terakhir hidupnya, menunjukkan bahwa dia sendiri percaya pada legenda yang telah dia ciptakan, menganggap dirinya lebih sebagai dewa daripada seorang pria.
Misteri kematian Alexander
Kematian menyusul Alexander di tengah rencananya yang megah. Terlepas dari gaya hidupnya, dia tidak mati selama pertempuran, tetapi di tempat tidurnya, bersiap untuk kampanye berikutnya, kali ini ke Kartago. Pada awal Juni 323 SM. e., raja tiba-tiba mengalami demam yang parah. Pada tanggal 7 Juni, dia tidak bisa lagi berbicara, dan tiga hari kemudian dia meninggal di puncak hidupnya, pada usia 32 tahun. Alasan kematian Alexander yang begitu tiba-tiba masih menjadi salah satu misteri terpenting dunia kuno.
Orang Persia, yang dia kalahkan tanpa ampun, mengklaim bahwa komandan itu dihukum oleh surga karena menodai makam Raja Cyrus. Orang Makedonia yang kembali ke rumah mengatakan bahwa komandan besar itu meninggal karena mabuk dan pesta pora (sumber memberi kami informasi tentang 360 selirnya) Sejarawan Romawi percaya bahwa dia diracuni dengan racun Asia yang bekerja lambat. Argumen utama yang mendukung versi ini adalah kesehatan Alexander yang buruk, yang, kembali dari India, diduga sering pingsan, kehilangan suaranya dan menderita kelemahan otot dan muntah. Pada tahun 2013, ilmuwan Inggris dalam jurnal Clinical Toxicology mengajukan versi bahwa Alexander diracuni oleh obat yang dibuat berdasarkan tanaman beracun - White hellebore, yang digunakan oleh dokter Yunani untuk menginduksi muntah. Versi yang paling umum mengatakan bahwa Alexander dibasmi oleh malaria.
Mencari Alexander
Masih belum diketahui di mana Alexander dimakamkan. Segera setelah kematiannya, pembagian kerajaannya antara rekan-rekan terdekatnya dimulai. Agar tidak membuang waktu untuk pemakaman yang megah, Alexander dimakamkan sementara di Babel. Dua tahun kemudian, itu digali untuk mengangkut sisa-sisa ke Makedonia. Tetapi dalam perjalanan ke iring-iringan pemakaman diserang oleh saudara tiri Alexander, Ptolemy, yang dengan paksa dan penyuapan mengambil "piala" itu dan membawanya ke Memphis, di mana ia menguburkannya di dekat salah satu kuil Amun. Namun ternyata Alexander tidak ditakdirkan untuk menemukan kedamaian.
Dua tahun kemudian, sebuah makam baru dibuka dan diangkut dengan segala penghormatan yang pantas ke Alexandria. Di sana, tubuh dibalsem kembali, ditempatkan di sarkofagus baru dan dipasang di mausoleum di alun-alun pusat.
Kali berikutnya, mimpi Alexander jelas terganggu oleh orang-orang Kristen pertama, yang baginya dia adalah "raja orang-orang kafir". Beberapa sejarawan percaya bahwa sarkofagus itu dicuri dan dikubur di suatu tempat di pinggiran kota. Kemudian orang-orang Arab masuk ke Mesir dan mendirikan masjid di lokasi mausoleum. Tentang ini, jejak penguburan benar-benar hilang, umat Islam tidak membiarkan siapa pun masuk ke Alexandria selama berabad-abad.
Saat ini ada banyak versi tentang makam Alexander Agung. Legenda Persia awal abad ini mengatakan bahwa Alexander tetap berada di tanah Babel; Makedonia mengklaim bahwa mayat itu dibawa ke ibu kota kuno Aegeus, tempat Alexander dilahirkan. Pada abad ke-20, para arkeolog berkali-kali "hampir" untuk mengungkap misteri tempat perlindungan terakhir Alexander - mereka mencarinya di ruang bawah tanah Alexandria, di oasis Sivi, di kota kuno Amphipolis, tetapi sejauh ini semuanya ada di sia-sia. Namun, para ilmuwan tidak menyerah. Pada akhirnya, permainan itu sepadan dengan lilin - menurut satu versi, ia dimakamkan di sarkofagus emas padat, bersama dengan banyak piala dari Asia dan manuskrip dari Perpustakaan Alexandria yang legendaris.
ATHENS, 15 Januari - RIA Novosti. Alexander Agung meninggal karena keracunan yang tidak disengaja dengan tanaman sejenis tumbuhan beracun, menurut para ilmuwan Inggris yang menerbitkan sebuah artikel di jurnal Clinical Toxicology, lapor Athens News Agency.
White hellebore (veratrum album), tanaman setinggi satu setengah meter, tumbuh di Eropa selatan dan Asia. Ini dianggap sangat beracun, tetapi, seperti racun lainnya, ia juga memiliki aplikasi medis, tulis ahli toksikologi Inggris.
Setelah mempelajari deskripsi yang cukup rinci tentang keadaan kematian penakluk terbesar dalam sejarah pada usia 32, yang ditinggalkan oleh saksi mata pada tahun 323 SM, ahli toksikologi sampai pada kesimpulan bahwa Alexander sangat lemah karena luka-lukanya dan berada dalam gangguan mental yang sulit. negara. Dia minum banyak dan lebih dari sekali kehilangan kesadaran di pesta-pesta. Minuman dari sejenis tumbuhan putih dengan madu kemudian diberikan oleh dokter Yunani untuk mengusir roh jahat, serta menyebabkan muntah. Penyakit itu menyerang Alexander di Bagdad.
Penulis artikel percaya bahwa deskripsi gejala yang diderita Alexander - muntah berkepanjangan, kejang-kejang, kelemahan otot dan denyut nadi melambat - bersaksi dengan tepat tentang efek hellebore pada tubuh yang melemah.
Alexander Agung, atau Alexander Agung, adalah salah satu komandan dan negarawan terbesar di dunia kuno. Kekuatan yang diciptakan sebagai hasil dari penaklukannya membentang dari Danube ke Indus dan merupakan negara bagian terbesar di dunia kuno.
Di mana Alexander Agung dimakamkan?
Sebelum kematiannya, yang menimpanya di Babel, Makedonia mewariskan kepada salah satu rekan terdekat dan ahli warisnya, Ptolemy, untuk menyerahkan abunya ke bumi di mana ia mendirikan kotanya dan di mana ia memiliki ramalan tentang dominasi dunia. Diketahui bahwa Ptolemy, gubernur Afrika Utara setelah Alexander, memenuhi kehendak terakhir raja, tetapi di mana tepatnya makam Alexander ilahi berada belum diklarifikasi. Dari sudut pandang logika sejarah, hanya ada dua tempat di mana penakluk besar dapat dimakamkan - Alexandria Mesir dan oasis Siwa. Baca lebih lanjut tentang kemungkinan tempat pemakaman Alexander Agung dan peran yang dimainkannya dalam hidupnya dalam materi "
Kisah tentang bagaimana seorang pria dengan pasukan kecil menaklukkan hampir seluruh dunia yang dikenal saat itu. Prajuritnya melihatnya sebagai seorang jenius militer, musuh-musuhnya menyebutnya terkutuk. Dia sendiri menganggap dirinya dewa.
garis keturunan yang mulia
Alexander Agung lahir pada Juli 356 SM dari pernikahan raja Makedonia Philip dan salah satu dari banyak ratunya, Olympias. Tapi dia bisa membanggakan leluhur yang lebih terkenal. Menurut legenda dinasti, ayahnya adalah keturunan Hercules, putra Zeus, dan ibunya adalah keturunan langsung dari Achilles yang terkenal, pahlawan Homer Iliad. Olympias sendiri juga terkenal sebagai peserta konstan dalam pesta pora keagamaan untuk menghormati Dionysus.
Plutarch menulis tentang dia: "Olimpiade lebih bersemangat daripada yang lain berkomitmen untuk sakramen ini dan mengamuk dengan cara yang benar-benar biadab." Sumber memberitahu kami bahwa selama prosesi dia membawa dua ular tangan di tangannya. Cinta ratu yang berlebihan pada reptil dan hubungan dingin antara dia dan suaminya memunculkan desas-desus bahwa ayah kandung Alexander sama sekali bukan raja Makedonia, tetapi Zeus sendiri, yang berbentuk ular.
kota untuk ilmu pengetahuan
Di Alexander, seorang anak berbakat terlihat sejak kecil, ia dipersiapkan untuk takhta sejak usia dini. Aristoteles, yang dekat dengan istana kerajaan, ditunjuk sebagai mentor raja Makedonia masa depan. Untuk membayar pendidikan putranya, Philip II memulihkan kota Stragira, yang telah dihancurkannya sendiri, dari mana Aristoteles berasal, dan mengembalikan warga yang melarikan diri dan menjadi budak di sana.
Tak terkalahkan dan sia-sia
Sejak kemenangan pertamanya di usia 18 tahun, Alexander Agung tidak pernah kalah dalam pertempuran. Keberhasilan militernya membawanya ke Afghanistan dan Kirgistan, ke Cyrenaica dan India, ke wilayah Massagetae dan Albania. Dia adalah firaun Mesir, raja Persia, Syria dan Lydia. Alexander memimpin para prajuritnya, yang masing-masing dia kenal dengan penglihatan, dengan kecepatan yang mengesankan, menyalip musuh secara mengejutkan, bahkan sebelum mereka siap berperang. Tempat utama pasukan tempur Alexander ditempati oleh 15.000 phalanx Makedonia, yang tentaranya pergi ke Persia dengan puncak 5 meter - sarissa. Selama seluruh karir militernya, Alexander mendirikan lebih dari 70 kota, yang ia perintahkan untuk dinamai untuk menghormatinya, dan satu untuk menghormati kudanya - Bucephalus, yang ada hingga hari ini, dengan nama Jalalpur di Pakistan.
Menjadi dewa
Kesombongan Alexander adalah sisi lain dari kebesarannya. Dia memimpikan status ilahi. Setelah mendirikan kota Alexandria di Mesir di Delta Nil, ia melakukan kampanye panjang ke oasis Siwa di padang pasir, kepada para imam dewa tertinggi Mesir Amun-Ra, yang disamakan dengan Zeus Yunani. Menurut gagasan itu, para imam seharusnya mengakui dalam dirinya seorang keturunan dewa. Sejarah diam tentang apa yang "dikatakan" dewa kepadanya melalui bibir para pelayannya, tetapi konon itu menegaskan asal usul ilahi Alexander.
Benar, Plutarch kemudian memberikan interpretasi aneh berikut dari episode ini: pendeta Mesir yang menerima Alexander berkata kepadanya dalam bahasa Yunani "paidion", yang berarti "anak". Namun akibat pengucapan yang buruk, ternyata "bayar Dios", yaitu "anak Tuhan".
Dengan satu atau lain cara, Alexander puas dengan jawabannya. Setelah menyatakan dirinya sebagai dewa di Mesir dengan "berkat" dari pendeta, ia memutuskan untuk menjadi dewa bagi orang Yunani juga. Dalam salah satu suratnya kepada Aristoteles, dia meminta Aristoteles untuk memperdebatkan esensi ilahinya kepada orang-orang Yunani dan Makedonia: “Guru yang terkasih, sekarang saya meminta Anda, teman dan mentor saya yang bijaksana, untuk secara filosofis mendukung dan secara meyakinkan memotivasi orang-orang Yunani dan Makedonia untuk menyatakan saya dewa. Dalam melakukan ini, saya bertindak seperti politisi dan negarawan yang bertanggung jawab.” Namun, di tanah air Alexander, kultusnya tidak berakar.
Di balik keinginan maniak Alexander untuk menjadi dewa bagi rakyatnya, tentu ada perhitungan politik. Otoritas ilahi sangat menyederhanakan pengelolaan kerajaannya yang rapuh, yang dibagi di antara para sartraps (penguasa). Tetapi faktor pribadi juga memainkan peran penting. Di semua kota yang didirikan oleh Alexander, dia harus dihormati setara dengan para dewa. Selain itu, keinginan manusia supernya untuk menaklukkan seluruh dunia dan menyatukan Eropa dan Asia, yang secara harfiah menguasainya di bulan-bulan terakhir hidupnya, menunjukkan bahwa dia sendiri percaya pada legenda yang telah dia ciptakan, menganggap dirinya lebih sebagai dewa daripada seorang pria.
Misteri kematian Alexander
Kematian menyusul Alexander di tengah rencananya yang megah. Terlepas dari cara hidupnya, dia tidak mati selama pertempuran, tetapi di tempat tidurnya, bersiap untuk kampanye berikutnya, kali ini ke Kartago. Pada awal Juni 323 SM. e., raja tiba-tiba mengalami demam yang parah. Pada tanggal 7 Juni, dia tidak bisa lagi berbicara, dan tiga hari kemudian dia meninggal di puncak hidupnya, pada usia 32 tahun. Alasan kematian Alexander yang begitu tiba-tiba masih menjadi salah satu misteri terpenting dunia kuno.
Orang Persia, yang dia kalahkan tanpa ampun, mengklaim bahwa komandan itu dihukum oleh surga karena menodai makam Raja Cyrus. Orang Makedonia yang kembali ke rumah mengatakan bahwa komandan besar itu meninggal karena mabuk dan pesta pora (sumber memberi kami informasi tentang 360 selirnya). Sejarawan Romawi percaya bahwa dia diracuni dengan sejenis racun Asia yang bekerja lambat. Argumen utama yang mendukung versi ini adalah kesehatan Alexander yang buruk, yang, kembali dari India, diduga sering pingsan, kehilangan suaranya dan menderita kelemahan otot dan muntah. Pada tahun 2013, ilmuwan Inggris dalam jurnal Clinical Toxicology mengajukan versi bahwa Alexander diracuni dengan obat yang dibuat berdasarkan tanaman beracun - White hellebore, yang digunakan oleh dokter Yunani untuk menginduksi muntah. Versi yang paling umum mengatakan bahwa Alexander dibasmi oleh malaria.
Mencari Alexander
Masih belum diketahui di mana Alexander dimakamkan. Segera setelah kematiannya, pembagian kerajaannya antara rekan-rekan terdekatnya dimulai. Agar tidak membuang waktu untuk pemakaman yang megah, Alexander dimakamkan sementara di Babel. Itu digali dua tahun kemudian untuk mengangkut sisa-sisa ke Makedonia. Tetapi dalam perjalanan ke iring-iringan pemakaman diserang oleh saudara tiri Alexander, Ptolemy, yang dengan paksa dan penyuapan mengambil "piala" itu dan membawanya ke Memphis, di mana ia menguburkannya di dekat salah satu kuil Amon. Namun ternyata Alexander tidak ditakdirkan untuk menemukan kedamaian.
Dua tahun kemudian, sebuah makam baru dibuka dan diangkut dengan segala penghormatan yang pantas ke Alexandria. Di sana, tubuh dibalsem kembali, ditempatkan di sarkofagus baru dan dipasang di mausoleum di alun-alun pusat.
Kali berikutnya, mimpi Alexander jelas terganggu oleh orang-orang Kristen pertama, yang baginya dia adalah "raja orang-orang kafir". Beberapa sejarawan percaya bahwa sarkofagus itu dicuri dan dikubur di suatu tempat di pinggiran kota. Kemudian orang-orang Arab masuk ke Mesir dan mendirikan masjid di lokasi mausoleum. Tentang ini, jejak penguburan benar-benar hilang, umat Islam tidak membiarkan siapa pun masuk ke Alexandria selama berabad-abad.
Saat ini ada banyak versi tentang makam Alexander Agung. Legenda Persia awal abad ini mengatakan bahwa Alexander tetap berada di tanah Babel; Makedonia mengklaim bahwa mayat itu dibawa ke ibu kota kuno Aegeus, tempat Alexander dilahirkan. Pada abad ke-20, para arkeolog berkali-kali "hampir" untuk mengungkap misteri tempat perlindungan terakhir Alexander - mereka mencarinya di ruang bawah tanah Alexandria, di oasis Sivi, di kota kuno Amphipolis, tetapi sejauh ini semuanya telah ditemukan. sia-sia. Namun, para ilmuwan tidak menyerah. Pada akhirnya, permainan itu sepadan dengan lilin - menurut satu versi, ia dimakamkan di sarkofagus emas padat, bersama dengan banyak piala dari Asia dan manuskrip dari Perpustakaan Alexandria yang legendaris.
