Setiap orang unik dan tidak dapat diulang tidak hanya secara eksternal, tetapi juga secara internal. Masing-masing dari kita memiliki sifat, karakteristik, psikologi, dan pandangan dunianya sendiri. Kita semua memiliki harga diri, tetapi sifat karakter ini dikembangkan secara berbeda untuk setiap orang. Mari kita lihat apa itu cinta diri dan siapa orang yang mencintai diri sendiri?

Definisi mencintai diri sendiri

Adalah baik ketika seseorang memiliki harga diri, tetapi, seperti yang mereka katakan, harus ada ukuran dalam segala hal. Masing-masing dari kita memiliki kebanggaan, tetapi sifat karakter ini hanya berbeda berbagai tingkat perkembangan. Jika Anda melihat ke berbagai sumber untuk menemukan definisi kata cinta diri, maka Anda dapat memahami bahwa ini adalah kualitas spiritual dan moral dari seorang lajang.

Seseorang tidak bisa mencintai seseorang jika dia tidak mencintai dirinya sendiri. Sifat karakter ini harus dimanifestasikan sebagai rasa hormat terhadap diri sendiri dan pengakuan atas martabat diri sendiri. Berkat sifat ini, seseorang dapat terus tumbuh dan berkembang secara spiritual. Itu akan menjadi:

• lebih pintar;
• lebih menarik;
• mempertahankan prestise mereka di masyarakat.

Jika seseorang tidak mencintai dan menghormati dirinya sendiri, dia tidak dapat mengembangkan dan meningkatkan secara normal secara intelektual, spiritual dan fisik.

Ketika kesombongan membantu seseorang untuk menahan diri dan tanggung jawab atas tindakan dan tindakannya, maka ini dapat dinilai sebagai kualitas karakter yang positif. Terkadang perasaan ini berkembang begitu kuat sehingga seseorang tidak memperhatikan kekurangannya sendiri. Dalam hal ini, kesombongan berkembang menjadi kesombongan dan ambisi, berubah menjadi keegoisan.

Keegoisan - apakah itu baik atau buruk?

Kebanyakan psikolog mengatakan bahwa mencintai diri sendiri adalah perasaan yang baik. Spesialis lain di bidang psikologi percaya bahwa meninggikan diri sendiri adalah salah, karena seseorang dapat menurun secara moral seiring waktu. Sampai batas tertentu, mereka benar, karena seringkali kebanggaan yang sangat berkembang membuat orang merasa lebih unggul dari yang lain. Seiring waktu, ini mengarah pada hiperbolisasi "aku" sendiri.

Harga diri yang memadai selalu dianggap positif di masyarakat. Sangat baik jika seseorang memiliki:

• rasa martabat;
• tidak membiarkan dirinya tersinggung;
• menerima komentar yang ditujukan kepadanya;
• mencapai tujuan yang ditetapkan.

Orang bijak selalu mengatakan bahwa harga diri yang rendah jauh lebih buruk daripada harga diri yang tinggi. Lain halnya dengan orang yang sombong, hal ini langsung terlihat dan tidak memungkinkannya untuk hidup normal di masyarakat. Dalam hal ini, dia tidak dapat dengan tenang menilai kekuatan dan kemampuannya. Pada orang yang sombong, kepentingan pribadi lebih diutamakan daripada kepentingan orang lain, karena dia melihat dirinya lebih unggul dari orang lain. Kualitas ini membuat orang yang egois tidak menyenangkan bagi orang lain dan karakternya tak tertahankan.

Dengan latar belakang kesombongan yang sakit, orang sering mengembangkan neurasthenia. Secara bertahap, ini mengarah pada konsekuensi negatif lainnya. Seseorang terus-menerus tampaknya diremehkan dan untuk menghibur perasaan narsisme, ia mungkin kehilangan kendali atas dirinya sendiri. Ini dapat berfungsi sebagai sinyal untuk tindakan buruk:

• kerakusan;
• alkoholisme;
• kecanduan narkoba dan perilaku antisosial lainnya.

Bagaimana cara menghilangkan cinta diri yang berlebihan?

Ketika salah satu dari kami mendengar kata-kata pujian yang ditujukan kepadanya, dia mulai tumbuh di matanya sendiri. Jika seseorang terus-menerus diremehkan, dimarahi dengan tidak semestinya, dikritik, ia jatuh di mata dirinya sendiri dan orang-orang di sekitarnya. Khususnya harga diri pada wanita sangat berkembang. Di masa dewasa, ini mulai memanifestasikan dirinya lebih kuat. Semua perwakilan dari jenis kelamin yang lebih lemah selalu bereaksi negatif terhadap komentar, misalnya, tentang penampilan mereka. Untuk alasan ini, Anda tidak boleh langsung memberi tahu wanita tentang hal ini, tetapi lebih baik memberi isyarat atau mengatakan dengan lembut secara pribadi.

Ada baiknya ketika seseorang berjuang di suatu tempat, bekerja pada dirinya sendiri, dia memiliki tujuan sendiri yang ingin dia capai jika itu berguna untuknya dan masyarakat. Kebanggaan yang normal seharusnya tidak mengarah pada penghancuran diri individu, pada degradasinya. Dalam arti yang baik, perasaan ini harus menjadi semacam katalis untuk keinginan dan tindakan.

Jika perasaan ini memadai dan membantu Anda menjalani hidup, maka Anda tidak boleh menyingkirkannya. Dalam hal ini, fitur ini positif, yaitu tidak dapat dianggap sebagai kerugian.. Untuk pengembangan harga diri terbaik, Anda bisa bangga. Ini akan membantu untuk bergerak maju, tidak berhenti di situ, untuk melanjutkan pengembangan diri.

Orang yang bangga dengan perasaan terluka dan sakit membutuhkan bantuan spesialis yang berkualifikasi di bidang psikologi, dengan kunjungan ke pelatihan khusus. Orang-orang seperti itu tidak akan dapat melihat kekurangan mereka sendiri dan mengambil kata-kata orang lain bahwa mereka memiliki harga diri yang tinggi. Mereka menciptakan citra ideal mereka sendiri yang dengannya mereka diresapi. Ini mengingatkan pada kebanggaan dan ambisi, yang secara bertahap mengarah pada rasa tidak hormat terhadap orang lain.

Jika kebanggaan dikombinasikan dengan filantropi, rasa hormat terhadap orang lain, maka itu bisa disebut sifat karakter positif dan kualitas yang diperlukan. Ini akan membantu Anda hidup, menghargai diri sendiri, tidak membiarkan diri Anda tersinggung dan percaya pada diri sendiri.

Harga diri, harga diri, penegasan diri. menyakitkan dengan.(diperburuk). Tersinggung s. Luangkan seseorang. Dengan.(jangan menimbulkan perasaan dendam, tersinggung harga diri).

Kamus penjelasan Ozhegov. S.I. Ozhegov, N.Yu. Shvedova. 1949-1992 .

Lihat apa itu "SELF-LOVE" di kamus lain:

Cinta diri Sendiri... Kamus Ejaan

Dibutuhkan banyak kebanggaan untuk tidak menunjukkannya terlalu banyak. Pierre Marivaux Kebanggaan kita lebih menderita ketika selera kita dikutuk daripada ketika pandangan kita dikutuk. François La Rochefoucauld Kami tidak dapat mengabaikan penghinaan orang lain: kami memiliki ... Ensiklopedia konsolidasi kata-kata mutiara

Gonor. Lihat egoisme... Kamus sinonim dan ekspresi Rusia yang serupa artinya. dibawah. ed. N. Abramova, M.: Kamus Rusia, 1999. kebanggaan harga diri, kebanggaan, harga diri, ambisi, ambisi, kepentingan pribadi, ... ... Kamus sinonim

cinta-diri, cinta-diri, lih. Penilaian yang tinggi atas kekuatan seseorang, dikombinasikan dengan sikap cemburu terhadap pendapat orang lain tentang diri sendiri; kepekaan terhadap pendapat orang lain tentang dirinya. Seorang pria yang sangat bangga. Egoisme palsu. Keegoisan yang menyakitkan. Ampuni seseorang... Kamus Penjelasan Ushakov

kebanggaan- Self-love Amour Propre Cinta untuk diri sendiri dari sudut pandang orang lain; keinginan untuk dicintai, untuk membangkitkan persetujuan atau kekaguman; ngeri membayangkan bahwa orang lain mungkin membenci atau membenci Anda. La Rochefoucauld melihat dengan bangga ... ... Kamus Filsafat Sponville

kebanggaan- Tak terbatas, tak terukur, tak terkendali, tak terbatas, sakit-sakitan, besar, hipertrofi, bodoh, bangga, puas, sombong, sehat, berlebihan, palsu, kekanak-kanakan, picik, picik, muda, tak terpuaskan, tak terkendali, tak terbatas, ... ... Kamus julukan

kebanggaan- kebanggaan yang tak terbatas kebanggaan yang sangat besar kebanggaan yang tak terbatas kebanggaan yang luar biasa kebanggaan yang sangat besar kebanggaan yang sangat besar kebanggaan yang sangat besar ... Kamus Idiom Rusia

kebanggaan- - kecanduan pada diri sendiri, kesombongan, sentuhan, keinginan untuk memiliki kualitas pribadi yang lebih baik daripada orang lain, untuk berada di atas orang lain. Di dunia bawah di balik layar, harga diri tidak mengenal jenis kelamin: keberhasilan seorang seniman - pria atau wanita, tidak masalah - membuat semuanya menentangnya ... ... Kamus Ensiklopedis Psikologi dan Pedagogi

kebanggaan- kualitas spiritual dan moral seseorang, dimanifestasikan sebagai rasa hormat terhadap diri sendiri sebagai pribadi, sebagai pengakuan atas kelebihannya sendiri dan, terkadang, ketidaktahuan akan kekurangannya. Tapi kualitas cinta diri berbeda dari harga diri sederhana dengan kombinasi perasaan ... ... Dasar-dasar budaya spiritual (kamus ensiklopedis seorang guru)

- (inosk.) harga diri; ambisi lih. Dengan kata kebanggaan (akar dari semua keburukan lainnya) saya tidak bermaksud bahwa perasaan harga diri, yang, tanpa melampaui batas moderasi, sama sekali tidak tercela bagi seseorang; dari… … Kamus Fraseologi Penjelasan Besar Michelson

Buku

• Kitab Penipuan (kompilasi), Martha Ketro. Tokoh-tokoh dalam buku ini menanggapi penipuan dengan sangat serius, melihatnya sebagai tindakan kreatif, sarana untuk memperkuat realitas yang rapuh, atau alat kekuasaan. Jalan si Pembohong bagi mereka tampak seperti jalan heroik dan... buku Elektronik
• Carilah seorang wanita muda, atau Orpheus yang kejam, Anton Chizh. Bakat seorang penata rambut tidak hanya terampil mengeriting rambut wanita, mencabut alis, dan mewarnai bulu mata dengan menawan. Penata rambut adalah psikolog paling halus, penikmat jiwa wanita, rahasia mereka ...

Gairah "cinta diri" dalam bahasa Yunani - philautia. Kata "philautia" menunjukkan esensi dari hasrat ini, dan tugas kita adalah melihat fenomena ini, fenomena ini, untuk melihat aksi hasrat ini dalam diri kita.

Secara harfiah, "philautia" adalah cinta untuk diri sendiri. Orang yang sombong terpaku pada dirinya sendiri, dia mencintai dirinya sendiri, mendengarkan dirinya sendiri dan menyenangkan dirinya sendiri. Philautia adalah kebanggaan, pemanjaan diri, cinta untuk tubuh sendiri, mengasihani diri sendiri, ketakutan buta untuk diri sendiri, keasyikan diri. Obsesi dengan diri sendiri ini terbatas, diri sendiri sementara, mencintai keinginan, keinginan, sehingga menurut saya. Mencintai diri sendiri adalah kebalikan dari apa yang Tuhan inginkan dari kita. Tuhan ingin kita mengasihi Dia—Tuhan, dan Tuhan ingin kita mengasihi sesama kita. Dan orang yang sombong diarahkan pada dirinya sendiri - dia tidak mencintai Tuhan, dia tidak bisa mencintai Tuhan, dia mencintai dirinya sendiri, tubuhnya, kehendaknya, keinginannya, "aku" -nya. Tuhan itu abadi, aku terbatas. Cinta diri adalah cinta diri sendiri, diri palsu seseorang. Ketika seseorang diarahkan kepada Tuhan dan memenuhi kehendak Tuhan, "aku" egoisnya, diri imajinernya menghilang, itu tidak ada. Dan ketika seseorang tidak diarahkan pada Tuhan, tetapi diarahkan pada dirinya sendiri, dirinya sendiri, "aku" imajinernya "ada". "Aku" ini, keegoisan ini tidak benar-benar ada, ini adalah sesuatu yang salah, diciptakan, ini adalah keinginan diri dari mana dosa dimulai, ini adalah sesuatu yang rusak dalam diri seseorang, yang oleh rasul Paulus disebut tubuh kematian, inilah yang dia ingin miliknya sendiri, menurut pendapat saya, menurut keinginan egois saya, ini adalah orang tua yang penuh dosa. Nikodemus Pendaki Gunung Suci mengatakan bahwa kesombongan adalah orang tua. Para bapa suci mengatakan bahwa cinta diri adalah hasrat utama, dari mana tiga hasrat pertama kali muncul - cinta kemuliaan, cinta uang, menggairahkan, dan kemudian semua hasrat lainnya.

Untuk menyenangkan Tuhan, untuk mencintai Tuhan, untuk mengenal Yesus Kristus, Anda perlu belajar untuk melihat apa yang menghalangi ini - cinta diri. Yesus Kristus, melalui hidupnya, memberikan contoh untuk mengalahkan diri sendiri dan memberi tahu kita: “Jika ada orang yang ingin mengikut Aku, menyangkal dirinya, memikul salibmu, dan mengikut Aku” [Mat 16:24]. Tetapi gairah ini bertindak di dalam kita secara independen dari kita - kesombongan, philautia, dan jika kita tidak melihatnya, tidak melihat tanda-tandanya, itu mengganggu hidup kita, dalam perbuatan kita menurut Tuhan, dan penggantian licik terjadi ketika tampaknya kepada kita bahwa kita melakukan hal yang benar - menurut Tuhan, menyenangkan Tuhan, kita menyenangkan Tuhan, tetapi sebenarnya kita menyenangkan diri kita sendiri jika kita tidak melihat musuh ini bertindak dalam diri kita - cinta diri. Rasul Paulus menggambarkan ini sebagai “kebaikan yang tidak saya inginkan, tetapi kejahatan yang tidak saya inginkan saya lakukan” [Rm 7:19]. Mencintai diri sendiri adalah ketika kita ingin melakukan sesuai dengan kehendak Tuhan, tetapi kita gagal, karena kita terbiasa melakukannya dengan cara kita sendiri, menurut kesenangan diri kita sendiri. Cinta diri adalah dasar dari semua nafsu, dan itu adalah kebiasaan, gairah, untuk menyenangkan diri sendiri. Untuk menyadari bahwa perjuangan melawannya adalah bisnis yang sulit dan panjang, Anda perlu memahami bahwa nafsu adalah kebiasaan yang berdosa, itu adalah kebiasaan untuk tidak mengikuti Tuhan, tetapi kekuatan gelap. Dan untuk mengatasi kebiasaan ini, Anda perlu, pertama, melihatnya dalam diri Anda, tanda-tandanya, dan kedua, menciptakan kebiasaan tandingan, yaitu perlahan-lahan, dalam langkah-langkah kecil, dengan sabar dan mantap melakukan sesuatu menurut Tuhan, mengatasi pemanjaan diri Anda. Mencintai diri sendiri tidak bisa langsung diatasi, dalam waktu singkat, karena kita terbiasa mencintai diri sendiri dan menyenangkan diri sendiri. Kita perlu menyadari fakta berikut: kita sering memanjakan diri sendiri, melakukan apa yang menyenangkan diri kita sendiri, khawatir dan hanya peduli pada diri kita sendiri, dan jika tentang orang lain, maka mereka memanjakan harga diri kita. Kesenangan manusia terhubung dengan kesenangan diri sendiri, ketika seseorang menyanjung orang lain, menyenangkannya sehingga dia merawatnya, berpura-pura mencintai tetangganya, sementara dia sendiri hanya mencari perhatian dan cinta untuk dirinya sendiri.

Untuk melawan cinta-diri dalam perbuatan-perbuatan cerdas, untuk melawan hasrat ini, Anda harus mengalihkan perhatian Anda pada diri sendiri, ke pikiran dan hati Anda, untuk melacak pikiran-pikiran yang mengobarkan, memunculkan hasrat cinta-diri. Bagaimana gairah menyala dan terbentuk dalam diri kita? Pertama-tama kita menerima pikiran, keterikatan yang datang dari iblis. Kemudian kita berbicara dengan mereka, hati senang dengan mereka, kemudian keinginan terhubung dan gairah tercipta - kebiasaan berdosa bertindak atas perintah kekuatan jahat. Dalam perang melawan cinta diri, harus ada pekerjaan ganda. Pertama, Anda perlu melacak pikiran cinta-diri, yang dilemparkan oleh si jahat ke dalam pikiran kita, dan kemudian mengusirnya. Kita harus dengan jelas menyadari bahwa pikiran-pikiran untuk menyenangkan diri sendiri ini bukanlah milik kita. Kelicikan iblis adalah dia menipu kita sedemikian rupa sehingga dia memaksa kita untuk mengikuti kehendaknya, tetapi pada saat yang sama membuat kita berpikir bahwa kita mengikuti diri kita sendiri, melakukan kehendak kita sendiri. Ini adalah jebakan yang licik, tipuan si jahat untuk menipu kita dan memperbudak kita. Jika kita mengamati hati kita dalam ketenangan - perhatian pada pikiran, maka kita melihat bagaimana pikiran cinta-diri memiliki efek destruktif pada jiwa, pada hati, kita perhatikan bahwa mereka asing, memusuhi kita. Kita melihat bagaimana pikiran-pikiran tentang kesenangan diri (self-will) memasuki hati kita, menginfeksinya dengan kesombongan, bagaimana kita ditangkap oleh sesuatu yang asing, gelisah, jahat dan mematikan. Kami menyadari dengan jelas bahwa ini membuat kami tertekan, berbahaya bagi kami, buruk bagi hati kami, ini adalah penyakit yang merusak kesehatan. Tanda-tanda pikiran cinta diri, ketika kita menerimanya, kesombongan dan kebingungan muncul di hati. Ini adalah semacam keasyikan diri yang gelisah, kerewelan yang sibuk, keinginan untuk menjadi seperti yang saya inginkan, dan pada saat yang sama, ketidaksabaran yang mudah tersinggung muncul. Hal utama di sini adalah untuk menarik perhatian, dalam mengamati diri sendiri, hati seseorang, bagaimana hati bereaksi terhadap pikiran musuh ini, keterikatan, bagaimana ia ditangkap oleh kecemasan yang sibuk tentang diri sendiri, bagaimana ia ditangkap oleh sesuatu (seseorang) lain - alien , mati dan mengerikan . Kriterianya di sini adalah - ketika kita bersama Tuhan, ketika kita memenuhi kehendak Tuhan, kita memiliki kedamaian dan kasih karunia di dalam hati kita, kita merasa baik, hati kita merasa baik. Kita dapat mengamati keadaan ini dalam diri kita setelah doa penuh perhatian, setelah Liturgi, partisipasi dalam Sakramen. Kita bersama Tuhan, dan kita merasa baik, tenang, damai dan ramah. Tuhan adalah kekal dan memberikan dukungan kekal yang mutlak dapat diandalkan. Cinta diri diarahkan pada yang sementara, tidak abadi, terbatas, sementara, dan karenanya kerewelan dan kecemasan yang menyiksa, ketidakpastian dalam jiwa, di hati dari pikiran cinta-diri, karena tidak mungkin mengandalkan yang sementara, yang, dan tidak ada lagi - ini adalah dukungan palsu. Lebih mudah untuk melacak pikiran cinta-diri dari keadaan anggun, tenang, maka kecemasan dan keributan yang mereka bawa paling terlihat dan disadari. Misalnya, kita meninggalkan gereja setelah pengakuan dosa, komuni, atau bangun setelah doa yang penuh perhatian dan tenang - dan kemudian pikiran muncul. Pikiran bahwa kita menginginkan sesuatu, kita perlu melakukan sesuatu, pikiran jahat terhadap orang yang telah melanggar harga diri kita, dll. Pikiran-pikiran ini memasuki hati kita, dan kecemasan muncul di dalamnya, ada sesuatu yang terasa salah, ada sesuatu yang salah, kedamaian yang adalah dari persekutuan dengan Tuhan terganggu. Kami mengamati tanda-tanda dampak pikiran cinta-diri pada hati - ini adalah kegelisahan, kesombongan, kecemasan, masalah, siksaan. Penting untuk menyadari dengan jelas bahwa ini adalah pikiran yang bermusuhan dan menyakitkan - “Saya ingin itu menurut pendapat saya, sesuai dengan harga diri saya, sehingga itu baik untuk saya, tetapi saya ingin dengan tidak sabar, dengan kesal, bahwa itu ada di sini dan sekarang seperti yang saya inginkan”, dan saya menderita dari pikiran-pikiran ini. Dan jika, menurut saya, itu tidak berhasil, maka segera marah dan takut. Dostoevsky menyebutnya "hidup sesuai dengan keinginan bodoh seseorang." Ini adalah tindakan abnormal dari kekuatan jiwa yang diinginkan dan mudah tersinggung.

Jika kita melacak dalam diri kita sendiri bahwa pikiran-pikiran yang menyiksa tentang cinta diri, kesenangan diri sendiri (menjadi cara saya, bagaimana saya mencintai, bagaimana saya inginkan) - ini adalah sesuatu yang asing dalam diri saya dan saya sakit karenanya, saya merasa tidak enak karenanya. , maka kesadaran ini awal yang sangat baik untuk memerangi harga diri. Jika kita melihat ini dalam diri kita sendiri, jika kita melihat pikiran yang masuk ke dalam diri kita, ke dalam hati kita dan mulai menyiksa, menggairahkan dan mengganggu kita, jika kita melacak pikiran-pikiran ini dalam ketenangan (perhatian pada hati), kenali mereka sebagai asing, sebagai musuh, maka kita bisa melawan mereka, katakan "tidak!", tolak mereka dari diri kita sendiri, dari hati kita. Hesychius dari Yerusalem menyebut operasi pemotongan pikiran musuh dari hati ini sebagai "pertentangan pikiran". Kami mengatakan kepada pikiran dan nafsu - tidak, karena itu bukan milikku, itu milik orang lain dan bermusuhan, dan kami memotongnya, kami mengusirnya dari diri kami sendiri.

Dan ketika saya melihat bahwa pikiran-pikiran ini bukan milik saya dan menolaknya, maka saya membuat pikiran-pikiran yang berlawanan, yaitu, saya mengintensifkan pikiran-pikiran dalam diri saya yang berlawanan dengan orang-orang yang sombong. Ini adalah operasi kedua dalam perang melawan pikiran - penciptaan pemikiran yang berlawanan, penciptaan pemikiran yang berlawanan dengan pemikiran yang mencintai diri sendiri, penciptaan pemikiran yang menyenangkan Tuhan, sehingga pemikiran yang menyenangkan Tuhan menentang pemikiran yang menyenangkan diri sendiri. Firman Tuhan adalah sumber pemikiran amal.

Operasi ketiga adalah melawan, mengusir diri sendiri, mengusir pikiran dan nafsu dari hati dengan Doa Yesus atau doa lainnya. Jika kita secara tidak sengaja membiarkan musuh berpikir ke dalam hati kita, pikiran yang mencintai diri sendiri berlipat ganda, dan gairah mulai menyala - di sini Anda perlu berdoa dengan intens, lebih baik daripada Yesus, untuk mengalahkan dan mengusir musuh dalam Nama Yesus, untuk berhenti nafsu, gerakan spiritual yang berdosa.

Berikut adalah tiga operasi untuk memerangi pikiran cinta-diri (dan secara umum semua pikiran musuh). Untuk melihat pikiran kebanggaan dan memberitahunya - tidak, ini bukan milikku dalam diriku, ini adalah penipuan bahwa pikiranku adalah musuh, yang ingin membunuhku, menghancurkanku, aku merasa tidak enak padanya. Menyadari hal ini, saya memotongnya dari diri saya sendiri dan membuat pemikiran tandingan, saya mulai berpikir menurut Tuhan (dan bukan dengan cara saya sendiri), dan ciri umum dari semua pemikiran tandingan adalah bahwa mereka didasarkan pada Firman Tuhan. Tuhan dan, tidak seperti pikiran cinta-diri, yang mengilhami untuk memenuhi kehendak seseorang, keinginan seseorang ditujukan untuk melakukan kehendak Tuhan. Selanjutnya, saya mengucapkan Doa Yesus agar api spiritual doa mengusir pikiran dan menenangkan nafsu yang didorong oleh kekuatan kegelapan.

Contoh - pikiran untuk menyenangkan diri sendiri muncul, yang mengilhami saya untuk melakukan sesuatu dengan cara saya sendiri, seperti yang saya inginkan, melakukan sesuatu yang tidak nyata, tidak masuk akal, tidak pantas, tidak sesuai dengan situasi nyata. Ini semacam membutakan, menggelapkan pikiran, mendorong saya ke tindakan yang salah, itu menggairahkan saya dengan keinginan untuk melakukannya sesuai dengan keinginan saya sendiri. Dan dalam diri saya saya berkata pada pikiran ini - "tidak", dan kemudian saya berkata pada diri sendiri - "Seperti yang Tuhan berikan, seperti yang Dia atur, seperti yang Dia perintahkan, jadilah itu." Dan pikiran ini membuatku tenang. Aku benar-benar tenang. Ketidaksabaran, kecemasan, keraguan, keinginan serakah yang mementingkan diri sendiri, kebingungan, rasa malu diatasi dengan iman yang tenang-kepercayaan kepada Tuhan, dalam kasih dan pemeliharaan-Nya. Pemanjaan diri, cinta diri adalah - "suka, tidak suka." Itu membuatku kesal, membuatku kesal - ada perselisihan di hatiku, keinginan terkoyak. Jika saya menghentikan semua ini dalam diri saya, membuat pemikiran tandingan - saya pikir "Seperti yang Tuhan berikan, jadilah demikian", ciptakan pemikiran tentang iman, pemikiran untuk bersandar pada kehendak Tuhan, pada perintah-perintah-Nya, maka saya akan melihat bahwa hati saya menjadi tenang, semacam stabilitas muncul, karena saya meninggalkan kehendak saya dan menerima kehendak Tuhan, saya menerima perintah-Nya dalam pikiran dan hati, saya percaya pada kehendak Tuhan, dan Tuhan memberikan penghiburan dan kekuatan . Tetapi karena kebingungan dari kekacauan pikiran dan nafsu egois tidak segera hilang, saya mulai menyerang musuh secara metodis seperti dengan pedang dengan Doa Yesus sampai musuh melarikan diri, maka pikiran pemanjaan diri akan menghilang, hawa nafsu akan tenang dan damai sejahtera yang dipenuhi rahmat akan muncul di hati, damai sejahtera di dalam Tuhan Yesus Kristus.

Mengapa penting untuk mendapatkan pengalaman dalam berurusan dengan diri sendiri - dengan bangga. Orang biasa merasakan ketidakberdayaannya di depan pikiran jahat musuh. Dia dalam keadaan bingung dari serangan pikiran dan nafsu dan tidak tahu apa yang terjadi padanya dan apa yang harus dilakukan dengannya. Tetapi jika dia memiliki keterampilan pertapa dan memiliki pengalaman perang internal di dalam hatinya, maka dia mulai merasa bahwa dia tidak begitu tidak berdaya. Sekalipun ada goncangan, keresahan, dan serangan yang kuat, tetapi seseorang melihat bahwa ia setidaknya dapat sedikit melawan musuh mental, nafsu, melawannya dengan kekuatan Tuhan Yesus Kristus, maka keyakinan yang tenang muncul bahwa Tuhan Yesus Kristus adalah bersamamu, dia akan melindungimu dan tidak akan meninggalkanmu. . Iman kepada Tuhan Yesus Kristus, cinta kepada Tuhan Yesus Kristus, perjuangan penuh doa untuk Tuhan Yesus mengatasi cinta-diri, menuntun keluar dari keadaan buta obsesi mencintai diri sendiri, dari kengerian dan kecemasan keinginan diri sendiri. Pengabaian Tuhan, memberi kedamaian, kedamaian, dan rahmat.

Tuhan tolong kami!

perasaan moral, di mana seseorang mengungkapkan rasa hormat terhadap dirinya sebagai pribadi, berdasarkan pengakuan martabatnya. Seperti kebanggaan, S. adalah ekspresi dari kesadaran diri seseorang dan dengan cara tertentu mengarahkan tindakannya, tetapi, tidak seperti dia, lebih pribadi, sepenuhnya milik bidang kesadaran individu dan terhubung di utama. dengan penilaian terhadap kemampuan dan kemampuannya sendiri. Dalam kasus-kasus ketika perasaan S. menjadi ciri pembeda yang stabil dari karakter satu atau orang lain, itu memperoleh nilai kualitas moral. S. adalah motif perilaku yang positif (dan, karenanya, kualitas) sejauh membantu seseorang dalam mengatasi kesulitan dan kelemahannya sendiri untuk mencapai hasil yang dia harapkan darinya, dan karena itu mendorong seseorang untuk membela secara sah martabatnya. Namun meskipun S. sering berperan positif dalam perilaku masyarakat, hal itu tetap tidak menjadikan seseorang pengemban paham moral komunis secara sadar, karena dalam hal ini ia melakukan tindakan untuk kepentingannya sendiri, untuk mendapatkan rasa hormat dari orang-orang di sekitarnya. dia. S. menjadi kualitas negatif ketika berubah dari sikap menuntut terhadap diri sendiri menjadi kebanggaan yang tidak masuk akal, menjadi penipuan diri sendiri, yang mencegah seseorang dari mendengarkan kritik kawan, dengan bijaksana menilai tindakan dan peluangnya, dan mengoreksi perilakunya. S. yang sakit seperti itu memainkan peran yang berlawanan, melumpuhkan aktivitas individu, dan pada akhirnya mempermalukan martabat manusia.

Masing-masing dari kita adalah pribadi - ini adalah fakta yang tak terbantahkan dan mutlak. Masing-masing dari kita mewakili sesuatu, memiliki seperangkat sifat dan karakteristik karakter yang unik, psikologi dan pandangan dunia yang unik, yang membuat kita sangat berbeda satu sama lain. Namun dalam psikologi manusia ada beberapa poin umum yang menyatukan semua orang di Bumi, beberapa karakteristik psikologis yang diamati pada setiap orang. Salah satu ciri sifat manusia ini adalah kesombongan. Tetapi apa itu cinta-diri dan seberapa bermanfaatnya dalam kondisi kehidupan modern?

Definisi dasar

Talmud psikologis yang berbeda mendefinisikan cinta diri dengan cara yang berbeda. Tetapi secara umum, mereka semua setuju bahwa kebanggaan tidak lebih dari pembelaan nilai dan relevansi sosial seseorang. Dengan kata lain, harga diri dapat didefinisikan sebagai sifat yang membuat seseorang terus tumbuh di atas dirinya sendiri, menjadi lebih baik, lebih pintar, lebih menarik, dan mempertahankan nilainya di masyarakat. Nilai relatif, tentu saja. Tetapi apakah ini benar-benar insentif yang baik untuk meningkatkan kehidupan Anda? Setiap orang akan menemukan jawabannya untuk dirinya sendiri, karena untuk masing-masing dari kita ada motivasi pribadi. Namun, katakan saja: tanpa cinta dan harga diri, pertumbuhan spiritual, fisik, dan intelektual lebih lanjut tidak mungkin terjadi.

Pro dan kontra

Tetapi harga diri itu baik - banyak psikolog akan mengatakan. Dan orang lain akan menjawab sebaliknya, kata mereka, meninggikan diri sendiri sama dengan degradasi moral. Dan omong-omong, mereka juga akan benar. Lagi pula, orang yang sombong, sebagai suatu peraturan, mencoba tidak hanya memberi tahu orang lain tentang pertumbuhan konstan di atas dirinya sendiri, tetapi juga dengan segala cara yang mungkin untuk mempertahankan ilusi superioritasnya sendiri. Tentu saja, ini benar dalam kasus ketika seseorang terlalu terpaku pada dirinya sendiri, tetapi, seperti yang ditunjukkan oleh praktik, bahkan orang yang paling sederhana pun cenderung melebih-lebihkan "Aku" mereka sendiri.

pujian manusia

Dari sudut pandang psikologi praktis, kebanggaan adalah saat ketika seseorang secara aktif didorong oleh berbagai manifestasi persetujuan sosial. Dengan kata lain, ketika kita dipuji, kita tumbuh di mata kita sendiri, dan sebaliknya. Orang yang bangga, sebagai suatu peraturan, membangun di kepalanya skala nilai dan tujuan tertentu yang harus dicapai dengan segala cara, dan untuk ini perlu terus-menerus berusaha di suatu tempat dan melakukan sesuatu. Tentu saja, ini bagus, terutama dalam kasus-kasus ketika seseorang berjuang untuk tujuan yang berguna bagi dirinya dan masyarakat. Tetapi ketika seseorang dengan sengaja mengikuti jalan penghancuran dan degradasi diri, kesombongan di sini memainkan peran yang agak menyimpang. Itu selalu penting untuk diingat bahwa kualitas ini sendiri merupakan katalis untuk keinginan dan tindakan, tetapi tidak berarti alasan utama.

egoisme

“Tidak ada yang mencintai orang yang mencintai diri sendiri,” banyak orang berkata demikian. Namun nyatanya, orang pasti menyukainya, terutama yang psikotipenya bercirikan sombong. Terkadang sangat mudah untuk menyinggung orang seperti itu - katakan saja satu kata. Di sini, sudah ada harga diri yang meningkat, di mana seseorang berfokus secara eksklusif pada memuaskan keinginan dan kebutuhannya, ia acuh tak acuh terhadap orang-orang di sekitarnya, pada umumnya. Kita dapat mengatakan bahwa manifestasi yang terlalu kuat dari kualitas ini mengarah pada egosentrisme, yaitu, pada tingkat egoisme yang ekstrem.

Berusaha menjadi yang pertama

Tetapi jika kita berbicara tentang yang normal, maka ini tentu saja bagus. Orang yang sehat mental dan fisik selalu dibedakan oleh harga diri, dan jumlah yang wajar. Ini bukan sifat buruk dan bukan alasan untuk mengutuk - begitulah sifat manusia. Bagaimanapun, kebanggaan tidak lebih dari motivasi untuk kesuksesan pribadi dan profesional. Anak muda selalu dibanggakan, bahkan mereka yang dianggap sebagai contoh kesopanan. Ini memerlukan ambisi yang tinggi dan keinginan untuk berhasil dalam bidang apa pun. Jadi Anda harus selalu menghormati dan mencintai diri sendiri - lebih baik bertindak terlalu jauh daripada meremehkan diri sendiri dan kekuatan Anda.

perasaan terluka

Tentu saja, Anda tidak boleh dengan sengaja menyakiti perasaan siapa pun, terutama harga diri wanita. Memang, dalam hal ini, Anda tidak hanya akan menyinggung seseorang, tetapi Anda juga dapat secara permanen kehilangan hubungan baik dengannya. Untuk ini terutama benar, karena, terlepas dari keunikan setiap gadis, mereka, seperti pria, masih memiliki kesamaan. Wanita, terutama di usia dewasa, sangat sensitif terhadap pujian dan kata-kata sanjungan, sehingga lebih baik diam daripada berbohong. Dan tentu saja kaum hawa lebih sensitif terhadap komentar tentang penampilan, perilaku dan cara berpikir dari orang-orang di sekitarnya. Untuk seorang wanita dari segala usia, penting untuk merasa nyaman dan tenang, jadi Anda tidak boleh menunjukkan kekurangan apa pun secara langsung di depan umum - diam saja, tetapi jika itu perlu untuk menarik perhatian wanita pada nuansa ini, lebih baik untuk mengatakan ini padanya, secara pribadi. Dan kebanggaan yang terluka tidak akan banyak menderita, dan Anda akan tetap berada dalam hubungan yang normal.