Pertanyaan dan tugas (sampai hlm. 146-148)

Kesan pertama Anda

1. Manakah dari karakter yang Anda sukai dan mengapa? Siapa yang menyebabkan permusuhan?

Di antara para pahlawan, Dubrovsky muda paling menyukai, Troyekurov, para tamu dan birokratnya, yang membuat keinginannya, membangkitkan permusuhan.

2. Episode apa dari novel yang Anda ingat dan mengapa?

Yang terpenting, saya ingat beberapa episode: respons kandang terhadap Dubrovsky yang lebih tua dan perilaku bangga Andrei Gavrilovich; kebakaran di tanah Dubrovsky; Upaya Vladimir Dubrovsky untuk membebaskan Masha dan penjelasannya.

3. Kapan Anda menebak bahwa Deforge adalah Dubrovsky?

Saya menduga Deforge adalah Dubrovsky ketika seorang Prancis pemberani membunuh beruang dengan darah dingin.

Mari memahami apa yang kita baca

1. Apa yang memberi Troekurov "bobot besar di provinsi"?

2. Bagaimana pemilik tanah tetangga dan pejabat provinsi memperlakukan dia? Bagaimana seseorang bisa menjelaskan kekasaran dan kesengajaan Troekurov?

“Para tetangga senang untuk memenuhi keinginan terkecilnya; birokrat provinsi gemetar mendengar namanya; Kiril Petrovich menganggap tanda-tanda kepatuhan sebagai penghormatan yang pantas ... ”Kekasaran dan kemauan Troekurov dapat dijelaskan oleh kekayaannya yang luar biasa dan kekuasaannya yang tak terbatas atas orang-orang. Dapat dikatakan bahwa dia memperlakukan tamunya dengan cara yang sama seperti budaknya. Dia percaya bahwa dia bisa mendapatkan segalanya, dan mempermalukan martabat orang.

3. Orang seperti apa Kirila Petrovich di rumah? Terdiri dari apakah “pekerjaan”-nya yang biasa?

“Dalam kehidupan rumah tangga, Kiril Petrovich menunjukkan semua sifat buruk orang yang tidak berpendidikan. Dimanjakan oleh segala sesuatu yang hanya mengelilinginya, ia terbiasa memberikan kendali penuh pada semua dorongan dari karakternya yang bersemangat dan pada semua usaha pikiran yang agak terbatas. Troekurov minum setiap malam dan menderita kerakusan dua kali seminggu. "Pekerjaan konstan Troekurov terdiri dari bepergian di sekitar hartanya yang luas, dalam pesta panjang dan lelucon, ditemukan sekali sehari ..."

4. Mengapa Troekurov, "sombong dalam berurusan dengan orang-orang berpangkat tinggi", menghormati Dubrovsky yang lebih tua? Apa persamaan antara Troekurov dan Dubrovsky?

Troekurov, "sombong dalam berurusan dengan orang-orang dari peringkat tertinggi," menghormati Dubrovsky, karena dia "mengetahui dari pengalaman ketidaksabaran dan tekad karakternya." Dubrovsky adalah satu-satunya orang di sekitarnya yang berperilaku bangga, mandiri dan menolak perlindungan mantan rekannya sendiri.

Troekurov dan Dubrovsky "sebagian mirip dalam tata krama dan kecenderungan." Kesamaan ini dimanifestasikan dalam kebanggaan, tetapi Troekurov mempertahankan perasaan ini di dalam dirinya dengan pemahaman tentang kekayaan dan kekuasaan, dan Dubrovsky dengan pemahaman tentang kekunoan keluarga dan kehormatan bangsawannya sendiri. Kedua pemilik tanah memiliki watak yang panas dan bersemangat, keduanya suka berburu anjing dan memelihara anjing.

5. Bagaimana kasing di kandang mencirikan A. G. Dubrovsky? Bisakah pertengkaran antara Troekurov dan A. G. Dubrovsky dianggap sebagai "kecelakaan"? Berikan alasan untuk mendukung sudut pandang Anda.

Sebuah insiden di kandang mencirikan Dubrovsky sebagai pria sombong yang tidak ingin berubah menjadi badut yang memiliki rasa kelebihannya sendiri. Dubrovsky menilai pernyataan psar sebagai penghinaan terhadap kehormatan mulia oleh seorang budak.

1. Bagaimana para pejabat pengadilan distrik menyambut Dubrovsky Sr. dan Troyekurov?

Para birokrat pengadilan daerah bertemu Dubrovsky dan Troekurov secara berbeda. Tidak ada yang memperhatikan Dubrovsky. Ketika Kirila Petrovich tiba, para pegawai “bangun dan meletakkan bulu-bulu di belakang telinganya. Para anggota menyambutnya dengan ekspresi perbudakan yang paling dalam, memindahkannya ke kursi untuk menghormati pangkat, tahun, dan ketangguhannya.

2. Pikiran dan perasaan apa yang Anda miliki tentang pengadilan dan pejabat?

Gambar pengadilan membangkitkan perasaan jengkel, kasihan pada Dubrovsky, kemarahan terhadap kemenangan Troekurov dan protes terhadap rasa ngeri dan kepatuhan para hakim. Pushkin menekankan ketidakwajaran uji coba ini dengan perincian berikut: penilai menyapa Troekurov dengan membungkuk rendah, dan Dubrovsky hanya disajikan dengan makalah; Troekurov, dengan semua ini, duduk di kursi berlengan, sementara Dubrovsky berdiri bersandar di dinding. Pushkin menekankan kata "keputusan pengadilan" dalam font yang berbeda, karena dia tidak percaya bahwa pengadilan memutuskan apa pun.

3. Mengapa "kegilaan" Dubrovsky yang tiba-tiba sangat memengaruhi imajinasi Troekurov dan meracuni kemenangannya?

"Kegilaan Dubrovsky yang tiba-tiba berdampak besar" pada imajinasi Troekurov dan "meracuni kemenangannya", karena dia tidak bisa melihat bagaimana Dubrovsky dipermalukan. Dia kehilangan akal sehatnya, tetapi harga diri dan kehormatannya tidak hancur.

1. Kehidupan seperti apa yang dijalani Vladimir Dubrovsky di St. Petersburg? Mengapa "dia membiarkan dirinya bertingkah mewah"?

Vladimir Dubrovsky menjalani kehidupan di St. Petersburg, yang, menurutnya, layak untuk seorang petugas penjaga. Ayahnya mengiriminya dana, praktis tidak meninggalkan apa pun untuk dirinya sendiri, dan Dubrovsky, seorang pemuda yang boros dan ambisius, "membiarkan dirinya melakukan keinginan mewah, bermain kartu dan berhutang, tidak peduli dengan masa depan." Dia menggantungkan harapannya pada ayahnya dan pada kenyataan bahwa dia akan dapat menemukan istri yang kaya untuk dirinya sendiri.

2. Bagaimana dia menerima berita tentang penyakit ayahnya? Apa ciri-ciri karakternya yang terungkap dalam kasus ini?

Dubrovsky menerima berita tentang penyakit ayahnya "dengan kegembiraan yang tidak biasa." Dia ngeri dengan situasi ayahnya, dan dia "mencela dirinya sendiri karena kelalaian kriminal." Watak Dubrovsky menunjukkan cinta untuk keluarganya sendiri dan kesediaan untuk membantu ayahnya.

3. Apa yang bisa dikatakan tentang sikap halaman dan petani terhadap Dubrovsky dan Troekurov?

Pekarangan dan petani tidak memuja dan takut pada Troekurov. Kusir Anton memberi tahu Dubrovsky bahwa Troekurov "mengalami waktu yang buruk dengan orang-orangnya sendiri, tetapi orang asing akan mendapatkannya, jadi dia tidak hanya menguliti mereka, tetapi juga merobek dagingnya."

Dubrovsky adalah orang yang memiliki rasa martabatnya sendiri, dan orang seperti itu tidak akan mempermalukan martabat orang lain. Dubrovsky adil terhadap budaknya, dan mereka tidak menginginkan tuan lain.

1. Bagaimana Troekurov menerima berita tentang kepemilikan tanah itu? Perasaan apa yang dia alami?

Troekurov merasa malu dengan berita mengambil alih tanah Dubrovsky: “Secara alami, dia tidak serakah, keinginan untuk membalas dendam memikatnya sangat jauh, hati nuraninya bergumam. Dia tahu kondisi lawannya, kawan lama di masa mudanya, dan kemenangan tidak membuat hatinya senang.

2. Mengapa tidak mungkin mendamaikan mantan teman?

Rekonsiliasi kedua teman itu ternyata tidak mungkin, karena Dubrovsky, saat melihat lawannya sendiri, lumpuh, dan Vladimir Dubrovsky, yang ngeri dengan keadaan ayahnya, memberi perintah untuk mengusir Troekurov dari pengadilan. Penyesalan yang dialami Troekurov datang sangat terlambat.

Setelah kematian ayahnya, Dubrovsky merasakan kesedihan spiritual. Pushkin menulis bahwa wajah Vladimir mengerikan, bahwa dia tidak bisa menangis atau berdoa. Sang Pencipta tidak secara langsung menyebut emosi yang dialami pemuda itu, tetapi bisa kita bayangkan bahwa ia menjadi keras, bahwa ia mengalami perasaan bangga yang terluka dan keinginan untuk membalas kematian ayahnya. Kekristenan memerintahkan untuk memaafkan lawan-lawannya, tetapi Dubrovsky tidak bisa dan tidak mau memaafkan Troekurov dan karena itu tidak bisa berdoa.

Pushkin menyampaikan pengalaman Dubrovsky dengan menggambarkan semak belukar tempat dia pergi setelah pemakaman. Vladimir berjalan lebih sering, tidak melihat jalan, "cabang-cabangnya terus-menerus menyentuh dan menggaruknya, kakinya terus-menerus tersangkut di rawa, dia tidak memperhatikan apa pun." Sama seperti Dubrovsky yang tidak lebih sering keluar ke jalan, dia juga tidak bisa mengenali emosinya yang bingung: "... pikiran satu sama lain lebih malu dalam jiwanya ... Dia sangat merasakan kesepiannya."

2. Bagaimana sikap para pejabat pengadilan yang datang untuk "memiliki" K. P. Troekurov? Perhatikan ucapan mereka: “Mintalah orang lain untuk keluar dengan cara yang baik”; "Dan siapa Anda ... kami tidak mengenal Anda dan kami tidak ingin tahu"; "Siapa yang berani membuka mulut di sana?", "Ya, ini kerusuhan!" dll. Mengapa mereka membiarkan diri mereka seperti ini?

Birokrat peradilan yang datang untuk "mengambil alih" Troekurov berperilaku kurang ajar dan menantang. Mereka mengizinkan ekspresi kasar yang ditujukan kepada Dubrovsky, mengancam para petaninya, karena mereka merasakan kekuatan dan kekuasaan di belakang mereka, didukung oleh cara Troekurov.

3. Bagaimana kemarahan dan kemarahan para budak tumbuh?

Kemarahan dan kemarahan para petani tumbuh merata, tetapi para petani mengalami kemarahan khusus ketika birokrat menyinggung Dubrovsky sendiri, tuan dan pemilik sah tanah, dan mengilhami para petani bahwa tuan mereka adalah Troekurov. Mula-mula terdengar suara dari massa yang menjawab para birokrat, lalu terdengar bisikan di massa, semakin intensif dan berubah menjadi jeritan yang paling mengerikan. Massa sedang bergerak.

4. Mengapa Vladimir Dubrovsky tidak mengizinkan petani yang marah berurusan dengan pejabat?

Vladimir Dubrovsky tidak mengizinkan para petani yang marah untuk berurusan dengan para birokrat, karena dia tidak ingin menjadi mainan di tangan sekelompok petani, tidak ingin menjadi kaki tangan dalam eksekusi dan bergantung pada keadilan tsar .

1. “Tidak, tidak! biarkan dia tidak mendapatkan rumah sedih dari mana dia mengusir saya ”- kapan dan sehubungan dengan apa Vladimir Dubrovsky sampai pada keputusan seperti itu?

Vladimir Dubrovsky mengambil keputusan untuk membakar "rumah sedih" setelah dia melihat potret ibunya lagi, membacakan suratnya kepada ayah, di mana dia berbicara tentang putra kecilnya, dan mendengar suara pegawai yang mencari salah satu atau lain dan dengan kehadiran dan perilaku mereka mencemari ingatan cerah ayah dan ibu Dubrovsky.

2. Apa yang mendorong para petani untuk bergabung dengan V. Dubrovsky?

Para petani bergabung dengan tuan muda. Mereka didorong untuk melakukan ini dengan kemarahan bahwa mereka akan diperintahkan dan dibuang bukan oleh bangsawan alami (yang haknya untuk memiliki tanah dan orang-orang dianggap tak tergoyahkan), tetapi oleh juru tulis, orang-orang yang berasal dari hina. Arkhip si pandai besi berkata: "... pernahkah Anda mendengar kasus ini, para panitera telah merencanakan untuk memiliki kami, para panitera mengusir tuan kami dari istana manor ..." Penghinaan yang ditimpakan pada kedaulatan mereka, para petani menganggapnya sebagai milik mereka menyinggung.

3. Mengapa pandai besi Arkhip menghancurkan para juru tulis, tetapi menyelamatkan kucing dengan mempertaruhkan nyawanya sendiri?

Pandai besi Arkhip menghancurkan para pegawai, tetapi dengan mempertaruhkan nyawanya dia menyelamatkan kucing itu dari atap gudang yang terbakar. Dia berkata kepada anak-anak yang menertawakan binatang yang tidak penting: "Kamu tidak takut akan Tuhan: makhluk Tuhan sedang binasa, dan kamu dengan bodohnya bersukacita ..."

Arkhip menerima kucing sebagai makhluk Tuhan, menyelamatkan yang akan menjadi hal yang menyenangkan Tuhan, tetapi dia tidak menerima juru tulis sebagai orang yang layak diselamatkan, karena dalam kesadarannya mereka melanggar hukum yang ditetapkan oleh Tuhan dan raja yang hanya dapat dilakukan oleh bangsawan. memiliki dan membuang budak. Membantu Troekurov untuk mengelola pengadilan yang tidak adil, mereka melanggar perintah Tuhan: mereka membantu satu orang mencuri properti dari orang lain, mereka berbohong dan melanggar sumpah untuk mengatakan yang sebenarnya.

1. Keadaan apa yang membuat Vladimir Dubrovsky menjadi perampok?

Vladimir Dubrovsky terpaksa menjadi perampok oleh kematian ayahnya dan kurangnya sarana penghidupan. Tetapi hal utama, saya pikir, adalah bahwa, mengetahui keserakahan dan keserakahan para pejabat, ia kehilangan harapan untuk keputusan pengadilan yang adil dan bahkan tidak berharap untuk menemukan perlindungan dari tsar, karena dana diperlukan untuk ini, dan Dubrovsky tidak memilikinya.

2. Bagaimana persepsi pemimpin perampok di kabupaten tersebut?

Tentang Dubrovsky - pemimpin perampok - mereka tahu bahwa dia "terkenal karena kecerdasan, keberanian, dan semacam bangsawan. Keajaiban diketahui tentang dia ... ".

Bab VIII-IX

1. Apa “hiburan mulia” dari Troekurov yang Anda pelajari? Bagaimana ini mencirikan dia?

Salah satu "hiburan mulia" favorit Troekurov adalah bermain dengan beruang. Dia mengadu anak beruang kecil dengan kucing dan anak anjing, lalu mengikat mereka dengan rantai. Dari waktu ke waktu beruang itu diberi tong yang bertatahkan paku. Beruang itu menyentuhnya, menusuk cakarnya untuk dirinya sendiri dan menjadi sangat gila. Lelucon terbaik adalah mengunci seorang pria di ruangan yang sama dengan beruang yang diikat dengan tali.

Hiburan ini mencirikan Troekurov sebagai tiran kecil dan sadis, jahat dan pahit.

2. Siapkan menceritakan kembali episode "Makan Siang di Pokrovsky" atas nama salah satu pahlawan ev.

Menceritakan kembali episode "Makan Siang di Pokrovsky" atas nama A.S. Global.

Setelah misa, semua tamu mengikuti pemiliknya langsung ke rumah. Para pelayan sudah sibuk di ruang makan, menata botol dan botol, serta merapikan taplak meja. Setelah diundang oleh kepala pelayan, pemilik mengambil tempat duduknya. Para pria, seperti biasa, duduk di seberang kami. Di antara mereka, tamu tetap Troekurov, Anton Pafnutevich Spitsyn, hilang. Dia tiba ketika semua orang sudah mulai makan, dan ingin meminta maaf, tetapi Troekurov memberi perintah untuk memberinya perangkat dan mendengarkan ceritanya dengan penuh kebajikan. Spitsyn mengatakan bahwa ban di roda depan telah rusak, dan setelah perbaikan dia tidak berani menempuh jalan pendek melalui hutan Kistenevsky. Spitsyn mengakui bahwa dia telah bersumpah palsu di pengadilan demi Troekurov, seolah-olah keluarga Dubrovsky memiliki Kistenevka tanpa hak untuk melakukannya.

Percakapan beralih ke Dubrovsky. Troyekurov menempatkan petugas polisi dalam posisi yang tidak nyaman, atau lebih tepatnya, membuatnya tampak konyol, menyebut perampok itu sebagai berkah bagi petugas polisi, dan bertanya di mana Dubrovsky terakhir kali terlihat. Saya berpikir bahwa Dubrovsky secara khusus bersama saya, dan menceritakan kisah tentang bagaimana petugas penipuan menyembunyikan dana yang ingin saya kirimkan kepada anak saya, dan menghubungkannya dengan perampokan Dubrovsky. Tetapi perampok itu datang kepada saya dengan seragam seorang jenderal, mengungkapkan penipuan petugas, makan bersama saya dan pergi. Saya pikir itu Dubrovsky sendiri. Tetapi petugas polisi membaca tanda-tandanya, dan ternyata pemimpin perampok itu berusia 23 tahun, dan pria yang bersama saya berusia sekitar 35 tahun. Rupanya, seseorang bertindak atas namanya.

Di akhir makan malam, kami kagum ketika kami mengetahui bahwa pemuda Prancis, yang disewa oleh Troekurov, tidak kehilangan akal ketika bertemu beruang dan membunuhnya dengan tembakan pistol. Kami semua memandangnya dengan rasa ingin tahu (dia duduk di ujung meja), tetapi dia tidak mengerti bahasa Rusia dan sibuk dengan Sasha, muridnya.

3. Bandingkan kisah A. S. Globova dan A. P. Spitsyn. Apa karakteristik Dubrovsky yang diberikan masing-masing dari mereka?

Anton Pafnutevich Spitsyn dalam ceritanya mengatakan tentang Dubrovsky: "Dia bukan kesalahan kecil, dia tidak akan mengecewakan siapa pun, dan dia mungkin akan merobek dua kulit dari saya." Anna Savishna Globova tidak memberikan deskripsi langsung tentang Dubrovsky, tetapi menceritakan kembali kata-kata jenderal yang berkunjung: “... Dubrovsky tidak menyerang semua orang, tetapi orang-orang kaya yang dapat dikenali, dan bahkan di sini dia berbagi dengan mereka, dan tidak merampok sepenuhnya, dan tidak ada yang menyalahkan dia atas pembunuhan itu. . . " Globova mengatakan: "Saya berpikir tentang siapa Yang Mulia, tidak ada yang bisa saya bicarakan dengannya." Tetapi dalam kata-kata pemilik tanah, ada simpati dan rasa hormat tertentu untuk orang yang mengungkap tipu daya juru tulis dan mengembalikan dana kepadanya.

4. "Saya yakin Anda akan berbicara dengan Dubrovsky sendiri selama tiga jam berturut-turut, dan Anda tidak akan menebak dengan siapa Tuhan menyatukan Anda" - sehubungan dengan apa Troekurov sampai pada kesimpulan ini?

Troekurov memutuskan bahwa tidak realistis untuk mengidentifikasi Dubrovsky, bahkan jika Anda berbicara dengannya selama tiga jam berturut-turut, karena dia tidak memiliki tanda-tanda khusus.

5. Mengapa tidak ada tamu Troekurov yang hadir mengenali Dubrovsky?

5. Tidak ada tamu Troekurov yang menduga bahwa Desforge adalah Dubrovsky, karena tidak ada yang bisa mengharapkan musuh Troekurov berada di rumahnya sebagai guru bahasa Prancis. Dubrovsky tidak menyerahkan dirinya. Dia tidak bereaksi terhadap cerita tentang dirinya dan hanya berbicara dengan Sasha dan hanya dalam bahasa Prancis. Bahkan tidak ada yang curiga bahwa dia tahu bahasa Rusia.

Bab X-XII

1. Mengapa A.P. Spitsyn memutuskan untuk bermalam di kamar yang sama dengan Deforge dan seperti apa kebangkitannya?

Anton Pafnutevich Spitsyn memutuskan untuk menghabiskan malam bersama Deforge, karena dia takut dirampok. Dia mentransfer semua dananya ke dalam tas kulit dan mengenakannya di dadanya sendiri di bawah kemejanya. Desforge tampak baginya sebagai pria pemberani, dan Spitsyn memutuskan bahwa di hadapan orang Prancis dia tidak perlu takut terhadap kemungkinan perampok.

“Aneh ketika dia bangun,” tulis sang pencipta. "Dia merasakan melalui mimpi bahwa seseorang dengan lembut menarik kerah kemejanya." Ketika dia membuka matanya, dia melihat seorang Prancis membuka tas suci. Orang Prancis itu berkata dalam bahasa Rusia yang tidak ternoda: “... diam, atau kamu pergi. Saya Dubrovsky.

2. Bagaimana Dubrovsky menjadi Deforge?

Dubrovsky di stasiun pos bertemu dengan seorang Prancis yang sedang dalam perjalanan ke Troekurov untuk menjadi guru bagi Sasha kecil. Dubrovsky menawarkan uang kepada orang Prancis itu karena memberinya semua dokumen dan segera berangkat ke Prancis. Prancis setuju. Jadi Dubrovsky menjadi Deforge.

3. Kualitas apa dari karakter Dubrovsky yang memanifestasikan dirinya selama dia tinggal di Pokrovsky?

Selama tinggal di perkebunan Troekurov, Dubrovsky menunjukkan pengekangan, ketenangan, kualitas akting, kemuliaan dan kemampuan untuk mengendalikan dirinya sendiri.

4. Mengapa Dubrovsky mencari kesempatan untuk menetap di rumah Troekurov dan melepaskan balas dendamnya?

Dubrovsky membatalkan rencana balas dendam pada Troekurov dan memutuskan untuk menetap di rumahnya dengan kedok sebagai orang Prancis, karena dia jatuh cinta dengan putri Troekurov, Marya Kirilovna.

Bab XII-XVIII

1. Bagaimana Anda membayangkan Pangeran Vereisky? Apa yang membuatnya terkait dengan Troekurov dan apa perbedaannya?

Pangeran Vereisky adalah pria berusia lima puluh tahun, tetapi tampaknya "jauh lebih tua". Pushkin menulis: “Kelebihan dari setiap jenis menguras kesehatannya dan memberi cap yang tak terhapuskan padanya. Meskipun demikian, penampilannya manis, indah, dan kebiasaannya untuk selalu berada di masyarakat memberinya kesopanan tertentu, terutama dengan wanita. Dia memiliki kebutuhan yang tak henti-hentinya untuk mengalihkan perhatian dan bosan tanpa henti. Pangeran adalah orang yang kosong. Dia menghabiskan seluruh hidupnya di luar negeri, hidup dari dana yang dikirim oleh juru tulis dari perkebunan, dan untuk pertama kalinya datang untuk melihat perkebunan ini pada usia 50 tahun. Dalam hal ini ia berbeda dari tetangganya sendiri: Kirila Petrovich Troekurov tinggal di tanah miliknya dan mengelola rumah tangganya sendiri. Tetapi Troekurov juga kelelahan dengan segala macam ekses: ingat bahwa dia mabuk setiap malam dan menderita kerakusan dua kali seminggu.

2 tetangga juga terkait oleh fakta bahwa salah satu dari mereka hanya peduli tentang kesejahteraan mereka sendiri dan percaya bahwa semua yang lain dibuat hanya untuk melayani mereka dan memberi mereka kesenangan.

2, Bagaimana Kirila Petrovich memperlakukan putrinya dan bagaimana dia membuang nasibnya?

Kirila Petrovich memperlakukan putrinya sendiri sebagai milik, dan tanpa persetujuannya memutuskan untuk menikahinya dengan seorang pangeran yang tiga kali lebih tua darinya. Pengalaman spiritual Masha adalah kesalahpahaman yang menghina baginya. Dia menganggap hanya masalah mahar yang menjadi masalah.

3. Ceritakan kembali episode tersebut dengan cincin yang dekat dengan teks (bab XVII). Bagaimana sikap Mitya dan Sasha selama interogasi? Mengapa Troekurov dan petugas polisi membebaskan Mitya, dan apa konsekuensi dari keadaan ini? Bagaimana hubungan antara Marya Kirilovna dan Vladimir Dubrovsky berkembang? Mengapa dia menolak bantuannya?

Mitya dan Sasha berperilaku berbeda selama interogasi. Sasha mengkhianati saudara perempuannya. Ketika dia melepaskannya, Kirila Petrovich menyadari bahwa Marya Kirilovna terlibat dalam kasus ini, dan mulai mengancam Sasha bahwa dia akan mencambuknya dengan tongkat. Sasha ngeri dan merata, kata demi kata, berbicara tentang permintaan saudara perempuannya.

Ketika perhatian Troekurov beralih ke Mitya, dia menjawab bahwa dia adalah "petugas pekarangan Dubrovsky." Ini adalah jawaban yang sangat berani, karena setelah keputusan pengadilan, budak Dubrovsky menjadi milik Troekurov. Untuk pertanyaan Troekurov berikutnya, bocah itu menjawab "dengan sangat acuh tak acuh" bahwa dia "mencuri raspberry." Setelah itu Mitya tidak mengucapkan sepatah kata pun. Dia mengambil "tampilan yang benar-benar bodoh" dan tidak menanggapi bahaya Troekurov.

Troekurov dan petugas polisi membebaskan Mitya untuk melacak ke mana dia akan lari: "Dia akan membantu kita menangkap ataman itu sendiri." Akibatnya, kamp perampok ditemukan, dan para pejuang menyerbunya.

Setelah Dubrovsky menyatakan cintanya kepada Marya Kirilovna, dia berjanji untuk menggunakan bantuannya jika perlu. Tetapi dia sendiri, dengan putus asa, memberi tahu ayahnya bahwa dia dapat menggunakan bantuan Dubrovsky. Ayah melakukan segala kemungkinan untuk mencegah hal ini terjadi. Marya Kirilovna tidak bisa meninggalkan rumah untuk memperingatkan Dubrovsky, dia tidak bisa memasukkan cincin itu ke dalam lubang pohon ek. Marya Kirilovna tidak dapat memberi tahu paus pada waktunya bahwa dia tidak ingin menikahi Vereisky, dia tidak bisa mengatakan "tidak" di gereja. Dia mengharapkan seorang pembebas romantis misterius, tidak melakukan apa pun untuk pembebasannya sendiri. Ketika Dubrovsky dan orang-orangnya menghentikan kereta, dia mencelanya karena tidak datang tepat waktu, dan berkata: "Saya setuju, saya bersumpah ..."

Dia menolak bantuannya, karena kebanggaan bangsawan tidak mengizinkannya untuk mengakui bahwa dia bisa melakukan sesuatu yang bertentangan dengan keinginannya sendiri.

1. A. S. Pushkin menyebut para petani perampok Dubrovsky. Kata-kata apa dalam teks yang dia "menolak" pernyataannya?

Pushkin menyebut para petani perampok Dubrovsky, tetapi dia sendiri membantah pernyataan ini, menggambarkan cara hidup mereka. Jadi, penjaga "memasukkan tambalan ke bagian tertentu dari pakaiannya sendiri, memiliki jarum dengan seni yang mencela penjahit paling berpengalaman." Setelah makan malam, para perampok bangun dan berdoa, kemudian beberapa tersebar di hutan, sementara yang lain berbaring untuk tidur, “menurut kebiasaan Rusia,” seperti yang dilakukan para petani.

Penjaga tidak berperilaku seperti perampok, terbiasa dengan ancaman terus-menerus, seperti orang yang berperan sebagai perampok. Dia mengagumi tambalan itu dan, duduk di atas meriam, menyanyikan lagu sedih dengan seluruh tenggorokannya. Seseorang yang merasakan kesedihan dan kesedihan tidak akan bernyanyi di atas paru-parunya. Dia akan bernyanyi dengan lembut, penuh perhatian. Terlebih lagi, orang yang berjaga tidak akan bernyanyi, karena dia harus mendengarkan untuk melihat apakah ada musuh di suatu tempat.

Secara alami, untuk perampok sungguhan, "seorang wanita tua dengan topi seputih salju, berpakaian rapi dan sopan" tidak akan meninggalkan pintu gubuk.

2. Menurut Anda mengapa Vladimir Dubrovsky meninggalkan petaninya?

Dubrovsky meninggalkan petaninya sendiri karena beberapa alasan. Pertama, dia menyadari bahwa setelah penyerangan bentengnya oleh para pejuang, pemerintah akan mengirim pasukan yang lebih besar untuk melenyapkan sarang perampok, dan dia tidak akan bisa lagi berdiri dengan perampok petaninya. Kedua, dia sudah memiliki cukup sarana untuk mengamankan kehidupan untuk dirinya sendiri di luar negeri (di Rusia dia tidak akan bisa lagi hidup di bawah namanya sendiri) dan untuk menyediakan sarana bagi para petaninya sendiri. Ketiga, alasan utama mengapa Dubrovsky masih tinggal di hutan Kistenevskaya menghilang: Marya Gavrilovna menjadi Putri Vereiskaya dan menolak bantuannya.

Sastra dan seni lainnya (sampai hlm. 148-149)

1. Pertimbangkan ilustrasi oleh D. Shmarinov, E. Lansere dan B. Kustodiev untuk novel "Dubrovsky", yang ditempatkan di buku teks. Momen apa yang ditangkap pada mereka? Beri judul ilustrasi ini. Siapkan presentasi lisan salah satunya. Perhatikan bagaimana seniman menggambarkan perasaan dan pengalaman karakter.

Ilustrasi oleh B.M. Kustodiev ke novel "Dubrovsky": "Pada saat ini, anak-anak anjing yang baru lahir dibawa ke Kiril Petrovich dalam keranjang; dia merawat mereka, memilih 2 untuk dirinya sendiri, dan memerintahkan orang lain untuk ditenggelamkan. Anda dapat memberi judul seperti ini: "Kirila Petrovich memilih anak anjing."

YA. Shmarinov, "Api di Perkebunan Dubrovsky": "Dubrovsky mendekatkan obor, jerami menyala, nyala api membubung dan menerangi seluruh rumah."

Dalam ilustrasi oleh E.E. Lansere menggambarkan momen ketika orang-orang Dubrovsky menghentikan kereta Pangeran dan Putri Vereisky. Anda dapat memberi judul ilustrasi ini dengan kata-kata dari novel: "Kamu bebas, keluarlah."

Dalam ilustrasi oleh D.A. Shmarinov "Api di tanah Dubrovsky" di tengah menggambarkan seorang pria muda Vladimir Andreevich Dubrovsky. Dia sepertinya baru saja membawa obor ke jerami, yang menyala terang, "nyala api membubung dan menerangi seluruh rumah." Dia melepas topinya, mengucapkan selamat tinggal ke rumahnya, dan melihat ke api. Di sebelah kirinya berdiri, dengan fokus pada tangannya, pengasuhnya Arina Egorovna Buzyryova, dengan syal dan celemek seputih salju, kepalanya tertunduk karena malu. Di belakangnya kami mengenali sosok budak Dubrovsky: kusir Anton dengan rambut hitam dan janggut, Grisha berambut pirang, keturunan Yegorovna, dan - di belakang sosok Anton - pandai besi Arkhip, yang mengunci pegawai dengan kuncinya, tetapi dengan mempertaruhkan nyawanya menyelamatkan kucing itu dari atap gudang yang menyala.

Di sebelah kiri kita melihat nyala api. Lidah api menjangkau Dubrovsky. Di latar belakang adalah kuda, di atas, di atas sekelompok orang, percikan api dari api terbang ke langit hitam.

Seluruh sosok Dubrovsky mengungkapkan kebanggaan dan rasa plus batin. Sosok budak mengungkapkan tekad suram untuk mengikuti tuan mereka yang bangga: "... kami akan mati, kami tidak akan meninggalkanmu, kami akan pergi bersamamu."

Komposisi

Pertanyaan dan tugas (sampai hal. 150)

1. Buatlah rencana peristiwa utama bab VIII-XI sesuai urutan yang dijelaskan dalam novel. Kembalikan jalannya peristiwa yang sebenarnya. Untuk tujuan apa A. S. Pushkin melanggar urutan temporal peristiwa?

1. Rencana acara utama bab \CHP-X1.

1) Guru bahasa Prancis tiba di Pokrovskoye.

2) Percakapan Kirila Petrovich dengan orang Prancis.

3) "Hiburan mulia dari master Rusia."

4) Deforge membunuh beruang.

5) "... para tamu mulai berdatangan."

6) Makan malam gala di Pokrovsky.

7) Kisah Spitsyn dan Globovoy.

8) Tanda-tanda Dubrovsky.

9) Akhir liburan.

10) Anton Pafnutevich pergi tidur di kamar Dubrovsky.

11) Deforge-Dubrovsky merampok Spitsyn.

12) Guru bahasa Prancis sedang menunggu kuda di rumah penjaga.

13) Dubrovsky membeli dokumen dari orang Prancis.

14) Dubrovsky, dengan surat-surat orang Prancis, datang ke Troekurov dan menjadi guru Sasha.

15) Keberangkatan pagi Spitsyn yang dirampok.

Pushkin mengganggu jalannya acara yang sebenarnya. Pada awalnya, Dubrovsky bertemu dengan seorang Prancis yang menunggu kuda di stasiun dan membeli dokumen darinya. Kemudian Dubrovsky, dengan surat-surat orang Prancis itu, muncul di rumah Troekurov sebagai guru untuk Sasha. Setelah beberapa waktu, sebuah perayaan terjadi di rumah Dubrovsky, setelah itu Spitsyn yang pemalu ingin bermalam di kamar Deforge, karena dia percaya pada keberaniannya. Di sore hari, Deforge, tiba-tiba berubah menjadi Dubrovsky, merampok Spitsyn, setelah itu dia meninggalkan rumah.

Pushkin memecah urutan temporal peristiwa untuk menciptakan misteri, intrik, dan membangkitkan antusiasme pembaca yang kuat.

2. Bandingkan deskripsi dua perkebunan: Pokrovsky dan Kistenevka (Bab III). Kesimpulan apa yang dapat ditarik dari perbandingan ini?

Membandingkan deskripsi 2 perkebunan - Pokrovsky dan Kistenevka, kita dapat mengatakan bahwa Troekurov adalah pemilik tanah yang kaya, dan Dubrovsky miskin. Perkebunan Troekurov terletak di tempat yang indah, di tepi kolam. Di salah satu gundukan berdiri sebuah rumah batu besar, di sisi lain - sebuah gereja lima kubah dan menara lonceng kuno.

Perkebunan Dubrovsky adalah rumah abu-abu dengan atap merah, berdiri di area terbuka tidak jauh dari hutan birch.

Menurut deskripsi ini, orang dapat dengan sempurna membayangkan lingkungan tempat para pahlawan karya itu hidup dan bertindak.

Penulis memperkenalkan kisah Spitsyn dan Globova ke dalam narasi untuk menunjukkan gagasan yang dimiliki pemilik tanah terdekat tentang Dubrovsky, untuk mengekspresikan perasaan orang yang saling bertentangan tentang perampok tanpa disengaja, dan untuk menghadirkan kepada pembaca penampilan karakter utama.

Kemarahan, kemarahan, kejengkelan adalah emosi negatif yang dapat memperburuk hubungan dengan orang lain, dan kehidupan secara umum. Mereka sulit dikendalikan. Terkadang mereka membenarkan perilaku dan kata-kata mereka. Tetapi ini adalah reaksi afektif negatif seseorang - yaitu, sesuatu yang tidak berlangsung lama, tetapi berlangsung sangat cepat (di sini kita maksudkan emosi). Semakin kuat kemarahannya, semakin kuat reaksinya. Dalam keadaan ini, seseorang sering memiliki wajah merah, dan dia siap untuk menghancurkan segala sesuatu di sekitarnya, atau setidaknya sumber iritasi.

Dalam keadaan marah, orang sering melakukan tindakan gegabah, yang kemudian harus mereka bayar dalam arti harfiah - dengan uang atau berurusan dengan pelanggaran orang yang dicintai atau orang lain. Kemarahan dan kemarahan yang berlebihan paling sering memainkan peran negatif dalam kehidupan seseorang. Itulah mengapa sangat penting untuk mempelajari cara menghadapinya.

Marah adalah sebuah emosi. Oleh karena itu, tidak sepenuhnya benar membicarakan cara mengatasi amarah atau berhenti marah. Agak suka belajar mengendalikan emosi umumnya. Anda harus bertarung tidak hanya dengan kemarahan pada khususnya, tetapi dengan diri Anda sendiri dalam manifestasi emosi Anda. Setelah menguasai kondisi Anda, itu akan segera menjadi lebih mudah untuk hidup, akan lebih mudah untuk membangun hubungan dengan orang-orang dan Anda dapat menghindari banyak kesalahan yang terjadi karena inkontinensia.

Bagaimana cara mengendalikan amarah?

Pertama-tama, Anda perlu memahami sendiri bahwa jika serangan kemarahan sering berulang (lebih dari sekali setiap dua minggu), maka ini bukan pertanda baik. Ini mungkin menunjukkan adanya gangguan mental yang sifatnya berbeda, mulai dari stres, neurosis dan berakhir dengan penyakit mental. Jika Anda memutuskan untuk mengatasi kemarahan, maka ini sudah bagus. Ini berarti bahwa Anda telah mengakui bahwa Anda memiliki masalah. Mereka mengambil salah satu langkah tersulit dalam mengubah diri mereka sendiri, mereka memutuskan untuk melawan karakter mereka.

Secara singkat, kita dapat menyoroti prasyarat utama munculnya kemarahan:

• Stres, ketegangan psikologis, ketakutan. Faktor-faktor ini dapat dikombinasikan, atau mereka dapat bertindak sebagai alasan yang terpisah. Ketika seseorang takut, semua cadangan internalnya dimobilisasi, kemarahan akan menjadi cara perlindungan dari situasi yang mengancam.
• sebagai bentuk perilaku yang dapat diterima. Hampir setiap orang memiliki orang-orang di sekitar yang, tanpa sedikit pun hati nurani, meneriaki orang lain, kasar, atau bahkan berkelahi dengan provokasi sekecil apa pun. Dalam hal ini, kemarahan bertindak sebagai dosis adrenalin dan cara untuk mendapatkan kesenangan - seseorang suka memastikan bahwa dia jauh lebih kuat daripada yang lain, ini memberinya kesenangan sadis.
• Sebagai cara untuk mengekspresikan stres yang berlebihan. Ada orang yang tidak menunjukkan emosi negatifnya untuk waktu yang lama. Ketegangan menumpuk di dalam. Ada saatnya ketika seseorang pada suatu waktu "mempercikkan" semuanya.

Jika Anda memahami apa sebenarnya yang paling sering menyebabkan iritasi dan mengapa hal itu terjadi pada orang tertentu dalam situasi tertentu, akan lebih mudah untuk mengendalikan kemarahan dan iritabilitas Anda yang berlebihan. Penting untuk mendekati masalah ini secara lebih masuk akal, dengan emosi dan pengalaman subjektif yang minimal. Hanya fakta. Anda dapat mempersiapkan diri terlebih dahulu untuk fakta bahwa iritasi mungkin timbul.

Bisakah kemarahan menjadi hal yang normal?

Ini bisa menjadi varian dari perilaku normal, sesuai dengan situasinya. Jika seseorang memanifestasikannya dalam kasus bahaya (imajiner atau nyata) atau terjadi satu kali, dari tekanan emosional yang berlebihan. Kemarahan yang berlebihan tidak bisa normal dalam arti filistin. Iritasi konstan selalu buruk. Anda perlu mencari alasan terlebih dahulu di dalam diri Anda. Faktor eksternal paling sering bukan penyebab, tetapi hanya fenomena yang memicu kemarahan. Faktor internal - kelelahan, stres, kekecewaan, ketakutan juga bisa menjadi faktor yang menguntungkan untuk manifestasi kedengkian. Bagaimana cara mengatasi lekas marah dan marah dalam kasus ini? Pikirkan tentang diri Anda, tentang kondisi Anda. Dapatkan lebih banyak istirahat dan relaksasi. Terkadang melepaskan itu baik. Semuanya bisa teratasi dengan sendirinya.

Kemarahan adalah reaksi normal manusia terhadap ketidakpuasan kebutuhan, jika diungkapkan dalam bentuk yang dapat diterima secara sosial dan tidak melanggar hak siapa pun. Kemarahan datang di saat-saat ketika tidak mungkin untuk mendapatkan sesuatu atau mencapai sesuatu. Kadang-kadang lebih bijaksana untuk mengurangi kebutuhan Anda untuk orang lain, dan mencoba untuk memenuhi kebutuhan Anda dengan cara yang dapat diterima dan menenangkan emosi.

Alasan untuk marah

Psikologi mempertimbangkan reaksi kemarahan dari sudut pandang yang berbeda. Beberapa penulis psikologi percaya bahwa jika seseorang dapat mengendalikan emosinya, maka ia akan dapat menyelesaikan banyak masalah dalam perkembangan kepribadiannya. Beberapa, sebaliknya, percaya bahwa karena emosi adalah reaksi jangka pendek, mereka tidak memerlukan analisis yang cermat. Mungkin, jika amarah dan amarah ditundukkan dengan akal sehat, hidup sebenarnya akan menjadi lebih mudah. Ini di satu sisi.

Tapi di sisi lain, seseorang tidak bisa menjadi robot. Selain itu, emosi membantu memahami orang lain. Kemarahan, seperti emosi lainnya, dapat memainkan peran negatif dan positif dalam kehidupan seseorang. Ini sering bertindak sebagai reaksi defensif. Atau ketika seseorang mengambil sikap defensif. Ketika dia berpikir sedikit tentang bagaimana mengendalikan kemarahan atau lekas marahnya. Pikirannya dipenuhi dengan perlindungan dari keadaan sekitar atau eksternal. Apalagi menyangkut anak-anak.

Kemarahan bisa menjadi sinyal bagi orang lain, seperti mendekat secara berbahaya. Sebenarnya, ada banyak fungsi. Tetapi bagi orang itu sendiri, manifestasi kemarahan dan lekas marah memiliki efek yang agak negatif pada kondisi umum. Kemarahan menguras jiwa, membuatnya lebih rentan. Itulah mengapa sangat penting untuk mengetahui cara mengekang kemarahan dan kedengkian Anda. Seseorang mulai marah dan kesal ketika sesuatu berjalan sangat berbeda dari apa yang dia maksudkan atau inginkan.

Alasan utamanya adalah ketidakmampuan (keengganan) untuk menahan diri pada saat tertentu. Bukan keadaan yang menyebabkan kejengkelan pada saat itu, yaitu ketidakmampuan seseorang untuk marah dan tidak marah pada keadaan tertentu.

Bagaimana cara menghilangkan amarah?

Perlu segera dicatat bahwa Anda tidak perlu bertarung dengan manifestasi satu kali, Anda perlu berurusan dengan penyebab internal kemarahan dan mencoba menghilangkannya. Jika Anda memperhatikan bahwa serangan kemarahan mulai terjadi relatif baru-baru ini, maka ini adalah tanda yang jelas dari ketegangan internal. Anda perlu bekerja dengannya. Kenali diri sendiri dulu. Mengapa Anda mengekspresikan emosi negatif Anda begitu keras. Bagaimana cara mengatasi amarah? Kami segera mencatat bahwa tidak realistis untuk sepenuhnya menyingkirkan ini. Orang tidak bisa menjaga diri mereka tetap kaku sepanjang waktu. Emosi negatif terkadang perlu ditunjukkan.

Jika kemarahan adalah norma bagi Anda, yaitu, itu adalah teman tetap Anda, dan semua teman Anda sudah terbiasa dengan kenyataan bahwa dalam hal ini Anda merobek dan menyamar, maka itu sudah lebih sulit. Kemarahan telah berubah menjadi sifat karakter, dan Anda harus bertarung bukan dengan kemarahan, tetapi dengan kejahatan Anda.

Dalam kasus ketika kemarahan hanya merupakan cara satu kali untuk "meredakan" ketegangan, itu jarang terjadi, maka tidak ada alasan khusus untuk khawatir. Kecuali, tentu saja, orang menderita terlalu banyak dari ini.

Cara mengatasi amarah:

• ekspresi verbal terbuka. Contoh: “Saya sangat marah sekarang, saya siap untuk membunuh semua orang”, “Situasi ini membuat saya sangat marah, saya tidak tahu bagaimana mempengaruhinya lagi”, “Saya kesal ketika orang melakukan ini. Mengapa mereka melakukan ini?" Tidak apa-apa, meskipun frasa ini terdengar dengan nada tinggi. Hal utama adalah jangan berlebihan.
• Latihan fisik. Jika Anda merasa bahwa kemarahan perlahan menguasai Anda, cobalah mencari cara untuk melakukan aktivitas fisik jangka pendek yang intens - jongkok, push-up, berlari, mengangkat, dan menyeret benda berat. Cukup 3-5 menit, amarah akan reda. Bahkan jalan cepat pun bisa. Setelah itu, Anda akan dapat mengekspresikan kemarahan Anda dengan cara yang lebih beradab.
• Pelatihan otomatis (pelatihan internal). Latihan pernapasan khusus atau setidaknya hanya menarik napas dalam-dalam dan mengembuskan napas. Menghitung sendiri, dan jika mungkin, dengan suara keras akan menjadi cara yang lebih baik. Belum tentu berurutan. Penting untuk "memuat" otak dengan operasi matematika apa pun, bahkan yang rumit. Ini hanya akan menjadi nilai tambah dan akan membantu untuk menahan.
• Anda bisa pergi makan atau minum teh. Makanan memiliki efek menenangkan. Memberi energi. Dan makanan lezat bisa meredakan iritasi. Cokelat, kue, permen. Manis memberikan suasana hati yang baik. Biarkan untuk sementara waktu. Tapi kali ini cukup untuk menghilangkan negativitas. Sulit untuk menjadi jahat sepanjang waktu.

Anda hanya perlu mengingat bahwa metode ini dapat membantu jika tidak ada masalah internal yang serius. Kecemasan, ketakutan, kerusuhan hanya memicu ledakan kemarahan dan agresi. Adalah naif untuk berpikir bahwa serangan kemarahan dapat ditangani dengan mudah dan sederhana. Proses ini bisa memakan waktu berbulan-bulan. Semua kesulitan harus diatasi secara bertahap. Apalagi jika sudah menjadi gaya perilaku. Kemudian ledakan kemarahan yang tidak terkendali sudah berubah menjadi kekasaran dan inkontinensia, menjadi ketidakmampuan untuk mengendalikan diri.

Gairah ketiga adalah kemarahan. Kemarahan adalah topeng kegilaan, tarian setan, kerasukan sukarela, hubungan brutal orang satu sama lain, pertarungan orang liar. Orang yang marah seperti serigala yang mencengkeram mangsanya dengan giginya dan tidak membiarkannya pergi, atau seperti orang yang menderita epilepsi yang jatuh ke tanah dan menggeliat karena kejang-kejang. Ketika orang yang marah tidak dapat melampiaskan kemarahannya pada orang lain, dia bergegas ke kamarnya seperti binatang yang dikurung, merusak perabotan, seolah-olah ada yang salah dengannya, memukuli kepalanya sendiri dan menggigit tangannya sampai berdarah. Dalam keadaan ini, seseorang yakin bahwa dia benar dalam segala hal dan berjuang untuk menegakkan keadilan. Namun ketika amarah itu berlalu, ia melihat jiwanya, tercemar oleh kata-kata makian, seperti pantai setelah air surut, di mana ombak meninggalkan sampah yang terbawa dari dasar laut. Seringkali, setelah marah, seseorang mengalami rasa malu dan penyesalan karena menyebabkan penghinaan dan rasa sakit yang tidak semestinya kepada orang lain. Dia mencoba menebusnya dengan menunjukkan kebaikan khusus kepada mereka, dan menjadi lembut seperti sutra. Tetapi ini adalah keadaan yang menipu: setelah beberapa saat, ledakan kemarahan berulang, terkadang untuk alasan yang paling tidak terduga. Orang yang marah seperti bom yang bisa meledak kapan saja. Bahkan jika orang yang marah itu benar, maka kata-katanya, yang dipenuhi dengan kebencian seperti racun, tidak akan dirasakan oleh orang lain - dia akan mencoba membela diri dari mereka seperti kura-kura yang menarik kepalanya ke dalam cangkangnya: bagaimanapun juga, seseorang yang dipukuli selama perkelahian tidak berpikir siapa yang benar dan siapa yang salah, dan mencoba mempertahankan diri dari pukulan. Tidak hanya keadaan batin orang yang marah, tetapi penampilan luarnya menjadi seperti binatang buas. Jika dia melihat ke cermin saat itu, dia tidak akan mengenali dirinya sendiri pada makhluk itu, yang giginya seperti taring, yang matanya mengeluarkan percikan api, wajahnya memerah, seolah-olah dibanjiri cat merah tua. Seringkali seseorang menggeliat dan membuat gerakan aneh, seperti pasien gemetar saat demam.

Beberapa percaya bahwa kemarahan, tidak seperti nafsu lainnya, bahkan tidak memberikan kesenangan ilusi. Tapi menurut kami tidak demikian. Dalam keadaan marah, seseorang mengalami kesenangan binatang yang gelap, seolah-olah dia sedang memakan mangsanya dan menyerah pada perasaan ini sebagai menggairahkan.

Marah itu banyak ragamnya. Ini adalah ular yang melahirkan anak yang lebih beracun dan berbahaya darinya. Ular-ular ini: kemarahan, kebencian, kecemburuan, kecemburuan, dendam, yang membuat orang itu sendiri dan orang yang dicintainya tidak bahagia.

Kemarahan mudah digabungkan dengan nafsu lain dan kemudian seluruh spektrum warna dan bayangan muncul, seperti ketika sinar dibiaskan melalui kristal.

Kemarahan, dikombinasikan dengan kesedihan, menimbulkan sifat lekas marah, jengkel, menggerutu, dan ketidakpuasan kronis terhadap segala sesuatu dan semua orang.

Kemarahan, dikombinasikan dengan keputusasaan, menimbulkan kebencian dan penghinaan terhadap kehidupan itu sendiri, protes terhadap pemeliharaan Tuhan, penghujatan terhadap Tuhan, dan seringkali ateisme agresif. Kondisi ini merupakan cikal bakal keputusasaan dan merupakan salah satu penyebab bunuh diri.

Kemarahan, dikombinasikan dengan kesombongan, menimbulkan kecemburuan, dendam dan dendam. Untuk orang seperti itu, musuh sudah menjadi orang yang telah melampaui atau melampaui dia dalam beberapa hal. Dia siap menggunakan cara terendah untuk melawan "saingannya": ejekan pedas, gosip, fitnah, dan kecaman.

Kemarahan yang digabungkan dengan kesombongan menimbulkan kebencian terhadap kemanusiaan, fanatisme, dan kekejaman. Kedua nafsu ini bergema dalam kesedihan tribune revolusi. Ketika orang-orang seperti itu merebut kekuasaan, mereka menjadi pembunuh permanen dan ahli nujum maniak, terutama jika ketakutan paranoid atas kejahatan yang dilakukan ditambahkan ke dalamnya. Menurut legenda, Kain diliputi ketakutan seperti itu setelah pembunuhan Habel. Dia gemetar seperti daun dan terus-menerus berpindah dari satu tempat ke tempat lain, seolah-olah dikejar oleh pembalas yang tak terlihat, seperti hantu saudara lelaki yang terbunuh: dia bersembunyi di balik tembok kota yang dia bangun, lalu berkeliaran di pegunungan dan bersembunyi di semak belukar. hutan, sampai ia dibunuh oleh panah acak dari Lamech, yang dia untuk binatang itu.

Kaisar Romawi Caligula - seorang sadis dan paranoid di atas takhta Kaisar Romawi - mengatakan bahwa dia menyesal bahwa umat manusia tidak memiliki satu leher pun untuk memenggal kepalanya dengan satu tebasan pedang.

Kemarahan adalah intensitas kemarahan tertinggi. Ardent berarti "berapi-api". Dalam keadaan marah, seseorang memanifestasikan dorongan iblis kehancuran, lebih mengerikan daripada naluri binatang yang merasakan darah. Dalam keadaan ini, dia tidak menyesali hidupnya sendiri atau hidup orang lain. Alexander Agung, yang disebut Agung, tidak kalah dalam satu pertempuran pun dalam hidupnya, tetapi sering menderita kekalahan dari kemarahannya sendiri. Suatu kali, dalam keadaan marah yang tiba-tiba, dia membunuh sahabatnya, yang dengannya dia tidak dapat dipisahkan seperti Achilles dan Patroclus, dan kemudian dia sendiri merasa ngeri dengan tindakannya dan dengan sedih meratapi orang yang terbunuh itu.

Dari produk kemarahan lainnya, kami menyebutkan nafsu berikut:

Kebencian adalah kemarahan yang membatu; ia mengintai di lubuk hati yang paling dalam dan dapat menyala kapan saja, seperti bara api yang membara di bawah abu, jika kayu semak dilemparkan ke atasnya.

Pembalasan dendam adalah keinginan terus-menerus untuk menyakiti pelakunya. Subjek gairah ini seperti pembunuh malam yang, menyembunyikan pisau di lipatan pakaiannya, memburu korban. Jika, dalam keadaan marah, seseorang menyerbu musuh, tidak bersembunyi atau bersembunyi, tetapi berhadapan muka, maka pembalas biasanya menyerang dari belakang.

Iri hati adalah kesedihan atas kegembiraan orang lain dan kegembiraan atas kesedihan orang lain.

Kecemburuan adalah hasil dari keterikatan yang gila pada seseorang dan ketakutan akan kehilangan objek cinta yang penuh gairah. Ini adalah ular yang hidup di hati dan terus-menerus menggigitnya. Bagi yang cemburu, kematian lebih baik daripada kehilangan idolanya.

Ada jenis kemarahan lain - ketidakpedulian yang dingin, itu adalah api yang berubah menjadi es. Orang-orang Kristen diperintahkan untuk melupakan penghinaan, dan dalam hal ini seseorang mencoba untuk tidak melupakan penghinaan, tetapi pelaku, untuk mengusirnya dari hatinya, menghapus namanya dari ingatan. Ketidakpedulian ini seperti dinginnya pisau, dan tidak seperti pengampunan Kristen, ketika musuh menjadi teman; itu lebih menyerupai ketidakpedulian dan penghinaan Buddhis terhadap orang-orang Stoa, yang balas dendamnya adalah untuk mempermalukan diri mereka sendiri: orang bijak yang menyamai orang bodoh, aristokrat roh - dengan orang kampungan yang bau.

Dosa kemarahan juga mencakup kekejaman terhadap hewan: keinginan untuk menyiksa dan menyakiti makhluk yang tidak berdaya. Misalnya, seorang anak merobek kepala boneka, lalu menyiksa kucing, melempari anjing dengan batu, merobek sayap kupu-kupu. Dia mulai mengalami kesenangan dengan menyakiti orang lain. Maniak dan sadis sering tumbuh dari orang-orang seperti itu, yang tidak hanya membunuh, tetapi juga menyiksa korbannya.

Terkadang kekejaman dan kebencian tuli terhadap orang dapat digabungkan, anehnya, dengan sentimentalitas. Beberapa algojo Nazi yang membakar orang hidup-hidup di kamar gas, pulang ke rumah setelah pekerjaan mereka yang mengerikan, memainkan biola dan dengan lembut membelai anak-anak mereka.

Namun, sayangnya, kombinasi sentimentalitas dan kekejaman tidak hanya dimiliki oleh para pembunuh profesional ini. Perhatikan baik-baik potret Alexander Blok. Tatapannya, terlepas dari dunia, terpaku di suatu tempat yang jauh. Itu tidak mencerminkan birunya langit, yang dia tulis dengan begitu tajam, tetapi kekosongan metafisik. Di wajahnya, seperti segel yang tak terhapuskan - lipatan bibir yang kejam. Kemudian Anda mulai memahami dari mana pesona lirik iblisnya berasal. Ini adalah kombinasi yang aneh: mata burung merpati yang sekarat dan bibir Mephistopheles yang sudah punah.

Ambil potret Vrubel tentang Bryusov. Tampaknya nyala api gelap keluar dari dada dan keluar dari mata pangeran dekaden ini, seolah-olah tidak memperlihatkan bahkan binatang buas, tetapi kedalaman binatang, atau, lebih tepatnya, bagian dalam jiwanya.
Tokoh-tokoh puisi Rusia abad ke-20: Bryusov, Blok, Andrey Bely, menyambut revolusi bukan hanya karena mereka takut akan pembalasan dan berlutut di hadapan pemenang untuk bertahan hidup, tetapi juga karena refleksi merah dari revolusi telah lama membara di jiwa mereka seperti percikan api. Dalam revolusi, mereka menemukan milik mereka sendiri, meskipun "milik mereka sendiri" ternyata adalah tali tiang gantungan. Blok secara terbuka bersukacita atas pesta berdarah revolusi dan menyerukan para perampas kekuasaan untuk menghancurkan gereja-gereja dan biara-biara. Bryusov menyusun requiems untuk kematian Lenin, mirip dengan Internationale. Pasternak menulis sebuah puisi tentang Letnan Schmidt, seorang perwira yang mengubah sumpahnya, dan kemudian, selama beberapa tahun, menyusun Leniniad (sebagai seorang poliglot, atas nama pemerintah Soviet, ia menulis segala sesuatu yang berhubungan dengan Lenin dari pers asing). Sologub, seorang penyair liris modis dari tahun-tahun pra-revolusioner, dalam sebuah puisi anonim menyerukan kepada orang-orang untuk mengangkat tiga tiang gantungan: menggantung raja di satu tiang, dan putri di tiang lainnya. Mengapa bukan citra Yekaterinburg Golgota? (Andrei Bely bersaksi dalam memoarnya bahwa surat anonim keji ini milik Sologub).

Bagaimana cara mengatasi nafsu amarah? Pertama-tama, diam. Jika kemarahan naik ke tenggorokan Anda, maka hentikan, kunci seperti kalajengking yang terperangkap dalam toples, jangan masuk ke percakapan saat ini, bahkan jika sulit untuk tidak berteriak saat terbakar. Dalam keadaan bergairah, seseorang tidak dapat mengatakan atau melakukan sesuatu yang baik, kecuali satu hal: menenangkan diri. Kebenaran, diucapkan dengan jengkel dan marah, terdengar seperti kebohongan. Jika seseorang berhasil tetap diam saat marah, maka ini adalah kemenangan pertama. Kemudian dia akan senang dalam jiwanya bahwa kali ini iblis tidak berhasil menipunya. Setelah tenang, dia akan menemukan kata-kata lain untuk memberi tahu orang itu apa yang dia inginkan.

Ketika kemarahan meningkat, seseorang harus mengingat kematian dan membayangkan dua kuburan bersebelahan: di satu kuburan Anda akan berbohong, di kuburan lain Anda akan dikubur; apa yang tersisa dari kamu dan dia? Tulang dan abu. Mata yang tampak menantang keluar dari rongganya; hati telah berubah menjadi segenggam nanah, lidah yang berbicara jahat dan sombong telah dimakan oleh cacing. Pikirkan bahwa hidup hanyalah mimpi yang berlalu tanpa jejak, seperti salju musim semi yang mencair. Apa arti semua nafsu duniawi sebelum misteri kematian dan keabadian.

Untuk memerangi kemarahan, diperlukan perubahan orientasi moral seseorang. Salah satu penyebab kemarahan adalah kesenjangan antara keinginan dan kemungkinan. Karena itu, dalam memerangi kemarahan, kita harus mempertimbangkan keinginan dan aspirasi kita - apakah itu benar. Hasrat palsu berdasarkan nafsu memunculkan ide-ide palsu. Seseorang jatuh ke alam ilusi, gambar-gambar yang memberi makan pikiran dan hati. Keinginan yang tidak terpenuhi menimbulkan protes, seperti gelombang yang menghantam batu - gelombang terbalik. Karena itu, untuk melawan amarah, perlu untuk menentukan tujuan utama hidup dan menundukkan kekuatan spiritual Anda padanya. Untuk melakukan ini, perlu untuk membersihkan pikiran dari fantasi dan imajinasi yang menimbulkan ilusi pemikiran, dan hati - kebanggaan dan klaim tempat khusus di dunia.

Jadi, perang melawan kemarahan harus dimulai dengan koreksi kekuatan mental - pikiran, lalu - kekuatan yang diinginkan (area emosi), dan kemudian - kekuatan yang mudah tersinggung (kekuatan reaktif jiwa).

Untuk menghadapi amarah, serta nafsu lainnya, diperlukan doa batin. Jika tidak mungkin untuk menunda perselisihan untuk waktu ketika hati telah benar-benar tenang, maka Anda perlu menetapkan aturan sendiri: ucapkan Doa Yesus 33 kali sebelum menjawab orang tersebut. Anda juga dapat membaca ayat dari mazmur: "Berbaring, ya Tuhan, perwalian di mulutku, dan gerbang perlindungan di mulutku."

Ada dua jenis kemarahan: wajar dan berdosa. Kemarahan alami adalah properti penting dari jiwa manusia, melindunginya dari invasi ular spiritual yang tidak terlihat - seperti halnya sistem kekebalan melindungi tubuh manusia dari patogen. Ini adalah kemarahan terhadap iblis dan dosa. Dia adalah penjaga jiwa; tanpanya kemurnian hati, perolehan kasih karunia dan cinta kepada Tuhan adalah mustahil. Tentang kemarahan seperti itu tertulis dalam Alkitab: "Jadilah marah dan jangan berbuat dosa."

Tanpa kemarahan, tidak mungkin untuk memurnikan jiwa dari nafsu dan mengusir pikiran kotor selama doa. Tanpa murka suci, cinta itu sendiri merosot menjadi ketidakpedulian dan toleransi terhadap dosa. Banyak yang mengaitkan ketidakpedulian mereka dengan sikap merendahkan dan belas kasihan, tetapi sebenarnya kemarahan suci terhadap dosa telah memudar dalam jiwa mereka, dan kasih Tuhan telah hilang. Ada teknik dalam gulat: mengubah kekuatan musuh melawannya. Dalam peperangan rohani, seseorang harus belajar mengubah amarah yang suci melawan amarah yang bernafsu dan sesat. Seni besar untuk marah dengan kemarahan. Pada awalnya, ini akan tampak paradoks: bagaimana Anda bisa memadamkan api dengan api, menghentikan angin dengan angin, dan memblokir aliran sungai lain dengan sungai? Tetapi berlatih dalam seni dan pengalaman ini akan mengajari Anda apa yang harus dilakukan. Seseorang harus marah pada kemarahan seperti pada keadaan memalukan dari jiwa seperti dewa.

Pada saat yang sama, penyebab dosa, yang sebelumnya tersembunyi dari manusia, terungkap. Jika perbandingan seperti itu dapat digunakan, maka kemarahan, sesuai dengan alasan, seperti singa jinak yang melindungi tuannya dari hewan pemangsa.

Saat ini, ajaran Timur mulai menyebar, di mana perang melawan nafsu, termasuk kemarahan, didasarkan pada premis antropologis yang kejam, yaitu bahwa tubuh manusia itu sendiri dianggap jahat dan oleh karena itu lingkungan emosional tidak boleh dibersihkan dari nafsu, tetapi dihancurkan. . Dengan hancurnya kemarahan alami, keadaan ketidakpedulian emosional muncul, keengganan terhadap dosa menjadi tumpul, dan batas antara yang baik dan yang jahat secara bertahap terhapus.

Pertarungan melawan kemarahan pada saat yang sama adalah kebangkitan, pelepasan, dan pemulihan kemarahan alami di batas-batas hukum sebelumnya. Ini diperlukan untuk penyembuhan dan kelahiran kembali seluruh trimeria manusia. Seseorang yang telah menguasai seni marah dengan kemarahan akan mampu menekan ledakan nafsu ini pada awalnya, seperti api yang dipadamkan dengan air.

The Monk John of the Ladder menulis bahwa ada orang-orang yang secara alami lembut dan pemarah, tetapi dia lebih menenangkan yang terakhir jika mereka menaklukkan hasrat mereka melalui kerja keras dan eksploitasi.

Bagaimana cara menghadapi amarah? Apa yang harus dilakukan dengan pecahnya agresi dan iritasi? Bagaimana cara belajar mengendalikan emosi Anda? Berapa kali dalam hidup kita menanyakan pertanyaan ini… “Saya merasakan kemarahan di seluruh tubuh saya, saya perlu belajar bagaimana menghadapi kemarahan dan kemarahan ini, tetapi saya tidak tahu bagaimana caranya.” "Saya secara fisik merasa seperti dalam situasi tertentu semuanya tampak meledak di dalam diri saya."Inilah yang dikatakan orang ketika mereka ditanya apa yang sebenarnya terjadi di kepala (atau tubuh) mereka pada saat marah. Dalam artikel ini, psikolog Mairena Vasquez memberi Anda 11 tips praktis setiap hari tentang cara mengatasi kemarahan Anda.

Cara mengatasi amarah. Tips untuk setiap hari

Kita semua pernah mengalami kemarahan dalam hidup kita sebagai akibat dari beberapa situasi di luar kendali masalah pribadi yang membuat kita kesal, karena kelelahan, rasa tidak aman, iri hati, kenangan yang tidak menyenangkan, karena situasi yang tidak dapat kita terima, dan bahkan karena beberapa orang yang perilakunya tidak kita sukai atau jengkelkan... Terkadang kegagalan dan runtuhnya rencana hidup juga dapat menyebabkan frustrasi, kemarahan dan agresi. Apa itu kemarahan?

Amarah - itu adalah reaksi emosional negatif yang bersifat kekerasan (emosi), yang dapat disertai dengan perubahan biologis dan psikologis. Intensitas kemarahan bervariasi dari perasaan tidak puas hingga geram atau geram.

Ketika kita mengalami kemarahan, sistem kardiovaskular menderita, tekanan darah naik, berkeringat, detak jantung dan pernapasan menjadi lebih sering, otot-otot tegang, kita memerah, kita mengalami masalah dengan tidur dan pencernaan, kita tidak dapat berpikir dan bernalar secara rasional ...

Uji kemampuan inti otak Anda dengan CogniFit yang inovatif

Pada tingkat fisiologis Kemarahan dikaitkan dengan serangkaian reaksi kimia yang terjadi di otak kita.. Untuk meringkas:

Ketika sesuatu membuat kita marah atau kesal, amigdala(bagian otak yang bertanggung jawab untuk memproses dan menyimpan emosi) mencari bantuan (yang juga bertanggung jawab atas suasana hati kita). Pada titik ini, ia mulai melepaskan adrenalin untuk mempersiapkan tubuh kita untuk kemungkinan ancaman. Oleh karena itu, ketika kita kesal atau marah, detak jantung kita meningkat dan indra kita meningkat.

Semua emosi itu perlu, berguna dan berperan dalam kehidupan kita. Ya, kemarahan itu perlu dan bermanfaat, karena membantu kita menanggapi situasi apa pun yang kita anggap sebagai ancaman, dan juga memberi kita kemampuan untuk menghadapi keadaan apa pun yang mengganggu rencana kita. Ini memberi keberanian dan energi yang diperlukan dan mengurangi perasaan takut, yang memungkinkan kita untuk mengatasi masalah dan ketidakadilan dengan lebih baik.

Sangat sering kemarahan bersembunyi di balik emosi lain (sedih, sakit, takut ...) dan memanifestasikan dirinya sebagai semacam mekanisme pertahanan. Kemarahan adalah emosi yang sangat kuat yang menjadi masalah ketika kita tidak mampu mengendalikannya. Kemarahan yang tidak terkendali dapat menghancurkan seseorang atau bahkan lingkungannya, menghalanginya untuk berpikir rasional dan mendorongnya untuk berperilaku agresif dan kekerasan. Kemarahan yang berlebihan dapat mendatangkan malapetaka pada kesehatan fisik dan mental, mengakhiri hubungan sosial seseorang, dan umumnya secara signifikan mengurangi kualitas hidup mereka.

Jenis-Jenis Kemarahan

Kemarahan dapat memanifestasikan dirinya dalam tiga cara berbeda:

1. KEMARAHAN SEBAGAI ALAT: terkadang ketika kita tidak dapat mencapai tujuan, kita menggunakan kekerasan sebagai "cara mudah" untuk mendapatkan apa yang kita inginkan. Dengan kata lain, menggunakan kemarahan dan kekerasan sebagai alat untuk mencapai tujuan. Kemarahan sebagai alat biasanya digunakan oleh orang-orang dengan pengendalian diri yang buruk dan keterampilan komunikasi yang buruk. Namun, kita harus ingat bahwa ada cara persuasi lain.
2. MARAH SEBAGAI PERLINDUNGAN: kita mengalami kemarahan ketika kita secara intuitif menafsirkan komentar atau perilaku orang lain sebagai serangan, penghinaan, atau klaim terhadap kita. Kita tersinggung (seringkali tanpa alasan yang jelas) dan merasakan dorongan yang tak tertahankan untuk menyerang. Bagaimana? Dengan kemarahan, yang merupakan kesalahan besar. Dalam situasi sulit, lebih baik tetap tenang.
3. ledakan kemarahan: jika kita menanggung beberapa situasi yang kita anggap tidak adil untuk waktu yang lama, menekan emosi kita, mencoba menahan diri lebih jauh, kita menemukan diri kita dalam bahaya lingkaran setan, dari mana kita keluar hanya ketika kita tidak bisa lagi bertahan. Dalam hal ini, "tetesan terakhir" itu sudah cukup untuk "mengisi cangkir". Dengan kata lain, dalam situasi di mana kita bertahan terlalu lama, bahkan peristiwa terkecil pun dapat memicu ledakan kemarahan. Kesabaran kami "meledak", memaksa kami untuk marah dan melakukan kekerasan, kami mendidih ... seperti ketel.

Orang yang sering mengalami kemarahan cenderung memiliki ciri-ciri kepribadian tertentu, seperti: (mereka tidak dapat memahami bahwa keinginan mereka tidak selalu dapat dipenuhi pada permintaan pertama mereka, ini adalah orang-orang yang sangat egois), karena itu mereka tidak percaya diri dan tidak mengendalikan emosi mereka, kurang empati(mereka tidak dapat menempatkan diri mereka pada posisi orang lain) dan tinggi (mereka tidak berpikir sebelum bertindak), dll.

Cara anak-anak dibesarkan juga memengaruhi cara mereka mengelola kemarahan sebagai orang dewasa. Sangat penting untuk mengajarkan anak-anak untuk mengekspresikan emosi mereka sejak usia dini sehingga mereka belajar untuk menghadapinya sebaik mungkin. Selain itu, ajari anak untuk tidak bereaksi agresif terhadap situasi tertentu, jangan biarkan perkembangan "sindrom kaisar" pada anak. Lingkungan keluarga juga penting: telah dicatat bahwa orang yang kurang mampu menahan amarahnya berasal dari keluarga bermasalah yang tidak memiliki kedekatan emosional. .

Cara mengendalikan amarah. Marah merupakan reaksi emosional yang dapat disertai dengan perubahan biologis dan psikologis.

Bagaimana cara menghilangkan amarah dan belajar mengendalikannya? Bagaimana cara mengatasi iritasi dan serangan agresi? Reaksi intuitif alami terhadap kemarahan dan kemarahan adalah semacam tindakan kekerasan yang agresif - kita dapat mulai berteriak, menghancurkan sesuatu atau melemparkannya ... Namun, ini BUKAN solusi terbaik. Baca terus! 11 tips cara meredakan amarah.

1. Waspadai situasi atau keadaan yang dapat memancing kemarahan Anda.

Anda mungkin mengalami perasaan marah atau murka dalam beberapa situasi ekstrem, tetapi penting untuk mempelajari cara mengelolanya. Untuk mempelajari cara mengelola kemarahan, Anda perlu memahami secara umum masalah / situasi apa yang paling mengganggu Anda, bagaimana Anda dapat menghindarinya (yaitu keadaan yang sangat spesifik ini), bagaimana melakukannya dengan cara terbaik, dll. Dengan kata lain, belajarlah untuk bekerja dengan reaksi Anda sendiri.

Dengan hati-hati! Ketika saya berbicara tentang menghindari situasi dan orang, maksud saya adalah contoh yang sangat spesifik. Kita tidak dapat menghabiskan seluruh hidup kita untuk benar-benar menghindari semua orang dan situasi yang membuat kita merasa tidak nyaman. Jika kita benar-benar menghindari saat-saat seperti itu, kita tidak akan bisa menolaknya.

Cara mengatasi amarah: Sangat penting untuk memahami bahwa kekerasan dan agresi tidak akan membawa Anda kemana-mana, pada kenyataannya, itu dapat memperburuk situasi dan bahkan membuat Anda merasa lebih buruk. Membayar Perhatian khusus reaksi Anda (Anda mulai merasa cemas, ada perasaan bahwa jantung Anda akan melompat keluar dari dada Anda dan Anda tidak dapat mengontrol pernapasan Anda) untuk mengambil tindakan tepat waktu.

2. Hati-hati dengan kata-kata saat sedang marah. Hilangkan kata "tidak pernah" dan "selalu" dari pidato Anda

Ketika kita marah, kita mungkin mengatakan hal-hal yang tidak biasa terjadi pada kita. Setelah Anda tenang, Anda tidak akan merasakan hal yang sama lagi, jadi berhati-hatilah dengan apa yang Anda katakan. Masing-masing dari kita adalah tuan dari keheningan kita dan budak dari kata-kata kita.

Cara mengatasi amarah: Anda perlu belajar untuk merenungkan situasi, melihatnya seobjektif mungkin. Cobalah untuk tidak menggunakan dua kata ini: "tidak pernah" Dan "selalu". Ketika Anda marah dan mulai berpikir, “Ketika ini terjadi, saya selalu marah” atau “Saya tidak pernah berhasil,” Anda melakukan kesalahan. Cobalah dengan segala cara untuk bersikap objektif dan melihat segala sesuatunya dengan optimis. Hidup adalah cermin yang mencerminkan pikiran kita. Jika Anda melihat hidup dengan senyuman, dia akan menjawab Anda sama.

3. Saat Anda merasa gelisah, tarik napas dalam-dalam.

Kita semua harus sadar akan batasan kita. Tidak ada yang tahu Anda lebih baik dari diri Anda sendiri. Jelas, setiap hari, kita dapat menghadapi situasi, orang, peristiwa yang dapat menjatuhkan kita dari kebiasaan ...

Cara mengatasi kemarahan: Ketika Anda merasa tidak tahan lagi, bahwa Anda berada di ujung tanduk, tarik napas dalam-dalam. Cobalah untuk menjauhkan diri dari situasi tersebut. Misalnya, jika Anda sedang bekerja, pergi ke toilet, jika Anda di rumah, mandi santai untuk menenangkan pikiran Anda ... Ambil apa yang disebut "waktu habis". Ini sangat membantu selama masa-masa stres. Jika Anda bisa keluar dari kota - biarkan diri Anda ini, melarikan diri dari rutinitas sehari-hari dan cobalah untuk tidak memikirkan apa yang membuat Anda marah. Temukan cara untuk menenangkan diri. Pilihan yang sangat baik adalah perjalanan ke alam. Anda akan melihat bagaimana alam dan udara segar mempengaruhi otak Anda.

Yang paling penting adalah mengalihkan perhatian, mengabstraksikan situasi sampai tenang, untuk menghindari reaksi agresif dan tidak melakukan sesuatu yang nantinya bisa Anda sesali. Jika Anda merasa ingin menangis, menangislah. Menangis meredakan amarah dan kesedihan. Anda akan mengerti mengapa menangis bisa baik untuk kesehatan mental Anda.

Mungkin Anda sedang dalam suasana hati yang buruk karena depresi? Lihat dengan CogniFit!

neuropsikologis

4. Tahukah Anda apa itu restrukturisasi kognitif?

Dalam psikologi, metode ini banyak digunakan restrukturisasi kognitif. Ini tentang mengganti pikiran kita yang tidak relevan (seperti interpretasi kita tentang niat orang lain) dengan yang lebih berguna. Dengan kata lain, Anda membutuhkan menggantinya dengan yang positif. Dengan cara ini, kita dapat dengan cepat menghilangkan ketidaknyamanan yang disebabkan oleh berbagai situasi atau keadaan, dan kemarahan akan cepat berlalu.

Contoh: Anda harus bertemu rekan kerja yang tidak terlalu Anda sukai. Anda menunggu selama satu jam sebelum dia akhirnya muncul. Karena orang ini tidak menyenangkan bagi Anda, Anda mulai berpikir tentang betapa tidak bertanggung jawabnya dia, dan bahwa dia sengaja terlambat untuk "mengganggu" Anda, dan perhatikan bahwa Anda diliputi kemarahan.

Cara mengatasi amarah: Anda perlu belajar untuk tidak berpikir bahwa orang lain melakukan sesuatu untuk menyakiti Anda. Beri mereka kesempatan, tempatkan diri Anda di tempat mereka. Jika Anda mengizinkan orang tersebut untuk menjelaskan dirinya sendiri, Anda akan memahami bahwa alasan keterlambatannya dapat dibenarkan (dalam contoh khusus ini). Cobalah untuk bertindak secara wajar dan objektif.

5. Pelajari teknik relaksasi dan pernapasan untuk mengelola amarah Anda dengan lebih baik.

Sangat relevan untuk mengingatkan sekali lagi betapa pentingnya bernafas di saat-saat ketegangan, kecemasan, kemarahan ...

Cara mengatasi amarah: Pernapasan yang tepat akan membantu meredakan ketegangan dan menertibkan pikiran Anda. Tutup mata Anda, hitung perlahan sampai 10, dan jangan buka sampai Anda merasa diri Anda mulai tenang. Bernapaslah dalam-dalam dan perlahan, cobalah untuk menjernihkan pikiran Anda, bebaskan dari pikiran negatif…secara bertahap. Teknik pernapasan yang paling umum adalah pernapasan perut dan relaksasi otot progresif menurut Jacobson.

Jika Anda masih merasa sulit untuk bersantai, bayangkan dalam benak Anda beberapa gambar tenang yang menyenangkan, pemandangan alam, atau dengarkan musik yang membuat Anda rileks. Bagaimana cara tetap tenang?

Di samping itu, usahakan tidur yang cukup di malam hari (setidaknya 7-8 jam), karena istirahat dan tidur meningkatkan kontrol emosi yang lebih baik, meningkatkan suasana hati kita dan mengurangi iritabilitas.

6. Keterampilan sosial akan membantu Anda mengatasi kemarahan. Anda mengendalikan amarah, bukan sebaliknya

Situasi sehari-hari yang kita hadapi menuntut kita untuk dapat berperilaku sewajarnya dengan orang lain. Penting untuk tidak hanya dapat mendengarkan orang lain, tetapi juga untuk dapat menjaga percakapan, berterima kasih jika mereka membantu kita, untuk membantu diri kita sendiri dan memungkinkan orang lain untuk memberi kita bantuan dan dukungan ketika kita membutuhkan mereka, untuk menjadi mampu menanggapi kritik dengan benar, tidak peduli betapa tidak menyenangkannya itu ...

Cara mengatasi amarah: Untuk mengelola dan mengendalikan amarah dengan lebih baik, penting untuk dapat menafsirkan informasi di sekitar kita dengan benar, dapat mendengarkan orang lain, bertindak dalam berbagai keadaan, menerima kritik dan tidak membiarkan frustrasi menguasai kita. Selain itu, Anda perlu berhati-hati dengan tuduhan yang tidak beralasan terhadap orang lain. Perlakukan orang lain sebagaimana Anda ingin diperlakukan.

7. Bagaimana cara menahan amarah jika orang lain yang menyebabkannya?

Seringkali kemarahan kita dipicu bukan oleh peristiwa, tetapi oleh orang-orang. Hindari orang beracun!

Dalam hal ini, disarankan untuk menjauh dari orang seperti itu sampai Anda merasa tenang jika Anda merasa situasinya memanas. Ingatlah bahwa ketika Anda menyakiti orang lain, Anda menyakiti diri sendiri terlebih dahulu, dan itulah yang harus Anda hindari.

Cara mengatasi amarah: ungkapkan ketidaksenangan Anda dengan tenang dan tenang. Yang lebih meyakinkan bukanlah orang yang berteriak lebih keras, tetapi orang yang mampu mengungkapkan perasaannya secara memadai, tenang dan wajar, menguraikan masalah dan kemungkinan pemecahannya. Sangat penting untuk bertindak seperti orang dewasa dan dapat mendengarkan pendapat orang lain dan bahkan menemukan kompromi (bila memungkinkan).

8. Olahraga akan membantu Anda “membuang” energi negatif dan membuang pikiran buruk.

Ketika kita bergerak atau melakukan beberapa jenis aktivitas fisik, kita melepaskan endorfin yang membantu kita menjadi tenang. Ini adalah cara lain untuk mengelola kemarahan.

Cara mengendalikan amarah: Bergerak, lakukan latihan apa pun ... Naik turun tangga, bersihkan rumah, pergi lari, naik sepeda dan berkeliling kota ... apapun yang entah bagaimana bisa meningkatkan adrenalin.

Ada orang-orang yang, dalam keadaan marah, mulai terburu-buru dan mengalahkan apa yang ada di tangan mereka. Jika Anda merasakan dorongan yang luar biasa untuk memukul sesuatu untuk melepaskan energi dengan cepat, cobalah membawa karung tinju atau yang serupa.

9. Cara yang baik untuk "melepaskan pikiran Anda" adalah dengan menulis.

Tampaknya, Bagaimana itu bisa membantu jika Anda mulai merekam sesuatu? Apalagi jika Anda baru saja bertengkar serius dengan orang yang Anda cintai atau orang yang Anda cintai?

Cara mengatasi amarah: di saat marah, pikiran kita kacau, dan kita tidak mampu berkonsentrasi pada situasi yang mengganggu kita. Mungkin membuat buku harian akan membantu Anda mengetahui apa yang paling membuat Anda marah, bagaimana tepatnya Anda merasakannya, dalam situasi apa Anda paling rentan, bagaimana dan bagaimana tidak bertindak sebagai tanggapan, bagaimana perasaan Anda setelah ... Seiring berjalannya waktu , Anda akan dapat membandingkan pengalaman dan ingatan Anda untuk memahami kesamaan dari semua peristiwa ini.

Contoh: “Aku tidak bisa melakukan ini lagi. Saya baru saja bertengkar dengan pacar saya karena saya tidak tahan ketika dia memanggil saya kasar. Sekarang saya merasa sangat buruk, karena saya berteriak padanya dan membanting pintu, meninggalkan ruangan. Saya malu dengan perilaku saya." Dalam kasus khusus ini, gadis itu, setelah membaca entrinya, akan menyadari bahwa dia bereaksi salah setiap kali dia disebut "tidak sopan", dan akhirnya belajar untuk tidak menanggapi ini dengan kemarahan dan kekerasan, karena dia kemudian menyesali perilakunya, dia malu.

Anda bahkan dapat menghibur diri sendiri atau memberi diri Anda nasihat yang dapat membantu dan meyakinkan. Sebagai contoh: “Jika saya menarik napas dalam-dalam dan menghitung sampai 10, saya akan tenang dan melihat situasi secara berbeda,” “Saya tahu bahwa saya bisa mengendalikan diri”, “Saya kuat, saya sangat menghargai diri sendiri dan tidak akan melakukan apa yang saya sesali nanti.”

Anda juga dapat melepaskan energi Anda melalui menggambar, memecahkan teka-teki dan teka-teki silang, dll.

10. Tertawa!

Apakah ada cara yang lebih baik untuk menghilangkan stres dan menghibur daripada tertawa dengan dosis yang baik? Memang benar ketika kita marah, hal terakhir yang ingin kita lakukan adalah tertawa. Pada saat ini, kami berpikir bahwa seluruh dunia dan semua orang di dalamnya menentang kami (yang jauh dari kenyataan).

Cara mengatasi amarah: walaupun tidak mudah, tapi tetap saja masalah terlihat berbeda jika kamu merawatnya humoris, positif. Jadi tertawalah sebanyak mungkin dan pada semua yang terlintas dalam pikiran! Setelah Anda tenang, lihat situasi dari perspektif yang berbeda. Bayangkan orang yang Anda marahi dalam situasi lucu atau lucu, ingat kapan terakhir kali Anda tertawa bersama. Ini akan membuat Anda lebih mudah mengatasi kemarahan Anda. Ingat, tertawa sangat membantu. Tertawalah dalam hidup!

11. Jika Anda Merasa Memiliki Masalah Pengendalian Amarah yang Serius, Hubungi Ahlinya

Jika Anda mengganti emosi lain dengan kemarahan, jika Anda melihat bahwa kemarahan menghancurkan hidup Anda, bahwa Anda menjadi jengkel bahkan oleh hal-hal kecil, jika Anda tidak dapat menahan diri untuk berteriak atau ingin memukul sesuatu ketika Anda marah, jika Anda tidak dapat menahan diri. di tangan Anda dan tidak lagi tahu apa yang harus dilakukan, bagaimana bertindak dalam situasi tertentu, dengan orang-orang, dll. … tentang mencari bantuan dari spesialis.

Cara mengatasi kemarahan: seorang psikolog yang mengkhususkan diri dalam masalah ini akan mempelajari masalahnya dari awal dan akan menentukan cara terbaik untuk membantu Anda. Dia mungkin menyarankan agar Anda belajar mengendalikan amarah melalui perilaku tertentu (seperti melatih keterampilan sosial) dan teknik (seperti teknik relaksasi) sehingga Anda dapat menghadapi situasi yang membuat Anda kesal. Anda bahkan dapat mengambil kelas terapi kelompok di mana Anda dapat bertemu orang-orang yang mengalami kesulitan yang sama. Ini bisa sangat membantu, karena Anda akan menemukan pengertian dan dukungan di antara orang-orang seperti itu.

Kesimpulannya, saya ingin mencatat bahwa kita perlu belajar mengendalikan emosi kita, terutama kemarahan. Ingatlah bahwa kemarahan, baik yang diungkapkan secara fisik atau verbal, tidak pernah bisa menjadi alasan untuk perilaku buruk terhadap orang lain.

Anda sudah tahu bahwa bukan yang berani berteriak paling keras, tetapi yang penakut dan pengecut bukanlah yang diam. Kata-kata yang tidak masuk akal atau penghinaan bodoh tidak boleh didengarkan. Ingatlah selalu bahwa dengan menyakiti orang lain, Anda merugikan diri sendiri terlebih dahulu.

Terjemahan oleh Anna Inozemtseva

Psicóloga especializada en psicologia clinica infanto-juvenil. En continua formación para ser psicóloga sanitaria y neuropsicóloga clinica. Apasionada de la neurociencia dan investigación del cerebro humano. Miembro activo de diferentes asociaciones dan interesada en labores humanitarias y emergencias. A Mairena le encanta escribir articulos que puedan ayudar o inspirar.
"Magia es creer en ti mismo".

Dalam artikel ini, Anda akan mendapatkan 6 cara mudah dari psikolog untuk mengendalikan amarah dan agresi. Tetapi jika emosi terus-menerus ditahan, cepat atau lambat dapat mengakibatkan penyakit atau depresi. Karena itu, di akhir artikel, Anda akan belajar cara menunjukkan agresi dengan aman tanpa menyinggung lawan bicara.

Cara mengendalikan amarah dan agresi - 6 cara

Terkadang dalam hidup kita dihadapkan pada situasi di mana, karena satu dan lain alasan, kita tidak membiarkan diri kita menunjukkan agresi. Atau kita mengizinkan, tapi kemudian kita menyesalinya. Misalnya, kita marah pada bos atau klien, tetapi kita tidak bisa menumpahkan kemarahan ini kepadanya, karena dengan begitu kita berisiko kehilangan pekerjaan. Seorang ibu bisa marah pada seorang anak, dan seorang suami bisa marah kepada istrinya. Jika hubungan ini kita sayangi, lebih baik tidak menunjukkan verbal atau, terlebih lagi, agresi fisik, dan mencoba menahan diri. Jadi bagaimana Anda menghadapi agresi? Saya mempersembahkan kepada Anda enam cara untuk mengendalikan kemarahan dan agresi:

Metode #1: Waktu habis

Luangkan waktu. Jika agresi muncul sebagai akibat dari berbicara dengan klien di telepon - keluar saja setelah percakapan, cari udara segar, pikirkan sesuatu yang menyenangkan, tuangkan teh untuk diri sendiri, dan otak Anda akan segera tenang dan melepaskan situasi. Jika agresi muncul atas dasar, misalnya, konflik rumah tangga, Anda dapat melakukan hal yang sama. Peringatkan lawan bicara bahwa Anda harus pergi, dan ketika Anda kembali, Anda dapat dengan tenang dan terukur mengakhiri percakapan.

Metode #2: Tukar tempat

Tempatkan diri Anda pada posisi lawan. Pada saat kemarahan tampaknya memenuhi seluruh tubuh Anda dan berusaha untuk keluar, secara mental mengubah tempat dengan itu. Berdirilah secara mental di tempatnya dan jawab pertanyaan Anda: Mengapa dia mengatakannya sekarang? Apa yang dia rasakan saat ini? Mungkin dia juga marah atau tersinggung? Atau hanya tidak mengerti saya? Atau mungkin saya perlu memperjelas maksud saya? Ini akan membantu Anda tenang. Selain itu, Anda mungkin akan dapat melihat situasi dari sudut pandang yang berbeda dengan cara ini dan dapat menyelesaikan konflik yang dihasilkan.

Jika Anda khawatir tentang konflik dengan suami atau istri Anda, baca ini. Ini menceritakan secara rinci tentang bagaimana bertengkar dengan benar untuk membangun hubungan.

Metode #3: Bernapaslah

Bernapaslah di perut Anda. Pada saat kemarahan menguasai Anda dan tampaknya kepala Anda akan meledak, perhatikan pernapasan Anda. Pernahkah Anda memperhatikan bagaimana Anda bernapas? Ambil beberapa napas lambat masuk dan keluar. Bernapaslah di perut Anda. Ini akan menenangkan tubuh Anda dan mengoksidasi otak Anda. Kepala akan segera berterima kasih dengan ketenangannya.

Duduk atau berbaring telentang di lingkungan yang tenang di mana tidak ada yang akan mengganggu Anda. Letakkan tangan kanan di pusar dan tangan kiri di dada. Bernapaslah sehingga hanya lengan kanan yang terangkat. Anda juga bisa meletakkan buku kecil di perut Anda dan melihatnya naik. Bernapaslah dalam dan perlahan, perut, perhatikan napas Anda. Cobalah untuk memperlambat pikiran Anda. Pikirkan hanya napas Anda. "Sekarang saya menarik napas, paru-paru saya terisi udara, oksigen masuk ke semua organ ..."

Teknik ini juga disebut pernapasan diafragma atau perut. Selain agresi, ini membantu mengatasi serangan panik, ketakutan, dan kecemasan. Baca lebih lanjut tentang ini di yang satu ini.

Jika Anda melakukan teknik ini setiap hari, agresi secara bertahap akan hilang dari hidup Anda untuk selamanya.

Metode #4: Visualisasi

Pada saat keadaan agresif menggulung Anda, bayangkan diri Anda berada di tempat yang aman. Ingat tempat di mana Anda merasa baik dan tanpa beban. Itu bisa berupa pantai laut atau sungai, atau kenangan menyenangkan tentang bagaimana Anda duduk bersama teman-teman di kafe. Bayangkan Anda berada di sana sekarang.

Jika Anda tidak terlalu terpengaruh oleh tempat itu, maka Anda bisa membayangkan berada di sebelah seseorang yang selalu membuat Anda merasa nyaman dan tenang. Bayangkan semuanya secara rinci: bagaimana Anda berpakaian, apa yang Anda lakukan, bagaimana situasinya. Kembali ke kenyataan, otak Anda akan melepaskan agresi.

Metode #5: Logika

Hidupkan logika. Agresi, seperti semua emosi, berasal dari belahan otak kanan. Belahan kiri bertanggung jawab atas logika. Jika Anda menghidupkan logika dan mencoba menganalisis situasi saat ini, belahan kiri akan aktif, dan kerja kanan akan melambat. Otak akan melepaskan emosi marah, dan Anda akan tenang. Selain itu, menganalisis situasi mungkin akan memungkinkan Anda untuk menyelesaikannya.

Metode #6: Pertarungan Sempurna

Bertengkar dengan benar. Bertengkar adalah cara yang bagus untuk menyelesaikan konflik. Idealnya, pertengkaran selalu menjadi titik awal untuk mengembangkan hubungan. Pertarungan yang benar terlihat seperti ini.

Pertama, itu mengecualikan kata "Anda". Untuk konflik konstruktif, Anda harus sepenuhnya fokus pada diri sendiri. Dalam psikologi, ini disebut "pesan-Anda" (atau pernyataan) dan "pesan-saya". Sebagai aturan, orang berkomunikasi secara eksklusif dengan bantuan "pernyataan Anda": "Anda melakukan semua yang salah!", "Ini semua karena Anda!", "Anda harus disalahkan untuk semuanya!". Pendekatan ini pada dasarnya salah, pertengkaran ini tidak akan ada artinya, kecuali ekspresi penghinaan dan celaan oleh lawan bicara dalam hubungannya satu sama lain.

Mulailah pertengkaran dengan menggunakan pernyataan-I: “Aku tidak suka kamu…”, “Aku kesal karena…”, “Aku sedih melihat…”, “Aku tidak senang itu…”. Kata-kata ini sudah dipenuhi dengan emosi yang datang dari Anda. Teman bicara sudah melihat bahwa dia melakukan sesuatu yang tidak menyenangkan kepada Anda. Jika dia memiliki sedikit simpati, maka dia pasti akan mendengarmu.

Esensi utama dari pertengkaran yang benar adalah bahwa di dalamnya Anda, alih-alih mengalihkan tanggung jawab ke orang lain, berkonsentrasi pada diri sendiri. Tentang perasaan, emosi, pengalaman mereka terkait dengan konflik ini. Teman bicara Anda akan langsung merasakannya. Tiba-tiba, Anda berhenti menyalahkannya dan membicarakan perasaan Anda. Ini akan menggeser sudut konflik ke arah yang berlawanan dan cepat berbuah.

Skema pertengkaran yang benar adalah sebagai berikut:

1. Anda mengungkapkan alasan kemarahan Anda dengan bantuan "pernyataan-I"
2. Hubungkan emosi Anda
3. Diskusikan kemungkinan perilaku alternatif lawan bicara

Misalnya: “Saya tidak suka kamu datang terlambat. Ini membuatku kesal. Saya ingin Anda memikirkan saya dan datang tepat waktu lain kali.”

Pertama-tama, Anda dengan tenang menyampaikan kepada lawan bicara alasan kemarahan Anda, ungkapkan secara konstruktif apa yang tidak cocok untuk Anda dalam hal ini. Kemudian pastikan Anda menyampaikan maksud Anda. Jika Anda yakin bahwa lawan bicara Anda mendengar dan memahami semuanya dengan benar, maka Anda juga dengan tenang dan terukur mengungkapkan kepadanya bagaimana Anda ingin menghilangkan kemarahan Anda. Apa yang perlu dilakukan untuk membuatnya seperti yang Anda inginkan, dan mengapa. Jika Anda melakukan ini semua berdasarkan perasaan dan emosi (katakan apa yang membuat Anda tidak nyaman dan apa yang akan membuat Anda bahagia), maka lawan bicara tidak hanya akan diilhami oleh perasaan Anda, tetapi mungkin akan melakukan segalanya untuk menyelesaikan situasi dengan cara yang menguntungkan untuk Anda.

Cara Aman Menjadi Agresif Tanpa Menyinggung

Saya telah berbagi dengan Anda cara-cara untuk menunjukkan bagaimana menghadapi agresi. Saya harap Anda tidak hanya membacanya, tetapi menuliskannya sendiri, menghafal atau menandai halaman dan menerapkan metode ini dalam situasi sulit. Tetapi ketahuilah bahwa setiap emosi yang tidak diungkapkan selalu menemukan jalan keluar. Artinya, mereka mau tidak mau menuangkan sesuatu. Mereka, seperti energi, tidak muncul entah dari mana dan tidak pergi ke mana-mana. Itulah mengapa Anda perlu, setelah menerapkan salah satu metode yang diusulkan untuk menahan agresi, memberi tahu lawan bicara dengan tenang dan terukur tentang apa yang membuat Anda marah. Katakan apa yang sebenarnya tidak menyenangkan untuk Anda dengar atau tindakan apa yang tidak Anda sukai dari orang ini dan mengapa.

Jika kata-kata ini diucapkan dengan tenang dan masuk akal, dengan menggunakan "pesan-saya" dan menerapkan metode pertengkaran yang benar, mereka akan dipahami dan didengar oleh siapa saja, apakah itu sopir taksi, bos, istri, anak, atau petugas toko.

Jadi Anda bisa menentukan sendiri apa yang sebenarnya menyakiti Anda. Anda akan memahami bagaimana dan kapan orang-orang menciptakan situasi untuk Anda di mana Anda mulai marah, dan Anda dapat mengatur proses ini.

Cara mengekspresikan agresi - 3 cara untuk melepaskan emosi

Jadi, setiap emosi selalu menemukan jalan keluarnya. Jika Anda belum membiarkannya keluar, ia akan menemukan jalan keluar di tubuh Anda. Dan emosi seperti marah, takut, sedih, jika kita menahannya, menghancurkan tubuh dari dalam. Seiring waktu, ini dapat memanifestasikan dirinya dalam bentuk penyakit atau depresi.

Jika Anda tidak menginginkan konsekuensi penyakit dari menekan agresi, baca terus untuk mengetahui cara melepaskan emosi Anda dengan aman.

Di sini, Anda menahan amarah Anda, dan kemudian, jika mungkin, mengatakan kepada lawan bicara Anda bahwa Anda tidak menyukainya. Langkah terakhir tetap - biarkan agresi Anda beraksi, temukan cara bagi Anda untuk mengekspresikan kemarahan melalui reaksi tubuh.

Cara terbaik dan terjamin adalah olahraga. Berlari, kebugaran, gulat, menari, melompat. Aktivitas yang memberi Anda kesenangan dan pada saat yang sama bekerja dengan tubuh, seperti menggambar, membuat model, merajut, juga dapat membantu. Anda bisa mengalahkan bantal atau pir.

Berteriaklah sepuasnya. Di mobil tertutup, di hutan, di lapangan, di tepi kolam. Jika kamu ingin menangis, menangislah.

Salah satu kenalan saya secara berkala pergi ke sungai, di mana tidak ada seorang pun, memukuli dadanya dengan tinjunya dan berteriak keras. Metode ini juga bekerja dengan baik.

Secara umum, temukan metode pelepasan emosi favorit Anda dan gunakan secara teratur. Anda akan merasa lega dan tubuh Anda akan berterima kasih.

Keamanan, milik Anda dan orang lain - ini adalah batas utama ekspresi agresi. Segala sesuatu yang tidak melampaui batas ini dapat dan harus dilakukan. Jangan biarkan diri Anda menekan emosi Anda. Beri mereka jalan keluar yang aman.

Jika Anda membaca artikel ini bukan untuk bersenang-senang, tetapi untuk benar-benar memahami diri sendiri, perhatikan artikel tentang.

Kesimpulan

Jadi, sekarang Anda tahu lebih baik bagaimana menahan amarah dan agresi, serta bagaimana bertengkar dengan benar dan melepaskan agresi setelah pertengkaran. Mari kita rangkum. Jika Anda merasa agresi menguasai Anda, Anda harus melalui tiga langkah:

• Di saat konflik, ketika Anda merasa ingin meninggikan suara atau berdebat, gunakan salah satu metode yang menunjukkan cara menghadapi agresi. Misalnya, secara mental berdiri di tempat lawan bicara. Visualisasikan diri Anda di tempat yang aman atau dengan orang yang baik. Di mana Anda merasa baik. Ambil batas waktu atau nyalakan logika. Juga, pernapasan diafragma sangat bagus.

• Setelah itu, bicaralah dengan tenang kepada lawan bicara menggunakan metode pertengkaran yang benar. Terapkan "I-pesan". Lupakan kata "kamu", bertanggung jawab atas dirimu sendiri. Gunakan "I-message" untuk menyatakan alasan kebencian Anda. Kemudian tambahkan perasaan atau emosi yang datang kepada Anda. Dan pada akhirnya - temukan opsi alternatif untuk perilaku lawan bicara dalam situasi ini. Katakan padanya betapa senangnya Anda jika dia melakukan ini, bukan ini. Jangan salah, itu berhasil. Jika Anda melakukan teknik ini dengan benar, tenang dan dengan alasan, lawan bicara Anda tidak hanya akan mendengar Anda, tetapi juga mendengarkan. Dia mungkin tidak akan melakukannya lagi. Dan jika Anda selalu menerapkan metode pertengkaran yang benar, maka orang-orang di sekitar Anda pada akhirnya akan mencerminkan Anda dan, tanpa terasa bagi diri mereka sendiri, juga akan mulai bertengkar dengan benar.
• Setelah menggunakan metode apa pun untuk menahan agresi, terlepas dari bagaimana Anda berhasil menyelesaikan konflik, di malam hari atau keesokan harinya, pastikan untuk melampiaskan emosi Anda dengan pergi ke gym atau berlari di hutan, pada saat yang sama menjadi seimbang. lebih indah dan bahagia.

Dan jangan lupa untuk mendownload buku saya Cara Mencintai Diri Sendiri. Di dalamnya, saya telah mengumpulkan sebagian besar teknik kerja yang dengannya saya sendiri pernah meningkatkan harga diri saya, menjadi percaya diri dan jatuh cinta pada diri saya sendiri. Buku ini tidak hanya akan membantu Anda belajar untuk membela batasan Anda tanpa menunjukkan agresi, tetapi secara umum akan membuat hidup Anda lebih bahagia.

Saya berharap Anda belajar bagaimana mengendalikan kemarahan dan agresi dan memberi mereka jalan keluar yang aman. Jika Anda membutuhkan bantuan individu dalam menangani agresi Anda sendiri, Anda dapat menghubungi saya untuk bantuan psikologis. Kami akan menganalisis bersama dari mana agresi Anda berasal, dan saya akan membantu Anda belajar bagaimana membangun hubungan yang aman dan harmonis dengan orang lain.

Anda dapat memesan konsultasi dengan saya melalui berhubungan dengan, Instagram atau . Anda bisa berkenalan dengan biaya layanan dan skema kerja.

Berlangganan ke saya Instagram Dan Youtube saluran. Ada banyak barang bagus di sana!

Saling menjaga dan berbahagialah!
Psikolog Anda Lara Litvinova