Ketika tempat "roti" dikosongkan di suatu tempat dan tim mulai mendiskusikan siapa yang akan menempatinya, ramalan suram pasti akan terdengar: "Anda akan lihat, mereka akan mengirim seorang Varangian." Sulit dipercaya, tetapi ungkapan ini berakar pada tahun 862.

Dengan ketenangan Skandinavia

Sebuah monumen sastra kuno, The Tale of Bygone Years, mengklaim: pada tahun 862, suku-suku Ilmen Slovenes, Meri, Chudi dan Vesi, yang lelah dengan perang internecine, berpikir dan memutuskan bahwa lebih baik mengundang pangeran Varangian independen dari seluruh penjuru dunia. laut. Varangian kemudian disebut Skandinavia.

Tiga bersaudara diduga menanggapi panggilan Rusia - Rurik, Sineus dan Truvor. Yang tertua, Rurik, mulai memerintah di Novgorod, Sineus - di White Lake, Truvor - di Izborsk.

Dalam beberapa kronik selanjutnya, ada versi lain - bahwa saudara-saudara tidak sepenuhnya asing bagi Slavia. Mereka bisa menjadi cucu dari pangeran-tetua Novgorod yang legendaris Gostomysl dari putrinya, yang dinikahkan dengan seorang pangeran Varangian tertentu. Sumber yang sama mengklaim bahwa dua tahun kemudian Sineus dan Truvor meninggal (mungkin bukan karena kematian mereka sendiri), dan Rurik mengambil wilayah mereka untuk dirinya sendiri.

Tetapi ada teori yang sama sekali berbeda - bahwa Rurik pada awalnya adalah penguasa tunggal, dan penyebutan saudara-saudaranya adalah hasil terjemahan yang salah dari teks kuno. Bagaimanapun, sejak Rurik dipanggil, kelahiran negara Rusia Kuno dicatat, yang secara signifikan diperkuat setelah 20 tahun berikutnya - ketika, di bawah Oleg Veshchem menyatukan Kyiv dan Novgorod.

Plot sejarah yang begitu lucu dengan variasi kemudian memunculkan seluruh konfrontasi, pendukung apa yang disebut teori Norman dan, karenanya, lawan mereka. Kaum Normanis berargumen: karena Slavia beralih ke Varangia, itu berarti bahwa mereka sendiri sama sekali tidak dapat melengkapi kenegaraan mereka sendiri. Anti-Normanis memecahkan masalah ini secara radikal: Rurik umumnya adalah orang yang mistis, dia tidak pernah ada.

Studi sejarah abad ke-19 dan ke-20 telah menunjukkan bahwa kedua ekstrem itu salah. Undangan untuk pemerintahan Rurik, kemungkinan besar, terjadi. Tetapi menyalahkan Slavia atas beberapa kelemahan, terutama dalam hal memiliki penguasa untuk diri mereka sendiri, adalah konyol. Pemerintah berada di Novgorod dan di wilayah lain di Rusia Kuno sebelum pemanggilan Rurik.

Siapa Rurik Tsar terakhir

Mungkin tidak ada gunanya menyelidiki hutan bersejarah, tetapi tetap saja Rurikovich adalah dinasti kerajaan pertama di negara kita. Meskipun jalan mereka menuju takhta dibersihkan dengan metode yang meragukan. Pada akhir X - awal abad XI. mereka perlahan-lahan menghapus takhta atau bahkan membunuh para pemimpin lokal di tanah Slavia Timur. Rurikovich yakin bahwa hanya perwakilan dari jenis mereka yang harus memerintah. Jika ada kota yang keberatan, itu berisiko diblokade.

Para pangeran, terlepas dari tingkat kekerabatan, menyebut diri mereka "saudara". Tetapi Rusia masih terbagi menjadi beberapa wilayah pada pertengahan abad XII, dan keluarga ambisius itu pecah menjadi cabang-cabang yang terpisah Olgovichi, Monomakhovichi, Vseslavichi dan keluarga lainnya.

Tsar Rusia pertama berasal dari dinasti Rurik - Ivan IV yang Mengerikan dan putranya Fedor Ivanovich. Dengan kematian Tsar Fedor Ivanovich pada tahun 1598 dan pemilihan tahta kerajaan Boris Godunov Rurikovich kehilangan kekuasaan negara tertinggi. Rurik sejati terakhir di atas takhta Rusia adalah Tsar Vasily IV Shuisky(1606–1610)

Siklus telah menyentuh masalah asal usul leluhur dinasti Rusia grand-ducal (dan kemudian kerajaan) - Rurik. Benar, para aktor di sana terutama tertarik pada pertanyaan apakah dia orang Swedia atau bukan. Orang Swedia sendiri, dan setelah mereka orang Jerman, tentu saja, menyukai opsi ini, tetapi pada abad ke-18. hanya sedikit orang yang menyukainya. Dalam The Tale of Bygone Years, misalnya, secara terpisah dinyatakan bahwa ada orang Swedia, dan ada Rus, dan mereka dipersatukan hanya oleh fakta bahwa mereka adalah orang Varangia. Namun, bukan "Kisah ..." adalah satu-satunya - kita selalu dapat beralih ke kronik Eropa lainnya dan mengklarifikasi apa yang terjadi dengan Ruriks untuk periode pelaporan.

Rurik

Dan dengan mereka, terus terang, itu jarang. Tak satu pun dari sumber Swedia, Denmark atau Norwegia menyebutkan orang seperti itu. Orang Islandia, yang pada suatu saat ternyata menjadi penulis sejarah untuk benua Skandinavia, juga tidak menyebutkan Rurik yang jauh atau kira-kira cocok. Ini sugestif bagi siapa pun yang akrab dengan tradisi saga.

Faktanya adalah bahwa tidak ada yang lebih penting daripada silsilah bagi para penulis saga. Seringkali, informasi tentang siapa yang turun dari siapa dan siapa yang melahirkan siapa membutuhkan hingga setengah dari teks penting. Dan jika ada semacam penguasa di leluhur atau keturunan karakter, dan bahkan hanya di kerabat jauh, maka ini akan disebutkan tanpa gagal. Jadi kita bisa, jika tidak menarik kesimpulan langsung, maka setidaknya curiga bahwa kerabat Rurik tidak tinggal di wilayah Skandinavia abad pertengahan.

Halaman Sejarah Bertinskiye, di mana orang-orang "Rus" (ros) disebutkan

Namun, itu tergantung dari sudut mana Anda melihatnya. Rorik tertentu (dan Rorik utara kuno dalam bahasa Latin parokial abad pertengahan akan terlihat persis seperti ini) muncul dalam sejarah Bertinskiy, mereka juga merupakan sejarah Prudentius, yang telah disebutkan dalam artikel terakhir. Kronik ini disusun di biara Saint-Bertin dan menggambarkan sejarah kerajaan Franka selama tahun 830-882.

Dari sudut pandang kami, ini, tentu saja, adalah ejekan, bukan kronik: di sanalah penyebutan pertama orang "Rus" terkandung, dan di dalamnya ada Rorik tertentu, yang, mempertimbangkan, Rurik - dan pada saat yang sama dalam teks mereka tidak memiliki hubungan satu sama lain! Sebenarnya, mereka disebutkan dengan perbedaan 11 tahun - "Rus" dalam entri untuk 839, dan Rorik untuk pertama kalinya pada 850. Tapi (betapa anehnya dek dikocok) dia berasal dari dinasti raja-raja Denmark yang memerintah di Hedeby. Yah, bukan orang Swedia - jadi setidaknya orang Denmark, yang juga tidak buruk.

Hedeby, rekonstruksi

Secara alami, gagasan untuk menyatakan Rorik ini "itu" Rurik harus muncul tak terhindarkan. Itu muncul kembali pada abad ke-19, dan sejarawan Jerman kembali menjadi perintis di sini. Untuk pertama kalinya, versi ini diungkapkan oleh pendeta G. Hollman (Hermann Friedrich Hollmann) dalam esai “Rustringia, tanah air asli dari Grand Duke Rurik Rusia pertama dan saudara-saudaranya. Pengalaman sejarah”, diterbitkan pada tahun 1816. Dua puluh tahun kemudian, itu diambil oleh Friedrich Kruse, seorang profesor di Universitas Dorpat, dan di masa Soviet menemukan kehidupan kedua.

Jelas bahwa Rorik Danish (alias Jutland, alias Friesland) dicintai oleh para ilmuwan tidak hanya karena namanya. Secara umum, dia adalah kawan yang agak menarik, dan dalam banyak hal dia cukup cocok untuk Rurik.

Di satu sisi, ceritanya cukup khas untuk tahun-tahun itu, dan bahkan khas di suatu tempat. Yah, kecuali bahwa tidak semua perampok Norman berasal dari dinasti raja. Menurut laporan, Rorik lahir di keluarga Raja Harald Klak dari Jutlandia dan diusir dari negara itu bersamanya setelah pertarungan berdarah lainnya untuk memperebutkan takhta. Untuk beberapa waktu mereka hidup sebagai perampokan di pantai Frisia, setelah itu mereka melayani Lothair, kaisar Frank, yang terus-menerus berkelahi dengan ayahnya atau dengan saudara-saudaranya. Orang Normandia adalah orang Normandia - setelah kemenangan pertama, Harald dan Rorik dihadiahi kepemilikan tanah di wilayah Frisia. Pemukiman terbesar di tanah baru adalah kota Dorestad - dan Rorik kami juga disebut Dorestadsky.

Rurik di monumen "Milenium Rusia". Velikiy Novgorod. Pematung Mikhail Mikeshin, Ivan Shroeder dan arsitek Viktor Hartman

Dan kemudian hal tak terduga terjadi. Kronik melaporkan bahwa Rorik terpaksa meninggalkan tanahnya, dan setelah itu ada keheningan dalam teks. Sekitar satu dekade kemudian, kronik mencatat kepulangannya dan aliansinya dengan Charles yang Botak, kaisar Frank lainnya. Dan celah dalam kronik ini, ketika tidak ada yang tahu (dan tidak ada yang tertarik) apa yang dilakukan Dane kita dan apa yang terjadi padanya, cukup akurat dan indah bertepatan dengan masa pemerintahan Rurik, yang ditunjukkan oleh penulis The Tale of Bygone Bertahun-tahun. Dan godaan untuk mengatakan bahwa Varangian yang legendaris telah ditemukan, tentu saja, hampir tak tertahankan. Tetapi…

Namun, ada detail yang tidak cocok, dan jumlahnya cukup banyak. Sangat mengejutkan bahwa Rurik dari The Tale of Bygone Years tidak menghilang di mana pun dan tidak bergaul dengan Karl yang Botak, tetapi dengan jujur ​​​​meninggal, setelah menyangkal miliknya sendiri. Selain itu, orang Denmark disebutkan dalam "Tale ...". Ingat: "Orang-orang Varangia itu disebut Rus, orang lain disebut orang Swedia, orang lain disebut orang Normandia dan Angles, dan orang lain lagi orang Gotland." Sekarang terlihat agak aneh, tetapi Angles, secara umum, adalah orang Denmark pada waktu itu. Dan tentang Rurik dikatakan bahwa dia bukan salah satu dari mereka. Tentang orang-orang "Rus" di Friesland, juga, entah bagaimana tidak disebutkan di mana pun.

"Kedatangan Rurik di Ladoga", V. M. Vasnetsov

Akhirnya, ada referensi bahwa Rorik orang Denmark dibaptis pada awal 826, tetapi di Staraya Ladoga, tidak peduli berapa banyak arkeolog menggalinya, tidak ada jejak Kekristenan pada masa pemerintahan Rurik. Namun, ini hanya argumen yang agak meragukan: orang-orang Normandia, seperti yang kita ingat, dibaptis secara massal, dengan sukarela dan sering kali lebih dari sekali - hanya bisnis, bukan pribadi. Di tempat baru, mereka tidak dapat mengingat kekristenan apa pun.

Secara umum, hingga saat ini, para peneliti belum mencapai konsensus tentang Rorik Danish. Seseorang seratus persen yakin bahwa ini adalah Rurik dari legenda negara Rusia, dan seseorang yakin bahwa versinya tidak masuk akal dan harus disingkirkan dengan marah. Ada beberapa upaya lagi untuk mengidentifikasi Rurik dengan karakter sejarah - misalnya, dengan Dane Khrerek - Pelempar Cincin, tetapi versi ini merayap bahkan dari dekat.

Kota Rerik, hari-hari kita

Jika Anda tidak melihat teks kronik abad pertengahan, tetapi pada peta geografis, Anda dapat menemukan opsi menarik lainnya. Di wilayah Jerman modern, di tanah Mecklenburg-Western Pomerania, ada kota Rerik, bekas desa nelayan Alt-Haartz. Desa ini mendapatkan nama modernnya bukan secara kebetulan: di suatu tempat di bagian ini terletak ibu kota kuno para pendukung Slavia, yang disebut Rerik.

Lomonosov juga mengklaim bahwa Rurik berasal dari Slavia Polabian (tinggal di Sungai Laba, yaitu Elbe), yaitu dari sini. Di sekitar onomastik Obodrite asumsi dibuat bahwa nama Rurik berarti "elang" dan lebih merupakan nama panggilan umum daripada nama yang tepat. Namun, penduduk Slavia menyebut ibu kota mereka bukan Rerik, tetapi, menurut beberapa sumber, Veligrad, yang sedikit merusak gambaran indah.

Sineus dan Truvor

Secara umum, dengan Rurik jelas bahwa tidak ada yang jelas, dan oleh karena itu, untuk saat ini, dimungkinkan untuk kembali ke The Tale dengan hati nurani yang bersih ....

“Dan tiga bersaudara dengan klan mereka dipilih, dan mereka membawa seluruh Rusia bersama mereka, dan mereka datang, dan yang tertua, Rurik, duduk di Novgorod, dan yang lainnya, Sineus, di Beloozero, dan yang ketiga, Truvor, di Izborsk .”

Jika Rurik masih terdengar bolak-balik dan membangkitkan asosiasi setidaknya dengan raja-raja Denmark, maka dengan ibukota Obodrite, Sineus dan Truvor menyebabkan kebingungan terus-menerus di antara para pembaca The Tale of Bygone Years (dan kadang-kadang bahkan peneliti). Beberapa orang dengan nama aneh, yang meninggal mendadak dan tidak meninggalkan ahli waris atau apapun sama sekali. Dan, tentu saja, mereka juga memiliki berbagai pertimbangan.

Fibula Skandinavia dari abad ke-9–11, ditemukan di Danau Ladoga

Sudut pandang paling radikal (tetapi juga paling umum) mengatakan bahwa Rurik tidak memiliki saudara laki-laki. Yah, setidaknya ini. Tapi mereka menjelaskannya secara berbeda. Misalnya, tradisi umum Indo-Eropa yang mengharuskan dalam cerita seperti itu harus ada tiga bersaudara, dan jika tidak ada, hanya cerita rakyat yang akan menambahkannya. Atau (seperti yang ditegaskan B. A. Rybakov), para penulis sejarah hanya salah memahami kata-kata sine hus (rumah sendiri) dan through varing (pejuang yang setia). Namun, twist seperti itu sangat mungkin terjadi, hanya dengan adanya teks asli, yang diterjemahkan oleh para penulis sejarah Slavia, dalam beberapa bahasa utara kuno. Tetapi tidak ada hal semacam itu yang datang kepada kita, meskipun, tentu saja, ini tidak berarti bahwa itu tidak ada.

Sekarang diterima secara umum bahwa Sineus dan Truvor adalah nama pribadi, kembali ke Signjótr Skandinavia dan órvar[ð]r. Tetapi bahkan ini tidak membuat legenda itu lebih meyakinkan. Sineus tidak dapat memerintah di Beloozero, karena kota ini baru didirikan pada abad ke-10. (setidaknya, bukti arkeologis tentang keberadaannya sebelumnya belum ditemukan), dan Novgorod (juga menurut data arkeologis) - bahkan kemudian, yaitu, Rurik, dengan cara yang baik, juga tidak punya tempat untuk memerintah. Yah, setidaknya Izborsk sudah ada saat itu.

Ngomong-ngomong, Rurik bahkan tidak bisa "menebang Ladoga", yang pada saat itu sudah ada setidaknya selama seratus tahun dan, jelas, sudah menjadi ibu kota.

Askold, Dir dan Oleg

Tapi, selain Sineus dan Truvor yang misterius, legenda itu berbicara tentang dua rekan Rurik lagi. Askold dan Dir. Dan nama mereka, untuk perubahan, tidak menimbulkan banyak keraguan.

"The Tale ..." mengatakan bahwa keduanya bukan kerabat Rurik atau satu sama lain, tetapi pejuang yang agak mulia. Mereka tidak tinggal di utara, tetapi melakukan kampanye ke Tsargrad (Konstantinopel), tetapi dalam perjalanan mereka menemukan Kyiv. Nah, Varangian yang menghargai diri sendiri seperti apa yang akan lewat di tempat mereka?

Rurik mengizinkan Askold dan Dir melakukan perjalanan ke Konstantinopel, Radziwill Chronicle

Kemudian, tentu saja, mereka sampai di Konstantinopel, tetapi di sana mereka tidak beruntung. Tentara dikalahkan, baik dalam pertempuran laut, atau tidak berhasil jatuh ke dalam badai. Badai, seperti yang diharapkan dalam kasus seperti itu, dinyatakan sebagai keajaiban Bunda Allah, dan segera setelah kekalahan itu, Askold dan Dir dibaptis di Kyiv. Bagi Kyiv sendiri, secara tradisional, pembaptisan ini tidak memiliki konsekuensi keagamaan.

Namun, siapa yang tahu bagaimana jadinya jika bukan karena penerus Rurik, Oleg, yang telah meninggal saat itu. Oleg hanya sangat sibuk memperluas bekas Rurik, dan sekarang miliknya, dan dia juga tidak bisa melewati mangsa seperti Kyiv. Dalam "The Tale ..." agak menarik dijelaskan bagaimana dia membenarkan serangannya terhadap Askold dan Dir. Katakanlah, mereka tidak berasal dari keluarga pangeran dan tidak memiliki hak untuk berkuasa, tetapi Oleg dan lingkungannya Igor (putra muda Rurik) melakukannya.

Temuan arkeologis benda-benda perak kultus asal Skandinavia di pemukiman Rurik dekat Novgorod

Di satu sisi, pernyataan seperti itu terlihat agak aneh: di antara orang Normandia, hak adalah milik mereka yang dapat mengambilnya, dan hanya orang yang sangat tani yang dapat mencegahnya. Di sisi lain, kata-kata Oleg mengandung informasi tidak langsung bahwa Rurik bukan hanya seorang gubernur bangsawan, tetapi masih milik semacam keluarga raja. Nah, jika Anda memercayai teks "The Tale ...", tentu saja, tetapi ini pasti tidak boleh dilakukan tanpa melihat ke belakang.

Setelah membunuh Askold dan Dir, Oleg juga menjadi pangeran Kyiv, dan, seperti yang Anda tahu, dia tidak tenang dalam hal ini.

Kematian Askold. Artis tak dikenal dari akhir abad ke-19.

Sebenarnya, kita sekarang berbicara tentang Oleg yang sangat Profetik. Mengenai kepribadiannya, ada juga pertimbangan yang sangat menarik. Dia mungkin kerabat dan rekan dekat Rurik, mungkin rekan senegaranya. Beberapa peneliti mengaitkan Oleg dengan Odd Orvar (Panah), pahlawan dari beberapa kisah Norwegia-Islandia sekaligus. Asosiasi ini, tentu saja, hanya menunjukkan dirinya sendiri - dalam "Saga of Odd the Arrow" sebuah plot dijelaskan yang terkenal bagi kita dari "Song of the Prophetic Oleg" (dan kepada siapa dari "Tale of Bygone Years" ) dengan ramalan dan kematian akibat gigitan ular yang merangkak keluar dari tengkorak kuda.

Odd Orvar adalah seorang Norwegia dari Halogaland (sebuah daerah di pantai barat Norwegia). Dengan wilayah inilah nama yang tepat Helgi dikaitkan, bentuk Russified-nya adalah Oleg. The Joachim Chronicle percaya bahwa Oleg terhubung dengan Rurik oleh ikatan keluarga melalui istri yang terakhir - saudara perempuannya sendiri. Apakah ini benar atau tidak, tidak mungkin untuk memverifikasi, kami tidak tahu apa-apa tentang istri Rurik, secara umum. Kronik memanggil namanya - Efanda (mungkin Alfwind) dan mengatakan bahwa dia adalah seorang putri Norwegia. Ini adalah utas lain dari Oleg Nubuat ke Ganjil Panah, meskipun dalam Saga Ganjil yang terakhir tidak memiliki saudara perempuan, dan meskipun dia berasal dari keluarga yang baik, dia masih bukan seorang raja.

Penggalian di Staraya Ladoga. Lapisan budaya abad ke-10, sebuah fragmen dari rumah besar Skandinavia

Kemungkinan besar, kita tidak akan pernah tahu pasti siapa semua orang ini, dan apa yang benar dari apa yang mereka katakan tentang mereka. Setelah Oleg, putra Rurik, Igor, menjadi pangeran, dan ini, di satu sisi, adalah cerita yang sama sekali berbeda, jauh lebih baik didokumentasikan. Oleh karena itu, secara umum sudah dimungkinkan untuk mengetahui siapa milik siapa. Semua dalam semua, itu benar-benar berbeda.

Pangeran Rurik. Inilah titik gelap lain dalam sejarah Rusia.

Secara umum diterima bahwa di masa-masa kelam negara itu begitu tidak siap untuk menjadi sebuah negara sehingga ia bahkan tidak dapat memilih seorang raja untuk dirinya sendiri. Karena itu, orang-orang Rusia pergi ke orang asing Varangian untuk mencari bapak bangsa. Dan baik seorang Swedia atau seorang Norman bernama Rurik datang ke takhta Rusia. Dengan tangan yang berpengalaman dia mengambil rambut yang tidak masuk akal dan menarik Ibu Rusia keluar dari kegelapan ke jalan Eropa yang lebar. Betapa dosa untuk disembunyikan, jadi terkadang kita berpikir tentang diri kita sendiri dan diri kita sendiri. Ini adalah bagaimana kita masih dianggap di Barat. Tapi apakah itu benar-benar begitu? Dan siapa Pangeran Rurik?

Sejarawan Vyacheslav Dorogov berpendapat: “Kami, orang Rusia, terus menghitung dari Adam dan Hawa untuk waktu yang sangat lama. Hanya pada masa Petrus ada reformasi kalender dan kronologi. Kami telah kehilangan hampir 3 ribu tahun. Tetapi kami menyimpan kronologinya, yaitu, kami mengetahui semua yang terjadi pada orang-orang selama hampir 5 ribu tahun. Dan tiba-tiba cerita yang begitu menarik, mereka memanggil raja dari luar negeri untuk memerintah.

Sejarawan Vyacheslav Dorogov mengabdikan 20 tahun untuk topik ini. Saya membaca ulang catatan sejarah, mencari petunjuk untuk memahami dari mana keluarga Rurik berasal. Menurut versi utama, pangeran Rusia pertama adalah seorang Denmark dan disebut Rerik dari Jutlandia di tanah kelahirannya. Tetapi Vyacheslav Dorogov dan banyak pendukungnya percaya bahwa ini adalah orang yang berbeda. Kehidupan penguasa Skandinavia digambarkan dengan sangat baik. Dan dalam saga tidak ada sepatah kata pun bahwa dia dipanggil untuk memerintah di Rusia.

Sejarawan Vyacheslav Dorogov memberi tahu: "Biografinya terkenal, dan dia tidak bisa masuk ke tanah timur, ke tanah Novgorod, dan mengakhiri hidupnya di sana."

Sumber mengatakan bahwa Rurik adalah seorang Varangian. Namun, hanya sedikit orang yang tahu bahwa ini bukan kebangsaan. Siapa sebenarnya yang disebut Varangian?

Vyacheslav Dorogov bersaksi: "Mengetahui bahasa Rusia dengan baik, kami sangat memahami kata "barang", kami tahu apa arti kata "las" dalam suatu transaksi. Pada abad sebelumnya, di provinsi Tambov - belum lama berselang dalam kaitannya dengan zaman kita - "varyazh" berarti "perdagangan", "tawar-menawar".

Dengan demikian, Viking bisa dari semua negara. Dan Slavia, dan Angles, dan Swedia, dan Denmark, yang dikonfirmasi oleh sejarah, karena sejarawan yang berbeda pada waktu yang berbeda menyebut orang-orang dari kebangsaan yang berbeda "Varangia."

Pernyataan ini didasarkan pada analisis dokumen sejarah yang tak terbantahkan. Mari kita kembali ke sumber aslinya. Departemen Manuskrip Perpustakaan Nasional Rusia menyimpan manuskrip yang berharga. Ini adalah Kronik Laurentian yang terkenal.

Ekaterina Krushelnitskaya, kepala sektor dana Rusia kuno, mengatakan, ”Manuskrip itu mencakup salinan paling kuno dari The Tale of Bygone Years. Ini adalah kitab suci kami yang paling kuno, dan ini disajikan dalam edisi kedua.

Ekaterina Krushelnitskaya, atas permintaan kami, membacakan bagian dari sejarah itu, yang mengacu pada panggilan Rurik: “Dan pergi ke luar negeri ke Varangian ke Rusia, takut akan nama Varangia, Rusia, karena semua teman disebut milik mereka sendiri, teman adalah Urman, Inggris, teman gote, taco dan si.

Ini dapat diterjemahkan ke dalam bahasa modern sebagai berikut: para duta besar pergi ke luar negeri kepada orang-orang Varangia yang disebut "Rus". Selain itu, babad segera memberikan penjelasan bahwa mereka disebut "Rus" dengan cara yang sama seperti orang Swedia, Normandia, Angles, atau Gotlanders. Artinya, ternyata Varangian bukan kebangsaan, itu adalah pekerjaan - pedagang dan pedagang. Jika diterjemahkan ke dalam bahasa modern, maka mereka memanggil kerajaan bukan orang asing-Skandinavia berkebangsaan Varang, tetapi orang Rusia mereka sendiri, perwakilan dari elit bisnis, yang berjarak sama dari klan oligarki yang telah berkembang pada waktu itu.

Diketahui persis di mana Rurik tinggal. Ia lahir di pulau Baltik Rügen, yang pada waktu itu disebut Ruyan. Di sana, seperti yang dikatakan kronik Eropa, kota suci para dewa Slavia Arkona berkembang selama ribuan tahun, yang tidak dapat ditaklukkan oleh siapa pun. Dan sebagian dari populasi di sana adalah orang Varangian.

Alexander Belov, ahli paleontologi, peneliti tradisi Slavia, menjelaskan: “Pertama-tama, ini adalah pasukan militer, karena orang-orang dan suku-suku Jerman dan Skandinavia memaksa mereka keluar dari wilayah itu. Fakta-fakta ini memberikan alasan untuk percaya bahwa bagaimanapun juga Rurik berasal dari Slavia Barat.

Alexander Sakharov, Doktor Ilmu Sejarah, mengatakan: “Ini adalah orang-orang yang memberi nama ke seluruh wilayah, atau lebih tepatnya, kepada mereka yang datang dari sini ke Novgorod, ke Priilmenye, mereka diberi nama Varangian. Vagr tinggal di sini, Rani atau Ruyan tinggal di sini di pulau Rügen, Brezhan tinggal di sepanjang pantai di sini, Lyutich tinggal di sini, Obodrite tinggal di sini, Bodrich tinggal di sini, kita melihat bahwa pantai selatan Baltik adalah benar-benar dianut oleh konsep umum "Varangians", di mana berbagai konfederasi suku dengan berbagai nama disertakan.

Rurik berbicara, tidak diragukan lagi, dalam bahasa Rusia. Hal ini dibuktikan dengan studi linguistik. Dialek Slavia Timur sangat dekat dengan bahasa suku Slavia yang tinggal di selatan Baltik. Tampaknya seseorang yang dekat tidak hanya dalam agama, tetapi juga dalam bahasa atau cara berpikir dipanggil untuk memerintah.

Bagaimana mungkin orang yang tidak percaya, yang tidak tahu sepatah kata pun, mendapatkan otoritas di antara orang-orang?

Alexander Sakharov yakin: “Sebagai aturan, orang-orang diundang untuk memerintah sebagai arbiter - mereka yang dekat dengan wilayah ini, dengan populasi ini, mengetahui aturan, tradisi, kepercayaan, menghormati mereka. Saya pikir bukan kebetulan bahwa Varangian, yang datang bersama Rurik, beradaptasi dengan begitu mudah dan larut dalam lingkungan baru ini. Karena praktis mereka adalah saudara selatan Slav Novgorod, Slav Baltik Selatan yang datang bersama Rurik.

Dan bahkan namanya pun bukan Skandinavia. Kata "Rurik", lebih tepatnya "rarog", dalam banyak bahasa Slavia berarti "elang". Simbol pemuda, keberanian dan kekuatan. Jadi, mungkin nama sang pangeran benar-benar berbeda. Apakah nama panggilannya yang membanggakan masuk ke dalam sejarah?

Sejarawan Vyacheslav Dorogov mengatakan: "Memang, data penggalian arkeologis di wilayah Stary Novgorod, di wilayah Staraya Ladoga, dipenuhi dengan tema elang dalam dekorasi objek."

Trisula - yaitu, gambar bergaya burung elang - digambarkan pada segel Rurik. Dan pada tahun 2003, para arkeolog menemukan tanda serupa selama ekspedisi di wilayah Veliky Novgorod. Inilah Gunung Kebisingan yang terkenal. Menurut satu versi, ini adalah tempat di mana Rurik sendiri dimakamkan.

Sejarawan Andrey Sinelnikov menceritakan tentang simbol yang ditemukan: “Kami menemukan sebuah batu yang, ketika dibersihkan, ditunjukkan trisula, tanda yang hampir sama seperti pada segel Rurik. Di bawah kuk Tatar-Mongol dan secara umum pada Abad Pertengahan, itu disebut tanga, yaitu semacam tanda generik. Batu itu dibawa ke St. Petersburg untuk penelitian.

Jika Rurik benar-benar dimakamkan di sini, maka ritusnya sendiri luar biasa. Pangeran Slavia dimakamkan di gundukan seperti itu. Tetapi hampir lebih banyak misteri terkait dengan dugaan kuburan pangeran pertama daripada dengan dia. Terkadang suara aneh terdengar dari dalam - untuk ini gundukan itu mendapatkan namanya - Gunung Kebisingan. Dan penelitian telah menunjukkan bahwa ada rongga di dalam!

Sergei Troyanovsky, kepala Pusat Penelitian Arkeologi, melaporkan, ”Diyakini bahwa di dalam Gunung Kebisingan ada kuil yang runtuh. Di malam hari Anda dapat mendengar bel berbunyi dari tanah.

Artis terkenal Nicholas Roerich, yang menganggap dirinya sebagai keturunan Rurik, datang ke sini dan bahkan tinggal di dekatnya selama beberapa waktu. Tetapi sains resmi menganggap tidak terbukti bahwa Rurik dimakamkan di sini. Dan untuk beberapa alasan, penggalian di gundukan ini dilarang ...

Arkeolog Sergei Troyanovsky percaya bahwa banyak informasi sejarah penting yang hilang saat ini. Menurutnya, kota-kota Slavia memiliki sejarah yang jauh lebih kaya daripada yang diyakini secara umum. Dan, kemungkinan besar, jauh sebelum kedatangan Rurik, ada tradisi kerajaan dan kenegaraan di tanah ini ...

Sebenarnya, asal usul Rurik dijelaskan secara rinci. Tetapi sebagian besar teks-teks ini dianggap epik, cerita, mitos. Kami beralih ke sumber yang kurang lebih dikenal - Joachim Chronicle. Dikatakan bahwa pada paruh pertama abad ke-9 Gostomysl memerintah di Veliky Novgorod. Dia memiliki empat putra, tetapi semuanya meninggal dalam perang. Dan ada tiga putri yang dinikahkan dengan pangeran tetangga. Dan sekarang Gostomysl mengirim putra putri Umila, yaitu Rurik, di tahun-tahun kemundurannya ...

Dia memutuskan untuk mentransfer aturan Novgorod ke cucunya.

Dan dia memiliki hak yang sah secara mutlak atas takhta.

Dari mana asal usul pangeran Novgorod versi Norman?

Versi bahwa Rurik adalah orang Swedia pertama kali terdengar pada abad ke-17. Sebenarnya, dia menulis tentang itu ... orang Swedia - Peter Petrey de Yerzelund, sejarawan dan diplomat.

Doktor Ilmu Sejarah Alexander Sakharov yakin: “Selama Masa Kesulitan, Swedia berjuang untuk memiliki tanah Novgorod, tanah Pskov, Karelia, Ladoga, itulah sebabnya ada versi yang pernah di suatu tempat, seseorang, beberapa orang Swedia, menuju di sini wilayah ini, menciptakan negara di sini bahwa Rurik adalah orang Swedia. Belakangan, sudah di abad ke-18, sejarawan Jerman - Bayer, Miller dan Schlozer - akhirnya memformalkan teori yang menurutnya ini memang dinasti Jerman atau Swedia.

Begitu diam-diam sejarah baru Rusia muncul ...

Sejarawan Moskow meragukan fakta yang akrab bagi kita semua

Kelimpahan detail yang mengelilingi nama Rurik terlalu banyak untuk sebuah legenda, dan lebih merupakan karakteristik sebuah legenda. Tidak ada yang meragukan detail kisah Skandinavia dan realitas karakter utama mereka. Adapun Beloozero dan pemukiman Rurik dekat Novgorod, arkeologi hari ini dapat mengatakan bahwa mereka tetap muncul di pertengahan abad ke-9, dan Izborsk bahkan lebih awal. Sekitar waktu yang sama, ketika, menurut legenda, tiga bersaudara datang ke Rusia. Artefak menunjukkan pengaruh besar Viking di pemukiman ini. Dan mereka adalah pejuang, yang berarti mereka memiliki seorang pemimpin - seorang raja (pangeran). Jadi legenda cukup akurat mencerminkan keselarasan umum situasi di pertengahan abad ke-9. Di barat laut Rusia, di Novgorod, para pangeran diundang untuk melayani nanti. Ingat kisah Alexander Nevsky di abad ke-13. Dan pada abad ke-9, Varangian dan Slavia berada dalam kontak dekat dan lama. Varangian pada saat ini memiliki regu yang dipilih dengan baik, di mana, tentu saja, tidak hanya Skandinavia, dilihat dari temuan di Staraya Ladoga dan poin lainnya. Dengan demikian, sangat mungkin bahwa berbagai kelompok Slavia tidak dapat sepakat di antara mereka sendiri tentang pilihan pemimpin tunggal dan mengundang Varangian untuk melayani sebagai kekuatan ketiga yang netral. Ketika berbaris dengan tujuan mengendalikan jalur perdagangan, Rurik, sebagai pemimpin militer, dengan demikian, menggantikannya karena pangkatnya. Dan dinasti itu pergi.

APAKAH RURIK?

dari buku

Albert MAXIMOV

RUSIA YANG ADALAH-2
Versi alternatif dari sejarah

RURIK

.
Pangeran Rurik yang legendaris dianggap sebagai pendiri dinasti Rurik. Banyak yang telah ditulis tentang asal-usulnya. Beberapa sejarawan menyangkal keberadaan Rurik, dan sejumlah peneliti mencari jejak Rurik dalam kronik Eropa. Banyak yang cenderung percaya bahwa Rurik kami adalah Rorik dari Jutlandia, putra raja Denmark Halfdan. Ia menjadi penguasa Friesland (Holland modern) pada tahun tiga puluhan abad IX. Namun, kesimpulan tersebut dibuat hanya atas dasar kesamaan nama. Tapi bagaimana Rorik ini berakhir di Rusia pada tahun 962, beberapa dekade kemudian? Tidak ada bukti dokumenter tentang ini, dan asal keibuannya dari sesepuh Novgorod Gostomysl tidak lebih dari asumsi petualang para peneliti modern.
"The Tale of Bygone Years" menceritakan tentang tiga bersaudara - Rurik, Sineus dan Truvor, yang datang untuk memerintah di Rusia. Namun, pada halaman buku ini telah dicatat bahwa Sineus dan Truvor bukanlah nama, tetapi terjemahan yang tidak akurat dari ungkapan: "kerabat mereka" dan "pasukan yang setia". Akibatnya, seluruh sisipan kronik ini palsu, berdasarkan beberapa sumber Eropa Barat tentang beberapa Rorik (atau Rurik), yang merebut kekuasaan di Rusia.
Mari kita tinggalkan versi pro-Skandinavia yang meragukan dari sejarawan fantasi kita. Apakah ada Rurik, dan jika ya, siapa dia? Untuk menjawab pertanyaan ini, mari kita membangun rantai informasi sejarah. Wajar untuk berasumsi bahwa informasi ini datang ke kronik kita dari Barat (jika tidak, dari mana terjemahan yang salah dari ungkapan "penggunaan sinus" dan "perang tru" berasal?), dan itu berbicara tentang peristiwa di Rusia. Tetapi dapat juga diasumsikan bahwa itu dibawa ke Barat dari wilayah negara tertentu. Berikut adalah rantai informasi ini: ... (?) - Barat - Rusia. Dan ini dia nama tokoh utamanya: ... (?) - Roric - Rurik.
Nama Rurik pertama kali muncul di kalangan dinasti pangeran pada pertengahan abad ke-11. Yang pertama menyandang nama ini (tentu saja, tidak termasuk Rurik pertama dari abad ke-9) adalah cicit Yaroslav the Wise melalui putra pertamanya Vladimir, yang meninggal pada 1052. Mempertimbangkan bahwa putra Vladimir ini, yaitu ayah Rurik, Pangeran Rostislav, meninggal pada 1065, dan Rurik sendiri - pada 1094, kelahiran Rurik Rostislavich dapat dikaitkan dengan sekitar tahun lima puluhan abad XI, tepatnya pada saat itu. periode ketika sejarah kronik Rusia mulai dibuat. Rurik pertama, pendiri dinasti yang berkuasa, muncul dalam kronik yang dibuat, dan nama-nama mulai diberikan kepada keturunannya untuk menghormatinya. Namun, hanya ada dua atau tiga dari mereka dalam sejarah.
Dan kami, tentu saja, tertarik dengan nama pangeran Rusia pertama, ayah Igor dan kakek Svyatoslav. Apakah itu Rurik? Saya berani mengajukan hipotesis yang berbeda: Boris! Boris adalah nama keluarga Bulgaria kuno. Nama Boris berarti - didedikasikan untuk binatang suci, Bar surgawi. Mavro Orbini menamai penerus Khan Asparuh Buric: Burisc. Nama Boris dianggap sebagai salah satu nama dinasti Bulgaria. Dalam The Tale of Bygone Years, ibu dari Boris dan Gleb adalah orang Bulgaria. Dan Bulgar adalah suku Ugric yang terkait erat dengan Rus. Sejarawan mencatat bahwa The Tale of Bygone Years secara harfiah dipenuhi dengan Bulgarianisme ketika datang ke tahun-tahun awal kronik.
Jika versi alternatifnya benar, maka salah satu nama historis Rus adalah Barsils. Dan macan tutul salju, macan tutul, atau harimau, adalah hewan totem di antara bangsa Rus. V. Shcherbatov menulis: “Dalam bahasa Hutt, yang mendiami Asia Kecil lima atau enam ribu tahun yang lalu, orang dapat menemukan akar kata -ras- atau -rush- dalam kata "macan tutul". Ingat bagaimana penulis sejarah kuno menggambarkan Pangeran Svyatoslav: "... dan dia cepat, seperti pardus." Perbandingan yang menarik. Tetapi macan tutul salju tidak ditemukan di Dataran Eropa Timur, tetapi lynx.
Menurut Svydas, Scythians telah menggunakan perlengkapan di tentara sejak zaman kuno - spanduk. Spanduk dikenal di antara sejumlah asosiasi nomaden, misalnya, di antara orang Turki (kecuali, tentu saja, mereka orang Turki, dan bukan orang Ugria) - spanduk dengan kepala serigala. Jika kita berasumsi bahwa Rus kuno memiliki sesuatu seperti spanduk, maka gambar macan tutul pada mereka sangat mungkin. Tetapi untuk suku Slavia dan Finno-Ugric, yang belum pernah melihat macan tutul salju sebelumnya dan dihadapkan dengan detasemen Rus, ini kemungkinan besar adalah gambar lynx yang mereka kenal. Dari sini, sekelompok menarik lainnya muncul: "Rusia" - "lynx". Itulah yang bisa mereka sebut orang yang memiliki spanduk dengan gambar seperti itu. Dan selanjutnya. Rus kuno hidup dalam hubungan dekat dengan Khazar. Ibn-A "sama memanggil putra kagan dengan nama Barsbik. Penulis Arab lainnya menyebut beberapa putra kagan dengan nama Bardzhil. Dan pada suatu waktu, Parsbit tertentu memerintah Khazaria. nama dimulai dengan -bar-, dan nama Boris didedikasikan untuk binatang suci, Bar surgawi.
Biarkan saya mengingatkan Anda, pembaca, bahwa kita mengikuti rantai informasi: ...(?) - Eropa - Rusia. Rantai nama yang diusulkan sekarang: Boris - Boric (Roric) - Rurik. Boris, ketika diterjemahkan dari beberapa teks Rusia Kuno atau Slavia lain dan ditulis dalam Cyrillic, diubah menjadi Boric Latin. Kesalahan dalam huruf terakhir tidak disengaja: dalam nama yang ditulis dalam Sirilik, hanya huruf kedua dan terakhir yang memiliki analog dalam alfabet Latin, terutama karena huruf -o- diucapkan sama dalam alfabet Sirilik dan Latin. Oleh karena itu, wajar untuk berasumsi bahwa penerjemah secara otomatis menyimpannya dalam teks baru juga. Tetapi transkripsi nama dalam terjemahan semacam itu sudah menjadi agak berbeda. Nah, kemudian, selama korespondensi lain, ikal bawah menghilang dari huruf pertama, dan Boric mulai dibaca sebagai Roric - nama yang akrab di Barat. Terlebih lagi, ikal ini bisa hilang dengan sengaja: juru tulis mengubah nama Boric menjadi nama yang lebih dikenal Roric di Barat. Seperti yang Anda lihat, bukti mutasi nama Boris menjadi Rurik sedemikian meyakinkan sampai batas tertentu, oleh karena itu, hipotesis yang diajukan memiliki hak untuk eksis.
Namun, ketika hipotesis ini diterima, kesimpulan baru mengikuti berdasarkan fakta baru. Faktanya adalah bahwa Pangeran Boris (Rurik), yang baru saja "diakuisisi" oleh Rusia, harus meninggalkannya dan ... melanjutkan ke Bulgaria. Di sanalah dari tahun 852 hingga 889 khan memerintah, atau dengan cara lain - sang pangeran, bernama Boris. Dan mengingat bahwa The Tale of Bygone Years secara harfiah dipenuhi dengan Bulgarianisme dalam cerita tentang awal sejarah Rusia, kesimpulan yang tidak terduga tetapi alami mengikuti, memberikan rantai informasi yang benar-benar diinginkan tentang Rurik: Bulgaria - Barat - Rusia.
Namun, ingat bagaimana Boris dinamai oleh Mavro Orbini: Burisc, yaitu Burich, dan perhatikan juga bahwa orang Bulgaria juga menulis dalam Cyrillic. Mari kita pertimbangkan versi transkripsi nama pangeran Bulgaria ini. Jadi, inilah rangkaian baru kemunculan nama Rurik di Rusia: Burich - Burisc=Ruric - Rurik. Seseorang hanya perlu tersesat dalam ikal kecil dari huruf pertama, karena Burich (Boris) dengan mudah menjadi Rurik! Selain itu, lengkungan ini bisa hilang dengan sengaja, mengubah nama yang lebih sulit didengar orang Barat menjadi lebih harmonis. Kami akan menyimpulkan bahwa tidak ada Rurik kuno di Rusia, dia hanyalah hantu dari sejarah Bulgaria.
Satu-satunya hal yang ingin saya perhatikan adalah bahwa tanggal dalam sejarah Rusia dan Bulgaria praktis bertepatan. Menurut "Kisah ..." Rurik dipanggil pada 862. Tetapi di bab sebelumnya, kami mencatat fakta bahwa tanggal digeser 10 tahun karena penanggalan yang salah dari awal pemerintahan Kaisar Michael. Mengingat keadaan ini, ternyata Rurik dipanggil di 852. Boris dari sejarah Bulgaria menjadi khan juga di 852! Dengan demikian, tanggal awal pemerintahan Rurik dan Boris sepenuhnya bertepatan!
Adapun Gostomysl legendaris, itu adalah FIKSI yang sama, seperti Rurik, diambil dari sumber asing. Menurut kronik Ioakimov kuno, yang dirujuk oleh Tatishchev dan yang tidak bertahan, Gostomysl adalah seorang pangeran di antara orang-orang Slavia, dan putrinya Umila adalah ibu dari Rurik. Setelah kematian Gostomysl, Rurik dan saudara-saudaranya muncul di Rusia. Namun, hampir semua sejarawan setuju bahwa Gostomysl adalah karakter fiksi.
Sejarah Fulda, yang diyakini telah dibuat pada akhir abad ke-9, berbicara tentang kampanye raja Franka Timur Louis orang Jerman pada tahun 844 melawan suku Obodrite Slavia. Selama kampanye ini, para pendukung kehilangan raja mereka Gostomysl - rex Gostomuizli, dan tanah mereka dibagi di antara para pangeran - per duces. Bukankah ini kebetulan yang paling menakjubkan dari sejarah Eropa nyata dengan informasi dari Joachim Chronicle? Kronik ini mengatakan bahwa Gostomysl pergi dari Novgorod ke Kolmogard. Nah, ini adalah bukti lain bahwa bahan asli untuk kronik Rusia diambil dari sumber-sumber Eropa Barat. Dari mereka, biksu kuno menggambar nama Kolmogard, yang di barat, omong-omong, berarti ... Novgorod. Tanpa mengetahui hal ini, dan untuk mengikat Gostomysl dengan sejarah Rusia, ia menuliskan kota Novgorod dalam sejarahnya. Jadi kebetulan Gostomysl pergi dari Novgorod ke Novgorod.
Sejarawan Rusia terkenal Shakhmatov membuktikan bahwa The Tale of Bygone Years adalah salah satu versi selanjutnya dari kronik yang belum bertahan hingga hari ini. Berdasarkan "The Tale..." dia merekonstruksi versi asli dari kubah kuno ini. Jadi, tentang pemerintahan Rurik, terutama tentang saudara-saudaranya, brankas 1039 atau 1050 tidak mengatakan apa-apa, serta fakta bahwa Igor adalah putra Rurik. Ini hanya muncul di lemari besi 1095. Kode Rusia paling kuno tahun 1039 mengabaikan Gostomysl dan panggilan orang Varangian. Dan Oleg, Askold dan Dir, menurut kode ini, adalah pangeran penuh. Kode 1095, menurut Shakhmatov, secara politis mengoreksi interpretasi sejarah Rusia. Di kepala Rusia adalah orang-orang dari satu keluarga pangeran yang membutuhkan silsilah yang baik. Mereka membutuhkan satu-satunya keluarga pangeran yang sah secara primordial, sehingga semua pangeran lainnya dinyatakan sebagai penipu (Askold, Dir) atau gubernur, seperti Oleg. Untuk menjelaskan peran Oleg yang terlalu signifikan, Igor (leluhur asli dinasti Rurik) dinyatakan masih di bawah umur. Dan Rurik fiksi, lebih tepatnya, disalin dari beberapa sumber Barat, menjadi ayahnya.
Saya mengerti bahwa membaca baris-baris ini tidak menyenangkan bagi sebagian orang: Saya menghilangkan kita semua dari karakter sejarah Rusia paling kuno - Gostomysl, Rurik dan saudara-saudaranya. Tetapi tidak peduli betapa pahitnya itu, kita harus mengakui bahwa sejarah tidak menyimpan bagi kita halaman-halaman paling kuno dari masa lalu kita. Tetapi untuk Eropa situasinya bahkan lebih buruk: buku-buku Fomenko dan Nosovsky, Valyansky, dan Kalyuzhny membuat mereka kehilangan sejarah indah Yunani Kuno dan Roma, Babel dan Yerusalem. Mungkin itu sebabnya Eropa begitu keren dengan karya-karya para peneliti ini?