Apa itu kebanggaan bisa disebut perasaan puas. Kebanggaan dan kebanggaan

Mengikuti diskusi

Apa itu kesombongan?

Apa yang Alkitab katakan tentang kesombongan?

I. DEFINISI ISTILAH

1. Definisi kamus:
Kamus penjelasan Ozhegov: Kebanggaan - rasa harga diri, harga diri, kesombongan, pendapat yang terlalu tinggi tentang diri sendiri, kesadaran akan keunggulan seseorang atas orang lain.

S Sinonim dari "Kebanggaan": kebanggaan, kesombongan, kesombongan, kesombongan, kesombongan, kesombongan, kepura-puraan, kesombongan, kesombongan, kesombongan, cinta diri, ambisi, kesombongan, kesombongan; kesombongan, kesombongan, kesombongan.

2. Terjemahan dari bahasa Yunani dan Ibrani:
Orang yunani: Huperepania - kesombongan, kesombongan (kata Yunani ini terdiri dari dua kata: huper - "di atas", "posisi lebih tinggi", "lebih dari" + phaino - "menyala" (bersinar) dalam arti "menunjukkan", sering diterjemahkan sebagai "melihat", "muncul").
Markus 7:20-23 « Kemudian dia berkata: Apa yang keluar dari seseorang menajiskan seseorang. Karena dari dalam, dari hati manusia, timbul pikiran jahat, perzinahan, percabulan, pembunuhan, pencurian, ketamakan, kedengkian, tipu daya, nafsu, mata jahat, penistaan, kebanggaan, kegilaan - semua kejahatan ini datang dari dalam dan menajiskan seseorang».

Ibrani: gaavah atau gaown - kesombongan, keagungan, kembung, sering diterjemahkan sebagai: "keunggulan", "kesombongan", "kebanggaan", "kenaikan". Berasal dari kata kerja Ibrani gaah - naik; bangkit, (secara kiasan) menjadi agung. Sering diterjemahkan sebagai "naik", "naik", "membesar-besarkan", "menyatakan kemenangan".
Amsal 16:18 « Doom mendahului kebanggaan, dan jatuh - kesombongan».

II. BERBAGAI KEBANGGAAN

Ada dua jenis kesombongan: Kebanggaan belaka Dan kebanggaan yang tersembunyi.
1. Kebanggaan eksplisit sangat mudah dikenali, karena dia selalu berkata: “ Saya lebih dari... Saya lebih baik dari... Saya lebih pintar dari... Saya lebih bijak dari...". Kebanggaan semacam ini tidak lain adalah "harga diri yang melambung".

2. Kebanggaan yang tersembunyi berbicara: " Aku lebih kecil dari... Aku lebih buruk dari... Aku lebih menakutkan dari... Aku lebih tidak berguna dari orang lain". Kebanggaan seperti itu menyamar sebagai kesopanan dan kerendahan hati, meskipun sebenarnya tidak. Kebanggaan semacam ini adalah "cinta diri yang mengempis". Kebanggaan dalam pernyataannya menyatakan: "Tuhan menciptakan saya dengan buruk!"
Secara umum, kesombongan suka bersembunyi dengan keras dan dengan hati-hati menyamarkan dirinya. Tugas kita adalah mencari kebanggaan tersembunyi pada diri kita sendiri dan menyingkirkannya. Kebanggaan yang tersembunyi tidak lebih baik dari kebanggaan yang terbuka dan terbuka. Itu merusak keadaan spiritual kita dengan cara yang persis sama seperti kesombongan yang nyata.

AKU AKU AKU. SIKAP TUHAN TERHADAP KEBANGGAAN DAN KEBANGGAAN:

1. Tuhan membenci kesombongan:
Amsal 8:13 « …kebanggaan dan kesombongan dan jalan yang jahat dan mulut yang menipu aku benci ».
Amsal 6:16-19 « Ini enam apa yang Tuhan benci bahkan tujuh sungguh suatu kekejian bagi jiwanya: mata bangga lidah dan tangan dusta yang menumpahkan darah orang yang tidak bersalah, hati yang membuat rencana jahat, kaki yang cepat berlari menuju kejahatan, saksi dusta yang berbicara dusta dan menabur perselisihan di antara saudara».

2. Tuhan menghukum orang yang sombong:
Obaja 1:3-4 « kebanggaan hatimu merayumu; Anda tinggal di celah-celah batu, di tempat yang tinggi, dan Anda berkata dalam hati: "Siapa yang akan menurunkan saya ke tanah?" Tetapi meskipun Anda, seperti elang, telah terbang tinggi dan bersarang di antara bintang-bintang, lalu dari sana Aku akan menjatuhkanmu, kata Tuhan».

3. Tuhan menentang orang yang sombong, mereka menghilangkan rahmat-Nya:
Yakobus 4:6 « …Tuhan bangga menentang, tetapi memberi kasih karunia kepada orang yang rendah hati».

href="085a.htm" Title="Definisi istilah">Что такое гордость? !}

Emosi kesadaran diri: kebanggaan

Sebuah penelitian beberapa tahun lalu menunjukkan bahwa kesombongan sebagai emosi dasar manusia patut mendapat perhatian lebih dari sebelumnya. Kebanggaan pada umumnya merupakan hal yang menarik, karena memiliki dua wajah: di satu sisi, ada kebanggaan yang terpuji atas kesuksesan seseorang, dan di sisi lain, ada kebanggaan - kebanggaan yang tidak masuk akal, yang dalam banyak budaya dianggap paling tidak merugikan, dan bahkan dosa. Terlepas dari semua kerumitan dan keanehannya, kebanggaan belum menjadi subjek banyak penelitian. Mungkin alasannya adalah karena itu bukan milik apa yang disebut emosi primer seperti kebahagiaan, kesedihan dan rasa jijik, yang selalu dan sedang banyak diperhatikan. Psikolog Jessica Tracy dari University of California mengoreksi kesalahan ini. Dia menemukan bukti bahwa kesombongan memiliki ekspresi universal yang sama di mana-mana, baik di pusat kota besar Amerika atau di desa di sabana negara Afrika yang miskin. Penelitiannya mendukung gagasan bahwa kesombongan adalah emosi dasar manusia yang telah berkembang untuk melayani beberapa tujuan sosial yang serius. Menurut peneliti, jika kebanggaan adalah sesuatu yang universal, maka ini berarti kebanggaan itu sudah dikembangkan. Karena jika Anda telah mencapai sesuatu, penting bagi orang lain untuk mengetahuinya. Perasaan bangga dan pantulannya di wajah Anda memberi tahu masyarakat bahwa Anda bukanlah seseorang yang dapat mereka buang.

Namun, meskipun kesombongan dapat memiliki tujuan yang positif dan konstruktif, dalam pekerjaannya, Tracy menemukan bahwa kesombongan juga memiliki sisi gelap dan merusak. Dia menggunakan berbagai metode penelitian untuk menentukan derajat kebanggaan dan mengungkapkan berbagai manifestasinya. Salah satu kesulitan utama yang harus dia atasi adalah kurangnya standar. Karena ketika Anda mengukur sesuatu, Anda memerlukan sistem pengukuran. Dan dia ternyata kurang berkembang. Namun demikian, Tracey telah membuat kemajuan penting dalam mengidentifikasi ekspresi kebanggaan. Ini adalah langkah pertama yang penting, karena sampai sekarang bidang penelitian emosi dipandu oleh pendekatan tahun 1960-an, ketika Paul Ekman dan Carroll Izzard mengidentifikasi ekspresi wajah universal untuk enam emosi utama: kebahagiaan, kejutan, kesedihan, ketakutan, kebencian, dan jijik. Seperti yang Anda lihat, tidak ada kebanggaan dalam seri ini. Emosi yang tidak memiliki ekspresi wajah uniknya sendiri diberhentikan begitu saja. Secara khusus, para peneliti berpendapat bahwa emosi seperti kebanggaan, rasa malu, dan rasa bersalah adalah emosi kesadaran diri, sekunder, karena dihasilkan oleh budaya, dan seseorang pada awalnya membawa emosi primer, terlepas dari masyarakatnya.

Tracy menemukan ekspresi khusus untuk perasaan bangga: senyum senang, kepala agak miring ke belakang, dada membusung, tangan diletakkan di pinggul atau diangkat ke atas. Ini adalah ekspresi yang sama yang dijelaskan oleh peneliti emosional Michael Lewis, profesor terkemuka di New Jersey Medical University, pada anak-anak yang merasakan kesuksesan di setiap sel tubuhnya setelah menyelesaikan tugas yang sulit.

Serangkaian penelitian Tracy telah dipublikasikan di Psychological Science and Emotions. Studi ini menunjukkan bahwa orang dengan percaya diri mengidentifikasi ekspresi yang dijelaskan sebagai ekspresi kebanggaan dan dengan mudah membedakan foto orang yang bangga dari foto orang lain yang mengekspresikan emosi berbeda. Selain itu, bahkan anak berusia empat tahun dan orang-orang dari budaya suku terpencil di Burkina Faso (Afrika) dengan tepat mengidentifikasi ungkapan ini sesering kebahagiaan, kejutan, kesedihan, dan emosi primer lainnya. Data ini tentunya membuktikan bahwa kesombongan diakui secara universal dan mungkin dikembangkan untuk memenuhi beberapa tujuan sosial seperti mempertahankan status manusia.

Pertanyaan yang paling menarik dalam hal ini adalah: namun, apakah kemampuan untuk mengalami kebanggaan melekat pada diri seseorang sebagaimana diberikan atau ditentukan oleh budaya? Karena pada akhirnya tergantung pada apakah itu harus dianggap sebagai emosi primer atau terus diklasifikasikan sebagai sekunder. Karya Tracey menunjukkan bahwa jika kesombongan sama persis di semua budaya, itu berarti itu adalah bagian dari inventaris emosional orang. Apakah ini berarti kesombongan harus dikaitkan dengan emosi utama? Di sini Tracy tidak langsung memberikan jawaban pasti, ia menjelaskan bahwa semua tergantung kriteria apa yang digunakan.

Michael Lewis, misalnya, berpendapat bahwa semua emosi kesadaran diri (yaitu, kesadaran akan situasi nyata dan penilaiannya dalam kaitannya dengan kebutuhan seseorang dan sistem nilainya), termasuk kebanggaan, rasa malu, dan rasa bersalah, adalah dasar. Tetapi perbedaan terbesar antara emosi utama yang ada pada seseorang sejak masa bayi dan memiliki ekspresi wajah universal, dan emosi kesadaran diri, yang mulai berkembang pada usia sekitar delapan belas bulan, adalah bahwa yang terakhir membutuhkan kesadaran diri. perkembangan, mereka perlu belajar, mereka perlu dikembangkan. Masalah dengan emosi ini adalah sulit dipelajari, karena tindakan yang sama akan menyebabkan rasa bersalah, malu, atau bangga pada satu orang, dan bukan pada orang lain.

Lewis mengembangkan teori yang menjelaskan dua aspek kebanggaan yang telah kita diskusikan di awal bab ini: produktif, positif, dan lainnya, terkait dengan narsisme dan kesombongan. Ilmuwan membuat asumsi menarik yang berguna bagi kita masing-masing, dan terutama bagi mereka yang percaya bahwa penghinaan terhadap orang lain dan narsisme adalah jalan yang benar menuju penegasan diri. Lewis mengatakan bahwa orang yang mengalami kebanggaan Tipe 1 berfokus pada kesuksesan, sedangkan orang yang mengalami kebanggaan Tipe 2 berfokus pada diri sendiri. Setiap jenis kebanggaan sangat mudah dibedakan. Anda sendiri akan merasakan perbedaan antara ekspresi:

“Saya melakukan pekerjaan dengan sempurna karena saya mempersiapkan diri untuk waktu yang lama dan berusaha sangat keras” dan “Saya selalu melakukan pekerjaan dengan sempurna karena saya sempurna”;

"Saya terlihat baik karena saya melakukan banyak hal untuk itu" dan "Saya terlihat baik karena saya seorang dewi";

“Ya, banyak yang berteman dengan saya, karena saya berusaha menjadi orang baik” dan “Tidak ada yang berteman dengan saya, karena mereka semua adalah pecundang yang iri dengan kecantikan saya yang tidak wajar (pikiran, profesionalisme).”

Setiap studi tentang kesombongan, menurut Lewis, harus memperhitungkan perbedaan antara kedua jenis itu.

Tracy tidak membantah proposal ini, sebaliknya, dia semakin memperkuatnya dengan penelitiannya. Dalam serangkaian penelitian, dia meminta peserta untuk mengelompokkan kata-kata yang berhubungan dengan kebanggaan ke dalam kelompok. Seperti yang dia harapkan, dua faktor yang berbeda dan relatif independen muncul. Jenis kebanggaan: "Saya melakukan pekerjaan dengan baik" - dia menyebut berorientasi pada pencapaian; tipe orang ini dikaitkan dengan kepribadian yang adaptif, dengan kata lain, kebanggaan seperti itu membantu seseorang untuk mengambil tempat dalam masyarakat. Seseorang yang bangga dengan kualitas ini memiliki tujuan, pekerja keras, berpikiran jernih. Jenis kebanggaan "Saya adalah kesempurnaan itu sendiri" difokuskan pada pujian diri dan dikaitkan dengan ciri-ciri kepribadian negatif. Orang yang sombong seperti itu sombong, sombong, egois, narsis.

Menariknya, kedua jenis kebanggaan tersebut menunjukkan ekspresi wajah yang sama, yang menyiratkan bahwa keduanya adalah aspek dari emosi yang sama, bukan dua emosi yang berbeda. Jadi bagaimana semua emosi kesadaran diri ini, terutama yang jelas-jelas merusak, masuk ke dalam kerangka evolusi? Kebanggaan yang berorientasi pada pencapaian mungkin meningkatkan status sosial seseorang melalui pembangunan hubungan jangka panjang. Anda akan melihat keabsahan asumsi Tracy ini jika Anda melihat lebih dekat pada orang-orang yang memiliki rasa bangga; mereka secara metodis bekerja pada diri mereka sendiri, tidak peduli di bidang apa objek kebanggaan mereka berada. Apakah mereka ingin berhasil dalam pekerjaan, kreativitas, atau kehidupan keluarga, mereka akan bertaruh untuk membangun hubungan yang kuat.

Kebanggaan yang sombong berperilaku berbeda: ia meningkatkan status dengan cepat, mendapatkan kekaguman dan terkadang simpati dari orang lain. Anda dapat meragukan asumsi ini dengan mengatakan bahwa tidak ada yang menyukai orang seperti itu: siapa yang mengagumi seorang putri narsis?! Namun demikian, fokus pada efek cepat membuahkan hasil, karena ada banyak pengagum: ini adalah narsisis dari lawan jenis, yang tidak tertarik pada hubungan jangka panjang, dan tikus abu-abu dari jenis kelamin yang sama yang bermimpi menjadi putri brilian yang sama. Pola yang sama bekerja di bidang profesional. Bukan rahasia lagi bahwa seringkali bos cenderung terpesona oleh karyawan baru yang benar-benar mencurahkan ide-ide yang satu lebih berani dari yang lain dan tanpa rasa takut berusaha untuk menerapkan masing-masing ide dengan sempurna. Ada kasus ketika, demi orang-orang yang sombong, bos bekerja terlalu keras kepada seorang karyawan yang diuji dalam pertempuran. Tak perlu dikatakan, dalam sepuluh dari sepuluh kasus, orang yang sombong ternyata adalah boneka, dan idenya tetap tidak terealisasi atau diimplementasikan sedemikian rupa sehingga lebih baik tidak melakukan ini. Karyawan yang teruji dalam pertempuran akan berpegang pada prinsip "profesionalisme adalah hasil tinggi secara konsisten yang selalu dapat ditingkatkan".

Lewis mengatakan kesombongan sangat membantu, jika tidak perlu, untuk mengatasi masalah. Ada banyak situasi ketika bangga pada diri sendiri itu baik dan benar. Tapi, dia menekankan, dengan salah satu dari dua jenis kesombongan ini, terlalu banyak dan terlalu sedikit tidak akan menghasilkan sesuatu yang baik.

Dari buku Pendekatan Gestalt dan Terapi Saksi pengarang Perl Frederick Salomon

Dari buku Diagnosis Karma. Buku 2 pengarang Lazarev Sergey Nikolaevich

Kebanggaan dan kebanggaan Kebanggaan dan kebanggaan. Tampaknya menjadi satu dan sama. Sebelumnya, saya tidak bisa membedakannya, sekarang menjadi jelas bagi saya. Prajurit digiring melewati gurun selama tiga hari, lalu dibawa ke air. Beberapa dengan rakus bergegas dan minum, melupakan segalanya, sementara yang lain melakukannya dengan tenang dan tenang dengan

Dari buku Psikologi Klinis penulis Vedekhin S.A

31. Pelanggaran kesadaran dan kesadaran diri Sebelum melanjutkan ke pembahasan pelanggaran, kami akan memberikan definisi kesadaran, “Kesadaran adalah bentuk tertinggi dari refleksi realitas, cara berhubungan dengan hukum objektif.”

Dari buku Psikologi Sosial pengarang Melnikova Nadezhda Anatolyevna

7. Proses kesadaran diri dan kesadaran diri individu Orang mampu mengatasi kesulitan. Ini dimungkinkan karena dalam setiap kasus seseorang bertindak sesuai dengan penilaiannya sendiri terhadap situasinya.George Mead berpendapat bahwa setiap orang mampu membentuk "I-image"

Dari buku Membentuk Kepribadian Anak dalam Komunikasi pengarang Lisina Maya Ivanovna

Komunikasi dan kesadaran (kesadaran, kesadaran diri). Pengembangan Kesadaran (Kesadaran Diri) dalam Ontogeni Yang kami maksud dengan komunikasi adalah interaksi dua orang atau lebih, di mana mereka bertukar informasi untuk menjalin hubungan dan mencapai hasil bersama.

Dari buku Enea-Typological Structures of Personality: Introspection for the Seeker. pengarang Naranjo Claudio

1. Kebanggaan dan kepura-puraan Dalam ideologi Kristen, kesombongan dianggap tidak hanya sebagai salah satu dosa yang mematikan, tetapi yang pertama dan paling serius - lebih mendasar dari yang lain. Di monumen terbesar dari pandangan dunia Kristen, Komedi Ilahi Dante, kita lihat

Dari buku Dreams of Eden [Mencari penyihir yang baik] oleh Hollis James

BAB 1. PERPISAHAN DENGAN FIRDAUS: KELAHIRAN KESADARAN DIRI Selalu ada legenda tentang Firdaus yang hilang, dan ini sama sekali bukan kebetulan. Terkadang malapetaka ini digambarkan sebagai perampasan rahmat, pengasingan, atau perpecahan. Terkadang sebagai hukuman atas beberapa dosa manusia, terkadang sebagai iseng

Dari buku Psikologi Integral [Kesadaran, Semangat, Psikologi, Terapi] penulis Wilber Ken

4. ALIRAN KESADARAN DIRI Diri bergerak melalui gelombang dasar Sarang Besar, menggunakan kemampuannya untuk mengidentifikasi dengan setiap gelombang dan menungganginya sampai penyelesaian tertentu. Diri memiliki kemampuan untuk sepenuhnya mengidentifikasi dengan tingkat kesadaran

Dari buku The Perfectionist Paradox penulis Ben-Shahar Tal

Emosi adalah emosi Jika dalam kasus emosi anak terpengaruh, hukum identitas dilanggar, maka rasa perfeksionisme muncul pada anak. Ini terjadi meskipun mengikuti metode terbaik dalam membesarkan anak. Ketika ayah dari seorang gadis pemarah marah:

Dari buku Kemampuan untuk mendengarkan. Keterampilan manajerial utama pengarang Ferrari Bernard

Pertanyaan nomor 4. Bagaimana tingkat kesadaran diri orang tersebut? Pertanyaan ini tidak selalu mudah dijawab. Menanyakan pada diri saya sendiri, saya mencoba memahami seberapa matang secara emosional lawan bicara saya. Apakah dia bijaksana dan mampu mendiagnosis diri sendiri? Dapatkah Anda melihat diri Anda sendiri

Dari buku Pada Anda dengan autisme pengarang Greenspan Stanley

Tahap Empat: Memecahkan Masalah Sosial, Pengaturan Suasana Hati, dan Membangun Kesadaran Diri Antara bulan kesembilan dan kedelapan belas kehidupan, anak-anak melewati tonggak penting. Pada tahap ini, mereka menguasai komunikasi dua arah dan menggunakannya untuk memecahkan masalah.

Dari buku Cara Belajar Hidup dengan Kekuatan Penuh penulis Dobbs Mary Lou

Tangga Kesadaran Diri Saat ini, kebanyakan orang sudah mengenal teori belahan kiri dan kanan otak manusia. Roger Penrose, penulis buku laris internasional tentang otak, menjelaskan fungsi kedua belahan otak sebagai berikut: Belahan kiri

Dari buku The Big Book of Happiness penulis Bormans Leo

Kebanggaan dan Kerendahan Hati JermanMichael Eid“Dalam hidup, sangat penting untuk mengalami emosi positif. Perasaan gembira, bangga, sayang, cinta dan kepuasan adalah komponen utama dari kehidupan yang bahagia. Namun Mikael Eid memahami pentingnya menanamkan emosi tersebut dalam pergaulan

Dari buku saya seorang pria [Untuk pria, dan sedikit tentang wanita] pengarang Sheremeteva Galina Borisovna

Kebanggaan Pria Kebanggaan pria adalah sesuatu yang tidak boleh disakiti oleh siapa pun Selama seorang pria memiliki sesuatu untuk dibanggakan, dia merasa di atas kuda. Sehubungan dengan pria lain, dia merasa setara, karena setiap orang memiliki tempat pertamanya sendiri. Seorang pria membutuhkan

Dari buku Membesarkan Anak dari Lahir sampai 10 Tahun penulis Sears Martha

Dari buku Kunci Kekuatan Super! 100 + 1 ide untuk membuka potensi Anda dari biksu yang menjual Ferrari-nya oleh Sharma Robin S.

48. Kebanggaan Orang Tua Kepemimpinan dimulai dari rumah. Keluarga Anda adalah sebuah organisasi dan perlu dikelola, dihargai, dan ditingkatkan jika Anda serius ingin mencapai kehidupan fantastis yang benar-benar layak Anda dapatkan. Saya juga yakin bahwa yang paling spiritual, paling berharga

Apa perbedaan antara kesombongan dan kesombongan? Beberapa menganggap konsep-konsep ini sinonim, sementara yang lain yakin bahwa istilah-istilah itu benar-benar berlawanan artinya. Padahal, kata kebanggaan dan kebanggaan adalah paronim yang membentuk pasangan paronim. Mereka serupa dalam ejaan dan konsonan, tetapi berbeda dalam arti. Anda dapat menentukan perasaan seperti apa yang dialami seseorang, kebanggaan atau kebanggaan, dengan mempelajari perbedaan mereka secara mendetail.

Apa itu kesombongan?

Konsep kebanggaan berarti harga diri, kemampuan seseorang untuk menghormati dirinya sendiri dan orang lain. Orang tipe ini mampu menentukan nilai kemampuan dan prestasi mereka. Mereka memperlakukan orang lain dengan adil. Perasaan bangga seperti itu bisa menunjukkan kekurangan yang masih perlu diperbaiki. Orang dengan rasa bangga selalu memperlakukan dirinya dengan bijaksana, karena tidak berusaha menyembunyikan adanya kekurangan. Mereka jelas menyadari adanya masalah dan tidak menghindarinya. Karena itu, orang-orang seperti itu menjadi kurang rentan dibandingkan yang lain. Karena mereka justru menyadari adanya kelemahan dan tidak mengalami kerumitan. Orang-orang seperti itu secara sadar menerima kenyataan bahwa setiap orang memiliki kekurangannya sendiri. Dan mereka memahami bahwa kekurangan tidak boleh disembunyikan, tetapi kerjakan saja.

Apa itu kesombongan?

Konsep seperti kebanggaan selalu dianggap negatif. Kebanggaan dihasilkan dari kebanggaan individu yang berlebihan pada dirinya sendiri. Orang seperti itu biasanya memiliki kualitas negatif seperti kesombongan dan keegoisan. Orang yang sombong selalu menempatkan dirinya di atas orang lain. Mereka yakin bahwa mereka yang paling cantik, sukses, mereka tahu segalanya, mereka bisa melakukan segalanya, tidak seperti orang lain. Mereka percaya bahwa mereka tahu bagaimana hidup lebih dari yang lain dan jauh lebih baik dari yang lain di banyak bidang.

Dalam banyak kasus, perwujudan kesombongan sama sekali tidak masuk akal. Individu bangga dengan beberapa hal yang dibuat-buat, tidak memperhatikan kenyataan di sekitarnya. Pada saat yang sama, dia mengkritik dan mempermalukan orang lain. Dalam Ortodoksi, kesombongan dianggap sebagai salah satu dosa mematikan. Kebanggaan disamakan dengan niat untuk menjadi selevel dengan Tuhan, menjadi lebih tinggi dan lebih penting dari yang lain.

Orang-orang seperti itu cukup sering menderita delusi keagungan. Orang yang sombong sama sekali tidak berempati. Jika Anda memberi tahu mereka tentang masalahnya, mereka hanya akan mencemooh dan menganggap orang tersebut sebagai pecundang. Oleh karena itu, biasanya lebih baik tidak terbuka kepada mereka dan tidak meminta bantuan. Sama sekali tidak menyenangkan untuk berkomunikasi dengan orang-orang seperti itu, karena upaya mereka yang terus-menerus untuk menempatkan diri mereka di atas orang lain, dengan mengorbankan kegagalan orang lain. Orang yang sombong terus-menerus berusaha untuk membuktikan, baik untuk diri mereka sendiri maupun orang lain, bahwa semua orang tahu. Mereka selalu menganggap diri mereka benar dalam segala hal dan paling berpengetahuan.

Dari mana datangnya kesombongan?

Paling sering, kesombongan muncul dari kebutuhan biasa untuk menjadi perlu dan perlu bagi orang lain. Bagaimanapun, diyakini bahwa orang yang tahu banyak dibutuhkan oleh masyarakat. Karena itulah, kesombongan membuat seseorang mengarahkan kekuatannya pada bukti kemahatahuan. Dia melakukan ini bukan untuk memperoleh status, tetapi untuk mendapatkan pengakuan, bukti kepentingan dan signifikansinya.

Seringkali penyebabnya berasal dari masa kanak-kanak. Ketika anak tidak mendapat perhatian orang tua, dan ia merasa tidak dibutuhkan. Setelah keterkejutan seperti itu, di usia dewasa, seseorang mencoba mengembalikan perhatian yang hilang. Dan dia melakukannya dengan segala cara yang memungkinkan.

Perbedaan kebanggaan dan kebanggaan

Karena bangga dan bangga adalah akar kata yang sama, banyak orang mengira bahwa konsep ini memiliki arti yang sama. Namun pada kenyataannya, konsep-konsep ini berbeda. Perbedaan utama adalah pewarnaan konsep yang emosional.

Kebanggaan memiliki konotasi emosional yang negatif, karena menyebabkan individu menempatkan dirinya di atas orang lain, melalui penghinaan. Muncul sebagai akibat dari kebencian, bukan persepsi, bukan sikap hormat terhadap orang lain. Semua emosi ini negatif.

Kebanggaan memiliki konotasi emosional yang positif. Karena, perasaan ini membantu untuk sekadar bersukacita atas pencapaian, baik milik sendiri maupun orang lain. Orang yang sombong sama sekali tidak berusaha untuk tampil lebih baik dari orang lain, oleh karena itu tidak perlu menyinggung atau mempermalukan orang lain.

Apa perbedaan antara kesombongan dan kesombongan?

Perasaan seperti kebanggaan membantu mewujudkan perasaan positif: simpati, keadilan, patriotisme. Sebaliknya, kesombongan berkontribusi pada identifikasi emosi negatif: kebencian, iri hati, pengabaian. Individu yang sombong berusaha untuk jujur ​​dan adil. Dengan orang seperti itu Anda dapat berkonsultasi dan mencari bantuan. Orang yang sombong hanya memikirkan dirinya sendiri. Tidak dapat memahami atau membantu.

Perbedaan lainnya adalah prestasi. Perasaan bangga muncul hanya jika seseorang benar-benar telah mencapai sesuatu. Dia dengan jelas menilai kemampuannya dan bangga dengan tujuan yang dicapai. Orang yang bangga bangga dengan pencapaian yang dibuat-buat.

Jika Anda memikirkan perbedaan kesombongan dengan kesombongan, maka Anda dapat menentukan: kesombongan adalah kekuatan, kesombongan adalah kelemahan. Wujud kebanggaan atas kesiapan dan kemampuan untuk mengagumi kesuksesan orang lain dengan tulus. Orang seperti itu sangat senang dengan pencapaian orang lain. Orang yang sombong tidak bisa bersukacita untuk orang lain. Sebaliknya, dia merasa iri ketika orang lain lebih sukses.

Tanda-tanda kebanggaan

Mengidentifikasi orang yang sombong cukup sederhana.

  • Dia selalu berpikir hanya dirinya sendiri yang benar.
  • Tidak memperhitungkan pendapat orang lain, menyebut pendapatnya bodoh dan tidak benar.
  • Secara teratur memberi tahu orang lain betapa bodohnya mereka.
  • Dia menganggap dirinya di atas semua orang, dan sisanya di suatu tempat di bawah.
  • Dia menemukan sendiri tahapan distribusi orang. Dia tidak pernah menempatkan siapa pun pada level dengan dirinya sendiri.
  • Dia bisa datang untuk menyelamatkan hanya dalam kasus yang jarang terjadi dimana dia bisa mendapatkan keuntungan untuk dirinya sendiri. Jika orang seperti itu memang membantu, maka dia pasti akan menuntut jawaban. Dengan semua ini, dengan alasan bahwa itu yang paling diperlukan.
  • Dia sangat jarang meminta bantuan.
  • Dia selalu berusaha untuk mencapai sesuatu sendiri, sehingga dia tidak berbagi dengan siapa pun.
  • Namun, jika dia tidak dapat mengatasi tanpa bantuan orang lain, dia akan bertanya, melangkahi prinsip. Tetapi pada akhirnya dia akan berusaha untuk tidak jatuh tempo dan tidak merasa bahwa dia membantu.

Kebanggaan membuat seseorang berpikir bahwa seluruh dunia akan runtuh begitu saja tanpa dia. Dan orang lain tidak bisa hidup tanpa bantuan. Individu tersebut mengaku maha tahu dan maha tahu, dan orang lain harus berbaris untuk meminta nasihat atau bantuan. Namun nyatanya, ternyata dia sendiri yang membutuhkan bantuan tersebut, yang tidak dia akui sampai akhir. Selalu siap memberi nasihat, meski tidak ada yang memintanya. Dengan semua ini, saya yakin orang pasti akan menggunakan nasihatnya. Itu hanya meningkatkan kredibilitasnya di matanya sendiri. Kebanggaan tidak memperjelas bahwa sebenarnya semua orang memiliki pendapatnya sendiri dan tidak membutuhkan bantuannya sama sekali.

Ciri khas lain dari orang yang sombong adalah keinginan untuk mengatasi semua kekhawatiran. Dia terus-menerus mencoba berada di waktu di mana saja, mengulang banyak hal. Karena saya yakin mereka tidak bisa melakukannya tanpa dia. Seseorang menderita, membuang banyak waktu dan tenaga. Dan jika yang diinginkan tidak berhasil, dia mulai menyalahkan semua orang atas kegagalannya. Akan diceritakan bagaimana dia melakukan segala yang mungkin dan tidak mungkin. Dan takdir yang harus disalahkan, orang lain, siapa pun kecuali dia. Namun, jika dia berhasil mencapai kesuksesan, maka dia akan mengambil semua pahala secara eksklusif untuk dirinya sendiri. Selalu mengkritik orang lain yang melakukan apa yang diinginkannya. Sama sekali tidak beradaptasi untuk mendengarkan nasehat orang lain. Karena dia menganggap nasihat apa pun sebagai upaya untuk memanipulasinya.

Sumber pesona spiritual adalah kesombongan. Kamus V. Dahl mengatakan ini tentang kesombongan:

Bangga, bangga, bangga Dan. kualitas, milik orang yang dibanggakan: kesombongan, kesombongan. Banggalah, jadilah bodoh. Tuhan menentang orang yang sombong, tetapi memberi kasih karunia kepada orang yang rendah hati. Dalam kesombongan iblis yang malang ada sukacita. Dalam setiap kesombongan ada banyak kegembiraan di dalam iblis. Kerendahan hati lebih dari kesombongan.

Ada arti lain dari kata ini dari kamus D.V. Dmitrieva:

Kebanggaan - perasaan gembira, kepuasan mendalam yang mereka alami ketika melihat kesuksesan orang lain atau mereka sendiri, pencapaian di bidang apa pun, menyadari kebajikan luar biasa, bakat, kualitas positif yang melekat pada seseorang.

Ada juga hubungan antara kata sombong dengan kata bodoh, bodoh. Demikian kata kamus etimologis N.M. Shansky:

BANGGA. Slavia Umum. Asalnya tidak jelas. Kebanyakan ilmuwan menganggapnya terkait dengan lat. gurdus "bodoh", Gr. bradys "malas". Memerlukan penelitian lebih lanjut yang patut diperhatikan pemulihan hubungan oleh beberapa etimolog adj. bangga dengan punuk dan gunung.

Perlu dicatat bahwa sementara nilai pertamakata "kebanggaan" dari dua yang ditunjukkan(yaitu kesombongan, kesombongan) jelas berdosa, yang kedua (yaitu, perasaan gembira) bisa menjadi dosa, ketika kegembiraan dikaitkan dengan peninggian, kepuasan diri, dll., dan tidak berdosa, ketika kegembiraan hanya disertai dengan ucapan syukur kepada Tuhan atas kesuksesan seseorang tanpa kepuasan diri.

Di situs ini, seperti kebiasaan dalam literatur spiritual, para Bapa Suci, di dalam Alkitab, kata kesombongan hanya digunakan dalam arti berdosa yang pertama ini, yaitu. seperti kesombongan, rasa puas diri, dll.

Inilah yang dikatakan St Ignatius Brianchaninov tentang kesombongan:

Kebanggaan
Penghinaan tetangga. Lebih memilih diri sendiri daripada semua orang. Penghinaan. Pengaburan, kelemahan pikiran dan hati. Memaku mereka ke bumi. Hula. Ketidakpercayaan. Pesona. Pikiran palsu. Pelanggaran terhadap Hukum Allah dan Gereja. Ikuti keinginan duniawi Anda. Membaca buku-buku sesat, bejat dan sia-sia. Ketidaktaatan kepada otoritas. Ejekan yang menggigit. Meninggalkan kerendahan hati dan keheningan seperti Kristus. Kehilangan kesederhanaan. Kehilangan kasih kepada Allah dan sesama. Filsafat palsu. Bidaah. Tidak beragama. Ketidaktahuan. Kematian jiwa.

Dari kitab Kepala Biara Mitrofan "Tolong, Tuhan, singkirkan kesombongan."

Imam Agung Hieromartyr John Vostorgov. Kesombongan diri.*

Nesm, seperti orang lain!
(Lukas 18:11)

Imam Agung Hieromartyr John Vostorgov

Hari ini, dalam diri orang Farisi, kita telah diberi peringatan tentang satu musuh mengerikan dari perkembangan moral dan seluruh kehidupan spiritual seseorang; musuh ini adalah kesombongan. Semakin tulus, bisa dikatakan, semakin seseorang itu sendiri percaya pada pahala dan jasanya sendiri, semakin berbahaya dan malapetaka itu. Ini sangat berguna bagi kaum muda di zaman kita, yang justru menderita karena kesombongan dan kesombongan diri, yang menganggap diri mereka sebagai garam dunia, bunga kecerdasan, sebagai pembaru dan pemimpin kehidupan, tidak toleran terhadap semua orang yang tidak setuju dengan mereka karena kesombongan, untuk merenungkan penyakit roh yang mengerikan ini. Bagaimanapun, bahkan di dalam tubuh penyakit yang paling berbahaya adalah penyakit yang tidak disadari dan tidak disadari oleh seseorang, dan oleh karena itu tidak mengambil tindakan apa pun untuk melawannya ...

Perumpamaan tentang pemungut cukai dan orang Farisi menggambarkan kesombongan di hadapan kita dengan cara yang hidup dan visual. Dengarkan orang Farisi memuji dirinya sendiri di hadapan Tuhan. Nesm, seperti orang lain! Dia berbohong? Berpura-pura? Hampir tidak. Karena pada kenyataannya, seseorang tidak dapat berpikir bahwa mungkin untuk menipu Tuhan. Tidak, dia, tampaknya, dengan tulus yakin dan yakin akan ketidakberdosaan dan ketidaksempurnaannya.

1) perasaan yang mencerminkan penghargaan tinggi seseorang atas prestasi dan prestasi dirinya sendiri atau orang lain (orang lain, kelompok, negara, dll.), Kesadaran akan kepatuhannya pada moral yang tinggi. nilai dan pola; Peran pengaturan G. ditentukan oleh fakta bahwa ia mengarahkan seseorang pada nilai dan pola ini; 2) pengertian moral, mencerminkan milik sendiri. martabat, harga diri dan kemandirian individu. Dalam kasus kehilangan seseorang kritis. Sikap G. terhadap dirinya sendiri berubah menjadi kesombongan diri, kepercayaan diri, kesombongan, kesombongan, dan kualitas lainnya, berubah menjadi kesombongan - G. R. G. Apresyan yang selangit.

Definisi Hebat

Definisi tidak lengkap ↓

KEBANGGAAN

ciri karakter yang diekspresikan dalam penilaian yang sangat tinggi atas kemampuan seseorang. G. dapat diartikan baik sebagai kebajikan maupun sebagai sifat buruk. Aspek etis dari G. yang kejam terungkap dalam tragedi Yunani kuno. Aristoteles, dalam teorinya tentang kejahatan dan kebajikan, menyentuh manifestasi moral murni dari G. yang kejam, terkait dengan harga diri yang meningkat. Dalam literatur pertapa Kristen Timur, G. dan kesombongan yang mendahuluinya memahkotai daftar delapan pemikiran jahat dan dipahami sebagai dua tahap berturut-turut dalam upaya untuk meninggikan diri sendiri. Berbeda dengan keutamaan "kerendahan hati" yang menentangnya, sifat buruk ini dicirikan oleh kebutuhan yang tak tertahankan untuk menunjukkan, pertama, keunggulan seseorang atas tetangganya dan, kedua, kemandirian dari Dewa. Orang yang sombong tidak mengakui kelemahan dari sifatnya yang berdosa dan menganggap dirinya sebagai makhluk tanpa syarat, dia berjuang untuk "penghinaan" sepenuhnya terhadap tetangganya atau untuk dominasi yang tidak terbatas atas dirinya. Peralihan ke antroposentrisme, sekularisasi gagasan tentang tempat manusia di dunia, yang telah menentukan wajah filsafat Eropa sejak Renaisans, mengarah pada pembentukan interpretasi geografi baru Eropa yang positif.Menurut interpretasi ini, geografi dimulai untuk dipahami sebagai salah satu sinonim untuk martabat manusia, harga diri, dan kemerdekaan.

ARTIKEL TERKAIT