Alasan utama pembentukan negara Rusia kuno. Slavia Timur

Rencana


pengantar

4.2 Tatanan sosial

Kesimpulan

pengantar


"Dari mana asal tanah Rusia?"

Kami biasanya mengingat kata-kata penulis sejarah Rusia pertama Nestor, yang memulai kroniknya seperti ini: "Lihatlah Kisah-kisah tahun-tahun sementara (yang lalu), dari mana Tanah Rusia berasal, yang di Kyiv mulai pertama kali memerintah, dan dari mana Tanah Rusia berasal dari ..." Pertanyaan ini mengganggu pikiran para ilmuwan selama puluhan dan ratusan tahun, banyak teori telah diajukan mengenai hal ini, yang paling terkenal adalah apa yang disebut "teori Norman", menempatkan diteruskan oleh ilmuwan Jerman G. Bayer, G. Miller dan A. Schlozer diundang ke Rusia, menyatakan inti Jerman dari sejarah fundamental Rusia dan kenegaraan Rusia. Seperti halnya "Slavia" atau "anti-Norman", yang dikemukakan oleh Mikhail Lomonosov sebagai lawan dari Miller. Teori Slavia mengklaim bahwa Varangia - perwakilan dari Baltik Selatan, Slavia Pomeranian - serikat suku besar yang mendominasi pantai Baltik selatan di VIII-IX-X, menentukan sejarah kemunculan negara Rusia kuno dan memiliki dampak besar pada agama, budaya wilayah ini, dan tentang perkembangan semua orang Slavia Timur.

Teori Norman, yang dikubur pada tahun 1860-an dan 1870-an oleh Gedeonov, menerima kehidupan baru selama Perang Dunia Pertama. Pemerintah Jerman melihat Normanisme sebagai basis ideologis yang kuat untuk kampanye di Timur. "Drang nach Osten!" - teriak surat kabar Jerman, membangkitkan kembali ideologi Normanisme yang tampaknya terlupakan. Jadi, teori yang muncul di Rusia pada abad ke-18 tentang keunggulan elemen pembentuk negara Jerman menggugah pikiran pemuda Jerman dan mengarahkan pertempuran mereka untuk mendapatkan ruang hidup di Timur ...

Suku Slavia Timur negara bagian Rusia kuno

Dalam makalah ini, saya akan mempertimbangkan kedua teori dan berdasarkan sumber material dan mencoba menarik kesimpulan tentang validitas atau inkonsistensi kedua teori, saya akan melakukan analisis komparatifnya.

Dalam proses penulisan karya ini, tugas-tugas berikut ditetapkan dan diselesaikan:

studi tentang prasyarat untuk pembentukan negara Rusia

studi tentang kehidupan suku Slavia pada periode proto-negara

pertimbangan bukti tentang cara hidup Slavia (sejarah politik, budaya, tempat pemukiman, dll.);

studi tentang teori Norman dan Slavia tentang kemunculan negara Rusia kuno;

meringkas hasil studi dan menulis karya.

Selama pekerjaan, karya-karya penulis seperti S. Gedeon seperti B. Rybakov, L. Grot, M. Lomonosov, G. Nosovsky dan A. Fomenko dan lainnya dipelajari.

Bab 1


Kelahiran negara Rusia kuno adalah proses yang panjang. Asal usul masyarakat Slavia membentang selama berabad-abad.

Titik awal untuk mempelajari sejarah Slavia, sebagaimana dicatat oleh peneliti terbesar Rusia, akademisi B.A. Rybakov, orang harus mempertimbangkan saat pemisahan keluarga bahasa Slavia dari susunan umum Eropa, yang berasal dari pertengahan milenium ke-2 SM. Pada saat ini, nenek moyang Slavia, yang disebut "Proto-Slav", telah menempuh perjalanan jauh dalam pengembangan masyarakat suku.

Suku-suku menetap di wilayah baru, bercampur, berasimilasi. Pada pertengahan milenium II SM. proses menyatukan suku-suku yang menetap menjadi komunitas etnis dimulai. Salah satu komunitas etnis ini adalah Proto-Slavs. Pada saat itu, dunia Proto-Slavia berada pada tingkat komunal primitif, memiliki beban sejarah yang serius. Komunitas Slavia pada waktu itu bukanlah kelompok etnis tunggal yang terbentuk, meskipun memiliki banyak kesamaan. Pada paruh kedua milenium II SM. keseragaman etno Slavia mulai runtuh. Alasan untuk ini adalah proses kompleks yang terjadi pada waktu itu di Eropa. Akibat dari rentetan perang tersebut, terbentuklah suku-suku baru dari pecahan suku-suku lama, dan sebagian hilang sama sekali. Nenek moyang Proto-Slavia kami memasuki salah satu komunitas etnis baru ini, tetapi tanpa kehilangan bahasa Proto-Slavia yang sama, seperti yang dicatat oleh B.A. Rybakov. Dnieper Tengah menjadi wilayah sejarah utama - inti dari kenegaraan Rusia - Kievan Rus akan diletakkan di sini.

Slavia, yang tinggal di tepi Dnieper tengah, terlibat dalam pertanian, menanam terutama gandum, jelai, gandum hitam, gandum, millet, kacang polong, soba, mengekspor biji-bijian ke Kekaisaran Romawi, sehingga merangsang pengembangan pertanian sebagai yang utama. cabang ekonomi. Kedudukan Slavia Timur di dunia pada waktu itu erat kaitannya dengan Kekaisaran Romawi, yang pada waktu itu menentukan jalannya sejarah di seluruh Eropa. Dia melintasi Eropa secara diagonal - dari Skotlandia ke Don. Roma bertindak sebagai katalis untuk pengembangan ratusan suku barbar, termasuk Slavia. Perdagangan, kerajinan, urusan militer, tentara bayaran - semua faktor ini berkontribusi pada stratifikasi dalam suku-suku barbar dan tidak terkecuali Slavia. Semua faktor ini diekspresikan dalam sejumlah operasi ofensif skala besar, disatukan dalam aliansi suku. Perang pada masa itu meninggalkan bekas yang kuat dalam perkembangan sejarah lebih lanjut dari suku-suku Rusia kuno. Kekalahan provinsi Romawi di wilayah Laut Hitam oleh gerombolan Huni merusak sumber pendapatan terpenting bagi suku Slavia - perdagangan roti. Hasilnya adalah beberapa pemerataan Slav Dnieper Tengah dengan orang utara yang kurang berkembang. Terlepas dari kenyataan bahwa Slavia dikalahkan, tidak berhasil memasukkan wilayah Dnieper Tengah ke dalam sistem kekuasaan Hun.

Dalam sejarah orang Rusia kuno, peristiwa yang terjadi pada abad ke-6 SM memainkan peran penting. Dalam karya sejarahnya "The Tale of Bygone Years" ( PVL lebih lanjut, kira-kira. autentik.)penulis sejarah Nestor sangat mementingkan peristiwa ini. Pada abad VI. ada migrasi massal Slavia ke Semenanjung Balkan. Slavia mencapai Sparta kuno dan pulau-pulau Mediterania. Menyebut orang ini "Slav", orang harus memahami etnonim dari kata ini. Akademisi B.A. Rybakov mengklaim bahwa pada abad VI-VII. etnonim "Slav" mengacu pada semua suku Venedia dan Andes. Artinya, semua komunitas itu pada abad I-VI. bergabung dengan Balt kuno dan tinggal di lingkungan itu - Dregovichi, Krivichi, Polovtsy, menggunakan Dnieper dan anak-anak sungainya. Sungai-sungai utama - Pripyat, Dnieper, Berezina, Desna - mengalir ke ketinggian, yang kemudian disebut Kyiv. Dalam sejarah Slavia selanjutnya, mereka memainkan peran besar.

Bab 2. Tahapan perkembangan negara


2.1 Suku Slavia Timur sebelum pembentukan negara Kievan


Pada abad VII-VIII. Slavia Timur, yang menempati wilayah luas di Eropa Timur, secara bertahap menguasai hutan lebat yang menutupi pusat Rusia modern. Karena wilayah baru sebagian besar berpenduduk jarang, orang Slavia tidak harus berkonflik dengan penduduk asli. Orang Slavia, yang memiliki budaya pertanian tingkat tinggi yang diperoleh di selatan yang subur, disambut dengan senang hati oleh penduduk asli. Hidup berdampingan dengan Balt dan Ugrofin, Slavia secara bertahap mengasimilasi mereka. Sumber sejarah menunjukkan bahwa pada abad VII-VIII. dalam masyarakat Slavia, proses dekomposisi sistem kesukuan dimulai. Kronik awal memberi tahu kita tentang kelompok suku besar Slavia Timur - rawa yang menetap di tepi Dnieper dekat Kyiv, tetangga mereka - Drevlyans, dengan ibu kota di Iskorosten, Slovenia, atau Ilmen Slavia yang tinggal di dekat Danau Ilmen (Novgorodians masa depan) , Dregovichi, yang tinggal di antara Pripyat dan Dvina Barat, Krivichi, yang kota utamanya adalah Smolensk, Polovtsy, yang menetap di tepi Sungai Polota dengan ibu kota di Polotsk, orang utara - tetangga utara glades, Radimichi di sungai Sozh cekungan, Vyatichi di cekungan Oka, dll.

Toponim asosiasi Slavia terutama terkait bukan dengan asal, melainkan dengan area pemukiman. Jadi, misalnya, padang rumput tinggal di ladang, orang Drevlyan tinggal di hutan, orang utara tinggal di utara, dll. Ini adalah bukti nyata bahwa pada waktu itu untuk Slavia, ikatan teritorial berdiri di atas ikatan kesukuan.

Tetapi kita tidak berbicara tentang suku, tetapi tentang asosiasi suku yang lebih besar - serikat pekerja, negara proto asli, agak rapuh, tetapi yang merupakan prasyarat untuk munculnya negara penuh. Salah satu alasan penting untuk penciptaan serikat semacam itu adalah permusuhan yang berkelanjutan dengan para pengembara - Khazar, Pecheneg, dll. Masing-masing serikat ini memiliki "kekuasaan" sendiri, yang disebutkan oleh sejarawan Bizantium, tetapi mereka belum sepenuhnya menjadi kerajaan, dalam arti kata feodal, tetapi lebih seperti sistem transisi dari sistem kesukuan ke sistem feodal, di mana pemerintahan diperintah oleh para pemimpin suku, yang disebut "pangeran", yang termasuk bangsawan suku yang baru lahir, dibedakan dari masyarakat lainnya berdasarkan status properti mereka. Basis masyarakat Slavia adalah komunitas keluarga patriarki.

Konsolidasi Slavia terjadi dengan cara yang berbeda. Pada pertengahan milenium 1, Volhynians, Drevlyans, Ulichs dan Tivertsy, tinggal di komunitas teritorial, yang terdiri dari keluarga besar dan kecil. Pertanian yang dibajak menjadi cabang utama ekonomi, kepemilikan pribadi muncul, kekuatan para pemimpin mulai diwarisi, berdasarkan properti dan status sosial, sebagai akibatnya, persatuan suku berkembang menjadi persatuan yang lebih besar dan lebih besar.

Di tanah utara - wilayah tempat tinggal orang utara, Krivichi, Polian, dan Slovenia, pada waktu itu sistem klan patriarki masih tidak dapat dihancurkan, masih belum ada penyebutan stratifikasi sosial masyarakat, dasar masyarakat adalah komunitas patriarki yang besar. Pertanian tebang-bakar berkembang, tetapi itu bukan cabang utama manajemen.

Di pertengahan milenium ke-1, perbedaan antara kedua kelompok Slavia berangsur-angsur menghilang, pemulihan hubungan mereka dimulai, keluarga individu dan klan dari wilayah Dnieper Tengah melarikan diri ke Utara, melarikan diri dari serangan pengembara yang tak ada habisnya. Pada saat yang sama, suku "hutan" bergerak ke selatan untuk mencari tanah yang subur. Pindah ke wilayah lain, kedua kelompok Slavia membawa fondasi, adat istiadat, dan cara hidup mereka, berasimilasi satu sama lain, mereka menjadi komunitas etnis dan sosial yang lebih monolitik. Penyatuan terakhir Utara dan Selatan selesai selama pembentukan negara Rusia Lama.

Menyatukan, Slavia juga termasuk kelompok suku asing (Lithuania, Finlandia, dll.). Dengan demikian, menyebar dari pusat utama Dnieper Tengah, lingkaran suku Slavia meningkat sepanjang waktu dan mencakup wilayah yang semakin besar.


2.2 Dekomposisi sistem komunal primitif dan munculnya hubungan feodal di Rusia kuno


Basis ekonomi suku Slavia adalah pertanian, sehingga dekomposisi sistem komunal primitif juga terutama terkait dengan pertanian.

Pada tahap awal dekomposisi sistem komunal primitif, Slavia masih hidup dalam komunitas besar, "perbukitan". Pertanian belum menjadi cabang utama perekonomian. Peternakan sapi, berburu, memancing, peternakan lebah sangat penting, pertanian tetap tebas-dan-bakar, kerajinan dan pertukaran diekspresikan dengan buruk.

Sebagai hasil dari pekerjaan pertanian lebih lanjut, alat kerja primitif muncul - bajak, pengumpul besi, ternak digunakan sebagai tenaga tarik, produktivitas tenaga kerja dengan demikian meningkat, pertanian beralih dari tebang ke subur, dengan demikian menjadi cabang utama ekonomi.

Semakin sempurna teknologi pertanian, semakin terjangkau bagi setiap keluarga kecil untuk menjalankan rumah tangga mandiri. Komunitas suku menjadi peninggalan masa lalu, kebutuhannya menghilang dan keluarga patriarki terpecah, digantikan oleh komunitas lingkungan teritorial. Peningkatan produktivitas mengarah pada munculnya surplus, milik pribadi, milik keluarga, plot pribadi tanah yang subur muncul.

Munculnya surplus memicu perkembangan pertukaran, perdagangan dan kerajinan, dan ada pembagian kerja. Ada proses stratifikasi sosial, lapisan kaya menonjol, sementara keluarga lain, sebaliknya, bangkrut dan jatuh ke dalam layanan rekan senegaranya yang lebih sukses. Jadi, melalui eksploitasi tetangga miskin, industri militer dan perdagangan, lapisan kaya meningkatkan kepentingannya, signifikansi ekonomi dan sosialnya.

Ada redistribusi dan perampasan tanah oleh pangeran, pemimpin militer dan pejuang, upeti dipungut dari wilayah yang diduduki, dan petani diperbudak karena hutang.

Bangsawan suku dan anggota komunitas kaya menciptakan kelas penguasa. Stratifikasi masyarakat difasilitasi oleh perang yang terus-menerus, akibatnya perampasan barang rampasan dan budak terjadi, ketergantungan petani komunal pada pangeran-pemimpin militer, yang memberi mereka perlindungan dari ancaman eksternal, meningkat. Upeti sukarela diganti dengan pajak wajib. Selain suku mereka sendiri, para pangeran juga mengenakan pajak kepada danbyu dan suku-suku tetangga yang ditangkap.

Seiring waktu, serikat suku mulai muncul. Sumber-sumber Arab melaporkan bahwa pada abad VIII. ada tiga asosiasi Slavia besar - Kuyaba, Slavia dan Artania, yang memiliki tanda-tanda kenegaraan. Cikal bakal munculnya kenegaraan, selain proses sosial ekonomi internal, juga kebutuhan untuk melindungi dari musuh eksternal, mengobarkan perang, mengatur dan memelihara hubungan perdagangan, mengatasi kontradiksi sebagai akibat dari meningkatnya stratifikasi masyarakat.

Kekuatan para pemimpin serikat suku tumbuh, dan aparatus kekuatan politik muncul. Dengan demikian, pada akhir milenium ke-1, sistem sosial-ekonomi Slavia Timur dicirikan oleh dekomposisi akhir dari sistem kesukuan, munculnya pembagian kelas, reorganisasi bentuk-bentuk kekuasaan kesukuan ke dalam tubuh-tubuh yang dominan secara ekonomi. kelas, dan kenegaraan muncul.


2.3 Penyatuan suku-suku Slavia Timur menjadi satu negara Rusia Kuno


Awal abad ke-9 ditandai dengan penyatuan suku-suku Rusia kuno menjadi satu negara dengan ibu kotanya di Kyiv. Munculnya negara ini difasilitasi oleh promosi kerajinan, pengembangan teknik pengolahan tanah, pembentukan hubungan perdagangan dengan tetangga, situasi politik yang sulit dengan Bizantium, serangan konstan dari pengembara Polovtsian, Khazar dan suku-suku lain yang terus-menerus menyerang Slavia Timur. Semua kondisi ini membutuhkan munculnya pasukan bersenjata, reorganisasi perdagangan luar negeri.

Tetapi tidak ada keraguan bahwa prasyarat utama untuk penyatuan adalah posisi pangeran Kyiv, yang memiliki tanah yang kaya, banyak budak, petani yang bergantung, pasukan siap tempur yang mampu melindungi tuan feodal dalam menghadapi peningkatan kelas. kontradiksi. Kerajaan Kiev, tidak seperti tanah Rusia kuno lainnya, mengalami transformasi aparat kesukuan menjadi lembaga kekuasaan negara jauh lebih awal. Pangeran Kyiv, mengambil poliudye dari tanahnya, mempertahankan banyak pelayan, pelayan istana, pasukan, dan gubernur. Lembaga kekuasaan yang diperkenalkan oleh pangeran Kiev memainkan peran administrasi pusat dan membantu pangeran kecil.

Pada saat yang sama, selain Kyiv, Novgorod menjadi pusat kenegaraan Rusia; proses penyatuan suku Slavia utara terjadi di sekitarnya ( Slavia).

Proses pembentukan negara Rusia Kuno diselesaikan dengan konsolidasi pada paruh kedua abad ke-9. suku Slavia selatan dan utara menjadi satu negara bagian dengan ibu kotanya di Kyiv. Peristiwa ini terkait erat dengan nama Oleg, pada 882. Setelah kampanye regu di bawah kepemimpinannya dari Novgorod ke Kiev dalam perjalanan "dari Varangia ke Yunani", pusat-pusat kenegaraan Rusia disatukan.

Setelah itu, suku Slavia Timur lainnya bersumpah setia kepada pangeran Kyiv. Konsolidasi terjadi pada masa pemerintahan Vladimir Svyatoslavovich. Pada 981, wilayah kota Cherven di Przemysl, yaitu tanah Slavia Timur, hingga San, bergabung dengan perkebunan Kyiv. Pada tahun 992, tanah Kroasia yang terletak di kedua lereng Carpathians menjadi bagian dari negara Rusia Kuno. Pada tahun 989, para pejuang Rusia meletakkan dasar bagi Rusia Hitam, pergi ke Yatvag dan penduduk Rusia yang tinggal di perbatasan Prusia. Pada tahun 981, Vyatichi bergabung dengan Kyiv, meskipun mereka mempertahankan tanda-tanda kemerdekaan mereka sebelumnya untuk waktu yang lama. Jadi, pada akhir abad X. proses penyatuan Slavia Timur menjadi satu negara selesai.

Negara Rusia Lama yang dihasilkan menempati wilayah yang agak besar dan menjadi salah satu negara Eropa terkuat. Kyiv memiliki hubungan diplomatik, perdagangan dan internasional lainnya dengan banyak negara Barat. Tentara Rusia dengan kemenangan melewati tanah Byzantium, Khazaria, Bulgaria. Setelah bersatu, Slavia memastikan pengembangan ekonomi dan budaya mereka, mengembangkan sistem kepemilikan tanah feodal, berkontribusi pada penguatan kekuatan pemilik tanah feodal, penindasan tuan tanah feodal.


bagian 3


"Trik kotor apa yang diakui binatang buas seperti itu akan berkeliaran di barang antik Rusia."

Sejak abad ke-17, para peneliti sejarah Rusia telah dibagi menjadi dua kubu - penganut teori Norman dan anti-Normanisme (Slav). Para pendiri teori Norman diundang ilmuwan Jerman - Johann Gottfried Bayer, seorang ahli bahasa Koenigsberg, Gerard Friedrich Miller, diundang oleh Peter I untuk bekerja di St. Petersburg pada tahun 1724. Berdasarkan teks PVL, mereka mengklaim bahwa nama mereka adalah "Rus" bersama dengan kenegaraan - Normandia - Swedia. Teori ini berfungsi sebagai dasar untuk klaim negara dan politik dunia Jerman dalam kaitannya dengan tanah Slavia. Ilmuwan asing, yang, omong-omong, bahkan tidak tahu bahasa Rusia, mengekspos Slavia sebagai orang barbar primitif, yang hanya dengan kedatangan orang Jerman melepaskan ekor mereka, turun dari pohon birch dan belajar berbicara. Teori ini memalukan bagi Rusia, dan seluruh Akademi Ilmu Pengetahuan St. Petersburg tidak hanya marah, tetapi juga marah! Ilmuwan Rusia terkemuka seperti Tatishchev, Derzhavin, Sumarokov, Shishkov, serta sejarawan Rusia lainnya pada waktu itu, dengan keras menolak pemalsuan ini.

Teori Norman didasarkan pada fakta bahwa proses asal usul negara Rusia Kuno dijelaskan dalam kronik Rusia tertua - "The Tale of Bygone Years". Berdasarkan teori ini, babad menjelaskan bahwa pada abad ke-9. Slavia hidup dalam kondisi tanpa kewarganegaraan. Suku Slavia selatan dan utara, setelah pengusiran Varangia, terperosok dalam perselisihan sipil, tidak dapat setuju di antara mereka sendiri dan beralih ke penguasa Norman untuk menegakkan ketertiban. Para pangeran Varangian datang ke Rusia dan pada 862 duduk di atas takhta: Rurik - menduduki Novgorod, Truvor - Izborsk, Sineus - Beloozero. Momen ini dianggap sebagai titik awal pembentukan negara Rusia.

Anti-Normanis mengajukan sejumlah keberatan terhadap konsistensi teori Norman.

Pertama, tidak ada indikasi langsung dalam PVL bahwa kenegaraan Rusia dimulai setelah panggilan Varangian. Sebaliknya, dia berpendapat bahwa Slavia Timur memiliki status kenegaraan jauh sebelum Varangia. Kedua, asal-usul negara mana pun adalah proses sejarah yang melelahkan, dan satu atau beberapa bahkan tokoh yang paling menonjol pun tidak dapat mengaturnya. Sehubungan dengan fakta yang disebutkan dalam sejarah pemanggilan pangeran Varang oleh Slavia dengan pasukan mereka, mereka diundang sebagai spesialis militer. Selain itu, banyak penulis meragukan asal Norman dari Rurik, Sineus dan Truvor, dengan masuk akal menunjukkan bahwa mereka juga bisa menjadi perwakilan dari suku Slavia utara. Ini didukung oleh hampir tidak adanya jejak budaya Varangian dalam sejarah Rusia.

A.V. Seregin, dalam penyangkalan teori Norman, mengutip tanda-tanda kenegaraan di antara nenek moyang kita sebelum panggilan Varangian di 862 AD.

Pertama, kita tahu dari sumber-sumber Arab kuno bahwa sudah pada abad ke-6. IKLAN ada tiga formasi proto-negara di antara Slavia Timur - ini adalah Slavia (di daerah Danau Ilmen, dengan pusat di Novgorod), Kuyaba (sekitar Kyiv) dan Artania (Tmutarakan - Krimea dan Kuban)

Kedua, dengan sendirinya panggilan kaum Varangian untuk memerintah pada tahun 862 M, setelah pengusiran mereka, membuktikan adanya kedaulatan dan prinsip politik dalam masyarakat Rusia kuno. Jadi, M.F. Vladimirsky-Budanov dalam bukunya menyimpulkan bahwa "para pangeran Varang menemukan sistem negara siap di mana-mana."

Ketiga, jauh sebelum kedatangan Varangian, Slavia Timur memiliki pembagian wilayah, yang mengikuti dari Tale of Bygone Years, yang mencatat: "Mereka menyebut diri mereka sendiri dengan nama mereka dari tempat mereka duduk. Menetap di hutan - Drevlyans, di sepanjang sungai Cloths - Polotsk. Menurut Bug - Buzhan. " Varangian tidak membentuk divisi teritorial baru negara.

Keempat, tidak ada jejak hukum Norman dalam sejarah Rusia. Dan pembentukan negara tidak dapat dipisahkan dengan munculnya hukum. Dan jika bangsa Varang memiliki negara yang lebih maju daripada Slavia, dan merekalah yang menciptakan negara bagian di Rusia, maka sumber hukum Rusia Kuno, tentu saja, harus didasarkan pada hukum Varangian. Baik Russkaya Pravda maupun Perjanjian dengan Byzantium tidak mengandung jejak terminologi Swedia atau bahkan kata-kata yang dipinjam dari bahasa Swedia.

Kelima, sumber-sumber kuno bersaksi bahwa sedini 1 c. IKLAN Slav membayar permadani pajak khusus kepada pemimpin mereka, yang berjumlah seperseratus dari properti setiap keluarga. Dan kata "polyudye", yang berarti pengumpulan upeti, dipinjam oleh orang Varangia tepatnya dari bahasa Rusia, yang darinya berarti bahwa pemungutan pajak, sebagai tanda kenegaraan, muncul di antara orang-orang Slavia jauh lebih awal.

Dengan demikian, negara-negara Rusia pertama muncul sebagai hasil dari perkembangan sosial-ekonomi internal Slavia Timur, dan bukan di bawah pengaruh keadaan eksternal, dan tentu saja bukan sebagai hasil dari panggilan Varangian. Tidak mungkin menentukan waktu kemunculan kerajaan-kerajaan Rusia pertama. Tetapi pembentukan negara Rusia Kuno, yang juga biasa disebut Kievan Rus, dikaitkan dengan momen penyatuan tanah Slavia Timur menjadi satu negara. Sebagian besar penulis mengaitkan peristiwa ini dengan akhir abad ke-9 M, ketika pada tahun 882 pangeran Novgorod Oleg merebut Kyiv dan menyatukan dua kelompok paling penting di tanah Rusia; kemudian dia berhasil mencaplok sisa tanah Rusia, menciptakan negara besar. Selain Slavia, negara Rusia Kuno juga mencakup beberapa suku Finlandia dan Baltik yang bertetangga. Tapi itu didasarkan pada kebangsaan Rusia kuno, yang merupakan awal dari tiga bangsa Slavia - Rusia, Ukraina, dan Belarusia.

Lawan paling gigih dari teori Norman yang berbahaya adalah ilmuwan besar Rusia - Lomonosov. Dia berpendapat dalam tulisannya bahwa sejarah Slavia beberapa ribu tahun lebih dalam dan harus dipertimbangkan bersama dengan sejarah semua bangsa Eropa. Marah dengan disertasi Miller, Lomonosov terpaksa mulai menulis sejarah Rusia kuno berdasarkan sumber-sumber primer.Dalam korespondensi dengan Shuvalov, ia menyebutkan karya-karyanya "Deskripsi penipu dan kerusuhan streltsy", "Tentang negara Rusia pada masa pemerintahan Tsar Mikhail Fedorovich", "Deskripsi singkat tentang urusan penguasa" (Peter the Great), " Catatan tentang kerja keras raja".

Namun baik karya-karya ini, maupun banyak dokumen yang ingin diterbitkan Lomonosov dalam bentuk catatan, atau bahan persiapan, maupun manuskrip bagian 2 dan 3 volume 1"Sejarah Rusia Kuno" belum sampai kepada kita. Mereka disita dan menghilang tanpa jejak.

4. Karakteristik negara Rusia kuno


4.1 Sistem politik negara bersifat feodal


Bentuk pemerintahan negara Rusia Kuno adalah monarki feodal awal. Grand Duke adalah yang tertua (suzerain) dalam kaitannya dengan pangeran lokal. Dia memiliki kerajaan terbesar dan paling kuat. Hubungan dengan pangeran lain dibangun atas dasar kesepakatan - surat salib.

Tahta Grand Duke diwariskan. Pertama ke yang tertua dalam keluarga, lalu ke putra sulung. Secara bertahap, kerabat Grand Duke menjadi pangeran lokal.

Awalnya, fungsi para pangeran adalah mengatur pasukan, milisi militer, mengumpulkan pajak, dan perdagangan luar negeri. Lambat laun, kegiatan di bidang administrasi, legislatif dan fungsi yudikatif menjadi lebih penting. Pangeran adalah pengadilan tertinggi.

Dalam kegiatannya, Grand Duke mengandalkan saran dari tuan feodal besar - para bangsawan dan pendeta. Kongres feodal kadang-kadang diadakan untuk menyelesaikan masalah-masalah penting (penetapan undang-undang, dll.).

Pada awalnya, pemerintah pusat memiliki sistem numerik, yang didasarkan pada organisasi milisi militer. Unit struktural militer berhubungan dengan distrik militer tertentu, yang berada di bawah kendali seribu, sot dan sepuluh. Seiring waktu, korespondensi dengan penunjukan numerik hilang. Seribu menjadi bukan jumlah orang yang bersenjata, tetapi konsep teritorial. Ribuan orang, pertama-tama, adalah pemimpin kekuatan militer distrik, tetapi pada saat yang sama mereka memusatkan kekuasaan, fungsi yudisial dan politik di tangan mereka.

Kemudian, sistem pemerintahan istana-patrimonial dibentuk. Aparatur negara, seolah-olah, bertepatan dengan aparat yang mengelola domain, sebuah wilayah kekuasaan. Jajaran utama yang bertanggung jawab atas urusan rumah tangga dan negara pangeran adalah pelayan istana. Yang paling penting dari mereka adalah kepala pelayan (dvorsky), yang mengelola istana pangeran, gubernur, yang memimpin angkatan bersenjata, penunggang kuda, yang menyediakan kuda bagi tentara pangeran. Dalam subordinasi pangkat pangeran yang lebih tinggi ini ada berbagai pelayan - tiun.

Otoritas lokal adalah posadnik (gubernur) di kota-kota dan volostel di daerah pedesaan. Mereka adalah perwakilan pangeran di kota atau volost: mereka mengumpulkan upeti, tugas, menghakimi, menetapkan, dan memungut denda. Mereka menyimpan sebagian dari yang dikumpulkan dari populasi untuk diri mereka sendiri - alih-alih gaji untuk layanan, yang disebut "pakan". Ukuran "umpan" ditentukan dalam huruf. Asisten posadnik dan volostel - tiun, virnik, dan lainnya - juga menerima "pakan". Sistem kontrol ini disebut sistem feeding.

Administrasi negara didasarkan pada sistem pajak. Awalnya, pajak hanya dalam bentuk poliudia, ketika para pangeran, biasanya setahun sekali, berkeliling tanah subjek dan mengumpulkan pendapatan langsung dari rakyatnya. Kemudian, kuburan didirikan, yaitu. tempat pengumpulan khusus. Kemudian ada sistem berbagai pajak, serta tugas perdagangan, peradilan dan lainnya. Pajak biasanya dikumpulkan dalam bentuk bulu, yang merupakan unit moneter tertentu.

Salah satu elemen terpenting dari sistem politik masyarakat Rusia kuno adalah gereja, yang terkait erat dengan negara. Yang sangat penting adalah pengenalan agama Kristen pada abad ke-10, yang mengkhotbahkan asal usul ilahi dari kekuatan raja, kepatuhan rakyat kepada para penguasa. Di kepala Gereja Ortodoks adalah Metropolitan, yang awalnya diangkat dari Byzantium, dan kemudian oleh Grand Dukes. Di beberapa negeri Rusia, gereja dipimpin oleh seorang uskup.

Struktur teritorial negara Rusia Kuno pada awalnya didasarkan pada semacam prinsip federal. Chertkov dalam artikelnya mengusulkan untuk memperkenalkan istilah "Prafederasi Rusia Kuno". Di jantung Prafederasi Rusia Lama adalah wasiat Yaroslav the Wise, yang menetapkan prinsip-prinsip membagi Rusia menjadi takdir. Wasiat Yaroslav menetapkan dasar untuk suksesi takhta pangeran dan struktur teritorial negara; memproklamirkan Rusia sebagai wilayah kekuasaan tunggal keluarga Rurik; menentukan hubungan antara pusat dan daerah berdasarkan senioritas pangeran Kyiv, kemandirian signifikan dari pangeran tertentu; memberikan landasan ideologis untuk kesatuan kekuasaan dan wilayah negara (kita semua adalah cucu dari kakek yang sama). Sifat federal negara Rusia Kuno juga tercermin dalam perjanjian publik, yang dibuat tidak hanya antara kota (pangeran lokal) dan Grand Duke, tetapi juga antara pangeran lokal individu. Di negara Rusia Kuno, institusi demokratis seperti veche dipertahankan. Kompetensi veche awalnya mencakup semua masalah administrasi publik: undang-undang, pengadilan, perselisihan, dll. Secara bertahap, jangkauan masalah menyempit. Kemudian veche tetap hanya di masing-masing kota. Pengaruhnya yang paling signifikan adalah di Novgorod. Hadir di negara Rusia Kuno dan badan pemerintahan mandiri petani lokal - komunitas teritorial - verv. Fungsinya meliputi: pembagian kavling tanah, perpajakan dan distribusi pajak, penyelesaian litigasi, pelaksanaan hukuman. Dengan demikian, negara Rusia Kuno adalah monarki feodal awal dengan prinsip-prinsip federal dalam struktur teritorial.


4.2 Tatanan sosial


Pada saat pembentukan negara Rusia Kuno, kepemilikan tanah feodal didirikan di antara Slavia Timur, dan kelas-kelas terbentuk - pemilik tanah feodal dan petani yang bergantung pada feodal.

Tuan feodal terbesar adalah pangeran: Kievan dan lokal (suku). Kepemilikan tanah para pangeran tumbuh melalui perampasan tanah komunal, serta melalui perampasan tanah suku lain sebagai akibat dari perang.

Para bangsawan juga tuan feodal besar - aristokrasi feodal, yang tumbuh kaya karena eksploitasi petani dan perang predator. Selain itu, golongan tuan tanah feodal juga termasuk prajurit pangeran yang menerima tanah dari pangeran. Kepemilikan tanah seperti itu disebut warisan, kepemilikan permanen yang dapat diwariskan.

Setelah adopsi pada abad X. Kekristenan muncul tuan feodal kolektif - biara dan gereja. Tanah mereka terutama tumbuh dengan mengorbankan persepuluhan dan pendapatan lain (peradilan, dll.).

Lapisan terendah dari tuan feodal adalah pelayan, pangeran dan boyar, orang-orang yang melayani. Mereka menerima tanah untuk layanan dan selama layanan.

Semua kelompok tuan tanah feodal berada dalam hubungan suzerainty-vasalage. Grand Duke adalah penguasa tertinggi, pengikutnya adalah pangeran lokal - tuan bangsawan dan orang-orang layanan mereka. Para pengikut melakukan dinas militer.

Hak utama tuan tanah feodal adalah hak atas tanah dan eksploitasi petani, yang diekspresikan terutama dalam kenyataan bahwa mereka menerima pajak feodal dari para petani.

Secara bertahap, tuan feodal menerima dari tuan-pangeran mereka apa yang disebut kekebalan, dibebaskan dari membayar upeti untuk pangeran dan memperoleh hak untuk memiliki pasukan, menilai populasi bergantung pada mereka, mengumpulkan berbagai pajak, dll. Yaitu . kekuatan politik menjadi atribut properti feodal besar. Hukum juga menetapkan hak-hak istimewa kelas penguasa: peningkatan hukuman atas pembunuhan tuan tanah feodal atau menyebabkan kerusakan properti padanya, hak yang lebih luas untuk mentransfer properti melalui warisan, dll.

Dengan pertumbuhan properti feodal, jumlah penduduk yang bergantung meningkat melalui perbudakan ekonomi, ketika anggota masyarakat yang hancur dipaksa untuk menjadi tergantung pada tuan feodal dalam berbagai kondisi (pembelian, patronase, perekrutan, dll.), serta non- paksaan ekonomi. Akibatnya, hampir tidak ada komune petani bebas, dan populasi petani utama jatuh di bawah satu atau lain bentuk ketergantungan feodal.

Kelompok utama kaum tani adalah smerd, yang tinggal di komunitas-vervs. Mereka memiliki rumah sendiri, pertanian, sebidang tanah yang digunakan. Ketergantungan smerd pada tuan feodal diungkapkan dalam kenyataan bahwa mereka berkewajiban untuk melayani tugas feodal (membayar upeti, pajak). Dengan tidak adanya anak laki-laki dan anak perempuan yang belum menikah, semua harta benda mereka setelah kematian diserahkan kepada tuannya. Smerdy tunduk pada pengadilan pangeran, pengikutnya, gereja. Tetapi mereka belum menjadi budak, karena mereka tidak terikat pada tanah dan kepribadian tuan feodal.

Kategori lain dari populasi yang bergantung terdiri dari pembelian - smerd, dipaksa untuk menjadi budak tuannya. Setelah meminjam uang atau barang (kupa) dari tuan tanah feodal, mereka wajib bekerja untuk pemiliknya. Selain itu, pembelian tidak dapat menghasilkan kupa dan praktis tetap dengan tuannya seumur hidup jika dia tidak membayar hutang. Jika terjadi pelarian, pembelian berubah menjadi budak.

Ada kategori lain dari populasi yang bergantung pada feodal: orang buangan - orang yang meninggalkan komunitas; pengampunan - mereka yang berada di bawah perlindungan gereja, biara atau tuan feodal sekuler dan wajib bekerja di rumah tangga mereka untuk ini.

Budak juga ada di negara Rusia Kuno - pelayan, budak. Mereka praktis tidak berdaya dan disamakan dengan ternak. Sumber-sumber perbudakan adalah: penangkaran, kelahiran dari seorang budak, penjualan diri menjadi budak, pernikahan dengan seorang budak, masuk ke dalam layanan "tanpa baris" (yaitu tanpa syarat apapun), kebangkrutan, melarikan diri dari pembelian, melakukan kejahatan berat. (pembakaran tempat pengirikan, pencurian kuda).

Namun, perbudakan di negara bagian Kievan bukanlah basis produksi, tetapi sebagian besar bersifat domestik. Selanjutnya, budak menjadi budak pertama.

Kota-kota besar dan banyak ada di negara Rusia Kuno. Pedagang, yang merupakan kategori orang istimewa, menonjol di antara penduduk perkotaan. Pengrajin yang terampil juga tinggal di kota, membangun kuil dan istana yang megah untuk kaum bangsawan, membuat senjata, perhiasan, dll.

Penduduk kota lebih bebas daripada petani yang bergantung. Di kota-kota, dari waktu ke waktu, majelis rakyat - veche - diadakan. Tetapi diferensiasi kelas sangat signifikan.

Negara Rusia selalu polietnis (multinasional). Slavia bercampur dengan suku Finlandia, dan proses ini berlangsung damai. Semua orang adalah sama. Tidak ada keuntungan bagi Slavia, termasuk dalam sumber-sumber hukum Rusia Kuno.

Dengan demikian, sistem sosial negara Rusia Kuno adalah pembagian kelas masyarakat yang jelas, karakteristik monarki feodal awal. Kepemilikan tanah feodal didasarkan pada posisi ketergantungan smerd dan pembelian. Perbudakan digunakan terutama untuk keperluan rumah tangga dan tidak menjadi dasar produksi. Pada saat yang sama, tidak ada pembagian menurut garis nasional.

Kesimpulan


Pada abad IX-XII, Kievan Rus adalah salah satu kekuatan Eropa abad pertengahan terbesar, yang memainkan peran penting dalam nasib masyarakat dan negara tidak hanya di Barat, tetapi juga di Timur dan bahkan di Utara yang jauh. Sama seperti ulat berubah menjadi kupu-kupu, demikian pula negara muda Rusia, dari segelintir kecil Dnieper Slavia, berubah menjadi kekuatan besar, menyatukan di bawah sayapnya semua suku Slavia Timur, suku Balt, dan Finno-Ugrian. . Semangat saat itu dapat disampaikan oleh kata-kata penyair Rusia S. Yesenin: "O Rusia, kepakkan sayapmu, siapkan dukungan yang berbeda!". Dan dia melambai, dan melambai begitu banyak sehingga separuh dunia belajar tentang negara Slavia muda - penguasa Barat bermimpi menikah dengan pangeran Kyiv, orang-orang Yunani adalah mitra dagang tetap Rusia, pedagang Rusia berjalan di sepanjang Laut Kaspia, mencapai Baghdad dan Balkh. Aliran Varangian terus-menerus berdampingan dengan tetangga yang berkembang pesat, bergabung dengan regu pangeran dan bergabung dengan ekspedisi luar negeri. Dan di Gardarik, sebagaimana orang Varang menyebutnya, pendatang baru menemukan rumah baru, berasimilasi dengan penduduk setempat.

Dari karya sejarah utama pada masa itu yang telah sampai kepada kita - "The Tale of Bygone Years", kita mengetahui bahwa Slavia memiliki pengetahuan luas dalam geografi dunia saat itu, dari pantai Inggris di barat hingga Cina tanah di timur, ia menyebutkan "Pulau" (Indonesia), terletak di ujung bumi, berbicara tentang Brahmana India.

Populasi Kievan Rus dengan cepat bergabung ke arus pan-Eropa, bergabung dengan budaya Bizantium dan Eropa Barat, menciptakan karya seni sastra, arsitektur, dan seni mereka sendiri. Dengan adopsi agama Kristen oleh Rusia, negara muda itu bergabung dengan budaya buku. Meskipun ada tulisan di Rusia bahkan sebelum pembaptisan, namun perkembangan sastra terbesar dimulai setelah tahun 988.

Mungkinkah nenek moyang kita, yang buta huruf, seperti yang diungkapkan oleh para penganut teori Norman, dapat membangun negara yang begitu kuat? Akankah mereka bisa mendeklarasikan diri mereka ke separuh dunia? Mungkinkah orang barbar kemarin, yang melepaskan ekor mereka dan turun dari pohon birch, mampu membangun negara terbesar di dunia, setelah bertahan dari serangan orang Eropa dari Barat dan gerombolan yang tak terhitung jumlahnya dari Timur? dan tentang sumber-sumber Bizantium dan Informasi Arab menunjukkan bahwa jauh sebelum Rurik datang ke Rusia, Slavia memiliki pangeran mereka sendiri, yang berhasil dengan baik tanpa "inti Jerman".

Namun, mari kita tinggalkan teori Norman, tersedak dalam pergolakan kematiannya, bergegas dengan pernyataan keras yang tidak berdasar, dan melihat dengan tenang. Pembentukan kenegaraan di antara Slavia kuno adalah hasil alami dari runtuhnya komunitas suku, munculnya masyarakat kelas, reorganisasi otoritas suku ke dalam tubuh kelas yang dominan secara ekonomi. Ini menyelesaikan proses menciptakan negara Rusia kuno dari suku-suku Slavia Timur menjadi satu negara, yang dengan kuat menempati ceruknya di antara negara-negara kuat lainnya di Eropa abad pertengahan.

Daftar literatur yang digunakan


1.Belkovets L.P., Belkovets V.V. Sejarah negara dan hukum Rusia. kuliah saja. - Novosibirsk: penerbit buku Novosibirsk, 2010. - 216 hal.

2.Vladimirsky-Budanov M.F. Tinjauan sejarah hukum Rusia. - Rostov-on-Don: Phoenix, 2007. - 524 hal.

.Isaev I.A. Sejarah Negara dan Hukum Rusia: Buku Teks. - M.: Jurist, 2004. - 797 hal.

.Sejarah negara dan hukum domestik: Buku Teks / Ed. Ya. Titov. - M.: OOO "TK Velbi", 2011. - 544 hal.

.Mavrodin V.V. Pembentukan negara Rusia Kuno. - L.: Izd-vo LGOLU, 2005. - 432 hal.

.The Tale of Bygone Years // Kisah Rusia Kuno. - M.: Baluev, 2012. - 400 hal.

.Chertkov A.N. Struktur teritorial negara Rusia Kuno: pencarian dasar hukum // Sejarah Negara dan Hukum. - 2010. - N 21. - H.34 -

.Rybakov B.A. Kievan Rus dan kerajaan Rusia. M.: Nauka, 2009. Hal.12


Bimbingan Belajar

Butuh bantuan untuk mempelajari suatu topik?

Pakar kami akan memberi saran atau memberikan layanan bimbingan belajar tentang topik yang Anda minati.
Kirim lamaran menunjukkan topik sekarang untuk mencari tahu tentang kemungkinan mendapatkan konsultasi.

Pembentukan negara di antara Slavia Timur adalah hasil logis dari proses panjang dekomposisi sistem kesukuan dan transisi ke masyarakat kelas. Proses kepemilikan dan stratifikasi sosial di antara anggota masyarakat menyebabkan pemisahan bagian yang paling makmur dari tengah-tengah mereka. Bangsawan suku dan bagian masyarakat yang makmur, yang menundukkan massa anggota masyarakat biasa, perlu mempertahankan dominasi mereka dalam struktur negara.

Bentuk embrionik kenegaraan diwakili oleh persatuan suku-suku Slavia Timur, yang bersatu dalam superunion, namun, yang rapuh. Salah satu asosiasi ini, tampaknya, adalah persatuan suku yang dipimpin oleh Pangeran Kiy. Ada informasi tentang pangeran Rusia tertentu Bravlin yang bertempur di Krimea Khazar-Bizantium pada abad VIII-IX, berpindah dari Surozh ke Korchev (dari Sudak ke Kerch). Sejarawan Timur berbicara tentang keberadaan pada malam pembentukan negara Rusia Kuno dari tiga asosiasi besar suku Slavia: Kuyaba, Slavia dan Artania. Kuyaba, atau Kuyava, kemudian disebut daerah sekitar Kyiv. Slavia menduduki wilayah di wilayah Danau Ilmen. Pusatnya adalah Novgorod. Lokasi Artania - asosiasi utama ketiga Slavia - belum ditetapkan secara pasti.

Artinya, pada awal abad ke-8 M, sudah ada permulaan kenegaraan di wilayah Rusia.

Menurut The Tale of Bygone Years, dinasti pangeran Rusia berasal dari Novgorod. Pada 859, suku Slavia Utara, yang kemudian membayar upeti kepada Varangia, atau Normandia (menurut sebagian besar sejarawan, imigran dari Skandinavia), mengusir mereka melintasi laut. Namun, segera setelah peristiwa ini, perjuangan internecine dimulai di Novgorod. Untuk menghentikan bentrokan, Novgorodian memutuskan untuk mengundang pangeran Varangian sebagai kekuatan yang berdiri di atas faksi lawan. Pada 862, Pangeran Rurik dan dua saudara lelakinya dipanggil ke Rusia oleh Novgorodian, meletakkan dasar bagi dinasti pangeran Rusia.

Legenda Norman tentang pemanggilan para pangeran Varang menjadi dasar untuk penciptaan apa yang disebut teori Norman tentang munculnya negara Rusia Kuno. Penulisnya diundang pada abad XVIII. ke Rusia, ilmuwan Jerman G.Bayer, G.Miller dan A.Schletser. Penulis teori ini menekankan tidak adanya prasyarat untuk pembentukan negara di antara Slavia Timur. Inkonsistensi ilmiah teori Norman jelas, karena faktor penentu dalam proses pembentukan negara adalah adanya prasyarat internal, dan bukan tindakan individu, bahkan kepribadian yang luar biasa.

Jika legenda Varang bukan fiksi (seperti yang diyakini sebagian besar sejarawan), kisah pemanggilan orang Varang hanya membuktikan asal Norman dari dinasti pangeran.



Versi tentang asal usul kekuatan asing cukup khas untuk Abad Pertengahan. Tanggal pembentukan negara Rusia Lama secara kondisional dianggap 882, ketika Pangeran Oleg, yang merebut kekuasaan di Novgorod setelah kematian Rurik (beberapa penulis sejarah menyebutnya gubernur Rurik), melakukan kampanye melawan Kyiv. Setelah membunuh Askold dan Dir, yang memerintah di sana, untuk pertama kalinya ia menyatukan tanah utara dan selatan sebagai bagian dari satu negara bagian. Sejak ibu kota dipindahkan dari Novgorod ke Kyiv, negara bagian ini sering disebut Kievan Rus.

Kepala negara adalah pangeran, yang dianggap oleh rakyat sebagai pembimbing Tuhan di muka bumi ini. Sang pangeran memungut pajak dari tanah-tanah yang ditaklukkannya dan melindunginya dari serangan suku-suku lain, berusaha meningkatkan wilayah-wilayah subjek dalam bentuk perampasan, untuk memperoleh keuntungan yang lebih besar dalam bentuk pajak. Dengan demikian, dasar-dasar pertama kenegaraan muncul dalam bentuk kerajaan yang terpisah. Pada saat itu, ada semua prasyarat untuk munculnya negara yang kuat di wilayah Slavia Timur. Tetapi tidak ada negara yang kuat karena perselisihan terus-menerus antara pangeran yang berkuasa. Setiap kali, setelah kematian seorang pangeran yang memiliki beberapa anak, Rusia dibagi menjadi beberapa kerajaan yang terpisah, di mana anak-anak dari pangeran yang meninggal itu memerintah. Masing-masing pangeran ingin memiliki lebih banyak wilayah dan membunuh saudara-saudaranya untuk mendapatkan tanah mereka.

Munculnya dan perkembangan negara Rusia Lama (IX - awal abad XII).

Munculnya negara Rusia Kuno secara tradisional dikaitkan dengan penyatuan wilayah Ilmen dan Dnieper sebagai hasil dari kampanye melawan Kyiv oleh pangeran Novgorod Oleg pada tahun 882. Setelah membunuh Askold dan Dir, yang memerintah di Kyiv, Oleg mulai memerintah atas nama putra muda Pangeran Rurik, Igor.

Pembentukan negara adalah hasil dari proses panjang dan kompleks yang terjadi di hamparan luas Dataran Eropa Timur pada paruh kedua milenium ke-1 Masehi.

Pada abad ke-7 Serikat suku Slavia Timur menetap di hamparannya, nama dan lokasinya diketahui oleh sejarawan dari kronik Rusia kuno "The Tale of Bygone Years" oleh St. Nestor (abad XI). Ini adalah padang rumput (di sepanjang tepi barat Dnieper), Drevlyans (di barat lautnya), Ilmen Slovenes (di sepanjang tepi Danau Ilmen dan Sungai Volkhov), Krivichi (di hulu Dnieper, Volga, dan Dvina Barat), Vyatichi (di sepanjang tepi Oka), orang utara (di sepanjang Desna), dll. Orang Finlandia adalah tetangga utara Slavia timur, Balt adalah yang barat, dan Khazar adalah orang-orang tenggara. Yang sangat penting dalam sejarah awal mereka adalah rute perdagangan, salah satunya menghubungkan Skandinavia dan Bizantium (jalur "dari Varangia ke Yunani" dari Teluk Finlandia di sepanjang Neva, Danau Ladoga, Volkhov, Danau Ilmen ke Dnieper dan Laut Hitam), dan yang lainnya menghubungkan wilayah Volga dengan Laut Kaspia dan Persia.

Nestor mengutip sebuah cerita terkenal tentang pemanggilan pangeran Varang (Skandinavia) Rurik, Sineus dan Truvor oleh Ilmen Slovenia: “Tanah kami besar dan berlimpah, tetapi tidak ada aturan di dalamnya: pergilah memerintah dan kuasai kami.” Rurik menerima tawaran itu dan pada 862 ia memerintah di Novgorod (itulah sebabnya monumen "Milenium Rusia" didirikan di Novgorod pada tahun 1862). Banyak sejarawan abad XVIII-XIX. cenderung memahami peristiwa-peristiwa ini sebagai bukti bahwa kenegaraan dibawa ke Rusia dari luar dan Slavia Timur tidak dapat menciptakan negara mereka sendiri (teori Norman). Peneliti modern mengakui teori ini sebagai tidak dapat dipertahankan. Mereka memperhatikan hal-hal berikut:

Kisah Nestor membuktikan bahwa di antara Slavia Timur pada pertengahan abad ke-9. ada badan-badan yang merupakan prototipe lembaga negara (pangeran, pasukan, majelis perwakilan suku - veche masa depan);

Asal Varangian dari Rurik, serta Oleg, Igor, Olga, Askold, Dir tidak dapat disangkal, tetapi undangan orang asing sebagai penguasa merupakan indikator penting dari kematangan prasyarat untuk pembentukan negara. Serikat suku sadar akan kepentingan bersama dan berusaha menyelesaikan kontradiksi antara suku-suku individu dengan memanggil pangeran yang berdiri di atas perbedaan lokal. Para pangeran Varang, dikelilingi oleh pasukan yang kuat dan siap tempur, memimpin dan menyelesaikan proses yang mengarah pada pembentukan negara;

Superunion suku besar, yang mencakup beberapa persatuan suku, telah terbentuk di antara Slavia Timur pada abad ke-8-9. - sekitar Novgorod dan sekitar Kyiv; - faktor eksternal memainkan peran penting dalam pembentukan negara T. Kuno: ancaman yang datang dari luar (Skandinavia, Khazar Khaganate) mendorong persatuan;

Orang-orang Varangian, setelah memberi Rusia dinasti yang berkuasa, dengan cepat berasimilasi, bergabung dengan penduduk Slavia setempat;

Adapun nama "Rus", asalnya terus menimbulkan kontroversi. Beberapa sejarawan mengaitkannya dengan Skandinavia, yang lain menemukan akarnya di lingkungan Slavia Timur (dari suku Ros yang tinggal di sepanjang Dnieper). Ada juga pendapat lain tentang masalah ini.

Pada akhir abad ke-9 - awal abad ke-11. Negara Rusia Kuno sedang mengalami masa pembentukan. Pembentukan wilayah dan komposisinya aktif berlangsung. Oleg (882-912) menaklukkan suku-suku Drevlyans, Northerners, dan Radimichi ke Kyiv, Igor (912-945) berhasil bertempur di jalanan, Svyatoslav (964-972) - dengan Vyatichi. Selama masa pemerintahan Pangeran Vladimir (980-1015), orang-orang Volynia dan Kroasia disubordinasikan, kekuasaan atas Radimichi dan Vyatichi dikonfirmasi. Selain suku Slavia Timur, orang Finno-Ugric (Chud, Merya, Muroma, dll.) adalah bagian dari negara Rusia Kuno. Tingkat kemandirian suku dari pangeran Kyiv cukup tinggi.

Untuk waktu yang lama, hanya pembayaran upeti yang merupakan indikator kepatuhan kepada otoritas Kyiv. Hingga 945, itu dilakukan dalam bentuk poliudya: dari November hingga April, pangeran dan pasukannya berkeliling wilayah subjek dan mengumpulkan upeti. Pembunuhan pada tahun 945 oleh Drevlyans dari Pangeran Igor, yang mencoba mengumpulkan upeti kedua yang melebihi tingkat tradisional, memaksa istrinya, Putri Olga, untuk memperkenalkan pelajaran (jumlah upeti) dan mendirikan kuburan (tempat di mana upeti akan dilakukan. telah membawa). Ini adalah contoh pertama yang diketahui sejarawan tentang bagaimana pemerintah pangeran menyetujui norma-norma baru yang wajib bagi masyarakat Rusia kuno.

Fungsi penting negara Rusia Kuno, yang mulai dilakukan sejak awal, juga melindungi wilayah dari serangan militer (pada abad ke-9 - awal abad ke-11, ini terutama serangan oleh Khazar dan Pecheneg) dan melakukan kebijakan luar negeri aktif (kampanye melawan Bizantium pada 907, 911, 944, 970, perjanjian Rusia-Bizantium 911 dan 944, kekalahan Khazar Khaganate pada 964-965, dll.).

Periode pembentukan negara Rusia Lama berakhir dengan pemerintahan Pangeran Vladimir I dari Yang Kudus, atau Vladimir Matahari Merah. Di bawahnya, agama Kristen diadopsi dari Byzantium (lihat tiket No. 3), sistem benteng pertahanan dibuat di perbatasan selatan Rusia, dan apa yang disebut sistem tangga transfer kekuasaan akhirnya terbentuk. Urutan suksesi ditentukan oleh prinsip senioritas dalam keluarga pangeran. Vladimir, setelah mengambil takhta Kyiv, menanam putra sulungnya di kota-kota terbesar Rusia. Yang paling penting setelah Kyiv - Novgorod - pemerintahan dipindahkan ke putra sulungnya. Dalam hal kematian putra tertua, tempatnya akan diambil oleh senioritas berikutnya, semua pangeran lainnya pindah ke takhta yang lebih penting. Selama kehidupan pangeran Kyiv, sistem ini bekerja dengan sempurna. Setelah kematiannya, sebagai suatu peraturan, ada periode perjuangan yang kurang lebih panjang antara putra-putranya untuk pemerintahan Kiev.

Masa kejayaan negara Rusia Kuno jatuh pada masa pemerintahan Yaroslav the Wise (1019-1054) dan putra-putranya. Ini termasuk bagian tertua dari Kebenaran Rusia - monumen pertama hukum tertulis yang telah sampai kepada kita ("Hukum Rusia", informasi yang berasal dari masa pemerintahan Oleg, tidak disimpan baik dalam aslinya maupun dalam daftar) . Kebenaran Rusia mengatur hubungan dalam ekonomi pangeran - warisan. Analisisnya memungkinkan sejarawan untuk berbicara tentang sistem administrasi negara yang mapan: pangeran Kyiv, seperti pangeran lokal, dikelilingi oleh pengiring, yang puncaknya disebut para bangsawan dan dengan siapa ia mengadu pada masalah yang paling penting (a duma , dewan permanen di bawah pangeran). Dari para pejuang, posadnik ditunjuk untuk mengelola kota, gubernur, anak sungai (pemungut pajak tanah), mytniki (pemungut bea perdagangan), tiun (pengelola perkebunan pangeran), dll. Russkaya Pravda berisi informasi berharga tentang masyarakat Rusia kuno. Basisnya adalah penduduk pedesaan dan perkotaan (rakyat) yang bebas. Ada budak (pelayan, budak), petani yang bergantung pada pangeran (zakupy, ryadovichi, budak - sejarawan tidak memiliki satu pendapat pun tentang situasi yang terakhir).

Yaroslav the Wise mengejar kebijakan dinasti yang energik, menghubungkan putra dan putrinya melalui pernikahan dengan keluarga penguasa Hongaria, Polandia, Prancis, Jerman, dll.

Yaroslav meninggal pada 1054, sebelum 1074. putra-putranya berhasil mengoordinasikan tindakan mereka. Pada akhir XI - awal abad XII. kekuatan para pangeran Kyiv melemah, masing-masing kerajaan semakin merdeka, para penguasa yang mencoba untuk setuju satu sama lain tentang kerja sama dalam perang melawan ancaman baru - Polovtsian. Kecenderungan ke arah fragmentasi satu negara semakin intensif ketika masing-masing wilayahnya tumbuh lebih kaya dan lebih kuat (untuk lebih jelasnya, lihat tiket No. 2). Pangeran Kyiv terakhir yang berhasil menghentikan keruntuhan negara Rusia Lama adalah Vladimir Monomakh (1113-1125). Setelah kematian sang pangeran dan kematian putranya Mstislav the Great (1125-1132), fragmentasi Rusia menjadi fait accompli.

Wilayah asli etnis Slavia kuno, yang menerima nama "rumah leluhur" suku Slavia, masih ditentukan secara ambigu oleh para ilmuwan. Apa yang disebut teori migrasi berasal dari Abad Pertengahan. Penulis pertamanya adalah penulis sejarah kuno Nestor. Dalam The Tale of Bygone Years, ia menunjuk Danube Bawah dan Pannonia / Hongaria / sebagai wilayah asli pemukiman Slavia. Pendapat ini dibagikan oleh sejarawan seperti S. M. Solovyov dan V. O. Klyuchevsky.

Teori abad pertengahan lainnya disebut "Scythian-Sarmatian". Menurutnya, nenek moyang Slavia berasal dari Asia Barat dan menetap di sepanjang pantai Laut Hitam dengan nama "Scythians", "Sarmatians", "Roksolans". Dari sini mereka secara bertahap menetap ke barat dan barat daya. M.V. Lomonosov melihat leluhur Slavia di Roxolan.

Ilmuwan terbesar di awal abad XX. A. Shakhmatov mengajukan teori "Baltik" tentang rumah leluhur Slavia.

Berbeda dengan berbagai versi teori migrasi, historiografi periode Soviet mengakui asal usul Slavia yang asli.

Ilmu sejarah domestik modern percaya bahwa nenek moyang Slavia muncul dari kesatuan Indo-Eropa kuno yang mendiami sebagian besar Eurasia, tidak lebih awal dari pertengahan milenium ke-2 SM. Wilayah awal pemukiman mereka adalah dari negara-negara Baltik di utara hingga Carpathians di selatan. Beberapa ilmuwan / mis. akademisi B. Rybakov / percaya bahwa yang disebutkan oleh Herodotus / V c. SM / "Scythians-plowmen" - ini adalah Proto-Slavs. Yang lain menambahkan kepada mereka orang lain yang disebutkan oleh Herodotus - neuron, yang tinggal di hutan utara Scythians.

Pada abad I-II. n. e. termasuk laporan /penulis kuno /Tacitus, Ptolemy/ tentang Wends - orang yang tinggal di sepanjang pantai Baltik dan di Eropa Tengah. Orang Jerman masih menyebut Slavia "Wends". Belakangan, sumber-sumber Bizantium hanya menyebut Slav Barat sebagai Wends, sedangkan yang Timur dikenal sebagai "Antes". Mereka tinggal dari hilir Danube hingga Don.

Dalam sejarah Slavia, serta bangsa Eropa lainnya, invasi Hun / IV c. IKLAN/. Invasi Hun menyebabkan migrasi massal di Eurasia, yang berlanjut hingga abad ke-7. inklusif, dan disebut "Migrasi Besar Bangsa-Bangsa". Ini menandai awal dari sejarah banyak orang modern, termasuk. dan Rusia. Pemukiman kembali Slavia pergi ke arah barat ke Elbe, di selatan.

Di selatan, tetangga Slavia Timur adalah orang Iran, di utara, berbagai suku Finlandia, di barat laut, suku Baltik. Orang Iran, yang selama beberapa abad memainkan peran utama dalam peradaban di selatan negara kita, memiliki pengaruh yang sangat besar terhadap Slavia. Hal ini dibuktikan dengan peminjaman bahasa dan pengaruhnya terhadap agama. Asal Iran dari kata "dewa", "pahlawan", "pondok", "anjing", "kapak", dll. Dari dewa-dewa pagan yang dipuja oleh Slavia, orang Iran adalah Khors, Simargl, Stribog.


Dasar ekonomi Slavia Timur adalah pertanian yang dikombinasikan dengan peternakan dan berbagai kerajinan. Alat-alat besi secara aktif digunakan dalam perekonomian, yang memungkinkan untuk memperoleh produk pertanian surplus, yang digunakan untuk pertukaran dengan orang lain. Dalam perdagangan dengan negara-negara maju di Timur dan Byzantium, ekspor bulu memainkan peran khusus. Kehidupan Slavia ditentukan oleh sifat kegiatan mereka. Mereka hidup menetap, memilih tempat yang sulit dijangkau untuk pemukiman atau mendirikan bangunan pertahanan di sekitar mereka. Tipe utama tempat tinggal adalah semi-ruang istirahat dengan atap dua atau tiga nada.

Pada awal milenium pertama, orang Slavia hidup dalam komunitas suku. Setiap komunitas mewakili beberapa keluarga yang dihubungkan oleh kekerabatan. Komunitas seperti itu adalah sel produksi utama komunal primitifbangunan. Perekonomian di dalamnya dilakukan secara kolektif: produk dan alat berada dalam kepemilikan bersama.

Namun, pada saat itu sistem kesukuan mulai hidup lebih lama. Di bawah sistem kesukuan, produk kerja anggota klan terkonsentrasi di tangan kepala klan - dia adalah manajer utama mereka. Ini menciptakan prasyarat bagi munculnya ketimpangan properti dan kepemilikan pribadi.

Slavia membedakan para pemimpin dengan kekuatan turun-temurun. Detasemen prajurit dan penasihat profesional - "tim" - dibentuk di sekitar mereka. Pada saat yang sama, milisi rakyat dan MPR tetap memegang peranan penting.

Pada pergantian abad VIII-IX. membentuk sekitar selusin serikat suku - asosiasi militer. Nestor (akhir abad ke-11 - awal abad ke-12) dalam The Tale of Bygone Years menceritakan tentang penciptaan pada abad ke-6. persatuan besar suku Slavia di wilayah Dnieper tengah, yang mengadopsi nama salah satu suku "ros" atau "rus". Sudah di abad VIII - IX. persatuan ini menyatukan beberapa lusin suku Slavia dengan pusat di Kyiv dan menduduki wilayah yang signifikan. Kronik Novgorod menceritakan tentang Gostomysl yang lebih tua, yang mengepalai asosiasi Slavia di sekitar Novgorod. Menurut sumber-sumber Timur, pada malam pembentukan negara Rusia Kuno, tiga pusat politik besar dibentuk di wilayah ini, yang dapat dianggap sebagai asosiasi proto-negara: Kuyavia (kelompok selatan suku Slavia dengan pusat di Kyiv) , Slavia (grup utara dengan pusat di Novgorod) dan Artania (grup tenggara , mungkin wilayah Ryazan). Pada saat yang sama, Slavia selatan membayar upeti kepada Khazar, utara - kepada Varangian.

Prasyarat dan penyebab munculnya negara Rusia Kuno

Perkembangan produksi, diferensiasi sosial menyebabkan kebutuhan untuk mengatur hubungan antara kelompok-kelompok populasi yang berbeda;

Komplikasi organisasi sosial-politik: aliansi suku, penguatan kekuasaan pangeran, organisasi militer khusus (pasukan);

Faktor eksternal: perang, bahaya dari perantau.

Munculnya negara Rusia Kuno secara tradisional dikaitkan dengan penyatuan wilayah Ilmen dan Dnieper sebagai hasil dari kampanye melawan Kyiv oleh pangeran Novgorod Oleg pada tahun 882. Setelah membunuh Askold dan Dir, yang memerintah di Kyiv, Oleg mulai memerintah atas nama putra muda Pangeran Rurik, Igor.

Pembentukan negara adalah hasil dari proses panjang dan kompleks yang terjadi di hamparan luas Dataran Eropa Timur pada paruh kedua milenium ke-1 Masehi.

Nestor mengutip sebuah cerita terkenal tentang pemanggilan pangeran Varang (Skandinavia) Rurik, Sineus dan Truvor oleh Ilmen Slovenia: “Tanah kami besar dan berlimpah, tetapi tidak ada aturan di dalamnya: pergilah memerintah dan kuasai kami.” Rurik menerima tawaran itu dan pada 862 ia memerintah di Novgorod (itulah sebabnya monumen "Milenium Rusia" didirikan di Novgorod pada tahun 1862). Banyak sejarawan abad XVIII-XIX. cenderung memahami peristiwa-peristiwa ini sebagai bukti bahwa kenegaraan dibawa ke Rusia dari luar dan Slavia Timur tidak dapat menciptakan negara mereka sendiri (teori Norman). Peneliti modern mengakui teori ini sebagai tidak dapat dipertahankan. Mereka memperhatikan hal-hal berikut:

Kisah Nestor membuktikan bahwa di antara Slavia Timur pada pertengahan abad ke-9. ada badan-badan yang merupakan prototipe lembaga negara (pangeran, pasukan, majelis perwakilan suku - veche masa depan);

Asal Varangian dari Rurik, serta Oleg, Igor, Olga, Askold, Dir tidak dapat disangkal, tetapi undangan orang asing sebagai penguasa merupakan indikator penting dari kematangan prasyarat untuk pembentukan negara. Serikat suku sadar akan kepentingan bersama dan berusaha menyelesaikan kontradiksi antara suku-suku individu dengan memanggil pangeran yang berdiri di atas perbedaan lokal. Para pangeran Varang, dikelilingi oleh pasukan yang kuat dan siap tempur, memimpin dan menyelesaikan proses yang mengarah pada pembentukan negara;

Superunion suku besar, yang mencakup beberapa persatuan suku, telah terbentuk di antara Slavia Timur pada abad ke-8-9. - sekitar Novgorod dan sekitar Kyiv; - faktor eksternal memainkan peran penting dalam pembentukan negara Rusia Kuno: ancaman yang datang dari luar (Skandinavia, Khazar Khaganate) mendorong persatuan;

Orang-orang Varangian, setelah memberi Rusia dinasti yang berkuasa, dengan cepat berasimilasi, bergabung dengan penduduk Slavia setempat;

Pada akhir abad ke-9 - awal abad ke-11. Negara Rusia Kuno sedang mengalami masa pembentukan. Pembentukan wilayah dan komposisinya aktif berlangsung. Oleg (882-912) menaklukkan suku-suku Drevlyans, Northerners, dan Radimichi ke Kyiv, Igor (912-945) berhasil bertempur di jalanan, Svyatoslav (964-972) - dengan Vyatichi. Selama masa pemerintahan Pangeran Vladimir (980-1015), orang-orang Volynia dan Kroasia disubordinasikan, kekuasaan atas Radimichi dan Vyatichi dikonfirmasi. Selain suku Slavia Timur, orang Finno-Ugric (Chud, Merya, Muroma, dll.) adalah bagian dari negara Rusia Kuno. Tingkat kemandirian suku dari pangeran Kyiv cukup tinggi.

Fungsi-fungsi penting dari negara Rusia Kuno, yang mulai dijalankannya sejak awal, juga melindungi wilayah itu dari serangan militer(pada abad ke-9 - awal abad ke-11, ini terutama serangan Khazar dan Pecheneg) dan kebijakan luar negeri aktif (kampanye melawan Bizantium pada 907, 911, 944, 970, perjanjian Rusia-Bizantium pada 911 dan 944, kekalahan Khazar Khaganate di 964-965 dan lain-lain).

Periode pembentukan negara Rusia Lama berakhir dengan pemerintahan Pangeran Vladimir I yang Suci, atau Vladimir Matahari Merah. Di bawahnya, agama Kristen diadopsi dari Byzantium, sistem benteng pertahanan dibuat di perbatasan selatan Rusia, dan apa yang disebut sistem tangga transfer kekuasaan akhirnya terbentuk. Urutan suksesi ditentukan oleh prinsip senioritas dalam keluarga pangeran. Vladimir, setelah mengambil takhta Kyiv, menanam putra sulungnya di kota-kota terbesar Rusia. Yang paling penting setelah Kyiv - Novgorod - pemerintahan dipindahkan ke putra sulungnya. Dalam hal kematian putra tertua, tempatnya akan diambil oleh senioritas berikutnya, semua pangeran lainnya pindah ke takhta yang lebih penting. Selama kehidupan pangeran Kyiv, sistem ini bekerja dengan sempurna. Setelah kematiannya, sebagai suatu peraturan, ada periode perjuangan yang kurang lebih panjang antara putra-putranya untuk pemerintahan Kiev.

Masa kejayaan negara Rusia Kuno jatuh pada masa pemerintahan Yaroslav the Wise (1019-1054) dan putra-putranya. Ini termasuk bagian tertua dari Kebenaran Rusia - monumen pertama yang datang kepada kita hukum tertulis ("Hukum Rusia", informasi tentang tanggal kembali ke masa pemerintahan Oleg, tidak disimpan baik dalam aslinya maupun dalam daftar). Kebenaran Rusia mengatur hubungan dalam ekonomi pangeran - warisan. Analisisnya memungkinkan sejarawan untuk berbicara tentang sistem administrasi negara yang mapan: pangeran Kyiv, seperti pangeran lokal, dikelilingi oleh pengiring, yang puncaknya disebut para bangsawan dan dengan siapa ia mengadu pada masalah yang paling penting (a duma , dewan permanen di bawah pangeran). Dari para pejuang, posadnik ditunjuk untuk mengelola kota, gubernur, anak sungai (pemungut pajak tanah), mytniki (pemungut bea perdagangan), tiun (pengelola perkebunan pangeran), dll. Russkaya Pravda berisi informasi berharga tentang masyarakat Rusia kuno. Basisnya adalah penduduk pedesaan dan perkotaan (rakyat) yang bebas. Ada budak (pelayan, budak), petani yang bergantung pada pangeran (zakupy, ryadovichi, budak - sejarawan tidak memiliki satu pendapat pun tentang situasi yang terakhir).

Yaroslav the Wise mengejar kebijakan dinasti yang energik, menghubungkan putra dan putrinya melalui pernikahan dengan keluarga penguasa Hongaria, Polandia, Prancis, Jerman, dll.

Tahapan utama dalam pembentukan negara Rusia Kuno

Dalam proses pembentukan negara Rusia Kuno, tiga tahap utama dapat dibedakan:

Tahap I (abad VIII-pertengahan IX). sedang terjadi pematangan prasyarat untuk kenegaraan di suku-suku Slavia Timur. Faktor internal memainkan peran yang menentukan dalam proses ini:

komunitas etnis,

Kesamaan tertentu dari kepentingan ekonomi,

Kedekatan daerah

Kebutuhan akan perlindungan dari musuh eksternal (suku dan negara tetangga),

Perlunya memperluas wilayah melalui kampanye militer.

Mulai dari abad VI. di antara Slav Timur, kekuatan diisolasi dan diperkuat aristokrasi suku, terutama pemimpin militer, mengandalkan langsung pada angkatan bersenjata nyata - pasukan. Jenis organisasi sosial ini disebut “demokrasi militer”.

Terhadap latar belakang ini, ada serikat suku dan pusat mereka disorot. Pada abad ke-8 Slavia Timur memiliki kepastian bentuk negara. Sumber-sumber sejarah bersaksi tentang keberadaan persatuan suku-suku Slavia Timur:

- Valinana (di antara Volhynians di hulu Sungai Bug),

- Kuyavia (diidentifikasi dengan Kyiv),

- Slavia (terkait dengan Novgorod),

· - Artania (lokasi tidak diketahui, mungkin di area kota modern Ryazan).

muncul sistem poliudya(pengumpulan upeti dari anggota masyarakat untuk kepentingan pemimpin-pangeran, sejauh ini secara sukarela, dianggap sebagai kompensasi untuk biaya militer dan kegiatan administrasi).

Tahap II (pertengahan II abad IX-pertengahan-X). Proses melipat negara dipercepat sebagian besar karena intervensi aktif dari kekuatan eksternal - Khazar dan Normandia (Varangians), yang memaksa suku Slavia dan Finno-Ugric untuk membayar upeti.

Tetapi orang dapat berbicara tentang prinsip-prinsip nyata kenegaraan Rusia kuno pertama-tama ketika kekuatan pangeran datang untuk dilihat sebagai kekuatan negara khusus(paruh kedua dari paruh pertama ke-9 abad ke-10). Karakternya dapat dinilai, pertama-tama, oleh organisasi pengumpulan upeti dan orang-orang, dengan kebijakan luar negeri yang aktif, terutama dalam kaitannya dengan Bizantium.

Pekerjaan Rurik Novgorodians (862) dan penyatuan oleh penggantinya oleg (879-912) Rusia Utara dan Selatan di bawah kekuasaan Kyiv pada abad ke-9. diizinkan untuk memusatkan kekuatan pangeran Kyiv atas wilayah itu dari Ladoga ke hilir Dnieper.

Ada semacam federasi kerajaan suku, yang dipimpin oleh Pangeran Kyiv. Kekuatannya dimanifestasikan dalam koleksi upeti dari semua suku yang termasuk dalam perkumpulan ini.

oleg, mengandalkan kekuatan pasukan Slavia-Norman dan "perang" (anggota komunitas bebas bersenjata), berkomitmen kampanye yang sukses melawan Byzantium pada tahun 907 dan 911. Akibatnya, mereka menandatangani perjanjian yang menguntungkan bagi Rusia, memberinya hak untuk perdagangan bebas bea di wilayah kekaisaran dan sejumlah hak istimewa lainnya.

Igor(912-945)

dan juga mempertahankan perbatasannya dari pengembara tangguh yang muncul - Pechenegs.

Pada 944-945. dia berkomitmen dua perjalanan ke Byzantium, yang melanggar perjanjiannya dengan Rusia, tetapi, setelah menderita kekalahan, terpaksa membuat perjanjian yang kurang menguntungkan dengan kekaisaran.

Dalam perjanjian dengan Byzantium pada tahun 945, istilah itu sendiri ditemukan "tanah Rusia". Pada tahun yang sama, selama poliudya, dia dibunuh oleh keluarga Drevlyan karena menuntut upeti yang melebihi biasanya.

Tahap III (II setengah dari X-awal abad XI). Itu dimulai dengan reformasi sang putri Olga (945-964). Setelah membalas Drevlyans atas kematian suaminya, untuk mencegah apa yang terjadi pada Igor di masa depan, dia mendirikan tarif tetap dari pengumpulan upeti (“pelajaran”), dan untuk mengumpulkannya set tempat-tempat khusus ("kuburan"), di mana boyar dengan pengiring kecil "duduk" (yaitu menyaksikan pengumpulan upeti).

"Polyudye" berubah menjadi "alasan».

kuburan menjadi tulang punggung kekuasaan pangeran lokal.

Politik putra Olga, Pangeran Svyatoslav (964-972) ditujukan terutama untuk melawan musuh eksternal. Kekalahan Khazaria dan kampanye di Danube membutuhkan banyak usaha, uang dan waktu. Sehubungan dengan ini, pangeran-prajurit (itulah nama Svyatoslav baik di antara orang-orang maupun dalam sejarah) praktis tidak berurusan dengan masalah struktur internal negara.

Langkah baru dalam pengembangan negara Rusia dikaitkan dengan kegiatan putra tidak sah Svyatoslav - Vladimir I (980-1015), yang berkuasa sebagai hasil dari perjuangan berdarah yang kejam dengan saudara-saudaranya untuk tahta Kyiv.

1. Dia memperluas wilayah Kyiv negara bagian, menambahkan ke barat daya (Galicia, Volyn) dan barat (Polotsk, Turov) tanah Slavia.

Selain itu, merasakan bahaya pada kekuatan kekuatannya, terkait dengan inferioritas asalnya (putra budak Malusha - pengurus rumah tangga Putri Olga), Vladimir mencari memperkuat kekuasaan pangeran pada dasarnya -

pengantar agama tauhid (tauhid) .

pengantar institut gubernur

Ini pertama kali dilakukan dengan membuat panteon 5 dewa dipimpin oleh Perun, yang sangat dihormati oleh para pejuang. Tetapi reformasi ini tidak berakar, dan dia melakukan perubahan radikal - dia memperkenalkan tauhid, menerima dirinya sendiri dan memaksa seluruh Rusia untuk menerima agama Kristen.

Pengenalan agama Kristen tidak hanya menciptakan dasar bagi persatuan spiritual orang-orang Rusia, tetapi juga memperkuat kekuatan tertinggi di negara bagian ("satu dewa di surga, satu pangeran di bumi"), meningkatkan prestise internasional Kievan Rus, yang tidak lagi menjadi negara barbar. Selain itu, moralitas Kristen menyerukan kerendahan hati, yang membenarkan eksploitasi feodal terhadap anggota masyarakat biasa oleh pangeran, rombongannya, dan bangsawan pemilik tanah, yang merupakan tulang punggung kekuasaan pangeran.

Langkah menentukan berikutnya, menyelesaikan pembentukan negara, adalah penggantian pangeran suku oleh Vladimir gubernur (mereka adalah 12 putra Vladimir dan perkiraan bangsawan), ditunjuk oleh pangeran Kyiv. Gubernur harus memiliki

mempertahankan keyakinan baru

dan untuk memperkuat kekuatan pangeran di lapangan, menjadi "mata penguasa."

Penguatan kekuasaan memberi Vladimir kesempatan untuk mengatur populasi negara untuk menciptakan garis pertahanan yang kuat di perbatasan selatan negara bagian dan memukimkan kembali bagian dari populasi di sini dari lebih banyak wilayah utara (Krivichi, Slovenia, Chudi, Vyatichi). Ini memungkinkan untuk pertarungan yang sukses dengan penggerebekan Pechenegs . Akibatnya, sang pangeran, seperti yang disaksikan oleh para epos, mulai dianggap dalam pikiran populer tidak hanya sebagai pejuang-pembela, tetapi sebagai kepala negara, yang mengatur perlindungan perbatasannya.



Langkah terakhir dalam pembentukan negara Rusia dibuat oleh putra Vladimir I, Yaroslav yang Bijaksana (1019-1054), yang menandai dimulainya undang-undang tertulis Rusia. Dia menciptakan bagian pertama dari kode hukum tertulis pertama - "Kebenaran Rusia" ("Kebenaran Yaroslav"). Itu ditulis kembali pada 1015, ketika dia menjadi gubernurnya di Novgorod, dan ditujukan untuk Novgorodians. Setelah memasuki takhta Kyiv pada 1019, Yaroslav memperluasnya ke wilayah seluruh negara bagian. Selanjutnya, selama satu setengah abad, Kebenaran Yaroslav dilengkapi dengan karyanya anak laki-laki ("Kebenaran Yaroslavich"), Vladimir Monomakho ("Piagam Vladimir Monomakh") dan penguasa berikutnya dari negara Rusia dan ada sebagai dasar legislatif sampai adopsi Sudebnik pertama pada tahun 1497.

Munculnya kode hukum tertulis pada awal abad kesembilan. menjadi perlu karena disintegrasi komunitas suku banyak orang biasa kehilangan status mereka dan menderita penghinaan, tidak dapat beralih ke kelompok suku. Satu-satunya perlindungan bagi anggota masyarakat dan warga biasa adalah pangeran dan pasukannya. Ini semakin meningkatkan kekuatan pangeran.

Russkaya Pravda, sebagai monumen yang berkembang, memberikan gambaran yang semakin kompleks tatanan sosial, kategori populasi bebas dan tergantung, yaitu sebenarnya objek dan subjek administrasi negara.

Menjadi sebagian besar koleksi prosedural, Russkaya Pravda berbicara sedikit tentang organisasi peradilan (pangeran dan hakim disebutkan sebagai badan pengadilan, dan pengadilan pangeran sebagai tempat pengadilan). Faktanya adalah banyak perselisihan diselesaikan di luar pengadilan, oleh kekuatan pihak-pihak yang berkepentingan itu sendiri.

Arti penting Russkaya Pravda terletak pada kenyataan bahwa ia mempengaruhi perkembangan legislasi lokal dan, di masa depan, legislasi nasional.

Selain itu, ia membawa gagasan tentang tanggung jawab pihak berwenang dalam kasus-kasus pengadilan, terutama di hadapan Tuhan, dan pengadilan yang melayani diri sendiri untuk kepentingan penguasa itu sendiri dikualifikasikan sebagai salah.

Secara umum, kode legislatif tertulis pertama Rusia adalah bukti penting kedewasaan negara.

Jadi, pada awal abad XI. Kievan Rus memiliki fitur utama dari negara bagian yang terbentuk:

Satu wilayah yang mencakup tempat tinggal semua Slavia Timur;