ការបកប្រែតាមព្យញ្ជនៈនៃគម្ពីរកូរ៉ានទៅជាភាសារុស្សី។ ការបកប្រែជាភាសារុស្សីនៃគម្ពីគូរ៉ាន: គុណសម្បត្តិនិងគុណវិបត្តិរបស់ពួកគេក្នុងការប្រៀបធៀបជាមួយដើមអារ៉ាប់

មានការបកប្រែជាច្រើននៃគម្ពីរកូរ៉ានជាភាសារុស្សី ហើយយើងនឹងនិយាយនៅថ្ងៃនេះជាមួយ Fares Nofal អំពីគុណសម្បត្តិ និងគុណវិបត្តិរបស់ពួកគេ បើប្រៀបធៀបទៅនឹងដើមអារ៉ាប់។

សម្រាប់ Fares ភាសាអារ៉ាប់គឺជាភាសាកំណើតរបស់គាត់ គាត់ស្គាល់គម្ពីរកូរ៉ានបានល្អ ដូចដែលគាត់បានសិក្សានៅប្រទេសអារ៉ាប៊ីសាអូឌីត។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ គាត់និយាយ និងសរសេរយ៉ាងស្ទាត់ជំនាញជាភាសារុស្សី ហើយតាមនោះ គាត់អាចវាយតម្លៃទាំងចំណុចខ្លាំង និងចំណុចខ្សោយនៃការបកប្រែផ្សេងៗនៃគម្ពីរកូរ៉ានទៅជាភាសារុស្សី។

1. Fares, តើអ្វីទៅជាស្ថានភាពនៃការបកប្រែណាមួយនៃ Qur'an នៅក្នុងភ្នែករបស់មូស្លីម?

វាជារឿងធម្មតាទេដែលការបកប្រែណាមួយគឺជាការបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយនៃប្រភពដើមតាមរយៈ prism នៃចក្ខុវិស័យរបស់អ្នកបកប្រែនៃអត្ថបទ។ ហេតុដូច្នេះហើយ គម្ពីគូរ៉ា ជាសៀវភៅដ៏ពិសិដ្ឋមួយ ត្រូវបានបញ្ជូនមកជាភាសាអារ៉ាប់ ហើយត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងពេញលេញតែនៅក្នុងប្រភពដើមប៉ុណ្ណោះ។ ប្រជាជនម៉ូស្លីមពិតជាហៅការបកប្រែណាមួយថា "ការបកប្រែអត្ថន័យ"។ ជាការពិត នៅពេលដែលបង្ហាញអត្ថន័យ នោះផ្នែកខាងទស្សនវិជ្ជាខាងវិទ្យាសាស្ត្រតែងតែត្រូវបានបំភ្លេចចោល ដែលអ្នកនិពន្ធនៃការបកប្រែអាចធ្វេសប្រហែសក្នុងការពន្យល់អត្ថន័យ ដោយបញ្ចូលការពន្យល់ដែលមិនមាននៅក្នុងអត្ថបទ។ ដូច្នេះហើយ ការបកប្រែគម្ពីរកូរ៉ានត្រូវបានគេយល់ឃើញយ៉ាងតឹងរ៉ឹងថាជាការបញ្ជូនតាមន័យមិនស្មើគ្នាទៅនឹងប្រភពដើម។

2. តាមគំនិតរបស់អ្នក តើវាអាចទៅរួចទេក្នុងការបង្ហាញអត្ថន័យនៃគម្ពីរកូរ៉ានជាភាសារុស្សីឱ្យបានគ្រប់គ្រាន់ ឬតើវាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការធ្វើដោយគ្មានចំណេះដឹងអំពីភាសាអារ៉ាប់ក្នុងបញ្ហានេះ?

ដើម្បីឆ្លើយសំណួរនេះ ចំណុចជាច្រើនត្រូវកត់សម្គាល់។ ទីមួយ ចម្ងាយនៅក្នុងពេលវេលារវាងសតវត្សទីប្រាំពីរ និងសតវត្សទីម្ភៃមួយបានបន្សល់ទុកនូវស្លាកស្នាមដ៏ធំនៅលើផ្នែកខាងទស្សនវិជ្ជានៃអត្ថបទ។ ឥឡូវនេះសម្រាប់ជនជាតិអារ៉ាប់ខ្លួនឯង រចនាប័ទ្មនៃគម្ពីរកូរ៉ាន វាក្យសព្ទរបស់វាមិនច្បាស់ដូចដែលវាគឺសម្រាប់មូស្លីមដំបូងឡើយ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ គម្ពីគូរ៉ាគឺជាវិមាននៃវត្ថុបុរាណ ហើយវាត្រូវការវិធីសាស្រ្តពិសេសមួយ។ ទីពីរ គម្ពីរកូរ៉ានត្រូវបានសរសេរជាភាសាអារ៉ាប់ដោយប្រើឃ្លា និងវាក្យសព្ទភាសាអារ៉ាប់ ដែលភាគច្រើនជាភាសាស្លាវីពីបរទេស។ នេះគឺជាឧទាហរណ៍ដ៏សាមញ្ញមួយ។ នៅក្នុងខ 75:29 មានពាក្យថា " បង្វិល (បង្រួបបង្រួម) shin ជាមួយ shin ". មិនមានការផ្លាស់ប្តូរបែបនេះនៅក្នុងភាសារុស្ស៊ីទេហើយវាជានិមិត្តសញ្ញា។ វាក៏សំខាន់ផងដែរក្នុងការចងចាំថាអត្ថបទនេះមានសារៈសំខាន់ខាងសាសនាពិសេស ដូច្នេះហើយ វាជាការសំខាន់ក្នុងការកត់សម្គាល់យ៉ាងជាក់លាក់នូវភាពជាក់លាក់នេះដោយមិនខុសពីអត្ថបទដើមឡើយ។ ជាការពិតណាស់ នេះគឺពិបាក ហើយអ្នកបកប្រែត្រូវការចំណេះដឹងជ្រៅជ្រះទាំងក្នុងភាសាអារ៉ាប់ និងការសិក្សាភាសាអារ៉ាប់ជាទូទៅ និងក្នុងសាសនាឥស្លាម។ បើគ្មាននេះទេ ការបកប្រែអាចទៅឆ្ងាយណាស់។

3. តើមានការបកប្រែគម្ពីគូរ៉ាជាភាសារុស្សីប៉ុន្មាន?

ប្រវត្តិនៃការបកប្រែគម្ពីរកូរ៉ានទៅជាភាសារុស្សី តាមគំនិតរបស់ខ្ញុំ គឺពិតជាសោកនាដកម្មខ្លាំងណាស់។ ការបកប្រែដំបូង (ហើយនេះគឺជាពេលវេលារបស់ពេត្រុសទី 1) មិនមែនមកពីពាក្យដើមទេ ប៉ុន្តែមកពីការបកប្រែជាភាសាបារាំងនៅសម័យនោះ។ ការបកប្រែតាមបែបវិទ្យាសាស្ត្រដំបូងបង្អស់នៃគម្ពីរបរិសុទ្ធរបស់ប្រជាជនម៉ូស្លីម ត្រូវបានធ្វើឡើងដោយអ្នកសុំទោសគ្រិស្តអូស្សូដក់ សាស្ត្រាចារ្យ KazDA Gordy Semenovich Sablukov ក្នុងសតវត្សទី 19 ។ វាគ្រាន់តែនៅដើមសតវត្សទី 20 ប៉ុណ្ណោះដែលអ្នកសិក្សា Ignaty Yulianovich Krachkovsky បានបញ្ចប់ការងាររបស់គាត់លើការបកប្រែដ៏ទូលំទូលាយនៃអត្ថន័យនៃគម្ពីរកូរ៉ាន។ បន្ទាប់មកការបកប្រែកំណាព្យដំបូងនៃ Shumovsky លេចឡើងហើយបន្ទាប់ពីនោះ - ការបកប្រែដ៏ល្បីល្បាញរបស់ V.M. ម្សៅ, M.-N. O. Osmanova និង E.R. គូលីវ។ នៅឆ្នាំ ២០០៣ ការបកប្រែដោយ B.Ya. Shidfar ប៉ុន្តែមិនទទួលបានប្រជាប្រិយភាពដូចការបកប្រែចម្លងនៃ Krachkovsky, Kuliev, Osmanov និង Porokhova ទេ។ វាគឺអំពីពួកគេដែលខ្ញុំចូលចិត្តនិយាយ ពីព្រោះពួកគេត្រូវបានសំដៅដល់នៅក្នុងប៉ូឡូញដោយប្រជាជនម៉ូស្លីមភាគច្រើននៃចរន្តផ្សេងៗ។

4. តើអ្នកអាចពណ៌នាដោយសង្ខេបពីចំណុចខ្លាំងនិងចំណុចខ្សោយនៃការបកប្រែផ្សេងៗបានទេ?

ផ្នែកទន់ខ្សោយបំផុតនៃការបកប្រែទាំងអស់គឺការប៉ុនប៉ងដើម្បីភ្ជាប់ការបកប្រែ និងទម្រង់សិល្បៈ (ហើយវាត្រូវតែចងចាំថាគម្ពីរកូរ៉ាននៅតែជាពាក្យសំដី ដែលឧបករណ៍អក្សរសាស្ត្រ "Saja" a" ត្រូវបានប្រើ - ចុងបញ្ចប់ដូចគ្នានៃអក្សរចុងក្រោយនៃអក្សរសិល្ប៍។ ឧទាហរណ៍ Porokhova ប្រើការបកប្រែរបស់វាក្នុងទម្រង់នៃខគម្ពីរទទេ ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ជនជាតិអារ៉ាប់ណាមួយយល់ថា នេះមិនមែនជាការបកប្រែទៀតទេ ប៉ុន្តែជាពាក្យប្រៀបធៀប ហើយចំពោះវិសាលភាពដ៏ធំរបស់គ្រិស្តបរិស័ទ - អ្វីដែលជាការជំនួសពាក្យ "ទាសករ។ " ជាមួយនឹងពាក្យ "អ្នកបំរើ" នៅកន្លែងជាច្រើន (ឧទាហរណ៍ 21:105) ឃ្លាទាំងមូលត្រូវបានបញ្ចូលដែលអវត្តមាននៅក្នុងដើមសម្រាប់ភាពស្រស់ស្អាតនៃទម្រង់។ ដើម្បីកុំឱ្យគ្មានមូលដ្ឋាន ខ្ញុំនឹងលើកឧទាហរណ៍ពី ayat 2:164 ដែលជាកន្លែងដែលអ្នកបកប្រែដាក់នៅក្នុងអត្ថបទ ទម្រង់ដើមដែលត្រូវបានបញ្ជាក់យ៉ាងខ្លីបំផុតដោយ Krachkovsky នៅក្នុងពាក្យ " ហើយនៅក្នុងពពកក្រោមមួយ រវាងស្ថានសួគ៌ និងផែនដី"កន្សោមចំនួនគត់៖ " ថាពពកនៅចន្លោះមេឃនិងផែនដី តើវាមកលើអ្នកបម្រើរបស់គេយ៉ាងណា»។. វាមិនទំនងទេដែលការបកប្រែបែបនេះអាចត្រូវបានគេហៅថាវិទ្យាសាស្រ្ត ហើយដោយការគោរពចំពោះ Valeria Mikhailovna មនុស្សម្នាក់អាចនិយាយបានតែពីការងាររបស់អ្នកស្ម័គ្រចិត្តទាំងនៅក្នុង philology អារ៉ាប់ និងក្នុងវិស័យសាសនាឥស្លាម។

គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ជាងនេះទៅទៀតគឺការបកប្រែរបស់ Kuliev ។ ខ្វះ - ដូចជា Porokhov - ការអប់រំពីបូព៌ា Elmir Rafael ogly បានមើលអត្ថបទតាមរយៈភ្នែករបស់មូស្លីម។ នៅទីនេះយើងឃើញភាពត្រឹមត្រូវខ្ពស់ដែលទោះជាយ៉ាងណាបាត់នៅកន្លែងពិបាក។ Kuliev ក៏ទទួលខុសត្រូវចំពោះការបញ្ចូល "ការបន្ថែម" ទៅក្នុងអត្ថបទដែលមិនមាននៅក្នុងអត្ថបទ ប៉ុន្តែអ្វីដែលយោងទៅតាមអ្នកបកប្រែគឺត្រឹមត្រូវ។ ដូច្នេះ ជាឧទាហរណ៍ Kuliyev មានសេរីភាពក្នុងការអះអាងថា "Uzayr កូនប្រុសរបស់ព្រះអាឡស់" ដ៏អាថ៌កំបាំងដែលជនជាតិយូដាគោរពបូជា គឺជាបូជាចារ្យ Ezra ដែលជាអ្នកដឹកនាំខាងវិញ្ញាណរបស់ជនជាតិយូដាក្នុងសម័យកាលនៃសម័យព្រះវិហារទីពីរ។ ហេតុអ្វី? យ៉ាងណាមិញសូម្បីតែនៅក្នុងការបកស្រាយ (ដែល Kuliev ត្រឡប់មកវិញនៅក្នុងការបកប្រែ) មិនមានការយោងដោយផ្ទាល់ទៅអែសរ៉ាទេ។ ជនអារ៉ាប់ជាច្រើនបានកត់សម្គាល់នៅក្នុង Kuliev ថាពាក្យ និងឃ្លានៃប្រភពដើមត្រូវបានជំនួសដោយសទិសន័យ និងឃ្លាផ្ទាល់របស់ពួកគេ ដែលកាត់បន្ថយគុណភាពនៃការបកប្រែជាការងារវិទ្យាសាស្ត្រផងដែរ។

ការបកប្រែរបស់ Magomed-Nuri Osmanov សមនឹងទទួលបានការលើកឡើងពិសេស។ វេជ្ជបណ្ឌិតនៃវិទ្យាសាស្ត្រទស្សនវិជ្ជាបានអនុវត្តការងារទីតានិច គោលបំណងគឺដើម្បីបង្ហាញដល់ប្រជាជនម៉ូស្លីមនូវអត្ថន័យនៃខគម្ពីរកូរ៉ាន។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយសាស្រ្តាចារ្យដូចជា Kuliev ចូលចិត្តការនិយាយឡើងវិញរបស់គាត់ចំពោះអន្តរលីនេអ៊ែរ (វាអាចត្រូវបានកត់សម្គាល់ជាឧទាហរណ៍ ayat 2: 170 នៅពេលដែលនៅក្នុងឃ្លា។ "ចាប់បានឪពុករបស់យើង"ពាក្យ "ចាប់" ត្រូវបានជំនួសដោយពាក្យ "ឈរ") ។ ការធ្វេសប្រហែសរចនាប័ទ្មសិល្បៈ Osmanov សម្រាប់ជាប្រយោជន៍នៃភាពច្បាស់លាស់នៃអត្ថបទធ្វើឱ្យមានកំហុសយ៉ាងសំខាន់ខាងវិទ្យាសាស្ត្រ - គាត់បានបញ្ចូល tafsir (ការបកស្រាយ) ទៅក្នុងអត្ថបទដោយខ្លួនឯង។ ជាឧទាហរណ៍ យ៉ាងច្បាស់នៅក្នុងអត្ថបទនៃខ 17:24 មិនមានការបញ្ចេញមតិ " សូមអាណិតអាសូរដល់ពួកគេ ដូចជាបានលើកលែងទោស ហើយចិញ្ចឹមខ្ញុំកាលពីក្មេង"។ មានកំហុសពីរក្នុងវគ្គតូច គឺមិនមានពាក្យ "លើកលែង" ឬពាក្យ "លើកឡើង" នៅក្នុងពាក្យដើម។ ការបកប្រែរបស់ Krachkovsky គឺត្រឹមត្រូវជាង៖ " អាណិតពួកគេពីរបៀបដែលពួកគេចិញ្ចឹមខ្ញុំតូច". អត្ថន័យផ្លាស់ប្តូរបន្តិច។ ប៉ុន្តែកម្រិតនៃវត្ថុធាតុពិតណាស់ធ្លាក់ចុះ។ ជាទូទៅការបកប្រែគឺមិនអាក្រក់ទេប្រសិនបើអ្នកបែងចែករវាងអត្ថបទនៃ tafsir និងអត្ថបទនៃគម្ពីរកូរ៉ានខ្លួនឯង ពោលគឺយើងអាចនិយាយបានថា ការបកប្រែត្រូវបានបម្រុងទុកសម្រាប់អ្នកអាន (មូស្លីមកាន់តែច្រើន) ដែលស្គាល់សាសនាឥស្លាមគ្រប់គ្រាន់រួចហើយ។

ការបកប្រែរបស់ Academician Krachkovsky គឺស្ងួតនិងសិក្សា។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយវាគឺជាគាត់ដែលជា interlinear គឺជាការបញ្ជូនដ៏ល្អបំផុតនៃអត្ថន័យនៃ Qur'an ។ Krachkovsky មិនបានលាយបញ្ចូលការបកស្រាយ និងអត្ថបទទៅជា "មួយហ៊ា" ហើយត្រូវបានណែនាំជាចម្បងដោយការចាប់អារម្មណ៍ផ្នែកវិទ្យាសាស្ត្រ។ នៅទីនេះ អ្នកនឹងមិនអាចរកឃើញការបញ្ចូល ឬការរៀបចំដ៏អស្ចារ្យណាមួយឡើយ។ ការបកប្រែគឺល្អដូចគ្នាសម្រាប់ទាំងសិស្សនៃភាសាអារ៉ាប់ និងអ្នកសិក្សាស្រាវជ្រាវខាងសាសនា។ វាគឺជាគាត់ដែលមិនលាក់បាំងកន្លែងដែលមានបញ្ហាសម្រាប់ការឈ្លោះប្រកែកគ្នាហើយដូច្នេះគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍សម្រាប់អ្នកដែលមានចំណាប់អារម្មណ៍លើបញ្ហានៃទ្រឹស្ដីប្រៀបធៀបនិងការសិក្សាសាសនា។

5. តើអ្នកបានជួបការក្លែងបន្លំតាមន័យត្រង់ក្នុងការបកប្រែគម្ពីរកូរ៉ានទេ?

បាទ។ វាគួរឱ្យកត់សម្គាល់ថាខ្ញុំបានជួបពួកគេនៅក្នុងចំនួនកាន់តែច្រើននៅក្នុងការបកប្រែ "មនោគមវិជ្ជា" ច្រើនបំផុត - ដោយ Kuliev និង Porokhova ។ ខ្ញុំនឹងលើកឧទាហរណ៍មួយទាក់ទងនឹងតំបន់មួយដែលយើងបានប៉ះពាល់រួចហើយគឺសិទ្ធិស្ត្រី។ ការយកចិត្តទុកដាក់ជាពិសេសរបស់សាធារណជនគឺផ្តោតទៅលើបញ្ហាស្រីស្នំ ដែលសាសនាឥស្លាមឮការតិះដៀលជាសាធារណៈជារៀងរាល់ថ្ងៃ។ ហើយ Porokhova បានសម្រេចចិត្តធ្វើឱ្យមុំ "មុតស្រួច" នេះរលោងជាមួយនឹងការបោកបញ្ឆោត - នៅក្នុងការបកប្រែរបស់នាងនៃអង្គភាពឃ្លាឃ្លា 70:30 ។ "អ្នកដែលដៃស្តាំរបស់ពួកគេចាប់"- នោះគឺស្រីស្នំ - ត្រូវបានជំនួសដោយឃ្លា "ទាសករ (ដែលគាត់បានផ្តល់សេរីភាពនិងទទួលយកជាប្រពន្ធ)". មានការក្លែងបន្លំដោយចេតនានៅក្នុងសិក្ខាបទមួយក្នុងចំណោមសិក្ខាបទដ៏ចម្រូងចម្រាសបំផុតរបស់សាសនាឥស្លាម។

អ្នកបកប្រែខាងលើបានប្រព្រឹត្តលើ ខ ១៧:១៦ មិនសូវឃោរឃៅឡើយ។ ខណៈពេលដែល Krachkovsky (" ហើយនៅពេលដែលយើងប្រាថ្នាចង់បំផ្លាញភូមិមួយ យើងបានបង្គាប់ដល់អ្នកដែលបានប្រទានពរនៅក្នុងភូមិនោះ ហើយពួកគេបានប្រព្រឹត្តអំពើអាក្រក់នៅទីនោះ។ ពេលនោះ ព្រះបន្ទូលបានរាប់ជាសុចរិតលើគាត់ ហើយយើងបានបំផ្លាញគាត់ទាំងស្រុង។) និង Osmanov (" នៅពេលដែលយើងចង់បំផ្លាញ [អ្នកស្រុក] នៃភូមិណាមួយ នោះតាមឆន្ទៈរបស់យើង ពួកអ្នកមានបានជ្រួតជ្រាបនៅក្នុងអំពើទុច្ចរិត ដូច្នេះការកំណត់ទុកជាមុនបានប្រព្រឹត្តទៅ ហើយយើងបានបំផ្លាញពួកគេរហូតដល់ចុងក្រោយ។) មានសាមគ្គីភាពច្រើន ឬតិច បន្ទាប់មក Porokhova បកប្រែខគម្ពីរសំខាន់មួយ ដែលប្រាប់អំពីការកំណត់ទុកជាមុន និងឆន្ទៈរបស់អល់ឡោះអំពីមនុស្សដូចខាងក្រោម៖ " នៅពេលដែលយើងចង់បំផ្លាញទីក្រុង (សម្រាប់អំពើបាបដ៏រមែងស្លាប់របស់ប្រជាជនរបស់វា) យើងបានបញ្ជូនបញ្ជាទៅពួកអ្នកដែលបានទទួលពរជ័យនៅក្នុងនោះ ហើយពួកគេនៅតែប្រព្រឹត្តអំពើអាក្រក់ - បន្ទាប់មកព្រះបន្ទូលបានរាប់ជាសុចរិតលើវា ហើយយើងបានបំផ្លាញ វាដល់ដី ". Kuliev បានផ្លាស់ទីកាន់តែឆ្ងាយពីដើម៖ " នៅពេលដែលយើងចង់បំផ្លាញភូមិមួយ យើងបានបញ្ជាឱ្យមានភាពប្រណិតប្រណិតរបស់ខ្លួន ដើម្បីចុះចូលចំពោះអល់ឡោះ។ នៅពេលដែលពួកគេបានបណ្ដោយខ្លួននៅក្នុងអំពើទុច្ចរិត នោះព្រះបន្ទូលបានក្លាយជាការពិតអំពីគាត់ ហើយយើងបានបំផ្លាញគាត់ទាំងស្រុង។"។ ដោយមិនដឹងមូលហេតុ អ្នកបកប្រែពីររូបចុងក្រោយក៏ភ្លេចអំពីភាគល្អិត "f" ដែលមានន័យថាបុព្វហេតុនៅក្នុងភាសាអារ៉ាប់ ដោយជំនួសវាដោយការភ្ជាប់ "និង" និងអំពីវាក្យសព្ទ ហើយបញ្ចូលភាគល្អិតដែលមិនមាន។ សម្រាប់អ្នកអានដែលគ្មានបទពិសោធន៍ ខ្ញុំនឹងបង្ហាញអន្តរលីនេអ៊ែរ៖ វ៉ាអ៊ីថា (ហើយប្រសិនបើ) អារ៉ាដណា (យើងចង់) ណាលីកា (បំផ្លាញ) ការីតាន (ភូមិណាមួយ) អាម៉ាណា (យើងបង្គាប់) មូត្រាហ្វីហា (អ្នកធ្វើខុសដែលជាប់នឹងជីវិតរបស់នាង) ហ្វាហ្វាសាកូ (ហើយពួកគេនឹងបង្កើតភាពគ្មានច្បាប់) ហ្វីហា (នៅក្នុងវា) fa haqqa (ហើយវានឹងត្រូវបានធ្វើ) Aalayha (នៅក្នុងរបស់នាង) alqawlu (ពាក្យ) fadammarnaha (និងបំផ្លាញ) tadmeeran [inf ។ ពាក្យមុន កម្រិតល្អឥតខ្ចោះ]"។

ពោលគឺនិយាយឲ្យសាមញ្ញថា អ្នកអានកំពុងត្រូវបានបោកបញ្ឆោតឲ្យជឿលើអ្វីដែលប្រភពដើមនៅស្ងៀម។ ប៉ុន្តែជាអកុសល នេះត្រូវបានរក្សាឱ្យនៅស្ងៀមដោយទាំងអ្នកកាន់សាសនាអារ៉ាប់ អ្នកកាន់សាសនា និងអ្នកបូព៌ា។

6. តើការបកប្រែភាសារុស្ស៊ីនៃគម្ពីគូរ៉ាមួយណាដែលអ្នកចាត់ទុកថាគ្រប់គ្រាន់បំផុតចំពោះប្រភពអារ៉ាប់របស់អ្នក ហើយហេតុអ្វី?

ជាការពិតណាស់ការបកប្រែរបស់ Krachkovsky ។ អព្យាក្រឹតភាពខាងសាសនារបស់អ្នកសិក្សា វិធីសាស្រ្តវិទ្យាសាស្ត្រទាំងស្រុង និងគុណវុឌ្ឍិខ្ពស់ដែលគួរឱ្យសង្ស័យបានជះឥទ្ធិពលល្អលើគុណភាពនៃការបកប្រែ។ ទោះបីជាមានភាពស្មុគ្រស្មាញសម្រាប់ការយល់ឃើញក៏ដោយ ការបកប្រែនេះគឺជាការឆ្លុះបញ្ចាំងដ៏ល្អបំផុតនៃពាក្យនៃប្រភពដើម។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយកុំភ្លេចអំពីការបកស្រាយ។ ការយល់ឃើញគ្រប់គ្រាន់នៃអត្ថន័យនៃគម្ពីរ Qur'an គឺមិនអាចទៅរួចទេបើគ្មានការវិភាគអំពីបរិបទប្រវត្តិសាស្ត្រ និងទ្រឹស្ដីនៃសម្រង់គម្ពីរ Qur'anic ។ បើគ្មាននេះទេ ការបកប្រែណាមួយនឹងមិនអាចយល់បាន សូម្បីតែការបកប្រែរបស់ Osmanov និង Kuliev ក៏ដោយ។ ចូរយើងមានគោលបំណង។

ការវាយតម្លៃ៖ / ១៨

សូមសរសើរតម្កើងអល់ឡោះជាម្ចាស់នៃពិភពលោក!

ការបកប្រែនៃគម្ពីគូរ៉ាគឺជាការបកប្រែអត្ថបទនៃគម្ពីគូរ៉ាខ្លួនឯងពីភាសាអារ៉ាប់ទៅជាភាសាផ្សេងទៀតនៃពិភពលោក។ ការបកប្រែអត្ថន័យនៃគម្ពីរ Qur'an គឺជាការបង្ហាញពីអត្ថន័យនៃ Qur'an ជាភាសាផ្សេង។

ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃការបកប្រែគម្ពីរកូរ៉ានទៅជាភាសារុស្សីចាប់ផ្តើមពីសម័យរបស់ពេត្រុសទី 1 តាមបញ្ជារបស់គាត់នៅឆ្នាំ 1716 ការបកប្រែគម្ពីរកូរ៉ានជាលើកដំបូងទៅជាភាសារុស្សីត្រូវបានបោះពុម្ពនៅក្នុងរោងពុម្ព Synodal នៃ St. Petersburg - "Alkoran អំពី Mahomet ឬច្បាប់ទួរគី" ។ការបកប្រែនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងពីការបកប្រែជាភាសាបារាំង ហើយរួមបញ្ចូលភាពមិនត្រឹមត្រូវ និងការខកខាននៃពាក្យ និងឃ្លានៅក្នុង suras ។

អ្នកនិពន្ធរឿង M.I. Verevkinនៅឆ្នាំ 1790 គាត់បានបោះពុម្ពការបកប្រែរបស់គាត់នៃគម្ពីរកូរ៉ានដែលត្រូវបានគេហៅថា "សៀវភៅ Al-Koran នៃអារ៉ាប់ Mohammed ដែលនៅក្នុងសតវត្សទីប្រាំមួយបានបង្ហាញវាថាបានបញ្ជូនចុះមកគាត់ពីស្ថានសួគ៌គាត់ផ្ទាល់គឺជាព្យាការីចុងក្រោយនិងដ៏អស្ចារ្យបំផុតរបស់ព្រះ។ " ទោះបីជាការបកប្រែត្រូវបានធ្វើម្តងទៀតពីភាសាបារាំង និងនិយាយឡើងវិញនូវភាពមិនត្រឹមត្រូវនៃអត្ថន័យទាំងអស់ក៏ដោយ វាត្រូវបានសរសេរជាភាសាសាមញ្ញដែលអាចយល់បានកាន់តែច្រើន និងមានពាក្យ Church Slavonic ។ ការបកប្រែនេះបានបំផុសគំនិត A.S. Pushkin ឱ្យបង្កើតកំណាព្យ "ការធ្វើត្រាប់តាមគម្ពីរកូរ៉ាន" ។

បន្ទាប់មកការបកប្រែរបស់ A.V. Kolmakov (មកពីភាសាអង់គ្លេស), Mirza Muhammad Ali Gadzhi Kasim oglu (Alexander Kasimovich) Kazem-Bek - "Miftah Kunuz al-Kuran", K. Nikolaev - "Magomed's Quran" ។ ពួកគេទាំងអស់ត្រូវបានបង្កើតឡើងពីការបកប្រែនៃគម្ពីរកូរ៉ានទៅជាភាសាផ្សេងទៀត ហើយពិតជាបានធ្វើម្តងទៀតនូវកំហុស semantic ទាំងអស់នៃការបកប្រែទាំងនេះ។

ការបកប្រែដំបូងនៃគម្ពីរកូរ៉ានពីភាសាអារ៉ាប់ត្រូវបានធ្វើឡើងដោយ D.N. បូហ្គូស្លាវីស្គី។ ការបកប្រែតាមបែបវិទ្យាសាស្ត្រដ៏ល្អបំផុតមួយត្រូវបានធ្វើឡើងដោយ G.S. Sablukov - "គម្ពីរកូរ៉ាន ដែលជាសៀវភៅនីតិបញ្ញត្តិនៃ Mohammedan dogma" ។ I. Yu. Krachkovsky - "គម្ពីរកូរ៉ាន" ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាការបកប្រែសិក្សាពីភាសាអារ៉ាប់។

ការបកប្រែបែបវិទ្យាសាស្ត្រ និងកំណាព្យដំបូងបង្អស់ត្រូវបានធ្វើឡើងដោយ T. A. Shumovsky ហើយនៅក្នុងបរិយាកាសមូស្លីម ការបកប្រែបែបនេះត្រូវបានស្វាគមន៍ និងយល់ព្រមដោយបព្វជិតមូស្លីម។ ការបកប្រែខទីពីរនៃគម្ពីរកូរ៉ានទៅជាភាសារុស្សីត្រូវបានធ្វើឡើងដោយ Valeria Porokhova ដែលជាអ្នកបកប្រែដំបូងគេដែលប្រកាសថាសាសនាឥស្លាម។ ការបកប្រែនេះត្រូវបានផលិតឡើងដោយសហការជាមួយអ្នកទ្រឹស្ដីម៉ូស្លីមដ៏លេចធ្លោ ហើយបានទទួលការពិនិត្យល្អ ៗ ជាច្រើនពីបព្វជិតមូស្លីម និងអ្នកទ្រឹស្ដី រួមទាំងពីបណ្ឌិតសភាអាល់អាហ្សាអេហ្ស៊ីបផងដែរ។

Orientalist N.O. Osmanov ធ្វើការបកប្រែគម្ពីរកូរ៉ានដោយមានការប៉ុនប៉ងដើម្បីបង្ហាញអត្ថន័យយ៉ាងត្រឹមត្រូវ។ នៅក្នុងការបកប្រែរបស់គាត់ Osmanov ប្រើ tafsirs នៅក្នុងមតិយោបល់ជាលើកដំបូង។ អ្នកអាចទាញយកការបកប្រែតាមន័យនៃគម្ពីគូរ៉ាននេះនៅលើទំព័រនេះ។

ការបកប្រែត្រឹមត្រូវបន្ថែមទៀតនៃអត្ថន័យនៃ Qur'anថ្ងៃនេះគឺជា "គម្ពីគូរ៉ា" ដោយ E. Kuliyev ។ ការបកប្រែនេះត្រូវបានអនុម័តដោយអ្នកប្រាជ្ញ និងបព្វជិតមូស្លីម។

"គម្ពីរ Qur'an ការបកប្រែអត្ថន័យនៃខគម្ពីរ និងការបកស្រាយសង្ខេបរបស់ពួកគេ" ដោយ Abu Adel គឺជាការរួមបញ្ចូលគ្នានៃការបកប្រែជាមួយនឹងការបកស្រាយ។
មូលដ្ឋានគឺ "at-Tafsir al-muyassar" (ការបកស្រាយស្រាល) ដែលចងក្រងដោយក្រុមគ្រូនៃការបកស្រាយគម្ពីរកូរ៉ានមេដឹកនាំ Abdullah ibn abd al-Muhsin និងការបកស្រាយរបស់ ash-Shaukani, Abu Bakr Jazairi, ibn al-Usaymin, al-Bagavi, Ibn al-Jawziy និងអ្នកដទៃទៀត។

នៅក្នុងផ្នែកនេះអ្នកអាចទាញយកគម្ពីគូរ៉ាជាភាសារុស្សី និងភាសាអារ៉ាប់ ទាញយកគម្ពីគូរ៉ាន tajwid និង tafsirs របស់អ្នកនិពន្ធផ្សេងៗគ្នា ទាញយកគម្ពីគូរ៉ា mp3 format and videos of different readers, as well as anything else related to the Holy Quran.

វាគឺនៅលើទំព័រនេះដែល tafsirs នៃគម្ពីរកូរ៉ានជាភាសារុស្សីត្រូវបានបង្ហាញ។ អ្នកអាចទាញយកសៀវភៅទាំងពីរដោយឡែកពីគ្នា ហើយទាញយកបណ្ណសារទាំងមូលនៃសៀវភៅ។ ទាញយក ឬអានសៀវភៅតាមអ៊ីនធឺណិត ពីព្រោះមូស្លីមត្រូវតែទទួលបានចំណេះដឹងជានិច្ច បង្រួបបង្រួមវា។ ជាពិសេសចំណេះដឹងទាក់ទងនឹងគម្ពីរកូរ៉ាន។

គ្មានការងឿងឆ្ងល់ទេដែលមនុស្សត្រូវដឹងពីអ្វីដែលត្រូវបានប្រគល់មកយើងនៅក្នុងវិវរណៈចុងក្រោយបង្អស់របស់ព្រះ ដែលជាគម្ពីរគម្ពីគូរ៉ា។ យ៉ាងណាមិញ Qur'an ត្រូវបានបញ្ជូនមកជាភាសាអារ៉ាប់ ប៉ុន្តែមានប្រជាជាតិជាច្រើនអះអាង ហើយមិនមែនមនុស្សទាំងអស់សុទ្ធតែស្គាល់ភាសាអារ៉ាប់នោះទេ។

ហើយមិនត្រឹមតែអ្នកកាន់សាសនាឥស្លាមប៉ុណ្ណោះដែលចង់ដឹងពីអ្វីដែលត្រូវបានសរសេរនៅក្នុងគម្ពីរ Qur'an។ ម៉្យាងវិញទៀត គំនិតអវិជ្ជមានជាច្រើនត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងសាសនាឥស្លាម ហើយម្យ៉ាងវិញទៀត ការចាប់អារម្មណ៍លើអត្ថបទនៃវិវរណៈចុងក្រោយរបស់ព្រះគឺខ្ពស់មិនធ្លាប់មាន! នេះជាមូលហេតុដែល "ការបកប្រែគម្ពីគូរ៉ា" បានក្លាយជាមធ្យោបាយរហ័សសម្រាប់អ្នកខ្លះក្នុងការទទួលបានកិត្តិនាម ក៏ដូចជារកប្រាក់។

លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យមួយចំនួនត្រូវតែបំពេញដោយបុគ្គលដែលធ្វើអាជីវកម្មដែលមានទំនួលខុសត្រូវនេះ - ដើម្បីបង្ហាញខ្លឹមសារនៃសៀវភៅបរិសុទ្ធជាភាសាផ្សេង។ នេះគឺជាការងារដ៏ធំដែលទាមទារគុណភាពផ្ទាល់ខ្លួន និងចំណេះដឹងដ៏វិសេសវិសាល ហើយមានមនុស្សតិចណាស់អាចធ្វើវាបាន។ ដូច្នេះវាមិនគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលទេដែលភាគច្រើននៃ "ការបកប្រែ" ទៅជាភាសាអ៊ឺរ៉ុបត្រូវបានធ្វើឡើងដោយអ្នកស្ម័គ្រចិត្តឬនិកាយហើយ "ផ្លែឈើនៃការងាររបស់ពួកគេ" មិនត្រឹមតែមានកំហុសជាច្រើនប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែវាផ្ទុយដោយផ្ទាល់ទៅនឹងមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃសាសនាអ៊ីស្លាម!

ក្នុងន័យនេះ ចាំបាច់ត្រូវផ្តល់ការវិភាគយ៉ាងខ្លីអំពីបញ្ហានេះ ក៏ដូចជាស្វែងយល់ពីកម្រិតគុណវុឌ្ឍិនៃ "អ្នកបកប្រែ" ក្នុងវិស័យភាសាអារ៉ាប់ និងរុស្ស៊ី និងក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រសាសនា។

នៅសម័យរបស់យើង មិនមានការបកស្រាយដែលអាចទុកចិត្តបានតែមួយនៃអត្ថបទពេញលេញនៃគម្ពីរ Qur'an ទៅជាភាសារុស្សី និងអ៊ុយក្រែនទេ ទោះបីជាមានការព្យាយាមជាច្រើនដោយអ្នកនិពន្ធផ្សេងៗដើម្បី "បកប្រែ" Qur'an ក៏ដោយ។ ហើយទោះបីជាពួកគេបង្ហាញការបកប្រែក្លែងក្លាយរបស់ពួកគេជា "ការបកប្រែអត្ថន័យនៃគម្ពីគូរ៉ា" ក៏ដោយ នេះគឺនៅឆ្ងាយពីការពិត! ការបកប្រែខគម្ពីរជាច្រើនមិនត្រឹមតែខុសប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាផ្ទុយនឹងលទ្ធិអ៊ីស្លាមយ៉ាងច្បាស់។

នេះគឺជាអ្នកនិពន្ធដ៏ល្បីល្បាញបំផុតនៃការបកប្រែមិនពិតទៅជាភាសារុស្សី៖ Sablukov G.S., Krachkovsky I.Yu., Porokhova V.M., Osmanov M.-N. O., Kuliev E. R., Abu Adel ។ និងអ្នកបកប្រែក្លែងក្លាយដែលផ្សាយពាណិជ្ជកម្មបំផុតនៃ Kur'an ទៅជាភាសាអ៊ុយក្រែន: Basyrov V.M., Yakubovich M.M.

ពួកគេកំពុងព្យាយាមបកប្រែ Holy Qur'an ជាស្នាដៃអក្សរសាស្ត្រ ដែលដឹកនាំដោយវចនានុក្រមអារ៉ាប់-រុស្ស៊ី ហើយសំដៅលើការបកប្រែក្លែងក្លាយស្រដៀងគ្នា។ "ការបកប្រែ" បែបនេះជារឿយៗមិនត្រឹមតែផ្ទុយពីសាសនាឥស្លាម និងធ្វើឱ្យអ្នកអានយល់ច្រឡំប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងចូលទៅក្នុងដៃនៃនិកាយដែលបដិសេធតម្រូវការសម្រាប់ tafsir Qur'an ផងដែរ។ ជាពិសេស ការបកប្រែខុស (តាមព្យញ្ជនៈ) នៃខគម្ពីរមួយចំនួននៃគម្ពីរ Qur'an ឆ្លុះបញ្ចាំងពីការបំភាន់នៃអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រក្លែងក្លាយ Ibn Taymiyyah ដែលទស្សនៈរបស់ពួកគេជាមូលដ្ឋាននៃមនោគមវិជ្ជានៃចលនាអ៊ីស្លាមជ្រុលនិយមជាច្រើន។ វាគឺដោយមានជំនួយនៃការបកប្រែមិនពិតតាមព្យញ្ជនៈ ដែលនិកាយទាំងនេះស្វែងរកការបញ្ជាក់ និងផ្សព្វផ្សាយមនោគមវិជ្ជារបស់ពួកគេក្រោមការក្លែងបន្លំនៃលទ្ធិឥស្លាម។ ដូច្នេះហើយ ពួកគេចាប់អារម្មណ៍ជាចម្បង ហើយជារឿយៗគឺជាអតិថិជនផ្ទាល់ ឬអ្នកឧបត្ថម្ភនៃ "ការបកប្រែគម្ពីរកូរ៉ាន"។

"គ្មានអ្វីដូចអល់ឡោះទេ។ហ៊ូ"

គម្ពីរ Qur'an ត្រូវបានបញ្ជូនមកជាភាសាអារ៉ាប់ ហើយព្យាការី Muhammad បាននិយាយជាភាសាអារ៉ាប់។ ដូច្នេះ អ្នកណាដែលចង់បង្ហាញអត្ថន័យនៃគម្ពីរបរិសុទ្ធ និងហាឌីតរបស់ព្យាការីជាភាសាផ្សេង ត្រូវតែមានចំណេះដឹងជ្រៅជ្រះនៃភាសាទាំងពីរនេះ ព្រមទាំងមានចំណេះដឹងខាងសាសនាចាំបាច់ផងដែរ បើគ្មានអ្នកនោះនឹងមិនអាចធ្វើបាន។ យល់យ៉ាងត្រឹមត្រូវនូវអត្ថន័យនៃពាក្យអារ៉ាប់ និងកន្សោមជាច្រើន ហើយជ្រើសយកអាណាឡូកត្រឹមត្រូវជាភាសាសម្រាប់ពួកវាដែលវាបកប្រែ។ សម្រាប់ភាសារុស្សី និងអ៊ុយក្រែន ភាសាអារ៉ាប់គឺមានភាពសម្បូរបែបជាងបើប្រៀបធៀបជាមួយពួកគេ ហើយអត្ថន័យផ្សេងគ្នានៃពាក្យអារ៉ាប់មួយមិនអាចតែងតែត្រូវបានបញ្ជូនជាពាក្យតែមួយជាភាសារុស្សី និងអ៊ុយក្រែននោះទេ។

មុននឹងបន្តទៅការវិភាគ ចាំបាច់ត្រូវធ្វើការកត់សម្គាល់ទូទៅមួយចំនួនអំពីលទ្ធភាពនៃការទទួលយកការប្រើប្រាស់ពាក្យជាក់លាក់នៃភាសារុស្ស៊ីក្នុងការបកប្រែអត្ថបទសាសនា។

និយាយអំពីព្រះជាម្ចាស់ ចាំបាច់ត្រូវបន្តពីការពិតដែលថាព្រះជាម្ចាស់ពិតជាមិនស្រដៀងនឹងអ្នកដែលបានបង្កើតនោះទេ ទាំងខ្លឹមសារ ឬសកម្មភាព ឬគុណលក្ខណៈ (Syfatah)។ ដូច្នេះ វាជារឿងសំខាន់ក្នុងការយល់ដឹងថាតើពាក្យអ្វីអាចប្រើនៅពេលនិយាយអំពីព្រះ និងអត្ថន័យដែលពួកគេមាន។

ទាក់ទងនឹងអ្នកបង្កើតតែប៉ុណ្ណោះនិងមិនអាចត្រូវបានប្រើប្រាស់ទាក់ទងនឹងវត្ថុដែលបានបង្កើតទេ ឧទាហរណ៍ "Omniscience", "Omnipotence" ជាដើម។
មានពាក្យដែលអ្នកអាចប្រើ ទាក់ទងនឹងការបង្កើតតែប៉ុណ្ណោះប៉ុន្តែមិនអាចប្រើនៅពេលនិយាយអំពីអ្នកបង្កើតបានទេ។ វាគឺជាការមិនអាចទទួលយកបានចំពោះគុណសម្បត្ដិរបស់ព្រះជាម្ចាស់ដែលបានបង្កើត ដូចជាទំហំ ទីតាំង ចលនា រាងកាយ និងផ្នែកនៃរាងកាយ រូបរាង រូបរាង ការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងពេលវេលា។ល។ ទាំងអស់នេះមិនមាននៅក្នុងអល់ឡោះទេព្រោះវាត្រូវបានភ្ជាប់ ជាមួយនឹងលំហ និងពេលវេលា ហើយអល់ឡោះជាអ្នកបង្កើតលំហ និងពេលវេលា ប៉ុន្តែទ្រង់មិនមានទំនាក់ទំនងជាមួយពួកគេទេ។

ដោយសារព្រះមិនជាប់ទាក់ទងនឹងលំហ ហើយមិនមែនជាវត្ថុទេ ទាក់ទងនឹងទ្រង់ នោះគេមិនអាចប្រើពាក្យដែលមានន័យបានឡើយ។ រចនាសម្ព័ន្ធ៖"រាងកាយ", "មុខ (មុខ)", "ញញឹម", "ភ្នែក", "ត្រចៀក", "ដៃ (ជាផ្នែកមួយនៃរាងកាយ)", "ម្រាមដៃ", "ជើង", "ជើង", "shin", ល. ក៏ដូចជាអត្ថន័យនៃពាក្យ ចលនា/សម្រាក៖“ដើម្បី”, “អង្គុយ”, “ឈរ”, “ចុះ”, “ឡើង (ឡើង)”, “បញ្ជាក់”, “មក”, “លេច”, “ឈានឡើង” ជាដើម។ . ហើយវាមិនអាចទៅរួចទេ នៅពេលដែលនិយាយអំពីព្រះ ដើម្បីប្រើពាក្យដែលមានន័យ ការផ្លាស់ប្តូរពេលវេលា៖"បានរៀន", "ឃើញ", "ចង់", ល។

វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការនិយាយអំពីព្រះថា "ស្រស់ស្អាត" (ចាប់តាំងពីព្រះមិនមានរូបរាង) "ឆ្លាតវៃការយល់ដឹង" (ដោយសារតែទាំងនេះគឺជាលក្ខណៈនៃចិត្តហើយចិត្តគឺជាគុណភាពនៃអ្នកបង្កើតមួយចំនួន) ។ ហើយក៏មិនអាចនិយាយអំពីព្រះបានដែរថាទ្រង់ «ធ្វើការសម្រេចចិត្ត គិត ឆ្លុះបញ្ចាំង» (ព្រោះសកម្មភាពទាំងនេះមានទំនាក់ទំនងជាមួយនឹងការគិត និងតាមពេលវេលា)។ លើសពីនេះទៀតមនុស្សម្នាក់មិនអាចហៅអល់ឡោះថា "វិស្វករនៃសកលលោក", "អ្នករៀបចំផែនការ", "ចិត្តសកល", "ព្រលឹងសកល", "ច្បាប់សកល", "ការផ្លាស់ប្តូរដំបូង", "គោលការណ៍បឋម", "បុព្វហេតុដើម", "។ ប្រភព", "ដាច់ខាត", "សកល", "សេចក្ដីស្រឡាញ់", ល។ ហើយដូចអ្នកវិទ្យាសាស្ត្របានពន្យល់ថា មនុស្សម្នាក់មិនអាចហៅព្រះបាននូវអ្វីដែលទ្រង់មិនបានហៅទ្រង់ផ្ទាល់នោះទេ (នៅក្នុង Chur‘អាណា និង ហាឌីត)។

ជាងនេះទៅទៀត មនុស្សម្នាក់មិនអាចសន្មតថាជាព្រះបានទេ។ គុណសម្បត្ដិដែលសូម្បីតែអ្នកបង្កើតក៏ត្រូវថ្កោលទោសឧទាហរណ៍ ល្បិចកល ទុច្ចរិត បោកបញ្ឆោត លោភលន់ ជិះជាន់ អយុត្តិធម៌ = ឃោរឃៅ ។ល។

មានពាក្យដែលគេប្រើ និងអំពីអ្នកបង្កើត និងអំពីអ្នកបង្កើតប៉ុន្តែពួកគេមានអត្ថន័យខុសគ្នា។ ជាឧទាហរណ៍ នៅពេលដែលពួកគេនិយាយថា “អល់ឡោះស្រឡាញ់នរណាម្នាក់” នោះយើងកំពុងនិយាយអំពីសេចក្តីមេត្តាករុណា និងឧត្តមភាពពិសេស មិនមែនអំពីអារម្មណ៍នោះទេ។ “ការយល់ព្រមពីអល់ឡោះ” មានន័យថាជារង្វាន់ ហើយមិនមែនជាអារម្មណ៍រីករាយ និងអារម្មណ៍នោះទេ ព្រោះអល់ឡោះមិនមានអារម្មណ៍ និងអារម្មណ៍។ នៅពេលដែលពួកគេនិយាយថា អល់ឡោះ "ឃើញ" "ឮ" "មានបន្ទូល" នោះ សតិបតិ្តយសរបស់ទ្រង់ គ្រប់ការស្តាប់ ការស្តាប់ និងការនិយាយគឺមានន័យ ដែលអស់កល្ប ឥតខ្ចោះ ឥតខ្ចោះ មិនផ្លាស់ប្តូរ និងមិនដូចគុណសម្បត្ដិនៃអ្នកដែលបានបង្កើត។ - មិនល្អឥតខ្ចោះ អាចផ្លាស់ប្តូរបាន និងមានកម្រិត។

ករណីពិសេស - ពាក្យនិងកន្សោមដែលមានន័យធៀប (ឯកតាឃ្លា, idioms)ឧទាហរណ៍៖ “អ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺនៅក្នុងដៃរបស់ព្រះ” (ពោលគឺ “អ្វីៗទាំងអស់ស្ថិតនៅក្នុងអំណាចរបស់ទ្រង់”) “ផ្ទះរបស់អល់ឡោះ” (ពោលគឺកន្លែងដែលអល់ឡោះត្រូវបានគោរពបូជា និងមិនមែននៅក្នុងន័យនៃទីតាំង) “ចំពោះព្រះ”។ (មិនមែនក្នុងអត្ថន័យនៃទីតាំង និងទិសដៅដែលទាក់ទងគ្នា) “ចូលទៅជិតព្រះ” (មិនមែនដោយចម្ងាយ) “ព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិ” (ក្នុងន័យនៃការលើកតម្កើង និងមិនមែនក្នុងន័យដែលអល់ឡោះគង់នៅខាងលើឡើយ ព្រោះទ្រង់មិនមាន a location) ។ល។ ការប្រើប្រាស់កន្សោមបែបនេះគឺអាចអនុញ្ញាតបាន ប្រសិនបើភាសាអនុញ្ញាតឱ្យប្រើពួកវាក្នុងអត្ថន័យដែលមិនផ្ទុយនឹង dogma។ ហើយអ្នកដែលបញ្ជូនអត្ថន័យនៃអត្ថបទសាសនាទៅជាភាសាផ្សេងទៀតគួរតែប្រយ័ត្ននៅក្នុងករណីទាំងនេះព្រោះជាញឹកញាប់ការបកប្រែតាមព្យញ្ជនៈនៃ idioms នាំឱ្យមានការបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយនៃអត្ថន័យពីព្រោះភាសាផ្សេងគ្នាមិនតែងតែមានភាពស្រដៀងគ្នាពេញលេញសម្រាប់ ការបញ្ចេញមតិបែបនេះ។ ជាឧទាហរណ៍ អ៊ីម៉ាម អាប៊ូ ហានីហ្វា ដ៏អស្ចារ្យបានព្រមានថា ពាក្យអារ៉ាប់ប៉ូឡូញ "" [យ៉ាដ] 4 ទាក់ទងនឹងអល់ឡោះ មិនអាចបកប្រែជាភាសាពែរ្សដោយប្រើពាក្យ [ផ្តល់ឱ្យ] បានទេ ព្រោះវាមានន័យត្រឹមតែផ្នែកមួយនៃរាងកាយប៉ុណ្ណោះ។
____________________________________

4 អត្ថន័យមួយនៃពាក្យ "ដៃ"

ការបកស្រាយគម្ពីគូរ៉ាន

Ta'wil គឺជាការពន្យល់នៃអត្ថបទសាសនា (ខ ឬ hadith) ដែលមិនអាចត្រូវបានយកតាមព្យញ្ជនៈ។

មានខគម្ពីរគម្ពីរគម្ពីគូរ៉ាដែលមានអត្ថន័យច្បាស់លាស់ - ខគម្ពីរ "មុកកាម៉ាត" ដែលវាត្រូវបានគេនិយាយថានេះគឺជា "មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃគម្ពីរ" ។ ហើយក៏មានខគម្ពីរដែលមានពាក្យមិនច្បាស់លាស់ផងដែរ ដូច្នេះហើយតម្រូវឱ្យមានការបកស្រាយត្រឹមត្រូវ - ខគម្ពីរ "mutashabibat" ។ អ្នកទ្រឹស្ដីសាសនាឥស្លាមបានពន្យល់ខគម្ពីរទាំងនេះ ដើម្បីឲ្យមនុស្សអាចយល់បានត្រឹមត្រូវ និងមិនមានកំហុស។

នៅមានជាបន្តទៀត…

គម្ពីគូរ៉ា ពាក្យនេះត្រូវតែអានជាភាសាអារ៉ាប់ថា - الْقُـرْآنមាន 114 suras និងត្រូវបានបែងចែកទៅជា 30 ប្រហែលស្មើគ្នា (juz) ដែលនីមួយៗមានឈ្មោះរបស់វា។ នៅក្នុងផ្នែកចុងក្រោយនៃគម្ពីរ Qur'an ចំនួនដ៏ធំបំផុតនៃ Suras គឺ 37 ប៉ុន្តែពួកគេមានរយៈពេលខ្លី ដូច្នេះហើយជារឿយៗការសិក្សា Qur'an ចាប់ផ្តើមជាមួយនឹង Juz នេះដែលត្រូវបានគេហៅថា 'Amma ។

ការបកស្រាយនៃគម្ពីគូរ៉ាដ៏បរិសុទ្ធ - SURAH 82 "AL-INFITA R"

Surah នេះមាន 19 ខ។ យោងទៅតាមការសន្និដ្ឋានជាឯកច្ឆ័ន្ទរបស់អ្នកប្រាជ្ញមូស្លីម ពួកគេត្រូវបានបញ្ជូនទៅកាន់ទីក្រុង Mecca ។

ចាប់ផ្តើមដោយព្រះនាមរបស់អល់ឡោះ នៅក្នុងព្រះនាមរបស់ព្រះជាភាសាអារ៉ាប់ "អល់ឡោះ" អក្សរ "x" ត្រូវបានប្រកាសដូច ه នៅក្នុងភាសាអារ៉ាប់- មេត្តាករុណាចំពោះមនុស្សគ្រប់រូបក្នុងលោកនេះ និងសម្រាប់តែអ្នកជឿលើពិភពលោកនេះប៉ុណ្ណោះ។

إِذَا السَّمَاء انفَطَرَتْ ﴿١﴾

ពេលមេឃបែក
وَإِذَا الْكَوَاكِبُ انتَثَرَتْ ﴿٢﴾
ហើយនៅពេលដែលផ្កាយ (ភព) ធ្លាក់ចុះ។
وَإِذَا الْبِحَارُ فُجِّرَتْ ﴿٣﴾
ហើយនៅពេលដែលសមុទ្រចូលរួម។
សមុទ្រនឹងហៀរ (ហូរហៀរ) ហើយរួបរួមគ្នាជាសមុទ្រតែមួយ។
وَإِذَا الْقُبُورُ بُعْثِرَتْ ﴿٤﴾
ហើយនៅពេលដែលផ្នូរផ្ទុះឡើងដល់ផ្ទៃ ហើយមនុស្សស្លាប់ក៏រស់
ផែនដីនៅលើផ្នូរនឹងប្រេះបែក ហើយអ្វីដែលនៅក្នុងជម្រៅរបស់វានឹងស្ថិតនៅលើផ្ទៃ។ មនុស្សស្លាប់នឹងរស់ឡើងវិញ ហើយចេញពីផ្នូររបស់គេ។
عَلِمَتْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ وَأَخَّرَتْ ﴿٥﴾
គ្រប់គ្នានឹងដឹងពីអ្វីដែលគាត់បានធ្វើ និងអ្វីដែលគាត់ខកខាន!
Ibn 'Abbas, នៅក្នុងការបកស្រាយនៃខនេះ, បាននិយាយថា: "មនុស្សគ្រប់គ្នានឹងដឹងថាអ្វីដែលគាត់បានធ្វើពីអំពើល្អនិងអ្វីដែលគាត់មិនបានធ្វើពីអ្វីដែលគាត់មានកាតព្វកិច្ច" ។
يَا أَيُّهَا الْإِنسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ ﴿٦﴾
អូមនុស្ស! អ្វីដែលបានបញ្ឆោតអ្នក ហើយអ្នកមិនជឿលើព្រះអម្ចាស់របស់អ្នក - Al-Karim
វាត្រូវបានគេជឿថាអ្នកមិនជឿ Ubay ibn Khalaf គឺជាហេតុផលសម្រាប់ការផ្ញើខគម្ពីរនេះ។ គាត់គឺជាម្នាក់ក្នុងចំណោម Quraish ដ៏មានឥទ្ធិពលប៉ុន្តែការអំពាវនាវនេះអនុវត្តចំពោះអ្នកមិនជឿទាំងអស់។ សំណួរវិនិច្ឆ័យនេះបង្កប់ន័យថា « តើអ្វីបានបញ្ឆោត និងបញ្ឆោតអ្នកយ៉ាងខ្លាំង ដែលអ្នកមិនបានជឿលើព្រះអម្ចាស់ ដែលបានប្រទានពរជ័យជាច្រើនដល់អ្នក?! អ្វីដែលល្បួងមនុស្សក្នុងជីវិតនេះគឺ ទ្រព្យសម្បត្តិ អំណាច សេចក្តីរីករាយ ហើយសាតាំងល្បួងគាត់។ អ្នកប្រាជ្ញម្នាក់បាននិយាយថា៖ “Dunya ល្បួង, ធ្វើបាបនិងទុក,” មានន័យថាគាត់ល្បួងដោយអ្វីដែលគ្មានប្រយោជន៍។ Al-Baydawiyy បាននិយាយថាចម្លើយទៅនឹងសំណួរដែលបានសួរនៅក្នុងខថា: "គាត់ត្រូវបានបញ្ឆោតដោយ shaitan របស់គាត់!"
អត្ថន័យមួយនៃឈ្មោះរបស់ព្រះអាឡស់ "Al-Karim" ដែលបានរៀបរាប់នៅក្នុងខគម្ពីរនេះគឺ "អ្នកដែលផ្តល់ការអភ័យទោស ហើយមិនប្រញាប់ប្រញាល់នឹងការដាក់ទណ្ឌកម្ម"។ ប៉ុន្តែ ស៊ីអ៊ីតបញ្ឆោតមនុស្សម្នាក់ដោយណែនាំគាត់ថា៖ «ធ្វើអ្វីដែលអ្នកចង់បាន ពីព្រោះម្ចាស់របស់អ្នកគឺអាល់ខារីម ហើយគាត់នឹងមិនដាក់ទោសអ្នកណាឡើយ!»។
ស៊ូហ្វីម្នាក់ឈ្មោះ Muhammad ibn Sabih ibn As-Sammak បាននិយាយនៅក្នុងខថា “ឱអ្នកដែលលាក់បាំងអំពើបាបរបស់ខ្លួន! ខ្មាស់គេអត់?! យ៉ាងណាមិញ អល់ឡោះឃើញអ្នក ទោះបីជាអ្នកនៅម្នាក់ឯងក៏ដោយ! តើវាពិតជាធ្វើឲ្យអ្នកស្ងប់ចិត្តដែល អល់ឡោះនឹងមិនដាក់ទណ្ឌកម្មអ្នកភ្លាមៗ ហើយលាក់បាំងអំពើអាក្រក់របស់អ្នកពីអ្នកដទៃទេ? Imam Zunnun Al-Misriy បាននិយាយថា “តើមានមនុស្សបាបប៉ុន្មាននាក់ដែលមិនមានអារម្មណ៍ថា [ទម្ងន់នៃអំពើបាបរបស់ពួកគេ] ដោយសារតែអំពើបាបរបស់ពួកគេត្រូវបានលាក់បាំងពីអ្នកដទៃ!”
អ៊ីម៉ាម អាន-ណាសាហ្វី ក្នុងការបកស្រាយខគម្ពីរនេះ បាននិយាយថា នេះគឺជាការអំពាវនាវដល់អ្នកដែលបានបដិសេធការរស់ឡើងវិញ។ សំណួរ៖ "តើអ្នកបញ្ឆោតអ្នកមានន័យដូចម្តេច៖" តើអ្វីបានបោកបញ្ឆោតអ្នកយ៉ាងខ្លាំងដែលអ្នកមិនបានបំពេញនូវអ្វីដែលអ្នកត្រូវធ្វើ ហើយអល់ឡោះ អាល់ការីម បានផ្តល់អត្ថិភាពដល់អ្នក ហើយបានបង្កើតអ្នកក្នុងរូបភាពដ៏ស្រស់ស្អាត?!
នៅពេលដែលព្យាការី Muhammad នៅក្នុងព្រះនាមរបស់ព្យាការី "មូហាំម៉ាត់" អក្សរ "x" ត្រូវបានប្រកាសថាជា ح នៅក្នុងភាសាអារ៉ាប់អានវាថាគាត់បាននិយាយថា: "គាត់ត្រូវបានគេបញ្ឆោតដោយភាពល្ងង់ខ្លៅ!" " Umar បាននិយាយថា "គាត់ត្រូវបានបញ្ឆោតដោយភាពឆោតល្ងង់!" ហើយ Imam Al-Hasan បាននិយាយថា: "គាត់ត្រូវបានបញ្ឆោតដោយអារក្ស" ។ ហើយមានមតិផ្សេងទៀត។
الَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ ﴿٧﴾
អ្នកដែលបង្កើតអ្នក ហើយធ្វើឱ្យអ្នកត្រង់ សមាមាត្រ
ព្រះបានបង្កើតមនុស្សដោយផ្តល់ឱ្យគាត់នូវរូបរាងដ៏ស្រស់ស្អាត: សមាមាត្រ, ការចុះសម្រុងគ្នា, ស្តើងនិងមានសរីរាង្គពេញលេញ។ សរីរាង្គមនុស្សមានសុខភាពល្អ រាងកាយ ដៃ និងជើងគឺត្រង់ ស៊ីមេទ្រី៖ ដៃម្ខាងមិនវែងជាងម្ខាងទៀត ភ្នែកម្ខាងមិនធំជាងម្ខាងទៀត មានប្រភេទ និងពណ៌ដូចគ្នា (មិនមែនដៃម្ខាងខ្មៅ និង ពណ៌សផ្សេងទៀត) ។ មិនដូចសត្វទេ មនុស្សម្នាក់ធ្វើចលនាជើងពីរ ដើរត្រង់ស្មើៗគ្នា រក្សាលំនឹង។
فِي أَيِّ صُورَةٍ مَّا شَاء رَكَّبَكَ ﴿٨﴾
ហើយបានផ្ដល់ឱ្យអ្នកនូវរូបភាពដែលទ្រង់ចង់បាន!
អល់ឡោះបានបង្កើតមនុស្សម្នាក់ៗតាមទម្រង់ដែលទ្រង់កំណត់ទុកជាមុន៖ បុរស ឬស្ត្រី ស្រស់ស្អាត ឬអាក្រក់ ខ្ពស់ ឬខ្លី ស្រដៀងនឹងសាច់ញាតិខ្លះ ឬអ្នកដទៃ។
كَلَّا بَلْ تُكَذِّبُونَ بِالدِّينِ ﴿٩﴾
ដូច្នេះទេ! អ្នកមិនជឿលើការសងសឹកនៅថ្ងៃជំនុំជំរះទេ!
នេះគឺជាការអំពាវនាវដល់អ្នកមិនជឿជាមួយនឹងការថ្កោលទោសថាពួកគេមិនទទួលស្គាល់សាសនាឥស្លាមនិងមិនជឿថានឹងមានរង្វាន់សម្រាប់អំពើល្អនិងការដាក់ទណ្ឌកម្មចំពោះអំពើអាក្រក់។ ហើយនៅក្នុងការថ្កោលទោសនេះមានការព្រមានអំពីការដាក់ទោស។
وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَافِظِينَ ﴿١٠﴾
ហើយប្រាកដណាស់ មានអ្នកយាមនៅជាមួយអ្នក
មនុស្សម្នាក់ៗត្រូវបានអមដោយទេវតាដែលកត់ត្រាសកម្មភាពនិងពាក្យរបស់គាត់។
كِرَامًا كَاتِبِينَ ﴿١١﴾
អាចារ្យកិត្តិយស,
អ្នកមិនជឿមិនជឿលើការសងសឹកទេ ប៉ុន្តែពួកទេវតាកត់ត្រាទង្វើរបស់ពួកគេ និងសូម្បីតែអ្វីដែលលាក់នៅក្នុងចិត្តរបស់ពួកគេ (អល់ឡោះប្រទានឱ្យពួកទេវតាដឹងពីរឿងនេះ) ដូច្នេះពួកអ្នកមិនជឿនឹងឆ្លើយតបចំពោះអ្វីៗទាំងអស់។ ការលើកតម្កើងរបស់ទេវតាដែលកត់ត្រាអំពើរបស់មនុស្សសង្កត់ធ្ងន់លើសារៈសំខាន់នៃរបាយការណ៍។
يَعْلَمُونَ مَا تَفْعَلُونَ ﴿١٢﴾
អ្នកណាដឹងថាអ្នកកំពុងធ្វើអ្វី។
គ្មានអំពើរបស់មនុស្ស មិនថាល្អ ឬអាក្រក់ លាក់កំបាំងពីទេវតាទាំងនេះទេ ហើយរាល់ទង្វើទាំងអស់ត្រូវបានកត់ត្រាទុក។ ហើយការព្រមាននេះគឺជាការរារាំងដល់មនុស្សមានបាប និងជាសេចក្ដីមេត្តាករុណាដល់ព្រះដែលកោតខ្លាច។ Al-Fudayl ibn Iyad បាននិយាយថា: "ពិតជាខគម្ពីរដ៏មានអានុភាពសម្រាប់អ្នកដែលភ្លេចខ្លួនដោយភាពព្រងើយកន្តើយរបស់ពួកគេ!"
إِنَّ الْأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ ﴿١٣﴾
ពិតជាអ្នកប្រាជ្ញត្រេកអរមែន!
នៅទីនេះវាត្រូវបាននិយាយអំពីអ្នកជឿដែលនឹងស្នាក់នៅក្នុងភាពរីករាយនៃឋានសួគ៌។ អ្នកជឿដែលកោតខ្លាចព្រះនៅក្នុងជីវិតនេះ រីករាយនឹងការស្តាប់បង្គាប់អ្នកបង្កើត ពេញចិត្តនឹងអ្វីដែលបានកំណត់ទុកជាមុនសម្រាប់ពួកគេ (រួមទាំងការសាកល្បង) និងជាមួយនឹងអ្វីដែលត្រូវបានផ្តល់ឱ្យពួកគេ បើទោះបីជានេះមិនគ្រប់គ្រាន់ក៏ដោយ ហើយនៅក្នុងពិភពលោកផ្សេងទៀត ពួកគេនឹងរីករាយនៅក្នុងសួនមនោរម្យ .
وَإِنَّ الْفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٍ ﴿١٤﴾
ពិតប្រាកដណាស់ មនុស្សមានបាបធំនៅក្នុងនរក
នេះសំដៅទៅលើអ្នកមិនជឿ។ ពួកគេទាំងអស់នឹងនៅក្នុងនរក។ ការដាក់ទណ្ឌកម្មចំពោះការមិនជឿរបស់ពួកគេគឺជាអណ្តាតភ្លើងដ៏ឆេះ។
يَصْلَوْنَهَا يَوْمَ الدِّينِ ﴿١٥﴾
ក្នុងនោះគេនឹងត្រូវទម្លាក់ចោលនៅថ្ងៃជំនុំជំរះ!
អ្នកមិនជឿនឹងទៅនរកនៅថ្ងៃជំនុំជំរះ។ នៅទីនោះ ពួកគេនឹងទទួលរងទារុណកម្មដ៏គួរឲ្យខ្លាចពីកម្ដៅខ្លាំង និងភ្លើងឆាបឆេះ។
وَمَا هُمْ عَنْهَا بِغَائِبِينَ ﴿١٦﴾
ហើយគ្មានអ្នកណាម្នាក់គេចផុតពីការដាក់ទណ្ឌកម្មនេះឡើយ!
គ្មានអ្នកមិនជឿណាម្នាក់នឹងរួចផុតពីការដាក់ទោស ហើយគ្មានអ្នកណាម្នាក់ចេញពីនរកឡើយ។ នៅទីនោះពួកគេនឹងនៅជារៀងរហូត។
وَمَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ ﴿١٧﴾
តើអ្នកដឹងអ្វីខ្លះអំពីថ្ងៃជំនុំជំរះ?!
អ្នកបកប្រែខ្លះបាននិយាយ។ ថានេះគឺជាការអំពាវនាវទៅកាន់អ្នកមិនជឿ ហើយអ្នកផ្សេងទៀតគឺជាការអំពាវនាវទៅកាន់ព្យាការី Muhammad ក្នុងន័យថាសូម្បីតែគាត់ក៏មិននឹកស្មានដល់នូវភាពអស្ចារ្យ និងភាពធ្ងន់ធ្ងរនៃថ្ងៃជំនុំជំរះដែរ។
ثُمَّ مَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ ﴿١٨﴾
បាទ! តើអ្នកដឹងអ្វីខ្លះអំពីថ្ងៃជំនុំជំរះ!
ពាក្យដដែលៗនេះគឺដើម្បីពង្រឹងអត្ថន័យនៃខគម្ពីរមុន និងបំភិតបំភ័យអ្នកមិនជឿបន្ថែមទៀត។
يَوْمَ لَا تَمْلِكُ نَفْسٌ لِّنَفْسٍ شَيْئًا وَالْأَمْرُ يَوْمَئِذٍ لِلَّهِ ﴿١٩﴾
នៅថ្ងៃនោះ គ្មាននរណាម្នាក់អាចជួយនរណាម្នាក់បានឡើយ ហើយអ្វីៗនឹងប្រព្រឹត្តទៅតាមឆន្ទៈរបស់អល់ឡោះ!
នៅថ្ងៃជំនុំជំរះ គ្មានអ្នកបង្កើតណាម្នាក់អាចជួយអ្នកបង្កើតផ្សេងទៀតបានទេ លើកលែងតែអ្នកដែលតាមឆន្ទៈរបស់អល់ឡោះ នឹងធ្វើ Shafa'at (Shafa'at នឹងសម្រាប់តែមូស្លីម ហើយអ្នកមិនជឿមិនគួររំពឹង ការធូរស្បើយណាមួយ)
ខគម្ពីរនេះចែងថា នៅថ្ងៃជំនុំជំរះ អ្វីៗនឹងប្រព្រឹត្តទៅតាមឆន្ទៈរបស់អល់ឡោះ ប៉ុន្តែយើងដឹងថា អ្វីៗទាំងអស់ក្នុងលោកនេះ តែងតែកើតឡើងតាមឆន្ទៈរបស់អល់ឡោះ ហើយនៅថ្ងៃជំនុំជំរះ វានឹងកាន់តែច្បាស់សម្រាប់ ដែលបានបង្កើត រួមទាំងសម្រាប់អ្នកដែលមិនជឿលើព្រះ។
វិទ្យុមូស្លីមដំបូងនៃ Crimea Islam Radio បង្ហាញដល់ការយកចិត្តទុកដាក់របស់អ្នកនូវផ្នែកដំបូងនៃការបកស្រាយរបស់ Surah Yasin ។ ការបន្តនៃការបកស្រាយរបស់ Surah Yasin និង Surahs ផ្សេងទៀតអាចត្រូវបានស្តាប់នៅលើ islamradio.ru និងនៅលើគេហទំព័ររបស់យើងផងដែរ។

តំណភ្ជាប់កម្មវិធីវិទ្យុអ៊ីស្លាមនៅលើ AppStore: https://clck.ru/DtqcF
តំណភ្ជាប់កម្មវិធីវិទ្យុអ៊ីស្លាមនៅលើ GooglePlay៖ https://clck.ru/Dtqdk
ក្រុមនៅក្នុងបណ្តាញសង្គម៖ VK ។

ការសិក្សារបស់ Suras ពីគម្ពីរកូរ៉ានគឺជាលក្ខខណ្ឌដែលមិនអាចខ្វះបានសម្រាប់មនុស្សម្នាក់ដែលចាប់ផ្តើមធ្វើការអធិស្ឋាន។ ជាងនេះទៅទៀត វាមានសារៈសំខាន់ណាស់ក្នុងការបញ្ចេញសំឡេង ស៊ូរ៉ា ឱ្យបានច្បាស់លាស់ និងត្រឹមត្រូវតាមដែលអាចធ្វើទៅបាន។ ប៉ុន្តែតើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីធ្វើដូច្នេះប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់មិននិយាយភាសាអារ៉ាប់? ក្នុងករណីនេះ វីដេអូពិសេសដែលបង្កើតឡើងដោយអ្នកជំនាញនឹងជួយអ្នករៀនស៊ូរ៉ា។

នៅលើគេហទំព័ររបស់យើងអ្នកអាចស្តាប់ មើល និងអាន Surahs ទាំងអស់ពី Quran ។ អ្នកអាចទាញយកសៀវភៅបរិសុទ្ធ អ្នកអាចអានវាតាមអ៊ីនធឺណិត។ សូមចំណាំថា ខគម្ពីរ និង ស៊ូរ៉ា មួយចំនួនមានការចាប់អារម្មណ៍ជាពិសេសចំពោះបងប្អូនសម្រាប់ការសិក្សា។ ឧទាហរណ៍ Al-Kursi ។

ស៊ូរ៉ាជាច្រើនដែលបានបង្ហាញគឺស៊ូរ៉ាសម្រាប់ការអធិស្ឋាន។ ដើម្បីភាពងាយស្រួលរបស់អ្នកចាប់ផ្តើមដំបូង យើងភ្ជាប់សម្ភារៈដូចខាងក្រោមទៅ sura នីមួយៗ៖

ប្រតិចារិក;
ការបកប្រែតាមន័យវិទ្យា;
ការពិពណ៌នា។

ប្រសិនបើអ្នកគិតថាអត្ថបទនេះបាត់ sura ឬខគម្ពីរមួយចំនួន សូមរាយការណ៍វានៅក្នុងមតិយោបល់។

ស៊ូរ៉ាអាន-ណាស

មួយនៃ suras គន្លឹះនៃគម្ពីគូរ៉ាដែលគ្រប់មូស្លីមត្រូវដឹង។ សម្រាប់ការសិក្សាអ្នកអាចប្រើគ្រប់វិធីទាំងអស់៖ ការអាន វីដេអូ សំឡេង។ល។

ប៊ីស្មី-ឡាហី-រ-រ៉ាម៉ាន់-អ៊ី-រ៉ាហ៊ីម

ḳul-a'uuzu-birabbin-naaaas
myalikin-naaaas
អ៊ីលីយ៉ាហ៊ីន-ណាសា
minn-sharril-vasvaasil-hannaas
allazii-yuvasvisu-fii-suduurin-naaas
minal-jin-nati-van-naaas

ការបកប្រែអត្ថន័យនៃ Surah An-Nas (ប្រជាជន) ទៅជាភាសារុស្សី:

ចូរនិយាយថា៖ «ខ្ញុំជ្រកកោនក្នុងការការពារព្រះអម្ចាស់នៃមនុស្ស
ស្តេចនៃប្រជាជន
ព្រះនៃមនុស្ស
ពីអំពើអាក្រក់របស់អ្នកល្បួងដែលបាត់ខ្លួនដោយការរំលឹកដល់អល់ឡោះ
ដែលញុះញង់នៅក្នុងសុដន់របស់បុរស
ពី jinn និងមនុស្ស

ការពិពណ៌នាអំពី Surah an-Nas

Surahs ពី Qur'an ត្រូវបានបញ្ជូនចុះសម្រាប់មនុស្សជាតិនេះ។ ពីភាសាអារ៉ាប់ពាក្យ "an-Nas" ត្រូវបានបកប្រែជា "ប្រជាជន" ។ ព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិបានបញ្ជូនស៊ូរ៉ាមួយនៅក្នុងទីក្រុង Mecca វាមាន 6 ខ។ ព្រះអម្ចាស់បែរទៅរកអ្នកនាំសារ (សន្តិភាព និងពរជ័យរបស់អល់ឡោះមកលើគាត់) ដោយតម្រូវឱ្យងាកទៅរកជំនួយរបស់ទ្រង់ជានិច្ច ដើម្បីស្វែងរកតែការការពារពីអំពើអាក្រក់ពីអល់ឡោះ។ ពាក្យថា "អាក្រក់" មិនមែនមានន័យច្រើនទេ ទុក្ខដែលអមដំណើរមនុស្សលើផែនដី ប៉ុន្តែជាអំពើអាក្រក់ដែលមិនអាចយល់បាន ដែលខ្លួនយើងប្រព្រឹត្ត ដោយធ្វើតាមតណ្ហា តណ្ហា សេចក្តីប្រាថ្នា។ ព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិហៅអំពើអាក្រក់នេះថា "អំពើអាក្រក់របស់សាតាំង"៖ តណ្ហារបស់មនុស្សគឺជាអ្នកល្បួងដែលតែងតែព្យាយាមដឹកនាំមនុស្សម្នាក់ឱ្យវង្វេងចេញពីផ្លូវសុចរិត។ Shaitan បាត់តែនៅពេលនិយាយអំពីអល់ឡោះ៖ នោះហើយជាមូលហេតុដែលវាមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់ក្នុងការអានជាទៀងទាត់និង។

វាត្រូវតែចងចាំថា អារក្សប្រើដើម្បីបញ្ឆោតមនុស្សនូវអំពើអាក្រក់ទាំងនោះដែលលាក់នៅក្នុងខ្លួនពួកគេ ដែលពួកគេតែងតែខិតខំអស់ពីចិត្ត។ មានតែការអំពាវនាវទៅកាន់ព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិទេដែលអាចជួយសង្គ្រោះមនុស្សម្នាក់ពីអំពើអាក្រក់ដែលរស់នៅក្នុងគាត់។

វីដេអូសម្រាប់ទន្ទេញ Surah An-Nas

Surah Al-Falyak

នៅពេលដែលវាមកដល់ Surahs ខ្លីពីគម្ពីគូរ៉ាមួយរំពេចនោះ រំលឹកឡើងវិញនូវ Surah Al-Falyak ដែលអានញឹកញាប់បំផុត ដែលមានឥទ្ធិពលមិនគួរឱ្យជឿ ទាំងក្នុងន័យន័យធៀប និងសីលធម៌។ បកប្រែពីភាសាអារ៉ាប់ "Al-Falyak" មានន័យថា "ព្រឹកព្រលឹម" ដែលនិយាយច្រើនរួចទៅហើយ។

ប្រតិចារិកនៃ Surah al-Falyak:

ḳul-a'uzu-birabbil-falyaḳ
minn-sharri-maa-halaḳ
va-minn-sharri-g̣asiḳyn-izaya-vaḳab
wa-minn-sharrin-naffaasaatifil-'uḳad
wa-minn-sharri-ḥasidin-izya-ḥasad

ការបកប្រែអត្ថន័យនៃ Surah al-Falyak (ព្រឹកព្រលឹម):

ចូរនិយាយថា: «ខ្ញុំងាកទៅរកការការពាររបស់ព្រះអម្ចាស់នៃថ្ងៃរះ
ពីអំពើអាក្រក់នៃអ្វីដែលគាត់បានធ្វើ
ពីភាពអាក្រក់នៃភាពងងឹតនៅពេលវាមកដល់
ពីអំពើអាក្រក់របស់អាបធ្មប់ដែលផ្លុំនៅលើ knots,
ពីអំពើអាក្រក់របស់មនុស្សច្រណែន នៅពេលដែលគាត់ច្រណែន។

អ្នកអាចមើលវីដេអូដែលនឹងជួយទន្ទេញពាក្យស៊ូរ៉ា យល់ពីរបៀបបញ្ចេញសំឡេងឱ្យបានត្រឹមត្រូវ។

ការពិពណ៌នាអំពី Surah Al-Falyak

Sura "ព្រឹកព្រលឹម" អល់ឡោះបានបញ្ជូនទៅកាន់ព្យាការីនៅ Mecca ។ ការអធិស្ឋានមាន 5 ខ។ ព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិ ងាកទៅរកព្យាការីរបស់ទ្រង់ (សន្តិភាពកើតមានលើគាត់) តម្រូវឱ្យគាត់ និងអ្នកដើរតាមទាំងអស់របស់គាត់ ស្វែងរកការសង្គ្រោះ និងការការពារពីព្រះអម្ចាស់ជានិច្ច។ មនុស្សម្នាក់នឹងស្វែងរកការសង្គ្រោះពីអល់ឡោះពីគ្រប់សត្វដែលអាចបង្កគ្រោះថ្នាក់ដល់គាត់។ “ភាពងងឹតនៃភាពងងឹត” គឺជាពាក្យសំដីដ៏សំខាន់ដែលបង្ហាញពីការថប់បារម្ភ ការភ័យខ្លាច និងភាពឯកកោ ដែលមនុស្សជួបប្រទះនៅពេលយប់៖ ស្ថានភាពបែបនេះគឺធ្លាប់ស្គាល់សម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នា។ Sura "Dawn" insha Allah ការពារមនុស្សម្នាក់ពីការញុះញង់របស់ shaitans ដែលព្យាយាមសាបព្រួសការស្អប់រវាងមនុស្សកាត់ផ្តាច់ទំនាក់ទំនងគ្រួសារនិងមិត្តភាពបង្កើតការច្រណែននៅក្នុងព្រលឹងរបស់ពួកគេ។ ការអធិស្ឋាន Insha Allah នឹងជួយសង្គ្រោះពីមនុស្សអាក្រក់ដែលបានបាត់បង់សេចក្តីមេត្តាករុណារបស់អល់ឡោះដោយសារតែភាពទន់ខ្សោយខាងវិញ្ញាណរបស់គាត់ហើយឥឡូវនេះព្យាយាមទម្លាក់មនុស្សផ្សេងទៀតចូលទៅក្នុងទីជ្រៅនៃអំពើបាប។

វីដេអូសម្រាប់ទន្ទេញចាំ Surah Al Falyak

មើលវីដេអូជាមួយនឹងការចម្លង និងការបញ្ចេញសំឡេងត្រឹមត្រូវជាមួយ Mishari Rashid សម្រាប់រៀនអាន 113 sura Al Falyak ។

Surah Al-Ikhlas

ខ្លីណាស់ ងាយស្រួលចងចាំ ប៉ុន្តែក្នុងពេលតែមួយ មានប្រសិទ្ធភាព និងមានប្រយោជន៍ខ្លាំង។ ដើម្បីស្តាប់ Al-Ikhlas ជាភាសាអារ៉ាប់ អ្នកអាចប្រើវីដេអូ ឬ MP3 ។ ពាក្យ "Al-Ikhlas" ជាភាសាអារ៉ាប់មានន័យថា "ភាពស្មោះត្រង់" ។ Sura គឺជាការប្រកាសដោយស្មោះត្រង់នៃសេចក្ដីស្រឡាញ់និងការលះបង់ចំពោះអល់ឡោះ។

ប្រតិចារិក (សំឡេងសូរសព្ទនៃសូររ៉ាជាភាសារុស្សី)៖

ប៊ីស្មី-ឡាយ៉ាហ៊ី-រ៉ាម៉ានី-រ៉ាហ៊ីម

Kul Hu Allah ahad ។
អល់ឡោះ ស-សាម៉ាដ។
ឡាំ យ៉ាលីដ វ៉ា ឡាំ យូឡាដ
Walam yakullahu kufuan ahad ។

ការបកប្រែជាភាសារុស្សី៖

ចូរអ្នកពោលថាៈ ទ្រង់គឺជាអល់ឡោះ។
អល់ឡោះគឺគ្រប់គ្រាន់ដោយខ្លួនឯង។
គាត់មិនបានសំរាលកូនហើយមិនបានកើត,
ហើយគ្មាននរណាស្មើនឹងទ្រង់ឡើយ»។

ការពិពណ៌នាអំពី Surah Al-Ikhlas

Sura "ភាពស្មោះត្រង់" អល់ឡោះបានបញ្ជូនទៅកាន់ព្យាការីនៅ Mecca ។ Al-Ikhlas មាន 4 ខ។ លោក Muhammad បានប្រាប់សិស្សរបស់គាត់ថា នៅពេលដែលគាត់ត្រូវបានគេសួរដោយចំអកអំពីអាកប្បកិរិយារបស់គាត់ចំពោះព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិ។ ចំលើយគឺ Surah Al-Ikhlas ដែលមានសេចក្តីថ្លែងការណ៍ថា អល់ឡោះគឺគ្រប់គ្រាន់ដោយខ្លួនឯង ថាទ្រង់គឺតែមួយ និងតែមួយគត់នៅក្នុងភាពល្អឥតខ្ចោះរបស់ទ្រង់ ដែលទ្រង់តែងតែមាន ហើយគ្មាននរណាម្នាក់មានកម្លាំងស្មើនឹងទ្រង់ឡើយ។

ជាមួយនឹងការតម្រូវឱ្យប្រាប់ពួកគេអំពីព្រះរបស់ទ្រង់ ពួកអ្នកមិនជឿដែលបានប្រកាសថាពហុនិយមបានបែរទៅរកព្យាការី (សន្តិភាពកើតមានលើគាត់)។ ការបកប្រែតាមព្យញ្ជនៈនៃសំណួរដែលពួកគេប្រើគឺ "តើព្រះអម្ចាស់របស់អ្នកបង្កើតពីអ្វី?" ។ សម្រាប់សាសនាមិនជឿ ការយល់ដឹងអំពីព្រះគឺជារឿងធម្មតា៖ ពួកគេបានបង្កើតរូបព្រះពីឈើ និងដែក គោរពបូជាសត្វ និងរុក្ខជាតិ។ ចម្លើយរបស់ Muhammad (sallallahu 'alayhi wa sallam) បានធ្វើឱ្យពួកអ្នកមិនជឿភ្ញាក់ផ្អើលយ៉ាងខ្លាំង រហូតដល់ពួកគេបានបោះបង់ចោលជំនឿចាស់ ហើយទទួលស្គាល់អល់ឡោះ។

hadiths ជាច្រើនចង្អុលបង្ហាញពីអត្ថប្រយោជន៍របស់ Al-Ikhlas ។ នៅក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃអត្ថបទមួយ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការដាក់ឈ្មោះគុណសម្បត្តិទាំងអស់នៃ sura វាមានច្រើននៃពួកគេ។ នេះគ្រាន់តែជាអ្វីដែលសំខាន់បំផុត៖

នៅក្នុង hadith មួយ វាត្រូវបាននិយាយថា តើលោក Muhammad (sallallahu 'alayhi wa sallam) បានប្រែក្លាយទៅកាន់មនុស្សជាមួយនឹងសំណួរដូចខាងក្រោម: "តើអ្នករាល់គ្នាមិនអាចអានមួយភាគបីនៃ Qur'an ក្នុងមួយយប់? អ្នកក្រុងភ្ញាក់ផ្អើល ហើយសួរថា តើនេះអាចទៅជាយ៉ាងណា? ព្យាការីបានឆ្លើយថា៖ «សូមអាន Surah Al-Ikhlas! វាស្មើនឹងមួយភាគបីនៃគម្ពីគូរ៉ា។ hadeeth នេះណែនាំថានៅក្នុង sura "ភាពស្មោះត្រង់" ប្រាជ្ញាច្រើនត្រូវបានប្រមូលផ្តុំ, របៀបជាច្រើនមិនអាចត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងអត្ថបទណាមួយផ្សេងទៀត។ ប៉ុន្តែមិនមានអ្នកគិតណាមួយប្រាកដ 100% ថានេះពិតជាអ្វីដែលព្យាការីបាននិយាយពាក្យសម្រាប់ពាក្យសន្តិភាពដល់គាត់បើទោះបីជា hadith នេះ (ពាក្យ "hadith ត្រូវបានបកប្រែពីភាសាអារ៉ាប់ថា "រឿង") មានអត្ថន័យល្អ, ព្រោះប្រសិនបើគាត់ (សន្តិភាពកើតមានលើគាត់) គាត់មិនបាននិយាយដូច្នេះទេ នោះគឺជាការបង្កាច់បង្ខូច និងកុហកលើព្យាការី (សន្តិភាព និងពរជ័យរបស់អល់ឡោះមានលើគាត់)។

វាជាការសំខាន់ដើម្បីដឹង: hadiths ទាំងអស់នេះប្រហែលជាមិនគួរឱ្យទុកចិត្ត។ Hadiths ត្រូវតែត្រូវបានមើលសម្រាប់ការឆ្លើយឆ្លងរបស់ពួកគេជាមួយ Qur'an ។ ប្រសិនបើ hadith ផ្ទុយនឹង Qur'an នោះវាត្រូវតែត្រូវបានលុបចោល ទោះបីជាវាចាត់ចែងដូចម្ដេចដើម្បីដាក់ចូលទៅក្នុងបណ្តុំនៃ hadith ដែលអាចទុកចិត្តបាន។

ហាឌីតមួយទៀតនិយាយឡើងវិញនូវពាក្យរបស់ព្យាការីមកកាន់យើងថាៈ "ប្រសិនបើអ្នកជឿហាសិបដងជារៀងរាល់ថ្ងៃ នោះនៅថ្ងៃនៃការរស់ឡើងវិញ សម្លេងពីស្ថានលើនឹងឮនៅលើផ្នូររបស់គាត់ថា "ចូរក្រោកឡើង ឱអ្នកសរសើររបស់អល់ឡោះ ចូរចូលទៅក្នុងឋានសួគ៌!" . បន្ថែមពីលើនេះទៅទៀត រ៉សូល បាននិយាយថា៖ «ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់អាន Surah Al-Ikhlas មួយរយដង នោះអល់ឡោះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិនឹងអត់ទោសឱ្យគាត់នូវអំពើបាបរយៈពេលហាសិបឆ្នាំ ប្រសិនបើគាត់មិនប្រព្រឹត្តអំពើបាបបួនប្រភេទគឺ អំពើបាបបង្ហូរឈាម អំពើបាប។ ការទទួលបាននិងការស្តុកទុក អំពើបាបនៃអំពើទុច្ចរិត និងអំពើបាបផឹកស្រា»។ ការនិយាយថា Surah គឺជាការងារដែលមនុស្សម្នាក់ធ្វើដើម្បីជាប្រយោជន៍ដល់អល់ឡោះ។ ប្រសិនបើកិច្ចការនេះប្រព្រឹត្តទៅដោយសេចក្តីឧស្សាហ៍ព្យាយាម នោះព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិនឹងប្រទានរង្វាន់ដល់អ្នកដែលអធិស្ឋាន។

Hadiths ម្តងហើយម្តងទៀតចង្អុលទៅរង្វាន់ដែលទទួលបានសម្រាប់ការអាន sura "ភាពស្មោះត្រង់" ។ រង្វាន់គឺសមាមាត្រទៅនឹងចំនួននៃការអានការអធិស្ឋាន ពេលវេលាដែលបានចំណាយលើរឿងនេះ។ មួយនៃ hadiths ដ៏ល្បីល្បាញបំផុតមានពាក្យរបស់ Messenger ដែលបង្ហាញពីសារៈសំខាន់មិនគួរឱ្យជឿនៃ Al-Ikhlas ថា: "ប្រសិនបើនរណាម្នាក់អាន Surah Al-Ikhlas ម្តងនោះគាត់នឹងត្រូវបានគ្របដណ្តប់ដោយព្រះគុណនៃព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិ។ អ្នកណាអានពីរដង នោះគាត់ និងគ្រួសារទាំងមូលនឹងស្ថិតនៅក្រោមម្លប់នៃព្រះគុណ។ ប្រសិនបើអ្នកណាម្នាក់អានវាបីដង នោះគាត់ផ្ទាល់ ក្រុមគ្រួសាររបស់គាត់ និងអ្នកជិតខាងរបស់គាត់នឹងទទួលបានព្រះគុណពីខាងលើ។ អ្នកណាអានដប់ពីរដង អល់ឡោះនឹងប្រទានវិមានទាំងដប់ពីរនៅក្នុងឋានសួគ៌។ អ្នកណាអានម្ភៃដង អ្នកនោះ [នៅថ្ងៃជំនុំជំរះ] នឹងដើរជាមួយពួកហោរាជាមួយគ្នាយ៉ាងនេះ (និយាយពាក្យទាំងនេះ ហោរាបានភ្ជាប់ ហើយលើកម្រាមដៃកណ្តាល និងចង្អុលឡើង) អ្នកណាអានមួយរយដង ព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិនឹងអត់ទោសឱ្យទាំងអស់។ អំពើបាបរបស់គាត់អស់រយៈពេលម្ភៃប្រាំឆ្នាំ លើកលែងតែអំពើបាបនៃការបង្ហូរឈាម និងអំពើបាបនៃការបំពាន។ អ្នកណាដែលអានវាពីររយដង អំពើបាបដែលមានអាយុហាសិបឆ្នាំនឹងត្រូវបានអត់ទោស។ អ្នកណាដែលអាន Surah នេះបួនរយដងនឹងទទួលបានរង្វាន់ស្មើនឹងរង្វាន់នៃទុក្ករបុគ្គលបួនរយនាក់ដែលបានបង្ហូរឈាមនិងសេះរបស់ពួកគេបានរងរបួសនៅក្នុងសមរភូមិ។ អ្នកណាអាន Surah Al-Ikhlas មួយពាន់ដង គាត់នឹងមិនស្លាប់ដោយមិនបានឃើញកន្លែងរបស់គាត់នៅឋានសួគ៌ទេ ឬរហូតដល់គាត់ត្រូវបានបង្ហាញ។

hadith មួយផ្សេងទៀតមានប្រភេទនៃអនុសាសន៍សម្រាប់អ្នកដែលកំពុងធ្វើដំណើរឬកំពុងនៅលើផ្លូវ។ អ្នកធ្វើដំណើរត្រូវបានណែនាំឱ្យសូត្រ Al-Ikhlas ដប់មួយដង ខណៈពេលដែលកំពុងចាប់បង្គោលទ្វារផ្ទះដោយដៃទាំងពីរ។ ប្រសិនបើនេះត្រូវបានធ្វើ នោះមនុស្សនោះនឹងត្រូវបានការពារតាមផ្លូវពី shaitans ផលប៉ះពាល់អវិជ្ជមានរបស់ពួកគេ និងការប៉ុនប៉ងដើម្បីបណ្តុះការភ័យខ្លាច និងភាពមិនច្បាស់លាស់នៅក្នុងព្រលឹងនៃអ្នកធ្វើដំណើរ។ លើសពីនេះទៀតការសូត្រនៃ sura "ភាពស្មោះត្រង់" គឺជាការធានានៃការត្រឡប់មកវិញដោយសុវត្ថិភាពទៅកាន់កន្លែងដែលជាទីស្រឡាញ់ដល់បេះដូង។

វាជារឿងសំខាន់ដែលត្រូវដឹង៖ គ្មានស៊ូរ៉ានៅក្នុងខ្លួនវាអាចជួយមនុស្សម្នាក់តាមមធ្យោបាយណាមួយឡើយ មានតែអល់ឡោះទេដែលអាចជួយមនុស្សម្នាក់ ហើយអ្នកជឿពឹងផ្អែកលើគាត់! និង hadiths ជាច្រើន ដូចដែលយើងឃើញ ផ្ទុយនឹងគម្ពីរកូរ៉ាន - សុន្ទរកថាផ្ទាល់របស់អល់ឡោះ!

មានជម្រើសមួយផ្សេងទៀតសម្រាប់ការអាន Surah Al-Ikhlas - រួមបញ្ចូលគ្នាជាមួយ Al-Nas និង Al-Falak ។ ការអធិស្ឋាននីមួយៗត្រូវបាននិយាយបីដង។ ការអានស៊ូរ៉ាទាំងបីនេះគឺជាការការពារពីកម្លាំងអាក្រក់។ ដូចដែលការអធិស្ឋានត្រូវបានគេនិយាយថាវាចាំបាច់ដើម្បីផ្លុំលើមនុស្សដែលយើងចង់ការពារ។ Surah មានប្រយោជន៍ជាពិសេសសម្រាប់កុមារ។ ប្រសិនបើទារកយំ, ស្រែក, ទាត់ជើងរបស់គាត់, មានសញ្ញានៃភ្នែកអាក្រក់, ត្រូវប្រាកដថាព្យាយាម Al-Ikhlas, Al-Nas និង Al-Falak ។ ឥទ្ធិពលនឹងកាន់តែខ្លាំង ប្រសិនបើអ្នកអាន suras មុនពេលចូលគេង។

Sura Al Ikhlas: វីដេអូសម្រាប់ទន្ទេញចាំ

កូរ៉ាន។ Sura 112. Al-Ikhlas (ការបន្សុតនៃជំនឿ, ភាពស្មោះត្រង់) ។

ស៊ូរ៉ាយ៉ាស៊ីន

Surah ដ៏អស្ចារ្យបំផុតនៃ Qur'an គឺ Yasin ។ អត្ថបទដ៏ពិសិដ្ឋនេះគួរតែត្រូវបានបង្រៀនដោយប្រជាជនម៉ូស្លីមទាំងអស់។ អ្នកអាចប្រើការថតសំឡេងឬវីដេអូដើម្បីធ្វើឱ្យវាកាន់តែងាយស្រួលក្នុងការចងចាំ។ Surah មានទំហំធំណាស់វាមាន 83 ខ។

ការបកប្រែតាមន័យធៀប៖

យ៉ា. ស៊ី.
ខ្ញុំស្បថដោយគម្ពីគូរ៉ាដ៏ឈ្លាសវៃ!
ពិតប្រាកដណាស់ អ្នកគឺជាអ្នកនាំសារម្នាក់
នៅលើផ្លូវត្រង់។
ទ្រង់ត្រូវបានចាត់ឲ្យចុះមកដោយព្រះដ៏មានឫទ្ធានុភាព ជាព្រះមេត្តា
ដូច្នេះហើយបានជាអ្នករាល់គ្នាដាស់តឿនមនុស្សដែលឪពុករបស់ខ្លួនគ្មានអ្នកណាព្រមាន ព្រោះពួកគេនៅតែជាមនុស្សល្ងង់ខ្លៅឥតខ្ចោះ។
ភាគច្រើននៃពួកគេព្រះបន្ទូលបានក្លាយជាការពិត ហើយពួកគេនឹងមិនជឿ។
ពិតប្រាកដណាស់ យើងបានដាក់អង្រឹងនៅលើករបស់ពួកគេរហូតដល់ចង្កា ហើយក្បាលរបស់ពួកគេត្រូវបានលើកឡើង។
យើងដាក់រនាំងនៅពីមុខគេ ហើយរនាំងនៅពីក្រោយគេ ហើយបិទបាំងដោយស្បៃមើលមិនឃើញ។
ពួកគេមិនខ្វល់ថាអ្នកព្រមានពួកគេឬអត់នោះទេ។ ពួកគេមិនជឿទេ។
អ្នកអាចព្រមានបានតែអ្នកដែលបានធ្វើតាមការរំឭក ហើយខ្លាចអ្នកមានមេត្តា ដោយមិនបានឃើញទ្រង់ដោយភ្នែកគេផ្ទាល់។ ចូរអរសប្បាយជាមួយនឹងដំណឹងនៃការអភ័យទោស និងរង្វាន់ដ៏សប្បុរស។
ពិតប្រាកដណាស់ យើងធ្វើឱ្យមនុស្សស្លាប់រស់ឡើងវិញ ហើយកត់ត្រានូវអ្វីដែលពួកគេបានធ្វើ និងអ្វីដែលពួកគេបានបន្សល់ទុក។ គ្រប់របស់ទាំងអស់ យើងបានរាប់ក្នុងការណែនាំច្បាស់លាស់ (នៃថេប្លេតដែលបានរក្សាទុក)។
ជាឧទាហរណ៍ ចូរនាំអ្នកភូមិមកប្រាប់គេ។
នៅពេលដែលយើងបានបញ្ជូនអ្នកនាំសារពីរនាក់ទៅកាន់ពួកគេ ពួកគេបានចាត់ទុកពួកគេថាជាអ្នកភូតកុហក ហើយក្រោយមក យើងបានពង្រឹងពួកគេជាមួយនឹងអ្នកទីបី។ ពួកគេបាននិយាយថា “ពិតណាស់ យើងត្រូវបានគេបញ្ជូនមករកអ្នកហើយ”។
ពួកគេបាននិយាយថា៖ «អ្នកគឺជាមនុស្សដូចគ្នានឹងយើង។ ព្រះដ៏មានព្រះហឫទ័យមេត្តាករុណាមិនបានទម្លាក់អ្វីឡើយ ហើយអ្នកបានត្រឹមតែកុហកប៉ុណ្ណោះ»។
ពួកគេនិយាយថា៖ «ព្រះអម្ចាស់របស់យើងជ្រាបថា យើងពិតជាបានត្រូវបញ្ជូនមករកអ្នកមែន។
យើងគ្រាន់តែត្រូវបានទុកចិត្តចំពោះការទំនាក់ទំនងច្បាស់លាស់នៃវិវរណៈប៉ុណ្ណោះ»។
ពួកគេនិយាយថា៖ «ប្រាកដណាស់ យើងបានឃើញប្រផ្នូលអាក្រក់មួយនៅក្នុងអ្នករាល់គ្នា។ បើអ្នកមិនឈប់ទេ យើងប្រាកដជាវាយអ្នកនឹងថ្ម ហើយអ្នកនឹងត្រូវប៉ះពាល់ដោយការរងទុក្ខដ៏ឈឺចាប់ពីយើង។
ពួកគេនិយាយថា៖ «ប្រផ្នូលអាក្រក់របស់អ្នកនឹងត្រឡប់មករកអ្នកវិញ។ តើអ្នកចាត់ទុកវាជាប្រផ្នូលអាក្រក់ទេបើអ្នកត្រូវបានគេព្រមាន? អូទេ! អ្នកគឺជាមនុស្សដែលបានឆ្លងកាត់ព្រំដែននៃអ្វីដែលត្រូវបានអនុញ្ញាត!»។
មានបុរសម្នាក់មកពីជាយក្រុងយ៉ាងប្រញាប់ ហើយនិយាយថា៖ «ឱប្រជាជនរបស់ខ្ញុំអើយ! ធ្វើតាមអ្នកនាំសារ។
ចូរដើរតាមអ្នកដែលមិនសុំរង្វាន់ ហើយដើរតាមផ្លូវត្រង់។
ហើយហេតុអ្វីបានជាខ្ញុំមិនគួរគោរពប្រណិប័តន៍ព្រះដែលបានបង្កើតខ្ញុំ ហើយអ្នកនឹងត្រូវវិលមករកអ្នកណាវិញ?
តើខ្ញុំគួរថ្វាយបង្គំព្រះដទៃក្រៅពីទ្រង់ទេ? បើព្រះដ៏មានព្រះហឫទ័យមេត្តាករុណាចង់ធ្វើបាបខ្ញុំ ការអង្វររបស់គេមិនអាចជួយទូលបង្គំបានឡើយ ហើយព្រះអង្គក៏មិនសង្គ្រោះទូលបង្គំដែរ។
នោះហើយជាពេលដែលខ្ញុំយល់ឃើញថាខ្លួនឯងស្ថិតក្នុងការយល់ច្រឡំ។
ពិតប្រាកដណាស់ ខ្ញុំបានជឿលើព្រះអម្ចាស់របស់អ្នក។ ស្តាប់ខ្ញុំ»។
គាត់ត្រូវបានគេប្រាប់ថា៖ «ចូលទៅឋានសួគ៌! គាត់និយាយថា “អូ!
ហេតុអ្វីបានជាម្ចាស់របស់ខ្ញុំអត់ទោសឱ្យខ្ញុំ (ឬថាព្រះអម្ចាស់របស់ខ្ញុំបានអត់ទោសឱ្យខ្ញុំ) ហើយថាទ្រង់បានធ្វើឱ្យខ្ញុំជាមួយនៃកិត្តិយស!
បន្ទាប់ពីគាត់ យើងមិនបានបញ្ជូនទ័ពណាមួយពីស្ថានសួគ៌មកប្រឆាំងនឹងប្រជាជនរបស់គាត់ទេ ហើយយើងក៏មិនមានបំណងនឹងបញ្ជូនចុះដែរ។
មានសំឡេងតែមួយក៏ស្លាប់ទៅ។
វេទនាដល់ពួកទាសករ! គ្មានអ្នកនាំសារតែមួយមករកពួកគេ ដោយមិនបានចំអកឡើយ។
តើគេមិនឃើញថាយើងបានបំផ្លាញអស់ប៉ុន្មានជំនាន់មុនគេ ហើយថាគេមិនវិលមករកគេវិញ?
ពិតប្រាកដណាស់ ពួកគេទាំងអស់នឹងត្រូវប្រមូលពីយើង។
ទីសំគាល់មួយសម្រាប់ពួកគេ គឺផែនដីដែលបានស្លាប់ ដែលយើងបានរស់ឡើងវិញ ហើយបានស្រង់ចេញពីវា នូវគ្រាប់ធញ្ញជាតិដែលពួកគេចិញ្ចឹម។
យើងបានធ្វើសួនដើមត្នោត និងវល្លិនៅលើវា ហើយធ្វើឲ្យមានប្រភពទឹកហូរចូល
ថាពួកគេបរិភោគផ្លែឈើរបស់ពួកគេ និងអ្វីដែលពួកគេបានបង្កើតដោយដៃរបស់ពួកគេផ្ទាល់ (ឬពួកគេបរិភោគផ្លែឈើដែលពួកគេមិនបានបង្កើតដោយដៃរបស់ពួកគេផ្ទាល់)។ តើពួកគេនឹងមិនដឹងគុណទេ?
ទ្រង់ដែលបានបង្កើតឡើងជាគូនូវអ្វីដែលផែនដីលូតលាស់ ខ្លួនគេ និងអ្វីដែលគេមិនដឹង។
ទីសំគាល់មួយសម្រាប់ពួកគេ គឺយប់ដែលយើងញែកចេញពីថ្ងៃ ហើយឥឡូវនេះពួកគេធ្លាក់ចូលទៅក្នុងភាពងងឹត។
ព្រះអាទិត្យកំពុងធ្វើដំណើរទៅកាន់ទីតាំងរបស់វា។ នេះជាការរៀបចំរបស់ព្រះដ៏មានឫទ្ធិ ជាអ្នកចេះដឹង។
យើងបានតែងតាំងមុខតំណែងសម្រាប់ព្រះច័ន្ទរហូតដល់វាក្លាយជាដើមត្នោតចាស់ម្ដងទៀត។
ព្រះអាទិត្យមិនត្រូវឆ្លងកាត់ព្រះច័ន្ទទេ ហើយយប់ក៏មិនដឹកនាំថ្ងៃដែរ។ នីមួយៗអណ្តែតក្នុងគន្លង។
ទីសំគាល់មួយសម្រាប់ពួកគេគឺថា យើងបានដឹកកូនចៅរបស់ពួកគេនៅក្នុងទូកធំមួយ។
យើងបានបង្កើតសម្រាប់ពួកគេក្នុងលក្ខណៈដូចជាអ្វីដែលពួកគេអង្គុយ។
ប្រសិនបើយើងចង់ យើងនឹងលង់ទឹកពួកគេ ហើយបន្ទាប់មកគ្មាននរណាម្នាក់នឹងជួយសង្គ្រោះពួកគេទេ ហើយពួកគេផ្ទាល់ក៏មិនបានសង្រ្គោះដែរ
លុះត្រាតែយើងបង្ហាញសេចក្ដីមេត្ដាករុណាដល់ពួកគេ ហើយអនុញ្ញាតឱ្យពួកគេទទួលបានអត្ថប្រយោជន៍រហូតដល់ពេលជាក់លាក់ណាមួយ។
ពេលគេប្រាប់ថា៖ «ចូរកោតខ្លាចអ្វីដែលនៅចំពោះមុខអ្នក និងអ្វីដែលនៅក្រោយអ្នកដើម្បីឲ្យអ្នករាល់គ្នាមានសេចក្ដីមេត្ដាករុណា»។
អ្វីក៏ដោយដែលទីសំគាល់នៃទីសំគាល់របស់ព្រះអម្ចាស់មកដល់ពួកគេ ពួកគេប្រាកដជាងាកចេញពីវា
នៅពេលដែលពួកគេត្រូវបានគេប្រាប់ថាៈ "ចំណាយពីអ្វីដែលអល់ឡោះបានផ្តល់ឱ្យអ្នក" ពួកអ្នកមិនជឿបាននិយាយទៅកាន់អ្នកជឿថាៈ "តើយើងគួរផ្តល់អាហារដល់អ្នកដែលអល់ឡោះនឹងចិញ្ចឹមប្រសិនបើគាត់ប្រាថ្នាទេ? ប្រាកដណាស់ អ្នកគ្រាន់តែមានកំហុសជាក់ស្តែងប៉ុណ្ណោះ»។
ពួកគេនិយាយថា "តើការសន្យានេះនឹងក្លាយជាការពិតនៅពេលណាប្រសិនបើអ្នកនិយាយការពិត?"
ពួកគេគ្មានអ្វីដែលត្រូវទន្ទឹងរង់ចាំឡើយ មានតែសំឡេងតែមួយដែលនឹងវាយប្រហារពួកគេនៅពេលពួកគេឈ្លោះគ្នា។
ពួកគេនឹងមិនអាចចាកចេញពីឆន្ទៈ ឬត្រឡប់ទៅគ្រួសាររបស់ពួកគេវិញបានទេ។
ស្នែងនឹងត្រូវផ្លុំ ហើយឥឡូវនេះ គេប្រញាប់ទៅរកម្ចាស់របស់ខ្លួនពីផ្នូរ។
ពួកគេនឹងនិយាយថា៖ «វេទនាដល់យើង! តើនរណាបានលើកយើងពីកន្លែងដែលយើងដេក? នេះជាអ្វីដែលព្រះដ៏មានព្រះហឫទ័យមេត្តាករុណាបានសន្យា ហើយអ្នកនាំសារបាននិយាយការពិត»។
វានឹងមានសំឡេងតែមួយ ហើយពួកគេទាំងអស់នឹងត្រូវបានប្រមូលពីយើង។
គ្មានភាពអយុត្តិធម៌ណាមួយនឹងកើតឡើងចំពោះព្រលឹងតែមួយនៅថ្ងៃនេះទេ ហើយអ្នកនឹងទទួលបានរង្វាន់សម្រាប់តែអ្វីដែលអ្នកបានធ្វើប៉ុណ្ណោះ។
ប្រាកដហើយ អ្នកនៅឋានសួគ៌សព្វថ្ងៃនេះនឹងទទួលបានភាពរីករាយ។
ពួកគេនិងប្តីប្រពន្ធនឹងដេកនៅក្នុងស្រមោលលើគ្រែដោយផ្អៀងខ្លួន។
មានផ្លែឈើសម្រាប់ពួកគេ និងអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលពួកគេត្រូវការ។
ព្រះអម្ចាស់មានព្រះហឫទ័យមេត្តាករុណាសួរសុខទុក្ខពួកគេដោយពាក្យថា៖ «សន្តិភាព!
បែកគ្នាថ្ងៃនេះអើយ!
តើខ្ញុំមិនបានបង្គាប់អ្នករាល់គ្នាទេ ឱកូនចៅរបស់អ័ដាមអើយ កុំឲ្យគោរពប្រណិប័តន៍សាតាំង ដែលជាសត្រូវចំហរបស់អ្នក
ហើយថ្វាយបង្គំខ្ញុំ? នេះគឺជាផ្លូវត្រង់។
គាត់បានបោកបញ្ឆោតអ្នកជាច្រើន។ តើអ្នកមិនយល់ទេ?
នេះគឺជា Gehenna ដែលត្រូវបានសន្យាជាមួយអ្នក។
ដុតថ្ងៃនេះ ព្រោះអ្នកមិនជឿ។
ថ្ងៃនេះយើងនឹងបិទមាត់ពួកគេ។ ដៃរបស់គេនឹងនិយាយមកកាន់យើង ហើយជើងរបស់គេនឹងថ្លែងទីបន្ទាល់អំពីអ្វីដែលគេបានទទួល។
ប្រសិនបើយើងចង់ យើងនឹងបង្អត់ពួកគេពីការមើលឃើញរបស់ពួកគេ ហើយបន្ទាប់មកពួកគេនឹងប្រញាប់ប្រញាល់ទៅកាន់មាគ៌ា។ ប៉ុន្តែតើពួកគេនឹងឃើញយ៉ាងដូចម្តេច?
ប្រសិនបើយើងចង់ យើងនឹងធ្វើឱ្យពួកគេខូចទ្រង់ទ្រាយនៅកន្លែងរបស់ពួកគេ ហើយបន្ទាប់មកពួកគេនឹងមិនអាចទៅមុខ ឬត្រឡប់មកវិញបានទេ។
ចំពោះអ្នកណាដែលយើងផ្តល់អាយុវែង យើងផ្តល់ទម្រង់ផ្ទុយ។ មិនយល់ទេ?
យើងមិនបានបង្រៀនគាត់ (មូហាំម៉ាត់) កំណាព្យ ហើយវាមិនសមរម្យសម្រាប់គាត់ទេ។ នេះមិនមែនជាអ្វីក្រៅពីការរំលឹក និងជាគម្ពីរគម្ពីគូរ៉ាច្បាស់លាស់
ដើម្បីឲ្យលោកអាចព្រមានអស់អ្នកដែលមានជីវិត ហើយថាព្រះបន្ទូលអាចនឹងត្រូវបានសម្រេចអំពីអ្នកមិនជឿ។
តើពួកគេមិនឃើញពីអ្វីដែលដៃរបស់យើង (ខ្លួនយើងផ្ទាល់) បានធ្វើទេ ពួកយើងបានបង្កើតសត្វសម្រាប់ពួកគេ ហើយថាពួកគេជាម្ចាស់វាឬ?
យើងបានធ្វើឱ្យគាត់ចុះចូលនឹងពួកគេ។ ពួកគេជិះលើពួកគេខ្លះ ហើយចិញ្ចឹមអ្នកដទៃ។
ពួកគេនាំមកនូវផលប្រយោជន៍និងភេសជ្ជៈ។ តើពួកគេនឹងមិនដឹងគុណទេ?
ប៉ុន្តែពួកគេថ្វាយបង្គំព្រះដទៃជំនួសឱ្យអល់ឡោះដោយសង្ឃឹមថាពួកគេនឹងត្រូវបានជួយ។
ពួកគេមិនអាចជួយពួកគេបានទេ ទោះបីជាពួកគេជាកងទ័ពដែលត្រៀមរួចជាស្រេចសម្រាប់ពួកគេក៏ដោយ (ពួកអ្នកមិនជឿបានត្រៀមខ្លួនរួចជាស្រេចដើម្បីប្រយុទ្ធនឹងរូបព្រះរបស់ពួកគេ ឬរូបព្រះនឹងក្លាយជាកងទ័ពដែលត្រៀមរួចជាស្រេចប្រឆាំងនឹងពួកអ្នកមិនជឿនៅបរលោក)។
កុំឲ្យពាក្យគេធ្វើឲ្យអ្នកពិបាកចិត្ត។ យើងដឹងពីអ្វីដែលពួកគេលាក់ និងអ្វីដែលពួកគេបង្ហាញ។
តើមនុស្សមិនអាចមើលឃើញថា យើងបានបង្កើតគាត់ពីតំណក់ទឹកទេ? ហើយនៅទីនេះគាត់កំពុងឈ្លោះប្រកែកគ្នាដោយបើកចំហ!
លោកបានឲ្យយើងនូវរឿងប្រៀបប្រដូច ហើយភ្លេចអំពីការបង្កើតរបស់លោក។ លោកមានប្រសាសន៍ថា៖ «តើអ្នកណានឹងធ្វើឲ្យឆ្អឹងដែលពុករលួយរស់ឡើងវិញ?»។
ចូរនិយាយថា៖ «អ្នកដែលបង្កើតពួកគេជាលើកដំបូងនឹងធ្វើឲ្យពួកគេរស់ឡើងវិញ។ គាត់ដឹងពីរាល់ការបង្កើត»។
ទ្រង់បានបង្កើតភ្លើងសម្រាប់អ្នកពីឈើបៃតង ហើយឥឡូវនេះ អ្នកកំពុងតែដុតភ្លើងពីគាត់។
តើទ្រង់ដែលបានបង្កើតផ្ទៃមេឃ និងផែនដីមិនអាចបង្កើតបានដូចពួកគេឬ? ជាការពិតណាស់ ដោយសារទ្រង់ជាអ្នកបង្កើត ជាអ្នកដឹង។
នៅពេលដែលទ្រង់ចង់បានអ្វីមួយ វាពិតជាមានប្រយោជន៍សម្រាប់ទ្រង់ក្នុងការនិយាយថា “ក្លាយជា!” - របៀបដែលវាក្លាយជាការពិត។
ទ្រង់គង់នៅក្នុងព្រះហស្តទ្រង់ ទ្រង់មានអំណាចលើគ្រប់ទាំងអស់! ចំពោះទ្រង់ អ្នកនឹងត្រលប់មកវិញ។

Sura Yasin Allah បានបញ្ជូន Muhammad (សន្តិភាពលើគាត់) នៅ Mecca ។ នៅក្នុងអត្ថបទនេះ ព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិបានប្រាប់ព្យាការី (sallallahu 'aleihi wa sallam) ថាគាត់គឺជាអ្នកនាំសាររបស់ព្រះអម្ចាស់ ហើយចាប់ពីពេលនៃវិវរណៈមក ភារកិច្ចរបស់គាត់គឺដើម្បីបំភ្លឺ បង្រៀន និងដាស់តឿនប្រជាជន ដោយដាំបន្លែនៅក្នុងទីជ្រៅនៃពហុនិយម។ . ស៊ូរ៉ាក៏និយាយអំពីអ្នកដែលហ៊ានមិនគោរពតាមការណែនាំរបស់អល់ឡោះ ដែលបដិសេធមិនទទួលយករ៉សូល - អ្នកអកុសលទាំងនេះនឹងត្រូវប្រឈមមុខនឹងការដាក់ទណ្ឌកម្មយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ និងការប្រមាថជាសកល។

Sura Yasin: វីដេអូជាមួយប្រតិចារិកសម្រាប់ការទន្ទេញចាំ

ខគម្ពីរដ៏អស្ចារ្យបំផុតនៅក្នុងសាសនាអ៊ីស្លាម។ អ្នកជឿគ្រប់រូបត្រូវទន្ទេញវាដោយប្រុងប្រយ័ត្ន ហើយប្រកាសវាស្របតាមការណែនាំរបស់ហោរា។

ការចម្លងជាភាសារុស្សី៖

Allahu laya ilyayahe ilyaya huval-hayyul-kayyuum, laya ta - huzuhu sinatuv-valaya navm, lyahumaafis-samaavaati wamaafil-ard, man Hall-lyazii
yashfya'u ‘indahu illaya bi ក្នុងចំណោមពួកគេ, I’lamu maa beine aydiihim wa maa halfahum wa la yuhiituune bi sheyim-min ‘ilmihi illa bi maa shaa'a,
wasi'a kursiyuhu ssamaavati val-ard, valyaya yauduhu hifzuhumaa wa huval-'aliyul-'aziim ។

ការបកប្រែតាមន័យធៀប:

“អល់ឡោះ (ព្រះជាម្ចាស់)... គ្មានព្រះណាក្រៅពីទ្រង់ ដែលជាព្រះដ៏មានព្រះជន្មគង់នៅអស់កល្បជានិច្ច។ ទាំងការងងុយគេងមិនលក់នឹងមកលើគាត់។ ទ្រង់ជាម្ចាស់គ្រប់យ៉ាងនៅស្ថានសួគ៌ និងនៅផែនដី។ តើអ្នកណានឹងអង្វរនៅចំពោះទ្រង់ លើកលែងតែតាមព្រះហឫទ័យរបស់ទ្រង់!? គ្មាននរណាម្នាក់អាចយល់បានសូម្បីតែភាគល្អិតពីចំណេះរបស់ទ្រង់ឡើយ លើកលែងតែតាមព្រះទ័យទ្រង់។ ស្ថានសួគ៌ និងផែនដីត្រូវបានទទួលយកដោយដំណើរ (មហាបល្ល័ង្ក) របស់ទ្រង់ ហើយទ្រង់មិនខ្វល់ខ្វាយនឹងពួកគេទេ [អំពីអ្វីៗទាំងអស់នៅក្នុងប្រព័ន្ធកាឡាក់ស៊ីរបស់យើង] ។ ទ្រង់ជាព្រះដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់បំផុត [ដោយគ្រប់លក្ខណៈលើសពីអ្វីៗទាំងអស់] ព្រះដ៏អស្ចារ្យ [ភាពអស្ចារ្យរបស់ទ្រង់គ្មានដែនកំណត់]!»។ (សូមមើល Holy Quran, sura “al-Baqarah”, ayat 255 (2:255))។

Ayat Al-Kursi ត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុង Sura Al-Baqara (បកប្រែពីភាសាអារ៉ាប់ - គោមួយ) ។ នេះបើយោងតាមគណនីនៅក្នុង Sura, ayat 255th ។ វាគួរតែត្រូវបាននិយាយភ្លាមៗថាអ្នកទ្រឹស្ដីលេចធ្លោជាច្រើនជឿថា Al-Kusri គឺជាស៊ូរ៉ាដាច់ដោយឡែក ហើយមិនមែនជាអាយ៉ាតទេ។ សូមធ្វើដូចដែលវាអាចទៅរួច អ្នកនាំសារបាននិយាយថា ខគម្ពីរគឺជាគន្លឹះមួយនៅក្នុងគម្ពីរកូរ៉ាន វាមានសេចក្តីថ្លែងការណ៍ដ៏សំខាន់បំផុតដែលបែងចែកសាសនាឥស្លាមពីសាសនាផ្សេងទៀត - dogma នៃ monotheism ។ លើសពីនេះទៅទៀត ខគម្ពីរនេះផ្ដល់ភស្ដុតាងអំពីភាពអស្ចារ្យ និងនិស្ស័យគ្មានព្រំដែននៃព្រះអម្ចាស់ ។ នៅក្នុងអត្ថបទដ៏ពិសិដ្ឋនេះ អល់ឡោះត្រូវបានគេហៅថា "Ismi 'azam" - ឈ្មោះនេះត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាឈ្មោះដ៏សក្តិសមបំផុតរបស់ព្រះ។

វីដេអូណែនាំសម្រាប់ការបញ្ចេញសំឡេងត្រឹមត្រូវរបស់ Ayat Al Kursi

វាជាការសំខាន់ណាស់ដែលត្រូវដឹង៖ អ្នកមិនគួរអានគម្ពីគូរ៉ាឱ្យខ្លាំងៗទេ ហើយថែមទាំងប្រកួតប្រជែងក្នុងវាទៀត - ខណៈពេលដែលស្តាប់បទភ្លេងបែបនេះ អ្នកនឹងធ្លាក់ក្នុងអន្លង់អន្លោច ហើយអ្នកនឹងមិនយល់ពីអ្វីដែលសំខាន់បំផុត - អត្ថន័យដែលអល់ឡោះ។ បានបញ្ជូនទៅកាន់មនុស្សជាតិដើម្បីគោរពតាមគម្ពីគូរ៉ាន ហើយសញ្ជឹងគិតលើខគម្ពីររបស់ទ្រង់។

Surah Al-Baqarah

- ទីពីរនិងភ្លឺបំផុតនៅក្នុង Qur'an ។ អត្ថបទដ៏ពិសិដ្ឋមាន 286 ខដែលបង្ហាញពីខ្លឹមសារនៃសាសនា។ ស៊ូរ៉ាមានផ្ទុកនូវការបង្រៀនរបស់អល់ឡោះ ការណែនាំរបស់ព្រះអម្ចាស់ដល់មូស្លីម ការពិពណ៌នាអំពីរបៀបដែលពួកគេគួរប្រព្រឹត្តក្នុងស្ថានភាពផ្សេងៗ។ ជាទូទៅ យើងអាចនិយាយបានថា Surah Al-Baqarah គឺជាអត្ថបទដែលគ្រប់គ្រងជីវិតទាំងមូលរបស់អ្នកជឿ។ ឯកសារនេះនិយាយស្ទើរតែគ្រប់រឿងទាំងអស់៖ អំពីការសងសឹក អំពីការចែកចាយមរតកក្នុងចំណោមសាច់ញាតិរបស់អ្នកស្លាប់ អំពីការប្រើប្រាស់ភេសជ្ជៈមានជាតិអាល់កុល អំពីការលេងបៀ និងគ្រាប់ឡុកឡាក់។ ការយកចិត្តទុកដាក់ច្រើនគឺត្រូវយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះបញ្ហានៃអាពាហ៍ពិពាហ៍ និងការលែងលះ ផ្នែកពាណិជ្ជកម្មនៃជីវិត និងទំនាក់ទំនងជាមួយកូនបំណុល។

ពីភាសាអារ៉ាប់ "Al-Baqara" ត្រូវបានបកប្រែជា "គោ" ។ ឈ្មោះនេះត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងពាក្យប្រៀបធៀបមួយដែលត្រូវបានផ្តល់ឱ្យនៅក្នុង Sura ។ រឿងប្រៀបប្រដូចប្រាប់អំពីគោរបស់ជនជាតិអ៊ីស្រាអែល និងមូសា សន្តិភាពនឹងមានដល់គាត់។ លើសពីនេះ អត្ថបទនេះមានរឿងរ៉ាវជាច្រើនអំពីជីវិតរបស់ព្យាការី និងអ្នកដើរតាមទ្រង់។ នៅក្នុង "Al-Baqara" វាត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយផ្ទាល់ថាគម្ពីរកូរ៉ានគឺជាការណែនាំក្នុងជីវិតរបស់មូស្លីមដែលត្រូវបានផ្តល់ឱ្យគាត់ដោយព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិ។ លើសពីនេះទៀត នៅក្នុង Sura មានការលើកឡើងអំពីអ្នកជឿដែលបានទទួលការពេញចិត្តពីអល់ឡោះ ក៏ដូចជាអ្នកដែលបានខឹងសម្បារចំពោះព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិដោយការមិនស្តាប់បង្គាប់ និងទំនោរទៅរកការមិនជឿ។

ចូរយើងចងចាំពាក្យរបស់ព្យាការីដ៏អស្ចារ្យ (សន្តិភាព និងពរជ័យរបស់អល់ឡោះមានលើគាត់)៖ «កុំបង្វែរផ្ទះរបស់អ្នកទៅជាផ្នូរ។ Shaitan រត់ចេញពីផ្ទះដែល Surah al-Baqarah កំពុងត្រូវបានសូត្រ។ ការវាយតម្លៃខ្ពស់ពិសេសនៃ Surah "The Cow" នេះអនុញ្ញាតឱ្យយើងចាត់ទុកថាវាសំខាន់បំផុតនៅក្នុងគម្ពីរកូរ៉ាន។ សារៈសំខាន់ដ៏អស្ចារ្យនៃស៊ូរ៉ាក៏ត្រូវបានសង្កត់ធ្ងន់ដោយ hadith មួយផ្សេងទៀត: "អាន Qur'an ពីព្រោះនៅថ្ងៃនៃការរស់ឡើងវិញគាត់នឹងមក ហើយនឹងអង្វរសម្រាប់ខ្លួនគាត់។ អានស៊ូរ៉ាដែលរីកដុះដាលពីរ - ស៊ូរ៉ា "អាល់បាការ៉ា" និង "អាលី អ៊ីមរ៉ាន" ពីព្រោះនៅថ្ងៃនៃការរស់ឡើងវិញពួកគេនឹងលេចឡើងដូចជាពពកពីរឬហ្វូងសត្វបក្សីពីរដែលតម្រង់ជួរគ្នាហើយនឹងអង្វរសម្រាប់ពួកគេ។ សូមអាន Surah al-Baqarah ពីព្រោះវាមានព្រះគុណ និងបរិបូរណ៍នៅក្នុងវា ហើយបើគ្មានវាទេ ភាពសោកសៅ និងការរំខាន ហើយពួកអាបធ្មប់មិនអាចដោះស្រាយជាមួយវាបានទេ។

នៅក្នុង Surah Al-Baqarah ខគម្ពីរ 2 ចុងក្រោយត្រូវបានចាត់ទុកថាសំខាន់:

285. អ្នកនាំសារនិងអ្នកជឿបានជឿលើអ្វីដែលត្រូវបានបញ្ជូនមកគាត់ពីព្រះអម្ចាស់។ ពួកគេទាំងអស់គ្នាបានជឿលើអល់ឡោះ ទេវតារបស់ទ្រង់ គម្ពីររបស់ទ្រង់ និងអ្នកនាំសាររបស់ទ្រង់។ ពួកគេនិយាយថា "យើងមិនបែងចែករវាងអ្នកនាំសាររបស់ទ្រង់ទេ"។ ពួកគេនិយាយថា៖ «ចូរស្តាប់តាមចុះ! ទូលបង្គំទូលសូមការអភ័យទោសពីព្រះអង្គ ព្រះអម្ចាស់នៃយើង ហើយយើងនឹងមកដល់ព្រះអង្គ។
286. អល់ឡោះមិនដាក់បន្ទុកមនុស្សលើសពីសមត្ថភាពរបស់គាត់ទេ។ គាត់នឹងបានអ្វីដែលគាត់បានមក ហើយអ្វីដែលគាត់បាននោះនឹងប្រឆាំងគាត់។ ព្រះអម្ចាស់របស់យើង! កុំដាក់ទោសយើង បើយើងភ្លេច ឬធ្វើខុស។ ព្រះអម្ចាស់របស់យើង! កុំដាក់បន្ទុកដែលទ្រង់ដាក់មកលើពួកយើងមុនឡើយ។ ព្រះអម្ចាស់របស់យើង! កុំដាក់បន្ទុកលើអ្វីដែលយើងមិនអាចមាន។ មានចិត្តល្អចំពោះយើង! អត់ទោសឱ្យយើងហើយអាណិត! អ្នកគឺជាអ្នកការពាររបស់យើង។ ជួយយើងឱ្យយកឈ្នះលើមនុស្សមិនជឿ។

លើសពីនេះទៀត Sura មានខគម្ពីរ "Al-Kursi" ដែលយើងបានដកស្រង់ខាងលើ។ អត្ថន័យដ៏អស្ចារ្យ និងសារៈសំខាន់មិនគួរឱ្យជឿរបស់ Al-Kursi ត្រូវបានគូសបញ្ជាក់ម្តងហើយម្តងទៀតដោយអ្នកទ្រឹស្ដីឈានមុខគេ ដែលសំដៅទៅលើ hadiths ដ៏ល្បីល្បាញ។ អ្នកនាំសាររបស់អល់ឡោះ សន្តិភាពកើតមានលើគាត់ សូមអំពាវនាវដល់មូស្លីមឱ្យអានខគម្ពីរទាំងនេះ បង្រៀនពួកគេ បង្រៀនពួកគេដល់សមាជិកគ្រួសារ ប្រពន្ធ និងកូន។ យ៉ាងណាមិញ ខគម្ពីរពីរចុងក្រោយ “Al-Bakar” និង “Al-Kursi” គឺជាការអំពាវនាវដោយផ្ទាល់ទៅកាន់ព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិ។

វីដេអូ៖ អ្នកអានគម្ពីគូរ៉ា Mishari Rashid អាន Surah Al-Baqarah

ស្តាប់ Surah Al Bakar នៅលើវីដេអូ។ អ្នកអាន Mishari Rashid ។ វីដេអូបង្ហាញពីការបកប្រែអត្ថន័យនៃអត្ថបទ។

Surah Al-Fatiha

Sura Al-Fatiha, ប្រតិចារិក

ប្រតិចារិក Al-Fatiha ។

Bismil-lyayahi rrahmaani rrahim ។

Al-hamdu lil-lyahi rabbil-'aalamieen ។
អារ៉ាម៉ានី រ៉ាហ៊ីម។
យ៉ូមីដឌីន យ៉ាវីយ៉ាលីគី។
Iyayakya na'budu wa iyayakya nasta'iin ។
Ikhdina ssyraatal-mustakyim ។
Syraatol-lyaziyna an’amta ‘alaihim, gairil-magduubi ‘alaihim wa lad-doolliin ។ អាមីន

ការបកប្រែអត្ថន័យនៃ Surah Al Fatiha ជាភាសារុស្សី៖

1:1 ក្នុងនាមរបស់អល់ឡោះជាអ្នកមេត្ដាករុណា!
1:2 ចូរសរសើរតម្កើងអល់ឡោះ ជាម្ចាស់នៃពិភពលោក!
១:៣ ចំពោះព្រះដ៏មានព្រះហឫទ័យមេត្តាករុណា
1:4 ព្រះអម្ចាស់នៃថ្ងៃនៃការសងសឹក!
1:5 យើងថ្វាយបង្គំព្រះអង្គតែមួយ ហើយព្រះអង្គតែមួយយើងអធិស្ឋានសុំជំនួយ។
1:6 នាំយើងទៅកាន់ផ្លូវត្រង់,
1:7 ផ្លូវរបស់អ្នកដែលទ្រង់បានធ្វើល្អ, មិនមែនរបស់អ្នកដែលសេចក្ដីក្រោធបានធ្លាក់ចុះ, និងមិនមែនជាអ្នកដែលបានវង្វេង.

ការពិតគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍អំពី Surah Al-Fatiha

ដោយមិនសង្ស័យ Sura "Al-Fatiha" គឺជាស៊ូរ៉ាដ៏អស្ចារ្យបំផុតនៃគម្ពីរកូរ៉ាន។ នេះត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយ epithets ថាវាជាទម្លាប់ក្នុងការកំណត់អត្ថបទតែមួយគត់នេះ: "បើកសៀវភៅ", "មាតានៃគម្ពីគូរ៉ា" ជាដើម។ អ្នកនាំសារ (សន្តិភាព និងពរជ័យរបស់អល់ឡោះមកលើគាត់!) បានចង្អុលបង្ហាញម្តងហើយម្តងទៀតអំពីសារៈសំខាន់ និងតម្លៃពិសេសរបស់ស៊ូរ៉ានេះ។ ឧទាហរណ៍ ព្យាការីបានមានប្រសាសន៍ដូចតទៅ៖ «អ្នកណាដែលមិនបានអានគម្ពីរបើក (ពោលគឺ Surah al-Fatiha) គាត់មិនបានធ្វើការអធិស្ឋានទេ។ បន្ថែមលើនេះ ពាក្យខាងក្រោមនេះជាកម្មសិទ្ធិរបស់គាត់៖ «អ្នកណាអធិស្ឋានដោយមិនបានអានគម្ពីរបើក នោះមិនពេញ មិនពេញ មិនពេញ មិនទាន់ចប់»។ នៅក្នុង hadith នេះ ការយកចិត្តទុកដាក់ជាពិសេសគឺត្រូវបានទាញទៅពាក្យដដែលៗបីដងនៃពាក្យ "មិនពេញលេញ" ។ ព្យាការីបានដាក់ស៊ុមឃ្លាក្នុងរបៀបមួយដើម្បីបង្កើនឥទ្ធិពលដល់អ្នកស្តាប់ ដើម្បីបញ្ជាក់ថា បើគ្មានការអានអាល់ហ្វាទីទេ ការអធិស្ឋានអាចនឹងមិនទៅដល់ព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិឡើយ។

មូស្លីមគ្រប់រូបគួរតែដឹងថា Al-Fatiha sura គឺជាធាតុដែលមិនអាចខ្វះបាននៃការអធិស្ឋាន។ អត្ថបទសមនឹងទទួលបានកិត្តិយសនៃការនៅពីមុខ Sura ណាមួយនៃ Qur'an ។ "Al-Fatiha" គឺជាស៊ូរ៉ាដែលអានច្រើនជាងគេបំផុតនៅក្នុងពិភពឥស្លាម ខគម្ពីរពីវាត្រូវបានបញ្ចេញសំឡេងឥតឈប់ឈរ និងនៅក្នុង rak'ahs នីមួយៗ។

មួយនៃ hadiths អះអាងថា ដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិ នឹងផ្តល់រង្វាន់ដល់អ្នកអាន អាល់ហ្វាទីហា ស៊ូរ៉ា ក្នុងកម្រិតដូចគ្នាទៅនឹងអ្នកដែលអាន 2/3 នៃគម្ពីរកូរ៉ាន។ hadith មួយផ្សេងទៀតបានដកស្រង់ពាក្យរបស់ព្យាការី (សន្តិភាពនិងពរជ័យរបស់អល់ឡោះមកលើគាត់!): "ខ្ញុំបានទទួលរបស់ 4 ពីកំណប់ពិសេសនៃ 'Arsh (បល្ល័ង្ក) ពីដែលគ្មាននរណាម្នាក់មិនដែលបានទទួលអ្វីទាំងអស់។ ទាំងនេះគឺជា Surah Fatiha, Ayatul Kursi, ខគម្ពីរចុងក្រោយនៃ Surah Bakara និង Surah Kausar ។ សារៈសំខាន់ដ៏អស្ចារ្យនៃ Surah Al-Fatiha ក៏ត្រូវបានសង្កត់ធ្ងន់ដោយ hadith ខាងក្រោម: "Iblis ត្រូវសោកសៅចំនួនបួនដងយំនិងហែកសក់របស់គាត់ចេញ: ទីមួយនៅពេលដែលគាត់ត្រូវបានបណ្តាសា, ទីពីរនៅពេលដែលគាត់ត្រូវបានជំរុញពីស្ថានសួគ៌មកផែនដី។ ទីបីនៅពេលដែលព្យាការី (sallallahu ' alayhi wa sallam) បានទទួលទំនាយទីបួននៅពេលដែល Surah Fatiha ត្រូវបានចាត់ឱ្យចុះ។

"មូស្លីម Sharif" មាន hadith មួយដែលបង្ហាញយ៉ាងខ្លាំង ដែលក្នុងនោះពាក្យរបស់ព្យាការីដ៏អស្ចារ្យ (សូមអល់ឡោះប្រទានពរដល់គាត់និងមានវត្តមាន) ត្រូវបានដកស្រង់ថា: "ថ្ងៃនេះទ្វារមួយនៃស្ថានសួគ៌បានបើក ដែលមិនធ្លាប់បើកពីមុនមក។ ហើយទេវតាមួយបានចុះមក។ ពីវាដែលមិនធ្លាប់បានចុះមក។ ហើយទេវតាបាននិយាយថា: "ទទួលដំណឹងល្អអំពីគិលានុបដ្ឋាយិកាពីរនាក់ដែលមិនធ្លាប់មានពីមុនមកអ្នកមួយគឺ sura "Fatiha" និងទីពីរគឺចុងបញ្ចប់នៃ Sura "។ Baqarah (បីខចុងក្រោយ)" ។

តើអ្វីទៅជារឿងដំបូងគេដែលនឹកឃើញក្នុងហាដេតនេះ? ជាការពិតណាស់ការពិតដែលថា suras "Fatiha" និង "Bakara" ត្រូវបានគេហៅថា "គិលានុបដ្ឋាយិកា" នៅក្នុងវា។ បកប្រែពីភាសាអារ៉ាប់ ពាក្យនេះមានន័យថា "ពន្លឺ"។ នៅថ្ងៃជំនុំជំរះ នៅពេលដែលអល់ឡោះនឹងវិនិច្ឆ័យមនុស្សសម្រាប់ផ្លូវនៅលើផែនដីរបស់ពួកគេ ស៊ូរ៉ាដែលអាននឹងក្លាយជាពន្លឺដែលនឹងទាក់ទាញចំណាប់អារម្មណ៍របស់ព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិ និងអនុញ្ញាតឱ្យទ្រង់បំបែកមនុស្សសុចរិតចេញពីមនុស្សមានបាប។

"Al-Fatiha" គឺ "Ismi A'zam" នោះគឺជាអត្ថបទដែលគួរអានក្នុងស្ថានភាពណាមួយ។ សូម្បីតែនៅសម័យបុរាណក៏ដោយ គ្រូពេទ្យបានកត់សម្គាល់ថា ស៊ូរ៉ាដែលសរសេរនៅក្នុងប្រេងផ្កាឈូករ័ត្ននៅលើបាតចានប៉សឺឡែនធ្វើឱ្យទឹកមានភាពធូរស្រាល។ អ្នកជំងឺត្រូវការផឹកទឹករយៈពេល 40 ថ្ងៃ។ ក្នុងមួយខែគាត់នឹងមានអារម្មណ៍ធូរស្រាល ព្រះសព្វព្រះទ័យ។ ដើម្បីកែលម្អស្ថានភាពដោយឈឺធ្មេញ ឈឺក្បាល ឈឺក្នុងពោះ ស៊ូរ៉ាត្រូវតែអានឲ្យបាន ៧ ដង។

វីដេអូណែនាំជាមួយ Mishary Rashid: ការអាន Surah Al-Fatiha

មើលវីដេអូជាមួយ Mishary Rashid សម្រាប់ទន្ទេញចាំ Surah Al Fatiha ជាមួយនឹងការបញ្ចេញសំឡេងត្រឹមត្រូវ។

សន្តិភាពកើតមានលើអ្នក សេចក្តីមេត្តាករុណា និងពរជ័យរបស់អល់ឡោះ

ហើយសូមរំលឹកផង ចំពោះការរំលឹកមានប្រយោជន៍ដល់អ្នកជឿ។ (គម្ពីគូរ៉ា 51:55)

វិបផតថលសម្រាប់សិស្ស។ ការបណ្តុះបណ្តាលខ្លួនឯង