នៅក្នុងជីវិតរបស់មនុស្សគ្រប់រូប ការប្រាស្រ័យទាក់ទងប្រកបដោយសីលធម៌ដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់។ យើង​ត្រូវ​បង្ខំ​ចិត្ត​គោរព​ពិធី​សាសនា និង​ដាក់​ចូល​ទៅ​ក្នុង​ការ​អនុវត្ត​ច្បាប់​សីលធម៌។ ការនិយាយ កាយវិការ ទឹកមុខ - ទាំងអស់នេះបង្កើតបានជាអាកប្បកិរិយារបស់យើង ដែលប្រែប្រួលអាស្រ័យលើអ្នកដែលការសន្ទនាត្រូវបានបង្កើតឡើង គោលបំណងអ្វីដែលត្រូវបន្ត ទំនាក់ទំនងបែបណាដែលយើងមានជាមួយអ្នកសន្ទនា។ល។ នៃការទំនាក់ទំនង។ ច្បាប់នៃអាកប្បកិរិយា ហើយសុជីវធម៌ត្រូវបានបណ្ដុះបណ្ដាលក្នុងវ័យកុមារភាព នៅពេលនៃការយល់ដឹងយ៉ាងសកម្មអំពីពិភពលោក។ នៅក្នុងយុវវ័យ ការប្រតិបត្តិរបស់ពួកគេហាក់ដូចជាទម្រង់បែបបទដែលមិនចាំបាច់ ហើយមានតែជាមួយនឹងអាយុប៉ុណ្ណោះ ទើបការដឹងថាតើសីលធម៌ទំនាក់ទំនងមានសារៈសំខាន់យ៉ាងណាសម្រាប់មនុស្សសម័យទំនើប។

មនុស្សគ្រប់រូបដែលផ្លាស់ទីក្នុងសង្គមត្រូវតែអាចប្រើភាសាកំណើតរបស់ពួកគេ។ ប៉ុន្តែអ្នកត្រូវធ្វើវាឱ្យបានត្រឹមត្រូវដោយសង្កេត ច្បាប់នៃអាកប្បកិរិយា និងវប្បធម៌នៃការនិយាយ។ យើងមិនតែងតែត្រូវទំនាក់ទំនងជាមួយមនុស្សដែលប្រកាន់ខ្ជាប់នូវច្បាប់ទាំងនេះទេ។ អាស្រ័យលើលក្ខខណ្ឌនៃការប្រាស្រ័យទាក់ទង និងគោលដៅដែលបន្តដោយគូប្រជែង ប្រភេទនៃការនិយាយអាចផ្លាស់ប្តូរ។ ជាធម្មតា "កុងតាក់" បែបនេះកើតឡើងដោយមិនដឹងខ្លួន ហើយត្រូវបានកំណត់ដោយលក្ខណៈពិសេសនៃទំនាក់ទំនងរបស់មនុស្ស។ ជាឧទាហរណ៍ សេរីភាពដែលយើងអាចទទួលយកបាននៅចំពោះមុខមនុស្សជាទីស្រឡាញ់គឺមិនអាចទទួលយកបានក្នុងក្រុមមនុស្សចម្លែក។ ហើយរបៀបនៃការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយកុមារគឺខុសគ្នាគួរឱ្យកត់សម្គាល់ពីរបៀបដែលយើងបង្កើតការសន្ទនាជាមួយមនុស្សដែលមានអាយុរបស់យើង។ ខាងក្រោម​នេះ​ជា​ឧទាហរណ៍​នៃ​របៀប​ដែល​អ្នក​អាច​បំបែក​តាមរយៈ​ការ​ប្រើ​ពាក្យ​ជាក់លាក់ និង​ការ​កែប្រែ។

ឧទាហរណ៍នៃការរំលោភលើសុជីវធម៌

នរណាម្នាក់អាចជួបប្រទះបញ្ហាទាក់ទងនឹងវប្បធម៌នៃការនិយាយ។ មនុស្ស​មិន​ធ្លាប់​គិត​ពី​អ្វី​ដែល​គេ​និយាយ និង​មើល​ទៅ​ពី​ខាង​ក្រៅ​ទេ ដូច្នេះ​ហើយ​ជា​ញឹកញាប់​ពួកគេ​ធ្វើ​ខុស​ក្នុង​ការ​និយាយ។ ការបំពានទូទៅបំផុតនៃក្រមសីលធម៌នៃការនិយាយគឺ៖

• ការមិនអនុលោមទៅតាមច្បាប់នៃក្រមសីលធម៌នៃការនិយាយនៅក្នុងស្ថានភាពជាក់លាក់មួយ (មិនបានស្វាគមន៍, មិនបានសុំទោស, ភ្លេចអរគុណ);
• ជ្រើសរើសកន្សោមដែលមិនសមរម្យក្នុងកាលៈទេសៈ និងទាក់ទងនឹងដៃគូ។

• ឃ្លា​ដែល​មាន​ពាក្យ​«ចោរ» និង​ភាសា​បញ្ចូល​ទៅ​ក្នុង​ពាក្យ​ទាំង​នោះ («ទីបំផុត» «ក្នុង​ចិត្ត» «មនុស្ស» «ចម្លែក» «ខ្ញុំ​មិន​អាច​ទទួល​បាន»);
• ភាសា​អាក្រក់។

ពេលខ្លះ ស្រមោលនៃការស្រមើស្រមៃអាចត្រូវបានអនុវត្តដោយឃ្លាដែលឈ្មោះរបស់អ្នកទទួលអាសយដ្ឋាន និងពាក្យសំដីត្រូវបានគេប្រើញឹកញាប់ពេក៖ “ជំរាបសួរ លោក Ivan Ivanovich ។ ខ្ញុំបានលឺថាអ្នកបានទៅប្រទេសអង់គ្លេស Ivan Ivanovich ។ តើអ្នកទៅទីនោះនៅពេលណា Ivan Ivanovich?

សូមអរគុណចំពោះការប្រើប្រាស់ដោយមនុស្សម្នាក់នៅក្នុងសុន្ទរកថារបស់គាត់អំពីរូបមន្តមួយចំនួននៃសុជីវធម៌នៃការនិយាយ អ្នកអាចរៀនបានច្រើនអំពីចរិតលក្ខណៈ កម្រិតនៃការអប់រំរបស់គាត់ ទីតាំងនៅក្នុងសង្គម ទីកន្លែងរស់នៅ (មិនថាគាត់ជាអ្នករស់នៅទីក្រុង ឬអ្នកភូមិ) វិជ្ជាជីវៈ ទីតាំង អាកប្បកិរិយាចំពោះអ្នកសន្ទនា។ វាគ្រប់គ្រាន់ហើយក្នុងការងាកទៅរកការងារសិល្បៈជាច្រើនដើម្បីយល់ថានរណាជាវីរបុរសអក្សរសាស្ត្រនៅក្នុងជីវិត។ តួអង្គនៃរឿង ប្រលោមលោក ប្រលោមលោក ក៏តែងមានកំហុសក្នុងការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយអ្នកដទៃ ហើយមិនសង្កេត ច្បាប់នៃអាកប្បកិរិយា : ទឹកដមបង្គាប់ដ៏ក្រអឺតក្រទម ភាពឈ្លើយ ការបង្ហាញអំណាចបង្កើតបានជារូបភាពមនុស្ស មិនមែនមកពីខាងល្អបំផុតទេ។

ឧទាហរណ៍ច្បាស់លាស់បំផុតមួយនៃអាកប្បកិរិយាមិនសមរម្យគឺរឿងរបស់ Chekhov "ជ័យជំនះរបស់អ្នកឈ្នះ" ។ តួអង្គមួយឈ្មោះ Aleksey Ivanych Kazulin ចូលចិត្តបញ្ជា ("! ញ៉ាំនំបុ័ងជាមួយម្រេច!

ភាពឈ្លើយ ភាពល្ងង់ខ្លៅ អសមត្ថភាពក្នុងការយល់ចិត្ត ត្រូវបានបង្ហាញដោយវីរបុរស Chekhov ម្នាក់ទៀត ឈ្មោះ Khirin ដែលជាតួអង្គក្នុងរឿង "Jubilee" ។ ការ​លើក​ឡើង​របស់​បុរស​ម្នាក់​នេះ ("តើ​អ្នក​មាន​ក្បាល​លើ​ស្មា​របស់​អ្នក​ឬ​យ៉ាង​ណា?", "មែន​ហើយ, damn ខ្ញុំ​ទាំង​អស់, ខ្ញុំ​មាន​ពេល​វេលា​ដើម្បី​និយាយ​ជាមួយ​អ្នក! ខ្ញុំ​រវល់") បញ្ជាក់​ពី​ការ​ព្រងើយកន្តើយ​របស់​គាត់​ទៅ​អ្នក​ផ្សេង​ទៀត​និង​និយាយ វប្បធម៌នៃការនិយាយទាប។

ច្បាប់នៃក្រមសីលធម៌នៃការនិយាយ - ឧទាហរណ៍

ការប្រាស្រ័យទាក់ទងណាមួយត្រូវបានបង្កើតឡើងតាមរយៈការប្រើប្រាស់ច្បាប់ផ្សេងៗដែលជួយអ្នកចូលរួមក្នុងការសន្ទនាឱ្យធ្វើការសន្ទនាប្រកបដោយវប្បធម៌ ឆ្លាតវៃ និងមានសមត្ថភាព។ អាស្រ័យលើស្ថានភាពវាជាទម្លាប់ដែលត្រូវបានណែនាំដោយរូបមន្តជាក់លាក់។ ប៉ុន្តែនេះមិនមែនជារឿងសាមញ្ញនោះទេ ព្រោះការលំបាកចម្បងនៃសុជីវធម៌នៃការនិយាយគឺស្ថិតនៅក្នុងសមត្ថភាពរបស់មនុស្សក្នុងការអនុវត្តរូបមន្តចាំបាច់។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលវាមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់ក្នុងអំឡុងពេលសន្ទនាមិនត្រឹមតែត្រូវមានភាពគួរសមតាមដែលអាចធ្វើបានប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងអនុវត្តយ៉ាងប៉ិនប្រសប់ផងដែរ។ : ឧទាហរណ៍ភាគច្រើនឆ្លុះបញ្ចាំងយ៉ាងច្បាស់ពីភាពចម្រុះនៃទំនាក់ទំនងរបស់មនុស្ស អាចយកចេញពីជីវិតប្រចាំថ្ងៃ ពីព្រោះវប្បធម៌ទំនាក់ទំនងចាប់ផ្តើមនៅផ្ទះ។ ជាឧទាហរណ៍ មុនពេលចូលគេង វាជាទម្លាប់ក្នុងការជូនពរអ្នកគ្រប់គ្នា រាត្រីសួស្តី ហើយបន្ទាប់ពីភ្ញាក់ពីគេង សួស្តីពេលព្រឹក។ សម្រាប់អាហារពេលល្ងាចដ៏ឈ្ងុយឆ្ងាញ់ អ្នកគួរតែអរគុណដល់ម្ចាស់ផ្ទះ ទោះបីជាវាជាម្តាយ ឬប្តីប្រពន្ធក៏ដោយ។ មកដល់កន្លែងធ្វើការ យើងស្វាគមន៍មិត្តរួមការងារ និងថ្នាក់លើ ដោយចាកចេញពីកន្លែងធ្វើការ - យើងនិយាយលា។ សូមអរគុណចំពោះសេវាកម្មដែលអ្នកបានផ្តល់ ហើយយើងសូមអភ័យទោសចំពោះភាពរអាក់រអួល។ មនុស្សគ្រប់រូបអនុវត្តតាមច្បាប់នៃក្រមសីលធម៌នៃការនិយាយ ទោះបីជាមិនដឹងក៏ដោយ។ សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ វា​រឹត​តែ​ពិបាក​ក្នុង​ការ​ស្រមៃ​ថា​តើ​ការ​និយាយ​នឹង​មាន​លក្ខណៈ​បែប​ណា​បើ​គ្មាន​ច្បាប់​ទាំង​នេះ។ វាមិនទំនងទេដែលអ្នកចូលរួមក្នុងការសន្ទនានឹងរីករាយចំពោះគ្នាទៅវិញទៅមក ប្រសិនបើការរឹតបន្តឹងបែបនេះមិនមាន។

នៅក្នុងស្ថានភាពសីលធម៌ផ្សេងៗ វាជាទម្លាប់ក្នុងការប្រើឃ្លា កន្សោម និងពាក្យដែលបានកំណត់ទុកជាមុន : ឧទាហរណ៍ប្រភេទនៃ "ចន្លោះ" នេះត្រូវបានគេស្គាល់គ្រប់គ្នា ហើយពួកវាត្រូវបានប្រើក្នុង 3 ករណី៖ នៅដើមនៃការសន្ទនា នៅក្នុងផ្នែកសំខាន់នៃការសន្ទនា និងនៅក្នុងផ្នែកចុងក្រោយ (នៅពេលលាគ្នា)។

ដូច្នេះ អ្នកស្គាល់គ្នា ឬការសួរសុខទុក្ខ ចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងការប្រើប្រាស់រូបមន្តស្វាគមន៍ ដែលអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកបន្តការសន្ទនាតាមទិសដៅដែលបានកំណត់។ ជម្រើសនៃរូបមន្តគឺអាស្រ័យលើ interlocutors (អាយុ, ភេទ, ស្ថានភាពរបស់ពួកគេ) ។ អ្នកអាចផ្តោតលើសមាសធាតុអារម្មណ៍ ("ជំរាបសួរ! ខ្ញុំរីករាយណាស់ដែលបានជួបអ្នក!") ប្រើទម្រង់ការស្វាគមន៍បែបប្រជាធិបតេយ្យ ("ជំរាបសួរ!") ឬឃ្លាប្រាថ្នា ("ថ្ងៃល្អ!")

កំឡុងពេលសន្ទនាសំខាន់ វាជារឿងសំខាន់ដើម្បីសម្រេចបានទីតាំងនៃ interlocutor និងទទួលបានកេរ្តិ៍ឈ្មោះជាមនុស្សល្អ។ ដើម្បីធ្វើដូច្នេះអ្នកគួរតែអនុវត្តតាមច្បាប់មាស - បង្ហាញគំនិតរបស់អ្នកយ៉ាងច្បាស់និងច្បាស់លាស់។

នៅក្នុងផ្នែកចុងក្រោយនៃការសន្ទនា វាជាទម្លាប់ក្នុងការប្រើទម្រង់ដែលទទួលយកជាទូទៅ "លាហើយ!" (ប្រសិនបើចាំបាច់ត្រូវបញ្ចប់ការសន្ទនាជាមួយកំណត់ចំណាំផ្លូវការ) ឬ “លាហើយ!” (ប្រសិនបើអន្តរការីត្រូវបានភ្ជាប់ដោយទំនាក់ទំនងមិត្តភាព ឬគ្រួសារ)។ វាក៏ជាគំនិតល្អផងដែរក្នុងការប្រើរូបមន្តជូនពរសុខភាព ("មានសុខភាពល្អ!" "កុំឈឺ!") ឬប្រើឃ្លាទូទៅ "ល្អបំផុត!"។

សីលធម៌នៃការនិយាយ - ឧទាហរណ៍

ភាពជោគជ័យក្នុងសង្គមគឺអាស្រ័យទៅលើថាតើមនុស្សម្នាក់ពូកែខាងសិល្បៈអក្ខរាវិរុទ្ធប៉ុណ្ណា ជំនាញដែលគាត់ប្រើពាក្យជាឧបករណ៍នៃការគិត និងការបញ្ចុះបញ្ចូល។ នៅក្នុងពិភពសម័យទំនើប វាមានសារៈសំខាន់មិនត្រឹមតែអាចបង្កើតការនិយាយដោយខ្លួនឯងប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងការពារជំហររបស់ខ្លួន គោរពច្បាប់សីលធម៌ និងឆ្លើយតបឱ្យបានគ្រប់គ្រាន់ចំពោះសេចក្តីថ្លែងការណ៍របស់គូប្រជែង។ ដើម្បីធ្វើជាម្ចាស់យ៉ាងល្អឥតខ្ចោះនូវសិល្បៈនៃឥទ្ធិពលពាក្យសំដីជាក់ស្តែង វាជាការសំខាន់ក្នុងការសិក្សាតាំងពីកុមារភាព សីលធម៌នៃការនិយាយ៖ ឧទាហរណ៍ ដែលត្រូវបានផ្តល់ឱ្យនៅក្នុងស្នាដៃសិល្បៈឬត្រូវបានផ្តល់ឱ្យពីជីវិតនឹងជួយក្នុងការធ្វើជាម្ចាស់និងបង្រួបបង្រួមច្បាប់នៃការទំនាក់ទំនងការនិយាយ។

សីលធម៌នៃការនិយាយ - ឧទាហរណ៍ពីអក្សរសិល្ប៍

ការឆ្លុះបញ្ចាំងយ៉ាងរស់រវើកបំផុតនៃសុជីវធម៌នៃការនិយាយដែលមាននៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ី។ សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ ប្រព័ន្ធ​ចាស់​នៃ​សុជីវធម៌​នៃ​ការ​និយាយ​ត្រូវ​បាន​បំផ្លាញ។ ពាក្យ​លោក​ម្ចាស់​លោក​លោក​ឪពុក​សត្វ​ព្រាប​លោក​ម្ចាស់​ជាទី​គោរព​លោក​ម្តាយ​បាន​ចេញ​ពី​ការ​ផ្សព្វផ្សាយ​សុន្ទរកថា​។ វាកម្រណាស់សម្រាប់សហសម័យរបស់យើងក្នុងការនិយាយពាក្យអក្សរសាស្ត្រដូចជា "សន្តិភាពដល់ផ្ទះរបស់អ្នក" "ខ្ញុំមានកិត្តិយសក្នុងការឱនក្បាល" "អ្នកបំរើដ៏រាបទាបបំផុតរបស់អ្នក" "អ្នករំខានខ្ញុំ" "ជាទីស្រឡាញ់របស់ខ្ញុំ" "មានសុខភាពល្អ! ” (នៅក្នុងអត្ថន័យនៃ "លា") "ប្រសិនបើអ្នកសូមសួរ" ។

ទន្ទឹមនឹងនេះដែរ វីរបុរសនៃស្នាដៃសិល្បៈរបស់រុស្ស៊ី ភាគច្រើនត្រូវបានផ្តល់ដោយគុណសម្បត្តិសីលធម៌ខាងក្នុងដ៏សម្បូរបែប ហើយពួកគេក៏យកចិត្តទុកដាក់យ៉ាងខ្លាំងចំពោះការសរសើរជាទម្រង់នៃសុជីវធម៌នៃការនិយាយផងដែរ។ នេះសង្កត់ធ្ងន់លើភាពខាងវិញ្ញាណនៃវប្បធម៌រុស្ស៊ី។ ស្នាដៃអក្សរសាស្ត្រត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយការសរសើរការវាយតម្លៃជាទូទៅ ដែលអាចប្រើបានស្ទើរតែគ្រប់ស្ថានភាព៖ "តើនាងល្អប៉ុណ្ណា!" (P. Aleshkin "សោកនាដកម្មរុស្ស៊ី"), "... ខ្ញុំស្រឡាញ់ដូចអ្នក, ស្អាត" (A. Kuprin "Pit"), "Tanyukha គឺជាស្ត្រីជាស្ត្រីពិត ... " (A. Komarov "សេះបង្កង់" )

ការស្គាល់គ្នាជាមួយនឹងស្នាដៃនៃសៀវភៅបុរាណរបស់រុស្ស៊ីគឺជាឱកាសដ៏ល្អមួយដើម្បីពង្រឹង និងធ្វើពិពិធកម្មការនិយាយរបស់អ្នក។ ប៉ុន្តែភារកិច្ចចម្បងគឺមិនមានច្រើនទេក្នុងការបំពេញវាក្យសព្ទជាមួយនឹងពាក្យថ្មី ប៉ុន្តែក្នុងការទទួលបានសមត្ថភាពក្នុងការបង្កើតការនិយាយ និងជ្រើសរើសពាក្យដែលអាចប្រើបានក្នុងស្ថានភាពផ្សេងៗដូចវីរបុរសអក្សរសាស្ត្រធ្វើ។ ដែលត្រូវបានផ្តល់ឱ្យក្នុងសៀវភៅ នឹងជួយធ្វើជាម្ចាស់នៃពាក្យសំដី។

សីលធម៌នៃការនិយាយ - ឧទាហរណ៍ពីជីវិត

ជារៀងរាល់ថ្ងៃ យើងត្រូវប្រឈមមុខនឹងស្ថានភាពជីវិតផ្សេងៗ ដែលតម្រូវឱ្យយើងគោរពតាមច្បាប់សីលធម៌។ ដូច្នេះ ការជួបនរណាម្នាក់ (សូម្បីតែមនុស្សដែលមិនស្គាល់) នៅតាមផ្លូវ ឬកន្លែងសាធារណៈ វាជាទម្លាប់ក្នុងការនិយាយសួស្តី។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ វាជាការសមរម្យក្នុងការស្វាគមន៍សូម្បីតែមនុស្សចម្លែកដែលអ្នកត្រូវជិះក្នុងជណ្តើរយន្ត ឬឡើងជណ្តើរ។ នៅពេលចាកចេញពីការដឹកជញ្ជូនសាធារណៈ អ្នកគួរតែសួរអ្នកដែលនៅខាងមុខថាតើពួកគេនឹងចុះឬអត់។ ក្នុងករណីមានចម្លើយអវិជ្ជមាន អ្នកគួរតែសួរមនុស្សឱ្យត្រឹមត្រូវ ដើម្បីឱ្យអ្នកឆ្លងកាត់ផ្លូវចេញ។ ពេល​ជែង​អ្នក​ណា​ម្នាក់​នៅ​លើ​ជណ្ដើរ ឬ​ធ្វើ​ផ្លូវ​ទៅ​ច្រក​ចេញ​តាម​បន្ទាត់​នៅ​កន្លែង​ចុះ​បញ្ជី​សាច់ប្រាក់ អ្នក​គួរ​តែ​សុំទោស​ដោយ​យោគយល់។ នៅពេលនិយាយទូរស័ព្ទ វាជារឿងសំខាន់ក្នុងការត្រួតពិនិត្យសំឡេងរបស់អ្នក ដើម្បីឱ្យមានភាពគួរសមបំផុត។ ក្នុងអំឡុងពេលសុន្ទរកថារបស់បុគ្គលម្នាក់នៅចំពោះមុខទស្សនិកជន (សាស្ត្រាចារ្យ សហសេវិកដែលធ្វើបទបង្ហាញអំពីគម្រោង) វាគ្មានល្បិចកលក្នុងការរំខាន ឬកែតម្រូវគាត់ឡើយ។ វាជាការប្រសើរក្នុងការរង់ចាំរហូតដល់ចុងបញ្ចប់នៃសុន្ទរកថា ឬផ្អាក ហើយនិយាយចេញមក ដោយព្យាយាមមិនឱ្យប្រមាថ ឬធ្វើឱ្យប៉ះពាល់ដល់ការគោរពខ្លួនឯងរបស់គាត់។ ក្នុងអំឡុងពេលសន្ទនាជាមួយអ្នកដទៃ វាត្រូវបានហាមឃាត់មិនឱ្យផ្តោតលើភាពខុសគ្នាក្នុងសង្គម។ តួនាទីនៅក្នុងសង្គម និងកម្រិតនៃសន្តិសុខសម្ភារៈដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ ប៉ុន្តែវាមិនចាំបាច់ក្នុងការសង្កត់ធ្ងន់លើរឿងនេះទាល់តែសោះ។ មានស្ថានភាពសីលធម៌ជាច្រើនដែលតម្រូវឱ្យយើងគោរពច្បាប់នៃភាពសមរម្យ និងអាកប្បកិរិយាគួរសមចំពោះមនុស្ស ករណីនីមួយៗមានលក្ខណៈបុគ្គល ហើយទាមទារវិធីសាស្រ្តពិសេស។

សីលធម៌នៃការនិយាយ - ឧទាហរណ៍នៃការទំនាក់ទំនង

របៀបនៃការប្រាស្រ័យទាក់ទងរបស់បុគ្គលម្នាក់ មិនត្រឹមតែឆ្លុះបញ្ចាំងពីកម្រិតវប្បធម៌ និងកម្រិតនៃការអប់រំរបស់គាត់ប៉ុណ្ណោះទេ។ សុន្ទរកថាអាចប្រាប់បានច្រើនអំពីយើងម្នាក់ៗ - អំពីមនោគមវិជ្ជា វណ្ណៈ ទស្សនៈនយោបាយ។ សុជីវធម៌​នៃ​ការ​និយាយ​របស់​ប្រទេស​នីមួយៗ​មាន​លក្ខណៈ​ពិសេស​ជាតិ​របស់​ខ្លួន។ ជាម្ចាស់វា និង : ឧទាហរណ៍ការឆ្លុះបញ្ចាំងពីលក្ខណៈរបស់វា មានដូចខាងក្រោម៖

• ការអនុវត្តទម្រង់ "អ្នក" ចំពោះមនុស្សតែម្នាក់;
• ការប្រើប្រាស់ឈ្មោះនិង patronymic នៅពេលសំដៅទៅ interlocutor;
• អវត្ដមាននៃស្ថានភាពសង្គម - ការអំពាវនាវផ្ទាល់ខ្លួនអព្យាក្រឹត និងការប្រើទម្រង់មិនផ្ទាល់ខ្លួននៃឃ្លាស្ថាបនា (សុំទោស កុំប្រាប់ខ្ញុំ ខ្ញុំសុំទោស);
• ការស្ថាបនាឃ្លាយោងទៅតាមគោលការណ៍នៃការបំភាន់ - ដោយការយល់ព្រមពាក្យដោយការផ្លាស់ប្តូរចុងបញ្ចប់ (ខណៈពេលដែលការស្ថាបនាប្រយោគជាភាសាអ៊ឺរ៉ុបកើតឡើងដោយសារតែការបន្ថែមអត្ថបទ កិរិយាសព្ទជំនួយ បុព្វបទ);
• ការសន្មត់នៃស្ទើរតែគ្រប់លំដាប់នៃពាក្យនៅក្នុងប្រយោគមួយ (មិនដូចភាសាផ្សេងទៀតដែលរចនាសម្ព័ន្ធនៃប្រយោគត្រូវបានជួសជុលយ៉ាងតឹងរ៉ឹង);
• លទ្ធភាពនៃការប្រើប្រាស់ពាក្យក្នុងន័យន័យធៀប ការប្រៀបធៀប ពាក្យប្រៀបធៀប (អត្ថន័យនៃឃ្លា "ចំណង់អាហារ wolfish", "ដៃមាស" ជាដើម ពិបាកពន្យល់ដល់ជនបរទេស)។

ពាក្យនៃសុជីវធម៌ - ឧទាហរណ៍

តួនាទីឈានមុខគេក្នុងសមាសភាពនៃសុជីវធម៌នៃការនិយាយត្រូវបានលេងដោយពាក្យបុគ្គល (ឃ្លា) ដែលជាធម្មតាត្រូវបានប្រើប្រាស់ក្នុងអំឡុងពេលសន្ទនា។ ការអំពាវនាវបែបនេះគឺជាការឆ្លុះបញ្ចាំងពីទំនាក់ទំនងដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងរវាង interlocutors នៅក្នុងដំណើរការនៃការទំនាក់ទំនង។ លើសពីនេះទៀត ពួកគេអាចចាត់ថ្នាក់អ្នកចូលរួមក្នុងការសន្ទនា។ យើងកំពុងនិយាយអំពីការប្រើប្រាស់រូបមន្តដែលមានស្ថេរភាព។ ខាងក្រោម , ឧទាហរណ៍ជាញឹកញាប់ត្រូវបានគេប្រើនៅក្នុងការនិយាយភាសារុស្សី ត្រូវបានផ្តល់ឱ្យក្នុងតង្កៀប៖

• ពាក្យអំពាវនាវ (អ្នក / អ្នក, ម្ចាស់, ក្មេងស្រី, បុរសវ័យក្មេង);
• ពាក្យស្នើសុំ (សូមអនុញ្ញាត);
• ពាក្យសុំទោស (ខ្ញុំសុំទោស, ខ្ញុំសុំទោស, ខ្ញុំសុំទោស);
• ពាក្យជូនពរ (មានថ្ងៃល្អ / អារម្មណ៍ល្អសំណាងល្អ);
• ពាក្យអញ្ជើញ (ខ្ញុំសូមអញ្ជើញ អនុញ្ញាតឱ្យខ្ញុំអញ្ជើញ);
• ពាក្យដឹងគុណ (អរគុណ, អរគុណ, បង្ហាញពីការដឹងគុណ);
• ពាក្យអបអរសាទរ (អបអរសាទរ, អបអរសាទរ);
• ពាក្យស្វាគមន៍ (ជំរាបសួរ, ជំរាបសួរ, ល្អដែលបានជួបអ្នក);
• ពាក្យចូលរួមរំលែកទុក្ខ (ខ្ញុំសូមចូលរួមរំលែកទុក្ខយ៉ាងស្មោះស្ម័គ្រ ខ្ញុំចូលរួមរំលែកទុក្ខរបស់អ្នក);
• ពាក្យលួងលោម / ការអាណិតអាសូរ (យល់ដោយស្មោះ / អាណិតកុំបារម្ភអ្វីគ្រប់យ៉ាងនឹងល្អ);
• ពាក្យយល់ព្រម / បដិសេធ (នឹងធ្វើ / មិនអាចជួយបាន កុំប្រកាន់ / ត្រូវបដិសេធ) ។

សីលធម៌នៃការនិយាយ

- សំណុំនៃច្បាប់នៃអាកប្បកិរិយានៃការនិយាយដែលត្រូវបានអនុម័តដោយសង្គមនៅក្នុងផ្នែកពាក់ព័ន្ធ និងស្ថានភាពនៃការទំនាក់ទំនង។ អាកប្បកិរិយានៃការនិយាយត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយឋានានុក្រមសង្គម វប្បធម៍ជាតិ និងសីលធម៌ ពិធីសាសនា ការចិញ្ចឹមបីបាច់បុគ្គលិកលក្ខណៈភាសា ការអនុវត្តថេរគ្រប់គ្រងដោយមនសិការ។

ក្នុងការទំនាក់ទំនងសង្គម ដើម្បីរក្សាការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នាក្នុងសម្លេងត្រឹមត្រូវ រូបមន្តសុជីវធម៌ត្រូវបានប្រើ - ឯកតាភាសាពហុកម្រិត (ទម្រង់ពាក្យដែលមានសារៈសំខាន់ពេញលេញ ពាក្យនៃផ្នែកមិនសំខាន់នៃការនិយាយ - (ភាគល្អិត ការពន្យល់) ឃ្លា និងឃ្លាទាំងមូលដែលបានអនុម័តនៅក្នុង ស្ថានភាពមួយចំនួននៅក្នុងក្រុមសង្គមផ្សេងៗគ្នា។ និមិត្តសញ្ញាសង្គមនៃរូបមន្តសីលធម៌បានសង្កត់ធ្ងន់លើអ្នករចនាម៉ូដជនជាតិបារាំង C. Bally គាត់បានសរសេរថា "វាដូចជាបាតុភូតនៃការនិយាយស្រូបក្លិនដែលមាននៅក្នុងបរិស្ថាន និងកាលៈទេសៈដែលពួកវាត្រូវបានគេប្រើជាធម្មតា... ដូច្នេះហើយ គេចាត់ចែងធ្វើជានិមិត្តរូប បញ្ចេញក្នុងចិត្តនូវគំនិតនៃក្រុមនេះ (មនុស្ស)។ ed ។) ជាមួយនឹងរបៀបរស់នៅ ឬទម្រង់នៃសកម្មភាពរបស់នាង។ " ឯកតានៃសុជីវធម៌នៃការនិយាយឆ្លុះបញ្ចាំងពីលក្ខណៈសង្គមថេរនៃអ្នកចូលរួមក្នុងការទំនាក់ទំនង៖ អាយុ កម្រិតនៃការអប់រំ ការចិញ្ចឹមបីបាច់ថែរក្សា ទីកន្លែងកំណើត ការចិញ្ចឹមបីបាច់ និងលំនៅដ្ឋាន ភេទ ក៏ដូចជាអថេរ។ តួនាទីសង្គម (សមមិត្ត អ្នកជំងឺ អតិថិជន ប៉ូលីស និងល)។

ជាធម្មតា មុខតំណែងសីលធម៌សំខាន់ៗច្រើនជាងដប់ (ស្ថានភាព) ត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះ ដែលខុសគ្នាយ៉ាងច្បាស់ និងមានវាក្យសព្ទសុជីវធម៌ផ្ទាល់ខ្លួន ដែលត្រូវបានកំណត់ដោយជម្រើសផ្សេងៗគ្នា៖ ទាក់ទាញ និងទាក់ទាញការចាប់អារម្មណ៍ អ្នកស្គាល់គ្នា ការស្វាគមន៍ ការលាគ្នា ការសុំទោស ការដឹងគុណ។ សូមអបអរសាទរ, ប្រាថ្នា, ការសរសើរ, ការអាណិតអាសូរ, ការអញ្ជើញ, ការស្នើសុំ, ការយល់ព្រម, ការបដិសេធ។

នៅក្នុងវិស័យវិទ្យាសាស្ត្រ អាជីវកម្ម សង្គម-នយោបាយ និងវិស័យប្រចាំថ្ងៃ មិនត្រឹមតែជាស្ថានភាពធម្មតានៃការអភិវឌ្ឍន៍សេដ្ឋកិច្ចដដែលៗប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែអ្វីដែលថ្មីកំពុងត្រូវបានបង្កើតឡើង។ ជាឧទាហរណ៍ នៅក្នុងផ្នែកវិទ្យាសាស្ត្រនៃការទំនាក់ទំនង វាលនៃសុជីវធម៌នៃការនិយាយរួមមានច្បាប់នៃការបង្ហាញខ្លួនឯងរបស់អ្នកនិពន្ធនៃការងារវិទ្យាសាស្ត្រ និងក្នុងវិស័យពាណិជ្ជកម្ម ជាពិសេសក្នុងទំនាក់ទំនងតុលាការ ច្បាប់សម្រាប់បង្ហាញអាកប្បកិរិយាចំពោះចុងចោទ។ និងជនរងគ្រោះ។ ដូច្នេះស្ថានភាពមួយចំនួន R. e. មិនបានបិទទេ ប៉ុន្តែផ្ទុយទៅវិញ បើកទូលាយចំពោះប្រភេទទំនាក់ទំនងជាក់លាក់ក្នុងសង្គម និងថ្នាក់ជាតិ។

នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃការប្រាស្រ័យទាក់ទងដោយឯកឯង អ្នកប្រាស្រ័យទាក់ទងត្រូវបានតម្រូវឱ្យ "ដោយស្វ័យប្រវត្តិ" នៅក្នុងជម្រើស និងការប្រើប្រាស់ "ពាក្យគួរសម" ។ សីលធម៌នៃការនិយាយត្រូវបានទទួលទាំងនៅក្នុងសកម្មភាពនិយាយជាក់ស្តែង និងនៅក្នុងដំណើរការនៃការបណ្តុះបណ្តាលពិសេស គោលដៅ ឬការសិក្សាដោយខ្លួនឯង។ ចូរយើងដាក់ឈ្មោះរូបមន្តនៃការនិយាយនៃស្ថានភាពសំខាន់ៗក្នុងសង្គម ដែលនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌទំនើប ការរំលោភលើបទដ្ឋានសីលធម៌ត្រូវបានជួបប្រទះញឹកញាប់បំផុត។

បណ្តឹងឧទ្ធរណ៍៖ បណ្តឹងឧទ្ធរណ៍ផ្ទាល់៖ អស់លោក​លោកស្រី​អ្នក​នាងកញ្ញា! ប្រជាពលរដ្ឋ! លោកម្ចាស់!- ផ្លូវការ; សមមិត្ត!- ផ្លូវការ (ដៃ។ ); បងប្អូន​ប្រុសស្រី​ទាំង​ឡាយ!- កើនឡើង; មិត្ត!- ដេញថ្លៃ; Pavel Antonovich! មិត្តរួមការងារ! ជាទីគោរព! យុវជន!- ប្រើជាទូទៅ; លោកជំទាវ!- ហួសចិត្ត; នារី​វ័យក្មេង! ប្រុសៗ!- បើក; បុរស​ចំណាស់!- ធ្លាប់ស្គាល់។ - បុរស! ស្ត្រី! ប្រុសៗ! ម៉ែ! ម៉ែ! ឪពុក! Kuzmich! អ៊ីវ៉ាណូវណា!- លំហ; រូបមន្តទំនាក់ទំនង៖ កុំ​បដិសេធ​ការ​គួរ​សម​… មេត្តា​!- ផ្លូវការ; សុំទោស…, សុំទោសដែលរំខាន…, សុំទោស…; សូមប្រាប់ខ្ញុំ ... ; សូម! តើអ្នកនឹងនិយាយទេ?- ប្រើជាទូទៅ; ប្រាប់…- បើក; ស្តាប់…; សូមណែនាំ...?- លំហ។

ស្វាគមន៍: ស្វាគមន៍! អនុញ្ញាតឱ្យខ្ញុំ (អនុញ្ញាតឱ្យខ្ញុំ) ជំរាបសួរអ្នក! រីករាយស្វាគមន៍ (ទស្សនា)!- ផ្លូវការ, ពិធី; សួស្តី!- ផ្លូវការ (ដៃ។ ); សួស្តី! អរុណសួស្តី (ព្រឹក ល្ងាច)! អរុណ​សួស្តី! សូមស្វាគមន៍! តើ​អ្នក​សុខសប្បាយជាទេ?- ប្រើជាទូទៅ; សូមស្វាគមន៍! សួស្តី! តើមានអ្វីថ្មី? អ្នក​សុខសប្បាយ​ទេ? ខាន​ជួបគ្នា​យូរហើយ!- បើក; ជំរាបសួរ! សួស្តី! របស់យើងសម្រាប់អ្នក!- ហួសចិត្ត, កំប្លែង; សួស្តី!- ពាង។

ស្គាល់គ្នាដោយគ្មានអន្តរការី៖ អនុញ្ញាតឱ្យខ្ញុំណែនាំខ្លួនឯង! អនុញ្ញាត (អនុញ្ញាត) (ជួបអ្នក)! រីករាយ​ដែល​បាន​ជួប​អ្នក!- ផ្លូវការ; ឈ្មោះ​របស់ខ្ញុំ​គឺ …; តោះមកស្គាល់!- អព្យាក្រឹត; តាមរយៈអន្តរការី៖ ខ្ញុំសូមណែនាំអ្នក! ខ្ញុំសូមណែនាំអ្នក! សុំស្គាល់ផង!- ផ្លូវការ; ជួបគ្នា!- ប្រើជាទូទៅ តោះមកស្គាល់! តោះមកស្គាល់!- razg ។

សុំទោស៖ ខ្ញុំត្រូវតែសុំទោស- ផ្លូវការ; ខ្ញុំសុំអភ័យទោសដោយស្មោះ! ខ្ញុំផ្តល់ជូនអ្នក (សុំទោស) (ជ្រៅ) របស់ខ្ញុំ!- ពិធី; សុំទោស! សុំទោស! ខ្ញុំ​សុំ​ទោស! សុំទោសដែលរំខានអ្នក! សូមអភ័យទោស! សូមអភ័យទោសចំពោះ…- ប្រើជាទូទៅ

ទម្លាប់​នៃ​ការ​និយាយ​បែប​ទំនើប​បាន​បាត់បង់​អត្ថន័យ​ដើម​ជា​ញឹកញាប់ (ឧទាហរណ៍ 'អរគុណ'- ព្រះសង្គ្រោះអ្នក; 'សូម'- ប្រហែលជាចូលមកផ្ទះរបស់ខ្ញុំ។ 'អរគុណ'- ខ្ញុំ​សូម​ជូន​ពរ​អ្នក​) ។ រូបមន្ត​ជា​ច្រើន​មាន​ន័យ​ធៀប ប្រៀបធៀប ( ខ្ញុំសុំទោសអ្នក; អនុញ្ញាតឱ្យខ្ញុំឱន; ខ្ញុំមិនដឹងពីរបៀបអរគុណអ្នកទេ។ កុំថ្កោលទោសខ្ញុំយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់).

មានន័យថា R. e. មានស្ថេរភាព (ជិតទៅនឹងឯកតា phraseological ឧទាហរណ៍៖ រីករាយនឹងការងូតទឹករបស់អ្នក! សូមស្វាគមន៍! សូមគោរព និងស្រលាញ់! អ្នកត្រូវបានស្វាគមន៍មកកាន់ខ្ទមរបស់យើង!) ថ្វីបើមានស្ថេរភាពបែបស្តង់ដារក៏ដោយក៏ពួកគេមានភាពបត់បែននិងងាយស្រួលក្នុងការផ្លាស់ប្តូរ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ពួកវាបង្កើតជាជួរដែលមានន័យដូចគ្នាយ៉ាងលម្អិត ដែលខុសគ្នានៅក្នុងឯកសារភ្ជាប់របស់ពួកគេទៅនឹងស្ថានភាពជាក់លាក់ (ជាផ្លូវការ ក្រៅផ្លូវការ) ចំពោះក្រុមសង្គម និងស្រទាប់ (ប្រើជាទូទៅ ប្រើយ៉ាងទូលំទូលាយ (ហៅកាត់) ប្រើតូចចង្អៀត ពោលគឺ ពាក្យស្លោក ពាក្យស្លោក) ការបញ្ចេញមតិ- ស្រមោលអារម្មណ៍ (អព្យាក្រឹត, អស្ចារ្យ, ឧឡារិក, ពិធី, លេង, ហួសចិត្ត) ។

ការរក្សា "ស៊ុមសីលធម៌" នៃអត្ថបទនៃរចនាប័ទ្មមុខងារផ្សេងៗគ្នា អ្នកនិពន្ធត្រូវតែជ្រើសរើសដោយមនសិការពីស៊េរីសទិសន័យសម្រាប់តែមធ្យោបាយទាំងនោះដែលមានលក្ខខណ្ឌ extralinguistically ពោលគឺឧ។ គោលដៅ គោលបំណង លក្ខខណ្ឌនៃការទំនាក់ទំនង។ ពិតប្រាកដណាស់ អាស័យដ្ឋានដែលលេងសើច រួសរាយរាក់ទាក់ សមរម្យក្នុងការឆ្លើយឆ្លងឯកជន មិនត្រូវគ្នានឹងរចនាប័ទ្មនៃសំបុត្រអាជីវកម្មផ្លូវការទេ។ នៅក្នុងវិស័យវិទ្យាសាស្ត្រ ដើម្បីរក្សាវត្ថុបំណងនៃបទបង្ហាញ ដែលចាំបាច់នៅទីនេះ វាមិនមែនជាទម្លាប់ក្នុងការបង្ហាញការមិនយល់ស្របតាមទស្សនៈរបស់គូបដិបក្ខ (ការវាយតម្លៃអវិជ្ជមានត្រូវបានបន្ទន់ បង្ហាញដោយប្រយោល ដោយមានជំនួយពី euphemisms) ។ នៅក្នុងវិស័យសង្គម-នយោបាយ ការធ្វើអព្យាក្រឹតភាពនៃការវាយតម្លៃក្នុងសុន្ទរកថាគឺមិនអាចទៅរួចទេជាគោលការណ៍ ពីព្រោះការប្រាស្រ័យទាក់ទងនៅទីនេះពាក់ព័ន្ធនឹងការបញ្ចេញមតិដោយបើកចំហនៃជំហររបស់មនុស្សម្នាក់។

ក្នុងការប្រើប្រាស់ឃ្លាសុជីវធម៌ តួនាទីនៃការបញ្ចេញសំឡេង (វាត្រូវតែមានភាពរួសរាយរាក់ទាក់) និងមធ្យោបាយទំនាក់ទំនងមិនមែនពាក្យសំដី (ការបញ្ចេញទឹកមុខពិត ជាពិសេសភ្នែក ក៏ដូចជាកាយវិការ ទឹកមុខ ឥរិយាបថ ចលនារាងកាយ) មានទំហំធំ។ .

R. អ៊ី ប្រឆាំងនឹង "អាកប្បកិរិយា" ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ មិនត្រឹមតែជម្រើសខុសនៃរូបមន្តប៉ុណ្ណោះទេ ក៏អាចបង្ហាញពីការខ្វះសីលធម៌ក្នុងការនិយាយផងដែរ។ ការបំពានរបស់គាត់មានភាពខុសប្លែកគ្នា ហើយត្រូវបានគេរកឃើញថា: នៅក្នុងភាពគ្មានស្នៀត ការស៊ាំ ភាពឈ្លើយ (ចៅហ្វាយទាក់ទងនឹងអ្នកក្រោមបង្គាប់ សិស្សចំពោះគ្រូ ក្មេងដល់ចាស់ ពីបុរសដល់ស្ត្រី ក្នុងគ្រួសារ)។ ក្នុង​ការ​គ្រប់គ្រង​តាម​លំដាប់ ការ​ប្រមាថ ការ​អាម៉ាស់ ការ​ជេរ​ប្រមាថ ការ​ស្បថ (ពេល​មាន​ទំនាក់ទំនង​រវាង​ចៅហ្វាយ​និង​អ្នក​ក្រោម​បង្គាប់ អ្នក​បម្រើ​សេវាកម្ម និង​អតិថិជន គ្រូ និង​សិស្ស។ មន្ត្រីនិងភ្ញៀវ ប្តី-ប្រពន្ធ ឪពុកម្តាយ និងកូន)។

R. អ៊ី - ធាតុសំខាន់នៃវប្បធម៌របស់មនុស្ស ដែលជាផ្នែកសំខាន់នៃវប្បធម៌នៃអាកប្បកិរិយា និងទំនាក់ទំនង ដែលជាផលិតផលនៃសកម្មភាពវប្បធម៌របស់មនុស្ស។ លក្ខណៈសំខាន់នៃសុជីវធម៌ជាតិរបស់រុស្ស៊ីអាចត្រូវបានបង្កើតជាអតិបរិមានៃអាកប្បកិរិយាសុជីវធម៌។ វាគ្មិនគួរតែ៖ បង្ហាញតែអាកប្បកិរិយាល្អចំពោះអ្នកឆ្លើយឆ្លងតាមរយៈការគួរសមសមរម្យ (ដោយគិតគូរពីអាយុ ភេទ មុខតំណែងផ្លូវការ ឬសង្គមរបស់អ្នកទទួលអាសយដ្ឋាន); កុំដាក់គំនិត និងការវាយតម្លៃផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នកលើអ្នកឆ្លើយឆ្លង ត្រូវអាចទទួលយកទស្សនៈរបស់ដៃគូ។ ជ្រើសរើសមធ្យោបាយភាសាដោយអនុលោមតាមសម្លេងដែលបានជ្រើសរើសនៃអត្ថបទដោយផ្តោតមិនត្រឹមតែលើស្ថានភាពនៃការទំនាក់ទំនងទាំងមូលប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងលើទម្រង់បែបបទឬមិនផ្លូវការនៃស្ថានភាពផងដែរ។ កុំរំខាន interlocutor; ឆ្លើយតបឱ្យបានគ្រប់គ្រាន់ទៅនឹងបណ្តឹងឧទ្ធរណ៍ និងសំណួរដែលសួរដោយអ្នកសម្របសម្រួល។ ប្រើលទ្ធភាពនៃមធ្យោបាយទំនាក់ទំនងមិនមែនពាក្យសំដី។

ច្បាប់ទាំងអស់នេះគឺផ្អែកលើគោលការណ៍នៃកិច្ចសហប្រតិបត្តិការ (ជាមួយដៃគូក្នុងការសម្រេចបាននូវគោលដៅទំនាក់ទំនង) និងគោលការណ៍នៃការគួរសម (ការគោរពចំពោះដៃគូ) i.e. ការអត់ឱន, ភាពសុខដុមនៃការទំនាក់ទំនងការនិយាយ។

ការសិក្សាអំពីសុជីវធម៌នៃការនិយាយភាសារុស្សីបានចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងអត្ថបទមួយដោយ V.G. Kostomarov "សុជីវធម៌នៃសុន្ទរកថារបស់រុស្ស៊ី" (ឆ្នាំ 1967) ។ ក្នុងប៉ុន្មានទសវត្សរ៍ថ្មីៗនេះ អរគុណជាចម្បងចំពោះការងាររបស់ N.I. Formanovskaya, R. e. ក្លាយជាប្រធានបទនៃការស្រាវជ្រាវភាសា។ លើសពីនេះទៅទៀត ការស្រាវជ្រាវវិទ្យាសាស្ត្រត្រូវបានអនុវត្តក្នុងទិដ្ឋភាពផ្សេងៗគ្នា៖ ភាសាវិទ្យា ( Akishina, Formanovskaya, 1975), ជាក់ស្តែង ( Formanovskaya, ១៩៨២, ១៩៨៩), សង្គមវិទ្យា ( ហ្គោលឌីន, 1978), វិធីសាស្រ្ត ( ឡាហ្សូតគីណា, 1998; ស្មែលកូវ៉ា, 1997)។ ជាលទ្ធផល មធ្យោបាយភាសាពហុកម្រិតដែលប្រើក្នុងការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នាជារូបមន្តសីលធម៌ត្រូវបានកំណត់អត្តសញ្ញាណ អត្ថន័យនៃគ្រឿងទាំងនេះ អត្ថន័យសង្គមរបស់ពួកគេត្រូវបានកំណត់ ( Formanovskaya) ការចាត់ថ្នាក់នៃរូបមន្តទាំងនេះយោងទៅតាមស្ថានភាពបានទទួលយុត្តិកម្មវិទ្យាសាស្រ្ត។ ដូច្នេះការសម្គាល់សង្គមនិងរចនាប័ទ្មរបស់ពួកគេត្រូវបានបង្ហាញភាពជាក់លាក់ជាតិនៃ R. e. របស់រុស្ស៊ីត្រូវបានកំណត់។ នៅក្នុងការប្រៀបធៀបជាមួយនឹងភាសាផ្សេងទៀតមួយចំនួន (ជាពិសេសជាមួយនឹងភាសាហុងគ្រី និងឆេក សូមមើលសៀវភៅ៖ Formanovskaya N.I., Sepeshi E., 1986; Formanovskaya N.I., Tuchny P.G., 1986; Formanovskaya, ១៩៨៩)។ បានសិក្សាការសន្ទនាអំពីសីលធម៌ និងប្រភេទរបស់វា៖ ការសុំទោស ការដឹងគុណ ការសរសើរ។ល។ ( អារុធីយូណូវ៉ា, ឆ្នាំ 1970; ១៩៩៨)។ ក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានឆ្នាំចុងក្រោយនេះ មានការបង្កើនការស្រាវជ្រាវលើសុជីវធម៌នៃការនិយាយនៅក្នុងទិដ្ឋភាពហ្សែនវិទ្យា ( តារ៉ាសិនកូ, 2000) ។ នៅក្នុងការតភ្ជាប់ជាមួយនឹងការធ្វើឱ្យពិតប្រាកដនៃការស្រាវជ្រាវ linguo-methodological ការសិក្សានៃការប្រើប្រាស់ R. e. នៅក្នុងផ្នែកផ្សេងៗនៃការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នា ឧទាហរណ៍ ក្នុងវិស័យអាជីវកម្ម ( ស្មែលកូវ៉ា, 1997; កូលធូណូវ៉ា, 2000).

ពន្លឺ។៖ Kostomarov V.G. សីលធម៌នៃការនិយាយភាសារុស្ស៊ី។ - RYAZR. - 1967. - លេខ 1; Arutyunova N.D. ប្រភេទមួយចំនួននៃប្រតិកម្មសន្ទនានិង "ហេតុអ្វី" - ចម្លងជាភាសារុស្សី។ - FN. - 1970. - លេខ 3; នាង៖ បុរសនិងពិភពលោករបស់គាត់។ - M. , 1998; Akishina A.A., Formanovskaya N.I. សីលធម៌នៃការនិយាយភាសារុស្ស៊ី។ - M. , 1975; ពួកគេ៖ សីលធម៌នៃការសរសេររុស្ស៊ី។ - M. , 1986; Goldin V.E. ការនិយាយ និងសុជីវធម៌។ - អិម, ១៩៧៨; Formanovskaya N.I. សីលធម៌នៃការនិយាយភាសារុស្ស៊ី៖ ទិដ្ឋភាពភាសានិងវិធីសាស្រ្ត។ - M. , 1982; នាង៖ ការប្រើប្រាស់សុភាសិតភាសារុស្សី។ - M. , 1982; នាង៖ សីលធម៌នៃការនិយាយ និងវប្បធម៌ទំនាក់ទំនង។ - អិម, ១៩៨៩; នាង៖ សីលធម៌នៃការនិយាយ។ - អិលអេស; Formanovskaya N.I., Sepeshi E. សីលធម៌នៃការនិយាយរបស់រុស្ស៊ីនៅក្នុងកញ្ចក់នៃហុងគ្រី។ - អិម; ទីក្រុង Budapest ឆ្នាំ ១៩៨៦; Formanovskaya N.I., Tuchny P.G. សីលធម៌នៃការនិយាយរបស់រុស្ស៊ីនៅក្នុងកញ្ចក់នៃឆេក។ - អិម; ទីក្រុងប្រាក ឆ្នាំ ១៩៨៦; អាគីស៊ីណា A.A. សីលធម៌នៃការសន្ទនាតាមទូរស័ព្ទរុស្ស៊ី។ - អិម, ឆ្នាំ ១៩៩០; Vereshchagin E.M., Kostomarov V.G. ភាសា និងវប្បធម៌។ - ទី 4 ed ។ - អិម, ឆ្នាំ ១៩៩០; Smelkova Z.S. អ្នកជំនួញ៖ វប្បធម៌នៃការទំនាក់ទំនងពាក្យសំដី។ - M. , 1997; Lazutkina E.M. ក្រមសីលធម៌នៃការទំនាក់ទំនងការនិយាយនិងរូបមន្តសុជីវធម៌នៃការនិយាយ // វប្បធម៌នៃការនិយាយរុស្ស៊ី។ - M. , 1998; Tumina L.E. សីលធម៌នៃការនិយាយ // វិទ្យាសាស្ត្រនិយាយគរុកោសល្យ។ វចនានុក្រមយោង។ - M. , 1998; Tarasenko T.V. ប្រភេទ Etiquette នៃសុន្ទរកថារបស់រុស្ស៊ី: ការដឹងគុណ, ការសុំទោស, ការអបអរសាទរ, ការរំលែកទុក្ខ: អរូបី… cand ។ ហ្វីឡូ។ ន. - Krasnoyarsk, ឆ្នាំ 1999; Koltunova M.V. ភាសា និងទំនាក់ទំនងអាជីវកម្ម៖ បទដ្ឋាន សីលធម៌។ - M. , 2000 ។

L.R. Duskaeva, O.V. ប្រូតូប៉ូវ

វចនានុក្រមសព្វវចនាធិប្បាយស្ទីលលីកនៃភាសារុស្ស៊ី។ - ម: ។ "Flint", "វិទ្យាសាស្ត្រ". កែសម្រួលដោយ M.N. កូហ្សីណា. 2003 .

សូមមើលអ្វីដែល "សុភាសិតការនិយាយ" មាននៅក្នុងវចនានុក្រមផ្សេងទៀត៖

សីលធម៌នៃការនិយាយ- ច្បាប់នៃអាកប្បកិរិយានៃការនិយាយនៅក្នុងសេវាកម្ម។ អាកប្បកិរិយានៃការនិយាយរួមមាន: ទម្រង់នៃអាសយដ្ឋានដែលមានស្ថេរភាព សេចក្តីថ្លែងការណ៍នៃសំណើ ការបង្ហាញពីការដឹងគុណ; វិធីនៃការជជែកវែកញែកដោយគិតគូរពីស្ថានភាពបច្ចុប្បន្ន។ល។ មាន​សុជីវធម៌​សម្រាប់​ធ្វើ​កិច្ច​សន្ទនា​ធុរកិច្ច ...... វាក្យសព្ទហិរញ្ញវត្ថុ

សុភាសិត- សុភាសិត។ ច្បាប់កំណត់លក្ខណៈសង្គម និងជាលក្ខណៈជាតិនៃអាកប្បកិរិយាការនិយាយ ដែលត្រូវបានអនុវត្តនៅក្នុងប្រព័ន្ធនៃរូបមន្តស្ថិរភាព និងការបញ្ចេញមតិដែលបានអនុម័តនៅក្នុងស្ថានភាពសង្គមដែលកំណត់ដោយទំនាក់ទំនង "គួរសម" ជាមួយអ្នកសន្ទនា។ ស្ថានភាពបែបនេះ ...... វចនានុក្រមថ្មីនៃពាក្យ និងគោលគំនិត (ទ្រឹស្តី និងការអនុវត្តនៃការបង្រៀនភាសា)

សីលធម៌នៃការនិយាយ- សីលធម៌នៃការនិយាយ គឺជាប្រព័ន្ធនៃរូបមន្តទំនាក់ទំនងដែលមានស្ថេរភាព ដែលសង្គមកំណត់ដោយ ដើម្បីបង្កើតទំនាក់ទំនងការនិយាយរវាងអ្នកប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នា រក្សាការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នានៅក្នុងគន្លឹះដែលបានជ្រើសរើស ទៅតាមតួនាទីសង្គម និងតួនាទីដែលទាក់ទងគ្នាទៅវិញទៅមក ... វចនានុក្រមសព្វវចនាធិប្បាយភាសា

សីលធម៌នៃការនិយាយ- ប្រព័ន្ធនៃរូបមន្តទំនាក់ទំនងដែលមានស្ថិរភាព និងជាក់លាក់ថ្នាក់ជាតិដែលត្រូវបានអនុម័តដោយសង្គមដើម្បីបង្កើតទំនាក់ទំនងរវាងអ្នកប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នា ដើម្បីរក្សា និងរំខានវា (តាមសម្លេងដែលបានជ្រើសរើស)។ មុខងារទំនាក់ទំនងនៃភាសាត្រូវបានដឹងនៅក្នុង R. e. ... ... វិទ្យាសាស្រ្តនៃការនិយាយគរុកោសល្យ

សីលធម៌នៃការនិយាយ- ច្បាប់សម្រាប់ការរចនានៃសេចក្តីថ្លែងការណ៍ដែលយល់ឃើញថាអាចទទួលយកបានប្រកបដោយក្រមសីលធម៌។ ភាគច្រើនឆ្លុះបញ្ចាំងពីបទដ្ឋាននៃសុជីវធម៌នៃការនិយាយនៃអាសយដ្ឋាន (អ្នក / អ្នក, patronymic, នាមត្រកូល, សីលធម៌ epithets ជាទីស្រឡាញ់, គោរព); ជំរាបសួរ និងចម្លើយ ...... សព្វវចនាធិប្បាយអក្សរសាស្ត្រ

សីលធម៌នៃការនិយាយ- ឯកតា ប្រព័ន្ធនៃរូបមន្តទំនាក់ទំនងពាក្យសំដីដែលត្រូវបានអនុម័តនៅក្នុងសង្គមដែលបានផ្តល់ឱ្យ ប្រើដើម្បីបង្កើតទំនាក់ទំនង និងរក្សាសុន្ទរកថា។ *សុំទោស គេកំពុងរង់ចាំខ្ញុំ។ លាហើយ វ៉ាន់យ៉ា។ ជំរាបសួរប្រពន្ធរបស់អ្នក; Sergey Fedorovich ខ្ញុំមិនហ៊ានឃុំខ្លួនអ្នកទៀតទេ ... ... វចនានុក្រមអប់រំនៃពាក្យរចនាប័ទ្ម

សីលធម៌នៃការនិយាយ- ប្រព័ន្ធនៃរូបមន្តទំនាក់ទំនងស្ថិរភាពដែលកំណត់ដោយសង្គមដើម្បីបង្កើតទំនាក់ទំនងការនិយាយរវាង interlocutors រក្សាការប្រាស្រ័យទាក់ទងនៅក្នុងគន្លឹះដែលបានជ្រើសរើសដោយយោងទៅតាមតួនាទីសង្គមនិងតួនាទីរបស់ពួកគេដែលទាក់ទងគ្នាទៅវិញទៅមក ... ... វចនានុក្រមនៃពាក្យសង្គមវិទ្យា

សីលធម៌នៃការនិយាយ- - សុជីវធម៌ដោយពាក្យសំដី បង្ហាញក្នុងរូបមន្តស្តង់ដារ និងច្បាប់ទំនាក់ទំនង។ នៅក្នុងការគោរពជាច្រើនវាមានអត្ថន័យនៃពិធីសាសនាហើយជួនកាលត្រូវបានអនុវត្តដោយមេកានិច។ ដូច្នេះ​មាន​ច្បាប់​ស្តី​ពី​ការ​និយាយ និង​រូបមន្ត​គួរ​សម​សម្រាប់​ស្ថានភាព​នៃ​ការ​ស្វាគមន៍​ពេល​ជួប... វចនានុក្រមសព្វវចនាធិប្បាយនៃចិត្តវិទ្យា និងគរុកោសល្យ

ពាក្យ សីលធម៌ ភាសាបារាំងដើម (សុជីវធម៌); ដើមឡើយ វាតំណាងឱ្យស្លាកទំនិញ ស្លាកមួយ ហើយបន្ទាប់មក ពិធីរបស់តុលាការបានចាប់ផ្តើមត្រូវបានគេហៅថានោះ។ វាគឺនៅក្នុងន័យនេះ, ជាពិសេសបន្ទាប់ពីការអនុម័តនៃពិធីបារាំងនៅតុលាការក្រុងវីយែន, ថាពាក្យនេះ។ សីលធម៌ផ្សព្វផ្សាយជាភាសាអាឡឺម៉ង់ ប៉ូឡូញ រុស្សី និងភាសាផ្សេងៗទៀត។ រួមជាមួយនឹងពាក្យនេះ ដើម្បីបញ្ជាក់ពីសំណុំនៃច្បាប់ដែលទទួលយកដែលកំណត់លំដាប់នៃសកម្មភាពណាមួយ ពាក្យ បទប្បញ្ញត្តិនិងឃ្លា ពិធីការការទូត.

ការរីករាលដាលកាន់តែខ្លាំងឡើងនៅក្នុងរង្វង់អាជីវកម្មជាពិសេសក្នុងរយៈពេលថ្មីៗនេះកំពុងទទួលបាន ក្រមសីលធម៌អាជីវកម្ម ឆ្លុះបញ្ចាំងពីបទពិសោធន៍ គំនិតសីលធម៌ និងរសជាតិនៃក្រុមសង្គមមួយចំនួន។ ក្រមសីលធម៌អាជីវកម្មផ្តល់នូវការអនុលោមតាមបទដ្ឋាននៃអាកប្បកិរិយាទំនាក់ទំនង។ ដោយសារការប្រាស្រ័យទាក់ទងគឺជាសកម្មភាពរបស់មនុស្ស ដំណើរការដែលគាត់ចូលរួម នៅពេលទំនាក់ទំនង ជាដំបូង លក្ខណៈពិសេសនៃសុជីវធម៌នៃការនិយាយត្រូវយកមកពិចារណា។

នៅក្រោម សីលធម៌នៃការនិយាយ ច្បាប់ដែលបានបង្កើតឡើងនៃអាកប្បកិរិយាការនិយាយ ប្រព័ន្ធនៃទម្រង់ការនិយាយនៃការទំនាក់ទំនងត្រូវបានយល់។ កម្រិតនៃភាពស្ទាត់ជំនាញខាងសីលធម៌នៃការនិយាយកំណត់កម្រិតនៃភាពស័ក្តិសមក្នុងវិជ្ជាជីវៈរបស់បុគ្គល។ នេះអនុវត្តជាចម្បងចំពោះមន្ត្រីរាជការ អ្នកនយោបាយ វិស្វករ គ្រូបង្រៀន មេធាវី វេជ្ជបណ្ឌិត អ្នកគ្រប់គ្រង សហគ្រិន អ្នកសារព័ត៌មាន អ្នកបម្រើសេវាកម្ម ឧ. ចំពោះអ្នកដែលនៅក្នុងការងាររបស់ពួកគេ តែងតែប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយមនុស្ស។ ការ​មាន​សុជីវធម៌​នៃ​ការ​និយាយ​រួម​ចំណែក​ដល់​ការ​ទទួល​បាន​សុជីវធម៌ បង្កើត​ការ​ទុក​ចិត្ត និង​ការ​គោរព។

សីលធម៌នៃការនិយាយមាន លក្ខណៈជាតិ . ប្រជាជាតិ​នីមួយៗ​បាន​បង្កើត​ប្រព័ន្ធ​ច្បាប់​នៃ​អាកប្បកិរិយា​ការ​និយាយ​របស់​ខ្លួន។ ជាឧទាហរណ៍ V. Ovchinnikov នៅក្នុងសៀវភៅរបស់គាត់ដែលមានចំណងជើងថា "សាខាសាគូរ៉ា" ពិពណ៌នាអំពីប្រភពដើមនៃសីលធម៌របស់ជនជាតិជប៉ុនតាមរបៀបនេះ៖ "នៅក្នុងការសន្ទនា មនុស្សក្នុងគ្រប់មធ្យោបាយដែលអាចធ្វើបានជៀសវាងពាក្យ "ទេ" "ខ្ញុំមិនអាច" "ខ្ញុំមិនអាចធ្វើបាន" ។ មិនដឹង” ដូចជាពាក្យបណ្តាសាមួយចំនួន អ្វីមួយដែលមិនអាចនិយាយបាន មិនអាចនិយាយដោយផ្ទាល់បានទេ ប៉ុន្តែគ្រាន់តែនិយាយដោយត្រង់ៗប៉ុណ្ណោះ។ សូម្បីតែបដិសេធមួយពែងទីពីរក៏ដោយ ក៏ភ្ញៀវជំនួសពាក្យថា “ទេ អរគុណ” ប្រើ កន្សោមដែលមានន័យត្រង់ថា "ខ្ញុំមានអារម្មណ៍ល្អណាស់" ប្រសិនបើអ្នកស្គាល់ទីក្រុងតូក្យូនិយាយថា "មុននឹងឆ្លើយតបការផ្តល់ជូនរបស់អ្នក ខ្ញុំត្រូវតែពិគ្រោះជាមួយប្រពន្ធរបស់ខ្ញុំ" នោះអ្នកមិនគួរគិតថាអ្នកជាអ្នកតស៊ូមតិអំពីសមភាពរបស់ស្ត្រីនោះទេ។ នេះគ្រាន់តែជាពាក្យមួយប៉ុណ្ណោះ។ វិធីកុំនិយាយថា "ទេ" ឧទាហរណ៍ អ្នកហៅបុរសជនជាតិជប៉ុនម្នាក់ ហើយនិយាយថាអ្នកចង់ជួបគាត់នៅម៉ោង 6 ល្ងាចនៅពេលគាត់ចាប់ផ្តើមសួរម្តងទៀតថា "អូ! នៅម៉ោងប្រាំមួយ? អូ! ក្លឹប?" ហើយ​បញ្ចេញ​សំឡេង​ដែល​គ្មាន​ន័យ​ខ្លះ អ្នក​គួរ​និយាយ​ភ្លាម​ថា​៖ «​ទោះ​ជា​យ៉ាង​ណា បើ​វា​មិន​ស្រួល​សម្រាប់​អ្នក អ្នក​អាច​និយាយ​នៅ​ពេល​ផ្សេង និង​កន្លែង​ផ្សេង​ទៀត។ ហើយចាប់យកការផ្តល់ជូនដំបូងដែលសាកសមនឹងគាត់”។

I. Ehrenburg ថ្លែងទីបន្ទាល់ចំពោះលក្ខណៈពិសេសមួយចំនួននៃសុន្ទរកថារបស់ភាសាបារាំង និងភាសាបារាំង៖ «នៅក្នុងសុន្ទរកថា វាគ្មិនចូលចិត្តបង្អួតការប្រែក្លាយពីអ្នកនិពន្ធនៃសតវត្សទី 18 ហើយសំបុត្រដែលទាក់ទងនឹងប្រតិបត្តិការផ្សារហ៊ុនបន្ទាប់ ឈ្មួញកណ្តាលបញ្ចប់។ ដូចជីតារបស់គាត់ ជាមួយនឹងរូបមន្តជាកាតព្វកិច្ច៖ "អនុគ្រោះ លោកម្ចាស់ សូមទទួលយកការធានានៃការគោរពដ៏ជ្រាលជ្រៅរបស់ខ្ញុំចំពោះអ្នក" ... ភាសាបារាំងស្រឡាញ់ភាពច្បាស់លាស់ ភាពត្រឹមត្រូវ ភាពច្បាស់លាស់។ អ្នកមិនអាចនិយាយថា "នាងបានញញឹមជាការឆ្លើយតប" ឬ "បន្ទាប់មកគាត់បានគ្រវីដៃរបស់គាត់" : អ្នកត្រូវពន្យល់ពីរបៀបដែលនាងញញឹម - ខឹង, សោកសៅ, ចំអកឬ, ប្រហែលជា, ធម្មជាតិល្អ; ហេតុអ្វីបានជាគាត់គ្រវីដៃ - ពីការរំខាន ពីភាពច្របូកច្របល់ ពីភាពព្រងើយកន្តើយ? ភាសាបារាំងត្រូវបានគេហៅថាការទូតយូរមកហើយ ហើយការប្រើប្រាស់របស់វាប្រហែលជាធ្វើឱ្យការងារអ្នកការទូតពិបាក៖ - ពិបាកក្លែងបន្លំគំនិតជាភាសាបារាំង ពិបាកនិយាយមិនចប់។ (I. Ehrenburg. ឥណ្ឌា. ជប៉ុន. ក្រិក).

ភាពខុសគ្នារវាងសីលធម៌នៃការនិយាយរបស់មនុស្សផ្សេងគ្នាត្រូវបានពិចារណាយ៉ាងលម្អិតនៅក្នុងសៀវភៅយោងក្រោមចំណងជើងទូទៅ "សុភាសិតការនិយាយ"។ ឧទាហរណ៍នៅក្នុងសៀវភៅយោង "ការឆ្លើយឆ្លងរុស្ស៊ី - អង់គ្លេស" ដែលចងក្រងដោយ N. I. Formanovskaya និង S. V. Shvedova (M., 1990) នេះជារបៀបដែលប្រភពដើមនៃភាសាអង់គ្លេសក្នុងការប្រើប្រាស់ទម្រង់អាសយដ្ឋានត្រូវបានពន្យល់ - អ្នកនិង អ្នក: “នៅក្នុងភាសាអង់គ្លេស មិនដូចភាសារុស្សីទេ វាមិនមានភាពខុសគ្នាជាផ្លូវការរវាងទម្រង់នោះទេ។ អ្នកនិង អ្នក. ជួរទាំងមូលនៃអត្ថន័យនៃទម្រង់ទាំងនេះមាននៅក្នុងសព្វនាម អ្នក. សព្វនាម អ្នកដែលតាមទ្រឹស្តីនឹងត្រូវគ្នានឹងជនជាតិរុស្ស៊ី អ្នកបានធ្លាក់ចូលទៅក្នុងការប្រើប្រាស់នៅសតវត្សទី 17 ដោយបានរស់រានមានជីវិតតែនៅក្នុងកំណាព្យនិងព្រះគម្ពីរ។ រាល់ការចុះឈ្មោះនៃទំនាក់ទំនង ពីផ្លូវការទៅ រដុប-ស៊ាំ ត្រូវបានបញ្ជូនដោយមធ្យោបាយផ្សេងទៀតនៃភាសា - សំនៀង ការជ្រើសរើសពាក្យ និងសំណង់ដែលសមរម្យ។ លក្ខណៈពិសេសនៃភាសារុស្ស៊ីគឺច្បាស់ណាស់វត្តមាននៅក្នុងវានៃសព្វនាមពីរ អ្នកនិង អ្នកដែលអាចត្រូវបានគេយល់ថាជាទម្រង់នៃឯកវចនៈបុគ្គលទីពីរ។ ជម្រើសនៃទម្រង់មួយ ឬទម្រង់ផ្សេងទៀតអាស្រ័យទៅលើស្ថានភាពសង្គមរបស់ interlocutors ធម្មជាតិនៃទំនាក់ទំនងរបស់ពួកគេ លើស្ថានភាពផ្លូវការ-ក្រៅផ្លូវការ។

ការទំនាក់ទំនងចាប់ផ្តើមជាមួយ អ្នកស្គាល់គ្នា។ . ក្នុងករណីនេះវាអាចកើតឡើងដោយផ្ទាល់និងដោយប្រយោល។ យោងទៅតាមច្បាប់នៃសុជីវធម៌ វាមិនមែនជាទម្លាប់ក្នុងការចូលទៅក្នុងការសន្ទនាជាមួយមនុស្សចម្លែក ហើយណែនាំខ្លួនអ្នកនោះទេ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយមានពេលខ្លះដែលចាំបាច់ត្រូវធ្វើ។ Etiquette កំណត់រូបមន្តដូចខាងក្រោមៈ - អនុញ្ញាតឱ្យ (អ្នកទាំងនោះ) ស្គាល់អ្នក (ជាមួយអ្នក) ។ - ខ្ញុំចង់ជួបអ្នក (អ្នក) ។ - អនុញ្ញាតឱ្យ (អ្នក) ស្គាល់អ្នក (ជាមួយអ្នក) ។ - ខ្ញុំសូមណែនាំអ្នក។ - ចូរយើងស្គាល់។ - តោះស្គាល់គ្នា។ - វាពិតជាល្អណាស់ដែលបានជួបអ្នក។

ពេលទៅមើលស្ថាប័ន ការិយាល័យ ការិយាល័យ ពេលមានការសន្ទនាជាមួយមន្ត្រី ហើយចាំបាច់សម្រាប់គាត់ណែនាំខ្លួន រូបមន្តខាងក្រោមត្រូវបានប្រើប្រាស់៖ - អនុញ្ញាតឱ្យខ្ញុំណែនាំខ្លួនឯង។ - នាមត្រកូលរបស់ខ្ញុំគឺ Kolesnikov ។ - ខ្ញុំ Pavlov ។ - ឈ្មោះរបស់ខ្ញុំគឺ Yuri Vladimirovich ។ - Nikolai Kolesnikov ។ - នាង Anastasia Igorevna ។បើ​ភ្ញៀវ​មិន​បញ្ចេញ​ឈ្មោះ​ទេ មន្ត្រី​សួរ​ខ្លួនឯង​ថា​៖ - តើនាមត្រកូលរបស់អ្នក (របស់អ្នក) ជាអ្វី? - តើអ្នក (របស់អ្នក) ឈ្មោះអ្វី? - តើអ្នក (របស់អ្នក) ឈ្មោះអ្វី? - តើអ្នក (របស់អ្នក) ឈ្មោះអ្វី?

នាមប័ណ្ណច្រើនតែប្រើពេលជួបមនុស្ស។ ប័ណ្ណអាជីវកម្មត្រូវបានបម្រើក្នុងអំឡុងពេលធ្វើបទបង្ហាញ។ អ្នកដែលគេណែនាំខ្លួនគួរតែយកវាមកអានឱ្យឮៗ ហើយបន្ទាប់មកក្នុងអំឡុងពេលសន្ទនា ប្រសិនបើវាកើតឡើងនៅក្នុងការិយាល័យ ចូរទុកនាមប័ណ្ណនៅលើតុនៅពីមុខពួកគេ ដើម្បីហៅអ្នកឆ្លើយឆ្លងឱ្យបានត្រឹមត្រូវ។

Etiquette កំណត់បទដ្ឋាននៃអាកប្បកិរិយា។ វាជាទម្លាប់ក្នុងការណែនាំបុរសឱ្យនារីម្នាក់ ក្មេងជាងដល់ចាស់ និងបុគ្គលិកឱ្យថៅកែ។

ការប្រជុំផ្លូវការ និងក្រៅផ្លូវការនៃអ្នកស្គាល់គ្នា ហើយជួនកាលអ្នកចម្លែកចាប់ផ្តើមជាមួយ ស្វាគមន៍ . នៅក្នុងភាសារុស្សី ការស្វាគមន៍សំខាន់គឺ សួស្តី. វាត្រលប់ទៅកិរិយាស័ព្ទ Slavonic ចាស់ សួស្តីដែលមានន័យថា "មានសុខភាពល្អ", i.e. មានសុខភាពល្អ។ កិរិយាស័ព្ទ សួស្តីនៅសម័យបុរាណ វាក៏មានអត្ថន័យនៃពាក្យ "ជំរាបសួរ" (cf.: hello)។ ដូច្នេះហើយ ជាបេះដូងនៃការសួរសុខទុក្ខនេះ គឺការជូនពរសុខភាព។ ស្វាគមន៍ជាលើកដំបូង សួស្តីរកឃើញនៅក្នុង Letters and Papers of Peter the Great 1688–1701។ រួមជាមួយនឹងទម្រង់បែបបទនេះ ការស្វាគមន៍ដែលបង្ហាញពីពេលវេលានៃកិច្ចប្រជុំគឺជារឿងធម្មតា៖ - អរុណ​សួស្តី! - សួស្តី! - រាត្រីសួស្តី!បន្ថែមពីលើការសួរសុខទុក្ខធម្មតាក៏មានការស្វាគមន៍ដែលបញ្ជាក់ពីភាពសប្បាយរីករាយនៃការជួប អាកប្បកិរិយាគួរឱ្យគោរព, បំណងប្រាថ្នាដើម្បីទំនាក់ទំនង: - (រីករាយណាស់) ដែលបានជួបអ្នក (ជំរាបសួរ)! - អនុញ្ញាតឱ្យខ្ញុំស្វាគមន៍អ្នក។ -សូមស្វាគមន៍! - សូមគោរព។

ការស្វាគមន៍ជារឿយៗត្រូវបានអមដោយការចាប់ដៃ ដែលអាចជំនួសការស្វាគមន៍ដោយពាក្យសំដី។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ អ្នកគួរតែដឹង៖ ប្រសិនបើបុរស និងស្ត្រីបានជួបគ្នា បុរសនោះត្រូវរង់ចាំរហូតដល់ស្ត្រីនោះលើកដៃរបស់គាត់ទៅអង្រួន បើមិនដូច្នេះទេ គាត់គ្រាន់តែឱនបន្តិចប៉ុណ្ណោះ។ សម្ដី​មិន​ស្មើ​ពាក្យ​សួរសុខទុក្ខ ពេល​អ្នក​ដែល​ជួប​ឃ្លាត​ឆ្ងាយ​ពី​គ្នា គឺ​ឱន​ក្បាល; សម្រាប់បុរស - មួកមួយលើកឡើងបន្តិចពីលើក្បាល។

សីលធម៌​នៃ​ការ​និយាយ​ស្តី​ពី​ការ​ស្វាគមន៍​ក៏​ផ្តល់​នូវ​លក្ខណៈ​នៃ​ការ​ប្រព្រឹត្ត​ដែរ ឧ. លំដាប់ស្វាគមន៍។ អ្នកស្វាគមន៍ដំបូង - បុរស - ស្ត្រី; - ក្មេង (ក្មេងបំផុត) ក្នុងអាយុ - ចាស់ (ចាស់ជាងនេះ); - ស្ត្រីវ័យក្មេងបំផុត - បុរសដែលមានអាយុច្រើនជាងនាង; - អនុរក្សនៅក្នុងមុខតំណែង - ជាន់ខ្ពស់; - សមាជិកនៃគណៈប្រតិភូ - មេដឹកនាំរបស់ខ្លួន (ដោយមិនគិតពី - គណៈប្រតិភូផ្ទាល់ខ្លួនឬបរទេស) ។

រូបមន្តដំបូងនៃការទំនាក់ទំនងត្រូវបានជំទាស់ដោយរូបមន្តដែលប្រើនៅចុងបញ្ចប់នៃការទំនាក់ទំនង។ ទាំងនេះគឺជារូបមន្ត ការបែកបាក់, ការបែកបាក់ . ពួកគេបង្ហាញពីបំណងប្រាថ្នា៖ ទាំងអស់ល្អបំផុត (ល្អ) សម្រាប់អ្នក! លាហើយ! -សង្ឃឹមសម្រាប់កិច្ចប្រជុំថ្មី៖ រហូតដល់ល្ងាច (ថ្ងៃស្អែកថ្ងៃសៅរ៍) ។ ខ្ញុំសង្ឃឹមថាពួកយើងបែកគ្នាមួយរយៈ។ ខ្ញុំ​សង្ឃឹម​ថា​នឹង​បាន​ឃើញ​អ្នក​ឆាប់; - ការសង្ស័យអំពីលទ្ធភាពនៃការជួបគ្នាម្តងទៀត; ការបែកគ្នានឹងមានរយៈពេលយូរ៖ លាហើយ! វាមិនទំនងថាយើងនឹងជួបគ្នាម្តងទៀតទេ។ មិន​ចាំ​បាច់​ទេ​។

បន្ទាប់ពីការស្វាគមន៍ជាធម្មតាត្រូវបានចង ការសន្ទនាអាជីវកម្ម. សីលធម៌នៃការនិយាយផ្តល់នូវការចាប់ផ្តើមជាច្រើន ដែលត្រូវបានកំណត់ដោយស្ថានភាព។

ស្ថានភាពបីគឺជារឿងធម្មតាបំផុត: 1) ដ៏ឧឡារិក; 2) កាន់ទុក្ខ; 3) ធ្វើការ, អាជីវកម្ម។ ទីមួយរួមមានថ្ងៃបុណ្យសាធារណៈ ខួបនៃសហគ្រាស និងនិយោជិត។ ទទួលបានរង្វាន់; បើកការិយាល័យ, ហាង; បទ​បង្ហាញ; ការ​បញ្ចប់​នៃ​កិច្ច​ព្រម​ព្រៀង កិច្ច​សន្យា​។ល។ ក្នុងឱកាសដ៏ឧឡារិកណាមួយ ព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់ ការអញ្ជើញ និងការអបអរសាទរកើតឡើង។ អាស្រ័យលើស្ថានភាព (ផ្លូវការ ពាក់កណ្តាលផ្លូវការ មិនផ្លូវការ) ការផ្លាស់ប្តូរការអញ្ជើញ និងអបអរសាទរការផ្លាស់ប្តូរ។

ការអញ្ជើញ: - អនុញ្ញាត (អនុញ្ញាត) អញ្ជើញអ្នក ... - មកថ្ងៃឈប់សម្រាក (ខួប, ការប្រជុំ ...) យើងនឹងរីករាយ (បានជួបអ្នក) ។ - ខ្ញុំសូមអញ្ជើញអ្នក (អ្នក) ...ប្រសិនបើវាចាំបាច់ដើម្បីបង្ហាញពីភាពមិនច្បាស់លាស់អំពីភាពសមស្របនៃការអញ្ជើញ ឬភាពមិនច្បាស់លាស់អំពីការទទួលយកដោយអ្នកទទួលការអញ្ជើញនោះ វាត្រូវបានបង្ហាញដោយប្រយោគសួរចម្លើយ៖ - តើខ្ញុំអាច (តើខ្ញុំអាច ខ្ញុំអាច ខ្ញុំអាច ខ្ញុំមិនអាច) អញ្ជើញអ្នក ...

អបអរសាទរ: - អនុញ្ញាតឱ្យ (អនុញ្ញាតឱ្យ) អបអរសាទរអ្នកនៅលើ ... - ទទួលយក (ភាគច្រើន) ស្និទ្ធស្នាលរបស់ខ្ញុំ (កក់ក្តៅ, កក់ក្តៅ, ដោយស្មោះ) សូមអបអរសាទរ ... - ក្នុងនាម (ក្នុងនាម) ... សូមអបអរសាទរ ... - ពី (ទាំងអស់) ព្រលឹង (ដោយអស់ពីចិត្ត) សូមអបអរសាទរ ... - សូមអបអរសាទរយ៉ាងកក់ក្តៅ (យ៉ាងកក់ក្តៅ) ...

ស្ថានភាពសោកសៅត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការស្លាប់ការស្លាប់គ្រោះមហន្តរាយធម្មជាតិនិងព្រឹត្តិការណ៍ផ្សេងទៀតដែលនាំមកនូវសំណាងអាក្រក់ទុក្ខព្រួយ។ ក្នុងករណីនេះការរំលែកទុក្ខត្រូវបានសម្តែង។ វាមិនគួរស្ងួតជាផ្លូវការទេ។ រូបមន្ត រំលែកទុក្ខ តាមក្បួនមួយត្រូវបានលើកកំពស់ពណ៌អារម្មណ៍៖ - អនុញ្ញាតឱ្យ (អនុញ្ញាត) បង្ហាញ (ដល់អ្នក) ការរំលែកទុក្ខយ៉ាងជ្រាលជ្រៅរបស់ខ្ញុំ (ដោយស្មោះ) ។ - ខ្ញុំនាំយក (ទៅអ្នក) របស់ខ្ញុំ (ទទួលយករបស់ខ្ញុំសូមទទួលយក) ការរំលែកទុក្ខយ៉ាងជ្រាលជ្រៅ (ដោយស្មោះ) របស់ខ្ញុំ។ - ខ្ញុំដោយស្មោះ (យ៉ាងជ្រាលជ្រៅដោយស្និទ្ធស្នាលពីបាតបេះដូងរបស់ខ្ញុំ) អាណិតដល់អ្នក។ - ខ្ញុំកាន់ទុក្ខជាមួយអ្នក។ - ខ្ញុំចែករំលែក (យល់) ទុក្ខព្រួយរបស់អ្នក (ទុក្ខព្រួយ, សំណាងអាក្រក់របស់អ្នក) ។ការបង្ហាញអារម្មណ៍បំផុត៖ - ទុក្ខព្រួយ (សំណាងអាក្រក់) បានធ្លាក់មកលើអ្នកយ៉ាងមិចទៅ! - ការបាត់បង់ដ៏អស្ចារ្យ (ដែលមិនអាចជំនួសបាន និងគួរឱ្យភ័យខ្លាច) បានធ្លាក់មកលើអ្នក! - តើទុក្ខសោកអ្វី (សំណាងអាក្រក់) បានកើតឡើងដល់អ្នក។

ក្នុង​ស្ថានភាព​សោកនាដកម្ម សោកនាដកម្ម ឬ​មិន​រីករាយ មនុស្ស​ត្រូវការ​ការ​អាណិតអាសូរ ការ​លួង​លោម។ រូបមន្ត​នៃ​ការ​អាណិតអាសូរ ការ​លួង​លោម​ត្រូវ​បាន​រចនា​ឡើង​ក្នុង​ឱកាស​ផ្សេង​គ្នា និង​មាន​គោលបំណង​ខុស​គ្នា។ ការលួងលោម បង្ហាញការយល់ចិត្ត៖ - (ម៉េច) ខ្ញុំអាណិតអ្នក! - (ម៉េច) ខ្ញុំយល់ពីអ្នក!ការលួងលោមត្រូវបានអមដោយការធានានូវលទ្ធផលជោគជ័យមួយ៖ - ខ្ញុំអាណិតអ្នកណាស់ ប៉ុន្តែជឿខ្ញុំ (ប៉ុន្តែខ្ញុំប្រាកដណាស់) ថាអ្វីៗនឹងបញ្ចប់ដោយល្អ! - កុំ​ធ្លាក់​ក្នុង​ភាព​អស់​សង្ឃឹម (កុំ​បាត់បង់​ចិត្ត) ។ អ្វីគ្រប់យ៉ាង (នៅតែ) នឹងផ្លាស់ប្តូរ (កាន់តែប្រសើរ) ។ - គ្រប់​យ៉ា​ង់​នឹង​ល្អ​ប្រសើរ! - ទាំងអស់នេះនឹងផ្លាស់ប្តូរ (វានឹងត្រូវចំណាយវានឹងហុច)!ការលួងលោមត្រូវបានអមដោយដំបូន្មាន៖ - មិន​បាច់ (ត្រូវ​ការ) (ដូច្នេះ) ព្រួយ (ព្រួយ, តូចចិត្ត, តូចចិត្ត, ព្រួយ, ទុក្ខ) ។ - អ្នក​មិន​ត្រូវ​បាត់​បង់​សណ្ដាប់​ធ្នាប់​របស់​អ្នក (ក្បាល, ការស៊ូទ្រាំ) ។ - អ្នកត្រូវការ (ត្រូវការ) ដើម្បីស្ងប់ស្ងាត់ (ដើម្បីគ្រប់គ្រងខ្លួនអ្នកទាញខ្លួនអ្នកជាមួយគ្នា) ។ - អ្នកគួរតែសង្ឃឹមថាល្អបំផុត (យកវាចេញពីក្បាលរបស់អ្នក) ។

ការចាប់ផ្តើមដែលបានរាយបញ្ជី (ការអញ្ជើញ ការអបអរសាទរ ការរំលែកទុក្ខ ការលួងលោម ការបង្ហាញពីការអាណិតអាសូរ) មិនតែងតែប្រែទៅជាទំនាក់ទំនងអាជីវកម្មទេ ជួនកាលការសន្ទនាបញ្ចប់ដោយពួកគេ។

នៅក្នុងបរិយាកាសអាជីវកម្មប្រចាំថ្ងៃ (អាជីវកម្ម ស្ថានភាពការងារ) រូបមន្តសុជីវធម៌នៃការនិយាយក៏ត្រូវបានគេប្រើផងដែរ។

ការដឹងគុណ: - អនុញ្ញាតឱ្យ (អនុញ្ញាត) ដើម្បីបង្ហាញពីការដឹងគុណ (ដ៏អស្ចារ្យ ដ៏ធំ) ចំពោះ Nikolai Petrovich Bystrov សម្រាប់ការតាំងពិពណ៌ដែលបានរៀបចំយ៉ាងល្អឥតខ្ចោះ។ - ក្រុមហ៊ុន ( គ្រប់គ្រង , រដ្ឋបាល ) សូមថ្លែងអំណរគុណដល់បុគ្គលិកទាំងអស់ ( បុគ្គលិកបង្រៀន ) សម្រាប់ ... - ខ្ញុំត្រូវតែបង្ហាញ ( របស់ខ្ញុំ ) ការដឹងគុណចំពោះប្រធានផ្នែកផ្គត់ផ្គង់សម្រាប់ ... - អនុញ្ញាតឱ្យខ្ញុំ (អនុញ្ញាតឱ្យខ្ញុំ) សម្តែងដ៏អស្ចារ្យ (ធំ) ការដឹងគុណ ... សម្រាប់ការផ្តល់អ្វី - ទាំងសេវាកម្ម, សម្រាប់ជំនួយ, សារសំខាន់មួយ, អំណោយ, វាជាទម្លាប់ក្នុងការអរគុណដោយពាក្យថា: - ខ្ញុំដឹងគុណអ្នកថា ... - (ធំ, ធំ) អរគុណ អ្នក (អ្នក) សម្រាប់ ... - (ខ្ញុំ) ពិតជា (ដូច្នេះ) មានអំណរគុណចំពោះអ្នក!អារម្មណ៍ ការបង្ហាញពីការដឹងគុណត្រូវបានពង្រឹង ប្រសិនបើអ្នកនិយាយថា៖ គ្មានពាក្យណាដើម្បីបង្ហាញពីការដឹងគុណរបស់ខ្ញុំចំពោះអ្នកទេ! "ខ្ញុំដឹងគុណអ្នកខ្លាំងណាស់ ដែលខ្ញុំពិបាករកពាក្យ!" នឹកស្មានមិនដល់ថា ខ្ញុំដឹងគុណអ្នកប៉ុណ្ណា! - ការដឹងគុណរបស់ខ្ញុំគ្មាន (ដឹង) គ្មានព្រំដែនទេ!

ចំណាំ, ព្រមាន: - ក្រុមហ៊ុន (គ្រប់គ្រង, ក្រុមប្រឹក្សាភិបាល, ការិយាល័យវិចារណកថា) ត្រូវបង្ខំឱ្យធ្វើការព្រមាន (ធ្ងន់ធ្ងរ) ... - ដើម្បី (ធំ) សោកស្តាយ (ច្របូកច្របល់) ខ្ញុំត្រូវតែ (បង្ខំ) ធ្វើការកត់សម្គាល់ (ដើម្បីស្តីបន្ទោស) ។ ..

ជារឿយៗ មនុស្ស ជាពិសេសអ្នកដែលមានអំណាច ចាត់ទុកថាវាចាំបាច់ដើម្បីបង្ហាញពីសំណើរបស់ពួកគេ ដំបូន្មានក្នុងទម្រង់ជាក្រុម៖ - ទាំងអស់ (អ្នក) ត្រូវមានកាតព្វកិច្ច (គួរ) ... - អ្នកពិតជាគួរធ្វើនេះ ... - ខ្ញុំយ៉ាងខ្លាំង (តស៊ូ) ណែនាំ (ណែនាំ) ឱ្យធ្វើ ...ដំបូន្មាន ការផ្ដល់យោបល់ដែលបង្ហាញក្នុងទម្រង់នេះគឺស្រដៀងទៅនឹងការបញ្ជាទិញ ឬបញ្ជា ហើយមិនតែងតែបង្កឱ្យមានការចង់ធ្វើតាមនោះទេ ជាពិសេសប្រសិនបើការសន្ទនាកើតឡើងរវាងមិត្តរួមការងារដែលមានឋានៈដូចគ្នា។

ការលើកទឹកចិត្តដើម្បីធ្វើសកម្មភាពជាមួយនឹងដំបូន្មាន សំណើអាចត្រូវបានបង្ហាញក្នុងទម្រង់ដ៏ឆ្ងាញ់ សមរម្យ ឬអព្យាក្រឹត៖ - អនុញ្ញាតឱ្យ (អនុញ្ញាតឱ្យខ្ញុំ) ផ្តល់ឱ្យអ្នកនូវដំបូន្មាន (ណែនាំអ្នក) ... - អនុញ្ញាតឱ្យខ្ញុំណែនាំអ្នក ... - (ខ្ញុំ) ចង់ (ខ្ញុំចង់បានខ្ញុំចង់) ផ្តល់យោបល់ (ផ្តល់ជូន) អ្នក ... - ខ្ញុំសូមណែនាំ (នឹងផ្តល់ជូន) អ្នក ... - ខ្ញុំណែនាំ (ផ្តល់ជូន) អ្នក ...

ការដោះស្រាយ សំណើ គួរ​តែ​មាន​ភាព​សុភាព​គួរ​សម​បំផុត ប៉ុន្តែ​ដោយ​គ្មាន​ការ​ញុះញង់​ខ្លាំង​ពេក៖ - សូមអនុមោទនា បំពេញតាមការស្នើសុំ... - បើវាមិនពិបាកសម្រាប់អ្នក (វាមិនពិបាកសម្រាប់អ្នកទេ) ... - កុំយកវាទៅធ្វើការ សូមយកវាទៅ ... - (ទេ) តើខ្ញុំអាចសួរអ្នកបានទេ ... - (សូម), (ខ្ញុំសូមអង្វរអ្នក) ឱ្យខ្ញុំ ...សំណើអាចត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយលក្ខណៈជាក់លាក់មួយចំនួន៖ - ខ្ញុំសូមសួរអ្នក (អ្នក) ...

ការយល់ព្រម, ការអនុញ្ញាតត្រូវបានរៀបចំដូចខាងក្រោមៈ - (ឥឡូវ, ភ្លាម) នឹងធ្វើ (ធ្វើ) ។ - សូម (ខ្ញុំអនុញ្ញាតខ្ញុំមិនប្រកាន់ទេ) ។ - ខ្ញុំយល់ព្រមឱ្យអ្នកទៅ។ - ខ្ញុំយល់ព្រមធ្វើ (ធ្វើ) ដូចអ្នកគិត។

នៅ បរាជ័យ កន្សោមត្រូវបានប្រើ៖ - (ខ្ញុំ) មិនអាច (មិនអាច, មិនអាច) ជួយ (អនុញ្ញាត, ជួយ) ។ - (ខ្ញុំ) មិនអាច (មិនអាច, មិនអាច) ដើម្បីបំពេញសំណើរបស់អ្នក។ - វាមិនអាចទៅរួចទេនៅពេលនេះ។ - យល់​ហើយ ឥឡូវ​មិន​មែន​ជា​ពេល​សួរ​ទេ (សុំ​បែប​នេះ)។ - ខ្ញុំសុំទោស ប៉ុន្តែយើង (ខ្ញុំ) មិនអាច (អាច) បំពេញសំណើរបស់អ្នកបានទេ។ - ខ្ញុំត្រូវហាមឃាត់ (បដិសេធ មិនអនុញ្ញាត) ។

ក្នុងចំណោមអ្នកជំនួញដែលមានឋានៈណាមួយ វាជាទម្លាប់ក្នុងការដោះស្រាយបញ្ហាដែលមានសារៈសំខាន់ជាពិសេសចំពោះពួកគេនៅក្នុងការកំណត់ពាក់កណ្តាលផ្លូវការ។ ដើម្បីធ្វើដូច្នេះ ការបរបាញ់ ការនេសាទ ការចេញចូលទៅក្នុងធម្មជាតិត្រូវបានរៀបចំ បន្ទាប់មកដោយការអញ្ជើញទៅកាន់ dacha ទៅភោជនីយដ្ឋាន កន្លែងសូណា។ អនុលោមតាមស្ថានភាពនេះ សីលធម៌នៃការនិយាយក៏ផ្លាស់ប្តូរដែរ វាកាន់តែមិនសូវផ្លូវការ ទទួលបាននូវចរិតលក្ខណៈដែលបង្ហាញពីអារម្មណ៍ធូរស្រាល។ ប៉ុន្តែសូម្បីតែនៅក្នុងបរិយាកាសបែបនេះក៏ដោយ ការចុះក្រោមត្រូវបានគេសង្កេតឃើញ ការបញ្ចេញសំឡេងដែលធ្លាប់ស្គាល់ ការនិយាយ "ភាពទន់ភ្លន់" មិនត្រូវបានអនុញ្ញាតទេ។

សមាសធាតុសំខាន់មួយនៃសីលធម៌នៃការនិយាយគឺ សរសើរ . និយាយឱ្យបានល្អិតល្អន់ និងទាន់ពេលវេលា គាត់លើកទឹកចិត្តអ្នកទទួលអាសយដ្ឋាន រៀបចំគាត់ឱ្យមានអាកប្បកិរិយាវិជ្ជមានចំពោះគូប្រជែង។ ការ​សរសើរ​ត្រូវ​បាន​និយាយ​នៅ​ដើម​ដំបូង​នៃ​ការ​សន្ទនា នៅ​ក្នុង​ការ​ប្រជុំ អ្នក​ស្គាល់​គ្នា ឬ​ក្នុង​ពេល​ការ​សន្ទនា ពេល​បែកគ្នា។ ការសរសើរគឺតែងតែស្រស់ស្អាត។ មានតែការសរសើរដែលមិនស្មោះទេគឺមានគ្រោះថ្នាក់ ការសរសើរសម្រាប់ការសរសើរ ការសរសើរដោយសាទរខ្លាំងពេក។ ការសរសើរសំដៅទៅលើរូបរាង បង្ហាញពីសមត្ថភាពវិជ្ជាជីវៈដ៏ល្អឥតខ្ចោះរបស់អ្នកតំណាង សីលធម៌ខ្ពស់របស់គាត់ ផ្តល់នូវការវាយតម្លៃជាវិជ្ជមានជារួម៖ - អ្នកមើលទៅល្អ (អស្ចារ្យ, ពូកែ, ពូកែ, ពូកែ, ក្មេង) ។ - អ្នក​មិន​ផ្លាស់​ប្តូ​រ (មិន​បាន​ផ្លាស់​ប្តូ​រ​, មិន​មាន​អាយុ​) ។ - ពេលវេលាធ្វើឱ្យអ្នក (មិនយក) ។ - អ្នកគឺ (ដូច្នេះ, ខ្លាំងណាស់) មានមន្តស្នេហ៍ (ឆ្លាត, រហ័ស-witted, ធនធាន, សមហេតុផល, ជាក់ស្តែង) ។ - អ្នកគឺជាអ្នកឯកទេសដ៏ល្អ (ពូកែ ពូកែ ពូកែ) (សេដ្ឋវិទូ អ្នកគ្រប់គ្រង សហគ្រិន ដៃគូ)។ - អ្នកពូកែ (ពូកែ, ពូកែ, ពូកែ) ក្នុងការគ្រប់គ្រង (របស់អ្នក) គ្រួសារ (ជំនួញ ពាណិជ្ជកម្ម សំណង់)។ - អ្នកដឹងពីរបៀបគ្រប់គ្រង (គ្រប់គ្រង) មនុស្សបានល្អ (ឥតខ្ចោះ) រៀបចំពួកគេ។ - វាគឺជាការរីករាយ (ល្អ, អស្ចារ្យ) ដើម្បីដោះស្រាយជាមួយអ្នក (ការងារ, សហការ) ។

ព័ត៌មានស្រដៀងគ្នា។

មិនថាយើងប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយអ្នកណា ទោះនៅទីណាក៏ដោយ យើងគួរតែគោរពច្បាប់ជាក់លាក់។ ជាឧទាហរណ៍ ច្បាប់គ្រប់គ្រងចរាចរណ៍ អាកប្បកិរិយានៅកន្លែងសាធារណៈ សាលារៀន នៅឯកិច្ចប្រជុំអាជីវកម្ម ឬនៅក្នុងពិធីជប់លៀង។ ការនិយាយជាលាយលក្ខណ៍អក្សរ និងការនិយាយផ្ទាល់មាត់ក៏មានច្បាប់រៀងៗខ្លួនផងដែរ អវត្តមានដែលនឹងមិនអនុញ្ញាតឱ្យមានការសន្ទនាប្រកបដោយសមត្ថភាព និងគួរសម។ ការយល់ឃើញដោយមនុស្សនៃច្បាប់ជាមូលដ្ឋាននៃសុជីវធម៌នៃការនិយាយ ដែលធ្វើឱ្យវាអាចធ្វើឱ្យការទំនាក់ទំនងមានភាពរីករាយ និងអាចយល់បានសម្រាប់ interlocutors កើតឡើងសូម្បីតែក្នុងវ័យកុមារក៏ដោយ។ តាមរយៈស្ថានភាពផ្សេងៗ និងការសង្កេតរបស់អ្នកដទៃ មនុស្សបានរៀន ច្បាប់នៃអាកប្បកិរិយា ទទួលយកនៅក្នុងសង្គម។

ហេតុអ្វី​បាន​ជា​សុជីវធម៌​នៃ​ការ​និយាយ​សំខាន់?

នៅក្នុងពេលវេលាដ៏លឿនរបស់យើង យើងត្រូវទៅជួបមនុស្សកាន់តែច្រើនឡើង ទំនាក់ទំនងលើប្រធានបទផ្សេងៗ និងបង្កើតអ្នកស្គាល់គ្នាថ្មី។ មនុស្សសម័យទំនើបកាន់តែមានសេរីភាពក្នុងការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នា ច្រើនតែភ្លេចអំពីច្បាប់បឋមនៃភាពសមរម្យ និងកលល្បិច ដែលមិនអាចទទួលយកបាន។ ការអនុលោមតាមច្បាប់គឺមានសារៈសំខាន់ដូចប្រភេទផ្សេងទៀតនៃសុជីវធម៌ ព្រោះវានឹងអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកយល់កាន់តែច្បាស់ពីមនុស្ស និងធ្វើការសន្ទនាជាមួយពួកគេដោយជោគជ័យ។ លើសពីនេះ តាមរយៈវិធីដែលមនុស្សម្នាក់ប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នា មនុស្សម្នាក់អាចវិនិច្ឆ័យកម្រិតនៃភាពទូលាយនៃព្រលឹងរបស់គាត់ ការអប់រំ និងការដាក់ខ្លួនគាត់នៅក្នុងសង្គម។ D. Likhachev បានកត់សម្គាល់យ៉ាងត្រឹមត្រូវនៅក្នុងសម័យរបស់គាត់ដោយនិយាយថា "សុន្ទរកថារបស់យើងគឺជាផ្នែកសំខាន់បំផុតមិនត្រឹមតែនៃអាកប្បកិរិយារបស់យើងប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងនៃព្រលឹងរបស់យើងផងដែរ" ។

នៅក្នុងសង្គមណាមួយ វាជាទម្លាប់ក្នុងការសង្កេត ច្បាប់នៃអាកប្បកិរិយា និងយកចិត្តទុកដាក់ជាពិសេសចំពោះវប្បធម៌នៃការនិយាយ។ ប៉ុន្តែ​ដើម្បី​ស្ទាត់​ជំនាញ​វា​ចាំបាច់​ត្រូវ​មាន​គំនិត​ច្បាស់លាស់​អំពី​អត្ថន័យ​នៃ​គំនិត។ រុស្សី. វាគឺជាប្រព័ន្ធនៃសញ្ញាភាសាក៏ដូចជាច្បាប់សម្រាប់ការប្រើប្រាស់របស់ពួកគេដែលត្រូវបានទទួលយកនៅក្នុងសង្គម។ ទាំងអស់នេះគឺចាំបាច់ដើម្បីបង្កើតទំនាក់ទំនងពាក្យសំដីរវាងមនុស្សដែលដឹកនាំការសន្ទនា និងរក្សាការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នាក្នុងសម្លេងវិជ្ជមាន ដោយមិនគិតពីកាលៈទេសៈខាងក្រៅ។ ដោយប្រើពាក្យពេចន៍ និងការបញ្ចេញមតិមួយចំនួនដែលអាចឆ្លុះបញ្ចាំងពីលក្ខណៈជាតិជាក់លាក់នៃសុជីវធម៌ ពាក្យសំដី មនុស្សម្នាក់អាចបំពេញភារកិច្ចដែលបានប្រគល់ឱ្យគាត់ - ក្នុងមធ្យោបាយដ៏ប៉ិនប្រសប់ និងមានប្រយោជន៍បំផុតដើម្បីបង្ហាញអត្ថន័យនៃពាក្យរបស់គាត់ទៅកាន់អ្នកសម្របសម្រួល។

តើ​គោល​គំនិត​នៃ​ស្ថានភាព​ការ​និយាយ​មាន​ន័យ​យ៉ាង​ណា?

ដើម្បីឱ្យស្ថានភាពសុន្ទរកថាកើតឡើង លក្ខខណ្ឌមួយចំនួនត្រូវតែបំពេញ។ ធាតុសំខាន់នៃស្ថានភាពសុន្ទរកថាគឺរូបរាងរបស់អ្នកនិយាយនិងអ្នកស្តាប់។ ចំណុចទីពីរគឺវត្តមាននៃប្រធានបទនៃការសន្ទនា (អ្វីដែលនឹងត្រូវបានពិភាក្សា) ។ លក្ខខណ្ឌទីបីគឺវត្តមានរបស់ interlocutors នៅក្នុងចន្លោះ និងពេលវេលាជាក់លាក់មួយ (កន្លែង/ពេលណា)។ ហើយចុងក្រោយ វត្តមាននៃការជម្រុញនៃសកម្មភាពនិយាយ (ហេតុអ្វី) និងគោលដៅ (ហេតុអ្វីបានជាគូប្រជែងចាប់ផ្តើមការសន្ទនានេះ) គឺចាំបាច់។ ទាំងអស់នេះអាចត្រូវបានធ្វើដោយប្រើកូដពិសេស - ភាសា។ ការគ្រប់គ្រងត្រឹមត្រូវរបស់វានឹងអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកសម្រេចបាននូវទីតាំងរបស់អ្នកស្តាប់ បង្កើតចំណាប់អារម្មណ៍វិជ្ជមានរបស់អ្នកនិយាយនៅក្នុងពួកគេ និងជំរុញចំណាប់អារម្មណ៍ក្នុងការបន្តការសន្ទនា។ ការប្រើប្រាស់រូបមន្តសីលធម៌ និងការបង្ហាញពីសុជីវធម៌ គឺជាលក្ខខណ្ឌចាំបាច់សម្រាប់វប្បធម៌។ ភាពគួរសម និង សីលធម៌- គំនិតមានភាពជិតស្និទ្ធនិងបង្ហាញឱ្យឃើញជាអាកប្បកិរិយាសប្បុរសចំពោះអ្នកដទៃ។ ការ​ប្រើ​សញ្ញា​គួរ​សម​ដោយ​ពាក្យ​សម្ដី និង​ពាក្យ​មិន​គួរ​គប្បី​គឺ សីលធម៌ច្បាប់​ដែល​មិន​ត្រឹម​តែ​អាច​ធ្វើ​បាន​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​ត្រូវ​តែ​តម្រូវ​ឱ្យ​គ្រប់​គ្នា​គោរព​តាម។

ល្បីបំផុតនិងប្រើជាទូទៅមានដូចខាងក្រោម ច្បាប់នៃក្រមសីលធម៌នៃការនិយាយ :

• ស្វាគមន៍;
• អ្នកស្គាល់គ្នា;
• អរគុណ
• ការសុំទោស;
• ការយល់ព្រម / ការសរសើរ;
• លា;
• ការអាណិតអាសូរ / រំលែកទុក្ខ;
• បំណងប្រាថ្នា;
• ការអញ្ជើញ;
• សំណើរ;
• ធ្វើការសន្ទនាតាមទូរស័ព្ទ។

ក្នុងអំឡុងពេលនៃការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នា មនុស្សព្យាយាមបញ្ជូនព័ត៌មានជាក់លាក់៖ ដើម្បីទំនាក់ទំនងអ្វីមួយ បង្ហាញអត្ថន័យនៃពាក្យរបស់ពួកគេទៅកាន់អ្នកឆ្លើយឆ្លង ជម្រុញអ្វីមួយ សួរ ឬផ្តល់ដំបូន្មាន។ ដើម្បីទប់ទល់នឹងភារកិច្ច ពួកគេងាកទៅរកការអនុវត្តសកម្មភាពនិយាយ។ ប៉ុន្តែមុនពេលអ្នកចាប់ផ្តើមផ្លាស់ប្តូរព័ត៌មាន អ្នកគួរតែចូលទៅក្នុងទំនាក់ទំនងពាក្យសំដីជាមួយមនុស្សម្នាក់។ នេះត្រូវធ្វើដោយអនុលោមតាមច្បាប់ជាក់លាក់។ មនុស្ស​ជា​ច្រើន​មិន​បាន​កត់​សម្គាល់​ពួក​គេ​ទេ ព្រោះ​ពួក​គេ​ធ្លាប់​ស្គាល់​ហើយ។ ប៉ុន្តែការបំពានរបស់ពួកគេគឺគួរឱ្យកត់សម្គាល់ភ្លាមៗ។ ឧទាហរណ៍ អាស័យដ្ឋានរបស់អ្នកលក់ទៅកាន់អ្នកទិញនៅលើ "អ្នក" ត្រូវបានយល់ឃើញដោយអ្នកក្រោយថាជាកម្ពស់នៃភាពគ្មានស្នៀត។ អ្នកអាចនិយាយអំពីការមិនគោរពប្រសិនបើអ្នកស្គាល់គ្នាម្នាក់មិនបាននិយាយជំរាបសួរនៅឯកិច្ចប្រជុំ។ ការ​មិន​ចង់​អរគុណ​អ្នក​ណា​ម្នាក់​សម្រាប់​ជំនួយ ការ​ផ្តល់​សេវា​ជាដើម​មើល​ទៅ​មិន​ល្អ​ពី​ខាង​ក្រៅ ហើយ​មនុស្ស​ដែល​មិន​ទទួល​ខុស​ត្រូវ​ជា​ប្រព័ន្ធ​ឬ​មិន​សុំទោស​ទាំង​អស់​ហាក់​ដូច​ជា​ល្ងង់។

ដាក់កំហិត និងហាមប្រាមមួយចំនួនលើអារម្មណ៍ ភាសាមិនល្អ អំឡុងពេលទំនាក់ទំនង និងការសន្ទនាក្នុងសម្លេងលើកឡើង។ នេះ​មិន​ត្រឹម​តែ​អាក្រក់​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​វា​ក៏​អាច​ត្រូវ​បាន​អ្នក​ដទៃ​យល់​ឃើញ​ដោយ​មិន​ច្បាស់​លាស់​ផង​ដែរ។ មានទម្រង់ជាច្រើននៃភាពឈ្លើយ។ យើងកំពុងនិយាយអំពីភាពក្រអឺតក្រទម ភាពក្រអឺតក្រទម ការជេរប្រមាថ ការប្រើពាក្យប្រមាថ។ល។ ការបង្ហាញនៃភាពមិនសមរម្យអាចចាត់ទុកថា៖

• ជ្រើសរើសកន្សោមដែលមិនសមរម្យសម្រាប់ស្ថានភាពជាក់លាក់មួយ ឬសម្រាប់អ្នកសន្ទនា (គាត់បានសួរសុខទុក្ខគ្រូវ័យក្មេងដោយឃ្លា “ជំរាបសួរ!”);
• ការមិនអនុលោមតាមច្បាប់នៃក្រមសីលធម៌នៃការនិយាយ (នៅពេលចេញពីឡានក្រុងមនុស្សនោះមិនបានសុំទោសដោយច្របាច់ហ្វូងមនុស្ស);
• ជេរប្រមាថអ្នកប្រាជ្ញ ដោយប្រើពាក្យឈ្លើយ (អង្គុយត្រង់នេះ ដាក់ខ្លួនឯង)។

អ្នក​មិន​គួរ​ធ្វើ​ដូច​មនុស្ស​ឈ្លើយ ហើយ​ចូល​រួម​ក្នុង​ពាក្យ​សំដី​នោះ​ទេ។ វាមិនត្រូវបានស្វាគមន៍ទេ។ វាមានសារៈសំខាន់ណាស់ក្នុងការនិយាយទៅកាន់បុគ្គលនោះឱ្យបានត្រឹមត្រូវ និងគួរសមតាមដែលអាចធ្វើបាន ហើយដាក់គាត់ជំនួសគាត់។ គូប្រជែង​ដែល​ស៊ាំ​នឹង​ច្បាប់​សុជីវធម៌​នឹង​ស្ងប់ចិត្ត ហើយ​សារភាព​ថា​ខ្លួន​ខុស។ ក្នុងករណី​នេះ សីលធម៌នៃការនិយាយនឹងក្លាយជាមធ្យោបាយដ៏ល្អបំផុត និងមានប្រសិទ្ធភាពបំផុតដែលនឹងអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកដកចេញនូវការឈ្លានពានដោយពាក្យសម្ដី។

ច្បាប់មាសសម្រាប់ការជជែកតវ៉ា និងការពារទស្សនៈរបស់អ្នក។

ចាប់តាំងពីការសន្ទនាបានងាកទៅរកភាពចម្រូងចម្រាស ការពិភាក្សា ការជជែកវែកញែក វាពិតជាមានតម្លៃក្នុងការដឹងថាមានអ្នកដែលអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកធ្វើការសន្ទនាបែបនេះក្នុងលក្ខណៈគួរសម។ វាមិនចាំបាច់ទាល់តែសោះក្នុងការចូលទៅក្នុងការជជែកដេញដោល បង្ហាញអ្វីមួយដល់គូប្រជែងរបស់អ្នក និងអមដោយការនិយាយរបស់អ្នកជាមួយនឹងកាយវិការសកម្ម និងសំឡេងខ្លាំងៗ។ តើអ្នកចង់ឮទេ? - និយាយឱ្យស្ងៀម! ដូច្នេះនិយាយថាប្រាជ្ញាប្រជាប្រិយ, បង្ហាញឱ្យឃើញជាច្រើនសតវត្ស។ ពិត។ អ្នកនយោបាយដែលតែងតែបង្ហាញមុខតាមកញ្ចក់ទូរទស្សន៍ និងឆ្លើយតបនឹងសំណួរបង្កហេតុ ឬការជំទាស់ពីគូបដិបក្ខ កម្រនឹងអនុញ្ញាតឱ្យខ្លួនមានអាកប្បកិរិយាក្រៅច្បាប់សីលធម៌។ វាងាយស្រួលក្នុងការធ្វើឱ្យមនុស្សម្នាក់ចេញពីខ្លួនគាត់ ប៉ុន្តែការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯង និងឆ្លើយតបយ៉ាងត្រឹមត្រូវចំពោះមតិយោបល់របស់អ្នកប្រឆាំង គឺជាកាតព្វកិច្ចមិនត្រឹមតែរបស់មនុស្សសាធារណៈប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែយើងម្នាក់ៗផងដែរ។ អ្នកមិនចាំបាច់ធ្វើដូចអ្នកកំពុងមានសង្រ្គាមនោះទេ។ ការសន្ទនា ទោះជាវាអាចជាអ្វីក៏ដោយ គឺជាដំណើរការនៃអន្តរកម្មរវាងមនុស្សពីរនាក់ ឬច្រើននាក់ដែលស្វែងរកការគោរពគ្នាទៅវិញទៅមក។ កង្វះ​ការចង់​ឡើង​លើ​ដៃគូ​សន្ទនា និង​ការ​និយាយ​ដែល​មាន​សមត្ថកិច្ច គឺជា​សញ្ញា​នៃ​មនុស្ស​គួរសម និង​មាន​កលល្បិច។ គុណសម្បត្តិទាំងនេះបង្កើនកម្រិតនៃការជឿទុកចិត្តលើមនុស្សបែបនេះ ជួយរក្សាការសន្ទនានៅលើរលកដូចគ្នា សម្រេចបានគោលដៅ និងផ្ទេរព័ត៌មានប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាព។

ការបញ្ចេញមតិនៃការនិយាយ ការអនុលោមតាមច្បាប់នៃវប្បធម៌ការនិយាយគឺជាសញ្ញានៃមនុស្សដែលមានវប្បធម៌ និងការអប់រំ។ ភារកិច្ចចម្បងរបស់យើងគឺមិនត្រឹមតែសមត្ថភាពក្នុងការអនុវត្តរូបមន្តសីលធម៌ចាំបាច់និងសង្កេតនោះទេ។ សីលធម៌នៃការនិយាយភាសារុស្ស៊ី ប៉ុន្តែក៏មានការកែលម្អការនិយាយផងដែរ។ ត្រូវតែធ្វើតាម សីលធម៌ក្នុងស្ថានភាពណាមួយ បង្កើតការនិយាយផ្ទាល់មាត់ យុទ្ធសាស្ត្រទំនាក់ទំនង និងយុទ្ធសាស្ត្រដើម្បីទប់ស្កាត់ និងពន្លត់ជម្លោះ។ ភាសាគឺជាមធ្យោបាយទំនាក់ទំនងដ៏មានឥទ្ធិពលបំផុត ដែលជាប្រព័ន្ធនៃសញ្ញា និងច្បាប់ដែលទទួលយកនៅក្នុងសង្គម។ ដឹង មូលដ្ឋានវប្បធម៌និយាយហើយ​ដើម្បី​អាច​យក​វា​ទៅ​អនុវត្ត​បាន​ជា​កាតព្វកិច្ច​របស់​ប្រជាពលរដ្ឋ​គ្រប់រូប។

ផ្ញើការងារល្អរបស់អ្នកនៅក្នុងមូលដ្ឋានចំណេះដឹងគឺសាមញ្ញ។ ប្រើទម្រង់ខាងក្រោម

សិស្សានុសិស្ស និស្សិតបញ្ចប់ការសិក្សា អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រវ័យក្មេង ដែលប្រើប្រាស់មូលដ្ឋានចំណេះដឹងក្នុងការសិក្សា និងការងាររបស់ពួកគេ នឹងដឹងគុណអ្នកជាខ្លាំង។

បង្ហោះនៅលើ http://www.allbest.ru/

អរូបីអំពីវប្បធម៌នៃការនិយាយ

ប្រធានបទ៖ សីលធម៌នៃការនិយាយ

សេចក្តីផ្តើម

2. រូបមន្តនៃសុជីវធម៌នៃការនិយាយ

3. បណ្តឹងឧទ្ធរណ៍នៅក្នុងសុជីវធម៌នៃសុន្ទរកថារបស់រុស្ស៊ី

សេចក្តីសន្និដ្ឋាន

គន្ថនិទ្ទេស

សេចក្តីផ្តើម

"សុជីវធម៌" គឺជាសំណុំនៃច្បាប់នៃការប្រព្រឹត្តដែលទាក់ទងនឹងអាកប្បកិរិយាចំពោះមនុស្ស (ការព្យាបាលជាមួយអ្នកដទៃ ទម្រង់នៃអាសយដ្ឋាន និងការសួរសុខទុក្ខ អាកប្បកិរិយានៅកន្លែងសាធារណៈ អាកប្បកិរិយា និងសំលៀកបំពាក់)។ ជាការពិត សីលធម៌ត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងទិដ្ឋភាពផ្សេងៗនៃអាកប្បកិរិយារបស់យើង។ ជាឧទាហរណ៍ ភាពខុសគ្នានៃចលនា ឥរិយាបថ និងមុខតំណែងដែលគាត់ធ្វើអាចមានតម្លៃសីលធម៌។ ប្រៀបធៀប​ទីតាំង​គួរសម​ដែល​ប្រឈមមុខ​នឹង​អ្នក​និយាយ និង​ទីតាំង​មិន​សមរម្យ​ដោយ​បែរខ្នង​ដាក់​គាត់។ សម្រាប់គោលបំណងសុជីវធម៌ យើងប្រើវត្ថុ (មួកលើក ផ្កា ជាដើម) លក្ខណៈពិសេសនៃសម្លៀកបំពាក់ (ជម្រើសនៃពិធីបុណ្យ ការកាន់ទុក្ខ ឬសម្លៀកបំពាក់ប្រចាំថ្ងៃបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ពីរបៀបដែលយើងយល់អំពីស្ថានភាព របៀបដែលយើងប្រព្រឹត្តចំពោះអ្នកចូលរួមផ្សេងទៀតក្នុងការទំនាក់ទំនង)។ សុន្ទរកថារបស់យើងដើរតួនាទីសំខាន់បំផុតក្នុងការបញ្ចេញមតិប្រកបដោយសីលធម៌នៃទំនាក់ទំនងជាមួយមនុស្ស។

គោលបំណងនៃការងារនេះគឺដើម្បីសិក្សាពីបញ្ហានៃការនិយាយស្តី។ ដោយអនុលោមតាមគោលដៅ ភារកិច្ចដូចខាងក្រោមត្រូវបានកំណត់៖ ដើម្បីកំណត់គោលគំនិត និងគោលបំណងនៃសុជីវធម៌នៃការនិយាយ វិភាគរូបមន្តនៃសុជីវធម៌ក្នុងការនិយាយ ពិចារណាលើការអំពាវនាវក្នុងសុជីវធម៌នៃការនិយាយភាសារុស្សី។

1. គោលគំនិត និងគោលបំណងនៃសុជីវធម៌នៃការនិយាយ

សីលធម៌ពាក្យបារាំងដើម (សីលធម៌). ដំបូងវាមានន័យថា ស្លាកផលិតផល ស្លាក (cf. ស្លាក​សញ្ញា),ហើយ​បន្ទាប់​មក​ក៏​ចាប់​ផ្ដើម​ហៅ​ពិធី​របស់​តុលាការ។ វាគឺនៅក្នុងន័យនេះ, ជាពិសេសបន្ទាប់ពីការអនុម័តនៃពិធីបារាំងនៅតុលាការក្រុងវីយែន, ថាពាក្យនេះ។ សីលធម៌ផ្សព្វផ្សាយជាភាសាអាឡឺម៉ង់ ប៉ូឡូញ រុស្សី និងភាសាផ្សេងៗទៀត។ រួមជាមួយនឹងពាក្យនេះ ដើម្បីបញ្ជាក់ពីសំណុំនៃច្បាប់ដែលទទួលយកដែលកំណត់លំដាប់នៃសកម្មភាពណាមួយ ពាក្យ បទប្បញ្ញត្តិនិងឃ្លា ពិធីការការទូត។ជាច្រើននៃ subtleties នៃការទំនាក់ទំនងដែលបង្ហាញដោយពិធីការត្រូវបានយកទៅក្នុងគណនីផ្នែកផ្សេងទៀតនៃទំនាក់ទំនងអាជីវកម្ម។ ការរីករាលដាលកាន់តែខ្លាំងឡើងនៅក្នុងរង្វង់អាជីវកម្ម ជាពិសេសក្នុងរយៈពេលថ្មីៗនេះ គឺជាសុជីវធម៌នៃអាជីវកម្ម ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីបទពិសោធន៍ គំនិតសីលធម៌ និងរសជាតិនៃក្រុមសង្គមមួយចំនួន។ ក្រមសីលធម៌អាជីវកម្មផ្តល់សម្រាប់ការប្រតិបត្តិតាមបទដ្ឋាននៃអាកប្បកិរិយា និងការប្រាស្រ័យទាក់ទង។ ដោយសារការប្រាស្រ័យទាក់ទងគឺជាសកម្មភាពរបស់មនុស្ស ដំណើរការដែលគាត់ចូលរួម នៅពេលទំនាក់ទំនង ជាដំបូង លក្ខណៈពិសេសនៃសុជីវធម៌នៃការនិយាយត្រូវយកមកពិចារណា។ ក្រមសីលធម៌នៃការនិយាយសំដៅលើច្បាប់ដែលបានអភិវឌ្ឍនៃអាកប្បកិរិយាការនិយាយដែលជាប្រព័ន្ធនៃរូបមន្តនៃការនិយាយសម្រាប់ការទំនាក់ទំនង។

ដោយវិធីដែលមនុស្សម្នាក់ដឹងសុជីវធម៌សង្កេតវាពួកគេវិនិច្ឆ័យគាត់ការចិញ្ចឹមបីបាច់របស់គាត់វប្បធម៌ទូទៅគុណភាពអាជីវកម្ម។

ការ​មាន​សុជីវធម៌​នៃ​ការ​និយាយ​រួម​ចំណែក​ដល់​ការ​ទទួល​បាន​សិទ្ធិ​អំណាច បង្កើត​ការ​ទុក​ចិត្ត និង​ការ​គោរព។ ចំណេះ​ដឹង​អំពី​ច្បាប់​នៃ​សុជីវធម៌​នៃ​ការ​និយាយ ការ​ប្រតិបត្តិ​របស់​ពួកគេ​អាច​ឱ្យ​មនុស្ស​មាន​ទំនុក​ចិត្ត និង​មាន​ផាសុកភាព មិន​ត្រូវ​ជួប​ប្រទះ​នឹង​ការ​អាម៉ាស់​ដោយសារ​កំហុស និង​ទង្វើ​ខុស ដើម្បី​ចៀសវាង​ការ​ចំអក​ពី​អ្នក​ដទៃ។

ការអនុលោមតាមសុជីវធម៌នៃការនិយាយដោយមនុស្សដែលគេហៅថាវិជ្ជាជីវៈដែលពឹងផ្អែកខ្លាំងលើភាសា - មន្ត្រីគ្រប់លំដាប់ថ្នាក់ វេជ្ជបណ្ឌិត មេធាវី បុគ្គលិកផ្នែកលក់ បុគ្គលិកទំនាក់ទំនង ការដឹកជញ្ជូន មន្ត្រីអនុវត្តច្បាប់ - មានលើសពីនេះទៀត តម្លៃអប់រំ រួមចំណែកដោយអចេតនាដល់ការកើនឡើងនៃ ទាំងការនិយាយ និងវប្បធម៌ទូទៅនៃសង្គម។

ប៉ុន្តែអ្វីដែលសំខាន់បំផុតនោះគឺថា ការប្រកាន់ខ្ជាប់យ៉ាងតឹងរ៉ឹងចំពោះច្បាប់នៃក្រមសីលធម៌នៃការនិយាយដោយសមាជិកនៃក្រុមនៃស្ថាប័នអប់រំ សហគ្រាស ផលិតកម្ម ការិយាល័យ បន្សល់ទុកនូវចំណាប់អារម្មណ៍ដ៏ល្អចំពោះអតិថិជន សហស្ថាបនិក ដៃគូ និងរក្សាកេរ្តិ៍ឈ្មោះជាវិជ្ជមានសម្រាប់ អង្គការទាំងមូល។

តើកត្តាអ្វីខ្លះដែលកំណត់ការបង្កើតសុជីវធម៌នៃការនិយាយ និងការប្រើប្រាស់របស់វា?

សីលធម៌នៃការនិយាយត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយគិតគូរពីលក្ខណៈរបស់ដៃគូដែលចូលទៅក្នុងទំនាក់ទំនងអាជីវកម្ម ការសន្ទនាអាជីវកម្ម៖ ស្ថានភាពសង្គមនៃប្រធានបទ និងអ្នកទទួលការទំនាក់ទំនង កន្លែងរបស់ពួកគេនៅក្នុងឋានានុក្រមសេវាកម្ម វិជ្ជាជីវៈរបស់ពួកគេ សញ្ជាតិ សាសនា អាយុ ភេទ។ តួអក្សរ។

សីលធម៌នៃការនិយាយត្រូវបានកំណត់ដោយស្ថានភាពដែលទំនាក់ទំនងកើតឡើង។ វាអាចជាខួបមហាវិទ្យាល័យ ពិធីជប់លៀងបញ្ចប់ការសិក្សា ការឧទ្ទិសដល់វិជ្ជាជីវៈ ការធ្វើបទបង្ហាញ សន្និសីទវិទ្យាសាស្ត្រ ការប្រជុំ ការជួល និងការបណ្តេញចេញ ការចរចាអាជីវកម្មជាដើម។

សីលធម៌នៃការនិយាយមានលក្ខណៈពិសេសជាតិ . ប្រជាជាតិ​នីមួយៗ​បាន​បង្កើត​ប្រព័ន្ធ​ច្បាប់​នៃ​អាកប្បកិរិយា​ការ​និយាយ​របស់​ខ្លួន។ ឧទាហរណ៍ V. Ovchinnikov នៅក្នុងសៀវភៅ "សាខាសាគូរ៉ា" ពិពណ៌នាអំពីប្រភពដើមនៃអាកប្បកិរិយារបស់ជប៉ុនតាមរបៀបនេះ៖

នៅក្នុងការសន្ទនា មនុស្សជៀសវាងពាក្យតាមគ្រប់មធ្យោបាយដែលអាចធ្វើទៅបាន។ "ទេ", "ខ្ញុំមិនអាច", "ខ្ញុំមិនដឹង",ដូចជាប្រសិនបើទាំងនេះគឺជាប្រភេទនៃបណ្តាសា, អ្វីមួយដែលមិនអាចត្រូវបានបង្ហាញដោយផ្ទាល់, ប៉ុន្តែគ្រាន់តែ allegorically នៅក្នុងពាក្យ oblique ។ សូម្បីតែបដិសេធមួយពែងទីពីរក៏ដោយក៏ភ្ញៀវជំនួសវិញ។ "អត់អី​ទេ​អរគុណ​ហើយ"ប្រើកន្សោមដែលមានន័យត្រង់ "ខ្ញុំមានអារម្មណ៍ល្អហើយ"... ប្រសិនបើអ្នកស្គាល់ទីក្រុងតូក្យូនិយាយថា: "មុននឹងឆ្លើយតបសំណើររបស់អ្នក ខ្ញុំត្រូវតែពិគ្រោះជាមួយប្រពន្ធរបស់ខ្ញុំ"បន្ទាប់មក អ្នកមិនចាំបាច់គិតថា អ្នកគឺជាជើងឯកនៃភាពស្មើគ្នារបស់ស្ត្រីនោះទេ។ វា​គ្រាន់​តែ​ជា​វិធី​មួយ​ដែល​មិន​និយាយ​ពាក្យ​មួយ​ម៉ាត់ "កេត" ។

ជាឧទាហរណ៍ អ្នកទូរស័ព្ទទៅបុរសជនជាតិជប៉ុនម្នាក់ ហើយនិយាយថាអ្នកចង់ជួបគាត់នៅម៉ោងប្រាំមួយល្ងាចនៅក្លឹបសារព័ត៌មាន។ ប្រសិនបើគាត់ចាប់ផ្តើមសួរម្តងទៀត៖ “អូ នៅម៉ោងប្រាំមួយ? អូនៅក្នុងក្លឹបសារព័ត៌មាន?ហើយបញ្ចេញសំឡេងដែលគ្មានន័យខ្លះ អ្នកគួរតែនិយាយភ្លាមៗ។ "ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ប្រសិនបើការរអាក់រអួលសម្រាប់អ្នក អ្នកអាចធ្វើបានអំពីនិយាយនៅពេលមួយផ្សេងទៀត និងនៅកន្លែងផ្សេងទៀត។

ហើយនៅទីនេះអ្នកសន្ទនាជំនួសវិញ។ "ទេ"នឹងនិយាយដោយសេចក្តីរីករាយ "បាទ"ហើយចាប់យកការផ្តល់ជូនដំបូងដែលសាកសមនឹងគាត់។

I. Ehrenburg ថ្លែងទីបន្ទាល់ចំពោះលក្ខណៈពិសេសមួយចំនួននៃសុន្ទរកថារបស់ភាសាបារាំង និងភាសាបារាំង៖

នៅក្នុងសុន្ទរកថា អ្នកនិយាយចូលចិត្តបង្អួតការប្រែក្លាយពីអ្នកនិពន្ធនៃសតវត្សទី 18 ហើយសំបុត្រដែលទាក់ទងនឹងប្រតិបត្តិការប្តូរប្រាក់បន្ទាប់ ឈ្មួញកណ្តាលបញ្ចប់ដូចជាជីតារបស់គាត់ជាមួយនឹងរូបមន្តជាកាតព្វកិច្ច៖ “សូមអនុគ្រោះ លោកម្ចាស់ទទួលយកការធានារបស់ខ្ញុំ។ ជ្រៅ ទៅគោរពអ្នក” ។

ជនជាតិបារាំងចូលចិត្តភាពច្បាស់លាស់ ភាពត្រឹមត្រូវ ភាពច្បាស់លាស់។ ភាសាគឺជាភស្តុតាងដ៏ល្អបំផុតនៃរឿងនេះ។ នៅក្នុងភាសាបារាំង អ្នកមិនអាចនិយាយថា "នាងបានញញឹមជាការឆ្លើយតប" ឬ "គាត់បានគ្រវីដៃរបស់គាត់" ទេ: អ្នកត្រូវពន្យល់ពីរបៀបដែលនាងញញឹម - ព្យាបាទ សោកសៅ ចំអក ឬប្រហែលជាមានចរិតល្អ; ហេតុអ្វីបានជាគាត់គ្រវីដៃ - ពីការខឹងសម្បារពីភាពព្រងើយកន្តើយ? តាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ ភាសាបារាំងត្រូវបានគេហៅថាការទូត ហើយការប្រើប្រាស់របស់វាប្រហែលជាធ្វើឱ្យការងាររបស់អ្នកការទូតពិបាក៖ វាពិបាកក្នុងការក្លែងបន្លំគំនិតជាភាសាបារាំង ពិបាកនិយាយដោយមិនចប់។

លក្ខណៈពិសេសនៃភាសារុស្ស៊ីគឺច្បាស់ណាស់វត្តមាននៅក្នុងវានៃសព្វនាមពីរ - អ្នកនិង អ្នកដែលអាចត្រូវបានគេយល់ថាជាទម្រង់នៃឯកវចនៈបុគ្គលទីពីរ។ ជម្រើសនៃទម្រង់មួយ ឬទម្រង់ផ្សេងទៀតគឺអាស្រ័យលើស្ថានភាពសង្គមរបស់អ្នកសន្ទនា លក្ខណៈនៃទំនាក់ទំនងរបស់ពួកគេ លើស្ថានភាពផ្លូវការ/ក្រៅផ្លូវការ។

មនុស្សមួយចំនួន ជាពិសេសអ្នកដែលកាន់តំណែងខ្ពស់ជាងអ្នកប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នា ប្រើទម្រង់បែបបទនៅពេលនិយាយ អ្នកការសង្កត់ធ្ងន់ដោយចេតនាបង្ហាញពីអាកប្បកិរិយា "ប្រជាធិបតេយ្យ" "មិត្តភាព" របស់ពួកគេ។ ភាគច្រើនជាញឹកញាប់ នេះធ្វើឱ្យអ្នកទទួលអាសយដ្ឋានស្ថិតក្នុងស្ថានភាពឆ្គងមួយ ត្រូវបានគេយល់ថាជាសញ្ញានៃការមើលងាយ ការវាយប្រហារលើសេចក្តីថ្លៃថ្នូររបស់មនុស្ស ជាការប្រមាថដល់មនុស្សម្នាក់។

ទម្រង់ឆ្លើយតប អ្នកបានបង្ហាញយ៉ាងល្អនៅក្នុងការងាររបស់ A.N. Utkin "រាំជុំ" ។ អភិជនវ័យក្មេងម្នាក់មកដល់កន្លែងបម្រើថ្មីរបស់គាត់។ នៅក្នុងការកំណត់ផ្លូវការមួយ នៅពេលដែលមនុស្សជាច្រើនចូលរួមក្នុងការសន្ទនា សីលធម៌នៃការនិយាយភាសារុស្សីណែនាំសូម្បីតែជាមួយមនុស្សល្បីម្នាក់ ដែលទំនាក់ទំនងមិត្តភាព និងការអំពាវនាវក្នុងគ្រួសារប្រចាំថ្ងៃត្រូវបានបង្កើតឡើង។ អ្នកទៅ អ្នក.

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយតើវាចាំបាច់សម្រាប់គ្រប់ស្ថានភាពទេ? ពេលខ្លះនៅក្នុងកម្មវិធីទូរទស្សន៍ ពេលដែលពិធីករទូរទស្សន៍ដ៏ល្បី និងអ្នកនយោបាយល្បីឈ្មោះដូចគ្នា អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ រដ្ឋបុរស មានការសន្ទនាលើប្រធានបទសំខាន់ក្នុងសង្គម ហើយអ្នកធ្វើបទបង្ហាញចាប់ផ្តើមវាដូចជាការប្រឹក្សាជាមួយទស្សនិកជន តើគាត់អាចដោះស្រាយបញ្ហានេះបានដែរឬទេ? interlocutor នៅ អ្នកចាប់តាំងពីពួកគេត្រូវបានភ្ជាប់ដោយមិត្តភាពយូរអង្វែង ហើយសម្រាប់ពួកគេ ការអំពាវនាវបែបនេះគឺកាន់តែស៊ាំ បន្ទាប់ពីនោះអ្នកសម្របសម្រួលប្តូរទៅ អ្នកតើ​សីលធម៌​នៃ​ការ​និយាយ​ត្រូវ​បាន​បំពាន​ក្នុង​ករណី​នេះ​ឬ? តើនេះអនុញ្ញាតទេ?

វាត្រូវបានគេជឿថាមិនមានច្បាប់ដោយគ្មានករណីលើកលែងនោះទេ។ បាទ ការផ្ទេរបែបនេះផ្តល់នូវទម្រង់នៃទំនាក់ទំនងរវាងអ្នកចូលរួមរបស់វា។ ប៉ុន្តែ​អ្នក​មើល​យល់​ថា​វា​ជា​អ្វី​ដែល​អស្ចារ្យ។ ទៅ អ្នកកាត់បន្ថយភាពផ្លូវការ ការសន្ទនាត្រូវប្រើតួអក្សរបន្ធូរអារម្មណ៍ ដែលសម្រួលដល់ការយល់ឃើញ ធ្វើឱ្យកម្មវិធីកាន់តែទាក់ទាញ។

ចំណេះដឹងអំពីលក្ខណៈនៃសុជីវធម៌ជាតិ រូបមន្តនៃការនិយាយរបស់វា ការយល់ដឹងពីភាពជាក់លាក់នៃការទំនាក់ទំនងពាណិជ្ជកម្មនៃប្រទេសមួយ ប្រជាជនជួយក្នុងការចរចា បង្កើតទំនាក់ទំនងជាមួយ សហសេវិកបរទេស ដៃគូ។

2. រូបមន្តនៃសុជីវធម៌នៃការនិយាយ

ទង្វើនៃការប្រាស្រ័យទាក់ទងណាមួយមានការចាប់ផ្តើម ផ្នែកសំខាន់ និងចុងក្រោយ។ ប្រសិនបើអ្នកទទួលអាសយដ្ឋានមិនស៊ាំនឹងប្រធានបទនៃការនិយាយនោះ ការទំនាក់ទំនងចាប់ផ្តើមជាមួយ អ្នកស្គាល់គ្នា។លើសពីនេះទៅទៀត វាអាចកើតឡើងដោយផ្ទាល់ និងដោយប្រយោល។ យោងទៅតាមច្បាប់នៃសុជីវធម៌ វាមិនមែនជាទម្លាប់ក្នុងការចូលទៅក្នុងការសន្ទនានោះទេ។ ជាមួយមនុស្សចម្លែកហើយណែនាំខ្លួនអ្នក។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយមានពេលខ្លះដែលចាំបាច់ត្រូវធ្វើ។ Etiquette កំណត់រូបមន្តដូចខាងក្រោមៈ

អនុញ្ញាតឱ្យ (អ្នកទាំងនោះ) ស្គាល់អ្នក (ជាមួយអ្នក) ។

ខ្ញុំចង់ស្គាល់អ្នក (អ្នក) ។

អនុញ្ញាតឱ្យខ្ញុំ (អ្នក) ស្គាល់អ្នក (អ្នក) ។

អនុញ្ញាតឱ្យខ្ញុំស្គាល់អ្នក។

ចូរយើងស្គាល់។

ចូរយើងស្គាល់។

វាពិតជាល្អណាស់ដែលបានជួបអ្នក។

ពេលទៅមើលការិយាល័យលិខិតឆ្លងដែន ផ្ទះសំណាក់ ការិយាល័យចូលរៀនរបស់ស្ថាប័នអប់រំ ស្ថាប័ន ការិយាល័យណាមួយ នៅពេលអ្នកសន្ទនាជាមួយមន្ត្រី អ្នកត្រូវណែនាំខ្លួនអ្នកដោយប្រើរូបមន្តមួយក្នុងចំណោមរូបមន្ត៖

អនុញ្ញាតឱ្យខ្ញុំណែនាំខ្លួនឯង។

នាមត្រកូលរបស់ខ្ញុំគឺ Kolesnikov ។

ខ្ញុំជា Pavlov ។

ឈ្មោះរបស់ខ្ញុំគឺ Yuri Vladimirovich ។

Nikolay Kolesnikov ។

នាង Anastasia Igorevna ។

បើ​ភ្ញៀវ​មិន​បញ្ចេញ​ឈ្មោះ​ទេ អ្នក​ដែល​មក​សួរ​ខ្លួន​ឯង៖

តើនាមត្រកូលរបស់អ្នក (របស់អ្នក) ជាអ្វី?

តើអ្នក (របស់អ្នក) ឈ្មោះអ្វី?

តើអ្នក (របស់អ្នក) ឈ្មោះអ្វី?

តើអ្នក (របស់អ្នក) ឈ្មោះអ្វី?

ការប្រជុំផ្លូវការ និងក្រៅផ្លូវការនៃអ្នកស្គាល់គ្នា ហើយពេលខ្លះអ្នកចម្លែកចាប់ផ្តើម ជាមួយនឹងការស្វាគមន៍។

នៅក្នុងភាសារុស្សី ការស្វាគមន៍សំខាន់គឺ - សួស្តីវាត្រលប់ទៅកិរិយាស័ព្ទ Slavonic ចាស់ សួស្តីដែលមានន័យថា "មានសុខភាពល្អ" មានន័យថាមានសុខភាពល្អ។ កិរិយាស័ព្ទ សួស្តីនៅសម័យបុរាណ វាក៏មានអត្ថន័យនៃពាក្យ "ស្វាគមន៍" (cf.: say hello) ដូចដែលបានបង្ហាញដោយអត្ថបទនៃ "Onega epic": "Ilya Muromets មកទីនេះដោយរបៀបណា ហើយ សួស្តីនៅទេគាត់គឺជាព្រះអង្គម្ចាស់ដែលមានព្រះនាង។ ដូច្នេះហើយ ជាបេះដូងនៃការសួរសុខទុក្ខនេះ គឺការជូនពរសុខភាព។ ស្វាគមន៍ជាលើកដំបូង សួស្តីរកឃើញនៅក្នុង Letters and Papers of Peter the Great 1688-1701។

រួមជាមួយនឹងទម្រង់បែបបទនេះ ការស្វាគមន៍ដែលបង្ហាញពីពេលវេលានៃកិច្ចប្រជុំគឺជារឿងធម្មតា៖

អរុណ​សួស្តី!

សួស្តី!

រាត្រីសួស្តី!

បន្ថែមពីលើការសួរសុខទុក្ខធម្មតាក៏មានការស្វាគមន៍ដែលបញ្ជាក់ពីភាពរីករាយនៃការជួបអាកប្បកិរិយាគោរពបំណងប្រាថ្នាសម្រាប់ការទំនាក់ទំនង:

-- (រីករាយណាស់) ដែលបានជួបអ្នក (ជំរាបសួរ)!

អនុញ្ញាតឱ្យខ្ញុំ (អនុញ្ញាតឱ្យខ្ញុំ) ជំរាបសួរអ្នក។

សូមស្វាគមន៍!

សូមគោរព។

ក្នុងចំណោមយោធា វាជាទម្លាប់ក្នុងការស្វាគមន៍ដោយពាក្យ៖

សួស្តី!

ការស្វាគមន៍នេះទទួលស្គាល់ទាហានចូលនិវត្តន៍។

ការស្វាគមន៍ជារឿយៗត្រូវបានអមដោយការចាប់ដៃ ដែលអាចជំនួសការស្វាគមន៍ដោយពាក្យសំដី។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ អ្នកគួរតែដឹង៖ ប្រសិនបើបុរស និងស្ត្រីបានជួបគ្នានោះ បុរសត្រូវរង់ចាំរហូតដល់ស្ត្រីនោះលើកដៃរបស់គាត់ទៅអង្រួន បើមិនដូច្នេះទេ គាត់គ្រាន់តែឱនក្បាលបន្តិចប៉ុណ្ណោះ។

សម្ដី​មិន​ស្មើ​ពាក្យ​សួរសុខទុក្ខ ពេល​អ្នក​ដែល​ជួប​ឃ្លាត​ឆ្ងាយ​ពី​គ្នា គឺ​ឱន​ក្បាល; ញាប់ដៃញាប់ជើង លើកដៃឡើងបន្តិច ហើយលាតទៅមុខនៅខាងមុខទ្រូង។ សម្រាប់បុរស - មួកមួយលើកឡើងបន្តិចពីលើក្បាល។

សុជីវធម៌​នៃ​ការ​ស្វាគមន៍​ក៏​ផ្តល់​នូវ​លក្ខណៈ​នៃ​ការ​ប្រព្រឹត្ត​ដែរ ពោល​គឺ​លំដាប់​នៃ​ការ​ស្វាគមន៍។ សូមស្វាគមន៍ជាដំបូង៖

បុរសគឺជាស្ត្រី;

ក្មេងជាងគេ (ក្មេងជាងគេ) ក្នុងអាយុ - ចាស់ជាងគេ (ចាស់ជាងគេ);

ស្ត្រីវ័យក្មេងបំផុត - បុរសដែលមានអាយុច្រើនជាងនាង;

ឋានៈតូច - ជាន់ខ្ពស់;

រូបមន្តដំបូងនៃការទំនាក់ទំនងត្រូវបានជំទាស់ដោយរូបមន្តដែលប្រើនៅចុងបញ្ចប់នៃការទំនាក់ទំនង។ ទាំងនេះគឺជារូបមន្តសម្រាប់ចែកផ្លូវគ្នា បញ្ចប់ទំនាក់ទំនង។ ពួកគេសម្តែង៖

ប្រាថ្នា៖ ទាំងអស់ល្អបំផុត (ល្អ) សម្រាប់អ្នក! លាហើយ;

-- សង្ឃឹមសម្រាប់កិច្ចប្រជុំថ្មី៖ រហូតដល់ល្ងាច (ថ្ងៃស្អែកថ្ងៃសៅរ៍) ។ ខ្ញុំសង្ឃឹមថាពួកយើងបែកគ្នាមួយរយៈ។ ខ្ញុំ​សង្ឃឹម​ថា​នឹង​បាន​ឃើញ​អ្នក​ឆាប់;

-- ការសង្ស័យអំពីលទ្ធភាពនៃការជួបគ្នាម្តងទៀត; យល់ថាការបែកគ្នានឹងមានរយៈពេលយូរ៖ លាហើយ! វាមិនទំនងថាយើងនឹងជួបគ្នាម្តងទៀតទេ។ មិន​ចាំ​បាច់​ទេ​។

បន្ទាប់ពីការស្វាគមន៍ ការសន្ទនាអាជីវកម្មជាធម្មតាចាប់ផ្តើម។ សីលធម៌នៃការនិយាយផ្តល់នូវការចាប់ផ្តើមជាច្រើន ដែលត្រូវបានកំណត់ដោយស្ថានភាព។

ស្ថានភាពបីគឺជារឿងធម្មតាបំផុត: 1) ដ៏ឧឡារិក; 2) កាន់ទុក្ខ; 3) ធ្វើការ, អាជីវកម្ម។

ទីមួយរួមមានថ្ងៃបុណ្យសាធារណៈ ខួបនៃសហគ្រាស និងនិយោជិត។ ទទួលបានរង្វាន់; ការបើកសាលកីឡាមួយ; បទបង្ហាញ។ល។

ក្នុងឱកាសដ៏ឧឡារិកណាមួយ ព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់មួយត្រូវបានអនុវត្តតាម ការអញ្ជើញនិងអបអរសាទរ។ អេអាស្រ័យលើស្ថានភាព (ផ្លូវការ ពាក់កណ្តាលផ្លូវការ មិនផ្លូវការ) ការអញ្ជើញ និងការអបអរសាទរការផ្លាស់ប្តូរ clichés ។

ការអញ្ជើញ៖

ខ្ញុំសូមអញ្ជើញអ្នក ...

ចូល​មក​ដល់​ថ្ងៃ​ឈប់​សម្រាក (ខួប​ការ​ជួប...) យើង​នឹង​រីករាយ (បាន​ជួប)។

ខ្ញុំសូមអញ្ជើញអ្នក (អ្នក) ...

ប្រសិនបើវាចាំបាច់ដើម្បីបង្ហាញពីភាពមិនច្បាស់លាស់អំពីភាពសមស្របនៃការអញ្ជើញ ឬភាពមិនច្បាស់លាស់អំពីការទទួលយកដោយអ្នកទទួលការអញ្ជើញនោះ វាត្រូវបានបង្ហាញដោយប្រយោគសួរចម្លើយ៖

តើខ្ញុំអាច (តើខ្ញុំអាច ខ្ញុំអាច ខ្ញុំអាច ខ្ញុំអាច) អញ្ជើញអ្នក ... អបអរសាទរ៖

ខ្ញុំសូមអបអរសាទរអ្នកនៅលើ ...

សូមទទួលយក (ភាគច្រើន) ស្និទ្ធស្នាលរបស់ខ្ញុំ (កក់ក្តៅ, ក្តៅ, ដោយស្មោះ) សូមអបអរសាទរ ...

ក្នុងនាម (ក្នុងនាម) ... សូមអបអរសាទរ ...

ដោយអស់ពីដួងចិត្ត (ដោយអស់ពីដួងចិត្តរបស់ខ្ញុំ) សូមអបអរសាទរ ...

សូមអបអរសាទរយ៉ាងកក់ក្តៅ (យ៉ាងកក់ក្តៅ)...

ស្ថានភាពសោកសៅពាក់ព័ន្ធនឹងការស្លាប់ ការស្លាប់ ឃាតកម្ម គ្រោះធម្មជាតិ ការវាយប្រហារភេរវកម្ម ការបំផ្លិចបំផ្លាញ ការប្លន់ និងព្រឹត្តិការណ៍ផ្សេងទៀតដែលនាំមកនូវសំណាងអាក្រក់ ទុក្ខព្រួយ។

ក្នុងករណីនេះវាត្រូវបានសម្តែង រំលែកទុក្ខ។វាមិនគួរស្ងួតជាផ្លូវការទេ។ រូបមន្ត​នៃ​ការ​រំលែក​ទុក្ខ ជា​ក្បួន​ត្រូវ​បាន​លើក​ឡើង​ដោយ​ពណ៌​អារម្មណ៍៖

អនុញ្ញាតឱ្យ (អនុញ្ញាត) បង្ហាញ (ដល់អ្នក) ការរំលែកទុក្ខយ៉ាងជ្រាលជ្រៅរបស់ខ្ញុំ (ដោយស្មោះ) ។

ខ្ញុំនាំយក (ទៅអ្នក) របស់ខ្ញុំ (ទទួលយករបស់ខ្ញុំសូមទទួលយក) ការរំលែកទុក្ខដ៏ជ្រាលជ្រៅរបស់ខ្ញុំ។

ខ្ញុំអាណិតអ្នកដោយស្មោះ (យ៉ាងជ្រាលជ្រៅ ស្និទ្ធស្នាល ពីបាតបេះដូង) អាណិតអ្នក។

ខ្ញុំសោកសៅជាមួយអ្នក។

ខ្ញុំចែករំលែក (យល់) ទុក្ខព្រួយរបស់អ្នក (ទុក្ខព្រួយរបស់អ្នកសំណាងអាក្រក់) ។

កន្សោម​ដែល​បង្ហាញ​អារម្មណ៍​ខ្លាំង​បំផុត៖

តើអ្វី (ធំ មិនអាចកែប្រែបាន គួរឱ្យខ្លាច) ទុក្ខព្រួយ (សំណាងអាក្រក់) បានកើតមកអ្នក!

ការបាត់បង់ដ៏អស្ចារ្យ (ដែលមិនអាចជំនួសបាន និងគួរឱ្យភ័យខ្លាច) បានធ្លាក់មកលើអ្នក!

តើទុក្ខសោកអ្វី (សំណាងអាក្រក់) បានកើតឡើងដល់អ្នក!

ក្នុង​ស្ថានភាព​សោកនាដកម្ម សោកនាដកម្ម ឬ​មិន​រីករាយ មនុស្ស​ត្រូវការ​ការ​អាណិតអាសូរ ការ​លួង​លោម។ រូបមន្តដាក់ស្លាក ការអាណិតអាសូរ, ការលួងលោមរចនាឡើងសម្រាប់ឱកាសផ្សេងៗគ្នា និងមានគោលបំណងផ្សេងៗគ្នា។

ការលួងលោមបង្ហាញពីការយល់ចិត្ត៖

- (ម៉េច) ខ្ញុំអាណិតអ្នក!

-- (ម៉េច) ខ្ញុំយល់ពីអ្នក!

ការលួងលោមត្រូវបានអមដោយការធានានូវលទ្ធផលជោគជ័យមួយ៖

ខ្ញុំ (ដូច្នេះ) អាណិតអ្នក ប៉ុន្តែជឿខ្ញុំ (ប៉ុន្តែខ្ញុំប្រាកដណាស់) ថាអ្វីៗនឹងបញ្ចប់ដោយល្អ!

កុំអស់សង្ឃឹម (កុំបាក់ទឹកចិត្ត)។ អ្វីគ្រប់យ៉ាង (នៅតែ) នឹងផ្លាស់ប្តូរ (កាន់តែប្រសើរ) ។

គ្រប់​យ៉ា​ង់​នឹង​ល្អ​ប្រសើរ!

ទាំងអស់នេះនឹងផ្លាស់ប្តូរ (ចំណាយ, ឆ្លងកាត់)! ការលួងលោមត្រូវបានអមដោយដំបូន្មាន៖

មិនចាំបាច់ (ត្រូវការ) (ដូច្នេះ) ព្រួយបារម្ភ (ព្រួយ, តូចចិត្ត, តូចចិត្ត, បារម្ភ, រងទុក្ខ) ។

អ្នក​មិន​ត្រូវ​បាត់​បង់​ភាព​ស្ងប់​ស្ងាត់​របស់​អ្នក (ក្បាល, ការ​អត់ធ្មត់) ។

អ្នកត្រូវការ (ត្រូវការ) ដើម្បីស្ងប់ស្ងាត់ (ដើម្បីគ្រប់គ្រងខ្លួនអ្នកដើម្បីទាញខ្លួនអ្នករួមគ្នា) ។

អ្នកគួរតែសង្ឃឹមថាល្អបំផុត (យកវាចេញពីក្បាលរបស់អ្នក)។

ការចាប់ផ្តើមដែលបានរាយបញ្ជី (ការអញ្ជើញ ការអបអរសាទរ ការរំលែកទុក្ខ ការលួងលោម ការបង្ហាញពីការអាណិតអាសូរ) មិនតែងតែប្រែទៅជាទំនាក់ទំនងអាជីវកម្មទេ ជួនកាលការសន្ទនាបញ្ចប់ដោយពួកគេ។

នៅក្នុងបរិយាកាសអាជីវកម្មប្រចាំថ្ងៃ (អាជីវកម្ម ស្ថានភាពការងារ)រូបមន្តសីលធម៌នៃការនិយាយក៏ត្រូវបានប្រើប្រាស់ផងដែរ។ ជាឧទាហរណ៍ នៅពេលបូកសរុបលទ្ធផលនៃឆ្នាំសិក្សា នៅពេលកំណត់លទ្ធផលនៃការចូលរួមក្នុងការតាំងពិពណ៌ នៅពេលរៀបចំព្រឹត្តិការណ៍ផ្សេងៗ កិច្ចប្រជុំ ចាំបាច់ត្រូវថ្លែងអំណរគុណដល់នរណាម្នាក់ ឬផ្ទុយទៅវិញ ស្តីបន្ទោស ដើម្បីធ្វើការកត់សម្គាល់។ នៅក្នុងការងារណាមួយ នៅក្នុងស្ថាប័នណាមួយ នរណាម្នាក់អាចត្រូវការផ្តល់ដំបូន្មាន ផ្តល់យោបល់ ធ្វើសំណើ បង្ហាញការយល់ព្រម អនុញ្ញាត ហាមឃាត់ បដិសេធនរណាម្នាក់។

នេះគឺជា clichés ការនិយាយដែលត្រូវបានប្រើក្នុងស្ថានភាពទាំងនេះ។

ការទទួលស្គាល់៖

អនុញ្ញាតឱ្យខ្ញុំ (អនុញ្ញាត) បង្ហាញពីការដឹងគុណ (ដ៏អស្ចារ្យ ដ៏ធំ) ដល់ Nikolai Petrovich Bystrov សម្រាប់ការតាំងពិពណ៌ដែលបានរៀបចំយ៉ាងល្អឥតខ្ចោះ (ឥតខ្ចោះ)។

ក្រុមហ៊ុន (គ្រប់គ្រង រដ្ឋបាល) សូមថ្លែងអំណរគុណដល់បុគ្គលិកទាំងអស់ (បុគ្គលិកបង្រៀន) សម្រាប់...

ខ្ញុំ​ត្រូវ​ថ្លែង​អំណរគុណ​ដល់​សិស្ស​ថ្នាក់​ទី ១០ ក (ខ្ញុំ) ដែល​បាន​...

អនុញ្ញាតឱ្យខ្ញុំ (អនុញ្ញាត) បង្ហាញពីការដឹងគុណដ៏អស្ចារ្យរបស់ខ្ញុំ ...

សម្រាប់ការផ្តល់សេវាណាមួយ ជំនួយ សារសំខាន់ អំណោយ វាជាទម្លាប់ក្នុងការអរគុណជាមួយនឹងពាក្យ៖

ខ្ញុំសូមអរគុណចំពោះ…

- (ធំ, ធំ) សូមអរគុណ (អ្នក) សម្រាប់ ...

- (ខ្ញុំ) មានអំណរគុណចំពោះអ្នកខ្លាំងណាស់! អារម្មណ៍ ការបង្ហាញពីការដឹងគុណត្រូវបានពង្រឹង ប្រសិនបើអ្នកនិយាយថា៖

គ្មាន​ពាក្យ​អ្វី​ថ្លែង​អំណរគុណ​ចំពោះ​អ្នក​ឡើយ!

ខ្ញុំដឹងគុណអ្នកខ្លាំងណាស់ ដែលខ្ញុំពិបាករកពាក្យ!

នឹកស្មានមិនដល់ថា ខ្ញុំដឹងគុណអ្នកប៉ុណ្ណា!

ការដឹងគុណរបស់ខ្ញុំគ្មាន (ដឹង) គ្មានព្រំដែនទេ!

អនុសាសន៍ណែនាំ៖

ជារឿយៗ មនុស្ស ជាពិសេសអ្នកដែលមានអំណាច ចាត់ទុកថាវាចាំបាច់ដើម្បីបង្ហាញពីសំណើរបស់ពួកគេ ដំបូន្មានក្នុងទម្រង់ជាក្រុម៖

អ្នករាល់គ្នា (អ្នក) ត្រូវតែ (គួរតែ)…

អ្នកគួរតែធ្វើបែបនេះ...

ដំបូន្មាន ការផ្ដល់យោបល់ដែលបង្ហាញក្នុងទម្រង់នេះគឺស្រដៀងទៅនឹងការបញ្ជាទិញ ឬការណែនាំ ហើយមិនតែងតែបង្កឱ្យមានការចង់ធ្វើតាមនោះទេ ជាពិសេសប្រសិនបើការសន្ទនាកើតឡើងរវាងមិត្តរួមការងារដែលមានឋានៈដូចគ្នា។ ការលើកទឹកចិត្តដើម្បីធ្វើសកម្មភាពជាមួយនឹងដំបូន្មាន សំណើអាចត្រូវបានបង្ហាញក្នុងទម្រង់ដ៏ឆ្ងាញ់ សមរម្យ ឬអព្យាក្រឹត៖

អនុញ្ញាត (អនុញ្ញាតឱ្យ) ផ្តល់ដំបូន្មានដល់អ្នក (ណែនាំអ្នក) ...

អនុញ្ញាតឱ្យខ្ញុំផ្តល់ជូនអ្នក ...

- (ខ្ញុំ) ចង់ (ខ្ញុំចង់, ខ្ញុំចង់) ណែនាំ (ផ្តល់ជូន) អ្នក ...

ខ្ញុំនឹងណែនាំ (ណែនាំ) អ្នក ...

ខ្ញុំសូមណែនាំ (ណែនាំ) អ្នក...

ការដោះស្រាយ សំណើគួរ​តែ​មាន​ភាព​សុភាព​គួរ​សម​បំផុត ប៉ុន្តែ​ដោយ​គ្មាន​ការ​ញុះញង់​ខ្លាំង​ពេក៖

សូមអនុមោទនា ធ្វើ (សំណើច) របស់ខ្ញុំ...

បើវាមិនពិបាកសម្រាប់អ្នក (វាមិនពិបាកសម្រាប់អ្នកទេ)...

កុំយកវាទៅធ្វើការ សូមយក...

-- (មិន) តើខ្ញុំអាចសួរអ្នកបានទេ ...

- (សូម), (ខ្ញុំអង្វរអ្នកខ្លាំងណាស់) អនុញ្ញាតឱ្យខ្ញុំ .... ការស្នើសុំអាចត្រូវបានសម្តែងដោយ categorical មួយចំនួន:

ខ្ញុំសូមសួរអ្នក (អ្នក) យ៉ាងខ្លាំង ...

ការយល់ព្រម ការអនុញ្ញាតត្រូវបានរៀបចំដូចខាងក្រោមៈ

-- (ឥឡូវ ភ្លាម) នឹងរួចរាល់ (រួចរាល់)។

សូមអធ្យាស្រ័យផង (គ្មានការជំទាស់)។

យល់ព្រមឱ្យអ្នកទៅ។

ខ្ញុំយល់ព្រម, ធ្វើ (ធ្វើ) ដូចដែលអ្នកឃើញសម។

ក្នុងករណីបរាជ័យ កន្សោមខាងក្រោមត្រូវបានប្រើ៖

-- (ខ្ញុំ) មិនអាច (មិនអាច, មិនអាច) ជួយ (អនុញ្ញាត, ជួយ) ...

-- (ខ្ញុំ) មិនអាច (មិនអាច, មិនអាច) ដើម្បីបំពេញសំណើរបស់អ្នក។

នាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ (ធ្វើ) មិនអាចទៅរួចនោះទេ។

សូមមើល ឥឡូវនេះមិនមែនជាពេលដែលត្រូវសួរទេ (ធ្វើសំណើបែបនេះ)

សូមអភ័យទោស យើង (ខ្ញុំ) មិនអាច (អាច) បំពេញសំណើរបស់អ្នកបានទេ។

ខ្ញុំត្រូវហាមឃាត់ (បដិសេធ មិនអនុញ្ញាត)។

សមាសធាតុសំខាន់មួយនៃសីលធម៌នៃការនិយាយគឺជាការសរសើរ។ និយាយឱ្យបានល្អិតល្អន់ និងទាន់ពេលវេលា គាត់លើកទឹកចិត្តអ្នកទទួលអាសយដ្ឋាន រៀបចំគាត់ឱ្យមានអាកប្បកិរិយាវិជ្ជមានចំពោះគូប្រជែង។ ការ​សរសើរ​ត្រូវ​បាន​និយាយ​នៅ​ដើម​ដំបូង​នៃ​ការ​សន្ទនា នៅ​ក្នុង​ការ​ប្រជុំ អ្នក​ស្គាល់​គ្នា ឬ​ក្នុង​ពេល​ការ​សន្ទនា ពេល​បែកគ្នា។ ការសរសើរគឺតែងតែស្រស់ស្អាត។ មានតែការសរសើរដែលមិនស្មោះទេគឺមានគ្រោះថ្នាក់ ការសរសើរសម្រាប់ការសរសើរ ការសរសើរដោយសាទរខ្លាំងពេក។

ការសរសើរសំដៅទៅលើរូបរាង បង្ហាញពីសមត្ថភាពវិជ្ជាជីវៈដ៏ល្អឥតខ្ចោះរបស់អ្នកតំណាង សីលធម៌ខ្ពស់របស់គាត់ ផ្តល់នូវការវាយតម្លៃជាវិជ្ជមានជារួម៖

អ្នកមើលទៅល្អ (អស្ចារ្យ, ល្អ, អស្ចារ្យ, អស្ចារ្យ, ក្មេង) ។

អ្នកគឺ (ដូច្នេះ, ខ្លាំងណាស់) មានមន្តស្នេហ៍ (ឆ្លាត, រហ័ស-witted, ធនធាន, សមហេតុផល, ជាក់ស្តែង) ។

អ្នកគឺជាដៃគូដ៏ល្អ (អស្ចារ្យ, អស្ចារ្យ, ល្អឥតខ្ចោះ) ។

អ្នកដឹងពីរបៀបដឹកនាំ (គ្រប់គ្រង) មនុស្សបានល្អ រៀបចំពួកគេ។

3. បណ្តឹងឧទ្ធរណ៍នៅក្នុងសុជីវធម៌នៃសុន្ទរកថារបស់រុស្ស៊ី

ការប្រាស្រ័យទាក់ទងសន្មតថាវត្តមាននៃពាក្យមួយផ្សេងទៀតដែលជាសមាសធាតុមួយទៀតដែលបង្ហាញដោយខ្លួនវាពេញមួយរយៈពេលនៃការទំនាក់ទំនងគឺជាផ្នែកសំខាន់របស់វាបម្រើជាស្ពានពីសុន្ទរកថាមួយទៅការកត់សម្គាល់មួយទៀត។ ហើយនៅពេលជាមួយគ្នានេះ បទដ្ឋាននៃការប្រើប្រាស់ និងទម្រង់នៃអាសយដ្ឋានខ្លួនឯងមិនត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅទីបំផុត បង្កឱ្យមានភាពចម្រូងចម្រាស និងជាចំណុចឈឺចាប់នៅក្នុងសុជីវធម៌នៃការនិយាយភាសារុស្សី។

អ្នកនិពន្ធនៃសំបុត្រនៅក្នុងទម្រង់អារម្មណ៍មួយយ៉ាងមុតមាំដោយប្រើទិន្នន័យនៃភាសាបានលើកឡើងនូវសំណួរអំពីទីតាំងរបស់មនុស្សម្នាក់នៅក្នុងរដ្ឋរបស់យើង។ ដូច្នេះ ឯកតាវាក្យសម្ព័ន្ធ - បណ្តឹងឧទ្ធរណ៍ - ក្លាយជាប្រភេទសំខាន់ក្នុងសង្គម។

ដើម្បីយល់ពីរឿងនេះ វាចាំបាច់ត្រូវយល់ថាតើអ្វីជាលក្ខណៈពិសេសនៃអាសយដ្ឋាននៅក្នុងភាសារុស្សី តើអ្វីជាប្រវត្តិរបស់វា។

តាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ ការប្រែចិត្តជឿបានអនុវត្តមុខងារជាច្រើន។ រឿងចំបងគឺដើម្បីទាក់ទាញចំណាប់អារម្មណ៍របស់ interlocutor ។ វា -- សំលេងមុខងារ។

ចាប់តាំងពីពួកវាត្រូវបានប្រើជាឈ្មោះត្រឹមត្រូវជាអាសយដ្ឋាន (អាណា Sergeevna, Igor, Sasha), និង​ឈ្មោះ​មនុស្ស​តាម​កម្រិត​ញាតិ (ឪពុក, ពូ, ជីតា)តាមមុខតំណែងក្នុងសង្គម តាមវិជ្ជាជីវៈ មុខតំណែង (ប្រធាន, អគ្គ, រដ្ឋមន្ត្រី, នាយក, គណនេយ្យករ);តាមអាយុនិងភេទ (បុរសចំណាស់ក្មេងប្រុសក្មេងស្រី)ការ​ហៅ​ក្រៅ​មុខងារ​សំឡេង ចង្អុលទៅជាមួយអំពីសញ្ញាពាក់ព័ន្ធ។

ទីបំផុតបណ្តឹងឧទ្ធរណ៍អាចជា បង្ហាញពណ៌ និងអារម្មណ៍ មានការវាយតម្លៃ?Lyubochka, Marinusya, Lyubka, blockhead, dumbass, klutz, varmint, ឆ្លាត, ស្រស់ស្អាត។ភាពប្លែកនៃបណ្តឹងឧទ្ធរណ៍បែបនេះ គឺស្ថិតនៅត្រង់ថា ពួកវាកំណត់លក្ខណៈទាំងអ្នកទទួល និងអ្នកទទួលផ្ទាល់ កម្រិតនៃការចិញ្ចឹមបីបាច់ថែរក្សា អាកប្បកិរិយាចំពោះអ្នកឆ្លើយឆ្លង។ ស្ថានភាពអារម្មណ៍.

ពាក្យអាសយដ្ឋានដែលបានផ្តល់ឱ្យត្រូវបានប្រើក្នុងស្ថានភាពក្រៅផ្លូវការ; មានតែពួកគេមួយចំនួនប៉ុណ្ណោះ ឧទាហរណ៍ ឈ្មោះត្រឹមត្រូវ (ក្នុងទម្រង់មូលដ្ឋានរបស់ពួកគេ) ឈ្មោះវិជ្ជាជីវៈ មុខតំណែង បម្រើជាការអំពាវនាវនៅក្នុងសុន្ទរកថាផ្លូវការ។

លក្ខណៈពិសេសប្លែកនៃបណ្តឹងឧទ្ធរណ៍ដែលទទួលយកជាផ្លូវការនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីគឺជាការឆ្លុះបញ្ចាំងពីការបែងចែកសង្គមនៃសង្គមដែលជាលក្ខណៈលក្ខណៈរបស់វាដូចជា សេវាបម្រើ។

នោះមិនមែនជាមូលហេតុដែលឫសគល់ជាភាសារុស្សី ចំណាត់ថ្នាក់ប្រែក្លាយ​ជា​ផ្លែផ្កា ផ្តល់​ជីវិត​ដល់​ពាក្យ​ថាៈ ផ្លូវការ, ការិយាធិបតេយ្យ, ព្រឹទ្ធបុរស, deanery, chinolyubie, servility, ប្រធាន, chinogovernment, disorderly, outrageous, chip-destroyer, chinogubipgel, chiko-destroyer, chino-stealer, chino, chino, chino, obey, submission;

-- ឃ្លា៖ មិន​តាម​លំដាប់, ចែក​តាម​លំដាប់, លំដាប់​បន្ទាប់​ពី​លំដាប់, លំដាប់​ធំ, ដោយ​មិន​រុះរើ​ជួរ, មិន​បង្គាប់, តាម​លំដាប់;

-- សុភាសិត៖ គោរព​ឋានន្តរស័ក្តិ​ហើយ​អង្គុយ​លើ​មាត់​តូច; ចំណាត់ថ្នាក់គ្រាប់កាំភ្លើងមិនញែក; សម្រាប់មនុស្សល្ងីល្ងើ, ថាដើម្បីឋានៈធំ, ចន្លោះគឺនៅគ្រប់ទីកន្លែង; ច្រើន​ដូច​ជា​ពីរ​ថ្នាក់​: ឃនៅមហារីកនិងល្ងីល្ងើ; ហើយគាត់នឹងស្ថិតក្នុងជួរ ប៉ុន្តែវាជាការអាណិតណាស់ ហោប៉ៅរបស់គាត់ទទេ។

ការបែងចែកសង្គមនៃសង្គម វិសមភាពដែលមាននៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីអស់ជាច្រើនសតវត្សមកហើយត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងប្រព័ន្ធនៃការអំពាវនាវជាផ្លូវការ។

ដំបូងមានឯកសារ "តារាងចំណាត់ថ្នាក់" ដែលបានបោះពុម្ពនៅឆ្នាំ 1717-1721 ដែលបន្ទាប់មកត្រូវបានបោះពុម្ពឡើងវិញក្នុងទម្រង់ដែលបានកែប្រែបន្តិច។ វាបានចុះបញ្ជីយោធា (កងទ័ព និងកងទ័ពជើងទឹក) ថ្នាក់ស៊ីវិល និងតុលាការ។ ប្រភេទនីមួយៗនៃចំណាត់ថ្នាក់ត្រូវបានបែងចែកជា 14 ថ្នាក់។ ដូច្នេះទៅថ្នាក់ទី 3 ជាកម្មសិទ្ធិ ឧត្តមសេនីយឯក, ឧត្តមនាវីឯក, ឧត្តមនាវីឯក, ទីប្រឹក្សាឯកជន, Chamberlain Marshal, ចៅហ្វាយនាយសេះ, Jägermeister, Chamberlain, ប្រធាននៃពិធី;ដល់ថ្នាក់ទី ៦ - វរសេនីយឯក, អនុសេនីយ៍ឯក, វរសេនីយ៍ឯក, វរសេនីយ៍ឯក, វរសេនីយ៍ឯកនិងទីប្រឹក្សាមេឃ, កាមេរ៉ា-fourier;ដល់ថ្នាក់ទី ១២ - cornet, cornet, midshipman, អភិបាលនលេខាធិការមេឃ។

បន្ថែមពីលើចំណាត់ថ្នាក់ដែលមានឈ្មោះដែលកំណត់ប្រព័ន្ធនៃបណ្តឹងឧទ្ធរណ៍មានបណ្តឹងឧទ្ធរណ៍ ឯកឧត្តម ឯកឧត្តម ឯកឧត្តម ឯកឧត្តម លោកជំទាវ ។ បុគ្គលិកលក្ខណៈ, សេចក្តីសប្បុរសនិងដ៏​ប្រពៃ​បំផុត (មេត្ដា) អធិបតេយ្យ, អធិបតេយ្យ​និងល។

ទីពីរ ប្រព័ន្ធរាជាធិបតេយ្យនៅប្រទេសរុស្ស៊ីរហូតដល់សតវត្សទី 20 ។ រក្សាការបែងចែកមនុស្សទៅជាថ្នាក់។ សង្គមដែលរៀបចំដោយថ្នាក់ត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយឋានានុក្រមនៃសិទ្ធិ និងកាតព្វកិច្ច វិសមភាពថ្នាក់ និងឯកសិទ្ធិ។ ថ្នាក់ត្រូវបានសម្គាល់: អភិជន, បព្វជិត, សាមញ្ញ, ឈ្មួញ, bourgeois តូច, កសិករ។ដូច្នេះ​បណ្តឹង​ឧទ្ធរណ៍ លោក លោកស្រីទាក់ទងនឹងមនុស្សនៃក្រុមសង្គមដែលមានឯកសិទ្ធិ; លោកម្ចាស់ -សម្រាប់វណ្ណៈកណ្តាលឬ បារីន, ស្ត្រីសម្រាប់ទាំងពីរនិង កង្វះបណ្តឹងឧទ្ធរណ៍តែមួយចំពោះមុន។ឃអ្នកគ្រប់គ្រងថ្នាក់ទាប។

នៅក្នុងភាសានៃប្រទេសស៊ីវិល័យផ្សេងទៀត មិនដូចភាសារុស្ស៊ីទេ មានការអំពាវនាវដែលត្រូវបានប្រើទាំងទាក់ទងនឹងបុគ្គលដែលមានឋានៈខ្ពស់ក្នុងសង្គម និងចំពោះពលរដ្ឋសាមញ្ញ៖ លោក លោកស្រី នឹក(អង់គ្លេស សហរដ្ឋអាមេរិក); សេន័រ, សេណូរ៉ា, សេនរីតា(អេស្ប៉ាញ); សញ្ញា, signora, signorina(ប្រទេសអ៊ីតាលី); លោកម្ចាស់(ប៉ូឡូញ សាធារណរដ្ឋឆេក ស្លូវ៉ាគី)។

បន្ទាប់ពីបដិវត្តខែតុលា ឋានៈ និងឋានន្តរស័ក្តិចាស់ៗទាំងអស់ត្រូវបានលុបចោលដោយក្រឹត្យពិសេសមួយ ហើយសមភាពសកលត្រូវបានប្រកាស។ បណ្តឹងឧទ្ធរណ៍ លោកម្ចាស់-- លោកជំទាវ-- ម្ចាស់ក្សត្រី, លោកជំទាវ, ម្ចាស់ក្សត្រី (អធិរាជ)បាត់បន្តិចម្តងៗ។ មាន​តែ​ភាសា​ការទូត​ប៉ុណ្ណោះ​ដែល​រក្សា​រូបមន្ត​នៃ​ការគួរសម​អន្តរជាតិ។ ដូច្នេះ ប្រមុខ​រដ្ឋ​រាជានិយម​ត្រូវ​បាន​លើក​ឡើង៖ បពិត្រព្រះអង្គដ៏ចម្រើន ឯកឧត្តម !អ្នកការទូតបរទេសនៅតែបន្តហៅ លោកម្ចាស់ - លោកជំទាវជំនួសឱ្យបណ្តឹងឧទ្ធរណ៍ទាំងអស់ដែលមាននៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីចាប់ផ្តើមពីឆ្នាំ 1917-1918 ។ ទទួលបានឈាមរត់ ពលរដ្ឋនិង សមមិត្ត។ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃពាក្យទាំងនេះគឺគួរឱ្យកត់សម្គាល់និងជាការណែនាំ,

ពាក្យ ពលរដ្ឋកត់ត្រានៅក្នុងវិមាននៃសតវត្សទី XI ។ វាបានមកដល់ភាសារុស្ស៊ីចាស់ពី Old Slavonic ហើយបានបម្រើជាកំណែសូរសព្ទនៃពាក្យ អ្នករស់នៅទីក្រុង។ពួកគេទាំងពីរមានន័យថា "អ្នករស់នៅទីក្រុង (ទីក្រុង)" ។ ក្នុងន័យនេះ។ ពលរដ្ឋបានរកឃើញនៅក្នុងអត្ថបទដែលមានតាំងពីសតវត្សទី 19 ។ ដូច្នេះ A.S. Pushkin មានបន្ទាត់៖

មិនមែនជាបិសាច - សូម្បីតែហ្គីបសីរសី,

ប៉ុន្តែគ្រាន់តែជាពលរដ្ឋនៃរដ្ឋធានី។

នៅសតវត្សទី XVIII ។ ពាក្យនេះទទួលបានអត្ថន័យនៃ "សមាជិកពេញលេញនៃសង្គមរដ្ឋ" ។

ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​ពាក្យ​សង្គម​សំខាន់​បែប​នេះ? ពលរដ្ឋបានបាត់ខ្លួននៅសតវត្សទី 20 ។ វិធី​ដែល​គេ​ប្រើ​ជាទូទៅ​ក្នុង​ការ​និយាយ​ទៅ​កាន់​មនុស្ស​?

នៅទសវត្ស 20-30 ។ ទំនៀមទម្លាប់មួយបានលេចចេញមក ហើយបន្ទាប់មកវាក្លាយជាបទដ្ឋាននៅពេលដោះស្រាយការចាប់ខ្លួន ចាប់ដាក់គុក ព្យាយាមដល់និយោជិតនៃភ្នាក់ងារអនុវត្តច្បាប់ និងផ្ទុយមកវិញមិននិយាយ។ សមមិត្តតែប៉ុណ្ណោះ ពលរដ្ឋ៖ ពលរដ្ឋ​ក្រោម​ការ​ស៊ើប​អង្កេត, ចៅក្រម​ពលរដ្ឋ, ព្រះរាជអាជ្ញា​ពលរដ្ឋ។

ជាលទ្ធផលពាក្យ ពលរដ្ឋសម្រាប់មនុស្សជាច្រើន វាបានជាប់ពាក់ព័ន្ធនឹងការឃុំខ្លួន ការចាប់ខ្លួន ប៉ូលីស ការិយាល័យរបស់ព្រះរាជអាជ្ញា។ ការផ្សារភ្ជាប់អវិជ្ជមានបន្តិចម្តង ៗ "រីកចម្រើន" ទៅនឹងពាក្យយ៉ាងខ្លាំងដែលវាក្លាយជាផ្នែកសំខាន់របស់វា។ ដក់ជាប់ក្នុងចិត្តមនុស្ស រហូតមិនអាចប្រើពាក្យបាន។ ពលរដ្ឋកនីនជាពាក្យទូទៅ។

ជោគវាសនានៃពាក្យនេះគឺខុសគ្នាបន្តិច សមមិត្ត។វាត្រូវបានកត់ត្រានៅក្នុងវិមាននៃសតវត្សទី XV ។ ស្គាល់ជាភាសាស្លូវេន ឆេក ស្លូវ៉ាគី ប៉ូឡូញ លូសាទីៀន ខាងលើ និងលូសាធានទាប។ នៅក្នុងភាសាស្លាវី ពាក្យនេះបានមកពីភាសាទួគី ដែលមានឫសគល់ tavar មានន័យថា "ទ្រព្យសម្បត្តិ សត្វចិញ្ចឹម ទំនិញ"។ ប្រហែលជាពាក្យដើម សមមិត្តមានន័យថា "ដៃគូពាណិជ្ជកម្ម" ។ បន្ទាប់មកអត្ថន័យនៃពាក្យនេះត្រូវបានពង្រីក៖ សមមិត្ត --មិន​ត្រឹម​តែ​ជា “មិត្ត” ប៉ុណ្ណោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​ក៏​ជា “មិត្ត” ដែរ។ សុភាសិត​ថ្លែង​ទីបន្ទាល់​អំពី​រឿង​នេះ៖ នៅតាមផ្លូវកូនប្រុសជាមិត្តនឹងឪពុក; សមមិត្តឆ្លាតគឺពាក់កណ្តាលផ្លូវ; យឺតយ៉ាវនៅពីក្រោយសមមិត្ត - ដើម្បីក្លាយជាដោយគ្មានសមមិត្ត; អ្នកក្រមិនមែនជាមិត្តនឹងអ្នកមាន; អ្នក​បម្រើ​ម្ចាស់​មិន​មែន​ទៅ​វិញ​ទេ។កឡើង។

ជាមួយនឹងការរីកចម្រើននៃចលនាបដិវត្តន៍នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីនៅដើមសតវត្សទី XIX ។ ពាក្យ សមមិត្តដូចពាក្យម្តង ពលរដ្ឋទទួល​បាន​អត្ថន័យ​សង្គម​នយោបាយ​ថ្មី​មួយ​គឺ​«​មនុស្ស​មាន​គំនិត​ដូច​គ្នា​តស៊ូ​ដើម្បី​ផលប្រយោជន៍​ប្រជាជន​»​។

ចាប់ពីចុងសតវត្សរ៍ទី ១៩ ហើយនៅដើមសតវត្សទី 20 ។ រង្វង់ម៉ាក្សនិយមកំពុងត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី សមាជិករបស់ពួកគេហៅគ្នាទៅវិញទៅមក សមមិត្ត។នៅក្នុងឆ្នាំដំបូងបន្ទាប់ពីបដិវត្តន៍ ពាក្យនេះក្លាយជាឯកសារយោងសំខាន់នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីថ្មី។ ធម្មតាទេ បព្វជិត មន្ត្រីរាជការ ជាពិសេសថ្នាក់ខ្ពស់ មិនព្រមទទួលយកការអំពាវនាវភ្លាមៗទេ សមមិត្ត។

អាកប្បកិរិយាចំពោះបណ្តឹងឧទ្ធរណ៍ សមមិត្តអ្នកតំណាងនៃក្រុមសង្គមផ្សេងៗគ្នាត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងប៉ិនប្រសប់ដោយអ្នកនិពន្ធរឿង K. Trenev ក្នុងរឿង "Love Yarovaya" ។ សកម្មភាពនេះកើតឡើងក្នុងអំឡុងសង្គ្រាមស៊ីវិល។ នៅក្នុងសុន្ទរកថារបស់បព្វជិត, មន្រ្តីនៃកងទ័ព tsarist, និង raznochintsy ឆ្លាតវៃ, ការអំពាវនាវបន្តត្រូវបានប្រើ; ឯកឧត្តម ឯកឧត្តមខstvo, កិត្តិយសរបស់អ្នក, មន្រ្តីសុភាពបុរស, ឧត្តមសេនីយ៍ឯក, សុភាពបុរស។

កវីសូវៀតនៅក្នុងឆ្នាំបន្តបន្ទាប់បានព្យាយាមសង្កត់ធ្ងន់លើសកលលោកនិងសារៈសំខាន់នៃការអំពាវនាវនេះ។ សមមិត្តបង្កើតបន្សំ៖ ជីវិតសមមិត្ត, សមមិត្តព្រះអាទិត្យ, សមមិត្តប្រមូលផល(V. Mayakovsky); សមមិត្តអ៊ីថ្នាក់បរិហារកេរ្តិ៍(ន. អាសេវ); សមមិត្ត rye(A. Zharov) ។

មានភាពខុសគ្នាច្បាស់លាស់៖ សមមិត្ត --ទាំងនេះគឺជា Bolsheviks ទាំងនេះគឺជាអ្នកដែលជឿលើដំណោះស្រាយ។ នៅសល់មិនមែនទេ។ សមមិត្តមានន័យថាសត្រូវ។

នៅឆ្នាំបន្ទាប់នៃអំណាចសូវៀតពាក្យ សមមិត្តមានប្រជាប្រិយភាពជាពិសេស A.M. Gorky នៅក្នុងរឿងនិទាន "សមមិត្ត" សរសេរថាវាបានក្លាយជា "ផ្កាយភ្លឺស្វាងរីករាយជាពន្លឺដឹកនាំសម្រាប់អនាគត" ។ នៅក្នុងប្រលោមលោករបស់ N. Ostrovsky "How the Steel was Tempered" យើងបានអានថា "ពាក្យ" សមមិត្ត" ដែលកាលពីម្សិលមិញពួកគេបានចំណាយជីវិតរបស់ពួកគេបានបន្លឺឡើងឥឡូវនេះនៅគ្រប់ជំហាន។ ពាក្យគួរឱ្យរំភើបដែលមិនអាចពន្យល់បាន។ tអំពីមិត្ត។ចម្រៀងមួយបទដែលពេញនិយមនៅសម័យសូវៀតក៏បានលើកតម្កើងគាត់ថា៖ «ពាក្យរបស់យើងគឺមោទនភាព សមមិត្តយើងមានតម្លៃជាងពាក្យដ៏ស្រស់ស្អាតទាំងអស់។

ដូច្នេះ សូម្បី​តែ​ការ​អំពាវនាវ​នេះ​ក៏​ទទួល​បាន​អត្ថន័យ​មនោគមវិជ្ជា​មួយ​ក៏​បាន​ក្លាយ​ជា​សារសំខាន់​ក្នុង​សង្គម។ នេះជាអ្វីដែលអ្នកកាសែត N. Andreev សរសេរអំពីរឿងនេះ៖

បន្ទាប់ពីសង្គ្រាមស្នេហាជាតិដ៏អស្ចារ្យពាក្យ សមមិត្តបន្តិចម្ដងៗចាប់ផ្តើមលេចឡើងពីការអំពាវនាវក្រៅផ្លូវការប្រចាំថ្ងៃរបស់មនុស្សចំពោះគ្នាទៅវិញទៅមក។

បញ្ហាកើតឡើង៖ របៀបទាក់ទងមនុស្សចម្លែក? បញ្ហា​នេះ​ត្រូវ​បាន​គេ​លើក​យក​មក​ពិភាក្សា​នៅ​លើ​ទំព័រ​សារព័ត៌មាន​ក្នុង​ការ​ផ្សាយ​តាម​វិទ្យុ។ ទស្សនវិទូ អ្នកនិពន្ធ បុគ្គលសាធារណៈបញ្ចេញមតិ។ ផ្តល់ជូនការទាមទារឡើងវិញ លោកម្ចាស់។

នៅតាមផ្លូវ នៅក្នុងហាង ការដឹកជញ្ជូនសាធារណៈ ការអំពាវនាវត្រូវបានឮកាន់តែខ្លាំងឡើង បុរស, ស្ត្រី, ជីតា, ឪពុក, ជីដូន, មិត្តប្រុស, មីង, ពូ។ ការអំពាវនាវបែបនេះមិនអព្យាក្រឹតទេ។ ពួកគេអាចត្រូវបានយល់ឃើញដោយអ្នកតំណាងថាជាការខ្វះការគោរពចំពោះគាត់ សូម្បីតែការប្រមាថ និងមិនអាចទទួលយកបានក៏ដោយ។ ដូច្នេះ ភាពឈ្លើយ​ក្នុង​ការ​ឆ្លើយ​តប ការ​បង្ហាញ​ការ​អាក់អន់​ចិត្ត ការ​ឈ្លោះ​ប្រកែក​គ្នា​គឺ​អាច​កើត​មាន។ ចាប់តាំងពីចុងទសវត្សរ៍ទី 80 ។ នៅក្នុងការកំណត់ផ្លូវការ បណ្តឹងឧទ្ធរណ៍បានចាប់ផ្តើមឡើងវិញ លោកម្ចាស់ លោកជំទាវ។

បណ្តឹងឧទ្ធរណ៍នាពេលថ្មីៗនេះ លោក លោកស្រីត្រូវ​បាន​គេ​យល់​ឃើញ​ថា​ជា​បទដ្ឋាន​នៅ​ក្នុង​កិច្ច​ប្រជុំ​របស់​សភា​ឌូម៉ា ក្នុង​កម្មវិធី​ទូរទស្សន៍ នៅ​ក្នុង​សន្និសីទ និង​សន្និសីទ​ផ្សេងៗ។ ស្រប​នឹង​ការ​ជួប​ជុំ​មន្ត្រី​រដ្ឋាភិបាល អ្នក​នយោបាយ​ជាមួយ​ប្រជាពលរដ្ឋ ព្រម​ទាំង​ការ​ជួប​ជុំ​វាគ្មិន​ចាប់​ផ្ដើម​ប្រើ​ពាក្យ​អំពាវនាវ។ ជនជាតិរុស្ស៊ី, បងប្អូនជនរួមជាតិ,ក្នុង​ចំណោម​មន្ត្រីរាជការ ពាណិជ្ជករ សហគ្រិន សាស្ត្រាចារ្យ​សាកលវិទ្យាល័យ ការ​អំពាវនាវ​នេះ​កំពុង​ក្លាយជា​បទដ្ឋាន លោក លោកស្រីរួមផ្សំជាមួយនាមត្រកូល ឋានៈ ឋានៈ។ ការលំបាកកើតឡើងប្រសិនបើនាយកឬសាស្រ្តាចារ្យគឺជាស្ត្រី។ របៀបដាក់ពាក្យក្នុងករណីនេះ៖ លោកម្ចាស់អំពីព្រឹទ្ធបុរសឬ សាស្រ្តាចារ្យ! បណ្តឹងឧទ្ធរណ៍ សមមិត្តបន្តប្រើដោយយោធា និងសមាជិកនៃបក្សកុម្មុយនិស្ត។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ គ្រូបង្រៀន វេជ្ជបណ្ឌិត មេធាវីចូលចិត្តពាក្យ មិត្តរួមការងារ, មិត្តភក្តិ។បណ្តឹងឧទ្ធរណ៍ គោរព - គោរពបានរកឃើញនៅក្នុងសុន្ទរកថារបស់មនុស្សជំនាន់ចាស់។ ពាក្យ ស្រី ប្រុសដែលថ្មីៗនេះបានរីករាលដាលនៅក្នុងតួនាទីនៃបណ្តឹងឧទ្ធរណ៍ រំលោភលើបទដ្ឋាននៃសុជីវធម៌នៃការនិយាយ ថ្លែងទីបន្ទាល់ចំពោះវប្បធម៌មិនគ្រប់គ្រាន់របស់អ្នកនិយាយ។ ក្នុងករណីនេះ វាជាការប្រសើរក្នុងការចាប់ផ្តើមការសន្ទនាដោយគ្មានការអំពាវនាវ ដោយប្រើរូបមន្តសីលធម៌៖ មានចិត្តល្អ។ម៉ោងពួកយើង.., សូម..., សុំទោស..., សុំទោស....

ដូច្នេះ បញ្ហានៃអាសយដ្ឋានដែលប្រើជាទូទៅក្នុងការកំណត់ក្រៅផ្លូវការនៅតែបើកចំហ។ វានឹងត្រូវបានដោះស្រាយបានលុះត្រាតែពលរដ្ឋនៃប្រទេសរុស្ស៊ីគ្រប់រូបរៀនគោរពខ្លួនឯង និងប្រព្រឹត្តចំពោះអ្នកដទៃដោយការគោរព នៅពេលដែលគាត់រៀនការពារកិត្តិយស និងសេចក្តីថ្លៃថ្នូររបស់គាត់ នៅពេលដែលគាត់ក្លាយជា បុគ្គលិកលក្ខណៈ,នៅពេលដែលវាមិនមានបញ្ហាអ្វីដែលគាត់កាន់កាប់ ឋានៈរបស់គាត់ជាអ្វី។ វាជាការសំខាន់ណាស់ដែលគាត់ជាពលរដ្ឋនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ី។ មានតែពេលនោះ គ្មានជនជាតិរុស្សីណាម្នាក់នឹងមានអារម្មណ៍ឆ្គង និងខ្មាស់អៀន ប្រសិនបើពួកគេហៅគាត់ ឬគាត់ហៅនរណាម្នាក់ លោកទៅជាមួយសូម

សេចក្តីសន្និដ្ឋាន

វប្បធម៍ការនិយាយស្តី

ក្រមសីលធម៌នៃការនិយាយសំដៅលើច្បាប់ដែលបានអភិវឌ្ឍនៃអាកប្បកិរិយាការនិយាយដែលជាប្រព័ន្ធនៃរូបមន្តនៃការនិយាយសម្រាប់ការទំនាក់ទំនង។ ការប្រើប្រាស់សីលធម៌នៃការនិយាយត្រូវបានជះឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងដោយកត្តាក្រៅភាសា៖ អាយុរបស់អ្នកចូលរួមក្នុងសកម្មភាពនិយាយ (សកម្មភាពនិយាយដែលមានគោលបំណង) ស្ថានភាពសង្គមរបស់ពួកគេ ធម្មជាតិនៃទំនាក់ទំនងរវាងពួកគេ (ផ្លូវការ ក្រៅផ្លូវការ មិត្តភាព ស្និទ្ធស្នាល) ពេលវេលា និង កន្លែងនៃការនិយាយអន្តរកម្ម។ល។

សមាសធាតុសីលធម៌នៃវប្បធម៌នៃការនិយាយដាក់បម្រាមយ៉ាងតឹងរ៉ឹងលើភាសាមិនល្អក្នុងដំណើរការទំនាក់ទំនង ថ្កោលទោសការសន្ទនាជា "សម្លេងលើកឡើង"។ ការ​មាន​សុជីវធម៌​នៃ​ការ​និយាយ​រួម​ចំណែក​ដល់​ការ​ទទួល​បាន​សិទ្ធិ​អំណាច បង្កើត​ការ​ទុក​ចិត្ត និង​ការ​គោរព។ ចំណេះ​ដឹង​អំពី​ច្បាប់​នៃ​សុជីវធម៌​នៃ​ការ​និយាយ ការ​ប្រតិបត្តិ​របស់​ពួកគេ​អាច​ឱ្យ​មនុស្ស​មាន​ទំនុក​ចិត្ត និង​មាន​ផាសុកភាព មិន​ឱ្យ​មាន​ការ​ខ្មាសអៀន​ដោយសារ​កំហុស និង​ទង្វើ​ខុស ដើម្បី​ចៀសវាង​ការ​ចំអក​ពី​អ្នក​ដទៃ។

ភាពជាក់លាក់នៃក្រមសីលធម៌នៃការនិយាយគឺថាវាកំណត់លក្ខណៈទាំងការអនុវត្តភាសាប្រចាំថ្ងៃ និងបទដ្ឋានភាសា។ ជាការពិតណាស់ ធាតុផ្សំនៃសុជីវធម៌នៃការនិយាយគឺមានវត្តមាននៅក្នុងការអនុវត្តប្រចាំថ្ងៃរបស់អ្នកនិយាយដើមណាមួយ (រួមទាំងអ្នកដែលមានពាក្យបញ្ជាតិចតួចនៃបទដ្ឋាន) ដែលងាយស្រួលទទួលស្គាល់រូបមន្តទាំងនេះនៅក្នុងលំហូរនៃការនិយាយ ហើយរំពឹងថាអ្នកសន្ទនានឹងប្រើវាក្នុងស្ថានភាពជាក់លាក់។ ធាតុផ្សំនៃក្រមសីលធម៌នៃការនិយាយត្រូវបានបញ្ចូលយ៉ាងស៊ីជម្រៅ ដែលពួកគេត្រូវបានយល់ឃើញដោយមនសិការភាសា "ឆោតល្ងង់" ដែលជាផ្នែកមួយនៃអាកប្បកិរិយាប្រចាំថ្ងៃ ធម្មជាតិ និងទៀងទាត់របស់មនុស្ស។ ភាពល្ងង់ខ្លៅនៃតម្រូវការនៃសីលធម៌នៃការនិយាយ ហើយជាលទ្ធផល ការបរាជ័យរបស់ពួកគេក្នុងការធ្វើតាម (ឧទាហរណ៍ ការនិយាយទៅកាន់មនុស្សចម្លែកពេញវ័យនៅក្នុង អ្នក) ត្រូវបានយល់ថាជាការចង់ប្រមាថ ឬជាសុជីវធម៌។

បញ្ជីអក្សរសិល្ប៍ដែលបានប្រើ

1. Vvedenskaya L.A. ល។ ភាសារុស្ស៊ី និងវប្បធម៌នៃការនិយាយ។ Rostov-on-Don, 2000 ។

2. Graudina L.K., Shiryaev E.N. វប្បធម៌នៃការនិយាយភាសារុស្ស៊ី។ M. , 2005 ។

3. Zaretskaya E. N. Rhetoric: ទ្រឹស្តី និងការអនុវត្តនៃការទំនាក់ទំនងការនិយាយ។ M. 2002 ។

4. Kolesnikov N.P. វប្បធម៌នៃការនិយាយ។ Rostov-on-Don ឆ្នាំ 2001 ។

5. វប្បធម៌នៃការនិយាយផ្ទាល់មាត់ និងជាលាយលក្ខណ៍អក្សររបស់អ្នកជំនួញ។ M. , ឆ្នាំ 1999 ។

6. Mandritsa V.M., Semenov M.V. ការងារ​ការិយាល័យ។ ឯកសារនៃសកម្មភាពគ្រប់គ្រង។ Rostov-on-Don ឆ្នាំ 2001 ។

7. Pleshchenko T.P. រចនាបទ និងវប្បធម៌នៃការនិយាយ៖ Proc. អត្ថប្រយោជន៍។ M. , 2001 ។

8. ភាសារុស្ស៊ីនិងវប្បធម៌នៃការនិយាយ។ អេដ។ Makismova V.I. M. , 2001 ។

បង្ហោះនៅលើ Allbest.ru

ឯកសារស្រដៀងគ្នា

ធាតុផ្សំនៃភាពត្រឹមត្រូវនៃការនិយាយ៖ សមត្ថភាពក្នុងការគិតយ៉ាងច្បាស់ ចំណេះដឹងអំពីប្រធានបទនៃការនិយាយ និងអត្ថន័យនៃពាក្យដែលប្រើក្នុងការនិយាយ។ ក្រមសីលធម៌នៃការនិយាយជាប្រព័ន្ធនៃច្បាប់នៃអាកប្បកិរិយានៃការនិយាយ និងរូបមន្តស្ថិរភាពនៃការប្រាស្រ័យទាក់ទងគួរសម។ អន្តរកម្មនៃការនិយាយនិងអាកប្បកិរិយា។

អរូបីបន្ថែមថ្ងៃទី ០៣/១៥/២០១៥


សីលធម៌នៃការនិយាយនៅក្នុងប្រព័ន្ធភាសា។ មុខងារ​អក្ខរាវិរុទ្ធ គំនិត និង​ស្ម័គ្រ​ចិត្ត​នៃ​សុជីវធម៌​នៃ​ការ​និយាយ។ សំណុំនៃឃ្លាគំរូ និងរូបមន្តស្ថិរភាព។ ការចូលទៅក្នុងច្បាប់ទំនាក់ទំនង។ ចរិតលក្ខណៈជាតិជាក់លាក់។ ការវិភាគប្រៀបធៀបអន្តរភាសា។

ក្រដាសពាក្យបន្ថែមថ្ងៃទី 07/22/2009


ទ្រឹស្តីនិងប្រពៃណីនៃប្រភេទ epistolary ជាប្រភេទនៃសុន្ទរកថាសិល្បៈ។ ការរៀបចំជាប្រព័ន្ធ ការចាត់ថ្នាក់ និងការពិពណ៌នានៃរូបមន្តសុជីវធម៌នៃការនិយាយដែលប្រើក្នុងការនិយាយជាលាយលក្ខណ៍អក្សរ។ តំណាងនៃបទដ្ឋានសីលធម៌នៃវប្បធម៌ការនិយាយនៅក្នុងអត្ថបទរបស់ A.P. ឆេកូវ។

ក្រដាសពាក្យបន្ថែមថ្ងៃទី 04/23/2011


គំនិតនៃភាសា និងធាតុផ្សំនៃការនិយាយ។ វប្បធម៌នៃការនិយាយ និងសុជីវធម៌។ ប្រវត្តិនៃការបង្កើតនិងលក្ខណៈពិសេសនៃសុភាសិតនៃការនិយាយនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ ការបង្កើតការផ្សាយពាណិជ្ជកម្ម មធ្យោបាយភាសា។ ការគ្រប់គ្រងដោយជំនាញនៃពាក្យ។ លក្ខណៈនៃកំហុសភាសាចម្បងក្នុងការផ្សាយពាណិជ្ជកម្ម។

អរូបីបន្ថែម 10/25/2014


លក្ខណៈពិសេសនៃអន្តរបុគ្គលជាតិ។ សីលធម៌នៃការនិយាយ, ទ្រឹស្តីនៃការនិយាយ។ ជម្រើស Lexico-semantic សម្រាប់បង្ហាញពីស្ថានភាពនៃសុជីវធម៌នៃការនិយាយជាភាសារុស្សី អង់គ្លេស បារាំង និងអេស្ប៉ាញ៖ ការស្វាគមន៍ ការសុំទោស ការអបអរសាទរ។

ការងារត្រួតពិនិត្យ, បានបន្ថែម 11/19/2011


គំនិត និងប្រភេទនៃរូបមន្តសីលធម៌ក្នុងក្រមសីលធម៌ភាសាអង់គ្លេស។ កម្រិតនៃការប្រាស្រ័យទាក់ទងគួរសម (កម្រិតនៃភាពគួរសម) និងទម្រង់នៃការនិយាយ។ ទម្រង់នៃអាសយដ្ឋាននៅកម្រិតផ្សេងៗនៃភាពគួរសម។ រចនាសម្ព័ន្ធនៃឈ្មោះពេញភាសាអង់គ្លេស។ ទម្រង់នៃអាសយដ្ឋានទៅកាន់មនុស្សដែលធ្លាប់ស្គាល់ និងមិនស្គាល់។

អរូបីបន្ថែម ១១/០៦/២០១២


សីលធម៌​នៃ​ការ​និយាយ និង​ពិធី​សាសនា ការ​ទាក់ទង​គ្នា​របស់​ពួកគេ។ មុខងារ និងប្រភេទខាងក្រៅនៃសុជីវធម៌នៃការនិយាយ។ ក្រុម និងឯកតានៃក្រមសីលធម៌នៃការនិយាយ និងការប្រើប្រាស់របស់ពួកគេ។ ក្រុមនៃសុជីវធម៌នៃការនិយាយ "ការរំលែកទុក្ខ" ជាភាសាអាឡឺម៉ង់ និងលក្ខណៈនៃការបញ្ចេញមតិរបស់ពួកគេ។

ក្រដាសពាក្យបន្ថែមថ្ងៃទី 09/21/2011


គោលគំនិត និងលក្ខណៈសម្បត្តិជាមូលដ្ឋាននៃក្រមសីលធម៌នៃការនិយាយ ច្បាប់ចម្បង និងមុខងាររបស់វា។ ខ្លឹមសារនៃ euphemism ប្រធានបទ និងវិសាលភាពរបស់វា។ ពាក្យខ្ចីជាភាសារុស្សីទំនើប លក្ខណៈពិសេសនៃការប្រកប និងការបញ្ចេញសំឡេង ប្រើ។

សាកល្បង, បានបន្ថែម 12/23/2010


ដោយពិចារណាលើលក្ខណៈពិសេសនៃការសរសើរនៅក្នុងទ្រឹស្ដីនៃទង្វើនៃការនិយាយ និងការកំណត់ទីកន្លែងរបស់ពួកគេនៅក្នុងសុជីវធម៌ និងអាកប្បកិរិយានៃការនិយាយរបស់អ្នកទំនាក់ទំនង។ ការកំណត់អត្តសញ្ញាណក្រុមប្រធានបទសំខាន់ៗនៃការសរសើរ អាសយដ្ឋាន និងអាសយដ្ឋាន ចេតនារបស់ពួកគេនៅក្នុងវប្បធម៌ភាសាភាសាអង់គ្លេស។

ក្រដាសពាក្យបន្ថែម 10/12/2014


ការសិក្សាអំពីលក្ខណៈពិសេសនៃសុភាសិតនៃការនិយាយភាសាអង់គ្លេស សម្ភារៈ និងតម្លៃខាងវិញ្ញាណ តាមរយៈការសិក្សាសុភាសិត និងសុភាសិតនៃប្រជាជាតិនេះ។ ការពិពណ៌នាអំពីភាសាអង់គេ្លសក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃការនិយាយស្តី។ ការវិភាគអំពីបញ្ហានៃស្ទីលស្ទីល និងស្ទីរ៉េអូអំពីភាសាអង់គ្លេស។