គួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើល ដែលព្រះចៅអធិរាជជប៉ុន មិនមែនជាប្រមុខរដ្ឋទេ។ ស្ថានភាពរបស់វាគឺជាតំណាងនៃទឹកដីនៃព្រះអាទិត្យរះនៅក្នុងកិច្ចប្រជុំ ការធ្វើដំណើរទៅក្រៅប្រទេស នៅថ្ងៃបុណ្យសាធារណៈ និងក្នុងពិធីផ្សេងៗទៀត។ សំណួរសមហេតុផលមួយកើតឡើង៖ "តើអ្នកណាគ្រប់គ្រងប្រទេសជប៉ុន?" ចម្លើយគឺសាមញ្ញ។ យោងតាមរដ្ឋធម្មនុញ្ញ អំណាចគ្រប់គ្រងរបស់រដ្ឋាភិបាលប្រទេសគឺស្ថិតនៅក្នុងដៃនាយករដ្ឋមន្ត្រី។ វាគឺជាគាត់ដែលធ្វើការសម្រេចចិត្តសំខាន់ៗទាំងអស់សម្រាប់រដ្ឋ និងចុះហត្ថលេខាលើកិច្ចព្រមព្រៀងអន្តរជាតិផ្សេងៗ។ ប៉ុន្តែតើវាតែងតែបែបនេះទេ?
ប្រវត្តិនៃការកើត និងការអភិវឌ្ឍន៍នៃចំណងជើង
ដូចជាច្រើនក្នុងវប្បធម៌ និងប្រពៃណីរបស់ជប៉ុន ងារជាអធិរាជត្រូវបានខ្ចីពីប្រទេសជិតខាងរបស់ប្រទេសចិន។ ក្នុងសាសនាតាវ មានពាក្យថា ធានហួង។ នេះជាឈ្មោះរបស់ផ្កាយខាងជើង ដែលត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជា "ម្ចាស់មេឃ"។ ប៉ុន្តែជាចំណងជើង ពាក្យនេះមិនត្រូវបានអធិរាជចិនប្រើទេ។
នៅក្នុងប្រទេសជប៉ុនបុរាណ អ្នកគ្រប់គ្រងត្រូវបានហៅដោយពាក្យ "Sumera mikoto" ឬ "Suberogi" ដែលបកប្រែថា "អ្នកគ្រប់គ្រង" ។ អត្ថន័យទីពីរនៃពាក្យ "មីកូតូ" គឺ "អាទិទេព" ។
ឋានន្តរស័ក្តិទំនើបរបស់ព្រះចៅអធិរាជ ដែលត្រូវបានប្រកាសដោយជនជាតិជប៉ុនថា "Tenno" (天皇) នោះគឺ "ចៅហ្វាយនាយនៃមេឃ" ត្រូវបានគេប្រើជាលើកដំបូងនៅក្នុងដែនដីនៃព្រះអាទិត្យរះដោយព្រះអង្គម្ចាស់ Regent Shotoku ។ វាបានក្លាយជាពាក្យសំខាន់សម្រាប់និយាយទៅកាន់អ្នកគ្រប់គ្រងរដ្ឋ។ ប៉ុន្តែពាក្យផ្សេងទៀតក៏ត្រូវបានប្រើប្រាស់ផងដែរ គោលបំណងគឺដើម្បីបញ្ជាក់ និងពង្រឹងលក្ខណៈដ៏ទេវភាពនៃអធិរាជនៅក្នុងភ្នែកនៃមុខវិជ្ជា។ ពាក្យទាំងនេះរួមបញ្ចូលៈ akitsu-mikami (បកប្រែថាជា "ការចាប់កំណើតនៃអាទិទេព") និង arahito-gami (មានន័យថា "មនុស្ស-ព្រះ") និងពាក្យជប៉ុនបុរាណជាច្រើនផ្សេងទៀត ("ការសោយរាជ្យរបស់ទ្រង់" "ទីមួយ" "។ ចៅហ្វាយដ៏អស្ចារ្យ") ។ ពួកគេបានទទួលការប្រើប្រាស់របស់ពួកគេជាលើកដំបូងជាការអំពាវនាវដល់អធិរាជនៅចុងសតវត្សទី 7 ។
ម្យ៉ាងទៀត ពាក្យថា ហ៊ី-ណូ-មីកូ ត្រូវបានគេប្រើជាឋានន្តរស័ក្តិ។ ដែលមានន័យថា "បុត្រានៃព្រះអាទិត្យ" នៅក្នុងការបកប្រែ។ វាត្រូវបានរក្សាទុកតាំងពីសម័យនៃសាសនា Shinto ពោលគឺសូម្បីតែមុនពេលមកដល់នៃសាសនាតាវ ព្រះពុទ្ធសាសនា និងគ្រិស្តសាសនានៅក្នុងប្រទេសជប៉ុន។ វាត្រូវបានគេជឿថាអធិរាជទីមួយនៃដែនដីនៃព្រះអាទិត្យរះគឺជាចៅទួតរបស់ Amaterasu ដែលជាអាទិទេពកំពូលរបស់ Shinto ។ យោងទៅតាមបទប្បញ្ញត្តិសាសនារបស់ Shintoism វាបំភ្លឺស្ថានសួគ៌។ ពោលគឺនេះជាទេពធីតានៃព្រះអាទិត្យដែលមានការគោរពនិងគោរពយ៉ាងខ្លាំងក្នុងចំណោមអ្នកជឿ ហើយឥឡូវនេះគឺដូចគ្នានឹងព្រះពុទ្ធ។ យោងតាមស្ថិតិរបស់ក្រសួងវប្បធម៌ និងវិទ្យាសាស្ត្រនៃប្រទេសជប៉ុន Shinto នៅតែជាសាសនាដ៏ពេញនិយមបំផុតក្នុងចំណោមប្រជាជននៃដែនដីព្រះអាទិត្យរះ។
លើសពីនេះ ឋានន្តរស័ក្តិបានអនុវត្តចំពោះអធិរាជនៃប្រទេសចិន ("ចៅហ្វាយនៃនគរមជ្ឈិម", "ទិសខាងត្បូង", "ព្រះរាជបុត្រនៃស្ថានសួគ៌", "ម្ចាស់នៃរទេះសេះជាច្រើន") ក៏ដូចជាពាក្យពីព្រះពុទ្ធសាសនា ("បរិសុទ្ធ។ មេ", "កង់មាស", "ព្រះអម្ចាស់នៃគុណធម៌ទាំងដប់") ចាប់តាំងពីតាមប្រវត្តិសាស្ត្រ អធិរាជក្នុងគ្រប់មធ្យោបាយដែលអាចធ្វើទៅបានបានជួយការណែនាំ និងការអភិវឌ្ឍន៍និន្នាការសាសនានេះនៅក្នុងប្រទេសជប៉ុន។
ភាពខុសគ្នានៃពាក្យ-អាស័យដ្ឋានបែបនេះ គឺដោយសារការលេចចេញនូវទំនៀមទម្លាប់នៃការហាមប្រាមការបញ្ចេញព្រះនាម និងព្រះនាមរបស់អធិរាជឱ្យឮៗ។ ដែលត្រូវបានទាក់ទងដោយផ្ទាល់ទៅនឹងជំនឿអំពីលទ្ធភាពនៃភ្នែកអាក្រក់របស់អ្នកគ្រប់គ្រងដោយវិញ្ញាណអាក្រក់និងផ្សេងទៀតដែលយកចេញពីទេវកថាជប៉ុន។ ការភ័យខ្លាចបែបនេះបាននាំឱ្យមានការពិតដែលថាអធិរាជត្រូវបានគេហៅថាជាញឹកញាប់ពាក្យទាក់ទងជាមួយទីតាំងនៃលំនៅដ្ឋានរបស់ពួកគេ: "វិមាន" (នៅក្នុងភាសាជប៉ុន "shingi") "ច្រកទ្វារ" ("mikado") "បន្ទប់" ("uchi") និងកន្លែងផ្សេងទៀត។ ..
ការពិតគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មួយគឺថាឈ្មោះរបស់ស្តេចក្នុងអំឡុងពេលនៃជីវិតរបស់ពួកគេនៅក្នុងដែនដីនៃព្រះអាទិត្យរះគឺនៅតែត្រូវបានហាមឃាត់ហើយមិនបង្ហាញនៅក្នុងឯកសារផ្លូវការណាមួយជាភាសាជប៉ុនទេ។ ហើយបន្ទាប់ពីស្លាប់ ពួកគេត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះពីរ ដែលមួយក្នុងចំណោមពួកគេគឺ "Tenno" ពោលគឺចំណងជើង ហើយទីពីរបង្ហាញពីគុណសម្បត្តិរបស់អ្នកស្លាប់ (ឧទាហរណ៍ "អធិរាជនៃការគ្រប់គ្រងការត្រាស់ដឹង" ឬ "អធិរាជទេវភាពអ្នកចម្បាំង") ។ . នៅក្នុងប្រទេសផ្សេងទៀតទាំងអស់នៃពិភពលោក មេដឹកនាំជប៉ុនត្រូវបានហៅតាមឈ្មោះកំណើតរបស់ពួកគេ ដោយបន្ថែមងារថា "ព្រះអង្គម្ចាស់" និង "ព្រះចៅអធិរាជ" ។
អត្ថន័យនៃចំណងជើងដែលបានរាយនេះសង្កត់ធ្ងន់ និងជួយឱ្យយល់អំពីធម្មជាតិជាមូលដ្ឋាន និង "ទេវភាព" នៃប្រភពដើមនៃអធិរាជនៃប្រទេសជប៉ុន។ ឋានៈអធិរាជនៃមហាបូជាចារ្យបានកើនឡើងហើយអរគុណចំពោះការប្រព្រឹត្តនៃពិធីសាសនានិងថ្ងៃឈប់សម្រាកពួកគេត្រូវបានកំណត់អត្តសញ្ញាណជាមួយព្រះ។ ដូច្នេះ ទាំងវិធីសាស្រ្តនៃរដ្ឋាភិបាល និងការសម្រេចចិត្តទាំងអស់ត្រូវបានធ្វើឡើងក្នុងនាមដ៏ទេវភាព ហើយត្រូវតែទទួលយក និងអនុវត្តដោយគ្មានសំណួរ។
បន្ទាប់ពីវិធានការដ៏ទូលំទូលាយដែលបានធ្វើឡើងដោយអធិរាជ Meiji ដើម្បីណែនាំនយោបាយ សេដ្ឋកិច្ច និងការផ្លាស់ប្តូរមួយចំនួនទៀតចំពោះច្បាប់ ប្រព័ន្ធនយោបាយ និងផ្នែកជាច្រើននៃជីវិតរបស់ជនជាតិជប៉ុន វាត្រូវបានសម្រេចថាចាប់ពីឆ្នាំ 1868 មក 2 ពាក្យនឹងត្រូវប្រើសម្រាប់ទំនាក់ទំនងផ្លូវការជាមួយ ប្រទេសផ្សេងទៀតដើម្បីសំដៅទៅលើអធិរាជជប៉ុន - Tenno និងឆ្មា។ ប៉ុន្តែចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1936 មក មានតែចំណងជើងផ្លូវការមួយថា "Tenno" នៅសល់សម្រាប់ប្រើប្រាស់ក្នុងឯកសារអន្តរជាតិជាភាសាជប៉ុន ដែលមានអត្ថន័យថា "អធិរាជ" នៅក្នុងបណ្តាប្រទេសលោកខាងលិចទាំងអស់។
រឿងព្រេងរបស់អធិរាជជប៉ុន
មានរឿងព្រេងនិទាន Shinto បុរាណអំពីប្រភពដើមនៃអធិរាជជប៉ុន។ វានិយាយថាមួយនៃអាទិទេពកំពូល Amaterasu បានបញ្ជូនចៅប្រុសរបស់នាង Ninigi មកផែនដី។ គាត់ត្រូវក្លាយជាអ្នកគ្រប់គ្រងកោះជប៉ុនដែលពីមុនត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយឪពុកម្តាយរបស់ព្រះអាទិត្យ។ មុនពេលធ្វើដំណើរដ៏វែងឆ្ងាយ Amaterasu បានផ្តល់ឱ្យចៅប្រុសរបស់នាងនូវវត្ថុវេទមន្តបី: ខ្សែកនៃត្បូងមានតម្លៃមួយកញ្ចក់សំរិទ្ធនិងដាវមួយ។ Ninigi ត្រូវបានគេត្រូវការដើម្បីសម្រួលផ្លូវចេញពីមេឃ។
ដោយចុះមកលើកោះ Kyushu ព្រះអង្គម្ចាស់បាននាំយកព្រះជាច្រើនដែលនៅតែគោរព ក៏ដូចជាបុព្វបុរសនៃគ្រួសារជនជាតិជប៉ុនចំណាស់មួយចំនួនផងដែរ។ ក្រោយមក អំបូរទាំងនេះជាច្រើនបានគោរពបូជា និងថ្វាយបង្គំព្រះអាទិទេពរៀងៗខ្លួន។
ទេពធីតា Amaterasu
នៅលើផែនដីរួចហើយ Ninigi បានរៀបការ និងមានកូន។ Jimmu បានក្លាយជាអធិរាជទីមួយរបស់ប្រទេសជប៉ុននៅលើផែនដី។ នេះគឺជាចៅប្រុសរបស់ Ninigi ដែលក្រោយមកបានផ្ទេររាជសម្បត្តិរបស់គាត់។ វាត្រូវបានទទួលយកជាទូទៅក្នុងចំណោមជនជាតិជប៉ុនដែល Jimmu គ្រប់គ្រងពី 660 មុនគ។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងឯកសារផ្លូវការ រជ្ជកាលរបស់ព្រះចៅអធិរាជត្រូវបានកត់សម្គាល់ជាលើកដំបូងតែនៅដើមសតវត្សទី 5 នៃគ.ស ដែលពង្រឹងបន្ថែមទៀតនូវ "ភាពទេវភាព" នៃព្រះមហាក្សត្រនៅក្នុងក្រសែភ្នែករបស់ជនជាតិជប៉ុន។
អធិរាជ Jimmu
ព្រះអង្គម្ចាស់ Ninigi ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាព្រះនៃដំណុះ និងការប្រមូលផលស្រូវ ដែលជាអាហារដ៏សំខាន់របស់ជនជាតិជប៉ុនរាប់ពាន់ឆ្នាំមកហើយ ដូចដែលបានបង្ហាញដោយពិធីបុណ្យប្រចាំឆ្នាំនៃស្រូវដំបូងដែលប្រារព្ធឡើងនៅក្នុងរាជវាំងរបស់ព្រះចៅអធិរាជ និងពិធីគោរពបូជាចៅប្រុស Amaterasu ។ .
មកទល់នឹងពេលនេះ គ្រឿងចក្រទាំងបីដែលបង្ហាញដោយ Sun Goddess Ninigi ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជានិមិត្តសញ្ញារបស់អធិរាជជប៉ុន។ ប៉ុន្តែគ្មានជនជាតិជប៉ុនណាម្នាក់ធ្លាប់ឃើញវត្ថុទាំងនេះទេ ព្រោះពួកវាត្រូវបានសង្ឃរក្សាជាប្រចាំ។ បាទ ហើយព្រះចៅអធិរាជអាចឃើញពួកគេផ្ទាល់តែនៅក្នុងពេលនៃនីតិវិធីសម្រាប់ការឡើងសោយរាជ្យប៉ុណ្ណោះ។
ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅខែកក្កដា ឆ្នាំ 1945 នៅពេលដែលមានការគំរាមកំហែងនៃការចុះចាញ់លើប្រទេសជប៉ុន ហើយព្រះចៅអធិរាជយល់ថា ប្រទេសនេះនឹងមិនអាចទប់ទល់នឹងឥទ្ធិពលរបស់អាមេរិកបាន នោះត្រូវបានបញ្ជាឱ្យបូជាចារ្យដើម្បីជួយសង្គ្រោះអ្នកគ្រងរាជដោយតម្លៃជីវិតរបស់ពួកគេ។ . សព្វថ្ងៃនេះគ្មាននរណាម្នាក់ដឹងច្បាស់ថានិមិត្តសញ្ញានៃអំណាចអធិរាជត្រូវបានរក្សាទុកនៅឯណាទេ។ ប៉ុន្តែអ្នកប្រវត្ដិសាស្រ្ដខ្លះបានលើកឡើងថា ខ្សែកផ្កាម្លិះដ៏មានតម្លៃត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងរាជវាំងអធិរាជក្នុងរាជធានីបច្ចុប្បន្ននៃប្រទេសជប៉ុន ដាវត្រូវបានលាក់នៅកន្លែងណាមួយក្នុងទីក្រុងណាហ្គោយ៉ា ហើយកញ្ចក់ធ្វើពីលង្ហិនស្ថិតនៅក្នុងទីសក្ការបូជា Shinto ដ៏សំខាន់របស់ប្រទេសជប៉ុន ដែលជាប្រាសាទ Ise-Jingu ដែលឧទ្ទិសដល់ ទេពធីតា Amaterasu ។
ហើយយោងទៅតាមកំណែក្រៅផ្លូវការមួយ រាជវង្សដើមទាំងបីត្រូវបានបាត់បង់ក្នុងអំឡុងពេលសមរភូមិរឿងព្រេងនិទាននៃត្រកូល Minamoto និង Taira ហើយត្រូវបានជំនួសដោយច្បាប់ចម្លងជាបន្តបន្ទាប់។
ទិដ្ឋភាពសង្ខេបនៃប្រវត្តិសាស្រ្តនៃអំណាចអធិរាជ
ប្រទេសនេះបានឆ្លងកាត់ការផ្លាស់ប្តូរជាច្រើនដែលមិននឹកស្មានដល់នៅក្នុងរង្វង់កាន់អំណាច - ដំបូងឡើយអធិរាជបានដឹកនាំរដ្ឋ បន្ទាប់មកអ្នករាជានុសិទ្ធិ ដែលក្រោយមកបានជំនួសរបបផ្តាច់ការនៃអ្នកកាន់អំណាច ហើយបន្ទាប់មកអំណាចនៃរាជាធិបតេយ្យបានបន្តម្តងទៀត។ ជោគវាសនាមិនតែងតែអំណោយផលដល់អធិរាជជប៉ុនទេ។ ចំណុចរបត់មួយក៏បានកើតឡើងនៅឆ្នាំ 1945 ដែលជារយៈពេលបន្ទាប់ពីការបរាជ័យរបស់ជប៉ុនក្នុងសង្គ្រាមលោកលើកទីពីរ។
ដូច្នេះក្នុងឆ្នាំដដែល Shinto ឈប់ធ្វើជាសាសនារបស់រដ្ឋ។ នៅឆ្នាំ 1946 ព្រះចៅអធិរាជ Hirohito ដែលសោយរាជ្យបានលះបង់ត្រកូលដ៏ទេវភាពរបស់ព្រះអង្គ។ នៅឆ្នាំ 1947 រដ្ឋធម្មនុញ្ញថ្មីរបស់ប្រទេសជប៉ុនត្រូវបានអនុម័ត យោងទៅតាមអធិរាជត្រូវបានប្រកាសថាជានិមិត្តរូបនៃរដ្ឋ និងឯកភាពជាតិ ឥឡូវនេះគាត់អាចចូលរួមក្នុងពិធីផ្សេងៗ (ផ្តល់រង្វាន់ផ្សេងៗ ទទួលឯកអគ្គរាជទូត) ប៉ុន្តែគាត់ត្រូវតែសម្របសម្រួល។ រាល់សកម្មភាពរបស់គាត់ជាមួយខុទ្ទកាល័យរដ្ឋមន្ត្រី។ ម្យ៉ាងទៀត ព្រះមហាក្សត្រត្រូវដកហូតមុខងារគ្រប់គ្រងរដ្ឋ និងគ្មានសិទ្ធិជ្រៀតជ្រែកក្នុងការដឹកនាំប្រទេសរបស់នាយករដ្ឋមន្ត្រី។ លើសពីនេះ ទ្រព្យសម្បត្តិអធិរាជអាចទទួលបានមរតកបានលុះត្រាតែមានការយល់ព្រមពីសភា។
នៅឆ្នាំ 1947 ដូចគ្នានេះច្បាប់ថ្មីមួយត្រូវបានចុះហត្ថលេខាដែលយោងទៅតាមព្រះមហាក្សត្រនៅតែជាអ្នកគ្រប់គ្រងរហូតដល់ចុងបញ្ចប់នៃសម័យរបស់ទ្រង់។ អ្នកស្នងមរតកត្រូវបានជ្រើសរើសពីក្នុងចំណោមសាច់ញាតិរបស់គាត់នៅក្នុងជួរបុរស។
សរុបមក ប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់ប្រទេសជប៉ុនមានអធិរាជចំនួន 125 អង្គ។
ព្រះចៅអធិរាជជប៉ុនដ៏ល្បីល្បាញ
ខាងក្រោមនេះជាបញ្ជីឈ្មោះមេដឹកនាំជប៉ុនល្បីៗមួយចំនួន៖
- Jimmu - ចៅទួតរបស់ Amaterasu ដែលជាអធិរាជទីមួយនៃប្រទេសជប៉ុនបានរួមចំណែកដល់ការធ្វើចំណាកស្រុកនៃកុលសម្ព័ន្ធជប៉ុននិងការបង្កើតសហជីពរបស់ពួកគេដែលត្រូវបានចោទប្រកាន់ថាបានបង្កើតរដ្ឋជប៉ុន។
- Suizei គឺជាអធិរាជដំបូងគេក្នុងចំណោម "អធិរាជទាំងប្រាំបីដែលមិនបានចុះបញ្ជី" ដែលគ្មានអ្វីត្រូវបានគេស្គាល់លើកលែងតែឈ្មោះ និងពង្សាវតាររបស់ពួកគេ ហើយមិនមានរឿងព្រេងតែមួយត្រូវបានផ្សំឡើងទេ។
- Sujin - ពង្រីកកម្មសិទ្ធិរបស់ Yamato និងបង្កើតទំនាក់ទំនងការទូតជាមួយអ្នកគ្រប់គ្រងនៃទឹកដីកូរ៉េខាងត្បូង។
- Ojin - បានបង្កើតទំនាក់ទំនងសេដ្ឋកិច្ច និងនយោបាយបរទេសយ៉ាងសកម្មជាមួយប្រទេសកូរ៉េ។
- Nintoku - ក្រោមការគ្រប់គ្រង និងការដឹកនាំផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ រចនាសម្ព័ន្ធវិស្វកម្មដំបូងគេនៅក្នុងប្រទេសជប៉ុនត្រូវបានបង្កើតឡើង - កំពែងការពារនៅលើវាលទំនាប Kawachi;
- Suiko - ក្នុងរជ្ជកាលរបស់ព្រះអង្គ ព្រះពុទ្ធសាសនាត្រូវបានទទួលស្គាល់ជាផ្លូវការនៅក្នុងប្រទេស។
- Tenji - ជាកវី;
- Kanmu - បានផ្លាស់ប្តូររាជធានីពី Nara ទៅ Kyoto ដែលជាការចាប់ផ្តើមនៃសម័យ Heian;
- Yozei - កវីនៃប្រភេទ waka ត្រូវបានគេស្គាល់ផងដែរសម្រាប់ការពិតដែលថាគាត់បានស្នាក់នៅលើបល្ល័ង្កសម្រាប់តែ 8 ឆ្នាំបន្ទាប់មកគាត់ត្រូវបានផ្ដួលរំលំដោយបងប្រុសរបស់គាត់ដោយសារតែជំងឺផ្លូវចិត្ត, ភាពសាហាវឃោរឃៅនិង tyranny;
- Sutoku - Hogan បញ្ចេញភាពចលាចល;
- Meiji - បានប្តូរឈ្មោះទីក្រុង Edo ទៅជាទីក្រុងតូក្យូ ហើយធ្វើឱ្យវាក្លាយជារាជធានីនៃប្រទេស។ ត្រូវបានគេស្គាល់ផងដែរសម្រាប់កំណែទម្រង់របស់គាត់ដែលបានស្ដារឡើងវិញនូវអំណាចដាច់ខាតនៃរាជាធិបតេយ្យ។
- Hirohito - ប្រទេសជាច្រើនជឿថាគាត់ជាអ្នកទទួលខុសត្រូវចំពោះការចាប់ផ្តើមសង្គ្រាមលោកលើកទីពីរ។ គាត់បានលះបង់ប្រភពដើមដ៏ទេវភាពរបស់គាត់ ដើម្បីជួយសង្គ្រោះប្រទេសជប៉ុនពីការកាន់កាប់ទាំងស្រុងដោយជនជាតិអាមេរិក។
ព្រះចៅអធិរាជជប៉ុន។ ទំនើបកម្ម
សព្វថ្ងៃនេះ ប្រមុខរដ្ឋគឺ ព្រះអង្គម្ចាស់ Akihito ។ គាត់មានភាពល្បីល្បាញដោយសារការពិតដែលថាគាត់បានបំបែកទំនៀមទម្លាប់អាពាហ៍ពិពាហ៍ដែលមានអាយុកាលរាប់សតវត្សមកហើយយោងទៅតាមអធិរាជជប៉ុនបានរៀបការជាមួយក្មេងស្រីមកពីគ្រួសារអភិជនបំផុត។ ព្រះចៅអធិរាជពិតប្រាកដដែលមានព្រះនាមថា Michiko Shoda មិនមានដើមកំណើតអភិជនទេ ប៉ុន្តែជាបុត្រីរបស់ប្រធានក្រុមហ៊ុនកិនម្សៅដ៏ធំមួយ។ ប៉ុន្តែក្រុមប្រឹក្សាគ្រួសារអធិរាជបានយល់ព្រមជាមួយនឹងជម្រើសរបស់ Akihito ហើយពិធីមង្គលការបានធ្វើឡើងនៅថ្ងៃទី 10 ខែមេសា ឆ្នាំ 1959។
Naruhito ដែលជាកូនប្រុសច្បងរបស់ព្រះចៅអធិរាជជប៉ុនបច្ចុប្បន្នត្រូវបានប្រកាសជាព្រះអង្គម្ចាស់។
សព្វថ្ងៃនេះ ទោះបីជាមានអំណាចតិចតួចបំផុតរបស់ព្រះចៅអធិរាជក៏ដោយ ក៏ប្រជាជនចាត់ទុក "Tenno" របស់ពួកគេដោយការគោរព និងគោរព។ ភស្តុតាងមួយក្នុងចំណោមភស្តុតាងនៃរឿងនេះអាចត្រូវបានចាត់ទុកថាជាការពិតដែលថាថ្ងៃខួបកំណើតរបស់អធិរាជគឺជាថ្ងៃបុណ្យជាតិហើយត្រូវបានប្រារព្ធនៅក្នុងប្រទេសជប៉ុននៅថ្ងៃទី 23 ខែធ្នូចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1989 ។ គឺនៅថ្ងៃនេះ និងថ្ងៃទី 2 ខែមករា ដែលទ្វារព្រះបរមរាជវាំងក្នុងក្រុងតូក្យូបើកជារៀងរាល់ឆ្នាំ ដែលត្រូវបិទមិនឲ្យភ្ញៀវចូលទស្សនាពេញម៉ោង។ នៅថ្ងៃខួបកំណើតរបស់ព្រះអង្គ ព្រះចៅអធិរាជ និងព្រះមហេសីទ្រង់យាងមកលើយ៉រ ជាកន្លែងដែលពួកគេស្វាគមន៍មនុស្សម្នាយ៉ាងច្រើនកុះករ ដែលបានប្រមូលផ្តុំគ្នាអស់រយៈពេលជាច្រើននាទី។
ប្រវត្តិនៃរបបរាជានិយមនៅក្នុងប្រទេសជប៉ុនគឺជាង 2 ពាន់ឆ្នាំ។ អត្ថបទនេះប្រាប់អំពីប្រវត្តិនៃការលេចចេញនូវងារជាអធិរាជជប៉ុន រឿងព្រេងទាក់ទងនឹងរបបគ្រប់គ្រង អំពីមុខងារទំនើបរបស់ប្រមុខរដ្ឋ។
ប្រសិនបើអ្នកកំពុងអានអត្ថបទនេះ ប្រហែលជាអ្នកស្រមៃចង់ទៅប្រទេសជប៉ុននៅថ្ងៃណាមួយ។ អ្នកប្រហែលជាបានជ្រើសរើសពេលវេលា និងទីកន្លែង។ ប៉ុន្តែតើអ្នកដឹងទេថាប្រជាជនភាគច្រើននៃដែនដីព្រះអាទិត្យរះមិនចេះភាសាអង់គ្លេសទេ? តើអ្នកនឹងនិយាយអ្វីទៅកាន់អធិរាជជប៉ុន ប្រសិនបើអ្នកឃើញគាត់រស់នៅ?(គ្រាន់តែនិយាយលេង) ដើម្បីធ្វើឱ្យដំណើរកម្សាន្តរបស់អ្នកមិនអាចបំភ្លេចបាន ខ្ញុំចង់ស្នើឱ្យរៀនយ៉ាងហោចណាស់មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃភាសាជប៉ុន។ អ្នកដឹងទេ ជនជាតិជប៉ុនសប្បាយចិត្តខ្លាំងណាស់ ពេលជនបរទេសនិយាយពាក្យសាមញ្ញបំផុតទៅកាន់ពួកគេ!
តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីរៀនភាសាជប៉ុន?ដើម្បីចាប់ផ្តើមជាមួយខ្ញុំស្នើឱ្យអ្នកចុះឈ្មោះសម្រាប់របស់យើង។
ពេលខ្លះពីមនុស្សដែលមិនសូវមានបទពិសោធន៍ក្នុងនយោបាយពិភពលោក មនុស្សម្នាក់អាចឮសំណួរឡូជីខលមួយថា “តើប្រទេសជប៉ុនមានប្រធានាធិបតីទេ? ហើយប្រសិនបើដូច្នេះ ហេតុអ្វីបានជាយើងមិនដឹងអ្វីមួយអំពីវា?
ដូច្នេះតើប្រធានាធិបតីជប៉ុនឆ្នាំ២០១៦ឈ្មោះអ្វី? ដើម្បីស្វែងរកចម្លើយ អ្នកត្រូវយល់ពីរចនាសម្ព័ន្ធនយោបាយនៃរដ្ឋកោះ។ នៅ glance ដំបូង ប្រព័ន្ធនេះហាក់ដូចជាមានភាពស្មុគស្មាញ ប៉ុន្តែតាមពិតទៅ វាស្រដៀងទៅនឹងការប្រើប្រាស់នៅក្នុងប្រទេសមួយចំនួនទៀត។
បាទ អ្នកនឹងមិនអាចរកឃើញបញ្ជីឈ្មោះប្រធានាធិបតីជប៉ុននៅកន្លែងណានោះទេ។ មុខតំណែងបែបនេះមិនត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដោយប្រព័ន្ធរដ្ឋនៃប្រទេសភាគខាងកើតនេះទេ។ ហើយគ្មានអ្វីចម្លែកទេ៖ ប្រទេសជប៉ុនគឺជារាជាធិបតេយ្យ ទោះបីជាមានរដ្ឋធម្មនុញ្ញក៏ដោយ។ តួនាទីជា "ប្រធានាធិបតី" របស់ប្រទេសជប៉ុនឥឡូវនេះត្រូវបានលេងដោយនាយករដ្ឋមន្ត្រី ប៉ុន្តែជាផ្លូវការប្រមុខរដ្ឋគឺជាអធិរាជ។
តើអធិរាជជប៉ុនមានអំណាចទេ?
បាទ/ចាស។ អ្នកគ្រប់គ្រងកំពូលបំពេញមុខងារប្រហាក់ប្រហែលនឹងព្រះមហាក្សត្រិយានីនៃចក្រភពអង់គ្លេស ពោលគឺនាងមានវត្តមាននៅក្នុងព្រឹត្តិការណ៍ផ្លូវការ និងថ្ងៃបុណ្យនានា។ ផងដែរ ភារកិច្ចរបស់គាត់គឺចុះហត្ថលេខាលើឯកសារ ច្បាប់ និងសន្ធិសញ្ញាដែលត្រូវបានរៀបចំដោយរដ្ឋាភិបាល និងគណៈរដ្ឋមន្ត្រី។
តាមរបៀបខ្លះអធិរាជនៅតែជា "ប្រធានាធិបតី" របស់ប្រទេសជប៉ុន។ ជាឧទាហរណ៍ គាត់មានអំណាចក្នុងការកោះប្រជុំសភា ឬរំលាយសភាជាន់ទាប។ វាអាស្រ័យលើគាត់ថា តើពេលណាការបោះឆ្នោតសភានឹងត្រូវធ្វើឡើង។ សម្ដេចតេជោបញ្ជាក់ពីការតែងតាំងនាយករដ្ឋមន្ត្រី។ ម្យ៉ាងទៀត រដ្ឋមន្ត្រីត្រូវមានកាតព្វកិច្ចដាក់លិខិតលាលែងពីតំណែង។ ព្រះចៅអធិរាជបញ្ជូនឯកអគ្គរដ្ឋទូតទៅកាន់ប្រទេសផ្សេងៗ និងទទួលបេសកជនមកពីរដ្ឋផ្សេងៗ។ នៅក្នុងរដ្ឋធម្មនុញ្ញនៃទឹកដីនៃព្រះអាទិត្យរះ ព្រះចៅអធិរាជត្រូវបានគេហៅថា "និមិត្តរូបនៃរដ្ឋ និងឯកភាពជាតិ" ។ គាត់មិនមានមុខងាររដ្ឋាភិបាលពិតប្រាកដទេ។
តើអ្នកណាជាម្ចាស់អំណាចពិតប្រាកដ?
"ប្រធានាធិបតី" ពិតប្រាកដរបស់ប្រទេសជប៉ុនអាចត្រូវបានគេហៅថាជានាយករដ្ឋមន្ត្រី។ គាត់ត្រូវបានតែងតាំងដោយព្រះចៅអធិរាជដោយការសម្រេចរបស់សភា។ បុគ្គលនេះទទួលខុសត្រូវក្នុងការតែងតាំងគណៈរដ្ឋមន្ត្រី និងជាប្រធានចៅក្រម។
ជនជាតិជប៉ុនគោរពយ៉ាងតឹងរឹងនូវរដ្ឋធម្មនុញ្ញដែលត្រូវបានអនុម័តនៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 20 ។ ចាប់តាំងពីពេលនោះមក គ្មានការកែប្រែណាមួយត្រូវបានធ្វើឡើងចំពោះវាទេ។ យោងតាមបទប្បញ្ញត្តិបច្ចុប្បន្ន ដើម្បីធ្វើវិសោធនកម្មច្បាប់មូលដ្ឋានរបស់ប្រទេស ការសម្រេចចិត្តសមស្របត្រូវតែធ្វើឡើងដោយសមាជិក 60% នៃសភាទាំងពីរ។ បន្ទាប់ពីនោះ ការបោះឆ្នោតប្រជាមតិទូទាំងប្រទេសចាប់ផ្តើម ដែលបញ្ហានេះត្រូវបានពិចារណា។ ប្រធានបទ "ឈឺចាប់" បំផុតសម្រាប់អ្នកស្រុកនៃព្រះអាទិត្យរះគឺមាត្រា 9 នៃរដ្ឋធម្មនុញ្ញ។ យោងតាមវា ប្រទេសនេះបដិសេធមិនរក្សាកងទ័ព និងធ្វើសង្គ្រាម។ ពេលខ្លះសំឡេងត្រូវបានគេឮនៅក្នុងការពេញចិត្តនៃការផ្តួចផ្តើមការលុបចោលនៃអត្ថបទនេះ ប៉ុន្តែរហូតមកដល់ពេលនេះពួកគេមិនបាននាំឱ្យមានអ្វីធ្ងន់ធ្ងរនោះទេ។
គោលការណ៍នៃវិមជ្ឈការ
មន្ត្រីជប៉ុនមានអំណាចច្រើន។ ដើម្បីកែប្រែវិក្កយបត្របច្ចុប្បន្ន ឬណែនាំថ្មី ពួកគេមិនចាំបាច់អនុវត្តចំពោះ "ប្រធានាធិបតីជប៉ុន" នោះទេ ពោលគឺព្រះចៅអធិរាជ។ ល្មមបញ្ជូនសេចក្តីព្រាងច្បាប់នេះទៅរដ្ឋាភិបាលពិចារណាសិន ទើបបញ្ជូនទៅសភា។
សភាមានសភាពីរគឺតំណាង (ថ្នាក់ក្រោម) និងសមាជិកក្រុមប្រឹក្សា (ខាងលើ)។ អាណត្តិរបស់សមាជិកសភាតំណាងគឺបួនឆ្នាំ (ឬតិចជាងនេះប្រសិនបើត្រូវបានរំលាយ)។ ក្រុមប្រឹក្សាត្រូវបានជ្រើសរើសសម្រាប់រយៈពេលប្រាំមួយឆ្នាំ។ តំណាងគណបក្សផ្សេងៗមានវត្តមានក្នុងសភា។ គណបក្សភាគច្រើនទទួលមុខងារដឹកនាំ។
ការគ្រប់គ្រងនៅនឹងកន្លែង
ប្រទេសជប៉ុនមានខេត្តចំនួន 47 ។ "ការបែងចែក" ដ៏រឹងមាំនៃតំបន់តូចមួយនេះទាមទារឱ្យមានប្រព័ន្ធអភិវឌ្ឍន៍នៃរដ្ឋាភិបាលស្វ័យភាពក្នុងតំបន់។ ភូមិនីមួយៗ ទីប្រជុំជន ឬខេត្តនីមួយៗ មានអាជ្ញាធរត្រួតពិនិត្យរៀងៗខ្លួន។ ការបោះឆ្នោតធ្វើឡើងរៀងរាល់បួនឆ្នាំម្តង។ ភារកិច្ចចម្បងរបស់អ្នកតំណាងរដ្ឋាភិបាលមូលដ្ឋានគឺត្រូវកោះប្រជុំដើម្បីពិចារណាលើបញ្ហាសំខាន់ៗ។ នាយករដ្ឋមន្ត្រីអាចដកអភិបាលខេត្តចេញពីតំណែង។ អភិបាលខេត្តមានសិទ្ធិដកអភិបាលក្រុង ឬមេភូមិចេញ។ អំណាចប្រតិបត្តិត្រូវបានសន្មត់ដោយគណៈកម្មការពិសេស ដែលត្រូវបានជ្រើសរើសនៅក្នុងកិច្ចប្រជុំ។
តុលាការកំពូល
យោងតាមរដ្ឋធម្មនុញ្ញ តុលាការរបស់រដ្ឋគឺឯករាជ្យ។ ចៅក្រមត្រូវបានតែងតាំងដោយអធិរាជ (ប៉ុន្តែត្រូវបានជ្រើសរើសដោយអ្នកតំណាងនៃគណៈរដ្ឋមន្ត្រី) ។ ស្ថាប័ននេះរួមមានចៅក្រមចំនួន ១៤រូបទៀត ដែលត្រូវបានតែងតាំងដោយគណៈរដ្ឋមន្ត្រី។ ការបោះឆ្នោតធ្វើឡើងរៀងរាល់ ១០ ឆ្នាំម្តង។ ភារកិច្ចរបស់ចៅក្រមគឺត្រូវសម្រេចថាតើសកម្មភាពរបស់អាជ្ញាធរស្របតាមរដ្ឋធម្មនុញ្ញ និងច្បាប់ផ្សេងទៀតនៃប្រទេស។
ប្រទេសជប៉ុនមានសេដ្ឋកិច្ចដ៏មានឥទ្ធិពលបំផុតមួយនៅលើភពផែនដី វាជាសមាជិកនៃអង្គការអន្តរជាតិជាច្រើន។ ដៃគូសំខាន់គឺសាធារណរដ្ឋកូរ៉េ និងសហរដ្ឋអាមេរិក។ ទំនាក់ទំនងជាមួយរុស្ស៊ីមានភាពតានតឹងបន្តិចបន្តួចដោយសារបញ្ហាទឹកដី (កោះគូរីល)។
ជប៉ុនស្គាល់តែរាជវង្សចក្រពត្តិមួយគត់ គឺមិនដែលរំខាន ឬផ្លាស់ប្តូរឡើយ។ នេះជាករណីពិសេសមួយក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ ដែលផ្តល់រយៈពេលនៃរជ្ជកាលរបស់គ្រួសារ (ជាង 2.5 ពាន់ឆ្នាំ) និងសារៈសំខាន់របស់ប្រទេសនៅលើឆាកពិភពលោក។ រាជវង្សដែលកំពុងកាន់អំណាចមិនមាននាមត្រកូលទេ គឺមានតែនាមត្រកូលប៉ុណ្ណោះ។ នេះជាថ្មីម្តងទៀតសង្កត់ធ្ងន់លើភាពផ្តាច់មុខ និងភាពជាប់លាប់របស់វា។ ឥឡូវនេះអធិរាជនៃប្រទេសជប៉ុនគឺ Akihito ដែលជាអ្នកតំណាងទី 125 នៃគ្រួសាររបស់គាត់នៅលើបល្ល័ង្ក។
រាជវង្សតែមួយគត់
ផ្ទះអធិរាជតាមដានប្រភពដើមរបស់ Jimmu ដែលបានដឹកនាំប្រទេសជប៉ុននៅឆ្នាំ 660 មុនគ។ យោងទៅតាមរឿងព្រេងគាត់គឺជាកូនចៅរបស់ Amaterasu ដែលជាទេពធីតាកំពូលដូច្នេះឈាមដ៏ទេវភាពហូរនៅក្នុងសរសៃនៃអធិរាជទាំងអស់នៃប្រទេសជប៉ុន។
តាមពិតទៅ នេះជាហេតុផលមួយសម្រាប់រជ្ជកាលដ៏យូរបែបនេះ៖ តាមរឿងព្រេង បើស្តេចត្រូវរំលំ នោះទេវៈនឹងងាកចេញពីជប៉ុន ហើយនាងនឹងត្រូវស្លាប់។
មូលហេតុទីពីរគឺមនុស្សលោក និងសាមញ្ញដល់ចំណុចនៃការហាមប្រាម៖ ព្រះចៅអធិរាជមិនសម្រេចអ្វីទាំងអស់។ ដូច្នេះហើយ គ្រប់ពេលវេលា ការតស៊ូមិនមែនដើម្បីរាជបល្ល័ង្ករបស់ជប៉ុនទេ គឺដើម្បីសិទ្ធិក្នុងការគ្រប់គ្រងប្រទេសក្នុងនាមអធិបតេយ្យភាព។
ឈ្មោះនៃអ្នកគ្រប់គ្រងទាំងអស់នៃទឹកដីនៃព្រះអាទិត្យរះត្រូវបានរក្សាទុក។ ស្ត្រីកម្រទទួលបានអំណាច - ប្រាំបួនដងក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រដែលជាពេលវេលាចុងក្រោយដែលអធិរាជបានដឹកនាំរដ្ឋតិចជាង 400 ឆ្នាំមុន - នៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 17 ។ ឥឡូវនេះការស្នងរាជ្យនៅប្រទេសជប៉ុនត្រូវបានបញ្ជូនផ្តាច់មុខតាមរយៈខ្សែបុរស។
លក្ខណៈសំខាន់របស់អ្នកគ្រប់គ្រងដែលត្រូវបានទទួលមរតកគឺដាវ កញ្ចក់ និងត្រា jasper ។ ជួនកាលត្រានេះ - chrysanthemum ដែលមានផ្កា 16 ពណ៌លឿង - ត្រូវបានគេប្រើជាអាវធំរបស់ប្រទេសជប៉ុនចាប់តាំងពីប្រទេសនេះមិនមានអាវធំផ្លូវការ។
និយាយអីញ្ចឹង ឥឡូវនេះនេះគឺជាអធិរាជតែមួយគត់នៅលើផែនដី។ គ្មានរដ្ឋាភិបាលបែបនេះនៅកន្លែងណាផ្សេងទៀតក្នុងពិភពលោកទេ។
តើអធិរាជអាចធ្វើអ្វីបាន?
ក្នុងនយោបាយប្រទេស តួនាទីរបស់អធិរាជគឺជាការតែងតាំងជាជាង។ យោងតាមគំនិតរបស់អឺរ៉ុប នេះគឺជាសម្តេចប៉ាបជាងប្រធានាធិបតី។ ភាពស្រដៀងគ្នានេះត្រូវបានពង្រឹងដោយការពិតដែលថាអធិរាជក៏ជាសង្ឃជាន់ខ្ពស់នៃសាសនា Shinton ហើយដូច្នេះធ្វើពិធីសំខាន់ៗដែលមានសារៈសំខាន់យ៉ាងខ្លាំងសូម្បីតែសម្រាប់ជនជាតិជប៉ុនសម័យទំនើបក៏ដោយ។
ឯកសិទ្ធិសំខាន់មួយរបស់អធិរាជគឺជ្រើសរើសបាវចនារជ្ជកាលរបស់ទ្រង់។ ឧទាហរណ៍ Akihito បានជ្រើសរើស "សន្តិភាពនិងភាពស្ងប់ស្ងាត់" ។ យោងទៅតាមបាវចនាទាំងនេះកាលប្បវត្តិកំពុងបន្ត - ប្រព័ន្ធបែបនេះត្រូវបានអនុម័តនៅសតវត្សទី 7 ។ ជាមួយនឹងការប្រកាសអំពីបាវចនាថ្មីនៅក្នុងប្រទេសជប៉ុន យុគសម័យថ្មីមួយបានចាប់ផ្តើម។
ពីមុនអធិរាជមួយអាចផ្លាស់ប្តូរបាវចនាជាច្រើនដង។ នេះជាធម្មតាកើតឡើងបន្ទាប់ពីគ្រោះមហន្តរាយផ្សេងៗនៅក្នុងប្រទេស ឬជាកិត្តិយសនៃព្រឹត្តិការណ៍ដ៏សំខាន់មួយនៅក្នុងជីវិតរបស់អ្នកគ្រប់គ្រង។ ប្រព័ន្ធបែបនេះនាំឱ្យមានការពិតដែលថា Godaigo បានផ្លាស់ប្តូរបាវចនាចំនួន 21 ក្នុងអំឡុងពេល 21 ឆ្នាំនៃរជ្ជកាលរបស់គាត់។
ហើយរាល់ពេលដែលយុគសម័យថ្មីចាប់ផ្តើម។ វាគ្រាន់តែជាជាង 100 ឆ្នាំមុនបន្តិចដែលវាត្រូវបានគេសម្រេចចិត្តថាអ្នកគ្រប់គ្រងម្នាក់អាចមានបាវចនាតែមួយ។ ជាឧទាហរណ៍ ឆ្នាំ 2018 គឺជាឆ្នាំទី 29 នៃយុគសម័យ "សន្តិភាពនិងភាពស្ងប់ស្ងាត់" (Heisai) ចាប់តាំងពី Akihito ឡើងកាន់អំណាចក្នុងឆ្នាំ 989។
ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ប្រវត្តិសាស្ត្រដឹងពីករណីយ៉ាងហោចណាស់ពីរ និងឥទ្ធិពលសកលលោករបស់អធិរាជជប៉ុនលើដំណើរនៃប្រវត្តិសាស្ត្រ។ នៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 19 យុវជន Meiji បានអនុញ្ញាតឱ្យមានការកែទម្រង់ប្រទេសជប៉ុនតាមខ្សែអឺរ៉ុបហើយពាក់កណ្តាលសតវត្សក្រោយមក Hirohito បានទទួលខុសត្រូវចំពោះការសម្រេចចិត្តដ៏លំបាកនិងសំខាន់សម្រាប់ពិភពលោកទាំងមូល - ការចុះចាញ់ប្រទេសរបស់គាត់នៅក្នុងសង្គ្រាមលោកលើកទីពីរ។
ព្រះចៅអធិរាជ Akihito គឺជាអ្នកតំណាងទី 125 នៃរាជវង្ស។ នៅឆ្នាំ 2016 គ្រួសារអធិរាជនឹងប្រារព្ធខួបលើកទី 2776 របស់ខ្លួន។
ព្រះអង្គម្ចាស់
ព្រះអង្គម្ចាស់ Tsigunomiya ប្រសូតនៅថ្ងៃទី ២៣ ខែធ្នូ ឆ្នាំ ១៩៣៣។ ទំនៀមទំលាប់របស់ប្រទេសគឺបែបនេះដែលកុមារត្រូវបានដកចេញភ្លាមៗពីឪពុកម្តាយរបស់គាត់ហើយគាត់ត្រូវបានបង្រៀនដោយគ្រូ។ គាត់បានជួបឪពុកម្តាយតែពីរបីដងប៉ុណ្ណោះក្នុងមួយខែ។ ការសន្ទនាមិនត្រូវបានអនុញ្ញាតទេ។ គេមើលគ្នាទៅវិញទៅមក ហើយក្មេងប្រុសនោះក៏ត្រូវគេយកទៅបាត់។ បទប្បញ្ញត្តិតឹងរឹងបែបនេះនៅក្នុងប្រទេសជប៉ុន។
កុមារភាពរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់
នៅពេលកុមារមានអាយុប្រាំពីរឆ្នាំ គាត់ត្រូវបានបញ្ជូនទៅសាលាអភិជនបិទនៅសាកលវិទ្យាល័យ Gakushiun ។ ព្រះអង្គម្ចាស់វ័យក្មេងបានសិក្សាភាសាអង់គ្លេស ប្រពៃណី និងវប្បធម៌លោកខាងលិច ដោយមានជំនួយពីគ្រូជនជាតិអាមេរិក។ ពីការកម្សាន្តរបស់កុមារ គាត់ត្រូវបានអនុញ្ញាតិឱ្យទាក់ទងតែត្រីប៉ុណ្ណោះ ហើយហ្គេមរបស់កុមារមិនមែនសម្រាប់គាត់ទេ ដែលជាកូនចៅរបស់ព្រះ។ ចំណង់ចំណូលចិត្តចំពោះត្រីក្រោយមកត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងចំណេះដឹងជ្រៅជ្រះនៃ ichthyology ដែលគាត់បានសរសេរការងារធ្ងន់ធ្ងរជាច្រើនរួចទៅហើយ។
គ្រួសារអធិរាជ
ព្រះចៅអធិរាជនៃប្រទេសជប៉ុនត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាកូនចៅរបស់អាទិទេពដ៏អស្ចារ្យដែលបំភ្លឺស្ថានសួគ៌ - Amaterasu ។ តំណែងរបស់ពួកគេនៅលើបល្ល័ង្កគឺខ្លាំងដែលពួកគេមិនត្រូវការនាមត្រកូល។ ប្រភពដើមដ៏ទេវភាពនាំឱ្យមានការពិតដែលថាអ្នកតំណាងនៃរាជវង្សអធិរាជមិនដែលមានគូប្រជែងនៅលើបល្ល័ង្កទេ។ រហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ គ្មានអធិរាជណាមួយទៀតនៅក្នុងប្រទេសក្រៅពីប្រទេសជប៉ុន។ មានតែ Japonia ប៉ុណ្ណោះដែលរក្សាតំណែង។ ព្រះចៅអធិរាជ Akihito និង Hirohito គឺជាអ្នកតំណាងនៃរាជវង្សដែលមិនត្រូវបានរំខានចាប់តាំងពីឆ្នាំ 660 មុនគ។ ពិតមែន សម័យនៃរជ្ជកាលរបស់អធិរាជទាំងដប់ប្រាំមួយអង្គដំបូងគឺផ្អែកលើរឿងព្រេងប៉ុណ្ណោះ។ ព្រះចៅអធិរាជ Akihito មានអំណាចបីយ៉ាងគឺ កញ្ចក់ ដាវ និងត្រាផ្កាម្លិះ។ ពួកគេត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដោយឪពុកទៅកូនប្រុសរបស់គាត់នៅពេលដែលព្រះអង្គម្ចាស់ឡើងកាន់តំណែង។ ព្រះចៅអធិរាជ Akihito បានទទួលពួកគេនៅឆ្នាំ 1989 ។
អំណាចរបស់អធិរាជ
ចាប់ពីសតវត្សទី XII អំណាចរបស់អធិរាជគឺមានលក្ខណៈផ្លូវការប៉ុណ្ណោះ។ ប្រទេសជប៉ុនឥឡូវនេះជារាជាធិបតេយ្យអាស្រ័យរដ្ឋធម្មនុញ្ញ ហើយព្រះចៅអធិរាជជប៉ុន Akihito មិនមានអំណាចពិតប្រាកដនោះទេ។ យោងតាមរដ្ឋធម្មនុញ្ញ គាត់គ្រាន់តែជានិមិត្តសញ្ញារបស់ប្រទេស ដូចជាអាវធំ ទង់ជាតិ និងភ្លេងជាតិ។ ព្រះចៅអធិរាជជប៉ុន Akihito ក៏ដើរតួជានិមិត្តសញ្ញាសម្រាប់ការបង្រួបបង្រួមជាតិផងដែរ។ "សន្តិភាព និងភាពស្ងប់ស្ងាត់" គឺជាបាវចនានៃរជ្ជកាលរបស់ព្រះអង្គ។ នេះជាការបកប្រែនៃឈ្មោះរបស់គាត់ Heisei ដែលនឹងត្រូវបានហៅបន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់គាត់។
ជីវិតគ្រួសារ
ព្រះអង្គម្ចាស់ Chigunomiya បានរៀបការនៅឆ្នាំ 1959 ដោយបំបែកទំនៀមទម្លាប់សហសវត្សរ៍គឺក្មេងស្រី Michiko Shoda ដែលមិនមែនជាកម្មសិទ្ធិរបស់សង្គមអភិជន។
នាងគឺជាកូនស្រីរបស់អ្នកជំនួញដ៏មានទ្រព្យស្តុកស្តម្ភ និងមានឥទ្ធិពលម្នាក់ ជាមនុស្សឆ្លាតវៃ ដែលសមាជិកគ្រួសារបានទទួលរង្វាន់លំដាប់នៃគុណធម៌ក្នុងវិស័យវប្បធម៌។ ក្មេងស្រីបានទទួលការអប់រំដ៏អស្ចារ្យទាំងភាសាជប៉ុន និងលោកខាងលិច។ នាងបានបញ្ចប់ថ្នាក់បរិញ្ញាបត្រផ្នែកអក្សរសាស្ត្រអង់គ្លេស។ នាងនិយាយភាសាអង់គ្លេសបានស្ទាត់ជំនាញ នាងលេងព្យាណូ ក្នុងវ័យកុមារភាព នាងបានចូលរួមយ៉ាងសកម្មក្នុងកីឡា ហើយបានជួបព្រះអង្គម្ចាស់នៅតុលាការ។ សមាជិកនៃគ្រួសារអធិរាជមិនបានយល់ព្រមលើការស្នើសុំរៀបការនោះទេ ប៉ុន្តែសង្គមបានគាំទ្រមនុស្សវ័យក្មេង។ ពិធីមង្គលការនេះមានលក្ខណៈប្រពៃណី និងតាមទូរទស្សន៍។
ការចិញ្ចឹមកូន
ព្រះចៅអធិរាជនាពេលអនាគត Akihito បានបំបែកទំនៀមទម្លាប់ដែលបានបង្កើតឡើងម្តងទៀត ហើយបានចាប់ផ្តើមចិញ្ចឹមកូនរបស់ពួកគេ ហើយព្រះអង្គម្ចាស់បីអង្គ (ព្រះអង្គម្ចាស់ពីរអង្គ និងព្រះនាងមួយអង្គ) ដោយខ្លួនឯង។ ដល់ចំណុចដែលព្រះនាងម្ចាស់បានបៅដោះពួកគេ មិនបានឲ្យពួកគេទៅគិលានុបដ្ឋាយិកាទេ។ ពួកគេបានគ្រប់គ្រងធ្វើអ្វីៗគ្រប់យ៉ាង៖ ថែរក្សាកុមារ និងធ្វើពិធីពិធីការ។ វាគ្រប់គ្រាន់ក្នុងការនិយាយថាចាប់ពីឆ្នាំ 1959 ដល់ឆ្នាំ 1989 ពួកគេបានទៅលេងក្រៅប្រទេសចំនួន 37 ។
សព្វថ្ងៃនេះពួកគេមានក្រុមគ្រួសារដ៏រួសរាយរាក់ទាក់ដែលបង្ហាញក្នុងរូបខាងលើ។
តើអធិរាជធ្វើអ្វី
ព្រះចៅអធិរាជ Akihito មានតម្រូវការខាងក្នុង ដើម្បីជិតស្និទ្ធជាមួយប្រជាជនរបស់ទ្រង់។ តាំងពីឆ្នាំ១៩៨៩មក លោកនិងភរិយាបានទៅលេងប្រទេសទាំងសែសិបប្រាំពីរ និង១៨ប្រទេសនៅបរទេស។
លោកបានចេញសេចក្តីថ្លែងការណ៍ទ្រង់ទ្រាយធំជាច្រើនអំពីវិប្បដិសារីទៅកាន់ប្រទេសអាស៊ីចំពោះការឈឺចាប់របស់ពួកគេក្នុងអំឡុងពេលនៃការកាន់កាប់របស់ជប៉ុន។ នៅសហរដ្ឋអាមេរិក គ្រួសារអធិរាជបានទៅលេងទឹកដី Saipan ជាកន្លែងដែលការប្រយុទ្ធគ្នាបានកើតឡើងក្នុងអំឡុងសង្គ្រាមលោកលើកទី 2 ហើយបានដាក់កម្រងផ្កានៅអនុស្សាវរីយ៍មិនត្រឹមតែជប៉ុនប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានទាហានអាមេរិកផងដែរ។ នេះបានរកឃើញការគាំទ្រយ៉ាងរស់រវើករបស់ប្រជាជនជប៉ុនដូចការទៅទស្សនាវិមានអនុស្សាវរីយ៍សង្គ្រាមនៅតូក្យូ ហ៊ីរ៉ូស៊ីម៉ា ណាហ្គាសាគី និងអូគីណាវ៉ា។ សារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់នៅក្នុងជីវិតរបស់ប្រជាជននៃប្រទេសនេះគឺការអំពាវនាវដល់ពួកគេក្នុងឆ្នាំ 2011 ដោយអធិរាជទាក់ទងនឹងសោកនាដកម្មនៅ Fukushima ។ គាត់មិនបានឈប់នៅទីនោះទេ។ មួយខែបន្ទាប់ពីការវះកាត់បេះដូង គាត់បានចូលរួមក្នុងព្រឹត្តិការណ៍ដែលត្រូវបានធ្វើឡើងក្នុងការចងចាំជនរងគ្រោះដោយការរញ្ជួយដី។ ប្រជាជនក្នុងប្រទេសបានកោតសរសើរចំពោះទង្វើនេះជាស្នាដៃរបស់គាត់។
ថ្ងៃកំណើត
នេះជាថ្ងៃបុណ្យជាតិ នៅពេលដែលព្រះចៅអធិរាជ រួមនឹងភរិយា និងកូន ចូលទៅជិតបង្អួចដែលធ្វើពីកញ្ចក់ការពារគ្រាប់កាំភ្លើង ហើយថ្លែងអំណរគុណដល់ប្រជាជនរបស់ព្រះអង្គ សូមជូនពរឱ្យពួកគេជួបតែសេចក្តីសុខ សេចក្តីចម្រើន។ នៅថ្ងៃនេះ ផ្លូវទាំងអស់ត្រូវបានតុបតែងដោយទង់ជាតិ ហើយតុដែលមានគ្រឿងសរសេរត្រូវបានតំឡើងនៅជិតព្រះបរមរាជវាំង ដែលគ្រប់គ្នាអាចទុកការអបអរសាទររបស់ពួកគេ។
នៅក្នុងប្រទេសជប៉ុន អធិរាជមិនត្រូវបានគេហៅតាមឈ្មោះនោះទេ ប៉ុន្តែគ្រាន់តែហៅថា "ព្រះចៅអធិរាជ" ប៉ុណ្ណោះ។ បន្ទាប់ពីការសោយទិវង្គតរបស់ព្រះអង្គ ព្រះអង្គនឹងទទួលព្រះនាមថា ព្រះចៅអធិរាជ ហឺសី ដដែលនឹងត្រូវបានគេហៅថា សម័យនៃរជ្ជកាលរបស់ព្រះអង្គ។
មិនមានប្រទេសច្រើនទេលើពិភពលោក ដែលរបបរាជានិយមត្រូវបានថែរក្សា។ គួរឱ្យអស់សំណើចណាស់ ប្រទេសជប៉ុនគឺជាម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកគេ។ គ្មានកន្លែងណាដែលអ្នកនឹងឃើញអាកប្បកិរិយាបែបនេះចំពោះបុគ្គលរបស់ព្រះចៅអធិរាជ ដូចនៅក្នុងទឹកដីនៃព្រះអាទិត្យរះនោះទេ។ ទន្ទឹមនឹងនេះ ប្រទេសជប៉ុនគឺជាប្រទេសមួយក្នុងចំណោមប្រទេសដែលមានបច្ចេកវិទ្យាខ្ពស់បំផុតនៅក្នុងពិភពលោក។ បើក្រឡេកមើលទៅ តំណែងប្រធានាធិបតីជប៉ុនគឺត្រូវកាន់កាប់ដោយមនុស្សពីរនាក់ គឺអធិរាជ និងនាយករដ្ឋមន្ត្រី។
ឋានៈជាប្រធានាធិបតីជាផ្លូវការរបស់ព្រះចៅអធិរាជ ដែលតំណាងប្រទេសក្នុងឆាកនយោបាយការបរទេស។ ទន្ទឹមនឹងនេះ ភារកិច្ចជាក់ស្តែងរបស់ប្រធានាធិបតីគឺត្រូវបានអនុវត្តដោយនាយករដ្ឋមន្ត្រីជប៉ុន ដែលជាប្រមុខរដ្ឋាភិបាល។ យ៉ាងណាក៏ដោយ ចិត្តគំនិតរបស់ជនជាតិជប៉ុន ដែលគោរពប្រពៃណីបុរាណរបស់ខ្លួនយ៉ាងពិសិដ្ឋ បានផ្តល់ឱ្យអធិរាជជប៉ុននូវសេចក្តីស្រឡាញ់ដ៏ពេញនិយម។ នេះអាចត្រូវបានគេមើលឃើញយ៉ាងពេញលេញក្នុងអំឡុងពេលទិវាមូលនិធិរដ្ឋ ដែលជាថ្ងៃបុណ្យជាតិរបស់ប្រទេសជប៉ុន។ វាត្រូវបានប្រារព្ធនៅថ្ងៃទី 11 ខែកុម្ភៈ។ វាគឺនៅថ្ងៃដែលអធិរាជជប៉ុនទីមួយ Jimmu បានប្រសូតហើយដែលបានទទួលឋានៈនេះនៅសតវត្សទី 7 មុនគ។
រដ្ឋធម្មនុញ្ញថ្មីរបស់ជប៉ុនកំណត់យ៉ាងច្បាស់នូវតួនាទីរបស់ព្រះចៅអធិរាជ។ វាជា "និមិត្តរូបនៃរដ្ឋ និងការរួបរួមរបស់ប្រជាជន"។ ជាក់ស្តែង ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1945 មក ប្រទេសជប៉ុនត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយសភាដែលអនុវត្តកំណែទម្រង់ ចេញក្រឹត្យ កំណត់ភារកិច្ច និងគោលដៅសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍ប្រទេសបន្ថែមទៀត។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ អធិរាជត្រូវតែចុះហត្ថលេខាលើឯកសារសំខាន់ៗរបស់រដ្ឋទាំងអស់។
តួនាទីរបស់អធិរាជក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រជប៉ុន
មហាអំណាចអធិរាជនៅប្រទេសជប៉ុនក៏ដូចជាប្រទេសអាស៊ីជាច្រើនដែរមានប្រវត្តិសាសនា។ អធិរាជពាក់កណ្តាលរឿងព្រេងនិទានរបស់ជប៉ុនដំបូងបង្អស់គឺ Jimmu គឺជាកូនចៅផ្ទាល់របស់ព្រះអាទិទេព Amaterasu Omikami ។ វាមិនត្រូវបានគេដឹងច្បាស់ថាតើអ្នកគ្រប់គ្រងនេះពិតជាមានមែនឬអត់ ប៉ុន្តែវាមិនមែនជាទម្លាប់ក្នុងការសង្ស័យពីខ្លឹមសារដ៏ទេវភាពនៃអំណាចអធិរាជនៅក្នុងប្រទេសជប៉ុននោះទេ។ ជំហរបែបនេះគ្រប់ពេលវេលាគឺងាយស្រួលណាស់សម្រាប់ឥស្សរជនដែលកំពុងកាន់អំណាចនៃសង្គម។ ការមិនសប្បាយចិត្តណាមួយត្រូវបានចាត់ទុកថាជាការប្រមាថ និងដាក់ទណ្ឌកម្មយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ។ បញ្ជារបស់អធិរាជត្រូវបានគេយល់ថាជាឆន្ទៈរបស់ព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិ។
យោងតាមប្រភពខ្លះ អំណាចអធិរាជជប៉ុនមានអាយុកាល 2,600 ឆ្នាំ ដូច្នេះហើយអធិរាជជប៉ុនអាចចាត់ទុកថាជារាជវង្សដ៏ចំណាស់បំផុតនៅក្នុងពិភពលោកដែលបានរស់រានមានជីវិតរហូតដល់សម័យរបស់យើង។ ប្រសិនបើអ្នកប្រៀបធៀបវាជាមួយនឹងរាជវង្សដែលកំពុងកាន់អំណាចនៅអឺរ៉ុប អ្នកអាចមើលឃើញថាភាពខុសគ្នារវាងអាយុរវាងពួកគេគឺច្រើនជាង 1,500 ឆ្នាំ។
អធិរាជទីមួយក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រជប៉ុន
ដូចបានរៀបរាប់ខាងលើ ព្រះចៅអធិរាជជប៉ុនទីមួយគឺ ជីមមូ ដែលគ្រប់គ្រងប្រទេសពីឆ្នាំ ៦៦០ ដល់ ៥៨៥ មុនគ.ស។ ទោះបីជាអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តអឺរ៉ុបជាច្រើនបានលើកការងឿងឆ្ងល់ម្តងហើយម្តងទៀតអំពីថាតើគាត់ជាមនុស្សពិតឬអត់ ប៉ុន្តែនៅក្នុងប្រទេសជប៉ុនគ្មាននរណាម្នាក់សង្ស័យពីការពិតរបស់គាត់ទេ។ នៅក្នុងវីរភាពរបស់ជប៉ុន Kojiki អធិរាជ Jimmu មិនត្រឹមតែត្រូវបានលើកឡើងនោះទេ វាបញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់អំពីពេលវេលានៃការប្រសូត ឆ្នាំរជ្ជកាល និងការសោយទិវង្គតរបស់ទ្រង់។ ចាប់តាំងពីអធិរាជ Jimmu មកពីកោះ Kyushu ជាកន្លែងដែលការរកឃើញខាងបុរាណវត្ថុបង្ហាញថាវប្បធម៌ត្រូវបានអភិវឌ្ឍកាន់តែច្រើន វាអាចសន្មត់ថាជាព្រះអង្គដែលបានគ្រប់គ្រងដើម្បីបង្កើតសហជីពកុលសម្ព័ន្ធដ៏មានឥទ្ធិពលដោយផ្អែកលើការសញ្ជ័យ។
ព្រះចៅអធិរាជជប៉ុនទីមួយ ដែលអត្ថិភាពរបស់វាត្រូវបានបញ្ជាក់នៅក្នុងឯកសារផ្លូវការដែលបានរស់រានមានជីវិតរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះគឺ ស៊ូជីន។ វាគឺជាគាត់ដែលត្រូវបានចេញវេជ្ជបញ្ជាឱ្យបង្កើតរដ្ឋដំបូងរបស់ជប៉ុន Yamato ។ ព្រះចៅអធិរាជនេះសោយរាជ្យពីឆ្នាំ ៩៧ ដល់ ២៩ មុនគ.ស។ Shujin គឺជាអធិរាជជប៉ុនទី 10 នៃយុគសម័យ Yayoi ។ សូម្បីតែនៅសម័យបុរាណនោះ អំណាចចក្រពត្តិក្នុងប្រទេសជប៉ុនមានភាពខុសប្លែកគ្នាយ៉ាងខ្លាំងពីប្រទេសអ៊ឺរ៉ុប ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងច្រើននៅពេលក្រោយ។ រាជវង្សជប៉ុនមិនមែនជារបស់ត្រកូលដូចគ្នាទេ ប៉ុន្តែជាអ្នកតំណាងនៃវង្សត្រកូលដូចគ្នា។
នៅពេលដែលព្រះចៅអធិរាជមួយអង្គឡើងសោយរាជ្យ ព្រះអង្គបានទទួលងារថា "Tenno Heika" ដែលមានន័យថា ព្រះចៅអធិរាជ។ ឈ្មោះពិតរបស់អ្នកគ្រប់គ្រងមិនត្រូវបានប្រើប្រាស់រហូតដល់គាត់ស្លាប់។ ពីរបីសតវត្សក្រោយមក ចំណងជើងអធិរាជនៅក្នុងប្រទេសជប៉ុនត្រូវបាន "ធំធាត់" ជាមួយនឹងចំណងជើង និងឋានៈផ្សេងៗ ដែលសង្កត់ធ្ងន់លើភាពទេវភាព និងភាពផ្តាច់មុខនៃបុគ្គលអធិរាជ។ ប្រពៃណីនេះបានចំណាកស្រុកទៅកោះពីប្រទេសចិន។
ទោះបីជារាជវង្សអធិរាជនៅក្នុងប្រទេសជប៉ុនត្រូវបានចាត់ទុកថាចាស់ជាងគេបំផុតនៅលើពិភពលោកក៏ដោយក៏វាទទួលបានឋានៈជាផ្លូវការនៃ "អធិរាជ" តែនៅក្នុងសតវត្សទី 6-7 ប៉ុណ្ណោះ។ រឿងនេះបានកើតឡើងដោយសារព្រះសង្ឃដែលវង្វេង ដែលបានទៅទស្សនាប្រទេសចិន ហើយអាចបង្កើតយន្តការច្បាប់សម្រាប់អំណាចកំពូលនៅក្នុងប្រទេសជប៉ុន តាមរូបភាព និងរូបរាងរបស់ជនជាតិចិន។
ដើម្បីលើកឋានន្តរស័ក្តិដល់ឋានសួគ៍ ដែលមិនអាចទទួលយកបានសម្រាប់មនុស្សទូទៅ គេបានប្រកាសថា ព្រះចៅអធិរាជជាមហាបូជាចារ្យ ហើយប្រភពដើមដ៏ទេវភាពរបស់ព្រះអង្គគឺហួសពីការសង្ស័យ។ មានតែតាមរបៀបនេះទេដែលអាចពង្រឹងអំណាចនៅក្នុងសង្គមមជ្ឈិមសម័យ និងជួយសង្រ្គោះវាពីសង្គ្រាមឥតឈប់ឈររវាងអ្នកដឹកនាំ។
វាគឺនៅពេលនេះដែល regalia ផ្លូវការដំបូងនៃអំណាចអធិរាជនៅក្នុងប្រទេសជប៉ុនបានបង្ហាញខ្លួនដែលបានរស់រានមានជីវិតរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ:
- និមិត្តសញ្ញាសំខាន់នៃអំណាចអធិរាជគឺដាវ។ វាតំណាងឱ្យភាពក្លាហាន;
- ខ្សែកធ្វើពីត្បូងមានតម្លៃ។ មេក្នុងចំណោមពួកគេគឺផ្កាម្លិះ ដែលតំណាងឱ្យទ្រព្យសម្បត្តិ។
- កញ្ចក់តំណាងឱ្យប្រាជ្ញា។
និមិត្តសញ្ញាទាំងនេះត្រូវបានផ្ទេរពីអធិរាជមួយទៅអធិរាជមួយទៀតក្នុងអំឡុងពេលពិធីនៃការស្នងរាជ្យ។
យុគសម័យមាសនៃអធិរាជជប៉ុន
យុគមាសនៃអំណាចចក្រពត្តិជប៉ុនបានចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងការមកដល់នៃយុគសម័យយ៉ាម៉ាតូ ដែលបានចាប់ផ្តើមពីឆ្នាំ 400 ដល់ឆ្នាំ 539 នៃគ.ស។ បន្ថែមពីលើការពង្រឹងអំណាចអធិរាជនៅក្នុងប្រទេសជប៉ុន រយៈពេលនេះត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយ៖
- ផ្សព្វផ្សាយព្រះពុទ្ធសាសនាទូទាំងប្រទេស;
- ការទទួលស្គាល់អធិរាជជប៉ុនថាជាកូនចៅរបស់ព្រះនៅលើផែនដី;
- ការបង្កើតរចនាសម្ព័ន្ធអភិបាលកិច្ចនៃប្រទេស;
- បង្កើតទំនាក់ទំនងពាណិជ្ជកម្ម និងនយោបាយជាមួយចិន និងកូរ៉េ។
វាជាវប្បធម៌របស់ចិនដែលមានឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងលើការអភិវឌ្ឍន៍នៃរដ្ឋរបស់ជប៉ុន ហើយការណែនាំរបស់វាគឺដោយសារតែការខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់ព្រះសង្ឃពុទ្ធសាសនា។
យុគសម័យ Yamato ត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយនឹងឈ្មោះរបស់អធិរាជជប៉ុនពីរគឺ Yuryaku និង Keitai ។ ពួកគេបានព្យាយាមពង្រឹងអំណាចរដ្ឋក្នុងប្រទេសជប៉ុនតាមរយៈការអភិវឌ្ឍការបង្រៀនសាសនាបូព៌ា។ ព្រះចៅអធិរាជជប៉ុនទាំងអស់នៅសម័យនេះ បានប្រកាន់យកព្រះពុទ្ធសាសនា។
វាគឺនៅក្នុងយុគសម័យ Yamato ដែលគោលការណ៍ស្ថិរភាពនៃការស្នងរាជ្យត្រូវបានបង្កើតឡើង។ អំណាចអធិរាជបានបញ្ជូនទៅកូនប្រុសច្បងរបស់អធិរាជដែលបានស្លាប់។ ទោះបីជាស្របច្បាប់ មានតែបុរសប៉ុណ្ណោះដែលអាចធ្វើជាអធិរាជនៅក្នុងប្រទេសជប៉ុន ប៉ុន្តែស្ត្រីតែងតែគ្រប់គ្រងប្រទេសនេះ ដែលបានក្លាយជាអ្នកស្នងរាជ្យសម្រាប់កូនប្រុសវ័យក្មេងរបស់ពួកគេ។
ការបង្រួបបង្រួមអំណាចអធិរាជនៅប្រទេសជប៉ុន
ក្នុងកំឡុងសម័យណារ៉ា ដែលបានចាប់ផ្តើមនៅដើមសតវត្សទី 8 និងបន្តរហូតដល់ទីបញ្ចប់ អំណាចអធិរាជនៅក្នុងប្រទេសជប៉ុនត្រូវបានពង្រឹងយ៉ាងខ្លាំង។ ប្រទេសនេះបានក្លាយទៅជារដ្ឋពិតប្រាកដមួយដែលមានច្បាប់ និងស្ថាប័នគ្រប់គ្រងរបស់ខ្លួន។ រយៈពេលនេះគឺស្ងប់ស្ងាត់ណាស់ លក្ខណៈពិសេសរបស់វាគឺការបញ្ចូលវប្បធម៌ចិនទៅក្នុងសង្គម។ សូម្បីតែទីក្រុងជប៉ុនក៏ត្រូវបានសាងសង់តាមស្តង់ដារចិន។
ថ្វីត្បិតតែក្នុងសម័យណារ៉ា អធិរាជជប៉ុនឡើងកាន់អំណាចពិតប្រាកដក៏ដោយ ក៏វាមិនមានដែនកំណត់ដែរ។ វាត្រូវបានកំណត់ដោយក្រុមប្រឹក្សារដ្ឋដ៏ធំមួយ ដែលសូម្បីតែត្រូវបានសរសេរនៅក្នុងច្បាប់របស់ជប៉ុននៅពេលនោះ។ វាគឺជាកំឡុងសម័យណារ៉ា ដែលថ្ងៃឈប់សម្រាកជាសាធារណៈដូចជាថ្ងៃខួបកំណើតរបស់អធិរាជបានបង្ហាញខ្លួន ដែលនៅតែប្រារព្ធរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ។
ក្នុងឆ្នាំដដែលនោះ មានការតស៊ូដណ្តើមអំណាចគ្នារវាងស្តេចចក្រពត្តិដែលកំពុងកាន់អំណាច និងព្រះសង្ឃពុទ្ធសាសនា ដែលមានអំណាចយ៉ាងសម្បើមក្នុងប្រទេស។ នៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 8 ព្រះសង្ឃពុទ្ធសាសនាថែមទាំងបានព្យាយាមផ្តួលរំលំអធិរាជស្របច្បាប់ ប៉ុន្តែដោយសារការអន្តរាគមន៍របស់ត្រកូល Fujiwara ការប៉ុនប៉ងនេះបានបរាជ័យ។
ចាប់ផ្តើមនៅឆ្នាំ 781 យុគសម័យថ្មីមួយបានចាប់ផ្តើមនៅក្នុងប្រទេសដែលត្រូវបានគេស្គាល់នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តថាជាយុគសម័យ Heian ។ វាបានបន្តរហូតដល់ឆ្នាំ 1198 ។ សម័យកាលនេះត្រូវបានចាត់ទុកថាជាសម័យកាលដ៏អស្ចារ្យបំផុតមួយក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ប្រទេសជប៉ុន ព្រោះនៅពេលនោះមានការតស៊ូដណ្តើមអំណាចរវាងត្រកូលជប៉ុនខ្លាំង និងអភិជន។ អំណាចអធិរាជត្រូវបានចុះខ្សោយយ៉ាងខ្លាំង ដែលនៅទីបំផុតបានជះឥទ្ធិពលអវិជ្ជមានដល់សេដ្ឋកិច្ចនៃប្រទេសទាំងមូល។ បន្តិចម្ដងៗ ត្រកូលគូប្រជែងស្ទើរតែបានដកព្រះចៅអធិរាជចេញពីការគ្រប់គ្រងប្រទេសទាំងស្រុង ដោយបន្សល់ទុកតែទ្រង់សម្រាប់តែការបង្ហាញខ្លួនប៉ុណ្ណោះ។
អធិរាជជប៉ុនដ៏មានអំណាចបានប្រែក្លាយទៅជាអាយ៉ងដែលអាចណែនាំដល់គណបក្សធំៗពីរបៀបគ្រប់គ្រងប្រទេស។ ក្នុងកំឡុងសម័យ Heian អធិរាជចំនួន 33 អង្គត្រូវបានជំនួសនៅក្នុងប្រទេស ដែលជោគវាសនារបស់មនុស្សជាច្រើនពិតជាសោកនាដកម្មណាស់។ ការធ្វើរដ្ឋប្រហារក្នុងព្រះបរមរាជវាំង ការសមគំនិត និងសូម្បីតែការធ្វើឃាតដោយចំហរបស់អធិរាជនៅពេលនេះបានកើតឡើងជាញឹកញាប់។
ការធ្លាក់ចុះទាំងស្រុងនៃអំណាចចក្រពត្តិនៅក្នុងប្រទេសបានចាប់ផ្តើមនៅពេលដែល shogunate ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងប្រទេសជប៉ុន - រដ្ឋាភិបាលថ្មីដែលរួមបញ្ចូលតំណាងនៃគ្រួសារសាមូរ៉ៃដ៏ថ្លៃថ្នូនិងពួកអភិជនខ្ពស់។ ទោះបីជាអ្នកគាំទ្ររបស់អធិរាជបានព្យាយាមម្តងហើយម្តងទៀតដើម្បីស្តារសិទ្ធិរបស់អធិរាជដើម្បីអំណាចតែមួយគត់នៅក្នុងប្រទេសដោយកម្លាំងក៏ដោយក៏សាមូរ៉ៃដែលមានទ្រព្យសម្បត្តិដែលម្នាក់ៗមានកងទ័ពដ៏រឹងមាំរបស់គាត់បានដោះស្រាយយ៉ាងរហ័សនិងមានប្រសិទ្ធភាពចំពោះជនពិការ។
ផ្ទះអធិរាជបានក្លាយទៅជាក្រីក្រ ការផ្ទេររដ្ឋធានីរបស់ប្រទេសជប៉ុនទៅកាន់ទីក្រុង Heian (ទីក្រុងក្យូតូសម័យទំនើប) បានធ្វើឱ្យប៉ះពាល់ដល់ថវិការបស់ខ្លួនយ៉ាងខ្លាំង។ រាល់បទបញ្ជា និងក្រឹត្យរបស់ព្រះចៅអធិរាជ ដែលពាក់ព័ន្ធភាគច្រើនជាពិធីសាសនា និងពិធីរបស់រដ្ឋ ហើយសុខុមាលភាពហិរញ្ញវត្ថុឥឡូវនេះពឹងផ្អែកទាំងស្រុងលើការលក់ឋានៈនៃអភិជន និងមុខតំណែងសាធារណៈ។
យុគសម័យ Kamakura (1198-1339) មិនបាននាំមកនូវអ្វីដែលល្អសម្រាប់អំណាចអធិរាជនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃការពង្រឹងរបស់ខ្លួន។ ព្រះចៅអធិរាជជប៉ុនដំបូងដែលព្យាយាមរស់ឡើងវិញនូវអំណាចនៃរាជវង្សអធិរាជគឺ Go-Daigo ។ គាត់បានអនុវត្តកំណែទម្រង់ជាបន្តបន្ទាប់ក្នុងគោលបំណងស្ដារឡើងវិញនូវអំណាចពេញលេញរបស់អធិរាជ។ ស្ដង់ដារនៅសម័យនោះគឺសម័យណារ៉ា ដូច្នេះ Go-Daigo ព្យាយាមត្រឡប់ប្រទេសមកសម័យនេះ។ ជាអកុសល ការប៉ុនប៉ងទាំងនេះបាននាំឱ្យមានសង្គ្រាមបង្ហូរឈាម ដែលទោះបីជាពួកគេបាននាំទៅរកការបរាជ័យនៃពួក Shogunate ក៏ដោយ ក៏បំបែករាជវង្សអធិរាជទៅជារាជវង្សភាគខាងជើង និងភាគខាងត្បូង។
ក្រោយពីការបែកបាក់នៃរាជវង្សកាន់អំណាច ប្រទេសបានធ្លាក់ក្នុងភាពវឹកវរ។ ពេលនោះហើយដែលសាមូរ៉ៃបានក្លាយជាកម្លាំងដ៏សំខាន់ក្នុងប្រទេស ហើយអាចអភិវឌ្ឍសិល្បៈសង្គ្រាមដល់កម្រិតខ្ពស់មិនអាចស្មានដល់។ ជាអកុសល ពួកគេភាគច្រើនគោរពជំនាញផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ ហើយមិនបានយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះការបណ្តុះបណ្តាលកងជីវពលនោះទេ។
ជាមួយនឹងការឡើងកាន់អំណាចរបស់មេដឹកនាំនៃសម័យ Muromachi អំណាចអធិរាជមិនបានកើនឡើងទាល់តែសោះ។ សាមូរ៉ៃអ្នកមាននិមួយៗអាចប្រាប់ព្រះចៅអធិរាជដោយបើកចំហអំពីរបៀបដែលគាត់គួរធ្វើសកម្មភាពក្នុងស្ថានភាពមួយ ហើយក្នុងករណីណាក៏ដោយ គាត់អាចទៅធ្វើសង្គ្រាមជាមួយម្ចាស់ផ្លូវការរបស់គាត់។ មានតែការចាប់ផ្តើមនៃយុគសម័យ Edo ប៉ុណ្ណោះដែលអាចប្រគល់អំណាចពីមុនមកឱ្យរាជវង្សជប៉ុនវិញ។
នៅដើមសតវត្សទី 19 អំណាចអធិរាជនៅក្នុងប្រទេសជប៉ុនបានចាប់ផ្តើមត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជានិមិត្តសញ្ញាសំខាន់នៃរដ្ឋ។ ចាប់តាំងពីពេលនោះមក ប្រទេសជប៉ុនបានក្លាយជាចក្រភពដ៏ពិតប្រាកដមួយ ជាមួយនឹងកងទ័ពដ៏ខ្លាំងក្លា និងអំណាចស្ទើរតែគ្មានដែនកំណត់លើមុខវិជ្ជារបស់ខ្លួន។
ស្ត្រីកាន់អំណាចនៅប្រទេសជប៉ុន
នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រជប៉ុន មានស្ត្រីដ៏ថ្លៃថ្នូជាច្រើននាក់ដែលអាចទទួលបានឋានៈស្មើរនឹងព្រះចៅអធិរាជ ដោយហេតុថា ឋានន្តរស័ក្តិដែលខ្លួនបានកើតគឺពិតជាស្មើនឹងឋានៈជាអធិរាជ។ នៅក្នុងកាលប្បវត្តិផ្លូវការដែលត្រូវបានគេហៅថា "Annals of Japan" ឈ្មោះស្ត្រីខាងក្រោមត្រូវបានរៀបរាប់:
- ព្រះចៅអធិរាជ Suiko បានគ្រងរាជ្យបល្ល័ង្កអស់រយៈពេល 35 ឆ្នាំ។ នាងគឺជាអ្នករាជានុសិទ្ធិសម្រាប់ក្មួយប្រុសរបស់នាង Shotoku ។ វាគឺជានាងដែលអាចធ្វើអោយព្រះពុទ្ធសាសនាក្លាយជាសាសនាសំខាន់នៅក្នុងប្រទេស បើទោះបីជានេះត្រូវបានគេសន្មតថាជាកុសលរបស់ក្មួយប្រុស Shotoku ក៏ដោយ។ សមិទ្ធិផលសំខាន់ៗមួយទៀតគឺ ច្បាប់ផ្លូវការដំបូងគេក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ប្រទេសជប៉ុន ដែលហៅថា "លក្ខន្តិកៈ ១៧ មាត្រា"។
- ព្រះចៅអធិរាជ Kogeku-Saimei - ស្ត្រីម្នាក់ដែលបានកាន់កាប់បល្ល័ង្កអធិរាជពីរដង: ពី 642 ទៅ 645 ក្រោមឈ្មោះ Kogeku និងពី 655 ទៅ 661 ជា Saimei;
- Jito - អធិរាជជប៉ុន (686-697) និងកំណាព្យ;
- Genmei - អធិរាជទី 43 នៃប្រទេសជប៉ុន (707-715) បានឡើងគ្រងរាជ្យបន្ទាប់ពីការសោយទីវង្គត់របស់កូនប្រុសរបស់នាងដែលជាការរំលោភលើទំនៀមទម្លាប់ដែលមានស្រាប់។ នាងបានងាកទៅរកអំណាចរបស់អធិរាជ Tenchi ដែលបានចោទប្រកាន់ថាបានសារភាពថាអធិរាជដែលបានស្លាប់មានសិទ្ធិជ្រើសរើសអ្នកស្នងរាជ្យរបស់គាត់។ បានបង្កើតគំរូសម្រាប់មរតកដោយប្រយោល ដែលកើតឡើងជាបន្តបន្ទាប់ជាញឹកញាប់នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ប្រទេសជប៉ុន។ តាមបញ្ជារបស់នាង ប្រវត្តិនៃអំណាចអធិរាជ "Kojiki" ត្រូវបានបង្កើតឡើង ក៏ដូចជា "Annals of Japan";
- Gensho គឺជាអធិរាជជប៉ុនដែលបានកាន់កាប់បល្ល័ង្កពី 715 ដល់ 724;
- Koken-Shotoku គឺជាអ្នកគ្រប់គ្រងម្នាក់ក្នុងចំណោមមេដឹកនាំពីររូបនៃដែនដីនៃព្រះអាទិត្យរះដែលបានកាន់កាប់បល្ល័ង្កពីរដង (ទីមួយគឺអធិរាជ Kogeku-Saimei) ។ នាងបានក្លាយជាអធិរាជទី 46 បន្ទាប់ពីការដាក់រាជ្យរបស់ព្រះបិតាព្រះចៅអធិរាជ Shomu ហើយបានកាន់តំណែងក្រោមព្រះនាម Koken ពីឆ្នាំ 749 ដល់ឆ្នាំ 758 រហូតដល់នាងបានលះបង់អំណាចដើម្បីគាំទ្រចៅប្រុសរបស់នាង។ នៅពេលបន្ទាប់នាងបានឡើងសោយរាជ្យនៅឆ្នាំ 765 និងគ្រប់គ្រងរហូតដល់ឆ្នាំ 770 ក្រោមឈ្មោះ Setoku;
- Meisho - បានក្លាយជាអធិរាជបន្ទាប់ពីការដាក់រាជ្យរបស់ឪពុករបស់នាងគឺអធិរាជ Go-Mizuno ក្នុងឆ្នាំ 1629 ហើយបានកាន់កាប់បល្ល័ង្ករហូតដល់ឆ្នាំ 1643 បន្ទាប់មកនាងបានលះបង់អំណាចដើម្បីគាំទ្រប្អូនប្រុសរបស់នាង។ នាងត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាស្ត្រីទីមួយនៅលើបល្ល័ង្ករបស់ជប៉ុនចាប់តាំងពីសម័យអធិរាជ Shotoku;
- Go-Sakuramachi - គឺជាស្ត្រីចុងក្រោយក្នុងចំណោមស្ត្រីប្រាំបីនាក់ដែលបានកាន់កាប់បល្ល័ង្ករបស់ជប៉ុនហើយបានគ្រប់គ្រងពីឆ្នាំ 1762 ដល់ឆ្នាំ 1771 បន្ទាប់មកនាងបានប្រគល់បល្ល័ង្កឱ្យក្មួយប្រុសរបស់នាង។
ស្ត្រីអាចក្លាយជាអ្នករាជានុសិទ្ធិ ហើយតាមពិតទៅជាអធិរាជ រហូតដល់ឆ្នាំ 1889 ដែលលក្ខន្តិកៈនៃគ្រួសារអធិរាជត្រូវបានអនុម័ត។ វាបានបញ្ជាក់ជាផ្លូវការថា ស្ត្រីមិនអាចទទួលបានឋានៈខ្ពស់បំផុតនៃចក្រភពជប៉ុនឡើយ។
អធិរាជជប៉ុននៃសម័យទំនើប
ប្រទេសជប៉ុនបានទទួលឋានៈជាផ្លូវការនៃចក្រភពក្នុងរជ្ជកាលរបស់អធិរាជ Meiji ។ គឺគាត់ដែលអាចលើកប្រទេសឡើងខ្ពស់មិនធម្មតា។ ក្នុងរជ្ជកាលរបស់អធិរាជ Meiji (1876-1912) ប្រទេសបានទទួលជោគជ័យដូចខាងក្រោមៈ
- ចេញពីភាពឯកោខាងសេដ្ឋកិច្ច និងនយោបាយ;
- ប្រព័ន្ធតម្លៃលោកខាងលិចបានចាប់ផ្តើមត្រូវបានបញ្ចូលយ៉ាងសកម្មនៅក្នុងសង្គម។
- កំណែទម្រង់ត្រូវបានអនុវត្តនៅក្នុងឧស្សាហកម្ម រដ្ឋបាលសាធារណៈ សេដ្ឋកិច្ច និងវិស័យធនាគារ។
- ឧស្សាហកម្មបានចាប់ផ្តើមអភិវឌ្ឍ ហើយក្នុងល្បឿនដ៏លឿនដែលជប៉ុនអាចឈ្នះសង្គ្រាមរុស្ស៊ី-ជប៉ុនឆ្នាំ 1904-1905;
- ប្រទេសជប៉ុនបានក្លាយជាមហាអំណាចសមុទ្រមួយក្នុងចំណោមមហាអំណាចទាំងបីនៅលើពិភពលោក។
- នៅឆ្នាំ 1889 រដ្ឋធម្មនុញ្ញដំបូងបានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងប្រទេសជប៉ុន។
វាគឺនៅក្នុងអត្ថបទនៃរដ្ឋធម្មនុញ្ញដែលអធិរាជជប៉ុនត្រូវបានសមភាពជាផ្លូវការជាមួយនឹងអាទិទេព ហើយអំណាចរបស់ទ្រង់គឺពិតជាគ្មានដែនកំណត់។ ថ្វីត្បិតតែបទបញ្ជា និងច្បាប់ទាំងអស់ដែលបានអនុម័តដោយព្រះចៅអធិរាជត្រូវតែអនុម័តដោយសភាក៏ដោយ ទ្រង់មានតួនាទីត្រឹមតែជាតួនាទីបន្ទាប់បន្សំប៉ុណ្ណោះ ដោយសារព្រះចៅអធិរាជមានសិទ្ធិរំលាយសភាក្នុងរដ្ឋធម្មនុញ្ញ។
កិច្ចការទាំងអស់ដែលកំណត់ដោយអធិរាជនៃសម័យ Meiji គឺជាមូលដ្ឋាននៃគោលនយោបាយការបរទេស និងក្នុងស្រុករបស់ជប៉ុន ហើយត្រូវបានជួសជុលភ្លាមៗនៅកម្រិតនីតិបញ្ញត្តិ។ ព្រះចៅអធិរាជមានសិទ្ធិដូចខាងក្រោមៈ
- គាត់អាចហៅ និងរំលាយសភា។
- គាត់គឺជាមនុស្សដំបូងនៃរដ្ឋ;
- គាត់គឺជាអគ្គមេបញ្ជាការនៃកងកម្លាំងប្រដាប់អាវុធនៃចក្រភព;
- អាចប្រគល់ឋានន្តរស័ក្តិ និងតែងតាំងទៅការិយាល័យសាធារណៈ។
- ប្រកាសសង្គ្រាម ឬបង្កើតសន្តិភាព;
- បញ្ចប់សម្ព័ន្ធភាពយោធា នយោបាយ និងសេដ្ឋកិច្ចគ្រប់ប្រភេទ។
បន្ទាប់ពីការសោយទីវង្គត់របស់អធិរាជ Meiji Taisho ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថា Yoshihito បានក្លាយជាអធិរាជនៃប្រទេសជប៉ុន។ រយៈពេលនៃរជ្ជកាលរបស់ទ្រង់សម្រាប់ជនជាតិជប៉ុនមានភាពស្ងប់ស្ងាត់ ទាំងផ្នែកនយោបាយ និងសេដ្ឋកិច្ច។ យុគសម័យនៃរជ្ជកាលរបស់ព្រះចៅអធិរាជ Yoshihito បានចូលប្រវតិ្តសាស្រ្តនៃរដ្ឋជប៉ុនជា "យុត្តិធម៌ដ៏អស្ចារ្យ" ។
Showa ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថា Hirohito បានក្លាយជាអធិរាជជប៉ុននៅឆ្នាំ 1926 ។ វាស្ថិតនៅក្រោមគាត់ដែលជប៉ុនបានចូលរួមក្នុងសង្គ្រាមលោកលើកទីពីរនៅខាងណាស៊ីអាល្លឺម៉ង់។ ទោះបីជាការពិតដែលថាមនុស្សជាច្រើននៅតែជឿជាក់ថាវាគឺជា Hirohito ដែលបានក្លាយជាអ្នកបំផុសគំនិតមនោគមវិជ្ជានៃការចូលទៅក្នុងសង្រ្គាមរបស់ជប៉ុនក៏ដោយក៏អធិរាជខ្លួនឯងបានព្យាយាមដោះស្រាយអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងដោយសន្តិវិធីរហូតដល់ចុងក្រោយ។ ដោយស្ថិតក្នុងភាពជាប់គាំង គាត់ត្រូវបានគេបង្ខំឱ្យចុះហត្ថលេខាលើក្រឹត្យមួយស្តីពីការចាប់ផ្តើមនៃអរិភាព ដែលជាលទ្ធផលដែលប្រទេសជប៉ុនបានទទួលបរាជ័យយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ។
ដោយដឹងថាមិនមានការគេចចេញពីសង្រ្គាមទេ ហ៊ីរ៉ូហ៊ីតូ បានគាំទ្រកងទ័ព និងប្រជាជនរបស់គាត់រហូតដល់ចុងក្រោយ។ ក្រោយសង្គ្រាម ជប៉ុនស្ទើរតែបាត់បង់អធិរាជរបស់ខ្លួន ខណៈដែលសម្ព័ន្ធមិត្ត (ជាពិសេសសហភាពសូវៀត) បានទទូចឱ្យអធិរាជដាក់រាជ្យពីបល្ល័ង្ក។ ជាលទ្ធផល អំណាចអធិរាជត្រូវបានរក្សាទុក ទោះបីជារដ្ឋធម្មនុញ្ញថ្មីរបស់ជប៉ុនឆ្នាំ 1946 បានដកហូតអំណាចពិតប្រាកដនៅក្នុងប្រទេសក៏ដោយ។
មុខងាររបស់អធិរាជជប៉ុននាពេលបច្ចុប្បន្ន
បន្ទាប់ពីការបញ្ចប់នៃសង្គ្រាមលោកលើកទី 2 រាជាធិបតេយ្យអាស្រ័យរដ្ឋធម្មនុញ្ញត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងប្រទេសជប៉ុនដែលនៅតែមាននៅទីនោះ។ រាជាធិបតេយ្យស្រដៀងគ្នាមាននៅចក្រភពអង់គ្លេស ស៊ុយអែត និងហូឡង់។ គួរកត់សម្គាល់ថាអំណាចរបស់អធិរាជជប៉ុនគឺតិចជាងអំណាចរបស់ម្ចាស់ក្សត្រីអង់គ្លេស។ ព្រះចៅអធិរាជជប៉ុន Hirohito ដែលកាន់តំណែងនេះរហូតដល់ការសោយទិវង្គតនៅឆ្នាំ 1989 ដូចជាអ្នកស្នងរាជ្យរបស់ព្រះអង្គ Akihito ដែលបច្ចុប្បន្នជាអធិរាជ មិនបានចូលរួមក្នុងគ្រប់មធ្យោបាយក្នុងការគ្រប់គ្រងកិច្ចការសាធារណៈរបស់ប្រទេសជប៉ុនឡើយ។
ព្រះចៅអធិរាជជប៉ុនបានប្រគល់អំណាចទាំងអស់របស់គាត់ទៅឱ្យខុទ្ទកាល័យរដ្ឋមន្ត្រីដែលដឹកនាំដោយនាយករដ្ឋមន្ត្រី។ មុខងារតំណាង ការរៀបចំ និងការចូលរួមក្នុងពិធីរបស់រដ្ឋនៅតែស្ថិតក្រោមយុត្តាធិការរបស់តុលាការអធិរាជ។ លើសពីនេះទៀតអធិរាជមានសិទ្ធិ:
- បញ្ជូនបេក្ខភាពទៅសភាសម្រាប់តួនាទីជានាយករដ្ឋមន្ត្រី និងជាប្រធានតុលាការកំពូល។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ សិទ្ធិនេះត្រូវបានផ្តល់ប្រឹក្សាទាំងស្រុងនៅក្នុងធម្មជាតិ។
- ជាគំនិតផ្តួចផ្តើមផ្ទាល់ខ្លួន អធិរាជជប៉ុនអាចដាក់វិសោធនកម្មច្បាប់ដែលមានស្រាប់ទៅកាន់សភា។
- ប្រកាសការបោះឆ្នោតជ្រើសរើសតំណាងរាស្រ្ត;
- ផ្តល់ការលើកលែងទោស;
- អនុម័តរដ្ឋមន្ត្រី និងមន្ត្រីរដ្ឋាភិបាលធំៗ;
- ទទួលយកសំបុត្រគ្រប់ប្រភេទពីឯកអគ្គរដ្ឋទូតបរទេស។
ព្រះចៅអធិរាជជប៉ុន Akihito បច្ចុប្បន្នបានគ្រប់គ្រងប្រទេសតាំងពីឆ្នាំ ១៩៨៩។ គាត់មានកូនបីនាក់ និងភរិយាមួយអង្គគឺអធិរាជ Michiko ។ ឥឡូវនេះគាត់មានអាយុ 84 ឆ្នាំហើយ ប៉ុន្តែគាត់បានដឹកនាំរបៀបរស់នៅសកម្ម ដោយបង្ហាញខ្លួនជាមួយប្រពន្ធរបស់គាត់នៅក្នុងព្រឹត្តិការណ៍ផ្លូវការជាច្រើននៅក្នុងប្រទេសជប៉ុន។ នៅក្នុងព្រឹត្តិការណ៍នៃការសោយទិវង្គតរបស់អធិរាជ Akihito កូនប្រុសច្បងរបស់គាត់ Naruhito នឹងក្លាយជាអធិរាជថ្មី។ នៅឆ្នាំ 2017 សភាជប៉ុនបានអនុម័តច្បាប់ថ្មីមួយ ដែលព្រះចៅអធិរាជបច្ចុប្បន្នអាចដាក់រាជ្យដោយស្ម័គ្រចិត្ដ ដើម្បីអនុគ្រោះដល់កូនប្រុសច្បងរបស់ទ្រង់។
បច្ចុប្បន្នគេហដ្ឋានរបស់អធិរាជជប៉ុនស្ថិតនៅក្នុងទីក្រុងតូក្យូ។ វានៅទីនោះដែលវិមាន Koiko មានទីតាំងនៅ។ លំនៅដ្ឋានរបស់អធិរាជបានបង្ហាញខ្លួននៅទីក្រុងតូក្យូក្នុងឆ្នាំ 1869 ។ ពេលនោះហើយដែលអធិរាជ Meiji បានផ្លាស់ពី Kyoto ទៅ Tokyo។ ព្រះរាជវាំងនេះមើលទៅដូចជាបន្ទាយពិត ហើយនេះមិនមែនជារឿងគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលនោះទេព្រោះវាត្រូវបានសាងសង់នៅលើទីតាំងនៃប្រាសាទ Edo ដែលជាបន្ទាយពិតប្រាកដ។
ក្នុងកំឡុងសង្គ្រាមលោកលើកទីពីរ វិមាននៃអធិរាជជប៉ុនត្រូវបានទម្លាក់គ្រាប់បែកម្តងហើយម្តងទៀត និងខូចខាតយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ។ វាត្រូវបានស្ដារឡើងវិញទាំងស្រុងតែនៅក្នុងឆ្នាំ 1968 ប៉ុណ្ណោះ។ ឥឡូវនេះលំនៅដ្ឋានរបស់អធិរាជជប៉ុនគឺជាលំនៅដ្ឋានដ៏ធំបំផុតនៅក្នុងពិភពលោក។ វានៅទីនេះដែលបន្ទប់របស់អធិរាជមានទីតាំងនៅ ពិធីផ្លូវការ និងការប្រជុំក៏ត្រូវបានធ្វើឡើងនៅទីនេះផងដែរ។ ក្នុងអំឡុងពេលថ្ងៃបុណ្យសាធារណៈសំខាន់ៗ ដែលរាប់បញ្ចូលទាំងថ្ងៃខួបកំណើតរបស់ព្រះចៅអធិរាជ អ្នកទេសចរត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យចូលទៅក្នុងផ្នែកខ្លះនៃវិមាន។
