ការប្រើប្រាស់ផ្សេងៗនៃភាសា - ឬផ្ទុយទៅវិញអត្ថន័យភាសា - នៅខាងក្រៅដំណើរការនៃការទំនាក់ទំនងពិតប្រាកដ; សកម្មភាពនិយាយដែលលាក់ - ពាក្យសំដីដែលអមដំណើរនៃការគិត។ នៅក្នុង ontogenesis វាត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងដំណើរការនៃការផ្ទៃក្នុងនៃការនិយាយខាងក្រៅ។ ការបង្ហាញរបស់វាគឺជាក់ស្តែងជាពិសេសនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃភាពតានតឹងផ្លូវចិត្ត - នៅពេលដោះស្រាយបញ្ហាផ្សេងៗការធ្វើផែនការផ្លូវចិត្តការអានអត្ថបទ "ចំពោះខ្លួនឯង" នៅពេលទន្ទេញនិងចងចាំ។ នៅលើយន្តហោះនៃការនិយាយផ្ទៃក្នុង លំដាប់ឡូជីខលនៃព័ត៌មានដែលយល់ឃើញត្រូវបានអនុវត្ត ការដាក់បញ្ចូលរបស់វានៅក្នុងប្រព័ន្ធជាក់លាក់នៃគំនិត; ការណែនាំដោយខ្លួនឯងត្រូវបានអនុវត្ត; វិភាគសកម្មភាព និងបទពិសោធន៍របស់ពួកគេ។

យោងទៅតាមរចនាសម្ព័ន្ធឡូជីខល និងវេយ្យាករណ៍របស់វា ដែលត្រូវបានកំណត់ដោយខ្លឹមសារនៃការគិត ការនិយាយខាងក្នុងគឺជាភាពស្មុគស្មាញនៃន័យទូទៅដែលរួមមានបំណែកនៃពាក្យ និងឃ្លាដែលដាក់ជាក្រុមជាមួយនឹងរូបភាពដែលមើលឃើញផ្សេងៗ និងសញ្ញាធម្មតា។ នៅពេលដែលប្រធានបទជួបប្រទះការលំបាក ឬភាពផ្ទុយគ្នា ការនិយាយខាងក្នុងរបស់គាត់កាន់តែអភិវឌ្ឍ ហើយអាចប្រែក្លាយទៅជាការនិយាយខាងក្នុង ទៅជាការខ្សឹបខ្សៀវ ឬខ្លាំងៗ ដែលងាយស្រួលគ្រប់គ្រងតាមហេតុផល និងសង្គម។

ដោយមានជំនួយពីការនិយាយផ្ទៃក្នុង ការរៀបចំរចនាសម្ព័ន្ធឡូជីខលនៃទិន្នន័យញ្ញាណកើតឡើង ការយល់ដឹង និងការលើកទឹកចិត្តរបស់ពួកគេនៅក្នុងប្រព័ន្ធជាក់លាក់នៃគំនិត និងការវិនិច្ឆ័យ។ វា​ជា​បាតុភូត​ដ៏​ស្មុគស្មាញ​មួយ ដែល​ការ​គិត​និង​ភាសា​ត្រូវ​បាន​តភ្ជាប់​ទៅ​ក្នុង​ភាព​ស្មុគស្មាញ​ដែលមិនអាច​បំបែក​បាន​ដែល​ដើរតួ​ជា​យន្តការ​ការ​និយាយ​នៃ​ការគិត។ សូមអរគុណដល់វា ដំណើរការនៃការយល់ឃើញអំពីពិភពលោក សកម្មភាព និងបទពិសោធន៍របស់បុគ្គលត្រូវបានបញ្ចេញដោយពាក្យសំដី អាកប្បកិរិយា និងអាកប្បកិរិយារបស់វាចំពោះពិភពលោកត្រូវបានបង្កើតឡើង ហើយសមត្ថភាពក្នុងការគ្រប់គ្រងអាកប្បកិរិយាខ្លួនឯងមានការរីកចម្រើន។

មានបីប្រភេទសំខាន់ៗនៃការនិយាយផ្ទៃក្នុង៖

1) ការបញ្ចេញសំឡេងខាងក្នុង - "ការនិយាយទៅកាន់ខ្លួនឯង" រក្សារចនាសម្ព័ន្ធនៃការនិយាយខាងក្រៅប៉ុន្តែគ្មានការបញ្ចេញសំឡេង (ការបញ្ចេញសំឡេង); ធម្មតាសម្រាប់ការដោះស្រាយបញ្ហាផ្លូវចិត្តក្នុងស្ថានភាពលំបាក;

2) ការនិយាយផ្ទៃក្នុងខ្លួនវា នៅពេលដែលវាដើរតួជាមធ្យោបាយនៃការគិត ប្រើឯកតាជាក់លាក់ (កូដរូបភាព និងគ្រោងការណ៍ កូដកម្មវត្ថុ តម្លៃគោលបំណង) និងមានរចនាសម្ព័ន្ធជាក់លាក់ដែលខុសពីរចនាសម្ព័ន្ធនៃការនិយាយខាងក្រៅ។

3) ការសរសេរកម្មវិធីផ្ទៃក្នុង - ការបង្កើតនិងការបង្រួបបង្រួមនៅក្នុងឯកតាជាក់លាក់នៃចេតនា (ប្រភេទកម្មវិធី) នៃសេចក្តីថ្លែងការណ៍សុន្ទរកថាអត្ថបទទាំងមូលនិងផ្នែកដែលមានអត្ថន័យរបស់វា។

សុន្ទរកថាផ្ទៃក្នុង

ភាសាអង់គ្លេស ការនិយាយដោយប្រយោល, ការនិយាយខាងក្នុង, ការនិយាយលាក់កំបាំង) - សុន្ទរកថាស្ងាត់, ពាក្យសំដីលាក់កំបាំងដែលកើតឡើងឧទាហរណ៍នៅក្នុងដំណើរការនៃការគិត។ វាគឺជាទម្រង់ដេរីវេនៃសុន្ទរកថាខាងក្រៅ (សំឡេង) ដែលប្រែប្រួលជាពិសេសដើម្បីអនុវត្តប្រតិបត្តិការផ្លូវចិត្តនៅក្នុងចិត្ត។ វាត្រូវបានបង្ហាញជាទម្រង់ប្លែកបំផុតនៅពេលដោះស្រាយបញ្ហាផ្សេងៗក្នុងចិត្ត ការស្តាប់ដោយយកចិត្តទុកដាក់នូវសុន្ទរកថារបស់អ្នកដទៃ ការអានខ្លួនឯង ការធ្វើផែនការផ្លូវចិត្ត ការទន្ទេញចាំ និងការរំលឹកឡើងវិញ។ តាមរយៈទន្លេ V. មានដំណើរការឡូជីខលនៃទិន្នន័យញ្ញាណ ការយល់ដឹង និងការយល់ដឹងរបស់ពួកគេនៅក្នុងប្រព័ន្ធជាក់លាក់នៃគោលគំនិត ការណែនាំដោយខ្លួនឯងត្រូវបានផ្តល់ឱ្យនៅពេលអនុវត្តសកម្មភាពបំពាន ការវិភាគដោយខ្លួនឯង និងការវាយតម្លៃដោយខ្លួនឯងអំពីសកម្មភាព និងបទពិសោធន៍របស់មនុស្សម្នាក់ត្រូវបានអនុវត្ត។ ទាំងអស់នេះធ្វើឱ្យ V. p. យន្តការដ៏សំខាន់ និងជាសកលនៃសកម្មភាពផ្លូវចិត្ត និងស្មារតីរបស់មនុស្ស។ ក្នុងន័យតូចចង្អៀត ចិត្តវិទ្យា V. r. - ពេលដំបូងនៃការបង្កើតសេចក្តីថ្លែងការណ៍សុន្ទរកថា "ការសរសេរកម្មវិធីខាងក្នុង" របស់វាមុនពេលអនុវត្តនៅក្នុងសុន្ទរកថាផ្ទាល់មាត់ឬជាលាយលក្ខណ៍អក្សរ។

លោកុប្បត្តិ V. r. សិក្សាមិនគ្រប់គ្រាន់។ យោងតាម ​​​​L. S. Vygotsky (1932, 1934) វាកើតឡើងពីការនិយាយ egocentric - ការសន្ទនារបស់កុមារជាមួយខ្លួនគាត់ឱ្យខ្លាំងៗក្នុងអំឡុងពេលលេងនិងសកម្មភាពផ្សេងទៀតដែលបន្តិចម្តងក្លាយជាស្ងាត់និងកាត់បន្ថយ syntactically ក្លាយជាអក្សរកាត់កាន់តែច្រើន, idiomatic និង predicative ជាមួយនឹងភាពលេចធ្លោនៃ កិរិយាស័ព្ទបង្កើតនៅក្នុងវា ហើយនៅទីបញ្ចប់នៅលើកម្រិតនៃអាយុសិក្សា វាប្រែទៅជា V. r ។ - ការនិយាយ "អំពីខ្លួនឯង និងសម្រាប់ខ្លួនឯង" ហើយការយល់ដឹង និងការកែលម្អរបស់វាកើតឡើងក្រោមឥទិ្ធពលនៃការនិយាយជាលាយលក្ខណ៍អក្សរ ដែលអភិវឌ្ឍរួចហើយនៅអាយុសិក្សា។ យោងទៅតាម P. P. Blonsky (1935), V. p. កើតឡើងក្នុងពេលដំណាលគ្នាជាមួយនឹងការនិយាយខាងក្រៅដែលជាលទ្ធផលនៃពាក្យដដែលៗស្ងាត់របស់កុមារនៃពាក្យរបស់មនុស្សពេញវ័យដែលបានផ្ញើទៅគាត់ដែលត្រូវបានគេសង្កេតឃើញរួចហើយនៅចុងបញ្ចប់នៃឆ្នាំទី 1 នៃជីវិត។

រចនាសម្ព័ន្ធឡូជីខលនិងវេយ្យាករណ៍នៃទម្រង់ដែលបានអភិវឌ្ឍនៃ V. r. m. ខ. ខុសគ្នាខ្លាំងអាស្រ័យលើខ្លឹមសារនៃគំនិត និងស្ថានភាពដែលបង្កើតវា។ ជាធម្មតានៅក្នុង V. r. ការគិតត្រូវបានបង្ហាញជាទូទៅក្នុងទម្រង់នៃភាពស្មុគស្មាញនៃន័យធៀបដែលមានបំណែកនៃពាក្យ និងឃ្លា ដែលអាចត្រូវបានភ្ជាប់ដោយរូបភាពដែលមើលឃើញផ្សេងៗ និងសញ្ញាធម្មតាដែលបង្វែរ V. r. ទៅក្នុងកូដបុគ្គល ខុសពីការនិយាយផ្ទាល់មាត់ និងជាលាយលក្ខណ៍អក្សរ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយនៅពេលមានការលំបាកផ្លូវចិត្ត V. r. កាន់តែលម្អិត ខិតទៅជិត monologues ខាងក្នុង ហើយអាចប្រែក្លាយទៅជាការនិយាយខ្សឹបៗ និងសូម្បីតែខ្លាំង ដែលអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកវិភាគវត្ថុនៃការគិត និងគ្រប់គ្រងសកម្មភាពផ្លូវចិត្តរបស់អ្នកកាន់តែត្រឹមត្រូវ។

ការស្រាវជ្រាវផ្លូវចិត្ត V. r. ការលំបាកខ្លាំងណាស់ដោយសារតែធម្មជាតិលាក់កំបាំងនៃដំណើរការទាំងអស់របស់វា។ ការសិក្សាច្រើនបំផុតគឺសមាសធាតុម៉ូទ័រសុន្ទរកថារបស់វា - ការនិយាយរួមនៃពាក្យដែលអមដោយចលនាមីក្រូនៃសរីរាង្គនិយាយ (អណ្តាត បបូរមាត់ បំពង់ក) ឬការកើនឡើងនៃសម្លេងសាច់ដុំរបស់ពួកគេ (សូមមើលសរីរាង្គនៃការនិយាយ)។ យោងតាមការសិក្សាអំពីអេឡិចត្រិច (សូមមើល Electromyography) ក្នុងអំឡុងពេលសកម្មភាពផ្លូវចិត្ត ប្រតិកម្មនៃការនិយាយម៉ូតូត្រូវបានបង្ហាញ 2 ប្រភេទ: ប៉ូវកំលាំង (កម្រិតទាប) និង phasic (ទំហំខ្ពស់ជាមួយនឹងពន្លឺរយៈពេលខ្លីនៃសក្តានុពលនៃការនិយាយម៉ូតូ) ។ ជាក់ស្តែងទីមួយត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការធ្វើឱ្យសកម្មទូទៅនៃឧបករណ៍វិភាគការនិយាយ - ម៉ូទ័រ ទីពីរ - ជាមួយនឹងចលនាមីក្រូនៃសរីរាង្គនៃការនិយាយកំឡុងពេលការបញ្ចេញសំឡេងមិនទាន់ឃើញច្បាស់។ អាំងតង់ស៊ីតេ និងរយៈពេលនៃប្រតិកម្មការនិយាយរបស់ម៉ូតូគឺមិនស្ថិតស្ថេរខ្លាំង ហើយអាស្រ័យលើកត្តាជាច្រើន៖ ការលំបាក និងភាពថ្មីថ្មោងនៃកិច្ចការដែលកំពុងត្រូវបានដោះស្រាយ កម្រិតស្វ័យប្រវត្តិកម្មនៃប្រតិបត្តិការផ្លូវចិត្ត ការដាក់បញ្ចូលរូបភាពមួយចំនួននៅក្នុងសកម្មភាពផ្លូវចិត្ត លក្ខណៈបុគ្គលនៃការចងចាំ និងការគិត។ . នៅពេលដែលសកម្មភាពផ្លូវចិត្តដូចគ្នាត្រូវបានធ្វើម្តងទៀត ការជំរុញការនិយាយ-ម៉ូទ័រថយចុះ ឬបញ្ឈប់ទាំងស្រុង ដោយចាប់ផ្តើមឡើងវិញតែនៅពេលនៃការផ្លាស់ប្តូរពីសកម្មភាពផ្លូវចិត្តមួយទៅសកម្មភាពមួយទៀត។ ជាមួយនឹងការបញ្ជាក់លាក់កំបាំងនៃពាក្យ ការធ្វើឱ្យសកម្ម EEG អតិបរមានៃខួរក្បាលត្រូវបានគេសង្កេតឃើញនៅក្នុង តំបន់ sensorimotor ខាងឆ្វេងនៅលើព្រំដែនរវាងមជ្ឈមណ្ឌលនិយាយខាងមុខ និងបណ្ដោះអាសន្ន។ ការសិក្សាទាំងនេះណែនាំថាមុខងារសរីរវិទ្យាចម្បងនៃការលាក់បាំងកំឡុងពេលសកម្មភាពផ្លូវចិត្តមាននៅក្នុងការធ្វើឱ្យសកម្មនៃការនិយាយ-ម៉ូទ័រ (ផលិតភាព) នៃខួរក្បាល និងការបង្កើតឥទ្ធិពលនៃការនិយាយ-ម៉ូទ័រនៅក្នុងផ្នែកនិយាយរបស់វា ដោយរួមបញ្ចូលការជំរុញរបស់អ្នកវិភាគខួរក្បាលផ្សេងទៀតទៅក្នុងមុខងារតែមួយ។ ប្រព័ន្ធដែលអាចត្រូវបានគ្រប់គ្រងតាមអំពើចិត្តតាមរយៈ kinesthesia B.R. (សូមមើល Speech kinesthesia) 44 ហើយនៅក្នុងវិធីនេះដើម្បីវិភាគព័ត៌មានដែលចូលទៅក្នុងខួរក្បាល ការជ្រើសរើសរបស់វា ការជួសជុល ភាពទូទៅ និងប្រតិបត្តិការផ្សេងទៀតនៃការគិត។ សូមមើលប្រភេទនៃការនិយាយ ការអភិវឌ្ឍន៍ការនិយាយរបស់កុមារ។

សុន្ទរកថាខាងក្នុង

ភាពជាក់លាក់។ ពាក្យសំដីលាក់ដែលអមដំណើរនៃការគិត។ ការបង្ហាញរបស់វាត្រូវបានបញ្ចេញឱ្យឃើញច្បាស់បំផុតនៅក្នុងដំណោះស្រាយផ្លូវចិត្តនៃបញ្ហាផ្សេងៗ និងការធ្វើផែនការ ការយកចិត្តទុកដាក់ស្តាប់សុន្ទរកថារបស់អ្នកដទៃ ការអានអត្ថបទទៅកាន់ខ្លួនឯង ខណៈពេលដែលទន្ទេញ និងចងចាំ។ នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃការនិយាយខាងក្នុង លំដាប់ឡូជីខលនៃទិន្នន័យដែលយល់ឃើញត្រូវបានអនុវត្ត ការដាក់បញ្ចូលរបស់ពួកគេនៅក្នុងប្រព័ន្ធជាក់លាក់នៃគំនិត ការណែនាំដោយខ្លួនឯងត្រូវបានអនុវត្ត ហើយការវិភាគអំពីសកម្មភាព និងបទពិសោធន៍របស់មនុស្សម្នាក់ត្រូវបានអនុវត្ត។ យោងទៅតាមរចនាសម្ព័ន្ធឡូជីខល និងវេយ្យាករណ៍របស់វា ដែលត្រូវបានកំណត់យ៉ាងសំខាន់ដោយខ្លឹមសារនៃការគិត ការនិយាយខាងក្នុងគឺជាស្មុគស្មាញន័យទូទៅដែលរួមមានបំណែកនៃពាក្យ និងឃ្លា ដែលរូបភាពដែលមើលឃើញផ្សេងៗ និងសញ្ញាធម្មតាត្រូវបានដាក់ជាក្រុម។ នៅពេលប្រឈមមុខនឹងការលំបាក ឬភាពផ្ទុយគ្នា ការនិយាយខាងក្នុងទទួលបានតួអក្សរលម្អិតជាង ហើយអាចប្រែក្លាយទៅជាការសន្ទនាផ្ទៃក្នុង ទៅជាការខ្សឹបខ្សៀវ ឬខ្លាំងៗ ដែលទាក់ទងនឹងការដែលវាងាយស្រួលក្នុងការអនុវត្តការគ្រប់គ្រងបែបឡូជីខល និងសង្គម។

អក្សរសិល្ប៍។ Vygotsky L.S. ការគិតនិងការនិយាយ // ស្នាដៃដែលប្រមូលបាន។ ក្នុង 6 វ៉ុល។ T. 2, M.: គរុកោសល្យឆ្នាំ 1982

សុន្ទរកថាខាងក្នុង

សកម្មភាពនិយាយពាក់ព័ន្ធនឹងដំណើរការនៃការគិត និងការចងចាំ ប៉ុន្តែមិនមានបំណងសម្រាប់ទំនាក់ទំនងដោយផ្ទាល់ជាមួយមនុស្សផ្សេងទៀត។ នៅខាងក្រៅ ពេលខ្លះវាត្រូវបានបង្ហាញដោយចលនាខ្នាតតូចនៃម៉ូទ័រនិយាយ និងឧបករណ៍ធ្វើត្រាប់តាម។

សុន្ទរកថាខាងក្នុង

ទម្រង់នៃការនិយាយដោយស្វ័យប្រវត្ត មិនដឹងខ្លួន ពិសេសដែលមនុស្សម្នាក់ប្រើនៅពេលគិតអំពីការដោះស្រាយបញ្ហាពាក្យសំដី និងឡូជីខលផ្សេងៗ។ ការ​និយាយ​ខាង​ក្នុង​គឺ​ជា​ប្រភព​នៃ​ការ​និយាយ​ខាង​ក្រៅ ហើយ​គឺ​ជា​ការ​គិត​ដែល​មិន​ត្រូវ​បាន​បង្ហាញ​ក្នុង​ការ​និយាយ​ឬ​សរសេរ​។

សុន្ទរកថាខាងក្នុង

សុន្ទរកថាដែលប្រើក្នុងដំណើរការគិត "ការនិយាយដកសំឡេង" (Rubinshtein, 1946) ដែលជាធម្មតាមិនមានរចនាសម្ព័ន្ធពេញលេញ ពាក្យសំដី ដូចលក្ខណៈនៃការនិយាយខាងក្រៅ។ វាត្រូវបានសន្មត់ថាការនិយាយខាងក្នុងត្រូវបានភ្ជាប់យ៉ាងជិតស្និទ្ធបំផុតជាមួយនឹងដំណើរការនៃការគិត។ នៅក្នុងការយល់ច្រលំពាក្យសំដី វាប្រហែលជាទម្រង់នៃការនិយាយនេះដែលត្រូវបានតំណាង។

សុន្ទរកថាខាងក្នុង

គំនិតដែលទាក់ទងនឹងដំណើរការលាក់កំបាំងដែលទាក់ទងនឹងអ្នកស្តាប់ ជាមួយនឹងការយល់ឃើញ និងការយល់ដឹងនៃការនិយាយដែលមានសំឡេង និងជាមួយអ្នកនិយាយ - ជាមួយនឹងការរៀបចំសេចក្តីថ្លែងការណ៍នាពេលអនាគត និង "int. និយាយ" ដោយមិននិយាយពាក្យខាងក្រៅ។ ក្នុងចំណោមអ្នកជំនាញ មានភាពខុសគ្នាសំខាន់ក្នុងការយល់ដឹងអំពីពាក្យ R. នៃសតវត្សរ៍។ ពួកគេមួយចំនួនផ្តោតលើបាតុភូតក្នុងស្រុកនៃ "ext. ការនិយាយ” អ្នកផ្សេងទៀតសំដៅទៅលើបរិបទដ៏ទូលំទូលាយ ដោយសំដៅទៅលើ R. v. ជួរនៃដំណើរការដែលទាក់ទងនឹងការរៀបចំសេចក្តីថ្លែងការណ៍នាពេលអនាគត ការយល់ឃើញនៃសុន្ទរកថាដែលអាចស្តាប់បាន ឧ។ ដំណើរការរៀបចំរចនាសម្ព័ន្ធ និងការរក្សាទុកព័ត៌មាននៃការនិយាយ។ R. v. ដូចជា int ។ ការនិយាយត្រូវបានសិក្សាដោយ L. S. Vygotsky គាត់បានទាញយកលក្ខណៈរបស់វាពីលក្ខណៈពិសេសនៃបាតុភូតដែលបានសង្កេតឃើញនៅក្នុងកុមារ - ការនិយាយ egocentric ។ លក្ខណៈពិសេសនៃសតវត្សរបស់ R. ការបែកខ្ញែក ការបែកខ្ញែក អក្សរកាត់ ភាពមិនអាចយល់បាននៅខាងក្រៅស្ថានភាព ការព្យាករណ៍ (ភាពលេចធ្លោនៃ predicates) ភាពសម្បូរបែបនៃអត្ថន័យ ដែលផ្តល់ហេតុផលដើម្បីនាំយក R. v. ជាមួយនឹងដំណើរការគិត។ មុខតំណែងនេះបានផ្តល់កម្លាំងរុញច្រានដល់ការអភិវឌ្ឍន៍ពិសោធន៍នៃប្រធានបទនៃការទំនាក់ទំនង R. សតវត្ស។ ជាមួយនឹងការគិត។ ចលនាអតិសុខុមប្រាណនៃសរីរាង្គនិយាយ (អណ្តាត បបូរមាត់ បំពង់ក) ត្រូវបានកត់ត្រាកំឡុងពេលសម្តែងនូវប្រភេទផ្សេងៗនៃប្រតិបត្តិការផ្លូវចិត្តដោយមនុស្សម្នាក់៖ ការដោះស្រាយបញ្ហានៃកម្រិតផ្សេងៗគ្នានៃភាពស្មុគស្មាញ ការអានខ្លួនឯងជាដើម។ មុខងារនៃការបញ្ចេញសំឡេងដែលមិនទាន់ឃើញច្បាស់នៅក្នុងដំណើរការគិតគឺធ្វើឱ្យខួរក្បាលសកម្ម និងបង្កើតឥទ្ធិពលនៃការនិយាយដោយម៉ូទ័រ ដែលរួមចំណែកដល់ការអនុវត្តសកម្មភាពនៃការគិត។ លោកបណ្ឌិត សូមក្រឡេកមើលគំនិតរបស់ R. in ។ បង្កើតឡើងដោយ B.G. Ananiev ដោយចាត់ទុកថាវាជារដ្ឋពិសេសមួយមុនពេលនិយាយ។ វាត្រូវបានសាងសង់ឡើង, អ្នកវិទ្យាសាស្រ្តជឿថា, នៅលើមូលដ្ឋាននៃយន្តការញ្ញាណ-ម៉ូតូ, រួមទាំងការស្តាប់និងការយល់ឃើញការនិយាយ, ការនិយាយ, ចំណាប់អារម្មណ៍ដែលមើលឃើញ, និងឆ្លងកាត់ 3 ដំណាក់កាល: ការដំឡើងនៅលើឈ្មោះ; ដំណើរការដាក់ឈ្មោះដោយប្រើរចនាសម្ព័ន្ធព្យាករណ៍ និងខ្លឹមសារ; ការបង្ហាញនិយមន័យនៃទីកន្លែងនៃគំនិតដែលបានកំណត់នៅក្នុងការវិនិច្ឆ័យ និងការសន្និដ្ឋាន។ គំនិតនៃផ្ទៃក្នុង ការនិយាយនិងផ្ទៃក្នុង ការនិយាយយោងទៅតាម Ananiev មិនដូចគ្នាបេះបិទទេ។ R. v. បានទទួលលក្ខណៈនៃភាសាប្រធានបទ - អន្តរការី ដោយមានជំនួយពីការដែលចេតនាត្រូវបានបកប្រែទៅជាខាងក្រៅ។ សុន្ទរកថាដោយ N.I. Zhinkin ។ វា​មាន​មុខងារ​ជា​បំណែក​នៃ​ម្សៅ​ដែល​បាន​បង្ហាប់ ហើយ clot to-rogo ត្រូវ​បាន​រក្សា​ទុក​ក្នុង​ការ​ចងចាំ​រយៈពេល​វែង។ នៅក្នុងដំណើរការរបស់ R. នៃសតវត្សរ៍។ ធាតុនៃកូដប្រធានបទសកល (UPC) ត្រូវបានប្រើ ភ្ជាប់ការគិត ការនិយាយ និងការពិត។ នៅក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃទិសដៅចិត្តសាស្ត្រនៃសតវត្សទី R. ពិចារណាក្នុងបរិបទនៃការបង្កើតគំរូ psycholinguistic នៃការផលិតការនិយាយ។ យោងទៅតាម A. A. Leontiev ដំណើរការនៃការបង្កើតរួមមានប្រធានបទមួយ predicate និងវត្ថុមួយ។ ផ្សំឡើងនៃ "ចំណុចសំខាន់" នៃពាក្យសំដី កម្មវិធីនេះមានទំនាក់ទំនងនៃធាតុផ្សំដែលមានសារៈសំខាន់ជាពិសេសសម្រាប់ការនិយាយដល់កម្រិតដែលទំនាក់ទំនងរបស់ពួកគេមានសារៈសំខាន់សម្រាប់ការយល់ដឹង។ គំនិតរបស់ R. in. ក៏កំពុងត្រូវបានបង្កើតឡើងផងដែរនៅក្នុងបរិបទនៃគំរូទូទៅនៃយន្តការនិយាយ-ភាសា។ ក្នុង​គំរូ​ដោយ​ប្រើ​ទិន្នន័យ​ពី​ការ​សិក្សា​ជាក់ស្តែង​ជា​ចម្បង ប្លុកនៃយន្តការនៃការនិយាយផ្ទៃក្នុងនៅក្នុងប្រព័ន្ធសរសៃប្រសាទរបស់មនុស្ស៖ រចនាសម្ព័ន្ធនៃការរក្សាទុករយៈពេលវែងនៃដាននៃការចាប់អារម្មណ៍ដែលកើតឡើងទាក់ទងនឹងពាក្យនីមួយៗ ("logogens"); "បណ្តាញពាក្យសំដី", ការយល់ដឹងពីការរួបរួមនៃពាក្យចូលទៅក្នុងប្រព័ន្ធតែមួយ; ប្លុក morphological (ធាតុ morphemic និងសូរសព្ទ); ទម្រង់វេយ្យាករណ៍ និងអត្ថបទ; ប្លុកនៃដំណើរការនៃការបញ្ចេញសំឡេង និងការយល់ឃើញ auditory ក៏ដូចជាដំណើរការថាមវន្តដែលកើតឡើងជាមួយនឹងការរួមបញ្ចូលនៃរចនាសម្ព័ន្ធទាំងនេះ។ វិធីសាស្រ្តត្រូវបានបង្កើតឡើងដើម្បីកំណត់លក្ខណៈនៃការតភ្ជាប់រវាងដំណើរការនិយាយខាងក្នុង និងរចនាសម្ព័ន្ធខួរក្បាល។ ទិដ្ឋភាពនៃការស្រាវជ្រាវរបស់ R. នៃសតវត្សរ៍។ ស្ថិតនៅក្នុងចរន្ត ការវិវឌ្ឍន៍ផ្លូវចិត្តតាមទិសការយល់ដឹង។ Lit ។ : Vygotsky L. S. ការគិតនិងការនិយាយ។ ការស្រាវជ្រាវផ្លូវចិត្តដែលបានជ្រើសរើស។ M. , 1956; Zhinkin N.I. សុន្ទរកថា ក្នុងនាមជាអ្នកដឹកនាំព័ត៌មាន។ M. , 1982; Leontiev A.A. មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃចិត្តវិទ្យា។ M. , ឆ្នាំ 1999; Sokolov A.N. ការនិយាយ និងការគិតខាងក្នុង។ M. , 1968; Ushakova T. N. សុន្ទរកថា៖ ប្រភពដើមនិងគោលការណ៍នៃការអភិវឌ្ឍន៍។ M. , 2004. T. N. Ushakova

នៅក្នុងភាសាវិទ្យា និងចិត្តវិទ្យា បាតុភូតនៃការនិយាយខាងក្រៅ និងខាងក្នុងត្រូវបានសម្គាល់។

សុន្ទរកថាខាងក្រៅ - សុន្ទរកថាដែលមានលក្ខណៈអត្មានិយម ដែលរចនាឡើងជាសំឡេង ឬជាក្រាហ្វិក ផ្ញើទៅកាន់អ្នកសន្ទនា ឬទស្សនិកជន។

ដូច្នេះវាត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈជាញឹកញាប់ថាជាសុន្ទរកថា "សម្រាប់អ្នកដទៃ" ។ វាមានរចនាសម្ព័ន្ធភាសាផ្សេងគ្នា ដែលត្រូវបានអនុវត្តក្នុងទម្រង់នៃពាក្យ និងប្រយោគ ទោះបីជានៅក្នុងស្ថានភាពទំនាក់ទំនងផ្សេងគ្នាកម្រិតនៃទម្រង់បែបបទវាក្យសម្ព័ន្ធរបស់វាអាចខុសគ្នាក៏ដោយ។ ដូច្នេះនៅក្នុងការសន្ទនាដ៏រស់រវើក (នៅក្នុងការនិយាយដោយឯកឯង) ការផ្តាច់ទំនាក់ទំនង ភាពមិនពេញលេញ និងភាពមិនពេញលេញនៃប្រយោគ "លោត" ឡូជីខលអាចធ្វើទៅបាន។

សុន្ទរកថាខាងក្នុងគឺជាទម្រង់ពិសេសមួយ មិនមែនជាទម្រង់នៃសកម្មភាពពាក្យសំដី និងផ្លូវចិត្តទេ ការនិយាយ "សម្រាប់ខ្លួនឯង" និង "ចំពោះខ្លួនឯង" ។

វាមានវត្តមានជានិច្ចនៅក្នុងចិត្តរបស់យើង នៅពេលដែលយើងគ្រាន់តែគិត ឬស្តាប់នរណាម្នាក់ ឬអាន។ ការផ្លាស់ប្តូរពីការនិយាយខាងក្នុងទៅខាងក្រៅ (ឧទាហរណ៍ពីការគិតមួយទៅការនិយាយលើប្រធានបទដូចគ្នា) ជារឿយៗមានអារម្មណ៍ថាជាការលំបាកក្នុងការបង្កើតការនិយាយនៃគំនិតដែលហាក់ដូចជាច្បាស់លាស់។ នេះបង្ហាញថាមានភាពខុសគ្នាយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងររវាងការនិយាយខាងក្រៅ និងខាងក្នុង។

ចូរយើងសួរខ្លួនឯងនូវសំណួរពីរជាមុនសិន៖

• 1. តើយើងគិតដោយភាសាទេ?
• 2. តើយើងគិតដោយពាក្យទេ?

ចម្លើយចំពោះសំណួរទីមួយនឹងច្បាស់ជាវិជ្ជមាន។ ទម្រង់នៃការគិតបែបភាសាគឺច្បាស់ណាស់ ប្រសិនបើគ្រាន់តែមនុស្សម្នាក់ដែលនិយាយពីរភាសា ឬច្រើនភាសានោះ ជាធម្មតាអាចនិយាយជាភាសាណាដែលគាត់តែងតែគិត ឬក្នុងស្ថានភាពណាមួយ។ ករណីនៅក្នុងចំណុច៖ និយាយនៅឯកម្មវិធី Oscar អ្នកដឹកនាំជនជាតិប៉ូឡូញ Andrzej Wajda បានចាប់ផ្តើមសុន្ទរកថារបស់គាត់ជាភាសាអង់គ្លេស ហើយបន្ទាប់មកបានសុំទោស ហើយប្តូរទៅជាភាសាប៉ូឡូញ។ ការសុំទោសគឺ៖ “ខ្ញុំនឹងនិយាយភាសាប៉ូឡូញ ពីព្រោះខ្ញុំចង់បង្ហាញពីអ្វីដែលខ្ញុំគិត និងមានអារម្មណ៍។ ហើយខ្ញុំតែងតែគិតជាភាសាប៉ូឡូញ”។នេះក៏ត្រូវបានបង្ហាញដោយតម្រូវការសម្រាប់ "ការបកប្រែផ្ទៃក្នុង" ទៅជាភាសាកំណើតនៅពេលអានអត្ថបទជាភាសាបរទេសដែលមនុស្សម្នាក់និយាយមិនស្ទាត់គ្រប់គ្រាន់ និងរូបមន្តវាយតម្លៃល្បី៖ "O// ចេះភាសាអង់គ្លេស (អាឡឺម៉ង់។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយសំណួរទីពីរ (តើយើងគិតដោយពាក្យទេ?) អាចបង្កើនការសង្ស័យស្របច្បាប់ហើយដូច្នេះបង្កើតឱ្យមានសំណួរថ្មីមួយ: តើយើងគិតយ៉ាងដូចម្តេច? ដោយសារការនិយាយខាងក្នុងមិនមានទម្រង់ជារូបី ដែលហូរក្នុងចិត្តរបស់យើងនៅក្នុងយន្តការផ្លូវចិត្តនៃណឺរ៉ូន ដែលលាក់ពីការយល់ឃើញដោយផ្ទាល់ វាពិបាកសិក្សាជាងការនិយាយខាងក្រៅ។ ទោះបីជាវាអាចទៅរួចក៏ដោយ ក្នុងការថតវា នៅពេលដែលយើងថតសុន្ទរកថាដែលមានសំឡេងនៅលើម៉ាស៊ីនថតសំឡេង វានៅតែមិនអាចយល់បានចំពោះយើង។

វិធីមួយដើម្បីសិក្សាសុន្ទរកថាខាងក្នុងគឺការសង្កេតដោយខ្លួនឯង ឬ វិចារណញាណ(ពីឡាតាំង។ វិចារណកថា-ខ្ញុំមើលទៅខាងក្នុង) ប៉ុន្តែនេះមិនផ្តល់លទ្ធផលចាំបាច់ទេព្រោះមានតែដំណាក់កាលចុងក្រោយនៃការគិតប៉ុណ្ណោះដែលអាចត្រូវបានគេសង្កេតឃើញដោយខ្លួនឯង - ដំណាក់កាលពង្រីកនៃការបញ្ចេញសំឡេងខាងក្នុងដែលពិតជាខុសគ្នាពីការនិយាយខាងក្រៅតែក្នុងករណីដែលគ្មានការបញ្ចេញសំឡេង (ការបញ្ចេញសំឡេង) - i.e. វាគឺជា "ការនិយាយដកសំឡេង" ។ ព្យាយាមពិនិត្យមើលអ្វីដែលបាននិយាយ៖ អ្នកប្រាកដជានឹងចាប់ផ្តើមវែកញែកអំពីខ្លួនអ្នក។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ វាច្បាស់ណាស់ថា ច្រើនតែយើងគិតខុសគ្នា។ ដោយរបៀបណា?

វាអាចប្រកែកបានថា នៅពេលដែលយើងចាប់ផ្តើមគិតពីរបៀបដែលយើងគិត យើងចាប់ផ្តើមគិតខុសគ្នា (មិនដូចគ្នាទេ) ដូចដែលយើងគិតធម្មតា។ ដូច្នេះ ដើម្បីសិក្សាការនិយាយខាងក្នុង វិធីសាស្ត្រពិសោធន៍ពិសេសគឺត្រូវការជាចាំបាច់ ដែលចិត្តវិទ្យា និងសរសៃប្រសាទសម័យទំនើបមានលទ្ធភាពក្នុងការរៀនបានច្រើនអំពីទីកន្លែងនៃភាសាក្នុងការគិតរបស់យើង។ ជាពិសេស ការសិក្សាអំពីការបង្កើតជំនាញនិយាយរបស់កុមារ ក៏ដូចជាបញ្ហានៃការនិយាយផ្សេងៗដែលទាក់ទងនឹងការខូចខាតដល់ខួរក្បាលខួរក្បាល (មុខវិជ្ជានៃសរសៃប្រសាទ និងចិត្តវិទ្យា) ផ្តល់ឱ្យច្រើន។ ជាលទ្ធផល គេអាចពិសោធន៍បញ្ជាក់ និងបញ្ជាក់អំពីគុណភាពនៃការនិយាយខាងក្នុង ដែលយូរមុនការមកដល់នៃវិធីសាស្រ្តចិត្តវិទ្យាទំនើប ត្រូវបានសរសេរនៅក្នុងសៀវភៅ Thinking and Speech (1934) ដោយចិត្តវិទូរុស្ស៊ីដ៏ល្បីល្បាញ L.S. Vygotsky ដែលបានគូរ។ ការសន្និដ្ឋានរបស់គាត់ដោយផ្អែកលើការសង្កេតនៃដំណាក់កាលដំបូងនៃសុន្ទរកថារបស់កុមារ - អ្វីដែលគេហៅថាការនិយាយរបស់កុមារ egocentric (សុន្ទរកថា "សម្រាប់ខ្លួនឯង") ។

លក្ខណៈសំខាន់ៗនៃការនិយាយខាងក្នុងគឺ៖

• ក) ដំណាក់កាល;
• ខ) ការកាត់បន្ថយ;
• គ) ការព្យាករណ៍។

ធម្មជាតិនៃដំណាក់កាលនៃការនិយាយខាងក្នុងជាដំណើរការគិតត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងភាពខុសប្រក្រតីរបស់វានៅដំណាក់កាលផ្សេងៗគ្នានៃការងារនៃស្មារតី។ ជាធម្មតាមានពីរដំណាក់កាល៖ កាត់បន្ថយ និងពង្រីក (ការបញ្ចេញសំឡេងខាងក្នុង)។ ដំណាក់កាលនៃការបញ្ចេញសំឡេងខាងក្នុង ដែលដូចដែលបានបញ្ជាក់រួចមកហើយ ខុសពីការនិយាយខាងក្រៅតែក្នុងករណីដែលគ្មានសំឡេង ហើយអាចចូលមើលដោយខ្លួនឯងបាន នោះអាចឈានទៅដល់ការនិយាយខាងក្រៅភ្លាមៗ (ឧទាហរណ៍ ការគិតមុនចម្លើយទៅនឹងការប្រឡង ឬគិតតាមរយៈ ការសន្ទនាដ៏ធ្ងន់ធ្ងរមួយចំនួន) ។ ដំណាក់កាលកាត់បន្ថយគឺជាដំណើរការធម្មតានៃដំណើរការគិត ហើយក្នុងពេលតែមួយកាន់តែស្មុគស្មាញ។ បន្ថែមទៀតយើងនឹងនិយាយអំពីដំណាក់កាលនេះ។

ការកាត់បន្ថយនៃការនិយាយខាងក្នុងត្រូវបានទទួលអារម្មណ៍ដោយមនុស្សម្នាក់រួចទៅហើយនៅកម្រិតនៃស្មារតីប្រចាំថ្ងៃ។ ចូរយើងគិតអំពី "សមត្ថភាពគិត" និង "សមត្ថភាពនិយាយ" ប្រៀបធៀបនៃរយៈពេលមួយចំនួន ឧទាហរណ៍ វិនាទី។ វាច្បាស់ណាស់ថា "សមត្ថភាពនៃការគិត" នៃពេលវេលាគឺមានលំដាប់លំដោយខ្ពស់ជាងមុន ដែលត្រូវបានចាប់យកនៅក្នុងកន្សោម "ការគិតបានភ្លឺឡើង" (ប៉ុន្តែមិនមែន "ការនិយាយបានភ្លឺឡើង"!), "ខ្ញុំបានចងចាំជាមួយនឹងល្បឿនផ្លេកបន្ទោរ ការស្រមើស្រមៃ។ល។ . តាមការពិសោធន៍ នេះត្រូវបានបញ្ជាក់សម្រាប់គ្រប់កម្រិតនៃរចនាសម្ព័ន្ធភាសា៖ សូរសព្ទ, លេកស៊ីក, វាក្យសម្ព័ន្ធ។

នៅលើកម្រិតសូរសព្ទ ភាពស្និទ្ធស្នាលត្រូវបានជំនួសដោយកម្លាំងរុញច្រានចេញពីខួរក្បាលខួរក្បាលទៅកាន់សរីរាង្គដែលត្រូវគ្នានៃការនិយាយ។ វាមានសារៈសំខាន់ដែលថាវាងាយស្រួលជាងសម្រាប់ក្មេងក្នុងការគិតឱ្យខ្លាំង ហើយដំបូងគាត់រៀនអានឱ្យខ្លាំងៗ ហើយមានតែពេលនោះទេ - ចំពោះខ្លួនគាត់ ប៉ុន្តែនៅពេលជាមួយគ្នានេះនៅតែបន្តធ្វើចលនាបបូរមាត់របស់គាត់អស់រយៈពេលជាយូរ។ វត្តមាននៃការរុញច្រាន articulatory គឺកាន់តែច្បាស់ កិច្ចការផ្លូវចិត្តកាន់តែស្មុគស្មាញត្រូវបានដោះស្រាយ។ នេះត្រូវបានបង្ហាញដោយការពិសោធពិសេសមួយដែលក្នុងអំឡុងពេលដែល electrokymograms នៃចលនានៃសាច់ដុំនៃអណ្តាតនិងបបូរមាត់ខាងក្រោមត្រូវបានកត់ត្រានៅក្នុងដំណើរការនៃការគិតហើយប្រវែងនិងដង់ស៊ីតេនៃរលកដែលបានកត់ត្រាគឺសមាមាត្រដោយផ្ទាល់ទៅនឹងភាពស្មុគស្មាញនៃការងារផ្លូវចិត្ត។

នៅក្នុងការពិសោធន៍ដែលធ្វើឡើងដោយ A. N. Sokolov ដែលជាមុខវិជ្ជាដូចគ្នា សិស្ស K. ត្រូវបានគេសុំឱ្យស្រង់ឫសការេនៃ 190 ហើយបន្ទាប់មកឫសការ៉េនៃ 225 ។ គិតដោយព្យាយាមគណនាឫសនៃ 190 ។ ក្នុងករណីទីពីរ។ នេះគឺជាបន្ទាត់ខ្លី និងស្ទើរតែដូចគ្នា៖ ប្រធានបទបានចងចាំយ៉ាងឆាប់រហ័សនូវលេខដែលធ្លាប់ស្គាល់ "15" (សូមមើលរូប 10.1)។

អង្ករ។ ១០.១.

នៅលើអេឡិចត្រូក្រាម I, II និង III សក្ដានុពលនៃសាច់ដុំនៃអណ្តាត (ក) និងបបូរមាត់ខាងក្រោម (ខ) ត្រូវបានកត់ត្រានៅពេលនៃការទាញយកឫសការ៉េនៃ 190 នៅក្នុងចិត្ត (ជាមួយនឹងចំនួនប្រហាក់ប្រហែលនៃ 0.1); on the IV electrogram - ពេលស្រង់ឫសការ៉េនៃ 225 ក្នុងចិត្ត ប្រធានបទ K. សិស្ស។ គាត់បានគណនាឫសការេនៃ 190 និងឫសការ៉េនៃ 225 "គ្រាន់តែចងចាំ" ។

នៅកម្រិត lexicalកម្រិតនៃការកាត់បន្ថយ - និងការសន្សំពេលវេលា - គឺធំជាងដែលមិនអាចប្រៀបផ្ទឹមបាន។ យើង​មិន​គិត​ក្នុង​ន័យ​ពេញ​លេញ​នៃ​ពាក្យ «ពាក្យ» ទេ។ នៅក្នុងសុន្ទរកថាខាងក្នុង មានតែការណែនាំអំពីពាក្យទូទៅមួយចំនួនដែលទាក់ទងនឹងប្រធានបទនេះប៉ុណ្ណោះ៖ ជាពាក្យស្មុគ្រស្មាញ ពួកគេអាចពង្រីកបានប្រសិនបើចង់បាន។ វាគឺដោយសារតែការពិតដែលថាយើងគិតមិនមែននៅក្នុងពាក្យនោះទេប៉ុន្តែនៅក្នុង "បណ្តុំនៃគំនិត" "quanta" ដែលភ្លាមៗនិងល្បឿននៃការគិតគឺអាចធ្វើទៅបាន => [Chr.: p. 433, Sokolov] ។ ទន្ទឹមនឹងនេះ "ពាក្យខាងក្នុង" បែបនេះគឺមិនមានរចនាសម្ព័ន្ធវេយ្យាករណ៍ទាំងស្រុងហើយនៅក្នុងសុន្ទរកថាខាងក្រៅអាចត្រូវបានដឹងដោយផ្នែកផ្សេងគ្នានៃការនិយាយ។

វាមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់ដែលនៅក្នុងសុន្ទរកថាខាងក្នុងកន្លែងដ៏សំខាន់មួយត្រូវបានកាន់កាប់ដោយ រូបភាពតំណាង​ដែល​ជំនួស​ពាក្យ​និង​ធ្វើ​ឱ្យ​ការ​គិត capacious ខ្លាំង​ណាស់​។ ការចង្អុលបង្ហាញក្នុងន័យនេះគឺចម្លើយរបស់ Albert Einstein ចំពោះកម្រងសំណួរ "របៀបដែលការគិតបែបវិទ្យាសាស្ត្ររបស់អ្នកត្រូវបានអនុវត្ត" ជាទូទៅក្នុងចំណោមអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រឈានមុខគេរបស់ពិភពលោក៖ "ពាក្យ របៀបដែលពួកគេត្រូវបានសរសេរ និងការបញ្ចេញសំឡេង ជាក់ស្តែងមិនមានតួនាទីណាមួយនៅក្នុងការគិតរបស់ខ្ញុំទេ។ សញ្ញា និងរូបភាពច្បាស់លាស់ច្រើន ឬតិចនៃការពិតរាងកាយដើរតួជាធាតុផ្សំនៃការគិត។<...>ខ្ញុំ​ឧស្សាហ៍​ស្វែងរក​ពាក្យ និង​និមិត្តសញ្ញា​ផ្សេងទៀត ហើយ​ស្វែងរក​វា​នៅ​ដំណាក់កាល​ទី​ពីរ នៅពេលដែល​ហ្គេម​ពណ៌នា​នៃ​សមាគម​ត្រូវបាន​បង្កើតឡើង​រួចហើយ…”។

ចូរយើងយកចិត្តទុកដាក់ផងដែរចំពោះឃ្លា "ល្បែងនៃសមាគម" ។ សម្រាប់សុន្ទរកថាខាងក្នុងនៅក្នុងដំណាក់កាលដែលកំពុងពិចារណា មិនសូវសមហេតុសមផលទេ ដោយសារការភ្ជាប់ទំនាក់ទំនងមានសារៈសំខាន់។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលនៅពេលគិត យើងងាយស្រួល "លោត" ពីគំនិតមួយ ប្រធានបទមួយទៅប្រធានបទមួយទៀត ដែលមិនតែងតែចាប់ "ចលនា Brown" នេះ (ពាក្យប្រៀបធៀបរបស់ B. M. Gasparov) នៃគំនិតរបស់យើង។

នៅកម្រិត syntacticការកាត់បន្ថយការនិយាយខាងក្នុងត្រូវបានបង្ហាញដោយអវត្តមាននៃប្រយោគពេញលេញ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ ប្រធានបទត្រូវបានលុបចោលពីការគិត ដែលតំណាងឱ្យការដឹងរួចមកហើយនៅក្នុងប្រយោគ ប៉ុន្តែពាក្យព្យាករណ៍ (មិនចាំបាច់ជាកិរិយាសព្ទទេ!) ដែលមានគ្រាប់នៃគំនិត គំនិតថ្មី ដែលយើងគិត។ ផ្លាស់ទី ត្រូវបានរក្សាទុក។ ទំនាយ semantic ត្រូវបានគេហៅម្យ៉ាងទៀតថា predicate ដូច្នេះទ្រព្យសម្បត្តិដែលបានពិពណ៌នានៃការនិយាយខាងក្នុងដែលធ្វើតាម L. S. Vygotsky ត្រូវបានគេហៅថា predicativeness => [Chr.: p. 430, Vygotsky] ។

ឧទាហរណ៍នៃស្ថានភាព

គំនិតប្រហាក់ប្រហែលនៃសុន្ទរកថាខាងក្នុង ជាពិសេសអំពីទំនាក់ទំនង និងការព្យាករណ៍របស់វាអាចទទួលបានពីអត្ថបទនៃអក្សរសិល្ប៍ "ស្ទ្រីមនៃស្មារតី" ។ ចូរយើងប្រើជាឧទាហរណ៍មួយផ្នែកនៃការឆ្លុះបញ្ចាំងរបស់វីរបុរសនៃប្រលោមលោក "ការគិតនិងបេះដូង" ដែលសរសេរដោយគ្រូពេទ្យវះកាត់បេះដូងដ៏ល្បីល្បាញ Nikolai Amosov ដែលបានដោះស្រាយបញ្ហាខួរក្បាលនិងស្មារតីផងដែរ:

“ចំណាំនៃគំនិត... ពណ៌នៃរដូវស្លឹកឈើជ្រុះគឺ carmine, cinnabar ។ លឿង។ តើពណ៌លឿងជាអ្វី? ខ្ញុំធ្លាប់គូរ និងទិញថ្នាំលាប។ ភ្លេច។ បាទ, ochre ។ ចុងខែកញ្ញា។ [អន្តរកាលសមាគម] ។ ហើយខ្ញុំមានរដូវស្លឹកឈើជ្រុះ។ ហុកសិបឆ្នាំក្រោយមក។ វាប្រហែលជាខែតុលារួចទៅហើយ។ [ទីពីរ - បញ្ច្រាស - ការផ្លាស់ប្តូរសមាគម] ។ ស្លឹក​មាន​ពណ៌​លឿង និង​មាន​ពណ៌​បៃតង ប៉ុន្តែ​គ្មាន​ជីវិត​ទេ។ ស្ងួត។ ហើយកម្រណាស់ - អ្នកអាចមើលឃើញមេឃតាមរយៈពួកគេ។ លំហូរនៃការគិតយ៉ាងរស់រវើកនឹងត្រូវបានបញ្ជូនដោយខ្លីៗ រួមទាំងប្រយោគមួយផ្នែក និងមិនពេញលេញ ការប្តូរទំនាក់ទំនង។

• Sokolov LN ការនិយាយ និងការគិតខាងក្នុង។ M. , 1968. S. 27.

ក្រសួងដឹកជញ្ជូននៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ី

ស្ថាប័នអប់រំសហព័ន្ធនៃការអប់រំវិជ្ជាជីវៈខ្ពស់។

សាលាអាកាសចរណ៍ខ្ពស់ Ulyanovsk នៃអាកាសចរណ៍ស៊ីវិល (វិទ្យាស្ថាន)

គំនិតនៃការនិយាយខាងក្នុង

បញ្ចប់ដោយ៖ s-t Redkin A.S.

gr M 3.1-09-1

ពិនិត្យដោយ Alekseeva T.G.

Ulyanovsk ឆ្នាំ ២០១០

សេចក្តីផ្តើម ៣

1. ការបង្កើតនិងរចនាសម្ព័ន្ធនៃការនិយាយខាងក្នុង 5

2. រចនាសម្ព័ននៃការនិយាយខាងក្នុង ១០

សេចក្តីសន្និដ្ឋាន 12

ឯកសារយោង ១៤

ការណែនាំ

នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃការនិយាយផ្ទាល់មាត់ដោយឯកឯង ការជ្រើសរើស និងការវាយតម្លៃនៃភាសាដែលដឹងអំពីមធ្យោបាយដែលត្រូវបានប្រើប្រាស់នៅក្នុងវាត្រូវបានកាត់បន្ថយមកត្រឹមកម្រិតអប្បបរមា ខណៈដែលនៅក្នុងសុន្ទរកថាជាលាយលក្ខណ៍អក្សរ និងក្នុងការនិយាយផ្ទាល់មាត់ ពួកគេកាន់កាប់កន្លែងសំខាន់មួយ។ ប្រភេទ និងទម្រង់នៃការនិយាយផ្សេងៗត្រូវបានបង្កើតឡើងតាមលំនាំជាក់លាក់ (ឧទាហរណ៍ ការនិយាយពាក្យសំដីអនុញ្ញាតឱ្យមានគម្លាតយ៉ាងសំខាន់ពីប្រព័ន្ធវេយ្យាករណ៍នៃភាសា កន្លែងពិសេសមួយត្រូវបានកាន់កាប់ដោយឡូជីខល និងសូម្បីតែការនិយាយបែបសិល្បៈ)។ ការនិយាយត្រូវបានសិក្សាមិនត្រឹមតែដោយចិត្តវិទ្យានៃការនិយាយប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងដោយចិត្តវិទ្យា សរីរវិទ្យានៃការនិយាយ ភាសាវិទ្យា សមីការ និងវិទ្យាសាស្ត្រផ្សេងៗទៀត។

យោងទៅតាមមុខងារជាច្រើនរបស់វា ការនិយាយគឺជាសកម្មភាពប៉ូលីម័រ ពោលគឺឧ។ នៅក្នុងគោលបំណងមុខងារផ្សេងៗរបស់វាត្រូវបានបង្ហាញក្នុងទម្រង់ និងប្រភេទផ្សេងៗគ្នា។ នៅក្នុងចិត្តវិទ្យា ការនិយាយពីរទម្រង់ត្រូវបានសម្គាល់ជាចម្បង៖

ខាងក្រៅ;

ខាងក្នុង។

ការនិយាយខាងក្នុងគឺជាដំណាក់កាលចាំបាច់ក្នុងការរៀបចំសម្រាប់ការនិយាយខាងក្រៅ និងពង្រីក។ ដើម្បីបកប្រែកំណត់ត្រាអត្ថន័យក្នុងពេលដំណាលគ្នាទៅជាដំណើរការរៀបចំជាបន្តបន្ទាប់នៃការនិយាយពាក្យសំដី វាចាំបាច់ដែលវាឆ្លងកាត់ដំណាក់កាលពិសេសមួយ ដំណាក់កាលនៃការនិយាយខាងក្នុង។
នៅដំណាក់កាលនេះ អត្ថន័យផ្ទៃក្នុងត្រូវបានបកប្រែទៅជាប្រព័ន្ធនៃអត្ថន័យសុន្ទរកថាដែលបានរៀបចំវាក្យសម្ព័ន្ធ គ្រោងការណ៍ដំណាលគ្នានៃ "សញ្ញាណន័យន័យ" ត្រូវបានបញ្ចូលឡើងវិញទៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធនៃពាក្យសំដីដែលបានពង្រីកនាពេលអនាគត។

ដំណើរ​ការ​នៃ​ការ​បក​ប្រែ​គំនិត​ដើម​ឬ​ការ​គិត​ទៅ​ជា​ដំណើរ​ការ​បន្ត​បន្ទាប់​គ្នា​ដោយ​រលូន​នៃ​ការ​និយាយ​ពាក្យ​សម្ដី​មិន​កើត​ឡើង​ភ្លាមៗ​នោះ​ទេ។ វាទាមទារឱ្យមានការសរសេរកូដស្មុគ្រស្មាញនៃសញ្ញាន័យន័យដើមទៅក្នុងគ្រោងការណ៍វាក្យសម្ព័ន្ធការនិយាយ ហើយនោះជាមូលហេតុដែល L.S. លោក Vygotsky បាននិយាយថា គំនិតមិនត្រូវបានបញ្ចូលនៅក្នុងពាក្យនោះទេ ប៉ុន្តែត្រូវបានសម្រេចនៅក្នុងពាក្យ។ សុន្ទរកថាខាងក្នុងដើរតួយ៉ាងសំខាន់ក្នុងដំណើរការនេះ។

សុន្ទរកថាខាងក្នុង(សុន្ទរកថា "ចំពោះខ្លួនឯង") គឺជាសុន្ទរកថាដែលមិនមានការរចនាសំឡេង និងហូរដោយប្រើអត្ថន័យភាសា ប៉ុន្តែនៅខាងក្រៅមុខងារទំនាក់ទំនង។ ការនិយាយផ្ទៃក្នុង។ ការនិយាយខាងក្នុងគឺជាការនិយាយដែលមិនអនុវត្តមុខងារនៃការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នានោះទេ ប៉ុន្តែបម្រើតែដំណើរការនៃការគិតរបស់មនុស្សជាក់លាក់ប៉ុណ្ណោះ។ វាខុសគ្នានៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធរបស់វាដោយការទប់ស្កាត់ អវត្តមាននៃសមាជិកបន្ទាប់បន្សំនៃការកាត់ទោស។ ការនិយាយខាងក្នុងអាចត្រូវបានកំណត់ដោយការព្យាករណ៍។

ការទស្សន៍ទាយ- លក្ខណៈ​នៃ​ការ​និយាយ​ខាង​ក្នុង​ដែល​បង្ហាញ​ក្នុង​អវត្ដមាន​ក្នុង​វា​នៃ​ពាក្យ​ដែល​តំណាង​ឱ្យ​ប្រធាន​បទ (ប្រធានបទ​) និង​វត្តមាន​នៃ​តែ​ពាក្យ​ដែល​ទាក់ទង​នឹង predicate (ទាយ​) ។

តួនាទីនៃសុន្ទរកថាខាងក្នុងដែលជាតំណភ្ជាប់ដ៏សំខាន់នៅក្នុងការបង្កើតសុន្ទរកថាត្រូវបានគ្របដណ្តប់យ៉ាងលម្អិតដោយអ្នកនិពន្ធដូចជា S.D. Katsnelson (1970, 1972), A.A. Leontiev (1974), A.N. Sokolov (1962), T.V. Akhutina (1975) និងអ្នកដទៃ។

1. ការបង្កើតនិងរចនាសម្ព័ន្ធនៃការនិយាយខាងក្នុង

វាត្រូវបានគេដឹងថាការនិយាយខាងក្នុងកើតឡើងនៅក្នុងកុមារនៅពេលគាត់ចាប់ផ្តើមជួបប្រទះការលំបាកមួយចំនួននៅពេលដែលតម្រូវការកើតឡើងដើម្បីដោះស្រាយបញ្ហាបញ្ញាមួយឬមួយផ្សេងទៀត។ វាត្រូវបានគេដឹងបន្ថែមទៀតថាសុន្ទរកថាខាងក្នុងនេះហាក់ដូចជាយឺតយ៉ាវពីសុន្ទរកថាខាងក្រៅដែលបានអភិវឌ្ឍពីមុន នៅដំណាក់កាលដំបូងដែលនិយាយទៅកាន់អ្នកឆ្លើយឆ្លង និងនៅដំណាក់កាលក្រោយៗទៀតដែលនិយាយទៅកាន់ខ្លួនឯង។ ការបង្កើតសុន្ទរកថាខាងក្នុងឆ្លងកាត់ដំណាក់កាលជាច្រើន; វាកើតឡើងតាមរយៈការផ្លាស់ប្តូរនៃការនិយាយខាងក្រៅ ជាដំបូងទៅជាការនិយាយខាងក្រៅដែលបែកខ្ញែក បន្ទាប់មកចូលទៅក្នុងសុន្ទរកថាខ្សឹប ហើយមានតែបន្ទាប់ពីនោះ ទីបំផុតវាក្លាយជាការនិយាយសម្រាប់ខ្លួនវា ទទួលបានតួអក្សរដែលកាត់បន្ថយ។

វាត្រូវបានគេដឹងថានៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធ morphological របស់វាការនិយាយខាងក្នុងខុសគ្នាយ៉ាងខ្លាំងពីការនិយាយខាងក្រៅ: វាមានតួអក្សរផ្នត់, amorphous, និងនៅក្នុងលក្ខណៈមុខងាររបស់ខ្លួនវាជាចម្បងការបង្កើតទស្សន៍ទាយ។ លក្ខណៈព្យាករណ៍នៃសុន្ទរកថាខាងក្នុងគឺជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ការបកប្រែ "ចេតនា" ដើមទៅអនាគត ដែលជាការនិយាយលម្អិត និងបង្កើតដោយវាក្យសម្ព័ន្ធ។ សុន្ទរកថាខាងក្នុងរួមបញ្ចូលតែពាក្យបុគ្គល និងទំនាក់ទំនងសក្តានុពលរបស់ពួកគេ។ ដូច្នេះប្រសិនបើសុន្ទរកថាខាងក្នុងមានពាក្យ "ទិញ" នោះមានន័យថា "តម្លៃ" ទាំងអស់នៃពាក្យនេះត្រូវបានបញ្ចូលក្នុងពេលដំណាលគ្នានៅក្នុងសុន្ទរកថាខាងក្នុង: "ទិញអ្វីមួយ" "ទិញពីនរណាម្នាក់" ។ល។ ប្រសិនបើពាក្យព្យាករណ៍ "ខ្ចី" លេចឡើងនៅក្នុងសុន្ទរកថាខាងក្នុង នេះមានន័យថាការព្យាករណ៍នេះក៏រក្សាទំនាក់ទំនងទាំងអស់របស់វា (ខ្ចី "ពីនរណាម្នាក់" "អ្វីមួយ" "នរណាម្នាក់" និង "សម្រាប់ពេលខ្លះ") ។ វាគឺជាការរក្សាទុកនូវទំនាក់ទំនងសក្តានុពលនៃធាតុ ឬ "ថ្នាំង" នៃកំណត់ត្រា semantic បឋមដែលមានវត្តមាននៅក្នុងសុន្ទរកថាខាងក្នុង ដែលបម្រើជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ការនិយាយលម្អិត ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើមូលដ្ឋានរបស់វា។ ដូច្នេះហើយ ការនិយាយខាងក្នុងដែលបត់បានរក្សានូវសមត្ថភាពក្នុងការលាតត្រដាងម្តងទៀត ហើយប្រែទៅជាសុន្ទរកថាខាងក្រៅដែលបានរៀបចំដោយ syntagmatically ។

ជាមួយនឹងដំបៅខួរក្បាលមួយចំនួន ការនិយាយខាងក្នុងរងទុក្ខ ហើយមុខងារ lexical ដ៏មានសក្តានុពលទាំងនោះដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងបំណែកធាតុផ្សំរបស់វាបានបែកបាក់។ បន្ទាប់មក គំនិតដើមមិនអាចប្រែទៅជារលូន រៀបចំវាក្យសម្ព័ន្ធ សេចក្តីថ្លែងការណ៍សុន្ទរកថាលម្អិត និង "ភាពពិការថាមវន្ត" កើតឡើង។ អ្នកជំងឺ ដែលងាយស្រួលនិយាយឡើងវិញនូវពាក្យដែលបង្ហាញដល់គាត់ ជំនួសឱ្យការបញ្ជាក់លម្អិត ត្រូវបានកំណត់ចំពោះការដាក់ឈ្មោះពាក្យនីមួយៗ។ អំពីការរំលោភបំពាននេះ ដែលត្រូវបានគេហៅថា "រចនាប័ទ្មទូរលេខ" យើងនឹងនិយាយដាច់ដោយឡែកនៅពេលក្រោយ។

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយនៅចុងបញ្ចប់នៃទសវត្សរ៍ទី 20 នៃសតវត្សទី XX ស្នាដៃរបស់ L.S. Vygotsky បានណែនាំការផ្លាស់ប្តូររ៉ាឌីកាល់ចំពោះគោលលទ្ធិនៃ "សុន្ទរកថាខាងក្នុង" ។ ចំណុចចាប់ផ្តើមសម្រាប់ការវិភាគនៃការបង្កើតការនិយាយខាងក្នុង និងតួនាទីដែលវាដើរតួក្នុងអាកប្បកិរិយារបស់កុមារគឺជាការសង្កេតដ៏ល្បីរបស់ L. S. Vygotsky លើអាកប្បកិរិយារបស់កុមារអាយុ 3-5 ឆ្នាំក្នុងស្ថានភាពមួយដែលគាត់ជួបប្រទះការលំបាកក្នុង អនុវត្តការងារមួយចំនួន។ ជាឧទាហរណ៍ កុមារត្រូវកាត់បន្ថយការគូរតាមរយៈក្រដាស់ជូតមាត់ដាក់លើវា ឬគូសរង្វង់ដោយខ្មៅដៃពណ៌។ ប្រសិនបើការអនុវត្តការងារនេះបានជួបនឹងឧបសគ្គមួយ (ឧទាហរណ៍ អ្នកពិសោធន៍បានដកប៊ូតុងដែលក្រដាសតាមដានត្រូវបានខ្ទាស់ទៅនឹងគំនូរដែលត្រូវបានកាត់បន្ថយដោយកុមារ) ហើយជាលទ្ធផល ការលំបាកបានកើតឡើងនៅចំពោះមុខកុមារ គាត់ បានចាប់ផ្តើមនិយាយ។ សុន្ទរកថា​របស់​កុមារ​នេះ ហាក់​ដូច​ជា​មិន​ត្រូវ​បាន​គេ​និយាយ​ទៅ​កាន់​មនុស្ស​ចម្លែក​ទេ។ គាត់និយាយសូម្បីតែពេលគ្មាននរណាម្នាក់នៅក្នុងបន្ទប់ក៏ដោយ។ ពេលខ្លះកុមារបានងាកទៅរកអ្នកពិសោធន៍ដោយស្នើសុំឱ្យជួយគាត់ ជួនកាលគាត់ហាក់ដូចជារៀបរាប់ពីស្ថានភាពដែលបានកើតឡើង ដោយសួរខ្លួនឯងថាតើគាត់អាចសម្រេចកិច្ចការនេះដោយរបៀបណា។ ធម្មតាសម្រាប់កុមារនៅក្នុងស្ថានភាពនេះគឺសេចក្តីថ្លែងការណ៍ដូចខាងក្រោម: "តើខ្ញុំគួរធ្វើដូចម្តេច? នៅទីនេះស្លាយក្រដាស ប៉ុន្តែមិនមានប៊ូតុង តើខ្ញុំគួរធ្វើដូចម្តេច តើខ្ញុំអាចភ្ជាប់វាដោយរបៀបណា?" ល។

ដូច្នេះ សុន្ទរកថារបស់កុមារដំបូងបានពិពណ៌នាអំពីការលំបាក ហើយបន្ទាប់មកបានគ្រោងទុកវិធីដែលអាចធ្វើទៅបានចេញពីពួកគេ។ ពេលខ្លះកុមារចាប់ផ្តើមស្រមើស្រមៃនៅពេលប្រឈមមុខនឹងបញ្ហាស្រដៀងគ្នា ហើយព្យាយាមដោះស្រាយវាដោយពាក្យសំដី។
សុន្ទរកថាបែបនេះរបស់កុមារដែលមិនបាននិយាយទៅកាន់មនុស្សពេញវ័យត្រូវបានគេដឹងសូម្បីតែមុនពេល L.S. វីហ្គោតស្គី។ វាត្រូវបានពិពណ៌នាដោយអ្នកចិត្តសាស្រ្តលេចធ្លោដូចជា Jean Piaget ក្រោមឈ្មោះ "សុន្ទរកថា egocentric" ពីព្រោះសុន្ទរកថានេះមិនត្រូវបាននិយាយទៅកាន់អ្នកដ៏ទៃ មិនមែនជាការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នានោះទេ ប៉ុន្តែជាការនិយាយសម្រាប់ខ្លួនឯង។ វាត្រូវបានបង្ហាញថាដំបូងសុន្ទរកថានេះគឺមានលក្ខណៈលម្អិតបន្ទាប់មកចំពោះកុមារដែលមានវ័យចំណាស់វាថយចុះបន្តិចម្តង ៗ ប្រែទៅជាការនិយាយខ្សឹប។ នៅដំណាក់កាលមួយបន្ថែមទៀត (បន្ទាប់ពីមួយឆ្នាំឬពីរឆ្នាំ) ការនិយាយខាងក្រៅបាត់ទាំងស្រុង មានតែចលនាបបូរមាត់ដែលចុះកិច្ចសន្យាប៉ុណ្ណោះ ដែលមនុស្សម្នាក់អាចទាយបានថាសុន្ទរកថានេះបាន "រីកចម្រើន" នៅខាងក្នុង "ខាងក្នុង" ហើយប្រែទៅជាអ្វីដែលគេហៅថា "។ សុន្ទរកថាខាងក្នុង" ។ ជាច្រើនឆ្នាំបន្ទាប់ពីការពិសោធន៍របស់ L.S. Vygotsky នៅក្នុងការពិសោធន៍មួយចំនួនដែលជាពិសេសរួមបញ្ចូលការពិសោធន៍របស់ A.N. Sokolova (1962) បានបង្ហាញពីទំនាក់ទំនងរវាងការនិយាយខាងក្នុង និងចលនានៃអណ្តាត និងបំពង់ក។ ដោយប្រើវិធីសាស្រ្តនៃការកត់ត្រាចលនាមិនទាន់ឃើញច្បាស់របស់ឧបករណ៍និយាយ បានរកឃើញថា ជាមួយនឹងការលំបាកក្នុងការដោះស្រាយបញ្ហាចំពោះមនុស្សពេញវ័យ និងកុមារ វាអាចចុះបញ្ជីប្រតិកម្មអេឡិចត្រូម៉ីតស្រាលនៃសាច់ដុំការនិយាយ ដែលបង្ហាញពីការកើនឡើងនៃសកម្មភាពនៃជំនាញម៉ូតូនិយាយក្នុងអំឡុងពេល ការអនុវត្តភារកិច្ចបញ្ញា។

យ៉ាងនេះ អង្គហេតុបង្ហាញថា “ការពោលពាក្យអសុរកាយ” ដែលមិននិយាយទៅកាន់អ្នកឆ្លើយឆ្លង កើតឡើងដោយលំបាកគ្រប់ៗគ្នា។ ដំបូងវាមានលក្ខណៈលម្អិត ពិពណ៌នាអំពីស្ថានភាព និងរៀបចំផែនការផ្លូវចេញពីស្ថានភាពនេះ។ ជាមួយនឹងការផ្លាស់ប្តូរទៅយុគសម័យបន្ទាប់វាថយចុះបន្តិចម្តង ៗ ក្លាយជាការខ្សឹបខ្សៀវហើយបន្ទាប់មកបាត់ទៅវិញទាំងស្រុងប្រែទៅជាការនិយាយខាងក្នុង។

ចិត្តវិទូជនជាតិស្វីសដ៏ឆ្នើម J. Piaget ដែលវាយតម្លៃតួនាទីនៃការនិយាយខាងក្នុងបានកំណត់ការពិតទាំងនេះស្របតាមទ្រឹស្ដីរបស់គាត់ យោងទៅតាមការដែលកុមារកើតមកជាសត្វអូទីសស្ទីក ជាឥស្សរិយយសតូចមួយដែលរស់នៅដោយខ្លួនឯង មានទំនាក់ទំនងតិចតួចជាមួយ ពិភពខាងក្រៅ។ ដំបូងឡើយ កុមារត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយការនិយាយបែប autistic ឬ egocentric សំដៅមកខ្លួនគាត់ផ្ទាល់ និងមិននៅក្នុងការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយមិត្តភក្ដិ ឬមនុស្សពេញវ័យនោះទេ។ យោងតាមលោក Piaget បន្តិចម្ដងៗ តើអាកប្បកិរិយារបស់កុមារចាប់ផ្តើមមានសង្គម ហើយជាមួយនឹងវាការនិយាយត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរទៅជាសង្គមបន្តិចម្តងៗ ប្រែទៅជាការនិយាយជាមធ្យោបាយទំនាក់ទំនង ឬទំនាក់ទំនង។ ដូច្នេះ Piaget បានចាត់ទុកសុន្ទរកថា egocentric របស់កុមារថាជាការបន្លឺសំឡេងនៃកុមារភាព autism, egocentrism និងបានសន្មតថាការបាត់ខ្លួននៃសុន្ទរកថា egocentric នេះទៅនឹងសង្គមនៃអាកប្បកិរិយារបស់គាត់។

L.S. ក្នុងការបកស្រាយសុន្ទរកថាខាងក្នុង Vygotsky បានបន្តពីមុខតំណែងផ្ទុយទាំងស្រុង។ គាត់ជឿថាការសន្មត់នៃធម្មជាតិ autistic នៃដំណាក់កាលដំបូងនៃការអភិវឌ្ឍរបស់កុមារគឺមិនពិតនៅស្នូលខ្លាំងណាស់ដែលថាកុមារគឺជាសង្គមពីកំណើត; ដំបូងគាត់មានទំនាក់ទំនងជាមួយម្តាយខាងរូបកាយ បន្ទាប់មកជីវសាស្រ្ត ប៉ុន្តែតាំងពីកំណើតមក គាត់មានទំនាក់ទំនងជាមួយម្តាយក្នុងសង្គម។ ទំនាក់ទំនងសង្គមជាមួយម្តាយនេះត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងការពិតដែលថាម្តាយទំនាក់ទំនងជាមួយកូន, ប្រាប់គាត់ដោយសុន្ទរកថា, បង្រៀនគាត់ឱ្យធ្វើតាមការណែនាំរបស់គាត់, ចាប់ផ្តើមពីវ័យក្មេង។

យោងទៅតាមទស្សនៈនេះ ការវិវត្តនៃការនិយាយរបស់កុមារមិនមានទាំងស្រុងនៅក្នុងការពិតដែលថាការនិយាយរបស់កុមារ egocentric ឬ autistic នៅក្នុងមុខងារបានឆ្លងចូលទៅក្នុងការនិយាយសង្គម។ ការវិវត្តន៍មាននៅក្នុងការពិតដែលថាប្រសិនបើដំបូងកុមារនិយាយសុន្ទរកថាសង្គមនេះទៅមនុស្សពេញវ័យដោយផ្តល់ឱ្យមនុស្សពេញវ័យដើម្បីជួយគាត់បន្ទាប់មកដោយមិនទទួលបានជំនួយគាត់ផ្ទាល់ចាប់ផ្តើមវិភាគស្ថានភាពដោយមានជំនួយពីការនិយាយដោយព្យាយាមស្វែងរកលទ្ធភាព។ ផ្លូវចេញពីវា ហើយទីបំផុត ដោយមានជំនួយពីការនិយាយ ចាប់ផ្តើមរៀបចំផែនការអ្វីដែលគាត់មិនអាចធ្វើដោយសកម្មភាពផ្ទាល់។ ដូច្នេះយោងទៅតាម L.S. Vygotsky ដែលជាបញ្ញវន្តហើយក្នុងពេលតែមួយមុខងារគ្រប់គ្រងអាកប្បកិរិយានៃការនិយាយរបស់កុមារខ្លួនឯងបានកើតមក។ ដូច្នេះ សក្ដានុពលនៃពាក្យដែលហៅថា egocentric ដែលដំបូងបង្អស់មានតួអក្សរពង្រីក ហើយបន្ទាប់មកដួលរលំបន្តិចម្តងៗ ហើយចូលទៅក្នុងសុន្ទរកថាខាងក្នុងតាមរយៈការខ្សឹបខ្សៀវ គួរតែត្រូវបានចាត់ទុកថាជាការបង្កើតប្រភេទថ្មីនៃសកម្មភាពផ្លូវចិត្តដែលទាក់ទងនឹងការកើតឡើងនៃ ថ្មី - បញ្ញានិងបទប្បញ្ញត្តិ - មុខងារនៃការនិយាយ។ សុន្ទរកថាខាងក្នុងរបស់កុមារនេះរក្សាយ៉ាងពេញលេញនូវមុខងារនៃការវិភាគ ការធ្វើផែនការ និងការគ្រប់គ្រងរបស់វា ដែលដំបូងឡើយមាននៅក្នុងសុន្ទរកថារបស់មនុស្សពេញវ័យដែលនិយាយទៅកាន់កុមារ ហើយបន្ទាប់មកត្រូវបានអនុវត្តដោយជំនួយពីសុន្ទរកថាដែលពង្រីករបស់កុមារខ្លួនឯង។

ដូច្នេះយោងទៅតាម L.S. Vygotsky នៅពេលដែលសុន្ទរកថាខាងក្នុងកើតឡើង សកម្មភាពឆន្ទះដ៏ស្មុគស្មាញមួយកើតឡើងជាប្រព័ន្ធគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងដែលត្រូវបានអនុវត្តដោយជំនួយពីសុន្ទរកថាផ្ទាល់របស់កុមារ - ដំបូងពង្រីកបន្ទាប់មកបត់។

ក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានទសវត្សរ៍កន្លងមកនេះ បទប្បញ្ញត្តិទាំងនេះរបស់ L.S. Vygotsky ត្រូវបានតាមដានយ៉ាងលំអិតនៅក្នុងការពិសោធន៍របស់ P.Ya ។ Galperin និងអ្នកសហការរបស់គាត់ (1959, 1975) ដែលបានបង្ហាញថាសកម្មភាពបញ្ញាណាមួយចាប់ផ្តើមជាសម្ភារៈបន្ថែម ឬសកម្មភាពជាក់ស្តែង ម្យ៉ាងវិញទៀតជាសកម្មភាពផ្អែកលើឧបាយកលខាងក្រៅយ៉ាងទូលំទូលាយជាមួយវត្ថុ។ បន្ទាប់មកមនុស្សចាប់ផ្តើមប្រើការនិយាយរបស់គាត់ហើយសកម្មភាពបញ្ញាឆ្លងទៅដំណាក់កាលនៃការនិយាយពង្រីក។ មានតែបន្ទាប់ពីនេះការនិយាយខាងក្រៅត្រូវបានកាត់បន្ថយក្លាយជាផ្ទៃក្នុងហើយចាប់ផ្តើមចូលរួមក្នុងការរៀបចំនៃប្រភេទស្មុគស្មាញនៃសកម្មភាពបញ្ញាដែល P.Ya ។ Halperin ហៅ "សកម្មភាពផ្លូវចិត្ត" ។ សកម្មភាពផ្លូវចិត្តដែលជាមូលដ្ឋាននៃសកម្មភាពបញ្ញារបស់មនុស្សត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើមូលដ្ឋាននៃការពង្រីកដំបូងហើយបន្ទាប់មកអក្សរកាត់និងបត់សុន្ទរកថា។
បទប្បញ្ញត្តិទាំងនេះធ្វើឱ្យវាអាចចូលទៅជិតដំណោះស្រាយនៃសំណួរសំខាន់បំផុតនៃរចនាសម្ព័ន្ធផ្ទៃក្នុង និងប្រភពដើមនៃទង្វើស្ម័គ្រចិត្ត។ ទង្វើតាមឆន្ទៈចាប់ផ្តើមត្រូវបានយល់ថាមិនមែនជាសកម្មភាពខាងវិញ្ញាណជាចម្បង និងមិនមែនជាជំនាញសាមញ្ញនោះទេ ប៉ុន្តែជាសកម្មភាពសម្របសម្រួលនៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធរបស់វា ដោយផ្អែកលើមធ្យោបាយនៃការនិយាយ ហើយនេះមានន័យថាមិនត្រឹមតែការនិយាយខាងក្រៅជាមធ្យោបាយទំនាក់ទំនងប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងផ្ទៃក្នុងផងដែរ។ ការនិយាយជាមធ្យោបាយគ្រប់គ្រងអាកប្បកិរិយា។ ទាំងអស់ខាងលើគឺជាដំណោះស្រាយថ្មីទាំងស្រុងចំពោះបញ្ហាលំបាកបំផុតមួយនៃចិត្តវិទ្យា - បញ្ហានៃឆន្ទៈ។ វាអនុញ្ញាតឱ្យយើងចូលទៅជិតឆន្ទៈ (និងបញ្ញា) ធ្វើសកម្មភាពសម្ភារៈនិយម ជាដំណើរការសង្គមក្នុងប្រភពដើម សម្របសម្រួលនៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធរបស់វា ដែលតួនាទីនៃមធ្យោបាយត្រូវបានលេងជាចម្បងដោយការនិយាយខាងក្នុងរបស់មនុស្ស។

2. រចនាសម្ព័ន្ធនៃការនិយាយខាងក្នុង

ការនិយាយខាងក្នុង មិនមែនគ្រាន់តែជាការនិយាយអំពីខ្លួនឯងនោះទេ ដូចដែលអ្នកចិត្តសាស្រ្តបានគិតជាច្រើនជំនាន់មកហើយ ដែលជឿថាការនិយាយខាងក្នុងគឺជាការនិយាយខាងក្រៅដូចគ្នា ប៉ុន្តែជាមួយនឹងការកាត់ផ្តាច់ដោយគ្មានជំនាញម៉ូតូនិយាយ នោះគឺ "និយាយទៅកាន់ខ្លួនឯង" ដែលជា បង្កើតដោយយោងទៅតាមច្បាប់ដូចគ្នានៃវាក្យសព្ទ វាក្យសម្ពន្ធ និងន័យវិទ្យា ដូចជាការនិយាយខាងក្រៅ។
ការ​គិត​បែប​នេះ​ជា​កំហុស​ដ៏​ធំ​បំផុត។ គំនិតបែបនេះគឺខុសប្រសិនបើគ្រាន់តែ "និយាយជាមួយខ្លួនឯង" បែបនេះនឹងជាការចម្លងនៃការនិយាយខាងក្រៅ។ ក្នុងករណីបែបនេះ ការនិយាយខាងក្នុងនឹងដំណើរការក្នុងល្បឿនដូចគ្នាទៅនឹងការនិយាយខាងក្រៅ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ គេដឹងថា ទង្វើបញ្ញា ការសម្រេចចិត្ត ការជ្រើសរើសផ្លូវត្រូវ កើតឡើងយ៉ាងលឿន ជួនកាលតាមព្យញ្ជនៈក្នុងមួយភាគដប់នៃវិនាទី។ ក្នុងរយៈពេលដ៏ខ្លីនេះ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការនិយាយទៅកាន់ខ្លួនឯងនូវឃ្លាលម្អិតទាំងមូល ហើយថែមទាំងអាចប្រកែកបានថែមទៀត។ អាស្រ័យហេតុនេះ សុន្ទរកថាខាងក្នុង ដែលអនុវត្តតួនាទីបទប្បញ្ញត្តិ ឬផែនការ មានរចនាសម្ព័ន្ធអក្សរកាត់ខុសពីការនិយាយខាងក្រៅ។ រចនាសម្ព័ននេះអាចត្រូវបានតាមដានដោយសិក្សាពីផ្លូវនៃការផ្លាស់ប្តូរការនិយាយខាងក្រៅទៅជាផ្ទៃក្នុង។

ចូរយើងរំលឹកពីរបៀបដែលសុន្ទរកថារបស់កុមារត្រូវបានបង្កើតឡើង ដែលកើតឡើងក្នុងករណីមានការលំបាកណាមួយ។ នៅពេលដំបូង សុន្ទរកថារៀបចំផែនការរបស់គាត់ត្រូវបានអភិវឌ្ឍយ៉ាងពេញលេញ ("ក្រដាសរអិល តើខ្ញុំអាចធ្វើឱ្យវាមិនរអិលដោយរបៀបណា?"; "តើខ្ញុំអាចយកប៊ូតុងនៅឯណា?"; "ប្រហែលជាស្តោះទឹកមាត់លើក្រដាសមួយ?" ។ល។) ។ បន្ទាប់មកវាចុះកិច្ចសន្យា ក្លាយជាបំណែក ហើយបន្ទាប់មកមានតែបំណែកនៃសុន្ទរកថាដែលបានពង្រីកពីមុននេះប៉ុណ្ណោះដែលលេចឡើងនៅក្នុងសុន្ទរកថាដែលខ្សឹបប្រាប់ពីខាងក្រៅ ("ប៉ុន្តែក្រដាសមួយ ... វារអិល ... ប៉ុន្តែចុះយ៉ាងណា ... ប្រសិនបើប៊ូតុងមួយ ... " ឬសូម្បីតែ : "ក្រដាស", "ប៊ូតុង", "ប៉ុន្តែចុះយ៉ាងណា") ។

ប្រសិនបើយើងតាមដានដោយប្រុងប្រយ័ត្ននូវរចនាសម្ព័ននៃការនិយាយឆ្លងពីខាងក្រៅទៅខាងក្នុង យើងអាចបញ្ជាក់បានថា ទីមួយវាឆ្លងកាត់ពីខ្លាំងទៅខ្សឹប ហើយបន្ទាប់មកទៅការនិយាយខាងក្នុង ហើយទីពីរថាវាត្រូវបានកាត់បន្ថយ ប្រែពីពង្រីកទៅជាបំណែក និងបត់។ ទាំងអស់នេះធ្វើឱ្យវាអាចសន្មត់ថាការនិយាយខាងក្នុងមានរចនាសម្ព័ន្ធខុសគ្នាទាំងស្រុងជាងការនិយាយខាងក្រៅ។

លក្ខណៈ​ពិសេស​នៃ​ការ​និយាយ​ខាង​ក្នុង​គឺ​ថា​វា​ចាប់​ផ្តើម​ក្លាយ​ទៅ​ជា​ការ​និយាយ​ដែល​ព្យាករណ៍​សុទ្ធសាធ។

តើ​វា​មានន័យ​យ៉ាង​ដូចម្តេច? មនុស្សគ្រប់រូបដែលព្យាយាមបញ្ចូលសុន្ទរកថាខាងក្នុងរបស់គាត់នៅក្នុងដំណើរការនៃការដោះស្រាយបញ្ហាដឹងច្បាស់ថាគាត់កំពុងនិយាយអំពីអ្វី កិច្ចការអ្វីដែលគាត់កំពុងប្រឈមមុខ។ នេះមានន័យថាមុខងារតែងតាំងនៃការនិយាយ ការបង្ហាញពីអ្វីដែលមានន័យពិតប្រាកដ ឬដោយប្រើពាក្យនៃភាសាវិទ្យាសម័យទំនើប អ្វីដែលជា "ប្រធានបទ" នៃសារ (អ្នកភាសាវិទ្យាសន្មតថាវាជាមួយអក្សរ T) ត្រូវបានរួមបញ្ចូលរួចហើយនៅក្នុង ការនិយាយខាងក្នុង និងមិនត្រូវការការកំណត់ពិសេស.. មានតែមុខងារសតិអារម្មណ៍ទីពីរនៃការនិយាយខាងក្នុងប៉ុណ្ណោះដែលនៅសេសសល់ - ការកំណត់នូវអ្វីដែលគួរនិយាយអំពីប្រធានបទណាមួយ អ្វីដែលគួរបន្ថែមអ្វីដែលថ្មី សកម្មភាពបែបណាដែលគួរត្រូវបានអនុវត្ត។ល។

ផ្នែកខាងនៃការនិយាយនេះលេចឡើងនៅក្នុងភាសាវិទ្យាក្រោមពាក្យ "rheme" (តំណាងធម្មតាដោយសញ្ញា R បញ្ច្រាស) ។ ដូច្នេះ ការនិយាយខាងក្នុងនៅក្នុងន័យរបស់វា មិនដែលតំណាងឱ្យវត្ថុមួយ មិនដែលមានតួអក្សរតែងតាំងយ៉ាងតឹងរ៉ឹង ពោលគឺឧ។ មិនមាន "ប្រធានបទ"; សុន្ទរកថាខាងក្នុងបង្ហាញពីអ្វីដែលចាំបាច់ត្រូវធ្វើ ដែលត្រូវដឹកនាំសកម្មភាព។ នៅក្នុងពាក្យផ្សេងទៀតខណៈពេលដែលនៅសល់ convoluted និង amorphous នៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធរបស់វាវាតែងតែរក្សាមុខងារព្យាករណ៍របស់វា។ លក្ខណៈព្យាករណ៍នៃសុន្ទរកថាខាងក្នុង ដែលតំណាងឱ្យតែផែនការសម្រាប់ការនិយាយបន្ថែម ឬផែនការសម្រាប់សកម្មភាពបន្ថែមទៀត អាចត្រូវបានពង្រីកតាមតម្រូវការ ចាប់តាំងពីសុន្ទរកថាខាងក្នុងមានប្រភពចេញពីសុន្ទរកថាខាងក្រៅដែលបានពង្រីក ហើយដំណើរការនេះអាចបញ្ច្រាស់បាន។ ជាឧទាហរណ៍ ប្រសិនបើខ្ញុំទៅបាឋកថាដើម្បីនិយាយអំពីយន្តការនៃសុន្ទរកថាខាងក្នុង នោះខ្ញុំមានផែនការសង្ខេបនៃការបង្រៀនក្នុងទម្រង់ជាចំណុចជាច្រើន ("សុន្ទរកថាខាងក្នុង" "អត្មានិយម" "ការព្យាករណ៍" ។ ជាដើម) បង្ហាញពីអ្វីដែលខ្ញុំចង់និយាយយ៉ាងពិតប្រាកដអំពីប្រធានបទនេះ (និយាយម្យ៉ាងទៀត មានតួអក្សរព្យាករណ៍)។ ផែនការខ្លីនេះអនុញ្ញាតឱ្យយើងបន្តទៅកាន់សេចក្តីថ្លែងការណ៍ខាងក្រៅលម្អិត។

ការសន្និដ្ឋាន

ការនិយាយផ្ទៃក្នុង - ប្រភេទផ្សេងៗនៃការប្រើប្រាស់ភាសា (កាន់តែច្បាស់ អត្ថន័យភាសា) នៅខាងក្រៅដំណើរការនៃការទំនាក់ទំនងពិត។ ការនិយាយខាងក្នុងមានបីប្រភេទសំខាន់ៗ៖ ក) ការបញ្ចេញសំឡេងខាងក្នុង - "ការនិយាយទៅកាន់ខ្លួនឯង" ការរក្សារចនាសម្ព័ន្ធនៃការនិយាយខាងក្រៅ ប៉ុន្តែគ្មានការបញ្ចេញសំឡេង ពោលគឺការបញ្ចេញសំឡេង និងធម្មតាសម្រាប់ដោះស្រាយបញ្ហាផ្លូវចិត្តក្នុងស្ថានភាពលំបាក។ ខ) ការនិយាយផ្ទៃក្នុងខ្លួនវា នៅពេលដែលវាដើរតួជាមធ្យោបាយនៃការគិត ប្រើឯកតាជាក់លាក់ (កូដរូបភាព និងគ្រោងការណ៍ កូដប្រធានបទ អត្ថន័យប្រធានបទ) និងមានរចនាសម្ព័ន្ធជាក់លាក់ដែលខុសពីរចនាសម្ព័ន្ធនៃការនិយាយខាងក្រៅ៖ គ) កម្មវិធីខាងក្នុង , i.e. ការបង្កើតនិងការបង្រួបបង្រួមនៅក្នុងឯកតាជាក់លាក់នៃការរចនា (សំណប៉ាហាំងកម្មវិធី) នៃសេចក្តីថ្លែងការណ៍សុន្ទរកថាអត្ថបទទាំងមូលនិងផ្នែកដែលមានអត្ថន័យរបស់វា (A. N. Sokolov; I. I. Zhinkin ជាដើម) ។ នៅក្នុង ontogenesis ការនិយាយខាងក្នុងត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងដំណើរការនៃការផ្ទៃក្នុងនៃការនិយាយខាងក្រៅ។

អ្នកចិត្តសាស្រ្តសម័យទំនើបភាគច្រើនមិនជឿថាការនិយាយខាងក្នុងមានរចនាសម្ព័ន្ធដូចគ្នា និងមុខងារដូចគ្នាទៅនឹងការនិយាយខាងក្រៅនោះទេ។ ចិត្តវិទ្យាយល់ពីការនិយាយផ្ទៃក្នុងជាដំណាក់កាលអន្តរកាលដ៏សំខាន់រវាងគំនិត (ឬគំនិត) និងការនិយាយខាងក្រៅដែលពង្រីក។ យន្តការ​ដែល​អនុញ្ញាត​ឱ្យ​អ្នក​សរសេរ​ឡើងវិញ​នូវ​អត្ថន័យ​ទូទៅ​ទៅក្នុង​សេចក្តីថ្លែងការណ៍​សុន្ទរកថា​ផ្តល់​គំនិត​នេះ​ទៅជា​ទម្រង់​សុន្ទរកថា។ ក្នុងន័យនេះ ការនិយាយខាងក្នុងបង្កើត (រួមបញ្ចូល) សេចក្តីថ្លែងការណ៍សុន្ទរកថាលម្អិត ដែលរួមបញ្ចូលគំនិតដើមនៅក្នុងប្រព័ន្ធនៃកូដវេយ្យាករណ៍នៃភាសា។

កន្លែងអន្តរកាលដែលកាន់កាប់ដោយសុន្ទរកថាខាងក្នុងនៅលើផ្លូវពីការគិតមួយទៅសេចក្តីថ្លែងការណ៍លម្អិតកំណត់លក្ខណៈសំខាន់ៗនៃមុខងារនិងរចនាសម្ព័ន្ធផ្លូវចិត្តរបស់វា។ ការនិយាយខាងក្នុង ជាដំបូងមិនមែនជាការនិយាយពាក្យសំដីលម្អិតទេ ប៉ុន្តែគ្រាន់តែជាដំណាក់កាលរៀបចំមុនការនិយាយបែបនេះ។ វាមិនមែនសំដៅលើអ្នកស្តាប់ទេ ប៉ុន្តែនៅឯខ្លួនគេផ្ទាល់ នៅឯការបកប្រែទៅជាប្លង់សុន្ទរកថានៃគ្រោងការណ៍នោះ ដែលរហូតមកដល់ពេលនោះគ្រាន់តែជាខ្លឹមសារទូទៅនៃគំនិតប៉ុណ្ណោះ។ ខ្លឹមសារនេះត្រូវបានគេស្គាល់រួចទៅហើយចំពោះវាគ្មិននៅក្នុងពាក្យទូទៅ ពីព្រោះគាត់ដឹងរួចហើយនូវអ្វីដែលគាត់ចង់និយាយ ប៉ុន្តែគាត់មិនបានកំណត់ថានៅក្នុងទម្រង់អ្វី និងរចនាសម្ព័ន្ធការនិយាយបែបណាដែលគាត់អាចបញ្ចូលវាបាន។

ការនិយាយខាងក្នុងគឺជាតំណភ្ជាប់ដ៏សំខាន់មួយនៅក្នុងដំណើរការនៃការផ្លាស់ប្តូរគំនិតដើម ឬ "កំណត់ត្រា semantic" ក្នុងពេលដំណាលគ្នា ដែលអត្ថន័យគឺច្បាស់សម្រាប់តែប្រធានបទខ្លួនគាត់ប៉ុណ្ណោះ ទៅជាប្រព័ន្ធដែលពង្រីក ផ្អែកលើពេលវេលា និងបង្កើតជាប្រព័ន្ធនៃអត្ថន័យ។

អស់រយៈពេលជាយូរមកហើយ "ការនិយាយខាងក្នុង" ត្រូវបានគេយល់ថាជាការនិយាយដែលមិនមានចុងបញ្ចប់នៃម៉ូទ័រដូចជា "ការនិយាយទៅកាន់ខ្លួនឯង" ។

ដូច្នេះការនិយាយខាងក្នុងខុសពីការនិយាយខាងក្រៅមិនត្រឹមតែនៅក្នុងសញ្ញាខាងក្រៅនោះទេដែលវាមិនត្រូវបានអមដោយសំឡេងខ្លាំង - "ការនិយាយដកសំឡេង" ។ ការនិយាយខាងក្នុងខុសពីការនិយាយខាងក្រៅនៅក្នុងមុខងាររបស់វា (ការនិយាយសម្រាប់ខ្លួនឯង)។ ការអនុវត្តមុខងារក្រៅពីខាងក្រៅ (ការនិយាយសម្រាប់អ្នកដទៃ) វាក៏ខុសគ្នាពីវាផងដែរនៅក្នុងការគោរពមួយចំនួននៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធរបស់វា - ទាំងមូលវាឆ្លងកាត់ការផ្លាស់ប្តូរមួយចំនួន (អក្សរកាត់អាចយល់បានតែចំពោះខ្លួនឯងការព្យាករណ៍។ ល។ ) ។

គន្ថនិទ្ទេស

1. Petrovsky A.V., Yaroshevsky M.G. ចិត្តវិទ្យា។ / សៀវភៅសិក្សា។ M.: Academ A, 1998 ។

2. Slobodchikov V.I., Isaev E.I. ចិត្តវិទ្យាមនុស្ស។ - M. : "School-Press", ឆ្នាំ 1995 ។

3. Danilova N.N. ចិត្តវិទ្យា។ សៀវភៅសិក្សាសម្រាប់វិទ្យាល័យ។ - អិមៈ Aspect-Press ឆ្នាំ ១៩៩៨។

4. Gomezo M.V., Domashenko I.A. អាត្លាសនៃចិត្តវិទ្យា៖ ព័ត៌មាន និងមគ្គុទ្ទេសក៍វិធីសាស្រ្តសម្រាប់វគ្គសិក្សា "ចិត្តវិទ្យាមនុស្ស" ។ មូស្គូ៖ ទីភ្នាក់ងារគរុកោសល្យរុស្ស៊ី ឆ្នាំ ១៩៩៨។

5. Leontiev A.A. មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃចិត្តវិទ្យា៖ Proc ។ សម្រាប់និស្សិតសាកលវិទ្យាល័យដែលកំពុងសិក្សាឯកទេស "ចិត្តវិទ្យា" ។ - អិមៈ អត្ថន័យ ឆ្នាំ ១៩៩៧។

6. Filicheva T.B., Cheveleva N.A., Chirkina G.V. មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃការព្យាបាលការនិយាយ។ - អិមៈ គ្រឹះស្ថានបោះពុម្ព "ការត្រាស់ដឹង" ឆ្នាំ ១៩៨៩។

7. Godfroy J. តើអ្វីទៅជាចិត្តវិទ្យា។ - M. : Mir, លេខ 1, 1992 ។

8. Krysko O.R. ចិត្តវិទ្យាទូទៅនៅក្នុងគ្រោងការណ៍និងមតិយោបល់ទៅពួកគេ។ - M.: Moscow Psychological and Social Institute, Flint Publishing House, ឆ្នាំ ១៩៩៨។

បញ្ហាលំបាកបំផុតមួយដែលត្រូវបានសិក្សាដោយទស្សនវិជ្ជា ភាសាទូទៅ និងចិត្តវិទ្យា គឺទំនាក់ទំនងរវាងភាសា និងស្មារតី ការនិយាយ និងការគិត។ ការនិយាយខាងក្នុងគឺជាការនិយាយផ្លូវចិត្ត ដូច្នេះជំពូកនេះណែនាំអ្នកអានឱ្យយល់អំពីបញ្ហានេះ។

ការ​និយាយ​ខាង​ក្រៅ និង​ការ​និយាយ​ខាង​ក្នុង​គឺ​ប្រឆាំង​គ្នា​ទៅ​វិញ​ទៅ​មក​តាម​លក្ខណៈ​ដូច​ខាង​ក្រោម៖
ក) តាមគោលបំណង ដោយគោលបំណង៖ ការនិយាយខាងក្រៅរួមបញ្ចូលមនុស្សម្នាក់នៅក្នុងប្រព័ន្ធនៃអន្តរកម្មសង្គម ការនិយាយផ្ទៃក្នុងមិនត្រឹមតែមិនបំពេញតួនាទីនេះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងត្រូវបានការពារយ៉ាងជឿជាក់ពីការជ្រៀតជ្រែកពីខាងក្រៅ វាត្រូវបានដឹងដោយប្រធានបទខ្លួនគាត់តែប៉ុណ្ណោះ ត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយគាត់ (ការនិយាយផ្ទៃក្នុងនៅក្នុងខ្លឹមសាររបស់វា ពិតណាស់ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងជីវិតសង្គម);
ខ) ការនិយាយខាងក្រៅត្រូវបានបំប្លែងដោយលេខកូដផ្ទាល់ខ្លួនរបស់វាដែលអាចរកបានសម្រាប់មនុស្សផ្សេងទៀត - សូរស័ព្ទ ក្រាហ្វិក កូដនៃចលនារាងកាយ ការបញ្ចេញសំឡេង។ កូដនៃការនិយាយខាងក្នុងត្រូវបានប្រើរួមជាមួយនឹងភាសាដូចគ្នាទៅនឹងការនិយាយខាងក្រៅ (ឧទាហរណ៍ ភាសារុស្សី) ប៉ុន្តែការបង្ហាញខាងក្រៅរបស់វាត្រូវបានលាក់ មិនអាចសម្រួលដល់ការយល់ឃើញរបស់អ្នកដទៃឡើយ។ នៅកម្រិតផ្សេងគ្នានៃជម្រៅនៃការនិយាយខាងក្នុង, រូបភាព, តំណាង, គំនិត, គ្រោងការណ៍, លត្រូវបានប្រើ; ជាធម្មតា ស្មុគ្រស្មាញទាំងមូលនេះត្រូវបានគេហៅថា ក្រមនៃការគិត ដែលជាកូដផ្លូវចិត្ត។

ការនិយាយខាងក្នុងគឺជាការគិតដោយពាក្យសំដី។ សរុបមក គំនិតរបស់មនុស្សអាច "ដំណើរការ" ដោយគ្មានធាតុផ្សំនៃពាក្យសំដី ប៉ុន្តែតាមពិត ធាតុពាក្យសំដីភ្ជាប់ការគិតជាមួយពិភពខាងក្រៅជាមួយសង្គម ជាមួយនឹងដំណោះស្រាយនៃបញ្ហាខាងក្រៅនៃផែនការផ្ទាល់ខ្លួន និងសង្គម។ ការនិយាយខាងក្នុង បម្រើខាងក្រៅ និងគ្រប់សកម្មភាពរបស់មនុស្ស។

វាត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងស្ថានភាពដូចខាងក្រោម: នៅពេលដោះស្រាយបញ្ហាផ្សេងៗនៅក្នុងចិត្តជាញឹកញាប់ក្នុងល្បឿនលឿន (នៅតាមផ្លូវនៃទីក្រុងធំអ្នកបើកបររថយន្តដោះស្រាយបញ្ហាផ្លូវចិត្តចំនួនបួនក្នុងមួយវិនាទីហើយកិច្ចការនីមួយៗមានតម្លៃពេញមួយជីវិត); នៅពេលស្តាប់អ្នកសន្ទនាដោយយកចិត្តទុកដាក់ អ្នកស្តាប់មិនត្រឹមតែនិយាយឡើងវិញនូវសុន្ទរកថាដែលគាត់កំពុងស្តាប់ខ្លួនឯងប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងវិភាគ ហើយថែមទាំងវាយតម្លៃទាំងពីទស្សនៈនៃការពិត និងដោយភាពស្ទាត់ជំនាញនៃភាសាដូចគ្នា - នៅពេលអានខ្លួនឯង។ ; នៅពេលរៀបចំផែនការសកម្មភាពផ្លូវចិត្តរបស់ពួកគេ; នៅពេលចងចាំអ្វីមួយដោយចេតនា និងនៅពេលចងចាំ។ តាមរយៈការនិយាយខាងក្នុង ដំណើរការនៃការយល់ដឹងត្រូវបានអនុវត្ត៖ ផ្ទៃក្នុង ការស្ថាបនាដឹងទូទៅ ការនិយាយពាក្យសំដីនៃគំនិតដែលកំពុងលេចចេញមក។ និយមន័យត្រូវបានបង្កើតឡើង ប្រតិបត្តិការឡូជីខលត្រូវបានអនុវត្ត។ នៅកម្រិតផ្លូវចិត្ត ការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯង ការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯង និងការគោរពខ្លួនឯងត្រូវបានអនុវត្ត។

តួនាទីសំខាន់មួយនៃសុន្ទរកថាខាងក្នុងគឺការរៀបចំសុន្ទរកថាខាងក្រៅ សុន្ទរកថាផ្ទាល់មាត់ និងជាលាយលក្ខណ៍អក្សរ។ នៅក្នុងតួនាទីនេះ វាគឺជាដំណាក់កាលដំបូងនៃការបញ្ចេញមតិនាពេលខាងមុខ ការសរសេរកម្មវិធីផ្ទៃក្នុងរបស់វា។
ចូរយើងកត់សម្គាល់ថានៅក្នុងជីវិតធម្មតារបស់មនុស្សម្នាក់ការនិយាយខាងក្រៅចំណាយពេលមិនលើសពីពីរឬបីម៉ោង; មានតែវិជ្ជាជីវៈមួយចំនួនប៉ុណ្ណោះដែលទាមទារលើសពីបទដ្ឋាននេះ៖ ការបង្រៀន សេវាព័ត៌មាន។ល។ សុន្ទរកថាខាងក្នុងបម្រើមនុស្សម្នាក់ស្ទើរតែពេញម៉ោង។ ប៉ុន្តែកម្រិតនៃ "ពាក្យសំដី" គឺមិនដូចគ្នាទេ។

សំណួរនៃប្រភពដើមនៃការនិយាយខាងក្នុងត្រូវបានដោះស្រាយដោយមិនច្បាស់លាស់: វាកើតឡើងនៅក្នុងមនុស្សម្នាក់ជាលទ្ធផលនៃផ្ទៃក្នុង (កាន់តែជ្រៅ) នៃខាងក្រៅរបស់កុមារជាពិសេស egocentric ការនិយាយ - និយាយជាមួយខ្លួនគាត់ក្នុងអំឡុងពេលហ្គេម (សម្មតិកម្មរបស់ L.S. Vygotsky) ឬ ក្នុងពេលដំណាលគ្នាជាមួយនឹងការនិយាយខាងក្រៅជាមួយនឹងការនិយាយនិងការស្តាប់ដែលជាលទ្ធផលនៃពាក្យដដែលៗដោយស្ងៀមស្ងាត់របស់កុមារនៅក្នុងឆ្នាំទី 1 និងទី 2 នៃជីវិតនិងក្រោយៗទៀតនៃពាក្យរបស់មនុស្សពេញវ័យដែលបានផ្ញើទៅគាត់ (សម្មតិកម្មរបស់ P.P. Blonsky) ។ សម្មតិកម្មទីពីរនៅតែមានហេតុផលច្រើនជាងនេះ ព្រោះវាអនុញ្ញាតឱ្យមានការនិយាយ និងសកម្មភាពផ្លូវចិត្តស្ទើរតែដំណាលគ្នា។ បើ​គ្មាន​ការ​រួបរួម​បែប​នេះ​ទេ ការ​បញ្ចូល​ពាក្យ​សម្ដី​នឹង​ពិបាក។

វាជាការលំបាកខ្លាំងណាស់ក្នុងការគូសបន្ទាត់រវាងការនិយាយខាងក្នុង និងការគិត៖ អ្នកចិត្តសាស្រ្តជាច្រើនថែមទាំងបានកំណត់អត្តសញ្ញាណការនិយាយ និងការគិតខាងក្នុង ដូចជា L.S. Vygotsky (Vygotsky L.S. ការគិតនិងការនិយាយ // ស្នាដៃដែលប្រមូលបាន: ក្នុង 6 ភាគ - វ៉ុល 2. - M. , 1982. - P. 105) ។ គាត់ក៏កត់សម្គាល់ផងដែរថា ការគិត និងការនិយាយនៅក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍របស់ពួកគេ បង្រួបបង្រួម និងបង្វែរ បញ្ចូលគ្នានៅក្នុងផ្នែកដាច់ដោយឡែករបស់ពួកគេ បន្ទាប់មកសាខាម្តងទៀត (Ibid ។ - ទំព័រ 89) ។

ដោយសារតែ "ការលាក់កំបាំង" របស់វា ការនិយាយខាងក្នុងពិបាកសិក្សា បើប្រៀបធៀបនឹងការនិយាយខាងក្រៅ។ ដូច្នេះ ចាំបាច់ត្រូវរៀបរាប់អំពីវិធីសាស្ត្រដែលប្រើដើម្បីសិក្សាការនិយាយខាងក្នុង។

វិធីសាស្រ្តនៃការសង្កេតខ្លួនឯង។ វាមានសម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នា ប៉ុន្តែភាពត្រឹមត្រូវតាមបែបវិទ្យាសាស្ត្រនៃការសង្កេតទាមទារចំណេះដឹងពិសេសក្នុងវិស័យភាសា និងការនិយាយ កំណត់គោលដៅច្បាស់លាស់ ភារកិច្ចសង្កេតដោយខ្លួនឯង ឧទាហរណ៍៖ តើខ្ញុំជ្រើសរើសពាក្យត្រឹមត្រូវដោយរបៀបណា? តើខ្ញុំបដិសេធពាក្យនៅក្នុងដំណើរការជ្រើសរើសទេ? តើរឿងនេះកើតឡើងដោយរបៀបណា? តើអ្នកពេញចិត្តនឹងជម្រើសរបស់អ្នកកម្រិតណា? តើខ្ញុំយល់យ៉ាងណាចំពោះខ្លឹមសារនៃអត្ថបទដែលកំពុងអាន? តើខ្ញុំយល់អត្ថន័យនៃប្រយោគទាំងមូល ឬមួយផ្នែកទេ? បើ​ជា​ផ្នែកៗ តើ​វា​មាន​ទំហំ​ប៉ុនណា? តើអ្វីជាវិសាលភាពនៃការសំយោគសកម្មរបស់ខ្ញុំ នៅពេលចងក្រងអត្ថបទ និងសរសេរវាចុះ? ល។ លទ្ធផលទាំងអស់នៃការសង្កេតដោយខ្លួនឯងត្រូវបានកត់ត្រា ប្រៀបធៀប និងជាមួយនឹងការប៉ុនប៉ងមួយចំនួនធំ អនុញ្ញាតឱ្យយើងធ្វើការសន្និដ្ឋាន ភាពជឿជាក់ដែលត្រូវបានកំណត់ដោយរូបមន្តនៃទ្រឹស្តីប្រូបាប៊ីលីតេ។

ការសិក្សាអំពីកំហុសនៃការនិយាយ។ កំហុសក្នុងការប្រើប្រាស់ពាក្យ ក្នុងការស្ថាបនាឃ្លា ការជំនួសផ្សេងៗនៃឯកតាសូរសព្ទ morphemes ជាដើម កកកុញ ពួកគេត្រូវបានចាត់ថ្នាក់ ចំនួនរបស់ពួកគេត្រូវបាននាំយកមកជាតម្លៃសំខាន់ៗជាស្ថិតិ។ មូលហេតុនៃកំហុសត្រូវបានវិភាគ។ ជាញឹកញាប់ការវិភាគបែបនេះអនុញ្ញាតឱ្យយើងយល់ពីរបៀបដែលយន្តការជាក់លាក់នៃការនិយាយដំណើរការ។

កំហុសធម្មតារបស់អ្នកតំណាងនៃវិជ្ជាជីវៈដូចជាលេខា - អ្នកវាយអត្ថបទ អ្នកវាយអក្សរ - លីណូទីប អ្នកវាយអក្សរកុំព្យូទ័រ អ្នកអានឯកសារ អ្នករចនាក្រាហ្វិក អ្នកកាសែតត្រូវបានសិក្សា។ កំហុសរបស់សិស្ស សិស្សសាលាត្រូវបានសិក្សា។

ការប្រៀបធៀបការនិយាយខាងក្នុង និងខាងក្រៅ។ ភារកិច្ច និងសំណួរខាងក្រោមសម្រាប់ការសង្កេតដោយខ្លួនឯងត្រូវបានស្នើឡើង៖ តើអក្ខរាវិរុទ្ធ វណ្ណយុត្តិ ការសម្គាល់វេយ្យាករណ៍ត្រូវបានអង្កេតនៅក្នុងសុន្ទរកថាខាងក្នុងដែរឬទេ? តើការរំជើបរំជួលផ្លូវចិត្តអាចធ្វើទៅបានទេ? តើការស្ថាបនាវាក្យសម្ព័ន្ធណាខ្លះដែលចូលចិត្តនៅក្នុងការនិយាយខាងក្នុង? តើអ្វីនឹងត្រូវបានបង្ហាញនៅពេលប្រៀបធៀបល្បឿននៃការនិយាយខាងក្នុងនិងខាងក្រៅ? តើ​ការ​គ្រប់គ្រង​ខ្លួន​ឯង​អាច​ធ្វើ​ទៅ​បាន​ក្នុង​ការ​និយាយ​ខាង​ក្នុង?

ការកសាងសម្មតិកម្ម ការធ្វើគំរូដោយផ្អែកលើសម្មតិកម្មជាមួយនឹងការផ្ទៀងផ្ទាត់ជាបន្តបន្ទាប់។ ឧទាហរណ៍នៃជំហានជម្រៅនៃការនិយាយខាងក្នុងត្រូវបានផ្តល់ឱ្យខាងក្រោម។

ក៏មានវិធីសាស្រ្តបែបនេះសម្រាប់សិក្សាការនិយាយខាងក្នុង - ប្រតិកម្មអេឡិចត្រូម៉ាញ៉េទិច។ ជាមួយនឹងពាក្យដដែលៗនៃសកម្មភាពផ្លូវចិត្តដូចគ្នា ការជំរុញការនិយាយ-ម៉ូទ័រមានការថយចុះ ហើយជាមួយនឹងការផ្លាស់ប្តូរទៅអ្នកដទៃ វាកាន់តែខ្លាំងម្តងទៀត។ ចលនាអតិសុខុមប្រាណនៃសរីរាង្គបញ្ចេញសំឡេងដែលអមជាមួយនឹងការនិយាយខាងក្នុងអាចត្រូវបានកត់ត្រា។ ជាសំណាងល្អ វឌ្ឍនភាពតិចតួចត្រូវបានធ្វើឡើងនៅតាមផ្លូវនេះ។ "សំណាង" ពីព្រោះការប៉ុនប៉ងណាមួយដើម្បីអានគំនិតគឺហួសពីវិសាលភាពនៃក្រមសីលធម៌វិទ្យាសាស្ត្រ។

ឥឡូវនេះ ចូរយើងពិចារណាអំពីស្ថានភាពនៃការនិយាយខាងក្នុង លក្ខខណ្ឌសម្រាប់លំហូររបស់វា។
ការរៀបចំសម្រាប់សេចក្តីថ្លែងការណ៍ផ្ទាល់មាត់ ជាក្បួនមិនត្រូវបានផ្តល់ឱ្យជាមួយនឹងរឹមនៃពេលវេលានោះទេ ការនាំមុខនៅទីនេះគឺមិនសំខាន់ទេ។ ការស្វែងរកមធ្យោបាយភាសាដ៏ល្អប្រសើរត្រូវបានកាត់បន្ថយទៅអប្បបរមា។ តួនាទីដ៏ធំជាកម្មសិទ្ធិរបស់សភាវគតិភាសា - វិចារណញាណបទពិសោធន៍ការនិយាយ។

ការរៀបចំអត្ថបទជាលាយលក្ខណ៍អក្សរ ជាក្បួនត្រូវបានផ្តល់ពេលវេលាចាំបាច់ ហើយជួនកាលមានជំនួយ៖ វចនានុក្រម សៀវភៅយោង; មានលទ្ធភាពនៃការកែសម្រួល ការកែលម្អ ការពិនិត្យមើលខ្លួនឯងយ៉ាងសំខាន់។ល។

ការ​និយាយ​ខាង​ក្នុង​ដូច​ជា​ការ​និយាយ​ខាង​ក្រៅ មិន​មែន​គ្មាន​អារម្មណ៍​ទេ។ អារម្មណ៍និងអារម្មណ៍វិជ្ជមានរួមចំណែកដល់ភាពជោគជ័យរហូតដល់ការបំផុសគំនិតជួយក្នុងការសម្រេចបាននូវលទ្ធផលល្អបង្កើនសកម្មភាពធម្មតាដល់កម្រិតនៃភាពច្នៃប្រឌិត។ ប៉ុន្តែ semiotics នៃពិភពនៃអារម្មណ៍គ្រាន់តែក្នុងកម្រិតតូចមួយប្រើកូដភាសា។

ស្ថានភាពនៃការអានការនិយាយខាងក្នុង៖ ការអានស្ងាត់ៗក្នុងល្បឿននៃការនិយាយពាក្យសំដីអនុញ្ញាតឱ្យអានឡើងវិញ គិតឡើងវិញ ថ្លឹងថ្លែងនូវជម្រើសពីរ ឬច្រើនសម្រាប់ការអានការយល់ដឹង សំដៅលើប្រភពព័ត៌មានផ្សេងទៀត សង្ខេប (ផ្លូវចិត្ត) ទូទៅ ការរំលេចរឿងសំខាន់ - ទាំងអស់នេះបង្កើតជាខ្លឹមសារនៃការអាន។

ការអានណាមួយ - ឮៗចំពោះខ្លួនឯង ការអានថាមវន្ត - ពាក់ព័ន្ធនឹងការងារសកម្មនៃការស្រមើលស្រមៃ ការបង្ហាញរូបភាព។ .

ការរៀបចំសុន្ទរកថាខាងក្នុង និងការតែងនិពន្ធគឺជាការច្នៃប្រឌិតផ្លូវចិត្ត៖ ការប្រមូលផ្តុំសម្ភារៈ ការជ្រើសរើស និងការវាយតម្លៃរបស់វា ការបន្លិចរឿងសំខាន់ ការរចនាអត្ថបទ ធ្វើការលើសមាសភាព ការទស្សន៍ទាយការយល់ឃើញរបស់អ្នកអាននាពេលអនាគត ការជ្រើសរើសពាក្យ ការបង្កើតរូបភាព ការនិយាយស្តី ការកសាងវោហាសាស្ត្រ តួលេខ ការជ្រើសរើស និងពិចារណាមធ្យោបាយនៃការបញ្ចេញមតិ។ ភាគច្រើននៃអ្វីដែលបានចុះបញ្ជីនឹងមិនត្រូវបានបង្ហាញជាសាធារណៈទេ។

បន្ទាប់ - ការអនុវត្តប្រតិបត្តិការផ្លូវចិត្តនៃការវិភាគ និងការសំយោគ ការអរូបី និងការបង្កើត ការប្រៀបធៀប និងការប្រឆាំង ការស្ថាបនាការវិនិច្ឆ័យ និងការសន្និដ្ឋាន ការទូទៅ ភស្តុតាង គំរូ ការសាងសង់ និងការសាកល្បងសម្មតិកម្ម ការដោះស្រាយបញ្ហា ... ប្រតិបត្តិការទាំងអស់នេះជាធម្មតាត្រូវបានអនុវត្តនៅ កម្រិតផ្ទៃក្នុង មានតែលទ្ធផល ការសន្និដ្ឋាន ការសម្រេចចិត្តប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានបញ្ចេញ ឬកត់ត្រាទុក។

បុគ្គលឥតគិតថ្លៃបំផុតគឺការឆ្លុះបញ្ចាំង ការចងចាំ សុបិន។

តាមធម្មជាតិ ក្នុងស្ថានភាព និងលក្ខខណ្ឌផ្សេងៗនៃការនិយាយខាងក្នុង សមាសធាតុពាក្យសំដីរបស់វាអាចបាត់បង់ យ៉ាងហោចណាស់ផ្នែកខ្លះ ទីតាំង និងតួនាទីរបស់វា។ ឯកតាភាសាកំពុងត្រូវបានជំនួសដោយសញ្ញាពីប្រព័ន្ធកូដផ្សេងទៀត៖ ទាំងនេះគឺជារូបភាព - មើលឃើញ សោតទស្សន៍ ក្លិនក្រអូប គ្រោងការណ៍នៃប្រភេទផ្សេងៗ អារម្មណ៍សីលធម៌ អារម្មណ៍ - ពីធំ និងតូចទៅវិប្បដិសារី ការគោរពចំពោះភាពស្រស់ស្អាត។ ភាពខុសគ្នានៃមធ្យោបាយនៃពិភពខាងវិញ្ញាណរបស់មនុស្សគឺមិនអាចខ្វះបានឡើយ។

ប្រធានបទមួយក្នុងចំនោមប្រធានបទនៃការស្រាវជ្រាវផ្លូវចិត្តគឺអ្វីដែលគេហៅថារចនាសម្ព័ន្ធជ្រៅនៃការនិយាយ និងការគិតខាងក្នុង។

ភារកិច្ចនៃវគ្គសិក្សានេះអនុញ្ញាតឱ្យយើងដាក់កម្រិតខ្លួនយើងនៅក្នុងបញ្ហានេះត្រឹមតែពីរបីជំហាន "នៅក្នុងជម្រៅ" ។ ចូរចាប់ផ្តើមរាប់ពីបន្ទាត់បែងចែករវាងសុន្ទរកថាដែលបានកត់ត្រា ការរៀបចំទាំងអស់ដែលដំណើរការនៅកម្រិតផ្ទៃក្នុង។ ស្រមៃថាស៊ុមនៃខ្សែភាពយន្តនេះរត់ថយក្រោយ។
ជំហានទីមួយចូលទៅក្នុង "ជម្រៅ" នៃការនិយាយខាងក្នុង។

ចូរយើងស្រមៃមើលស្ថានភាពដូចខាងក្រោមៈ ប្រធានបទ "x" សរសេរសំបុត្រអាជីវកម្ម៖ បញ្ញាសរសេរអត្ថបទ ពិនិត្យ និងពិនិត្យពាក្យនីមួយៗ បង្កើតឡើងវិញការស្ថាបនាឃ្លា។ គាត់នាំអត្ថបទទៅឥតខ្ចោះ៖ តើមានពាក្យដដែលៗទេ រាល់ការភ្ជាប់វេយ្យាករណ៍គឺត្រឹមត្រូវ។ ពិនិត្យមើលប្រសិនបើអត្ថបទមិនអនុញ្ញាតឱ្យមានការបកស្រាយមិនច្បាស់លាស់ - បន្ទាប់ពីទាំងអស់ នេះគឺជាលិខិតអាជីវកម្ម ប្រហែលជារូបិយវត្ថុ។ ទាំងអស់នេះត្រូវបានធ្វើនៅក្នុងចិត្ត - ទាំងមូលឬផ្នែក។

នេះគឺជាជំហានដំបូងក្នុងជម្រៅ។ នេះ​ជា​ខ្លឹមសារ​នៃ​ការ​និយាយ​ខាងក្នុង​តែ​ប៉ុណ្ណោះ ព្រោះ​វា​មិន​ត្រូវ​បាន​បកប្រែ​ជា​សំឡេង កូដ​សូរស័ព្ទ ឬ​មិន​ត្រូវ​បាន​កត់ត្រា​ក្នុង​កូដ​ក្រាហ្វិក។ បើមិនដូច្នោះទេព័ត៌មានលម្អិតទាំងអស់នៃការនិយាយខាងក្នុងនៅក្នុងស្ថានភាពនេះមិនខុសគ្នាក្នុងកម្រិតនៃភាពពេញលេញនិងភាពត្រឹមត្រូវពីលក្ខណៈនៃការនិយាយខាងក្រៅនោះទេ។ ប៉ុន្តែសូម្បីតែនៅដំណាក់កាលដំបូងនេះ ការនិយាយខាងក្នុងនៅតែរក្សាបាននូវទ្រព្យសម្បត្តិចម្បងរបស់វា៖ វាមិនអាចចូលប្រើបានសម្រាប់មនុស្សផ្សេងទៀត មិនត្រូវបានបង្កើតឡើងទេ កូដរបស់វាគឺខាងក្នុង វាអាចចូលប្រើបានតែចំពោះប្រធានបទខ្លួនឯងប៉ុណ្ណោះ។

នៅដំណាក់កាលនេះ ក្រមនៃសុន្ទរកថាខាងក្នុង ទោះបីជាផ្លូវចិត្តក៏ដោយ គឺនៅពេលតែមួយពាក្យសំដី ព្រោះគ្រឿងរបស់វាជាភាសា។ ឯកតាផ្សេងទៀត ដែលមិនមែនជាពាក្យសំដី (ឧទាហរណ៍ រូបភាពដែលមើលឃើញ) ប្រសិនបើពួកវាភ្លឹបភ្លែតៗ វាមិនដើរតួនាទីសំខាន់ទេ។

ជីវិតផ្តល់ឱ្យយើងនូវឧទាហរណ៍នៃសកម្មភាពច្នៃប្រឌិតនៅកម្រិតនៃការនិយាយខាងក្នុងនេះ។ ដូច្នេះកវី Boris Ruchiev បានបង្កើតសៀវភៅកំណាព្យរបស់គាត់ "Red Sun" អស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំនៅក្នុងជំរុំនៃ Gulag គាត់បានរក្សាទុកអត្ថបទនៅក្នុងការចងចាំរបស់គាត់អស់រយៈពេលប្រហែលម្ភៃឆ្នាំហើយបានកែច្នៃនិងកែច្នៃវា។ ការពិតនេះគឺពិសេស និងសោកនាដកម្ម។ ប៉ុន្តែ​យើង​ម្នាក់ៗ​មិន​ចងចាំ ហើយ​និយាយ​ឡើងវិញ​ចំពោះ​ខ្លួន​គាត់​នូវ​ឃ្លា និង​សុភាសិត និង​កំណាព្យ​ទាំងមូល តួនាទី​ល្ខោន​និយាយ​ឡើងវិញ​ជាច្រើន​ដង ដើម្បី​កុំឱ្យ​ភ្លេច មិន​បំភ្លៃ។

ដូច្នេះដំណាក់កាលដំបូងនៃការនិយាយខាងក្នុងអនុវត្តមុខងារយ៉ាងជិតស្និទ្ធទៅនឹងការនិយាយខាងក្រៅ លើកលែងតែការទំនាក់ទំនង ការបញ្ជូនគំនិតរបស់មនុស្សម្នាក់ទៅអ្នកដទៃ។

ជំហានទីពីរនៅក្នុងជម្រៅ។
ស្ថានភាព៖ ខ្ញុំកំពុងរៀបចំសម្រាប់បទបង្ហាញផ្ទាល់មាត់លើប្រធានបទសំខាន់មួយ៖ វាអាចជារបាយការណ៍ ឬការបង្រៀន ឬអ្វីមួយដែលមិនសូវសំខាន់។

វាកើតឡើងថាក្នុងស្ថានភាពបែបនេះ អត្ថបទត្រូវបានចងក្រងជាមុន កត់ត្រាទុក ទន្ទេញចាំ។ ប៉ុន្តែនេះមិនមែនជាករណីនៅក្នុងកំណែរបស់យើងទេ: មានការរៀបចំផ្លូវចិត្ត។ វាមិនតែងតែមានពេលសម្រាប់សរសេរនោះទេ ប៉ុន្តែអ្នកដែលនិយាយត្រូវបានអភិវឌ្ឍគ្រប់គ្រាន់ បដិសេធដោយចេតនាក្នុងការកត់ត្រាអត្ថបទជាមុន៖ វារារាំងគាត់ពីការ improvising ។

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ សូម្បីតែអ្នកផលិតបែប improvisers រៀបចំផែនការលម្អិត ទម្រង់បុគ្គល ឈ្មោះ កាលបរិច្ឆេទ លេខ។

ហើយទោះបីជាយ៉ាងណា បើប្រៀបធៀបជាមួយដំណាក់កាលដំបូង មានភាពខុសប្លែកគ្នាជាច្រើន៖ មិនមានការព្រួយបារម្ភចំពោះអក្ខរាវិរុទ្ធ វណ្ណយុត្តិ និងសូម្បីតែច្រើនទៀតដូច្នេះសម្រាប់ការសរសេរអក្សរផ្ចង់ មធ្យោបាយសម្គាល់វេយ្យាករណ៍មិនត្រូវបានផ្ទៀងផ្ទាត់ ជម្រើសនៃពាក្យគឺមិនសូវតឹងរ៉ឹងជាមុនទេ ឆ្ងាយពីទាំងអស់។ ប្រយោគត្រូវបានគូរឡើង ជាពិសេសកថាខណ្ឌមិនត្រូវបានគេសង្កេតឃើញទេ។ ពិតហើយ វាមានការព្រួយបារម្ភអំពីល្បឿននៃការនិយាយ កម្រិតសំឡេង សំឡេង សំឡេង។ ប៉ុន្តែលក្ខណៈទាំងនេះគឺពាក់ព័ន្ធសម្រាប់តែការនិយាយផ្ទាល់មាត់ប៉ុណ្ណោះ។

ជាទូទៅ ការនិយាយខាងក្នុងនៅកម្រិតទីពីរនៃជម្រៅគឺពាក្យសំដីជាចម្បង។
ដំណាក់កាលទី 3 នៃជម្រៅនៃការនិយាយខាងក្នុងគឺការរៀបចំខាងក្នុងនៅក្នុងដំណើរការនៃការនិយាយដោយខ្លួនវា ជួនកាលនៅក្នុងល្បឿនលឿន ការនិយាយឯកត្តជន ឬកិច្ចសន្ទនា។ មិនដូចដំណាក់កាលពីរដំបូងទេ ការសង្កេតដោយខ្លួនឯងគឺពិបាកនៅទីនេះ។

នៅក្នុងបំរែបំរួលនៃការនិយាយខាងក្នុងនេះ ជម្រើសដោយស្វ័យប្រវត្តិនៃពាក្យ និងការស្ថាបនាប្រយោគ និងអត្ថបទមានសារៈសំខាន់ជាពិសេស។ ឧបករណ៍ភាសាទាំងអស់គួរតែត្រូវបានធ្វើឱ្យសកម្មខ្ពស់; វាចាំបាច់ដែលការសំយោគការរំពឹងទុកនៃការនិយាយផ្លូវចិត្តគឺគ្រប់គ្រាន់។

នៅដំណាក់កាលនេះ ការនិយាយខាងក្នុងយកឈ្នះលើភាពមិនច្បាស់លាស់របស់វា វាត្រូវតែលាតត្រដាងជាលំដាប់តែមួយ ការបន្តត្រូវតែត្រូវបានគេសង្កេតឃើញមិនត្រឹមតែនៅក្នុងប្រយោគប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែនៅក្នុងអត្ថបទផងដែរ។ ចាប់ផ្តើមមួយឃ្លា អ្នកនិយាយមិនទាន់ដឹងថាគាត់នឹងបញ្ចប់វាដោយពាក្យអ្វីនោះទេ។ ប៉ុន្តែ​បើ​និយាយ​ជា​ទូទៅ គាត់​មាន​គម្រោង​ការ​សម្រាប់​សុន្ទរកថា​ខាង​មុខ​រួច​ហើយ។

ភាពត្រឹមត្រូវនៃការបញ្ជូនគំនិត ភាពត្រឹមត្រូវនៃការសាងសង់សុន្ទរកថានៅក្នុងលក្ខខណ្ឌបែបនេះត្រូវបានសម្រេចដោយការបណ្តុះបណ្តាលជាច្រើនឆ្នាំ។ ដើម្បីជោគជ័យផ្ទៃក្នុង ការរៀបចំផ្លូវចិត្តនៃការនិយាយរហ័ស ការរៀបចំសម្ភារៈក៏ត្រូវបានទាមទារផងដែរ - អ្វីដែលអ្នកកំពុងនិយាយ ផែនការច្បាស់លាស់ ក៏ដូចជាការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯង និងឆន្ទៈ សមត្ថភាពក្នុងការមិនបាត់បង់ក្នុងករណីបរាជ័យ ឧទាហរណ៍។ នៅពេលដែលវាពិបាកក្នុងការជ្រើសរើសពាក្យ។ ត្រូវការការស្ថាបនាឡើងវិញយ៉ាងឆាប់រហ័ស៖ ការជួសជុលមិនគួរកត់សម្គាល់ទេ។ ការផ្អាកគួរតែមានលក្ខណៈធម្មជាតិ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការផ្អាកនៅក្នុង improvisation កម្រត្រូវបានស្តីបន្ទោសលើអ្នកនិយាយ ពួកគេជ្រៀតជ្រែកជាមួយគាត់ច្រើនជាងជាមួយអ្នកស្តាប់។

វាងាយមើលឃើញថានៅដំណាក់កាលនៃការនិយាយខាងក្នុងនេះ វាក៏មានតួអក្សរពាក្យសំដី ការគិត និងការនិយាយត្រូវបានបញ្ចូលគ្នាយ៉ាងជិតស្និទ្ធ។

នៅកម្រិតដូចគ្នានៃជម្រៅគឺការនិយាយខាងក្នុងផ្លូវចិត្តនៅពេលអាន ឮៗ ឬប្រាប់ខ្លួនឯង (យើងកំពុងនិយាយអំពីការអានដោយដឹងខ្លួន)។

ការអានគឺជាការបកប្រែនៃស្មុគ្រស្មាញក្រាហ្វិក (ពាក្យ បន្សំរបស់ពួកគេ) ទៅជាផ្លូវចិត្ត ការនិយាយខាងក្នុង ដែលក្លាយទៅជាការយល់ដឹងនៃអត្ថបទដែលកំពុងអាន។ យន្តការនេះនឹងត្រូវបានពិភាក្សាយ៉ាងលម្អិតនៅក្នុងជំពូកទី 14 ការធ្វើគំរូនៃដំណើរការយល់ឃើញនៃការនិយាយ។

ប្រសិនបើការរៀបចំផ្ទៃក្នុងនៃសុន្ទរកថានាពេលខាងមុខមាននៅក្នុងការផ្លាស់ប្តូរទៅជាសំឡេង កូដសូរស័ព្ទនៃការនិយាយ បន្ទាប់មកក្នុងការអាន (ក៏ដូចជាការយល់ឃើញនៃការនិយាយផ្ទាល់មាត់) យើងឃើញដំណើរការបញ្ច្រាស។ ជាងនេះទៅទៀត ដំណើរការខ្លួនវាមិនដាច់ពីគ្នាទេ ការយល់ឃើញមានទាំងរួម និងខុសគ្នា ពាក្យដោយពាក្យ។ ការសំយោគនិងការវិភាគត្រូវបានបញ្ចូលគ្នា។

ជំហានបន្ទាប់ ទីបួន កាន់តែជ្រៅ។
ខ្ញុំដោះស្រាយបញ្ហា៖ គណិតវិទ្យា អុក អក្ខរាវិរុទ្ធ វិស្វកម្ម - វាមិនមានបញ្ហាទេ។ អ្វីគ្រប់យ៉ាង - ផ្លូវចិត្ត: ដំណាក់កាលលើកទឹកចិត្ត - ការយល់ដឹងអំពីគោលដៅលក្ខខណ្ឌ; ដំណាក់កាលចង្អុលបង្ហាញ - ការទាក់ទាញនៃច្បាប់, រូបមន្ត, ជម្រើសនៃយុទ្ធសាស្រ្តសម្រាប់ការដោះស្រាយបញ្ហា; ដំណាក់កាលប្រតិបត្តិការ - ការអនុវត្តសកម្មភាពស្រដៀងនឹងច្បាប់មួយចំនួន ដោយប្រើរូបមន្ត គំនូរ និងមធ្យោបាយជំនួយផ្សេងទៀត; ទីបំផុត ដំណាក់កាលត្រួតពិនិត្យ និងវាយតម្លៃ ពិនិត្យមើលភាពត្រឹមត្រូវនៃដំណោះស្រាយបញ្ហា ការសន្និដ្ឋាន។ នៅទីនេះ មូលដ្ឋានភាសាពាក្យសំដីរួមផ្សំជាមួយនឹងសញ្ញាផ្សេងទៀតដែលមិនមែនជាពាក្យសំដី៖ ការរចនាឌីជីថល និមិត្តសញ្ញា គំនូរ ឈ្មោះនៃបំណែកអុក និងក្រឡាក្តារ។ល។ ត្រូវបានប្រើក្នុងករណីខ្លះ រូបភាពដែលមើលឃើញ រូបភាពអាំងតេក្រាលត្រូវបានទាមទារ រូបភាព និង គ្រោងការណ៍ត្រូវបានប្រើ។ N.I. Zhinkin វាយតម្លៃខ្ពស់ចំពោះតួនាទីនៃកូដម៉ូទ័រនិយាយនៅក្នុងការនិយាយខាងក្នុង (kinethesia, អារម្មណ៍នៃចលនានៃសរីរាង្គនៃការនិយាយ) ។

ម្យ៉ាងវិញទៀត នៅពេលដែលសុន្ទរកថាខាងក្នុងកាន់តែស៊ីជម្រៅ ផ្នែកពាក្យសំដីរបស់វាថយចុះ ហើយរូបភាព គ្រោងការណ៍ គ្រឿងសញ្ញាដែលមិនមែនជាពាក្យសំដីដើរតួនាទីកើនឡើង។

ជំហានទីប្រាំជ្រៅ។
ខ្ញុំកំពុងសម្រាកនៅក្នុងព្រៃជុំវិញ - សម្រស់ដ៏អស្ចារ្យ ក្លិននៃដើមស្រល់ សំឡេងបក្សី។ រូបភាពពាក់កណ្តាលភ្លេចរបស់យុវវ័យផុសចេញពីកន្លែងចងចាំ ផ្សែងភ្លើង មិត្តភ័ក្តិ និងមិត្តស្រីក្នុងបន្ទប់ស្រឡះ ហ្គីតា សំលេងដែលមិនអាចបំភ្លេចបាន... នៅកម្រិតនៃជម្រៅនេះ ពាក្យបាត់បង់តួនាទីនាំមុខក្នុងការនិយាយផ្លូវចិត្ត។ តួនាទីសំខាន់នៅទីនេះត្រូវបានលេងដោយរូបភាព - មើលឃើញ, auditory, olfactory ។ ការ​គិត​អំពី​ការ​និយាយ​ខាង​ក្នុង​នេះ​បាត់បង់​រចនា​សម្ព័ន្ធ​របស់​វា​ដែល​ត្រូវ​បាន​អនុម័ត​ជា​ភាសា ប៉ុន្តែ​កន្លែង​ដ៏​សន្ធឹក​សន្ធាប់​ជា​កម្មសិទ្ធិ​របស់​អារម្មណ៍។

នៅជម្រៅនេះ មុខងារនៃការគ្រប់គ្រងស្មារតី គោលការណ៍ឆន្ទៈ និងបទប្បញ្ញត្តិត្រូវបានចុះខ្សោយដល់កម្រិតកំណត់។
ទន្ទឹមនឹងនេះ កម្រិតនៃការនិយាយផ្លូវចិត្តនេះកាន់កាប់កន្លែងដ៏សំខាន់មួយនៅក្នុងជីវិតរបស់មនុស្ស និងមានជម្រើសជាច្រើន៖ នេះគឺជាការយល់ចិត្តជាមួយវីរបុរសនៃភាពយន្ត និងការជ្រមុជពេញលេញនៅក្នុងពិភពតន្ត្រី និងការអានកំណាព្យដែលចូលចិត្តចំពោះខ្លួនឯង និង ចំណង់ចំណូលចិត្តសម្រាប់ការច្នៃប្រឌិត - ការគូរគំនូរឧទាហរណ៍និង "ស្ងាត់" ការបរបាញ់ - រើសផ្សិតនៅក្នុងការឈូសឆាយមួយនៅក្នុងម្លប់នៃ birches ។

កម្រិតជ្រៅបំផុតត្រូវបានគេហៅថា "មូលដ្ឋានមុខងារនៃការនិយាយ" ដោយ I.N. Gorelov គឺជាចិត្តវិទូអ្នកស្រាវជ្រាវនៃរចនាសម្ព័ន្ធជ្រៅ។ នេះ​បើ​តាម​សម្មតិកម្ម​របស់​គាត់ គឺ​កម្រិត​នៃ​គោល​គំនិត​ដែល​មិន​ទាន់​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រើ​ជា​ផ្លូវការ​ដោយ​ពាក្យ​ភាសា​ណា​មួយ​ឡើយ៖ កម្រិត​នេះ​ជា​កម្រិត​អន្តរជាតិ។

បែបនេះគឺជាពិភពនៃការនិយាយខាងក្នុង សម្បូរបែបមិនធម្មតា ប៉ុន្តែក៏មានអាថ៌កំបាំងជាច្រើនផងដែរ។