កំណាព្យ ១២ គឺជាមនោគមវិជ្ជា និងសិល្បៈដើម។ ប្រភពដើមនៃសិល្បៈនៃកំណាព្យ A


សាកលវិទ្យាល័យគរុកោសល្យរដ្ឋ PENZA
ពួកគេ។ V.G. Belinsky
មហាវិទ្យាល័យភាសានិងអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ី

សាកល្បង
អំពីប្រវត្តិសាស្រ្តនៃអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ី
លើប្រធានបទ៖
មនោគមវិជ្ជា និងសិល្បៈដើម
A. កំណាព្យរបស់ Blok "ដប់ពីរ"
រួចរាល់៖ សិស្ស
មហាវិទ្យាល័យភាសានិងអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ី
វគ្គសិក្សាទី ៦ (ផ្នែកឆ្លើយឆ្លង)
Gordeeva Xenia
ត្រួតពិនិត្យដោយ៖ Gorlanov G.E.

Penza ឆ្នាំ 2011

មាតិកា :
សេចក្តីផ្តើម

រូបភាពនិមិត្តសញ្ញានិងអត្ថន័យរបស់ពួកគេនៅក្នុងកំណាព្យ "ដប់ពីរ"
សេចក្តីសន្និដ្ឋាន
គន្ថនិទ្ទេស

សេចក្តីផ្តើម
កំណាព្យ "The Twelve" ដោយ Alexander Alexandrovich Blok គឺជាស្នាដៃដ៏ទាក់ទាញបំផុតមួយនៃអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីនៃសតវត្សទី 20 ។ ការងារនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅខែមករាឆ្នាំ 1918 ។ អ្នកនិពន្ធបង្កើតកំណាព្យមួយក្នុងរយៈពេលពីរបីថ្ងៃ ដោយការបំផុសគំនិតតែមួយ។ ជា​ធម្មតា​ទាមទារ​ខ្លួន​គាត់ ដោយ​វាយ​តម្លៃ​ការ​បង្កើត​របស់​គាត់ សរសេរ​ថា​៖ ​«​ថ្ងៃ​នេះ​ខ្ញុំ​ជា​មនុស្ស​ពូកែ​ម្នាក់»។
កំណាព្យនេះគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍សម្រាប់អ្នកស្រាវជ្រាវទាំងក្នុងទម្រង់ដើមរបស់វា និងក្នុងជម្រៅនៃខ្លឹមសារមនោគមវិជ្ជារបស់វា។ តើកំណាព្យនេះនិយាយអំពីអ្វី? អំពីខ្យល់, ភាពងងឹតពេលយប់, ព្យុះព្រិល, តណ្ហារបស់មនុស្ស, ស្នាដៃរបស់ប្រជាជន, ប្រទេសរុស្ស៊ី, បដិវត្តន៍។ កាន់តែច្បាស់អំពីបដិវត្ត Petrograd នៅវេនឆ្នាំ 1917 និង 1918 ។ កាន់តែច្បាស់ជាងនេះទៅទៀត អំពីអ្វីដែលបានកើតឡើងនៅ Petrograd នៅមុនថ្ងៃទី 5 ខែមករា ឆ្នាំ 1918 ដែលជាថ្ងៃដែលសភាធម្មនុញ្ញត្រូវបានកោះប្រជុំ និងបំបែក។ អំណាចសូវៀតមានអាយុពីរខែហើយ។
ប្រធានបទនៃបដិវត្តន៍បានធ្វើឱ្យស្នាដៃរបស់កវីនៅក្នុងកំណាព្យដ៏សំខាន់បំផុតនិងបំផុសគំនិតរបស់គាត់ - "ដប់ពីរ" ។ ការងាររបស់ Blok គឺជាកំណត់ហេតុប្រចាំថ្ងៃដែលមានគោលបំណងនៃព្រឹត្តិការណ៍បដិវត្តន៍ដែលមិនលំអៀង។ Alexander Blok បាននិយាយថា "The Twelve" គឺជារឿងដ៏ល្អបំផុតដែលគាត់មិនធ្លាប់បានសរសេរ។ ខ្លឹមសារនៃកំណាព្យដ៏ល្បីល្បាញ ដែលតន្ត្រីបដិវត្តន៍បានបន្លឺឡើងនៅលើកំពូលនៃសំឡេងរបស់វា ដែលធាតុរបស់មនុស្សដែលលើកតម្កើងបានប្រញាប់ប្រញាល់ទៅអនាគត គឺជាការកើនឡើងដ៏ធំបំផុតនៃស្មារតី និងកំហឹងរបស់ប្រជាជន។ ហើយកវីបានឧទ្ទិសនិងប្រទានពរដល់នាងតាមរបៀបដែលបង្ហាញពីគោលការណ៍ខ្ពស់បំផុតនៃជីវិតមនុស្ស - គោលការណ៍សមភាពនិងភាតរភាព។ សម្រាប់​អ្នក​និពន្ធ បដិវត្តន៍​គឺជា​ធាតុ​របស់​ប្រជាជន​ដែល​បាន​បំបែក​ខ្លួន​ដោយ​សេរី។ នៅក្នុងអត្ថបទ "Intelligentsia and Revolution" គាត់បានសរសេរថា: "វាគឺស្រដៀងទៅនឹងធម្មជាតិ។ វេទនា​ដល់​អស់​អ្នក​ដែល​គិត​រក​ក្នុង​បដិវត្តន៍ ទាល់​តែ​សម្រេច​ក្តី​សុបិន​មិន​ថា​ខ្ពង់ខ្ពស់ និង​ខ្ពង់ខ្ពស់​ប៉ុណ្ណា​ក៏​ដោយ។ បដិវត្តន៍, ដូចព្យុះផ្គររន្ទះ, ដូចព្យុះព្រិល, តែងតែនាំមកនូវអ្វីដែលថ្មីនិងមិននឹកស្មានដល់; នាងបោកបញ្ឆោតមនុស្សជាច្រើន។ នាងបានយ៉ាងងាយស្រួលធ្វើឱ្យមានភាពសក្ដិសមនៅក្នុងខ្យល់កួចរបស់នាង។ ជារឿយៗនាងនាំអ្នកដែលមិនសក្តិសមទៅដីដែលគ្មានគ្រោះថ្នាក់។ ប៉ុន្តែ - ទាំងនេះគឺជាលក្ខណៈពិសេសរបស់វា វាមិនផ្លាស់ប្តូរទាំងទិសដៅទូទៅនៃស្ទ្រីម ឬដែលគួរឱ្យខ្លាច និងថ្លង់ដែលស្ទ្រីមបញ្ចេញ។ ទោះជាយ៉ាងនេះក្តី រញ៉េរញ៉ៃនេះគឺតែងតែនិយាយអំពីភាពអស្ចារ្យ។
កំណាព្យ​ដែល​ត្រូវ​បាន​បោះពុម្ព​ក្នុង​ខែ​កុម្ភៈ​បាន​ជំរុញ​ឱ្យ​មាន​ការ​ឆ្លើយ​តប​ដោយ​ព្យុះ​និង​ផ្ទុយ​គ្នា។ នាងត្រូវបានគេនិយាយអំពីគ្រប់ទីកន្លែង។ ភាគច្រើននៅក្នុងវាហាក់ដូចជាមិនអាចទទួលយកបានសម្រាប់អ្នកនិពន្ធរួម។ វាត្រូវបានស្វាគមន៍ដោយការផ្ទុះកំហឹងដោយពួកឆ្លាតវៃរុស្ស៊ី។ Bunin វាយប្រហារអ្នកនិពន្ធដោយខឹងសម្បារ មិត្តខ្លះបែរចេញពីគាត់។ ប៉ុន្តែទោះបីជាយ៉ាងនេះក៏ដោយ កំណាព្យរបស់ Alexander Blok បានយកកន្លែងរបស់វាយ៉ាងត្រឹមត្រូវក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ី។

លក្ខណៈពិសេសនៃគ្រោងនៃកំណាព្យ "ដប់ពីរ"
ដើម្បីយល់ពីអត្ថន័យមនោគមវិជ្ជា និងសិល្បៈនៃកំណាព្យរបស់ Alexander Blok រចនាសម្ព័ននៃប្រភេទ និងលក្ខណៈពិសេសនៃគ្រោងរបស់វាមានន័យច្រើន។
ជាការងារច្នៃប្រឌិតពិតប្រាកដ The Twelve ប្រឆាំងនឹងនិយមន័យប្រភេទដ៏តឹងរ៉ឹង។ វាមិនមែនជារឿងចៃដន្យទេដែលប្រភេទនៃការងារនេះនៅតែមិនច្បាស់លាស់ទាំងស្រុងចំពោះ Blok ខ្លួនគាត់: គាត់បានហៅវាថាជាកំណាព្យឬវដ្តកំណាព្យឬជាធម្មតា "ស៊េរីនៃកំណាព្យក្រោមចំណងជើងទូទៅ "ដប់ពីរ" ។
សមាសភាពរបស់វាត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើជម្មើសជំនួស ការរំខាននៃស្ថានភាពយ៉ាងខ្លាំង និងគំនូរទំនុកច្រៀង។ វាប្រែថាជំពូកដែលសរសេរនៅលើក្រដាសស, i. អ្នកដែលធ្វើការលើកំណាព្យបានចាប់ផ្តើមមានពេលវេលាសំខាន់ៗទាំងអស់នៃគ្រោងដ៏អស្ចារ្យនៃការងារនេះ។ នេះគឺជារូបរាង "ច្រកចេញដំបូង" នៃឆ្មាំក្រហមដប់ពីរនាក់និងការបង្ហាញពីសកម្មភាពដ៏អស្ចារ្យ - ការសន្ទនាអំពី Vanka និង Katya (ch. XI) និងការសម្លាប់ Katya - ចំណុចកំពូលនៃរឿង (ch. VI) និងការរងទុក្ខរបស់ Petrukha (ch. VII) និងការដោះស្រាយនៃទារុណកម្មរបស់គាត់គឺជាប្រភេទនៃ catharsis សង្គម: "យើងនៅលើភ្នំដើម្បី bourgeois ទាំងអស់ // យើងនឹងផ្ទុះភ្លើងពិភពលោក" (ch ។ VIII និង XII ដល់បន្ទាត់ 327) ។ វាមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់ដែលជំពូក XII ទាំងមូលរហូតដល់ការបញ្ចប់ទំនុកច្រៀងជាមួយព្រះគ្រីស្ទត្រូវបានផ្តល់ឱ្យនៅក្នុងកំណាព្យជាការបន្តសៀវភៅឯកត្តជនរបស់ Petrukha បានចាប់ផ្តើមនៅក្នុងជំពូកទី VIII ហើយត្រូវបានរំខានដោយការបំប្លែងអត្ថបទចម្រៀងនៃជំពូកកម្រិតមធ្យម។
កំណាព្យ "ដប់ពីរ" ត្រូវបានបែងចែកមិនត្រឹមតែជាជំពូកប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំង - ខាងក្នុងលាក់ - ចូលទៅក្នុងឈុតឆាកជាមួយ monologues និងការសន្ទនា។ ផ្នែកនិទានកថាខ្លួនឯងត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងវាដោយសុភាពរាបសា ហើយដើម្បីឱ្យច្បាស់លាស់ជាងនេះ ការនិទាននៅទីនេះតែងតែអភិវឌ្ឍទៅជារចនាសម្ព័ន្ធដ៏អស្ចារ្យ ហើយអ្នកនិពន្ធខ្លួនឯងពីអ្នកនិទានរឿងទំនុកច្រៀងឥឡូវនេះ ហើយបន្ទាប់មកប្រែទៅជាតួអង្គ។ ជំពូកទី 1 នៃ The Twelve គឺជាប្រភេទនៃ prologue ដែលអ្នកនិពន្ធខ្លួនឯងដើរតួយ៉ាងសំខាន់។ ពី​ខាង​មុខ​ឆាក សំឡេង​របស់​គាត់​ត្រូវ​បាន​ឮ៖
ល្ងាចខ្មៅ។
ព្រិលពណ៌ស។
ខ្យល់ ខ្យល់!
ដំបូងឡើយ ពាក្យទាំងនេះអាចយល់បានថាជាការកត់សម្គាល់ដោយអ្នកនិពន្ធរឿង ដោយផ្តល់គំនិតអំពីស្ថានភាពដែលសកម្មភាពក្នុងឆាកត្រូវលាតត្រដាង។ Blok ប្រើ "ការកត់សម្គាល់" បែបនេះនៅកន្លែងផ្សេងទៀត ឧទាហរណ៍៖ "ខ្យល់កំពុងដើរ ​​ព្រិលកំពុងបក់បោក។ មនុស្ស 12 នាក់កំពុងដើរ” ប៉ុន្តែទាំងនេះគឺជាសុន្ទរកថានៃប្រភេទពិសេសមួយ ដែលពោរពេញទៅដោយអត្ថន័យដ៏ជ្រាលជ្រៅ ហើយបន្តិចម្តងៗប្រែទៅជា monologue ឬឈុតនៃការសន្ទនាទូទៅ។ ភាពផ្ទុយគ្នានៃការកត់សម្គាល់ដែលបើកឈុតឆាកប្រគុំតន្ត្រីធ្វើឱ្យវាបង្ហាញតាំងពីដើមដំបូង ហើយបន្ទាប់ពីពាក្យ "ខ្យល់" ត្រូវបានធ្វើម្តងទៀតច្រើនដង ភាពតានតឹងផ្លូវចិត្តក៏កើនឡើង ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះពោរពេញទៅដោយភាពមិនច្បាស់លាស់នៃអត្ថន័យ ការថប់បារម្ភ និងការតាំងសមាធិ។ មនុស្សម្នាក់ចាប់បាននៅក្នុងខ្យល់សកល:
ល្ងាចខ្មៅ។
ព្រិលពណ៌ស។
ខ្យល់ ខ្យល់!
មនុស្សម្នាក់មិនឈរនៅលើជើងរបស់គាត់ទេ។
ខ្យល់, ខ្យល់ -
នៅក្នុងពិភពលោកទាំងមូលរបស់ព្រះ!
ជំពូកទីមួយនៃកំណាព្យគឺជាការបង្ហាញទូទៅ។ នៅទីនេះ ដូចនៅលើខ្សែអាត់ភាពយន្ត ទេសភាពនៃពេលល្ងាច Petrograd ត្រូវបានថត។ ខ្យល់​បក់​ខ្លាំង ព្រិល​រសាត់​កំពុង​លេង «ក្រោម​ព្រិល​ទឹកកក»។ នៅតាមដងផ្លូវ - ប្រជាជនប្រជាជន motley នៃទីក្រុងធំមួយ: ស្ត្រីចំណាស់ម្នាក់ច្រឡំពីអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលកំពុងកើតឡើង; bourgeois ដ៏ជូរចត់ដែលលាក់មុខរបស់គាត់នៅក្នុងករបស់គាត់; បញ្ញវន្តម្នាក់ - "វីធីយ៉ា" និយាយស្រពន់ស្រពន់ៗអំពី "ការស្លាប់របស់រុស្ស៊ី" ជាបូជាចារ្យដែលមានក្បាលពោះធាត់ និងគួរឱ្យភ័យខ្លាច នារីវ័យក្មេងដែលគួរឲ្យស្រលាញ់ និងគួរឲ្យស្រលាញ់។ គ្រាន់តែឆ្លងកាត់; ស្រីពេស្យាតាមចិញ្ចើមផ្លូវ; ជនអនាថា...
ប្រឆាំងនឹងផ្ទៃខាងក្រោយនេះ រឿងមួយបានលាតត្រដាង។ ពេលល្ងាចក្រោមមេឃខ្មៅ ព្យុះកំបុតត្បូងដែលបក់បោក អ្នកយាមល្បាតនៃកងឆ្មាំក្រហមដែលមានមនុស្សដប់ពីរនាក់កំពុងដើរកាត់ទីក្រុងទទេ។ ពួកគេនិយាយថា: "សេរីភាព សេរីភាព អេ អេ ដោយគ្មានឈើឆ្កាង!" ត្អូញត្អែរអំពីភាពត្រជាក់ ("វាត្រជាក់សមមិត្តវាត្រជាក់!", ប្រយ័ត្ន ("បដិវត្តន៍, រក្សាល្បឿនរបស់អ្នក! សត្រូវដែលនៅស្ងៀមមិនដេក!", ពួកគេចងចាំ Vanka និង Katya ដែលបានធ្លាក់ក្នុងអន្លង់ស្នេហ៍អង្គុយនៅក្នុង tavern ក្តៅ ហើយរវល់ជាមួយរឿងសប្បាយៗ។
Vanka, ដូចដែលវាប្រែចេញ, ក៏នៅជាមួយពួកគេរហូតដល់ពេលថ្មីៗនេះ។ គាត់អាចជាអ្នកល្បាតទីដប់បី ប៉ុន្តែគាត់បានក្បត់បុព្វហេតុ និងកាតព្វកិច្ចទូទៅ៖ "មាន Vanka របស់យើង ប៉ុន្តែគាត់បានក្លាយជាទាហាន!" . នោះគឺយោងទៅតាមអត្ថន័យពិតប្រាកដនៃពាក្យគាត់បានទៅ (ដោយស្ម័គ្រចិត្ត) ចូលទៅក្នុងទាហាននៃ Kerensky - ប្រហែលជាគាត់បានចុះឈ្មោះសម្រាប់កងវរសេនាតូចឆក់ដែល Kerensky បានបង្កើតជាជំនួយចម្បងរបស់គាត់ - ហើយបន្ទាប់មកជាក់ស្តែងគាត់បានបោះបង់ចោលហើយឥឡូវនេះ។ ពេញហើយស្រវឹង "អ្នកមាន" (ប្រហែលជាស្មាន) អូសនៅជុំវិញ taverns បើកឡានដែលមិនប្រុងប្រយ័ត្នបានក្លាយជា "កូនប្រុសឆ្កេញី" និង "bourgeois" ។ Katya ក៏ជាក្មេងស្រីដែលមានអតីតកាលផងដែរ៖ ស្ត្រីពេស្យាតាមចិញ្ចើមផ្លូវមិនមែនជាមនុស្សអាម៉ាស់បំផុតនោះទេ។ នាងបានដើរនៅក្នុង "ខោក្រណាត់" ហើយដើរសូម្បី​តែ​ជា​មួយ មន្ត្រី​ ប៉ុន្តែ​ពេល​វេលា​ក៏​ប៉ះ​នាង​ដែរ៖ «ដើរ​ជា​មួយ​នាយទាហានខ្ញុំបានទៅ - ឥឡូវនេះខ្ញុំបានទៅជាមួយទាហាន។ កាលពីពេលថ្មីៗនេះ នាងគឺជាស្រីកំណាន់របស់ម្នាក់ក្នុងចំណោមដប់ពីរនាក់គឺ Petrukha (នេះជាទំនៀមទម្លាប់សម្រាប់ក្មេងស្រីនៃអាជីពរបស់នាង៖ គូស្នេហ៍សម្រាប់ព្រលឹង "ភ្ញៀវ" សម្រាប់អាជីវកម្ម) ប៉ុន្តែនាងបានបោកប្រាស់គាត់សម្រាប់ជាប្រយោជន៍។ វិបស្សនា វិបស្សនា។ ជីវិតជាមួយនឹងការច្រណែននិងឃោរឃៅ Petrukha គឺពោរពេញទៅដោយការរងទុក្ខវេទនា: គាត់, ដូចដែលវាប្រែចេញ, សម្លាប់មន្រ្តីមួយចំនួនដែល Katya ត្រូវបាន "សហាយស្មន់"; ហើយនាងក៏ទទួលបានវាដែរ៖
នៅលើកញ្ចឹងករបស់អ្នក Katya,
ស្នាមនោះមិនបានជាសះស្បើយពីកាំបិតទេ។
Katya នៅក្រោមទ្រូងរបស់អ្នក
កោសនោះស្រស់!
នេះជារូបភាពដ៏អស្ចារ្យនៃការតស៊ូនៃតណ្ហា និងតួអង្គ ស្នេហាក្តៅគគុក និងការច្រណែនដោយងងឹតងងុលបានបើកឡើង។
Petruha កំពុងមានការលំបាកជាមួយនឹងការក្បត់របស់ Katya ហើយពោរពេញទៅដោយការស្អប់ខ្ពើមចំពោះ Vanka ដែលបានរំលោភលើច្បាប់ដែលមិនបានសរសេរនៃផ្លូវ - គាត់បានចាប់ផ្តើមដើរជាមួយ "ក្មេងស្រីចម្លែក" ។ ហើយឥឡូវនេះ - នៅលើព្យុះភ្លៀងនេះ យប់ដ៏អន្ទះសារ សំឡេងស្រែកយំ អ្នកបើកបរដែលមិនប្រុងប្រយ័ត្នបានឆ្លងកាត់ការល្បាតឆ្មាំក្រហម ហើយនៅក្នុងរទេះរុញ - ជនក្បត់ Vanka បានឱបអ្នកក្បត់ Katya ។ ជាលើកទីពីរ Petrukha រងទុក្ខដោយការច្រណែនដោយមានជំនួយពីសមមិត្តរបស់គាត់សងសឹក: ពួកគេបាញ់កាំភ្លើង - ពិតណាស់ពួកគេបាញ់នៅ Vanka ប៉ុន្តែគ្រាប់កាំភ្លើងបានវាយប្រហារដៃគូរបស់គាត់ដោយចៃដន្យ។ អ្នកបើកបរដែលមិនប្រុងប្រយ័ត្នជាមួយនឹង Vanka ដែលនៅរស់រានមានជីវិតបានបាត់ខ្លួននៅក្នុងព្យុះព្រិល ហើយជនរងគ្រោះដោយចៃដន្យនៅតែស្ថិតក្នុងព្រិលដោយត្រូវចំក្បាល។ Petruha គំរាម Vanka ដែលបានដកជើងរបស់គាត់៖

ទាអើយ ! រង់ចាំ ឈប់
ខ្ញុំនឹងដោះស្រាយអ្នកនៅថ្ងៃស្អែក!
ហើយដោយខ្វាក់ភ្នែកដោយអំពើអាក្រក់ ការស្អប់ ការស្រេកឃ្លានការសងសឹក គាត់បាននិយាយទៅកាន់ Katya ដែលបានស្លាប់ដោយការមើលងាយយ៉ាងត្រជាក់៖
Katya តើអ្នកសប្បាយចិត្តអ្វី? - មិនអីទេ...
ដេកចុះអ្នក carrion នៅក្នុងព្រិល!
ប៉ុន្តែ Petruha ស្រឡាញ់ Katya យ៉ាងខ្លាំង។ ហើយនៅពេលដែលអ័ព្ទនៃកំហឹងនិងការសងសឹកបានចាកចេញពីភ្នែករបស់គាត់ "ឃាតករក្រីក្រ" បានបាត់បង់បេះដូងទាំងស្រុង "ឆោតល្ងង់" ។ ដោយ​មាន​ការ​ឈឺ​ចាប់​ដោយ​ស្មោះ គាត់​បាន​រំឮក​ដល់ Katya របស់​គាត់ យប់​ដ៏​ជក់​ចិត្ត​ដែល​បាន​ចំណាយ​ជាមួយ​នឹង​នាង ភាព​វេទនា​នៃ​យប់​ដ៏​ក្ដៅ​គគុក​របស់​នាង "ប្រជ្រុយ​ពណ៌​ក្រហម" ដែល​គួរ​ឱ្យ​ស្រឡាញ់៖
ខ្ញុំខូច, ល្ងង់,
ខ្ទេចខ្ទីអស់ហើយ ក្តៅៗ… អា!
សមមិត្តខ្មាស់អៀននិងលើកទឹកចិត្ត Petrukha ដោយរំលឹកគាត់យ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់អំពីបុព្វហេតុទូទៅដ៏អស្ចារ្យដែលពួកគេបានរួបរួមគ្នា។ ពួកគេមិនអាស្រ័យលើសំណាងរបស់គាត់ទេ។ ពួកគេមានកង្វល់ផ្ទាល់ខ្លួន៖ "ទៅមុខ ទៅមុខ មនុស្សធ្វើការ!" . ហើយម្តងទៀតគាត់បានទៅជាមួយនឹងជំហានដែកវាស់ស្ទង់អធិបតេយ្យភាព - ឆ្លងកាត់ភាពងងឹតនិងព្យុះព្រិលការពារបដិវត្តន៍ពីឧបាយកលនៃការលាក់កំបាំងប៉ុន្តែសត្រូវដែលនៅស្ងៀម ...
V. Orlov នៅក្នុងអក្សរកាត់របស់គាត់បានកត់សម្គាល់ដូចខាងក្រោម: "ប៉ុន្តែរឿងរ៉ាវដ៏អស្ចារ្យទាំងមូលនៃការប៉ះទង្គិចស្នេហានិងការក្បត់គឺគ្រាន់តែជាស៊ុមនៃកំណាព្យប៉ុណ្ណោះហើយមិនមែនជាសាច់ឈាមរបស់វាទេ។ The Twelve ចាប់យករូបភាពប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏អស្ចារ្យនៃចំណុចរបត់បដិវត្តន៍ដ៏មុតស្រួចមួយ។ វា​មិន​សម​នឹង​សាច់​រឿង​ដែល​បាន​រៀប​រាប់​នោះ​ទេ។ ដូចជាការងារសិល្បៈដ៏អស្ចារ្យណាមួយ The Twelve ដឹកនាំការគិត និងការស្រមើលស្រមៃរបស់អ្នកអានយ៉ាងទូលំទូលាយ និងស៊ីជម្រៅ។ នៅពីក្រោយគ្រោង ដើមឈើនៃ "ភ្លើងពិភពលោក" ទូទៅមួយបានដុះឡើងនៅពីក្រោយឆាកនៃផ្លូវ Petrograd - ទាំងអស់នៃប្រទេសរុស្ស៊ីដែលបានបំបែកយុថ្ការបស់វានៅពីក្រោយឆ្មាំក្រហមដប់ពីរនាក់ - មនុស្សទាំងអស់ឆ្ពោះទៅរកជីវិតថ្មី។ រឿងចំបងដែលអាច និងគួរនិយាយបានអំពីកំណាព្យនោះគឺថា វាបង្ហាញនូវបរិយាកាសផ្គរលាន់នៃខែតុលាយ៉ាងអស្ចារ្យ។
សំណួរនៃលក្ខណៈពិសេសនៃគ្រោងនៃកំណាព្យនេះនៅតែមានភាពចម្រូងចម្រាសនៅពេលបច្ចុប្បន្ន។ ទីមួយ នេះគឺដោយសារតែការផ្លាស់ប្តូរមនោគមវិជ្ជា ការយល់ដឹងអំពីព្រឹត្តិការណ៍សង្គម។ អ្នកស្រាវជ្រាវសម័យទំនើបកត់សម្គាល់ថា Blok បានចាប់យករូបភាពប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏អស្ចារ្យនៃការតស៊ូរវាងល្អនិងអាក្រក់ដែលបានកើតឡើងនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីបន្ទាប់ពីបដិវត្តឆ្នាំ 1917 ។ នៅពីក្រោយផែនការស្នេហាធ្វើឱ្យមានពន្លឺនៃ "ភ្លើងពិភពលោក" នៅខាងក្រោយផ្លូវ Petrograd - មិនត្រឹមតែប្រទេសរុស្ស៊ីប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំង "ពិភពលោកទាំងមូលនៃព្រះ" នៅពីក្រោយឆ្មាំក្រហមទាំងដប់ពីរនាក់មិនត្រឹមតែប្រជាជនរុស្ស៊ីប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងមនុស្សជាតិទាំងអស់។
រវាងការចាប់ផ្តើមនិងចុងបញ្ចប់នៃកំណាព្យព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់មួយកើតឡើង: Petruha សម្លាប់ Katya ។ ហើយទោះបីជាវាខុសច្បាប់ក្នុងការបំបែក "ឃាតករក្រីក្រ" ពីអ្នកដទៃដោយផ្តល់រង្វាន់ដល់គាត់តែ "អាត់នៃពេជ្រ" តួនាទីពិសេសគឺពិតជាត្រូវបានផ្តល់ឱ្យគាត់នៅក្នុងកំណាព្យ។ តើ​រឿង​ភាគ​ដ៏​អស្ចារ្យ​នេះ​មាន​អត្ថន័យ​យ៉ាង​ណា​ដែរ​?
ពិចារណារចនាសម្ព័ន្ធនៃកំណាព្យ។ ចូរយើងរំលឹកពីដំណើរនៃព្រឹត្តិការណ៍។ ជំពូក​ទី​មួយ​នៃ​កំណាព្យ​គឺ​ជា​ការ​បង្ហាញ​នៅ​ក្នុង​ធម្មជាតិ​។ តួអង្គសំខាន់លេចឡើងក្នុងជំពូកទីពីរ។ មនុស្សជាច្រើនចូលរួមក្នុងការសន្ទនាអំពី Vanka និង Katya ។ Petrukha ជាម្ចាស់ការកត់សម្គាល់ចុងក្រោយ:

មែនហើយ Vanka កូនប្រុសរបស់ឆ្កេញី bourgeois
របស់ខ្ញុំ, ព្យាយាម, ថើប!
នេះគឺជាប្រធានបទផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ Petrukha ដែលជាសំឡេងនៃការច្រណែននិងកំហឹងរបស់គាត់ចំពោះជនក្បត់និងគូស្នេហ៍។ នៅទីនេះវានៅតែស្តាប់ទៅដូចជាការយំដោយចៃដន្យ ហើយត្រូវបានលង់ទឹកភ្លាមៗដោយសំឡេងនៃកាតព្វកិច្ចរួម។
ជំពូកទីបីបង្កើតប្រធានបទនេះ៖ "តើបុរសរបស់យើងបានទៅបម្រើក្នុងឆ្មាំក្រហមដោយរបៀបណា ... "។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងបទចម្រៀងទី 4 ទី 5 ទី 6 និងទី 7 យើងឃើញខ្លួនយើងនៅក្នុងរង្វង់នៃការជម្រុញខុសគ្នាទាំងស្រុង: Vanka និង Katya ចេញនៅលើអ្នកបើកបរដែលមិនប្រុងប្រយ័ត្ន Petrukha រំលឹក Katya និងភាពមិនស្មោះត្រង់របស់នាងដោយក្ដីស្រឡាញ់និងឈ្លើយ តាមគ្រប់មធ្យោបាយដែលអាចធ្វើទៅបានបង្ហាញថានាងដួល។ prowess ("Eh, eh, sin! វានឹងកាន់តែងាយស្រួលសម្រាប់ព្រលឹង!" ឆ្មាំក្រហមកំពុងតាមប្រមាញ់ Vanka ហើយគ្រាប់កាំភ្លើងដែលវង្វេងចេញពី Petrukhina បានយកឈ្នះ Katya ។ អ្នកទាំងដប់ពីរនាក់ចូលរួមក្នុងកន្លែងកើតហេតុនៃការដេញតាមនិងឃាតកម្ម។("ឈប់ ឈប់! Andryukha ជួយ! Petrukha រត់ត្រឡប់មកវិញ! .. " ប៉ុន្តែនៅទីនេះនិងបន្ថែមទៀតនៅក្នុងបទចម្រៀងទីប្រាំពីរនិងប្រាំបី Petrukha គឺជាតួអង្គសំខាន់។ យោងទៅតាមអ្នករិះគន់រឿងរបស់គាត់ចាប់ផ្តើមលាតត្រដាងនិងបញ្ចប់។ ឯរឿងដែលនៅសេសសល់គ្មានករណីពិសេសអ្វីឡើយ ឈុតឆាកឃាតកម្មមានសារៈសំខាន់ក្នុងន័យនេះ បញ្ចប់ដោយការហៅដែលធ្លាប់ស្គាល់រួចមកហើយថា មិនត្រូវភ្លេចអំពីកាតព្វកិច្ចរួម៖ "បដិវត្តន៍ ចូរដើរទៅមុខ! សត្រូវដែលនៅសេសសល់មិនដេក!"។ ត្រូវបានទុកចោលតែម្នាក់ឯងជាមួយនឹងសោកនាដកម្មដ៏តូចរបស់គាត់ ឥឡូវនេះគាត់គឺជាមនុស្សដែលមិនសប្បាយចិត្តយ៉ាងខ្លាំង រឹងប៉ឹងដែលបានធ្វើបាប ហើយធ្លាក់ចូលទៅក្នុងការប្រែចិត្តដ៏ជូរចត់ ហឹង្សា។
ហើយដប់ពីរនាក់មកម្តងទៀត
នៅពីក្រោយកាំភ្លើង។
មានតែឃាតករក្រីក្រ
មើលមុខមិនឃើញ...
អ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺលឿននិងលឿន
បន្ថយជំហាន។
កន្សែងរុំករបស់គាត់ -
វានឹងមិនប្រសើរឡើងទេ ...
គាត់មានការបាក់ទឹកចិត្តជាខ្លាំង ដែលសមមិត្តរបស់គាត់ ដែលមិនមានអ្វីទាល់តែសោះចំពោះសោកនាដកម្មដ៏តូចរបស់គាត់ ព្យាយាមលើកទឹកចិត្តគាត់។ ទីមួយ - តាមរបៀបរួសរាយរាក់ទាក់៖
សមមិត្តអើយ អ្នកមិនសប្បាយចិត្តទេ?
តើ​មិត្ត​ភក្តិ​របស់​ខ្ញុំ​ឆ្ងល់​យ៉ាង​ណា?
អ្វី Petruha ព្យួរច្រមុះរបស់គាត់
ឬអ្នកអាណិត Katya ទេ?
បន្ទាប់មក (ចាប់តាំងពី Petruha កំពុងហែកខ្លួននាងកាន់តែច្រើនឡើង ៗ ) - កាន់តែធ្ងន់ធ្ងរទាមទារនិង implacably:

មើល​ចុះ កូន​ឆ្កែ​ចាប់​ផ្ដើម​មាន​ខ្យល់​គរ
តើអ្នកជាអ្វី Petka ស្ត្រីឬអ្វី?
- ត្រូវហើយ ព្រលឹងខាងក្នុង
គិត​ចង់​បក​ចេញ? សូម!
- រក្សាឥរិយាបថរបស់អ្នក!
- គ្រប់គ្រងខ្លួនឯង!
- មិនមែនជាពេលវេលាបែបនេះទេ។
ទៅចិញ្ចឹមអ្នក!
បន្ទុកនឹងកាន់តែធ្ងន់
ពួកយើង, សមមិត្តជាទីស្រឡាញ់!
អំណះអំណាងចុងក្រោយគឺសម្រេចបាន៖ Petruha បន្ថយជំហានដែលប្រញាប់ប្រញាល់របស់នាង ហើយបោះក្បាលរបស់នាង។ ជាថ្មីម្តងទៀត ដូចដែលយើងឃើញ ប្រធានបទនៃជ័យជំនះកាតព្វកិច្ចរួម។ គូចុងក្រោយ - នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃបន្ទុកមនោគមវិជ្ជារបស់វា - គឺជាផ្នែកមួយដ៏សំខាន់បំផុតនៅក្នុងកំណាព្យ។ នៅទីនេះធម្មជាតិនៃវីរបុរសរួមរបស់វាត្រូវបានបញ្ជាក់យ៉ាងពេញលេញ៖ ឆ្មាំក្រហមដឹងពីភាពអស្ចារ្យនៃសម័យកាល ហើយដឹងថាការសាកល្បងធ្ងន់ធ្ងរជាងនេះនៅខាងមុខពួកគេ។
Petruha ខ្មាស់អៀនឈប់បង្វិលព្រលឹងរបស់គាត់ ព្យាយាមទាញខ្លួនគាត់ទៅជាមួយគ្នា "គាត់បានរីករាយម្តងទៀត" ។ ប៉ុន្តែភាពរីករាយរបស់គាត់ - ជូរចត់ ស្អក - មិនមែនជាការសប្បាយទេ ប៉ុន្តែភាពច្របូកច្របល់ដូចគ្នា ភាពច្របូកច្របល់ សំលេងរំខាន ដែលនៅពីក្រោយដែលលាក់ទាំងទុក្ខព្រួយ និងវិប្បដិសារីមិនឈប់ឈរ។ ពេល​នោះ​ហើយ​ដែល​គាត់​ចាប់​ផ្ដើម​«បន្លាច» គំរាម​បង្ហូរ​ឈាម​លើ​ការ​ចង​ចាំ​របស់​«សម្លាញ់» ដោយ​ឥត​ប្រយោជន៍ នឹក​ដល់​ព្រះ​អម្ចាស់៖
អេ!
ការសប្បាយមិនមែនជាអំពើបាបទេ!
ចាក់សោរជាន់
ថ្ងៃនេះ នឹងមានចោរប្លន់!
បើកបន្ទប់ក្រោមដី -
ដើរ​អាក្រាត​ហើយ!
ប៉ុន្តែតើគាត់ខ្លាចអ្នកណា? ចម្លើយ​ចំពោះ​រឿង​នេះ​ត្រូវ​បាន​ផ្ដល់​ឱ្យ​ដោយ​បទ​ចម្រៀង​ទី ៨ ខាងក្រោម​នេះ​ដែល​អស្ចារ្យ​ក្នុង​ខគម្ពីរ ដែល​បាន​បង្កើត​ឡើងវិញ​នូវ​វិញ្ញាណ ពណ៌ និង​ទម្រង់​នៃ «​ការ​ទួញសោក​» ដោយ​ជំនាញ​ដ៏​អស្ចារ្យ៖
អូអ្នក, ទុក្ខព្រួយ - ជូរចត់!
ភាពធុញទ្រាន់គឺគួរឱ្យធុញ
ស្លាប់ហើយ!
ខ្ញុំទាន់ពេលហើយ។
ខ្ញុំនឹងទៅ ខ្ញុំនឹងទៅ ...
ខ្ញុំងងឹតហើយ។
ខ្ញុំនឹងកោសខ្ញុំនឹងកោស ...
ខ្ញុំជាគ្រាប់ពូជ
ខ្ញុំ​នឹង​ទទួល​បាន ខ្ញុំ​នឹង​ទទួល​បាន​វា ...
ខ្ញុំជាកាំបិតរួចហើយ
ឆ្នូតៗ!
ហើយបន្ទាប់មកភាពល្វីងជូរចត់ ស្អក និងក្លែងបន្លំនេះរកឃើញគោលដៅតែមួយ៖ អ្នកហោះហើរ bourgeois ដូចជាចាបតូច!
ខ្ញុំនឹងផឹកឈាម
សម្រាប់គូស្នេហ៍
Chernobrovushka...
ការផ្ទុះកំហឹងនេះមានភាពប្រាកដប្រជាផ្លូវចិត្តយ៉ាងជ្រាលជ្រៅរបស់វា៖ Petrukha មានគណនីផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ជាមួយពិភព bourgeois ដែល Katya របស់គាត់ (ដែលបានដើរជាមួយមន្រ្តីនិងកម្មាភិបាល) បានលាយបញ្ចូលគ្នាហើយដែលទីបំផុតបានក្លាយជាពិរុទ្ធជននៃការស្លាប់ដោយចៃដន្យរបស់នាង - បន្ទាប់ពី ទាំងអស់ Vanka ដោយសារតែនាងបានស្លាប់ផងដែរ "bourgeois" ។
ជំពូកទីប្រាំបី និងទីប្រាំបួន គឺជាចំណុចកណ្តាល និងរបត់នៃកំណាព្យ។ នៅទីនេះគ្រោងនឹងបំបែក: អ្វីគ្រប់យ៉ាងផ្ទាល់ខ្លួនដែលត្រូវបាននាំយកទៅនាំមុខគេនៃការនិទានកថា - អំណាចមិនប្រុងប្រយ័ត្ន, សោកនាដកម្មស្នេហា, ការច្រណែន, ឧក្រិដ្ឋកម្ម, ភាពអស់សង្ឃឹមនិង "វេទនា - ជូរចត់" របស់ឃាតករ - ត្រូវបានស្រូបយកដោយបទភ្លេងធំទូលាយដោយឥតគិតថ្លៃនិងមានឥទ្ធិពល។ . វានៅទីនេះនៅក្នុងបទចម្រៀងរបស់ឆ្មាំក្រហមដែលរូបភាពនៃពិភពលោកចាស់ "ឆ្កែអាក្រក់" លេចឡើងជាលើកដំបូង។ សំណួរសួរថា ហេតុអ្វីបានជា Blok ចាត់តាំងកន្លែងដ៏ធំបែបនេះទៅឱ្យរឿងភាគផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ Petrukha ហើយបន្ទាប់មកកាត់បន្ថយវាទៅទទេ? "ឥឡូវនេះមិនមែនជាពេលវេលាបែបនេះទេ" - នេះគឺជារូបមន្តនៃជំនឿនេះ។ រាល់សោកនាដកម្មផ្ទាល់ខ្លួននៅពេលបែបនេះត្រូវបានលង់ទឹកនៅក្នុង "សមុទ្រ" នៃបដិវត្តនៅក្នុងសោកនាដកម្មជាសកល - ប្រវត្តិសាស្ត្រពិភពលោកនៃការប៉ះទង្គិចគ្នាដ៏មហន្តរាយនៃពិភពលោកពីរ។ នៅក្នុងផែនការផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ Blok បានដោះស្រាយបញ្ហានេះយ៉ាងជាក់លាក់: "បដិវត្តន៍គឺខ្ញុំ - មិនមែនតែម្នាក់ឯងទេប៉ុន្តែយើង"; មិនមានផ្ទាល់ខ្លួនទេ - ដោយសារតែបដិវត្តពិភពលោកក្លាយជាខ្លឹមសារនៃជីវិតទាំងអស់។ បុគ្គលដែលបានធ្លាក់ខ្លួនធ្វើជាសាក្សីនៃកំណើតនៃពិភពលោកថ្មី គួរតែចងចាំឱ្យបានតិចបំផុតតាមដែលអាចធ្វើទៅបានអំពីភាពទន់ខ្សោយ និងសោកនាដកម្មផ្ទាល់ខ្លួន។ គ្រាន់តែកុំធ្វើឱ្យសាមញ្ញពេក។ ធម្មជាតិនៃការសម្រេចចិត្តមិនមានន័យថាវាជាបញ្ហាសាមញ្ញ និងងាយស្រួលក្នុងការធ្វើនោះទេ។ ភាពស្អប់ខ្ពើមនៃពិភពលោកចាស់គឺនៅក្នុង Blok ដែលជាអារម្មណ៍ដ៏មានឥទ្ធិពលដែលប្រើប្រាស់គ្រប់យ៉ាងដែលរាប់ជាសុចរិត។ ជាការពិត គាត់យល់ថា រួមជាមួយនឹងអំពើហឹង្សា ការភូតកុហក ភាពថោកទាប និងភាពមិនសមរម្យនៃពិភពលោកចាស់ នៅក្នុងភ្លើងនៃបដិវត្តន៍ នូវអ្វីដែលគាត់ "ដូច្នេះ។ស្រឡាញ់" ដែល "សេចក្តីរីករាយរបស់អារក្ស" ឯកកោរបស់គាត់ត្រូវបានភ្ជាប់។ ប៉ុន្តែ​គាត់គាត់ក៏បានយល់ដែរថា ក្នុងនាមនៃសច្ចភាពប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏អស្ចារ្យ មនុស្សម្នាក់ត្រូវតែលះបង់ "ការពិត" តិចតួចផ្ទាល់ខ្លួន។ នេះគឺជាកន្លែងដែលកម្លាំងខាងវិញ្ញាណរបស់ Blok ដែលជា "ភាពស្មោះត្រង់ដែលគ្មានការភ័យខ្លាច" ដែល Gorky បានកត់សម្គាល់នៅក្នុងគាត់ត្រូវបានបង្ហាញ។ គំនិតរបស់ Blok អំពីភាពមិនអាចវាស់វែងបាននៃ "សោកនាដកម្មផ្ទាល់ខ្លួន" ជាមួយនឹងភាពអស្ចារ្យនៃអ្វីដែលកំពុងកើតឡើងនៅក្នុងវិធីពិសេសមួយ (កែសម្រួលសម្រាប់គ្រោងនិងតួអក្សរ) បានបន្ទរនៅក្នុងរឿង Petrukha ។ វាមិនអាចត្រូវបាននិយាយថាកវីថ្កោលទោស Petrukha ។ ផ្ទុយទៅវិញ គាត់អាណិតគាត់។ និងទុក្ខព្រួយផ្លូវចិត្តរបស់បុរស "ល្ងង់" ដែលអស់សង្ឃឹមនេះដែលបានវង្វេងហើយស្នេហាងប់ងល់របស់គាត់ជាមួយនឹងការចងចាំដ៏ឈឺចាប់នៃ "យប់ស្រវឹង" និង "ភ្នែកដ៏កាចសាហាវ" - ទាំងអស់នេះមិនអាចនៅជិតកវីដែលតែងតែ បានរកឃើញប្រភពនៃការបំផុសគំនិតខ្ពស់នៅក្នុងប្រធានបទនៃចំណង់ចំណូលចិត្តសោកនាដកម្ម និងការអស់សង្ឃឹមរបស់មនុស្ស។ ប៉ុន្តែទាំងអស់នេះត្រូវតែឆេះនៅក្នុងភ្លើងនៃបដិវត្តន៍។ នេះជារបៀបដែលមនុស្សថ្មីគួរតែកើត។ យ៉ាងណាមិញ Blok បានឃើញកិច្ចការសំខាន់មួយដែលបានកំណត់ដោយបដិវត្តន៍ក្នុងការដឹកនាំភ្លើងដ៏បរិសុទ្ធរបស់វាទៅក្នុង "ជ្រុងនៃព្រលឹងរបស់ Rasputin ហើយនៅទីនោះបានបំផុសវាឱ្យទៅជាភ្លើងទៅលើមេឃ ដើម្បីអោយតណ្ហាដ៏ឈ្លាសវៃ ខ្ជិល និងទាសករឆេះចេញ" ។
អស់សង្ឃឹម Petruha ក្បាលខ្សោយជាងគេក្នុងចំណោមដប់ពីរ។ ប្រសិនបើពួកគេខ្លួនឯងមិនមែនជាអ្នកការពារនៃបដិវត្តន៍ទេនោះ Petruha គឺជាអ្នកការពាររបស់ពួកគេផ្ទាល់។ សូម្បី​តែ​ឥឡូវ​នេះ គាត់​ធ្វើ​ការ​រំឭក​ដល់​ព្រះអង្គ​សង្គ្រោះ​ដោយ​អស់​សង្ឃឹម ហើយ​សមមិត្ត​របស់​គាត់​បាន​អាន​ការ​ស្តី​បន្ទោស​យ៉ាង​ខ្លាំង​ដល់​គាត់​ម្ដង​ទៀត៖
- ប៉េកា! ហេ កុំកុហក!
អ្វីដែលបានសង្រ្គោះអ្នកពី
រូបតំណាងមាស?
មិនដឹងខ្លួនត្រូវហើយ
ចៅក្រម​គិត​ពិចារណា
ដៃ Ali មិន​មាន​ឈាម​ទេ។
ព្រោះតែស្រលាញ់ Katya?
- បោះជំហានបដិវត្តន៍!
ខ្មាំងសត្រូវជិតមកដល់ហើយ!
ដូច្នេះ Petruha បានទទួលចរិតលក្ខណៈត្រឹមត្រូវហើយពីសមមិត្តរបស់គាត់: "សន្លប់" ។ ពួកគេដឹងដោយឈ្មោះនៃអ្វីដែលពួកគេកំពុងកាន់ជំហានបដិវត្តន៍របស់ពួកគេ។ "យើងត្រៀមខ្លួនសម្រាប់អ្វីៗគ្រប់យ៉ាង គ្មានអ្វីគួរឱ្យអាណិតទេ" "បន្ទុកនឹងធ្ងន់ជាង ... " "កាំភ្លើងរបស់ពួកគេគឺដែកប្រឆាំងនឹងសត្រូវដែលមើលមិនឃើញ" "ពួកគេទៅឆ្ងាយជាមួយនឹងជំហានអធិបតេយ្យ ... " ។ តើនេះមិនមែនជាការកត់សម្គាល់ដោយឡែក និងជាប់លាប់នៃកាតព្វកិច្ចបដិវត្តន៍ដែលធ្វើអោយបាត់បង់នូវសម្រែកយំសោកនៃការត្រេកអរខាងវិញ្ញាណដែលយើងបានឮនៅក្នុងសុន្ទរកថារបស់ "ឃាតកដ៏កំសត់" Petrukha ទេ?
១២ នាក់​រវល់​នឹង​ការងារ៖ ពួកគេ​ដើរ​ល្បាត​ក្នុង​ក្រុង​ពេល​យប់។ ពួកគេកំពុងប្រុងប្រយ័ត្ន៖ "នៅទីនេះ - សត្រូវដ៏កាចសាហាវនឹងភ្ញាក់ឡើង ... " ។ ហើយពួកគេច្រៀងមិនមែនចោរលួច និងមិនយំសោកសង្រេងនោះទេ ប៉ុន្តែលើកយកការលើកទឹកចិត្តរបស់ "Varshavyanka": "ខែមីនា ដើរទៅមុខ មនុស្សធ្វើការ!" ហើយនៅក្នុងចង្វាក់ និងចង្វាក់នៃបទចម្រៀងប្រយុទ្ធដ៏ស្រស់បំព្រងនៃវណ្ណៈកម្មករនេះ គំនូរនៃសេចក្តីត្រេកអរដែលមិនប្រុងប្រយ័ត្នបានរលាយដោយគ្មានដាន (នៅទីបំផុត Petrukha បានទាញខ្លួនគាត់ឡើង ហើយចូលរួមជាមួយជំហាននៃសមមិត្តរបស់គាត់) និងប្រធានបទនៃកម្លាំងដែលមិនអាចគ្រប់គ្រងបានរបស់អ្នកបះបោរ។ មនុស្ស, ចលនាដែលមិនអាចប្រកែកបាននៃដប់ពីរទៅកាន់គោលដៅឆ្ងាយ:
ហើយពួកគេទៅដោយគ្មានឈ្មោះរបស់ពួកបរិសុទ្ធ
ទាំងដប់ពីរ - ទៅឆ្ងាយ។
ត្រៀមខ្លួនសម្រាប់អ្វីគ្រប់យ៉ាង
គ្មានអ្វីត្រូវសោកស្តាយ...
វាវាយក្នុងភ្នែក
ទង់ជាតិ​ពណ៌​ក្រហម។
ត្រូវបានចែកចាយ
វាស់ជំហាន។
នៅទីនេះ - ភ្ញាក់ឡើង
សត្រូវដ៏សាហាវ...
ហើយ​ខ្យល់​ព្យុះ​បោក​បក់​ចូល​ភ្នែក
ថ្ងៃនិងយប់
វិធី​ទាំងអស់...
ទៅ - ទៅ,
អ្នកធ្វើការ!
ហើយដូច្នេះនៅលើ - ជាមួយនឹងការបញ្ចេញមតិដែលមិនធ្លាប់មាននៅក្នុងគោលបំណងដើម្បីសម្រេចបាននូវភាពតានតឹងនិង pathos ខ្ពស់បំផុតនៅក្នុងវគ្គផ្តាច់ព្រ័ត្រ។ "សេរីភាព" ដ៏ឃោរឃៅប្រែទៅជាឆន្ទៈបដិវត្តដែលរៀបចំដោយតន្ត្រីដ៏តឹងរ៉ឹង។
សំណួរដ៏សំខាន់ខាងមនោគមវិជ្ជាអាចឆ្លើយបានតែតាមរយៈការកសាងខ្សែសង្វាក់រចនាសម្ព័ន្ធនៃព្រឹត្តិការណ៍ដែលបានកើតឡើង។ ដោយបានសាងសង់ខ្សែសង្វាក់នេះយើងនឹងឃើញថារឿងផ្ទាល់ខ្លួននៅក្នុងកំណាព្យបានកាន់កាប់កន្លែងធំមួយ។ វាគឺជាការសាងសង់កំណាព្យនេះដែលបានជួយកំណត់ទីកន្លែងនៃវគ្គនេះនៅក្នុងការងារ។
បដិវត្តន៍ ដូចដែលអ្នកដឹងគឺខុសគ្នា។ បដិវត្តន៍នោះ កម្លាំងប្រយុទ្ធដែល "ដប់ពីរ" ចាត់ទុកខ្លួនឯងថាជា គឺមានតែមួយគត់ ជាប្រភេទមួយ។ វាគឺជាការបំផ្លិចបំផ្លាញ "ដល់ដី" នៃ "ពិភពលោកចាស់" ដែលជា "ការបំបែក" រវាងតំបន់ប្រវត្តិសាស្រ្តពីរ។ «ពួក​ដប់ពីរ​នាក់​»​គឺ​ជា​សាវ័ក​នៃ​ពិភព​លោក​ថ្មី​ដែល​បាន​ប្រកាស​អំពី​«​ស្ថាន​សួគ៌​ថ្មី​និង​ផែនដី​ថ្មី​»។ ឆ្មាំក្រហមរបស់ Blok ក៏ជាកុមារផងដែរ "កុមារនៅក្នុងយុគសម័យដែក" ដូចដែលអ្នកនិពន្ធនៃ The Twelve បានហៅពួកគេនៅក្នុងកំណត់ហេតុប្រចាំថ្ងៃរបស់គាត់។ ពួកគេមិនដឹងថាពួកគេកំពុងធ្វើអ្វីនោះទេ ប៉ុន្តែនេះមិនបានបន្ធូរបន្ថយទោសកំហុសសម្រាប់ការបង្កើតពិភពលោកដែលអំពើហិង្សានឹងក្លាយជាគោលការណ៍ចម្បងនោះទេ។
--- ច្រើនជាងម្តង អ្នករិះគន់បានកត់សម្គាល់ថា "The Twelve" សម្រាប់ភាពសាមញ្ញជាក់ស្តែងរបស់វា មិនមែនជាការងារសាមញ្ញទាល់តែសោះ។ ចូរយើងយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះវគ្គកណ្តាលដ៏អាថ៌កំបាំងនៃកំណាព្យ។ តាមពិត ហេតុអ្វីបានជាបទល្មើសព្រហ្មទណ្ឌ ដែលគ្មានវណ្ណៈ ឬមូលដ្ឋានបដិវត្តន៍ណាមួយនៅចំកណ្តាលនៃកំណាព្យអំពីបដិវត្តន៍នេះ? ហេតុអ្វីបានជា Vanka និង Katka រំខានទាហានក្រហមខ្លាំងម្ល៉េះ ហេតុអ្វីបានជាពួកគេស្វែងរកការដោះស្រាយជាមួយ Vanka ហើយការស្លាប់របស់ Katya ត្រូវបានគេយល់ថាជាការសងសឹកដោយយុត្តិធម៌? ប៉ុន្តែ​សូម​ដោះស្រាយ​មុន​គេ​ជាមួយ​ទាហាន​វ៉ាន់កា។ កំណាព្យ​ហាក់​ពន្យល់​ពី​មូលហេតុ​នៃ​ការ​តាម​ប្រមាញ់​គាត់៖
Fuck - ប្រញ៉ាប់ឡើង! អ្នក​នឹង​ដឹង
ដើរលេងជាមួយស្រីចម្លែក!..
ប្រសិនបើជាមួយមនុស្សចម្លែកបន្ទាប់មកជាមួយ Petkina ប៉ុន្តែហេតុអ្វីបានជា "ដប់ពីរ" ទាំងអស់ចង់ដោះស្រាយជាមួយគូស្នេហ៍ថ្មីរបស់ Katya? តើពួកគេខ្វល់ពីអារម្មណ៍របស់ Petka យ៉ាងណា? ហើយបន្ទាប់មក: Katya គឺជាស្រីពេស្យានាងមិនមែនជា Vankina មិនមែន Petkina នាងគឺសម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នានិងស្មើ។ មានអ្វីមួយខុសច្បាស់នៅទីនេះ ប៉ុន្តែសូមទុកការពិចារណាទាំងនេះសម្រាប់ពេលនេះ ហើយនិយាយអំពីហេតុផលដែលអាចកើតមានផ្សេងទៀតសម្រាប់ការស្អប់ចម្លែករបស់ឆ្មាំក្រហមចំពោះអតីតសមមិត្តរបស់ពួកគេ។ នេះ​ជា​កត្តា​ជំរុញ​ពីរ។ ទីមួយ Vanka គឺជាមនុស្សចម្លែក; ទីពីរ សម្បូរ។ គំនូរទាំងពីរមានវត្តមាននៅក្នុងការចម្លងនៃ "ដប់ពីរ" មួយ:
Vanyushka ខ្លួនឯងឥឡូវនេះជាអ្នកមាន ...
មាន Vanka របស់យើង ប៉ុន្តែគាត់បានក្លាយជាទាហាន!
ក្នុង​ជំពូក​ដដែល​នេះ វ៉ាន់កា​ត្រូវ​បាន​គេ​ហៅ​ថា បួស។ Vanka គឺជាទាហាននៃយោធភូមិភាគ Petrograd ដែលមិនបានការពាររដ្ឋាភិបាលបណ្តោះអាសន្នក្នុងខែតុលា។ ហើយពាក្យ "ទាហាន" ស្តាប់ទៅដោយគ្មានន័យថាប្រឆាំងបដិវត្តន៍។ ហេតុអ្វីបានជា Vanka មិនមែនជារបស់យើង - តាមទស្សនៈរបស់ឆ្មាំក្រហម? តើ​មាន​ជម្លោះ​ឬ​ការ​កកិត​រវាង​ឆ្មាំ​ក្រហម និង​ទាហាន​ទេ? ដូច្នេះការកកិតរវាងទាហាន និងឆ្មាំក្រហមគឺ ហើយទាហានមានការច្រណែននឹងឆ្មាំក្រហម ហើយមិនមែនផ្ទុយមកវិញទេ។ ប៉ុន្តែ​មិន​មាន​ជម្លោះ​ប្រដាប់​អាវុធ​ទេ។ ប្រហែល​ជា​មូល​ហេតុ​នៃ​ការ​ជេរ​ប្រទេច​ដែល​អ្នក​ទាំង​ដប់​ពីរ​ស្វែង​រក​ដើម្បី​រៀប​ចំ​លើ​វ៉ាន់កា​នោះ​គឺ​ថា​គាត់​ជា​ចោរ? ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ចោរលួច និងប្លន់នៅពេលនោះ - បាតុភូតដ៏ធំមួយ។ វិធីនៃការពង្រឹងនេះមិនត្រូវបានបិទចំពោះ "ដប់ពីរ" ទោះបីជាពួកគេចូលចិត្តប្លន់តែបន្ទប់ស្រាក៏ដោយ។ ប៉ុន្តែពួកគេច្បាស់ជាច្រណែននឹង "ទ្រព្យសម្បត្តិ" របស់ Vanka ដូច្នេះហើយហៅគាត់ថា "bourgeois" ។ ដូច្នេះការច្រណែននៃ "ទ្រព្យសម្បត្តិ" របស់ Vanka គឺពិតជាមានវត្តមាននៅក្នុង "ដប់ពីរ" ។ ប៉ុន្តែនាងមិនមែនជាហេតុផលសម្រាប់អរិភាពនោះទេ លើសពីនេះការស្អប់ខ្ពើមនៃការល្បាតឆ្មាំក្រហមចំពោះគាត់។ ហេតុផលគឺអ្វីមួយឬនរណាម្នាក់ផ្សេងទៀត។
តើ​ការ​សម្លាប់​របស់ Katya ជា​រឿង​ចៃដន្យ​ទេ? Petka ប្រព្រឹត្តក្នុងស្ថានភាពងប់ងល់ អ្នកដើរល្បាតដែលនៅសល់នឹងមិនសម្លាប់នាងទេ។ ប៉ុន្តែ​គេ​មិន​សោកស្ដាយ​ឡើយ ប៉ុន្តែ​យល់​ឃើញ​នូវ​អ្វី​ដែល​បាន​កើត​ឡើង​ដោយ​ការ​ប្រមាថ​ឧក្រិដ្ឋកម្ម​សុទ្ធសាធ៖
តើ Katya សប្បាយចិត្តយ៉ាងណា? - មិនអីទេ...
ដេកចុះអ្នក carrion នៅក្នុងព្រិល!
ប៉ុន្តែគ្មាន "តន្ត្រីនៃបដិវត្តន៍" យ៉ាងណាក៏ដោយអាចបំបាត់ការឈឺចាប់ផ្លូវចិត្តរបស់ "ឃាតកដ៏កំសត់" Petrukha ។ ប្រសិនបើ​មាន​ប៉ូលិស​ម្នាក់​ដែល​នឹង​អូស​គាត់​ទៅ​ស្ថានីយ វា​ប្រហែល​ជា​ងាយស្រួល​សម្រាប់​គាត់។ ប៉ុន្តែក្នុងអំឡុងពេលបដិវត្តន៍មិនមានប៉ូលីសទេ ការល្បាតឆ្មាំក្រហមគឺជាអ្នកតំណាងនៃលំដាប់បដិវត្តន៍ ដូច្នេះហើយ Petka គឺតែម្នាក់ឯងជាមួយនឹងការឈឺចាប់របស់គាត់នៅចំពោះព្រះ។ ការប៉ុនប៉ងដើម្បីបំភ្លេចខ្លួនឯងដោយការស្រវឹងនាំឱ្យគាត់ត្រឹមតែ "អផ្សុក" ដល់ការបំផ្លិចបំផ្លាញខាងវិញ្ញាណ។ សមមិត្តមិនយល់ពីគាត់ទេ។ សម្រាប់ពួកគេ ការបោះជំហានលើសឈាមមិនមែនជាឧក្រិដ្ឋកម្មទេ ប៉ុន្តែការរួមរស់ជាមួយការពិតនៃបដិវត្តន៍។ លោក Blok បានសរសេរនៅក្នុងអត្ថបទថា "ក្នុងចំណោមពួកគេមានអ្នកទាំងនោះ" "The Intelligentsia and the Revolution" "ដែលឆ្កួតនឹងការឃុបឃិតគ្នា មិនអាចទ្រាំទ្រនឹងឈាមដែលពួកគេបានបង្ហូរនៅក្នុងភាពងងឹតរបស់ពួកគេបានទេ ... "។ នេះគឺជា Petka មួយ។ គាត់ត្រូវបានគេធ្វើទារុណកម្ម គាត់ចង់បានការត្រាស់ដឹង ហើយគាត់ត្រូវបានផ្តល់ជូនដើម្បីរក្សា "ជំហានបដិវត្តន៍" ។ ហើយពីការធ្វើទារុណកម្មនៃ "ឃាតកដ៏កំសត់" Petka នេះ គឺជាខ្សែស្តើងចំពោះព្រះគ្រីស្ទ មិនមែនចំពោះអ្វីដែលលេចចេញនៅក្នុងវគ្គផ្តាច់ព្រ័ត្រនោះទេ ប៉ុន្តែចំពោះដំណឹងល្អពិតប្រាកដ។
ល។................

មនោគមវិជ្ជា និងសិល្បៈដើមនៃកំណាព្យរបស់ A. Blok "The Twelve"

បេក្ខជន Ped ។ វិទ្យាសាស្រ្ត, សាស្រ្តាចារ្យរង KFU

កំណាព្យ "ដប់ពីរ" បានសម្គាល់ដំណាក់កាលថ្មីមួយនៅក្នុងការងាររបស់គាត់។ សរសេរក្នុងរដូវរងាដំបូងបន្ទាប់ពីបដិវត្តខែតុលា វាធ្វើឱ្យមនុស្សសម័យថ្មីភ្ញាក់ផ្អើលជាមួយនឹងខ្លឹមសារ និងទម្រង់មិនធម្មតារបស់វា។ O. Mandelstam ដែលជាសហសម័យនៃ Blok បានវាយតម្លៃកំណាព្យនេះថា "អមតៈដូចរឿងព្រេងនិទាន" ។

នៅក្នុងកំណាព្យ "ដប់ពីរ" Blok បានចង្អុលបង្ហាញសំណួរនៃខ្លឹមសារខាងវិញ្ញាណនៃអាជ្ញាកណ្តាលនៃប្រវត្តិសាស្ត្រថ្មីនៃសតវត្សទី 20 ។ នៅកណ្តាលនៃកំណាព្យ "ដប់ពីរ" គឺជាស្ថានភាពនៃព្រលឹងមនុស្ស។ ប្រធានបទផ្ទៃក្នុងសំខាន់នៃកំណាព្យគឺ សំណួរនៃសេចក្តីជំនឿ សតិសម្បជញ្ញៈ ភាពមិនច្បាស់លាស់នៃការផ្តន្ទាទោស ទំនោរមិនប្រុងប្រយ័ត្នរបស់រុស្ស៊ីចំពោះអំពើបាប និងការប្រែចិត្ត។

បញ្ហា​នៃ​កំណាព្យ​ទាមទារ​ឱ្យ​មាន​ការ​ធ្វើ​ឱ្យ​ទាន់​សម័យ​នៃ​ឃ្លាំង​អាវុធ​សោភ័ណភាព ដែល​ជា​ការ​បង្ហាញ​សិល្បៈ​ខុស​គ្នា​តាម​លក្ខណៈ​គុណភាព។ អ្នក​និពន្ធ​កំណត់​ចេញ​ដើម្បី​បង្ហាញ "តន្ត្រី​នៃ​បដិវត្តន៍​" ។ គាត់ស្វែងរកទម្រង់ថ្មីដែលសមស្របបំផុតនឹងខ្លឹមសារនៃកំណាព្យ។ សំឡេង​ជាច្រើន​នៃ​ទីក្រុង​បដិវត្តន៍​បាន​ទម្លុះ​ចូល​ទៅ​ក្នុង​វា​ជាមួយ​នឹង​ចង្វាក់​សំឡេង​ចម្រៀង​របស់​វា​។

ក. កំណាព្យ "អ្នកទាំងដប់ពីរ" របស់ Blok តាមដានប្រពៃណីនៃកំណាព្យប្រជាប្រិយ។

ដូចនៅក្នុងរឿងនិទានប្រជាប្រិយរបស់រុស្ស៊ីមានរឿងនិទាន "ពិភពលោកទ្វេ" ដែលក្នុងនោះមានពិភពលោក "ផ្ទាល់ខ្លួន" (នគរនៃវីរបុរស) និងពិភពលោក "បរទេស" (នគរនៃសត្រូវ) ដូច្នេះនៅក្នុង កំណាព្យរបស់ Blok ពិភពពិតត្រូវបានបែងចែកជាពីរផ្នែកផ្ទុយគ្នា។ ការបង្ហាញជាក់ស្តែងនៃការពិតគឺ "bourgeois នៅផ្លូវបំបែក", "ឆ្កែឃ្លាន", ផ្ទះបន, ការប្រមាថមន្រ្តី, "ការរុះរើដោយកាំបិត" ការសម្លាប់មន្រ្តីបូជាចារ្យជាដើម។ ពិភពប៉ូលបានរកឃើញការបញ្ចេញមតិរបស់ខ្លួននៅក្នុង "បរិសុទ្ធ" ការចាប់ផ្តើមនៃបដិវត្ត - រូបភាពនៃព្រះគ្រីស្ទដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងគំនិតនៃការបន្ត។

កំណាព្យតូចរបស់ Blok ដោយសារតែវត្តមាននៃពត៌មានលំអិតជានិមិត្តសញ្ញាមិនច្បាស់លាស់នៅក្នុងនោះ ធ្វើឱ្យមានភាពស៊ីជម្រៅនៃការយល់ដឹង។

សកម្មភាពនៃកំណាព្យនេះកើតឡើង "នៅក្នុងពិភពលោករបស់ព្រះទាំងអស់" ប្រឆាំងនឹងផ្ទៃខាងក្រោយនៃធាតុធម្មជាតិដែលកំពុងឆេះ។ សំលេងរំខាន ចង្វាក់ សំលេងនៃប្រទេសរុស្ស៊ីដែលបក់ដោយខ្យល់កួចបដិវត្តន៍ត្រូវបានបញ្ចូលយ៉ាងអស្ចារ្យដោយ Blok នៅក្នុងកំណាព្យ។

មានរូបភាពនៃខ្យល់ ព្រិល និងព្យុះព្រិលនៅក្នុងកំណាព្យ។ រូបភាពទាំងនេះមិនត្រឹមតែជានិមិត្តសញ្ញានៃធាតុដ៏ក្ដៅគគុកប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានការផ្លាស់ប្តូរនាពេលអនាគតផងដែរ។ វាហាក់បីដូចជាអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងត្រូវបានលាយឡំ វិលក្នុងខ្យល់កួច។ មានភាពច្របូកច្របល់ និងភាពច្របូកច្របល់នៅជុំវិញ ដែលជាកន្លែងដែលមានការប្រយុទ្ធគ្នារវាងល្អ និងអាក្រក់ ខ្មៅ (ពិភពលោកចាស់) និងស (ពិភពលោកថ្មី)។ ធាតុធម្មជាតិដ៏ក្ដៅគគុកនៃព្រិលនាំវីរបុរសឱ្យឆ្ងាយពីភាពសុខស្រួលនៃផ្ទះពីសេចក្ដីស្រឡាញ់និងចំណង់ចំណូលចិត្តទៅកាន់ពិភពលោកមួយផ្សេងទៀត - ឃោរឃៅត្រជាក់ទាមទារភាពក្លាហាន។

នៅក្នុង "ដប់ពីរ" ធាតុខ្លួនឯងស្តាប់ទៅ។ នេះ​ជា​សាច់​រឿង​តន្ត្រី​របស់​នាង ការ​លេង​ចង្វាក់​របស់​នាង ភាព​មិន​ស៊ីសង្វាក់​គ្នា និង​កម្រិត​ពណ៌។ រចនាសម្ព័នចង្វាក់នៃកំណាព្យគឺផ្អែកលើប្រព័ន្ធចម្រៀង - កូឡុំប៊ីនៃសុន្ទរកថាប្រជាប្រិយរុស្ស៊ី។ ទាំងនេះ​គឺជា​រឿង​តូចតាច និង​ការ​បោះពុម្ព​ដ៏​ពេញ​និយម ការ​យំ និង​ការ​ទួញសោក។ ពួកគេនៅជាប់គ្នាដោយមនោសញ្ចេតនានៅទីក្រុង និងការហែក្បួន។ "ដប់ពីរ" គឺជាការងារមិនធម្មតាបំផុតរបស់ Blok ។

កំណាព្យមានផែនការពិត និងប្រៀបធៀប។ ក្បួនដង្ហែនៃនាវិកទាំងដប់ពីរនាក់គឺពិតជាចលនាមួយនៅតាមដងផ្លូវដែលគ្របដណ្តប់ដោយព្រិល ប៉ុន្តែក៏ជានិមិត្តរូបផងដែរ - ជាផ្លូវនៃបដិវត្តន៍ និងប្រវត្តិសាស្ត្រ។

ល្ងាចខ្មៅ។

ព្រិលពណ៌ស។

ខ្យល់ ខ្យល់!

មនុស្សម្នាក់មិនឈរនៅលើជើងរបស់គាត់ទេ។

ខ្យល់, ខ្យល់ -

នៅក្នុងពិភពលោកទាំងមូលរបស់ព្រះ!

"ពិភពលោកចាស់" មានវត្តមាននៅក្នុងកំណាព្យនៅក្នុងទម្រង់នៃ bourgeois និងរូបភាពនៃសត្វឆ្កែមួយ rootless, ឯកោនិងសាហាវ។ រូបទាំងដប់ពីរត្រូវបានបញ្ចូលគ្នាជារូបតែមួយ ពីព្រោះធាតុទាំងនោះត្រូវបានបញ្ចូលតាមរយៈពួកវា។ ការរួបរួមរបស់ពួកគេត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងដំណើរ។

Blok មិនបិទភ្នែករបស់គាត់ចំពោះធាតុដែលរីករាលដាលនោះទេ។ ភាពឃោរឃៅរបស់នាងបណ្តាលឱ្យមានការតវ៉ាផ្ទៃក្នុងនៅក្នុងគាត់។ ប៉ុន្តែ​គ្មាន​វិធី​ណា​ផ្សេង​ក្រៅ​ពី​សោកនាដកម្ម​ទេ គឺ​តាមរយៈ​«​អំពើ​បាប​»​។ ជនបង្ករដោយអំពើហឹង្សាដោយអំពើប្លន់ និងការស្រវឹងត្រូវបានកវីយល់ថាមិនមែនជាកំហុសផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកព្រៃផ្សៃនោះទេ ប៉ុន្តែជាសោកនាដកម្មដ៏សោកសៅរបស់ពួកគេ។

លោហិត និង​លោកិយ ខាង​លោកិយ និង​លោកិយ គឺ​មិន​អាច​បំបែក​បាន​ក្នុង​កំណាព្យ។ ធាតុ​នៃ​ធម្មជាតិ​បន្ទរ​មនុស្ស ព្យុះ​មនុស្ស​បក់​មក​វិញ​ទៅ​មក​ក្នុង​ពិភព​ជុំវិញ។ បន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់ Katya៖“ ព្យុះភ្លៀងបានផ្ទុះឡើង អូ ព្យុះភ្លៀង អូ ព្យុះភ្លៀង! មិន​ឃើញ​មុខ​គ្នា​ទាល់​តែ​បួន​ជំហាន!»។ ព្យុះ​ព្រិល​ដ៏​ខ្លាំង​មួយ​ធ្វើ​ឱ្យ Petrukha ចងចាំ​ដោយ​លាន់​មាត់​ថា “អូ! ប៉ុន្តែសមមិត្តបានកែគាត់ម្តងទៀត៖“ - ភីកា! ហេ កុំកុហក! ហេតុអ្វីបានជា iconostasis មាសជួយអ្នក? អ្នក​សន្លប់​ពិត​ជា​វិនិច្ឆ័យ​គិត​សម​ហេតុ​ផល​ឬ​ក៏​ដៃ​របស់​អ្នក​មិន​មាន​ឈាម​ដោយ​សារ​តែ​ស្នេហា​របស់ Katya? ហើយការបដិសេធម្តងទៀត - វាត្រូវបានលើកឡើងមិនត្រឹមតែចំពោះ Petrukha ប៉ុណ្ណោះទេ - ដល់ទាហានទាំងអស់នៃឆ្មាំក្រហមចំពោះប្រជាជនដែលបះបោរទាំងមូល: "រក្សាជំហានបដិវត្តន៍! ខ្មាំង​សត្រូវ​ជិត​ដល់​ហើយ!»។ ហើយនៅក្នុងការបញ្ជាក់ - ខ្ជាប់ខ្ជួន, imperious, កាតព្វកិច្ច, ក្នុងនាមនៃប្រវត្តិសាស្រ្ត - ការហៅបីដងដើម្បីអនុវត្តកម្លាំង: "ទៅមុខ, ទៅមុខ, ទៅមុខ, មនុស្សធ្វើការ!"

កន្លែងសំខាន់មួយនៅក្នុងកំណាព្យត្រូវបានកាន់កាប់ដោយគំនិតថាមានសេរីភាព ប៉ុន្តែនៅតែមិនមានការចាប់ផ្តើមដ៏បរិសុទ្ធ៖

សេរីភាព, សេរីភាព

អេ៎ អត់មានឆ្លងទេ!

វីរបុរសនៃ Blok ទៅ "ដោយគ្មានឈើឆ្កាង" ។ ប៉ុន្តែ​នៅ​ក្បាល​ពួក​គេ កវី​មិន​ឃើញ​អ្នក​ណា​ក្រៅ​ពី​ព្រះយេស៊ូវ​គ្រីស្ទ​ឡើយ។ អ្នកនិពន្ធចង់បញ្ចូលនិមិត្តសញ្ញានៃពិភពលោកថ្មីនៅក្នុងរូបភាពនៃព្រះគ្រីស្ទ ដែលនាំមកនូវការបន្សុតសីលធម៌ដល់មនុស្សជាតិ ដែលជាឧត្តមគតិចាស់នៃមនុស្សជាតិ។ Blok គូរភាពស្រដៀងគ្នារវាងយុគសម័យនៃការដួលរលំនៃ tsarist រុស្ស៊ី និងយុគសម័យនៃការសុគតរបស់ទីក្រុងរ៉ូម នៅពេលដែលរឿងព្រេងរបស់ព្រះគ្រីស្ទបានក្រោកឡើងជាអ្នកប្រកាសនៃសាសនាពិភពលោកថ្មី។ ព្រះគ្រីស្ទជានិមិត្តរូបនៃការរស់ឡើងវិញនៃជីវិតគឺដើម្បីដើរតួដូចជាការប្រកាសនៅក្នុងកំណាព្យ។ ប៉ុន្តែសម្រាប់ភាគច្រើននៃឆ្មាំក្រហមពិត ព្រះគ្រីស្ទត្រូវបានកំណត់អត្តសញ្ញាណជាមួយនឹងសាសនា និង tsarism ប្រឆាំងនឹងអ្វីដែលពួកគេបានប្រយុទ្ធ។

Blok ខ្លួនគាត់មានអារម្មណ៍ថាខ្វះការបញ្ចុះបញ្ចូលនៃរូបភាពនៃព្រះគ្រីស្ទនៅក្នុងអត្ថបទនៃដប់ពីរ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ វាគឺតាមរបៀបនេះដែលគាត់បានបញ្ចប់ការងាររបស់គាត់។ វាគឺនៅក្នុងរូបភាពរបស់ព្រះគ្រីស្ទដែល Blok បញ្ចូលទាំងការរំពឹងទុករបស់គាត់ចំពោះបដិវត្តន៍ និងជំនឿរបស់គាត់លើអំណាចនៃការបន្សុតរបស់វា និងការខកចិត្តរបស់គាត់នៅក្នុងវា និងការទទួលបានជំនឿថ្មី - ជំនឿលើការកើតឡើងវិញខាងសីលធម៌របស់មនុស្ស។

Blok បាន​សរសេរ​ថា​៖ ​«​ពេល​ខ្ញុំ​បញ្ចប់ ខ្ញុំ​ក៏​ភ្ញាក់​ផ្អើល​ថា ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​ព្រះ​គ្រីស្ទ? ប៉ុន្តែ ពេល​ខ្ញុំ​មើល​កាន់​តែ​ច្បាស់ ខ្ញុំ​ឃើញ​ព្រះ​គ្រីស្ទ​កាន់​តែ​ច្បាស់។ ហើយ​បន្ទាប់​មក​ខ្ញុំ​បាន​សរសេរ​ចុះ​នៅ​កន្លែង​របស់​ខ្ញុំ​ថា​: "ជា​អកុសល​ព្រះ​គ្រីស្ទ​" ។

នៅក្នុងគ្រោងនៃកំណាព្យ មនុស្សម្នាក់អាចមើលឃើញភាពស្រដៀងគ្នាជាមួយនឹងរឿងព្រេងព្រះគម្ពីរ។ យុគសម័យថ្មី តាមការយល់ដឹងរបស់ Blok គឺជាការរំឭកឡើងវិញនូវមនសិការសាធារណៈ៖ ជំនួសឱ្យជំនឿមិនពិត និងការលះបង់ចំពោះព្រះ ជំនឿថ្មីមួយត្រូវបានបង្កើតឡើង ដែលទាក់ទងនឹងតម្រូវការសមភាពសកល។ ម៉្យាងវិញទៀត ពិភពលោកដែលលែងប្រើ សមនឹងត្រូវបានបំផ្លាញចោល។ កវីរីករាយដែលពិភពលោកដ៏អាក្រក់នេះត្រូវបានជំនួសដោយអ្វីដែលថ្មី ប្រហែលជាល្អឥតខ្ចោះជាងនេះ។ ម៉្យាងវិញទៀត ការបញ្ជាក់ថ្មីនេះនៅក្នុងព័ត៌មានលម្អិតមួយចំនួនគឺត្រូវបានភ្ជាប់ដោយ inextricably ជាមួយអតីតកាល។ ដូច្នេះ៖

កំហឹង, កំហឹងសោកសៅ

ពុះទ្រូង...

ព្យាបាទខ្មៅ ព្យាបាទបរិសុទ្ធ...

ការផ្ដាច់ខ្លួននៃឆ្មាំក្រហមដប់ពីរនាក់ដែលជាប់ទាក់ទងនឹងសាវ័កធ្វើអំពើដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចនៅតាមផ្លូវរបស់វា: ការសម្លាប់ Katya ប្លន់និងចាក់។ នេះបង្ហាញពីទំនាក់ទំនងរបស់ពួកគេជាមួយពិភពលោកចាស់ - ពិភពនៃព្រៃ, unbridled, អាក្រក់:

ហើយពួកគេទៅដោយគ្មានឈ្មោះរបស់ពួកបរិសុទ្ធ

ទាំងដប់ពីរ - ឆ្ងាយ,

ត្រៀមខ្លួនសម្រាប់អ្វីគ្រប់យ៉ាង

គ្មានអ្វីត្រូវសោកស្តាយទេ។

Blok មិន​ទទួល​យក​ការ​ប្រមាថ​ខាង​សីលធម៌​នៃ​ឆ្មាំ​ក្រហម​ទាំង​ដប់ពីរ​នាក់​នោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​នោះ​ជា​មូលហេតុ​ដែល​គាត់​ដាក់​ព្រះ​យេស៊ូ​គ្រីស្ទ​នៅ​ក្បាល​ពួក​គេ។ ព្រះគ្រីស្ទនៅក្នុងកំណាព្យដើរតួជានិមិត្តសញ្ញានៃថ្មីដែលជានិមិត្តរូបនៃការបន្តខាងវិញ្ញាណនៃប្រទេសជាតិ។

ឆ្មាំក្រហមមិនទាន់ដឹងពីការបន្តដែលយោងទៅតាមកវីគេនាំយកទៅមនុស្សទេតែពួកគេប្រាកដជានាំយកមក។ នោះ​ហើយ​ជា​មូល​ហេតុ​ដែល

នៅខាងមុខ - ជាមួយនឹងទង់ជាតិបង្ហូរឈាម

ហើយមើលមិនឃើញនៅពីក្រោយព្យុះកំបុតត្បូង

និង​មិន​មាន​របួស​ដោយ​គ្រាប់​កាំភ្លើង

ជាមួយនឹងជំហានដ៏ទន់ភ្លន់នៅលើភាគខាងត្បូង,

ព្រិលធ្លាក់នៃគុជខ្យង,

នៅក្នុងផ្កាកូរ៉ូឡាពណ៌ស -

នៅខាងមុខគឺព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ។

ជំពូក​នៃ​កំណាព្យ​មាន​លក្ខណៈ​ខុស​គ្នា ប៉ុន្តែ​ជា​ទូទៅ ការ​មិន​ចុះ​សម្រុង​គ្នា​បែប​ស្ទីល​និយម​នេះ​មាន​គោល​បំណង​បង្ហាញ​ឱ្យ​ឃើញ​ពី​ភាព​ពិត​ប្រាកដ។ នៅក្នុងកំណាព្យ អ្នកអាចរកឃើញធាតុនៃរឿងព្រេងនិទាន ទំនុកច្រៀងក្នុងគុក ភាពអសុរោះ ពាក្យជេរប្រមាថ។ នៅទីនេះ នៅជាប់នឹងផ្លូវបដិវត្តន៍ ធាតុនៃវណ្ណៈទាបដែលបែងចែកដោយសេរី "ចុះសម្រុងនឹងគ្នា" ហើយការបង្ហាញទាំងអស់នៃជីវិតត្រូវបានយកនៅក្នុងព័ត៌មានលម្អិតតូចមួយចំនួន ដូចជាការពិតជាក់ស្តែង។

បានសរសេរអំពីភាពសម្បូរបែបនៃកំណាព្យរបស់ Blok ថា "បានជ្រួតជ្រាបនៅក្នុងធាតុដើមរបស់គាត់នៃការបះបោរដ៏ពេញនិយម Blok បានស្តាប់បទចម្រៀងរបស់នាង លួចមើលរូបភាពរបស់នាង ... " ។

ក្នុងអំឡុងពេលនៃការសរសេរកំណាព្យនេះ Blok បានចាប់អារម្មណ៍ជាពិសេសចំពោះរឿងព្រេងទីក្រុងគាត់បានកត់ត្រាសំឡេងនៃផ្លូវទីក្រុងដែលគាត់បានឮ។ នេះគឺជាវេននៃវចនានុក្រមសម័យទំនើប (សូម្បីតែការរំលោភបំពាន) និងវាក្យសព្ទបទចម្រៀងប្រពៃណី។ ពាក្យដែលធ្លាប់ស្គាល់ និងពាក្យជេរប្រមាថ ("អគ្គិសនី", "អ្នកញៀន", "រួចហើយ") កំណត់ពណ៌សង្គមនៃភាសារបស់តួអង្គ។

Blok បានស្វែងរកដើម្បីបញ្ជូន "តន្ត្រីនៃពាក្យតាមចិញ្ចើមផ្លូវនិងការបញ្ចេញមតិ" ។ គាត់បានឮសំឡេងនៃតន្ត្រីនេះនៅក្នុងអ្វីគ្រប់យ៉ាង: "នៅក្នុងចំណង់ចំណូលចិត្តនិងការច្នៃប្រឌិតនៅក្នុងការបះបោរពេញនិយមនិងនៅក្នុងការងារវិទ្យាសាស្រ្តនៅក្នុងបដិវត្តន៍" ។ តន្ត្រីនៃបដិវត្តន៍ត្រូវបានបញ្ជូននៅក្នុងកំណាព្យមិនត្រឹមតែដោយធាតុផ្សំនៃភាសាទេដែលឈុតឆាកនៅលើស្ពាន Petrograd ត្រូវបានឆ្អែត។ ជំនួសឱ្យ "ផែនដី" កើតឡើងតាមមាត់។

បន្ទាត់ពី "ដប់ពីរ" បានត្រលប់ទៅសុន្ទរកថាប្រជាប្រិយវិញ: កវីបានជ្រាបចូលទៅក្នុងភាពជាក់លាក់របស់វា។ រូបមន្តជាច្រើននៃកំណាព្យស្តាប់ទៅដូចជាសុភាសិត និងសុភាសិតថា "ខ្យល់ ខ្យល់ - នៅក្នុងពិភពលោករបស់ព្រះទាំងអស់!", "តើរូបតំណាងមាសបានជួយអ្នកពីអ្វី?" ពាក្យស្លោកនៃកំណាព្យអាចត្រូវបានគេមើលឃើញនៅលើបដារបស់កងទ័ពក្រហម ផ្ទាំងរូបភាព និងរថភ្លើងពាសដែក។ "ដប់ពីរ" គឺជាសមិទ្ធិផលកំពូលរបស់ Blok ក្នុងការគ្រប់គ្រងរឿងព្រេងនិទាន។

នៅក្នុងកំណាព្យប្រជាប្រិយ និមិត្តសញ្ញានៃលេខគឺជាប្រពៃណី។ ជារឿយៗមានពាក្យដែលគុណនឹងបី ហើយឆ្លុះបញ្ចាំងពីការគិតបែបទេវកថាបុរាណរបស់មនុស្ស៖ ៣,៦,៩,១២។ ដប់ពីរគឺជាលេខគន្លឹះនៃកំណាព្យ ហើយសមាគមជាច្រើនអាចត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយវា។ ដំបូងបង្អស់វាគឺដប់ពីរម៉ោង - ពាក់កណ្តាលអធ្រាត្រដប់ពីរខែ - ចុងបញ្ចប់នៃឆ្នាំ។ វាប្រែចេញនូវប្រភេទមួយចំនួននៃ "បន្ទាត់ព្រំដែន" ចាប់តាំងពីចុងបញ្ចប់នៃថ្ងៃចាស់ (ឬឆ្នាំ) ក៏ដូចជាការចាប់ផ្តើមនៃថ្មីមួយគឺតែងតែយកឈ្នះលើដំណាក់កាលជាក់លាក់មួយជំហានទៅអនាគតមិនស្គាល់មួយ។ សម្រាប់ A. Blok ការដួលរលំនៃពិភពលោកចាស់បានក្លាយជាព្រំដែនបែបនេះ។ វាមិនច្បាស់ថាមានអ្វីនៅខាងមុខទេ។ ប្រហែលជា "ភ្លើងពិភពលោក" នឹងរាលដាលដល់អ្វីៗទាំងអស់ឆាប់ៗនេះ។

សមាគមលេខមួយទៀតគឺសាវ័កដប់ពីរនាក់។ នេះត្រូវបានចង្អុលបង្ហាញដោយប្រយោលដោយឈ្មោះរបស់ពួកគេពីរនាក់ - Andryukha និង Petrukha ។ ចូរយើងរំលឹករឿងរបស់សាវកពេត្រុសផងដែរ ដែលបានបដិសេធព្រះគ្រីស្ទបីដងក្នុងមួយយប់។ ប៉ុន្តែជាមួយ A. Blok ភាពផ្ទុយគ្នាគឺពិត៖ Petrukha ត្រឡប់ទៅរកជំនឿបីដងក្នុងមួយយប់ហើយដកថយម្តងទៀតបីដង។ លើស​ពី​នេះ​ទៀត គាត់​ជា​ឃាតករ​អតីត​គូស្នេហ៍​របស់​គាត់។

កន្សែងរុំករបស់គាត់ -

គ្មានវិធីដើម្បីស្តារឡើងវិញទេ។

តន្ត្រី​នៃ​កំណាព្យ​ត្រូវ​បាន​បង្ហាញ​ដោយ​ចង្វាក់​របស់​វា​។ ភាពរំជើបរំជួល និងក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ភាពស្មុគស្មាញនៃការឈានទៅមុខត្រូវបានសង្កត់ធ្ងន់ដោយចង្វាក់រំជើបរំជួល និងពិបាក ដូចជាកំណាព្យខ្លួនឯងកំពុងមានចលនា មានការរំខានឥតឈប់ឈរ។ ចង្វាក់នៃខគម្ពីរនេះផ្លាស់ប្តូរគ្រប់ពេលវេលា ដោយសង្កត់ធ្ងន់ទៅលើភាពច្របូកច្របល់នៃការផ្លាស់ប្តូរជីវិតខ្លួនឯង ដែលត្រូវនឹងវគ្គដែលបានពិពណ៌នា។ នៅពេលដែលកងឆ្មាំក្រហមទាំងដប់ពីរនាក់ចូលក្នុងកំណាព្យ ចង្វាក់កាន់តែច្បាស់ ដើរក្បួន។ ការផ្លាស់ប្តូរចង្វាក់បណ្តាលឱ្យមានសក្ដានុពលមិនធម្មតានៃខ។ សូមអរគុណដល់ថាមពលនៃចង្វាក់ ព្យញ្ជនៈរាល់ពាក្យ "ដំណើរការ" ។ Blok បានសរសេរថា "ថាមពលនៃចង្វាក់ធ្វើឱ្យពាក្យនៅលើឆ្អឹងខ្នងនៃរលកតន្ត្រី ... "

ភាសានៃកំណាព្យរួមបញ្ចូលគ្នានូវពាក្យធម្មតាសម្រាប់អតីតវាក្យសព្ទសៀវភៅជាមួយមនុស្សសាមញ្ញ គ្រាមភាសា "ផ្លូវ" កន្សោមពាក្យស្លោក។ កវី​ប្រើ​ពាក្យ​ចេញ​ពី​បទ​ចម្រៀង​ប្រជាប្រិយ ទម្រង់​នៃ​ខគម្ពីរ​មិន​ស្អាត។ បញ្ចូលពាក្យស្លោកពិតនៃសម័យនោះទៅក្នុងអត្ថបទ៖

ពីអាគារមួយទៅអាគារ

ខ្សែពួរត្រូវបានលាតសន្ធឹង។

នៅលើខ្សែពួរ - ផ្ទាំងរូបភាព:

«អំណាចទាំងអស់ទៅសភាធម្មនុញ្ញ!

ជួរនៃវាក្យសព្ទគឺធំទូលាយមិនធម្មតា - ពីសំឡេងដ៏ឧឡារិក៖

បដិវត្តន៍រក្សាជំហាន!

សត្រូវដេកមិនលក់!

ចំពោះការជេរប្រមាថធ្ងន់ធ្ងរ៖

ពាក់ leggings ពណ៌ប្រផេះ,

សូកូឡា "Mignon" បានញ៉ាំ,

ខ្ញុំបានទៅដើរលេងជាមួយនាយទាហាន

ជាមួយទាហានឥឡូវទៅ!

“ទោះជាយ៉ាងណា កំណាព្យ The Twelve បានបង្កើតរន្ធមួយនៅក្នុងហ្វូងមនុស្សយ៉ាងទូលំទូលាយ ដែលជាហ្វូងមនុស្សដែលមិនធ្លាប់អាន Blok ពីមុនមក។ កំណាព្យ "ដប់ពីរ" ត្រូវបានកំណត់អត្តសញ្ញាណដោយហ្វូងមនុស្សនេះដោយត្រចៀកដែលទាក់ទងទៅនឹងវានៅក្នុងការសាងសង់ពាក្យសំដីរបស់ខ្លួនពាក្យសំដីដែលស្ទើរតែមិនអាចត្រូវបានគេហៅថា "bookish" នៅពេលនោះហើយដែលចូលទៅជិតទម្រង់មិនស្អាត។ ទោះបីជាមានភាពស្ងៀមស្ងាត់ប្រកបដោយការច្នៃប្រឌិតរបស់កវីក៏ដោយ ក៏ប្រជាប្រិយភាពរបស់គាត់ដោយសារសូរសព្ទ "ផ្លូវ" របស់ The Twelve បានកើនឡើងពីមួយថ្ងៃទៅមួយថ្ងៃ" Shklovsky បានវាយតម្លៃពីប្រភពដើមសិល្បៈនៃកំណាព្យ។

កំណាព្យរបស់ Blok "The Twelve" គឺជាលទ្ធផលនៃចំណេះដឹងរបស់ Blok អំពីប្រទេសរុស្ស៊ី ធាតុបះបោរ និងសក្តានុពលច្នៃប្រឌិត។

អក្សរសិល្ប៍

1. Alexander Blok ។ ស្នាដៃដែលបានប្រមូលជាប្រាំមួយភាគ - L.: Fiction., 1982. - V. 5. - S. 248.

2. Zhirmunsky Alexander Blok ។ ការយកឈ្នះលើនិមិត្តសញ្ញា។ M. , 1998 ។

3. Kling O.: រចនាសម្ព័ន្ធនៃ "ប្រលោមលោកនៅក្នុងខ" ។ កំណាព្យ "ដប់ពីរ" ។ M. , 1998 ។

4. Orlov Block - M.: "Tsentrpoligraf", 2001. - S. 533-534 ។ - 618 ទំ។

5. តារាង Shklovsky // គណនី Shklovsky: អត្ថបទ - អនុស្សាវរីយ៍ - អត្ថបទ (1914-1933) ។ M.: អ្នកនិពន្ធសូវៀត, ឆ្នាំ 1990. S. 175 ។

6. ប្រភេទនៃកំណាព្យរបស់ A. Blok "The Twelve" // អក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ី។ 1972. លេខ 1 ។

"ដប់ពីរ" គឺជាកំណាព្យនៃបដិវត្តន៍។ មិនត្រឹមតែប៉ុណ្ណោះ ជាកំណាព្យដែលរៀបរាប់អំពីបរិយាកាសទូទៅដែលសោយរាជ្យនៅប្រទេសដែលស្លាប់ក្រោយបដិវត្តន៍ ប៉ុន្តែជាកំណាព្យនៃបដិវត្តន៍ក្នុងព្រលឹងដែលកវីស្លាប់ខ្លួនឯង។ កំណាព្យ​នេះ​គឺ​ជា​ការ​ចំអក​នៃ​«​បដិវត្តន៍​»​។ Blok ក្នុងគ្រប់ពាក្យ គ្រប់សំឡេង ធ្វើឱ្យមានការសើចចំអក ដល់ការបះបោរបង្ហូរឈាមនៃធាតុនៅក្នុងកំហឹងដ៏អសមត្ថភាព៖

កំហឹង, កំហឹងសោកសៅ

ពុះទ្រូង...

ព្យាបាទខ្មៅ ព្យាបាទបរិសុទ្ធ...

ខ្លួនគាត់ផ្ទាល់មិនអាចមានឥទ្ធិពលលើដំណើរប្រវត្តិសាស្ត្រនៃព្រឹត្តិការណ៍នៅក្នុងវិធីជាមូលដ្ឋានណាមួយទេ គាត់មិនអាច (ឬមិនចង់) "និយាយដោយសម្លេងខ្លីថា "ជនក្បត់! រុស្ស៊ីស្លាប់ហើយ!" គាត់សើចយ៉ាងខ្លាំងចំពោះភាពខុសគ្នារវាងឧត្តមគតិដែលកំណត់ដោយ "បដិវត្តន៍" និងការពិតជុំវិញ។ គាត់សើចយ៉ាងអាក្រក់ចំពោះអ្នកតំណាងនៃពិភពលោកចាស់ - បូជាចារ្យ, bourgeois, ស្ត្រី - មនុស្សគ្រប់គ្នាដែលបាននាំប្រទេសទៅរកស្ថានភាពបដិវត្តន៍និងអ្នកតំណាងនៃអ្វីដែលគេហៅថា "ពិភពលោកថ្មី" - បុគ្គលដែលមិនសំខាន់ដែលអាចប្រយុទ្ធបានតែជាមួយក្មេងស្រីតាមផ្លូវ។ និងស្រមោលនៅមាត់ទ្វារ៖

បដិវត្តន៍រក្សាជំហាន!

សត្រូវដេកមិនលក់!

សមមិត្តកាន់កាំភ្លើង កុំខ្លាចអី! តោះ​បាញ់​កាំភ្លើង​នៅ​ Holy Russia...

អេ!

ការសប្បាយមិនមែនជាអំពើបាបទេ!

ចាក់សោរជាន់ថ្ងៃនេះ នឹងមានចោរប្លន់!

បើកបន្ទប់ក្រោមដី -ដើរ​អាក្រាត​ហើយ!

បារីនៅក្នុងធ្មេញ, មួកមួយត្រូវបានកំទេច,

នៅខាងក្រោយអ្នកត្រូវការសន្លឹកពេជ្រមួយសន្លឹក!

"សេរីភាព, សេរីភាព, eh, eh, ដោយគ្មានឈើឆ្កាង!" - ស្តាប់ទៅដូចជាព្រៃ ចោរលួចយំ។ វាមិនមែនជារឿងចៃដន្យទេដែលអ្នកនិពន្ធបានកត់សម្គាល់ថា "គួរតែមានសន្លឹកអាត់នៃពេជ្រនៅខាងក្រោយ" - ក្រណាត់ពណ៌ក្រហមឬពណ៌លឿងបែបនេះត្រូវបានដេរនៅខាងក្រោយអ្នកទោស។ មនុស្សទាំងនេះ "ទៅដោយគ្មានឈ្មោះរបស់ពួកបរិសុទ្ធ ... ":

អ្វីដែលបានសង្រ្គោះអ្នកពី

រូបតំណាងមាស?

មិនដឹងខ្លួនត្រូវហើយ

ចៅក្រម​គិត​ពិចារណា

ដៃអាលីមិននៅក្នុងឈាម...

ពួកវាឆ្លងកាត់ដូចជាធាតុ ពួកវាប្រញាប់ប្រញាល់ដូចព្យុះភ្លៀង ពួកគេធ្វើតាមតែសេចក្តីប៉ងប្រាថ្នាខាងក្នុងសម្រាប់ការបំផ្លិចបំផ្លាញប៉ុណ្ណោះ៖ "យើងនឹងដុតភ្លើងពិភពលោកដល់ពួកមហាសេដ្ឋីទាំងអស់"។ អ្នកនិពន្ធតែងតែប្រៀបធៀបកម្លាំងជំរុញនៃបដិវត្តន៍ជាមួយនឹងធាតុខ្វាក់ដែលបំផ្លាញអ្វីៗទាំងអស់នៅក្នុងផ្លូវរបស់វា៖

ល្ងាចខ្មៅ។

ព្រិលពណ៌ស។

ខ្យល់ ខ្យល់!

មនុស្សម្នាក់មិនឈរនៅលើជើងរបស់គាត់ទេ។

ខ្យល់, ខ្យល់ -

នៅក្នុងពិភពលោកទាំងមូលរបស់ព្រះ!

មាន​ព្យុះ​ភ្លៀង​មួយ​បាន​ផ្ទុះ​ឡើង

ខ្យល់ព្យុះ អូ ព្យុះភ្លៀង!

មើលមុខគ្នាអត់បាន!

ជាបួនជំហាន!

កំណាព្យនេះប្រើបច្ចេកទេសសិល្បៈយ៉ាងខ្ជាប់ខ្ជួនដោយផ្អែកលើឥទ្ធិពលនៃភាពផ្ទុយគ្នា។ វាចាប់ភ្នែកភ្លាមៗថា ជួរដែលមើលឃើញគឺផ្អែកលើការឆ្លាស់គ្នានៃគំនូរនៃភាពងងឹតពេលយប់ និងព្យុះព្រិលទឹកកក។ និមិត្តសញ្ញាពណ៌នេះគឺច្បាស់នៅក្នុងអត្ថន័យរបស់វា។ វាសម្គាល់ការចាប់ផ្តើមប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏សំខាន់ពីរ៖ ទាប និងខ្ពស់ ការកុហក និងការពិត អតីតកាល និងអនាគត - អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលប្រឆាំងទាំងនៅក្នុងពិភពលោកទាំងមូល និងនៅក្នុងព្រលឹងមនុស្សគ្រប់រូប។ និមិត្ត​រូប​នេះ​ត្រូវ​បាន​បញ្ជាក់​ក្នុង​សង្គម ដោយ​ក្នុង​នោះ​គឺ​ជា​ការ​ឆ្លុះ​បញ្ចាំង​និង​សិល្បៈ​ទូទៅ​នៃ​បាតុភូត​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​ពិត​ប្រាកដ។

តើអ្វីជាព្យុះព្រិលនៅក្នុងរឿង The Twelve ប្រសិនបើមិនមែនជារូបភាពនៃ "អាកាសធាតុប្រវត្តិសាស្ត្រ" ដែលជារូបភាពនៃការចលាចលខ្លួនវាផ្ទាល់ និងភាពវឹកវរដែលវាបាននាំមក? ពេលល្ងាចពណ៌ខ្មៅ និងព្រិលពណ៌ស តំណាងឱ្យពួកគេផ្ទុយពីព្យុះប្រវត្តិសាស្ត្រដែលបានអង្រួនពិភពលោក។ ពណ៌ស ពន្លឺ និងព្រិល ជ័យជំនះនៅចុងបញ្ចប់នៃកំណាព្យ ដែលវាបានកម្ចាត់ទាំងស្រុងនូវភាពងងឹតដែលមិនអាចជ្រាបចូលបាន ដែលទាំងដប់ពីរបានលេចចេញមក។ នៅទីនេះ អ្នកនិពន្ធស្បៃមុខព្យាករណ៍ពីជ័យជំនះនៃកម្លាំងពន្លឺពណ៌ស លើភាពវឹកវរពណ៌ខ្មៅ-ក្រហម ដែលនាំមកដោយធាតុដែលអ្នកទាំងដប់ពីរជាកម្មសិទ្ធិ។

"ដប់ពីរ" គឺជាជ័យជំនះពេញលេញនៃធាតុ។ នាងគឺជាតួអង្គសំខាន់នៃកំណាព្យ។ ទាំងកំណាព្យខ្លួនវាផ្ទាល់ និងធាតុនៅក្នុងវាត្រូវបានរួបរួម និងសំយោគ ទោះបីជាតួអង្គឯករាជ្យដែលមានចរិតលក្ខណៈផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេធ្វើសកម្មភាពនៅក្នុងវាក៏ដោយ។

ឆ្មាំក្រហមដប់ពីរនាក់ធ្វើដំណើរឆ្លងកាត់ព្យុះទឹកកកដ៏កាចសាហាវមួយ។ ពួកគេ "ត្រៀមខ្លួនសម្រាប់អ្វីទាំងអស់" ពួកគេ "សុំទោសចំពោះអ្វីទាំងអស់" ពួកគេមានការប្រុងប្រយ័ត្ន។ ពួកគេត្រូវបានជំរុញទៅមុខដោយសភាវគតិ ប៉ុន្តែពួកគេនៅតែមិនយល់ច្បាស់អំពីអត្ថន័យទាំងមូលនៃការតស៊ូរបស់ពួកគេ "ជំហានដ៏មានឥទ្ធិពល" របស់ពួកគេទៅអនាគត។ ពួកគេនៅតែជាទារកទើបនឹងកើតក្នុងការតស៊ូនេះ កើតរួមគ្នាជាមួយពិភពលោក "ថ្មី" កើតដោយពិភពលោក "ថ្មី" នេះផ្ទាល់។

នៅក្នុងវីរបុរសនៃកំណាព្យដែលបានវាយលុកពិភពលោកចាស់ដោយអចេតនាប្រហែលជាច្រើនជាងពីអនាធិបតេយ្យ "សេរីនិយម" (សកម្មក្នុងខែតុលា) ជាងពីក្រុមអ្នកការពារនៃវណ្ណៈកម្មករ Petrograd ដែលក្រោមការដឹកនាំរបស់គណបក្ស Bolshevik បានធានា។ ជ័យជំនះនៃបដិវត្តន៍។

អារម្មណ៍នៃ "ការចុះចត" នៃបដិវត្តន៍ជាមួយនឹងកម្លាំងដ៏អស្ចារ្យត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុង "The Twelve" នៅក្នុងគំនូរនៃព្យុះភ្លៀងពេលយប់ ខ្យល់បក់ខ្លាំង ព្រិលដែលបក់បោក។ គំនូរទាំងនេះដំណើរការតាមរយៈកំណាព្យទាំងមូលដូចជាប្រធានបទសំខាន់នៅក្នុងបទភ្លេងមួយ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ខ្យល់ ព្យុះព្រិល ព្យុះភ្លៀង ជារូបភាពដ៏ស្វាហាប់នៃធាតុបះបោរ ដ៏ក្ដៅគគុកនៅក្នុង The Twelve ទទួលបានអត្ថន័យផ្សេងគ្នាទាក់ទងនឹងតួអង្គផ្សេងៗគ្នានៃកំណាព្យ។ សម្រាប់ស្រមោល និងបំណែកនៃពិភពលោកចាស់ ខ្យល់អាក្រក់ និងរីករាយ (រីករាយ) គឺជាកម្លាំងអរិភាព បក់បោកពួកគេចេញពីជីវិតយ៉ាងព្រៃផ្សៃ សម្រាប់ទាំងដប់ពីរ គឺជាធាតុដើមរបស់ពួកគេ ពួកគេដូចជាផលនៃខ្យល់នេះ ពួកគេ គឺ​ជា​គំនិត​នៃ​ភាព​វឹកវរ ការ​ព្យាយាម​ដើម្បី​ការ​បំផ្លាញ។ ព្យុះ​ទាំង​ដប់​ពីរ​នេះ​មិន​គួរ​ឱ្យ​ខ្លាច មិន​មាន​គ្រោះ​ថ្នាក់​ឡើយ ។

ទង់ក្រហមលេចឡើងនៅចុងបញ្ចប់នៃកំណាព្យវា - និមិត្តសញ្ញានៃបដិវត្តនេះ - នៅទីនេះក្លាយជានិមិត្តសញ្ញានៃឈើឆ្កាងថ្មីនៃប្រទេសរុស្ស៊ី។ ប្រទេសនេះគឺនៅផ្លូវបំបែកមួយ - "នៅពីក្រោយឆ្កែដែលស្រេកឃ្លាន" ហើយនៅពីមុខ "អនាគតដ៏ភ្លឺស្វាង" ។ មានមតិមួយថា ព្រះគ្រីស្ទ ជាប្រមុខនៃកងឆ្មាំក្រហម ប្រទានពរដល់បដិវត្តន៍ គោលបំណង និងឧត្តមគតិចុងក្រោយរបស់វា។ ប៉ុន្តែការពិតនៃបញ្ហានេះគឺថាវាមិនស្ថិតនៅលើក្បាលទេ - គ្មានកន្លែងណានៅក្នុងកំណាព្យដែលវាត្រូវបានគេនិយាយអំពីរឿងនេះទេ - ប៉ុន្តែ "ទៅមុខ" ។ យើងត្រូវបានគេទម្លាប់ធ្វើការកត់សំគាល់ថានៅខាងមុខដោយមានទង់ក្រហម - មានន័យថានៅក្បាលប៉ុន្តែនៅទីនេះស្ថានភាពគឺខុសគ្នា: ទង់នៅទីនេះតំណាងឱ្យឈើឆ្កាងថ្មីរបស់ព្រះគ្រីស្ទ ឈើឆ្កាងថ្មីនៃប្រទេសរុស្ស៊ី ហើយព្រះគ្រីស្ទមិននៅ។ ក្បាលប៉ុន្តែគាត់ត្រូវបានដឹកនាំ - នាំទៅរកការប្រហារជីវិតទៅកាន់ឈើឆ្កាងថ្មី ...

«ហេតុអីក៏ឯងមករំខានយើង? ព្រោះ​ឯង​មក​រំខាន​យើង ហើយ​ឯង​ក៏​ដឹង​ដែរ ។ ប៉ុន្តែតើអ្នកដឹងទេថានឹងមានអ្វីកើតឡើងនៅថ្ងៃស្អែក? អ្នក​ជា​នរណា? នោះ​ជា​អ្នក​? ឬគ្រាន់តែជារូបរាងរបស់វា។ ប៉ុន្តែថ្ងៃស្អែក ខ្ញុំនឹងថ្កោលទោស និងដុតអ្នកនៅបង្គោល ក្នុងនាមជាអ្នកក្បត់សាសនាដ៏អាក្រក់បំផុត ហើយមនុស្សដដែលដែលថ្ងៃនេះថើបជើងរបស់អ្នក ថ្ងៃស្អែកនៅរលកមួយរបស់ខ្ញុំ នឹងប្រញាប់ប្រញាល់ដុតធ្យូងទៅកាន់ភ្លើងរបស់អ្នក។ តើអ្នកដឹងរឿងនេះទេ? បាទ ប្រហែលជាអ្នកដឹងថា...” នេះគឺជា Dostoevsky, “The Brothers Karamazov” ដែលជាការសន្ទនារវាង Grand Inquisitor និង Jesus Christ។

គ្មាន​នរណា​ម្នាក់​ត្រូវ​ការ​ជំនួយ​របស់​ទ្រង់​ទេ គ្មាន​នរណា​ម្នាក់​ត្រូវ​ការ​ព្រះ​ពរ​របស់​ទ្រង់​ឡើយ៖ «តើ​រូប​តំណាង​មាស​បាន​សង្គ្រោះ​អ្នក​ពី​អ្វី? តើ "ពរជ័យខាងសីលធម៌" ប្រភេទណាដែលយើងអាចនិយាយអំពីនៅពេលដែល "... ពួកគេទៅដោយគ្មានឈ្មោះនៃពួកបរិសុទ្ធ ... ពួកគេត្រៀមខ្លួនសម្រាប់អ្វី ... " ។ ទាំង​ដប់ពីរ​នាក់​នេះ​មិន​ត្រូវ​ការ​ពរជ័យ​ពី​អ្នក​ណា​ទេ ដូច​អ្នក​ដែល​ធ្វើ​បដិវត្តន៍​ក៏​មិន​ត្រូវ​ការ​ដែរ។ វាគ្រាន់តែថានៅពេលនោះវាជាការងាយស្រួលក្នុងការប្រើខគម្ពីររបស់កវីដ៏អស្ចារ្យបែបនេះនៅក្នុងការពេញចិត្តរបស់ពួកគេដើម្បីបង្ហាញពីភាពត្រឹមត្រូវនៃបដិវត្តន៍និងភាពគ្មានច្បាប់បង្ហូរឈាមហើយបន្ទាប់ពីទាំងអស់ Blok ខ្លួនឯងបាននិយាយថាមិនមាននយោបាយនៅក្នុងកំណាព្យរបស់គាត់ទេ។

គាត់ស្រឡាញ់មនុស្សគ្រប់គ្នា គាត់ស្រឡាញ់រុស្ស៊ី ហើយកាន់តែឈឺចាប់ ជួបវិបត្តិនយោបាយ សេដ្ឋកិច្ច និងខាងវិញ្ញាណ។ Blok បានឆ្លងកាត់ព្រឹត្តិការណ៍ទាំងអស់ដែលបានកើតឡើងនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីរួមជាមួយនឹងប្រទេស។ គាត់រួមជាមួយនឹង Rus របស់គាត់បានរងទុក្ខ កក អត់ឃ្លាន។ ដូច្នេះ Blok នៅក្នុងកំណាព្យរបស់គាត់មានអារម្មណ៍ថាមានអារម្មណ៍និងបទពិសោធន៍នៃតួអង្គនីមួយៗហើយបង្ហាញពីអារម្មណ៍របស់មនុស្សម្នាក់ៗយ៉ាងត្រឹមត្រូវ។ អ្នកនិពន្ធតែងតែសង្កត់ធ្ងន់ថាតើគំនិត "ខ្ពស់" នៃបដិវត្តន៍មកពីជីវិតនៅលើផែនដីប៉ុណ្ណា:

ខ្សែពួរមួយត្រូវបានលាតសន្ធឹងពីអាគារមួយទៅអាគារមួយ។

នៅលើផ្ទាំងរូបភាពខ្សែពួរ៖

«អំណាចទាំងអស់ទៅសភាធម្មនុញ្ញ!

ស្ត្រីចំណាស់ស្លាប់ - យំ,

គាត់​នឹង​មិន​យល់​ថា​វា​មាន​ន័យ​យ៉ាង​ណា, តើ​អ្វី​ទៅ​ជា​ការ​ប្រកាស​ដូច្នេះ​សម្រាប់,

បំណះដ៏ធំបែបនេះ? តើក្រណាត់ជើងប៉ុន្មាននឹងចេញមកសម្រាប់បុរស,

ហើយ​អ្នក​រាល់​គ្នា​មិន​បាន​ស្លៀក​ពាក់​មិន​ពាក់​អាវ...

ក្នុង​ការ​ចលាចល​នៅ​ខែ​តុលា កវី​បាន​ឮ​តែ​បទ "ភ្លេង" មួយ​គត់ គឺ​ភ្លេង​ផ្គរលាន់​នៃ​មហន្តរាយ​នៃ​ពិភព​លោក​ចាស់ ដែល​លោក​បាន​គិត​ទុក​ជា​មុន និង​រំពឹង​ទុក​ជា​យូរ​មក​ហើយ។ បាទ គាត់បានរំពឹងទុក ប៉ុន្តែការដួលរលំនៃពិភពលោកខ្លួនឯងមិនមែនច្រើននោះទេ ប៉ុន្តែជាការផ្លាស់ប្តូរចិត្តសាស្ត្ររបស់មនុស្ស ការផ្លាស់ប្តូរស្មារតីរបស់មនុស្ស ភាពប្រសើរឡើងនៃពិភពលោកមិនមែនដោយសារតែការបាក់ឆ្អឹង និងការចែកចាយឡើងវិញនោះទេ ប៉ុន្តែដោយសារតែការផ្លាស់ប្តូរផ្ទៃក្នុងនៅក្នុងនីមួយៗ។ មនុស្សម្នាក់ នោះគឺការផ្លាស់ប្តូរពិភពលោក ដោយសារតែការផ្លាស់ប្តូរមនុស្ស។ ដូច្នេះហើយ Blok យល់ឃើញថា ចលាចលបង្ហូរឈាមដែលប្រកាសដោយបដិវត្តន៍សង្គមនិយមថាជាការវាយលុកភ្លាមៗ ប៉ុន្តែបានព្យាករណ៍ និងរំពឹងទុករួចហើយ។ បដិវត្តន៍យោងទៅតាម Blok គឺមានលក្ខណៈជាសកល សកល និងមិនអាចបញ្ឈប់បាន។ វាត្រូវបានបញ្ចូលសម្រាប់គាត់ជាមួយនឹងភាពពេញលេញដ៏អស្ចារ្យបំផុតនៅក្នុងរូបភាពនៃ "ភ្លើងពិភពលោក" ដែលមិនអាចគ្រប់គ្រងបានដែលបានផ្ទុះឡើងនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីហើយនឹងឆេះកាន់តែខ្លាំងឡើងក្នុងរយៈពេលយូរដោយផ្ទេរមជ្ឈមណ្ឌលរបស់វាទៅខាងលិចនិងខាងកើតរហូតដល់ "រហូតដល់ វា​ឆេះ​ហើយ​ឆេះ​ពិភព​ចាស់​បាត់​ទៅ»។

នៅខែមករាឆ្នាំ 1918 A. Blok បានបង្កើតកំណាព្យដ៏ល្បីល្បាញបំផុតរបស់គាត់ - គាត់បង្កើតវាក្នុងរយៈពេលពីរបីថ្ងៃដោយការបំផុសគំនិតតែមួយ។ ជា​ធម្មតា​ទាមទារ​ខ្លួន​គាត់ ដោយ​វាយ​តម្លៃ​ការ​បង្កើត​របស់​គាត់ សរសេរ​ថា​៖ ​«​ថ្ងៃ​នេះ​ខ្ញុំ​ជា​មនុស្ស​ពូកែ​ម្នាក់»។ កំណាព្យ​ដែល​ត្រូវ​បាន​បោះពុម្ព​ក្នុង​ខែ​កុម្ភៈ​បាន​ជំរុញ​ឱ្យ​មាន​ការ​ឆ្លើយ​តប​ដោយ​ព្យុះ​និង​ផ្ទុយ​គ្នា។ នាងត្រូវបានគេនិយាយអំពីគ្រប់ទីកន្លែង។ ភាគច្រើននៅក្នុងវាហាក់ដូចជាមិនអាចទទួលយកបានសម្រាប់អ្នកនិពន្ធរួម។ វាត្រូវបានស្វាគមន៍ដោយការផ្ទុះកំហឹងដោយពួកឆ្លាតវៃរុស្ស៊ី។ Bunin វាយប្រហារអ្នកនិពន្ធដោយខឹងសម្បារ មិត្តខ្លះបែរចេញពីគាត់។ ប៉ុន្តែទោះបីជាយ៉ាងនេះក្តី កំណាព្យរបស់ Blok បានយកកន្លែងរបស់ខ្លួនយ៉ាងត្រឹមត្រូវក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ី។

នៅក្នុង The Twelve, Blok បានចាប់យករូបភាពនៃបដិវត្តន៍ដែលគាត់ជឿ ដែលត្រូវបានបង្ហាញដល់គាត់នៅក្នុងពន្លឺនៃភ្លើង, នៅក្នុងព្យុះព្រិល, នៅក្នុងដង្ហើមនៃប្រទេសរុស្ស៊ី។ អ្នកនិពន្ធបានបង្ហាញនៅក្នុងកំណាព្យរបស់គាត់ថា បដិវត្តន៍ជាភ្លើងសំអាត ដែលនៅក្នុងភ្លើងដែលអ្វីៗចាស់ត្រូវតែបំផ្លាញ៖

យើងនៅលើភ្នំសម្រាប់ bourgeois ទាំងអស់។

សូម​លើក​ទឹក​ចិត្ត​ពិភព​លោក

ភ្លើងឆេះក្នុងឈាម -

ព្រះ​ប្រទាន​ពរ!

នៅគ្រប់ជួរ យើងឮភ្លេងបដិវត្តន៍ គឺបទដែល ប្លុក ហៅឱ្យស្តាប់ "ដោយចិត្តទាំងមូល ដោយស្មារតីទាំងមូល" ។ ប៉ុន្តែគាត់លែងមានសំឡេងរញ៉េរញ៉ៃដែលមិនអាចយល់បាន និងស្ទើរតែស្តាប់បានដូចនៅក្នុងកំណាព្យដំបូងរបស់គាត់ ប៉ុន្តែជាបទភ្លេងដ៏មានអានុភាពនៃពេលវេលា៖ សំណើច និងការយំនៃព្យុះភ្លៀង បំណែកនៃបទចម្រៀងបដិវត្តន៍ ការបាញ់ប្រហារ ជំហាននៃកងទ័ពក្រហម។

វិធីសាស្រ្តច្នៃប្រឌិតរបស់ Blok និមិត្តសញ្ញាក៏ត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់នៅក្នុងការងាររបស់គាត់ផងដែរ: វាគឺដោយមានជំនួយពីនិមិត្តសញ្ញាដែលអ្នកនិពន្ធបង្ហាញពីអ្វីដែលកំពុងកើតឡើង។ ពិភពលោកចាស់ដែលរលួយតំណាងដោយ "bourgeois នៅផ្លូវបំបែក" របស់ Blok ដែលជាបូជាចារ្យ "ដៃវែង" ដែលជាបញ្ញវន្តដែលមានប្រតិកម្មត្រូវបានគេហៅថា "via" ត្រូវបានគេមើលងាយក្នុងកំណាព្យដោយឆ្កែតាមចិញ្ចើមផ្លូវ:

ហើយពិភពលោកចាស់ដូចជាឆ្កែគ្មានឫស

ឈរនៅពីក្រោយគាត់ដោយកន្ទុយរបស់គាត់នៅចន្លោះជើងរបស់គាត់។

ពិភពលោកចាស់គឺដូចជាឆ្កែអាក្រក់

បរាជ័យ - ខ្ញុំនឹងវាយអ្នក។

Blok បង្ហាញពីភាពចលាចលក្រោយបដិវត្តន៍ និងភាពអនាធិបតេយ្យ ជាដំណើរការជៀសមិនរួច ដែលអមជាមួយនឹងការសម្រាកដ៏អស្ចារ្យ។ បដិវត្តន៍ខ្លួនឯងត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងកំណាព្យនៅក្នុងរូបភាពនិមិត្តសញ្ញាទូទៅនៃខ្យល់សកល ដែលជាព្យុះផ្គររន្ទះដែលវាយលុកក្នុងជីវិតរបស់អ្នកស្រុក៖

ល្ងាចខ្មៅ។

ព្រិលពណ៌ស។

ខ្យល់ ខ្យល់!

មនុស្សម្នាក់មិនឈរនៅលើជើងរបស់គាត់ទេ។

នេះ​ជា​ធាតុ​មួយ ទោះ​បី​ជា​ការ​សម្អាត ប៉ុន្តែ​គ្មាន​មេត្តា និង​បំផ្លាញ។ ហើយឆ្មាំក្រហមដប់ពីរនាក់ក្លាយជាតំណាងរបស់ខ្លួន។ គ្មាន​អ្វី​ត្រូវ​បាន​គេ​និយាយ​អំពី​ពួកគេ​ម្នាក់ៗ​ឡើយ ប៉ុន្តែ​ពួកគេ​រួម​គ្នា​ជា​កម្លាំង​ដែល​នឹង​បំផ្លាញ​ពិភពលោក «ដល់​ដី»។ ពួកគេខ្លួនឯងដឹងយ៉ាងច្បាស់ថា គោលដៅរបស់ពួកគេគឺជាអ្វី។ អ្នក​និពន្ធ​បង្ហាញ​នៅ​ដើម​កំណាព្យ​អំពី​ចំនួន​ដែល​ពួក​គេ​មាន​ដូច​គ្នា​នឹង​ឧក្រិដ្ឋជន​ធម្មតា៖

នៅក្នុងធ្មេញ - បារីមួយមួកត្រូវបានកំទេច

តើអ្នកចង់បានពេជ្រមួយសន្លឹកនៅលើខ្នងរបស់អ្នកទេ?

ការរីកចម្រើនរបស់ពួកគេនៅតាមផ្លូវគួរតែជានិមិត្តសញ្ញានៃការវិវត្តរបស់ពួកគេ។ នៅដំណាក់កាលដំបូងនៃដំណើររបស់ពួកគេ អ្នកទាំងដប់ពីរលេចចេញជាអនាធិបតេយ្យ ជាអ្នកបំផ្លាញ។ វាមិនមានតម្លៃទេក្នុងការបាញ់ "ចូលទៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីដ៏បរិសុទ្ធ" ។ ពួកគេ​មាន​តែ​«​អំពើ​អាក្រក់​ដ៏​បរិសុទ្ធ​»​របស់​ពួកគេ ប៉ុន្តែ​គ្មាន​អង្គការ​ទេ។ ពួកគេត្រូវបានជំរុញដោយការស្អប់ មិនមែនជាសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះមនុស្សទេ។ ពួកគេត្រូវបានទាក់ទាញដោយសេរីភាព - "អូដោយគ្មានឈើឆ្កាង" ។ ចលនារបស់ពួកគេគឺដោយឯកឯង សភាវគតិ និងជួនកាលមហន្តរាយ មិនត្រឹមតែសម្រាប់សត្រូវប៉ុណ្ណោះទេ។ ពួកគេមិនមានព្រះនៅក្នុងន័យខ្ពស់បំផុតនៃពាក្យ: សាសនាចាស់ - សាសនានៃទាសករ - គឺមិនអាចទទួលយកបានសម្រាប់ពួកគេហើយពួកគេមិនទាន់បានរកឃើញថ្មីមួយ។ ហើយនៅទីនេះ អ្នកនិពន្ធបង្ហាញពីឃាតកម្មដ៏អយុត្តិធម៌ និងគ្មានហេតុផល - នេះគឺជាចំណុចកំពូលនៃសកម្មភាពនៃកំណាព្យ។ បន្ទាប់ពីនោះអ្វីគ្រប់យ៉ាងផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងរឿង។ ភាពតក់ស្លុតផ្ទៃក្នុងធ្វើឱ្យវីរបុរសដឹងពីជោគវាសនារបស់ពួកគេ បោះបង់ភាពអនាធិបតេយ្យ និងវិធីសាស្រ្តមិនសមរម្យចំពោះសកម្មភាពបដិវត្តរបស់ពួកគេ។ ការកត់សម្គាល់លេងសើច ការសន្ទនាក្រៅប្រព័ន្ធនឹងរលាយបាត់ បន្ទាត់ទទួលបានភាពម៉ត់ចត់ ភាពជាក់លាក់តាមចង្វាក់៖

បដិវត្តន៍រក្សាជំហាន!

ទង់ក្រហមហោះក្នុងភ្នែក។

ជំហានវាស់វែងត្រូវបានឮ។

ពី​មុន​ជា​ផ្នែក​នៃ​ធាតុ ចាប់​ពី​ពេល​នេះ​ត​ទៅ អ្នក​ទាំង​ដប់ពីរ​ត្រូវ​តែ​តទល់​នឹង​វា​ដោយ​ខ្លួន​ឯង។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ រហូតដល់ទីបញ្ចប់ ពួកគេទៅ “ដោយគ្មានឈ្មោះរបស់ពួកបរិសុទ្ធ” ដែលមានន័យថាពួកគេមិនយល់ ហើយទីបំផុតមិនទទួលយកឧត្តមគតិនៃជីវិតថ្មី។ ហើយបន្ទាប់មក Elok បង្ហាញរូបព្រះគ្រីស្ទ ដែលដឹកនាំវីរបុរសដោយទង់បង្ហូរឈាម៖

ហើយមើលមិនឃើញនៅពីក្រោយព្យុះកំបុតត្បូង

និង​មិន​មាន​របួស​ដោយ​គ្រាប់​កាំភ្លើង

ជាមួយនឹងជំហានដ៏ទន់ភ្លន់នៅលើខ្យល់,

ព្រិលធ្លាក់នៃគុជខ្យង,

នៅក្នុងកម្រងផ្កាពណ៌សនៃផ្កាកុលាប

នៅខាងមុខគឺព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ។

រូបភាពរបស់ព្រះគ្រិស្តមិនសមនឹងការបកស្រាយដែលមិនច្បាស់លាស់នោះទេ។ ទាំងនេះមិនទាន់ត្រូវបានទទួលស្គាល់ និងទទួលស្គាល់ដោយព្រះ អ្នកដឹកនាំ ឬជនរងគ្រោះដែលមើលមិនឃើញនៅក្នុងព្យុះព្រិល ឬសាក្សី និងចៅក្រមដែលល្ងង់។ ដោយចេតនាឬអត់ អ្នកនិពន្ធបានទុកវាចោលនៅក្នុងកំណាព្យរបស់គាត់។ វាអាស្រ័យលើអ្នកអាន និងពេលវេលារបស់គាត់ក្នុងការសម្រេចចិត្ត។

នៅក្នុងកំណាព្យ "ដប់ពីរ" Blok ក៏បានដើរតួជាអ្នកកំណែទម្រង់ក្នុងវិស័យសិល្បៈ។ គាត់បានបង្ហាញពីភាពត្រឹមត្រូវនៃការផ្លាស់ប្តូរតាមរបៀបធម្មតារបស់គាត់ដោយនិយាយថា ចាំបាច់ត្រូវសរសេរអំពីបដិវត្តន៍ថ្មីជាភាសាថ្មី។ ដូច្នេះ ការងារ​គឺ​មាន​ភាព​ផ្ទុយ​គ្នា​គួរ​ឱ្យ​កត់​សម្គាល់ បើ​ធៀប​នឹង​អ្វី​ដែល​បាន​សរសេរ​មុន​នេះ។

កំណាព្យមានដប់ពីរជំពូកតូច - យោងទៅតាមចំនួនតួអក្សរចំណងជើង។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះអ្នកនិពន្ធមិនបានជៀសវាងចំណង់ចំណូលចិត្តនិមិត្តសញ្ញាសម្រាប់មន្តអាគមនៃលេខទេ - បន្ទាប់ពីទាំងអស់ "ការផ្ទុក" អាថ៌កំបាំងនៃលេខ "ដប់ពីរ" ត្រូវបានគេស្គាល់យ៉ាងច្បាស់។ លើសពីនេះ វាគឺជាសាវ័ក សិស្សជាច្រើនដែលព្រះគ្រីស្ទមាន ហើយគំនូរព្រះគម្ពីរបានចូលទៅក្នុងកំណាព្យដោយផ្ទាល់ជាមួយនឹងរូបភាពរបស់ទ្រង់។ "អ្នកទាំងដប់ពីរ" អាចត្រូវបានគេហៅថាជាកំណាព្យដ៏អស្ចារ្យមួយ ចាប់តាំងពីរឿងសំខាន់នៅក្នុងវាគឺសកម្មភាព អ្នកកាន់ដែលជាតួអង្គសំខាន់។ សាច់រឿងភាគច្រើនត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយបន្ទាត់ និងការសន្ទនារបស់តួអង្គ។ ពួកគេម្នាក់ៗមានភាសារៀងៗខ្លួន៖ ស្ត្រីចំណាស់ក្រីក្រ ស្ត្រីជាអ្នកនិពន្ធ កងទ័ពក្រហម។ កំណាព្យនេះត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយរចនាប័ទ្មសិល្បៈ និងការនិយាយផ្សេងៗគ្នា ភាសារបស់វារួមបញ្ចូលវាក្យសព្ទដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ និងវាក្យសព្ទ សូម្បីតែពាក្យជេរ។ ពាក្យស្លោកនយោបាយ គំនូរប្រជាប្រិយ មនោសញ្ចេតនាទីក្រុង ចម្រៀងចោរប្លន់ និងរឿងប្រឌិត - អ្នកនិពន្ធហាក់បីដូចជាកំពុងព្យាយាមបង្ហាញនូវភាពច្របូកច្របល់នៃផ្លូវ ដោយប្រើប្រភេទផ្សេងៗនៃការនិយាយបែបសិល្បៈ។ ចង្វាក់ និង​ទំហំ​នៃ​ខគម្ពីរ​ក៏​មាន​ភាព​ខុស​គ្នា​ដែរ៖ ពី​ការ​ដើរ​ក្បួន​ពី trochaic បួន​ហ្វីត​ទៅ Dolnik ។

ការរួមបញ្ចូលគ្នានៃរចនាប័ទ្មការនិយាយខុសៗគ្នា ប្រភេទ ចង្វាក់ ទម្រង់កំណាព្យដ៏អស្ចារ្យបានអនុញ្ញាតឱ្យ Blok បញ្ចេញមតិ បង្កប់នូវអ្វីដែលគាត់ហៅថា "តន្ត្រីបដិវត្តន៍" ភាពពហុបក្ស ភាពឯកោ។ កវីបានខិតខំដើម្បីភាពឯកភាពនៃខ្លឹមសារ និងទម្រង់ ហើយកំណាព្យរបស់គាត់គឺជាការបញ្ជាក់យ៉ាងរស់រវើកអំពីរឿងនេះ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ Blok មិនជៀសវាងបច្ចេកទេសនិងវិធីសាស្រ្តនិមិត្តសញ្ញាធម្មតាទេ។

នៅក្នុងកំណាព្យរបស់គាត់ អ្នកនិពន្ធបានព្យាយាមឆ្លុះបញ្ចាំងឱ្យបានច្បាស់លាស់តាមដែលអាចធ្វើទៅបាននូវអ្វីដែលគាត់បានឃើញ និងមានអារម្មណ៍។ ទស្សនៈរបស់គាត់ប្រហែលជាមិនត្រូវបានទទួលយកដោយមនុស្សគ្រប់គ្នាទេ។ ជាគោលការណ៍ សិល្បៈមិនទាមទារឱ្យមានការទទួលស្គាល់រូបភាពរបស់វាថាជាការពិតនោះទេ ហើយថែមទាំងអាចក្លាយជាការពិតតែមួយគត់។ កំណាព្យ "ដប់ពីរ" អាចត្រូវបានបកស្រាយតាមរបៀបផ្សេងៗគ្នាជាពិសេសឥឡូវនេះពាក្យដែលស្លាប់របស់ Blok ត្រូវបានគេដឹងថាកំណាព្យគួរតែត្រូវបានបំផ្លាញដូចជាការបរាជ័យ។ ខ្ញុំជឿថាកវីបានជឿយ៉ាងពិសិដ្ឋ ចង់ជឿលើអ្វីដែលគាត់សរសេរ ក្នុងភាពអស្ចារ្យ និងភាពថ្លៃថ្នូរនៃផែនការ និងវិធីនៃបដិវត្តន៍ ប៉ុន្តែរួចទៅហើយនៅឆ្នាំ 1921 គាត់បានគ្រប់គ្រងដើម្បីដឹងថាសុបិនរបស់គាត់ឆ្ងាយពីការពិត។ ហើយកំណាព្យរស់នៅជាភស្តុតាងដែលមិនអាចប្រកែកបាននៃការស្វែងរកដ៏ខ្លាំងក្លា - ថាតើមនោគមវិជ្ជាឬផ្លូវការ - របស់អ្នកនិពន្ធរបស់វា។

ការសរសេរ

កំណាព្យរបស់ A. A. Blok "The Twelve" ត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងឆ្នាំ 1918 ។ កំណាព្យបានកើតមកជាកម្លាំងជំរុញទឹកចិត្ត ប្រកបដោយសុខដុមរមនា ប៉ុន្តែរូបភាពជាច្រើនមិនច្បាស់លាស់ចំពោះកវីខ្លួនឯង ដែលគ្រាន់តែបញ្ជាក់អំពីភាពស្មុគស្មាញ និងជម្រៅនៃការងារប៉ុណ្ណោះ។ កំណាព្យនេះត្រូវបានបោះពុម្ពនៅក្នុងកាសែត Znamya Truda នៅថ្ងៃទី 18 ខែកុម្ភៈឆ្នាំ 1918 ។

កំណាព្យ "ដប់ពីរ" ត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយការរួមបញ្ចូលគ្នានៃគោលការណ៍ជាក់ស្តែងនិងនិមិត្តសញ្ញា។ ខ្លឹមសារនៃកំណាព្យគឺជាប្រវត្តិសាស្ត្រ។ Blok បានព្យាយាមចាប់យកចំណុចរបត់មួយក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ី។ នេះកំណត់ប្រភេទនិងកំណាព្យ។ រូបភាព ព័ត៌មានលម្អិត ដោយមិនបាត់បង់ភាពជាក់ស្តែង និងភាពប្រាកដនិយម ទទួលបានអត្ថន័យទូទៅ និងជានិមិត្តរូប ដែលជាតួយ៉ាងសម្រាប់ការងារទាំងអស់របស់ Blok។
Alexander Alexandrovich Blok គឺជាម្ចាស់នៃពាក្យដ៏ប៉ិនប្រសប់ ដែលជាកវីជនជាតិរុស្សីដំបូងគេ ដែលបានស្តាប់ និងចាក់ចូលទៅក្នុងខគម្ពីរ "តន្ត្រីនៃបដិវត្តន៍" ។ នៅក្នុងកំណាព្យ "The Twelve" Blok បានព្យាយាមចាប់យកពេលវេលាមិនធម្មតា ព្យុះ និងគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍បែបនេះ។

សមាសភាពនៃកំណាព្យគឺស្មុគស្មាញណាស់ ប៉ុន្តែមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់សម្រាប់ការយល់ឃើញ និងការយល់ដឹងអំពីការងារ។ ចូរយើងព្យាយាមពិចារណា។

សារៈសំខាន់សម្រាប់ការយល់ឃើញនៃសមាសភាពនៃកំណាព្យគឺជាគ្រោងរបស់វា។ គ្រោងនេះគឺផ្អែកលើរឿងស្នេហាទំនាក់ទំនងរវាង Katya និង Petrukha និងការប៉ុនប៉ងរបស់គាត់ដើម្បីដោះស្រាយជាមួយ Vanka ។ ឃាតកម្មដោយចៃដន្យរបស់ Katya ឆ្លុះបញ្ចាំងពីការយល់ដឹងរបស់ Blok អំពីបដិវត្តន៍ ដែលមនុស្សស្លូតត្រង់តែងតែស្លាប់។ ឃាតកម្មលើ Katya ឆ្លុះបញ្ចាំងពីការសម្លាប់រុស្ស៊ីចាស់។ ធាតុនេះកំពុងឆាបឆេះមិនត្រឹមតែនៅតាមដងផ្លូវនៃទីក្រុងសាំងពេទឺប៊ឺគប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងនៅក្នុងព្រលឹងរបស់មនុស្សផងដែរ។ ជម្លោះសំខាន់នៃកំណាព្យ - ការតស៊ូរបស់ចាស់ - ថ្មីពន្លឺ - ងងឹតល្អ - អាក្រក់ - ត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងជោគវាសនារបស់តួអង្គ។ ស្ថានភាពរស់នៅដែលបដិវត្តសង្គមនិយមដំបូងរបស់ពិភពលោកត្រូវបានអនុវត្ត ពង្រីកទំហំរូបភាពទៅជាប្រវត្តិសាស្ត្រពិភពលោក។ រាល់ព័ត៌មានលម្អិតមានអត្ថន័យជានិមិត្តរូប។

បច្ចេកទេសផ្សំមួយដែលប្រើដោយ A. Blok គឺជាការរួមបញ្ចូលគ្នានៃផែនការពិត និងជានិមិត្តរូប។ ដូច្នេះឧទាហរណ៍រូបភាពនៃខ្យល់។ ម្យ៉ាងវិញទៀតខ្យល់ត្រូវបានគេយល់ថាជាសញ្ញានៃរដូវរងាឆ្នាំ 1918 ហើយម្យ៉ាងវិញទៀត "ខ្យល់រីករាយ" តំណាងឱ្យបដិវត្តន៍ដែល A. Blok យល់ថាជាធាតុមួយ។

សូមលើកឧទាហរណ៍មួយទៀត។ វាត្រូវបានគេដឹងថាក្រុមល្បាតដែលល្បាត Petrograd ក្នុងឆ្នាំ 1918 មានមនុស្សដប់ពីរនាក់។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះលេខ "ដប់ពីរ" សំដៅលើយើងអំពីរឿងព្រះគម្ពីររបស់សាវ័កដប់ពីរនាក់។ ដូច្នេះហើយ យើងអាចនិយាយបានថា ឆ្មាំក្រហមទាំងដប់ពីរនៅក្នុងកំណាព្យនេះ មិនត្រឹមតែជាសញ្ញាប្រវត្តិសាស្ត្រនៃសម័យកាលប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជារូបភាពជានិមិត្តរូបដ៏ជ្រាលជ្រៅផងដែរ។

ឧបករណ៍សិល្បៈមួយទៀតគឺសមាសភាពរាងជារង្វង់នៃកំណាព្យ។ កំណាព្យ​មាន​ដប់ពីរ​ជំពូក ដែល​ក៏​មិន​ចៃដន្យ​ដែរ។ ជំពូក I និង XII មានទំនាក់ទំនងគ្នាទៅវិញទៅមក។ នៅក្នុងជំពូកទីមួយមានការរួមតូចនៃលំហពិត។ ដំបូងវាជាពិភពលោកទាំងមូល៖

ខ្យល់, vete -
នៅក្នុងពិភពលោកទាំងមូលរបស់ព្រះ!

ប៉ុន្តែអគារនានាលេចឡើងបន្តិចម្តង ៗ សញ្ញាសង្គមនៃសម័យកាល (ពាក្យស្លោក "អំណាចទាំងអស់ចំពោះសភាធម្មនុញ្ញ") ហើយទីបំផុតអ្នកឆ្លងកាត់ម្នាក់ៗ: ស្ត្រីចំណាស់ "bourgeois នៅផ្លូវបំបែក" "សមមិត្តបូជាចារ្យ" និងអ្នកដទៃ។ ខ្សែពួររវាងអគារដូចដែលវាធ្លាប់បានទាញលំហពិត។
នៅក្នុងជំពូកចុងក្រោយ ដំណើរការបញ្ច្រាសកើតឡើង៖ ចន្លោះចាប់ផ្តើមពង្រីក។ ជាងនេះទៅទៀត មិនត្រឹមតែទំហំពិតប៉ុណ្ណោះទេ ដែលកំពុងតែពង្រីក (ដោយសារខ្យល់ព្យុះ គ្រោងផ្ទះ និងព័ត៌មានលម្អិតជាក់លាក់ ដែលកំណត់លក្ខណៈទីក្រុងបាត់) ប៉ុន្តែក៏ជានិមិត្តរូបផងដែរ។ នៅចំពោះមុខយើង ឆ្កែដ៏អាក្រក់ប្រែទៅជានិមិត្តរូបនៃពិភពលោកចាស់៖

ចេញ​ពី​អ្នក​ម៉ា​ងី ខ្ញុំ​នឹង​វាយ​ដោយ​កាំ​បិត​! ពិភពលោកចាស់ដូចជាឆ្កែអាក្រក់ បរាជ័យ - ខ្ញុំនឹងវាយអ្នក!

សកម្មភាពនៃជំពូកដែលនៅសល់ត្រូវបានរុំព័ទ្ធក្នុងក្របខ័ណ្ឌដ៏តឹងរ៉ឹងនៃផ្លូវក្នុងទីក្រុង៖ ការល្បាតរបស់មនុស្សចំនួន 12 នាក់កំពុងដើរតាម Petrograd ។ A. Blok សំដៅលើការបង្រួមលំហ ដើម្បីបង្ហាញពីជីវិតរបស់ប្រទេសនេះ រស់នៅក្រោយបដិវត្តន៍យ៉ាងពេញលេញ និងពេញលេញតាមដែលអាចធ្វើទៅបាន។ អ្នក​និពន្ធ​ប្រើ​ការ​ពង្រីក​លំហ​និមិត្ត​សញ្ញា​ដើម្បី​ផ្តល់​ឱ្យ​ព្រឹត្តិការណ៍​ដែល​កើត​ឡើង​ក្នុង​ជំពូក​ខាង​ក្នុង​ជា​មាត្រដ្ឋាន​សកល។

កំណាព្យនេះមានដប់ពីរជំពូក លេខនេះនឹងត្រូវបាននិយាយម្តងទៀតនៅក្នុងទាហានបដិវត្តន៍ទាំងដប់ពីរដែលកំពុងការពារសណ្តាប់ធ្នាប់នៅ Petrograd ហើយនៅក្នុងការនិយាយពាក់កណ្តាលទៅកាន់ពួកសិស្សរបស់ព្រះយេស៊ូវដែលកំពុងដើរនៅខាងមុខ "កប់នៅខាងក្រោយផ្ទះ"។ កំណាព្យ​មាន​លក្ខណៈ​តន្ត្រី​គួរ​ឱ្យ​ភ្ញាក់​ផ្អើល៖ ជំពូក​នីមួយ​ៗ​មាន​ចង្វាក់ និង​ភ្លេង​រៀង​ខ្លួន។ ចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងសាកសពម៉ោងរុស្ស៊ីដែលមិនប្រុងប្រយ័ត្ន៖

តើ​ពួក​យើង​ទៅ​បម្រើ​កង​ឆ្មាំ​ក្រហម​យ៉ាង​ដូច​ម្ដេច -​បម្រើ​ក្នុង​ឆ្មាំ​ក្រហម -Buipu​ដាក់​ក្បាល​ចុះ!

គេ​ដើរ​ចូល​ទៅ​ឆ្ងាយ​ដោយ​បោះ​ជំហាន​យ៉ាង​ត្រេកត្រអាល… – តើ​មាន​អ្នក​ណា​ទៀត? ចេញ​មក! នេះជាខ្យល់ដែលមានទង់ក្រហមលេងនៅខាងមុខ ...

Blok មិនខ្លាចក្នុងការបញ្ចូលក្នុងការងាររបស់គាត់នូវវាក្យសព្ទទូទៅរបស់ទាហានសាមញ្ញ ស្ត្រីចំណាស់ ជាអ្នកធ្វើដំណើរឆ្លងកាត់។ ពាក្យទាំងនេះមិនមែនជាការរួមបញ្ចូលកម្រនិងអសកម្មទេ ប៉ុន្តែជាព័ត៌មានលម្អិតសំខាន់នៃកំណាព្យ។ អ្នកនិពន្ធបង្ហាញពីជីវិតនៃបដិវត្ត Petersburg ជាមួយវីរបុរសពិតប្រាកដ៖

មាននារីម្នាក់នៅក្នុង doodle

នាងងាកទៅម្ខាងទៀត៖

សត្វ​ពស់​កំពុង​យំ​យំ​…
រអិល
ហើយ - បាម - លាតសន្ធឹង។

កំណាព្យ "ដប់ពីរ" ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើឧបករណ៍សំណព្វរបស់ Blok - ការប្រឆាំង:

ល្ងាចខ្មៅ។
ព្រិលពណ៌ស។
ខ្យល់ ខ្យល់!
មនុស្សម្នាក់មិនឈរនៅលើជើងរបស់គាត់ទេ។
ខ្យល់, ខ្យល់ -
នៅក្នុងពិភពលោកទាំងមូលរបស់ព្រះ!

ពណ៌ផ្ទុយគ្នាពីរ ស និងខ្មៅ គ្របដណ្ដប់លើកំណាព្យ។ មានតែនៅចុងបញ្ចប់ទេដែលផ្ទាំងបដាពណ៌ក្រហមនឹងលេចឡើង។ នៅក្នុងកំណាព្យនេះ បដិវត្តន៍ត្រូវបានបង្ហាញជាពីរពណ៌។ នៅក្នុងកំណាព្យ Blok គូររូបដែលគ្មានមេត្តារបស់អ្នកចូលរួម និងអ្នកឈ្នះនៃបដិវត្តន៍៖

ខ្យល់កំពុងបក់ ព្រិលកំពុងធ្លាក់។ មនុស្សដប់ពីរនាក់កំពុងមក។ ខ្សែដៃខ្មៅ។ នៅជុំវិញ - ពន្លឺភ្លើងអំពូលភ្លើង ... បារីនៅក្នុងធ្មេញមួកមួយត្រូវបានកំទេច។ នៅខាងក្រោយអ្នកត្រូវការសន្លឹកពេជ្រមួយសន្លឹក!

ចំណុចកណ្តាលនៃកំណាព្យគឺជំពូក VI និង VII ។ នៅក្នុងជំពូកទី VI Katya ត្រូវបានសម្លាប់។ ជំពូកនេះមានភាពវឹកវរ មានការឧទានច្រើនចំណុច ប៉ុន្តែអ្វីៗត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយការហៅតែមួយ៖

បដិវត្តន៍រក្សាជំហាន! សត្រូវដេកមិនលក់!

ហើយនៅក្នុងជំពូកទី VII យើងឃើញការប្រែចិត្តរបស់ឃាតករ ការជំរុញចិត្តនៃការចងចាំមួយបានលេចឡើង ប៉ុន្តែនៅចុងបញ្ចប់ សម្រែកដ៏ខ្លាំងក្លាត្រូវបានឮរួចហើយ៖

អេ!
មិន​មែន​ជា​អំពើ​បាប​ដែល​បាន​ដើរ​លេង​ទេ!… ដោះ​សោ​បន្ទប់​ក្រឡា - ឥឡូវ​នេះ squalor កំពុង​ដើរ!

កវីបង្ហាញថាការបង្ហូរឈាមគឺជាព្រឹត្តិការណ៍ប្រចាំថ្ងៃសម្រាប់ពេលនោះ។

បច្ចេកទេស​ផ្សំ​មួយ​ទៀត​គឺ​ការ​ផ្លាស់ប្តូរ​ទំហំ​នៃ​ខគម្ពីរ​ជា​និច្ច។ បច្ចេកទេសនេះបង្ហាញយ៉ាងត្រឹមត្រូវនូវភាពវឹកវរដែលសោយរាជ្យនៅពេលនោះនៅ Petrograd ។ កំណាព្យ​នេះ​ក៏​មាន​រូប​គំនូរ​នៃ​ការ​ហែ​ក្បួន ("ទៅមុខ ទៅមុខ មនុស្ស​ធ្វើការ! សំលេងរំខាននៃទីក្រុង ... ") និងសេវា requiem ("ព្រះជាម្ចាស់សម្រាកព្រលឹងអ្នកបំរើរបស់អ្នក ... ") ។

បច្ចេកទេសទាំងអស់នេះ រួមបញ្ចូលគ្នា និងជាប់ទាក់ទងគ្នានៅក្នុងកំណាព្យ បង្ហាញពីជម្រៅពេញលេញនៃការងារនេះ និងអាកប្បកិរិយារបស់អ្នកនិពន្ធចំពោះព្រឹត្តិការណ៍។

ការសរសេរផ្សេងទៀតលើការងារនេះ។

«...ខ្ញុំ​មើល​កាន់​តែ​ច្បាស់ ខ្ញុំ​បាន​ឃើញ​ព្រះ​គ្រីស្ទ​កាន់​តែ​ច្បាស់»។ (កំណាព្យដោយ A.A. Blok "The Twelve") "ជំហានវាស់មួយត្រូវបានឮ ... " (ផ្អែកលើកំណាព្យដោយ A.A. Blok "The Twelve") ។ "ពួក Bolsheviks ត្រឹមត្រូវក្នុងការភ័យខ្លាច "ដប់ពីរ" (ផ្អែកលើកំណាព្យរបស់ A. Blok "The Twelve") "កុមារនៃឆ្នាំដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចនៃប្រទេសរុស្ស៊ី" ហើយពួកគេទៅដោយគ្មានឈ្មោះរបស់ពួកបរិសុទ្ធ (ផ្អែកលើកំណាព្យ "ដប់ពីរ") "ជំហានវាស់ត្រូវបានឮ ... " (ផ្អែកលើកំណាព្យរបស់ A. Blok "The Twelve") ពិភពលោកចាស់" នៅក្នុងកំណាព្យរបស់ A. A. Blok "The Twelve Alexander Blok និងបដិវត្តន៍ (នៅលើឧទាហរណ៍នៃកំណាព្យ "ដប់ពីរ" និងអត្ថបទ "The Intelligentsia and the Revolution") Alexander Blok និងបដិវត្តន៍ (កំណាព្យ "ដប់ពីរ") ការវិភាគកំណាព្យ "ដប់ពីរ" ការវិភាគកំណាព្យដោយ A. A. Blok "ដប់ពីរ" ការសន្ទនាព្រះគម្ពីរនៅក្នុងកំណាព្យរបស់ A. Blok "The Twelve" ការតស៊ូនៃ "ពិភពលោក" ពីរនៅក្នុងកំណាព្យរបស់ A. Blok "The Twelve" ការតស៊ូនៃ "ពិភពលោក" ពីរនៅក្នុងកំណាព្យរបស់ Blok "ដប់ពីរ" តើចំណងជើងកំណាព្យរបស់ A. A. Blok "The Twelve" មានន័យដូចម្តេច? តើចំណងជើងកំណាព្យ "ដប់ពីរ" របស់ A. Blok មានន័យដូចម្តេច? សំណួរអស់កល្បជានិច្ចនិងដំណោះស្រាយរបស់ពួកគេនៅក្នុងកំណាព្យរបស់ A. A. Blok "The Twelve" អត្ថន័យនៃរូបភាពនិមិត្តសញ្ញានៅក្នុងស្នាដៃមួយនៃអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីនៃសតវត្សទី XX ។ (A.A. Blok. "ដប់ពីរ") មនោគមវិជ្ជា និងសិល្បៈដើមនៃកំណាព្យរបស់ A. Blok "The Twelve" រូបភាពនៃបដិវត្តនៅក្នុងកំណាព្យដោយ A. A. Blok "The Twelve" រូបភាពនៃបដិវត្តន៍នៅក្នុងកំណាព្យរបស់ A. Blok "The Twelve" រូបភាពនៃពិភពលោកចាស់នៅក្នុងកំណាព្យដោយ A. A. Blok "ដប់ពីរ" របៀបដែលការបែកបាក់នៃពិភពលោកចាស់ត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងកំណាព្យរបស់ A. A. Blok "The Twelve" តើ​ជំហរ​របស់​អ្នក​និពន្ធ​បង្ហាញ​យ៉ាង​ណា​ក្នុង​កំណាព្យ​របស់ A. Blok "The Twelve"? តើចំណងជើងកំណាព្យរបស់ A. A. Blok "The Twelve" មានន័យដូចម្តេច? តើអ្វីជានិមិត្តសញ្ញានៃព្យុះភ្លៀងនៅក្នុងកំណាព្យរបស់ Blok "The Twelve"? តើអ្វីទៅជានិមិត្តសញ្ញានៃរូបភាពនៃព្យុះទឹកកកនៅក្នុងកំណាព្យរបស់ A. A. Blok "The Twelve"? រូបភាពនៃបដិវត្តន៍នៅក្នុងកំណាព្យរបស់ A. Blok "The Twelve" រូបភាពនៃសម័យបដិវត្តន៍នៅក្នុងកំណាព្យរបស់ A. Blok "The Twelve" រូបភាពនៃព្រះគ្រីស្ទនិងពាក្យប្រឌិតនៃវគ្គចុងក្រោយនៃកំណាព្យរបស់ A. A. Blok "The Twelve" រូបភាពនៃព្រះគ្រីស្ទ និងពាក្យប្រយោគនៃវគ្គចុងក្រោយនៃកំណាព្យដោយ A.A. រារាំង "ដប់ពីរ" ។ រូបភាពនិងនិមិត្តសញ្ញានៅក្នុងកំណាព្យរបស់ A. Blok "The Twelve" លក្ខណៈពិសេសនៃរូបភាពនៃពិភពលោកពីរនៅក្នុងកំណាព្យរបស់ Blok "The Twelve" លក្ខណៈពិសេសនៃការតែងកំណាព្យដោយ A. A. Blok "ដប់ពីរ" កំណាព្យ Blok "ដប់ពីរ" កំណែកំណាព្យនៃបដិវត្តនៅក្នុងកំណាព្យដោយ A. A. Blok "ដប់ពីរ" ការទទួលភាពផ្ទុយគ្នានៅក្នុងកំណាព្យដោយ A. A. Blok "The Twelve" តួនាទីនៃការតែងនិពន្ធក្នុងការបង្ហាញពីខ្លឹមសារមនោគមវិជ្ជានៃកំណាព្យរបស់ A. A. Blok "The Twelve" តួនាទីនៃនិមិត្តសញ្ញានៅក្នុងកំណាព្យរបស់ A. A. Blok "The Twelve" តួនាទីនៃនិមិត្តសញ្ញានៅក្នុងកំណាព្យរបស់ A. Blok "The Twelve" ។ និមិត្តសញ្ញានៅក្នុងកំណាព្យរបស់ A. Blok "The Twelve" និមិត្តសញ្ញានិងតួនាទីរបស់វានៅក្នុងកំណាព្យរបស់ A. Blok "The Twelve" រូបភាពនិមិត្តសញ្ញានិងអត្ថន័យរបស់ពួកគេនៅក្នុងកំណាព្យរបស់ A. Blok "The Twelve" អត្ថន័យនៃរូបភាពរបស់ព្រះគ្រីស្ទនៅក្នុងកំណាព្យរបស់ A. Blok "The Twelve" ។ ប្រធានបទនៃបដិវត្តនៅក្នុងកំណាព្យរបស់ A. Blok "The Twelve" ប្រធានបទនៃភាពបរិសុទ្ធនិងអំពើបាបនៅក្នុងកំណាព្យដោយ A. A. Blok "ដប់ពីរ" ប្រធានបទនៃភាពបរិសុទ្ធនិងអំពើបាបនៅក្នុងកំណាព្យរបស់ A. Blok "The Twelve" និមិត្តសញ្ញាគ្រីស្ទាននៃកំណាព្យរបស់ A. A. Blok "ដប់ពីរ" បុរសនៅក្នុងបដិវត្តន៍: កំណើតឬការស្លាប់? (ផ្អែកលើកំណាព្យដោយ A. Blok "The Twelve") តើ A. Blok បានឮអ្វីខ្លះនៅក្នុង "តន្ត្រីនៃបដិវត្តន៍"? (ផ្អែកលើកំណាព្យ "ដប់ពីរ") សមាសភាពផ្អែកលើកំណាព្យរបស់ Blok "ដប់ពីរ" ហេតុអ្វីព្រះគ្រីស្ទ? (ផ្អែកលើកំណាព្យ "ដប់ពីរ") អត្ថន័យនៃវគ្គចុងក្រោយនៃកំណាព្យរបស់ A. Blok "The Twelve" ប្រវត្តិនៃការបង្កើតកំណាព្យ "ដប់ពីរ" ដោយ A. A. Blok ប្រធានបទនៃបដិវត្តនៅក្នុងកំណាព្យរបស់ Blok "12" រូបភាពនៃព្រះគ្រីស្ទនៅក្នុងកំណាព្យរបស់ Blok "The Twelve" បដិវត្តនៅក្នុងកំណាព្យរបស់ Blok "ដប់ពីរ" រូបភាពនិមិត្តសញ្ញានិងអត្ថន័យរបស់ពួកគេនៅក្នុងកំណាព្យ "ដប់ពីរ" តើកំណាព្យ «អ្នកទាំងដប់ពីរ» ជាទំនុកតម្កើងបដិវត្តន៍ ឬថ្កោលទោស «សេរីភាពគ្មានឈើឆ្កាង»? (ផែនការ) ប្រធានបទនៃបដិវត្តន៍ និងតំណាងរបស់វានៅក្នុងកំណាព្យរបស់ A. Blok "The Twelve" ប្រធានបទនៃបដិវត្តនៅក្នុងកំណាព្យរបស់ AA BLOK "ដប់ពីរ" ។ រូបភាពនិមិត្តសញ្ញានិងអត្ថន័យរបស់ពួកគេនៅក្នុងកំណាព្យរបស់ A. A. Blok "The Twelve" (កំណែដំបូង) ការវិភាគសិល្បៈនៃកំណាព្យ Blok A. A. "ដប់ពីរ" ការជម្រុញរបស់គ្រីស្ទាននៅក្នុងកំណាព្យរបស់ A. A. Blok "The Twelve" អត្ថបទគំរូ - ការវិភាគជំពូកចុងក្រោយនៃកំណាព្យរបស់ A. Blok "The Twelve" "ពិភពលោកចាស់" នៅក្នុងកំណាព្យរបស់ Blok "ដប់ពីរ" ដប់ពីរ - ការរចនានិមិត្តសញ្ញានៃម៉ាស់ សំណួរអស់កល្បជានិច្ចនិងដំណោះស្រាយរបស់ពួកគេនៅក្នុងកំណាព្យរបស់ A.A. Blok "The Twelve លក្ខណៈពិសេសនៃរូបភាពនៃពិភពលោកពីរនៅក្នុងកំណាព្យរបស់ A. Blok "The Twelve" ។ ពិភពលោកចាស់និងថ្មីនៅក្នុងកំណាព្យរបស់ A. Blok "The Twelve" ។ អត្ថន័យនៃរូបភាពនិមិត្តសញ្ញានៅក្នុងកំណាព្យរបស់ A. Blok "The Twelve" ។ ទីតាំងរបស់អ្នកនិពន្ធនៅក្នុងកំណាព្យ "ដប់ពីរ" ពិភពលោក "ថ្មី" នៅក្នុងកំណាព្យរបស់ Blok "The Twelve" ភាពដើមនៃសិល្បៈ និងរូបភាពដ៏អស់កល្បនៃកំណាព្យរបស់ A. Blok "The Twelve" ការតស៊ូនៃ "ពិភពលោក" ពីរនៅក្នុងកំណាព្យរបស់ A. A. Blok "ដប់ពីរ" ការយល់ឃើញនៃបដិវត្តនៅក្នុងកំណាព្យ "ដប់ពីរ" ការយល់ដឹងរបស់ប្លុកអំពីបដិវត្តខែតុលា លក្ខណៈពិសេសនៃរូបភាពនៃពិភពលោកពីរនៅក្នុងកំណាព្យរបស់ A. Blok "The Twelve"