ទិនានុប្បវត្តិ៖ បញ្ហាភាសាវិទ្យាលេខ ១ ឆ្នាំ ១៩៥២

“N.Ya. Marr និយាយថា I.V. ស្តាលីន ច្រានចោលការប៉ុនប៉ងណាមួយដើម្បីសិក្សាក្រុម (គ្រួសារ) នៃភាសាដែលជាការបង្ហាញនៃទ្រឹស្តីនៃភាសាមេ។ ទន្ទឹមនឹងនេះ គេមិនអាចបដិសេធបានទេថា ញាតិសន្តានភាសា ជាឧទាហរណ៍ នៃប្រជាជាតិដូចជាពួកស្លាវី គឺហួសពីការងឿងឆ្ងល់ថា ការសិក្សាអំពីសម្ព័ន្ធភាពភាសានៃប្រជាជាតិទាំងនេះ អាចមានប្រយោជន៍ច្រើនចំពោះភាសាវិទ្យាក្នុងការសិក្សាច្បាប់នៃភាសា។ ការអភិវឌ្ឍន៍។
សូម្បីតែ Engels នៅក្នុង Anti-Dühring បានសរសេរថា "បញ្ហានិងទម្រង់នៃភាសាកំណើតអាចត្រូវបានគេយល់បានលុះត្រាតែយើងតាមដានការលេចឡើងនិងការអភិវឌ្ឍន៍បន្តិចម្តង ៗ ហើយនេះមិនអាចទៅរួចទេប្រសិនបើយើងព្រងើយកន្តើយ ទីមួយ ទម្រង់ស្លាប់របស់វា ហើយទីពីរគឺពាក់ព័ន្ធ។ ភាសារស់ និងភាសាស្លាប់” ២. សូមកោតសរសើរយ៉ាងខ្លាំងចំពោះការងាររបស់អ្នកប្រាជ្ញអឺរ៉ុបខាងលិចទី 3 ដែលបានបង្កើត "ភាសាប្រវត្តិសាស្ត្រ ដែលបាននិងកំពុងអភិវឌ្ឍយ៉ាងខ្លាំង និងប្រកបដោយផ្លែផ្កាក្នុងរយៈពេល 60 ឆ្នាំចុងក្រោយនេះ" Engels បានអនុវត្តយ៉ាងប៉ិនប្រសប់នូវមុខតំណែងដែលគាត់បានបង្កើតនៅក្នុងការងាររបស់គាត់ "The Frankish Dialect" ដែលជាផ្នែកមួយនៃ ការសិក្សា "នៅលើប្រវត្តិសាស្រ្តនៃជនជាតិអាល្លឺម៉ង់បុរាណ" ។ នៅក្នុងការសិក្សានេះ គាត់បន្តពីការរួបរួមនៃប្រភពដើមមិនត្រឹមតែភាសាអាឡឺម៉ង់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានភាសាឥណ្ឌូ - អឺរ៉ុបផងដែរ ដែលជាអ្នកនិយាយចំណាស់ជាងគេដែលគាត់ចាត់ទុកថាជា "ក្រុមកុលសម្ព័ន្ធធំ" ដែលជាក្រុមនៃ "ប្រជាជនដែលមានភាសា។ ដាក់ជាក្រុមជុំវិញបុរាណបំផុតនៃពួកគេ - សំស្រ្កឹត" ៥. ការស្រាវជ្រាវបន្ថែមទាំងអស់ដោយ Engels ដំណើរការពីការទទួលស្គាល់ការរួបរួមនៃប្រភពដើមនៃភាសាអាល្លឺម៉ង់ថាជាក្រុមមួយនៃភាសាឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុប។ Engels តែងតែមាននៅក្នុងចិត្តអំពីញាតិសន្តានភាសា ហើយការចាត់ថ្នាក់នៃកុលសម្ព័ន្ធអាឡឺម៉ង់ដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់អ្នកនិពន្ធបុរាណ គាត់ចាត់ទុកការចាត់ថ្នាក់របស់ Pliny the Elder ថាគួរឱ្យទុកចិត្តបំផុតសម្រាប់ហេតុផលថាវា "ភាគច្រើនទាក់ទងទៅនឹងការពិតនៅពេលក្រោយ និងសំណល់។ នៃ​ភាសា​ដែល​បាន​ចុះ​មក​ដល់​យើង​» 5. Engels និយាយថា “ការចាត់ថ្នាក់នៃ Pliny គឺត្រូវគ្នាជាមួយនឹងភាពត្រឹមត្រូវដ៏អស្ចារ្យចំពោះការដាក់ជាក្រុមពិតប្រាកដនៃគ្រាមភាសាអាល្លឺម៉ង់ដែលគេស្គាល់ជាបន្តបន្ទាប់” 6 .
________
1 របាយការណ៍ដែលបានអាននៅក្នុងសម័យប្រជុំរួមនៃវិទ្យាស្ថាននៃនាយកដ្ឋានអក្សរសាស្ត្រ និងភាសា និងនាយកដ្ឋានប្រវត្តិសាស្រ្ត និងទស្សនវិជ្ជានៃបណ្ឌិត្យសភាវិទ្យាសាស្ត្រសហភាពសូវៀត ស្តីពីវិធីសាស្រ្តនៃការស្រាវជ្រាវជនជាតិភាគតិច នៅថ្ងៃទី 30 ខែតុលា ឆ្នាំ 1951
2 I. Stalin, Marxism and Questions of Linguistics, Gospolitizdat, 1951, ទំព័រ 33-34 ។
3 K. Marx និង F. Engels, Soch., vol. XIV, p. 327 ។
4 ស្នាដៃរបស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្ររុស្ស៊ី Vostokov, Buslaev និង Sreznevsky មិនត្រូវបានគេស្គាល់ចំពោះ Engels ។
5 K. Marx និង F. Engels, Soch., vol. XVI, part 1, p. 341. 8 Ibid., p. 350 ។
6 Ibid., ទំព័រ 351 ។

ការយល់ដឹងអំពីភាសានៃទំនាក់ទំនងញាតិមិត្តរវាងកុលសម្ព័ន្ធត្រូវបានអនុវត្តយ៉ាងខ្ជាប់ខ្ជួនដោយ Engels រហូតដល់សំណួរពិសេសបំផុត។ ដូច្នេះ ជាឧទាហរណ៍ ដើម្បីបញ្ជាក់អំពីវិសោធនកម្មតែមួយគត់របស់គាត់ចំពោះ Pliny - ការចាត់តាំងរបស់ Cherusci ដល់ក្រុមកុលសម្ព័ន្ធ Saxon (ឧទាហរណ៍ចំពោះ Ingevons និងមិនមែនចំពោះ Hermiones ដូចដែល Pliny សំដៅលើពួកគេ) - Engels ចង្អុលបង្ហាញថា "គ្រាន់តែនៅក្នុងទឹកដីបុរាណ Cheruskov ត្រូវបានថែរក្សាដោយភាពបរិសុទ្ធដ៏អស្ចារ្យបំផុតនៃ Saxon ចាស់ កនៅក្នុងការបញ្ចប់នៃពហុវចនៈហ្សែន និងនៅក្នុង declension ខ្សោយនៃនាមបុរស ផ្ទុយទៅនឹងអ្វីដែលលេចធ្លោនៅក្នុង Westfalip អំពី» ៧.
ដោយស្វែងយល់ពីគ្រាមភាសា Frankish លោក Engels ភាគច្រើនបានបង្វែរពីទស្សនៈរបស់ពួកអាល្លឺម៉ង់សហសម័យ ហើយបានរិះគន់ពួកគេ។ ភាពខុសគ្នានេះនៅក្នុងការសន្និដ្ឋានជាក់លាក់របស់អ្នកដើរតាម N.Ya ។ Marra បានព្យាយាមបកស្រាយវាជាភាពខុសគ្នាជាមូលដ្ឋានរវាង Engels និងគោលការណ៍ជាមូលដ្ឋាននៃវិធីសាស្រ្តប្រវត្តិសាស្រ្តប្រៀបធៀប ដែលត្រូវបានសន្មត់ថាបដិសេធដោយគាត់។ រឿងព្រេងក្លែងបន្លំនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយ Marrists ត្រូវបានគេដាក់ចេញក្នុងអំឡុងពេលពិភាក្សាភាសានៅក្នុងកាសែត Pravda ក្នុងឆ្នាំ 1950។ ដូច្នេះ prof ។ N.S. Chemodanov បានសរសេរនៅក្នុងអត្ថបទពិភាក្សារបស់គាត់ថា នៅក្នុងការងាររបស់គាត់ "The Frankish Dialect" "Engels មានការបះបោរយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់ប្រឆាំងនឹងការចាត់ថ្នាក់បែបប្រពៃណីនៃគ្រាមភាសាអាឡឺម៉ង់ ដែលបានបង្កើតឡើងដោយផ្អែកលើវិធីសាស្រ្តប្រវត្តិសាស្រ្តប្រៀបធៀប និងគ្រោងការណ៍ប្រៀបធៀបនៃការអភិវឌ្ឍន៍ភាសា" 8 ។
ការបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយនៃទស្សនៈរបស់ Engels បែបនេះគឺមិនអាចទទួលយកបានទាំងស្រុងនោះទេ ព្រោះវាមិនអាចទទួលយកបានក្នុងការប៉ាន់ស្មានភាពខុសគ្នារវាងវិធីសាស្រ្តប្រវត្តិសាស្ត្រពិតប្រាកដរបស់ Engels ចំពោះការសិក្សាភាសា និងការបកស្រាយអរូបីនៃបាតុភូតភាសាដែលភាគច្រើនលើសលប់នៃអ្នកប្រៀបធៀប bourgeois ។ ទោះបីជាពួកគេមួយចំនួនតូចព្យាយាមភ្ជាប់ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃភាសាជាមួយនឹងប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់មនុស្សក៏ដោយ ក៏ពួកគេមើលពីមុខតំណែងនៃឧត្តមគតិ ហើយមិនបានផ្តល់នូវការវិភាគបែបវិទ្យាសាស្ត្រអំពីទំនាក់ទំនងរវាងដំណើរការទាំងពីរនេះ។ ស្នាដៃរបស់ Engels នៅតែជាគំរូសម្រាប់យើងសម្រាប់ការអនុវត្តវិធីសាស្រ្តនៃការស្រាវជ្រាវប្រវត្តិសាស្រ្តប្រៀបធៀបនៃភាសាដែលពាក់ព័ន្ធ និងគ្រាមភាសានៃភាសាមួយដោយផ្អែកលើវិធីសាស្រ្តប្រវត្តិសាស្ត្រម៉ាក្សនិយម។
ភាសាវិទ្យាប្រវត្តិសាស្ត្រប្រៀបធៀបទាំងមូលបានប្រមូលផ្តុំនូវអង្គហេតុដ៏មានតម្លៃជាច្រើន បានដាក់ចេញ និងបង្កើតនូវគោលការណ៍ និងបទប្បញ្ញត្តិប្រកបដោយផ្លែផ្កាជាច្រើន ដែលគួរត្រូវបានពិនិត្យយ៉ាងសំខាន់ក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រភាសាសូវៀត។
ការយល់ខុសដ៏សំខាន់មួយនៃភាសាវិទ្យាប្រៀបធៀបនៃសតវត្សទី 19 ។ មានការ​តំណាង​ជា​គ្រោងការណ៍​ដែល​សាមញ្ញ​នៃ​ការ​បែកខ្ញែក rectilinear នៃ​ភាសា​មូលដ្ឋាន​ទៅជា​ផ្នែក​ដាច់ដោយឡែក។ តាមគ្រោងការណ៍ នេះត្រូវបានបង្ហាញជាទម្រង់នៃអ្វីដែលគេហៅថា "អុសពង្សាវតារ" (គ្រោងការណ៍នៃ Schleicher, Lottner, Fikk ។ ភាសា") ។ ក្នុងករណីមួយចំនួនអ្នកនិពន្ធនៃគ្រោងការណ៍បែបនេះបានស្រមៃថា "ការបែកបាក់នៃភាសាដើម" ជាទង្វើតែមួយដងដែលនៅពេលពណ៌នាជាក្រាហ្វិកបណ្តាលឱ្យមានការរីកលូតលាស់នៃ "សាខា" ទាំងមូលពី "ទូទៅ" ។ ដើម»។ ក្នុង​ករណី​ផ្សេង​ទៀត គ្រោងការណ៍​គឺ​ជា​ការ​បំផ្លិចបំផ្លាញ​គ្មាន​កំណត់។ ភាពស្មុគស្មាញទាំងមូលនៃការអភិវឌ្ឍន៍ភាសា ភាសាប្រៀបធៀបនៃសតវត្សទី XIX ។ មិន​បាន​គិតគូរ​ទេ ព្រោះ​ក្នុង​ករណី​ភាគច្រើន​វា​បាន​សិក្សា​ពី​ប្រវត្តិ​នៃ​ភាសា​ដាច់​ដោយ​ឡែក​ពី​ប្រវត្តិ​របស់​មនុស្ស អ្នក​បង្កើត និង​ក្រុមហ៊ុន​បញ្ជូន​ព័ត៌មាន​របស់​វា​។ ការចាកចេញបន្តិចម្តង ៗ ពីគ្រោងការណ៍សាមញ្ញអាចកើតមានតែនៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 19 ប៉ុណ្ណោះ។ ទាក់ទងនឹងការអភិវឌ្ឍនៃគ្រាមភាសាប្រវត្តិសាស្ត្រជាវិន័យភាសាពិសេស។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ សមិទ្ធិផលរបស់នាងបានជះឥទ្ធិពលយ៉ាងយឺតយ៉ាវដល់ការយល់ដឹងអំពីដំណើរការភាសានៃយុគសម័យបុរេប្រវត្តិ ដែលទាក់ទងនឹងការបង្កើតក្រុមគ្រួសារភាសា និងក្រុមនៅក្នុងពួកគេ (ដែលគេហៅថា "សាខា")។
________
7 K. Marx និង F. Engels, Soch., vol. XVI, part I, p. 387 ។
8 Pravda ថ្ងៃទី 23 ខែឧសភា ឆ្នាំ 1950 ។

ក្នុងន័យនេះ សំណង់ប្រវត្តិសាស្ត្រ និងភាសារបស់ A.A. Shakhmatova ។ ឈរយ៉ាងរឹងមាំនៅលើមូលដ្ឋាននៃការសិក្សាប្រវត្តិសាស្រ្តនៃភាសារុស្ស៊ីក្នុងទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធជាមួយប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់ប្រជាជនរុស្ស៊ីនិងការអភិវឌ្ឍដោយឯករាជ្យសម្រាប់គោលបំណងនេះសំណួរមួយចំនួននៃប្រវត្តិសាស្រ្តរុស្ស៊ីបុរាណ Shakhmatov ពីចុងទសវត្សរ៍ទី 90 គូររូបភាពនៃ ការបង្កើតកុលសម្ព័ន្ធ និងគ្រាមភាសា Slavic បូព៌ា ដែលបានបញ្ជាក់យ៉ាងរឹងមាំសម្រាប់ពេលនោះ មានភាពខុសប្លែកគ្នាយ៉ាងខ្លាំងនៅលើដ្យាក្រាមមែកធាងគ្រួសារ។ ប៉ុន្តែនៅពេលជាមួយគ្នានេះ នៅក្នុងការបង្ហាញរបស់គាត់អំពីដំណើរការនៃការបែកបាក់នៃគ្រួសារភាសាឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុបទាំងមូល និងសូម្បីតែដំណើរការនៃការបែកបាក់នៃភាសាស្លាវីធម្មតា ដែលជាមូលដ្ឋាននៃអុក គាត់នៅតែឈរលើមុខតំណែង Schleicherian សុទ្ធសាធ។ រហូតដល់ចុងបញ្ចប់នៃជីវិតរបស់គាត់។
ការតវ៉ាលើកដំបូងប្រឆាំងនឹងភាពម្ខាងនៃទស្សនៈរបស់ Schleicher និង Fikk គឺទាក់ទងទៅនឹងទសវត្សរ៍ទី 80 នៃសតវត្សទី XIX ។ អ្វី​ដែល​គេ​ហៅ​ថា "ទ្រឹស្តី​រលក" Jog ។ ស្មីត។ ទ្រឹស្ដីនេះត្រូវបានយល់យ៉ាងខ្ជាប់ខ្ជួន និងប្រើប្រាស់ដោយក្រុមជនជាតិភាគតិច និងបុរាណវិទូមួយចំនួនដែលជិតស្និទ្ធនឹង "លទ្ធិថ្មី" នៃភាសា (S.P. Tolstov, M.I. Artamonov) ។ តាមពិត Yogi ។ Schmidt មិន​ដែល​បដិសេធ​ទាំង​ប្រភព​ដើម​នៃ​ភាសា​ដែល​ទាក់ទង​គ្នា​មួយ​ឬ​ភាព​ឯកោ​នៃ​គ្រួសារ​ភាសា; គាត់មិនដែលភ្ជាប់សារៈសំខាន់ណាមួយទៅនឹងភាសា (និងសូម្បីតែគ្រាមភាសា) ការភាន់ច្រលំនៅក្នុងស្មារតីនៃឧទាហរណ៍ G. Schuchardt ។ ភាពខុសគ្នានៅក្នុង Jog ។ Schmidt ជាមួយនឹងទស្សនៈលេចធ្លោដែលមកពី Schleicher ព្រួយបារម្ភតែការយល់ដឹងអំពីដំណើរការនៃការរីករាលដាលនៃ neoplasms ភាសាដែលនាំឱ្យមានភាពឯកោនៃក្រុមភាសានៅក្នុងគ្រួសារ។ ដោយមិនណែនាំពីគោលគំនិតនៃ "isoglossy" គាត់បានដំណើរការយ៉ាងសំខាន់លើវា ដោយព្យាយាមពន្យល់អំពីលំនាំនៃ motley នៃបន្ទាត់ប្រសព្វនៃ neoplasms ដែលបង្រួបបង្រួម "សាខា" នីមួយៗនៃគ្រួសារភាសាឥណ្ឌូ - អឺរ៉ុបជាមួយនឹងសាខាមួយឬផ្សេងទៀត។ R.F. Brandt បានអនុវត្តគោលការណ៍របស់គាត់ដោយជោគជ័យក្នុងការចាត់ថ្នាក់នៃភាសាស្លាវី។
"ទ្រឹស្តីរលក" បានប៉ះពាល់យ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរដល់គ្រោងការណ៍ Canonical នៃ "ដើមឈើគ្រួសារ" ។ ប៉ុន្តែត្រូវបានគិតក្នុងទម្រង់ដ៏បរិសុទ្ធរបស់វា ទ្រឹស្ដីនេះប្រែទៅជាមិនអាចទទួលយកបានព្រោះវាជាគំនូសតាងផ្ទុយគ្នាខ្លាំង។ យូ។ Schmidt មិនបានគិតគូរទាល់តែសោះថាការតាំងទីលំនៅថ្មីនៃក្រុមហ៊ុនដឹកជញ្ជូននៃភាសាមូលដ្ឋានមិនអាចកើតឡើងជាដំណើរការដែលមិនមានការរំខាននៃការពង្រីកទឹកដីនៅគ្រប់ទិសដៅហួសពីព្រំដែននៃ "ស្រុកកំណើតដូនតា" ដើមតែក្នុងទិសដៅរ៉ាឌីកាល់ប៉ុណ្ណោះ។ យោងតាមលោក Schmidt វាបានប្រែក្លាយថា neoplasms ទាំងអស់ដែលបានកំណត់ពីភាពខុសគ្នាជាមូលដ្ឋានរវាងក្រុមភាសានៅក្នុងគ្រួសារឥណ្ឌូ - អឺរ៉ុបបានក្រោកឡើងនៅលើទឹកដីនៃ mit ហៅថា "ស្រុកកំណើតដូនតា" ហើយការដាក់ក្រុមគ្រាមភាសានៃប្រូតូ។ -ភាសានៅក្នុងយុគសម័យនៃការបែកបាក់របស់វា (ដែល Jog. Schmidt យល់ថាជាទង្វើតែមួយដង) បានប្រែក្លាយស្ទើរតែជារូបថតមួយសន្លឹកពីការចែកចាយទឹកដីទំនើបនៃក្រុមភាសានីមួយៗ។ លើសពីនេះទៀត Yog. Schmidt បានចាកចេញតិចតួចពីទស្សនៈនៃពេលវេលារបស់គាត់លើលក្ខណៈនៃ "ភាសាគំរូ" ។ គាត់ជឿថា "ភាសាដើម" រហូតដល់ពេលនៃការបែកបាក់គ្នាដំណាលគ្នាដែលសន្មត់ថាបានបង្កើតឡើងជាឯកភាពទាំងស្រុងដែលមិនមានគ្រាមភាសាបែបនេះនៅក្នុងខ្លួនដែលមិនអាចឆ្លើយតបទៅនឹងក្រុមដែលបែកគ្នានាពេលអនាគត ("សាខា") ។ ទីបំផុត Yog. Schmidt មិនបានគិតដល់លទ្ធភាពនៃការផ្ទេរភាសាមូលដ្ឋានជាទម្រង់គ្រាមភាសាមួយឬផ្សេងទៀតទៅកាន់ប្រជាជនដែលនិយាយបរទេសសូម្បីតែនៅជាប់នឹងទឹកដីដែលគេហៅថា "ផ្ទះដូនតា" និងឥទ្ធិពលនៃ "ស្រទាប់ខាងក្រោម" នៃ 9 ដែលបានសញ្ជ័យ។ ភាសានៃរចនាសម្ព័ន្ធផ្សេងគ្នា (មិនមែនឥណ្ឌូ - អឺរ៉ុប) ។
"ទ្រឹស្តីរលក" Jog ។ Schmidt បានចូលទៅក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍នៃភាសាវិទ្យាប្រវត្តិសាស្ត្រប្រៀបធៀបជាមួយនឹងវិសោធនកម្មសំខាន់ៗមួយចំនួន ហើយនៅក្នុងទម្រង់ដើមរបស់វាឥឡូវនេះវាគ្រាន់តែជាការពិតនៃប្រវត្តិសាស្រ្តវិទ្យាសាស្ត្រប៉ុណ្ណោះ។
________
9 ស្រទាប់ខាងក្រោម - ស្រទាប់រង។ (សូមមើលកំណត់សម្គាល់លេខ 26 ខាងក្រោម)។

អ្នកភាសាវិទ្យាមួយចំនួន (Leskin, Shakhmatov, Rozvadovsky និងអ្នកដទៃ) បានធ្វើការផ្លាស់ប្តូរវាទាក់ទងនឹងការធ្វើចំណាកស្រុកមិនត្រឹមតែនៅខាងក្រៅទឹកដីនៃសហគមន៍ភាសាដើមប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានទិសដៅផ្សេងៗគ្នានៅក្នុងទឹកដីនេះផងដែរ ដែលគួរតែរំខានដល់ទំនាក់ទំនងដើម។ . សហសម័យ Schmidt ដែលជាភាសាវិទូជនជាតិអ៊ីតាលី Ascoli បានដាក់ចេញនូវ "ទ្រឹស្តីនៃស្រទាប់ខាងក្រោម" ដែលកំណត់ភារកិច្ចក្នុងការបំភ្លឺដាននៃឥទ្ធិពលនៃប្រព័ន្ធនិយាយដើមរបស់ប្រជាជនដែលបញ្ចូលភាសាបរទេស។ ចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងសៀវភៅរបស់ Meillet "គ្រាមភាសាឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុប" (1908) 10 សំណួរនៃការបែងចែកគ្រាមភាសានៃ "ភាសាមូលដ្ឋាន" ខ្លួនវាកំពុងត្រូវបានបង្កើតឡើង ទោះបីជាទស្សនៈរបស់អ្នកប្រាជ្ញផ្សេងៗលើការដាក់ក្រុមដំបូងនៃគ្រាមភាសាទាំងនេះនៅតែផ្ទុយគ្នាជាញឹកញាប់។ (cf. គោលគំនិតរបស់ Pedersen, Pisani, Bonfante និងល)។ ប៉ុន្តែសំណួរទាំងអស់នេះនៅក្នុងភាសាបរទេសត្រូវបានបង្កើតឡើងស្ទើរតែទាំងស្រុងលើមូលដ្ឋាននៃភាសាឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុប។ នៅក្នុងការអភិវឌ្ឍនៃបញ្ហាហ្សែនដែលទាក់ទងនឹងការបង្កើតនិងការអភិវឌ្ឍនៃគ្រួសារភាសាផ្សេងទៀតសូម្បីតែឥឡូវនេះនៅក្នុងគ្រោងការណ៍ប្រពៃណីលោកខាងលិចគ្របដណ្តប់ដោយឆ្លុះបញ្ចាំងពីទស្សនៈនៃសតវត្សទី 19 ។ មានតែនៅក្នុងភាសាសូវៀតទេដែលយើងជួបប្រទះការប៉ុនប៉ងដំបូងដើម្បីវិភាគទំនាក់ទំនងហ្សែននៅក្នុងគ្រួសារភាសាផ្សេងទៀតនៅក្នុងភាពស្មុគស្មាញនិងភាពចម្រុះរបស់ពួកគេ។ នៅទីនេះវាចាំបាច់ដើម្បីនិយាយអំពីស្នាដៃរបស់ D.V. Bubrikh យោងទៅតាម Finno-Ugric-Samoyed មួយផ្នែកជាការងាររបស់ G.M. Vasilevich ជាភាសា Tungus-Manchu ។ បង្កើតការស្រាវជ្រាវដោយជោគជ័យដោយ D.V. Bubrikh មាន​ការ​យល់​ច្រឡំ​យ៉ាង​ខ្លាំង​ក្នុង​រយៈពេល​ប៉ុន្មាន​ឆ្នាំ​ចុង​ក្រោយ​នៃ​ជីវិត​របស់​គាត់​ដោយ​ការ​ព្យាយាម​សម្រប​សម្រួល​ជាមួយ​នឹង​អ្វី​ដែល​ហៅ​ថា "គោលលទ្ធិ​ថ្មី" នៃ​ភាសា ("ទ្រឹស្តីទំនាក់ទំនង")។
D.V. ខ្លួនឯង Bubrikh (បានស្លាប់នៅឆ្នាំ 1949) មិនបានបន្សល់ទុកនូវបទបង្ហាញដែលបានបោះពុម្ពអំពីទ្រឹស្តីរបស់គាត់ទេ ហើយពិតជាមិនអាចធ្វើដូច្នេះបានក្រោមលក្ខខណ្ឌនៃ "របប Arakcheev ក្នុងភាសាវិទ្យា" នៅពេលដែលមេដឹកនាំនៃរបបនេះបានចោទប្រកាន់គាត់ថា "បង្កើត" ដោយចេតនានូវទ្រឹស្តីរបស់គាត់សម្រាប់ ក្លែង​ខ្លួន​និង​របស់​ពួក​គេ»។ ខ្លឹមសារនៃទស្សនៈ "ឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុប"។ ការ​ចោទ​ប្រកាន់​នេះ​គឺ​គ្មាន​មូលដ្ឋាន​អ្វី​ទេ។ តាមពិត D.V. Bubrikh ដែលជាអ្នកស្រាវជ្រាវដ៏ធំបំផុតនៃភាសា Finno-Ugric នៅក្នុងពាក្យប្រវត្តិសាស្ត្រប្រៀបធៀបក្នុងប៉ុន្មានឆ្នាំចុងក្រោយនៃជីវិតរបស់គាត់ក្រោមឥទ្ធិពលនៃអ្វីដែលគេហៅថា "លទ្ធិថ្មី" នៃភាសាបានក្លាយជាគូប្រជែងដ៏ស្មោះត្រង់នៃមុខតំណែង។ ប្រភពដើមនៃភាសាដែលពាក់ព័ន្ធពីប្រភពតែមួយ។ ក្នុង​នេះ​គាត់​មាន​ការ​យល់​ច្រឡំ​យ៉ាង​ខ្លាំង។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ លោកបានបន្តពិចារណាលើការសិក្សាប្រវត្តិសាស្រ្តប្រៀបធៀបនៃភាសាដែលពាក់ព័ន្ធជាចាំបាច់ ដោយយល់ច្រឡំថាលក្ខណៈស្រដៀងគ្នារបស់ពួកគេនៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធវេយ្យាករណ៍ និងវាក្យសព្ទត្រូវបានបង្កើតឡើងជាលទ្ធផលនៃអន្តរកម្ម ("ទំនាក់ទំនង")។ នៅក្នុងខ្លឹមសារ គាត់បានទទួលយកគោលការណ៍ Marrian ទាំងមូលនៃ "ការឆ្លងភាសា" ប៉ុន្តែក្នុងនាមជាអ្នកស្រាវជ្រាវដែលមានសតិសម្បជញ្ញៈ និងមានចំណេះដឹង គាត់មិនបានគិតថាវាអាចទៅរួចក្នុងការអនុវត្តវាដោយភាពងាយស្រួលដែលអ្នកដើរតាម Marr ប្រើវានោះទេ។ ម៉្យាងទៀតគាត់បានសិក្សាពីភាពស្រដៀងគ្នានៃរចនាសម្ព័ន្ធនៃភាសាដែលពួកគេពិតជាមាន (ជាភាសាដែលទាក់ទង) ប៉ុន្តែបានពន្យល់វាតាមប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ដូច្នេះ "ទ្រឹស្ដី" របស់អូហូ មានភាពច្របូកច្របល់ និងផ្ទុយគ្នា។ វាអាចត្រូវបានវិនិច្ឆ័យដោយសេចក្តីសង្ខេបខ្លីៗរបស់វា ដូចដែលបានអនុវត្តចំពោះភាសា Finno-Ugric នៅក្នុងបណ្តុំទី 1 "Soviet Finno-Ugric Studies" (L., pp. 21-32)។
នៅក្នុងសុន្ទរកថារបស់គាត់នៅឯកិច្ចប្រជុំនៃក្រុមប្រឹក្សាសិក្សានៃវិទ្យាស្ថានភាសានិងការគិតនៅថ្ងៃទី 15 ខែតុលាឆ្នាំ 1949 D.V. Bubrikh បាននិយាយថា “... អ្នកអាចមើលឃើញថាមានអ្វីកើតឡើង ប្រសិនបើយើងប្រៀបធៀបប្រវត្តិសាស្រ្តនៃភាសា។ មិនមានភាសាមេទេ ប៉ុន្តែមានការបង្រួបបង្រួម និងខុសគ្នាអាស្រ័យលើចលនានៃទំនាក់ទំនងសង្គម និងសេដ្ឋកិច្ចជាក់លាក់ ... ប៉ុន្តែតើហ្វាំងឡង់ និងខាន់ធីអាចបញ្ចូលគ្នា និងមិនបញ្ចូលគ្នានៅពេលដែលពួកគេត្រូវបានបំបែកដោយរាប់ពាន់គីឡូម៉ែត្រ បំបែកដោយលក្ខខណ្ឌទំនើបនៃអត្ថិភាព។ . មានពេលមួយមានលក្ខខណ្ឌសម្រាប់ការបង្រួបបង្រួមនៃភាសា - អ្នកកាន់តំណែងមុននៃភាសាទាំងនេះពីកន្លែងណាមួយដែលពួកគេទទួលបានសហគមន៍ប៉ុន្តែឥឡូវនេះមិនមានការបញ្ចូលគ្នាទេឥឡូវនេះពួកគេផ្លាស់ប្តូរពីគ្នាទៅវិញទៅមកប៉ុន្តែបញ្ចូលគ្នាជាមួយដៃគូថ្មី។ Khanty បញ្ចូលគ្នាជាមួយភាសារុស្ស៊ី។
________
10 A. Meillet, Les dialeclcs indoeuropeens, Paris, 1908 (2nd ed., Paris; "1922)

តើការអភិវឌ្ឍន៍ទំនាក់ទំនងគឺជាអ្វី? ការវិវឌ្ឍន៍រួម និងដោយឡែកពីគ្នា មាគ៌ាគ្រាមភាសា... មានរឿងបែបនេះហើយ មិនអាចគេចចេញពីវាបានទេ ព្រោះបញ្ហាមិនអាចពន្យល់បានដោយការយល់ច្រលំសាមញ្ញនោះទេ ហើយយើងមិនឃើញតែការភាន់ច្រលំនោះទេ។ យើងក៏ឃើញការអភិវឌ្ឍន៍ក្នុងអន្តរកម្ម ការអភិវឌ្ឍន៍ទំនាក់ទំនង” ១១. ដូច្នេះ D.V. Bubrikh បានយល់ភាសាថាជាបាតុភូតអតិផរណា ភាសាចម្រុះជាមួយវប្បធម៌ ហើយបានទទួលយក "គោលលទ្ធិ" បែបនេះអំពីការឆ្លងកាត់នៃភាសា ដែលភាសានៃគុណភាពថ្មីមួយអាចសន្មតថាទទួលបានពីអន្តរកម្មនៃភាសាជាច្រើន។ ប៉ុន្តែពីការបង្រៀនផ្ទាល់របស់ Marr D.V. Bubrikh ត្រូវបានសម្គាល់ដោយបំណងប្រាថ្នាឥតឈប់ឈរសម្រាប់ការសិក្សាដោយមនសិការនៃការពិត។
ដោយពិចារណាលើដំណើរការទាំងមូលនៃការអភិវឌ្ឍន៍នៃទស្សនៈវិទ្យាសាស្ត្រលើបញ្ហានៃទំនាក់ទំនងហ្សែនរវាងភាសាដែលមាននៅក្នុងភាសា bourgeois ដែលបានរៀបរាប់ខាងលើ យើងត្រូវញែកចេញនូវបទប្បញ្ញត្តិមួយចំនួនដែលអាចយកទៅធ្វើជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍបន្ថែមទៀតនៃបញ្ហានេះ។ នៅក្នុងភាសាសូវៀតក្នុងន័យនៃការប្រើប្រាស់ការសិក្សាអំពីញាតិវង្សភាសាដើម្បីពង្រឹងច្បាប់ផ្ទៃក្នុង។ ការអភិវឌ្ឍន៍នៃភាសា ជាចម្បងភាសានៃសហភាពសូវៀត ដែលក្នុងនោះមានគ្រួសារភាសាមួយចំនួន (Finio-Ugric-Samoyed, Turkic, Mongolian, Tungus- Manchurian, Iberian-Caucasian) ត្រូវបានតំណាងទាំងស្រុងឬស្ទើរតែទាំងស្រុង។ បទពិសោធន៍នៃការដោះស្រាយបញ្ហាទាំងនេះលើសម្ភារៈនៃភាសាឥណ្ឌូ - អឺរ៉ុបអាចត្រូវបានប្រើប្រាស់ដោយផ្លែផ្កាដោយ Turkologists អ្នកប្រាជ្ញ Finno-Ugric អ្នកប្រាជ្ញជនជាតិស្បែកស។ សម្រាប់គ្រោងការណ៍ priori នៅទីនេះ ហើយថាការសាងសង់ណាមួយគួរតែមកពីទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធនៃប្រវត្តិសាស្រ្តនៃភាសារៀងៗខ្លួនជាមួយនឹងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រជាជន អ្នកបង្កើត និងអ្នកនិយាយរបស់ពួកគេ។
ចាប់តាំងពីការលេចចេញដោយឯកោ និងឯករាជ្យនៃស៊េរីទាំងមូលនៃឫសគល់ និងទម្រង់ប្រហាក់ប្រហែលគ្នាគឺមិនអាចទៅរួចជាមូលដ្ឋានទេ អត្ថិភាពនៃក្រុមគ្រួសារ (ក្រុម) នៃភាសាដែលទាក់ទងគ្នាចាំបាច់បញ្ជាក់ពីអត្ថិភាពនៅក្នុងអតីតកាលនៃភាសាសាមញ្ញតែមួយ ដែលមកពីភាសាដែលពាក់ព័ន្ធ។ អភិវឌ្ឍតាមរបៀបស្មុគស្មាញ និងចម្រុះ។ ភាសាដែលទាក់ទងគ្នានីមួយៗ ត្រឡប់ហ្សែនទៅប្រភពតែមួយ។ ប្រភពនេះអាចគ្រាន់តែជាភាសាពិតប៉ុណ្ណោះ - មួយដល់កម្រិតដែលភាសាដែលមិនបានសរសេរអាចជាភាសាតែមួយ ដែលតែងតែបំបែកទៅជាគ្រាមភាសា និងគ្រាមភាសា។ ភាសាសាមញ្ញតែមួយនេះ យើងបញ្ជាក់ដោយពាក្យ "ភាសាមូលដ្ឋាន"។ ដូចភាសាពិតណាមួយដែរ វាមានវាក្យសព្ទផ្ទាល់ខ្លួន វាក្យសព្ទមូលដ្ឋាន រចនាសម្ព័ន្ធវេយ្យាករណ៍ និងប្រព័ន្ធសូរសព្ទ ហើយត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយយោងទៅតាមច្បាប់ផ្ទៃក្នុងនៃការអភិវឌ្ឍន៍របស់វា។ នៅក្នុងគ្រាមភាសានៃភាសាមូលដ្ឋាន ភាពខុសគ្នានៃ lexical វេយ្យាករណ៍ និងសូរសព្ទគួរតែមាន ប៉ុន្តែភាពខុសគ្នានៃគ្រាមភាសាដូចជា "offshoots of the language" មិនបានរំលោភលើការរួបរួមនៃភាសាមូលដ្ឋាន ដែលប្រឆាំងនឹងគ្រាមភាសាទាំងនេះនៃជាតិ។ ភាសា។
អ្នកដឹកជញ្ជូននៃភាសាមូលដ្ឋានអាចជាកុលសម្ព័ន្ធដាច់ដោយឡែក សហជីពនៃកុលសម្ព័ន្ធដែលមានជាតិសាសន៍ ឬក្នុងករណីខ្លះក្លាយជាសញ្ជាតិដែលបានបង្កើតឡើងរួចហើយ។ "ប្រវត្តិសាស្ត្រនិយាយ" បង្រៀន I.V. ស្តាលីនថា ភាសានៃកុលសម្ព័ន្ធ និងជាតិសាសន៍ទាំងនេះ មិនមែនជាថ្នាក់ ប៉ុន្តែនៅទូទាំងប្រទេស ជារឿងធម្មតាសម្រាប់កុលសម្ព័ន្ធ និងជាតិសាសន៍ ហើយអាចយល់បានចំពោះពួកគេ។
________
11 ដកស្រង់ចេញពីប្រតិចារិក កែដោយអ្នកនិពន្ធខ្លួនឯង ពីបណ្ណសាររបស់វិទ្យាស្ថានភាសាវិទ្យានៃសហភាពសូវៀត។

ជាការពិតណាស់ រួមជាមួយនឹងភាសានេះ មានគ្រាមភាសា គ្រាមភាសាក្នុងស្រុក ប៉ុន្តែពួកគេត្រូវបានគ្រប់គ្រង និងគ្រប់គ្រងដោយភាសាតែមួយ និងសាមញ្ញនៃកុលសម្ព័ន្ធ ឬសញ្ជាតិ។ I.V. ស្តាលីននិយាយនៅទីនេះអំពីកុលសម្ព័ន្ធ និងជាតិសាសន៍ដែលជាផ្នែកមួយនៃអាណាចក្រនៃទាសករ និងសម័យមជ្ឈិមសម័យ ប៉ុន្តែដោយសារអ្នកតំណាងនៃភាសាមូលដ្ឋានណាមួយអាចគ្រាន់តែជាកុលសម្ព័ន្ធ ឬសញ្ជាតិ យើងមិនមានហេតុផលដើម្បីសន្មតថាការអភិវឌ្ឍនៃភាសាមូលដ្ឋាននោះទេ។ ត្រូវបានទទួលរងនូវលំនាំមួយចំនួនផ្សេងទៀត។ «...ធាតុ​នៃ​ភាសា​ទំនើប​ត្រូវ​បាន​គេ​ដាក់​ចុះ​នៅ​សម័យ​បុរាណ គឺ​មុន​សម័យ​នៃ​ទាសភាព» ១៣.
ក្នុងករណីភាគច្រើន អត្ថិភាពនៃភាសាគ្រឹះ ក៏ដូចជាដំណើរការនៃការបង្កើតគ្រួសារនៃភាសាដែលទាក់ទងគ្នាពីពួកគេ មានតាំងពីបុរាណកាល ឬយ៉ាងហោចណាស់រហូតដល់សម័យនោះ ដែលមិនមានវិមានជាលាយលក្ខណ៍អក្សរ។ រក្សា ឬ​នៅ​ក្នុង​នោះ​គ្មាន​ការ​សរសេរ​អក្សរ​ទាល់​តែ​សោះ។ ដូច្នេះមានតែនៅក្នុងករណីពិសេសប៉ុណ្ណោះដែលជាភាសាមូលដ្ឋាននៃក្រុមនៃភាសាដែលទាក់ទងគ្នាដែលជាផ្នែកនៃគ្រួសារធំដែលទាក់ទងគ្នាពីប្រភពសរសេរ។ ឧទាហរណ៏នៃភាសាមូលដ្ឋានបែបនេះដែលត្រូវបានជួសជុលនៅក្នុងការសរសេរគឺជាភាសា Slavic ខាងកើត (រុស្ស៊ីចាស់) ទូទៅ។ យោងតាមសំណេរ វិមាន ត្រូវបានគេស្គាល់តាំងពី យ៉ាងហោចណាស់ សតវត្សទី១១។ ប្រហែលពីសតវត្សទី XIII-XIV ។ ក្រុមគ្រាមភាសានៃភាសា Slavic បូព៌ាសាមញ្ញនេះ បំបែកខ្លួនបន្តិចម្តងៗ បង្កើតបានជាភាសាស្លាវីបូព៌ាទំនើប - រុស្ស៊ី អ៊ុយក្រែន និងបេឡារុស្ស។ អ្វី​ទាំង​អស់​នេះ​កំពុង​កើត​ឡើង​អាច​និយាយ​បាន​នៅ​ចំពោះ​មុខ​ប្រវត្តិសាស្ត្រ។
ភាសាមូលដ្ឋាននៃក្រុមរ៉ូម៉ាំងនៃក្រុមភាសាឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុប ដែលស្គាល់ពីសិលាចារឹកនៅក្នុងអ្វីដែលគេហៅថា "Vulgar Latin" ក៏ត្រូវបានបញ្ជាក់មួយផ្នែកផងដែរ។ ពីភាសា "មនោសញ្ចេតនាទូទៅ" នេះ ដែលបានក្លាយជាភាសានៃពាក់កណ្តាលខាងលិចនៃចក្រភពរ៉ូម និងតំបន់មួយចំនួនទៀតនៃអឺរ៉ុបខាងលិច ជាលទ្ធផលនៃការសញ្ជ័យរបស់រ៉ូម៉ាំង ដែលជាកន្លែងដែលវារួមបញ្ចូលគ្នានូវភាសាក្នុងស្រុក ភាសារ៉ូម៉ាំងសម័យទំនើបបានបង្កើតឡើង 14 .
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ក្នុងករណីភាគច្រើន ភាសាមូលដ្ឋានពិតជាប្រែទៅជាមិនស្គាល់ទាំងស្រុង ហើយអាចត្រូវបានស្ដារឡើងវិញដោយសម្មតិកម្មតាមរយៈវិធីសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្រប្រៀបធៀប។
________
12 I. ស្តាលីន លទ្ធិម៉ាក្ស និងសំណួរនៃភាសាវិទ្យា ទំ។
13 Ibid., ទំព័រ 20 ។
14 ការពិពណ៌នាដ៏ល្អបំផុតនៃ "ឡាតាំងរស់នៅ" សតវត្សទី III-V ។ AD ជាភាសាមូលដ្ឋាននៃភាសារ៉ូម៉ាំងទាំងអស់ សូមមើល V.F. Shishmarev - “នៅលើស្នាដៃចុងក្រោយរបស់ I.V. ស្តាលីនលើភាសាវិទ្យា”៖ “ការបង្កើតព្រំដែនច្បាស់លាស់រវាងគោលគំនិតនៃភាសា និងពូជរបស់វា ក៏ដូចជាទីតាំងនៃស្ថេរភាពដ៏ធំសម្បើមនៃភាសា និងអវត្ដមាននៃថ្នាក់នៅក្នុងវា ធ្វើឱ្យវាអាចបញ្ជាក់បាននូវគោលគំនិតសំខាន់ៗមួយចំនួនដែលអ្នកភាសាវិទ្យា ដំណើរការជាមួយ។ ជាឧទាហរណ៍ បែបនោះ គឺជាគោលគំនិតនៃអ្វីដែលហៅថា "ពាក្យជេរ" ឬដូចដែលយើងតែងតែហៅវាថា "ប្រជាប្រិយ" ឡាតាំង ដែលស្ថិតនៅលើមូលដ្ឋាននៃភាសារ៉ូម៉ាំង។ វាមិនមែនជាភាសានៃស្រទាប់ខាងក្រោមនៃប្រជាជនទេ។ នេះគឺជាការរស់នៅឡាតាំងក្នុងទម្រង់ដែលវាយក ប្រហែលនៅចន្លោះសតវត្សទី 3 និងទី 7 i.e. បានទទួលយកវាក្យសព្ទជាមូលដ្ឋាន និងរចនាសម្ព័ន្ធវេយ្យាករណ៍របស់វា នៅពេលដែលឡាតាំង "បុរាណ" ចាស់បានរស់នៅថ្ងៃចុងក្រោយរបស់វានៅលើទំព័រនៃស្នាដៃអក្សរសាស្ត្រ។ ការ​រំលាយ​ប្រពៃណី​បាន​កើត​ឡើង​ជា​ការ​ពិត​មិន​ស្មើគ្នា។ ជនជាតិឡាតាំងដែលរស់នៅសម័យនោះបានដោះស្រាយវចនានុក្រម និងកិច្ចការវេយ្យាករណ៍ដែលដាក់នៅលើជួរតាមពេលវេលាតាមវិធីផ្សេងៗ។ នៅក្នុងពាក្យផ្សេងទៀត: ឡាតាំងនៃសម័យនេះមានពូជ lexical និងវេយ្យាករណ៍ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់វាហើយមិនតែងតែនិងគ្រប់ទីកន្លែងព្យាបាលប្រពៃណីតាមរបៀបដូចគ្នា។ ប៉ុន្តែទិសដៅទូទៅនៃការផ្លាស់ប្តូរសំខាន់គឺដូចគ្នាទាំងក្នុងវិស័យវាក្យសព្ទជាមូលដ្ឋាន និងក្នុងវិស័យរចនាប័ទ្ម។ នេះជារបៀបដែលមនុស្សម្នាក់គួរតែយល់ពី "ការរួបរួម" នៃ Vulgar Latin ដែលត្រូវបានចោទសួរដោយអ្នកគាំទ្រនៃទ្រឹស្តី shopidialectal" និងដែលគូប្រជែងរបស់ពួកគេបានទទូចដោយពឹងផ្អែកលើឯកសណ្ឋាននៃមូលដ្ឋានស្នេហាដំបូងដែលបានបង្ហាញដោយការសិក្សាប្រវត្តិសាស្រ្តប្រៀបធៀបនៃ ភាសាមនោសញ្ចេតនា” (“Izv. Academy of Sciences of the USSR, Department of Literature and language”, 1950, No. 1, p. 65)។ ការពិតដែលថាការបង្កើតភាសារ៉ូម៉ាំងគឺផ្អែកលើដំណើរការនៃភាពខុសគ្នានៃភាសារ៉ូម៉ាំងទូទៅ - អូស្វាវ៉ាហើយមិនមែនជាការឆ្លងកាត់នៃភាសាឡាតាំងជាមួយភាសាផ្សេងទៀតទេ ("ទ្រឹស្តីពហុវចនានុក្រម" ដែលរៀបរាប់ដោយ V.F. Shitmarev) ត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងជឿជាក់នៅក្នុងអត្ថបទដោយ T.S. Sharadzenidze "ដំណើរការនៃភាពខុសគ្នានិងការរួមបញ្ចូលនៃភាសានៅក្នុងពន្លឺនៃការបង្រៀនរបស់ I.V. ស្តាលីន” (សំណួរនៃភាសាវិទ្យា ឆ្នាំ ១៩៥២ លេខ ១)។
ដោយសារតែ "ការខ្វះខាតយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ" នៃវិធីសាស្រ្តប្រវត្តិសាស្រ្តប្រៀបធៀបវត្តមានដែលត្រូវបានចង្អុលបង្ហាញដោយ I.V. ស្តាលីន ការស្ដារឡើងវិញនៃភាសាមូលដ្ឋានដោយមានជំនួយពីវិធីសាស្រ្តនេះគឺមិនតែងតែនិងមិនមែនក្នុងកម្រិតដូចគ្នាដែលអាចធ្វើបាន។ ការស្ដារឡើងវិញនៃភាសាមូលដ្ឋាន ឬធាតុនីមួយៗរបស់វានៅក្នុងករណីមួយចំនួនប្រែទៅជាមានលក្ខខណ្ឌច្រើន ឬតិច ហើយលទ្ធភាពជាក់ស្តែងនៃការស្ដារឡើងវិញនេះគឺខុសគ្នាខ្លាំងណាស់សម្រាប់គ្រួសារនីមួយៗ (ក្រុម) នៃភាសា។
និយាយដោយប្រយោល ពេលវេលានៃអត្ថិភាពនៃភាសាមូលដ្ឋានត្រូវបានរុញថយក្រោយកាន់តែច្រើន ពេលវេលាកាន់តែយូរបំបែកវាចេញពីរូបរាងនៃការសរសេរជាភាសាដែលឡើងដល់វា នោះមានភាសាដែលទាក់ទងគ្នាតិច។ ពាក់ព័ន្ធនឹងការប្រៀបធៀប ហើយកាន់តែច្រើនពួកគេបានផ្លាស់ប្តូរឆ្ងាយពីរដ្ឋបុរាណរបស់ពួកគេ - សម្មតិកម្មកាន់តែច្រើនគឺជាសំណង់ដែលស្ដារភាសាមូលដ្ឋានឡើងវិញ ហើយជាលទ្ធផល លទ្ធផលនៃការសាងសង់ឡើងវិញមានលក្ខខណ្ឌកាន់តែច្រើន។ ក្នុងន័យនេះ លទ្ធភាពជាក់ស្តែងនៃការស្ដារឡើងវិញនូវភាសាមូលដ្ឋាន ជាឧទាហរណ៍ ឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុបទូទៅ និងភាសាស្លាវីទូទៅ មានភាពខុសគ្នាខ្លាំង។ ប្រសិនបើការស្ដារឡើងវិញនៃទីមួយត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយបញ្ហាសំខាន់ៗនោះការស្ដារឡើងវិញនៃទីពីរប្រែទៅជាគួរឱ្យទុកចិត្តជាងនិងសន្និដ្ឋាន។ នេះគឺអាចយល់បាន។ ភាសាស្លាវីជាច្រើនដែលរក្សាបានច្រើនដូចគ្នានៅក្នុងប្រព័ន្ធរបស់ពួកគេ ចាប់តាំងពីថ្មីៗនេះពួកគេបានបំបែកចេញពីភាសាមូលដ្ឋានទូទៅ បង្ហាញពីឱកាសដ៏សម្បូរបែបបំផុតសម្រាប់ការអនុវត្តវិធីសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្រប្រៀបធៀប។ លើសពីនេះទៀតកាលៈទេសៈអំណោយផលពិសេសសម្រាប់ការស្ដារឡើងវិញនៃភាសាស្លាវីទូទៅគឺថាការសរសេរក្នុងចំណោម Slavs កើតឡើងដំបូងបន្ទាប់ពីរយៈពេលមិនសំខាន់បន្ទាប់ពីភាសាស្លាវីនីមួយៗបានចាប់ផ្តើមជីវិតប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ពួកគេ។ សរសេរជាភាសា Old Slavonic ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅសតវត្សទី 9 ។ ហើយត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយវិមាននៃសតវត្សទី 10 និងទី 11 យោងតាមវាក្យសព្ទមូលដ្ឋានរចនាសម្ព័ន្ធវេយ្យាករណ៍និងប្រព័ន្ធសំឡេងដែលឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងវាវាគ្មានអ្វីក្រៅពីដំណើរការអក្សរសាស្ត្រនៃគ្រាមភាសាស្លាវីមួយក្នុងចំណោមគ្រាមភាសាស្លាវីដែលនៅតែជិតស្និទ្ធ។ ដល់ការចាប់ផ្តើមនៃការដួលរលំនៃភាសាមូលដ្ឋាន Slavic ទូទៅ។
ដូច្នេះ ភាពជឿជាក់កាន់តែច្រើន ឬតិចនៃការស្ដារឡើងវិញនូវលក្ខណៈពិសេសមួយ ឬមួយផ្សេងទៀតនៃភាសាមូលដ្ឋាន ត្រូវបានកំណត់ដោយការខ្វះខាតនៃវិធីសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្រប្រៀបធៀប និងលក្ខណៈនៃសម្ភារៈភាសាក្នុងការចោលរបស់យើង។ ដូច្នេះលក្ខខណ្ឌនៃការស្តារភាសាគ្រឹះមិននិយាយអ្វីអំពីភាពមិនពិតនៃប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ពួកគេទេ។
ការបដិសេធ N.Ya. Marr និងអ្នកដើរតាមរបស់គាត់ទាំងអស់នៃញាតិសន្តាននៃភាសា និងការពិតនៃភាសាមូលដ្ឋានដែលគ្រួសារ និងក្រុមនៃភាសាដែលទាក់ទងគ្នាត្រូវបានបង្កើតឡើង ពឹងផ្អែកលើការអះអាងដែលមិនអាចបញ្ជាក់បានថាការទទួលស្គាល់នៃសម្ព័ន្ធភាពភាសានៃប្រជាជាតិនានាសន្មត់ថានាំទៅដល់ចំណុចកំពូល។ ឯកភាពជាតិសាសន៍របស់ពួកគេ និងសូម្បីតែឯកភាពជាតិសាសន៍របស់ពួកគេ។ នៅដើមដំបូងនៃសកម្មភាពវិទ្យាសាស្ត្ររបស់គាត់ N.Ya. Marr ខ្លួនគាត់ពិតជាបានកំណត់អត្តសញ្ញាណភាសា និងពូជសាសន៍។ ក្រោយមក ដោយដឹងពីភាពខុសឆ្គងនៃការកំណត់អត្តសញ្ញាណបែបនេះ គាត់បានសន្មតថាកំហុសរបស់គាត់ជាទូទៅទៅនឹងភាសាវិទ្យាប្រវត្តិសាស្ត្រប្រៀបធៀប ទោះបីជាវានៅដើមពាក់កណ្តាលសតវត្សចុងក្រោយនេះ បានបង្កើតសំណើយ៉ាងច្បាស់ថាមិនមានទំនាក់ទំនងចាំបាច់រវាងភាសា និងជាតិសាសន៍ក៏ដោយ។ មុខតំណែងនេះត្រូវបានគេទទួលយកជាទូទៅសូម្បីតែសម្រាប់អ្នកភាសាវិទ្យា bourgeois ហើយមានតែអ្នកមិនច្បាស់លាស់ពីរបីនាក់ប៉ុណ្ណោះពីវិទ្យាសាស្ត្របានអនុញ្ញាតឱ្យខ្លួនគេអះអាងផ្ទុយពីគោលបំណងដែលមិនមានលក្ខណៈវិទ្យាសាស្ត្រទាំងស្រុង។
ដោយសន្មតថាគ្រប់ភាសាវិទ្យាប្រៀបធៀប - ប្រវត្តិសាស្រ្តដូចជាការយល់ដឹងអំពីទំនាក់ទំនងនៃភាសានិងភាសា - មូលដ្ឋានដែលទាំងមូលគឺចម្លែកទាំងស្រុងចំពោះគាត់ N.Ya ។ Marr រួមជាមួយអ្នកតំណាងផ្សេងទៀតនៃ "គោលលទ្ធិថ្មី" នៃភាសា ដោយមើលងាយការយល់ដឹងអំពីញាតិសន្តាននេះថាជា "ទ្រឹស្តីភាសាដើម" ចោទប្រកាន់ភាសាប្រៀបធៀបនៃការរើសអើងជាតិសាសន៍ ហើយច្រានចោលយ៉ាងក្រអឺតក្រទមចំពោះការប៉ុនប៉ងសិក្សាក្រុម (គ្រួសារ) នៃភាសា។ ជាការបង្ហាញនៃទ្រឹស្តី "ភាសាដើម" ទោះបីជាគាត់បានបង្កើត និងទ្រឹស្តីនៃ "ភាសាដើម" ដែលត្រូវបានសន្មតថាជាភាសាវិទ្យាប្រៀបធៀប - ប្រវត្តិសាស្រ្តមិនមានពាក់ព័ន្ធនឹងបញ្ហានេះទេ។
ភាសាមូលដ្ឋាន ដូចដែលបានរៀបរាប់រួចមកហើយ គឺជាភាសាពិតដែលមានវាក្យសព្ទ និងវាក្យសព្ទជាមូលដ្ឋានរបស់វា រចនាសម្ព័ន្ធវេយ្យាករណ៍ផ្ទាល់ខ្លួន និងប្រព័ន្ធសូរសព្ទផ្ទាល់ខ្លួនរបស់វា។ ការអភិវឌ្ឍន៍របស់វាត្រូវបានកំណត់ដោយសកម្មភាពនៃបុព្វហេតុនិងកត្តាដូចគ្នាទៅនឹងភាសាណាមួយ។ វាត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយយោងទៅតាម "ច្បាប់ផ្ទៃក្នុងនៃការអភិវឌ្ឍន៍របស់វា" ហើយនៅពេលជាមួយគ្នានោះការអភិវឌ្ឍន៍របស់វាត្រូវបានកំណត់ដោយប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់មនុស្សដែលភាសាមូលដ្ឋាននេះជាកម្មសិទ្ធិ។ ដូចដែលបានបញ្ជាក់រួចមកហើយ ភាសាមូលដ្ឋានគឺជាភាសាជាតិ ជាទូទៅសម្រាប់កុលសម្ព័ន្ធ ឬប្រជាជាតិមួយ ហើយគ្រាមភាសា និងគ្រាមភាសាដែលមាននៅក្នុងនោះ គឺជាកម្មវត្ថុនៃការអភិវឌ្ឍន៍របស់ពួកគេទៅជាភាសាតែមួយ និងសាមញ្ញនៃកុលសម្ព័ន្ធ ឬប្រជាជាតិមួយ។
ការបង្កើតគ្រាមភាសា គ្រាមភាសាក្នុងស្រុក ត្រូវបានកំណត់ដោយដំណើរការប្រវត្តិសាស្ត្រ និងព្រឹត្តិការណ៍នានាដែលជួបប្រទះដោយវាគ្មិនរបស់ពួកគេ។ ជាទូទៅ ការបង្កើតគ្រាមភាសា និងការបង្រួបបង្រួមគ្នា ការបញ្ចូលគ្នារបស់ពួកគេគឺជាលទ្ធផលនៃដំណើរការនៃការបំបែកខ្លួនដែលបណ្តាលមកពីហេតុផលផ្សេងៗ ឬផ្ទុយទៅវិញការបង្រួបបង្រួមនៃចំនួនប្រជាជននៃទឹកដីមួយចំនួន។ ម្យ៉ាងវិញទៀត ការរួបរួមនៃភាសាមួយ និងការបែងចែកគ្រាមភាសារបស់វា គឺជាមុខងារនៃការរួបរួម និងភាពមិនចុះសម្រុងគ្នារបស់ប្រជាជននៅក្នុងទឹកដីដែលកាន់កាប់ដោយភាសាមួយ ឬភាសាផ្សេង។ វាច្បាស់ណាស់ថាដំណើរការនៃការបង្រួបបង្រួម និងការមិនចុះសម្រុងគ្នានៃចំនួនប្រជាជនទាំងនេះបានដំណើរការខុសគ្នានៅដំណាក់កាលផ្សេងៗនៃការអភិវឌ្ឍន៍សង្គម ដោយសារពួកគេតែងតែពឹងផ្អែកលើលក្ខខណ្ឌជាក់លាក់ដែលការអភិវឌ្ឍន៍នេះបានកើតឡើង។
អត្ថិភាពនៃភាសា-មូលដ្ឋាននៃគ្រួសារទំនើបភាគច្រើន និងក្រុមនៃភាសាដែលទាក់ទងគ្នាជាកម្មសិទ្ធិរបស់ដំណាក់កាលដំបូង (មុនថ្នាក់) នៃការអភិវឌ្ឍន៍សង្គម។ ដូច្នេះការអភិវឌ្ឍន៍នៃភាសាមូលដ្ឋានត្រូវបានកំណត់ដោយដំណើរការសង្គមទាំងនោះដែលជាលក្ខណៈនៃដំណាក់កាលនៃការអភិវឌ្ឍន៍សង្គមយ៉ាងជាក់លាក់។
ដូចដែលអ្នកបានដឹង ប្រព័ន្ធសហគមន៍បុព្វកាលត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយដំណើរការនៃការបែងចែកកុលសម្ព័ន្ធ និងភាសាកុលសម្ព័ន្ធ និងគ្រាមភាសាទៅជាកុលសម្ព័ន្ធថ្មី និងភាសាថ្មី ឬគ្រាមភាសា; អ្វី​ដែល​កើត​ឡើង​ដូច​ដែល Engels ចង្អុល​បង្ហាញ​គឺ "ការ​បង្កើត​កុលសម្ព័ន្ធ និង​គ្រាមភាសា​ថ្មី​តាម​រយៈ​ការ​បែង​ចែក"។ កុលសម្ព័ន្ធ​ដែល​បង្កើត​ឡើង​តាម​របៀប​នេះ​ត្រូវ​បាន​គេ​ហៅ​ថា​ជា​កុលសម្ព័ន្ធ​ដែល​មាន​គ្នា​នឹង​គ្នា (ឬ​ជា​កុលសម្ព័ន្ធ) ដោយ Engels ដូច​ជា​គ្រាមភាសា​របស់​ពួក​គេ​ត្រូវ​បាន​គេ​ហៅ​ថា​គ្រាមភាសា​ដែល​មាន​ភាសា​ដូច​គ្នា។ K. Marx បានសរសេរថា "ទំនោរថេរនៃការបែងចែក" ត្រូវបានចាក់ឫសនៅក្នុងធាតុផ្សំនៃអង្គការកុលសម្ព័ន្ធ។ វាត្រូវបានពង្រឹងដោយទំនោរក្នុងការរើសអើងជាភាសា ដែលជៀសមិនរួចនៅក្នុងស្ថានភាពសង្គមរបស់ពួកគេ (ដូចជាកុលសម្ព័ន្ធព្រៃផ្សៃ និងព្រៃផ្សៃ) និងភាពធំទូលាយនៃទឹកដីដែលពួកគេកាន់កាប់។ ទោះបីជាការនិយាយផ្ទាល់មាត់មានស្ថេរភាពគួរឱ្យកត់សម្គាល់នៅក្នុងសមាសភាព lexical របស់វា ហើយថែមទាំងមានស្ថេរភាពបន្ថែមទៀតនៅក្នុងទម្រង់វេយ្យាករណ៍របស់វា ប៉ុន្តែវាមិនអាចនៅដដែល។ ការបំបែកខ្លួនក្នុងតំបន់ - ក្នុងលំហ - នាំឱ្យមានការលេចឡើងនៃភាពខុសគ្នានៅក្នុងភាសា 15 ។
ដូច្នេះ ការបែកខ្ញែកនៃកុលសម្ព័ន្ធនៅពេលដែលពួកគេធំឡើង និងតាំងទីលំនៅលើទឹកដីបាននាំឱ្យមានការបង្កើតគ្រាមភាសាកុលសម្ព័ន្ធជាភាសាមូលដ្ឋាន ដែលទោះជាយ៉ាងណាមិនមែនជាភាសាឯករាជ្យ ដោយសារពួកគេមិនបាត់បង់សមត្ថភាពក្នុងការជួបប្រទះដំណើរការភាសាសាមញ្ញជាមួយគ្រាមភាសាផ្សេងទៀតនៃភាសា។ ភាសាទូទៅសម្រាប់ក្រុមកុលសម្ព័ន្ធដែលពាក់ព័ន្ធ។
________
15 បណ្ណសាររបស់ K. Marx និង F. Engels, vol. IX (1941), ទំព័រ 79 ។

ជាមួយនឹងចំនួនប្រជាជនតិចតួច និងមធ្យោបាយដឹកជញ្ជូនដែលមានការអភិវឌ្ឍន៍តិចតួច ការទំនាក់ទំនងរបស់ប្រជាជននៅលើតំបន់ធំគឺពិបាកខ្លាំងណាស់។ នេះនាំឱ្យការពិតដែលថាការរួបរួមនៃភាសាមូលដ្ឋានអាចត្រូវបានរក្សាទុកបានលុះត្រាតែវាកាន់កាប់ទឹកដីដែលមានកម្រិត និងបង្រួម។ មានតែក្នុងករណីនេះទេ គ្រាមភាសាក្នុងស្រុកទាំងអស់អាចជួបប្រទះដំណើរការភាសាទូទៅ ដែលបង្ហាញពីការរក្សាឯកភាពនៃភាសា។ ជាមួយនឹងការតាំងទីលំនៅបន្ថែមទៀតលើតំបន់ធំជាង ឬជាមួយការរួបរួមនៃចំនួនប្រជាជនដែលនិយាយភាសាបរទេស ឱកាសដើម្បីជួបប្រទះដំណើរការទូទៅត្រូវបានបាត់បង់ ហើយគ្រាមភាសា ឬក្រុមគ្រាមភាសាបានក្លាយជាភាសាដាច់ដោយឡែក។ នេះត្រូវបានកំណត់ដោយលក្ខខណ្ឌប្រវត្តិសាស្រ្តជាក់លាក់នៃជីវិតនៃកុលសម្ព័ន្ធនិងជាតិសាសន៍ដែលនិយាយគ្រាមភាសាទាំងនេះ។
ភាពឯកោនៃគ្រាមភាសា ឬក្រុមគ្រាមភាសានៃភាសាមូលដ្ឋានអាចគ្រាន់តែជាលទ្ធផលនៃភាពឯកោ ភាពឯកោនៃផ្នែកនីមួយៗ ក្រុមនៃប្រជាជនដែលនិយាយភាសាមូលដ្ឋាន។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ភាពឯកោនៃក្រុមប្រជាជនប្រហែលជាមិនស្របគ្នាទាំងស្រុងជាមួយនឹងព្រំដែននៃគ្រាមភាសានៃភាសាមូលដ្ឋាននោះទេ។ ដូច្នេះការតាំងទីលំនៅនៃផ្នែកមួយនៃកុលសម្ព័ន្ធស្លាវីនៃឧបទ្វីបបាល់កង់ក្នុងសតវត្សទី VI-VII ។ បាននាំឱ្យមានភាពឯកោនៃផ្នែកនៃពួកស្លាវីពីក្រុមស្លាវីផ្សេងទៀត និងដល់ការលេចចេញនូវព្រំដែនភាសាកាន់តែច្បាស់រវាងស្លាវីខាងត្បូង និងភាសាស្លាវីផ្សេងទៀត។ រូបរាងនៅដើមសតវត្សទី 10 ។ នៅជ្រលងភ្នំ Danube នៃជនជាតិហុងគ្រី ដែលភ្ជាប់គ្នារវាងពួកស្លាវខាងលិច និងភាគខាងត្បូង បានរួមចំណែកដល់ការធ្វើឱ្យដំណើរការនេះកាន់តែស៊ីជម្រៅ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នេះមិនមានន័យថាផ្នែកនៃពួកស្លាវដែលបានលុកលុយឧបទ្វីបបាល់កង់នោះគឺជាអ្នកកាន់គ្រាមភាសាពិសេសនៃភាសាស្លាវីទូទៅពីមុនមកនោះទេ។ ជាផ្នែកមួយនៃកុលសម្ព័ន្ធស្លាវីដែលឈ្លានពាន អាចមានវាគ្មិននៃគ្រាមភាសាជាច្រើន ហើយផ្នែកផ្សេងទៀតនៃអ្នកនិយាយនៃគ្រាមភាសាដូចគ្នាប្រហែលជាមិនចូលរួមក្នុងការលុកលុយនោះទេ។ នេះ​ក៏​ត្រូវ​បាន​បង្ហាញ​ដោយ​លក្ខណៈ​ពិសេស​មួយ​ចំនួន​ដែល​នាំ​ក្រុម​ឆេក-ស្លូវ៉ាគី​មក​រួម​ជា​មួយ​នឹង​ភាសា​ស្លាវី​ខាង​ត្បូង​នៃ​ការ​សញ្ជ័យ​របស់​ចក្រភព​អង់គ្លេស​ក្នុង​សតវត្ស​ទី ៥ មុន​គ្រិស្តសករាជ។ AD កុលសម្ព័ន្ធអាឡឺម៉ង់នៃ Angles, Saxons និង Jutes បាននាំឱ្យមានការពិតដែលថាគ្រាមភាសានៃកុលសម្ព័ន្ធអាល្លឺម៉ង់ខាងលិចទាំងនេះដែលបំបែកចេញពីភាសាអាល្លឺម៉ង់ខាងលិចនិងគ្រាមភាសាដែលនៅសល់នៅលើទ្វីបនេះបានបញ្ចូលគ្នាទៅជាភាសាតែមួយដែលក្រោយមកបានអភិវឌ្ឍដោយឯករាជ្យ។ ដំណើរ​ការ​នៃ​ការ​បែកបាក់​នៃ​ភាសា​មូលដ្ឋាន​បាន​បន្ត​នៅ​ក្នុង​វិធី​ដូច​គ្នា​ឬ​ស្រដៀង​គ្នា​ក្នុង​សម័យ​មុន​។ ជាឧទាហរណ៍ នេះគួរតែជាការបំបែកក្រុមនៃគ្រាមភាសាដែលបង្កើតជាភាសាឥណ្ឌូ-អ៊ីរ៉ង់ធម្មតាពីភាសាមូលដ្ឋានឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុប និងការបែងចែកជាបន្តបន្ទាប់របស់វាទៅជាភាសាអ៊ីរ៉ង់ចាស់ និងឥណ្ឌាចាស់ ជាលទ្ធផលនៃការតាំងទីលំនៅរបស់អ្នកនិយាយនេះ។ ភាសាលើទឹកដីធំៗ។ Avesta និងផ្នែកបុរាណបំផុតនៃ Vedas ផ្តល់ឱ្យយើងនូវការពិតដែលផ្តល់សក្ខីកម្មដល់ភាពជិតស្និទ្ធនៃផ្នែកពីរដាច់ដោយឡែកនៃភាសាមូលដ្ឋានឥណ្ឌូ - អ៊ីរ៉ង់ធម្មតា។
ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ចាំបាច់ត្រូវយកមកពិចារណា រួមជាមួយនឹងភាពខុសគ្នា ដែលជាប្រភេទលេចធ្លោនៃការអភិវឌ្ឍន៍ភាសា និងគ្រាមភាសា ដំណើរការនៃការរួមបញ្ចូលផងដែរ ដែលជាការពិតណាស់ មិនបានធ្វើឡើងក្នុងទម្រង់នៃ Marrian នោះទេ។ "ឆ្លងកាត់" នៃភាសានៃប្រព័ន្ធផ្សេងៗគ្នា និងមានប្រភពមកពីប្រភពផ្សេងៗគ្នា ប៉ុន្តែក្នុងទម្រង់នៃការភ្ជាប់គ្នា និងសូម្បីតែការរួមបញ្ចូលគ្នា។ នៅតែមានភាពស្និទ្ធស្នាលបំផុត ប៉ុន្តែភាសាដែលទាក់ទងនឹងរចនាសម្ព័ន្ធផ្សេងគ្នា។ ដំណើរការសមាហរណកម្មទាំងនេះតែងតែឆ្លាស់គ្នាជាមួយនឹងដំណើរការនៃភាពខុសគ្នា។ ក្រោយមកទៀតតែងតែដើរតួជាការសម្រេចចិត្តក្នុងការកើតនៃ neoplasms ប៉ុន្តែអតីតមានសារៈសំខាន់យ៉ាងខ្លាំងសម្រាប់ការរីករាលដាលនៃ neoplasms ទាំងនេះ។
ការបំបែកក្រុមនៃគ្រាមភាសានៃភាសាមូលដ្ឋានត្រូវបានអមដោយការពង្រឹងទំនាក់ទំនងនៅក្នុងក្រុមទាំងនេះ ការអភិវឌ្ឍន៍នៃដំណើរការភាសាសាមញ្ញនៅក្នុងទឹកដីដាច់ស្រយាលនេះ ការបត់នៃលក្ខណៈភាសាដែលបែងចែកក្រុមគ្រាមភាសាឯកោទាំងមូលពីគ្រាមភាសាផ្សេងទៀតដែលឡើងទៅ។ ភាសាមូលដ្ឋានដូចគ្នា និងការលុបបំបាត់ភាពខុសគ្នានៃគ្រាមភាសាចាស់នៅក្នុងក្រុមនេះ។
ការលេចចេញ និងការបែកបាក់នៃសម្ព័ន្ធភាពនៃកុលសម្ព័ន្ធនានា ដែលជារឿយៗមានភាពផុយស្រួយ និងអាយុខ្លី គឺជាកត្តាដ៏សំខាន់បំផុតនៅក្នុងដំណើរការភាសាទាំងនេះ ប៉ុន្តែសម្ព័ន្ធភាពនៃកុលសម្ព័ន្ធមិនអាចបង្កើតសម្ព័ន្ធភាពនៃភាសាបានទេ។ មិនមានហេតុផលដើម្បីនិយាយអំពី "ភាសានៃសហជីពនៃកុលសម្ព័ន្ធ" ជាប្រភេទនៃការបង្កើតភាសាទេ។ នេះក៏ត្រូវបានកត់សម្គាល់ដោយ I.V. ស្តាលីន ពេល​គាត់​និយាយ​អំពី​ការ​អភិវឌ្ឍ "... ពី​ភាសា​កុលសម្ព័ន្ធ និង​ភាសា​កុលសម្ព័ន្ធ ពី​ភាសា​កុលសម្ព័ន្ធ ទៅ​ភាសា​នៃ​ជាតិ និង​ភាសា​នៃ​ជាតិ​សាសន៍ ទៅ​ភាសា​ជាតិ" ១៦.
ភាពសាមញ្ញ ឬភាពស្និទ្ធស្នាលនៃភាសានៃកុលសម្ព័ន្ធជាច្រើនគឺជាលទ្ធផលនៃប្រភពដើមរួមរបស់ពួកគេពីប្រភពទូទៅមួយ។ Engels និយាយថា "ការបង្កើតកុលសម្ព័ន្ធនិងគ្រាមភាសាថ្មីដោយការបែងចែក" បានកើតឡើងនៅអាមេរិកមិនយូរប៉ុន្មានហើយស្ទើរតែមិនបញ្ឈប់នៅពេលបច្ចុប្បន្ន។ ភាវៈនៃភាសាវិទ្យាមិនអាចកើតឡើងនៅលើមូលដ្ឋាននៃការរួបរួមនៃភាសាខុសឆ្គង ការនិយាយគ្រាមភាសាដែលមិនទាក់ទងនឹងកុលសម្ព័ន្ធ។ វា​អាច​នឹង​មាន​តែ​ករណី​នៅ​ពេល «​នៅ​ក្នុង​តំបន់​មួយ​ចំនួន ដែល​ពី​ដើម​មាន​ទំនាក់ទំនង​គ្នា ប៉ុន្តែ​កុលសម្ព័ន្ធ​ដែល​មិន​បាន​រួបរួម​គ្នា​ម្ដង​ទៀត​បាន​ប្រមូលផ្តុំ​គ្នា​ជា​សម្ព័ន្ធមិត្ត​ដ៏​យូរ​អង្វែង​» ។ ជាងនេះទៅទៀត Engels សង្កត់ធ្ងន់ថា មានតែកុលសម្ព័ន្ធដែលជាកុលសម្ព័ន្ធដែលមានគ្រាមភាសាពាក់ព័ន្ធប៉ុណ្ណោះដែលអាចរួបរួមក្នុងសម្ព័ន្ធភាពដ៏រឹងមាំបាន។ ដូច្នេះ និយាយអំពី Iroquois Engels ចង្អុលបង្ហាញថា "ទំនាក់ទំនងឈាម" នៃកុលសម្ព័ន្ធដែលបង្កើតសហជីពដ៏អស់កល្បជានិច្ចគឺជាមូលដ្ឋានពិតប្រាកដនៃសហជីពនេះហើយ "ភាសាសាមញ្ញដែលខុសគ្នាតែគ្រាមភាសាគឺជាការបញ្ចេញមតិនិងភស្តុតាងនៃ ប្រភពដើមទូទៅ” ១៩. បន្តទៅភាសាក្រិច Engels បញ្ជាក់ម្តងទៀតថានៅទីនេះផងដែរ "មានតែកុលសម្ព័ន្ធដែលមានគ្រាមភាសាសំខាន់ដូចគ្នាដែលបានរួបរួមគ្នាជាធំទាំងមូល" 20 . ដូច្នេះ ភាពជិតខាងភាសានៃកុលសម្ព័ន្ធដែលបង្កើតសហជីពគឺជាលក្ខខណ្ឌសំខាន់មួយសម្រាប់ការបង្កើតសហជីពនេះដោយខ្លួនឯង ហើយគ្មានលទ្ធផលរបស់វាឡើយ។
នៅដំណាក់កាលជាក់លាក់មួយក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ប្រព័ន្ធសហគមន៍បុព្វកាល អេងហ្គែលបានចង្អុលបង្ហាញថា “ការរួបរួមនៃកុលសម្ព័ន្ធនានាក្លាយជាកត្តាចាំបាច់នៅគ្រប់ទីកន្លែង ហើយមិនយូរប៉ុន្មានសូម្បីតែការបញ្ចូលគ្នារបស់ពួកគេ ហើយដោយហេតុនេះ ការបញ្ចូលទឹកដីកុលសម្ព័ន្ធនីមួយៗទៅជាទឹកដីរួមតែមួយនៃទាំងមូល។ មនុស្ស” ក្លាយជាចាំបាច់។
ដូច្នេះ សហជីពនៃកុលសម្ព័ន្ធដែលជាពូជពង្សដែលប្រែទៅជារឹងមាំ និងជាប់លាប់ដោយសារលក្ខខណ្ឌប្រវត្តិសាស្ត្រមួយចំនួន ប្រែទៅជាជាតិសាសន៍មួយដោយជៀសមិនរួចបន្ទាប់ពីមួយឬពីរសតវត្ស។ ភាសាកុលសម្ព័ន្ធដែលទាក់ទងយ៉ាងជិតស្និទ្ធត្រូវបានបង្កើតឡើងជាភាសាតែមួយរបស់ប្រជាជន ដែលក្នុងនោះគ្រាមភាសាដែនដីរបស់ពួកគេត្រូវបានបង្កើតឡើង ដែលមិនចាំបាច់ត្រូវគ្នាទៅនឹងភាសាកុលសម្ព័ន្ធ ឬគ្រាមភាសាពីមុនឡើយ។
ដោយឈរលើមូលដ្ឋាននៃកុលសម្ព័ន្ធដែលពាក់ព័ន្ធដែលបានតាំងទីលំនៅក្នុងទឹកដីដ៏ធំនៅក្នុងដំណើរការនៃការបំបែកខ្លួនបន្ថែម ឬទំនាក់ទំនងរបស់ពួកគេ ក្រុមកុលសម្ព័ន្ធឯកោមួយចំនួនអាចត្រូវបានបង្កើតឡើង ដែលក្រោមលក្ខខណ្ឌអំណោយផលនឹងប្រែក្លាយទៅជាជាតិសាសន៍។ ភាសា​នៃ​ក្រុម​កុលសម្ព័ន្ធ ឬ​ជាតិ​សាសន៍​ទាំង​នេះ​មាន​ទំនាក់​ទំនង​គ្នា​ដោយ​សារ​តែ​ពួក​គេ​ឡើង​ទៅ​ជា​ភាសា​មូលដ្ឋាន​ទូទៅ។
________
១៦ I. ស្តាលីន លទ្ធិម៉ាក្សនិយមក្នុងសំណួរនៃភាសាវិទ្យា ទំព័រ ១២។
17 K. Marx និង F. Engels, Op. vol. XVI, part I, p. 71 ។
18 Ibid., ទំព័រ 73-74 ។ នៅទីនេះ Engels ចង្អុលប្រាប់ពីធម្មជាតិនៃការរួមបញ្ចូលភាសានៅក្នុងសង្គមមុនវណ្ណៈ—វាគឺជាដំណើរការនៃទំនាក់ទំនង និងសូម្បីតែការបញ្ចូលគ្នានៃគ្រាមភាសាខុសគ្នា ប៉ុន្តែទាក់ទងនឹងភាសានៃភាសាមួយ។
19 Ibid., ទំព័រ 74 ។
20 Ibid., ទំព័រ 83 ។
21 Tam ne, ទំព័រ 139 ។

យើងដឹងពីឧទាហរណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រដែលអាចទុកចិត្តបាននៃការផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងឆាប់រហ័សនៃសម្ព័ន្ធភាពកុលសម្ព័ន្ធទៅជាជាតិសាសន៍ និងដំណើរការនៃធម្មជាតិផ្សេងគ្នា។ ដូច្នេះ យ៉ាងឆាប់រហ័សពីសហជីពកុលសម្ព័ន្ធដើមនៃពួកស្លាវភាគខាងកើត និងខាងត្បូង ជាតិសាសន៍ឯកោបានអភិវឌ្ឍ - រុស្ស៊ីចាស់ ប៊ុលហ្គារី និងខ្លះក្រោយមកទៀត ស៊ែបូ-ក្រូអាត។ យូរជាងនេះ ជាក់ស្តែងបានបន្តដំណើរការនៃភាពឯកោរបស់ប្រជាជនស្លូវេន-ហូរូតាន។ កុលសម្ព័ន្ធ​ដែល​បង្កើត​វា ហើយ​យើង​នឹង​ប្រមាថ​ដល់ omu រហូត​ដល់​ការ​ឈ្លានពាន​របស់​ជនជាតិ​ហុងគ្រី​ទៅ​ក្នុង​វាលទំនាប Danube មិន​បាន​បាត់​បង់​ការ​ប៉ះ​ទង្គិច​ជាមួយ​កុលសម្ព័ន្ធ Moravian (សូម​មើល​ឧទាហរណ៍ រដ្ឋ Samo ដែល​បង្រួបបង្រួម Czecho-Moravian និង Slovene។ កុលសម្ព័ន្ធ) ហើយនេះបាននាំឱ្យមានអត្ថិភាពនៃ isoglosses បង្រួបបង្រួម Slavs ភាគខាងត្បូងជាមួយនឹងក្រុមភាសា Czechoslovak (សូមមើលខាងលើ ទំព័រ 49) ។ ម្យ៉ាងវិញទៀត នៅលើទឹកដីនៃប្រទេសក្រិចបុរាណ ក្រោមលក្ខខណ្ឌនៃប្រព័ន្ធប៉ូល អស់រយៈពេលជិតកន្លះសហវត្ស (សតវត្ស VIII-III) ភាសារបស់ប្រជាជនមិនអាចអភិវឌ្ឍបានទេ ហើយមានគ្រាមភាសានៃទឹកដីដែលរួមបញ្ចូលគ្នាបន្តិចម្តងៗ ទោះបីជានៅក្នុង ជាទូទៅការអភិវឌ្ឍន៍ភាសាក្រិកបុរាណទាំងមូលត្រូវបានតម្រង់ឆ្ពោះទៅរកការបង្រួបបង្រួមកាន់តែច្រើនឡើងនៃគ្រាមភាសាដែលខុសគ្នាពីមុន។ ការពិតនេះអនុញ្ញាតឱ្យយើងនិយាយថានៅពេលព្រឹកព្រលឹមនៃប្រវត្តិសាស្ត្រ គ្រាមភាសាក្រិចបុរាណគឺជាគ្រាមភាសានៃភាសាតែមួយ ទោះបីជាវានៅតែគ្មានហេតុផលក៏ដោយ។ ដើម្បីនិយាយអំពីការបង្កើតចុងក្រោយនៃប្រជាជនក្រិកបុរាណតែមួយនៅពេលនេះ។ ការបង្រួបបង្រួមគ្រាមភាសាទឹកដីបន្តិចម្តងៗបានបាត់ទៅវិញតែនៅក្នុងភាសាក្រិកធម្មតា "Koine" នៃសម័យ Hellenistic-Roman ដែលបានកើតឡើងនៅលើមូលដ្ឋាននៃគ្រាមភាសា Attic និងផ្នែក Ionic ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ គ្មានគ្រាមភាសាណាមួយនៃភាសាក្រិចកណ្តាល និងភាសាក្រិចសម័យទំនើប (លើកលែងតែគ្រាមភាសាដាច់ស្រយាលនៃផ្នែកភ្នំនៃ Laconia - Tsakenian) អាចត្រូវបានលើកទៅគ្រាមភាសាក្រិកបុរាណ ហើយពួកគេទាំងអស់គឺជាលទ្ធផល។ ភាពខុសគ្នាថ្មីនៃ Hellenistic-Roman "Koine" ។ សហជីពសង្ខេបនៃកុលសម្ព័ន្ធអាឡឺម៉ង់នៃសតវត្សទីមួយនៃគ.ស មិនបាននាំទៅរកការរួមបញ្ចូលភាសាណាមួយឡើយ។ (Sevian, Marxmannian) ការរួបរួមនៅក្នុងសមាសភាពរបស់ពួកគេតំណាងនៃក្រុមគ្រាមភាសាផ្សេងៗគ្នានៃភាសាអាល្លឺម៉ង់ខាងលិច។ ការអភិវឌ្ឍន៍ជាបន្តបន្ទាប់នៃភាសាអាឡឺម៉ង់ដែលនៅតែមាននៅលើទឹកដីនៃប្រទេសអាឡឺម៉ង់បន្ទាប់ពីការធ្វើចំណាកស្រុកដ៏អស្ចារ្យនៃប្រជាជនបន្តការអភិវឌ្ឍនៃក្រុមគ្រាមភាសាកុលសម្ព័ន្ធនៃយុគសម័យមុន ហើយការបញ្ចូលគ្នាទាំងនោះដែលបានកើតឡើងនៅពេលក្រោយបានកើតឡើងរួចហើយនៅក្នុងការបង្កើតរដ្ឋសក្តិភូមិដំបូង។
លក្ខខណ្ឌប្រវត្តិសាស្ត្រផ្សេងៗបាននាំឱ្យមានការបំបែកថ្មីរួចហើយនៅក្នុងក្រុមដាច់ដោយឡែកមួយ ហើយការបំបែកដូចនៅក្នុងសហគមន៍ពីមុនអាចស្របគ្នា ប៉ុន្តែប្រហែលជាមិនស្របគ្នាជាមួយនឹងព្រំដែននៃគ្រាមភាសាចាស់នៃភាសានេះទេ។ នៅក្នុងភាសាដាច់ដោយឡែកមួយ ការផ្លាស់ប្តូរព្រំដែនគ្រាមភាសាអាចកើតមានឡើង ហើយជាលទ្ធផល ក្រុមគ្រាមភាសាថ្មីអាចបង្កើតបាន ដែលវាអាចវិវត្តទៅជាភាសាឯករាជ្យ។ ដូច្នេះ ភាសាថ្មីដែលបានបង្កើតឡើងជាលទ្ធផលនៃភាពឯកោនៃក្រុមគ្រាមភាសានៃភាសាមូលដ្ឋានអាចក្លាយជាភាសាមូលដ្ឋានសម្រាប់ភាសាដែលបានបង្កើតឡើងជាលទ្ធផលនៃភាពឯកោបន្ថែមទៀតនៃគ្រាមភាសារបស់វា។ ដូច្នេះ ដោយសារលក្ខខណ្ឌប្រវត្តិសាស្ត្រមួយចំនួន ភាសាស្លាវីខាងកើត ដែលត្រូវបានឯកោដោយសារលក្ខខណ្ឌប្រវត្តិសាស្ត្រមួយចំនួនពីមូលដ្ឋានភាសាស្លាវីទូទៅ ក្រោយមកបានក្លាយជាភាសាមូលដ្ឋានសម្រាប់រុស្ស៊ី (រុស្ស៊ីដ៏អស្ចារ្យ) ភាសាអ៊ុយក្រែន និងបេឡារុស្ស ដែលជាភាសា។ បង្កើតឡើងនៅសតវត្សទី XIV-XV ។ នៅក្នុងដំណើរការនៃភាពឯកោនៃក្រុមគ្រាមភាសានៃភាសានេះដែលជាលទ្ធផលនៃការដួលរលំនៃសញ្ជាតិរុស្ស៊ីចាស់និងភាពឯកោនៃក្រុមបុគ្គលនៃពួកស្លាវខាងកើតនៅក្នុងសមាគមរដ្ឋផ្សេងៗ។ នៅទីនេះមនុស្សម្នាក់គួរតែបន្តពីមុខតំណែងរបស់ I.V. ស្តាលីនថា មានករណីខ្លះថា “... នៅពេលដែលភាសាតែមួយរបស់ជាតិដែលមិនទាន់ក្លាយជាប្រជាជាតិ ដោយសារកង្វះលក្ខខណ្ឌសេដ្ឋកិច្ចចាំបាច់សម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍ត្រូវដួលរលំដោយសាររដ្ឋដួលរលំនៃសញ្ជាតិនេះ ហើយគ្រាមភាសាក្នុងស្រុកដែលមិនមាន នៅតែមានពេលវេលាដើម្បីកិនជាភាសាតែមួយបានរស់ឡើងវិញ ហើយផ្តល់ការចាប់ផ្តើមនៃការបង្កើតភាសាឯករាជ្យដាច់ដោយឡែក” 22 ។
វាមិនគួរត្រូវបានសន្មត់ថាក្រុមនីមួយៗនៃភាសាដែលទាក់ទងយ៉ាងជិតស្និទ្ធត្រូវតែត្រលប់ទៅអតីតកាលនៃគ្រាមភាសា pra-dialect ណាមួយ កុលសម្ព័ន្ធ proto- ណាមួយ ការដួលរលំដែលបណ្តាលឱ្យមានភាសាទាំងនេះ។ ជាឧទាហរណ៍ គ្មានហេតុផលដើម្បីជឿថា ភាសាស្លាវីសាមញ្ញបានបំបែកជាគ្រាមភាសាចំនួនបី ដែលនីមួយៗបានក្លាយជាភាសាឯករាជ្យ បំបែកទៅជាភាសាគ្រាមភាសាថ្មី។ល។ ភាសា Slavic បូព៌ា នៅឯការបំបែកចេញពី Slavic ធម្មតា មានគ្រាមភាសា ដូចភាសារុស្ស៊ីដែរ វាបានទទួលមរតកការបែងចែកគ្រាមភាសាពីភាសា Slavic ខាងកើតទូទៅ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ក្នុងអំឡុងពេលនៃអត្ថិភាពនៃភាសានីមួយៗ ការដាក់ក្រុមគ្រាមភាសារបស់វាអាចផ្លាស់ប្តូរច្រើនដង ដែលជាលទ្ធផលដែលព្រំដែននៃគ្រាមភាសានៃភាសាមូលដ្ឋានក្នុងអំឡុងពេលនៃការបំបែករបស់វាពីសហគមន៍មុន និងអំឡុងពេលនៃការពុកផុយរបស់វា។ ទៅជាភាសាថ្មីជាញឹកញាប់មិនស្របគ្នា។ ដូច្នេះព្រំដែននៃគ្រាមភាសាកុលសម្ព័ន្ធនៃភាសា Slavic បូព៌ាទូទៅមិននៅក្នុងករណីភាគច្រើនស្របគ្នាជាមួយនឹងព្រំដែននៃគ្រាមភាសាក្នុងតំបន់នៃសម័យកាលនៃការបង្កើតភាសាស្លាវីខាងកើតនីមួយៗនោះទេ។ ការផ្លាស់ទីលំនៅនៃព្រំដែនគ្រាមភាសាមានន័យថាមិនត្រឹមតែការបញ្ឈប់ព្រំដែនចាស់លើថ្មីប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងការលុបបំបាត់ព្រំដែនចាស់ផងដែរ មិនត្រឹមតែការលេចចេញនូវភាពខុសគ្នានៃគ្រាមភាសាថ្មីប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាកម្រិតមួយផ្នែកផងដែរ ការលុបបំបាត់គ្រាមភាសាចាស់។ ទន្ទឹមនឹងនេះ អន្តរកម្មក៏បានកើតឡើងរវាងគ្រាមភាសាផងដែរ ដែលជាលទ្ធផលដែលលក្ខណៈពិសេសមួយចំនួននៃគ្រាមភាសាលេចធ្លោនៅក្នុងក្រុមដាច់ដោយឡែក ដែលជាលទ្ធផលនៃការពង្រឹងទំនាក់ទំនងក្នុងក្រុមនេះអាចរីករាលដាលដល់គ្រាមភាសាជិតខាង។ ដូច្នេះ វាជាការខុស ជាឧទាហរណ៍ ក្នុងការសន្មតថាភាសារុស្ស៊ី បេឡារុស្ស អ៊ុយក្រែន សម័យទំនើប ដោយផ្ទាល់ទៅនឹងគ្រាមភាសាកុលសម្ព័ន្ធនៃប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណក្នុងសតវត្សទី 9-11 ។ យើងមិនអាចបង្ហាញពីភាពខុសគ្នាបែបនេះនៅក្នុងភាសាទាំងនេះ ដែលច្បាស់ជាឆ្លុះបញ្ចាំងពីភាពខុសគ្នានៃគ្រាមភាសាកុលសម្ព័ន្ធ ប៉ុន្តែក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ យើងឃើញយ៉ាងច្បាស់នៅក្នុងពួកគេនូវដាននៃដំណើរការនៃភាពខុសគ្នានៃភាសា និងការរួមបញ្ចូលនៃសតវត្សទី 13-15 ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ វាអាចទៅរួចដែលថាមិនមែនគ្រប់លក្ខណៈទាំងអស់ ឧទាហរណ៍នៃភាសាអ៊ុយក្រែន ដែលបែងចែកវាទាំងមូលពីភាសារុស្សី បានបង្កើតក្នុងពេលដំណាលគ្នានៅក្នុងគ្រាមភាសាទាំងអស់នៃភាសានេះ គ្រាមភាសាខ្លះអាចទទួលបានវានៅក្រោមឥទ្ធិពលនៃគ្រាមភាសាជិតខាង។ បន្ទាប់​ពី​ការ​បញ្ចប់​ដំណើរ​ការ​នៃ​ការ​បត់​ភាសា​អ៊ុយក្រែន​ក្នុង​ព្រំដែន​មួយ​ចំនួន​។
ដូច្នេះ ដំណើរការនៃការបង្កើតភាសាថ្មី គឺជាដំណើរការដ៏វែងឆ្ងាយ និងស្មុគស្មាញ ដោយមិនមានភាពត្រង់នោះទេ។ ការមិនអើពើនឹងការពិតនៃការផ្លាស់ទីលំនៅនៃគ្រាមភាសាដែលមាននៅក្នុងភាសាមូលដ្ឋានក្នុងដំណើរការនៃការបំបែកខ្លួនទៅជាក្រុមគ្រាមភាសាថ្មី ដោយព្រងើយកន្តើយនឹងការពិតនៃការបង្រួបបង្រួម និងការរួមបញ្ចូលគ្នានៃគ្រាមភាសាខុសគ្នា ឬផ្នែករបស់ពួកគេ ការពិតនៃការរីករាលដាលនៃលក្ខណៈនៃភាសា។ គ្រាមភាសា​ដែល​លេច​ធ្លោ​ចំពោះ​ក្រុម​គ្រាមភាសា​ដែល​ទើប​បង្កើត​ថ្មី​ទាំង​អស់​នេះ​គឺ​ជា​គុណវិបត្តិ​ដ៏​ធំ​មួយ​។​ គោល​គំនិត​ចាស់​ជាមួយ​នឹង​ការ​រចនា​គ្រោងការណ៍​នៃ​ភាសា​គ្រប់​ប្រភេទ​នៃ​ "ដើមឈើ​គ្រួសារ"។ ផ្ទុយទៅនឹងទស្សនៈប្រឆាំងប្រវត្តិសាស្ត្រទាំងនេះ វាគួរតែត្រូវបានចងចាំក្នុងចិត្តថា ភាសាមូលដ្ឋានដែលបានស្ថាបនាឡើងវិញនីមួយៗ គួរតែត្រូវបានចាត់ទុកថាជាទម្រង់ស្មុគស្មាញមួយ ដែលបង្ខំឱ្យមនុស្សម្នាក់សន្មត់នៅក្នុងវា ក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃរយៈពេលទាំងមូលនៃអត្ថិភាពរបស់វា ការអភិវឌ្ឍន៍ និងការផ្លាស់ប្តូរជាបន្តបន្ទាប់។ ភាពខុសគ្នានៃគ្រាមភាសា។ ភាពខុសគ្នាទាំងនេះខ្លះកាន់តែស៊ីជម្រៅ (នៅព្រំដែននៃក្រុមដាច់ស្រយាល) រីឯខ្លះទៀត ផ្ទុយទៅវិញត្រូវបានលុបចោល (នៅក្នុងក្រុមទាំងនេះ)។ អតីត​បាន​ដឹកនាំ​ក្រោម​លក្ខខណ្ឌ​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​មួយ​ចំនួន​ដល់​ការ​បង្កើត​ភាសា​ថ្មី ពោល​គឺ​។ ដល់ការបាត់ខ្លួនសម្រាប់ក្រុមគ្រាមភាសាជាក់លាក់នៃឱកាសដើម្បីជួបប្រទះទម្រង់ថ្មីដែលជារឿងធម្មតាជាមួយគ្រាមភាសាផ្សេងទៀត។ ក្រោយមកទៀតត្រូវបានរក្សាទុកជាសំណល់នៃគ្រាមភាសាចាស់ប៉ុណ្ណោះ។
________
22 I. ស្តាលីន លទ្ធិម៉ាក្ស និងសំណួរនៃភាសាវិទ្យា ទំព័រ ៤៥។

ភាសាដែលពាក់ព័ន្ធ បំបែកចេញពីភាសាមូលដ្ឋាន នៅក្នុងភាពខុសគ្នារបស់ពួកគេពីគ្នាទៅវិញទៅមក នៅលើដៃម្ខាង រក្សាផ្នែកជាក់លាក់នៃមរតកចាស់ ដោយត្រលប់ទៅភាពខុសគ្នានៃគ្រាមភាសាដែលមានសូម្បីតែនៅក្នុងភាសាមូលដ្ឋានក៏ដោយ។ ម្យ៉ាងវិញទៀត ភាពខុសគ្នានៃភាសាដែលពាក់ព័ន្ធពីគ្នាទៅវិញទៅមក (ជាធម្មតាសម្រាប់ផ្នែកភាគច្រើន) ទៅនឹងទម្រង់ថ្មីដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីប្រវត្តិឯករាជ្យរួចទៅហើយនៃភាសាទាំងនេះ ដែលក្នុងករណីជាច្រើនក៏មាន "បុរេប្រវត្តិ" ដ៏យូរដែរ។ រយៈពេលដែលមិនត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយវិមានជាលាយលក្ខណ៍អក្សរ ក៏ជាកម្មវត្ថុនៃការកសាងឡើងវិញដោយប្រើវិធីសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្រប្រៀបធៀប។ ដូច្នេះ ជាឧទាហរណ៍ យើងត្រូវតែចុះកាលបរិច្ឆេទនៃការបំបែកចុងក្រោយនៃភាសាបាល់ទិកពីភាសាស្លាវីមិនយូរជាងសតវត្សមុនគ.ស ហើយវិមានដែលសរសេរដំបូងនៃភាសាទាំងនេះមានអាយុកាលតាំងពីសតវត្សទី 16 ។ ក្នុងអំឡុងពេលដ៏យូរនេះ ភាសាបាល់ទិក សម្រាប់ភាពចាស់ទុំទាំងអស់នៃការពិតមួយចំនួននៃភាសាលីទុយអានី និងភាសាព្រុចសៀនចាស់ ប្រាកដជាបាត់បង់ផ្នែកខ្លះនៃបេតិកភណ្ឌចាស់ ដែលពួកគេបានរក្សាទុកក្នុងគ្រាដំបូងបន្ទាប់ពីការបំបែកខ្លួន ហើយក៏បានបង្កើតទម្រង់ថ្មីជាក់លាក់ជាច្រើនផងដែរ។
សម្រាប់ស្ទើរតែគ្រប់ភាសាឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុបសម័យទំនើប ទំនាក់ទំនងហ្សែនដែលត្រូវបានសិក្សាប្រសើរជាងក្នុងគ្រួសារភាសាផ្សេងទៀត មនុស្សម្នាក់អាចចង្អុលទៅកម្រិតនៃទំនាក់ទំនងផ្សេងគ្នាជាមួយភាសាផ្សេងទៀតនៃគ្រួសារតែមួយ។ អាស្រ័យហេតុនេះ ភាសានីមួយៗមិនត្រូវបានដាក់បញ្ចូលក្នុងតែមួយទេ ប៉ុន្តែនៅក្នុងក្រុមដែលពាក់ព័ន្ធមួយចំនួនដែលមានកម្រិតខុសគ្នានៃភាពជិតស្និត ហើយសហគមន៍ពីមុនទាំងអស់ត្រូវបានដាក់បញ្ចូលដោយធម្មជាតិ។ ដូច្នេះ ភាសារុស្សី ខុសពីភាសាដែលទាក់ទងជិតបំផុត - អ៊ុយក្រែន និងបេឡារុស្ស - ដោយភាពខុសគ្នាមួយចំនួននៃវាក្យសព្ទ វេយ្យាករណ៍ សូរសព្ទ ក្នុងពេលតែមួយរួមបញ្ចូលគ្នាជាមួយពួកគេនូវលក្ខណៈពិសេសសំឡេង ទម្រង់ ឫស និងនិស្សន្ទវត្ថុជាច្រើន។ morphemes និងពាក្យទាំងមូល រួមទាំងពាក្យបែបនេះ ដែលបែងចែកភាសាស្លាវីខាងកើតទាំងបីពីភាសាស្លាវីផ្សេងទៀត។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ ភាសាស្លាវីទាំងអស់ត្រូវបានរួបរួមដោយលក្ខណៈពិសេសទូទៅមួយចំនួនដែលកំណត់វាពីភាសាឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុបផ្សេងទៀត ហើយកាន់តែជ្រៅទៅក្នុងជម្រៅនៃប្រវត្តិសាស្ត្រ លក្ខណៈពិសេសទាំងនេះកាន់តែច្រើនត្រូវបានរកឃើញ។ ប៉ុន្តែនៅពេលជាមួយគ្នានោះ ភាសាស្លាវីត្រូវបានទាក់ទងទៅនឹងភាសាឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុបទាំងអស់ដោយឫសទូទៅមួយចំនួនដែលបង្កើតជាស្រទាប់ចាស់បំផុតនៃផ្នែកឫសគល់នៃវាក្យសព្ទសំខាន់នៃភាសាស្លាវី ព្រមទាំងលេខមួយចំនួន។ នៃទម្រង់ដែលប្រហែលជាមិនដូចគ្នាបេះបិទជាមួយនឹងភាសាឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុបផ្សេងទៀតនៅក្នុងរូបរាងសំឡេងរបស់ពួកគេ ប៉ុន្តែត្រូវបានកាត់បន្ថយយ៉ាងងាយស្រួលទៅជា archetypes ទូទៅ។ មនុស្សម្នាក់អាចចង្អុលទៅក្រុមនៃភាសាឥណ្ឌូ - អឺរ៉ុបដែលភាសាស្លាវីមានលក្ខណៈទូទៅនៅក្នុងប្រទេសប៉ូឡូញជាងភាសាឥណ្ឌូ - អឺរ៉ុបផ្សេងទៀត។ នេះបង្ហាញថាភាសាស្លាវីត្រូវបានរួមបញ្ចូលពីមុននៅក្នុងសហគមន៍ដូចជា Slavic-Baltic ហើយមុននេះប្រហែលជានៅក្នុងសហគមន៍មួយដែលកាន់តែទូលំទូលាយ។ មនុស្សម្នាក់អាចសន្មត់ថាមានលក្ខណៈសាមញ្ញបែបនេះ ដែលត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងភាសាឥណ្ឌូ - អឺរ៉ុបទូទៅនៃប្រភេទជាក់លាក់មួយ ទៅជាការហួច ហៀរសំបោរ និង affricates ។ ភាពសាមញ្ញនេះបង្រួបបង្រួមភាសាបាល់ទិក និងភាសាស្លាវី ជាមួយនឹងភាសាឥណ្ឌូ-អ៊ីរ៉ង់ អាល់បានី និងភាសាអាមេនី ទោះបីជាបាតុភូតនេះ (ការបំផុសគំនិតនៃភាសាខាងក្រោយ) ទទួលស្គាល់ការពន្យល់ជាប្រវត្តិសាស្ត្រមួយផ្សេងទៀតក៏ដោយ។ ជាការពិតណាស់ សហគមន៍បែបនេះនីមួយៗមិនមែនជាបណ្ដុំនៃគ្រាមភាសាដែលត្រូវគ្នានឹងភាសានាពេលអនាគតនោះទេ ប៉ុន្តែជាភាសាសាមញ្ញដែលរីករាលដាលនៅលើទឹកដីដែលមានកម្រិត ភាពឯកោនៃក្រុមគ្រាមភាសាដែលជាលទ្ធផលនៃអន្តរកម្មស្មុគស្មាញនៃគ្រាមភាសានីមួយៗ និង គ្រាមភាសា សម្គាល់ការចាប់ផ្តើមនៃការបង្កើតភាសាថ្មី។ នេះមានន័យថា ភាសាឥណ្ឌូ - អឺរ៉ុប ដែលទាក់ទងគ្នាបានឡើងតាមរយៈស៊េរីស្មុគស្មាញនៃជំហានទៅជាភាសាចាស់បំផុតនៃភាសាដែលត្រូវបានស្ថាបនាឡើងវិញតាមលក្ខខណ្ឌដោយវិធីសាស្រ្តប្រវត្តិសាស្រ្តប្រៀបធៀប - មូលដ្ឋានភាសាឥណ្ឌូ - អឺរ៉ុប ដែលពួកគេបានទទួលមរតកលេខមួយ។ នៃលក្ខណៈពិសេសរបស់ពួកគេត្រូវបានបង្ហាញដោយអ្នកភាសាវិទ្យាតាមរយៈកម្រាស់នៃ neoplasms, ការខ្ចី, ដាននៃ "ស្រទាប់ខាងក្រោម" ជាដើម។ នេះគឺពិតជាស្របទៅនឹងមុខតំណែងរបស់ I.V. ស្តាលីន​ថា​៖ ​«​ធាតុ​នៃ​ភាសា​ទំនើប​ត្រូវ​បាន​គេ​ដាក់​នៅ​សម័យ​បុរាណ មុន​សម័យ​ទាសភាព​» ២៣. វត្តមាននៃភាសាមូលដ្ឋានកម្រិតមធ្យមបង្ហាញតែថាភាសាទាំងនេះមិនត្រូវបានបំបែកដោយផ្ទាល់ពីភាសាមូលដ្ឋានឥណ្ឌូ - អឺរ៉ុបទេ ហើយថាពួកគេស្ថិតក្នុងកម្រិតខុសគ្នានៃទំនាក់ទំនងជាមួយភាសាឥណ្ឌូ - អឺរ៉ុបផ្សេងទៀត។
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ មនុស្សម្នាក់មិនអាចព្រងើយកន្តើយនឹងការលំបាកដ៏ធំដែលកើតឡើងដោយជៀសមិនរួចក្នុងការកំណត់កម្រិតនៃទំនាក់ទំនងរវាងភាសា និងក្រុមដែលពាក់ព័ន្ធ។ ការលំបាកទាំងនេះត្រូវបានកំណត់ដោយភាពស្មុគស្មាញ និងរយៈពេលនៃដំណើរការភាសាដែលខ្លួនគេបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការបង្កើតក្រុមគ្រួសារនៃភាសា និងដោយកង្វះខាតដ៏សំខាន់នៃវិធីសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្រប្រៀបធៀប។ វាជារឿងសំខាន់ដែលត្រូវចងចាំថា ការបែកបាក់នៃភាសាមូលដ្ឋានមិនអាចកើតឡើងក្នុងទម្រង់នៃ "ទង្វើតែមួយនៃការវាយប្រហារដោយការសម្រេចចិត្ត" ហើយការបង្កើតក្រុមផ្សេងៗនៅក្នុងគ្រួសារភាសាមួយ តាមក្បួនមួយបានកើតឡើងនៅ ពេលវេលាផ្សេងៗគ្នា ជាច្រើនសតវត្ស និងរាប់សិបឆ្នាំ។ ដូច្នេះ ជាឧទាហរណ៍ ការបំបែកភាសាហេតទី (មិនស៊ីត) ចេញពីសហគមន៍ភាសាឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុប គួរតែត្រូវបានសន្មតថាជាពេលវេលាមិនយឺតជាងពាក់កណ្តាលនៃសហវត្សទី 3 មុនគ.ស ចាប់តាំងពីដើមសហវត្សទី 2 មុនគ.ស។ វិមាននៃភាសានេះបានផ្តល់សក្ខីកម្មរួចហើយចំពោះអន្តរកម្មដ៏យូរអង្វែងជាមួយធាតុភាសាដែលមិនមែនជាឥណ្ឌូ - អឺរ៉ុប ដែលបានកើតឡើងនៅលើទឹកដីនៃអាស៊ីមីន័រ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ បើទោះបីជាយើងយកទស្សនៈរបស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រទាំងនោះដែលជំទាស់នឹងកម្មសិទ្ធិនៃភាសា cuneiform Hittite (non-Sit) ទៅនឹងគ្រួសារឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុបក៏ដោយ ស្ថានភាពនឹងមិនផ្លាស់ប្តូរទេ ព្រោះធាតុសំខាន់ៗរបស់ឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុប។ ប្រាកដណាស់ដែលមានស្រាប់នៅក្នុងវាបង្ហាញថាគ្រាមភាសាឥណ្ឌូ - អឺរ៉ុបមួយចំនួនត្រូវតែត្រូវបានបំបែកចេញពីសហគមន៍ភាសាដើមមិនយូរជាងពាក់កណ្តាលនៃសហវត្សទី 3 មុនគ។ ហើយជាលទ្ធផលនៃការធ្វើចំណាកស្រុករបស់អ្នកនិយាយរបស់ពួកគេទៅបង្ហាញខ្លួននៅអាស៊ីមីន័រ ដែលមិនអាចជាទឹកដីនៃសហគមន៍ភាសាឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុបដើម។ ម៉្យាងវិញទៀត ការបង្កើតក្រុមដូចជាបាល់ទិក ស្លាវី និងអាឡឺម៉ង់ មិនអាចរុញច្រានចូលទៅក្នុងដីលើសពីព្រំដែនរវាងសហវត្សទី 2 និងទី 1 មុនគ.ស។ ដូច្នេះយើងទទួលបានគម្លាតយ៉ាងហោចណាស់មួយពាន់ឆ្នាំកន្លះ (2500-1000) ឬប្រហែលជាច្រើនទៀត៖ ទស្សនៈដែលយោងទៅតាម Slavs បានក្លាយជាឯកោច្រើនក្រោយមក (រហូតដល់សតវត្សមុនគ.ស) ក៏អាច ត្រូវមានហេតុផលយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ។ នៅចន្លោះពេលរវាងសម័យខ្លាំងទាំងពីរនេះ ការបំបែកនៃភាសាឥណ្ឌូ - អ៊ីរ៉ង់ ក្រិក ទ្រេត សេលទិក និងសាខាផ្សេងទៀតនៃគ្រួសារភាសាឥណ្ឌូ - អឺរ៉ុបគួរតែត្រូវបានកំណត់។
មនុស្សម្នាក់អាចជំទាស់ការណាត់ជួបដាច់ខាតណាមួយនៃដំណាក់កាលបុគ្គលនៃការបែកបាក់នៃសហគមន៍ភាសាឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុប។ ការណាត់ជួបទាំងនេះអាចមានភាពសុក្រឹតជាងមុនបានលុះត្រាតែវិធីសាស្ត្រនៃការផ្គូផ្គងទិន្នន័យភាសាជាមួយនឹងទិន្នន័យនៃប្រវត្តិសាស្រ្តនៃវប្បធម៌សម្ភារៈត្រូវបានធ្វើឱ្យប្រសើរឡើង ដែលមិនទាន់មាន និងមិនអាចស្ថិតនៅក្រោមឥទ្ធិពលនៃអាកប្បកិរិយារបស់ Marrian ក្នុងចំណោមអ្នកបុរាណវត្ថុវិទូ។ ដូច្នេះហើយ សម្រាប់ពេលបច្ចុប្បន្ន កាលបរិច្ឆេទដាច់ខាតទាំងអស់នៅតែជាការស្មាន ហើយមានតែកាលប្បវត្តិដែលទាក់ទងនៃដំណាក់កាលនៃការបែកបាក់ប៉ុណ្ណោះដែលកាន់តែរឹងមាំ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ សូម្បីតែនៅទីនេះ សូម្បីតែនៅក្នុងវិស័យភាសាឥណ្ឌូ - អឺរ៉ុប ក៏មានសំណួរមិនច្បាស់លាស់ទាំងស្រុង (ឧទាហរណ៍ ពេលវេលានៃការបំបែកក្រុម Tocharian) ហើយសម្រាប់គ្រួសារ Finno-Ugric-Samoyedic កាលប្បវត្តិទាក់ទងមិនទាន់មាននៅឡើយ។ ត្រូវបានគូសបញ្ជាក់។
________
២៣ I. ស្តាលីន លទ្ធិម៉ាក្ស និងសំណួរនៃភាសាវិទ្យា ទំព័រ ២៦,

ដូចដែលបានបញ្ជាក់រួចមកហើយ ទំនាក់ទំនងរវាងភាសាដែលទាក់ទងគ្នានៅក្នុងគ្រួសារភាសាមួយអាចស្មុគស្មាញខ្លាំង។ របៀបដែលពួកគេឆ្លុះបញ្ចាំងពីប្រភពដើមនៃផ្លូវប្រវត្តិសាស្ត្រដែលធ្វើឡើងដោយអ្នកនិយាយភាសាទាំងនេះបន្ទាប់ពីការបំបែកចេញពីសហគមន៍ដើម។ ដូច្នេះ ក្រុមនៃគ្រាមភាសានៃភាសាមូលដ្ឋានដែលបានផុសឡើងនៅពេលផ្សេងគ្នា ដែលមិនមានពេលវេលាដើម្បីបង្វែរឆ្ងាយនៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធវេយ្យាករណ៍របស់ពួកគេ និងផ្នែកឫសគល់នៃវាក្យសព្ទចម្បង អាចចូលទៅជិតគ្នាម្តងទៀត និងរស់រានមានជីវិតរួមគ្នា។ ហើយបន្ទាប់មកបំបែកម្តងទៀត ហើយក្បាលសុដន់ដែលទើបនឹងបាក់នោះ អាចទាក់ទង ឬមិនទាក់ទងជាមួយផ្នែកដែលនៅជាប់គ្នា។ អ្នកស្រាវជ្រាវខ្លះ (I. M. Endzelin និងអ្នកផ្សេងទៀត) កំណត់លក្ខណៈនៃទំនាក់ទំនង Slavic-Baltic និងការបង្កើតសហគមន៍ Slavic-Baltic តាមវិធីនេះយ៉ាងជាក់លាក់។
នៅក្នុងផ្នែកនៃ lexical Slavic-Iranian និងផ្នែកវេយ្យាករណ៍ស្រដៀងគ្នា វាក៏អាចធ្វើទៅបានដើម្បីបំបែកជាមួយនឹងប្រូបាប៊ីលីតេជាក់លាក់នៃការបញ្ចូលគ្នាដែលទាក់ទងទៅនឹងយុគសម័យបុរាណនៃការទំនាក់ទំនងនៃគ្រាមភាសា Proto-Slavic ជាមួយនឹងបរិមាត្រនៃពិភពភាសាឥណ្ឌូ-អ៊ីរ៉ង់ ដែល ទើបតែចាប់ផ្តើមបំបែកចេញពីភាពស្រដៀងគ្នា ដែលអាចត្រូវបានគេសន្មតថាជាពេលវេលាមួយក្រោយមក ទីពីរ ការប្រជុំរបស់ពួកស្លាវី ដែលបានបំបែកចេញពីបាល់ទិករួចហើយ ជាមួយនឹងផ្នែកនៃជនជាតិអ៊ីរ៉ង់ (ស្ស៊ីធៀន និងសាម៉ាតៀន) ។ កាន់តែពិបាកជាងនេះទៅទៀតនោះគឺសំណួរនៃទំនាក់ទំនងរវាងភាសាទ្រេត និងភាសាសេលទិក និងទំនាក់ទំនងនៃក្រុមទាំងពីរនេះទៅនឹងភាសាដែលហៅថា "Illyrian" ដែលស្ទើរតែមិនចុះមករកយើង។
វាអាចបង្ហាញពីទំនាក់ទំនងដែលអាចកើតមានផ្សេងទៀតរវាងភាសាដែលពាក់ព័ន្ធ ប៉ុន្តែវាមិនសមនឹងវិសាលភាពនៃអត្ថបទនេះទេ។
ឧបសគ្គចម្បងនៅលើផ្លូវដើម្បីកំណត់កម្រិតនៃភាពស្និទ្ធស្នាលនៃសម្ព័ន្ធភាពរវាងភាសាបុគ្គល និងក្រុមនៃភាសាដែលពាក់ព័ន្ធគឺកង្វះទិន្នន័យការពិត៖ អវត្តមាននៃវិមានដំបូងសម្រាប់ភាសាមួយចំនួន និងក្រុមទាំងមូល សំណល់ភាសាមិនសំខាន់ ពីភាសាមួយចំនួន និងក្រុមទាំងមូល ហើយទីបំផុតការបាត់ខ្លួនពេញលេញនៃក្រុមភាសាទាំងមូល ដែលជួនកាលយើងដឹងតែតាមឈ្មោះជនជាតិភាគតិច ហើយជួនកាលយើងមិនដឹងអ្វីទាំងអស់ ទោះបីជាយើងមានហេតុផលធ្ងន់ធ្ងរដើម្បីសន្មតថាអត្ថិភាពរបស់វាក៏ដោយ។ នៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍ភាសា វាត្រូវបានគេនិយាយច្រើនជាងមួយដងថា ប្រសិនបើក្រិកបុរាណ ឬរ៉ូមនឹងរក្សាទុកសម្រាប់យើង ឧទាហរណ៍ ទិន្នន័យបែបនេះអំពីភាសា Thracian, Phrygian និង Celtic ដែលអ្នកបកប្រែរបស់ពួកគេគួរតែមាននៅក្នុងតំបន់ភូមិសាស្រ្តរៀងៗខ្លួន។ បន្ទាប់មក វេយ្យាករណ៍ប្រៀបធៀបនៃភាសាឥណ្ឌូ-អ៊ឺរ៉ុប នឹងមានកម្រិតនៃភាពជាក់លាក់ដែលវាមិនដែលមាន។ តាមការពិត ពីភាសា Celtic បានរីករាលដាលនៅលើតំបន់ដ៏ធំទូលាយមួយពីមហាសមុទ្រអាត្លង់ទិកទៅកាន់តំបន់ភាគខាងជើងនៃសមុទ្រខ្មៅ និងអាស៊ីមីន័រ មានតែវិមានបុរាណមួយចំនួននៃ Celts ទាំងនោះដែលបានធ្វើចំណាកស្រុកយឺតទៅកាន់ប្រទេសអង់គ្លេស និងអៀរឡង់បានចុះមករកយើង។ ប្រហែលជាអ្វីដែលសំខាន់ជាងនេះទៅទៀតនោះគឺការបាត់បង់ទិន្នន័យត្រឹមត្រូវលើរចនាសម្ព័ន្ធសូរសព្ទ និងវេយ្យាករណ៍ និងវាក្យសព្ទនៃភាសា Thracian ដែលមិនត្រឹមតែកាន់កាប់ទឹកដីដ៏ធំទូលាយមួយប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែច្បាស់ជាជាទំនាក់ទំនងកម្រិតមធ្យមរវាងក្រុមភាសាពាក់ព័ន្ធមួយចំនួន ដែលឥឡូវនេះត្រូវបានបំបែកចេញពីគ្នាឆ្ងាយណាស់។ ពីគ្នាទៅវិញទៅមកសម្រាប់យើង។ យើងអាចនិយាយអំពីអត្ថិភាពនៃភាសាដែលហៅថា "Illyrian" ជាក្រុមពិសេសដោយសម្មតិកម្មលើមូលដ្ឋាននៃដាននៃការដាក់កម្រិត "Illyrian" ដែលមានលក្ខខណ្ឌជាភាសាផ្សេងទៀត ដែលតំណាងឱ្យភាពស្រដៀងគ្នាជាមួយនឹងការពិតដែលផ្តល់ឱ្យយើងនូវ នៅសល់តិចតួចនៃភាសា Venetian និង Messapian ។
________
24 ថ្ងៃពុធ។ ពួកគេ។ Endzelin, Slavic-Baltic Etudes, Kharkov, 1911, p. 201. ទស្សនៈដែលបង្ហាញដោយអ្នកនិពន្ធនៅក្នុងការងារដំបូងនេះនៅតែចាប់អារម្មណ៍។

ជាធម្មតាយើងមិនប្រើពាក្យនេះដោយគ្មានសញ្ញាសម្រង់ទេ។ ទន្ទឹមនឹងនេះដែរ នៅក្នុងការងារស្ទើរតែទាំងអស់នៃជនជាតិ-ហេវិទីកនាពេលថ្មីៗនេះ អ្នកនិពន្ធរបស់ពួកគេបានដំណើរការដោយសេរីជាមួយនឹងក្រុមទាំងអស់នោះ ឬផ្ទុយទៅវិញដោយឈ្មោះរបស់ពួកគេតែម្នាក់ឯង បានបង្កើតទំនាក់ទំនងរបស់ពួកគេតាមអំពើចិត្ត ទាំងជាមួយនឹងភាសាដែលបានបញ្ជាក់ជាប្រវត្តិសាស្ត្រ និងរវាងផ្នែកភាសាទាំងនេះ ពួកគេបានបាត់បង់ពួកយើង។ . យើងជួបប្រទះនៅក្នុងការងារទាំងនេះពាក្យដូចខាងក្រោម: "Scythian-Slavic", "Slavic-Thracian", "Illyro-Thracian", "Kimero-Thracian", "Thracian-Tocharian" ជាដើម។ ទាំងអស់នេះមានព្រំប្រទល់លើការស្រមើស្រមៃពិតប្រាកដបំផុត ហើយជាផលវិបាកមួយនៃចំណង់ចំណូលចិត្តចំពោះ "រឿងនិទាន Japhetic" របស់ Marr ។ ជាការពិតណាស់ មនុស្សម្នាក់មិនអាចបន្ទោសអ្នកនិពន្ធទាំងអស់នៃការងារជនជាតិភាគតិចសម្រាប់ការប្រើប្រាស់ពាក្យជនជាតិភាគតិចទាំងអស់នេះក្នុងន័យដូចគ្នាដែលមិនទាក់ទងនឹងវិទ្យាសាស្ត្រដូចជា N.Ya នោះទេ។ Marr និង N.S. Derzhavin ដែលជនជាតិទាំងអស់នេះត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹង "ធាតុទាំងបួន" ដ៏ល្បីល្បាញ។ ប៉ុន្តែពី Marr ទៅកាន់អ្នកដើរតាមរបស់គាត់នៅក្នុងវិស័យ ethnogenesis ភាពងាយស្រួលជាក់លាក់មួយក្នុងការគ្រប់គ្រងពាក្យជនជាតិភាគតិចត្រូវបានបញ្ជូន ដែលត្រូវបានលាយឡំជាមួយនឹងពាក្យចាត់ថ្នាក់ជាប្រវត្តិសាស្ត្រ-ភាសា។ តម្លៃនៃពាក្យជនជាតិបុរាណ សូម្បីតែនៅក្នុងករណីដែលពួកគេត្រូវបានគេយល់ឃើញកាន់តែជាក់ស្តែង ត្រូវបានគេប៉ាន់ប្រមាណយ៉ាងខ្លាំង។ ឧទាហរណ៍ការងាររបស់ A.D. Udaltsov ដែលមិនអាចត្រូវបានស្តីបន្ទោសចំពោះការទទួលយកសំណង់ទាំងអស់របស់ Marr ដោយគ្មានលក្ខខណ្ឌ ហើយដែលខ្លួនគាត់ផ្ទាល់បាននិយាយម្តងហើយម្តងទៀតប្រឆាំងនឹងលំហាត់ "paleontological" ជាមួយ ethnonymes បុរាណនៅតែមានការខ្វះខាតសំខាន់មួយរបស់ពួកគេ ការវាយតម្លៃឡើងវិញនូវសារៈសំខាន់នៃនាមត្រកូលមិនត្រឹមតែសម្រាប់សំណួរនៃ ethnogenesis ប៉ុណ្ណោះទេ។ ប៉ុន្តែសម្រាប់បញ្ហានៃការបង្កើតក្រុមផងដែរ។ ភាសាដែលទាក់ទង។
ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ សូម្បីតែនៅក្នុងករណីទាំងនោះ នៅពេលដែលក្រុមជាក់លាក់មួយ ដែលរាប់លេខនៃភាសាធាតុផ្សំរបស់វា ត្រូវបានតំណាងពីពេលវេលាជាក់លាក់មួយដោយចំនួនវិមានដ៏ច្រើន (ឧទាហរណ៍ ភាសាអាឡឺម៉ង់ ស្លាវី ភាសាបាល់ទិក) យើងនៅតែពិបាករកណាស់។ ដើម្បីកំណត់ទំនាក់ទំនងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃការអភិវឌ្ឍន៍នៃក្រុមភាសាទាំងនេះជាមួយនឹងក្រុមទាំងនោះដែលវិមានសរសេរចាស់ជាងគេបានកើតឡើងមួយឬពីរសហស្សវត្សរ៍មុន។ ការបង្កើតកាលប្បវត្តិទាក់ទងនៃបាតុភូតភាសាក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍នៃគ្រួសារភាសាទាំងមូលគឺពិបាកខ្លាំងណាស់ព្រោះការពិតនៃភាសាឥណ្ឌាបុរាណនៃសហវត្សទី 2 មុនគ។ ឬក្រិកនៃពាក់កណ្តាលសហវត្សទី 1 មុនគ។ យើងត្រូវប្រៀបធៀបជាមួយនឹងទិន្នន័យនៃភាសាអាឡឺម៉ង់នៃពាក់កណ្តាលសហវត្សទី 1 នៃគ.ស. វិមានស្លាវីនៃសតវត្សទី X-XI ។ ឬ Lithuanian XVI-XVII សតវត្ស។ យើងមិនដឹងថា តើភាសាឥណ្ឌូ-អ៊ឺរ៉ុប ជាឧទាហរណ៍ អឺរ៉ុបកណ្តាល ជាភាសាអ្វី យ៉ាងហោចណាស់នៅដើមសម័យកាលរបស់យើង។
វិធីសាស្រ្តប្រៀបធៀប-ប្រវត្តិសាស្រ្តបានធ្វើឱ្យវាអាចបង្កើតភាពសាមញ្ញហ្សែននៃក្រុមភាសាទូលំទូលាយមួយចំនួន (គ្រួសារ) ជាមួយនឹងភាពស្មុគស្មាញកាន់តែច្រើន ឬតិចជាងនៃទំនាក់ទំនងគ្រួសារនៅក្នុងពួកគេ។ សហគមន៍ដែលបានបង្កើតឡើងយូរបែបនេះគឺ គ្រួសារឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុប សេមីទីក ហ្វីណូ-យូហ្គ្រី ទួគី ដ្រាវីឌៀន ម៉ាឡេយ៉ូ-ប៉ូលីណេសៀន និងគ្រួសារប៊ុនទូ។ ថ្មីៗនេះ វិធីសាស្ត្រដូចគ្នានេះ បានធ្វើឲ្យគេអាចលើកជាចម្ងល់ដល់គ្រួសារថ្មីមួយចំនួន។ ដូច្នេះ មនុស្សម្នាក់អាចចង្អុលទៅលទ្ធផលនៃការងាររបស់អ្នកប្រាជ្ញជនជាតិស្បែកសសូវៀតនៃសាលា Tbilisi ដែលដឹកនាំដោយ prof ។ A.S. Chikobava បង្កើតការរួបរួមហ្សែននៃភាសា Iberian-Caucasian ។
ក្នុងករណីផ្សេងទៀត លក្ខណៈហ្សែននៃភាសាដែលដាក់ជាក្រុមតាមប្រពៃណីគឺនៅតែមិនច្បាស់លាស់ ហើយក្នុងករណីខ្លះគេអាចនិយាយបានរួចជាស្រេចដោយមិនស្ទាក់ស្ទើរថា ការដាក់ជាក្រុមតាមប្រពៃណីនៃភាសាមួយចំនួនទៅជាក្រុមមួយនៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រគឺមិនផ្អែកលើ ឯកភាពនៃប្រភពដើមរបស់ពួកគេ។ ឧទាហរណ៍ដូចជាក្រុមនៃភាសា Paleoasiatic ។ នៅចំពោះមុខយើង សម្មតិកម្មនៃគ្រួសារភាសា "Ural-Altaic" តែមួយដែលមានប្រាំក្រុមបានដួលរលំ ប៉ុន្តែអ្នកស្រាវជ្រាវខ្លះបានដាក់មុខតំណែងនៃគ្រួសារពីរជំនួសឱ្យប្រាំក្រុម - "Ural" (Finno-Ugric-(Amodsh) ។ និង "Altaic" (Turkic-Hamitologists សម័យទំនើបមួយចំនួនចោទជាសំណួរថាប្រភពដើមនៃភាសា Hamitic មិនអាចត្រូវបានគេកាត់បន្ថយទៅជាប្រភពទូទៅមួយហើយថាយើងគួរតែនិយាយអំពីក្រុមឯករាជ្យបី - Berber, Nilotic និង Cushitic ដែលរួមជាមួយនឹងភាសា Semitic បង្កើតបានជាភាសា Semitic តែមួយ។ គ្រួសារភាសា Hamitic ។
ភាពឯកោនៃផ្នែកមួយនៃសមូហភាពដែលនិយាយភាសាមូលដ្ឋានជាធម្មតាត្រូវបានអមដោយការលាយបញ្ចូលគ្នាជាមួយក្រុមមនុស្សនិយាយភាសាបរទេស - ជនជាតិដើមនៃទឹកដីដែលបានតាំងទីលំនៅថ្មី ឬអ្នកចំណូលថ្មី ជាលទ្ធផលដែលសមាសភាពជនជាតិភាគតិច និងប្រភេទនរវិទ្យារបស់ពួកគេកាន់តែស្មុគស្មាញ។ . ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នេះមិនបង្ហាញពីការផ្លាស់ប្តូរជាមូលដ្ឋានណាមួយនៅក្នុងដំណើរការនៃការបង្កើតក្រុមគ្រួសារភាសានោះទេ។ I.V. ស្តាលីនបានបង្កើតគោលជំហរថា "វាជាការខុសទាំងស្រុងក្នុងការគិតថាជាលទ្ធផលនៃការឆ្លងកាត់ និយាយថា ភាសាពីរ ភាសាថ្មី ភាសាទីបីត្រូវបានទទួល មិនស្រដៀងនឹងភាសាឆ្លងណាមួយទេ ហើយមានគុណភាពខុសគ្នាពីភាសានីមួយៗ។ . តាមពិតទៅ ពេលឆ្លងកាត់ ភាសាមួយតែងតែចេញមកឈ្នះ រក្សារចនាសម្ព័ន្ធវេយ្យាករណ៍ រក្សាវាក្យសព្ទមូលដ្ឋាន និងបន្តអភិវឌ្ឍស្របតាមច្បាប់ផ្ទៃក្នុងនៃការអភិវឌ្ឍន៍របស់ខ្លួន ចំណែកភាសាផ្សេងទៀតបាត់បង់គុណភាពបន្តិចម្តងៗ និងស្លាប់បន្តិចម្តងៗ។ បិទ។ វាមានសារៈសំខាន់ណាស់ក្នុងការសង្កត់ធ្ងន់ថាការឆ្លងកាត់នៃភាសាពីរមិនមានន័យថាចុងបញ្ចប់នៃប្រវត្តិសាស្ត្រនៃភាសាទាំងពីរនេះមិនមានន័យថាការបំបែកនៅក្នុងទំនាក់ទំនងជាមួយរដ្ឋមុនការឆ្លងកាត់នោះទេ។ នាំឱ្យមានការស្លាប់បន្តិចម្តង ៗ (នៅក្នុងទឹកដីជាក់លាក់មួយ) នៃភាសាឆ្លងកាត់មួយទៅការភ្លេចភ្លាំងដោយអ្នកនិយាយរបស់វា ការឆ្លងកាត់មិននាំទៅរកការបាត់បង់ប្រភពដើមនៃភាសាជ័យជំនះដែលបានក្លាយជាមធ្យោបាយទំនាក់ទំនងសម្រាប់កូនចៅ។ របស់អ្នកនិយាយភាសាដែលចាញ់។
ដូច្នេះហើយ ប្រសិនបើប្រជាជនឯកោទទួលបានភាសារបស់មនុស្សដែលវាលាយឡំគ្នា ហើយភាសារបស់វាត្រូវបរាជ័យ នោះយើងលែងមានសិទ្ធិនិយាយភាសានេះក្នុងនាមសមាជិកនៃគ្រួសារភាសាដែលត្រលប់ទៅភាសាដែលមកពីនោះទៀតហើយ។ វាបានលេចចេញមក។ ប្រសិនបើភាសាដែលចាប់អារម្មណ៍ចំពោះយើងប្រែទៅជាអ្នកឈ្នះ ហើយបន្តអភិវឌ្ឍដោយយោងទៅតាមច្បាប់ផ្ទៃក្នុងនៃការអភិវឌ្ឍន៍របស់វា វានៅតែជាសមាជិកដូចគ្នានៃគ្រួសារភាសា ដែលភ្ជាប់ដោយទំនាក់ទំនងហ្សែនជាមួយភាសាមូលដ្ឋាន ដូចជាភាពឯកោរបស់វា មិនត្រូវបានអមដោយការឆ្លងជាមួយភាសាផ្សេងទៀត; វាគ្រាន់តែពង្រីកវិសាលភាពនៃការប្រើប្រាស់របស់វា រីករាលដាលដល់ប្រជាជន និងកុលសម្ព័ន្ធថ្មី ដែលដូច្នេះ ដោយមិនបាត់រូបរាងកាយ ទទួលបានភាសាបរទេស។ ជាឧទាហរណ៍ ប្រជាជនបុរាណនៃឧបទ្វីបបាល់កង់ (Thracians, Illyrians) ដែលជាជនជាតិភាគតិចនៃជនជាតិប៊ុលហ្គារី និងស៊ែបសម័យទំនើប បានរៀនភាសារបស់ពួកស្លាវី ដែលបានបង្ហាញខ្លួននៅតំបន់បាល់កង់តែក្នុងសតវត្សទី 6-7 ប៉ុណ្ណោះ។ ការដាក់បញ្ចូល និងសមាសភាពនៃក្រុម Slavs Balkan នៃកុលសម្ព័ន្ធ Turkic ដែលបានមកទីនេះនៅពេលក្រោយ ដែលធ្វើអោយស្មុគស្មាញដល់សមាសភាពជនជាតិនៃ Bulgarians សម័យទំនើប ក៏មិនរំខានដល់ទំនាក់ទំនងហ្សែននៃភាសា Bulgarian ជាមួយនឹងភាសា Slavic ធម្មតាដែរ។ ដូចគ្នាដែរ ក្នុងចំណោមបុព្វបុរសរបស់ប្រជាជនរុស្ស៊ី គេអាចរកឃើញទម្រង់ជនជាតិភាគតិចជាច្រើនដែលខុសគ្នាពីគ្នាទៅវិញទៅមកក្នុងប្រភេទសូរសព្ទ កម្រិតនៃវប្បធម៌ ហើយត្រូវបានបង្កើតឡើងតាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ និងព្រៃ ប៉ុន្តែមានតែភាសានៃក្រុមមួយក្នុងចំណោមក្រុមទាំងនេះប៉ុណ្ណោះ។ ដែលជាផ្នែកមួយនៃគ្រួសារភាសាស្លាវីអាចត្រូវបានចាត់ទុកថាជាបុព្វបុរសនៃភាសារុស្ស៊ី។
________
25 I. Stalin, Marxism and Questions of Linguistics, ទំព័រ ២៩-៣០។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ដោយសារភាសាដែលឈ្នះ ពេលខ្លះនៅតែអាចយល់បាននូវលក្ខណៈពិសេសមួយចំនួននៃភាសាដែលចាញ់ ដូច្នេះជាលទ្ធផលនៃការឆ្លងកាត់ជាមួយប្រជាជនដែលនិយាយបរទេស ភាសាថ្មីដែលបានក្លាយទៅជាដាច់ឆ្ងាយពីភាសាមូលដ្ឋានទទួលបានភាពខុសគ្នាមួយចំនួនពីភាសាដែលពាក់ព័ន្ធ។ ដែលអាចនឹងមិនមានការវិវឌ្ឍន៍នៅក្នុងវាដោយគ្មានឥទ្ធិពលនៃភាសាបរទេស។ ស្រទាប់ខាងក្រោម (ឬ superstratum) 26
ដូច្នេះ ភាសាផ្សេងគ្នាដែលកើតចេញពីសហគមន៍ភាសាដូចគ្នាអាចទាក់ទងជាមួយភាសាផ្សេងគ្នានៃគ្រួសារផ្សេងទៀត ហើយក្នុងករណីដែលពួកគេមិនត្រូវបានស្រូបចូលដោយភាសាទាំងនេះ អាចរក្សាដាននៃស្រទាប់ខាងក្រោមផ្សេងៗគ្នា ហើយភាសាដែលពាក់ព័ន្ធក៏អាចជា ស្រទាប់ខាងក្រោម។ សូម្បីតែពីមុនក៏ខុសគ្នាឆ្ងាយពីភាសានោះ ដែលបន្ទាប់មកបានកម្ចាត់គាត់នៅពេលឆ្លងកាត់។
សម្រាប់ដំណាក់កាលបុរាណបំផុតនៃការបែកបាក់នៃគ្រួសារភាសាឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុប ឧទាហរណ៍នៃផលប៉ះពាល់នៃស្រទាប់ខាងក្រោមភាសាបរទេសអាចជាភាសា Cuneiform Hittite (Nesit) ។ ការសិក្សាភាសានេះ ដែលគិតត្រឹមកាលបរិច្ឆេទនៃការសរសេរជាបូជនីយដ្ឋាន គឺចាស់ជាងភាសាឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុបដទៃទៀត បានផ្តល់ការចាប់ផ្តើមនៃសហវត្សទី 2 មុនគ.ស។ រូបភាព​ដែល​ខុស​គ្នា​ខ្លាំង​ពី​ប្រព័ន្ធ​ភាសា​ដែល​ត្រូវ​បាន​បង្កើត​ឡើង​វិញ​ជា "ភាសា​គំរូ" មុន​ពេល​ការ​រក​ឃើញ និង​ការ​ឌិកូដ​វិមាន​របស់​ជនជាតិ​ហ៊ីតទី។ អ្នកដើរតាម Marr ចូលចិត្តលើកយកការពិតដែលមិនអាចប្រកែកបាននៅក្នុងខ្លួនវា ដើម្បីបង្ខូចការស្ថាបនាឡើងវិញនៃ "ភាសាដើមឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុប"។ ទន្ទឹមនឹងនេះដែរ វាគ្មានហេតុផលណាដែលត្រូវពិចារណាលើការពិតទាំងអស់នៃភាសាហេតធី (ណេស៊ីត) ដែលខុសពីការស្ថាបនាឡើងវិញនៃភាសាឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុបពីមុន ដែលត្រូវចាត់ទុកថាមានលក្ខណៈបុរាណជាងនៅលើមូលដ្ឋានតែមួយគត់ដែលវិមាននៃភាសានេះចាស់ជាង។ ជាងអ្នកផ្សេងទៀតទាំងអស់។ កំហុសនេះត្រូវបានធ្វើឡើងដោយអ្នកភាសាវិទ្យាទាំងអស់រហូតដល់ទសវត្សរ៍ទី 70 នៃសតវត្សទី 19 ។ ទាក់ទង​នឹង​ភាសា​ឥណ្ឌា​បុរាណ វិមាន​ដែល​កាល​នោះ​ជា​បុរាណ​បំផុត​។ អ្នកគាំទ្រនៃ "គោលលទ្ធិថ្មី" នៃភាសាបានធ្វើម្តងទៀតនូវកំហុសរបស់ Bopp, Benfey និងអ្នកភាសាវិទ្យាដទៃទៀតនៃសតវត្សទី 19 ដោយបញ្ចប់ដោយ Schleicher និង H. Curtius ។ តាមពិតទៅ ការពិតមួយចំនួនតូចនៃភាសាហេតធី (មិនមែនភាសាអង់គ្លេស) (ឧទាហរណ៍ ការរក្សាសំឡេងនៃបំពង់ក ការបាត់ខ្លួនដែលបានផ្លាស់ប្តូរគុណភាពនៃស្រៈជិតខាង) អាចត្រូវបានប្រើសម្រាប់ការកែតម្រូវជាចាំបាច់ក្នុងការស្ថាបនាឡើងវិញពីមុន។ ជាពិសេសនៅក្នុងគោលលទ្ធិនៃរចនាសម្ព័ន្ធនៃឫសឥណ្ឌូ - អឺរ៉ុបបុរាណបំផុត។ ផ្នែកមួយទៀតនៃការពិតនៃភាសាហេតធី (មិនអង្គុយ) គឺពិតជាទម្រង់ថ្មី ហើយភាសាឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុបមួយចំនួនទៀត (ទាំងភាសាក្រិច និងឥណ្ឌូ-អ៊ីរ៉ង់ និងបាល់ទិក និងស្លាវី) ផ្តល់ឱ្យយើងបន្ថែមទៀត។ ទម្រង់បុរាណ។ ជាចុងក្រោយ ភាសាទីបីទំនងជាដោយសារតែឥទ្ធិពលខ្លាំងនៃស្រទាប់ខាងក្រោមនៃភាសា autochthonous នៃ Asia Minor ជាក់ស្តែងទាក់ទងទៅនឹងភាសា Iberian-Caucasian ដែលអ្នកដើរតាម Marr បានព្យាយាមប្រើដើម្បីបញ្ជាក់ពីការសន្និដ្ឋានរបស់គ្រូរបស់ពួកគេ។ អំពី "ដំណាក់កាល Japhetic" ក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ភាសាឥណ្ឌូ - អឺរ៉ុប 27 . ស្រទាប់ខាងក្រោម Iberian-Caucasian ដូចគ្នាក៏ត្រូវបានបង្ហាញជាភាសាអាមេនីផងដែរ ដែលវាទទួលបានការបកស្រាយមិនពិតទាំងស្រុងនៅក្នុងស្នាដៃរបស់ N.Ya ។ Marr ("អន្តរកាល" នៃភាសាអាមេនី) និងត្រឹមត្រូវជាងនេះ (ប៉ុន្តែនៅតែមានភាពចម្រូងចម្រាស) - នៅក្នុងស្នាដៃរបស់ prof ។ G. Ghapantsyan ២៨ . ឥទ្ធិពលនៃស្រទាប់ខាងក្រោមត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងជឿជាក់នៅក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍នៃក្រុមមួយចំនួនផ្សេងទៀតនៃភាសាឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុប និងភាសាបុគ្គល និងសូម្បីតែគ្រាមភាសាបុគ្គលរបស់ពួកគេ។
________
26 ពាក្យ "ស្រទាប់ខាងក្រោម" សំដៅលើដាននៃផលប៉ះពាល់នៃភាសាចាស់របស់ប្រជាជនដែលបានរៀនភាសាថ្មី (ឧទាហរណ៍ អ្វីដែលគេហៅថា "clatter" ដែលជាដានដែលគេចោទប្រកាន់នៃប្រព័ន្ធសូរសព្ទហ្វាំងឡង់នៅក្នុងគ្រាមភាសារុស្ស៊ីមួយចំនួន។ ) ពាក្យ "superstratum" សំដៅលើឥទ្ធិពលនៃភាសានៃប្រជាជនចំណូលថ្មី ដែលអាចបញ្ចូលភាសារបស់ជនជាតិដើមភាគតិច ប៉ុន្តែបានជះឥទ្ធិពលលើវា (ឧទាហរណ៍ ធាតុរ៉ូម៉ាំងជាភាសាអង់គ្លេស)។
២៧ សូមមើលអត្ថបទដោយ A.D. Udaltsova, S.P. Tolstov និង M.I. Artamonov ស្តីពីប្រភពដើមនៃជនជាតិឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុប (“Kr. Communication of the Institute of Hagiography of the Academy of Sciences of the USSR”, លេខ I (1946) និង “Vesta. Levingr, State University”, ឆ្នាំ 1947, លេខ 2) .
28 ថ្ងៃពុធ G. Ghapantsyan, Hayasa គឺជាលំយោលរបស់ជនជាតិអាមេនី។

ដូច្នេះ យើងអាចនិយាយអំពីស្រទាប់ខាងក្រោម "Pict" ជាភាសាអៀរឡង់ចាស់ ដែលបង្ហាញខ្លួនឯងជាចម្បងនៅក្នុងផ្នែកវាក្យសម្ព័ន្ធ។ បាតុភូតនៃការប៉ះទង្គិចនៅក្នុងគ្រាមភាសារុស្ស៊ីខាងជើងត្រូវបានសន្មតថាពន្យល់ដោយដាននៃរចនាសម្ព័ន្ធសូរសព្ទនៃភាសាហ្វាំងឡង់ដែលស្រូបចូលក្នុងចំណោមកុលសម្ព័ន្ធហ្វាំងឡង់ស្លាវី ប៉ុន្តែម្យ៉ាងវិញទៀតវាគ្មានហេតុផលដើម្បីពន្យល់ពីបាតុភូតបែបនេះនៃរុស្ស៊ីខាងត្បូង និង គ្រាមភាសារុស្ស៊ីកណ្តាលដូចជា akanye ជាមួយហ្វាំងឡង់ ឬស្រទាប់ខាងក្រោមផ្សេងទៀត។
ស្រទាប់ខាងក្រោមនៃហ្វាំងឡង់ខាងកើតពន្យល់ពីលក្ខណៈមួយចំនួននៃភាសា Chuvash ។ បាតុភូតមួយចំនួននៅក្នុងវាក្យសព្ទនៃភាសាអង់គ្លេសដែលជាផ្នែកមួយនៃក្រុមភាសាអាល្លឺម៉ង់ខាងលិចត្រូវបានពន្យល់ដោយឥទ្ធិពលជាបន្តបន្ទាប់នៃភាសា Celtic គ្រាមភាសា Scandinavian ភាសាបារាំង (ក្រោយមកទៀតត្រូវបានណែនាំដោយ Normans - Scandinavians តាមប្រភពដើម។ ប៉ុន្តែអ្នកនិយាយភាសាបារាំង) ដែលទោះជាយ៉ាងណា មិនមែនមានន័យថាភាសាអង់គ្លេសឈប់ជាភាសាអាឡឺម៉ង់ទេ ចាប់តាំងពីរចនាសម្ព័ន្ធវេយ្យាករណ៍ និងវាក្យសព្ទចម្បងរបស់វារក្សាការបន្តប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់វាជាមួយនឹងភាសាមូលដ្ឋានអាល្លឺម៉ង់ទូទៅ។
ឥទ្ធិពលនៃស្រទាប់ខាងក្រោមនៃភាសាបរទេសជាធម្មតាត្រូវបានកំណត់ចំពោះវាក្យសព្ទ ធាតុបង្កើតពាក្យមួយចំនួន វាត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងតិចតួចនៅក្នុងគុណភាពនៃសំឡេង ការសង្កត់សំឡេង នៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធសំឡេងនៃប្រយោគ លំដាប់ពាក្យ ប៉ុន្តែជាក្បួនមិនមាន ប៉ះពាល់ទាំងមូលនិធិវាក្យសព្ទចម្បង 29 ឬរចនាសម្ព័ន្ធវេយ្យាករណ៍។ អាស្រ័យហេតុនេះ ស្រទាប់ខាងក្រោមមិនណែនាំការផ្លាស់ប្តូរសំខាន់ៗទៅក្នុងប្រព័ន្ធនៃភាសាដែលឈ្នះទេ មិនហែកវាចេញពីគ្រួសារភាសាទេ ទោះបីជាពេលខ្លះវារួមចំណែកដល់ភាពឯកោនៃភាសាដែលពាក់ព័ន្ធ ធ្វើឱ្យកាន់តែស៊ីជម្រៅនូវភាពខុសគ្នារវាងពួកគេ។ ការពន្យល់អំពីការផ្លាស់ប្តូរភាសាដោយសកម្មភាពនៃស្រទាប់ខាងក្រោមត្រូវតែចូលទៅជិតយ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្ន ហើយក្នុងករណីជាច្រើនការពន្យល់បែបនេះគឺជាការទស្សន៍ទាយខ្លាំងណាស់។ ដូច្នេះវាមានភាពចម្រូងចម្រាសក្នុងការពន្យល់ពីសកម្មភាពនៃស្រទាប់ខាងក្រោមនៃអ្វីដែលគេហៅថា "ចលនានៃព្យញ្ជនៈ" នៅក្នុងភាសាអាឡឺម៉ង់។ បាតុភូត​នេះ​ត្រូវ​បាន​គេ​សង្កេត​ឃើញ​ជា​ភាសា​ឥណ្ឌូ​អឺរ៉ុប​ផ្សេង​ទៀត បើ​ទោះ​បី​ជា​គ្មាន​កន្លែង​ណា​ដែល​វា​ប្រព្រឹត្ត​ទៅ​ដោយ​ភាព​ស៊ីសង្វាក់​គ្នា​បែប​នេះ​ក៏​ដោយ។ ភាពជិតស្និទ្ធបំផុតទៅនឹង "ចលនា" របស់អាល្លឺម៉ង់គឺជាការផ្លាស់ប្តូរនៃព្យញ្ជនៈឥណ្ឌូ - អឺរ៉ុបបុរាណនៅក្នុងភាសាអាមេនី។ N.Ya. Marr បានពន្យល់ពីបាតុភូតទាំងពីរ ដោយដំបូងដោយឥទ្ធិពលនៃស្រទាប់ខាងក្រោម "Japhetic" ហើយបន្ទាប់មកដោយ "ការផ្លាស់ប្តូរ" ទាំងភាសាអាល្លឺម៉ង់ និងភាសា Armenian ពីរដ្ឋ "Japhetic" ទៅឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុប។ (F. A. Brown, Bartoli) . តួអក្សរ "Kartvelian" នៃស្រទាប់ខាងក្រោមនៅក្នុងភាសាអាល្លឺម៉ង់នៅតែបន្តត្រូវបានការពារដោយ T.A. Degtereva នៅក្នុងបណ្ឌិត្យសភារបស់នាង 30 ។ "ទ្រឹស្តីនៃស្រទាប់ខាងក្រោម" មិនគួរត្រូវបានលុបចោលទាំងស្រុងនោះទេ ប៉ុន្តែវាគួរតែត្រូវបានអនុវត្តជាសម្មតិកម្មតែក្នុងករណីដែលលទ្ធភាពទាំងអស់នៃការពន្យល់ពីច្បាប់ផ្ទៃក្នុងនៃការអភិវឌ្ឍន៍ភាសាត្រូវបានអស់។ ចំណង់ចំណូលចិត្តចំពោះ "ការឆ្លងកាត់" និង "ការលាយបញ្ចូលគ្នា" គឺជាលក្ខណៈមិនត្រឹមតែអ្នកគាំទ្រនៃ "លទ្ធិថ្មី" នៃភាសានៅក្នុងសហភាពសូវៀត 31 ប៉ុណ្ណោះទេ។ ឥឡូវនេះវារីករាលដាលយ៉ាងខ្លាំងក្នុងចំណោមអ្នកភាសាវិទ្យាបរទេស ហើយទាមទារឱ្យមានការប្រុងប្រយ័ត្ន និងវិធីសាស្រ្តរិះគន់។ ទោះបីជាមានការយល់ដឹងត្រឹមត្រូវអំពីខ្លឹមសារនៃដំណើរការឆ្លងក៏ដោយ ការងាកទៅរកវិធីនៃការពន្យល់អំពីការកើតឡើងនៃភាសានេះ ឬការពិតនៃភាសានោះ អាចជារឿងមិនសមហេតុផលទាំងស្រុង។
________
29 ការខ្ចីប្រាក់តែមួយគត់ដែលជំនួសពាក្យនីមួយៗនៃវាក្យសព្ទចម្បងដើម (ឧទាហរណ៍ ពាក្យ Hand and Bein ជាភាសាអាឡឺម៉ង់។ល។) មិនដើរតួនាទីទេ។
30 G.A. Degterev ។ ចំពោះសំណួរនៃសហគមន៍ភាសាស្លាវីនិងប្រភពដើមនៃការសរសេរស្លាវីបុរាណ (អរូបីរបស់អ្នកនិពន្ធ) អិម, ឆ្នាំ 1951 ។
31 សូមមើលខាងលើ (ទំព័រ 44-45) អំពី D.V. ប៊ូបាកា។

ទន្ទឹមនឹងនេះដែរនៅភាគខាងលិច (នៅសមាជអន្តរជាតិភាសាវិទ្យាលើកទី 3 នៅទីក្រុងរ៉ូមក្នុងឆ្នាំ 1933) សំណួរនៃអន្តរកម្មនៃភាសាដែលជាបុព្វហេតុចម្បងនៃការផ្លាស់ប្តូរភាសាត្រូវបានគេដាក់ក្នុងលក្ខណៈរៀបចំ។ របៀបដាក់សំណួរនេះគឺខុសទាំងស្រុង។ វាមានន័យថាជាការបដិសេធចំពោះតួនាទីលេចធ្លោនៃច្បាប់ផ្ទៃក្នុងនៃការអភិវឌ្ឍន៍ភាសា និងមិនស៊ីគ្នានឹងបទប្បញ្ញត្តិសំខាន់ៗនៃភាសាម៉ាក្សនិយម ដែលបានចែងនៅក្នុងការងារដ៏អស្ចារ្យរបស់ I.V. ស្តាលីន។
ប្រហែលជាគ្មានសំណើវិទ្យាសាស្រ្តផ្សេងទៀតដែលជំរុញឱ្យមានការបដិសេធយ៉ាងខ្លាំងក្លាបែបនេះនៅលើផ្នែកនៃ Marrapists ដែលជាសំណើដែលថា kinship នៃភាសាត្រូវបានកំណត់ដោយប្រភពដើមរបស់ពួកគេពីប្រភពទូទៅមួយ។ ហើយប្រហែលជាសំណួរនេះគឺជាសំណួរតែមួយគត់ដែលក្នុងចំណោមអ្នកដើរតាម N.Ya ។ Marr មិនដែលមានភាពខុសគ្នាទេ។ ការបដិសេធពេលខ្លះមួយ ជួនកាលសំណើ Marrian មួយផ្សេងទៀត មិនមែនអ្នកតំណាងម្នាក់នៃ "គោលលទ្ធិថ្មី" អំពីភាសាបានបដិសេធសំណើដែលថា kinship នៃភាសាគឺជាបាតុភូតបន្ទាប់បន្សំ មិនមែនឡើងដល់ប្រភពដើមពីប្រភពទូទៅនោះទេ។ សម្ព័ន្ធភាពនៃភាសាត្រូវបានពន្យល់ដោយភាពស្រដៀងគ្នា "typological" ដែលជាលទ្ធផលនៃសកម្មភាពនៃស្ថានភាពសង្គមស្រដៀងគ្នា ពន្យល់ដោយ "synstadiality" ពន្យល់ដោយការឆ្លងកាត់ច្រើន ពន្យល់ដោយមិនកំណត់ វាមិនត្រូវបានគេដឹងអំពីមូលហេតុ និងពេលណាដែល "ទំនាក់ទំនងប្រវត្តិសាស្រ្ត ” ដែលកើតឡើង ពន្យល់ដោយ “ការបន្តភាសាភាសាបុព្វកាល” ពន្យល់ថា ទីបំផុតដោយភ្ជាប់ដោយសកម្មភាពនៃ “កត្តា” ទាំងអស់នេះ - ដោយអ្វីក៏ដោយ ប៉ុន្តែមិនមែនដោយប្រភពមកពីប្រភពទូទៅនោះទេ។ អាកាដ។ I.I. Meshchaninov នៅក្នុងអត្ថបទពិភាក្សារបស់គាត់នៅក្នុងកាសែត Pravda, 33 បាននិយាយម្តងទៀតក្នុងទម្រង់ទូទៅបំផុតនៃពាក្យដែលជាចំណុចចាប់ផ្តើមមួយសម្រាប់ Marrist ណាមួយ: "... Kinship of languages ​​​​គឺមិនមែនជាបាតុភូតដើម" ។ នេះត្រូវបានបង្ហាញដោយអ្នកនិពន្ធនៅទីនោះជាមួយនឹងឧទាហរណ៍ជាក់លាក់មួយ៖ “... ប្រសិនបើភាសារ៉ូម៉ាំង រួមទាំងភាសាបារាំង និងអេស្បាញ ត្រូវបានបង្កើតឡើងជាលទ្ធផលនៃការផ្លាស់ទីលំនៅនៃភាសាផ្សេងទៀតមួយចំនួន ហើយបានផ្តល់ពេលវេលាជាច្រើននៃការ ការបង្រួបបង្រួម បន្ទាប់មកសមាសធាតុស្រដៀងគ្នាបានចូលរួមនៅក្នុងភាសាដែលបញ្ចូលគ្នាទាំងនេះ ហៅថា រ៉ូម៉ាំង ក៏ដូចជាពួកគេបានចូលរួមក្នុងការបង្កើតប្រជាជនរៀងៗខ្លួន ជាតិក្រោយៗទៀត។ នេះ​បង្ហាញ​អំពី​ភាពត្រឹមត្រូវ​នៃ​ការ​រួបរួម​គ្នា​ដែល​បង្កើត​ឡើង​ជា​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​នៃ​ភាសា​ដែល​បាន​ចាត់ថ្នាក់​តាម​ក្រុម» 34 . ភាសារ៉ូម៉ាំងសម័យទំនើបមិនត្រូវបានចាត់ទុកថានៅទីនេះជាលទ្ធផលនៃការស្រូបយកភាសាក្នុងស្រុកដោយ "Vulgar Latin" ប៉ុន្តែជាលទ្ធផលនៃការផ្លាស់ប្តូរនៃភាសាក្នុងស្រុកទាំងនេះ (Celtic, Iberian ។ល។) នៅក្នុងដំណើរការ នៃការឆ្លងកាត់របស់ពួកគេជាមួយឡាតាំង។
គួរកត់សម្គាល់ថា Marr និងសិស្សរបស់គាត់បានបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយជំហររបស់ស្តាលីនលើលក្ខណៈចម្រុះនៃប្រជាជាតិទំនើប ដោយផ្ទេរមុខតំណែងនេះទៅជាភាសាដោយមេកានិច។ ដូច្នេះ I.I. Meshchaninov នៅក្នុងអត្ថបទពិភាក្សាដូចគ្នានៅ Pravda បានសរសេរថា: «ប្រសិនបើគ្រប់ជាតិសាសន៍ និងគ្រប់មនុស្សទាំងអស់សុទ្ធតែមានពាក្យផ្សេងៗគ្នា នោះគ្រប់ភាសាទាំងអស់សុទ្ធតែត្រូវបានបង្កើតឡើងជាប្រវត្តិសាស្ត្រនៃប្រភេទដូចគ្នា»។
គ្រប់គ្រាន់ត្រូវបានគេនិយាយនិងសរសេររួចហើយអំពីធម្មជាតិនៃសកលលោកនៃការសន្និដ្ឋានដែលតាមបែបឡូជីខលពីការបដិសេធដោយ "សិស្ស" របស់ Marr នៃធម្មជាតិហ្សែននៃភាសា kinship ពីការទទួលស្គាល់លទ្ធភាពនៃការផ្លាស់ប្តូរ "ដំណាក់កាល" នៃ Iberians ទៅជា Celts ។ , Cimmerians ចូលទៅក្នុង Scythians, Scythians ចូលទៅក្នុង Slavs ជាដើម។ ទុកឱ្យអ្នកស្រាវជ្រាវមួយចំនួននៃបញ្ហានៃ ethnogenesis (A.D. Udaltsov, S.P. Tolstov ។ Ravdonikas ឬ N.S. Derzhavin ខ្លឹមសារនៃបញ្ហានេះបានផ្លាស់ប្តូរបន្តិចបន្តួចពីរឿងនេះ។
________
32 សូមមើល Atti del III Congresso internationale dei linguisti (1933)។ Firenze, 1935. ទំព័រ។ 23-51 នៃ "ដំណើរការ" នៃសមាជនេះត្រូវបានកាន់កាប់ជាមួយនឹងការប្រាស្រ័យទាក់ទងរបស់ van-Gynveken, Bartoli, Pisanne, Terracini និងអ្នកភាសាវិទ្យាផ្សេងទៀតដែលបានលះបង់ចំពោះបញ្ហានេះ។ សេចក្តីថ្លែងការណ៍ដាច់ដោយឡែកពីគ្នានៃភាសាវិទូទាំងនេះអាចត្រូវបាននាំយកទៅជិតដល់កម្រិតជាក់លាក់មួយចំពោះបទប្បញ្ញត្តិនៃអ្វីដែលគេហៅថា "គោលលទ្ធិថ្មី" អំពីភាសា ទាក់ទងនឹងតួនាទី និងលក្ខណៈនៃការឆ្លងកាត់នៃភាសា។
33 I.I. Meshchaninov ។ សម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍ច្នៃប្រឌិតនៃបេតិកភណ្ឌរបស់អ្នកសិក្សា N.Ya. Marra, Pravda, ថ្ងៃទី 16 ខែឧសភា ឆ្នាំ 1950 ។
34 ថ្ងៃពុធ ផងដែរ I.I. Meshchaninov, ការបង្រៀនថ្មីអំពីភាសានៅដំណាក់កាលនៃការអភិវឌ្ឍន៍បច្ចុប្បន្ន, L., 1947 ។

ជាឧទាហរណ៍ ប្រសិនបើគេទទួលស្គាល់ថានៅសតវត្សដំបូង A.D. កុលសម្ព័ន្ធដែលមានដើមកំណើតផ្សេងៗគ្នាគឺ "ស្លាវី" - មិនមែនក្នុងន័យនៃការបញ្ចូលគ្នានៃសុន្ទរកថាស្លាវីទេ (ដែលអាចធ្វើទៅបានហើយក្នុងករណីខ្លះមិនអាចប្រកែកបាន) ប៉ុន្តែក្នុងន័យនៃការលេចចេញនៃមជ្ឈមណ្ឌលឯករាជ្យជាច្រើននៃស្លាវីដែលមិនមានទំនាក់ទំនងជាមួយនឹង។ គ្នាទៅវិញទៅមក បន្ទាប់មកទស្សនៈបែបនេះ ជាការពិត នាំឱ្យមានការបដិសេធទាំងស្រុងនៃការពិតនៃទំនាក់ទំនងភាសាវិទ្យា។ ជាអកុសល ទស្សនៈបែបនេះក៏ត្រូវបានបង្ហាញបន្ទាប់ពីការពិភាក្សាភាសានៅ Pravda និងការបោះពុម្ពផ្សាយស្នាដៃរបស់ I.V. ស្តាលីនក្នុងភាសាវិទ្យា។ ជាឧទាហរណ៍ យើងអាចដកស្រង់សេចក្តីសង្ខេបនៃរបាយការណ៍ដោយ A.V. Artsikhovsky ដែលមិនធ្លាប់ជាអ្នកគាំទ្រនៃ "គោលលទ្ធិថ្មី" នៃភាសា។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ របាយការណ៍របស់គាត់ដែលបានអាននៅក្នុងសម័យប្រជុំនៃវិទ្យាស្ថានប្រវត្តិសាស្រ្តនៃវប្បធម៌សម្ភារៈនៃបណ្ឌិត្យសភាវិទ្យាសាស្ត្រនៃសហភាពសូវៀតក្នុងឆ្នាំ 1951 បាននិយាយអំពីការលេចចេញនូវឯកភាពជាតិសាសន៍របស់ទាំងជនជាតិអាល្លឺម៉ង់ និងពួកស្លាវីនៅក្នុងដំណើរការនៃការតស៊ូទាំងនេះតែប៉ុណ្ណោះ។ ប្រជាជនប្រឆាំងនឹងចក្រភពរ៉ូមខាងលិច ឬចក្រភពរ៉ូមខាងកើត 35 . អ្នកអាចបញ្ជាក់ការបោះពុម្ពលើកទី 2 នៃអរូបីនៃបណ្ឌិតសភា T.A. Degtereva ដែលដូចនៅក្នុងការបោះពុម្ពលើកដំបូង (បោះពុម្ពមុនពេលពិភាក្សា) អ្នកនិពន្ធបង្ខំឱ្យភាសាអាឡឺម៉ង់ឆ្លងកាត់ដំណាក់កាលជាច្រើននៃការអភិវឌ្ឍន៍ - Hunno-Turkic, Kartvelian, Slavic-Scythian និងចុងក្រោយគឺភាសាអាឡឺម៉ង់ត្រឹមត្រូវ។ ៣៦.
ការពិតបែបនេះដែលបានកើតឡើងនៅក្នុងពេលថ្មីៗនេះ ក៏ដូចជា "ទ្រឹស្តីនៃការបន្តភាសាវិទ្យាបុព្វកាល" ដែលបានរៀបរាប់ខាងលើ ដែលរីករាលដាលក្នុងចំណោមក្រុមជនជាតិភាគតិចសូវៀត សាស្រ្តាចារ្យ។ S.P. Tolstova ដែលបដិសេធយ៉ាងសំខាន់នូវប្រភពដើមនៃគ្រួសារភាសាពីប្រភពតែមួយ បង្ខំអ្នកភាសាវិទ្យាសូវៀតឱ្យចោទជាសំណួរអំពីការបង្កើត និងការអភិវឌ្ឍនៃគ្រួសារភាសាជាមួយនឹងភាពស្រួចស្រាវរបស់ពួកគេ។ ការអភិវឌ្ឍន៍នៃបញ្ហានេះអាចត្រូវបានអនុវត្តតែលើមូលដ្ឋាននៃការទទួលស្គាល់ការពិតដែលថាមានភាសាដែលទាក់ទងគ្នា (ដែលទាក់ទងជិតស្និទ្ធឬច្រើនឬតិចទាក់ទងឆ្ងាយ) ហើយមានភាសាដែលមិនទាក់ទងគ្នាភាសាដែលខុសគ្នានៅក្នុងភាសារបស់ពួកគេ។ ប្រភពដើម។ មិនមានបាតុភូតកម្រិតមធ្យម និងមិនអាចមាន។ គំនិតនៃ "កូនកាត់ភាសា" គឺជាការប្រឌិត។ វាមិនស៊ីគ្នានឹងសំណើរបស់ស្តាលីននិយមដែលថា "នៅពេលដែលឆ្លងកាត់ ភាសាមួយក្នុងចំណោមភាសាដែលតែងតែចេញមកទទួលជ័យជម្នះ រក្សារចនាសម្ព័ន្ធវេយ្យាករណ៍របស់វា រក្សាវាក្យសព្ទជាមូលដ្ឋានរបស់វា ហើយបន្តអភិវឌ្ឍដោយយោងទៅតាមច្បាប់ផ្ទៃក្នុងនៃការអភិវឌ្ឍន៍របស់វា ខណៈពេលដែលភាសាផ្សេងទៀតបន្តិចម្តងៗ។ បាត់បង់គុណភាព និងស្លាប់បន្តិចម្តងៗ” ៣៧.
ដូច្នេះ ជាឧទាហរណ៍ វានៅតែអាចទៅរួច ក្នុងស្ថានភាពវិទ្យាសាស្ត្របច្ចុប្បន្ន ដើម្បីជជែកវែកញែកថាតើភាសា ហ៊ីតធី (មិនអង្គុយ) ជាភាសាឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុប ឬមិនមែនឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុប។ ប៉ុន្តែភាសា ហ៊ីតទី (មិនមែនស៊ីទីក) ត្រូវតែត្រូវបានទទួលស្គាល់ជាភាសាឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុប ដូចជាភាសាក្រិច ឬសំស្រ្កឹត ប្រសិនបើធាតុផ្សំនៃរចនាសម្ព័ន្ធរបស់ឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុបបានឈ្នះ ហើយបង្ខំវាឱ្យអភិវឌ្ឍស្របតាមច្បាប់ផ្ទៃក្នុងនៃភាសា។ នៃប្រភេទនេះ ឬវាត្រូវតែត្រូវបានទទួលស្គាល់ថាជាភាសាដែលមិនមែនជាភាសាឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុប ទោះបីជាមានលទ្ធិឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុបដែលមិនអាចប្រកែកបានក៏ដោយ។ គាត់មិនអាចជាពាក់កណ្តាលឥណ្ឌូ - អឺរ៉ុបឬ "Indo-Caucasoid" ទេ។
________
35 នៅក្នុងសុន្ទរកថារបស់គាត់នៅឯកិច្ចប្រជុំរួមស្តីពីវិធីសាស្រ្តនៃការស្រាវជ្រាវ Ethpogenetic (ថ្ងៃទី 29 ខែតុលាដល់ថ្ងៃទី 3 ខែវិច្ឆិកាឆ្នាំ 1951) prof ។ A.V. Artsikhovsky បានទទួលស្គាល់ការបរាជ័យនៃការបង្កើតរបស់គាត់ ដែលបណ្តាលឱ្យមានការសន្និដ្ឋានប្រឆាំងនឹងប្រវត្តិសាស្ត្រ។
៣៦ T.A. Degtereva ។ ចំពោះសំណួរនៃសហគមន៍ភាសាស្លាវី និងប្រភពដើមនៃការសរសេរភាសាស្លាវីបុរាណ អេ អិម, ១៩៥១។
៣៧ I. ស្តាលីន លទ្ធិម៉ាក្ស និងសំណួរនៃភាសាវិទ្យា ទំព័រ ២៩-៣០។

N.Ya. Marr បាននិយាយត្រូវមួយផ្នែកនៅពេលដែលគាត់បានរកឃើញ Ibero-Caucasian ("Japhetic" នៅក្នុងវាក្យស័ព្ទរបស់គាត់) នៅក្នុងភាសាអាមេនី (គាត់បានកំណត់អត្តសញ្ញាណពួកគេដោយផ្នែកមិនត្រឹមត្រូវ) 38 ប៉ុន្តែគាត់ខុសទាំងស្រុងនៅពេលដែលគាត់បានចាត់ទុកភាសាអាមេនីជា "ភាសាកូនកាត់" នៅលើ មូលដ្ឋាននេះ.. ភាសាអាមេនីជាមួយនឹង "Japetidism" ទាំងអស់គឺជាភាសាឥណ្ឌូ - អឺរ៉ុប ដូចជាឡាតាំង ឬលីទុយអានី។
អ្នកដើរតាម N.Ya. Marr ពេលខ្លះត្រូវបានគេប្រាប់ថាពួកគេមិនប្រឆាំងនឹងគ្រួសារភាសាខ្លួនឯងទេ ប៉ុន្តែគ្រាន់តែប្រឆាំងនឹងការទទួលស្គាល់ភាពឯកោរបស់ពួកគេប៉ុណ្ណោះ។ ទស្សនៈនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងឧទាហរណ៍ដោយ Prof. A.V. Desnitskaya ដែល​បាន​និយាយ​អំពី "កម្រិត​ផ្សេង​គ្នា​នៃ​ការ​ចូល" នៃ​ភាសា​បុគ្គល​ទៅ​ក្នុង​គ្រួសារ​ភាសា​ឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុប 39 . ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ មិនអាចមានគ្រួសារភាសា "បើកចំហ" បានទេ ប្រសិនបើយើងបញ្ចូលក្នុងវាតែភាសាដែលមានប្រភពពីប្រភពទូទៅ ហើយដែលនៅពេលដែលឆ្លងកាត់ជាមួយភាសាដែលមានប្រភពដើមខុសគ្នា ប្រែទៅជាអ្នកឈ្នះ ហើយបន្តអភិវឌ្ឍទៅតាម ទៅនឹងច្បាប់ផ្ទៃក្នុងរបស់ពួកគេ។ វានិយាយដោយមិននិយាយថា ភាពឯកោត្រូវបានយល់នៅទីនេះ មិនមែនជាភាពឯកោពីឥទ្ធិពលភាសាបរទេសណាមួយក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍គ្រួសារភាសានោះទេ។ វាគួរតែត្រូវបានយល់មិនមែននៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃរចនាសម្ព័ន្ធនោះទេប៉ុន្តែគ្រាន់តែនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃពន្ធុវិទ្យាដែលជាសេចក្តីថ្លែងការណ៍នៃការពិតនៃប្រភពដើមនៃភាសាទាំងអស់នៃក្រុមគ្រួសារភាសាដែលបានផ្តល់ឱ្យពីប្រភពទូទៅមួយពីភាសាមូលដ្ឋានទូទៅមួយ។
នៅក្នុងស្ថានភាពវិទ្យាសាស្ត្របច្ចុប្បន្ន យើងមិនមានហេតុផលដើម្បីអះអាងថា ជាឧទាហរណ៍ ភាសាឥណ្ឌូ - អ៊ឺរ៉ុបមានទំនាក់ទំនងជាមួយភាសា Finno-Ugric ឬ Semitic ប៉ុន្តែមិនមានហេតុផលណាមួយដើម្បីបដិសេធទំនាក់ទំនងនេះយ៉ាងជាក់លាក់ទេ ដោយសារការពិតមួយចំនួន បង្ហាញពីលទ្ធភាពនៃទំនាក់ទំនងហ្សែននៃគ្រួសារទាំងនេះនៅក្នុងអតីតកាលឆ្ងាយមាន។ យើងនៅតែមិនអាច (ហើយប្រហែលជាមិនអាច) កាត់បន្ថយគ្រួសារភាសាទាំងនេះទៅជាប្រភពតែមួយ ដូច្នេះហើយ យើងត្រូវចាត់ទុកវាថាមិនពាក់ព័ន្ធ។ គ្រួសារភាសាទាំងបីនេះនីមួយៗនៅតែស្ថិតក្នុងន័យនេះ យ៉ាងហោចណាស់នៅដំណាក់កាលបច្ចុប្បន្ននៃការអភិវឌ្ឍន៍នៃភាសាប្រវត្តិសាស្ត្រប្រៀបធៀបត្រូវបានបិទ។ ការបដិសេធពីភាពឯកោដែលមិនអាចជៀសរួចនៃគ្រួសារភាសានេះ អ្នកគាំទ្រនៃ "លទ្ធិថ្មី" អំពីភាសាបានព្យាយាមបំភ្លៃការយល់ដឹងរបស់គូប្រជែងរបស់ខ្លួន ដោយជំនួសវាដោយទេវកថា "ភាពឯកោជាតិសាសន៍" នៃគ្រួសារភាសា ដែលត្រូវបានបដិសេធដោយផ្នែកសំខាន់នៃអ្នកភាសាវិទ្យា bourgeois ។ ហើយដែលមិនដែលត្រូវបានការពារដោយអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រសូវៀតណាមួយឡើយ។ ការក្លែងបន្លំដែលមិនសមហេតុផលនៃពួក Marrists នេះបាននាំមកនូវគ្រោះថ្នាក់យ៉ាងធំដល់វិទ្យាសាស្ត្រភាសានៃសហភាពសូវៀត ដោយរារាំងដល់ការសិក្សាអំពីសម្ព័ន្ធភាពភាសា ដោយហេតុនេះធ្វើឱ្យលទ្ធភាពនៃការសិក្សាច្បាប់ផ្ទៃក្នុងនៃការអភិវឌ្ឍន៍ភាសាបុគ្គលចុះខ្សោយ។ ការបញ្ចូលគ្នានៃទស្សនៈនេះដោយអ្នកបុរាណវត្ថុវិទូ និងអ្នកស្រាវជ្រាវជនជាតិភាគតិច ដែលបានដោះស្រាយសំណួរនៃ ethnogenesis បានផ្តល់លក្ខណៈប្រឆាំងនឹងវិទ្យាសាស្ត្រដល់ការសិក្សាអំពីជនជាតិភាគតិចទាំងអស់នៃប៉ុន្មានឆ្នាំថ្មីៗនេះ។
ដូច្នេះ ចាំបាច់ត្រូវបញ្ជាក់ដោយការសម្រេចទាំងអស់ថា គ្រួសារភាសាត្រូវបានបិទ។ នេះធ្វើតាមការបង្រៀនរបស់ I.V. ស្តាលីនអំពីធម្មជាតិនៃការឆ្លងភាសា អំពីភាសាឈ្នះៗ។ ការសម្របសម្រួលតិចតួចបំផុតលើបញ្ហានេះនាំទៅដល់ការរស់ឡើងវិញក្នុងទម្រង់មួយ ឬគោលលទ្ធិរបស់ Marr អំពីការរួបរួមនៃដំណើរការ glottogonic ។ "ទ្រឹស្តីនៃការបន្តភាសាបុរាណ" (S.P. Tolstov) និង "ទ្រឹស្តីទំនាក់ទំនង" (D.V. Bubrich) ក៏ដឹកនាំនៅទីនោះដែរ ប្រសិនបើយើងចូលទៅជិតពួកគេថាជា "ទ្រឹស្តី"។ ការពិតនៃ "ការបន្តភាសា" និងការពិតនៃ "ទំនាក់ទំនង" គឺនិងត្រូវបានគេស្គាល់ជាយូរមកហើយចំពោះអ្នកភាសាវិទ្យា។ ការពិតទាំងនេះតែងតែកើតឡើងនៅក្រោមលក្ខខណ្ឌប្រវត្តិសាស្ត្រច្បាស់លាស់ ហើយនៅក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃលក្ខខណ្ឌទាំងនេះ ពួកគេដើរតួជាប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ពួកគេ។ ប៉ុន្តែដើម្បីធ្វើឱ្យការពិតទាំងនេះមានលក្ខណៈជាសកល ដើម្បីលើកពួកគេទៅជា "ទ្រឹស្តី" គឺអាចធ្វើទៅបានលុះត្រាតែយើងទទួលយកនិក្ខេបបទរបស់ Marr ដែលថាមាគ៌ាលេចធ្លោក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ភាសាគឺជាផ្លូវពីពហុភាពទៅជាឯកភាព (ដោយវិធីនេះ និក្ខេបបទបានដាក់ចេញសូម្បីតែ មុនពេល Marr ដោយ K. Kautsky) ។
________
38 កំហុសទាំងនេះ N.Ya. Marr ត្រូវបានរិះគន់នៅក្នុងនិក្ខេបបទរបស់ R.O. Santadze “ដំណាក់កាលសំខាន់នៃប្រវត្តិសាស្រ្តនៃការសិក្សាអាមេនី”, Yerevan, 1951 (សូមមើល alogepherat, ទំព័រ 18-20)។
39 A.V. Desnitskaya ។ នៅលើបញ្ហានៃសហគមន៍ប្រវត្តិសាស្ត្រនៃភាសាមុនអឺរ៉ុប Izv ។ បណ្ឌិតសភាវិទ្យាសាស្ត្រសហភាពសូវៀត ដេប. អក្សរសាស្ត្រ និងភាសា” ឆ្នាំ ១៩៤៨ ទំព័រ ២៥០។

នេះអាចត្រូវបានធ្វើបានលុះត្រាតែយើងមិនបដិសេធនិក្ខេបបទ Marrian នេះ ប៉ុន្តែព្យាយាម "បញ្ជាក់" និងកែទម្រង់វា ប្រសិនបើយើងសន្មត់ថានៅក្នុងសង្គមមុនវណ្ណៈ នៅពេលដែលគ្រួសារភាសាដែលមានសព្វថ្ងៃនេះត្រូវបានបង្កើតឡើង ការឆ្លងកាត់នៃភាសា។ មិនមានតួអក្សរដែល I.V. ស្តាលីន ហើយពេលនោះ មិនដូចសម័យប្រវត្តិសាស្ត្រទេ ជាលទ្ធផលនៃការឆ្លងកាត់នៃភាសាដែលមិនទាក់ទងគ្នា ភាសានៃប្រភេទថ្មីមួយអាចកើតឡើង។
បទប្បញ្ញត្តិរបស់ I.V. ស្តាលីន ទាក់ទងនឹងការឆ្លងភាសា ត្រូវបានរៀបចំយ៉ាងច្បាស់លាស់ និងច្បាស់លាស់ ហើយមិនអនុញ្ញាតឱ្យមានការយល់ច្រឡំណាមួយឡើយ។ ការរិះគន់បំផ្លិចបំផ្លាញរបស់ I.V. ស្តាលីនមិនត្រូវបានដឹកនាំប្រឆាំងនឹងទ្រឹស្ដីមួយចំនួន "ជាទូទៅ" ទាក់ទងនឹងការលាយឬបញ្ចូលគ្នានៃភាសាដែលមាននៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រតាមរបៀបផ្សេងៗគ្នានោះទេប៉ុន្តែប្រឆាំងនឹងទស្សនៈប្រឆាំងនឹងវិទ្យាសាស្ត្ររបស់ N.Ya ។ Marr ដែលបានដោះស្រាយជាចម្បងជាមួយ "twilight នៃបុរេប្រវត្តិ" នៅក្នុងការអភិវឌ្ឍនៃភាសាហើយដូច្នេះការរិះគន់នេះបង្ហាញពីភាពមិនអាចទៅរួចនៃ "ឆ្លងកាត់" នៅក្នុងន័យ Arrian ក្នុងសម័យណាមួយរួមទាំងយុគសម័យនៃអត្ថិភាពនៃភាសាទូទៅនិងកុលសម្ព័ន្ធ។ .
"ទ្រឹស្តីនៃការបន្តភាសាបុព្វកាល" ដែលដូចបានរៀបរាប់ខាងលើ បដិសេធប្រភពដើមនៃភាសាដែលពាក់ព័ន្ធពីប្រភពតែមួយ គឺជាគ្រោងការណ៍អរូបី មិនត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយអង្គហេតុធំៗ ដែលកែតម្រូវការអភិវឌ្ឍន៍នៃភាសាទាំងមូល។ ពិភពលោកទៅជាគំរូតែមួយ។
ដូចជាគំរូមួយអ្នកបង្កើតទ្រឹស្តីនេះ prof ។ S.P. Tolstov 40 បានយក N.N. Miklouho-Maclay នៅឆ្នេរសមុទ្រ New Guinea ដែលបានរកឃើញថាស្ទើរតែមិនមានភាពខុសគ្នានៃភាសារវាងភូមិជិតខាង ហើយនៅពេលដែលពួកគេផ្លាស់ទៅឆ្ងាយ ភាពខុសគ្នាបែបនេះកើនឡើងជាលំដាប់។ ការពិតទាំងនេះត្រូវតែត្រូវបានបញ្ជាក់ឱ្យច្បាស់លាស់ដោយការសង្កេតថ្មី ហើយហ្សែនរបស់វាអាចត្រូវបានពន្យល់បានលុះត្រាតែធម្មជាតិនៃភាពខុសគ្នាទាំងនេះត្រូវបានសិក្សារួមជាមួយនឹងធម្មជាតិនៃភាពស្រដៀងគ្នាដែលបានសង្កេត។ ដោយខ្លួនវាផ្ទាល់ ការសង្កេតបែបនេះមិនអាចផ្តល់អ្វីបានទេ ដោយសារការពិតនៃ "ការបន្ត" បែបនេះត្រូវបានគេស្គាល់យ៉ាងច្បាស់នៅក្នុងតំបន់ព្រំដែនរវាងភាសាដែលទាក់ទងយ៉ាងជិតស្និទ្ធ (ឧទាហរណ៍ រ៉ូម៉ាំង រវាងប៉ូឡូញ និងស្លូវ៉ាគីនៅភាគខាងលិច Carpathians រវាងស៊ែប៊ី និងប៊ុលហ្គារី។ នៅម៉ាសេដូនៀ)។ កន្លែងណាដែលការពិតទាំងនេះត្រូវបានគេដឹង ពួកគេត្រូវបានពន្យល់ដោយការប្រមូលផ្តុំនៃគ្រាមភាសានៃក្រុមភាសាមួយនៅក្នុងភាសានៃជាតិសាសន៍ (និងជាតិក្រោយៗទៀត) ជាមួយនឹងការរក្សានូវបាតុភូតនៃ "ការផ្លាស់ប្តូរ" នៅលើព្រំដែននៃទឹកដីនៃជាតិដែលបានបង្កើតឡើង ( ប្រជាជាតិនានា) ជាពិសេសនៅពេលដែលព្រំដែននយោបាយមិនស្ថិតស្ថេរគ្រប់គ្រាន់ ឬនៅពេលដែលសញ្ជាតិចូលទៅក្នុងរដ្ឋពហុជាតិសាសន៍ (ឧទាហរណ៍ អតីតអូទ្រីស-ហុងគ្រី អតីតចក្រភពអូតូម៉ង់)។ គ្មានការសន្និដ្ឋានណាមួយអាចត្រូវបានដកចេញពីនេះសម្រាប់ប្រភពដើមនៃក្រុមភាសាខ្លួនឯងនៅលើព្រំដែននៃ "ការបន្ត" បែបនេះត្រូវបានអង្កេត។ ការពិតបែបនេះត្រូវបានគេសង្កេតឃើញតែរវាងភាសាដែលទាក់ទងគ្នាយ៉ាងជិតស្និទ្ធប៉ុណ្ណោះ ហើយការពិតនៃញាតិវង្សរបស់ពួកគេគឺដោយសារតែប្រភពដើមនៃប្រភពទូទៅដែលមានច្រើនសតវត្សមុនពេលដែលភាសានីមួយៗនៃក្រុមនេះដាច់ចេញពីគ្នាដោយសារលទ្ធផលនៃការប្រមូលផ្តុំគ្រាមភាសា។
________
40 សូមមើល អក្សរសាស្ត្រសូវៀត ឆ្នាំ 1950 លេខ 4 ទំព័រ 19 ។
41 នៅក្នុងសម័យប្រជុំរួមនៃវិទ្យាស្ថាននៃនាយកដ្ឋានអក្សរសាស្ត្រ និងភាសា និងនាយកដ្ឋានប្រវត្តិសាស្រ្ត និងទស្សនវិជ្ជានៃបណ្ឌិត្យសភាវិទ្យាសាស្ត្រសហភាពសូវៀត ដែលបានឧទ្ទិសដល់វិធីសាស្រ្តនៃការស្រាវជ្រាវជនជាតិភាគតិច នៅក្នុងរបាយការណ៍របស់ H.A. Butinov "ប្រភពដើមនៃជនជាតិអូស្ត្រាលីនិងជនជាតិ Melanesians" ការប៉ុនប៉ងមួយត្រូវបានធ្វើឡើងដើម្បីបញ្ជាក់ទ្រឹស្តីនេះលើសម្ភារៈនៃភាសាអូស្ត្រាលីទាំងអស់និងដើម្បីបញ្ជាក់ "ការបន្ត" នៅក្នុងទំនាក់ទំនងរវាងភាសាទាំងអស់នេះ។ វាគ្មិន​បាន​លើក​ឡើង​ពី​ការ​ពិត​ដាច់​ដោយ​ឡែក​ដែល​ហែក​ចេញ​ពី​ប្រព័ន្ធ​ភាសា ដែល​មិន​ថ្លែង​ទីបន្ទាល់​ចំពោះ​ចំណងជើង​ពិត​នៃ​ភាសា​ទាំងនេះ ហើយ​យក​ចេញ​ពី​ការងារ​ផ្សេងៗ​អំពី​ពួកគេ។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើរូបភាពដែលគូរដោយអ្នកនិពន្ធនៃទំនាក់ទំនងភាសានៃប្រទេសអូស្ត្រាលីបានប្រែទៅជាត្រឹមត្រូវ (ដែលគួរឱ្យសង្ស័យណាស់) នោះយើងនឹងត្រូវទទួលយកមុខតំណែងដែលភាសាអូស្ត្រាលីទាំងអស់មានទំនាក់ទំនងគ្នាទៅវិញទៅមកពោលគឺឧ។ អំពីប្រភពដើមរបស់ពួកគេពីប្រភពតែមួយ។ នៅក្នុងរបាយការណ៍របស់ N.A. Butinov (សូមមើលការបោះពុម្ពផ្សាយរបស់គាត់) "ទ្រឹស្តី" របស់ S.P. Tolstova ត្រូវបាននាំទៅដល់ចំណុចនៃភាពមិនសមហេតុផលទាំងស្រុង ដែលសូម្បីតែប្រជាជនថ្មី (ជាមួយភាសារបស់វា) ចំនួនប្រជាជន "ប្រែជាបណ្តើរៗទៅជាកម្រិតមធ្យមមួយ (សម្រាប់តំណភ្ជាប់ដែលបានផ្តល់ឱ្យក្នុងស្រុកនៃការបន្តភាសាបុព្វកាល" (អរូបី ទំព័រ 4) N.A. របាយការណ៍របស់ Butinov បានធ្វើឱ្យមានការជំទាស់យ៉ាងខ្លាំងពីអ្នកចូលរួមក្នុងវគ្គ ហើយមិនត្រូវបានការពារដោយនរណាម្នាក់ឡើយ។

ដូច្នេះ ភាសាវិទ្យាមិនអាចទទួលយក "ទ្រឹស្ដីនៃការបន្តនៃភាសាបុព្វកាល" ដោយមិនបោះបង់ចោលនូវបទប្បញ្ញត្តិចម្បងរបស់ខ្លួនដែលទទួលបានជាលទ្ធផលនៃការសិក្សាប្រវត្តិសាស្រ្តប្រៀបធៀបនៃភាសាដែលពាក់ព័ន្ធនោះទេ។ ហើយយើងមិនមានហេតុផលដើម្បីបដិសេធបទប្បញ្ញត្តិទាំងនេះទេ។
មានតែជាមួយនឹងការបង្កើតសំណួរបែបនេះទេ ទើបអាចបង្កើតបញ្ហានៃការបង្កើត និងការអភិវឌ្ឍនៃគ្រួសារភាសាបានប្រកបដោយផ្លែផ្កា ទោះបីជាការពិត មនុស្សម្នាក់ត្រូវតែចងចាំជានិច្ចថា គ្រួសារភាសានីមួយៗ មិនមែនកើតឡើងពីដំបូងឡើយ ដែលអ្វីមួយមុនវានោះ។ ការនិយាយរបស់មនុស្សមានតាំងពីរាប់សហស្សវត្សរ៍មុនការបង្កើតគ្រួសារដែលមានស្រាប់នៃភាសា ហើយថាគ្មានគ្រួសារណាមួយអាចត្រលប់ទៅយុគសម័យនៃការកើតឡើងនៃការបញ្ចេញសំឡេងនោះទេ។
បញ្ហានៃ ethnogenesis មិនស្ថិតក្នុងចំណោមភារកិច្ចនៃភាសាវិទ្យាជាវិទ្យាសាស្ត្រទេ។ ភាសាវិទ្យាគួរតែដោះស្រាយជាមួយប្រវត្តិសាស្រ្តនៃភាសាដែលទាក់ទងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់មនុស្សអ្នកបង្កើតនិងអ្នកកាន់របស់ពួកគេប៉ុន្តែមិនមែនជាមួយនឹងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រជាជនខ្លួនឯងនោះទេ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ បញ្ហាជាតិពន្ធុមិនអាចដោះស្រាយបានដោយមិនមានការចូលរួមពីទិន្នន័យភាសា។ ដូច្នេះ អ្នកភាសាវិទ្យាគួរតែចូលរួមតាមលទ្ធភាពដែលអាចធ្វើទៅបានក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ស្មុគស្មាញនៃបញ្ហានៃប្រភពដើម និងការអភិវឌ្ឍន៍របស់មនុស្ស។ ប៉ុន្តែភាពជោគជ័យនៃការសិក្សាដ៏ទូលំទូលាយនេះ ដោយមានការចូលរួមពីអ្នកភាសាវិទ្យា ទាមទារឱ្យមានការទទួលយកមុខតំណែងថា ភាសាគឺជាលក្ខណៈសំខាន់បំផុតនៃសហគមន៍ជនជាតិភាគតិច ប៉ុន្តែមិនមែនលក្ខណៈពិសេសតែមួយគត់របស់វានោះទេ។ ប្រជាជនអាចផ្លាស់ប្តូរភាសារបស់ពួកគេចុះចូលនឹងឥទ្ធិពលនៃភាសាមួយផ្សេងទៀតនិងចូលរួមជាមួយប្រជាជន - អ្នកកាន់ភាសាដែលមានជ័យជំនះ។ អាស្រ័យហេតុនេះ ការបន្តស្រាវជ្រាវដោយអ្នកបុរាណវត្ថុវិទូក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍វប្បធម៌សម្ភារៈក្នុងទឹកដីណាមួយ មិនអាចធ្វើជាភ័ស្តុតាងច្បាស់លាស់សម្រាប់អត្ថិភាពនៃប្រពៃណីភាសាជាបន្តនៅក្នុងទឹកដីតែមួយ ដូចការពិតដែលបានបញ្ជាក់ជាប្រវត្តិសាស្ត្រនៃការលេចឡើងនៃភាសាណាមួយនៅក្នុងទឹកដីជាក់លាក់មួយ។ មិនមែនមានន័យថានៅក្នុងការអប់រំរបស់មនុស្សសម័យទំនើបដែលនិយាយភាសានេះ ប្រជាជនដែលនិយាយភាសាបរទេសពីបុរាណនៃទឹកដីនេះដែលស្ទាត់ជំនាញភាសារបស់អ្នកថ្មីមិនបានចូលរួមនោះទេ។

ការសិក្សាប្រៀបធៀបនៃភាសា និងការកសាងការចាត់ថ្នាក់ពង្សាវតាររបស់ពួកគេគឺមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់សម្រាប់ការអភិវឌ្ឍនៃបញ្ហានៃជនជាតិភាគតិច (ប្រភពដើមនៃប្រជាជន) និងប្រវត្តិសាស្រ្តជនជាតិភាគតិច ដែលពិចារណាពីមូលហេតុ និងលក្ខខណ្ឌសម្រាប់ការបង្កើតសហគមន៍ជនជាតិភាគតិចដែលមានសណ្តាប់ធ្នាប់ផ្សេងៗគ្នា។ ការអភិវឌ្ឍន៍ និងការតាំងទីលំនៅ អន្តរកម្ម ការបែងចែក និងការរួមបញ្ចូលគ្នា។ បញ្ហានៃ ethnogenesis និងប្រវត្តិសាស្រ្តជនជាតិភាគតិចគឺតែងតែស្មុគស្មាញ ចាប់តាំងពីគោលគំនិតនៃ ethnos ដែលកំណត់ដោយផ្អែកលើលក្ខណៈពិសេសជាច្រើនគឺស្មុគស្មាញ។ ក្រៅពីអ្នកជំនាញខាងនរវិទ្យា អ្នកស្រាវជ្រាវជនជាតិ និងភាសាវិទូ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រនៃឯកទេសជាច្រើនផ្សេងទៀតបានចូលរួមក្នុងការវិវឌ្ឍន៍នៃបញ្ហាទាំងនេះ រួមទាំងប្រវត្តិសាស្រ្ត ការសិក្សាអំពីបូជនីយដ្ឋានជាលាយលក្ខណ៍អក្សរ អ្នកភូមិសាស្ត្រ និងបុរាណវិទូ ដែលប្រធានបទនៃការសិក្សាគឺជាសំណល់នៃសកម្មភាពសេដ្ឋកិច្ច និងវប្បធម៌របស់មនុស្សបុរាណ។ តួនាទីរបស់បុរាណវិទ្យាក្នុងការបំភ្លឺដំណាក់កាលដំបូងនៃប្រវត្តិសាស្ត្រមនុស្សជាតិគឺអស្ចារ្យណាស់ ព្រោះគ្មានប្រភពសរសេរមកយើងទេ។

យើងមិនដឹងថាតើសហគមន៍ជនជាតិដើមដំបូងបានក្រោកឡើងនៅពេលណានោះទេ ប៉ុន្តែអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រជាច្រើនបានណែនាំថាពួកគេមានអាយុកាលដូចមនុស្សបុរាណខ្លួនឯងនៃប្រភេទជីវសាស្ត្រទំនើប Homo sapiens ("បុរសសមហេតុផល") ដែលយោងទៅតាមទិន្នន័យវិទ្យាសាស្ត្រចុងក្រោយបង្អស់គឺ បង្កើតឡើងជាង 50-40 ពាន់ឆ្នាំមុន .. ឆ្នាំមុនពេលវេលារបស់យើង។ កំឡុងពេលចុង ឬខាងលើ Paleolithic (យុគថ្មចាស់) ដែលមានរយៈពេលរាប់ម៉ឺនឆ្នាំ និងបានបញ្ចប់ប្រហែល 16-15 សហវត្សរ៍មុន មនុស្សនៃប្រភេទសម័យទំនើបបានស្ទាត់ជំនាញយ៉ាងរឹងមាំផ្នែកសំខាន់នៃអាស៊ី (ជាមួយ ករណីលើកលែងនៃភាគខាងជើងឆ្ងាយ និងតំបន់ភ្នំខ្ពស់) ទាំងអស់នៃទ្វីបអាហ្រ្វិក និងស្ទើរតែទាំងអស់នៃទ្វីបអឺរ៉ុប លើកលែងតែតំបន់ភាគខាងជើង ដែលបន្ទាប់មកត្រូវបានគ្របដណ្តប់ដោយផ្ទាំងទឹកកក។ ក្នុងយុគសម័យដូចគ្នា អូស្ត្រាលីត្រូវបានតាំងទីលំនៅពីប្រទេសឥណ្ឌូនេស៊ី ក៏ដូចជាអាមេរិក ដែលប្រជាជនដំបូងបានជ្រៀតចូលពីអាស៊ីឦសានតាមរយៈច្រកសមុទ្រ Bering ឬ isthmus ដែលមាននៅក្នុងកន្លែងរបស់វា។ យើងមិនមានទិន្នន័យផ្ទាល់ណាមួយអំពីជនជាតិនៃក្រុមមនុស្សនៃចុង Paleolithic ទេ។ យោងតាមសម្មតិកម្មនៃ "ការបន្តភាសាបឋម" ដែលស្នើឡើងដោយអ្នកជនជាតិដើមសូវៀត S.P. Tolstov នៅព្រឹកព្រលឹមនៃប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់វា មនុស្សជាតិបាននិយាយភាសាជាច្រើន ជាក់ស្តែងបន្តិចម្តង ៗ ឆ្លងកាត់គ្នាទៅវិញទៅមកនៅក្នុងទឹកដីដែលនៅជាប់គ្នានិងបង្កើតបានជាទាំងមូល។ បណ្តាញបន្តតែមួយ ("ការបន្តភាសា)។

ការបញ្ជាក់ដោយប្រយោលនៃសម្មតិកម្មរបស់ S.P. Tolstov គឺជាការពិតដែលថាដាននៃការបែងចែកភាសាបុរាណនៅក្នុងប្រទេសមួយចំនួនត្រូវបានរក្សាទុករហូតដល់ពេលថ្មីៗនេះ។ ជាឧទាហរណ៍ នៅប្រទេសអូស្ត្រាលី មានភាសារាប់រយភាសា ដែលវាមិនងាយស្រួលទេក្នុងការគូសព្រំដែនច្បាស់លាស់។ N. N. Miklukho-Maclay បានកត់សម្គាល់ថាក្នុងចំណោម Papuans នៃ New Guinea ស្ទើរតែគ្រប់ភូមិទាំងអស់មានភាសាពិសេសរបស់ខ្លួន។ ភាពខុសគ្នារវាងភាសានៃក្រុមជិតខាងនៃ Papuans មានតិចតួចណាស់។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ភាសានៃក្រុមឆ្ងាយៗមានភាពខុសគ្នាខ្លាំងពីគ្នាទៅវិញទៅមករួចទៅហើយ។ S.P. Tolstov ជឿជាក់ថាគ្រួសារភាសាអាចបង្កើតជារូបរាងនៅក្នុងដំណើរការនៃការប្រមូលផ្តុំបន្តិចម្តង ៗ នៃភាសាបុគ្គលនៃសហគមន៍តូចៗ ការបង្រួមរបស់ពួកគេទៅជាក្រុមធំជាងដែលរស់នៅតំបន់ធំ ៗ នៃពិភពលោក។ អ្នកភាសាវិទ្យាសូវៀត និងបរទេសផ្សេងទៀតផ្តល់យោបល់ថា គ្រួសារភាសាជាធម្មតាកើតឡើងនៅក្នុងដំណើរការនៃការបំបែកដោយឯករាជ្យនៃភាសាមូលដ្ឋានមួយក្នុងអំឡុងពេលការតាំងទីលំនៅរបស់អ្នកនិយាយរបស់ខ្លួន ឬនៅក្នុងដំណើរការនៃការ assimilation នៅពេលដែលវាមានអន្តរកម្មជាមួយភាសាផ្សេងទៀត ដែលនាំឱ្យមានការបង្កើតគ្រាមភាសាក្នុងស្រុកនៅក្នុង ភាសាមូលដ្ឋាន ដែលនៅពេលអនាគតអាចក្លាយជាភាសាឯករាជ្យ

សំណួរនៃពេលវេលានៃការបង្កើតគ្រួសារភាសាគឺមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់សម្រាប់បញ្ហានៃ ethnogenesis ។ អ្នកស្រាវជ្រាវសូវៀតខ្លះ - អ្នកបុរាណវត្ថុវិទូ និងជនជាតិភាគតិច - ទទួលស្គាល់ថាការបង្កើតគ្រួសារទាំងនេះអាចចាប់ផ្តើមរួចហើយនៅចុងបញ្ចប់នៃ Paleolithic ចុងឬនៅ Mesolithic (យុគថ្មកណ្តាល) 13-7 ពាន់ឆ្នាំមុនថ្ងៃរបស់យើង។ នៅក្នុងយុគសម័យនេះ នៅក្នុងដំណើរការនៃការតាំងទីលំនៅរបស់មនុស្ស ក្រុមនៃភាសាដែលទាក់ទងគ្នា និងអាចជាភាសានៃសហគមន៍ជនជាតិភាគតិចនីមួយៗដ៏ធំបំផុត អាចរីករាលដាលនៅលើទឹកដីដ៏ធំល្វឹងល្វើយ។

អ្នកភាសាវិទ្យា H. Pedersen នៅពេលមួយបានដាក់ចេញនូវសម្មតិកម្មអំពីទំនាក់ទំនងហ្សែននៃភាសានៃគ្រួសារធំៗមួយចំនួន ដែលត្រូវបានចាត់ទុកថាមិនទាក់ទងគ្នា។ គាត់បានហៅភាសាទាំងនេះថា "Nostratic" ។ ការសិក្សារបស់អ្នកភាសាវិទូសូវៀត V. M. Illich-Svitych បានបង្ហាញពីសុពលភាពវិទ្យាសាស្ត្រនៃការបង្រួបបង្រួមនៃឥណ្ឌូ - អឺរ៉ុប, ភាសា Semitic-Hamitic, Uralic, Altaic និងភាសាមួយចំនួនទៅជា macrofamily Nostratic ដ៏ធំនៃភាសា។ macrofamily នេះ, ជាក់ស្តែង, បានអភិវឌ្ឍនៅក្នុង Upper Paleolithic "នៅក្នុងទឹកដីនៃអាស៊ីនិរតីនិងតំបន់ដែលនៅជាប់នឹងវា។

ជាមួយនឹងការដកថយនៃផ្ទាំងទឹកកក Wurm ចុងក្រោយ និងកំដៅអាកាសធាតុនៅ Mesolithic កុលសម្ព័ន្ធ Nostratic បានតាំងទីលំនៅលើទឹកដីដ៏ធំនៃពិភពលោកចាស់។ ពួកគេបានរុញថយក្រោយ ហើយបានបង្រួបបង្រួមដោយផ្នែកខ្លះនៃកុលសម្ព័ន្ធដែលរស់នៅទីនោះពីមុន។ នៅក្នុងដំណើរការប្រវត្តិសាស្ត្រនេះ កុលសម្ព័ន្ធ Nostratic បានបង្កើតតំបន់ដាច់ស្រយាលមួយចំនួន ដែលការបង្កើតក្រុមគ្រួសារភាសាពិសេសបានចាប់ផ្តើម។ សហគមន៍ភាសាឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុបដែលធំជាងគេ បានចាប់ផ្តើមបង្កើតឡើង នេះបើយោងតាមអ្នកភាសាវិទ្យាសូវៀត T.V. Gamkrelidze និង Vyach ។ ព្រះអាទិត្យ។ Ivanov នៅអាស៊ីនិរតី។ តាមដែលអាចធ្វើទៅបាន វប្បធម៌បុរាណវត្ថុដែលអាចទាក់ទងជាមួយតំបន់នៃវប្បធម៌ឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុបទូទៅ អ្នកនិពន្ធដាក់ឈ្មោះវប្បធម៌ Khalaf, Ubeid, Chatal-Khuyuk នៅអាស៊ីនិរតី និងវប្បធម៌ Kura-Araks នៅ Transcaucasia ។ ផ្ទះដូនតាកម្រិតមធ្យមបន្ទាប់បន្សំរបស់ជនជាតិឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុប យោងតាមអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រទាំងនេះ គឺជាតំបន់សមុទ្រខ្មៅខាងជើង ដែលការតាំងទីលំនៅរបស់ពួកគេមានតាំងពីសហវត្សទី 3 មុនគ.ស។ អ៊ី

នៅភាគខាងត្បូងនៃជួរនៃគ្រួសារឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុប ស្នូលនៃគ្រួសារភាសា Semitic-Hamitic (Afrasian) ប្រហែលជាត្រូវបានបង្កើតឡើង។ នៅភាគខាងជើងនៃជនជាតិឥណ្ឌូ - អឺរ៉ុបបានរស់នៅតាមមើលទៅអ្នកដឹកជញ្ជូននៃភាសាដើម Kartvelian ទៅខាងកើត - ភាសាដើម Dravidian ។ ផ្ទះដូនតានៃភាសា Uralic (Finno-Ugric និង Samoyedic) Turkic, Mongolian និង Tungus-Manchu ប្រហែលជាមានទីតាំងនៅតំបន់ភាគឦសាន។ ភាសា macrofamily Nostratic នេះរួមមាន Indo-European, Semitic-Hamitic, ឬ Afroasian, Kartvelian, Uralic, Dravidian, Turkic, Mongolian, Tungus-Manchurian, Chukchi-Kamchatka និងអាចជាភាសា Eskimo-Aleut។ ភាសានៃ macrofamily ដ៏ធំនេះត្រូវបាននិយាយដោយជាង 3/s នៃចំនួនប្រជាជនពិភពលោក។ ឆ្ងាយពីតំណភ្ជាប់ទាំងអស់នៃគំនិតនៃ Nostratic macrofamily នៃភាសាគឺមិនអាចប្រកែកបានប៉ុន្តែជាទូទៅគំនិតនេះបានទទួលការទទួលស្គាល់យ៉ាងទូលំទូលាយ។

ការរីករាលដាលនៃភាសា Nostratic បានទៅប្រហែលជាទាំងតាមរយៈការតាំងទីលំនៅរបស់មនុស្សបុរាណនៃប្រភេទទំនើប និងតាមរយៈការទំនាក់ទំនងរវាងក្រុមកុលសម្ព័ន្ធផ្សេងៗរបស់ពួកគេ។ មានហេតុផលដើម្បីជឿថា macrofamily ភាសាបុរាណមួយផ្សេងទៀត (ឬ trunk) ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅអាស៊ីអាគ្នេយ៍នៅពេលដូចគ្នានេះ - មហាសមុទ្រប៉ាស៊ីហ្វិក, ភាពខុសគ្នានៃការដែលនាំឱ្យមានការអភិវឌ្ឍនៃភាសាចិន - ទីបេ, អូទ្រីសនិងអូទ្រីស។

អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រផ្សេងទៀត (រួមទាំងអ្នកភាសាសូវៀតជាច្រើននាក់) ជឿថា ពេលវេលាដែលទំនងបំផុតសម្រាប់ការបង្កើតក្រុមគ្រួសារភាសាគឺជាសម័យកាលក្រោយនៃប្រវត្តិសាស្ត្រដែលត្រូវគ្នានឹងយុគថ្មថ្មថ្មី (យុគថ្មថ្មី) និងយុគសំរិទ្ធនៃសម័យកាលបុរាណវិទ្យា (VIII-II សហវត្សមុនគ.ស)។ . ការបង្កើតក្រុមគ្រួសារភាសាចំណាស់ជាងគេនៅពេលនោះត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការបំបែកចល័ត ភាគច្រើនជាកុលសម្ព័ន្ធគ្រូគង្វាល និងការធ្វើចំណាកស្រុកដែលពឹងផ្អែកខ្លាំងរបស់ពួកគេ ដែលបង្កើនដំណើរការនៃភាពខុសគ្នា និងការរួមបញ្ចូលភាសា។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ គួរកត់សំគាល់ថា ភាពខុសគ្នាពិតប្រាកដរវាងទស្សនៈទាំងពីរនេះ មិនសូវមានច្រើនទេ ដោយសារការបង្កើតក្រុមគ្រួសារភាសាផ្សេងៗគ្នាមិនបានកើតឡើងក្នុងពេលដំណាលគ្នា និងជាដំណើរការដ៏វែងឆ្ងាយ។

សហគមន៍ជនជាតិភាគតិចប្រហែលជាត្រូវបានបង្កើតឡើងមុនគេជាងអ្នកផ្សេងទៀត ភាសានិយាយដែលបច្ចុប្បន្នត្រូវបានរក្សាទុកក្នុងចំណោមប្រជាជនតូចៗដែលរស់នៅតាមបរិវេណនៃ ecumene បុព្វកាល - ជាតំបន់ដីដែលមនុស្សរស់នៅ (ភាសាក្រិច oikeo "to inhabit")។ ភាសាទាំងនេះត្រូវបានសម្គាល់ដោយភាពខុសគ្នាដ៏អស្ចារ្យនៃសមាសភាពសូរសព្ទ និងវេយ្យាករណ៍ ដែលជារឿយៗបង្កើតការផ្លាស់ប្តូរដែលមិនអាចយល់បានក្នុងចំណោមពួកគេ ប្រហែលជាមានតាំងពីសម័យកាលនៃការបន្តភាសាបឋម។ ភាសាបែបនេះ ដែលពិបាកចាត់ថ្នាក់ជាវង្សត្រកូល រួមមានភាសាដែលគេស្គាល់យើងរួចហើយ នៃជនជាតិអាមេរិកាំងឥណ្ឌា "Paleo-Asians of Siberia" ជនជាតិអូស្ត្រាលី ជនជាតិ Papuans នៃ New Guinea ភាសា Bushmen និង Hottentots និងមួយចំនួនទៀត។ ប្រជាជននៃអាហ្វ្រិកខាងលិច។

កាន់តែខិតទៅជិតតំបន់កណ្តាលនៃ ecumene គ្រួសារភាសាធំ ៗ បានបង្កើតការអភិវឌ្ឍន៍ទាំងពីរតាមរយៈភាពខុសគ្នានៃភាសាមូលដ្ឋានដើមនិងតាមរយៈការ assimilation នៃភាសានៃប្រភពដើមផ្សេងទៀត។ នៅអាស៊ីខាងលិច នៅអាហ្វ្រិកខាងកើត និងខាងជើង យ៉ាងហោចណាស់ចាប់ពីសហវត្សទី 4 មុនគ.ស។ អ៊ី ភាសា Semitic-Hamitic បានរីករាលដាល ដែលរាប់បញ្ចូលទាំងភាសារបស់ជនជាតិអេស៊ីបបុរាណនៅជ្រលងទន្លេ Nile Akkadians បាប៊ីឡូន និងជនជាតិ Assyrians នៅ Mesopotamia ជនជាតិយូដាបុរាណ និង Phoenicians នៅឆ្នេរសមុទ្រភាគខាងកើតនៃសមុទ្រមេឌីទែរ៉ាណេ ព្រមទាំងភាសានានា។ នៃពួក Berbers អាហ្រ្វិកខាងជើង, Cushites អាហ្រ្វិកខាងកើត, Amhara និង Semites ផ្សេងទៀតដែលបានអភិវឌ្ឍនៅពេលក្រោយប្រទេសអេត្យូពី ហើយទីបំផុតពួកអារ៉ាប់ដែលបានដើរតួនាទីយ៉ាងធំនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តសេដ្ឋកិច្ចសង្គម វប្បធម៌ និងជនជាតិភាគតិចនៃសមុទ្រមេឌីទែរ៉ាណេ អាហ្វ្រិកខាងជើង និងខាងលិច។ អាស៊ី និងមួយផ្នែកនៅអាស៊ីខាងត្បូងក្នុងយុគសម័យកណ្តាល។ អ្នកជិតខាងនៃពួក Semito-Khayite ក្នុងទ្វីបអាហ្រ្វិក គឺជាប្រជាជនដែលនិយាយភាសានីហ្សេរីយ៉ា-កុងហ្គោ (រួមទាំងភាសាបាទូ) ដែលរីករាលដាលបន្តិចម្តងៗនៅទូទាំងពាក់កណ្តាលភាគខាងត្បូងនៃទ្វីបអាហ្រ្វិក។ នៅភាគខាងជើងនៃភាសា Semitic-Hamitic ភាសា Caucasian ត្រូវបានបង្កើតឡើងដែលពីសម័យបុរាណត្រូវបាននិយាយដោយប្រជាជននៃហ្សកហ្ស៊ីនិងប្រទេសផ្សេងទៀតនៃ Transcaucasus និង Caucasus ខាងជើង។

អ្នកសិក្សាភាសាវិទ្យាសូវៀត N. Ya. Marr បានដាក់ចេញនូវសម្មតិកម្មមួយដែលយោងទៅតាមភាសា Caucasian (ឬ Japhetic នៅក្នុងវាក្យស័ព្ទរបស់គាត់) ត្រូវបាននិយាយដោយប្រជាជនបុរាណជាច្រើននៃសមុទ្រមេឌីទែរ៉ាណេ និងអាស៊ីខាងលិច រួមទាំង Etruscans នៅក្នុងប្រទេសអ៊ីតាលី ប្រជាជន Pelasgians ។ នៅភាគខាងត្បូងនៃឧបទ្វីបបាល់កង់ និងជនជាតិ Sumerians នៅ Mesopotamia ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅសហវត្សទី IV-III មុនគ.ស។ មួយនៃអរិយធម៌ដំបូងបំផុតនៅក្នុងពិភពលោក។

នៅតំបន់វាលស្មៅ និងព្រៃ-វាលស្មៅនៃតំបន់សមុទ្រខ្មៅ ជាពិសេសនៅតំបន់អាងទន្លេ Danube និងនៅលើឧបទ្វីបបាល់កង់ ក៏ដូចជានៅតំបន់អាស៊ីតូច អ្នកស្រាវជ្រាវសូវៀត និងបរទេសជាច្រើនកំពុងស្វែងរកតំបន់នៃការបង្កើតឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុប។ ភាសាដែលនៅក្នុងសហវត្ស III-II មុនគ។ អ៊ី រីករាលដាលពាសពេញទ្វីបអឺរ៉ុបដល់ច្រាំងនៃសមុទ្រអាត្លង់ទិកខាងជើង និងសមុទ្របាល់ទិក។ នៅទិសខាងកើត ប្រជាជនដែលនិយាយភាសានៃគ្រួសារនេះបានតាំងទីលំនៅយ៉ាងធំនៅភាគខាងត្បូងនៃអឺរ៉ុបខាងកើត នៅអាស៊ីកណ្តាល និងស៊ីបេរីខាងត្បូង ក៏ដូចជានៅអ៊ីរ៉ង់ ឈានដល់វេននៃសហវត្សទី 2 និងទី 1 មុនគ.ស។ . អ៊ី អាង Indus ហើយក្រោយមកបានរីករាលដាលពាសពេញភាគខាងជើងនៃ Hindustan ។ បន្ថែមពីលើភាសាដែលមានសព្វថ្ងៃនេះ ភាសាដែលលែងប្រើជាកម្មសិទ្ធិរបស់គ្រួសារឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុប រួមមានអក្សរទ្រេត (រួមទាំងភាសាឡាតាំង) ដែលបានបញ្ជាក់រួចមកហើយគឺ Illiro-Thracian, Tocharian (នៅអាស៊ីកណ្តាល) និង Hitto-Luvian (ក្នុងចំណោម ប្រជាជននៃអាស៊ីមីន័រ ក្នុងសហវត្សទី ២ មុនគ.ស)។ នៅភាគពាយ័ព្យនៃប្រទេសឥណ្ឌា កុលសម្ព័ន្ធឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុបបានចូលធ្វើអន្តរកម្មជាមួយប្រជាជននៃគ្រួសារ Dravidian ដែលនៅក្នុងសហវត្សទី III មុនគ.ស។ អ៊ី បានបង្កើតអរិយធម៌ខ្ពស់នៃ Harappa និង Mohenjo Daro ក្រោយមកពួកគេបានតាំងលំនៅពាក់កណ្តាលភាគខាងត្បូងនៃហិណ្ឌូស្ថាន ហើយបានចូលដល់ប្រទេសស្រីលង្កា។ នៅអឺរ៉ុបខាងកើត ជនជាតិឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុបបុរាណ រួចហើយនៅក្នុងសហវត្ស III-II មុនគ.ស។ អ៊ី បានទាក់ទងជាមួយកុលសម្ព័ន្ធដែលនិយាយភាសា Finno-Ugric ដែលរួមជាមួយភាសាដែលទាក់ទងនៃ Samoyeds រួបរួមគ្នាដូចដែលយើងដឹងនៅក្នុងគ្រួសារ Ural ។ តំបន់នៃការបង្កើតរបស់វានេះបើយោងតាមអ្នកភាសាវិទ្យាជាច្រើនមានទីតាំងនៅស៊ីបេរីខាងលិចពីកន្លែងដែលអ្នកនិយាយភាសាទាំងនេះតាំងទីលំនៅនៅអឺរ៉ុបខាងជើងរហូតដល់ Scandinavia និងបាល់ទិក។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រហ្វាំងឡង់ដ៏ល្បីល្បាញ A. Kastren និងអ្នកភាសាវិទ្យាមួយចំនួនទៀតបានរួមបញ្ចូលភាសា Uralic នៅក្នុងសហគមន៍ភាសាធំជាង - Ural-Altaic ដែលពួកគេក៏រួមបញ្ចូលភាសា Altaic ដែលពិតជាបានអភិវឌ្ឍនៅអាស៊ីកណ្តាល។ ពីទីនេះ ជនជាតិ Tungus ទាក់ទងនឹងការអភិវឌ្ឍន៍នៃការចិញ្ចឹមសត្វរមាំងបានរីករាលដាលឆ្ងាយទៅភាគខាងជើងរហូតដល់ច្រាំងនៃមហាសមុទ្រអាកទិក ហើយពួកអ្នកគង្វាលចិញ្ចឹមសត្វទួគី និងម៉ុងហ្គោលីបានធ្វើចំណាកស្រុកឆ្ងាយទាំងទៅខាងលិច រហូតដល់អឺរ៉ុបខាងកើត។ និងអាស៊ីមីន័រ និងនៅភាគអាគ្នេយ៍ រហូតដល់ភាគខាងជើងប្រទេសចិន។ បុព្វការីជននៃជនជាតិជប៉ុន ដែលជិតស្និទ្ធនឹងជនជាតិ Altaians បុរាណ និងជនជាតិកូរ៉េដែលជាកូនចៅរបស់ពួកគេ បានជ្រៀតចូលប្រទេសកូរ៉េក្នុងសតវត្សដំបូងនៃយុគសម័យថ្មីទៅកាន់កោះជប៉ុន ជាកន្លែងដែលពួកគេបានជួបកុលសម្ព័ន្ធ Aip និងឥណ្ឌូនេស៊ីដែលមានដើមកំណើតភាគខាងត្បូង។

អ្នកជិតខាងនៃជនជាតិទួរគីបុរាណ ម៉ុងហ្គោល និងតុងហ្គូស-ម៉ាន់ចុស នៅអាស៊ីកណ្តាល និងបូព៌ា គឺជាបុព្វបុរសនៃប្រជាជននៃគ្រួសារចិន-ទីបេ ដែលដើមឡើយរស់នៅភាគច្រើននៅភាគខាងលិច និងកណ្តាលនៃប្រទេសចិន រហូតដល់ភ្នំ Qinling នៅភាគខាងត្បូង។ ពីសហវត្សទី III មុនគ។ អ៊ី កុលសម្ព័ន្ធផ្សេងៗនៃគ្រួសារនេះបានចាប់ផ្តើមតាំងទីលំនៅនៅភាគខាងត្បូង ហើយបានស្ទាត់ជំនាញបន្តិចម្តងៗនូវទឹកដីនៃទីបេ ចិនខាងត្បូង និងផ្នែកខ្លះនៃឥណ្ឌូចិន។ ភាគខាងត្បូងបន្ថែមទៀតបានរស់នៅកុលសម្ព័ន្ធ Austroasiatic និង Austropesian ។ អតីតប្រហែលជាបានកាន់កាប់ភាគនិរតីនៃប្រទេសចិន និងភាគខាងជើងបំផុតនៃឥណ្ឌូចិន ខណៈដែលអ្នកចុងក្រោយរស់នៅខាងកើត ឈូងសមុទ្រប៉ាស៊ីហ្វិក។ ប្រភពរបស់ចិនបុរាណបានរួមបញ្ចូលពួកគេនៅក្នុងកុលសម្ព័ន្ធ Yue ដែលបានតាំងទីលំនៅយ៉ាងទូលំទូលាយនៅអាស៊ីអាគ្នេយ៍។ រួចហើយនៅក្នុងសហវត្សទី II មុនគ។ អ៊ី ជនជាតិ Austroasians បានរីករាលដាលពាសពេញឥណ្ឌូចិន ហើយបានទៅដល់ប្រទេសឥណ្ឌាខាងកើត ជាកន្លែងដែលពួកគេបានបង្កើនដល់ប្រជាជន Munda ហើយជនជាតិ Austronesians ដែលជានាវិកដ៏ឆ្នើមបានតាំងទីលំនៅតៃវ៉ាន់ ហ្វីលីពីន និងឥណ្ឌូនេស៊ីទាំងអស់ ជាកន្លែងដែលពួកគេបានប្រមូលផ្តុំកុលសម្ព័ន្ធចាស់ៗ ប្រហែលជាជិតស្និទ្ធនឹងជនជាតិ Papuans ។ ពី​ប្រទេស​ឥណ្ឌូណេស៊ី​ក្នុង​សហវត្ស​ទី ១ មុន​គ.ស. អ៊ី ជាក់ស្តែងគឺម៉ាដាហ្គាស្ការ។ នៅពេលជាមួយគ្នានោះ ការតាំងទីលំនៅថ្មីរបស់ជនជាតិអូស្ត្រូណេសបានចាប់ផ្តើមនៅលើកោះរាប់មិនអស់នៃអូសេអានី។ ក្រុមដាច់ពីគ្នានៃនាវិកដ៏ក្លាហានទាំងនេះ ប្រហែលជាបានទៅដល់ច្រាំងសមុទ្រអាមេរិក។

ភាសា និងប្រជាជន។ សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ ប្រជាជន​នៅ​លើ​ពិភពលោក​និយាយ​ច្រើន​ជាង​៣.០០០​ភាសា។ មានភាសាភ្លេចប្រហែល 4000 ដែលភាសាខ្លះនៅមានជីវិតក្នុងការចងចាំរបស់មនុស្សជាតិ (សំស្ក្រឹត ឡាតាំង)។ តាមធម្មជាតិនៃភាសា អ្នកស្រាវជ្រាវជាច្រើនវិនិច្ឆ័យកម្រិតនៃញាតិសន្តានរវាងមនុស្ស។ ភាសា​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រើ​ជា​ញឹកញាប់​បំផុត​ជា​លក្ខណៈ​ពិសេស​ដែល​មាន​ភាព​ខុស​គ្នា​ពី​ជាតិ​សាសន៍។ ការចាត់ថ្នាក់ភាសានៃប្រជាជនត្រូវបានទទួលស្គាល់ច្រើនបំផុតនៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រពិភពលោក។ ទន្ទឹមនឹងនេះ ភាសាមិនមែនជាលក្ខណៈមិនអាចខ្វះបានដែលបែងចែកមនុស្សពីមនុស្សម្នាក់ទៀត។ ភាសាអេស្បាញដូចគ្នាត្រូវបាននិយាយដោយប្រជាជនអេស្ប៉ាញផ្សេងៗគ្នា។ អាចនិយាយដូចគ្នាអំពីជនជាតិន័រវេស និងដាណេស ដែលមានភាសាអក្សរសាស្ត្រទូទៅ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ប្រជាជននៅប្រទេសចិនខាងជើង និងខាងត្បូងនិយាយភាសាផ្សេងៗគ្នា ប៉ុន្តែកំណត់អត្តសញ្ញាណខ្លួនឯងថាជាជនជាតិតែមួយ។

ភាសាអក្សរសាស្ត្រដ៏អស្ចារ្យនីមួយៗនៃទ្វីបអឺរ៉ុប (បារាំង អ៊ីតាលី អង់គ្លេស អាឡឺម៉ង់) គ្របដណ្ដប់លើទឹកដីដែលមានភាសាវិទ្យាតិចជាងទឹកដីនៃប្រជាជនរុស្ស៊ី អ៊ុយក្រែន និងបេឡារុស្ស (L. Gumilyov, 1990) ។ Saxons និង Tyroleans ពិបាកយល់គ្នាទៅវិញទៅមក ហើយ Milanese និង Sicilians មិនយល់ពីគ្នាទៅវិញទៅមកទាល់តែសោះ។ ភាសាអង់គ្លេសនៃ Northumberland និយាយភាសាមួយដែលជិតស្និទ្ធនឹងន័រវេសព្រោះវាជាកូនចៅរបស់ Vikings ដែលបានតាំងទីលំនៅក្នុងប្រទេសអង់គ្លេស។ ជនជាតិស្វីសនិយាយភាសាអាល្លឺម៉ង់ បារាំង អ៊ីតាលី និងរ៉ូម៉ាំង។

ជនជាតិ​បារាំង​និយាយ​បួន​ភាសា​គឺ បារាំង Celtic (Breton), Basque (Gascon) និង Provençal។ ភាពខុសគ្នាខាងភាសារវាងពួកវាអាចត្រូវបានគេតាមដានតាំងពីការចាប់ផ្តើមនៃ Romanization of Gaul ។

ដោយគិតគូរពីភាពខុសគ្នាក្នុងជាតិសាសន៍របស់ពួកគេ ជនជាតិបារាំង អាល្លឺម៉ង់ អ៊ីតាលី អង់គ្លេស មិនគួរត្រូវបានប្រៀបធៀបជាមួយជនជាតិរុស្ស៊ី អ៊ុយក្រែន និងបេឡារុស្សទេ ប៉ុន្តែជាមួយអឺរ៉ុបខាងកើតទាំងអស់ក្នុងពេលតែមួយ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះដែរ ប្រព័ន្ធនៃក្រុមជនជាតិភាគតិចដូចជាជនជាតិចិន ឬឥណ្ឌា មិនត្រូវគ្នានឹងជនជាតិបារាំង អាល្លឺម៉ង់ ឬអ៊ុយក្រែនទេ ប៉ុន្តែចំពោះជនជាតិអឺរ៉ុបជាទូទៅ (L. Gumilyov, 1990)។

ភាសាទាំងអស់នៃប្រជាជននៃពិភពលោកជាកម្មសិទ្ធិរបស់ក្រុមគ្រួសារភាសាជាក់លាក់នីមួយៗដែលបង្រួបបង្រួមភាសាស្រដៀងគ្នានៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធភាសានិងប្រភពដើម។ ដំណើរការនៃការបង្កើតគ្រួសារភាសាត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការបំបែកប្រជាជនផ្សេងៗគ្នាពីគ្នាទៅវិញទៅមកនៅក្នុងដំណើរការនៃការតាំងទីលំនៅរបស់មនុស្សជុំវិញពិភពលោក។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ មនុស្សដែលមានហ្សែនដំបូងបំបែកពីគ្នាទៅវិញទៅមកអាចចូលទៅក្នុងគ្រួសារភាសាតែមួយ។ ដូច្នេះ ពួកម៉ុងហ្គោល ដោយបានដណ្តើមយកប្រជាជនជាច្រើនបានទទួលយកភាសាបរទេស ហើយពួកនីហ្គ្រោដែលបានតាំងទីលំនៅថ្មីដោយឈ្មួញទាសករនៅអាមេរិកនិយាយភាសាអង់គ្លេស។

ពូជមនុស្ស និងគ្រួសារភាសា។ យោងតាមលក្ខណៈជីវសាស្រ្ត មនុស្សត្រូវបានបែងចែកទៅជាពូជសាសន៍។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្របារាំង Cuvier បានជ្រើសរើសពូជមនុស្សបីនៅដើមសតវត្សទី 19 - ខ្មៅ លឿង និងស។

គំនិតដែលថាពូជមនុស្សបានមកពីមជ្ឈមណ្ឌលផ្សេងៗគ្នាត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងគម្ពីរសញ្ញាចាស់ថា "តើជនជាតិអេត្យូពីអាចផ្លាស់ប្តូរស្បែករបស់គាត់និងខ្លារខិនរបស់គាត់" ។ ផ្អែកលើមូលដ្ឋាននេះ ក្នុងចំណោមពួកប្រូតេស្តង់ដែលនិយាយភាសាអង់គ្លេស ទ្រឹស្តីនៃ "អ្នកជ្រើសរើសរបស់ព្រះឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុប" ត្រូវបានបង្កើតឡើង។ បុរសបែបនេះត្រូវបានគេដាក់នៅលើឈ្នាន់ដោយបារាំង Comte de Gobineau នៅក្នុងសៀវភៅមួយដែលមានចំណងជើងបង្កហេតុ A Treatise on the Inequality of the Human Races ។ ពាក្យ "ឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុប" នៅទីបំផុតបានប្រែក្លាយទៅជា "ឥណ្ឌូ-អាឡឺម៉ង់" ហើយផ្ទះដូនតានៃ "ឥណ្ឌូ-អាឡឺម៉ង់" បុព្វកាលបានចាប់ផ្តើមត្រូវបានស្វែងរកនៅក្នុងតំបន់នៃវាលទំនាបអឺរ៉ុបខាងជើង ដែលនៅពេលនោះជាផ្នែកនៃព្រះរាជាណាចក្រ។ នៃ Prussia ។ នៅសតវត្សទី XX ។ គំនិតអំពីការរើសអើងជាតិសាសន៍ និងជាតិនិយមបានប្រែក្លាយទៅជាសង្រ្គាមបង្ហូរឈាមបំផុតក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រមនុស្សជាតិ។

នៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី XX ។ មានការចាត់ថ្នាក់ជាច្រើននៃពូជមនុស្ស - ពីពីរ (Negroid និង Mongoloid) ដល់សាមសិបប្រាំ។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រភាគច្រើនសរសេរអំពីពូជមនុស្សចំនួនបួនដែលមានមជ្ឈមណ្ឌលដើមកំណើតបែបនេះ៖ កោះ Greater Sunda - ស្រុកកំណើតរបស់ Australoids អាស៊ីបូព៌ា - ម៉ុងហ្គោលី អឺរ៉ុបខាងត្បូង និងកណ្តាល - Caucasians និង Africa - the Negroids ។

ពូជសាសន៍ទាំងអស់នេះ ភាសា និងមជ្ឈមណ្ឌលដើមរបស់ពួកគេត្រូវបានទាក់ទងដោយអ្នកស្រាវជ្រាវមួយចំនួនទៅនឹង hominids ដើមផ្សេងគ្នា។ បុព្វបុរសរបស់ Australoids គឺជាជនជាតិជ្វា Pithecanthropes, ម៉ុងហ្គោលីគឺជា Sinanthropes, Negroids គឺជា Neanderthals អាហ្វ្រិក និង Caucasians គឺជា Neanderthals អឺរ៉ុប។ ទំនាក់ទំនងហ្សែននៃទម្រង់បុរាណមួយចំនួនជាមួយនឹងការប្រណាំងសម័យទំនើបដែលត្រូវគ្នាអាចត្រូវបានតាមដានដោយមានជំនួយពីការប្រៀបធៀប morphological នៃប្រអប់ cranial ។ ជាឧទាហរណ៍ ម៉ុងហ្គោលីគឺស្រដៀងទៅនឹង Sinanthropus ដែលមានមុខរាងសំប៉ែត ជនជាតិស្បែកសចូលទៅជិត Neanderthals អ៊ឺរ៉ុបជាមួយនឹងឆ្អឹងច្រមុះដែលលេចចេញយ៉ាងខ្លាំង ហើយច្រមុះធំទូលាយធ្វើឱ្យ Negroids ទាក់ទងនឹង Neanderthals អាហ្វ្រិក (V. Alekseev, 1985) ។ នៅសម័យ Paleolithic មនុស្សមានសម្បុរខ្មៅ ស លឿង ដូចសព្វថ្ងៃនេះ ដោយមានភាពខុសគ្នាដូចគ្នានៃលលាដ៍ក្បាល និងគ្រោងឆ្អឹង។ នេះមានន័យថា ភាពខុសគ្នារវាងអរិយធម៌ មានតាំងពីសម័យបុរាណ រហូតដល់ដើមកំណើតមនុស្ស។ ទាំងនេះរួមបញ្ចូលភាពខុសគ្នារវាងភាសា។

ការរកឃើញចាស់បំផុតនៃអ្នកតំណាងនៃពូជសាសន៍ Negroid ត្រូវបានគេរកឃើញមិនមែននៅក្នុងទ្វីបអាហ្រ្វិកទេ ប៉ុន្តែនៅភាគខាងត្បូងប្រទេសបារាំង នៅក្នុងរូងភ្នំ Grimaldi ក្បែរទីក្រុង Nice និងនៅ Abkhazia នៅក្នុង Kholodny grotto ។ ការលាយបញ្ចូលគ្នានៃឈាម Negroid ត្រូវបានរកឃើញមិនត្រឹមតែក្នុងចំណោមជនជាតិអេស្ប៉ាញ ព័រទុយហ្គាល់ ជនជាតិអ៊ីតាលី អ្នកស្រុកនៅភាគខាងត្បូងនៃប្រទេសបារាំង និង Caucasus ប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងក្នុងចំណោមអ្នករស់នៅភាគខាងជើងឆៀងខាងលិចផងដែរ - នៅប្រទេសអៀរឡង់ (L. Gumilyov, 1997) ។

Negroids បុរាណជាកម្មសិទ្ធិរបស់ក្រុមគ្រួសារភាសា Niger-Kordofanian ដែលបានចាប់ផ្តើមប្រមូលផ្តុំនៅអាហ្វ្រិកកណ្តាលពីអាហ្វ្រិកខាងជើង និងអាស៊ីខាងលិចយឺតណាស់ - កន្លែងណាមួយនៅដើមសម័យរបស់យើង។

មុនពេលការមកដល់នៃពួក Negroids (Fulbe, Bantu, Zulus) នៅក្នុងទ្វីបអាហ្រ្វិក ទឹកដីភាគខាងត្បូងនៃសាហារ៉ាត្រូវបានរស់នៅដោយ Capoids ដែលជាអ្នកតំណាងនៃពូជសាសន៍ឯកោថ្មីៗនេះ ដែលរួមមាន Hottentots និង Bushmen ដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់គ្រួសារភាសា Khoisan ។ មិនដូច Negroes ទេ capoids មិនមានពណ៌ខ្មៅទេ ប៉ុន្តែមានពណ៌ត្នោត៖ ពួកវាមានមុខម៉ុងហ្គោអ៊ីត ពួកគេនិយាយមិនមែននៅលើដង្ហើមចេញទេ ប៉ុន្តែនៅលើដង្ហើមចូល ហើយខុសគ្នាយ៉ាងខ្លាំងពីទាំងពួក Negroes និងអឺរ៉ុប និងម៉ុងហ្គោលី។ ពួកគេត្រូវបានចាត់ទុកថាជាសំណល់នៃពូជសាសន៍បុរាណមួយចំនួននៃអឌ្ឍគោលខាងត្បូង ដែលត្រូវបានបណ្ដេញចេញពីតំបន់សំខាន់នៃការតាំងទីលំនៅរបស់ខ្លួនដោយ Negroids (L. Gumilyov, 1997) .. បន្ទាប់មក Negroids ជាច្រើនត្រូវបានដឹកជញ្ជូនទៅអាមេរិកដោយឈ្មួញទាសករ។

ពូជបុរាណមួយទៀតនៃអឌ្ឍគោលខាងត្បូងគឺ Australoid (គ្រួសារអូស្ត្រាលី) ។ Australoids រស់នៅក្នុងប្រទេសអូស្ត្រាលី និង Melanesia ។ ជាមួយនឹងពណ៌សម្បុរខ្មៅ ពួកគេមានពុកចង្ការដ៏ធំ សក់រលក និងស្មាធំទូលាយ ការឆ្លើយតបពិសេស។ សាច់ញាតិជិតស្និទ្ធបំផុតរបស់ពួកគេរស់នៅក្នុងភាគខាងត្បូងប្រទេសឥណ្ឌាហើយជាកម្មសិទ្ធិរបស់ក្រុមគ្រួសារភាសា Dravidian (តាមីល Telugu) ។

អ្នកតំណាងនៃពូជសាសន៍ Caucasoid (ពណ៌ស) ដែលជាកម្មសិទ្ធិចម្បងរបស់គ្រួសារភាសាឥណ្ឌូ - អឺរ៉ុប ដែលរស់នៅមិនត្រឹមតែដូចជាឥឡូវនេះ អឺរ៉ុប អាស៊ីតូច និងឥណ្ឌាខាងជើងប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងស្ទើរតែទាំងអស់ Caucasus ដែលជាផ្នែកសំខាន់នៃអាស៊ីកណ្តាល និងកណ្តាល និង ទីបេខាងជើង។

ក្រុមជនជាតិភាគតិចធំបំផុតនៃគ្រួសារភាសាឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុបនៅអឺរ៉ុបគឺ រ៉ូម៉ាំង (បារាំង អ៊ីតាលី អេស្បាញ រ៉ូម៉ានី) អាឡឺម៉ង់ (អាឡឺម៉ង់ អង់គ្លេស) ស្លាវី (រុស្ស៊ី អ៊ុយក្រែន បេឡារុស្ស ប៉ូល ស្លូវ៉ាគី ប៊ុលហ្គារី ស៊ែប) ។ ពួកគេរស់នៅអាស៊ីខាងជើង (រុស្ស៊ី) អាមេរិកខាងជើង (ជនជាតិអាមេរិក) អាហ្រ្វិកខាងត្បូង (ជនអន្តោប្រវេសន៍មកពីអង់គ្លេស និងហូឡង់) អូស្ត្រាលី និងនូវែលសេឡង់ (ជនអន្តោប្រវេសន៍មកពីអង់គ្លេស) ដែលជាផ្នែកសំខាន់នៃអាមេរិកខាងត្បូង (ជនជាតិអាមេរិកឡាទីននិយាយភាសាអេស្ប៉ាញ និងព័រទុយហ្គាល់)។

អ្នកតំណាងធំបំផុតនៃគ្រួសារឥណ្ឌូ - អឺរ៉ុបគឺក្រុមឥណ្ឌូ - អារីយ៉ាននៃប្រជាជននៃប្រទេសឥណ្ឌានិងប៉ាគីស្ថាន (ហិណ្ឌូស្តានី, បេងហ្គាល់, ម៉ារ៉ាតាស, ពុនចាប, ប៊ីហារី, ហ្គូចា) ។ នេះក៏រាប់បញ្ចូលទាំងប្រជាជននៃក្រុមអ៊ីរ៉ង់ (ពែរ្ស តាជីក ឃឺដ បាឡូច អូសេតៀន) ក្រុមបាល់ទិក (ឡាតវី និងលីទុយអានី) អាមេនី ក្រិក អាល់បានី។

ការប្រណាំងច្រើនបំផុតគឺម៉ុងហ្គោលី។ ពួកគេត្រូវបានបែងចែកទៅជាក្រុមរងដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ក្រុមគ្រួសារភាសាផ្សេងៗគ្នា។

ស៊ីបេរី អាស៊ីកណ្តាល អាស៊ីកណ្តាល វ៉ុលហ្កា និងម៉ុងហ្គោលី Transcaucasian បង្កើតជាគ្រួសារភាសា Altaic ។ វាបង្រួបបង្រួមក្រុមជនជាតិភាគតិចទួគី ម៉ុងហ្គោលី និងតុងហ្គោ-ម៉ាន់ជូ ដែលក្រុមនីមួយៗត្រូវបានបែងចែកទៅជាក្រុមរងជនជាតិភាគតិច។ ដូច្នេះ ម៉ុងហ្គោលីទួគីត្រូវបានបែងចែកទៅជាក្រុមរងប៊ុលហ្គារ (ឈូវ៉ាស) ភាគនិរតី (អាហ្សែបែហ្សីនីស តួកមេន) ភាគពាយ័ព្យ (តាតាស បាសគីរ កាហ្សាក់ស្ថាន) ភាគអាគ្នេយ៍ (អ៊ូសបេក អ៊ុយហ្គួរ) ភាគឦសាន (យ៉ាកុត) ក្រុមរង។

ភាសា​ដែល​គេ​និយាយ​យ៉ាង​ទូលំទូលាយ​បំផុត​ក្នុង​ពិភពលោក គឺ​ភាសា​ចិន ជា​របស់​គ្រួសារ​ភាសា​ចិន-ទីបេ (ជាង ១ពាន់​លាន​នាក់)។ វា​ត្រូវ​បាន​ប្រើ​ជា​លាយលក្ខណ៍អក្សរ​ដោយ​ជនជាតិ​ចិន​ខាង​ជើង និង​ម៉ុងហ្គោលី​ខាង​ត្បូង (ចិន ឬ​ហាន) ដែល​មាន​ភាព​ខុស​គ្នា​ខ្លាំង​ក្នុង​ការ​និយាយ​បែប​នរវិទ្យា និង​ពាក្យ​វោហារស័ព្ទ។ ម៉ុងហ្គោលីទីបេ ជាកម្មសិទ្ធិរបស់គ្រួសារភាសាដូចគ្នា។ ម៉ុងហ្គោលីនៃអាស៊ីអាគ្នេយ៍ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ក្រុមគ្រួសារភាសា Paratai និង Austroasiatic ។ ប្រជាជននៃគ្រួសារភាសា Chukchi-Kamchatka និង Eskimo-Aleut ក៏ជិតស្និទ្ធនឹងម៉ុងហ្គោលីផងដែរ។

វាក៏មានក្រុមរងដែលក្រុមនៃភាសាជាក់លាក់ត្រូវគ្នា ពោលគឺប្រព័ន្ធនៃពូជមនុស្សត្រូវបានរៀបចំតាមឋានានុក្រម។

អ្នកតំណាងនៃការប្រណាំងទាំងនេះរួមមាន 3/4 នៃចំនួនប្រជាជនពិភពលោក។ ប្រជាជនដែលនៅសេសសល់ជាពូជសាសន៍តូចៗ ឬពូជតូចៗដែលមានគ្រួសារភាសាផ្ទាល់ខ្លួន។

នៅទំនាក់ទំនងនៃពូជសាសន៍សំខាន់ៗ ទម្រង់ពូជសាសន៍ចម្រុះ ឬអន្តរកាលត្រូវបានជួបប្រទះ ដែលជារឿយៗបង្កើតជាគ្រួសារភាសារបស់ពួកគេ។

ដូច្នេះ ការលាយបញ្ចូលគ្នានៃ Negroids ជាមួយជនជាតិ Caucasians បានបង្កើតឱ្យមានទម្រង់អន្តរកាលចម្រុះនៃប្រជាជននៃគ្រួសារ Afroasian ឬ Semitic-Hamitic (អារ៉ាប់ ជ្វីហ្វ ស៊ូដង់ អេត្យូពី)។ ប្រជាជនដែលនិយាយភាសានៃគ្រួសារភាសា Uralic (Nenets, Khanty, Komi, Mordovians, Estonians, Hungarians) បង្កើតទម្រង់អន្តរកាលរវាងម៉ុងហ្គោលី និង Caucasoids ។ ល្បាយ​ពូជសាសន៍​ដ៏​ស្មុគស្មាញ​បាន​បង្កើត​ទៅជា​ជនជាតិស្បែកស​ខាងជើង (Abkhazians, Adyghes, Kabardians, Circassians, Chechens, Ingush peoples of Dagestan) និង​ភាសា Kartvelian (Georgians, Mingrelians, Svans)។

ការលាយចំរុះជាតិសាសន៍ស្រដៀងគ្នានេះបានកើតឡើងនៅអាមេរិក មានតែវាខ្លាំងជាងនៅពិភពចាស់ ហើយជាទូទៅមិនប៉ះពាល់ដល់ភាពខុសគ្នាខាងភាសាទេ។

កុលសម្ព័ន្ធ Caucasoid នៅលើដៃម្ខាង និងជនជាតិអាហ្រ្វិក ម្យ៉ាងវិញទៀតបានបែកខ្ញែកគ្នាក្នុងចម្ងាយឆ្ងាយ បានចាប់ផ្តើមជួបប្រទះការលំបាកក្នុងការទំនាក់ទំនងយ៉ាងសំខាន់នៅចំណុចខ្លាំងនៃជួរថ្មីរបស់ពួកគេ។ នៅ​កន្លែង​ដែល​មាន​ទំនាក់​ទំនង​រវាង​ជាតិ​សាសន៍ ភាសា​ចម្រុះ។ សមាមាត្រនៃល្បាយត្រូវបានកំណត់ដោយវត្តមានភាគរយនៃការប្រណាំងជាក់លាក់មួយ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ចំនួនប្រជាជននៅអាស៊ីនៅតែមានកម្រិតទាប។ ទាំងអស់នេះនាំឱ្យមានការបង្កើតក្រុមគ្រួសារភាសាឯករាជ្យមួយចំនួន។

វិធីសាស្រ្តនៃ glottochronology ដែលត្រូវបានស្នើឡើងនៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 20 ដោយ Morris Swadesh ធ្វើឱ្យវាអាចកំណត់កាលបរិច្ឆេទនៃការដួលរលំនៃការរួបរួមភាសា Nostratic ដល់ពេលក្រោយជាង 17 ពាន់ឆ្នាំមុន។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ទិន្នន័យនៃ glottochronology សម្រាប់រយៈពេលដាច់ស្រយាលបំផុតផ្តល់នូវលទ្ធផលប៉ាន់ស្មានហួសហេតុ ដូច្នេះពេលវេលានៃការពុកផុយត្រូវបានកំណត់គុណលក្ខណៈត្រឹមត្រូវជាងនៅសហវត្សទី 12 - ទី 11 មុនគ.ស។ .

មកដល់ពេលនេះ គ្រួសារអូទ្រីសបានបង្កើតឡើងពីការលាយបញ្ចូលគ្នានៃភាសា Paleo-Russian និង Paleo-African ក្នុងតំបន់ភាគពាយ័ព្យនៃប្រទេសចិន។ ក្រុមហ៊ុនដឹកជញ្ជូនគឺជាជនជាតិម៉ុងហ្គោលីដំបូងគេដែលមានភាគរយតិចតួចនៃសារធាតុផ្សំបន្ទាប់បន្សំនៃ Paleorus និង African-Australoids ។

ក្នុងពេលជាមួយគ្នា និងក្នុងតំបន់ដូចគ្នា គ្រួសារ Elamo-Dravidian បានអភិវឌ្ឍ។ ក្រុមហ៊ុនដឹកជញ្ជូនរបស់វាគឺជាកុលសម្ព័ន្ធនៃ Negroid-Elamites និង Negroid-Veddites ដែលពនឺជាមួយនឹងភាគរយតិចតួចបំផុតនៃល្បាយនៃ paleorusians ។ ចំនួនប្រជាជននៃតំបន់ទាំងនេះមានកម្រិតទាបបំផុត ហើយយោងទៅតាមការគណនារបស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រមួយចំនួននៅត្រឹមសហវត្សទី 10 មុនគ.ស។ ចំនួនប្រជាជនស្ទើរតែបាត់បង់ទាំងស្រុង។

នៅសតវត្សទី 12 - ទី 11 មុនគ។ នៅក្នុងតំបន់ភាគខាងជើងនៃប្រទេសឥណ្ឌា គ្រួសារភាសា Sino-Caucasian ត្រូវបានបង្កើតឡើង ដែលបង្កើតឡើងដោយវាគ្មិនដែលមានភាគរយច្រើននៃការប្រណាំង Caucasoid ។ ជួរនៃសមាសភាពជនជាតិភាគតិចគឺមកពី proto-Chinese (ដែលត្រូវបានជួសជុលនៅក្នុងផ្នែកនៃពាក្យ "Sino-") ដល់ Caucasoid race (នៅសល់នៃពាក្យនេះ)។

នៅសតវត្សទី 12 - ទី 11 មុនគ។ ក្រុមគ្រួសារនៃភាសា Uralic ត្រូវបានបង្កើតឡើង។ អ្នកនិយាយភាសាទាំងនេះគឺជាលទ្ធផលនៃអន្តរកម្មនៃជនជាតិ Paleo-Russians (Caucasoids) នៅលើព្រំដែនភាគខាងកើតនៃជួររបស់ពួកគេជាមួយម៉ុងហ្គោលី។ ការប្រណាំង Ural កាន់កាប់ទីតាំងមធ្យមរវាងការប្រណាំង Caucasoid និងការប្រណាំង Mongoloid ។ ពេលវេលានៃការបង្កើតរបស់វាគឺ 10 - 5 ពាន់ឆ្នាំមុន។ តាមប្រវត្តិសាស្ត្រ តំបន់ដែលមានប្រជាជនតិចតួចបំផុតនៃការចែកចាយភាសានៃគ្រួសារ Ural បានផ្តល់ឱ្យដោយឥឡូវនេះជួរនៃភាសាក្រីក្រទាំងនៅក្នុងសមាសភាពនិងនៅក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍។

រូបភាពខុសគ្នាមួយត្រូវបានគេសង្កេតឃើញនៅក្នុងតំបន់អាស៊ីខាងលិច និងអេហ្ស៊ីប។ នៅទីនេះនៅសហវត្សទី 12 - ទី 11 គ្រួសារភាសា Afroasian ត្រូវបានបង្កើតឡើង។ ទ្រឹស្ដីហួសសម័យបានអះអាងថាប្រជាជនអាហ្វ្រិកខាងជើងសន្មតថាជាអ្នកនិយាយនៃ Proto-Afrasian ។ បន្ទាប់ពីវាមានភាពច្បាស់លាស់ទាំងស្រុងថាវាមិនមាននៅពេលវេលាដែលបានកំណត់ សម្មតិកម្មនៃប្រភពដើមនៃភាសា Proto-Afrasian ពីអាស៊ីបានយកឈ្នះ - មេសូប៉ូតាមៀបុរាណ ស៊ីរី ប៉ាឡេស្ទីន លីបង់ និងអារ៉ាប់។ អ្នកនិយាយ Proto-Afrasian មានសក់ស្កូវ។ ជនជាតិស្បែកសស្បែកស្រាលនៃប្រភេទអាត្លង់ទិកត្រូវបានបញ្ជាក់យ៉ាងពិតប្រាកដនៅក្នុងគំនូររបស់អេហ្ស៊ីប នៅកោះកាណាយ និងក្នុងចំណោមក្រុម Berbers ដែលមានសក់ពណ៌ត្នោតភ្នែកពណ៌ខៀវនៃភ្នំ Atlas (ភាគខាងជើងអាល់ហ្សេរី និងម៉ារ៉ុក)។ ចាប់តាំងពីសាហារ៉ាភាគខាងកើតបានទទួលរងនូវការរាំងស្ងួតនៅដំណាក់កាលដំបូង មនុស្សម្នាក់មិនគួរស្វែងរកស្រុកកំណើតរបស់ប្រជាជនសំខាន់ៗនៅទីនេះទេ។ "ដោយគិតក្នុងចិត្ត ប្រហែលជាដើមកំណើតអ៊ឺរ៉ុបនៃ Caucasoids ស្បែកស្រាល វាជាការត្រឹមត្រូវជាងក្នុងការសន្មត់ថាពួកគេបានទៅដល់សាហារ៉ាខាងកើតជាលើកទីពីរ។"

នៅសតវត្សទី 12 - ទី 11 មុនគ។ ភាសាវិទូសន្មតថាការបង្កើតនិងអ្វីដែលគេហៅថា។ គ្រួសារឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុប។ ប៉ុន្តែវាមិនសមហេតុផលទាល់តែសោះ ជាដំបូងពួកគេដាក់ឈ្មោះបែបនេះ (ជាពិសេសនៅក្នុងពាក្យ "ឥណ្ឌូ-")។ ហើយទីពីរ តំបន់នៃ Levant ត្រូវបានចង្អុលបង្ហាញថាជាកន្លែងនៃការបង្កើតរបស់វា ដែលវប្បធម៌បុរាណវត្ថុនៃវត្ថុបុរាណបែបនេះមិនត្រូវបានបញ្ជាក់។ ម៉្យាងវិញទៀតក្រុមទាំងនោះនៃជនជាតិប៉ាឡេអូ - រុស្ស៊ី - អ្នកនិយាយភាសាប៉ាឡេអូ - រុស្ស៊ី - ដែលបានតាំងទីលំនៅពីទឹកដីនៃវាលទំនាបរុស្ស៊ីនិងអឺរ៉ុបហើយបានបង្កើតក្រុមគ្រួសារភាសាដែលបានរៀបរាប់ខាងលើគ្រាន់តែប៉ះពាល់ដល់ចំនួនប្រជាជននៃកន្លែងដើមរបស់ពួកគេ។ (វាលទំនាបរុស្ស៊ី) ។ បូជនីយដ្ឋានមួយចំនួនធំនៃសម័យកាល 12-10 សហវត្សមុនគ.ស ត្រូវបានរកឃើញនៅលើវាលទំនាបរុស្ស៊ី និងនៅអឺរ៉ុប។ ឧទាហរណ៍ ភូមិ Mishenskoye (រុស្ស៊ី តំបន់ Tula) ដែលមានប្រជាជនចំនួន ១៣០០ នាក់បានកាន់កាប់ផ្ទៃដី ០,១៣ គីឡូម៉ែត្រការ៉េ - ធំជាង ៣ ដងនៃទីក្រុងបុរាណលីបង់ Byblos នៃពាក់កណ្តាលសហវត្សទី ៤ មុនគ។ . .

ប្រឆាំងនឹងផ្ទៃខាងក្រោយនៃទីក្រុងបុព្វបុរស Paleo-Russian ជាច្រើន និងការផ្លាស់ប្តូរចំនួនប្រជាជនរបស់ពួកគេទៅជាសេដ្ឋកិច្ចផលិតភាព វប្បធម៌បុរាណវិទ្យានៃទ្វីបអាហ្រ្វិក Negroid និង Vedic ប្រទេសឥណ្ឌានៅពេលនោះត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយមនុស្សម្នាក់ដែលនៅតែស្ថិតក្នុងកម្រិតនៃយុគសម័យ Mousterian ។ នោះគឺជាបុរសនៃប្រភេទ Neanderthal (ប៉ុន្តែមិនមែនឥណ្ឌូ - អឺរ៉ុប) ។ ប្រហែលជាកូនចៅរបស់បុរសរ៉ូឌីសៀន (សូមមើលខាងលើ) ។ បន្ទាត់នៃភាសាប្រូតូនេះ - ត្រូវបានបង្កើតឡើងមុនពេលការមកដល់នៃបុរស Caucasoid - ត្រូវបានហៅដោយអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រមួយចំនួនថាជាភាសាប្រូតូណូស្ត្រាទិកខាងកើត។ ភាសានេះមាននៅក្នុងទឹកដីទាំងនេះកាលពី ១៦-១៤ ពាន់ឆ្នាំមុន។