• Bartasevich Nikolai Sergeevich, បរិញ្ញាបត្រ, និស្សិត
• សាកលវិទ្យាល័យកសិកម្មរដ្ឋ Bashkir

• ស្តង់ដារសីលធម៌
• ទិសដៅដ៏មានតម្លៃ
• យុវជន
• VALUES
• អាទិភាពនៃអាកប្បកិរិយា

អត្ថបទនេះត្រូវបានឧទ្ទិសដល់យុវជនសម័យទំនើប និងការតំរង់ទិសតម្លៃរបស់វា។ តម្លៃមិនត្រឹមតែជាគោលការណ៍ណែនាំសម្រាប់ជីវិតរបស់មនុស្សកំណត់គោលដៅនិងសេចក្តីប្រាថ្នារបស់គាត់ប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងដើរតួជាយន្តការគ្រប់គ្រងសង្គមដើម្បីរក្សាសណ្តាប់ធ្នាប់ និងបង្ហាញពីរបៀបរស់នៅដែលមានសុខភាពល្អ។

• លក្ខណៈប្រៀបធៀបនៃការតំរង់ទិសតម្លៃរបស់ក្មេងប្រុស និងក្មេងស្រី
• គ្រួសារជាកត្តាមួយក្នុងការបង្កើតខាងវិញ្ញាណ និងសីលធម៌នៃបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់ក្មេងជំទង់
• មធ្យោបាយ និងទស្សនវិស័យសម្រាប់ការកែលម្អយន្តការសង្គម និងផ្លូវច្បាប់សម្រាប់ការទប់ស្កាត់ល្បែងស៊ីសងក្នុងចំណោមយុវជន

កំណែទម្រង់ដែលបានអនុវត្តដោយសង្គមរុស្ស៊ីសម័យទំនើបក្នុងរយៈពេលដ៏ខ្លីមួយបាននាំឱ្យមានការផ្លាស់ប្តូរនៃស្ថាប័នសង្គម បទដ្ឋាន តម្លៃ និងអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្ស។ ការផ្លាស់ប្តូរដ៏មុតស្រួចទៅកាន់គំរូនៃការអភិវឌ្ឍន៍សង្គមខុសគ្នាជាមូលដ្ឋាន ភាពលំបាកនៃដំណាក់កាលអន្តរកាលធ្វើឱ្យមានភាពចាំបាច់នៃគោលនយោបាយរដ្ឋដែលមានតុល្យភាពទាក់ទងនឹងមនុស្សជំនាន់ក្រោយ ដើម្បីជួយសម្របខ្លួនទៅនឹងការផ្លាស់ប្ដូរជីវភាព ការធ្វើសមាហរណកម្មទៅក្នុងប្រព័ន្ធសង្គមថ្មី ទំនាក់ទំនង។

នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី វិបត្តិនៃប្រព័ន្ធតម្លៃគឺហួសពេលយូរហើយ ដែលដើរតួជាការធ្លាក់ចុះនៃបទដ្ឋានសីលធម៌ អវត្តមាននៃច្បាប់ច្បាស់លាស់ គោលការណ៍ និងការចាំបាច់ដែលកំណត់លក្ខណៈទិសដៅក្នុងសកម្មភាព និងទង្វើរបស់បុគ្គល។ គំនិតអំពីការតំរង់ទិសតម្លៃត្រូវបានព្រិលៗ មិនមានយន្តការមានសមត្ថកិច្ចសម្រាប់ការបង្កើត និងវិធីនៃឥទ្ធិពលលើស្មារតី និងអាកប្បកិរិយារបស់បុគ្គលនោះទេ។ ដូច្នោះហើយអាកប្បកិរិយាចំពោះការអប់រំការងារសាច់ញាតិនិងគ្រួសារបានផ្លាស់ប្តូរ។ ការបំបែកការតំរង់ទិសតម្លៃបាននាំឱ្យមានការធ្លាក់ចុះនៃកិត្យានុភាពនៃការងារសំខាន់ៗក្នុងសង្គម ការកើនឡើងនៃអាកប្បកិរិយាខុសឆ្គង ការព្រងើយកន្តើយ និងអសកម្មក្នុងសង្គម។

ការធ្លាក់ចុះនៃប្រព័ន្ធតំរង់ទិសតម្លៃរបស់មនុស្សវ័យក្មេងត្រូវបានបញ្ជាក់ជាពិសេសនៅក្នុងអាកប្បកិរិយារបស់ពួកគេចំពោះការអប់រំជាតម្លៃសង្គមជាមូលដ្ឋាន។ ប្រព័ន្ធអប់រំទំនើបផ្តោតសំខាន់លើការសិក្សាដោយខ្លួនឯង និងការសិក្សាដោយខ្លួនឯង ការអភិវឌ្ឍន៍សមត្ថភាពច្នៃប្រឌិតរបស់សិស្ស។ នេះត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងទូទៅ ការវិភាគសំខាន់ ការអភិវឌ្ឍន៍ចំណេះដឹងដោយផ្អែកលើបទពិសោធន៍ពីមុន។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ យុវជនសម័យនេះមិនទាន់ត្រៀមខ្លួនសម្រាប់ជំហានបុគ្គលបែបនេះទេ។ ពួកគេភាគច្រើនមិនដឹងពីរបៀបបង្កើតការវិនិច្ឆ័យដោយឯករាជ្យ បង្កើតទំនាក់ទំនងមូលហេតុ កំណត់គំរូ គិតឡូជីខលត្រឹមត្រូវ បង្កើតគំនិតរបស់ពួកគេប្រកបដោយសុខដុមរមនា និងគួរឱ្យជឿជាក់ និងអាចជជែកវែកញែកការសន្និដ្ឋានបាន។

ថ្វីត្បិតតែសង្គមសម័យទំនើបកំពុងដាក់បញ្ចូលបច្ចេកវិទ្យាព័ត៌មានយ៉ាងសកម្មក៏ដោយ ក៏យុវជន ជាពិសេសសិស្សនិស្សិត ដោយសារតែអ្នកប្រើប្រាស់អ៊ីនធឺណិតមិនតែងតែប្រើប្រាស់វាឱ្យមានប្រសិទ្ធភាពនោះទេ។ វិស័យព័ត៌មានអប់រំត្រូវបានជន់លិចជាមួយនឹងផលិតផល "គ្រែ" ដែលត្រៀមរួចជាស្រេចដែលមានគុណភាពខ្ពស់ អត្ថបទសរសេរ ឯកសារពាក្យ អត្ថបទទាំងនេះ និងសូម្បីតែសម្ភារៈអប់រំដែលមានខ្លឹមសារគួរឱ្យសង្ស័យ។ យុវជន​សម័យ​នេះ​មិន​ទាន់​ត្រៀម​ខ្លួន​រួច​ជា​ស្រេច​ក្នុង​ការ​ប្រើ​ប្រភព​ចម្បង​ទេ ដោយ​មាន​ទំនោរ​ចង់​ប្រើ​កំណែ​សង្ខេប​ បកស្រាយ​ដោយ​គ្មាន​នរណា​ម្នាក់។ យុវជនភាគច្រើនផ្តោតលើការទទួលបានការអប់រំដោយមានការខិតខំប្រឹងប្រែងតិចតួចបំផុត គឺគ្រាន់តែដើម្បីទទួលបានសញ្ញាបត្រ។ ការទាមទារកម្រិតខ្ពស់ចំពោះការអប់រំមានលក្ខណៈជាឧបករណ៍មួយ ការអប់រំត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាមធ្យោបាយនៃការប្រកួតប្រជែងដ៏ជោគជ័យនៅក្នុងទីផ្សារការងារ ហើយមានតែពេលនោះជាមធ្យោបាយនៃការទទួលបានចំណេះដឹងប៉ុណ្ណោះ។

ការឈរមួយឡែកគឺជាទស្សនៈពិភពលោកដ៏ស្ថិតស្ថេរ និងជំហរខាងសីលធម៌ ដែលបង្ហាញឱ្យឃើញក្នុងទំនួលខុសត្រូវសង្គម ភាពសមរម្យ និងភាពស្មោះត្រង់។ យុវជនក៏ដូចនៅក្នុងរឿងផ្សេងទៀត និងសង្គមទាំងមូលដែរ ត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយការយល់ច្រលំ ការយល់ខុសអំពីអ្វីដែលកំពុងកើតឡើង។ ជារឿយៗនាងត្រូវបានគេទទួលស្គាល់ថាជាមនុស្សរឹងរូស ភាពមិនពេញវ័យក្នុងសង្គម ភាពគ្មានកូន ការឈ្លានពាន ការច្រណែន។

សុខុមាលភាពសម្ភារៈនៅតែជាលក្ខណៈពិសេសលេចធ្លោនៃតម្លៃជីវិត និងអាទិភាពនៃអាកប្បកិរិយា។ ថ្មីៗនេះ និន្នាការខាងក្រោមនេះត្រូវបានគេសង្កេតឃើញ៖ យុវជនជាទូទៅមិនចូលចិត្តតម្លៃខាងវិញ្ញាណ និងសីលធម៌ច្រើនដូចលុយធំនោះទេ។ ជាឧទាហរណ៍ សម្រាប់ 73% នៃមនុស្សវ័យក្មេង 600 នាក់ដែលបានស្ទង់មតិនោះ សុខុមាលភាពខាងសម្ភារៈគឺជាការលើកទឹកចិត្តសម្រាប់សកម្មភាពសំខាន់របស់ពួកគេ។ លទ្ធភាពនៃទ្រព្យសម្បត្តិសម្រាប់ភាគច្រើនគឺជារង្វាស់នៃសុភមង្គលរបស់មនុស្ស។ អត្ថប្រយោជន៍នៃការងារសម្រាប់មនុស្សវ័យក្មេងភាគច្រើនត្រូវបានកំណត់ដោយសមិទ្ធិផលនៃវិបុលភាពសេដ្ឋកិច្ចផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ។ ជាងនេះទៅទៀត គោលដៅសំខាន់គឺរកលុយ ហើយតាមមធ្យោបាយណាក៏ដោយដែលអាចធ្វើទៅបាន ប្រសិនបើមានតែវិធីនេះទេដែលនឹងនាំមកនូវប្រាក់ចំណូល ហើយកាន់តែច្រើន កាន់តែប្រសើរ។ ហេតុដូច្នេះហើយ ភាពជោគជ័យក្នុងជីវិតត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងសហគ្រាស និងប្រាក់ ហើយមិនមែនជាមួយនឹងទេពកោសល្យ ចំណេះដឹង និងភាពឧស្សាហ៍ព្យាយាមនោះទេ។

ការបំបែកនៃតំរង់ទិសតម្លៃបែបនេះក្នុងចំណោមមនុស្សវ័យក្មេងបានលេចឡើងយ៉ាងច្បាស់ក្នុងចំណោមប្រព័ន្ធស្ថិរភាពដែលមិនទាន់ត្រូវបានអភិវឌ្ឍនៃអាកប្បកិរិយាសង្គម-វប្បធម៌របស់ពួកគេ។ ជាងនេះទៅទៀត ជីវិតដែលបានផ្លាស់ប្តូរ (ការផ្លាស់ប្តូរពីការគ្រប់គ្រងរដ្ឋបាលទៅជាយន្តការទីផ្សារ) តម្រូវឱ្យមានគំរូនៃអាកប្បកិរិយាថ្មី។ គោលការណ៍​ជីវិត​ដូចជា «​ស្មោះត្រង់​ជាង​តែ​ក្រ» និង​«​សតិសម្បជញ្ញៈ​សំខាន់​ជាង​សុខុមាលភាព​» ត្រូវ​បាន​បាត់បង់​ទៅ​ហើយ ដូចជា «​អ្នក​ចំពោះ​ខ្ញុំ ខ្ញុំ​ចំពោះ​អ្នក​» «​ជោគជ័យ​នៅ​ពេល​ណា​មួយ​» ។ ការចំណាយ "បានមកដល់មុន។ មានការតំរង់ទិសច្បាស់លាស់នៃតម្លៃសេដ្ឋកិច្ចដែលទាក់ទងនឹងការបង្កើនលឿនបំផុត ហើយភាពជោគជ័យត្រូវបានកំណត់ដោយវត្តមានរបស់ទំនិញថ្លៃៗ កេរ្តិ៍ឈ្មោះល្បីល្បាញ។ នៅក្នុងគំនិតរបស់យុវវ័យនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ អាកប្បកិរិយាលើកទឹកចិត្តចំពោះភាពខ្លាំងរបស់ខ្លួនឯងក្នុងការសម្រេចគោលដៅជីវិត និងការចាប់អារម្មណ៍ក្នុងស្មារតីនៃលក្ខខណ្ឌថ្មីនៃសេដ្ឋកិច្ចទីផ្សារត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ ប៉ុន្តែនៅទីនេះ ដូចដែលអ្នកបានដឹងហើយថាផ្លូវណាមួយគឺអាចធ្វើទៅបាន។

ទាក់ទងទៅនឹងតម្លៃគ្រួសារ យុវជនបានដាក់ឯករាជ្យ និងអាជីព ដោយទទួលបានឋានៈខ្ពស់លើសអ្វីៗទាំងអស់។ គ្រួសារត្រូវបានគ្រោងទុកក្នុងរយៈពេលវែង បន្ទាប់ពីបង្កើតជោគជ័យមួយ តាមគំនិតរបស់ពួកគេ អាជីព។

តម្លៃទំនាក់ទំនងផ្លាស់ទីទៅឆ្ងាយនៅពេលដែលពួកគេធំឡើង។ វ៉ិចទ័រ​នៃ​ការ​ផ្លាស់​ប្តូ​រ​បទដ្ឋាន​តម្លៃ​និង​ច្បាប់​ដែល​កំណត់​លក្ខណៈ​អាកប្បកិរិយា​ត្រូវ​បាន​កំណត់​ដោយ​ទំនាក់ទំនង​ទីផ្សារ​។ មិត្តស្មោះត្រង់ សមមិត្តដែលអាចទុកចិត្តបាននៅតែមានក្នុងវ័យកុមារភាព។ ទំនាក់​ទំនង​ជា​មួយ​មនុស្ស​ជា​ទី​ស្រឡាញ់​កាន់​តែ​មាន​ភាព​អាត្មានិយម​កាន់​តែ​ខ្លាំង​ឡើង ជា​លក្ខណៈ​ពាណិជ្ជកម្ម។ នៅក្នុងបរិយាកាសយុវវ័យ អាកប្បកិរិយាបែបបុគ្គលអាត្មានិយម ("សម្រាប់ខ្លួនគាត់") គឺខ្ពស់ជាងទំនាក់ទំនងមនុស្សធម៌ ការយោគយល់គ្នា ការគាំទ្រគ្នាទៅវិញទៅមក និងជំនួយទៅវិញទៅមក។ ជំនាញទំនាក់ទំនងខ្ពស់ត្រូវបានបង្ហាញជាមួយមនុស្សដែលមានឥទ្ធិពល ត្រឹមត្រូវ ឆ្លុះបញ្ចាំងពីស្ថានភាពដែលចង់បានជាក់លាក់។

លក្ខណៈពិសេសនៃសេដ្ឋកិច្ចនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌទីផ្សារនៃការគ្រប់គ្រងគឺចាំបាច់ដើម្បីពិនិត្យឡើងវិញយ៉ាងខ្លាំង:

• ប្រព័ន្ធនៃតម្លៃដែលអនុញ្ញាតឱ្យមនុស្សម្នាក់ដើម្បីអភិវឌ្ឍមុខតំណែងជីវិតសន្យា, យុទ្ធសាស្រ្តនៅក្នុងវិជ្ជាជីវៈ, ការយល់ដឹង, សកម្មភាពសង្គមរបស់មនុស្សម្នាក់;
• វប្បធម៌នៃការគិត ដែលជាការអប់រំខាងវិញ្ញាណ និងកំណត់លក្ខណៈរង្វាស់នៃការអភិវឌ្ឍន៍សង្គម និងអារម្មណ៍នៃការទទួលខុសត្រូវ។
• សមាហរណកម្មនៃអាកប្បកិរិយាតម្លៃ ការជ្រៀតចូលដែលនឹងបង្កើតជាវិធីនៃជីវិតដែលនឹងផ្តល់នូវភាពជឿជាក់ដែលបានធានានៅក្នុងវិស័យផ្សេងៗនៃសកម្មភាព។

ការយកចិត្តទុកដាក់លើការបង្កើតតម្លៃ និងការតំរង់ទិសតម្លៃគួរតែក្លាយជាមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃសង្គមណាមួយ។ ពួកគេកំណត់វិសាលភាពនៃជីវិតមនុស្ស ផលប្រយោជន៍ តម្រូវការ ទំនាក់ទំនងសង្គម លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យសម្រាប់វាយតម្លៃសារៈសំខាន់ បង្ហាញក្នុងឧត្តមគតិសីលធម៌ អាកប្បកិរិយា ដែលផ្តល់អត្ថន័យជីវិតពិសេសនីមួយៗ។ តម្លៃមិនត្រឹមតែជាគោលការណ៍ណែនាំសម្រាប់ជីវិតរបស់មនុស្សកំណត់គោលដៅនិងសេចក្តីប្រាថ្នារបស់គាត់ប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងដើរតួជាយន្តការគ្រប់គ្រងសង្គមដើម្បីរក្សាសណ្តាប់ធ្នាប់ និងបង្ហាញពីរបៀបរស់នៅដែលមានសុខភាពល្អ។

ការងារដែលមានគោលបំណងគួរតែត្រូវបានអនុវត្តជាមួយប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយដើម្បីបញ្ជាក់ពីទិដ្ឋភាពវិជ្ជមាននៃរបៀបរស់នៅ។ យុវជនជារៀងរាល់ថ្ងៃប្រឈមមុខនឹងលំហូរដ៏ធំនៃការឃោសនាដ៏ធំ ដោយស្រូបយកព័ត៌មានដ៏ឆ្ងាយពីមនុស្សធម៌។ សម្រាប់ផ្នែកភាគច្រើន ព័ត៌មានអវិជ្ជមាននេះ zombifies មនុស្សម្នាក់បង្កើតអាកប្បកិរិយាអវិជ្ជមានជាក់លាក់និងមិនអភិវឌ្ឍការគិតវិជ្ជមាននៅក្នុងខ្លួនរបស់នាងដែលជាបន្តបន្ទាប់ប៉ះពាល់ដល់ភាពស្មុគស្មាញនៃសកម្មភាពនិងសកម្មភាពរបស់បុគ្គលម្នាក់ៗ។

ការបង្កើតតម្លៃក៏ត្រូវបានជះឥទ្ធិពលដោយការខូចទ្រង់ទ្រាយសេដ្ឋកិច្ច និងសង្គមដែលកើតឡើងនៅក្នុងសង្គម។ បាតុភូតសង្គមស្មុគ្រស្មាញ ភាពខុសប្រក្រតីនៃដំណើរការនយោបាយ និងសេដ្ឋកិច្ចប៉ះពាល់ដល់ការផ្លាស់ប្តូរឧត្តមគតិ និងតម្លៃសង្គម។ អាទិភាពទាំងនោះដែលពីមុនហាក់ដូចជាមិនអាចរង្គោះរង្គើបានត្រូវបានជំនួសដោយអ្នកដទៃដែលកំណត់ការពិតនៃជីវិតនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ។ ជួរថ្មីនៃការតំរង់ទិសតម្លៃលេចឡើង ដែលមានន័យថាឧត្តមគតិ និងទំនៀមទម្លាប់ចាស់កំពុងត្រូវបានបំផ្លាញ ហើយប្រភេទបុគ្គលិកលក្ខណៈផ្សេងទៀតកំពុងត្រូវបានបង្កើតឡើង។

អាទិភាពថ្មីនៅក្នុងប្រព័ន្ធនៃតម្លៃ ផលប្រយោជន៍ និងបទដ្ឋានសង្គមក្នុងចំណោមមនុស្សវ័យក្មេងនឹងត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងបន្ថែមទៀតនៅក្នុងចិត្តរបស់ពួកគេ ហើយបន្ទាប់មកនៅក្នុងអាកប្បកិរិយា សកម្មភាព និងចុងក្រោយនៅក្នុងសុខុមាលភាពសង្គម។ ទីតាំងជីវិតសកម្មរបស់មនុស្សវ័យក្មេងត្រូវបានបង្ហាញជាញឹកញាប់បំផុតនៅក្នុងកំណើននៃកម្លាំងពលកម្ម សង្គម-នយោបាយ ការយល់ដឹង និងប្រភេទសកម្មភាពផ្សេងទៀត ក្នុងការចល័តសង្គម ក្នុងការបង្កើតនូវមនសិការទីផ្សារអនាធិបតេយ្យ ប៉ុន្តែជាចិត្តគំនិតប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាពប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាព។ ហើយដំណើរការនេះគួរតែត្រូវបានគ្រប់គ្រង និងគ្រប់គ្រង។ ហើយនៅក្នុងនេះ លក្ខខណ្ឌដែលមានស្រាប់នៃជីវិតគួរដើរតួនាទីយ៉ាងធំ។

តាមគំនិតរបស់យើង យុវជន និងការតំរង់ទិសតម្លៃរបស់ពួកគេ គឺជាបញ្ហាធំ ស្មុគស្មាញ និងបន្ទាន់ ដែលជាប្រធានបទនៃការងារជាច្រើននៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍សង្គមវិទ្យា។ វាអាចត្រូវបានសន្និដ្ឋានថាការស្រាវជ្រាវនៅក្នុងផ្នែកសង្គមវិទ្យានេះគឺចាំបាច់ដើម្បីដោះស្រាយវិបត្តិដែលរុស្ស៊ីកំពុងជួបប្រទះសព្វថ្ងៃនេះ។ ហើយការផ្សារភ្ជាប់គ្នារវាងទិដ្ឋភាពនៃបញ្ហាយុវជនដូចជាវប្បធម៌រងរបស់យុវជន និងការឈ្លានពានរបស់យុវជនគឺជាក់ស្តែង។ មានតែការស្រាវជ្រាវដោយប្រុងប្រយ័ត្ន និងជាប្រព័ន្ធក្នុងវិស័យអភិវឌ្ឍន៍ការងារសង្គមជាមួយយុវជនប៉ុណ្ណោះ ទើបអាចជួយឱ្យយល់អំពីមូលហេតុនៃជម្លោះជំនាន់ដែលកំពុងកើតឡើងនៅក្នុងសង្គមរបស់យើង។ វាចាំបាច់ក្នុងការស្វែងយល់ពីខ្លឹមសារនៃដំណើរស្វែងរករបស់យុវជន ដើម្បីលះបង់ការថ្កោលទោសដោយគ្មានលក្ខខណ្ឌនៃអ្វីដែលវប្បធម៌យុវជននាំយកមកជាមួយ ដើម្បីចូលទៅជិតបាតុភូតនៃជីវិតរបស់យុវជនសម័យទំនើបតាមរបៀបផ្សេងៗគ្នា។ វាក៏ចាំបាច់ផងដែរក្នុងការយល់ថាមនុស្សវ័យក្មេងត្រូវកំណត់ព្រំដែននៃលទ្ធភាពពិតប្រាកដរបស់គាត់ ស្វែងរកអ្វីដែលគាត់មានសមត្ថភាព បង្កើតខ្លួនឯងនៅក្នុងសង្គម។

ដូច្នេះយោងទៅតាម Boikov V.E. តម្លៃនៃយុវវ័យ- គំនិតទូទៅចែករំលែកដោយផ្នែកទូទៅនៃយុវជនទាក់ទងនឹងអ្វីដែលគួរឱ្យចង់បាន ត្រឹមត្រូវ និងមានប្រយោជន៍។ ការផ្លាស់ប្តូរនយោបាយ និងសេដ្ឋកិច្ចបែបរ៉ាឌីកាល់ នាំឱ្យមានការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងមូលដ្ឋានតម្លៃ-បទដ្ឋាននៃសង្គមទាំងមូល និងក្រុមសង្គមបុគ្គល។ ជាបឋម នេះ​ជា​កង្វល់​របស់​យុវជន​ជំនាន់​ក្រោយ។ យុវជនដែលមិនមានបន្ទុកដោយបន្ទុកនៃការរើសអើងនៃគោលការណ៍ណែនាំចាស់ ម្យ៉ាងវិញទៀត សម្របខ្លួនទៅនឹងលក្ខខណ្ឌថ្មីកាន់តែលឿន ហើយស្របទៅតាមនោះ មានឱកាសកាន់តែច្រើនក្នុងការអនុវត្តយុទ្ធសាស្ត្រជីវិតសកម្ម និងសម្រេចបានជោគជ័យ ហើយម្យ៉ាងវិញទៀតពួកគេកាន់តែមាន ងាយនឹងឥទ្ធិពលបំផ្លិចបំផ្លាញនៃផលវិបាកនៃដំណើរការម៉ាក្រូសង្គម។

ជម្លោះការយល់ដឹងដោយខ្លួនឯងរបស់មនុស្សវ័យក្មេងគឺជាផលវិបាកនៃភាពវឹកវរដែលមាននៅក្នុងជីវិតសាធារណៈនៃប្រទេសរុស្ស៊ីសម័យទំនើប។ ស្ថានភាពបច្ចុប្បន្ននៅក្នុងប្រទេសអាចត្រូវបានកំណត់ថាជារយៈពេលរវាងប្រព័ន្ធចាស់នៃតម្លៃដែលផ្តល់នូវការបរាជ័យយ៉ាងសំខាន់ និងប្រព័ន្ធតម្លៃថ្មីដែលទើបតែនឹងលេចឡើង។ នេះគឺជាពេលវេលាដែលឧត្តមគតិដែលត្រៀមរួចជាស្រេចមិនត្រូវបានដាក់លើមនុស្សវ័យក្មេងនៅលើកម្រិតនៃជីវិត ហើយមនុស្សគ្រប់រូបត្រូវកំណត់ដោយខ្លួនឯងនូវអត្ថន័យ និងទិសដៅនៃជីវិតរបស់គាត់។ យុវជនគឺជារយៈពេលនៃការសាកល្បង និងកំហុស ការព្យាយាមលើតួនាទីសង្គម ជារយៈពេលនៃជម្រើស។ ការមិនអើពើនៅក្នុងដំណើរការកំណែទម្រង់សេដ្ឋកិច្ច រដ្ឋដែលមនសិការយុវជនស្ថិតនៅ ហើយនិន្នាការស្ថិរភាពដែលបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងនោះ អាចផ្អាក និងសូម្បីតែរារាំងទាំងស្រុងនូវវឌ្ឍនភាពតាមបណ្តោយផ្លូវនៃការផ្លាស់ប្តូរ ហើយបង្វែរវាទៅជាអ្វីដែលខុសពីផែនការដើម។

ការសិក្សាដ៏ទូលំទូលាយអំពីក្មេងជំនាន់ក្រោយមានសារៈសំខាន់ជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ការកែសម្រួលគោលនយោបាយយុវជនរបស់រដ្ឋ ដើម្បីបង្កើតកម្មវិធីប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាព និងប្រសិទ្ធភាព ដែលរួមចំណែកដល់ការចូលទៅក្នុងសង្គមរបស់មនុស្សជំនាន់នេះ។ ចលនាយុវជន វប្បធម៍យុវជន ការងារ និងសកម្មភាពសង្គមរបស់យុវជន ដំណើរការយុវជនចូលក្នុងជីវិតការងារឯករាជ្យ ការផ្លាស់ប្តូរទិសដៅតម្លៃ សមាគមយុវជនក្នុងវប្បធម៌រង លក្ខណៈសង្គម-ផ្លូវចិត្តនៃក្រុមយុវជនជាដើម ត្រូវបានវិភាគ។ សង្គមវិទ្យាត្រូវបានគេហៅថាវិទ្យាសាស្ត្រនៃសតវត្សទី XXI ។ ការស្រាវជ្រាវ និងការអភិវឌ្ឍន៍វិទ្យាសាស្ត្រក្នុងរយៈពេលប្រាំឆ្នាំចុងក្រោយលើបញ្ហាយុវជនបានផ្តល់ឱ្យសង្គមនូវការយល់ដឹងអំពីដំណើរការជាច្រើនដែលកើតឡើងនៅក្នុងបរិយាកាសយុវជន។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រនិយាយអំពីវិធីសាស្រ្តផ្សេងគ្នាក្នុងការធ្វើការជាមួយក្មេងជំទង់ យុវជន គ្រួសារវ័យក្មេង។ល។ សង្គមវិទ្យាផ្តល់ឱ្យយើងនូវការយល់ដឹងអំពីមនុស្សវ័យក្មេងជាផ្នែកនៃសង្គមរបស់យើង ដែល "សហគមន៍មនុស្សពេញវ័យ" សំដៅលើការភ័យខ្លាច ឬដោយការខឹងសម្បារ ឬដោយការមិនយល់។ ខណៈពេលដែលសង្គមច្នៃប្រឌិតដែលចាប់អារម្មណ៍លើអនាគតរបស់ខ្លួនគួរតែបង្កើតលក្ខខណ្ឌសម្រាប់ការយល់ដឹងដោយខ្លួនឯងរបស់យុវជន និងអនុវត្តការគ្រប់គ្រងសង្គមយ៉ាងត្រឹមត្រូវលើយុវជន។

នេះត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយការដកស្រង់ដូចខាងក្រោមពី Erickson ថា: "បុរសវ័យក្មេងម្នាក់ត្រូវតែដូចជាកាយសម្ព័ន្ធនៅលើអន្ទាក់ បន្ថយរបារនៃកុមារភាពជាមួយនឹងចលនាដ៏មានឥទ្ធិពលមួយ លោតពីលើហើយចាប់យកទៅរបារបន្ទាប់នៃភាពពេញវ័យ។ គាត់ត្រូវតែធ្វើបែបនេះក្នុងរយៈពេលដ៏ខ្លីបំផុតដោយពឹងផ្អែកលើភាពជឿជាក់នៃអ្នកដែលគាត់ត្រូវបន្ទាបនិងអ្នកដែលនឹងទទួលគាត់នៅម្ខាង។

គន្ថនិទ្ទេស

1. Igebaeva F.A. ការតំរង់ទិសតម្លៃនៃយុវវ័យសម័យទំនើប // នៅក្នុងការប្រមូល: តំបន់ Ural នៃសាធារណរដ្ឋ Bashkortostan: បុរស, ធម្មជាតិ, សម្ភារៈសង្គមនៃសន្និសីទវិទ្យាសាស្ត្រនិងជាក់ស្តែងក្នុងតំបន់។ 2010. S. 80-83 ។
2. Igebaeva F.A. យុវជនសម័យទំនើបក្នុងបរិបទនៃការផ្លាស់ប្តូរសង្គមរុស្ស៊ី // នៅក្នុងការប្រមូលផ្ដុំ៖ ការអប់រំប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិត មនុស្សធម៌ និងប្រព័ន្ធតំរង់ទិសតម្លៃនៃសង្គមរុស្ស៊ីសម័យទំនើប៖ បញ្ហា និងការរំពឹងទុក ការប្រមូលអត្ថបទនៃសន្និសីទវិទ្យាសាស្ត្រ និងការអនុវត្តទាំងអស់របស់រុស្ស៊ី។ មជ្ឈមណ្ឌលស្រាវជ្រាវវិទ្យាសាស្ត្រអនុវត្ត។ 2010. ស. 39-42 ។
3. Petrov A.V. ចំណង់ចំណូលចិត្តតម្លៃរបស់មនុស្សវ័យក្មេង: ការធ្វើរោគវិនិច្ឆ័យនិងនិន្នាការនៃការផ្លាស់ប្តូរ // Sotsiol ។ ស្រាវជ្រាវ។ 2008. - លេខ 2 ។
4. Semenov V.E. ទិសដៅតម្លៃនៃយុវជនសម័យទំនើប // សង្គម។ ស្រាវជ្រាវ។ ឆ្នាំ 2007 - លេខ 4 ។
5. Igebaeva F.A. មុខងារសង្គមនៃគ្រួសារក្នុងការបង្កើតគុណសម្បត្តិផ្ទាល់ខ្លួនរបស់កុមារ // បញ្ហាប្រធានបទនៃវិទ្យាសាស្ត្របច្ចេកទេសសេដ្ឋកិច្ចនិងមនុស្សធម៌។ សៅរ៍ អត្ថបទនៃសន្និសីទវិទ្យាសាស្ត្រ និងការអនុវត្តអន្តរជាតិ។ - Georgievsk, 2011. - P.135 - 138 ។
6. Igebaeva F.A. អាទិភាពជីវិតរបស់យុវជនសម័យទំនើប។//នៅក្នុងបណ្តុំ៖ បញ្ហាផ្លូវចិត្ត និងគរុកោសល្យនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ និងទំនាក់ទំនងសង្គម ដែលជាបណ្តុំនៃអត្ថបទនៃសន្និសីទវិទ្យាសាស្ត្រ និងការអនុវត្តអន្តរជាតិ។ Penza, 2010, ទំព័រ 94-96 ។
7. Igebaeva F.A., Nartdinova E.R. ការញៀនអ៊ីនធឺណិត - បញ្ហារបស់មនុស្សសម័យទំនើប // នៅក្នុងការប្រមូលផ្តុំ: បរិយាកាសព័ត៌មាននិងលក្ខណៈពិសេសរបស់វានៅដំណាក់កាលបច្ចុប្បន្ននៃការអភិវឌ្ឍន៍អរិយធម៌ពិភពលោក។ សម្ភារៈនៃសន្និសីទវិទ្យាសាស្ត្រ-អនុវត្តអន្តរជាតិ។ 2012. S. 83-85 ។
8. Igebaeva F.A. ការអប់រំតាមឋានានុក្រមនៃតម្លៃនៃគ្រួសារនិស្សិតទំនើប។ នៅក្នុងការប្រមូលផ្ដុំ៖ បញ្ហានៃការអប់រំនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីសម័យទំនើប និងសន្និសិទវិទ្យាសាស្ត្រ និងការអនុវត្តអន្តរជាតិ Post-Soviet Space XI (វគ្គរដូវរងារ)៖ ការប្រមូលអត្ថបទ។ ២០០៨ ស.២៥-២៧។
9. Igebaeva F.A. សក្តានុពលរបស់យុវជនគឺជាធនធានដ៏សំខាន់បំផុតសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍប្រកបដោយចីរភាពនៃ Bashkortostan ។ នៅក្នុងការប្រមូលផ្ដុំ៖ បុគ្គលិកលក្ខណៈ និងសង្គម៖ បញ្ហាទស្សនវិជ្ជា ចិត្តវិទ្យា និងសង្គមវិទ្យា ការប្រមូលអត្ថបទនៃសន្និសីទវិទ្យាសាស្ត្រ និងការអនុវត្តអន្តរជាតិ។ ប៉ែនហ្សា។ ឆ្នាំ 2010 ទំព័រ 164-166 ។
10. Cherkasova T.V. យុវជនអំពីកត្តាជម្លោះ និងគោលនយោបាយយុវជន។ សង្គម។ ស្រាវជ្រាវ។ 2004. -№3។
11. Igebaeva F.A. ឥទ្ធិពលនៃគ្រួសារលើការតំរង់ទិសតម្លៃរបស់យុវជន នៅក្នុងសៀវភៅ៖ ការច្នៃប្រឌិត និងការអភិវឌ្ឍន៍ប្រព័ន្ធអប់រំ។ សេចក្តីសង្ខេបនៃរបាយការណ៍។ 1997. ស. ៦៨-៧១។
12. Boikov V.E. តម្លៃនិងគោលការណ៍ណែនាំនៃស្មារតីសាធារណៈរបស់ជនជាតិរុស្ស៊ី // Sotsiol ។ ស្រាវជ្រាវ។ 2004. - លេខ 7 ។

1

1 ស្ថាប័នអប់រំថវិការដ្ឋសហព័ន្ធនៃការអប់រំវិជ្ជាជីវៈខ្ពស់ “សាកលវិទ្យាល័យ Kabardino-Balkarian State ដាក់ឈ្មោះតាម I.I. ហ. Berbekov"

បញ្ហានៃតម្លៃ និងការតំរង់ទិសតម្លៃ គឺជាបញ្ហាសំខាន់បំផុតសម្រាប់វិទ្យាសាស្ត្រដែលសិក្សាពីបញ្ហារបស់មនុស្ស និងសង្គម។ ដូចដែលគេដឹង ក្រុមសង្គម ឬសហគមន៍ណាមួយពឹងផ្អែកលើប្រព័ន្ធពិសេស ពិសេសនៃបទដ្ឋានតម្លៃ និងគោលការណ៍ណែនាំ ដែលកំណត់គំនិតកណ្តាលនៃទីតាំងរបស់ពួកគេ ហើយជាលទ្ធផល ដំណើរការនៅក្នុងសង្គម។ ទន្ទឹមនឹងនេះដែរ ការតំរង់ទិសតម្លៃនៃក្រុមសង្គមផ្សេងៗ ទោះបីមិនមានភាពស្ថិតស្ថេរក៏ដោយ ក៏មានភាពស្វាហាប់នៅក្នុងធម្មជាតិ។ សូម្បីតែនៅក្នុងដំណាក់កាលនៃការអភិវឌ្ឍន៍ប្រកបដោយនិរន្តរភាពនៃសង្គម ការតំរង់ទិសតម្លៃបានឆ្លងកាត់ការផ្លាស់ប្តូរ ទោះបីជាមានភាពយឺតយ៉ាវក៏ដោយ។ យុវជនគឺជាក្រុមសង្គមតែមួយគត់នៃសង្គម ដែលស្រូបយកយ៉ាងសកម្មនូវគុណតម្លៃ និងបទដ្ឋាននានាដែលបានអភិវឌ្ឍនៅក្នុងសង្គម ផ្តល់កម្លាំងរុញច្រានដល់ការអភិវឌ្ឍន៍ និងការផ្លាស់ប្តូរឥរិយាបថដែលមានស្រាប់របស់សង្គម។ អត្ថបទនេះពិភាក្សាអំពីដំណើរការនៃការបង្កើត លក្ខណៈពិសេស និងនិន្នាការក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ការតំរង់ទិសតម្លៃនៃយុវវ័យសម័យទំនើប។ កត្តាសង្គម-វប្បធម៌សំខាន់ៗក្នុងការបង្កើតទស្សនៈពិភពលោក និងការតំរង់ទិសតម្លៃរបស់មនុស្សវ័យក្មេងត្រូវបានគ្របដណ្តប់យ៉ាងលម្អិត។ ម៉្យាងវិញទៀត ភាពចាំបាច់នៃការធ្វើឱ្យប្រសើរឡើងទាំងស្ថាប័ននៃសង្គមភាវូបនីយកម្ម និងការរក្សាតុល្យភាពថាមវន្តនៃបរិយាកាសវប្បធម៌សង្គមដែលយុវជនបំពេញមុខងារត្រូវបានបញ្ជាក់។

ការសម្របសម្រួលសង្គម

ការលើកទឹកចិត្តសង្គម

បរិស្ថានវប្បធម៌សង្គម

សង្គមនិយម

ទិសដៅតម្លៃ

យុវជន

1. Atabiev Z.A. ធនធានយុវជនសម្រាប់ទំនើបកម្មនយោបាយនៃសង្គមរុស្ស៊ី៖ ការវិភាគសង្គមវិទ្យា៖ ឌី។ … cand ។ សង្គម វិទ្យាសាស្ត្រ / Z.A. អាតាប៊ីវ។ - Pyatigorsk: 2010. - 181s ។

2. Baeva L.V. យុគសម័យព័ត៌មាន៖ ការប្រៀបធៀបនៃតម្លៃបុរាណ៖ អក្សរកាត់ [អត្ថបទ] / L.V. បាវ៉ា។ - Astrakhan, 2008. - 218 ទំ។

3. យុទ្ធសាស្ត្រជីវិតរបស់យុវជនសម័យទំនើប៖ ការវិភាគអន្តរជំនាន់ / K. Muzybaev // ទិនានុប្បវត្តិសង្គមវិទ្យានិងវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម។ នរវិទ្យា។ - 2004. - V. 7, លេខ 1 ។ - ស. ១៧៥-១៨៩ ។

4. Ivanova S.Yu. ការផ្លាស់ប្តូរគំរូតម្លៃនៃសង្គមរុស្ស៊ីសម័យទំនើបក្នុងបរិបទនៃការផ្លាស់ប្តូរសង្គម-វប្បធម៌ // ការស្រាវជ្រាវសង្គមវិទ្យា។ - M. - 2009. - N 12. - C. 13-19 ។

5. Ilyin V.V. អ័ក្សវិទ្យា។ – M. : គ្រឹះស្ថានបោះពុម្ពនៃសាកលវិទ្យាល័យរដ្ឋម៉ូស្គូ ឆ្នាំ ២០០៥ – ២១៦ ទំ។

6. Lapkin V.V., Pantin V.I. តម្លៃរបស់មនុស្សក្រោយសូវៀត // បុរសក្នុងសង្គមអន្តរកាល។ ការស្រាវជ្រាវសង្គមវិទ្យា និងផ្លូវចិត្ត។ - M. : IMEMO RAN, 2005. - S. 3-8 ។

7. វចនានុក្រមទស្សនវិជ្ជាចុងក្រោយបង្អស់ / V.A. Kondrashov, D.A. Chekalov, V.N. កូប៉ូរូលីន; នៅក្រោមសរុប ed ។ A.P. Yascherenko ។ - Ed.2nd ។ - Rostov-n / D: Phoenix, 2008. - 668 ទំ។

8. វចនានុក្រមទស្សនវិជ្ជាចុងក្រោយបង្អស់។ - Minsk: Book House ។ A.A. Gritsanov ។ ឆ្នាំ 1999 ។

9. សង្គមវិទ្យានៃយុវជន៖ សៀវភៅសិក្សា / Ed ។ សាស្រ្តាចារ្យ V.T. Lisovsky ។ - សាំងពេទឺប៊ឺគៈ គ្រឹះស្ថានបោះពុម្ពនៃសាកលវិទ្យាល័យ St. Petersburg State, 2006. - 361 ទំ។

គំនិតនៃ "តម្លៃ" តែងតែជាកម្មវត្ថុនៃការចាប់អារម្មណ៍របស់ទស្សនវិទូ អ្នកសង្គមវិទ្យា អ្នកចិត្តសាស្រ្ត អ្នកវប្បធម៌ ដែលត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងគំនិត និងទ្រឹស្តីជាច្រើននៃតម្លៃ។ ការវិភាគនៃគោលគំនិតសង្គមវិទ្យាបុរាណ និងសម័យទំនើប ទស្សនវិជ្ជា និងសង្គម-ចិត្តវិទ្យា នៃការសិក្សាអំពីតម្លៃ និងការតំរង់ទិសតម្លៃអនុញ្ញាតឱ្យយើងកំណត់វិធីសាស្រ្តជាច្រើនក្នុងការបកស្រាយនៃគោលគំនិតទាំងនេះ។ ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ដោយមិនគិតពីភាពជាក់លាក់នៃការផ្តោតអារម្មណ៍នៃការវិភាគនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌសង្គម-ប្រវត្តិសាស្រ្តសម័យទំនើប តម្លៃសង្គមត្រូវបានសិក្សាជាសមាសធាតុសំខាន់បំផុតនៃមនសិការបុគ្គល និងសង្គម ដែលជះឥទ្ធិពលដល់ការបង្កើតយុទ្ធសាស្ត្រជីវិត និងមធ្យោបាយសំខាន់នៃការអនុវត្តរបស់ពួកគេ និយតកម្ម។ អាកប្បកិរិយាសង្គម និងកំណត់លក្ខណៈនៃអន្តរកម្មនៃមុខវិជ្ជាសង្គម។

បញ្ហានៃការតំរង់ទិសតម្លៃគឺជាបញ្ហាសំខាន់បំផុតសម្រាប់វិទ្យាសាស្ត្រដែលទាក់ទងនឹងការសិក្សារបស់មនុស្ស និងសង្គម។ នេះដោយសារតែជាដំបូងនៃការទាំងអស់ចំពោះការពិតដែលថាតម្លៃដើរតួជាមូលដ្ឋានសមាហរណកម្មទាំងសម្រាប់បុគ្គលតែមួយនិងសម្រាប់ក្រុមសង្គមណាមួយប្រទេសជាតិនិងទាំងអស់នៃមនុស្សជាតិទាំងមូល។

តម្លៃគឺជាគំនិតទូទៅរបស់មនុស្សទាក់ទងនឹងគោលដៅ និងបទដ្ឋានសំខាន់ៗនៃអាកប្បកិរិយាដែលកំណត់អាទិភាពក្នុងការយល់ឃើញនៃការពិត កំណត់ទិសដៅសម្រាប់សកម្មភាព និងការប្រព្រឹត្តរបស់ពួកគេនៅក្នុងគ្រប់វិស័យនៃជីវិត ហើយភាគច្រើនបង្កើតជា "របៀបរស់នៅ" នៃសង្គម។ ប្រព័ន្ធឬសំណុំនៃតម្លៃលេចធ្លោនៅក្នុងទម្រង់ប្រមូលផ្តុំបង្ហាញពីលក្ខណៈនៃវប្បធម៌ និងបទពិសោធន៍ប្រវត្តិសាស្ត្រនៃសង្គមដែលបានផ្តល់ឱ្យ។

ការតំរង់ទិសតម្លៃ - ធាតុនៃរចនាសម្ព័ន្ធផ្ទៃក្នុង (ការរៀបចំ) នៃបុគ្គលិកលក្ខណៈដែលបានបង្កើតឡើងនិងជួសជុលដោយបទពិសោធន៍ជីវិតរបស់បុគ្គលនៅក្នុងដំណើរការនៃដំណើរការនៃសង្គមភាវូបនីយកម្មនិងការសម្របខ្លួនសង្គមដោយកំណត់សារៈសំខាន់ (សំខាន់សម្រាប់បុគ្គលនេះ) ពីភាពមិនសំខាន់ ( insignificant) តាមរយៈ (មិន) ការទទួលយកដោយបុគ្គលនៃតម្លៃជាក់លាក់ ដែលគេយល់ថាជាក្របខ័ណ្ឌ (ផ្តេក) នៃអត្ថន័យចុងក្រោយ និងគោលដៅជាមូលដ្ឋាននៃជីវិត ក៏ដូចជាការកំណត់មធ្យោបាយដែលអាចទទួលយកបាននៃការអនុវត្តរបស់ពួកគេ។

ការតំរង់ទិសតម្លៃអាចត្រូវបានកំណត់ថាជាគោលការណ៍ដែលនាំមកនូវភាពទៀងទាត់ដល់ការយល់ឃើញផ្ទាល់ខ្លួន និងជាក្រុម អាកប្បកិរិយា និងអាកប្បកិរិយាក្នុងស្ថានភាពសង្គម។ ទាំងនេះគឺជាអត្ថន័យជីវិតដែលបុគ្គលដែលរួមបញ្ចូលក្នុងទម្រង់ផ្សេងៗនៃការពង្រឹងសង្គមត្រូវបានដឹកនាំក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃរបស់ពួកគេ គោលដៅដែលកំណត់យ៉ាងទូលំទូលាយនូវអាកប្បកិរិយារបស់បុគ្គលចំពោះការពិតជុំវិញពួកគេ និងកំណត់គំរូសំខាន់ៗនៃអាកប្បកិរិយាសង្គម។

ការតំរង់ទិសតម្លៃមិនស្ថិតស្ថេរទេ ប៉ុន្តែស្ថេរភាពរបស់វាមានភាពស្វាហាប់។ សូម្បីតែក្នុងអំឡុងពេលនៃការអភិវឌ្ឍន៍ស្ថិរភាពនៃសង្គម ការតំរង់ទិសតម្លៃបានឆ្លងកាត់ការផ្លាស់ប្តូរ ទោះបីជាមានរយៈពេលយូរក៏ដោយ។ ហើយក្នុងអំឡុងពេលនៃការផ្លាស់ប្តូរបដិវត្តន៍នៅក្នុងមូលដ្ឋានគ្រឹះប្រពៃណី ការតំរង់ទិសតម្លៃក្លាយជារ៉ាឌីកាល់ ហើយជារឿយៗដំណើរការនៃការផ្លាស់ប្តូររបស់ពួកគេនៅក្នុងសម័យកាលបែបនេះគឺមិនអាចគ្រប់គ្រងបាន និងដោយឯកឯង។

ក្រុមសង្គម ឬសហគមន៍ណាមួយពឹងផ្អែកលើគំនិតកណ្តាលពិសេសដែលមានតែចំពោះវាប៉ុណ្ណោះ។ នៅពេលដែលគំនិតនេះត្រូវបានបំផ្លាញ ឬបំផ្លាញ សហគមន៍ អរិយធម៌ នឹងត្រូវវិនាសទៅរកការកែប្រែរ៉ាឌីកាល់។ ដរាបណាមូលដ្ឋានគ្រឹះខាងវិញ្ញាណ និងវប្បធម៌ - សារធាតុនៃអរិយធម៌ - ចាប់ផ្តើមចុះខ្សោយ យើងអាចនិយាយអំពីការចាប់ផ្តើមនៃការបញ្ចប់របស់វា។ ព្រំដែនវប្បធម៌នៃសមាគមបុគ្គល សហគមន៍ ក្រុមជនជាតិ។ល។ មិនត្រឹមតែបង្កើតលក្ខខណ្ឌសម្រាប់បំពេញតម្រូវការសម្ភារៈ និងធានាសន្តិសុខផ្ទាល់ខ្លួនប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងនាំមកនូវសណ្តាប់ធ្នាប់ជាក់លាក់មួយដល់ជីវិត បង្កើតគោលការណ៍សីលធម៌ បទដ្ឋាន ទំនៀមទម្លាប់ ប្រពៃណី ទម្រង់បែបបទ។ នៃឥរិយាបទ។ល។ ឃ. ដោយសារភាពចម្រុះនេះ បុគ្គលដែលរួមរស់ក្នុងវិស័យវប្បធម៌សង្គមដែលមិនអាចបំបែកបានមានអារម្មណ៍ថាត្រូវការតម្លៃរួម ច្បាប់ អាកប្បកិរិយា និងបទដ្ឋានដែលមិនអាចរុះរើបានសម្រាប់ពួកគេ។

ការបង្កើតរចនាសម្ព័ន្ធរងផ្សេងៗនៃស្មារតីបុគ្គលិកលក្ខណៈ រួមទាំងតម្លៃមួយ ត្រូវបានកំណត់យ៉ាងទូលំទូលាយដោយលក្ខខណ្ឌសេដ្ឋកិច្ចសង្គមដែលមនុស្សម្នាក់អនុវត្តជីវិតរបស់គាត់។ ដូច្នេះនៅពេលដែលសង្គមត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរ ការតំរង់ទិសតម្លៃរបស់បុគ្គលម្នាក់ៗ និងក្រុមសង្គមផ្សេងៗទាំងមូលត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរដោយធម្មជាតិ។

សង្គមរុស្ស៊ីសម័យទំនើបត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយការផ្លាស់ប្តូរនយោបាយជាមូលដ្ឋាន ការផ្លាស់ប្តូរសេដ្ឋកិច្ចសង្គម ការបង្កើតលក្ខខណ្ឌសេដ្ឋកិច្ចថ្មីជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ជីវិត ការបង្កើតទំនាក់ទំនងសង្គមថ្មីដែលផ្តោតលើទីផ្សារ។ រចនាសម្ព័ន្ធនៃសង្គម និងស្ថានភាពសង្គមនៃសមាជិកភាគច្រើនបានផ្លាស់ប្តូរគុណភាព។ ភារកិច្ចសំខាន់ៗនៃការអភិវឌ្ឍន៍របស់វាគឺបញ្ហានៃវិសមភាពសង្គម និងភាពខុសគ្នានៃទ្រព្យសម្បត្តិ ការលេចឡើងនៃក្រុមសេដ្ឋកិច្ចសង្គមដែលមានបន្ទាត់រាងប៉ូល ការបែងចែកសង្គមទៅតាមលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យផ្សេងៗ (លក្ខណៈ)។ ជាមួយនឹងភាពខុសគ្នានៃរចនាសម្ព័ន្ធសង្គមនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី វាក៏មានការផ្លាស់ប្តូរតម្លៃនៃក្រុមសង្គមផ្សេងៗ និងសង្គមទាំងមូលផងដែរ។ ទាំងអស់នេះបានជះឥទ្ធិពលដល់ការផ្លាស់ប្តូរនៃកត្តាចាំបាច់ និងតម្លៃសង្គម ការបង្កើតទិសដៅតម្លៃផ្ទាល់ខ្លួនថ្មី ដែលបង្ហាញឱ្យឃើញកាន់តែច្បាស់នៅក្នុងប្រព័ន្ធនៃទស្សនៈរបស់មនុស្សវ័យក្មេងជាក្រុមសង្គមមួយដែលមានប្រព័ន្ធតម្លៃដែលមិនមានទម្រង់។

យុវជនគឺជាធនធានយុទ្ធសាស្ត្រដ៏សំខាន់បំផុតរបស់សង្គមណាមួយ ដែលដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍សេដ្ឋកិច្ច វប្បធម៌ នយោបាយ និងវិស័យផ្សេងៗទៀត។ តួនាទីមុខងាររបស់មនុស្សវ័យក្មេងនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ គឺស្ថិតនៅក្នុងការបន្តបន្តនៃជីវិតនៃប្រព័ន្ធសង្គម ចាប់តាំងពីនៅក្នុងដំណើរការនៃការបង្កើតរបស់វា វាស្រូបយកយ៉ាងសកម្មនូវតម្លៃ និងបទដ្ឋាន ឆ្លើយតបទៅនឹងការជំរុញសង្គម ការផ្លាស់ប្តូរ ហើយជារឿយៗផ្តល់នូវការជំរុញនៅក្នុង ការអភិវឌ្ឍន៍សង្គម។

សង្គមសម័យទំនើបដាក់ការទាមទារដោយគ្មានលក្ខខណ្ឌលើបុគ្គលម្នាក់ៗ ដែលបង្កើតការលំបាក និងឧបសគ្គសម្រាប់យុវជនក្នុងការចូលទៅក្នុងប្រព័ន្ធនៃទំនាក់ទំនងពាណិជ្ជកម្ម។ ដើម្បីចូលរួមក្នុងការបង្កើតទំនាក់ទំនងបែបនេះ បុគ្គលម្នាក់ត្រូវមានបទពិសោធន៍ជីវិតដែលមានស្ថិរភាព ចំណេះដឹងរឹងមាំ ប្រព័ន្ធដែលបានបង្កើតឡើងច្រើនឬតិចនៃការកំណត់តម្លៃ និងបទដ្ឋាននៃអាកប្បកិរិយាក្នុងស្ថានភាពជាក់លាក់។ យ៉ាង​ណា​មិញ នេះ​ជា​អ្វី​ដែល​យុវជន​ភាគ​ច្រើន​លើស​លប់​ខ្វះ​ខាត​សព្វថ្ងៃ។

តាមធម្មជាតិ ការផ្លាស់ប្តូរសង្គមនាំទៅរកភាពផ្ទុយគ្នា និងភាពខុសគ្នារវាងជំនាន់នៅក្នុងប្រព័ន្ធនៃការតំរង់ទិសតម្លៃ។ នេះគឺដោយសារតែការពិតដែលថាតម្លៃជាមូលដ្ឋានដែលទទួលបានដោយមនុស្សវ័យក្មេងនៅក្នុងដំណាក់កាលដំបូងនៃការ assimilation នៃបទពិសោធន៍សង្គមគឺមានភាពធន់ទ្រាំទៅនឹងការផ្លាស់ប្តូរសង្គមបន្ថែមទៀតហើយដូច្នេះតម្លៃនៃជំនាន់ផ្សេងគ្នាប្រែទៅជាការឆ្លុះបញ្ចាំងពី ភាពខុសគ្នារវាងសម័យសង្គម ដែលសង្គមភាវូបនីយកម្មចម្បងនៃក្រុមហ៊ុនដឹកជញ្ជូនរបស់ពួកគេបានកើតឡើង។ ភាពមិនចុះសម្រុងគ្នាក្នុងទំនាក់ទំនងរវាងជំនាន់ ភាពមិនស្មើគ្នានៅក្នុងប្រព័ន្ធនៃតំរង់ទិសតម្លៃ ដែលបង្កប់នៅក្នុងការប្រឈមមុខដាក់គ្នានៃក្រុមប្រជាសាស្ត្រសង្គមផ្សេងៗ នាំឱ្យមានភាពវឹកវរ កង្វះភាពពេញលេញ ប្រព័ន្ធនៅក្នុងសង្គម។ ភាពផ្ទុយគ្នារវាងជំនាន់ត្រូវបានពង្រឹង ការបំបែកនៅក្នុងបន្ទាត់ semantic កើតឡើង ជម្លោះកំពុងកើតឡើង ហើយជាលទ្ធផល កង្វះបទពិសោធន៍។ តម្លៃ និងអត្ថន័យសំខាន់ៗ លក្ខណៈពិសេសនៃបទប្បញ្ញត្តិ និងការយល់ដឹងរបស់ពួកគេត្រូវបានបំផ្លាញ និងបាត់ទៅវិញ។

ផ្នែកជាក់លាក់មួយនៃជីវិតសម័យទំនើបគឺការឈ្លោះប្រកែកគ្នា ហើយជារឿយៗជាការប្រឈមមុខគ្នារវាងមនុស្សវ័យក្មេង និងមនុស្សជំនាន់ចាស់។ នេះត្រូវបានសម្របសម្រួលដោយកត្តាសេដ្ឋកិច្ច មនោគមវិជ្ជា ស្មារតី ចិត្តសាស្ត្រ និងសង្គម-វប្បធម៌។ ភាពផ្ទុយគ្នានៃការតំរង់ទិសតម្លៃត្រូវបានប្រមូលផ្តុំនៅក្នុងផ្នែកនៃការតំរង់ទិសអ្នកប្រើប្រាស់ ចំណាប់អារម្មណ៍ផ្លូវភេទ ការកំសាន្ត ចំណង់ចំណូលចិត្តសិល្បៈ បទដ្ឋាននៃអាកប្បកិរិយា អាកប្បកិរិយាចំពោះសុខភាព។

ការផ្លាស់ប្តូរទៅកាន់ទីផ្សារ ការរីកចំរើននៃតម្លៃនៃសកម្មភាពសេដ្ឋកិច្ចជៀសមិនរួចបានបង្កឡើងក្នុងបរិយាកាសយុវវ័យ ការដណ្តើមយកតម្លៃនៃទ្រព្យសម្បត្តិ អំណាច កិត្យានុភាព សមិទ្ធិផលក្នុងសង្គម ក៏ដូចជាការយល់ច្រលំពីអ្នកក្រោមបង្គាប់បែបនេះក្នុងជំនាន់ឪពុក។ សព្វថ្ងៃនេះសម្រាប់មនុស្សវ័យក្មេង តម្លៃនៃឪពុករបស់ពួកគេលែងសំខាន់ទៀតហើយ៖ ការបម្រើដល់បុព្វហេតុជាទីស្រឡាញ់ ការមិនគិតតែពីខ្លួនឯង ការលត់ដំខ្លួន ការសម្របសម្រួល ភាពលេចធ្លោនៃយុត្តិធម៌ជាងប្រាក់ចំណេញ។ អាកប្បកិរិយារបស់យុវជនសម័យទំនើបថ្លែងទីបន្ទាល់ចំពោះសមត្ថភាពក្នុងការសម្របខ្លួនទៅនឹងការផ្លាស់ប្តូរសង្គមដែលជួនកាលត្រូវបានកែប្រែទៅជានិម្មិត ពោលគឺការចូលដោយឯកឯងទៅក្នុងលំហនៃរចនាសម្ព័ន្ធសិប្បនិមិត្ត និងជាការបង្ហាញខាងក្រៅនៃដំណើរការនេះ - ការចុះក្រោមទៅកាន់ប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ និង ការផ្សាយពាណិជ្ជកម្ម។ ជាការពិតណាស់ផ្នែកនៃភាពផ្ទុយគ្នារវាងជំនាន់គឺមានលក្ខណៈធម្មជាតិទាំងស្រុង ពីព្រោះ។ ទាក់ទងជាចម្បងជាមួយនឹងភាពខុសគ្នានៃអាយុ។ មនុស្សវ័យក្មេងតែងតែចង់លេចធ្លោ ហើយពួកគេបង្ហាញរឿងនេះដោយមានជំនួយពីលក្ខណៈខាងក្រៅ ឧទាហរណ៍ ម៉ូដ វចនានុក្រម វប្បធម៌រង។ល។ មនុស្សវ័យក្មេងឱ្យតម្លៃទៅលើការច្នៃប្រឌិត និងភាពភ្លឺស្វាងកាន់តែច្រើន មនុស្សវ័យចំណាស់ឱ្យតម្លៃទៅលើទំនៀមទម្លាប់ និងភស្តុតាង (ភាពមិនអាចរំលោភបំពានបាន)។ ផងដែរ លក្ខណៈពិសេសប្លែក និងភាពមិនស៊ីសង្វាក់គ្នាត្រូវបានបកស្រាយដោយភាពបារម្ភនៃបរិយាកាសវប្បធម៌ ដែលបុគ្គលនោះជាកម្មសិទ្ធិក្នុងអំឡុងពេលនៃសង្គមភាវូបនីយកម្ម។ ពួកវាខ្លះត្រូវបានកំណត់ដោយម៉ាក្រូសង្គម ដំណើរការដែនដី និងប្រវត្តិសាស្ត្រ។

ដោយគិតពីកាលៈទេសៈទាំងនេះថ្ងៃនេះយើងគួរតែនិយាយអំពីការរួបរួមជាប្រព័ន្ធនៃជំនាន់នៃប្រទេសរុស្ស៊ីអំពីការបញ្ចូលមនុស្សវ័យក្មេងចូលទៅក្នុងប្រព័ន្ធនៃជំនាន់ចូលទៅក្នុងបញ្ហាចម្បងរបស់វា។ ដើម្បីធ្វើដូច្នេះបាន ចាំបាច់ត្រូវស្វែងរកខ្សែបន្ទាត់ដាច់ដោយឡែក (ព្រំដែន) នៃឯកភាព និងសាមគ្គីភាពរវាងយុវជន និងមនុស្សចាស់ ដែលតាមរយៈនោះ ការសម្របសម្រួលរវាងក្រុមអាយុផ្សេងៗគ្នាអាចត្រូវបានអនុវត្ត ក៏ដូចជាការសម្របខ្លួនរបស់យុវជនទៅនឹងសង្គម។ ការពិត (ជីវិត) ។

និយាយអំពីដំណើរការនៃការបង្កើតគុណតម្លៃរបស់ក្មេងជំនាន់ក្រោយ វាមានសារៈសំខាន់ណាស់ក្នុងការគិតគូរពីកាលៈទេសៈ និងកត្តាជាច្រើនដែលតាមមធ្យោបាយមួយ ឬមធ្យោបាយផ្សេងទៀតមានឥទ្ធិពលលើលទ្ធផលនៃការ assimilation នៃបទពិសោធន៍សង្គមដោយយុវជន។ ការបង្កើតតំរង់ទិសតម្លៃរបស់យុវជនត្រូវបានអនុវត្តក្រោមឥទិ្ធពលនៃបរិយាកាសសង្គម-វប្បធម៌ដែលវាដំណើរការ។ កត្តាវប្បធម៌សង្គមក្នុងការបង្កើតទស្សនៈពិភពលោក និងការតំរង់ទិសតម្លៃរបស់យុវជន រួមមាន គ្រួសារ វិស័យវប្បធម៌នៃសង្គម ប្រព័ន្ធអប់រំ មនោគមវិជ្ជាដែលកំពុងមាននៅក្នុងប្រទេស ប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ សាសនា និងការផ្សាយពាណិជ្ជកម្ម។

គ្រួសារគឺជាស្ថាប័នសង្គមដ៏សំខាន់បំផុតដែលធានាឱ្យមានលក្ខខណ្ឌទៅវិញទៅមកនៃបុគ្គល និងសង្គម ការបង្រួបបង្រួម និងការប្តេជ្ញាចិត្តនៃសារៈសំខាន់នៃតម្រូវការ និងការតំរង់ទិសរបស់ពួកគេ។ មុខងារសំខាន់មួយរបស់គ្រួសារគឺគរុកោសល្យ ដែលគ្របដណ្តប់លើផលប៉ះពាល់នៃការអប់រំដែលមានគោលដៅលើកុមារ និងលើប្រព័ន្ធទាំងមូលនៃទំនាក់ទំនងក្នុងគ្រួសារ ការជំរុញខ្លះ និងការទប់ស្កាត់ប្រភេទផ្សេងទៀតនៃអាកប្បកិរិយា។ វាគឺជាឪពុកម្តាយដែលជារឿយៗខកខានមិនបានដឹងថាពួកគេបង្កើត និងអប់រំក្នុងវ័យជំទង់នូវសំណុំនៃតម្លៃ និងបទដ្ឋានសីលធម៌ជាមូលដ្ឋាន តម្រូវការខាងវិញ្ញាណ ចំណាប់អារម្មណ៍ ទំនោរ។

បរិយាកាសខាងសីលធម៌ (ផ្លូវចិត្ត) ដែលមាននៅក្នុងគ្រួសារតែងតែមានឥទ្ធិពលលើការបង្កើត (សង្គម) នៃបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់មនុស្សវ័យក្មេង។ ស្ថានភាពនៅក្នុងគ្រួសារត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់យ៉ាងពេញលេញជាមួយនឹងវប្បធម៌ ការត្រាស់ដឹង ការអប់រំរបស់ឪពុកម្តាយ ការកាន់កាប់របស់ពួកគេ បទដ្ឋាននៃអាកប្បកិរិយា និងការតំរង់ទិស។ មានតែសកម្មភាពខាងវិញ្ញាណប៉ុណ្ណោះ ដែលតម្រង់ទិសដោយឪពុកម្តាយ និងបញ្ចូលដោយពួកគេក្នុងការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាបន្តជាមួយកុមារ ធ្វើឱ្យវាអាចដឹងជាមុននូវលទ្ធផលសំខាន់ៗ (ផ្លែឈើ) នៃវឌ្ឍនភាពខាងវិញ្ញាណរបស់ពួកគេ។ នៅទីនេះវាមានសារៈសំខាន់មិនត្រឹមតែក្នុងការបណ្ដុះបណ្ដាលយ៉ាងសកម្ម និងជ្រើសរើសនូវបទដ្ឋាន តម្លៃ ចំនេះដឹងនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈសង្គមប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងដើម្បីអភិវឌ្ឍសមត្ថភាព ធ្វើឱ្យមានបំណងប្រាថ្នាធ្វើសកម្មភាពយ៉ាងស៊ីជម្រៅ និងហ្មត់ចត់ក្នុងកាលៈទេសៈផ្សេងៗដែលកុមារជួបប្រទះជារៀងរាល់ថ្ងៃ។

មូលដ្ឋានគ្រឹះក្នុងចំណោមស្ថាប័នសង្គមសម្រាប់ការបង្កើតទិសដៅតម្លៃរបស់មនុស្សវ័យក្មេងគឺប្រព័ន្ធអប់រំ។ ការអប់រំ អនុវត្តមុខងារសង្គមរបស់ខ្លួន ណែនាំបុគ្គលម្នាក់ៗដល់ជីវិតក្នុងសង្គម ដោយផ្ទេរទៅឱ្យគាត់នូវប្រព័ន្ធនៃតម្លៃ ចំណេះដឹង និងជំនាញ ដោយហេតុនេះរួមចំណែកដល់ការរួមបញ្ចូលទៅក្នុងជីវិតសាធារណៈ។

កត្តាដ៏មានប្រសិទ្ធភាពមួយក្នុងការបង្កើតទិសដៅតម្លៃរបស់មនុស្សវ័យក្មេងគឺការរីករាលដាលនៃមនោគមវិជ្ជាជាក់លាក់មួយតាមរយៈប្រព័ន្ធនៃស្ថាប័នសង្គម។ មនោគមវិជ្ជា គឺជាប្រព័ន្ធនៃទម្រង់នៃមនសិការសង្គម ដែលក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះដើរតួជាទម្រង់នៃជីវិតខាងវិញ្ញាណដែលបានកំណត់ដោយមនសិការ។ មនោគមវិជ្ជាគឺជាការឆ្លុះបញ្ចាំងជាប្រព័ន្ធប្រវត្តិសាស្ត្រជាក់ស្តែងនៃទិដ្ឋភាពសំខាន់ៗនៃការពិតសង្គម និងដើរតួជាទម្រង់នៃស្មារតីជាតិ វណ្ណៈ ឬក្រុម និងការយល់ដឹងពីខ្លួនឯង ដែលជាប្រព័ន្ធនៃតម្លៃដែលទទួលយកបានដែលផលប្រយោជន៍ជាមូលដ្ឋានមួយចំនួនរបស់ជាតិ វណ្ណៈ ក្រុម។ កាន់កាប់មុខតំណែងផ្សេងៗគ្នាទាក់ទងនឹងជាតិសាសន៍ វណ្ណៈ រដ្ឋ ការអភិវឌ្ឍន៍សង្គមប្រវត្តិសាស្ត្រ មនោគមវិជ្ជា។ វាគឺជាមូលដ្ឋានដែលអនុញ្ញាតឱ្យសង្គមបង្កើតប្រព័ន្ធនៃតម្លៃសង្គមដ៏សំខាន់នៃសមាជិករបស់ខ្លួន ពោលគឺវាជាអ្នកធានានូវស្ថិរភាពនៃសង្គម។

សង្គមសម័យទំនើបបានកំណត់ទុកជាមុននូវការលេចចេញនៃបច្ចេកវិទ្យាព័ត៌មានថ្មីៗ ដែលបានផ្លាស់ប្តូរព័ត៌មានទៅជាតម្លៃចម្បងសម្រាប់មនុស្សម្នាក់។ លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យសម្រាប់ការការពារ និងវឌ្ឍនភាពនៃសង្គមគឺការផ្ទេរតម្លៃសង្គម និងវប្បធម៌ជាប្រវត្តិសាស្ត្រដែលប្រមូលផ្តុំនៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធទស្សនៈពិភពលោកដោយមនុស្សជំនាន់មុនៗ។ ពួកគេបង្កើតជាព័ត៌មានមូលដ្ឋាន ដែលជាមូលដ្ឋាននៃជីវិតរបស់បុគ្គល និងបង្កើតលក្ខខណ្ឌសម្រាប់ស្ថិរភាពនៃសង្គម។ សព្វថ្ងៃនេះ ការយល់ដឹង និងការវាយតម្លៃនៃព័ត៌មានមូលដ្ឋានត្រូវបានជះឥទ្ធិពលយ៉ាងសកម្មដោយការផ្សាយពាណិជ្ជកម្ម។ វាបង្កើនការប្រើប្រាស់ មិនមែនការបង្កើត ទៅជាតម្លៃសកល ដែលបន្សល់ទុកនូវការចាប់អារម្មណ៍លើសង្គមភាវូបនីយកម្មនៃមនុស្សជំនាន់ក្រោយ ដោយកាត់បន្ថយលទ្ធភាពច្នៃប្រឌិតរបស់វា ដែលជាប្រធានបទនៃការអភិវឌ្ឍន៍អនាគតរបស់សង្គម។ ការផ្សាយពាណិជ្ជកម្ម ជាយន្តការពិសេសមួយសម្រាប់ការបង្កើតតម្លៃនៃមនុស្សជំនាន់ថ្មី គឺអាចបង្កើតវប្បធម៌មួយជាមួយនឹងសំណុំនៃបទដ្ឋាន និងតម្លៃរបស់វា។ ជាញឹកញយ តម្លៃ និងបទដ្ឋានដែលត្រូវបានផ្សព្វផ្សាយគឺផ្ទុយនឹងនិន្នាការនៃវប្បធម៌សំខាន់ក្នុងសង្គម នេះបង្កប់ន័យការលេចឡើងនៃវប្បធម៌ថ្មីជាមួយនឹងតម្លៃថ្មី ដែលហាក់ដូចជាប្រភពដើមនៃវប្បធម៌មហាជនសម័យទំនើប។

ក្នុងដំណាក់កាលនៃការផ្លាស់ប្តូរសង្គមនាពេលបច្ចុប្បន្ន តួនាទីរបស់ប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយមានការកើនឡើងយ៉ាងច្បាស់។ ដំណើរការទំនាក់ទំនងកំណត់យ៉ាងសំខាន់នូវការវិវត្តនៃសង្គមទំនើប។ ក្រោមឥទិ្ធពលនៃប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ ការផ្លាស់ប្តូរសំខាន់ៗកំពុងកើតឡើងដែលទាក់ទងនឹងការបង្កើតវប្បធម៌ព័ត៌មាន ដែលកម្រិតនៃការកំណត់សមត្ថភាពរបស់យុវជនក្នុងការយល់ដឹង និងដំណើរការព័ត៌មាន ក៏ដូចជាការបង្កើតគំរូសង្គម-វប្បធម៌។

បុគ្គលត្រូវបានផ្តល់ជូននូវគំរូ axiological, អាកប្បកិរិយា, គំនិតដែលបានបង្កើតឡើងសម្រាប់ការធ្វើជាម្ចាស់, ដែលផ្លាស់ប្តូរជានិច្ចរូបភាពតម្លៃនៃសង្គម។ ឱកាសដ៏សំខាន់សម្រាប់ឥទ្ធិពលនៃប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយលើមនុស្សវ័យក្មេងត្រូវបានកំណត់ដោយការពិតដែលថាខ្លឹមសាររបស់ពួកគេគ្របដណ្តប់ជួរទាំងមូលនៃសម្ពាធផ្លូវចិត្តពីព័ត៌មាន ការអប់រំ ការផ្តល់យោបល់ដល់ការគ្រប់គ្រង។ ភាពទូលំទូលាយបំផុតនៃសម្ពាធត្រូវបានសម្រេចនៅក្នុងករណីនៃភាពសាមញ្ញនៃគំនិតរបស់អ្នករៀបចំ និង "ម្ចាស់ជំនួយ" (ការយល់ឃើញ) ហើយដោយសារចំណេះដឹងដែលទទួលបានពីប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយគឺខុសគ្នា នេះបង្កើនលទ្ធភាពនៃការបង្កើតមូលដ្ឋានរួមជាមួយអ្នកទទួល។ ផលប៉ះពាល់ក៏កើនឡើងផងដែរ ដោយសារតែភាពប្លែកនៃចិត្តរបស់មនុស្សវ័យក្មេង។

ការបង្កើតទិសដៅវិជ្ជមាន និងការប្រើប្រាស់ទុនបំរុងនៃភាពជាសហគ្រិនប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិតរបស់មនុស្សវ័យក្មេងសម្រាប់គោលបំណងនៃការបន្តពូជក្នុងសង្គមនឹងមានស្ថេរភាព លុះត្រាតែមានការចូលរួមយ៉ាងសកម្មពីសង្គម និងរដ្ឋនៅក្នុងដំណើរការនេះ។ វាមានសារៈសំខាន់នៅទីនេះ ដើម្បីកែលម្អស្ថាប័ននៃសង្គមភាវូបនីយកម្ម និងរក្សាតុល្យភាពថាមវន្តនៃបរិយាកាសសង្គម-វប្បធម៌ ដែលយុវជនបំពេញមុខងារ ដើម្បីសម្រេចបាននូវឥទ្ធិពលសម្របសម្រួល និងផលិតភាពរបស់ពួកគេលើដំណើរការនៃការក្លាយជាមនុស្សជំនាន់ក្រោយ។

ដូច្នេះហើយ ការយកឈ្នះលើការផ្លាស់ប្តូរអវិជ្ជមាននៅក្នុងប្រព័ន្ធ axiological នៃយុវជននាពេលបច្ចុប្បន្ននេះគឺអាចធ្វើទៅបានប្រសិនបើការឯកភាពគ្នារវាងវប្បធម៌ និងការពិតសង្គមត្រូវបានព្រមព្រៀងគ្នា។ ម៉្យាងទៀត ភាពសុខដុមរមនាត្រូវតែសម្រេចបានរវាងសំណល់នៃអតីតកាល និងទំនាក់ទំនងទីផ្សារទំនើប ជាមួយនឹងតួនាទីសង្គមចម្រុះ បន្ទាត់រាងប៉ូលរឹងមាំ និងផ្នត់គំនិតខុសគ្នាទាំងស្រុង ដោយផ្អែកលើការរួបរួម សាមគ្គីភាព ស្នេហាជាតិ។ វឌ្ឍនភាពនៃសង្គមគួរតែត្រូវបានធានាមិនមែនដោយការផ្លាស់ទីលំនៅ antagonistic នៃតម្លៃមួយចំនួនដោយអ្នកដទៃនោះទេប៉ុន្តែដោយការបន្ថែមអត្ថិភាព (វឌ្ឍនភាព) របស់ពួកគេដោយការបង្រួបបង្រួមនៃលក្ខណៈវិជ្ជមាន។ ក្នុង​ទិដ្ឋភាព​នេះ តម្លៃ​ហាក់​ដូច​ជា​គោលការណ៍​បង្រួបបង្រួម។ ពួកគេនិយាយជាទូទៅទាំងអាទិភាពតម្លៃរបស់បុគ្គល ដែលបង្កើតឡើងក្រោមឥទ្ធិពលនៃតម្រូវការរបស់ពួកគេ និងសមិទ្ធិផលនៃជំនាន់មុនៗ។

អ្នកវាយតម្លៃ៖

Kochesokov R.Kh. បណ្ឌិតវិទ្យាសាស្ត្រ Philological សាស្រ្តាចារ្យប្រធាន។ នាយកដ្ឋានទស្សនវិជ្ជា ស្ថាប័នអប់រំថវិការដ្ឋសហព័ន្ធនៃការអប់រំវិជ្ជាជីវៈខ្ពស់ "សាកលវិទ្យាល័យ Kabardino-Balkarian State ដាក់ឈ្មោះតាម I.I. ហ. Berbekov, Nalchik;

Kilberg-Shakhzadova N.V., បណ្ឌិតវិទ្យាសាស្ត្រ Philological, សាស្រ្តាចារ្យនៃនាយកដ្ឋានទ្រឹស្តីនិងបច្ចេកវិទ្យានៃការងារសង្គម, ស្ថាប័នអប់រំថវិការដ្ឋសហព័ន្ធនៃការអប់រំវិជ្ជាជីវៈខ្ពស់ "សាកលវិទ្យាល័យរដ្ឋ Kabardino-Balkarian បានដាក់ឈ្មោះតាម I.I. ហ. Berbekov, Nalchik ។

តំណភ្ជាប់គន្ថនិទ្ទេស

Kushkhova K.A., Shogenova F.Z. ទិសដៅដ៏មានតម្លៃនៃយុវវ័យសម័យទំនើប៖ លក្ខណៈពិសេស និងនិន្នាការ // បញ្ហាទំនើបនៃវិទ្យាសាស្ត្រ និងការអប់រំ។ - 2015. - លេខ 1-1.;
URL៖ http://science-education.ru/ru/article/view?id=18253 (កាលបរិច្ឆេទចូលប្រើ៖ 03/05/2019)។ យើងនាំមកជូនលោកអ្នកនូវទិនានុប្បវត្តិដែលបោះពុម្ពដោយគ្រឹះស្ថានបោះពុម្ព "បណ្ឌិត្យសភាប្រវត្តិសាស្ត្រធម្មជាតិ"

ទីភ្នាក់ងារសហព័ន្ធសម្រាប់ការអប់រំ

ស្ថាប័នអប់រំរដ្ឋនៃការអប់រំវិជ្ជាជីវៈខ្ពស់។

"សាកលវិទ្យាល័យគរុកោសល្យរដ្ឋ Novosibirsk"

វិទ្យាស្ថានគោលនយោបាយយុវជន និងការងារសង្គម

នាយកដ្ឋានការងារសង្គម

ការស្រាវជ្រាវសង្គមវិទ្យា

"ទិសដៅតម្លៃរបស់យុវជន"

បញ្ចប់ដោយសិស្សនៃក្រុម SR - 22

ឯកទេស 040101.65 ការងារសង្គម

ឯកទេស ការងារសង្គមជាមួយយុវជន

ទម្រង់អប់រំពេញម៉ោង

អ្នកគ្រប់គ្រង៖

Novosibirsk ឆ្នាំ 2012
ខ្លឹមសារ៖

សេចក្តីផ្តើម …………………………………………………………………………………………….………….៣

ផ្នែកទី 1. គោលគំនិតនៃតម្លៃ…………………………………………………………….………………………………… ៤

១.១ ការចាត់ថ្នាក់នៃតម្លៃ……………………………..…..………………………….…………..……..៦

ការស្ទង់មតិដោយកម្រងសំណួរ;

សម្មតិកម្ម៖

មូលដ្ឋានពិសោធន៍

ផ្នែកទី 1. គំនិតនៃ "តម្លៃ"

តម្លៃគឺជាប្រភេទនៃការពិតពិសេស។ វាមិនមានដោយខ្លួនវាទេ ទោះបីជាវាត្រូវបានភ្ជាប់មិនត្រឹមតែជាមួយមនុស្សប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានពិភពលោកដែលមានគោលបំណងផងដែរ។ ពិភពលោកពោពេញទៅដោយតម្លៃ - សម្ភារៈ (វត្ថុ លុយ ទ្រព្យសម្បត្តិ...) សិល្បៈ (ការងារសិល្បៈ និងអក្សរសិល្ប៍...) ធម្មជាតិ (ព្រះអាទិត្យរះ សមុទ្រ ផ្កា ទេសភាព...) តាមពិតមនុស្ស ( សំណើច, ភាពស្រស់ស្អាតនៃភ្នែក, ទង្វើក្លាហាន ... ) ។

តម្លៃគឺតែងតែហើយក្នុងពេលតែមួយតម្លៃនៃអ្វីមួយ (នរណាម្នាក់) និងតម្លៃសម្រាប់នរណាម្នាក់។ យើងសង្កត់ធ្ងន់ម្តងទៀត៖ មូលដ្ឋានរបស់វាអាចជាវត្ថុធាតុពិត ផលិតផលនៃការច្នៃប្រឌិតរបស់មនុស្ស និងខ្លឹមសារនៃស្មារតី៖ រៀងៗខ្លួន ថ្ម ទឹក ឡាន ទ្រឹស្តី រូបភាពជាដើម។ សកម្មភាព និងការយល់ឃើញរបស់មនុស្ស នៅក្នុងដំណើរការវាយតម្លៃរបស់មនុស្សអំពីមនុស្ស សង្គម គំនិត វត្ថុនៃវប្បធម៌ ឬធម្មជាតិ។

និយាយយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់ សត្វមានជីវិតទាំងអស់ត្រូវបានផ្ដល់ឱ្យនូវសមត្ថភាពក្នុងការចូលចិត្តរបស់មួយទៅវត្ថុមួយទៀត - តម្រូវការសម្រាប់ការរក្សាខ្លួនឯងបង្ខំឱ្យពួកគេខ្លាចអ្វីមួយនៅក្នុងពិភពលោក ដើម្បីឈានដល់ការស្វែងរកអ្វីមួយ។ ជាងនេះទៅទៀត សត្វនេះការពារកូនចៅរបស់វា ហើយអាចស្រលាញ់បាន។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ វាស្ទើរតែមិនអាចនិយាយអំពីគុណតម្លៃក្នុងន័យពេញលេញនៃពាក្យនៅក្នុងសត្វដែលមិនមានលទ្ធភាពផ្តល់ឱ្យខ្លួនឯងនូវគណនីរបស់ពួកគេ។

ក្នុងចំណោមការបង្កើតទាំងអស់នៃសាកលលោក មានតែមនុស្សទេដែលអាចវាយតម្លៃពីធម្មជាតិ លទ្ធផលនៃសកម្មភាពរបស់គាត់ ហើយក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះមានសមត្ថភាពក្នុងការគោរពខ្លួនឯង។

ប្រភេទនៃតម្លៃអាចមានភាពខុសប្លែកគ្នាខ្លាំង៖ គោលបំណង និម្មិត មិនមាននៅក្នុងធម្មជាតិ (សុបិន ឧត្តមគតិ) អស្ចារ្យ។ ប៉ុន្តែក្នុងករណីណាក៏ដោយពួកគេទទួលបានឋានៈនៃតម្លៃជាមួយនឹងសក្តានុពលឬអត្ថិភាពជាក់ស្តែងនៃមនុស្សម្នាក់ នោះគឺជាមនុស្សម្នាក់ដែលអាចឱ្យតម្លៃ។ ពេជ្រ​គ្មាន​តម្លៃ​ទេ បើ​វា​មិន​ធ្លាក់​ក្នុង​ដៃ​មនុស្ស។ ឡាន​មិន​មែន​ជា​គំនរ​ដែក​ទេ ប្រសិន​បើ​វា​ត្រូវ​បាន​ចោរ​ប្លន់​បោះ​បង់​ចោល​គ្មាន​អ្នក​ណា​រក​ឃើញ​ទេ ហើយ​បើ​អ្នក​រាល់​គ្នា​ភ្លេច​វា។

តម្លៃ​មាន​នៅ​កន្លែង និង​ពេល​ណា​ដែល​មនុស្ស​ម្នាក់​មាន។

សញ្ញាជាក់លាក់នៃអត្ថិភាពនៃតម្លៃគឺជាសារៈសំខាន់។ សារៈសំខាន់គឺមានន័យដូចនឹងតម្លៃ ប៉ុន្តែលុះត្រាតែវាជាសារៈសំខាន់វិជ្ជមាន។ តម្លៃក៏អាចអវិជ្ជមានផងដែរ។

តម្លៃគឺជាសម្ភារៈ និងខាងវិញ្ញាណ ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ក្នុងករណីណាក៏ដោយ ពួកគេត្រូវបានបង្កើតឡើង (មានន័យថា បង្កើតឡើង) ដោយមនុស្សម្នាក់ ដូច្នេះពួកគេមាននិម្មិតជាក់លាក់មួយដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការពិតដែលថាការវាយតម្លៃខ្លួនឯងគឺជាបញ្ហានៃចិត្តរបស់មនុស្ស រសជាតិរបស់គាត់ ចំណង់ចំណូលចិត្ត សេចក្តីអាណិតអាសូរ តម្រូវការ គោលដៅ ឧត្តមគតិ ។ល។

វាច្បាស់ណាស់ថា ទាំងចិត្ត ឬអ្វីៗផ្សេងទៀតដែលជាប់ទាក់ទងនឹងសមត្ថភាពវាយតម្លៃរបស់មនុស្ស មិនមែនជាវត្ថុមួយចំនួននោះទេ ប៉ុន្តែជាកម្មសិទ្ធិរបស់ផ្នែកនៃប្រធានបទរបស់គាត់ ដែលត្រូវបានផ្ទេរទៅឱ្យតម្លៃផងដែរ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ក្នុងករណីនេះ យើងមិននិយាយអំពីកម្មវត្ថុនិយមទេ ដែលគេយល់ថាជាអធិករណ៍ ឬអធិករណ៍មិនអាចគ្រប់គ្រងបាន ជាពិសេសមិនមែនអំពីភាពអាត្មានិយម ឬភាពអាត្មានិយមនោះទេ ប៉ុន្តែអំពីកម្មវត្ថុជាតំបន់នៃពិភពខាងក្នុងនៃបុគ្គលដែលមានសតិសម្បជញ្ញៈ មានមនសិការ មានសេរីភាព។ សតិសម្បជញ្ញៈ និងគុណសម្បត្ដិរបស់មនុស្សសុទ្ធសាធផ្សេងទៀត។

នៅទីនេះយើងមកដល់ចំណុចសំខាន់មួយ។ វាចាំបាច់ក្នុងការបែងចែករបស់មានតម្លៃថាសាមញ្ញ មានប្រយោជន៍ គុណសម្បត្តិ ឬចាំបាច់ ជាមធ្យោបាយសម្រាប់អ្វីផ្សេងទៀត ពីតម្លៃពេញលេញ និងខ្ពស់បំផុតរបស់វា ជាពិសេសអត្ថន័យរបស់មនុស្សនៃពាក្យ។ តើអ្វីជាភាពខុសគ្នា? អត្ថប្រយោជន៍តម្លៃអាចតែងតែត្រូវបានវាស់វែង ហើយតាមនោះ ទូទាត់សងដោយតម្លៃមួយផ្សេងទៀត ប៉ុន្តែតម្លៃខ្ពស់ណាមួយគឺដាច់ខាតតាមវិធីរបស់វា ហើយការបាត់បង់របស់វាគឺមិនអាចជំនួសបាន។ តម្លៃបែបនេះត្រូវបានគេហៅថា "មិនអាចកាត់ថ្លៃបាន" ។ និយាយដោយប្រយោល មនុស្សម្នាក់មិនអាចបញ្ជាក់តម្លៃ ឬតម្លៃរូបិយវត្ថុរបស់វាបានទេ (បន្ទាប់ពីទាំងអស់ លុយបង្កប់នូវគំនិតនៃការវាស់វែង និងការផ្លាស់ប្តូរ)។ នេះ​ជា​អ្វី​ដែល​អ្នកនិពន្ធ និង​ជា​អ្នកនិពន្ធ​រឿង​ជនជាតិ​អង់គ្លេស Oscar Wilde មាន​ក្នុង​ចិត្ត​ក្នុង​រឿង​ដែល​គេ​ស្គាល់​ថា​៖ «​មនុស្ស​ឆ្កួត​ដឹង​តម្លៃ​របស់​គ្រប់យ៉ាង ប៉ុន្តែ​គាត់​មិន​ស្គាល់​តម្លៃ​ទេ​»​។

តម្លៃខ្ពស់គឺដូចជាវាមានតម្លៃខ្លួនឯងសម្រាប់មនុស្សម្នាក់ គាត់ត្រូវបានគេស្អប់ខ្ពើមដោយគំនិតយ៉ាងខ្លាំងនៃការប្រើវាគ្រាន់តែជាមធ្យោបាយដើម្បីសម្រេចបាននូវគោលដៅរបស់គាត់។ នេះធ្វើឱ្យគំនិតនៃតម្លៃខ្ពស់បំផុតទាក់ទងនឹងគំនិតបែបនេះដូចជាទីសក្ការបូជា (ជាក់ស្តែងនៅព្រឹកព្រលឹមនៃមនុស្សជាតិតម្លៃខ្ពស់បំផុតរបស់មនុស្សនៅតែគ្រាន់តែជាសាសនាប៉ុណ្ណោះ) ។ ដោយសង្កត់ធ្ងន់លើលក្ខណៈផ្តាច់មុខនៃតម្លៃណាមួយ យើងតែងតែប្រើពាក្យនេះក្នុងន័យធៀប។

លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យនៃភាពមិនអាចខ្វះបាន តម្លៃខ្លួនឯងបានយ៉ាងងាយស្រួលបំបែកតម្លៃសាមញ្ញពីតម្លៃពិត៖ អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលនៅរស់ និងអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលយើងស្រឡាញ់ពិតប្រាកដ ដោយមិនគិតពីទំហំរបស់វា គឺមិនអាចជំនួសបាន។ ដូច្នេះ រូបភាពដែលចូលចិត្ត ឬទិដ្ឋភាពពីបង្អួចនឹងមិនត្រូវបានជំនួសដោយអ្នកដ៏ទៃដែលមានតម្លៃថ្លៃជាង ទទួលស្គាល់ ឬប្រណិតមួយរយដងឡើយ។ trinket ណាមួយដែលពាក់ព័ន្ធ, និយាយថា, ជាមួយនឹងការចងចាំរបស់មនុស្សជាទីស្រឡាញ់, គឺ dearer សម្រាប់ពួកយើងជាងអ្វីដែលមានប្រយោជន៍បំផុតនៃគោលបំណងដូចគ្នា; កូនឆ្មាដែលបាត់នោះ មិនអាចជំនួសដោយកូនឆ្មាមួយទៀតដែលទិញនៅលើទីផ្សារបានទេ។ ហើយជាការពិតណាស់ យោងតាមរូបមន្តដ៏ល្បីល្បាញរបស់ Immanuel Kant មនុស្សណាម្នាក់អាចសម្រាប់យើងត្រឹមតែទីបញ្ចប់ (តម្លៃនៅក្នុងខ្លួនវា) ហើយគ្មានមធ្យោបាយទេ។

តម្លៃដើរតួនាទីយ៉ាងធំធេង លើសពីនោះ តួនាទីសម្រេចចិត្តក្នុងជីវិតរបស់មនុស្ស។ ពួកគេមានមុខងារនៃការណែនាំ បង្កើតជាពិភពដ៏ស្មុគស្មាញនៃអត្ថន័យ និងនិមិត្តសញ្ញា បង្កើតជាមូលដ្ឋាននៃការវិនិច្ឆ័យ និងសកម្មភាពរបស់បុគ្គល ឬសមូហភាព។ ពួកគេមានធាតុផ្សំបទប្បញ្ញត្តិនិងបទប្បញ្ញត្តិ។

1.1 ការចាត់ថ្នាក់នៃតម្លៃ៖

វាអាចបែងចែក និងចាត់ថ្នាក់តម្លៃតាមលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យជាច្រើន៖ “ដោយលក្ខណៈគោលបំណងនៃបាតុភូតដែលដើរតួជាតម្លៃ (សម្ភារៈ និងខាងវិញ្ញាណ ធំ និងតូច); ដោយប្រធានបទ (តម្លៃនៃសង្គម, មនុស្ស, ប្រទេស, ថ្នាក់, គណបក្ស, សមូហភាព, បុគ្គល); យោងទៅតាមប្រភេទនៃតម្រូវការនៃប្រធានបទ (តម្លៃសីលធម៌ សេដ្ឋកិច្ច នយោបាយ សាសនា វេជ្ជសាស្រ្ដ។ល។)"។

គោលបំណង (ល្អ និងអាក្រក់ពីធម្មជាតិ អត្ថប្រយោជន៍ សង្គមល្អ និងអាក្រក់ សីលធម៌ល្អ និងអាក្រក់) និងប្រធានបទ (អាកប្បកិរិយាសង្គម និងការវាយតម្លៃ ការចាំបាច់ និងការហាមឃាត់ គោលដៅ និងគម្រោងដែលបង្ហាញក្នុងទម្រង់នៃតំណាងនិយតកម្ម) តម្លៃគឺមានតែពីរប៉ូលនៃ អាកប្បកិរិយាតម្លៃរបស់មនុស្សចំពោះពិភពលោក; ទីមួយដើរតួជាវត្ថុរបស់វា (វត្ថុនៃតម្រូវការនិងចំណាប់អារម្មណ៍ដែលយកតែនៅក្នុងការបញ្ចេញមតិផ្លូវចិត្តរបស់ពួកគេក្នុងទម្រង់នៃសេចក្តីប្រាថ្នាចំណង់ចំណូលចិត្ត។ ដែលផលប្រយោជន៍ និងសេចក្តីត្រូវការត្រូវបានបកប្រែជាភាសានៃឧត្តមគតិ ដែលអាចយល់បាន និងក្តីស្រមៃ។ ដូច្នេះតម្លៃគោលបំណងគឺជាវត្ថុនៃការវាយតម្លៃ និងវេជ្ជបញ្ជា ចំណែកឯតម្លៃប្រធានបទគឺជាវិធីសាស្ត្រ និងលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យសម្រាប់ការវាយតម្លៃ និងវេជ្ជបញ្ជាទាំងនេះ។

តម្លៃត្រូវបានរៀបចំនៅក្នុងប្រព័ន្ធឋានានុក្រមជាក់លាក់មួយ។ អ្នកស្រាវជ្រាវចាត់ថ្នាក់តម្លៃតាមវិធីផ្សេងៗគ្នា។ ជាឧទាហរណ៍ តាមទស្សនៈ (របស់អ្នកនិពន្ធអត្ថបទ "តម្លៃ" នៅក្នុងសព្វវចនាធិប្បាយសង្គមវិទ្យារុស្ស៊ី) ប្រព័ន្ធតម្លៃនៃប្រធានបទសង្គមអាចរួមបញ្ចូលតម្លៃដូចខាងក្រោមៈ

តម្លៃ​ដែល​មាន​ន័យ (គំនិត​ល្អ​និង​អាក្រក់, ល្អ, សុភមង្គល);

·តម្លៃសកល៖

· តម្លៃសំខាន់ៗ (ជីវិត សុខភាព សន្តិសុខផ្ទាល់ខ្លួន សុខុមាលភាព គ្រួសារ សាច់ញាតិ ការអប់រំ គុណវុឌ្ឍិ សិទ្ធិទ្រព្យសម្បត្តិ ច្បាប់ និងសណ្តាប់ធ្នាប់។ល។);

· តម្លៃប្រជាធិបតេយ្យ (សេរីភាពនៃការបញ្ចេញមតិ, មនសិការ, គណបក្ស, អធិបតេយ្យភាពជាតិ, ការធានាសមភាពសង្គមនិងយុត្តិធម៌។ល។);

· តម្លៃនៃការទទួលស្គាល់ជាសាធារណៈ (ការខិតខំប្រឹងប្រែង គុណវុឌ្ឍិ ស្ថានភាពសង្គម។ល។);

· តម្លៃនៃការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នារវាងបុគ្គល (ភាពស្មោះត្រង់ ការមិនចាប់អារម្មណ៍ ភាពសប្បុរស ភាពសមរម្យ ជំនួយទៅវិញទៅមក ការអត់ឱន ភាពស្មោះត្រង់ សេចក្តីស្រឡាញ់ ។ល។);

· តម្លៃនៃការអភិវឌ្ឍន៍ផ្ទាល់ខ្លួន (ការគោរពខ្លួនឯង, បំណងប្រាថ្នាសម្រាប់ការអប់រំ, ការអភិវឌ្ឍដោយឥតគិតថ្លៃនៃសមត្ថភាពរបស់មនុស្សម្នាក់, ការចូលដំណើរការដោយគ្មានឧបសគ្គចំពោះវប្បធម៌សកល, សេរីភាពនៃការច្នៃប្រឌិតនិងការយល់ដឹងដោយខ្លួនឯង, តម្លៃនៃភាសានិងវប្បធម៌ជាតិ។ ល។ ) ។

ផ្នែកទី 2. ធ្វើការសិក្សាសង្គមវិទ្យាលើប្រធានបទ៖ "ការតំរង់ទិសតម្លៃនៃយុវជន" ។

2.1 កម្មវិធីស្រាវជ្រាវ។

កម្មវត្ថុនៃការសិក្សា៖និស្សិតនៃ NSPU IMPiSR ។

មុខវិជ្ជាសិក្សា៖តម្លៃសីលធម៌នៃសង្គមទំនើប។

គោលបំណង៖ស្វែង​យល់​ពី​តម្លៃ​សីលធម៌​ជា​អាទិភាព​សម្រាប់​យុវវ័យ​សម័យ​នេះ។

គោលបំណងស្រាវជ្រាវ៖

1. សិក្សាអក្សរសិល្ប៍លើបញ្ហានេះ;

2. ចងក្រងកម្រងសំណួរដែលនឹងអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកសាកល្បងសម្មតិកម្ម។

3. ធ្វើការស្ទង់មតិក្នុងចំណោមសិស្ស;

4. ដំណើរការទិន្នន័យផ្ទាល់ខ្លួនដែលទទួលបាន និងបង្ហាញលទ្ធផល។

5. វិភាគទិន្នន័យដែលទទួលបាន និងសាកល្បងសម្មតិកម្ម។

វិធីសាស្រ្តស្រាវជ្រាវ៖

ការវិភាគអក្សរសិល្ប៍វិទ្យាសាស្ត្រ;

ការស្ទង់មតិដោយកម្រងសំណួរ;

សម្មតិកម្ម៖ខ្ញុំបានស្នើថា សម្រាប់យុវវ័យសម័យនេះ គុណសម្បតិ្តដែលគេឱ្យតម្លៃគ្រប់ពេលវេលា មិនបាត់បង់តម្លៃនោះទេ៖ ការឆ្លើយតប ភាពវៃឆ្លាត សេចក្តីសប្បុរស។ ខ្ញុំជឿថានៅក្នុងវគ្គនៃការស្ទង់មតិ គុណភាពទាំងនេះនឹងត្រូវបានដាក់ឈ្មោះដោយអ្នកឆ្លើយសំណួររបស់យើងជាអាទិភាពមួយ។ ខ្ញុំក៏បានសន្មត់ថា សុខភាព គ្រួសារ ការអប់រំ និងការងារដ៏មានកិត្យានុភាពនឹងមានតម្លៃសម្រាប់អ្នកឆ្លើយសំណួររបស់យើង។

មូលដ្ឋានពិសោធន៍គឺជានិស្សិតនៃ IMPiSR ។ ការសិក្សានេះមានការចូលរួមពីមនុស្ស 30 នាក់។

2.2 ការវិភាគលទ្ធផល

មនុស្ស 30 នាក់បានចូលរួមក្នុងការស្ទង់មតិនេះ។

រូបភាពទី 1

ជាទូទៅទាំងនេះគឺជាយុវជនដែលកំពុងសិក្សាក្នុងវគ្គសិក្សា 2-3 ។

អញ្ចឹង
ចំនួនមនុស្ស

រូបភាពទី 2

ទិន្នន័យដែលបានដំណើរការបង្ហាញថាអ្នកឆ្លើយសំណួរភាគច្រើនគិតអំពីអនាគតរបស់ពួកគេ ហើយមានគោលដៅសំខាន់ក្នុងជីវិត (75%)។ នេះបង្ហាញថាពួកគេអនុវត្តផែនការរបស់ពួកគេដោយចេតនា។ 13% នៃអ្នកឆ្លើយសំណួរបានឆ្លើយថា ពួកគេមិនទាន់មានគោលដៅក្នុងជីវិត ហើយ 12% នៃអ្នកឆ្លើយសំណួរមិនទាន់បានគិតពីបញ្ហានេះនៅឡើយ។

https://pandia.ru/text/78/304/images/image004_2.png" width="512" height="298 id=">

រូបភាពទី 4

ភាគច្រើននៃអ្នកឆ្លើយសំណួរជឿថាគោលដៅជីវិតសំខាន់គឺដើម្បីមានសុខភាពល្អ នេះត្រូវបានកត់សម្គាល់ដោយ 35% នៃអ្នកឆ្លើយតប។ នៅក្នុងចំណាត់ថ្នាក់ទីពីរគឺរស់នៅក្នុងភាពសម្បូរបែប 26% នៃអ្នកឆ្លើយសំណួរបានឆ្លើយតាមរបៀបនេះ។ ចំណាត់ថ្នាក់ទីបីគឺបំណងប្រាថ្នាចង់មានគ្រួសារល្អ (24%) ។ 8% ចាត់ទុកថាវាសំខាន់សម្រាប់ខ្លួនគេក្នុងការមានមិត្តល្អ។ មានតែ 5% ប៉ុណ្ណោះដែលចង់ទទួលបានការអប់រំល្អ ហើយមានតែ 2% ប៉ុណ្ណោះដែលចង់ចាប់ផ្តើមអាជីវកម្មផ្ទាល់ខ្លួន។

រូបភាពទី 5

សិស្សភាគច្រើនមានការព្រួយបារម្ភអំពីបញ្ហាជាមួយនឹងការស្វែងរកការងារធ្វើ (35%)។ ម្យ៉ាងទៀត យុវជន​ខ្លាច​មិន​ជួប​មនុស្ស​ជាទី​ស្រឡាញ់ ហើយ​ត្រូវ​ចាកចេញ​ដោយ​គ្មាន​មុខរបរ (២៦-២៧%)។ មានតែ 7% ប៉ុណ្ណោះដែលបង្ហាញពីការភ័យខ្លាចទាក់ទងនឹងការកើនឡើងនៃឧក្រិដ្ឋកម្ម។ ហើយមានតែ 5% ប៉ុណ្ណោះដែលព្រួយបារម្ភអំពីអសមត្ថភាពក្នុងការទទួលបានការអប់រំ។

ការតាំងពិពណ៌ និងសារមន្ទីរពេលទំនេរ សិស្ស 14% បានឆ្លើយតាមរបៀបនេះ។ 13% នៃអ្នកឆ្លើយសំណួរ ដែលក្នុងនោះ 87% ជាបុរស ចូលចិត្តលេងហ្គេមកុំព្យូទ័រ។ ចម្លើយដែលមិនពេញនិយមបំផុតគឺ៖ ទៅទិញទំនិញ និងគេង។ អ្នកឆ្លើយសំណួរក៏បានផ្តល់ចម្លើយផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេផងដែរ។ : ទៅលេងកីឡា រាំ ចំណាយពេលជាមួយមិត្តភ័ក្តិ។ល។

https://pandia.ru/text/78/304/images/image008_2.png" width="510" height="296 id=">

រូបភាពទី 8

42% នៃអ្នកឆ្លើយសំណួរជឿថាការសិក្សានឹងអនុញ្ញាតឱ្យពួកគេទទួលបានវិជ្ជាជីវៈមួយមួយចំនួនធំ (22%) ទទួលបានការអប់រំដើម្បីបង្កើតខ្លួនឯងក្នុងចំណោមសាច់ញាតិចម្លើយ "ក្លាយជាការអប់រំ" និង "រៀបចំសម្រាប់ការរស់នៅដោយឯករាជ្យ" ទទួលបានស្ទើរតែចំនួនដូចគ្នា។ នៃការបោះឆ្នោត។ មានតែ 7% នៃអ្នកឆ្លើយសំណួរសិក្សាដើម្បីក្លាយជាអ្នកមាន។

រូបភាពទី 9

ក្នុង​ចំណោម​គុណ​សម្បត្តិ​ដែល​សិស្ស​មាន​តម្លៃ​បំផុត​គឺ​ការ​ឆ្លើយ​តប ភាព​មាន​គោល​បំណង ទំនុក​ចិត្ត​លើ​ខ្លួន​ឯង ចិត្ត​សប្បុរស ភាព​ឆ្លាតវៃ។ គំនិតផ្តួចផ្តើម និងភាពស្រស់ស្អាតមានតម្លៃតិចតួច។

រូបភាពទី 10

ការស្ទង់មតិបានបង្ហាញថា អ្នកឆ្លើយសំណួរភាគច្រើនគិតតែពីខ្លួនឯង ហើយបន្តតែគោលដៅផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ (92%)

រូបភាពទី 11

ការស្ទង់មតិបានបង្ហាញថា 3/4 នៃសិស្ស IMPiSR មិនដែលផ្តល់សំណូកទេ ហើយ 19% មិនថ្កោលទោសមនុស្សផ្សេងទៀតដែលផ្តល់សំណូក។ 16% នៃអ្នកឆ្លើយតបបានផ្តល់សំណូកម្តង។ ហើយ 4% បានផ្តល់សំណូកម្តងហើយម្តងទៀត។

រូបភាពទី 12

លទ្ធផល​នៃ​ចម្លើយ​ចំពោះ​សំណួរ​នេះ​គឺ​ពេញ​ចិត្ត​ណាស់៖ សិស្ស​មាន​ទំនោរ​ទៅ​ធ្វើ​ការ​ដើម្បី​សប្បាយ។ 38% នៃអ្នកឆ្លើយតបចង់ធ្វើការដើម្បីទទួលបានប្រាក់ច្រើន 4% នៃអ្នកឆ្លើយតបចូលចិត្តមិនលេចធ្លោក្នុងចំណោមអ្នកដទៃ។ 6% នៃអ្នកឆ្លើយសំណួរបានផ្តល់ចម្លើយរបស់ពួកគេ រួមមាន: ចៅហ្វាយល្អ ក្រុមរួសរាយរាក់ទាក់ មិនពិបាកធ្វើការ។

រូបភាពទី 13

72% នៃអ្នកឆ្លើយតបជឿថាវាចាំបាច់ដើម្បីបង្ហាញពីមនុស្សជាតិ អ្នកដែលជោគជ័យផ្នែកហិរញ្ញវត្ថុគួរតែយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះអ្នកដែលជោគជ័យ។ សម្រាប់ 17% តម្លៃខាងវិញ្ញាណគឺសំខាន់ជាង សម្ភារៈមិនសំខាន់ទេ។ 1/10 នៃសិស្សដែលបានស្ទាបស្ទង់មតិជឿថាគ្រប់គ្នាគួរតែថែរក្សាខ្លួនឯង អ្នកមានមិនគួរជួយអ្នកក្រទេ។

រូបភាពទី 14

ស្ទើរតែពាក់កណ្តាលនៃអ្នកឆ្លើយសំណួរ (42%) ជឿថាការងារនាពេលអនាគតគួរតែនាំមកនូវប្រាក់ច្រើន។ ខ្ញុំរីករាយដែលស្ទើរតែចំនួនដូចគ្នា (39%) ជឿថាមនុស្សម្នាក់គួរតែផ្តល់ជំនួយដល់មនុស្សជាមួយនឹងសកម្មភាពរបស់គាត់ ហើយមានតែ 13% ប៉ុណ្ណោះដែលសម្រេចចិត្តថាវិជ្ជាជីវៈគួរតែមានកិត្យានុភាព។ 6% នៃអ្នកឆ្លើយសំណួរបានផ្តល់ចម្លើយផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ៖ ការងារគួរតែសប្បាយ ឪពុកម្តាយខ្ញុំគួរតែចូលចិត្តវាជាដើម។

រូបភាពទី 15

ពីការស្ទង់មតិ គេអាចយល់បានថា 41% នៃសិស្សដែលបានស្ទង់មតិរបស់ IMPiSR ដែលបានទទួលការអប់រំ នឹងមិនធ្វើការក្នុងជំនាញរបស់ពួកគេទេ។ សម្រាប់ 35% នៃសិស្សដែលបានស្ទង់មតិ គោលដៅជីវិតមួយផ្នែកស្របគ្នានឹងអាជីពនាពេលអនាគតរបស់ពួកគេ។ ហើយមានតែ 25% នៃអ្នកឆ្លើយសំណួរដែលមិនសង្ស័យជម្រើសនៃអនាគតរបស់ពួកគេ។

សេចក្តីសន្និដ្ឋាន

បន្ទាប់ពីការវិភាគទិន្នន័យដែលទទួលបាន យើងឈានដល់ការសន្និដ្ឋានដូចខាងក្រោម៖

សិស្សភាគច្រើនមានគោលដៅក្នុងជីវិត។

សុខភាព និងគ្រួសារមានតម្លៃបំផុត;

· លុយមិនមែនជាតម្លៃអាទិភាពរបស់សិស្សទេ
ទោះបីជាមួយភាគបួននៃអ្នកឆ្លើយសំណួរជឿថាតម្លៃសំខាន់នៃជីវិតគឺ
រស់នៅក្នុងភាពសម្បូរបែប។ នៅទីនេះយើងឃើញភាពផ្ទុយគ្នាខ្លះនៅក្នុងចម្លើយរបស់អ្នកឆ្លើយសំណួររបស់យើង។

ភាគ​ច្រើន​សិស្ស​ខ្លាច​មាន​បញ្ហា​ការងារ​ទៅ​ថ្ងៃ​អនាគត
ហើយមិនជួបមនុស្សជាទីស្រឡាញ់។

· ចំពោះមនុស្ស អ្នកឆ្លើយត្រូវឱ្យតម្លៃលើការឆ្លើយតប ចិត្តល្អ និងភាពឆ្លាតវៃបំផុត ប៉ុន្តែក្នុងពេលតែមួយពួកគេមិនឱ្យតម្លៃលើគំនិតផ្តួចផ្តើមនោះទេ។

ដូច្នេះហើយ ខ្ញុំអាចសន្និដ្ឋានបានថា សម្មតិកម្មរបស់ខ្ញុំបានប្រែទៅជាត្រឹមត្រូវ ហើយបើនិយាយពីសូចនាករសំខាន់ៗ ចម្លើយរបស់អ្នកឆ្លើយត្រូវស្របគ្នានឹងការសន្មតរបស់ខ្ញុំ។ យុវវ័យសម័យថ្មី កោតសរសើរចំពោះការឆ្លើយតប សេចក្តីសប្បុរស ភាពឆ្លាតវៃរបស់មនុស្ស ហើយថែមទាំងចាត់ទុកសុខភាព គ្រួសារ និងការអប់រំជាគុណតម្លៃចម្បងសម្រាប់ខ្លួនឯង។

យុវវ័យសព្វថ្ងៃនេះត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយគោលដៅជីវិតទាំងខាងវិញ្ញាណ និងសីលធម៌ និងជាក់ស្តែងសុទ្ធសាធ។

ពាក្យសុំ - កម្រងសំណួរ

ទិសដៅតម្លៃរបស់យុវជន។

អ្នកឆ្លើយសំណួរជាទីគោរព យើងកំពុងធ្វើការស្ទង់មតិសង្គមលើប្រធានបទ "ការតំរង់ទិសតម្លៃនៃយុវជននៃ Novosibirsk (ជាពិសេស IM&SR)" ហើយយើងនឹងដឹងគុណប្រសិនបើអ្នកឆ្លើយសំណួរនៃកម្រងសំណួររបស់យើង។ ការស្ទង់មតិនេះត្រូវបានធ្វើឡើងដោយអនាមិក។

អាយុ​របស់​អ្នក:

1. តើអ្នកមានគោលបំណងក្នុងជីវិតទេ?

គ) មិនបានគិតអំពីវាទេ។

2. ជ្រើសរើសអ្វីដែលមានតម្លៃបំផុតសម្រាប់អ្នកក្នុងជីវិត (ចម្លើយមិនលើសពី 3)៖

ក) អាជីព

គ) ប្រាក់;

ឃ) មិត្តភក្តិ;

e) ការអប់រំ

e) សុខភាព។

3. តើគោលដៅជីវិតអ្វីដែលអ្នកចាត់ទុកថាសំខាន់បំផុតសម្រាប់ខ្លួនអ្នក (ចម្លើយមិនលើសពី 3):

ក) បើកអាជីវកម្មផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នក;

ខ) មានគ្រួសារល្អ;

គ) រស់នៅសម្បូរបែប;

ឃ) មានមិត្តល្អ;

ង) ទទួលបានការអប់រំល្អ;

e) មានសុខភាពល្អ។

4. តើអ្វីបណ្តាលឱ្យមានការភ័យខ្លាច និងភាពមិនច្បាស់លាស់ក្នុងជីវិតអនាគតរបស់អ្នក (ចម្លើយមិនលើសពី 2):

ក) អសមត្ថភាពក្នុងការទទួលបានការអប់រំ;

ខ) ទុកចោលដោយគ្មានមធ្យោបាយចិញ្ចឹមជីវិត។

គ) ឧក្រិដ្ឋកម្ម;

ឃ) បញ្ហាជាមួយនឹងការទទួលបានការងារ;

e) មិនជួបមនុស្សជាទីស្រឡាញ់;

f) ជម្រើសចម្លើយរបស់អ្នក ___________________________________________

5. តើអ្នកចូលចិត្តធ្វើអ្វីនៅពេលទំនេររបស់អ្នក៖

គ) លេងហ្គេមកុំព្យូទ័រ;

ឃ) ទៅទិញទំនិញ

f) ទស្សនាសារមន្ទីរ ការតាំងពិពណ៌ រោងមហោស្រព;

g) ចម្លើយរបស់អ្នក ________________________________________________

6. តើអារម្មណ៍បែបណាដែលអ្នកធ្លាប់ជួបប្រទះញឹកញាប់បំផុត៖

ក) ការលើកអារម្មណ៍ និងអារម្មណ៍រីករាយ;

ខ) ភាពរឹងមាំធម្មតាសូម្បីតែអារម្មណ៍;

គ) ស្ថានភាពនៃអតុល្យភាព, អារម្មណ៍នៃការថប់បារម្ភ;

ឃ) ស្ថានភាពនៃការព្រងើយកន្តើយ;

e) នៅពេលដែលរបៀប;

ង) ពិបាកឆ្លើយ។

7. តើអ្វីជាតម្លៃនៃការសិក្សាសម្រាប់អ្នក (ចម្លើយមិនលើសពី 2):

ក) ការសិក្សាអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកទទួលបានវិជ្ជាជីវៈ;

ខ) ទទួលបានការអប់រំ;

គ) ក្លាយជាអ្នកមាន;

ឃ) រៀបចំសម្រាប់ការរស់នៅឯករាជ្យ;

ង) បង្កើតខ្លួនអ្នកក្នុងចំណោមសាច់ញាតិ។

8. តើគុណសម្បត្ដិអ្វីខ្លះដែលអ្នកឱ្យតម្លៃបំផុតចំពោះមនុស្ស (ចម្លើយមិនលើសពី 3):

ខ) សេចក្តីសប្បុរស;

ឃ) ទំនុកចិត្តលើខ្លួនឯង;

e) គោលបំណង;

e) ការឆ្លើយតប;

g) គំនិតផ្តួចផ្តើម;

h) ភាពស្រស់ស្អាត;

i) ចម្លើយរបស់អ្នក _________________________________________________

9. តើអ្នកត្រូវបោកបញ្ឆោតនរណាម្នាក់ដោយចេតនាដើម្បីសម្រេចគោលដៅផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នកទេ៖

10. តើអ្នកធ្លាប់ត្រូវបង់សំណូកទេ៖

ខ) ខ្ញុំ​មិន​បាន​ធ្វើ​វា​ដោយ​ខ្លួន​ឯង​ទេ ប៉ុន្តែ​ខ្ញុំ​មិន​បន្ទោស​អ្នក​ដទៃ​សម្រាប់​វា;

គ) បាទម្តង;

ឃ) បាទច្រើនដង។

11. តើអ្វីជារឿងសំខាន់សម្រាប់អ្នកក្នុងការងារនាពេលអនាគតរបស់អ្នក៖

ខ) រីករាយនឹងសកម្មភាព;

គ) មិនលេចធ្លោក្នុងចំណោមអ្នកដទៃ;

12. គំនិតរបស់អ្នកអំពីតម្លៃសម្ភារៈ៖

ក) មនុស្សគួរតែទទួលបានភាពជោគជ័យខាងសម្ភារៈដោយខ្លួនឯង ហើយអ្នកដែលមិនចង់នេះ អនុញ្ញាតឱ្យពួកគេរស់នៅក្នុងភាពក្រីក្រ - នេះគឺជាយុត្តិធម៌។

ខ) ចាំបាច់ត្រូវបង្ហាញមនុស្សជាតិ អ្នកដែលទទួលបានជោគជ័យខាងសម្ភារៈ គួរជួយ និងយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះអ្នកដែលមិនបានជោគជ័យ។

គ) សម្រាប់ខ្ញុំតម្លៃសម្ភារៈមិនមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងនោះទេ។

13. អាជីពនាពេលអនាគតរបស់អ្នកគួរ៖

ក) នាំមកនូវទ្រព្យសម្បត្តិសម្ភារៈដ៏អស្ចារ្យ;

ខ) មានកិត្យានុភាព;

គ) ប្រយោជន៍ដល់មនុស្ស;

ឃ) ជម្រើសចម្លើយរបស់អ្នក ___________________________________________

14. តើគោលដៅជីវិតរបស់អ្នកត្រូវនឹងអាជីពនាពេលអនាគតរបស់អ្នកទេ?

ខ) បាទ, មួយផ្នែក;

គន្ថនិទ្ទេស៖

1., Kudishina នៃមនុស្សជាតិសម័យទំនើប // http://*****/2011/05/16/gost/

2. ការតំរង់ទិស Razin និងការល្អរបស់មនុស្ស។ // ព្រឹត្តិបត្រនៃសាកលវិទ្យាល័យម៉ូស្គូ។ ស៊ែរ 7. ទស្សនវិជ្ជា។ - 1996. - លេខ 1. - S. 77-85 ។

3. // វចនានុក្រមសង្គមវិទ្យា សព្វវចនាធិប្បាយ / Ed ។ ed ។ . M.: Ed ។ ISPI RAS, 19 ទំ។ - S.871-872 ។

សាខាមួយនៃប្រធានបទនៃសង្គមវិទ្យាសម័យទំនើបគឺសង្គមវិទ្យានៃយុវជន។ ប្រធានបទនេះគឺស្មុគ្រស្មាញណាស់ ហើយរួមបញ្ចូលទិដ្ឋភាពមួយចំនួន៖ ទាំងនេះគឺជាលក្ខណៈផ្លូវចិត្តដែលទាក់ទងនឹងអាយុ និងបញ្ហាសង្គមវិទ្យានៃការចិញ្ចឹមបីបាច់ថែរក្សា និងការអប់រំ ឥទ្ធិពលនៃគ្រួសារ និងក្រុម និងមួយចំនួនផ្សេងទៀត។ បញ្ហារបស់យុវជន និងតួនាទីរបស់វានៅក្នុងជីវិតសាធារណៈគឺធ្ងន់ធ្ងរជាពិសេសនៅក្នុង post-perestroika ប្រទេសរុស្ស៊ី។ ពេលវេលានៃកំណែទម្រង់សកល ដែលអាចត្រូវបានគេហៅថាកំណែទម្រង់ជាមួយនឹងទំហំធំ (ខ្ញុំគិតថាកំណែទម្រង់បង្កប់ន័យពីរយ៉ាង៖ កំណត់ទុកជាមុនដោយផ្ទាល់នូវវិធីនៃការផ្លាស់ប្តូរដែលកំពុងធ្វើឡើង និងការព្យាករណ៍ទុកជាមុន ពីផលវិបាកនៃការផ្លាស់ប្តូរនេះ) ដែលបានវាយលុករុស្ស៊ីដោយមិននឹកស្មានដល់ និងមិនអាចដកហូតវិញបាន។ "បំបែក" ប្រព័ន្ធនៃអតីត "សីលធម៌" ដែលសំខាន់គឺបង្វែរតម្លៃសីលធម៌ទាំងអស់ដោយចិត្តសប្បុរស។ ដំណើរ​នៃ​សង្គម​ភាវូបនីយកម្ម​ជា​ការ​ផ្ទេរ​ទៅ​ឱ្យ​យុវជន​ជំនាន់​ក្រោយ​នៃ​បទដ្ឋាន​និង​ប្រពៃណី​ដែល​បាន​បង្កើត​ឡើង​ដោយ​មនុស្ស​ជំនាន់​មុន​ត្រូវ​បាន​រំខាន​ដោយ​សារ​តែ មនោគមវិជ្ជាបានផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងខ្លាំង ដោយមិនទុកជម្រើសផ្សេងក្រៅពីការតស៊ូពិតប្រាកដបំផុតសម្រាប់ការរស់រានមានជីវិត។ មនុស្សជំនាន់ចាស់ដែលការចងចាំនៅតែស្រស់នៅក្នុងការចងចាំនៃ "ថ្ងៃនៃអតីតកាល" គឺពិបាកក្នុងការសម្របខ្លួនទៅនឹងលក្ខខណ្ឌបច្ចុប្បន្នខណៈពេលដែលរក្សាបាននូវប្រព័ន្ធចាស់នៃតម្លៃ; វារឹតតែពិបាកសម្រាប់ក្មេងជំនាន់ក្រោយក្នុងរឿងនេះ ពីព្រោះ គាត់មិនទាន់មានប្រព័ន្ធនៃតម្លៃផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ទេ ហើយប្រសិនបើគាត់ធ្វើ វាមានលក្ខខណ្ឌ ... ហើយជាទូទៅតម្លៃបែបនេះគឺទាក់ទងសម្រាប់មនុស្សវ័យក្មេង ទោះបីជាវាគ្មានន័យអសីលធម៌ដូចដែលគេជឿជាទូទៅក៏ដោយ។

វាអាចនិយាយបានថារចនាប័ទ្មនៃការទំនាក់ទំនង ទស្សនៈពិភពលោក និងអាទិភាពតម្លៃដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងរួចហើយនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះកំពុងក្លាយជាមូលដ្ឋានដ៏ធ្ងន់ធ្ងរសម្រាប់និន្នាការក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍រចនាសម្ព័ន្ធសង្គមនៃសង្គមរុស្ស៊ី "ក្រោយអន្តរកាល" ។

យុវជនតែងតែត្រូវបានគេស្តីបន្ទោស - ទាំងនៅក្នុងក្រដាសនៃអេហ្ស៊ីបបុរាណ និងនៅក្នុងសំបុត្រ និងអត្ថបទរបស់ក្រិកបុរាណ មនុស្សម្នាក់អាចរកឃើញការត្អូញត្អែរថា "យុវជនបានប្រព្រឹត្តខុស" ថាភាពបរិសុទ្ធនៃសីលធម៌ត្រូវបានបាត់បង់។ល។ ល។ សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ​ដែរ យុវជន​ក៏​ត្រូវ​បាន​គេ​តិះដៀល​ពី​គ្រប់​ភាគី​ចំពោះ​អំពើ​អសីលធម៌ ការ​បដិសេធ​តម្លៃ​ប្រពៃណី​សម្រាប់​ជនជាតិ​រុស្ស៊ី ការ​ធ្វើ​ជំនួញ​ជាដើម។ តើ​ការ​ចោទ​ប្រកាន់​ទាំង​នេះ​ពិត​យ៉ាង​ណា? ដូចដែលការសិក្សាបានបង្ហាញ ពួកគេមិនពិតជាងពាក្យតិះដៀលរបស់ជនជាតិអេស៊ីបបុរាណនោះទេ។

ជាបឋម យើងកត់សំគាល់ថា យុវជនភាគច្រើន (៧០%) មានគោលដៅសំខាន់នៃជីវិត។ មានតែ 9.0% នៃមនុស្សវ័យក្មេងមិនមានវា (21.0% មិនបានគិតអំពីវា) ។ ចំពោះសំណួរដែលបានដាក់ក្នុងទម្រង់បើកចំហ តើអ្វីជាគោលដៅសំខាន់នេះ សុបិននៃជីវិត ចម្លើយដែលបានផ្តល់ឱ្យក្នុងរូបភាពទី 1 ត្រូវបានទទួល។

តារាងទី 1. ការចែកចាយគោលដៅជីវិតសំខាន់ៗរបស់យុវជន។

គោលដៅជីវិត	% នៃអ្នកឆ្លើយតប
មានគ្រួសារល្អ។
ទទួលបានការអប់រំល្អ។
ទទួលបានការងារល្អ។
មានផ្ទះល្វែងផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នក។
រកលុយបានច្រើន។
ធានាអនាគតរបស់កុមារ
បើកអាជីវកម្មរបស់អ្នក។
រស់នៅក្នុងភាពសម្បូរបែប
ទិញរបស់ថ្លៃ ៗ

ដូចដែលអាចមើលឃើញ ទាំងខាងវិញ្ញាណ និងសីលធម៌ និងជាក់ស្តែង គោលដៅជីវិតខាងសម្ភារៈ គឺជាចរិតលក្ខណៈរបស់យុវជនរុស្ស៊ីសម័យទំនើប។

ហើយតើយុវជនវាយតម្លៃសមត្ថភាពរបស់ពួកគេដើម្បីសម្រេចបានគោលដៅពិតប្រាកដក្នុងវិស័យផ្សេងៗនៃជីវិតដោយរបៀបណា? ចម្លើយចំពោះសំណួរដែលបានបិទរួចហើយនេះ (បើប្រៀបធៀបជាមួយមនុស្សជំនាន់មុន) ត្រូវបានផ្តល់ឱ្យក្នុងតារាងទី 2 និងទី 3 ។

តារាងទី 2. អ្វី​ដែល​យុវជន​បាន​ខិតខំ​ប្រឹងប្រែង និង​អ្វី​ដែល​ពួកគេ​បាន​សម្រេច​រួច​ហើយ​ក្នុង​ជីវិត %

តំបន់នៃភាពជោគជ័យ	សម្រេចបានហើយ។
ទទួលបានការអប់រំល្អ។
ទទួលបានការងារដ៏មានកិត្យានុភាព
បង្កើតភាពរឹងមាំរីករាយ
បង្កើតអាជីវកម្មផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នក។
ក្លាយជាអ្នកមាន
សិក្សា រឿងដែលចូលចិត្ត
ល្បី​ដើម្បី​ទទួល​បាន​ការ​ចាប់​អារម្មណ៍​ពី​មនុស្ស

តារាងទី 3

តើ​មនុស្ស​ជំនាន់​មុន​បាន​ខិតខំ​ប្រឹងប្រែង​ដើម្បី​អ្វី និង​អ្វី​ដែល​បាន​សម្រេច​រួច​ហើយ​ក្នុង​ជីវិត %

តំបន់នៃភាពជោគជ័យ	សម្រេចបានហើយ។	ពួកគេមិនទាន់សម្រេចបាននៅឡើយទេ ប៉ុន្តែពួកគេគិតថាពួកគេអាចធ្វើបាន	យើងចង់ ប៉ុន្តែវាមិនទំនងថាយើងនឹងអាចសម្រេចបាននោះទេ។	វាមិនមាននៅក្នុងផែនការជីវិតរបស់ពួកគេទេ។
ទទួលបានការអប់រំល្អ។
ទទួលបានការងារដ៏មានកិត្យានុភាព
បង្កើតគ្រួសារដ៏រឹងមាំ និងរីករាយ
បង្កើតអាជីវកម្មផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នក។
ក្លាយជាអ្នកមាន
ធ្វេ​ី​អ្វី​ដែល​អ្នក​ស្រឡាញ់
ល្បី​ដើម្បី​ទទួល​បាន​ការ​ចាប់​អារម្មណ៍​ពី​មនុស្ស
ទស្សនាប្រទេសផ្សេងៗគ្នានៃពិភពលោក

ងាយមើលឃើញថា បើនិយាយពីគោលដៅជីវិតរបស់ពួកគេ ជំនាន់ទាំងពីរគឺមានលក្ខណៈប្រហាក់ប្រហែលគ្នា ដោយភាពខុសប្លែកគ្នាតែមួយគត់គឺដោយសារអាយុរបស់ពួកគេ មនុស្សចាស់សម្រេចបានច្រើនរួចទៅហើយ ចំណែកយុវជនមិនទាន់មាននៅឡើយ។ ទន្ទឹមនឹងនោះ យុវជនឱ្យតម្លៃលើឱកាសរបស់ពួកគេខ្ពស់ជាងមនុស្សជំនាន់មុន ក្នុងន័យបង្កើតគ្រួសាររឹងមាំ មានសុភមង្គល ទទួលបានការអប់រំល្អ និងការងារមានកិត្យានុភាព ទស្សនាប្រទេសផ្សេងៗលើពិភពលោក ចាប់ផ្តើមអាជីវកម្មផ្ទាល់ខ្លួន។ ល។ តើអ្វីមានឥទ្ធិពលខ្លាំងលើភាពខុសប្លែកគ្នាទាំងនេះ៖ បទពិសោធន៍សង្គមតិច និងសុទិដ្ឋិនិយមក្នុងជីវិតកាន់តែច្បាស់របស់មនុស្សវ័យក្មេង ឬទំនុកចិត្តរបស់ពួកគេថានៅក្នុងលក្ខខណ្ឌសេដ្ឋកិច្ចសង្គម និងនយោបាយថ្មី វានឹងមានភាពងាយស្រួលសម្រាប់ពួកគេជាងឪពុកម្តាយរបស់ពួកគេក្នុងការសម្រេចបានលទ្ធផលដែលចង់បាន?

ភាគច្រើនទំនងជាមានទាំងពីរ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ វាមានសារៈសំខាន់ណាស់ក្នុងការសង្កត់ធ្ងន់ថា យុវជន "រីកចម្រើន" និង "មិនអំណោយផល" មានគំនិតខុសគ្នាយ៉ាងខ្លាំងអំពីសមិទ្ធផល និងឱកាសនាពេលអនាគតរបស់ពួកគេ។ វាគ្រប់គ្រាន់ហើយក្នុងការនិយាយថាក្នុងចំណោម "វិបុលភាព" 11.7% ជឿថាពួកគេបានក្លាយជាអ្នកមានហើយ 63.2% ផ្សេងទៀតជឿថាពួកគេនឹងសម្រេចបាន។ ទន្ទឹមនឹងនេះ ក្នុងចំណោម "អកុសល" ចំនួននៃអ្នកដែលរំពឹងចង់ក្លាយជាអ្នកមានគឺមានតែ 25.7% ហើយភាគច្រើន (52.3%) ប្រាកដថាពួកគេនឹងមិនអាចក្លាយជាអ្នកមានបានឡើយ ទោះបីជាពួកគេចង់ក្លាយជាអ្នកមានក៏ដោយ។ នៅសល់ (22.0%) ជឿថាពួកគេមិនត្រូវការទ្រព្យសម្បត្តិទេ។

ប៉ុន្តែ​តើ​អ្វី​មួយ​អាច​រារាំង​យុវជន​មិន​ឲ្យ​សម្រេច​ផែនការ​ជីវិត​របស់​ពួកគេ​បាន​ទេ? ហើយជាទូទៅ តើយុវវ័យសម័យនេះខ្លាចអ្វីនៅក្នុងជីវិតរបស់ពួកគេទេ? ខាងក្រោមនេះជាទិន្នន័យដែលបង្ហាញក្នុងតារាងទី៤ យុវជនភាគច្រើននាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ ខ្លាចការទុកចោលដោយគ្មានមធ្យោបាយសម្រាប់ចិញ្ចឹមជីវិត ពួកគេខ្លាចឧក្រិដ្ឋកម្មដែលកើតឡើង ខ្លាចគេទុកចោលដោយគ្មានមិត្តភ័ក្តិ បាត់បង់ការងារ និងរបបផ្តាច់ការ។ អំណាចដែលអាចនាំឱ្យមានការរឹតត្បិតសេរីភាពនៃសកម្មភាពរបស់ពួកគេ។

តារាងទី 4

តើយុវជនរុស្ស៊ីខ្លាចអ្វីសព្វថ្ងៃនេះ?

កង្វល់	% នៃអ្នកឆ្លើយតប
អសមត្ថភាពក្នុងការទទួលបានការអប់រំ
ទុកចោលដោយគ្មានមុខរបរចិញ្ចឹមជីវិត
ឧក្រិដ្ឋកម្ម
បញ្ហាជាមួយនឹងការទទួលបានការងារ
បាត់បង់ការងារ
ដោយគ្មានមិត្តភក្តិ
មិនជួបមនុស្សជាទីស្រឡាញ់
បរាជ័យក្នុងការចាប់ផ្តើមគ្រួសារ
អំណាចផ្តាច់ការ

ជាទូទៅ ការភ័យខ្លាចដូចគ្នាគឺជាលក្ខណៈរបស់មនុស្សជំនាន់ចាស់។ រឿងតែមួយគត់ដែលទាក់ទាញការយកចិត្តទុកដាក់គឺភាពរឹងមាំខ្ពស់ដែលជាធម្មជាតិសម្រាប់មនុស្សវ័យក្មេង ដែលអនុញ្ញាតឱ្យពួកគេងាយនឹងជួបប្រទះការលំបាកក្នុងជីវិតពិត និងដែលអាចកើតមាន ផ្លូវចិត្តកាន់តែច្រើនជាញឹកញាប់ដើម្បីឱ្យមានអារម្មណ៍ល្អ (សូមមើលតារាងទី 3) ។

តារាងទី 5. តើអារម្មណ៍បែបណាដែលយុវវ័យ និងមនុស្សជំនាន់មុនជួបប្រទះញឹកញាប់បំផុតក្នុងឆ្នាំ 1997, % ។

យុវជន		ជំនាន់ចាស់
	អារម្មណ៍រំភើប, អារម្មណ៍នៃភាពរីករាយ
	ភាពរឹងមាំធម្មតាសូម្បីតែអារម្មណ៍
	ស្ថានភាពនៃភាពមិនស្មើគ្នា, អារម្មណ៍នៃការថប់បារម្ភ
	ស្ថានភាពនៃភាពព្រងើយកន្តើយ, អារម្មណ៍នៃភាពព្រងើយកន្តើយ
	វា​អាស្រ័យ
	ពិបាកឆ្លើយ

ងាកទៅរកបញ្ហានៃការតំរង់ទិសតម្លៃ ចំពោះការប្រៀបធៀបអន្តរជំនាន់របស់ពួកគេ មនុស្សម្នាក់គួរតែបញ្ជាក់ភ្លាមៗនូវការបន្តដែលបានបង្ហាញនៃប្រព័ន្ធតម្លៃនៃជំនាន់នៃ "ឪពុក" និង "កូន" ។ ទោះបីជាការពិត មានភាពខុសប្លែកគ្នាមួយចំនួននៅក្នុងពួកគេ ដែលកើតឡើងពីធម្មជាតិនៃស្ថានភាពសេដ្ឋកិច្ចសង្គមបច្ចុប្បន្ន។ ដើម្បីបញ្ជាក់និក្ខេបបទនេះ ជាដំបូងសូមឱ្យយើងយោងទៅលើទិន្នន័យនៅក្នុងតារាងទី 5 ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងយ៉ាងល្អិតល្អន់អំពីជម្រើសនៃការវិនិច្ឆ័យតម្លៃជំនួសដោយតំណាងយុវជន និងមនុស្សជំនាន់ចាស់។

តារាង 6

. ការតំរង់ទិសតម្លៃរបស់យុវជន និងមនុស្សជំនាន់ចាស់ %

ក្មេងជំនាន់ក្រោយ	ទិសដៅតម្លៃ	ជំនាន់ចាស់
	ស្ថានភាពហិរញ្ញវត្ថុរបស់ខ្ញុំក្នុងពេលបច្ចុប្បន្ន និងអនាគតគឺអាស្រ័យលើខ្ញុំជាចម្បង
	អាស្រ័យ​លើ​ខ្ញុំ​តិច​តួច - វា​ជា​រឿង​សំខាន់​ដែល​ស្ថានភាព​សេដ្ឋកិច្ច​នឹង​មាន​ក្នុង​ប្រទេស
	ដើម្បីជោគជ័យក្នុងជីវិត ត្រូវតែប្រថុយប្រថាន ទើបផ្តល់ឱកាស
	នៅក្នុងជីវិត វាជាការប្រសើរជាងកុំប្រថុយ ប៉ុន្តែបន្តិចម្តងៗ ប៉ុន្តែត្រូវកសាងអាជីពរបស់អ្នកដោយភាពជឿជាក់
	មនុស្សគួរតែទទួលបានភាពជោគជ័យខាងសម្ភារៈដោយខ្លួនឯង ហើយអ្នកដែលមិនចង់នេះ អនុញ្ញាតឱ្យពួកគេរស់នៅក្នុងភាពក្រីក្រ - នេះគឺជាយុត្តិធម៌
	វាចាំបាច់ដើម្បីបង្ហាញពីមនុស្សជាតិ អ្នកដែលបានទទួលជោគជ័យខាងសម្ភារៈគួរតែជួយ និងថែរក្សាអ្នកដែលមិនបានជោគជ័យ។
	មានតែការងារគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ប៉ុណ្ណោះដែលមានតម្លៃចំណាយជាផ្នែកសំខាន់នៃជីវិត
	រឿងសំខាន់នៅក្នុងការងារគឺថាតើពួកគេចំណាយប៉ុន្មានសម្រាប់វា។
	យើងត្រូវតែខិតខំដើម្បីមានប្រាក់ចំណូល ដោយមិនគិតពីរបៀបដែលពួកគេទទួលបាន
	មនុស្សម្នាក់ត្រូវតែមានប្រាក់ចំណូលដែលគាត់រកបានដោយស្មោះត្រង់
	សេរីភាព​គឺ​ជា​អ្វី​ដែល​ជីវិត​មនុស្ស​បាត់បង់​អត្ថន័យ
	រឿងសំខាន់ក្នុងជីវិតគឺសុខុមាលភាពខាងសម្ភារៈ ហើយសេរីភាពគឺជារឿងបន្ទាប់បន្សំ
	ការឈរនៅក្នុងចំណោមអ្នកដ៏ទៃ ហើយមានបុគ្គលិកលក្ខណៈភ្លឺស្វាង គឺប្រសើរជាងការរស់នៅដូចអ្នកដ៏ទៃ
	រស់នៅ​ដូច​អ្នក​ដទៃ​គឺ​ល្អ​ជាង​ឈរ​នៅ​ក្នុង​ចំណោម​អ្នក​ដទៃ
	ពិភពលោកទំនើបគឺឃោរឃៅ ដើម្បីរស់រានមានជីវិត និងជោគជ័យ អ្នកត្រូវតស៊ូដើម្បីកន្លែងរបស់អ្នកនៅក្នុងនោះ ឬសូម្បីតែបោះជំហានលើបទដ្ឋានសីលធម៌មួយចំនួន។
	ខ្ញុំមិនចង់សម្រេចបាននូវសុខុមាលភាពសម្ភារៈ និងបង្កើតអាជីពនោះទេ ប៉ុន្តែខ្ញុំនឹងមិនបោះជំហានហួសពីសតិសម្បជញ្ញៈ និងស្តង់ដារសីលធម៌របស់ខ្ញុំឡើយ។

ដូចដែលអ្នកអាចឃើញតម្លៃជាមូលដ្ឋាននៃយុវជន (គូទីបួននិងទីប្រាំមួយ) និង ជំនាន់ចាស់គឺជិតស្និទ្ធណាស់។ ទាំង​អ្នក​ទាំង​នោះ​និង​អ្នក​ផ្សេង​ទៀត​គឺ​ផ្តោត​លើ​ការងារ​គួរ​ឱ្យ​ចាប់​អារម្មណ៍​ច្រើន​ជាង​ការ​រក​ប្រាក់​ចំណូល។ ទាំងអ្នកទាំងនោះ និងផ្នែកផ្សេងទៀតភាគច្រើនចូលចិត្តសេរីភាពចំពោះសុខុមាលភាពខាងសម្ភារៈ។ វាមិនមែនជារឿងចៃដន្យទេដែលចំនួនយុវជនរុស្ស៊ីដែលហៅថាគោលដៅទាក់ទងនឹងការប្រើប្រាស់សម្ភារៈក្នុងក្តីសុបិនរបស់ពួកគេ (មានផ្ទះល្វែងផ្ទាល់ខ្លួន រកប្រាក់បានច្រើន រស់នៅក្នុងភាពរុងរឿង ធ្វើដំណើរកម្សាន្ត។ល។) គឺតិចជាងអ្នកដែលធ្លាប់មាន។ ផ្តោតលើគោលដៅនៃផែនការ "មិនមែនអ្នកប្រើប្រាស់" (មានគ្រួសារល្អ ចិញ្ចឹមកូនល្អ ទទួលបានការអប់រំល្អ ។ល។)

ទន្ទឹមនឹងនេះការវិភាគនៃតម្លៃឧបករណ៍មួយចំនួនដែលឆ្លើយសំណួរ "អ្វីដែលសំខាន់ជាងនៅក្នុងជីវិត" ដូចជាសំណួរ "នៅក្រោមលក្ខខណ្ឌអ្វីនិងរបៀបដើម្បីសម្រេចបាននូវគោលដៅជីវិត" ដែលបង្ហាញពីកម្រិតខ្ពស់ដោយយុត្តិធម៌។ នៃការបន្ត ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះបង្ហាញពីការផ្លាស់ប្តូរវ៉ិចទ័រចម្បងនៅក្នុងប្រព័ន្ធតម្លៃនៃជំនាន់ដែលធំឡើងនៅក្នុង លក្ខខណ្ឌទីផ្សារ កំណែទម្រង់។ ជាបឋម តម្លៃនៃសាមគ្គីភាព ការត្រៀមខ្លួនក្នុងការថែរក្សាសមាជិកក្រីក្រក្នុងសង្គម គួរតែត្រូវបានលើកឡើងនៅទីនេះ។ វាហាក់បីដូចជាការផ្លាស់ប្តូរដែលបានកើតឡើងនៅក្នុងតំបន់នេះគឺតិចតួចណាស់ ហើយចំនួនអ្នកគាំទ្រនៃសាមគ្គីភាពក្នុងចំណោមមនុស្សចាស់គឺមានត្រឹមតែ 7% ប៉ុណ្ណោះច្រើនជាងក្នុងចំណោមយុវជន។ ប៉ុន្តែ​ជា​លទ្ធផល​នៃ​ការ​ផ្លាស់​ប្តូរ​នេះ សញ្ញា​នៃ​ការ​ជ្រើសរើស​ដោយ​មនុស្ស​ជំនាន់​ក្រោយ​ត្រូវ​បាន​បញ្ច្រាស​។ ហើយ​ប្រសិនបើ​ក្នុង​ចំណោម​មនុស្ស​ជំនាន់​ចាស់ ភាគច្រើន​ជឿថា​អ្នក​ដែល​ជោគជ័យ​ខាង​សម្ភារៈ​គួរតែ​ជួយ និង​មើលថែ​អ្នក​ដែល​មិន​ជោគជ័យ នោះ​ក្នុង​ចំណោម​យុវជន​ភាគច្រើន​ជឿជាក់​ថា​មនុស្ស​គួរតែ​ជោគជ័យ​ខាង​សម្ភារៈ​ខ្លួនឯង។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការផ្តន្ទាទោសយុវជនរុស្ស៊ីថា ភាពក្រីក្រគឺជាចំនួនដ៏យុត្តិធម៌នៃអ្នកដែលមិនធានាសុខុមាលភាពខាងសម្ភារៈរបស់ពួកគេ មិនមែនជាការបង្ហាញនៃភាពឃោរឃៅ ឬអាត្មានិយមរបស់ពួកគេនោះទេ។ នៅទីនេះយើងកំពុងដោះស្រាយជាមួយនឹងបាតុភូតនៃសណ្តាប់ធ្នាប់កាន់តែស៊ីជម្រៅ - ការបំបែកនៃប្រភេទសមូហភាពនិយម - បុព្វបុរសនៃស្មារតីដែលមានដើមកំណើតនៅក្នុងសហគមន៍រុស្ស៊ីដែលបានថែរក្សាសមាជិកក្រីក្របំផុតរបស់វា។ ដើម្បីជំនួសវា បរិយាកាសយុវវ័យសម័យទំនើបរួមបញ្ចូលគំរូនៃមនសិការ utilitarian បុគ្គលនិយមនៃប្រភេទលោកខាងលិច។ មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃប្រភេទនេះ។ មនសិការ - មនុស្សម្នាក់ដែល "ធ្វើខ្លួនឯង" ហើយដូច្នេះទទួលខុសត្រូវខ្លួនឯង សម្រាប់ផលវិបាកនៃសកម្មភាពរបស់អ្នក។ ហើយវាមិនមែនជារឿងចៃដន្យទេដែលនៅក្នុងការវិនិច្ឆ័យតម្លៃបី និងទីប្រាំពីរដំបូងដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីភាពផ្ទុយគ្នានៃគំនិតផ្តួចផ្តើម-បុគ្គលនិយម និងប្រភេទសមូហភាពនិយមនៃស្មារតី ចម្លើយរបស់មនុស្សវ័យក្មេងត្រូវបានចែកចាយប្រកបដោយគុណភាពខុសពីចម្លើយរបស់អ្នកតំណាងមនុស្សចាស់។ ជំនាន់។

ភាពខុសប្លែកគ្នាមួយចំនួនក៏ត្រូវបានបង្ហាញក្នុងចំណោមយុវជនខ្លួនឯងផងដែរ។ ប្រសិនបើក្នុងចំណោមជនជាតិរុស្ស៊ីវ័យក្មេង "វិបុលភាព" 84.3% ត្រូវបានគេជឿជាក់ថាស្ថានភាពហិរញ្ញវត្ថុរបស់ពួកគេក្នុងពេលបច្ចុប្បន្ននិងអនាគតអាស្រ័យទៅលើខ្លួនឯងជាចម្បងបន្ទាប់មកក្នុងចំណោម "មិនអំណោយផល" - មានតែ 49,6% ប៉ុណ្ណោះ។ ដូច្នោះហើយ ពីរភាគបីនៃយុវជនរុស្ស៊ី “វិបុលភាព” ត្រូវបានគេជឿជាក់ថា មនុស្សគួរតែទទួលបានភាពជោគជ័យផ្នែកសម្ភារៈដោយខ្លួនឯង ហើយអ្នកដែលមិនចង់នេះគួរតែរស់នៅក្នុងភាពក្រីក្រ ហើយនេះគឺយុត្តិធម៌ (សូមមើលតារាងទី 7) ។

តារាង 7

ប្រេវ៉ាឡង់នៃគំនិតផ្តួចផ្តើម និងឧត្តមគតិនិយមក្នុងចំណោមយុវជនរុស្ស៊ី "រុងរឿង" និង "មិនអំណោយផល" % ។

ជាទូទៅនិន្នាការដូចគ្នាគឺជាលក្ខណៈរបស់មនុស្សជំនាន់ចាស់។ 55.6% នៃ "វិបុលភាព" និង 38.9% នៃអ្នកតំណាង "មិនអំណោយផល" នៃក្រុមមនុស្សវ័យចំណាស់ ជឿថា សុខុមាលភាពរបស់មនុស្សគ្រប់រូបគួរតែអាស្រ័យលើការខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់ពួកគេផ្ទាល់។ ក្នុង​នោះ 44.4% និង 58.2% ជា​អ្នក​គាំទ្រ​គំនិត​ដែល​អ្នក​ជោគជ័យ​ផ្នែក​ហិរញ្ញវត្ថុ​គួរ​តែ​មើល​ថែ​សល់។ ទិន្នន័យដែលបានផ្តល់ឱ្យអនុញ្ញាតឱ្យយើងនិយាយថាការតំរង់ទិសបុគ្គលនិយមនិងបុព្វហេតុដែលមាននៅក្នុងចំណោមយុវវ័យ (ក៏ដូចជាក្នុងចំណោមមនុស្សជំនាន់ចាស់) បានទទួលទម្រង់ពេញលេញក្នុងចំណោមមនុស្សវ័យក្មេង។ នេះត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងកំណើននៃមនោសញ្ចេតនាបុគ្គល និងការធ្លាក់ចុះនៃអត្រាប្រេវ៉ាឡង់នៃការរំពឹងទុករបស់ឪពុក។ យុវជនរុស្ស៊ីដែលមាន "វិបុលភាព" សូម្បីតែមិនសូវមានទំនោរក្នុងការជួយអ្នកក្រជាង "ឪពុក" របស់ពួកគេ ប៉ុន្តែយុវជន "មិនអំណោយផល" ទំនងជាមិនសូវទទួលបានជំនួយពីជនរួមជាតិដែលទទួលបានជោគជ័យជាងឪពុកម្តាយរបស់ពួកគេ។

ជាចុងក្រោយ ដូចដែលទិន្នន័យខាងលើបង្ហាញក្នុងក្រុមនៃតម្លៃសីលធម៌ (គូទីប្រាំ និងទីប្រាំបី) យុវជនរុស្ស៊ីបានបង្ហាញពីការបន្តជាក់លាក់ជាមួយមនុស្សជំនាន់ចាស់ ទោះបីជាការផ្លាស់ប្តូរដែលបានកើតឡើងនៅក្នុងតំបន់នេះនៅតែមិនអាចដឹងខ្លួនក៏ដោយ។ ដូច្នេះហើយ យុវជនរុស្ស៊ីភាគច្រើនជឿជាក់ថា វាជាការប្រសើរជាងកុំសម្រេចបាននូវសុខុមាលភាពខាងសម្ភារៈ និងមិនបង្កើតអាជីពជាជាងការបោះជំហានលើមនសិការ និងសីលធម៌សម្រាប់រឿងនេះ។ ប៉ុន្តែនៅតែមាន 43.8% នៃពួកគេពោលគឺឧ។ ស្ទើរតែពាក់កណ្តាលបានត្រៀមខ្លួនរួចជាស្រេចដើម្បីប្រយុទ្ធដើម្បីកន្លែងរបស់ពួកគេក្នុងជីវិត និងឆ្លងកាត់បទដ្ឋានសីលធម៌សម្រាប់ជាប្រយោជន៍ដល់សុខុមាលភាពរបស់ពួកគេ។ ក្នុងចំណោមមនុស្សជំនាន់មុន សមាមាត្រនេះគឺ 75.5% និង 23.8% រៀងគ្នា។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ភាពខុសគ្នាទាំងនេះឆ្លុះបញ្ចាំងពីភាពខុសគ្នានៃគោលដៅរបស់យុវជន និងមនុស្សជំនាន់ចាស់ ជាជាងការត្រៀមខ្លួនពិតប្រាកដសម្រាប់យុវជនក្នុងការរំលោភលើបទដ្ឋានសីលធម៌ និងច្បាប់កាន់តែច្រើន។ ការផ្តន្ទាទោសថាមនុស្សម្នាក់អាចមានប្រាក់ចំណូលតែ "ស្មោះត្រង់" ហើយមិនមានណាមួយបានបែងចែករួចហើយឧទាហរណ៍ 2 ភាគ 3 នៃជនជាតិរុស្ស៊ីវ័យក្មេង។ ទន្ទឹមនឹងនេះ ការដែលគ្រប់តំណាងយុវជនទីបី ជឿជាក់ថា ប្រាក់ចំណូលណាមួយគឺល្អ ទោះជាពួកគេទទួលបានដោយរបៀបណាក៏ដោយ គឺជាការពិតដ៏គួរឱ្យព្រួយបារម្ភបំផុត។ សម្រាប់មនុស្សជំនាន់មុនតួលេខនេះគឺពាក់កណ្តាលច្រើន - 17.6% ។

ការមិនគោរពច្បាប់របស់មនុស្សវ័យក្មេងក៏ទាក់ទាញការចាប់អារម្មណ៍ផងដែរ ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ វាមានលក្ខណៈដូចគ្នាបេះបិទទៅនឹងលទ្ធិច្បាប់របស់មនុស្សជំនាន់ចាស់។ វាគ្រប់គ្រាន់ក្នុងការនិយាយថាមានតែអ្នកតំណាងភាគដប់នៃយុវជន និងគ្រប់អ្នកតំណាងទីប្រាំពីរនៃមនុស្សចាស់ប៉ុណ្ណោះដែលត្រៀមខ្លួនរួចជាស្រេចដើម្បីគោរពតាមតម្រូវការនៃច្បាប់ដោយគ្មានលក្ខខណ្ឌ។ ភាគច្រើនទាំងអ្នកទាំងនោះ និងអ្នកផ្សេងទៀតបានត្រៀមខ្លួនរួចជាស្រេចដើម្បីធ្វើកិច្ចការនេះក្នុងលក្ខខណ្ឌមួយប៉ុណ្ណោះ គឺច្បាប់គឺដូចគ្នាសម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នា ហើយអាជ្ញាធរនឹងអនុវត្តតាមបទដ្ឋាននៃច្បាប់ដូចគ្នាទៅនឹងប្រជាពលរដ្ឋដទៃទៀតដែរ។

រឿងតែមួយគត់ដែលបំផុសគំនិតសុទិដ្ឋិនិយមនៅក្នុងចម្លើយចំពោះសំណួរអំពីអាកប្បកិរិយាចំពោះច្បាប់គឺផ្នែកតូចមួយដែលបានបង្ហាញ (ប្រហែលមួយភាគបី) នៃអ្នកដែលមានអាកប្បកិរិយារបស់ពួកគេមិនផ្តោតខ្លាំងលើច្បាប់ដូចជាការយល់ដឹងរបស់ពួកគេអំពីយុត្តិធម៌។ . នេះអនុញ្ញាតឱ្យយើងសង្ឃឹមថាការសាងសង់រដ្ឋនីតិរដ្ឋដែលផ្អែកលើបទដ្ឋាននៃច្បាប់មានការរំពឹងទុកជាក់លាក់នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។

ទិដ្ឋភាពសំខាន់នៃការសិក្សានេះក៏ជាការប៉ុនប៉ងដើម្បីពិចារណាមិនត្រឹមតែមុខតំណែងដែលបានប្រកាសប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាទម្រង់ពិតនៃអាកប្បកិរិយាអវិជ្ជមានរបស់មនុស្សវ័យក្មេងផងដែរ។ សរុបមក ការស្ទង់មតិបានបង្ហាញថា (សូមមើលតារាងទី 6) ថាសមាមាត្រនៃអ្នកដែលមានបទពិសោធន៍សង្គមដែលអាកប្បកិរិយាបែបនេះបានកើតឡើងគឺមានសារៈសំខាន់ណាស់ ប៉ុន្តែនៅតែតិចជាងគេអាចសន្មត់បាន ដោយវិនិច្ឆ័យដោយកាសែតពេញនិយមបំផុត។ ការរីករាលដាលយ៉ាងខ្លាំងក្នុងចំណោមមនុស្សវ័យក្មេងគឺការជក់បារី ការផឹកស្រារឹង ការចូលរួមក្នុងការរួមភេទមុនពេលរៀបការ។

តារាង 8

អត្រាប្រេវ៉ាឡង់ក្នុងចំណោមមនុស្សវ័យក្មេងនៃទម្រង់ផ្សេងៗនៃអាកប្បកិរិយាអវិជ្ជមាន %

តើអ្នកត្រូវ…	ជាញឹកញាប់	កម្របានតែព្យាយាម	គេ​មិន​បាន​ធ្វើ​ដោយ​ខ្លួន​ឯង​ទេ ប៉ុន្តែ​គេ​មិន​បន្ទោស​អ្នក​ដទៃ​ចំពោះ​វា​ទេ។	មិនចាំបាច់ទេ គឺជាអ្នកប្រឆាំងចំពោះសកម្មភាពបែបនេះ	មិនចង់ឆ្លើយសំណួរទេ។
ផឹកភេសជ្ជៈខ្លាំង
បោកបញ្ឆោតនរណាម្នាក់ដោយចេតនាដើម្បីសម្រេចបាននូវគោលដៅរបស់អ្នក។
ប្រើថ្នាំ
ផ្តល់សំណូក
ជៀសវាងពន្ធ
រួមភេទមុនពេលរៀបការ
ប្រើទំនាក់ទំនងផ្លូវភេទដើម្បីសម្រេចបាននូវគោលដៅអាត្មានិយម
មានទំនាក់ទំនងផ្លូវភេទជាមួយមនុស្សដែលមានភេទដូចគ្នា។

សម្រាប់ទម្រង់អវិជ្ជមានផ្សេងទៀត តួលេខគឺទាបជាងគួរឱ្យកត់សម្គាល់។ ទន្ទឹមនឹងនេះដែរ ភាគរយខ្ពស់នៃអ្នកដែលបដិសេធមិនកំណត់ជំហររបស់ពួកគេលើពួកគេ បានបង្ហាញថា តួលេខជាក់ស្តែងដែលបង្ហាញពីអត្រាប្រេវ៉ាឡង់របស់ពួកគេក្នុងចំណោមមនុស្សវ័យក្មេងអាចខ្ពស់ជាងបន្តិច។

តើនរណាជាអ្នកដំបូងដែលធ្លាក់ចូលទៅក្នុងក្រុមដែលមានអាកប្បកិរិយាអវិជ្ជមាន? ជាការពិតណាស់ មានកត្តាជាច្រើននៅកន្លែងធ្វើការនៅទីនេះក្នុងពេលតែមួយ ដែលភាគច្រើនទាក់ទងនឹងលក្ខណៈបុគ្គលរបស់មនុស្សវ័យក្មេង ហើយគំរូទូទៅមួយចំនួនអាចត្រូវបានសម្គាល់។ ដើម្បីធ្វើដូច្នេះបាន ជាដំបូងនៃការទាំងអស់ គឺចាំបាច់ដើម្បីបំបែកទម្រង់នៃអាកប្បកិរិយាដែលបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងការសិក្សាទៅជាឥរិយាបទសេដ្ឋកិច្ចដែលខុសឆ្គង (សំណូក ការគេចពន្ធ) និងអាកប្បកិរិយាមិនសមរម្យប្រចាំថ្ងៃ (គ្រឿងញៀន ការស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នា ការរួមភេទសម្រាប់គោលបំណងអាត្មានិយម) ។

ទម្រង់សេដ្ឋកិច្ចនៃគម្លាត ជាធម្មតាសម្រាប់បុរសនៃក្រុមមនុស្សវ័យចំណាស់នៃមនុស្សវ័យក្មេង (8.4% នៃមនុស្សវ័យក្មេងដែលមានអាយុក្រោម 20 ឆ្នាំ និង 15.0% នៃអ្នកដែលមានអាយុពី 24-26 ឆ្នាំគេចវេសពន្ធ រៀងរាល់ជនជាតិរុស្ស៊ីទីបួនដែលមានអាយុលើសពី 24 ឆ្នាំ និងរៀងរាល់ទី 6 អាយុរហូតដល់ 20 ឆ្នាំ) ។ និយោជិតនៃសហគ្រាសឯកជនបានបង់ប្រាក់សំណូកពីរដងច្រើនជាងបុគ្គលិកនៃសហគ្រាសរដ្ឋ។ កត្តាសំខាន់មួយនៃគម្លាតសេដ្ឋកិច្ចក៏ជាសកម្មភាពវិជ្ជាជីវៈរបស់មនុស្សវ័យក្មេងផងដែរ៖ សហគ្រិនវ័យក្មេងបានគេចវេសពីពន្ធ និងបង់ប្រាក់សំណូកបីដងច្រើនជាងឧទាហរណ៍ បញ្ញាវ័ន្តមនុស្សធម៌ ដែលមានកម្រិតទាបបំផុតនៃទម្រង់គម្លាតទាំងនេះ។ នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃសារៈសំខាន់ កត្តាទំនាក់ទំនងវិជ្ជាជីវៈគឺអាចប្រៀបធៀបបានតែជាមួយការចល័តបញ្ឈរក្នុងអំឡុងពេលកំណែទម្រង់ (ប៉ុន្តែមិនមែនជាមួយនឹងកម្រិតនៃសុខុមាលភាពសម្ភារៈ ដែលជាក់ស្តែងមិនមានបញ្ហាអ្វីនោះទេ!)។ ក្នុង​ចំណោម​អ្នក​ដែល​ឈ្នះ​ក្នុង​អំឡុង​ពេល​ធ្វើ​កំណែទម្រង់ គម្លាត​សេដ្ឋកិច្ច​គឺ​ជា​រឿង​ធម្មតា​ពីរដង​ដូច​ក្នុង​ចំណោម​អ្នក​ដែល​ចាត់​ទុក​ថា​ខ្លួន​ចាញ់។

ចំពោះ​ការ​បង្វែរ​ជា​រៀង​រាល់​ថ្ងៃ នេះ​ជា​រូប​ភាព​ខុស​ឆ្គង។ ទំនាក់ទំនងផ្លូវភេទសម្រាប់គោលបំណងអាត្មានិយមទំនងជាត្រូវបានប្រើប្រាស់ដោយមនុស្សវ័យក្មេងដែលឪពុកម្តាយមិនបានទទួលជោគជ័យក្នុងជីវិត (12.6% ធៀបនឹង 8.1% នៃអ្នកដែលឪពុកបានទទួលជោគជ័យក្នុងជីវិត); អ្នករស់នៅជនបទ កម្មករ និងកម្មករក្នុងវិស័យសេវាកម្ម (១២,៦%, ១០,២% និង ១០,០% រៀងគ្នា) ដែលបានឈ្នះក្នុងអំឡុងពេលកំណែទម្រង់ (១១,៨% និង ៦,៩% ក្នុងចំណោមអ្នកចាញ់)។ ភេទ អាយុ ស្ថានភាពហិរញ្ញវត្ថុ និងការអប់រំ (លើកលែងតែការខ្វះខាតសូម្បីតែការអប់រំមធ្យមសិក្សា) មិនមានបញ្ហាទេ។

ផ្ញើការងារល្អរបស់អ្នកនៅក្នុងមូលដ្ឋានចំណេះដឹងគឺសាមញ្ញ។ ប្រើទម្រង់ខាងក្រោម

សិស្ស និស្សិត និស្សិតបញ្ចប់ការសិក្សា អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រវ័យក្មេង ដែលប្រើប្រាស់មូលដ្ឋានចំណេះដឹងក្នុងការសិក្សា និងការងាររបស់ពួកគេ នឹងដឹងគុណយ៉ាងជ្រាលជ្រៅចំពោះអ្នក។

បង្ហោះនៅ http://www.allbest.ru

សេចក្តីផ្តើម

ជំពូក I. ការតំរង់ទិសតម្លៃនៃយុវជនជាប្រធានបទនៃការស្រាវជ្រាវក្នុងសង្គមវិទ្យា

ជំពូក III ។ ការសិក្សាសង្គមវិទ្យានៃការតំរង់ទិសតម្លៃក្នុងចំណោមនិស្សិត USPI

៣.១ វិធីសាស្រ្ត និងនីតិវិធីស្រាវជ្រាវ

3.2 ការវិភាគលទ្ធផលនិងការសន្និដ្ឋានលើការសិក្សាសង្គមវិទ្យានៃទិសដៅតម្លៃរបស់និស្សិត USPI

សេចក្តីសន្និដ្ឋាន

គន្ថនិទ្ទេស

កម្មវិធី

សេចក្តីផ្តើម

ភាពពាក់ព័ន្ធនៃប្រធានបទស្រាវជ្រាវស្ថិតនៅក្នុងតម្រូវការសង្គមដើម្បីសិក្សាពីជីវិតរបស់យុវជនរុស្ស៊ីសម័យទំនើប និងបញ្ហានៃការជ្រើសរើសតំរង់ទិសតម្លៃរបស់វា ដែលកំណត់ការបង្កើតការដឹងខ្លួនរបស់និស្សិតរុស្ស៊ី។ វាគឺជាការតំរង់ទិសតម្លៃនៅក្នុងការជាប់ទាក់ទងគ្នារបស់ពួកគេ ដែលកំណត់កម្រិតនៃសង្គមរបស់យុវជន។ ជាឧទាហរណ៍ធាតុមួយនៃកម្រិតនៃសង្គមភាវូបនីយកម្មគឺជាកម្រិតនៃការអប់រំដែលសម្រេចបានដោយពេលវេលានៃការសម្រេចចិត្តសង្គមដោយអរគុណដែលយុវជនបង្កើតរូបភាពនៃអនាគតរបស់ពួកគេ ហើយជាលទ្ធផលស្ថានភាពសង្គមរបស់ពួកគេ។ ក៏ដូចជាការរំពឹងទុកសម្រាប់ការផ្លាស់ប្តូររបស់វា។

សង្គមដែលមានសុខភាពល្អណាមួយចាប់អារម្មណ៍លើការឆ្លុះបញ្ចាំងឱ្យបានគ្រប់គ្រាន់នៃយន្តការសម្រាប់ការបង្កើតតម្លៃ និងការតំរង់ទិសរបស់មនុស្សវ័យក្មេង ការជម្រុញសម្រាប់ការទទួលបានការអប់រំវិជ្ជាជីវៈ ដែលកំណត់យុទ្ធសាស្ត្រជីវិត និងអាកប្បកិរិយារបស់សិស្សសម័យទំនើប។

ការសិក្សាផ្នែកសង្គមវិទ្យាបានបង្ហាញថា យុវជននាពេលបច្ចុប្បន្ននេះគឺជាពលរដ្ឋរុស្ស៊ីជំនាន់ថ្មីដែលមានការជម្រុញអាកប្បកិរិយា តម្លៃសីលធម៌ គោលការណ៍ណែនាំ និងបញ្ហាដែលបានផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងខ្លាំងក្នុងរយៈពេលមួយទសវត្សរ៍កន្លងមកនេះ។ គំនិតអំពីគុណតម្លៃដែលបានបង្កើតឡើងក្នុងចំនោមមនុស្សវ័យក្មេងមានការតំរង់ទិសបុគ្គល-បុគ្គលភាគច្រើនត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការកើនឡើងនៃតួនាទីនៃកត្តាសម្ភារៈ និងការយល់ដឹងជាវិជ្ជមានអំពីកាលៈទេសៈនេះ ដែលធានាបាននូវការផ្តោតអារម្មណ៍លើអាជីពការងារ។ នោះគឺនៅលើតម្លៃទាំងនោះដែលផ្តល់នូវឋានៈសង្គមខ្ពស់របស់មនុស្សវ័យក្មេង។

កម្រិតនៃការអភិវឌ្ឍន៍នៃបញ្ហា។ ការយកចិត្តទុកដាក់របស់អ្នកស្រាវជ្រាវក្នុងស្រុកត្រូវបានទាក់ទាញដល់ប្រព័ន្ធតម្លៃនៃសង្គមតាំងពីទសវត្សរ៍ទី 60 ។ សតវត្សទីចុងក្រោយ។ មូលដ្ឋានទ្រឹស្តីនៃ axiology របស់រុស្ស៊ីគឺជាស្នាដៃរបស់អ្នកនិពន្ធដូចជា Anisimov S.F., Antonovich I.I., Arkhangelsky L.M., Bakuradze K.S., Blyumkin V.A., Vasilenko V.A., Grechany V.V., Drobnitsky O.G., Zdravomyslov A.G.Slov A.G.Slov A. A.M., Lyubimova T.B., Maizel I.A., Narsky I.S., Prozersky V.V., Ruchka A.A., Tugarinov V.P., Kharchev A.G., Sherdakov V.N. ជាដើម នៅក្នុងការងាររបស់អ្នកស្រាវជ្រាវទាំងនេះ បញ្ហាជាមូលដ្ឋាននៃ axiology ទាក់ទងនឹងតម្លៃនៃទ្រឹស្តីបទ។ ត្រូវបានគេពិចារណា។ ដូចគ្នានេះផងដែរឫសប្រវត្តិសាស្ត្រនៃប្រភពដើមនៃបញ្ហានៃតម្លៃនៅក្នុងទស្សនវិជ្ជាការសិក្សាវប្បធម៌សីលធម៌និងសោភ័ណភាពត្រូវបានស៊ើបអង្កេតទំនាក់ទំនងនៃប្រព័ន្ធតម្លៃទៅនឹងពិភពខាងវិញ្ញាណនិងសម្ភារៈត្រូវបានពន្យល់ទម្រង់និងវិធីនៃអត្ថិភាពនៃតម្លៃ។ ត្រូវបានសិក្សា។

ពីដើមទសវត្សរ៍ទី 70 ។ វត្ថុនៃការស្រាវជ្រាវនៅក្នុងការងាររបស់ Veretskaya A.I., Gruzdova E.M., Zdravomyslov A.G., Zolotukhina E.V., Penkov E.M., Sokolova E.F., Yadov V.A. និងអ្នកផ្សេងទៀតក្លាយជារចនាសម្ព័ន្ធ និងខ្លឹមសារនៃប្រព័ន្ធនៃតម្លៃសង្គម និងបុគ្គល រចនាសម្ព័ន្ធឋានានុក្រមនៃប្រព័ន្ធតម្លៃ ឥទ្ធិពលនៃកត្តាផ្សេងៗលើការបង្កើត និងការផ្លាស់ប្តូរប្រព័ន្ធតម្លៃ។

ក្នុងប៉ុន្មានឆ្នាំថ្មីៗនេះការយកចិត្តទុកដាក់របស់អ្នកស្រាវជ្រាវក្នុងស្រុកត្រូវបានទាញជាចម្បងទៅនឹងការវិភាគនៃវិបត្តិនៅក្នុងប្រព័ន្ធនៃតម្លៃនិងការផ្លាស់ប្តូរជាក់លាក់ទាំងនោះដែលកំពុងកើតឡើងជាមួយនឹងការតំរង់ទិសតម្លៃនៃក្រុមផ្សេងៗនៃសង្គមរុស្ស៊ី។ មានឱកាសមួយដើម្បីងាកទៅរកបទពិសោធន៍ពិភពលោកក្នុងការវិភាគនៃប្រព័ន្ធតម្លៃ ការស្រាវជ្រាវជាមូលដ្ឋានដោយអ្នកនិពន្ធបស្ចិមប្រទេសក្នុងវិស័យ axiology ក៏ដូចជាការងារដែលមិនអាចចូលដំណើរការបានពីមុនដោយអ្នកនិពន្ធក្នុងស្រុកបានក្លាយជាមាន។

ស្ថានភាពដែលមានបញ្ហា - ជាមួយនឹងការបង្កើតតម្លៃសង្គមថ្មីដោយសារតែការអភិវឌ្ឍទំនាក់ទំនងទីផ្សារនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីតើកន្លែងណាដែលតម្លៃគ្រួសារកាន់កាប់នៅក្នុងបរិយាកាសសិស្សក្នុងចំណោមការតំរង់ទិសតម្លៃដែលសំដៅលើការប្តេជ្ញាចិត្តដោយខ្លួនឯងស៊ីវិលនិងវិជ្ជាជីវៈ?

ពីស្ថានភាពបញ្ហានេះបញ្ហាមួយកើតឡើង - ការប្តេជ្ញាចិត្តដោយមានជំនួយពីការសិក្សាសង្គមវិទ្យានៃវិធានការដើម្បីសម្រេចបាននូវបុគ្គលសមរម្យ - ផ្ទាល់ខ្លួននិងសង្គម - ការតំរង់ទិសសាធារណៈនៅក្នុងសកម្មភាពរបស់មនុស្សវ័យក្មេង។

ដោយផ្អែកលើវិធីសាស្រ្តដែលបានស្នើឡើងដោយ T.V. Khlopova, Zh.G. Ozernikova, E.A. Kukhterina, និក្ខេបបទនេះមានគោលបំណងពិពណ៌នាអំពីការផ្លាស់ប្តូរទិសដៅតម្លៃរបស់មនុស្សវ័យក្មេងនៅពេលដែលពួកគេទទួលបានការអប់រំខ្ពស់នៅ USPI នៅក្នុងសក្ដានុពលនៃការសិក្សារយៈពេល 5 ឆ្នាំ។

ដើម្បីសម្រេចបាននូវគោលដៅនេះ ចាំបាច់ត្រូវដោះស្រាយភារកិច្ចដូចខាងក្រោមៈ

1. ផ្តល់ការវាយតម្លៃប្រៀបធៀបនៃទិសដៅតម្លៃរបស់សិស្ស USPI ។

2. ដើម្បីកំណត់សមាសភាពនៃតម្លៃជាមូលដ្ឋានទូទៅបំផុតនៅក្នុងគំនិតរបស់មនុស្សវ័យក្មេង;

3. ធ្វើឋានានុក្រមនៃតម្លៃទាំងនេះ (ទីតាំងរបស់ពួកគេនៅលើមាត្រដ្ឋាននៃសារៈសំខាន់ច្រើនឬតិច) នៅក្នុងស្មារតីម៉ាស;

4. បង្ហាញលក្ខណៈរចនាសម្ព័ន្ធ (ធម្មជាតិ, គុណភាព, យោងទៅប្រភេទផ្សេងគ្នា) នៃតម្លៃទាំងនេះ;

5. កំណត់លក្ខណៈថាមវន្ត (សមត្ថភាពក្នុងការផ្លាស់ប្តូរ) នៃពិភពលោកតម្លៃនៃអ្នកឯកទេសនាពេលអនាគត។

កម្មវត្ថុនៃការសិក្សា៖ និស្សិតនៃវិទ្យាស្ថានគរុកោសល្យរដ្ឋ Ussuri ។

ប្រធានបទនៃការស្រាវជ្រាវ៖ ការបង្កើតគ្រួសារ និងតម្លៃសកលក្នុងចំណោមនិស្សិត។

ការសិក្សាអំពីការបង្កើតការតំរង់ទិសតម្លៃត្រូវបានពិចារណានៅក្នុងស្នាដៃរបស់ B.S. Bratusya, V.T. Lisovsky, N.L. Karpova, D.A. Leontiev, Yu.R. Vishnevsky, N.D. Sorokina, G.A. Cherednichenko និងអ្នកដទៃ។

សម្មតិកម្ម - ដំណើរការនៃការបង្កើតការតំរង់ទិសតម្លៃវិជ្ជាជីវៈក្នុងចំណោមសិស្សនឹងទទួលបានជោគជ័យបន្ថែមទៀតប្រសិនបើលក្ខខណ្ឌខាងក្រោមត្រូវបានបំពេញ ប្រសិនបើ៖

* ដំណើរការអប់រំត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើមូលដ្ឋាននៃវិធីសាស្រ្តតម្រង់ទិសតម្លៃចំពោះសកម្មភាពគរុកោសល្យនាពេលអនាគត។

* សកម្មភាពដែលមានគោលបំណងត្រូវបានអនុវត្តដើម្បីកំណត់អត្តសញ្ញាណនិងនាំមកនូវតម្លៃនៃជីវិតនិងតម្លៃវិជ្ជាជីវៈនិងគរុកោសល្យក្នុងចំណោមសិស្ស;

* ពួកគេបង្កើតចំណាប់អារម្មណ៍លើប្រធានបទ និងសកម្មភាពច្នៃប្រឌិតក្នុងសកម្មភាពគរុកោសល្យ។

ដើម្បីដោះស្រាយកិច្ចការដែលបានកំណត់ និងសាកល្បងសម្មតិកម្ម វិធីសាស្ត្រខាងក្រោមត្រូវបានប្រើប្រាស់៖ ការវិភាគទ្រឹស្តី (ការវិភាគនៃសង្គមវិទ្យា អក្សរសាស្រ្តផ្លូវចិត្ត); សង្គមវិទ្យា (ការប្រើប្រាស់ទិន្នន័យស្រាវជ្រាវសង្គមវិទ្យា); ការរចនា (ការបង្កើតកម្រងសំណួរសម្រាប់ការសិក្សាអំពីការអភិវឌ្ឍន៍ការតំរង់ទិសតម្លៃ); ស្ថិតិ (ដំណើរការទិន្នន័យ, តារាង) ។

សញ្ញាប័ត្ររួមមាន សេចក្តីផ្តើម ជំពូកបី ការសន្និដ្ឋាន អនុសាសន៍ និងកម្មវិធី។

ជំពូកទី១ និយាយអំពីបញ្ហានៃការតំរង់ទិសតម្លៃក្នុងជួរនៃបញ្ហាដែលទាក់ទងនឹងការបង្កើតមនុស្សជំនាន់ថ្មី សង្គមវិទ្យាស្វែងយល់ពីយន្តការនៃសង្គមភាវូបនីយកម្មរបស់យុវជន។ នេះ​ជា​ការ​ចាំបាច់ ជា​បឋម​សម្រាប់​រដ្ឋ​ក្នុង​ការ​បង្កើត​គោល​នយោបាយ​យុវជន​ដែល​ត្រូវ​បាន​រៀបចំ​ឡើង​ដើម្បី​ធានា​ដល់​ការ​បន្ត​ពូជ​តាម​ប្រជាសាស្រ្ត​សង្គម​ពេញលេញ​របស់​ប្រជាពលរដ្ឋ​របស់​ខ្លួន។

ជំពូកទីពីរបង្ហាញពីគំនិតនៃ "ការតំរង់ទិសតម្លៃ" ។ ម៉្យាងវិញទៀត ពួកវាជាអ្នកបង្កើតគំនិតនៃទស្សនៈពិភពលោក ម្យ៉ាងវិញទៀតពួកគេកំណត់ទិសដៅទូទៅនៃសកម្មភាពរបស់មនុស្ស។ ដូច្នេះ ការតំរង់ទិសតម្លៃគឺមានលក្ខណៈទូទៅ ហើយក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ សំណង់ជាក់លាក់ដែលអាចត្រូវបានបង្កើត និងសិក្សាបានគ្រប់គ្រាន់ដោយប្រើវិធីសាស្រ្តស្រាវជ្រាវនៃសង្គមវិទ្យា។

ជំពូកទីបីនៃសញ្ញាប័ត្រត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ការសិក្សាសង្គមវិទ្យានៃទិសដៅតម្លៃរបស់និស្សិត USPI ។ ការអភិវឌ្ឍន៍វិធីសាស្រ្ត និងនីតិវិធីស្រាវជ្រាវ ក៏ដូចជាការវិភាគលទ្ធផល និងការសន្និដ្ឋានលើការសិក្សាសង្គមវិទ្យានៃទិសដៅតម្លៃរបស់និស្សិត USPI ។

ការតំរង់ទិសតម្លៃនៃការស្រាវជ្រាវសង្គមវិទ្យាយុវជន

ជំពូក I. ការតំរង់ទិសតម្លៃនៃយុវជនជាប្រធានបទនៃការស្រាវជ្រាវសង្គមវិទ្យា

1.1 ថាមវន្តនៃការស្រាវជ្រាវលើការតំរង់ទិសតម្លៃក្នុងសង្គមវិទ្យា

នៅក្នុងទ្រឹស្ដីសង្គមវិទ្យា ការតំរង់ទិសតម្លៃមិនមែនគ្រាន់តែជាការបង្ហាញដ៏សំខាន់បំផុតមួយនៃមនសិការប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែធាតុផ្សំសំខាន់របស់វា យោងទៅតាមស្ថានភាព និងទិសដៅនៃការអភិវឌ្ឍន៍ ដែលមនុស្សម្នាក់អាចវិនិច្ឆ័យដោយភាពប្រាកដប្រជាខ្ពស់អំពីលក្ខណៈគុណភាពនៃស្មារតីរបស់មនុស្សវ័យក្មេង។ . នោះហើយជាមូលហេតុដែលការវិភាគនៃរដ្ឋនិងការអភិវឌ្ឍន៍នៃទិសដៅតម្លៃជាមូលដ្ឋានរបស់មនុស្សវ័យក្មេងដែលស្ថិតនៅក្រោមឥទ្ធិពលនៃដំណើរការសង្គមកាន់កាប់កន្លែងកណ្តាលនៅក្នុងសង្គមវិទ្យា។

ប្រធានបទនៃការតំរង់ទិសតម្លៃរបស់យុវជនត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងស្នាដៃរបស់អ្នកនិពន្ធក្នុងស្រុក និងបរទេស ដែលពិនិត្យបញ្ហានៃការអភិវឌ្ឍន៍សង្គម វិភាគទស្សនៈសំខាន់ៗ ប្រវត្តិសាស្រ្ត នយោបាយ សេដ្ឋកិច្ច សង្គមនៃទ្រឹស្តី និងការអនុវត្តនៃបាតុភូតនេះ។

អាទិភាពក្នុងការបង្កើតបញ្ហានៃការតំរង់ទិសតម្លៃជាកម្មសិទ្ធិរបស់ទ្រឹស្តីនៃការចល័តសង្គមដែលតាមគោលបំណងត្រូវបានចាត់ទុកថាជាទ្រព្យសម្បត្តិដែលមាននៅក្នុងតក្កវិជ្ជានៃការអភិវឌ្ឍន៍រចនាសម្ព័ន្ធសង្គម និងសក្ដានុពលនៃដំណើរការសង្គម ហើយតាមប្រធានបទនៅពេលដែលផ្ទៃក្នុងផ្លូវចិត្ត។ ការចល័តត្រូវបានសិក្សា កម្លាំងជំរុញដែលជាទិសដៅតម្លៃរបស់បុគ្គល។ នៅក្នុងសង្គមវិទ្យានៃសតវត្សទី 20 ។ បទប្បញ្ញត្តិសំខាន់នៃទ្រឹស្តីនេះជាកម្មសិទ្ធិរបស់ P.A. Sorokin និងជាពិសេស M. Weber ។

ទស្សនៈប្រវត្តិសាស្ត្រស្តីពីការតំរង់ទិសតម្លៃក្នុងការផ្លាស់ប្តូរការចល័តសង្គមរបស់មនុស្សវ័យក្មេងត្រូវបានបង្ហាញដោយស្នាដៃរបស់ R. Gromov, E.M. អាវ៉ាម៉ាវ៉ា។ គំនិតដាច់ដោយឡែកអាចត្រូវបានសន្មតថាជាទ្រឹស្តីនៃការចល័តតាមប្រធានបទក្នុងការផ្លាស់ប្តូរសង្គម (O. Spengler, A. Toynbee, B. Russell, M. Scheler, A. Bergson, A. Schopenhauer, A. Schutz និងអ្នកដទៃ) ។ Cherednichenko G.A. យុវជននៃប្រទេសរុស្ស៊ី៖ ទិសដៅសង្គមនិងផ្លូវជីវិត (បទពិសោធន៍នៃការសិក្សាសង្គមវិទ្យា) ។ - សាំងពេទឺប៊ឺគៈ ពេត្រុស ឆ្នាំ ២០០៤ - ស. ៧៣។

ការសិក្សាជាប្រព័ន្ធនៃការតំរង់ទិសតម្លៃត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការស្រាវជ្រាវយ៉ាងទូលំទូលាយលើការចល័តបញ្ឈរដែលបានលាតត្រដាងនៅក្នុងសហរដ្ឋអាមេរិកក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1960 និង 70 ។ សង្គមវិទូភាគច្រើនបានជ្រើសរើសការតំរង់ទិសការងារជាសូចនាករជាក់ស្តែងនៃការវិភាគការឡើងភ្នំ និងតំណពូជ។ រហូតមកដល់ពេលនេះ Kukhterina កត់សំគាល់ថា វិធីសាស្រ្ត "គន្លង" ចំពោះដំណើរការធ្វើមាត្រដ្ឋាន ដែលត្រូវបានផ្សព្វផ្សាយដោយចាប់ផ្តើមជាមួយ "New Cambridge Group" ដែលតំណាងដោយ R. Blackburn, K. Prandy និង A. Stewart នៅតែមានប្រសិទ្ធភាព។ ដោយប្រើឧទាហរណ៍នៃបណ្តាប្រទេសលោកខាងលិច ពួកគេបានបង្ហាញថាការរំពឹងទុកសម្រាប់វឌ្ឍនភាពសង្គមត្រូវបានវាយតម្លៃថាជាធាតុសំខាន់នៃមុខតំណែងរបស់បុគ្គល ខណៈដែលតួនាទីពិសេសត្រូវបានផ្តល់ទៅឱ្យការតំរង់ទិសតម្លៃដូចជាការយកចិត្តទុកដាក់លើការអប់រំ។ Kukhterina E.A. ការលូតលាស់ផ្ទាល់ខ្លួនជាមូលដ្ឋាននៃសង្គមបញ្ឈរ
ការចល័តយុវជន // Vestnik USTU - UPI ។ បញ្ហាជាក់ស្តែងនៃសង្គមវិទ្យា៖ ស. វិទ្យាសាស្ត្រ អត្ថបទ។ Yekaterinburg: GOU VPO USTU - UPI, 2003. - លេខ 4 (24) ។ - ស ២៨៤ ។

វាស្ថិតនៅលើគន្លងនៃវឌ្ឍនភាពសង្គម ដែលទំហំនៃការតំរង់ទិសតម្លៃរបស់មនុស្សវ័យក្មេងដែលត្រូវនឹងគន្លងនេះត្រូវបានបង្កើតឡើង។ ក្នុងករណីនេះ ការតំរង់ទិសតម្លៃត្រូវបានយល់ថាជាតម្លៃសង្គមដែលចែករំលែកដោយបុគ្គល ដើរតួជាគោលដៅនៃជីវិត និងជាមធ្យោបាយសំខាន់ក្នុងការសម្រេចបាននូវគោលដៅទាំងនេះ ហើយក្នុងទិដ្ឋភាពនេះ ការទទួលបានមុខងារនៃនិយតករដ៏សំខាន់បំផុតនៃសង្គម។ អាកប្បកិរិយារបស់បុគ្គល។

តម្លៃ និងការតំរង់ទិសតម្លៃមានភាពចម្រុះ ពួកគេអាចពាក់ព័ន្ធ និងថេរ មូលដ្ឋានគ្រឹះ យូរអង្វែង និងបណ្តោះអាសន្ន ម៉ូដទាន់សម័យ ពិតប្រាកដ និងការស្រមើលស្រមៃ។ល។ មនុស្សម្នាក់ៗអាចមានការតំរង់ទិសតម្លៃខុសៗគ្នាជាច្រើន។

នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី ការសិក្សាសង្គមវិទ្យានៃការកំណត់តម្លៃរបស់មនុស្សវ័យក្មេង ចំណង់ចំណូលចិត្ត និងការជម្រុញអាកប្បកិរិយារបស់ពួកគេក៏ត្រូវបានធ្វើឡើងជាបន្តបន្ទាប់ និងទៀងទាត់ផងដែរ។ ការសិក្សាអំពីបញ្ហាសង្គមរបស់យុវជន ការអប់រំ និងជម្រើសអាជីព ដែលបានចាប់ផ្តើមដោយ V.N. Shubkin ត្រឡប់មកវិញក្នុងឆ្នាំ 1962 រួមបញ្ចូលការសិក្សាទាំងតម្លៃ និងទិសដៅតម្លៃ និងផ្លូវជីវិតពិតរបស់យុវជន និងឪពុកម្តាយរបស់ពួកគេ។

E.A. Kukhterina កត់សម្គាល់ថាគម្រោងស្រាវជ្រាវរបស់ D. L. Konstantinovsky ក៏ត្រូវបានអនុវត្តចាប់តាំងពីទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1960 ដោយផ្អែកលើការស្ទង់មតិមហាជននៃមនុស្សវ័យក្មេង។ ពួកគេបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់នូវប្រព័ន្ធនៃអន្តរកម្ម និងអន្តរទំនាក់ទំនងនៃប្រព័ន្ធរងសេដ្ឋកិច្ច ការអប់រំ ប្រជាសាស្រ្ត សង្គម-ផ្លូវចិត្ត ដែលពិតជាមានឥទ្ធិពលលើការសម្រេចចិត្តដោយខ្លួនឯងប្រកបដោយវិជ្ជាជីវៈរបស់យុវជននៃក្រុមស្ថានភាពផ្សេងៗ ក្នុងលក្ខខណ្ឌនៅពេលដែលការផ្លាស់ប្តូរដ៏សំខាន់របស់ពួកគេកំពុងកើតឡើង។ លើសពីនេះទៀត D.L. Konstantinovsky បានធ្វើការស្រាវជ្រាវដែលធ្វើឱ្យវាអាចធ្វើទៅបានដើម្បីសិក្សាការតំរង់ទិសតម្លៃនិងអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សវ័យក្មេងនៅពេលបញ្ចប់ការអប់រំមធ្យមសិក្សាទូទៅការផ្លាស់ប្តូរដែលកើតឡើងនៅក្នុងការតំរង់ទិសនិងអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សវ័យក្មេងក្រោមឥទ្ធិពលនៃសក្ដានុពលនៃឥទ្ធិពលនាំមុខគេនិងកំណត់ចំណុចសំខាន់។ ដែលសង្គមគួរតែយកចិត្តទុកដាក់ជាពិសេស។ ការវិភាគលើដៃម្ខាង សរុបនៃឱកាសដែលសង្គមផ្តល់ដល់យុវជនបន្ទាប់ពីការចាកចេញពីវិស័យអប់រំទូទៅ។ និងម្យ៉ាងវិញទៀត ចេតនារបស់យុវជន និងយុវនារី ដែលត្រូវទាញយកប្រយោជន៍ពីឱកាស និងឱកាសទាំងនេះ។ ខ្លឹមសារ និងនិយមន័យសំខាន់ៗនៃអ្វីដែលនិស្សិតបញ្ចប់ការសិក្សាចង់ទទួលបានក្នុងន័យសង្គម និងវិជ្ជាជីវៈត្រូវបានពិចារណា។ Kukhterina E.A. ការលូតលាស់ផ្ទាល់ខ្លួនជាមូលដ្ឋាននៃសង្គមបញ្ឈរ
ការចល័តយុវជន // Vestnik USTU - UPI ។ បញ្ហាជាក់ស្តែងនៃសង្គមវិទ្យា៖ ស. វិទ្យាសាស្ត្រ អត្ថបទ។ Yekaterinburg: GOU VPO USTU - UPI, 2003. - លេខ 4 (24) ។ - ស ២៨៦ ។

Kukhterina សង្កត់ធ្ងន់ថានៅក្នុងសង្គមវិទ្យារុស្ស៊ី D.L. សម្ភារៈជាក់ស្តែងរបស់ Konstantinovsky ដោយឈរលើមូលដ្ឋានដែលវាអាចធ្វើទៅបានដើម្បីសិក្សាពីឥទ្ធិពលនៃកត្តាលើជម្រើសសង្គមរបស់មនុស្សវ័យក្មេង ក៏ដូចជាវិធីសាស្រ្តនៃដំណើរការរបស់វា បទពិសោធន៍នៃការវិភាគ និងការបង្ហាញទិន្នន័យរបស់វា។

អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រល្បីដូចជា V. Smirnov, I. Aryamov, A. Zalkind, V. Myasishchev, M. Rubinshtein, V. Ignatiev, N. Rybnikov និងអ្នកផ្សេងទៀតបានចូលរួមក្នុងការសិក្សាអំពីទិសដៅតម្លៃនៅក្នុងសង្គមរុស្ស៊ី។

ការវិភាគលើលទ្ធផលនៃការស្រាវជ្រាវដែលកំពុងដំណើរការមាននៅក្នុងការងារជាមូលដ្ឋានរបស់ S.N. Ikonnikova និង V.T. Lisovsky "យុវជនអំពីខ្លួនឯងនិងមិត្តភក្ដិរបស់ពួកគេ" បោះពុម្ពនៅឆ្នាំ 1969 ។ Tsymlov V.F. ការតំរង់ទិសតម្លៃនៃយុវជននៅក្នុងវប្បធម៌សូវៀត និងក្រោយសម័យសូវៀត [ធនធានអេឡិចត្រូនិក] - របៀបចូលប្រើ៖ http://www.ibci.ru/konferencia ។

S.N. Ikonnikova និង V.T. Lisovsky ធ្វើការសន្និដ្ឋានជាទូទៅថា: "គុណសម្បត្តិនៃបុរសថ្មីនៃសង្គមនិយម - សកម្មភាពនយោបាយ សមូហភាពនិយម ការជឿជាក់លើមនោគមវិជ្ជា បំណងប្រាថ្នាសម្រាប់ការអប់រំ និងភាពរីករាយសម្រាប់ការងារ ដែលបានកើតឡើងនៅពេលនៃការបង្កើតអំណាចសូវៀតបន្តិចម្តងៗក្លាយជាតួយ៉ាងនៅក្នុង ពេលវេលារបស់យើង»។ អ្នកស្រាវជ្រាវនៅឆ្នាំ 1966 បានសម្ភាសន៍មនុស្ស 2204 នាក់។ ចំពោះសំណួរ "តើគុណសម្បត្តិអ្វីខ្លះតាមគំនិតរបស់អ្នកគឺជាចរិតលក្ខណៈរបស់យុវវ័យសូវៀត?" ចម្លើយត្រូវបានទទួល៖ បំណងប្រាថ្នាសម្រាប់ចំណេះដឹង - 97.4%; ភាពឧស្សាហ៍ព្យាយាម - 93.3%; ប្រតិកម្ម - 92,8%; ភាពស្មោះត្រង់ - 94,4%; ការមិនអត់ឱនចំពោះការកុហក - 88,4%; ការប្រកាន់ខ្ជាប់នូវគោលការណ៍ - 89,1%; ការផ្តន្ទាទោសមនោគមវិជ្ជា - 79,2%; ភាពថ្លៃថ្នូរ - 86,4%; វប្បធម៌ខ្ពស់ [Ibid.] ។

ប៉ុន្តែរួចទៅហើយនៅពាក់កណ្តាលទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1990 យោងតាមការស្ទង់មតិអន្តរ ចម្លើយខាងក្រោមត្រូវបានផ្តល់ទៅឱ្យសំណួរ: "តើយុវជនសព្វថ្ងៃនេះចង់ក្លាយជាអ្វី?": 32% នៃអ្នកឆ្លើយសំណួរចង់ក្លាយជាអ្នកជំនួញ។ 17% - អ្នកសេដ្ឋកិច្ច; 13% - ធនាគារិក; 11% - ចោរប្លន់; 10% - "ជនជាតិរុស្ស៊ីថ្មី"; 5% - អ្នកគ្រប់គ្រង; 1% - អវកាសយានិក; 1% - មនុស្សល្អ; 10% - ផ្សេងទៀត។

Tsimbal អះអាងថា វាស្ថិតនៅលើការតំរង់ទិសតម្លៃដែលបានកំណត់ថា វប្បធម៌រងនៃទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1990 ត្រូវបានបង្កើតឡើង ដែលត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈជាចម្បងដោយការតំរង់ទិសកម្សាន្ត និងការកំសាន្ត "ការភាវូបនីយកម្ម" (អាមេរិចនិយម) នៃតម្រូវការ និងផលប្រយោជន៍វប្បធម៌ អាទិភាពនៃការតំរង់ទិសអ្នកប្រើប្រាស់លើការច្នៃប្រឌិត។ បុគ្គលភាពទន់ខ្សោយ និងការជ្រើសរើសវប្បធម៍ កង្វះអត្តសញ្ញាណជាតិពន្ធុដោយខ្លួនឯង នយោបាយ ភាពអសីលធម៌។ល។ នៅទីនោះ។

ការសន្និដ្ឋានពីខាងលើអាចថាដោយពិចារណាលើបញ្ហានៃការតំរង់ទិសតម្លៃនៅក្នុងជួរនៃបញ្ហាដែលទាក់ទងនឹងការបង្កើតមនុស្សជំនាន់ថ្មីសង្គមវិទ្យាស្វែងយល់ពីយន្តការនៃសង្គមនិយមរបស់យុវជន។ នេះ​ជា​ការ​ចាំបាច់ ជា​បឋម​សម្រាប់​រដ្ឋ​ក្នុង​ការ​បង្កើត​គោល​នយោបាយ​យុវជន​ដែល​ត្រូវ​បាន​រៀបចំ​ឡើង​ដើម្បី​ធានា​ដល់​ការ​បន្ត​ពូជ​តាម​ប្រជាសាស្រ្ត​សង្គម​ពេញលេញ​របស់​ប្រជាពលរដ្ឋ​របស់​ខ្លួន។

មានចំណេះដឹងអំពីគោលការណ៍ណែនាំសង្គមរបស់យុវជន វាអាចទៅរួចក្នុងការប្រើប្រាស់ធនធានដែលមានសម្រាប់ការអប់រំយុវជន ការផ្តល់ជំនួយសង្គមឱ្យកាន់តែមានប្រសិទ្ធភាពក្នុងដំណើរការបង្កើត ដែលនឹងធានាបាននូវភាពជោគជ័យនៃការយល់ដឹងដោយខ្លួនឯងរបស់យុវជននៅក្នុងគ្រប់វិស័យនៃសង្គម។

ផ្នែកសំខាន់បំផុតនៃសង្គមភាវូបនីយកម្មគឺការបង្កើតយុវជនជាវិជ្ជាជីវៈ និងជាពលរដ្ឋ។

1.2 ការស្រាវជ្រាវទំនើបលើការតំរង់ទិសតម្លៃរបស់មនុស្សវ័យក្មេង

ទាក់ទងនឹងក្រុមយុវជន ការសិក្សាអំពីតំរង់ទិសតម្លៃធ្វើឱ្យវាអាចកំណត់បាននូវកម្រិតពិតនៃការចូលរួមរបស់យុវជនក្នុងទំនាក់ទំនងសង្គម ដើម្បីកំណត់សមត្ថភាពសម្របខ្លួនរបស់ពួកគេ ដើម្បីកំណត់លក្ខណៈនៃសក្តានុពលច្នៃប្រឌិតរបស់យុវជន ដែលស្ថានភាពនាពេលអនាគតរបស់ សង្គមភាគច្រើនអាស្រ័យ។

ការស្រាវជ្រាវបែបទំនើប រួមទាំងការស្រាវជ្រាវសង្គមវិទ្យា បានបង្ហាញថា នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីក្រោយសម័យសូវៀត ប្រព័ន្ធជាច្រើននៃការតំរង់ទិសតម្លៃមានរួមគ្នា ដែលទាំងក្មេងជំនាន់ក្រោយ និងមនុស្សចាស់របស់រុស្ស៊ីជាកម្មសិទ្ធិ។ មួយខិតទៅជិតគំរូបុគ្គលនិយមក្រោយឧស្សាហកម្មនៃតម្លៃ (ក្រុមហ៊ុនដឹកជញ្ជូននៃប្រភេទគាំទ្រលោកខាងលិចគឺជាប្រជាជននៃរដ្ឋធានីនិងទីក្រុងធំបំផុតរបស់រុស្ស៊ី) ហើយនៅពេលនេះបើយោងតាមការប៉ាន់ស្មានសុទិដ្ឋិនិយមបំផុតមិនលើសពី 20 ។ % នៃចំនួនប្រជាជនរបស់ប្រទេសប្រកាន់ខ្ជាប់។ ប្រព័ន្ធនៃការតំរង់ទិសតម្លៃមួយផ្សេងទៀតត្រូវបានតំណាងដោយអ្នកកាន់នៃចិត្តគំនិតប្រពៃណីរបស់រុស្ស៊ីហើយទំនាញឆ្ពោះទៅរកគំរូអយ្យកោ - សមូហភាព (អ្នកស្រុកនៃខេត្តភាគច្រើននៃប្រទេសរុស្ស៊ី) - ប្រហែល 35 - 40% ។ Zapesotsky, A.I. យុវជនក្នុងពិភពទំនើប។ បញ្ហានៃភាវូបនីយកម្មបុគ្គល និងសមាហរណកម្មសង្គម-វប្បធម៌ / A.I. Zasopetsky ។ - M. : Format, 1996. - P.133. បន្ថែមពីលើប្រព័ន្ធទាំងពីរខាងលើនៃការតំរង់ទិសតម្លៃប្រភេទមួយទៀតកំពុងត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី - ចម្រុះមួយ។ វាគួរតែត្រូវបានចាត់ទុកថាជាប្រភេទនៃមនសិការតម្លៃដែលមិនអាចសម្រេចបាន (អ្នករស់នៅក្នុងទីក្រុងទំហំមធ្យម និងតំបន់ឧស្សាហកម្មដាច់ស្រយាលពីកណ្តាល) - ប្រហែល 20% នៃចំនួនប្រជាជនរបស់ប្រទេស។

ក្រុមនេះអាណិតអាសូរចំពោះការតំរង់ទិសតម្លៃមួយចំនួននៃប្រភេទលោកខាងលិច ប៉ុន្តែប្រសិនបើអាចធ្វើទៅបាន សម្របវាទៅនឹងប្រព័ន្ធតម្លៃប្រពៃណីរបស់រុស្ស៊ី។ លក្ខណៈនៃក្រុមពិសេសនេះ តាមគំនិតរបស់យើង ស្របគ្នានឹងលក្ខណៈនៃស្រទាប់កណ្តាលសកម្មបំផុតនៃសង្គមដែលកំពុងលេចឡើងនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីសព្វថ្ងៃនេះ។

កំណែទម្រង់សេរីពីរទស្សវត្សរ៍ចុងក្រោយនេះ បានបង្ហាញថា រូបភាពនៃការតំរង់ទិសតម្លៃរបស់យុវជនសម័យទំនើបគឺមានភាពចម្រុះ និងអាស្រ័យលើកម្រិត និងទម្រង់នៃការអប់រំ ស្ថានភាពសង្គម កត្តាតំបន់ ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ក្រុមជាតិសាសន៍ សាសនា និងច្រើន ច្រើនទៀត។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការសិក្សាដែលបានធ្វើឡើងក្នុងរយៈពេលមួយទសវត្សរ៍កន្លងមកនេះ នៅក្នុងតំបន់ផ្សេងៗនៃប្រទេសរុស្ស៊ីបង្ហាញថា ការផ្លាស់ប្តូរទាំងនេះមិនទាន់ប៉ះពាល់ដល់តម្លៃវប្បធម៌ជាមូលដ្ឋានរបស់ជនជាតិរុស្ស៊ីដូចជាគ្រួសារ កូន មិត្តភក្តិ ការងារ សាសនា។ ទោះបីជាអស្ថិរភាពសេដ្ឋកិច្ច និងនយោបាយ ភាពក្រីក្រដ៏ធំនៃចំនួនប្រជាជន ភាពខុសគ្នានៃសង្គមយ៉ាងស្រួចស្រាវ និងការស្វែងរកផ្លូវចេញពីវិបត្តិក្នុងវិធីជាក់លាក់មួយបានជះឥទ្ធិពលលើចិត្តគំនិតរបស់ប្រជាជន រួមទាំងយុវជន ការកើនឡើងភាពមិនច្បាស់លាស់អំពីអនាគត និងភាពមិនច្បាស់លាស់នៃសង្គម។ .

តម្លៃនៃសណ្តាប់ធ្នាប់សម្ភារៈត្រូវបានធ្វើឱ្យពិតប្រាកដ ប៉ុន្តែនៅពេលជាមួយគ្នានោះ ស្រទាប់គ្រប់គ្រាន់នៃប្រជាពលរដ្ឋដែលមានគំនិតផ្តួចផ្តើមឯករាជ្យផ្នែកសេដ្ឋកិច្ចក្នុងបរិមាណដែលចង់បានដោយអ្នកកែទម្រង់មិនទាន់ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅឡើយ។ អាស្រ័យហេតុនេះ អាទិភាពនៃសមូហភាពនិយម និងកម្រិត ប្រពៃណីសម្រាប់វប្បធម៌រុស្ស៊ី ក៏ដូចជាអាកប្បកិរិយាជាឪពុក មិនត្រូវបានដកចេញទាំងស្រុងពីមហាជន ក្រុម និងមនសិការបុគ្គលរបស់ជនជាតិរុស្ស៊ីឡើយ។ សព្វថ្ងៃនេះ មិនមែនប្រជាពលរដ្ឋទាំងអស់ពឹងផ្អែកលើកម្លាំងផ្ទាល់ខ្លួនដើម្បីជម្នះការលំបាកផ្នែកសេដ្ឋកិច្ចនោះទេ។ ផ្នែកសំខាន់នៃចំនួនប្រជាជននៅតែត្រូវការការគាំទ្រពីរដ្ឋ លើសពីនេះ ទាំងនេះគឺជាប្រភេទអាយុ និងភេទខុសៗគ្នា។

យោងទៅតាមការស្ទង់មតិសង្គមវិទ្យារុស្ស៊ីទាំងអស់ដែលបានធ្វើឡើងនៅក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1990 មានការផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងស្មារតីដ៏ធំរបស់ប្រជាជនរុស្ស៊ី ដោយសារតែឥទ្ធិពលនៃដំណើរការផ្លាស់ប្តូរដែលកើតឡើងនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ យោងទៅតាម O.V. Vishtak, មានរយៈពេលបីនៅក្នុងការផ្លាស់ប្តូរទិសដៅតម្លៃមូលដ្ឋាននៃចំនួនប្រជាជននៃប្រទេសរុស្ស៊ីរួមទាំងមនុស្សវ័យក្មេង។ Vishtak, O.V. ចំណង់ចំណូលចិត្តលើកទឹកចិត្តរបស់អ្នកដាក់ពាក្យនិងសិស្ស / O.V. Vishtak // សង្គម។ - 2006. - លេខ 2. - P.65 ។

រយៈពេលដំបូង - ការចាប់ផ្តើមនៃកំណែទម្រង់ទូលំទូលាយ (ចុង 80 - ដើមទសវត្សរ៍ទី 90) ។ នៅពេលនោះ បើទោះបីជាការដួលរលំនៃជីវភាពរស់នៅធម្មតា និងបញ្ហាសម្ភារៈកាន់តែធ្ងន់ធ្ងរក៏ដោយ ឋានានុក្រមនៃទិសដៅតម្លៃក្នុងចំណោមមនុស្សនៅតែមិនផ្លាស់ប្តូរ។ ក្នុងចំណោម "តម្លៃ - អ្នកដឹកនាំ" គឺជាអ្នកដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការលួងលោមនៃពិភពខាងក្នុងរបស់មនុស្ស: មនសិការស្ងប់ស្ងាត់គ្រួសារការងារគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍។ ក្នុងចំណោម "តម្លៃ - អ្នកខាងក្រៅ" ឈ្នះ: ផលប្រយោជន៍ខ្លួនឯងអំណាចការប្រកួតប្រជែង។ តម្លៃសម្ភារៈត្រូវបានគេដាក់ថាជាមធ្យម - សំខាន់ដែលមានលក្ខណៈធម្មតាសម្រាប់វប្បធម៌រុស្ស៊ី។

រយៈពេលទីពីរ - ពាក់កណ្តាលនិងពាក់កណ្តាលទីពីរនៃទសវត្សរ៍ទី 90 ។ នៅទីនេះ ផ្នែកឆ្លងកាត់សង្គមវិទ្យាបានកត់ត្រាការលុបបំបាត់មួយចំនួននៃប្រព័ន្ធតម្លៃជាប្រពៃណីសម្រាប់ប្រទេសរុស្ស៊ី។ ដំណើរការនៃការប្រមូលផ្តុំតម្លៃនៃធម្មជាតិខាងវិញ្ញាណ និងសីលធម៌ ហើយជំនួសវាដោយគំរូតម្លៃខាងសម្ភារៈបានកាន់តែខ្លាំងក្លា។ ដូច្នេះការសិក្សារបស់ M.K. Gorshkov បានបង្ហាញថានៅដើមឆ្នាំនៃកំណែទម្រង់ ប្រជាជនមានការចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងសកម្មចំពោះបញ្ហាសង្គម-នយោបាយ ដោយបានវាយតម្លៃខ្ពស់ចំពោះសេរីភាពជាគោលគំនិតតម្លៃ បង្ហាញការពិត លក្ខណៈមិនប្រក្រតីសម្រាប់ចិត្តគំនិតរុស្ស៊ី។

ប៉ុន្តែនៅពាក់កណ្តាលទសវត្សរ៍ទី 90 ។ អ្នកឆ្លើយសំណួរភាគច្រើនបានវាយតម្លៃសុខុមាលភាពសម្ភារៈខ្ពស់ជាងតម្លៃនៃសេរីភាព។ តម្លៃនៃការងារដែលគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ ប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិត ក៏បានផ្លាស់ប្តូរទីកន្លែងជាមួយនឹងតម្លៃនៃតម្លៃនៃប្រាក់ឈ្នួលផងដែរ។ មានការកើនឡើងគួរឱ្យកត់សម្គាល់នៃចំនួនមនុស្សដែលដាក់ខ្ពស់ជាងបំណងប្រាថ្នាសម្រាប់អំណាច និងការសម្រេចបាននូវគោលដៅផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ។ ជាទូទៅ ការផ្លាស់ប្តូរចំណូលចិត្តតម្លៃបានគ្របដណ្តប់ច្រើនជាងមួយភាគបីនៃចំនួនប្រជាជនរបស់ប្រទេស។

វេននៃសតវត្សទី 20 - ការចាប់ផ្តើមនៃសតវត្សទី 21 បានបម្រើជាការចាប់ផ្តើមនៃដំណាក់កាលទីបីនិងត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការបង្កើតការផ្តន្ទាទោសដែលគ្មានអ្វីអាស្រ័យលើមនុស្សសាមញ្ញថាពួកគេមិនអាចបញ្ឈប់ដំណើរការអវិជ្ជមានជាដើម។ ក្នុងចំណោមប្រជាជន រួមទាំងយុវជន ការគាំទ្រចំពោះវិធីសាស្រ្តនៃអភិបាលកិច្ចកាន់តែតឹងរ៉ឹង បានចាប់ផ្តើមកើនឡើង សារៈសំខាន់នៃបុគ្គលិកលក្ខណៈរឹងមាំ ជាមួយនឹងចរិតលក្ខណៈចាំបាច់ និងសមត្ថភាពក្នុងការដឹកនាំប្រទេសចេញពីភាពវឹកវរបានកើនឡើង។ និន្នាការអវិជ្ជមានមួយចំនួនបានលេចឡើងនៅក្នុងអាកប្បកិរិយាទស្សនៈពិភពលោក និងការតំរង់ទិសតម្លៃរបស់មនុស្សវ័យក្មេង។

សមាសធាតុចាំបាច់នៃជីវិតមនុស្ស ដូចជាការចង់បានចំណេះដឹង ការងារ ការអប់រំជាដើម។ បានបាត់បង់សារៈសំខាន់គួរឱ្យកត់សម្គាល់ ដែលនាំទៅដល់ជួរខាងលើនៃឋានានុក្រមនៃតម្លៃនៃសុវត្ថិភាពសម្ភារៈ។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រកត់សំគាល់ថានេះជានិន្នាការវិជ្ជមានមួយ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ វាត្រូវបានគេដឹងថាការថយចុះនៃសិទ្ធិអំណាចនៃតម្លៃ transpersonal នាំឱ្យមានការចាប់ផ្តើមនៃគោលការណ៍ខាងវិញ្ញាណរបស់មនុស្ស។ បុគ្គលនិយមរឹងរូស ការអនុវត្តជាក់ស្តែង ដែលត្រូវបានប្រកាសដោយផ្នែកសំខាន់នៃយុវវ័យនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ នាំទៅរកការកើនឡើងនៃការចោទប្រកាន់ពីភាពអាត្មានិយម ការមើលងាយ ភាពជ្រុលនិយម និងការឈ្លានពាននៅក្នុងសង្គម។

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយជាទូទៅនៅវេននៃសតវត្សទី XX - XXI ។ ទំនោរនៃការវិលត្រឡប់នៃមនសិការដ៏ធំរបស់ជនជាតិរុស្ស៊ីទៅនឹងការតំរង់ទិសតម្លៃប្រពៃណីគឺអាចមើលឃើញយ៉ាងច្បាស់។ បន្តិចម្ដងៗ ប៉ុន្តែនៅតែសារៈសំខាន់នៃសតិសម្បជញ្ញៈច្បាស់លាស់ និងសុខដុមរមនាខាងវិញ្ញាណកំពុងតែកើនឡើងម្តងទៀត។ សារៈសំខាន់នៃការអប់រំ ការអភិវឌ្ឍន៍ខាងវិញ្ញាណ ការងារគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ សេរីភាព (ប៉ុន្តែត្រូវបានយល់ដំបូងជាភាសារុស្សីថាជាឱកាសដើម្បីបង្ហាញពីឆន្ទៈរបស់មនុស្សម្នាក់) ។ល។ កាន់តែសកម្មគួរឱ្យកត់សម្គាល់។ ដូច្នេះការផ្លាស់ប្តូរការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងតម្លៃមូលដ្ឋាននៃប្រជាជននៃប្រទេសរុស្ស៊ីដូចជាប្រសិនបើការពិពណ៌នាអំពីធ្នូមួយហាក់ដូចជាកំពុងត្រលប់ទៅគំរូដើមវិញ។

"វាគួរតែត្រូវបានកត់សម្គាល់" L.I. Ledeneva, - ថាការតំរង់ទិសតម្លៃរបស់មនុស្សវ័យក្មេងទាក់ទងនឹងការងារក្នុងរយៈពេល 30 - 40 ឆ្នាំចុងក្រោយនេះបានឆ្លងកាត់ការផ្លាស់ប្តូរគួរឱ្យកត់សម្គាល់។ ជាពិសេសនៅពេលនិយាយអំពីសារៈសំខាន់នៃការងារ។ នៅសម័យសូវៀតក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1960 - ពាក់កណ្តាលដំបូងនៃទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1970 ។ តម្លៃនៃការងារគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ក្នុងចំណោមមនុស្សវ័យក្មេងគឺនៅកន្លែងដំបូងវាត្រូវបានជ្រើសរើសដោយយ៉ាងហោចណាស់ 2/3 នៃអ្នកឆ្លើយសំណួរ។ ឥឡូវនេះនាងស្ថិតនៅលំដាប់ទីបួន។ ជាពិសេសគឺដោយសារតែការពិតដែលថានៅក្នុងដំណើរការនៃកំណែទម្រង់មនោគមវិជ្ជានៃសារៈសំខាន់សង្គមពិសេសនៃការអប់រំការងារនិងការងារត្រូវបានលុបចោល។ ក្នុង​ប្រព័ន្ធ​ផ្សព្វផ្សាយ រូបភាព​កម្មករ​ស្មោះ​ត្រង់​ជា​អ្នក​ដឹក​នាំ​ក្នុង​ផលិតកម្ម ជា​ទូទៅ​អ្នក​ធ្វើ​ការ​ណា​ក៏​បាត់​ទៅ​ហើយ។ ក្នុងនាមជាកម្មករ អ្នកបច្ចេកទេស វិស្វករបានក្លាយទៅជាគ្មានកិត្យានុភាព។ មានការជំនួសនៃ "វីរបុរសនៃកម្លាំងពលកម្ម" ជាមួយនឹង "idols of consumes" (តារាប៉ុប, កំប្លែង, អ្នកលេងសៀក, ហោរា, អ្នកកាសែតម៉ូដ, អ្នកសិចស៊ី។ ល។ ) ។ Ledeneva, L.I. គោលបំណងវិជ្ជាជីវៈនិងការធ្វើចំណាកស្រុករបស់និស្សិតរុស្ស៊ីដែលកំពុងសិក្សានៅបរទេស / L.I. ឡេឌីណេវ៉ា។ // សង្គម។ - 2006. - លេខ 10. - P.69 ។

កត្តាមិនអំណោយផលមួយនៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធតម្លៃទំនើបនៃមនុស្សជំនាន់ក្រោយ លោក Ledneva កត់សំគាល់ គឺកង្វះទំនាក់ទំនងច្បាស់លាស់រវាងការងារ និងប្រាក់។ ប្រសិនបើនៅក្នុងសម័យសូវៀតការតភ្ជាប់នេះត្រូវបានចុះខ្សោយដោយសារតែការបង្ហាញនៃ "កម្រិត" ឥឡូវនេះវាអវត្តមានទាំងស្រុង។ ស្ថានភាពស្រដៀងគ្នានេះត្រូវបានគេសង្កេតឃើញនៅក្នុងករណីនៃការងារគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ដែលមានចំណាត់ថ្នាក់ 4-5 នៅក្នុងចំណាត់ថ្នាក់នៃតម្លៃដែលបង្ហាញពី "ជីវិតល្អ" ហើយក្នុងការវាយតម្លៃឱកាសដើម្បីទទួលបានការងារបែបនេះ ប្រហែលរៀងរាល់អ្នកឆ្លើយសំណួរទី 4 បានសារភាពថា គាត់ចាត់ទុកឱកាសនេះសម្រាប់ខ្លួនគាត់ថាទាបបំផុត។ លក្ខណៈនៃឱកាសនេះត្រូវបានបំពេញបន្ថែមដោយការវាយតម្លៃមិនខ្ពស់របស់អ្នកឆ្លើយសំណួរក្នុងការទទួលបានការងារដ៏មានកិត្យានុភាព។ រាល់អ្នកឆ្លើយតបទីបីបានដាក់ឈ្មោះបញ្ហានេះថាជាបញ្ហាបន្ទាន់ជាពិសេសសម្រាប់ខ្លួនគាត់។

សម្រាប់ការយល់ដឹងកាន់តែទូលំទូលាយនៃការតំរង់ទិសតម្លៃ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្របែងចែកប្រភេទនៃប្រព័ន្ធតម្លៃ ដែលជាប្រភេទសំខាន់ៗទៅតាមកម្រិតនៃអង្គការរបស់ពួកគេ។ ដូច្នេះ V.V. Gavrilyuk និង N.A. Trikoz នៅក្នុងការបោះពុម្ពផ្សាយមួយរបស់គាត់ ប្រព័ន្ធតម្លៃសំខាន់ៗចំនួនបួនត្រូវបានសម្គាល់៖ ប្រព័ន្ធអត្ថន័យជីវិតដែលបង្រួបបង្រួមតម្លៃនៃជីវិតមនុស្ស កំណត់គោលដៅនៃភាពជា ខ្លឹមសាររបស់មនុស្ស តម្លៃនៃសេរីភាព ការពិត។ សម្រស់, i.e. តម្លៃរបស់មនុស្ស; ប្រព័ន្ធសំខាន់ - ទាំងនេះគឺជាតម្លៃនៃការថែរក្សានិងថែរក្សាជីវិតប្រចាំថ្ងៃសុខភាពសុវត្ថិភាពការលួងលោម; ប្រព័ន្ធអន្តរកម្ម - ទាំងនេះគឺជាតម្លៃ និងការវិនិច្ឆ័យដែលមានសារៈសំខាន់ក្នុងការទំនាក់ទំនងរវាងបុគ្គល និងក្រុម៖ ទំនាក់ទំនងល្អ មនសិការច្បាស់លាស់ អំណាច ជំនួយទៅវិញទៅមក។ ប្រព័ន្ធសង្គមភាវូបនីយកម្ម - តម្លៃដែលកំណត់ដំណើរការនៃការបង្កើតបុគ្គលិកលក្ខណៈ: សង្គមត្រូវបានអនុម័តនិងច្រាសមកវិញ Gavrilyuk V.V., Trikoz N.A. ថាមវន្តនៃការតំរង់ទិសតម្លៃក្នុងដំណាក់កាលនៃការផ្លាស់ប្តូរសង្គម // Scis ។ - 2002. - លេខ 1 ។ - ទំ.៩៦. . អ្នកស្រាវជ្រាវប្រើវិធីសាស្រ្តផ្សេងៗដើម្បីសិក្សាពីទិសដៅតម្លៃរបស់មនុស្សវ័យក្មេង។ សង្គមវិទូ, ជាក្បួន, ការប្រព្រឹត្ដ: កម្រងសំណួរ, ការសម្ភាសន៍ស៊ីជម្រៅ, ប្រើវិធីសាស្រ្តក្រុមផ្តោត។

ដូច្នេះហើយ យើងអាចសន្និដ្ឋានបានថា ការស្រាវជ្រាវក្នុងសង្គមវិទ្យានៃប្រព័ន្ធតំរង់ទិសតម្លៃកំណត់មិនត្រឹមតែផ្នែកខ្លឹមសារនៃការតំរង់ទិសរបស់បុគ្គល និងមូលដ្ឋាននៃទំនាក់ទំនងរបស់គាត់ចំពោះពិភពលោកជុំវិញគាត់ ទៅកាន់មនុស្សផ្សេងទៀតចំពោះខ្លួនគាត់ប៉ុណ្ណោះទេ។ ទស្សនៈពិភពលោក និងស្នូលនៃការលើកទឹកចិត្តនៃជីវិត មូលដ្ឋាននៃគោលគំនិតជីវិត និង "ជីវិតទស្សនវិជ្ជា" របស់យុវជន ប៉ុន្តែក៏អនុញ្ញាតឱ្យមានការអភិវឌ្ឍន៍យុទ្ធសាស្រ្តសម្រាប់ឥទ្ធិពលប្រកបដោយគោលបំណងនៃសង្គមលើការបង្កើតប្រព័ន្ធតំរង់ទិសតម្លៃសម្រាប់មនុស្សជំនាន់ក្រោយ។

ជំពូក II ។ គំនិតនៃ "ការតំរង់ទិសតម្លៃ"

ដើម្បីស្វែងយល់ពីគោលគំនិតនៃ "ការតំរង់ទិសតម្លៃ" ចាំបាច់ត្រូវពិចារណាអំពីគំនិតនៃ "តម្លៃ" ។

នៅក្នុងគំនិតវិទ្យាសាស្ត្រទំនើប តម្លៃត្រូវបានយល់ថាជាបំណងប្រាថ្នា ឧត្តមគតិជីវិត ប្រព័ន្ធនៃបទដ្ឋាន។ កត្តាកំណត់នៃការសម្រេចចិត្ត; ប្រព័ន្ធទូទៅស្មុគស្មាញនៃគំនិតតម្លៃ។ល។

ប្រសិនបើយើងធ្វើប្រព័ន្ធកំណត់និយមន័យទាំងអស់នេះ ហើយបង្កើតនិយមន័យនៃតម្លៃ នោះតម្លៃគឺជាវត្ថុសំខាន់សម្រាប់ប្រធានបទ (សម្ភារៈ ឬឧត្តមគតិ) ដែលមានសមត្ថភាពបំពេញតម្រូវការ និងផលប្រយោជន៍របស់គាត់។

នៅពេលពិចារណាលើគោលគំនិតនៃ "តម្លៃ" និង "ការតំរង់ទិសតម្លៃ" D.A. Leontiev បែងចែកទម្រង់បីនៃអត្ថិភាពនៃតម្លៃ៖ ឧត្តមគតិសង្គម តំណាងសំខាន់នៃឧត្តមគតិទាំងនេះ និងរចនាសម្ព័ន្ធលើកទឹកចិត្តនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈដែលលើកទឹកចិត្តវាឱ្យក្លាយជាតំណាងសំខាន់នៃឧត្តមគតិទាំងនេះ។ Leontiev D.A. តម្លៃ​ជា​គោល​គំនិត​អន្តរ​វិជ្ជា៖ បទពិសោធន៍​នៃ​ការ​កសាង​ឡើង​វិញ​ពហុ​វិមាត្រ។ // សំណួរទស្សនវិជ្ជា។ - 1996. - លេខ 5. - P.25 ។

N.I. Lapin ជឿថាតម្លៃគឺជាតំណាងទូទៅដែលដើរតួជាឧត្តមគតិទូទៅនៃស្មារតីសង្គម និងបុគ្គល។ នៅពេលនិយាយអំពីការស្រាវជ្រាវជាក់ស្តែង ការតំរង់ទិសតម្លៃដើរតួជាប្រភេទនៃការជំនួសតម្លៃ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ប្រសិនបើតម្លៃត្រូវបានយល់ថាជាទម្រង់ទីបីនៃអត្ថិភាពរបស់ពួកគេ ពោលគឺរចនាសម្ព័ន្ធលើកទឹកចិត្តនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈដែលជំរុញវាឱ្យក្លាយជាតំណាងសំខាន់នៃឧត្តមគតិសង្គម នោះគេមិនអាចគិតពិចារណាលើការពិតដែលថាតម្លៃអាចជាកត្តាកំណត់ ប្រធានបទឯករាជ្យនៃការស្រាវជ្រាវ ក៏ដូចជាការតំរង់ទិសតម្លៃ។ Lapin N.I. អំពីមនុស្សជាច្រើននិងដូចគ្នានៅក្នុងភាសារុស្ស៊ី? ការផ្លាស់ប្តូរ // វិទ្យាសាស្ត្រសង្គមនិងភាពទំនើប។ - 2002. - លេខ 2. - S. 106

បន្ទាប់ពី DA Leontiev ការតំរង់ទិសតម្លៃអាចត្រូវបានយល់ថាជាគំនិតដឹងខ្លួនរបស់ប្រធានបទអំពីតម្លៃផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់។ បាទ Leontiev ជឿជាក់ថាការសិក្សាអំពីកត្តាដែលជះឥទ្ធិពលដល់ប្រព័ន្ធនៃតំរង់ទិសតម្លៃនឹងជួយឱ្យយល់អំពីបាតុភូតនេះកាន់តែស៊ីជម្រៅ។

ដូច្នេះ S.S. Bubnova កំណត់កត្តាចំនួនបួនដែលកំណត់ការអភិវឌ្ឍន៍នៃប្រព័ន្ធតំរង់ទិសតម្លៃ៖ បទពិសោធន៍វប្បធម៌ គោលការណ៍សីលធម៌ បទពិសោធន៍ផ្ទាល់ខ្លួន បរិយាកាសនៃទំនាក់ទំនងរវាងឪពុកម្តាយនិងកូនក្នុងគ្រួសារ។ កត្តាទាំងអស់នេះជាកត្តាបន្ទាប់បន្សំទាក់ទងនឹងកត្តាសង្គម ចាប់តាំងពីការតំរង់ទិសតម្លៃអាចផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងដំណើរការនៃការអប់រំ និងសង្គមភាវូបនីយកម្មរបស់មនុស្ស។ Bubnova S.S. ការតំរង់ទិសតម្លៃផ្ទាល់ខ្លួនជាប្រព័ន្ធពហុវិមាត្រដែលមិនមែនជាលីនេអ៊ែរ។ // ទិនានុប្បវត្តិផ្លូវចិត្ត។ 1999. លេខ 5. P.38 ។

នៅក្នុងវគ្គសិក្សានៃការវិភាគទ្រឹស្តីនៃបញ្ហានៃការជាប់ទាក់ទងគ្នានៃការសិក្សាទ្រឹស្តី និងជាក់ស្តែងមួយចំនួនធំដែលប៉ះពាល់ដល់ទិដ្ឋភាពផ្សេងៗនៃបញ្ហានៃការអភិវឌ្ឍន៍វិជ្ជាជីវៈដូចជា៖ ភាពជាក់លាក់នៃការអភិវឌ្ឍន៍មុខវិជ្ជាការងារក្នុងដំណាក់កាលផ្សេងៗនៃវិជ្ជាជីវៈ។ ការអភិវឌ្ឍន៍ វិបត្តិនៃការអភិវឌ្ឍន៍វិជ្ជាជីវៈ កត្តានិងលក្ខខណ្ឌសម្រាប់ការបង្កើតនូវគុណភាពចាំបាច់នៃវិជ្ជាជីវៈ និងសមិទ្ធិផលនៃជំនាញវិជ្ជាជីវៈ ការបង្កើតរចនាប័ទ្មបុគ្គលនៃសកម្មភាពវិជ្ជាជីវៈ ការផ្លាស់ប្តូរស្មារតីវិជ្ជាជីវៈ និងការយល់ដឹងដោយខ្លួនឯងអំពីកម្មវត្ថុនៃការងារ។ កើតឡើងនៅក្នុងដំណើរការនៃការអភិវឌ្ឍវិជ្ជាជីវៈ; ហើយម៉្យាងវិញទៀត កង្វះនៃការស្រាវជ្រាវដែលមានគោលបំណង ទីមួយសិក្សាពីទីកន្លែង និងតួនាទីនៃផ្នែកតម្លៃ-ន័យន័យក្នុងដំណើរការនៃការអភិវឌ្ឍន៍វិជ្ជាជីវៈ និងទីពីរគឺសិក្សាពីលក្ខណៈជាក់លាក់របស់វាអាស្រ័យលើអាយុ-ចិត្តសាស្ត្រ។

ភាពផ្ទុយគ្នានេះធ្វើឱ្យវាចាំបាច់ក្នុងការបែងចែកនិយតករតម្លៃ-ន័យន័យនៃសកម្មភាពវិជ្ជាជីវៈ ដូចជាប្រភេទនៃតម្លៃវិជ្ជាជីវៈ និងអត្ថន័យដែលត្រូវបានដឹងនៅក្នុងសកម្មភាពវិជ្ជាជីវៈ។

សព្វថ្ងៃនេះមានការខ្វះខាតនៃការស្រាវជ្រាវដែលមានគោលបំណងសិក្សាពីខ្លឹមសារនៃតម្លៃនិងការតំរង់ទិសដែលសម្រេចបានដោយប្រធានបទនៃកម្លាំងពលកម្មយ៉ាងជាក់លាក់ក្នុងសកម្មភាពវិជ្ជាជីវៈ។ ការងារភាគច្រើនពិចារណាលើទំនាក់ទំនងនៃដំណាក់កាល (លក្ខណៈ) នៃការអភិវឌ្ឍន៍វិជ្ជាជីវៈ ឬប្រភេទនៃសកម្មភាពវិជ្ជាជីវៈជាមួយនឹងតម្លៃដែលគេហៅថា "ទូទៅ" ឬ "ស្ថានីយ" (ការយល់ដឹង សុខភាព ការទំនាក់ទំនង ជីវិតសកម្ម ការអភិវឌ្ឍន៍ខ្លួនឯង។ ល) ដែលអាចត្រូវបានអនុវត្តមិនត្រឹមតែក្នុងវិស័យវិជ្ជាជីវៈនៃជីវិតមនុស្សប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងក្នុងវិស័យផ្សេងទៀតផងដែរ៖ គ្រួសារ សង្គម-នយោបាយ។ល។

ទស្សនៈរបស់អ្នកនិពន្ធជាច្រើនអំពីធម្មជាតិនៃតម្លៃគឺស្របគ្នាដែលតម្លៃនៃវត្ថុមួយ (ដំណើរការ ឬបាតុភូត) កើតឡើងតែនៅក្នុងទំនាក់ទំនងវត្ថុ-កម្មវត្ថុ ក្នុងដំណើរការនៃការវាយតម្លៃសកម្មភាពនៃកម្មវត្ថុ និងមិនស្ថិតស្ថេរ។ នៅក្នុងពួកគេដំបូង។ ថាតើអ្វីមួយជាតម្លៃសម្រាប់ប្រធានបទ អាចត្រូវបាននិយាយដោយថាតើអ្វីមួយនេះមានអត្ថន័យប្រធានបទសម្រាប់គាត់ ដូច្នេះ "តម្លៃគឺជាតម្លៃនៃវត្ថុសម្រាប់ប្រធានបទ" ។ ហ្គោឡូវ៉ាកា E.I. ទស្សនៈជីវិត និងការតំរង់ទិសតម្លៃនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ។ // ចិត្តវិទ្យាបុគ្គលិកលក្ខណៈនៅក្នុងការងាររបស់អ្នកចិត្តសាស្រ្តក្នុងស្រុក។ សាំងពេទឺប៊ឺគៈ Pi-ter, - 2000. - P.256 ។

ការកំណត់អត្តសញ្ញាណតម្លៃនៃវត្ថុមួយ (បាតុភូត) កើតឡើងយោងទៅតាមអ្នកនិពន្ធមួយចំនួននៅក្នុងដំណើរការនៃទម្រង់ពិសេសនៃសកម្មភាព - តម្លៃតម្រង់ទិស។ ដូច្នេះ M.S. Kagan ពិពណ៌នាអំពីសកម្មភាពបីប្រភេទ៖ ការផ្លាស់ប្តូរ (កម្លាំងពលកម្ម ការផ្លាស់ប្តូរសង្គម ការផ្លាស់ប្តូរមនុស្សម្នាក់) ការយល់ដឹង (ជាក់ស្តែង និងវិទ្យាសាស្រ្ត) និងទិសដៅតម្លៃ ក្រោយមកទៀត មិនដូចការយល់ដឹង អនុញ្ញាតឱ្យអ្នកទទួលបានព័ត៌មានអំពីតម្លៃ និងមិនមែនអំពីខ្លឹមសារនោះទេ។ ហើយប្រភពដើមរបស់វាស្ថិតនៅក្នុងការបង្កើតទំនាក់ទំនងមិនមែនរវាងវត្ថុនោះទេ ប៉ុន្តែរវាងវត្ថុនិងប្រធានបទ។ នេះគឺជាសកម្មភាពវាយតម្លៃ ក្នុងអំឡុងពេលដែលសារៈសំខាន់នៃវត្ថុ បាតុភូត ព្រឹត្តិការណ៍មួយចំនួនត្រូវបានវាយតម្លៃដោយផ្អែកលើតម្រូវការ និងចំណាប់អារម្មណ៍ ឧត្តមគតិ និងសេចក្តីប្រាថ្នានៃប្រធានបទ។ Voitsekhovsky K. ការអភិវឌ្ឍបុគ្គលិកលក្ខណៈនិងតម្លៃ។ // តម្លៃសីលធម៌និងបុគ្គលិកលក្ខណៈ។ / ក្រោម។ ed ។ A.I. Titarenko, B.O. នីកូឡាជវ៉ា។ M.: គ្រឹះស្ថានបោះពុម្ពនៃសាកលវិទ្យាល័យរដ្ឋម៉ូស្គូ, - 1994. - P. 249 ។ ជាងនេះទៅទៀត មិនត្រឹមតែមុខវិជ្ជាតែមួយប៉ុណ្ណោះទេដែលអាចដើរតួជាប្រធានបទមួយ ពោលគឺឧ។ បុគ្គល ប៉ុន្តែក៏ជាសមូហភាព ក្រុមសង្គម សង្គមទាំងមូល។ ភាពខុសគ្នានៃវត្ថុទាំងមូលនៃសកម្មភាពរបស់មនុស្ស ទំនាក់ទំនងសង្គម និងបាតុភូតធម្មជាតិអាចដើរតួជាវត្ថុនៃសកម្មភាពតម្រង់ទិសតម្លៃ។ ដូច្នេះ ជាលទ្ធផលនៃសកម្មភាពតម្រង់ទិសតម្លៃ វត្ថុ បាតុភូត ព្រឹត្តិការណ៍ក្លាយជាតម្លៃសម្រាប់ប្រធានបទ (បុគ្គល ឬសមូហភាព) i.e. ទទួលបានសារៈសំខាន់ជាក់លាក់របស់មនុស្ស សង្គម ឬវប្បធម៌។

អ្នកស្រាវជ្រាវខ្លះចង្អុលបង្ហាញពីការភ្ជាប់នៃតម្លៃជាមួយនឹងតម្រូវការនៃប្រធានបទ៖ តម្លៃមិនមែនជាតម្លៃនៃវត្ថុណាមួយ បាតុភូត ព្រឹត្តិការណ៍សម្រាប់ប្រធានបទនោះទេ ប៉ុន្តែគ្រាន់តែជាតម្លៃវិជ្ជមានប៉ុណ្ណោះ ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីវិសាលភាពនៃវត្ថុទាំងនេះ បាតុភូត។ អាចបំពេញតម្រូវការរបស់គាត់។ យោងតាមលោក Yu.R. Vishnevsky និង V.T. តម្លៃរបស់ Shapko គឺ "ការបង្កើតនូវមនោគមវិជ្ជា និងផែនការគោលដៅ ដែលជាខ្សែបន្ទាត់ទូទៅនៃជីវិតរបស់មនុស្ស" ដូច្នេះវា "ជ្រាបចូលគ្រប់កម្រិតនៃចិត្តមនុស្ស - ពីតម្រូវការដល់ឧត្តមគតិ - រួមបញ្ចូលសមាសធាតុអាកប្បកិរិយាពិតប្រាកដ" ។ Vishnevsky Yu.R., Shapko V.T. សង្គមវិទ្យានៃយុវជន៖ សៀវភៅសិក្សា។ - Yekaterinburg: N, - 1999. - S. 108 ។

តម្លៃដូចជា A.G. សតិសម្បជញ្ញៈ​បង្កប់​នូវ​អាកប្បកិរិយា​របស់​យើង ដូច្នេះ​ហើយ​សំណុំ​របស់​វា​កំណត់​លក្ខណៈ "ប្រភេទ​លើកទឹកចិត្ត" ជាក់លាក់​មួយ​ជាមួយ​នឹង​គោលដៅ​ដែល​ត្រូវ​នឹង​ប្រភេទ​លើកទឹកចិត្ត​នេះ។ សរុបមក អ្នកនិពន្ធបានជ្រើសរើសប្រភេទគោលដៅលើកទឹកចិត្តចំនួន 10 ប្រភេទ៖ ការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯង ការជំរុញទឹកចិត្ត ជំនឿសាសនា ការសម្រេចបាន អំណាច សន្តិសុខ ការអនុលោមតាមប្រពៃណី មេត្តាធម៌ សកលនិយម។ ឧទាហរណ៍ ប្រភេទនៃការលើកទឹកចិត្ត "ការអនុលោមតាម" ត្រូវគ្នាទៅនឹងគោលដៅលើកទឹកចិត្តដូចជា - ការកំណត់សកម្មភាព និងការជម្រុញដែលធ្វើឱ្យប៉ះពាល់ដល់អ្នកដទៃ ឬបំពានលើការរំពឹងទុក និងបទដ្ឋានសង្គម។ ប្រភេទនៃការលើកទឹកចិត្តនេះគឺផ្អែកលើគុណតម្លៃ៖ ការលត់ដំខ្លួន ការគោរពចំពោះមនុស្សចាស់ ភាពគួរសម ការគោរពប្រតិបត្តិ។ល។ Zdravomyslov A.G. តម្រូវការ ផលប្រយោជន៍ តម្លៃ។ M.: Politizdat, - 2001. - S. 74 ។

យោងទៅតាម N.I. Lapin, តម្លៃសង្គម, ត្រូវបានស្ទាត់ជំនាញដោយប្រធានបទនៅក្នុងដំណើរការនៃសកម្មភាពនិងក្លាយជាទ្រព្យសម្បត្តិនៃមនសិការបុគ្គល, ចាប់ផ្តើមដំណើរការជាអាកប្បកិរិយាតម្លៃរបស់បុគ្គលទៅនឹងការពិតមួយចំនួន, បាតុភូតនៃការពិត, ដើរតួក្នុងសមត្ថភាពនេះជាយន្តការសម្រាប់និយតកម្ម។ អាកប្បកិរិយា និងសកម្មភាពបុគ្គល។ ដោយសារមនុស្សម្នាក់គឺជាកម្មវត្ថុនៃប្រភេទសកម្មភាពជាច្រើន ហើយតាមរបៀបនេះ ម្ចាស់តម្លៃផ្សេងៗ ទំនាក់ទំនងតម្លៃគឺជាប្រព័ន្ធចល័ត ថាមវន្ត ពោលគឺឧ។ មានលទ្ធភាពនៃការផ្ទេរទំនាក់ទំនងតម្លៃមួយ ឬមួយផ្សេងទៀតពីផ្នែកមួយនៃសកម្មភាពទៅមួយផ្សេងទៀត។ អ្នកនិពន្ធកំណត់ទម្រង់សំខាន់បីនៃទំនាក់ទំនងតម្លៃដែលបង្កើតជាឋានានុក្រម៖

1) ប្រព័ន្ធនៃទំនាក់ទំនងតម្លៃដែលមានស្ថេរភាពបំផុតនិងទូទៅដែលដើរតួជាស្តង់ដារតម្លៃ "ស្នូល" របស់បុគ្គលដែលទទួលខុសត្រូវចំពោះការបង្កើតទិសដៅទូទៅនៃជីវិតសង្គមទាំងមូល។

2) ស្តង់ដារតម្លៃដែលមានលក្ខណៈជាក់លាក់ និងឥរិយាបថសម្រុះសម្រួលក្នុងផ្នែកខ្លះនៃជីវិត។

3) “សំណុំនៃស្តង់ដារដែលសម្រុះសម្រួលតែផែនការកំណត់យ៉ាងតឹងរឹងនៃសកម្មភាពបុគ្គលដែលត្រូវបានអនុវត្តក្រោមលក្ខខណ្ឌស្រដៀងគ្នាយ៉ាងតឹងរ៉ឹង។ Lapin N.I. អំពីមនុស្សជាច្រើននិងដូចគ្នានៅក្នុងភាសារុស្ស៊ី? ការផ្លាស់ប្តូរ // វិទ្យាសាស្ត្រសង្គមនិងភាពទំនើប។ - 2002. - លេខ 2. - S. 107 ..

អ្នកនិពន្ធក៏ចង្អុលបង្ហាញថា "តម្លៃគឺជាលក្ខណៈអចិន្ត្រៃយ៍នៃសកម្មភាពសង្គម៖ ទោះបីជាមិនគិតពីសេចក្តីប្រាថ្នាប្រធានបទក៏ដោយ សកម្មភាពសង្គមពិតជាដឹងពីតម្លៃសង្គមដែលលាក់នៅក្នុងវា។

ដូច្នេះទំនាក់ទំនងតម្លៃរបស់បុគ្គលគឺគ្មានអ្វីក្រៅពីពេលវេលាចាំបាច់នៃអត្ថិភាពនៃតម្លៃសង្គម។ ក្លាយជាការពិតនៃស្មារតីហើយដើរតួជាតំណាងតម្លៃរួចហើយ តម្លៃមិនត្រឹមតែមាននៅក្នុងស្មារតីប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែចាប់ផ្តើមអនុវត្តមុខងារមួយចំនួន។ ទីមួយ ពួកគេធ្វើសកម្មភាពសម្រាប់ប្រធានបទជាលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យមួយចំនួនសម្រាប់វាយតម្លៃការពិត។ ការវាយតម្លៃនៃបាតុភូតណាមួយ, វត្ថុ, កើតឡើងនៅក្នុងទម្រង់នៃការយោងទៅតម្លៃ, ដោយសារតែ ប្រធានបទវាយតម្លៃមានតំណាងតម្លៃដែលបានកំណត់មួយ ឬមួយផ្សេងទៀតរួចហើយ។ ទីពីរ តម្លៃក៏អនុវត្តមុខងារលើកទឹកចិត្តផងដែរ។

P. Kaidu, ពិចារណាតម្លៃជាការបង្កើតន័យ, ចង្អុលទៅទម្រង់សំខាន់ពីរនៃអត្ថិភាពរបស់វា។ ម៉្យាងវិញទៀត វាអាចដើរតួជាធាតុមួយនៃផ្នែកនៃការយល់ដឹង ហើយនៅក្នុងការបង្កើតនេះ តម្លៃអនុវត្តមុខងារនៃការយល់ដឹង។ "តម្លៃគឺជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ការយល់ដឹង និងការវាយតម្លៃរបស់មនុស្សចំពោះវត្ថុសង្គម និងស្ថានភាពជុំវិញគាត់ ហើយជាលទ្ធផល មូលដ្ឋានសម្រាប់ចំណេះដឹង និងការកសាងរូបភាពរួមនៃសង្គមសង្គម"។ Khaidu P. ការអប់រំនៃទិសដៅតម្លៃ។ M.: School, - 2001. - P. 88. ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ អ្នកនិពន្ធជាច្រើនបានចង្អុលបង្ហាញថា យន្តការនៃការវាយតម្លៃក្នុងការកំណត់អត្តសញ្ញាណតម្លៃមួយ ឬសារៈសំខាន់នៃវត្ថុមួយ បាតុភូតសម្រាប់ប្រធានបទមួយ ខុសគ្នាយ៉ាងខ្លាំងពីអ្វីដែលកើតឡើង។ កំឡុងពេលវាយតម្លៃសាមញ្ញ។ ម្យ៉ាងវិញទៀត ចំណាំ D. Haidu តម្លៃក៏អាចដើរតួជាធាតុមួយនៃវិស័យដែលទាមទារការលើកទឹកចិត្ត គ្រប់គ្រងអាកប្បកិរិយាសង្គមរបស់មនុស្ស កំណត់ទិសដៅនៃសកម្មភាពរបស់គាត់។ ក្នុងករណីនេះតម្លៃត្រូវបានបង្ហាញក្នុងមនសិការក្នុងទម្រង់នៃគោលដៅឧត្តមគតិចុងក្រោយដែលប្រធានបទត្រូវបានដឹកនាំដោយហេតុដូច្នេះហើយក្នុងករណីនេះយើងកំពុងនិយាយមិនច្រើនអំពីតម្លៃទេប៉ុន្តែអំពីការតំរង់ទិសតម្លៃ។

V.N. Myasishchev ចង្អុលបង្ហាញថាតម្លៃផ្ទាល់ខ្លួន "ដើរតួជាទម្រង់ជាក់លាក់នៃដំណើរការនៃទម្រង់ semantic នៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធផ្ទាល់ខ្លួន" ។ Myasishchev V.N. រចនាសម្ព័ន្ធនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ និងទំនាក់ទំនងរបស់មនុស្សទៅនឹងការពិត។ ចិត្តវិទ្យានៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ: អត្ថបទ។ / Ed ។ Yu.B. Gippenreiter, A.A. ពពុះ។ M.: Publishing House of Moscow State University, - 1982. - P. 37. យោងទៅតាមអ្នកនិពន្ធ ទម្រង់នៃអត្ថន័យអាចកំណត់សកម្មភាពដោយមិនគិតពីកម្រិតនៃការយល់ដឹងរបស់ពួកគេ ប៉ុន្តែប្រសិនបើពួកគេដឹងខ្លួន នោះពួកគេទទួលបានស្ថានភាពនៃ តម្លៃផ្ទាល់ខ្លួន។ វាកើតឡើងតែនៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់បង្វែរការខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់គាត់ទៅផ្នែកន័យវិទ្យាទៅជា "ខ្ញុំ" ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់: មនុស្សម្នាក់ត្រូវតែ "ព្យាបាល" អត្ថន័យផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ដែលគាត់ត្រូវការមិនត្រឹមតែមានអារម្មណ៍ឬបទពិសោធន៍ពួកគេប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែក៏ដើម្បីយល់ផងដែរ។ ដំណើរការនៃការយល់ដឹងមាននៅក្នុងការបង្កើតចំណូលចិត្តផ្ទាល់ខ្លួនទាក់ទងនឹងខ្លឹមសារអត្ថន័យនៃតម្លៃផ្សេងៗជាមួយនឹងការជាប់ទាក់ទងគ្នាជាបន្តបន្ទាប់នៃ "ភាពជិត" របស់ពួកគេទៅនឹង "ខ្ញុំ" ផ្ទាល់ខ្លួន។

ដូច្នេះការបង្កើតតម្លៃផ្ទាល់ខ្លួនត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងសក្ដានុពលនៃដំណើរការយល់ដឹង (ប្រភេទផ្សេងគ្នានៃពាក្យសំដី) និងការខិតខំប្រឹងប្រែងក្នុងការយល់ដឹងទាក់ទងនឹងផ្នែកន័យន័យផ្ទាល់ខ្លួនរបស់មនុស្សម្នាក់ (ការកំណត់អាទិភាព និងនៅជិត "ខ្ញុំ" របស់មនុស្សម្នាក់)។ "ការបង្កើតនេះរួមបញ្ចូលយ៉ាងហោចណាស់សមាសភាគពីរ - ការបង្កើតអត្ថន័យផ្ទាល់ខ្លួនខ្លួនឯងនិងការបង្កើតតម្លៃផ្ទាល់ខ្លួន។"

Leontiev D.A. ចំណាំថា ទោះបីជាមាននិយមន័យជាច្រើននៃ "តម្លៃ" ក៏ដោយ ក៏មានភាពមិនច្បាស់លាស់ខ្លាំងក្នុងការយល់ដឹងអំពីអត្ថន័យនៃពាក្យនេះ។ នៅក្នុងស្នាដៃមួយរបស់គាត់ អ្នកនិពន្ធធ្វើការវិភាគទ្រឹស្តីនៃនិយមន័យផ្សេងៗដើម្បីកំណត់កន្លែងរួមមួយ ដែល "វត្ថុពហុវិមាត្រ" នៃការស្រាវជ្រាវជា "តម្លៃ" អាចមានទីតាំងនៅ។ គាត់កំណត់ទស្សនៈទ្រឹស្តីមួយចំនួនលើលក្ខណៈនៃតម្លៃដែលមាននៅក្នុងទម្រង់នៃការប្រឆាំង: តម្លៃជាវត្ថុជាក់ស្តែងដែលនៅជុំវិញមនុស្សម្នាក់និងបំពេញតម្រូវការរបស់គាត់ឬប្រភេទនៃអង្គភាពអរូបីមួយចំនួន; មានអត្ថិភាពបុគ្គលសុទ្ធសាធ ឬដំបូងមាននិស្ស័យបុគ្គលសុទ្ធសាធ។ ធម្មជាតិ ontological ឬសង្គមវិទ្យានៃតម្លៃបុគ្គល supra (ទាំងនេះគឺជាអង្គភាពនៃធម្មជាតិពិសេសដែលមានគោលបំណងប៉ុន្តែយោងទៅតាមច្បាប់ពិសេសដែលខុសពីច្បាប់នៃពិភពសម្ភារៈឬពួកគេគឺជា "ផលិតផល" សង្គមដែលជាកម្មសិទ្ធិ។ ទៅសហគមន៍នៃទំហំផ្សេងគ្នា); ថាតើត្រូវយល់ពីតម្លៃជាស្តង់ដារ និងបទដ្ឋាន ឬជាគោលដៅជីវិត ឧត្តមគតិ និងអត្ថន័យ; ថាតើតម្លៃបុគ្គលមានកម្លាំងមានប្រសិទ្ធភាពគ្រាន់តែជាទម្រង់ដឹងខ្លួន ឬថាតើវាដំណើរការដោយមិនគិតពីការយល់ដឹងរបស់ពួកគេដោយប្រធានបទនោះទេ។ នៅពេលវិភាគការប្រឆាំងចុងក្រោយ អ្នកនិពន្ធប្រកាន់ខ្ជាប់នូវទស្សនៈថា គុណតម្លៃមានមុខងារ ដោយមិនគិតពីកម្រិតនៃការយល់ដឹង ដែលជាការពិតណាស់ វាមិនផ្លាស់ប្តូរទីតាំងដែលតម្លៃក៏អាចមានជាជំនឿ ឬគំនិតប្រកបដោយមនសិការ។ តម្លៃមនសិការបែបនេះ Leontiev D.A. ហើយហៅវាថា ការតំរង់ទិសតម្លៃ ដោយកត់សម្គាល់ទំនាក់ទំនងមិនច្បាស់លាស់ និងស្មុគស្មាញដែលអាចមានរវាងការតំរង់ទិសតម្លៃដែលបានប្រកាស និងតម្លៃពិតដែលលើកទឹកចិត្តដល់សកម្មភាព។ ដូចដែលអ្នកនិពន្ធបានកត់សម្គាល់ ភាពខុសគ្នារវាងតម្លៃពិត និងតម្លៃដែលបានប្រកាសគឺដោយសារតែការលំបាកក្នុងការយល់ដឹងពីពួកគេ ដែលបណ្តាលមកពីវត្តមាននៃគំនិតតម្លៃមួយចំនួនធំដែលឆ្លុះបញ្ចាំងទាំងតម្លៃផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ប្រធានបទ និងតម្លៃរបស់អ្នកដទៃ។ មនុស្ស ក្រុមតូចៗដែលគាត់ត្រូវបានរួមបញ្ចូល។ ដូចគ្នានេះផងដែរ, ភាពខុសគ្នាអាចបណ្តាលមកពីរចនាសម្ព័ន្ធមិនគ្រប់គ្រាន់នៃប្រព័ន្ធតម្លៃនៃប្រធានបទ, ការអភិវឌ្ឍតិចតួចសមត្ថភាពក្នុងការឆ្លុះបញ្ចាំង, សកម្មភាពនៃយន្តការផ្សេងៗនៃការការពារផ្លូវចិត្តនិងស្ថេរភាពនៃការគោរពខ្លួនឯង Leontiev D.A. ពិភពខាងក្នុងនៃបុគ្គល។ / ចិត្តវិទ្យានៃបុគ្គលិកលក្ខណៈនៅក្នុងការងាររបស់អ្នកចិត្តសាស្រ្តក្នុងស្រុក។ សាំងពេទឺប៊ឺគៈ ពេត្រុស ឆ្នាំ ២០០០ - ស. ៣៧៣។ អ្នកនិពន្ធកំណត់នូវទម្រង់សំខាន់ៗបីនៃអត្ថិភាពនៃតម្លៃ៖ ឧត្តមគតិសង្គម តម្លៃបង្កប់ដោយវត្ថុបំណង និងតម្លៃផ្ទាល់ខ្លួន។ ឧត្តមគតិសង្គម ឬសាធារណៈ គឺជាតម្លៃដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយមនសិការសាធារណៈ ហើយមានវត្តមាននៅក្នុងវាជាគំនិតទូទៅអំពីភាពល្អឥតខ្ចោះនៅក្នុងតំបន់ជាក់លាក់មួយនៃជីវិតសាធារណៈ។ តម្លៃដែលបង្កប់ដោយវត្ថុបំណងគឺជាទម្រង់វត្ថុនៃអត្ថិភាពនៃតម្លៃដែលមាននៅក្នុងទម្រង់នៃសម្ភារៈ និងវប្បធម៌ខាងវិញ្ញាណរបស់មនុស្សជាតិ។ ឧត្តមគតិតម្លៃអាចដឹងបានតែតាមរយៈសកម្មភាពរបស់មនុស្ស ដែលត្រូវបានបញ្ចូលទាំងតាមរយៈសកម្មភាព ពោលគឺឧ។ ដំណើរការនៃសកម្មភាពខ្លួនវា ឬដោយមធ្យោបាយនៃការងារ ពោលគឺឧ។ ការបង្កើតផលិតផលដែលមានគោលបំណងនៃសកម្មភាព។ តម្លៃផ្ទាល់ខ្លួន គឺជាធាតុផ្សំនៃពិភពខាងក្នុងរបស់បុគ្គល ពួកគេកំណត់ទិសដៅនៃការផ្លាស់ប្តូរនៃការពិតស្របតាម "គំរូនៃអ្វីដែលគួរជា" ឧត្តមគតិជ្រើសរើសដោយបុគ្គល។ លើសពីនេះទៅទៀត តម្លៃផ្ទាល់ខ្លួនមាន "កម្លាំងដ៏មានប្រសិទ្ធិភាព" ដើរតួជាកត្តាជំរុញចិត្ត ដោយមិនគិតពីការយល់ដឹងរបស់វាដោយប្រធានបទ។ ការតំរង់ទិសតម្លៃដែលជាតម្លៃផ្ទាល់ខ្លួនដោយមនសិការមិនត្រូវបានពិចារណាដោយអ្នកនិពន្ធថាជាទម្រង់សំខាន់នៃអត្ថិភាពនៃតម្លៃទាក់ទងនឹងបញ្ហានៃតំណាងគ្រប់គ្រាន់របស់ពួកគេនៅក្នុងស្មារតី។ Leontiev D.A. កំណត់តម្លៃថាជា “គំរូឧត្តមគតិដែលដឹងច្រើន ឬតិចនៃការត្រឹមត្រូវ (ចង់បាន) ឆ្លុះបញ្ចាំងពីបទពិសោធន៍ជីវិតរបស់សហគមន៍សង្គម ដែលសមស្រប និងផ្ទៃក្នុងដោយប្រធានបទនៅក្នុងដំណើរការនៃការចូលរួមរបស់គាត់ក្នុងការអនុវត្តសង្គម ដែលបង្ហាញពីទិសដៅនៃការផ្លាស់ប្តូរដែលចង់បាន។ នៃការពិតដោយប្រធានបទ និងដើរតួជាប្រភពអចិន្ត្រៃយ៍នៃអត្ថន័យជីវិត ដែលជាវត្ថុ និងបាតុភូត ការពិតត្រូវបានទទួលក្នុងបរិបទនៃពេលវេលា មុខងារបង្កើតអត្ថន័យនៃតម្លៃផ្ទាល់ខ្លួនត្រូវបានបង្ហាញទាំងនៅក្នុងស្ថានភាពនៃការបង្កើតកម្លាំងចិត្ត - ជម្រើស នៃទិសដៅនៃសកម្មភាពជាក់ស្តែង - និងនៅក្នុងការបង្កើតរចនាសម្ព័ន្ធ semantic ផ្សេងទៀត។ Leontiev D.A. ពិភពខាងក្នុងនៃបុគ្គល។ / ចិត្តវិទ្យានៃបុគ្គលិកលក្ខណៈនៅក្នុងការងាររបស់អ្នកចិត្តសាស្រ្តក្នុងស្រុក។ សាំងពេទឺប៊ឺគ: ពេត្រុស, - 2000. - S. 375 ។

ដូច្នេះ តម្លៃផ្ទាល់ខ្លួនត្រូវបានកំណត់ថាជាស្ថេរភាព ស្ថានភាពបន្ថែម ទម្រង់លើកទឹកចិត្តទូទៅ - "គំរូដ៏ល្អនៃអ្វីដែលគួរជា" - មុខងារគឺដើម្បីជំរុញសកម្មភាពដោយប្រយោលតាមរយៈការបង្កើតជាក់លាក់ - ការលើកទឹកចិត្តតាមស្ថានភាពដែលពាក់ព័ន្ធ។ ដល់សកម្មភាពជាក់លាក់មួយ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ កម្លាំងជំរុញចិត្តរបស់ពួកគេមិនអាស្រ័យលើការពិតនៃការយល់ដឹង (សន្លប់) ដោយប្រធានបទនោះទេ។ ការតំរង់ទិសតម្លៃ - ប្រព័ន្ធនៃអាកប្បកិរិយាថេររបស់បុគ្គលដែលកំណត់ដោយអាកប្បកិរិយាជ្រើសរើសរបស់បុគ្គលចំពោះតម្លៃ។ ការតំរង់ទិសតម្លៃត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយការយល់ដឹង ស្ថេរភាព ការដាក់ពណ៌អារម្មណ៍វិជ្ជមាន និងកម្រិតផ្សេងៗគ្នានៃការលើកទឹកចិត្តសម្រាប់សកម្មភាព។ ការតំរង់ទិសតម្លៃកំណត់ពីធម្មជាតិនៃទំនាក់ទំនងរបស់បុគ្គលជាមួយនឹងការពិតជុំវិញក៏ដូចជាអាកប្បកិរិយារបស់បុគ្គលកំណត់ជម្រើសនៃវិធីសាស្រ្តនៃអាកប្បកិរិយានិងដើរតួជាលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យមួយក្នុងចំណោមលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យដែលផ្អែកលើការសម្រេចចិត្តត្រូវបានធ្វើឡើង។ បន្ថែមពីលើតួនាទីនិយតកម្ម ការតំរង់ទិសតម្លៃក៏មានតួនាទីរៀបចំ និងណែនាំផងដែរ។ ការតំរង់ទិសតម្លៃបង្ហាញខ្លួនឯងក្នុងទិសដៅជាក់លាក់នៃស្មារតី និងអាកប្បកិរិយា។ យោងតាមអ្នកនិពន្ធភាគច្រើន ការតំរង់ទិសតម្លៃគឺជាតម្លៃដែលដើរតួជាគោលដៅចុងក្រោយមួយចំនួនដែលបុគ្គលម្នាក់ខិតខំ។ ការតំរង់ទិសតម្លៃធ្វើឱ្យវាអាចធ្វើការសម្រេចចិត្តក្នុងស្ថានភាពនៃជម្រើស។

2.2 ការជ្រើសរើសទិសដៅតម្លៃដោយសិស្ស

សង្គមរុស្ស៊ីសម័យទំនើបកំពុងស្ថិតក្នុងដំណើរការនៃការផ្លាស់ប្តូរសេដ្ឋកិច្ចសង្គម និងនយោបាយដ៏សំខាន់ ការបង្កើតលក្ខខណ្ឌសេដ្ឋកិច្ចថ្មីប្រកបដោយគុណភាពនៃជីវិត ការបង្កើតទំនាក់ទំនងសង្គមថ្មីជាមូលដ្ឋាន។ ប៉ុន្មានឆ្នាំចុងក្រោយនេះ រចនាសម្ព័ន្ធសង្គម និងស្ថានភាពសង្គមនៃសមាជិកភាគច្រើនបានផ្លាស់ប្តូរគុណភាព។ បញ្ហាសំខាន់ៗនៃការអភិវឌ្ឍន៍របស់វាគឺបញ្ហានៃអចលនៈទ្រព្យ និងវិសមភាពសង្គម ភាពខុសគ្នានៃក្រុមសេដ្ឋកិច្ចសង្គមផ្សេងៗគ្នា សុខុមាលភាពខាងសម្ភារៈ តម្លៃខាងវិញ្ញាណ។

ការផ្លាស់ប្តូរដែលកើតឡើងនៅក្នុងវិស័យនយោបាយ សេដ្ឋកិច្ច ខាងវិញ្ញាណនៃសង្គមក្នុងទសវត្សរ៍ចុងក្រោយនេះ នាំឱ្យមានការផ្លាស់ប្តូររ៉ាឌីកាល់នៅក្នុងចិត្តវិទ្យា ការតំរង់ទិសតម្លៃ និងសកម្មភាពរបស់មនុស្ស។ ក្នុងកម្រិតធំជាងនេះ ដំណើរការទាំងនេះត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងការបង្កើតរចនាសម្ព័ន្ធតម្លៃនៃមនុស្សជំនាន់ក្រោយ ដោយហេតុថា អាទិភាពតម្លៃដែលកំពុងត្រូវបានបង្កើតឡើងកំពុងក្លាយជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ការបង្កើតរចនាសម្ព័ន្ធសង្គមថ្មីនៃសង្គមរុស្ស៊ី។ ការវាយតម្លៃឡើងវិញដោយជៀសមិនរួចនៃតម្លៃនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃការបំបែកគ្រឹះដែលបានបង្កើតឡើង វិបត្តិរបស់ពួកគេត្រូវបានបង្ហាញបំផុតនៅក្នុងចិត្តរបស់មនុស្សវ័យក្មេងជាក្រុមសង្គម។

ដូច្នេះហើយ ការសិក្សាអំពីតំរង់ទិសតម្លៃ អាទិភាពជីវិតរបស់និស្សិតសម័យទំនើបគឺមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់ ព្រោះវាធ្វើឱ្យមានលទ្ធភាពស្វែងរកកម្រិតនៃការសម្របខ្លួនទៅនឹងលក្ខខណ្ឌសង្គមថ្មី និងសក្តានុពលច្នៃប្រឌិត។ ស្ថានភាពអនាគតនៃសង្គមភាគច្រើនអាស្រ័យទៅលើអ្វីដែលជាមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃតម្លៃនឹងត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងចំណោមមនុស្សជំនាន់ក្រោយ។

នៅខែមករាដល់ខែមេសាឆ្នាំ 2005 ក្រុមនៃសង្គមវិទូបានធ្វើការសិក្សាជាក់ស្តែងអំពីរចនាសម្ព័ន្ធនៃតម្លៃរបស់សិស្សជាក្រុម stratification ពិសេស។

ការសិក្សានេះមានការចូលរួមពីមនុស្ស 105 នាក់។ លទ្ធផលនៃការសិក្សានេះគឺជាទិន្នន័យជាក់ស្តែងដូចខាងក្រោម។ ភាគរយនៃប្រភេទតម្លៃត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយសមាមាត្រដូចខាងក្រោម: សម្រាប់សិស្សក្នុងវិសាលភាពកាន់តែច្រើន (41%) ការតំរង់ទិសឆ្ពោះទៅរកតម្លៃនៃការបន្សាំ (ការរស់រានមានជីវិត សន្តិសុខ សណ្តាប់ធ្នាប់ សុខភាព ទ្រព្យសម្បត្តិសម្ភារៈ) ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីការផ្តោតអារម្មណ៍លើការលុបបំបាត់ ការថប់បារម្ភអំពីសន្តិសុខរូបវន្ត និងសេដ្ឋកិច្ច លើការរក្សានូវអ្វីដែលបានសម្រេច។ ចំណែកនៃសង្គមភាវូបនីយកម្មតម្រង់ទិសតម្លៃ (គ្រួសារ អាជីព ការទទួលស្គាល់សង្គម) គឺតិចជាងបន្តិច (39.1%) ។ 18% នៃអ្នកឆ្លើយតបជាកម្មសិទ្ធិរបស់ប្រភេទកម្រិតមធ្យម។ ភាគរយតូចមួយ (1.9%) ត្រូវបានចាត់ថ្នាក់ជាប្រភេទបុគ្គល (ការសម្រេចដោយខ្លួនឯង សេរីភាព ការអត់ឱន)។ ការផ្លាស់ប្តូរសង្គមនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី: ទ្រឹស្តី, ការអនុវត្ត។ ការវិភាគប្រៀបធៀប។ / Ed ។ V.A. យ៉ាដវ។ M.: Sotsium, - 2005. - S. 94 ។

ទិន្នន័យដែលទទួលបានជាលទ្ធផលនៃការសិក្សានេះបញ្ជាក់ពីភាពខុសគ្នារវាងសង្គមរុស្ស៊ីសម័យទំនើប និងសង្គមលោកខាងលិចដែលត្រូវបានពិពណ៌នាដោយអ្នកនិពន្ធជាច្រើនដែលមានការតំរង់ទិសកាន់តែច្រើនរបស់ជនជាតិរុស្ស៊ីឆ្ពោះទៅរកតម្លៃសម្ភារៈជាមូលដ្ឋានដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងស្ថានភាពមិនស្ថិតស្ថេរនៃសេដ្ឋកិច្ចរបស់ប្រទេស។ ទោះបីជាការពិតដែលថាភាគរយនៃអ្នកដែលត្រូវបានចាត់ថ្នាក់ជាប្រភេទបុគ្គល (ការយល់ដឹងដោយខ្លួនឯង សេរីភាព ការអត់ឱន) មានកម្រិតទាប (1.9%) យ៉ាងណាក៏ដោយ វាត្រូវគ្នាទៅនឹងគំនិតរបស់ A. Maslow ដែលប្រហែល 1% នៃចំនួនប្រជាជនសរុបអាចមាន។ ត្រូវបានសន្មតថាជាបុគ្គលិកលក្ខណៈដែលបង្កើតដោយខ្លួនឯង សង្គមណាមួយ។ នៅទីនោះ។ P. 98. នៅក្នុងប្រព័ន្ធនៃតម្លៃ, សុខភាព, សេចក្ដីស្រឡាញ់, ជីវិតគ្រួសាររីករាយ, ជីវិតមានសុវត្ថិភាពហិរញ្ញវត្ថុ, ទំនុកចិត្តលើខ្លួនឯង, ជីវិតសកម្មសកម្មកាន់កាប់លំដាប់ខ្ពស់បំផុតនៃសារៈសំខាន់។ តម្លៃដូចជាភាពស្រស់ស្អាតនៃធម្មជាតិនិងសិល្បៈសុភមង្គលរបស់អ្នកដទៃការច្នៃប្រឌិតការកម្សាន្តចំណេះដឹងការទទួលស្គាល់សង្គមកាន់កាប់កន្លែងចុងក្រោយនៅក្នុងឋានានុក្រមនៃតម្លៃ។

ចំណាត់ថ្នាក់ឈានមុខគេនៅក្នុងប្រព័ន្ធទូទៅនៃតម្លៃ-គោលដៅត្រូវបានកាន់កាប់ជាចម្បងដោយតម្លៃបុគ្គល (សុខភាព សុវត្ថិភាពហិរញ្ញវត្ថុ ជីវិតសកម្ម ទំនុកចិត្តលើខ្លួនឯង) ក៏ដូចជាតម្លៃជីវិតជាក់លាក់។ នៅផ្នែកខាងក្រោមនៃឋានានុក្រមនៃក្រុមនិស្សិតដែលបានសិក្សាគឺ តម្លៃអកម្ម (ភាពស្រស់ស្អាតនៃធម្មជាតិ និងសិល្បៈ ចំណេះដឹង) តម្លៃទំនាក់ទំនងរវាងបុគ្គល (សុភមង្គលរបស់អ្នកដទៃ) តម្លៃអរូបី (ការច្នៃប្រឌិត ចំណេះដឹង) តម្លៃបុគ្គល។ (កម្សាន្ត)។

អាស្រ័យហេតុនេះ សារៈសំខាន់បំផុតនៅក្នុងប្រព័ន្ធនៃតម្លៃគឺតម្លៃនៃជីវិតផ្ទាល់ខ្លួន៖ សុខភាព (ជាស្តង់ដារ តម្លៃទូទៅបានធ្លាក់ចុះពីមួយជំនាន់ទៅមួយជំនាន់) សេចក្ដីស្រឡាញ់ ជីវិតគ្រួសារដ៏រីករាយ ក៏ដូចជាតម្លៃ។ ភាពជាបុគ្គល៖ ជីវិតមានសុវត្ថិភាពផ្នែកហិរញ្ញវត្ថុ ទំនុកចិត្តលើខ្លួនឯង ជីវិតសកម្មសកម្ម។

ចំណាត់ថ្នាក់ឈានមុខគេក្នុងឋានានុក្រមនៃតម្លៃឧបករណ៍បង្កើតបានជាប្លុកតម្លៃចំនួនបួន៖

១) តម្លៃសីលធម៌ (សុជីវធម៌ ភាពរីករាយ);

2) តម្លៃនៃការសម្រេចចិត្តដោយខ្លួនឯងប្រកបដោយវិជ្ជាជីវៈ (ការទទួលខុសត្រូវ);

3) តម្លៃបុគ្គល (ឯករាជ្យ);

4) តម្លៃបញ្ញា (ការអប់រំ) ។

នៅកម្រិតនៃអាទិភាពបុគ្គល (សកម្មភាពជាក់លាក់) សារៈសំខាន់បំផុតគឺតម្លៃដូចជា ឯករាជ្យភាព សមិទ្ធិផល hedonism (ភាពរីករាយឬការត្រេកត្រអាលត្រេកត្រអាល) ។

សារៈសំខាន់តិចបំផុតនៅកម្រិតនៃឧត្តមគតិបទដ្ឋានគឺតម្លៃដូចជា ប្រពៃណី សកលនិយម ការរំញោច (ភាពរំភើប និងភាពថ្មីថ្មោង)។ នៅកម្រិតនៃអាទិភាពបុគ្គល តម្លៃដូចជាប្រពៃណី ការអនុលោមភាព និងអំណាចគឺមានសារៈសំខាន់តិចបំផុត។

ឯកសារស្រដៀងគ្នា

វិធីសាស្រ្តក្នុងការសិក្សាអំពីតំរង់ទិសតម្លៃរបស់មនុស្សវ័យក្មេងទាក់ទងនឹងគ្រួសារ និងអាពាហ៍ពិពាហ៍។ កត្តានៃការបង្កើតនិងនិន្នាការក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ការតំរង់ទិសតម្លៃនៃយុវជនរុស្ស៊ីសម័យទំនើបទាក់ទងនឹងគ្រួសារ។ លក្ខណៈពិសេសនៃការតំរង់ទិសតម្លៃរបស់យុវជនសិស្ស។

និក្ខេបបទបន្ថែម ០៦/២៣/២០១៣


ការតំរង់ទិសតម្លៃ និងលក្ខណៈពិសេសរបស់ពួកគេនៅក្នុងយុវវ័យរបស់សិស្ស។ និន្នាការទូទៅនៃការតំរង់ទិសតម្លៃនៅក្នុងសង្គមទំនើប។ លក្ខណៈពិសេសនៃសក្ដានុពលនៃការតំរង់ទិសតម្លៃក្នុងដំណាក់កាលនៃកំណែទម្រង់សង្គម។

អរូបី បន្ថែមថ្ងៃទី ០៩/១៧/២០០៧


គំនិតនៃការតំរង់ទិសតម្លៃ; តួនាទីរបស់ពួកគេក្នុងការធ្វើនិយតកម្មអាកប្បកិរិយាសង្គមរបស់មនុស្សនៅក្នុងសង្គម។ ការសិក្សាសង្គមវិទ្យាអំពីលក្ខណៈពិសេសនៃការបង្កើតតំរង់ទិសតម្លៃ និងអាទិភាពជីវិតរបស់យុវជនធ្វើការសម័យទំនើបនៅក្នុងទីក្រុង Novosibirsk ។

ក្រដាសពាក្យបន្ថែម 10/13/2014


គោលគំនិតនៃតម្លៃ និងការតំរង់ទិសតម្លៃ។ ចរិតលក្ខណៈរបស់យុវវ័យសម័យថ្មីជាស្រទាប់សង្គមនៃសង្គម។ សម្ភារៈ និងសេដ្ឋកិច្ច ស្មារតី និងសីលធម៌ ទិសដៅតម្លៃមនុស្សធម៌ និងសនិទានកម្មនៃយុវវ័យសម័យទំនើប ការវាយតម្លៃអំពីសក្ដានុពលរបស់ពួកគេ។

អរូបី, បានបន្ថែម 07/07/2014


វិធីសាស្រ្តនៃនិយមន័យនៃគំនិតនៃ "ការតំរង់ទិសតម្លៃ" ។ លក្ខណៈពិសេសនៃយុវជនជាក្រុមសង្គម។ ភាពស្មុគស្មាញនៃបញ្ហាស្រួចស្រាវនៅក្នុងសង្គមទំនើប។ គុណសម្បត្តិ និងគុណវិបត្តិនៃអ៊ីនធឺណិត។ តម្លៃនៃមនុស្សវ័យក្មេងនៅក្នុង Tver, រចនាសម្ព័ន្ធនិងកត្តាប្រតិបត្តិការ។

ក្រដាសពាក្យបន្ថែម 12/17/2014


លក្ខណៈពិសេសនៃការបកស្រាយនៃគំនិតនៃ "តម្លៃ" និង "ការតំរង់ទិសតម្លៃ" នៅក្នុងស្នាដៃរបស់អ្នកសង្គមវិទូរុស្ស៊ីនិងបរទេស។ បញ្ហានៃការបង្កើតតម្លៃអាទិភាពក្នុងបរិយាកាសយុវជន។ អន្តរកម្មអន្តរកម្មជាកត្តាក្នុងការបញ្ជូនតម្លៃជីវិត។

និក្ខេបបទបន្ថែម ០៧/១៥/២០១៧


លក្ខណៈពិសេសនៃការអនុវត្តវិធីសាស្រ្តនៃកម្រងវេវចនៈសម្រាប់ការបង្កើតវិធីសាស្រ្តក្នុងការសិក្សាតម្លៃ។ វិធីសាស្រ្តក្នុងការសិក្សាការតំរង់ទិសតម្លៃរបស់យុវជននិស្សិត និងកំណត់អត្តសញ្ញាណគំរូអាទិភាពនៃតម្លៃនៃជំនាន់វ័យក្មេងនៅទីក្រុង Bryansk លទ្ធផលនៃការស្ទង់មតិ។

និក្ខេបបទបន្ថែម ០៦/០២/២០១៥


ការតំរង់ទិសតម្លៃជាកត្តាមូលដ្ឋាននៅក្នុងវិធីនៃការអភិវឌ្ឍន៍សង្គមរុស្ស៊ី។ លក្ខណៈនៃការបង្កើតយុវជនសម័យទំនើបជាស្រទាប់សង្គមនៃសង្គម។ ការកំណត់តម្លៃមូលដ្ឋានរបស់មនុស្សវ័យក្មេងដោយផ្អែកលើលទ្ធផលនៃការស្ទង់មតិអនាមិក។

អរូបី, បានបន្ថែម 12/05/2010


និយមន័យនៃគោលគំនិតនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ និងការតំរង់ទិសតម្លៃ បញ្ហាសង្គមវិទ្យានៃការចិញ្ចឹមបីបាច់ និងការអប់រំ ឥទ្ធិពលនៃគ្រួសារ និងក្រុម។ ស្វែងរកខ្លួនអ្នកនៅក្នុងវប្បធម៌រងរបស់យុវជន។ ការពិពណ៌នាអំពីការធ្វើតេស្តផ្លូវចិត្តយោងទៅតាមវិធីសាស្រ្តនៃការស្រាវជ្រាវ "ការតំរង់ទិសតម្លៃ" ។

អរូបីបន្ថែម ០៨/២៥/២០១០


ការសិក្សាអំពីតំរង់ទិសតម្លៃនៃយុវជននាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ ដែលក្នុងនោះការអត់ឱន និងសិទ្ធិអំណាចមានសារៈសំខាន់ជាពិសេស។ ការបង្កើតទីតាំងមនោគមវិជ្ជានៃការអត់ឱនក្នុងចំណោមសិស្ស។ បញ្ហានៃការដឹកនាំនយោបាយ។ អ្នកដឹកនាំប្រកបដោយគុណធម៌។