ប្រវត្តិសាស្ត្រឥណ្ឌាតាមលំដាប់លំដោយ។ លក្ខណៈសំខាន់ៗនៃការអភិវឌ្ឍន៍វប្បធម៌

ប្រទេសឥណ្ឌាគឺជារដ្ឋមួយនៃអាស៊ីខាងត្បូង ដែលមានទីតាំងនៅឧបទ្វីបហិណ្ឌូស្ថាន។ ប្រទេសឥណ្ឌាជារដ្ឋមួយនៅក្នុងព្រំដែនបច្ចុប្បន្នរបស់ខ្លួនត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងឆ្នាំ 1947 នៅពេលដែលវាត្រូវបានបែងចែកដោយរដ្ឋាភិបាលអង់គ្លេសជាអាណាចក្រឯករាជ្យពីរនៃប្រទេសឥណ្ឌា និងប៉ាគីស្ថាន។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ យើងមិនត្រូវភ្លេចថា ព្រំដែនប្រវត្តិសាស្ត្រ និងសម័យទំនើបនៃប្រទេសឥណ្ឌាគឺខុសគ្នា តំបន់ប្រវត្តិសាស្ត្រជាច្រើនដែលធ្លាប់ជារបស់ឥណ្ឌាឥឡូវនេះគឺជាផ្នែកនៃរដ្ឋជិតខាង។

ព្រំដែនខាងក្រៅរបស់ឥណ្ឌាមានឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងទៅលើជោគវាសនារបស់ប្រទេសឥណ្ឌា។ ម៉្យាងវិញទៀត ឥណ្ឌា​ដោយសារ​ព្រំប្រទល់​ជាប់​នឹង​ខ្លួន​គឺ​ឯកោ​ពី​ពិភព​ខាងក្រៅ។ នៅលើព្រំប្រទល់ខាងជើង ភាគពាយ័ព្យ និងឦសាននៃប្រទេសមានជួរភ្នំ (ហិម៉ាឡៃយ៉ា ការ៉ាកូរ៉ាម ភឺវ៉ាចាល់) ហើយនៅម្ខាងទៀតវាត្រូវបានទឹកនាំទៅដោយទឹកនៃមហាសមុទ្រឥណ្ឌា (សមុទ្រអារ៉ាប់ ឈូងសមុទ្របេងហ្គាល់) ។ ភាពឯកោនេះបានប៉ះពាល់ដល់ប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌នៃប្រទេសឥណ្ឌាដោយធម្មជាតិ។ ផ្លូវប្រវត្តិសាស្ត្រនៃប្រទេសឥណ្ឌាគឺមានតែមួយគត់ ហើយវប្បធម៌ឥណ្ឌាត្រូវបានសម្គាល់ដោយប្រភពដើមរបស់វា។

យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ តាំង​ពី​សម័យ​បុរាណ ការ​ឆ្លង​កាត់​ភ្នំ​បាន​នាំ​ទៅ​កាន់​ទឹក​ដី​ឥណ្ឌា ដែល​ជា​ច្រក​ចូល​ទៅ​កាន់​ប្រទេស​ឥណ្ឌា​ទាំង​ការ​ធ្វើ​ចររាចរណ៍​ពាណិជ្ជកម្ម និង​សម្រាប់​ទ័ព​ច្បាំង។ ជាទូទៅយើងកំពុងនិយាយអំពីព្រំដែនភាគពាយ័ព្យ ដែលជាកន្លែងដែលមានភ្នំឆ្លងកាត់ដូចជា: Khyber, Gomal, Bolan ដែលតាមរយៈនោះអ្នកឈ្នះស្ទើរតែទាំងអស់បានមកពីទឹកដីនៃប្រទេសអាហ្វហ្គានីស្ថានសម័យទំនើបទៅកាន់ប្រទេសឥណ្ឌា (Aryans, Persians, Alexander the Great, Mahmud of Ghaznevid, Muhammad Guri, Babur) ។ លើសពីនេះ ប្រទេសឥណ្ឌាអាចទៅដល់ពីភាគខាងជើង និងឦសានពីប្រទេសចិន និងមីយ៉ាន់ម៉ា។

បើ​យើង​និយាយ​អំពី​ព្រំដែន​សមុទ្រ​ឥណ្ឌា បើ​ទោះ​ជា​មាន​ប្រវែង​ដ៏​ធំ​ក៏​ដោយ ក៏​ឥណ្ឌា​មិន​ដែល​ត្រូវ​បាន​គេ​ចាត់​ទុក​ថា​ជា​មហា​អំណាច​ដែន​សមុទ្រ​ខ្លាំង​នោះ​ទេ។ នេះគឺដោយសារតែការពិតដែលថាឆ្នេរសមុទ្រត្រូវបានបំបែកយ៉ាងលំបាក ដូច្នេះមានកំពង់ផែធម្មជាតិតិចតួចនៅលើឆ្នេរសមុទ្រដែលកប៉ាល់សំពៅអាចជ្រកពីខ្យល់។ ជាទូទៅ កំពង់ផែឥណ្ឌាមានទីតាំងនៅមាត់ទន្លេ ឬរៀបចំដោយសិប្បនិម្មិត។ ភាពលំបាកសម្រាប់នាវិកក៏ត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយទឹករាក់ និងថ្មប៉ប្រះទឹកនៅឆ្នេរសមុទ្រនៃប្រទេសឥណ្ឌា។ យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ ប្រជាជន​ឥណ្ឌា​បាន​ព្យាយាម​ព្យាយាម​ខ្លួន​ឯង​ក្នុង​នាម​ជា​នាវិក។

នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ និងជាតិពន្ធុវិទ្យា ឥណ្ឌាត្រូវបានបែងចែកតាមប្រពៃណីទៅជាតំបន់រូបវន្ត និងភូមិសាស្ត្រចំនួនបី៖ 1) វាលទំនាបឥណ្ឌូ - ហ្គេងទិក, 2) ខ្ពង់រាប Deccan (Decan), 3) ឆ្ងាយខាងត្បូង។

Indo-Gangetic Plain គឺជាផ្នែកប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏សំខាន់បំផុតរបស់ប្រទេសឥណ្ឌា ព្រោះវានៅទីនោះដែលចក្រភពដ៏អស្ចារ្យតែងតែមានទីតាំងនៅ។ វាលទំនាបខាងជើងនេះចែកចេញជាពីរផ្នែក ដោយវាលខ្សាច់ថារ និងភ្នំអារ៉ាវ៉ាលី។ ផ្នែកខាងលិចត្រូវបានស្រោចស្រពដោយទឹកនៃ Indus និងផ្នែកខាងកើតដោយ Ganges និងដៃទន្លេរបស់វា។ ដោយសារទន្លេ ដីនៅទីនេះមានជីជាតិ ដែលនាំឱ្យមានភាពរុងរឿងរបស់ប្រជាជនក្នុងតំបន់។ វានៅទីនេះដែលអរិយធម៌ដ៏អស្ចារ្យនៃសម័យបុរាណ និងរដ្ឋមជ្ឈិមសម័យបានកើតឡើង។ វាគឺជាជ្រលង Indo-Gangetic ដែលត្រូវបានសញ្ជ័យច្រើនបំផុត ការប្រយុទ្ធគ្នាចំនួនប្រាំនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រឥណ្ឌាបានកើតឡើងនៅលើទឹកដីរបស់ខ្លួន។

ប្រទេសឥណ្ឌាអាចត្រូវបានគេហៅថាជាទឹកដីនៃភាពផ្ទុយគ្នា។ មាន​ឃ្លា​ដ៏​ល្បី​មួយ​ឃ្លា​ថា "ឥណ្ឌា​ជា​ពិភព​តូច​មួយ"។ ប្រសិនបើយើងនិយាយអំពីអាកាសធាតុ នោះនៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌា វាប្រែប្រួលពីសាយសត្វស្ងួតនៃហិម៉ាឡៃយ៉ា រហូតដល់កំដៅត្រូពិចនៃ Konkan និងឆ្នេរសមុទ្រ Coromandel ។ អាកាសធាតុទាំងបីប្រភេទអាចត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌា៖ អាកទិក អាកាសធាតុ និងត្រូពិច។ ទឹកភ្លៀងក៏ដូចគ្នាដែរ។ មានកន្លែងស្ងួតខ្លាំងនៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌា ដូចជាវាលខ្សាច់ Thar ហើយម្យ៉ាងវិញទៀត ចំណុចដែលសើមបំផុតនៅលើភពផែនដីគឺ Cherrapunji ។

ប្រវត្តិវិទូជនជាតិអង់គ្លេស ស្មីត បានហៅប្រទេសឥណ្ឌាថាជា "សារមន្ទីរជនជាតិភាគតិច" ហើយសម្រាប់ហេតុផលដ៏ល្អ។ ប្រទេសឥណ្ឌាគឺជាសារមន្ទីរនៃសាសនា ទំនៀមទម្លាប់ ជំនឿ វប្បធម៌ សាសនា ភាសា ប្រភេទពូជសាសន៍ និងភាពខុសគ្នា។ តាំងពីយូរលង់ណាស់មកហើយ ប្រជាជនដែលមានជាតិសាសន៍ផ្សេងៗគ្នា (អារីយ៉ាន ពែរ្ស ក្រិច ទួគី ជាដើម) បានមកដល់ប្រទេសឥណ្ឌា។ មានក្រុមជនជាតិភាគតិចជាច្រើនរស់នៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌា ពួកគេទាំងអស់មានទំនៀមទម្លាប់ ទំនៀមទម្លាប់ និងភាសារៀងៗខ្លួន។ មាននិកាយសាសនាជាច្រើននៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌា។ នេះរួមបញ្ចូលទាំងសាសនាពិភពលោក - ព្រះពុទ្ធសាសនា, អ៊ីស្លាម, គ្រិស្តសាសនា; សាសនាក្នុងស្រុក - Sikhism, Jainism និងជាច្រើនទៀត។ សាសនាដែលរីករាលដាលបំផុតនៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌាគឺសាសនាហិណ្ឌូ វាត្រូវបានអនុវត្តដោយភាគច្រើននៃប្រជាជនឥណ្ឌា។

វប្បធម៌ និង​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​ឥណ្ឌា​គឺ​ជា​វត្ថុ​ចំណាស់​ជាងគេ​មួយ​នៅលើ​ផែនដី។ យោងទៅតាមប្រវត្ដិសាស្រ្ដខ្លះ ប្រវត្តិសាស្ត្រឥណ្ឌាមិនទាបជាងប្រវត្តិសាស្ត្រអេហ្ស៊ីប និងស៊ូមឺរទេ។ អរិយធម៌ Harappan នៅជ្រលង Indus បានកើតឡើងប្រហែលឆ្នាំ 2500 មុនគ។ ហើយមានរយៈពេលប្រហែលមួយសហស្សវត្សរ៍ ពោលគឺរហូតដល់ឆ្នាំ 1500 មុនគ។ ភាគច្រើននៃទីក្រុងសំខាន់ៗនៃអរិយធម៌នេះមានទីតាំងនៅតាមច្រាំងទន្លេ Indus ។ ការសិក្សាទ្រង់ទ្រាយធំជាលើកដំបូងរបស់វាបានចាប់ផ្តើមនៅឆ្នាំ 1921 ។ អរិយធម៌នេះត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះតាមឈ្មោះនៃទីក្រុងដ៏ធំដំបូងគេដែលបានរកឃើញ។ ទីក្រុងដ៏ល្បីល្បាញ និងធំជាងគេទីពីរនៃអរិយធម៌ឥណ្ឌូគឺ Mahenjo-Daro (ភ្នំនៃការស្លាប់) ។

សមាសភាពជនជាតិភាគតិចនៃចំនួនប្រជាជននៃជ្រលងភ្នំ Indus និងឫសរបស់វានៅតែជាអាថ៌កំបាំង។ វប្បធម៌ Harappan គឺជាទីក្រុង ហើយទីក្រុងទាំងអស់ត្រូវបានសាងសង់តាមផែនការតែមួយ។ ប្រជាជន​ឥណ្ឌា​ក្នុង​សម័យ​នោះ​សកម្ម​ក្នុង​ការ​ធ្វើ​ពាណិជ្ជកម្ម​ជាមួយ​ប្រទេស​ដទៃ ប្រកប​របរ​កសិកម្ម និង​ចិញ្ចឹម​គោ។ ពួកគេមានភាសាសរសេរ ដែលជាអកុសលមិនត្រូវបានបកស្រាយទេ ដូច្នេះវប្បធម៌នេះត្រូវបានសិក្សាពីការរកឃើញខាងបុរាណវត្ថុ។ មូលហេតុនៃការធ្លាក់ចុះនៃអរិយធម៌នេះ នៅតែមិនទាន់កំណត់ច្បាស់លាស់នៅឡើយ ប៉ុន្តែភាគច្រើនទំនងជាវាត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងគ្រោះមហន្តរាយធម្មជាតិ។ មជ្ឈមណ្ឌលចុងក្រោយនៃវប្បធម៌ Harappan ប្រហែលជាធ្លាក់ក្រោមដៃរបស់ Aryans ដែលបានចូលមកប្រទេសឥណ្ឌាប្រហែលឆ្នាំ 1500 មុនគ។

ជនជាតិ Aryans គឺជាកុលសម្ព័ន្ធពនេចរដែលបានលុកលុយប្រទេសឥណ្ឌាពីភាគពាយព្យ តាមរយៈ Khyber Pass ។ វិមានអក្សរសាស្ត្រ (Vedas) គឺជាប្រភពតែមួយគត់នៃចំណេះដឹងរបស់យើងអំពីសម័យកាលនេះ ខណៈដែលទិន្នន័យបុរាណវិទ្យាគឺកម្រណាស់។ ពួកអារីយ៉ានបុរាណមិនមានភាសាសរសេរទេ ហើយអត្ថបទវេទបានឆ្លងពីមាត់មួយទៅមាត់មួយ ក្រោយមកគេសរសេរជាសំស្ក្រឹត។ រយៈពេលនៃការតាំងទីលំនៅរបស់ Aryan ដំបូងដែលត្រូវបានសិក្សាយោងទៅតាម Vedas ត្រូវបានគេហៅថាសម័យ Vedic ។ លក្ខណៈ​ពិសេស​មួយ​នៃ​សម័យ​ Vedic គឺ​ការ​ត្រួតត្រា​នៃ​សាសនា និង​ពិធី​សាសនា​ក្នុង​ជីវិត​របស់​សង្គម។ ធាតុជាច្រើនពីសាសនា Vedic បានចូលទៅក្នុងសាសនាហិណ្ឌូ។ សម័យនោះឯង មានការបែងចែកសង្គមទៅជាព្រាហ្មណ៍ Kshatriyas Vaishyas និង Shudras ។ សម័យ Vedic មានរយៈពេលរហូតដល់សតវត្សទី VI ។ មុនគ.ស មុនការបង្កើតរដ្ឋដំបូងនៅជ្រលងភ្នំគង្គា។

សតវត្សទី 6 - យុគសម័យនៃការផ្លាស់ប្តូរ។ ក្នុងអំឡុងពេលនេះ បន្ថែមពីលើការលេចឡើងនៃរដ្ឋដំបូង សាសនាថ្មីបានលេចឡើង សាសនាសំខាន់គឺ ជេន និងពុទ្ធសាសនា។ អត្ថបទពុទ្ធសាសនា និងចេនមិនត្រឹមតែមានតម្លៃពិសិដ្ឋប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងមានតម្លៃប្រវត្តិសាស្ត្រផងដែរ ដោយសារយើងយកព័ត៌មានសំខាន់ៗអំពីរដ្ឋនៃសម័យនោះពីពួកគេ។ តាម​ប្រភព​ពុទ្ធ​សាសនិក​បាន​ឲ្យ​ដឹង​ថា នៅ​ពេល​នោះ​មាន​រដ្ឋ​ចំនួន ១៦ ដែល​កំពុង​មាន​សង្រ្គាម​ជាមួយ​គ្នា​ជា​និច្ច។ នៅសតវត្សទី 4 BC មានទំនោរទៅរកការបង្រួបបង្រួម ចំនួនរដ្ឋមានការថយចុះ ប៉ុន្តែការបែកបាក់ផ្នែកនយោបាយមិនទាន់ត្រូវបានយកឈ្នះនៅឡើយ។ អស្ថិរភាពនយោបាយដែលមានស្រាប់នៅក្នុងប្រទេសនេះបានធ្វើឱ្យប្រទេសឥណ្ឌាក្លាយជាសត្រូវដ៏ងាយស្រួលសម្រាប់ Alexander the Great ដែលបានឈ្លានពានទឹកដីរបស់ខ្លួននៅឆ្នាំ 326 មុនគ។ អ្នកច្បាំងដ៏អស្ចារ្យមិនបានទៅឆ្ងាយក្នុងស្រុកទេ គាត់ត្រូវបានគេបង្ខំឱ្យចាកចេញពីប្រទេសមុននឹងទៅដល់ជ្រលងភ្នំគង្គា។ គាត់បានចាកចេញពីយោធភូមិភាគមួយចំនួននៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌា ដែលក្រោយមកបានរួមរស់ជាមួយប្រជាជនក្នុងតំបន់។

យុគសម័យ Magadha-Maurian (សតវត្សទី IV មុនគ។ បន្ទាប់ពីការចាកចេញរបស់អាឡិចសាន់ឌឺដ៏អស្ចារ្យ អ្នកគ្រប់គ្រងបានដឹងពីតម្រូវការសម្រាប់ការបង្រួបបង្រួម ហើយអ្នកគ្រប់គ្រងរដ្ឋម៉ាកាដាគឺ ច័ន្ទដ្រាហ្គូតា ម៉ូរីយ៉ា (៣១៧ មុនគ.ស) ដែលជាស្ថាបនិកនៃរាជវង្ស Maurya បានក្លាយជាអ្នកដឹកនាំសមាគម។ រាជធានីនៃម៉ាកាដាគឺជាទីក្រុងប៉ាតាលីពត្រា។ អ្នកគ្រប់គ្រងដ៏ល្បីល្បាញបំផុតនៃរាជវង្សនេះគឺ Ashoka (268 - 231 មុនគ។ គាត់បានល្បីល្បាញជាអ្នកចែកចាយព្រះពុទ្ធសាសនា គោលនយោបាយរដ្ឋរបស់គាត់ក្នុងទិដ្ឋភាពជាច្រើនក៏ផ្អែកលើបទដ្ឋានសាសនា និងសីលធម៌នៃព្រះពុទ្ធសាសនាផងដែរ។ នៅឆ្នាំ 180 មុនគ រាជវង្ស Mauryan ត្រូវបានផ្តួលរំលំដោយរាជវង្ស Shung ។ វាជារាជវង្សទន់ខ្សោយ ហើយរដ្ឋ Mauryan ដ៏អស្ចារ្យធ្លាប់ដួលរលំ។

រហូតដល់សតវត្សទី 4 ក្នុង អំណាចត្រូវបានបែងចែករវាងត្រកូល និងកុលសម្ព័ន្ធ។ នៅឆ្នាំ 320 រាជវង្ស Gupta ថ្មីមួយត្រូវបានបង្កើតឡើង (IV - VI សតវត្ស) ក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់ពួកគេ អាណាចក្រដ៏ធំត្រូវបានបង្កើតឡើង។ យុគសម័យនៃ Guptas គឺជាយុគសម័យដ៏រុងរឿង "យុគសម័យមាស" នៃវប្បធម៌នៃប្រទេសឥណ្ឌាបុរាណ។ អក្សរសិល្ប៍ និងស្ថាបត្យកម្ម ទទួលបានការគាំទ្រដ៏អស្ចារ្យបំផុត។ នៅសតវត្សទី VI ។ ចក្រភព Gupta ជិតដល់ទីបញ្ចប់នៃការដួលរលំ ហើយបានធ្លាក់នៅក្រោមការវាយលុករបស់កុលសម្ព័ន្ធពនេចរ (Huns) ដែលឈ្លានពានទឹកដីឥណ្ឌា។

បន្ទាប់ពីការដួលរលំនៃរដ្ឋ Gupta ការបែកបាក់នយោបាយបានចាប់ផ្តើមនៅក្នុងប្រទេស។ អ្នកដំបូងដែលបន្ទាប់ពី Guptas បានព្យាយាមបង្រួបបង្រួមប្រទេសនៅក្នុងរដ្ឋតែមួយគឺ Harsha (Harshavardhan) គាត់បានឡើងសោយរាជ្យនៅឆ្នាំ 606 និងគ្រប់គ្រងរហូតដល់ 646 ។ វាគឺមកពីគាត់ដែលការចាប់ផ្តើមនៃប្រវត្តិសាស្រ្តមជ្ឈិមសម័យនៃប្រទេសឥណ្ឌាត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជា ក្លាយជា។ រដ្ឋធានីនៃរដ្ឋ Harsha គឺ Kanauj ។ គាត់គឺជាអ្នកអប់រំ។ ព្រះអង្គ​បាន​ឧបត្ថម្ភ​អក្សរសាស្ត្រ និង​វិទ្យាសាស្ត្រ ដោយ​អនុគ្រោះ​ចំពោះ​ព្រះពុទ្ធសាសនា ។ Harsha មិនមានអ្នកស្នងតំណែងដ៏រឹងមាំទេ ភ្លាមៗបន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់គាត់ រដ្ឋរបស់គាត់បានដួលរលំ ហើយរយៈពេលនៃការបែកបាក់ផ្នែកនយោបាយបានកើតឡើងម្តងទៀត។ នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃការបែកបាក់សក្តិភូមិ មេដឹកនាំឥណ្ឌាមិនអាចបដិសេធការគំរាមកំហែងថ្មីនេះទេ ពោលគឺការសញ្ជ័យរបស់មូស្លីម។

ជនជាតិអារ៉ាប់គឺជាអ្នកកាន់សាសនាឥស្លាមដំបូងគេដែលបានចូលប្រទេសឥណ្ឌា។ ជនជាតិអារ៉ាប់បានចាប់ផ្តើមយុទ្ធនាការនៃការសញ្ជ័យរបស់ពួកគេបន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់ Muhammad (632) ។ នៅសតវត្សទី 8 វេនបានមកដល់ប្រទេសឥណ្ឌា។ ក្នុង​ការ​ដណ្តើម​យក​បាន ជនជាតិ​អារ៉ាប់​បាន​កំណត់​ខ្លួន​ពួកគេ​ទៅ​លើ​ទឹកដី Sindh ។ ការសញ្ជ័យសំខាន់របស់ពួកគេត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងឈ្មោះរបស់ Muhammad ibn Qasim (712) ។ យុទ្ធនាការរបស់ពួកគេមានភាពឃោរឃៅ ហើយពួកអារ៉ាប់មិនបានធ្វើការផ្លាស់ប្តូរជាមូលដ្ឋានណាមួយនៅក្នុងការគ្រប់គ្រងនៃប្រទេសឥណ្ឌានោះទេ ប៉ុន្តែជាលើកដំបូងដែលពួកគេបានរៀបចំការតាំងទីលំនៅរបស់មូស្លីមនៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌាជាមួយនឹងប្រព័ន្ធរដ្ឋាភិបាលខុសពីប្រពៃណីឥណ្ឌា។

អ្នកឈ្នះបន្ទាប់គឺ Mahmud នៃ Ghaznevid ។ Ghazna គឺជារដ្ឋសំខាន់មួយនៅអាហ្វហ្គានីស្ថាន។ គាត់បានធ្វើយុទ្ធនាការដំបូងរបស់គាត់នៅឆ្នាំ 1000 ហើយបានយកប្រពៃណីនៃការទៅប្រទេសឥណ្ឌាជារៀងរាល់ឆ្នាំ។ គាត់បានធ្វើយុទ្ធនាការចុងក្រោយរបស់គាត់នៅឆ្នាំ 1027។ បន្តិចម្ដងៗ Ghazna បានបាត់បង់ឥទ្ធិពលនយោបាយរបស់ខ្លួន ហើយអ្នកគ្រប់គ្រងរបស់វាបានប្រគល់អំណាចទៅឱ្យរដ្ឋាភិបាលអាហ្វហ្គានីស្ថានមួយទៀតគឺ Gur ។ អ្នកគ្រប់គ្រង Gur ក៏មិនអាចព្រងើយកន្តើយចំពោះប្រទេសឥណ្ឌាដែរ ហើយយុទ្ធនាការទាំងនេះត្រូវបានដឹកនាំដោយ Muhammad Guri ។ គាត់បានធ្វើយុទ្ធនាការដំបូងរបស់គាត់នៅឆ្នាំ 1175 និងចុងក្រោយនៅឆ្នាំ 1205 ។ លោក Muhammad Guri ជាអភិបាលក្នុងប្រទេសឥណ្ឌាបានចាកចេញពីមេបញ្ជាការរបស់គាត់ Kutb-ud-din Aibek ដែលភ្លាមៗបានចាប់ផ្តើមគ្រប់គ្រងជាអ្នកគ្រប់គ្រងឯករាជ្យ ហើយវាគឺនៅជាមួយគាត់ដែល យុគសម័យនៃស្តេចស៊ុលតង់ដេលីចាប់ផ្តើម (1206-1526) ។

មានរាជវង្សចំនួនបួននៅក្នុងរដ្ឋ Delhi Sultanate: Ghulams (1206-1287), Khilji (1290-1320), Tughlaks (1320-1414), Sayyids (1414-1451), Lodi (1451-1526) ។ ស្តេចស៊ុលតង់នៃទីក្រុងដេលីលែងកំណត់យុទ្ធនាការយោធារបស់ពួកគេនៅភាគពាយព្យនៃប្រទេសនេះទៀតហើយ ប៉ុន្តែបានដឹកនាំពួកគេទូទាំងប្រទេសឥណ្ឌា។ គោលដៅសំខាន់នៃគោលនយោបាយក្នុងស្រុករបស់ពួកគេគឺការសញ្ជ័យ ប្រព័ន្ធរដ្ឋបាលរបស់ស្តេចស៊ុលតង់នៃទីក្រុងដេលីត្រូវបានបំបែក និងគ្រប់គ្រងមិនបានល្អ។ ក្នុងកំឡុងសម័យនៃស្តេចស៊ុលតង់ដេលី ប្រទេសឥណ្ឌាត្រូវបានវាយប្រហារដោយពួកម៉ុងហ្គោល និងឈ្លានពានដោយ Timur (1398-1399) ។ នៅឆ្នាំ 1470 ពាណិជ្ជកររុស្ស៊ី Afanasy Nikitin បានទៅប្រទេសឥណ្ឌា។ ប៉ុន្តែគាត់មិនបានទៅទស្សនាទីក្រុង Delhi Sultanate ទេ ប៉ុន្តែរដ្ឋមួយនៅលើ Deccan - រដ្ឋ Bahmanids ។ ប្រវត្តិសាស្ត្រនៃស្តេចស៊ុលតង់ដេលីបានបញ្ចប់នៅក្នុងសមរភូមិផានីផាតក្នុងឆ្នាំ 1526 នៅពេលដែល Babur បានទទួលជ័យជម្នះលើអ្នកគ្រប់គ្រងពីរាជវង្ស Lodi ។ គាត់បានក្លាយជាស្ថាបនិកនៃចក្រភព Mughal: Babur (1526-1530), Humayun (1530-1556), Akbar (1556-1605), Jahangir (1605-1627), Shah Jahan (1627-1658) ។), Aurangzeb (1658) -1707), ចុង Mughals (1707-1858) ។ សម័យ​នេះ​ពោរពេញ​ដោយ​ព្រឹត្តិការណ៍​ទាំង​នយោបាយ​បរទេស និង​ក្នុងស្រុក​របស់​ឥណ្ឌា។ យុទ្ធសាស្ត្រយោធារបស់ Babur កំណែទម្រង់ Akbar អគារដ៏អស្ចារ្យរបស់ Shah Jahan ការឈ្លានពានរបស់ Aurangzeb បានលើកតម្កើងមេដឹកនាំមូស្លីមនៃប្រទេសឥណ្ឌាឆ្ងាយហួសពីព្រំដែនរបស់ខ្លួន។

ប្រវត្តិសាស្ត្រ​ថ្មី​របស់​ឥណ្ឌា​គឺ​ជា​សម័យ​របស់​ពួក​អឺរ៉ុប។ អ្នកដំបូងដែលបើកផ្លូវទៅកាន់ប្រទេសឥណ្ឌាគឺជនជាតិព័រទុយហ្គាល់។ Vasco da Gama បានទៅដល់ច្រាំងសមុទ្រនៃប្រទេសឥណ្ឌាក្នុងឆ្នាំ 1498 ។ ពួកគេបានតាំងទីលំនៅនៅឆ្នេរសមុទ្រភាគខាងលិចនៃប្រទេស (Goa-Diu) ។ អំណាច​របស់​ពួកគេ​តែងតែ​មាន​កម្រិត​នៅ​តាម​ឆ្នេរសមុទ្រ ពួកគេ​មិន​បាន​ចូល​ទៅ​ក្នុង​ទឹក​ទេ។ បន្តិចម្ដងៗ ពួកគេបានបើកផ្លូវឱ្យជនជាតិហូឡង់ ដែលបានចាប់ផ្តើមសកម្មភាពរបស់ពួកគេនៅឆ្នាំ 1595 ។ អ្នកប្រកួតប្រជែងមួយទៀតសម្រាប់កម្មសិទ្ធិពាណិជ្ជកម្មរបស់ឥណ្ឌាគឺជនជាតិបារាំងដែលបានចូលមកប្រទេសឥណ្ឌានៅឆ្នាំ 1664 ។

ប្រវត្តិរបស់ក្រុមហ៊ុនអង់គ្លេស East India Company មានអាយុកាលតាំងពីឆ្នាំ 1600។ សមរភូមិ Plassey ក្នុងឆ្នាំ 1757 ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាចំណុចចាប់ផ្តើមសម្រាប់ការសញ្ជ័យឥណ្ឌាដោយជនជាតិអង់គ្លេស នៅពេលដែលមេបញ្ជាការអង់គ្លេស Robert Clive បានកម្ចាត់អ្នកគ្រប់គ្រង Bengal គឺ Siraj-ud។ - ឌូឡា។ ការបង្កើតការគ្រប់គ្រងរបស់អង់គ្លេសនៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌាត្រូវបានបញ្ចប់នៅឆ្នាំ 1856 ។ ឥណ្ឌាបានក្លាយជា "គុជ" នៃកម្មសិទ្ធិអាណានិគមអង់គ្លេស។ វាជាទាំងមូលដ្ឋានវត្ថុធាតុដើម និងទីផ្សារលក់សម្រាប់ចក្រភពអង់គ្លេស។

ជនជាតិឥណ្ឌាមិនទាន់ត្រៀមខ្លួនរួចជាស្រេចដើម្បីទប់ទល់នឹងស្ថានការណ៍របស់ខ្លួន ការបះបោរបានផ្ទុះឡើងក្នុងប្រទេស (ការបះបោរ Great Sepoy (1857 - 1859)) ចលនារំដោះជាតិត្រូវបានរៀបចំឡើងដោយមេដឹកនាំនៃចលនាឯករាជ្យដូចជា៖ Mahatma Gandhi, Jawaharlal Nehru, ។ Bal Gangadhar Tilak, Vinayaka Damodar Savarkar មានទស្សនៈផ្សេងគ្នាលើផ្លូវទៅកាន់ការរំដោះ។ អ្នកគិតដ៏អស្ចារ្យនៃសតវត្សទី 20 Mohandas Karamchand Gandhi (Mahatma Gandhi) ជឿថាផ្លូវទៅកាន់សេរីភាពគឺតាមរយៈ "ahimsa" (អហិង្សា)។ ផ្សព្វផ្សាយថា ការធ្វើពហិការ និងអសកម្ម មានប្រសិទ្ធភាពជាងការតស៊ូដោយកម្លាំង និងប្រដាប់អាវុធ។

នៅថ្ងៃទី 20 ខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ 1947 នាយករដ្ឋមន្ត្រីអង់គ្លេស Clement Richard Attlee បានប្រកាសពីការត្រៀមខ្លួនរបស់រដ្ឋាភិបាលអង់គ្លេសក្នុងការផ្តល់ឯករាជ្យពេញលេញដល់ប្រទេសឥណ្ឌាត្រឹមខែមិថុនា ឆ្នាំ 1948 នៅចុងក្រោយបំផុត។ បន្ទាប់ពីការចរចាជាមួយភាគីដែលចាប់អារម្មណ៍ទាំងអស់ និងកិច្ចព្រមព្រៀងមួយចំនួន អគ្គទេសាភិបាលនៃប្រទេសឥណ្ឌា លោក Louis Mountbatten បានបង្ហាញផែនការសម្រាប់ការបែងចែកប្រទេសអង់គ្លេសឥណ្ឌាទៅជារដ្ឋឯករាជ្យពីរគឺ៖ មូស្លីម និងហិណ្ឌូ។ ដោយផ្អែកលើផែនការនេះ សភាអង់គ្លេសបានព្រាង និងអនុម័តច្បាប់ឯករាជ្យឥណ្ឌា ដែលបានទទួលការយល់ព្រមពីព្រះមហាក្សត្រនៅថ្ងៃទី 18 ខែកក្កដា ឆ្នាំ 1947។ នៅពាក់កណ្តាលអធ្រាត្រ ថ្ងៃទី 14/15 ខែសីហា ឆ្នាំ 1947 ឥណ្ឌាបានក្លាយជារដ្ឋឯករាជ្យមួយ។

ថ្ងៃទី 15 ខែសីហាឆ្នាំ 1947 - ទិវាឯករាជ្យរបស់ឥណ្ឌា នាយក​រដ្ឋមន្ត្រី​ដំបូង​គេ​របស់​ឥណ្ឌា​គឺ​លោក Jawaharlal Nehru។ ការបែងចែកនៃប្រទេសឥណ្ឌាដែលធ្វើឡើងនៅលើមូលដ្ឋានសាសនាត្រូវបានអមដោយជនរងគ្រោះជាច្រើន។ តំបន់​ទាំងនោះ​ដែល​ភាគច្រើន​នៃ​ប្រជាជន​ម៉ូ​ស្លី​ម​បាន​ទៅ​ប៉ា​គី​ស្ថាន ហើយ​នៅសល់​ទៅ​ឥណ្ឌា​។ កាស្មៀនៅតែជាទឹកដីដែលមានជម្លោះ។

យោងតាមរដ្ឋធម្មនុញ្ញដែលបានអនុម័តនៅឆ្នាំ 1950 ឥណ្ឌាគឺជាសាធារណរដ្ឋប្រជាធិបតេយ្យសេរីនិយមសហព័ន្ធដែលមានអធិបតេយ្យភាព។ រហូតដល់ទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1990 អំណាចនៅក្នុងប្រទេសជាកម្មសិទ្ធិរបស់សភាជាតិឥណ្ឌា (INC) និងត្រកូល Nehru Gandhi ។ ចាប់តាំងពីទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1990 ប្រទេសឥណ្ឌាបានរស់នៅក្រោមរដ្ឋាភិបាលចម្រុះ។ នៅក្នុងការបោះឆ្នោតសភាឆ្នាំ 2014 គណបក្សប្រជាជនឥណ្ឌា (BJP) បានទទួលជ័យជម្នះយ៉ាងដាច់អហង្ការ ហើយ Narendra Modi ត្រូវបានជ្រើសរើសឱ្យកាន់តំណែងជានាយករដ្ឋមន្ត្រី។


សូម​មើល​ផង​ដែរ:

Monographs និងឯកសារ
Monographs និងឯកសារ

របាំឥណ្ឌា
របាំឥណ្ឌាគឺជាគំនិតពហុមុខ។ វាគឺជាពិភពលោកទាំងមូល ដែលភ្ជាប់ដោយតន្ត្រី ការច្រៀង ល្ខោន អក្សរសាស្ត្រ សាសនា និងទស្សនវិជ្ជា។

មជ្ឈមណ្ឌលសម្រាប់ការសិក្សាឥណ្ឌានៅប្រទេសរុស្ស៊ី
កន្លែងដែលនៅប្រទេសរុស្ស៊ីពួកគេសិក្សាប្រទេសឥណ្ឌា

ភាសានៃប្រទេសឥណ្ឌា
ប្រទេសឥណ្ឌាគឺជាប្រទេសដ៏ធំមួយ វាជាពិភពលោកទាំងមូលនៅក្នុងខ្លួនវា ភាពចម្រុះដ៏អស្ចារ្យនៅក្នុងអ្វីគ្រប់យ៉ាង ហើយភាសាក៏មិនមានករណីលើកលែងដែរ។

ការអាន Zograph
សន្និសីទអន្តរជាតិ "ការអានភូមិសាស្ត្រ"

រុករកប្រទេសឥណ្ឌាបុរាណ
ការបង្រៀនភាសា និងអក្សរសាស្រ្តឥណ្ឌានៅសាកលវិទ្យាល័យ St. Petersburg បានចាប់ផ្តើមនៅឆ្នាំ 1836 នៅពេលដែល R. Kh. Lenz ត្រូវបានអញ្ជើញឱ្យធ្វើបាឋកថាអំពីភាសាសំស្ក្រឹត និងភាសាប្រៀបធៀប។ (1808-1836) ប៉ុន្តែការសិក្សាជាប្រព័ន្ធនៃ philology ឥណ្ឌាបានចាប់ផ្តើមបន្ទាប់ពីការបង្កើតមហាវិទ្យាល័យភាសាបូព៌ានិងការបើកនាយកដ្ឋាន Philology ឥណ្ឌា (1958) ។

មជ្ឈមណ្ឌលព័ត៌មានវិទ្យានៃសាកលវិទ្យាល័យ St. Petersburg State
អំពីមជ្ឈមណ្ឌលព័ត៌មានឥណ្ឌា ព័ត៌មានទំនាក់ទំនង វាលនៃសកម្មភាព គោលដៅ។

ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រទេសឥណ្ឌា អរិយធម៌ជ្រលង Indus
រហូតមកដល់ដើមសតវត្សទី 20 វាត្រូវបានគេជឿថាប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រទេសឥណ្ឌាបុរាណចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងការមកដល់នៃពូជពង្សដែលមានសង្រ្គាមពីភាគពាយព្យ - កុលសម្ព័ន្ធ Aryan អ្នកដឹកជញ្ជូននៃវប្បធម៌ Vedic បុរាណនិងអ្វីដែលមានពីមុនពួកគេ - មានតែកុលសម្ព័ន្ធបុព្វកាលបុព្វកាលដែលមានប្រវត្តិ។ ត្រូវបានគ្របដណ្តប់នៅក្នុងភាពងងឹត

នៅឆ្នាំ 3 ពាន់មុនគ អរិយធម៌ Harappan ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងជ្រលងភ្នំ Indus - ដាក់ឈ្មោះតាមឈ្មោះទំនើបនៃការតាំងទីលំនៅនៅច្រាំងទន្លេខាងឆ្វេង។ ជីកនៅ Punjab ដែលជាទីក្រុងធំបំផុតមួយនៃអរិយធម៌នេះធ្លាប់មានទីតាំងនៅ។

ទីក្រុងធំទីពីរនៃអរិយធម៌នេះ - Mahenjo-Daro - មានទីតាំងនៅច្រាំងខាងស្តាំនៃ Indus ប្រហែល 400 គីឡូម៉ែត្រ។ ពីមាត់របស់វា។ នៅ Kalibangan នៅជិតព្រំដែននៃប្រទេសឥណ្ឌាជាមួយប៉ាគីស្ថាននៅមាត់ Saraswati បុរាណ (ឥឡូវនេះស្ទើរតែស្ងួត) ទីក្រុងមួយផ្សេងទៀតត្រូវបានរកឃើញជាកម្មសិទ្ធិរបស់អរិយធម៌នេះ។ ទីក្រុងតូចៗ និងការតាំងទីលំនៅមួយចំនួនធំត្រូវបានគេស្គាល់ផងដែរ។ ជាទូទៅ អរិយធម៌ Harappan បានកាន់កាប់ទឹកដីដ៏ធំទូលាយមួយ សូម្បីតែតាមស្តង់ដារទំនើប - ប្រវែងប្រហែល 1,500 គីឡូម៉ែត្រពីខាងជើងទៅខាងត្បូង។

Mohenjo-Daro និង Harappa បានកើតឡើងនៅពាក់កណ្តាលឆ្នាំ 3 ពាន់មុនគ។ ហើយមានយ៉ាងហោចណាស់នៅសហវត្សទី 2 មុនគ។ ជាក់ស្តែង សូម្បីតែទីក្រុងទាំងនេះបានរក្សាទំនាក់ទំនងជាមួយអរិយធម៌នៃមេសូប៉ូតាមៀ។ អរិយធម៌ Harappan ទំនង​ជា​ទ្រឹស្ដី​បំផុត ពោល​គឺ​គ្រប់គ្រង​ដោយ​សង្ឃ។
ទីក្រុងទាំងពីរត្រូវបានសាងសង់ឡើងតាមផែនការស្រដៀងគ្នា - ទីប្រជុំជនដែលមានសមរភូមិ និងអគារសាធារណៈនៅខាងក្នុង ដែលនៅជុំវិញនោះទីក្រុងមានទីតាំងនៅ គ្របដណ្តប់លើផ្ទៃដីជាងមួយគីឡូម៉ែត្រការ៉េ។ ផ្លូវត្រង់ទាំងស្រុងបានបែងចែកទីក្រុងទៅជាត្រីមាស។ សម្ភារៈសំណង់សម្រាប់អគារជាធម្មតាត្រូវបានបណ្តេញចេញពីឥដ្ឋដែលមានគុណភាពខ្ពស់បំផុត។
ផ្ទះដែលមានកម្ពស់ 2 ជាន់ក៏ត្រូវបានសាងសង់តាមផែនការដូចគ្នាដែរ - នៅជុំវិញទីធ្លាចតុកោណកែង បន្ទប់មួយ។ ច្រកចូលផ្ទះជាធម្មតាមិនមែនមកពីផ្លូវទេ ប៉ុន្តែមកពីផ្លូវតូច។ បង្អួចទាំងអស់មើលពីលើទីធ្លា។
ផ្ទះទាំងនោះមានបន្ទប់សម្រាប់ធ្វើពិធីជប់លៀង - ប្រភេទនៃ "ងូតទឹក" ដែលមានប្រព័ន្ធបំពង់បង្ហូរចូលទៅក្នុងលូទីក្រុង។ បំពង់លូក្នុងទីក្រុងបានរត់នៅក្រោមផ្លូវ ហើយត្រូវបានគ្របដោយបន្ទះឥដ្ឋពិសេស។
នៅ Mohenjo-Daro អាងហែលទឹកចំណាស់ជាងគេបំផុតមួយក្នុងពិភពលោកដែលមានទំហំប្រហែល 11 X 7 m ត្រូវបានបើក។
នៅ Harappa ភាគខាងជើងនៃទីប្រជុំជន ដីក្រួសដ៏ធំមួយដែលមានទំហំ 45 X 60 ម៉ែត្រត្រូវបានគេរកឃើញ។ ការសិក្សាបង្ហាញថាដំណាំធញ្ញជាតិសំខាន់ៗនៃអរិយធម៌ Harappan គឺស្រូវសាលី និង barley ។ ក្របី ពពែ ចៀម ជ្រូក សត្វលា និងសត្វក្នុងស្រុកផ្សេងៗត្រូវបានបង្កាត់រួចហើយ។

ចំពោះការភ្ញាក់ផ្អើលរបស់អ្នកបុរាណវត្ថុវិទូ គ្មានសំណង់ណាមួយនៅ Mahenjo-Daro និង Harappi អាចត្រូវបានកំណត់អត្តសញ្ញាណនោះទេ។
មាន​ភាសា​សរសេរ​រួច​ហើយ ដែល​ទំនង​ជា​មាន​លក្ខណៈ​ជា​រូបភាព មាន​ប្រហែល 270 តួអក្សរ។ សញ្ញាទាំងនេះជាច្រើនត្រូវបានបង្ហាញនៅលើការផ្សាភ្ជាប់ដែលបានរកឃើញក្នុងអំឡុងពេលជីក។ ជាអកុសល ទោះបីជាមានការព្យាយាមទាំងអស់ក៏ដោយ ការសរសេរនៃអរិយធម៌ Harappan មិនទាន់ត្រូវបានបកស្រាយនៅឡើយ។
ប្រហែលឆ្នាំ 1500 មុនគ្រឹស្តសករាជ ការរញ្ជួយដីដ៏ខ្លាំងមួយបានកើតឡើងដែលបំផ្លាញទីក្រុងជាច្រើននៃអរិយធម៌ Harappan ហើយទាំងអស់បន្ទាប់ពីនោះពួកឈ្លានពានពីភាគខាងលិចបានលុកលុយជ្រលងភ្នំ Indus ដែលទីបំផុតបានបំផ្លាញវប្បធម៌នេះ។ នៅតែមិនទាន់មានគំនិតច្បាស់លាស់ថាតើអ្នកទាំងនេះជា Aryan រួចហើយ ឬជាអ្នកឈ្នះមុនៗ។

ARIA

មានទ្រឹស្តីជាច្រើនអំពីប្រភពដើមនៃពួក Aryans ។ ដោយព្យាយាមសង្ខេបអ្វីដែលសមហេតុសមផលបំផុតនៃពួកគេ យើងអាចនិយាយបានថាប្រហែលឆ្នាំ 2000 មុនគ.ស កន្លែងណាមួយនៅលើទឹកដីនៃអ៊ុយក្រែនសម័យទំនើប កុលសម្ព័ន្ធមនុស្សព្រៃផ្សៃបានរស់នៅ៖ ជាមនុស្សខ្ពស់ និងស្បែកស។ ពួកគេប្រហែលជាដំបូងគេក្នុងពិភពលោកដែលចេះទប់សេះ និងប្រើរទេះសេះដែលមានល្បឿនលឿន។ កុលសម្ព័ន្ធទាំងនេះភាគច្រើនប្រកបរបរចិញ្ចឹមគោក្របី និងកសិកម្មមួយចំនួន។
នៅដើមសហសវត្សរ៍ទី 2 មុនគ.ស សម្រាប់ហេតុផលមួយចំនួន (ចំនួនប្រជាជនច្រើនលើសលប់??) កុលសម្ព័ន្ធទាំងនេះមានចលនា ហើយក្រោយមកបានតាំងលំនៅទឹកដីដ៏ធំពីអៀរឡង់នៅភាគខាងលិចទៅឥណ្ឌានៅភាគខាងកើត។ ពួក​គេ​បាន​ដណ្តើម​យក​ប្រជាជន​ក្នុង​តំបន់ ហើយ​លាយឡំ​ជាមួយ​ពួកគេ​បង្កើត​ជា​ឥស្សរជន​កាន់​អំណាច។
ការជ្រៀតចូលនៃពួក Aryans មិនមែនជាសកម្មភាពតែម្តងទេ ប៉ុន្តែជាដំណើរការដែលអូសបន្លាយរាប់រយឆ្នាំ។ សម័យកាលនេះក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រទេសឥណ្ឌាត្រូវបានគេហៅថា Aryan ឬ Vedic ។ វាគឺជាកំឡុងសម័យនេះដែលវិមានដ៏អស្ចារ្យបំផុតនៃវប្បធម៌ឥណ្ឌានិងពិភពលោកត្រូវបានបង្កើតឡើង - វីរភាពកំណាព្យ "" និង "រ៉ាម៉ាយាន" ។ (ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយមានមតិថាវីរភាពបុរាណទាំងនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងមុននេះច្រើន - ប្រហែល 6000 ពាន់ឆ្នាំមុនគ.ស ពោលគឺនៅពេលដែលពួក Aryans នៅតែរស់នៅក្នុងផ្ទះដូនតារបស់ពួកគេ) ។
ពួកអារីយ៉ានមិនបានបង្កើតអរិយធម៌ទីក្រុងទេ មូលដ្ឋានសេដ្ឋកិច្ចនៃអត្ថិភាពរបស់ពួកគេគឺលទ្ធិគ្រូគង្វាល និងកសិកម្ម ហើយគោក្របីបានកាន់កាប់កន្លែងដ៏សំខាន់បំផុតនៅក្នុងសេដ្ឋកិច្ច។ ក៏មានសារៈសំខាន់ជាពិសេសនៅក្នុងជីវិតរបស់ Aryans ប៉ុន្តែត្រូវបានគេប្រើជាចម្បងសម្រាប់គោលបំណងយោធា។
គឺនៅក្នុងសម័យ Vedic ដែលអចលនវត្ថុសំខាន់ៗ () ត្រូវបានបង្កើតឡើង។ ដែលជាអង្គភាពមូលដ្ឋាននៃសង្គមអារីយ៉ាន - បុព្វបុរសយ៉ាងតឹងរ៉ឹង - ឯកត្តជន និងមិនអាចរំលាយបាន។ ការរកឃើញជាច្រើនក្នុងអំឡុងពេលជីកគ្រាប់ឡុកឡាក់ បានផ្តល់សក្ខីកម្មដល់ចំណង់ចំណូលចិត្តរបស់ Aryans សម្រាប់ល្បែង។ ពួកគេក៏ចូលចិត្តភេសជ្ជៈដែលស្រវឹងផងដែរ (សូម៉ា និងស៊ូរ៉ា)។
វប្បធម៌សម្ភារៈរបស់ Aryans បានឈានដល់ការអភិវឌ្ឍន៍ខ្ពស់។ ពួកគេបានស្ទាត់ជំនាញសិល្បៈនៃការធ្វើការលង្ហិន ផលិតអាវុធ និងឧបករណ៍ពីវា (គួរកត់សំគាល់ថា អណ្តូងរ៉ែទង់ដែងបុរាណត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងផ្ទះដូនតារបស់ Aryans) ។

រយៈពេលវេទមន្តយឺត

រវាងការលុកលុយរបស់ពួក Aryans នៅក្នុងជ្រលងភ្នំ Indus និងយុគសម័យព្រះពុទ្ធប្រហែល 5 សតវត្សបានកន្លងផុតទៅ។ ក្នុងអំឡុងពេលនេះ ពួកអារីយ៉ានបានផ្លាស់ទៅទិសខាងកើតបន្ថែមទៀតចុះតាមទន្លេគង្គា វប្បធម៌របស់ពួកគេបានសម្របខ្លួន និងផ្លាស់ប្តូរទៅតាមលក្ខខណ្ឌក្នុងតំបន់។ វាស្ថិតនៅភាគខាងកើតដែលនគរថ្មីកើតឡើង ដែលក្រោយមកបានដើរតួយ៉ាងសំខាន់ក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រឥណ្ឌា។ អ្នកស្រាវជ្រាវជាច្រើនជឿថា "មហាភារត" និង "រ៉ាម៉ាយាន" ឆ្លុះបញ្ចាំងពីព្រឹត្តិការណ៍ដែលបានកើតឡើងក្នុងអំឡុងពេលនេះ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ វានៅតែមានអាថ៌កំបាំងជាច្រើននៅទីនេះ ហើយវានៅតែមិនអាចបញ្ជាក់ ឬណាត់ជួបអ្វីចុងក្រោយបានឡើយ។

អាយុរបស់ព្រះពុទ្ធ។ រដ្ឋ MAGADHO-MAURIAN ។

ក្នុង​សម័យ​ដែល​ក្រោយ​មក​ហៅ​ថា​យុគ​ព្រះពុទ្ធ មជ្ឈមណ្ឌល​នៃ​អរិយធម៌​ឥណ្ឌា​កំពុង​រំកិល​ទៅ​ទិស​ខាង​កើត។ នៅទីនេះ នគរទាំងបួនកើតឡើង និងរីកចំរើន៖ កូសាឡា ម៉ាកាដា វ៉ាតសា និងអាវ៉ានទី ដណ្តើមយកប្រទេសបុរាណនៃគូរូនៅពុនចាប ទាំងសេដ្ឋកិច្ច និងនយោបាយ។ នៅពាក់កណ្តាលសហវត្សទី 1 មុនគ្រឹស្តសករាជ មួយក្នុងចំណោមពួកគេ - Magadha - បានគ្រប់គ្រងដើម្បីបង្កើត ជាការពិត អាណាចក្រឥណ្ឌាដំបូង ដែលទ្រព្យសម្បត្តិរួមមានអាងទាំងមូល និងស្ទើរតែទាំងអស់នៃភាគខាងជើងនៃប្រទេសឥណ្ឌា លើកលែងតែ Rajasthan, Sindh និង ពុនចាប
នៅជុំវិញឆ្នាំ 326 អាឡិចសាន់ឌឺ ដ៏អស្ចារ្យ បន្ទាប់ពីបានដណ្តើមយកចក្រភពពែរ្សនៃ Achaemenids ហើយបានដើរចូលទៅក្នុង Bactria យកឈ្នះលើហិណ្ឌូ Kush និងឈ្លានពានប្រទេសឥណ្ឌា។ កងទ័ពរបស់អាឡិចសាន់ឌឺឆ្លងកាត់ Indus ហើយចូលទៅក្នុង Punjab ។ អាឡិចសាន់ឌឺបានកម្ចាត់កងទ័ពរបស់ស្តេចពុនចាបប៉ោ ហើយចាប់ផ្តើមការវាយលុកក្នុងស្រុក ប៉ុន្តែក្រោមការគំរាមកំហែងនៃការបះបោរនៅក្នុងកងទ័ពរបស់គាត់ គាត់ត្រូវបានគេបង្ខំឱ្យត្រលប់មកវិញ។
បន្ទាប់ពីការសោយទីវង្គតរបស់អាឡិចសាន់ឌឺទៅកាន់មេទ័ពម្នាក់របស់អាឡិចសាន់ឌឺ សេលេលូស នីកាទ័រ បានលុកលុយប្រទេសឥណ្ឌាម្តងទៀតនៅឆ្នាំ 305 មុនគ.

ប្រហែលឆ្នាំ ២៦៩ មុនគ។ Ashoka ក្លាយជាអធិរាជ - ក្រោយមកគឺជាអ្នកគ្រប់គ្រងដ៏អស្ចារ្យបំផុតរបស់ឥណ្ឌា។ យោងតាមប្រភពព្រះពុទ្ធសាសនា ព្រះបាទអសោកបានកាន់កាប់រាជបល្ល័ង្កដោយខុសច្បាប់ សម្លាប់គូប្រជែងដែលអាចមានទាំងអស់ ហើយចាប់ផ្តើមគ្រប់គ្រងជាឧកញ៉ា ប៉ុន្តែរយៈពេលប្រាំបីឆ្នាំបន្ទាប់ពីការឡើងសោយរាជ្យ ស្តេចខាងសីលធម៌ និងស្មារតីបានក្លាយជាបុគ្គលខុសគ្នាទាំងស្រុង ហើយបានចាប់ផ្តើមអនុវត្តគោលនយោបាយថ្មី។ គាត់បានបោះបង់ចោលការពង្រីកទឹកដីធម្មតា ការពង្រីកផ្ទៃក្នុងត្រូវបានបន្ទន់យ៉ាងខ្លាំង។ គាត់បានហាមប្រាមការបូជាសត្វ ថែមទាំងបានជំនួសពិធីបុណ្យប្រពៃណីរបស់ស្តេចឥណ្ឌា - ការបរបាញ់ - ជាមួយនឹងការធ្វើធម្មយាត្រាទៅកាន់ទីសក្ការបូជាព្រះពុទ្ធសាសនា។
យោងតាមកូនប្រុស (បងប្រុស?) នៃ Ashoka - Mahendra (Mahinda) ប្រទេសស្រីលង្កាត្រូវបានបម្លែងទៅជា។
ព្រះចៅអធិរាជ Ashoka បានសោយទិវង្គតនៅឆ្នាំ 232 មុនគ.ស ដែលជាក់ស្តែងបានបាត់បង់អំណាចរួចទៅហើយនៅពេលនេះ។ អ្នកស្នងមរតករបស់ Ashoka បានគ្រប់គ្រងប្រទេសឥណ្ឌាប្រហែល 50 ឆ្នាំ។

យុគសម័យនៃការឈ្លានពាន

នៅឆ្នាំ ១៨៣ មុនគ។ Pushyamitra Shunga ដែលជាមេបញ្ជាការម្នាក់នៃស្តេច Mauryan ចុងក្រោយគឺ Brihadrahti បានដណ្តើមអំណាចជាលទ្ធផលនៃរដ្ឋប្រហារនៅវិមាន។ ស្តេចថ្មីត្រឡប់ទៅហិណ្ឌូចាស់។ មាន "ការរលាយ" បន្តិចម្តង ៗ នៃនគរ Mauryan - អ្នកដឹកនាំជាច្រើនកំពុងផ្លាស់ប្តូរឆ្ងាយពីវាហើយក្លាយជាឯករាជ្យ។
នៅពេលនេះ នៅព្រំដែនភាគពាយ័ព្យនៃប្រទេសឥណ្ឌា ជាលទ្ធផលនៃការដួលរលំនៃចក្រភព Seleucid រដ្ឋឯករាជ្យនៃ Bactria និង Parthia ត្រូវបានបង្កើតឡើង។ ជនជាតិក្រិក Bactrian ចាប់ផ្តើមពង្រីករបស់ពួកគេទៅកាន់ភាគពាយ័ព្យនៃប្រទេសឥណ្ឌា។ ពួកគេកាន់កាប់ភាគច្រើននៃជ្រលង Indus និង Punjab ហើយវាយឆ្មក់ឆ្ងាយចូលទៅក្នុងជ្រលងភ្នំ Ganges ។ ក្រោយមក រដ្ឋក្រិកនេះនៅភាគពាយ័ព្យនៃប្រទេសឥណ្ឌាបានបំបែកទៅជានគរ Greco-Bactrian តូចៗ។
នៅ​គ.ស. BC ហ្វូងមនុស្សពីអាស៊ីកណ្តាល (ត្រូវបានគេស្គាល់ពីប្រភពចិនក្រោមឈ្មោះរបស់ Yuezhi) បានផ្លាស់ប្តូរទៅខាងលិចដោយប្រមូលផ្តុំពួក Scythians ។ ជនជាតិ Scythians ក្រោមសម្ពាធពីភាគខាងជើងបានវាយប្រហារ Bactria ហើយចាប់យកវា ហើយក្រោយមកត្រូវបានសង្កត់ដោយពួកត្រកូលដូចគ្នាបានកម្ចាត់ Parthia និងនគរក្រិកនៅភាគពាយ័ព្យនៃប្រទេសឥណ្ឌា។ អំណាចនៃ Scythians (សាក់, Shaks) បានរីករាលដាលដល់ Mathura ខ្លួនឯង។ ស្តេចនៃ Scythians ដែលស្គាល់យើងដំបូងបំផុតដែលគ្រប់គ្រងនៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌាគឺ Maues (80 មុនគ?) ។

នៅសតវត្សទី 1 AD Kunjuly Kadziva មកពីកុលសម្ព័ន្ធ Yuezhi Kushan បានប្រមូលផ្តុំអំណាចលើ Bactria នៅក្នុងដៃរបស់គាត់ ហើយបន្ទាប់មកគាត់នឹងអាចចាប់យកភាគពាយ័ព្យនៃប្រទេសឥណ្ឌាផងដែរ។ ម្នាក់ក្នុងចំណោមអ្នកដើរតាមរបស់គាត់ Kanishka គ្រប់គ្រងដើម្បីប្រមូលផ្តុំនៅក្នុងដៃរបស់គាត់អំណាចលើផ្នែកសំខាន់នៃអាស៊ីកណ្តាលនិងភាគពាយព្យនៃប្រទេសឥណ្ឌា (រហូតដល់) ។ នៅក្រោម Kanishka ព្រះពុទ្ធសាសនាបានចាប់ផ្តើមជ្រាបចូលទៅក្នុងអាស៊ីកណ្តាលនិងចុងបូព៌ា។
អ្នកស្នងតំណែងរបស់ Kanishka បានគ្រប់គ្រងភាគពាយ័ព្យនៃប្រទេសឥណ្ឌារហូតដល់ពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 3 នៅពេលដែលស្តេច Vasudeva ត្រូវបានកម្ចាត់ដោយ Shapur I ដែលជាអ្នកតំណាងនៃរាជវង្ស Sassanid ថ្មីរបស់អ៊ីរ៉ង់។ ខាងជើងស្ថិតនៅក្រោមឥទ្ធិពលអ៊ីរ៉ង់។
នៅសតវត្សទី 1 BC - ទី 4 គ។ AD នៅលើឧបទ្វីប Deccan នគរថ្មីជាច្រើន (, នគររបស់ Satavahans) បានលេចឡើងដែលមានអស់រយៈពេលជាច្រើនរយឆ្នាំ។
នៅភាគខាងត្បូងនៃប្រទេសឥណ្ឌាក្នុង Tamil Nadu ក្នុងអំឡុងពេលនេះមានរដ្ឋតាមីលជាច្រើន។ អ្នករុករកល្អជនជាតិតាមីលឈ្លានពានអំពី។ លង្កា និងសម្រាប់ពេលខ្លះចាប់យកផ្នែកខាងជើងរបស់វា។ ជនជាតិតាមីលមានទំនាក់ទំនងពាណិជ្ជកម្មជិតស្និទ្ធជាមួយអេហ្ស៊ីប និងចក្រភពរ៉ូម។

អាយុរបស់ GUPTAS

នៅឆ្នាំ 320 គ នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រទេសឥណ្ឌាលេចឡើង Chandra Gupta ដែលកូនចៅរបស់គាត់ភាគច្រើនបានស្ដារឡើងវិញនូវអំណាចនៃចក្រភព Mauryan ។
នៅក្រោមអ្នកស្នងតំណែងរបស់គាត់ Samudragupta (c. 335-376) អាណាចក្រដ៏អស្ចារ្យមួយត្រូវបានបង្កើតឡើងម្តងទៀតនៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌាដែលលាតសន្ធឹងពី Assam ទៅព្រំដែននៃ Punjab ។ Shaks (កូនចៅរបស់ Scythians) ដែលគ្រប់គ្រងភាគពាយ័ព្យនៃប្រទេសឥណ្ឌាបានគ្រប់គ្រងដើម្បីអង្រួនចក្រភព Gup ប៉ុន្តែនៅឆ្នាំ 338 Chandra Gupta II ទីបំផុតបានកម្ចាត់ Shaks ។
នៅចុងបញ្ចប់នៃរជ្ជកាលរបស់ Kumaragupta I (415-454) ភាគពាយ័ព្យនៃប្រទេសឥណ្ឌាត្រូវបានឈ្លានពានម្តងទៀតដោយពួកត្រកូលភាគខាងជើងដែលត្រូវបានគេស្គាល់ពីប្រភព Byzantine ក្រោមឈ្មោះរបស់ Huns ។
កូនប្រុសរបស់គាត់ Scanlagupta (ប្រហែល 455-467) បានជោគជ័យក្នុងការស្ដារអាណាចក្រឡើងវិញ។
នៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 5 គ។ ពួក Huns បានផ្លាស់ទៅឥណ្ឌាម្តងទៀត ហើយចាប់ផ្តើមពីឆ្នាំ 500 ឥណ្ឌាខាងលិចស្ថិតនៅក្នុងដៃរបស់ស្តេច Hunnic ។ នៅឆ្នាំ 530 Narasinkhgupta បានបណ្តេញពួក Huns ប៉ុន្តែនៅឆ្នាំ 550 ចក្រភព Gupta បានឈប់មាន។
ជាលទ្ធផលនៃ Harsha (606-647) ពីសាខាក្រោយនៃរាជវង្ស Gupta គាត់ទទួលបានការគ្រប់គ្រងលើផ្នែកធំនៃចក្រភពពី Gujarat ទៅ Bengal ។
បន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់ Harsha ភាពចលាចលដ៏អស្ចារ្យចាប់ផ្តើម។ - ជម្លោះមិនឈប់ឈររវាងរាជវង្សក្នុងស្រុក។ នៅឆ្នាំ 812 ជនជាតិអារ៉ាប់បានចាប់យក Sindh ។
នៅឆ្នាំ 986 អធិរាជមកពីទីក្រុងហានសាក្នុងប្រទេសអាហ្វហ្គានីស្ថាន Sabuktigin បានចាប់ផ្តើមការវាយឆ្មក់ជាលើកដំបូងលើភាគពាយព្យនៃប្រទេសឥណ្ឌា។ ចាប់ពីឆ្នាំ 997 កូនប្រុសរបស់គាត់ Mahmud បានចាប់ផ្តើមធ្វើយុទ្ធនាការជាប្រព័ន្ធប្រឆាំងនឹងនគរឥណ្ឌាដ៏សម្បូរបែប។
សម្ព័ន្ធភាពនៃស្តេចឥណ្ឌាដែលរៀបចំឡើងដើម្បីវាយលុក Mahmud ត្រូវបានចាញ់នៅឆ្នាំ 1001 នៅជិត Peshawar ។ នៅឆ្នាំ 1027 លោក Mahmud បានបញ្ចូលរដ្ឋរបស់គាត់ទៅគ្រប់តំបន់ភាគពាយ័ព្យ និងរដ្ឋ Punjab រួមជាមួយនឹងរដ្ឋអារ៉ាប់ Sindh ។

យុគសម័យនៃ MUGHOLS

រាជវង្សរបស់ Mahmud នៅក្នុងប្រទេសអាហ្វហ្គានីស្ថានត្រូវបានជំនួសដោយរាជវង្សថ្មីមួយ ដែលតំណាងមួយរបស់ខ្លួនត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា Muhammad Ghuri បានបន្តការសញ្ជ័យនៃរដ្ឋហិណ្ឌូ។ មេបញ្ជាការរបស់គាត់ Qutb ud-din Aibak បានកាន់កាប់ទីក្រុង Delhi មេបញ្ជាការម្នាក់ទៀត Muhammad ibn-Bakhtiyar បានផ្លាស់ប្តូរចុះទន្លេគង្គាហើយបំផ្លិចបំផ្លាញបន្ទាប់មកស្ទើរតែគ្មានការតស៊ូបានកាន់កាប់ Bengal ។ ចាប់ផ្តើមពីដើមសតវត្សទី 13 ។ និងរហូតដល់សតវត្សទី 18 ។ អ្នកសញ្ជ័យម៉ូស្លីមបានគ្រប់គ្រងភាគខាងជើងប្រទេសឥណ្ឌា។ នៅឆ្នាំ 1206 លោក Muhammad ibn-Bakhtiyar ត្រូវបានសម្លាប់ ហើយស្តេចស៊ុលតង់ទីមួយនៃទីក្រុង Delhi គឺជាមេបញ្ជាការរបស់គាត់ Qutb-ud-Din ដែលជាទាសករសេរីភាព។ វាគឺជា Qutb-un-Din ដែលបានចាក់គ្រឹះសម្រាប់ Delhi Sultanate (1206-1526) ។ ក្នុងអំឡុងពេលនៃអត្ថិភាពនៃស៊ុលតង់ដេលី រាជវង្សជាច្រើនបានផ្លាស់ប្តូរ៖ ហ្គូឡាម (១២០៦-១២៩០), ឃីលជី (១២៩០-១៣២០), ទូឃ្លាកា (១៣២០-១៤១៣), សាយអ៊ីដ (១៤១៤-១៤៥១), ឡូឌី (១៤៥១-១៥២៦)។ ក្នុងរជ្ជកាលរបស់ Muhammad Tughlaq ស្ទើរតែទាំងអស់នៃប្រទេសឥណ្ឌាត្រូវបានសញ្ជ័យ លើកលែងតែភាគខាងត្បូង និងកាស្មៀរ។
នៅឆ្នាំ 1398 ដេលីស៊ុលតង់ត្រូវបានវាយប្រហារដោយការលុកលុយរបស់ Timur ដែលជាអ្នកគ្រប់គ្រង Samarkand ។ ស្តេចស៊ុលតង់បានចាប់ផ្តើមបំបែកទៅជាផ្នែកដាច់ដោយឡែកនៅចុងសតវត្សទី 16 ។ វារួមបញ្ចូលតែទីក្រុង Delhi ជាមួយនឹងបរិស្ថានបន្ទាន់របស់វា។
នៅសតវត្សរ៍ទី ១៥-១៦ ។ នៅប្រទេសឥណ្ឌាខាងត្បូងមានចក្រភពហិណ្ឌូ Vijayanagara និងចក្រភពមូស្លីមនៃ Bahmanids ។
នៅឆ្នាំ 1498 ជនជាតិព័រទុយហ្គាល់បានបង្ហាញខ្លួនជាលើកដំបូងនៅឆ្នេរសមុទ្រនៃប្រទេសឥណ្ឌា ហើយចាប់ផ្តើមទទួលបានទីតាំងនៅឆ្នេរសមុទ្រភាគខាងលិចរបស់ខ្លួន។
នៅដើមសតវត្សទី ១៦ នៅលើប្រាសាទនៃទីក្រុងដេលីស៊ុលតង់ អាណាចក្រដ៏មានអំណាចថ្មីមួយចាប់ផ្តើមលេចចេញជារូបរាង ហើយស្ថាបនិកនោះគឺ Babur ដែលមានដើមកំណើតនៅអាស៊ីកណ្តាល។ នៅឆ្នាំ ១៥២៦ គាត់បានវាយលុកប្រទេសឥណ្ឌា។ នៅក្នុងសមរភូមិ Panipat គាត់បានបែងចែកកងទ័ពរបស់ Ibrahim Lodi ហើយបានកាន់កាប់បល្ល័ង្កនៃ Delhi ។ ដូច្នេះត្រូវបានបង្កើតឡើងរដ្ឋនៃ Moguls ដ៏អស្ចារ្យ។
ដំបូង អាណាចក្រ Mughal ត្រូវបានកំណត់ចំពោះការជ្រៀតជ្រែកនៃទន្លេគង្គា និង Jamna ប៉ុន្តែនៅក្រោមចៅប្រុសរបស់ Babur គឺ Akbar (1556-1505) ភាគខាងជើង និងអាហ្វហ្គានីស្ថានទាំងអស់ត្រូវបានសញ្ជ័យ។
ក្នុងរជ្ជកាលកូនប្រុសរបស់ Akbar Jahangir (1605-1627) ឯកអគ្គរដ្ឋទូតអង់គ្លេសដំបូងគេបានមកដល់ប្រទេសឥណ្ឌា។
ចៅប្រុសរបស់ Akbar Shahjahan (សោយរាជ្យ 1628-1658) បានផ្លាស់ប្តូររាជធានីពី Delhi ទៅ Agra ។
ចុងក្រោយនៃ Moghuls ដ៏អស្ចារ្យដែលជាកូនប្រុសរបស់ Shahjakhan Aurangzeb (1658-1707) បានឡើងសោយរាជ្យដោយដាក់ឪពុករបស់គាត់នៅក្នុងបន្ទាយក្រហមនៃទីក្រុង។ បន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់ Aurangzeb ចក្រភព Mughal បានដួលរលំ។

ការមកដល់នៃអឺរ៉ុប

Vasco da Gama ដែលជា Muscovite អឺរ៉ុបដំបូងគេដែលទៅដល់ប្រទេសឥណ្ឌាដោយមធ្យោបាយបានចុះចតនៅក្នុងតំបន់នៃទីក្រុងទំនើបនៅឆ្នាំ 1498 ។
នៅឆ្នាំ 1600 ក្រុមហ៊ុនអង់គ្លេស East India ត្រូវបានបង្កើតឡើង។ កប៉ាល់ដំបូងរបស់នាងបានមកដល់ប្រទេសឥណ្ឌាក្នុងឆ្នាំ 1608 ។
នៅឆ្នាំ 1613 ក្រុមហ៊ុននេះតាមក្រឹត្យរបស់អធិរាជ Jahangir បានទទួលសិទ្ធិធ្វើពាណិជ្ជកម្ម។
នៅឆ្នាំ 1640 នៅលើឆ្នេរសមុទ្រភាគខាងកើតនៃប្រទេសឥណ្ឌាក្នុងតំបន់នៃទីក្រុងទំនើប Madras បន្ទាយ Fort of St. George ត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយក្រុមហ៊ុន។
នៅឆ្នាំ 1668 នៅឆ្នេរសមុទ្រភាគខាងលិចនៃប្រទេសឥណ្ឌាក្នុងតម្លៃ 10 ផោនក្រុមហ៊ុនបានទិញកោះនេះហើយកែប្រែគោលនយោបាយរបស់ខ្លួនចំពោះប្រទេសឥណ្ឌា។ នៅឆ្នាំ 1858 ក្រុមហ៊ុន East India ត្រូវបានរំលាយ ហើយឥណ្ឌាបានក្លាយជាកម្មសិទ្ធិ (អាណានិគម) នៃចក្រភពអង់គ្លេស។
ការត្រួតត្រាអាណានិគមរបស់អង់គ្លេសបានបន្តរហូតដល់ឆ្នាំ 1947។ ការតស៊ូចំពោះការគ្រប់គ្រងរបស់អង់គ្លេសតែងតែកើតមាន ហើយចាប់តាំងពីទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1920 វាទទួលបានសន្ទុះពិតប្រាកដ។ នៅឆ្នាំ 1947 ចក្រភពអង់គ្លេសត្រូវបានបង្ខំឱ្យធ្វើការសម្រេចចិត្តផ្តល់ឯករាជ្យដល់ឥណ្ឌា។ យោងតាមច្បាប់នេះ ការគ្រប់គ្រងពីរត្រូវបានបង្កើតឡើងជំនួសប្រទេសអង់គ្លេសឥណ្ឌា - ឥណ្ឌា និងប៉ាគីស្ថាន។ ប្រទេសប៉ាគីស្ថានរួមបញ្ចូលតំបន់ភាគខាងលិច និងភាគខាងកើតនៃប្រទេសឥណ្ឌា ដែលភាគច្រើនជាមូស្លីម។ ក្រោយមក (ក្នុងឆ្នាំ ១៩៧១) តំបន់ភាគខាងកើតបានបំបែកចេញពីប៉ាគីស្ថាន ហើយរដ្ឋមួយត្រូវបានប្រកាសនៅទីនេះ។

ឥណ្ឌាឯករាជ្យ

អរិយធម៌ឥណ្ឌា គឺជាអរិយធម៌ដ៏ចំណាស់បំផុតមួយនៅលើភពផែនដី។ ការបង្រៀនខាងសាសនា និងសីលធម៌ និងស្នាដៃសិល្បៈដែលបានបង្កើតនៅទីនេះត្រូវបានសម្គាល់ដោយភាពស្រស់ស្អាត និងប្រភពដើមដ៏អស្ចារ្យ។ ទន្ទឹមនឹងនេះដែរ ប្រវត្តិសាស្ត្រនយោបាយនៃប្រទេសឥណ្ឌា ដែលពោរពេញដោយការផ្លាស់ប្តូរ និងព្រឹត្តិការណ៍មិនគួរឱ្យជឿ មានការចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំង។

ប្រទេសឥណ្ឌាបុរាណ

អរិយធម៌ Harappan (3000-1500 មុនគ.ស)

ប្រហែល 5000 ឆ្នាំមុន អរិយធម៌ Harappan បានកើតឡើងនៅជ្រលងភ្នំ Indus ដែលឥឡូវនេះជារដ្ឋ Punjab ។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រជឿថា ជនជាតិ Harappans ជាជនជាតិ Dravidian ដែលនៅតែរស់នៅភាគខាងត្បូងនៃប្រទេសឥណ្ឌា។ មានការផ្ដល់យោបល់ថាអារ្យធម៌ដំបូងបង្អស់នៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌាត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយអ្នកតាំងលំនៅមកពីកុលសម្ព័ន្ធ Sumer ឬ Aryan ។ ប៉ុន្តែការស្រាវជ្រាវផ្នែកបុរាណវិទ្យានាពេលថ្មីៗនេះបានបង្ហាញថា តាមមើលទៅ ជនជាតិ Harappans គឺជាជនជាតិដើមភាគតិចរស់នៅក្នុងតំបន់នេះ ហើយវប្បធម៌របស់ពួកគេគឺពិតជាដើម។

ប្រហែល 2500 មុនគ។ អ៊ី "យុគមាស" នៃអរិយធម៌ Harappan បានចាប់ផ្តើម។ ទីក្រុងធំៗដែលមានប្លង់គិត និងច្បាស់លាស់ត្រូវបានសាងសង់នៅទីនេះ។ នៅក្នុងទីក្រុងធំជាងគេពីរគឺ Harappa និង Mohenjo-Daro យោងតាមការប៉ាន់ស្មានមួយចំនួន ប្រជាជនពី 30 ទៅ 100 ពាន់នាក់អាចរស់នៅក្នុងពេលតែមួយ។ ផ្ទះ​របស់​អ្នក​ក្រុង​មាន​លក្ខណៈ​ខុស​គ្នា​អាស្រ័យ​លើ​ទ្រព្យ​សម្បត្តិ​របស់​ម្ចាស់។ អ្នកក្ររស់នៅក្នុងអគារតូចមួយបន្ទប់ ចំណែកផ្ទះរបស់អ្នកមានអាចជាវិមានពហុជាន់ពិតប្រាកដ។ ទីធ្លានីមួយៗមានអណ្តូងផ្ទាល់ខ្លួន ហើយអ្នកបុរាណវត្ថុវិទូក៏បានរកឃើញសំណល់នៃប្រព័ន្ធលូនៅក្នុងទីក្រុង Harappan ផងដែរ។

វត្ថុបុរាណដែលរកឃើញនៅជ្រលងភ្នំ Indus បង្ហាញថា ពួក Harappans គឺជាប្រជាជនដែលមានសន្តិភាព។ ពួកគេចូលចិត្តពាណិជ្ជកម្ម និងសិប្បកម្មក្នុងការសញ្ជ័យ។ ការ​ជីក​កកាយ​ទីក្រុង​ឡូថាឡា​បាន​បង្ហាញ​ថា​អ្នក​ស្រុក​ជា​អ្នក​សមុទ្រ​មាន​ទេពកោសល្យ។ ទីក្រុងនេះគឺជាកំពង់ផែ និងជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃសិប្បកម្ម និងពាណិជ្ជកម្ម។ មាន​ផ្លូវ​ទាំង​មូល​ដែល​មាន​សិក្ខាសាលា​ដែល​ពួកគេ​ធ្វើ​ចាន គ្រឿងអលង្ការ និង​ក្រណាត់។ ពីទីក្រុង Lothala ទូកដែលផ្ទុកទំនិញត្រូវបានបញ្ជូនទៅអាហ្វ្រិកឦសាន និងអាស៊ីខាងលិច។ អ្នកបុរាណវត្ថុវិទូបានរកឃើញថាំ និងសេរ៉ាមិចជាច្រើនជាមួយនឹងសិលាចារឹកដែលបញ្ជាក់អំពីអត្ថិភាពនៃការសរសេររួចហើយនៅពេលនោះ។ ប៉ុន្តែ​ជា​អកុសល អ្នក​វិទ្យាសាស្ត្រ​នៅ​មិន​ទាន់​អាច​បក​ស្រាយ​ភាសា​របស់ Harappans បាន។

មុខរបរចម្បងរបស់ពួក Harappans ដូចជាប្រជាជនភាគច្រើននៃយុគសម័យសំរិទ្ធ គឺកសិកម្ម និងការចិញ្ចឹមគោក្របី។ ពួកគេធ្លាប់ស្គាល់ដំណាំកសិកម្មជាច្រើន។ ប្រព័ន្ធធារាសាស្រ្តស្មុគ្រស្មាញត្រូវបានបង្កើតឡើងដើម្បីស្រោចស្រពស្រែ។ ពួក Harrapians ក៏អាចគ្រប់គ្រងចៀម ពពែ គោ ឆ្មា ឆ្កែ និងដំរីផងដែរ។

គំនិតសាសនារបស់អ្នកស្រុកនៃអរិយធម៌ Harappan នៅតែត្រូវបានសិក្សាតិចតួច។ តាមមើលទៅ សាសនារបស់ពួកគេមានធាតុមួយចំនួននៃសាសនាហិណ្ឌូនាពេលអនាគតរួចហើយ។ ការរកឃើញខាងបុរាណវត្ថុអនុញ្ញាតឱ្យយើងសន្និដ្ឋានថាការគោរពរបស់ព្រះមាតាគឺមានប្រជាប្រិយភាពក្នុងចំណោមពួក Harappans ហើយប្រធានបទទេវកថាដែលខ្ចីពីសាសនា Sumerian-Akkadian ក៏រីករាលដាលផងដែរ។

ប្រហែល 1500 មុនគ។ អ៊ី ទីក្រុង Harappan ចាប់ផ្តើមធ្លាក់ចុះ។ សិប្បកម្មកាន់តែមានសភាពទ្រុឌទ្រោម និងមានលក្ខណៈបុរាណ អគារសាធារណៈ និងវិមានធ្លាក់ចូលទៅក្នុងសភាពទ្រុឌទ្រោម ប្រព័ន្ធលូ និងប្រព័ន្ធធារាសាស្រ្តត្រូវបានបំផ្លាញ។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្របង្ហាញពីសម្មតិកម្មមួយចំនួនដែលពន្យល់ពីភាពព្រៃផ្សៃនៃវប្បធម៌ Harappan៖ ការធ្វើឱ្យអំបិលដី ការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងដំណើរនៃ Indus ទឹកជំនន់ និងគ្រោះរាំងស្ងួត។ ភ្លាមៗបន្ទាប់ពីការធ្លាក់ចុះចុងក្រោយនៃអរិយធម៌ Harappan កុលសម្ព័ន្ធថ្មីបានមកដល់ទឹកដីទាំងនេះ។

ការសញ្ជ័យ Aryan នៃប្រទេសឥណ្ឌា។ អរិយធម៌ Vedic (1500 - 500 មុនគ.ស)

ប្រហែលជានៅក្នុងសតវត្សទី XII-VII មុនគ។ អ៊ី អ្នកសញ្ជ័យ Aryan បានមកដល់ទឹកដីនៃប្រទេសឥណ្ឌាសម័យទំនើប។ វិទ្យាសាស្ត្រទំនើបអាចឆ្លើយសំណួរបានហើយ តើផ្ទះដូនតារបស់ពួកអារីយ៉ាននៅឯណា? មានពេលមួយ ប្រជាជនឥណ្ឌា និងអ៊ីរ៉ង់ គឺជាប្រជាជនតែមួយ។ ជីដូនជីតារបស់ពួកគេរស់នៅក្នុងតំបន់អាស៊ីកណ្តាល - នៅវាលស្មៅសមុទ្រកាសព្យែនភាគខាងលិចស៊ីបេរីនៅលើទឹកដីនៃកាហ្សាក់ស្ថានទួរមិននីស្ថានអ៊ូសបេគីស្ថាន។ ភាគច្រើនទំនងជាឥណ្ឌូ-អារីយ៉ានបានផ្លាស់ប្តូរពីទីនោះទៅហិណ្ឌូស្ថានក្នុងរលកចំណាកស្រុកជាច្រើន។ អ្នកចំណូលថ្មីបានតាំងទីលំនៅនៅភាគខាងជើងនៃឧបទ្វីប ខណៈពេលដែលពួក Harappans និងកុលសម្ព័ន្ធក្នុងស្រុកផ្សេងទៀតត្រូវបានបង្ខំឱ្យផ្លាស់ទីទៅភាគខាងត្បូង។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅតាមតំបន់ជាច្រើន អ្នកតាំងលំនៅ និងជនជាតិដើមបានរួមរស់ជាមួយគ្នាដោយសន្តិភាព ដោយប្រកាន់យកនូវវប្បធម៌ និងប្រពៃណីរបស់គ្នាទៅវិញទៅមក។

វប្បធម៌ឥណ្ឌូ-អារីយ៉ាន ត្រូវបានគេហៅផងដែរថា Vedic ចាប់តាំងពីទ្រព្យសម្បត្តិវប្បធម៌សំខាន់នៃអរិយធម៌នេះគឺ Vedas ដែលជាគម្ពីរពិសិដ្ឋដែលកំណត់មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃសាសនាហិណ្ឌូ។ វេដាដ៏ល្បីល្បាញបំផុតគឺ Rig Veda ដែលមានអាយុកាលតាំងពីសតវត្សទី 11-10 មុនគ។ អ៊ី សូមអរគុណដល់ Rig Veda អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រអាចរៀនបានច្រើនអំពីរូបភាពទស្សនវិជ្ជា និងសាសនានៃពិភពលោកនៃពួកឥណ្ឌូ-អារីយ៉ាន ហើយទទួលបានគំនិតអំពីរចនាសម្ព័ន្ធសង្គម ជីវិត និងមុខរបរសំខាន់ៗរបស់ប្រជាជនក្នុងតំបន់។ ពួកឥណ្ឌូ-អារីយ៉ាន គឺជាពួកពហុនិយម។ pantheon របស់ពួកគេរួមមាន:

  • ព្រះឥន្ទ្រ - ផ្គរលាន់និងអ្នកចម្បាំង;
  • វរុណា - ព្រះនៃស្ថានសួគ៌និងសមាជិកសភា;
  • ព្រះវិស្ណុគឺជាព្រះនៃព្រះអាទិត្យ;
  • អានីគឺជាព្រះនៃភ្លើង;
  • សោម៉ា ជា​អាទិទេព​នៃ​គ្រឿង​ស្រវឹង​នៃ​អមតៈ;

លើសពីនេះ ពួកឥណ្ឌូ-អារីយ៉ាន មានជំនឿលើអត្ថិភាពនៃវិញ្ញាណអាក្រក់ និងវិញ្ញាណតូចៗជាច្រើន។

វប្បធម៌ Vedic មានតាំងពីសម័យដែក។ អរគុណចំពោះឧបករណ៍ដែក ជនជាតិឥណ្ឌូ-អារីយ៉ានអាចរុករកតំបន់ដ៏រដុបនៃហិណ្ឌូស្ថាន ដាំដុះដីប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាព និងសម្រេចបាននូវកម្រិតខ្ពស់ក្នុងសិប្បកម្មជាច្រើន។

មិនដូចពួក Harrapans ដែលជាមូលដ្ឋាននៃការរៀបចំសង្គមគឺជាការប្រជុំដ៏ពេញនិយម ក្នុងចំណោមពួកឥណ្ឌូ-អារីយ៉ាន ស្តេចបានដើរតួយ៉ាងសំខាន់ ដែលមនុស្សនោះត្រូវបានចាត់ទុកជាប្រធានបទ។ ពីប្រទេសអ៊ីរ៉ង់ ប្រជាជនឥណ្ឌាបុរាណបានខ្ចីប្រព័ន្ធ varno-caste ដែលអភិវឌ្ឍនៅទីនេះយ៉ាងជាក់លាក់ក្នុងសម័យ Vedic ។

សម័យពុទ្ធសាសនា (Magadh-Maurian) (V - II សតវត្សមុនគ.ស)

បដិវត្តន៍នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រទេសឥណ្ឌាគឺជាយុគសម័យនៃរាជវង្ស Mauryan ។ អ្នកគ្រប់គ្រងដ៏មានឥទ្ធិពលទាំងនេះ៖

  • បានបង្កើតរដ្ឋរួបរួមជាមួយនឹងហេដ្ឋារចនាសម្ព័ន្ធអភិវឌ្ឍន៍នៅលើឧបទ្វីបហិណ្ឌូស្ថាន។
  • រួមចំណែកដល់ការរីកដុះដាលនៃវប្បធម៌ក្នុងស្រុក ការរីករាលដាលនៃការសរសេរ ការធ្វើឱ្យស៊ីជម្រៅនៃចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្ត្រ។
  • បានធ្វើច្រើនដើម្បីអភិវឌ្ឍពាណិជ្ជកម្ម។

ក្នុងអំឡុងពេលនេះ ព្រះពុទ្ធសាសនាបានសាយភាយនៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌា ហើយការបង្រៀនបែបសាសនាដូចជាព្រះវិស្ណុ និងសាសនា Shaivism បានលេចឡើង។

នៅពាក់កណ្តាលសហវត្សទី ១ មុនគ។ អ៊ី ជ្រលងភ្នំ Ganges បានក្លាយជាសមរភូមិប្រយុទ្ធរវាងរដ្ឋតូចៗជាច្រើន។ ពួកគេម្នាក់ៗព្យាយាមបង្កើតឥទ្ធិពលរបស់ពួកគេនៅក្នុងតំបន់។ បន្តិចម្តងបានចាប់ផ្តើមការកើនឡើងនៃ Magadha - នគរដ៏រឹងមាំនិងសម្បូរបែបដែលមានទីតាំងនៅភាគឦសាននៃប្រទេសឥណ្ឌាសម័យទំនើបដោយមានរាជធានីរបស់ខ្លួននៅ Pataliputra ។ ក្នុង​ដំណើរ​នៃ​ការ​តស៊ូ​ដ៏​រឹង​រូស ស្ដេច​នៃ​ម៉ាកាដា​បាន​គ្រប់គ្រង​កម្ទេច​គូប្រជែង​នយោបាយ​ភាគច្រើន​របស់​ពួកគេ។

តំបន់ភាគពាយ័ព្យនៃប្រទេសឥណ្ឌាក្នុងសតវត្សទី VI ។ BC អ៊ី បានក្លាយជាផ្នែកមួយនៃអាណាចក្រ Achaemenid ដែលគ្រប់គ្រងនៅពែរ្ស។ នៅសតវត្សទី IV ។ BC អ៊ី រដ្ឋ Achaemenids បានធ្លាក់ក្រោមការវាយលុករបស់កងទ័ពរបស់ Alexander the Great ។ ក្រោយ​ពី​ទទួល​បាន​ជ័យ​ជម្នះ ស្ដេច​ម៉ាសេដូនៀ​បាន​ឡើង​ទៅ​កាន់​ប្រទេស​ឥណ្ឌា​ភ្លាមៗ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ កងទ័ពដែលហត់នឿយបានទាមទារឱ្យ Alexander ត្រឡប់ទៅផ្ទះវិញ។ អាឡិចសាន់ឌឺដ៏អស្ចារ្យត្រូវបានបង្ខំឱ្យងាកមុនពេលទៅដល់ Magadha ។

នៅឆ្នាំ ៣២២ មុនគ។ អ៊ី Chandragupta ដែលជាអ្នកតំណាងនៃរាជវង្ស Mauryan ថ្មីក្លាយជាស្តេច Magadha ។ ដើម្បីទទួលបានបល្ល័ង្ក Chandragupta ត្រូវតែប្រយុទ្ធមិនត្រឹមតែជាមួយស្តេចនៃអតីតរាជវង្ស - Nandas ប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងជាមួយយោធភូមិក្រិកដែលបានចាកចេញនៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌាដោយ Alexander the Great ។ ស្តេច Mauryan បានគ្រប់គ្រងដើម្បីបង្រួបបង្រួមក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់ពួកគេលើគ្រប់វិស័យនៃភាគខាងជើងនៃប្រទេសឥណ្ឌាហើយរក្សាទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធជាមួយអេហ្ស៊ីបនិងចក្រភព Seleucid ។ អាណាចក្រ Mauryan បានលាតសន្ធឹងពីភ្នំហិម៉ាឡៃទៅផ្នែកកណ្តាលនៃហិណ្ឌូស្ថាន។

ពួក Mauryas បានធ្វើច្រើនដើម្បីផ្សព្វផ្សាយព្រះពុទ្ធសាសនានៅលើឧបទ្វីប គ្រប់គ្រងដើម្បីពង្រឹងអំណាចបញ្ឈរ និងបង្កើតប្រព័ន្ធការិយាធិបតេយ្យដ៏ស្មុគស្មាញមួយ។ សូមអរគុណដល់រូបរាងនៃកាក់ ឥណទាន និងធនាគារ និងពាណិជ្ជកម្មបានចាប់ផ្តើមអភិវឌ្ឍនៅក្នុងប្រទេស។

ចុងបញ្ចប់នៃចក្រភព Mauryan គឺជាការឃុបឃិតរបស់ Pushyamirta Shunga (185 មុនគ.ស) បន្ទាប់មករាជវង្សថ្មីមួយបានឡើងកាន់អំណាច។

សម័យបុរាណ (សតវត្ស IV-V)

សូម្បីតែនៅក្រោម Mauryas ចុងក្រោយក៏ដោយក៏អាណាចក្រចាប់ផ្តើមដួលរលំបន្តិចម្តង ៗ ។ រាជវង្សថ្មី - ពួក Shungs - ត្រូវប្រឈមមុខនឹងការមិនស្តាប់បង្គាប់របស់ព្រះអង្គម្ចាស់ឥណ្ឌាតូចៗ ក៏ដូចជាអ្នកសញ្ជ័យក្រិក និងអ៊ីរ៉ង់។

នៅសតវត្សទី 1 ន. អ៊ី អាណាចក្រ Kushan ដ៏អស្ចារ្យបានក្រោកឡើងនៅលើទឹកដីនៃអាស៊ីកណ្តាល។ ស្តេច Kushan បានគ្រប់គ្រងដើម្បីគ្រប់គ្រងទឹកដីដែលធ្លាប់ជាផ្នែកនៃរដ្ឋ Mauryan និងអាណានិគមក្រិកមួយចំនួន។ នៅសតវត្សទី III ។ អាណាចក្រ Kushan បានដួលរលំ ហើយរយៈពេលនៃការបែកបាក់បានចាប់ផ្តើមនៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌា។ Magadha ម្តងទៀតបានក្លាយជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃការរស់ឡើងវិញនៃឯកភាពប្រទេសឥណ្ឌា។ នៅឆ្នាំ 320 រាជវង្ស Gupta ត្រូវបានពង្រឹងនៅលើបល្ល័ង្ករបស់ស្តេច Magadha ។ រជ្ជកាលរបស់ពួកគេត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជា "យុគសម័យមាស" នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រឥណ្ឌា។ Guptas គឺជាអ្នកចម្បាំងដ៏ប៉ិនប្រសប់ ហើយបានគ្រប់គ្រងដើម្បីបង្កើតអាណាចក្រដ៏ធំបំផុតទាក់ទងនឹងតំបន់នៅបូព៌ាបូព៌ា។

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយនៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 5 ចក្រភព Gupta បានប្រឈមមុខនឹងគូប្រជែងដ៏ធ្ងន់ធ្ងរ - កុលសម្ព័ន្ធ Ephtalite ដែលនិយាយភាសាអ៊ីរ៉ង់។ ជនបរទេសបានកាន់កាប់ស្ទើរតែទាំងអស់នៃភាគខាងជើងនៃប្រទេសឥណ្ឌា។ Guptas ក្រោយមកបានត្រឹមតែគ្រប់គ្រងលើ Magadha ប៉ុណ្ណោះ។

យុគសម័យកណ្តាល និងសម័យទំនើប

ជនជាតិ Hephthalites បានស្នាក់នៅរយៈពេលខ្លីនៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌា។ ពួកគេខ្លះបានចាកចេញ ហើយខ្លះបានបញ្ចូល និងទទួលយកវប្បធម៌របស់ប្រជាជនក្នុងតំបន់។ ឥណ្ឌា​បាន​ធ្លាក់​ចូល​ក្នុង​ជម្លោះ​និង​ការ​បែកបាក់​សក្តិភូមិ​ម្ដង​ទៀត។ ទីតាំងសំខាន់មួយចំនួនសម្រាប់ពេលមួយមានប៉មពីលើកន្លែងផ្សេងទៀត ប៉ុន្តែតាមព្យញ្ជនៈបន្ទាប់ពីពីរបីឆ្នាំពួកគេបានធ្លាក់ចូលទៅក្នុងការពុកផុយ។ ក្នុង​ភាព​ចលាចល​នេះ ប្រព័ន្ធ​នៃ​ទំនាក់ទំនង​អនាធិបតេយ្យ​មួយ​បាន​កើត​ឡើង ស្រដៀង​នឹង​អឺរ៉ុប។ ការផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរនៅក្នុងតំបន់បានចាប់ផ្តើមនៅក្នុងសតវត្សទី 11 នៅពេលដែលប្រទេសឥណ្ឌាបានចាប់ផ្តើមទទួលរងនូវការវាយឆ្មក់ដោយអ្នកសញ្ជ័យអ៊ីស្លាម។ ជាប់គាំងនៅក្នុងសង្រ្គាមអន្តរកម្ម ព្រះអង្គម្ចាស់ឥណ្ឌាមិនអាចទប់ទល់នឹងការគំរាមកំហែងថ្មីនេះទេ ហើយត្រូវបានបង្ខំឱ្យចុះចូល។

រយៈពេលអ៊ីស្លាម

អ្នកច្បាំងទួគីដែលប្រកាសសាសនាឥស្លាមក៏មានភាពខុសឆ្គងខ្លាំងដែរ ហើយតែងតែប្រកួតប្រជែងគ្នាទៅវិញទៅមក។ នៅឆ្នាំ 1206 ស៊ុលតង់ដេលីបានក្រោកឡើងនៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌាដែលបានក្លាយជាអ្នកដឹកនាំក្នុងតំបន់យ៉ាងឆាប់រហ័ស។ អភិជនក្នុងស្រុក និងមូស្លីមចូលចិត្តចុះចូលជាមួយអ្នកគ្រប់គ្រងក្រុងដេលី ចាប់តាំងពីព័ត៌មាននៃយុទ្ធនាការឈ្លានពានរបស់ Genghis Khan បានមកពីអាស៊ីកណ្តាលរួចទៅហើយ។ នៅសតវត្សទី XIII ពួកម៉ុងហ្គោលបានលុកលុយភាគខាងជើងប្រទេសឥណ្ឌាច្រើនជាងមួយដង ដែលរាល់ពេលដែលបន្សល់ទុកជនរងគ្រោះ និងការបំផ្លិចបំផ្លាញជាច្រើន។

ស្តេចស៊ុលតង់បានបន្តគោលនយោបាយនៃសាសនាអ៊ីស្លាម។ យោងតាមក្រឹត្យរបស់ពួកគេ ប្រាសាទហិណ្ឌូជាច្រើនត្រូវបានបំផ្លាញ ហើយវិហារអ៊ីស្លាមត្រូវបានសាងសង់នៅកន្លែងរបស់ពួកគេ។ ដោយសារតែពន្ធបន្ថែមដែលដាក់លើ "មនុស្សមិនស្មោះត្រង់" ការថយចុះជាក់លាក់នៃសិប្បកម្ម និងពាណិជ្ជកម្មត្រូវបានកត់សម្គាល់ក្នុងអំឡុងពេលនេះ។ Rajas និង Maharajas មកពីក្នុងចំណោមជនជាតិភាគតិចឥណ្ឌាអាចរក្សាទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ពួកគេបានតែក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃការចុះចូលពេញលេញចំពោះស្តេចស៊ុលតង់ ដោយផ្តល់ឱ្យគាត់នូវកងយោធារបស់ពួកគេ និងការបង់សួយសារអាករ។

នៅសតវត្សទី XIV ទីក្រុង Delhi Sultanate បានចាប់ផ្តើមចុះខ្សោយ។ ការដួលរលំចុងក្រោយរបស់វាបានកើតឡើងនៅចុងសតវត្សដូចគ្នាបន្ទាប់ពីការលុកលុយប្រទេសឥណ្ឌាដោយ Tamerlane ។ នៅឆ្នាំ 1526 កូនចៅរបស់ Tamerlane ម្នាក់ឈ្មោះ Babur ត្រូវបានបង្ខំឱ្យភៀសខ្លួនចេញពីអាស៊ីកណ្តាល។ Babur រួមជាមួយនឹងកងទ័ពរបស់គាត់បានលុកលុយប្រទេសឥណ្ឌាភាគខាងជើង ហើយមិនយូរប៉ុន្មានបានគ្រប់គ្រងវា ដោយហេតុនេះចាក់គ្រឹះសម្រាប់ចក្រភព Mughal ។

កូនចៅរបស់ Babur យល់ថា ដើម្បីរក្សាស្ថិរភាពនៅក្នុងចក្រភព ពួកគេត្រូវការការគាំទ្រពីអ្នកអភិជនក្នុងតំបន់។ ដូច្នេះហើយ ពួកគេបានបញ្ឈប់ការបំផ្លិចបំផ្លាញទីសក្ការបូជាហិណ្ឌូ ហើយចាប់ផ្តើមទទួលយកអ្នកកាន់សាសនាហិណ្ឌូចូលទៅក្នុងស្ថាប័នការិយាធិបតេយ្យ។ មហា Mughals គឺជាអ្នកច្បាំងដ៏ប៉ិនប្រសប់ និងជាអ្នកគ្រប់គ្រងដ៏ឈ្លាសវៃ ដែលបានធ្វើច្រើនដើម្បីអភិវឌ្ឍសេដ្ឋកិច្ច និងវប្បធម៌។

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយនៅសតវត្សទី 17 ចក្រភពនេះត្រូវបានចុះខ្សោយយ៉ាងខ្លាំង។ នេះបណ្តាលមកពីកត្តាជាច្រើន៖

  • ការចាប់ផ្តើមនៃការឈ្លានពានអឺរ៉ុបរបស់ឥណ្ឌា;
  • សង្គ្រាមអន្តរកម្មរវាងអ្នកស្នងមរតក;
  • សកម្មភាពរបស់ពួកអភិជនហិណ្ឌូ ប្តេជ្ញាផ្តួលរំលំអំណាចរបស់ជនបរទេស។
  • ភាពចលាចលរបស់កសិករ;
  • ការសម្តែងរបស់ Sikhs (ប្រជាជននៅភាគខាងជើងប្រទេសឥណ្ឌាដែលបានប្រយុទ្ធដើម្បីឯករាជ្យ) ។

ការដួលរលំចុងក្រោយនៃចក្រភព Mughal បានកើតឡើងនៅក្នុងឆ្នាំ 1858 នៅពេលដែលកងទ័ពអង់គ្លេសបានដណ្តើមយកទីក្រុង Delhi ហើយបានចាប់យកអ្នកគ្រប់គ្រងចុងក្រោយរបស់ Mughal ។

ជនជាតិអឺរ៉ុបនៅឥណ្ឌា

សម្រាប់ជនជាតិអឺរ៉ុប ឥណ្ឌាគឺជាទឹកដីដ៏សម្បូរបែប និងទាក់ទាញ។ អភិជនអឺរ៉ុបសុខចិត្តចំណាយប្រាក់យ៉ាងច្រើនសម្រាប់គ្រឿងទេស ក្រណាត់ និងគ្រឿងអលង្ការរបស់ឥណ្ឌា។ ការតស៊ូដើម្បីឥណ្ឌាបានចាប់ផ្តើមនៅសតវត្សទី 16 នៅពេលដែលអាណានិគមព័រទុយហ្គាល់ដំបូងបានបង្ហាញខ្លួននៅលើហិណ្ឌូស្ថាន។ មិនយូរប៉ុន្មានការប្រជែងគ្នាសម្រាប់ទ្រព្យសម្បត្តិឥណ្ឌា និងទីផ្សារក្នុងស្រុកបានលាតត្រដាងរវាងព័រទុយហ្គាល់ អេស្ប៉ាញ បារាំង អង់គ្លេស និងហូឡង់។

ជនជាតិអឺរ៉ុប ដោយមានជំនួយពីប្រាក់ ឬការគំរាមកំហែងផ្នែកយោធា បានទាក់ទាញពួកអភិជនក្នុងតំបន់ឱ្យមកខាងពួកគេ ដោយព្យាយាមបញ្ចូលការគាំទ្ររបស់ពួកគេ។ នៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 18 ប្រទេសបារាំងបានក្លាយជាអ្នកលេងសកម្មបំផុតនៅក្នុងតំបន់ដោយចាប់ផ្តើមការបង្កើតអាណាចក្រអាណានិគមនៅទីនេះ។ ផែនការរបស់នាងត្រូវបានរារាំងដោយជនជាតិអង់គ្លេស។ ក្នុងអំឡុងពេលជម្លោះភាគីទាំងពីរបានប្រើការបំបែកនៃ sepoys - ទាហានឥណ្ឌាដែលបានប្រយុទ្ធនៅក្រោមបដានៃមហាអំណាចអឺរ៉ុប។ លទ្ធផល​នៃ​សង្រ្គាម​អង់គ្លេស​-បារាំង​គឺ​ជា​ជ័យ​ជំនះ​របស់​អង់គ្លេស​ដែល​បាន​ចាប់​ផ្តើម​ការ​អភិវឌ្ឍ​ភ្លាមៗ​របស់​ឥណ្ឌា។

ដើម្បីពង្រឹងអំណាចរបស់ពួកគេនៅក្នុងទឹកដីដែលកាន់កាប់ អង់គ្លេសបានបញ្ចប់កិច្ចព្រមព្រៀងជាមួយរដ្ឋសំខាន់ៗរបស់ឥណ្ឌា ដោយពួកគេត្រូវបោះបង់ចោលគោលនយោបាយការបរទេសឯករាជ្យ និងផ្នែកមួយដ៏ធំនៃពន្ធជាថ្នូរនឹងជំនួយយោធា។ ចាប់តាំងពីអង់គ្លេសបាននាំចេញពីប្រទេសឥណ្ឌានូវអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលមានតម្លៃតិចតួចបំផុតនោះ វិស័យសំខាន់ៗត្រូវបានក្រីក្រយ៉ាងឆាប់រហ័ស ហើយត្រូវបានបង្ខំឱ្យបោះបង់ចោលទាំងស្រុងនូវអធិបតេយ្យភាពរបស់ពួកគេ។

ពន្ធដ៏ធំ ការធ្លាក់ចុះនៃសិប្បកម្មជាច្រើន លក្ខខណ្ឌនៃការជួលដីជាទាសករ នាំឱ្យមានភាពក្រីក្រនៃចំនួនប្រជាជន ការស្លាប់ដែលមិនអាចទទួលបានមកវិញនៃសិប្បកម្មជាច្រើន និងការអត់ឃ្លានយ៉ាងច្រើន។ ខុស​ពី​អ្នក​ច្បាំង​មុនៗ អង់គ្លេស​មិន​ចូល​រួម​និង​យក​វិធី​ក្នុង​ស្រុក​ទេ។ ធនធានទាំងអស់ត្រូវបានបូមចេញពីប្រទេសឥណ្ឌា។ ជាងនេះទៅទៀត ប្រសិនបើស្តេចសក្តិភូមិឥណ្ឌា ដែលចាប់អារម្មណ៍នឹងលំហូរចូលឥតឈប់ឈរនៃពន្ធ ព្យាយាមមិនគាបសង្កត់ម្ចាស់ដីច្រើនពេកទេ នោះជនជាតិអង់គ្លេសពិតជាមិនព្រួយបារម្ភអំពីកម្រិតជីវភាពរស់នៅរបស់ប្រជាជនឡើយ។ ដូច្នេះ អាណានិគមឥណ្ឌាគឺក្រីក្រជាងសក្តិភូមិឥណ្ឌាច្រើន។ នៅសតវត្សទី 19 ពួកអាណានិគមបានព្យាយាមបង្កើតទំនាក់ទំនង bourgeois និងឧស្សាហកម្មអភិវឌ្ឍន៍នៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌា។ នៅទីក្រុងមួយចំនួនដូចជា ទីក្រុងបុមបៃ នេះបានទទួលជោគជ័យ។ ប៉ុន្តែ​ដោយសារ​តែ​ការ​រក្សា​សក្តិភូមិ សេដ្ឋកិច្ច​ឥណ្ឌា​មិន​អាច​អភិវឌ្ឍ​បាន​ពេញលេញ​ទេ។

ប្រជាជនក្នុងតំបន់បានព្យាយាមច្រើនជាងម្តង ដើម្បីប្រឆាំងពួកអាណានិគមនិយម។ ការប៉ុនប៉ងដ៏ល្បីល្បាញបំផុតនោះគឺការបះបោរ sepoy ឆ្នាំ 1857-59 ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ក្រុមឧទ្ទាមបានបរាជ័យដោយសារតែ៖

  • មេដឹកនាំនៃការបះបោរមិនអាចបង្ហាញរណសិរ្សរួបរួមបានទេ។
  • ដឹងទេថាអ្នកណាដឹកនាំចលនាប្រជាប្រិយ មិនទាន់ត្រៀមខ្លួនធ្វើសម្បទានដល់កសិករ។
  • អង់គ្លេសបានគ្រប់គ្រងដើម្បីទាក់ទាញម្ចាស់សក្តិភូមិភាគច្រើនទៅខាងពួកគេ។
  • កងទ័ព sepoy គឺខ្សោយពេកសម្រាប់ប្រតិបត្តិការយោធាធ្ងន់ធ្ងរ។
  • ពួកឧទ្ទាមមិនអាចបង្កើតកម្មវិធីនយោបាយច្បាស់លាស់ និងដាក់ពាក្យស្លោកសមរម្យសម្រាប់ប្រជាជនទាំងមូល។

ប៉ុន្តែ ទោះជា​ក្រុម​ឧទ្ទាម​បរាជ័យ​ក៏ដោយ ក៏​រដ្ឋបាល​អង់គ្លេស​ត្រូវ​បង្ខំចិត្ត​ធ្វើ​សម្បទាន​មួយចំនួន​។

ទោះបីជាពួកអាណានិគមនាំឱ្យប្រជាជនឥណ្ឌាមានទុក្ខព្រួយច្រើនក៏ដោយ ក៏ពួកគេបានរួមចំណែកដល់ការប្រមូលផ្តុំគ្នារបស់ជនជាតិឥណ្ឌាប្រឈមមុខនឹងការគំរាមកំហែងធម្មតា។ លើសពីនេះ អង់គ្លេសបានសាងសង់រោងចក្រ ផ្លូវដែក និងសាលារៀន។ យុវជនមកពីគ្រួសារអ្នកមានបានទៅសិក្សានៅបរទេសដោយនាំយកចំណេះដឹង និងគំនិតថ្មីៗពីទីនោះ។ នៅដើមសតវត្សទី 20 គណបក្សនយោបាយ និងមជ្ឈដ្ឋាននានាបានចាប់ផ្តើមលេចឡើងក្នុងប្រទេសឥណ្ឌា ដោយលើកកម្ពស់ឯករាជ្យ និងសេរីភាព។ មិនតែប៉ុណ្ណោះ បដិវត្តន៍នៅរុស្ស៊ី អាល្លឺម៉ង់ និងចិន បានជះឥទ្ធិពលដល់ស្ថានភាពផ្ទៃក្នុងរបស់ប្រទេសឥណ្ឌា។

ឥស្សរជន​សាធារណៈ​សកម្ម​បំផុត​មួយ​ចំនួន​នៅ​សម័យ​នោះ​គឺ មហាត្មៈ គន្ធី និង​លោក បាល គង្គាដារ ទីឡាក។ គំនិតរបស់ពួកគេបានក្លាយជាការពេញនិយមជាពិសេសបន្ទាប់ពីបញ្ចប់សង្គ្រាមលោកលើកទីមួយ។ គន្ធីបានគ្រប់គ្រងដើម្បីបង្កើតទំនាក់ទំនងមិនត្រឹមតែជាមួយពួកហិណ្ឌូប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងជាមួយឥស្លាមឥស្លាមដែលបានចាប់ផ្តើមចលនាកាលីហ្វាត។ ចលនានៃការមិនស្តាប់បង្គាប់ដែលផ្តួចផ្តើមដោយពួកឆ្លាតវៃនៅដើមទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1920 ក៏ត្រូវបានពួកកសិករចាប់យកផងដែរ។ សមាជជាតិឥណ្ឌា ដែលជាគណបក្សនយោបាយដំបូងរបស់ប្រទេសនេះ ទទួលខុសត្រូវក្នុងការសម្របសម្រួលរាល់សកម្មភាពទាំងអស់។

ដំបូងឡើយ អង់គ្លេសបានត្រៀមខ្លួនរួចជាស្រេចដើម្បីធ្វើសម្បទាន ប៉ុន្តែក្នុងបរិបទនៃស្ថានការណ៍អន្តរជាតិកាន់តែធ្ងន់ធ្ងរ រដ្ឋបាលអង់គ្លេសបានចាត់វិធានការយ៉ាងខ្លាំង ដោយចាប់ខ្លួនគន្ធី និងសហការីរបស់គាត់។ មិនយូរប៉ុន្មានប្រទេសឥណ្ឌាបានចូលសង្គ្រាមលោកលើកទី 2 ជាផ្នែកមួយនៃចក្រភពអង់គ្លេស។

ពេញមួយសង្រ្គាម សកម្មភាពប្រឆាំងនឹងអង់គ្លេសនៅតែបន្ត។ ស្ថានការណ៍​កាន់តែ​ធ្ងន់ធ្ងរ​ឡើង​ដោយសារ​ការកើនឡើង​នៃ​ការស្អប់​គ្នា​ទៅវិញទៅមក​រវាង​ហិណ្ឌូ និង​មូស្លីម​។ ក្រោយ​បញ្ចប់​សង្គ្រាម អាជ្ញាធរ​អង់គ្លេស​បាន​សន្និដ្ឋាន​ថា ទីក្រុង​ឡុងដ៍​លែង​អាច​កាន់កាប់​អាណានិគម​ឥណ្ឌា​បាន​ទៀត​ហើយ។ ដើម្បី​ទប់ស្កាត់​ជម្លោះ​សាសនា និង​ជាតិសាសន៍​បន្ថែម​ទៀត វាត្រូវបាន​សម្រេចចិត្ត​បែងចែក​ប្រទេស​ឥណ្ឌា​ជា​ពីរ​ផ្នែក គឺ​មូស្លីម និង​ហិណ្ឌូ។ ដូច្នេះនៅខែសីហា ឆ្នាំ 1947 ប្រទេសឯករាជ្យពីរបានបង្ហាញខ្លួននៅលើផែនទីពិភពលោកក្នុងពេលតែមួយ គឺប៉ាគីស្ថាន និងតាមពិតទៅឥណ្ឌា។

ប្រទេសឥណ្ឌាឯករាជ្យ

ទោះបីជាមានការបែងចែកអតីតអាណានិគមអង់គ្លេសក៏ដោយ ក៏ជម្លោះរវាងអ្នកកាន់សាសនាឥស្លាម និងហិណ្ឌូបានបន្តអស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំទៀត ហើយបាននាំឱ្យមានសង្គ្រាមឥណ្ឌូប៉ាគីស្ថានជាច្រើន។ ព្រំដែនទាំងសងខាងត្រូវបានជន់លិចដោយជនភៀសខ្លួន ជាមួយនឹងការប៉ះទង្គិចគ្នាក្នុងតំបន់ម្តងម្កាល។

នៅឆ្នាំ 1948 Gandhi ត្រូវបានធ្វើឃាត ហើយរដ្ឋាភិបាលត្រូវបានដឹកនាំដោយ Jawaharlal Nehru ។ នៅក្នុងសមាជជាតិក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1950 ការប្រជែងគ្នារវាងបក្សនយោបាយទាំងពីរបានចាប់ផ្តើម។ មួយតស៊ូមតិលើការអភិវឌ្ឍន៍តាមគន្លងមូលធននិយមលោកខាងលិច ចំណែកមួយទៀតទទូចលើការគ្រប់គ្រងរដ្ឋនៃសេដ្ឋកិច្ច។ ជាលទ្ធផល គណបក្សប្រឆាំងឆ្វេងនិយមបានផ្តាច់ខ្លួនចេញពីសមាជជាតិ ហើយបានបង្កើតគណបក្សរបស់ខ្លួន។

សព្វថ្ងៃនេះ សេដ្ឋកិច្ចរបស់ប្រទេសឥណ្ឌាអាចត្រូវបានពិពណ៌នាថាជាប្រទេសចម្រុះមួយ។ សូមអរគុណដល់មេដឹកនាំដែលមានទេពកោសល្យរបស់ប្រទេសដូចជា Indira Gandhi, Lal Bahadur Shastri និង Narasimha Rao កំណែទម្រង់សេដ្ឋកិច្ចជោគជ័យមួយចំនួន និងការច្នៃប្រឌិតបច្ចេកវិទ្យាជាច្រើនត្រូវបានណែនាំនៅទីនេះ។ ឥណ្ឌា​ថែមទាំង​ក្លាយជា​មហាអំណាច​នុយក្លេអ៊ែរ​ក្នុង​ទសវត្សរ៍​ឆ្នាំ ១៩៧០​។ សព្វថ្ងៃនេះ ដោយសារតម្លៃថោកនៃកម្លាំងពលកម្មដោយដៃ និងវត្ថុធាតុដើម មានសាខានៃសហគ្រាសឧស្សាហកម្មធំៗជាច្រើននៅអឺរ៉ុប និងអាមេរិកនៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌា។

(3 ការវាយតម្លៃជាមធ្យម៖ 5,00 ក្នុងចំណោម 5)
ដើម្បីវាយតម្លៃការបង្ហោះ អ្នកត្រូវតែជាអ្នកប្រើប្រាស់ដែលបានចុះឈ្មោះនៃគេហទំព័រ។

ស្ដេច​មាន​ឋានៈ​ផ្សេងៗ។ ទូទៅបំផុតក្នុងចំណោមពួកគេគឺ Maharaja, Raja និង Sultan ។ អ្នកនឹងស្វែងយល់បន្ថែមអំពីអ្នកគ្រប់គ្រងនៃប្រទេសឥណ្ឌាបុរាណ យុគសម័យកណ្តាល និងសម័យអាណានិគមពីអត្ថបទនេះ។

អត្ថន័យនៃចំណងជើង

Maharaja នៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌាគឺជាព្រះអង្គម្ចាស់ដ៏អស្ចារ្យឬដែលអ្នកគ្រប់គ្រងតូចៗជាអ្នកក្រោមបង្គាប់។ វា​ត្រូវ​បាន​គេ​ចាត់​ទុក​ថា​ជា​ប័ណ្ណ​កម្មសិទ្ធិ​ខ្ពស់​បំផុត​ដែល​មាន​សម្រាប់​អ្នក​គ្រប់​គ្រង​នៃ​ដែនដី​ទាំង​នេះ។ ដំបូងឡើយ វាជាកម្មសិទ្ធិរបស់អ្នកគ្រប់គ្រងនៃនគរឥណ្ឌាដ៏ធំមួយដែលមាននៅក្នុងសតវត្សទី 2 ហើយបានកាន់កាប់ភាគច្រើននៃឧបទ្វីបហិណ្ឌូស្ថាន ស៊ូម៉ាត្រា ម៉ាឡាកា និងកោះជាច្រើនទៀត។ ម្យ៉ាង​ទៀត ជួនកាល​តំណែង​នេះ​ត្រូវ​បាន​ពាក់​ដោយ​អ្នក​គ្រប់​គ្រង​តូចៗ។ ពួកគេអាចយកវាដោយខ្លួនឯង ឬទទួលបានពីអាណានិគមអង់គ្លេស។

ស៊ុលតង់ - មេដឹកនាំកំពូលក្នុងអំឡុងពេលគ្រប់គ្រងមូស្លីមនៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌា។ Hassan Bahman Shah គឺជាអ្នកដំបូងដែលពាក់វា។ គាត់បានគ្រប់គ្រងរដ្ឋ Bahmanid ពីឆ្នាំ 1347 ដល់ 1358 ។ ក្រោយមក អ្នកតំណាងទាំងអស់នៃរាជវង្សមូស្លីម ដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ទីក្រុង Delhi Sultanate ទឹកដីនៅភាគខាងជើងប្រទេសឥណ្ឌា បានទទួលងារនេះ។

រាជ - ចំណងជើងដែលត្រូវបានពាក់ដើមដោយអ្នកតំណាងនៃរាជវង្សដែលមានទឹកដីណាមួយ។ ក្រោយ​មក ពួក​គេ​ចាប់​ផ្ដើម​ហៅ​បុគ្គល​អធិបតេយ្យ​ទាំង​អស់​ដែល​មាន​អំណាច​យ៉ាង​ហោច​ណាស់​តាម​វិធី​នោះ។ អ្នកគ្រប់គ្រងនៃប្រទេសឥណ្ឌាដែលបានទទួលងារជារាជាអាចមកពីវណ្ណៈខ្ពស់បំផុត - kshatriyas (អ្នកចម្បាំង) ឬព្រាហ្មណ៍ (បូជាចារ្យ) ។

អាណាចក្រ Mauryan

រដ្ឋនេះមានតាំងពីប្រហែល 317 ដល់ 180 មុនគ។ អ៊ី ការអប់រំរបស់គាត់បានចាប់ផ្តើមបន្ទាប់ពី Alexander the Great បានចាកចេញពីទឹកដីទាំងនេះ ដោយមិនចង់ជួយ Chandragupta ក្នុងសង្រ្គាមជាមួយស្តេចដែលគ្រប់គ្រងអាណាចក្រ Nanda ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ គាត់អាចពង្រីករដ្ឋរបស់គាត់ដោយខ្លួនឯង ដោយគ្មានអន្តរាគមន៍ពីក្រិក។

ការចេញផ្កាខ្ពស់បំផុតធ្លាក់លើរជ្ជកាលព្រះបាទអសោក។ គាត់គឺជាអ្នកគ្រប់គ្រងដ៏មានឥទ្ធិពលបំផុតមួយរូបក្នុងប្រទេសឥណ្ឌាបុរាណ ដែលបានគ្រប់គ្រងទឹកដីដ៏ធំល្វឹងល្វើយ ដែលមានប្រជាជនយ៉ាងហោចណាស់ 40 លាននាក់រស់នៅ។ ចក្រភព​នេះ​ឈប់​មាន​កន្លះ​សតវត្ស​ក្រោយ​ការ​សោយ​ទិវង្គត​របស់​ព្រះបាទ​អសោក។ វាត្រូវបានជំនួសដោយរដ្ឋដែលដឹកនាំដោយរាជវង្ស Shunga ដែលទើបបង្កើតថ្មី។

មជ្ឈិមសម័យឥណ្ឌា។ រាជវង្ស Gupta

ក្នុងអំឡុងពេលនេះ ទាំងអាជ្ញាធរកណ្តាលដ៏រឹងមាំ ឬចក្រភពបង្រួបបង្រួមមិនមានទេ។ មានតែរដ្ឋតូចៗពីរបីប៉ុណ្ណោះ ដែលតែងតែធ្វើសង្រ្គាមជាមួយគ្នា។ សម័យនោះ ស្តេចឥណ្ឌាមានងារជា រាជ ឬ មហារាជ។

ជាមួយនឹងការឡើងកាន់អំណាចនៃរាជវង្ស Gupta សម័យមួយបានចាប់ផ្តើមនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ប្រទេស ដែលត្រូវបានគេហៅថា "យុគសម័យមាស" ចាប់តាំងពីនៅតុលាការអធិរាជ Kalidas បានតែងរឿងល្ខោន និងកំណាព្យ ហើយតារាវិទូ និងគណិតវិទូ Aryabhata បានគ្រប់គ្រងការគណនា។ ប្រវែងនៃខ្សែអេក្វាទ័រ ការទស្សន៍ទាយសូរ្យគ្រាស និងសូរ្យគ្រាសបានកំណត់តម្លៃ "π និងបានធ្វើឱ្យមានការរកឃើញជាច្រើនទៀត។ នៅ​ក្នុង​ទីស្ងាត់​នៃ​វាំង ទស្សនវិទូ Vasubandhu បាន​សរសេរ​សន្ធិសញ្ញា​ព្រះពុទ្ធសាសនា​របស់​គាត់។

អ្នកតំណាងនៃរាជវង្ស Gupta ដែលគ្រប់គ្រងនៅសតវត្សទី 4-6 ត្រូវបានគេហៅថា Maharajas ។ ស្ថាបនិករបស់វាគឺ Sri Gupta ដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់វណ្ណៈ Vaishya ។ បន្ទាប់ពីការសោយទិវង្គតរបស់ព្រះអង្គ ចក្រភពនេះត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយ Samundragupta ។ រដ្ឋរបស់គាត់លាតសន្ធឹងពីឈូងសមុទ្រ Bengal ទៅសមុទ្រអារ៉ាប់។ នៅពេលនេះ ការអនុវត្តមួយបានលេចចេញឡើងទាក់ទងនឹងការផ្តល់ដី ក៏ដូចជាការផ្ទេរសិទ្ធិនៃការគ្រប់គ្រង ការប្រមូលពន្ធ និងតុលាការទៅឱ្យអ្នកគ្រប់គ្រងមូលដ្ឋាន។ ស្ថានភាព​នេះ​មាន​ការ​បង្កើត​មជ្ឈមណ្ឌល​អំណាច​ថ្មី។

ការដួលរលំនៃចក្រភព Gupta

ការឈ្លោះប្រកែកគ្នាមិនចេះចប់រវាងអ្នកគ្រប់គ្រងជាច្រើនបានធ្វើឱ្យរដ្ឋរបស់ពួកគេចុះខ្សោយ ដូច្នេះពួកគេតែងតែទទួលរងនូវការវាយឆ្មក់ដោយអ្នកសញ្ជ័យបរទេស ដែលត្រូវបានទាក់ទាញដោយភាពសម្បូរបែបនៃកន្លែងទាំងនេះ។

នៅសតវត្សទី 5 កុលសម្ព័ន្ធ Huns ពនេចរបានមកដល់ទឹកដីដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់រាជវង្ស Gupta ។ នៅដើមសតវត្សទី VI ពួកគេអាចដណ្តើមយកផ្នែកកណ្តាល និងភាគខាងលិចនៃប្រទេស ប៉ុន្តែភ្លាមៗនោះកងទ័ពរបស់ពួកគេត្រូវបានចាញ់ ហើយពួកគេត្រូវបានបង្ខំឱ្យចាកចេញពីប្រទេសឥណ្ឌា។ បន្ទាប់ពីនោះរដ្ឋ Gupta មិនមានរយៈពេលយូរទេ។ វាបានដួលរលំនៅចុងសតវត្ស។

ការបង្កើតអាណាចក្រថ្មី។

នៅសតវត្សរ៍ទី 7 ប្រទេសជាច្រើនបានធ្លាក់នៅក្រោមការវាយលុករបស់កងទ័ពនៃមេដឹកនាំម្នាក់ក្នុងចំណោមមេដឹកនាំ - Harshavardhana ដែលជាម្ចាស់នៃ Kanauj ។ នៅឆ្នាំ 606 គាត់បានបង្កើតអាណាចក្រមួយដែលមានទំហំដែលអាចប្រៀបធៀបជាមួយរដ្ឋនៃរាជវង្ស Gupta ។ គេដឹងថាគាត់ជាអ្នកនិពន្ធរឿងល្ខោន និងជាកវី ហើយនៅក្រោមគាត់ Kanauj បានក្លាយជារដ្ឋធានីវប្បធម៌។ ឯកសារនៃសម័យនោះត្រូវបានរក្សាទុក ដែលនិយាយថា អ្នកគ្រប់គ្រងនៃប្រទេសឥណ្ឌានេះបានណែនាំពន្ធដែលមិនមែនជាបន្ទុកសម្រាប់មនុស្ស។ នៅក្រោមគាត់ប្រពៃណីមួយបានលេចឡើងដែលយោងទៅតាមដែលរៀងរាល់ 5 ឆ្នាំគាត់បានចែកចាយអំណោយដ៏សប្បុរសដល់អ្នកក្រោមបង្គាប់របស់គាត់។

រដ្ឋ Harshavardhana រួមមានរដ្ឋសំខាន់ៗ។ បន្ទាប់ពីការសោយទិវង្គតរបស់គាត់នៅឆ្នាំ 646 ចក្រភពភ្លាមៗបានបំបែកទៅជារដ្ឋសំខាន់មួយចំនួនរបស់ Rajput ។ នៅពេលនេះ ការបង្កើតប្រព័ន្ធវណ្ណៈត្រូវបានបញ្ចប់ ដែលដំណើរការនៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌារហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ។ យុគសម័យនេះត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយការផ្លាស់ទីលំនៅនៃសាសនាព្រះពុទ្ធពីប្រទេស និងការរីករាលដាលនៃសាសនាហិណ្ឌូ។

ច្បាប់មូស្លីម

មជ្ឈិមសម័យឥណ្ឌានៅសតវត្សទី 11 នៅតែជាប់គាំងនៅក្នុងជម្លោះដែលកើតឡើងឥតឈប់ឈររវាងរដ្ឋជាច្រើន។ ឆ្លៀតយកប្រយោជន៍ពីភាពទន់ខ្សោយរបស់ពួកអភិជនក្នុងស្រុក មេដឹកនាំមូស្លីម Mahmud Ganzevi បានឈ្លានពានទឹកដីរបស់ពួកគេ។

នៅសតវត្សទី XIII តំបន់ភាគខាងជើងនៃប្រទេសឥណ្ឌាទាំងមូលត្រូវបានសញ្ជ័យ។ ឥឡូវ​នេះ អំណាច​ជា​កម្មសិទ្ធិ​របស់​អ្នក​គ្រប់​គ្រង​មូស្លីម ដែល​មាន​ឋានៈ​ជា​ស៊ុលតង់។ Rajahs ក្នុងតំបន់បានបាត់បង់ទឹកដីរបស់ពួកគេ ហើយប្រាសាទឥណ្ឌាដ៏ស្រស់ស្អាតរាប់ពាន់ត្រូវបានលួច ហើយបន្ទាប់មកត្រូវបានបំផ្លាញ។ វិហារអ៊ីស្លាមត្រូវបានសាងសង់នៅកន្លែងរបស់ពួកគេ។

ចក្រភព Mughal

រដ្ឋនេះមាននៅក្នុងឆ្នាំ 1526-1540 និង 1555-1858 ។ វាបានកាន់កាប់ទឹកដីទាំងមូលនៃប្រទេសប៉ាគីស្ថានទំនើប ឥណ្ឌា និងភាគអាគ្នេយ៍នៃប្រទេសអាហ្វហ្គានីស្ថាន។ ក្នុងអំឡុងពេលនេះ ព្រំដែននៃចក្រភព Mughal ដែលរាជវង្ស Baburid គ្រប់គ្រងត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរឥតឈប់ឈរ។ នេះត្រូវបានសម្របសម្រួលដោយសង្រ្គាមនៃការសញ្ជ័យដែលធ្វើឡើងដោយអ្នកតំណាងនៃរាជវង្សនេះ។

វាត្រូវបានគេដឹងថា Zahireddin Mohammed Babur បានក្លាយជាស្ថាបនិករបស់ខ្លួន។ គាត់មកពីត្រកូល Barlas ហើយជាកូនចៅរបស់ Tamerlane ។ សមាជិកទាំងអស់នៃរាជវង្ស Baburid បាននិយាយពីរភាសា - Persian និង Turkic ។ អ្នកគ្រប់គ្រងនៃប្រទេសឥណ្ឌាទាំងនេះមានចំណងជើងស្មុគស្មាញ និងខុសគ្នា។ ប៉ុន្តែពួកគេមានភាពស្រដៀងគ្នាមួយ។ នេះគឺជាចំណងជើង "padishah" ដែលត្រូវបានខ្ចីពីអ្នកគ្រប់គ្រង Persian ។

ពីដំបូង អនាគតអ្នកគ្រប់គ្រងនៃប្រទេសឥណ្ឌា គឺជាអ្នកគ្រប់គ្រង Andijan (សម័យទំនើប Uzbekistan) ដែលជាផ្នែកមួយនៃរដ្ឋ Timurid ប៉ុន្តែគាត់ត្រូវរត់គេចពីទីក្រុងនេះ ក្រោមការវាយលុករបស់ពួកត្រកូល - Deshtikipchak Uzbeks ។ ដូច្នេះ រួមជាមួយនឹងកងទ័ពរបស់គាត់ ដែលមានតំណាងកុលសម្ព័ន្ធ និងប្រជាជនផ្សេងៗ គាត់បានបញ្ចប់នៅ Herat (អាហ្វហ្គានីស្ថាន)។ បន្ទាប់មកគាត់បានផ្លាស់ទៅឥណ្ឌាខាងជើង។ នៅឆ្នាំ 1526 នៅសមរភូមិ Panipat លោក Babur បានគ្រប់គ្រងដើម្បីកម្ចាត់កងទ័ពរបស់ Ibrahim Lodi ដែលនៅពេលនោះជាស្តេចស៊ុលតង់នៃទីក្រុង Delhi ។ មួយឆ្នាំក្រោយមក គាត់បានកម្ចាត់អ្នកគ្រប់គ្រង Rajput ម្តងទៀត បន្ទាប់ពីនោះទឹកដីនៃភាគខាងជើងនៃប្រទេសឥណ្ឌាបានចូលកាន់កាប់របស់គាត់។

អ្នកស្នងមរតករបស់ Babur ដែលជាកូនប្រុសរបស់ Humayun មិនអាចកាន់អំណាចនៅក្នុងដៃរបស់គាត់បានទេ ដូច្នេះអស់រយៈពេលជាង 15 ឆ្នាំ ចាប់ពីឆ្នាំ 1540 ដល់ 1555 ចក្រភព Mughal ស្ថិតនៅក្នុងដៃអ្នកតំណាងនៃរាជវង្ស Surid អាហ្វហ្គានីស្ថាន។

ឋានន្តរស័ក្តិរបស់មេដឹកនាំក្នុងអាណានិគមឥណ្ឌា

ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1858 នៅពេលដែលចក្រភពអង់គ្លេសបានបង្កើតការគ្រប់គ្រងរបស់ខ្លួននៅក្នុងឧបទ្វីបហិណ្ឌូស្ថាន អង់គ្លេសត្រូវជំនួសអ្នកគ្រប់គ្រងក្នុងស្រុកទាំងអស់ដែលមិនពេញចិត្តនឹងវត្តមានរបស់អ្នកសញ្ជ័យនៅលើទឹកដីរបស់ពួកគេ។ ដូច្នេះ អ្នក​គ្រប់​គ្រង​ថ្មី​បាន​លេច​មក​ដែល​ទទួល​ងារ​ដោយ​ផ្ទាល់​ពី​ពួក​អាណានិគម។

បែបនេះគឺជាអ្នកគ្រប់គ្រងរបស់ Shinde មកពីខេត្ត Gwalior ។ គាត់បានទទួលងារជា Maharaja នៅពេលដែលគាត់បានទៅម្ខាងនៃចក្រភពអង់គ្លេសក្នុងអំឡុងពេលការបះបោរ sepoy ដ៏ល្បីល្បាញ។ Bhagavat Singh ដែលរស់នៅក្នុងខេត្ត Gondal បានទទួលងារដូចគ្នាសម្រាប់ការបម្រើរបស់គាត់ចំពោះអ្នកឈ្លានពានក្នុងកិត្តិយសនៃការឡើងគ្រងរាជ្យរបស់អធិរាជ George V. អ្នកគ្រប់គ្រងទឹកដីនៅ Baroda, Sayajirao III, បានក្លាយជា Maharaja បន្ទាប់ពីអ្នកមុនត្រូវបានដកចេញសម្រាប់ការកេងប្រវ័ញ្ច។

គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ មិនត្រឹមតែជនជាតិឥណ្ឌាដើមទេដែលអាចទទួលបានតំណែងនេះ មាន​អ្វី​ដែល​គេ​ហៅ​ថា rajahs ជា​ឧទាហរណ៍ អ្នក​តំណាង​រាជវង្ស​អង់គ្លេស Brooke។ ពួកគេបានគ្រប់គ្រងរដ្ឋតូចមួយនៃ Sarawak អស់រយៈពេលប្រហែលមួយរយឆ្នាំដោយចាប់ផ្តើមនៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 19 ។ វាមិនមែនរហូតដល់ប្រទេសឥណ្ឌាទទួលបានឯករាជ្យ និងក្លាយជាសាធារណៈរដ្ឋនៅឆ្នាំ 1947 ដែលឋានៈទាំងអស់នៃអ្នកគ្រប់គ្រងត្រូវបានលុបចោលជាផ្លូវការ។