A. Kireeva នៅសាលា Oriental and African Studies, University of London។ វចនានុក្រមសព្វវចនាធិប្បាយភាសា

សាលាសិក្សាបូព៌ា និងអាហ្រ្វិកនៅសាកលវិទ្យាល័យឡុងដ៍ (សាលាសិក្សាបូព៌ា និងអាហ្រ្វិក) គឺជាមជ្ឈមណ្ឌលបណ្តុះបណ្តាលដ៏សំខាន់សម្រាប់ការសិក្សាផ្នែកបូព៌ាពិសេសនៅក្នុងប្រទេសអង់គ្លេស។ សាលាមានមុខវិជ្ជាដូចខាងក្រោម៖ ១) ភាសា និងវប្បធម៌នៃប្រទេសឥណ្ឌា ភូមា និងស៊ីឡន ២) ភាសា និងវប្បធម៌នៃចុងបូព៌ា ៣) ភាសា និងវប្បធម៌នៃមជ្ឈិមបូព៌ា និងជិតខាង ៤) ភាសា និងវប្បធម៌នៃទ្វីបអាហ្រ្វិក 5) សូរសព្ទ និងភាសាវិទ្យា និង 6) ប្រវត្តិសាស្ត្រ និងច្បាប់បូព៌ា។ លើកលែងតែមហាវិទ្យាល័យប្រវត្តិសាស្ត្រ និងច្បាប់ ការផ្តោតសំខាន់របស់សាលាគឺការសិក្សាភាសាបូព៌ា។ ក្នុងកំឡុងសង្គ្រាមលោកលើកទីពីរ ចំនួនសិស្សច្រើនជាងគេបានសិក្សាភាសាជប៉ុន និងចិន។

ទន្ទឹមនឹងការបណ្តុះបណ្តាលភាសា សាលាផ្តល់ឱ្យសិស្សរបស់ខ្លួននូវការបង្រៀនវគ្គខ្លីៗ ឬវគ្គខ្លីៗនៃការបង្រៀន ជាមធ្យមមិនលើសពីពីរឬបីមេរៀនលើប្រធានបទមួយស្តីពីប្រវត្តិសាស្ត្រ ប្រវត្តិសាស្ត្រវប្បធម៌ ឬសេដ្ឋកិច្ចនៃប្រទេសដែលបានសិក្សា។ ឧទាហរណ៏នៃវដ្ដប្រធានបទនេះអាចបម្រើការបង្រៀននៅមហាវិទ្យាល័យចុងបូព៌ា៖ "ទំនាក់ទំនងអន្តរជាតិរបស់ប្រទេសជប៉ុនរវាងសង្រ្គាមទាំងពីរ" "អាណានិគមជប៉ុន" "សាសនានៅប្រទេសជប៉ុន" "ប្រវត្តិសាស្រ្តសេដ្ឋកិច្ចរបស់ប្រទេសជប៉ុនចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1868" ។ . និស្សិតអាហ្រ្វិកបានស្តាប់នៅឆ្នាំ 1944 សម្រាប់ការបង្រៀនលើប្រធានបទដូចខាងក្រោម: "សង្គមនរវិទ្យា", "ទិដ្ឋភាពអាមេរិចនៃរដ្ឋបាលអាណានិគម", "តន្ត្រីអាហ្រ្វិក" ។

មហាវិទ្យាល័យរបស់សាលាធ្វើកិច្ចការប្រឹក្សាជាក់ស្តែងសម្រាប់ការិយាល័យអាណានិគមអង់គ្លេស។ វាគួរតែត្រូវបានកត់សម្គាល់ថាចំនួននៃនាយកដ្ឋានអង់គ្លេសត្រូវបានតំណាងនៅក្នុងក្រុមប្រឹក្សាសាលាដែលមានចំណាប់អារម្មណ៍ក្នុងការបណ្តុះបណ្តាបូព៌ា; ក្រសួងការបរទេស អាណានិគម កិច្ចការឥណ្ឌា និងយោធា។ ប្រធានក្រុមប្រឹក្សាសាលាគឺជាឥស្សរជនអាណានិគមដ៏លេចធ្លោមួយរូបក្នុងប្រទេសអង់គ្លេស លោក Lord Haley ដែលកាលពីមុនកាន់តំណែងជាអភិបាលរដ្ឋ Bengal ។

បុគ្គលិកបង្រៀនរបស់សាលាគឺភាគច្រើនមានអ្នកឯកទេសមកពីប្រទេសឥណ្ឌា និងអាណានិគមផ្សេងទៀតនៃប្រទេសអង់គ្លេស។ ជាលក្ខណៈ ក្នុងចំណោមការបង្រៀនសាធារណៈជាងម្ភៃដែលបានផ្តល់ឱ្យនៅសាលាក្នុងឆ្នាំ 1944 បីភាគបួនត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ប្រទេសឥណ្ឌា និងភូមា។ សាស្រ្តាចារ្យនៃមហាវិទ្យាល័យប្រវត្តិសាស្ត្រ និងច្បាប់បូព៌ាមាននៅក្នុងឆ្នាំ 1944 នៃអ្នកឯកទេសដូចខាងក្រោមៈ Dean prof. Dodwell - ប្រវត្តិសាស្រ្តនិងវប្បធម៌របស់ជនជាតិអង់គ្លេស, កម្មសិទ្ធិនៅអាស៊ីនិងជាពិសេសឥណ្ឌា, Captain Philips - ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រទេសឥណ្ឌា, Barnet - សាស្ត្រាចារ្យជាន់ខ្ពស់ក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រទេសឥណ្ឌា, prof ។ Minorsky - ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រទេសអ៊ីរ៉ង់ "Bernard Lewis - ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃសាសនាអ៊ីស្លាម Wittek - ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រទេសទួរគីនិងវប្បធម៍ទួរគី Wisey-Fitzgerald - ច្បាប់ឥណ្ឌា MacGregor - ច្បាប់ពុទ្ធសាសនាភូមា Farnivol - ប្រវត្តិសាស្ត្រភូមាសាល - ប្រវត្តិសាស្ត្រភូមា វរសេនីយ៍ទោ Hart - ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រទេសឥណ្ឌា, សាស្រ្តាចារ្យ Toinbee - ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃមជ្ឈិមបូព៌ា, Luce - ប្រវត្តិសាស្រ្តបុរាណនិងមជ្ឈិមសម័យនិង epigraphy នៃប្រទេសភូមា។ សមាសភាពនៃសាស្ត្រាចារ្យបង្ហាញពីភាពលេចធ្លោយ៉ាងច្បាស់នៃមុខវិជ្ជាឥណ្ឌូ - ភូមានៅក្នុងប្រព័ន្ធបង្រៀន។

យោងតាមរបាយការណ៍របស់សាលា វគ្គសិក្សាទូទៅសំខាន់ៗដែលត្រូវបានផ្តល់ជូនក្នុងកំឡុងឆ្នាំសង្រ្គាមនៅមហាវិទ្យាល័យប្រវត្តិសាស្ត្រ និងច្បាប់បូព៌ាគឺវគ្គសិក្សា "ប្រវត្តិសាស្រ្តអាស៊ី" និង "ច្បាប់មូស្លីម" ។ ទន្ទឹមនឹងនោះ ចំនួននិស្សិតនៅមហាវិទ្យាល័យប្រវត្តិសាស្ត្រ និងច្បាប់ មានកម្រិតទាបជាងមហាវិទ្យាល័យដទៃទៀត ដែលបណ្តុះបណ្តាលអ្នកបកប្រែជាចម្បង។ នេះក៏ត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងផងដែរនៅក្នុងការបោះពុម្ពផ្សាយស្រាវជ្រាវរបស់សាលា ដែលត្រូវបានគ្របដណ្តប់ដោយការងារភាសា ភាគច្រើននៃសារៈសំខាន់គរុកោសល្យ និងការអនុវត្ត។ ក្នុងចំណោមការបោះពុម្ពផ្សាយដែលមិនមែនជាភាសាមួយចំនួននៃលក្ខណៈទូទៅ ការយកចិត្តទុកដាក់គឺត្រូវបានទាញទៅអត្ថបទរបស់ Sir Richard Winstadt "ការថប់បារម្ភខាងវិញ្ញាណនៃប្រជាជនដែលពឹងផ្អែក", "ការអប់រំរបស់មន្ត្រីស៊ីវិលអាណានិគម", "នរវិទ្យាសម្រាប់អាណានិគម" (ទាំងអស់នេះ។ ត្រូវ​បាន​គេ​បោះ​ពុម្ព​ផ្សាយ​ក្នុង​កាសែត The Quardian ដែល​ជា​អត្ថបទ​របស់ Vesey-Fitzgerald "ការ​បណ្តុះបណ្តាល​អ្នក​តំណាង​ពាណិជ្ជកម្ម​សម្រាប់​អាស៊ី និង​អាហ្រ្វិក"។ល។

: Ossetian etymologies ដោយ G.V. Bailey

K. E. Gagkaev
1981


កាលពីប៉ុន្មានឆ្នាំមុន អ្នកបូព៌ាអង់គ្លេសដ៏ល្បីមួយរូបគឺ វេជ្ជបណ្ឌិត Harold Walter Bailey បានទៅទស្សនាវិទ្យាស្ថានស្រាវជ្រាវ North Ossetian ។ សាស្រ្តាចារ្យ G.V. Bailey បានស្នាក់នៅក្នុង Ordzhonikidze ដោយត្រឡប់ពីហ្សកហ្ស៊ីទៅស្រុកកំណើតរបស់គាត់។ នៅទីក្រុង Tbilisi គាត់បានចូលរួមក្នុងការប្រារព្ធពិធីគម្រប់ខួបមួយដើម្បីជាកិត្តិយសដល់ Shota Rustaveli ដ៏អស្ចារ្យ។ ការអញ្ជើញទៅកាន់សហភាពសូវៀត និងការស្នាក់នៅរបស់ Bailey នៅ Caucasus គឺជាព្រឹត្តិការណ៍ដ៏សំខាន់នៅក្នុងជីវិតរបស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ។ គាត់ត្រូវបានកោតសរសើរដោយអ្វីៗគ្រប់យ៉ាង៖ វិសាលភាពនៃការប្រារព្ធពិធីគម្រប់ខួប និងបដិសណ្ឋារកិច្ច Caucasian និងផ្លូវយោធាហ្សកហ្ស៊ី និងជាពិសេសជោគជ័យក្នុងជីវិតវប្បធម៌ និងវិទ្យាសាស្ត្ររបស់ប្រជាជន Caucasian ។ នៅវិទ្យាស្ថានរបស់យើង G.V. Bailey បានចែករំលែកចំណាប់អារម្មណ៍របស់គាត់ចំពោះការធ្វើដំណើរជាមួយបុគ្គលិក ហើយនិយាយអំពីការងាររបស់គាត់នៅក្នុងការសិក្សាបែបបូព៌ា។

ក្នុងនាមជាអ្នកនិយមបូព៌ា G. W. Bailey ចូលចិត្តភាពល្បីល្បាញរបស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រពិភពលោក។ នេះត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយការពិតនេះ។ នៅពេលដែលនៅឯសមាជអន្តរជាតិនៃអ្នកបូព៌ាលើកទី 25 នៅទីក្រុងមូស្គូ (1960) ការស្ទង់មតិរបស់អ្នកប្រាជ្ញអ៊ីរ៉ង់ត្រូវបានធ្វើឡើងនៅលើកម្រិតនៃប្រជាប្រិយភាពនៃអ្នកប្រាជ្ញបូព៌ាទំនើបដ៏ល្បីល្បាញ កន្លែងដំបូងត្រូវបានចាប់យកដោយអ្នកប្រាជ្ញអង់គ្លេស។ ជាអកុសលគាត់មិនបាននៅក្នុងសមាជនោះ ពេលវេលា ប៉ុន្តែអ្នកចូលរួមនៅក្នុងលិខិតអបអរសាទរភ្លាមៗនោះផ្ញើជូនគាត់ ដែលត្រូវបានចុះហត្ថលេខាដោយជនជាតិអ៊ីរ៉ង់ទាំងអស់ - អ្នកចូលរួមនៅក្នុងសភា រួមទាំងសាស្រ្តាចារ្យ B. A. Alborov ចុង និងអ្នកនិពន្ធនៃបន្ទាត់ទាំងនេះ។

មុនពេលប្រាប់អំពីចំណាប់អារម្មណ៍របស់ Ossetian របស់ GV Bailey យើងនឹងផ្តល់ឱ្យនៅទីនេះនូវប្រវត្តិរូបសង្ខេបរបស់គាត់។ G.V. Bailey កើតនៅឆ្នាំ 1899 នៅទីក្រុង Divizez ក្នុង Wiltshire (ចក្រភពអង់គ្លេស)។ នៅឆ្នាំ 1910 គាត់បានផ្លាស់ទៅរស់នៅប្រទេសអូស្ត្រាលី ជាកន្លែងដែលគាត់បានក្លាយជាបរិញ្ញាបត្រដំបូង បន្ទាប់មកជាអនុបណ្ឌិតផ្នែកសិល្បៈពីសាកលវិទ្យាល័យ Western Australia ។

នៅឆ្នាំ 1927-1933 ។ គាត់បានចូលរៀននៅសកលវិទ្យាល័យ Oxford ក្នុងប្រទេសអង់គ្លេស ជាកន្លែងដែលគាត់ទទួលបាន Ph.D របស់គាត់។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នា (1926-1936) Bailey គឺជាគ្រូបង្រៀននៃការសិក្សាជនជាតិអ៊ីរ៉ង់នៅសាលា Oriental Studies នៅសាកលវិទ្យាល័យឡុងដ៍។ អស់រយៈពេលជាងសាមសិបឆ្នាំ (1936-1976) - សាស្រ្តាចារ្យភាសាសំស្ក្រឹតនៅសាកលវិទ្យាល័យខេមប្រ៊ីជ។ នៅឆ្នាំ 1967 គាត់បានក្លាយជាសាស្រ្តាចារ្យកិត្តិយស (សាស្រ្តាចារ្យ Emeritus) ។ នៅឆ្នាំ 1944 G.V. Bailey ត្រូវបានជ្រើសរើសជាសមាជិកនៃ British Academy ក្នុងឆ្នាំ 1946 ជាសមាជិកនៃបណ្ឌិតសភាដាណឺម៉ាក នៅឆ្នាំ 1947 ជាសមាជិកនៃ Norwegian Academy ក្នុងឆ្នាំ 1948 ជាសមាជិកនៃបណ្ឌិត្យសភាស៊ុយអែត ("Witterhete History oh Antikvitets") ។ ក្នុង​ឆ្នាំ​ក្រោយ​សង្គ្រាម លោក Bailey គឺ​ជា​សមាជិក​ក្រុមប្រឹក្សាភិបាល​នៃ​សាលា​បូព៌ា និង​អាហ្វ្រិក​សិក្សា​របស់​អង់គ្លេស (1946-1969) ប្រធាន​សមាគម Philological (1948-1952) ប្រធាន​នៃ Royal Asiatic Society (1964-1967)។ ) និងជាសមាជិកកិត្តិយសនៃបណ្ឌិតសភាបរទេសជាច្រើន សាកលវិទ្យាល័យ និងស្ថាប័នវិទ្យាសាស្ត្រ និងសង្គម - វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការរាយបញ្ជីទាំងអស់នោះ។ សាស្រ្តាចារ្យ G. V. Bailey បានបោះពុម្ពស្នាដៃរហូតដល់ពីររយលើការសិក្សាពីបូព៌ានៅក្នុងទស្សនាវដ្តីនានានៅអឺរ៉ុប អាស៊ី និងអាមេរិក។ នៅក្នុងស្នាដៃទាំងនេះ សម្ភារៈស្ទើរតែទាំងអស់នៃភាសាឥណ្ឌូ-អ៊ីរ៉ង់ បុរាណ និងទំនើប ភាសាឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុប ទួគី ម៉ុងហ្គោលី ជនជាតិស្បែកស និងភាសាផ្សេងទៀតត្រូវបានប្រើប្រាស់យ៉ាងទូលំទូលាយ។ ភាគច្រើននៃការងាររបស់គាត់ត្រូវបានបោះពុម្ពនៅក្នុងព្រឹត្តិបត្រនៃសាលាសិក្សាបូព៌ា និងអាហ្រ្វិក (bsos) និងនៅក្នុងព្រឹត្តិបត្រនៃសាលាសិក្សាបូព៌ា bsos នៅសាកលវិទ្យាល័យឡុងដ៍។

តំបន់សំខាន់នៃចំណាប់អារម្មណ៍ស្រាវជ្រាវរបស់ G. V. Bailey គឺប្រហែលជា និរុត្តិសាស្ត្រនៃភាសា និងវប្បធម៌នៃប្រជាជនឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុប។ ប្រភពដ៏សំខាន់នៃការសិក្សាអំពីនិរុត្តិសាស្ត្ររបស់គាត់គឺច្បាស់ជាភាសាឥណ្ឌូ-អ៊ីរ៉ង់។ G. W. Bailey គឺជាអ្នកជំនាញខាងនិរុត្តិសាស្ត្រដ៏អស្ចារ្យក្នុងន័យល្អបំផុតនៃពាក្យ។ ដោយធ្វើតាមប្រពៃណីភាសាដែលបានបង្កើតឡើង អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រអង់គ្លេសប្រើយ៉ាងទូលំទូលាយនូវឧបករណ៍វិទ្យាសាស្ត្រទាំងមូលនៃភាសាវិទ្យាប្រៀបធៀប-ប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ក្នុងករណីចាំបាច់ សម្ភារៈភាសាត្រូវបានសិក្សានៅក្នុងភាពស្មុគស្មាញនៃជនជាតិភាគតិច ប្រវត្តិសាស្ត្រ អក្សរសិល្ប៍ សាសនា និងវប្បធម៌របស់ប្រជាជន។ ការ​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​ខ្លាំង​បំផុត​គឺ​ត្រូវ​បាន​គេ​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​ទៅ​លើ​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​ដើម​នៃ​ភាសា និង​វប្បធម៌​នៃ​ប្រជាជន​ឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុប។ វត្ថុនៃការសិក្សាគឺជាសម្ភារៈនៃភាសាដែលស្លាប់ និងរស់ ភស្តុតាងនៃបូជនីយដ្ឋានជាលាយលក្ខណ៍អក្សរ សំណល់វត្ថុបុរាណនៃភាសាដែលមិនសរសេរ និងគ្រាមភាសា។ សម្ភារៈដែលកំពុងសិក្សាត្រូវបានត្រួតពិនិត្យយ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្នប្រឆាំងនឹងវចនានុក្រម etymological ដែលមានសិទ្ធិអំណាចបំផុត: Chr. Bartholome, Old Iranian Dictionary, (1904), Y. Pokorny, Indo-Germanic Etymological Dictionary, (1959-1969), M. Mayrhofer, A Brief Etymological Dictionary of Old Indian Language, (1953) etc. G. V. Bailey តាមដានយ៉ាងជិតស្និទ្ធ។ សម្រាប់អក្សរសិល្ប៍និរុត្តិសាស្ត្រដែលទើបនឹងកើតទាំងអស់ និងការប្រើប្រាស់ និងសង្ខេបការសង្កេតរបស់អ្នកតំណាងដ៏លេចធ្លោបំផុតនៃភាសាវិទ្យាប្រវត្តិសាស្ត្រប្រៀបធៀបឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុប ដែលក្នុងនោះ ជាពិសេសការងាររបស់អ្នកភាសាវិទ្យាប្រៀបធៀបដូចជា E. Benveniste, E. Kurilovich, J. Dumezil, V . Henning, X. Nyberg, L. Palmer, G. Morgenshern, I. Gershevich, V. Minorsky, V. I. Abaev និងអ្នកដទៃ។

នៅក្នុងបញ្ជីដ៏ធំនៃស្នាដៃរបស់ G. V. Bailey សម្ភារៈ Ossetian កាន់កាប់កន្លែងកិត្តិយសដោយសារតែសារៈសំខាន់របស់វាសម្រាប់ការសិក្សា etymological នៃភាសាឥណ្ឌូ - អឺរ៉ុប។ សម្ភារៈអំពីភាសា Ossetian ត្រូវបានយកចេញពីស្នាដៃរបស់ V. F. Miller, A. A. Freiman និងជាពិសេសពីស្នាដៃរបស់ V. I. Abaev ។ G.V. Bailey បានចាប់ផ្តើមសិក្សាភាសា Ossetian ជាយូរមកហើយ។ ដូច្នេះនៅឆ្នាំ 1934 គាត់បានប្រៀបធៀប Ossetian fezoneg - រាងកាយជាមួយភាសាអង់គ្លេសចាស់ អស្ចារ្យ។ការ​ប្រៀបធៀប​នេះ​បាន​ក្លាយ​ទៅ​ជា​មិន​បាន​ជោគជ័យ ហើយ Bailey បន្ទាប់​មក​បាន​បោះ​បង់​ចោល​និរុត្តិសាស្ត្រ​របស់​គាត់។ យោង​ទៅ​លើ​សម្ភារៈ​នៃ​ភាសា Khotan, Bailey បាន​ឈាន​ដល់​ការ​សន្និដ្ឋាន​ថា​ជា​ឫស​នៃ Ossetian ហ្វេស-(-រាងកាយ-) គឺជា epithet ដូចជាឫសមួយ។ shish-នៅក្នុងពាក្យទួរគី "kebab" ។

V. I. Abaev ក៏សង្កត់ធ្ងន់លើទំនាក់ទំនងនិរុត្តិសាស្ត្រនៃ Ossetian ផងដែរ។ រាងកាយ— ជាមួយ Anglo-Saxon អស្ចារ្យ"ដុត" ។ ការសង្ស័យកើតឡើងពីអវត្តមាននៃប៉ារ៉ាឡែលអ៊ីរ៉ង់ផ្សេងទៀត (IES, 1, 478) ។

សម្ភារៈ Ossetian ត្រូវបានប្រើប្រាស់ជាប្រព័ន្ធបន្ថែមទៀតនៅក្នុងស្នាដៃរបស់ GV Bailey ដែលបានបោះពុម្ពក្នុងឆ្នាំក្រោយសង្គ្រាម ជាពិសេសគាត់ត្រូវការសម្ភារៈ Ossetian ដើម្បីស្ដារភាសារបស់ Scythians, Sarmatians និង Saks ។ ដល់ទីបញ្ចប់នេះ ព្រះអង្គបានឧទ្ទេសនាមអំពីភាសានៃកាព្យ ដើម្បីឧទ្ទិសដល់ព្រះបាទសាគរ ព្រះវិជេដ្ឋា ដែលគង់នៅគង់វង្សរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃ។ សម្រាប់ការវិភាគប្រៀបធៀបនៃអត្ថបទនៃកំណាព្យនេះ Bailey គូរលើពាក្យមួយចំនួននៃភាសាអ៊ីរ៉ង់បុរាណ និងថ្មី រួមទាំង Ossetian ផងដែរ។ ពាក្យខាងក្រោមត្រូវបានយកចេញពីភាសា Ossetian៖ អ៊ីរ៉ាហ្សីនដែលឡើង * araz- និងត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយ sak ។ rrāys (cf. IES, 1, 58); បបឡាស- សន្មតថាត្រលប់ទៅ Ind ផ្សេងទៀត។ palása- (IES, I, 247); hyntsyn- និរុត្តិសាស្ត្រមិនត្រូវបានបង្កើតឡើង។

នៅក្នុងការវិភាគនិរុត្តិសាស្ត្រនៃភាសាអ៊ីរ៉ង់ daha- និង agua-, G. V. Bailey បានរកឃើញឫសគល់នៅក្នុងដំបូង។ អំណោយ -ពី Ossetian ដារីនរក្សា (--កាន់​អំណាច) ។ ឫស អំណោយ -ស្វែងរកការប្រកួតជាភាសាអ៊ីរ៉ង់ទាំងអស់ (cf. IES, 1, 346-347)។ ដូច្នេះពាក្យ ĕrdar-ĕldarគឺ​ជា​ប្រភព​ដើម​របស់​អ៊ីរ៉ង់​មិន​អាច​ប្រកែក​បាន។ ដូចជាសម្រាប់ឫស agua- បន្ទាប់មកយោងទៅតាម Bailey វាឆ្លុះបញ្ចាំងពី Persian, era-, Parth ។ īra- និង Khotan ។ ហ៊ីរ៉ា - ។ យោងទៅតាម V. I. Abaev (IES, 1, 545-546) Ossetian ir មិនទាក់ទងនឹង agua- ទោះបីជាវាត្រូវបានគេអះអាងថានៅក្នុងនាម (វាក្យសព្ទ) អ៊ី-អេហ្វឈ្មោះនៃទន្លេនៅ Digoria អ្នកអាចមើលឃើញធាតុពីរ: Ossetian - ឡើងនិងអាយរ៉ាយបុរាណ ̕f-arដូច្នេះ "ទឹក", "ទន្លេ", អ៊ីរ៉ាហ្វបកប្រែជា "ទន្លេ Ossetian" (IES, 1, 547) ។

ដើម្បីបកស្រាយទម្រង់មិនច្បាស់លាស់មួយចំនួននៃភាសា Khotan ដែលបានស្លាប់ G. V. Bailey ប្រើពាក្យ Ossetian ។ បាទ ពាក្យ widag(- យូដាហ្គា) "ឫស" ត្រូវបានផ្គូផ្គងជាមួយក្តៅ។ -Viya- fӕndag "ផ្លូវ" - ពី Khorezm ។ pindak; អូសេត។ កាឡាក់"បន្ទាយ" - pahlev ។ កាឡាកា; អូសេត។ អ៊ុយរិន"ជឿ" - ជាមួយក្តៅ។ ហារ៉ា; អូសេត។ bӕgҕny"ស្រាបៀរ" - ជាមួយក្តៅ។ bviysna ។ល។ ("Ambages Indo-iranica") ។ សម្ភារៈ Ossetian ត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងបរិបូរណ៍នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌប្រវត្តិសាស្រ្តប្រៀបធៀបនៅក្នុងស៊េរីនៃអត្ថបទក្រោមចំណងជើងទូទៅ "Aria" ។ ពាក្យ Ossetian នៃសំបុក lexical មួយ។ រីករាយនិង កម្មវិធី"ស្នូល" ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹង sak ។ agva - "ខាងក្នុង"; អូសេត។ ar-, ard-,អតីតកាល សីតុណ្ហភាព អាតតាក្នុងន័យទូលំទូលាយ - "ទទួល", "មានផ្ទៃពោះ", "សម្រាលកូន" (កុមារ) រកឃើញការឆ្លើយឆ្លងជាច្រើននៅក្នុងភាសាអ៊ីរ៉ង់និងគ្រាមភាសា (cf. IES, 1, 74); អូសេត។ គុយមឺល"ភេសជ្ជៈជូរ" ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងអូសេត។ huymӕllӕg "hops";អូសេត។ ហ្សារិន"ច្រៀង", អ៊ូខុក"ស្មា", aftauyn(ӕftyd) "ដាក់", "ប្តូរ", តូនី"ដក, ទីលឡាក"គ្រាប់ធញ្ញជាតិ", "ការប្រមូលផល" ជាដើមក៏មានភាពស្រដៀងគ្នារបស់ពួកគេនៅក្នុងភាសាអ៊ីរ៉ង់បុរាណ និងទំនើបផងដែរ។

G.V. Bailey សិក្សាគុណនាម Ossetian t̕p̕n"ផ្ទះល្វែង", "រលោង" ទាក់ទងនឹង * តាប៉ាណា - បុរាណ; គុណនាម Ossetian fʕt̕n"ធំទូលាយ" ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាមានទំនាក់ទំនងជាមួយបុរាណ * patana-; នាម Ossetian តាំង"gut" ត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងកិរិយាស័ព្ទ តាងអ៊ុយ"លាតសន្ធឹង" និង mtang kanyn"stretch" ប្រៀបធៀបជាមួយ * tan- បុរាណ; ក្រោយមកទៀតក៏ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹង Ossetian ផងដែរ។ tӕn (-tӕnӕ)"ខ្សែ", "ខ្សែអក្សរ"; នាម Ossetian kh̕p̕n"ហ៊ាប", "ស្រមោច" (cf. មីតា ហឺប ន"snowdrift") ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹង gaf- បុរាណ។

នៅក្នុងអត្ថបទមួយដែលត្រូវបានបោះពុម្ពនៅក្នុងបណ្តុំជាកិត្តិយសរបស់ V. B. Henning, G. V. Bailey សិក្សាអំពីទំនាក់ទំនងនិរុត្តិសាស្ត្រនៃពាក្យ Ossetian bӕlvird, tel, uarӕn fӕzនិងមួយចំនួនផ្សេងទៀត។ តាមរយៈការប្រៀបធៀប etymological ជាច្រើន អ្នកនិពន្ធឈានដល់ការសន្និដ្ឋានថា bǕlvird"ត្រឹមត្រូវ", "ច្បាស់", "ពិត" រកឃើញការឆ្លើយឆ្លងរបស់ខ្លួនជាភាសាសំស្ក្រឹត, Persian បុរាណ, Avestan និងជាភាសាអ៊ីរ៉ង់ថ្មី។ មូលដ្ឋានបុរាណបំផុតនៃគុណនាមនេះគឺឫស * vara-vurta - "បញ្ជាក់យ៉ាងជាក់លាក់", "ប្រកាស", "តំណាងឱ្យ ខ្លួនឯង។"មូលដ្ឋាននេះត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយការចម្លងឡើងវិញ។ ពាក្យ Ossetian ទូរស័ព្ទ"ខ្សែ" គឺជារឿងធម្មតាជាមួយអាមេនី ទូរស័ព្ទនិងទួគី ទូរស័ព្ទ (t̕l)៖ ក្នុងន័យដូចគ្នា។ ពាក្យនេះក៏ត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងភាសាជនជាតិដើមភាគតិចជាច្រើននៃ Caucasus ក៏ដូចជាពាក្យ ស"ប៉ែល" ។ ពីភាសាអ៊ីរ៉ង់ជាមួយ Ossetian ទូរស័ព្ទពិតជាត្រូវគ្នានឹង Khotanese ទីឡា- ក្នុងន័យដូចគ្នា។ ឃ្លា uarӕn fӕz"កន្លែងនៃការបែងចែក" ត្រូវបានយកដោយ G. V. Bailey ពីភាសានៃរឿងព្រេងវីរភាព Nart ហើយអត្ថន័យរបស់វាត្រូវបានកំណត់ដោយផ្អែកលើសម្ភារៈគំនូរដ៏ធំមួយ។ ធាតុទីពីរនៃឃ្លា uarӕn fӕz"កន្លែងនៃការបែងចែក" ពោលគឺ ហ្វេសគឺមិនអាចប្រកែកបានចំពោះ Avest ។ ប៉ាហ្សា - ក្តៅ។ paysa- និង sogd ។ p'z*paza-។ ដោយគ្មានការលំបាកច្រើន ធាតុដំបូងនៃឃ្លាក៏ត្រូវបានពន្យល់ផងដែរនៅលើសម្ភារៈនៃភាសាអ៊ីរ៉ង់។

អត្ថបទ "Aryan Notes" ដែលត្រូវបានបោះពុម្ភផ្សាយនៅក្នុងសៀវភៅ Roman "Studia Classics and Orieitalia" និយាយអំពីនិរុត្តិសាស្ត្រនៃពាក្យ Ossetian ̕ftseg"ឆ្លងកាត់", bӕrzӕy "ក", អ៊ីតសេក"ការពិត", "ការពិត", walzag "និទាឃរដូវ"ល. ពាក្យទាំងអស់នេះ យោងទៅតាម Bailey រកឃើញការបកស្រាយដែលគ្មានកំហុសនៅក្នុងភាសាឥណ្ឌូ-អ៊ីរ៉ង់។ ពាក្យ ̕ftsegជាឧទាហរណ៍ "pass" ត្រលប់ទៅ apcaka ឥណ្ឌូ - អ៊ីរ៉ង់បុរាណ ហើយស្វែងរកការផ្គូផ្គងជាភាសាឥណ្ឌូ - អឺរ៉ុបផ្សេងទៀត។ ពី Ossetian ពាក្យនេះក៏បានជ្រាបចូលទៅក្នុងភាសា Karachay-Balkar ដែលមិនមែនជាឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុបក្នុងទម្រង់ ipchik ។អត្ថន័យនៃពាក្យនេះគឺទូលំទូលាយ: បន្ថែមពីលើ "ផ្លូវឆ្លងកាត់ភ្នំ" វាក៏ត្រូវបានគេយល់ផងដែរ: "isthmus", "កំពូល", "ផ្នែកដែលលេចចេញនៃវត្ថុ, រាងកាយ" ជាដើម។

G. V. Bailey ជាធម្មតាផ្តល់នូវការពន្យល់ភាសារបស់គាត់ទាំងអស់នៅក្នុងភាសាអូសេទី ពីរវ៉ារ្យ៉ង់ ហើយចំណង់ចំណូលចិត្តត្រូវបានផ្តល់ទៅឱ្យទម្រង់នៃគ្រាមភាសា Digor ដែលមានលក្ខណៈបុរាណជាង។ នេះគឺជាឧទាហរណ៍មួយចំនួនដែលអ្នកនិពន្ធបានផ្ដល់ឱ្យក្នុងស្នាដៃផ្សេងៗរបស់គាត់៖ ដីសមួយដុំ - មីលនៅក្នុងន័យនៃ "twilight", cf ។ iz̕r - មីលត, sugzarinӕ - syzgarin"មាស", ទៅ - ស្តើង"មួកមួយ", kizg̕ - chyzg"នារី​វ័យក្មេង", ustur khedzar - លោក Styr Hadzar"ផ្ទះ​ធំ", លេខ - sydzhyt"ដី", "ដី", ភក់ - myd"ទឹកឃ្មុំ" ជាដើម។

នៅក្នុងស្នាដៃចុងក្រោយបំផុតមួយ - "Saki Essays" ដែលបានបោះពុម្ពផ្សាយនៅក្នុងទស្សនាវដ្តីអង់គ្លេស "អ៊ីរ៉ង់" G.V. Bailey ភ្ជាប់ការស្រាវជ្រាវ etymological របស់គាត់នៅក្នុងវាលនៃ lexicology ប្រវត្តិសាស្ត្រ Ossetian ជាមួយនឹងបញ្ហានៃប្រភពដើមនិងការធ្វើចំណាកស្រុកនៃកុលសម្ព័ន្ធ Scythian-Sarmatian-Alanian ។ . ដំណើរការនៃការធ្វើចំណាកស្រុកទាំងនេះបានកើតឡើងនៅដើមសម័យរបស់យើង (សតវត្សទី 4-5) នៅពេលដែលពួក Sarmatians និង Alans បានជ្រាបចូលទៅក្នុងប្រទេសបារាំង និងអេស្ប៉ាញ។ លឿនជាងនេះបន្តិច អធិរាជរ៉ូម៉ាំង Marcus Aurelius បានឈ្នះ (នៅឆ្នាំ 173 នៃគ.ស.) លើជនជាតិ Sarmatians ហើយក្នុងនាមជាអ្នកឈ្នះ តែងតាំងខ្លួនគាត់នូវងារជា "Sarmatian" ។ ជនជាតិអ៊ីរ៉ង់ Sarmatians ប្រាំបីពាន់នាក់ត្រូវបានចុះឈ្មោះនៅក្នុងកងទ័ពរ៉ូម៉ាំង ដែលក្នុងនោះ 5,500 នាក់ត្រូវបានបញ្ជូនទៅប្រទេសអង់គ្លេស។ រហូតមកដល់ពេលនេះ សិលាចារឹកអំពីការស្នាក់នៅរបស់ជនជាតិ Sarmatians នៅភាគខាងជើងនៃប្រទេសអង់គ្លេស ពោលគឺនៅមហាវិទ្យាល័យ St. John's College ក្នុងទីក្រុង Cambridge ត្រូវបានរក្សាទុក។ ព័ត៌មានអំពីការស្នាក់នៅរបស់ Sarmatians នៅកោះអង់គ្លេសគឺកម្រណាស់ ប៉ុន្តែជាប្រវត្តិសាស្ត្រអាចទុកចិត្តបាន។

ដាននៃវត្តមានរបស់ Sarmatians និង Alans នៅក្នុងទឹកដីនៃប្រទេសបារាំងត្រូវបានរក្សាទុករហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ។ ដូច្នេះផ្លូវឆ្លងកាត់ទីក្រុង Reims របស់បារាំងធ្លាប់ត្រូវបានគេហៅថាតាមរយៈ Sarmatarum - "ផ្លូវរបស់ Sarmatians" ។ មានភ័ស្តុតាងនៃវត្តមានរបស់ពួកអាឡាននៅក្នុងទឹកដីនៃឧបទ្វីប Iberian និងអាហ្វ្រិកខាងជើង។ G. V. Bailey ក៏រស់នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃចលនារបស់ Alans ទៅ Caucasus ខាងជើង និយាយលម្អិតអំពីទំនាក់ទំនងរបស់ Alans ជាមួយក្រិក ហ្សកហ្ស៊ី និងប្រជាជនដទៃទៀតនៃមជ្ឈិមសម័យ ដោយសង្កត់ធ្ងន់លើទំនាក់ទំនងវប្បធម៌ ប្រវត្តិសាស្ត្រ និងរាជវង្សរបស់ពួកគេជាមួយមនុស្សជាច្រើន។ ប្រជាជន។ ឥទ្ធិពលនៃធាតុ Alanian, Bailey បន្តគឺត្រូវបានបង្ហាញដោយការពិតដែលថាឈ្មោះ Alanian Bahr al-lan ត្រូវបានផ្តល់ឱ្យសមុទ្រ Caspian ហើយ Migrels បានហៅយុវជនក្លាហានបំផុតរបស់ពួកគេ alani k'oc'i "បុរស Alanian" ។

GV Bailey ក៏និយាយអំពីការធ្វើចំណាកស្រុករបស់កុលសម្ព័ន្ធ Alanian ទៅភាគខាងកើត និងការជ្រៀតចូលទៅក្នុងប្រទេសចិន។ នេះបង្ហាញឱ្យឃើញដោយវត្ថុធាតុគីមីវិទ្យា និងប្រវត្តិសាស្ត្រដែលបន្សល់ទុកដោយពួកអាឡិន តាមផ្លូវនៃការរីកចម្រើនរបស់ពួកគេ និងនៅកន្លែងស្នាក់នៅ។

A.A. Kireeva នៅសាលា Oriental and African Studies, University of London

នៅថ្ងៃទី 23-30 ខែតុលា សាស្ត្រាចារ្យរងនៃនាយកដ្ឋានសិក្សាបូព៌ា A.A. Kireeva នៅឯសាលា Oriental and African Studies សាកលវិទ្យាល័យឡុងដ៍ ជាកន្លែងដែលនាងធ្វើការស្រាវជ្រាវនៅក្នុងបណ្ណាល័យរបស់សាលា បាននិយាយនៅក្នុងព្រឹត្តិការណ៍ចំនួនពីរដែលរៀបចំដោយវិទ្យាស្ថានចិន។ និងមជ្ឈមណ្ឌលសម្រាប់ការសិក្សាតៃវ៉ាន់ និងបានចូលរួមក្នុងសិក្ខាសាលាស្តីពីគោលនយោបាយសន្តិសុខ និងការទូតរបស់ជប៉ុនដែលរៀបចំដោយ King's College London ។

ឱកាសដើម្បីធ្វើការស្រាវជ្រាវនៅក្នុងបណ្ណាល័យនៃសាលា Oriental and African Studies (SOAS) សាកលវិទ្យាល័យ London ត្រូវបានផ្តល់ដោយសមាគមអឺរ៉ុបសម្រាប់ការសិក្សាចិន។ បណ្ណាល័យសិក្សារបស់សាលាបូព៌ា និងអាហ្រ្វិក គឺជាបណ្ណាល័យដ៏ល្អបំផុតមួយក្នុងពិភពលោកសម្រាប់ការសិក្សានៅអាស៊ី អាហ្រ្វិក និងមជ្ឈិមបូព៌ា។ វាមានសៀវភៅជាង 1.3 លានក្បាល ក៏ដូចជាការប្រមូលផ្តុំយ៉ាងទូលំទូលាយនៃសាត្រាស្លឹករឹត សាត្រាស្លឹករឹត សៀវភៅកម្រ ប្រវត្តិសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្រ។ បណ្ណាល័យផ្តល់នូវការចូលទៅកាន់មូលដ្ឋានទិន្នន័យអេឡិចត្រូនិចដែលមានអត្ថបទនៅក្នុងទិនានុប្បវត្តិសិក្សាឈានមុខគេ។ លក្ខណៈពិសេសប្លែកនៃបណ្ណាល័យ ក៏ដូចជាបណ្ណាល័យលោកខាងលិចមួយចំនួនធំ គឺសមត្ថភាពក្នុងការជ្រើសរើសសៀវភៅដែលចាប់អារម្មណ៍ដោយឯករាជ្យ ដែលត្រូវបានដាក់ជាក្រុមតាមផ្នែកប្រធានបទ។

សាស្ត្រាចារ្យរង A. Kireeva បាននិយាយនៅក្នុងសិក្ខាសាលាដែលរៀបចំដោយវិទ្យាស្ថាន China Institute of the School of Oriental and African Studies សាកលវិទ្យាល័យឡុងដ៍ លើប្រធានបទនៃការផ្លាស់ប្តូររបស់រុស្ស៊ីទៅកាន់បូព៌ា និងទំនាក់ទំនងរបស់រុស្ស៊ីជាមួយប្រទេសចិន កូរ៉េខាងជើង និងបណ្តាប្រទេសនៃអាស៊ីអាគ្នេយ៍។ . នៅក្នុងសុន្ទរកថា លោកស្រីបានលើកឡើងអំពីតួនាទីរបស់អាស៊ីបូព៌ាក្នុងគោលនយោបាយការបរទេសរបស់រុស្ស៊ី ការផ្លាស់ប្តូរគោលនយោបាយរបស់រុស្ស៊ីឆ្ពោះទៅអាស៊ីបន្ទាប់ពីការចុះខ្សោយនៃទំនាក់ទំនងជាមួយលោកខាងលិចដែលជាលទ្ធផលនៃវិបត្តិអ៊ុយក្រែនក្នុងឆ្នាំ ២០១៤ ភាពខ្លាំង និងបញ្ហាប្រឈមនៃភាពជាដៃគូយុទ្ធសាស្ត្រ។ រវាងរុស្ស៊ី និងចិន ភាពស្មុគស្មាញនៃទំនាក់ទំនងរបស់រុស្ស៊ីជាមួយបណ្តាប្រទេសផ្សេងទៀតនៃខាងជើង - អាស៊ីបូព៌ា - កូរ៉េខាងជើង និងកូរ៉េខាងត្បូង និងជប៉ុន។ ការពិភាក្សាបន្ទាប់ពីរបាយការណ៍នេះមានការចូលរួមពីប្រធានព្រឹត្តិការណ៍ នាយកវិទ្យាស្ថានចិន សាស្ត្រាចារ្យ Steve Sang លោកគ្រូ អ្នកគ្រូ និងសិស្សានុសិស្សនៃសាលា បុគ្គលិកនៃវិទ្យាស្ថាន Royal Joint Institute for Defense Studies វិទ្យាស្ថានបូព៌ា និងខាងលិច។

តាមការអញ្ជើញរបស់នាយកមជ្ឈមណ្ឌលសម្រាប់ការសិក្សាតៃវ៉ាន់ លោក Duffyd Fall, A.A. Kireyeva បានធ្វើបទបង្ហាញស្តីពីប្រធានបទនៃ "ចលនាផ្កាឈូករ័ត្ន" នៅតៃវ៉ាន់ក្នុង 2014 ការតវ៉ាដ៏ធំក្នុងចំណោមយុវជន និងសកម្មជនអំពីសកម្មភាពរបស់គណបក្ស Kuomintang ដែលកំពុងកាន់អំណាច។ នៅពេលនោះទាក់ទងនឹងការបញ្ចប់កិច្ចព្រមព្រៀងស្តីពីពាណិជ្ជកម្មសេវាកម្មរវាងចិន និងតៃវ៉ាន់។ នាងបានវិភាគព្រឹត្តិការណ៍នានាពីទស្សនៈនៃគំរូប្រជាធិបតេយ្យតៃវ៉ាន់ បញ្ហានៃការបង្រួបបង្រួមលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ និងការគ្រប់គ្រងកណ្តាលនៅក្នុងដៃរបស់គណបក្សគួមីនតាងក្នុងអំឡុងពេលកាន់តំណែងប្រធានាធិបតី Ma Ying-jeou ទំនាក់ទំនងរវាងតៃវ៉ាន់ និង PRC ការបង្កើតអត្តសញ្ញាណតៃវ៉ាន់។ និងសេដ្ឋកិច្ចនយោបាយនៃគំរូអភិវឌ្ឍន៍តៃវ៉ាន់។ ព្រឹត្តិការណ៍នេះមានការចូលរួមយ៉ាងច្រើនពីសំណាក់និស្សិត និស្សិតថ្នាក់បរិញ្ញាបត្រ និស្សិតបញ្ចប់ការសិក្សា និងបុគ្គលិកនៃសាលា Oriental Studies និង African Studies ដែលកំពុងចូលរួមវគ្គសិក្សានៅតៃវ៉ាន់ ឬកំពុងសិក្សានៅតៃវ៉ាន់។ ជាលទ្ធផលនៃការផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងសកម្មជាមួយនិស្សិត សាស្រ្តាចារ្យ និងអ្នកស្រាវជ្រាវ ការពិភាក្សាដ៏រស់រវើកមួយបានកើតឡើងលើចលនាសង្គមនៅតៃវ៉ាន់ គំរូប្រជាធិបតេយ្យរបស់តៃវ៉ាន់ គណបក្សនយោបាយ ការចូលរួមនយោបាយ អត្តសញ្ញាណតៃវ៉ាន់ និងទំនាក់ទំនងរវាងតៃវ៉ាន់ និង PRC ។

លើសពីនេះទៀត A.A. Kireyeva បានចូលរួមក្នុងសិក្ខាសាលាមួយដែលមានចំណងជើងថា "ការផ្លាស់ប្តូរការអនុវត្តការទូត និងគោលនយោបាយសន្តិសុខរបស់ប្រទេសជប៉ុន" ដែលធ្វើឡើងដោយ King's College London និងសាកលវិទ្យាល័យ Free University of Berlin (Freie Universität Berlin)។ រៀបចំដោយបុគ្គលិក King's College London លោក Giulio Pugliese និង Alessio Patalano មកពីភាគីអង់គ្លេស និងសាស្ត្រាចារ្យ Verena Blechinger-Talcott និងសហការីស្រាវជ្រាវ Kai Schultz មកពីភាគីអាល្លឺម៉ង់ អ្នកចូលរួមបានធ្វើបទបង្ហាញ និងពិភាក្សាអំពីការផ្លាស់ប្តូរគោលនយោបាយការបរទេស និងសន្តិសុខ និងការពារជាតិរបស់ប្រទេសជប៉ុន។ ផ្លាស់ប្តូរដំណើរការនៃការសម្រេចចិត្តគោលនយោបាយការបរទេស ទំនាក់ទំនងរបស់ប្រទេសជប៉ុនជាមួយសហរដ្ឋអាមេរិក អូស្ត្រាលី ឥណ្ឌា សហភាពអឺរ៉ុប និងចក្រភពអង់គ្លេស។ សាស្ត្រាចារ្យរង A.A. Kireeva បានចូលរួមក្នុងការពិភាក្សានៅក្នុងវគ្គជាច្រើននៃសិក្ខាសាលា។

ស្មុគស្មាញនៃវិន័យមនុស្សធម៌ដែលទាក់ទងនឹងការសិក្សាប្រវត្តិសាស្រ្ត និងវប្បធម៌របស់ប្រជាជននៃទ្វីបអាហ្រ្វិក រួមទាំងរឿងព្រេង អក្សរសាស្ត្រ ភាសា។ សមាជអន្តរជាតិនៃអ្នកនិយមបូព៌ានៅទីក្រុងមូស្គូ បង្កើតសមាជអន្តរជាតិនៃជនជាតិអាហ្វ្រិក។

ការសិក្សាភាសាអាហ្រ្វិកស្វែងយល់ពីភាសាជាច្រើននៃទ្វីបអាហ្រ្វិក។ ការចាប់ផ្តើមនៃការសិក្សាភាសាអាហ្រ្វិកមានតាំងពីចុងសតវត្សទី 18 - ការចាប់ផ្តើមនៃសតវត្សទី 19 ។ អ្នកភាសាវិទូ-ទ្រឹស្ដីអ៊ឺរ៉ុបបានងាកទៅរកពួកគេ ឧទាហរណ៍ A.F. Pott, H. Steinthal, R.K. Rask និងអ្នកផ្សេងទៀត និងអ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនានៅទ្វីបអាហ្រ្វិកបានចូលរួមក្នុងការពិពណ៌នានៃភាសាមួយចំនួន ដោយផ្តល់នូវការយល់ដឹងរបស់ពួកគេអំពីការពិតដែលប្រមូលផ្តុំ (I.L. Krapf, A . K. Maden និងអ្នកដទៃ) ។

ភាសាអាហ្រ្វិកសម័យទំនើបនៅក្នុងន័យទូលំទូលាយនៃពាក្យនេះបង្កប់ន័យការសិក្សាភាសាទាំងអស់នៃទ្វីបរួមទាំងអេហ្ស៊ីបនិងផ្នែក Semitology (ផ្នែកទាំងនោះនៃក្រោយមកដែលត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ភាសា Semitic ដែលនិយាយនៅអាហ្វ្រិក) ។ ក្នុងន័យតូចចង្អៀត ពាក្យ "ភាសាអាហ្រ្វិក" ត្រូវបានអនុវត្តចំពោះការសិក្សាភាសារបស់ប្រជាជនដែលរស់នៅភាគខាងត្បូងនៃសាហារ៉ា: ភាសាកុងហ្គោ-គ័រដូហ្វានៀន ភាសានីឡូ-សាហារ៉ាន ភាសាខូសាន និងភាសាអាហ្វរអាស៊ីមួយចំនួន។

នៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 19 Berberology បានកើតឡើងដែលស្ថាបនិកគឺ A. Basse និង R. Basse ។ ការងាររបស់ពួកគេដែលគ្របដណ្តប់លើបញ្ហាទ្រឹស្តីជាច្រើនត្រូវបាននាំមុខដោយការពិពណ៌នាអំពីភាសានីមួយៗ និងគ្រាមភាសា ដែលធ្វើឡើងជាចម្បងដោយអ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនាអឺរ៉ុប។ នៅសតវត្សទី 20 C. Foucault, G. Colin, F. Nicola, K. Prasse, Yu. N. Zavadovsky, A. Yu. Militarev និងអ្នកដទៃបានចូលរួមក្នុងការសិក្សាភាសាទាំងនេះ។ Berberology ទំនើបសិក្សាទាំងភាសារស់នៅ និងភាសាស្លាប់ - ភាគខាងកើត Numidian, Western Numidian និង Guanche ដែលជាលទ្ធផលដែលការតែងតាំងចម្រាញ់សម្រាប់ភាសា Berber បានបង្ហាញខ្លួន - ភាសា Berber-Libyan ។

នៅក្នុងការសិក្សាអំពីរចនាសម្ព័ននៃភាសា Chadic នីមួយៗ ទោះបីជាមានភាពមិនស្មើគ្នាខ្លះនៅក្នុងការពិពណ៌នារបស់ពួកគេក៏ដោយ សម្ភារៈគ្រប់គ្រាន់ត្រូវបានប្រមូលផ្តុំដើម្បីដោះស្រាយបញ្ហានៃលក្ខណៈប្រវត្តិសាស្ត្រប្រៀបធៀប កំណត់សមាសភាពនៃគ្រួសារ បង្កើតចំណាត់ថ្នាក់ផ្ទៃក្នុងនៃភាសាទាំងនេះ និងបញ្ជាក់អំពីភាសារបស់ពួកគេ។ ហ្សែនដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ macrofamily Afroasian ។ ចាប់តាំងពីទសវត្សរ៍ទី 60 ។ សតវត្សរ៍​ទី 19 K. R. Lepsius, F. W. K. Müller, K. Hofmann, I. Lucas, M. Cohen, J. H. Greenberg, G. Jungreitmair, M. L. Bender និងអ្នកដទៃបានធ្វើការនៅក្នុងតំបន់ទាំងនេះ។ ភាសាដែលបានសិក្សាច្រើនបំផុតមានស្ថានភាពទំនាក់ទំនង និងមុខងារយ៉ាងទូលំទូលាយ ដូចជាឧទាហរណ៍ ភាសា Hausa ។ ភាពសម្បូរបែប និងភាពសម្បូរបែបនៃភាសាឆាឌីក ធ្វើឱ្យវាចាំបាច់ក្នុងការប្រើប្រាស់ រួមជាមួយនឹងការវិភាគប្រវត្តិសាស្រ្តប្រៀបធៀប ការវិភាគបែបប្រវត្តិសាស្ត្រ និងអក្សរសាស្ត្រ ក៏ដូចជាការសិក្សាពួកវាក្នុងទិដ្ឋភាពជុំវិញដើម្បីកំណត់អត្តសញ្ញាណទំនាក់ទំនងភាសាប្រវត្តិសាស្ត្រដូចជា ឆាឌីក-បេន-កុងហ្គោ។ , Chadian-Berber, Chadic-Saharan ។ ការអភិវឌ្ឍន៍នៃការសិក្សា Chadic ត្រូវបានសម្របសម្រួលដោយការពង្រីក និងការធ្វើឱ្យស៊ីជម្រៅនៃការសិក្សាផ្នែកនៃភាសាទាំងនេះ។

ការចាប់ផ្តើមនៃការសិក្សាភាសា Cushitic - សូម៉ាលី, Oromo, Afar, Bedauye និងផ្សេងទៀត - មានកាលបរិច្ឆេទត្រឡប់ទៅពាក់កណ្តាលទី 1 នៃសតវត្សទី 19 នៅពេលដែលវចនានុក្រមដំបូងនិងវេយ្យាករណ៍ខ្លីត្រូវបានចងក្រង។ នៅពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 19 ។ នៅក្នុងស្នាដៃរបស់ K. Lautner (1860) និង Lepsius (1880) គ្រួសារ Cushite ត្រូវបានជ្រើសរើសជាសហគមន៍ហ្សែនឯករាជ្យ។ នៅដើមសតវត្សទី 20 ចំនួននៃភាសាដែលបានសិក្សាកើនឡើង សម្ភារៈពីភាសារបស់ Sidamo, Djanjero, Saho, Kemant និងផ្សេងៗទៀតត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុងចរាចរវិទ្យាសាស្ត្រ (ការងារដោយ L. Reinish, C. Conti Rossini, E. Cerulli, M. Moreno) . នៅទសវត្សរ៍ទី 40-50 ។ វេយ្យាករណ៍លម្អិត វចនានុក្រម ការងារដែលឧទ្ទិសដល់រចនាសម្ព័ននៃភាសា Cushitic លេចឡើង (Moreno, A. Klingenheben, B. Andrzeevsky និងអ្នកដទៃ) ក៏ដូចជាការសិក្សាប្រវត្តិសាស្រ្តប្រៀបធៀប អ្នកនិពន្ធដែលរួមមាន Moreno, Greenberg, A. N. Tucker, M. Bryan, Bender, R. Hezron ដោះស្រាយបញ្ហានៃការចាត់ថ្នាក់ តំណពូជ និងទំនាក់ទំនងក្នុងតំបន់ ជាពិសេសទំនាក់ទំនងជាមួយភាសា Ethio-Semitic។ សិក្ខាសាលា Kushite ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅសាកលវិទ្យាល័យឡុងដ៍។

ការសិក្សាប្រវត្តិសាស្រ្តប្រៀបធៀបនៃភាសានៃ macrofamily Afroasian គឺផ្តោតលើការកសាងឡើងវិញនៃភាសាមេ Afroasian ។ នៅសហភាពសូវៀតក្រោមការដឹកនាំរបស់ I. M. Dyakonov និងដោយមានការចូលរួមពី A.G. Belova, V. Ya ។

ភាសាកុងហ្គោ-Kordofanian ដែលបង្រួបបង្រួមគ្រួសារ Kordofanian និង Niger-Congo បង្ហាញរូបភាពចម្រុះទាក់ទងនឹងកម្រិតសិក្សារបស់ពួកគេ។ បានធ្វើមូលដ្ឋានីយកម្មនៅក្នុងតំបន់តូចមួយនៅភាគខាងកើតប្រទេសស៊ូដង់ ភាសា Kordofanian ត្រូវបានសិក្សាយ៉ាងលំបាក។ ពួកគេត្រូវបានគេគិតថាជាភាសាដែលនៅសេសសល់នៃភាសាស៊ូដង់បុរាណ។ K. Meinhof បានសន្មតថាពួកគេមួយចំនួនត្រូវបានគេហៅថា pre-Hamitic ឬ Sudanese ដោយផ្អែកលើលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យដូចជាវត្តមានឬអវត្តមាននៃថ្នាក់បន្ទាប់បន្សំទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយគំនិតរបស់គាត់និងការសរសេរកូដហ្សែននៃភាសាបណ្តាលឱ្យមានអាកប្បកិរិយារិះគន់។ ជាពិសេសពី Greenberg ។ ភាសានីហ្សេរីយ៉ា - កុងហ្គោគឺជាគ្រួសារធំជាងគេនៃភាសាអាហ្រ្វិក រួមទាំងក្រុមរងឯករាជ្យចំនួន 6: ភាសាអាត្លង់ទិកខាងលិច ភាសា Mande ភាសា Gur ភាសា Kwa ភាសា Adamawa-oriental languages ​​Benue-Congo languages; ក្រុម និងក្រុមរងមួយចំនួនរបស់ពួកគេត្រូវបានសិក្សាយ៉ាងស៊ីជម្រៅ និងលម្អិត ដូចជាភាសា Bantu ខណៈខ្លះទៀតមិនទាន់បានសិក្សាគ្រប់គ្រាន់នៅឡើយ ដូចជាក្រុមនៃក្រុមរងដូចគ្នានៃភាសា Benue-Congo ក្រុមនៃភាសាខ្ពង់រាប។ , Jukunoid, ឆ្លង។ ការបង្កើតការសិក្សា bantu ដែលជាសាខាអភិវឌ្ឍន៍បំផុតនៃការសិក្សាភាសាអាហ្រ្វិកដែលនិយាយនៅភាគខាងត្បូងនៃសាហារ៉ាមានតាំងពីទសវត្សរ៍ទី 60 ។ សតវត្សរ៍​ទី 19 V. G. I. Blik បានបង្កើតចំណាត់ថ្នាក់ដំបូងនៃភាសា Bantu ហើយបានពិពណ៌នាអំពីរចនាសម្ព័ន្ធសូរសព្ទ និងវេយ្យាករណ៍មួយចំនួននៃពួកគេ។ នៅដើមសតវត្សទី 20 ស្នាដៃទូទៅរបស់ Meinhof បានបង្ហាញខ្លួនដែលបន្តពីមុខតំណែងទ្រឹស្តីដូចគ្នានឹង V. G. I. Blik; បន្ទាប់មករហូតដល់ពាក់កណ្តាលសតវត្សរ៍ទី 20 ការសិក្សាប្រៀបធៀបនិងផ្ទុយគ្នារបស់ A. Werner, Tucker, J. Torrend, E. O. J. Westphal, K. Ruzicka និងស្នាដៃរបស់ K. M. Doc, M. Gasri, Brian, T J. Hinnebush ផ្ទៃក្នុង ការចាត់ថ្នាក់។ នៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 20 នៅក្នុង bantuistics អ្វីដែលគេហៅថា ទម្រង់ និងទិសដៅមុខងារ (ទម្រង់ និងមុខងារ) កើតឡើង បង្កើតឡើងដោយ Doc ដោយផ្អែកមួយផ្នែកលើបទប្បញ្ញត្តិទ្រឹស្តីនៃភាសារចនាសម្ព័ន្ធ និងជាពិសេសលើការងាររបស់ O. Jespersen; អ្នកគាំទ្រនៃនិន្នាការនេះ ឧទាហរណ៍ D. T. Cole, L. V. Lanem, J. Fortune បានគិតតែពីមុខងារវាក្យសម្ព័ន្ធនៃពាក្យប៉ុណ្ណោះ ដោយដាក់ទម្រង់បែបបទទៅជាស្ថានភាពមុខងារ។ នៅចុងបញ្ចប់នៃទសវត្សរ៍ទី 50 ។ អ្វីដែលគេហៅថាទិសដៅផ្លូវការសុទ្ធសាធ (ទម្រង់តែមួយគត់) កើតឡើងដែលភ្ជាប់ជាមួយឈ្មោះរបស់ Gasri ដែលជាអ្នករចនាសម្ព័នសំខាន់ ហើយដូច្នេះ ដល់កម្រិតមួយតម្រង់ឆ្ពោះទៅរកទីតាំងទ្រឹស្តីនៃភាសាពិពណ៌នា ដែលដាក់លក្ខណៈផ្លូវការនៃពាក្យនៅខាងមុខ។ រវាងអ្នកតំណាងនៃនិន្នាការទាំងនេះ ការពិភាក្សាមួយបានកើតឡើងអំពីការចាត់ថ្នាក់នៃផ្នែកនៃការនិយាយជាភាសា Bantu ។ នៅក្នុងវិធីសាស្រ្តផ្សេងៗក្នុងការដោះស្រាយបញ្ហា វិធីសាស្រ្តក្នុងការពិពណ៌នាអំពីរចនាសម្ព័ន្ធនៃភាសាទាំងនេះត្រូវបានបង្ហាញជាទូទៅ។ ទោះបីជាមានប្រពៃណីយូរមកហើយក៏ដោយ ក៏សាសនា Bantuism មិនបានដោះស្រាយរាល់កិច្ចការដែលវាប្រឈមមុខនោះទេ៖ ឧទាហរណ៍ កម្រិតសូរសព្ទ និងសូរសព្ទនៃភាសា Bantu និងប្រព័ន្ធសំនៀងរបស់ពួកគេមិនទាន់ត្រូវបានពិនិត្យ និងពណ៌នាគ្រប់គ្រាន់នៅឡើយ។ Grinberg (1948) បានព្យាយាមបង្កើតប្រព័ន្ធសំនៀង protobantu ឡើងវិញ។ ការកំណត់ស្ថានភាព typological ប្រឈមមុខនឹងការលំបាកសន្ធឹកសន្ធាប់។ អ្នកស្រាវជ្រាវភាគច្រើនចាត់ទុកភាសា Bantu ទៅជាភាសា agglutinative ជាមួយនឹងធាតុផ្សំនៃ inflection (ឧទាហរណ៍ V. Skalichka) ប៉ុន្តែមានទស្សនៈមួយផ្សេងទៀតដែលសំដៅទៅលើភាសា inflectional ដែលមានធាតុផ្សំនៃ agglutination (Doc, 1950)។

អ្នកស្រាវជ្រាវជាច្រើនបានចូលរួមនៅក្នុងការចាត់ថ្នាក់ហ្សែន និង typological នៃភាសា Bantu ។ V. G. I. Blik ដែលបានជ្រើសរើសសាខាភាគអាគ្នេយ៍ កណ្តាល និងភាគពាយ័ព្យ ហើយបានកត់សម្គាល់ពីអត្ថិភាពនៃក្រុមពាក់ព័ន្ធដាច់ដោយឡែកនៅក្នុងសាខាទាំងនេះ បានព្យាយាមបង្កើតទំនាក់ទំនងរវាងភាសា Bantu, Khoisan និងអ្វីដែលហៅថាភាសា Bantu ។ ស្នាដៃជាបន្តបន្ទាប់ដោយ Torrend (1891), Werner (1925), Doc (1948), Brian (1959) មិនបានទៅហួសពីការស្ថាបនានៃចំណាត់ថ្នាក់ផ្ទៃក្នុងទេ។ មានតែ H.H. Johnston ក្នុងឆ្នាំ 1919-22 ដោយឈរលើមូលដ្ឋាននៃ 270 ភាសា Bantu និង 24 ភាសា Semi-Bantu (ឈ្មោះដែលត្រូវបានទទួលយកពីមុនដោយអ្នកស្រាវជ្រាវមួយចំនួនសម្រាប់ភាសា Bantu) បានព្យាយាមបង្កើតទំនាក់ទំនងរវាងអង្គភាពទាំងពីរនេះ។ . កន្លែងពិសេសមួយនៅក្នុងការសិក្សាប្រវត្តិសាស្រ្តប្រៀបធៀបនៃ Bantu ត្រូវបានកាន់កាប់ដោយស្នាដៃរបស់ Meinhof និង Gasri ហើយការចាត់ថ្នាក់ដែលបានស្នើឡើងដោយក្រុមចុងក្រោយដោយផ្អែកលើការបែងចែកតំបន់ 15 ភាសាដោយបង្រួបបង្រួមក្រុមចំនួន 80 គឺគួរឱ្យទុកចិត្តបំផុត។ នៅពេលសាងសង់ការចាត់ថ្នាក់ Gasri រួមជាមួយនឹងវិធីសាស្រ្តប្រវត្តិសាស្ត្រប្រៀបធៀបក៏បានប្រើប៉ារ៉ាម៉ែត្រតំបន់ផងដែរ ដែលចាំបាច់សម្រាប់សម្ភារៈនៃភាសាសរសេរដំបូង និងមិនមែនសរសេរ។ ប៉ុន្តែ​ទាំង Gasri និង Meinhof មិន​បាន​លើក​ឡើង​នូវ​សំណួរ​អំពី​ទីកន្លែង​នៃ​ភាសា Bantu ក្នុង​ចំណោម​ភាសា​អាហ្វ្រិក​ដទៃ​ទៀត​ឡើយ។ ការព្យាបាលដាច់ដោយឡែកនៃភាសា Bantu គឺក្នុងកម្រិតជាក់លាក់មួយបែបប្រពៃណីនៅក្នុងការសិក្សានៅអាហ្វ្រិក។ អ្នកស្រាវជ្រាវខ្លះបានចាត់ទុកភាសា Bantu ឬពាក់កណ្តាល-Bantu ថាជាភាសាទំនាក់ទំនងមធ្យមរវាងភាសា Bantu និង Western Sudanese (D. Vesterman)។ Greenberg ដោយពង្រីកគោលគំនិតនៃភាសា Bantu បានផ្លាស់ប្តូរជាមូលដ្ឋាននូវគ្រោងការណ៍នៃទំនាក់ទំនងរបស់ពួកគេជាមួយនឹងភាសា Bantu ដោយកំណត់ថាជាក្រុមរងនៃភាសា Bantu ។ នៅពាក់កណ្តាលទសវត្សរ៍ទី 70 ។ លើបញ្ហានេះ ការពិភាក្សាមួយបានកើតឡើងរវាង K. Williamson និង Greenberg ដែលជាលទ្ធផលនៃគំនិតនៃ "Bantu តូចចង្អៀត" (Narrow Bantu; ដែលត្រូវបានរួមបញ្ចូលជាប្រពៃណីនៅក្នុងគ្រួសារនេះ) និង "Bantu ធំទូលាយ" (Wide Bantu; Bantu) ត្រូវបានណែនាំនៅក្នុងការសិក្សាអាហ្រ្វិក។

ការសិក្សាតិចតួចបំផុតនៅក្នុងគ្រួសារនីហ្សេរីយ៉ា-កុងហ្គោ នៅតែជាក្រុមរងនៃភាសាអាដាម៉ាវ៉ា-បូព៌ា ដែលជាលទ្ធផល ចំណាត់ថ្នាក់ខាងក្នុងមានលក្ខខណ្ឌ ហើយសម្រាប់ភាសាមួយចំនួន មានតែឈ្មោះរបស់ពួកគេ ឬបញ្ជីពាក្យដែលមិនសំខាន់ប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានគេស្គាល់។ . ភាសា Gur ត្រូវ​បាន​សិក្សា​ល្អ​ជាង​បន្តិច (ការងារ​របស់ Westerman, J. T. Bendor-Samuel, A. Prost, G. Manesi និង​អ្នក​ដទៃ​ទៀត)។ ភាសា Kwa មួយ​ចំនួន​ត្រូវ​បាន​សិក្សា​យ៉ាង​ល្អ​គួរ​សម​ដូច​ជា Yoruba, Ewe, Igbo; Westerman, Brian, R.K. Abraham, I. Ward, J. Stewart បានចូលរួមក្នុងការពិពណ៌នា និងការវិភាគរបស់ពួកគេ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ចំណាត់ថ្នាក់ផ្ទៃក្នុងរបស់ពួកគេមិនអាចចាត់ទុកថាជាចុងក្រោយបានទេ (ជាពិសេស គុណលក្ខណៈនៃសាខានៃភាសា Kru និងភាសា Ijo នៅតែមាននៅក្នុងសំណួរ) ។ ការបង្កើតការរួបរួមហ្សែននៃភាសា Mande មានតាំងពីឆ្នាំ 1861 (S. V. Kölle) ហើយបន្តិចក្រោយមក (1867) Steinthal បានដាក់មូលដ្ឋានគ្រឹះសម្រាប់ការសិក្សាប្រៀបធៀបរបស់ពួកគេ។ ការរួមចំណែកយ៉ាងសំខាន់ចំពោះការពិពណ៌នានៃភាសាបុគ្គលត្រូវបានធ្វើឡើងដោយ Westerman, E. F. M. Delafos និងអ្នកដទៃ; ចាប់តាំងពីចុងទសវត្សរ៍ទី 50 ។ សតវត្សទី 20 ការយកចិត្តទុកដាក់ច្រើនគឺត្រូវបានយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះសំណួរនៃចំណាត់ថ្នាក់ផ្ទៃក្នុង និងភាពខុសគ្នានៃភាសា (W. E. Welmers, K. I. Pozdnyakov) ។ ភាសាអាត្លង់ទិកខាងលិចដែលបានសិក្សាច្រើនជាងគេ (ពាក្យនេះប្រើជាចម្បងនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍វិទ្យាសាស្ត្រអង់គ្លេស និងអាឡឺម៉ង់ កំពុងត្រូវបានជំនួសដោយពាក្យ "ភាសាអាត្លង់ទិក") គឺ Fula (Fulfulde) Wolof ក៏ដូចជា Serer និង Diola ភាសា ប៉ុន្តែទន្ទឹមនឹងនេះ ភាសាជាច្រើននៅតែមិនត្រូវបានពិពណ៌នា។ ផ្នែកខ្លះនៃកាលៈទេសៈនេះ ក៏ដូចជាលក្ខណៈរចនាសម្ព័ន្ធនៃភាសាមួយចំនួន គឺជាហេតុផលដែលការចាត់ថ្នាក់ខាងក្នុងរបស់ពួកគេមិនត្រូវបានកំណត់យ៉ាងពេញលេញ។ ភាពខុសគ្នារវាងភាសាបុគ្គលគឺមានសារៈសំខាន់ណាស់ដែលអ្នកស្រាវជ្រាវមួយចំនួន (D. Dalby, J. D. Sapir, J. Donne) បានចោទសួរអំពីសមាសភាពនៃក្រុមរង និងសូម្បីតែលទ្ធភាពនៃភាពឯកោរបស់វា។

ភាសា Khoisan បានទាក់ទាញចំណាប់អារម្មណ៍របស់អ្នកស្រាវជ្រាវនៅដើមពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 19 ។ (V. G. I. Blik) ប៉ុន្តែចាប់ផ្តើមពីទសវត្សរ៍ទី 20 ប៉ុណ្ណោះ។ សតវត្សទី 20 ការ​ពិពណ៌នា​ខ្លះ​នៃ​ភាសា Hottentot និង​ភាសា Bushman បាន​លេច​ឡើង (D. F. Blik)។ ការយកចិត្តទុកដាក់ចម្បងគឺត្រូវបានបង់ទៅលើសូរសព្ទនៃភាសាទាំងនេះដែលមានព្យញ្ជនៈចុច (ពីរចំនុច) ដែលអវត្តមាននៅក្នុងភាសាផ្សេងទៀតនៃពិភពលោក (ធ្វើការដោយ D. F. Blik, N. S. Trubetskoy, R. ជើង) ។ សំណួរនៃទំនាក់ទំនងរវាងភាសា Hottentot និង Bushman ត្រូវបានដោះស្រាយតាមវិធីផ្សេងៗគ្នា៖ ឧទាហរណ៍ Westphal មិនបានចាត់ទុកពួកគេពាក់ព័ន្ធទេ ហើយជឿថាវត្តមាននៃការចុចព្យញ្ជនៈគឺជាលក្ខណៈពិសេសតែមួយគត់ដែលនាំពួកគេរួមគ្នា។ ទំនាក់ទំនងហ្សែនរបស់ពួកគេក្រោយមកត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយ Greenberg ។ ដូចជាសម្រាប់កន្លែងនៃភាសា Khoisan ជាទូទៅក្នុងចំណោមក្រុមគ្រួសារភាសាផ្សេងទៀតនៅក្នុងទ្វីបអាហ្រ្វិក, អ្នកស្រាវជ្រាវភាគច្រើនចាត់ទុកពួកគេថាជាហ្សែនដាច់ដោយឡែក; មានតែ Meinhof ប៉ុណ្ណោះដែលបានព្យាយាមបង្កើតសម្ព័ន្ធភាពនៃភាសា Hottentot ជាមួយនឹងភាសា Hamitic នៅលើមូលដ្ឋាននៃវត្តមាននៅក្នុងពួកគេទាំងពីរនៃប្រភេទច្បាស់លាស់នៃភេទវេយ្យាករណ៍។ ជាទូទៅ ភាសា Khoisan ត្រូវបានសិក្សាយ៉ាងលំបាក ហើយការរំពឹងទុកនៃការសិក្សាបន្ថែមរបស់ពួកគេគឺមានបញ្ហា ដោយសារប្រជាជនដែលនិយាយភាសាទាំងនេះស្ថិតក្នុងដំណាក់កាលនៃការផ្លាស់ប្តូរទីតាំង (ធ្វើចំណាកស្រុកតាមកាលកំណត់ ឬចុងក្រោយចាកចេញពីតំបន់នៃអតីតជម្រករបស់ពួកគេសម្រាប់ ហេតុផលផ្សេងៗ) ។

ភាសា Nilo-Saharan ត្រូវបានសិក្សាមិនស្មើគ្នា។ រហូតមកដល់ពេលនេះមិនមានទស្សនៈតែមួយលើសមាសភាពនៃ macrofamily នេះទេ។ សម្មតិកម្មនៃភាពធម្មតានៃហ្សែនរបស់ពួកគេត្រូវបានដាក់ចេញដោយ Greenberg ក្នុងឆ្នាំ 1963 ប៉ុន្តែវានៅតែមិនត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយហេតុថាលើកលែងតែភាសា Songhai Zarma ភាសា Saharan និងភាសា Nilotic ភាសានៃ macrofamily ត្រូវបានគេយល់តិចតួច។ ការងាររបស់ Bender (1976) លើការកែលម្អការចាត់ថ្នាក់ខាងក្នុងនៃភាសា Nilo-Saharan មិនទាញការសន្និដ្ឋានច្បាស់លាស់ណាមួយឡើយ ដោយសារកង្វះទិន្នន័យភាសាគ្រប់គ្រាន់។

តំបន់វ័យក្មេងបំផុតនៃការសិក្សាអាហ្រ្វិកគឺជាទិសដៅសង្គមវិទ្យាដែលបានលេចឡើងនៅចុងទសវត្សរ៍ទី 60 និងដើមទសវត្សរ៍ទី 70 ។ ការធ្វើការស្រាវជ្រាវសង្គមភាសាអាហ្រ្វិកត្រូវបានរារាំងដោយការពិតដែលថា គ្រាមភាសាមិនត្រូវបានអភិវឌ្ឍគ្រប់គ្រាន់នៅក្នុងភាសាអាហ្រ្វិក ហើយបញ្ហានៃការបែងចែករវាងភាសា និងគ្រាមភាសាមិនត្រូវបានដោះស្រាយទេ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយនៅទសវត្សឆ្នាំ 1970 និង 1980 ការស្ទង់មតិមួយចំនួននៃស្ថានភាពភាសានៅក្នុងប្រទេសអាហ្វ្រិកត្រូវបានអនុវត្ត ការងារលើការធ្វើផែនការភាសានៅក្នុងប្រទេសឯករាជ្យនៃទ្វីបត្រូវបានបោះពុម្ពផ្សាយ។ សំណួរនៃការកំណត់ស្ថានភាពនៃភាសាផ្លូវការក្នុងបរិបទនៃពហុភាសានៃប្រទេសនីមួយៗ ការអភិវឌ្ឍន៍ និងការអនុវត្តអក្សរក្រមសម្រាប់ភាសាដែលមិនបានសរសេរពីមុន ការកំណត់ស្តង់ដារនៃភាសាអក្សរសាស្ត្រថ្មី និងបំពាក់វាដោយវាក្យស័ព្ទចាំបាច់សម្រាប់ទូលំទូលាយ។ វិស័យទំនាក់ទំនង និងមុខងារ ការសិក្សាអំពីឥទ្ធិពលនៃស្ថានភាពទំនាក់ទំនងលើរចនាសម្ព័ន្ធនៃភាសា - ទាំងនេះគឺជាទិសដៅសំខាន់នៃសង្គមវិទ្យាអាហ្រ្វិក។

ការសិក្សាភាសាអាហ្រ្វិកនៅសហភាពសូវៀតត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាចម្បងជាមួយនឹងឈ្មោះរបស់ N.V. Yushmanov, P. S. Kuznetsov, D. A. Olderogge និង I. L. Snegirev ដែលបានចាប់ផ្តើមការសិក្សានិងការបង្រៀនភាសាអាហ្រ្វិករស់នៅមួយចំនួនក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1930 ។ ចាប់តាំងពីទសវត្សរ៍ទី 50 មជ្ឈមណ្ឌលវិទ្យាសាស្ត្រសម្រាប់ការសិក្សាភាសាអាហ្រ្វិកត្រូវបានបង្កើតឡើង៖ នាយកដ្ឋានសិក្សាអាហ្វ្រិកនៅមហាវិទ្យាល័យបូព៌ានៃសាកលវិទ្យាល័យ Leningrad State (1952) នៅវិទ្យាស្ថានទំនាក់ទំនងអន្តរជាតិម៉ូស្គូ (1956) នៅវិទ្យាស្ថានប្រទេសអាស៊ី និងអាហ្វ្រិក នៅសាកលវិទ្យាល័យរដ្ឋម៉ូស្គូ (1962) ក៏ដូចជាផ្នែកស្រាវជ្រាវនៃភាសាអាហ្រ្វិកនៅវិទ្យាស្ថានភាសាវិទ្យា USSR Academy of Sciences (1965) ។ ភាសាវិទូអាហ្រ្វិកសូវៀតត្រូវបានចូលរួមនៅក្នុង typological, ប្រវត្តិសាស្រ្តប្រៀបធៀប, ការស្រាវជ្រាវសង្គមវិទ្យា, ក៏ដូចជាការពិពណ៌នានៃភាសាបុគ្គល។ ការងារសំខាន់ៗមួយចំនួនលើការសិក្សានៅទ្វីបអាហ្រ្វិកត្រូវបានបោះពុម្ពនៅក្នុងអ្វីដែលគេហៅថាស៊េរីថ្មីនៃដំណើរការនៃវិទ្យាស្ថានជាតិពន្ធុវិទ្យា។ N. N. Miklukho-Maclay” (ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1959) ។ កម្រងអក្សរកាត់ "ភាសាបរទេសបូព៌ា និងអាហ្រ្វិក" កំពុងត្រូវបានបោះពុម្ព ដែលក្នុងនោះ 15 អក្សរកាត់លើភាសានីមួយៗនៃទ្វីបអាហ្រ្វិកត្រូវបានបោះពុម្ពនៅឆ្នាំ 1959-81 ។

ការលេចឡើងនៅអឺរ៉ុបនៃមជ្ឈមណ្ឌលស្រាវជ្រាវសម្រាប់ការសិក្សានៃទ្វីបអាហ្រ្វិករួមទាំងភាសាអាហ្រ្វិកត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងអាណានិគមអឺរ៉ុបនៃទ្វីប។ មជ្ឈមណ្ឌលធំបំផុតត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅប្រទេសអាឡឺម៉ង់ក្នុងសតវត្សទី 19 ដូចជាសិក្ខាសាលាភាសាអាណានិគមនៅវិទ្យាស្ថានអាណានិគមនៅទីក្រុង Hamburg និងនាយកដ្ឋានភាសាអាហ្រ្វិកនៅសាកលវិទ្យាល័យប៊ែរឡាំង។ នៅចក្រភពអង់គ្លេស មជ្ឈមណ្ឌលចំណាស់ជាងគេសម្រាប់ការសិក្សានៅទ្វីបអាហ្រ្វិក គឺសាលាសិក្សាបូព៌ា និងអាហ្វ្រិកនៅសាកលវិទ្យាល័យឡុងដ៍។ ពីពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 20 នៅក្នុង GDR មាននាយកដ្ឋានសិក្សាអាហ្រ្វិកនៅក្នុងនាយកដ្ឋានសិក្សាអាហ្រ្វិក អាស៊ី និងអាមេរិកឡាទីននៅសាកលវិទ្យាល័យ Leipzig ក៏ដូចជាក្រុមសិក្សាអាហ្រ្វិកនៅក្នុងបណ្ឌិត្យសភាវិទ្យាសាស្ត្រនៃ GDR (ទីក្រុងប៊ែកឡាំង) ។ នៅប្រទេសអាឡឺម៉ង់ ការសិក្សាភាសាអាហ្រ្វិកត្រូវបានអនុវត្តដោយនាយកដ្ឋានភាសាអាហ្រ្វិកនៅសាកលវិទ្យាល័យ។ J. W. Goethe (Frankfurt am Main) និងនាយកដ្ឋានសិក្សាអាហ្វ្រិកនៅសាកលវិទ្យាល័យ Hamburg ។ នៅប្រទេសបារាំង ការសិក្សាលើភាសាអាហ្រ្វិកត្រូវបានអនុវត្តដោយមជ្ឈមណ្ឌលជាតិសម្រាប់ការស្រាវជ្រាវវិទ្យាសាស្ត្រ និងសង្គមសម្រាប់ការសិក្សាភាសាអាហ្រ្វិក (ទាំងនៅទីក្រុងប៉ារីស) មួយផ្នែកដោយវិទ្យាស្ថានជាតិពន្ធុវិទ្យាប៉ារីស និងវិទ្យាស្ថានសម្រាប់ជនជាតិ និងអន្តរវប្បធម៌។ សិក្សានៅ University of Nice ។ នៅប្រទេសបែលហ្សិក ការពិពណ៌នា និងការសិក្សាភាសា Bantu ត្រូវបានអនុវត្តដោយ Royal Museum of Central Africa in Tervuren។ នៅប្រទេសអូទ្រីសនៅដើមទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1980 ។ សតវត្សទី 20 រៀបចំដោយវិទ្យាស្ថានសិក្សាអាហ្វ្រិកនៅសាកលវិទ្យាល័យវីយែន។

នៅសហរដ្ឋអាមេរិក មជ្ឈមណ្ឌលជាច្រើនសម្រាប់ការសិក្សាអំពីទ្វីបអាហ្រ្វិកបានកើតឡើងនៅពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 20 ។ ស្ថាប័នភាសាធំបំផុតគឺមជ្ឈមណ្ឌលសម្រាប់ការសិក្សាភាសាអាហ្រ្វិកនៅសាកលវិទ្យាល័យកាលីហ្វ័រញ៉ា ឡូសអេនជឺលេស។

មានកៅអីនៅក្នុងការសិក្សាអាហ្រ្វិកនៅសាធារណរដ្ឋប្រជាមានិតប៉ូឡូញនៅវិទ្យាស្ថានសិក្សាបូព៌ានៅសាកលវិទ្យាល័យវ៉ារស្សាវ៉ានិងនៅក្នុងនាយកដ្ឋានសិក្សាអាហ្វ្រិកនៅសាកលវិទ្យាល័យ Cracow ។ ការសិក្សាដាច់ដោយឡែកពីគ្នាលើភាសានៃទ្វីបអាហ្រ្វិកត្រូវបានអនុវត្តដោយអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រមកពីប្រទេសឆេកូស្លូវ៉ាគី SRR យូហ្គោស្លាវី និងសាធារណរដ្ឋប្រជាមានិតបេឡារុស្ស។

នៅសតវត្សទី 20 អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រអាហ្វ្រិកចាប់ផ្តើមសិក្សាភាសាអាហ្រ្វិក។ ត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងឆ្នាំ 1930 គណៈកម្មាធិការអន្តរទឹកដី ដែលបង្រួបបង្រួមប្រទេសកេនយ៉ា Tanganyika អ៊ូហ្គង់ដា និងហ្សានហ្ស៊ីបា បានទាក់ទាញអ្នកស្រាវជ្រាវជាតិឱ្យធ្វើការ។ នៅឆ្នាំ 1964 បន្ទាប់ពីការបង្កើតសាធារណរដ្ឋតង់ហ្សានី ដោយឈរលើមូលដ្ឋាននៃគណៈកម្មាធិការ វិទ្យាស្ថានសិក្សាភាសាស្វាហ៊ីលី ដែលដឹកនាំដោយអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រជាតិបានក្រោកឡើងនៅសាកលវិទ្យាល័យ Dar es Salaam ។ ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1935 មាននាយកដ្ឋានភាសា Bantu នៅសាកលវិទ្យាល័យ Witwatersrand (អាហ្វ្រិកខាងត្បូង) ។ បណ្ឌិត្យសភានៃភាសាអេត្យូពីដំណើរការនៅក្នុងប្រទេសអេត្យូពី ផ្លាស់ប្តូរនៅឆ្នាំ 1974 ពីបណ្ឌិត្យសភានៃភាសាអាំហារិក។ នៅប្រទេសសូម៉ាលី ការស្រាវជ្រាវភាសាត្រូវបានអនុវត្តដោយក្រុមប្រឹក្សានៃភាសាសូម៉ាលីនៃបណ្ឌិត្យសភាវប្បធម៌។ នៅក្នុងប្រទេសភាគច្រើននៃអាហ្វ្រិកកណ្តាល និងខាងលិច ការសិក្សាភាសាត្រូវបានអនុវត្តនៅក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃសាកលវិទ្យាល័យ និងមជ្ឈមណ្ឌលពិសេសក្រោមក្រសួងអប់រំសាធារណៈ (កាមេរូន នីហ្សេរីយ៉ា នីហ្សេរីយ៉ា ម៉ាលី តូហ្គោ បេនីន សេណេហ្គាល់ និងផ្សេងទៀត) . វិទ្យាស្ថានបារាំងសម្រាប់អាហ្រ្វិកខ្មៅនៅទីក្រុងដាកា បន្ទាប់ពីសេណេហ្គាល់ទទួលបានឯករាជ្យ ត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរទៅជាវិទ្យាស្ថានសម្រាប់ការស្រាវជ្រាវជាមូលដ្ឋាននៃអាហ្រ្វិកខ្មៅ ដែលធ្វើការលើផ្នែកភាសាផងដែរ។ មានសាខានៃសង្គមភាសាវិទ្យាអន្តរជាតិនៅប្រទេសកាមេរូន ប្រទេសនីហ្សេរីយ៉ា សាធារណរដ្ឋកូតឌីវ័រ ប្រទេសហ្គាណា ប្រទេសតូហ្គោ។ នៅប្រទេសបារាំង នៅទីក្រុងប៉ារីស មានក្រុមផ្តួចផ្តើមគំនិតនៃអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រអាហ្រ្វិកមកពីប្រទេសផ្សេងៗគ្នា ដែលបោះពុម្ពទិនានុប្បវត្តិ "ការសរសេរ និងការអាន" ("Bindi e jannde" in Fula, 1980-) ដែលបោះពុម្ពអត្ថបទជាភាសាអាហ្រ្វិក។

  • អាហ្រ្វិកណា។ ដំណើរការនៃក្រុមភាសាអាហ្រ្វិក។ I, M.-L., 1937;
  • African Philology, M., 1965;
  • ឌីយ៉ាកូណូវ I. M., ភាសា Semitic-Hamitic, M., 1965;
  • ភាសានៃទ្វីបអាហ្រ្វិក, M. , 1966;
  • បញ្ហានៃភាសាអាហ្រ្វិក, M., 1972;
  • Phonology និង morphonology នៃភាសាអាហ្រ្វិក, M., 1972;
  • ភាសាសរសេរដែលមិនទាន់សរសេរ និងវ័យក្មេងនៃទ្វីបអាហ្រ្វិក, M., 1973;
  • ស្ថានភាពភាសានៅក្នុងប្រទេសអាហ្វ្រិក, M., 1975;
  • គោលនយោបាយភាសានៅក្នុងប្រទេសអាហ្រ្វូ-អាស៊ី, M., 1977;
  • បញ្ហានៃសូរសព្ទ សរីរវិទ្យា និងវាក្យសម្ព័ន្ធនៃភាសាអាហ្រ្វិក M., 1978;
  • សំណួរនៃភាសាអាហ្រ្វិក, [v. 1], M. , 1979;
  • ភាសាសរសេរដំបូងរបស់អាហ្វ្រិក។ សម្ភារៈសម្រាប់ការពិពណ៌នា lexical, M. , 1981;
  • មូលដ្ឋានគ្រឹះទ្រឹស្តីនៃការចាត់ថ្នាក់នៃភាសាពិភពលោក, M., 1982;
  • សំណួរនៃភាសាអាហ្រ្វិក, M. 1983;
  • កូអេល S. W., Polyglotta Africana, L., 1854;
  • ប៊្លីក W. H. I., វេយ្យាករណ៍ប្រៀបធៀបនៃភាសាអាហ្រ្វិកខាងត្បូង, pt 1-2, L., 1862-69;
  • Torrend J., វេយ្យាករណ៍ប្រៀបធៀបនៃភាសា Bantu អាហ្វ្រិកខាងត្បូង, L., 1891;
  • ចនស្តុន H.H., ការសិក្សាប្រៀបធៀបនៃភាសា Bantu និងពាក់កណ្តាល Bantu, v. 1-2, Oxf., 1919-22;
  • Werner A., the language-families of Africa, 2 ed., L., 1925;
  • ប៊្លីកឌី អេហ្វ., សូរសព្ទនៃភាសា ហតថនតុត, អិល, ១៩៣៨;
  • ដូក C. M., ពាក្យ​ភាសា Bantu, L.-, 1935;
  • របស់គាត់, បាទូ។ ការសិក្សាវេយ្យាករណ៍ សូរសព្ទ និង lexicographical សម័យទំនើបចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1860, L., 1945;
  • ម៉ីញហូហ្វ C., Grundzüge einer vergleichenden Grammatik der Bantusprachen, 2 Aufl., Hamb., 1948;
  • លោក Westermannឃ., ប៊ីរីយ៉ាន M., The languages ​​of West Africa, L., 1952;
  • តុកឃឺក., ប៊ីរីយ៉ាន M., The Non-Bantu languages ​​of North-Eastern Africa, L., 1956;
  • ហ្គ្រីនបឺក J., ភាសាអាហ្រ្វិក, . ទីក្រុងឡាអេ ឆ្នាំ ១៩៦៦;
  • ហ្គូតរី M. , Bantu ប្រៀបធៀប។ ការណែនាំអំពីភាសាប្រៀបធៀប និងបុរេប្រវត្តិនៃភាសា Bantu, v. 1-4, , 1967-1971;
  • វេលមឺរ W. E., បញ្ជីពិនិត្យនៃភាសាអាហ្រ្វិក និងឈ្មោះគ្រាមភាសា, CTL, 1971. v. ៧;
  • Kapinga fr ។ C., Sarufi maumbo ya Kiswahili sanifu, Dar-es-Salaam, 1977 ។

N.V. Gromova, N.V. Okhotina ។

សម្ភារៈដែលឧទ្ទិសដល់បញ្ហានៃការសិក្សានៅអាហ្រ្វិក បន្ថែមលើទស្សនាវដ្តីភាសាទូទៅ (សូមមើល ទស្សនាវដ្តីភាសាវិទ្យា) ត្រូវបានបោះពុម្ពផ្សាយក្នុងទស្សនាវដ្តីឯកទេសក្នុងប្រទេសមួយចំនួន៖

  • "ការសិក្សាអាហ្រ្វិក" (Johannesburg, 1921-;ក្នុងឆ្នាំ 1921-41 ក្រោមឈ្មោះ "ការសិក្សា Bantu"),
  • "Rassegna di studi etiopici" (Roma, 1941-),
  • "ការសិក្សាភាសាអាហ្រ្វិក" (L., 1960-),
  • "ភាសាអាហ្រ្វិក" (Tervuren,បែលហ្សិក ឆ្នាំ ១៩៦២-)
  • "Afrika und Übersee" ( Hamb. - B., 1951-;ពីមុន - Zeitschrift für Eingeborenen-Sprachen, ឆ្នាំ 1920,ពីមុន - Zeitschrift für Colonialsprachen, 1910),
  • "ទិនានុប្បវត្តិនៃភាសាអាហ្រ្វិកខាងលិច" (Ibadan,នីហ្សេរីយ៉ា, P.-L., 1964-),
  • "Limi" (Pretoria, 1966-),
  • "ព្រឹត្តិបត្រដឺឡា SELAF" (P., 1967-),
  • "អាហ្រ្វិកណាម៉ាប៊ឺហ្គឺនស៊ី" (ម៉ាប៊ឺក,អាល្លឺម៉ង់ ឆ្នាំ ១៩៦៨-)
  • "ការទំនាក់ទំនងនៃនាយកដ្ឋានភាសា Bantu" (Pietersburg,អាហ្វ្រិកខាងត្បូង ឆ្នាំ ១៩៦៩-)
  • "ទិនានុប្បវត្តិនៃសមាគមភាសានៃអាហ្វ្រិកខាងកើត" (ណៃរ៉ូប៊ី,កេនយ៉ា ឆ្នាំ ១៩៧០-)
  • "ការសិក្សាភាសាអាហ្រ្វិក" (Los Angeles, 1970-),
  • "Afrique et langage" (P., 1971-),
  • "ការសិក្សានៅ Bantoetale" (Pretoria, 1974-),
  • "ភាសាអាហ្រ្វិក" (L., 1975-;បង្កើតឡើងពីការរួមបញ្ចូលគ្នា "ការពិនិត្យភាសាអាហ្រ្វិក", ហ្វ្រីថោន,សៀរ៉ាឡេអូន ឆ្នាំ ១៩៦២ - [មុនឆ្នាំ ១៩៦៦ - ការពិនិត្យឡើងវិញជាភាសាសៀរ៉ាឡេអូន] និង "ទិនានុប្បវត្តិនៃភាសាអាហ្រ្វិក", L., 1962-),
  • "ការសិក្សានៅអាហ្វ្រិកខាងជើង" ( East Lansing,សហរដ្ឋអាមេរិក ឆ្នាំ ១៩៧៩-)។

ការពិនិត្យ និងបោះពុម្ពគន្ថនិទ្ទេសក៏ត្រូវបានបោះពុម្ពផងដែរ៖

  • "អរូបីអាហ្រ្វិក" (L., 1950-);
  • "ទិនានុប្បវត្តិអាហ្រ្វិក" (N.Y., 1970-;រហូតដល់ឆ្នាំ ១៩៧៤ - "ទស្សនាវដ្តីបណ្ណាល័យអាហ្រ្វិក") ។

សាលាសិក្សាបូព៌ា និងអាហ្រ្វិក (SOAS) មានដើមកំណើតនៅឆ្នាំ 1916 នៅសាកលវិទ្យាល័យឡុងដ៍ ជាសាលាសិក្សាបូព៌ា ហើយនៅឆ្នាំ 1938 បានទទួលឈ្មោះបច្ចុប្បន្នរបស់វា។ មហាអំណាចអាណានិគមដ៏មានឥទ្ធិពលបំផុត ដែលពេលនោះជាចក្រភពអង់គ្លេស ត្រូវការអ្នកឯកទេសដែលយល់ពីលក្ខណៈពិសេសនៃសេដ្ឋកិច្ច នយោបាយ វប្បធម៌ និងចិត្តគំនិតរបស់ប្រជាជនដែលពឹងផ្អែកលើវា ដែលរស់នៅភាគច្រើននៅអាស៊ី និងអាហ្រ្វិក។ ដូច្នេះតម្រូវការសម្រាប់ស្ថាប័នអប់រំបែបនេះគឺជាក់ស្តែង។

ប៉ុន្តែវាក៏ត្រូវបានរក្សាទុកដោយការបដិសេធរបស់ចក្រភពអង់គ្លេសពីស្ទើរតែទាំងអស់នៃកម្មសិទ្ធិក្រៅប្រទេសរបស់ខ្លួន - ដោយសារតែ។ ឥឡូវនេះ វាមិនចាំបាច់ក្នុងការគ្រប់គ្រងទឹកដីដែលពឹងផ្អែកទៀតទេ ប៉ុន្តែត្រូវរក្សាទំនាក់ទំនងចាស់ និងអភិវឌ្ឍទំនាក់ទំនងជាមួយដៃគូឯករាជ្យ និងស្មើភាពគ្នា។ ដូច្នេះវាច្បាស់ណាស់នៅពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 20 និងជាពិសេសការចាប់ផ្តើមនៃសតវត្សទី 21 ដែលការចេញផ្កាអតិបរមានៃស្ថាប័នធ្លាក់ចុះ។ ដូច្នេះ​ចាប់ពី​ទសវត្សរ៍​ទី 70 ដល់​បច្ចុប្បន្ន​ចំនួន​សិស្ស​នៅក្នុង​វា​បាន​កើនឡើង​ពី​មួយ​ទៅ​ជិត​ប្រាំមួយ​ពាន់​នាក់​។ ហើយនៅក្នុងឆ្នាំ 2011 សាលាសិក្សាបូព៌ា និងអាហ្រ្វិកបានទទួលសិទ្ធិក្នុងការផ្តល់សញ្ញាបត្រសិក្សា ដែលទីបំផុតបានបង្កើតឡើងក្នុងឋានៈជាសាកលវិទ្យាល័យ។

សមិទ្ធិផល

សាលា​នេះ​ជា​សាកល​វិទ្យាល័យ​តែ​មួយ​គត់​នៅ​អឺរ៉ុប ដែល​ប្រទេស​អាស៊ី និង​អាហ្វ្រិក​ត្រូវ​បាន​សិក្សា។ ប៉ុន្តែនាងមានសិទ្ធិអំណាចមិនត្រឹមតែនៅក្នុង "តួនាទី" របស់នាងប៉ុណ្ណោះទេ - ឧទាហរណ៍នៅចក្រភពអង់គ្លេសនាងបានក្លាយជា:

  • ទី 3 និងទី 4 នៅអាស៊ីអាគ្នេយ៍និងមជ្ឈឹមបូព៌ារៀងគ្នាក្នុងឆ្នាំ 2011 (មគ្គុទ្ទេសក៍សាកលវិទ្យាល័យពេញលេញ);
  • ទី 6 នៅក្នុងអង្គការនៃដំណើរការអប់រំក្នុងឆ្នាំ 2016 (RUR Ranking);
  • បន្ទាប់មក - ទី 9 ក្នុងការបង្រៀនប្រវត្តិសាស្រ្ត ទស្សនវិជ្ជា ទ្រឹស្ដី និងច្បាប់ (Times Higher Education) ។

ហើយនៅក្នុងឆ្នាំ 2009 សាកលវិទ្យាល័យបានទទួលរង្វាន់ Queen's Prize សម្រាប់ការរួមចំណែកយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការបង្រៀនភាសា។

វិទ្យាស្ថានបានគ្រប់គ្រងដើម្បីសម្រេចបាននូវកម្ពស់បែបនេះភាគច្រើនដោយសារតែមូលដ្ឋានស្រាវជ្រាវរបស់ខ្លួន - ជាដំបូង បណ្ណាល័យបានបើកនៅឆ្នាំ 1973 ជាមួយនឹងបណ្តុំអក្សរសិល្ប៍បូព៌ាដែលមានជាងគេបំផុតមួយក្នុងពិភពលោក (ប្រហែល 1.5 លានក្រដាស និងប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយអេឡិចត្រូនិក)។

កម្មវិធី និងការរៀបចំការបង្រៀន

SOAS ផ្តល់ជូនអ្នកដែលមានបំណងចង់សិក្សាថ្នាក់បរិញ្ញាបត្រ អនុបណ្ឌិត ឬបណ្ឌិត នៅមហាវិទ្យាល័យនានា៖

  • សិល្បៈ និងមនុស្សសាស្ត្រ,
  • ភាសានិងវប្បធម៌បរទេស,
  • វិទ្យាសាស្ត្រសង្គម និងនីតិសាស្រ្ត

មហាវិទ្យាល័យនីមួយៗមាននាយកដ្ឋានជាច្រើនដែលក្នុងនោះមានសរុបចំនួន 19 ។ អាហារូបករណ៍ត្រូវបានផ្តល់ជូនសម្រាប់និស្សិតបរទេសដែលបានចុះឈ្មោះក្នុងកម្មវិធីមួយចំនួន។ សាកលវិទ្យាល័យក៏រៀបចំវគ្គសិក្សារដូវក្តៅរយៈពេលខ្លីឥតឈប់ឈរ។

ឱកាសការងាររបស់និស្សិតបញ្ចប់ការសិក្សានាពេលអនាគតត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយសេវាកម្មអាជីព។ នាងរៀបចំសិក្ខាសាលា វគ្គបណ្តុះបណ្តាល និងថ្នាក់មេផ្សេងៗលើការស្វែងរកការងារ ក៏ដូចជាការប្រជុំនិស្សិតជាមួយបុគ្គលិកនៃនាយកដ្ឋានធនធានមនុស្ស និងទីភ្នាក់ងារជ្រើសរើសបុគ្គលិក។ ផ្តល់ដំបូន្មានដល់សិស្សអំពីបញ្ហាអាជីព និងផ្តល់ព័ត៌មានអំពីដំណឹងជ្រើសរើសបុគ្គលិកពីមូលដ្ឋានទិន្នន័យរបស់វា។

បន្ទាប់ពីថ្នាក់

សកម្មភាពក្រៅកម្មវិធីសិក្សារបស់សហគមន៍សិស្សក៏សកម្មផងដែរ ជាពិសេសចាប់តាំងពីការសិក្សា និងជីវិតសង្គមមានទំនាក់ទំនងគ្នាយ៉ាងជិតស្និទ្ធនៅវិទ្យាស្ថានឯកទេសបែបនេះ។ ដូច្នេះនៅក្នុងវិចិត្រសាលនៃប្រទេសប្រ៊ុយណេ (ត្រូវបានសាងសង់ដោយការបរិច្ចាគពីស្តេចស៊ុលតង់នៃរដ្ឋនេះ) ការតាំងពិពណ៌ស្នាដៃសិល្បៈជាច្រើនពីបណ្តាប្រទេសនៅបូព៌ាត្រូវបានប្រារព្ធឡើងជាទៀងទាត់ ហើយនៅលើដំបូលរបស់វាក្នុងឆ្នាំ 2001 សួនច្បារជប៉ុនពិតប្រាកដមួយត្រូវបានដាក់ចេញជាសួនផ្កា។ កន្លែងសម្រាក និងសមាធិ។

ប៉ុន្តែសិស្សមានអ្វីដែលត្រូវធ្វើក្រៅពីវិចារណញាណព្រោះ។ មានក្លឹបចាប់អារម្មណ៍ប្រហែល 50 ផ្សេងៗគ្នា - កីឡា ធ្វើម្ហូប នយោបាយ វប្បធម៌ (រួមទាំងស្ថានីយ៍វិទ្យុផ្ទាល់ខ្លួនដែលមានកម្មវិធីអំពីវប្បធម៌ពិភពលោកទំនើប) និងផ្សេងៗទៀត។ ហើយចាប់តាំងពី SOAS គឺជាសាខានៃសាកលវិទ្យាល័យឡុងដ៍ និស្សិតរបស់ខ្លួនក៏អាចចូលរួមសហគមន៍របស់ខ្លួនផងដែរ។

កន្លែងស្នាក់នៅ

អ្នកទស្សនាអាចស្នាក់នៅក្នុងសណ្ឋាគារចំនួន 2 ដែលមានទីតាំងនៅជិតស្ថានីយ៍ St. Pancrass និង Kings Cross និងផ្តល់ជូនបន្ទប់ចំនួន 510 និង 259 រៀងគ្នាជាមួយនឹងបន្ទប់ទឹកឯកជន។ បន្ទប់នីមួយៗមានបន្ទប់រួមជាមួយនឹងទូរទស្សន៍ និងឌីវីឌី ម៉ាស៊ីនលក់ និងកន្លែងបោកគក់។

ការស្នាក់នៅក៏មាននៅក្នុងលំនៅដ្ឋានអន្តរសាកលវិទ្យាល័យចំនួន 7 នៃសាកលវិទ្យាល័យឡុងដ៍ផងដែរ។ ទូរស័ព្ទ និងអ៊ីនធឺណិតមានគ្រប់ទីកន្លែង។

អត្ថបទ​ដែល​ទាក់ទង