សម្ភារៈបន្ថែមអំពីការជីកកកាយបុរាណវិទ្យានៃទីក្រុង Sumerian ។ Sumer - បុរាណវិទ្យាដ៏អស្ចារ្យ - សៀវភៅបញ្ជីអត្ថបទ - ក្មេងជំទង់

សារដកស្រង់ កំណប់ទ្រព្យ (ភាគ១) Treasures of the toms of Ur

មនុស្ស​មិន​ដែល​ចាក​ចេញ​ពី​ការ​ចង់​ស្វែង​រក​កំណប់​ទ្រព្យ​ពី​បុរាណ​ឡើយ។ ខណៈពេលដែលមនុស្សជាច្រើនបានលះបង់ជីវិតរបស់ពួកគេដើម្បីស្វែងរកមាសដោយមិនបានរកវាឃើញនោះ អ្នកផ្សេងទៀតបានជំពប់ដួលលើកំណប់បុរាណដោយចៃដន្យ។ រឿងរ៉ាវទាំងនេះជាច្រើនមានការបញ្ចប់ដ៏រីករាយ ហើយសារីរិកធាតុមាសដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបានឥឡូវនេះស្ថិតនៅក្នុងសារមន្ទីរ ខណៈដែលអ្នកជីកខ្មៅបានបន្ទាបបន្ថោក និងលួចយកកន្លែងបញ្ចុះសពដើម្បីពង្រឹងបន្ថែម។
ជាការពិតណាស់ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការប្រៀបធៀបការជីកកកាយបុរាណវិទ្យា និងការបរបាញ់កំណប់ ប៉ុន្តែពេលខ្លះលទ្ធផលគឺគួរអោយចាប់អារម្មណ៍ខ្លាំងណាស់ ដែលការរកឃើញបុរាណវត្ថុអាចស្មើនឹងការស្វែងរកកំណប់ដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបាន។

ការរកឃើញវត្ថុបុរាណដ៏ជោគជ័យ និងពេញលេញបំផុតមួយ ត្រូវបានធ្វើឡើងដោយអ្នកបុរាណវត្ថុវិទូ Leonardo Wooley C. Leonard Wooley ។ គាត់បានដឹកនាំការជីកកកាយផ្នូរនៃទីក្រុងបុរាណ Sumerian នៃ Ur ក្នុង Mesopotamia ប្រហែលមួយរយឆ្នាំមុន។

នៅភាគខាងត្បូង Mesopotamia ប្រហែលពាក់កណ្តាលផ្លូវពីទីក្រុង Baghdad ទៅឈូងសមុទ្រពែរ្ស នៅកណ្តាលវាលខ្សាច់ដ៏ស្ងួតហួតហែងគឺ Ur (shum. Urim) ដែលជាទីក្រុងចំណាស់ជាងគេបំផុតមួយនៅក្នុងពិភពលោក ដែលត្រូវបានគេស្គាល់យើងពីគម្ពីរសញ្ញាចាស់ថា " Ur of the Chaldeans ឬ "Ur of the Chaldeans" ។
ជនជាតិអារ៉ាប់ហៅកន្លែងនេះថា "Tal al-Mukkayir" ("Tar Hill") ឬ "Tel el-Muqayyar" ("Bitumen Hill") (យោងទៅតាមប្រភពផ្សេងៗ) ។ ពិបាក​នឹង​ជឿ​ថា​វាល​ខ្សាច់​នេះ​ធ្លាប់​ជា​មនុស្ស​រស់​នៅ។ លើសពីនេះ ឥឡូវនេះមានតំបន់ជម្លោះយោធា ហើយនៅមិនឆ្ងាយប៉ុន្មានពី ziggurat នៃ Ur ដែលត្រូវបានពង្រឹងនៅក្រោមលោក Hussein មានមូលដ្ឋានយោធាអាមេរិក។


Ziggurat នៃ Ur

គុណលក្ខណៈដែលអាចសម្គាល់បានជាពិសេសនៃជនជាតិ Sumerians គឺជាអគារដ៏ធំនៃគោលបំណងគោរពបូជារបស់ ziggurats ។ ប្រពៃណី​សាងសង់​របស់​ពួកគេ​ក្រោយមក​ត្រូវបាន​អនុម័ត​ដោយ​ជនជាតិ​អាសស៊ើរ និង​បាប៊ីឡូន។

អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រជឿថា Tower of Babel រឿងព្រេងនិទានគឺគ្រាន់តែជា ziggurat ប៉ុណ្ណោះ។ វា​ជា​អ្វី​មួយ​ដូច​ជា​ពីរ៉ាមីត​ដែល​បាន​បោះជំហាន​មួយ​នៅ​ពីលើ​។ ពួកវាមានរូបរាងមិនធម្មតាបែបនេះ ដែលពួកអ្នកស្រមើស្រមៃសព្វថ្ងៃនេះសន្មតថាពួកគេមានប្រភពដើមពីភពក្រៅ។ វាត្រូវបានគេជឿថា Sumerians សាងសង់ពួកគេដោយប្រាថ្នាចង់បានស្រុកកំណើតបុរាណរបស់ពួកគេ - ពួកគេត្រូវបានគេជឿថាបានចុះពីភ្នំនៅលើកំពូលដែលពួកគេអធិស្ឋានដល់ព្រះនៃស្ថានសួគ៌។

Mesopotamia មានទំហំតូច ប៉ុន្តែវាជាឃ្លាំងនៃអរិយធម៌បុរាណ! គ្រាន់តែជាស្រទាប់នៃវប្បធម៌បុរាណវិទ្យា! តើ "Mesopotamia" មានន័យដូចម្តេច? អ្នកដឹងហើយថា មេសូប៉ូតាមៀ មេសូប៉ូតាមៀ និង មេសូប៉ូតាមៀ គឺជាប្រទេសតែមួយ។ វាគ្រាន់តែថានេះគឺជា "ការជ្រៀតជ្រែក" នៅក្នុងភាសាក្រិច និងឡាតាំង។ ជាការពិតណាស់ ទន្លេគឺ Tigris និង Euphrates។
ប្រវត្តិ​នៃ​ក្រុង Ur មាន​ដើម​កំណើត​ជា​យូរ​មក​ហើយ​មុន​ការ​លេច​ចេញ​មក​នៃ​កុលសម្ព័ន្ធ Chaldean នៅ​ Mesopotamia។
វាមានតាំងពីសហវត្សទី 4 ដល់សតវត្សទី 4 ។ BC អ៊ី

ជនជាតិ Sumerians ខ្លួនឯងដែលរស់នៅទីនេះគឺជាជនជាតិឥណ្ឌូ - អឺរ៉ុប ហើយសន្មតថាជាប្រភេទមេឌីទែរ៉ាណេ ពួកគេនិយាយថាមនុស្សបែបនេះជួនកាលត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងប្រទេសអ៊ីរ៉ាក់ - នេះត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយការសិក្សាផ្នែកនរវិទ្យានៃអដ្ឋិធាតុមនុស្ស។ ខ្លី, swarthy, មានច្រមុះត្រង់, សក់ខ្មៅ, ជាមួយនឹងបន្លែក្រាស់នៅលើរាងកាយ, ដែលត្រូវបានដកចេញដោយប្រុងប្រយ័ត្ន។ សូម្បី​តែ​មុខ​ក៏​ត្រូវ​កោរ​ពុកមាត់​ដែរ ប៉ុន្តែ​ក្រុម​សង្គម​មួយ​ចំនួន​ក៏​ពាក់​ពុកមាត់​ដែរ។

រូបចម្លាក់របស់ជនជាតិ Sumerians ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយនេះគ្រាន់តែជារចនាប័ទ្មប៉ុណ្ណោះ។

យោងទៅតាមរឿងព្រេង បុព្វបុរសព្រះគម្ពីរប៊ីបអ័ប្រាហាំមានដើមកំណើតនៅអ៊ើរ។ ទីក្រុងនេះបានចាប់ផ្តើមដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់រួចហើយនៅក្នុងសហវត្សទី III មុនគ.ស។ អ៊ី ទោះយ៉ាងណាប្រហែលឆ្នាំ ២៣៥០ មុនគ. អ៊ី អ្នកគ្រប់គ្រងនៃទីក្រុង Akkad ឈ្មោះ Sargon (Sargon the Great) បានចាប់យកទីក្រុងដែលរីកចំរើននៃភាគខាងត្បូង Mesopotamia ។ រាជវង្ស Sargon គ្រប់គ្រងបានពីររយឆ្នាំ។ ប្រហែលឆ្នាំ 2200 មុនគ. អ៊ី មេសូប៉ូតាមីត្រូវបានសញ្ជ័យដោយកុលសម្ព័ន្ធ Kuti ។ ប៉ុន្តែរួចទៅហើយនៅចុងបញ្ចប់នៃសហវត្សទី III មុនគ។ អ៊ី ជនជាតិ Gutians ត្រូវបានចាញ់ ហើយ Ur បានទទួលឋានៈជាទីក្រុងសំខាន់នៃ Mesopotamia ម្តងទៀត។


កន្លែងកំណាយនៅ Ur ក្នុងឆ្នាំ 1933-34

ការស្រាវជ្រាវបុរាណវិទ្យានៃរាជធានីបុរាណនៃជនជាតិ Sumerians បានចាប់ផ្តើមនៅឆ្នាំ 1922 ហើយត្រូវបានអនុវត្តជាងដប់ពីររដូវ (1922-1934) ។ ការស្ទង់មតិទាំងនេះត្រូវបានរៀបចំរួមគ្នាដោយសារមន្ទីរសាកលវិទ្យាល័យនៅ Pennsylvania និងសារមន្ទីរអង់គ្លេសត្រូវបានដឹកនាំជាអចិន្ត្រៃយ៍ដោយបុរាណវិទូជនជាតិអង់គ្លេស Leonard Woolley ដែលជានិស្សិតបញ្ចប់ការសិក្សានៅ Oxford ។ នៅពេលដែលការជីកកកាយបានចាប់ផ្តើម គាត់មានអាយុ 42 ឆ្នាំ ហើយគាត់ត្រូវបានគេស្គាល់រួចទៅហើយសម្រាប់ការជីកកកាយរបស់គាត់នៅក្នុងប្រទេសអេហ្ស៊ីប Nubia និងស៊ីរី។


បុរាណវិទូ Leonardo Woolli ជីក Ur

ការរកឃើញនេះមិនមានតម្លៃទាបជាងកំណប់ទ្រព្យ "Trojan" ដ៏ល្បីល្បាញរបស់ Schliemann ឬការរកឃើញនៃការបញ្ចុះសព Tutankhamen នោះទេ ប៉ុន្តែសម្រាប់ហេតុផលមួយចំនួនគឺមិនសូវមានគេដឹងនោះទេ។

នៅដើមឆ្នាំ 1927 បេសកកម្មរបស់ Woolley បានចាប់ផ្តើមជីកទីបញ្ចុះសពរបស់ទីក្រុង។ អ្នកបុរាណវត្ថុវិទូបានរកឃើញផ្នូរប្រហែលពីរពាន់នៅទីនេះ។ Woolley បានរំលឹកថា "ខ្ញុំត្រូវតែទទួលស្គាល់ថា ការកែច្នៃបែបវិទ្យាសាស្ត្រនៃផ្នូរចំនួនពីរពាន់ ដោយសារតែភាពឯកោរបស់វា បានធ្វើឱ្យយើងធុញទ្រាន់យ៉ាងខ្លាំង" ។ "ស្ទើរតែគ្រប់ផ្នូរទាំងអស់គឺដូចគ្នា ហើយជាក្បួនមិនមានអ្វីគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ជាពិសេសនៅក្នុងពួកគេ" ។


នៅក្នុងរូបថតដែលមិនបានបញ្ជាក់នេះផ្តល់ដោយលោកវេជ្ជបណ្ឌិត Tamar Hodos តាមរយៈសាកលវិទ្យាល័យ Bristol សម្ភារៈដែលបានរកឃើញនៅក្នុងប្រអប់មួយពីការជីកកកាយបុរាណវត្ថុរបស់ Sir Leonard Woolley នៃទីក្រុង Sumerian នៃ Ur ត្រូវបានដាក់តាំងបង្ហាញក្នុងទីក្រុង Bristol ប្រទេសអង់គ្លេស។ អ្នកស្រាវជ្រាវនៅសាកលវិទ្យាល័យ Bristol បានរកឃើញប្រអប់មួយនៅលើកំពូលនៃទូ។ ពួកគេបានកំណត់ថា វត្ថុដែលមានអាយុកាល 4,500 ឆ្នាំ _ មានគ្រឿងស្មូន គ្រាប់ពូជ អាហារ និងអាហារឆ្អឹង _ បានមកពីផ្នូរក្នុងការជីកកកាយដែលសហការឧបត្ថម្ភក្នុងកំឡុងឆ្នាំ 1920 និង 1930 ដោយសារមន្ទីរអង់គ្លេស និងសារមន្ទីរសាកលវិទ្យាល័យ Pennsylvania - ដូចដែលអ្នកអាចធ្វើបាន សូមមើល កន្លែងស្តុកទុកដែលមិននឹកស្មានដល់អាចត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងសារមន្ទីរសាកលវិទ្យាល័យ។

វាបានប្រែក្លាយថាតាមពិតនៅទីនេះ ក្នុងទីក្រុង Ur មានទីបញ្ចុះសពពីរនៃសម័យកាលផ្សេងៗគ្នា ស្ថិតនៅខាងក្រោមមួយទៀត។ ផ្នែកខាងលើដែលវិនិច្ឆ័យដោយសិលាចារឹកនៅលើត្រាស៊ីឡាំង មានអាយុកាលតាំងពីរជ្ជកាលរបស់ Sargon ពោលគឺអាយុរបស់វាគឺប្រហែល 4200 ឆ្នាំ។ ប៉ុន្តែនៅក្រោមវាគឺជាផ្នូរនៃទីបញ្ចុះសពទីពីរ! ហើយវានៅទីនេះដែលអ្នកបុរាណវត្ថុវិទូកំពុងរង់ចាំការរកឃើញដែលមិននឹកស្មានដល់ទាំងស្រុង។
សញ្ញាដំបូងនៃភាពជិតនៃអ្វីដែលមិនធម្មតាគឺអណ្តូងមូល ដែលចុះពីបញ្ឈរទៅជម្រៅនៃការបញ្ចុះសព ហើយបន្ទាប់មកប្រែទៅជារន្ធផ្តេក។ ដោយវិនិច្ឆ័យដោយបំណែកដែលរកឃើញនៅក្នុងអណ្តូងមួយ វាត្រូវបានជីកនៅសម័យលោក Sargon ។ ប៉ុន្តែដោយអ្នកណា ហើយហេតុអ្វី?

Woolley បានផ្តល់យោបល់ថា ទាំងនេះគឺជាដាននៃការងាររបស់ចោរប្លន់ផ្នូរបុរាណ។ នៅ Mesopotamia ដូចជានៅប្រទេសអេហ្ស៊ីប ការប្លន់ផ្នូរគឺជាវិជ្ជាជីវៈចំណាស់ជាងគេមួយ ហើយអ្នកដែលអនុវត្តវាមិនដែលប្រព្រឹត្តដោយចៃដន្យទេ៖ ពួកគេដឹងច្បាស់ពីកន្លែងដែលអ្វីៗទាំងអស់ដាក់ ហើយព្យាយាមចាប់យកអ្វីដែលថ្លៃជាងនេះ។ មកដល់ពេលនេះ អ្នកបុរាណវត្ថុវិទូបានរកឃើញផ្នូររាប់រយកន្លែងដែលត្រូវបានគេលួចរួចហើយ ហើយប្រាកដថាវាអាចទៅរួចក្នុងការរកឃើញផ្នូរដ៏សម្បូរបែប និងមិនត្រូវបានលួចលាក់ដោយចៃដន្យ ក្រោមកាលៈទេសៈដ៏សំណាងបំផុត។ ហើយថ្ងៃមួយវាបានកើតឡើង។

ដំបូង កម្មករ​ម្នាក់​បាន​សម្គាល់​ឃើញ​ក្បាល​គ្រាប់​ស្ពាន់​ចេញ​ពី​ដី។ វាបានប្រែក្លាយថាគាត់ត្រូវបានគេព្យួរនៅលើច្រាំងមាស។ នៅក្រោមស៊ុមមានរន្ធមួយបន្សល់ទុកពីកំណាត់ដែលពុកផុយ។

រន្ធនេះបាននាំឱ្យអ្នកបុរាណវត្ថុវិទូទៅជ្រុងនៃផ្នូរមួយទៀត។ វាមានទំហំធំជាងធម្មតាបន្តិច ប៉ុន្តែជាប្រភេទដូចគ្នា ហើយជារន្ធសាមញ្ញមួយនៅក្នុងដី ជីកតាមទំហំនៃមឈូស ដើម្បីឱ្យមានកន្លែងទំនេរតិចតួចនៅសងខាងសម្រាប់បូជា។ នៅក្បាលមឈូសឈរជាជួរលំពែង ជាប់ជាមួយនឹងចំណុចនៅក្នុងដី ហើយរវាងពួកវា - ថូផ្កាថ្ម និងចានគ្រឿងដី។ នៅជាប់នឹងមឈូស នៅសល់នៃខែល មានដាវពីរដែលតុបតែងដោយមាស កំណាត់ទង់ដែង និងឧបករណ៍ផ្សេងៗទៀត។ ក្នុង​នោះ​ក៏​មាន​ផើង​ស្ពាន់ ចាន​ប្រាក់ ថូ​ស្ពាន់ ចាន និង​ចាន​ផ្សេងៗ​ទៀត​ធ្វើ​ពី​ថ្ម និង​ដីឥដ្ឋ។ នៅជើងមឈូសមានលំពែង និងព្រួញមួយឈុត។


ដាវធ្វើពីវត្ថុធាតុពីរ - ដាវត្រូវបានក្លែងបន្លំពីមាសសុទ្ធ ចំណុចទាញធ្វើពី lapis lazuli ជាមួយនឹង rivets មាស និង scabbard មាសដ៏អស្ចារ្យត្រូវបានតុបតែងជាមួយនឹងលំនាំដ៏ល្អដែលបង្កើតឡើងវិញនូវខ្ចោដើម។

ប៉ុន្តែ​អ្នក​បុរាណ​វត្ថុ​វិទូ​ពិត​ជា​ភ្ញាក់​ផ្អើល​យ៉ាង​ខ្លាំង​នៅ​ពេល​ដែល​គេ​ជម្រះ​មឈូស​ផែនដី។ គ្រោងឆ្អឹងនៅក្នុងវាដេកក្នុងទីតាំងធម្មតានៅខាងស្តាំរបស់វា។ ឆ្អឹងត្រូវបានបំផ្លាញយ៉ាងខ្លាំង ដែលនៅសល់តែធូលីពណ៌ត្នោតប៉ុណ្ណោះ ដែលវាអាចធ្វើទៅបានដើម្បីកំណត់ទីតាំងនៃរាងកាយ។ ហើយប្រឆាំងនឹងផ្ទៃខាងក្រោយនេះ មាសបានភ្លឺចែងចាំង - បរិសុទ្ធ ដូចជាវាទើបតែត្រូវបានដាក់នៅទីនេះ ...


ពែងមាស

នៅកម្រិតនៃពោះដាក់អង្កាំមាសនិងអង្កាំ lapis lazuli - មានរាប់រយ។ កាំជ្រួចមាស និងថ្មពិល lapis lazuli នៅលើចិញ្ចៀនមាសម្តង ត្រូវបានព្យួរចេញពីខ្សែក្រវ៉ាត់ប្រាក់ដែលពុកផុយ។ នៅ​ចន្លោះ​ដៃ​អ្នក​ស្លាប់​ឈរ​ចាន​ពណ៌​មាស​ដ៏​ធ្ងន់​មួយ ហើយ​នៅ​ក្បែរ​នោះ​មាន​ចាន​មួយ​ទៀត​រាង​ពង​ក្រពើ និង​ទំហំ​ធំ។ នៅ​ក្បែរ​កែងដៃ​មាន​ចង្កៀង​មាស​រាង​ដូច​សំបក ហើយ​នៅ​ខាង​ក្រោយ​ក្បាល​មាន​ចាន​មាស​ទី​បី។


ចានមាស ca. ២៥៥០

នៅស្មាខាងស្តាំ ដាក់ពូថៅពីរចំហៀងធ្វើពីអេឡិចត្រុង (លោហធាតុមាស និងប្រាក់) ហើយនៅខាងឆ្វេង - ពូថៅធម្មតាធ្វើពីលោហៈដូចគ្នា។ នៅ​ពី​ក្រោយ​ដងខ្លួន គ្រឿង​លម្អ​ក្បាល​មាស កងដៃ អង្កាំ អង្កាំ ក្រវិល​រាង​អឌ្ឍចន្ទ និង​ចិញ្ចៀន​វង់​នៃ​ខ្សែ​មាស ត្រូវ​បាន​លាយ​បញ្ចូល​គ្នា​ក្នុង​គំនរ​មួយ។ ហើយ​ការ​រក​ឃើញ​សំខាន់​គឺ​មួក​ពណ៌​មាស​ដែល​គ្រប​លលាដ៍​ក្បាល​ដែល​ពុក​រលួយ។


មួកមាស
មួកសុវត្ថិភាពនេះគឺជាគំរូដ៏ល្អបំផុតនៃការងាររបស់ជាងមាស Sumerian ។ លោក Leonard Woolley បានសរសេរថា "ទោះបីជាមិនមានអ្វីនៅសេសសល់នៃសិល្បៈ Sumerian ក៏ដោយ មួកសុវត្ថិភាពនេះតែមួយគត់នឹងគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីផ្តល់ឱ្យសិល្បៈនៃ Sumer បុរាណជាកន្លែងកិត្តិយសក្នុងចំណោមប្រជាជនស៊ីវិល" ។

មួកសុវត្ថិភាពត្រូវបានរុញចុះក្រោមយ៉ាងជ្រៅពីលើក្បាល ហើយគ្របមុខដោយបន្ទះថ្ពាល់។ វាត្រូវបានក្លែងបន្លំពីមាសសុទ្ធ ហើយមើលទៅដូចជាស្ទីលម៉ូដសក់ដ៏អស្ចារ្យ។ ភាពធូរស្រាលដែលត្រូវបានដេញតាមមួកសុវត្ថិភាពបង្ហាញពីការរួញនៃសក់ ហើយសក់នីមួយៗត្រូវបានបង្ហាញជាបន្ទាត់ស្តើង។ ពីពាក់កណ្តាលនៃមួកសុវត្ថិភាព, សក់ធ្លាក់ចុះនៅក្នុង curls ផ្ទះល្វែង, ស្ទាក់ចាប់ដោយ braided braided ។ នៅខាងក្រោយក្បាលពួកគេត្រូវបានចងនៅក្នុងប៊ុនតូចមួយ។ នៅក្រោមខ្ចោ សក់បានធ្លាក់ចុះជារង្វង់ជុំវិញត្រចៀកដែលមានរន្ធ ដូច្នេះមួកសុវត្ថិភាពមិនរំខានដល់ការស្តាប់។ រន្ធតូចៗត្រូវបានធ្វើឡើងនៅគែមខាងក្រោមសម្រាប់ខ្សែដែលភ្ជាប់ក្រណាត់ដែលបិទជិត។ មានតែបំណែកមួយចំនួនប៉ុណ្ណោះដែលបានរួចជីវិត។

សិលាចារឹក “Meskalamdug, Hero of the Blessed Country” ត្រូវបានធ្វើម្តងទៀតនៅលើកប៉ាល់មាសពីរ និងនៅលើចង្កៀងមួយ។ ក្រោយមក ឈ្មោះដូចគ្នាត្រូវបានអាននៅលើត្រាស៊ីឡាំងដែលរកឃើញនៅក្នុងការបញ្ចុះមួយទៀត។

ក្រោយមក Woolley បានសរសេរអំពីការបញ្ចុះសព Meskalamdug ថា "ប្រសិនបើយើងមិនបានឃើញផ្នូររបស់ស្តេចទេនោះ យើងប្រហែលជាសម្រេចចិត្តថា ស្តេចត្រូវបានបញ្ចុះនៅទីនេះ" ។ ហើយពួកគេបានឃើញផ្នូររបស់ស្តេចតែនៅក្នុងថ្ងៃចុងក្រោយនៃរដូវកាល 1926/27 ប៉ុណ្ណោះ។



សរុបមក មានការបញ្ចុះសពស្តេចចំនួនដប់ប្រាំមួយនៅទីនេះ ហើយគ្មាននរណាម្នាក់ក្នុងចំនោមពួកគេមើលទៅដូចអ្វីផ្សេងទៀតទេ។ អ្នក​ស្រុក​អ៊ើរ​បាន​បញ្ចុះ​ស្ដេច​របស់​ខ្លួន​ក្នុង​ផ្នូរ​ដែល​ធ្វើ​ពី​ថ្ម ឬ​ឥដ្ឋ​ដុត។ ផ្នូរបែបនេះនីមួយៗមានបន្ទប់មួយ ឬបន្ទប់ដែលតុបតែងយ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្ន - វិមានក្រោមដីពិតប្រាកដ! ប៉ុន្តែជាអកុសល ផ្នូរស្ទើរតែទាំងអស់ត្រូវបានប្លន់នៅសម័យបុរាណ។ មានតែពីរនាក់ប៉ុណ្ណោះដែលនៅរស់រានមានជីវិត។
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការរកឃើញដ៏សំខាន់បំផុតត្រូវបានធ្វើឡើងដោយអ្នកបុរាណវត្ថុវិទូនៅក្នុងរដូវកាល 1927/28 ។


សំណល់នៃពិណដ៏អស្ចារ្យនៅក្នុងដៃរបស់ Leonardo Woolli៖
ផ្នែកឈើរបស់វាបានពុកផុយ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ គ្រឿងតុបតែងត្រូវបានថែរក្សាទាំងស្រុង ហើយវាអាចធ្វើទៅបានដើម្បីស្តារឧបករណ៍ទាំងមូលពីពួកគេ។ របារឈើខាងលើនៃពិណត្រូវបានស្រោបដោយមាស ដែលក្នុងនោះមានដែកគោលពណ៌មាសជាប់ - ខ្សែត្រូវបានទាញនៅលើពួកវា។ សំឡេងរោទ៍ត្រូវបានតុបតែងដោយថ្មម៉ាបនៃថ្មក្រហម lapis lazuli និងគុជខ្យង ហើយនៅពីមុខវាឈរក្បាលគោមាសដ៏អស្ចារ្យដែលមានភ្នែក និងពុកចង្ការរបស់ lapis lazuli ។ ខាងស្ដាំនៅលើអដ្ឋិធាតុនៃពិណបានសម្រាក គ្រោងឆ្អឹងរបស់ពិណនៅក្នុងមកុដមាសមួយ។


ពិណ

នៅជញ្ជាំងចំហៀងនៃលេណដ្ឋាន ថែមទាំងនៅលើកំពូលនៃគ្រោងឆ្អឹងផងដែរ ដាក់ពិណទីពីរជាមួយនឹងក្បាលគោដែលបានប្រហារជីវិតដ៏អស្ចារ្យ។ វាត្រូវបានធ្វើពីមាស ហើយភ្នែក ចុងស្នែង និងពុកចង្ការត្រូវបានធ្វើពី lapis lazuli ។ ក៏មានឈុតដ៏គួរឱ្យរីករាយដូចគ្នានៃចានរាងពងក្រពើដែលឆ្លាក់យ៉ាងប្រណិត។

បន្ទាប់ពីការស្រាវជ្រាវ គេបានរកឃើញថា បន្ទាប់ពីការសោយទីវង្គតរបស់ម្ចាស់ក្សត្រី ជាឧទាហរណ៍ សហការីជិតស្និទ្ធរបស់នាងបានតាមនាងដោយលេបថ្នាំពុល។ ពិណក្បាលគោដ៏ល្បីល្បាញត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងដៃរបស់ពិណដែលហាក់ដូចជាបានលេងភ្លេងរហូតដល់ពេលចុងក្រោយនៃជីវិតរបស់ពួកគេ។

ដោយ​រំកិល​ចុះ​ទៅ​ក្រោម​លេណដ្ឋាន អ្នក​បុរាណ​វត្ថុ​វិទូ​បាន​ឃើញ​បំណែក​ឆ្អឹង​ដែល​ច្បាស់​ជា​មិន​មែន​មនុស្ស។ មិនយូរប៉ុន្មានអ្វីៗបានច្បាស់។ នៅមិនឆ្ងាយប៉ុន្មានពីច្រកចូលផ្នូរក្រោមដីឈរជើងឈើដ៏ធ្ងន់មួយ ស៊ុមត្រូវបានតុបតែងដោយ mosaics ក្រហម ស និងខៀវ ហើយបន្ទះចំហៀងមានសំបក និងក្បាលសត្វតោមាសជាមួយ lapis lazuli manes នៅជ្រុង។ របារ​ខាង​លើ​ត្រូវ​បាន​តុបតែង​ដោយ​សត្វ​តោ​មាស​តូច​ជាង និង​ក្បាល​គោ ហើយ​ក្បាល​សត្វ​តោ​ពណ៌​ប្រាក់​ត្រូវ​បាន​ជួសជុល​នៅ​ខាង​មុខ។ ជួរ​មួយ​នៃ​ការ​បញ្ចូល​ពណ៌​ខៀវ និង​ស និង​ក្បាល​តោ​ប្រាក់​តូច​ពីរ​បាន​សម្គាល់​ទីតាំង​នៃ​របារ​អូសទាញ​ដែល​បាន​រលួយ។ នៅ​ពី​មុខ​រទេះ​រុញ​ដាក់​គ្រោង​ឆ្អឹង​សត្វ​លា​ពីរ​ក្បាល ហើយ​ក្បាល​របស់​វា​មាន​គ្រោង​ឆ្អឹង​កូន​កំលោះ។ នៅលើកំពូលនៃគំនរឆ្អឹងនេះ បានដាក់ចិញ្ចៀនប្រាក់ពីរដែលភ្ជាប់ជាមួយនឹងរនាំង ដែលតាមរយៈនោះ ឆ្អឹងកងបានឆ្លងកាត់ ហើយនៅលើនោះគឺជាគ្រឿងលម្អមាសនៅក្នុងទម្រង់ជារូបសត្វលា។


"Ram Caught in a Thicket" 2550 BCE gold, lapis lazuli, copper, shell, red limestone Penn Museum
នៅក្នុងប្រទេសអេហ្ស៊ីបនិង Sumerian ការរកឃើញនៃរយៈពេលដូចគ្នា - សហវត្សទី 3 មុនគ។ ជាញឹកញាប់មានគំនូរដូចគ្នា: សត្វទេវកថាដែលមានកជាប់គ្នាវែង។


ប៉ោល​រាង​ដូច​ឥន្ទ្រី​ក្បាល​តោ។

ខាង​ក្រោម​មាន​រទេះ​ឈើ​ពីរ​ដែល​មួយ​គូរ​ដោយ​គោ​បី​ក្បាល។ គ្រោងឆ្អឹង​គោ​មួយ​ក្បាល​ត្រូវ​បាន​រក្សា​ទុក​ស្ទើរតែ​ទាំងស្រុង​។ មិនមានអ្វីនៅសល់នៃរទេះនោះទេ ប៉ុន្តែស្លាកស្នាមនៃឈើដែលពុកផុយគឺច្បាស់ណាស់ សូម្បីតែរចនាសម្ព័ន្ធឈើនៃកង់ដ៏ធំ និងរង្វង់ពណ៌សពណ៌ប្រផេះដែលនៅសល់ពីគែមស្បែក ឬសំបកកង់ក៏អាចត្រូវបានគេដឹងដែរ។ តាមមើលទៅ រទេះសេះមានលក្ខណៈសាមញ្ញ ប៉ុន្តែខ្សែត្រូវបានតុបតែងដោយប្រាក់ oblong និងអង្កាំ lapis lazuli ។ ស្នែង​ត្រូវ​បាន​កាត់​ចិញ្ចៀន​ប្រាក់​ជាមួយ​នឹង​គ្រឿង​អលង្ការ​ដែល​ពណ៌នា​អំពី​គោ។

ហើយម្តងទៀត - នៅសល់របស់មនុស្ស។ គ្រោងឆ្អឹង​កូនកំលោះ​ដាក់​នៅ​ពីមុខ​ក្រុមគោ ឆ្អឹង​អ្នក​បើកបរ​ដែល​ពុក​រលួយ​ដាក់​លើ​រទេះ ហើយ​នៅសល់​ស្ត្រី​ប្រាំបួន​នាក់​ទៀត​នៅ​តាម​ជញ្ជាំង​ផ្នូរ។ ពួកគេត្រូវបានស្លៀកពាក់យ៉ាងប្រណិតបំផុត៖ នៅលើក្បាលរបស់ពួកគេមានក្បាលសំលៀកបំពាក់ធ្វើអំពី lapis lazuli និងអង្កាំ carnelian ជាមួយនឹង pendants មាសក្នុងទម្រង់ជាស្លឹកប៊ីច ប្រាក់ "សិតសក់" ក្នុងទម្រង់ជាដៃមានម្រាមដៃបីដែលបញ្ចប់ដោយផ្កា ផ្កាដែលមានផ្កា។ ត្រូវបានចាក់ជាមួយ lapis lazuli, មាសនិងម្តាយនៃគុជខ្យង; នៅក្នុងត្រចៀក - ក្រវិលមាសដ៏ធំដែលមានព្រះច័ន្ទអឌ្ឍចន្ទនៅលើទ្រូង - ខ្សែកមាសនិង lapis lazuli ។


ក្រវិលមាស

នៅពេលអ្នកបុរាណវត្ថុវិទូ Leonard Wooley កំពុងជីកផ្នូររបស់ស្តេចនៅ Ur គាត់បានរកឃើញរឿងចម្លែកមួយ។ នៅពេលដែលស្តេច និងមហាក្សត្រី Sumerian សោយទិវង្គត រាស្ដ្រ និងអ្នកបម្រើរបស់ពួកគេក៏ត្រូវបានបញ្ចុះជាមួយពួកគេ។ ស្ដេច​ខ្លះ​មាន​អ្នក​បម្រើ​ដល់​ទៅ​ប៉ែតសិប​នាក់ ហើយ​គេ​បញ្ចុះ​សព​ទាំង​អស់​ជាមួយ​នឹង​គេ។ សាកសពនីមួយៗមានចានមួយនៅជាប់វា ដែលនាំឱ្យ Wooley នឹកស្មានថាអ្នកបំរើដែលដេកនៅក្នុងទីបញ្ចុះសពត្រូវបានផ្តល់ថ្នាំពុល។

Wooley បានចាប់ផ្តើមប្រមូលវត្ថុអាថ៌កំបាំង និងគួរឱ្យភ័យខ្លាច និងការពិតទាំងអស់រួមគ្នាជាមួយនឹងការបញ្ចុះ។ ព្រះមហាក្សត្រត្រូវបានដាក់ជាលើកដំបូងនៅក្នុងផ្នូរ។ បន្ទាប់មក រួមដំណើរជាមួយគាត់ បី ឬបួននាក់ដែលបានជ្រើសរើស ហើយបានផ្តល់ថ្នាំពុលដល់ពួកគេ។ ផ្នូរខាងក្នុងត្រូវបានគ្របដោយស្រទាប់ឥដ្ឋធ្វើពីភក់ និងម្នាងសិលា។ បន្ទាប់មក ក្បួនដង្ហែសពដ៏ធំមួយបានឆ្លងចូលទៅក្នុងបន្ទប់ខាងក្រៅនៃផ្នូរ។ ស្ត្រីនៃតុលាការដែលស្លៀកពាក់សំលៀកបំពាក់ដ៏អស្ចារ្យបានទៅមុន។ អ្នកបម្រើជាច្រើនបានដើរតាមពួកគេ។ ពួកគេទាំងអស់គ្នាបានទៅផ្នូរ ហើយបានលេបថ្នាំពុល។ ពេល​នោះ​ផ្នូរ​ត្រូវ​បិទ ហើយ​ប្រជាជន​ប្រារព្ធ​ពិធី​បុណ្យ។


Royal game of Ur នៅសារមន្ទីរអង់គ្លេស

បុរាណវត្ថុវិទូក៏បានរកឃើញនៅក្នុងផ្នូរ គំរូទូកពីរដែលឈរទល់នឹងជញ្ជាំង៖ មួយគឺទង់ដែង បំផ្លាញទាំងស្រុងដោយពេលវេលា និងទីពីរជាប្រាក់ ត្រូវបានរក្សាទុកយ៉ាងល្អឥតខ្ចោះ មានប្រវែងប្រហែល 60 សង់ទីម៉ែត្រ វាមានធ្នូខ្ពស់ និងរឹង មានកៅអីប្រាំ និង នៅចំកណ្តាលមានក្លោងទ្វារមួយ ដែលទ្រទ្រង់សាសកុដិពីលើអ្នកដំណើរ។ សូម្បីតែ oars ជាមួយ blades រាងស្លឹកបានរស់រានមានជីវិតនៅក្នុង oarlocks នេះ។


រូបថតទូកអារ៉ាប់ពីឆ្នាំ 1950


ទូក Sumerian សាងសង់ដោយ Tur Hierdal ។
Tigris គឺជាទូក Reed ដែល Heyerdahl បើកពីប្រទេសអ៊ីរ៉ាក់ ឆ្លងកាត់ឈូងសមុទ្រពែរ្ស ទៅដល់ប៉ាគីស្ថាន (អរិយធម៌ Harappan) ហើយបន្ទាប់មកទៅសមុទ្រក្រហម (អេហ្ស៊ីប)។ ដោយ​សារ​នេះ គាត់​បាន​បង្ហាញ​ថា​អ្នក​ស្រុក​មេសូប៉ូតាមៀ​អាច​ធ្វើ​ដំណើរ​យ៉ាង​ល្អ​តាម​ទូក​ទៅ​កាន់​តំបន់​ដាច់​ស្រយាល​បំផុត។

ផ្នូររបស់ម្ចាស់ក្សត្រី។ វាគឺសម្រាប់នាងដែលលេណដ្ឋានខាងលើដឹកនាំ ដែលក្នុងនោះអ្នកបុរាណវិទូបានរកឃើញរទេះរុញដោយសត្វលា។ នៅក្នុងអណ្តូងរ៉ែដែលទុកចោលនៅពីលើតុដេកនៃផ្នូរ អ្នកបុរាណវត្ថុវិទូបានរកឃើញត្រារាងស៊ីឡាំងដែលធ្វើពី lapis lazuli ដែលមានព្រះនាមម្ចាស់ក្សត្រី - Shubad ។ ជាក់ស្តែង ត្រាត្រូវបានគេបោះចោលនៅទីនេះ រួមជាមួយនឹងដៃទីមួយនៃផែនដី នៅពេលដែលផ្នូរត្រូវបានបំពេញ។


ការបិទលលាដ៍ក្បាលរបស់មន្ត្រីតុលាការស្រីម្នាក់ ជាមួយនឹងសំណល់នៃក្បាលរបស់នាង

អដ្ឋិធាតុ​របស់​ព្រះមហាក្សត្រិយានី​បាន​សម្រាក​នៅ​ជ្រុង​នៃ​ផ្នូរ​នៅ​លើ​កំណាត់​ឈើ​ដែល​ពុករលួយ។ នៅ​ក្បែរ​នោះ​មាន​ក្អម​មាស​ដ៏​ធំ​មួយ​នៅ​ក្បាល និង​ជើង​ដាក់​គ្រោង​ឆ្អឹង​អ្នក​បម្រើ​ពីរ​នាក់។ រាងកាយខាងលើទាំងមូលរបស់ព្រះមហាក្សត្រិយានី Shubad ត្រូវបានលាក់ទាំងស្រុងនៅក្រោមម៉ាស់មាស ប្រាក់ lapis lazuli, carnelian, agate និងអង្កាំ chalcedony ។ ការធ្លាក់ជាខ្សែវែងៗពីខ្សែកដ៏ធំទូលាយ ពួកវាបង្កើតជាសំបករឹង ឈានដល់ខ្សែក្រវ៉ាត់។ នៅផ្នែកខាងក្រោមពួកគេត្រូវបានភ្ជាប់ដោយព្រំដែននៃអង្កាំរាងស៊ីឡាំងដែលធ្វើពី lapis lazuli, carnelian និងមាស។ នៅលើកំភួនដៃខាងស្តាំមានម្ជុលមាសវែងចំនួនបីជាមួយនឹងក្បាល lapis lazuli និង amulets: មួយ lapis lazuli មាសពីរនៅក្នុងសំណុំបែបបទនៃត្រីនិងទីបួន - ផងដែរមាសនៅក្នុងសំណុំបែបបទនៃ gazelles អង្គុយពីរ។

លលាដ៍ក្បាលរបស់ព្រះមហាក្សត្រិយានីដែលពុកផុយបានគ្របដណ្ដប់លើក្បាលក្បាលដែលស្មុគស្មាញបំផុត ស្រដៀងទៅនឹងសម្លៀកបំពាក់ដែលពាក់ដោយ "ស្ត្រីតុលាការ"។ មូលដ្ឋានរបស់វាគឺជាទំពក់ពណ៌មាសដ៏ធំទូលាយ ដែលអាចពាក់បានតែលើសក់ពាក់ ហើយមានទំហំធំ ស្ទើរតែជារូបតុក្កតា។ កម្រងផ្កាបីនៅលើកំពូល។ ទីមួយព្យួរដោយផ្ទាល់នៅលើថ្ងាសមានចិញ្ចៀនមាសរលោង ទីពីរនៃស្លឹកដើមប៊ីចមាស និងទីបីនៃស្លឹកមាសវែងដែលប្រមូលបានជាបាច់នៃបីជាមួយនឹងផ្កាពណ៌មាស ផ្កាដែលត្រូវបានតុបតែងដោយសិលាចារឹកពណ៌ខៀវ និងស។ . ហើយអ្វីៗទាំងអស់នេះត្រូវបានចងជាមួយនឹងខ្សែស្រឡាយបីដងនៃអង្កាំ carnelian និង lapis lazuli ។


នៅផ្នែកខាងក្រោយនៃក្បាលរបស់ព្រះមហាក្សត្រិយានីមានសិតសក់ពណ៌មាសមានធ្មេញប្រាំ តុបតែងនៅលើកំពូលដោយផ្កាពណ៌មាសជាមួយនឹងស្នូល lapis lazuli ចិញ្ចៀនអាពាហ៍ពិពាហ៍ដ៏ធំនៃខ្សែពណ៌មាសចុះមកជាវង់ពីចំហៀងនៃសក់ពាក់។ ក្រវិលមាស​រាង​អឌ្ឍចន្ទ​ដ៏ធំ​ព្យួរ​នឹង​ស្មា​របស់នាង។ ជាក់ស្តែង ខ្សែអង្កាំថ្មរាងចតុកោណកែងធំៗត្រូវបានភ្ជាប់ទៅផ្នែកខាងក្រោមនៃសក់ពាក់ដូចគ្នា។ នៅចុងបញ្ចប់នៃខ្សែស្រឡាយនីមួយៗព្យួរ amulets lapis lazuli, មួយមានរូបភាពនៃគោអង្គុយ, ទីពីរ - កំភួនជើងមួយ។ ទោះបីជាមានភាពស្មុគស្មាញនៃ headdress នេះក៏ដោយក៏ផ្នែកនីមួយៗស្ថិតនៅក្នុងលំដាប់ច្បាស់លាស់ដែលក្រោយមកវាត្រូវបានស្តារឡើងវិញទាំងស្រុង។


ការកសាងឡើងវិញនូវក្បាលមាសរបស់មហាក្សត្រី Shubad ។

នៅជាប់នឹងដងខ្លួនរបស់ព្រះមហាក្សត្រិយានីដាក់ក្បាលមួយទៀត។ វា​ជា​ឌីអេម ដែល​ត្រូវ​បាន​ដេរ​ពី​បន្ទះ​ស្បែក​ស​ទន់។ ដាយដេមត្រូវបានប៉ាក់ទាំងស្រុងជាមួយនឹងអង្កាំ lapis lazuli តូចៗរាប់ពាន់ ហើយនៅលើផ្ទៃខាងក្រោយពណ៌ខៀវដ៏ជ្រៅនេះមានរូបចម្លាក់មាសដ៏ឆើតឆាយរបស់សត្វមួយជួរ៖ សត្វក្តាន់ ហ្កាហ្សែល គោឈ្មោល និងពពែ។ នៅចន្លោះរូបចម្លាក់ត្រូវបានដាក់ជាចង្កោមនៃផ្លែទទឹម គ្របដណ្តប់ដោយស្លឹក និងមែកធាងនៃមែកធាងមួយចំនួនទៀតដែលមានដើមពណ៌មាស និងផ្លែឈើនៃមាស និង carnelian ។ ផ្កាកុលាបមាសត្រូវបានដេរនៅចន្លោះ ហើយ pendants នៅក្នុងទម្រង់នៃ palmettes ធ្វើពីខ្សែមាស twisted ព្យួរខាងក្រោម។


ការកសាងឡើងវិញនូវក្បាលមាសរបស់មហាក្សត្រី Shubad ។

តង្វាយគ្រប់ប្រភេទត្រូវបានដាក់នៅទូទាំងផ្នូរ៖ ប្រាក់ ទង់ដែង ថ្ម និងវត្ថុធ្វើពីដីឥដ្ឋ ក្បាលគោធ្វើពីប្រាក់មួយ អាសនៈប្រាក់ពីរសម្រាប់បូជា ចង្កៀងប្រាក់ និងសំបកជាច្រើនដែលលាបពណ៌ពណ៌បៃតង រួមទាំងសិប្បនិមិត្តពីរ - មាសមួយ ប្រាក់ផ្សេងទៀត។ សំបកស្រដៀងគ្នានេះត្រូវបានគេរកឃើញនៅក្នុងការបញ្ចុះសពស្ត្រីស្ទើរតែទាំងអស់នៃទីក្រុង Ur ។ នៅក្នុងពួកគេ អ្នកបុរាណវត្ថុវិទូជាញឹកញាប់បានរកឃើញសំណល់នៃថ្នាំលាបពណ៌ស ក្រហម ឬខ្មៅ ដែលត្រូវបានគេប្រើជាផលិតផលកែសម្ផស្ស ប៉ុន្តែថ្នាំលាបដែលពេញនិយមបំផុតគឺពណ៌បៃតង។

រដូវក្តៅ។ វប្បធម៌អឺរ៉ុបស្ទើរតែទាំងអស់ និងពាក់កណ្តាលនៃវប្បធម៌អាស៊ីត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងកេរ្តិ៍ដំណែលរបស់គាត់។ ឥទ្ធិពលនៃទេវកថារបស់ពួកគេមាននៅក្នុងព្រះគម្ពីរ។ ពួកគេត្រូវបានសិក្សាដោយអ្នកតំណាងនៃវិទ្យាសាស្ត្រស្ទើរតែទាំងអស់ហើយអ្នកជំនាញខាង ufologist មានភាពឧស្សាហ៍ព្យាយាមជាពិសេស។ ជនជាតិ Sumerians បានបង្កើតរដូវកាលទាំងបួន មួយនាទី 60 វិនាទី និងសញ្ញានៃរាសីចក្រ។

វាហាក់ដូចជាពួកគេដែលមានភាសាសរសេរដំបូង - cuneiform ដែលត្រូវបានប្រើមិនត្រឹមតែសម្រាប់កំណត់ត្រាពាណិជ្ជកម្ម - granary ប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែក៏សម្រាប់កំណាព្យផងដែរ។ ពួកគេមានថ្នាំពេទ្យ និងសាលាដំបូង។


ត្រាជាមួយត្រា

តើ Sumer ទៅណា? ជាក់ស្តែងគ្មានកន្លែងណាទេ។ វាត្រូវបានសញ្ជ័យ និងស្រូបចូលដោយចក្រភពបាប៊ីឡូន នៅពាក់កណ្តាលសហវត្សទី 2 មុនគ.ស ហើយបន្ទាប់មកបានរលាយចូលទៅក្នុងវា។

ជាអកុសល ផ្នែកសំខាន់នៃកំណប់មាសពីទីក្រុង Ur (រួមទាំងមួកដ៏ល្បីល្បាញរបស់ស្តេច Meskalamdug) ដែលរក្សាទុកក្នុងសារមន្ទីរវត្ថុបុរាណក្រុងបាកដាដ ត្រូវបានចោរអ៊ីរ៉ាក់លួចប្លន់ក្នុងខែមេសា ឆ្នាំ ២០០៣។

http://artifex.ru/history/ancient-but-close-sumer-part-2/
http://fact.rf/mysticism/treasures/gold-from-royal-gr...history-and-facts?limit=1&start=8
http://poryvaev.ru/kladu_i_sokrovisha/sokrovisha_m...zolotue_sokrovishcha_mira.html
http://www.uznayvse.ru/interesting-facts/samyie-izvestnyie-kladyi-v-mire.html
http://www.theartblog.org/2009/10/treasures-of-anc...he-penn-museum/comment-page-1/

http://www.plam.ru/relig/bibleiskie_zemli/p5.php
Nepomniachtchi N., Nizovsky A. 100 កំណប់ទ្រព្យដ៏អស្ចារ្យ

ប៉ុន្តែ Ashur មិនទាន់ជាវាលខ្សាច់ពិតប្រាកដទេ ហើយនៅក្រោមសំណល់នៃជញ្ជាំងរបស់វា ទឹក Tigris ពេញហូរហៀរ! តើយើងអាចនិយាយអ្វីខ្លះអំពីភាគខាងត្បូងនៃ Mesopotamia ដែលជាកន្លែងដែលមជ្ឈមណ្ឌលបុរាណបំផុតនៃអរិយធម៌ Mesopotamian មានទីតាំងនៅ - ទីក្រុងរបស់ Sumerians ។
ហើយនៅទីនេះយើងងាកទៅវគ្គទីបីនៃវីរភាពបុរាណវិទ្យាអាល្លឺម៉ង់នៅប្រទេសអ៊ីរ៉ាក់ - ការជីកកកាយនៃទីក្រុង Sumerian ដំបូងបំផុតមួយ - Uruk (Warki) ។ ការងារបានចាប់ផ្តើមនៅឆ្នាំ 1912 ប៉ុន្តែភ្លាមៗនោះត្រូវបានរំខានដោយសង្គ្រាមលោកលើកទីមួយ។ អ្នកបុរាណវិទូជនជាតិអាឡឺម៉ង់បានត្រលប់មកទីនេះវិញត្រឹមតែ 14 ឆ្នាំក្រោយមក ហើយលើកលែងតែការសម្រាកសម្រាប់សង្គ្រាមលោកលើកទីពីរ (1939-1946) ពួកគេនៅតែកំពុងជីកយកវត្ថុបុរាណក្នុងស្រុក។ នៅពេលវេលាផ្សេងៗគ្នា បេសកកម្មនេះត្រូវបានដឹកនាំដោយមនុស្សផ្សេងគ្នា។ ក្នុងចំណោមពួកគេ យើងអាចនិយាយឈ្មោះ Julius Jordan, Konrad Preiser, Wilhelm Kensch, Julius Lentsman ។
លេណដ្ឋានដំបូងដែលបានដាក់នៅលើ Varka tell បានផ្តល់គ្រាប់ cuneiform ដែលមានឈ្មោះទីក្រុងកប់ - Uruk ។ ព្រះ​គម្ពីរ​ហៅ​វា​ថា អេរេច ដោយ​លើក​ឡើង​ភ្លាមៗ​បន្ទាប់​ពី​បាប៊ីឡូន។ ជនជាតិក្រិចបុរាណបានដឹងអំពី Erech ដោយហៅវាថា Orkhon ។ បន្ទាប់មកឈ្មោះនេះបានបាត់ពីប្រវត្តិសាស្ត្រ។ នៅសតវត្សទី III ។ ន. អ៊ី Uruk ត្រូវ​បាន​អ្នក​ស្រុក​បោះ​បង់​ចោល ហើយ​មិន​ដែល​រស់​ឡើង​វិញ។
តើ​ការ​ជីក​កកាយ​រយៈពេល​វែង​នៃ​បេសកកម្ម​អាល្លឺម៉ង់​នៅ​អ៊ុយរូកា​បាន​ផ្តល់​អ្វី​ដល់​វិទ្យាសាស្ត្រ? ជាដំបូងពួកគេបានបង្ហាញថា Uruk គឺជាទីក្រុងដែលព្រឹត្តិការណ៍ដ៏សំខាន់បំផុតនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃវប្បធម៌របស់មនុស្សបានកើតឡើង - នៅលើទឹកដី Uruk ជាលើកដំបូង កម្រិតមួយត្រូវបានសម្គាល់ ដែលតាមរយៈនោះមនុស្សបានបោះជំហានចេញពីភាពងងឹតនៃសតវត្សន៍នៃ សម័យមុនអក្ខរកម្មចូលទៅក្នុងជីវិតដែលបំភ្លឺដោយពន្លឺនៃការសរសេររួចហើយ។ ពិតប្រាកដណាស់ វាស្ថិតនៅក្នុង Uruk នៅចុងសហវត្សទី 4 មុនគ។ អ៊ី ជា​លើក​ដំបូង​ដែល​ការ​សរសេរ​បុរាណ​របស់ cuneiform បាន​លេច​ចេញ​ឡើង (រយៈពេល​ការ​សរសេរ proto-writing ក្នុង​ប្រវត្តិ​សា​ស្រ្ត​នៃ Mesopotamia) ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ប៉ុន្មានឆ្នាំមកនេះ ជនជាតិអាឡឺម៉ង់បានជីកយកតែសំណង់ប្រាសាទមួយចំនួនប៉ុណ្ណោះនៅកណ្តាលទីក្រុង - បរិវេណនៃជម្រករបស់ព្រះ Anu (ព្រះនៃស្ថានសួគ៌) និង Inanna-Ishtar (នាគរាជនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ និងការមានកូន)។ ទុកចោលតំបន់លំនៅដ្ឋាន និងបន្ទាយរបស់ Uruk ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ស្រទាប់ជាច្រើនម៉ែត្រនៃអគារនៅក្នុងតំបន់សិក្សា និងវត្ថុដែលមាននៅក្នុងនោះបានអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រតាមដានដំណាក់កាលដំបូងនៃការចាប់ផ្តើមនៃអរិយធម៌ Sumerian: ស្ថាបត្យកម្មការគោរព ការផ្សាភ្ជាប់ឆ្លាក់រាងស៊ីឡាំង នាវាថ្មដែលមានរូបភាពសង្គ្រោះ ក្បាលថ្មម៉ាប។ ទេពធីតា Inanna ជាដើម ។ លើសពីនេះ គេក៏គួររំលឹកឡើងវិញអំពីស្ថានភាពធម្មជាតិ និងអាកាសធាតុដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចនៃភាគខាងត្បូងនៃ Mesopotamia ពោលគឺជាផ្ទះសំប៉ែតដែលឆេះដោយពន្លឺព្រះអាទិត្យ។

ការជីកកកាយនៅ Ur (Leonard Wooddy)

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ "មន្តស្នេហ៍" នៃជីវិតក្នុងស្រុកទាំងអស់នេះត្រូវបានជួបប្រទះយ៉ាងពេញលេញដោយអ្នកបុរាណវត្ថុវិទូជនជាតិអង់គ្លេសលោក Sir Leonard Woolley ។ ក្នុងអំឡុងពេល 12 រដូវវាលវែងដែលនីមួយៗមានរយៈពេល 5-6 ខែគាត់បានជីកយកទីក្រុង Sumerian ភាគខាងត្បូងបំផុត - Ur ដែលមានទីតាំងនៅជិតទីក្រុង Nasiriyah នៃប្រទេសអ៊ីរ៉ាក់សម័យទំនើបនៅលើ Euphrates ។ Ur លេចធ្លោគួរឱ្យកត់សម្គាល់សូម្បីតែប្រឆាំងនឹងផ្ទៃខាងក្រោយនៃទីក្រុង Sumerian ដ៏ល្បីល្បាញផ្សេងទៀត។ ដើម្បីចាប់ផ្តើមវាមានរយៈពេលយូរខុសពីធម្មតា - ពីស្តេច Sumerian ដំបូង (ការចាប់ផ្តើមនៃសហវត្សទី 3 មុនគ។ ទាំងការឈ្លានពានរបស់សត្រូវរាប់មិនអស់ និងគ្រោះមហន្តរាយធម្មជាតិមិនអាចបង្ខំប្រជាជនរបស់ខ្លួនឱ្យចាកចេញពីផ្ទះរបស់ពួកគេអស់ជាច្រើនសតវត្សមកហើយ។ ប៉ុន្តែ​អ្វី​ដែល​ក្រុម​អ្នក​ច្បាំង​មិន​បាន​ធ្វើ គឺ​ធម្មជាតិ​បាន​ធ្វើ។ ទឹកអឺប្រាតភ្លាមៗបានផ្លាស់ប្តូរផ្លូវរបស់វា ហើយបានទៅជិត 16 គីឡូម៉ែត្រភាគខាងកើតនៃកំពែងទីក្រុង។ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការរស់នៅសូម្បីតែមួយថ្ងៃនៅលើវាលទំនាបក្តៅនេះដោយគ្មានទឹក។ ហើយទីក្រុងដ៏ត្រចះត្រចង់បានប្រែក្លាយទៅជាចង្កោមនៃភ្នំដែលគ្មានលក្ខណៈពិសេស ដោយលាបពណ៌ពណ៌ប្រផេះលឿងនៃវាលខ្សាច់។ យូរ ៗ ទៅកន្លែងលាក់ខ្លួនរបស់គាត់ក៏ត្រូវបានគេបំភ្លេចចោលដែរ។ រហូតមកដល់ពេលថ្មីៗនេះ ព័ត៌មានរបស់យើងអំពី Ur ត្រូវបានកំណត់ចំពោះសម្រង់មិនច្បាស់លាស់មួយចំនួនពីព្រះគម្ពីរ និងអត្ថបទ Assyro-Babylonian cuneiform ដែលបានបង្កើតជាច្រើនសតវត្សបន្ទាប់ពីការស្លាប់នៃអរិយធម៌ Sumerian ។ យើងដឹងជាឧទាហរណ៍ពីសិលាចារឹកក្រោយៗមកថានៅសតវត្សទី 18 ។ BC អ៊ី ស្តេច​បាប៊ីឡូន​ហាំមូរ៉ាប៊ី​បាន​ដាក់​ទីក្រុង​បះបោរ​ឲ្យ​បរាជ័យ​យ៉ាង​គួរ​ឲ្យ​រន្ធត់។ តាមមើលទៅ វាគឺនៅពេលនេះដែលអ័ប្រាហាំអយ្យកោព្រះគម្ពីរប៊ីប និងក្រុមគ្រួសាររបស់គាត់បានចាកចេញពីទីក្រុងអ៊ើរដែលចាញ់។ ចាប់​តាំង​ពី​ពេល​នោះ​មក សូម្បី​តែ​គម្ពីរ​ក៏​លែង​និយាយ​អំពី​អ៊ើរ​ដែរ។ ទីក្រុង​នេះ​ត្រូវ​បាន​រក​ឃើញ​ម្ដង​ទៀត​នៅ​សតវត្សរ៍​ទី ១៩។ នៅឆ្នាំ 1854 D.E. Taylor ដែលជាកុងស៊ុលអង់គ្លេសនៅ Basra បានបង្កើតដំបូងថាការប្រមូលផ្តុំនៃប្រាសាទដែលត្រូវបានគេស្គាល់ក្នុងចំណោម Bedouins ក្នុងស្រុកថា Tell al-Mukkayir ("Resin Hill") គឺជា Ur បុរាណដែលត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយគ្រាប់ដីឥដ្ឋ Cuneiform បានរកឃើញនៅទីនេះ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការជីកកកាយយ៉ាងទូលំទូលាយនៅកន្លែងតាំងទីលំនៅអាចចាប់ផ្តើមបានច្រើនឆ្នាំក្រោយមក។
នៅឆ្នាំ 1922 ជនជាតិអង់គ្លេស Leonard Woolley បានចាប់ផ្តើមអនុវត្តភារកិច្ចនេះ។ ការជីកកកាយត្រូវបានអនុវត្តនៅទីនេះអស់រយៈពេលដប់ពីរឆ្នាំ។ អ្នកបុរាណវិទ្យាបានសម្រេចច្រើន។ ឈុតព្រះរាជវាំងដ៏អស្ចារ្យ ជញ្ជាំងដ៏ធំនៃប្រាសាទ ប៉ម ziggurat បោះជំហាន ហើយទីបំផុតការបញ្ចុះសពរបស់រាជវាំងនៃទ្រព្យសម្បត្តិដ៏អស្ចារ្យបានលេចចេញពីជម្រៅនៃផែនដីជាមួយនឹងភាពច្រណែនឥតឈប់ឈរ។ ប៉ុន្តែ ប្រហែលជាអ្វីដែលសំខាន់បំផុតនោះគឺថា Woolley មិនដូចមិត្តរួមការងារផ្សេងទៀតរបស់គាត់ ទីបំផុតបានបំបែកចេញពីមជ្ឈមណ្ឌលសាសនា និងរដ្ឋបាលដ៏គួរឱ្យទាក់ទាញនៃការតាំងទីលំនៅ ហើយចាប់ផ្តើមសិក្សាតំបន់ទីក្រុងលំនៅដ្ឋាន។ ហេតុដូច្នេះហើយមានហេតុផលទាំងអស់ដើម្បីជឿថាមានតែបន្ទាប់ពីការងាររបស់ Leonard Woolley នៅទីក្រុង Ure ប៉ុណ្ណោះដែលអារ្យធម៌បុរាណរបស់ជនជាតិ Sumerians លេចឡើងនៅចំពោះមុខមនុស្សជាតិក្នុងភាពរុងរឿងនិងភាពអស្ចារ្យរបស់វា។
ស្ទើរតែក្នុងឆ្នាំដូចគ្នា (20-40 នៃសតវត្សទី 20) បុរសជនជាតិបារាំង Andre Parro កំពុងជីកកកាយនៅ Mari (ស៊ីរី) ជនជាតិអាមេរិកនៅ Nippur, Nuzi និង Tepe-Gavra ជនជាតិអង់គ្លេសនៅ Nineveh, Ubeida, Arpacia និងរួមជាមួយ ជនជាតិអាមេរិក - នៅ Kish និង Dzhemdet-Nasr ហើយជនជាតិអាឡឺម៉ង់បានបន្តសិក្សាវិធីសាស្រ្តនៃមជ្ឈមណ្ឌល Uruk ។ នេះគឺជា "យុគសម័យមាស" នៃបុរាណវិទ្យា Mesopotamian ។
ពីមួយទៅមួយ telli ធំនិងតូចនៃ Mesopotamia បន្ទាប់ពីការជីកកកាយបង្ហាញអាថ៌កំបាំងរបស់ពួកគេដល់មនុស្ស។ ការបំបែកដោយបំណែក ដំណាក់កាលសំខាន់នៃប្រវត្តិសាស្ត្រមេសូប៉ូតាមៀដែលមានបំផុត និងវែងបំផុតត្រូវបានបង្ហាញ។ បន្តិចម្ដងៗ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្របានដឹងថា អ្នកកាន់តំណែងមុនៗ និងតិចតួចជាងនេះមួយចំនួនកំពុងលាក់ខ្លួននៅពីក្រោយខ្នងដ៏អស្ចារ្យនៃវប្បធម៌ Sumero-Akkadian ។

ឈឺ។ 14. L. Woolley

នៅដើមកំណើតនៃអរិយធម៌មេសូប៉ូតាមៀ

ប្រហែលជា 40-50 ឆ្នាំមុន ស្ទើរតែទាំងអស់ អក្សរកាត់វិទ្យាសាស្ត្រ និងអត្ថបទដ៏រឹងមាំទាំងអស់ស្តីពីបុរាណវត្ថុវិទ្យានៃ Mesopotamia បានរក្សាភាពស្ងៀមស្ងាត់ទាំងស្រុងអំពីដំណាក់កាលដំបូងនៃសម័យមុន Sumerian ប្រវត្តិសាស្ត្រមុនអក្សរសាស្ត្រនៃប្រទេសអ៊ីរ៉ាក់ និងស៊ីរី។ ការងារបុរាណវិទ្យាត្រូវបានអនុវត្តជាប្រពៃណីភាគច្រើននៅភាគខាងត្បូងនៃប្រទេស នៅលើវាលទំនាប Mesopotamian នោះគឺជាកន្លែងដែលវត្ថុបុរាណបំផុតដែលបានរកឃើញនោះ ត្រូវបានគេកប់នៅក្រោមស្រទាប់ដីក្រាស់។ យោងទៅតាមតក្កវិជ្ជានៃការវែកញែករបស់អ្នកភូមិសាស្ត្រ រុក្ខសាស្ត្រ និងសត្វវិទូ ដើមកំណើតនៃវប្បធម៌ដំបូងជាមួយនឹងការបង្កាត់ពូជសត្វគោ ត្រូវតែស្វែងរកនៅភាគខាងជើងនៃតំបន់ នៅតំបន់ភ្នំ និងជើងភ្នំ។
អ្នកបុរាណវត្ថុវិទូបានព្រងើយកន្តើយនឹងមេសូប៉ូតាមៀខាងជើងជាយូរមកហើយ។ ប៉ុន្តែវានៅទីនោះនៅលើភ្នំ និងជើងភ្នំនៃ Zagros Taurus និង Sinjar ដែលបុព្វបុរសព្រៃនៃស្រូវសាលីនិង barley បានកើនឡើងហើយពពែព្រៃបានស៊ីស្មៅនៅវាលស្មៅដោយឥតគិតថ្លៃ - បុព្វបុរសរបស់ចៀមនិងពពែដែលចិញ្ចឹមក្រោយមក។ ហើយឥឡូវនេះបន្ទាប់ពីសង្គ្រាមលោកលើកទីពីរក្នុងទសវត្សរ៍ទី 50 អ្នកវិទ្យាសាស្ត្របានចាប់ផ្តើមសិក្សាទឹកដីដែលត្រូវបានគេបំភ្លេចចោលទាំងនេះ។ ដំបូងឡើយ ពួកគេត្រូវបានទាក់ទាញដោយដាននៃជម្រកនៃសហគមន៍មនុស្ស ដែលស្ថិតក្នុងដំណាក់កាលនៃការផ្លាស់ប្តូរពី Mesolithic ទៅ Neolithic ពោលគឺសមូហភាពជាមួយនឹងការចាប់ផ្តើមនៃកសិកម្ម និងការបង្កាត់ពូជសត្វគោ ប៉ុន្តែនៅតែស្ថិតក្នុងដែនកំណត់នៃការបរបាញ់ និង សេដ្ឋកិច្ចប្រមូលផ្តុំ។ នៅភាគខាងជើងនៃប្រទេសអ៊ីរ៉ាក់ នៅតំបន់ភ្នំនៃ Kurdistan អ្នកបុរាណវត្ថុវិទូជនជាតិអាមេរិក Robert Braidwood និង Ralph Solecki បានចាប់ផ្តើមការស្ទង់មតិយ៉ាងយកចិត្តទុកដាក់លើតំបន់ដែលមានសក្តានុពលបំផុត។ ហើយបន្ទាប់ពីការរកឃើញដ៏គួរឱ្យរំភើបនៃការបញ្ចុះសព Neanderthal នៅក្នុងរូងភ្នំ Shanidar លោក Solecki បានរកឃើញកន្លែងបើកចំហនៅជិតច្រកចូលរូងភ្នំនេះគឺ Zevi-Chemi-Shanidar ។ វា​ជា​កម្មសិទ្ធិ​នេះ​បើ​យោង​តាម​ការ​វិភាគ​វិទ្យុសកម្ម​ទៅ​ប្រហែល​សហវត្ស​ទី 9 មុន​គ.ស។ អ៊ី អ្នកស្រាវជ្រាវបានទាក់ទាញការយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះភាពសម្បូរបែបមិនធម្មតានៃឆ្អឹងសត្វនៅក្នុងស្រទាប់ចតរថយន្ត - ការវិភាគមន្ទីរពិសោធន៍បានបង្ហាញថាភាគច្រើននៃពួកវាជារបស់ចៀម។ លើសពីនេះទៅទៀត បីភាគប្រាំនៃបុគ្គលទាំងអស់មានអាយុតិចជាងមួយឆ្នាំ។ នេះ​បញ្ជាក់​ថា​ចៀម​ត្រូវ​បាន​គេ​ចិញ្ចឹម​រួច​ហើយ៖ កូន​ចៀម​វ័យ​ក្មេង​ត្រូវ​បាន​គេ​សម្លាប់ ដើម្បី​ឱ្យ​ម្ចាស់ក្សត្រី​អាច​យក​ទឹក​ដោះ​គោ​បាន។ ឧបករណ៍ថ្មពី Zevi-Chemi-Shanidar ក៏មានការចាប់អារម្មណ៍ខ្លាំងផងដែរ៖ ម៉ាស៊ីនកិនគ្រាប់ធញ្ញជាតិថ្មគ្រើម ពូថៅប៉ូលា ម្ជុលក្នុងទម្រង់ជាកាំបិតដែលមានរាងដូចកាំបិតដែលភ្ជាប់ទៅនឹងចំណុចទាញឆ្អឹងជាមួយប៊ីតមីន ឬជ័រ។ យើង​មិន​ដឹង​ថា​ដំណាំ​ធញ្ញជាតិ​ប្រភេទ​ណា​ដែល​អ្នក​ស្រុក​ក្នុង​ជំរំ​ប្រមូល​បាន​ដោយ​ប្រើ​កណ្ដៀវ​ទាំងនេះ។ គេ​ក៏​មិន​ដឹង​ដែរ​ថា​តើ​គ្រាប់​ធញ្ញជាតិ​ទាំងនេះ​ជា​របស់​ព្រៃ ឬ​ក៏​គេ​ដាំដុះ​ដែរ​។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ជំហានដំបូងក្នុងការបង្កើតសេដ្ឋកិច្ចផលិតភាពថ្មីនៃប្រភេទកសិកម្ម និងគ្រូគង្វាលត្រូវបានបង្ហាញនៅទីនេះយ៉ាងល្អ។
អ្វីដែលសំខាន់ជាងនេះទៅទៀតនោះគឺលទ្ធផលនៃការងារជាច្រើនឆ្នាំនៃបេសកកម្មផ្នែកបុរាណវិទ្យា និងរុក្ខសាស្ត្រដ៏ធំដែលដឹកនាំដោយ Robert Braidwood (សហរដ្ឋអាមេរិក) នៅក្នុងប្រទេសអ៊ីរ៉ាក់ Kurdistan (គេហៅថាគម្រោង "Iraq-Jarmo")។ ជាលើកដំបូងក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃបូព៌ាជិតបូព៌ា អ្នកភូគព្ភវិទូ សួនសត្វ រុក្ខសាស្ត្រ និងអ្នកជំនាញអាកាសធាតុបានអនុវត្ត រួមជាមួយនឹងអ្នកបុរាណវត្ថុវិទូ ការសិក្សាដ៏ទូលំទូលាយអំពីបរិស្ថានធម្មជាតិដែលហ៊ុំព័ទ្ធបុរសបុព្វកាលក្នុងតំបន់។ ការរកឃើញរបស់ពួកគេនាំឱ្យមានការសន្និដ្ឋានថាបរិស្ថានវិទ្យានៅសម័យនោះមិនខុសគ្នាខ្លាំងពីសម័យទំនើបនោះទេ។ សារៈសំខាន់ជាពិសេសសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍបន្ថែមទៀតនៃបុរាណវិទ្យា Mesopotamian គឺការជីកកកាយនៃបេសកកម្មរបស់ R. Braidwood នៅកន្លែងបុរាណវិទ្យាពីរនៅអ៊ីរ៉ាក់ Kurdistan - នៅ Karim-Shahir និង Jarmo ។ ការតាំងទីលំនៅបុរាណនៃ Karim Shahir មានទីតាំងនៅភាគខាងជើងនៃទីក្រុង Chamchamal ក្នុងអភិបាល Kirkuk ។ វាមិនអាចកំណត់ពេលវេលារបស់វាបានត្រឹមត្រូវនោះទេ។ ប៉ុន្តែការវិនិច្ឆ័យដោយភាពស្រដៀងគ្នាជាមួយនឹងការរកឃើញពីស្រទាប់ដំបូងនៃទីក្រុង Jericho (ប៉ាឡេស្ទីន) Karim-Shahir ជាកម្មសិទ្ធិរបស់សម័យ Mesolithic (IX សហស្សវត្សរ៍មុនគ.ស) ហើយជាកន្លែងបើកទូលាយ ប៉ុន្តែបណ្តោះអាសន្នតាមរដូវកាល។ ប្រភពអាហារសំខាន់ៗសម្រាប់អ្នកស្រុកគឺការបរបាញ់ ការប្រមូលផល និងការនេសាទ។ វត្តមានរបស់កណ្ដៀវដែលមានសិលាចារឹក និងម៉ាស៊ីនកិនគ្រាប់ធញ្ញជាតិរឹងនៅក្នុងស្រទាប់គេហទំព័រ មិនអាចបម្រើជាទឡ្ហីករណ៍ច្បាស់លាស់ក្នុងការពេញចិត្តចំពោះរូបរាងកសិកម្មនោះទេ។ វត្តមាននៃការអនុវត្តបែបនេះផ្តល់សក្ខីកម្មតែចំពោះដំណើរការនៃធញ្ញជាតិប៉ុណ្ណោះ ប៉ុន្តែមិនមែនចំពោះការដាំដុះរបស់ពួកគេទេ។


ឈឺ។ 15. មេការរបស់កម្មករអ៊ីរ៉ាក់ Khalaf Jasim ជាមួយនឹងរូបចម្លាក់ដែលគាត់បានរកឃើញ


ឈឺ។ ១៦.រូបចម្លាក់-ដបទេពធីតានៃការមានកូន។ វប្បធម៌ Khalaf, Yarim-tepe 2. V សហស្សវត្សរ៍មុនគ.ស. អ៊ី

រូបរាងនៃអ័ក្សថ្មប៉ូលា និងរូបចម្លាក់ដីឥដ្ឋរដុបគួរត្រូវបានសន្មតថាជាចំនួនសមិទ្ធិផលបច្ចេកទេសថ្មីរបស់អ្នកស្រុក Karim Shahir ។ វិមាននេះគឺជាកម្រិតដែល "បដិវត្តន៍យុគថ្មរំលីង" បានចាប់ផ្តើមនៅ Mesopotamia ពោលគឺការផ្លាស់ប្តូរទៅរកកសិកម្ម និងការបង្កាត់ពូជគោក្របីជាមូលដ្ឋាននៃសេដ្ឋកិច្ច។ ហើយដានច្បាស់លាស់នៃដំណាក់កាលខ្ពស់របស់វាត្រូវបានបង្ហាញដល់យើងដោយការតាំងទីលំនៅមួយផ្សេងទៀត - Jarmo នៅក្នុងប្រទេស Kurdistan ដែលមានអាយុកាលតាំងពីដើមសតវត្សរ៍ទី 7 មុនគ។ អ៊ី វាត្រូវបានស្រាវជ្រាវដោយ R. Braidwood ក្នុងឆ្នាំ 1949-1952 ។ យោងទៅតាមគាត់ Jarmo ស្ថិតនៅក្រោមប្រភេទនៃ "សហគមន៍កសិកម្មបឋមដែលបានតាំងទីលំនៅពិតប្រាកដនៃ Zagros" ។ ការតាំងទីលំនៅខ្លួនវាកាន់កាប់ផ្ទៃដីប្រហែល 1.2 ហិកតា មានផ្ទះដី adobe និងមានទីតាំងនៅលើជម្រាលភ្នំដែលព្យួរនៅលើជ្រលងជ្រៅ។ កម្រាស់នៃស្រទាប់វប្បធម៌ឈានដល់ 7,6 ម៉ែត្របំណែកនៃសេរ៉ាមិចត្រូវបានរកឃើញតែនៅក្នុងផ្នែកខាងលើទីបីនៃកម្រាស់ស្ទើរតែប្រាំបីម៉ែត្រនៃភ្នំ។ ការសន្មត់នៃអត្ថិភាពនៃកសិកម្មដែលបានអភិវឌ្ឍនៅក្នុង Jarmo គឺមិនច្រើនទេលើការរកឃើញឧបករណ៍ថ្មសម្រាប់ច្រូតកាត់ និងកិនធញ្ញជាតិ ប៉ុន្តែនៅលើការរកឃើញគ្រាប់ធញ្ញជាតិនៃរុក្ខជាតិដាំដុះនៅទីនោះ រួមទាំងស្រូវសាលីរបស់ Emmer និង barley ពីរជួរ។


ឈឺ។ 17. រូបចម្លាក់ស្រី ("ទេពធីតានៃការមានកូន") ។ ប្រាប់ Khalaf ប្រទេសស៊ីរី។ V សហស្សវត្សរ៍មុនគ អ៊ី

វិធីថ្មីក្នុងការទទួលបានអាហារទុកពេលទំនេរច្រើនសម្រាប់អ្នករស់នៅ Jarmo សម្រាប់អ្វីៗផ្សេងទៀត។ រូបរាងនៅពេលនេះនៃដុំថ្ម និងដីឥដ្ឋសម្រាប់ប្រភេទហ្គេមមួយចំនួន ក៏ដូចជារូបចម្លាក់ដីឥដ្ឋរបស់ស្ត្រី និងសត្វផ្សេងៗ គឺជាសូចនាករដែលបង្ហាញពីការចាប់ផ្តើមនៃការចេញផ្កានៃសិល្បៈនៃកុលសម្ព័ន្ធ Neolithic នៃភាគខាងជើង Mesopotamia ។


ឈឺ។ 18. ចង្រ្កានសេរ៉ាមិចបន្ទាប់ពីការឈូសឆាយ។ វប្បធម៌ Khalaf, Yarim-tepe 2. V សហស្សវត្សរ៍មុនគ.ស. អ៊ី

I.M. កត់សំគាល់ថា "ព្រំដែនដែលសម្រេចចិត្ត" ។ Dyakonov, - នៅក្នុងការបង្កើតសេដ្ឋកិច្ចនៃការបន្តពូជនៃផលិតផលត្រូវបានបញ្ចប់ហើយទោះបីជានៅតែយឺតក៏ដោយដំណើរការនៃការប្រើប្រាស់ទូលំទូលាយនៃការរំពឹងទុកដែលបានបើកកំពុងចាប់ផ្តើម។ ហើយការបង្ហាញដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍បំផុតមួយរបស់វាគឺច្រកចេញដ៏ធំទូលាយនៃតំបន់ខ្ពង់រាប Zagros និង Sinjar ទៅកាន់តំបន់វាលទំនាប Mesopotamian ។ ការអភិវឌ្ឍន៍ដែលពឹងផ្អែកខ្លាំងនៃដីមានជីជាតិថ្មីបានចាប់ផ្តើម ដែលគួរឱ្យកត់សម្គាល់បានពន្លឿនដំណើរទាំងមូលនៃការអភិវឌ្ឍន៍វប្បធម៌នៃសហគមន៍កសិកម្ម និងគ្រូគង្វាលក្នុងស្រុក ហើយនាំពួកគេឱ្យជិតដល់កម្រិតនៃអរិយធម៌។
ហើយវាមិនមែនចៃដន្យទាល់តែសោះ បន្ទាប់ពីអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រដឹងពីសារៈសំខាន់នៃតំបន់ភាគខាងជើងនៃ Mesopotamia សម្រាប់ការយល់ដឹងពីប្រភពដើមនៃអរិយធម៌ក្នុងតំបន់ ការស្រាវជ្រាវវាលដ៏ធ្ងន់ធ្ងរបានចាប់ផ្តើមនៅទីនោះ នៅភាគខាងជើង ហើយការរកឃើញដ៏សំខាន់បំផុតបានធ្វើតាមភ្លាមៗ។
នៅឆ្នាំ ១៩៤២-១៩៤៥ បុរាណវិទូជនជាតិអង់គ្លេស Seton Lloyd និងអ្នកបុរាណវិទូជនជាតិអ៊ីរ៉ាក់ Fuad Safar បានរកឃើញថាបានប្រាប់ Hassuna ចម្ងាយ 25 គីឡូម៉ែត្រភាគខាងត្បូងនៃទីក្រុង Mosul ដោយលាក់ខ្លួននៅខាងក្នុងសំណល់នៃភូមិកសិករ និងគ្រូគង្វាលនៃសហវត្សទី 6 មុនគ។ អ៊ី វិមានដែលបានសិក្សាដំបូងនេះបានផ្តល់ឈ្មោះដល់វប្បធម៌កសិកម្មដំបូងបង្អស់ដែលបានតាំងទីលំនៅទាំងមូលនៃភាគខាងជើង Mesopotamia - Hassun ។ អ្នកបង្កើតរបស់វាបានធ្វើសេរ៉ាមិចរដុប ប៉ុន្តែជាក់ស្តែង រូបចម្លាក់ស្ត្រីទាន់សម័យ (ការគោរពនៃការមានកូន) ដែលសាងសង់លំនៅដ្ឋានរាងចតុកោណពីប្លុកដីឥដ្ឋលាយជាមួយចំបើង។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រអាឡឺម៉ង់ B. Brentjes សរសេរថា "វិធីនៃជីវិតរបស់អ្នកតាំងលំនៅដំបូងរបស់ Hassuna" ធ្វើឱ្យវាច្បាស់ថាហេតុអ្វីបានជាវប្បធម៌របស់ពួកគេរីករាលដាលយ៉ាងលឿនរាប់រយគីឡូម៉ែត្រ។ ប្រហែលជាដោយសារលទ្ធផលនៃការដាំដុះជាច្រើនសតវត្សមកហើយ ដីនៅលើភ្នំត្រូវបានបាត់បង់ ឬចំនួនប្រជាជនកើនឡើងយ៉ាងខ្លាំង ដែលប្រជាជនត្រូវបានបង្ខំឱ្យចាកចេញពីប្រទេសរបស់ពួកគេ ហើយទៅស្វែងរកដីថ្មី។ កន្លែងដែលពួកគេចូលចិត្តវាលស្មៅ និងដីដាំដុះ និងកន្លែងដែលគ្មានសត្រូវ ពួកគេនៅតែរស់នៅ។ បើ​មិន​ដូច្នេះ​ទេ ប្រមូល​ផល​បាន​ហើយ យើង​បន្ត​ដំណើរ​ទៅ…» ។
ដូច្នេះ វាគឺជាកុលសម្ព័ន្ធ Hassun ដែលបានចាប់ផ្តើមការអភិវឌ្ឍន៍យ៉ាងទូលំទូលាយនៃវាលទំនាប Mesopotamian ។ ប៉ុន្តែនៅពេលដែលយើងផ្លាស់ទីទៅភាគខាងត្បូង វិស័យកសិកម្មដែលមានភ្លៀងធ្លាក់ (មិនស្រោចស្រព) បានចាប់ផ្តើមធ្វើឱ្យមានការរំខានយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ។ ហើយនៅក្នុង Tell es-Savwan ("Flint Hill") ដែលមានទីតាំងនៅច្រាំងខាងស្តាំនៃ Tigris ចម្ងាយ 11 គីឡូម៉ែត្រភាគខាងត្បូងនៃ Samarra ក្នុងទសវត្សរ៍ទី 60 នៃសតវត្សទី XX ។ អ្នកបុរាណវិទូមកពីនាយកដ្ឋានវត្ថុបុរាណរបស់អ៊ីរ៉ាក់បានរកឃើញការតាំងទីលំនៅដ៏ធំនៃផ្ទៃដី 2.5 ហិកតា ដែលត្រូវបានពង្រឹងជាមួយនឹងប្រឡាយដ៏ជ្រៅ និងជញ្ជាំងខ្ពស់ដែលបានកើតឡើងនៅក្នុងឆ្នាំ 5600 មុនគ។ អ៊ី អគារចំនួនពីរត្រូវបានជីកកកាយនៅខាងក្នុងជញ្ជាំង៖ មួយ ("ផ្ទះលេខ 1") មានពីរជាន់ និង 14 បន្ទប់ ទីពីរមានច្រើនជាងនេះ។ ផ្នែកនៃ "ផ្ទះលេខ 1" ត្រូវបានកាន់កាប់ដោយប្រាសាទមួយដែលមានបួនបន្ទប់។ ក្នុង​ចំណោម​ការ​រក​ឃើញ​ច្រើន​បំផុត​គឺ​រូប​ចម្លាក់​មនុស្ស​ប្រុស​ស្រី​ធ្វើ​ពី​ដីឥដ្ឋ និង​ថ្មពិល។ ប៉ុន្តែអ្វីដែលសំខាន់បំផុតនោះគឺថាក្នុងចំណោមធញ្ញជាតិដែលបានរកឃើញមានប្រភេទស្រូវសាលីនិង barley បែបនេះ ការដាំដុះដែលអាចធ្វើទៅបានតែជាមួយប្រព័ន្ធធារាសាស្រ្តសិប្បនិម្មិតប៉ុណ្ណោះ។ ហើយនេះមានន័យថាទម្រង់ប្រព័ន្ធធារាសាស្រ្តសាមញ្ញបំផុតបានលេចឡើងនៅ Mesopotamia នៅដើមសហវត្សទី 6 មុនគ។ អ៊ី លទ្ធផលសំខាន់ៗក៏ត្រូវបានទទួលដោយអ្នកបុរាណវត្ថុវិទូរុស្ស៊ី (1969-1976) ក្នុងអំឡុងពេលជាច្រើនឆ្នាំនៃការស្រាវជ្រាវទៅលើការតាំងទីលំនៅ Khassun នៃ Yarim-Tepe 1 នៅជ្រលងភ្នំ Sinjar ។
នៅដើមសហវត្សទី ៥ មុនគ។ អ៊ី វប្បធម៌ Hassun ត្រូវបានជំនួស (ឬជំនួស) នៅភាគខាងជើងនៃ Mesopotamia ដោយវប្បធម៌ Khalaf ថ្មី។ ហើយទោះបីជាគ្រឿងសេរ៉ាមិច Khalaf ត្រូវបានរកឃើញជាលើកដំបូងដោយចៃដន្យនៅក្នុងប្រទេសស៊ីរីកាលពីទសវត្សរ៍ទី 30 ក៏ដោយក៏ការសិក្សាដែលមានគោលបំណងនៃវប្បធម៌នេះបានចាប់ផ្តើមតែនៅក្នុងទសវត្សរ៍ទី 50-70 នៅពេលដែលអ្នកបុរាណវត្ថុវិទូអាមេរិក និងអង់គ្លេសបានស្វែងរកទីតាំង Khalaf ដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ដូចជា Arpachiya និង Tepe-Gavra នៅក្នុងតំបន់នោះ។ Mosul និងបេសកកម្មរបស់រុស្ស៊ីបានជីកកកាយ Khalaf ប្រាប់ Yarim-Tepe 2 លើផ្ទៃដីធំទូលាយ និងលើកម្រាស់ទាំងមូលនៃស្រទាប់វប្បធម៌ 7 ម៉ែត្រ (ក្នុងឆ្នាំ 1969-1976) ។ ជនជាតិ Khalafians បានបង្កើតទម្រង់ដ៏ឆើតឆាយ និងចម្រុះបំផុតនៃសេរ៉ាមិច ដែលតុបតែងដោយគំនូរដ៏អស្ចារ្យ។ ជុំនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃស្ថាបត្យកម្ម ("ថូឡូ") - លំនៅដ្ឋាននិងការគោរពមួយបានបង្កើតមនោគមវិជ្ជាសាសនាជាមួយនឹងរូបភាពនៃព្រះមាតា (ការគោរពនៃការមានកូន) កសិកម្មនិងការចិញ្ចឹមគោក្របីជាមូលដ្ឋាននៃសេដ្ឋកិច្ចកំណត់លក្ខណៈសំខាន់នៃវប្បធម៌នេះ .


ឈឺ។ 19. អគារលំនៅដ្ឋានមូលនៃវប្បធម៌ Khalaf ។ Yarim-tepe 2. V សហស្សវត្សរ៍មុនគ.ស អ៊ី

កន្លែងណាមួយនៅចុងបញ្ចប់នៃទី 6 - ការចាប់ផ្តើមនៃសហវត្សទី 5 មុនគ។ អ៊ី កុលសម្ព័ន្ធ Mesopotamian ខាងជើងខ្លះបានទៅដល់ភាគខាងត្បូងនៃវាលទំនាប ហើយទៅដល់ច្រាំងនៃឈូងសមុទ្រពែក្ស។ Seton Lloyd និង Fuad Safar កំឡុងការជីកកកាយនៃការតាំងទីលំនៅរបស់ Abu Shahrain (ទីក្រុងបុរាណ Eredu) នៅដើមទសវត្សរ៍ទី 50 បានរកឃើញថាស្រទាប់ទាបបំផុតរបស់វាមានសេរ៉ាមិចស្រដៀងទៅនឹង Hassun ចុង ហើយមានអាយុកាលតាំងពីចុងសតវត្សទី 6 ។ ការចាប់ផ្តើមនៃសហវត្សទី 5 មុនគ។ អ៊ី
អ្វីដែលគេហៅថាវប្បធម៌ Ubeid បានបញ្ចប់ខ្សែសង្វាក់នៃវប្បធម៌កសិកម្មដំបូងរបស់ Sumerian (ពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 5 - ពាក់កណ្តាលនៃសហវត្សទី 4 មុនគ។ បានរកឃើញជាលើកដំបូងក្នុងការប្រាប់ El-Ubeid នៅជិត Ur បុរាណនៅភាគខាងត្បូងប្រទេសអ៊ីរ៉ាក់។ នៅចុងបញ្ចប់នៃទសវត្សរ៍ទី 20 ។ អ្នកបុរាណវិទ្យាអង់គ្លេសបានធ្វើការនៅទីនោះ។ ស្វែងយល់ពីរឿងនេះ ពួកគេបានរកឃើញគ្រឿងស្មូនលាបពណ៌ដែលមិនធ្លាប់ស្គាល់នៅក្រោមសំណល់នៃប្រាសាទ Sumerian - បំណែកពណ៌បៃតងងងឹតត្រូវបានបាញ់ស្ទើរតែទៅជាសភាពកញ្ចក់ តុបតែងជាមួយនឹងលំនាំធរណីមាត្រច្បាស់លាស់ដែលត្រូវបានអនុវត្តជាថ្នាំលាបពណ៌ត្នោតខ្មៅ និងខ្មៅ។ ក្រោយមកទៀត នៅក្រោមដីល្បាប់នៃដីល្បាប់ គេអាចបើកខ្ទមដើមត្រែងរបស់អ្នកស្រុកដំបូងគេនៃភូមិ ជាមួយនឹងចានលាបពណ៌ដូចគ្នា។ ដូច្នេះនៅក្នុងកំណត់ត្រាបុរាណវត្ថុនៃ Mesopotamia វប្បធម៌មិនស្គាល់មួយផ្សេងទៀតបានលេចឡើងដែលនៅក្នុងទីតាំងកាលប្បវត្តិរបស់វាបាននាំមុខអារ្យធម៌ Sumerian ដ៏អស្ចារ្យភ្លាមៗរួចទៅហើយ។
នៅឆ្នាំ 1940 អ្នកឯកទេសអ៊ីរ៉ាក់បានជីកកកាយការតាំងទីលំនៅ Ubeid នៅ Tell-Uqayr ជិតទីក្រុងបាកដាដ។ ផ្ទះ Adobe ដែលមានគុណភាពល្អធ្វើពីឥដ្ឋឆៅរាងចតុកោណដែលមានជញ្ជាំងកម្ពស់ជិតមួយម៉ែត្រត្រូវបានរកឃើញនៅទីនេះ ហើយផ្លូវធំទូលាយគួរសមត្រូវបានសម្អាត។ កសិកម្ម ការបង្កាត់ពូជគោក្របី និងការនេសាទបានបម្រើជាមូលដ្ឋានសម្រាប់សេដ្ឋកិច្ចរបស់អ្នកស្រុក (គំរូដីឥដ្ឋនៃទូក ទម្ងន់ថ្មសម្រាប់អួន និងឆ្អឹងត្រីធំៗត្រូវបានរកឃើញ)។ វប្បធម៌ Ubeid (ប្រភពដើមរបស់វានៅតែមិនស្គាល់) បានរីករាលដាលយ៉ាងឆាប់រហ័សពាសពេញ Mesopotamia ដោយផ្លាស់ទីលំនៅ (ឬបំផ្លាញ) វប្បធម៌ Khalaf ដ៏អស្ចារ្យនៅភាគខាងជើង។

ការរកឃើញនៅតែបន្ត

ចំពោះវិមាននៃសម័យ Sumerian បន្ទាប់ពីសង្គ្រាមលោកលើកទីពីរ ជនជាតិអាល្លឺម៉ង់បានបន្តជីកនៅ Uruka ជនជាតិអាមេរិកនៅ Nippur និង Kish ជនជាតិអង់គ្លេស (M. Mallone) បានចាប់ផ្តើមជីកម្តងទៀតនៅ Nimrud ។




ឈឺ។ 20. ការរកឃើញនៃវប្បធម៌ Khalaf ពីការតាំងទីលំនៅរបស់ Yarim-tepe 2
ក) ធុងបាស
ខ) នាវារាងស្វ៊ែរដែលលាបពណ៌លើដី,
គ) បំណែកនៃសេរ៉ាមិចពណ៌នា gazelles

សូម្បីតែការស្រាវជ្រាវដែលពឹងផ្អែកខ្លាំងជាងនេះដោយអ្នកបុរាណវត្ថុវិទូបានលាតត្រដាងទូទាំង Mesopotamia ក្នុងទសវត្សរ៍ទី 60-70 ។ សតវត្សទី 20 ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ បញ្ជីប្រទេសដែលចូលរួមក្នុងវីរភាពបុរាណវិទ្យាដ៏អស្ចារ្យនេះបានពង្រីកគួរឱ្យកត់សម្គាល់៖ អ៊ីតាលី ជប៉ុន ដាណឺម៉ាក និងរុស្ស៊ីបានចូលរួមជាមួយអ្នកចូលរួមប្រពៃណី - អង់គ្លេស បារាំង អាល្លឺម៉ង់ និងសហរដ្ឋអាមេរិក។ បូជនីយដ្ឋាន​រាប់រយ​នៃ​គ្រប់​សម័យកាល​ត្រូវ​បាន​គេ​ជីក​កកាយ៖ ពី​ទីតាំង​ល្អាង​នៃ​មនុស្ស​សម័យ​ដើម​នៅ​ភ្នំ​នៃ​ប្រទេស Kurdistan ដល់​ទីក្រុង​ធំៗ​នៃ​សហវត្ស​ទី ១ មុន​គ.ស។ អ៊ី ដូចជា Nineveh និង Babylon (Iraqi Directorate of Antiquities)។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ សង្រ្គាមអ៊ីរ៉ង់-អ៊ីរ៉ាក់ ឆ្នាំ 1980-1989 រួចទៅហើយ។ បានកាត់បន្ថយយ៉ាងច្រើននូវចំនួនបេសកកម្មបរទេសនៅក្នុងប្រទេសអ៊ីរ៉ាក់ និងវិសាលភាពនៃសកម្មភាពស្រាវជ្រាវរបស់ពួកគេ។ ការវាយប្រហារចុងក្រោយនៃការសិក្សាបុរាណវិទ្យានៃប្រទេសដោយមានការចូលរួមពីជនបរទេសត្រូវបានដោះស្រាយដោយប្រតិបត្តិការរបស់ជនជាតិអាមេរិកនិងសម្ព័ន្ធមិត្តរបស់ពួកគេក្នុងឆ្នាំ 1991 - "ព្យុះវាលខ្សាច់" ។ លើសពីនេះទៀត បូជនីយដ្ឋានដ៏ល្បីល្បាញលើពិភពលោកជាច្រើននៃវត្ថុបុរាណត្រូវបានខូចខាតយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរក្នុងអំឡុងពេលការទម្លាក់គ្រាប់បែកពីលើអាកាស - ឧទាហរណ៍ Ur-Nammu ziggurat ដ៏ល្បីល្បាញនៅទីក្រុង Ur ដែលបានសាងសង់ក្នុងសហវត្សទី 3 មុនគ។ អ៊ី
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការសិក្សាផ្នែកបុរាណវិទ្យានៃប្រទេសរបស់ពួកគេតាមដែលអាចធ្វើទៅបាន នៅតែបន្តធ្វើឡើងដោយអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រអ៊ីរ៉ាក់នៅក្នុងឆ្នាំដ៏លំបាកទាំងនេះ។ ហើយខ្ញុំចង់ប្រាប់អំពីការរកឃើញដ៏អស្ចារ្យមួយរបស់ពួកគេនៅទីនេះ។ នៅឆ្នាំ 1988 បុរាណវិទូ Muzahim Mahmud Hussein កំឡុងពេលជីកកកាយនៅ Nimrud នៅក្នុងបន្ទប់សម្ងាត់ក្រោមដីនៅក្រោមជាន់នៃវិមាន Ashurnazirpal II បានរកឃើញ sarcophagi ថ្មរបស់មហាក្សត្រិយានីជនជាតិ Assyrian ពីររូប ដែលបន្ថែមពីលើអដ្ឋិធាតុនៃមនុស្សដែលមានកំពស់ខ្ពស់ជាងគេ វាមាន 20 ។ គ្រឿងអលង្ការមាសជាច្រើនគីឡូក្រាមនៃស្នាដៃដ៏ល្អបំផុត - ក្រវិល ចិញ្ចៀន ខ្សែក ខ្សែដៃ ម្ជុល។ល។ ដោយប្រើសិលាចារឹក Cuneiform នៅលើ sarcophagi វាអាចធ្វើទៅបានដើម្បីស្ដារឈ្មោះនៃអ្នកស្លាប់ដ៏ថ្លៃថ្នូ: អាតាលីយ៉ា - ភរិយារបស់ស្តេច Sargon II (721- ៧០៥ មុនគ។ ដូច្នេះ ទ្រព្យសម្បត្ដិរាប់មិនអស់នៃអ្នកគ្រប់គ្រងជនជាតិអាសស៊ើរមិនមែនជារឿងព្រេង មិនមែនជារឿងប្រឌិតទេ ប៉ុន្តែជាការពិត។

ជំពូកទី 3 នៅដើមកំណើតនៃអរិយធម៌ដំបូងនៃភពផែនដី

ប្រវត្តិសាស្រ្តចាប់ផ្តើមនៅ Sumer

ត្រលប់ទៅសហវត្ស IX-VIII មុនគ។ អ៊ី អ៊ីរ៉ាក់​បាន​ក្លាយ​ជា​កន្លែង​នៃ "បដិវត្តន៍​យុគថ្មានុភាព" ដែល​សំខាន់​បំផុត​នៃ​បដិវត្តន៍​ទាំងអស់​ក្នុង​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​មនុស្សជាតិ។ នៅតំបន់ជើងភ្នំនៃ Kurdistan ដែលមានសំណើមរាល់រដូវរងាដោយភ្លៀងធ្លាក់ពីសមុទ្រមេឌីទែរ៉ាណេ បុរសម្នាក់បានឈប់ធ្វើជាអ្នកប្រមាញ់វង្វេង ដោយពឹងផ្អែកលើភាពមិនច្បាស់លាស់នៃធម្មជាតិ ហើយប្រែទៅជាកសិករដោយចងជាប់នឹងដីតូចមួយដែលឥឡូវនេះគាត់បានទទួល។ អាហារចម្បងរបស់គាត់។ ពីដីឥដ្ឋគាត់បានសាងសង់លំនៅដ្ឋានដោយខ្លួនឯងហើយបានបង្កើតឧបករណ៍ប្រភេទថ្មី។ ហ្វូង​ចៀម ពពែ និង​គោក្របី​ដែល​ចិញ្ចឹម​តាម​ផ្ទះ​បាន​ផ្តល់​ឱ្យ​គាត់​នូវ​ប្រភព​សាច់ ទឹកដោះគោ រោមចៀម និង​ស្បែក។ គ្រួសារធំនីមួយៗប្រហែលជាសង់ផ្ទះផ្ទាល់ខ្លួន ធ្វើស្រែចម្ការផ្ទាល់ខ្លួន ចិញ្ចឹមហ្វូងសត្វក្នុងស្រុក។ ហើយគ្រួសារជាច្រើនបានរួបរួមគ្នាបង្កើតភូមិមួយ - អំប្រ៊ីយ៉ុងនៃអង្គការសង្គមក្នុងទម្រង់ជាសហគមន៍ជនបទ។
ក្រោយមកមាន “បដិវត្តន៍” ផ្សេងទៀត៖ លោហៈបានជំនួសថ្ម ភូមិបានធំឡើងជាទីក្រុង ទីក្រុងរួបរួមគ្នា (ជាញឹកញាប់ប្រឆាំងនឹងឆន្ទៈរបស់ពួកគេ) ទៅជានគរ និងនគរទៅជាអាណាចក្រ។ ប៉ុន្តែជីវិតខ្លួនឯង ដែលជាការងាររបស់មនុស្សដែលចងភ្ជាប់នឹងផែនដីម្តាយ និងពឹងផ្អែកលើវដ្តរដូវនៃធម្មជាតិ មិនបានផ្លាស់ប្តូរនៅទីនេះទេ ចាប់តាំងពីសម័យបុរាណទាំងនោះរហូតមកដល់បច្ចុប្បន្ន។
5000 ឆ្នាំមុនពេលកំណើតនៃព្រះគ្រីស្ទ ជើងភ្នំនៃ Zagros និង Sinjar នៅភាគខាងជើងប្រទេសអ៊ីរ៉ាក់ត្រូវបានរស់នៅដោយកសិករ Neolithic និងគ្រូគង្វាលដែលរស់នៅក្នុងភូមិតូចៗ និងប្រើប្រាស់ឧបករណ៍ពីយុគថ្ម។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ពីរពាន់ឆ្នាំក្រោយមក "យុគសម័យនៃប្រវត្តិសាស្ត្រ" ចាប់ផ្តើមនៅ Mesopotamia ប៉ុន្តែវាចាប់ផ្តើមនៅចុងម្ខាងនៃវាលទំនាប Mesopotamian - នៅភាគខាងត្បូងនៃជ្រលង Tigris និង Euphrates ក្នុង Sumer ។ "ប្រវត្តិសាស្រ្តចាប់ផ្តើមនៅក្នុង Sumer" Samuel Cramer ដែលជាអ្នកបូព៌ាជនជាតិអាមេរិកដ៏ល្បីល្បាញ ធ្លាប់បាននិយាយថា បន្ទាប់មកដាក់ឃ្លានេះទៅក្នុងចំណងជើងនៃសៀវភៅវិទ្យាសាស្រ្តដ៏ពេញនិយមបំផុតមួយរបស់គាត់។ ហើយនេះជាការពិត។ ពន្លឺភ្លឺនៃទំនៀមទម្លាប់សរសេរ (រូបរាងនៃការសរសេរអក្សរ Cuneiform) ដែលភ្លាមៗបានភ្លឺរវាង Tigris និង Euphrates ជាង 50 សតវត្សមុន បាននាំយើងចេញពីពេលព្រលប់នៃភស្តុតាងរាប់ពាន់នៃជីវិត និងការប្រព្រឹត្តរបស់ប្រជាជនដ៏អស្ចារ្យបំផុតនៃវត្ថុបុរាណ។ - ជនជាតិ Sumerians ។

អូ ស៊ឺមឺ ជាទឹកដីដ៏អស្ចារ្យក្នុងចំណោមទឹកដីទាំងអស់នៃចក្រវាឡ ដែលពោរពេញដោយពន្លឺមិនចេះរីងស្ងួត កំណត់ច្បាប់ដ៏ទេវភាពសម្រាប់មនុស្សទាំងអស់ ចាប់ពីថ្ងៃរះដល់ថ្ងៃលិច!.. -
ធ្លាប់បានឧទានកវី Sumerian ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងក្នុងទម្រង់ជាកំណាព្យអំពីការពិតនៃឧត្តមភាពវប្បធម៌ និងយោធាដែលមិនអាចប្រកែកបាននៃប្រជាជននៅ Mesopotamia ភាគខាងត្បូងលើប្រទេសជិតខាងរបស់ពួកគេ។
តាមពិត Sumer គឺជាប្រទេសតូចមួយ។ តំបន់របស់វាតូចជាងបែលហ្សិកទំនើបបន្តិច។ ជីវិតទាំងអស់ត្រូវបានប្រមូលផ្តុំនៅទីនេះជុំវិញទន្លេ និងព្រែក។ ដូច្នេះហើយ “លំយោលនៃអរិយធម៌” គឺជាដីដ៏វែង និងតូចចង្អៀត ដែលលាតសន្ធឹងពីរយៈទទឹងនៃទីក្រុងបាកដាដ ទៅកាន់វាលភក់ដែលរលួយនៅលើច្រាំងនៃឈូងសមុទ្រពែក្ស។ ទឹកដីនេះត្រូវបានបែងចែកក្នុងចំណោមពួកគេដោយរដ្ឋ Sumerian ជាច្រើន។
"មិនយូរប៉ុន្មានក្រោយឆ្នាំ 3000 មុនគ។ អ៊ី - កត់សម្គាល់អ្នកបុរាណវត្ថុវិទូជនជាតិអង់គ្លេសដ៏ល្បីល្បាញ G. Child, - ឯកសារសរសេរចាស់ជាងគេផ្តល់ឱ្យយើងនូវរូបភាពនៃអង្គការសង្គមនិងសេដ្ឋកិច្ចនៃ Sumer ... ប្រទេសនេះត្រូវបានបែងចែករវាងរដ្ឋចំនួន 15 ដែលរដ្ឋនីមួយៗមានលក្ខណៈស្វ័យភាពផ្នែកនយោបាយប៉ុន្តែពួកគេទាំងអស់ មាន​វប្បធម៌​សម្ភារៈ​រួម សាសនា ភាសា ហើយ​អ្វីៗ​ទាំង​អស់​ត្រូវ​បាន​ផ្សារភ្ជាប់​គ្នា​ទៅ​វិញ​ទៅ​មក​ខាង​សេដ្ឋកិច្ច»។
នៅយុគសម័យរាជវង្សដើម (វាចាប់ផ្តើមនៅប្រហែលឆ្នាំ 2800 មុនគ.ស) ថេប្លេត Cuneiform និយាយអំពីទីក្រុងចំនួន 13 យ៉ាងត្រឹមត្រូវ តិចឬច្រើនបានចងភ្ជាប់យ៉ាងត្រឹមត្រូវទៅនឹងផែនទីភូមិសាស្ត្រទំនើប៖ Sippar, Kish, Akshak, Larak, Nippur, Adab, Umma, Lagash, Bad Tibira, Uruk, Larsa, Ur និង Eredu ។ ជាផ្លូវការ "ម្ចាស់" ចៅហ្វាយនៃទីក្រុង Sumerian នីមួយៗគឺជាព្រះដែលគ្រប់គ្រងតាមរយៈអ្នកដឹកនាំដែលក្រៅពីផ្នែកនយោបាយនិងរដ្ឋបាលក៏បានបំពេញមុខងារសាសនាសំខាន់ៗមួយចំនួនផងដែរ។ កសិកម្មដោយផ្អែកលើប្រព័ន្ធធារាសាស្រ្តសិប្បនិម្មិតបានផ្តល់អាហារគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីចិញ្ចឹមមនុស្សទាំងនោះដែលមិនបានបង្កើតវាដោយផ្ទាល់: បូជាចារ្យ មន្ត្រី អាចារ្យ សិប្បករ ពាណិជ្ជករ និងអ្នកចម្បាំងអាជីពមកពីក្រុមអ្នកគ្រប់គ្រង។
ការសរសេរត្រូវបានគេប្រើប្រាស់យ៉ាងទូលំទូលាយ - ក្នុងទម្រង់នៃការសរសេរអក្សរ Cuneiform នៅលើផ្ទាំងដីឥដ្ឋ ស្ថាបត្យកម្ម (អគារដ៏មហិមានៃប្រាសាទ ព្រះបរមរាជវាំង) ចម្លាក់ និងកែច្នៃដែកត្រូវបានបង្កើតឡើង។ ក្បួនដង្ហែពាណិជ្ជកម្មបានធ្វើដំណើរយ៉ាងទៀងទាត់ពីចម្ងាយពីអូអេស៊ីស Mesopotamian ដោយឆ្ពោះទៅកាន់តំបន់ភ្នំសម្រាប់ឈើ ស្ពាន់ និងសំណប៉ាហាំង ថ្មរឹង លោហៈមានតម្លៃ និងទំនិញផ្សេងៗទៀតដែលចាំបាច់សម្រាប់ជីវិតធម្មតានៃរដ្ឋទីក្រុង Sumerian ដែលទើបនឹងកើត។
សាសនាដែលបានសោយរាជ្យកំពូលទាំងក្នុងជីវិតសាធារណៈ និងឯកជន បានបង្កើតលំពែងដ៏ស្មុគស្មាញបំផុតនៃព្រះដែលដឹកនាំដោយអាទិទេពកំពូល - Enlil (ព្រះនៃខ្យល់) ។ នៅយុគសម័យដើម ជីវិតសេដ្ឋកិច្ចទាំងមូលនៃទីក្រុង-រដ្ឋ ត្រូវបានផ្តោតជុំវិញប្រាសាទនៃព្រះបុព្វបុរសនៃសហគមន៍ដែនដីដែលបានផ្តល់ឱ្យ។
បែបនេះ ជាទូទៅ គឺជារូបភាពនៃអរិយធម៌ Sumerian នៅដើមសហវត្សទី 3 មុនគ.ស។ អ៊ី ដូច្នេះ តើវាមានតម្លៃទេ ដែលត្រូវភ្ញាក់ផ្អើលថា សតវត្ស 20 ទាំងនោះ (5000-3000 មុនគ.ស) ដែលបានឃើញពីកំណើត និងការបង្កើតអរិយធម៌នេះ មានការចាប់អារម្មណ៍ជាពិសេសចំពោះយើង។
ប្រវត្តិនៃការផ្លាស់ប្តូរពីយុគថ្មរំលីងទៅជាអរិយធម៌ មិនអាចប្រាប់ឱ្យលម្អិតពេញលេញបានទេ ដោយសារចំណេះដឹងរបស់យើងអំពីដំណើរការនេះនៅមានកម្រិតខ្វះខាតខ្លាំង និងមានការបែកបាក់។ ប៉ុន្តែ​យើង​យ៉ាង​ហោច​ណាស់​ឥឡូវ​ដឹង​ថា វា​ពិត​ជា​បាន​កើត​ឡើង​នៅ​ក្នុង​ប្រទេស​អ៊ីរ៉ាក់​ខ្លួន​ឯង។ ការស្រាវជ្រាវបុរាណវិទ្យាយ៉ាងទូលំទូលាយក្នុងទសវត្សរ៍ទី 50-80 ។ បានបដិសេធទ្រឹស្ដីចាស់ ដែលយោងទៅតាមអារ្យធម៌ Sumerian ដើមឡើយមានដើមកំណើតនៅប្រទេសឆ្ងាយៗ និងអាថ៌កំបាំង ហើយក្រោយមកត្រូវបាននាំយកទៅ Mesopotamia ក្នុងទម្រង់អភិវឌ្ឍន៍ពេញលេញ។ ឥឡូវនេះយើងស្ថិតនៅក្នុងទីតាំងមួយដើម្បីតាមដានការអភិវឌ្ឍន៍នៃធាតុជាច្រើនរបស់វាក្នុងរយៈពេលជាច្រើនសតវត្ស។ ហើយប្រសិនបើលក្ខណៈពិសេសមួយចំនួននៃអរិយធម៌ត្រូវបាននាំយកមកពីខាងក្រៅ ក្នុងអំឡុងពេលនៃការលុកលុយរបស់បរទេស ឬឥទ្ធិពលវប្បធម៌បរទេស នោះអ្នកផ្សេងទៀតមានឫសគល់យ៉ាងជ្រៅនៅក្នុងអតីតកាលរបស់អ៊ីរ៉ាក់ ដែលយើងអាចហៅពួកគេថាក្នុងស្រុក។ ប្រហែលជាដូចជាអរិយធម៌បុរាណដទៃទៀតដែរ ជនជាតិ Sumerian គឺជាផលិតផលនៃការលាយបញ្ចូលគ្នានៃស្ទ្រីមវប្បធម៌ និងលក្ខណៈខុសៗគ្នា។ វាត្រូវបានគេដឹងថាក្រុមជនជាតិសំខាន់ពីរដែលខុសគ្នាយ៉ាងខ្លាំងពីគ្នាទៅវិញទៅមកនៅក្នុងភាសាគឺ Sumerians និង Semitic Akkadians បានរស់នៅក្បែរគ្នានៅ Mesopotamia នៅដើមយុគសម័យប្រវត្តិសាស្ត្រ (នៅវេននៃសហវត្សទី 4 និងទី 3 មុនគ។ ) ទោះបីជាយើងមិនទាន់អាចនិយាយបានច្បាស់ថានៅពេលណាដែលពួកគេបានបង្ហាញខ្លួននៅលើឆាក Mesopotamian និងតួនាទីរបស់ប្រជាជនទាំងនេះនីមួយៗក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍អរិយធម៌ក្នុងតំបន់។ Alas ដែលជាប្រភពតែមួយគត់សម្រាប់ការដោះស្រាយបញ្ហារបស់យើងក្នុងការស្វែងរកប្រភពដើមនៃវប្បធម៌ Sumerian នៅសម័យមុន Sumerian នៅតែជាការរកឃើញខាងបុរាណវត្ថុ។ ប៉ុន្តែពួកគេពិតជាគ្មានប្រយោជន៍ក្នុងការកសាងឡើងវិញនូវព្រឹត្តិការណ៍នយោបាយ និងចលនានៃកុលសម្ព័ន្ធ និងប្រជាជនផ្សេងៗ។

100 ស៊េរីដ៏អស្ចារ្យ៖ កំណប់ទ្រព្យមួយរយ

NADEZHDA ALEXEEVNA IONINA

ពពែមាសពី UR

នៅក្នុងសហវត្សទី III មុនគ.ស ទីក្រុង Sumerian នៃ Ur គឺជាមជ្ឈមណ្ឌលអរិយធម៌ដ៏ធំបំផុតមួយ ដែលមានទីតាំងនៅលើទឹកដីនៃប្រទេសអ៊ីរ៉ាក់ទំនើប។ ក្នុងសម័យកាលដ៏រុងរឿងរបស់វា Ur គឺជាទីក្រុងដែលមានប្រជាជនច្រើនជាមួយនឹងប្រាសាទដ៏អស្ចារ្យ វិមាន ការ៉េ និងអគារសាធារណៈ ហើយអ្នកស្រុក (ទាំងបុរស និងស្ត្រី) ចូលចិត្តតុបតែងខ្លួនជាមួយនឹងគ្រឿងអលង្ការ។

ការជីកកកាយបុរាណវិទ្យាបានចាប់ផ្តើមនៅទីនោះក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1920 ។ បេសកកម្មរួមគ្នានៃសារមន្ទីរអង់គ្លេស និងសាកលវិទ្យាល័យ Pennsylvania ត្រូវបានដឹកនាំដោយអ្នកបុរាណវិទូជនជាតិអង់គ្លេស Leonard Woolley ដែលបានលះបង់ច្រើនជាងប្រាំឆ្នាំដើម្បីរុករកតំបន់នេះ។

អស់ជាច្រើនសតវត្សមកហើយ ស្នាដៃសិល្បៈ និងកំណប់ទ្រព្យជាច្រើនដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបានត្រូវបានលួចពីផ្នូររបស់ Ur ប៉ុន្តែបេសកកម្មរបស់ L. Woolley អាចស្វែងរកផ្នូរដែលមិនមានការរំខានចំនួនពីរ ដែលជាការរកឃើញដែលធ្វើឱ្យមានការភ្ញាក់ផ្អើលនៅក្នុងពិភពលោក។ រូបភាពដែលមិននឹកស្មានដល់ និងគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍នៃពិធីបុណ្យសពដ៏ស្មុគស្មាញមួយបានលេចឡើងនៅចំពោះមុខភ្នែករបស់សមាជិកនៃបេសកកម្ម។

នៅជ្រុងនៃរណ្តៅដ៏ធំមួយ (ជម្រៅប្រហែល 10 ម៉ែត្រ) គ្រីបថ្មមួយត្រូវបានសាងសង់ដែលក្នុងនោះសាកសពរបស់ម្ចាស់ដែលបានស្លាប់ត្រូវបានដាក់។ នៅជាមួយគាត់នៅមានអ្នកស្និទ្ធស្នាលពីរបីនាក់ ដែលត្រូវបានសម្លាប់ផងដែរ មុនពេលត្រូវបានគេដាក់ក្នុងបន្ទប់សម្ងាត់។ បន្ទាប់មក អ្នកដែលស្ម័គ្រ​ចិត្ត​ទៅ​ជា​មួយ​នឹង​ព្រះ​បរម​រតន​កោដ្ឋ បាន​ចុះ​មក​ដល់​បាត​ផ្នូរ​ដ៏​ធំ​គ្រប​ដណ្ដប់​ដោយ​កន្ទេល​តាម​ជម្រាល​ជម្រាល​មួយ៖ បូជាចារ្យ​ដែល​ដឹក​នាំ​ពិធី​បុណ្យ​សព​ទាំង​មូល មេ​ដឹក​នាំ​យោធា​ដែល​មាន​គ្រឿង​ឥស្សរិយយស ស្ត្រី​មក​ពី​តុលាការ​។ ក្នុង​សម្លៀក​បំពាក់​ដ៏​ប្រណិត និង​ក្បាល​ដ៏​មាន​តម្លៃ អ្នក​បម្រើ តន្ត្រីករ ទាសករ...

ពួក​គេ​ត្រូវ​តាម​រទេះ​ដោយ​សត្វ​លា ឬ​គោ ហើយ​អ្នក​ចម្បាំង​ដែល​ឈរ​យាម​នៅ​មាត់​ផ្លូវ​ចូល​ផ្នូរ​បាន​លើក​ពី​ក្រោយ។ អ្នកចូលរួមទាំងអស់នៅក្នុងពិធីបុណ្យសពបានកាន់កាប់កន្លែងដែលបានបែងចែកសម្រាប់ពួកគេនៅបាតនៃប្រឡាយផ្នូរ ហើយបន្ទាប់ពីពិធីដ៏ពិសិដ្ឋចុងក្រោយ មនុស្សគ្រប់គ្នាបានផឹកពែងជាមួយនឹងភេសជ្ជៈដ៏ប្រល័យ ហើយធ្លាក់ចូលទៅក្នុងដំណេកអស់កល្បជានិច្ច។

ជាលទ្ធផលនៃការជីកកកាយជាច្រើន រូបចម្លាក់មាស និងប្រាក់ ចាន អាវុធ និងគ្រឿងអលង្កាត្រូវបានស្រង់ចេញពីផ្នូរមួយ។ វត្ថុធ្វើពីលោហធាតុដ៏មានតម្លៃដែលរកឃើញនៅក្នុងផ្នូររបស់ចៅហ្វាយក្រុង Ur ថ្លែងទីបន្ទាល់ចំពោះជំនាញខ្ពស់នៃគ្រឿងអលង្ការ Sumerian នៅដើមពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 30 មុនគ។ មកដល់ពេលនេះ សិប្បករនៃ Mesopotamia ភាគខាងត្បូងបានស្ទាត់ជំនាញរួចហើយនូវបច្ចេកទេសកែច្នៃមាស និងប្រាក់ឱ្យមានភាពល្អឥតខ្ចោះ ដោយអាចធ្វើយ៉ាន់ស្ព័រពីពួកវា ជីកយករ៉ែ ក្លែងបន្លំ និងដាក់ក្នុងថ្មចម្រុះពណ៌ តុបតែងលម្អដោយក្រានីត និងខ្សែក្រវាត់ដែលល្អបំផុត។ .

លោហធាតុដ៏មានតម្លៃត្រូវបាននាំយកមកទីនេះដោយចរមកពីប្រទេសអ៊ីរ៉ង់ អាស៊ីមីន័រ មកពីតំបន់ខ្ពង់រាបអាមេនី និង lapis lazuli ពីប្រាក់បញ្ញើ Badakhshan នៅ Pamirs ។ អ្នកលក់គ្រឿងអលង្ការរបស់ Sumer មានអារម្មណ៍ឥតខ្ចោះពីលក្ខណៈធម្មជាតិនៃសម្ភារៈ ហើយបាននាំមកនូវភាពស្រស់ស្អាតនៅក្នុងផលិតផលរបស់ពួកគេជាមួយនឹងរសជាតិដ៏អស្ចារ្យ។

ស្នាដៃមួយក្នុងចំណោមស្នាដៃសិល្បៈគ្រឿងអលង្ការ Sumerian គឺជារូបចម្លាក់ដែលពណ៌នាអំពីពពែឈរនៅលើជើងខាងក្រោយរបស់វានៅជិតដើមឈើពិសិដ្ឋ។ ជាមួយនឹងជើងខាងមុខរបស់គាត់ គាត់សម្រាកនៅលើដើមដើមឈើ ហើយតួលេខទាំងមូលរបស់គាត់ឈានដល់កម្ពស់ហាសិបសង់ទីម៉ែត្រ។

មានរូបចម្លាក់បែបនេះចំនួនពីរ ហើយពួកគេត្រូវបានគេរកឃើញនៅក្នុងផ្នូរដ៏ធំបំផុតនៅក្នុង necropolis ទាំងមូលនៃ Ur ។ រូបសំណាកមួយក្នុងចំនោមរូបចម្លាក់ឥឡូវនេះត្រូវបានដាក់តាំងបង្ហាញនៅក្នុងសារមន្ទីរជាតិអង់គ្លេស ហើយមួយទៀតត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងសារមន្ទីរសាកលវិទ្យាល័យ Philadelphia ។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រជឿថាសត្វពពែមាសទាំងនេះតំណាងឱ្យទេវកថាបុរាណមួយចំនួន ដែលខ្លឹមសាររបស់វាមិនទាន់មានដល់យើងទេ ប៉ុន្តែនៅពេលមួយវាត្រូវបានគេស្គាល់យ៉ាងទូលំទូលាយ។

រូបសត្វពពែបានគាំទ្រតុពិសេសមួយសម្រាប់ការបូជា។ នៅខាងក្នុងពពែមានមូលដ្ឋានឈើគ្របដណ្តប់ជាមួយស្រទាប់នៃ bitumen ដែលនៅលើកំពូលនៃសំបកខាងក្រៅបន្ទាប់មកត្រូវបានអនុវត្ត។ ក្បាល ខ្លួន និងជើងរបស់ពពែត្រូវបានចងភ្ជាប់ជាមួយនឹងស្លឹកមាសដែលស្រោបដោយ lapis lazuli និងម្តាយរបស់គុជខ្យង។ តាមរបៀបនេះ ចៅហ្វាយនាយបុរាណបានគូសបញ្ជាក់លើស្មាដែលលាតសន្ធឹងរបស់វា ក៏ដូចជាភ្នែក ពុកចង្ការ និងស្នែងរមួល។ ពោះពពែត្រូវបានធ្វើពីបន្ទះប្រាក់ ហើយព័ត៌មានលម្អិតផ្សេងទៀតទាំងអស់ត្រូវបានធ្វើឡើងយ៉ាងប៉ិនប្រសប់ ឧទាហរណ៍ អំបោះនៃរោមចៀមនៅខាងក្រោយ និងចំហៀងត្រូវបានកាត់ចេញពីបំណែកឆ្លាក់តូចៗនៃសំបកដែលជាប់គាំងនៅក្នុង bitumen ។

រូបចម្លាក់ខ្លួនវាត្រូវបានតុបតែងដោយឆ្នូតប្រាក់ និងរូបចម្លាក់ពណ៌ក្រហមពណ៌ផ្កាឈូក។ ដើម​ឈើ​មាស​ដែល​ចប​ខាងមុខ​ពពែ​មាន​ច្រវាក់​ប្រាក់ លើក​មែក​កោង​ខ្ពស់​ដោយ​ផ្កា និង​ស្លឹក​គួរ​ជាទី​មោទនៈ។ ភាពស្របគ្នានៃពណ៌មាសដែលចាំងចែងជាមួយនឹងពន្លឺដ៏ត្រជាក់នៃ lapis lazuli ពណ៌ខៀវ និងពណ៌ដ៏ឆ្ងាញ់របស់គុជខ្យងដែលជាទីស្រឡាញ់របស់វិចិត្រករ Sumerian បង្កើតឥទ្ធិពលតុបតែងភ្លឺ។ ប៉ុន្តែពពែមាសពីទីក្រុង Ur ដែលរងការខូចខាតយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរដោយសារការរំខានជាច្រើនសតវត្សនៅក្នុងដីនោះ បានចាប់ផ្តើមមើលទៅដូចនេះ លុះត្រាតែមានស្នាដៃល្អរបស់អ្នកជួសជុលឡើងវិញ។

អរិយធម៌ Sumerian មានរដ្ឋទីក្រុង (ឈ្មោះ) ដូច្នេះវាពិតជាធម្មជាតិណាស់ដែលចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្ត្រទំនើបទាំងអស់ត្រូវបានភ្ជាប់ជាដំបូងជាមួយនឹងសំណល់នៃវប្បធម៌ទីក្រុងរបស់ Sumerians ។ . អ្នកបុរាណវត្ថុវិទូបានជីកកកាយទីក្រុង Sumerian នៅ Mesopotamia ហើយការរកឃើញនេះបានធ្វើឱ្យមានការចាប់អារម្មណ៍ចំពោះ Sumer ។ ទន្ទឹមនឹងនេះ បន្ថែមពីលើបេតិកភណ្ឌជាលាយលក្ខណ៍អក្សរដែលតំណាងដោយគ្រាប់ថ្នាំ Cuneiform រដ្ឋនីមួយៗនៃទីក្រុងបានរួមចំណែកដល់រូបភាពនៃអរិយធម៌ទាំងមូល។

  • ទីក្រុងមួយក្នុងចំនោមទីក្រុង Sumerian ដ៏ល្បីល្បាញបំផុត Ur ក្នុងចំណោមអ្នកបុរាណវត្ថុវិទូ ត្រូវបានគេស្គាល់ថាល្អបំផុតសម្រាប់ការជីកកកាយផ្នូរនៅសម័យ Sumerian ។ សរុបមក ផ្នូរប្រហែលពីរពាន់ត្រូវបានរកឃើញ៖ ជនជាតិ Sumerians បានកប់អ្នកស្លាប់នៅក្នុងមឈូស ឬរុំដោយកន្ទេល នៅក្នុង "ទីតាំងគភ៌" និងជាមួយវត្ថុផ្នូរ។ ប៉ុន្តែ​កន្លែង​បញ្ចុះ​សព​របស់​រាជវង្ស​អ៊ើរ​បាន​ជំរុញ​ឲ្យ​មាន​ការ​ចាប់​អារម្មណ៍​ខ្លាំង​បំផុត។ វាត្រូវបានគេរកឃើញថានៅក្នុង Ur មានទំនៀមទម្លាប់ដើម្បីបញ្ចុះរួមជាមួយសមាជិកនៃគ្រួសាររាជវង្សផងដែរជាអ្នកបំរើ, ទាសករនិងសហការីជិតស្និទ្ធរបស់ពួកគេ - ជាក់ស្តែងដើម្បីទៅជាមួយពួកគេនៅក្នុងជីវិតបន្ទាប់បន្សំ។ ជាឧទាហរណ៍ នៅក្នុងផ្នូររបស់ស្តេចមួយកន្លែង ដែលគេហៅថា "អណ្តូងរ៉ែមរណៈ" សាកសពមនុស្សចំនួន ៧៤នាក់ ត្រូវបានរកឃើញ ក្នុងនោះមានស្ត្រីចំនួន ៦៨ នាក់ (ភាគច្រើនជាស្មៀនរបស់ស្តេច);
  • ប៉ុន្តែឈ្មោះមួយទៀត នោះគឺរដ្ឋទីក្រុង Lagash ពីចំណុចនៃទិដ្ឋភាពនៃបេតិកភណ្ឌដែលបានរស់រានមានជីវិតរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះគឺគួរឱ្យកត់សម្គាល់សម្រាប់បណ្ណាល័យដ៏ធំនៃបន្ទះដីឥដ្ឋដែលត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងប្រាសាទដែលមានអក្សរ Cuneiform ដែលត្រូវបានអនុវត្តចំពោះពួកគេ។ អត្ថបទទាំងនេះមានកំណត់ត្រាអាជីវកម្ម ទំនុកតម្កើងសាសនា ក៏ដូចជាព័ត៌មានដ៏មានតម្លៃបំផុតសម្រាប់អ្នកប្រវត្តិសាស្រ្ត - សន្ធិសញ្ញាការទូត និងរបាយការណ៍ស្តីពីសង្គ្រាមដែលត្រូវបានវាយប្រយុទ្ធគ្នានៅ Mesopotamia ។ បន្ថែមពីលើបន្ទះដីឥដ្ឋ រូបចម្លាក់នៃអ្នកគ្រប់គ្រងក្នុងតំបន់ រូបគោឈ្មោលដែលមានក្បាលមនុស្ស (ដែលបង្ហាញពីការគោរពដែលអាចកើតមាននៃសត្វទាំងនេះ) ក៏ដូចជាស្នាដៃសិល្បៈសិប្បកម្ម ត្រូវបានរកឃើញនៅ Lagash ។


  • ទីក្រុង Nippur គឺជាទីក្រុងដ៏សំខាន់បំផុតមួយនៅ Sumer ។ សារៈសំខាន់របស់វាគឺ ជាដំបូងនៃការទាំងអស់នៅក្នុងទីតាំងនៅទីនេះនៃជម្រកដ៏សំខាន់របស់ព្រះ Enlil ដែលត្រូវបានគោរពដោយរដ្ឋទីក្រុង Sumerian ទាំងអស់។ ដូច្នេះ អ្នកគ្រប់គ្រង Sumerian ណាក៏ដោយ ប្រសិនបើគាត់ចង់បង្រួបបង្រួមតំណែងរបស់គាត់ ត្រូវតែទទួលបានការគាំទ្រពីបូជាចារ្យនៃ Nippur ។ ការជីកកកាយនៅទីតាំងនៃ Nippur បុរាណត្រូវបានអនុវត្តតាំងពីចុងសតវត្សមុនចុងក្រោយ ហើយបាននាំមកនូវការរកឃើញជាច្រើន។ នេះគឺជាបណ្ណាល័យដ៏សំបូរបែបនៃគ្រាប់ថ្នាំ Cuneiform ដីឥដ្ឋ ដែលចំនួនសរុបមានចំនួនរាប់ម៉ឺនគ្រាប់។ លើសពីនេះ គេបានរកឃើញអដ្ឋិធាតុនៃប្រាសាទធំៗចំនួនបី ដែលប្រាសាទមួយត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ព្រះឥន្ទ្រទេវី និងមួយទៀតថ្វាយចំពោះព្រះឥន្ទ្រទេវី ដែលជាព្រះនៃប្រាសាទទី៣ មិនទាន់កំណត់បាននៅឡើយ។ វាក៏មានការចង់ដឹងចង់ឃើញផងដែរក្នុងការស្វែងរកសំណល់នៃប្រព័ន្ធលូដែលមានវត្តមានដែលជាលក្ខណៈនៃវប្បធម៌ទីក្រុងរបស់ Sumer - វាមានបំពង់ដីឥដ្ឋដែលមានអង្កត់ផ្ចិតពី 40 ទៅ 60 សង់ទីម៉ែត្រ។



  • Shuruppak គឺជារដ្ឋមួយក្នុងចំនោមរដ្ឋដែលមានឥទ្ធិពល និងអ្នកមានបំផុតរបស់ Sumer ។ វាមានទីតាំងនៅច្រាំងទន្លេ Euphrates ហើយនៅក្នុងរឿងព្រេងនិទានត្រូវបានគេហៅថាជាស្រុកកំណើតរបស់ស្តេច Ziusudra ដ៏សុចរិតនិងឈ្លាសវៃ - បុរសម្នាក់ដែលយោងទៅតាមទេវកថា Sumerian នៃទឹកជំនន់ត្រូវបានព្រមានដោយព្រះ Enki អំពីការដាក់ទណ្ឌកម្មនិងជាមួយអ្នកគាំទ្ររបស់គាត់។ បានបង្កើតកប៉ាល់ដ៏ធំមួយដែលអាចឱ្យគាត់រត់គេចខ្លួន។ អ្នកបុរាណវត្ថុវិទូបានរកឃើញឯកសារយោងគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មួយចំពោះទេវកថានេះនៅ Shuruppak - ដាននៃទឹកជំនន់ដ៏ធំដែលបានកើតឡើងប្រហែលឆ្នាំ 3200 មុនគ។ ប្រហែលជាការចងចាំនៃគ្រោះមហន្តរាយធម្មជាតិនេះមានឥទ្ធិពលលើការកើតឡើង និងខ្លឹមសារនៃទេវកថានៃទឹកជំនន់។

អរិយធម៌ Sumerian គឺជាអរិយធម៌ដ៏ចំណាស់ជាងគេមួយ។ វាបានអភិវឌ្ឍប្រហែលនៅសហវត្សទី 4-2 មុនគ។ អ៊ី រវាង Tigris និង Euphrates ។ នៅសហវត្សទី III មុនគ។ អ៊ី សារៈសំខាន់នៃទីក្រុង Sumerian មួយចំនួនដូចជា Lagash, Kish, Ur និងជាច្រើនទៀតបានកើនឡើង។ រវាងទីក្រុងទាំងនេះមានការតស៊ូឥតឈប់ឈរសម្រាប់ឧត្តមភាព។ នៅសតវត្សទី XXIV មុនគ។ អ៊ី ទីក្រុងនានាត្រូវបានសញ្ជ័យដោយអ្នកគ្រប់គ្រង Akkad, Sargon the Ancient ។

វាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ក្នុងការកត់សម្គាល់ថាអស់រយៈពេលជាយូរមកហើយប្រភពតែមួយគត់នៃព័ត៌មានអំពីទីក្រុង Sumerian គឺជាគម្ពីរសញ្ញាចាស់។ ការស្រាវជ្រាវបែបវិទ្យាសាស្ត្រនៃការតាំងទីលំនៅរបស់ជនជាតិ Sumerian បុរាណបានចាប់ផ្តើមតែនៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 19 នៅពេលដែលអ្នកបុរាណវិទូអាមេរិកបានចាប់ផ្តើមជីកកកាយទីក្រុង Nippur ។ នៅទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1920 បុរាណវិទូជនជាតិអង់គ្លេស L. Woolley បានធ្វើការជីកកកាយនៅលើទឹកដីនៃទីក្រុង Ur ។ ប្រាសាទ Uruk ត្រូវបានរុករកនៅឆ្នាំ 1933 ដោយ R. Koldewey ដែលពីមុនបានបង្កើតការរកឃើញសំខាន់ៗជាច្រើនក្នុងអំឡុងពេលជីករុករកបាប៊ីឡូន។ នៅឆ្នាំ 1928-1929 S. Langdon បានជីកកកាយ Kish ក្នុងអំឡុងពេលនោះពួកគេបានរកឃើញប្រាសាទនៃព្រះបរមរាជវាំង និងការបញ្ចុះសពបុរាណ។ អ្នកបុរាណវិទូក៏បានធ្វើការជីកកកាយទីក្រុង Sumerian ដូចជា Eridu, Lagash និង Akkad ផងដែរ។

អគារសាសនានៃជនជាតិ Sumerians បុរាណដែលរូបរាងខាងក្រៅត្រូវបានសាងសង់ឡើងវិញដោយអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រដោយផ្អែកលើទិន្នន័យដែលទទួលបានគឺប៉មជណ្តើរ - ziggurats ។ ជនជាតិ Sumerians បានចាប់ផ្តើមសាងសង់ពួកគេនៅសហវត្សទី 4 មុនគ។ អ៊ី រចនាសម្ព័ន្ធស្រដៀងគ្នានេះត្រូវបានសាងសង់ជាច្រើនសតវត្សបន្ទាប់ពីការបាត់ខ្លួននៃអរិយធម៌ Sumerian ជាពិសេសប៉ម Babel ដ៏ល្បីល្បាញ។

លក្ខណៈពិសេសនៃអរិយធម៌ Sumerian គឺជាប្រព័ន្ធធារាសាស្រ្តដ៏ទូលំទូលាយមួយ ដែលបានអភិវឌ្ឍនៅសហវត្សទី 4-3 មុនគ។ អ៊ី ហើយមានរយៈពេលរហូតដល់ពាក់កណ្តាលសហវត្សទី II មុនគ។ អ៊ី ប្រឡាយធារាសាស្រ្តបានដើរតួជាតំណភ្ជាប់រវាងមជ្ឈមណ្ឌលវប្បធម៌ និងនយោបាយដ៏សំខាន់បំផុតរបស់ Sumer ។



ប្រធាន Sargon បុរាណ។ សតវត្សទី 23 BC អ៊ី


អ្នកស្រាវជ្រាវបានសន្និដ្ឋានថា ការតាំងទីលំនៅរបស់ជនជាតិ Sumerian ដំបូងបង្អស់នៅក្នុងជ្រលងភ្នំ Tigris និង Euphrates បានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងសហវត្សទី 6 មុនគ។ អ៊ី

ការតាំងទីលំនៅចាស់ជាងគេគឺទីក្រុង Eridu (Tel Abu Shahrein ក្នុងប្រទេសអ៊ីរ៉ាក់)។ បេសកកម្មបុរាណវិទ្យារបស់ R. Thompson, F. Safar និង S. Lloyd បានរកឃើញប្រាសាទបុរាណ ក៏ដូចជាទីបញ្ចុះសពបុរាណមួយ។ នៅ Eridu គឺជាប្រាសាទនៃព្រះនៃទឹកនិងប្រាជ្ញា Enki ។

ក្នុងអំឡុងពេលនៃការរុករក Nippur ដែលបានចាប់ផ្តើមនៅវេននៃសតវត្សទី 19 និងទី 20 និងបន្តបន្ទាប់ពីសង្គ្រាមលោកលើកទីពីរ ប្រាសាទនៃព្រះកំពូល Enlil និងប្រាសាទនៃព្រះនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ និងសង្រ្គាម Inanna ត្រូវបានរកឃើញ។ . អ្នកប្រាជ្ញបានសន្និដ្ឋានថា Nippur គឺជាមជ្ឈមណ្ឌលសាសនាដ៏សំខាន់មួយនៅ Sumer ។ បើគ្មានការទទួលស្គាល់ពីបូជាចារ្យរបស់ Enlil ទេ អំណាចរបស់ស្តេច Sumer និង Akkad មិនអាចចាត់ទុកថាស្របច្បាប់បានទេ។ បូជាចារ្យបានបង្កើតប្រតិទិន Nippur យោងទៅតាមច័ន្ទគតិ 12 ក្នុងមួយឆ្នាំដែលនីមួយៗមាន 29 ឬ 30 ថ្ងៃ។

ការជីកកកាយទីក្រុង Ur ដែលជាស្រុកកំណើតរបស់បុព្វបុរសព្រះគម្ពីរប៊ីប អ័ប្រាហាំ ត្រូវបានធ្វើឡើងនៅឆ្នាំ 1922-1934 ដោយជនជាតិអង់គ្លេស L. Woolley ។ នៅមិនឆ្ងាយពី Basra សម័យទំនើបមានភ្នំមួយ ដែលក្នុងជម្រៅ 12 ម៉ែត្រ ពួកគេបានរកឃើញកន្លែងបញ្ចុះសពរបស់ស្តេច Urs បុរាណដែលមានកាលបរិច្ឆេទដល់សហវត្សទី 4 មុនគ។ អ៊ី វត្ថុ​ដែល​រក​ឃើញ​ក្នុង​ផ្នូរ​បង្ហាញ​ថា​នៅ​ពេល​នេះ​ជនជាតិ Sumerians បាន​ឈាន​ដល់​កម្រិត​ខ្ពស់​ក្នុង​ការ​ធ្វើ​ដែក គ្រឿងអលង្ការ និង​ការ​ផលិត​ឧបករណ៍​តន្ត្រី។ អ្នកបុរាណវត្ថុវិទូបានកំណត់ថា ពិធីបុណ្យសពរបស់ស្តេចត្រូវបានអមដោយជនរងគ្រោះជាច្រើននាក់ ដោយសារសាកសពមនុស្សមួយចំនួនធំត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងផ្នូរ។

នៅទីក្រុង Ur ប្រាសាទបុរាណបីជាន់ត្រូវបានជីកកកាយ ដែលក្នុងនោះទីសក្ការៈរបស់ព្រះនៃព្រះច័ន្ទ និងការព្យាករណ៍របស់ Nanna ស្ថិតនៅ។ អគារនេះត្រូវបានសាងសង់ឡើងក្នុងរជ្ជកាលរបស់ស្តេច Ur-Nammu ក្នុងសតវត្សទី 22 មុនគ។ e., នៅពេលដែលអំណាចនៃ Sumer ឈានដល់កំពូលខ្ពស់បំផុតរបស់ខ្លួន។ នៅក្រោមព្រះរាជានេះ ក្រមច្បាប់ជាលាយលក្ខណ៍អក្សរដំបូងបំផុតដែលគេស្គាល់ថាជាវិទ្យាសាស្ត្រត្រូវបានចងក្រងឡើង។ នៅពេលជាមួយគ្នានេះ អ្នកស្រាវជ្រាវសន្មតថាការចងក្រងនៃ "បញ្ជីរាជានិយម" ដែលក្នុងនោះឈ្មោះនៃអ្នកគ្រប់គ្រងទេវកថា Sumerian ត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះ និងគំនិតនៃប្រភពដើមដ៏ទេវភាពនៃអំណាចរបស់ស្តេចដែលត្រូវបានទទួលមរតក។ ទីបំផុតត្រូវបានបង្កើតឡើង។




Ziggurat នៅ Ur ។ សតវត្សទី XXII-XXI BC អ៊ី (ការកសាងឡើងវិញ)


ការជីកកកាយបានបញ្ជាក់ពីការពិតនៃទឹកជំនន់ ដែលត្រូវបានរៀបរាប់ទាំងនៅក្នុងគម្ពីរសញ្ញាចាស់ និងនៅក្នុងវីរភាព Sumerian បុរាណ "The Song of Gilgamesh"។ នៅឆ្នាំ 1929 ខណៈពេលដែលការរុករកផ្នូររបស់ស្តេច Sumerian នៅជម្រៅ 12 ម៉ែត្រ L. Woolley បានរកឃើញប្រាក់បញ្ញើ alluvial ដែលអាចកើតឡើងជាលទ្ធផលនៃទឹកជំនន់ដ៏ធំ។ កម្រាស់នៃប្រាក់បញ្ញើទាំងនេះឈានដល់ប្រហែល 2,5 ម៉ែត្រ។

នៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី XX មុនគ។ អ៊ី Ur បានបាត់បង់ឯករាជ្យភាពរបស់ខ្លួន ហើយនៅសតវត្សទី IV មុនគ។ e. នៅពេលដែលមានការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងដំណើរនៃ Euphrates និង salinization នៃដី ប្រជាជនបានចាកចេញពីទីក្រុង។

ការជីកកកាយបុរាណវិទ្យានៃទីក្រុង Sumerian មួយផ្សេងទៀតគឺ Lagash ត្រូវបានអនុវត្តនៅឆ្នាំ 1877-1933 ។ នៅក្នុងវគ្គសិក្សានៃការសិក្សាទាំងនេះ គ្រាប់ដីឥដ្ឋប្រហែល 50,000 ត្រូវបានគេរកឃើញ ដែលបានក្លាយជាសម្ភារៈដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបានដែលផ្តល់នូវគំនិតនៃអរិយធម៌របស់ Sumer ។





ការផ្តល់ជំនួយសង្គ្រោះពី Lagash ។ III សហវត្សមុនគ។ អ៊ី


ទីក្រុងខ្លួនឯង និងប្រព័ន្ធប្រឡាយធារាសាស្រ្តនៅជិតវាបានបង្ហាញខ្លួននៅសហវត្សទី 5-4 មុនគ.ស។ អ៊ី ភាគច្រើននៃប្រភពសរសេរដែលបានរកឃើញដោយអ្នកបុរាណវត្ថុវិទូមានអាយុកាលតាំងពីពាក់កណ្តាលសហវត្សទី 3 មុនគ។ អ៊ី ភាពរុងរឿងនៃ Lagash ធ្លាក់លើរជ្ជកាលរបស់ស្តេច Eanatum (ពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 25 មុនគ។ ស។

នៅក្នុងការចងចាំនៃជ័យជំនះលើកងទ័ពរបស់ Umma តាមបញ្ជារបស់ស្តេច អ្វីដែលគេហៅថា "Kite Stele" ត្រូវបានបង្កើតឡើង ដែលពណ៌នាអំពីសត្វស្លាបកំពុងលេបត្របាក់គូប្រជែងរបស់អ្នកគ្រប់គ្រង Lagash ។





Gudea អ្នកគ្រប់គ្រង Lagash ។ ចុងបញ្ចប់នៃសហវត្សទី III មុនគ។ អ៊ី អូ


នៅសតវត្សទី XXII មុនគ។ ង. ក្នុងរជ្ជកាលស្តេច Gudea មានការសាងសង់ប្រាសាទយ៉ាងសកម្ម។ នៅពេលនេះសារៈសំខាន់នៃ Lagash ដែលជាមជ្ឈមណ្ឌលការគោរពមួយរបស់ Sumer កើនឡើង។ ទំនាក់ទំនងពាណិជ្ជកម្មជាច្រើនបានរួមចំណែកដល់ភាពរុងរឿងនៃទីក្រុង។ ដូច្នេះ យោងទៅតាមថេប្លេតដែលបានឌិគ្រីប សម្ភារៈសំណង់នៅក្រោម Gudey ត្រូវបាននាំចូលទៅ Lagash ពី Elam, Asia Minor, Armenia និង India។ តាមបញ្ជារបស់ Gudea ប្រាសាទមួយត្រូវបានសាងសង់ឡើងចំពោះព្រះនៃកសិកម្ម ការមានកូន និងសង្រ្គាម គឺ Ningirsu ដែលការគោរពរបស់គាត់មានសារៈសំខាន់យ៉ាងខ្លាំងនៅ Sumer ក្នុងអំឡុងពេលនេះ។ អ្នកបុរាណវត្ថុវិទូបានរកឃើញរូបសំណាកជាច្រើនដែលពណ៌នាអំពីស្តេចជាអ្នកសាងសង់ ក៏ដូចជាសិលាចារឹកសរសើរព្រះអង្គផងដែរ។

ទិន្នន័យស្តីពីចំនួនប្រជាជននៃទីក្រុង Sumerian បញ្ជាក់ពីព័ត៌មានដែលមាននៅក្នុងគម្ពីរសញ្ញាចាស់ និងរឿងព្រេងនៃទឹកជំនន់ដ៏ធំ៖ ចំនួនប្រជាជននៃផែនដីបន្ទាប់ពីគ្រោះមហន្តរាយមានមនុស្សច្រើននាក់បានកើនឡើងយ៉ាងឆាប់រហ័ស។ យោងទៅតាមជំរឿនបុរាណ ចំនួនប្រជាជននៃរដ្ឋ ការកើតឡើងដែលមានតាំងពីឆ្នាំ 2250-2200 មុនគ។ e. មានតែអ្នកស្រុកពីរបីពាន់នាក់ប៉ុណ្ណោះ។ អ្នកស្រាវជ្រាវបានបកស្រាយថេប្លេតបុរាណហើយបានរកឃើញថាមនុស្ស 3.6 ពាន់នាក់រស់នៅក្នុងទីក្រុង Lagash ក្នុងអំឡុងពេលនេះមួយសតវត្សក្រោយមក - រួចទៅហើយ 216 ពាន់នាក់ពោលគឺចំនួនប្រជាជនបានកើនឡើង 60 ដងទោះបីជាមានសង្គ្រាមបំផ្លិចបំផ្លាញក៏ដោយក្នុងអំឡុងពេលដែលមនុស្សមួយចំនួនធំបានស្លាប់។

ដូច្នេះ លទ្ធផលនៃការជីកកកាយ និងកំណត់ត្រាបុរាណរបស់ជនជាតិ Sumerian បង្ហាញថា វប្បធម៌របស់ជនជាតិ Sumerians បុរាណត្រូវបានរំខានដោយសារតែទឹកជំនន់ដ៏ធំ ហើយយូរ ៗ ទៅអរិយធម៌ថ្មីបានចាប់ផ្តើមលេចឡើងនៅទីនេះ ហើយក៏បញ្ជាក់ពីភាពត្រឹមត្រូវនៃកាលបរិច្ឆេទនៃទឹកជំនន់ដ៏ធំដែលមាននៅក្នុង គម្ពីរសញ្ញាចាស់។