គុណសម្បត្តិនៃធម្មជាតិទាប និងខ្ពស់របស់មនុស្ស។ បញ្ជីនៃគុណសម្បត្តិសីលធម៌របស់មនុស្សវិជ្ជមាន

"ការមិនភ័យខ្លាច ការបន្សុតនូវអត្ថិភាពរបស់បុគ្គល ការអភិវឌ្ឍន៍នៃចំណេះដឹងខាងវិញ្ញាណ សេចក្តីសប្បុរស ការចេះគ្រប់គ្រងខ្លួនឯង ការលះបង់ ការសិក្សាអំពី VED ការបិណ្ឌបាត ភាពសាមញ្ញ ការមិនហឹង្សា សច្ចៈ សេរីភាពពីកំហឹង ការទប់ចិត្ត ការស្ងប់ស្ងាត់ ការមិនចង់ស្វែងរកកំហុស។ ម្នាលភិក្ខុទាំងឡាយ សេចក្តីមេត្តាចំពោះសត្វមានជីវិតទាំងអស់ ការរួចផុតពីសេចក្តីលោភៈ សេចក្តីសប្បុរស សេចក្តីថ្លៃថ្នូរ ការតាំងចិត្តដ៏ខ្ជាប់ខ្ជួន សេចក្តីក្លាហាន ការអត់ទោស ការតាំងចិត្ត សេចក្តីបរិសុទ្ធ ការខ្វះសេចក្តីច្រណែន និងការស្វែងរកនូវសិរីល្អ - គុណសម្បតិ្តដ៏វិសេសវិសាលទាំងនេះ មាននៅក្នុងមនុស្សសុចរិត ប្រកបដោយទេវៈ។ ធម្មជាតិ។ (ប. ១៦. ១-៣)

ភាពភ័យខ្លាច- នេះ​ជា​កម្មសិទ្ធិ​នៃ​ព្រលឹង​ដែល​បាន​ប្រគល់​ខ្លួន​ទាំងស្រុង​ចំពោះ​ព្រះអម្ចាស់​។ អ្នក​ណា​ដែល​មាន​ជំនឿ​គ្រប់​ល័ក្ខណ៍​លើ​ព្រះ​គឺ​គ្មាន​ការ​ភ័យ​ខ្លាច​ទាំង​ស្រុង។ គាត់ប្រាកដថាព្រះជាម្ចាស់ជា Paramatma (Oversoul) ស្ថិតនៅក្នុងចិត្តរបស់គាត់ជានិច្ច។ គេ​និយាយ​ថា ព្រះអម្ចាស់​ថែរក្សា​មនុស្ស​ដល់​កម្រិត​ដែល​គេ​លះបង់​ចំពោះ​ទ្រង់។

ការសម្អាតអត្ថិភាពរបស់អ្នក។មានន័យថា នៅចុងបញ្ចប់នៃជីវិត មនុស្សម្នាក់ត្រូវតែទទួលយក សាន់យ៉ាសផ្លូវជីវិតដែលបោះបង់ចោល ដែលពាក់ព័ន្ធនឹងការដកខ្លួនចេញពីសកម្មភាពសម្ភារៈ។ សម្រាប់នរណាម្នាក់ដែលប្រាថ្នាចង់ឡើងដល់វេទិកានៃការយល់ដឹងខាងវិញ្ញាណ ចាំបាច់ត្រូវបញ្ឈប់សកម្មភាពទាំងអស់ដែលមានបំណងចង់ឱ្យមានការពេញចិត្ត ចៀសវាងការសេពគប់ជាមួយភេទផ្ទុយ និងការចូលរួមក្នុងបញ្ហាលុយកាក់។ របៀបរស់នៅនេះត្រូវបានគេហៅថា សាន់យ៉ាស, ការលះបង់។

ការអភិវឌ្ឍន៍ចំណេះដឹងអមជាមួយការសុំកូនចិញ្ចឹម សាន់យ៉ាស. អ្នក​ដែល​លះបង់​បំផុត​គឺ​ជា​អ្នក​ណែនាំ​ខាង​វិញ្ញាណ​របស់​មនុស្ស​ទាំង​អស់។ ពួក​គេ​អធិប្បាយ​អំពី​ចំណេះ​វិជ្ជា​ដ៏​ខ្ពង់​ខ្ពស់ ហើយ​រស់​នៅ​លើ​បិណ្ឌបាត។ ប៉ុន្តែ​នេះ​មិន​មែន​មាន​ន័យ​ថា​ពួក​គេ​ក្រីក្រ​ទេ។ វាគ្រាន់តែថាព្រះទ្រង់ផ្ទាល់ថែរក្សាពួកគេ។ មិនគួរធ្វើខ្លួនជាអ្នកលះបង់, សុំទាន, ងាក សាន់យ៉ាសចូលទៅក្នុងអាជីវកម្ម ធ្វើឱ្យការសុំទានជាមុខរបរវិជ្ជាជីវៈ។

ភាពរាបទាប -គុណសម្បត្ដិនេះមាននៅក្នុងបុគ្គលដែលបានសម្រេចត្រាស់ដឹង។ អ្នក​ដែល​ស្គាល់​ខ្លួន​ឯង​ដោយ​រូប​កាយ​សម្ភារៈ​មិន​អាច​បន្ទាប​ខ្លួន​យ៉ាង​ពិត​ប្រាកដ​ឡើយ។

សប្បុរសធម៌ -មានន័យថា ការបរិច្ចាគដោយស្ម័គ្រចិត្ដចំពោះអ្នកដែលចូលរួមក្នុងការផ្សព្វផ្សាយចំណេះដឹងខាងវិញ្ញាណ។ ទាំងនេះអាចត្រូវបានកំណត់គុណលក្ខណៈ ព្រាហ្មណ៍និង សាន់នីស៊ី. មនុស្សពីរប្រភេទនេះតំណាងឱ្យផ្កានៃសង្គមស៊ីវិល័យ ហើយសង្គមគួរតែថែរក្សាពួកគេ។ ដូចជាការផ្សព្វផ្សាយចំណេះដឹង និងការផ្សព្វផ្សាយចំណេះដឹងខ្ពង់ខ្ពស់ គឺជាកាតព្វកិច្ចផ្ទាល់របស់ សាន់នីស៊ីនិង ព្រាហ្មណ៍ដូច្នេះ សប្បុរសធម៌​គឺជា​ទំនួលខុសត្រូវ​របស់​មនុស្ស​ដែល​រស់នៅ​ក្នុង​គ្រួសារ​ជា​ម្ចាស់ផ្ទះ ( ហ្គ្រីហាសថាស) មនុស្សទាំងនេះគួរតែរកប្រាក់ចំណូលបានសមរម្យ និងចំណាយ 10% ដើម្បីផ្សព្វផ្សាយចំណេះដឹងខ្ពស់បំផុតជុំវិញពិភពលោក។ សប្បុរសធម៌នេះមាននៅក្នុង ហ្គាណាសេចក្តីល្អ វារួមចំណែកដល់ការអភិវឌ្ឍន៍នៃគោលការណ៍ខាងវិញ្ញាណនៅក្នុងមនុស្សម្នាក់ ផ្ទុយទៅនឹងអ្វីដែលជាកម្មសិទ្ធិ ហ្គាណាចំណង់ចំណូលចិត្តនិងភាពល្ងង់ខ្លៅ។

ស្វ័យ​ជំនាញ -ដោយនេះមានន័យថា ការគ្រប់គ្រងនៃអារម្មណ៍ និងតណ្ហា។

អភិធម្មល្អ​សម្រាប់​មនុស្ស​គ្រប់រូប ប៉ុន្តែ​ជាពិសេស​ចំពោះ​អ្នក​ដែល​ចង់​ចាក​ចេញពី​រោង​ហើយ​ចាប់ផ្តើម​ឧស្សាហ៍​នៅ​កន្លែង​ធ្វើ​ធម្មយាត្រា ដើម្បី​ជា​ប្រយោជន៍​ដល់​ការ​បោសសម្អាត​។ បុគ្គល​ដែល​ចូល​និវត្តន៍​ពី​កិច្ចការ​ក្នុង​គ្រួសារ គួរ​ជា​អ្នក​បួស​ខាង​កាយ ចិត្ត និង​អណ្ដាត។ អ្នក​ដែល​បណ្តោយ​តាម​អារម្មណ៍​របស់​ខ្លួន​មិន​អាច​សម្រេច​បាន​នូវ​ការ​ពិត​ខាង​វិញ្ញាណ​ឡើយ។

ភាពសាមញ្ញ ភាពមិនហឹង្សា ការពិត - uhគុណសម្បត្តិដែលមានស្រាប់ ព្រាហ្មណ៍. ក្នុងនាមជាគ្រូបង្រៀននៃមនុស្សជាតិ។ ពួកគេត្រូវតែមានភាពសាមញ្ញក្នុងការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នា មិនស្មុគ្រស្មាញ សច្ចភាព និងមិនហឹង្សា បើមិនដូច្នេះទេ ការបង្រៀនរបស់ពួកគេនឹងមានតម្លៃ។

សេរីភាពពីកំហឹងគុណភាពដ៏សំខាន់សម្រាប់មនុស្សទាំងអស់ ពីព្រោះកំហឹង ដូចជាលោភលន់ និងតណ្ហា បើកទ្វារឋាននរក។

អ្នក​មិន​គួរ​ស្វែង​រក​កំហុស​អ្នក​ដទៃ​ឡើយ។បុគ្គលមិនគួរចូលរួមក្នុងការរិះគន់ទទេ ដោយការច្រណែនរបស់ថ្នាក់លើឡើយ។ ជាការពិតណាស់ ប្រសិនបើចោរត្រូវបានគេហៅថាចោរនោះ នេះមិនមែនជាការរើសអើងទេ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ប្រសិនបើមនុស្សស្មោះត្រង់ត្រូវបានគេហៅថាចោរ នោះគឺជាកំហុសដែលមិនអាចអត់ឱនបានដែលនឹងក្លាយទៅជាឧបសគ្គក្នុងជីវិតខាងវិញ្ញាណ។

សុភាពរាបសាបង្ហាញពីអវត្ដមាននៃមោទនភាព ដែលកើតចេញពីអត្មាមិនពិត។ បុគ្គល​ម្នាក់​ដែល​យល់​ពី​តួនាទី​របស់​ខ្លួន​ក្នុង​នាម​ជា​អ្នក​បម្រើ​ដ៏​អស់កល្ប​របស់​ព្រះអម្ចាស់ តែងតែ​មាន​ចិត្ត​រាបទាប ។ គាត់ដឹងថាមានតែតាមរយៈព្រះគុណរបស់ព្រះអម្ចាស់ប៉ុណ្ណោះដែលគាត់អាចសម្រេចបានអ្វីទាំងអស់នៅក្នុងជីវិតរបស់គាត់។

ដោះស្រាយ -មានន័យថា ប្រសិនបើលទ្ធផលនៃសកម្មភាពមិនមកភ្លាមៗ ឬផ្ទុយពីអ្វីដែលរំពឹងទុក នោះពួកគេបញ្ចប់ដោយការបរាជ័យ ដូច្នេះក្នុងករណីនេះ មិនគួរបាក់ទឹកចិត្តឡើយ។ អ្នក​គោរព​ព្រះ​តែង​តែ​តាំង​ចិត្ត។ ពួកគេ​បន្ត​ការ​បម្រើ​របស់​ពួកគេ​ចំពោះ​ព្រះអម្ចាស់​ដោយ​ភាព​រីករាយ​យ៉ាង​ខ្លាំង​ក្នុង​គ្រប់​កាលៈទេសៈ។

ថាមពល -បង្ហាញពីគុណភាពដែលមាននៅក្នុងអ្នកគ្រប់គ្រង។ អ្នកដឹកនាំសង្គមត្រូវតែមានភាពស្វាហាប់ រឹងមាំ ត្រៀមខ្លួនជានិច្ច ដើម្បីគាំទ្រអ្នកទន់ខ្សោយ។ សម្រាប់​ពួកគេ ការ​ប្រើ​អំពើ​ហិង្សា​ដោយ​អនុលោម​តាម​ច្បាប់​របស់​ព្រះ​គឺ​ជា​ប្រភេទ​នៃ​ភាព​ក្លាហាន។ ដើម្បីដាក់ទោសចោរប្លន់ និងឧក្រិដ្ឋជន អ្នកគ្រប់គ្រង អ្នកចម្បាំង អ្នកគ្រប់គ្រង ឬអ្នកដឹកនាំផ្សេងទៀតនៃសង្គមត្រូវតែដឹង និងអាចប្រើប្រាស់អំពើហឹង្សា ដើម្បីជាប្រយោជន៍ដល់យុត្តិធម៌ សន្តិភាព និងភាពស្ងប់ស្ងាត់របស់ប្រជាពលរដ្ឋ។

ការអភ័យទោស -គុណភាពនេះ រួមជាមួយនឹងថាមពល ក៏ចាំបាច់សម្រាប់អ្នកដែលដឹកនាំ។ ដោយ​មិន​ចេះ​អត់​ធ្មត់​ក្នុង​ការ​ធ្វើ​តាម​ព្រះហឫទ័យ​របស់​ព្រះអម្ចាស់ គាត់​អាច​ពត់​ខ្មាំង​សត្រូវ​របស់​គាត់ ប៉ុន្តែ​ក្នុង​កាលៈទេសៈ​ផ្សេងទៀត គាត់​គួរ​បង្ហាញ​សេចក្ដី​មេត្តាករុណា។ "ដាវមិនកាត់ក្បាលដែលចុះចូលទេ!"

ភាព​បរិសុទ្ធ -នេះមានន័យថាមិនត្រឹមតែភាពបរិសុទ្ធនៃរូបកាយប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងភាពបរិសុទ្ធនៃចិត្ត ភាពបរិសុទ្ធនៃគំនិត និងសកម្មភាពរបស់មនុស្សផងដែរ។ ភាពស្អាតស្អំ និងត្រឹមត្រូវក្នុងការប្រកបអាជីវកម្ម ពាណិជ្ជកម្ម និងអាជីវកម្មមានសារៈសំខាន់ជាពិសេស។

កង្វះនៃការច្រណែននិងបំណងប្រាថ្នាសម្រាប់សិរីរុងរឿង -គុណភាពនេះមានតម្លៃសម្រាប់អ្នកដែលចូលរួមក្នុងសិប្បកម្ម និងបម្រើអ្នកដទៃ។ កម្មករ និយោជិត​ដែល​គ្មាន​ទ្រព្យ​សម្បតិ្ត​ច្រើន ងាយ​នឹង​អ្នក​ដែល​មាន​ទ្រព្យ​សម្បត្តិ ងាយ​ច្រណែន​ជាង​អ្នក​ដទៃ។ អនុលោម​តាម​សកម្មភាព​ដ៏​គួរ​ឱ្យ​គោរព​និង​អសុរោះ​របស់​ពួក​គេ ( កម្មផល) ល្អឥតខ្ចោះក្នុងអតីតកាល មនុស្សគ្រប់រូបទទួលបាននូវអ្វីដែលខ្លួនសមនឹងទទួលបាន៖ កំណើតល្អ ឬអាក្រក់ ទ្រព្យសម្បត្តិ ឬភាពក្រីក្រ... មនុស្សម្នាក់ត្រូវដឹងរឿងនេះ។ អំពើល្អបានផលល្អ អំពើអាក្រក់បានផលអាក្រក់។ នោះជាច្បាប់ កម្មផល. គ្មាននរណាម្នាក់គួរត្អូញត្អែរ និងស្វែងរកអ្នកដែលទទួលខុសត្រូវចំពោះសំណាងអាក្រក់របស់ពួកគេនោះទេ ព្រោះនេះគឺជាលទ្ធផលនៃអំពើបាបរបស់គាត់ផ្ទាល់ ដែលបានប្រព្រឹត្តឡើងដោយគាត់កាលពីអតីតកាល។ សម្រាប់​អ្នក​ដែល​បម្រើ​ការងារ​ក្នុង​វិស័យ​សេវាកម្ម​ត្រូវ​គោរព​ថ្នាក់លើ​ដើម្បី​រក្សា​សណ្តាប់ធ្នាប់​សាធារណៈ។ គាត់មិនគួរមានមោទនភាពចំពោះពាក់កណ្តាលរបស់គាត់ ហើយទាមទារកិត្តិយសសម្រាប់ខ្លួនគាត់ទេ។ បុគ្គល​ដែល​មាន​ឋានសួគ៌​ពី​កំណើត ដឹង​ច្បាស់​អំពី​តួនាទី​ជា​អ្នក​បម្រើ​របស់​ព្រះអម្ចាស់ ដូច្នេះ​ហើយ​លោក​មិន​មាន​ការ​ក្លែង​បន្លំ​ឡើយ តែង​មាន​ចិត្ត​សុភាព និង​សុខសាន្ត។

« អំនួត ភាពក្រអឺតក្រទម ភាពឥតប្រយោជន៍ កំហឹង ភាពឈ្លើយ និងភាពល្ងង់ខ្លៅ ទាំងនេះគឺជាគុណសម្បត្ដិរបស់ពួកអ្នកដែលមាននិស្ស័យបិសាច ឱកូនអ្នកប្រាថា»។ (ប. ១៦.៤)

វាជារឿយៗកើតឡើងដែលមនុស្សចង់បង្ហាញពីសាសនារបស់ពួកគេ ប៉ុន្តែដោយសារពួកគេជាបិសាចដោយធម្មជាតិ ពួកគេផ្ទាល់មិនអាចធ្វើតាមគោលការណ៍សំខាន់នៃសាសនាបានទេ។ ជាងនេះទៅទៀត ដោយសារនិស្ស័យបិសាចរបស់ពួកគេ ពួកគេតែងតែព្យាយាមបង្ហាញអំពីភាពត្រឹមត្រូវនៃទំនោរអាក្រក់របស់ពួកគេ ដោយការក្លែងបន្លំព្រះគម្ពីរ ហើយបកស្រាយវាតាមរបៀបដ៏ចម្លែក ដូចជាពួកគេបានធ្វើកិច្ចសន្យាជាមួយព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិ។

ព្រះគ្រីស្ទ​បាន​បង្គាប់​អ្នក​កាន់​តាម​ទ្រង់​ថា​៖ ​«​កុំ​សម្លាប់​! ដូច្នេះ​ពួកគេ​គួរតែ​ឈប់​បរិភោគ​សាច់​។ មនុស្សម្នាក់មិនគួរសម្លាប់សត្វដែលគ្មានកំហុស "បងប្អូនប្រុសរបស់គាត់" ហើយស៊ីសាច់របស់ពួកគេទេ។ តាម​ពិត គ្មាន​សាសនា​ណា​លើក​ទឹក​ចិត្ត​ឲ្យ​សម្លាប់​សត្វ​ទេ។ ប៉ុន្តែ អារក្ស​និយាយ​ថា បញ្ញត្តិ «កុំ​សម្លាប់» អនុវត្ត​ចំពោះ​តែ​មនុស្ស​ប៉ុណ្ណោះ។ ពី​នេះ​មក វា​បន្ទាប់​ពី​ព្រះគ្រីស្ទ​បាន​អធិប្បាយ​ដល់​ពួក​ឃាតក និង​ចោរ​ពី​ផ្លូវ​ដ៏​ខ្ពស់។ តើវាអាចទៅរួចទេ? ជាការពិត បទបញ្ញត្តិ៖ «កុំសម្លាប់» «កុំផិតក្បត់» «កុំលួច» ជាដើម គឺចម្លែកណាស់សម្រាប់មនុស្សធម្មតា៖ គាត់មិនសម្លាប់អ្នកណា មិនលួច ឬផិតក្បត់អ្វីឡើយ។ បុរស​ស៊ីវិល័យ​មិន​ត្រូវ​រំលឹក​ថា​មិន​ល្អ​ទេ​ក្នុង​ការ​សម្លាប់ លួច និង​ប្រព្រឹត្ត​អំពើ​ផិត​ក្បត់។ មិនចាំបាច់រំលឹកអ្នកដែលបានលះបង់ចំពោះព្រះថាគាត់ត្រូវតែស្រឡាញ់នោះទេ។ វាស្ថិតនៅក្នុងធម្មជាតិនៃព្រលឹង។ បុគ្គល​ដែល​ប្រកប​ដោយ​ធម៌​ដ៏​ទេវៈ មិន​មាន​ចិត្ត​ធ្វើ​អ្វី​ផ្ទុយ​នឹង​ព្រះហឫទ័យ​របស់​ព្រះ​ឡើយ។ មាន​តែ​មនុស្ស​ដែល​ស្ថិត​នៅ​ក្រោម​ឥទ្ធិពល​នៃ​និស្ស័យ​អារក្ស រស់នៅ​ដូច​សត្វ​ប៉ុណ្ណោះ​ដែល​ត្រូវ​និយាយ​ថា “អ្នក​មិន​ត្រូវ​សម្លាប់!”។ "កុំលួច!" «កុំ​ផិត​ក្បត់ កុំ​ធ្វើ​សង្សារ​ដូច​សត្វ!» ស្រឡាញ់ព្រះ…” បិសាចមិនយល់អ្វីក្រៅពីការភ័យខ្លាច។ មានតែសម្រាប់ពួកគេទេដែល "ភ្លើងនរក" ឆេះដោយភ័យខ្លាចថាពួកគេត្រូវបានបង្ខំឱ្យទប់ទល់នឹងទំនោរចិត្តអាក្រក់និងបំណងប្រាថ្នាដើម្បីប្រមាថ។ ដោយ​ខ្លាច​មាន​ទារុណកម្ម​នរក និង​លទ្ធភាព​នៃ​ការ​វាយដំ ឬ​ដាក់​ទណ្ឌកម្ម​ដោយ​ព្រះអម្ចាស់ និង​អ្នក​តំណាង​របស់​ទ្រង់ ពួកគេ​ទប់ស្កាត់​ចំណង់​តណ្ហា​របស់​ពួកគេ ហើយ​មិន​បង្ហាញ​ពី​ទំនោរ​ចិត្ត​បិសាច​របស់​ពួកគេ​ឡើយ។ ប៉ុន្តែវាកើតឡើងថាពួកគេឡើងកាន់អំណាច។ អ្នកត្រូវស្គាល់អារក្សដោយការមើលឃើញ។

កំហឹង ភាពឈ្លើយ និងភាពល្ងង់ខ្លៅ គឺជាគុណសម្បត្តិរបស់មនុស្សអារក្ស។ការ​និយាយ​របស់​ពួក​គេ​គឺ​មិន​សប្បាយ​ចិត្ត, ឈ្លើយ។ ពួកគេខឹងនឹងរឿងតូចតាច។ នៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់បញ្ចេញពាក្យស្បថចេញពីមាត់របស់គាត់ ការប្រឆាំងគឺជៀសមិនរួច។ រំជួលចិត្តភ្លាម ភ្នែកឡើងឈាម...

យើងឃើញថាអត្ថិភាពនៃសម្ភារៈគឺពីរ។ វាជាកម្មវត្ថុនៃកម្លាំងនៃល្អនិងអាក្រក់។ សេចក្តីប្រទូស្តក្នុងសង្គមមនុស្សគឺជៀសមិនផុតឡើយ លុះត្រាតែបានដល់នូវសតិសម្បជញ្ញៈ Krishna រំដោះខ្លួនចេញពីសតិប្បដ្ឋាននៃជីវិត ដែលផ្អែកលើមនសិការ "ខ្ញុំជាផលនៃរូប ខ្ញុំជារូបកាយ" ។ ព្រលឹងគឺបរិសុទ្ធ។ វាគឺជាវិសាលភាពចំពោះការបង្ហាញទាំងអស់នៃធម្មជាតិនៃសម្ភារៈដែលប៉ះពាល់ដល់តែរាងកាយ, ចិត្តនិងបញ្ញារបស់មនុស្ស, ប៉ុន្តែមិនប៉ះព្រលឹងរបស់គាត់។ ដោយ​សារ​តែ​មនុស្ស​ម្នាក់​ស្គាល់​ខ្លួន​ឯង​ដោយ​រូប​កាយ ទើប​គាត់​ត្រូវ​បង្ខំ​ឲ្យ​គោរព​ច្បាប់​នៃ​ធម្មជាតិ​នេះ ដោយ​ទទួល​បាន​គុណសម្បត្ដិ​ដ៏ទេវភាព ឬ​បិសាច​ក្នុង​ជីវិត​របស់​គាត់។ ពេល​ដែល​គាត់​ជម្រះ​ចិត្ត​ភ្លាម គាត់​ក៏​ក្លាយ​ជា​មនុស្ស​មិន​ចេះ​អស់​ចិត្ត។ នេះគឺជាអាថ៌កំបាំងនៃសេរីភាពពិត សមភាព និងភាតរភាពនៃសត្វមានជីវិតទាំងអស់ រួបរួមដោយធម្មជាតិខាងវិញ្ញាណ វិសាលភាពរបស់ពួកគេ។

«ត្រេកអរ ក្នុងតណ្ហា ដែលមិន​សាបសូន្យ ហើយ​សេព​ដោយ​អសារៈ មោហៈ និង​កិរិយា​មិនពិត ម្នាល​ព្រាហ្មណ៍ យ៉ាងនេះ​ឯង រមែង​ញ៉ាំង​ដោយ​កម្មមិន​បរិសុទ្ធ ទាក់ទាញ​ដោយ​អន្តរកាល។

“ពួកគេជឿថាការពេញចិត្តដោយអារម្មណ៍គឺជាភាពចាំបាច់ដំបូងនៃអរិយធម៌របស់មនុស្ស។ ដូច្នេះ​អស់​មួយ​ជីវិត​ការ​ថប់​បារម្ភ​របស់​ពួក​គេ​គឺ​មិន​អាច​វាស់​បាន​។ ជាប់​ក្នុង​បណ្តាញ​នៃ​តណ្ហា​រាប់​ពាន់ ហើយ​ជាប់​ក្នុង​តណ្ហា និង​កំហឹង ពួក​គេ​រក​ប្រាក់​ដោយ​មិន​សុចរិត ដើម្បី​ជា​ប្រយោជន៍​នៃ​ការ​ត្រេកអរ។

“ទ្វារបីបើកផ្លូវទៅកាន់នរក៖ តណ្ហា កំហឹង និងលោភលន់។ មនុស្សសមហេតុផលគ្រប់រូបគួរតែបដិសេធពួកគេព្រោះវានាំទៅរកការរិចរិលនៃព្រលឹង។

ហើយនៅក្នុងការសន្និដ្ឋាន, ចងចាំវា។ « គុណសម្បត្ដិ​ឆ្លង​កាត់​នាំ​ទៅ​រក​ការ​រំដោះ ឯ​គុណ​សម្បត្ដិ​របស់​អារក្ស​ក៏​ចង...» ( ប. ១៦.៥ )

ជម្រើសគឺជារបស់អ្នក!

រូបថត៖ William Mahnken/Rusmediabank.ru

មានមនុស្សដែលត្រូវបានគេចាត់ទុកថាបិទ ជៀសវាងការប្រាស្រ័យទាក់ទង និងការទំនាក់ទំនង នៅ glance ដំបូង អារម្មណ៍ និងស្មារតីស្ពឹកស្រពន់ តិចតួច គ្មានពណ៌ និងបិទជាមួយនឹងសោមួយរយ។ យើងហៅពួកគេថា introverts, autists ។ អ្នក​មិន​អាច​ច្រលំ​ពួកគេ​ជាមួយ​អ្នក​ផ្សេង​បាន​ទេ ព្រោះ​តាំង​ពី​ក្មេង​មក​ហើយ​ពួកគេ​ជា​មនុស្ស​ពិសេស រក្សា​ទុក និង​សូម្បី​តែ​ចរិត​ត្រជាក់។ ពេលខ្លះយើងឃើញលក្ខណៈពិសេសរបស់ introvert បិទជិតនៅក្នុងខ្លួនយើង ហើយព្យាយាមពន្យល់ពីភាពខុសឆ្គងនៃអាកប្បកិរិយារបស់យើង ភាពអៀនខ្មាស់ ទំនោរទៅរកភាពឯកកោជាមួយនឹងលក្ខណៈពិសេសនៃប្រភេទចិត្តរបស់យើង។ គុណភាពទាំងអស់នេះមាននៅក្នុងប្រភេទបុគ្គលិកលក្ខណៈ schizoid ។ តើប្រភេទនេះជាអ្វី?

អ្នកចិត្តសាស្រ្ត Nancy McWilliams អ្នកនិពន្ធនៃ Psychoanalytic Diagnostics សរសេរអំពីពួកគេតាមវិធីនេះថា “មានមនុស្សបែបនេះមិនច្រើនទេ 1-2% ។ ពួកគេ​មិន​ចូល​ចិត្ត​ចូល​ជិត​ពេក​ទេ ហើយ​ជា​ញឹក​ញាប់​បំភ័យ​មនុស្ស​ឲ្យ​ឆ្ងាយ​ពី​អាកប្បកិរិយា​ប្លែក​ៗ​របស់​ពួកគេ។ មនុស្សជាច្រើនចាត់ទុកថាពួកគេ "មិនដូចនោះ" ។ ប៉ុន្តែ​គេ​ប្រើ​វា​ហើយ»។

អ្នកចិត្តសាស្រ្ត និងអ្នកព្យាបាលចិត្តសាស្ត្របែងចែករវាងប្រភេទ schizoid សម្របខ្លួន និងមិនប្រែប្រួល។ មានអ្នកដែលបានគ្រប់គ្រងដើម្បីសម្របខ្លួននៅក្នុងសង្គមនិងរកឃើញខ្លួនឯងនៅក្នុងពិភពនៃមនុស្សហើយមានអ្នកដែលជួបប្រទះការលំបាកយ៉ាងខ្លាំងជាមួយនឹងការសម្របខ្លួនដោយធ្លាក់ចូលទៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃអត្ថិភាពនៃការបំផ្លិចបំផ្លាញមួយ។ ប្រភេទ schizoid ដែលមិនប្រែប្រួលគឺជាបេក្ខជនសម្រាប់ប្រសិទ្ធភាពព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រពិសេស ដើម្បីជៀសវាងបញ្ហាផ្លូវចិត្តធ្ងន់ធ្ងរ ជំងឺ និងការសម្ដែង។ គ្រឿងញៀន ស្រា ធ្វើអត្តឃាត... អ្នកមិនដឹង។

យើងនឹងមិនប៉ះពាល់ដល់រោគវិទ្យាទេ ចូរយើងនិយាយអំពីលក្ខណៈពិសេសនៃប្រភេទបុគ្គលិកលក្ខណៈ schizoid ដែលជារឿងធម្មតានាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ ហើយស្ទើរតែគ្រប់គ្នាមានការបង្ហាញរបស់វានៅពេលមួយ ឬរយៈពេលផ្សេងទៀតនៃជីវិតរបស់យើង។

Schizoid

ប្រភេទជំងឺវិកលចរិកគឺអាចមើលឃើញស្ទើរតែតាំងពីកំណើត នៅពេលដែលទារកជំនួសឱ្យការស្វែងរកដៃរបស់ម្តាយ ការឱប និងទាមទារក្តីស្រលាញ់ ផ្លាស់ទីទៅឆ្ងាយ។ ផ្លាស់ទីទៅឆ្ងាយ ជៀសវាងការប៉ះ និងការស្រូបចូល។ ភាពចម្លែកនៃប្រភេទនេះស្ថិតនៅក្នុងការពិតដែលថាការផ្លាស់ប្តូរទៅឆ្ងាយគាត់ចង់បានច្រើនជាងអ្វីទាំងអស់នៅក្នុងពិភពលោកដើម្បីចូលទៅជិត។ "ស្នាក់នៅទីនោះ មកទីនេះ!" - កូនអាចនិយាយទៅកាន់ម្តាយរបស់គាត់ ដោយព្យាយាមពន្យល់គាត់ពីរបៀបប្រព្រឹត្តជាមួយគាត់ ដើម្បីអោយគាត់មានអារម្មណ៍សុវត្ថិភាព។

ក្មេងបែបនេះលេងតែម្នាក់ឯង ពិបាកជួបជុំជាមួយមិត្តភ័ក្តិ គាត់នៅកន្លែងណាមួយនៅលើរលកផ្ទាល់ខ្លួន។

“ឌីកា ក្រៀមក្រំ ស្ងៀមស្ងាត់ ដូចសត្វព្រៃ គួរឲ្យខ្លាច នាងហាក់បីដូចជាមនុស្សចម្លែកក្នុងគ្រួសាររបស់នាង។ នាងមិនដឹងពីរបៀបថែទាំកុមារខ្លួនឯងមិនចង់លេងនិងលោតនៅក្នុងហ្វូងកុមារហើយជារឿយៗពេញមួយថ្ងៃនាងអង្គុយស្ងៀមនៅមាត់បង្អួច។
នេះជារបៀបដែល Alexander Sergeevich Pushkin បានពិពណ៌នាយ៉ាងត្រឹមត្រូវនិងត្រឹមត្រូវរបស់គាត់ Tatyana Larina ដែលជាអ្នកតំណាងធម្មតានៃប្រភេទបុគ្គលិកលក្ខណៈ schizoid ។

ខ្លួន​គាត់​ក៏​បែប​នោះ​កាល​ពី​ក្មេង។ បាទ / ចាសហើយនៅពេលក្រោយ។ ប៉ុន្តែនៅលើឧទាហរណ៍នៃវីរនារីរបស់គាត់ Tatyana មនុស្សម្នាក់អាចតាមដានពីរបៀបដែលការបែងចែករាងប៉ូលដែលមិននឹកស្មានដល់បង្ហាញខ្លួនវានៅក្នុងប្រភេទនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ។ Tatyana នៅស្ងៀម ហើយបន្ទាប់មកម្តងទៀត - ហើយនាងខ្លួនឯងជាអ្នកដំបូងដែលសរសេរសំបុត្រទៅ Onegin ។ ភាពក្លាហានដែលមិនធ្លាប់មានពីមុនមក គ្រាន់តែជាទង្វើដ៏ក្លាហានមួយសម្រាប់ពេលនោះ។ ហើយបន្ទាប់មក: "មើលអ្វីដែល Tatyana បោះចេញ: នាងបានយកវាហើយរៀបការ!" - Pushkin សរសេរអំពីវីរនារីរបស់គាត់ដែលបានបោះចោលល្បិចដែលមិននឹកស្មានដល់។ វាដូចជានាងភ្ញាក់ឡើង។ វាដូចជាមានអ្វីមួយនៅខាងក្នុងលាក់ពីអ្នកដទៃ និងយាមដោយប្រុងប្រយ័ត្ន ស្រាប់តែផ្ទុះឡើង ហើយមិនអាចបញ្ឈប់បានដោយមធ្យោបាយណាមួយឡើយ។ បាទ / ចាសហើយ Pushkin ខ្លួនគាត់ "កំណាព្យនិងសុភាសិតទឹកកកនិងភ្លើង" បានបោះចោលល្បិចមួយដំបូងជាមួយអាពាហ៍ពិពាហ៍របស់គាត់បន្ទាប់មកជាមួយនឹងការប្រយុទ្ធភ្លាមៗ។

នៅក្នុងឧទាហរណ៍បុរាណទាំងនេះ វាជាការងាយស្រួលក្នុងការមើលឃើញថាប្រភេទបុគ្គលិកលក្ខណៈ schizoid មិនមែនជា introvert ដែលមិនច្បាស់លាស់នោះទេ។ នេះ​មិន​មែន​ជា​ការ​បោក​បញ្ឆោត​មួយ​ចំនួន ស្ងាត់​ស្ងៀម និង​មើល​មិន​ឃើញ​សម្រាប់​អ្នក​ណា​ម្នាក់។ នេះគឺជាមនុស្សដែលមានពិភពខាងក្នុងដ៏ជ្រៅ និងខុសប្លែកគ្នា ជួនកាលមានគ្រោះថ្នាក់ មិនអាចទាយទុកជាមុនបាន ប៉ុន្តែដែលបំបែកចេញមិនទៀងទាត់តាមមធ្យោបាយមួយឬផ្សេងទៀត។ ហើយតាមព្យញ្ជនៈធ្វើឱ្យចៅហ្វាយរបស់គាត់ធ្វើរឿងដែលមិននឹកស្មានដល់សម្រាប់គាត់ ធ្វើទង្វើមិនសមរម្យតាមទស្សនៈរបស់មនុស្សសាមញ្ញ។ វាអាចជាការតវ៉ាដែលមិននឹកស្មានដល់ ល្បិចកល ប្រតិកម្មដ៏ឆេវឆាវ សកម្មភាពរបស់អ្នកមិនអនុលោម ពោលគឺនរណាម្នាក់ដែលបំបែកចេញពីក្របខ័ណ្ឌ និងច្បាប់ដែលបានបង្កើតឡើងធម្មតា។

ហេតុអ្វីបានជាគាត់ធ្វើបែបនេះ? គាត់​នឹង​អង្គុយ​ស្ងៀម​នៅ​ជ្រុង​មួយ​ដែល​គាត់​ចូលចិត្ត​ជា​ធម្មតា ហើយ​គាត់​មិន​ចូល​ទៅ​ក្នុង​ពន្លឺ​ថ្ងៃ​ទេ។ ហេតុផលសម្រាប់ការផ្ទុះឡើង និងការផ្ទុះអារម្មណ៍ដែលមិននឹកស្មានដល់គឺនៅក្នុងគំនិតរបស់ខ្ញុំ នៅក្នុងការស្រេកទឹកដែលមិនអាចបំបាត់បានសម្រាប់ការប៉ះ មិនអាចសម្រាប់គាត់ និងនៅពេលជាមួយគ្នាចង់បានការឈឺចាប់។ គាត់ហាក់ដូចជាកំពុងរុញដៃដែលគាត់ចង់អង្រួនឥតឈប់ឈរ។ ហេតុផលគឺភាពផ្ទុយគ្នាដែលស្ថិតនៅក្នុងចិត្តគំនិតរបស់គាត់។ មនុស្សបែបនេះចូលចិត្តនិយាយត្រង់ពេក ជាឧទាហរណ៍ ស្ទើរតែតាមអ៊ីនធឺណិត ជជែកគ្នាក្នុងមតិយោបល់ពីចម្ងាយ ប៉ុន្តែពួកគេនឹងមិនដែលទៅរកការនិយាយស្តី ឬស្មោះត្រង់ក្នុងជីវិតពិតឡើយ។

វាប្រែថាគ្មានសេចក្ដីសង្រ្គោះទេ ហើយដូច្នេះគាត់នឹងរស់នៅដូចជាភ្នំភ្លើងដែលរសាត់ទៅៗ និងកំពុងឆេះនៅក្នុងការប្រកួតប្រជែងដ៏អស់កល្បនៃការភ័យខ្លាច និងបំណងប្រាថ្នា។

ម្យ៉ាងវិញទៀត គាត់មានភាពរសើបខ្លាំងពេកចំពោះពិភពលោកជុំវិញគាត់ ម្យ៉ាងវិញទៀតគាត់មិនអាចដឹងពីអ្វីដែលមានគ្រោះថ្នាក់នៅក្នុងគាត់នោះទេ។ ប្រភេទបុគ្គលិកលក្ខណៈ schizoid គឺមិនសូវល្អចំពោះមនុស្សទេ ច្រើនតែដោយសារតែវាមិនយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះពួកគេ។ រវល់ពេកជាមួយបទពិសោធន៍ខាងក្នុងរបស់គាត់ គាត់មើលមិនឃើញអ្នកដទៃ មិនព្យាយាមយល់ពីអារម្មណ៍របស់ពួកគេ មិនអាចបែងចែកការអាណិតអាសូរចំពោះខ្លួនឯងពីការចំអក និងការមិនយកចិត្តទុកដាក់។ ពេលខ្លះគាត់អាចឈ្លក់វង្វេង មិនមានអារម្មណ៍ថាគាត់ត្រូវការចាកចេញពីមនុស្សម្នាក់ មិនឃើញអារម្មណ៍របស់គាត់ ព្រោះគាត់ស្រូបចូលក្នុងខ្លួនគាត់។

អ្នកចិត្តសាស្រ្តខ្លះហៅការខ្វះវិចារណញាណនេះ។ ប្រហែលជានេះគឺដោយសារតែការពិតដែលថាប្រភេទបុគ្គលិកលក្ខណៈ schizoid មើលឃើញជ្រៅជាងការបង្ហាញខាងក្រៅ។ ហើយអនុសញ្ញា និងក្រដាសរុំស្ករគ្រាប់ទាំងអស់ ហាក់ដូចជាគ្មានប្រយោជន៍សម្រាប់គាត់សម្រាប់ការយល់ដឹងពិតប្រាកដអំពីខ្លឹមសារនៃវត្ថុ។

លក្ខណៈសំខាន់ៗនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ schizoid

តាមពិតលក្ខណៈសំខាន់ៗនៃប្រភេទ schizoid គឺ៖

បំបែក។ Bifurcation ។ ជាលក្ខណៈសំខាន់របស់មនុស្ស។ "ស្នាក់នៅទីនោះ មកទីនេះ!" វាក៏ត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់នៅក្នុងសុភាសិត "មានអារក្សនៅក្នុងទឹក" ។ ហើយនេះមិនត្រឹមតែក្នុងន័យអវិជ្ជមានប៉ុណ្ណោះទេ។ នេះអាចត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងការផ្ទុះដែលមិននឹកស្មានដល់នៃប្រភេទនៃសកម្មភាពច្នៃប្រឌិតដ៏អស្ចារ្យ ភាពមិនធម្មតា ភាពដើម ទេពកោសល្យ ភាពក្លាហាន ... បាទ អ្វីទាំងអស់។ “តារា​ម៉ូដ​ក្រោម​ដី​មួយ​ចំនួន!” - ចងចាំពីរបៀបនៅក្នុងខ្សែភាពយន្តចាស់ "គួរឱ្យទាក់ទាញបំផុតនិងទាក់ទាញបំផុត" បុគ្គលិករបស់នាងបានលាន់មាត់អំពីវីរនារីដោយភ្ញាក់ផ្អើលដោយការផ្លាស់ប្តូរដែលមិននឹកស្មានដល់របស់នាង។ ប្រភេទ schizoid ស្ងប់ស្ងាត់នេះវាប្រែចេញមិនសាមញ្ញទេ។ ជាការពិត នៅក្នុងកំណែដែលបានកែសម្រួល នេះគឺជាបុគ្គលិកលក្ខណៈដ៏ប៉ិនប្រសប់មួយរូប ហើយថែមទាំងអស្ចារ្យទៀតផង។

ចម្ងាយ
- នេះគឺជាវិធីសំណព្វនៃអត្ថិភាពនៃប្រភេទនេះនៅក្នុងពិភពនៃមនុស្សសូម្បីតែក្នុងចំណោមរបស់ពួកគេផ្ទាល់។ ប្រភេទ schizoid ចូលចិត្តរក្សាចម្ងាយដ៏សំខាន់រវាងខ្លួនគាត់និងអ្នកដទៃ។ គាត់ជ្រើសរើសភាពឯកា ប៉ុន្តែមិនធម្មតា ដែលគាត់ត្រូវតែដឹងថា នៅក្បែរនោះ នៅបន្ទប់បន្ទាប់ ក្នុងទីក្រុងដូចគ្នា ក្នុងប្រទេសតែមួយ នៅលើភពផែនដីតែមួយ មានមនុស្សស្រលាញ់គាត់ជាអ្នកណា។

ការស្រូបយក- នេះគឺជាការភ័យខ្លាចចម្បងដែលមនុស្សម្នាក់នៃប្រភេទ schizoid ជួបប្រទះ។ វាតែងតែហាក់ដូចជាគាត់ថាប្រសិនបើគាត់ជិតស្និទ្ធនឹងអ្នកដទៃប្រសិនបើគាត់បើកចំហខ្លួនឯងខ្លាំងពេកនោះគាត់នឹងត្រូវលេបចូលកំទេចធ្វើឱ្យឈឺចាប់បុគ្គលរបស់គាត់នឹងត្រូវវិនាស។

តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីរក្សាទុកប្រភេទ schizoid នៅក្នុងពិភពសម័យទំនើប?

វាហាក់ដូចជាខ្ញុំថាវាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការកម្ចាត់ទាំងស្រុងនូវការបង្ហាញនៃប្រភេទ schizoid ។ ប៉ុន្តែការយល់ដឹងអំពីមូលហេតុនិងប្រភពដើមនៃអាកប្បកិរិយារបស់គាត់មនុស្សម្នាក់កាន់តែស្ងប់ស្ងាត់អំពីការប្រែប្រួលនៃរដ្ឋរបស់គាត់ការសង្ស័យភាពមិនគ្រប់គ្រាន់នៅ glance ដំបូងសកម្មភាព។ គាត់រៀនរស់នៅជាមួយអ្វីដែលធម្មជាតិបានផ្តល់ឱ្យគាត់។ ហើយតាមពិត ធម្មជាតិបានផ្តល់រង្វាន់យ៉ាងអស្ចារ្យដល់គាត់ជាមួយនឹងមាតិកាខាងក្នុងពិសេស ដើម ដែលមិននឹកស្មានដល់ និងភាពប្រែប្រួលពិសេស។ ដែលគាត់អាចបង្ហាញយ៉ាងពេញលេញនៅក្នុងការងាររបស់គាត់។

ជាគោលការណ៍ យើងម្នាក់ៗមានសិទ្ធិជ្រើសរើសថាតើគាត់ចង់ក្លាយជាមនុស្សលាក់កំបាំង បិទខ្លួនដោយខ្លួនឯង និងរស់នៅក្នុងសំបករបស់គាត់ ដែលជាមនុស្សវិកលចរិកដែលរស់នៅក្នុងសំបកមួយ ប៉ុន្តែពេលខ្លះវារចេញចូលទៅក្នុងពន្លឺ ហើយបង្ហាញពីនិស្ស័យភ្នំភ្លើងរបស់គាត់យ៉ាងឃោរឃៅ។ . ឬក្លាយជាអ្នកបង្កើតពិភពផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ និងអ្នកដទៃ ដែលរាល់ការភ័យខ្លាច និងសមត្ថភាពពិសេសរបស់គាត់ទាំងអស់អាចត្រូវបាន sublimated និងស្វែងរកកម្មវិធីរបស់ពួកគេ។

តើវាអាចទៅរួចទេក្នុងការធ្វើវាដោយខ្លួនឯងដោយគ្មានជំនួយពីអ្នកឯកទេស? អ្នកណាថាវាមិនអាចទៅរួចទេ? ផ្ទុយទៅវិញ Pushkin បានរកឃើញវិធីដើម្បីទប់ទល់នឹងនិស្ស័យ schizoid របស់គាត់។

មនុស្ស​ម្នាក់ៗ​មាន​ចរិត​ប្លែក​ពី​កំណើត។ កូនអាចទទួលមរតកនូវលក្ខណៈមួយចំនួនពីឪពុកម្តាយរបស់គាត់ ខ្លះបង្ហាញវាដល់កម្រិតធំជាង ហើយខ្លះទៀតមើលទៅមិនដូចសមាជិកគ្រួសារទាល់តែសោះ។ ប៉ុន្តែចរិតមិនមែនជាអាកប្បកិរិយារបស់ឪពុកម្តាយដែលបានដាក់លើកូននោះទេ វាគឺជាបាតុភូតផ្លូវចិត្តដែលស្មុគស្មាញជាង។ បញ្ជីវិជ្ជមានគឺវែងណាស់។ នៅក្នុងអត្ថបទយើងនឹងព្យាយាមគូសបញ្ជាក់ពីចរិតលក្ខណៈសំខាន់ៗ។

មនុស្ស?

បកប្រែពីភាសាក្រិចពាក្យ "តួអក្សរ" មានន័យថា "លក្ខណៈពិសេសប្លែកមួយសញ្ញា" ។ អាស្រ័យលើប្រភេទនៃអង្គការផ្លូវចិត្តរបស់ពួកគេមនុស្សស្វែងរកមិត្តរួមព្រលឹងបង្កើតទំនាក់ទំនងបង្កើតជីវិតទាំងមូលរបស់ពួកគេ។ ចរិតលក្ខណៈរបស់មនុស្សគឺជាសំណុំនៃចរិតលក្ខណៈផ្លូវចិត្ត បុគ្គលិកលក្ខណៈដែលដើរតួយ៉ាងសំខាន់ក្នុងទិដ្ឋភាពផ្សេងៗនៃជីវិតរបស់មនុស្ស ហើយត្រូវបានបង្ហាញតាមរយៈសកម្មភាពរបស់គាត់។

ដើម្បីយល់ពីចរិតលក្ខណៈរបស់បុគ្គល ចាំបាច់ត្រូវវិភាគសកម្មភាពរបស់គាត់ឲ្យបានច្រើន។ ការវិនិច្ឆ័យអំពីចរិតលក្ខណៈអាចជាប្រធានបទខ្លាំងណាស់ ពីព្រោះមិនមែនមនុស្សគ្រប់រូបធ្វើតាមរបៀបដែលបេះដូងរបស់គាត់ប្រាប់គាត់នោះទេ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ គេអាចកំណត់អត្តសញ្ញាណចរិតលក្ខណៈបុគ្គលដែលមានស្ថេរភាពដោយសិក្សាពីអាកប្បកិរិយាជាយូរ។ ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់ក្នុងស្ថានភាពផ្សេងគ្នាធ្វើការសម្រេចចិត្តដូចគ្នា ទាញការសន្និដ្ឋានស្រដៀងគ្នា និងបង្ហាញប្រតិកម្មស្រដៀងគ្នា នោះបង្ហាញថាគាត់មានលក្ខណៈមួយឬផ្សេងទៀត។ ជាឧទាហរណ៍ ប្រសិនបើនរណាម្នាក់ទទួលខុសត្រូវ នោះអាកប្បកិរិយារបស់គាត់ទាំងនៅកន្លែងធ្វើការ និងនៅផ្ទះនឹងបំពេញតាមលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យនេះ។ ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់មានភាពរីករាយដោយធម្មជាតិ ការបង្ហាញតែមួយដងនៃភាពសោកសៅប្រឆាំងនឹងផ្ទៃខាងក្រោយនៃអាកប្បកិរិយាវិជ្ជមានទូទៅនឹងមិនក្លាយជាចរិតលក្ខណៈដាច់ដោយឡែកនោះទេ។

ការកសាងតួអក្សរ

ដំណើរការនៃការបង្កើតតួអក្សរចាប់ផ្តើមនៅកុមារភាពដំបូងក្នុងការទំនាក់ទំនងសង្គមដំបូងរបស់កុមារជាមួយឪពុកម្តាយរបស់គាត់។ ជាឧទាហរណ៍ សេចក្ដីស្រឡាញ់ និងអាណាព្យាបាលហួសហេតុ ក្រោយមកអាចក្លាយជាគន្លឹះនៃចរិតលក្ខណៈស្ថិរភាពនៃចិត្តមនុស្ស ហើយធ្វើឱ្យគាត់ពឹងផ្អែក ឬខូច។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលឪពុកម្តាយជាច្រើនយកចិត្តទុកដាក់ជាពិសេសចំពោះការចិញ្ចឹមបីបាច់នៃចរិតលក្ខណៈវិជ្ជមានចំពោះកុមារ។ ពួកគេទទួលបានសត្វចិញ្ចឹម ដើម្បីឱ្យទារកអាចមានអារម្មណ៍ថាមានទំនួលខុសត្រូវ ណែនាំគាត់ឱ្យធ្វើការងារតូចៗនៅជុំវិញផ្ទះ បង្រៀនគាត់ឱ្យបោះបង់ចោលរបស់ក្មេងលេង ហើយពន្យល់ថា មិនមែនគ្រប់បំណងប្រាថ្នា និងបំណងប្រាថ្នាទាំងអស់អាចសម្រេចបាននោះទេ។

ដំណាក់កាលបន្ទាប់គឺមត្តេយ្យនិងសាលារៀន។ កុមារមានចរិតលក្ខណៈសំខាន់រួចហើយ ប៉ុន្តែនៅដំណាក់កាលនេះ ពួកគេនៅតែអាចកែតម្រូវបាន៖ អ្នកអាចផ្តាច់បុគ្គលិកលក្ខណៈតូចមួយពីការលោភលន់ ជួយកម្ចាត់ភាពអៀនខ្មាសហួសហេតុ។ នៅពេលអនាគតជាក្បួនការបង្កើតនិងការផ្លាស់ប្តូរចរិតលក្ខណៈអាចធ្វើទៅបានលុះត្រាតែធ្វើការជាមួយចិត្តវិទូ។

ចរិត ឬចរិត?

ជាញឹកញាប់ណាស់ គំនិតទាំងពីរនេះត្រូវបានយល់ច្រលំជាមួយគ្នា។ ជាការពិត ទាំងចរិត និងនិស្ស័យ បង្កើតអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្ស។ ប៉ុន្តែពួកគេមានភាពខុសគ្នាជាមូលដ្ឋាននៅក្នុងធម្មជាតិ។ តួអក្សរគឺជាបញ្ជីនៃលក្ខណៈសម្បត្តិផ្លូវចិត្តដែលទទួលបាន ខណៈពេលដែលនិស្ស័យមានប្រភពដើមជីវសាស្រ្ត។ មាននិស្ស័យដូចគ្នា មនុស្សអាចមានចរិតខុសគ្នាទាំងស្រុង។

និស្ស័យមាន 4 ប្រភេទ៖ ឆេវឆាវ និងមិនមានតុល្យភាព, ភាពស្លេកស្លាំង និងស្ងប់ស្ងាត់, ភាពស្លេកស្លាំង និងសុទិដ្ឋិនិយម និងអារម្មណ៍ងាយរងគ្រោះ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ និស្ស័យអាចរារាំងចរិតលក្ខណៈជាក់លាក់ ហើយផ្ទុយទៅវិញ ចរិតអាចផ្តល់សំណងដល់និស្ស័យ។

ជាឧទាហរណ៍ មនុស្សដែលមានអារម្មណ៍កំប្លែងល្អនឹងនៅតែរឹងរូសជាមួយនឹងការបង្ហាញអារម្មណ៍ ប៉ុន្តែនេះនឹងមិនរារាំងគាត់ពីការបង្ហាញអារម្មណ៍កំប្លែង សើច និងសប្បាយនៅក្នុងសង្គមសមរម្យនោះទេ។

បញ្ជីគុណសម្បត្តិវិជ្ជមានរបស់បុគ្គល

បញ្ជីនៃគុណសម្បត្តិវិជ្ជមាន និងអវិជ្ជមានរបស់មនុស្សគឺធំធេងណាស់។ ដំបូងនិយមន័យទាំងអស់ទាក់ទងនឹងធម្មជាតិនិងខ្លឹមសារនៃមនុស្សម្នាក់អាកប្បកិរិយារបស់គាត់គឺជាប្រធានបទ។ នៅក្នុងសង្គម បទដ្ឋានមួយចំនួនត្រូវបានបង្កើតឡើង ដែលធ្វើឱ្យវាអាចកំណត់ថាតើវាវិជ្ជមាន ឬអវិជ្ជមាននេះ ឬលក្ខណៈរបស់មនុស្ស ឬទង្វើរបស់នាងគឺយ៉ាងណា។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ មានគុណសម្បត្តិខ្ពស់នៃបុគ្គលដែលបង្ហាញពីគុណធម៌ និងចេតនាល្អ។ បញ្ជីរបស់ពួកគេមើលទៅដូចនេះ៖

  • altruism;
  • ការគោរពចំពោះមនុស្សចាស់;
  • សេចក្តីសប្បុរស;
  • ការបំពេញការសន្យា;
  • សីលធម៌;
  • ទំនួលខុសត្រូវ;
  • ភាពស្មោះត្រង់;
  • ការតស៊ូ;
  • កម្រិតមធ្យម;
  • ប្រតិកម្ម;
  • ភាពស្មោះត្រង់;
  • ភាពស្មោះត្រង់;
  • ការមិនចាប់អារម្មណ៍ និងអ្នកដទៃ។

គុណសម្បត្តិទាំងនេះ រួមជាមួយនឹងនិស្សន្ទវត្ថុរបស់វា បង្កើតបានជាធម្មជាតិនៃភាពស្រស់ស្អាតពិតនៃចរិតលក្ខណៈរបស់មនុស្ស។ ពួកគេត្រូវបានដាក់នៅក្នុងគ្រួសារនៅក្នុងដំណើរការនៃការចិញ្ចឹមបីបាច់កុមារចម្លងអាកប្បកិរិយារបស់ឪពុកម្តាយរបស់ពួកគេហើយដូច្នេះមនុស្សដែលមានការអប់រំល្អនឹងមានគុណសម្បត្តិខ្ពស់បំផុតទាំងនេះ។

បញ្ជីនៃគុណសម្បត្តិអវិជ្ជមានរបស់មនុស្ស

បញ្ជីនៃគុណសម្បត្តិវិជ្ជមាន និងអវិជ្ជមានរបស់បុគ្គលអាចត្រូវបានបង្កើតឡើងជាយូរណាស់មកហើយ ដោយហេតុថាវាមានច្រើន។ ការចាត់តាំងបុគ្គលឱ្យមានវត្តមានគុណភាពអវិជ្ជមាននៃចរិតលក្ខណៈដោយផ្អែកលើទង្វើ ឬសកម្មភាពរបស់គាត់តែម្នាក់ឯងនឹងខុសជាមូលដ្ឋាន។ អ្នក​មិន​អាច​ព្យួរ​ស្លាក​បាន​ទេ សូម្បី​តែ​អ្នក​ដែល​មាន​អាកប្បកិរិយា​ល្អ​បំផុត ហើយ​ពិត​ជា​អាច​ជឿ​ថា​ពួកគេ​ត្រូវ​បាន​ផ្ដល់​ដោយ​ការ​លោភលន់ ឬ​ភាព​ក្រអឺតក្រទម។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយប្រសិនបើអាកប្បកិរិយាបែបនេះគឺជាគំរូមួយនោះការសន្និដ្ឋាននឹងជាក់ស្តែង។

បញ្ជីនៃលក្ខណៈអវិជ្ជមាន ក៏ដូចជាលក្ខណៈវិជ្ជមានគឺមានទំហំធំ។ មូលដ្ឋាននិងទូទៅបំផុតមានដូចខាងក្រោម:

  • កង្វះឆន្ទៈ;
  • ភាពមិនទទួលខុសត្រូវ;
  • គ្រោះថ្នាក់;
  • លោភលន់;
  • ភាពសាហាវឃោរឃៅ;
  • ការបោកបញ្ឆោត;
  • ពុតត្បុត;
  • ការស្អប់;
  • អាត្មានិយម;
  • ការមិនអត់ឱន;
  • លោភលន់ និងអ្នកដទៃ។

វត្តមាននៃចរិតលក្ខណៈបែបនេះនៅក្នុងមនុស្សម្នាក់មិនមែនជារោគវិនិច្ឆ័យទេពួកគេអាចនិងគួរត្រូវបានដោះស្រាយសូម្បីតែនៅក្នុងមនុស្សពេញវ័យដែលមានអាយុដឹងខ្លួនដើម្បីកែតម្រូវអាកប្បកិរិយា។

ចរិតលក្ខណៈដែលបង្ហាញខ្លួនឯងទាក់ទងនឹងមនុស្សផ្សេងទៀត។

យើងបានបង្កើតបញ្ជីនៃគុណសម្បត្តិវិជ្ជមាន និងអវិជ្ជមានរបស់មនុស្ស។ ឥឡូវនេះយើងនឹងនិយាយអំពីចរិតលក្ខណៈដែលបង្ហាញខ្លួនពួកគេទាក់ទងនឹងមនុស្សផ្សេងទៀត។ ការពិតគឺថា អាស្រ័យទៅលើបុគ្គលណា ឬបុគ្គលណាម្នាក់ធ្វើសកម្មភាព ឬសកម្មភាពណាមួយ លក្ខណៈបុគ្គលជាក់លាក់របស់វាត្រូវបានបង្ហាញ។ នៅក្នុងសង្គម គាត់អាចបង្ហាញពីគុណសម្បត្តិដូចខាងក្រោមៈ

  • សង្គម;
  • ប្រតិកម្ម;
  • ងាយនឹងអារម្មណ៍របស់នរណាម្នាក់;
  • ការគោរព;
  • ភាពក្រអឺតក្រទម;
  • egocentrism;
  • ភាពរដុប;
  • ការបិទនិងអ្នកដទៃ។

ជាការពិតណាស់ ភាគច្រើនអាស្រ័យទៅលើលក្ខខណ្ឌដែលមនុស្សម្នាក់រកឃើញខ្លួនឯង៖ សូម្បីតែមនុស្សដែលបើកចំហ និងសេពគប់បំផុតអាចជួបប្រទះបញ្ហាក្នុងការទំនាក់ទំនងជាមួយមនុស្សតឹងរឹង បិទ និងគ្មានបេះដូង។ ប៉ុន្តែ តាមក្បួនមួយ មនុស្សគួរសម ទទួលបានគុណសម្បត្តិវិជ្ជមាន ងាយសម្របខ្លួនទៅនឹងសង្គម និងបង្ក្រាបចរិតអវិជ្ជមានរបស់ពួកគេ។

ចរិតលក្ខណៈដែលបានបង្ហាញនៅក្នុងការងារ

ការកសាងអាជីពរបស់មនុស្សម្នាក់ដោយផ្ទាល់អាស្រ័យលើគុណសម្បត្តិនៃចរិតរបស់គាត់។ សូម្បីតែមនុស្សដែលមានទេពកោសល្យ និងទេពកោសល្យបំផុតក៏អាចបរាជ័យបានដែរ ដោយសារតែពួកគេមិនមានទំនួលខុសត្រូវគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់ការងារ និងទេពកោសល្យរបស់ពួកគេ។ ដូច្នេះ​ហើយ​បាន​ត្រឹម​តែ​ធ្វើ​បាប​ខ្លួន​ឯង ហើយ​មិន​ផ្តល់​ឱកាស​ដល់​ខ្លួន​ឯង​ឲ្យ​បាន​ពេញ​លេញ។

ឬផ្ទុយទៅវិញ មានករណីខ្លះដែលកង្វះទេពកោសល្យត្រូវបានផ្តល់សំណងដោយការឧស្សាហ៍ព្យាយាមពិសេសក្នុងការងារ។ បុគ្គលដែលមានទំនួលខុសត្រូវ និងត្រឹមត្រូវនឹងជោគជ័យជានិច្ច។ នេះគឺជាបញ្ជីនៃលក្ខណៈសំខាន់ៗ៖

  • ឧស្សាហ៍;
  • ទំនួលខុសត្រូវ;
  • គំនិតផ្តួចផ្តើម;
  • ភាព​ត្រឹមត្រូវ;
  • ភាពស្លូតបូត;
  • ខ្ជិល;
  • ការធ្វេសប្រហែស;
  • អកម្មនិងអ្នកដទៃ។

ចរិតលក្ខណៈក្រុមទាំងពីរនេះបញ្ចេញសំឡេងគ្នាទៅវិញទៅមកយ៉ាងសកម្ម ចាប់តាំងពីសកម្មភាពការងារ និងការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នារវាងមនុស្សមានទំនាក់ទំនងគ្នាដោយឡែក។

ចរិតលក្ខណៈដែលបង្ហាញពីខ្លួនឯងទាក់ទងនឹងខ្លួនឯង

ទាំងនេះគឺជាលក្ខណៈដែលមានលក្ខណៈទាក់ទងនឹងខ្លួនគាត់ ការយល់ឃើញខ្លួនឯង។ ពួកគេមើលទៅដូចនេះ៖

  • អារម្មណ៍នៃតម្លៃខ្លួនឯងឬឧត្តមភាព;
  • កិត្តិយស;
  • ភាពក្រអឺតក្រទម;
  • ការរិះគន់ខ្លួនឯង;
  • egocentrism;
  • ស្រឡាញ់ខ្លួនឯង និងអ្នកដទៃ។

ចរិតលក្ខណៈដែលបង្ហាញខ្លួនឯងទាក់ទងនឹងវត្ថុ

អាកប្បកិរិយាចំពោះអ្វីៗមិនប៉ះពាល់ដល់ការកសាងទំនាក់ទំនងសង្គមរបស់បុគ្គលនោះទេ ប៉ុន្តែវាបង្ហាញ និងបង្ហាញពីគុណសម្បត្តិល្អបំផុត ឬមិនទាក់ទាញនៃធម្មជាតិរបស់គាត់។ ទាំងនេះគឺជាលក្ខណៈដូចជា៖

  • ភាព​ត្រឹមត្រូវ;
  • សន្សំសំចៃ;
  • ភាពវៃឆ្លាត;
  • ការធ្វេសប្រហែសនិងអ្នកដទៃ។

ផ្លូវចិត្ត, លក្ខណៈរបស់មនុស្សរុស្ស៊ី

ចិត្តគំនិតគឺជាគំនិតដែលមានលក្ខណៈជាប្រធានបទ ហើយវាត្រូវបានផ្អែកលើការគិតបែបស្តេរ៉េអូ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ វាមិនអាចបដិសេធបានទេថាលក្ខណៈពិសេសមួយចំនួនមាននៅក្នុងសញ្ជាតិជាក់លាក់មួយ។ ប្រជាជនរុស្ស៊ីមានភាពរួសរាយរាក់ទាក់ និងរាក់ទាក់ អាកប្បកិរិយារីករាយ។ ព្រលឹងរុស្ស៊ីត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាអាថ៌កំបាំងនិងមិនអាចយល់បាននៅទូទាំងពិភពលោកចាប់តាំងពីជនជាតិរុស្ស៊ីមិនមានភាពខុសប្លែកគ្នានៅក្នុងហេតុផលនិងតក្កវិជ្ជានៃសកម្មភាពរបស់ពួកគេពួកគេជារឿយៗត្រូវបានជះឥទ្ធិពលដោយអារម្មណ៍របស់ពួកគេ។

លក្ខណៈពិសេសមួយទៀតរបស់ប្រជាជនរុស្ស៊ីគឺមនោសញ្ចេតនា។ ជនជាតិរុស្ស៊ីម្នាក់ទទួលយកអារម្មណ៍របស់អ្នកដទៃភ្លាមៗ ហើយតែងតែត្រៀមខ្លួនដើម្បីចែករំលែកអារម្មណ៍ជាមួយគាត់ ដើម្បីផ្តល់ជំនួយ។ វាមិនអាចទៅរួចទេដែលមិននិយាយអំពីលក្ខណៈមួយទៀត - មេត្តា។ តាមប្រវត្តិសាស្ត្រ រុស្ស៊ីបានជួយប្រទេសជិតខាងនៅគ្រប់ព្រំដែននៃប្រទេស ហើយសព្វថ្ងៃនេះ មានតែមនុស្សគ្មានបេះដូងទេដែលនឹងឆ្លងផុតពីសំណាងអាក្រក់របស់អ្នកដទៃ។

តើអ្វីជាគុណសម្បត្តិវិជ្ជមានដ៏សំខាន់បំផុតនៃចរិតលក្ខណៈរបស់មនុស្សសម្រាប់ការងារ និងជីវិតប្រកបដោយផាសុកភាពនៅក្នុងសង្គម? តើត្រូវពិពណ៌នាអំពីខ្លួនអ្នក និងអ្វីដែលត្រូវបញ្ចូលក្នុងប្រវត្តិរូបសង្ខេបរបស់អ្នកដោយរបៀបណា? ចូរយើងដោះស្រាយវា។ ដើម្បីដឹងពីគុណធម៌របស់យើងដោយផ្ទាល់ យើងបានរៀបចំបញ្ជីគុណសម្បត្តិវិជ្ជមាន ដើម្បីបង្ហាញលក្ខណៈបុគ្គល។

ភាព​ត្រឹមត្រូវ

វាគឺជាការចង់បានសណ្តាប់ធ្នាប់និងភាពស្អាតស្អំ។ ភាពត្រឹមត្រូវត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងភាពស្អាតស្អំខាងក្រៅ អាកប្បកិរិយាយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះអ្វីៗ ភាពត្រឹមត្រូវ និងហ្មត់ចត់ក្នុងអាជីវកម្ម។ ចរិតនេះគឺមានច្រើនចំពោះស្ត្រី ដូច្នេះវាមានសារៈសំខាន់ជាពិសេសសម្រាប់បុរសក្នុងការអភិវឌ្ឍទម្លាប់នៃការបង្កើត និងរក្សាភាពស្អាតស្អំ។ ចងចាំ៖ ការបញ្ជាទិញនៅក្នុងផ្ទះគឺជាការបញ្ជាទិញនៅក្នុងក្បាល។

សន្សំសំចៃ

នេះគឺជាអាកប្បកិរិយាយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះអត្ថប្រយោជន៍ដែលមាន មិនថារបស់អ្នក ឬរបស់អ្នកដ៏ទៃឡើយ។ យើង​កំពុង​និយាយ​មិន​ត្រឹម​តែ​អំពី​វត្ថុ​ធាតុ​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​សូម្បី​តែ​អំពី​កម្លាំង​ខាង​វិញ្ញាណ និង​ថាមពល​ដ៏​សំខាន់​របស់​មនុស្ស។ គុណភាពនេះអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកបង្កើនប្រសិទ្ធភាពការប្រើប្រាស់ធនធានណាមួយ ដើម្បីសម្រេចបានកាន់តែច្រើនដោយការសន្សំតិច។

ភាពមិនអាត្មានិយម

នេះគឺជាកង្វះនៃការចង់បានប្រាក់ចំណេញ។ មនុស្សអាត្មានិយមត្រូវបានជំរុញដោយផលប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួន។ មនុស្សដែលមានចិត្តស្មោះ និងមិនគិតតែពីប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួន គេនឹងជួយហើយមិនទាមទារអ្វីជាថ្នូរវិញទេ ដូច្នេះគេទុកចិត្តបានច្រើន។

ភាពគួរសម

អាកប្បកិរិយាគោរពចំពោះអ្នកដទៃ។ ជានិច្ច។ សូម្បីតែក្នុងករណីដែលស្ថានភាពមិនអំណោយផលដល់ការព្យាបាលប្រកបដោយការគួរសម និងកលល្បិចក៏ដោយ។ ដោយវិធីនេះ គុណភាពនេះរំខានដល់ការរំខាន។ គេ​ចង់​ឈ្លោះ​គ្នា ប៉ុន្តែ​មនុស្ស​គួរ​សម​មិន​ចូល​ចិត្ត​ឈ្លោះ​ជាមួយ​គេ។ សុជីវធម៌ និង​ជេរ​ប្រទេច​ខ្សែក្រវាត់​ហើយ​ដណ្តើម​យក​ក្រុង​!

ភក្ដីភាព

នេះគឺជាការលះបង់ ប៉ុន្តែមិនត្រឹមតែទាក់ទងនឹងមនុស្សជិតស្និទ្ធប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងចំពោះទស្សនៈ គំនិត និងទស្សនៈផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពិភពលោកផងដែរ។ នេះគឺជាផ្នែកមួយដ៏សំខាន់នៃទំនាក់ទំនងរវាងបុរស និងស្ត្រី ដោយសារតែលក្ខណៈអវិជ្ជមានដូចជាការច្រណែនត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងវា។ ភក្ដីភាពនិយាយអំពីភាពជឿជាក់ និងភាពស្ថិតស្ថេររបស់មនុស្សដែលមានគុណភាពនេះ។

ការចិញ្ចឹមបីបាច់

ទាំងនេះគឺជាសុជីវធម៌ និងសមត្ថភាពក្នុងការប្រព្រឹត្តក្នុងសង្គម។ មនុស្សដែលមានការអប់រំគឺគួរសមចំពោះអ្នកដ៏ទៃ ដោយមិនគិតពីឋានៈសង្គមរបស់គេ។ នេះ​ជា​ចំណេះដឹង​និង​ការអនុវត្ត​ច្បាប់​នៃ​អាកប្បកិរិយា​ក្នុង​សង្គម ការគោរព​ទ្រព្យសម្បត្តិ​អ្នកដទៃ ធម្មជាតិ សង្គម​។ សម្រាប់​អ្នក​ចេះ​ដឹង​មិន​ដែល​ខ្មាស​គេ​ឡើយ។

វិន័យ

វាគឺជាសមត្ថភាពក្នុងការអនុវត្តតាមច្បាប់ និងបទប្បញ្ញត្តិ។ មនុស្សដែលមានវិន័យមិនត្រឹមតែគោរពច្បាប់ដែលបានបង្កើតឡើងយ៉ាងតឹងរ៉ឹងប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងចេះគ្រប់គ្រងពេលវេលារបស់ខ្លួនតាមរបៀបដែលវាគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់កិច្ចការសំខាន់ៗទាំងអស់។

សេចក្តីសប្បុរស

នេះគឺជាអាកប្បកិរិយាល្អ និងយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះមនុស្ស។ ការឆ្លើយតប និងការយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះអ្នកដទៃ បំណងប្រាថ្នាដើម្បីជួយ និងជួយសង្គ្រោះពីស្ថានភាពលំបាក ដោយមិនរំពឹងអ្វីមកវិញ។ គុណភាពនេះមិននាំមកនូវអត្ថប្រយោជន៍ភ្លាមៗនោះទេ ប៉ុន្តែអ្នកដែលនៅជុំវិញគាត់ពេញចិត្តចំពោះវា ហើយភាពសប្បុរសដែលបានបង្ហាញជាញឹកញាប់ត្រូវបានឆ្លើយតបដោយភាពសប្បុរស និងការយកចិត្តទុកដាក់ដូចគ្នា។

មិត្តភាព

នេះគឺជាអាកប្បកិរិយាល្អចំពោះអ្នកដទៃ។ នេះមិនត្រឹមតែជាឱកាសមួយក្នុងការកសាងទំនាក់ទំនងមិត្តភាពជាមួយមនុស្សណាម្នាក់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាសមត្ថភាពក្នុងការប្រព្រឹត្តដោយបើកចំហ និងអាណិតអាសូរចំពោះមនុស្សផងដែរ។ មនុស្សដែលរួសរាយរាក់ទាក់ ព្យាយាមប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នាប្រកបដោយភាពរីករាយ ដូច្នេះហើយគាត់មិនត្រឹមតែមានមិត្តពិតប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងមានអ្នកស្គាល់គ្នាមានប្រយោជន៍ច្រើនទៀតផង។

សង្គម

វាគឺជាសមត្ថភាពក្នុងការទំនាក់ទំនង។ បុគ្គល​ដែល​មិនមាន​ឧបសគ្គ​ក្នុង​ការ​ទំនាក់ទំនង​បាន​ងាយ​ចូល​ក្នុង​ក្រុម​និង​បង្កើត​មិត្ត​។ យើងរស់នៅក្នុងសង្គមមួយ ដូច្នេះសមត្ថភាពក្នុងការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយអ្នកដទៃមានប្រយោជន៍ក្នុងផ្នែកណាមួយនៃជីវិត។ មនុស្ស​ដែល​មាន​គុណភាព​នេះ​នឹង​មិន​ត្រូវ​បាន​ទុក​ឱ្យ​នៅ​ម្នាក់​ឯង​ឡើយ។

ទំនួលខុសត្រូវ

នេះគឺជាសមត្ថភាពរបស់មនុស្សក្នុងការទទួលខុសត្រូវចំពោះអ្វីដែលគាត់ត្រូវបានប្រគល់ឱ្យ សមត្ថភាពក្នុងការធ្វើការសម្រេចចិត្តដ៏លំបាក និងវាយតម្លៃលទ្ធផលរបស់ពួកគេ។ ស្វាមីត្រូវទទួលខុសត្រូវចំពោះប្រពន្ធ ម្តាយចំពោះកូន បុគ្គលិកសម្រាប់ការងារវិជ្ជាជីវៈ។ បុគ្គលដែលមិនខ្លាចទទួលខុសត្រូវចំពោះអ្វីទាំងអស់ បង្ហាញខ្លួនឯងថាជាមនុស្សឯករាជ្យ និងចាស់ទុំ។

ការឆ្លើយតប

នេះគឺជាឆន្ទៈក្នុងការជួយ សមត្ថភាពក្នុងការឆ្លើយតបដោយមិនចាប់អារម្មណ៍ចំពោះសំណើមួយ ដើម្បីជួយក្នុងស្ថានភាពលំបាក។ គុណសម្បត្តិនៃគុណភាពនេះ មិនត្រឹមតែមានអាកប្បកិរិយាល្អចំពោះអ្នកដទៃប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងការយល់ឃើញខ្លួនឯងថាជាមនុស្សដែលមានចិត្តល្អផងដែរ។

ភាពទាន់ពេលវេលា

នេះគឺជាការអនុលោមតាមច្បាប់ និងបទប្បញ្ញត្តិ។ នៅក្នុងជីវិត គុណភាពនេះត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងអវត្តមាននៃការពន្យារពេល សមត្ថភាពក្នុងការបំពេញកិច្ចការទាន់ពេល ដើម្បីអនុវត្តតាមកិច្ចព្រមព្រៀង។ ត្រូវបានគេកោតសរសើរជាពិសេសនៅក្នុងឧស្សាហកម្មដែល "ពេលវេលាគឺជាលុយ" ។ ប៉ុន្តែកុំធ្វេសប្រហែសការមិនគោរពពេលវេលានៅក្នុងផ្នែកផ្សេងទៀតនៃជីវិត - អវត្តមានរបស់វាអាចត្រូវបានយល់ថាជាការមិនគោរព។

ការកំណត់

នេះគឺជាឆន្ទៈក្នុងការសម្រេចចិត្ត សមត្ថភាពក្នុងការអនុវត្តផែនការដោយមិនខ្មាស់អៀន និងមិនចុះចាញ់នឹងការភ័យខ្លាច។ ការ​កំណត់​គឺ​ជា​អវត្ដមាន​នៃ​អ្វី​ដែល​ហៅ​ថា​ខ្វិន​នៃ​ឆន្ទៈ​, នៅ​ពេល​ដែល​ការ​សង្ស័យ​រំខាន​ដល់​សកម្មភាព​។ ជាប់ទាក់ទងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយនឹងភាពរឹងមាំ និងភាពក្លាហាន។ ពួកគេនិយាយអំពីមនុស្សដែលសម្រេចចិត្តថា "គាត់មានស្នូលខាងក្នុង" ។

ការរិះគន់ខ្លួនឯង

នេះ​ជាការ​វាយតម្លៃ​ដោយ​ខ្លួនឯង​ដ៏​ឈ្លាសវៃ ជាការ​យល់ឃើញ​គ្រប់គ្រាន់​នៃ​ទស្សនៈ និង​សកម្មភាព​ផ្ទាល់ខ្លួន​។ បុគ្គលដែលរិះគន់ខ្លួនឯង មិនចាត់ទុកការយល់ឃើញរបស់ខ្លួនថាជារបស់ពិតតែមួយទេ បុគ្គលនោះមានអាកប្បកិរិយាត្រឹមត្រូវចំពោះទស្សនៈពីខាងក្រៅ។ ប៉ុន្តែអ្នកត្រូវចងចាំអត្ថន័យមាស ព្រោះការរិះគន់ខ្លួនឯងខ្លាំងពេកបង្ហាញពីការគោរពខ្លួនឯងទាប។

សុភាពរាបសា

វាគឺជាការខ្វះចេតនាដើម្បីលើកតម្កើងខ្លួនឯង។ វាជាការល្អក្នុងការដោះស្រាយជាមួយមនុស្សដែលសម្រេចបានច្រើន ហើយក្នុងពេលតែមួយកុំសរសើរខ្លួនឯងនៅគ្រប់ជំហាន។ ភាពថ្លៃថ្នូរមិនត្រឹមតែអួតខ្លួនប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងមានល្បិចកលទាក់ទងនឹងអ្នកដទៃទៀតផង។ គុណភាពនេះអាចបង្ហាញខ្លួនឯងបានទាំងការគោរពចំពោះអ្នកដ៏ទៃ និងដោយសារភាពអៀនខ្មាស។

ភាពក្លាហាន

វាគឺជាសមត្ថភាពមិនបោះបង់ការភ័យខ្លាច។ ពួកគេនិយាយថា មនុស្សក្លាហានមិនខ្លាចអ្វីទាំងអស់ ប៉ុន្តែអវត្តមានពេញលេញនៃការភ័យខ្លាចមិនត្រឹមតែមិនប្រុងប្រយ័ត្នប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជារោគសញ្ញានៃបញ្ហាផ្លូវចិត្តមួយចំនួនផងដែរ។ ភាពក្លាហានគឺជាសមត្ថភាពក្នុងការធ្វើសកម្មភាពទោះបីជាមានការភ័យខ្លាចក៏ដោយ។ ជាឧទាហរណ៍ អ្នកពន្លត់អគ្គីភ័យក៏អាចខ្លាចភ្លើងដែរ ប៉ុន្តែបំពេញកាតព្វកិច្ចវិជ្ជាជីវៈរបស់ពួកគេដោយមិនខ្លាចរអា។

យុត្តិធម៌

វាជាភាពត្រឹមត្រូវ និងមិនលំអៀង។ គំនិតនេះគឺផ្អែកលើគំនិតអំពីល្អនិងអាក្រក់ ច្បាប់នៃការសងសឹកចំពោះអំពើល្អនិងអាក្រក់។ ការវាយតម្លៃព្រឹត្តិការណ៍ មនុស្សយុត្តិធម៌មិនរាប់បញ្ចូលការយល់ឃើញ និងការអាណិតអាសូរចំពោះនរណាម្នាក់។ មនុស្សម្នាក់គឺនៅពេលដែលគាត់មានគោលបំណង។

ការអត់ឱន

នេះគឺជាការអត់ឱនសម្រាប់មនុស្ស។ ការ​អត់ឱន​មិន​អនុញ្ញាត​ឱ្យ​បែងចែក​មនុស្ស​ទៅ​ជា​តំណាង​ជាតិសាសន៍ ក្រុម​ជនជាតិ និង​សាសនា​ផ្សេង​ទៀត​ឡើយ។ បុគ្គលដែលចេះអត់ឱន មិនបដិសេធទស្សនៈរបស់អ្នកដទៃទេ ហើយទំនងជាមិនអនុញ្ញាតឱ្យខ្លួនឯងមានចរិតឈ្លើយចំពោះនរណាម្នាក់ឡើយ។ ការអត់ឱនគឺជាការចាំបាច់នៃពិភពលោកទំនើប។

ឧស្សាហ៍

វាគឺជាសមត្ថភាពក្នុងការមានអាកប្បកិរិយាវិជ្ជមានចំពោះការងារផ្ទាល់ខ្លួន។ ការឧស្សាហ៍ព្យាយាមមិនត្រឹមតែមានឆន្ទៈក្នុងការផ្តល់កម្លាំង និងពេលវេលាផ្ទាល់ខ្លួនដល់ដំណើរការការងារប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាសមត្ថភាពក្នុងការធ្វើវាដោយភាពរីករាយផងដែរ។ មនុស្សម្នាក់ដែលគេចចេញពីការងារជាប្រព័ន្ធ ហើយមិនអាចយល់ឃើញការងាររបស់គាត់ដោយចំណាប់អារម្មណ៍ គឺជាបន្ទុករបស់ក្រុមទាំងមូល។

ការគោរពចំពោះអ្នកដទៃ

នេះគឺជាការទទួលស្គាល់តម្លៃនៃទស្សនៈរបស់អ្នកដ៏ទៃ។ អាកប្បកិរិយាគោរពចំពោះអ្នកដទៃនិយាយថាអ្នកឃើញបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់មនុស្សម្នាក់ៗ។ នៅក្នុងដំណើរការការងារ គុណភាពនេះគឺជាកាតព្វកិច្ច បង្ហាញឱ្យឃើញពីចម្ងាយ និងការចុះក្រោម។

ទំនុកចិត្ត

នេះ​ជា​ការ​វាយ​តម្លៃ​ជា​វិជ្ជមាន​លើ​គុណ​សម្បត្តិ​របស់​ខ្លួន​ឯង។ ទំនុកចិត្តគឺទាក់ទងយ៉ាងជិតស្និទ្ធទៅនឹងសមត្ថភាពរបស់បុគ្គលម្នាក់ក្នុងការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងក្នុងស្ថានភាពមិនច្បាស់លាស់។ មនុស្សដែលមានទំនុកចិត្តដឹងពីតម្លៃខ្លួនឯង មិនខ្លាចការនិយាយជាសាធារណៈ ហើយក្នុងស្ថានភាពស្ត្រេស ដឹងពីរបៀបគ្រប់គ្រងខ្លួនឯង។ ក្រឡេក​មើល​មនុស្ស​បែប​នេះ អ្នក​ប្រហែល​ជា​គិត​ថា​៖ «គាត់​ដឹង​ថា​គាត់​កំពុង​ធ្វើ​អ្វី»។

ការតស៊ូ

នេះគឺជាសមត្ថភាពឆ្ពោះទៅរកគោលដៅ។ គុណភាព​នេះ​ជា​លក្ខណៈ​នៃ​មនុស្ស​ខ្លាំង​ដែល​មិន​ចុះ​ចាញ់​នឹង​ការ​លំបាក​និង​បរាជ័យ។ ការ​តស៊ូ​ព្យាយាម​ក្នុង​ការ​សម្រេច​បាន​នូវ​គោលដៅ និង​ការ​អនុវត្ត​ផែនការ​បង្ហាញ​ពី​ភាពរឹងមាំ​នៃ​អត្តចរិត និង​ស្មារតី​ដែល​មិន​អាច​ញ័រ​បាន។ បុគ្គល​ដែល​តស៊ូ​សម្រេច​បាន​កម្ពស់​ដោយ​ខ្លួនឯង។

ភាពស្មោះត្រង់

នេះ​ជា​ការ​បើក​ចំហ ភាព​មិន​អាច​ទទួល​យក​បាន​នៃ​ការ​បោក​ប្រាស់​ទាក់​ទង​នឹង​អ្នក​ដទៃ។ គុណភាពនេះនិយាយអំពីភាពថ្លៃថ្នូរ សីលធម៌ និងចរិតរឹងមាំ។ មនុស្សស្មោះត្រង់តែងតែគោរពអ្នកប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នា ដូច្នេះហើយគាត់ប្រាប់ការពិតដល់គាត់ ពេលខ្លះសូម្បីតែមិនសប្បាយចិត្ត ប៉ុន្តែចាំបាច់។

ការ​គោរព​ខ្លួន​ឯង

នេះគឺជាការគោរពខ្លួនឯង និងការវាយតម្លៃខ្ពស់អំពីគុណសម្បត្ដិរបស់មនុស្សម្នាក់ ការយល់ដឹងអំពីតម្លៃ និងសារៈសំខាន់។ បុគ្គល​ដែល​មាន​គុណភាព​នេះ​ទំនង​ជា​មិន​សម្រេច​ចិត្ត​លើ​អំពើ​ថោកទាប ការ​បោក​បញ្ឆោត ឬ​សូម្បី​តែ​ការ​បំពាន​ធម្មតា​នៅ​កន្លែង​សាធារណៈ។ នេះ​គឺ​ស្ថិត​នៅ​ក្រោម​សេចក្តី​ថ្លៃថ្នូរ​របស់​គាត់។ សម្រាប់មនុស្សបែបនេះ វាមិនមែនជាគំនិតរបស់អ្នកដទៃដែលសំខាន់នោះទេ ប៉ុន្តែការវាយតម្លៃផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេចំពោះសកម្មភាពរបស់ពួកគេ។

កំប្លុកកំប្លែង

នេះគឺជាសមត្ថភាពក្នុងការយល់ឃើញស្ថានភាពពីផ្នែកកំប្លែង។ កាន់តែប្រសើរជាងនេះទៅទៀតគឺការស្វែងរកផ្នែកកំប្លែងនេះនៅក្នុងអ្វីគ្រប់យ៉ាង។ វាកាន់តែសប្បាយក្នុងការរស់នៅបែបនេះ ហើយវាពិតជារីករាយសម្រាប់មនុស្សក្នុងការទំនាក់ទំនងជាមួយមនុស្សបែបនេះ។ ការលេងសើចគឺជាការចង្អុលបង្ហាញអំពីសុខភាពផ្លូវចិត្តរបស់មនុស្ស។ វាមិនត្រូវបានគេដឹងថាតើការសើចបង្កើនអាយុសង្ឃឹមរស់ទេ ប៉ុន្តែវាពិតជាអាចជួយសង្រ្គោះអ្នកពីទុក្ខសោកដែលមិនចាំបាច់។

សប្បុរសធម៌

នេះ​ជា​ឆន្ទៈ​ក្នុង​ការ​ចែក​រំលែក​ជាមួយ​អ្នក​ដទៃ​ជា​ដាច់​ខាត​មិន​ចង់​ទទួល​បាន​អ្វី​ជា​ថ្នូរ​នឹង​គេ​ឡើយ។ ជាឧទាហរណ៍ មនុស្សដែលមានចិត្តសប្បុរសអាចធ្វើការងារសប្បុរសធម៌ - ជួយអ្នកដែលត្រូវការជំនួយ បរិច្ចាគថវិកាដល់មូលនិធិពិសេស។ សូម្បី​តែ​មនុស្ស​ដែល​មិន​អាត្មានិយម​បំផុត​ក៏​ពេញចិត្ត​ចំពោះ​គុណភាព​នេះ​ដែរ ព្រោះ​វា​បង្ហាញ​ពី​ភាព​ទូលាយ​នៃ​ព្រលឹង។

បទពិសោធន៍ផ្ទាល់ខ្លួន ការស្រាវជ្រាវ និងការសង្កេតបាននាំឱ្យខ្ញុំសន្និដ្ឋានថា គុណសម្បត្តិខាងក្រោមមានសារៈសំខាន់ជាពិសេសសម្រាប់ការសម្រេចបាន និងរក្សាអំណាច៖

  • ថាមពល ការស៊ូទ្រាំ និងបម្រុងរាងកាយនៃភាពរឹងមាំ។
  • សមត្ថភាពក្នុងការប្រមូលផ្តុំថាមពលផ្ទាល់ខ្លួននិងមិនខ្ជះខ្ជាយថាមពល។
  • ភាពរសើបចំពោះអ្នកដទៃ។
  • ភាពបត់បែនជាពិសេសទាក់ទងនឹងជម្រើសនៃមធ្យោបាយផ្សេងៗគ្នាដើម្បីសម្រេចបាននូវគោលដៅផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ។
  • ឆន្ទៈប្រសិនបើចាំបាច់ដើម្បីចូលទៅក្នុងជម្លោះឬការប្រឈមមុខគ្នានៅក្នុងពាក្យផ្សេងទៀត - ចំនួនជាក់លាក់នៃភាពរឹង។
  • សមត្ថភាពក្នុងការភ្លេចអំពី "ខ្ញុំ" ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នកយ៉ាងហោចណាស់មួយរយៈហើយក្លាយជាអ្នកក្រោមបង្គាប់ដ៏ល្អម្នាក់ឬអ្នកលេងក្រុមដើម្បីបញ្ចូលការគាំទ្រនិងជំនួយពីនរណាម្នាក់។

គុណសម្បត្ដិទាំងអស់នេះមាននៅក្នុងមនុស្សដែលដឹងពីរបៀបទទួលអំណាច និងបោះចោលវា។

1. ថាមពល និងថាមពលរាងកាយ

ការស៊ូទ្រាំច្រើនតែឈ្នះលើទេពកោសល្យ។ នៅពេលសង្កេតមើល CEO លោក John Kotter បានកត់សម្គាល់ថាពួកគេជាច្រើនធ្វើការពី 60 ទៅ 65 ម៉ោងក្នុងមួយសប្តាហ៍ពោលគឺឧ។ យ៉ាងហោចណាស់ 10 ម៉ោងក្នុងមួយថ្ងៃ។ សមត្ថភាព និង​ការ​ត្រៀម​ខ្លួន​ធ្វើ​ការ​ជា​យូរ​មក​ហើយ​គឺ​មាន​នៅ​ក្នុង​បុគ្គលិក​លក្ខណៈ​ដ៏​មាន​ឥទ្ធិពល​ជា​ច្រើន។

ប្រធាន Lyndon Johnson មាន​កម្លាំង​ដ៏​អស្ចារ្យ និង​ការស៊ូទ្រាំ​ខាង​រាងកាយ ។ សហសេវិកម្នាក់ដែលធ្វើការជាមួយគាត់បានអះអាងថាគាត់តែងតែរត់៖ "នៅពេលណាដែលនាងឃើញ Lyndon Johnson ធ្វើដំណើរទៅកាន់កាពីតូល គាត់ប្រាកដជារត់" ។ គាត់បានមកធ្វើការនៅមុខលេខាធិការទាំងអស់នៃសភា ហើយមិនបានសម្រាកសម្រាប់អាហារថ្ងៃត្រង់ទេ។ ទោះបីជាការពិតដែលថាការងារស្ទើរតែទាំងអស់នៅក្នុងសភាបានឈប់នៅម៉ោង 5 កន្លះក៏ដោយ Johnson និងជំនួយការរបស់គាត់តែងតែធ្វើការរហូតដល់ម៉ោង 8 កន្លះនៅពេលល្ងាច។ ចនសុនបានយកយុវជនពីរនាក់ដែលគាត់ស្គាល់ពីរដ្ឋតិចសាស់ធ្វើជាជំនួយការ ហើយបានធ្វើការកាន់តែខ្លាំង។ ឆន្ទៈរបស់ពួកគេក្នុងការអង្គុយយូរម៉ោងនៅកន្លែងធ្វើការ ដោយមានការខិតខំប្រឹងប្រែងយ៉ាងច្រើនត្រូវបានលើកទឹកចិត្តដោយគំរូផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ Johnson ផ្ទាល់៖ “ប្រសិនបើពួកគេភ្ញាក់ពីគេងនៅម៉ោងប្រាំ វាគឺដោយសារតែចៅហ្វាយរបស់ពួកគេភ្ញាក់ពីដំណេកប្រាំង ហើយប្រសិនបើពួកគេឡើង Capitol ភ្នំ​មុន​ព្រលឹម ពេលនោះ​ចៅហ្វាយ​របស់គេ​នៅ​ក្បែរ​គេ​។ “គាត់បានធ្វើការខ្លាំងជាងអ្នកណាទាំងអស់។ ក្បាលរបស់គាត់ដំណើរការសូម្បីតែនៅពេលដែលយើងភាគច្រើនបានកន្លងផុតទៅហើយ។

ថាមពល និងកម្លាំងផ្តល់អត្ថប្រយោជន៍ជាច្រើនដល់អ្នកដែលស្វែងរកអំណាច៖

  • ទីមួយ ពួកគេអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកយកឈ្នះគូប្រជែងរបស់អ្នក ឬតាមរយៈការខិតខំប្រឹងប្រែង ដើម្បីចូលទៅជិតអ្នកដែលពូកែខាងបញ្ញា ឬជំនាញ។
  • ទីពីរ ថាមពល និង​ការ​ស៊ូទ្រាំ​ក្លាយ​ជា​គំរូ​មួយ ហើយ​ជំរុញ​អ្នក​ដែល​នៅ​ជុំវិញ​អ្នក​ធ្វើ​ការ​កាន់​តែ​ខ្លាំង។ ដោយការខិតខំប្រឹងប្រែង និងរយៈពេលយូរ អ្នកមិនត្រឹមតែបង្ហាញអ្នកក្រោមបង្គាប់របស់អ្នកថាវាអាចទៅរួចដោយមនុស្សប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងបញ្ជាក់ពីសារៈសំខាន់នៃកិច្ចការដែលកំពុងអនុវត្តផងដែរ។ យ៉ាងណាមិញ បើ​អ្នក​មាន​ឆន្ទៈ​ក្នុង​ការ​ធ្វើ​ការងារ​ច្រើន​នោះ​គួរ​តែ​មាន​តម្លៃ។

ប្រសិនបើអ្នកសួរមនុស្សឱ្យរាយបញ្ជីចំណុចសំខាន់នៃអ្នកដឹកនាំ ពួកគេទំនងជាមិននិយាយអំពីថាមពល ឬការអនុវត្តរាងកាយនោះទេ។ ប៉ុន្តែគុណសម្បត្តិទាំងនេះគឺជាគុណសម្បត្តិចម្បងមួយ។ បើ​គ្មាន​ភាព​រឹង​មាំ​និង​សមត្ថភាព​ក្នុង​ការ​ប្រឹងប្រែង​ទេ ជំនាញ​និង​គុណភាព​ផ្សេង​ទៀត​គឺ​មាន​តម្លៃ​តិច​តួច។

2. សមត្ថភាពក្នុងការផ្តោតអារម្មណ៍

លទ្ធភាពរបស់មនុស្សម្នាក់ៗមានកម្រិត។ បុគ្គលិកលក្ខណៈដែលមានឥទ្ធិពលមានទំនោរផ្តោតការខិតខំប្រឹងប្រែង និងសកម្មភាពរបស់ពួកគេក្នុងទិសដៅមួយ។

យើងទាំងអស់គ្នាក្នុងវ័យកុមារភាពបានធ្វើការពិសោធន៍ដោយប្រើកែវពង្រីកមួយ៖ ដឹកនាំពន្លឺថ្ងៃឆ្លងកាត់វា យើងបានបំភ្លឺស្មៅស្ងួត។ ឧទាហរណ៍ដ៏សាមញ្ញនេះបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់នូវការពិតដ៏សាមញ្ញមួយ៖ ដោយផ្តោតទៅលើកាំរស្មី យើងពង្រីកពួកវាយ៉ាងខ្លាំង។

សមត្ថភាពក្នុងការយកចិត្តទុកដាក់លើព័ត៌មានលម្អិតមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់សម្រាប់ការអនុវត្តភារកិច្ច។ គុណភាពនេះច្រើនតែខ្វះសិស្ស និងអ្នកគ្រប់គ្រង។ កិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងចែកចាយក្នុងទិសដៅជាច្រើនត្រូវបានខ្ជះខ្ជាយ។ រឿង​តូចតាច​ដែល​អាច​មាន​សារៈសំខាន់​សម្រាប់​ការ​ទទួលបាន​អំណាច និង​ឥទ្ធិពល​ត្រូវបាន​មើលរំលង​។ កង្វះការផ្តោតអារម្មណ៍អាចក្លាយជាឧបសគ្គសូម្បីតែនៅក្នុងការខិតខំប្រឹងប្រែងប្រកបដោយផលិតភាពបំផុតក៏ដោយ។

នៅឆ្នាំ 1970 លោក Peter McColo ប្រធានក្រុមហ៊ុន Xerox បានដឹងថាវាដល់ពេលហើយសម្រាប់ក្រុមហ៊ុនដើម្បីពង្រីកលើសពីសេវាកម្មចម្លងរបស់ខ្លួន។ យូរៗទៅ ប៉ាតង់នឹងផុតកំណត់ លែងប្រើ ហើយកំណើនទីផ្សារនឹងថយចុះ។

ផ្លូវថ្មីសម្រាប់ការលូតលាស់ និងការអភិវឌ្ឍន៍ត្រូវបានទាមទារ។ McColo បានយល់ពីរឿងនេះ៖ “គោលដៅចុងក្រោយរបស់ Xerox គឺស្វែងរកវិធីល្អបំផុតក្នុងការរៀបចំព័ត៌មាន។ យើង​ប្ដេជ្ញា​ចិត្ត​នឹង​ភាព​ជា​អ្នក​ដឹក​នាំ​ក្នុង​ផ្នែក​នេះ»។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ រឿងពីរបានរារាំងចក្ខុវិស័យដ៏អស្ចារ្យនេះពីការក្លាយជាការពិត ហើយវត្ថុទាំងពីរគឺទាក់ទងដោយផ្ទាល់ទៅនឹងការផ្តោតអារម្មណ៍នៃកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែង។

ទីមួយ នៅដើមទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1970 Xerox ត្រូវបានរដ្ឋាភិបាលចោទប្រកាន់ថាបានបំពានច្បាប់ប្រឆាំងការទុកចិត្ត។ វិវាទដែលបានអូសបន្លាយអស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំ បានបង្វែរការយកចិត្តទុកដាក់របស់អ្នកគ្រប់គ្រងពីភារកិច្ចផ្ទាល់របស់ពួកគេ ហើយបានធ្វើឱ្យដំណើរការរៀបចំផែនការនៅក្នុងស្ថាប័នមានពិការភាព។

ទីពីរ McColo បានចូលទៅក្នុងសកម្មភាពផ្សេងទៀតក្រៅពី Xerox ។ “គាត់បានលះបង់ពេលវេលា និងកម្លាំងរបស់គាត់ដើម្បីការងារមនុស្សធម៌នៅ United Way នៅលើក្រុមប្រឹក្សាភិបាលនៃសាកលវិទ្យាល័យ Rochester ក្រុមប្រឹក្សាទំនាក់ទំនងអន្តរជាតិ ក្រុមប្រឹក្សាទំនាក់ទំនងពាណិជ្ជកម្ម និងសេដ្ឋកិច្ចនៃសហរដ្ឋអាមេរិក និងសហភាពសូវៀត អាជីវកម្មសិល្បៈ។ គណៈកម្មាធិការ, លីគទីក្រុងជាតិ។ ចំណាប់អារម្មណ៍គឺថា McColo បានវង្វេង។

3. ភាពរសើបចំពោះអ្នកដទៃ

ដើម្បីមានឥទ្ធិពលលើអ្នកដទៃ វាជារឿងសំខាន់ក្នុងការយល់ដឹងពីពួកគេ ដឹងពីចំណាប់អារម្មណ៍ និងអាកប្បកិរិយារបស់ពួកគេ ដើម្បីអាចទាក់ទងមនុស្សទាំងនេះបាន។ ភាពរសើបគឺជាការយល់ដឹងអំពីមនុស្សប្រភេទណាដែលគាត់ជាមុខតំណែងរបស់គាត់ចំពោះបញ្ហាជាក់លាក់មួយ របៀបទំនាក់ទំនងល្អបំផុតជាមួយគាត់ និងរបៀបមានឥទ្ធិពលលើគាត់។

ដំណើរការចរចាពាក់ព័ន្ធនឹងការបង្កើតបរិយាកាសដែលគ្រាទាំងនេះត្រូវបានបង្ហាញ។ នៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍ដែលឧទ្ទិសដល់ការវិភាគនៃកិច្ចពិភាក្សា វាត្រូវបានណែនាំជាញឹកញាប់បំផុតដើម្បីពិភាក្សាអំពីផលប្រយោជន៍ ជាជាងតួនាទីរបស់ភាគី ដើម្បីឈានដល់កិច្ចព្រមព្រៀង។ ម៉្យាងទៀត វាជារឿងសំខាន់ដែលត្រូវស្វែងយល់ថាតើភាគីផ្ទុយពិតជាចង់បាន និងទាមទារអ្វីខ្លះ ហើយហេតុអ្វីបានជាវាខំប្រឹងសម្រាប់រឿងនេះ ហើយបន្ទាប់មក ប្រហែលជាអ្នកនឹងអាចផ្តល់លក្ខខណ្ឌដែលសមភាគីរបស់អ្នកមិននឹកស្មានដល់ទាល់តែសោះ។ ដើម្បីសម្រេចបាននូវចំណុចនេះ វាពិតជាមានប្រយោជន៍ក្នុងការដាក់ខ្លួនអ្នកជំនួសអ្នកផ្សេង ដោយព្យាយាមលើតួនាទីរបស់គាត់ និងព្យាយាមមើលពិភពលោកតាមរយៈភ្នែករបស់គាត់។ ជំនាញនេះជារឿយៗជួយឱ្យឈានដល់កិច្ចព្រមព្រៀងមួយនៅពេលដែលមានតំបន់សក្តានុពលនៃដំណោះស្រាយដែលអាចទទួលយកបានទៅវិញទៅមក។

អ្នកដឹកនាំត្រូវតែអាចយល់ពីភាពខុសគ្នាដ៏ធំទូលាយនៃអតិថិជនដែលពួកគេធ្វើការជាមួយ។ សមត្ថភាពក្នុងការចរចាជាមួយមនុស្សគឺផ្អែកលើភាពងាយនឹងសង្គម - សមត្ថភាពក្នុងការវាយតម្លៃឱ្យបានត្រឹមត្រូវនូវការត្រៀមខ្លួនឬការតស៊ូរបស់អ្នកដើរតាមដើម្បីអាចលើកទឹកចិត្តនិងយល់ពីការទទួល។

លោក Tip O'Neill ដែលជាប្រធានសភាអាមេរិក មានការយល់ចិត្តតិចជាងនេះ៖ «ភាពជោគជ័យរបស់ O'Neill គឺផ្អែកទៅលើសមត្ថភាពរបស់គាត់ក្នុងការយល់ពីភាពទន់ខ្សោយរបស់មនុស្ស។ នៅពេលដែលទំនាក់ទំនងផ្អែកលើការពឹងពាក់គ្នាទៅវិញទៅមក អ្នកមិនឆ្ងាយប៉ុន្មានទេ បើគ្មានការយល់ដឹងពីធម្មជាតិរបស់មនុស្ស និងចំណុចខ្វះខាតរបស់មនុស្ស... ដូចដែល Tip O'Neill ចូលចិត្តនិយាយ ធ្វើការដើម្បីការងារ quid pro quo ។ អ្នកនាំមនុស្សមកជាមួយគ្នា ហើយដូច្នេះទទួលបានកម្មវិធី ច្បាប់ គោលនយោបាយដែលអ្នកត្រូវការ។

ភាពរសើបចំពោះអ្នកដទៃ ទាមទារឱ្យមានការសង្កេតមើលអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សជុំវិញខ្លួន។ វារួមបញ្ចូលមិនត្រឹមតែសមត្ថភាពក្នុងការវិចារណញាណប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែសំខាន់ជាងនេះទៅទៀតគឺសមត្ថភាពក្នុងការវិភាគអ្នកដទៃ។ ដើម្បីទទួលអារម្មណ៍មនុស្ស មនុស្សម្នាក់ត្រូវតែអាចឈប់គិតពីខ្លួនឯង និងតម្រូវការ និងជំនឿរបស់ខ្លួន សូម្បីតែមួយភ្លែតក៏ដោយ។ មិនថាវាស្តាប់ទៅមើលងាយយ៉ាងណាទេ ប៉ុន្តែភាពរសើបគឺជាសមត្ថភាពក្នុងការចែករំលែកទស្សនៈរបស់អ្នកដទៃ ដែលមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់ក្នុងការទទួលបានអ្វីមួយសម្រាប់ខ្លួនអ្នក។

4. ភាពបត់បែន

ភាពរសើបចំពោះអ្នកដទៃគឺគ្មានតម្លៃទេ លុះត្រាតែអ្នកដឹងពីរបៀបប្រើប្រាស់ព័ត៌មានដែលអ្នកទទួលបាន ដើម្បីផ្លាស់ប្តូរអាកប្បកិរិយារបស់អ្នកទៅតាមនោះ។ សម្រាប់អ្នកនយោបាយ ភាពបត់បែនគឺជាគន្លឹះនៃភាពជោគជ័យ។ ទោះបីជាពេលខ្លះភាពបត់បែនមានអត្ថន័យអវិជ្ជមានក៏ដោយ គុណភាពនេះគឺមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់សម្រាប់អ្នកដែលសង្ឃឹមថានឹងទទួលបានអំណាច។ វាផ្តល់ឱកាសដើម្បីផ្លាស់ប្តូរវគ្គសិក្សា និងទទួលយកវិធីថ្មីនៃការងារ ជាជាងការតោងជាប់នឹងអ្នកដែលមិនដំណើរការ។

លើសពីនេះទៀត ភាពបត់បែនធ្វើឱ្យវាអាចស្វែងរកសម្ព័ន្ធមិត្ត ព្រោះវាកាន់តែងាយស្រួលក្នុងការផ្លាស់ប្តូរវិធីសាស្រ្ត និងការផ្សះផ្សាផលប្រយោជន៍ផ្សេងៗ។ លោក John Gardner បានសរសេរថា “វាត្រូវបានគេនិយាយអំពី Kemal Atatürk ដែលជាឥស្សរជនដ៏អស្ចារ្យបំផុតក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រទួរគី ដែលគាត់អាចផ្លាស់ប្តូរយុទ្ធសាស្ត្រដែលមិនជោគជ័យបានយ៉ាងឆាប់រហ័ស និងដោយមិនស្ទាក់ស្ទើរមួយភ្លែតទៅវិធីសាស្រ្តមួយផ្សេងទៀត ហើយប្រសិនបើវាមិនដំណើរការទេនោះ ដល់មួយភាគបី... គោលដៅមានស្ថេរភាព និងយុទ្ធសាស្ត្រអាចបត់បែនបាន។

ភាពបត់បែនដែលកើតចេញពីសមត្ថភាពក្នុងការផ្តោតលើគោលដៅចុងក្រោយ និងសមត្ថភាពក្នុងការរក្សាអារម្មណ៍ឱ្យនៅឆ្ងាយពីស្ថានការណ៍ គឺជាគុណភាពដ៏សំខាន់បំផុតដែលអនុញ្ញាតឱ្យមនុស្សទទួលបានអំណាច។ ភាពបត់បែនមានសារៈសំខាន់ជាពិសេសនៅក្នុងស្ថានភាពដែលវាត្រូវបានជំទាស់ដោយភាពមិនបត់បែនដាច់ខាតនៅលើផ្នែកនៃគូប្រជែង។ កង្វះភាពបត់បែននៅពេលត្រឹមត្រូវអាចរារាំងអ្នកពីការទទួលបានការគាំទ្រ ឬផ្លាស់ប្តូរយុទ្ធសាស្ត្រ និងវិធីសាស្រ្តដើម្បីសម្រេចបាននូវគោលដៅរបស់អ្នក។ ភាពបត់បែនអាចមិនតែងតែទាក់ទាញដល់មនុស្សគ្រប់គ្នានោះទេ ប៉ុន្តែមនុស្សជាច្រើននឹងចូលចិត្តលទ្ធផល - អ្វីដែលអាចសម្រេចបានជាមួយវា។

5. សមត្ថភាពក្នុងការប្រឈមមុខ

ថាមពលអាចត្រូវបានកំណត់ថាជាសមត្ថភាពក្នុងការយកឈ្នះលើការតស៊ូ និងធ្វើឱ្យអ្នកដទៃធ្វើអ្វីដែលអ្នកចង់បាន។ ពីនិយមន័យនេះធ្វើតាមការសន្មត់ថាការខ្វែងគំនិតគ្នារវាងមនុស្សគឺជាបទដ្ឋាននៃទំនាក់ទំនងសង្គម។ ប្រសិនបើគ្រប់គ្នាយល់ស្របលើអ្វីដែលគួរធ្វើ និងដោយរបៀបណានោះ មិនចាំបាច់ប្រើអំណាច ឬឥទ្ធិពលអ្នកដទៃទេ។

តម្រូវ​ការ​ក្នុង​ការ​ប្រើ​អំណាច​កើត​ឡើង​តែ​ពេល​មាន​ការ​មិន​ចុះ​សម្រុង​គ្នា។ ដូច្នេះហើយ គុណសម្បត្តិផ្ទាល់ខ្លួនដ៏សំខាន់មួយរបស់បុគ្គលដែលមានឥទ្ធិពលគឺការមានឆន្ទៈក្នុងការចូលទៅក្នុងស្ថានភាពជម្លោះ។ មិនមែនគ្រប់គ្នាចូលចិត្តជម្លោះ និងភាពខុសគ្នានៃគំនិតនោះទេ។ ជម្លោះជាច្រើនបង្កឱ្យមានអរិភាព និងការស្អប់ខ្ពើម។

ទម្រង់ផ្សេងៗនៃជម្លោះបង្កឱ្យមានភាពតានតឹង។ ដើម្បីជៀសវាងភាពតានតឹង មនុស្សមួយចំនួនចូលចិត្តលះបង់ការចង់បានរបស់អ្នកដទៃ ឬជៀសវាងជម្លោះបើកចំហ។ ដោយជៀសវាងជម្លោះ អ្នកនឹងមិនអាចទទួលបានអ្វីដែលអ្នកចង់បាននោះទេ។ ហើយផ្ទុយមកវិញ៖ ប្រសិនបើអ្នកត្រៀមខ្លួនដើម្បីការពារទស្សនៈផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នក អ្នកអាចទទួលបានអំណាច។

ឆន្ទៈក្នុងការប្រយុទ្ធយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់ចំពោះអ្វីដែលអ្នកចង់បាននឹងធ្វើឱ្យគូប្រជែងជាច្រើនដកថយដោយមិនមានការប្រយុទ្ធ។ នៅក្នុងអង្គការ មនុស្សដែលមានជម្លោះអាចធ្វើការឡើងភ្នំបាន ប្រសិនបើគ្រាន់តែចំណាយលើអ្នកដែលចូលចិត្តចុះចាញ់ជាជាងប្រយុទ្ធ។ មនុស្ស​ដែល​ចង់​ផ្គាប់​ចិត្ត​អ្នក​រាល់​គ្នា​មិន​មាន​ទំនោរ​ទៅ​នឹង​ជម្លោះ​នោះ​ទេ។ ដូច្នេះ បុគ្គល​ដែល​ប្រើ​អំណាច​ប្រកបដោយ​ប្រសិទ្ធភាព​គឺ​ជា​អ្នក​ឯករាជ្យ​គ្រប់គ្រាន់​មិន​ត្រូវ​ការ​ការ​យល់ព្រម​ពី​អ្នក​ដទៃ។

6. ការបង្ក្រាប "ខ្ញុំ" របស់ខ្លួនឯងនិងសមត្ថភាពក្នុងការចុះសម្រុងជាមួយអ្នកដទៃ

ពេល​ខ្លះ​វា​ជា​ការ​សំខាន់​ដើម្បី​អាច​ប្រយុទ្ធ​បាន​ត្រូវ​ស្វិតស្វាញ​ដើម្បី​ធ្វើ​ឱ្យ​គូប្រកួត​ចំណាយ​លើ​អ្វី​ដែល​គាត់​ធ្វើ​ប្រឆាំង​នឹង​ឆន្ទៈ​របស់​អ្នក​។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ មានស្ថានភាពនៅពេលដែលវាមានសារៈសំខាន់ ដើម្បីអាចបង្កើតសម្ព័ន្ធភាព មិត្តភាព និងចុះសម្រុងជាមួយអ្នកដទៃ។ បញ្ហាចម្បងនៅទីនេះអាចជា "ខ្ញុំ" របស់យើងផ្ទាល់។ ដូច្នេះហើយ គុណភាពចុងក្រោយដែលយើងកំណត់ថាជាប្រភពនៃអំណាច គឺសមត្ថភាពក្នុងការគាបសង្កត់ "ខ្ញុំ" របស់ខ្លួនឯង ដើម្បីសម្រេចបាននូវអ្វីមួយ។

នាយកប្រតិបត្តិ CBS លោក Frank Stanton គឺជាម្ចាស់ម្នាក់ក្នុងការកាន់ និងអនុវត្តអំណាចដោយមិនរុញអ្នកក្រោមបង្គាប់របស់គាត់ឱ្យនៅជុំវិញ។ Stanton បានបង្កើតកម្មវិធីលើកទឹកចិត្តដ៏សប្បុរសដើម្បីលើកទឹកចិត្តអ្នកក្រោមបង្គាប់របស់គាត់ឱ្យអនុវត្តប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាពតាមដែលអាចធ្វើទៅបាន។ នៅពេលដែល CBS ប្រឈមមុខនឹងកូដកម្មសហជីព Stanton បានផ្តល់កាហ្វេសម្រាប់អ្នកជ្រើសរើស។ បន្ទាប់ពីកូដកម្មបានបញ្ចប់ គាត់បានរៀបចំប្រាក់បន្ថែមម៉ោងសម្រាប់បុគ្គលិកជំនួសមិត្តរួមការងារដែលធ្វើកូដកម្មនៅកន្លែងធ្វើការ។ ការប្រុងប្រយ័ត្នរបស់ Stanton បានធ្វើឱ្យគាត់មានភាពស្មោះត្រង់ និងការគាំទ្រពីសាជីវកម្មទាំងមូល។ គាត់​អាច​សម្រេច​បាន​ដោយ​សារ​គាត់​មាន​ទំនុក​ចិត្ត​គ្រប់គ្រាន់​ក្នុង​ខ្លួន​គាត់​ក្នុង​ការ​បោះបង់​តំណែង​ខ្ពស់​មួយ​ចំនួន​របស់​គាត់ និង​ជួយ​លើក​កម្ពស់​សិទ្ធិ​អំណាច​របស់​មនុស្ស​ផ្សេង​ទៀត​ក្នុង​ស្ថាប័ន។ ដោយដឹងគុណ ពួកគេបានក្លាយជាសម្ព័ន្ធមិត្តដ៏ស្មោះត្រង់របស់គាត់។

***

ការវាយតម្លៃគុណសម្បត្តិផ្ទាល់ខ្លួនជាប្រភពនៃអំណាច ពាក់ព័ន្ធនឹងការឆ្លើយសំណួរអំពីវិសាលភាពដែលពួកគេរួមចំណែកដល់ដំណោះស្រាយនៃកិច្ចការសំខាន់ៗចំនួនពីរដែលប្រឈមមុខនឹងអ្នកដែលចង់ទទួលបានអំណាចនៅក្នុងអង្គការ៖ បញ្ចូលការគាំទ្រពីសហសេវិក និងទទួលបានថ្នាក់លើ។ ការ​ប្រកួត​ប្រជែង។

នៅពេលដែលបរិស្ថានវិវឌ្ឍ ហើយបទដ្ឋានវប្បធម៌ផ្លាស់ប្តូរ គុណភាពដែលត្រូវការដើម្បីឈ្នះការគាំទ្រ និងប្រកួតប្រជែងដោយជោគជ័យក៏នឹងផ្លាស់ប្តូរផងដែរ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅក្នុងប្រទេស និងស្ថានភាពភាគច្រើននៅពេលនេះ វាគឺជាគុណសម្បត្តិទាំងនេះ ដែលហាក់ដូចជាយើងជាប្រភពដ៏សំខាន់បំផុតនៃអំណាចផ្ទាល់ខ្លួន។

ប្រហែលជាអ្នកនឹងចាប់អារម្មណ៍។