ប្រធានបទ 1. Anthropogenesis

សំណួរ 1. បរិស្ថានវិទ្យាវិវត្ត

ប្រវត្តិនៃការវិវត្តន៍របស់មនុស្សបានបញ្ចប់ជាមួយនឹងការបង្កើតប្រភេទសត្វដែលមានគុណភាពខុសពីសត្វដទៃទៀតដែលរស់នៅលើផែនដី ប៉ុន្តែយន្តការ និងកត្តាដែលធ្វើសកម្មភាពក្នុងអំឡុងពេលការវិវត្តន៍នៃបុព្វបុរសរបស់ Homo sapiens មិនមានភាពខុសប្លែកគ្នាពីយន្តការ និង កត្តានៃការវិវត្តនៃប្រភេទសត្វដទៃទៀត។ មានតែពីដំណាក់កាលជាក់លាក់មួយនៃការអភិវឌ្ឍន៍ក្នុងការវិវត្តន៍របស់មនុស្សជាតិប៉ុណ្ណោះ ទើបកត្តាសង្គមចាប់ផ្តើមដើរតួនាទីធំជាងជីវសាស្ត្រ។ ដូច្នេះហើយ គោលការណ៍ជាមូលដ្ឋាននៃទ្រឹស្ដីទូទៅនៃការវិវត្តន៍គឺអាចអនុវត្តបានយ៉ាងត្រឹមត្រូវចំពោះបញ្ហានៃ anthropogenesis ។ ប្រភពដើម និងការវិវត្តន៍របស់មនុស្សត្រូវបានពិចារណា ក៏ដូចជាការវិវត្តនៃប្រភេទជីវសាស្រ្តណាមួយ ពីទស្សនៈនៃអន្តរកម្មនៃកត្តាតំណពូជជាមួយបរិស្ថាន ពោលគឺតាមទស្សនៈអេកូឡូស៊ី។

អ្នកបរិស្ថានវិទ្យាសិក្សាពីទំនាក់ទំនងរវាងសារពាង្គកាយ និងបរិស្ថានរបស់វា ដើម្បីស្វែងយល់ពីគោលការណ៍ដែលគ្រប់គ្រងវា។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយទំនាក់ទំនងទាំងនេះខ្លួនឯងអាចមានភាពចម្រុះបំផុត។

ការវិវត្តន៍ជីវសាស្រ្តគឺជាបាតុភូតដ៏ស្មុគស្មាញមួយដែលមានដំណើរការជាច្រើន ប៉ុន្តែពួកវាផ្អែកលើយន្តការនៃការជ្រើសរើសធម្មជាតិ។

ស្នូលនៃទ្រឹស្ដីវិវត្តន៍ គឺជាគោលការណ៍នៃការជ្រើសរើសធម្មជាតិ ពោលគឺឧ។ ជោគជ័យនៃការបន្តពូជឌីផេរ៉ង់ស្យែលនៃជីវសាស្រ្ត។ វាកើតឡើងពីនេះដែលវិធីសាស្រ្តវិវត្តគឺផ្តោតលើការយល់ដឹងអំពីសកម្មភាពនៃការជ្រើសរើសធម្មជាតិ - ផលវិបាករបស់វាចំពោះវត្ថុមានជីវិត និងលក្ខខណ្ឌដែលប្រឆាំងនឹងសកម្មភាពរបស់វាកើតឡើង។

ចំនុចសំខាន់ក្នុងចំនោមពួកគេគឺថានៅពេលពិចារណាលើគុណសម្បត្តិនៃការសម្របខ្លួន មនុស្សម្នាក់គួរតែបន្តពីកម្រិតនៃបុគ្គល មិនមែនក្រុម ឬប្រភេទរបស់ពួកគេនោះទេ។ បុគ្គលគឺជាសម្ភារៈមូលដ្ឋានសម្រាប់ការវិវត្តន៍ ដូច្នេះហើយត្រូវតែចាត់ទុកជាឯកតាវិភាគនៃអាកប្បកិរិយាសម្របខ្លួន។

លទ្ធផលនៃការជ្រើសរើសធម្មជាតិ - ការរស់រានមានជីវិតខុសគ្នានៃជីវសាស្រ្ត - រួមចំណែកដល់ការអភិវឌ្ឍន៍នៃការសម្របខ្លួន។ ការបន្សាំគឺជាពាក្យដែលទោះបីជាត្រូវបានគេប្រើជាញឹកញាប់នៅក្នុងបរិស្ថានវិទ្យាក៏ដោយក៏មានអត្ថន័យឬអត្ថន័យមួយចំនួន។

ក្នុងន័យវិវត្តន៍ គំនិតនៃ "ការសម្របខ្លួន" មិនគួរសំដៅទៅលើបុគ្គលច្រើននោះទេ ចំពោះចំនួនប្រជាជន និងប្រភេទសត្វ។ ការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងបុគ្គលម្នាក់ក្នុងការឆ្លើយតបទៅនឹងការផ្លាស់ប្តូរជាក់លាក់នៅក្នុងបរិស្ថានកើតឡើងនៅក្នុងដែនកំណត់នៃបទដ្ឋានប្រតិកម្មដែលទទួលមរតកដោយបុគ្គលម្នាក់ៗ។

តាមប្រភពដើម ការសម្របខ្លួនមុន ការសម្របខ្លួន រួមបញ្ចូលគ្នា និងក្រោយការបន្សាំត្រូវបានសម្គាល់។

យោងទៅតាមមាត្រដ្ឋាននៃការបន្សាំពួកវាត្រូវបានបែងចែកទៅជាឯកទេសដែលសមរម្យសម្រាប់លក្ខខណ្ឌក្នុងស្រុកដ៏តូចចង្អៀតនៃជីវិតនៃប្រភេទសត្វ (ឧទាហរណ៍រចនាសម្ព័ន្ធនៃភាសារបស់ anteaters ទាក់ទងនឹងការចិញ្ចឹមស្រមោចការសម្របខ្លួនរបស់ chameleon ទៅនឹងរបៀបរស់នៅ arboreal ។ ល) និងជាទូទៅ សមរម្យសម្រាប់លក្ខខណ្ឌបរិស្ថានដ៏ធំទូលាយ និងលក្ខណៈសម្រាប់តាក់ស៊ីធំ។

ការសម្របខ្លួនគឺជាទំនោរក្នុងការបង្កើនភាពសមស្របរវាងឥរិយាបថរបស់សារពាង្គកាយ និងបរិយាកាសរបស់វា។ ការជ្រើសរើសអនុគ្រោះដល់ "ដំណោះស្រាយល្អបំផុត" ចំពោះបញ្ហាដែលសារពាង្គកាយជួបប្រទះ។

លក្ខណៈបុគ្គលទាំងនោះ ដែលផ្តល់ឱ្យគាត់នូវគុណសម្បត្តិវិវត្តន៍ជាងអ្នកដទៃ ត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ក្នុងអំឡុងពេលលូតលាស់ និងការអភិវឌ្ឍន៍របស់គាត់។ ដូច្នេះអាចនិយាយបានថា ការផ្លាស់ប្តូរវិវត្តន៍កើតឡើងតាមរយៈការផ្លាស់ប្តូរនៃការអភិវឌ្ឍន៍បុគ្គល។

ប្រភេទជីវសាស្រ្តដែលមនុស្សសម័យនេះកើតមកជាលទ្ធផលនៃដំណើរការវិវត្តន៍មួយ។ នៅក្នុងទ្រឹស្ដីនៃការវិវត្តន៍សម័យទំនើប មានទ្រឹស្តី និងសម្មតិកម្មជាច្រើន មានភាពចម្រូងចម្រាស និងផ្ទុយគ្នា។

សំណួរទី 2. កន្លែងរបស់មនុស្សនៅក្នុងប្រព័ន្ធនៃពិភពសត្វ

តាមទស្សនៈជីវសាស្រ្ត មនុស្សគឺជាប្រភេទថនិកសត្វមួយប្រភេទដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់សត្វព្រូន។

សត្វស្វាដ៏អស្ចារ្យសម័យទំនើប - សត្វស្វា ស្វាហ្គោរីឡា សត្វស្វា សត្វស្វា - តំណាងឱ្យទម្រង់ដែលប្រហែល 10 - 15 លានឆ្នាំមុនបានងាកចេញពីបន្ទាត់នៃការអភិវឌ្ឍន៍ធម្មតាជាមួយមនុស្ស។

Hominoids រួមមានមនុស្សសម័យទំនើប និងសាច់ញាតិជិតបំផុតរបស់ពួកគេ សត្វស្វាដ៏អស្ចារ្យ ដែលយោងទៅតាមប្រពៃណីត្រូវបានបែងចែកទៅជា ស្វាធំ និងតូច។

ពាក្យ "hominids" (បានមកពីឈ្មោះគ្រួសារ Hominidae) គួរតែត្រូវបានប្រើដើម្បីសំដៅលើចំនួនប្រជាជន និងប្រភេទសត្វទាំងអស់ដែលយើងចែករំលែកប្រវត្តិវិវត្តន៍ទូទៅខុសពីសត្វព្រូនដទៃទៀត។ ពាក្យ "មនុស្ស" ("មនុស្ស") គួរតែត្រូវបានរក្សាទុកតែមួយគត់ដើម្បីសំដៅទៅលើសមាជិកនៃប្រភេទរងដែលមានជីវិតតែមួយគត់នៃ hominids Homo sapiens sapiens ក៏ដូចជាពាក្យ "មនុស្ស" ដើម្បីសំដៅទៅលើលក្ខណៈដែលជារឿងធម្មតាសម្រាប់សមាជិកនៃមនុស្សរស់នៅ។ ចំនួនប្រជាជន។

សំណួរទី 3. និន្នាការនៃការវិវត្តន៍របស់សត្វព្រូន

អនុញ្ញាតឱ្យយើងតាមដានទំនោរចម្បងដែលបានបង្ហាញឱ្យឃើញដោយខ្លួនឯងក្នុងកម្រិតមួយចំនួននៅក្នុងសត្វព្រាបទាំងអស់ និងដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការទទួលមរតកនៃលក្ខណៈលក្ខណៈនៃវិធីរស់នៅរបស់សត្វព្រៃ។

សត្វដែលចំណាយពេលភាគច្រើននៅក្នុងដើមឈើត្រូវតែមានអវយវៈសម្របខ្លួនដើម្បីផ្លាស់ទីតាមមែកឈើ។ សត្វដូចជាកំប្រុកប្រើក្រញ៉ាំមុតស្រួចសម្រាប់គោលបំណងនេះ; ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយនៅក្នុងសត្វព្រូន ការអភិវឌ្ឍន៍អវយវៈបានដើរតាមផ្លូវផ្សេង។

ជីវិតនៅលើដើមឈើគឺស្មុគស្មាញ និងពោរពេញដោយការភ្ញាក់ផ្អើល។ Primates ត្រូវបានបង្ខំឱ្យដឹកនាំរបៀបរស់នៅតាមទូរស័ព្ទ ហើយដោយសារតែវាតែម្នាក់ឯង អវយវៈរបស់ពួកគេត្រូវតែត្រូវបានអភិវឌ្ឍ និងសម្របខ្លួនទៅនឹងចលនាផ្សេងៗគ្នាជាងថនិកសត្វដទៃទៀត។

ក្នុងចំណោមកត្តាដែលដឹកនាំដំណើរវិវត្តន៍របស់សត្វ អាហារូបត្ថម្ភដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់។ ដើមកំណើតរបស់សត្វព្រូននៅទីបំផុតអាចភ្ជាប់ទៅនឹងការទទួលទានអាហារដែលមាននៅលើដើមឈើ។ សត្វព្រូនស្ទើរតែទាំងអស់គឺជាសត្វ omnivores ឬ herbivores ។

បរិយាកាស​ដែល​សត្វ​ព្រូន​រស់នៅ មិន​ដូច​ជា​ជម្រក​នៅ​លើ​ដី​នោះ​ទេ មិន​អាច​ហៅ​ថា "ពិភព​នៃ​ក្លិន" ឡើយ។ មិនដូចថនិកសត្វលើដីដទៃទៀតទេ សត្វព្រូនមានការថយចុះជាលំដាប់នៃសរីរាង្គ olfactory ។

នៅក្នុងសត្វដែលរស់នៅក្នុងដើមឈើ ការជ្រើសរើសធម្មជាតិបានអនុគ្រោះដល់ការអភិវឌ្ឍន៍នៃចក្ខុវិស័យ។ នៅក្នុងសត្វព្រូនទាំងអស់ សរីរាង្គនៃចក្ខុវិញ្ញាណបានក្លាយទៅជាអ្នកទទួលខាងក្រៅលេចធ្លោ ដែលត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងទាំងទំហំនៃភ្នែក និងទីតាំងរបស់ពួកគេ និងនៅក្នុងភាពខុសគ្នានៃរីទីណា។

ដូចដែលបានបញ្ជាក់ខាងលើ ពត៌មានដ៏ទូលំទូលាយអំពីបរិស្ថានគឺជាលក្ខខណ្ឌចាំបាច់សម្រាប់ការរស់រានមានជីវិតរបស់សត្វដែលរស់នៅតាមដើមឈើ។ ស្របតាមការវិវឌ្ឍន៍នៃសរីរាង្គនៃអារម្មណ៍ ទាំង exteroceptive និង proprioceptive សត្វព្រូនកំពុងទទួលបានការកែលម្អនៅក្នុងផ្នែកនៃខួរក្បាលដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការយល់ឃើញខាងវិញ្ញាណ។ Primates ក៏ត្រូវតែបានបង្កើតការគ្រប់គ្រងដ៏ល្អឥតខ្ចោះនៃចលនា និងអារម្មណ៍នៃតុល្យភាព។

ការផ្លាស់ប្តូរទាំងអស់នៅក្នុងខួរក្បាល និងសរីរាង្គញ្ញាណដែលជាលក្ខណៈរបស់សត្វព្រូន ក៏ដូចជាទម្លាប់របស់សត្វព្រូនក្នុងការអង្គុយ និងរុករកវត្ថុដោយមានជំនួយពីអវយវៈ - ទាំងអស់នេះត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធនៃលលាដ៍ក្បាល។

ការថែទាំទារកទើបនឹងកើតបង្ហាញពីបញ្ហាប្រឈមជាពិសេសសម្រាប់សត្វដែលរស់នៅអចិន្ត្រៃយ៍នៅក្នុងដើមឈើ។ ដូច្នេះ គេអាចគិតថាចំនួនកូនកាន់តែតិច ឱកាសនៃការរីកលូតលាស់វាកាន់តែជោគជ័យ។ សត្វព្រូនទាំងអស់មានទំនោរច្បាស់លាស់ក្នុងការបង្កើតកូនមិនលើសពីពីរ ឬបីក្នុងពេលតែមួយ ហើយភាគច្រើនបង្កើតបានតែមួយ។

សំណួរទី 4. សត្វស្វាដ៏អស្ចារ្យសម័យទំនើប

សត្វស្វាទំនើបធំ ៗ ជាកម្មសិទ្ធិរបស់គ្រួសារ pongid ។ សត្វទាំងនេះមានការចាប់អារម្មណ៍ជាពិសេសដោយសារតែចំនួននៃលក្ខណៈ morphophysiological, cytological និងអាកប្បកិរិយានាំឱ្យពួកគេខិតទៅជិតមនុស្ស។

មនុស្សមានក្រូម៉ូសូមចំនួន 23 គូ ខណៈដែលសត្វស្វាខ្ពស់មាន 24 ។ វាប្រែថា (អ្នកហ្សែនមានទំនោរទៅរកបញ្ហានេះកាន់តែខ្លាំង) ដែលក្រូម៉ូសូមគូទីពីររបស់មនុស្សត្រូវបានបង្កើតឡើងពីការលាយបញ្ចូលគ្នានៃគូនៃក្រូម៉ូសូមផ្សេងទៀតនៃ anthropoids ដូនតា។

នៅឆ្នាំ 1980 ការបោះពុម្ពផ្សាយបែបវិទ្យាសាស្ត្រដ៏តឹងរឹងមួយបានលេចចេញនៅក្នុងទិនានុប្បវត្តិវិទ្យាសាស្ត្រ (វិទ្យាសាស្ត្រ) ដែលមានចំណងជើងដូចខាងក្រោមៈ "ភាពស្រដៀងគ្នាដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ (ភាពស្រដៀងគ្នាដ៏គួរឱ្យទាក់ទាញ) នៃស្នាមប្រឡាក់ដែលមានកម្រិតច្បាស់សម្រាប់ក្រុមក្រូម៉ូសូមរបស់មនុស្សនិងសត្វស្វា។ អ្នកនិពន្ធអត្ថបទគឺ cytogenetics មកពីសាកលវិទ្យាល័យ Minneapolis (សហរដ្ឋអាមេរិក) J. Younis, J. Sawyer និង K. Dunham ។ ដោយប្រើវិធីសាស្រ្តចុងក្រោយបំផុតនៃស្នាមប្រឡាក់ក្រូម៉ូសូមនៅដំណាក់កាលផ្សេងគ្នានៃការបែងចែកកោសិកានៃ primates ខ្ពស់ពីរ អ្នកនិពន្ធបានសង្កេតឃើញរហូតដល់ទៅ 1200 bands ក្នុងមួយ karyotype (ពីមុនវាអាចមើលឃើញអតិបរមានៃ 300-500 bands) និងធ្វើឱ្យប្រាកដថា striation នៃ chromosomes - អ្នកផ្តល់ព័ត៌មានតំណពូជ - នៅក្នុងមនុស្សនិងសត្វស្វាគឺស្ទើរតែដូចគ្នាបេះបិទ។

បន្ទាប់ពីភាពស្រដៀងគ្នាដ៏អស្ចារ្យនៅក្នុងក្រូម៉ូសូម (DNA) គ្មាននរណាម្នាក់អាចភ្ញាក់ផ្អើលដោយ "ភាពស្រដៀងគ្នាដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍នៃប្រូតេអ៊ីនឈាមនិងជាលិការបស់មនុស្សនិងស្វា - បន្ទាប់ពីទាំងអស់ពួកគេប្រូតេអ៊ីនទទួលបាន "កម្មវិធី" ពីសារធាតុឪពុកម្តាយដែលអ៊ិនកូដពួកវា។ ដែលមានភាពជិតស្និទ្ធដូចដែលយើងបានឃើញ។ ពីហ្សែន ពី DNA ។

សត្វស្វា និងសត្វក្រពាដ៏អស្ចារ្យបានបង្វែរទិសដៅកាលពី 10 លានឆ្នាំមុន ខណៈពេលដែលបុព្វបុរសធម្មតារបស់មនុស្ស សត្វស្វា និងស្វាហ្គោរីឡា រស់នៅត្រឹមតែ 6 ឬយ៉ាងហោចណាស់ 8 លានឆ្នាំមុន។

អ្នកប្រឆាំងនៃទ្រឹស្តីនេះបានប្រកែកថាវាមិនអាចផ្ទៀងផ្ទាត់បានទេ ខណៈដែលអ្នកគាំទ្របានប្រកែកថាទិន្នន័យដែលទទួលបានដោយប្រើនាឡិកាម៉ូលេគុលត្រូវគ្នាទៅនឹងកាលបរិច្ឆេទបុរេប្រវត្តិទាំងនោះដែលអាចផ្ទៀងផ្ទាត់បានដោយប្រើមធ្យោបាយផ្សេងទៀត។ ហ្វូស៊ីល​ដែល​បាន​រក​ឃើញ​ក្រោយ​មក​បាន​បញ្ជាក់​ពី​បុព្វបុរស​ថ្មីៗ​របស់​យើង​ក្នុង​ចំណោម​ហ្វូស៊ីល​ស្វា​ដ៏​អស្ចារ្យ។

សំណួរទី 5. សត្វស្វាដ៏ធំសម្បើម

Driopithecins និង pongins ដែលផុតពូជប្រាកដជារាប់បញ្ចូលទាំងបុព្វបុរសរបស់មនុស្ស និងសត្វស្វាដ៏អស្ចារ្យសម័យទំនើប ដែលជាអ្នករស់នៅដ៏ធំ មានរោម និងឆ្លាតវៃនៃព្រៃទឹកភ្លៀងនៃទ្វីបអាហ្រ្វិក និងអាស៊ីអាគ្នេយ៍។ ទិន្នន័យហ្វូស៊ីលនៅលើបុព្វបុរសនៃសត្វស្វាដ៏អស្ចារ្យគឺកម្រណាស់ លើកលែងតែការរកឃើញដែលអនុញ្ញាតឱ្យយើងភ្ជាប់សត្វ Orangutan ជាមួយក្រុមហ្វូស៊ីលស្វាដែលរួមបញ្ចូល Ramapithecus ។ ប៉ុន្តែការស្រាវជ្រាវជីវសាស្រ្តបានបង្ហាញថា សត្វស្វា និងមនុស្សដ៏អស្ចារ្យបានចែករំលែកបុព្វបុរសទូទៅនាពេលថ្មីៗនេះ។

សត្វស្វាដ៏អស្ចារ្យសម័យទំនើបរួមមានពូជ៖

1. Pongo ជាសត្វស្វារមាសមួយប្រភេទ មានអាវធំក្រហមឆ្អៅ ដៃវែង ជើងខ្លី មេដៃ និងម្រាមជើងខ្លី ថ្គាមធំ មានមកុដទាប។

2. សត្វស្វា សត្វស្វា មានសក់ខ្មៅវែង រលាក់ ដៃវែងជាងជើង មុខទទេរ រាងពងក្រពើធំ ត្រចៀកធំ ច្រមុះសំប៉ែត និងបបូរមាត់ចល័ត។

3. ហ្គោរីឡា ហ្គោរីឡាគឺជាសត្វស្វាដ៏ធំបំផុតនៃសម័យទំនើប។ បុរសមានទំហំធំជាងមនុស្សស្រី 2 ដង ដោយឈានដល់កម្ពស់ 6 ហ្វីត (1.8 ម៉ែត្រ) និងទម្ងន់ 397 ផោន (180 គីឡូក្រាម) ។

សំណួរទី 6. ឥរិយាបទសង្គមនៃមនុស្សភពផែនដី

សហគមន៍នៃសត្វទាំងអស់ដែលដឹកនាំរបៀបរស់នៅជាក្រុម មិនមែនជាសមាគមចៃដន្យនៃបុគ្គលនោះទេ។ ពួកគេមានរចនាសម្ព័ន្ធសង្គមដែលបានកំណត់យ៉ាងត្រឹមត្រូវ ដែលត្រូវបានគាំទ្រដោយយន្តការអាកប្បកិរិយាពិសេស។ នៅក្នុងក្រុមមួយ ជាក្បួនមានឋានានុក្រមបញ្ចេញសំឡេងច្រើន ឬតិចនៃបុគ្គល (លីនេអ៊ែរ ឬស្មុគ្រស្មាញ) សមាជិកនៃក្រុមប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នាទៅវិញទៅមកដោយប្រើសញ្ញាទំនាក់ទំនងផ្សេងៗ "ភាសា" ពិសេសដែលកំណត់ការថែទាំនៃ រចនាសម្ព័នផ្ទៃក្នុង និងឥរិយាបថក្រុមដែលមានគោលបំណង។ អង្គការសង្គមនេះ ឬប្រភេទនោះ ត្រូវបានភ្ជាប់ជាបឋមជាមួយនឹងលក្ខខណ្ឌនៃអត្ថិភាព និងបុរេប្រវត្តិនៃប្រភេទសត្វ។ មនុស្សជាច្រើនជឿថាឥរិយាបទក្នុងក្រុម primate និងរចនាសម្ព័ន្ធសហគមន៍ត្រូវបានកំណត់ក្នុងកម្រិតធំជាងដោយកត្តា phylogenetic ជាជាងដោយកត្តាបរិស្ថាន។

សំណួរនៃតួនាទីទាក់ទងនៃកត្តាកំណត់អេកូឡូស៊ី និងសរីរវិទ្យានៃរចនាសម្ព័ន្ធសហគមន៍ដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការជ្រើសរើសប្រភេទសត្វព្រូនជាក់លាក់មួយជាគំរូ ការសិក្សានេះអាចនាំឱ្យយល់កាន់តែស៊ីជម្រៅអំពីរចនាសម្ព័ន្ធនៃសង្គមរបស់មនុស្សបុរាណ។ ជាការពិតណាស់កត្តាទាំងពីរត្រូវតែយកមកពិចារណា។

ការសិក្សាពិសោធន៍នៃអាកប្បកិរិយារបស់សត្វស្វាដ៏អស្ចារ្យបានបង្ហាញពីសមត្ថភាពខ្ពស់ក្នុងការរៀន បង្កើតទំនាក់ទំនងស្មុគ្រស្មាញ ពង្រីក និងពង្រីកបទពិសោធន៍ពីមុន ដែលបង្ហាញពីកម្រិតខ្ពស់នៃសកម្មភាពវិភាគ និងសំយោគនៃខួរក្បាល។ សកម្មភាពនៃការនិយាយ និងឧបករណ៍តែងតែត្រូវបានចាត់ទុកថាជាភាពខុសគ្នាជាមូលដ្ឋានរវាងមនុស្ស និងសត្វ។ ការពិសោធន៍ថ្មីៗលើការបង្រៀនភាសាសញ្ញា (ប្រើដោយមនុស្សថ្លង់ និងមនុស្សល្ងង់) ដល់សត្វស្វាធំៗ បានបង្ហាញថា ពួកគេមិនត្រឹមតែរៀនវាដោយជោគជ័យប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងព្យាយាមបញ្ជូន “បទពិសោធន៍ភាសា” របស់ពួកគេដល់កូន និងសាច់ញាតិផងដែរ។

ប្រធានបទ 2. Primates and humans

សំណួរទី 1. ដំណាក់កាលនៃការវិវត្តន៍របស់សត្វព្រូន និងមនុស្ស

និយាយអំពីការវិវត្តន៍របស់សត្វព្រូន វាត្រូវតែចាំថា រហូតមកដល់ពេលនេះ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រមិនទាន់បានធ្វើការមូលមតិគ្នាអំពីព័ត៌មានលម្អិតនៃរចនាសម្ព័ន្ធនៃមែកធាងពង្សាវតារ ពោលគឺដើម្បីដោះស្រាយដោយមិនច្បាស់លាស់នូវសំណួរថា "តើនរណាជាអ្នកចុះមកពី អ្នកណា និងពេលណា” យើងមិនមានការពិតគ្រប់គ្រាន់ទេ។ សម្ភារៈសំខាន់សម្រាប់អ្នកស្រាវជ្រាវផ្នែកនរវិទ្យាត្រូវបានផ្គត់ផ្គង់ដោយការជីកកកាយបុរាណវិទ្យា។

ក្នុងប៉ុន្មានទសវត្សរ៍ថ្មីៗនេះ វិធីសាស្រ្តនៃភូគព្ភសាស្ត្រ ជីវគីមី និងពន្ធុវិទ្យាត្រូវបានប្រើប្រាស់យ៉ាងទូលំទូលាយនៅក្នុងផ្នែកនរវិទ្យា ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ វាមិនទាន់អាចដោះស្រាយបញ្ហាទាំងអស់នៃប្រភពដើមរបស់មនុស្សបានទេ។ យើងមិនអាចស្រមៃលម្អិតអំពីដំណើរការនៃការបង្កើតមនុស្សជាតិបានទេ ទោះបីជាដំណាក់កាលសំខាន់ៗរបស់វាបច្ចុប្បន្នត្រូវបានតាមដានយ៉ាងច្បាស់លាស់ក៏ដោយ។

បច្ចុប្បន្ននេះ ដំណាក់កាលសំខាន់ៗខាងក្រោមក្នុងការវិវត្តន៍របស់មនុស្សត្រូវបានសម្គាល់។

Dryopithecus - (Ramapithecus) - Australopithecus - បុរសជំនាញ - Homo erectus - បុរស Neanderthal (paleoanthropist) - neoanthrope (នេះគឺជាប្រភេទមនុស្សសម័យទំនើបរួចទៅហើយ Homo sapiens sapiens) ។

ដើម្បីយល់ពីដំណើរការវិវត្តន៍ ចាំបាច់ត្រូវដឹងពីរយៈពេលនៃចន្លោះពេលដែលពួកគេបានកើតឡើង។ នេះមានន័យថាការពិចារណាលើទិដ្ឋភាពផ្សេងគ្នាជាច្រើននៃពេលវេលាភូមិសាស្ត្រ។

អ្នកបុរាណវិទ្យាហៅសម័យកាលដំបូងក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រមនុស្សជាតិថាយុគថ្ម ដែលក្នុងនោះយុគសម័យបីត្រូវបានសម្គាល់៖ យុគសម័យ Paleolithic យុគសម័យ Mesolithic និង Neolithic ។ ការបែងចែកនេះទៅជាសម័យកាល ក៏ដូចជាការបែងចែកតូចៗនៃ Paleolithic ទៅជាដើម កណ្តាល និងចុង គឺផ្អែកលើឧបករណ៍ដែលមនុស្សបង្កើត។

ដំណាក់កាលដំបូងនៃការវិវត្តន៍នៃសត្វស្វាដ៏អស្ចារ្យ ដែលនៅទីបំផុតនាំទៅដល់មនុស្ស ក៏ដូចជាសត្វស្វាដ៏អស្ចារ្យសម័យទំនើប ត្រូវបានស្ថាបនាឡើងវិញដោយមានការលំបាកយ៉ាងខ្លាំង។ មូលហេតុចម្បងគឺចំនួនតិចតួច និងការបំបែកនៃការរកឃើញនៅក្នុងស្រទាប់បុរាណ (អាយុជាង 8-10 លានឆ្នាំ)។ ដោយផ្អែកលើការវិភាគនៃការរកឃើញជាច្រើន អ្នកស្រាវជ្រាវផ្នែកនរវិទ្យាជាច្រើនបានដាក់សត្វស្វា Anthropoid បុរាណគឺ Drioptekians ជាមូលដ្ឋាននៃប្រម៉ោយ phylogenetic របស់មនុស្ស។

សំណួរទី 2. Driopithecus

Dryopithecinae ("ស្វាដើមឈើ") គឺជាសត្វស្វាដ៏អស្ចារ្យដំបូងបង្អស់ដែលប្រហែលជាបានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងទ្វីបអាហ្រ្វិកកំឡុងសម័យ Miocene និងបានមកដល់ទ្វីបអឺរ៉ុបកំឡុងពេលស្ងួតនៃសមុទ្រ Tethys បុរេប្រវត្តិ។ ក្រុមស្វាទាំងនេះបានឡើងដើមឈើអុក និងដើមឈើត្រូពិច ហើយហែលចេញពីមែករបស់វា។ ពួកគេហាក់បីដូចជាបានស៊ីផ្លែឈើ ចាប់តាំងពីថ្គាមរបស់ពួកគេដែលគ្របដណ្ដប់ដោយស្រទាប់ស្តើងនៃអេណាម៉ល មិនត្រូវបានប្រែប្រួលសម្រាប់ការទំពារអាហារ។ Dryopithecus ដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់គ្រួសាររងនេះដែលរស់នៅ 11.5-9 លានឆ្នាំមុនអាចត្រូវបានពិចារណារួមជាមួយ Kenyopithecus អាហ្វ្រិក។<...>មួយក្នុងចំណោមសមាជិកដំបូងបំផុតនៃគ្រួសារ Hominidae ។

Dryopithecus មានប្រហោងឆ្អឹងទាប កូនឆ្កែវែង និងខ្លី ថ្គាមដើម។ មានពីរប្រភេទនៃ dryopithecus អ្នកតំណាងនៃពួកគេមួយមានទំហំធំជាងផ្សេងទៀត។ ពេលវេលា - កណ្តាលនិងចុង Miocene ។ ទីតាំង - អឺរ៉ុប។

សំណួរទី 3. Ramapithecus, Australopithecus

រហូតមកដល់ពេលថ្មីៗនេះ បុរាណវិទូភាគច្រើនជឿថា Ramapithecus គឺជាបុព្វបុរសរបស់ hominids ។ ជាធម្មតាវាត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាប្រភេទឯករាជ្យនៃ hominoids ដែលមានការអភិវឌ្ឍន៍ខ្ពស់ដែលរស់នៅក្នុង Afreurasia ប្រហែលពី 14 ទៅ 10 (8) លានឆ្នាំមុន។

អាយុភូមិសាស្ត្រប៉ាន់ស្មាន - 10-12 លានឆ្នាំ។ ថ្គាមដែលរកឃើញមានភាពខុសប្លែកពីថ្គាមរបស់ Driopteks បុរាណដោយការធ្វើឱ្យធ្មេញខ្លីខ្លី ដែលត្រូវបានគេជឿថាមានរាងជាប៉ារ៉ាបូល មានរាងមូលនៅខាងមុខជាមួយនឹងចង្កូម និងស្នាមកាត់។ ចង្កូម​មិន​លូត​ចេញ​ពី​ធ្មេញ​ទេ ហើយ​មុន​មុន​ដំបូង​មិន​ត្រូវ​បាន​ពន្លូត​ដូច​ជា​ដុំពក​ទេ ប៉ុន្តែ​ជា​ចង្កូម​ដូច​មនុស្ស។ មិនមាន diastemas - គម្លាតនៅក្នុងធ្មេញសម្រាប់ការចូលនៃចង្កូមធំ។

លក្ខណៈពិសេសប្លែករបស់ Australopithecus គឺការដើរត្រង់។ វាត្រូវបានបញ្ជាក់ជាដំបូងដោយរចនាសម្ព័ន្ធនៃក្រវ៉ាត់អាងត្រគាក - សូចនាករដ៏ល្អបំផុតនៃការបែងចែករវាងទម្រង់ bipedal និង quadrupedal នៃ primates ។ ឆ្អឹងអាងត្រគាកខ្ពស់ និងតូចចង្អៀតរបស់ស្វាដែលមានគែមខាងមុខ និងក្រោយត្រង់ ខុសគ្នាយ៉ាងខ្លាំងពីឆ្អឹងអាងត្រគាករបស់មនុស្សដែលមានផ្នែកខាងក្រោមខ្លី និងស្លាបពង្រីក (ស្រដៀងទៅនឹងកង្ហារដែលមានចំណុចទាញខ្លី)។

"Australopitecus afarensis ("សត្វស្វាភាគខាងត្បូងពី Afar") ដែលជា "មនុស្សសត្វស្វា" ដំបូងគេដែលគេស្គាល់យើង ប្រហែលជាបានមកពី driopitecin យឺតប្រហែល 4 លានឆ្នាំមុន។ វាបានទទួលឈ្មោះរបស់វាពីការរកឃើញនៅក្នុងអ្វីដែលហៅថា Northern Afar Triangle ក្នុងប្រទេសអេត្យូពី។

Australopithcus africanus ("ស្វាអាហ្វ្រិកខាងត្បូង") បានតាំងទីលំនៅនៅលើផែនដីប្រហែល 3 លានឆ្នាំមុន ហើយឈប់មានប្រហែលមួយលានឆ្នាំមុន។ វាប្រហែលជាមានប្រភពមកពី Australopithecus afarensis ។

"Australopithecus ដ៏អស្ចារ្យ (Australopithecus robustus) ដែលនៅពេលមួយត្រូវបានគេហៅថា Paranthropus (Paranthropus - "មនុស្សជិតស្និទ្ធ") មានទំហំធំជាងនិងមានការរីកចម្រើនខាងរាងកាយប្រសើរជាង Australopithecus អាហ្វ្រិក។

សំណួរទី 4. អ្នកដែលមានជំនាញ (ហូម៉ូ ហាប៊ីលីស)

Homo habilis គឺជាសត្វដែលមានកម្ពស់ 120-140 សង់ទីម៉ែត្រ។ ថ្គាមខាងលើ និងខាងក្រោមមានទំហំតូចជាងសត្វ Australopithecus Boisei (zinja) ប៉ុន្តែស្ទើរតែមិនខុសគ្នាពីថ្គាមរបស់ Pithecanthropus និងបុរសសម័យទំនើបនោះទេ។ ដៃរបស់បុគ្គល "ប៉ិនប្រសប់" មានសមត្ថភាពចាប់អំណាចដ៏អស្ចារ្យដោយបង្ខំ។ នេះត្រូវបានបង្ហាញដោយ phalanges ក្រចកធំទូលាយ និងឆ្អឹងបំពង់ដ៏ធំនៃដៃ (Khrisanfova, 1967)។ សរីរវិទ្យា Homo habilis មានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយ Austropithecus ។ អ្នកស្រាវជ្រាវខ្លះ (Yakimov, 1976; Kochetkova, 1969) មិនបំបែកវាពី Australopithecus ទេ។ អ្នកផ្សេងទៀតរួមបញ្ចូលគ្នានូវបុរស "ប៉ិនប្រសប់" ជាមួយ Pithecanthropes, Sinanthropes និង Atlanthropes ទៅជាប្រភេទតែមួយ - Homo erectus (មនុស្សទៀងត្រង់) ។

Homo habilis រស់នៅក្នុងទ្វីបអាហ្រ្វិកខាងកើត និងប្រហែលជាអាហ្វ្រិកខាងត្បូង ("Telanthropus") និងអាស៊ីអាគ្នេយ៍ ("Meganthropus")។

សំណួរទី 5. ដានដំបូងនៃវប្បធម៌សម្ភារៈ

មនុស្សដំបូងគឺយឺតជាង និងខ្សោយជាងសត្វមំសាសីធំៗ ហើយមិនមានអាវុធធម្មជាតិដូចជាចង្កូម និងក្រញ៉ាំឡើយ។ ទោះជាយ៉ាងនេះក្តី ជនជាតិដើមភាគតិចបានរៀនដើម្បីទូទាត់សងសម្រាប់ការខ្វះខាតទាំងនេះ។ ពួក​គេ​ចាប់​ផ្ដើម​ធ្វើ​ជា​ដុំ​ថ្ម ឆ្អឹង និង​ឈើ​ដើម្បី​កាប់ កោស និង​ជីក។ មិនដូចចង្កូម និងក្រញ៉ាំទេ ឧបករណ៍បែបនេះអាចត្រូវបានប្រមូល រក្សាទុក ឬផ្លាស់ប្តូរតាមឆន្ទៈ។ យូរ ៗ ទៅឧបករណ៍ទាំងនេះបានផ្តល់ឱ្យមនុស្សនូវថាមពលដែលមិនធ្លាប់មានពីមុនមកលើបរិស្ថានរបស់គាត់។

ឧបករណ៍​ដំបូង​ប្រហែល​ជា​បំណែក​ឆ្អឹង ដំបង​ស្រួច និង​ថាស​សំបក​សម្រាប់​ប្រមូល​អាហារ។ ឧបករណ៍បែបនេះ ដែលភាគច្រើនផុយស្រួយមិនត្រូវបានរក្សាទុកទេ។ ប៉ុន្តែ​ថ្ម​នេះ​បាន​បង្ហាញ​ថា​អាច​ប្រើ​បាន​យូរ​ជាង។ យើងដឹងថា hominins ដើមដំបូងនៅក្នុងប្រទេសអេត្យូពីបានបំបែកថ្មតូចៗដោយចេតនា ប្រហែលជាដើម្បីទទួលបានផ្នែករឹង និងមុតស្រួចសម្រាប់កាត់សាច់។

ការសម្របខ្លួនកាន់តែមានប្រសិទ្ធភាពទៅនឹងរបៀបរស់នៅរបស់អ្នកប្រមាញ់គឺជាផលវិបាកនៃការអភិវឌ្ឍន៍ជំនាញបច្ចេកទេស ដែលវាអាចទៅរួចជាលទ្ធផលនៃការកើនឡើងនៃផ្នែកនៃខួរក្បាលដែលទាក់ទងនឹងសមត្ថភាពក្នុងការផ្លាស់ទី និងទំនាក់ទំនង។ ដូច្នេះ ការវិវត្តន៍វប្បធម៌ និងការកើនឡើងនៃទំហំខួរក្បាល គឺទាក់ទងគ្នាដោយផ្ទាល់។

សំណួរទី 6. Homo erectus (ហូម៉ូ លិង្គ) (អាចារ្យ​)

សំណល់ដំបូងនៃ Homo erectus ត្រូវបានរកឃើញនៅឆ្នាំ 1891 នៅកោះជ្វាដោយ Dubois ដែលបានណែនាំឈ្មោះទូទៅ Pithecantropus សម្រាប់ការរចនារបស់ពួកគេ។ ការរកឃើញក្រោយមកត្រូវបានធ្វើឡើងនៅកោះជ្វាដោយ Koenigswald, Jacob a. Sartone, ភាគច្រើននៅក្នុងតំបន់ Sangiran ។ សំណល់ហ្វូស៊ីលត្រូវបានគេរកឃើញនៅក្នុងជើងមេឃភូមិសាស្ត្រចំនួនពីរ៖ 1) ទ្រីនីលៀន ដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ Pleistocene កណ្តាល អាយុដាច់ខាតដែលត្រូវបានប៉ាន់ស្មាននៅ 700 ពាន់ឆ្នាំនៅមូលដ្ឋាន និង 500 ពាន់ឆ្នាំនៅកំពូល។ ទម្រង់ដែលត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុង Trinil គឺដូចគ្នាបេះបិទ ហើយទំហំមធ្យមនៃស្រោមខួរក្បាល (សម្រាប់លលាដ៍ក្បាលចំនួន 5) គឺ 860 សង់ទីម៉ែត្រ 3 ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ពួកវារួមបញ្ចូលលលាដ៍ក្បាលដែលត្រូវបានរក្សាទុកយ៉ាងល្អ (គំរូទី VIII) ដែលបានរកឃើញថ្មីៗនេះ ជាមួយនឹងទំហំខួរក្បាល 1029 សង់ទីម៉ែត្រ 3 ។

នៅក្នុង Homo erectus យើងរកឃើញយ៉ាងច្បាស់ទាំងតួអក្សរ "បុព្វកាល" និង "រីកចម្រើន" បន្ថែមទៀត ហើយយើងអាចចាត់ទុកស្ថានភាព morphological របស់វាថាជាកម្រិតមធ្យមរវាង Australopithecus និង Homo sapiens ។

ភ្លើងត្រូវបានគេស្គាល់យ៉ាងច្បាស់សម្រាប់មនុស្សសូម្បីតែមុនពេលការមកដល់នៃ Homo erectus ។ ប៉ុន្តែគេអាចប្រកែកបានថា វាគឺជា Homo erectus ដែលចាប់ផ្តើមប្រើភ្លើងជាប្រព័ន្ធសម្រាប់កំដៅ ចម្អិនអាហារ ការការពារពីមំសាសី និងសម្រាប់ការបរបាញ់សត្វព្រៃ។

សម្រាប់មនុស្សជាតិ សមិទ្ធិផលទាំងអស់នេះមានន័យថាការផ្លាស់ប្តូរដ៏សំខាន់ - ការអភិវឌ្ឍន៍វប្បធម៌ឥឡូវនេះទទួលបានសារៈសំខាន់ជាងការវិវត្តន៍ជីវសាស្រ្ត។

សំណួរទី 7. Homo sapiens (ហូម៉ូ sapiens)

បន្ថែមពីលើសំណល់ហ្វូស៊ីលនៃ hominids ដែលយើងសន្មតថាជា genus Australopithecus និង Homo erectus ផ្សេងទៀតជាច្រើនត្រូវបានគេរកឃើញ ហើយស្ទើរតែគ្រប់ទម្រង់ដែលបានរកឃើញថ្មីត្រូវបានផ្តល់ប្រភេទជាក់លាក់របស់វា ឬសូម្បីតែឈ្មោះទូទៅ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ទម្រង់ទាំងអស់នេះមានលក្ខណៈពិសេសទូទៅជាច្រើន ហើយដូច្នេះវាមិនមានហេតុផលជាក់លាក់ណាមួយក្នុងការបែងចែកប្រភេទសត្វមួយចំនួននោះទេ។ ប្រភេទសត្វតែមួយនេះត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះថា Homo sapiens ។ យើងធ្វើបទបង្ហាញក្នុងទម្រង់ជាអក្សរកាត់បន្តិចនៃនិយមន័យនៃប្រភេទនេះដែលបានផ្តល់ឱ្យដោយ Le Gros Clark ។

Homo sapiens - ប្រភេទមួយនៃ Homo; លក្ខណៈពិសេសលក្ខណៈរបស់វា: បរិមាណដ៏ធំនៃប្រអប់ខួរក្បាល - ជាមធ្យមច្រើនជាង 1000 សង់ទីម៉ែត្រ 3; ជួរ supraorbital អភិវឌ្ឍទៅកម្រិតផ្សេងគ្នា; គ្រោងឆ្អឹងមុខត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយ orthognathism ឬការព្យាករណ៍ខ្សោយ។ ចង្កូមគឺតូចហើយមិនត្រួតលើគ្នាបន្ទាប់ពីដំណាក់កាលដំបូងនៃការលុបបំបាត់; គ្រោង​នៃ​អវយវៈ​ត្រូវ​បាន​សម្រួល​សម្រាប់​ឥរិយាបថ​ត្រង់។

ប្រធានបទ 3. សម្មតិកម្មនៃការវិវត្តន៍របស់មនុស្ស

សំណួរទី 1. សម្មតិកម្មចម្បងនៃការវិវត្តន៍របស់មនុស្សក្នុងដំណាក់កាលនៃការបង្កើតអ៊ីនី ហូម៉ូ sapiens

អំណះអំណាងដ៏សំខាន់បំផុតក្នុងការពេញចិត្តនៃទ្រឹស្តី "ដំណាក់កាល Neanderthal" គឺជាការពិតដូចខាងក្រោម។

ទីមួយ អដ្ឋិធាតុទាំងអស់របស់មនុស្សបុរាណដែលមានកាលបរិច្ឆេទជាក់លាក់ណាមួយត្រូវបានរៀបចំតាមលំដាប់ជាក់លាក់មួយ៖ Neanderthals តែងតែកើតឡើងនៅក្នុងស្រទាប់មុនជាងឆ្អឹងរបស់ neoanthropes ។

ទីពីរ សំណល់នៃ Neanderthals ជាក្បួនត្រូវបានរកឃើញរួមគ្នាជាមួយនឹងឧបករណ៍ Mousterian ហើយមនុស្សសម័យទំនើបត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងឧបករណ៍នៃ Paleolithic ចុង។

នៅពេលពិចារណាលើដំណាក់កាលចុងក្រោយនៃការវិវត្តន៍ hominin វាជារឿងសំខាន់ដែលត្រូវចងចាំថារវាងចំនួនប្រជាជន ជាក់ស្តែងមានលំហូរហ្សែនខ្លាំង ដែលផ្ទុយទៅនឹងទំនោរឆ្ពោះទៅរកការអភិវឌ្ឍន៍ខុសគ្នា នាំឱ្យមានការវិវត្តន៍ដូចបណ្តាញ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ វាទំនងជាថានៅក្នុងទ្វីបអាហ្រ្វិក ក្រោមលក្ខខណ្ឌនៃភាពឯកោប្រៀបធៀប Homo erectus បានវិវត្តទៅជាបុរសរ៉ូឌីសៀន ហើយបុរសដែលសាកសពត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងតំបន់ទន្លេសូឡូគឺជាកូនចៅផ្ទាល់នៃ Pithecanthropoids ភាគខាងកើត។ ស្ថានភាពនៅអឺរ៉ាស៊ីមានភាពស្មុគស្មាញបន្តិច។

សំណួរទី 2. Neanderthal man (Paleoanthropist)

Homo sapiens neanderthalensis បានទទួលឈ្មោះរបស់វាពីហ្វូស៊ីលដែលបានរកឃើញនៅជ្រលង Neandertal ក្បែរទីក្រុង Düsseldorf ប្រទេសអាល្លឺម៉ង់។ អ្វីដែលគេហៅថា Neanderthal បុរាណពីអឺរ៉ុបមានក្បាលធំពន្លូត។ ខួរក្បាលរបស់វាធំជាងរបស់យើង ហើយជញ្ជាំងនៃលលាដ៍ក្បាលគឺក្រាស់ជាងរបស់យើង ប៉ុន្តែស្តើងជាង Homo erectus ។ Neanderthal នៅតែស្រដៀងទៅនឹងលិង្គរបស់មនុស្ស ជាមួយនឹងឆ្អឹងជំនីរដ៏មានឥទ្ធិពល និងថ្ងាសចំណោត។ Neanderthal មាន occiput ស្រដៀងនឹងដុំពកដែលមានមូលដ្ឋានធំដែលសាច់ដុំកត្រូវបានភ្ជាប់។ ផ្នែកមុខធំទូលាយត្រូវបានឆ្ពោះទៅមុខយ៉ាងខ្លាំង និងចំណោតត្រឡប់មកវិញនៅសងខាង ដែលផ្តល់ឱ្យឆ្អឹង zygomatic មានរាង "សម្រួល" ។

Neanderthals បុរាណគឺខ្លី សាច់ដុំខ្លាំង និងមានសាច់ដុំជើងធំ និងសន្លាក់ដៃ។ នៅក្នុងសមាមាត្ររាងកាយពួកគេស្រដៀងទៅនឹង Eskimo ដែលការបង្កើតក្រាស់ជួយឱ្យពួកគេរក្សាភាពកក់ក្តៅក្នុងអាកាសធាតុត្រជាក់។ ប៉ុន្តែ ដូចដែលនឹងឃើញពីការបង្ហាញខាងក្រោម បុគ្គលម្នាក់ៗ និងប្រជាជនមានលក្ខណៈផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ។

សំណួរទី 3. ជាប្រភេទមនុស្សទំនើប ហូម៉ូ sapiens (Neoanthrope)

"មនុស្សសម័យទំនើបណាស់ - ប្រភេទរងនៃ Homo sapiens sapiens - ត្រូវបានតំណាងយ៉ាងទូលំទូលាយដោយសំណល់ហ្វូស៊ីលដែលត្រូវបានរកឃើញនៅកន្លែងដែលមានអាយុកាល 40 ពាន់ឆ្នាំនៅកន្លែងដាច់ស្រយាលពីគ្នាទៅវិញទៅមកដូចជាកោះ Borneo (Kalimantan) និងអឺរ៉ុប។

នៅ​ក្នុង​គ្រោងឆ្អឹង​ចាស់​បំផុត​មួយ​ចំនួន សូម្បី​តែ​មាន​លក្ខណៈ​ស្រដៀង​គ្នា​នឹង​ពូជសាសន៍​ទំនើប​មួយ​ឬ​ក៏​មួយ​ទៀត​ដែរ៖ ជនជាតិស្បែកស នីហ្គ្រីដ ម៉ុងហ្គោលី ឬ​អូទ្រីស។

អ្នកជំនាញខាងស្លេកស្លាំងខ្លះជឿថាមនុស្សសម័យទំនើបទាំងស្រុងបានបង្ហាញខ្លួននៅលើទ្វីបមួយ (ភាគច្រើនទំនងជានៅទ្វីបអាហ្រ្វិក) ហើយបន្ទាប់មកបានរីករាលដាលទៅកន្លែងផ្សេងទៀតដោយជំនួសទម្រង់បុរាណនៃ Homo sapiens ។ អ្នក​ជំនាញ​ផ្សេង​ទៀត​អះអាង​ថា​ទម្រង់​បុរាណ​ក្នុង​ស្រុក​បាន​វិវត្ត​ទៅ​ជា​ប្រភេទ​រង​របស់​យើង​ដោយ​ឯករាជ្យ​ពី​គ្នា​ទៅ​វិញ​ទៅ​មក។

សំណួរទី 4. ការចែកចាយបុរសសម័យទំនើប

ហ្វូស៊ីលបុរាណជាច្រើនត្រូវបានគេរកឃើញនៅទ្វីបអាហ្រ្វិកជាងនៅទ្វីបដទៃទៀត ដូច្នេះ នៅភាគខាងត្បូងប្រទេសអេត្យូពី ពួកគេបានរកឃើញថា Omo-I ដែលជាលលាដ៍ក្បាលមិនពេញលេញដែលមានសញ្ញាទំនើបៗជាច្រើន ដែលអាយុប្រហែលជាជាង ៦០ពាន់ឆ្នាំ។ នៅមាត់ទន្លេអាហ្រ្វិកខាងត្បូង Clasis សាកសព "សម័យទំនើប" ត្រូវបានគេរកឃើញដែលមានអាយុ 100 ពាន់ឆ្នាំហើយថ្គាមក្រោម "ទំនើប" ដែលមានអាយុ 90 ពាន់ឆ្នាំត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងរូងភ្នំព្រំដែន។

ហ្វូស៊ីលលលាដ៍ក្បាលកាលពី 40,000 ឆ្នាំមុន ដែលជាប្រភេទទំនើបទាំងស្រុង ត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងផ្នែកផ្សេងៗនៃអាស៊ី - ពីអ៊ីស្រាអែលទៅជ្វា។ ពួកវាទាំងអស់សុទ្ធតែមានចង្កា ឬលក្ខណៈ "ទំនើប" ផ្សេងទៀត។

មនុស្សបានបង្ហាញខ្លួនជាលើកដំបូងនៅអាមេរិកខាងជើង ប្រហែលជាចន្លោះពី 70,000 ទៅ 12,000 ឆ្នាំមុន។ ក្នុងអំឡុងពេលនៃការចុះត្រជាក់ខ្លាំងបំផុតនៅពេលនេះ សមុទ្របានស្រកចុះ ហើយរបាំងដីដ៏ធំទូលាយនៃ Beringia ត្រូវបានបង្កើតឡើង ដែលឥឡូវនេះត្រូវបានជន់លិចដោយច្រកសមុទ្រ Bering ។

ដានហ្វូស៊ីល និងហ្វូស៊ីលដែលអាយុត្រូវបានបង្កើតឡើង បង្ហាញថាមនុស្សសម័យទំនើបរស់នៅក្នុងប្រទេសអូស្ត្រាលីយ៉ាងហោចណាស់ 40 ពាន់ឆ្នាំមុន។

ភាគច្រើនទំនងជាមនុស្សបានបង្ហាញខ្លួននៅទីនេះក្នុងកំឡុងពី 55 ទៅ 45 ពាន់ឆ្នាំមុន នៅពេលដែលកម្រិតទឹកសមុទ្រមានកម្ពស់ 160 ហ្វីត (50 ម៉ែត្រ) ទាបជាងឥឡូវនេះ ហើយកោះជាច្រើនបានបង្កើតឡើងតែមួយ។

សំណួរទី 5. គ្រោងការណ៍ សម្មតិកម្ម មូលហេតុ និងកត្តានៃការវិវត្តន៍របស់មនុស្សអំពីសតវត្ស

ផ្នែករងនេះគ្របដណ្តប់លើបញ្ហាទ្រឹស្តីមួយចំនួននៃ anthropogenesis ។ ដូចដែលបានបញ្ជាក់រួចមកហើយ អ្នកស្រាវជ្រាវផ្នែកនរវិទ្យានៅតែមិនទាន់មានទស្សនៈបង្រួបបង្រួមនៃទម្រង់ហ្វូស៊ីលមួយណាដែលជាបុព្វបុរសភ្លាមៗនៃត្រកូល primates ដែលនាំទៅដល់ Homo sapiens (ប្រហែលជាទម្រង់នេះមិនទាន់ត្រូវបានរកឃើញនៅឡើយទេ) ក៏ដូចជានៅពេលនៃ ការបំបែកចេញពីមែកធាងបន្ទាត់មនុស្សវិវត្តន៍។ នេះគឺអាចយល់បាន ពីព្រោះវាមានចន្លោះប្រហោងជាច្រើននៅក្នុងកំណត់ត្រា paleontological ដែលអាចបំពេញបានតែការស្ថាបនាទ្រឹស្តីប៉ុណ្ណោះ។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រផ្សេងគ្នាមានគំនិតខុសៗគ្នាអំពី phylogeny របស់មនុស្សម្នាក់ ហើយស្របតាមគំនិតរបស់ពួកគេ បង្កើតមែកធាងគ្រួសាររបស់គាត់។

សំណួរដែលមានទំហំធំជាងនេះ កើតឡើងទាក់ទងនឹងកត្តា និងមូលហេតុនៃការវិវត្តន៍នៃមនុស្សភេទដូចគ្នា ហើយអ្វីដែលគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍បំផុតនោះគឺ មូលហេតុនៃការកើតមុនរបស់មនុស្ស។ យ៉ាងហោចណាស់មានសម្មតិកម្មសំខាន់បីក្នុងរឿងនេះ។ រហូតមកដល់ពេលថ្មីៗនេះ អ្វីដែលគេហៅថា "ទ្រឹស្តី savannah" ត្រូវបានទទួលយកជាទូទៅ ដោយភ្ជាប់ការផ្លាស់ប្តូរទៅជាឥរិយាបថត្រង់ជាមួយនឹងការប្រែប្រួលអាកាសធាតុសកលនៅលើភពផែនដី។ វាក៏មានបំរែបំរួលនៃ "សម្មតិកម្មទឹក" ហើយទីបំផុតការចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំងគឺទស្សនៈដែលមាននៅក្នុងសៀវភៅរបស់ G.N. Matyushin "At the Origins of Humankind" ដែលមានការជំទាស់ទៅនឹងការវិវត្តន៍ "បន្តិចម្តងៗ" នៃបុព្វបុរសមនុស្ស និងសម្មតិកម្មថ្មីមួយ។ ដែលមើលទៅគួរឱ្យជឿជាក់ណាស់។

សំណួរទី 6. កត្តា និងលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យសម្រាប់ការធ្វើមាតុភូមិនិវត្តន៍

Hominization គឺជាដំណើរការនៃមនុស្សភាវូបនីយកម្មរបស់សត្វស្វាដែលបានចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងការបង្កើតលក្ខណៈជាក់លាក់របស់មនុស្សដំបូង ហើយបញ្ចប់ដោយការលេចឡើងនៃប្រភេទមនុស្សសម័យទំនើប។ សម្រាប់ខ្សែបន្ទាត់នៃការវិវត្តន៍របស់មនុស្ស ការលេចឡើងនៃឥរិយាបថថ្មីជាមូលដ្ឋានគឺជាក់លាក់ - ការសម្របខ្លួនទៅនឹងសកម្មភាពការងារ។

កត្តាចម្បង និងលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យនៃការធ្វើដូចគ្នា គឺវប្បធម៌ ជាសកម្មភាពការងារជាចម្បង។ តាមទស្សនៈនេះតួនាទីសំខាន់នៃលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យបុរាណវិទ្យាគឺអាចយល់បាន។

ប្រព័ន្ធសំខាន់ៗនៃការធ្វើដូចគ្នាគឺ៖ ឥរិយាបថត្រង់ ខួរក្បាលដែលមានការអភិវឌ្ឍន៍ខ្ពស់ ដៃសម្របខ្លួនទៅនឹងមុខងារការងារ ក៏ដូចជាការពត់ធ្មេញ - រចនាសម្ព័ន្ធនៃប្រព័ន្ធធ្មេញ។ លក្ខណៈ morphological ទាំងអស់នេះក្នុងកម្រិតខ្លះឆ្លុះបញ្ចាំងពីការផ្លាស់ប្តូរអាកប្បកិរិយា។ នោះគឺសកម្មភាពការងារត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យ morphological នៃ hominids ដោយប្រយោល តាមរយៈ "ការបោះពុម្ព" របស់វានៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធកាយវិភាគវិទ្យា។

វាហាក់បីដូចជាពួកយើងថាក្រុមគ្រួសារនៃ hominids គួរតែរួមបញ្ចូល primates ខ្ពស់ bipedal ទាំងអស់ដែល, ទៅមួយកម្រិតឬមួយផ្សេងទៀត, សម្របខ្លួនទៅនឹងបរិស្ថានថ្មីនិងត្រូវបានបង្ខំឱ្យងាកទៅរកការប្រើប្រាស់, ហើយបន្ទាប់មកទៅការផលិតនៃមធ្យោបាយសិប្បនិម្មិតនៃការបន្សាំវប្បធម៌។

សមាសធាតុផ្សេងទៀតនៃលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យអាចជា: កម្រិតខ្ពស់គ្រប់គ្រាន់នៃ cerebralization និងការសម្របខ្លួនដំបូងនៃដៃទៅនឹងសកម្មភាពការងារនៃទិសដៅ "ថាមពល" ។

អ្នកជំនាញពិភាក្សាអំពីកត្តាទាំងមូលដែលអាចមានឥទ្ធិពលមួយ ឬមួយផ្សេងទៀតលើដំណើរការនៃការធ្វើដូចគ្នា និងល្បឿនរបស់វា៖ នេះគឺជាការកើនឡើងនៃកម្រិតវិទ្យុសកម្ម ការបញ្ច្រាសធរណីមាត្រ ភ្នំភ្លើង ការរញ្ជួយដី ការផ្លាស់ប្តូរធម្មជាតិនៃអាហារូបត្ថម្ភ ភាពឯកោ។ល។ .

សំណួរទី 7. ទ្រឹស្ដីអេកូឡូស៊ីនៃ hominization

នៅតំបន់ជើងភ្នំហិម៉ាឡៃយ៉ា ក្នុងប្រទេសឥណ្ឌា ប៉ាគីស្ថាន អាហ្រ្វិកអាគ្នេយ៍ មជ្ឈិមបូព៌ា និងអឺរ៉ុបកណ្តាល សំណល់នៃហ្វូស៊ីលសត្វស្វាដ៏ធំ ឈ្មោះ Ramapithecus ត្រូវបានគេរកឃើញ ដែលបើនិយាយពីរចនាសម្ព័ន្ធធ្មេញ ប្រែទៅជាមធ្យម។ រវាងសត្វស្វាទំនើប និងមនុស្ស។ ក្រោយមក វាត្រូវបានគេកំណត់ថា Ramapithecus រស់នៅប្រហែល 8-14 លានឆ្នាំមុន។ នៅ​ពេល​នេះ ដូច​ជា​ទិន្នន័យ​អាកាសធាតុ​ពណ៌​ស្លេក​បង្ហាញ ផែនដី​បាន​ត្រជាក់​បន្តិច ហើយ​វាលស្មៅ​ក៏​ចាប់​ផ្ដើម​លេច​ចេញ​មក​ជំនួស​ព្រៃ​ត្រូពិច​ដ៏​ធំ​ល្វឹងល្វើយ​ពី​មុន។ វាគឺនៅពេលនេះដែល Ramapithecus "ចេញពីព្រៃ" ហើយចាប់ផ្តើមសម្របខ្លួនទៅនឹងជីវិតនៅទីវាល។ គេអាចស្មានបានតែអ្វីដែលបណ្តាលឱ្យមានការរៀបចំរចនាសម្ព័ន្ធអេកូឡូស៊ីនេះ ប្រហែលជាការស្វែងរកអាហារ ដែលបានក្លាយជាការខ្វះខាតនៅក្នុងព្រៃ ឬបំណងប្រាថ្នាដើម្បីជៀសវាងសត្វមំសាសីដ៏ខ្លាំងមួយចំនួន។

នៅក្នុងទីធ្លាបើកចំហ ការរៀបចំរចនាសម្ព័ន្ធរាងកាយរបស់ស្វាគឺត្រូវបានទាមទារ៖ បុគ្គលទាំងនោះដែលអាចកាន់ជើងពីរបានយូរ - ក្នុងទីតាំងត្រង់ - ទទួលបានអត្ថប្រយោជន៍មួយ។ នៅក្នុងស្មៅខ្ពស់សម្រាប់រកមើលសត្វព្រៃ និងសត្រូវ ទីតាំងនៃរាងកាយនេះគឺពិតជាមានប្រយោជន៍ជាង។ ហើយ Ramapithecus ខ្លះក្រោកឡើង។

សំណួរទី 8. សម្មតិកម្ម Savannah

ការកើតឡើងនៃប្រភេទសត្វដែលមានលក្ខណៈពិសេសដែលយើងចាត់ទុកថាជា "មនុស្ស" សុទ្ធសាធ មិនមែនជាលទ្ធផលដែលមិនអាចជៀសបាន និងកំណត់ទុកជាមុននៃដំណើរការវិវត្តន៍តាមប្រព័ន្ធទូរគមនាគមន៍នោះទេ ប៉ុន្តែជាលទ្ធផលដែលអាចពន្យល់បានតាមទ្រឹស្តីនៃអត្ថិភាពនៃបុព្វបុរសរបស់មនុស្សនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌអេកូឡូស៊ី និងការវិវត្តន៍ "សមរម្យ" ។ Hominids និងមនុស្សបានបង្កើតខ្លួនពួកគេនៅលើផែនដីដោយសារតែ ទទួលរងនូវសកម្មភាពនៃកត្តាជីវសាស្រ្ត និងការវិវត្តន៍ និងដំណើរការជាមូលដ្ឋាន ដោយសារតែលក្ខណៈនៃការសម្របខ្លួនរបស់ពួកគេ ពួកគេអាច "ដោះស្រាយបញ្ហា" ដែលបានកើតឡើងនៅចំពោះមុខពួកគេក្នុងកាលៈទេសៈ phylogenetic និងអេកូឡូស៊ីជាក់លាក់។ អតីតកាលរបស់មនុស្ស ក៏ដូចជាប្រភេទសត្វដទៃទៀតដែរ ត្រូវតែវិភាគក្នុងបរិបទនៃព្រឹត្តិការណ៍ និងដំណើរការទាំងនោះដែលកើតឡើងក្នុងពេលដំណាលគ្នា កាលពីអតីតកាល ហើយមិនមែននៅក្នុងពន្លឺនៃបាតុភូតវិវត្តន៍ជាបន្តបន្ទាប់នោះទេ។

ចំពោះចំនួននៃប្រភេទ hominids ដែលមានស្រាប់នោះ វាអាចទៅរួចដែលថា មិនទាន់ត្រូវបានរកឃើញទាំងអស់នៅឡើយទេ។ ដោយសារភាពចម្រុះនៃប្រភេទសត្វធ្វើឱ្យមានជីវិតរស់រវើកក្នុងរូបភាពស្លេកស្លាំង នោះពួកគេត្រូវបានរកឃើញកាន់តែច្រើន កាន់តែល្អ!

ការផ្លាស់ប្តូរទៅទីតាំង bipedal គឺជាព្រឹត្តិការណ៍ដែលជៀសមិនរួចទាំងស្រុងនៅក្នុង savannization នៃទ្វីបអាហ្រ្វិក ហើយដូច្នេះវាត្រូវបានកំណត់ផងដែរដោយអេកូឡូស៊ី។ មនុស្សម្នាក់អាចជជែកតវ៉ាមិនចេះចប់អំពីមូលហេតុដែលក្នុងករណីនេះ សត្វស្វា និងស្វាហ្គោរីឡា មិនបាន និងមិនប្តូរទៅរបបអាហារសាច់ និងឥរិយាបថត្រឹមត្រូវ ខណៈពេលដែលប្រកែកថាហេតុផលមួយចំនួនដែលមិនមែនជាអេកូឡូស៊ីត្រូវតែស្វែងរក។

សំណួរទី 9. បុរស - "សត្វស្វា"?

អ្នកស្រាវជ្រាវផ្នែកនរវិទ្យាយកចិត្តទុកដាក់លើការពិតដែលថាធ្មេញរបស់មនុស្សមុននិងមនុស្សខុសគ្នាយ៉ាងខ្លាំងពីធ្មេញរបស់ស្វាសម័យទំនើប។ Hominids មិនដូចសត្វអន្ធពាលទេ មានធ្មេញតូច មិនមានចង្កូមដ៏ធំដែលអាចជំនួសកាំបិត និងដាវសម្រាប់សត្វស្វា ប៉ុន្តែផ្ទុយទៅវិញ ពុកមាត់របស់មនុស្សមានទំហំធំជាងសត្វស្វា។

ស្ថានភាពរស់នៅពិតជាលំបាកណាស់ ប៉ុន្តែបុព្វបុរសរបស់មនុស្សនៅតែរស់នៅ ដូចដែលបានកត់សម្គាល់រួចមកហើយ ក្នុងលក្ខខណ្ឌធម្មជាតិ និងអាកាសធាតុដ៏ធំទូលាយ។ ជាក់ស្តែង - នៅក្នុងតំបន់អាកាសធាតុទាំងអស់នៃទ្វីបអាហ្រ្វិក។ ហើយភាគច្រើនវាជារឿងគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលដែលទីតាំងរបស់មនុស្សដំបូងបំផុត និងបុព្វបុរសរបស់គាត់ត្រូវបានប្រមូលផ្តុំនៅអាហ្វ្រិកខាងកើត និងខាងត្បូង ខណៈពេលដែលមនុស្សសម័យថ្មី (chimpanzees និង gorillas) កាន់កាប់តំបន់ខុសគ្នាទាំងស្រុង ភាគច្រើនជាតំបន់អេក្វាទ័រ និងអាហ្វ្រិកខាងលិច។

ការវិភាគលើការចែកចាយអដ្ឋិធាតុចាស់ជាងគេបំផុតនៃអដ្ឋកថា បង្ហាញថានៅចុងបញ្ចប់នៃទីបី និងការចាប់ផ្តើមនៃសម័យកាល Quaternary ទឹកដីទាំងមូលនៃទ្វីបអាហ្រ្វិកត្រូវបានរស់នៅដោយសត្វស្វា anthropoid ច្រើនឬតិចស្មើៗគ្នា។

សំណួរ 10. សម្មតិកម្ម "ទឹក"

សម្មតិកម្មរបស់ Hardy ប្រសិនបើអ្នកក្រឡេកមើលវាដោយលំអិតគឺមានភាពទាក់ទាញណាស់។ គាត់សំដៅទៅលើការពិតដែលថាប្រភេទសត្វជាច្រើនបន្ទាប់ពីដំណាក់កាលដ៏យូរនៃការវិវត្តន៍ "ដី" បានត្រលប់ទៅសមុទ្រវិញ ដែលពួកគេបានទទួលការផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងទូលំទូលាយម្តងទៀត។ ពិតប្រាកដណាស់ ពិភពសត្វមានច្រើនណាស់ ក្នុងករណីមានការត្រឡប់មកវិញបែបនេះ។

ក្នុងចំណោមលំដាប់នៃថនិកសត្វក៏មានឧទាហរណ៍ជាច្រើននៃការសម្របខ្លួនទៅនឹងរបៀបរស់នៅក្នុងទឹកផងដែរ។

Hardy ក៏រស់នៅក្នុង mane ដ៏អស្ចារ្យ ដែលធម្មជាតិបានផ្តល់អំណោយដល់យើង ហើយគ្មានសត្វស្វាដ៏អស្ចារ្យណាមួយអាចមានអំនួតតាមរយៈ។ យោងតាមលោក Hardy សក់ក្រាស់គឺសមរម្យណាស់នៅលើក្បាលសត្វស្លាបដែលងាយនឹងព្រះអាទិត្យ។

Mentions Hardy and sweat glands ដោយជឿថាពួកគេបានវិវឌ្ឍន៍ដើម្បីធ្វើឱ្យរាងកាយត្រជាក់យ៉ាងឆាប់រហ័សនៅពេលដែលអ្នកហែលទឹកចេញពីទឹកមួយរយៈ។

J. Lindblat ជឿថា នេះបណ្តាលមកពីការយកឈ្នះលើរាងកាយទឹកសាបជាប្រចាំ ដោយហែលទឹក ឬធ្វើឱ្យត្រង់។ ទីតាំងត្រង់នៃរាងកាយក៏អនុញ្ញាតឱ្យអ្នកចូលទៅជ្រៅទៅក្នុងទឹកដើម្បីប្រមូលអាហារ។

ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ "ការដើរត្រង់ធ្វើឱ្យយើងទៅដល់កន្លែងចុងក្រោយក្នុងចំណោមថនិកសត្វទាក់ទងនឹងល្បឿន! តើល្បឿនទាបបែបនេះមានប្រសិទ្ធភាពនៅឯណា? ខ្ញុំឆ្លើយ៖ នៅក្នុងបរិយាកាសដែលមិនថាអ្នកទទួលចំណី ឬសត្វមំសាសីលើសគាត់ក្នុងល្បឿន។ នោះគឺនៅក្នុងទឹក។

សំណួរទី 11

មតិទូទៅមួយគឺអំពីពេលវេលា Pleistocene កណ្តាល ឬដើមដំបូងនៃការលេចឡើងនៃខ្សែ sapiens ។ ក្នុងករណីនេះ ទម្រង់ផ្សេងៗលេចឡើងជាបុព្វបុរសដែលប្រហែលជានៅក្នុងករណីនេះ៖ មួយក្នុងចំណោម erectus ដែលកំពុងរីកចម្រើនយឺត (Vertessellesch) ឬ sapiens បុរាណដំបូង (Swanscombe) ឬ Neanderthal ដែលរីកចម្រើនដំបូង (Ehringsdorf) ។

ទីបំផុតមានមតិមួយអំពីដើមកំណើតចុងនៃ sapiens ។ ក្នុងករណីនេះ Paleoanthropes ប៉ាឡេស្ទីនដែលកំពុងរីកចម្រើនឬសូម្បីតែ "បុរាណ" Wurm Neanderthals ជាធម្មតាត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាបុព្វបុរស។

ជាក់ស្តែង សញ្ញាមួយចំនួននៃស្មុគ្រស្មាញ "ប្រកបដោយសុវត្ថិភាព" អាចកើតឡើងនៅក្នុងការវិវត្តន៍នៃក្រុមបុគ្គលនៃក្រុម hominids អស់រយៈពេលជាយូរមកហើយ និងម្តងហើយម្តងទៀត។ ហើយក្នុងន័យនេះ យើងមានសិទ្ធិនិយាយថា ភាពសុខដុមរមនាមានឫសគល់យ៉ាងជ្រៅ ទោះបីជាសត្វសាពីន "ពិត" ចាស់ជាងគេនៅតែមិនស្គាល់រហូតដល់ 0.1-0.07 លានឆ្នាំមុន។

សំណួរទី 12

ដំណើរការនៃ sapientation ដូចដែលបានបង្ហាញដោយទិន្នន័យ paleoanthropological បានកើតឡើងនៅក្នុងតំបន់ផ្សេងៗនៃពិភពលោកចាស់ ទោះបីជាមានអត្រាខុសគ្នាក៏ដោយ។ កាលៈទេសៈផ្សេងៗ លក្ខណៈបរិស្ថាន លក្ខណៈជាក់លាក់នៃរចនាសម្ព័ន្ធសង្គមរបស់ប្រជាជន។ល។ អាចដើរតួនាទីនៅទីនេះ។ ដូច្នេះសម្មតិកម្មទាំងពីរ - ពហុភាពនៃមជ្ឈមណ្ឌលនៃ sapientation (polycentrism) ឬដែនកំណត់របស់វាចំពោះទឹកដីធំមួយ (monocentrism ធំទូលាយ) - មានចំណុចទំនាក់ទំនង។ វាអាចត្រូវបានសន្មត់ថាដូច្នេះដើម្បីនិយាយ "ហួសពី" វាបានកើតឡើងនៅអាហ្រ្វិកខាងកើតអឺរ៉ុបខាងកើតនិងមជ្ឈឹមបូព៌ា។

ឥឡូវនេះ ភាពចម្រូងចម្រាសជាច្រើនគឺបណ្តាលមកពីបញ្ហាអាទិភាពនៃទ្វីបអាហ្រ្វិក ឬអឺរ៉ុប។ ដោយវិនិច្ឆ័យដោយទិន្នន័យមួយចំនួន sapiens អាចបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងផ្ទះដូនតាបុរាណរបស់មនុស្សជាតិជាច្រើនម៉ឺនឆ្នាំមុនជាងទឹកដីផ្សេងទៀត។

Polycentrism ក៏ត្រូវបានគាំទ្រដោយការលេចឡើងស្ទើរតែដំណាលគ្នានៃ sapiens នៅវេននៃ Upper Paleolithic - ប្រហែល 40-35 ពាន់ឆ្នាំមុនលើសពីនេះទៅទៀតនៅតំបន់ដាច់ស្រយាលពីគ្នាទៅវិញទៅមកហើយជួនកាលសូម្បីតែតំបន់រឹមដូចជាប្រទេសឥណ្ឌូនេស៊ី (Nia on Kalimantan) ។ , អឺរ៉ុបខាងលិច (Cro-Magnon, Hanofersand) ឬអាហ្វ្រិកខាងត្បូង (Florisbad) ។

ដំណាក់​កាល​ចុង​ក្រោយ​នៃ​ការ​រួម​គ្នា​ជា​មួយ​គ្នា - ដំណើរ​ការ​នៃ​ការ​ស្ងប់​ស្ងាត់ - បាន​ចំណាយ​ពេល​ជា​ចម្បង​ក្នុង 100 ពាន់​ឆ្នាំ​ចុង​ក្រោយ​នេះ​។ នៅក្នុងផ្នែកនៃ anthropogenesis នេះ ការផ្លាស់ប្តូរដ៏សំខាន់បានកើតឡើងនៅក្នុងអង្គការ morphological សមត្ថភាពនៃការយល់ដឹង អត្រានៃដំណើរការនៃភាពចាស់បានថយចុះ ហើយអាយុសង្ឃឹមរស់បានកើនឡើង។

ប្រធានបទទី៤.ទិដ្ឋភាពសង្គមនៃការបង្កើតមនុស្ស និងអនាគតរបស់វា។

សំណួរ 1. ទិដ្ឋភាពសង្គមនៃប្រភពដើមរបស់មនុស្ស

ការបង្កើតប្រភេទ Homo sapiens - anthropogenesis - មានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយនឹងការអភិវឌ្ឍនៃសង្គម - sociogenesis ។ សំណួរពិបាកបំផុតមួយគឺតួនាទីនៃកត្តាជីវសាស្រ្ត និងសង្គមក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ការវិវត្តរបស់មនុស្ស។ នៅក្រឡេកមើលដំបូង វាហាក់បីដូចជាពួកគេបដិសេធគ្នាទៅវិញទៅមក៖ បន្ទាប់ពីទាំងអស់ ការជ្រើសរើសធម្មជាតិជាកត្តាជីវសាស្រ្តនៃ anthropogenesis ធ្វើឱ្យរាងកាយមនុស្សសម្របខ្លួនបានល្អប្រសើរទៅនឹងបរិស្ថាន ខណៈដែលកម្លាំងពលកម្មគឺជាបាតុភូតសង្គមដែលនាំទៅដល់ការផ្លាស់ប្តូរបរិស្ថាននៅក្នុង ដើម្បីបំពេញតម្រូវការរបស់មនុស្ស។

ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅក្នុងដំណើរការនៃការវិវត្តន៍ កត្តាដ៏មានឥទ្ធិពលទាំងពីរនេះនៃ anthropogenesis បានធ្វើសកម្មភាពនៅក្នុងការរួបរួមតាមគ្រាមភាសា៖ យន្តការនៃការជ្រើសរើសធម្មជាតិ ដែលបង្ហាញខ្លួនវាយ៉ាងមានប្រសិទ្ធភាពបំផុតនៅក្នុងដំណាក់កាលដំបូងនៃ anthropogenesis ត្រូវបានបង្កើតឡើង និងពង្រឹងយ៉ាងជាក់លាក់នូវលក្ខណៈពិសេសទាំងនោះនៃអង្គការជីវសាស្រ្តនៃ បុគ្គលដែលភាគច្រើនពេញចិត្តចំពោះវឌ្ឍនភាពបន្ថែមទៀតនៃសកម្មភាពការងារ និងការអភិវឌ្ឍន៍សង្គម។ នៅក្នុងដំណើរការនៃសង្គមភាវូបនីយកម្មរបស់មនុស្ស "ការដកចេញ" បន្តិចម្តង ៗ "ការលុបបំបាត់ខ្លួនឯង" នៃតួនាទីនៃការជ្រើសរើសធម្មជាតិកើតឡើងក្នុងពេលតែមួយ។ Anthropogenesis បានបញ្ចប់ជាមួយនឹងរូបរាងរបស់ Homo sapiens ដែលខួរក្បាលរបស់ពួកគេអាចបញ្ចូលកម្មវិធីសង្គមដ៏ស្មុគស្មាញបំផុត។

សំណួរទី 2. កត្តានៃការវិវត្តន៍ និងផ្ទះដូនតារបស់ Homo sapiens

មានទស្សនៈសំខាន់ពីរទាក់ទងនឹងប្រភពដើមនៃមនុស្សសម័យទំនើប។ យោងទៅតាមមនុស្សម្នាក់ H. sapiens បានក្រោកឡើងនៅកន្លែងជាច្រើននៅលើភពផែនដីពីទម្រង់ដូនតាជាច្រើនដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ paleoanthropes (ឬសូម្បីតែ archanthropes) ។ យោងទៅតាមមួយផ្សេងទៀត មានកន្លែងតែមួយនៃដើមកំណើតរបស់មនុស្សជាតិ ពីដើមបុព្វបុរសធម្មតាមួយ។ ទស្សនៈទីមួយគឺសម្មតិកម្មនៃពហុកណ្តាលនិយម ទីពីរគឺសម្មតិកម្មនៃ monocentrism ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយថ្មីៗនេះ សម្មតិកម្មដ៏ស្មុគ្រស្មាញមួយដែលបង្រួបបង្រួមរាល់អាគុយម៉ង់សំខាន់ៗនៃគំនិតមួយ និងគំនិតផ្សេងទៀតបានកាន់តែច្បាស់ ដែលបានទទួលឈ្មោះនៃសម្មតិកម្មនៃ monocentrism ទូលំទូលាយ។

សំណួរទី 3. សម្មតិកម្មនៃ monocentrism ទូលំទូលាយ

បុរសនៃប្រភេទទំនើបបានក្រោកឡើងនៅកន្លែងណាមួយនៅសមុទ្រមេឌីទែរ៉ាណេភាគខាងកើត និងនៅអាស៊ីមីន័រ។ វានៅទីនេះដែលកម្រិតមធ្យមដែលច្បាស់លាស់បំផុតរវាង Neanderthals និងទម្រង់ហ្វូស៊ីលដើមនៃឆ្អឹង H. sapiens (Cro-Magnon) ត្រូវបានរកឃើញ។ ទម្រង់កម្រិតមធ្យមជាច្រើនរវាង paleoanthropes និង neoanthropes (ដូចជាទម្រង់ទាំងអស់នៃហ្វូស៊ីលមនុស្សនៃប្រភេទទំនើបត្រូវបានគេហៅថាជាសមូហភាព) ត្រូវបានរកឃើញផងដែរនៅអឺរ៉ុបអាគ្នេយ៍។ នៅសម័យនោះ ទឹកដីទាំងអស់នេះត្រូវបានគ្របដណ្តប់ដោយព្រៃក្រាស់ ដែលរស់នៅដោយសត្វជាច្រើនប្រភេទ។ ជាក់ស្តែង ជំហានចុងក្រោយនៃផ្លូវទៅកាន់ Homo sapiens ត្រូវបានបង្កើតឡើង។

ក្នុងដំណាក់កាលដំបូងនៃការអភិវឌ្ឍន៍សង្គម ត្រូវតែមានការជ្រើសរើសសំដៅលើការលេចចេញនូវសមត្ថភាពក្នុងការដាក់ផលប្រយោជន៍កុលសម្ព័ន្ធខាងលើទាំងអស់ លះបង់ជីវិតផ្ទាល់ខ្លួនដើម្បីផលប្រយោជន៍ទាំងនេះ។ នេះ​ជា​លក្ខខណ្ឌ​ចាំបាច់​សម្រាប់​ការ​កើត​ឡើង​នៃ​សង្គម​ដូច​ដែល Ch. Darwin បាន​និយាយ។

ដោយមិនពិចារណាលម្អិតអំពីសមិទ្ធិផលបច្ចេកទេស និងវប្បធម៌ដ៏គួរឱ្យកត់សម្គាល់ជាច្រើនដែលជាលក្ខណៈរបស់បុព្វបុរសរបស់យើងក្នុងដំណាក់កាលដំបូងនៃអត្ថិភាពនៃប្រភេទ H. sapiens (កាត់បន្ថយជាចម្បងទៅនឹងការកែលម្អឧបករណ៍សម្រាប់កម្លាំងពលកម្ម និងការបរបាញ់) យើងនឹងស្ថិតនៅលើបីចំណុច។

ទីមួយគឺការអភិវឌ្ឍន៍ផ្លូវចិត្ត និងផ្លូវចិត្តដែលមិនធ្លាប់មានពីមុនមករបស់ Homo sapiens ។

សមិទ្ធិផលដ៏អស្ចារ្យបំផុតទីពីរក្នុងការវិវត្តន៍នៃ Homo sapiens គឺជាការរកឃើញដែលនាំទៅដល់បដិវត្តន៍ថ្មពិល - ការធ្វើផ្ទះរបស់សត្វ និងការដាំដុះរុក្ខជាតិ (ប្រហែល 10 ពាន់ឆ្នាំមុន) ។

ដំណាក់កាលសំខាន់ទីបីក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់មនុស្សសម័យទំនើបគឺ បដិវត្តន៍វិទ្យាសាស្ត្រ និងបច្ចេកវិទ្យា ដែលជាលទ្ធផលដែលមនុស្សបានទទួលអំណាចលើធម្មជាតិ (ក្នុងរយៈពេល 2 ពាន់ឆ្នាំមុន និងជាពិសេសនៅសតវត្ស 3-4 ចុងក្រោយ) ។

ការវិវត្តន៍នៃវប្បធម៌បានកើតឡើងដោយផ្អែកលើជីវសាស្ត្រ។ សម្រាប់រយៈពេលដ៏សន្ធឹកសន្ធាប់មួយចំនួន ការវិវត្តន៍ទាំងពីរប្រភេទបានរួមរស់ជាមួយគ្នា ដែលមានឥទ្ធិពលលើការអភិវឌ្ឍន៍ទាំងមូលនៃប្រភេទ Homo ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ឥទ្ធិពលនៃការវិវត្តន៍ជីវសាស្រ្តបានថយចុះ ខណៈពេលដែលការវិវត្តន៍វប្បធម៌កើនឡើង។

សំណួរទី 4. វិធីដែលអាចកើតមាននៃការវិវត្តន៍របស់មនុស្សនាពេលអនាគត

ជាមួយនឹងការលេចឡើងនៃមនុស្សជាសង្គមមួយ កត្តាជីវសាស្ត្រនៃការវិវត្តន៍បានចុះខ្សោយឥទ្ធិពលរបស់វាបន្តិចម្តងៗ ហើយកត្តាសង្គមទទួលបានតួនាទីឈានមុខគេក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍មនុស្សជាតិ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ មនុស្សនៅតែជាសត្វមានជីវិត ស្ថិតនៅក្រោមច្បាប់ដែលដំណើរការនៅក្នុងធម្មជាតិរស់នៅ។ ការអភិវឌ្ឍន៍ទាំងអស់នៃរាងកាយមនុស្សអនុវត្តតាមច្បាប់ជីវសាស្រ្ត។ រយៈពេលនៃអត្ថិភាពនៃបុគ្គលម្នាក់ៗត្រូវបានកំណត់ម្តងទៀតដោយច្បាប់ជីវសាស្រ្ត៖ យើងត្រូវញ៉ាំ គេង និងបំពេញតម្រូវការធម្មជាតិផ្សេងទៀតដែលមាននៅក្នុងខ្លួនយើងជាអ្នកតំណាងនៃថ្នាក់ថនិកសត្វ។ ជាចុងក្រោយ ដំណើរការនៃការបន្តពូជរបស់មនុស្សដំណើរការស្រដៀងគ្នាទៅនឹងដំណើរការនេះនៅក្នុងសត្វព្រៃ ដោយគោរពទាំងស្រុងនូវច្បាប់ហ្សែនទាំងអស់។ ដូច្នេះ វាច្បាស់ណាស់ថា បុរសជាបុគ្គលនៅតែស្ថិតក្រោមសេចក្តីមេត្តាករុណានៃច្បាប់ជីវសាស្ត្រ។ វា​គឺ​ជា​បញ្ហា​ខុស​គ្នា​យ៉ាង​ខ្លាំង​ចំពោះ​សកម្មភាព​នៃ​កត្តា​វិវត្តន៍​ក្នុង​សង្គម​មនុស្ស។

ការជ្រើសរើសធម្មជាតិ ជាកម្លាំងចម្បង និងជាកម្លាំងដឹកនាំក្នុងការវិវត្តន៍នៃធម្មជាតិរស់នៅ ជាមួយនឹងការកើតឡើងនៃសង្គម ជាមួយនឹងការផ្លាស់ប្តូរនៃបញ្ហាទៅកាន់កម្រិតនៃការអភិវឌ្ឍន៍សង្គម ធ្វើឱ្យឥទ្ធិពលរបស់វាចុះខ្សោយយ៉ាងខ្លាំង និងឈប់ជាកត្តាវិវត្តឈានមុខគេ។

ដំណើរការផ្លាស់ប្តូរគឺជាកត្តាវិវត្តន៍តែមួយគត់ដែលរក្សានូវសារៈសំខាន់ពីមុនរបស់វានៅក្នុងសង្គមមនុស្ស។

ភាពឯកោជាកត្តាវិវត្តន៍បានដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់នាពេលថ្មីៗនេះ។ ជាមួយនឹងការអភិវឌ្ឍន៍នៃមធ្យោបាយនៃចលនាដ៏ធំរបស់មនុស្សនៅលើភពផែនដី មានក្រុមមនុស្សដាច់ដោយឡែកពីគ្នាដោយហ្សែនតិច និងតិចជាងនេះ។

កត្តាវិវត្តន៍បឋមចុងក្រោយបង្អស់ - រលកចំនួនប្រជាជន - សូម្បីតែនៅក្នុងអតីតកាលថ្មីៗនេះបានដើរតួយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍មនុស្សជាតិ។

ប្រធានបទ 5. morphology មនុស្ស

សំណួរ 1. ភាពខុសគ្នានៃទម្រង់ និងកត្តានៃភាពប្រែប្រួលរបស់មនុស្ស

មនុស្សម្នាក់ៗមានលក្ខណៈ morphologically តែមួយគត់ ចាប់តាំងពីកម្មវិធីតំណពូជដែលបានអនុវត្តនៅក្នុង ontogenesis របស់គាត់គឺមានតែមួយគត់ ហើយលក្ខខណ្ឌបរិស្ថានដែលគ្រប់គ្រងការអនុវត្តហ្សែនទៅក្នុង phenotype ក៏ជាក់លាក់ផងដែរ។ ក្នុងចំណោមបុគ្គល morphological ប្រភេទមួយចំនួនអាចត្រូវបានសម្គាល់ដោយយោងទៅតាមគោលការណ៍នៃភាពស្រដៀងគ្នា i.e. វ៉ារ្យ៉ង់ទូទៅនៃភាពប្រែប្រួល។

ភាពប្រែប្រួលនៃរចនាសម្ព័ន្ធរាងកាយត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយការប្រៀបធៀបរវាងប្រជាជន អន្តរប្រជាជន និងការប្រៀបធៀបបុគ្គល។ វាមានទាំងភូមិសាស្ត្រ (ទាក់ទងនឹងលក្ខខណ្ឌបរិស្ថាន) និងលក្ខខណ្ឌប្រវត្តិសាស្ត្រ។

ការបញ្ជាក់ពីភាពប្រែប្រួល morphological ធំទូលាយនៃរាងកាយរបស់មនុស្សគឺ asymmetry (dyssymmetry) នៃរចនាសម្ព័ន្ធរាងកាយការបញ្ចេញបរិមាណនិងគុណភាពមិនស្មើគ្នានៃរចនាសម្ព័ន្ធរបស់វានៅខាងស្តាំនិងខាងឆ្វេង។ ឧទាហរណ៍​មួយ​នឹង​ជា​ទីតាំង​នៃ​សរីរាង្គ​ដែល​មិន​បាន​ផ្គូផ្គង៖ បេះដូង ថ្លើម ក្រពះ លំពែង និង​កន្លែង​ផ្សេង​ទៀត ដែល​បាន​ផ្លាស់​ប្តូរ​ចេញ​ពី​យន្តហោះ​មធ្យម​របស់​រាងកាយ។ មនុស្សម្នាក់ត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយភាពលេចធ្លោនៃអវយវៈខាងលើខាងស្តាំនិងខាងឆ្វេងទាប - ដៃស្តាំនិងជើងឆ្វេង។

សំណួរទី 2. ការលូតលាស់និងការអភិវឌ្ឍន៍នៃរាងកាយរបស់មនុស្ស

ការលូតលាស់ និងការអភិវឌ្ឍន៍នៃសារពាង្គកាយគឺជាបាតុភូតដ៏ស្មុគស្មាញ លទ្ធផលនៃដំណើរការមេតាបូលីសជាច្រើន និងការបន្តពូជកោសិកា ការកើនឡើងនៃទំហំរបស់វា ដំណើរការនៃភាពខុសគ្នា រូបរាងជាដើម។ បញ្ហាទាំងនេះត្រូវបានដោះស្រាយដោយអ្នកឯកទេសនៃទម្រង់ផ្សេងៗគ្នា៖ embryologists, morphologist, geneticists, physiologist, physicians, biochemists, ល។

មានការសិក្សាពីរប្រភេទ morphological នៃដំណើរការលូតលាស់របស់មនុស្ស៖ បណ្តោយ និងឆ្លងកាត់។ នៅក្នុងការសិក្សាតាមបណ្តោយ (វិធីសាស្រ្តបុគ្គល) កុមារដូចគ្នាត្រូវបានវាស់ជារៀងរាល់ឆ្នាំ ឬច្រើនដងក្នុងមួយឆ្នាំសម្រាប់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំ។ នៅក្នុងការសិក្សាផ្នែកឆ្លងកាត់ (វិធីសាស្រ្តទូទៅ) កុមារដែលមានអាយុខុសគ្នាត្រូវបានពិនិត្យក្នុងរយៈពេលខ្លី។ ដូច្នេះ រូបភាពជាមធ្យមនៃដំណើរការលូតលាស់សម្រាប់ក្រុមនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងវិញ។ ការលំបាកនៃការសិក្សាបណ្តោយស្ថិតនៅក្នុងការពិតដែលថាក្នុងអំឡុងពេលនៃការជ្រើសរើសសម្ភារៈដែលជាក្បួនកុមារមួយចំនួនបានបោះបង់ការសិក្សាហើយវាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការពិនិត្យមើលក្រុមដែលមានបំណងទាំងមូល។ ដូច្នេះ វ៉ារ្យ៉ង់មួយចំនួននៃការសិក្សាតាមបណ្តោយចម្រុះត្រូវបានគេប្រើជាញឹកញាប់។ ការសិក្សាផ្នែកឆ្លងកាត់ធ្វើឱ្យវាអាចបង្កើតអត្រាកំណើនធម្មតា និងកម្រិតធម្មតាសម្រាប់អាយុនីមួយៗ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ មិនដូចការសិក្សាបណ្តោយទេ ពួកគេមិនបង្ហាញពីភាពខុសគ្នាបុគ្គលនៅក្នុងសក្ដានុពលនៃការលូតលាស់នោះទេ។ ដោយផ្អែកលើការសិក្សាបណ្តោយវាអាចធ្វើទៅបានដើម្បីកំណត់ទំនាក់ទំនងរវាងប៉ារ៉ាម៉ែត្រ morphological និងមុខងារ ក៏ដូចជាដើម្បីយល់ពីតួនាទីនៃកត្តា endogenous និង exogenous នៅក្នុងបទប្បញ្ញត្តិកំណើន។

សំណួរទី 3. កំឡុងពេលនៃការអភិវឌ្ឍន៍បុគ្គល

ការអភិវឌ្ឍន៍នៃវដ្តរដូវដែលបញ្ជាក់ដោយវិទ្យាសាស្ត្រនៃ ontogeny របស់មនុស្សគឺស្មុគស្មាញខ្លាំងណាស់។ វាច្បាស់ណាស់ថាសញ្ញាណាមួយតែម្នាក់ឯង - morphological, physiological ឬ biochemical - មិនអាចត្រូវបានគេយកជាមូលដ្ឋាននៃការមករដូវ។ វិធីសាស្រ្តរួមបញ្ចូលគ្នាគឺចាំបាច់។ លើសពីនេះ ការមករដូវគួរតែគិតគូរមិនត្រឹមតែកត្តាជីវសាស្រ្តប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានកត្តាសង្គមដែលពាក់ព័ន្ធផងដែរ ឧទាហរណ៍ជាមួយនឹងការអប់រំរបស់កុមារ ឬការចូលនិវត្តន៍របស់មនុស្សចាស់។

នៅក្នុងទម្រង់ទូទៅបំផុត ការកំណត់ដំណាក់កាលនៃ ontogenesis នៃថនិកសត្វជាទូទៅ និងមនុស្សជាពិសេសត្រូវបានស្នើឡើងដោយសាលា A.V. Nagorny ក្នុងទសវត្សរ៍ទី 60 ។ អ្នកនិពន្ធទាំងនេះបែងចែកវដ្ដពេញលេញនៃការអភិវឌ្ឍន៍បុគ្គលជាពីរដំណាក់កាល៖ មុនសម្រាល (ស្បូន) និងក្រោយសម្រាល (ខាងក្រៅស្បូន)។

រយៈពេលបីត្រូវបានសម្គាល់នៅក្នុងការអភិវឌ្ឍក្រោយសម្រាលកូន: 1) រយៈពេលនៃការលូតលាស់នៅពេលដែលលក្ខណៈពិសេសទាំងអស់នៃសារពាង្គកាយ (morphological, physiological, biochemical) ត្រូវបានបង្កើតឡើង; 2) រយៈពេលនៃភាពពេញវ័យដែលលក្ខណៈពិសេសទាំងអស់នេះឈានដល់ការអភិវឌ្ឍន៍ពេញលេញ ហើយនៅតែមិនផ្លាស់ប្តូរ។ 3) រយៈពេលនៃភាពចាស់ត្រូវបានកំណត់ដោយការថយចុះនៃទំហំរាងកាយការចុះខ្សោយបន្តិចម្តង ៗ នៃមុខងារសរីរវិទ្យា។

សំណួរទី 4. អាយុជីវសាស្រ្ត

នៅពេលពិពណ៌នាអំពីលក្ខណៈ morphological សំខាន់ៗរបស់មនុស្សម្នាក់ក្នុងកំឡុងអាយុខុសៗគ្នាជាក្បួនសូចនាករជាមធ្យមត្រូវបានប្រើ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ភាពខុសប្លែកគ្នារបស់បុគ្គលនៅក្នុងដំណើរការនៃការលូតលាស់ និងការអភិវឌ្ឍន៍អាចប្រែប្រួលយ៉ាងទូលំទូលាយ។ ភាពខុសគ្នាទាំងនេះត្រូវបានប្រកាសជាពិសេសក្នុងអំឡុងពេលពេញវ័យ នៅពេលដែលការផ្លាស់ប្តូរ morphological និង physiological យ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងរាងកាយកើតឡើងក្នុងរយៈពេលដ៏ខ្លី។ អត្ថិភាពនៃការប្រែប្រួលបុគ្គលនៅក្នុងដំណើរការនៃការលូតលាស់ និងការអភិវឌ្ឍន៍បានបម្រើជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ការណែនាំនៃគំនិតដូចជាអាយុជីវសាស្ត្រ ឬអាយុអភិវឌ្ឍន៍។

ការបង្កើតគំនិតនៃ "អាយុជីវសាស្រ្ត" មានច្រើនទៀត ...........

ឆានែលយូធូប "សាលានរវិទ្យារុស្សីនៃសាកលវិទ្យាល័យមនុស្សធម៌រដ្ឋរុស្សី" បានបង្ហោះវគ្គបង្រៀនវីដេអូពេញលេញដោយនាយកវិទ្យាស្ថានវប្បធម៌ពិភពលោកនៃសាកលវិទ្យាល័យរដ្ឋម៉ូស្គូ និងសាលានរវិទ្យារុស្សីនៃសាកលវិទ្យាល័យមនុស្សធម៌រដ្ឋរុស្សី ដែលជាអ្នកសិក្សានៃ បណ្ឌិតសភាវិទ្យាសាស្ត្ររុស្ស៊ី Vyacheslav Vsevolodovich Ivanov (1929-2017) "នរវិទ្យា Semiotic" ។ ការ​បង្រៀន​ត្រូវ​បាន​បញ្ជូន​តាម​រយៈ Skype ក្នុង​ខែ​តុលា​ដល់​ខែ​ធ្នូ ឆ្នាំ​២០១៦។ នៅក្នុងពួកគេ Vyacheslav Ivanov បានប៉ះលើប្រធានបទនៃកន្លែងរបស់មនុស្សនៅក្នុងលំហ សារៈសំខាន់នៃការវិវត្តនៃសីលធម៌ និងសាសនា ភាពខុសគ្នារវាងបុរសបុរាណ និងសម័យទំនើប កាលប្បវត្តិ និងប្រវត្តិសាស្រ្តនៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រក្រិក និងការបន្តរបស់វា សហជីពបុរសសម្ងាត់ "hieroglyphic" និង "។ វប្បធម៌អក្ខរក្រម" ជីវមណ្ឌល និង noosphere តួនាទីនៃរឿងព្រេងនិទានក្នុងការបញ្ជូនព័ត៌មាននៅក្នុងសង្គមដែលមិនចេះអក្សរ តួនាទីនៃការលេងសើច និងប្រាជ្ញាក្នុងវប្បធម៌ និងច្រើនទៀត។ ផ្សេងទៀត។

សុន្ទរកថា​ទូទៅ៖ ក) តើ​អ្វី​ទៅ​ជា​គោល​គំនិត​នៃ​វគ្គ​សិក្សា​នេះ​នៅ​សាលា​នរវិទ្យា​រុស្សី? ហេតុអ្វីបានជាគាត់ប្លែក? ខ) ហេតុអ្វីចាំបាច់ត្រូវសិក្សាមុខវិជ្ជាមនុស្សធម៌ដ៏កម្រ? គ) តើ​អ្នក​ដែល​មាន​ការអប់រំ​ផ្នែក​សិល្បៈ​សេរី​អាច​មាន​អាជីព​បែបណា​? ឃ) តើការស្រាវជ្រាវប្រភេទណាដែលអ្នកជាសាស្ត្រាចារ្យ Ivanov បច្ចុប្បន្នកំពុងធ្វើជាពិសេស ហើយតើអ្នកនឹងឆ្លុះបញ្ចាំងពួកគេនៅក្នុងការបង្រៀនរបស់អ្នកដែរឬទេ?

កន្លែងរបស់មនុស្សនៅក្នុងលំហ។ គោលការណ៍ Anthropic ។ ប៉ារ៉ាម៉ែត្រចំបងនៃសាកលលោកបន្ទាប់ពី Big Bang ដែលអាចធ្វើឱ្យមានការវិវត្តន៍ឆ្ពោះទៅរកមនុស្ស។ ពេលវេលាទាក់ទងនឹងឯកវចនៈ (ពេលនៃ Big Bang) យោងតាមទ្រឹស្តីនៃទំនាក់ទំនង។ សាកល​លោក​នៅ​ពេល​នេះ​នៃ​ការ​ចាប់​ផ្តើ​ម​នៃ​ពេលវេលា​នេះ​បើ​យោង​តាម​ការ​ស្រាវ​ជ្រាវ​របស់ Acad ។ នរក។ Sakharov និងអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រផ្សេងទៀត (ទម្រង់ពីរខ្លាំងនិងខ្សោយនៃគោលការណ៍អនាធិបតេយ្យ៖ អនុគ្រោះដល់ការកើតនៃជីវិតឆ្លាតវៃឬទិសដៅនៃការអភិវឌ្ឍន៍ក្នុងទិសដៅនៃការកើតឡើងរបស់វា) ។ លក្ខណៈសំខាន់នៃដង់ស៊ីតេនៃរូបធាតុ និងសីតុណ្ហភាព។ តួនាទីរបស់ Observer និង Cosmos ជាអ្នកសង្កេតការណ៍។ កម្រិតនៃការពិតនៃពិភពលោកជុំវិញដោយយោងទៅតាមគំនិតផ្សេងៗគ្នា។

ជីវមណ្ឌល និង noosphere (Vernadsky) ។ ពីសត្វទៅមនុស្ស។ ការជាប់ទាក់ទងគ្នានៃភូមិសាស្ត្រ មនុស្ស និងជីវមណ្ឌល និងការបកស្រាយផ្សេងៗនៃការវិវត្តន៍របស់ដាវីន៖ នាមត្រកូលយោងទៅតាម L.S. ប៊ឺក។ ជីវវិទ្យាម៉ូលេគុល និងទ្រឹស្តីនៃការវិវត្តន៍។ អន្ធពាល, hominids និងបុរស; primatology និងនរវិទ្យា។

សារៈសំខាន់នៃការវិវត្តនៃសីលធម៌ សីលធម៌ និងសាសនា។ តើព្រះស្លាប់ទេ?

សេចក្តីសង្ខេបនៃលទ្ធផលសម័យទំនើបនៃការប្រៀបធៀបការរកឃើញនៃបុរាណវិទ្យា ពន្ធុវិទ្យា ភាសាប្រៀបធៀប និងការស្រាវជ្រាវលើប្រវត្តិសាស្រ្តនៃទេវកថាបុរាណ។ រូបភាពនៃការវិវឌ្ឍន៍នៃពពួកសត្វអនាថនិកខ្ពស់ ចាប់ពីសត្វស្វាអូរ៉ង់ហ្គូតាន (១១លានឆ្នាំ) ដល់សត្វស្វាហ្គោរីឡា ស្វាចាប៉ានស៊ី (៨-៦លានឆ្នាំ) បូណូបូស។

ភាពខុសគ្នារវាងសម័យបុរាណ និងទំនើប។ ប្រវត្តិសាស្រ្តនៅក្នុងពេលវេលា។ ភាពស្លេកស្លាំង, Levy-Bruhl - "ការគិតបឋម", ការចូលរួម, Jung - បុរាណ, មែកធាងពិភពលោក, សន្លប់សមូហភាព, បដិវត្ត neolithic ។ Freud គឺជា totem មួយ។ Levi-Strauss - រចនាសម្ព័ន្ធនិយម ការពិពណ៌នាជាប្រព័ន្ធនៃទេវកថានៃកុលសម្ព័ន្ធនៃអាមេរិកខាងត្បូង។ Vygotsky - "ការគិតនិងការនិយាយ" ដំណាក់កាលនៃការអភិវឌ្ឍន៍កុមារនិយាយឡើងវិញនូវប្រវត្តិនៃការអភិវឌ្ឍន៍របស់មនុស្សបុរាណ។ James គឺជាខួរក្បាលពីរផ្នែក។ ការបញ្ជូនតនៃជីវិត។

ទំនាក់ទំនងរវាងភាសា និងភាសា។ ទស្សនៈដែលស៊ីសង្វាក់គ្នាយ៉ាងតឹងរ៉ឹងនៅក្នុងការអវត្ដមាននៃការផ្ទុយគ្នាគឺវិទ្យាសាស្ត្រភាសាឥណ្ឌា (Panini) ។ ចម្លាក់ និងរបាំឥណ្ឌាបុរាណ (ឥទ្ធិពលលើ Bejart)។ Diachrony and synchrony (Saussure and structuralism)។ ការកសាងឡើងវិញក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រ។ Panchrony និងសកល។

កាលប្បវត្តិ និងប្រវត្តិសាស្ត្រនៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រក្រិក និងវគ្គបន្តរបស់វា។ ការរិះគន់ប្រវត្តិសាស្រ្តដោយ Morozov និង Fomenko ។ គំនិតនៃវដ្តក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ (សម័យឥណ្ឌាបុរាណ - Yuga, Yeats, Khlebnikov) ។ វដ្តនៃ Kondratieff ។ ការវិវត្តន៍ និងវឌ្ឍនភាព។ សរីរវិទ្យានៃសកម្មភាព (N.A. Bernshtein), ផែនការនៃអាកប្បកិរិយានិង lobes ផ្នែកខាងមុខ។ បច្ចុប្បន្ន​ជា​ចំណុច​ចាប់​ផ្ដើម, អនាធិបតេយ្យ​នៃ​ភាសា។ តួនាទីនៃអនាគតនៅក្នុងវប្បធម៌អឺរ៉ុប។ ពត៌មាន និង ធាតុចូល។ ស្វែងរកថ្មីមួយ។ ហេតុផលសម្រាប់ការលេចឡើងនៃ avant-garde .. ការលុបបំបាត់។ Noosphere និង omega point យោងទៅតាម Teilhard de Chardin ។ ការតំរែតំរង់និងគំនិតនៃ "ចុងបញ្ចប់នៃទ្វីបអឺរ៉ុប" (Spengler) ។ ចុងបញ្ចប់នៃរឿងដោយ Fukayama ។ ទស្សនវិជ្ជារបស់ Fedorov នៃបុព្វហេតុទូទៅ គំនិតនៃការរស់ឡើងវិញ និងទស្សនវិជ្ជាលោហធាតុរុស្ស៊ី។

វប្បធម៌ Hieroglyphic និង "អក្ខរក្រម" ។ ភាពខុសគ្នារវាងអត្ថន័យនៃសញ្ញានៅក្នុងការសរសេរនៃប្រភេទទាំងនេះ។ ភាពខុសគ្នានៃលក្ខខណ្ឌ ល្បឿន និងបរិមាណនៃការបណ្តុះបណ្តាល (ពេលវេលា និងលក្ខណៈនៃការប្រឡងសម្រាប់មន្ត្រីនៅប្រទេសចិនចាស់។ល។)។ តួនាទីនៃភាពមិនច្បាស់លាស់នៅក្នុងវប្បធម៌នៃប្រភេទអក្ខរក្រម៖ គំនិតនៃស៊េរីធម្មជាតិ និងការសន្និដ្ឋានឡូជីខល។ តម្លៃនៃគោលការណ៍ដាច់ពីគ្នានៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រនៃសតវត្សទី 20 ។ - ពន្ធុវិទ្យា សូរសព្ទ ជាដើម (អំពីរឿងនេះ - Bugaev, Florensky, Kolmogorov) ។ គំនូរព្រាងរបស់ L. Tolstoy អំពីកម្មផល។ ការប្រៀបធៀប "សៀវភៅនៃការផ្លាស់ប្តូរ" (I Ching) ជាមួយនឹងហ្សែនទំនើប: ភាពស្រដៀងគ្នានិងភាពខុសគ្នា។ ការណែនាំអំពីអក្សរបុរាណទៅជាភាសានៃវិទ្យាសាស្ត្រទំនើប និងការរិះគន់នៃការបំផ្លិចបំផ្លាញ។ ឧទាហរណ៍នៃភាពខុសគ្នានៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធនៃនិយមន័យនៃឧក្រិដ្ឋជននៅក្នុងរឿងរាវរក hieroglyphic (Liao Zhai = Pu Song Ling) និងនៅក្នុងរឿងអ្នកស៊ើបអង្កេតជាមួយនឹងការចាប់ពង្រត់ (Edgar Poe) ។

"ការវិវត្តនៃ Noosphere នៅដំណាក់កាលដំបូង" ។ ប្រភេទផ្សេងគ្នានៃការគិតរបស់បុគ្គលនិងសង្គមនៅក្នុងវប្បធម៌នៃប្រភេទផ្សេងគ្នា។ សម្មតិកម្មអំពីការគិត "បុព្វកាល" ពិសេស៖ អារក្សនិយម ទ្រឹស្តីនៃការចូលរួមរបស់ Levy-Bruhl ។ បញ្ហានៃការសន្លប់សមូហភាព។ ការបកស្រាយអំពី totemism ដោយ Durkheim និង Mauss, Freud, Levi-Strauss ។ "គំនិតនៃភាពសាហាវ" និង bricolage យោងទៅតាម Levi-Strauss ។ ភាពខុសគ្នារវាងការគិតស្មុគ្រស្មាញ និងគំនិត និងការអភិវឌ្ឍន៍ និងការពុកផុយរបស់ពួកគេ យោងតាម ​​Vygotsky; ប្រភពជីវសាស្រ្តនៃភាពវៃឆ្លាត។ សម្មតិកម្មសរសៃប្រសាទ៖ ជេនស៍លើ "ការដួលរលំនៃខួរក្បាល bicameral" និងការកើនឡើងនៃស្មារតី: ភាពខុសគ្នារវាងបូព៌ាបូព៌ានិងក្រិក។ ក្រុងយេរូសាឡឹម និងក្រុងអាថែន ប្រាជ្ញា និងហេតុផល។ តក្កវិជ្ជាពុទ្ធសាសនា ប្រៀបធៀបជាមួយអឺរ៉ុប។ យុត្តិកម្មនៃចលនា Alien និងបញ្ហារបស់អ្នកជិតខាងផ្សេងទៀតនៅក្នុងទស្សនវិជ្ជាអឺរ៉ុប។

លេខ និងគោលគំនិតគណិតវិទ្យានៅក្នុងវប្បធម៌នៃប្រភេទផ្សេងៗគ្នា។ សន្មតថាឫសជីវសាស្រ្តនៃការកំណត់ចំនួន និងបរិមាណ ការអភិវឌ្ឍន៍ និងការចុះខ្សោយរបស់ពួកគេនៅក្នុងសង្គម "បុព្វកាល" (ទិន្នន័យថ្មីអំពីវប្បធម៌នៃអាង Amazon) ។ លេខនៅក្នុងក្រាហ្វិក Paleolithic ។ វិធីកាយវិការដំបូងនៃការអ៊ិនកូដលេខ (អេហ្ស៊ីបបុរាណ និងស្របគ្នាក្នុងវប្បធម៌ផ្សេងទៀត) ប្រភពដើមនៃសរសៃប្រសាទ (រោគសញ្ញា Gerstmann) ។ សម្មតិកម្មអំពីធម្មជាតិនៃគណិតវិទ្យានៅក្នុងប្រទេសអេហ្ស៊ីបបុរាណ លក្ខណៈពិសេសនៃភាសានៃ papyri គណិតវិទ្យា និងវេជ្ជសាស្រ្ត។

កង្វះភស្តុតាងដែលជាភាពខុសគ្នាសំខាន់រវាងគណិតវិទ្យាឥណ្ឌាបុរាណ និងអឺរ៉ុប។ ឧទាហរណ៍នៃ Ramanujan ។ តួនាទីនៃវិចារណញាណនៅក្នុងវប្បធម៌នៃបូព៌ានិងខាងលិច (សម័យខុសគ្នា) ។ បញ្ហានៃភាពផ្ទុយគ្នានិងគោលការណ៍នៃ "ទីបីមិនត្រូវបានផ្តល់ឱ្យ" ។ វិចារណញាណ និងគោលការណ៍ស្ថាបនាក្នុងគណិតវិទ្យា; ភាពស្រដៀងគ្នានៅក្នុងវប្បធម៌ដំបូង។ តួនាទីនៃចំនួនធំ និងតូចបំផុតនៅក្នុងរូបភាពរូបវន្តនៃពិភពលោក។ គោលការណ៍ Anthropic ។ Pythagoreanism ។ សមត្ថភាពកុំព្យូទ័ររបស់កុំព្យូទ័រទំនើប និងអនាគត។ បច្ចេកទេសនៃ oracles និងការទស្សន៍ទាយ; វិធីសាស្រ្ត probabilistic និងការកំណត់: នៅក្នុងវប្បធម៌អ្វីដែលព្រះឬព្រះលេង (លេង) គ្រាប់ឡុកឡាក់។

តួនាទីនៃសិល្បៈប្រជាប្រិយ និងរឿងព្រេងនិទានក្នុងការបញ្ជូនព័ត៌មាននៅក្នុងសង្គមដែលមិនចេះអក្សរ។ ការវាយតម្លៃនៃចំនួនព័ត៌មានដែលបញ្ជូនដោយអ្នកនិទានរឿងក្នុងទម្រង់ជាបទចម្រៀងអមដោយតន្ត្រី។ ការប្រៀបធៀបជាមួយនឹងបរិមាណនៃព័ត៌មានដែលរក្សាទុក និងដំណើរការដោយខួរក្បាលបុគ្គល វប្បធម៌ទាំងមូល និង noosphere ។ តួនាទីទំនងជាតន្ត្រីនៅក្នុងសង្គមដំបូង។ ផលវិបាកសង្គម និង semiotic នៃរូបរាងនៃការសរសេរ និងការរីករាលដាលរបស់វាបន្ទាប់ពីបដិវត្តន៍ Neolithic ។ តម្រូវការសម្រាប់គណនេយ្យក្នុងសេដ្ឋកិច្ចផលិតភាព សារៈសំខាន់នៃអាចារ្យ និងការលេចឡើងនៃការិយាធិបតេយ្យ។ ភាពខុសគ្នារវាងអក្សរសិល្ប៍សរសេរ និងរឿងព្រេងនិទាន។ ភាពខុសគ្នានៃប្រភេទរវាងរឿងព្រេងនិទាន និងអក្សរសិល្ប៍សរសេរ។

អក្សរសិល្ប៍ដែលសរសេរខុសពីរឿងព្រេងនិទាន។ វេជ្ជបណ្ឌិត Zhivago និងវេជ្ជបណ្ឌិត Faustos ។ អក្សរសិល្ប៍យោធាលើឧទាហរណ៍នៃសង្គ្រាមស៊ីវិលអេស្ប៉ាញ - Pasternak, Thomas Mann, Grossman, Orwell, Hemingway ...

ស្តេចនិងទីប្រឹក្សា។ ស្ថាប័នសាធារណៈនៃប្រភេទដែលបានរៀបចំយ៉ាងតឹងរ៉ឹង (សហជីពបុរស ព្រះវិហារ បញ្ជាព្រះសង្ឃ ពិធីជប់លៀង ក្រុមម៉ាហ្វីយ៉ា។ល។) នៅក្នុងប្រពៃណីបូព៌ា និងលោកខាងលិច។ ភាពស្រដៀងគ្នានៃចិត្តវិទ្យា។ ការយកឈ្នះលើទំនោរនៃភាពជាអ្នកដឹកនាំយោងទៅតាម Wagner និងបុរេប្រវត្តិនៃសង្គម (Tikh) ។ តួនាទីជានិមិត្តរូបនៃស្តេចដ៏ពិសិដ្ឋ និងទីប្រឹក្សារបស់ទ្រង់ (ហុកកាត) មុខងារថ្មីរបស់ពួកគេបន្ទាប់ពីបដិវត្តន៍យុគថ្ម។ ស្ថេរភាពនិងប្រូបាប៊ីលីតេនៃការអភិវឌ្ឍន៍មហន្តរាយនៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធនៃប្រភេទនេះ។ ការថ្វាយបង្គំពីអតីតកាល និងពិធីសាសនាក្នុងវប្បធម៌បូព៌ា។ ចំនួនមានកំណត់នៃព្រះនៅក្នុង pantheon ដែលជាតួលេខលេចធ្លោនៃអតីតកាលនៅក្នុងតំបន់ផ្សេងគ្នានៃជីវិត (បុរាណ) ដែលជាការបង្ហាញនៃកម្រិតនៃការរឹងរឹងនៃលក្ខណៈសំខាន់នៃវប្បធម៌។ ស្ថេរភាពនៃវាក្យសព្ទ និងទិដ្ឋភាពផ្សេងទៀតនៃភាសា។ ការរំលោភលើស្ថេរភាពនៅការកំណត់ភាពរឹងនៃឧបសគ្គ។ វប្បធម៌សើចសប្បាយក្នុងពិធីបុណ្យ និងបដិវត្តទំនាក់ទំនង។ ការនិយាយលេងសើចរវាងពាក់កណ្តាលនៅក្នុងសង្គមពីរ។ តួនាទីនៃការលេងសើចនិងប្រាជ្ញា។ សំណើច​ជា​លក្ខណៈ​ពិសេស​សម្រាប់​មនុស្ស (ប្រភព​បុរាណ​របស់ Rabelais "ឈ្មោះ​ផ្កា​កុលាប" ដោយ W. Eco)។ ភាពធ្ងន់ធ្ងរនៃសាសនាគ្រឹះ និងស្ថាប័នសង្គមផ្លូវការ។

តំណាងនៃវប្បធម៌ផ្សេងៗគ្នាអំពីការពិតនៃពិភពលោកជុំវិញ (ការសន្ទនារបស់អ្នកគិតផ្សេងគ្នានៃបូព៌ានិងខាងលិចយោងទៅតាម Shcherbatsky) ។ សមាមាត្រខាងក្នុងនិងខាងក្រៅ។ ទេវកថាទាក់ទងនឹងបុគ្គល និងសមូហភាព។ បញ្ហានៃ "ស្ពាន" ទៅស្ថានសួគ៌នៅក្នុង shamanism និងវប្បធម៌ជាបន្តបន្ទាប់។ ការជ្រើសរើសអ្នកសង្គ្រោះ និងអ្នកសម្រុះសម្រួល (“ខ្ញុំចង់និយាយទៅកាន់ព្រះដោយគ្មានទូរស័ព្ទ Christos” Rilke)។ អាកប្បកិរិយាចំពោះធម្មជាតិ។ តួនាទី​នៃ​គោលការណ៍​សោភ័ណភាព​ក្នុង​ការ​ប្រៀប​ធៀប​ជាមួយ​នឹង​អ្នក​ដទៃ (សីលធម៌, សាសនា: Kierkegaard)។ គំនិតនៃភាពជាស្ត្រីដ៏អស់កល្ប។ Dualism និង Gnosticism នៅមជ្ឈិមសម័យអាស៊ីតាមបណ្តោយផ្លូវសូត្រ។ ឥទ្ធិពលនៃគំនិតមជ្ឈិមសម័យអារ៉ាប់លើអឺរ៉ុប (Veselovsky និង Marr) ។ Gnosticism នៅក្នុងកំណាព្យអឺរ៉ុបពី Dante ទៅ Blok ។ Atheism, theomachism និងជម្លោះនៃជំនឿ និងហេតុផលនៅក្នុងសង្គមលោកខាងលិចនៃសម័យទំនើប។ និន្នាការមូលដ្ឋាននិយមនៃសង្គមនៃបូព៌ា។ សិល្បៈនិងបញ្ហានៃភាពសុខដុមនៃពិភពលោក។ និក្ខេបបទ "ពិភពលោកនឹងត្រូវបានរក្សាទុកដោយភាពស្រស់ស្អាត" (Dostoevsky) និងការអនុវត្តរបស់វានៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រពៃណីវប្បធម៌បុគ្គល: រុស្ស៊ីនិង Byzantine (នៅដំណាក់កាលផ្សេងគ្នា), អឺរ៉ុបខាងលិច, មជ្ឈិមបូព៌ាចាស់, អាស៊ីខាងត្បូង (ជាពិសេសឥណ្ឌា) និង បូព៌ាបូព៌ា។ ប្រភេទនៃអាកប្បកិរិយាចំពោះពិភពលោក និងការបង្ហាញពីសោភ័ណភាព និងទស្សនវិជ្ជារបស់ពួកគេ។ តួនាទីនៃទម្រង់នៅក្នុងសិល្បៈ និងវិធីសាស្រ្តនៃការសិក្សារបស់វា។ ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃសិល្បៈដោយគ្មានឈ្មោះនិងបញ្ហានៃតួនាទីរបស់ Genius ("សិល្បករ" ឬ Superman នេះបើយោងតាម ​​​​Nietzsche) ។ វិធីសាស្រ្តទំនើបនៃការសិក្សាសិល្បៈ។ តួនាទីរបស់សាលាផ្លូវការរុស្ស៊ី។ ទ្រឹស្តីសិល្បៈ និងព័ត៌មាន។

ដៃនិងខួរក្បាល។ បុរសនិងឧបករណ៍របស់គាត់។ ទស្សនៈវិស្វកម្ម ( លក្ខណៈទូទៅរ៉ូម៉ាំងបុរាណ និងសង្គមអាមេរិកសម័យទំនើប)។ តួនាទីរបស់បច្ចេកវិទ្យា និងឧបករណ៍។ Bergson លើភាពវៃឆ្លាតនិងសភាវគតិ។ ការប្រៀបធៀបជាមួយប្រព័ន្ធសង្គមនៃសត្វឆ្អឹងខ្នង និងការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នារបស់ពួកគេ (របាំឃ្មុំ)។ នាំយកប្រតិបត្តិការបញ្ញា និងភាសានៅខាងក្រៅ (ភាសាកាយវិការ ភាសាធម្មជាតិផ្ទាល់មាត់ ប្រព័ន្ធសញ្ញាផ្សេងៗ)។ ផ្ទាំងគំនូរថ្ម និងនិមិត្តសញ្ញារបស់វាយោងទៅតាម Leroy-Gourhan ស្មុគ្រស្មាញជាសកលនៃយុគសម័យនៃដើមឈើពិភពលោកយោងទៅតាម Toporov (ដើមពោធិ៍ រូបភាពនៃការឆ្កាង) ។ ឧបករណ៍តន្ត្រីដែលជាការសម្រេចខាងក្រៅនៃសក្តានុពលនៃតំបន់ខាងសាច់ឈាមនៃអឌ្ឍគោលខាងស្តាំ។ តម្លៃនៃភាពយន្ត ទូរទស្សន៍ និងមធ្យោបាយទំនាក់ទំនងផ្សេងទៀត។ កុំព្យូទ័រជាផ្នែកបន្ថែមនៃអឌ្ឍគោលខាងឆ្វេងនៃខួរក្បាល។ អ៊ីនធឺណិត និងលទ្ធភាពនៃវប្បធម៌ពិភពលោក។ ប្រហែលជាការអភិវឌ្ឍន៍នៃកុំព្យូទ័រ quantum និងការរំពឹងទុកសម្រាប់អនាគត។ ខួរក្បាលជាកុំព្យូទ័រ Turing ដាច់ពីគ្នា រួមបញ្ចូលគ្នាជាមួយ quantum one ។

ប្រភេទសំខាន់ៗនៃអរិយធម៌ និងភាពខុសគ្នារបស់ពួកគេ។ កម្រិតនៃភាពឯកោនៃពិភពវប្បធម៌។ លទ្ធភាពនៃការទំនាក់ទំនងរវាងពួកគេ។ សំណួរនៃសកលលោក ឥទ្ធិពលទៅវិញទៅមក និងការបញ្ចូលគ្នា៖ កម្រិតនៃឯករាជ្យភាពនៃអរិយធម៌នៃអាមេរិកមុនកូឡុំប៊ី។ រយៈពេលសំខាន់ៗនៃប្រវត្តិសាស្ត្រវប្បធម៌នៅលើផែនដី។ សិល្បៈគុហា។ បដិវត្តន៍ទីក្រុង។ ពេលវេលាអ័ក្ស ភាពស្រដៀងគ្នា និងភាពខុសគ្នានៃសាសនាពិភពលោកសំខាន់ៗ។ និន្នាការនៃការអភិវឌ្ឍន៍វប្បធម៌អឺរ៉ុបនៃសម័យទំនើប។ អរិយធម៌ពិភពលោក និងអនាគតរបស់វា។ ការស្លាប់នៃវប្បធម៌ សាសនា និងភាសាក្នុងស្រុក (ការស្ដារឡើងវិញនូវមូលដ្ឋានគ្រឹះនិយមជាប្រតិកម្មចំពោះការគំរាមកំហែងនៃការស្លាប់ ការធ្វើឱ្យកាន់តែធ្ងន់ធ្ងរនៃជម្លោះសាសនា និងជាតិសាសន៍ ដែលជាផ្នែកមួយនៃដំណើរការសកលភាវូបនីយកម្ម)។ ភាសាក្នុងលំហ។ បញ្ហានៃអត្ថន័យ (ឬភាពមិនសមហេតុផល) នៃប្រវត្តិសាស្រ្ត និងតួនាទីរបស់ noosphere ។

អ្នកក៏អាចជាវទំព័ររបស់ខ្ញុំផងដែរ៖
- នៅ​លើ​បណ្ដាញ​សង្គម​ហ្វេ​ស​ប៊ុ​ក:

1. នរវិទ្យា - វិទ្យាសាស្ត្រនៃប្រភពដើម និងការវិវត្តន៍របស់មនុស្ស ការបង្កើតពូជសាសន៍ និងការប្រែប្រួលធម្មតាក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍សរីរវិទ្យា។

រឿង - ប្រភពដើមនៃពូជមនុស្ស, រដ្ឋធម្មនុញ្ញនៃរាងកាយមនុស្ស

វត្ថុ - មនុស្ស

ភារកិច្ចចម្បង -សិក្សាអំពីដំណើរការនៃការផ្លាស់ប្តូររបស់មនុស្សពីគោលការណ៍ជីវសាស្រ្តទៅជាសង្គមមួយ។

2 .ផ្នែកនរវិទ្យា៖

សរីរវិទ្យា (សិក្សាពីធម្មជាតិនៃភាពប្រែប្រួលរបស់មនុស្ស និងលក្ខណៈពិសេសនៃសារៈសំខាន់សរីរវិទ្យារបស់វា បង្ហាញពីការផ្លាស់ប្តូរទាក់ទងនឹងអាយុនៅដំណាក់កាលផ្សេងៗនៃការអភិវឌ្ឍន៍មនុស្ស ទំនាក់ទំនងជាមួយបាតុភូតផ្លូវភេទ ឥទ្ធិពលនៃការរស់នៅ និងលក្ខខណ្ឌការងារលើមនុស្ស)

Anthropogenesis (ពិចារណាលើសំណួរ៖ កន្លែងរបស់មនុស្សនៅក្នុងប្រព័ន្ធនៃពិភពសត្វ វិធីនៃការធ្វើដូចគ្នា ការសិក្សាអំពីទម្រង់ទំនើប និងហ្វូស៊ីលរបស់ស្វា ទម្រង់វិវត្តន៍របស់មនុស្ស)

Rasogenesis (សិក្សាពីភាពស្រដៀងគ្នា និងភាពខុសគ្នារវាងពូជមនុស្ស បុព្វហេតុ និងប្រវត្តិនៃពូជសាសន៍ និងការចាត់ថ្នាក់នៃពូជសាសន៍ និងគំរូនៃពូជសាសន៍នៅលើផែនដី

វិធីសាស្រ្ត៖

Paleontological (បង្ហាញពីការបង្កើតមនុស្ស ហេតុផលសម្រាប់មនុស្សជាតិ)

កាយវិភាគសាស្ត្រ-សរីរវិទ្យា (បង្កើតភាពស្រដៀងគ្នារវាងពូជសាសន៍ និងភេទ)

ការវាស់វែងរាងកាយ (Anthropometric)

3 .anropology ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 19 ។ ប្រវត្តិនៃការបង្កើតត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការបើកនៃសង្គមនៃអ្នកស្រឡាញ់វិទ្យាសាស្រ្តធម្មជាតិ ការបោះពុម្ពទិនានុប្បវត្តិវិទ្យាសាស្ត្រ និងការស្រាវជ្រាវផ្នែកនរវិទ្យា។

ថ្ងៃខែឆ្នាំកំណើតនៃនរវិទ្យាគឺឆ្នាំ 1864 នៅពេលដែលតាមគំនិតផ្តួចផ្តើមរបស់ Pyotr Bogdanov នាយកដ្ឋាននរវិទ្យា "សង្គមនៃអ្នកស្រលាញ់វិទ្យាសាស្រ្តធម្មជាតិ" ត្រូវបានរៀបចំឡើងដោយឈ្មោះរបស់គាត់ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងសម័យកាលទី 1 នៃបិតានៃនរវិទ្យាដែលត្រូវបានគេហៅថា "Bogdanovsky ។ "

Peter Simon strips-dictionary of languages ​​anddialects, expeditions study the East Siberia and the Volga region. ការរួមចំណែកក្នុងការសិក្សាភាសា។

Karl Baer (ស្ថាបនិកនៃ embryology និង craneology (វិទ្យាសាស្រ្តនៃលលាដ៍ក្បាល) បានសិក្សាដំណាក់កាលនៃការអភិវឌ្ឍន៍ពោះវៀន)

Miklukho-Maclay (ភាពខុសគ្នានៃការប្រណាំង, បានធ្វើបេសកកម្មមួយ (ប្រជាជន, សិក្សាពួកគេរស់នៅជាមួយពួកគេ)

V.V. Burnak (សរីរវិទ្យារបស់មនុស្ស, ចំណាត់ថ្នាក់ដំបូង 1932, អ្នកនិពន្ធសៀវភៅសិក្សាស្តីពីនរវិទ្យា)

Dmitry Anunin (បានស៊ើបអង្កេតគ្រោងឆ្អឹងរបស់ស្វា, បញ្ហានៃប្រភពដើមនៃពូជមនុស្ស, ប្រភពដើមនៃពូជសាសន៍ពីបុព្វបុរសមួយ, 1889 - ការតាំងពិព័រណ៍នរវិទ្យា, ស្ថាបនិកនៃវិទ្យាស្ថានស្រាវជ្រាវវិទ្យាសាស្រ្ត)

4 .រូបវិទ្យាបានសន្និដ្ឋានទាក់ទងនឹងប្រភពដើមនៃមនុស្សជាតិ។យោងទៅតាមអ្នករូបវិទ្យា ចក្រវាឡមានពិភពជាច្រើន សកលលោកមិនមានក្នុងទម្រង់បច្ចុប្បន្នរបស់វាទេ។ ជាមនុស្សសមហេតុផល។ ប្រសិនបើ​គ្មាន​មនុស្ស​ទេ នោះ​នឹង​គ្មាន​ផ្លូវ​ក្នុង​ការ​សិក្សា​និង​ស្គាល់​ខ្លួន​ឯង​ឡើយ​។​ មនុស្ស​ដោយ​មាន​ជំនួយ​ពី​សិល្បៈ​និង​វិទ្យាសាស្ត្រ​នឹង​ចាប់​យក​សាកលលោក។​ រូបវិទ្យា​និង​កង់ទិច។ មេកានិកដែលបន្ទាប់ពីការបដិវត្តសកម្មទាំងនោះ ផ្កាយកើតឡើង បន្ទាប់មកភព និងជីវិតនៅលើភពផែនដី។ នៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 20 ដោយសារតែរបកគំហើញនៃហ្សែនម៉ូលេគុល និងការបង្ហាញពី DNA វាត្រូវបានគេស្គាល់ថាមនុស្សជាតិមាន DNA ដូចគ្នាបេះបិទ។ យោងតាមហ្សែនម៉ូលេគុលបុព្វបុរសរបស់យើងគឺជាកូនចៅរបស់ Cro-Magnons ឬការឆ្លងកាត់អាពាហ៍ពិពាហ៍ Neanderthal ។និង Cro-Magnon ។ យោងតាមអ្នកបុរាណវត្ថុវិទូ អ្នកភូមិសាស្ត្របានរកឃើញថា ជាង 100 លានឆ្នាំមុន។ មានក្រុមជាច្រើននៅលើទឹកដីសាហារ៉ា។ ប្រហែល ៧ ពាន់ឆ្នាំមុន ដោយ​សារ​ការ​ប្រែប្រួល​អាកាស​ធាតុ សាហារ៉ា​ចាប់​ផ្ដើម​ប្រែ​ក្លាយ​ទៅ​ជា​តំបន់​គ្មាន​ជីវិត។ មានការតាំងទីលំនៅថ្មីនៃប្រជាជន (Lucy បានផ្លាស់ទៅអារ៉ាប់ ប៉ុន្តែបន្ទាប់មកទៅ Dobak ។ បុព្វបុរសតាំងទីលំនៅពីអាហ្រ្វិកខាងជើងទៅអាស៊ីអាគ្នេយ៍ ស៊ីបេរី អឺរ៉ុប។ ការប្រណាំងមានប្រភពមកពីមនុស្សសមហេតុផល។ ឧបករណ៍សំលេងដែលបានអភិវឌ្ឍ សមត្ថភាពក្នុងការញញឹម ការរកឃើញនៃ ការឆ្លុះកញ្ចក់ត្រូវបានរកឃើញ។ សព្វថ្ងៃនេះបញ្ហាចម្បងនៃ ontogeny គឺវប្បធម៌ និងបច្ចេកវិទ្យាបានឈានដល់កម្រិតមួយដែលគ្រោះថ្នាក់សម្រាប់មនុស្សជាតិ។

5 ទ្រឹស្តីនៃការកើតនៃ Homo sapiens៖

1) Creationism (ទ្រឹស្តីដ៏ទេវភាព) - (គំនិតទស្សនវិជ្ជា និងវិធីសាស្រ្ត ដែលក្នុងនោះទម្រង់សំខាន់ៗនៃពិភពសរីរាង្គ (ជីវិត) មនុស្សជាតិ ភពផែនដី និងពិភពលោកទាំងមូល ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាការបង្កើតដោយចេតនាដោយមនុស្សមួយចំនួន។ ប្រភេទនៃភាពអស្ចារ្យឬអាទិទេព)

2) panspermism (ទ្រឹស្តីលោហធាតុ) - (សម្មតិកម្មនៃរូបរាងនៃជីវិតនៅលើផែនដីដែលជាលទ្ធផលនៃការតាំងទីលំនៅនៃអ្វីដែលគេហៅថា "មេរោគនៃជីវិត" ពីអវកាសខាងក្រៅ។ )

3) ទ្រឹស្ដីអាងទឹក (ទ្រឹស្ដីស្វាទឹក Max Westennofer) (ទ្រឹស្ដីដើមកំណើតរបស់មនុស្ស ដែលផ្ទុយពីទ្រឹស្ដីដែលទទួលយកជាទូទៅដោយផ្អែកលើកត្តាលេចធ្លោ "សាវ៉ាណា" ដែលបង្ខំឱ្យសត្វស្វាធំផ្លាស់ទីទៅ bipedalism ចាត់ទុកទឹក ជាកត្តាសំខាន់។ សម្មតិកម្មមានគោលបំណងបង្ហាញអំពីភាពត្រឹមត្រូវនៃភាពខុសគ្នារវាងមនុស្ស និងសត្វព្រូនដទៃទៀត (ការខ្វះសក់ ការឡើងដើមទ្រូងចំពោះស្ត្រី ការលេចចេញនៃច្រមុះ) ដោយវិធីក្នុងទឹកនៃជីវិតរបស់បុព្វបុរសមួយ។)

ធម្មទេសនា 1. ប្រធានបទ៖ គំនិតនៃនរវិទ្យា។ កន្លែងរបស់វានៅក្នុងប្រព័ន្ធវិទ្យាសាស្ត្រ និងការអនុវត្ត។ សាស្ត្រាចារ្យ៖ Ilina Irina Sergeevna ស្ថាប័នអប់រំថវិការដ្ឋនៃការអប់រំវិជ្ជាជីវៈខ្ពស់ "សាកលវិទ្យាល័យវេជ្ជសាស្ត្ររដ្ឋប៉ាស៊ីហ្វិក" នៃក្រសួងសុខាភិបាលនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ី

ពាក្យនេះមានប្រភពដើមពីក្រិច ហើយមានន័យត្រង់ថា "វិទ្យាសាស្រ្តរបស់មនុស្ស" (anthropos - man and logos - word, doctrine, science) Aristotle គឺជាមនុស្សដំបូងគេដែលប្រើពាក្យនេះ។ នរវិទ្យា

នរវិទ្យា (ឬវិទ្យាសាស្ត្រនរវិទ្យា) ក្នុងន័យទូលំទូលាយ គឺវិស័យចំណេះដឹង កម្មវត្ថុជាបុគ្គល។ សម័យបច្ចុប្បន្នត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយការយល់ដឹងមិនច្បាស់លាស់នៃខ្លឹមសារនៃនរវិទ្យា៖ ១) ជាវិទ្យាសាស្ត្រទូទៅរបស់មនុស្ស ដោយរួមបញ្ចូលគ្នានូវចំណេះដឹងនៃវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិផ្សេងៗ និងមនុស្សសាស្ត្រ។ 2) ជាវិទ្យាសាស្ត្រដែលសិក្សាពីភាពចម្រុះនៃជីវសាស្ត្ររបស់មនុស្ស (ជីវសាស្ត្រ ឬរូបវិទ្យា)

ទស្សនវិជ្ជា នរវិទ្យា គឺជាវិទ្យាសាស្ត្រនៃខ្លឹមសារ និងរចនាសម្ព័ន្ធសំខាន់របស់មនុស្ស នៃទំនាក់ទំនងសំខាន់ៗរបស់គាត់៖ ទៅធម្មជាតិ សង្គម ដល់មនុស្ស អំពីខ្លួនគាត់ អំពីដើមកំណើតរបស់គាត់ អំពីមូលដ្ឋានគ្រឹះសង្គម និង metaphysical នៃអត្ថិភាពរបស់គាត់ អំពីប្រភេទ និងច្បាប់សំខាន់ៗ។ នៃភាពជាគាត់។

អរិយសច្ចៈ ជា​ផ្នែក​ដែល​ចាត់​ទុក​បុគ្គល​ទាក់​ទង​នឹង​អរិយ​សច្ច (ទេវៈ) តាម​ទស្សនៈ​នៃ​ទ្រឹស្ដី​លោកិយ; គោលលទ្ធិនៃខ្លឹមសារ ប្រភពដើម និងគោលបំណងរបស់មនុស្ស នៃព្រលឹងមនុស្ស និងសេចក្តីប្រាថ្នារបស់គាត់ចំពោះព្រះ ដោយផ្អែកលើអត្ថបទដ៏ពិសិដ្ឋ និងប្រពៃណីខាងគោលលទ្ធិ។

មរតកវិទ្យាវប្បធម៌ គឺជាផ្នែកមួយនៃវិទ្យាសាស្ត្រដែលផ្តោតលើការសិក្សាអំពីវប្បធម៌របស់បុគ្គលម្នាក់ៗ និងមនុស្សជាតិទាំងមូល។ នរវិទ្យាវប្បធម៌សិក្សាពីដំណើរការនៃការបង្កើត និងការអភិវឌ្ឍន៍របស់មនុស្ស សង្គម និងវប្បធម៌។ នរវិទ្យាសង្គម គឺជាផ្នែកមួយផ្នែកនៃវិទ្យាសាស្ត្រដែលសិក្សាពីមនុស្ស និងសង្គមមនុស្ស ស្ថាប័នសង្គមនៃមនុស្សផ្សេងៗ។ សន្មត់នូវទិដ្ឋភាពមនុស្សសាស្ត្រទូលំទូលាយនៃពិភពលោក ដោយផ្អែកលើការសិក្សាប្រៀបធៀប (ឆ្លងវប្បធម៌) និងព្យាយាមពិពណ៌នាអំពីសង្គមទាំងអស់ - ទាំងបុរាណ និងសម័យទំនើប ដោយប្រៀបធៀបពួកវាជាមួយគ្នា។

រូបវិទ្យា (ជីវសាស្រ្ត) នរវិទ្យា គឺជាវិន័យវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិដ៏ស្មុគស្មាញ ដែលប្រើវិធីសាស្ត្រជីវសាស្ត្រ ដើម្បីសិក្សាប្រភេទផ្សេងៗរបស់មនុស្សសម័យទំនើប។ ប្រធានបទនៃការសិក្សាគឺភាពចម្រុះនៃលក្ខណៈជីវសាស្រ្តរបស់មនុស្ស (ភាពប្រែប្រួល) នៅក្នុងពេលវេលា និងលំហ។ ដូច្នេះ សាខា​ទូទៅ​បំផុត​ពីរ​នៃ​វិទ្យាសាស្ត្រ​គឺ៖ ប្រវត្តិវិទ្យា និង​នរវិទ្យា​ភូមិសាស្ត្រ។ ជាប្រវត្តិសាស្ត្រ ការបែងចែកជាក់លាក់បន្ថែមទៀតនៃនរវិទ្យាជីវសាស្រ្តបានបង្កើតឡើង៖ anthropogenesis; ការសិក្សាអំពីពូជសាសន៍ និងនរវិទ្យាជនជាតិ; morphology ត្រឹមត្រូវ; នរវិទ្យាអេកូឡូស៊ី។

អារីស្តូត (BC) គឺជាមនុស្សដំបូងគេដែលប្រើពាក្យ "នរវិទ្យា" ដើម្បីកំណត់ផ្នែកនៃចំណេះដឹងដែលសិក្សាជាចម្បងផ្នែកខាងវិញ្ញាណនៃធម្មជាតិរបស់មនុស្ស។ ក្នុង​ន័យ​នេះ ពាក្យ​នេះ​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រើ​អស់​រយៈ​ពេល​ជាង​មួយ​សហស្សវត្សរ៍ ហើយ​នៅ​តែ​ត្រូវ​បាន​ប្រើ​ជា​ឧទាហរណ៍ ក្នុង​ទ្រឹស្ដី ទស្សនវិជ្ជា ប្រវត្តិ​សិល្បៈ។ល។ នៅ​តែ​យល់​ថា​នរវិទ្យា​ជា​ចំណេះដឹង​សរុប​អំពី​មនុស្ស។ នរវិទ្យាត្រូវបានបង្ហាញជាវិទ្យាសាស្ត្រសកលអំពីមនុស្ស ដោយរៀបចំចំណេះដឹងជាប្រព័ន្ធអំពីប្រវត្តិធម្មជាតិ សម្ភារៈ និងវប្បធម៌ខាងវិញ្ញាណ ចិត្តវិទ្យា ភាសា និងអង្គការរាងកាយ។ ទស្សនវិទូអាឡឺម៉ង់នៃសតវត្សទី 18 និងដើមសតវត្សទី 19 ។ រួមបញ្ចូលនៅក្នុងគំនិតនេះ សំណួរចម្បងនៃពិភពលោកផ្លូវចិត្តរបស់មនុស្ស - នរវិទ្យានៅក្នុងការយល់ដឹងរបស់ពួកគេគឺស្ទើរតែដូចគ្នាទៅនឹងចិត្តវិទ្យា។

នៅពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី XIX ។ នរវិទ្យាបានចាប់ផ្តើមត្រូវបានយល់ថាជាវិស័យវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិដែលសិក្សាពីធម្មជាតិរបស់មនុស្សជាចម្បងដោយវិធីសាស្ត្រជីវវិទ្យា និងកាយវិភាគសាស្ត្រប្រៀបធៀប។ នេះគឺដោយសារតែការអភិវឌ្ឍយ៉ាងឆាប់រហ័សនៃវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិពេញមួយសតវត្សទី 19 និងការរីករាលដាលនៃគំនិតនៃការវិវត្តន៍និយម។ នរវិទ្យារូបវិទ្យាបានបង្កើតឡើង។

ក្នុងនាមជាវិន័យវិទ្យាសាស្ត្រឯករាជ្យ នរវិទ្យារូបវិទ្យាបានលេចចេញជារូបរាងនៅពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 19 ។ ក្នុងទសវត្សរ៍ទី 60 ។ នៅក្នុងបណ្តាប្រទេសនៃអឺរ៉ុបខាងលិច សង្គមនរវិទ្យាដំបូងត្រូវបានបង្កើតឡើង ស្នាដៃនរវិទ្យាពិសេសដំបូងគេបានចាប់ផ្តើមបោះពុម្ព។ នៅឆ្នាំ 1850 សារមន្ទីរជាតិពន្ធុវិទ្យាត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅទីក្រុង Hamburg ។ សារមន្ទីរបុរាណវិទ្យា និងជនជាតិភាគតិចនៅហាវ៉ាដត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងឆ្នាំ 1866 វិទ្យាស្ថានរ៉ូយ៉ាល់នរវិទ្យា - នៅឆ្នាំ 1873 ការិយាល័យជនជាតិភាគតិចអាមេរិក - នៅឆ្នាំ 1879 ។ នៅឆ្នាំ 1884 ការបង្រៀនផ្នែកនរវិទ្យានៅ Oxford បានចាប់ផ្តើម។ នៅទីក្រុងប៉ារីស តាមគំនិតផ្តួចផ្តើមរបស់ P. Broca ក្នុងឆ្នាំ 1859 សមាគមវិទ្យាសាស្ត្រនរវិទ្យាត្រូវបានបង្កើតឡើងជាលើកដំបូង ក្រោមការដែលសារមន្ទីរ និងសាលាមរវិទ្យាត្រូវបានរៀបចំឡើង។ នៅឆ្នាំ 1863 សមាគមនរវិទ្យាត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅទីក្រុងឡុងដ៍។ ក្រោយ​មក​អង្គការ​ស្រដៀង​គ្នា​នេះ​លេច​ឡើង​ក្នុង​ប្រទេស​អាល្លឺម៉ង់ អ៊ីតាលី និង​ប្រទេស​ផ្សេង​ទៀត។

Anthropology បានទទួលការអភិវឌ្ឍន៍ដ៏អស្ចារ្យបំផុតនៅបរទេសនៅចក្រភពអង់គ្លេស និងសហរដ្ឋអាមេរិក។ នរវិទ្យាអង់គ្លេសបានបង្កើតឡើងនៅលើសម្ភារៈជនជាតិភាគតិចដែលប្រមូលបានពីក្រៅប្រទេស - ក្នុងអាណានិគមជាច្រើន។ នរវិទ្យានៅក្នុងប្រទេសអ៊ឺរ៉ុបផ្សេងទៀតបានបង្កើតឡើងដោយផ្អែកលើរឿងព្រេងក្នុងស្រុក និងវប្បធម៌កសិករ ដូច្នេះហើយវាមានគោលបំណងសិក្សាពីទំនាក់ទំនងក្នុងសង្គមតែមួយ ហើយត្រូវបានគេហៅថាជាតិពន្ធុវិទ្យា។ នៅសហរដ្ឋអាមេរិក នរវិទ្យាត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងតំបន់វប្បធម៌ជាក់លាក់មួយ - ការសិក្សារបស់ជនជាតិអាមេរិកាំង ពោលគឺឧ។ អ្នកស្រុកដើមនៃទ្វីប។

ប្រភពដើមនៃការស្រាវជ្រាវផ្នែកនរវិទ្យានៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងឈ្មោះរបស់ V. Tatishchev, G. Miller, P. Pallas និងអ្នកចូលរួមផ្សេងទៀតនិងអ្នកដឹកនាំនៃបេសកកម្មផ្សេងៗ (ទៅស៊ីបេរីទៅភាគខាងជើងអាឡាស្កា។ ប្រជាជនជាច្រើននៃចក្រភពរុស្ស៊ីក្នុងកំឡុងសតវត្សទី XVIII-XIX ។ ស្នាដៃរបស់ A. Protasov, S. Zabelin, A. Shumlyansky, D. Ivanov, P. Zagorsky និងអ្នកកាយវិភាគវិទ្យា និងសរីរវិទ្យារុស្ស៊ីដទៃទៀតនៅសតវត្សទី ១៨ - ១៩ ។ បានដាក់គ្រឹះដ៏រឹងមាំសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍកាយវិភាគសាស្ត្រក្នុងស្រុក។ ការសិក្សាអំពីកាយវិភាគសាស្ត្រ និងសរីរវិទ្យារបស់មនុស្សបានបង្កើតមូលដ្ឋានសម្រាប់ការស្រាវជ្រាវផ្នែកនរវិទ្យាបន្ថែមទៀត។

ធម្មជាតិវិទូ ស្ថាបនិកនៃអំប្រ៊ីយ៉ុងវិទ្យាទំនើប អ្នកភូមិសាស្ត្រ និងអ្នកធ្វើដំណើរដ៏ឆ្នើម Karl Baer () ត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាអ្នកនរវិទ្យាដ៏ធំបំផុតមួយរូបក្នុងសម័យរបស់គាត់ ជាអ្នករៀបចំការស្រាវជ្រាវផ្នែកនរវិទ្យា និងជនជាតិភាគតិចនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ ការចាប់អារម្មណ៍ជាពិសេសគឺការងាររបស់គាត់ "នៅលើប្រភពដើមនិងការចែកចាយនៃកុលសម្ព័ន្ធមនុស្ស" (1822) ដែលបង្កើតទស្សនៈនៃប្រភពដើមរបស់មនុស្សជាតិពី "ឫស" ទូទៅដែលភាពខុសគ្នារវាងពូជមនុស្សបានបង្កើតឡើងបន្ទាប់ពីការតាំងទីលំនៅរបស់ពួកគេពីមជ្ឈមណ្ឌលរួម។ នៅក្រោមឥទ្ធិពលនៃលក្ខខណ្ឌធម្មជាតិផ្សេងៗនៅក្នុងជម្រករបស់ពួកគេ។ ការងារនេះជាលើកដំបូងមិនមែនគ្រាន់តែជាការប្រមូលផ្តុំនៃព័ត៌មានផ្នែកនរវិទ្យាប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែជាការប៉ុនប៉ងក្នុងការសន្និដ្ឋានឡូជីខលដែលបង្ហាញពីសម្មតិកម្មជាក់លាក់មួយ។ ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1842 លោក K. Baer បានដឹកនាំគណៈរដ្ឋមន្ត្រីកាយវិភាគសាស្ត្រនៃបណ្ឌិត្យសភាវិទ្យាសាស្ត្រនៅសាំងពេទឺប៊ឺគជាកន្លែងដែលការប្រមូលដុំសាច់តូចមួយត្រូវបានរក្សាទុក - បណ្តុំនៃឆ្អឹងកងខ្នង (លលាដ៍ក្បាលនិងបំណែករបស់វា) របស់មនុស្សនិងអ្នកជំនាន់មុនវិវត្តន៍របស់គាត់។ គុណសម្បត្តិរបស់ Baer ត្រូវបានកត់សម្គាល់ជាពិសេសនៅក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍កម្មវិធី និងវិធីសាស្រ្តនៃនរវិទ្យា ជាចម្បង ការស្រាវជ្រាវ craniological ។ K.M. បៀរ

ឆ្នាំផ្លូវការនៃ "កំណើត" នៃនរវិទ្យានៅប្រទេសរុស្ស៊ីគឺឆ្នាំ 1864 នៅពេលដែលការផ្តួចផ្តើមរបស់អ្នកវិទូរុស្សីដ៏ធំបំផុត Anatoly Petrovich Bogdanov () នាយកដ្ឋាននរវិទ្យានៃសង្គមនៃអ្នកស្រឡាញ់វិទ្យាសាស្រ្តធម្មជាតិ (ក្រោយមកបានប្តូរឈ្មោះទៅជាសង្គមវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិ។ Anthropology and Ethnography Lovers - OLEAE) ត្រូវបានរៀបចំឡើង។

ការអភិវឌ្ឍនរវិទ្យារុស្ស៊ីនៅទសវត្ស 60 - 70 ។ ត្រូវបានគេហៅថាត្រឹមត្រូវ "សម័យ Bogdanov" ។ OLEAE បានចូលរួមក្នុងការរៀបចំបេសកកម្មវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិជាច្រើន ការតាំងពិព័រណ៍ ការបោះពុម្ពផ្សាយ និងសកម្មភាពអប់រំ និងការលើកកម្ពស់ការផ្តល់ហិរញ្ញប្បទានវិទ្យាសាស្ត្រ។ ភារកិច្ចសំខាន់បំផុតរបស់សង្គមគឺលើកកម្ពស់ការអភិវឌ្ឍន៍វិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិ និងការផ្សព្វផ្សាយចំណេះដឹងប្រវត្តិសាស្ត្រធម្មជាតិ។ កម្មវិធីការងាររបស់នាយកដ្ឋាននរវិទ្យា រួមមានការស្រាវជ្រាវផ្នែកនរវិទ្យា ជាតិពន្ធុវិទ្យា និងបុរាណវត្ថុវិទ្យា ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីទស្សនៈនៃសម័យនោះលើនរវិទ្យាថាជាវិទ្យាសាស្ត្រស្មុគស្មាញនៃប្រភេទរូបវន្តបុគ្គល និងវប្បធម៌របស់គាត់។ នៅឆ្នាំ 1867 ការតាំងពិពណ៌ជនជាតិភាគតិចដែលរៀបចំឡើងតាមគំនិតផ្តួចផ្តើមរបស់ A. Bogdanov បានធ្វើឡើងនៅទីក្រុងមូស្គូ ដែលសម្ភារៈនរវិទ្យាក៏ត្រូវបានបង្ហាញផងដែរ។ បេសកកម្មត្រូវបានរៀបចំឡើងនៅភាគខាងជើងនៃប្រទេសរុស្ស៊ី ទៅតំបន់កណ្តាល ខាងលិច និងភាគខាងត្បូង ទៅកាន់ខាងជើង Caucasus ទៅហ្សកហ្ស៊ី និងអាស៊ីកណ្តាល។ ការយកចិត្តទុកដាក់ចម្បងគឺត្រូវបានបង់ទៅការជីកកកាយបុរាណវិទ្យានិងការប្រមូលផ្ដុំនៃ craniological ។ A.P. Bogdanov

ការបើកការតាំងពិព័រណ៍នរវិទ្យានៅថ្ងៃទី 3 ខែមេសា ឆ្នាំ 1879 នៅទីក្រុងមូស្គូ គឺជាជ័យជំនះដ៏ពិតប្រាកដមួយសម្រាប់មនុស្សវ័យក្មេងរបស់រុស្សី។ ឆ្នាំនៃការរៀបចំសម្រាប់ការតាំងពិព័រណ៍គឺជារយៈពេលនៃសកម្មភាពស្រាវជ្រាវដែលពឹងផ្អែកខ្លាំងបំផុតរបស់ A.P. បូកដាណូវ។ នៅឆ្នាំ 1867 ការងារដ៏ធំបំផុតរបស់គាត់គឺ សម្ភារៈស្តីពីនរវិទ្យានៃសម័យកាល Kurgan ក្នុងខេត្តមូស្គូ ត្រូវបានបោះពុម្ព បន្តដោយមួយចំនួនទៀត។ នៅពេលនេះគាត់បានបង្កើតទស្សនៈទ្រឹស្តីរបស់គាត់នៅក្នុងវិស័យនរវិទ្យានិងបង្កើតបញ្ហាវិធីសាស្រ្ត។ ការយកចិត្តទុកដាក់បំផុតរបស់គាត់ក្នុងនាមជាអ្នកស្រាវជ្រាវត្រូវបានទាក់ទាញដោយការសិក្សានៃ ethnogenesis នៃប្រជាជនរុស្ស៊ីយោងទៅតាម craniology ។ ក្នុងទសវត្សរ៍ទី 70 ។ សតវត្សរ៍​ទី 19 នរវិទ្យាមិនត្រឹមតែនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងនៅអឺរ៉ុបផងដែរ នៅតែស្ថិតនៅក្រៅរង្វង់នៃវិញ្ញាសាសាកលវិទ្យាល័យ ទោះបីជានៅដើមឆ្នាំ 1864 A.P. Bogdanov បានស្នើគម្រោងដើម្បីអានវគ្គសិក្សាជាសាធារណៈក្នុងផ្នែកនរវិទ្យា។ បញ្ហានៃប្រភពដើម និងការចាត់ថ្នាក់នៃពូជមនុស្សទទួលបានភាពស្រួចស្រាវខាងនយោបាយ ដែលមិនអាចបង្កឱ្យមានអាកប្បកិរិយាប្រុងប្រយ័ត្នចំពោះនរវិទ្យាក្នុងវិស័យផ្លូវការ។

Dmitry Gavrilovich Anuchin បានរួមចំណែកយ៉ាងធំធេងដល់ការអភិវឌ្ឍនរវិទ្យារុស្ស៊ី។ ស្ថិតនៅក្នុងឆ្នាំ ក្នុងដំណើរធុរកិច្ចនៅក្រៅប្រទេស គាត់បានរៀបចំនាយកដ្ឋាននរវិទ្យារុស្ស៊ីនៅឯពិព័រណ៍ពិភពលោកឆ្នាំ 1878 នៅទីក្រុងប៉ារីស។ ការបង្ហាញនៃនាយកដ្ឋាននិងសមិទ្ធិផលយ៉ាងខ្លាំងនៃនរវិទ្យារុស្ស៊ីបានទទួលការវាយតម្លៃខ្ពស់បំផុតរបស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រអឺរ៉ុប - OLEAE ទទួលបានមេដាយមាស។ នៅឆ្នាំ 1880 នៅសាកលវិទ្យាល័យម៉ូស្គូតាមគំនិតផ្តួចផ្តើមរបស់ D.G. Anuchin ដែលជាវគ្គសិក្សាដំបូងក្នុងផ្នែកនរវិទ្យារូបវិទ្យានៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីបានចាប់ផ្តើមដំណើរការ។ ការងារសំខាន់ដំបូងរបស់ D.G. Anuchina (1874) ត្រូវបានឧទ្ទិសដល់សត្វស្វា anthropomorphic និងជាការសង្ខេបដ៏មានតម្លៃនៃកាយវិភាគសាស្ត្រប្រៀបធៀបនៃសត្វស្វាខ្ពស់។ នៅក្នុងអក្សរកាត់ស្តីពីនរវិទ្យា និងជនជាតិភាគតិចនៃ Ainu (1876) រួមជាមួយនឹងសម្ភារៈផ្នែកនរវិទ្យា D. Anuchin បានប្រើប្រាស់យ៉ាងទូលំទូលាយនូវទិន្នន័យជនជាតិភាគតិច ប្រវត្តិសាស្ត្រ និងភាសា។ វិធីសាស្រ្តរួមបញ្ចូលគ្នានេះជាទូទៅកំណត់លក្ខណៈទិសដៅដែលត្រូវបានផ្តួចផ្តើមដោយ D.G. Anuchin នៅប្រទេសរុស្ស៊ី។ លក្ខណៈពិសេសលក្ខណៈនៃសកម្មភាពទាំងអស់របស់ D.G. Anuchin គឺការចង់ធ្វើឱ្យវិទ្យាសាស្ត្រពេញនិយម ខណៈពេលដែលរក្សាបាននូវភាពត្រឹមត្រូវ និងម៉ត់ចត់នៃការស្រាវជ្រាវវិទ្យាសាស្ត្រ។ លទ្ធផលមួយនៃសកម្មភាពរបស់គាត់គឺការបង្កើតនៅឆ្នាំ 1882 នៃសារមន្ទីរនរវិទ្យានៅទីក្រុងមូស្គូ ដែលជាមូលដ្ឋានដែលប្រមូលបានសម្រាប់ការតាំងពិព័រណ៍នរវិទ្យាឆ្នាំ 1879 ។ ស៊េរី "ដំណើរការនៃនាយកដ្ឋាននរវិទ្យា" បោះពុម្ពក្រោមការកែសម្រួលរបស់ឌី។ ម្នាលអានន្ទ មានកិច្ចការជាច្រើន ដែលឧទ្ទិសដល់ការសិក្សា នរវិទ្យា បុគ្គលបុគ្គល។ D.G. អានូជីន

ការចាប់ផ្តើមនៃ "សម័យសូវៀត" នៃនរវិទ្យារុស្ស៊ីក៏ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងសកម្មភាពរបស់ D.G. អានូជីន។ តាមសំណើរបស់គាត់ នៅនិទាឃរដូវឆ្នាំ 1919 នាយកដ្ឋាននរវិទ្យាត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅសាកលវិទ្យាល័យម៉ូស្គូ ដែលចាប់តាំងពីពេលនោះមកគឺជាស្ថាប័នសំខាន់នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីដែលបណ្តុះបណ្តាលអ្នកឯកទេសក្នុងវិស័យនរវិទ្យារូបវន្ត។ បន្ទាប់ពីអង្គការនៃវិទ្យាស្ថាននរវិទ្យានៅឆ្នាំ 1922 ការងាររបស់អ្នកនរវិទ្យាម៉ូស្គូដែលដឹកនាំដោយ Viktor Valerianovich Bunak (និស្សិតនៃ D. Anuchin) បានទទួលទិសដៅថ្មីមួយ។ ការប្រើប្រាស់វិធីសាស្រ្តស្រាវជ្រាវជីវមាត្រ និងភូមិសាស្ត្រ ដែលចាប់ផ្តើមដោយ Efim Mikhailovich Chepurkovsky () កំពុងអភិវឌ្ឍយ៉ាងខ្លាំង។ ក្រោមការដឹកនាំរបស់ V.V. Bunak, វិធីសាស្រ្តផ្សេងគ្នានៃការវិភាគ morphological កំពុងត្រូវបានបង្កើតឡើង។ ការសិក្សាអំពីសមាសភាពនរវិទ្យានៃចំនួនប្រជាជននៃប្រទេសរុស្ស៊ី និងសាធារណរដ្ឋនៃសហភាពសូវៀតត្រូវបានអភិវឌ្ឍយ៉ាងទូលំទូលាយ។

នៅទសវត្សរ៍ដំបូងនៃសតវត្សទី XX ។ នរវិទ្យារុស្ស៊ីគឺជាវិន័យសាកលវិទ្យាល័យឯករាជ្យទាំងស្រុង។ មូលដ្ឋានរបស់វាគឺជាប្រពៃណីវិទ្យាសាស្ត្រស្ទើរតែគ្មានការរំខាននៃវិធីសាស្រ្តរួមបញ្ចូលគ្នាចំពោះការសិក្សារបស់មនុស្ស (វិទ្យាសាស្ត្រ "Anuchinsky triad" ដ៏ល្បីល្បាញដែលភ្ជាប់ដោយ inextricably: នរវិទ្យា - បុរាណវិទ្យា - ជនជាតិភាគតិច) ។ រយៈពេលនេះ - ដំណាក់កាលនៃការបង្កើតនរវិទ្យារូបវន្ត - រួមបញ្ចូលទាំងការអភិវឌ្ឍន៍នៃវិធីសាស្រ្តនរវិទ្យាទូទៅ និងពិសេស។ វាក្យស័ព្ទជាក់លាក់ និងគោលការណ៍នៃការស្រាវជ្រាវត្រូវបានបង្កើតឡើង; មានការប្រមូលផ្តុំ និងការរៀបចំជាប្រព័ន្ធនៃវត្ថុធាតុដ៏ច្រើនសន្ធឹកសន្ធាប់ ដែលទាក់ទងនឹងបញ្ហានៃប្រភពដើម ប្រវត្តិសាស្រ្តជនជាតិភាគតិច ភាពចម្រុះជាតិសាសន៍ និងនៅពេលជាមួយគ្នានោះ ការរួបរួមរបស់មនុស្សជាប្រភេទជីវសាស្រ្ត។
ប្រធានបទនៃនរវិទ្យាគឺមនុស្ស។ ច្បាស់ជាងនេះទៅទៀត៖ ប្រធានបទនៃនរវិទ្យា គឺជាភាពចម្រុះរបស់មនុស្សក្នុងពេលវេលា និងលំហ។ ភាពចម្រុះនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយការបង្ហាញនៃចំនួនដ៏ច្រើននៃលក្ខណៈពិសេសខុសគ្នាខ្លាំង - លក្ខណៈនរវិទ្យា។ ប្រធានបទនរវិទ្យា

1. ការពិពណ៌នាបែបវិទ្យាសាស្ត្រអំពីភាពចម្រុះនៃជីវសាស្រ្តរបស់មនុស្សសម័យទំនើប និងការបកស្រាយអំពីមូលហេតុនៃភាពចម្រុះនេះ។ 2. ការកំណត់អត្តសញ្ញាណ និងការពិពណ៌នាបែបវិទ្យាសាស្ត្រអំពីភាពប្រែប្រួល (polymorphism) នៃលក្ខណៈជីវសាស្រ្តរបស់មនុស្ស និងប្រព័ន្ធមួយចំនួននៃលក្ខណៈ (ហៅថានរវិទ្យា) ក៏ដូចជាការកំណត់អត្តសញ្ញាណនៃហេតុផលនៃភាពចម្រុះនេះ។ 3. ដើម្បីសិក្សាពីដំណើរការ និងដំណាក់កាលនៃការបង្កើតមនុស្សជាប្រភេទសត្វ ក៏ដូចជាធម្មជាតិនៃបំរែបំរួល intraspecific លក្ខណៈកាយវិភាគវិទ្យា និងសរីរវិទ្យា និងការពិតជីវសាស្រ្ត និងសង្គមសំខាន់ៗផ្សេងទៀត។ ភារកិច្ចនៃនរវិទ្យា

ជីវវិទ្យាគឺជាប្រព័ន្ធនៃវិទ្យាសាស្ត្រអំពីធម្មជាតិរស់នៅ។ សិក្សារចនាសម្ព័ន្ធ និងដំណើរការនៃប្រព័ន្ធរស់នៅ។ ជីវវិទ្យា​ជា​វិទ្យាសាស្ត្រ​ធម្មជាតិ​សម្រាប់​សិក្សា​លើ​មនុស្ស​ជុំវិញ​ពិភពលោក។ ចិត្តវិទ្យា - សិក្សាចិត្តសាស្ត្រនៃអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សនិងសត្វ។ តាមទស្សនៈនៃនរវិទ្យា ទំនាក់ទំនងរបស់មនុស្សក្នុងសង្គមមានការចាប់អារម្មណ៍។ Ethnography (បកប្រែពីភាសាក្រិច។ កុលសម្ព័ន្ធមនុស្ស) ឬ ethnology (ethnology) - វិទ្យាសាស្រ្តសិក្សាពីជីវិតនិងការគោរពនៃលក្ខណៈនៃប្រជាជននៃពិភពលោកការតាំងទីលំនៅថ្មីនៃប្រជាជន។ ទស្សនវិជ្ជាសិក្សាអំពីច្បាប់ទូទៅនៃសង្គម និងចំណេះដឹង។ វប្បធម៌ - ការសិក្សាអំពីមុខងារនៃវប្បធម៌ កត្តាអភិវឌ្ឍន៍ អន្តរកម្មនៃវប្បធម៌ ការអភិវឌ្ឍន៍ប្រព័ន្ធនិមិត្តសញ្ញា។ វិទ្យាសាស្ត្រទាក់ទងនឹងនរវិទ្យា៖

Anthropology កាន់កាប់កន្លែងពិសេសមួយនៅក្នុងរង្វង់នៃវិញ្ញាសាជីវសាស្រ្ត។ មានកម្មវត្ថុនៃការសិក្សាអំពីមនុស្ស វាមិនអាចលើសពីដែនកំណត់នៃសំណួរនៃប្រវត្តិសាស្រ្តធម្មជាតិ។ ការសិក្សាមនុស្សម្នាក់ វាចូលទៅក្នុងវិស័យចំណេះដឹងដែលកត្តាសង្គម-ប្រវត្តិសាស្រ្តដំណើរការ។ ពីទីតាំងព្រំដែននៃនរវិទ្យានៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រមួយចំនួន ទំនាក់ទំនងរបស់វាទៅនឹងផ្នែកដែលពាក់ព័ន្ធនៃចំណេះដឹងក៏កើតឡើងផងដែរ។ នរវិទ្យាត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់យ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយនឹងវិទ្យាសាស្ត្រជីវសាស្ត្រផ្សេងទៀត ហើយក្នុងពេលតែមួយមានទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធជាមួយវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម។

មេរៀនទី៦

ប្រធានបទ៖ នរវិទ្យាអាយុ

1. លំនាំនៃក្រោយសម្រាល (ក្រោយពេលកើត) ontogenesis (ការអភិវឌ្ឍន៍បុគ្គល) របស់មនុស្ស។

2. កត្តានៃការលូតលាស់ និងការអភិវឌ្ឍន៍ក្នុង ontogenesis ក្រោយសម្រាល ( អាយុជីវសាស្រ្ត).

3. លក្ខណៈសំខាន់នៃ ontogenesis របស់មនុស្សនៅដំណាក់កាលបច្ចុប្បន្ន ( ការបង្កើនល្បឿនភាពចាស់និងភាពជាប់បានយូរ).

នៅក្រោម ontogenesis ត្រូវបានគេយល់អំពីភាពស្មុគស្មាញទាំងមូលនៃការផ្លាស់ប្តូរជាបន្តបន្ទាប់នៃរាងកាយចាប់ពីដំណាក់កាលនៃការបង្កកំណើតនៃស៊ុតរហូតដល់ចុងបញ្ចប់នៃវដ្តជីវិត។ ដំណើរការនេះត្រូវបានកំណត់ដោយភាពទៀងទាត់ដូចខាងក្រោមៈ

1. ភាពខុសគ្នា និងការរួមបញ្ចូលនៃផ្នែក និងមុខងារ ស្វ័យភាពនៃការអភិវឌ្ឍន៍ ការកើនឡើងនៅក្នុងដំណើរនៃ phyloontogenesis របស់មនុស្ស។

2. ការរួបរួមតាមគ្រាមភាសានៃភាពជាបន្ត និងមិនបន្តបន្ទាប់ និងវដ្ត។ ជាធម្មតាសម្រាប់មនុស្សម្នាក់ ការថយចុះបន្តិចម្តងៗនៃការលូតលាស់ក្រោយពេលកើតត្រូវបានជំនួសដោយការបង្កើនល្បឿនភ្លាមៗរបស់វា ("ការរីករាលដាលពេញវ័យ")។

3. Heterochronism (ភាពខុសគ្នានៃពេលវេលា) ក្នុងភាពចាស់ទុំនៃសរីរាង្គ និងជាលិកាផ្សេងៗគ្នានៅក្នុងប្រព័ន្ធតែមួយ។ យោងតាមគោលគំនិតនៃ systemogenesis [P.K. Anokhin] មុខងារសំខាន់ៗមានភាពចាស់ទុំក្នុងល្បឿនលឿនជាងមុន ដែលធានានូវការបង្កើតបឋមនៃប្រតិកម្មអាដាប់ធ័រស្មុគស្មាញជាក់លាក់សម្រាប់ដំណាក់កាលជាក់លាក់នីមួយៗនៃទំនាក់ទំនងនៃសារពាង្គកាយជាមួយបរិស្ថាន។

4. ភាពចម្រុះបុគ្គលដ៏សំខាន់នៃសក្ដានុពលនៃអាយុ ក្នុងកម្រិតជាក់លាក់មួយ អាស្រ័យលើភាពប្លែកនៃកម្មវិធីតំណពូជ។

នៅក្នុងការស្រាវជ្រាវជីវវេជ្ជសាស្ត្រក្នុងស្រុក គ្រោងការណ៍កំណត់អាយុខាងក្រោមត្រូវបានគេប្រើញឹកញាប់បំផុត៖

ភ្លាមៗបន្ទាប់ពីកំណើតអាំងតង់ស៊ីតេនៃដំណើរការលូតលាស់កើនឡើងយ៉ាងខ្លាំង: ដោយ 4-5 ខែ។ កុមារ​សព្វ​ថ្ងៃ​បាន​សម្រេច​បាន​ទម្ងន់​ខ្លួន​ទ្វេ​ដង​រួច​ទៅ​ហើយ​នៅ​ពេល​កើត។ ពីមួយឆ្នាំទៅប្រាំពីរឆ្នាំ លក្ខណៈផ្លូវភេទបន្ទាប់បន្សំគឺមិនសូវច្បាស់ទេ។ រយៈពេលនេះត្រូវបានគេសំដៅជាញឹកញាប់ថាជា "កុមារភាពអព្យាក្រឹត" ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ លក្ខណៈពិសេសនៃភាពមិនស្មើគ្នានៃការរួមភេទនៅក្នុងសមាមាត្រនៃអវយវៈ លេចឡើងនៅដើមឆ្នាំ ហើយនៅចុងបញ្ចប់នៃរយៈពេលនេះ ភាពខុសគ្នានៃការរួមភេទក្នុងការវិវត្តនៃការបញ្ចេញជាតិខ្លាញ់ត្រូវបានគូសបញ្ជាក់ (ខ្ពស់ជាងនៅក្នុង ក្មេងស្រី) ហើយការផ្លាស់ប្តូររូបរាងរាងកាយចាប់ផ្តើម។

Perepubertal(lat ។ "pubertalis" - ភាពជាបុរស) ដំណាក់កាលនៅក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍របស់មនុស្សគឺមានភាពលេចធ្លោ គ្របដណ្ដប់លើអំឡុងពេលពេញវ័យ និងរួមបញ្ចូលទាំងកុមារភាពទីពីរ វ័យជំទង់ និងមួយផ្នែកជាវ័យជំទង់។ នៅក្នុងអំឡុងពេលនេះ ដំណាក់កាលពីរត្រូវបានសម្គាល់ជាធម្មតា៖ ដើមឆ្នាំ ឬ prepubertalនិងចាស់ទុំឬ ភាពពេញវ័យត្រឹមត្រូវ។. រយៈពេល prepubertal(andrenarhe, andrenalis - ក្រពេញ adrenal) ចាប់ផ្តើមជាមធ្យមនៅ 7 ឆ្នាំសម្រាប់ស្ត្រីនិងនៅក្នុង 8 ឆ្នាំសម្រាប់បុរស. បាតុភូតដ៏សំខាន់បំផុតនៃរយៈពេលនេះគឺភាពចាស់ទុំនៃតំបន់ androgenic (ផលិតអរម៉ូនភេទបុរស - androgens) នៃក្រពេញ adrenal ជាមួយនឹងការកើនឡើងនៃកម្រិតនៃការបញ្ចេញអ័រម៉ូន testosterone, androsterone, androstanedione និង corticosteroids ផ្សេងទៀត។ បន្ថែមពីលើការបង្កើនការលូតលាស់ខ្លះ អង់ដ្រូសែន អង់ដ្រូសែនក៏ជួយជំរុញដល់គ្រោងឆ្អឹង និងការពេញវ័យដំបូងផងដែរ។ សារៈសំខាន់របស់ពួកគេគឺអស្ចារ្យជាពិសេសនៅក្នុងដំណើរទាំងមូលនៃការអភិវឌ្ឍ prepubertal របស់ស្ត្រី។ ដូច្នេះនៅក្នុងក្មេងស្រីរុស្ស៊ីអាយុ 9-11 ឆ្នាំភាពខុសគ្នារវាងការប្រែប្រួលខ្លាំងទាក់ទងនឹងកម្រិតនៃ androgenization គឺ: សម្រាប់ប្រវែងរាងកាយ 10-11 សង់ទីម៉ែត្រសម្រាប់ទំងន់រាងកាយ - 6.5-9 គីឡូក្រាម; ប្រហែល 40 - 50% នៃឥទ្ធិពលសរុបនៃកត្តាសរុបលើអាយុគ្រោងឆ្អឹងអាស្រ័យលើ androgens ។

អេ ភាពពេញវ័យត្រឹមត្រូវ។រយៈពេល (gonadarhe) ការផ្លាស់ប្តូរដ៏សំខាន់បំផុតនៅក្នុងប៉ារ៉ាម៉ែត្រ morphological និងមុខងារកើតឡើង ហើយជាលទ្ធផល មានប្រូបាប៊ីលីតេខ្ពស់នៃគម្លាតនៃសូចនាករសុខភាព ចាប់តាំងពីភាពញឹកញាប់នៃការប្រែប្រួលខាងសរីរវិទ្យាខ្លាំងកើនឡើង។ ក្រោយមកទៀតមានទិសដៅដូចគ្នានឹងការផ្លាស់ប្តូររោគសាស្ត្រ។ ដូច្នេះ ការពន្លឿន ឬពន្យារការអភិវឌ្ឍន៍ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាកត្តាហានិភ័យក្នុងដំណើរនៃដំណើរការធម្មតានៃ ontogenesis ។ នៅក្នុងភាពពេញវ័យ "ការចាត់ថ្នាក់" នៃក្រុមកើនឡើងយ៉ាងខ្លាំងចំនួនកុមារដែលមានអត្រាជាមធ្យមនៃការអភិវឌ្ឍន៍មានការថយចុះហើយចំនួននៃការបង្កើនល្បឿននិងភាពយឺតយ៉ាវកើនឡើង។

ព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់នៃអំឡុងពេលពេញវ័យគឺភាពចាស់ទុំនៃប្រព័ន្ធ homeostat បន្តពូជ - himothalamus-pituitary-gonads (ក្រពេញផ្លូវភេទ) ។ វដ្តនៃការផ្លាស់ប្តូរទាំងមូលនៃប្រព័ន្ធបន្តពូជត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងអ៊ីប៉ូតាឡាមូសដែលជាសរីរាង្គសំខាន់ដែលគ្រប់គ្រងមុខងារស្វយ័តនិងចង្វាក់ជីវសាស្រ្តនៃរាងកាយរួមទាំងភាពពេញវ័យ។ អ្នកស្រាវជ្រាវជាច្រើនជឿថាភាពស្មុគស្មាញនៃភាពពេញវ័យគឺផ្អែកលើបាតុភូតចម្បងពីរ: 1) ការថយចុះទាក់ទងនឹងអាយុនៃអារម្មណ៍នៃមជ្ឈមណ្ឌល hypothalamic ទៅនឹងឥទ្ធិពល inhibitory នៃអរម៉ូនភេទ (androgens និង estrogens); 2) បង្កើនភាពប្រែប្រួលនៃ gonads ទៅនឹងអរម៉ូន gonadotropic នៃក្រពេញភីតូរីស។

អរម៉ូនផ្លូវភេទ រួមជាមួយនឹងកត្តាផ្សេងទៀត បណ្តាលឱ្យមានការផ្លាស់ប្តូរសំខាន់ៗជាច្រើននៅក្នុងអង្គការ morphological និងមុខងាររបស់ក្មេងជំទង់។ ពួកគេគ្រប់គ្រងការវិវត្តនៃលក្ខណៈផ្លូវភេទបឋម និងអនុវិទ្យាល័យ ប៉ះពាល់ដល់អាកប្បកិរិយាផ្លូវភេទ ការរំលាយអាហារ និង morphogenesis ។ ក្នុងវ័យពេញវ័យ មានការកើនឡើងយ៉ាងឆាប់រហ័សនៃទំហំរាងកាយ ការផ្លាស់ប្តូរសមាមាត្រ និងសមាសភាពរបស់វា ការកើនឡើងនៃការលូតលាស់សាច់ដុំចំពោះបុរស និងការបញ្ចេញជាតិខ្លាញ់ចំពោះស្ត្រី។ ការកើនឡើងនៃសមាសធាតុសាច់ដុំ និងការកើនឡើងនៃចំនួនកោសិកាឈាមក្រហម និងអេម៉ូក្លូប៊ីនចំពោះបុរស ជាក់ស្តែងគឺទាក់ទងដោយផ្ទាល់ទៅនឹងឥទ្ធិពលរបស់ androgens ។ Androgens បង្កើនប្រសិទ្ធភាពសាច់ដុំនិងកម្លាំង។ អ័រម៉ូន Testosterone បង្កើន andromorphic និង estrogen - ទំនោរ gynecomorphic នៅក្នុងសណ្ឋានដីនៃស្រទាប់ខ្លាញ់ subcutaneous ។ ទីមួយបង្កើនបរិមាណនៅក្នុងស្មានិងទាបជាងនៅក្នុងត្រគាក, ទីពីរ - ផ្ទុយទៅវិញ។ ក្រុមទាំងពីរនៃអរម៉ូនភេទជំរុញឱ្យមានភាពចាស់ទុំនៃគ្រោង។

ព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់មួយនៃអំឡុងពេល prepubertal គឺ spurt - ការកើនឡើង spasmodic នៅក្នុងកម្ពស់, សង្កេតឃើញលើបុរសជាមធ្យមនៅអាយុ 13-15 និងចំពោះស្ត្រីនៅអាយុ 11-13 ឆ្នាំ។ កត្តាជាច្រើនត្រូវបានចូលរួមនៅក្នុងការអនុវត្តនៃការកើនឡើង អរម៉ូនភេទ និងអ័រម៉ូនលូតលាស់ (GH) ជាចម្បង។

ភាពស្មុគស្មាញនៃបាតុភូតជីវសាស្រ្តសុទ្ធសាធហៅថា "ភាពពេញវ័យ" គ្របដណ្តប់ការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងស្ថានភាព morphofunctional ក្រោមឥទ្ធិពលនៃកត្តាអ័រម៉ូននិង neurophysiological ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយក្នុងអំឡុងពេលនេះការវិវត្តនៃលក្ខណៈសង្គម - ចិត្តសាស្ត្ររបស់បុគ្គលក៏កើតឡើងផងដែរ។

ភាពចាស់ទុំនៃមុខងារបន្តពូជត្រូវបានបញ្ចប់នៅអាយុ 18-20 ឆ្នាំ។ នៅពេលនេះ វដ្តនៃការបញ្ចេញពងអូវុលចំពោះស្ត្រី ចង្វាក់ circadian នៃការបញ្ចេញអ័រម៉ូនតេស្តូស្តេរ៉ូន និងការផលិតមេជីវិតឈ្មោលពេញវ័យចំពោះបុរសត្រូវបានបង្កើតឡើង។ ការបញ្ចប់នៃការលូតលាស់លីនេអ៊ែរនៅក្នុងក្មេងប្រុស និងក្មេងស្រីសម័យទំនើប ជាធម្មតាត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយអាយុ 16-20 ឆ្នាំ និងមុននេះចំពោះស្ត្រី។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយនៅក្នុងចំនួនប្រជាជនមួយចំនួនកំណើនអាចបន្តរហូតដល់ 30-35 ឆ្នាំ។ ជាឧទាហរណ៍ ក្នុងចំណោមកុលសម្ព័ន្ធ Tutsi ខ្ពស់មកពីអាហ្វ្រិកខាងកើត ឬក្រុមភ្នំខ្ពស់នៃប្រទេសឥណ្ឌា។ ប៉ុន្តែសូម្បីតែបន្ទាប់ពីការបញ្ឈប់នៃការលូតលាស់រយៈពេលវែងក៏ដោយ ក៏ការអភិវឌ្ឍន៍មុខងារ morphofunctional នៅតែបន្ត ជាចម្បងចំពោះបុរស៖ ការកើនឡើងនៃទំងន់រាងកាយ រង្វង់ទ្រូង ដំណើរកំសាន្តរបស់វា សមត្ថភាពសួត ឌីណាម៉ូម៉ែត្រនៃដៃ។ល។ ស្ថានភាពល្អបំផុត ("បទដ្ឋានសរីរវិទ្យា") ជាធម្មតាត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងអាយុ 20-25 ឆ្នាំ។

អាយុជីវសាស្រ្ត។

នៅពេលសិក្សាក្រុមណាមួយនៃសារពាង្គកាយដែលកំពុងអភិវឌ្ឍ ការយកចិត្តទុកដាក់ត្រូវបានទាញទៅភាពខុសគ្នានៃស្ថានភាព morphofunctional របស់ពួកគេ ដែលត្រូវបានកំណត់យ៉ាងទូលំទូលាយដោយភាពខុសគ្នានៃអត្រានៃការអភិវឌ្ឍន៍បុគ្គល។ សម្រាប់ការវាយតម្លៃរបស់ពួកគេប្រភេទអាយុជីវសាស្រ្តត្រូវបានប្រើ។ អាយុជីវសាស្រ្តរបស់បុគ្គលត្រូវបានកំណត់ថាជាកម្រិតសម្រេចបាននៃភាពចាស់ទុំ morphofunctional នៃសារពាង្គកាយ ហើយត្រូវបានបង្ហាញតាមរយៈអាយុកាលប្បវត្តិជាមធ្យមនៃក្រុមដែលគាត់ត្រូវគ្នាក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃកម្រិតនៃការអភិវឌ្ឍន៍របស់គាត់។

គោលការណ៍ជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ការជ្រើសរើសលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យសម្រាប់អាយុជីវសាស្រ្តមានដូចខាងក្រោម៖

1. ភាពស្មុគស្មាញ។មិនមានការមូលមតិគ្នានៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រដែលលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យ - សរីរវិទ្យាឬ morphological - គួរតែជាមូលដ្ឋាននៃគំនិតនៃអាយុជីវសាស្រ្ត។ ពីចំណុចនៃទិដ្ឋភាពនៃភាពសុចរិតនៃស្ថានភាពជីវសាស្រ្តរបស់មនុស្សនៅដំណាក់កាលណាមួយនៃ ontogenesis វាគឺជាការចង់វាយតម្លៃអាយុជីវសាស្រ្តនៅលើមូលដ្ឋានដ៏ទូលំទូលាយមួយ។

2. ទំនាក់ទំនងជាមួយអាយុតាមកាលកំណត់។ទំនាក់ទំនងរវាងសូចនាករនៃការអភិវឌ្ឍន៍នៃប្រព័ន្ធសំខាន់ៗនៃរាងកាយនិងអាយុតាមកាលប្បវត្តិត្រូវបានបង្ហាញដោយការជាប់ទាក់ទងគ្នានៃកម្លាំងផ្សេងៗគ្នាទំហំដែលអាស្រ័យលើដំណាក់កាលនៃ ontogenesis ។ ជាឧទាហរណ៍ ភាពខុសគ្នានៃឥទ្ធិពលនៃប្រព័ន្ធធ្មេញគឺខ្ពស់ជាងអំឡុងពេលនៃការដុះធ្មេញ លក្ខណៈផ្លូវភេទបន្ទាប់បន្សំ - ក្នុងវ័យពេញវ័យ។

3. អត្តសញ្ញាណនៃស្ថានភាពច្បាស់លាស់។តាមទស្សនៈនេះ លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យនៃអាយុឆ្អឹង និងធ្មេញ និងផ្នែកមួយនៃការអភិវឌ្ឍន៍ផ្លូវភេទ គឺសមស្របបំផុត; ក្នុងកម្រិតតិចជាង - ការអភិវឌ្ឍន៍ somatic ។

តម្លៃនាំមុខនៃសូចនាករនៅដំណាក់កាលនៃ ontogenesis នេះទំនាក់ទំនងរបស់វាជាមួយនឹងលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យផ្សេងទៀតនៃអាយុជីវសាស្រ្ត។ ឧទាហរណ៍ដ៏ល្អនៃលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យឈានមុខគេសម្រាប់ភាពពេញវ័យគឺជាស្ថានភាពនៃប្រព័ន្ធ hypothalamic-pituitary-gonadal ដែលជាប៉ារ៉ាម៉ែត្រដែលទាក់ទងនឹងចំនួនដ៏ច្រើននៃលក្ខណៈ morphological និងមុខងារផ្សេងៗគ្នា។

4. ភាពដូចគ្នានៃគុណភាពនៃក្រុម ប្រឆាំងនឹងអាយុជីវសាស្រ្តបុគ្គលត្រូវបានកំណត់។អាយុជីវសាស្រ្តត្រូវបានកំណត់ដោយប្រើស្តង់ដារតំបន់ (ចំនួនប្រជាជន) ដែលត្រូវតែធ្វើបច្ចុប្បន្នភាពជាទៀងទាត់ (ម្តងរៀងរាល់ 5 ទៅ 10 ឆ្នាំ)។ សូម្បីតែនៅក្នុងក្រុមជនជាតិដូចគ្នាក៏ដោយ ជម្រាលអេកូឡូស៊ីជាធម្មតាត្រូវបានបង្ហាញ៖ ទីក្រុង - ភូមិ។

ការបង្កើនល្បឿន។

ក្នុងសតវត្សចុងក្រោយនេះ នៅក្នុងប្រទេសជាច្រើនមានការពន្លឿននៃការអភិវឌ្ឍន៍ផ្លូវចិត្ត ផ្លូវភេទ និងផ្លូវចិត្ត ដែលតំណាងដោយពាក្យ "បង្កើនល្បឿន" (ការបង្កើនល្បឿន) ។ យោងតាមលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យចម្បងនៃភាពចាស់ទុំខាងសរីរវិទ្យា - អាយុធ្មេញ, ការអភិវឌ្ឍផ្លូវចិត្តនិងផ្លូវភេទ - ការរីកចម្រើនក្នុងរយៈពេល 100 ឆ្នាំកន្លងមកឈានដល់ 1 - 3 ឆ្នាំ។ ប្រវែងរាងកាយរបស់ទារកទើបនឹងកើតកើនឡើងជាមធ្យម 0.5 - 1 សង់ទីម៉ែត្រចំពោះកុមារមត្តេយ្យ - 10 - 12 សង់ទីម៉ែត្រនិងក្នុងសិស្សសាលា - 10 - 15 សង់ទីម៉ែត្រ។ ការបង្កើនល្បឿននៃប្រវែងរាងកាយកើតឡើងជាចម្បងក្នុងវ័យកុមារភាពនិងវ័យជំទង់។ ស្ថេរភាពនៃប្រវែងនិងសមាមាត្រនៃរាងកាយឥឡូវនេះជាធម្មតាកើតឡើងនៅអាយុ 16-17 ឆ្នាំចំពោះស្ត្រីនិង 18-19 ឆ្នាំចំពោះបុរសខណៈពេលដែលមុននេះត្រូវបានគេកត់សំគាល់នៅអាយុ 20-22 និង 22-25 ឆ្នាំ។ មានការពន្លឿនការអភិវឌ្ឍន៍នៃកម្លាំងសាច់ដុំ ប្រព័ន្ធសរសៃឈាមបេះដូង សកម្មភាពម៉ូទ័រ និងការបង្កើតមុខងារនិយាយ។ និន្នាការឆ្ពោះទៅរក "ភាពរស់រវើក" នៃអាយុនៃការបង្កើតប្រតិកម្មដែលមើលឃើញ ការស្តាប់ និងអារម្មណ៍អាចត្រូវបានគេតាមដានរួចហើយនៅក្នុងកុមារនៃខែដំបូងនៃជីវិត។

ជាក់ស្តែង ការបង្កើនល្បឿនអាចមិនបង្ហាញខ្លួនវាក្នុងកម្រិតដូចគ្នា អាស្រ័យលើភេទ និងប្រភេទរដ្ឋធម្មនុញ្ញ។ការសង្កេតមួយចំនួនត្រូវបានកត់សម្គាល់ ភាពធ្ងន់ធ្ងរជាងនេះចំពោះបុរស. ភាពខុសគ្នានៃរដ្ឋធម្មនុញ្ញក៏ត្រូវបានកត់សម្គាល់ផងដែរ ជាឧទាហរណ៍ ការបង្កើនល្បឿនជាក់លាក់នៃអត្រានៅក្នុងកុមារនៃប្រភេទ brachymorphic ក៏ដូចជាចំពោះក្មេងស្រីដែលមិនចេះពិចារណា។ វាក៏មានភាពខុសប្លែកគ្នានៃទឹកដី និងចំនួនប្រជាជនផងដែរ។

ដោយសារបាតុភូតទាំងនេះត្រូវបានបញ្ជាក់ជាចម្បងក្នុងសតវត្សកន្លងមកនេះ ពួកវាត្រូវបានគេហៅថាជាសមូហភាពថា "និន្នាការខាងលោកិយ" ("និន្នាការខាងលោកិយ")។ បន្ថែមពីលើការបង្កើនភាពចាស់ទុំនៃជីវសាស្រ្ត និន្នាការខាងលោកិយរួមមានការអូសបន្លាយរយៈពេលបន្តពូជ ការកើនឡើងនៃអាយុជីវិត ការរៀបចំរចនាសម្ព័ន្ធនៃឧប្បត្តិហេតុឡើងវិញ និងការបង្ហាញមួយចំនួនផ្សេងទៀត រួមទាំងការកើនឡើងនៃទំហំរាងកាយនៅគ្រប់ដំណាក់កាលនៃការអភិវឌ្ឍន៍។

អត្រាប្រែប្រួលនៃការអភិវឌ្ឍន៍គឺជាលក្ខណៈមិនត្រឹមតែសម័យរបស់យើងប៉ុណ្ណោះទេ។ ពួកគេបានកើតឡើងពីមុន ហើយអាចជាពហុទិសដៅ។ នៅអឺរ៉ុបបុរាណ និងមជ្ឈិមសម័យ ពាក្យនៃភាពពេញវ័យក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃការមករដូវគឺពី 12 ទៅ 15 ឆ្នាំពោលគឺឧ។ ពួកគេពិតជាបង្កើតឡើងវិញនូវការប្រែប្រួលទំនើបធម្មតារបស់វានៅក្នុងចំនួនប្រជាជនអឺរ៉ុប។ មានហេតុផលដើម្បីជឿថា Neanderthals ដែលជាអ្នកកាន់តំណែងមុនរបស់មនុស្សសម័យទំនើបមានអត្រានៃភាពចាស់ទុំនៃគ្រោងឆ្អឹងសូម្បីតែខ្លាំងជាង sapiens ។

ជាការពិតណាស់ ការបង្កើនល្បឿនមិនអាចកាត់បន្ថយទៅជាសកម្មភាពនៃកត្តាតែមួយបានទេ។ សម្មតិកម្មជាច្រើនដែលបានស្នើឡើងដើម្បីពន្យល់ពីបាតុភូតនេះយ៉ាងសំខាន់រួមមានកត្តាជីវសាស្រ្ត និងសង្គមស្ទើរតែទាំងអស់ ដែលជាទូទៅអាចមានឥទ្ធិពលលើធាតុបង្កជំងឺ និងលើសពីទាំងអស់ ភាពស្មុគស្មាញទាំងមូលនៃលក្ខខណ្ឌបរិស្ថាន។ វារួមបញ្ចូលៈ អាហារូបត្ថម្ភ នគរូបនីយកម្ម វឌ្ឍនភាពនៃឱសថ ដែលរួមចំណែកដល់ការរស់រានមានជីវិតនៃការប្រែប្រួលខ្លាំង រួមទាំងកុមារធំជាងគេ ការចាក់ថ្នាំបង្ការជាប្រព័ន្ធ ការចុះខ្សោយនៃសកម្មភាពរាងកាយក្នុងដំណាក់កាលលូតលាស់។ល។

ដំណើរការមីក្រូវិវឌ្ឍន៍ដែលកើតឡើងនៅក្នុងប្រជាជនសម័យទំនើបក៏អាចមានសារៈសំខាន់ផងដែរ - ការផ្លាស់ប្តូរប្រេកង់ហ្សែនជាមួយនឹងការលាយបញ្ចូលគ្នាជាបន្តបន្ទាប់នៃចំនួនប្រជាជនរបស់ភពផែនដី។ កត្តាទាំងអស់នេះអាចធ្វើសកម្មភាពទាំងនៅកម្រិតបុគ្គល និងចំនួនប្រជាជន។

ជាក់ស្តែង មូលហេតុនៃការបង្កើនល្បឿន ក៏ដូចជាអវត្តមានរបស់វា អាចមានភាពខុសប្លែកគ្នាសម្រាប់ក្រុមមនុស្សជាតិផ្សេងៗគ្នា។ឧទាហរណ៍, ក្នុងចំណោមជនជាតិប៉ូលីណេស៊ី, មិនបានរកឃើញជាងសតវត្សចុងក្រោយនេះ។ ពន្លឿនការអភិវឌ្ឍន៍ និងការផ្លាស់ប្តូរទំហំរាងកាយសក្ដានុពលនៃការលូតលាស់ហ្សែនអាចត្រូវបានដឹងរួចហើយនៅដំណាក់កាលមុននៃការអភិវឌ្ឍន៍ជីវសង្គមរបស់ពួកគេ ដែលបានកើតឡើងក្រោមលក្ខខណ្ឌបរិស្ថានអំណោយផល។ អវត្ដមាននៃការផ្លាស់ប្តូរការបង្កើនល្បឿននៅក្នុងប្រជាជនជនបទនៃជនជាតិម៉ាយ៉ានឥណ្ឌានៅអាមេរិកកណ្តាលត្រូវបានពន្យល់ដោយរបៀបរស់នៅបែបប្រពៃណី។ ឧទាហរណ៏នៃមូលហេតុជាក់លាក់នៃ "ការរីករាលដាល" នៃភាពពេញវ័យលឿននៅក្នុងព័រតូរីកូគឺការទទួលទានអាហារមួយចំនួនដែលមានសារធាតុស្រដៀងនឹងអរម៉ូនអ៊ឹស្ត្រូសែនខ្ពស់។ ប្រហែល​ជា​មាន​មូល​ហេតុ​ជា​សាកល​បន្ថែម​ទៀត​នៃ​ការ​ផ្លាស់​ប្តូរ​ក្នុង​ល្បឿន​នៃ​ការ​អភិវឌ្ឍ។ ឧទាហរណ៍ សម្មតិកម្មនៃការសម្របខ្លួនទៅនឹងការបង្ហាញលើដីនៃវដ្តសកម្មភាពព្រះអាទិត្យ។ វាត្រូវបានគេសន្មត់ថានៅពេលដែលវាចុះខ្សោយ "ការផ្ទុះ" នៃការបង្កើនល្បឿនបានកើតឡើងការកើនឡើងនៃទំហំរាងកាយ: ផ្ទុយទៅវិញសកម្មភាពព្រះអាទិត្យអតិបរមាបណ្តាលឱ្យមានការថយចុះនៃដំណើរការលូតលាស់។ វាលមេដែកបានដើរតួជាអន្តរការីរវាងសកម្មភាពព្រះអាទិត្យ និងរាងកាយមនុស្ស។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ គំនិតនេះមិនផ្តល់ការពន្យល់ពេញលេញអំពីកត្តាដែលមានទាំងអស់នោះទេ។

ដូច្នេះ ការបង្កើនល្បឿនគឺជាដំណើរការដែលមានលក្ខណៈខុសគ្នានៅក្នុង etiology និងមិនមានភាពច្បាស់លាស់ទាំងស្រុងនៅក្នុងការបង្ហាញរបស់វា ដែលមានទាំងផ្នែកវិជ្ជមាន និងអវិជ្ជមានមួយចំនួន រួមទាំងភាពស្មុគស្មាញនៃការបង្កើតបុគ្គលិកលក្ខណៈដោយសារតែភាពខុសគ្នារវាងអត្រានៃការអភិវឌ្ឍន៍ជីវសាស្ត្រ និងសង្គម។ វានៅតែពិបាកក្នុងការវាយតម្លៃយ៉ាងពេញលេញនូវផលប៉ះពាល់ដែលអាចកើតមានលើសុខភាពមនុស្ស។ ការផ្លាស់ប្តូររចនាសម្ព័ន្ធនៃជំងឺអាចមិនមាននៅក្នុងទំនាក់ទំនងបុព្វហេតុជាមួយការបង្កើនល្បឿនទេ ប៉ុន្តែមានការរីកចម្រើនស្របគ្នាដោយសារតែភាពសាមញ្ញនៃកត្តាមួយចំនួនដែលបង្កឱ្យមានបាតុភូតទាំងនេះ។ ម្យ៉ាងវិញទៀត គ្មានការងឿងឆ្ងល់ទេថា ការបង្កើនល្បឿនឆ្លុះបញ្ចាំងពីទិដ្ឋភាពសំខាន់ៗមួយចំនួននៃទំនាក់ទំនងនៃសារពាង្គកាយជាមួយបរិស្ថាន ជាពិសេសឥទ្ធិពលនៃកត្តា anthropogenic ខ្លួនវាផ្ទាល់។ ការប្រៀបធៀបកុមារដែលមានអាយុជីវសាស្រ្តខុសៗគ្នាក្នុងចំនួនប្រជាជនតែមួយបង្ហាញថា ភាពខុសគ្នាដែលបានសង្កេតឃើញមួយចំនួននៅក្នុងអត្រានៃការកើនឡើងនៃកុមារបើប្រៀបធៀបទៅនឹងការគ្រប់គ្រងអាចនឹងត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹង "រោគសញ្ញានៃភាពតានតឹង" ដោយសារតែគម្លាតយ៉ាងសំខាន់នៅក្នុងអត្រានៃការអភិវឌ្ឍន៍ និងការបញ្ចេញសំឡេង " ភាពមិនចុះសម្រុងគ្នា” ក្នុងការបង្កើតប្រព័ន្ធផ្សេងៗ។

ភាពចាស់ជរាគឺជាដំណើរការជីវសាស្ត្រសកល និងធម្មជាតិ ដែលកំណត់ដោយភាពយឺតយ៉ាវ ពេលវេលា និងការតំរែតំរង់ថេរ ដែលនាំទៅរកការថយចុះនៃសមត្ថភាពសម្របខ្លួន លទ្ធភាពជោគជ័យរបស់បុគ្គល និងចុងក្រោយកំណត់អាយុសង្ឃឹមរស់។

រូបរាង ភាពចាស់មានភាពចម្រុះ និងប៉ះពាល់ដល់គ្រប់កម្រិត៖ ពីម៉ូលេគុលទៅសារពាង្គកាយ។ ការបង្ហាញខាងក្រៅរបស់វារួមមាន: ការថយចុះកម្ពស់ (ជាមធ្យម 0.5 - 1 សង់ទីម៉ែត្រក្នុង 5 ឆ្នាំបន្ទាប់ពី 60 ឆ្នាំ) ការផ្លាស់ប្តូររូបរាងនិងសមាសភាពនៃរាងកាយការរលោងនៃវណ្ឌវង្កការកើនឡើង kyphosis ការបញ្ចប់ការចែកចាយឡើងវិញនៃជាតិខ្លាញ់។ សមាសធាតុ, ការថយចុះនៃទំហំនៃចលនានៃកោសិកាទ្រូង, ការថយចុះនៃទំហំនៃមុខដោយសារតែការបាត់បង់ធ្មេញ, ការកើនឡើងនៃបរិមាណនៃផ្នែកខួរក្បាលនៃលលាដ៍ក្បាល, ទទឹងនៃច្រមុះនិងមាត់។ បបូរមាត់ស្តើង ការថយចុះចំនួនក្រពេញ sebaceous កម្រាស់នៃ epidermis និងស្រទាប់ papillary នៃស្បែក ពណ៌ប្រផេះជាដើម។

ការផ្លាស់ប្តូរទាក់ទងនឹងអាយុនៅក្នុង CNS អាចត្រូវបានតាមដានទាំងនៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធ (ការថយចុះនៃម៉ាសខួរក្បាលទំហំនិងដង់ស៊ីតេនៃសរសៃប្រសាទ) និងនៅក្នុងប៉ារ៉ាម៉ែត្រមុខងារ (ការថយចុះនៃប្រសិទ្ធភាពនៃកោសិកាសរសៃប្រសាទការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុង EGG) ។ លក្ខណៈដោយការថយចុះនៃភាពមើលឃើញ និងកម្លាំងនៃសមត្ថភាពសម្របសម្រួលនៃភ្នែក ការថយចុះមុខងាររបស់ឧបករណ៍វិភាគសោតទស្សន៍ ក៏អាចមានរសជាតិ និងប្រភេទមួយចំនួននៃភាពប្រែប្រួលនៃស្បែកផងដែរ។ ទំងន់ថយចុះ លក្ខណៈ morphometric ផ្សេងទៀតផ្លាស់ប្តូរ និងការបង្កើតអរម៉ូននៅក្នុងក្រពេញ endocrine មួយចំនួន ឧទាហរណ៍ នៅក្នុងក្រពេញទីរ៉ូអ៊ីត និងក្រពេញប្រដាប់បន្តពូជ មានការថយចុះ។ និន្នាការឆ្ពោះទៅរកការថយចុះនៃអត្រាមេតាបូលីសមូលដ្ឋាន៖ នៅអាយុ 100 ឆ្នាំកម្រិតរបស់វាគឺត្រឹមតែ 50% នៃកម្រិតនៅអាយុ 30 ឆ្នាំ។ ជីវសំយោគប្រូតេអ៊ីនថយចុះ និងថយចុះ មាតិកានៃជាតិខ្លាញ់នៅក្នុងជាលិកាផ្សេងៗ និងក្នុងឈាមកើនឡើង សមាមាត្រនៃប្រភាគ lipid ផ្លាស់ប្តូរ ការអត់ធ្មត់ចំពោះកាបូអ៊ីដ្រាត និងការផ្គត់ផ្គង់អាំងស៊ុយលីនរបស់រាងកាយថយចុះ។ ការផ្លាស់ប្តូរសំខាន់ៗត្រូវបានគេសង្កេតឃើញនៅក្នុងការរំលាយអាហារ (ឧទាហរណ៍ការថយចុះនៃសកម្មភាពសំងាត់នៃសរីរាង្គរំលាយអាហារ) ផ្លូវដង្ហើម (ការថយចុះនៃ VC) ការបញ្ចេញចោល (ការថយចុះមុខងារតំរងនោមជាមូលដ្ឋាន) សរសៃឈាមបេះដូង (ការថយចុះនៃការកន្ត្រាក់ myocardial ការកើនឡើងនៃឈាមស៊ីស្តូលីក។ សម្ពាធថយចុះនៃសកម្មភាពចង្វាក់បេះដូង) ប្រព័ន្ធឈាម (ការថយចុះនៃចំនួនប្លាកែត, អាំងតង់ស៊ីតេនៃ hematopoiesis, អេម៉ូក្លូប៊ីន), ភាពស៊ាំ (ចុះខ្សោយនៃភាពស៊ាំនៃកោសិកានិងកំប្លែង, សមត្ថភាពរបស់រាងកាយក្នុងការសម្របខ្លួន, ជំងឺអូតូអ៊ុយមីន) ។

ការផ្លាស់ប្តូរត្រូវបានរកឃើញនៅកម្រិតកោសិកា និងម៉ូលេគុល ក៏ដូចជានៅក្នុងប្រព័ន្ធនៃបរិធានហ្សែនខ្លួនវា (ការផុតពូជនៃសកម្មភាពមុខងាររបស់កោសិកា និងហ្សែន ការផ្លាស់ប្តូរភាពជ្រាបនៃភ្នាស ការកើនឡើងនៃភាពញឹកញាប់នៃជំងឺក្រូម៉ូសូម)។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ដំណើរការនៃភាពចាស់គឺមានភាពផ្ទុយគ្នាពីខាងក្នុង ដោយហេតុថានៅក្នុងដំណើរការរបស់វាមិនត្រឹមតែការរិចរិល ការបែកបាក់ និងការថយចុះមុខងារកើតឡើងប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានយន្តការបន្សាំសំខាន់ៗផងដែរ ពោលគឺយោងទៅតាម V.V. Frolkis, ដំណើរការសំណង - senile កំពុងលាតត្រដាង - vitaukt, (ពីឡាតាំង "vita" - ជីវិត "auctum" - កើនឡើង) ។ ដូច្នេះការថយចុះនៃកម្រិតនៃការសម្ងាត់នៃអរម៉ូនមួយចំនួនត្រូវបានទូទាត់ដោយការកើនឡើងនៃភាពប្រែប្រួលនៃកោសិកាទៅនឹងសកម្មភាពរបស់ពួកគេ; នៅក្រោមលក្ខខណ្ឌនៃការស្លាប់នៃធាតុកោសិកាមួយចំនួនផ្សេងទៀតចាប់ផ្តើមអនុវត្តមុខងារកើនឡើង។ល។

ដំណើរការសំណងបែបនេះត្រូវបានបង្ហាញជាពិសេសនៅក្នុងលក្ខណៈនៃផ្នែកបញ្ញា សង្គម និងផ្លូវចិត្ត។

ដូចជាដំណើរការនៃការលូតលាស់ និងការអភិវឌ្ឍន៍ ការវ័យចំណាស់កើតឡើងជាបន្តបន្ទាប់។ Gerontologists បានកត់សម្គាល់ថាការចុះខ្សោយនៃសរីរាង្គសំខាន់នៃប្រព័ន្ធការពាររាងកាយ - thymus - ចាប់ផ្តើមនៅអាយុ 13-15 ឆ្នាំនិង gonads ចំពោះស្ត្រី - នៅអាយុ 48-52 ឆ្នាំ; នៅក្នុងប្រព័ន្ធគ្រោងឆ្អឹង ការផ្លាស់ប្តូរបុគ្គលអាចលេចឡើងឆាប់បំផុត ប៉ុន្តែមានការរីកចម្រើនបន្តិចម្តងៗ ខណៈពេលដែលនៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធមួយចំនួននៃប្រព័ន្ធសរសៃប្រសាទកណ្តាល ពួកវាមិនលេចឡើងក្នុងរយៈពេលយូរនោះទេ ប៉ុន្តែក្រោយមកមានការវិវត្តយ៉ាងឆាប់រហ័ស។ ដូច្នេះការបង្ហាញតែមួយនៃការចូលរួម "មនុស្សចាស់" ត្រូវបានគេសង្កេតឃើញរួចទៅហើយនៅក្នុងទីបីនិងសូម្បីតែនៅក្នុងទសវត្សរ៍ទីពីរនៃជីវិត។ ដូច្នេះហើយ ចាំបាច់ត្រូវបែងចែករវាងភាពចាស់ដែលជាដំណើរការតំណពូជរយៈពេលវែង និងវ័យចាស់ជាដំណាក់កាលចុងក្រោយរបស់វា លក្ខណៈ និងពេលវេលានៃការចាប់ផ្តើមដែលត្រូវបានកំណត់ដោយអត្រា និងអាំងតង់ស៊ីតេនៃភាពចាស់នៃសរីរវិទ្យា ដែលវាអាស្រ័យទៅលើកត្តាជាច្រើន .

តាមធម្មជាតិ ក្របខណ្ឌនៃសម័យកាលវ័យចាស់បានផ្លាស់ប្តូរនៅដំណាក់កាលនៃការអភិវឌ្ឍន៍មនុស្ស និងទាក់ទងនឹងលក្ខណៈជាក់លាក់នៃអេកូឡូស៊ី និងចំនួនប្រជាជន។

ការកំណត់អាយុជីវសាស្រ្តអំឡុងពេលវ័យចំណាស់គឺចាំបាច់សម្រាប់ការដោះស្រាយបញ្ហាសង្គម-ហ្សែន គ្លីនិក រោគវិទ្យា ក្នុងការវាយតម្លៃប្រសិទ្ធភាពនៃវិធានការដើម្បីពន្យារភាពជាប់បានយូរសកម្ម។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយផ្ទុយទៅនឹងរយៈពេលនៃការអភិវឌ្ឍន៍ដែលមានស្តង់ដារច្បាស់លាស់នៃស្ថានភាព - រដ្ឋនៅចុងបញ្ចប់នៃភាពពេញវ័យនៅអាយុចាស់វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការបំបែក "ស្តង់ដារនៃភាពចាស់" ដែលមិនច្បាស់លាស់។ វាត្រូវបានស្នើឡើងដើម្បីយកជាចំណុចចាប់ផ្តើមនៃស្ថានភាពនៃរាងកាយនៅក្នុងរយៈពេលនៃ 20-25 ឆ្នាំជា "បទដ្ឋានល្អបំផុត"; ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះដែរ អត្ថិភាពនៃបន្ទាត់ច្បាស់លាស់រវាងការបង្ហាញនៃភាពចាស់ និងរោគសាស្ត្រទាក់ទងនឹងអាយុត្រូវបានបដិសេធ (V.M. Dilman) ។

យោងតាមទស្សនៈមួយផ្សេងទៀត (V.V. Frolkis) មិនមាន "បទដ្ឋាន" តែមួយសម្រាប់គ្រប់វ័យទេ។ ដំណាក់កាលនីមួយៗនៃការអភិវឌ្ឍន៍ រួមទាំងការចុះក្រោម គួរតែត្រូវបានកំណត់ដោយបទដ្ឋានអាយុរបស់វា។

លក្ខណៈរូបវិទ្យា សរីរវិទ្យា ជីវគីមី ភាពស៊ាំ និងក្នុងកម្រិតតិចជាងនេះ សូចនាករផ្លូវចិត្តដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីការអនុវត្តទូទៅ និងវិជ្ជាជីវៈ សុខភាព និងភាពប្រែប្រួលអាចត្រូវបានគេប្រើជាលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យសម្រាប់អាយុជីវសាស្ត្រ។ ថ្មីៗនេះ ការរំពឹងទុកនៃការប្រើប្រាស់សម្រាប់គោលបំណងនេះទិន្នន័យស្តីពីការផ្លាស់ប្តូរទាក់ទងនឹងអាយុនៅកម្រិតម៉ូលេគុល "ទម្រង់ម៉ូលេគុល" នៃភាពចាស់ត្រូវបានចង្អុលបង្ហាញ។

ភាគច្រើនជាញឹកញាប់ ថ្មនៃការធ្វើតេស្តដែលប្រើដោយ gerontologists ក្នុងការកំណត់អាយុជីវសាស្រ្តរួមមាន: ទំងន់រាងកាយ សម្ពាធឈាម កូលេស្តេរ៉ុល និងកម្រិតជាតិស្ករក្នុងឈាម ព្រមទាំងការស្នាក់នៅក្នុងភ្នែក ភាពមើលឃើញ និងការស្តាប់ ឌីណាម៉ូម៉ែត្រដៃ ការចល័តរួមគ្នា ការធ្វើតេស្ត psychomotor មួយចំនួន។ .

ភាពចាស់ជរា និងអាយុសង្ឃឹមរស់អាស្រ័យទៅលើឥទ្ធិពលនៃកត្តា exogenous និង endogenous ជាច្រើន។ នៅក្នុងការប្រៀបធៀបគ្នាជាក់លាក់ ខាងក្រោមនេះត្រូវបានគេរកឃើញថាមានទំនាក់ទំនងជាវិជ្ជមានជាមួយនឹងអាយុជីវិត៖ ទម្ងន់រាងកាយ និងខួរក្បាល មេគុណនៃខួរក្បាល ផ្ទៃនៃខួរក្បាល ទម្ងន់ Adrenal អាយុពេញវ័យ រយៈពេលនៃរយៈពេលពេញវ័យ។ និងអវិជ្ជមាន - ការរំលាយអាហារ, ភាពញឹកញាប់នៃភាពមិនប្រក្រតីនៃក្រូម៉ូសូម, មាតិកានៃរ៉ាឌីកាល់សេរីនៅក្នុងជាលិកា, អត្រានៃ peroxidation lipid, ល, i.e. មានទំនាក់ទំនងផ្ទាល់រវាងអាយុកាលនៃប្រភេទសត្វ និងថាមពលនៃប្រព័ន្ធទ្រទ្រង់ជីវិត និងផ្ទុយពីនេះ - ជាមួយនឹងអារេនៃកត្តាបំផ្លាញ។

មិនមាននិយមន័យមិនច្បាស់លាស់នៃអាយុកាលនៃប្រភេទសត្វនោះទេ។ តាមធម្មតា វាត្រូវបានគេយល់ថាជាអាយុដែលប្រហែល 80% នៃអ្នកតំណាងនៃប្រភេទសត្វអាចរស់នៅបាន។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ នេះមិនមែនជាអាយុមួយទេ ប៉ុន្តែមានការប្រែប្រួលនៃអាយុសង្ឃឹមរស់ធម្មតា ជាមួយនឹងជម្រើសដ៏ខ្លាំងរបស់វា - ភាពស្ថិតស្ថេរ និងអាយុវែង។ ការកំណត់អាយុនេះដោយភាពត្រឹមត្រូវគ្រប់គ្រាន់គឺពិបាកខ្លាំងណាស់ ជាពិសេសចំពោះមនុស្ស ដោយសារកត្តាផ្សេងៗមួយចំនួនធំប៉ះពាល់ដល់អាយុសង្ឃឹមរបស់បុគ្គលម្នាក់ៗ។

អ្នកធម្មជាតិជនជាតិបារាំងនៃសតវត្សទី 18 គឺលោក J. Buffon ជឿថាអាយុកាលជាមធ្យមគួរតែមានប្រហែល 6-7 ដងយូរជាងរយៈពេលនៃការលូតលាស់ដែលផ្តល់ឱ្យមនុស្ស 90-100 ឆ្នាំ។ ចន្លោះពេលប្រហាក់ប្រហែលនេះសមនឹងផ្នែកសំខាន់នៃការប៉ាន់ស្មានដែលផ្តល់ដោយអ្នកនិពន្ធផ្សេងៗគ្នា។ ជាមួយនឹងភាពទាក់ទងគ្នាទាំងអស់នៃការគណនាដែលបានស្នើឡើង រយៈពេលនេះគឺជាក់ស្តែងជិតដល់ដែនកំណត់អាយុវែង។ អាយុកាលជាមធ្យមរបស់មនុស្សម្នាក់គឺប្រហែល 115 ទៅ 120 ប្រហែលជា 130 ឆ្នាំ។

ទិន្នន័យនៃពន្ធុវិទ្យា gerontological បង្ហាញថានៅក្នុងរយៈពេលនៃជីវិតរបស់ប្រភេទសត្វរបស់ឪពុកម្តាយ និងកូនចៅ វាប្រែទៅជាវែងបំផុតប្រសិនបើឪពុកម្តាយទាំងពីរមានអាយុ 100 ឆ្នាំ។

ការសិក្សាមួយចំនួនបានបង្ហាញពីភាពធន់មិនស្មើគ្នានៃ phenotypes ចំពោះជំងឺរ៉ាំរ៉ៃ និងតំណពូជ។ អវត្ដមាននៃកត្តាតំណពូជទៅនឹងជំងឺសរសៃឈាមបេះដូង ជំងឺទឹកនោមផ្អែម ជាដើម អាចជាធាតុផ្សំដ៏សំខាន់នៃភាពជាប់បានយូរ។ តួនាទីនៃកត្តាតំណពូជហាក់ដូចជាមានសារៈសំខាន់នៅក្នុងតំបន់ដែលមានលក្ខខណ្ឌបរិស្ថានមិនសូវអំណោយផល។

ភាពខុសប្លែកគ្នានៃការរួមភេទក្នុងកម្រិតអាយុសង្ឃឹមរស់ ក្នុងកម្រិតជាក់លាក់មួយ ក៏ត្រលប់ទៅកត្តាហ្សែនផងដែរ៖ ភាពជឿជាក់កាន់តែខ្លាំងនៃប្រដាប់បន្តពូជចំពោះបុគ្គលស្ត្រី។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការសន្មត់នេះមិនត្រូវបានបញ្ជាក់សម្រាប់ប្រភេទសត្វទាំងអស់នោះទេ។ អនុលោមតាមសម្មតិកម្មនៃផ្នែកបុរសនៃចំនួនប្រជាជនដែលជាអ្នកការពារការវិវត្តរបស់វា ទំនោរសក្តានុពលក្នុងការពន្យារអាយុជីវិតគួរតែត្រូវបានបង្ហាញឱ្យឃើញកាន់តែប្រសើរឡើងចំពោះបុរស។ តាមទស្សនៈនេះវាត្រូវបានពន្យល់ថា "ជើងឯក" នៃភាពជាប់បានយូរគឺជារឿងធម្មតាក្នុងចំណោមពួកគេ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ សូម្បីតែក្នុងករណីនេះ យើងមិនអាចនិយាយអំពីភាពទៀងទាត់ជាសកលបានទេ។

កត្តា និងការបង្ហាញជាច្រើននៃដំណើរការនៃភាពចាស់បាននាំឱ្យមានអត្ថិភាពនៃសម្មតិកម្មជាង 200 អំពីធម្មជាតិ និងមូលហេតុនៃបាតុភូតនេះ។ ក្នុងចំណោមពួកគេ គោលគំនិតពីរក្រុមសំខាន់ៗអាចត្រូវបានសម្គាល់៖

ដាក់ជាក្រុមជុំវិញសម្មតិកម្មម៉ូលេគុលទូទៅនៃកំហុសដែលចាត់ទុកដំណើរការនៃភាពចាស់ដែលជាលទ្ធផលនៃការប្រមូលផ្តុំនៃម៉ូលេគុលដែលខូចនៅក្នុងរាងកាយដែលកើតឡើងដោយចៃដន្យ និងសូម្បីតែមានភាពវឹកវរ។ ជាមួយនឹងអាយុសមាមាត្រនៃជីវម៉ាសដែលខូចកើនឡើងជាបន្តបន្ទាប់ដែលនាំឱ្យមានការថយចុះនៃសមត្ថភាពមុខងាររបស់សារពាង្គកាយការដោះដូរកាន់តែខ្លាំង។

វគ្គសិក្សានៃការបង្រៀនស្តីពីនរវិទ្យាសម្រាប់អ្នកចិត្តសាស្រ្តឆ្នាំទី 1 DonNU