ការបង្ហាញភ្នែករបស់មនុស្ស និងអត្ថន័យរបស់វា។ តើពាក្យថា "មនុស្សដើម" មានន័យដូចម្តេច?

មនុស្សគ្រប់រូបនៅក្នុងជីវិតរបស់គាត់បានបណ្ដោយខ្លួននៅក្នុងសុបិន។ ក្នុងវ័យកុមារភាពក្នុងវ័យកុមារភាពក្នុងវ័យពេញវ័យយើងចូលចិត្តសុបិន។ ក្នុងករណីខ្លះ សុបិននៅតែជាជើងមេឃដែលមិនអាចសម្រេចបាន ដូចជាអព្ភូតហេតុនៅវាលខ្សាច់។ ប៉ុន្តែ​មាន​មនុស្ស​ដែល​ឈាន​ដល់​ចំណុច​កំពូល។ ហើយជួនកាលក្តីសុបិនរបស់ពួកគេប្រែទៅជាគោលដៅដែលពួកគេត្រៀមខ្លួនសម្រាប់ច្រើន។ ឧបសគ្គ​នៅ​ក្នុង​ផ្លូវ​របស់​មនុស្ស​បែប​នេះ​បាន​រលំ​ដូច​ជា​ថ្ម​ដែល​មក​ពី​ការ​ផ្លុំ​ដោយ​ឌីណាមិក។ ហើយ​ប្រសិន​បើ​ក្បាល​របស់​អ្នក​ណា​ម្នាក់​បែរ​មក​ជំនួស​«ថ្ម» តើ​អ្វី​អាច​កើត​ឡើង? តើអ្នកនឹងបន្តដំណើររបស់អ្នកដោយរបៀបណា? នៅក្នុងអត្ថបទរបស់យើងយើងនឹងវិភាគថាតើវាមានន័យយ៉ាងណាក្នុងការ "ឆ្លងកាត់ក្បាល" ។ ត្រូវតែឮវាច្រើនជាងម្តង។ ដូច្នេះសូមចាប់ផ្តើម។

តម្លៃកន្សោម

នៅក្នុងសុន្ទរកថារបស់យើង ឃ្លា "ទៅពីលើក្បាលរបស់ពួកគេ" បានចូល ដែលមានន័យថា ដើម្បីសម្រេចបាននូវគោលដៅ មនុស្សម្នាក់នឹងឈប់នៅអ្វីទាំងអស់ ដោយនាំមកនូវអារម្មណ៍ សីលធម៌ និងជួនកាលប៉ះពាល់ដល់ជីវិតរបស់មនុស្សផ្សេងទៀត។ អត្ថន័យ​នៃ​ពាក្យ​«​ទៅ​លើ​ក្បាល​» មិនមែន​គ្រាន់តែ​ដើម្បី​សម្រេច​គោលដៅ​នោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​វា​ធ្វើ​ឱ្យ​ប៉ះពាល់​ដល់​មនុស្ស​ជុំវិញ​ខ្លួន​។ លក្ខណៈលក្ខណៈអាចទទួលបានអ្វីដែលអ្នកចង់បានក្នុងរយៈពេលដ៏ខ្លីបំផុត។ កន្សោម​មួយ​ទៀត​កើត​ឡើង​ក្នុង​ចិត្ត​គឺ៖ "ការ​សងសឹក​គឺ​ជា​ម្ហូប​ត្រជាក់"។ សង្កត់ធ្ងន់លើពាក្យ "ត្រជាក់" ។ នៅទីនេះ ផ្ទុយទៅវិញ មនុស្សម្នាក់ត្រូវបានប្រើប្រាស់ដោយចំណង់ចំណូលចិត្ត ឬបំណងប្រាថ្នាដើម្បីកាន់កាប់មុខតំណែងជាក់លាក់មួយ ត្បាញអន្ទាក់ កុហក ជួនកាលក្លាយជាគ្រោះថ្នាក់។ ម្យ៉ាង​ទៀត យើង​អាច​និយាយ​បាន​ថា មនុស្ស​ម្នាក់​ឆ្លង​កាត់​ខ្សែ​នៃ​សីលធម៌​សកល។

ឧទាហរណ៍ពីអក្សរសិល្ប៍

ដូចដែលអ្នកយល់ កន្សោម "ទៅលើក្បាល" នៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍ត្រូវបានរកឃើញជាញឹកញាប់។ ឧទាហរណ៍ដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មួយគឺការងាររបស់ N.S. Leskov "Lady Macbeth នៃស្រុក Mtsensk" ។ វីរនារីនៃប្រលោមលោក Izmailova ត្រូវបានប្រើប្រាស់ដោយចំណង់ចំណូលចិត្តស្នេហា: ដើម្បីសម្រេចបាននូវគោលដៅរបស់នាងនាងទៅសម្លាប់ឪពុកក្មេកម្តាយក្មេកនិងក្មេងប្រុសអាយុប្រាំមួយឆ្នាំ។ ត្រង់​នេះ​តាម​ន័យ​ត្រង់​នៃ​ពាក្យ នាង​ទៅ​លើ​ក្បាល។

ឧទាហរណ៍គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ដូចគ្នាគឺ "វីរបុរសនៃពេលវេលារបស់យើង" ដោយ M. Yu. Lermontov ។ Pechorin ដើម្បីសម្រេចបាននូវគោលដៅរបស់គាត់ គាត់ក៏ដើរលើក្បាលដែរ ពោលគឺគាត់បានលះបង់ Bela ដែលជាក្មេងស្រីដ៏ផ្អែមល្ហែម និងសាមញ្ញម្នាក់ ដែលជីវិតរបស់គាត់បានបញ្ចប់ក្នុងជីវិតដ៏សំខាន់។ ហើយនោះហើយជាមូលហេតុដែលវីរបុរសមិនសប្បាយចិត្តព្រោះគោលដៅរបស់គាត់ត្រូវបានកំណត់យ៉ាងសាមញ្ញសម្រាប់គាត់: គាត់មិនចង់ធុញទ្រាន់ទេហើយដូច្នេះគាត់ត្រៀមខ្លួនសម្រាប់ច្រើនប្រសិនបើគាត់ចាប់អារម្មណ៍។ មនុស្សគ្រប់រូបត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយភាពអផ្សុក និងភាពសប្បាយរីករាយរបស់តួឯក ដែលជាតម្លៃនៃជីវិតវ័យក្មេង។

សទិសន័យ និងអត្ថន័យអត្ថន័យរបស់វា។

ដូចដែលអ្នកយល់ កន្សោម "ទៅលើក្បាល" មានន័យដូច។ ជាឧទាហរណ៍យើងនឹងផ្តល់ឱ្យពួកគេមួយចំនួនឧទាហរណ៍ "ទៅមុខ" "ទៅមុខ" ។ សទិសន័យខាងលើនៅក្នុងអត្ថបទរងរបស់ពួកគេមិនមានអត្ថន័យអវិជ្ជមាន ដែលមិនអាចនិយាយបានអំពីកន្សោម "ទៅពីលើក្បាលរបស់ពួកគេ" ។ សទិសន័យនៃកន្សោមបែបនេះកំណត់សកម្មភាពដោយគ្មានពណ៌អារម្មណ៍។

យើងក៏នឹងផ្តល់ឧទាហរណ៍បែបនេះនៃពាក្យថា "ដើរលើសាកសព" ដែលជាអត្ថន័យដ៏មានន័យដែលសំដៅទៅរកការសម្រេចបាននូវគោលដៅដែលបានកំណត់ដោយមិនទុកជីវិតនរណាម្នាក់ឡើយ។ ក្នុងករណីនេះពណ៌អវិជ្ជមានឈានដល់ចំណុចកំពូលរបស់វា។

ចូរយើងលើកឧទាហរណ៍មួយឃ្លាដូចជា "អនុញ្ញាតឱ្យខ្លួនឯងច្រើន" ពោលគឺ ទោះជាក្នុងកាលៈទេសៈណាក៏ដោយ មនុស្សម្នាក់ធ្វើសកម្មភាពជាក់លាក់ "តាមអំពើចិត្ត" "ដកដៃចេញ" ។ ម្យ៉ាង​ទៀត ធ្វើ​ការ​បះបោរ​ដោយ​ឯករាជ្យ។

មានតម្លៃឬអត់?

ដូច្នេះ​តើ​ការ​«​ឡើង​លើ​ក្បាល​»​មានន័យ​ដូចម្តេច​? កុំភ្លេចថាការបញ្ចេញមតិនេះបានក្លាយទៅជាយ៉ាងរឹងមាំនៅក្នុងជីវិតរបស់យើងដែលជាមួយនឹងការនិយាយតែមួយគត់នៃវាមានការផ្សារភ្ជាប់គ្នានៃអ្វីដែលខុសនិងមិនសប្បាយចិត្ត។ នាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ ជាញឹកញយ មនុស្សម្នាក់អាចឆ្លើយតបនឹងមតិដែលថា ជារឿយៗ ចាំបាច់ត្រូវឆ្លងកាត់ក្បាល។ មនុស្សបែបនេះមើលឃើញផ្លូវតែមួយដើម្បីសម្រេចក្តីសុបិនក្នុងជីវិត ឆ្លងកាត់ការលំបាកដោយមធ្យោបាយណាមួយ សូម្បីតែមនុស្សអសីលធម៌ក៏ដោយ។

ប៉ុន្តែសំណួរគឺខុសគ្នា៖ តើវាមានតម្លៃឬអត់? ជួនកាលការខូចខាតផ្លូវចិត្ត និងសីលធម៌អាចធំធេងណាស់ ដែលលទ្ធផលមិនអាចត្រឡប់វិញបាន។ ហើយគិតមួយភ្លែត៖ ចុះបើមនុស្សជាទីស្រលាញ់របស់អ្នកនៅកន្លែងនេះ? តើ​អ្នក​ចង់​ឱ្យ​ពួក​គេ​រង​នូវ​ជោគ​វាសនា​ស្រដៀង​គ្នា​នេះ​ទេ? កុំភ្លេចការពិតសាមញ្ញៗ៖ ធ្វើដូចដែលអ្នកចង់ធ្វើ។ ប៉ុន្តែពេលខ្លះយើងសង្កេតឃើញភាពផ្ទុយគ្នានៅក្នុងជីវិត៖ មនុស្សអួតអាង និងគ្មានគោលការណ៍រស់នៅបានល្អណាស់។ កុំភ្លេចថាមនុស្សគ្រប់រូបមានតម្លៃផ្ទាល់ខ្លួន: មួយកាក់ឬមួយលាន ... វាអាចទៅរួចដែលមនុស្សអាចផ្លាស់ប្តូរគោលការណ៍របស់ពួកគេ។ ក្នុងករណីណាក៏ដោយនេះគឺជាការសាកល្បងពិតប្រាកដនៃខ្លួនអ្នក។

តម្លៃឬតម្លៃ

តើ​ការ​«​ឡើង​លើ​ក្បាល​»​មានន័យ​ដូចម្តេច​? បញ្ហាកំណត់គឺតម្លៃនៃជីវិតមនុស្ស។ មនុស្សជាច្រើនប្រព្រឹត្តតាមសតិសម្បជញ្ញៈរបស់ពួកគេ ហើយនៅតែស្មោះត្រង់នឹងខ្លួនឯង និងគោលការណ៍របស់ពួកគេ ខណៈពេលដែលអ្នកផ្សេងទៀតអាចឈានទៅមុខដោយខ្លួនឯង តាមរយៈអ្នកដ៏ទៃ បង្ហាញអំពីភាពត្រឹមត្រូវនៃសកម្មភាពរបស់ពួកគេជាមួយនឹងបំណងប្រាថ្នាដើម្បីសម្រេចបាននូវភាពចម្រុងចម្រើននាពេលអនាគតសម្រាប់គ្រួសារ កូនរបស់ពួកគេ និងដើម្បីចិញ្ចឹម ឪពុកម្តាយរបស់ពួកគេ។

មនុស្ស​«​លើស​ក្បាល​»​គ្មាន​សតិសម្បជញ្ញៈ គ្មាន​កិត្តិយស គ្មាន​សណ្ដាប់ធ្នាប់​។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ពួកគេតែងតែដាក់ខ្លួននៅពីលើអ្នកដ៏ទៃ ហើយត្រៀមខ្លួនរួចជាស្រេចដើម្បីលះបង់នរណាម្នាក់ដែលព្យាយាមឆ្លងកាត់ផ្លូវរបស់ពួកគេ។ ពួកគេ​ច្រើនតែ​គ្មាន​គោលការណ៍ និង​ជា​ឧក្រិដ្ឋជន។ ប៉ុន្តែជារឿយៗគោលដៅអាចរអិលចេញពីពួកគេ ហើយបាត់បង់ដូចជាមនុស្សជាទីស្រលាញ់។ តម្លៃដែលត្រូវបង់ជួនកាលខ្ពស់ និងមិនសមហេតុផល។

ទីបំផុត

សរុបសេចក្តីមក ខ្ញុំចង់និយាយថា ពាក្យនេះមិនមែនមានន័យថាសម្លាប់មនុស្សតាមន័យត្រង់នៃពាក្យនោះទេ។ ប៉ុន្តែនេះជារបៀបដែលពិភពនៃមនុស្ស និងពិភពនៃសត្វធ្វើការ - អ្នកដែលចាប់យកបំណែកដែលឆ្ងាញ់ជាងគេទទួលបានកាន់តែច្រើន។

តើ​ការ​«​ឡើង​លើ​ក្បាល​»​មានន័យ​ដូចម្តេច​? នេះមានន័យថា - ការតស៊ូជួនកាលមិនស្មោះត្រង់និងឃោរឃៅហើយជួនកាលចាំបាច់ព្រោះ "ដុំ" នឹងជួយគ្រួសារហើយប្រសិនបើនេះជាករណីនោះអ្នកនឹងត្រូវប្រយុទ្ធ។ ដូច្នេះ​ស្ថានភាព​អាច​មិន​តែងតែ​មាន​តែ​ពណ៌​ខ្មៅ​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ។ ការបញ្ចេញមតិខ្លួនឯងគឺតែងតែគ្មានមុខដោយមិនគិតពីរូបភាពទាំងមូល។ ប៉ុន្តែអ្នកមិនគួរភ្លេចអំពីពាក្យដូចជា កិត្តិយស មនសិការ សេចក្តីថ្លៃថ្នូរ។

ជំរាបសួរ។ សូម​ប្រាប់​ខ្ញុំ​ផង តើ​ឃ្លា «​មនុស្ស​ទាំងអស់​ស្មើគ្នា​នៅ​ចំពោះ​ព្រះ​» មានន័យ​ដូចម្តេច​? ដូច្នេះ​អ្នក​រាល់​គ្នា​គួរ​តែ​ត្រូវ​បាន​គេ​ចាត់​ទុក​ថា​ស្មើ? ដូច្នេះ តើ​មនុស្ស​ម្នាក់​មិន​អន់​ជាង ឬ​ល្អ​ជាង​មនុស្ស​ម្នាក់​ទៀត​ទេ? ហើយសំណួរទីពីរ - តើវាចាំបាច់ដើម្បីគោរពខ្លួនឯងនិងរបៀបគោរព? អរគុណ​ច្រើន។ លោក Sergey ។

អាចារ្យ Alexander Ilyashenko ឆ្លើយថា៖

សួស្តី Sergey!

នេះ​មាន​ន័យ​ថា ព្រះអម្ចាស់​មើល​ទៅ​លើ​ចិត្ត​របស់​មនុស្ស ហើយ​មិន​មែន​មើល​សញ្ញា​ខាង​ក្រៅ​មួយ​ចំនួន​ទេ។ ព្រះអម្ចាស់​មិន​ខ្វល់ខ្វាយ​ពី​ជាតិ​សាសន៍​អ្វី ឋានៈ​អ្វី​ដែល​គាត់​កាន់កាប់​ក្នុង​សង្គម មិន​ថា​បុរស ឬ​ស្ត្រី​នោះ​ទេ ។ ក្នុង​ន័យ​នេះ យើង​ពិត​ជា​ស្មើ​គ្នា ដែល​មាន​ន័យ​ថា​មនុស្ស​ម្នាក់​មិន​អន់ ឬ​ល្អ​ជាង​មនុស្ស​ម្នាក់​ឡើយ។ មនុស្សទាំងអស់គឺជាមនុស្សមានបាប ប៉ុន្តែសូម្បីតែមនុស្សមានបាបដ៏អស្ចារ្យម្នាក់ក៏អាចប្រែចិត្ត ហើយក្លាយជាពួកបរិសុទ្ធដ៏អស្ចារ្យផងដែរ — សូមចាំឧទាហរណ៍រឿងរបស់ St. Mary of Egypt (អ្នកអាចអានជីវិតរបស់នាងជាឧទាហរណ៍)។ យើង​អាច​វិនិច្ឆ័យ​ខ្លួន​ឯង​បាន ហើយ​ការ​វិនិច្ឆ័យ​នេះ​ត្រូវ​តែ​តឹងរ៉ឹង​បំផុត។ យើងមិនគួរចងចាំច្រើនអំពីគុណសម្បត្តិរបស់យើង ដូចជាអំពីអំពើបាបរបស់យើងទេ ហើយនៅក្នុងអំពើបាបទាំងនេះ យើងត្រូវតែប្រែចិត្តនៅចំពោះព្រះ ហើយព្យាយាមកែតម្រូវពួកគេ។ យើងត្រូវគោរពចំពោះរូបអង្គ និងព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះអម្ចាស់ ហើយការគោរពនេះត្រូវតែបង្ហាញឱ្យឃើញក្នុងអាកប្បកិរិយារបស់យើង៖ យើងត្រូវតែប្រព្រឹត្តតាមរបៀបដែលរូបភាពនេះមិនត្រូវបានបំភ្លៃដោយតណ្ហា និងអំពើបាប។

ដោយក្តីគោរព, អាចារ្យ Alexander Ilyashenko ។

អានផងដែរ។

យើង​មាន​ពាក្យ​មួយ​ឃ្លា​ថា “ភ្នែក​ជា​កញ្ចក់​នៃ​ព្រលឹង”។ ក្នុងកម្រិតធំនេះជាការពិត។ បើអ្នកចេះសង្កេត នោះអ្នកងាយយល់ តើភ្នែកមនុស្សនិយាយអ្វី. ពេលខ្លះអ្នកក៏អាចយល់ពីចរិតលក្ខណៈដោយរូបរាងរបស់ពួកគេ។

Lillian Glass បានយកចិត្តទុកដាក់យ៉ាងខ្លាំងចំពោះបញ្ហានេះនៅក្នុងការស្រាវជ្រាវរបស់នាង។

បន្ទាប់មកអាននិងចងចាំ។

តើរូបរាងមានន័យដូចម្តេច?

  1. ភ្ញាក់ផ្អើលភ្នែក។ពេល​មនុស្ស​ភ្ញាក់​ផ្អើល គាត់​បើក​ភ្នែក​ធំៗ ដើម្បី​ឱ្យ​ភ្នែក​មាន​ពណ៌​ស។ ក្នុងករណីនេះរោមចិញ្ចើមឡើងខ្ពស់ហើយថ្គាមផ្ទុយទៅវិញធ្លាក់។ ដោយយកចិត្តទុកដាក់លើការរួមបញ្ចូលគ្នានៃសញ្ញាទាំងនេះអ្នកនឹងយល់ថាមនុស្សនោះមានការភ្ញាក់ផ្អើល។
  2. ភ្នែកភ័យខ្លាច។ដោយ​ភ័យ​ខ្លាច មនុស្ស​ម្នាក់​ក៏​បើក​ភ្នែក​ធំៗ លើក​ចិញ្ចើម ហើយ​នាំ​គេ​ទៅ​គល់​ច្រមុះ។
  3. ភ្នែកខឹង។បើ​មនុស្ស​ងើយ​ភ្នែក​ពេល​សម្លឹង​ទៅ​អ្នក​ផ្សេង នេះ​ជា​សញ្ញា​បញ្ជាក់​ថា​មនុស្ស​នោះ​ខឹង​គេ​ហើយ។
  4. សម្លឹងច្រើនពេក e អាចបង្ហាញពីការទាក់ទាញផ្លូវភេទ ឬអរិភាព។
  5. ភ្នែកមិនច្បាស់លាស់។ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់ក្នុងពេលដំណាលគ្នា ងឿងឆ្ងល់ ងក់ភ្នែក លើកចិញ្ចើមរបស់គាត់។ ការបង្ហាញភ្នែកបែបនេះកើតឡើងចំពោះអ្នកដែលមិនអាចធ្វើការសម្រេចចិត្តបាន។
  6. ភ្ញាក់ផ្អើលឬភ្ញាក់ផ្អើល។ពេល​មនុស្ស​ភ្ញាក់​ផ្អើល មិន​ជឿ​អ្វី​ដែល​គេ​កំពុង​និយាយ គាត់​ងើប​ភ្នែក​មើល​ទៅ​លើ​ពិដាន។
  7. ភ្នែកអៀន។ពេល​មនុស្ស​ខ្មាស​គេ គាត់​មើល​មុខ​មិន​ច្បាស់ ឬ​មើល​ពី​ក្រោម​ចិញ្ចើម។
  8. ភ្នែកក្រៀមក្រំ, ខ្មាស់អៀន។បើ​មនុស្ស​កើតទុក្ខ ឬ​ខ្មាស​នឹង​រឿង​អ្វីមួយ គេ​សម្លឹង​មើល​ជើង ខ្លាច​មិន​ហ៊ាន​មើល​មុខ​នរណា​ម្នាក់​។
  9. ភ្នែក "ខ្ញុំមិនបានធ្វើទេ" ។នៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់ត្រូវបានគេចោទប្រកាន់ក្លែងក្លាយប៉ុន្តែគាត់មិនបានធ្វើវាទេគាត់និងគាត់មិនមានអារម្មណ៍នៃកំហុសទេ - គាត់មើលទៅមុខត្រង់។ ប្រសិនបើគាត់បោកបញ្ឆោត នោះមនុស្សនោះមិនមើលទៅក្នុងភ្នែកក្នុងពេលសន្ទនានោះទេ។
  10. ធីកភ្នែក។សញ្ញាធីកភ្នែកអាចលេចឡើងនៅក្នុងមនុស្សម្នាក់ប្រសិនបើគាត់ស្ថិតក្នុងស្ថានភាពស្ត្រេសនិងភាពតានតឹងខាងសរសៃប្រសាទរយៈពេលយូរ។
  11. ព្រិចភ្នែកច្រើនពេក- សញ្ញានៃការភ័យ និងរំភើបខ្លាំង។ លេចឡើងនៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់ស្ថិតនៅក្នុងស្ថានភាព neurotic រយៈពេលយូរ។

នេះគឺជារូបភាពគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មួយអំពីការបង្ហាញនៃភ្នែកនិងអត្ថន័យរបស់វា។

ពាក្យនេះមានអត្ថន័យផ្សេងទៀត សូមមើល Man to man ។

« បុរសទៅមនុស្សចចក"(ឡាតាំង។ Homo homini lupus est) - កន្សោមសុភាសិតពីរឿងកំប្លែង "លា" (ឡាតាំង។ អាស៊ីណារី) ដែលត្រូវបានប្រើដើម្បីកំណត់លក្ខណៈទំនាក់ទំនងរបស់មនុស្សបែបនេះ និងអ្វីៗជាច្រើនទៀត ដែលនៅក្នុងនោះ ភាពអត្មានិយមជ្រុល ភាពខ្មាំងសត្រូវ ភាពផ្ទុយគ្នាបានយកឈ្នះ។

បង្ហាញ​ពី​ចរិត​ស្រើបស្រាល​របស់​មនុស្ស​អាត្មានិយម​បំផុត។ វា​ត្រូវ​បាន​ប្រើ​នៅ​ពេល​ពិភាក្សា​អំពី​អំពើ​អាក្រក់​ដែល​បុគ្គល​ម្នាក់​ប្រព្រឹត្ត​ទាក់ទង​នឹង​អ្នក​ផ្សេង។

ការលើកឡើងដំបូងនៃការបញ្ចេញមតិត្រូវបានរកឃើញដោយតារាកំប្លែងរ៉ូម៉ាំងបុរាណ Plautus នៅក្នុងការងារ "លា" ។ ផ្ទុយទៅវិញ Seneca បានសរសេរថា "មនុស្សគឺជាអ្វីដែលពិសិដ្ឋសម្រាប់មនុស្ស" ។ ពាក្យស្លោកទាំងពីរត្រូវបានប្រើដោយ Thomas Hobbes ក្នុងការឧទ្ទិសដល់ការងាររបស់គាត់ De Cive (1651): “ដើម្បីនិយាយដោយមិនលំអៀង សេចក្តីថ្លែងការណ៍ទាំងពីរគឺពិត។ មនុស្សគឺជាប្រភេទនៃព្រះសម្រាប់មនុស្សហើយវាជាការពិតដែលថាមនុស្សគឺជាចចកចំពោះមនុស្សប្រសិនបើយើងប្រៀបធៀបមនុស្សជាមួយគ្នាទៅវិញទៅមក។ ហើយ​ទី​ពីរ បើ​យើង​ប្រៀប​ធៀប​នឹង​ទីក្រុង»។ ការសង្កេតរបស់ Hobbes ជាវេន បន្ទរការអះអាងរបស់ Plautus ដែលថាមនុស្សអាត្មានិយម។

សមាជលើកទី 22 នៃបក្សកុម្មុយនិស្តសហភាពសូវៀតក្នុងឆ្នាំ 1961 បានសំរេចថា "បុរសគឺជាមិត្ត សមមិត្ត និងជាបងប្អូនរបស់មនុស្ស" ។ គោលការណ៍នេះគឺដើម្បីក្លាយជាមូលដ្ឋាននៃសីលធម៌កុម្មុយនិស្ត ផ្ទុយពីគោលការណ៍ "មនុស្សគឺជាចចកចំពោះមនុស្ស" ដែលធ្លាប់មានតាំងពីសម័យខ្ញុំបម្រើ។

Man to man wolf គឺ៖

Man to man wolf បុរសទៅមនុស្សចចក
មកពីឡាតាំង៖ Homo homini lupus est (homo homini lupus est |.
ពីរឿង "Asinaria" ("Donkey Comedy") ដោយអ្នកនិពន្ធរ៉ូម៉ាំង និងជាអ្នកនិពន្ធរឿង Plautus (Titus Maccius Plautus, c. 250 - 184 មុនគ.ស)។
កន្សោម​នេះ​បាន​ទទួល​ជីវិត​ទីពីរ ហើយ​បាន​ក្លាយ​ជា​ការ​ពេញ​និយម​ដោយ​សារ​ទស្សនវិទូ​អង់គ្លេស និង​ជា​អ្នក​វិទ្យាសាស្ត្រ​នយោបាយ Thomas Hobbes (1588-1679) ដែល​បាន​ប្រើ​វា​នៅ​ក្នុង​ការងារ​របស់​លោក Leviathan (ភាគ 1, Ch. 14)។ ដូច្នេះគាត់បានធ្វើអត្ថាធិប្បាយលើនិក្ខេបបទរបស់គាត់អំពី "សង្គ្រាមប្រឆាំងនឹងទាំងអស់គ្នា" ពោលគឺអំពីរដ្ឋដែលជាលក្ខណៈនៃសហគមន៍មនុស្សមុនពេលការលេចឡើងនៃស្ថាប័នរដ្ឋ។

វចនានុក្រមសព្វវចនាធិប្បាយនៃពាក្យស្លាប និងកន្សោម។ - M. : "Lokid-Press" ។ វ៉ាឌីម សេរ៉ូវ។ ២០០៣។

Man is a wolf to man ការបញ្ចេញមតិពី "Donkey Comedy" ("Asinaria") ដោយអ្នកនិពន្ធរ៉ូម៉ាំងបុរាណ Plautus (គ. 254-184 មុនគ.ស) ជាញឹកញាប់ត្រូវបានដកស្រង់ជាភាសាឡាតាំង ("Homo homini lupus est" ឬ "Lupus est homo homini "); ប្រើជារូបមន្តសម្រាប់ភាពអាត្មានិយមខ្លាំង។

វចនានុក្រមនៃពាក្យស្លាប។ ផ្លិត ២០០៤។

តើ​ពាក្យ​«​មនុស្ស​ជា​ចចក​ចំពោះ​មនុស្ស​»​មានន័យ​ដូចម្តេច​?

ប្រូខូរ៉ូវ

បាទ/ចាស៎ មនុស្សម្នាក់វាយតម្លៃមនុស្សម្នាក់ទៀតតាមរបៀបដូចគ្នាទៅនឹងការវាយតម្លៃរបស់សត្វមំសាសី ឆ្កែចចកដូចគ្នា ជាឧទាហរណ៍។ នោះ​គឺ​គាត់​វាយ​តម្លៃ​វា​ថា​ជា​សត្វ​ព្រៃ​ដែល​អាច​កើត​មាន ឬ​ជា​កម្រិត​គ្រោះថ្នាក់។ ក្នុងករណីដំបូងគាត់នឹង hamster ហើយទីពីរគាត់នឹងប្រព្រឹត្តដោយក្លាហានរហូតដល់ពេលវេលាល្អប្រសើរ (ហើយចចកនឹងចាកចេញយ៉ាងសាមញ្ញ) ។ វាស្ថិតនៅក្នុងធម្មជាតិរបស់មនុស្ស។ ហើយប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់មិនដូចនោះ (កម្រណាស់ប៉ុន្តែវាកើតឡើង) បន្ទាប់មកឪពុកម្តាយឬគាត់ធ្វើការលើខ្លួនឯង។

គ្រូបង្វឹក Alex

វាមានន័យថាការពិតអាក្រាត។ បុរស (មិនដូចចចកដូចគ្នា) គឺច្រណែន, កំហឹង។ ការសងសឹក ការលោភលន់ ឧក្រិដ្ឋកម្ម ចោរកម្ម ការភូតភរ។ល។ ហើយមិនមែនគ្រប់សត្វតិរច្ឆាន ប្រព្រឹត្តចំពោះមនុស្សអាក្រក់ដូចមនុស្សប្រព្រឹត្តចំពោះគាត់នោះទេ។

តើ​ពាក្យ​«​មនុស្ស​ជា​ចចក​ចំពោះ​មនុស្ស​»​មានន័យ​ដូចម្តេច​?

Z v e n k ក

ពាក្យថា "មនុស្សចចក" មានន័យថា មនុស្សតែងតែឈ្លោះប្រកែកគ្នា។ យល់ព្រម។ ហើយដរាបណាវាក្លាយជា នោះគេមិនអាចហៅថាជាបងប្អូន ឬមិត្តបានទេ។ ទាំងអស់។

ប្រវត្តិសាស្ត្របង្រៀនយើង (បាទ អ្វីគ្រប់យ៉ាងនឹងមិនបង្រៀនយើងតាមវិធីណាក៏ដោយ) ដែលសង្រ្គាមកើតឡើងនៅលើផែនដីញឹកញាប់ជាងសន្តិភាព។ កន្លែងណាមួយកំពុងឆេះ។ មាននរណាម្នាក់កំពុងបាញ់។ នរណាម្នាក់ត្រូវបានបំផ្ទុះ។ ហើយ​អ្វី​ដែល​គួរ​ឲ្យ​រន្ធត់​បំផុត មិនមែន​គ្រប់​គ្នា​ត្រៀម​ខ្លួន​ស្រក់​ទឹក​ភ្នែក​ពី​រឿង​នេះ​ទេ។ ហើយមិនមែនគ្រប់គ្នាខ្វល់ខ្វាយអ្វីទាំងអស់។ បុរសលះបង់មនុស្ស។ ជនបរទេសមកពីគាត់មិនគិតជួយទេ។ ហើយគាត់មានការអាក់អន់ចិត្តយ៉ាងខ្លាំងក្នុងពេលតែមួយនៅពេលដែលគាត់ខ្លួនឯងមិនត្រូវបានជួយ។ ទាំងនេះគឺជាគោលការណ៍នៃអ្នកប្រើប្រាស់, មំសាសី, អត្មានិយម, សត្វតិរច្ឆាន។ អ្នកណាក៏ចង់បានដែរ តែមិនមែនមនុស្សល្អទេ។ អ្នក​ដែល​នៅ​ស្ងៀម​មាន​អារម្មណ៍​ដូច​ជា​ផ្ចិត ចំណែក​អ្នក​ដែល​ធ្វើ​ការ​ត្រូវ​បាន​គេ​គោរព​ថា​ជា​មនុស្ស​ល្ងីល្ងើ។ ជន​ល្ងង់ខ្លៅ​ញុះញង់​អ្នក​ចេះ​ដឹង​ថា​ខ្លួន​ជា​មនុស្ស​ល្ងង់។ សាស្ត្រាចារ្យ​សើច​ចំអក​ដោយ​សារ​វ៉ែនតា​ដ៏​គួរ​ឱ្យ​អស់​សំណើច​របស់​គាត់ និង​កាបូប​យួរ​ដៃ​ដ៏​គួរ​ឱ្យ​អស់​សំណើច។ វាមិនមានភាពរួសរាយរាក់ទាក់ទាល់តែសោះ។ មិន​មែន​ជា​បង​ប្អូន​និង​មិន​មែន​មនុស្ស។ ហើយ​ជា​លទ្ធផល​គឺ​គ្មាន​អ្នក​ណា​ត្រូវ​ពឹង​គេ​ទេ ហើយ​ក៏​គ្មាន​អ្នក​ណា​ទុក​ចិត្ត និង​គ្មាន​អ្នក​ណា​ជឿ​ដែរ។

សុភាសិត​មិន​សូវ​ស្អាត​នេះ​បាន​ជំរុញ​ខ្ញុំ​ឲ្យ​មាន​គំនិត​មិន​សប្បាយ​ចិត្ត​បែប​នេះ។

លោក Vladimir Engelhardt

កញ្ចប់ឆ្កែចចក ដែលបង្កបញ្ហាជាច្រើន និងជាការគំរាមកំហែងដល់អាយុជីវិត ត្រូវបានគេឃើញដោយជនជាតិរុស្សីតាំងពីបុរាណកាលមក ហើយបានសង្កេតឃើញ (ប្រហែលជាយោងទៅតាមរឿងរបស់អ្នកប្រមាញ់) ពីរបៀបដែល "មេដឹកនាំនៅក្នុងកញ្ចប់ត្រូវបានជ្រើសរើស ឬបញ្ជាទិញ។ was" ដាក់នៅទីនោះ។ កំណែរបស់ខ្ញុំនៃកន្លែងដែលការប្រៀបធៀប និងការនិយាយនេះមកពី។ ពេលខ្លះមនុស្សម្នាក់រស់នៅតាមច្បាប់នៃហ្វូងចចក ដែលជាកន្លែងដែលសម្រាប់ជាប្រយោជន៍នៃអំណាចពួកគេនឹងសម្លាប់នរណាម្នាក់។

មនុស្ស​ជា​ចចក​សម្រាប់​មនុស្ស តើ​មាន​ន័យ​ថា​យើង​ទាំងអស់​គ្នា​ជា​សត្វ​ឬ?

Olga Neretina

មនុស្សគ្រប់គ្នាជ្រើសរើសសម្រាប់ខ្លួនគាត់ថា "រស់នៅជាមួយចចក - យំដូចចចក" ឬដើម្បីចាត់ទុកមនុស្សគ្រប់គ្នាដូចជាមនុស្សហើយតែងតែជាបុរស។ នៅក្នុងយើងម្នាក់ៗ មានទាំងសត្វ និងគោលការណ៍របស់មនុស្ស។

អាលីសា ដាមឡាម៉ាយ៉ាន

ប្រសិនបើអ្នករស់នៅជាមួយអាកប្បកិរិយាបែបនេះនោះអ្នកនឹងមានទំនាក់ទំនងដែលត្រូវគ្នាជាមួយអ្នកដែលនៅសល់ ចចក។
មនុស្ស ពិភពលោកឆ្លុះបញ្ចាំងមកយើងនូវគំនិត ការរំពឹងទុក ការភ័យខ្លាចរបស់យើង។ អ្វីដែលយើងសាបព្រោះ យើងនឹងច្រូត។ អ្វីដែលអាក្រក់បំផុតនោះគឺនៅពេលដែលអាកប្បកិរិយាបែបនេះត្រូវបានបណ្តុះនៅក្នុងកុមារហើយបន្ទាប់មកពួកគេចិញ្ចឹមសត្វតូចៗដោយរៀបចំពួកគេសម្រាប់ការរស់រានមានជីវិតនៅក្នុងជីវិតសម័យទំនើប។
បើ​យើង​រាប់អាន​គ្នា​ដូច​មនុស្ស មិន​មែន​សត្វ​ទេ ទីបំផុត​យើង​នឹង​រស់​នៅ​បាន​សុខ​ហើយ​មិន​រស់​ទេ។

ប៊ុត ០០៧

ក្នុងរឿងនេះ មនុស្សគ្រប់រូបមានសេរីភាពក្នុងការពិចារណាខ្លួនឯងថាតើគាត់មានអារម្មណ៍ថាខ្លួនឯងជានរណា ពោលគឺរបៀបដែលគាត់ត្រូវបានចិញ្ចឹម របៀបដែលគាត់យល់ឃើញពិភពលោកនេះ សង្គម របៀបដែលគាត់ទាក់ទងនឹងពួកគេ។ មនុស្សឆ្លាតនឹងមិនចុះហត្ថលេខាសម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នាទេប៉ុន្តែបង្ហាញតែគំនិតនិងអារម្មណ៍របស់គាត់។

របៀបបកប្រែទៅជាភាសាឡាតាំងពី man ទៅ man wolf និង wolf ទៅ wolf brother ខ្ញុំគិតថានៅសម័យរបស់យើងវាជាការពិតណាស់។

បែបនេះជានិច្ច

ខ្ញុំ​មិន​ដឹង​ថា​ការ​បក​ប្រែ​ឡាតាំង​បាន​ផ្ដល់​ឱ្យ​អ្នក​នូវ​អ្វី​ឲ្យ​ប្រាកដ​នោះ​ទេ។ ប៉ុន្តែសម្រាប់ការផ្លាស់ប្តូរ ខ្ញុំនឹងឆ្លើយ។ អាច?
រហូតដល់ទសវត្សរ៍ទី 70 យើងត្រូវបានបង្រៀនថា បុរសគឺជាមិត្ត ជាសមមិត្ត និងជាបងប្អូននឹងមនុស្ស ប៉ុន្តែបន្តិចម្តងៗ អ្វីៗបានចាប់ផ្តើមធ្លាក់ចូលទៅក្នុងសុភាសិតមួយថា មនុស្សគឺជាចចកសម្រាប់មនុស្ស។ ឥឡូវនេះវាមើលទៅប្រហែលដូចនេះ - មនុស្សម្នាក់ទៅបុរស ... ។

និងការលេងសើចខ្លះ។ ខ្ញុំគិតថារឿងកំប្លែងគឺនៅក្នុងប្រធានបទ៖
ឆ្កែចចកមួយកញ្ចប់បានសម្រេចចិត្តផ្ញើទូរលេខអបអរសាទរទៅកាន់ទន្សាយដ៏ឈ្លាសវៃ ដែលរស់នៅរាប់ឆ្នាំគួរឱ្យគោរព អរគុណចំពោះល្បិចកលរបស់វា។ គេ​សរសេរ​អក្សរ​ថា​ឈប់​ហើយ​គេ​ថា​តើ​ត្រូវ​ជាវ​ដើម្បី​អបអរសាទរ​?? ?
កញ្ចប់សមមិត្ត ឬក្រុមចចក? :)))

ផាវីស៊ីស

homo homini lupus est
lupus lupo frater est
កន្សោម Homo homini lupus មកពីរឿងកំប្លែងបុរាណរបស់ Plautus ដែលជាកន្លែងដែលវាត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងវ៉ារ្យ៉ង់ lupus est homo homini ។ អស់ជាច្រើនសតវត្សមកហើយ កន្សោមនេះបានបង្កើតឡើងនូវការកែប្រែ និងពាក្យសំដីជាច្រើនដូចជា Homo homini deus est ឬ Homo homini lupus មជ្ឈិមសម័យ, femina feminae lupior ។ Victor Hugo មានបំរែបំរួលនៃ Homo homini monstrum Man គឺជាបិសាចសម្រាប់មនុស្ស។ សេចក្តីថ្លែងការណ៍ Homo homini amicus est គឺជាពាក្យមួយឃ្លាក្រោយៗមក ហើយត្រូវបានគេប្រើយ៉ាងទូលំទូលាយនៅក្នុងសហភាពសូវៀត។ ដូច្នេះនៅក្នុងកម្មវិធីរបស់បក្សកុម្មុយនិស្តនៃសហភាពសូវៀតដែលត្រូវបានអនុម័តដោយសមាជលើកទី 20 នៃ CPSU (1961) គោលការណ៍មួយនៃ "ក្រមសីលធម៌នៃអ្នកសាងសង់កុម្មុយនិស្ត" អានថា: "ទំនាក់ទំនងមនុស្សនិងការគោរពគ្នាទៅវិញទៅមករវាងមនុស្ស។ ៖ បុរសគឺជាមិត្ត សមមិត្ត និងជាបងប្អូននឹងបុរស”, ... នោះគឺជា Homo homini amicus sodalis fraterque est
នៅក្នុងការបញ្ចេញមតិរបស់ Sergey ការវាយអក្សរមិនគួរជា lupi ទេប៉ុន្តែ lupo

ហេតុអ្វីបានជាមនុស្សជាចចកសម្រាប់មនុស្ស?

ចន ឌីន

ដោយសារតែមនុស្សម្នាក់ៗមានគោលដៅស្ទើរតែដូចគ្នាជាមួយអ្នកដទៃ - លុយ អាហារ សំលៀកបំពាក់ ការគេង ការកំសាន្ត ការកំសាន្ត ចំណេះដឹង កម្លាំង ថាមពល ។ល។ នៅក្នុងការតស៊ូសម្រាប់អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលជួយឱ្យរស់រានមានជីវិត។ ភាពខុសគ្នាគឺមានតែនៅក្នុងព័ត៌មានលម្អិតប៉ុណ្ណោះ។

រួចរាល់​ហេ​ី​យ!

(គ) Andrey ben Vadim Makarevich - ខ្ញុំគិតថាមិនចាំបាច់ណែនាំគាត់ទេ?

យើងទាំងអស់គ្នារង់ចាំផ្លូវរបស់យើង
ហើយមនុស្សគ្រប់គ្នាទម្លាប់រស់នៅដោយជំនឿ។
យើងប្រញាប់ប្រញាល់ទៅឆ្ងាយទាំងនេះ
ហើយយើងយឺត
គ្រាន់តែមួយភ្លែត។

រដូវរងារឈ្លោះជាមួយធម្មជាតិរួចហើយ
ហើយថ្ងៃរបស់នាងមិនឆ្ងាយទេ។
ទន្លេបានចូលទៅក្នុងសមុទ្រពណ៌ប្រផេះ
ហើយសំណាញ់ស្ងួត
អ្នកនេសាទ។

យើងនឹងមិនមានអារម្មណ៍មិនល្អទេ។
ពួកយើងបានឆ្លងកាត់បទពិសោធន៍គ្រប់យ៉ាងជាមួយអ្នក។
សូម​ឲ្យ​សម័យ​កាល​ដើរ​តាម
មកដល់ហើយ
ម្នាក់ល្ងង់ជាងម្នាក់ទៀត។

កុំលាបដីឥដ្ឋ!
ហើយ​ខ្ញុំ​បាន​ត្រៀម​ខ្លួន​ជា​យូរ​មក​ហើយ។
អស់មួយជីវិតទៅលេងខ្លួនឯងនៅរាំ
នៅក្នុងទឹកដីនៃទាសករដែលខឹងសម្បារ។

យើងម្នាក់ៗធ្លាប់ឆ្ងល់ថាតើវាមានន័យយ៉ាងណា ហើយពាក្យនេះឬពាក្យនោះមកពីណា។ ការពិតគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ ដែលអ្នកប្រហែលជាមិនដឹង...

ដោយការអធិស្ឋានរបស់អ្នក។

ការ​និយាយ​លេង​សើច​បែប​កំប្លែង​នេះ​ត្រូវ​បាន​គេ​និយាយ​ក្នុង​ការ​ឆ្លើយ​តប​នឹង​សំណួរ "សុខ​សប្បាយ​ជា​ទេ?" ឬ "សុខសប្បាយជាទេ?" - នៅក្នុងអត្ថន័យនៃ "អរគុណគ្មានអ្វី" ជាការបង្ហាញនៃការដឹងគុណចំពោះអាកប្បកិរិយាអាណិតអាសូរ។

ស្មៅដែលបានសាកល្បងទាំងអស់។

អាថ៌កំបាំង "ស្មៅស្មៅ" មិនមែនសុទ្ធតែជាថ្នាំរុក្ខជាតិដែលស្រវឹងដើម្បីកុំឱ្យបារម្ភ។ ដំបូងវាត្រូវបានគេហៅថា "ស្មៅស្មៅ" ហើយ tyn គឺជារបង។ វាបានប្រែក្លាយ "ស្មៅរបង" នោះគឺជាស្មៅដែលគ្មាននរណាម្នាក់ត្រូវការ ព្រងើយកណ្តើយចំពោះមនុស្សគ្រប់គ្នា។

ដឹកនាំដោយច្រមុះ

បោកបញ្ឆោតសន្យាហើយមិនធ្វើតាមសន្យា។ ការបញ្ចេញមតិនេះត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការកម្សាន្តដោយយុត្តិធម៌។ ហ្គីបសីសបានដឹកនាំខ្លាឃ្មុំដោយពាក់ចិញ្ចៀនច្រមុះ។ ហើយ​ពួក​គេ​បាន​បង្ខំ​ពួក​គេ​ដែល​ជា​ជន​ក្រីក្រ​ធ្វើ​ល្បិច​ផ្សេងៗ ដោយ​បញ្ឆោត​គេ​ដោយ​សន្យា​ថា​នឹង​ចែក​អំណោយ។

បន្ទាប់ពីភ្លៀងកាលពីថ្ងៃព្រហស្បតិ៍

Rusichi - បុព្វបុរសបុរាណបំផុតរបស់ជនជាតិរុស្ស៊ី - គោរពក្នុងចំណោមព្រះរបស់ពួកគេជាព្រះសំខាន់ - ព្រះនៃផ្គរលាន់និងផ្លេកបន្ទោរ Perun ។ ថ្ងៃមួយនៃសប្តាហ៍គឺថ្ងៃព្រហស្បតិ៍ត្រូវបានឧទ្ទិសដល់គាត់។ Perun បានផ្តល់ការអធិស្ឋានសម្រាប់ភ្លៀងនៅក្នុងគ្រោះរាំងស្ងួត។ វាត្រូវបានគេជឿថាគាត់គួរតែមានឆន្ទៈជាពិសេសដើម្បីបំពេញសំណើនៅ "ថ្ងៃរបស់គាត់" - ថ្ងៃព្រហស្បតិ៍។ ហើយចាប់តាំងពីការអធិស្ឋានទាំងនេះជារឿយៗនៅតែឥតប្រយោជន៍ ពាក្យថា "បន្ទាប់ពីភ្លៀងកាលពីថ្ងៃព្រហស្បតិ៍" បានចាប់ផ្តើមត្រូវបានអនុវត្តចំពោះអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលមិនដឹងថាវានឹងត្រូវបានបំពេញនៅពេលណា។

យកវានៅលើច្រមុះរបស់អ្នក។

ប្រសិនបើអ្នកគិតអំពីវាអត្ថន័យនៃការបញ្ចេញមតិនេះហាក់ដូចជាឃោរឃៅ - អ្នកត្រូវតែទទួលស្គាល់ថាវាមិនគួរឱ្យរីករាយណាស់ក្នុងការស្រមៃមើលពូថៅក្បែរច្រមុះរបស់អ្នក។ តាម​ពិត​ទៅ អ្វីៗ​មិន​គួរ​ឲ្យ​សោកស្ដាយ​ឡើយ។ នៅក្នុងកន្សោមនេះ ពាក្យ "ច្រមុះ" មិនមានជាប់ទាក់ទងនឹងសរីរាង្គនៃក្លិនទេ។ "ច្រមុះ" ត្រូវបានគេហៅថាបន្ទះរំលឹកឬស្លាកសម្រាប់កំណត់ត្រា។ កាលពីអតីតកាល អ្នកមិនចេះអក្សរបានកាន់បន្ទះឈើ និងបន្ទះឈើទាំងនោះ ដោយមានជំនួយពីក្រដាស់ ឬស្នាមគ្រប់ប្រភេទ ធ្វើទុកជាអនុស្សាវរីយ៍។

រមៀលដឹងគុណ

នៅសម័យបុរាណពិតជាមាននំបុ័ងបែបនេះ - "កាឡាចដឹងគុណ" ។ ម្សៅសម្រាប់វាត្រូវបាន kneaded, kneaded, "ជូត" អស់រយៈពេលជាយូរមកហើយដែលជាមូលហេតុដែល kalach ប្រែទៅជាអស្ចារ្យមិនធម្មតានិងថ្លៃថ្នូរ។ នោះគឺមនុស្សម្នាក់ត្រូវបានបង្រៀនដោយការសាកល្បង និងបទពិសោធន៍។

ពពែ

នេះ​ជា​ឈ្មោះ​របស់​បុគ្គល​ដែល​ទទួល​កំហុស​អ្នក​ដទៃ។ ប្រវត្តិនៃការបញ្ចេញមតិនេះមានដូចខាងក្រោម។ ជន​ជាតិ​យូដា​ពី​បុរាណ​មាន​ពិធី​ផ្ដាច់​ខ្លួន។ បូជាចារ្យ​ដាក់​ដៃ​ទាំង​ពីរ​លើ​ក្បាល​ពពែ​ដែល​មាន​ជីវិត ដូច​ជា​បង្វែរ​អំពើ​បាប​របស់​ប្រជាជន​មក​លើ​គាត់។ បន្ទាប់​មក ពពែ​ត្រូវ​បាន​បណ្ដេញ​ចេញ​ទៅ​ក្នុង​ទីរហោស្ថាន។

មនុស្សសំណាង

នៅសម័យបុរាណនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី "ផ្លូវ" ត្រូវបានគេហៅថាមិនត្រឹមតែផ្លូវប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែក៏មានមុខតំណែងផ្សេងៗនៅតុលាការរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ផងដែរ។ boyars, ដោយ hook ឬដោយ creak, ព្យាយាមដើម្បីទទួលបានផ្លូវពីព្រះអង្គម្ចាស់ - មុខតំណែងមួយ។ ហើយ​អ្នក​ដែល​មិន​បាន​ជោគជ័យ ពួកគេ​បាន​និយាយ​ដោយ​មើលងាយ​ពួកគេ​ថា​៖ ជា​មនុស្ស​សំណាង​អាក្រក់។

វាយមេដៃ

នៅសម័យបុរាណ សិប្បករធ្វើពែង ចាន ស្លាបព្រា និងរបស់ប្រើប្រាស់ផ្សេងៗពីឈើ។ ហើយ​ដើម្បី​កាត់​ស្លាបព្រា​មួយ​នោះ វា​ចាំបាច់​ត្រូវ​ច្រៀក​ចង្កឹះ​តូច​មួយ​ចេញពី​កំណត់ហេតុ​។ វាគ្រាន់តែជាកំណាត់ឈើនេះប៉ុណ្ណោះ ដែលត្រូវបានគេហៅថា បាកលូសា។ វាត្រូវបានប្រគល់ឱ្យសិស្សឬដូចដែលពួកគេត្រូវបានគេហៅផងដែរថាជាកូនជាងដើម្បីរៀបចំ buckwheat ចាប់តាំងពីវាជាបញ្ហាសាមញ្ញមួយអាចនិយាយបានថា trifling មិនត្រូវការជំនាញនិងសមត្ថភាពពិសេស។ ដើម្បីចម្អិនចង្កឹះឈើបែបនេះត្រូវបានគេហៅថា "វាយធុង" ។ ហើយដោយសារការងារនេះមានភាពងាយស្រួល សិស្សដែលធ្វេសប្រហែសបានព្យាយាមពង្រីកវាឱ្យបានយូរ។ ដូច្នេះ​ហើយ​ពាក្យ​«​វាយ​លុយ​កាក់​»​នេះ​ជា​ការ​ចំអក​របស់​មនុស្ស​ខ្ជិល​ច្រអូស​។

មិនមានអ្វីនៅពីក្រោយព្រលឹងទេ។

នៅសម័យបុរាណ វាត្រូវបានគេជឿថា ព្រលឹងរបស់មនុស្សត្រូវបានគេដាក់នៅក្នុងកន្លែងសម្រាកមួយ ដែលស្ថិតនៅចន្លោះឆ្អឹងកង ដូចជាស្នាមជ្រីវជ្រួញនៅលើកញ្ចឹងក។ វាក៏ជាទម្លាប់ក្នុងការលាក់លុយនៅទីនេះផងដែរ ដូច្នេះប្រសិនបើចាំបាច់ អ្នកអាចទទួលបានវាយ៉ាងឆាប់រហ័ស និងដោយសុវត្ថិភាព។ ប៉ុន្តែ​ដោយសារ​ប្រជាជន​ក្រីក្រ​គ្មាន​លុយ​ក៏​គ្មាន​អ្វី​ត្រូវ​លាក់បាំង​ដែរ។ ហេតុ​ដូច្នេះ​ហើយ​បាន​ជា​គេ​និយាយ​ថា​បុរស​ក្រីក្រ​គ្មាន​អ្វី​សម្រាប់​ព្រលឹង​ខ្លួន។

បាក់ជើងមួយ។

កន្សោមនេះបានបង្ហាញខ្លួនជាលើកដំបូងក្នុងចំណោមអ្នកប្រមាញ់ដែលមានបទពិសោធន៍រួចហើយ ហើយត្រូវបានរាប់ជាសុចរិតដោយគំនិតអបិយជំនឿដែលថានៅពេលដែលអ្នកចង់បានទាំងរោម និងរោមសត្វដោយផ្ទាល់ និងដោយបើកចំហ អ្នកអាចធ្វើឱ្យលទ្ធផលនៃការបរបាញ់។ វិញ្ញាណ​អាក្រក់​មិន​ដេក​ទេ ហើយ​វា​ច្បាស់​ជា​នាំ​មុខ​គេ​ចេញ​ពី​ផ្លូវ។ Feather នៅក្នុងភាសារបស់អ្នកប្រមាញ់តំណាងឱ្យបក្សីមួយ fluff - សត្វមួយ។ ដូច្នេះ​វា​ជា​ទម្លាប់​ក្នុង​ការ​ប្រាថ្នា​«គ្មាន​រោម គ្មាន​រោម» ដើម្បី​បញ្ឆោត​វិញ្ញាណ​អាក្រក់។ ដែលអ្នករុករករ៉ែ យោងទៅតាមសេណារីយ៉ូដដែលនោះ បានឆ្លើយថា "ទៅឋាននរក" ដើម្បីកុំឱ្យប៉ះពាល់ដល់បំណងប្រាថ្នាសម្ងាត់របស់គាត់។ វិញ្ញាណអាក្រក់បានយកអ្វីៗទាំងអស់តាមតម្លៃ ហើយមិនជ្រៀតជ្រែកជាមួយអ្នកបរបាញ់ក្នុងការងាររបស់ពួកគេ មិនបានរៀបចំផែនការ និងមិនបានដកហូតយកសត្វព្រៃនោះទេ។

Gehenna ឆេះ

ម្នាលភិក្ខុ​ទាំងឡាយ ឈ្មោះថា នរក ជា​កន្លែង​នៃ​សេចក្តី​ទុក្ខ​ដ៏ក្រៃលែង និង​ទុក្ខវេទនា​ដែល​មិន​អាច​ទ្រាំ​បាន។ ពាក្យ Gehenna ត្រូវបានបង្កើតឡើងពីឈ្មោះនៃជ្រលង Gennom នៅជិតក្រុងយេរូសាឡឹម។ ម្តងនេះ ពួកអ្នកមិនជឿបានបូជាមនុស្ស ដុតមនុស្សទាំងរស់។ នេះគឺជាការបញ្ចេញមតិដើម្បីដុតនៅក្នុងនរកដ៏កាចសាហាវ ហើយបង្ហាញពីជោគវាសនាដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចរបស់មនុស្សមានបាប។

មេធំ

ចងចាំរូបភាព "Barge haulers on the Volga" ទេ? ចងចាំពីរបៀបដែលអ្នកបើកទូកអូសកប៉ាល់ដោយអស់ពីកម្លាំងរបស់ពួកគេ។ កន្លែងដែលធ្ងន់បំផុត និងសំខាន់បំផុតនៅក្នុងខ្សែនេះគឺជាកន្លែងរបស់អ្នកបើកទូកដំបូង។ គាត់ចាប់ផ្តើម គាត់ដឹកនាំអ្នកដទៃ។ ដូច្នេះហើយ កន្លែងនេះត្រូវបានកាន់កាប់ដោយមនុស្សខ្លាំងបំផុត។ បុរសនេះនៅក្នុងខ្សែ burlatsky ត្រូវបានគេហៅថា "រលាក់" ។ នេះមានន័យថា "ការបាញ់ប្រហារ" គឺជាមនុស្សធំនិងសំខាន់។

ឈាម​ពណ៌ខៀវ

អភិជនតែងតែមានមោទនភាពចំពោះស្បែកសរបស់ពួកគេ។ វាត្រូវបានចាត់ទុកថាមិនសមរម្យ ប្រសិនបើស្បែកប្រែជាមានពន្លឺថ្ងៃបន្តិច ស្ត្រីតែងតែដើរជុំវិញដោយឆ័ត្របាំងមុខរបស់ពួកគេពីកាំរស្មីព្រះអាទិត្យ។ ដូច្នេះស្បែករបស់អភិជនគឺស្តើងនិងស្លេកខណៈពេលដែលសរសៃពណ៌ខៀវអាចមើលឃើញនៅក្រោមស្បែក។ វាហាក់ដូចជាថាឈាមពណ៌ខៀវបានហូរតាមសរសៃរបស់ពួកគេ។ តាំង​ពី​ពេល​នោះ​មក ពាក្យ​នេះ​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រើ​សំដៅ​ទៅ​លើ​មនុស្ស​មក​ពី​សង្គម​ខ្ពស់។

ហើយបញ្ចប់នៅក្នុងទឹក។

កន្សោមនេះមានឫសគល់យ៉ាងជ្រៅនៅក្នុងសម័យ Ivan the Terrible ។ ក្នុងអំឡុងពេលនៃអំពើឃោរឃៅរបស់គាត់ មនុស្សត្រូវបានសម្លាប់ដោយមិនរើសអើង គ្មានការកាត់ក្តី ឬការស៊ើបអង្កេតឡើយ។ ពេលខ្លះវាបានឈានដល់កម្រិតមួយដែលសូម្បីតែ Tsar Ivan the Terrible ខ្លួនឯងក៏មានការងឿងឆ្ងល់ដែរ។ ជាមួយគ្នានេះ ដើម្បីឱ្យមនុស្សតិចណាស់បានដឹងអំពីអំពើឃោរឃៅរបស់គាត់ សាកសពមនុស្សត្រូវបានគេបោះចូលទៅក្នុងទន្លេទាំងយប់។ ចរន្តបានដឹកសាកសពចេញពីកន្លែងកើតហេតុ។ អ៊ីចឹង​ចប់​ទឹក​មាន​ន័យ​ថា​ដក​ដាន​បទ​ល្មើស​ទៅ​មិន​មាន​អ្នក​ណា​ដឹង​អី​ទេ។

សរសេរនៅលើថ្ងាស

ការបញ្ចេញមតិនេះបានលេចឡើងក្នុងរជ្ជកាលអេលីសាបិត Petrovna ។ នាង​បាន​ចេញ​ដីកា​ជា​លាយលក្ខណ៍អក្សរ​ដើម្បី​ដាក់​ទោស​ឧក្រិដ្ឋជន។ ម៉ាក​នេះ​ត្រូវ​បាន​គេ​ដាក់​នៅ​លើ​ថ្ងាស «ដើម្បី​ឲ្យ​គាត់​អាច​សម្គាល់​ពី​មនុស្ស​សុចរិត»។ ក្រឡេកមើលមនុស្សបែបនេះ គេនិយាយថា គំនិតអាក្រក់របស់គាត់ទាំងអស់ត្រូវបានសរសេរនៅលើថ្ងាសរបស់គាត់ មានន័យថា មាក់ងាយ។

ល្ខោនអូប៉េរ៉ា

នេះជារបៀបដែលយើងធ្លាប់ហៅកម្មវិធីទូរទស្សន៍។ ប៉ុន្តែតើឃ្លានេះមានន័យយ៉ាងណា? នៅឆ្នាំ 1932 ល្ខោនអូប៉េរ៉ា Betty និង Bob គឺជាជោគជ័យដ៏ធំនៅសហរដ្ឋអាមេរិក។ អ្នកឧបត្ថម្ភរបស់វាគឺក្រុមហ៊ុនផលិតសាប៊ូ និងសាប៊ូបោកខោអាវ។ ហើយក្រោយមក ដើម្បីបញ្ជាក់ឱ្យច្បាស់ថាតើល្ខោនអូប៉េរ៉ាប្រភេទណាដែលពួកគេកំពុងនិយាយអំពី ពួកគេបាននិយាយអំពី "ល្ខោនអូប៉េរ៉ា" ដែលមានន័យពិសេសនេះ។

នៅក្នុងកាបូប

កាល​ពី​ជំនាន់​មុន​គ្មាន​សំបុត្រ​បែប​នេះ​ទេ មាន​មនុស្ស​ពិសេស​ដែល​ផ្សាយ​ព័ត៌មាន​ដោយ​ដៃ​ផ្ទាល់។ ទាំងនេះគឺជាការប្រណាំង។ ហើយដោយសារផ្លូវថ្នល់មិនមានសុវត្ថិភាពក្នុងសម័យនោះ ដើម្បីកុំឱ្យបាត់បង់សារ ពួកគេបានដេរវានៅក្រោមស្រទាប់ដ៏រឹងមាំនៃមួក ឬមួករបស់ពួកគេ។ ចាប់តាំងពីពេលនោះមក យើងបាននិយាយថា "ការងារគឺនៅក្នុងកាបូប" មានន័យថា កិច្ចការដែលបានកំណត់ត្រូវបានបញ្ចប់។

មើល​ទៅ​អាម៉ាស់

ពាក្យ​នេះ​មាន​ឫសគល់​នៅ​ក្នុង​សម័យ​ស្តេច​ពេត្រុស​ដ៏​អស្ចារ្យ។ នៅសម័យនោះមានក្រុមហ៊ុនផលិតបែបនេះ Zatrapeznikov ។ រោងចក្ររបស់គាត់ផលិតក្រណាត់ក្រាស់ និងគុណភាពទាប ក្រណាត់​នេះ​ត្រូវ​បាន​ទិញ​ដោយ​មនុស្ស​ក្រីក្រ​ប៉ុណ្ណោះ​ដែល​មិន​អាច​ទិញ​អ្វី​ដែល​ល្អ​សម្រាប់​ខ្លួន​គេ។ ហើយរូបរាងរបស់មនុស្សក្រីក្របែបនេះគឺសមរម្យ។ តាំង​ពី​ពេល​នោះ​មក បើ​អ្នក​ណា​ស្លៀក​ពាក់​មិន​ស្អាត គេ​និយាយ​អំពី​គាត់​ថា​គាត់​មាន​រូបរាង​អាម៉ាស់។

ទទួលបាននៅក្នុងចំណងមួយ។

ឥឡូវនេះយើងដឹងថាវាមានន័យយ៉ាងណាក្នុងការស្ថិតក្នុងស្ថានភាពមិនល្អ។ ការបញ្ចេញមតិនេះបានមកពីប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណ។ នៅ​សម័យ​នោះ នៅ​តាម​ភូមិ​គេ​តែង​នេសាទ​ដោយ​ដាក់​អន្ទាក់​មួយ​ប្រភេទ គឺ​អន្ទាក់​ត្បាញ​ពី​វល្លិ និង​មែក។ អន្ទាក់ទាំងនេះត្រូវបានគេហៅថាចងពីពាក្យទៅត្បាញ។ ត្រី​ដែល​ចាប់​បាន​ក្នុង​ធុង​នោះ​បាន​បញ្ចប់​ក្នុង​ខ្ទះ​ចៀន ដែល​វា​អាក្រក់​ណាស់​សម្រាប់​ត្រី។

អង្គជំនុំជម្រះចិត្ត

នៅប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណ បន្ទប់ធំដែលមានទីតាំងនៅអគារអធិបតេយ្យត្រូវបានគេហៅថាបន្ទប់។ ក្រោយមក អង្គជំនុំជម្រះបានចាប់ផ្តើមត្រូវបានគេហៅថាស្ថាប័នទាំងនោះដែលរស់នៅក្នុងពួកគេ។ សូមចាំថា អង្គជំនុំជម្រះប្រឈមមុខ ឬឃ្លាំងអាវុធ។ ហើយនៅក្នុងអង្គជំនុំជម្រះទាំងនេះ ច្បាប់ផ្សេងៗត្រូវបានពិភាក្សាជាធម្មតា ការសម្រេចចិត្តអធិបតេយ្យភាពត្រូវបានធ្វើឡើង។ ដូច្នេះ សភាវៈ​ត្រូវ​ពោល​ថា បុគ្គល​នោះ​ឆ្លាត មាន​ចិត្ត​ដូច​សភាវៈ​ទាំង​មូល។

អ្នកចាស់ fuck

ចាំ​ថា​យើង​បាន​ឮ​ពាក្យ​នេះ​ប៉ុន្មាន​ដង។ ឥឡូវនេះវាស្តាប់ទៅគួរឱ្យហួសចិត្ត ហើយជាធម្មតាត្រូវបានបញ្ជូនទៅមនុស្សចាស់។ ធ្លាប់ឆ្ងល់ថាហេតុអ្វី?

វាគឺទាំងអស់អំពី bullshit, ពិតជា។ បាទ / ចាសបាទនៅក្នុងបន្លែដែលយើងនៅតែដាំនៅក្នុងសួនច្បាររបស់យើង។ horseradish វ័យក្មេងជាធម្មតារលោង, ពណ៌ស, ប៉ុន្តែវាមិនមានកម្លាំងនិងភាពរស់រវើកដូចនៅក្នុងចាស់, ពីរឬបីឆ្នាំ។ ព្យាយាមជូត horseradish ចាស់។ ទឹក​ភ្នែក​នឹង​ហូរ​ជា​ហូរហែ​ជា​យូរ​មក​ហើយ​យ៉ាង​បរិបូណ៌។

ដូច្នេះ ពេល​យើង​និយាយ​ទៅ​កាន់​បុរស​ម្នាក់​ថា “អ្នក​ចាស់​ជរា” យើង​មិន​ប្រមាថ​គាត់​ទេ ប៉ុន្តែ​គ្រាន់​តែ​បញ្ជាក់​ពី​កម្លាំង និង​បទពិសោធន៍​ដែល​ទទួល​បាន​ក្នុង​រយៈពេល​ជាច្រើន​ឆ្នាំ​ប៉ុណ្ណោះ។

ខាងក្នុងចេញ

ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃការបញ្ចេញមតិនេះត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយនឹងក្រឹត្យរបស់ Ivan the Terrible ដើម្បីសម្គាល់អ្នកដែលមានទោសតាមរបៀបពិសេស។ ក្មេងប្រុសដែលមានទោសបានស្លៀកពាក់អាវក្នុងខាងក្រៅ ហើយជិះសេះត្រឡប់មកខាងមុខ ហើយពួកគេក៏បើកឡានជុំវិញទីក្រុង “ដើម្បីឲ្យគ្រប់គ្នាបានឃើញមនុស្សមើលងាយ ហើយដើម្បីឲ្យអ្នកដទៃមិនគោរព”។

ថ្លង់ថ្លង់

កំឡុង​ពេល​លេង​ល្បែង​មិត្ត​រួម​នោះ ពោល​គឺ​កំឡុង​ពេល​រួម​ដំណេក ក្អែក​ឈ្មោល​បាត់​ការ​ស្តាប់​មួយ​រយៈ។ ពេលខ្លះសូម្បីតែគាត់មើលមិនឃើញ។ ដូច្នេះជាញឹកញាប់អ្នកប្រមាញ់បានប្រើវា។ បក្សីបែបនេះអាចត្រូវបានគេយកដោយដៃទទេ។ គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍រឿងនេះមិនដែលកើតឡើងចំពោះស្ត្រីទេ។

ប្រផេះដូចជា harrier

សត្វត្រយ៉ង គឺជាសត្វស្លាបដែលមានព៌ណខៀវ-ស។ ហើយរូបរាងរបស់នាងគឺគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ រោមសត្វរុំក្បាលទាំងមូលរបស់នាងជាមួយនឹងមកុដ ស្រដៀងនឹងបុរសចំណាស់សក់ពណ៌ប្រផេះដែលមានពុកចង្ការ។ នេះគឺជាកន្លែងដែលពាក្យថា "សក់ប្រផេះជា harrier" មកពី, i.e. បុរសចំណាស់ម្នាក់ដែលមានសក់ពណ៌ប្រផេះ ក្បាលស

ដាក់ដៃ

នៅសម័យបុរាណនៅប្រទេសរុស្ស៊ី អ្នកដែលមិនចេះអក្សរទាំងអស់ ជំនួសឱ្យហត្ថលេខារបស់ពួកគេ បានទុកស្នាមម្រាមដៃរបស់ពួកគេនៅលើឯកសារ។ នេះ​មាន​ន័យ​ថា​បុគ្គល​នោះ​ស្គាល់​ឯកសារ​ហើយ​បាន​យល់​ព្រម។ នោះហើយជាកន្លែងដែលកន្សោម "ដាក់ដៃ" មកពីដែលមានន័យថាចូលរួមក្នុងអាជីវកម្មមួយចំនួន។ ពីទីនោះ “ការវាយដំ” មានន័យថា មនុស្សម្នាក់បានឈ្លោះជាមួយនរណាម្នាក់ ដាក់ដៃរបស់គាត់ទៅមុខនរណាម្នាក់។

ភាពល្ងង់ខ្លៅបានបង្កក

ការ​បញ្ចេញ​មតិ​នេះ​បាន​លេច​ឡើង​ដោយ​អរគុណ​ដល់​សុភាព​បុរស​-​សិស្ស​សាលា​ហាត់​ប្រាណ។ ការពិតគឺថាពាក្យ "moros" ដែលបកប្រែពីភាសាក្រិចគ្រាន់តែមានន័យថា "ភាពល្ងង់ខ្លៅ" ។ នោះហើយជារបៀបដែលគ្រូបាននិយាយទៅកាន់សិស្សដែលមិនចេះខ្វល់ខ្វាយប្រសិនបើពួកគេចាប់ផ្តើមអនុវត្តការមិនសមហេតុសមផលដោយភាពល្ងង់ខ្លៅនៃមេរៀន "អ្នកកំពុងសាយសត្វ" ។ បន្ទាប់មកពាក្យនេះត្រូវបានរៀបចំឡើងវិញ ហើយវាប្រែថាចេញពីភាពល្ងង់ខ្លៅ សិស្សសាលាហាត់ប្រាណ "បង្កកភាពល្ងង់ខ្លៅ" ។

គាត់សុទ្ធតែជាស្មៅ

នៅពេលដែលពួកគេនិយាយថា tryn-grass ពួកគេមានន័យថាអ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺព្រងើយកន្តើយចំពោះមនុស្សម្នាក់។ ហើយនោះហើយជាមូលហេតុ។ ដើមឡើយគេនិយាយថា ស្មៅស្មៅ មានន័យថាស្មៅដុះនៅខាងក្រោយ ទីន ពោលគឺនៅខាងក្រោយរបង ហើយគ្មានអ្នកណាចាប់អារម្មណ៍។ ស្មៅតែងតែត្រូវបានកាត់នៅក្នុងទីធ្លា។ ហើយនៅពីក្រោយរបងវាបានកើនឡើងដោយចៃដន្យទៅទំហំដ៏ធំ។

ហ្គោហ្គោល។

ហើយសំណួរភ្លាមៗកើតឡើង: តើការបញ្ចេញមតិនេះមានទំនាក់ទំនងជាមួយ Gogol Nikolai Vasilyevich ដែរឬទេ។ វាប្រែចេញ ទេ វាមិនមែនទេ។ ប៉ុន្តែចំពោះសត្វស្លាបវាមានដោយផ្ទាល់បំផុត។ ហ្គោហ្គោល - អ្វីដែលគេហៅថាទាមុជទឹក។ នាងមានក្បាលធំ និងកដ៏រឹងមាំខ្លី។ នាងចេញពីទឹកយឺត ៗ ដោយកាន់ចំពុះរបស់នាងឱ្យខ្ពស់។ ដូច្នេះ​ហើយ​ពាក្យ​«​ហ្គោ​ហ្គោល​»​មាន​ន័យ​ថា​កាន់​ដោយ​ក្រអឺតក្រទម​និង​មាន​មោទនភាព​។

ព្រលឹងបើកចំហ

សូម្បីតែនៅសម័យបុរាណនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីវាត្រូវបានគេជឿថាព្រលឹងរបស់មនុស្សមានកន្លែងនៅលើរាងកាយនេះគឺជាភាពស្រអាប់រវាងឆ្អឹងកង។ ហើយប្រសិនបើនរណាម្នាក់ចង់បង្ហាញថាគាត់មិនមានគំនិតអាក្រក់នោះគាត់បានដោះប៊ូតុងនៅលើអាវរបស់គាត់ដោយបង្ហាញពីភាពស្រអាប់នេះ។ នេះមានន័យថាមនុស្សម្នាក់រស់នៅជាមួយព្រលឹងបើកចំហ i.e. គាត់ស្មោះត្រង់ក្នុងគំនិត និងសកម្មភាពរបស់គាត់។

សេវា

កន្សោមនេះគឺទាក់ទងដោយផ្ទាល់ទៅនឹងរឿងនិទានរបស់ Krylov "The Hermit and the Bear" ។ មានពេលមួយព្រាហ្មណ៍ និងខ្លាឃ្មុំមួយក្បាលបានដើរលេងក្នុងព្រៃក្នុងអាកាសធាតុក្តៅ ព្រាហ្មណ៍​នឿយណាយ ក៏​អង្គុយ​សម្រាក ហើយ​ដេក​លក់​ក្នុង​គ្រា​នោះ ខ្លាឃ្មុំ​ក៏​បណ្ដេញ​សត្វ​រុយ​ចេញ​ពី​ខ្លួន។ ហើយនៅពេលដែលសត្វរុយមួយក្បាលទៀតបានចុះមកលើថ្ងាសរបស់ឥសី ខ្លាឃ្មុំនោះបានយកដុំថ្មមួយមកសម្លាប់សត្វរុយ ខណៈពេលដែលបំបែកលលាដ៍ក្បាលរបស់ឥសី។

ដូច្នេះ​ការ​ធ្វើ​សេវា​មាន​ន័យ​ថា​នាំ​មក​នូវ​គ្រោះថ្នាក់​ជំនួស​ឱ្យ​ជំនួយ​ដែល​បាន​សន្យា។

ការិយាល័យរបស់ Sharashkin

តើនេះជាការិយាល័យប្រភេទអ្វី? ពាក្យ​នេះ​មក​ពី​ពាក្យ sharan, trash ។ តាំង​ពី​បុរាណ​មក មនុស្ស​ដែល​ចូល​រួម​ក្នុង​ការ​បោក​បញ្ឆោត​ត្រូវ​បាន​គេ​ហៅ​ថា​ដូច្នេះ ឧ. ជនក្បត់។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលអង្គការទាំងនោះដែលព្យាយាមបញ្ឆោតមនុស្សត្រូវបានគេហៅថាការិយាល័យ sharashkin ។ វាមិនត្រូវបានផ្តល់អនុសាសន៍ឱ្យជឿទុកចិត្តលើអង្គការបែបនេះដូចជា Sharani ណាមួយឡើយ។

បាតដៃ

អត្ថន័យនៃការបញ្ចេញមតិនេះត្រូវតែស្វែងរកនៅក្នុងប្រទេសក្រិកបុរាណ។ ការពិតគឺថាក្នុងអំឡុងពេលកីឡាអូឡាំពិកនៅប្រទេសក្រិកអ្នកឈ្នះត្រូវបានគ្រងរាជ្យមិនត្រឹមតែជាមួយឡូរ៉លទេពោលគឺឧ។ wreaths laurel ប៉ុន្តែក៏មានមែកធាងដូងផងដែរ។ មានតែអ្នកឈ្នះក្នុងការប្រកួតប៉ុណ្ណោះដែលអាចទទួលបានដើមត្នោត។ នេះ​បាន​ស្នើ​ឱ្យ​មាន​ការ​គោរព និង​ការ​គោរព​ជា​បន្តបន្ទាប់។

ផ្លាស់ទីវត្ថុចេញពីដី

នៅក្នុងមេកានិច មានគំនិតដូចជាចំណុចស្លាប់ នៅពេលដែលកម្លាំងមកពីភាគីផ្សេងគ្នាមានតុល្យភាពគ្នាទៅវិញទៅមក។ នៅចំណុចខ្លះ យន្តការបង្កកនៅចំណុចសំខាន់នេះ។ ហើយដើម្បីធ្វើឱ្យវាដំណើរការ flywheels ត្រូវបានប្រើប្រាស់។ ទាំងនោះ។ ដើម្បីផ្លាស់ទីយន្តការចេញពីមជ្ឈមណ្ឌលស្លាប់មានន័យថាធ្វើឱ្យវាផ្លាស់ទីម្តងទៀត។ វាដូចគ្នាជាមួយអាជីវកម្ម។ ការយកអ្វីៗចេញពីដីមានន័យថា យកឈ្នះលើការជាប់គាំងដ៏លំបាកមួយ។

ដូចជាទឹកដោះគោពពែ

ការពិតគឺថាពពែផ្តល់ឱ្យមនុស្សម្នាក់ទាំងទឹកដោះគោនិងរោមចៀម។ ទាំងនោះ។ វាមានប្រយោជន៍ទ្វេដងសម្រាប់មនុស្សម្នាក់។ ប៉ុន្តែបញ្ហាជាមួយពពែគឺថាវាមិនផ្តល់ទឹកដោះគោឬរោមចៀមទេ។ ដូច្នេះ​ហើយ ពួក​គេ​និយាយ​ច្រាន​ចោល​ចំពោះ​មនុស្ស​គ្មាន​ប្រយោជន៍​ថា “អ្នក​មាន​ប្រយោជន៍ ដូច​ជា​ពពែ​ទឹកដោះគោ”។

លាង​ដៃ​របស់​អ្នក

មានទំនៀមទម្លាប់បែបនេះនៅបូព៌ា។ ប្រសិន​បើ​មនុស្ស​ម្នាក់​ត្រូវ​បាន​គេ​ចោទ​ប្រកាន់​ពី​បទ​ឧក្រិដ្ឋ ហើយ​គាត់​គ្មាន​កំហុស គាត់​បាន​លាង​ដៃ​នឹង​ទឹក ហើយ​និយាយ​ថា "វា​មិន​មែន​ជា​កំហុស​របស់​ខ្ញុំ" ឬ "ដៃ​របស់​ខ្ញុំ​ស្អាត"។ វាដូចជាពាក្យសម្បថ។ នោះ​គឺ​បុគ្គល​នោះ​បាន​ធូរស្រាល​ពី​កំហុស​ដែល​ដាក់​លើ​ខ្លួន​។ ដូច្នេះពាក្យថា "លាងដៃរបស់អ្នក" មានន័យថា បន្ធូរបន្ថយការទទួលខុសត្រូវចំពោះព្រឹត្តិការណ៍មួយចំនួន។

ក្អែកពណ៌ស

យើងទាំងអស់គ្នាបានឃើញសត្វឆ្មាពណ៌សទាំងស្រុង ក៏មានទន្សាយស និងកណ្ដុរពណ៌សផងដែរ។ បាទ ហើយ​អ្នក​ដែល​មាន​សក់​ស និង​ចិញ្ចើម អ្នក​ក៏​បាន​ឃើញ​ដែរ។ សត្វបែបនេះត្រូវបានគេហៅថា albinos ដោយអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ។ នេះគឺដោយសារតែការពិតដែលថាមិនមានសារធាតុពណ៌នៅក្នុងស្បែក។ ក្អែកក៏អាចជាអាល់ប៊ីណូដែរ ប៉ុន្តែនេះកម្រណាស់។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយក៏ដូចជាសត្វដទៃទៀតដែរ។ ដូច្នេះពាក្យថា "ក្អែកស" មានន័យថាជាអ្វីដែលកម្រ និងមិនធម្មតា ហួសពីវិសាលភាព។

ដោយគ្មានឧបសគ្គ

ការបញ្ចេញមតិនេះបានចូលមកក្នុងសុន្ទរកថារបស់យើងពីពាក្យស្លោកវិជ្ជាជីវៈរបស់ជាងឈើ និងជាងឈើ។ នៅពេលកែច្នៃឈើ វាមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់ដែលការរុះរើ និងរដុបទាំងអស់ត្រូវដកចេញ។ មានតែពេលនោះទេដែលឈើត្រូវបានទទួលដោយគ្មានគុណវិបត្តិ នោះគឺជាការកែច្នៃគុណភាពខ្ពស់។ ដូច្នេះពាក្យថា "អ្វីគ្រប់យ៉ាងបានរលត់ទៅដោយគ្មានឧបសគ្គ" មានន័យថាអ្វីៗដំណើរការយ៉ាងរលូនដោយគ្មានការជ្រៀតជ្រែកណាមួយឡើយ។

គ្មានការស្តាប់ គ្មានវិញ្ញាណ

ការបញ្ចេញមតិនេះគឺមកពីឃ្លាំងអាវុធរបស់អ្នកប្រមាញ់។ តាំងពីបុរាណកាលមក វាបានកើតឡើងយ៉ាងដូច្នេះ នៅពេលដែលព្រានព្រៃទៅបរបាញ់ ហើយអង្គុយពួនស្ទាក់រាប់ម៉ោង ពួកគេមិនត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យនិយាយ ហើយពួកគេមិនអាចជក់បារី ដុតភ្លើង។ ហើយ​ការ​វាយ​ឆ្មក់​តែងតែ​ត្រូវ​បាន​ធ្វើ​ឡើង​ពី​ខាង​ខាង​ល្បួង។ សត្វ​តិរច្ឆាន​មិន​អាច​ឮ​សូម្បី​តែ​សំឡេង​ស្ងាត់​បំផុត ហើយ​មិន​មាន​ក្លិន​តិច​បំផុត​នោះ​ទេ នោះ​គឺ​វិញ្ញាណ​មនុស្ស។ វាពិបាកជាពិសេសក្នុងរដូវរងា។ មានព្រិលធ្លាក់ច្រើន សាយសត្វធ្ងន់ធ្ងរ ហើយវាពិបាកក្នុងការទប់ទល់នឹងភាពត្រជាក់បែបនេះដោយគ្មានភ្លើង។ ដូច្នេះពាក្យថា "គ្មានការស្តាប់ គ្មានវិញ្ញាណ" មានន័យថា អ្នកបរបាញ់អង្គុយយ៉ាងស្ងៀមស្ងាត់ គ្មានអ្វីដែលគេដឹងអំពីគាត់។

បេះដូងដោយស្ទាក់ស្ទើរ

តើអ្នកចាំពីរបៀបដែលរទេះ unoiled creak? បាទ មាន​សំឡេង​អាក្រក់ និង​រំខាន​បែប​នេះ។ នោះ​គឺ​រទេះ​ដែល​មិន​បាន​ប្រើ​ប្រេង​នឹង​រមូរ​រឹង ហើយ​យឺតៗ ដូចជា​ដោយ​ស្ទាក់ស្ទើរ។ ដូច្នេះ ពាក្យ «ស្ទាក់ស្ទើរ» មានន័យថា បុគ្គលធ្វើអ្វីមួយប្រឆាំងនឹងការចង់បានទាំងអស់ ដោយស្ទាក់ស្ទើរ។

បន្ទប់ជក់បារីរស់

នៅសម័យបុរាណនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីមានល្បែងបែបនេះ: មនុស្សគ្រប់គ្នាអង្គុយជារង្វង់មាននរណាម្នាក់ដុតពិលហើយបន្ទាប់មកហុចវានៅក្នុងរង្វង់ពីដៃទៅដៃ។ ជាមួយគ្នានោះ អ្នកដែលមានវត្តមានទាំងអស់បានច្រៀងបទ «រស់ បន្ទប់ជក់បារី រស់មិនស្លាប់...»។ ហើយបន្តរហូតដល់ភ្លើងឆេះ។ អ្នក​ដែល​កាន់​ពិល​ស្លាប់​បាត់​ទៅ។ ចាប់តាំងពីពេលនោះមក កន្សោមនេះត្រូវបានប្រើប្រាស់ជាមួយមនុស្សទាំងនោះ ហើយពេលខ្លះជាមួយនឹងរបស់ដែល យូរទៅវាហាក់បីដូចជាបាត់ទៅហើយ ប៉ុន្តែពួកគេនៅតែបន្តកើតមាន ទោះបីជាមានអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងក៏ដោយ។

ព្រលឹងនៅក្នុងកែងជើង

អ្នក​ប្រហែល​ជា​បាន​កត់​សម្គាល់​ឃើញ​ថា ពេល​មនុស្ស​ម្នាក់​ភ័យ​ខ្លាច គាត់​ចាប់​ផ្តើម​រត់​ចេញ​ដោយ​ល្បឿន​មិន​គួរ​ឱ្យ​ជឿ។ វាហាក់ដូចជាគ្មានកម្លាំងទេ ប៉ុន្តែជើងខ្លួនឯងកាន់។ នេះគឺជាអ្វីដែលបាននិយាយនៅក្នុងកន្សោម "ព្រលឹងនៅក្នុងកែងជើង" ពោលគឺឧ។ ព្រលឹង​ជួយ​សង្គ្រោះ ដូច្នេះ​វា​ទៅ​ជើង។ ហើយ​ឥឡូវ​យើង​និយាយ​បែប​នោះ​អំពី​ពេល​ដែល​យើង​ខ្លាច​ខ្លាំង។

ប៉ះស្នូលខាងក្នុង

វាធ្លាប់ជាទម្លាប់ក្នុងការរក្សាសត្វចិញ្ចឹមមួយចំនួនធំនៅលើកសិដ្ឋាន។ អ្នក​ដែល​មាន​គោ​ច្រើន​ត្រូវ​បាន​គេ​ចាត់​ទុក​ថា​ជា​ម្ចាស់​ដ៏​ល្អ។ ដូច្នេះ ដើម្បី​កុំ​ឲ្យ​គោ ឬ​សេះ​មួយ​ក្បាល​ត្រូវ​បាត់​បង់​នោះ ម្ចាស់​បាន​ដាក់​យីហោ​ដែល​គាត់​អាច​រក​ឃើញ​គោ​របស់​គាត់​បាន​គ្រប់​ពេល។ ហើយនៅពេលដែលគោក្របីត្រូវបានម៉ាកយីហោសត្វនីមួយៗញ័រដោយការឈឺចាប់ព្រោះរាងកាយដែលនៅរស់ត្រូវបានប៉ះជាមួយនឹងយីហោក្តៅក្រហម។ នោះហើយជាកន្លែងដែលកន្សោម "ធ្វើឱ្យខូចសរសៃប្រសាទ" មកពី មានន័យថាឈឺចាប់។

ចេញពីដី

នៅសម័យបុរាណនៅប្រទេសរុស្ស៊ីវាចាំបាច់ដើម្បីបង់លុយឱ្យមេ។ ហើយកសិករចង់សន្សំយ៉ាងហោចណាស់បន្តិចបន្តួចសម្រាប់ជីវិត។ ដូច្នេះហើយ ពួកគេបានកប់លុយមួយចំនួនដែលមាននៅក្នុងដី ពោលគឺ បានបង្កើតកន្លែងលាក់ខ្លួន។ មាន​តែ​អ្នក​លាក់​ខ្លួន​ប៉ុណ្ណោះ​ដែល​ដឹង​ពី​កន្លែង​លាក់​ខ្លួន​នេះ។ ប៉ុន្តែ​មេ​ក៏​ដឹង​ដែរ​ថា កសិករ​លាក់​លុយ។ ហើយនៅពេលដែលកសិករនិយាយថា "ខ្ញុំមិនមានលុយទេ" ទៅនឹងការទាមទារឱ្យបង់ថ្លៃ ម្ចាស់តែងតែឆ្លើយថា "យកវាពីក្រោមដី" មានន័យថាឃ្លាំង។ នេះ​ច្បាស់​ណាស់​ទាំង​ម្ចាស់ និង​កសិករ។

យាយនិយាយជាពីរ

យើងប្រើកន្សោមនេះនៅពេលដែលយើងមិនប្រាកដអំពីអ្វីមួយ ហើយសន្មតថាវានៅតែមិនដឹងថាបញ្ហានឹងបញ្ចប់ដោយរបៀបណា។ "លោកយាយនិយាយជាពីរ" គឺជាផ្នែកមួយកាត់ខ្លីនៃពាក្យនេះ។ ហើយសុភាសិតទាំងមូលស្តាប់ទៅដូចនេះ៖ “លោកយាយនិយាយជាពីរ៖ ភ្លៀង ឬព្រិល វានឹង ឬមិន”។

គេងដោយគ្មានជើង

ការបញ្ចេញមតិនេះមានតាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ។ កសិករ​ដែល​តែងតែ​មើល​សត្វ​នោះ​សង្កេត​ឃើញ​ថា ពេល​អ្នក​ភ្ញាក់​សត្វ​វា​ភ្ញាក់​ឡើង ព្យាយាម​លើក​ជើង​ហើយ​នៅ​មុខ​ជានិច្ច។ ជើង​ក្រោយ​មិន​ស្តាប់​បង្គាប់​ពួក​គេ​ពី​ដំបូង។ នោះ​គឺ​សេះ​ឡើង​មុន​ទៅ​ជើង​មុខ ហើយ​បន្ទាប់​មក​ជើង​ក្រោយ។ វាហាក់បីដូចជានៅពេលដែលជើងខាងមុខនៅកន្លែងធ្វើការរួចហើយ ជើងខាងក្រោយនៅតែមើលសុបិន។ ដូច្នេះ យើង​ប្រើ​កន្សោម​នេះ​ឥឡូវ​នេះ គឺ​និយាយ​ពី​មនុស្ស​ដេក​លក់​ស្រួល។

ក្រពេញស្ងប់ស្ងាត់

យើង​ប្រើ​ពាក្យ​នេះ​នៅ​ពេល​យើង​និយាយ​ថា​មនុស្ស​ម្នាក់​កំពុង​ធ្វើ​អ្វី​មួយ​ដោយ​សម្ងាត់​ដោយ​មិន​អាច​យល់​បាន។ យើង​បាន​ទទួល​ពាក្យ​នេះ​ជា​អំណោយ​ពី​យោធា។ នេះនៅក្នុងវាក្យសព្ទយោធាត្រូវបានគេហៅថា glanders ditch ឬ tunnel ដោយមានជំនួយពីការដែលអ្នកអាចចូលទៅជិតសត្រូវដោយស្ងៀមស្ងាត់និងមិនអាចមើលឃើញបាន។ ពាក្យ sapa ត្រូវ​បាន​យក​មក​ពី​ភាសា​បារាំង​ដែល​ពាក្យ "sape" មាន​ន័យ​ថា​ជីក។

ទាំងអស់នៅលើមួន

ការបញ្ចេញមតិនេះបានមកពីក្រុមហ៊ុនដឹកជញ្ជូន។ ពួកគេមានកាតព្វកិច្ចធានាថា រទេះទាំងនោះត្រូវបានប្រេងរំអិលទាន់ពេលវេលា ដើម្បីកុំឱ្យវាកកកុញ ហើយមិនមានអ្វីបាក់បែក ឬខូចនៅតាមផ្លូវនោះទេ។ ហើយនៅពេលដែលឈ្មួញបានសួរអ្នកដឹកជញ្ជូនថាតើអ្វីៗបានត្រៀមរួចរាល់សម្រាប់ការធ្វើដំណើរទៅមុខដែរឬទេ ពួកគេបានឆ្លើយថា "អ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺនៅក្នុងប្រេង" ពោលគឺរទេះបានត្រៀមរួចរាល់សម្រាប់ផ្លូវ។

នៅស្ថានសួគ៌ទីប្រាំពីរ

កន្សោមនេះមានឫសគល់របស់វានៅសម័យបុរាណ។ បន្ទាប់មកគេជឿថា មេឃមានប្រាំពីរស្វ៊ែរ (នេះមកពីការបង្រៀនរបស់អារីស្តូត)។ ហើយផ្កាយ និងភពនានាត្រូវបានភ្ជាប់ទៅនឹងលំហរទាំងនេះ។

ប៉ុន្តែ​លំហ​ដែល​ឆ្ងាយ​បំផុត​គឺ​អាថ៌កំបាំង​បំផុត មាន​ឋានសួគ៌​ដែល​មនុស្ស​គ្រប់​រូប​ស្វែងរក​ទៅ​ក្រោយ​មរណៈ។ ហើយនៅក្នុងឋានសួគ៌សោយរាជ្យ សេចក្តីអំណរ សុភមង្គល និងសេចក្តីសុខដ៏អស់កល្បជានិច្ច។ ដូច្នេះ​ការ​នៅ​ស្ថានសួគ៌​ទី​ប្រាំពីរ​មាន​ន័យ​ថា​អ្នក​កំពុង​ស្ថិត​ក្នុង​ឋានសួគ៌។

កំណត់ស្នែង

ប្រភពដើមនៃការបញ្ចេញមតិនេះក៏បុរាណណាស់ដែរ។ ក្នុងរជ្ជកាលរបស់អធិរាជ Komnenos Andronicus (Byzantium បុរាណ) ច្បាប់ខាងក្រោមត្រូវបានប្រើប្រាស់៖ ស្វាមីទាំងនោះដែលមានប្រពន្ធដែលអធិរាជមានទំនាក់ទំនងស្នេហាត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យបរបាញ់នៅក្នុង menagerie របស់អធិរាជដែលជាកន្លែងដែលគាត់បានរក្សាទុកសត្វកម្រនិងអសកម្មជាច្រើន។ ហើយ​ខ្ញុំ​ត្រូវតែ​និយាយ​ថា​ឯកសិទ្ធិ​នេះ​គឺ​នៅ​ពេល​នោះ​ត្រូវ​បាន​ទាមទារ​យ៉ាង​ខ្លាំង។ ដូច្នេះ ច្រកទ្វារផ្ទះដែលគ្រួសារបែបនេះរស់នៅត្រូវបានតុបតែងដោយសត្វក្តាន់ - "សញ្ញានៃកិត្តិយសពិសេស" ។

នៅកណ្តាលកន្លែងណា

នេះ​ជា​របៀប​ដែល​យើង​ចង់​និយាយ​ថា កន្លែង​នេះ​ឆ្ងាយ​ណាស់។ ចូរចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងការពិតដែលថាកន្លែងកណ្តាលគឺជាកន្លែង swampy និង viscous នៅក្នុងព្រៃដែលជាកន្លែងដែលយោងទៅតាមជំនឿពេញនិយមវិញ្ញាណអាក្រក់តែងតែត្រូវបានរកឃើញ។ ហើយជាធម្មតា អារក្សគ្រប់គ្រងពួកគេ ពោលគឺផ្លូវតូចៗទាំងនេះគឺជាភូមិភាគរបស់គាត់។

អារម្មណ៍នៃកែងដៃ

ការ​បញ្ចេញ​មតិ​នេះ​ក៏​បាន​មក​ដល់​យើង​ពី​យោធា​ដែរ។ នៅក្នុងជួរ វាមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់ដែលទាហានបានបោះជំហានយ៉ាងច្បាស់ ហើយគ្រវីដៃរបស់ពួកគេ។ ហើយដើម្បីឱ្យអ្វីៗទាំងអស់នេះកើតឡើងក្នុងពេលដំណាលគ្នា វាចាំបាច់ក្នុងការមានអារម្មណ៍ថាកែងដៃរបស់សមមិត្តដែលឈរនៅក្បែរនោះ។ កុំប៉ះវាគ្រាន់តែមានអារម្មណ៍។ បន្ទាប់មក ការបង្កើតទាំងមូលនៅឯក្បួនដង្ហែមើលទៅដូចជាសត្វតែមួយ ហើយចលនាមានភាពច្បាស់លាស់ និងរៀបចំបានល្អ។

កុំលោតលើការឈ្លានពាន

កន្សោម​នេះ​មាន​ន័យ​ថា​អ្នក​មិន​គួរ​ធ្វើ​អ្វី​មួយ​ដោយ​មិន​គិត​ក្រោម​ឥទ្ធិពល​នៃ​អារម្មណ៍។ ដូច្នេះ​តើ​អ្វី​ទៅ​ជា​ការ​ប្រេះឆា? ដោយវិនិច្ឆ័យដោយឯកសារបុរាណ នេះគឺជាឈ្មោះនៃស្តេកដែលអ្នកប្រមាញ់ដែលមានបទពិសោធន៍បានទៅទទួល។ បង្គោល​បែបនេះ​ត្រូវ​បាន​គេ​ធ្វើ​ឡើង​យ៉ាង​ពិសេស ដោយ​កាត់​វា​ឱ្យ​មុត។ ហើយនៅពេលដែលខ្លាឃ្មុំមួយបានបង្ហាញខ្លួននៅលើការបរបាញ់ ភាគហ៊ុននេះត្រូវបានគេដាក់នៅពីមុខគាត់ ដែលជាអាវុធដំបូងបង្អស់ពីរោមសត្វ។

នាំយកទៅកំដៅពណ៌ស

យើងជំពាក់ប្រភពដើមនៃការបញ្ចេញមតិនេះចំពោះកម្មករដែលបានចូលរួមក្នុងការរលាយលោហធាតុ ហើយឈរពេញមួយថ្ងៃនៅឡភ្លើងក្តៅក្រហម។ ការពិតគឺថានៅពេលដែលលោហៈត្រូវបានកំដៅសម្រាប់ការក្លែងបន្លំវាផ្លាស់ប្តូរពណ៌របស់វាអាស្រ័យលើសីតុណ្ហភាព។ ដំបូងពណ៌គឺពណ៌ក្រហម បន្ទាប់ពីពេលខ្លះមានពណ៌លឿង ហើយបន្ទាប់មកក្លាយជាពណ៌ស។ នេះគឺជាកម្រិតកំដៅខ្ពស់បំផុត។ ប៉ុន្តែ​ដើម្បី​សម្រេច​បាន​នូវ​ពណ៌​លោហៈ​បែប​នេះ​តម្រូវ​ឱ្យ​មាន​ចំនួន​ដ៏​ច្រើន​នៃ​កម្លាំង​និង​ការ​អត់ធ្មត់។ ដូច្នេះ ពាក្យថា "នាំឱ្យក្តៅក្រហាយ" មានន័យថា នាំមនុស្សឱ្យឆាប់ខឹង ធ្វើឱ្យគេខឹង។

មានស្រាគ្រប់ស្រា

ពាក្យ​នេះ​មាន​អាយុ​ច្រើន​ឆ្នាំ។ វាបានលេចឡើងសូម្បីតែពេលដែលជីដូនជីតារបស់យើងបានចាត់ទុកព្រះអាទិត្យជាអាទិទេពក៏ដោយក៏ពួកគេបានអធិស្ឋានដល់គាត់ហើយបានថ្វាយអំណោយ។ ប៉ុន្តែសូម្បីតែនៅក្នុងពេលវេលាដ៏ឆ្ងាយនោះមនុស្សបានកត់សម្គាល់រួចហើយថាព្រះអាទិត្យមិនមានពណ៌លឿងទេវាមានចំណុចងងឹត។ ឥឡូវនេះ យើងដឹងថា ទាំងនេះគឺជាដាននៃខ្យល់កួចដ៏ធំ ប៉ុន្តែនៅពេលនោះ មនុស្សមិនបានដឹងពីរឿងនេះទេ។ ដូច្នេះពាក្យថា "មានចំណុចនៅលើព្រះអាទិត្យ" និយាយថាមិនមានអ្វីល្អឥតខ្ចោះនៅក្នុងពិភពលោកទេ។

ហើយមានរន្ធមួយនៅក្នុងស្ត្រីចំណាស់។

ពាក្យ​ថា​ប្រូ​កៈ​ក្នុង​សម័យ​បុរាណ​មាន​ន័យ​ថា ខុស ខុស ។ ហើយ​អ្នក​ដែល​មាន​ប្រាជ្ញា​និង​គេ​គោរព​បំផុត​នៅ​ក្នុង​ភូមិ​ត្រូវ​បាន​គេ​ចាត់​ទុក​ជា​មនុស្ស​ចាស់​ដែល​ឆ្លាត​ជាង​ដោយ​បទពិសោធន៍។ ប៉ុន្តែ​ពេល​ខ្លះ​ពួក​គេ​ក៏​មាន​កំហុស​ដែរ។ ដូច្នេះការបញ្ចេញមតិនេះបង្ហាញថាសូម្បីតែមនុស្សដែលមានបទពិសោធន៍ច្រើនបំផុតក៏ធ្វើខុសដែរ។

រដូវក្តៅឥណ្ឌា

តាមរយៈការបញ្ចេញមតិនេះ យើងមានន័យថា នៅដើមរដូវស្លឹកឈើជ្រុះ មានរយៈពេលនៃអាកាសធាតុក្តៅ ច្បាស់លាស់ និងស្ងប់ស្ងាត់។ ហើយ​អ្វី​ដែល​អ្នក​សួរ​គឺ​ការ​ចង​ចិត្ត​របស់​អ្នក​ចំពោះ​ស្ត្រី។ ហើយវាប្រែចេញច្រើនបំផុត ដូចដែលពួកគេនិយាយ ការចងយ៉ាងជិតស្និទ្ធ។ នៅពេលនេះបន្ទាប់ពីការងារលំបាក ដល់ពេលដែលការងារដែលធ្វើដោយស្ត្រីបានមកដល់ ពោលគឺឧ។ នេះគឺជាការប្រមូលផលនៅក្នុងសួនច្បារ រើសផ្លែប៊ឺរី និងផ្សិត។ ក្នុងអំឡុងពេលដ៏កក់ក្តៅនេះ ស្ត្រីបានព្យាយាមធ្វើកិច្ចការផ្ទះបន្ថែមទៀត ដោយមិនពន្យារពេលសម្រាប់ភាពត្រជាក់នោះទេ។

រង់ចាំរហូតដល់ការឃុបឃិតការ៉ុត

ការឃុបឃិតគឺជាថ្ងៃចុងក្រោយមុនពេលតមអាហារ នៅពេលដែលអ្នកនៅតែអាចញ៉ាំសាច់ ត្រី និងទឹកដោះគោបាន។ នៅក្នុងការបង្ហោះមានការហាមប្រាមលើផលិតផលទាំងនេះ។ ប៉ុន្តែ​មិន​មាន​ការ​ហាម​ឃាត់​ការ​បរិភោគ​ការ៉ុត​នៅ​ក្នុង​ប្រកាស​ណា​មួយ​ឡើយ។ ដូច្នេះហើយ អក្ខរាវិរុទ្ធការ៉ុត គឺជាអ្វីដែលមិនអាចមាន។ ហើយពាក្យថា "ដើម្បីរង់ចាំរហូតដល់អក្ខរាវិរុទ្ធការ៉ុត" មានន័យថារង់ចាំពេលវេលាដែលនឹងមិនមកដល់។

Cudgel

ដូច្នេះ​ឥឡូវ​នេះ​យើង​ហៅ​មនុស្ស​ម្នាក់​ថា​គាត់​ល្ងង់។ កន្សោមនេះបានលេចឡើងក្នុងចំណោមសិក្ខាកាម។ ការពិតគឺថាពាក្យ "ក្លឹប" ត្រូវបានគេប្រើជាយូរមកហើយហើយមានន័យថាមនុស្សម្នាក់មិនឆ្លាតណាស់ហើយក្បាលរបស់គាត់ទទេ។ ហើយ stoerosovaya ត្រូវបានគេយកចេញពីភាសាក្រិកពីពាក្យ "stauros" ដែលមានន័យថាក្លឹបមួយគំនរភាគហ៊ុននៅក្នុងការបកប្រែ។ ដូច្នេះ កាល​ដែល​គ្រូ​ហៅ​សិក្ខាកាម​ថា​ជា​មនុស្ស​ល្ងង់ នោះ​មាន​ន័យ​ថា សិក្ខា​នោះ​ល្ងង់​ជាង​អ្នក​ល្ងង់​ទៅ​ទៀត។ ការ៉េឆោតល្ងង់។

ធូបធូប

ក្លិនក្រអូប គឺជាទឹកនៃដើមឈើជ័រ វាមានក្លិនខ្លាំង ហើយជាធម្មតាត្រូវបានប្រើប្រាស់ក្នុងពិធីសាសនាផ្សេងៗ។ ជាពិសេស ធូបដែលមានធូបជក់ត្រូវបានបក់នៅមុខមនុស្សស្លាប់។ នេះមានន័យថាព្រលឹងនឹងចាកចេញពីរាងកាយយ៉ាងងាយស្រួល។ ហើយបុរសដែលស្លាប់បានព្យាយាមអស់ពីកម្លាំងចុងក្រោយរបស់គាត់ដើម្បីស្រូបក្លិននេះ។ ដូច្នេះ​ពាក្យ​ថា​ដកដង្ហើម​ធូប​មានន័យ​ថា​ស្ថិតក្នុង​សភាព​ធ្ងន់ធ្ងរ​ស្ទើរតែ​ស្លាប់​ទៅហើយ​។

មិន​មែន​មក​ពី​ការ​ភ័យ​ខ្លាច​ដប់

ការបញ្ចេញមតិនេះបានមកពីបរិយាកាសនៃយោធានៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណ។ ការពិតគឺថា "ដប់" គឺជាឈ្មោះនៃអង្គភាពយោធាដែលជាអង្គភាពយោធាតូចបំផុតដែលដឹកនាំដោយមេ។ "ដប់" បែបនេះត្រូវបានគេហៅថាមួយរយហើយត្រូវបានដឹកនាំដោយមេទ័ព។ ហើយរាល់អ្នកចម្បាំងរាប់សិបនាក់សុទ្ធតែមានកេរ្តិ៍ឈ្មោះរៀងៗខ្លួន។ ហើយ​ប្រសិន​បើ​អ្នក​ចម្បាំង​បង្ហាញ​ភាព​ក្លាហាន​ក្នុង​ការ​ប្រយុទ្ធ​នោះ ពួកគេ​បាន​និយាយ​ថា គាត់​មិន​មែន​ជា​មនុស្ស​ម្នាក់​ក្នុង​ចំណោម​អ្នក​ដែល​មាន​ភាព​ក្លាហាន​នោះ​ទេ។ បន្ទាប់​មក​ការ​បញ្ចេញ​មតិ​នេះ​បាន​រីក​រាល​ដាល​ពី​សុន្ទរកថា​យោធា​ទៅ​ជា​រៀង​រាល់​ថ្ងៃ។

ច្រៀងសរសើរ

តើឌីធីរ៉ាមគឺជាអ្វី? នេះ​ជា​បទ​ឧទ្ទិស​ថ្វាយ​ដល់​ព្រះ​តេជគុណ។ ក្នុង​បទ​នេះ ព្រះ​ទាំង​ឡាយ​ត្រូវ​បាន​សរសើរ ហើយ​បេសកកម្ម​ក៏​ត្រូវ​បាន​សរសើរ។ ក្រោយមក កន្សោមនេះចាប់ផ្តើមប្រើនៅពេលដែលនរណាម្នាក់សរសើរនរណាម្នាក់ហួសហេតុ ឱ្យតម្លៃលើគុណសម្បត្ដិរបស់គាត់។ ទាំងនោះ។ មនុស្ស​ត្រូវ​បាន​អនុវត្ត​ស្មើ​នឹង​ព្រះ។

កន្សោមនេះបានលេចឡើងនៅសម័យបុរាណណាស់។ បន្ទាប់មកប្រជាជនភាគច្រើននៃប្រទេសរុស្ស៊ីគឺមិនចេះអក្សរ។ ប៉ុន្តែមនុស្សមួយចំនួនត្រូវរក្សាគណនីបឋម។ ដូច្នេះ​បាតដៃ​របស់​មនុស្ស និង​ម្រាមដៃ​របស់​គាត់​ត្រូវ​បាន​គេ​ចាត់​ទុក​ថា​ជា​ការ​រាប់​ដំបូង។ នៅពេលរាប់ ម្រាមដៃត្រូវបានបត់ ហើយចំនួននៃការរាប់បានកើនឡើង។

នាំមកនៅក្រោមវត្ត

វាបានកើតឡើងដូច្នេះនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីដែលមនុស្សជាញឹកញាប់បានទៅវត្តអារាមដើម្បីដង្វាយធួនសម្រាប់អំពើបាបមួយចំនួនរបស់ពួកគេ ពោលគឺបន្ទាប់ពីបញ្ហាពិភពលោកធំ ៗ ។ ហើយពាក្យថា "នាំយកមកក្រោមវត្ត" មានន័យថាបុគ្គលនោះបានធ្វើអ្វីមួយ អ្វីមួយដែលអាក្រក់ខ្លាំងពីទស្សនៈនៃព្រះវិហារ ពោលគឺឧ។ អ្វីមួយដែលនឹងចំណាយពេលយូរ។ ឥឡូវនេះ យើងប្រើវានៅពេលដែលនរណាម្នាក់ដាក់នរណាម្នាក់ក្នុងស្ថានភាពមិនស្រួល នាំមកនូវបញ្ហា ឬបញ្ហាមួយចំនួនមកលើនរណាម្នាក់។

ប្តីបានញ៉ាំផ្លែប៉ែស

ពាក្យ​លេង​សើច​នេះ​គេ​ប្រើ​ពេល​យើង​ចង់​និយាយ​ថា​ប្ដី​មិន​មែន​ឥឡូវ​ទេ។ ដើម​កំណើត​នៃ​ពាក្យ​នេះ​មិន​ទាន់​ត្រូវ​បាន​គេ​បកស្រាយ​ឲ្យ​បាន​ច្បាស់​លាស់​នៅ​ឡើយ​ទេ។ អ្នកជំនាញខ្លះអំពីភាសាបានអះអាងថា នេះគ្រាន់តែជាការច្រៀងលេងសើចប៉ុណ្ណោះ ដូចជា "well - wildebeest bagels" ជាដើម។

អ្នក​ខ្លះ​ទៀត​ប្រកែក​ថា នេះ​មក​ពី​ផ្លែ​ប៉ោម​ចិន ដែល​មាន​ឥទ្ធិពល​អាក្រក់​ដល់​កម្លាំង​របស់​មនុស្ស។ ទាំងនោះ។ គាត់មិនខ្វល់ពីប្រពន្ធរបស់គាត់ទេ។

អ្នក​ខ្លះ​ទៀត​មាន​កំណែ​របស់​ខ្លួន​ដែល​និយាយ​ថា​បន្ទាប់​ពី​ញ៉ាំ​ផ្លែ​ប៉ោម​ច្រើន​នឹង​ឈឺ​ពោះ។ ដូច្នេះ​ហើយ​នៅ​ពេល​នេះ ប្តី​រវល់​រឿង​សំខាន់ ។

ក្នុងករណីណាក៏ដោយចម្លើយចំពោះសំណួរ "តើប្តីនៅឯណា?" - “ប្តីហូបផ្លែប៉ែសច្រើនពេក!” មានន័យថា ប្តីហាក់ដូចជានៅទីនោះ ប៉ុន្តែគាត់នៅទីណា និងកំពុងធ្វើអ្វី គឺមិនច្បាស់នោះទេ។

សត្វពស់ពណ៌បៃតង

កន្សោមនេះបានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណ។ ស្រាវ័យក្មេងដែលផលិតពីទំពាំងបាយជូមានពណ៌ពណ៌បៃតង ដែលជាមូលហេតុដែលវាត្រូវបានគេហៅថា "ស្រាបៃតង" ។ ប៉ុន្តែយើងទាំងអស់គ្នាដឹងហើយថា ប្រសិនបើអ្នកផឹកស្រាញឹកញាប់ ការស្រវឹងគឺមិនឆ្ងាយប៉ុន្មានទេ។ នោះ​គឺ​ស្រា​វ័យក្មេង​ងាយ​នឹង​ផឹក ប៉ុន្តែ​វា​ផ្តល់​នូវ​ការ​ចាប់​ផ្តើម​ដ៏​ល្អ​។ វាដូចជាអ្នកល្បួងពស់ក្នុងព្រះគម្ពីរ ដែលល្បួងថ្នមៗ ប៉ុន្តែអ្នកនឹងមិនមានបញ្ហាអ្វីឡើយ។ ដូច្នេះ​ហើយ​ពេល​គេ​អញ្ជើញ​ទៅ​ផឹក គេ​ថា​ពស់​បៃតង ពោល​គឺ​ស្រវឹង​ល្បួង។

ខឹងនឹងខ្លាញ់

ការបញ្ចេញមតិនេះបានមកពីការសង្កេតរបស់សត្វ។ ប្រសិនបើ​ឆ្កែ​ស៊ី​ខ្លាញ់​ក្នុង​រយៈពេល​យូរ វា​នឹង​ក្លាយជា​មនុស្ស​ខ្ជិល​ច្រអូស​។ នាងលែងខ្វល់ពីសេវាកម្ម "ឆ្កែ" របស់នាងទៀតហើយ។ ហើយ​ប្រសិនបើ​ពួកគេ​ព្យាយាម​លើក​នាង​ដោយ​ដំបង នោះ​នាង​ក៏​ប្រញាប់​ទៅរក​ម្ចាស់​។ នោះហើយជាពេលដែលឃ្លា "ឆ្កែខឹងនឹងខ្លាញ់" បានលេចចេញមក។ សព្វថ្ងៃនេះ កន្សោមនេះត្រូវបានខ្លី ហើយយើងប្រើវានៅពេលយើងពិពណ៌នាអំពីមនុស្សដែលមានចរិតខ្ពើមរអើមពីភាពទំនេរពីការពិតដែលគ្មានអ្វីត្រូវធ្វើ។

លេចឡើងមិនមែនធូលីទេ។

តើអ្នកណាមក ហើយហេតុអ្វីបានជាគាត់មិនហុយ? ចូរយើងដោះស្រាយវា។ នៅពេលដែលចៅហ្វាយចាត់អ្នកបម្រើរបស់គាត់ទៅធ្វើកិច្ចការ គាត់មិនត្រូវជិះកាប៊ីនទេ គាត់ត្រូវតែដើរគ្រប់ផ្លូវ។ ហើយ​ប្រសិន​បើ​អ្នក​បម្រើ​នោះ​លេច​មក​ក្រោយ​ពេល​មួយ​រយៈ​ក្នុង​សម្លៀក​បំពាក់​ដែល​គ្មាន​ធូលី នោះ​បញ្ជាក់​ថា​គាត់​មិន​បាន​បំពេញ​តាម​បញ្ជា​ឬ​ក៏​បោក​ប្រាស់​ដែរ។ ក្នុងករណីណាក៏ដោយម្ចាស់មិនសប្បាយចិត្តទេ។ “គាត់បានបង្ហាញខ្លួន មិនមែនហុយដីទេ” មានន័យថា ការបង្ហាញនៃការមិនពេញចិត្តនឹងរូបរាងរបស់នរណាម្នាក់។

ទៅខាងឆ្វេង

កន្សោម​នេះ​ជាប់​ពាក់ព័ន្ធ​នឹង​ជំនឿ​ដែល​ថា​យើង​មាន​ទេវតា​ពីរ។ ទេវតាអាណាព្យាបាលជ្រើសរើសស្មាស្តាំរបស់គាត់ហើយទេវតាល្បួង - ខាងឆ្វេង។ ហើយឥឡូវនេះ ពួកគេអង្គុយលើស្មារបស់យើងពេញមួយជីវិត ហើយផ្តល់ដំបូន្មាន។ ទេវតាអាណាព្យាបាលការពារយើង ហើយទេវតាល្បួងតែងតែទាក់ទាញយើងចូលទៅក្នុងអ្វីមួយ។

តាំងពីបុរាណកាលមក ពាក្យ "ត្រឹមត្រូវ" ក្នុងចំណោមពួកស្លាវី មានន័យថាត្រឹមត្រូវ ស្របច្បាប់ ដែលព្រះជាម្ចាស់ប្រទានឱ្យ។ ដូច្នេះ​ទៅ​ឆ្វេង​គឺ​ធ្វើ​ខុស​អ្វី​ដែល​ទេវតា​ល្បួង​អ្នក​។ ហើយ​តាម​ទំនៀម​ទម្លាប់ ដូច​ជា​អ្នក​ល្បួង​សត្វ​ពស់ តែងតែ​ល្បួង​ឲ្យ​ក្បត់។

របៀបមើលទៅក្នុងទឹក។

កន្សោមនេះគឺទាក់ទងដោយផ្ទាល់ទៅនឹងទស្សន៍ទាយ។ វាត្រូវបានគេជឿថាក្នុងអំឡុងពេលសប្តាហ៍បុណ្យណូអែលមនុស្សគ្រប់រូបត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យទាយ។ ហើយជារឿយៗក្មេងស្រីបានប្រមូលផ្តុំគ្នានៅក្នុងក្រុមហ៊ុនហើយឆ្ងល់។ វិធីសាមញ្ញបំផុត និងក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ វិធីប្រាកដបំផុតគឺត្រូវរកមើលក្នុងចានទឹកដែលមានទៀនភ្លឺ។ វាចាំបាច់ក្នុងការសួរសំណួរមួយហើយមើលដោយប្រុងប្រយ័ត្ន។ រូបភាពដែលលេចឡើងក្នុងទឹកគឺជាចម្លើយចំពោះសំណួរ។ ហើយសំណួរជាធម្មតានិយាយអំពីអនាគត។ ដូច្នេះពាក្យថា «ដូចជាសម្លឹងមើលទៅក្នុងទឹក» មានន័យថា មើលឃើញអ្វីមួយ ដើម្បីដឹងជាមុនអំពីព្រឹត្តិការណ៍មួយចំនួន។

ដូចជាព្រះគ្រីស្ទនៅក្នុងទ្រូង

តើប្រហោងឆ្អឹងជាអ្វី? នេះគឺជាកន្លែងរវាងទ្រូងនិងសម្លៀកបំពាក់។ ប្រសិនបើយើងក្រឡេកមើលសម្លៀកបំពាក់រុស្ស៊ីចាស់ យើងនឹងសម្គាល់ឃើញថា ពេលនោះមិនមានហោប៉ៅទេ។ ពួកគេចាប់ផ្តើមដេរច្រើននៅពេលក្រោយ។ ហើយកន្លែងដែលគួរឱ្យទុកចិត្តបំផុតគឺ bosom យ៉ាងជាក់លាក់។ លុយ ឯកសារ ជាទូទៅ វត្ថុមានតម្លៃ និងសំខាន់បំផុតទាំងអស់ត្រូវបានលាក់នៅទីនោះ។ ហើយដោយសារព្រះគ្រីស្ទគឺជាព្រះអង្គសង្គ្រោះ និងអ្នកអង្វរករនៃអ្នកជឿទាំងអស់នោះ ជាទូទៅនៅក្នុងទ្រូងរបស់ទ្រង់គឺជាកន្លែងដែលមានសុវត្ថិភាពបំផុត ស្ងប់ស្ងាត់បំផុត និងគួរឱ្យទុកចិត្តបំផុត។

កុំប៉ះមុខរបស់អ្នកក្នុងភាពកខ្វក់

ការបញ្ចេញមតិនេះត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹង fisticuffs នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ វាត្រូវបានគេជឿថា នៅក្នុងការវាយតប់គ្នា រឿងដ៏អាម៉ាស់បំផុតគឺការដួលផ្កាប់មុខលើដី ឬក្នុងភក់។ ពោល​គឺ​ប្រសិន​បើ​គូបដិបក្ខ​ងើប​ពី​ដី ហើយ​ម្នាក់​ក្នុង​ចំណោម​ពួកគេ​មាន​មុខ​ក្នុង​ភក់ នោះ​គេ​សន្មត​ថា​ចាញ់។ ដូច្នេះ សូម្បីតែនៅក្នុងសមរភូមិដ៏លំបាកបំផុតក៏ដោយ អ្នកប្រយុទ្ធអាចស៊ូទ្រាំបានគ្រប់យ៉ាង៖ ទាំងការឈឺចាប់ និងឈាម ប៉ុន្តែមិនមែនកខ្វក់នៅលើមុខរបស់ពួកគេទេ។ ដូច្នេះ​ពាក្យ​ថា «មិន​ចាញ់​មុខ» មាន​ន័យ​ថា​ចេញ​ពី​ការ​សាកល្បង​ណា​មួយ​ដោយ​សេចក្តី​ថ្លៃថ្នូរ។

នៅក្នុងចំនួនពីរ

យើងជំពាក់ការលេចឡើងនៃការបញ្ចេញមតិនេះចំពោះយោធា។ ពីចម្ងាយវាបានកើតឡើងដូច្នេះថាបញ្ជាយោធាទាំងអស់ត្រូវតែត្រូវបានអនុវត្តនៅលើគណនី។ ជាឧទាហរណ៍ ការបោះកាំភ្លើងលើស្មាត្រូវបានអនុវត្តជាពីរលើក តាមបញ្ជារបស់មេបញ្ជាការ៖ «មួយ ពីរ»។ ឬ​ការ​បញ្ចូល​ជំហាន​ក្នុង​ជួរ​ក៏​ចាំបាច់​ក្នុង​គណនី​ដែរ។ ហើយចាប់តាំងពីក្នុងសម័យសង្រ្គាម ត្រូវតែមានសកម្មភាពសម្រេចចិត្ត និងរហ័ស ចាប់តាំងពីជីវិតរបស់ទាហានពឹងផ្អែកលើវា ឥឡូវនេះការបញ្ចេញមតិនេះមានន័យថាសកម្មភាពត្រូវបានអនុវត្តយ៉ាងលឿនស្ទើរតែភ្លាមៗ។

កុំធ្លាយទឹក។

កន្សោម​នេះ​បាន​លេច​ចេញ​ជា​យូរ​មក​ហើយ ហើយ​វា​ទាក់ទង​នឹង​រឿង​នេះ។ គោ​ក្នុង​ហ្វូង​គួរ​នៅ​តែ​ឯង គាត់​ជា​ម្ចាស់​ត្រឹម​ត្រូវ​ក្នុង​ហ្វូង​នេះ។ ពេល​គោ​ពីរ​ក្បាល​ប៉ះ​គ្នា​នៅ​លើ​វាល​ស្មៅ ការ​ប្រយុទ្ធ​គ្នា​បាន​ចាប់​ផ្ដើម​ភ្លាមៗ​រវាង​ពួក​គេ។ គ្រប់គ្នាចង់បង្ហាញថាគាត់ខ្លាំងជាងគូប្រកួត។ នៅពេលនោះ ប្រសើរជាងកុំចូលទៅជិតគោ។ ពួកគេអាចកាត់អ្នកគង្វាលបានយ៉ាងងាយស្រួល។ ដូច្នេះ ពួក​អ្នក​គង្វាល​បាន​បង្កើត​គំនិត​ចាក់​ទឹក​លើ​គោ​ប្រយុទ្ធ។ ខណៈ​ដែល​គោ​ឈ្មោល​បាន​ចូល​មក​ដល់​ដឹង​ខ្លួន​ហើយ​នោះ ពួក​វា​ត្រូវ​បាន​បង្កាត់​ក្នុង​ទិស​ដៅ​ផ្ទុយ​គ្នា។ ចាប់តាំងពីពេលនោះមក ពាក្យថា "អ្នកមិនអាចកំពប់វាដោយទឹក" និយាយថានរណាម្នាក់មានទំនាក់ទំនងយ៉ាងតឹងរ៉ឹងជាមួយនរណាម្នាក់ ដូចជាគោឈ្មោលអំឡុងពេលប្រយុទ្ធជាមួយស្នែង។ ក្រោយ​មក ពួក​គេ​ចាប់​ផ្ដើម​និយាយ​បែប​នោះ​អំពី​មិត្ត​ដ៏​អស្ចារ្យ។

គាត់គឺជាដៃស្តាំរបស់ខ្ញុំ

កន្សោមនេះឆ្លុះបញ្ចាំងពីវិធីនៃជីវិតកសិករនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ នៅគ្រាឆ្ងាយនោះ សមាជិកគ្រួសារទាំងអស់មានកន្លែងអង្គុយនៅតុ។ មេគ្រួសារ ជាធម្មតាជាបុរសច្បងក្នុងគ្រួសារ អង្គុយនៅ "កំពូលតុ" ក្រោមរូបតំណាង។ នៅខាងស្តាំ កូនប្រុសច្បងតែងតែអង្គុយ ដោយសារគាត់ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាជំនួយការសំខាន់របស់ឪពុកគាត់ ហើយក្តីសង្ឃឹមដ៏អស្ចារ្យបំផុត និងការទទួលខុសត្រូវដ៏អស្ចារ្យបំផុតតែងតែត្រូវបានចាត់តាំងឱ្យគាត់។ គាត់ត្រូវតែស្តាប់បង្គាប់ប្រសិនបើមេគ្រួសារចាកចេញទៅកន្លែងណាមួយ។

មានកំណែមួយទៀត។ នេះគឺជាអត្ថន័យនៃដៃស្តាំសម្រាប់មនុស្សម្នាក់។ ជាធម្មតា ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់មិនមែនជាដៃឆ្វេងទេ សម្រាប់គាត់ ដៃស្តាំគឺជាដៃសំខាន់។ គាត់​អនុវត្ត​គ្រប់​សកម្មភាព​របស់គាត់​បាន​ល្អ​ជាង​ដោយដៃ​ស្តាំ​របស់គាត់​ជាង​ដៃ​ឆ្វេង​របស់គាត់​។

ប្រោះផេះនៅលើក្បាលរបស់អ្នក។

ឥឡូវ​នេះ ពាក្យ​នេះ​មាន​ន័យ​ថា មនុស្ស​ម្នាក់​ប្រែ​ចិត្ត​យ៉ាង​ជូរចត់​ចំពោះ​ទង្វើ​របស់​ខ្លួន។ ដូច្នេះ​តើ​ពាក្យ​នេះ​មក​ពី​ណា?

នៅសម័យបុរាណ ជនជាតិយូដាមានទំនៀមទម្លាប់បែបនេះ៖ ប្រសិនបើនរណាម្នាក់ស្លាប់ក្នុងគ្រួសារ ឬមានសំណាងអាក្រក់ផ្សេងទៀតបានកើតឡើង សមាជិកគ្រួសារបានប្រោះដី ឬផេះលើក្បាលពួកគេ។ នេះ​បាន​ប្រាប់​អ្នក​ដទៃ​ថា គ្រួសារ​មាន​ទុក្ខ​យ៉ាង​ខ្លាំង។ ហើយជាធម្មតា សមាជិកគ្រួសារបានស្តីបន្ទោសខ្លួនឯងចំពោះអ្វីដែលបានកើតឡើង។ ដូច្នេះ អារម្មណ៍​នៃ​កំហុស និង​វិប្បដិសារី។

ចូរយើងកុំល្ងង់

ការបញ្ចេញមតិនេះបានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងថ្ងៃនៃ tsars ទីក្រុងម៉ូស្គូ។ បន្ទាប់មក ស្តេចនីមួយៗមានអ្នកលេងសើច ក្នុងការបម្រើរបស់ព្រះអង្គ ឬដែលគេហៅថា «មនុស្សល្ងីល្ងើ» ដែលធ្វើឲ្យស្តេច និងភ្ញៀវកម្សាន្តសប្បាយ។ ដូច្នេះនៅពេលដែល boyars ជិតស្និទ្ធបានប្រមូលផ្តុំគ្នានៅម៉ោងដែលបានតែងតាំងដោយ tsar នៅក្នុងបន្ទប់របស់ tsar "ដើម្បីគិតអំពីគំនិតរបស់អធិបតេយ្យ" គ្មាននរណាម្នាក់ត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យទៅទីនោះ។ នោះគឺវាបានកើតឡើងនៅពីក្រោយទ្វារបិទជិត។ សូម្បីតែរឿងកំប្លែងក៏មិនត្រូវបានអនុញ្ញាតដែរ។ boyars ត្រូវបានគេជូនដំណឹងអំពីការសម្ងាត់នៃកិច្ចប្រជុំបែបនេះ: "គ្មានមនុស្សល្ងីល្ងើ" ។ ហើយ​ពេល​នេះ​ការ​បញ្ចេញ​មតិ​នេះ​មាន​ន័យ​ថា​រឿង​នេះ​ធ្ងន់ធ្ងរ​ហើយ​មិន​លេង​សើច​ទេ។

ខ្ទឹមបារាំងអាក្រក់

តើយើងយំនៅពេលណា? នៅពេលដែលមានរឿងអកុសលកើតឡើងក្នុងជីវិត។ ដូច្នេះត្រូវតែមានហេតុផលសម្រាប់ទឹកភ្នែកមែនទេ? ប៉ុន្តែអ្នកអាចយំដោយគ្មានហេតុផលប្រសិនបើអ្នកគ្រាន់តែលាបខ្ទឹមបារាំង។ ទឹកភ្នែកនឹងមានច្រើនក្រៃលែង ប៉ុន្តែគ្មានហេតុផលសម្រាប់ពួកគេទេ។ ដូច្នេះយើងប្រើពាក្យថា "វេទនាគឺខ្ទឹមបារាំង" ទាក់ទងនឹងមនុស្សម្នាក់ដែលបានជួបប្រទះការលំបាកជាច្រើនដែលមិនចាំបាច់សម្រាប់ខ្លួនគាត់ដែលតាមពិតមិនមានទេ។

អណ្តូងរ៉ែល្អនៅក្នុងហ្គេមអាក្រក់

ការបញ្ចេញមតិនេះបានលេចឡើងក្នុងចំណោមអ្នកលេងល្បែង។ អ្នក​លេង​បៀ​ល្អ​ត្រូវ​តែ​អាច​គ្រប់គ្រង​មុខ​របស់​គាត់​បាន​យ៉ាង​ល្អ​។ មិនថាមានរឿងអ្វីកើតឡើងនោះទេ មិនថាសន្លឹកបៀអ្វីធ្លាក់មកលើគាត់នោះទេ គាត់ត្រូវតែរក្សាភាពស្ងប់ស្ងាត់ និងបញ្ចេញទឹកមុខរបស់គាត់ ពោលគឺឧ។ អណ្តូងរ៉ែមួយ ដើម្បីកុំឱ្យសត្រូវស្មានថាតើប្លង់សន្លឹកបៀក្នុងហ្គេមធ្លាក់ចេញអ្វីខ្លះ។ នេះបានបង្ហាញពីវិជ្ជាជីវៈរបស់មេពិតប្រាកដ។

ស្លៀកពាក់ទៅគែម

កន្សោមនេះបានលេចឡើងនៅក្នុងបរិយាកាសនៃជាងកាត់ដេរ។ នៅពេលដែលដេរសំលៀកបំពាក់ត្រូវបានប្រគល់ទៅឱ្យអតិថិជនពួកគេត្រូវតែត្រៀមខ្លួនជាស្រេចនិងដែក។ ជាង​កាត់ដេរ​ដ៏​ល្អ​ម្នាក់​ត្រូវ​បាន​គេ​ចាត់​ទុក​ថា​ជា​អ្នក​ដែល​សម្លៀក​បំពាក់​ប្រែ​ទៅ​ជា​សម​ដូច​ស្រោម​ដៃ។

ពេល​អតិថិជន​ស្លៀក​ឈុត​នេះ គេ​និយាយ​ថា​គាត់​ស្លៀក​ពាក់​ទៅ​អ្នក​ទាំង​ប្រាំបួន ពោល​គឺ។ សំលៀកបំពាក់គឺថ្មីពីម្ចាស់, ថ្មីនិងសមខ្លាំងណាស់។

សិប្បករបែបនេះមានតម្លៃជាមាស។

ដើរលើជើងខាងក្រោយ

តើអ្នកមានឆ្កែទេ? តើអ្នកចាំពីរបៀបដែលអ្នកនាំនាងឡើង បង្ហាត់នាង បង្ហាត់នាងទេ? ហើយជាការពិតណាស់ យើងទាំងអស់គ្នាមានការចាប់អារម្មណ៍នៅពេលដែលសត្វចិញ្ចឹមរបស់យើងឈរនៅលើជើងខាងក្រោយ ហើយសត្វផ្នែកខាងមុខលាតសន្ធឹងមករកយើង។ ហើយ​យើង​និយាយ​ទៅ​កាន់​ពួក​គេ​ថា “មក​បម្រើ!”។ ហើយគាត់បម្រើ។ វាកើតឡើងហើយជាញឹកញាប់ណាស់។ ហើយសត្វចិញ្ចឹមរបស់យើងដោយមើលឃើញការកោតសរសើរនិងទន់ភ្លន់របស់យើងសម្រាប់រឿងនេះព្យាយាមម្តងហើយម្តងទៀតដើម្បីផ្គាប់ចិត្តយើង។ នេះគឺជាពាក្យថា "ដើរលើជើងក្រោយរបស់វា" ហើយមានន័យថានរណាម្នាក់ពេញចិត្តនរណាម្នាក់ ឬនរណាម្នាក់កំពុងគាប់ចិត្តនរណាម្នាក់។

មនុស្សល្ងង់

នៅសម័យបុរាណ វាជាទម្លាប់ក្នុងការដាក់ scarecrow (ឬ jester) នៅក្នុងសួនច្បារ ដើម្បីឱ្យវាបន្លាចសត្វស្លាប និងទន្សាយចេញពីវាល។ ហើយដើម្បីធ្វើឱ្យឥទ្ធិពលកាន់តែខ្លាំងនោះ scarecrow បានស្លៀកពាក់ចំបើងពី peas កាលពីឆ្នាំមុន។ ខ្យល់បក់តិចៗ សម្លៀកបំពាក់ចំបើងទាំងនេះចាប់ផ្តើមរលីងរលោង ហើយសត្វស្លាបហើរទៅឆ្ងាយដោយភ័យខ្លាច។ តាំង​ពី​ពេល​នោះ​មក អ្នក​ស្លៀក​ពាក់​មិន​ស្អាត និង​អាក្រក់​ត្រូវ​បាន​គេ​ហៅ​ថា​អ្នក​លេង​សណ្ដែក។ កន្សោម​នេះ​និយាយ​ពី​រសជាតិ​មិន​ល្អ ឬ​ការ​ស្លៀកពាក់​បែប​បុរាណ។

ងាយស្រួលចងចាំ

កន្សោមនេះត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងទំនៀមទម្លាប់ប្រជាប្រិយ។ ប្រសិនបើ​មនុស្ស​ម្នាក់​ស្លាប់ វា​ជា​ទម្លាប់​នៅ​ពេល​ភ្ញាក់​ពី​ដំណេក​ដើម្បី​ប្រាប់​គាត់​ដោយ «ពាក្យ​សប្បុរស»។ នោះគឺពួកគេបានលើកឡើងគាត់ថា "បានធូរស្បើយ" ដូច្នេះនៅក្នុងពិភពលោកក្រោយគាត់នឹងត្រូវបានទទួលយ៉ាងល្អហើយព្រលឹងរបស់គាត់នឹងស្ងប់ស្ងាត់។

ហើយ​អ្នក​ដែល​ចាកចេញ ឬ​នៅ​ឆ្ងាយ​ពី​ផ្ទះ​តែងតែ​ត្រូវ​បាន​គេ​លើក​ឡើង​ក្នុង​ពិធី​បុណ្យ «​ដើម្បី​សុខភាព​»​។ តើអ្នកនៅចាំនំ "សម្រាប់អ្នកនៅសមុទ្រ" ទេ? នេះ​ជា​ការ​យោង​បុរាណ​ទៅ​នឹង "សុខភាព"។ បើ​ក្រោយ​ការ​លើក​ឡើង​បែប​នេះ មនុស្ស​ម្នាក់​ស្រាប់តែ​វិល​មក​វិញ​ភ្លាម គេ​ថា​ងាយ​ចាំ។

កាត់កំណាត់

កន្សោម​នេះ​គឺ​ជា​ផ្នែក​មួយ​នៃ​ការ​និយាយ​ថា "អ្នក​មិន​អាច​ដាក់​ចំណិត​កាត់​ត្រឡប់​មក​វិញ​លើ​នំបុ័ង​" ។ ចំណិតកាត់ - ដូច្នេះនៅប្រទេសរុស្ស៊ីពួកគេបានហៅកូនស្រីដែលបានរៀបការហើយចាកចេញពីផ្ទះរបស់នាង។ នាង​លែង​ជា​កម្មសិទ្ធិ​របស់​ឪពុក​នាង​ទៀត​ហើយ គឺ​ជា​របស់​ប្ដី​នាង។

ក្រោយ​មក​ពាក្យ​នេះ​ត្រូវ​បាន​ប្រើ​សម្រាប់​សមាជិក​ណា​មួយ​ក្នុង​គ្រួសារ​ដែល​សម្រេច​ចិត្ត​រស់​នៅ​ដោយ​ខ្លួន​ឯង។

ពិភពលោកមួយបានលាបពណ៌។

កន្សោមនេះបានលេចឡើងនៅសម័យបុរាណ។ ការពិតគឺថា myrrh គឺជាសារធាតុក្រអូបដែលត្រូវបានប្រើនៅក្នុងព្រះវិហារសម្រាប់ពិធីបុណ្យ។ ជាឧទាហរណ៍ ទារកត្រូវប្រឡាក់ដោយម្ស៉ៅអណ្តែតក្នុងពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក។ នេះមានន័យថាគាត់បានចូលមកក្នុងពិភពនៃជំនឿរបស់ព្រះ។ ដូច្នេះ នៅ​សម័យ​បុរាណ ពាក្យ​«លាប​ពណ៌​ជាមួយ​ពិភព​លោក​តែ​មួយ» មាន​ន័យ​ថា​អ្នក​ទាំង​នេះ​ជា​មនុស្ស​មាន​ជំនឿ​ដូច​គ្នា។ ឥឡូវនេះវាត្រូវបានគេប្រើកាន់តែច្រើនជាមួយនឹងអត្ថន័យអវិជ្ជមាន។

លេង fiddle ដំបូង

ការបញ្ចេញមតិនេះបានមករកយើងពីក្នុងចំណោមអ្នកលេងភ្លេង។ រាល់វង់តន្រ្តីធំៗមិនគួរមានមួយទេ ប៉ុន្តែមានវីយូឡុងជាច្រើននៅក្នុងសមាសភាពរបស់វា។ វីយូឡុងសំខាន់តែងតែត្រូវបានចាត់ទុកថាជា "prima" ទីពីរ "ទីពីរ" បន្ទាប់មក "alto" ជាដើម។ ប៉ុន្តែវីយូឡុងទីមួយតែងតែនាំមុខ ហើយអ្នកផ្សេងទៀតធ្វើតាមវា បំពេញបន្ថែមសំឡេងរបស់វា។ ដូច្នេះ លើសពីតន្ត្រី កន្សោមនេះចាប់ផ្តើមសំដៅទៅលើបុគ្គលដែលជាអ្នកដឹកនាំ នាំមុខគេ។ ហើយមនុស្សផ្សេងទៀតមើលទៅគាត់។

បុគ្គលដែលមិនពេញចិត្ត

ការបញ្ចេញមតិនេះត្រូវបានផ្តល់ឱ្យយើងដោយអ្នកការទូតសុភាពបុរស។ ការពិតគឺថានៅក្នុងការបកប្រែពីឡាតាំងពាក្យ "persona" មានន័យថាមនុស្សម្នាក់ឬមនុស្សម្នាក់។ និង "grata" - បំណងប្រាថ្នា។ លើសពីនេះទៀតនៅក្នុងអត្ថន័យនៃ "persona grata" - នេះគឺជាមនុស្សម្នាក់ដែលត្រូវបានទទួលដោយបំណងប្រាថ្នាដ៏អស្ចារ្យនៅបរទេស។ ហើយដូច្នេះ "persona non grata" គឺជាមនុស្សម្នាក់ដែលមិនចង់បានដែលពួកគេមិនចង់ឃើញពោលគឺឧ។ មនុស្សដែលមិនចង់បានដែលផ្លូវត្រូវបានបិទ។

ដាក់​នៅ​នឹង​កន្លែង

នៅរាជវាំងក្រុងមូស្គូ មានច្បាប់មួយ ដែលនៅក្នុងព្រឹត្តិការណ៍ដ៏ឧឡារិកទាំងអស់ ក្មេងប្រុសត្រូវមានកាតព្វកិច្ចឈរនៅកន្លែងដែលកំណត់យ៉ាងតឹងរ៉ឹងដោយភាពថ្លៃថ្នូរ និងឋានៈរបស់ពួកគេ។ ប៉ុន្តែពេលខ្លះស្តេចបានចូលមកជិត វាហាក់ដូចជាមនុស្សដែលមិនថ្លៃថ្នូរ ប៉ុន្តែជាក់ស្តែងគឺមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់។ បន្ទាប់មកបុគ្គលនេះត្រូវបានគេដាក់ឱ្យកាន់តែជិតទៅនឹង tsar ហើយនេះត្រូវបានចាត់ទុកថាជាកិត្តិយសបំផុតសម្រាប់បុគ្គលនេះប៉ុន្តែនេះក៏បណ្តាលឱ្យមានការមិនសប្បាយចិត្តក្នុងចំណោមក្មេងប្រុសដទៃទៀត។

ឥឡូវនេះការបញ្ចេញមតិនេះមានន័យថានរណាម្នាក់ត្រូវបានចង្អុលបង្ហាញពីអាកប្បកិរិយារបស់គាត់ ជួនកាលមិនសក្តិសមបំផុត។

បរាជ័យ

បកប្រែពីភាសាអ៊ីតាលីពាក្យ "fiasca" មានន័យថាដបធំ (2 លីត្រ) ។ ការពិតគឺថា នៅក្នុងប្រទេសអ៊ីតាលី មានតារាកំប្លែងដ៏ល្បីឈ្មោះ Bianconelli ហើយគាត់មានលេខគួរឱ្យអស់សំណើច ដែលគាត់បានព្យាយាមកាន់ដបនេះដោយដៃម្ខាង ខណៈកំពុងធ្វើចលនាគួរឱ្យអស់សំណើច។ អ្វីៗនឹងល្អ ហើយអ្នកទស្សនានឹងសប្បាយចិត្ត និងរីករាយ ប៉ុន្តែនៅក្នុងការសម្តែងមួយក្នុងចំណោមការសម្តែងទាំងនេះ Bianconelli បានទម្លាក់ដប ហើយទឹកបានពុះពេញអ្នកដែលមានវត្តមាន។ ទស្សនិកជន​ដែល​ខឹង​សម្បារ​ក៏​ចាប់​ផ្តើម​ចាកចេញ​ដោយ​មិន​បាន​មើល​លេខ​ដល់​ចប់។ បន្ទាប់ពីការបរាជ័យក្នុងការសម្តែងបែបនេះ ពាក្យ "fiasco" បានចាប់ផ្តើមមានន័យថាបរាជ័យ។ ហើយពាក្យថា "បរាជ័យ" មានន័យថា បរាជ័យ បរាជ័យក្នុងអាជីវកម្មមួយចំនួន។

ខ្ញុំខាំអ្នក។

កន្សោម​នេះ​ត្រូវ​បាន​ភ្ជាប់​ជា​មួយ​នឹង​លុយ ប៉ុន្តែ​មិន​មែន​ជាមួយ​លុយ​ក្រដាស​ទេ ប៉ុន្តែ​ជាមួយ​កាក់។ នៅសម័យបុរាណ ដើម្បីការពារខ្លួនពីកាក់ក្លែងក្លាយ មនុស្សសាមញ្ញបានពិនិត្យភាពត្រឹមត្រូវរបស់ពួកគេតាមវិធីខាងក្រោម - ពួកគេខាំកាក់ដោយធ្មេញរបស់ពួកគេ ហើយបន្ទាប់មករកមើលថាតើមានស្នាមធ្មេញនៅលើកាក់ដែរឬទេ។ ប្រសិនបើមាន នោះកាក់ក្លែងក្លាយ។ ហើយបន្ទាប់មកកន្សោមនេះបានចាប់ផ្តើមប្រើទាក់ទងនឹងមនុស្ស។ “ខ្ញុំបានស្វែងយល់ពីអ្នក” មានន័យថានរណាម្នាក់យល់គ្រប់យ៉ាងអំពីមនុស្សម្នាក់ទៀត ស្វែងយល់ពីហេតុផលពិតនៃសកម្មភាពរបស់គាត់។

ដាក់ជ្រូក

ប្រភពដើមនៃការបញ្ចេញមតិនេះមានជម្រើសពីរ។ ទីមួយគឺជាអំណោយពីយោធា។ នៅសម័យបុរាណមានការបង្កើតកងទ័ពបែបនេះក្នុងអំឡុងពេលប្រតិបត្តិការយោធាជា "ជ្រូក" ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ កងទ័ពបានតម្រង់ជួរជាជួរ ហើយការបង្កើតនេះទទួលបានជោគជ័យយ៉ាងខ្លាំងក្នុងអំឡុងពេលវាយលុក។ រូបរាងរបស់ក្រូចឆ្មារបែបនេះគឺអស្ចារ្យណាស់ដែលសត្រូវតែងតែប្រញាប់ប្រញាល់ទៅកែងជើងរបស់គាត់។ ហើយ​វា​មិន​មែន​គ្រាន់​តែ​ជា​ការ​រំខាន​នោះ​ទេ វា​ជា​បញ្ហា​ធំ ហើយ​អាច​នឹង​ស្លាប់​ទៅ​ទៀត។

កំណែ​ទី​ពីរ​គឺ​ទាក់​ទង​នឹង​ការ​ហាម​ប្រាម​អ្នក​កាន់​សាសនា​ឥស្លាម​មិន​ឲ្យ​បរិភោគ​សាច់​ជ្រូក។ ពេល​ខ្លះ​វា​កើត​ឡើង​ដែល​មនុស្ស​ម្នាក់​បាន​ស៊ី​សាច់​មួយ​ដុំ​ដោយ​មិន​បាន​សង្ស័យ​ថា​ជា​សាច់​ជ្រូក។ ហើយ​ពេល​ដឹង​ហើយ​ក៏​ធ្វើ​ឲ្យ​មាន​ការ​ខឹង​សម្បារ​យ៉ាង​ខ្លាំង​ដែល​គ្មាន​អ្នក​ណា​រឹង​ប៉ឹង​គ្រប់​គ្រាន់។

ដូច្នេះពាក្យថា "ដាក់ជ្រូក" ក្នុងករណីណាក៏ដោយមានន័យថានរណាម្នាក់មានបញ្ហាធំ។

Pip នៅលើអណ្តាតរបស់អ្នក។

ជួនកាល ដុំពករឹង និងឈឺចាប់ខ្លាំងបែបនេះលេចឡើងនៅលើអណ្តាត។ ពួកគេត្រូវបានគេហៅថា pips ។ នៅសម័យបុរាណនៅប្រទេសរុស្ស៊ីពួកគេបាននិយាយថានេះគឺជាសញ្ញានៃការបោកបញ្ឆោតរបស់មនុស្ស។ ហើយ​ពួកគេ​ខ្លាច​ក្មេងៗ ពួកគេ​និយាយ​ថា បើ​អ្នក​និយាយ​កុហក ដុំ​ពក​នឹង​លេច​មក​លើ​អណ្ដាត​ភ្លាម​។ ចាប់តាំងពីពេលនោះមក កន្សោមនេះត្រូវបានគេប្រើប្រាស់ជាអក្ខរាវិរុទ្ធពីអ្នកភូតកុហក និងជនណាដែលមិនមានចិត្តល្អ ដែលអាចនាំមកនូវបញ្ហាមួយចំនួន។

ដើម្បីបំពេញធ្មេញ

តើអ្នកចាំពីអារម្មណ៍នៅក្នុងមាត់របស់អ្នកទេ នៅពេលអ្នកញ៉ាំផ្លែប៉ោមបៃតង ឬផ្លែព្រូនច្រើន។ អារម្មណ៍មិនល្អបែបនេះពីអាស៊ីតនៃផ្លែឈើពណ៌បៃតងមែនទេ? សូម្បីតែពេលខ្លះមានការឈឺចាប់បន្តិចនៅក្នុងធ្មេញ។ នេះគឺជាកន្លែងដែលស្នាមជាំ។ អ្នក​ណា​ដែល​ចូល​ចិត្ត​ញ៉ាំ​ផ្លែ​ប៉ោម​ពណ៌​បៃតង​ដឹង​ច្បាស់​ថា​ធ្វើ​ឲ្យ​ធ្មេញ​របស់​ខ្លួន​មាន​អ្វី

ក្រោយ​មក កន្សោម​នេះ​ចាប់​ផ្ដើម​ប្រើ​សម្រាប់​ការ​អផ្សុក​គ្រប់​ប្រភេទ។ ដូច្នេះ "ដើម្បីទទួលបានគែម" ឥឡូវនេះមានន័យថាអ្វីមួយដែលកំពុងត្រូវបានពិភាក្សានៅក្នុងការសន្ទនាគឺហត់នឿយខ្លាំងណាស់។

ខ្យល់នៅលើពុកមាត់

កន្សោមនេះបានលេចឡើងនៅពេលដែលបុរសស្ទើរតែទាំងអស់នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីបានទៅជាមួយពុកចង្ការនិងពុកមាត់។ នៅពេលដែលចាំបាច់ត្រូវធ្វើការសម្រេចចិត្តខ្លះ បុរសៗតែងតែចាប់ផ្តើមបង្វិលពុកមាត់ ដើម្បីរក្សាដៃរបស់ពួកគេឱ្យជាប់។ ឬប្រហែលជាវាបានមកពីការគិត។ ប៉ុន្តែ​យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ ទម្លាប់​នេះ​ត្រូវ​បាន​ប្រជាជន​កត់​សម្គាល់។ ហើយឥឡូវនេះ នៅពេលដែលយើងនិយាយថា "បង្វែរអណ្តាតរបស់អ្នក" ទៅកាន់នរណាម្នាក់ យើងមានន័យថា មនុស្សម្នាក់គួរតែគិតឱ្យបានហ្មត់ចត់ គិតគូរពីការពិតទាំងអស់ មុននឹងឈានដល់ការសម្រេចចិត្តចុងក្រោយ។

រុយនឹងមិនឈឺចាប់ទេ។

តាមទស្សនៈរបស់យើង សត្វរុយគឺជាសត្វដែលជាប់ទាក់ទងនឹងអ្វីដែលកខ្វក់ ដែលវាមិនគួរឱ្យអាណិតសូម្បីតែសម្លាប់ ដើម្បីកុំឱ្យឆ្លងរាលដាល។ ដូច្នេះហើយ យើង​មាន​អាកប្បកិរិយា​បែប​នេះ​ចំពោះ​ពួកគេ ពោល​គឺ​ញញើត​បន្តិច។ ហើយ​មនុស្ស​ម្នាក់​ដែល​មិន​អាច​ធ្វើ​បាប​សត្វ​រុយ​បាន ទោះ​បី​ជា​ភាព​កខ្វក់ និង​គ្រោះថ្នាក់​ក៏​ដោយ ជា​ស្តង់ដារ​នៃ​ភាព​ស្លូតបូត​របស់​មនុស្ស។

នោះ​គឺ​ពាក្យ​នេះ​ត្រូវ​បាន​ប្រើ​សម្រាប់​មនុស្ស​ដែល​មាន​ចិត្ត​សប្បុរស ស្លូតបូត ដែល​តាម​ធម្មជាតិ​របស់​ពួកគេ​មិន​អាច​នាំ​មក​នូវ​គ្រោះថ្នាក់ និង​ការឈឺចាប់​ដល់​នរណា​ម្នាក់​បាន​ឡើយ។

មិនមែនដោយការបោកគក់ទេ ដូច្នេះដោយការជិះស្គី

នៅប្រទេសរុស្ស៊ី ហាងបោកខោអាវជាធម្មតាបោកខោអាវនៅជិតស្រះទឹក។ ដំណើរការនេះធ្វើឡើងជាពីរដំណាក់កាល ដោយដំបូងគេយកសាប៊ូ និងលាងក្នុងទឹក ហើយបន្ទាប់មក ប្រសិនបើវាមិនលាងសម្អាតទេ ពួកគេក៏រមៀលលើក្តារបន្ទះដោយប្រើម្ជុលរំកិល។

ដូច្នេះពាក្យថា "មិនមែនដោយការបោកគក់ទេ ដូច្នេះដោយការរមៀល" មានន័យថា គោលដៅត្រូវបានសម្រេចតាមមធ្យោបាយណាមួយ ដោយប្រើមធ្យោបាយផ្សេងៗ។ ទន្ទឹមនឹងនេះ ពួកគេមិនខ្មាស់អៀនក្នុងការជ្រើសរើសមធ្យោបាយទាំងនេះទេ។

ដុតទូករបស់មនុស្សម្នាក់

ការបញ្ចេញមតិនេះបានមករកយើងពីក្នុងចំណោមយោធា។ ក្នុង​អំឡុង​ពេល​មាន​អរិភាព ស្ពាន​ត្រូវ​បាន​ដុត​ក្នុង​ករណី​ចំនួន​ពីរ៖
- ដើម្បីកុំឱ្យមានការល្បួងឱ្យដកថយ;
- ដើម្បីអោយអ្នករួចផុតពីការតាមប្រមាញ់របស់សត្រូវ ចាប់គាត់នៅមុខស្ពាននេះ។

ក្រោយមក ការបញ្ចេញមតិនេះបានចូលទៅក្នុងសុន្ទរកថាដោយសន្តិវិធី។ ប៉ុន្តែអត្ថន័យនៅតែស្រដៀងគ្នា - ដើម្បីប្រព្រឹត្តទង្វើដែលមិនអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកត្រលប់ទៅអតីតកាលវិញ។ នេះ​ជា​ទង្វើ​ដែល​ចំណុច​នៃ​ការ​មិន​ត្រឡប់​ត្រូវ​បាន​កន្លង​ផុត​ទៅ។

ធុញទ្រាន់​នឹង

កន្សោម​នេះ​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រើ​ជា​យូរ​មក​ហើយ​ដើម្បី​ពណ៌នា​អំពី​កម្រិត​នៃ​ការ​ឆ្អែត​របស់​មនុស្ស។ នោះគឺវាត្រូវបានគេប្រើតែទាក់ទងនឹងរបៀបដែលមនុស្សញ៉ាំក្រាស់។ ហើយវាមានន័យថាមនុស្សម្នាក់ពេញចិត្តទាំងស្រុងនូវការស្រេកឃ្លានរបស់គាត់។

ក្រោយមក កន្សោមដដែលនេះបានចាប់ផ្តើមប្រើនៅពេលដែលអ្វីៗហួសពីការវាស់វែង នៅពេលដែលអ្វីៗទាំងអស់នឿយហត់ ធុញ ឬរំខាន។ ហើយនេះត្រូវបានអនុវត្តមិនត្រឹមតែចំពោះគំនិតនៃអាហារប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងលើវត្ថុផ្សេងៗទៀតផងដែរ។

ចាប់បានយ៉ាងរហ័ស

ប្រសិនបើអ្នកមានឆ្កែ អ្នកប្រហែលជាធ្លាប់ឃើញច្រើនជាងម្តងថាវាចាប់សាច់មួយដុំដែលអ្នកគប់ដោយឆ្លាតវៃប៉ុណ្ណា។ នាង​មិន​រង់​ចាំ​ឲ្យ​គាត់​ប៉ះ​ដី​ទេ​។ ឆ្កែចាប់វានៅពេលហោះហើរ។

ដូច្នេះពាក្យថា "ចាប់បានលឿន" មានន័យថា មនុស្សម្នាក់អាចស្រូបយកព័ត៌មានដែលគាត់ត្រូវការបានយ៉ាងងាយ ហាក់ដូចជាមិនខំប្រឹង។ ហើយដើម្បីយល់គ្រប់យ៉ាង គាត់គ្រាន់តែត្រូវការស្តាប់ដោយយកចិត្តទុកដាក់ ចំណែកអ្នកផ្សេងទៀតត្រូវការការសិក្សាជាច្រើនឆ្នាំសម្រាប់គោលបំណងនេះ។

បូមចេញពីម្រាមដៃរបស់អ្នក។

អ្នកប្រហែលជាបានកត់សម្គាល់ពីរបៀបដែលមនុស្សមួយចំនួន នៅពេលដែលពួកគេព្រួយបារម្ភ ឬគិតអំពីអ្វីមួយ ចាប់ផ្តើមខាំក្រចករបស់ពួកគេ។ ប៉ុន្តែពីចំហៀងវាហាក់ដូចជាមនុស្សម្នាក់កំពុងជញ្ជក់មេដៃរបស់គាត់។ នេះជារបៀបដែលកន្សោមនេះ "ជញ្ជក់វាចេញពីម្រាមដៃរបស់អ្នក" លេចឡើង ហើយវាមានន័យថាមនុស្សម្នាក់បានកើតមកជាមួយនឹងអ្វីដែលមិនអាចយល់បានចំពោះខ្លួនគាត់ដោយគ្មានហេតុផលណាមួយបានមករកការសន្និដ្ឋានមិនពិត។

នោះគឺការសន្និដ្ឋាននេះត្រូវបានស្រូបចេញពីម្រាមដៃ។