ពាក្យខ្ចីពីប្រទេសក្រិក។ Shirokova M

ជនជាតិក្រិចចូលចិត្តភាសាណាស់។ នេះ​មិន​មែន​ជា​ការ​សរសើរ​ច្រើន​ចំពោះ​ម៉ូដ​ជា​ការ​ចាំបាច់​នោះ​ទេ។ ទេសចរណ៍មានចំនួន 20% នៃសេដ្ឋកិច្ចក្រិក និង 20% ទៀតសម្រាប់ការរុករក៖ ឪពុកជនជាតិក្រិចគ្រប់រូបប្រាកដថាចំណេះដឹងភាសាបរទេសគឺជាគន្លឹះនៃអនាគតដ៏ភ្លឺស្វាងសម្រាប់កូនរបស់គាត់។ ជាលទ្ធផល នៅកន្លែងទេសចរណ៍ ចំណេះដឹងអំពីពាក្យនៃភាសាក្រិចប្រហែលជាមិនមានប្រយោជន៍សម្រាប់អ្នកទាល់តែសោះ។ យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ ជនជាតិ​ក្រិច​ស្រឡាញ់​និង​ដឹង​គុណ​វា​ខ្លាំង​ណាស់​នៅ​ពេល​ដែល​អ្នក​ទេសចរ​ព្យាយាម​និយាយ​ភាសា​ក្រិច​យ៉ាង​ហោច​ណាស់​បន្តិច។ ហើយនៅក្នុង tavern ដ៏កម្រមួយ ម្ចាស់នឹងមិនផ្គាប់ចិត្តអ្នកជាមួយនឹងបង្អែមយ៉ាងហោចណាស់សម្រាប់ការប៉ុនប៉ងនេះ។

រួមគ្នាជាមួយ Anya ដែលជាគ្រូបង្រៀនភាសាក្រិចរបស់យើង Grekoblog បានចងក្រងបញ្ជីពាក្យ 30 ពាក្យ ដែលហាក់ដូចជាយើងពេញនិយមបំផុតក្នុងការធ្វើដំណើរ។ ដើម្បីធ្វើឱ្យវាកាន់តែងាយស្រួលក្នុងការយល់ឃើញពាក្យដែលមិនធ្លាប់ស្គាល់ យើងបានផ្ដល់ការចម្លងជាភាសារុស្សី និងឡាតាំងនៅជាប់នឹងឃ្លានីមួយៗ។ អក្សរដូចគ្នាដែលមិនត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងអក្ខរក្រមឡាតាំងត្រូវបានទុក "ដូច" ។

វាគួរតែត្រូវបានចងចាំក្នុងចិត្តផងដែរថាភាពតានតឹងមានសារៈសំខាន់យ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងពាក្យនៃភាសាក្រិច។ មិនដូចភាសារុស្សីទេ ភាពតានតឹងនៅក្នុងភាសាក្រិចស្ទើរតែតែងតែធ្លាក់លើព្យាង្គចុងក្រោយ ចុង ឬទីបីពីចុងបញ្ចប់នៃពាក្យមួយ។ ដើម្បីងាយស្រួល នៅក្នុងការចម្លងជាភាសារុស្សី យើងបានគូសបញ្ជាក់ស្រៈជាអក្សរធំ។

នៅក្នុងភាសាក្រិច ភាពតានតឹងមានសារៈសំខាន់ខ្លាំង៖ វាស្ទើរតែតែងតែស្ថិតនៅលើព្យាង្គចុងក្រោយ ឬចុងក្រោយ។

ពាក្យជូនពរ៖

1. Γειά σου (ខ្ញុំជាស៊ូ) - ជំរាបសួរ ជំរាបសួរ (បកប្រែតាមព្យញ្ជនៈ "សុខភាពដល់អ្នក") ។ ដូច្នេះ អ្នកអាចនិយាយជំរាបសួរបានគ្រប់ពេលនៃថ្ងៃ ប្រសិនបើអ្នក "នៅលើអ្នក" ជាមួយ interlocutor។ ទម្រង់នៃភាពគួរសមទាំងស្រុងស្របគ្នានឹងភាសារុស្ស៊ី។ ប្រសិនបើ​អ្នក​ចង់​ស្វាគមន៍​មនុស្ស​ចម្លែក ឬ​មនុស្ស​ចាស់​ដោយ​គួរសម យើង​និយាយថា៖

Γειά Σας (ខ្ញុំជាសាស) - ជំរាបសួរ។

ឃ្លា Γειά σου និង Γειά Σας ក៏អាចនិយាយលាបានដែរ។ ពួកគេក៏នឹងមានប្រយោជន៍ផងដែរ ប្រសិនបើនរណាម្នាក់នៅជិតអ្នកកណ្តាស់៖ Γειά σου និង Γειά Σας នឹងមានន័យថាក្នុងករណីនេះ "មានសុខភាពល្អ" ឬ "មានសុខភាពល្អ" រៀងគ្នា។

2. Καλημέρα (kalimEra) - អរុណសួស្តី។ ដូច្នេះអ្នកអាចនិយាយជំរាបសួររហូតដល់ម៉ោងប្រហែល 13.00 ប៉ុន្តែព្រំដែននៅទីនេះត្រូវបានព្រិល។ សម្រាប់នរណាម្នាក់ καλημέρα ក៏ពាក់ព័ន្ធរហូតដល់ម៉ោង 15.00 - តើអ្នកណាភ្ញាក់ពីគេងនៅម៉ោងប៉ុន្មាន :).

Καλησπέρα (kalispEra) - រាត្រីសួស្តី។ ជាក់ស្តែង, ជាក្បួន, បន្ទាប់ពី 16-17 ម៉ោង។

អ្នកអាចនិយាយលានៅពេលយប់ដោយជូនពរ "រាត្រីសួស្តី" - Καληνύχτα (kalinIkhta) ។

3. Τι κάνεις / κάνετε (ti kanis / kanete) - តាមព្យញ្ជនៈ ពាក្យទាំងនេះនៃភាសាក្រិចត្រូវបានបកប្រែជា "អ្វីដែលអ្នកធ្វើ / ធ្វើ" ។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃវាមានន័យថា "សុខសប្បាយជាទេ" (អ្នក / អ្នក) ។ ជាមួយនឹងអត្ថន័យដូចគ្នា អ្នកអាចប្រើឃ្លា៖

Πως είσαι / είστε (pos. ise / pos. Iste) - សុខសប្បាយជាទេ / សុខសប្បាយជាទេ ។

អ្នកអាចឆ្លើយសំណួរ "សុខសប្បាយជាទេ" តាមវិធីផ្សេងៗគ្នា៖

4. Μια χαρά (mya hara) ឬ καλά (kalA) ដែលមានន័យថា "ល្អ";

ជម្រើសមួយទៀត៖ πολύ καλά (ប៉ូលីកាឡា) - ល្អណាស់។

5. Έτσι κι έτσι (Etsy k'Etsy) - ដូច្នេះ។

អ្នកស្គាល់គ្នា៖

អ្នកអាចស្វែងរកឈ្មោះរបស់ interlocutor ដោយប្រើឃ្លាខាងក្រោម៖

6. Πως σε λένε; (pos se lene) - តើអ្នកឈ្មោះអ្វី?

Πως Σας λένε; (pos sas lene) - តើអ្នកឈ្មោះអ្វី?

អ្នកអាចឆ្លើយដូចនេះ៖

Με λένε…… (me lene) - ឈ្មោះរបស់ខ្ញុំគឺ (ឈ្មោះ)

បន្ទាប់ពីការប្តូរឈ្មោះវាជាទម្លាប់ក្នុងការនិយាយថា:

7. Χαίρω πολύ (វីរៈបុរស) ឬ χαίρομαι (herome) - - រីករាយដែលបានជួបអ្នក។

ជនជាតិក្រិចពិតជាពេញចិត្តចំពោះវា នៅពេលដែលអ្នកទេសចរ យ៉ាងហោចណាស់ព្យាយាមនិយាយភាសារបស់ពួកគេ។

ពាក្យគួរសម៖

8. Ευχαριστώ (eucharistO) - សូមអរគុណ;

9. Παρακαλώ (parakalO) - សូម;

10. Τίποτα (tipota) - គ្មានអ្វី, គ្មានអ្វី;

11. Δεν πειράζει (zen pirazi) [δen pirazi] – មិនមានអ្វីធំដុំទេ;

12.Καλώς όρισες (kalOs Orises) - សូមស្វាគមន៍ (អ្នក);

Καλώς ορίσατε (kalos orIsate) - សូមស្វាគមន៍ (អ្នក);

13. Εντάξει (endAxi) - ល្អ យល់ព្រម;

ពាក្យ "បាទ" និង "ទេ" ជាភាសាក្រិចខុសពីធម្មតា ទេ ឬ ស៊ី។ល។ យើងធ្លាប់ដឹងពីការពិតដែលថាពាក្យអវិជ្ជមានចាប់ផ្តើមដោយអក្សរ "n" ប៉ុន្តែនៅក្នុងភាសាក្រិចវាផ្ទុយពីការពិត - ពាក្យ "បាទ" ចាប់ផ្តើមដោយអក្សរ "n":

14. Ναι (nE) - បាទ

Όχι (អូហូ) - ទេ។

ពាក្យសម្រាប់ផ្សារនិងហាង

15. Θέλω (sElo) [θelo] - ខ្ញុំចង់;

16. Ορίστε (orIste) - នៅទីនេះអ្នកគឺស្រដៀងនឹងភាសាអង់គ្លេសនៅទីនេះអ្នកគឺ (ឧទាហរណ៍ពួកគេផ្តល់ឱ្យអ្នកនូវការផ្លាស់ប្តូរហើយនិយាយថា oρίστε ឬនាំយកហើយនិយាយថា oρίστε) ។ នៅពេលអ្នកឱ្យលុយ អ្នកក៏អាចនិយាយថា (នៅទីនេះអ្នក) oρίστε) ។ នេះ​ក៏​ពាក់ព័ន្ធ​នឹង​ប្រតិកម្ម​ចំពោះ​អ្នក​ដែល​ហៅ​អ្នក​តាម​ឈ្មោះ ឬ​ពេល​ឆ្លើយ​ទូរសព្ទ​ជំនួស​ឱ្យ "ជំរាបសួរ"។

17. Πόσο κάνει (poso kani) - តើវាមានតម្លៃប៉ុន្មាន;

18. Ακριβό (akrivo) - មានតម្លៃថ្លៃ;

19. Φτηνό (ftinO) - ថោក;

20. Τον λογαριασμό παρακαλώ (tone logariismo parakalO) - “រាប់ សូម”;


ពាក្យសម្រាប់តម្រង់ទិស

21. Που είναι…….; (ពូ យីង) – នៅឯណា……?

22. Αριστερά (aisterA) - ឆ្វេង, ឆ្វេង;

23. Δεξιά (dexА) [δeksia] - ទៅខាងស្តាំ ទៅខាងស្តាំ;

24. Το ΚΤΕΛ (ថា KTEL) - អក្សរកាត់នេះគឺជាឈ្មោះរបស់ប្រតិបត្តិករឡានក្រុងក្រិក ប៉ុន្តែមនុស្សគ្រប់គ្នាយល់ថាវាជា "ស្ថានីយ៍ឡានក្រុង" ។

25. Το αεροδρόμειο (អាកាសយានដ្ឋាន Omio) - ព្រលានយន្តហោះ;

26. Σιδηροδρομικός σταθμός (sidirodromikOs stasmOs) - ស្ថានីយ៍រថភ្លើង;

27. Καταλαβαίνω (katalavEno) - ខ្ញុំយល់;

Δεν καταλαβαίνω (zen katalaveno) [δen katalaveno] - ខ្ញុំមិនយល់;

28. Ξέρω (ksEro) - ខ្ញុំដឹង;

Δεν ξέρω (zen ksEro) [δen ksero] - ខ្ញុំមិនដឹង;

ហើយចុងក្រោយសូមអបអរសាទរ៖

29. Χρόνια πολλά (hronya pollA) - ដូច្នេះអ្នកអាចអបអរសាទរនៅថ្ងៃបុណ្យណាមួយ៖ ថ្ងៃកំណើត ថ្ងៃទេវតា ។ល។ តាមព្យញ្ជនៈវាមានន័យថា "ឆ្នាំវែង" ។

Στην υγεία μας (stin Ya mas) គឺជានំបុ័ងអាំងដែលមានន័យថា "ដើម្បីសុខភាពរបស់យើង" ។

ខ្ញុំសង្ឃឹមថាពាក្យទាំងនេះនឹងជួយអ្នកក្នុងការធ្វើដំណើរ និងការទំនាក់ទំនងជាមួយជនជាតិក្រិច។ ខ្ញុំមានអំណរគុណចំពោះ Anya ដែលជាគ្រូបង្រៀនភាសាក្រិចរបស់យើង សម្រាប់ជំនួយរបស់នាងក្នុងការសរសេរសម្ភារៈ ហើយខ្ញុំសូមរំលឹកអ្នកថា ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 2010 នៅលើ Grekoblog មក Anya បានធ្វើការជាមួយអ្នកគ្រប់គ្នាដែលចង់រៀនពីដំបូង ឬកែលម្អកម្រិតភាសាក្រិចរបស់ពួកគេ។ យើងបានសរសេរលម្អិតបន្ថែមទៀតអំពីមេរៀនភាសាតាមរយៈ Skype នៅក្នុងអត្ថបទ និង។

Vorobieva ម៉ារីយ៉ា

ដើម្បីសិក្សាការខ្ចីប្រាក់របស់រុស្ស៊ីមានន័យថាងាកទៅរកការពិតគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍។ តើមានកម្ចីក្រិក និងឡាតាំងប៉ុន្មានជាភាសារុស្សី? ចូលរួមការសិក្សា។

ទាញយក៖

មើលជាមុន៖

ការខ្ចីប្រាក់ឡាតាំង និងក្រិកជាភាសារុស្សី

Vorobyova ម៉ារីយ៉ា

MOBU "Lyceum លេខ 3", 6 "B" ថ្នាក់

គ្រូសាលា

Babaskina Irina Evgenievna,

គ្រូបង្រៀនភាសានិងអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ី

Orenburg ឆ្នាំ 2012

១.សេចក្តីផ្តើម ៣

គោលបំណង និងគោលបំណងនៃការសិក្សា។

2. ការពិនិត្យមើលអក្សរសិល្ប៍លើបញ្ហាដែលមាននៅក្នុងការងារបង្រៀន និងស្រាវជ្រាវ 4

3. ការចាត់ថ្នាក់ និងវិធីសាស្រ្តនៃការជ្រៀតចូលនៃលទ្ធិឡាតាំង និងភាសាក្រិចទៅជាភាសារុស្សី។ ៧

៤.វត្ថុ និងវិធីសាស្រ្តស្រាវជ្រាវ ៩

៥.លទ្ធផលស្រាវជ្រាវ ៩

៦.សេចក្តីសន្និដ្ឋាន ១៥

7. សារៈសំខាន់ជាក់ស្តែងនៃការសិក្សា។ ដប់ប្រាំមួយ។

៨.ឯកសារយោង ១៧

គោលបំណងនៃការសិក្សា៖

I. នៅកម្រិត lexical សូមពិចារណាពីមុខងារនៃការខ្ចីប្រាក់ឡាតាំង និងក្រិកជាភាសារុស្សីទំនើប។

II. បង្កើនកម្រិតវប្បធម៌របស់អ្នក ពង្រីកការយល់ដឹងរបស់អ្នក។

ភារកិច្ច:

1. ស្គាល់អក្សរសិល្ប៍អំពីបញ្ហាដែលបានលើកឡើងក្នុងការងារអប់រំ និងស្រាវជ្រាវ។

2. ដើម្បីកំណត់វិធីនៃការជ្រៀតចូលនៃលទ្ធិឡាតាំង និងក្រិកនិយមទៅជាភាសារុស្សី។

3. ការប្រមូលសម្ភារៈ lexical និងការចងក្រងឯកសារការងារ។

1 ។ សេចក្ដីណែនាំ

អស់រយៈពេលជិត 20 សតវត្សមកហើយ ដែលភាសាឡាតាំងបានបម្រើប្រជាជននៅទ្វីបអឺរ៉ុបជាមធ្យោបាយទំនាក់ទំនង ដោយមានជំនួយរបស់វា ដែលពួកគេបានស្គាល់ និងយល់ឃើញអំពីវប្បធម៌រ៉ូម៉ាំង និងក្រិក។ គាត់មានឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងទៅលើភាសារបស់ប្រជាជនអឺរ៉ុបទាំងផ្នែកវេយ្យាករណ៍ និងជាពិសេសផ្នែកវាក្យសព្ទ។ ប្រទេសរុស្ស៊ីបានចូលរួមជាមួយមរតកនៃអរិយធម៌រ៉ូម៉ាំងតាមរយៈសៀវភៅនេះ នៅដើមសតវត្សទី 15 ការបកប្រែស្នាដៃឡាតាំងបានរីករាលដាលនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។

ភាសាក្រិចបានដើរតួនាទីយ៉ាងធំក្នុងការបង្កើតការសរសេរ Slavic ដែលជាភាសា Slavonic Church ចាស់។ លើសពីនេះ សមិទ្ធិផលវប្បធម៌នៃអរិយធម៌ក្រិចមិនត្រឹមតែមានឥទ្ធិពលយ៉ាងសំខាន់លើវប្បធម៌រុស្ស៊ីប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងបានចាក់គ្រឹះស្ទើរតែទាំងស្រុងនៃប្រភេទអរិយធម៌អឺរ៉ុបខាងលិចផងដែរ។ ភាសាបម្រើជាមធ្យោបាយនៃការប្រមូលផ្តុំ និងរក្សាទុកព័ត៌មានសំខាន់ៗនៃវប្បធម៌។

យើងជឿថាប្រធានបទនេះគឺពាក់ព័ន្ធ។ នៅក្នុងការងារនេះ យើងបានវិភាគតែផ្នែកតូចមួយនៃវាក្យសព្ទនៃប្រភពដើមឡាតាំង និងក្រិក។ នេះ​ជា​ការងារ​ដែល​គួរ​ឱ្យ​ចាប់​អារម្មណ៍ ប៉ុន្តែ​ជា​ការងារ​គួរ​ឱ្យ​ចាប់​អារម្មណ៍ ព្រោះ​នៅ​ពី​ក្រោយ​ពាក្យ​នីមួយៗ​មាន​សាច់​រឿង​ទាំង​មូល។

2. ការពិនិត្យអក្សរសិល្ប៍លើបញ្ហាដែលបានលើកឡើងក្នុងការងារអប់រំ និងស្រាវជ្រាវ។

នៅក្នុងដំណើរការនៃការអភិវឌ្ឍន៍ប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ពួកគេ ភាសារបស់មនុស្សបានបញ្ចូលជាបន្តបន្ទាប់ និងបន្តចូលទៅក្នុងទំនាក់ទំនងជាក់លាក់ជាមួយគ្នាទៅវិញទៅមក។ ទំនាក់ទំនងភាសាគឺជាអន្តរកម្មនៃភាសាពីរឬច្រើនដែលមានឥទ្ធិពលខ្លះលើរចនាសម្ព័ន្ធនិងវាក្យសព្ទនៃភាសាមួយឬច្រើននៃពួកគេ។ ករណីសាមញ្ញបំផុតនៃការទំនាក់ទំនងភាសាគឺការខ្ចីពាក្យពីភាសាមួយទៅភាសាមួយទៀត។ តាមក្បួនមួយ ការខ្ចីពាក្យត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការខ្ចីវត្ថុ ឬគំនិតដែលតំណាងដោយពាក្យនេះ។

មានរឿងទាំងមូលនៅពីក្រោយពាក្យគ្រប់ភាសា។ ភាសា ជាមធ្យោបាយដ៏សំខាន់បំផុតនៃអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌ និងជាតិរបស់យើង អាចប្រាប់យើងនូវអ្វីដែលគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ជាច្រើន។ វាមានឥទ្ធិពលលើចិត្តរបស់មនុស្សដែលនិយាយវាមិនតិចជាងមនុស្សមានឥទ្ធិពលលើវាទេ។

ភាសាដូចជាមនុស្សអាចជាផ្លាស្ទិច ឬអភិរក្សនិយម ឬសូម្បីតែ "ស្លាប់" ដូចជាភាសាក្រិក និងឡាតាំងបុរាណ។ «ភាសាមានបុព្វបុរសរបស់ខ្លួនដែលបានផ្ដល់ជីវិត នៅក្រោមលក្ខខណ្ឌអំណោយផល វាអាចនៅឆ្ងាយពីជំនាន់ដើមរបស់វា ដែលផ្តល់ការកើនឡើង ដូចជាភាសាឡាតាំងដែលនាំមកដោយរ៉ូមទៅកាន់គ្រួសារទាំងមូលនៃពូជពង្សដ៏ថ្លៃថ្នូ» (W. Stevenson) ។

តាំងពីបុរាណកាលមក ប្រជាជនរុស្ស៊ីបានចូលទៅក្នុងវប្បធម៌ ពាណិជ្ជកម្ម យោធា ទំនាក់ទំនងនយោបាយជាមួយរដ្ឋផ្សេងទៀត ដែលមិនអាចនាំទៅរកការខ្ចីភាសា។ នៅក្នុងដំណើរការនៃការប្រើប្រាស់ ភាគច្រើននៃពួកគេត្រូវបានជះឥទ្ធិពលដោយភាសាខ្ចី។ ពាក្យខ្ចីជាបណ្តើរ ៗ ដែលផ្សំ (ពីឡាតាំង assimilate - ដើម្បីបង្រួម, ប្រដូច) ដោយភាសាខ្ចីគឺស្ថិតក្នុងចំណោមពាក្យនៃការប្រើប្រាស់ទូទៅ ហើយមិនត្រូវបានគេយល់ថាជាភាសាបរទេសទៀតទេ។ នៅក្នុងយុគសម័យផ្សេងៗគ្នា ពាក្យពីភាសាផ្សេងទៀតបានជ្រៀតចូលទៅក្នុងភាសាដើម (Common Slavic, East Slavic, Russian proper)។

ការខ្ចីប្រាក់ - ដំណើរការដែលពាក្យមួយលេចឡើង និងត្រូវបានជួសជុលជាភាសា។ ការខ្ចី បំពេញវាក្យសព្ទនៃភាសា។ ពាក្យខ្ចីឆ្លុះបញ្ចាំងពីភាពពេញលេញនៃទំនាក់ទំនងរវាងមនុស្ស។ ដូច្នេះនៅក្នុងភាសាអាឡឺម៉ង់មានស្រទាប់ទូលំទូលាយនៃការខ្ចីប្រាក់ឡាតាំងបុរាណបំផុតនៅក្នុងភាសាស្លាវីការខ្ចីបុរាណបំផុតមកពីភាសាអាឡឺម៉ង់និងអ៊ីរ៉ង់។ ជាឧទាហរណ៍ ពាក្យអាឡឺម៉ង់ Arzt "វេជ្ជបណ្ឌិត" មកពីឡាតាំង arhiator (Chief Physician) ។ល។

នៅពេលខ្ចី អត្ថន័យនៃពាក្យតែងតែផ្លាស់ប្តូរ។ ដូច្នេះ ពាក្យបារាំង ឱកាស មានន័យថា "សំណាង " ឬ "អ្នកមានសំណាង" ខណៈពេលដែលពាក្យរុស្ស៊ី "ឱកាស " មានន័យថាមានតែ "លទ្ធភាពនៃសំណាងល្អ" ។ ពេលខ្លះអត្ថន័យផ្លាស់ប្តូរលើសពីការទទួលស្គាល់។ ឧទាហរណ៍ពាក្យរុស្ស៊ី "ល្ងង់" បានមកពីភាសាក្រិកបុគ្គលឯកជន, ពាក្យ "ស្រក់" ត្រលប់ទៅពាក្យ Persian ដែលមានអត្ថន័យ "ប្រាសាទ" (វាបានបញ្ចូលភាសារុស្ស៊ីតាមរយៈភាសាទួគី) ។ វាក៏កើតឡើងផងដែរដែលពាក្យដែលបានខ្ចីត្រឡប់មកវិញនៅក្នុងអត្ថន័យថ្មីរបស់វាត្រឡប់ទៅភាសាដែលវាបានមក។ នេះគឺជាប្រវត្តិនៃពាក្យប៊ីស្ត្រូ" ដែលបានចូលមកជាភាសារុស្សីពីភាសាបារាំង ដែលជាកន្លែងដែលវាបានកើតឡើងបន្ទាប់ពីសង្គ្រាមឆ្នាំ 1812 នៅពេលដែលផ្នែកខ្លះនៃកងទ័ពរុស្ស៊ីបានបញ្ចប់នៅលើទឹកដីនៃប្រទេសបារាំង - ប្រហែលជាការបញ្ជូនចម្លង "យ៉ាងលឿន!"

លំហូរសំខាន់នៃការខ្ចីពាក្យបរទេសកើតឡើងតាមរយៈសុន្ទរកថារបស់អ្នកជំនាញ។

ក្នុងចំណោមការខ្ចីប្រាក់ ក្រុមនៃអ្វីដែលហៅថា លទ្ធិអន្តរជាតិលេចធ្លោ ពោលគឺឧ។ ពាក្យនៃប្រភពដើមក្រិក-ឡាតាំង ដែលបានរីករាលដាលនៅក្នុងភាសាជាច្រើននៃពិភពលោក។ ទាំងនេះរួមបញ្ចូលជាឧទាហរណ៍ ពាក្យក្រិក៖ទស្សនវិជ្ជា លទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ បញ្ហា បដិវត្តន៍ គោលការណ៍ វឌ្ឍនភាព ការវិភាគ។បន្ថែមពីលើពាក្យឡាតាំង និងភាសាក្រិចដែលត្រៀមរួចជាស្រេច morphemes ក្រិក-ឡាតាំងត្រូវបានប្រើប្រាស់យ៉ាងទូលំទូលាយនៅក្នុងវាក្យស័ព្ទវិទ្យាសាស្ត្រអន្តរជាតិ៖ ឫស បុព្វបទ បច្ច័យ (អក្សរកាត់ក្រិកជាច្រើនត្រូវបានខ្ចីដោយឡាតាំងនៅសម័យបុរាណ)។ ធាតុសំណង់នៃប្រភពដើមក្រិករួមមានឧទាហរណ៍៖ជីវ-, ភូមិសាស្ត្រ-, អ៊ីដ្រូ-, អាន់ត្រូប៉ូ-, ភីរ៉ូ-, ក្រូណូ-, ចិត្ត-, មីក្រូ-, ការបង្ហាញ-, ធីអូ-, ប៉ាលេអូ-, នីអូ-, ម៉ាក្រូ-, ប៉ូលី, ម៉ូណូ-, ប៉ារ៉ា-, អាល់ឡូ-, -logia, -grafi-, super-, អន្តរ- , បន្ថែម, ឡើងវិញ, ឬ-, -izationនិងផ្សេងៗទៀត។ នៅពេលបង្កើតលក្ខខណ្ឌ ធាតុក្រិក និងឡាតាំងអន្តរជាតិអាចត្រូវបានផ្សំជាមួយគ្នា (ឧទាហរណ៍៖ ទូរទស្សន៍ សង្គមវិទ្យា) ក៏ដូចជាជាមួយ morphemes ដែលខ្ចីពីភាសាអឺរ៉ុបថ្មី ឧទាហរណ៍ ឧបករណ៍វាស់ល្បឿន (ពីភាសាអង់គ្លេស ល្បឿន "ល្បឿន") ។

ពាក្យនៃប្រភពដើមក្រិកនៅក្នុងភាសារុស្ស៊ីមានពីរប្រភេទ - ស្របតាមសម័យកាលនិងវិធីដែលពួកគេត្រូវបានខ្ចី។ ក្រុមភាគច្រើនត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយពាក្យក្រិកទាំងនោះដែលបានចូលជាភាសារុស្សីតាមរយៈភាសាឡាតាំង និងភាសាអ៊ឺរ៉ុបថ្មី - នេះរួមបញ្ចូលទាំងវាក្យស័ព្ទវិទ្យាសាស្ត្រអន្តរជាតិទាំងអស់ ព្រមទាំងពាក្យសំខាន់ៗជាទូទៅជាច្រើនដូចជាប្រធានបទ ឈុតឆាក អក្ខរក្រម ព្រៃផ្សៃ វេទិកា អាថែន កាលបរិច្ឆេទ។ជាចុងក្រោយ នៅក្នុងភាសារុស្សី មានពាក្យតែមួយដែលបានខ្ចីពីក្រិកបុរាណនៅក្នុងកំណែបុរាណរបស់វា ឧទាហរណ៍ ពាក្យទស្សនវិជ្ជា ecumene (ភ្លឺ។"ចំនួនប្រជាជន ”) ត្រឡប់ទៅពាក្យដដែល “ផ្ទះ", ដែលត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងពាក្យ សេដ្ឋកិច្ច ឬបរិស្ថានវិទ្យា។

តួនាទីដ៏សំខាន់ជាពិសេសនៅក្នុងភាសារុស្ស៊ីត្រូវបានលេងដោយការខ្ចីប្រាក់ពី Church Slavonic ដែលជាភាសាដែលទាក់ទងយ៉ាងជិតស្និទ្ធដែលសេវាកម្មដ៏ទេវភាពត្រូវបានធ្វើឡើងនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីនិងរហូតដល់ពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 17 ។ ក្នុងពេលដំណាលគ្នាអនុវត្តមុខងារនៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ី។ ម្នាលភិក្ខុទាំងឡាយ ឥន្ទ្រិយៈ ទេវតា អាចារ្យ អារក្ស រូបតំណាង ព្រះសង្ឃ។វត្ត, lampada, sexton និងអ្នកដទៃ.

ដើម្បីក្លាយជាការខ្ចី ពាក្យដែលបានមកពីភាសាបរទេសត្រូវតែមានគោលជំហរជាភាសាថ្មីសម្រាប់ខ្លួនវា បញ្ចូលវាក្យសព្ទរបស់វាយ៉ាងរឹងមាំ - ដូចជាពាក្យបរទេសជាច្រើនបានបញ្ចូលភាសារុស្ស៊ីដូចជានំបុ័ង កែវ ឆ័ត្រ ទូកក្តោង ផ្សារ បាហ្សា ស្ថានីយ៍ ប៉េងប៉ោះ សាច់អាំង ឡាន ត្រសក់ ព្រះវិហារ តែ ស្ករ និងខ្លះទៀត ដែលភាគច្រើនបានប្រែក្លាយទៅជាស្ទាត់ជំនាញដោយភាសារុស្សី ដែលមានតែអ្នកភាសាវិទ្យាប៉ុណ្ណោះដែលដឹងពីប្រភពដើមនៃភាសាបរទេសរបស់ពួកគេ។

3. ការចាត់ថ្នាក់ និងវិធីសាស្រ្តនៃការជ្រៀតចូលនៃលទ្ធិឡាតាំង និងភាសាក្រិចទៅជាភាសារុស្សី។

លទ្ធិឡាតាំង និងភាសាក្រិចដំបូងគេបានចាប់ផ្តើមជ្រាបចូលទៅក្នុងភាសារុស្សីជាច្រើនសតវត្សមុន។ ចំនួនដ៏ធំបំផុតនៃពួកគេបានមកដល់ភាសារបស់យើងនៅក្នុងសតវត្សទី XVIII និង XIX ។ នេះគឺដោយសារតែឥទ្ធិពលវប្បធម៌ទូទៅលើប្រទេសរុស្ស៊ីនៃបណ្តាប្រទេសនៅអឺរ៉ុបខាងលិច ហើយលើសពីនេះទៅទៀត ប្រទេសបារាំងដែលភាសារបស់ពួកគេគឺជាកូនចៅជិតស្និទ្ធបំផុតនៃឡាតាំង។ ភាសាឡាតាំងបានមករកយើងដោយផ្ទាល់ពីភាសាឡាតាំង ប៉ុន្តែអាចត្រូវបានខ្ចីដោយប្រយោល - តាមរយៈភាសាផ្សេងទៀត។ ដូច្នេះហើយ លទ្ធិឡាតាំង និង ក្រិកនិយម ត្រូវបានបែងចែកទៅជាដោយផ្ទាល់ និងដោយប្រយោល។. ភាសាអន្តរការីទូទៅបំផុតគឺ បារាំង អង់គ្លេស អាឡឺម៉ង់ អ៊ីតាលី និងប៉ូឡូញ។ ដូច្នេះពាក្យអឺរ៉ុបជាច្រើនត្រូវបានខ្ចីទៅជាភាសារុស្សីតាមរយៈប៉ូឡូញ ជាឧទាហរណ៍។តន្ត្រី (ពាក្យដើមក្រិចដែលចូលមកក្នុងភាសារុស្សី តាមរយៈអឺរ៉ុប និងប៉ូឡូញ) ពាក្យទីផ្សារ (ប៉ូឡូញ ryneh ជាមួយនឹងអត្ថន័យដូចគ្នាដែលបានកើតឡើងនៅក្នុងវេនពីក្រវ៉ាត់អាល្លឺម៉ង់-ចិញ្ចៀន, រង្វង់ ) និងផ្សេងៗទៀត។ មានការខ្ចីប្រាក់ដែលមានប្រវត្តិវែងឆ្ងាយ និងស្មុគស្មាញ ជាឧទាហរណ៍ ពាក្យ"ម្រ័ក្សណ៍ខ្មុក" ៖ វាបានមកដល់ភាសារុស្សីពីអាឡឺម៉ង់ ឬហូឡង់ ទៅជាភាសាទាំងនេះពីអ៊ីតាលី ខណៈពេលដែលជនជាតិអ៊ីតាលីភាគច្រើនបានខ្ចីវាពីអារ៉ាប់ ដែលវាបានមកតាមរយៈអ៊ីរ៉ង់ពីឥណ្ឌា។

ឡាតាំងនិយម និងក្រិកនិយមត្រូវបានចាត់ថ្នាក់ទៅជាសិប្បនិម្មិតនិងធម្មជាតិ។ សិប្បនិម្មិត ភាសាឡាតាំងគឺជាពាក្យដែលកើតឡើងជាពាក្យនៃឧបករណ៍បច្ចេកទេស ប្រវត្តិសិល្បៈ ឬវាក្យស័ព្ទសង្គម-នយោបាយ។ ពាក្យទាំងនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយបុគ្គលភាគច្រើននៅក្នុងសម័យរបស់យើង ហើយពួកគេមិនមាននៅក្នុងការរស់នៅឡាតាំងទេ។

កាល់គី។ ក្នុងករណីខ្លះ ពាក្យឡាតាំងមួយ និងភាសាក្រិចដូចគ្នាបានបម្រើជាប្រភពសម្រាប់ការខ្ចីប្រាក់ពីរជាភាសារុស្សី។ ពួកគេកើតឡើងដោយការបកប្រែតាមព្យញ្ជនៈទៅជាភាសារុស្សីនៃផ្នែកដែលមានអត្ថន័យបុគ្គលនៃពាក្យ (បុព្វបទឫស) ។ ការតាមដានគឺជាឧទាហរណ៍ពាក្យ"អក្ខរាវិរុទ្ធ" (gr. Orthos និង grapho), adverb (ពាក្យឡាតាំង ad t verbum)។ Word-building calques ត្រូវបានគេស្គាល់ពីពាក្យក្រិក ឡាតាំង អាឡឺម៉ង់ បារាំង។

Neologisms ។ ក្នុងចំណោម neologisms នៃប៉ុន្មានឆ្នាំថ្មីៗនេះ យើងសង្កេតឃើញវាក្យសព្ទនៃប្រភពដើមឡាតាំង ដែលបានចូលមកក្នុងភាសារុស្សី តាមរយៈមធ្យមនៃភាសាអង់គ្លេស។ ទាំងនេះគឺជាភាសាឡាតាំងនៅក្នុងទម្រង់ anglicized ។ ពាក្យការិយាល័យ (ការិយាល័យភាសាអង់គ្លេស, lat. Officum - សេវាកម្ម, កាតព្វកិច្ច),អ្នកឧបត្ថម្ភ (Eng. Sponsor lat. Spondare - សន្យាយ៉ាងឱឡារិក ម្ចាស់ឧបត្ថម្ភ បុគ្គលឯកជន ឬអង្គការណាដែលផ្តល់ហិរញ្ញប្បទានដល់អ្វីមួយ នរណាម្នាក់)។

4. វត្ថុនិងវិធីសាស្រ្តនៃការស្រាវជ្រាវ។

សម្ភារៈសម្រាប់ការងារអប់រំ និងស្រាវជ្រាវ គឺជាវចនានុក្រម និរុត្តិសាស្ត្រនៃភាសារុស្សី ដោយអ្នកនិពន្ធ Shansky N.M., Ivanova V.V., Shanskoy T.V. វចនានុក្រមនេះរួមបញ្ចូលជាង 3000 ពាក្យ។ ក្នុងករណីលំបាក វចនានុក្រមថ្មីបំផុតនៃពាក្យបរទេសត្រូវបានប្រើប្រាស់។ តាមរយៈការយកគំរូតាមវចនានុក្រមនេះ ឯកសារកាតការងាររបស់អ្នកនិពន្ធត្រូវបានបង្កើតឡើង ដែលមាន 100 សន្លឹក។ កាតនីមួយៗមានប្រភព (វចនានុក្រមដែលបានផ្តល់ឱ្យ) ពាក្យចំណងជើង (វាក្យសព្ទ) ពាក្យឡាតាំង និងក្រិក ប្រភពដើម ការបកប្រែទៅជាភាសារុស្សី។ ភាសាឡាតាំង និងភាសាក្រិចត្រូវបានតំណាងដោយពាក្យដែលពិតជាមានមុខងារជាភាសារុស្សី ក៏ដូចជាដោយការខ្ចីចុងក្រោយបង្អស់ (កុំព្យូទ័រ ក្លែងក្លាយ។ល។)

ពាក្យខ្ចីអាចត្រូវបានពិចារណាតាមវិធីផ្សេងៗគ្នា។ យើងនឹងពិចារណាភាសាដែលការខ្ចីទាំងនេះបានចូលមកជាភាសារុស្សីនៅកំឡុងពេលអភិវឌ្ឍន៍ផ្សេងៗគ្នា ហើយបញ្ចូលវាទៅក្នុងកាត។ ការខ្ចីប្រាក់កើតឡើងនៅគ្រប់កម្រិតភាសា ប៉ុន្តែនៅក្នុងការងាររបស់យើង វាងាយស្រួលបំផុតក្នុងការធ្វើការជាមួយការខ្ចីវាក្យសព្ទ ពីព្រោះ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ វាអាចទទួលបានរូបភាពពេញលេញនៃអន្តរកម្មអន្តរភាសា ដោយផ្អែកលើទិន្នន័យវចនានុក្រម។

លិបិក្រមកាតរបស់យើងមានវាក្យសព្ទ៖ សង្គម-នយោបាយ សេដ្ឋកិច្ច ច្បាប់ ធម្មការ វេជ្ជសាស្រ្ដ វាក្យសព្ទនៃការត្រាស់ដឹង និងការអប់រំ ទស្សនវិជ្ជា ពាក្យ និងពាក្យដែលប្រើជាទូទៅដែលត្រូវបានបញ្ចូលក្នុងវាក្យសព្ទសកម្មនៃភាសារុស្ស៊ី។

5. លទ្ធផលនៃការស្រាវជ្រាវផ្ទាល់ខ្លួន

ការស្រាវជ្រាវណាមួយពាក់ព័ន្ធនឹងការចាត់ថ្នាក់នៃវត្ថុដែលកំពុងសិក្សា។ ដោយបានសិក្សាទ្រឹស្តីនៃការចាត់ថ្នាក់និងវិធីសាស្រ្តនៃការជ្រៀតចូលនៃការខ្ចីប្រាក់ទៅជាភាសារុស្សីយើងកំណត់ខ្លួនយើងនូវភារកិច្ចនៃការកំណត់អត្តសញ្ញាណមូលដ្ឋានសម្រាប់ចាត់ថ្នាក់សម្ភារៈរបស់យើង។

ដោយធ្វើការជាមួយលិបិក្រមកាត យើងអាចបង្កើតបានថាមានមូលដ្ឋានផ្សេងៗគ្នាសម្រាប់ការចាត់ថ្នាក់នៃ lexical Latinisms និង Greekisms ។ យើងបានជ្រើសរើសដូចខាងក្រោមៈ

1) ការខ្ចីប្រាក់ដោយផ្ទាល់

ដោយផ្ទាល់គឺជាភាសាដែលចូលមកក្នុងភាសារុស្សីដោយផ្ទាល់ពីភាសាប្រភព (ឡាតាំង)។

នៅក្នុងសន្ទស្សន៍កាតរបស់យើងនៃ 100 ពាក្យ - 40 ការខ្ចីដោយផ្ទាល់។

សិក្ខាសាលា អាហារូបករណ៍ រំញោច សាកលវិទ្យាល័យ ក្រុមប្រឹក្សាភិបាល គណៈប្រធាន សម័យប្រជុំ មិនសមហេតុសមផល ប៉េងប៉ោះ លិខិតឆ្លងដែន ការតុបតែង ពិធីបុណ្យ ពេទ្យ ទស្សនិកជន អតិបរមា សន្ទស្សន៍ ជំងឺដាច់សរសៃឈាមខួរក្បាល ប្រធាន ពហុនិយម ការបង្រៀន សង្ខេប សិក្ខាសាលា សាកលវិទ្យាធិការ សាស្រ្តាចារ្យ អាលីប៊ី និមិត្តសញ្ញា។ល។

អាហារូបករណ៍ ឡាត 1) ប្រាក់ខែរបស់ទាហាន។ 2) អាហារូបករណ៍ហិរញ្ញវត្ថុ

ជំងឺដាច់សរសៃឈាមខួរក្បាល (ប្រមាថ< лат) 1) скачу, впрыгиваю. 2) острое нарушение мозгового кровообращения.

តុលា - ខែតុលា តុលា - ប្រាំបី នៅទីក្រុងរ៉ូមបុរាណ ជាខែទី 8 នៃឆ្នាំបន្ទាប់ពីការកែទម្រង់ប្រតិទិនដោយ Julius Caesar ខែទី 10 ។

សម័យ - សម័យ< лат происхождение от глагола “sedere” (сидеть), буквально - сидение.

រំញោច - រំញោច< лат 1) остроконечная палка, которой погоняли скот. 2)в русском языке - поощрение, стимул.

សន្និសីទ - សន្និបាត< лат. 1) пир, пирушка. 2) совещание

រចនាប័ទ្ម - ស្តូស< лат. палочка для письма у древних греков.

ការបង្រៀន - សុន្ទរកថា< лат. вид учебного занятия.

2) ការខ្ចីដោយប្រយោល។

ក្នុងចំណោម 100 ពាក្យនៅក្នុងសន្ទស្សន៍កាតរបស់យើង 60 lexemes គឺជាការខ្ចីដោយប្រយោល ឬដោយប្រយោល។ យើងបានបង្កើតឡើងថាភាសាអន្តរការីដែលតាមរយៈពាក្យឡាតាំងមកជាភាសារុស្សីគឺបារាំង អាឡឺម៉ង់ ប៉ូឡូញ អង់គ្លេស អ៊ីតាលី។ ពួកគេបានឆ្លងកាត់ផ្លូវដ៏លំបាកមួយ ដោយផ្លាស់ប្តូរពីភាសាមួយទៅភាសាមួយ ហើយបានចូលទៅក្នុងភាសារុស្សីតាមរយៈភាសាមួយ មិនមែនភាសាពីរ និងបី។

ឧទាហរណ៍មេធាវី (អ្នកតស៊ូមតិឡាតាំង អាល្លឺម៉ង់ -Advokat)

Introvert (lat- intro inside + vertere - eng. introvert-turn)

ចំណាត់ថ្នាក់ (ឡាតាំង -classis, អាល្លឺម៉ង់ - Klassifikation)

កាក់ (ឡាតាំង - សរុប, ប៉ូឡូញ - សរុប)

ដប (ឡាតាំង - buticula, ប៉ូឡូញ - butelka)

ងូតទឹក (ឡាតាំង - wannus, អាល្លឺម៉ង់ - Wanne)

សាធារណៈ (ឡាតាំង - publicum, ប៉ូឡូញ - publica)

ស្ត្រី (ឡាតាំង-ដូមីណា, ប៉ូឡូញ-ដាម៉ា)

ក្រុមប្រឹក្សាភិបាល (ក្រិក - ឌីស្កូ, ឡាតាំង - ឌីស, អាឡឺម៉ង់ - tisch)

កាក់ (lat ។ - moneta តាមរយៈភាសាប៉ូឡូញពីភាសាឡាតាំង)

បំណះ( emplastrum ខ្ចីពីវា។ ភាសាដែល pflaster ត្រឡប់ទៅ lat ។ emplastrum រៀនពីភាសាក្រិច)

ប៉េងប៉ោះ (តាមរយៈភាសាបារាំងពីឡាតាំង) ដែល pomidoro មានន័យថា "ផ្លែប៉ោមមាស"

ពាក្យរុស្ស៊ី "គ្រីស្តាល់" "(ទម្រង់ "គ្រីស្តាល់" ហួសសម័យត្រូវបានខ្ចីដោយផ្ទាល់ពីភាសាក្រិច ហើយតាមរយៈភាសាឡាតាំង - គ្រីស្តាល់ បន្ទាប់មកតាមរយៈវា។ Kristall វាបានបញ្ចូលពាក្យរុស្ស៊ីក្នុងទម្រង់ "គ្រីស្តាល់")។

សិស្ស - ខ្ចីនៅដើមសតវត្សទី 18 ពីវា។ ភាសាដែល Studens ជាសិស្ស (ពីស្ទូឌីយោ - ខ្ញុំសិក្សា ខ្ញុំសិក្សា)

ការប្រឡង - ឡាតាំង។ ប្រភពដើម, ដែលជាកន្លែងដែលអាម៉ែន - ការពិត, អតីត - ចេញទៅ - ការពិតនឹងចេញ, i.e. ការពិនិត្យ។ នៅក្នុងការបម្រើព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ជាញឹកញាប់ឮពាក្យ "អាម៉ែន" - នេះមានន័យថា "ចូលទៅក្នុងការពិត" ។

សម័យ - ឡាតាំង។ ប្រភពដើមនៃ "sessio" ពីកិរិយាស័ព្ទ sedere - អង្គុយ, ព្យញ្ជនៈ - អង្គុយ។

គ្រែ - បង្កើតឡើងដោយជំនួយនៃបច្ច័យ -ka ពីកុនអរងឹង - ក្រដាសខ្ចីពីភាសាប៉ូឡូញ។ ពាក្យប៉ូឡូញ "szargal" - ក្រដាសសរសេរចាស់ត្រលប់ទៅឡាតាំង sparganum - ក្រណាត់កន្ទបទារកដែលទទួលបានពីភាសាក្រិក។

រំញោច - ឡាតាំង (ដំបងចង្អុលដែលដេញគោក្របីនិងជាភាសារុស្សី - ការលើកទឹកចិត្តការលើកទឹកចិត្ត - មានការបាត់បង់ទម្រង់ផ្ទៃក្នុងនៃពាក្យ) ។

3) ការខ្ចីប្រាក់សិប្បនិម្មិត.

ការខ្ចីប្រាក់សិប្បនិម្មិត ជាក្បួនមាន 2 ធាតុពហុភាសា។

ប៊ីយ៉ាតឡុង (ឡាតាំងប៊ី + អត្តពលិកក្រិក - ការប្រកួតប្រជែង) - ការប្រណាំងជិះស្គីជាមួយនឹងការបាញ់កាំភ្លើង (ឈរនិងទំនោរ) នៅជួរជាច្រើន។

សង្គមវិទ្យា (ឡាតាំង. សង្គម - សង្គម + ក្រិក។ និមិត្តសញ្ញា - គំនិត, គោលលទ្ធិ) - វិទ្យាសាស្ត្រនៃសង្គម។

fluorography (ឡាតាំងម្សៅ - លំហូរ + ក្រាហ្វិចក្រិក - សរសេរ) - វិធីសាស្រ្តនៃការពិនិត្យកាំរស្មីអ៊ិចនៃសរីរាង្គនៃរាងកាយមនុស្សដោយការផ្ទេររូបភាពពីអេក្រង់ថ្លាទៅជាខ្សែភាពយន្ត។

អនាគតវិទ្យា (lat. futurum - អនាគត + ក្រិក។ ឡូហ្គោ) - វិទ្យាសាស្ត្រដែលជាវិស័យនៃចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្ត្រដែលមានគោលបំណងផ្តល់សម្រាប់អនាគត។

Scuba (lat. Aquva-water, English lung - light) - ឧបករណ៍សម្រាប់មុជទឹកនៅជម្រៅដ៏អស្ចារ្យ។

ផ្សារទំនើប (lat. super - over, អង់គ្លេស - ផ្សារ - ផ្សារ) - ធំ (ជាធម្មតាហាងលក់គ្រឿងទេស)

ថ្នាំបំបាត់ក្លិន (ភាសាបារាំង + ក្លិនឡាតាំង - ក្លិន) - មធ្យោបាយដើម្បីបំបាត់ក្លិនមិនល្អ។

4) ក្រដាសតាមដាន និងក្រដាសពាក់កណ្ដាល

មនុស្សធម៌ (lat. Humanus + Russian. suf. awn)

ការអត់ឱន (lat. tolerantio- ការអត់ធ្មត់)

ភាពច្នៃប្រឌិត (lat. creo - បង្កើត បង្កើត)

ការសិក្សា(Euditus - ការរៀន)

មានតែ 4 ពាក្យនៅក្នុងលិបិក្រមកាតរបស់យើង ដែលត្រូវបានផ្សំឡើងដោយប្រើបច្ច័យរុស្ស៊ី ost និងឫសឡាតាំង។

5) Neologisms

នៅក្នុងភាសារុស្សីនៃសម័យទំនើប ឡាតាំងបង្ហាញជាទម្រង់ anglicized ។ វាក្យសព្ទនេះត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងសមិទ្ធិផលចុងក្រោយបំផុតនៃវិទ្យាសាស្ត្រនិងបច្ចេកវិទ្យា។

មាន 6 neologisms នៅក្នុងឯកសារកាតរបស់យើង។

កុំព្យូទ័រ ភាសាអង់គ្លេស កុំព្យូទ័រ< лат.compulor - счетчик

ទស្សន៍ទ្រនិច ភាសាអង់គ្លេស ទស្សន៍ទ្រនិច< указатель <лат cursorius - быстро бегающий или cursor - бегун - вспомогательный, подвижный знак, отмечающий рабочую точку экрана компьютера.

Scuba - (នៅ aqua-water + សួតភាសាអង់គ្លេស - ពន្លឺ) - ឧបករណ៍សម្រាប់មុជទឹក scuba

អ៊ីនធឺណិត (inter-lat និង eng-net) - បណ្តាញទូទាំងពិភពលោក។

ការិយាល័យ (ភាសាអង់គ្លេស - សេវាកម្ម, កាតព្វកិច្ច) - ការិយាល័យ

ឧបត្ថម្ភ (eng. sponsor and lat spondare - philanthropist) - បុគ្គល ឬអង្គការឯកជន ក្រុមហ៊ុនដែលផ្តល់ហិរញ្ញប្បទានដល់នរណាម្នាក់។

ឯកសារកាតរបស់យើងមានលទ្ធិក្រិក។

1) ការខ្ចីប្រាក់ដោយផ្ទាល់

ការខ្ចីដោយផ្ទាល់ពីក្រិក។ ទាំងនេះគឺជាពាក្យដែលទាក់ទងនឹងវិស័យផ្សេងៗនៃសកម្មភាពរបស់មនុស្ស ពាក្យដែលប្រើជាទូទៅ វាក្យសព្ទព្រះវិហារ។

ឧទាហរណ៍:

គ្រែ - ខ្ចីពីក្រិក។ Krabbation ក្រិកត្រូវបានប្រារព្ធតាំងពីសតវត្សទី 17 ។

អក្ខរក្រម - Alphaboetos - ជាភាសាក្រិច ពាក្យផ្សំផ្សំឡើងពីឈ្មោះ 2 អក្សរដំបូង អាល់ហ្វា និងបេតា ("អក្ខរក្រម")។

2) ការខ្ចីដោយប្រយោល។

ពាក្យក្រិកមួយចំនួនធំបានមករកយើងតាមរយៈភាសាបារាំង និងអាល្លឺម៉ង់។ នេះអាចត្រូវបានពន្យល់ដោយការពិតដែលថាវប្បធម៌រុស្ស៊ីមានទំនាក់ទំនងជាប្រវត្តិសាស្ត្រជាមួយវប្បធម៌នៃប្រទេសបារាំងនិងអាល្លឺម៉ង់។ សាសនាក្រិចរបស់បារាំងជាច្រើន (ផ្លាស្ទិច ក្រែម រឿងអាស្រូវ) បានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងយុគសម័យនៃការត្រាស់ដឹង នៅពេលដែលសិល្បៈរុស្ស៊ី និងទិសដៅនៃការគិតបែបវិទ្យាសាស្ត្រត្រូវបានបង្កើតឡើងក្រោមឥទ្ធិពលនៃទស្សនវិជ្ជាបារាំង។ ដូច្នេះនៅក្នុងសន្ទស្សន៍កាតរបស់យើងនៃការខ្ចីក្រិកដោយប្រយោល - 10 ។

ការខ្ចីប្រាក់ពីភាសាក្រិចមកអឺរ៉ុប រុស្ស៊ី ទៅអ៊ុយក្រែន ជាធម្មតាតាមរយៈភាសាឡាតាំង ជាទម្រង់ឡាតាំង។សារធាតុបង្កមហារីក (មហារីកឡាតាំង - មហារីក, ហ្សែនក្រិក - ប្រភពដើម)

ចេតិយ (lat. - mausoleum + gr. - mausoleon) - ផ្នូររបស់ស្តេច Carian Mausol ។

សន្និសីទ (lat. - symposium, gr. - symposion) - បុណ្យ

6. សេចក្តីសន្និដ្ឋាន

ភាសាឡាតាំងសម្រាប់យើង ជាភាសាវិទ្យាសាស្ត្រ វប្បធម៌ សាសនា និងឱសថ។ ជាលទ្ធផលនៃការសិក្សានៃ lexical Latinisms និង Greekisms ការសន្និដ្ឋានដូចខាងក្រោមត្រូវបានទាញ:

1. ពាក្យជាច្រើនគឺជាពាក្យនៃវិស័យផ្សេងៗនៃវិទ្យាសាស្ត្រ ដូច្នេះ វេជ្ជសាស្ត្រ ច្បាប់ វាក្យសព្ទនៃការត្រាស់ដឹង និងការអប់រំ វាក្យសព្ទដែលប្រើជាទូទៅលេចធ្លោក្នុងចំណោមពួកគេ។ លទ្ធិឡាតាំង និងក្រិកនិយមទាំងអស់មានមុខងារជាភាសារុស្សីទំនើប។

2. ការចាត់ថ្នាក់ lexical Latinisms និង Greekisms យោងទៅតាមវិធីសាស្រ្តនៃការខ្ចី យើងបានកំណត់ថាភាគច្រើននៃពាក្យដែលបានសិក្សាគឺជាការខ្ចីដោយប្រយោល (60%)។ ភាសាអន្តរការីគឺ៖ ក្នុង 20% នៃករណី - ភាសាបារាំង, ស្មើគ្នាក្នុង 15% - អាល្លឺម៉ង់ និងប៉ូឡូញ, ក្នុង 10% - ភាសាអង់គ្លេស។ ក្រុមដាច់ដោយឡែកមួយមាន 13% នៃលទ្ធិក្រិកដែលបានខ្ចីទៅជាភាសារុស្សីតាមរយៈឡាតាំង។ ការខ្ចីដោយផ្ទាល់ពីភាសាឡាតាំងមានចំនួន 40% នៃឯកតា lexical ដែលបានសិក្សា។

3. ភាគច្រើននៃលទ្ធិឡាតាំង និងក្រិកនិយមត្រូវបានខ្ចីពីបារាំង និងអាឡឺម៉ង់ នេះអាចត្រូវបានពន្យល់ដោយការពិតដែលថាវប្បធម៌រុស្ស៊ីត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងវប្បធម៌នៃប្រទេសបារាំងនិងអាល្លឺម៉ង់។

4. ជាលទ្ធផលនៃការខ្ចីភាសារុស្ស៊ីត្រូវបានបំពេញបន្ថែមជាមួយនឹងពាក្យអន្តរជាតិ។ ពាក្យ​ដែល​គេ​រក​ឃើញ​ក្នុង​ភាសា​ជា​ច្រើន​ត្រូវ​បាន​គេ​ហៅ​ថា អន្តរជាតិ (artery, aorta, democracy, បញ្ហា, បដិវត្តន៍, គោលការណ៍, វឌ្ឍនភាព, ការវិភាគ)។

5. អត្តសញ្ញាណជាតិនៃភាសារុស្ស៊ីមិនបានរងទុក្ខទាល់តែសោះពីការជ្រៀតចូលនៃពាក្យបរទេសចូលទៅក្នុងវា, ចាប់តាំងពីការខ្ចីគឺជាវិធីធម្មជាតិទាំងស្រុងនៃការបង្កើនភាសាណាមួយ។ ភាសារុស្សីបានរក្សានូវភាពដើមទាំងស្រុងរបស់វា ហើយត្រូវបានពង្រឹងដោយការខ្ចីពីឡាតាំង និងក្រិកនិយម។

ឡាតាំងគឺ "ស្លាប់" ប៉ុន្តែ "ការស្លាប់" របស់វាគឺស្រស់ស្អាត - វាបានស្លាប់អស់រយៈពេលមួយពាន់ឆ្នាំហើយបានចិញ្ចឹមភាសាអ៊ឺរ៉ុបភាគច្រើនក្លាយជាមូលដ្ឋានសម្រាប់មួយចំនួននិងផ្តល់រាប់រយរាប់ពាន់ពាក្យទៅភាសាផ្សេងទៀតរួមទាំងភាសារុស្ស៊ី។ វាងាយស្រួលក្នុងការផ្ទៀងផ្ទាត់វាដោយអានអត្ថបទខាងក្រោម ដែលពាក្យនៃប្រភពដើមឡាតាំង និងក្រិកជាអក្សរទ្រេត៖

  1. នាយកសាលាបង្ហាញ វិញ្ញាបនបត្រថ្នាក់ភាពចាស់ទុំសម្រាប់អ្នកដាក់ពាក្យ បន្ទាប់មកអ្នកណាផ្តល់ឱ្យការប្រឡងនៅក្នុង ស្ថាប័ន។ សាកលវិទ្យាធិការនៃសាកលវិទ្យាល័យ, ព្រឹទ្ធបុរសនៃប្រវត្តិសាស្រ្ត, សេដ្ឋកិច្ចផ្លូវច្បាប់ និង មហាវិទ្យាល័យ Philologicalអានដល់និស្សិតថ្នាក់បរិញ្ញាបត្រ និងបរិញ្ញាបត្រ វគ្គបង្រៀននិងអនុវត្ត សិក្ខាសាលាពិសេស។

7. សារៈសំខាន់ជាក់ស្តែង។

សារៈសំខាន់ជាក់ស្តែងនៃការសិក្សារបស់យើងគឺស្ថិតនៅលើលទ្ធភាពនៃការប្រើប្រាស់សម្ភារៈដែលទទួលបានសម្រាប់សកម្មភាពក្រៅកម្មវិធីសិក្សា (ការប្រកួត អូឡាំពិក និងសប្តាហ៍ជាភាសាអង់គ្លេស និងរុស្ស៊ី ការបោះពុម្ពកាសែតជញ្ជាំង កូនសៀវភៅ ខិត្តប័ណ្ណ អនុស្សរណៈ) ដើម្បីបង្កើនកម្រិតវប្បធម៌របស់សិស្សសាលា។ . ផងដែរ លទ្ធផលនៃការស្រាវជ្រាវអាចប្រើប្រាស់ដោយគ្រូ

គន្ថនិទ្ទេស

1 Barlas L.G. ភាសារុស្សី។ សេចក្តីផ្តើមអំពីវិទ្យាសាស្ត្រភាសា។ វចនានុក្រម។ និរុត្តិសាស្ត្រ។ វេយ្យាករណ៍។ Lexicography: សៀវភៅសិក្សា, ed ។ G.G. អ៊ីនហ្វាន់វ៉ា។ - M.: Flinta: វិទ្យាសាស្រ្ត, 2003

2 វចនានុក្រមធំនៃពាក្យបរទេស។ - M. : UNVERS, 2003

៣ វចនានុក្រមសព្វវចនាធិប្បាយភាសា។ - M. , ឆ្នាំ 1990
4. Ozhegov S.I., Shvedova N.Yu. វចនានុក្រមពន្យល់នៃភាសារុស្ស៊ី៖ ៧២៥០០ ពាក្យ និង ៧៥០០ ឃ្លាឃ្លា / បណ្ឌិតសភាវិទ្យាសាស្ត្ររុស្ស៊ី។ វិទ្យាស្ថានភាសារុស្ស៊ី; មូលនិធិវប្បធម៌រុស្ស៊ី; - M. : AZ, 1993
5. Shansky N.M., Ivanov V.V., Shanskaya T.V. វចនានុក្រម etymological សង្ខេបនៃភាសារុស្ស៊ី។ ការណែនាំសម្រាប់គ្រូ។ - អិមៈ "ការត្រាស់ដឹង" ឆ្នាំ ១៩៧៥

6. Ya.M. Borovsky, A.B. Boldarev ។ ភាសាឡាតាំង ឆ្នាំ ១៩៦១។

៧.ជី.ភី.សាវិន. មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃភាសាឡាតាំង និងវាក្យស័ព្ទវេជ្ជសាស្ត្រ។ ទីក្រុងម៉ូស្គូ ឆ្នាំ ២០០៦។

8. D.E. Rosenthal ។ សៀវភៅយោងលើភាសារុស្ស៊ី។ ឆ្នាំ 2000 ។


Shirokova Maria Sergeevna ថ្នាក់ទី 11 អនុវិទ្យាល័យលេខ 156 ជាមួយនឹងការសិក្សាស៊ីជម្រៅលើមុខវិជ្ជានៃវដ្ដសិល្បៈ និងសោភ័ណភាព

ការខ្ចីពីភាសាក្រិចក្នុងផ្នែកភាសា និងវប្បធម៌

ក្បាល៖ Remorov Ivan Alexandrovich,

បណ្ឌិតផ្នែក Philology នាយកដ្ឋានភាសាបុរាណ សាកលវិទ្យាល័យ Novosibirsk State

សេចក្តីផ្តើម

ភាសាគឺជាការបង្កើតដ៏ស្មុគស្មាញបំផុតនៃចិត្តរបស់មនុស្ស ហើយប្រហែលជាលក្ខខណ្ឌដែលអនុញ្ញាតឱ្យមនុស្សម្នាក់បង្ហាញយ៉ាងពេញលេញនូវខ្លឹមសារនៃចិត្តខ្លួនឯង។ សម្រាប់យើង ការគិតគឺមិនអាចបំបែកចេញពីការនិយាយបានទេ ហើយដំណើរការនៃការយល់ដឹង (ផ្លូវចិត្ត ការយល់ដឹង) តែមួយមិនអាចត្រូវបានអនុវត្តដោយគ្មានការសម្របសម្រួលនៃភាសានោះទេ។ ឥឡូវនេះនៅវេននៃសតវត្សទី 20-21 នៅពេលដែលមនុស្សជាតិជិតដល់ដំណាក់កាលនៃការអភិវឌ្ឍន៍សង្គមព័ត៌មានថ្មី វិធីសាស្រ្តថ្មីមួយកំពុងត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងការស្រាវជ្រាវវិទ្យាសាស្ត្រ៖ កត្តានរវិទ្យាកំពុងទទួលបានតួនាទីលេចធ្លោ។ ដូច្នេះ ក្នុងភាសាវិទ្យាមានការផ្លាស់ប្ដូរការសង្កត់ធ្ងន់ពីប្រព័ន្ធភាសាទៅជាបុគ្គលិកលក្ខណៈភាសា - ប្រធានបទនៃសកម្មភាពពាក្យសំដី - និងឥទ្ធិពលនៃភាសាលើវប្បធម៌ និងការគិត។

ឥឡូវនេះ បញ្ហានៃទំនាក់ទំនងរវាងភាសា និងការពិតគោលបំណងកំពុងក្លាយជាពាក់ព័ន្ធជាពិសេស។ ម៉្យាងវិញទៀត នេះគឺជាសំណួរភាសាដែលពិបាកបំផុត ថាតើការគិតត្រូវបានអនុវត្តតាមភាសា ឬដំណើរការគិតមានលក្ខណៈជាសកល ហើយមានតែលទ្ធផលរបស់វាប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានបង្ហាញក្នុងទម្រង់ពាក្យសំដី។ ទស្សនៈផ្ទុយគ្នាទាំងនេះ បង្កប់នូវទ្រឹស្ដីនៃពាក្យសំដី ដែលជឿថាគំនិតនោះត្រូវបានដឹងនៅក្នុងពាក្យ និង averbalists ដែលមានទំនោរជឿថា ឯកតានៃការគិត និងការនិយាយគឺខុសគ្នា។ ម៉្យាងវិញទៀត បញ្ហានៃទំនាក់ទំនងរវាងភាសា និងវប្បធម៌គឺទាក់ទងយ៉ាងជិតស្និទ្ធទៅនឹងបញ្ហានៃទំនាក់ទំនងរវាងភាសា និងការពិត។ ដោយឈរលើមូលដ្ឋាននៃគំរូនរវិទ្យានៃការស្រាវជ្រាវវិទ្យាសាស្ត្រ ភាសាវិទ្យា ដែលជាវិន័យភាសាថ្មីដែលចាត់ទុកភាសាជាបាតុភូតនៃវប្បធម៌កំពុងមានទំនាក់ទំនងកាន់តែខ្លាំងឡើង។ ជាមួយនឹងវិធីសាស្រ្តទំនើបចំពោះការស្រាវជ្រាវវិទ្យាសាស្ត្រ ចាំបាច់ត្រូវពិចារណាអំពីបាតុភូតភាសាជាក់លាក់មួយ មិនមែនជាធាតុផ្សំនៃរចនាសម្ព័ន្ធភាសាទេ ប៉ុន្តែជាបាតុភូតវប្បធម៌ និងជាផ្នែកនៃរូបភាពនៃពិភពលោកដែលបង្កើតឡើងដោយភាសានេះ។

ភាសាកំពុងត្រូវបានកែលម្អឥតឈប់ឈរ ឆ្លើយតបយ៉ាងបត់បែនទៅនឹងការផ្លាស់ប្តូរនៃយុគសម័យប្រវត្តិសាស្ត្រ និងប្រពៃណីវប្បធម៌។ វាមិនមែនជាប្រព័ន្ធឯកោទេ ប៉ុន្តែជាប្រព័ន្ធបើកចំហសម្រាប់អន្តរកម្មជាមួយភាសា និងវប្បធម៌ផ្សេងទៀត ដូច្នេះសមាសភាពនៃភាសានីមួយៗត្រូវបានបំពេញបន្ថែមជានិច្ចជាមួយនឹងឯកតាភាសាបរទេស។ ទន្ទឹមនឹងនេះការខ្ចីនៃបាតុភូតភាសាគឺចាំបាច់អមដោយអន្តរកម្មនៃវប្បធម៌ពោលគឺឧ។ ការពិតនៃការខ្ចីប្រាក់ផ្តល់សក្ខីកម្មដល់ទំនាក់ទំនងនៃវប្បធម៌នៅកម្រិតភាសា ហើយប្រសិនបើយើងទទួលយកសម្មតិកម្មរបស់អ្នកនិយាយពាក្យដែលខ្ចីនោះ ផ្លាស់ប្តូររូបភាពនៃពិភពលោកដែលកំណត់ដោយភាសាខ្ចី។ ដូច្នេះ ការងាររបស់យើងត្រូវបានកាត់បន្ថយទៅការស្វែងរកចម្លើយចំពោះសំណួរខាងក្រោម៖ តើការខ្ចីប្រាក់លេចឡើងជាធាតុនៃទស្សនៈពិភពលោកដែលមិនមែនជាលក្ខណៈរបស់យើង បង្កប់នៅក្នុងប្រព័ន្ធភាសាខ្ចី ឬតើពួកវាក្លាយជាផ្នែកសំខាន់មួយរបស់វា។

យើង​បាន​សម្រេច​ចិត្ត​ពិចារណា​ការ​ខ្ចី​ប្រាក់​ពី​ភាសា​ក្រិច​ដោយ​លម្អិត​ព្រោះ វាគឺជាគាត់ដែលបានដើរតួយ៉ាងធំធេងក្នុងការបង្កើតការសរសេរ Slavic ដែលជាភាសា Old Slavonic ។ លើសពីនេះ សមិទ្ធិផលវប្បធម៌នៃអរិយធម៌ក្រិចមិនត្រឹមតែមានឥទ្ធិពលយ៉ាងសំខាន់លើវប្បធម៌រុស្ស៊ីប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងបានចាក់គ្រឹះស្ទើរតែទាំងស្រុងនៃប្រភេទអរិយធម៌អឺរ៉ុបខាងលិចផងដែរ។
ការខ្ចីប្រាក់កើតឡើងនៅគ្រប់កម្រិតភាសា ប៉ុន្តែនៅក្នុងការងាររបស់យើង វាងាយស្រួលបំផុតក្នុងការធ្វើការជាមួយការខ្ចីវាក្យសព្ទ ពីព្រោះ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ មនុស្សម្នាក់អាចទទួលបានរូបភាពពេញលេញនៃទំនាក់ទំនងអន្តរភាសា និងអន្តរវប្បធម៌ ដោយផ្អែកលើទិន្នន័យវចនានុក្រម។

គោលបំណងនៃការងាររបស់យើងគឺដើម្បីពិនិត្យមើលមុខងារនៃការខ្ចីប្រាក់ក្រិកនៅក្នុងភាសារុស្ស៊ីសម័យទំនើបពីមុខតំណែងនៃភាសាវិទ្យានៅកម្រិត lexical ។ ដើម្បីធ្វើដូច្នេះ ចាំបាច់ត្រូវវិភាគក្រុមជាក់លាក់នៃពាក្យនៃប្រភពដើមក្រិក (Grecisms) និងកំណត់លក្ខណៈសំខាន់ៗដែលមាននៅក្នុងពួកវាជាធាតុនៃរូបភាពជាភាសាបរទេសនៃពិភពលោកដែលរួមបញ្ចូលនៅក្នុងភាសារុស្សី។ ដូច្នេះភារកិច្ចខាងក្រោមអាចត្រូវបានសម្គាល់:
ក) ដើម្បីសិក្សាលក្ខណៈសកលនៃការខ្ចីតាមទ្រឹស្តី។
ខ) កំណត់សម្ភារៈនៃការសិក្សា (ផ្អែកលើទិន្នន័យនៃវចនានុក្រម និរុត្តិសាស្ត្រ បង្កើតគំរូពាក្យនៃប្រភពដើមក្រិក);
គ) ចាត់ថ្នាក់ភាសាក្រិចតាមវិធីដែលពួកគេជ្រាបចូលទៅក្នុងភាសារុស្សី ហើយកត់សម្គាល់ពីលក្ខណៈសំខាន់ៗនៃពាក្យនៃក្រុមនីមួយៗ (ថាតើពួកគេត្រូវបានគេយល់ថាជាជនបរទេស - តាមទស្សនៈនៃការយល់ដឹង - ធាតុ);
ឃ) កំណត់តួនាទីនៃការខ្ចីប្រាក់ក្រិកក្នុងការបង្កើតលំហគោលគំនិតរបស់រុស្ស៊ី (រង្វង់គំនិតត្រូវបានយល់ថាជាសំណុំនៃគំនិត - គោលគំនិតសំខាន់ៗខាងវប្បធម៌);
ង) កត់សម្គាល់ពីភាពពិសេសនៃការប្រើប្រាស់ភាសាក្រិចនៅក្នុងសុន្ទរកថាសម័យទំនើប។
f) បង្កើតលក្ខណៈនៃឥទ្ធិពលនៃសាសនាក្រិចលើរូបភាពភាសារុស្ស៊ីនៃពិភពលោក។

វាគួរតែត្រូវបានចង្អុលបង្ហាញថាទោះបីជាការស្រាវជ្រាវជាក់ស្តែងគឺផ្អែកលើទិន្នន័យ etymological (និយមន័យនៃភាសាក្រិច - សម្ភារៈសំខាន់និងវត្ថុផ្ទាល់នៃការស្រាវជ្រាវ) ភារកិច្ចនៃការងារត្រូវបានកាត់បន្ថយទៅការពិចារណាសម្ភារៈមិនមែននៅក្នុង diachronic ទេប៉ុន្តែនៅក្នុង ទិដ្ឋភាពសមកាលកម្ម, i.e. ដើម្បីសិក្សាអំពីស្ថានភាពភាសាទំនើប។ ក្នុងន័យនេះ យើងមិនផ្តោតលើរយៈពេលដែលពាក្យនេះត្រូវបានខ្ចីទេ តើរូបរាង និងអត្ថន័យរបស់វាបានផ្លាស់ប្តូរប៉ុន្មានក្នុងអំឡុងពេលខ្ចី។ នៅក្នុងក្រដាសនេះ ការខ្ចីប្រាក់ត្រូវបានពិចារណាពីទស្សនៈមិនធម្មតាមួយ - ជាធាតុភាសាដែលបានឆ្លងពីរូបភាពភាសាមួយរបស់ពិភពលោកទៅមួយទៀត ពោលគឺឧ។ ជាវត្ថុនៃការសិក្សាភាសាវិទ្យា។

ផ្នែកទីមួយ។ បទប្បញ្ញត្តិទ្រឹស្តីជាមូលដ្ឋាន

I. ភាសាវប្បធម៌ជាវិន័យរួមបញ្ចូលគ្នាទំនើប
នៅក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃគំរូ anthropocentric ទំនើប (វិធីសាស្រ្តនៃការស្រាវជ្រាវវិទ្យាសាស្ត្រ) ផ្នែកនៃភាសាខាងក្រៅដែលបានកើតឡើងនៅចំនុចប្រសព្វនៃភាសាវិទ្យា និងមនុស្សជាតិផ្សេងទៀតមានសារៈសំខាន់ជាពិសេស។ វិញ្ញាសារួមបញ្ចូលគ្នាបែបនេះគឺ ethnolinguistics, psycholinguistics, វប្បធម៌ linguistics ។ល។
ភាសាគឺជាកត្តាសំខាន់បំផុតដែលកំណត់សកម្មភាពរបស់មនុស្ស។ សកម្មភាពនៃការយល់ដឹង (ការយល់ដឹងទាក់ទងនឹងដំណើរការព័ត៌មាន) គឺមិនអាចទៅរួចនោះទេ ប្រសិនបើគ្មានការបង្ហាញជាសារវន្តនៃព័ត៌មានអំពីការពិតជុំវិញនោះ។ ដូច្នេះ ភាសាដើរតួជាមធ្យោបាយនៃការប្រមូលផ្តុំ និងរក្សាទុកព័ត៌មានសំខាន់ៗនៃវប្បធម៌។ មិនមាននរណាម្នាក់ទទួលយកមតិជាទូទៅអំពីធម្មជាតិនៃទំនាក់ទំនងរវាងភាសា និងវប្បធម៌នោះទេ ប៉ុន្តែអត្ថិភាពនៃទំនាក់ទំនងនេះមិនមានការសង្ស័យទេ។
Linguoculturology គឺជា "វិទ្យាសាស្ត្រដែលកើតឡើងនៅចំនុចប្រសព្វនៃការសិក្សាភាសាវិទ្យា និងវប្បធម៌ ហើយស្វែងយល់ពីការបង្ហាញនៃវប្បធម៌របស់មនុស្ស ដែលត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំង និងបញ្ចូលក្នុងភាសា" ។ វិន័យនេះស្វែងយល់ពីការពិតភាសាតាមរយៈ prism នៃវប្បធម៌ខាងវិញ្ញាណ ហើយចាត់ទុកភាសាខ្លួនឯងថាជាបាតុភូតវប្បធម៌។ មិនដូចការសិក្សាវប្បធម៌ភាសាទេ ការសិក្សាភាសាវិទ្យាមិនត្រឹមតែការពិតជាតិដែលឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងភាសាប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានលក្ខណៈពិសេសនៃដំណើរការយល់ដឹងដែលមាននៅក្នុងសង្គមមួយ ក៏ដូចជាតួនាទីនៃភាសាក្នុងការបង្កើតវប្បធម៌សកលផងដែរ។ ប្រធានបទនៃការស្រាវជ្រាវនៅក្នុងភាសាវិទ្យាអាចជាបាតុភូតភាសា និងវប្បធម៌ណាមួយនៅក្នុងទំនាក់ទំនងរបស់ពួកគេ។ ក្នុងករណីរបស់យើង ប្រធានបទនៃការស្រាវជ្រាវគឺការខ្ចីដែលជាលទ្ធផលនៃអន្តរកម្មនៃវប្បធម៌។

II. គំនិតនៃរូបភាពភាសានៃពិភពលោក
មនុស្សម្នាក់ជួសជុលលទ្ធផលនៃការយល់ដឹងនៃពិភពលោកគោលបំណងនៅក្នុងពាក្យ។ ភាពពេញលេញនៃចំណេះដឹងនេះ ដែលត្រូវបានបោះពុម្ពជាទម្រង់ភាសា គឺជាអ្វីដែលគេហៅថារូបភាពភាសានៃពិភពលោក។ “ប្រសិនបើពិភពលោកគឺជាមនុស្ស និងបរិស្ថានក្នុងអន្តរកម្ម នោះរូបភាពនៃពិភពលោកគឺជាលទ្ធផលនៃការដំណើរការព័ត៌មានអំពីបរិស្ថាន និងមនុស្ស”។ ភាសានីមួយៗមានរូបភាពភាសាផ្ទាល់ខ្លួននៃពិភពលោក យោងទៅតាមអ្នកនិយាយដើមគេរៀបចំខ្លឹមសារនៃការបញ្ចេញមតិ។ នេះ​ជា​របៀប​ដែល​ការ​យល់​ឃើញ​របស់​មនុស្ស​ជា​ពិសេស​អំពី​ពិភពលោក​ដែល​បាន​កំណត់​ជា​ភាសា​បង្ហាញ​ខ្លួន​វា​ផ្ទាល់។ ដូច្នេះ គំនិតនៃរូបភាពភាសានៃពិភពលោកគឺជាមូលដ្ឋាននៅក្នុងភាសាវិទ្យា ពីទស្សនៈរបស់អ្នកនិយាយ (សូមមើល "សេចក្តីផ្តើម")។ ការយល់ដឹង Averbalistic នៃពាក្យនេះតាមបែបឡូជីខលពីសម្មតិកម្ម Sapir-Whorf យោងទៅតាម "ពិភពលោកទាំងមូលត្រូវបានយល់ឃើញដោយមនុស្សម្នាក់តាមរយៈ prism នៃភាសាកំណើតរបស់គាត់" ។ ដោយផ្អែកលើសម្មតិកម្មនេះ យើងអាចសន្មត់ថាការខ្ចីណាមួយផ្លាស់ប្តូររូបភាពភាសានៃពិភពលោក។

រូបភាពនៃពិភពលោកជា "ប្រព័ន្ធនៃគំនិតវិចារណញាណអំពីការពិត" អាចត្រូវបានតំណាងដោយជំនួយនៃទំហំ បណ្តោះអាសន្ន បរិមាណ ជនជាតិភាគតិច និងប៉ារ៉ាម៉ែត្រផ្សេងទៀត។ ការបង្កើតរបស់វាត្រូវបានជះឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងដោយប្រពៃណី លក្ខណៈវប្បធម៌នៃក្រុមជនជាតិភាគតិច លក្ខណៈសង្គមនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈភាសា និងច្រើនទៀត។
រូបភាពភាសានៃពិភពលោកនាំមុខរូបភាពវិទ្យាសាស្រ្តឯកទេស បង្កើតជារូបភាពទាំងនោះ ពីព្រោះ មនុស្សម្នាក់អាចសិក្សាពិភពលោកបានតែដោយសារភាសាដែលបទពិសោធន៍សង្គម-ប្រវត្តិសាស្រ្តត្រូវបានជួសជុល។ ចូលរួមនៅក្នុងការសិក្សានៃរូបភាពភាសានៃពិភពលោក Yu.D. Apresyan បានហៅវាថាជាគំនូរឆោតល្ងង់ ដោយសង្កត់ធ្ងន់ទៅលើប្រភពដើមនៃវិទ្យាសាស្ត្រ។

នៅក្នុងក្របខណ្ឌនៃភាសាវិទ្យា ពាក្យនេះប្រើអត្ថន័យពិសេស។ ភាសាគឺជាប្រព័ន្ធ semiotic (សញ្ញា) ដូច្នេះ អង្គភាពភាសាណាមួយមានផ្នែកខាងន័យរបស់វា ហើយត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយរូបភាពភាសានៃពិភពលោក។ ខ្លឹមសារនៃយន្តការនេះអាចត្រូវបានគេពិចារណាយ៉ាងច្បាស់បំផុតនៅកម្រិត lexical: lexeme នីមួយៗមានគំនិតមួយឬមួយផ្សេងទៀតដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីផ្នែកនៃរូបភាពនៃពិភពលោក។ ដូចគ្នានឹងការផ្លាស់ប្តូររូបភាពទូទៅនៃពិភពលោក បាតុភូតវប្បធម៌ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើមូលដ្ឋាននៃ archetype ការពិតភាសាត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើមូលដ្ឋាននៃបាតុភូតនេះឬនោះ ការផ្លាស់ប្តូររូបភាពភាសា។ វាសមហេតុសមផលក្នុងការសន្មត់ថាប្រសិនបើការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងរូបភាព preverbal នៃពិភពលោកនាំឱ្យមានការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងភាសាមួយនោះបាតុភូតភាសាណាមួយនៅក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃ linguoculturology លេចឡើងជាផលវិបាកនៃបាតុភូតវប្បធម៌មួយ។ បន្ទាប់មក ដោយផ្អែកលើការវិនិច្ឆ័យទាំងនេះ យើងអាចនិយាយបានថា ការខ្ចីប្រាក់គឺជាផលវិបាកផ្ទាល់នៃអន្តរកម្មនៃវប្បធម៌ផ្សេងៗគ្នា ពោលគឺឧ។ ការបន្តភាសាតាមធម្មជាតិ ពីការបន្តនៃបាតុភូតវប្បធម៌។

III. ការខ្ចីប្រាក់ជាលទ្ធផលនៃអន្តរវប្បធម៌
ការបង្កើនវាក្យសព្ទនៃភាសាមួយដោយចំណាយនៃវាក្យសព្ទនៃភាសាផ្សេងទៀតជាធម្មតាជាលទ្ធផលនៃទំនាក់ទំនងនយោបាយសេដ្ឋកិច្ចនិងពាណិជ្ជកម្មផ្សេងៗ។ ចំណាំថាមិនមាននិយមន័យដែលទទួលយកជាទូទៅនៃគោលគំនិតនៃវប្បធម៌នោះទេ ប៉ុន្តែប្រសិនបើយើងចាត់ទុកវប្បធម៌ជា "សំណុំនៃសមិទ្ធិផលឧស្សាហកម្ម សង្គម និងខាងវិញ្ញាណរបស់មនុស្ស" នោះអ្វីៗទាំងអស់ដែលទាក់ទងនឹងការពិតជុំវិញមនុស្សម្នាក់ យល់ឃើញ និងផ្លាស់ប្តូរ។ ដោយគាត់ ពីរបស់របរប្រើប្រាស់ក្នុងផ្ទះ រហូតដល់ប្រភេទទស្សនវិជ្ជាអរូបី រហូតដល់កម្រិតខ្លះទាក់ទងនឹងវប្បធម៌។ ក្នុងករណីនេះ ដោយមានអន្តរកម្មជាតិសាសន៍ណាមួយ មានការផ្លាស់ប្ដូរព័ត៌មានវប្បធម៌ ដែលផ្ទុយទៅវិញមិនអាចឆ្លុះបញ្ចាំងជាភាសាបានទេ។

ជាញឹកញាប់នៅពេលខ្ចី ពាក្យថ្មីមកជាមួយការពិតថ្មីដែលមិនមាននៅក្នុងវប្បធម៌របស់អ្នកនិយាយភាសាខ្ចី ដូច្នេះហើយមិនត្រូវបានជួសជុលនៅក្នុងរូបភាពភាសានៃពិភពលោកនោះទេ។ ក្នុងករណីខ្លះ ពាក្យខ្ចីមកជាសទិសន័យសម្រាប់ពាក្យដែលមានរួចហើយនៅក្នុងវាក្យសព្ទនៃភាសាខ្ចី (ឧទាហរណ៍ ពាក្យនាំចូល និងនាំចេញបានលេចចេញជាពាក្យមានន័យដូចសម្រាប់ការនាំចូល និងនាំចេញរបស់រុស្ស៊ី)។ ហេតុផលសម្រាប់ការចម្លងពាក្យបែបនេះអាចមានភាពខុសគ្នា៖ បំណងប្រាថ្នាសម្រាប់វាក្យសព្ទ ជាពិសេសនៅពេលដែលពាក្យខ្ចីជាពាក្យអន្តរជាតិ ឬសមត្ថភាពក្នុងការសង្កត់ធ្ងន់លើន័យន័យណាមួយដែលមិនច្បាស់លាស់នៅក្នុងពាក្យដើម ហើយជួនកាលគ្រាន់តែជាម៉ូដសម្រាប់ភាសាបរទេស។ ដែលជាតួយ៉ាងសម្រាប់ការខ្ចីប្រាក់។

IV. មធ្យោបាយសំខាន់ៗក្នុងការខ្ចីប្រាក់
មានការចាត់ថ្នាក់សំខាន់ពីរនៃការខ្ចី យោងទៅតាមវិធីដែលពួកគេជ្រាបចូលទៅក្នុងភាសាខ្ចី។
វិធីខ្ចីមាត់ ឬសរសេរ (សៀវភៅ) ។ ក្នុងករណីដំបូង ពាក្យបរទេសពិតជាងាយស្រួល និងឆាប់រហ័សឆ្លងកាត់ការផ្សំពេញលេញនៅក្នុងភាសាខ្ចី ប៉ុន្តែនៅពេលជាមួយគ្នានោះ ជារឿយៗពួកគេទទួលរងនូវការបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយ និងនិរុត្តិសាស្ត្រប្រជាប្រិយ។ ក្នុងករណីទី 2 ពាក្យនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃរូបរាងសំឡេងនិងអត្ថន័យ lexical នៅតែជិតស្និទ្ធទៅនឹងដើមប៉ុន្តែនៅតែមិនត្រូវបានអភិវឌ្ឍយូរជាងនេះ។
នៅក្នុងការងាររបស់យើងទាក់ទងនឹងការសិក្សាអំពីការខ្ចីប្រាក់ដែលជាផលវិបាកនៃអន្តរវប្បធម៌ ចំណាត់ថ្នាក់ទីពីរហាក់ដូចជាមានសារៈសំខាន់ជាង។

ការខ្ចីប្រាក់គឺដោយផ្ទាល់ ឬដោយជំនួយពីភាសាអន្តរការី (ប្រយោល)។ ក្នុងករណីទី 1 ពាក្យត្រូវបានខ្ចីដោយផ្ទាល់ពីភាសាបរទេសនៅក្នុងទីពីរ - តាមរយៈភាសាផ្ទេរជាលទ្ធផលដែលទាំងសំឡេងនិងអត្ថន័យ lexical នៃពាក្យអាចផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងខ្លាំង។ ជាមួយនឹងការខ្ចីដោយផ្ទាល់ ការភ្ជាប់ទំនាក់ទំនងរវាងប្រភពដើម និងការខ្ចីគឺច្បាស់ណាស់ ពាក្យខ្ចីអាចត្រូវបានគេហៅថាជាចំណុចទំនាក់ទំនងរវាងរូបភាពភាសាទាំងពីរនៃពិភពលោក។ ជាមួយនឹងការខ្ចីដោយប្រយោល ពាក្យដែលខ្ចីគឺជាលទ្ធផលនៃអន្តរកម្មសង្វាក់នៃវប្បធម៌មួយចំនួន អត្ថន័យ lexical របស់វាត្រូវបានបោះពុម្ពដោយគំរូភាសាផ្សេងៗ។ ជាញឹកញាប់ពាក្យដដែលនេះត្រូវបានខ្ចីពីរដង - ដោយផ្ទាល់និងដោយប្រយោល។ ដូច្នេះ ជនជាតិអាល្លឺម៉ង់ Būrgemistr បានចូលភាសារុស្សីដោយផ្ទាល់ជា burgomaster និងតាមរយៈប៉ូឡូញជា burgomaster។

ដោយឡែកពីការខ្ចីប្រាក់ calque ជាធម្មតាត្រូវបានចាត់ទុកថាជា "ការបង្កើតពាក្យ និងកន្សោមថ្មីដោយយោងតាមគំរូ lexical-phraseological និង syntactic នៃភាសាមួយផ្សេងទៀតដោយប្រើធាតុផ្សំនៃភាសានេះ"។ មានឯកសារតាមដានជាច្រើនប្រភេទ៖ វចនានុក្រម ឬ និស្សន្ទវត្ថុ (ពាក្យដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងតាមគំរូនៃការបង្កើតពាក្យបរទេស ប៉ុន្តែការប្រើ morphemes នៃភាសាមួយ ពោលគឺការបកប្រែ morpheme នៃពាក្យមួយ) semantic (ការទទួលបានអត្ថន័យថ្មីដោយ ពាក្យដែលស្ថិតនៅក្រោមឥទ្ធិពលនៃពាក្យបរទេស) វាក្យសម្ព័ន្ធ (ការស្ថាបនាវាក្យសម្ព័ន្ធ បង្កើតឡើងតាមគំរូនៃភាសាបរទេស) ឃ្លាឃ្លា (ការបកប្រែតាមព្យញ្ជនៈនៃ idiom បរទេស) ។ នៅក្នុងការងាររបស់យើងដែលទាក់ទងទៅនឹងការសិក្សានៃសម្ភារៈភាសានៅកម្រិត lexical ការបង្កើតពាក្យ និងឯកសារតាមដាន semantic គឺមានសារៈសំខាន់។ នៅពេលអនាគតការនិយាយអំពីការខ្ចីយើងនឹងមានន័យថាពាក្យដែលបានលេចចេញជាភាសាដែលជាលទ្ធផលនៃការខ្ចីខ្លួនឯងនិងការតាមដាន។

V. ស្ទាត់ជំនាញពាក្យបរទេស
វាក្យសព្ទដែលបានខ្ចី, បំពេញវាក្យសព្ទនៃភាសាខ្ចី, ក្លាយជាផ្នែកសំខាន់របស់វា, អន្តរកម្មជាមួយឯកតាភាសាផ្សេងទៀត, ពង្រីកលទ្ធភាព semantic និង stylistic នៃភាសា។ ជាដំបូង ប្រព័ន្ធនៃភាសាខ្ចី គ្រប់គ្រងពាក្យបរទេស ចាត់ចែងពួកគេទៅតាមរចនាសម្ព័ន្ធរបស់វា៖ សូរសព្ទ វេយ្យាករណ៍ និងវេយ្យាករណ៍។

ការរៀនសូរសព្ទ។ នៅពេលដែលជាភាសាបរទេស ពាក្យនេះទទួលបានការរចនាសំឡេងស្របតាមច្បាប់សូរសព្ទបច្ចុប្បន្ននៃភាសាខ្ចី។ សំឡេង alien ទៅភាសានេះត្រូវបានបាត់បង់ ឬជំនួសដោយភាសាស្រដៀងគ្នា។ ការធ្វើជាម្ចាស់តាមសូរសព្ទមិនតែងតែពេញលេញទេ។ មានពាក្យនៅក្នុងភាសារុស្សីដែលស្រៈនៅក្នុងទីតាំងខ្សោយគឺមិនត្រូវបានកាត់បន្ថយ: ឧទាហរណ៍ b[o]a, kaka[o] - មិនមានការកាត់បន្ថយគុណភាពទេ។<о>. លើសពីនេះទៀត នៅក្នុងពាក្យខ្ចីជាច្រើន មុនពេលសំឡេង [e] (បង្ហាញជាក្រាហ្វិកបន្ទាប់ពីព្យញ្ជនៈដោយអក្សរ "e") ព្យញ្ជនៈរឹងត្រូវបានប្រកាសថាមិនទន់ប៉ុន្តែរឹង: ka [fe], a [te] កុហក, ល។

ការអភិវឌ្ឍន៍វេយ្យាករណ៍។ ការខ្ចីក្លាយជាផ្នែកមួយនៃប្រព័ន្ធវេយ្យាករណ៍នៃភាសាខ្ចី ត្រូវបានគេទទួលស្គាល់ថាជាពាក្យមួយ ឬផ្នែកផ្សេងទៀតនៃការនិយាយ ហើយអនុលោមតាមនេះ ទទួលបានលក្ខណៈពិសេស morphological ជាក់លាក់ និងមុខងារវាក្យសម្ព័ន្ធមួយ។ ជាញឹកញាប់នៅពេលខ្ចី លក្ខណៈពិសេសវេយ្យាករណ៍បុគ្គល ឬសូម្បីតែផ្នែកនៃការផ្លាស់ប្តូរការនិយាយ។ បាតុភូតនេះត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងទម្រង់ខាងក្រៅនៃ lexeme ខ្ចី។ ការខ្ចីប្រាក់ជាច្រើនមិនអាចទទួលយកបានចំពោះការអភិវឌ្ឍន៍វេយ្យាករណ៍ទេ។ ជាឧទាហរណ៍ នាម "អាវ" "ម៉ាដាម" "កង់ហ្គូរូ" និងវត្ថុដែលមិនអាចប្រកែកបានផ្សេងទៀត បានទទួលនូវលក្ខណៈសរីរវិទ្យាអចិន្ត្រៃយ៍ ប៉ុន្តែពួកវាបង្ហាញវានៅកម្រិតវាក្យសម្ព័ន្ធ ហើយអត្ថន័យនៃពាក្យទាំងនេះត្រូវបានបង្ហាញតែក្នុងការវិភាគប៉ុណ្ណោះ។

ការអភិវឌ្ឍន៍ Lexical ។ ការខ្ចីប្រាក់ទាំងនោះដែលត្រូវបានស្ទាត់ជំនាញតាមសូរសព្ទ និងវេយ្យាករណ៍មិនតែងតែក្លាយជាផ្នែកនៃវាក្យសព្ទសំខាន់នៃភាសានោះទេ ដោយសារតែ ដោយសារតែភាពប្លែកនៃផ្នែកនៃការប្រើប្រាស់ ឬពណ៌ទាន់សម័យ ពួកវាមិនត្រូវបានគេប្រើជាទូទៅទេ (ឧទាហរណ៍ "colloquium", "incunabula" ជាដើម)។ ក្នុង​ចំណោម​ពាក្យ​ខ្ចី​ដែល​មិន​ទាន់​បាន​បង្កើត​ឡើង ភាព​ព្រៃផ្សៃ និង​ភាព​កម្រ​អាច​ត្រូវ​បាន​សម្គាល់។ ភាពព្រៃផ្សៃគឺជាការរួមបញ្ចូលរបស់បរទេស ដែលជារឿយៗត្រូវបានប្រើប្រាស់នៅក្នុងអត្ថបទ សូម្បីតែជាមួយនឹងក្រាហ្វិកដើមដែលបានរក្សាទុក៖ "របៀបស្លៀកពាក់នៅទីក្រុងឡុងដ៍ ... " (A.S. Pushkin) ជាដើម។
Exoticisms គឺជាពាក្យដែលដាក់ឈ្មោះការពិតនៃវប្បធម៌ផ្សេងគ្នា ("Seim", "Janissaries" ។ល។ ពាក្យទាំងនេះជាធម្មតាត្រូវបានប្រើប្រាស់ដើម្បីនិយាយរសជាតិក្នុងស្រុក នៅពេលពិពណ៌នាអំពីទំនៀមទម្លាប់បរទេស។
ពាក្យដែលត្រូវបានស្ទាត់ជំនាញក្នុងសូចនាករទាំងបី - ជាធម្មតាពួកវាត្រូវបានបញ្ចូលក្នុងវាក្យសព្ទចម្បង - មិនត្រូវបានយល់ឃើញដោយអ្នកនិយាយដើមថាជាពាក្យខ្ចីទេ ភាសាបរទេសនៃវាក្យសព្ទបែបនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយការវិភាគ etymological ប៉ុណ្ណោះ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ជាញឹកញាប់មានការផ្លាស់ទីលំនៅនៃពាក្យដើមដោយ analogue ដែលបានខ្ចី។

VI. ភាសាក្រិក។ ព័ត៌មាន​ទូទៅ
ភាសាក្រិចដែលមានពូជរបស់វាបង្កើតជាក្រុមដាច់ដោយឡែកពីគ្នា ភាសាក្រិច ក្រុមនៃភាសាឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុប។ ឥឡូវនេះវាត្រូវបានចែកចាយនៅភាគខាងត្បូងនៃឧបទ្វីបបាល់កង់និងកោះនៅជាប់គ្នានៃសមុទ្រ Ionian និង Aegean ។
មានសម័យសំខាន់ៗចំនួនបីនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃភាសាក្រិចគឺ៖ ក្រិកបុរាណ (សតវត្សទី XIV BC - IV សតវត្ស AD), ក្រិចកណ្តាល (សតវត្សទី V - XV) និងក្រិកសម័យទំនើប (ពីសតវត្សទី XV) ។ ក្រិកបុរាណបានដើរតួនាទីពិសេសក្នុងការបង្កើតវប្បធម៌អឺរ៉ុប និងភាសាឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុបជាច្រើន។ ភាសានេះជាកម្មសិទ្ធិរបស់ភាសាដំបូងបំផុត ដែលបានកត់ត្រាដោយមានជំនួយពីការសរសេរភាសាឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុប។ បូជនីយដ្ឋានចំណាស់ជាងគេបំផុត ដែលត្រូវបានសរសេរជាអក្សរព្យាង្គ និងភ្ជាប់ជាមួយអរិយធម៌ Cretan-Mycenaean មានអាយុកាលតាំងពីសតវត្សទី 15-11 ។

ការសរសេរជាភាសាក្រិចតាមសូរសព្ទ ដែលមានអាយុកាលតាំងពីសម័យ Phoenician កើតឡើង សន្មតនៅសតវត្សទី 9-8 ។ BC ការសរសេរតាមអក្ខរក្រមក្រិកត្រូវបានបែងចែកជាពីរសាខា៖ ខាងកើត និងខាងលិច។ ការសរសេរក្រិកខាងលិចបានក្លាយជាប្រភពសម្រាប់ Etruscan, Latin និង Old Germanic, ក្រិកខាងកើតបានអភិវឌ្ឍទៅជាការសរសេរក្រិកបុរាណ និង Byzantine ។ អក្ខរក្រមក្រិកសម័យទំនើបនៃ 27 អក្សរត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅសតវត្សទី 5-4 ។ BC វាគឺនៅលើមូលដ្ឋាននៃអក្សរក្រិកដែលអ្នកអប់រំស្លាវី Cyril និង Methodius បានបង្កើតអក្សរស្លាវី។
ឥទ្ធិពលដ៏ធំសម្បើមនៃភាសាក្រិចលើវប្បធម៌របស់ប្រជាជននៃគ្រួសារភាសាឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុបនៅដំណាក់កាលប្រវត្តិសាស្ត្រជាក់លាក់មួយគឺមិនអាចប្រកែកបាន។ រហូតមកដល់ពេលនេះ នៅក្នុងប្រទេសជាច្រើននៃពិភពលោក សញ្ញានៃការអប់រំរបស់មនុស្សម្នាក់គឺចំណេះដឹងរបស់គាត់អំពីភាសាក្រិច ជាពិសេសភាសាក្រិកបុរាណ។

ផ្នែកទីពីរ។ ការសិក្សាអំពីលទ្ធិក្រិក
I. ចំណុចសំខាន់ៗរបស់អង្គការ
ការសិក្សាអំពីលទ្ធិក្រិកនៅក្នុងរូបភាពភាសារុស្ស៊ីសម័យទំនើបនៃពិភពលោកត្រូវបានអនុវត្តក្នុងដំណាក់កាលសំខាន់ៗមួយចំនួន៖
1. គូរគំរូនៃពាក្យនៃប្រភពដើមក្រិកពីវចនានុក្រម etymological ។ "វចនានុក្រម និរុត្តិសាស្ត្រ សង្ខេប ..." ដោយ N.M. ត្រូវបានប្រើ។ សានស្គី។ ភាគច្រើននៃពាក្យដែលបង្ហាញក្នុងវចនានុក្រមនេះគឺមានលក្ខណៈអព្យាក្រឹតរចនាប័ទ្ម ហើយត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងវាក្យសព្ទសំខាន់នៃភាសារុស្ស៊ី ដែលអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកធ្វើការជាមួយបរិបទណាមួយនាពេលអនាគតដោយផ្តោតលើសម្ភារៈនៃគំរូនេះប៉ុណ្ណោះ។ ក្នុងករណីដែលវចនានុក្រមរបស់ Shansky បានផ្តល់សម្មតិកម្មទាំងស្រុងនៃនិរុត្តិសាស្ត្រនៃភាសាក្រិចដែលអាចមាន ប្រភពដើមដ៏ចម្រូងចម្រាសនៃពាក្យនេះត្រូវបានបញ្ជាក់ឱ្យច្បាស់លាស់យោងទៅតាមវចនានុក្រម Etymological របស់ M. Fasmer ។
2. ការបែងចែកពាក្យនៃគំរូចម្បងទៅជាក្រុមតាមវិធីដែលពួកគេជ្រាបចូលទៅក្នុងភាសារុស្ស៊ី។ ការចាត់ថ្នាក់បែបនេះធ្វើឱ្យវាអាចបង្កើតរូបភាពច្បាស់លាស់ និងពេញលេញនៃអន្តរកម្មនៃការខ្ចីប្រាក់ក្រិកជាមួយនឹងធាតុផ្សេងទៀតនៃរូបភាពភាសានៃពិភពលោក។
3. ធ្វើការស្ទង់មតិក្នុងចំណោមសិស្សវិទ្យាល័យនៃសាលាលេខ 156។ (សូមមើល "ឧបសម្ព័ន្ធទី 3") ការស្ទង់មតិនេះមានគោលបំណងកំណត់ទីកន្លែងនៃសាសនាក្រិចនៅក្នុងគំនិតរបស់អ្នកនិយាយដើមកំណើត ដោយរកមើលថាតើធាតុភាសាក្រិចត្រូវបានគេយល់ថាជាជនបរទេសឬអត់។ . លើសពីនេះ បច្ចេកទេសបែបនេះអនុញ្ញាតឱ្យយើងពិចារណាពីលទ្ធភាពបង្កើតពាក្យនៃពាក្យរបស់ក្រុមដែលកំពុងសិក្សា (ដោយឧទាហរណ៍ជាច្រើន) និងសិក្សាពីលទ្ធភាពនៃវប្បធម៌ក្រិកនិយមក្នុងការបំពេញបន្ថែមនុយក្លេអ៊ែរ (មេ) និងគ្រឿងកុំព្យូទ័រ (ន័យធៀប។ ) វិសាលភាពនៃគំនិត។ ការស្ទង់មតិត្រូវបានធ្វើឡើងតែនៅក្នុងថ្នាក់ជាន់ខ្ពស់ (ប៉ារ៉ាឡែលទី 10 និងទី 11) ដោយសារតែ សិស្សសាលានៅអាយុនេះអាចត្រូវបានចាត់ទុកថាជាវាគ្មិនជនជាតិដើមពេញវ័យដែលត្រៀមខ្លួនរួចជាស្រេចដើម្បីចូលរួមយ៉ាងសកម្មក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍របស់ខ្លួន ការបង្កើតផ្នែកគំនិតរបស់វា។ លើសពីនេះទៀតយោងទៅតាមការកំណត់អាយុរបស់ D.B. Elkonin សិស្សសាលានៅអាយុនេះ ស្ថិតក្នុងដំណាក់កាលយុវវ័យនៃការអភិវឌ្ឍន៍ផ្លូវចិត្តរួចទៅហើយ ដែលនៅពេលនោះ សមត្ថភាពនៃការយល់ដឹង និងសមត្ថភាពចងចាំរបស់ពួកគេឈានដល់តម្លៃអតិបរមារបស់ពួកគេ។ ការស្ទង់មតិនេះពាក់ព័ន្ធនឹងថ្នាក់ពីរពីប៉ារ៉ាឡែលនីមួយៗ៖ សេដ្ឋកិច្ច និងទិសដៅមនុស្សធម៌-សោភ័ណភាព។ នេះអនុញ្ញាតឱ្យយើងពិចារណាចម្លើយរបស់មនុស្សដែលមានប្រភេទនៃការគិតសំខាន់ៗផ្សេងៗគ្នា (រៀងៗខ្លួន ពាក្យសម្ដី-ឡូជីខល និងន័យធៀប)។
4. ការសិក្សាអំពីតំណាងនៃលទ្ធិក្រិកនៅក្នុងសុន្ទរកថារបស់កាសែតទំនើប។ ផ្នែកនៃការសិក្សានេះអនុញ្ញាតឱ្យយើងពិចារណាលក្ខណៈពិសេសមួយចំនួនដែលពាក្យនៃគំរូចម្បងនៃភាសាក្រិចមាន: ភាពញឹកញាប់នៃការប្រើប្រាស់ពាក្យទាំងនេះនៅក្នុងសុន្ទរកថាសម័យទំនើប ភាពពិសេសនៃការប្រើប្រាស់ពាក្យ។ល។ វា​គឺ​ជា​សុន្ទរកថា​របស់​កាសែត​ដែល​ត្រូវ​បាន​គេ​ចាត់​ទុក​ថា​, ដោយ​សារ​តែ​។ រចនាប័ទ្មសារព័ត៌មានគឺអាចជ្រាបចូលទៅក្នុងវចនានុក្រមនៃរចនាប័ទ្មផ្សេងៗគ្នា ប៉ុន្តែជាទូទៅវាមានលក្ខណៈអព្យាក្រឹតតាមរចនាប័ទ្ម។ លើសពីនេះទៀត ទោះបីជារចនាប័ទ្មនេះបង្កប់ន័យប្រធានបទក៏ដោយ ប្រភពដើមនៃសិទ្ធិអំណាចរបស់វាអាចត្រូវបានគេមិនយកចិត្តទុកដាក់ ប្រសិនបើអត្ថបទមួយចំនួនធំគ្រប់គ្រាន់ត្រូវបានពិនិត្យ។ ជាឧទាហរណ៍ ការពិចារណាលើអត្ថបទអក្សរសាស្ត្រនឹងមិនត្រឹមត្រូវទាំងស្រុងនោះទេ ពីព្រោះ។ លក្ខណៈរចនាប័ទ្មនៃបរិបទនេះនឹងត្រូវបានចងភ្ជាប់ទៅនឹងបុគ្គលិកលក្ខណៈភាសាជាក់លាក់របស់អ្នកនិពន្ធ។ កាសែត​រុស្ស៊ី​ទាំង​ពីរ​ដែល​មាន​បំណង​សម្រាប់​ការ​អាន​ដោយ​ប្រជាជន​ទូទៅ​ដោយ​មិន​គិត​ពី​ភេទ អាយុ និង​ទំនាក់ទំនង​សង្គម​ត្រូវ​បាន​ចាត់​ទុក​ថា​៖ «យុវជន​នៃ​ស៊ីបេរី» និង «ពាក្យ​ស្មោះត្រង់»។ នៅដំណាក់កាលនេះ វិធីសាស្រ្តស្រាវជ្រាវសំខាន់គឺការវិភាគបរិបទ។

II.កម្រិតនៃការបន្សាំនៃលទ្ធិក្រិកក្នុងភាសារុស្សី
ពាក្យស្ទើរតែទាំងអស់នៅក្នុងគំរូដើមត្រូវបានសម្របទៅនឹងប្រព័ន្ធ morphological នៃភាសារុស្ស៊ី។ មិនមែនគ្រប់ភាសាក្រិចទាំងអស់ត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងវាក្យសព្ទសំខាន់នៃភាសា (វាក្យសព្ទវិទ្យាសាស្ត្រ៖ អូណូម៉ាទិក អ័រធូភី។ យើងអាចនិយាយអំពីការអភិវឌ្ឍន៍ lexical ទូទៅ។ លើសពីនេះទៀត កម្រិតខ្ពស់នៃការបន្សាំនៃភាសាក្រិច ត្រូវបានបង្ហាញដោយការពិតដែលថាមានពណ៌ទាន់សម័យជាច្រើនក្នុងចំនោមពួកគេ: វត្តមាននៃពាក្យដែលលែងប្រើបង្ហាញថាក្រិកនិយមរួមជាមួយពាក្យដើមអាចបាត់បង់ភាពពាក់ព័ន្ធរបស់ពួកគេនៅពេលខាងក្រៅ។ កាលៈទេសៈផ្លាស់ប្តូរ (ជាងកាត់សក់ lyceum - archaisms) វត្តមាននៃវាក្យសព្ទខ្ពស់ឬទាបបង្ហាញថាក្រិកនិយមកាន់កាប់ទីតាំងដែលមានស្ថេរភាពត្រឹមត្រូវនៅក្នុងភាសារុស្ស៊ី - ពួកគេបានជ្រាបចូលទៅក្នុងសុន្ទរកថានៃរចនាប័ទ្មផ្សេងៗគ្នា (fofan គឺជាធាតុផ្សំនៃវាក្យសព្ទប្រជាប្រិយទូទៅ ការតាមដានជាច្រើន ក្រដាស - ព្រហ្មចារីយ៍, ការសងសឹក, ភាពត្រចះត្រចង់។ល។ - ជាកម្មសិទ្ធិរបស់រចនាប័ទ្មខ្ពស់) ។

ដើម្បីពិចារណាលើការខ្ចីប្រាក់ក្រិកនៅលើមូលដ្ឋាននៃជំនាញ lexical វាត្រូវបានណែនាំឱ្យផ្តល់ឧទាហរណ៍មួយចំនួននៃវាក្យសព្ទវាក្យសព្ទដែលមិនត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងបញ្ជីរបស់យើងប៉ុន្តែបានកត់សម្គាល់នៅក្នុងវចនានុក្រមនៃពាក្យបរទេស។ វាត្រូវបានគេរកឃើញថាពាក្យនៃប្រភពដើមក្រិកបង្កើតវាក្យស័ព្ទនៃស្ទើរតែគ្រប់វិស័យនៃវិទ្យាសាស្ត្រនិងសិល្បៈ: ជីវវិទ្យា (អាមីតូស៊ីស, អូតូហ្សែនស៊ីស, អាណាប៊ីស៊ីស៊ីស, អាណាហ្វាស។ ភូគព្ភសាស្ត្រ និង រូបវិទ្យា (anamorphism, alexandrite ជាដើម), រូបវិទ្យា (សូរស័ព្ទ, អ្នកវិភាគ, អាណាហ្វីលីស, ល), សេដ្ឋកិច្ច (អាណាតូស៊ីស, ល), វេជ្ជសាស្ត្រ (អាក្រូសេហ្វាលី អាណាមណេស៊ីស ជាដើម) ចិត្តវិទ្យា (អូតូហ្វីលៀ ជាដើម)។ , តារាសាស្ត្រ (អាណាហ្គាឡាក់ទិក។ ល) និងភាសាវិទ្យា (anadiplosis, amphiboly ជាដើម)។ (មានតែឧទាហរណ៍ពីផ្នែកនៅលើអក្សរ "A" ប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានពិចារណាលម្អិត) ពាក្យទាំងនេះខ្លះត្រូវបានបង្កើតឡើងជាភាសារុស្សីរួចហើយ ប៉ុន្តែមកពីភាសាក្រិក morphemes ។
យើងឃើញថា ភាសាក្រិចជាភាសារុស្សីដើរតួនាទីយ៉ាងធំក្នុងការបង្កើតរូបភាពវិទ្យាសាស្ត្រនៃពិភពលោក។ នេះអាចត្រូវបានពន្យល់ដោយការពិតដែលថាវាគឺនៅក្នុងស្នាដៃក្រិកបុរាណដែលមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃទស្សនៈពិភពលោកវិទ្យាសាស្រ្តត្រូវបានដាក់។

III.វិធីនៃការជ្រៀតចូលនៃឯកតាភាសាក្រិចទៅជាភាសារុស្សី
ពាក្យនៃគំរូចម្បងត្រូវបានបែងចែកជាក្រុមជាច្រើនអាស្រ័យលើវិធីដែលពួកគេជ្រាបចូលទៅក្នុងភាសាខ្ចី:
1. ការខ្ចីប្រាក់ដោយផ្ទាល់។
ក្នុងចំណោម 332 ពាក្យនៅក្នុងគំរូចម្បង 64 គឺជាការខ្ចីដោយផ្ទាល់ពីភាសាក្រិចដែលមានប្រហែល 20% នៃសម្ភារៈសិក្សា។ ទាំងនេះគឺជាពាក្យ bookish ដែលទាក់ទងនឹងវិស័យផ្សេងៗនៃសកម្មភាពរបស់មនុស្ស៖ វាក្យសព្ទព្រះវិហារ (ព្រះសង្ឃ វត្តអារាម។ វាគួរឱ្យកត់សម្គាល់ថាចំនួនដ៏សំខាន់នៃពាក្យបែបនេះត្រូវបានខ្ចីដោយភាសារុស្ស៊ីចាស់។ ពីនេះវាដូចខាងក្រោមថាវាគឺនៅដំណាក់កាលដំបូងនៃការអភិវឌ្ឍន៍ដែលភាសារុស្ស៊ីត្រូវបានជះឥទ្ធិពលដោយក្រិកដោយខ្ចីដោយផ្ទាល់ពីវាឈ្មោះនៃការពិតថ្មី (រួមទាំងគំនិតវិទ្យាសាស្ត្រ) ដែលទាក់ទងនឹងវប្បធម៌ក្រិក។

2. ការខ្ចីដោយប្រយោល។
158 ពាក្យពីក្រុមសំខាន់ត្រូវបានខ្ចីតាមរយៈភាសាផ្សេងទៀត - 49% នៃសាសនាក្រិក។ ពាក្យនៃប្រភេទនេះបានមកជាភាសារុស្សីតាមរយៈភាសាអ៊ឺរ៉ុប មនោសញ្ចេតនា (បារាំង - 51% នៃការខ្ចីដោយប្រយោល, ឡាតាំង - 6%, អ៊ីតាលី - 2%), អាល្លឺម៉ង់ (អាល្លឺម៉ង់ - 14%, អង់គ្លេស - 3%, ហូឡង់ - 1) %), Slavic (ប៉ូឡូញ - 8%, Old Church Slavonic - 12%), ក្រុមបាល់ទិក (លីទុយអានី - 1%) ។ នេះបង្ហាញថាភាសាក្រិចមានឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងលើភាសាឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុបជាច្រើន។ លើសពីនេះទៀតពាក្យពីរត្រូវបានគេរកឃើញដែលត្រូវបានខ្ចីដោយផ្ទាល់ពីភាសានៃគ្រួសារទួគី (មាត់ទន្លេកប៉ាល់) ។ ការពិតនេះបង្ហាញថាឈ្មោះមួយចំនួនបានជ្រាបចូលទៅក្នុងភាសាទួគីពីភាសាក្រិចនៅពេលខ្ចីវត្ថុវប្បធម៌ ពីព្រោះ វប្បធម៌នៃប្រទេសក្រិចបុរាណ សាសនា Hellenism Byzantium អស់រយៈពេលជាយូរបានកំណត់ការអភិវឌ្ឍន៍នៃផ្នែកខាងវិញ្ញាណមិនត្រឹមតែនៅអឺរ៉ុបប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងនៅអាស៊ីផងដែរ (ចំណាំថាទំនៀមទម្លាប់វប្បធម៌នៃចក្រភព Byzantine រួមបញ្ចូលគ្នាទាំងនិន្នាការខាងលិច និងខាងកើត)។

មួយចំនួនធំនៃពាក្យដែលបានខ្ចីតាមរយៈភាសាអឺរ៉ុបខាងលិចគឺជាផលវិបាកនៃឥទ្ធិពលដ៏ធំនៃវប្បធម៌ក្រិកលើការបង្កើតវប្បធម៌នៃបណ្តាប្រទេសអឺរ៉ុបខាងលិច។ មានការខ្ចីដោយផ្ទាល់ពីភាសាក្រិចជាភាសារុស្សីតិចជាងការខ្ចីដោយប្រយោល។ នេះគឺដោយសារតែការពិតដែលថាអន្តរកម្មដោយផ្ទាល់នៃអរិយធម៌រុស្ស៊ីនិងក្រិកមានកម្រិតបន្តិច (ដោយសារតែភាពខុសគ្នានៃទស្សនៈពិភពលោកជាតិនិងការគិតរបស់មនុស្សដោយសារតែកត្តាប្រវត្តិសាស្ត្រនិងភូមិសាស្ត្រ) ហើយវប្បធម៌នៃប្រទេសអ៊ឺរ៉ុបជាច្រើនមានតាំងពីបុរាណកាល។ . ភាគច្រើននៃពាក្យនៅក្នុងក្រុមនេះត្រូវបានខ្ចីពីភាសាបារាំង និងអាល្លឺម៉ង់។ នេះអាចត្រូវបានពន្យល់ដោយការពិតដែលថាវប្បធម៌រុស្ស៊ីមានទំនាក់ទំនងជាប្រវត្តិសាស្ត្រជាមួយវប្បធម៌នៃប្រទេសបារាំងនិងអាល្លឺម៉ង់។ ដូច្នេះ ប្រហែលជាសាសនាក្រិចបារាំងជាច្រើន (ផ្លាស្ទិច សម័យកាល ក្រែម រឿងអាស្រូវ។

វាគួរតែត្រូវបានកត់សម្គាល់ថានៅពេលគណនានៅក្នុងក្រុមនេះវាត្រូវបានគេយកទៅក្នុងគណនីពីភាសាដែលការខ្ចីដោយផ្ទាល់ទៅជាភាសារុស្ស៊ីបានកើតឡើងចាប់តាំងពី។ ជាញឹកញាប់ពាក្យក្រិកមួយត្រូវខ្ចីជាបន្តបន្ទាប់តាមរយៈភាសាអ៊ឺរ៉ុបជាច្រើន (ឧទាហរណ៍ ពាក្យជាច្រើនមុនពេលចូលទៅក្នុងភាសារុស្សី ត្រូវបានខ្ចីពីភាសាក្រិចទៅជាអាឡឺម៉ង់ ហើយបន្ទាប់មកទៅជាភាសាបារាំង ឬច្រាសមកវិញ - តាមរយៈភាសាបារាំងទៅជាអាឡឺម៉ង់)។ ក្នុងករណីនេះ ការបង្កើនអត្ថន័យផ្សេងៗត្រូវបានដាក់ជាបណ្តើរៗលើការលើកទឹកចិត្តដំបូងនៃពាក្យ ហើយការបញ្ចេញសំឡេងបំផុតនឹងជាលក្ខណៈន័យន័យនៃពាក្យដែលត្រូវបានណែនាំដល់បរិមាត្រនៃអត្ថន័យរបស់វាដោយភាសាខ្ចីចុងក្រោយ (មុន រុស្ស៊ី) ។ ដូច្នេះ ការខ្ចីប្រាក់ដោយប្រយោលលេចឡើងជាប្រភេទនៃទំនាក់ទំនងរវាងរូបភាពជាច្រើននៃពិភពលោក។

3. ពាក្យខ្ចីតាមរយៈភាសាក្រិច។
ពាក្យរបស់ក្រុមនេះ (5% នៃលទ្ធិក្រិក) មានប្រភពដើមស្រដៀងទៅនឹង lexemes ពីប្រភេទមុន ហើយទាំងនេះក៏ជាការខ្ចីដោយប្រយោលផងដែរ។ ភាពខុសគ្នាជាមូលដ្ឋានស្ថិតនៅក្នុងការពិតដែលថាក្នុងករណីនេះ ភាសាក្រិចមិនដើរតួជាប្រភពចម្បង ប្រព័ន្ធដែលពាក្យដែលបានផ្តល់ឱ្យបានលេចឡើង ប៉ុន្តែជាភាសាអន្តរការី។ រូបភាពនៃពិភពលោកដែលបង្កើតឡើងដោយគាត់ពិតជាក្លាយជាទំនាក់ទំនងតភ្ជាប់រវាងទស្សនៈពិភពលោករបស់រុស្ស៊ី និងរូបភាពនៃពិភពលោកនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈភាសាដែលនិយាយភាសាដើម។ ទោះបីជាពាក្យបែបនេះមិនមែនជាភាសាក្រិចតាមពិតក៏ដោយ ក៏វាមានសារៈសំខាន់នៅក្នុងការសិក្សារបស់យើង ពីព្រោះ ជាមួយនឹងការខ្ចីបន្តបន្ទាប់គ្នានៃពាក្យមួយដោយភាសាជាច្រើន ដូចដែលបានកត់សម្គាល់ខាងលើ វាមិនត្រឹមតែឆ្លងកាត់ក្រាហ្វិក សូរសព្ទ វេយ្យាករណ៍ assimilation ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងទទួលបានអត្ថន័យថ្មី ហើយជួនកាលថែមទាំងផ្លាស់ប្តូរផ្នែកស្នូលនៃគោលគំនិតដែលជាលទ្ធផលនៃដំណើរការនៅក្នុងថ្មីមួយ។ រូបភាពភាសានៃពិភពលោក។ ជាឧទាហរណ៍ ក្រុមនេះរួមបញ្ចូលឈ្មោះទាំងអស់នៃខែដែលប្រើនាពេលបច្ចុប្បន្ន ដែលមានកាលបរិច្ឆេទត្រឡប់ទៅជាឡាតាំង (ពីប្រតិទិនរ៉ូម៉ាំង) លើសពីនេះពាក្យ panther ស្ករ (ឥណ្ឌា) papyrus (អេហ្ស៊ីប) ហូសាណា សាតាំង (ហេប្រ៊ូ) , ស្បែកជើងប៉ាតា (ពែរ្ស), គ្រឿងក្រអូប (អារ៉ាប់), តុក្កតា (ឡាតាំង) ។

4. ក្រដាសតាមដាន។
84 ពាក្យនៃក្រុមសិក្សាដែលស្មើនឹង 25.5% គឺជា calques មកពីភាសាក្រិច។ ជាញឹកញាប់ calques មិន​ត្រូវ​បាន​គេ​យល់​ឃើញ​ដោយ​អ្នក​និយាយ​ដើម​ថា​ជា​មនុស្ស​ក្រៅ​ភព​ទាល់​តែ​សោះ​ព្រោះ។ ពួកវាត្រូវបានផ្សំឡើងដោយ morphemes របស់រុស្ស៊ី ប៉ុន្តែវាស្ថិតនៅលើឧទាហរណ៍នៃដានដែលមនុស្សម្នាក់អាចមើលឃើញទំនាក់ទំនងយ៉ាងច្បាស់រវាងវិធីនៃគំនិតនៃពិភពលោកជាភាសាពីរផ្សេងគ្នា។ តាមទស្សនៈនៃវិទ្យាសាស្ត្រការយល់ដឹង ជាមួយនឹងប្រភេទនៃការខ្ចីប្រាក់នេះ កើតឡើងដូចខាងក្រោម៖ ពាក្យដែលការលើកទឹកចិត្តឆ្លុះបញ្ចាំងពីលក្ខណៈពិសេសនៃសកម្មភាពផ្លូវចិត្តរបស់អ្នកនិយាយដើមគឺ "បកប្រែ" ទៅជាភាសាបរទេសដោយព្យាយាមរក្សាការលើកទឹកចិត្តដើម។ ក្នុង​ករណី​នេះ ពាក្យ​នេះ​ជា​ធម្មតា​ទទួល​បាន​ពណ៌​រចនាប័ទ្ម​ថ្មី និង​ជា​មូលដ្ឋាន​នៃ​អត្ថន័យ​ស្រមោល​ថ្មី​ដោយ​សារ​តែ អត្តសញ្ញាណ semantic ដ៏ល្អឥតខ្ចោះនៃឯកតានៃភាសាផ្សេងគ្នាហាក់ដូចជាមិនទំនង។

នៅក្នុងភាសារុស្សីមាន calques បង្កើតពាក្យជាចម្បងពីភាសាក្រិច។ ភាគច្រើននៃពួកគេគឺជា Old Slavonic ដែលអាចត្រូវបានពន្យល់ដោយសកម្មភាពច្នៃប្រឌិតពាក្យរបស់អ្នកបំភ្លឺ Slavic ដែលបានស្វែងរកការបង្កើតវាក្យសព្ទសៀវភៅរុស្ស៊ីដោយប្រើគំរូក្រិក។ ក្នុងចំណោមជនពិការនៃប្រភេទនេះ នាមអរូបីគ្របដណ្តប់លើ (សិរីល្អ គុណធម៌ សេចក្តីព្រងើយកណ្តើយ។ ពាក្យទាំងនេះដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការបង្កើតរង្វង់គំនិតនៃភាសារុស្សី ដែលតំណាងឱ្យអថេរដ៏មានតម្លៃបំផុតនៃវប្បធម៌ ("គោលគំនិតដែលបានលេចចេញនៅសម័យបុរាណ តាមដានរហូតមកដល់បច្ចុប្បន្ន តាមរយៈទស្សនៈរបស់ទស្សនវិទូ អ្នកនិពន្ធ និងអ្នកនិយាយដើមកំណើតសាមញ្ញ។ ") ទោះបីជាការពិតថា ឯកសារតាមដានការកសាងពាក្យត្រូវបានផ្សំឡើងដោយ morphemes របស់រុស្ស៊ីក៏ដោយ ជារឿយៗពួកវាត្រូវបានដឹងដោយមិនដឹងខ្លួនដោយអ្នកនិយាយដើមថាជាធាតុផ្សំនៃវប្បធម៌បរទេស ពីព្រោះ ទម្រង់ខាងក្រៅនៃពាក្យទាំងនេះមានជម្លោះជាមួយផ្ទៃក្នុង ដែលបង្ហាញពីតក្កវិជ្ជាផ្លូវចិត្តរបស់អ្នកនិយាយភាសាផ្សេង។

គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ពាក្យពីរពីក្រុមនេះគឺជាប្រភេទនៃ "ការតាមដានពីរដង" - ពាក្យរុស្ស៊ីកំពុងតាមដានពីឡាតាំងក្រិក tracing: សត្វល្អិត, នាមទូទៅ (ឈ្មោះ) ។ អត្ថិភាពនៃពាក្យបែបនេះបញ្ជាក់ពីទំនាក់ទំនងរវាងវប្បធម៌ក្រិក និងរ៉ូម៉ាំង។
បន្ថែមពីលើពិការភាពនៃការបង្កើតពាក្យ គេបានរកឃើញនូវអត្ថន័យចំនួនបួន៖ ភេទ (វេយ្យាករណ៍) ទឹកខ្មៅ ជំពូក កិរិយាស័ព្ទ (ផ្នែកនៃការនិយាយ)។ ពាក្យ​បែប​នេះ​ក៏​ឆ្លុះ​បញ្ចាំង​ពី​ទម្រង់​ខាង​ក្នុង​របស់​វា​អំពី​ការ​លើក​ទឹក​ចិត្ត​ដែល​បាន​លេច​ឡើង​ជា​ភាសា​ក្រិច។

ក្នុងករណីខ្លះ ពាក្យក្រិកដូចគ្នាបានបម្រើជាប្រភពសម្រាប់ការខ្ចីប្រាក់ពីរជាភាសារុស្សី៖ ការជ្រៀតចូលនៃពាក្យទៅជាភាសាខ្ចីដោយមធ្យោបាយផ្ទាល់ (ឬដោយប្រយោល) និងការតាមដាន។ ក្នុងករណីខ្លះ ពាក្យលទ្ធផលនៅតែដូចគ្នាបេះបិទក្នុងអត្ថន័យ lexical និងការប្រើប្រាស់ពាក្យ - ពាក្យទាំងអស់ជាគូអាចដើរតួជាសទិសន័យ ប៉ុន្តែជាញឹកញាប់ក្រដាសតាមដានទទួលបានអត្ថន័យខុសគ្នាបន្តិចបន្តួច ឬពណ៌រចនាប័ទ្មខុសគ្នា។ ឧទាហរណ៍ខាងក្រោមអាចត្រូវបានផ្តល់ឱ្យ: អក្ខរក្រមនិងអក្ខរក្រម; អក្ខរាវិរុទ្ធនិងអក្ខរាវិរុទ្ធ; យុថ្កាពាក្យដែលលែងប្រើ មិនត្រូវបានកត់សម្គាល់នៅក្នុងគំរូរបស់យើង និងឥសីដែលប្រើឥឡូវនេះ (ពណ៌រចនាប័ទ្មខុសគ្នា); មិនត្រូវបានសម្គាល់នៅក្នុងបញ្ជីរបស់យើង គឺជាអ្នកមិនជឿថាមានព្រះ និងជាអ្នកមិនជឿថាមានព្រះ។ គ្រិស្តអូស្សូដក់ និងគ្រិស្តអូស្សូដក់ (ភាពខុសគ្នានៃអត្ថន័យ lexical ពាក្យទីពីរបានទទួលអត្ថន័យជាក់លាក់បន្ថែមទៀត); ធរណីមាត្រ និងការវាស់វែងដី; បាត់នៅក្នុងការប្រើថ្នាំសន្លប់គំរូរបស់យើង (ពាក្យវេជ្ជសាស្រ្ត) និង insensibility (ប្រើជាទូទៅ); អនាមិកនិងគ្មានឈ្មោះ; សប្បុរសជន និងសប្បុរសជន មិនត្រូវបានកត់សម្គាល់នៅក្នុងបញ្ជីរបស់យើងទេ។ ពាក្យសាលាប្រជុំ និងវិហារ មិនត្រូវបានសម្គាល់នៅក្នុងបញ្ជីរបស់យើងទេ (ការខ្ចី និងក្រដាសដានបានចាប់ផ្តើមបង្ហាញពីការពិតនៃវប្បធម៌រងសាសនាផ្សេងៗ); ភាពស៊ីសង្វាក់គ្នា និងភាពសុខដុមរមនា (ពាក្យទាំងពីរនេះត្រូវបានភ្ជាប់ដោយពាក្យ ឯកភាព មានវត្តមានក្នុងគ្រប់ន័យទាំងអស់); បាត់នៅក្នុងគំរូរបស់យើងនូវពាក្យ sympathy and compassion។

5. neologisms របស់អ្នកនិពន្ធ។
ការបង្កើត neologisms របស់អ្នកនិពន្ធគឺជាមធ្យោបាយដ៏មានប្រសិទ្ធភាពមួយក្នុងការបំពេញវាក្យសព្ទនៃភាសា។ មិនមែនគ្រប់ពាក្យទាំងនេះក្លាយជាធាតុនៃរូបភាពភាសានៃពិភពលោកនោះទេ ផ្នែកសំខាន់នៃពួកវាអាចដំណើរការបានតែក្នុងបរិបទនេះប៉ុណ្ណោះ។ ប៉ុន្តែ neologisms របស់អ្នកនិពន្ធបុគ្គលមិនត្រឹមតែទទួលបានអត្ថន័យ lexical ឯករាជ្យទាំងស្រុងនិងពណ៌ទាន់សម័យប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងបញ្ចូលវាក្យសព្ទសកម្មនៃភាសាផងដែរ។ ទាំងនេះគឺជាពាក្យកំណាព្យមួយចំនួនដែលបានបាត់បង់ការបញ្ចេញមតិរបស់ពួកគេនៅពេលប្រើនៅខាងក្រៅបរិបទរបស់អ្នកនិពន្ធ ក៏ដូចជាពាក្យដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដើម្បីបង្ហាញពីការពិតថ្មីៗ (ជាធម្មតាទាំងនេះគឺជាពាក្យដែលត្រូវបានណែនាំនៅក្នុងការងារវិទ្យាសាស្ត្រមួយចំនួន)។

ក្នុងចំណោមពាក្យដែលបានសិក្សា 2.5% តាមប្រភពដើមគឺជា neologisms របស់អ្នកនិពន្ធ ដែលផ្សំឡើងដោយ morphemes ក្រិក។ គួរកត់សម្គាល់ថាវិធីដែលពាក្យបែបនេះជ្រាបចូលទៅក្នុងភាសារុស្ស៊ីគឺជាការខ្ចីដោយផ្ទាល់ពីភាសាដែលពួកគេត្រូវបានបង្កើតឡើង។ វាត្រូវបានណែនាំឱ្យដកស្រង់នៅទីនេះឧទាហរណ៍ទាំងអស់នៃពាក្យបែបនេះដែលត្រូវបានរកឃើញ: អាសូតគឺជា neologism ដោយ A. Lavoisier (ពាក្យគីមី; ព្យញ្ជនៈ "មិនផ្តល់ជីវិត"); ជីវវិទ្យា - neologism J.-B. Lamarck (វិន័យនៃវដ្ដវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិ; ព្យញ្ជនៈ "គោលលទ្ធិនៃការរស់នៅ"); dynamite - A. neologism របស់ Nobel (ឥឡូវនេះពាក្យនេះត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងវាក្យសព្ទចម្បង; ព្យញ្ជនៈ "ខ្លាំង"); លោការីត - ឌី. ណាពីៀសនិយម (ពាក្យគណិតវិទ្យា; ព្យញ្ជនៈ "ទំនាក់ទំនងលេខ"); អ៊ីយូតា - និក្ខេបបទនិយមនៃ W. Ramsay (ពាក្យគីមី; ព្យញ្ជនៈ "ថ្មី"); ទេសភាព - neologism របស់ Barker (ព្យញ្ជនៈ "ទិដ្ឋភាពទាំងមូល"); ឆ័ត្រយោង - neologism របស់ Blanchard (ព្យញ្ជនៈ "ប្រឆាំងនឹងការធ្លាក់ចុះ"); សរីរវិទ្យា - អិម. ប្រេល (ពាក្យភាសា; ព្យញ្ជនៈ "សំខាន់") ។

ដូច្នេះពាក្យស្ទើរតែទាំងអស់នៃក្រុមនេះគឺជាពាក្យ។ នេះបង្ហាញថា សូម្បីតែនៅពេលដែលការខ្ចីដោយផ្ទាល់នៃវាក្យសព្ទវាក្យសព្ទពីភាសាក្រិចលែងកើតឡើងក៏ដោយ morphemes ក្រិកបានបម្រើយ៉ាងសកម្មដើម្បីបង្កើតពាក្យថ្មី។ ទោះបីជាពាក្យបែបនេះមិនមែនជាភាសាក្រិចក្នុងន័យដ៏តឹងរឹងនៃពាក្យក៏ដោយ អត្ថន័យរបស់វាដែលបានមកពីអត្ថន័យនៃ morphemes បុគ្គលគឺមានការចាប់អារម្មណ៍ជាពិសេសសម្រាប់ការងាររបស់យើង។ neologisms បែបនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើមូលដ្ឋាននៃផ្នែកសំខាន់ៗដែលមានស្រាប់នៃពាក្យមួយដើម្បីបង្ហាញពីគំនិតថ្មីមួយ។ ឱកាសធំទូលាយសម្រាប់ការបង្កើតពាក្យដោយប្រើឫសក្រិកយ៉ាងពិតប្រាកដ (ជាធម្មតាសាមញ្ញណាស់សម្រាប់ការយល់ដឹងដោយអ្នកនិយាយភាសារុស្សីដើម - ដោយសារតែការពិតដែលថា morphemes ទាំងនេះត្រូវបានប្រើនៅក្នុងពាក្យជាច្រើននៃវាក្យសព្ទចម្បង ហើយមានលក្ខណៈវិចារណញាណ៖ -aero-, -auto-, -phono - និង។ល។) បង្ហាញថាភាសាក្រិចបម្រើជាប្រភេទនៃទំនាក់ទំនងរវាងរូបភាពឆោតល្ងង់ និងវិទ្យាសាស្រ្តនៃពិភពលោក។
ដើម្បីបង្ហាញលទ្ធផលអំពីវិធីនៃការខ្ចីប្រាក់ក្រិក ដ្យាក្រាមត្រូវបានផ្តល់ឱ្យក្នុងឧបសម្ព័ន្ធ។

IV. ការវិភាគលទ្ធផលស្ទង់មតិ
កម្រងសំណួរដែលផ្តល់ជូនសិស្សវិទ្យាល័យមានបីផ្នែក។
ផ្នែកទីមួយ
សំណួរទីមួយគឺសំដៅលើការបញ្ជាក់ចំណុចខាងក្រោម៖ តើការខ្ចីភាសាក្រិចនៃក្រុមផ្សេងៗគ្នាយល់ឃើញ (សូមមើល "វិធីសាស្រ្តនៃការជ្រៀតចូលនៃឯកតាភាសាក្រិចទៅជាភាសារុស្សី") ជាធាតុដែលបានខ្ចី និងជាមួយនឹងរូបភាពភាសាផ្សេងទៀតនៃពិភពលោក ការខ្ចីក្រិចទាក់ទងគ្នាសម្រាប់ អ្នកនិយាយដើម។ សម្ភារៈចាត់តាំង (ដើម្បីកំណត់អត្តសញ្ញាណពាក្យខ្ចីពីអ្នកដែលបានស្នើឡើងក្នុងបញ្ជី) រួមបញ្ចូលពាក្យដែលប្រើជាទូទៅពីក្រុមនីមួយៗ និងពាក្យមួយចំនួនដែលមិនត្រូវបានបញ្ចូលក្នុងគំរូចម្បង។ ដើម្បីទទួលបានលទ្ធផលគោលបំណង ពាក្យជាច្រើនដែលបានខ្ចីពីភាសាផ្សេងទៀត (ឡាតាំង អង់គ្លេស) និងពាក្យរុស្ស៊ីដើមមួយចំនួនត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុងបញ្ជី។

លទ្ធផលខាងក្រោមត្រូវបានទទួល៖
1. ពាក្យក្រិកជាច្រើន (ជាពិសេសវាក្យសព្ទវាក្យសព្ទ) ត្រូវបានចង្អុលបង្ហាញថាបានខ្ចីពីឡាតាំង (និងផ្ទុយមកវិញ) ដែលបញ្ជាក់ពីទំនាក់ទំនងរវាងរូបភាពក្រិក និងឡាតាំងនៃពិភពលោកដែលត្រូវបានកត់សម្គាល់ម្តងហើយម្តងទៀតនៅក្នុងការងាររបស់យើង។
2. ពាក្យស្មុគ្រស្មាញ នៅក្នុងសមាសភាព morphemic ដែលមានធាតុអន្តរជាតិល្បីៗ (-phono-, -cardio-, poly-, -morpho- ជាដើម) នៅក្នុងស្នាដៃភាគច្រើនត្រូវបានចាត់ទុកថាជាភាសាក្រិច។ ហើយបានខ្ចីតាមរយៈភាសាបារាំង ពាក្យ gramophone និង bureaucrat ដែលមានតែឫសទីពីរជាភាសាក្រិច ត្រូវបានគេកត់សម្គាល់ផងដែរនៅក្នុងការងារជាច្រើនដូចជាក្រិក។ នេះបង្ហាញថាក្នុងករណីនេះ សិស្សបានធ្វើការសន្និដ្ឋានដោយផ្អែកលើទម្រង់ខាងក្រៅនៃពាក្យ។
3. Calques ជាធម្មតាត្រូវបានគេយល់ថាជាពាក្យបឋម ប៉ុន្តែមនុស្សមួយចំនួនធំបានចង្អុលបង្ហាញពីធម្មជាតិ Old Slavonic ឬក្រិក។ នេះបញ្ជាក់ពីការសន្មត់ខាងលើដែលថាការតាមដានមានភាពផ្ទុយគ្នារវាងទម្រង់ខាងក្រៅ និងខាងក្នុង។
4. ស្ទាត់ជំនាញទាំងស្រុងទាំងតាមសូរសព្ទ និង lexically និងតាមវេយ្យាករណ៍ ការអនុវត្ត ពិធីការ និងនិមិត្តសញ្ញាក្រិកនិយមត្រូវបានយល់ឃើញដោយអ្នកឆ្លើយតបស្ទើរតែទាំងអស់ថាជាភាសារុស្សីបឋម ផ្ទុយពីឧទាហរណ៍ចំពោះ thermos ដែលមិនត្រូវបានស្ទាត់ទាំងស្រុងតាមសូរសព្ទ ("e ” មិនបង្ហាញពីភាពទន់ភ្លន់នៃព្យញ្ជនៈមុន) ។
5. ពាក្យ "elei" និង "Orthodox" ត្រូវបានយល់ឃើញដោយមនុស្សជាច្រើនថាបានខ្ចីពី Church Slavonic ឬ Hebrew ។ នេះ​គឺ​ដោយសារ​តែ​សាសនា​ក្រិច​ទាំង​នេះ​មាន​ទំនាក់ទំនង​នឹង​វិស័យ​ព្រះវិហារ។ ដូច្នេះ នៅក្នុងគំនិតរបស់អ្នកនិយាយដើម រូបភាពភាសាក្រិចនៃពិភពលោកមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយនឹងគំនិតសាសនាគ្រិស្ត។
6. អ្នកឆ្លើយសំណួរមួយចំនួនបានចង្អុលទៅលក្ខណៈខ្ចីនៃពាក្យដែលបានសិក្សា ប៉ុន្តែសន្មតថាមកពីភាសាអឺរ៉ុបខាងលិចនៃក្រុមរ៉ូម៉ាំង អាល្លឺម៉ង់ អ្នកខ្លះទៀតបានភ្ជាប់ពាក្យដូចគ្នាជាមួយនឹងភាសានៃសាខាឥណ្ឌា ឬសូម្បីតែ គ្រួសារទួគី។ នេះបង្ហាញថាធាតុនៃវប្បធម៌ទាំងលោកខាងលិច និងខាងកើតមានទំនាក់ទំនងគ្នាដោយធម្មជាតិនៅក្នុងរូបភាពភាសាក្រិចនៃពិភពលោក។

ផ្នែកទីពីរ
សំណួរទីពីរគឺសំដៅកំណត់សារៈសំខាន់នៃវប្បធម៌នៃសាសនាក្រិចនៅក្នុងរូបភាពភាសានៃពិភពលោក កន្លែងរបស់ពួកគេនៅក្នុងរង្វង់គំនិតរបស់រុស្ស៊ី។ សិស្ស​ត្រូវ​បាន​ស្នើ​ឱ្យ​បង្ហាញ​ពី​សមាគម​ដែល​បាន​បង្កើត​ឡើង​នៅ​ក្នុង​ពួកគេ​ដោយ​ពាក្យ​ដែល​បាន​បង្ហាញ។ ភារកិច្ចនេះរួមបញ្ចូលពាក្យប្រាំពីរយ៉ាងពេញលេញនៅក្នុងភាសារុស្ស៊ី សន្មតថាជាគំនិតសំខាន់នៃវប្បធម៌។ លទ្ធផលខាងក្រោមត្រូវបានទទួល៖
1. អ្នកឆ្លើយសំណួរបានផ្តល់សមាគមជាច្រើនដោយផ្អែកលើគោលការណ៍ផ្សេងៗ (ភាពស្រដៀងគ្នា ភាពជាប់គ្នា កម្រិតពណ៌។ល។); តំណភ្ជាប់សមាគមត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយផ្អែកលើគោលគំនិតនៃតម្លៃសីលធម៌ និងគុណភាពរបស់មនុស្ស (សេចក្តីសប្បុរស ភាពទន់ភ្លន់) ប្រភេទនៃពេលវេលា (ភាពអស់កល្បជានិច្ច) លំហ (គ្មានព្រំដែន) ពណ៌ (ខៀវ ស) ជាដើម។ នេះអនុញ្ញាតឱ្យយើងនិយាយអំពីលទ្ធិក្រិកទាំងនេះថាជាគំនិតដែលកាន់កាប់កន្លែងសំខាន់មួយនៅក្នុងរូបភាពភាសានៃពិភពលោក។
2. ក្នុងចំណោមសមាគមខាងលើមានអថេរសំខាន់បំផុតនៃវប្បធម៌រុស្ស៊ី (ទឹកផែនដីពន្លឺមេឃ។ ល។ ) i.e. លទ្ធិក្រិកទាំងនេះមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយនឹងទស្សនៈពិភពលោករបស់រុស្ស៊ី។
3. អ្នកឆ្លើយតបជារឿយៗបានភ្ជាប់ពាក្យទាំងនេះជាមួយនឹងធាតុផ្សំនៃវប្បធម៌បរទេស ជាពិសេសភាសាក្រិច។ ដូច្នេះសមាគមដែលទាក់ទងនឹងទេវកថាក្រិចត្រូវបានផ្តល់ទៅឱ្យពាក្យជាច្រើន (អ័រភឺស - ទៅពាក្យ lyre; Achilles, Hercules - ទៅពាក្យវីរបុរស។ ល។ ) ។ ការផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងវប្បធម៌ក្រិចត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ជាពិសេសនៅក្នុងការផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងពាក្យ lyre ដែលសូម្បីតែឥឡូវនេះនៅខាងក្រៅបរិបទកំណាព្យត្រូវបានគេយល់ថាជាកម្រនិងអសកម្ម: ក្រិកក្រិក ពិណ muse ជាដើម។ បន្ថែម​ពី​លើ​នេះ ពាក្យ​ជា​ច្រើន​ដែល​បាន​លើក​ឡើង​ថា​ជា​សមាគម​គឺ​ជា​ភាសា​ក្រិក​ដែល​មាន​ដើម​កំណើត។ ការពិតទាំងនេះបង្ហាញថា លទ្ធិក្រិកនៅតែមិនអាចបំបែកចេញពីរូបភាពនៃពិភពលោកដែលបង្កើតឡើងដោយភាសាក្រិច ហើយណែនាំធាតុផ្សំនៃវប្បធម៌មិនមែនរុស្ស៊ីទៅក្នុងរូបភាពជាភាសារុស្សីនៃពិភពលោក។

ផ្នែកទីបី
សំណួរទីបីគឺសំដៅកំណត់លទ្ធភាពនៃការបង្កើតពាក្យនៃភាសាក្រិចនៅក្នុងភាសារុស្ស៊ីសម័យទំនើប។ សិស្សវិទ្យាល័យត្រូវបានស្នើឱ្យជ្រើសរើសពាក្យដែលមានឫសដូចគ្នាទៅនឹងពាក្យដែលបានចង្អុលបង្ហាញនៅក្នុងកិច្ចការ។ ក្នុងចំណោមពាក្យទាំងប្រាំមួយដែលបានផ្តល់ឱ្យនោះ បី (សរសៃប្រសាទ និមិត្តសញ្ញា មេដែក) គឺជារឿងធម្មតា ហើយបីផ្សេងទៀត (សូរស័ព្ទ អ៊ីដ្រូហ្វូប៊ី និងអក្ខរាវិរុទ្ធ) គឺជាពាក្យ។ លទ្ធផលនៃការស្ទង់មតិបានបង្ហាញថាសំបុកបង្កើតពាក្យនៃពាក្យបីដំបូងរួមបញ្ចូលទាំងចំនួនដ៏ធំនៃពាក្យដែលមានឫសដូចគ្នា។ ជាទូទៅយោងទៅតាមចំលើយរបស់អ្នកឆ្លើយសំណួរ វាគឺអាចធ្វើទៅបានដើម្បីស្ដារឡើងវិញទាំងស្រុងនូវសំបុកបង្កើតពាក្យដែលបានផ្តល់ឱ្យនៅក្នុងធាតុវចនានុក្រមដែលត្រូវគ្នានៃ A.N. Tikhonov. នេះបង្ហាញថាក្រិកនិយមដែលស្ទាត់ជំនាញគ្រប់គ្រាន់ក្នុងភាសារុស្សីគឺជិតនឹងពាក្យដើមនៅក្នុងសមត្ថភាពបង្កើតពាក្យរបស់ពួកគេ។ ក្នុងចំណោមពាក្យដែលមានឫសដូចគ្នារហូតដល់បីពាក្យ មានតែគុណនាម សូរស័ព្ទ ទឹក និងអក្ខរាវិរុទ្ធប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានផ្តល់ឱ្យ។ លើសពីនេះទៀត សិស្សមួយចំនួនបានដកស្រង់ពាក្យដែលមានឫសគល់ណាមួយនៃពាក្យ hydrophobia និងការប្រកប (phobia, hydrolysis, orthoepy, graphic ។

V. ការប្រើប្រាស់ភាសាក្រិចនៅក្នុងសុន្ទរកថាសម័យទំនើប
នៅក្នុងសុន្ទរកថានៃវចនានុក្រមដែលបានសិក្សា (សូមមើល "គ្រាសំខាន់នៃការរៀបចំ") ដែលបានបោះពុម្ពក្នុងមួយសប្តាហ៍ពាក្យនៃគំរូសំខាន់នៃសាសនាក្រិចនិងនិស្សន្ទវត្ថុរបស់ពួកគេបានកើតឡើង 236 ដង។
ពាក្យនៃក្រុមដែលបានសិក្សាគឺអាចចូលរួមក្នុងការបង្កើតបន្សំ lexicalized ។ ដូច្នេះករណីជាច្រើននៃការប្រើប្រាស់ត្រានៃការនិយាយ (ធាតុផ្សំមួយគឺជាពាក្យក្រិក) ត្រូវបានរកឃើញ ដែលជាពាក្យប្រៀបធៀបដែលបានបាត់បង់ការបញ្ចេញមតិរបស់ពួកគេ (រឿងអាស្រូវបានផ្ទុះឡើង ដើម្បីសន្សំពេលវេលា និងសរសៃប្រសាទ។ល។)។ លើសពីនេះទៀត នៅក្នុងបរិបទមួយចំនួន ពាក្យដែលបង្ហាញក្នុងឃ្លា (សកម្មភាពសរសៃប្រសាទខ្ពស់ជាងមុន។ល។) ត្រូវបានគេប្រើ។

មិនមានលក្ខណៈពិសេសច្បាស់លាស់នៃការប្រើប្រាស់ពាក្យទេ អត្ថន័យនៃពាក្យដែលមានដើមកំណើតក្រិកត្រូវបានគេកំណត់អត្តសញ្ញាណដោយផ្អែកលើសុន្ទរកថារបស់កាសែតដែលបានសិក្សា។ លើសពីនេះ គេអាចកត់សម្គាល់ថាពាក្យដែលបានសិក្សាគឺជាផ្នែកមួយនៃការស្ថាបនាវាក្យសម្ព័ន្ធជាច្រើន។
ពីចំណុចទាំងអស់ខាងលើ វាធ្វើតាមថាពាក្យនៃប្រភពដើមក្រិកនៅក្នុងសុន្ទរកថាសម័យទំនើបត្រូវបានគេប្រើជាញឹកញាប់ណាស់ i.e. នៅដំណាក់កាលបច្ចុប្បន្ននៃការអភិវឌ្ឍន៍ភាសា និងវប្បធម៌ ពួកគេអាចបំពេញមុខងារដូចពាក្យដើមបានដោយជោគជ័យ។

VI. កន្លែងនៃពាក្យនៃក្រុមដែលបានសិក្សានៅក្នុងរូបភាពភាសានៃពិភពលោក
រួមបញ្ចូលគ្នានូវលទ្ធផលនៃការងារទាំងអស់ដែលបានធ្វើ យើងអាចសន្និដ្ឋានដូចខាងក្រោម៖
1. នៅក្នុងសុន្ទរកថាសម័យទំនើប មុខងារខ្ចីភាសាក្រិចដែលស្ទាត់ជំនាញដោយយោងទៅតាមច្បាប់មូលដ្ឋានដូចគ្នានៃប្រព័ន្ធភាសាជាពាក្យដើម អនុវត្តមុខងារដូចគ្នា ហើយជារឿយៗមិនត្រូវបានទទួលស្គាល់ដោយអ្នកនិយាយដើមថាជាធាតុដែលបានខ្ចី។
2. Grecisms គឺជាផ្នែកសំខាន់មួយនៃរូបភាពភាសារុស្សីនៃពិភពលោក ពួកគេមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយនឹងធាតុជាច្រើនទៀតរបស់វា។ បង្កើតជាបំណែកនៃរូបភាពភាសានៃពិភពលោក ពួកវាដើរតួជាអង្គភាពបឋមនៃដំណើរការយល់ដឹង បង្កើតជាទស្សនៈពិភពលោករបស់អ្នកនិយាយដើម។
3. ក្នុងចំណោមការខ្ចីប្រាក់របស់ក្រិច មានអថេរដ៏មានតម្លៃបំផុតនៃវប្បធម៌ (cosmos, angel, hero, etc.) ដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងអថេរនៃវប្បធម៌រុស្ស៊ីដូចជាពន្លឺ មេឃ ផែនដី ទឹក ជាដើម។ គោលគំនិត​ដែល​បង្កើត​ឡើង​ដោយ​សាសនា​ក្រិច​ត្រូវ​បាន​សម្គាល់​ដោយ​លក្ខណៈ​ពិសេស​មួយ​គឺ​ការ​រក្សា​អត្ថន័យ​ដែល​កំណត់​ដោយ​វប្បធម៌​ក្រិក។ ដោយសារតែ ភាសាឥណ្ឌូ - អឺរ៉ុបជាច្រើនត្រូវបានជះឥទ្ធិពលដោយភាសាក្រិចនៅក្នុងសម័យមួយឬមួយផ្សេងទៀត ឥឡូវនេះអថេរវប្បធម៍ដែលបង្កើតឡើងដោយសាសនាក្រិចអាចចាត់ទុកថាជាសកលដែលមានតួអក្សរអន្តរជាតិ។
4. តាមរយៈ Old Slavonic (ជាចម្បងតាមរយៈការតាមដាន) ភាសាក្រិចមានឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងលើការបង្កើតវាក្យសព្ទសៀវភៅអរូបីនៃភាសារុស្ស៊ី។
5. ដោយសារតែ ទិសដៅសំខាន់នៃគំនិតវិទ្យាសាស្ត្រអឺរ៉ុបខាងលិចត្រូវបានបង្កើតឡើងយ៉ាងជាក់លាក់នៅក្នុងប្រទេសក្រិក ហើយស្រទាប់សំខាន់នៃវាក្យសព្ទវាក្យសព្ទនៅក្នុងវិស័យវិទ្យាសាស្ត្រស្ទើរតែទាំងអស់មានតាំងពីភាសាក្រិច រូបភាពភាសាក្រិចនៃពិភពលោកអាចចាត់ទុកថាជាប្រភេទនៃទំនាក់ទំនងរវាង រូបភាពឆោតល្ងង់នៃពិភពលោក និងវិទ្យាសាស្រ្តមួយដែលបកប្រែធាតុនៃការយល់ដឹងដ៏សាមញ្ញបំផុតនៃរូបភាពភាសានៃពិភពលោក។
6. តាមរយៈការខ្ចីដោយប្រយោលពីភាសាក្រិច និងតាមរយៈភាសាក្រិច ការភ្ជាប់ទំនាក់ទំនងរវាងវប្បធម៌រុស្ស៊ី (ស្លាវី) និងវប្បធម៌នៃបណ្តាប្រទេសក្រៅត្រូវបានអនុវត្ត និងបង្រួបបង្រួមក្នុងទម្រង់ពាក្យសំដី - ជាចម្បងនៅអឺរ៉ុបខាងលិច រហូតដល់ផ្នែកខ្លះនៃបូព៌ា (នេះជារបៀបដែលទំនាក់ទំនងប្រវត្តិសាស្ត្រ រវាងវប្បធម៌ក្រិកនិងបូព៌ាត្រូវបានថែរក្សា) ។

សេចក្តីសន្និដ្ឋាន
ដូច្នេះ ការងាររបស់យើងដែលបានឧទ្ទិសដល់ការសិក្សាអំពីការខ្ចីប្រាក់ពីភាសាក្រិចក្នុងផ្នែកភាសាវិទ្យាត្រូវបានបញ្ចប់។ ជាការពិតណាស់ ការវិភាគដែលបានបង្ហាញនៅទីនេះមិនអាចចាត់ទុកថាពេញលេញទាំងស្រុងនោះទេ ចាប់តាំងពី មានតែទិដ្ឋភាពជាមូលដ្ឋានមួយចំនួននៃការអនុវត្ត Grecisms នៅក្នុងភាសារុស្ស៊ីសម័យទំនើបប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានពិចារណា ប៉ុន្តែសរុបមក រូបភាពច្បាស់លាស់នៃដំណើរការ Grecisms នៅក្នុងរូបភាពភាសារុស្ស៊ីនៃពិភពលោកត្រូវបានទទួល។

តំបន់ខាងក្រោមសម្រាប់ការស្រាវជ្រាវបន្ថែមនៅក្នុងតំបន់នេះអាចត្រូវបានកំណត់អត្តសញ្ញាណ:
1) បញ្ជាក់ទិន្នន័យដែលទទួលបាននៅលើចំនួនធំនៃពាក្យដែលបានសិក្សា;
2) វិភាគតំណាងនៃការខ្ចីក្រិកនៅក្នុងសុន្ទរកថាផ្សេងៗ;
3) ពិចារណាលម្អិតអំពីសមាសភាពនៃគំនិតដែលមានប្រភពមកពីវប្បធម៌ក្រិក។
4) ពិចារណាលើលក្ខណៈពិសេសនៃការខ្ចីប្រាក់ពីភាសាផ្សេងទៀតមួយចំនួន ឧទាហរណ៍ ឡាតាំង ហើយប្រៀបធៀបលទ្ធផលជាមួយនឹងលទ្ធផលដែលទទួលបានក្នុងការងារនេះ។

ឥឡូវនេះ linguoculturology គឺជាទិសដៅភាសាវ័យក្មេង និងជោគជ័យ ដែលជារៀងរាល់ឆ្នាំរកឃើញអ្នកដើរតាមកាន់តែច្រើនឡើងៗ។ ការសិក្សាថ្មីនីមួយៗឆ្លើយសំណួរមួយ ហើយបើកសំណួរបន្ទាប់។ ដូច្នេះចាប់ផ្តើមដំណាក់កាលថ្មីនៃការស្រាវជ្រាវវិទ្យាសាស្ត្រ។ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការដឹងពីជម្រៅពេញលេញនៃវិទ្យាសាស្ត្រដ៏អស្ចារ្យនេះ ហើយថ្ងៃនេះយើងសប្បាយចិត្តដែលយើងអាចប៉ះបានបន្តិចអំពីអាថ៌កំបាំងនៃទំនាក់ទំនងរវាងភាសា និងវប្បធម៌ ដែលជាការបង្កើតដ៏អស្ចារ្យបំផុតទាំងពីរនៃចិត្ត។

វិធីនៃការជ្រៀតចូលនៃក្រិកនិយមទៅជាភាសារុស្ស៊ី

ភាសាតាមរយៈការខ្ចីដោយប្រយោលបានកើតឡើង

ពាក្យ​ដែល​បង្កើត​ឡើង​ដោយ​ការ​តាម​ដាន​ពី​ភាសា​ក្រិច

បញ្ជីអក្សរសិល្ប៍ដែលបានប្រើ

1. Alefirenko N.F. បញ្ហាទំនើបនៃវិទ្យាសាស្ត្រភាសា៖ សៀវភៅសិក្សា។ - M.: Flinta: វិទ្យាសាស្រ្ត, 2005
2. Barlas L.G. ភាសារុស្សី។ សេចក្តីផ្តើមអំពីវិទ្យាសាស្ត្រភាសា។ វចនានុក្រម។ និរុត្តិសាស្ត្រ។ វេយ្យាករណ៍។ Lexicography: សៀវភៅសិក្សា / Ed ។ G.G. អ៊ីនហ្វាន់វ៉ា។ - M.: Flinta: វិទ្យាសាស្រ្ត, 2003
3. វចនានុក្រមដ៏ធំនៃពាក្យបរទេស។ - M. : UNVERS, 2003
4. Vvedenskaya L.A., Kolesnikov N.P. និរុត្តិសាស្ត្រ៖ សៀវភៅសិក្សា។ - សាំងពេទឺប៊ឺគៈ ពេត្រុស ឆ្នាំ ២០០៤
5. Girutsky A.A. សេចក្តីផ្តើមអំពីភាសាវិទ្យា៖ ប្រូក។ អត្ថប្រយោជន៍។ ន. "Tetrasystems", ឆ្នាំ 2003
6. Darvish O.B. ចិត្តវិទ្យាអភិវឌ្ឍន៍៖ Proc ។ ប្រាក់ឧបត្ថម្ភសម្រាប់និស្សិត។ ខ្ពស់ជាង សៀវភៅសិក្សា ស្ថាប័ន / Ed ។ V.E. Klochko ។ - អិមៈ គ្រឹះស្ថានបោះពុម្ព VLADOS-PRESS, ២០០៣
7. Krongauz M.A. សទ្ទានុក្រម៖ សៀវភៅសិក្សាសម្រាប់សិស្ស។ ភាសា។ ហ្វាក។ ខ្ពស់ជាង សៀវភៅសិក្សា គ្រឹះស្ថាន។ - ទី 2 ed ។, Rev ។ និងបន្ថែម - M. : មជ្ឈមណ្ឌលបោះពុម្ព "Academy", ឆ្នាំ 2005
8. Kuznetsov S.A. វចនានុក្រមពន្យល់ទំនើបនៃភាសារុស្ស៊ី។ - M. : Reader's Digest ឆ្នាំ ២០០៤
9. វចនានុក្រមសព្វវចនាធិប្បាយភាសាវិទ្យា។ - M. , ឆ្នាំ 1990
10. Maslova V.A. ភាសាវិទ្យានៃការយល់ដឹង៖ សៀវភៅសិក្សា។ - Minsk: TetraSystems ឆ្នាំ ២០០៤
11. Maslova V.A. ភាសាវិទ្យា៖ Proc ។ ប្រាក់ឧបត្ថម្ភសម្រាប់និស្សិត។ ខ្ពស់ជាង សៀវភៅសិក្សា គ្រឹះស្ថាន។ - M. : មជ្ឈមណ្ឌលបោះពុម្ព "Academy", ឆ្នាំ 2001
12. Ozhegov S.I., Shvedova N.Yu. វចនានុក្រមពន្យល់នៃភាសារុស្ស៊ី៖ ៧២៥០០ ពាក្យ និង ៧៥០០ ឃ្លាឃ្លា / បណ្ឌិតសភាវិទ្យាសាស្ត្ររុស្ស៊ី។ វិទ្យាស្ថានភាសារុស្ស៊ី; មូលនិធិវប្បធម៌រុស្ស៊ី; - M. : AZ, 1993
១៣.លោក Panov M.V. វចនានុក្រមសព្វវចនាធិប្បាយរបស់អ្នកទស្សនវិទូវ័យក្មេង (ភាសាវិទ្យា) ។ - M. : គរុកោសល្យឆ្នាំ ១៩៨៤
14. Reformatsky A.A. ការណែនាំអំពីភាសាវិទ្យា៖ សៀវភៅសិក្សាសម្រាប់វិទ្យាល័យ / Ed ។ V.A. Vinogradov ។ - M.: Aspect Press, 2002
15. Rosenthal D.E., Telenkova M.A. វចនានុក្រម - សៀវភៅយោងនៃពាក្យភាសា។ - M.: Astrel Publishing House LLC, AST Publishing House LLC, 2001
16. Rudnev V.P. វចនានុក្រមវប្បធម៌នៃសតវត្សទី XX ។ - អិមៈ អាក្រាហ្វ ឆ្នាំ ១៩៩៨
17. Tikhonov A.N. វចនានុក្រមបង្កើតពាក្យសាលានៃភាសារុស្ស៊ី។ - M.: Citadel-trade, St. Petersburg: Victoria plus, 2005
18. Fasmer M. វចនានុក្រម Etymological នៃភាសារុស្ស៊ី។ ក្នុង 4 ភាគ / ក្នុងមួយ។ ជាមួយ​គាត់។ និងបន្ថែម គឺ​គាត់។ Trubachev ។ - ទី 2 ed ។ , លុប។ - អិមៈ វឌ្ឍនភាព ឆ្នាំ ១៩៨៦
19. Frumkina R.M. ចិត្តវិទ្យា៖ Proc ។ សម្រាប់ stud ។ ខ្ពស់ជាង សៀវភៅសិក្សា គ្រឹះស្ថាន។ - M. : មជ្ឈមណ្ឌលបោះពុម្ព "Academy", ឆ្នាំ 2001
20. Shansky N.M., Ivanov V.V., Shanskaya T.V. វចនានុក្រម etymological សង្ខេបនៃភាសារុស្ស៊ី។ ការណែនាំសម្រាប់គ្រូ។ - អិមៈ "ការត្រាស់ដឹង" ឆ្នាំ ១៩៧៥

ក្រិកបុរាណនៅក្នុងបរិបទនៃរុស្ស៊ីសម័យទំនើប។


តើយើងចងចាំអ្វីខ្លះនៅពេលនិយាយអំពីប្រទេសក្រិក? ឈ្មោះនៃព្រះក្រិកបុរាណ, ទេវកថា, Olympias, sirtaki, Archimedes និងជាភាសាក្រិច!


ភាសាក្រិចត្រូវបាននិយាយដោយមនុស្សប្រហែល 20 លាននាក់នៅទូទាំងពិភពលោកនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ។ បើប្រៀបធៀបទៅនឹងភាសាផ្សេងទៀត នេះគឺតិចតួចណាស់ ប៉ុន្តែអ្នកឃើញទេ វានឹងខុសក្នុងការវិនិច្ឆ័យសារៈសំខាន់នៃភាសាក្រិចតែចំពោះចំនួនអ្នកនិយាយប៉ុណ្ណោះ។ ភាសាក្រិចសម័យទំនើបសម័យទំនើបគឺជាអ្នកស្នងមរតកនៃភាសានៃទស្សនវិជ្ជា និងអក្សរសិល្ប៍ក្រិចបុរាណ ដែលជាភាសានៃដំណឹងល្អ និងព្រះវិហារគ្រិស្តដើមដំបូង សារៈសំខាន់របស់វាគឺមិនអាចគណនាបានជាមួយនឹងអត្រាប្រេវ៉ាឡង់តិចតួចរបស់វា។


នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃកម្រិតនៃឥទ្ធិពលលើវប្បធម៌ពិភពលោក វាពិបាកក្នុងការវាយតម្លៃលើសលប់អំពីសារៈសំខាន់នៃប្រទេសក្រិច៖ ល្ខោន អក្សរសិល្ប៍ ទស្សនវិជ្ជា នយោបាយ សិល្បៈ គឺជាធាតុផ្សំនៃពិភពលោកទំនើបរួចទៅហើយ។ ប៉ុន្តែនេះមិនមែនទាំងអស់ដែលយើងទទួលបានពីវប្បធម៌ក្រិកដ៏អស្ចារ្យនោះទេ។ តាម​ពិត យើង​មាន​ទំនាក់​ទំនង​ជាមួយ​ក្រិក​យ៉ាង​ជិត​ស្និទ្ធ​ជាង​អ្វី​ដែល​យើង​គិត។ យ៉ាងម៉េច? ពាក្យ។ ដូចដែលអ្នកបានដឹងហើយថាស្ទើរតែ 10% នៃពាក្យនៃភាសារុស្ស៊ីសម័យទំនើបមានដើមកំណើតបរទេស។ ពួកគេខ្លះបានចូលភាសារុស្សីតាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ ដែលមើលទៅហាក់ដូចជាបរទេសទៀតហើយ។ នេះជាអ្វីដែលបានកើតឡើងជាមួយពាក្យក្រិក។


ប្រាកដណាស់ ប្រវតិ្តនៃពាក្យមិនគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ជាងប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់មនុស្សទេ។ ភាសាមិនត្រឹមតែបែងចែកមនុស្សប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងបង្រួបបង្រួមពួកគេទៀតផង។ ការខ្ចីប្រាក់ឆ្លុះបញ្ចាំងពីទំនាក់ទំនងជនជាតិភាគតិច ទំនាក់ទំនងសង្គម សេដ្ឋកិច្ច និងវប្បធម៌។


យើងទាំងអស់គ្នាដឹងថាក្នុងអំឡុងពេលនៃ Kievan Rus ទំនាក់ទំនងសេដ្ឋកិច្ចសកម្មត្រូវបានបង្កើតឡើងជាមួយ Byzantium អរគុណដែលភាសារុស្ស៊ីរួមបញ្ចូលពាក្យទាក់ទងនឹងការដឹកជញ្ជូននិងពាណិជ្ជកម្ម ("កប៉ាល់", "sail") ក៏ដូចជាឈ្មោះនៃវត្ថុទាំងនោះ។ និងទំនិញដែលរុស្ស៊ីបានទទួលពី Byzantium (ឧទាហរណ៍ "ចង្កៀង" "គ្រែ" "ចង្កៀង" "ក្រូចឆ្មា" "ត្រសក់" "ស្ពៃក្តោប") ។ វាជារឿងធម្មតាទេដែលវាក្យសព្ទនៃភាសាក្រិចបានចូលប្រើជាលើកដំបូងក្នុងចំណោមអ្នកជំនួញ ហើយថែមទាំងបង្កើតពាក្យស្លោកអាជីពដំបូងគេ៖ ជំនួសឱ្យ "ទិញ" ពួកគេនិយាយថា "គ្រាប់កាំភ្លើង" ជំនួសឱ្យ "ដេក" - ក្រិក "គីម៉ា" ។


ពាក្យ​ដែល​ខ្ចី​ពី​សកម្មភាព​បកប្រែ​ត្រូវ​បាន​ភ្ជាប់​ជាមួយ​នឹង​គ្រិស្តសាសនា និង​ព្រះវិហារ។ ពួកគេស្តាប់ទៅស្រដៀងគ្នាគួរឱ្យកត់សម្គាល់ទាំងនៅក្នុងភាសាក្រិចនិងរុស្ស៊ី: ទេវតា - អាហ្គេឡូសសាវ័ក - អាប៉ូតូឡូសរូបតំណាង - អ៊ីកុនអារក្ស - ឌីម៉ុន។ មិន​ត្រឹម​តែ​សាសនា​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​វប្បធម៌​និង​ការ​អប់រំ​ក៏​រីក​រាលដាល​ដែរ នេះ​ជា​ហេតុ​ផល​នៃ​ការ​លេច​ចេញ​ជា​ភាសា​រុស្សី​នៃ​ពាក្យ​ដូច​ជា "ទស្សនវិជ្ជា", "នព្វន្ធ", "អក្សរ", "សៀវភៅកត់ត្រា" ។


ក្រុម​ខ្ចី​ច្រើន​បំផុត​គឺ​ពាក្យ​ក្រិក​ដែល​បញ្ចូល​ភាសា​រុស្ស៊ី​តាម​ឡាតាំង។ ពាក្យ​បែប​នេះ​ក៏​ត្រូវ​បាន​គេ​ហៅ​ថា «លទ្ធិ​អន្តរជាតិ»។ "ប្រជាធិបតេយ្យ", "អាតូម", "ការវិភាគ", "បញ្ហា", "ប្រព័ន្ធ" - ពាក្យដែលធ្លាប់ស្គាល់និងប្រើជាទូទៅទាំងនេះមកពីភាសាក្រិក។

ពាក្យក្រិកអាចត្រូវបានរកឃើញជាញឹកញាប់នៅក្នុងពាក្យផ្សំ៖ ភូមិសាស្ត្រ (ផែនដី) ក្រូណូ - (ពេលវេលា) ចិត្ត - (ព្រលឹង) ស្វ័យប្រវត្តិ - (ខ្លួនឯង) អត្មា - (ខ្ញុំ) អាកាស - (ខ្យល់) ភ័យ - (ការភ័យខ្លាច។ ) ដូច្នេះ ជាឧទាហរណ៍ ក្នុងនាមវិទ្យាសាស្ត្រ ឫស "ឡូហ្គោ" ត្រូវបានគេប្រើញឹកញាប់ណាស់ ដែលមានន័យថា "ពាក្យ" ឬ "ការបង្រៀន" ។ ដូច្នេះវាច្បាស់ណាស់ថាចិត្តវិទ្យាគឺជាវិទ្យាសាស្ត្រនៃព្រលឹងភូគព្ភវិទ្យាគឺជាវិទ្យាសាស្ត្រនៃផែនដី។ ឫស "រាប់" មានន័យថា "សរសេរ" ក៏ជារឿងធម្មតាដែរ។ បន្ទាប់មកវាប្រែថាភូមិសាស្ត្រគឺជាការពិពណ៌នាអំពីផែនដីជីវប្រវត្តិគឺជាជីវប្រវត្តិហើយការបកប្រែតាមព្យញ្ជនៈនៃពាក្យ "autograph" ក្លាយជាច្បាស់លាស់ - "ខ្ញុំសរសេរខ្លួនឯង" ។

ការពិតគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មួយគឺថាពាក្យ "អក្ខរក្រម" និងក្រិក "អក្ខរក្រម" ("អក្ខរក្រម" នៅក្នុងអក្ខរាវិរុទ្ធឡាតាំង) ត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយវិធីដូចគ្នានៃការបន្ថែមអក្សរដំបូង: "az" និង "beeches" - អក្សរដំបូងនៃ អក្ខរក្រមរុស្ស៊ី "អាល់ហ្វា" និង "បេតា" គឺជាអក្សរដំបូងនៃភាសាក្រិច។

ពេលខ្លះនៅពេលខ្ចី អត្ថន័យនៃពាក្យអាចផ្លាស់ប្តូរលើសពីការទទួលស្គាល់។ ដូច្នេះ ជាឧទាហរណ៍ វាបានកើតឡើងជាមួយនឹងពាក្យ "idiot" ដែលមកពីភាសាក្រិក "idiotis" ។ វាត្រូវបានបកប្រែជា "បុគ្គលឯកជន" ហើយអត្ថន័យអវិជ្ជមាននៃអត្ថន័យបានបង្ហាញខ្លួនជាភាសារុស្សីរួចហើយ។

គួរកត់សម្គាល់ថាឈ្មោះរុស្ស៊ីជាច្រើនក៏ជាភាសាក្រិចផងដែរ: ពេត្រុស ("ថ្ម") អឺហ្សេន ("អភិជន" "គួរសម") Fedor ("ព្រះ" "ទេវៈ") ហ្សូយ៉ា ("ជីវិត") អ៊ីរីណា (។ "សន្តិភាព"), Galina ("ស្ងប់ស្ងាត់"), អាឡិចសាន់ឌឺ ("អ្នកការពារ") ។

ដូច្នេះវាប្រែថាយើងមានទំនាក់ទំនងជាមួយក្រិកច្រើនជាងអ្វីដែលយើងអាចស្រមៃបាន។ វាប្រែថាយើងនិយាយភាសាក្រិចបន្តិច។


ពាក្យខ្លះនៃប្រភពដើមក្រិក៖

អត្ថន័យនៅក្នុងភាសារុស្ស៊ី ពាក្យក្រិក អត្ថន័យនៃភាសាក្រិក
ស្នេហាជាតិ
លំហ
រូបថត
រោងកុន
ក្លិនក្រអូប
ទីប្រជុំជន
រឿង
ស្រមើស្រមៃ
នព្វន្ធ
ឱសថស្ថាន
ការវះកាត់
គ្រោះមហន្តរាយ
អ្នកស្នេហាជាតិ
លំហ
រូបថត + ក្រាហ្វិក
Kinema + ក្រាហ្វិក
ក្លិនក្រអូប
មេឡូស + ប៉ូលីស
ប្រវត្តិសាស្ត្រ
phantasia
អាហ្វីមេទីកា
អាប៉ូថេក
cheirurgia
គ្រោះមហន្តរាយ
ជនរួមជាតិ
ពិភពលោក, សកល
ពន្លឺ + សរសេរ
ចលនា + ការសរសេរ
ក្រអូប
ទីក្រុង​ដ៏​ធំ
រឿងរ៉ាវនៃព្រឹត្តិការណ៍អតីតកាល
ការស្រមើស្រមៃ
ការបង្រៀនអំពីលេខ
ឃ្លាំង, កន្លែងដាក់ឥវ៉ាន់
ធ្វើដោយដៃ
សំណាងអាក្រក់ដែលមិននឹកស្មានដល់

58 ពាក្យសំខាន់ៗដើម្បីជួយអ្នកឱ្យយល់ពីក្រិកបុរាណ

រៀបចំដោយ Oksana Kulishova, Ekaterina Shumilina, Vladimir Fire, Alena Chepel, Elizaveta Shcherbakova, Tatyana Ilyina, Nina Almazova, Ksenia Danilochkina

ពាក្យចៃដន្យ

អាហ្គុន ἀγών

នៅក្នុងន័យទូលំទូលាយនៃពាក្យនេះ ការប្រកួតប្រជែង ឬជម្លោះណាមួយត្រូវបានគេហៅថា agon នៅក្នុងប្រទេសក្រិកបុរាណ។ ភាគច្រើនជាញឹកញាប់ ការប្រកួតកីឡាត្រូវបានធ្វើឡើង (ការប្រកួតកីឡា ការប្រណាំងសេះ ឬការប្រណាំងរទេះសេះ) ក៏ដូចជាការប្រកួតតន្ត្រី និងកំណាព្យនៅក្នុងទីក្រុង។

ការប្រណាំងរទេះ។ បំណែកនៃគំនូរនៃអំភ្លី Panathenaic ។ ប្រហែល 520 មុនគ. អ៊ី

សារមន្ទីរសិល្បៈ Metropolitan

លើសពីនេះទៀតពាក្យ "agon" ត្រូវបានគេប្រើក្នុងន័យតូចចង្អៀត: នៅក្នុងរឿងក្រិកបុរាណជាពិសេសនៅក្នុង Attic បុរាណនេះគឺជាឈ្មោះនៃផ្នែកនៃការលេងក្នុងអំឡុងពេលដែលការឈ្លោះប្រកែកគ្នារវាងតួអង្គបានកើតឡើងនៅលើឆាក។ អាហ្គោនអាចលាតត្រដាងទាំងរវាង និង ឬរវាងតួសម្តែងពីរនាក់ និងតួឯកពីររូប ដែលនីមួយៗគាំទ្រដល់ទស្សនៈរបស់អ្នកប្រឆាំង ឬតួឯក។ ឧទាហរណ៍ដូចជាជម្លោះរវាងកវី Aeschylus និង Euripides ក្នុងជីវិតបន្ទាប់បន្សំក្នុងរឿងកំប្លែង The Frogs របស់ Aristophanes ។

នៅទីក្រុងអាថែនបុរាណ អាហ្គុនគឺជាផ្នែកមួយដ៏សំខាន់នៃការប្រកួតល្ខោនមិនត្រឹមតែប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងការជជែកវែកញែកអំពីរចនាសម្ព័ន្ធនៃសកលលោកដែលបានកើតឡើងនៅក្នុងនោះ។ រចនាសម្ព័ននៃកិច្ចសន្ទនាទស្សនវិជ្ជាជាច្រើនរបស់ផ្លាតូ ដែលទស្សនៈប្រឆាំងរបស់អ្នកចូលរួមក្នុងសន្និសីទ (ជាចម្បង សូក្រាត និងគូប្រជែងរបស់គាត់) ប៉ះទង្គិចគ្នា ប្រហាក់ប្រហែលនឹងរចនាសម្ព័ន្ធនៃរោងមហោស្រព។

វប្បធម៌ក្រិកបុរាណត្រូវបានគេហៅថា "ភាពអាម៉ាស់" ព្រោះវាត្រូវបានគេជឿថា "ស្មារតីនៃការប្រកួតប្រជែង" នៅក្នុងប្រទេសក្រិកបុរាណបានសាយភាយគ្រប់វិស័យនៃសកម្មភាពរបស់មនុស្ស៖ ភាពឈឺចាប់មានវត្តមាននៅក្នុងនយោបាយ នៅសមរភូមិក្នុងតុលាការ និងរាងជាជីវិតប្រចាំថ្ងៃ។ ពាក្យនេះត្រូវបានណែនាំជាលើកដំបូងនៅក្នុងសតវត្សទី 19 ដោយអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ Jacob Burckhardt ដែលជឿថាវាជាទម្លាប់សម្រាប់ជនជាតិក្រិចដើម្បីរៀបចំការប្រកួតប្រជែងនៅក្នុងអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលមានលទ្ធភាពនៃការតស៊ូ។ អាហ្គូនីពិតជាបានសាយភាយគ្រប់វិស័យនៃជីវិតរបស់ក្រិកបុរាណ ប៉ុន្តែវាជាការសំខាន់ណាស់ដែលត្រូវយល់ថាមិនមែនគ្រប់គ្នាទេ៖ ដំបូង អាហ្គោនគឺជាផ្នែកមួយដ៏សំខាន់នៃជីវិតរបស់ពួកអភិជនក្រិក ហើយមនុស្សសាមញ្ញមិនអាចចូលរួមក្នុងការប្រកួតប្រជែងបានទេ។ ហេតុដូច្នេះហើយ Friedrich Nietzsche បានហៅ agon ថាជាសមិទ្ធិផលខ្ពស់បំផុតនៃស្មារតីអភិជន។

អាហ្គោរ៉ា និង អាហ្គោរ៉ា ἀγορά
Agora នៅទីក្រុងអាថែន។ អក្សរសាស្ត្រ។ ប្រហែលឆ្នាំ 1880

រូបថតរបស់ Bridgeman/Fotodom

ប្រជាជនអាថែនបានជ្រើសរើសមន្ត្រីពិសេស - agoranomas (អ្នករក្សាទីផ្សារ) ដែលរក្សាសណ្តាប់ធ្នាប់នៅក្នុងការ៉េ ប្រមូលពន្ធពាណិជ្ជកម្មពី ការផាកពិន័យសម្រាប់ការធ្វើពាណិជ្ជកម្មមិនត្រឹមត្រូវ។ ប៉ូលីសផ្សារដែលមានទាសករ គឺជាអ្នកក្រោមបង្គាប់ពួកគេ។ វាក៏មានមុខតំណែងរបស់មេត្រូណូផងដែរ ដែលភារកិច្ចរបស់វាគឺដើម្បីត្រួតពិនិត្យភាពត្រឹមត្រូវនៃទម្ងន់ និងវិធានការ និង sitophilaks ដែលជាអ្នកត្រួតពិនិត្យការជួញដូរគ្រាប់ធញ្ញជាតិ។

អាក្រូប៉ូលីស ἀκρόπολις
Athenian Acropolis នៅដើមសតវត្សទី 20

Rijksmuseum, Amsterdam

បកប្រែពី akropolis ក្រិកបុរាណ - "ទីក្រុងខាងលើ" ។ នេះគឺជាផ្នែកមួយដ៏រឹងមាំនៃទីក្រុងក្រិកបុរាណ ដែលជាធម្មតាមានទីតាំងនៅលើភ្នំមួយ ហើយដើមឡើយបម្រើជាជម្រកនៅក្នុងសម័យសង្គ្រាម។ នៅលើ acropolis មានទីសក្ការៈបូជាទីក្រុងប្រាសាទ - អ្នកឧបត្ថម្ភនៃទីក្រុងហើយរតនាគារទីក្រុងត្រូវបានរក្សាទុកជាញឹកញាប់។

Athenian Acropolis បានក្លាយជានិមិត្តរូបនៃវប្បធម៌ និងប្រវត្តិសាស្ត្រក្រិកបុរាណ។ ស្ថាបនិករបស់វាយោងទៅតាមប្រពៃណីទេវកថាគឺជាស្តេចទីមួយនៃទីក្រុងអាថែន Kekrops ។ ការអភិវឌ្ឍន៍យ៉ាងសកម្មនៃ Acropolis ដែលជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃជីវិតសាសនានៃទីក្រុងនេះត្រូវបានអនុវត្តក្នុងអំឡុងពេលនៃ Peisistratus ក្នុងសតវត្សទី 6 មុនគ។ អ៊ី នៅឆ្នាំ 480 វាត្រូវបានបំផ្លាញដោយពួកពែរ្សដែលបានដណ្តើមយកទីក្រុងអាថែន។ នៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 5 មុនគ។ e. នៅក្រោមគោលនយោបាយរបស់ Pericles ទីក្រុង Athenian Acropolis ត្រូវបានសាងសង់ឡើងវិញតាមផែនការតែមួយ។

វាអាចទៅរួចក្នុងការឡើងលើ Acropolis ដោយជណ្តើរថ្មម៉ាបដ៏ធំទូលាយដែលនាំទៅដល់ propylea ដែលជាច្រកចូលសំខាន់ដែលសាងសង់ដោយស្ថាបត្យករ Mnesicles ។ នៅលើកំពូលមានទិដ្ឋភាពនៃ Parthenon - ប្រាសាទ Athena the Virgin (បង្កើតឡើងដោយស្ថាបត្យករ Iktin និង Kallikrat) ។ នៅផ្នែកកណ្តាលនៃប្រាសាទមានរូបសំណាក Athena Parthenos ប្រវែង 12 ម៉ែត្រដែលធ្វើដោយ Phidias នៃមាសនិងភ្លុក។ រូបរាងរបស់វាត្រូវបានគេស្គាល់ចំពោះយើងតែពីការពិពណ៌នា និងការក្លែងបន្លំនៅពេលក្រោយប៉ុណ្ណោះ។ ម៉្យាងវិញទៀតការតុបតែងចម្លាក់នៃ Parthenon ត្រូវបានរក្សាទុកជាផ្នែកសំខាន់មួយដែលត្រូវបានដកចេញដោយឯកអគ្គរដ្ឋទូតអង់គ្លេសប្រចាំទីក្រុង Constantinople លោក Lord Elgin នៅដើមសតវត្សទី 19 ហើយឥឡូវនេះពួកគេត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងសារមន្ទីរអង់គ្លេស។ .

នៅលើ Acropolis ក៏មានប្រាសាទ Nike Apteros - ជ័យជំនះគ្មានស្លាប (ដោយគ្មានស្លាប នាងត្រូវតែនៅជាមួយប្រជាជន Athenians ជានិច្ច) ប្រាសាទ Erechtheion (ជាមួយ portico ដ៏ល្បីល្បាញនៃ caryatids) ដែលរួមបញ្ចូលទីជម្រកឯករាជ្យជាច្រើនដល់អាទិទេពផ្សេងៗ។ ក៏ដូចជារចនាសម្ព័ន្ធផ្សេងទៀត។

Acropolis នៃទីក្រុង Athens ដែលរងការខូចខាតយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរកំឡុងសង្គ្រាមជាច្រើននៃសតវត្សបន្ទាប់ត្រូវបានស្ដារឡើងវិញជាលទ្ធផលនៃការងារជួសជុលដែលបានចាប់ផ្តើមនៅចុងសតវត្សទី 19 ហើយបានក្លាយទៅជាសកម្មជាពិសេសនៅក្នុងទសវត្សរ៍ចុងក្រោយនៃសតវត្សទី 20 ។

តារាសម្ដែង ὑποκριτής
ឈុតមួយពីសោកនាដកម្មរបស់ Euripides Medea ។ បំណែកនៃគំនូរនៃរណ្តៅក្រហម។ សតវត្សទី 5 មុនគ អ៊ី

រូបថតរបស់ Bridgeman/Fotodom

នៅក្នុងការលេងក្រិចបុរាណ ខ្សែបន្ទាត់ត្រូវបានចែកចាយក្នុងចំណោមតួអង្គបី ឬពីរនាក់។ ច្បាប់​នេះ​ត្រូវ​បាន​បំពាន ហើយ​ចំនួន​តារា​សម្ដែង​អាច​ឡើង​ដល់​ប្រាំ​នាក់។ វាត្រូវបានគេជឿថាតួនាទីដំបូងគឺសំខាន់បំផុតហើយមានតែតួសម្តែងដែលដើរតួដំបូងដែលជាតួឯកប៉ុណ្ណោះដែលអាចទទួលបានប្រាក់កម្រៃពីរដ្ឋហើយចូលរួមក្នុងការប្រកួតប្រជែងសម្រាប់រង្វាន់សម្តែង។ ពាក្យថា "តក្កកម្ម" ដែលសំដៅលើតួអង្គទីបី ត្រូវបានផ្តល់អត្ថន័យនៃ "អត្រាទីបី" ហើយត្រូវបានគេប្រើស្ទើរតែដូចជាពាក្យបណ្តាសា។ តារាសម្តែងដូចជាកវីត្រូវបានបែងចែកយ៉ាងតឹងរ៉ឹងទៅជារឿងកំប្លែងនិង។

ដំបូងឡើយ មានតែតួសម្តែងម្នាក់ប៉ុណ្ណោះដែលបានចូលរួមក្នុងរឿងល្ខោន ហើយនោះគឺជាអ្នកនិពន្ធរឿងផ្ទាល់។ យោងទៅតាមរឿងព្រេង Aeschylus បានណែនាំតារាសម្តែងទីពីរហើយ Sophocles គឺជាមនុស្សដំបូងដែលបដិសេធមិនលេងនៅក្នុងសោកនាដកម្មរបស់គាត់ - ដោយសារតែសម្លេងរបស់គាត់ខ្សោយពេក។ ចាប់តាំងពីតួនាទីទាំងអស់នៅក្នុងភាសាក្រិចបុរាណត្រូវបានគេអនុវត្តនៅក្នុងនោះ ជំនាញរបស់តារាសម្តែងមានជាចម្បងនៅក្នុងសិល្បៈនៃការគ្រប់គ្រងសំឡេង និងការនិយាយ។ តារា​សម្តែង​ក៏​ត្រូវ​ច្រៀង​ឱ្យ​បាន​ល្អ ដើម្បី​សម្តែង​ទោល​ក្នុង​សោកនាដកម្ម ។ ការបំបែកតួសម្តែងទៅជាវិជ្ជាជីវៈដាច់ដោយឡែកមួយត្រូវបានបញ្ចប់នៅសតវត្សទី 4 មុនគ។ អ៊ី

នៅសតវត្សទី IV-III មុនគ។ អ៊ី ក្រុមសម្ដែងបានបង្ហាញខ្លួនដែលត្រូវបានគេហៅថា "សិប្បករនៃ Dionysus" ។ ជាផ្លូវការពួកគេត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាអង្គការសាសនាឧទ្ទិសដល់ព្រះនៃល្ខោន។ ក្រៅ​ពី​តារា​សម្ដែង​ ពួកគេ​រួម​បញ្ចូល​ទាំង​អ្នក​ស្លៀកពាក់ អ្នក​ធ្វើ​របាំង​មុខ និង​អ្នក​រាំ។ មេដឹកនាំនៃក្រុមបែបនេះអាចឈានដល់តំណែងខ្ពស់នៅក្នុងសង្គម។

ពាក្យក្រិក តួអង្គ (hypokrites) នៅក្នុងភាសាអឺរ៉ុបថ្មីបានទទួលអត្ថន័យនៃ "ពុតត្បុត" (ឧទាហរណ៍ ភាសាអង់គ្លេស ពុតត្បុត)។

អាប៉ូត្រូភី ἀποτρόπαιος

Apotropey (ពីកិរិយាសព្ទក្រិកបុរាណ apotrepo - "ដើម្បីងាកចេញ") គឺជា talisman ដែលគួរការពារពីភ្នែកអាក្រក់និងការខូចខាត។ និស្ស័យ​បែបនេះ​អាច​ជា​រូបភាព​ជា​គ្រឿង​ឥស្សរិយយស ឬ​អាច​ជា​ពិធី​សាសនា ឬ​កាយវិការ។ ជាឧទាហរណ៍ ប្រភេទនៃវេទមន្ត apotropaic ដែលការពារមនុស្សម្នាក់ពីបញ្ហាគឺការប៉ះឈើបីដងដែលធ្លាប់ស្គាល់។


ហ្គ័រនីន។ បំណែក​នៃ​គំនូរ​ថូ​ពណ៌​ខ្មៅ។ ចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 6 មុនគ អ៊ី

វិគីមេឌា Commons

ក្នុងចំណោមជនជាតិក្រិចបុរាណ សញ្ញា apotropaic ដ៏ពេញនិយមបំផុតគឺរូបភាពនៃក្បាល Gorgon Medusa ជាមួយនឹងភ្នែកប៉ោង អណ្តាត និងចង្កូមៈ គេជឿថាមុខដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចនឹងបន្លាចវិញ្ញាណអាក្រក់។ រូបភាពបែបនេះត្រូវបានគេហៅថា "gorgonion" (Gorgoneion) ហើយវាជាឧទាហរណ៍គុណលក្ខណៈមិនអាចខ្វះបាននៃខែលរបស់ Athena ។

មុខងារនៃ talisman អាចត្រូវបានអនុវត្តដោយឈ្មោះមួយ: កុមារត្រូវបានគេផ្តល់ឱ្យ "អាក្រក់" តាមទស្សនៈរបស់យើង ឈ្មោះបំពាន ចាប់តាំងពីវាត្រូវបានគេជឿថាវានឹងធ្វើឱ្យពួកគេមិនទាក់ទាញដល់វិញ្ញាណអាក្រក់និងជៀសវាងភ្នែកអាក្រក់។ ដូច្នេះឈ្មោះក្រិក Aeschros មកពីគុណនាម aiskhros - "ugly", "ugly" ។ ឈ្មោះ Apotropaic គឺជាលក្ខណៈមិនត្រឹមតែនៃវប្បធម៌បុរាណប៉ុណ្ណោះទេ: ប្រហែលជាឈ្មោះ Slavic Nekras (ពីនាមត្រកូលធម្មតា Nekrasov មក) ក៏ជា apotropaic ផងដែរ។

ការស្បថកំណាព្យ iambic ពិធីស្បថដែលកំប្លែង Attic បុរាណបានកើតឡើងផងដែរបានអនុវត្តមុខងារ apotropaic: ដើម្បីជៀសវាងសំណាងអាក្រក់ពីអ្នកដែលវាហៅថាពាក្យចុងក្រោយ។

ព្រះ θεóς
Eros និង Psyche នៅពីមុខព្រះ Olympian ។ គំនូរដោយ Andrea Schiavone ។ ប្រហែលឆ្នាំ ១៥៤០-១៥៤៥

សារមន្ទីរសិល្បៈ Metropolitan

ព្រះសំខាន់ៗរបស់ក្រិកបុរាណត្រូវបានគេហៅថា Olympian - តាមឈ្មោះភ្នំ Olympus នៅភាគខាងជើងនៃប្រទេសក្រិកដែលត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាជម្រករបស់ពួកគេ។ យើងរៀនអំពីប្រភពដើមនៃព្រះអូឡាំពិក មុខងារ ទំនាក់ទំនង និងទំនៀមទម្លាប់ពីស្នាដៃដំបូងបំផុតនៃអក្សរសិល្ប៍បុរាណ - កំណាព្យ និង Hesiod ។

ព្រះអូឡាំពិកជាកម្មសិទ្ធិរបស់ព្រះជំនាន់ទីបី។ ដំបូងបង្អស់ Gaia-Earth និង Uranus-Sky បានបង្ហាញខ្លួនពី Chaos ដែលបានផ្តល់កំណើតដល់ Titans ។ ម្នាក់ក្នុងចំនោមពួកគេ Cronus ដោយបានផ្តួលរំលំឪពុករបស់គាត់បានដណ្តើមអំណាចប៉ុន្តែដោយភ័យខ្លាចថាក្មេងៗអាចគំរាមកំហែងដល់បល្ល័ង្ករបស់គាត់គាត់បានលេបកូនចៅដែលទើបនឹងកើតរបស់គាត់។ ប្រពន្ធរបស់គាត់ Rhea អាចជួយសង្គ្រោះបានតែកូនចុងក្រោយ - Zeus ។ ដោយមានភាពចាស់ទុំគាត់បានផ្តួលរំលំ Kron ហើយបានតាំងខ្លួនគាត់នៅលើ Olympus ជាអាទិទេពកំពូលដោយចែករំលែកអំណាចជាមួយបងប្អូនរបស់គាត់: Poseidon បានក្លាយជាម្ចាស់នៃសមុទ្រនិង Hades - ពិភពលោកក្រោម។ មានព្រះ Olympian សំខាន់ៗចំនួនដប់ពីរ ប៉ុន្តែបញ្ជីរបស់ពួកគេអាចខុសគ្នានៅក្នុងផ្នែកផ្សេងៗនៃពិភពលោកក្រិក។ ភាគច្រើន បន្ថែមពីលើព្រះដែលមានឈ្មោះរួចហើយ ប៉ានថេនអូឡាំពិករួមបញ្ចូល បន្ថែមពីលើព្រះដែលមានឈ្មោះរួចហើយ ភរិយារបស់ Zeus Hera - បុព្វបុរសនៃអាពាហ៍ពិពាហ៍ និងគ្រួសារ ព្រមទាំងកូនៗរបស់គាត់៖ អាប៉ូឡូ - ជាព្រះនៃការទស្សន៍ទាយ និង ម្ចាស់ជំនួយនៃ muses, Artemis - ទេពធីតានៃការបរបាញ់, Athena - ម្ចាស់នៃសិប្បកម្ម, Ares - ព្រះនៃសង្រ្គាម, Hephaestus - ជំនាញជាងដែក patron និងជាអ្នកប្រកាសនៃព្រះ Hermes ។ ពួកគេក៏ត្រូវបានចូលរួមដោយទេពធីតានៃសេចក្តីស្រឡាញ់ Aphrodite ដែលជាទេពធីតានៃការមានកូន Demeter, Dionysus - បុព្វបុរសនៃ winemaking និង Hestia - នាគរាជនៃ hearth ។

បន្ថែមពីលើព្រះសំខាន់ៗ ជនជាតិក្រិចក៏បានគោរពដល់សត្វនាគ សត្វតិរច្ឆាន និងសត្វទេវកថាផ្សេងទៀត ដែលរស់នៅជុំវិញពិភពលោកទាំងមូល - ព្រៃឈើ ទន្លេ ភ្នំ។ ជនជាតិក្រិចតំណាងឱ្យព្រះរបស់ពួកគេថាជាអមតៈ មានរូបរាងស្អាត កាយសម្បទាល្អឥតខ្ចោះ ជារឿយៗរស់នៅជាមួយអារម្មណ៍ តណ្ហា និងសេចក្តីប៉ងប្រាថ្នាដូចសត្វតិរច្ឆាន។

បាកាណាលីយ៉ា βακχεíα

Bacchus ឬ Bacchus គឺជាឈ្មោះមួយក្នុងចំណោមឈ្មោះរបស់ Dionysus ។ ជនជាតិក្រិចបានជឿថា គាត់បានបញ្ជូនភាពឆ្កួតលីលាទៅអ្នកដើរតាមរបស់គាត់ ដោយសារតែពួកគេចាប់ផ្តើមរាំបែបឆ្កួតៗ។ ជនជាតិក្រិចបានហៅ ecstasy Dionysian នេះថា "bacchanalia" (bakkheia) ។ វាក៏មានកិរិយាសព្ទភាសាក្រិចដែលមានឫសដូចគ្នាគឺ បាកឃឺវ "ទៅ បាកឆានតេ" ពោលគឺចូលរួមនៅក្នុងអាថ៍កំបាំងឌីអូនីសៀន។

ជាធម្មតាស្ត្រីដែលត្រូវបានគេហៅថា "Bacchantes" ឬ "Maenads" (ពីពាក្យ mania - ឆ្កួត) គឺ Bacchantes ។ ពួកគេបានរួបរួមគ្នានៅក្នុងសហគមន៍សាសនា - fias ហើយបានទៅភ្នំ។ នៅ​ទី​នោះ ពួក​គេ​ដោះ​ស្បែក​ជើង ទុក​សក់​ចុះ ហើយ​ពាក់​ស្បែក​សត្វ។ ពិធី​នោះ​បាន​ធ្វើ​ឡើង​នៅ​ពេល​យប់​ដោយ​ពន្លឺ​ភ្លើង ហើយ​អម​ដោយ​ការ​ស្រែក​យំ។

វីរបុរសនៃទេវកថាច្រើនតែមានទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធ ប៉ុន្តែមានជម្លោះជាមួយព្រះ។ ឧទាហរណ៍ឈ្មោះ Hercules មានន័យថា "សិរីរុងរឿងរបស់ Hera": Hera ដែលជាភរិយារបស់ Zeus និងជាមហាក្សត្រីនៃព្រះនៅលើដៃម្ខាងបានធ្វើទារុណកម្ម Hercules ពេញមួយជីវិតរបស់នាងដោយសារតែ Zeus ច្រណែននឹង Alcmene ប៉ុន្តែនាងក៏បានក្លាយជា មូលហេតុដោយប្រយោលនៃកិត្តិនាមរបស់គាត់។ Hera បានបញ្ជូនភាពឆ្កួតទៅកាន់ Hercules ដោយសារតែការដែលវីរបុរសបានសម្លាប់ប្រពន្ធនិងកូនរបស់គាត់ហើយបន្ទាប់មកដើម្បីធួនសម្រាប់កំហុសរបស់គាត់គាត់ត្រូវបានគេបង្ខំឱ្យធ្វើតាមការបញ្ជារបស់ពូជីដូនមួយរបស់គាត់ Eurystheus - វាគឺនៅក្នុងការបម្រើរបស់ Eurystheus ដែល Hercules ។ បានធ្វើកិច្ចការទាំងដប់ពីររបស់គាត់។

ថ្វីបើមានចរិតសីលធម៌គួរឱ្យសង្ស័យក៏ដោយ ក៏វីរបុរសក្រិកជាច្រើនដូចជា Hercules, Perseus និង Achilles គឺជាវត្ថុសក្ការៈបូជា៖ មនុស្សបាននាំយកអំណោយមកឱ្យពួកគេ អធិស្ឋានសម្រាប់សុខភាព។ វាពិបាកក្នុងការនិយាយអ្វីដែលបានបង្ហាញខ្លួនមុននេះ - ទេវកថាអំពីការកេងប្រវ័ញ្ចរបស់វីរបុរសឬការគោរពរបស់គាត់មិនមានការមូលមតិគ្នាក្នុងចំណោមអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រលើបញ្ហានេះទេប៉ុន្តែទំនាក់ទំនងរវាងទេវកថាវីរបុរសនិងការគោរពគឺជាក់ស្តែង។ ការគោរពរបស់វីរបុរសខុសគ្នាពីការគោរពរបស់បុព្វបុរស៖ មនុស្សដែលគោរពអ្នកនេះឬវីរបុរសនោះមិនតែងតែតាមដានវង្សត្រកូលរបស់ពួកគេពីគាត់ទេ។ ជាញឹកញាប់ការគោរពរបស់វីរបុរសត្រូវបានចងភ្ជាប់ទៅនឹងផ្នូរបុរាណមួយចំនួនដែលជាឈ្មោះនៃការកប់ដែលត្រូវបានគេបំភ្លេចចោល: ប្រពៃណីបានប្រែក្លាយវាទៅជាផ្នូររបស់វីរបុរសហើយពួកគេបានចាប់ផ្តើមធ្វើពិធីនៅលើវានិង។

នៅកន្លែងខ្លះ វីរបុរសចាប់ផ្តើមត្រូវបានគោរពយ៉ាងរហ័សនៅកម្រិតរដ្ឋ៖ ឧទាហរណ៍ ជនជាតិអាថែនបានថ្វាយបង្គំ Theseus ដែលត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាអ្នកឧបត្ថម្ភនៃទីក្រុង។ នៅ Epidaurus មានការគោរពនៃ Asclepius (ដើមឡើយជាវីរបុរសកូនប្រុសរបស់ Apollo និងស្ត្រីរមែងស្លាប់ដែលជាលទ្ធផលនៃ apotheosis - នោះគឺ deification - បានក្លាយជាព្រះនៃការព្យាបាល) ចាប់តាំងពីវាត្រូវបានគេជឿថាគាត់បានកើតនៅទីនោះ។ នៅទីក្រុង Olympia ក្នុង Peloponnese Pelops ត្រូវបានគោរពជាស្ថាបនិក (Peloponnese មានន័យថា "កោះ Pelops") ។ ការគោរពរបស់ Hercules គឺជាការគោរពរបស់រដ្ឋនៅក្នុងមួយចំនួន។

កូនកាត់ ὕβρις

កូនកាត់ បកប្រែពីភាសាក្រិចបុរាណ មានន័យត្រង់ថា "មិនអើពើ" "ចេញពីអាកប្បកិរិយាធម្មតា" ។ នៅពេលដែលតួអង្គនៃទេវកថាបង្ហាញពីកូនកាត់ទាក់ទងនឹងគាត់ប្រាកដជានឹងទទួលទណ្ឌកម្ម: គំនិតនៃ "កូនកាត់" ឆ្លុះបញ្ចាំងពីគំនិតរបស់ជនជាតិក្រិចដែលភាពក្រអឺតក្រទមនិងមោទនភាពរបស់មនុស្សតែងតែនាំទៅរកគ្រោះមហន្តរាយ។


Hercules ដោះលែង Prometheus ។ បំណែក​នៃ​គំនូរ​ថូ​ពណ៌​ខ្មៅ។ សតវត្សទី 7 មុនគ អ៊ី

Hybris និងការដាក់ទណ្ឌកម្មសម្រាប់វាគឺមានវត្តមាន ឧទាហរណ៍នៅក្នុងទេវកថារបស់ Titan Prometheus ដែលបានលួចភ្លើងពី Olympus ហើយត្រូវបានគេដាក់ច្រវាក់ទៅនឹងថ្មសម្រាប់រឿងនេះ និង Sisyphus ដែលនៅក្នុងជីវិតចុងក្រោយតែងតែរមៀលថ្មដ៏ធ្ងន់មួយឡើងភ្នំសម្រាប់ការបញ្ឆោត។ ព្រះ (មានកំណែផ្សេងៗគ្នានៃកូនកាត់របស់គាត់ដែលជាទូទៅគាត់បានបញ្ឆោតនិងដាក់ច្រវាក់ព្រះនៃសេចក្តីស្លាប់ Thanatos ដូច្នេះមនុស្សឈប់ស្លាប់មួយរយៈ) ។

ធាតុកូនកាត់មាននៅក្នុងស្ទើរតែគ្រប់ទេវកថាក្រិច និងជាធាតុសំខាន់នៃអាកប្បកិរិយារបស់វីរបុរស ហើយ៖ វីរបុរសសោកនាដកម្មត្រូវតែឆ្លងកាត់ដំណាក់កាលអារម្មណ៍ជាច្រើន៖ កូរ៉ូស (កូរ៉ូស - "លើស", "ការឆ្អែត"), កូនកាត់ និងស៊ី (ស៊ី។ - "ឆ្កួត", "វេទនា") ។

យើងអាចនិយាយបានថាគ្មានវីរបុរសដោយគ្មានកូនកាត់ទេ៖ ហួសពីអ្វីដែលត្រូវបានអនុញ្ញាត គឺជាទង្វើសំខាន់នៃតួអង្គវីរជន។ ភាពដូចគ្នានៃទេវកថាក្រិច និងសោកនាដកម្មក្រិច មានភាពច្បាស់លាស់នៅក្នុងការពិតដែលថា គុណសម្បត្តិរបស់វីរបុរស និងភាពមិនស្មោះត្រង់របស់គាត់ដែលត្រូវបានដាក់ទណ្ឌកម្មជារឿយៗគឺដូចគ្នា និងតែមួយ។

អត្ថន័យទីពីរនៃពាក្យ "កូនកាត់" ត្រូវបានជួសជុលនៅក្នុងការអនុវត្តច្បាប់។ នៅក្នុងតុលាការ Athenian កូនកាត់ត្រូវបានកំណត់ថាជា "ការវាយប្រហារលើ Athenians" ។ កូនកាត់រួមមានទម្រង់នៃអំពើហឹង្សា និងការបំពានព្រំដែន ក៏ដូចជាអាកប្បកិរិយាមិនបរិសុទ្ធចំពោះអាទិទេព។

កន្លែងហាត់ប្រាណ γυμνάσιον
អត្តពលិកនៅក្នុងកន្លែងហាត់ប្រាណ។ ទីក្រុងអាថែន សតវត្សទី៦ មុនគ.ស អ៊ី

រូបថតរបស់ Bridgeman/Fotodom

ដំបូងឡើយ នេះគឺជាឈ្មោះកន្លែងសម្រាប់លំហាត់ប្រាណ ដែលយុវជនបានរៀបចំសម្រាប់ការបម្រើយោធា និងកីឡា ដែលជាគុណលក្ខណៈមិនអាចខ្វះបានសម្រាប់សាធារណជនភាគច្រើន។ ប៉ុន្តែមិនយូរប៉ុន្មាន កន្លែងហាត់ប្រាណបានប្រែទៅជាមជ្ឈមណ្ឌលអប់រំពិតប្រាកដ ដែលការអប់រំកាយត្រូវបានរួមបញ្ចូលគ្នាជាមួយការអប់រំ និងការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នាប្រកបដោយបញ្ញា។ បន្តិចម្ដងៗ កន្លែងហាត់ប្រាណមួយចំនួន (ជាពិសេសនៅទីក្រុងអាថែន ក្រោមឥទ្ធិពលរបស់ផ្លាតូ អារីស្តូត អាន់ទីស្តែន និងកន្លែងផ្សេងទៀត) បានក្លាយជាការពិត គំរូនៃសាកលវិទ្យាល័យ។

ពាក្យ "កន្លែងហាត់ប្រាណ" ច្បាស់ណាស់មកពីអ្នកហាត់កាយសម្ព័ន្ធក្រិកបុរាណ - "អាក្រាត" ដូចដែលពួកគេបានហ្វឹកហាត់អាក្រាតកាយនៅក្នុងកន្លែងហាត់ប្រាណ។ នៅក្នុងវប្បធម៌ក្រិកបុរាណ រាងកាយបុរសអត្តពលកម្មត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាសោភ័ណភាព។ សកម្មភាពរាងកាយត្រូវបានគេចាត់ទុកថាអាចទទួលយកបាន កន្លែងហាត់ប្រាណស្ថិតនៅក្រោមការឧបត្ថម្ភរបស់ពួកគេ (ជាចម្បង Hercules និង Hermes) ហើយជារឿយៗមានទីតាំងនៅជាប់នឹងទីជម្រក។

ដំបូងឡើយ កន្លែងហាត់ប្រាណគឺជាទីធ្លាសាមញ្ញដែលហ៊ុំព័ទ្ធដោយប៉ីតូកូ ប៉ុន្តែយូរៗទៅពួកគេបានរីកធំធាត់ចូលទៅក្នុងបរិវេណខាងក្នុងទាំងមូល (ដែលមានបន្ទប់ផ្លាស់ប្តូរ បន្ទប់ទឹក។ល។) ដែលរួបរួមដោយទីធ្លាខាងក្នុង។ កន្លែងហាត់ប្រាណគឺជាផ្នែកមួយដ៏សំខាន់នៃរបៀបរស់នៅរបស់ជនជាតិក្រិចបុរាណ និងជាកង្វល់របស់រដ្ឋ។ ការត្រួតពិនិត្យពួកគេត្រូវបានប្រគល់ឱ្យមន្ត្រីពិសេស - កាយសម្ព័ន្ធ។

ពលរដ្ឋ πολίτης

ពលរដ្ឋ​ត្រូវ​បាន​គេ​ចាត់​ទុក​ថា​ជា​សមាជិក​នៃ​សហគមន៍​ដែល​មាន​សិទ្ធិ​នយោបាយ ផ្លូវ​ច្បាប់ និង​សិទ្ធិ​ផ្សេង​ទៀត។ យើងជំពាក់ជនជាតិក្រិចបុរាណក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍នៃគោលគំនិតនៃ "ប្រជាពលរដ្ឋ" (នៅក្នុងរាជាធិបតេយ្យបូព៌ាបូព៌ាមានតែ "មុខវិជ្ជា" ប៉ុណ្ណោះដែលសិទ្ធិរបស់ពួកគេអាចត្រូវបានរំលោភបំពានដោយអ្នកគ្រប់គ្រងនៅពេលណាមួយ) ។

នៅទីក្រុងអាថែន ជាកន្លែងដែលគោលគំនិតនៃភាពជាពលរដ្ឋត្រូវបានអភិវឌ្ឍយ៉ាងល្អនៅក្នុងគំនិតនយោបាយ ជាពលរដ្ឋពេញលេញមួយ យោងទៅតាមច្បាប់ដែលបានអនុម័តនៅក្រោម Pericles នៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 5 មុនគ។ e. អាចជាបុរស (ទោះបីជាគំនិតនៃសញ្ជាតិជាមួយនឹងការរឹតបន្តឹងផ្សេងៗបានពង្រីកដល់ស្ត្រីក៏ដោយ) អ្នករស់នៅ Attica ដែលជាកូនប្រុសរបស់ពលរដ្ឋ Athenian ។ ឈ្មោះរបស់គាត់នៅពេលឈានដល់អាយុដប់ប្រាំបីឆ្នាំហើយបន្ទាប់ពីការត្រួតពិនិត្យហ្មត់ចត់នៃប្រភពដើមត្រូវបានបញ្ចូលក្នុងបញ្ជីប្រជាពលរដ្ឋដែលត្រូវបានរក្សាទុកដោយ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយតាមការពិតសិទ្ធិពេញលេញរបស់ Athenian បានទទួលបន្ទាប់ពីការបញ្ចប់នៃសេវាកម្ម។

ពលរដ្ឋអាតែននីម្នាក់មានសិទ្ធិ និងកាតព្វកិច្ចទាក់ទងគ្នាយ៉ាងជិតស្និទ្ធ ដែលសំខាន់បំផុតនោះមានដូចខាងក្រោម៖

- សិទ្ធិសេរីភាព និងឯករាជ្យភាពផ្ទាល់ខ្លួន;

- សិទ្ធិកាន់កាប់ដីមួយចំណែក - ទាក់ទងនឹងកាតព្វកិច្ចដាំដុះវា ចាប់តាំងពីសហគមន៍ផ្តល់ដីដល់សមាជិកម្នាក់ៗ ដើម្បីចិញ្ចឹមខ្លួនឯង និងគ្រួសារ។

- សិទ្ធិក្នុងការចូលរួមក្នុងកងជីវពល ខណៈពេលដែលការការពារជនជាតិដើមដោយអាវុធនៅក្នុងដៃរបស់ពួកគេក៏ជាកាតព្វកិច្ចរបស់ប្រជាពលរដ្ឋផងដែរ។

ពលរដ្ឋអាថែនបានឱ្យតម្លៃលើឯកសិទ្ធិរបស់ពួកគេ ដូច្នេះវាពិតជាលំបាកណាស់ក្នុងការទទួលបានសញ្ជាតិ៖ វាត្រូវបានផ្តល់ឱ្យតែក្នុងករណីពិសេសប៉ុណ្ណោះ សម្រាប់គុណសម្បត្តិពិសេសមួយចំនួនចំពោះគោលនយោបាយ។

ហូមឺរ Ὅμηρος
Homer (កណ្តាល) នៅលើផ្ទាំងគំនូរ Parnassus របស់ Raphael ។ បុរីវ៉ាទីកង់ ឆ្នាំ ១៥១១

វិគីមេឌា Commons

ពួកគេនិយាយលេងថា Iliad មិនត្រូវបានសរសេរដោយ Homer ទេប៉ុន្តែដោយ "ភាសាក្រិចបុរាណពិការភ្នែកមួយផ្សេងទៀត" ។ យោងទៅតាមហេរ៉ូដូតុសអ្នកនិពន្ធនៃ Iliad និង Odyssey បានរស់នៅ "មិនលឿនជាង 400 ឆ្នាំមុនខ្ញុំ" នោះគឺនៅក្នុងសតវត្សទី VIII ឬសូម្បីតែនៅក្នុងសតវត្សទី IX មុនគ។ អ៊ី អ្នកទស្សនវិទូជនជាតិអាឡឺម៉ង់ Friedrich August Wolf បានប្រកែកនៅឆ្នាំ 1795 ថាកំណាព្យ Homeric ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅពេលក្រោយរួចហើយនៅក្នុងសម័យដែលបានសរសេរពីរឿងនិទានប្រជាប្រិយដែលខ្ចាត់ខ្ចាយ។ វាបានប្រែក្លាយថា Homer គឺជាឥស្សរជនរឿងព្រេងនិទានដែលមានលក្ខខណ្ឌដូចជា Slavic Boyan ហើយអ្នកនិពន្ធពិតប្រាកដនៃស្នាដៃគឺជា "ក្រិកបុរាណខុសគ្នាទាំងស្រុង" ដែលជាអ្នកនិពន្ធអ្នកចងក្រងមកពីទីក្រុងអាថែននៅវេននៃសតវត្សទី 6-5 មុនគ។ អ៊ី អតិថិជនអាចជា Pisistratus ដែលធ្វើឱ្យអ្នកចម្រៀងច្រណែននឹងអ្នកដទៃនៅថ្ងៃឈប់សម្រាក Athenian ។ បញ្ហានៃភាពជាអ្នកនិពន្ធនៃ Iliad និង Odyssey ត្រូវបានគេហៅថាសំណួរ Homeric ហើយអ្នកដើរតាម Wolf ដែលស្វែងរកអត្តសញ្ញាណធាតុខុស ៗ គ្នានៅក្នុងកំណាព្យទាំងនេះត្រូវបានគេហៅថាអ្នកវិភាគ។

យុគសម័យនៃទ្រឹស្តីទស្សន៍ទាយអំពី Homer បានបញ្ចប់នៅក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1930 នៅពេលដែលអ្នកទស្សនវិទូជនជាតិអាមេរិកឈ្មោះ Milman Parry បានរៀបចំបេសកកម្មមួយដើម្បីប្រៀបធៀប Iliad និង Odyssey ជាមួយនឹងវីរភាពនៃអ្នកនិទានរឿងបូស្នៀ។ វាបានប្រែក្លាយថាសិល្បៈនៃអ្នកចំរៀង Balkan មិនចេះអក្សរត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើ improvisation: កំណាព្យត្រូវបានបង្កើតឡើងម្តងទៀតរាល់ពេលហើយមិនដែលពាក្យដដែលៗសម្រាប់ពាក្យ។ Improvisation អាចធ្វើទៅបានដោយរូបមន្ត - បន្សំច្រំដែលដែលអាចត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរបន្តិចបន្តួចនៅពេលធ្វើដំណើរដោយសម្របខ្លួនទៅនឹងបរិបទដែលផ្លាស់ប្តូរ។ Parry និងសិស្សរបស់គាត់ Albert Lord បានបង្ហាញថារចនាសម្ព័ន្ធរូបមន្តនៃអត្ថបទ Homeric គឺស្រដៀងទៅនឹងសម្ភារៈ Balkan ដែលមានន័យថា Iliad និង Odyssey គួរតែត្រូវបានចាត់ទុកថាជាកំណាព្យផ្ទាល់មាត់ដែលត្រូវបានសរសេរនៅពេលព្រឹកព្រលឹមនៃការបង្កើតអក្ខរក្រមក្រិកដោយ អ្នកនិទានរឿងនិទានរឿងមួយ ឬពីរ។

ក្រិក
ភាសា
ἑλληνικὴ γλῶσσα

ភាសាក្រិចត្រូវបានចាត់ទុកថាពិបាកជាងឡាតាំង។ នេះជាការពិតប្រសិនបើវាបំបែកទៅជាគ្រាមភាសាជាច្រើន (ពីប្រាំទៅបួនដប់ - អាស្រ័យលើគោលដៅនៃចំណាត់ថ្នាក់) ។ ពីសិល្បៈមួយចំនួន (Mycenaean និង Arcado-Cypriot) មិនត្រូវបានរក្សាទុកទេ - ពួកគេត្រូវបានគេស្គាល់ពីសិលាចារឹក។ ផ្ទុយទៅវិញ គ្រាមភាសាមិនត្រូវបានគេនិយាយទេ៖ វាជាភាសាសិប្បនិម្មិតរបស់អ្នកនិទានរឿង ដោយរួមបញ្ចូលគ្នានូវលក្ខណៈពិសេសនៃភាសាក្រិចតាមតំបន់ជាច្រើនក្នុងពេលតែមួយ។ គ្រាមភាសាផ្សេងទៀតនៅក្នុងវិមាត្រអក្សរសាស្ត្ររបស់ពួកគេក៏ត្រូវបានចងភ្ជាប់ទៅនឹងប្រភេទ និង។ ជាឧទាហរណ៍ កវី Pindar ដែលគ្រាមភាសាដើមគឺ Aeolian បានសរសេរស្នាដៃរបស់គាត់ជាគ្រាមភាសា Dorian ។ អ្នកទទួលបទចម្រៀងសរសើររបស់គាត់គឺជាអ្នកឈ្នះមកពីផ្នែកផ្សេងៗនៃប្រទេសក្រិក ប៉ុន្តែគ្រាមភាសារបស់ពួកគេ ដូចជាគាត់ផ្ទាល់ មិនមានឥទ្ធិពលលើភាសានៃស្នាដៃនោះទេ។

ឌឹម δῆμος
ថេប្លេតដែលមានឈ្មោះពេញរបស់ពលរដ្ឋនៃទីក្រុងអាថែន និងការចង្អុលបង្ហាញរបស់ deme ។ សតវត្សទី 4 មុនគ អ៊ី

វិគីមេឌា Commons

Deme នៅប្រទេសក្រិចបុរាណត្រូវបានគេហៅថាស្រុកទឹកដី ហើយជួនកាលអ្នកស្រុកដែលរស់នៅទីនោះ។ នៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី VI មុនគ។ e. បន្ទាប់ពីការកែទម្រង់របស់រដ្ឋ Athenian Cleisthenes dem បានក្លាយជាអង្គភាពសេដ្ឋកិច្ច នយោបាយ និងរដ្ឋបាលដ៏សំខាន់បំផុតនៅ Attica ។ វាត្រូវបានគេជឿថាចំនួន demes នៅក្រោម Cleisthenes ឈានដល់មួយរយហើយក្រោយមកបានកើនឡើងយ៉ាងខ្លាំង។ ការបង្ហាញមានភាពខុសប្លែកគ្នានៅក្នុងចំនួនប្រជាជន; Attic demes ដ៏ធំបំផុតគឺ Acharnae និង Eleusis ។

Canon នៃ Polykleitos បានគ្រប់គ្រងសិល្បៈក្រិកអស់រយៈពេលប្រហែលមួយរយឆ្នាំ។ នៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 5 មុនគ។ e. , បន្ទាប់ពីសង្រ្គាមជាមួយ Sparta និងគ្រោះកាច អាកប្បកិរិយាថ្មីចំពោះពិភពលោកបានកើត - វាឈប់ហាក់ដូចជាសាមញ្ញ និងច្បាស់លាស់។ បន្ទាប់មកតួរលេខដែលបង្កើតឡើងដោយ Polykleitos ចាប់ផ្តើមហាក់ដូចជាធ្ងន់ពេក ហើយស្នាដៃឯកបុគ្គលនិយមរបស់ជាងចម្លាក់ Praxiteles និង Lysippus បានជំនួស Canon សកល។

នៅក្នុងយុគសម័យនៃសាសនា Hellenism (IV-I សតវត្សមុនគ.ស) ជាមួយនឹងការបង្កើតគំនិតនៃសិល្បៈនៅសតវត្សទី 5 មុនគ។ អ៊ី ដូចជាអំពីឧត្តមគតិ បុរាណវត្ថុបុរាណ ពាក្យ "កាណុង" បានចាប់ផ្តើមមានន័យថា ជាគោលការណ៍ សំណុំនៃបទដ្ឋាន និងច្បាប់ដែលមិនអាចផ្លាស់ប្តូរបាន។

Catharsis κάθαρσις

ពាក្យនេះបានមកពីកិរិយាសព្ទក្រិក kathairo (ដើម្បីបន្សុត) និងជាផ្នែកមួយដ៏សំខាន់បំផុត ប៉ុន្តែនៅពេលជាមួយគ្នានេះដែរ ពាក្យនៃសោភ័ណភាពអារីស្តូត មានភាពចម្រូងចម្រាស និងពិបាកយល់។ វាត្រូវបានគេជឿថាជាប្រពៃណីដែលអារីស្តូតមើលឃើញគោលដៅរបស់ក្រិកយ៉ាងច្បាស់នៅក្នុង catharsis ខណៈពេលដែលគាត់និយាយអំពីគោលគំនិតនេះនៅក្នុង Poetics តែម្តងគត់ហើយមិនផ្តល់និយមន័យផ្លូវការណាមួយឡើយ: យោងតាមអារីស្តូតសោកនាដកម្ម "ដោយមានជំនួយពីការអាណិតអាសូរនិងការភ័យខ្លាច" អនុវត្ត។ ចេញ "catharsis (ការបន្សុត) នៃផលប៉ះពាល់បែបនេះ។ អ្នកស្រាវជ្រាវ និងអ្នកអត្ថាធិប្បាយបានតស៊ូជាមួយឃ្លាខ្លីនេះរាប់រយឆ្នាំមកហើយ៖ ដោយឥទ្ធិពល អារីស្តូតមានន័យថាការភ័យខ្លាច និងការអាណិតអាសូរ ប៉ុន្តែតើ "ការបន្សុត" មានន័យដូចម្តេច? អ្នកខ្លះជឿថាយើងកំពុងនិយាយអំពីការបន្សុតនៃឥទ្ធិពលលើខ្លួនពួកគេអ្នកផ្សេងទៀត - អំពីការបន្សុតព្រលឹងពីពួកគេ។

អ្នកដែលជឿថា catharsis គឺជាការបន្សុតនៃផលប៉ះពាល់ ពន្យល់ថាអ្នកមើលដែលបានជួបប្រទះ catharsis នៅចុងបញ្ចប់នៃសោកនាដកម្មនេះទទួលបានបទពិសោធន៍ការធូរស្បើយ (និងរីករាយ) ចាប់តាំងពីការភ័យខ្លាចនិងការអាណិតអាសូរដែលមានបទពិសោធន៍ត្រូវបានសម្អាតពីការឈឺចាប់ដែលពួកគេជៀសមិនរួច។ ការជំទាស់ដ៏សំខាន់បំផុតចំពោះការបកស្រាយនេះគឺថា ការភ័យខ្លាច និងការអាណិតអាសូរមានការឈឺចាប់ពីកំណើត ដូច្នេះការឈឺចាប់នោះមិនអាចជា "ភាពមិនបរិសុទ្ធ" របស់ពួកគេបានទេ។

មួយទៀត - ហើយប្រហែលជាឥទ្ធិពលបំផុត - ការបកស្រាយអំពី catharsis ជាកម្មសិទ្ធិរបស់អ្នកទស្សនវិទូបុរាណអាល្លឺម៉ង់ Jacob Bernays (1824-1881) ។ គាត់បានទាក់ទាញការយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះការពិតដែលថាគំនិតនៃ "catharsis" ត្រូវបានរកឃើញជាញឹកញាប់បំផុតនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍វេជ្ជសាស្ត្របុរាណនិងមានន័យថាការសម្អាតក្នុងន័យសរីរវិទ្យាពោលគឺការកម្ចាត់សារធាតុបង្កជំងឺនៅក្នុងខ្លួន។ ដូច្នេះនៅក្នុងអារីស្តូត catharsis គឺជាពាក្យប្រៀបធៀបខាងវេជ្ជសាស្ត្រ ជាក់ស្តែងនៃធម្មជាតិព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រ ហើយវាមិនមែននិយាយអំពីការបន្សុទ្ធការភ័យខ្លាច និងការអាណិតអាសូរខ្លួនឯងនោះទេ ប៉ុន្តែជាការបន្សុទ្ធព្រលឹងចេញពីបទពិសោធន៍ទាំងនេះ។ លើសពីនេះទៀត Bernays បានរកឃើញការលើកឡើងមួយផ្សេងទៀតនៃ catharsis នៅក្នុង Aristotle - នៅក្នុងនយោបាយ។ នៅទីនោះយើងកំពុងនិយាយអំពីប្រសិទ្ធភាពនៃការសម្អាតផ្នែកវេជ្ជសាស្ត្រ៖ ការសូត្រធម៌ដ៏ពិសិដ្ឋព្យាបាលមនុស្សដែលងាយនឹងមានការរំភើបខាងសាសនាខ្លាំង។ នៅទីនេះគោលការណ៍គឺស្រដៀងទៅនឹងថ្នាំ homeopathic៖ មនុស្សដែលងាយនឹងទទួលឥទ្ធិពលខ្លាំង (ឧទាហរណ៍ ការភ័យខ្លាច) ត្រូវបានព្យាបាលដោយជួបប្រទះផលប៉ះពាល់ទាំងនេះក្នុងកម្រិតសុវត្ថិភាពតូច - ឧទាហរណ៍ នៅកន្លែងដែលពួកគេអាចមានអារម្មណ៍ភ័យខ្លាច មានសុវត្ថិភាពទាំងស្រុង។

សេរ៉ាមិច κεραμικός

ពាក្យ "សេរ៉ាមិច" មកពីក្រិកបុរាណ keramos ("ដីឥដ្ឋទន្លេ") ។ នេះគឺជាឈ្មោះផលិតផលដីឥដ្ឋដែលផលិតក្រោមឥទិ្ធពលនៃសីតុណ្ហភាពខ្ពស់ជាមួយនឹងភាពត្រជាក់ជាបន្តបន្ទាប់៖ នាវា (ធ្វើដោយដៃ ឬនៅលើកង់របស់ជាងស្មូន) បន្ទះសេរ៉ាមិចលាបពណ៌ ឬក្រឡោតដែលតម្រង់ជួរជញ្ជាំងអគារ ចម្លាក់ ត្រា ត្រា និងទម្ងន់ .

គ្រឿងស្មូនត្រូវបានប្រើប្រាស់សម្រាប់រក្សាទុក និងបរិភោគ ក៏ដូចជាក្នុងពិធីសាសនា និង; វា​ត្រូវ​បាន​គេ​យក​មក​ធ្វើ​ជា​អំណោយ​ដល់​ព្រះវិហារ​បរិសុទ្ធ ហើយ​បាន​វិនិយោគ​ក្នុង​ការ​បញ្ចុះ​សព។ នៅលើនាវាជាច្រើន បន្ថែមពីលើរូបភាពក្នុងន័យធៀប មានសិលាចារឹកដែលកោស ឬលាបជាមួយដីឥដ្ឋរាវ - នេះអាចជាឈ្មោះរបស់ម្ចាស់ ការឧទ្ទិសដល់អាទិទេព ពាណិជ្ជសញ្ញា ឬហត្ថលេខារបស់ជាងស្មូន និងជាងគំនូរ។

នៅសតវត្សទី VI មុនគ។ អ៊ី ការរីករាលដាលបំផុតគឺអ្វីដែលគេហៅថាបច្ចេកទេសរូបខ្មៅ៖ ផ្ទៃក្រហមនៃនាវាត្រូវបានលាបពណ៌ដោយម្រ័ក្សណ៍ខ្មៅ ហើយព័ត៌មានលម្អិតនីមួយៗត្រូវបានកោស ឬបន្លិចដោយថ្នាំលាបពណ៌ស និងពណ៌ស្វាយ។ ប្រហែល 530 មុនគ. អ៊ី កប៉ាល់​រូប​ពណ៌​ក្រហម​រីក​រាលដាល៖ រូប និង​គ្រឿង​លម្អ​ទាំងអស់​នៅ​លើ​ពួកវា​ត្រូវ​បាន​បន្សល់​ទុក​ជា​ពណ៌​នៃ​ដីឥដ្ឋ ហើយ​ផ្ទៃ​ខាង​ក្រោយ​ជុំវិញ​ត្រូវ​បាន​ស្រោប​ដោយ​ម្រ័ក្សណ៍​ខ្មៅ ដែល​ត្រូវ​បាន​ប្រើ​សម្រាប់​ធ្វើ​គំនូរ​ខាង​ក្នុង។

ចាប់តាំងពីកប៉ាល់សេរ៉ាមិចមានភាពធន់នឹងឥទ្ធិពលបរិស្ថានដោយសារតែការបាញ់ខ្លាំង បំណែកជាច្រើនម៉ឺនគ្រាប់របស់ពួកគេត្រូវបានរក្សាទុក។ ដូច្នេះ គ្រឿងស្មូនក្រិកបុរាណគឺមិនអាចខ្វះបានក្នុងការកំណត់អាយុនៃការរកឃើញបុរាណវត្ថុ។ លើសពីនេះ នៅក្នុងការងាររបស់ពួកគេ វិចិត្រករ vase បានផលិតឡើងវិញនូវរឿងទេវកថា និងប្រវត្តិសាស្រ្តទូទៅ ក៏ដូចជាប្រភេទ និងឈុតប្រចាំថ្ងៃ ដែលធ្វើឱ្យសេរ៉ាមិចជាប្រភពដ៏សំខាន់មួយលើប្រវត្តិសាស្រ្តនៃជីវិតប្រចាំថ្ងៃ និងគំនិតរបស់ក្រិកបុរាណ។

កំប្លែង κωμῳδία
តារាកំប្លែង។ បំណែកនៃគំនូររណ្ដៅភ្នំភ្លើង។ ប្រហែល 350-325 មុនគ។ អ៊ី krater គឺជាកប៉ាល់មួយដែលមានកធំទូលាយ ដៃពីរនៅសងខាង និងជើងមួយ។ ប្រើសម្រាប់លាយស្រាជាមួយទឹក។

សារមន្ទីរសិល្បៈ Metropolitan

ពាក្យ "កំប្លែង" មានពីរផ្នែកគឺ komos ("ការដង្ហែរីករាយ") និង ode ("ចម្រៀង") ។ នៅប្រទេសក្រិច នេះគឺជាឈ្មោះដែលផ្តល់ទៅឱ្យប្រភេទនៃការផលិតរឿងភាគ ដែលរវាងពួកគេបានធ្វើឡើងនៅទីក្រុងអាថែន ក្នុងពិធីប្រចាំឆ្នាំជាកិត្តិយសដល់ Dionysus ។ តារា​កំប្លែង​ពី​បី​ទៅ​ប្រាំ​នាក់​បាន​ចូល​រួម​ក្នុង​ការ​ប្រកួត​ដែល​ម្នាក់ៗ​តំណាង​ឱ្យ​ការ​លេង​មួយ។ កវីកំប្លែងដ៏ល្បីល្បាញបំផុតនៅទីក្រុងអាថែនគឺ Aristophanes, Cratinus និង Eupolis ។

គ្រោងនៃរឿងកំប្លែង Athenian បុរាណគឺជាការលាយបញ្ចូលគ្នានៃរឿងនិទាន អាសអាភាស និងរឿងកំប្លែងនយោបាយ។ សកម្មភាពជាធម្មតាកើតឡើងនៅទីក្រុងអាថែន និង (ឬ) នៅកន្លែងដ៏អស្ចារ្យមួយចំនួនដែលតួអង្គសំខាន់ទៅបំពេញនូវគំនិតដ៏អស្ចារ្យរបស់គាត់៖ ឧទាហរណ៍៖ ជនជាតិអាថែនម្នាក់ហើរលើសត្វចង្រៃដ៏ធំសម្បើមមួយ (ការលេងសើចរបស់ Pegasus) ទៅលើមេឃដើម្បីដោះលែង និងនាំយកមក។ ត្រឡប់នាគរាជទៅកាន់សន្តិភាពទីក្រុង (រឿងកំប្លែងបែបនេះត្រូវបានធ្វើឡើងក្នុងឆ្នាំនៅពេលដែលបទឈប់បាញ់ត្រូវបានបញ្ចប់នៅក្នុងសង្គ្រាម Peloponnesian); ឬជាព្រះនៃរោងមហោស្រព Dionysus ទៅកាន់ពិភពក្រោមដី ហើយវិនិច្ឆ័យនៅទីនោះ ការប្រកួតរវាងអ្នកនិពន្ធរឿង Aeschylus និង Euripides ដែលសោកនាដកម្មត្រូវបានបំភាន់នៅក្នុងអត្ថបទ។

ប្រភេទនៃរឿងកំប្លែងបុរាណត្រូវបានគេប្រៀបធៀបទៅនឹងវប្បធម៌នៃពិធីបុណ្យដែលអ្វីៗទាំងអស់ត្រូវបានបង្វែរចុះក្រោម: ស្ត្រីបានចូលរួមក្នុងនយោបាយដណ្តើមយក Acropolis” និងបដិសេធមិនរួមភេទដោយទាមទារឱ្យបញ្ចប់សង្រ្គាម។ Dionysus ស្លៀកពាក់លើស្បែកសត្វតោរបស់ Hercules; ឪពុកជំនួសកូនប្រុសទៅសិក្សានៅសូក្រាត។ ព្រះ​អង្គ​ចាត់​ទូត​ទៅ​ឲ្យ​មនុស្ស​យល់​ស្រប​អំពី​ការ​បន្ត​នៃ​អ្នក​ដែល​រំខាន។ រឿងកំប្លែងអំពីប្រដាប់បន្តពូជ និងចលនាពោះវៀន មានការរួមផ្សំគ្នាជាមួយការយល់ច្រឡំចំពោះគំនិតវិទ្យាសាស្ត្រ និងជម្លោះបញ្ញានាសម័យនោះ។ កំប្លែងធ្វើឱ្យមានភាពសប្បាយរីករាយក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ ស្ថាប័ននយោបាយ សង្គម និងសាសនា ព្រមទាំងអក្សរសិល្ប៍ ជាពិសេសរចនាប័ទ្មខ្ពស់ និងនិមិត្តសញ្ញា។ តួអង្គកំប្លែងអាចជាតួអង្គប្រវត្តិសាស្ត្រ៖ អ្នកនយោបាយ ឧត្តមសេនីយ៍ កវី ទស្សនវិទូ តន្ត្រីករ បូជាចារ្យ ជាទូទៅ ឥស្សរជនលេចធ្លោណាមួយនៃសង្គមអាតែន។ រឿងកំប្លែងនេះមានមនុស្សម្ភៃបួននាក់ ហើយជារឿយៗពណ៌នាអំពីសត្វ ("បក្សី", "កង្កែប") បាតុភូតធម្មជាតិផ្ទាល់ខ្លួន ("ពពក", "កោះ") ឬវត្ថុភូមិសាស្ត្រ ("ទីក្រុង", "Demes") ។

នៅក្នុងរឿងកំប្លែង ជញ្ជាំងទីបួន ងាយបាក់បែក៖ អ្នកសំដែងនៅលើឆាក អាចមកប៉ះផ្ទាល់ជាមួយទស្សនិកជន។ ដើម្បីធ្វើដូច្នេះ នៅកណ្តាលនៃការលេង មានពេលពិសេសមួយ - ប៉ារ៉ាបាស - នៅពេលដែលក្រុមចម្រៀង ក្នុងនាមកវី ថ្លែងទៅកាន់ទស្សនិកជន និងគណៈវិនិច្ឆ័យ ដោយពន្យល់ពីមូលហេតុដែលកំប្លែងនេះល្អបំផុត ហើយចាំបាច់ត្រូវបោះឆ្នោតឱ្យ .

លំហ κόσμος

ពាក្យ "cosmos" ក្នុងចំណោមក្រិកបុរាណមានន័យថា "សកល" "លំដាប់ពិភពលោក" "សកល" ក៏ដូចជា "ការតុបតែង" "ភាពស្រស់ស្អាត": cosmos ត្រូវបានប្រឆាំងនឹងភាពវឹកវរហើយត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់យ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយនឹងគំនិតនៃ ភាពសុខដុម សណ្តាប់ធ្នាប់ និងភាពស្រស់ស្អាត។

cosmos មានផ្ទៃខាងលើ (មេឃ) កណ្តាល (ផែនដី) និងខាងក្រោម (ក្រោម) ពិភពលោក។ រស់នៅលើ Olympus - ភ្នំមួយដែលនៅក្នុងភូមិសាស្ត្រពិតប្រាកដមានទីតាំងនៅភាគខាងជើងនៃប្រទេសក្រិក ប៉ុន្តែនៅក្នុងទេវកថាវាច្រើនតែប្រែជាមានន័យដូចមេឃ។ នៅលើ Olympus យោងទៅតាមក្រិកមានបល្ល័ង្ករបស់ Zeus ក៏ដូចជាវិមាននៃព្រះដែលត្រូវបានសាងសង់និងតុបតែងដោយព្រះ Hephaestus ។ នៅទីនោះ ទេវៈទាំងឡាយ ចំណាយពេលវេលាដើម្បីជប់លៀង និងបរិភោគទឹកដម និងអំបូរ ភេសជ្ជៈ និងអាហាររបស់ព្រះ។

Ecumene - ផ្នែកមួយនៃផែនដីដែលមនុស្សរស់នៅ - នៅព្រំដែននៃពិភពលោកដែលមានមនុស្សរស់នៅត្រូវបានទឹកនាំទៅគ្រប់ជ្រុងជ្រោយដោយទន្លេតែមួយមហាសមុទ្រ។ មជ្ឈមណ្ឌលនៃពិភពលោកដែលមានមនុស្សរស់នៅគឺនៅ Delphi នៅក្នុងជម្រកនៃ Pythian Apollo; កន្លែងនេះត្រូវបានសម្គាល់ដោយថ្មពិសិដ្ឋ omphalos ("ផ្ចិតនៃផែនដី") - ដើម្បីកំណត់ចំណុចនេះ Zeus បានបញ្ជូនឥន្ទ្រីពីរពីផ្នែកផ្សេងគ្នានៃផែនដីហើយពួកគេបានជួបគ្នាយ៉ាងពិតប្រាកដនៅទីនោះ។ ទេវកថាមួយទៀតត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹង Delphic omphalos: Rhea បានឱ្យថ្មនេះទៅ Kron ដែលកំពុងលេបត្របាក់កូនចៅរបស់គាត់ជំនួសឱ្យ Zeus ហើយវាគឺជា Zeus ដែលបានដាក់វានៅ Delphi ដូច្នេះសម្គាល់ចំណុចកណ្តាលនៃផែនដី។ គំនិតទេវកថាអំពី Delphi ជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃពិភពលោកក៏ត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងផែនទីភូមិសាស្ត្រដំបូងផងដែរ។

នៅក្នុងពោះវៀននៃផែនដីមាននគរមួយដែលព្រះ Hades គ្រប់គ្រង (តាមឈ្មោះរបស់គាត់ នគរត្រូវបានគេហៅថា Hades) និងស្រមោលរបស់មនុស្សស្លាប់ដែលនៅលើនោះកូនប្រុសរបស់ Zeus ដែលសម្គាល់ដោយប្រាជ្ញានិងយុត្តិធម៌ពិសេស Minos, Aeacus និង Rhadamanthus ចៅក្រម។

ច្រកចូលទៅកាន់ពិភពក្រោមដីដែលយាមដោយឆ្កែក្បាលបីដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច Cerberus មានទីតាំងនៅភាគខាងលិចបំផុតហួសពីទន្លេមហាសមុទ្រ។ ទន្លេជាច្រើនហូរនៅក្នុងហាដេស។ សំខាន់បំផុតក្នុងចំនោមពួកគេគឺ Lethe ដែលទឹកផ្តល់ឱ្យព្រលឹងនៃមនុស្សស្លាប់ដែលបាត់បង់ជីវិតនៅលើផែនដីរបស់ពួកគេ Styx ដែលទឹកដែលព្រះស្បថដោយ Acheron ដែល Charon ដឹកជញ្ជូនព្រលឹងនៃអ្នកស្លាប់ "ទន្លេនៃការយំ" Kokit ។ និង Piriflegeton ដ៏កាចសាហាវ (ឬ Phlegeton) ។

របាំង πρόσωπον
តារាកំប្លែង Menander ជាមួយរបាំងកំប្លែង។ ច្បាប់ចម្លងរ៉ូម៉ាំងនៃការសង្គ្រោះក្រិកបុរាណ។ សតវត្សទី 1 មុនគ អ៊ី

រូបថតរបស់ Bridgeman/Fotodom

យើងដឹងថានៅប្រទេសក្រិចបុរាណពួកគេបានលេងរបាំងមុខ (ជាភាសាក្រិច prosopon - ព្យញ្ជនៈ "មុខ") ទោះបីជារបាំងមុខរបស់ពួកគេនៅសតវត្សទី 5 មុនគ។ អ៊ី មិនត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងការជីកកកាយណាមួយឡើយ។ វាអាចត្រូវបានសន្មត់ពីរូបភាពនៅលើរបាំងមុខដែលរបាំងមុខបង្ហាញពីមុខមនុស្ស, បង្ខូចទ្រង់ទ្រាយសម្រាប់ជាប្រយោជន៍នៃឥទ្ធិពលកំប្លែង; នៅក្នុងរឿងកំប្លែងរបស់ Aristophanes "Wasps", "Birds" និង "Frogs" របាំងសត្វអាចពាក់ព័ន្ធ។ ការផ្លាស់ប្តូររបាំងមុខ តារាសម្តែងអាចបង្ហាញខ្លួននៅលើឆាកក្នុងតួនាទីផ្សេងគ្នាក្នុងការលេងដូចគ្នា។ តួសម្តែងមានតែបុរសទេ ប៉ុន្តែរបាំងមុខអនុញ្ញាតឱ្យពួកគេដើរតួជាស្ត្រី។

របាំងមុខមានទម្រង់ជាមួកសុវត្ថិភាពដែលមានរន្ធសម្រាប់ភ្នែក និងមាត់ ដូច្នេះនៅពេលដែលតារាសម្តែងពាក់របាំងមុខ ក្បាលរបស់គាត់ទាំងមូលត្រូវបានលាក់។ របាំងត្រូវបានផលិតចេញពីវត្ថុធាតុដើមស្រាល៖ ក្រណាត់ទេសឯក ឆ្នុក ស្បែក។ ពួកគេត្រូវបានអមដោយសក់ពាក់។

ម៉ែត្រ μέτρον

ការផ្ទៀងផ្ទាត់ភាសារុស្សីទំនើបជាធម្មតាត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើការជំនួសនៃព្យាង្គដែលមានភាពតានតឹង និងមិនមានភាពតានតឹង។ ខគម្ពីរក្រិចមើលទៅខុសគ្នា៖ ព្យាង្គវែង និងខ្លី ឆ្លាស់គ្នានៅក្នុងវា។ ជាឧទាហរណ៍ មិនមែនលំដាប់ "តានតឹង - មិនតានតឹង - មិនតានតឹង" ទេ ប៉ុន្តែ "វែង-ខ្លី-ខ្លី" ត្រូវបានគេហៅថា ដាកទីល។ អត្ថន័យដំបូងនៃពាក្យ daktylos គឺ "ម្រាមដៃ" (cf. "dactyloscopy") ហើយម្រាមដៃសន្ទស្សន៍មាន phalanx វែងមួយ និងពីរខ្លីជាង។ ទំហំទូទៅបំផុត - hexameter ("ប្រាំមួយវិមាត្រ") - មានប្រាំមួយ dactyls ។ ទំហំសំខាន់នៃរឿងគឺ iambic - ជើងពីរព្យាង្គដែលមានព្យាង្គទីមួយខ្លី និងទីពីរវែង។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ ការជំនួសគឺអាចធ្វើទៅបានក្នុងទំហំភាគច្រើន៖ ឧទាហរណ៍នៅក្នុង hexameter ជំនួសឱ្យព្យាង្គខ្លីពីរ ព្យាង្គវែងមួយត្រូវបានជួបប្រទះជាញឹកញាប់។

មីមីស៊ីស μίμησις

ពាក្យ "mimesis" (ពីកិរិយាសព្ទក្រិក mimeomai - "ធ្វើត្រាប់តាម") ជាធម្មតាត្រូវបានបកប្រែជា "ការធ្វើត្រាប់តាម" ប៉ុន្តែការបកប្រែបែបនេះមិនត្រឹមត្រូវទាំងស្រុងទេ។ ក្នុងករណីភាគច្រើន វានឹងកាន់តែត្រឹមត្រូវក្នុងការនិយាយថាមិនមែន "ការក្លែងបន្លំ" ឬ "ការក្លែងបន្លំ" ប៉ុន្តែ "រូបភាព" ឬ "តំណាង" - ជាពិសេស វាមានសារៈសំខាន់ដែលនៅក្នុងអត្ថបទក្រិកភាគច្រើនពាក្យ "mimesis" មិនមានអវិជ្ជមានទេ។ អត្ថន័យ​ដែល​ពាក្យ «​ធ្វើ​ត្រាប់​តាម​» មាន​«​» ។

គំនិតនៃ "mimesis" ជាធម្មតាត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងទ្រឹស្ដីសោភ័ណភាពរបស់ផ្លាតូ និងអារីស្តូត ប៉ុន្តែជាក់ស្តែងវាបានកើតឡើងដំបូងនៅក្នុងបរិបទនៃទ្រឹស្ដីលោហធាតុក្រិកដំបូងដោយផ្អែកលើភាពស្របគ្នានៃមីក្រូកូស និងម៉ាក្រូកូសមៈ វាត្រូវបានគេសន្មត់ថាដំណើរការនៅក្នុង និងដំណើរការនៅក្នុងរាងកាយរបស់មនុស្សគឺនៅក្នុងទំនាក់ទំនងស្រដៀងគ្នា mimetic ។ នៅសតវត្សទី 5 មុនគ អ៊ី គំនិតនេះត្រូវបានចាក់ឫសយ៉ាងរឹងមាំនៅក្នុងវិស័យសិល្បៈនិងសោភ័ណភាព - ដល់កម្រិតដែលក្រិកដែលមានការអប់រំភាគច្រើនទំនងជានឹងឆ្លើយសំណួរ "តើសិល្បៈគឺជាអ្វី?" - mimemata នោះគឺ "រូបភាព" ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយវានៅតែរក្សា - ជាពិសេសនៅក្នុងផ្លាតូនិងអារីស្តូត - អត្ថន័យ metaphysical មួយចំនួន។

នៅក្នុងកិច្ចសន្ទនា The State ផ្លាតូបានប្រកែកថា សិល្បៈគួរត្រូវបានបណ្តេញចេញពីរដ្ឋដ៏ល្អមួយផ្នែក ព្រោះវាផ្អែកលើការធ្វើត្រាប់តាម។ អំណះអំណាងដំបូងរបស់គាត់គឺថា រាល់វត្ថុដែលមាននៅក្នុងពិភពសមហេតុផលគឺគ្រាន់តែជារូបរាងមិនល្អឥតខ្ចោះនៃគំរូដ៏ល្អរបស់វានៅក្នុងពិភពនៃគំនិត។ ការវែកញែករបស់ផ្លាតូត្រូវបានរៀបចំដូចខាងក្រោម: ជាងឈើបង្កើតគ្រែដោយបង្វែរការក្រឡេកមើលទៅគំនិតនៃគ្រែ; ប៉ុន្តែរាល់គ្រែដែលគាត់ធ្វើនឹងតែងតែមានលក្ខណៈមិនល្អឥតខ្ចោះនៃគំរូដ៏ល្អរបស់គាត់។ ដូច្នេះរូបភាពណាមួយនៃគ្រែនេះ - ឧទាហរណ៍រូបភាពឬរូបចម្លាក់ - នឹងគ្រាន់តែជាច្បាប់ចម្លងនៃរូបរាងមិនល្អឥតខ្ចោះប៉ុណ្ណោះ។ នោះគឺជាសិល្បៈដែលយកតម្រាប់តាមពិភពលោកដែលយល់ឃើញកាន់តែឆ្ងាយយើងពីចំណេះដឹងពិត (ដែលអាចត្រឹមតែអំពីគំនិត ប៉ុន្តែមិនមែនអំពីភាពស្រដៀងគ្នារបស់វា) ហើយដូច្នេះវាមានគ្រោះថ្នាក់។ ទឡ្ហីករណ៍ទីពីររបស់ផ្លាតូគឺថាសិល្បៈ (ឧទាហរណ៍ល្ខោនបុរាណ) តាមរយៈការធ្វើត្រាប់តាមធ្វើឱ្យទស្សនិកជនស្គាល់តួអង្គនិងអាណិតអាសូរចំពោះពួកគេ។ លើសពីនេះ មិនមែនដោយសារព្រឹត្តិការណ៍ពិតនោះទេ ប៉ុន្តែដោយការធ្វើត្រាប់តាម ជំរុញផ្នែកមិនសមហេតុផលនៃព្រលឹង ហើយយកព្រលឹងចេញពីការគ្រប់គ្រងនៃចិត្ត។ បទពិសោធន៍បែបនេះក៏បង្កគ្រោះថ្នាក់ដល់សមូហភាពទាំងមូលផងដែរ៖ រដ្ឋដ៏ល្អរបស់ផ្លាតូគឺផ្អែកលើប្រព័ន្ធវណ្ណៈដ៏តឹងរ៉ឹង ដែលតួនាទីសង្គម និងការកាន់កាប់នីមួយៗត្រូវបានកំណត់យ៉ាងតឹងរ៉ឹង។ ការពិតដែលថានៅក្នុងរោងមហោស្រពអ្នកមើលកំណត់អត្តសញ្ញាណតួអង្គផ្សេងៗគ្នាជាញឹកញាប់ "សង្គមចម្លែក" ធ្វើឱ្យខូចប្រព័ន្ធនេះដែលមនុស្សគ្រប់គ្នាគួរតែស្គាល់កន្លែងរបស់ពួកគេ។

អារីស្តូតបានឆ្លើយតបទៅនឹងផ្លាតូនៅក្នុងអត្ថបទរបស់គាត់ "កំណាព្យ" (ឬ "នៅលើសិល្បៈនៃកំណាព្យ") ។ ទីមួយ មនុស្ស​ក្នុង​នាម​ជា​ប្រភេទ​ជីវសាស្ត្រ គឺ​ដោយ​ធម្មជាតិ​ងាយ​នឹង​មាន​ការ​ធ្វើ​ត្រាប់​តាម ដូច្នេះ​សិល្បៈ​មិន​អាច​ត្រូវ​បាន​បណ្តេញ​ចេញ​ពី​ស្ថានភាព​ដ៏​ល្អ​មួយ​នោះ​ទេ នេះ​នឹង​ជា​អំពើ​ហិង្សា​ប្រឆាំង​នឹង​ធម្មជាតិ​របស់​មនុស្ស។ Mimesis គឺជាមធ្យោបាយដ៏សំខាន់បំផុតក្នុងការដឹង និងធ្វើជាម្ចាស់នៃពិភពលោកជុំវិញ៖ ឧទាហរណ៍ ដោយមានជំនួយពី mimesis ក្នុងទម្រង់សាមញ្ញបំផុត កុមាររៀនភាសាមួយ។ អារម្មណ៍ឈឺចាប់ដែលបានជួបប្រទះដោយអ្នកមើលពេលកំពុងមើលនាំឱ្យមានការសម្រាកផ្លូវចិត្ត ហើយដូច្នេះវាមានឥទ្ធិពលផ្លូវចិត្ត។ អារម្មណ៍ដែលសិល្បៈបង្កើតក៏រួមចំណែកដល់ការយល់ដឹងផងដែរ៖ “កំណាព្យមានទស្សនវិជ្ជាជាងប្រវត្តិសាស្ត្រ” ចាប់តាំងពីអតីតកាលសំដៅលើសកលលោក ខណៈដែលពាក្យក្រោយនេះពិចារណាតែករណីពិសេសប៉ុណ្ណោះ។ ដូច្នេះ កវីសោកនាដកម្មមួយ ដើម្បីបង្ហាញតួអង្គរបស់គាត់ឱ្យច្បាស់ និងធ្វើឱ្យអ្នកទស្សនាមានអារម្មណ៍សមរម្យសម្រាប់ឱកាសនោះ ត្រូវតែឆ្លុះបញ្ចាំងជានិច្ចអំពីរបៀបដែលតួអង្គនេះ ឬតួអង្គនោះនឹងមានអាកប្បកិរិយាក្នុងកាលៈទេសៈជាក់លាក់។ ដូច្នេះសោកនាដកម្មគឺជាការឆ្លុះបញ្ចាំងពីចរិតលក្ខណៈរបស់មនុស្ស និងធម្មជាតិរបស់មនុស្សជាទូទៅ។ ដូច្នេះហើយ គោលដៅដ៏សំខាន់បំផុតមួយនៃសិល្បៈធ្វើត្រាប់តាមគឺបញ្ញា៖ វាគឺជាការសិក្សាអំពីធម្មជាតិរបស់មនុស្ស។

អាថ៌កំបាំង μυστήρια

អាថ៍កំបាំងគឺជាសាសនាជាមួយនឹងពិធីនៃការផ្តួចផ្តើមឬការរួបរួមអាថ៌កំបាំងជាមួយ។ ពួកគេត្រូវបានគេហៅផងដែរថា orgies (orgia) ។ អាថ៌កំបាំងដ៏ល្បីល្បាញបំផុត - Eleusinian - បានកើតឡើងនៅក្នុងប្រាសាទ Demeter និង Persephone ក្នុង Eleusis មិនឆ្ងាយពីទីក្រុង Athens ។

អាថ៌កំបាំងរបស់ Eleusinian ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងទេវកថារបស់ទេពធីតា Demeter និងកូនស្រីរបស់នាង Persephone ដែល Hades បានយកទៅកាន់ពិភពលោកក្រោម ហើយបង្កើតប្រពន្ធរបស់គាត់។ Demeter ដែលមិនអាចយល់បានបានសម្រេចការត្រឡប់មកវិញរបស់កូនស្រីរបស់នាង - ប៉ុន្តែបណ្តោះអាសន្ន: Persephone ចំណាយពេលមួយផ្នែកនៃឆ្នាំនៅលើផែនដីនិងមួយផ្នែក - នៅក្នុងពិភពលោកក្រោម។ រឿងរ៉ាវនៃរបៀបដែល Demeter ក្នុងការស្វែងរក Persephone បានទៅដល់ Eleusis ហើយខ្លួននាងផ្ទាល់បានបង្កើតអាថ៌កំបាំងនៅទីនោះត្រូវបានរៀបរាប់លម្អិតនៅក្នុងបទចំរៀងមួយទៅកាន់ Demeter ។ ដោយសារទេវកថាប្រាប់អំពីដំណើរដែលនាំទៅ និងត្រឡប់ពីទីនោះ អាថ៌កំបាំងដែលជាប់ទាក់ទងនឹងវា ត្រូវបានគេសន្មត់ថាផ្តល់ការផ្តួចផ្តើមជាមួយនឹងជីវិតបន្ទាប់បន្សំដែលអំណោយផលជាងអ្វីដែលកំពុងរង់ចាំអ្នកមិនទាន់ចាប់ផ្តើម៖

« ប្រជាជន​នៅ​លើ​ផែនដី​នេះ​មាន​សុភមង្គល​ហើយ ដែល​បាន​ឃើញ​សាក្រាម៉ង់ ។ / អ្នកណាដែលមិនពាក់ព័ន្ធនឹងពួកគេ បន្ទាប់ពីការស្លាប់នឹងមិនមានទេ / មានការចែករំលែកដូចនេះនៅក្នុងនគរដ៏អាប់អួរនៃពិភពលោកក្រោម” ទំនុកតម្កើងនិយាយ។ អត្ថន័យពិតប្រាកដនៃ "ការចែករំលែកស្រដៀងគ្នា" គឺមិនច្បាស់ទេ។

រឿងសំខាន់ដែលត្រូវបានគេស្គាល់អំពីអាថ៌កំបាំងរបស់ Eleusinian ខ្លួនឯងគឺការសម្ងាត់របស់ពួកគេ: ការផ្តួចផ្តើមត្រូវបានហាមឃាត់យ៉ាងតឹងរ៉ឹងដើម្បីបង្ហាញពីអ្វីដែលបានកើតឡើងក្នុងអំឡុងពេលសកម្មភាពដ៏ពិសិដ្ឋ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ អារីស្តូតប្រាប់អ្វីមួយអំពីអាថ៌កំបាំង។ យោងទៅតាមគាត់អ្នកផ្តួចផ្តើមគំនិតឬ mystai "ទទួលបានបទពិសោធន៍" ក្នុងអំឡុងពេលអាថ៌កំបាំង។ នៅ​ដើម​ពិធី​នោះ អ្នក​ចូល​រួម​ត្រូវ​បាន​គេ​ដក​ហូត​សមត្ថភាព​មើល​ឃើញ។ ពាក្យ "myst" (ព្យញ្ជនៈ "បិទ") អាចត្រូវបានគេយល់ថាជា "បិទភ្នែក" - ប្រហែលជា "បទពិសោធន៍" ដែលទទួលបានត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងអារម្មណ៍នៃភាពងងឹតងងុលនិងនៅក្នុងភាពងងឹត។ ក្នុងដំណាក់កាលទីពីរនៃការចាប់ផ្តើម អ្នកចូលរួមត្រូវបានគេហៅថា "epopts" រួចហើយ ពោលគឺ "អ្នកដែលបានឃើញ" ។

អាថ៌កំបាំង Eleusinian មានប្រជាប្រិយភាពមិនគួរឱ្យជឿក្នុងចំណោមជនជាតិក្រិច ហើយបានទាក់ទាញមនុស្សជាច្រើនទៅកាន់ទីក្រុង Athens ដែលចង់តែងតាំង។ នៅក្នុង The Frog ព្រះ Dionysus បានជួបនឹងអ្នកផ្តួចផ្តើមគំនិតនៅក្នុងពិភពលោកក្រោម ដែលចំណាយពេលរបស់ពួកគេនៅក្នុងភាពសប្បាយរីករាយដ៏រីករាយនៅលើ Champs Elysees ។

ទ្រឹស្ដីតន្ត្រីបុរាណត្រូវបានគេស្គាល់យ៉ាងច្បាស់ពីសន្ធិសញ្ញាពិសេសដែលបានចុះមកយើង។ ពួកគេខ្លះក៏ពណ៌នាអំពីប្រព័ន្ធកំណត់សម្គាល់ (ដែលត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយអ្នកជំនាញតូចចង្អៀតប៉ុណ្ណោះ)។ លើសពីនេះ មានវិមានជាច្រើនដែលមានអក្សរភ្លេង។ ប៉ុន្តែ ជាដំបូង យើងកំពុងនិយាយអំពីវគ្គខ្លីៗ ហើយជារឿយៗត្រូវបានរក្សាទុកយ៉ាងលំបាក។ ទីពីរ យើងខ្វះព័ត៌មានលំអិតជាច្រើនដែលចាំបាច់សម្រាប់ការអនុវត្ត ទាក់ទងនឹងការបញ្ចេញសំឡេង សង្វាក់ វិធីសាស្ត្រនៃការទាញយកសំឡេង អម។ ទីបី ភាសាតន្ត្រីខ្លួនឯងបានផ្លាស់ប្តូរ ចលនាភ្លេងជាក់លាក់មិនកើតឡើងនៅក្នុងសមាគមដូចគ្នាដែលក្រិកមាននោះទេ។ ដូច្នេះបំណែកតន្ត្រីដែលមានស្រាប់គឺស្ទើរតែមិនអាចរស់ឡើងវិញនូវតន្ត្រីក្រិកបុរាណជាបាតុភូតសោភ័ណភាព។

មិនមែនជាពលរដ្ឋទេ។ ទាសកររើសអូលីវ។ amphora រូបខ្មៅ។ Attica ប្រហែល 520 មុនគ. អ៊ី

អ្នកទទួលខុសត្រូវនៃសារមន្ទីរអង់គ្លេស

មូលដ្ឋាននៃលំដាប់គឺជួរឈរឈរនៅលើបីជំហាននៃគ្រឹះ។ ប្រម៉ោយរបស់វាបញ្ចប់ដោយដើមទុនដែលគាំទ្រដល់ entablature ។ entablature មានបីផ្នែក: ធ្នឹមថ្ម - architrave មួយ; នៅពីលើវាគឺជាផ្ទាំងទឹកកក ដែលតុបតែងដោយចម្លាក់ ឬគំនូរ ហើយចុងក្រោយគឺ ជ្រុងមួយ - បន្ទះឈើពីលើ ដែលការពារអគារពីភ្លៀង។ វិមាត្រនៃផ្នែកទាំងនេះត្រូវបានសម្របសម្រួលយ៉ាងតឹងរ៉ឹងជាមួយគ្នា។ ឯកតារង្វាស់គឺជាកាំនៃជួរឈរ - ដូច្នេះដោយដឹងវាអ្នកអាចស្តារទំហំនៃប្រាសាទទាំងមូល។

យោងតាមទេវកថាការបញ្ជាទិញ Doric ដ៏សាមញ្ញនិងក្លាហានត្រូវបានគណនាដោយស្ថាបត្យករ Ion កំឡុងពេលសាងសង់ប្រាសាទ Apollo នៃ Panionia ។ ប្រភេទ Ionian ដែលស្រាលជាងក្នុងសមាមាត្របានបង្ហាញខ្លួននៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 7 - ទី 6 មុនគ។ អ៊ី នៅអាស៊ីមីន័រ។ ធាតុទាំងអស់នៃអគារបែបនេះត្រូវបានតុបតែងយ៉ាងបរិបូរណ៍ហើយរដ្ឋធានីត្រូវបានតុបតែងដោយវង់វង់ - វ៉ុល។ លំដាប់​កូរិនថូស​ត្រូវ​បាន​ប្រើ​ជា​លើក​ដំបូង​នៅ​ក្នុង​ប្រាសាទ​អាប៉ូឡូ​នៅ​បាសា (ពាក់​ក​ណ្តា​ល​ទីពីរ​នៃ​សតវត្ស​ទី 5 មុន​គ.ស) ។ រឿងព្រេងដ៏សោកសៅមួយត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការច្នៃប្រឌិតរបស់គាត់អំពីគិលានុបដ្ឋាយិកាម្នាក់ដែលបាននាំយកកន្ត្រកជាមួយនឹងរបស់ដែលនាងចូលចិត្តទៅផ្នូររបស់សិស្សរបស់នាង។ មួយសន្ទុះក្រោយមក កន្ត្រកបានពន្លកដោយស្លឹករបស់រុក្ខជាតិម្យ៉ាងហៅថា acanthus ។ ទិដ្ឋភាពនេះបានបំផុសគំនិតវិចិត្រករ Athenian Callimachus ឱ្យបង្កើតរដ្ឋធានីឆើតឆាយជាមួយនឹងការតុបតែងផ្កា។

Ostracism ὀστρακισμός
Ostraka សម្រាប់ការបោះឆ្នោត។ ក្រុងអាថែន ប្រហែលឆ្នាំ ៤៨២ មុនគ.ស. អ៊ី

វិគីមេឌា Commons

ពាក្យថា ostracism មកពីភាសាក្រិក ostracon - shard, shard ប្រើសម្រាប់ការសរសេរ។ នៅក្នុងទីក្រុងអាថែនបុរាណ នេះគឺជាឈ្មោះដែលត្រូវបានផ្តល់ឲ្យនៅក្នុងការបោះឆ្នោតពិសេសនៃសភាប្រជាជន ដោយមានជំនួយពីការសម្រេចចិត្តមួយត្រូវបានធ្វើឡើងដើម្បីបណ្តេញមនុស្សម្នាក់ដែលបង្កការគំរាមកំហែងដល់មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃប្រព័ន្ធរដ្ឋ។

អ្នកស្រាវជ្រាវភាគច្រើនជឿថា ច្បាប់ស្តីពីការអូសទាញត្រូវបានអនុម័តនៅទីក្រុងអាថែន ក្រោមការដឹកនាំរបស់ Cleisthenes ដែលជារដ្ឋបុរសដែលនៅក្នុងឆ្នាំ 508-507 មុនគ។ e. បន្ទាប់ពីការផ្តួលរំលំ លោកបានធ្វើកំណែទម្រង់មួយចំនួននៅក្នុងទីក្រុង។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ទង្វើដែលគេស្គាល់ដំបូងបង្អស់នៃអំពើក្បត់ជាតិបានកើតឡើងតែនៅក្នុងឆ្នាំ 487 មុនគ.ស។ អ៊ី - បន្ទាប់មក Hipparchus កូនប្រុសរបស់ Harmas ដែលជាសាច់ញាតិត្រូវបានបណ្តេញចេញពីទីក្រុង Athens ។

ជា​រៀង​រាល់​ឆ្នាំ សភា​ប្រជាជន​បាន​សម្រេច​ថា តើ​ការ​រើសអើង​គួរ​ត្រូវ​បាន​អនុវត្ត​ឬ​យ៉ាង​ណា។ ប្រសិនបើវាត្រូវបានគេទទួលស្គាល់ថាមានតម្រូវការបែបនេះ អ្នកចូលរួមបោះឆ្នោតម្នាក់ៗបានទៅដល់ផ្នែកដែលមានរបងពិសេសនៃ agora ដែលច្រកចូលចំនួនដប់បានដឹកនាំ - មួយសម្រាប់ phylum Athenian នីមួយៗ (បន្ទាប់ពីការកែទម្រង់របស់ Cleisthenes នៅសតវត្សទី 6 មុនគ.ស ស្រុកដែនដីគឺ ហៅដូច្នេះ) - ហើយបានចាកចេញពីទីនោះនូវរនាំងដែលគាត់បាននាំយកមកជាមួយដែលត្រូវបានសរសេរឈ្មោះរបស់មនុស្សដែលតាមគំនិតរបស់គាត់គួរតែត្រូវបានបញ្ជូនទៅនិរទេស។ អ្នក​ដែល​ទទួល​បាន​សំឡេង​ច្រើន​ជាង​គេ​បាន​និរទេស​ខ្លួន​អស់​រយៈ​ពេល​១០​ឆ្នាំ។ ទន្ទឹមនឹងនេះ ទ្រព្យសម្បត្តិរបស់គាត់មិនត្រូវបានរឹបអូសទេ គាត់មិនត្រូវបានដកហូតទេ ប៉ុន្តែត្រូវបានដកចេញពីជីវិតនយោបាយជាបណ្ដោះអាសន្ន (ទោះបីជាពេលខ្លះការនិរទេសអាចត្រូវបានត្រឡប់ទៅស្រុកកំណើតរបស់គាត់មុនកាលកំណត់ក៏ដោយ)។

ដំបូងឡើយ អំពើក្បត់ជាតិមានគោលបំណងទប់ស្កាត់ការកើតឡើងវិញនៃអំណាចផ្តាច់ការ ប៉ុន្តែភ្លាមៗនោះបានប្រែក្លាយទៅជាមធ្យោបាយនៃការតស៊ូដើម្បីអំណាច ហើយនៅទីបំផុតបានឈប់ប្រើប្រាស់។ គ្រាចុងក្រោយដែលការក្បត់ជាតិបានកើតឡើងគឺនៅឆ្នាំ 415 មុនគ។ អ៊ី បន្ទាប់មកអ្នកនយោបាយគូប្រជែង Nicias និង Alcibiades បានយល់ព្រមគ្នាទៅវិញទៅមក ហើយអ្នកនយោបាយ Hyperbole ត្រូវបានបញ្ជូនទៅនិរទេសខ្លួន។

គោលនយោបាយ πόλις

គោលនយោបាយក្រិកអាចមានទំហំតូចនៅក្នុងទឹកដី និងចំនួនប្រជាជន ទោះបីជាមានករណីលើកលែងត្រូវបានគេស្គាល់ ដូចជាទីក្រុងអាថែន ឬ Sparta ក៏ដោយ។ ការបង្កើតគោលនយោបាយបានធ្លាក់នៅយុគសម័យបុរាណ (VIII-VI សតវត្សមុនគ.ស) សតវត្សទី V មុនគ។ អ៊ី ត្រូវ​បាន​គេ​ចាត់​ទុក​ថា​ជា​ថ្ងៃ​រុងរឿង​នៃ​គោល​នយោបាយ​ក្រិក ហើយ​នៅ​ពាក់​កណ្តាល​ទី​មួយ​នៃ​សតវត្ស​ទី​៤ មុន​គ.ស។ អ៊ី ប៉ូលីសក្រិកបុរាណបានរួចផុតពីវិបត្តិ - ដែលទោះជាយ៉ាងណាមិនបានរារាំងវាពីការបន្តនៅតែជាទម្រង់សំខាន់បំផុតមួយនៃការរៀបចំជីវិត។

វិស្សមកាល ἑορτή

ថ្ងៃឈប់សម្រាកទាំងអស់នៅក្នុងប្រទេសក្រិកបុរាណត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការថ្វាយបង្គំ។ ថ្ងៃឈប់សម្រាកភាគច្រើនត្រូវបានធ្វើឡើងនៅថ្ងៃជាក់លាក់ដែលបង្កើតជាមូលដ្ឋាននៃប្រតិទិនក្រិកបុរាណ។

បន្ថែមពីលើថ្ងៃបុណ្យក្នុងស្រុក មានថ្ងៃបុណ្យ Pan-Hellenic ធម្មតាសម្រាប់ជនជាតិក្រិចទាំងអស់ - ពួកគេមានដើមកំណើតនៅយុគសម័យបុរាណ (នោះគឺនៅសតវត្សទី 8-6 មុនគ.ស) ហើយបានដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការបង្កើតគំនិតនៃ\u200b\u200b\u200b\u200b\u200b u200b ការរួបរួមក្រិចទូទៅ ដែលក្នុងទម្រង់មួយ ឬទម្រង់មួយផ្សេងទៀតមាននៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃឯករាជ្យក្រិច ទោះបីជាមានឯករាជ្យភាពខាងនយោបាយនៃគោលនយោបាយក៏ដោយ។ ថ្ងៃឈប់សម្រាកទាំងអស់នេះត្រូវបានអមដំណើរដោយប្រភេទផ្សេងៗ។ នៅក្នុងទីសក្ការៈរបស់ Zeus នៅ Olympia (នៅក្នុង Peloponnese) រៀងរាល់បួនឆ្នាំម្តងត្រូវបានប្រារព្ធឡើង។ នៅក្នុងទីសក្ការៈនៃ Apollo នៅ Delphi (នៅ Phocis) ហ្គេម Pythian ក៏ត្រូវបានប្រារព្ធឡើងម្តងរៀងរាល់ 4 ឆ្នាំម្តង ដែលជាព្រឹត្តិការណ៍កណ្តាលដែលហៅថា ការប្រកួតតន្ត្រី - ការប្រកួត។ នៅក្នុងតំបន់នៃ Isthmian Isthmus នៅជិតក្រុង Corinth ហ្គេម Isthmian ត្រូវបានប្រារព្ធឡើងជាកិត្តិយសដល់ Poseidon និង Melikertes ហើយនៅក្នុងជ្រលងភ្នំ Nemean ក្នុង Argolis ហ្គេម Nemean ដែល Zeus ត្រូវបានគោរព។ ពួកគេទាំងពីរ - រៀងរាល់ពីរឆ្នាំម្តង។

សុភាសិត πεζὸς λόγος

ដំបូងឡើយ សុភាសិតមិនមានទេ៖ មានតែការនិយាយបែបសិល្បៈមួយប្រភេទប៉ុណ្ណោះដែលប្រឆាំងនឹងភាសានិយាយ - កំណាព្យ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយជាមួយនឹងការមកដល់នៃការសរសេរនៅសតវត្សទី 8 មុនគ។ អ៊ី ការនិទានរឿងបានចាប់ផ្តើមលេចឡើងអំពីប្រទេសឆ្ងាយៗ ឬព្រឹត្តិការណ៍កាលពីអតីតកាល។ ស្ថានភាពសង្គមបានអនុគ្រោះដល់ការអភិវឌ្ឍន៍នៃភាពឧឡារិក៖ វាគ្មិនមិនត្រឹមតែចង់បញ្ចុះបញ្ចូលប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងធ្វើឱ្យអ្នកស្តាប់ពេញចិត្តទៀតផង។ រួចហើយ សៀវភៅដែលនៅរស់រានមានជីវិតដំបូងបង្អស់របស់អ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវោហាសាស្ត្រ (ប្រវត្តិដោយ ហេរ៉ូឌូតឹស និងសុន្ទរកថារបស់លីសៀស នៃសតវត្សទី 5 មុនគ.ស) អាចត្រូវបានគេហៅថាពាក្យសំដីសិល្បៈ។ ជាអកុសល វាពិបាកក្នុងការយល់ពីការបកប្រែជាភាសារុស្សីថាតើការសន្ទនាទស្សនវិជ្ជារបស់ប្លាតូ ឬស្នាដៃប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ Xenophon (សតវត្សទី 4 មុនគ។ សុភាសិតក្រិកនៃសម័យនេះគឺមានភាពទាក់ទាញនៅក្នុងភាពមិនចៃដន្យរបស់វាជាមួយនឹងប្រភេទសម័យទំនើប: មិនមានប្រលោមលោក គ្មានរឿង គ្មានអត្ថបទ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ក្រោយមកនៅក្នុងយុគសម័យ Hellenism ប្រលោមលោកបុរាណនឹងលេចឡើង។ ឈ្មោះទូទៅសម្រាប់ការនិយាយមិនលេចឡើងភ្លាមៗទេ: Dionysius of Halicarnassus នៅសតវត្សទី 1 មុនគ។ អ៊ី ប្រើកន្សោម "សុន្ទរកថាជើង" - គុណនាម "ជើង" ក៏អាចមានន័យថា "(ភាគច្រើន) ធម្មតា" ។

ល្ខោន​សត្យា δρα̃μα σατυρικόν
Dionysus និង satyr ។ គំនូរនៃពាងពណ៌ក្រហម។ Attica ប្រហែល 430-420 មុនគ. អ៊ី

សារមន្ទីរសិល្បៈ Metropolitan

ប្រភេទរឿងល្ខោន ដែលមានតួអង្គទេវកថា មកពីការបន្តរបស់ Dionysus ។ នៅក្នុងការប្រកួតដ៏សោកនាដកម្មដែលបានកើតឡើង សោកនាដកម្មនីមួយៗតំណាងឱ្យបីនាក់ ដែលបានបញ្ចប់ដោយការលេង satyr ដ៏ខ្លី និងរីករាយ។

Sphinx Σφίγξ
sphinxes ពីរ។ សេរ៉ាមិច pixida ។ ប្រហែល 590-570 មុនគ។ អ៊ី Pixida គឺជាប្រអប់មូល ឬប្រអប់ដែលមានគម្រប។

សារមន្ទីរសិល្បៈ Metropolitan

យើងជួបសត្វទេវកថានេះក្នុងចំណោមប្រជាជាតិជាច្រើន ប៉ុន្តែរូបភាពរបស់វាមានការរីករាលដាលជាពិសេសនៅក្នុងជំនឿ និងសិល្បៈរបស់ជនជាតិអេស៊ីបបុរាណ។ នៅក្នុងទេវកថាក្រិកបុរាណ សត្វស្វា (ឬ "sphinx" ដោយសារតែពាក្យក្រិកបុរាណ "sphinx" គឺជាស្ត្រី) គឺជាកូនចៅរបស់ Typhon និង Echidna ដែលជាសត្វចម្លែកដែលមានមុខនិងទ្រូងរបស់ស្ត្រី ក្រញាំ និងដងខ្លួនរបស់សត្វតោ។ និងស្លាបរបស់បក្សី។ ក្នុងចំណោមជនជាតិក្រិច Sphinx ច្រើនតែជាបិសាចដែលស្រេកឃ្លានឈាម។

ក្នុងចំណោមរឿងព្រេងទាក់ទងនឹង Sphinx ក្នុងសម័យបុរាណ ទេវកថារបស់គឺមានប្រជាប្រិយភាពជាពិសេស។ Sphinx កំពុងរង់ចាំអ្នកធ្វើដំណើរនៅជិត Thebes ក្នុង Boeotia បានសួរពួកគេនូវរឿងប្រឌិតដែលមិនអាចដោះស្រាយបានហើយដោយមិនបានទទួលចម្លើយបានសម្លាប់ពួកគេ - យោងតាមកំណែផ្សេងៗគ្នាទាំងលេបឬបោះវាចេញពីច្រាំងថ្មចោទ។ ប្រយោគរបស់ Sphinx មានដូចខាងក្រោម៖ "តើអ្នកណាដើរលើជើងបួននៅពេលព្រឹក ពីរនៅពេលរសៀល និងបីនៅពេលល្ងាច?" Oedipus បានគ្រប់គ្រងដើម្បីផ្តល់ចម្លើយត្រឹមត្រូវចំពោះពាក្យចចាមអារ៉ាមនេះ៖ នេះគឺជាបុរសម្នាក់ដែលវារក្នុងវ័យកុមារភាពដើរលើជើងពីរក្នុងវ័យចំណាស់របស់គាត់ហើយពឹងផ្អែកលើដំបងក្នុងវ័យចំណាស់។ បន្ទាប់ពីនោះ ដូចដែលទេវកថាបានប្រាប់ Sphinx បានទម្លាក់ខ្លួនគាត់ចេញពីច្រាំងថ្មចោទ ហើយធ្លាក់ស្លាប់។

ប្រយោគ​និង​សមត្ថភាព​ក្នុង​ការ​ដោះស្រាយ​វា​ជា​លក្ខណៈ​សំខាន់​និង​ការ​កំណត់​ជា​ញឹកញាប់​ក្នុង​អក្សរសិល្ប៍​បុរាណ​។ នេះគឺជារូបភាពរបស់ Oedipus នៅក្នុងទេវកថាក្រិកបុរាណ។ ឧទាហរណ៍មួយទៀតគឺការនិយាយរបស់ Pythia ដែលជាអ្នកបំរើរបស់ Apollo ដ៏ល្បីល្បាញនៅ Delphi: ការព្យាករណ៍របស់ Delphic ជាញឹកញាប់មានពាក្យបញ្ឆិតបញ្ឆៀង និងភាពមិនច្បាស់លាស់ ដែលយោងទៅតាមអ្នកនិពន្ធបុរាណជាច្រើន គឺជាលក្ខណៈនៃការនិយាយរបស់ព្យាការី និងឥស្សរជន។

មហោស្រព θέατρον
មហោស្រពនៅ Epidaurus ។ សាងសង់​ក្នុង​ឆ្នាំ​៣៦០ មុន​គ.ស. អ៊ី

យោងតាមអ្នកស្រាវជ្រាវមួយចំនួន ច្បាប់ដើម្បីប្រគល់ប្រាក់មកវិញត្រូវបានណែនាំដោយអ្នកនយោបាយ Pericles នៅសតវត្សទី 5 មុនគ។ e. អ្នកដទៃភ្ជាប់វាជាមួយឈ្មោះ Aguirria ហើយចុះកាលបរិច្ឆេទវាដល់ដើមសតវត្សទី 4 មុនគ។ អ៊ី នៅពាក់កណ្តាលសតវត្សរ៍ទី 4 "លុយដ៏អស្ចារ្យ" បានបង្កើតមូលនិធិពិសេសដែលរដ្ឋបានយកចិត្តទុកដាក់យ៉ាងខ្លាំង: នៅទីក្រុងអាថែនសម្រាប់ពេលខ្លះមានច្បាប់ស្តីពីការកាត់ទោសប្រហារជីវិតសម្រាប់សំណើដើម្បីប្រើប្រាស់ប្រាក់នៃមូលនិធិទស្សនីយភាពសម្រាប់ តម្រូវ​ការ​ផ្សេង​ទៀត (វា​ត្រូវ​បាន​ភ្ជាប់​ជាមួយ​នឹង​ឈ្មោះ​របស់ Eubulus ដែល​បាន​ទទួល​បន្ទុក​មូលនិធិ​នេះ​តាំង​ពី​ឆ្នាំ 354 មុន​គ.ស.)។

ឧកញ៉ា τυραννίς

ពាក្យថា "ឧកញ៉ា" មិនមែនជាភាសាក្រិចទេ នៅក្នុងប្រពៃណីបុរាណ វាត្រូវបានគេរកឃើញដំបូងដោយកវី Archilochus នៅសតវត្សទី 7 មុនគ។ អ៊ី នេះ​ជា​ឈ្មោះ​នៃ​ច្បាប់​មនុស្ស​តែ​ម្នាក់ ដែល​បាន​បង្កើត​ឡើង​ដោយ​ខុស​ច្បាប់ និង​ជា​ក្បួន​ដោយ​បង្ខំ។

ជាលើកដំបូង អំពើហឹង្សាបានក្រោកឡើងក្នុងចំណោមជនជាតិក្រិចក្នុងយុគសម័យនៃការបង្កើតក្រិក - រយៈពេលនេះត្រូវបានគេហៅថា យុគសម័យដើម ឬចាស់ជាងនេះថា ឧកញ៉ា (VII-V សតវត្សមុនគ.ស)។ ឧកញ៉ាវ័យចំណាស់មួយចំនួនបានល្បីឈ្មោះជាអ្នកគ្រប់គ្រងដ៏ឆ្នើម និងមានប្រាជ្ញា ហើយ Periander មកពីទីក្រុង Corinth និង Peisistratus មកពីទីក្រុង Athens ត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះក្នុងចំណោម "" ។ ប៉ុន្តែជាមូលដ្ឋាន ប្រពៃណីបុរាណបានរក្សាភស្តុតាងនៃមហិច្ឆិតា ភាពឃោរឃៅ និងតាមអំពើចិត្តរបស់ជនផ្តាច់ការ។ ឧទាហរណ៍គួរឱ្យកត់សម្គាល់មួយគឺ Falaris ដែលជាឧកញ៉ារបស់ Aragas ដែលត្រូវបានគេនិយាយថាដុតមនុស្សនៅក្នុងគោស្ពាន់ជាការផ្តន្ទាទោស។ ឧកញ៉ាបានប្រព្រឹត្តយ៉ាងឃោរឃៅជាមួយពួកអភិជនកុលសម្ព័ន្ធ ដោយបំផ្លាញមេដឹកនាំសកម្មបំផុតរបស់ខ្លួន - គូប្រជែងរបស់ពួកគេក្នុងការតស៊ូដើម្បីអំណាច។

គ្រោះថ្នាក់នៃរបបផ្តាច់ការ - របបនៃអំណាចផ្ទាល់ខ្លួន - ត្រូវបានគេយល់ភ្លាមៗដោយសហគមន៍ក្រិក ហើយពួកគេបានកម្ចាត់ពួកឧកញ៉ា។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ របបផ្តាច់ការមានសារៈសំខាន់ជាប្រវត្តិសាស្ត្រ៖ វាបានធ្វើឱ្យពួកអភិជនចុះខ្សោយ ដូច្នេះហើយបានធ្វើឱ្យវាកាន់តែងាយស្រួលសម្រាប់អ្នកធ្វើបាតុកម្មដើម្បីតស៊ូដើម្បីជីវិតនយោបាយបន្ថែមទៀត និងជ័យជំនះនៃគោលការណ៍នៃគោលនយោបាយ។

នៅសតវត្សទី 5 មុនគ e. នៅក្នុងយុគសម័យនៃលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ អាកប្បកិរិយាឆ្ពោះទៅរកភាពផ្តាច់ការនៅក្នុងសង្គមក្រិកមានភាពអវិជ្ជមានដោយមិនច្បាស់លាស់។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយនៅសតវត្សទី IV មុនគ។ e. នៅក្នុងយុគសម័យនៃចលាចលសង្គមថ្មី ប្រទេសក្រិចបានជួបប្រទះនឹងការរស់ឡើងវិញនៃរបបផ្តាច់ការ ដែលត្រូវបានគេហៅថាយឺត ឬក្មេងជាង។

Tyrannicide τυραννοκτόνοι
Harmodius និង Aristogeiton ។ បំណែកនៃគំនូរនៃពាងពណ៌ក្រហម។ Attica ប្រហែល 400 មុនគ។ អ៊ី

រូបថតរបស់ Bridgeman/Fotodom

Athenian Harmodius និង Aristogeiton ត្រូវបានគេហៅថាជាឃាតករ tyrant-killers ដែលបានជម្រុញដោយការអាក់អន់ចិត្តផ្ទាល់ខ្លួននៅឆ្នាំ 514 មុនគ។ អ៊ី បានដឹកនាំការឃុបឃិតដើម្បីផ្តួលរំលំ Peisistratids (កូនប្រុសរបស់ឧកញ៉ា Peisistratus) Hippias និង Hipparchus ។ ពួកគេបានគ្រប់គ្រងសម្លាប់តែកូនពៅនៃបងប្អូនប្រុស - ហ៊ីបប៉ាក។ Harmodius បានស្លាប់ភ្លាមៗនៅក្នុងដៃរបស់អង្គរក្សនៃ Peisistratids ហើយ Aristogeiton ត្រូវបានចាប់ខ្លួន ធ្វើទារុណកម្ម និងសម្លាប់។

នៅសតវត្សទី 5 មុនគ e. នៅក្នុងយុគសម័យនៃទីក្រុង Athenian នៅពេលដែលមនោសញ្ចេតនាប្រឆាំងរបបផ្តាច់ការខ្លាំងនៅទីនោះ Harmodius និង Aristogeiton បានចាប់ផ្តើមត្រូវបានចាត់ទុកថាជាវីរបុរសដ៏អស្ចារ្យបំផុត ហើយបានហ៊ុំព័ទ្ធរូបភាពរបស់ពួកគេដោយកិត្តិយសពិសេស។ ពួកគេត្រូវបានផ្តល់ឱ្យរូបចម្លាក់ដែលធ្វើដោយជាងចម្លាក់ Antenor ហើយកូនចៅរបស់ពួកគេបានទទួលឯកសិទ្ធិផ្សេងៗពីរដ្ឋ។ នៅឆ្នាំ 480 មុនគ។ e. ក្នុងអំឡុងពេលសង្រ្គាមក្រិក-ពែរ្ស នៅពេលដែលក្រុងអាថែនត្រូវបានចាប់ខ្លួនដោយកងទ័ពរបស់ស្តេចពែរ្ស Xerxes រូបសំណាករបស់ Antenor ត្រូវបាននាំយកទៅពែរ្ស។ មួយរយៈក្រោយមក វត្ថុថ្មីត្រូវបានដំឡើងនៅកន្លែងរបស់ពួកគេ ដែលជាស្នាដៃរបស់ Critias និង Nesiotus ដែលបានចុះមករកយើងនៅក្នុងច្បាប់ចម្លងរ៉ូម៉ាំង។ រូបសំណាករបស់ពួកអ្នកប្រយុទ្ធ ឧកញ៉ា ត្រូវបានគេជឿថាមានឥទ្ធិពលលើការរចនាមនោគមវិជ្ជានៃក្រុមចម្លាក់ "កម្មករ និងក្មេងស្រីកសិដ្ឋានសមូហភាព" ដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ស្ថាបត្យករ Boris Iofan ។ រូបចម្លាក់នេះត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយ Vera Mukhina សម្រាប់ព្រះពន្លាសូវៀតនៅឯពិព័រណ៍ពិភពលោកនៅទីក្រុងប៉ារីសក្នុងឆ្នាំ 1937 ។

សោកនាដកម្ម τραγῳδία

ពាក្យ "សោកនាដកម្ម" មានពីរផ្នែកគឺ "ពពែ" (tragos) និង "បទ" (ode), ហេតុអ្វី - ។ នៅទីក្រុងអាថែន នេះគឺជាឈ្មោះនៃប្រភេទនៃការផលិតរឿងភាគ ដែលការប្រកួតប្រជែងត្រូវបានធ្វើឡើងនៅថ្ងៃឈប់សម្រាកផ្សេងទៀត។ ពិធីបុណ្យដែលបានប្រារព្ធឡើងនៅ Dionysus ត្រូវបានចូលរួមដោយកវីសោកនាដកម្មបីនាក់ដែលម្នាក់ៗត្រូវបង្ហាញអំពី tetralogy (សោកនាដកម្មបីនិងមួយ) - ជាលទ្ធផលទស្សនិកជនបានមើលសោកនាដកម្មប្រាំបួនក្នុងរយៈពេលបីថ្ងៃ។

សោកនាដកម្មភាគច្រើនមិនបានមករកយើងទេ - មានតែឈ្មោះរបស់ពួកគេ ហើយពេលខ្លះបំណែកតូចៗប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានគេស្គាល់។ អត្ថបទពេញលេញនៃសោកនាដកម្មទាំងប្រាំពីររបស់ Aeschylus ត្រូវបានរក្សាទុក (ជាសរុបគាត់បានសរសេរអំពី 60 ក្នុងចំណោមពួកគេ) សោកនាដកម្មចំនួនប្រាំពីររបស់ Sophocles (ក្នុងចំណោម 120) និងសោកនាដកម្មចំនួនប្រាំបួននៃ Euripides (ក្នុងចំណោម 90) ។ បន្ថែមពីលើសោកនាដកម្មទាំងបីនេះដែលបានចូលទៅក្នុង Canon បុរាណ កវីប្រហែល 30 នាក់ផ្សេងទៀតបានតែងសោកនាដកម្មនៅទីក្រុងអាថែនក្នុងសតវត្សទី 5 ។

ជាធម្មតា សោកនាដកម្មនៅក្នុង tetralogy ត្រូវបានទាក់ទងគ្នាទៅវិញទៅមកក្នុងអត្ថន័យ។ រឿងរ៉ាវនៃវីរបុរសនៃអតីតកាលទេវកថាបានបម្រើជាមូលដ្ឋាននៃរឿងភាគ ដែលវគ្គដ៏រន្ធត់បំផុតត្រូវបានជ្រើសរើសទាក់ទងនឹងសង្គ្រាម ការរួមរក្ស ការស៊ីសាច់មនុស្ស ឃាតកម្ម និងការក្បត់ ដែលជារឿយៗកើតឡើងក្នុងគ្រួសារតែមួយ៖ ប្រពន្ធសម្លាប់ប្តី។ ហើយបន្ទាប់មកកូនប្រុសខ្លួនឯងសម្លាប់នាង (“Oresteia” Aeschylus) កូនប្រុសដឹងថាគាត់បានរៀបការជាមួយម្តាយរបស់គាត់ (“Oedipus Rex” ដោយ Sophocles) ម្តាយបានសម្លាប់កូន ៗ របស់នាងដើម្បីសងសឹកការក្បត់របស់ប្តីរបស់នាង (“ Medea” ដោយ អ៊ឺរីភីត) ។ កវីបានពិសោធន៍ជាមួយទេវកថា៖ ពួកគេបានបន្ថែមតួអង្គថ្មី ផ្លាស់ប្តូរសាច់រឿង នាំមកនូវប្រធានបទទាក់ទងនឹងសង្គមអាតែននៃសម័យកាលរបស់ពួកគេ។

សោកនាដកម្មទាំងអស់ត្រូវបានសរសេរជាចាំបាច់នៅក្នុងខ។ ផ្នែកខ្លះត្រូវបានច្រៀងជា Solo arias ឬផ្នែកក្រុមចម្រៀងទំនុកច្រៀង ដើម្បីកំដរ ហើយក៏អាចអមដោយការរាំផងដែរ។ ចំនួនអតិបរមានៅលើឆាកក្នុងសោកនាដកម្មគឺបី។ អ្នក​ទាំង​ពីរ​បាន​សម្ដែង​តួ​ជា​ច្រើន​ក្នុង​អំឡុង​ពេល​ផលិត​កម្ម ព្រោះ​ជា​ធម្មតា​មាន​តួ​សម្ដែង​ច្រើន​ជាង។

ហ្វាឡាន φάλαγξ
ហ្វាឡាន។ រូបភាពទំនើប

វិគីមេឌា Commons

Phalanx គឺជាទម្រង់ប្រយុទ្ធនៃកងទ័ពថ្មើរជើងក្រិកបុរាណ ដែលជាការបង្កើតយ៉ាងក្រាស់នៃទាហានថ្មើរជើងដែលមានអាវុធធុនធ្ងន់ - hoplites នៅក្នុងជួរជាច្រើន (ពី 8 ទៅ 25) ។

Hoplites គឺជាផ្នែកដ៏សំខាន់បំផុតនៃកងជីវពលក្រិកបុរាណ។ គ្រឿងបរិក្ខារយោធាពេញលេញ (ផ្ទាំងបដា) របស់ hoplites រួមមាន សំបកមួយ មួកសុវត្ថិភាព ផ្នូរ ប្រឡោះជុំមួយ លំពែង និងដាវមួយ។ hoplites បានប្រយុទ្ធយ៉ាងជិតស្និទ្ធ។ ខែលដែលអ្នកចម្បាំងនៃ phalanx នីមួយៗកាន់នៅក្នុងដៃរបស់គាត់បានគ្របដណ្តប់ផ្នែកខាងឆ្វេងនៃរាងកាយរបស់គាត់និងផ្នែកខាងស្តាំនៃអ្នកចម្បាំងដែលឈរក្បែរគាត់ដូច្នេះលក្ខខណ្ឌសំខាន់បំផុតសម្រាប់ភាពជោគជ័យគឺការសម្របសម្រួលនៃសកម្មភាពនិងភាពសុចរិតនៃ phalanx ។ ភាពងាយរងគ្រោះបំផុតក្នុងការបង្កើតសមរភូមិបែបនេះគឺផ្នែកខាង ដូច្នេះទ័ពសេះត្រូវបានដាក់នៅលើស្លាបរបស់ phalanx ។

ផ្លាញ​ត្រូវ​បាន​គេ​ជឿ​ថា​បាន​បង្ហាញ​ខ្លួន​ក្នុង​ប្រទេស​ក្រិច​នៅ​ពាក់​កណ្តាល​ទី​មួយ​នៃ​សតវត្ស​ទី​៧​មុន​គ.ស។ អ៊ី នៅសតវត្សទី VI-V មុនគ។ អ៊ី phalanx គឺជាការបង្កើតសមរភូមិដ៏សំខាន់របស់ក្រិកបុរាណ។ នៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី IV មុនគ។ អ៊ី ស្តេចនៃប្រទេសម៉ាសេដូនៀ ហ្វីលីពទី ២ បានបង្កើត ហ្វាឡាន ម៉ាសេដូនៀ ដ៏ល្បីល្បាញ ដោយបន្ថែមការច្នៃប្រឌិតមួយចំនួនទៅវា៖ គាត់បានបង្កើនចំនួនបន្ទាត់នៅក្នុងប្រព័ន្ធ ហើយបានប្រើលំពែងវែង - សារី។ សូមអរគុណដល់ជោគជ័យនៃកងទ័ពរបស់កូនប្រុសរបស់គាត់គឺ Alexander the Great នោះ phalanx របស់ Macedonian ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាកម្លាំងវាយប្រហារដែលមិនអាចគ្រប់គ្រងបាន។

សាលាទស្សនវិជ្ជា σχολή

Athenian ណាដែលឈានដល់អាយុម្ភៃឆ្នាំ ហើយបានបម្រើអាចចូលរួមក្នុងកិច្ចការរបស់ Athenian ekklesia រួមទាំងការស្នើសុំច្បាប់ និងស្វែងរកការលុបចោលរបស់ពួកគេ។ នៅទីក្រុងអាថែន ក្នុងអំឡុងពេលដ៏រុងរឿង ការចូលរួមក្នុងសន្និបាតជាតិ ក៏ដូចជាការបំពេញមុខងារសាធារណៈត្រូវបានបង់។ ចំនួនទឹកប្រាក់នៃការទូទាត់ប្រែប្រួល ប៉ុន្តែគេដឹងថានៅក្នុងសម័យអារីស្តូត វាស្មើនឹងប្រាក់ឈ្នួលប្រចាំថ្ងៃអប្បបរមា។ ជាធម្មតា ពួកគេបានបោះឆ្នោតដោយការបង្ហាញពីដៃ ឬ (មិនសូវជាញឹកញាប់) ជាមួយនឹងថ្មពិសេស ហើយក្នុងករណីមានការអុកឡុក - ជាមួយថ្មពិល។

ដំបូង ការប្រជុំជាសាធារណៈនៅទីក្រុងអាថែនបានធ្វើឡើងចាប់ពីសតវត្សទី 5 មុនគ។ អ៊ី - នៅលើភ្នំ Pnyx ចម្ងាយ 400 ម៉ែត្រភាគអាគ្នេយ៍នៃ agora និងកន្លែងណាមួយបន្ទាប់ពី 300 មុនគ។ អ៊ី ពួកគេត្រូវបានផ្ទេរទៅ Dionysus ។

វីរភាព ἔπος

និយាយអំពីវីរភាពនេះ ជាដំបូងយើងនឹកឃើញកំណាព្យអំពី និង៖ Iliad និង Odyssey ឬកំណាព្យអំពីយុទ្ធនាការរបស់ Argonauts ដោយ Apollonius of Rhodes (សតវត្សទី 3 មុនគ.ស)។ ប៉ុន្តែ រួមជាមួយនឹងវីរភាពវីរភាព មានរឿងមួយដែលមិនច្បាស់លាស់។ ជនជាតិក្រិចចូលចិត្តស្លៀកពាក់សៀវភៅដែលមានប្រយោជន៍ និងផ្តល់ព័ត៌មានក្នុងទម្រង់កំណាព្យដ៏វិសេសវិសាលដូចគ្នា។ Hesiod បានសរសេរកំណាព្យអំពីរបៀបដំណើរការសេដ្ឋកិច្ចកសិករ ("ការងារនិងថ្ងៃ" សតវត្សទី VII មុនគ។ ស។ អ។ Oppian - អំពីការបរបាញ់និងការនេសាទ (II-III សតវត្សនៃគ។ នៅក្នុងស្នាដៃទាំងនេះ Iliad និង Odyssey - hexameter - ត្រូវបានអង្កេតយ៉ាងតឹងរ៉ឹង ហើយមានសញ្ញានៃភាសាកំណាព្យ Homeric ទោះបីជាអ្នកនិពន្ធខ្លះរបស់ពួកគេនៅឆ្ងាយពី Homer មួយសហស្សវត្សរ៍ក៏ដោយ។

អេភេប ἔφηβος
Ephebe ជាមួយនឹងលំពែងម៉ាញ់។ ការធូរស្បើយរ៉ូម៉ាំង។ ប្រហែលឆ្នាំ ១៨០ គ.ស. អ៊ី

រូបថតរបស់ Bridgeman/Fotodom

ក្រោយឆ្នាំ ៣០៥ មុនគ.ស. អ៊ី ស្ថាប័ននៃ ephebia ត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរ៖ សេវាកម្មឈប់ជាកាតព្វកិច្ច ហើយរយៈពេលរបស់វាត្រូវបានកាត់បន្ថយមកត្រឹមមួយឆ្នាំ។ ឥឡូវនេះចំនួននៃ ephebes រួមបញ្ចូលភាគច្រើនជាយុវជនថ្លៃថ្នូរ និងអ្នកមាន។