• តើផ្នែកអ្វីខ្លះនៃជីវិតសាធារណៈ?
• តើផ្នែកអ្វីខ្លះនៃជីវិតសាធារណៈ?
• តើវិស័យផ្សេងៗនៃសង្គមមានទំនាក់ទំនងគ្នាយ៉ាងដូចម្តេច?

រចនាសម្ព័ន្ធនៃសង្គមតែងតែមានអ្នកចាប់អារម្មណ៍។ តើអ្នកបានគិតអំពីវាទេ? អស់ជាច្រើនសតវត្សមកហើយ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្របានព្យាយាមបង្កើតគំរូមួយ ដែលជារូបភាពសម្រាប់បង្កើតសង្គមមនុស្សឡើងវិញសម្រាប់ការសិក្សា។ វាត្រូវបានតំណាងក្នុងទម្រង់ជាសាជីជ្រុង ទ្រនិចនាឡិកា ប្រដូចទៅនឹងមែកធាងមែកធាង។

វិសាលភាពនៃសង្គម

សង្គមត្រូវបានរៀបចំដោយសមហេតុផល។ ផ្នែកនីមួយៗរបស់វា (ផ្នែក) អនុវត្តមុខងាររបស់វា បំពេញតម្រូវការជាក់លាក់របស់មនុស្ស។ ចងចាំអ្វីដែលត្រូវការ។

លំហនៃជីវិតសាធារណៈ - តំបន់នៃជីវិតសាធារណៈដែលតម្រូវការសំខាន់បំផុតរបស់មនុស្សពេញចិត្ត។

អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រកំណត់ផ្នែកសំខាន់ៗចំនួនបួននៃជីវិតសាធារណៈ៖ សេដ្ឋកិច្ច នយោបាយ សង្គម និងខាងវិញ្ញាណ។ ការបែងចែកបែបនេះមានលក្ខខណ្ឌ ប៉ុន្តែវាជួយក្នុងការរុករកភាពចម្រុះនៃបាតុភូតសង្គមកាន់តែប្រសើរឡើង។

វិស័យសេដ្ឋកិច្ចរួមមានក្រុមហ៊ុន សហគ្រាស រោងចក្រ ធនាគារ ទីផ្សារ រ៉ែ។ល។ ពោលគឺអ្វីៗដែលអនុញ្ញាតឱ្យសង្គមផលិតទំនិញ និងសេវាកម្មក្នុងបរិមាណដែលនឹងបំពេញតម្រូវការសម្ភារៈសំខាន់ៗរបស់មនុស្ស ដូចជាអាហារ ផ្ទះសម្បែង សម្លៀកបំពាក់។ ការកំសាន្ត។ល។

ភារកិច្ចចម្បងនៃវិស័យសេដ្ឋកិច្ចគឺការរៀបចំសកម្មភាពរបស់មនុស្សជាក្រុមធំក្នុងផលិតកម្ម ការប្រើប្រាស់ (ការទិញ និងការប្រើប្រាស់ទំនិញដែលបានទិញសម្រាប់គោលបំណងផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ) និងការចែកចាយទំនិញ និងសេវាកម្ម។

ប្រជាជនទាំងមូលចូលរួមក្នុងជីវិតសេដ្ឋកិច្ច។ កុមារ សោធននិវត្តន៍ ជនពិការ ភាគច្រើនមិនមែនជាអ្នកផលិតសម្ភារៈប្រើប្រាស់ទេ។ ប៉ុន្តែពួកគេចូលរួមក្នុងការផ្លាស់ប្តូរ - នៅពេលដែលពួកគេទិញទំនិញនៅក្នុងហាងការចែកចាយ - នៅពេលដែលពួកគេទទួលបានប្រាក់សោធននិវត្តន៍និងអត្ថប្រយោជន៍ហើយជាការពិតណាស់នៅក្នុងការប្រើប្រាស់ទំនិញសម្ភារៈ។ អ្នកមិនទាន់បង្កើតទ្រព្យសម្បត្តិនៅឡើយទេ ប៉ុន្តែអ្នកកំពុងប្រើប្រាស់វាយ៉ាងសកម្ម។

វិស័យនយោបាយ រួមមានរដ្ឋ និងសាធារណៈ និងរដ្ឋបាល។ នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី ទាំងនេះគឺជាប្រធានាធិបតី រដ្ឋាភិបាល សភា (សភាសហព័ន្ធ) អាជ្ញាធរមូលដ្ឋាន កងទ័ព ប៉ូលីស សេវាពន្ធ និងគយ ព្រមទាំងគណបក្សនយោបាយ។ ភារកិច្ចចម្បងនៃវិស័យនយោបាយ គឺធានាសណ្តាប់ធ្នាប់ក្នុងសង្គម និងសន្តិសុខ ដោះស្រាយជម្លោះសង្គម អនុម័តច្បាប់ថ្មី និងត្រួតពិនិត្យការអនុវត្ត ការពារព្រំដែនខាងក្រៅ ប្រមូលពន្ធជាដើម។

វិស័យសង្គមរួមមានទំនាក់ទំនងប្រចាំថ្ងៃរបស់ប្រជាពលរដ្ឋ ក៏ដូចជាទំនាក់ទំនងនៃក្រុមសង្គមធំៗក្នុងសង្គម៖ មនុស្ស វណ្ណៈ។ល។

វិស័យសង្គមក៏រួមបញ្ចូលផងដែរនូវស្ថាប័នផ្សេងៗសម្រាប់ធានាជីវិតរបស់មនុស្ស។ ទាំងនេះគឺជាហាង ការដឹកជញ្ជូនអ្នកដំណើរ សេវាសាធារណៈ និងសេវាកម្មប្រើប្រាស់ (ក្រុមហ៊ុនគ្រប់គ្រងលំនៅដ្ឋាន និងម៉ាស៊ីនសម្ងួត) ការផ្តល់ម្ហូបអាហារ (អាហារដ្ឋាន និងភោជនីយដ្ឋាន) ការថែទាំសុខភាព (គ្លីនិក និងមន្ទីរពេទ្យ) ការទំនាក់ទំនង (ទូរស័ព្ទ ការិយាល័យប្រៃសណីយ៍ ទូរលេខ) ក៏ដូចជាការកម្សាន្ត និង កន្លែងកម្សាន្ត (សួនវប្បធម៌ កីឡដ្ឋាន)។

កន្លែងដ៏សំខាន់មួយនៅក្នុងវិស័យសង្គមត្រូវបានកាន់កាប់ដោយសាកសពនៃការគាំពារសង្គម និងសន្តិសុខសង្គម។ ពួកគេត្រូវបានបង្កើតឡើងដើម្បីផ្តល់ជំនួយសង្គមដល់អ្នកដែលត្រូវការ: ប្រាក់សោធននិវត្តន៍ អ្នកអត់ការងារធ្វើ គ្រួសារធំ ជនពិការ អ្នកដែលមានចំណូលទាប។ អ្នកបានរៀនពីរបៀបដែលជំនួយសង្គមត្រូវបានផ្តល់ដល់គ្រួសារនៅថ្នាក់ទី 5 ។

អាណាចក្រខាងវិញ្ញាណរួមមានវិទ្យាសាស្ត្រ ការអប់រំ សាសនា និងសិល្បៈ។ វារួមបញ្ចូលសាកលវិទ្យាល័យ និងបណ្ឌិតសភា វិទ្យាស្ថានស្រាវជ្រាវ សាលារៀន សារមន្ទីរ រោងមហោស្រព វិចិត្រសាលសិល្បៈ វិមានវប្បធម៌ សម្បត្តិសិល្បៈជាតិ សមាគមសាសនា។ល។ វាគឺនៅក្នុងតំបន់នេះដែលការប្រមូលផ្តុំ និងការផ្ទេរទ្រព្យសម្បត្តិខាងវិញ្ញាណនៃសង្គមទៅមនុស្សជំនាន់ក្រោយត្រូវបានអនុវត្ត ហើយមនុស្ស និងសង្គមទាំងមូលស្វែងរកចម្លើយចំពោះសំណួរអំពីអត្ថន័យនៃជីវិត និងអត្ថិភាពរបស់ពួកគេ។

តើផ្នែកអ្វីខ្លះនៃជីវិតសាធារណៈត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងរូបថត? បញ្ជាក់ចម្លើយរបស់អ្នក។

ទំនាក់ទំនងនៃសង្គមទាំងបួន

ដូច្នេះ យើង​បាន​កំណត់​ចំណុច​សំខាន់​ចំនួន​បួន​នៃ​សង្គម​ទំនើប។ ប៉ុន្តែនេះមិនមានន័យថាពួកគេមានដោយឡែកពីគ្នាទៅវិញទៅមកនោះទេ។ ផ្ទុយ​ទៅ​វិញ ពួក​គេ​មាន​ទំនាក់​ទំនង​យ៉ាង​ជិត​ស្និទ្ធ និង​មាន​ឥទ្ធិពល​ទៅ​វិញ​ទៅ​មក។ ឧទាហរណ៍៖ ប្រសិនបើសេដ្ឋកិច្ចរបស់ប្រទេសមិនបំពេញភារកិច្ចរបស់ខ្លួន មិនផ្តល់ទំនិញ និងសេវាកម្មគ្រប់គ្រាន់ដល់ប្រជាជន មិនពង្រីកចំនួនការងារ នោះកម្រិតជីវភាពធ្លាក់ចុះយ៉ាងខ្លាំង មិនមានប្រាក់គ្រប់គ្រាន់សម្រាប់បង់ ប្រាក់ឈ្នួល និងប្រាក់សោធននិវត្តន៍ ភាពអត់ការងារធ្វើលេចឡើង ហើយឧក្រិដ្ឋកម្មកើនឡើង។ ដូច្នេះ ជោគជ័យក្នុងវិស័យមួយ សេដ្ឋកិច្ច វិស័យប៉ះពាល់ដល់សុខុមាលភាពក្នុងសង្គមមួយទៀត។

សេដ្ឋកិច្ចក៏អាចមានឥទ្ធិពលខ្លាំងលើនយោបាយដែរ មានឧទាហរណ៍ជាច្រើនក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ។

ការអានបន្ថែម

ចក្រភព Byzantine និងអ៊ីរ៉ង់បានធ្វើសង្គ្រាមរយៈពេលវែងជាមួយគ្នាទៅវិញទៅមក លើការដែលពួកគេនឹងប្រមូលកាតព្វកិច្ចពីឈ្មួញដែលដឹកនាំចរតាមមហាវិថីសូត្រ។ ជាលទ្ធផល ពួកគេបានអស់កម្លាំងក្នុងសង្គ្រាមទាំងនេះ ហើយពួកអារ៉ាប់បានទាញយកប្រយោជន៍ពីរឿងនេះ ដែលបានរឹបអូសយកទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ពួកគេភាគច្រើនពីអធិរាជ Byzantine និងបានសញ្ជ័យអ៊ីរ៉ង់ទាំងស្រុង។

ពន្យល់ពីរបៀបដែលឧទាហរណ៍នេះបង្ហាញពីទំនាក់ទំនងរវាងវិស័យសេដ្ឋកិច្ច និងនយោបាយ។

វិស័យសង្គមគឺទាក់ទងដោយផ្ទាល់ជាមួយជីវិតនយោបាយ។ ការផ្លាស់ប្តូរក្នុងវិស័យនយោបាយ ដូចជាការផ្លាស់ប្តូរអំណាច ការមកដល់របស់អ្នកនយោបាយផ្សេងទៀតដើម្បីគ្រប់គ្រងរដ្ឋ អាចធ្វើឱ្យជីវភាពរស់នៅរបស់ប្រជាជនកាន់តែអាក្រក់ទៅៗ។ ប៉ុន្តែមតិប្រតិកម្មក៏អាចធ្វើទៅបានដែរ។ ហេតុផល​នៃ​ការ​ផ្លាស់​ប្តូរ​អំណាច​ជា​ញឹក​ញាប់​គឺ​ជា​ការ​ខឹងសម្បារ​របស់​មហាជន​ចំពោះ​ស្ថានការណ៍​កាន់​តែ​អាក្រក់​ឡើង។ ជាឧទាហរណ៍ ចក្រភពរ៉ូម៉ាំងខាងលិចក៏លែងមានដែរ ដោយសារពន្ធដែលព្រះចៅអធិរាជបានបង្កើតមានតម្លៃខ្ពស់មិនអាចទ្រាំទ្របានសម្រាប់រាស្ដ្ររបស់ទ្រង់ ហើយពួកគេចូលចិត្តអំណាចរបស់ស្តេចព្រៃផ្សៃចំពោះអធិរាជ។

សង្ខេប

ជីវិតសាធារណៈមានបួនផ្នែក៖ សេដ្ឋកិច្ច នយោបាយ សង្គម និងខាងវិញ្ញាណ។ វិសាលភាពនៃជីវិតសាធារណៈបំពេញតម្រូវការជាមូលដ្ឋានរបស់មនុស្ស ហើយមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយគ្នា។

ពាក្យ និងគោលគំនិតជាមូលដ្ឋាន

វិសាលភាពនៃសង្គម៖ សេដ្ឋកិច្ច នយោបាយ សង្គម ខាងវិញ្ញាណ។

សាកល្បងចំណេះដឹងរបស់អ្នក។

1. តើសង្គមអាចបែងចែកជាផ្នែកអ្វីខ្លះ? ផ្តល់ការពិពណ៌នាសង្ខេបអំពីតំបន់នីមួយៗនៃសង្គម។ តើ​ពួកគេ​មាន​សារៈសំខាន់​អ្វី​សម្រាប់​សង្គម?
2. ពន្យល់ពីរបៀបដែលផ្នែកផ្សេងៗនៃសង្គមមានឥទ្ធិពលលើគ្នាទៅវិញទៅមក។ ប្រើដ្យាក្រាមនៅលើទំ។ ២០.
3. តើអ្នកគិតថាអ្វីជាផ្នែកសំខាន់បំផុតនៃសង្គម? ពន្យល់ចម្លើយរបស់អ្នក។

សិក្ខាសាលា

ស្ងាត់ផ្ទះខ្ញុំ!
Willows, ទន្លេ, nightingales ...
ម្តាយរបស់ខ្ញុំត្រូវបានកប់នៅទីនេះ
ក្នុងវ័យកុមារភាព...

កន្លែងដែលខ្ញុំហែលរកត្រី
ហៃ​ត្រូវ​បាន​គេ​ចែវ​ចូល​ទៅ​ក្នុង​វាល​ស្មៅ៖
រវាង​ទន្លេ​កោង​
ប្រជាជនជីកប្រឡាយ។

ទីណាឥឡូវនេះជាវាលភក់
កន្លែងដែលគាត់ចូលចិត្តហែលទឹក...
ស្ងាត់ផ្ទះខ្ញុំ
ខ្ញុំមិនបានភ្លេចអ្វីទាំងអស់។

របងថ្មីនៅមុខសាលា
កន្លែងបៃតងដូចគ្នា។
ដូចជាសត្វក្អែករីករាយ
ខ្ញុំ​អង្គុយ​លើ​របង​ទៀត​ហើយ!

សាលាឈើរបស់ខ្ញុំ!...
ពេលវេលានឹងមកដល់ -
ទន្លេនៅពីក្រោយខ្ញុំគឺអ័ព្ទ
នឹងរត់ហើយរត់ ...

វិធីសាស្រ្តត្រឹមត្រូវបំផុតក្នុងការសិក្សាសង្គមគឺ វិធីសាស្រ្តប្រព័ន្ធដែលពាក់ព័ន្ធនឹងការវិភាគនៃរចនាសម្ព័ន្ធសង្គម រួមទាំងការសិក្សាអំពីធាតុផ្សំនៃសង្គម និងទំនាក់ទំនងរវាងពួកគេ ក៏ដូចជាការវិភាគនៃដំណើរការ និងការផ្លាស់ប្តូរដែលកើតឡើងនៅក្នុងសង្គម និងឆ្លុះបញ្ចាំងពីនិន្នាការនៃការអភិវឌ្ឍន៍របស់វា។

ការវិភាគរចនាសម្ព័ន្ធនៃប្រព័ន្ធគឺឡូជីខលដើម្បីចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងការបែងចែកផ្នែកស្មុគស្មាញធំបំផុតដែលហៅថាប្រព័ន្ធរង។ ប្រព័ន្ធរងបែបនេះនៅក្នុងសង្គមគឺជាអ្វីដែលហៅថាលំហនៃជីវិតសង្គម ដែលជាផ្នែកនៃសង្គម ដែនកំណត់ត្រូវបានកំណត់ដោយឥទ្ធិពលនៃទំនាក់ទំនងសង្គមមួយចំនួន។ ជាប្រពៃណី អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមបែងចែកផ្នែកសំខាន់ៗនៃសង្គមដូចខាងក្រោមៈ

1. វិស័យសេដ្ឋកិច្ច- ប្រព័ន្ធនៃទំនាក់ទំនងសេដ្ឋកិច្ចដែលកើតឡើងនិងត្រូវបានបង្កើតឡើងវិញនៅក្នុងដំណើរការនៃការផលិតសម្ភារៈ។ មូលដ្ឋាននៃទំនាក់ទំនងសេដ្ឋកិច្ច និងកត្តាសំខាន់បំផុតដែលកំណត់ភាពជាក់លាក់របស់ពួកគេគឺរបៀបនៃការផលិត និងការចែកចាយទំនិញក្នុងសង្គម។

2. វិស័យសង្គម- ប្រព័ន្ធទំនាក់ទំនងសង្គម ពោលគឺទំនាក់ទំនងរវាងក្រុមមនុស្សកាន់កាប់មុខតំណែងផ្សេងៗគ្នាក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធសង្គមនៃសង្គម។ ការសិក្សាអំពីសង្គមសង្គមពាក់ព័ន្ធនឹងការពិចារណាលើភាពខុសគ្នារវាងផ្ដេក និងបញ្ឈរនៃសង្គម ការកំណត់អត្តសញ្ញាណក្រុមសង្គមធំ និងតូច ការសិក្សាអំពីរចនាសម្ព័ន្ធរបស់ពួកគេ ទម្រង់នៃការអនុវត្តការគ្រប់គ្រងសង្គមនៅក្នុងក្រុមទាំងនេះ ការវិភាគនៃប្រព័ន្ធសង្គម។ ទំនាក់ទំនង ក៏ដូចជាដំណើរការសង្គមដែលកើតឡើងនៅកម្រិតខាងក្នុង និងអន្តរក្រុម។
ចំណាំថាពាក្យ "សង្គម" និង "ទំនាក់ទំនងសង្គម" ត្រូវបានគេប្រើជាញឹកញាប់នៅក្នុងការបកស្រាយយ៉ាងទូលំទូលាយ ជាប្រព័ន្ធនៃទំនាក់ទំនងទាំងអស់រវាងមនុស្សនៅក្នុងសង្គម ដែលមិនឆ្លុះបញ្ចាំងពីភាពជាក់លាក់នៃសង្គមក្នុងតំបន់នេះ ប៉ុន្តែមុខងាររួមបញ្ចូលគ្នានៃវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម។ - ការបង្រួបបង្រួមប្រព័ន្ធរងទៅជាតែមួយ។

3. នយោបាយ (នយោបាយ និងច្បាប់)ស្វ៊ែរ - ប្រព័ន្ធនៃទំនាក់ទំនងនយោបាយ និងច្បាប់ដែលកើតឡើងនៅក្នុងសង្គម និងឆ្លុះបញ្ចាំងពីអាកប្បកិរិយារបស់រដ្ឋចំពោះប្រជាពលរដ្ឋ និងក្រុមរបស់ពួកគេ ប្រជាពលរដ្ឋចំពោះអំណាចរដ្ឋដែលមានស្រាប់ ក៏ដូចជាទំនាក់ទំនងរវាងក្រុមនយោបាយ (គណបក្ស) និងចលនាមហាជននយោបាយ។ ដូច្នេះ វិស័យនយោបាយនៃសង្គមឆ្លុះបញ្ចាំងពីទំនាក់ទំនងរវាងមនុស្ស និងក្រុមសង្គម ការកើតឡើងដែលត្រូវបានកំណត់ដោយស្ថាប័នរដ្ឋ។

4. អាណាចក្រខាងវិញ្ញាណ- ប្រព័ន្ធទំនាក់ទំនងរវាងមនុស្ស ឆ្លុះបញ្ចាំងពីជីវិតខាងវិញ្ញាណ និងសីលធម៌នៃសង្គម ដែលតំណាងដោយប្រព័ន្ធរងដូចជា វប្បធម៌ វិទ្យាសាស្ត្រ សាសនា សីលធម៌ មនោគមវិជ្ជា សិល្បៈ។ សារៈសំខាន់នៃវិសាលភាពខាងវិញ្ញាណត្រូវបានកំណត់ដោយមុខងារអាទិភាពរបស់វាក្នុងការកំណត់ប្រព័ន្ធតម្លៃ-បទដ្ឋាននៃសង្គម ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីកម្រិតនៃការអភិវឌ្ឍន៍មនសិការសង្គម និងសក្តានុពលបញ្ញា និងសីលធម៌របស់វា។

វាគួរតែត្រូវបានកត់សម្គាល់ថាការបែងចែកដោយមិនច្បាស់លាស់នៃរង្វង់នៃសង្គមគឺអាចធ្វើទៅបាន និងចាំបាច់នៅក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃការវិភាគទ្រឹស្តីរបស់វា ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការពិតជាក់ស្តែងត្រូវបានកំណត់ដោយទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធ ការពឹងពាក់គ្នាទៅវិញទៅមក និងការប្រសព្វគ្នា ដែលត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌដូចជា សេដ្ឋកិច្ចសង្គម។ ទំនាក់ទំនង ខាងវិញ្ញាណ និងនយោបាយ។ល។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលភារកិច្ចសំខាន់បំផុតនៃវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមគឺដើម្បីសម្រេចបាននូវភាពត្រឹមត្រូវនៃការយល់ដឹងវិទ្យាសាស្រ្ត និងការពន្យល់អំពីច្បាប់គ្រប់គ្រងដំណើរការ និងការអភិវឌ្ឍន៍នៃប្រព័ន្ធសង្គម។

រចនាសម្ព័ន្ធនៃសង្គមដែលមនុស្សចាប់អារម្មណ៍គ្រប់ពេលវេលា។ អស់ជាច្រើនសតវត្សមកហើយ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្របានព្យាយាមស្វែងរកគំរូមួយ ដែលជារូបភាពសម្រាប់បង្កើតសង្គមមនុស្សឡើងវិញ។ វាត្រូវបានតំណាងនៅក្នុងទម្រង់នៃសាជីជ្រុង, នាឡិកា, មែកធាងមែកធាង។

អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រសម័យទំនើបអះអាងថា សង្គមគឺជាប្រព័ន្ធរួម ដំណើរការ និងអភិវឌ្ឍដោយធម្មជាតិ។ពាក្យ "ប្រព័ន្ធ" មានដើមកំណើតក្រិក ហើយមានន័យថា ទាំងមូលដែលបង្កើតឡើងដោយផ្នែកមួយ សំណុំ។ ដូច្នេះ ប្រព័ន្ធគឺជាសំណុំនៃធាតុដែលទាក់ទងគ្នាទៅវិញទៅមក ដែលនីមួយៗអនុវត្តកិច្ចការជាក់លាក់មួយ។

សង្គមជាប្រព័ន្ធសង្គម គឺជាអង្គភាពរួម ដែលធាតុសំខាន់គឺមនុស្ស ទំនាក់ទំនង អន្តរកម្ម និងទំនាក់ទំនង។, ដែលមាននិរន្តរភាព និងឆ្លងពីជំនាន់មួយទៅជំនាន់មួយ។

ក្នុងករណីនេះ សង្គមអាចប្រៀបធៀបបានជាមួយនឹងសារពាង្គកាយយក្ស ហើយដូចជាសារពាង្គកាយមានជីវិតមានបេះដូង ដៃ ជើង ខួរក្បាល ប្រព័ន្ធប្រសាទ ដូច្នេះក្នុងសង្គមមានយន្តការមួយចំនួនសម្រាប់ជះឥទ្ធិពលដល់បរិស្ថាន ដែលជាមជ្ឈមណ្ឌលគ្រប់គ្រងផ្ទាល់ខ្លួនសម្រាប់ភាពចម្រុះ។ ដំណើរការ និងមធ្យោបាយទំនាក់ទំនង។ ហើយដូចជាប្រព័ន្ធទ្រទ្រង់ជីវិតផ្សេងៗដំណើរការនៅក្នុងសារពាង្គកាយមានជីវិត ដូច្នេះនៅក្នុងសង្គមនៃ "សរីរាង្គ" នីមួយៗដំណើរការតែមុខងាររបស់វាប៉ុណ្ណោះ។ ជាចុងក្រោយ កម្រិតដែលទាក់ទងគ្នាជាច្រើននៃសកម្មភាពសំខាន់របស់វាអាចត្រូវបានសម្គាល់នៅក្នុងសារពាង្គកាយមួយ អាស្រ័យលើសារៈសំខាន់នៃពួកវានីមួយៗសម្រាប់សារពាង្គកាយទាំងមូល (ប្រព័ន្ធសរសៃប្រសាទ ប្រព័ន្ធឈាមរត់ និងប្រព័ន្ធរំលាយអាហារ ការរំលាយអាហារ។ល។) ដូច្នេះនៅក្នុងសង្គមជាក់លាក់។ កម្រិតអាចត្រូវបានសម្គាល់ (នៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍វិទ្យាសាស្រ្តជាញឹកញាប់ - "រង្វង់") នៃជីវិតរបស់គាត់ - សេដ្ឋកិច្ចសង្គមនយោបាយនិងខាងវិញ្ញាណ។

វិស័យសេដ្ឋកិច្ច- នេះគឺជាតំបន់នៃសកម្មភាពសេដ្ឋកិច្ចនៃសង្គម តំបន់នៃការបង្កើតទ្រព្យសម្បត្តិ។ ក្នុងនាមជាប្រព័ន្ធរងសំខាន់មួយនៃសង្គម វាក៏អាចចាត់ទុកថាជាប្រព័ន្ធឯករាជ្យផងដែរ។ ធាតុផ្សំនៃវិស័យសេដ្ឋកិច្ចគឺ តម្រូវការសម្ភារៈ អត្ថប្រយោជន៍សេដ្ឋកិច្ច (ទំនិញ) ដែលបំពេញតម្រូវការទាំងនេះ ធនធានសេដ្ឋកិច្ច (ប្រភពនៃការផលិតទំនិញ) អង្គភាពអាជីវកម្ម (បុគ្គល ឬអង្គការ)។ វិស័យសេដ្ឋកិច្ចគឺក្រុមហ៊ុន សហគ្រាស រោងចក្រ ធនាគារ ទីផ្សារ លំហូរនៃប្រាក់ និងការវិនិយោគ ការផ្លាស់ប្តូរដើមទុន។ និងបង្កើតបរិមាណនៃទំនិញ និងសេវាកម្មដែលនឹងបំពេញតម្រូវការសំខាន់ៗរបស់មនុស្សសម្រាប់អាហារ ទីជម្រក ការលំហែ។ល។

50-60% នៃចំនួនប្រជាជនដែលត្រូវបានគេហៅថាប្រជាជនសកម្មសេដ្ឋកិច្ចត្រូវបានចូលរួមដោយផ្ទាល់នៅក្នុងជីវិតសេដ្ឋកិច្ចនៃសង្គម: កម្មករនិយោជិតសហគ្រិនធនាគារិក។ ចាប់តាំងពីមនុស្សគ្រប់រូបគឺជាអ្នកប្រើប្រាស់ទំនិញ និងសេវាកម្មដែលបានបង្កើតឡើងដោយផ្ទាល់នៅក្នុងដំណើរការសេដ្ឋកិច្ច។ សោធននិវត្តន៍បានចាកចេញពីផលិតកម្មរួចហើយហើយកុមារមិនទាន់បានបញ្ចូលវានៅឡើយទេ។ ពួកគេមិនបង្កើតតម្លៃសម្ភារៈទេ ប៉ុន្តែពួកគេប្រើប្រាស់វា។

វិស័យនយោបាយ- នេះគឺជាតំបន់នៃការយល់ដឹងរវាងមនុស្សនៃទំនាក់ទំនងនៃអំណាចនិងក្រោម, តំបន់នៃការគ្រប់គ្រងសង្គម។ ធាតុសំខាន់នៃប្រព័ន្ធនយោបាយនៃសង្គមគឺ អង្គការ និងស្ថាប័ននយោបាយ (រដ្ឋ គណបក្សនយោបាយ អង្គការសាធារណៈ ប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ) បទដ្ឋាននៃឥរិយាបទនយោបាយ និងវប្បធម៌នយោបាយ មនោគមវិជ្ជានយោបាយ។ ធាតុសំខាន់នៃប្រព័ន្ធនយោបាយនៃសង្គមរុស្ស៊ីសម័យទំនើបគឺប្រធានាធិបតី និងបរិធានប្រធានាធិបតី រដ្ឋាភិបាល និងសភា (សភាសហព័ន្ធ) ឧបករណ៍របស់ពួកគេ អាជ្ញាធរមូលដ្ឋាន (ខេត្ត តំបន់) កងទ័ព ប៉ូលីស សេវាពន្ធ និងគយ។ ពួកគេរួមគ្នាបង្កើតរដ្ឋ។

វិស័យនយោបាយក៏រួមបញ្ចូលគណបក្សនយោបាយដែលមិនមែនជាផ្នែកនៃរដ្ឋផងដែរ។ ភារកិច្ចចម្បងរបស់រដ្ឋគឺធានាសណ្តាប់ធ្នាប់សង្គមក្នុងសង្គម ដោះស្រាយជម្លោះរវាងដៃគូ ឧទាហរណ៍រវាងកម្មករ សហជីព និងនិយោជក បង្កើតច្បាប់ថ្មី និងត្រួតពិនិត្យការអនុវត្តយ៉ាងតឹងរ៉ឹងតាមគ្រប់រចនាសម្ព័ន្ធ ទប់ស្កាត់ការចលាចលនយោបាយ។ ការពារព្រំដែនខាងក្រៅ និងអធិបតេយ្យភាពរបស់ប្រទេស ប្រមូលពន្ធ និងធានាប្រាក់របស់ស្ថាប័ននៃវិស័យសង្គម និងវប្បធម៌។ល។ មុខងារសំខាន់នៃវិស័យនយោបាយគឺ ធ្វើឱ្យស្របច្បាប់នូវមធ្យោបាយប្រយុទ្ធដើម្បីអំណាច និងការពារវា។ ភារកិច្ចរបស់គណបក្សគឺដើម្បីបង្ហាញពីភាពចម្រុះនៃផលប្រយោជន៍នយោបាយនៃក្រុមផ្សេងៗ ដែលតែងតែប្រឆាំង និងក្រុមប្រជាជនតាមរយៈបណ្តាញដែលបង្កើតឡើងដោយច្បាប់។

វិស័យសង្គម- នេះគឺជាតំបន់នៃការកើតឡើងនិងដំណើរការនៃទំនាក់ទំនងរបស់មនុស្សជាមួយគ្នាទៅវិញទៅមក។ វិសាលភាពសង្គមត្រូវបានយល់នៅក្នុងន័យពីរ - ទូលំទូលាយនិងតូចចង្អៀត - ហើយអាស្រ័យលើនេះគ្របដណ្តប់ទំហំផ្សេងគ្នានៃចន្លោះសង្គម។

វិស័យសង្គមនៃសង្គមក្នុងន័យទូលំទូលាយ គឺជាសំណុំនៃអង្គការ និងស្ថាប័នដែលទទួលខុសត្រូវចំពោះសុខុមាលភាពរបស់ប្រជាជន។ ក្នុងករណីនេះ រួមមានហាង ការដឹកជញ្ជូនអ្នកដំណើរ ឧបករណ៍ប្រើប្រាស់សាធារណៈ និងសេវាកម្មប្រើប្រាស់ (ការិយាល័យលំនៅដ្ឋាន និងម៉ាស៊ីនសម្ងួត) ការផ្តល់ម្ហូបអាហារ (អាហារដ្ឋាន និងភោជនីយដ្ឋាន) ការថែទាំសុខភាព ការទំនាក់ទំនង (ទូរស័ព្ទ ការិយាល័យប្រៃសណីយ៍ ទូរលេខ) ព្រមទាំងការកម្សាន្ត និងការកម្សាន្តផងដែរ។ គ្រឿងបរិក្ខារ (សួនវប្បធម៌ ពហុកីឡាដ្ឋាន)។ ក្នុងន័យនេះ វិស័យសង្គមគ្របដណ្តប់ស្ទើរតែគ្រប់ស្រទាប់ និងវណ្ណៈទាំងអស់ - ចាប់ពីអ្នកមាន និងមធ្យមរហូតដល់អ្នកក្រ។

វិស័យសង្គមក្នុងន័យតូចចង្អៀតមានន័យថាមានតែផ្នែកសង្គមដែលមិនមានការការពារនៃចំនួនប្រជាជន និងស្ថាប័នដែលបម្រើពួកគេ៖ ប្រាក់សោធននិវត្តន៍ អ្នកអត់ការងារធ្វើ អ្នកដែលមានប្រាក់ចំណូលទាប អ្នកដែលមានកូនច្រើន ជនពិការ ក៏ដូចជាភ្នាក់ងារគាំពារសង្គម និងសន្តិសុខសង្គម (រួមទាំងសង្គម។ ការធានារ៉ាប់រង) ទាំងថ្នាក់ក្រោមមូលដ្ឋាន និងសហព័ន្ធ។

ប្រព័ន្ធសង្គមមានក្រុមសង្គម ទំនាក់ទំនងសង្គម ស្ថាប័នសង្គម បទដ្ឋានសង្គម តម្លៃនៃវប្បធម៌សង្គម។

ទៅ អាណាចក្រខាងវិញ្ញាណរួមមាន សីលធម៌ សាសនា វិទ្យាសាស្ត្រ ការអប់រំ វប្បធម៌។ ធាតុផ្សំរបស់វាមានដូចជា សាលារៀន សារមន្ទីរ រោងមហោស្រព វិចិត្រសាលសិល្បៈ ប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ វិមានវប្បធម៌ និងសម្បត្តិសិល្បៈជាតិ ព្រះវិហារ។

សង្គមមានធាតុ និងប្រព័ន្ធរងជាច្រើនដែលមានអន្តរកម្មថេរ។. ទំនាក់ទំនងរវាងប្រព័ន្ធរង និងធាតុនៃសង្គមអាចត្រូវបានបង្ហាញដោយឧទាហរណ៍ផ្សេងៗ។ ដូច្នេះហើយ ការសិក្សាពីអតីតកាលដ៏ឆ្ងាយរបស់មនុស្សជាតិបានអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រសន្និដ្ឋានថាទំនាក់ទំនងសីលធម៌របស់មនុស្សនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌបុព្វកាលត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើគោលការណ៍សមូហភាព ពោលគឺក្នុងន័យទំនើប អាទិភាពតែងតែត្រូវបានផ្តល់ដល់ក្រុម មិនមែនសម្រាប់បុគ្គលនោះទេ។

វាត្រូវបានគេដឹងផងដែរថាបទដ្ឋានសីលធម៌ដែលមានក្នុងចំណោមកុលសម្ព័ន្ធជាច្រើននៅក្នុងសម័យបុរាណទាំងនោះបានអនុញ្ញាតឱ្យមានការសម្លាប់សមាជិកខ្សោយនៃត្រកូល - កុមារឈឺ មនុស្សចាស់ និងសូម្បីតែមនុស្សស៊ីសាច់។ តើលក្ខខណ្ឌសម្ភារៈពិតនៃអត្ថិភាពរបស់ពួកគេមានឥទ្ធិពលលើគំនិត និងទស្សនៈទាំងនេះរបស់មនុស្សអំពីដែនកំណត់នៃសីលធម៌ដែលអាចអនុញ្ញាតបានដែរឬទេ? ចម្លើយគឺច្បាស់។ តម្រូវការរួមគ្នាដើម្បីទទួលបានទ្រព្យសម្បត្តិសម្ភារៈ សេចក្តីវិនាសចំពោះការស្លាប់ដំបូងរបស់បុគ្គលដែលបានបែកចេញពីត្រកូល - នេះជាកន្លែងដែលយើងគួរស្វែងរកប្រភពដើមនៃសីលធម៌សមូហភាព។ ដូចគ្នានេះផងដែរពីទស្សនៈនៃការតស៊ូដើម្បីអត្ថិភាពនិងការរស់រានមានជីវិតមនុស្សមិនបានចាត់ទុកថាវាជារឿងអសីលធម៌ក្នុងការកម្ចាត់អ្នកដែលអាចក្លាយជាបន្ទុកសម្រាប់ក្រុមនោះទេ។

ទំនាក់ទំនងរវាងបទដ្ឋានច្បាប់ និងទំនាក់ទំនងសេដ្ឋកិច្ចសង្គមត្រូវបានតាមដានយ៉ាងល្អ។ ចូរយើងងាកទៅរកការពិតប្រវត្តិសាស្ត្រដែលគេស្គាល់។ នៅក្នុងក្រមទីមួយនៃច្បាប់ Kievan Rus ដែលត្រូវបានគេហៅថា "សេចក្តីពិតរបស់រុស្ស៊ី" ការដាក់ទណ្ឌកម្មផ្សេងៗសម្រាប់ការធ្វើឃាតត្រូវបានផ្តល់ជូន។ ទន្ទឹមនឹងនេះ រង្វាស់នៃការដាក់ទណ្ឌកម្មត្រូវបានកំណត់ជាចម្បងដោយទីកន្លែងរបស់មនុស្សនៅក្នុងប្រព័ន្ធនៃទំនាក់ទំនងតាមឋានានុក្រម ដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់គាត់ចំពោះសង្គមមួយ ឬក្រុមមួយផ្សេងទៀត។ ដូច្នេះ ការផាកពិន័យសម្រាប់ការសម្លាប់ទួន (អ្នកបម្រើ) មានចំនួនច្រើន៖ វាស្មើនឹងតម្លៃគោក្របី ៨០ ក្បាល ឬ ៤០០ ចៀម។ ជីវិតរបស់ serf ឬ serf មានតម្លៃថោកជាង 16 ដង។

សង្គម​មាន​ចលនា​និង​ការ​អភិវឌ្ឍ​ឥត​ឈប់ឈរ។ អ្នក​គិត​ពី​បុរាណ​បាន​គិត​អំពី​សំណួរ​ថា តើ​សង្គម​មាន​ការ​អភិវឌ្ឍ​ទៅ​ក្នុង​ទិសដៅ​ណា? តើ​ចលនា​របស់​វា​អាច​ត្រូវ​បាន​ប្រដូច​ទៅ​នឹង​ការ​ផ្លាស់​ប្តូរ​តាម​វដ្ត​នៃ​ធម្មជាតិ​ដែរ​ឬ​ទេ?

ទិសដៅអភិវឌ្ឍន៍ដែលត្រូវបានកំណត់ដោយការផ្លាស់ប្តូរពីទាបទៅខ្ពស់ ពីតិចទៅល្អឥតខ្ចោះ ត្រូវបានគេហៅថាវឌ្ឍនភាព. ដូច្នោះហើយវឌ្ឍនភាពសង្គមគឺជាការផ្លាស់ប្តូរទៅកម្រិតខ្ពស់នៃស្ថានភាពសម្ភារៈនៃសង្គមនិងការអភិវឌ្ឍន៍ខាងវិញ្ញាណរបស់បុគ្គល។ សញ្ញាសំខាន់មួយនៃវឌ្ឍនភាពសង្គមគឺទំនោរឆ្ពោះទៅរកការរំដោះមនុស្ស។

លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យខាងក្រោមសម្រាប់វឌ្ឍនភាពសង្គមត្រូវបានសម្គាល់៖

1) កំណើនសុខុមាលភាព និងសន្តិសុខសង្គមរបស់ប្រជាជន;

2) ការចុះខ្សោយនៃការប្រឈមមុខគ្នារវាងមនុស្ស;

3) ការបង្កើតលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ;

4) ការរីកលូតលាស់នៃសីលធម៌និងខាងវិញ្ញាណនៃសង្គម;

5) ការកែលម្អទំនាក់ទំនងមនុស្ស;

6) រង្វាស់នៃសេរីភាពដែលសង្គមអាចផ្តល់ដល់បុគ្គល កម្រិតនៃសេរីភាពបុគ្គលដែលត្រូវបានធានាដោយសង្គម។

ប្រសិនបើការប៉ុនប៉ងមួយត្រូវបានធ្វើឡើងដើម្បីបង្ហាញជាក្រាហ្វិកអំពីការអភិវឌ្ឍន៍នៃសង្គមនោះ មនុស្សម្នាក់នឹងមិនមានបន្ទាត់ត្រង់ឡើងនោះទេ ប៉ុន្តែជាបន្ទាត់ដែលខូចដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីការកើនឡើង និងចុះក្រោម បង្កើនល្បឿននៃចលនាទៅមុខ និងការលោតត្រឡប់មកវិញ។ យើងកំពុងនិយាយអំពីទិសដៅទីពីរនៃការអភិវឌ្ឍន៍ - តំរែតំរង់។

ការតំរែតំរង់ - ការអភិវឌ្ឍន៍ចុះក្រោមការផ្លាស់ប្តូរពីខ្ពស់ជាងទៅទាប. ជាឧទាហរណ៍ សម័យកាលនៃលទ្ធិហ្វាស៊ីសនិយម គឺជាសម័យកាលនៃការតំរែតំរង់ក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រពិភពលោក៖ មនុស្សរាប់លាននាក់បានស្លាប់ ប្រជាជនផ្សេងៗត្រូវបានធ្វើជាទាសករ វិមានវប្បធម៌ពិភពលោកជាច្រើនត្រូវបានបំផ្លាញ។

ប៉ុន្តែ​វា​មិន​មែន​គ្រាន់​តែ​ជា​ការ​ផ្លាស់​ប្តូរ​ទាំង​នេះ​ក្នុង​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​នោះ​ទេ។ សង្គមគឺជាសារពាង្គកាយស្មុគ្រស្មាញដែលផ្នែកផ្សេងៗមានមុខងារ ដំណើរការជាច្រើនកើតឡើងក្នុងពេលដំណាលគ្នា និងសកម្មភាពផ្សេងៗរបស់មនុស្សកើតឡើង។ ផ្នែកទាំងអស់នៃយន្តការសង្គមមួយ ហើយដំណើរការ និងប្រភេទនៃសកម្មភាពទាំងនេះមានទំនាក់ទំនងគ្នាទៅវិញទៅមក ហើយក្នុងពេលតែមួយប្រហែលជាមិនស្របគ្នាក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍របស់ពួកគេទេ។ លើសពីនេះទៅទៀត ដំណើរការបុគ្គល ការផ្លាស់ប្តូរដែលកើតឡើងនៅក្នុងផ្នែកផ្សេងៗនៃសង្គមអាចជាពហុទិសដៅ ពោលគឺឧ។ វឌ្ឍនភាពនៅក្នុងតំបន់មួយអាចត្រូវបានអមដោយការតំរែតំរង់នៅក្នុងតំបន់មួយទៀត។

ដូច្នេះហើយ ក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ វឌ្ឍនភាពបច្ចេកវិទ្យាត្រូវបានតាមដានយ៉ាងច្បាស់ - ពីឧបករណ៍ថ្ម រហូតដល់ឧបករណ៍ម៉ាស៊ីនដ៏ស្មុគស្មាញបំផុត ជាមួយនឹងការគ្រប់គ្រងកម្មវិធី ពីសត្វនៃបន្ទុក រហូតដល់រថយន្ត រថភ្លើង និងយន្តហោះ។ ទន្ទឹមនឹងនេះ វឌ្ឍនភាពនៃបច្ចេកវិទ្យានាំទៅរកការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃធម្មជាតិ ធ្វើឱ្យប៉ះពាល់ដល់លក្ខខណ្ឌធម្មជាតិសម្រាប់អត្ថិភាពនៃមនុស្សជាតិ ដែលជាការពិតណាស់ គឺជាការតំរែតំរង់។

បន្ថែមពីលើទិសដៅក៏មានផងដែរ។ ទម្រង់នៃការអភិវឌ្ឍន៍សង្គម.

ទម្រង់ទូទៅនៃការអភិវឌ្ឍន៍សង្គមគឺការវិវត្តន៍ - ការផ្លាស់ប្តូរបន្តិចម្តងៗ និងរលូនក្នុងជីវិតសង្គមដែលកើតឡើងដោយធម្មជាតិ។ធម្មជាតិ​នៃ​ការ​វិវត្តន៍​គឺ​បណ្តើរៗ បន្ត​ឡើង។ ការវិវត្តន៍​ត្រូវ​បាន​បែង​ចែក​ជា​ដំណាក់​កាល​បន្តបន្ទាប់​គ្នា ឬ​ដំណាក់​កាល​ដែល​មិន​អាច​រំលង​បាន​ឡើយ។ ឧទាហរណ៍ ការវិវត្តន៍នៃវិទ្យាសាស្ត្រ និងបច្ចេកវិទ្យា។

នៅក្រោមលក្ខខណ្ឌជាក់លាក់ សាធារណៈ ការផ្លាស់ប្តូរកើតឡើងក្នុងទម្រង់នៃបដិវត្តន៍ - ទាំងនេះគឺជាការផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងឆាប់រហ័ស គុណភាព ភាពចលាចលរ៉ាឌីកាល់នៅក្នុងជីវិតរបស់សង្គម។ការផ្លាស់ប្តូរបដិវត្តន៍គឺរ៉ាឌីកាល់ និងជាមូលដ្ឋាន។ បដិវត្តន៍អាចមានរយៈពេលវែង ឬរយៈពេលខ្លី ក្នុងរដ្ឋមួយ ឬច្រើន ក្នុងវិស័យមួយ។ ប្រសិនបើបដិវត្តន៍ប៉ះពាល់ដល់គ្រប់កម្រិត និងគ្រប់វិស័យនៃសង្គម - សេដ្ឋកិច្ច នយោបាយ វប្បធម៌ អង្គការសង្គម ការរស់នៅប្រចាំថ្ងៃរបស់មនុស្ស នោះគេហៅថាសង្គម។ បដិវត្តន៍បែបនេះបង្កឱ្យមានអារម្មណ៍ខ្លាំង និងសកម្មភាពមហាជន។ ឧទាហរណ៍មួយគឺបដិវត្តរុស្ស៊ីឆ្នាំ 1917 ។

ការផ្លាស់ប្តូរសង្គមក៏កើតឡើងនៅក្នុងទម្រង់នៃកំណែទម្រង់ - នេះគឺជាសំណុំនៃវិធានការដែលមានគោលបំណងផ្លាស់ប្តូរការផ្លាស់ប្តូរទិដ្ឋភាពមួយចំនួននៃជីវិតសាធារណៈ។ ឧទាហរណ៍ កំណែទម្រង់សេដ្ឋកិច្ច កំណែទម្រង់អប់រំ។

ព័ត៌មានស្រដៀងគ្នា។

ជីវិតសាធារណៈរួមមានបាតុភូតទាំងអស់ដែលបណ្តាលមកពីអន្តរកម្មនៃសង្គមទាំងមូល និងបុគ្គលដែលស្ថិតនៅក្នុងតំបន់មានកំណត់ជាក់លាក់មួយ។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមកត់សម្គាល់ពីទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធ និងការពឹងពាក់គ្នាទៅវិញទៅមកនៃវិស័យសង្គមសំខាន់ៗទាំងអស់ ដោយឆ្លុះបញ្ចាំងពីទិដ្ឋភាពមួយចំនួននៃអត្ថិភាព និងសកម្មភាពរបស់មនុស្ស។

វិស័យសេដ្ឋកិច្ចជីវិតសង្គមរួមមានការផលិតសម្ភារៈ និងទំនាក់ទំនងដែលកើតឡើងរវាងមនុស្សនៅក្នុងដំណើរការនៃការផលិតទំនិញ ការផ្លាស់ប្តូរ និងការចែកចាយរបស់ពួកគេ។ វាជាការលំបាកក្នុងការវាយតម្លៃលើសតួនាទីដែលទំនាក់ទំនងសេដ្ឋកិច្ច ទំនិញ-ប្រាក់ និងសកម្មភាពវិជ្ជាជីវៈដើរតួក្នុងជីវិតរបស់យើង។ សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ ពួក​គេ​ថែម​ទាំង​បាន​ឈាន​ដល់​មុខ​យ៉ាង​សកម្ម​ផង​ដែរ ហើយ​តម្លៃ​សម្ភារៈ​ពេល​ខ្លះ​ប្រមូល​ផ្ដុំ​មនុស្ស​ខាង​វិញ្ញាណ​ទាំង​ស្រុង។ ឥឡូវនេះមនុស្សជាច្រើននិយាយថាមនុស្សម្នាក់ត្រូវតែត្រូវបានចុកជាមុន ធានានូវសុខុមាលភាពសម្ភារៈ ការថែរក្សាកម្លាំងរាងកាយរបស់គាត់ ហើយមានតែពេលនោះទេ - អត្ថប្រយោជន៍ខាងវិញ្ញាណ និងសេរីភាពនយោបាយ។ មាន​សូម្បី​តែ​ពាក្យ​មួយ​ឃ្លា​ថា​៖ «​ឆ្អែត​ជាង​ទំនេរ​»​។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ នេះគឺជាការជជែកវែកញែក។ ជាឧទាហរណ៍ មនុស្សដែលមិនមានសេរីភាព ខាងវិញ្ញាណដែលមិនមានការអភិវឌ្ឍន៍ នឹងបន្តព្រួយបារម្ភរហូតដល់ចុងបញ្ចប់នៃថ្ងៃរបស់គាត់ តែអំពីការរស់រានមានជីវិតខាងរាងកាយ និងការពេញចិត្តនៃតម្រូវការខាងសរីរវិទ្យារបស់គាត់។

វិស័យនយោបាយ,បានហៅផងដែរ។ នយោបាយ និងច្បាប់,ភ្ជាប់ជាចម្បងជាមួយការគ្រប់គ្រងសង្គម ប្រព័ន្ធរដ្ឋ បញ្ហាអំណាច ច្បាប់ និងបទដ្ឋានគតិយុត្ត។

នៅក្នុងវិស័យនយោបាយ មធ្យោបាយមួយ ឬមធ្យោបាយផ្សេងទៀត មួយជួបប្រទះនឹងច្បាប់ទម្លាប់ដែលបានបង្កើតឡើង។ សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ មនុស្ស​មួយ​ចំនួន​ក្លាយ​ជា​មនុស្ស​មិន​ពេញ​ចិត្ត​នឹង​រឿង​នយោបាយ និង​អ្នក​នយោបាយ។ នេះគឺដោយសារតែមនុស្សមិនបានឃើញការផ្លាស់ប្តូរជាវិជ្ជមាននៅក្នុងជីវិតរបស់ពួកគេ។ យុវជនជាច្រើនក៏មិនសូវចាប់អារម្មណ៍នឹងនយោបាយដែរ ដោយចូលចិត្តការជួបជុំគ្នាក្នុងក្រុមហ៊ុនមិត្តភាព និងស្រលាញ់តន្ត្រី។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការផ្តាច់ខ្លួនយើងទាំងស្រុងពីវិស័យនៃជីវិតសាធារណៈនេះ៖ ប្រសិនបើយើងមិនចង់ចូលរួមក្នុងជីវិតរបស់រដ្ឋទេនោះ យើងនឹងត្រូវគោរពតាមឆន្ទៈរបស់នរណាម្នាក់ និងការសម្រេចចិត្តរបស់អ្នកដទៃ។ អ្នក​គិត​ម្នាក់​បាន​និយាយ​ថា​៖ «​បើ​អ្នក​មិន​ចូល​ប្រឡូក​ក្នុង​នយោបាយ​ទេ នោះ​នយោបាយ​នឹង​ចូល​ក្នុង​ខ្លួន​ឯង»។

វិស័យសង្គមរួមបញ្ចូលទំនាក់ទំនងនៃក្រុមផ្សេងៗនៃមនុស្ស (ថ្នាក់, ស្រទាប់សង្គម, ប្រជាជាតិ) ពិចារណាពីមុខតំណែងរបស់មនុស្សម្នាក់នៅក្នុងសង្គមតម្លៃជាមូលដ្ឋាននិងឧត្តមគតិដែលបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងក្រុមជាក់លាក់មួយ។ មនុស្សម្នាក់មិនអាចមានដោយគ្មានអ្នកដ៏ទៃទេ ដូច្នេះហើយវាជាផ្នែកសង្គមដែលជាផ្នែកនៃជីវិតដែលអមដំណើរគាត់តាំងពីកំណើតរហូតដល់នាទីចុងក្រោយ។

អាណាចក្រខាងវិញ្ញាណគ្របដណ្តប់ការបង្ហាញផ្សេងៗនៃសក្ដានុពលច្នៃប្រឌិតរបស់បុគ្គល ពិភពខាងក្នុងរបស់គាត់ គំនិតផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់អំពីភាពស្រស់ស្អាត បទពិសោធន៍ អាកប្បកិរិយាខាងសីលធម៌ ជំនឿសាសនា ឱកាសដើម្បីដឹងខ្លួនគាត់ក្នុងប្រភេទសិល្បៈផ្សេងៗ។

តើជីវិតរបស់សង្គមមួយណាដែលហាក់ដូចជាសំខាន់ជាង? ហើយមួយណាតិច? មិនមានចម្លើយច្បាស់លាស់ចំពោះសំណួរនេះទេ ដោយសារបាតុភូតសង្គមមានភាពស្មុគ្រស្មាញ ហើយនៅក្នុងពួកវានីមួយៗ វាអាចទៅរួចក្នុងការតាមដានទំនាក់ទំនងគ្នាទៅវិញទៅមក និងឥទ្ធិពលទៅវិញទៅមកនៃលំហ។

ជាឧទាហរណ៍ មនុស្សម្នាក់អាចតាមដានទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធរវាងសេដ្ឋកិច្ច និងនយោបាយ។ កំណែទម្រង់កំពុងត្រូវបានអនុវត្តនៅក្នុងប្រទេស ពន្ធសម្រាប់សហគ្រិនត្រូវបានកាត់បន្ថយ។ វិធានការ​នយោបាយ​នេះ​រួមចំណែក​ដល់​កំណើន​ផលិតកម្ម សម្រួល​ដល់​សកម្មភាព​របស់​អាជីវករ។ ហើយផ្ទុយទៅវិញ ប្រសិនបើរដ្ឋាភិបាលបង្កើនបន្ទុកពន្ធលើសហគ្រាស វានឹងមិនមានផលចំណេញសម្រាប់ពួកគេក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍នោះទេ ហើយសហគ្រិនជាច្រើននឹងព្យាយាមដកដើមទុនរបស់ពួកគេចេញពីឧស្សាហកម្ម។

សារៈសំខាន់ស្មើគ្នាគឺទំនាក់ទំនងរវាងវិស័យសង្គម និងនយោបាយ។ តួនាទីឈានមុខគេនៅក្នុងសង្គមនៃសង្គមទំនើបត្រូវបានលេងដោយអ្នកតំណាងនៃអ្វីដែលគេហៅថា "ស្រទាប់កណ្តាល" - អ្នកឯកទេសដែលមានលក្ខណៈសម្បត្តិគ្រប់គ្រាន់អ្នកធ្វើការព័ត៌មាន (អ្នកសរសេរកម្មវិធីវិស្វករ) អ្នកតំណាងនៃអាជីវកម្មខ្នាតតូចនិងមធ្យម។ ហើយមនុស្សដូចគ្នាទាំងនេះនឹងបង្កើតគណបក្សនយោបាយឈានមុខគេ និងចលនា ក៏ដូចជាប្រព័ន្ធទស្សនៈរបស់ពួកគេលើសង្គម។

សេដ្ឋកិច្ច និងវិស័យខាងវិញ្ញាណមានទំនាក់ទំនងគ្នាទៅវិញទៅមក។ ដូច្នេះ ជាឧទាហរណ៍ សមត្ថភាពសេដ្ឋកិច្ចរបស់សង្គម កម្រិតនៃភាពស្ទាត់ជំនាញរបស់មនុស្សនៃធនធានធម្មជាតិអនុញ្ញាតឱ្យមានការអភិវឌ្ឍន៍វិទ្យាសាស្ត្រ ហើយផ្ទុយទៅវិញ ការរកឃើញវិទ្យាសាស្ត្រជាមូលដ្ឋានរួមចំណែកដល់ការផ្លាស់ប្តូរកម្លាំងផលិតភាពនៃសង្គម។ មានឧទាហរណ៍ជាច្រើននៃទំនាក់ទំនងរវាងវិស័យសាធារណៈទាំងបួន។ ជាឧទាហរណ៍ នៅក្នុងដំណើរការកំណែទម្រង់ទីផ្សារដែលកំពុងត្រូវបានអនុវត្តនៅក្នុងប្រទេស ទម្រង់នៃភាពជាម្ចាស់ជាច្រើនត្រូវបានធ្វើឱ្យស្របច្បាប់។ នេះរួមចំណែកដល់ការលេចឡើងនៃក្រុមសង្គមថ្មី - ថ្នាក់អាជីវកម្ម អាជីវកម្មខ្នាតតូច និងមធ្យម កសិកម្ម និងអ្នកឯកទេសក្នុងការអនុវត្តឯកជន។ នៅក្នុងវិស័យវប្បធម៌ ការលេចចេញនូវប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយឯកជន ក្រុមហ៊ុនភាពយន្ត អ្នកផ្តល់អ៊ីនធឺណិត រួមចំណែកដល់ការអភិវឌ្ឍនៃពហុនិយមក្នុងវិស័យខាងវិញ្ញាណ ការបង្កើតផលិតផលខាងវិញ្ញាណសំខាន់ៗ ព័ត៌មានពហុទិសដៅ។ មានឧទាហរណ៍ស្រដៀងគ្នាជាច្រើននៃទំនាក់ទំនងរវាងស្វ៊ែរ។

ស្ថាប័នសង្គម

ធាតុ​មួយ​ដែល​បង្កើត​សង្គម​ជា​ប្រព័ន្ធ​គឺ​មាន​លក្ខណៈ​ផ្សេងៗ​គ្នា។ ស្ថាប័នសង្គម។

ពាក្យ «ស្ថាប័ន» នៅទីនេះ មិនគួរយកជាស្ថាប័នជាក់លាក់នោះទេ។ នេះគឺជាគំនិតទូលំទូលាយដែលរួមបញ្ចូលអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយមនុស្សដើម្បីដឹងពីតម្រូវការ បំណងប្រាថ្នា សេចក្តីប្រាថ្នារបស់ពួកគេ។ ដើម្បីរៀបចំជីវិត និងសកម្មភាពរបស់ពួកគេឱ្យកាន់តែប្រសើរឡើង សង្គមបង្កើតរចនាសម្ព័ន្ធជាក់លាក់ ដែលជាបទដ្ឋានដែលអនុញ្ញាតឱ្យបំពេញតម្រូវការជាក់លាក់។

ស្ថាប័នសង្គម- ទាំងនេះគឺជាប្រភេទ និងទម្រង់នៃការអនុវត្តសង្គមដែលមានស្ថេរភាព ដែលតាមរយៈជីវិតសង្គមត្រូវបានរៀបចំ ស្ថេរភាពនៃទំនាក់ទំនង និងទំនាក់ទំនងក្នុងសង្គមត្រូវបានធានា។

អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រកំណត់ក្រុមស្ថាប័នមួយចំនួនក្នុងសង្គមនីមួយៗ៖ ១) ស្ថាប័ន​សេដ្ឋកិច្ចដែលបម្រើសម្រាប់ការផលិត និងការចែកចាយទំនិញ និងសេវាកម្ម។ ២) ស្ថាប័ននយោបាយធ្វើនិយតកម្មជីវិតសាធារណៈ ទាក់ទងនឹងការអនុវត្តអំណាច និងការទទួលបានពួកគេ; 3) ស្ថាប័ន stratification,កំណត់ការបែងចែកមុខតំណែងសង្គម និងធនធានសាធារណៈ; ៤) ស្ថាប័នញាតិមិត្ត,ធានាការបន្តពូជ និងមរតកតាមរយៈអាពាហ៍ពិពាហ៍ គ្រួសារ ការចិញ្ចឹមបីបាច់ថែរក្សា។ 5) ស្ថាប័ន​វប្បធម៌អភិវឌ្ឍការបន្តនៃសកម្មភាពសាសនា វិទ្យាសាស្ត្រ និងសិល្បៈនៅក្នុងសង្គម។

ជាឧទាហរណ៍ តម្រូវការរបស់សង្គមសម្រាប់ការបន្តពូជ ការអភិវឌ្ឍន៍ ការអភិរក្ស និងការគុណត្រូវបានបំពេញដោយស្ថាប័នដូចជាគ្រួសារ និងសាលារៀន។ ស្ថាប័នសង្គម ដែលបំពេញមុខងារសន្តិសុខ និងការពារ គឺកងទ័ព។

ស្ថាប័ននៃសង្គមក៏មានសីលធម៌ ច្បាប់ សាសនា។ ចំណុចចាប់ផ្តើមនៃការបង្កើតស្ថាប័នសង្គមគឺការយល់ដឹងរបស់សង្គមអំពីតម្រូវការរបស់ខ្លួន។

ការកើតឡើងនៃស្ថាប័នសង្គមគឺដោយសារតែ: តម្រូវការរបស់សង្គម;

ភាពអាចរកបាននៃមធ្យោបាយដើម្បីបំពេញតម្រូវការនេះ;

ភាពអាចរកបាននៃសម្ភារៈចាំបាច់ ហិរញ្ញវត្ថុ កម្លាំងពលកម្ម ធនធានរបស់អង្គការ។ លទ្ធភាពនៃការធ្វើសមាហរណកម្មរបស់ខ្លួនទៅក្នុងសេដ្ឋកិច្ចសង្គម មនោគមវិជ្ជា រចនាសម្ព័ន្ធតម្លៃនៃសង្គម ដែលធ្វើឱ្យវាអាចធ្វើទៅបានដើម្បីធ្វើឱ្យស្របច្បាប់នូវមូលដ្ឋានវិជ្ជាជីវៈ និងផ្លូវច្បាប់នៃសកម្មភាពរបស់ខ្លួន។

អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រអាមេរិកដ៏ល្បីល្បាញ R. Merton បានកំណត់មុខងារសំខាន់ៗនៃស្ថាប័នសង្គម។ មុខងារច្បាស់លាស់ត្រូវបានសរសេរក្នុងធម្មនុញ្ញ ជួសជុលជាផ្លូវការ ទទួលយកជាផ្លូវការដោយមនុស្ស។ ពួកគេ​ត្រូវ​បាន​បង្កើត​ជា​ផ្លូវការ និង​គ្រប់គ្រង​យ៉ាង​ច្រើន​ដោយ​សង្គម។ ជាឧទាហរណ៍ យើងអាចសួរភ្នាក់ងាររដ្ឋាភិបាលថា "តើពន្ធរបស់យើងទៅណា?"

មុខងារលាក់ - មុខងារដែលត្រូវបានអនុវត្តយ៉ាងពិតប្រាកដ និងជាផ្លូវការអាចមិនត្រូវបានជួសជុល។ ប្រសិនបើមុខងារលាក់ និងច្បាស់លាស់ខុសគ្នា ស្តង់ដារទ្វេជាក់លាក់មួយត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅពេលដែលមួយត្រូវបានប្រកាស ហើយមួយទៀតត្រូវបានធ្វើរួច។ ក្នុងករណីនេះអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រនិយាយអំពីអស្ថិរភាពនៃការអភិវឌ្ឍន៍សង្គម។

ដំណើរការនៃការអភិវឌ្ឍន៍សង្គមត្រូវបានអមដំណើរ ស្ថាប័ន,នោះ​គឺ​ការ​បង្កើត​នូវ​អាកប្បកិរិយា និង​តម្រូវការ​ថ្មី ដែល​នាំ​ឱ្យ​មាន​ការ​បង្កើត​ស្ថាប័ន​ថ្មី។ អ្នកសង្គមវិទូជនជាតិអាមេរិកនៃសតវត្សទី 20 G. Lansky បានកំណត់អត្តសញ្ញាណតម្រូវការមួយចំនួនដែលនាំទៅដល់ការបង្កើតស្ថាប័ន។ ទាំងនេះគឺជាតម្រូវការ៖

ក្នុងការទំនាក់ទំនង (ភាសា, ការអប់រំ, ការទំនាក់ទំនង, ការដឹកជញ្ជូន);

នៅក្នុងការផលិតផលិតផលនិងសេវាកម្ម;

នៅក្នុងការចែកចាយទំនិញ;

នៅក្នុងសុវត្ថិភាពរបស់ប្រជាពលរដ្ឋ ការការពារជីវិត និងសុខុមាលភាពរបស់ពួកគេ;

ក្នុងការថែរក្សាប្រព័ន្ធវិសមភាព (ការដាក់ក្រុមសង្គមទៅតាមមុខតំណែង ស្ថានភាពអាស្រ័យលើលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យផ្សេងៗ);

នៅក្នុងការគ្រប់គ្រងសង្គមលើអាកប្បកិរិយារបស់សមាជិកនៃសង្គម (សាសនាសីលធម៌ច្បាប់) ។

សង្គមទំនើបត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយការរីកចម្រើន និងភាពស្មុគស្មាញនៃប្រព័ន្ធស្ថាប័ន។ តម្រូវការសង្គមដូចគ្នាអាចបង្កើតឱ្យមានអត្ថិភាពនៃស្ថាប័នមួយចំនួន ខណៈដែលស្ថាប័នមួយចំនួន (ឧទាហរណ៍ គ្រួសារ) ក្នុងពេលដំណាលគ្នាអាចដឹងពីតម្រូវការមួយចំនួន៖ ក្នុងការបន្តពូជ ការទំនាក់ទំនង សន្តិសុខ ការផលិតសេវាកម្ម ក្នុងសង្គមភាវូបនីយកម្ម។ល។

ភាពចម្រុះនៃការអភិវឌ្ឍន៍សង្គម។ ប្រភេទនៃសង្គម

ជីវិត​របស់​បុគ្គល​ម្នាក់ៗ និង​សង្គម​ទាំងមូល​មាន​ការ​ប្រែប្រួល​ឥតឈប់ឈរ។ មិន​មែន​មួយ​ថ្ងៃ​និង​ម៉ោង​ដែល​យើង​រស់​នៅ​គឺ​ដូច​លើក​មុន​។ តើនៅពេលណាដែលយើងនិយាយថាមានការកែប្រែ? បន្ទាប់មក នៅពេលដែលយើងដឹងច្បាស់ថា រដ្ឋមួយមិនស្មើនឹងរដ្ឋមួយទៀត ហើយអ្វីដែលថ្មីបានលេចឡើង ដែលមិនមានពីមុនមក។ តើ​ការ​ផ្លាស់​ប្តូរ​កើត​ឡើង​ដោយ​របៀប​ណា ហើយ​ត្រូវ​បាន​គេ​នាំ​ទៅ​ណា?

ក្នុងពេលនីមួយៗ បុគ្គលម្នាក់ និងសមាគមរបស់គាត់ត្រូវបានជះឥទ្ធិពលដោយកត្តាជាច្រើន ជួនកាលមិនត្រូវគ្នា និងពហុទិសដៅ។ ដូច្នេះហើយ វាពិតជាលំបាកណាស់ក្នុងការនិយាយអំពីខ្សែបន្ទាត់ដែលមានរាងព្រួញច្បាស់លាស់ នៃចរិតលក្ខណៈនៃការអភិវឌ្ឍន៍សង្គម។ ដំណើរ​ការ​នៃ​ការ​ផ្លាស់​ប្តូ​រ​គឺ​មាន​ភាព​ស្មុ​គ្រ​ស្មាញ, មិន​ស្មើគ្នា, ហើយ​ពេល​ខ្លះ​វា​ជា​ការ​លំបាក​ក្នុង​ការ​ចាប់​យក​តក្កវិជ្ជា​របស់​ខ្លួន. មាគ៌ានៃការផ្លាស់ប្តូរសង្គមមានភាពខុសប្លែកគ្នា និងមានភាពច្របូកច្របល់។

ជារឿយៗយើងជួបប្រទះនូវគំនិតបែបនេះថាជា "ការអភិវឌ្ឍន៍សង្គម" ។ ចូរយើងគិតថាតើការផ្លាស់ប្តូរជាទូទៅនឹងខុសពីការអភិវឌ្ឍន៍យ៉ាងដូចម្តេច? តើគោលគំនិតមួយណាដែលទូលំទូលាយជាង ហើយមួយណាជាក់លាក់ជាង (វាអាចត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុងមួយទៀត ចាត់ទុកថាជាករណីពិសេសមួយទៀត)? ជាក់ស្តែង មិនមែនការផ្លាស់ប្តូរទាំងអស់សុទ្ធតែជាការអភិវឌ្ឍន៍នោះទេ។ ប៉ុន្តែមានតែអ្វីដែលពាក់ព័ន្ធនឹងភាពស្មុគស្មាញ ការកែលម្អ និងត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការបង្ហាញពីវឌ្ឍនភាពសង្គម។

តើអ្វីជំរុញការអភិវឌ្ឍន៍សង្គម? តើមានអ្វីអាចលាក់នៅពីក្រោយដំណាក់កាលថ្មីនីមួយៗ? យើងគួរតែស្វែងរកចម្លើយចំពោះសំណួរទាំងនេះ ជាដំបូងនៅក្នុងប្រព័ន្ធនៃទំនាក់ទំនងសង្គមដ៏ស្មុគស្មាញ ភាពផ្ទុយគ្នាផ្ទៃក្នុង ជម្លោះផលប្រយោជន៍ផ្សេងៗ។

កម្លាំងជំរុញការអភិវឌ្ឍន៍អាចកើតចេញពីសង្គមខ្លួនឯង ភាពផ្ទុយគ្នាខាងក្នុង និងពីខាងក្រៅ។ ខ្ញុំ

កម្លាំងរុញច្រានខាងក្រៅអាចបង្កើតបាន ជាពិសេសដោយបរិយាកាសធម្មជាតិ លំហ។ ជាឧទាហរណ៍ ការប្រែប្រួលអាកាសធាតុនៅលើភពផែនដីរបស់យើង ដែលហៅថា "ការឡើងកំដៅផែនដី" បានក្លាយជាបញ្ហាធ្ងន់ធ្ងរសម្រាប់សង្គមសម័យទំនើប។ ចម្លើយចំពោះ "បញ្ហាប្រឈម" នេះគឺជាការអនុម័តដោយប្រទេសមួយចំនួននៃពិភពលោកនៃពិធីសារក្យូតូ ដែលកំណត់ឱ្យកាត់បន្ថយការបញ្ចេញសារធាតុគ្រោះថ្នាក់ទៅក្នុងបរិយាកាស។ ក្នុងឆ្នាំ 2004 រុស្ស៊ីក៏បានផ្តល់សច្ចាប័នលើពិធីសារនេះផងដែរ ដោយធ្វើការប្តេជ្ញាចិត្តដើម្បីការពារបរិស្ថាន។

ប្រសិនបើការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងសង្គមកើតឡើងបន្តិចម្តងៗ នោះ ថ្មីនឹងកកកុញនៅក្នុងប្រព័ន្ធបន្តិចម្តងៗ ហើយជួនកាលមិនអាចយល់បានចំពោះអ្នកសង្កេតការណ៍។ ហើយចាស់ ពីមុន គឺជាមូលដ្ឋានដែលថ្មីត្រូវបានដាំដុះ រួមផ្សំសរីរាង្គនៃដានពីមុន។ យើង​មិន​មាន​អារម្មណ៍​ថា​មាន​ជម្លោះ​និង​ការ​អវិជ្ជមាន​ដោយ​ការ​ថ្មី​នៃ​ការ​ចាស់​។ ហើយ​មួយ​រយៈ​ក្រោយ​មក​យើង​បាន​លាន់​មាត់​ដោយ​ការ​ភ្ញាក់​ផ្អើល៖ “តើ​អ្វី​គ្រប់​យ៉ាង​បាន​ផ្លាស់​ប្តូរ!? ការផ្លាស់ប្តូរជាបណ្តើរៗបែបនេះ ដែលយើងហៅថា ការវិវត្តន៍។មាគ៌ា​នៃ​ការ​វិវត្តន៍​នៃ​ការ​អភិវឌ្ឍ​មិន​មាន​ន័យ​ថា​ជា​ការ​បែកបាក់​យ៉ាង​ខ្លាំង ការ​បំផ្លាញ​ទំនាក់ទំនង​សង្គម​មុនៗ​នោះ​ទេ។

ការបង្ហាញខាងក្រៅនៃការវិវត្តន៍, វិធីសំខាន់នៃការអនុវត្តរបស់វាគឺ កំណែទម្រង់។នៅក្រោម កំណែទម្រង់យើងយល់ពីសកម្មភាពអំណាចដែលមានបំណងផ្លាស់ប្តូរផ្នែកខ្លះ ទិដ្ឋភាពនៃជីវិតសាធារណៈ ដើម្បីផ្តល់ឱ្យសង្គមនូវស្ថិរភាព ស្ថិរភាព។ មាគ៌ា​នៃ​ការ​វិវត្តន៍​នៃ​ការ​អភិវឌ្ឍ​មិនមែន​មាន​តែ​មួយ​នោះ​ទេ។ មិនមែនគ្រប់សង្គមទាំងអស់អាចដោះស្រាយបញ្ហាបន្ទាន់តាមរយៈការផ្លាស់ប្តូរសរីរាង្គបន្តិចម្តងៗនោះទេ។ នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃវិបត្តិស្រួចស្រាវដែលប៉ះពាល់ដល់គ្រប់វិស័យនៃសង្គម នៅពេលដែលភាពផ្ទុយគ្នាបង្គរបានផ្ទុះឡើងតាមលំដាប់លំដោយ។ បដិវត្តន៍។បដិវត្តណាមួយដែលកើតឡើងនៅក្នុងសង្គមបង្កប់ន័យការផ្លាស់ប្តូរគុណភាពនៃរចនាសម្ព័ន្ធសង្គម ការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃសណ្តាប់ធ្នាប់ចាស់ និងការច្នៃប្រឌិតយ៉ាងឆាប់រហ័ស។ បដិវត្តន៍បញ្ចេញថាមពលសង្គមដ៏សំខាន់ ដែលមិនតែងតែអាចធ្វើទៅបានដើម្បីគ្រប់គ្រងកងកម្លាំងដែលផ្តួចផ្តើមការផ្លាស់ប្តូរបដិវត្តន៍។ អ្នកមនោគមវិជ្ជា និងអ្នកអនុវត្តបដិវត្តន៍ ហាក់បីដូចជាកំពុងបណ្តោយឱ្យ "មនុស្សអស្ចារ្យចេញពីដប" ។ ក្រោយមកពួកគេព្យាយាមជំរុញ "genie" នេះត្រឡប់មកវិញប៉ុន្តែនេះជាក្បួនមិនដំណើរការទេ។ ធាតុបដិវត្តន៍ចាប់ផ្តើមអភិវឌ្ឍដោយយោងទៅតាមច្បាប់របស់ខ្លួន ដែលជារឿយៗធ្វើឱ្យអ្នកបង្កើតរបស់ខ្លួនមានការងឿងឆ្ងល់។

នោះហើយជាមូលហេតុដែលគោលការណ៍វឹកវរដោយឯកឯង តែងតែមាននៅក្នុងដំណើរនៃបដិវត្តន៍សង្គម។ ពេលខ្លះបដិវត្តន៍បានកប់មនុស្សទាំងនោះដែលឈរនៅដើមកំណើតរបស់ពួកគេ។ ឬលទ្ធផល និងផលវិបាកនៃការផ្ទុះបដិវត្តន៍ គឺខុសគ្នាជាមូលដ្ឋានពីការងារដើម ដែលអ្នកបង្កើតបដិវត្តន៍មិនអាចទទួលយកបាន ប៉ុន្តែទទួលស្គាល់ការបរាជ័យរបស់ពួកគេ។ បដិវត្តន៍ផ្តល់នូវការកើនឡើងនូវគុណភាពថ្មីមួយ ហើយវាជាការសំខាន់ដើម្បីអាចផ្ទេរដំណើរការអភិវឌ្ឍន៍បន្ថែមទៀតក្នុងទិសដៅវិវត្តន៍ទាន់ពេល។ ប្រទេសរុស្ស៊ីបានឆ្លងកាត់បដិវត្តចំនួនពីរនៅក្នុងសតវត្សទី 20 ។ ជាពិសេស ភាពតក់ស្លុតធ្ងន់ធ្ងរបានកើតលើប្រទេសរបស់យើងក្នុងឆ្នាំ 1917-1920 ។

ដូចដែលប្រវត្តិសាស្ត្របានបង្ហាញ បដិវត្តជាច្រើនត្រូវបានជំនួសដោយប្រតិកម្ម ដែលជាការវិលត្រលប់ទៅអតីតកាលវិញ។ យើងអាចនិយាយអំពីប្រភេទផ្សេងៗនៃបដិវត្តន៍ក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍សង្គម៖ សង្គម បច្ចេកទេស វិទ្យាសាស្ត្រ វប្បធម៌។

សារៈសំខាន់នៃបដិវត្តន៍ត្រូវបានវាយតម្លៃខុសគ្នាដោយអ្នកគិត។ ដូច្នេះ ជាឧទាហរណ៍ ទស្សនវិទូអាឡឺម៉ង់ K. Marx ដែលជាស្ថាបនិកនៃលទ្ធិកុម្មុយនិស្តបែបវិទ្យាសាស្ត្របានចាត់ទុកបដិវត្តន៍ថាជា "ក្បាលរថភ្លើងនៃប្រវត្តិសាស្ត្រ"។ ទន្ទឹមនឹងនេះ មនុស្សជាច្រើនបានសង្កត់ធ្ងន់លើឥទ្ធិពលបំផ្លិចបំផ្លាញ បំផ្លិចបំផ្លាញនៃបដិវត្តន៍មកលើសង្គម។ ជាពិសេសទស្សនវិទូរុស្ស៊ី N.A. Berdyaev (1874-1948) បានសរសេរដូចខាងក្រោមអំពីបដិវត្តន៍ថា "បដិវត្តទាំងអស់បានបញ្ចប់ដោយប្រតិកម្ម។ នេះគឺជៀសមិនរួច។ នេះគឺជាច្បាប់។ ហើយ​ការ​បដិវត្ត​កាន់តែ​មាន​ហិង្សា និង​ខឹងសម្បារ ប្រតិកម្ម​កាន់តែ​ខ្លាំង។ មានប្រភេទនៃរង្វង់វេទមន្តនៅក្នុងការឆ្លាស់គ្នានៃបដិវត្តន៍និងប្រតិកម្ម។

ដោយប្រៀបធៀបវិធីនៃការផ្លាស់ប្តូរសង្គម ប្រវត្តិវិទូរុស្ស៊ីសម័យទំនើបដ៏ល្បីល្បាញ P.V. Volobuev បានសរសេរថា “ជាដំបូងទម្រង់នៃការវិវត្តន៍បានធ្វើឱ្យវាអាចធានាបាននូវការបន្តនៃការអភិវឌ្ឍន៍សង្គម ហើយអរគុណចំពោះរឿងនេះ ដើម្បីការពារទ្រព្យសម្បត្តិបង្គរទាំងអស់។ ទីពីរ ការវិវត្តន៍ផ្ទុយទៅនឹងគំនិតដើមរបស់យើង ក៏ត្រូវបានអមដោយការផ្លាស់ប្តូរគុណភាពសំខាន់ៗនៅក្នុងសង្គម មិនត្រឹមតែនៅក្នុងកម្លាំងផលិតភាព និងបច្ចេកវិទ្យាប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មាននៅក្នុងវប្បធម៌ខាងវិញ្ញាណផងដែរ នៅក្នុងរបៀបរស់នៅរបស់មនុស្ស។ ទីបី ដើម្បីដោះស្រាយកិច្ចការសង្គមថ្មីដែលកើតឡើងក្នុងដំណើរវិវត្តន៍ វាបានយកវិធីសាស្រ្តនៃការផ្លាស់ប្តូរសង្គមដូចជាកំណែទម្រង់ ដែលប្រែទៅជាសាមញ្ញមិនអាចប្រៀបផ្ទឹមបាននៅក្នុង "ការចំណាយ" របស់ពួកគេជាមួយនឹងតម្លៃដ៏ធំសម្បើមនៃបដិវត្តន៍ជាច្រើន។ ជាចុងក្រោយ ដូចដែលបទពិសោធន៍ប្រវត្តិសាស្ត្របានបង្ហាញ ការវិវត្តន៍អាចធានា និងរក្សាបាននូវវឌ្ឍនភាពសង្គម លើសពីនេះទៅទៀត ទម្រង់ស៊ីវិល័យ។

ប្រភេទនៃសង្គម

ការច្រៀងចេញនូវប្រភេទផ្សេងៗនៃសង្គម អ្នកគិតគឺផ្អែកទៅលើដៃម្ខាងនៅលើគោលការណ៍កាលប្បវត្តិ ដោយកត់សម្គាល់ពីការផ្លាស់ប្តូរដែលកើតឡើងតាមពេលវេលានៅក្នុងការរៀបចំជីវិតសង្គម។ ម៉្យាងវិញទៀត សញ្ញាមួយចំនួននៃសង្គមដែលរួមរស់ជាមួយគ្នាក្នុងពេលតែមួយត្រូវបានដាក់ជាក្រុម។ នេះអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកបង្កើតប្រភេទនៃផ្នែកផ្ដេកនៃអរិយធម៌។ ដូច្នេះ ការនិយាយអំពីសង្គមប្រពៃណីជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ការបង្កើតអរិយធម៌ទំនើប មនុស្សម្នាក់មិនអាចខកខានក្នុងការកត់សម្គាល់ការរក្សានូវលក្ខណៈពិសេស និងសញ្ញាជាច្រើនរបស់វានៅក្នុងសម័យរបស់យើងនោះទេ។

ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងយ៉ាងល្អបំផុតនៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមទំនើបគឺវិធីសាស្រ្តដែលផ្អែកលើការបែងចែក សង្គមបីប្រភេទ៖ប្រពៃណី (មុនឧស្សាហ៍កម្ម) ឧស្សាហកម្ម ក្រោយឧស្សាហ៍កម្ម (ជួនកាលហៅថា បច្ចេកវិទ្យា ឬព័ត៌មាន)។ វិធីសាស្រ្តនេះគឺផ្អែកលើវិសាលភាពកាន់តែច្រើនលើការកាត់បញ្ឈរតាមកាលប្បវត្តិ ពោលគឺវាសន្មត់ថាការជំនួសសង្គមមួយដោយមួយផ្សេងទៀតនៅក្នុងដំណើរនៃការអភិវឌ្ឍន៍ប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ជាមួយនឹងទ្រឹស្ដីរបស់ K. Marx វិធីសាស្រ្តនេះមានលក្ខណៈដូចគ្នាដែលវាត្រូវបានផ្អែកលើជាចម្បងលើភាពខុសគ្នានៃលក្ខណៈបច្ចេកទេស និងបច្ចេកវិទ្យា។

តើសង្គមនីមួយៗមានលក្ខណៈ និងលក្ខណៈបែបណាខ្លះ? តោះទៅការពិពណ៌នា សង្គមប្រពៃណី- មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃការបង្កើតពិភពលោកទំនើប។ ប្រពៃណីជាដំបូង សង្គមត្រូវបានគេហៅថាបុរាណ និងមជ្ឈិមសម័យ ទោះបីជាលក្ខណៈពិសេសជាច្រើនរបស់វាត្រូវបានថែរក្សានៅសម័យក្រោយក៏ដោយ។ ជាឧទាហរណ៍ ប្រទេសនៅបូព៌ា អាស៊ី អាហ្រ្វិក រក្សាសញ្ញានៃអរិយធម៌ប្រពៃណីនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ។

ដូច្នេះ តើ​អ្វី​ទៅ​ជា​លក្ខណៈ​សំខាន់ និង​លក្ខណៈ​នៃ​សង្គម​បែប​ប្រពៃណី?

នៅក្នុងការយល់ដឹងអំពីសង្គមប្រពៃណី វាចាំបាច់ក្នុងការកត់សម្គាល់ការផ្តោតអារម្មណ៍លើការបង្កើតឡើងវិញក្នុងទម្រង់មិនផ្លាស់ប្តូរ របៀបនៃសកម្មភាពរបស់មនុស្ស អន្តរកម្ម ទម្រង់នៃការប្រាស្រ័យទាក់ទង ការរៀបចំជីវិត និងគំរូវប្បធម៌។ នោះគឺនៅក្នុងសង្គមនេះ ទំនាក់ទំនងដែលបានអភិវឌ្ឍរវាងមនុស្ស វិធីសាស្រ្តនៃការងារ តម្លៃគ្រួសារ និងរបៀបរស់នៅត្រូវបានអង្កេតយ៉ាងយកចិត្តទុកដាក់។

មនុស្សម្នាក់នៅក្នុងសង្គមប្រពៃណីត្រូវបានចងភ្ជាប់ដោយប្រព័ន្ធស្មុគស្មាញនៃការពឹងផ្អែកលើសហគមន៍រដ្ឋ។ អាកប្បកិរិយារបស់គាត់ត្រូវបានគ្រប់គ្រងយ៉ាងតឹងរ៉ឹងដោយបទដ្ឋានដែលបានអនុម័តនៅក្នុងគ្រួសារទ្រព្យសម្បត្តិសង្គមទាំងមូល។

សង្គមប្រពៃណីបែងចែកភាពលេចធ្លោនៃកសិកម្មនៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធសេដ្ឋកិច្ច ប្រជាជនភាគច្រើនមានការងារធ្វើក្នុងវិស័យកសិកម្ម ធ្វើការលើដី រស់នៅដោយផលរបស់វា។ ដីត្រូវបានចាត់ទុកថាជាទ្រព្យសម្បត្តិដ៏សំខាន់ ហើយមូលដ្ឋានសម្រាប់ការបន្តពូជរបស់សង្គមគឺជាអ្វីដែលត្រូវបានផលិតនៅលើវា។ ភាគច្រើនឧបករណ៍ដៃ (ភ្ជួរ ភ្ជួរ) ត្រូវបានប្រើ ការបន្តឧបករណ៍ និងបច្ចេកវិជ្ជាផលិតកម្មគឺយឺតជាង។

ធាតុសំខាន់នៃរចនាសម្ព័ន្ធនៃសង្គមប្រពៃណីគឺសហគមន៍កសិកម្ម៖ សមូហភាពដែលគ្រប់គ្រងដី។ បុគ្គលិកលក្ខណៈនៅក្នុងក្រុមបែបនេះត្រូវបានជ្រើសរើសខ្សោយ ចំណាប់អារម្មណ៍របស់វាមិនត្រូវបានសម្គាល់ច្បាស់លាស់ទេ។ ម្យ៉ាងវិញទៀត សហគមន៍នឹងកំណត់មនុស្សម្នាក់ ផ្ទុយទៅវិញ ផ្តល់ការការពារ និងស្ថេរភាពដល់គាត់។ ការដាក់ទណ្ឌកម្មដ៏ធ្ងន់ធ្ងរបំផុតនៅក្នុងសង្គមបែបនេះ ជារឿយៗត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាការបណ្តេញចេញពីសហគមន៍ "ការដកហូតទីជម្រក និងទឹក"។ សង្គមមានរចនាសម្ព័ន្ធឋានានុក្រម ដែលច្រើនតែបែងចែកជាអចលនវត្ថុ តាមគោលការណ៍នយោបាយ និងច្បាប់។

លក្ខណៈនៃសង្គមប្រពៃណីមួយគឺភាពស្និទ្ធស្នាលនឹងការបង្កើតថ្មី ដែលជាធម្មជាតិយឺតបំផុតនៃការផ្លាស់ប្តូរ។ ហើយការផ្លាស់ប្តូរទាំងនេះខ្លួនឯងមិនត្រូវបានចាត់ទុកថាជាតម្លៃទេ។ សំខាន់ជាងនេះទៅទៀត - ស្ថិរភាព ស្ថិរភាព ការធ្វើតាមបញ្ញត្តិរបស់បុព្វបុរស។ ការច្នៃប្រឌិតណាមួយត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាការគំរាមកំហែងដល់សណ្តាប់ធ្នាប់ពិភពលោកដែលមានស្រាប់ ហើយអាកប្បកិរិយាចំពោះវាគឺមានការប្រុងប្រយ័ត្នខ្លាំង។ "ទំនៀមទំលាប់នៃជំនាន់មនុស្សស្លាប់ទាំងអស់ ថ្លឹងថ្លែងដូចជាសុបិន្តអាក្រក់លើគំនិតរបស់មនុស្សរស់"។

អ្នកអប់រំជនជាតិឆេក លោក J. Korchak បានកត់សម្គាល់ពីរបៀបរស់នៅប្រកបដោយសុទិដ្ឋិនិយមនៅក្នុងសង្គមប្រពៃណី៖ «ការប្រុងប្រយ័ត្នរហូតដល់ភាពអសកម្មពេញលេញ រហូតដល់ការមិនអើពើនឹងសិទ្ធិ និងច្បាប់ទាំងអស់ដែលមិនបានក្លាយជាប្រពៃណី មិនត្រូវបានបូជាដោយអាជ្ញាធរ មិនត្រូវបានចាក់ឫសនៅក្នុងពាក្យដដែលៗពីមួយថ្ងៃទៅមួយថ្ងៃ។ ថ្ងៃ ... អ្វីគ្រប់យ៉ាងអាចក្លាយជា dogma - និងផែនដី, និងព្រះវិហារ, និងមាតុភូមិ, និងគុណធម៌, និងអំពើបាប; អាច​ក្លាយ​ទៅ​ជា​វិទ្យាសាស្ត្រ សកម្មភាព​សង្គម និង​នយោបាយ ទ្រព្យសម្បត្តិ បក្ស​ប្រឆាំង...»។

សង្គមប្រពៃណីនឹងការពារយ៉ាងឧស្សាហ៍ព្យាយាមនូវបទដ្ឋានអាកប្បកិរិយា ស្តង់ដារនៃវប្បធម៌របស់ខ្លួនពីឥទ្ធិពលខាងក្រៅពីសង្គម និងវប្បធម៌ផ្សេងទៀត។ ឧទាហរណ៏នៃ "ភាពបិទជិត" បែបនេះគឺជាការអភិវឌ្ឍន៍ដែលមានអាយុកាលរាប់សតវត្សន៍នៃប្រទេសចិន និងជប៉ុន ដែលត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយអត្ថិភាពបិទជិត និងគ្រប់គ្រាន់ដោយខ្លួនឯង ហើយទំនាក់ទំនងណាមួយជាមួយមនុស្សចម្លែកត្រូវបានបដិសេធដោយអាជ្ញាធរ។ តួនាទីដ៏សំខាន់នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃសង្គមប្រពៃណីត្រូវបានលេងដោយរដ្ឋ និងសាសនា។ ដោយមិនសង្ស័យ នៅពេលដែលទំនាក់ទំនងពាណិជ្ជកម្ម សេដ្ឋកិច្ច យោធា នយោបាយ វប្បធម៌ និងទំនាក់ទំនងផ្សេងទៀតមានការរីកចម្រើនរវាងប្រទេស និងប្រជាជនផ្សេងៗគ្នា “ភាពស្និទ្ធស្នាល” បែបនេះនឹងត្រូវរំលោភបំពាន ដែលជារឿយៗជាវិធីដ៏ឈឺចាប់សម្រាប់ប្រទេសទាំងនេះ។ សង្គមប្រពៃណីដែលស្ថិតនៅក្រោមឥទ្ធិពលនៃការអភិវឌ្ឍន៍បច្ចេកវិទ្យា បច្ចេកវិទ្យា មធ្យោបាយទំនាក់ទំនងនឹងឈានចូលដល់សម័យទំនើបកម្ម។

ជាការពិតណាស់ នេះគឺជារូបភាពទូទៅនៃសង្គមប្រពៃណី។ ច្បាស់ជាងនេះទៅទៀត មនុស្សម្នាក់អាចនិយាយអំពីសង្គមប្រពៃណីជាប្រភេទនៃបាតុភូតប្រមូលផ្តុំដែលរួមបញ្ចូលលក្ខណៈពិសេសនៃការអភិវឌ្ឍន៍នៃប្រជាជនផ្សេងៗគ្នានៅដំណាក់កាលជាក់លាក់មួយ។ មានសង្គមប្រពៃណីផ្សេងៗគ្នា (ចិន ជប៉ុន ឥណ្ឌា អឺរ៉ុបខាងលិច រុស្សី។ល។) ដែលប្រកាន់ខ្ជាប់នូវវប្បធម៌របស់ពួកគេ។

យើងដឹងយ៉ាងច្បាស់ថាសង្គមនៃប្រទេសក្រិកបុរាណ និងនគរបាប៊ីឡូនចាស់មានភាពខុសគ្នាយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងទម្រង់នៃភាពជាម្ចាស់ កម្រិតនៃឥទ្ធិពលនៃរចនាសម្ព័ន្ធសហគមន៍ និងរដ្ឋ។ ប្រសិនបើនៅប្រទេសក្រិក ទីក្រុងរ៉ូម កម្មសិទ្ធិឯកជន និងការចាប់ផ្តើមនៃសិទ្ធិស៊ីវិល និងសេរីភាពមានការរីកចម្រើន នោះនៅក្នុងសង្គមនៃប្រភេទបូព៌ា ទំនៀមទម្លាប់នៃការគ្រប់គ្រងដោយជនភៀសខ្លួន ការគាបសង្កត់មនុស្សដោយសហគមន៍កសិកម្ម និងលក្ខណៈសមូហភាពនៃកម្លាំងពលកម្មមានភាពរឹងមាំ។ យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ ទាំង​ពីរ​គឺ​ជា​កំណែ​ផ្សេង​គ្នា​នៃ​សង្គម​ប្រពៃណី។

ការអភិរក្សរយៈពេលវែងនៃសហគមន៍កសិកម្ម ភាពលេចធ្លោនៃកសិកម្មនៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធសេដ្ឋកិច្ច កសិករក្នុងសមាសភាពប្រជាជន ពលកម្មរួម និងការប្រើប្រាស់ដីសមូហភាពរបស់កសិករសហគមន៍ និងអំណាចស្វ័យភាពអនុញ្ញាតឱ្យយើងកំណត់លក្ខណៈសង្គមរុស្ស៊ី។ ជាច្រើនសតវត្សនៃការអភិវឌ្ឍន៍របស់វាជាប្រពៃណី។ ការ​ផ្លាស់​ប្តូ​រ​ទៅ​ប្រភេទ​ថ្មី​នៃ​សង្គម - ឧស្សាហកម្ម- នឹងត្រូវបានអនុវត្តយឺតណាស់ - តែនៅក្នុងពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី XIX ប៉ុណ្ណោះ។

វាមិនអាចនិយាយបានថា សង្គមប្រពៃណីគឺជាដំណាក់កាលអតីតកាល ដែលអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលភ្ជាប់ជាមួយរចនាសម្ព័ន្ធប្រពៃណី បទដ្ឋាន និងមនសិការនៅតែស្ថិតក្នុងអតីតកាលដ៏ឆ្ងាយ។ ជាងនេះទៅទៀត ដោយពិចារណាលើចំណុចនេះ យើងធ្វើឱ្យខ្លួនយើងពិបាកយល់អំពីបញ្ហា និងបាតុភូតជាច្រើននៃពិភពលោកទំនើប។ ហើយនៅក្នុងរបស់យើង។

ជាច្រើនថ្ងៃមកនេះ សង្គមមួយចំនួនរក្សាបាននូវលក្ខណៈនៃប្រពៃណីនិយម ជាចម្បងនៅក្នុងវប្បធម៌ មនសិការសង្គម ប្រព័ន្ធនយោបាយ និងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ។

ការផ្លាស់ប្តូរពីសង្គមប្រពៃណី ដែលគ្មានថាមវន្ត ទៅជាសង្គមឧស្សាហកម្ម ឆ្លុះបញ្ចាំងពីគំនិតដូចជា ទំនើបកម្ម។

សង្គមឧស្សាហកម្មកើតជាលទ្ធផលនៃបដិវត្តន៍ឧស្សាហកម្ម ដែលនាំទៅដល់ការអភិវឌ្ឍន៍នៃឧស្សាហកម្មខ្នាតធំ មធ្យោបាយដឹកជញ្ជូន និងទំនាក់ទំនងថ្មី ការថយចុះតួនាទីនៃកសិកម្មនៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធសេដ្ឋកិច្ច និងការតាំងទីលំនៅថ្មីរបស់ប្រជាជននៅក្នុងទីក្រុង។

វចនានុក្រមទស្សនវិជ្ជាទំនើបដែលបានបោះពុម្ពក្នុងឆ្នាំ 1998 នៅទីក្រុងឡុងដ៍ មាននិយមន័យដូចខាងក្រោមនៃសង្គមឧស្សាហកម្ម៖

សង្គមឧស្សាហកម្មត្រូវបានកំណត់ដោយការតំរង់ទិសរបស់មនុស្សឆ្ពោះទៅរកបរិមាណផលិតកម្ម ការប្រើប្រាស់ ចំណេះដឹង។ល។ គំនិតនៃការរីកចម្រើន និងវឌ្ឍនភាពគឺជា "ស្នូល" នៃទេវកថាឧស្សាហកម្ម ឬមនោគមវិជ្ជា។ តួនាទីសំខាន់នៅក្នុងអង្គការសង្គមនៃសង្គមឧស្សាហកម្មត្រូវបានលេងដោយគំនិតនៃម៉ាស៊ីនមួយ។ ផលវិបាកនៃការអនុវត្តគំនិតអំពីម៉ាស៊ីនគឺការអភិវឌ្ឍន៍ផលិតកម្មយ៉ាងទូលំទូលាយ ក៏ដូចជា "យន្តការ" នៃទំនាក់ទំនងសង្គម ទំនាក់ទំនងរបស់មនុស្សជាមួយនឹងធម្មជាតិ ... ព្រំដែននៃការអភិវឌ្ឍន៍នៃសង្គមឧស្សាហកម្មមួយត្រូវបានបង្ហាញថាជា ដែនកំណត់នៃការផលិតតម្រង់ទិសយ៉ាងទូលំទូលាយត្រូវបានរកឃើញ។

មុននេះជាងបដិវត្តន៍ឧស្សាហកម្មបានវាយលុកបណ្តាប្រទេសនៅអឺរ៉ុបខាងលិច។ ចក្រភពអង់គ្លេសគឺជាប្រទេសដំបូងគេដែលអនុវត្តវា។ នៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 19 ភាគច្រើននៃចំនួនប្រជាជនរបស់ខ្លួនត្រូវបានជួល "នៅក្នុងឧស្សាហកម្ម។ សង្គមឧស្សាហកម្មត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយការផ្លាស់ប្តូរថាមវន្តយ៉ាងឆាប់រហ័ស, កំណើននៃការចល័តសង្គម, នគរូបនីយកម្ម - ដំណើរការនៃការរីកលូតលាស់និងការអភិវឌ្ឍនៃទីក្រុងទំនាក់ទំនងនិងទំនាក់ទំនងរវាង ប្រទេស និងប្រជាជនកំពុងពង្រីក។ ទំនាក់ទំនងទាំងនេះត្រូវបានអនុវត្តតាមរយៈការទំនាក់ទំនងតាមទូរលេខ ហើយរចនាសម្ព័ន្ធនៃសង្គមក៏កំពុងផ្លាស់ប្តូរផងដែរ៖ វាមិនមែនផ្អែកលើអចលនៈទ្រព្យទេ ប៉ុន្តែនៅលើក្រុមសង្គមដែលខុសគ្នានៅក្នុងកន្លែងរបស់ពួកគេនៅក្នុងប្រព័ន្ធសេដ្ឋកិច្ច - ថ្នាក់។ទន្ទឹមនឹងការផ្លាស់ប្តូរសេដ្ឋកិច្ច និងវិស័យសង្គម ប្រព័ន្ធនយោបាយនៃសង្គមឧស្សាហកម្មក៏កំពុងផ្លាស់ប្តូរដែរ ពោលគឺសភានិយម ប្រព័ន្ធពហុបក្សកំពុងអភិវឌ្ឍ ហើយសិទ្ធិ និងសេរីភាពរបស់ប្រជាពលរដ្ឋកំពុងពង្រីក។ អ្នកស្រាវជ្រាវជាច្រើនជឿថា ការបង្កើតសង្គមស៊ីវិលដែលដឹងពីផលប្រយោជន៍របស់ខ្លួន និងដើរតួជាដៃគូពេញលេញរបស់រដ្ឋក៏ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការបង្កើតសង្គមឧស្សាហកម្មផងដែរ។ ក្នុងកម្រិតជាក់លាក់មួយ វាគឺជាសង្គមដែលបានទទួលឈ្មោះយ៉ាងជាក់លាក់ មូលធននិយម។ដំណាក់កាលដំបូងនៃការអភិវឌ្ឍន៍របស់វាត្រូវបានវិភាគនៅសតវត្សទី 19 ដោយអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រអង់គ្លេស J. Mill, A. Smith និងទស្សនវិទូអាល្លឺម៉ង់ K. Marx ។

ទន្ទឹមនឹងនោះ ក្នុងយុគសម័យបដិវត្តន៍ឧស្សាហកម្ម មានការកើនឡើងនូវភាពមិនស្មើគ្នានៃការអភិវឌ្ឍន៍នៃតំបន់ផ្សេងៗនៃពិភពលោក ដែលនាំទៅដល់សង្រ្គាមអាណានិគម ការរឹបអូស និងការក្លាយជាទាសករនៃប្រទេសទន់ខ្សោយដោយប្រទេសខ្លាំង។

សង្គមរុស្ស៊ីមានភាពយឺតយ៉ាវណាស់ ត្រឹមទសវត្សរ៍ទី 40 នៃសតវត្សទី 19 វាចូលដល់សម័យបដិវត្តន៍ឧស្សាហកម្ម ហើយការបង្កើតមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃសង្គមឧស្សាហកម្មនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីត្រូវបានកត់សម្គាល់ត្រឹមតែនៅដើមសតវត្សទី 20 ប៉ុណ្ណោះ។ ប្រវត្តិវិទូជាច្រើនជឿថានៅដើមសតវត្សទី 20 ប្រទេសរបស់យើងមានកសិ-ឧស្សាហកម្ម។ រុស្សីមិនអាចបញ្ចប់ឧស្សាហូបនីយកម្មនៅសម័យមុនបដិវត្តន៍បានទេ។ ទោះបីជាកំណែទម្រង់ដែលបានអនុវត្តលើគំនិតផ្តួចផ្តើមរបស់ S. Yu. Witte និង P. A. Stolypin មានគោលបំណងយ៉ាងជាក់លាក់ចំពោះរឿងនេះក៏ដោយ។

នៅចុងបញ្ចប់នៃឧស្សាហូបនីយកម្ម ពោលគឺដល់ការបង្កើតឧស្សាហកម្មដ៏មានឥទ្ធិពលដែលនឹងរួមចំណែកសំខាន់ដល់ទ្រព្យសម្បត្តិជាតិរបស់ប្រទេស អាជ្ញាធរបានត្រឡប់មកវិញរួចហើយនៅក្នុងសម័យប្រវត្តិសាស្ត្រសូវៀត។

យើងដឹងពីគំនិតនៃ "ឧស្សាហូបនីយកម្មរបស់ស្តាលីន" ដែលបានកើតឡើងនៅក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1930 និង 1940 ។ ក្នុងរយៈពេលដ៏ខ្លីបំផុត ដែលអាចធ្វើទៅបាន ក្នុងល្បឿនមួយដ៏លឿនបំផុត ដោយប្រើមូលនិធិដែលទទួលបានពីការប្លន់ភូមិ ការប្រមូលផលកសិដ្ឋានកសិករ នៅចុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1930 ប្រទេសរបស់យើងបានបង្កើតមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃឧស្សាហកម្មធុនធ្ងន់ និងយោធា វិស្វកម្មមេកានិច។ និងឈប់ពឹងផ្អែកលើការផ្គត់ផ្គង់ឧបករណ៍ពីបរទេស។ ប៉ុន្តែតើនេះមានន័យថាចុងបញ្ចប់នៃដំណើរការឧស្សាហូបនីយកម្ម? អ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តប្រកែក។ អ្នកស្រាវជ្រាវខ្លះជឿថា សូម្បីតែនៅចុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1930 ភាគហ៊ុនសំខាន់នៃទ្រព្យសម្បត្តិជាតិនៅតែត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងវិស័យកសិកម្ម ពោលគឺកសិកម្មផលិតផលិតផលច្រើនជាងឧស្សាហកម្ម។

ដូច្នេះហើយ អ្នកជំនាញជឿថា ឧស្សាហូបនីយកម្មនៅក្នុងសហភាពសូវៀតត្រូវបានបញ្ចប់តែបន្ទាប់ពីសង្គ្រាមស្នេហាជាតិដ៏អស្ចារ្យនៅពាក់កណ្តាល - ពាក់កណ្តាលទីពីរនៃទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1950 ។ ដោយពេលនេះ

ឧស្សាហកម្មនេះបានកាន់កាប់មុខតំណែងឈានមុខគេក្នុងការផលិតផលិតផលក្នុងស្រុកសរុប។ ម្យ៉ាងទៀត ប្រជាជនភាគច្រើនរបស់ប្រទេសនេះត្រូវបានគេធ្វើការនៅក្នុងវិស័យឧស្សាហកម្ម។

ពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 20 ត្រូវបានសម្គាល់ដោយការអភិវឌ្ឍន៍យ៉ាងឆាប់រហ័សនៃវិទ្យាសាស្រ្ត វិស្វកម្ម និងបច្ចេកវិទ្យាជាមូលដ្ឋាន។ វិទ្យាសាស្ត្រ​កំពុង​ក្លាយ​ជា​កម្លាំង​សេដ្ឋកិច្ច​ដ៏​មាន​ឥទ្ធិពល​ផ្ទាល់។

ការផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងឆាប់រហ័សដែលបានគ្របដណ្តប់លើផ្នែកមួយចំនួននៃជីវិតនៃសង្គមសម័យទំនើបបានធ្វើឱ្យវាអាចនិយាយអំពីការចូលទៅក្នុងពិភពលោកចូលទៅក្នុង យុគសម័យក្រោយឧស្សាហកម្ម។នៅទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1960 ពាក្យនេះត្រូវបានស្នើឡើងជាលើកដំបូងដោយអ្នកសង្គមវិទូជនជាតិអាមេរិក D. Bell ។ គាត់ក៏បានបង្កើត លក្ខណៈសំខាន់ៗនៃសង្គមក្រោយឧស្សាហកម្ម៖ការបង្កើតនូវវិស័យដ៏ធំនៃសេដ្ឋកិច្ចសេវាកម្ម ការកើនឡើងនៃស្រទាប់អ្នកជំនាញខាងវិទ្យាសាស្ត្រ និងបច្ចេកទេសដែលមានសមត្ថភាព តួនាទីកណ្តាលនៃចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្ត្រជាប្រភពនៃការបង្កើតថ្មី ធានានូវការរីកចម្រើនផ្នែកបច្ចេកវិទ្យា ការបង្កើតបច្ចេកវិទ្យាឆ្លាតវៃជំនាន់ថ្មី។ បន្ទាប់ពី Bell ទ្រឹស្តីនៃសង្គមក្រោយឧស្សាហកម្មត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រជនជាតិអាមេរិក J. Galbraith និង O. Toffler ។

មូលដ្ឋាន សង្គមក្រោយឧស្សាហកម្មគឺ​ការ​រៀបចំ​រចនាសម្ព័ន្ធ​សេដ្ឋកិច្ច​ឡើង​វិញ​ដែល​បាន​អនុវត្ត​នៅ​ប្រទេស​លោក​ខាង​លិច​នៅ​វេន​នៃ​ទសវត្សរ៍​ឆ្នាំ 1960 - 1970 ។ ជំនួសឱ្យឧស្សាហកម្មធុនធ្ងន់ មុខតំណែងឈានមុខគេនៅក្នុងសេដ្ឋកិច្ចត្រូវបានចាប់យកដោយឧស្សាហកម្មដែលពឹងផ្អែកខ្លាំងលើវិទ្យាសាស្ត្រ "ឧស្សាហកម្មចំណេះដឹង" ។ និមិត្តសញ្ញានៃយុគសម័យនេះ មូលដ្ឋានរបស់វាគឺបដិវត្ត microprocessor ការចែកចាយដ៏ធំនៃកុំព្យូទ័រផ្ទាល់ខ្លួន បច្ចេកវិទ្យាព័ត៌មាន ទំនាក់ទំនងអេឡិចត្រូនិក។ អត្រានៃការអភិវឌ្ឍន៍សេដ្ឋកិច្ច ល្បឿននៃការបញ្ជូនព័ត៌មាន និងលំហូរហិរញ្ញវត្ថុពីចម្ងាយកំពុងកើនឡើង។ ជាមួយនឹងការចូលទៅក្នុងពិភពលោកចូលទៅក្នុងក្រោយឧស្សាហកម្ម យុគសម័យព័ត៌មាន មានការថយចុះនៃការងាររបស់មនុស្សក្នុងវិស័យឧស្សាហកម្ម ការដឹកជញ្ជូន វិស័យឧស្សាហកម្ម ហើយផ្ទុយទៅវិញចំនួនមនុស្សធ្វើការក្នុងវិស័យសេវាកម្ម ក្នុងវិស័យព័ត៌មាន។ កំពុងកើនឡើង។ វាមិនមែនជារឿងចៃដន្យទេដែលអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រមួយចំនួនហៅថាសង្គមក្រោយឧស្សាហកម្ម ព័ត៌មានឬ បច្ចេកវិទ្យា។

ដោយពណ៌នាអំពីសង្គមទំនើប អ្នកស្រាវជ្រាវជនជាតិអាមេរិក P. Drucker កត់សម្គាល់ថា៖ «សព្វថ្ងៃនេះ ចំណេះដឹងកំពុងត្រូវបានអនុវត្តរួចទៅហើយចំពោះវិស័យចំណេះដឹងខ្លួនឯង ហើយនេះអាចហៅថាជាបដិវត្តន៍ក្នុងវិស័យគ្រប់គ្រង។ ចំណេះដឹង​កំពុង​ក្លាយ​ជា​កត្តា​កំណត់​ផលិតកម្ម​យ៉ាង​ឆាប់​រហ័ស ដោយ​កាត់​ចេញ​ទាំង​ដើមទុន​និង​កម្លាំង​ពលកម្ម​ទៅ​ផ្ទៃខាងក្រោយ»។

អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រដែលសិក្សាពីការអភិវឌ្ឍន៍វប្បធម៌ ជីវិតខាងវិញ្ញាណ ទាក់ទងនឹងពិភពក្រោយឧស្សាហកម្ម សូមណែនាំឈ្មោះមួយទៀត - សម័យក្រោយសម័យទំនើប។(ក្រោម​សម័យ​ទំនើប​និយម អ្នក​វិទ្យាសាស្ត្រ​យល់​ពី​សង្គម​ឧស្សាហកម្ម។— ចំណាំ។ ភាពត្រឹមត្រូវ។ )ប្រសិនបើគោលគំនិតនៃក្រោយឧស្សាហូបនីយកម្មសង្កត់ធ្ងន់ជាចម្បងលើភាពខុសប្លែកគ្នានៅក្នុងវិស័យសេដ្ឋកិច្ច ផលិតកម្ម វិធីសាស្រ្តទំនាក់ទំនង នោះក្រោយសម័យទំនើបគ្របដណ្តប់ជាចម្បងលើវិសាលភាពនៃស្មារតី វប្បធម៌ គំរូនៃអាកប្បកិរិយា។

ការយល់ឃើញថ្មីរបស់ពិភពលោកនេះបើយោងតាមអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រគឺផ្អែកលើលក្ខណៈសំខាន់បី។

ទីមួយ នៅចុងបញ្ចប់នៃសេចក្តីជំនឿលើលទ្ធភាពនៃចិត្តមនុស្ស ការសួរដេញដោលលើអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងដែលវប្បធម៌អ៊ឺរ៉ុបជាប្រពៃណីចាត់ទុកថាសមហេតុផល។ ទីពីរនៅលើការដួលរលំនៃគំនិតនៃការរួបរួមនិងសកលនៃពិភពលោក។ ការយល់ដឹងក្រោយសម័យទំនើបនៃពិភពលោកគឺផ្អែកលើពហុគុណ ពហុនិយម អវត្តមាននៃគំរូទូទៅ និង Canons សម្រាប់ការអភិវឌ្ឍនៃវប្បធម៌ផ្សេងៗ។ ទី៣៖ សម័យក្រោយសម័យនិយម មើលឃើញបុគ្គលផ្សេងគ្នា "បុគ្គលជាអ្នកទទួលខុសត្រូវក្នុងការបង្កើតពិភពលោកចូលនិវត្តន៍ គាត់ហួសសម័យ គាត់ត្រូវបានគេទទួលស្គាល់ថាមានទំនាក់ទំនងជាមួយការប្រកាន់ពូជសាសន៍និយម ហើយត្រូវបានបោះបង់ចោល" ។ វិសាលភាពនៃការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នារវាងមនុស្ស ការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នា កិច្ចព្រមព្រៀងសមូហភាពមកជាមុខ។

ក្នុងនាមជាលក្ខណៈសំខាន់នៃសង្គមក្រោយសម័យទំនើប អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រហៅការបង្កើនពហុនិយម ភាពចម្រុះ និងភាពសម្បូរបែបនៃទម្រង់នៃការអភិវឌ្ឍន៍សង្គម ការផ្លាស់ប្តូរប្រព័ន្ធនៃតម្លៃ ការជម្រុញ និងការលើកទឹកចិត្តរបស់មនុស្ស។

វិធីសាស្រ្តដែលយើងបានជ្រើសរើសក្នុងទម្រង់ទូទៅតំណាងឱ្យព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់ៗក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍មនុស្សជាតិ ដោយផ្តោតជាចម្បងលើប្រវត្តិសាស្ត្រនៃប្រទេសនៃអឺរ៉ុបខាងលិច។ ដូច្នេះវាបង្រួមយ៉ាងសំខាន់នូវលទ្ធភាពនៃការសិក្សាអំពីលក្ខណៈជាក់លាក់ លក្ខណៈពិសេសនៃការអភិវឌ្ឍន៍នៃប្រទេសនីមួយៗ។ គាត់ទាក់ទាញការយកចិត្តទុកដាក់ជាចម្បងចំពោះដំណើរការសកល ហើយភាគច្រើននៅក្រៅទិដ្ឋភាពរបស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ។ លើសពីនេះ Willy-nilly យើងយល់ស្របថា មានប្រទេសដែលដើរទៅមុខ មានប្រទេសដែលតាមទាន់ពួកគេដោយជោគជ័យ និងអ្នកដែលអស់សង្ឃឹមនៅពីក្រោយ មិនមានពេលវេលាដើម្បីឈានទៅចុងក្រោយ។ រទេះរុញនៃម៉ាស៊ីនទំនើបកម្មកំពុងប្រញាប់ប្រញាល់ទៅមុខ។ អ្នកមនោគមវិជ្ជានៃទ្រឹស្ដីទំនើបភាវូបនីយកម្មជឿជាក់ថាជាគុណតម្លៃ និងគំរូនៃការអភិវឌ្ឍន៍សង្គមលោកខាងលិចដែលមានលក្ខណៈសកល ហើយជាគោលការណ៍ណែនាំសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍ និងជាគំរូសម្រាប់មនុស្សគ្រប់រូបធ្វើតាម។

ព័ត៌មានស្រដៀងគ្នា។

វិសាលភាពនៃជីវិតសង្គមគឺជាសំណុំជាក់លាក់នៃទំនាក់ទំនងស្ថិរភាពរវាងប្រធានបទសង្គម។

វិស័យនៃជីវិតសាធារណៈមានទំហំធំ មានស្ថេរភាព ប្រព័ន្ធរងឯករាជ្យនៃសកម្មភាពរបស់មនុស្ស។

តំបន់នីមួយៗរួមមានៈ

សកម្មភាពរបស់មនុស្សមួយចំនួន (ឧទាហរណ៍ ការអប់រំ នយោបាយ សាសនា);

ស្ថាប័នសង្គម (ដូចជាគ្រួសារ សាលារៀន ពិធីជប់លៀង ព្រះវិហារ);

ទំនាក់ទំនងរវាងមនុស្ស (ឧទាហរណ៍ទំនាក់ទំនងដែលកើតឡើងក្នុងសកម្មភាពរបស់មនុស្ស ឧទាហរណ៍ទំនាក់ទំនងនៃការផ្លាស់ប្តូរ និងការចែកចាយក្នុងវិស័យសេដ្ឋកិច្ច)។

ជាប្រពៃណី មានវិស័យសំខាន់ៗចំនួនបួននៃជីវិតសាធារណៈ៖

សង្គម (មនុស្ស ជាតិសាសន៍ វណ្ណៈ ភេទ និងក្រុមអាយុ។ល។)

សេដ្ឋកិច្ច (កម្លាំងផលិតភាពទំនាក់ទំនងផលិតកម្ម)

នយោបាយ (រដ្ឋ បក្ស ចលនានយោបាយសង្គម)

ខាងវិញ្ញាណ (សាសនា សីលធម៌ វិទ្យាសាស្ត្រ សិល្បៈ ការអប់រំ) ។

វាជាការសំខាន់ណាស់ដែលត្រូវយល់ថាមនុស្សក្នុងពេលដំណាលគ្នានៅក្នុងទំនាក់ទំនងផ្សេងគ្នាជាមួយគ្នាទៅវិញទៅមកភ្ជាប់ជាមួយនរណាម្នាក់ដាច់ដោយឡែកពីនរណាម្នាក់នៅពេលដោះស្រាយបញ្ហាជីវិតរបស់ពួកគេ។ ដូច្នេះ លំហនៃជីវិតរបស់សង្គមមិនមែនជាលំហធរណីមាត្រដែលមនុស្សផ្សេងគ្នារស់នៅនោះទេ ប៉ុន្តែទំនាក់ទំនងរបស់មនុស្សដូចគ្នាទាក់ទងនឹងទិដ្ឋភាពផ្សេងៗនៃជីវិតរបស់ពួកគេ។

តាមក្រាហ្វិក លំហនៃជីវិតសាធារណៈត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងរូបភព។ ១.២. កន្លែងកណ្តាលរបស់មនុស្សគឺជានិមិត្តរូប - គាត់ត្រូវបានចារឹកនៅក្នុងគ្រប់វិស័យនៃសង្គម។

វិស័យសង្គម គឺជាទំនាក់ទំនងដែលកើតឡើងក្នុងការផលិតជីវិតមនុស្សផ្ទាល់ និងមនុស្សជាសង្គម។

គោលគំនិតនៃ "សង្គម" មានអត្ថន័យខុសៗគ្នា ទោះបីជាវាទាក់ទងគ្នាក៏ដោយ។ នៅក្នុងទស្សនវិជ្ជាសង្គម និងសង្គមវិទ្យា វាគឺជាផ្នែកមួយនៃជីវិតសង្គម ដែលរួមបញ្ចូលសហគមន៍សង្គមផ្សេងៗ និងទំនាក់ទំនងរវាងពួកគេ។ នៅក្នុងសេដ្ឋកិច្ច និងវិទ្យាសាស្ត្រនយោបាយ វិស័យសង្គមត្រូវបានយល់ជាញឹកញាប់ថាជាសំណុំនៃឧស្សាហកម្ម សហគ្រាស អង្គការដែលមានភារកិច្ចដើម្បីលើកកម្ពស់កម្រិតជីវភាពរស់នៅរបស់ប្រជាជន។ ខណៈពេលដែលវិស័យសង្គមរួមមានការថែទាំសុខភាព សន្តិសុខសង្គម សេវាសាធារណៈ។ល។ វិស័យសង្គមក្នុងន័យទីពីរ មិនមែនជាវិស័យឯករាជ្យនៃជីវិតសង្គមនោះទេ ប៉ុន្តែជាតំបន់មួយនៅចំនុចប្រសព្វនៃវិស័យសេដ្ឋកិច្ច និងនយោបាយ ដែលជាប់ទាក់ទងនឹងការបែងចែកចំណូលរដ្ឋឡើងវិញ ដើម្បីគាំទ្រដល់អ្នកដែលត្រូវការជំនួយ។

វិស័យសង្គមរួមមានសហគមន៍សង្គមផ្សេងៗ និងទំនាក់ទំនងរវាងពួកគេ។ មនុស្សម្នាក់កាន់កាប់មុខតំណែងជាក់លាក់មួយនៅក្នុងសង្គម ត្រូវបានចារឹកនៅក្នុងសហគមន៍ផ្សេងៗ៖ គាត់អាចជាបុរស កម្មករ ឪពុកនៃគ្រួសារ អ្នករស់នៅក្នុងទីក្រុង។ល។ តាមទស្សនៈ ទីតាំងរបស់បុគ្គលក្នុងសង្គមអាចបង្ហាញក្នុងទម្រង់នៃកម្រងសំណួរ (រូបភាព ១.៣)។

ដោយប្រើកម្រងសំណួរតាមលក្ខខណ្ឌនេះជាឧទាហរណ៍ មនុស្សម្នាក់អាចរៀបរាប់យ៉ាងខ្លីអំពីរចនាសម្ព័ន្ធសង្គមរបស់សង្គម។ ភេទ អាយុ ស្ថានភាពអាពាហ៍ពិពាហ៍កំណត់រចនាសម្ព័ន្ធប្រជាសាស្រ្ត (ជាមួយក្រុមដូចជា បុរស ស្ត្រី យុវជន សោធននិវត្តន៍ នៅលីវ រៀបការហើយ ។ល។)។ សញ្ជាតិកំណត់រចនាសម្ព័ន្ធជនជាតិ។ កន្លែងស្នាក់នៅកំណត់រចនាសម្ព័ន្ធការតាំងទីលំនៅ (នៅទីនេះមានការបែងចែកទៅជាអ្នករស់នៅទីក្រុងនិងជនបទអ្នកស្រុកស៊ីបេរីឬអ៊ីតាលី។ ល។ ) ។ វិជ្ជាជីវៈ និងការអប់រំបង្កើតឱ្យមានរចនាសម្ព័ន្ធវិជ្ជាជីវៈ និងការអប់រំត្រឹមត្រូវ (វេជ្ជបណ្ឌិត និងសេដ្ឋវិទូ មនុស្សដែលមានការអប់រំខ្ពស់ និងមធ្យមសិក្សា សិស្ស និងសិស្សសាលា)។ ដើមកំណើតសង្គម (ពីកម្មករ ពីនិយោជិត។ល។) និងមុខតំណែងសង្គម (និយោជិត កសិករ អភិជន។ នេះ​ក៏​រួម​បញ្ចូល​វណ្ណៈ វណ្ណៈ វណ្ណៈ ជាដើម។

វិស័យសេដ្ឋកិច្ច

វិស័យសេដ្ឋកិច្ច គឺជាសំណុំនៃទំនាក់ទំនងរវាងមនុស្ស ដែលកើតឡើងក្នុងអំឡុងពេលនៃការបង្កើត និងចលនានៃទំនិញសម្ភារៈ។

វិស័យសេដ្ឋកិច្ចគឺជាតំបន់នៃផលិតកម្ម ការផ្លាស់ប្តូរ ការចែកចាយ ការប្រើប្រាស់ទំនិញ និងសេវាកម្ម។ ដើម្បីផលិតអ្វីមួយ មនុស្ស ឧបករណ៍ ម៉ាស៊ីន សម្ភារៈ។ល។ - កម្លាំងផលិតភាព។ នៅក្នុងដំណើរការនៃការផលិតហើយបន្ទាប់មកការផ្លាស់ប្តូរការចែកចាយការប្រើប្រាស់មនុស្សចូលទៅក្នុងភាពខុសគ្នានៃទំនាក់ទំនងគ្នាទៅវិញទៅមកនិងជាមួយផលិតផល - ទំនាក់ទំនងនៃផលិតកម្ម។

ទំនាក់ទំនងផលិតកម្ម និងកម្លាំងផលិតភាពរួមគ្នាបង្កើតបានជាវិស័យសេដ្ឋកិច្ចនៃសង្គម៖

កម្លាំងផលិតភាព - មនុស្ស (កម្លាំងពលកម្ម) ឧបករណ៍នៃកម្លាំងពលកម្មវត្ថុនៃកម្លាំងពលកម្ម;

ទំនាក់ទំនងផលិតកម្ម - ផលិតកម្ម ការចែកចាយ ការប្រើប្រាស់ ការផ្លាស់ប្តូរ។

វិស័យនយោបាយ

វិស័យនយោបាយគឺជាវិស័យដ៏សំខាន់បំផុតមួយនៃជីវិតសាធារណៈ។

វិស័យនយោបាយ គឺជាទំនាក់ទំនងរបស់មនុស្ស ដែលភ្ជាប់ជាចម្បងជាមួយអំណាច ដែលធានានូវសន្តិសុខរួម។

ពាក្យក្រិក politike (ពី polis - រដ្ឋ, ទីក្រុង) ដែលបានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងសំណេររបស់អ្នកគិតបុរាណត្រូវបានគេប្រើដើមដំបូងដើម្បីបង្ហាញពីសិល្បៈនៃរដ្ឋាភិបាល។ ដោយបានរក្សានូវអត្ថន័យនេះថាជាចំណុចកណ្តាលមួយ ពាក្យសម័យទំនើប "នយោបាយ" ត្រូវបានប្រើប្រាស់ដើម្បីបង្ហាញពីសកម្មភាពសង្គម ដែលជាចំណុចកណ្តាលនៃបញ្ហានៃការទទួលបាន ការប្រើប្រាស់ និងការរក្សាអំណាច។

ធាតុនៃវិស័យនយោបាយអាចត្រូវបានតំណាងដូចខាងក្រោមៈ

ស្ថាប័ន និងស្ថាប័ននយោបាយ - ក្រុមសង្គម, ចលនាបដិវត្តន៍, សភា, គណបក្ស, ពលរដ្ឋ, ប្រធានាធិបតី។ល។

បទដ្ឋាននយោបាយ - បទដ្ឋាននយោបាយ ច្បាប់ និងសីលធម៌ ទំនៀមទម្លាប់ និងប្រពៃណី;

ទំនាក់ទំនងនយោបាយ - ទំនាក់ទំនង ទំនាក់ទំនង និងទម្រង់នៃអន្តរកម្មរវាងអ្នកចូលរួមក្នុងដំណើរការនយោបាយ ក៏ដូចជារវាងប្រព័ន្ធនយោបាយទាំងមូល និងសង្គម។

វប្បធម៌នយោបាយ និងមនោគមវិជ្ជា - គំនិតនយោបាយ មនោគមវិជ្ជា វប្បធម៌នយោបាយ ចិត្តវិទ្យានយោបាយ។

តម្រូវការ និងផលប្រយោជន៍បង្កើតជាគោលដៅនយោបាយជាក់លាក់នៃក្រុមសង្គម។ នៅលើមូលដ្ឋានគោលដៅនេះ គណបក្សនយោបាយ ចលនាសង្គម ស្ថាប័នរដ្ឋដ៏មានអំណាច ដែលអនុវត្តសកម្មភាពនយោបាយជាក់លាក់កើតឡើង។ អន្តរកម្មនៃក្រុមសង្គមធំៗជាមួយគ្នាទៅវិញទៅមក និងជាមួយស្ថាប័នអំណាចបង្កើតបានជាប្រព័ន្ធរងទំនាក់ទំនងនៃវិស័យនយោបាយ។ អន្តរកម្មនេះត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយបទដ្ឋាន ទំនៀមទម្លាប់ និងប្រពៃណីផ្សេងៗ។ ការឆ្លុះបញ្ចាំង និងការយល់ដឹងអំពីទំនាក់ទំនងទាំងនេះបង្កើតបានជាប្រព័ន្ធរងវប្បធម៌ និងមនោគមវិជ្ជានៃវិស័យនយោបាយ។

វិស័យខាងវិញ្ញាណនៃសង្គម

វិចារណញ្ញាណ​ជា​ផ្នែក​នៃ​ការ​បង្កើត​ឧត្តមគតិ​ដែល​មិន​មែន​ជា​សម្ភារៈ​ដែល​រួម​មាន​គំនិត តម្លៃ​នៃ​សាសនា សិល្បៈ សីលធម៌។ល។

រចនាសម្ព័ន្ធនៃផ្នែកខាងវិញ្ញាណនៃសង្គមក្នុងន័យទូទៅបំផុតមានដូចខាងក្រោម:

សាសនាគឺជាទម្រង់នៃទស្សនៈពិភពលោកដោយផ្អែកលើជំនឿលើកម្លាំងអរូបី។

សីលជាប្រព័ន្ធនៃបទដ្ឋានសីលធម៌ ឧត្តមគតិ ការវាយតម្លៃសកម្មភាព

សិល្បៈគឺជាការអភិវឌ្ឍសិល្បៈនៃពិភពលោក;

វិទ្យាសាស្ត្រគឺជាប្រព័ន្ធនៃចំណេះដឹងអំពីគំរូនៃអត្ថិភាព និងការអភិវឌ្ឍន៍នៃពិភពលោក។

ច្បាប់គឺជាសំណុំនៃបទដ្ឋានដែលគាំទ្រដោយរដ្ឋ។

ការអប់រំ គឺជាដំណើរការប្រកបដោយគោលបំណងនៃការអប់រំ និងការបណ្តុះបណ្តាល។

វិស័យខាងវិញ្ញាណគឺជាផ្នែកនៃទំនាក់ទំនងដែលកើតឡើងក្នុងអំឡុងពេលផលិតកម្ម ការផ្ទេរ និងការអភិវឌ្ឍនៃតម្លៃខាងវិញ្ញាណ (ចំណេះដឹង ជំនឿ បទដ្ឋាននៃអាកប្បកិរិយា រូបភាពសិល្បៈ។ល។)។

ប្រសិនបើជីវិតសម្ភារៈរបស់មនុស្សត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការពេញចិត្តនៃតម្រូវការប្រចាំថ្ងៃជាក់លាក់ (សម្រាប់អាហារ សំលៀកបំពាក់ ភេសជ្ជៈ។ល។)។ បន្ទាប់មកផ្នែកខាងវិញ្ញាណនៃជីវិតមនុស្សគឺសំដៅបំពេញតម្រូវការសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍មនសិការ ទស្សនៈពិភពលោក និងគុណសម្បត្ដិខាងវិញ្ញាណផ្សេងៗ។

តំរូវការខាងវិញ្ញាណ មិនដូចវត្ថុធាតុទេ មិនត្រូវបានកំណត់តាមលក្ខណៈជីវសាស្រ្តទេ ប៉ុន្តែត្រូវបានបង្កើតឡើង និងអភិវឌ្ឍនៅក្នុងដំណើរការនៃសង្គមភាវូបនីយកម្មរបស់បុគ្គលម្នាក់ៗ។

ជាការពិតណាស់មនុស្សម្នាក់អាចរស់នៅដោយមិនបំពេញតម្រូវការទាំងនេះ ប៉ុន្តែបន្ទាប់មកជីវិតរបស់គាត់នឹងមិនខុសគ្នាច្រើនពីជីវិតរបស់សត្វនោះទេ។ តម្រូវការខាងវិញ្ញាណត្រូវបានពេញចិត្តនៅក្នុងដំណើរការនៃសកម្មភាពខាងវិញ្ញាណ - ការយល់ដឹង តម្លៃ ការព្យាករណ៍។ល។ សកម្មភាព​បែប​នេះ​មាន​គោល​បំណង​ជា​ចម្បង​ក្នុង​ការ​ផ្លាស់​ប្តូរ​មនសិការ​បុគ្គល និង​សង្គម។ វាបង្ហាញដោយខ្លួនវាផ្ទាល់នៅក្នុងសិល្បៈ, សាសនា, ការច្នៃប្រឌិតវិទ្យាសាស្រ្ត, ការអប់រំ, ការអប់រំដោយខ្លួនឯង, ការចិញ្ចឹមបីបាច់។ល។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ សកម្មភាពខាងវិញ្ញាណអាចមានទាំងផលិត និងប្រើប្រាស់។

ផលិតកម្មខាងវិញ្ញាណគឺជាដំណើរការនៃការបង្កើត និងការអភិវឌ្ឍនៃស្មារតី ទស្សនៈពិភពលោក គុណភាពខាងវិញ្ញាណ។ ផលិតផលនៃផលិតកម្មនេះគឺគំនិត ទ្រឹស្ដី រូបភាពសិល្បៈ តម្លៃ ពិភពខាងវិញ្ញាណរបស់បុគ្គល និងទំនាក់ទំនងខាងវិញ្ញាណរវាងបុគ្គល។ យន្តការសំខាន់នៃការផលិតខាងវិញ្ញាណគឺវិទ្យាសាស្ត្រ សិល្បៈ និងសាសនា។

ការប្រើប្រាស់ខាងវិញ្ញាណគឺជាការពេញចិត្តនៃសេចក្តីត្រូវការខាងវិញ្ញាណ ការប្រើប្រាស់ផលិតផលនៃវិទ្យាសាស្ត្រ សាសនា សិល្បៈ ឧទាហរណ៍ ការទៅទស្សនាល្ខោន ឬសារមន្ទីរ ដើម្បីទទួលបានចំណេះដឹងថ្មីៗ។ វិស័យខាងវិញ្ញាណនៃជីវិតរបស់សង្គមធានានូវការផលិត ការផ្ទុក និងការផ្សព្វផ្សាយនៃសីលធម៌ សោភ័ណភាព វិទ្យាសាស្ត្រ ច្បាប់ និងតម្លៃផ្សេងៗទៀត។ វាគ្របដណ្តប់ទម្រង់ និងកម្រិតផ្សេងៗនៃស្មារតីសង្គម - សីលធម៌ វិទ្យាសាស្រ្ត សោភ័ណភាព សាសនា ច្បាប់។

ស្ថាប័នសង្គមនៅក្នុងរង្វង់នៃសង្គម

ស្ថាប័នសង្គមសមស្របកំពុងត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងផ្នែកនីមួយៗនៃសង្គម។

ស្ថាប័នសង្គមគឺជាក្រុមមនុស្ស ទំនាក់ទំនងរវាងដែលត្រូវបានកសាងឡើងដោយយោងទៅតាមច្បាប់មួយចំនួន (គ្រួសារ កងទ័ព។

ដើម្បីរក្សាជីវិតផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ មនុស្សត្រូវបានបង្ខំឱ្យផលិត ចែកចាយ ផ្លាស់ប្តូរ និងប្រើប្រាស់ (ប្រើប្រាស់) អាហារ សំលៀកបំពាក់ ផ្ទះសម្បែង។ល។ អត្ថប្រយោជន៍ទាំងនេះអាចទទួលបានដោយការបំប្លែងបរិស្ថានដោយប្រើមធ្យោបាយផ្សេងៗដែលត្រូវការបង្កើតផងដែរ។ ទំនិញសំខាន់ៗត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយមនុស្សនៅក្នុងវិស័យសេដ្ឋកិច្ចតាមរយៈស្ថាប័នសង្គមដូចជា សហគ្រាសផលិត (កសិកម្ម និងឧស្សាហកម្ម) សហគ្រាសពាណិជ្ជកម្ម (ហាង ទីផ្សារ) ផ្សារហ៊ុន ធនាគារ។ល។

នៅក្នុងវិស័យសង្គម ស្ថាប័នសង្គមដ៏សំខាន់បំផុត ដែលការបន្តពូជមនុស្សជំនាន់ថ្មីត្រូវបានអនុវត្ត គឺគ្រួសារ។ ការផលិតសង្គមរបស់បុគ្គលម្នាក់ជាសង្គមមួយ បន្ថែមពីលើគ្រួសារ ត្រូវបានអនុវត្តដោយស្ថាប័នដូចជា មត្តេយ្យសិក្សា និងពេទ្យ សាលារៀន និងស្ថាប័នអប់រំ កីឡា និងអង្គការផ្សេងៗទៀត។

សម្រាប់មនុស្សជាច្រើន ការផលិត និងវត្តមាននៃលក្ខខណ្ឌខាងវិញ្ញាណនៃអត្ថិភាពគឺមិនសំខាន់តិចជាងនោះទេ ហើយសម្រាប់មនុស្សមួយចំនួនសូម្បីតែសំខាន់ជាងលក្ខខណ្ឌសម្ភារៈ។ ផលិតកម្មខាងវិញ្ញាណ បែងចែកមនុស្សពីសត្វដទៃក្នុងលោកនេះ។ ស្ថានភាពនិងធម្មជាតិនៃការអភិវឌ្ឍន៍ខាងវិញ្ញាណកំណត់អរិយធម៌របស់មនុស្សជាតិ។ ស្ថាប័នសំខាន់ៗនៅក្នុងវិស័យខាងវិញ្ញាណគឺ ស្ថាប័នអប់រំ វិទ្យាសាស្ត្រ សាសនា សីលធម៌ និងច្បាប់។ នេះក៏រួមបញ្ចូលផងដែរនូវស្ថាប័នវប្បធម៌ និងអប់រំ សហជីពច្នៃប្រឌិត (អ្នកនិពន្ធ សិល្បករ។ល។) ប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ និងអង្គការផ្សេងៗទៀត។

ចំណុចសំខាន់នៃវិស័យនយោបាយ គឺទំនាក់ទំនងរវាងមនុស្ស ដែលអនុញ្ញាតឱ្យពួកគេចូលរួមក្នុងការគ្រប់គ្រងដំណើរការសង្គម កាន់កាប់ទីតាំងដែលមានសុវត្ថិភាពក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធទំនាក់ទំនងសង្គម។ ទំនាក់ទំនងនយោបាយគឺជាទម្រង់នៃជីវិតសមូហភាពដែលត្រូវបានកំណត់ដោយច្បាប់ និងសកម្មភាពផ្លូវច្បាប់ផ្សេងទៀតនៃប្រទេស ធម្មនុញ្ញ និងការណែនាំទាក់ទងនឹងសហគមន៍ឯករាជ្យទាំងនៅក្រៅប្រទេស និងក្នុងនោះ ច្បាប់ជាលាយលក្ខណ៍អក្សរ និងមិនត្រូវបានសរសេរនៃក្រុមសង្គមផ្សេងៗ។ ទំនាក់ទំនងទាំងនេះត្រូវបានអនុវត្តតាមរយៈធនធាននៃស្ថាប័ននយោបាយដែលត្រូវគ្នា។

តាមមាត្រដ្ឋានជាតិ ស្ថាប័ននយោបាយសំខាន់គឺរដ្ឋ។ វាមានស្ថាប័នជាច្រើនដូចខាងក្រោម៖ ប្រធានាធិបតី និងរដ្ឋបាលរបស់គាត់ រដ្ឋាភិបាល សភា តុលាការ ការិយាល័យព្រះរាជអាជ្ញា និងអង្គការផ្សេងទៀតដែលធានានូវសណ្តាប់ធ្នាប់ទូទៅនៅក្នុងប្រទេស។ ក្រៅ​ពី​រដ្ឋ មាន​អង្គការ​សង្គម​ស៊ីវិល​ជា​ច្រើន​ដែល​ប្រជាពលរដ្ឋ​អនុវត្ត​សិទ្ធិ​នយោបាយ ពោល​គឺ​សិទ្ធិ​គ្រប់​គ្រង​ដំណើរការ​សង្គម។ ស្ថាប័ន​នយោបាយ​ដែល​ស្វែង​រក​ការ​ចូល​រួម​ក្នុង​ការ​គ្រប់​គ្រង​ប្រទេស​ទាំង​មូល គឺ​គណបក្ស​នយោបាយ និង​ចលនា​សង្គម។ បន្ថែមពីលើពួកគេ អាចមានអង្គការនៅថ្នាក់តំបន់ និងមូលដ្ឋាន។

ទំនាក់ទំនងនៃវិស័យនៃជីវិតសាធារណៈ

វិស័យនៃជីវិតសាធារណៈមានទំនាក់ទំនងគ្នាយ៉ាងជិតស្និទ្ធ។ នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃសង្គមវិទ្យា មានការប៉ុនប៉ងដើម្បីបំបែកផ្នែកណាមួយនៃជីវិតដូចជាការកំណត់ទាក់ទងនឹងអ្នកដទៃ។ ដូច្នេះ នៅក្នុងយុគសម័យកណ្តាល គំនិតនៃសារៈសំខាន់ពិសេសនៃសាសនាដែលជាផ្នែកមួយនៃផ្នែកខាងវិញ្ញាណនៃសង្គមបានគ្របដណ្តប់។ នៅក្នុងសម័យទំនើបនិងយុគសម័យនៃការត្រាស់ដឹងតួនាទីនៃសីលធម៌និងចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្ត្រត្រូវបានសង្កត់ធ្ងន់។ គំនិតមួយចំនួនផ្តល់តួនាទីនាំមុខដល់រដ្ឋ និងច្បាប់។ ម៉ាក្សនិយមបញ្ជាក់ពីតួនាទីសម្រេចចិត្តនៃទំនាក់ទំនងសេដ្ឋកិច្ច។

នៅក្នុងក្របខណ្ឌនៃបាតុភូតសង្គមពិត ធាតុនៃគ្រប់វិស័យទាំងអស់ត្រូវបានបញ្ចូលគ្នា។ ជាឧទាហរណ៍ ធម្មជាតិនៃទំនាក់ទំនងសេដ្ឋកិច្ចអាចមានឥទ្ធិពលលើរចនាសម្ព័ន្ធនៃរចនាសម្ព័ន្ធសង្គម។ កន្លែងមួយនៅក្នុងឋានានុក្រមសង្គមបង្កើតបាននូវទស្សនៈនយោបាយជាក់លាក់ បើកលទ្ធភាពទទួលបានការអប់រំសមរម្យ និងតម្លៃខាងវិញ្ញាណផ្សេងទៀត។ ទំនាក់ទំនងសេដ្ឋកិច្ចខ្លួនឯងត្រូវបានកំណត់ដោយប្រព័ន្ធច្បាប់នៃប្រទេសដែលជារឿយៗត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើមូលដ្ឋាននៃវប្បធម៌ខាងវិញ្ញាណរបស់ប្រជាជនប្រពៃណីរបស់ពួកគេនៅក្នុងវិស័យសាសនានិងសីលធម៌។ ដូច្នេះ នៅដំណាក់កាលផ្សេងៗនៃការអភិវឌ្ឍន៍ប្រវត្តិសាស្ត្រ ឥទ្ធិពលនៃវិស័យណាមួយអាចនឹងកើនឡើង។

លក្ខណៈស្មុគ្រស្មាញនៃប្រព័ន្ធសង្គមត្រូវបានផ្សំជាមួយថាមវន្តរបស់ពួកគេ ពោលគឺ ទូរស័ព្ទចល័ត តួអក្សរដែលអាចផ្លាស់ប្តូរបាន។